通過總結(jié)，我們可以更好地發(fā)現(xiàn)自己的優(yōu)點(diǎn)和不足，為今后的發(fā)展提供指導(dǎo)和借鑒。寫心得體會時(shí)要遵循客觀真實(shí)的原則，坦誠記錄自己的實(shí)際感受和體會。以下是一些寫作心得體會的范文，供大家參考，希望對大家有所幫助。
阿q正傳心得體會字中學(xué)生篇一
阿甘生活在那個風(fēng)云莫測的時(shí)代，卻用他純凈的目光，單純的心靈給予我們質(zhì)樸而純粹的感動。的確，他有時(shí)傻的可愛，可是又有誰說他不充滿智慧呢？他用簡單的角度看待事物，這正是對我們最重要的啟迪?？赐赀@部影片，我們每個人都應(yīng)該細(xì)細(xì)思索，有時(shí)，我們真的把世界想象的太復(fù)雜，在這時(shí)，不如吃一塊巧克力吧，就像阿甘媽媽說的一樣“人生像盒巧克力，你永遠(yuǎn)不會知道你將會得到哪一塊?！眱艋约旱男撵`，用最初的目光來看看這美好的世界。也許我們會有挫折，會有哭泣，在這時(shí)，不如吃一塊巧克力吧，用樂觀的心態(tài)來看看這美好的世界，終有一天會發(fā)現(xiàn)，每一天，我們都那么耀眼。
最打動人心的，是阿甘的那份美麗的執(zhí)著。為兌現(xiàn)死去戰(zhàn)友的承諾，他不顧別人驚異的眼光，傾盡所有出海捕蝦，最后成立了全美知名的布巴?甘公司。他的每一段經(jīng)歷，看起來都那么誤打誤撞，在一場特大暴風(fēng)雨里，其他的.捕蝦船幾乎全部毀滅，唯有阿甘的船“珍妮號”安全返航。這靠的是他們不怕艱苦，破風(fēng)斬浪的豪情以及他的人生哲學(xué)-----做任何事情都應(yīng)當(dāng)盡最大努力做下去，無論結(jié)果如何。
在影片的開頭和結(jié)尾，一根潔白的羽毛在藍(lán)藍(lán)的天空下隨風(fēng)飛舞。也許這就是人生吧，如同羽毛般無暇、平淡而美麗，在命運(yùn)的風(fēng)里輕輕舞起。
阿q正傳心得體會字中學(xué)生篇二
這是一部經(jīng)典電影。在這個利益至上的社會，阿甘作為一個單純的人，樹立了一個不符合這個時(shí)代，卻是這個時(shí)代最應(yīng)該珍惜的形象。
從出生到成功，阿甘經(jīng)歷了一個平凡的成長過程，但他的命運(yùn)與常人不同，但生來單純的阿甘，始終有一顆善良的心。無論是在平凡的生活中，還是在戰(zhàn)火紛飛的時(shí)代，阿甘都會用最簡單的心去面對。它可以舍棄生命去幫助伴侶；它可以不顧危險(xiǎn)救自己的官，他也曾經(jīng)為了親人迷茫過。他總是遵循他的本質(zhì)——善良！所以他有自己的愛，自己的伴侶，那些曾經(jīng)嘲笑過他的人，不得不對他的偉大印象深刻。
阿甘是個聽話的孩子。他聽媽媽的話。他總是說“媽媽說”。他只是把自己的人生規(guī)劃成一盒巧克力，這就是他的全部智慧。他不在世上，只是想盡自己的職責(zé)。他從不傷害任何人，即使受到傷害，他依然以善意面對。
阿甘是不幸的，他的'生活充滿了來自天堂的不公，但上帝給了阿甘一份禮物，那就是一顆無論遭受多少苦難和挫折，依然會無瑕的心。阿甘堅(jiān)強(qiáng)，面對母親的離去和妻子的去世，用幸福沖淡悲傷；阿甘很勇敢，面對飛來的子彈，他不顧一切的去占有；阿甘是忠誠的。為了許下的諾言，他終于實(shí)現(xiàn)了亡友的遺愿。阿甘很執(zhí)著。他從來沒有為了自己的愛和善良傷害過任何人。
成功的阿甘的智慧不在于他有多聰明，也不在于他不再有多偉大，而在于他永遠(yuǎn)善良的心。因?yàn)樗麍?jiān)定地堅(jiān)持善的本性和方向。
阿q正傳心得體會字中學(xué)生篇三
趙太爺因夫人及媳婦想買阿q的漂亮衣服，請他過去并破例點(diǎn)燈，前后態(tài)度反差很大。當(dāng)革命黨進(jìn)城之后，趙太爺十分害怕，看到阿q竟然低聲下氣起來，而對此，“給點(diǎn)陽光就燦爛”的阿q當(dāng)然十分得意。
阿q有點(diǎn)可愛。他喜歡自言自語，自我安慰。當(dāng)他與王胡打架被罵是“天下第一賤人”時(shí)，他咕噥道：“天下第一?狀元才是天下第一，我阿q就是天下第一!”竟然爬起來開心地走了，引人不由地發(fā)笑。而小尼姑罵他是“斷子絕孫的阿q”，使他萌生了“應(yīng)該有個女人”的念頭，可因表達(dá)太過直接，嚇到了吳媽，自己有個女人的想法也泡湯了。于是認(rèn)為吳媽也沒什么好的，腳大，假正經(jīng)，以此來安慰自己。
阿q是個短工，割稻子被夸獎能干了他會更加賣力地干活，傻得可愛。去趙太爺家舂米，吃過飯也急著做工，不會偷偷懶，吳媽說他是“天下第一的蠢貨”，實(shí)則是在夸獎他吧。這不能不說明他其實(shí)是有美好善良的一面的。
今天我讀了《阿q正傳》，從魯迅帶有批判性的文章中感受到了魯迅通過阿q神往革命，又被竊取了革命權(quán)力的勢力所殺害的藝術(shù)描寫，深刻地揭示了阿q“精神勝利法”的種種表現(xiàn)和它嚴(yán)重的危害性，啟發(fā)人們振奮起來，砸碎阻礙自己前進(jìn)的精神枷鎖;同時(shí)也深刻地批判了中國資產(chǎn)階級的軟弱性、妥協(xié)性，從而對辛亥革命失敗的不可避免性作了藝術(shù)的總結(jié)。
本文運(yùn)用白描的手法，把事物描寫的生動形象，例如趙太爺不讓阿q姓趙，形象的把趙太爺霸道野蠻的地主形象描寫了出來。
我覺得阿q還有些樂觀吧，在“當(dāng)別人嘲笑他頭上的癩頭瘡疤時(shí)，他以此為榮，還說：”你還不配……“”在現(xiàn)實(shí)生活中，當(dāng)有人嘲笑某個男生時(shí)，那個男生不僅會大打出手，男生們應(yīng)該向阿q學(xué)習(xí)，寬容大度一些，樂觀一些。
他作過一些努力，包括投機(jī)革命，但每一次都以失敗而告終，阿q依然是阿q。物質(zhì)上的絕望，必然要用精神來安慰。
阿q正傳心得體會字中學(xué)生篇四
閑來無事，我把經(jīng)典老片《阿甘正傳》翻出來又觀賞了一遍。開頭是熟悉的舒緩的音樂，一根羽毛隨風(fēng)漸漸飄落。鏡頭跟隨著羽毛時(shí)上時(shí)下，一會兒掠過云朵，一會兒擦過人的肩頭，最后羽毛緩緩落在一個正在等車的人身邊?！班?。”半晌，另一個中年男子的聲音響起，他走過來，坐在原先那位等車人旁邊。
阿q正傳心得體會字中學(xué)生篇五
阿甘生下來時(shí)智商只有75，但他的母親為了他以后的生活，想盡辦法把他送進(jìn)了正常人的學(xué)校。阿甘常常受到壞孩子的欺負(fù)，這時(shí)他喜歡的珍妮告訴他，跑。于是，他開始拼命地奔跑，甩掉那些瞧不起他的，欺負(fù)他的人。他跑進(jìn)了大學(xué)，跑成了橄欖明星，民族英雄，國會勛章獲得者，乒乓球明星，百萬富翁。
雖然他是一個弱智兒，但他卻擁有一顆純潔而善良的心，他永遠(yuǎn)記得媽媽對他說的話。媽媽說，人生就象巧克力，你永遠(yuǎn)不知道你會嘗到什么味道。
媽媽說，你必須明白，你和你身邊的人一樣，你和他們并沒有什么不同，沒有。
媽媽說，我只是告訴自己，當(dāng)我做一件事的時(shí)候，我就要盡力去做好它，比如我這輩子做了你的媽媽，這是我無法選擇的事，上帝把你給了我，我的孩子，我就必須盡力做好你的母親，我做到了。
六
阿甘對愛情是忠誠的，即使在越南戰(zhàn)場上，他還是躲在帳篷里堅(jiān)持每天給珍妮寫信，后來他又給自己的十二艘捕蝦船全都命名為“珍妮號”愛是一種感覺，與智力無關(guān)，就像阿甘后來挽留珍妮的一句話：“我雖然不聰明，但我懂什么是愛”。我相信珍妮對阿甘也是存在愛的，貫穿阿甘整個少年時(shí)期的都是珍妮那句“跑啊，弗瑞斯，跑!”她這么一喊讓阿甘逃避了麻煩，也發(fā)現(xiàn)自己“跑”的潛力，直到為要去越南戰(zhàn)場的阿甘告別她也依然是這句話，淡淡的語氣下卻飽含溫情。
影片最后，珍妮問及阿甘生命中最美的事物時(shí)，阿甘回答是暗夜中的星星，黃昏中的落霞，沙漠中的朝陽。珍妮輕嘆一聲說：“我那時(shí)要是和你在一起就好了”阿甘說：“你一直都是啊?！边@一幕最令我感動!
阿甘用他單純的目光看世界，世界就變得簡單純凈起來。
老子說：“少則得，多則惑?！?-知道得少，反而有收獲，知道得多，反而會迷惑……所以單純的人容易成功!阿甘善于把所有的問題都簡單化，簡單單純到了只剩下直奔成功。聰明反被聰明誤，再聰明的人都無法完全認(rèn)清世間萬象，運(yùn)轉(zhuǎn)再快的頭腦，也跟不上世界萬物的變化。對于生活他沒有太大的野心，僅僅只是盡力把眼前的每一件事做好，一心一意的他也獲得了成功。
人生短短數(shù)十載,稍縱即逝而又變幻莫測,但只要有顆象阿甘一樣善良,勇敢,誠信,有情有義的心,那樣的人生最終注定燦爛輝煌,至少是無悔的!
阿q正傳心得體會字中學(xué)生篇六
阿甘生來不是一個優(yōu)秀的人。但上帝就是這么公平，往往會讓起點(diǎn)低的人比天生優(yōu)越感強(qiáng)的人更早更深刻地認(rèn)識到生活的真相。年輕的阿甘腿有殘疾，阿甘媽媽只好給兒子套上沉重的鐵架幫她走路。放學(xué)后，他的同伴在路上嘲笑他，和他一起玩耍，追逐斯通。女同學(xué)珍妮大喊：“阿甘，快跑?！卑⒏驶帕?，拔腿就跑，摔倒了，掙扎著爬起來。漸漸地，鐵架子不再束縛他，他像蒼蠅一樣跑了。他的同伴追不上他，束手無策。這是阿甘一生中的第一個奇跡。
跑得快是個好世界。阿甘以驚人的奔跑速度，進(jìn)了足球隊(duì)，然后進(jìn)了大學(xué)，最后順利畢業(yè)。不久，他參加了。在越南戰(zhàn)場上，阿甘的`部隊(duì)遭到伏擊。阿甘拿著撤退令，想起珍妮的勸誡：“打不過就跑。”阿甘于是轉(zhuǎn)身就跑。他成了唯一幸存的人?？吹竭@里，觀眾大概會笑。阿甘如果跑不快，以后就不能回去救受傷的戰(zhàn)友了。如果阿甘不回去救戰(zhàn)友，阿甘就不是阿甘。
阿甘因其杰出的軍事功績而受到總統(tǒng)的接見。這是導(dǎo)演為我們準(zhǔn)備的一部喜劇，但我們不會為此感到夸張和可笑。有些人經(jīng)常覺得生活負(fù)擔(dān)過重，面前困難重重，整天郁郁寡歡，郁郁寡歡。阿甘的信念是那么簡單，他的目標(biāo)是那么明確。即使生來先天不足，他也是用正常的心態(tài)去看，最終一個個跨過。這并不是說一個傻子的祝福，一個保持這種態(tài)度和意志的人，他的信仰可以減輕他很多關(guān)于人生的負(fù)擔(dān)，讓他達(dá)到人生的巔峰。
阿甘的一生只有一種愛，那就是母愛；阿甘一生只愛一個女孩珍妮，除了他內(nèi)心永遠(yuǎn)安靜；為了紀(jì)念死去的戰(zhàn)友布巴(就因?yàn)椴及偷囊痪湓?，他可以做捕蝦。在人生的每一個階段，阿甘心中只有一個目標(biāo)來指引他，他只以踏實(shí)、不懈、堅(jiān)定的態(tài)度去爭取，直到目標(biāo)完成，新的目標(biāo)出現(xiàn)。沒有簡單的選擇，就沒有心無雜念；那些沒有雜念的人，很可能就能在生活中舉重。
以前沒有接觸過大學(xué)生影視欣賞這門課程的時(shí)候，只關(guān)注電影里的故事情節(jié)和特效，對每一個畫面都沒有那么了解。上了這門課，感覺電影不僅有娛樂價(jià)值，往往更有藝術(shù)價(jià)值。但是現(xiàn)在的電影市場是商業(yè)利益主導(dǎo)的，所以一些老電影更好。
阿q正傳心得體會字中學(xué)生篇七
母親的教育給阿甘的人生有非一般的觸動，或許阿甘的人生就在從母親教他的第一個單詞開始的吧?；蛟S，這樣的影響是耳濡目染的，是深刻熏陶的吧。
在影片中阿甘被塑造成了美德的化身，誠實(shí)、守信、認(rèn)真、勇敢而重視感情。
在常人看來，阿甘真的很笨，但他的人生是那么的純潔無瑕，他那顆金子般的心，折射出了人性最耀眼的光芒！
生命就像空中那片白色的羽毛，或迎風(fēng)搏擊，或隨風(fēng)飄蕩，或翱翔太空，或墜入深淵，阿甘的人生就是如此，他把自己僅有的智慧、信念、勇氣集中在一起，他拋棄了所有的`雜念，憑著直覺在路上不停地跑，跑到了人生中屬于自己的輝煌。
影片的主題是如此的鮮明而富于啟迪意義。盡管人的命運(yùn)有時(shí)如風(fēng)中的羽毛難以捉摸，然而靠著人內(nèi)在的真善美，靠著頑強(qiáng)執(zhí)著的奮斗精神，人終能掌握自己的命運(yùn)。
阿q正傳心得體會字中學(xué)生篇八
放假的時(shí)候，爸爸推薦我看《阿甘正傳》這本書，他說這是一本很好看的小說，可以告訴我很多做人的道理。
晚上，我一口氣讀完了這本書。
至于阿甘，他覺得事出有因，或者近似于一種看似白癡的行為。他在無數(shù)人冰冷的目光和嘲諷中跌倒爬起，最后走向成功，最后毅然放棄了世界的虛偽，選擇了人性的率真和自然。我讀到這個道理：人永遠(yuǎn)不要只想著自己想要什么，應(yīng)該得到什么，必須得到什么，而要想著自己能做什么。
也許是因?yàn)樗推胀ㄈ瞬灰粯樱壑械纳鐣膊灰粯?。在他眼里，一切都是美好的。即使是對他不好的人，在他眼里也從來沒有這么反感過。
可以說，阿甘是幸運(yùn)的。上帝給了他一個不健全的大腦，但同時(shí)也給了他一些超乎常人的能力。阿甘很傻，不知道搶什么。他似乎愿意聽天由命。但無論做什么，他都全心全意地為之努力。無論在音樂、體育、數(shù)學(xué)還是其他方面，他都是以一顆快樂的心看待，以一顆美好的心去感受，以一顆堅(jiān)強(qiáng)的心去面對，以一顆永不放棄的'心去奮斗。所以，阿甘是幸運(yùn)的。
阿甘從來不恨任何人，不羨慕任何人，甚至不報(bào)復(fù)任何人。他傷心失落的時(shí)候，總是一個人，躲起來縮成一團(tuán)，吮著手指，呆在角落里哭。但是他終于成功了。他從未考慮過他的計(jì)劃。他只知道奔跑，奔跑，永不停止。成功之后，他果斷選擇離開，帶著心愛的猿猴，吹著口琴，自由自在地周游世界。
這是一種超脫的生活方式，生于自然，回歸自然。
從阿甘的經(jīng)歷中，我們可以看到，人生就像空中的白羽毛，在風(fēng)中戰(zhàn)斗，在風(fēng)中飛翔，在藍(lán)天中翱翔，或者在深淵中翻滾。
《易經(jīng)》里有這樣一句話：‘田行健，君子自強(qiáng)不息；地勢廣闊，君子以德報(bào)恩?！叭松鸁o常，但只要有一顆道德的心，自強(qiáng)不息，就一定能走到成功的終點(diǎn)。那一刻，你會成功，經(jīng)歷過奮斗，明白一切，做到最真實(shí)。
透過戰(zhàn)爭和仇恨的煙霧，我看到了一顆真誠的心和一雙單純的眼睛。不管發(fā)生什么不好的事情，在阿甘眼里，世界還是一如既往的簡單美好。從美德到自我完善，一個擁有高尚品格、學(xué)會寬恕、耐心和清晰的人是一個有道德的人。面對困難，不要退縮，勇往直前。這是自我提升。有時(shí)候，你不得不承認(rèn)，很多事情都有偶然的因素，事情的成功不會因?yàn)槟憧桃獾呐Χ咏K點(diǎn)。而我們的阿甘是真誠的，他守信，他原諒，他堅(jiān)定但不任性，不執(zhí)著，所以他從來不考慮自己想要什么。他只知道跑，一直跑，但不求結(jié)果，反而收獲很多。
生活就像巧克力，你永遠(yuǎn)不知道下一塊會是什么味道。事實(shí)上，生活就像一排耀眼的巧克力。不嘗就永遠(yuǎn)不知道它的味道。當(dāng)你遇到困難的時(shí)候，你有沒有想過地球不會因?yàn)槟愕耐Ｖ罐D(zhuǎn)動，你有沒有想過時(shí)間不會因?yàn)槟愕呐橙醵Ｖ骨斑M(jìn)？生活中什么都有。我們無法預(yù)測未來，所以我們無法對未來的一切做出選擇。我們能選擇的就是一切腳踏實(shí)地，真誠對待身邊的人。
書里還有一句話我很喜歡：永遠(yuǎn)努力做對的事，除非你的良心告訴你不是這樣。
爸爸說得對，這是一本好書。雖然書中很多情感方面我還是不太懂，但確實(shí)是一本好書。
阿q正傳心得體會字中學(xué)生篇九
《阿甘正傳》這本書，姜老師經(jīng)常說起，很吸引我。所以我去新華書店找了又找。最后找到了一本適合我們小學(xué)生看的。
到戰(zhàn)斗英雄到捕蝦船長到跑遍美國……阿甘把自己僅有的智慧、信念、勇氣集中在一齊他拋棄了所有的雜念憑著直覺在路上不停地跑最后以誠實(shí)、守信、勇敢和真誠跑到了人生中屬于自己的輝煌。
也許會有人說阿甘的一生會有太多巧合，但那僅僅是巧合嗎阿甘用誠實(shí)、守信、認(rèn)真、勇敢換來的東西讓太多人羨慕和嫉妒，但他失去了多少又有多少人能夠明白呢他的好友在戰(zhàn)斗中不幸身亡，為了完成好友的遺愿，阿甘竟然真的去買了一艘漁船，辦起了企業(yè)。為了紀(jì)念自己的好友，他把這個企業(yè)叫做吉布甘企業(yè)，把企業(yè)的一半股份給了好友的母親，自己去做一份除草的工作。阿甘，以一個純真的角度為我們詮釋了我們所生活的`世界。
阿甘就是這么誠實(shí)守信、重情輕財(cái)?shù)娜?，雖然好友、親人、女友一個個離他而去，但他仍然帶著小阿甘堅(jiān)強(qiáng)的活著，在常人看來，阿甘真的很笨，但他的人生純潔無暇，他那顆金子般的心，折射出人性最耀眼的光芒！《阿甘正傳》這本書告訴我上帝是公平的，他給我們每一個人不會太多也不會太少。
阿q正傳心得體會字中學(xué)生篇十
他是個籍貫、姓名均不可考的的人，他活得平庸，但這卻不妨礙他與哈姆雷特、堂吉訶德、葛朗臺一樣成為永垂不朽的人物。
他叫阿q，過去、現(xiàn)在——或許還有將來，阿q都會活在我們周圍——也許還會活在我們心里。
他是個普通到不能再普通、卑微到不能再卑微的小角色，然而他的精神勝利法卻變成你、我、他，我們每個人的靈魂因子。
“我總算被兒子打了，現(xiàn)在的世界真不像樣??”阿q對于真正的強(qiáng)者口頭上認(rèn)輸?shù)珔s在心里用這樣的方法維護(hù)自己可憐的面子。另一方面，阿q欺凌弱小來顯示自己強(qiáng)大，他把從強(qiáng)者那里受來的氣全部撒在弱者身上。
阿q在現(xiàn)實(shí)等級制度下找不到自己的位置，所以他在強(qiáng)、弱兩者間找尋一種平衡，以自己的主觀意識創(chuàng)造一種精神上的平衡。這，就是阿q的精神勝利法。
凡事都講究個度，精神勝利法也不例外。運(yùn)用地得當(dāng)，就叫“滿足”，而一旦濫用成性，則變成了劣根。
精神勝利法無疑有它積極的一面，幾乎所有人都會通過遺忘或自我膨脹來減少焦躁感與自卑感，正如卡耐基所說“快樂的訣竅就是：如果你不快樂，那么就微笑，假裝自己很快樂?！?BR> 然而，當(dāng)這種精神勝利法被濫用且不被轉(zhuǎn)化成物質(zhì)勝利時(shí)，這無疑是消極的。阿q的精神勝利法在一定程度上也體現(xiàn)了一種根深蒂固的奴性，遭受壓迫而不敢反抗，甚至不敢正視自己的奴性，受到的壓迫必然以一種自我消遣的方式加以排解，長期依賴這種方式達(dá)到心理滿足則會引發(fā)物質(zhì)追求上的惰性，這是阿q最大的悲哀，也是當(dāng)時(shí)中國最大的悲哀。
其實(shí)阿q的精神勝利法里包含了一種反抗的萌芽，他的惱恨，他的憤憤不平就是這種反抗萌芽，但是由于這種惱恨卻轉(zhuǎn)化成了自我欺騙與選擇性遺忘，而不是進(jìn)一步的報(bào)復(fù)與反叛心理，難怪魯迅要“哀其不幸，怒其不爭”。
有人說，精神勝利法起于捧腹而終結(jié)于扼腕，其實(shí)不僅僅是精神勝利法，魯迅所有的小說，都在向我們講述這樣一種“起于捧腹而終結(jié)于扼腕”的悲喜劇。
讀魯迅的小說，我無法想象一個真實(shí)的阿q如果存在我身邊會是什么樣子，他的小說往往看得人撕心裂肺。
很多人詬病魯迅的文學(xué)水準(zhǔn)，因?yàn)橐徊课膶W(xué)小說通常以其敏銳的洞察力來縱深作品，而魯迅則是通過寫作技巧以外的東西來縱深小說。
然而，我們應(yīng)該明白，不僅僅是魯迅的時(shí)代需要一個敢說真話的人，歌功頌德本就是官員的事，有人詛咒魯迅，有人詛咒李敖，但我們不能否認(rèn)，文學(xué)給我們的力量，起于文學(xué)而非止于文學(xué)，一部優(yōu)秀的文學(xué)作品，必然是因其在讀者中的共鳴與其深刻的社會影響而取得成功，這才是文學(xué)的意義所在。
沒有了魯迅的文學(xué)，還能走多遠(yuǎn)呢?魯迅已不單單是一個文學(xué)符號，它更多地代表一種精神，一種力量。
《阿q正傳》的最后一章叫“大團(tuán)圓”，魯迅再一次諷刺了那些具有團(tuán)圓心理的國民。結(jié)尾應(yīng)該是大團(tuán)圓，因?yàn)樗麄冎荒苎莩鲆粓鰣A圈式的革命。“大團(tuán)圓”三個字，道出了多少無奈辛酸。阿q這一人物今后只存于文學(xué)作品中，也許才是魯迅的夙愿，才算得上真正的“大團(tuán)圓”。
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阿q正傳心得體會字中學(xué)生篇十一
昨天上午，我觀看了《阿甘正傳》這部電影。主人公弗雷斯.甘是個智商只有75的弱智兒童。阿甘母親認(rèn)為：每一個人的生命軌跡都是存在，而且是獨(dú)一無二的。阿甘，正是聽著這樣的教誨，一步一個腳印地跑出屬于自己的生活奇跡。
他小的時(shí)候因?yàn)橹巧痰投坏貌贿M(jìn)入特殊學(xué)校，因?yàn)橥鹊臍埣玻坏貌淮魃翔F質(zhì)的腿箍，走路一瘸一拐，被同學(xué)們譏笑捉弄。后來他在同學(xué)珍妮的鼓勵下，練習(xí)跑步，一發(fā)不可收拾，他無論干什么事都跑著。不知不覺阿甘上了大學(xué)。因?yàn)榕懿降奶亻L，被大學(xué)的橄欖球教練看中，成為橄欖球健將；大學(xué)畢業(yè)后，他服兵役，在越南戰(zhàn)場上，阿甘的部隊(duì)中了埋伏，阿甘記起珍妮的囑咐：“打不過，就跑?！卑⒏视谑寝D(zhuǎn)頭就跑。他成了唯一幸免的人，后來返回去救出負(fù)傷的戰(zhàn)友，成為戰(zhàn)斗英雄，阿甘因戰(zhàn)功顯赫而受到總統(tǒng)接見；歸國后他做了做蝦船船長，去捕蝦，成了億萬富翁；最后和他的戀人珍妮終于走到一起。跑得快真是好世界。憑著驚人的'奔跑速度，阿甘進(jìn)了橄欖球隊(duì)，以后又進(jìn)了大學(xué)并最終順利畢業(yè)。不久，他參加了越~。
這部電影告訴我們，只要有毅力，堅(jiān)持到底，沒有什么事情是做不到的。正像阿甘一樣，雖然先天缺陷，智力低下，只要堅(jiān)持腳踏實(shí)地，不懈地努力奮斗，絕不會半途而廢，我們的目標(biāo)肯定可以實(shí)現(xiàn)，否則什么事頁做不成。
中國有句俗話“傻人有傻福”。阿甘的福分，并非是神靈賜予的，他是用真誠和不知疲倦的奮斗精神獲得的。他不斷地跑，憑著執(zhí)著，為完成戰(zhàn)友遺愿，與丹中尉辦起捕蝦公司，與風(fēng)浪搏斗，終成巨富，福蔭戰(zhàn)友家人。
阿q正傳心得體會字中學(xué)生篇十二
《AQ正傳》是一部備受矚目的現(xiàn)代流行文化作品，無論其在圖像、音效方面都有著極高的水準(zhǔn)，同時(shí)，這部作品也給人們帶來新的思考與啟示。作為一名喜愛游戲的玩家，我不僅通關(guān)了這部游戲，還深切地領(lǐng)悟到了其中蘊(yùn)含的那些重要的人生觀念，讓我有了更多的收獲和感受。
第二段：游戲特點(diǎn)。
AQ正傳的主要特點(diǎn)是：具有劇情性、戰(zhàn)斗性和探險(xiǎn)性，其中最大的亮點(diǎn)無疑是它的劇情。劇情雖沒有復(fù)雜到難以理解的地步，但依舊扣人心弦。它打破了傳統(tǒng)的“英雄拯救世界”的套路，而是完美展現(xiàn)了無數(shù)英雄的犧牲和團(tuán)結(jié)。在此過程中主角一步步成長，最終贏得勝利。戰(zhàn)斗方面也非常出色，每種角色帶有自己的獨(dú)特技能，而且隊(duì)伍間的合作也是至關(guān)重要的。另外，游戲的探險(xiǎn)要素也很豐富，玩家可以在地圖里收集資源、探索秘密以及與其他玩家交流。
第三段：游戲體驗(yàn)。
玩家在游戲中所體驗(yàn)到的不僅僅是一個可探索的虛擬世界，更是一種成長。隨著劇情的推進(jìn)，主角的性格也逐漸發(fā)生變化，越來越成熟，變得更加果斷與堅(jiān)定。這也讓我深深地感受到了成長中的喜悅。同時(shí)，在游戲中，我們還能夠與其他玩家建立聯(lián)系。交流與合作不僅僅是為了游戲勝利，更是整個游戲世界變得更加有意義。
第四段：人生啟示。
游戲中蘊(yùn)含的人生啟示是深深地感染了我。我們要時(shí)刻保持一顆勇敢的心，去面對困難和挑戰(zhàn)，即使前面的路看起來很崎嶇，也要堅(jiān)持走下去。每個人都有樂觀的一面，同樣也有堅(jiān)韌的一面，這些可愛的品質(zhì)都深深地印在了這個游戲中。此外，游戲還教會了我們要有勇氣去面對失敗，并且我們需要從失敗中吸取教訓(xùn)，繼續(xù)前行。游戲給予我們無窮的力量去創(chuàng)造一個全新的自己，走出一個新的人生。
第五段：結(jié)語。
在這款游戲中蘊(yùn)含著太多的信息，這不僅是游戲，還是一面照進(jìn)我們生活的鏡子。我們應(yīng)該從中汲取經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn)，不斷地提高自己。正如AQ正傳中所說的：“智者從中得到經(jīng)驗(yàn)，愚者得到教訓(xùn)?！边@個教訓(xùn)將繼續(xù)在我們生命的旅程中發(fā)揮作用，引導(dǎo)我們走向更好的未來。
阿q正傳心得體會字中學(xué)生篇十三
《阿q正傳》是一篇膾炙人口的小說，它深刻揭露了封建地主階級對農(nóng)民經(jīng)濟(jì)上的殘酷剝削，政治上的沉重壓迫，思想上的嚴(yán)重毒害?！盀榱艘鸠熅鹊淖⒁狻保髡咴谶@篇小說中生動地刻畫了阿q這個“沉默的國民的靈魂”。這篇小說無論遣詞造句，還是立意謀篇，都獨(dú)具匠心。由于內(nèi)容博大精深，又受教學(xué)時(shí)數(shù)的限制，為此，我采取了兩條措施：一、教學(xué)環(huán)節(jié)的設(shè)計(jì)，努力做到主干突出脈絡(luò)清楚，以便以簡馭繁、有條不紊；二、采用啟發(fā)式教學(xué)，由淺入深地引導(dǎo)學(xué)生思考。
分三個課時(shí)進(jìn)行。
第一課時(shí)。
目的：理出線索，分清層次，了解阿q的思想發(fā)展過程。
（一）設(shè)疑讀書。提出如下要求，讓學(xué)生誦讀或默讀課文：1、哪些句子是寫阿q對革命的認(rèn)識的？2、哪些是寫阿q對革命的態(tài)度的？3、哪些是寫阿q的“革命行動”的？4、哪些是寫假洋鬼子不準(zhǔn)阿q革命的？以上四點(diǎn)均把它劃出來。與此同時(shí)，要求學(xué)生按自己的習(xí)慣來解決課文中的生字和生詞，既可以邊讀邊查字典，也可以讀完課文之后集中解決。
（二）啟發(fā)誘導(dǎo)。在上一個環(huán)節(jié)的基礎(chǔ)上，請學(xué)生回答如下問題：1、在阿q的心目中，革命黨是什么樣子，阿q革命的目的是什么，他要革誰的命？2、“革命”這個字眼剛一闖入阿q心目中時(shí)，阿q對它持什么態(tài)度，后來有什么變化，發(fā)生這種變化的原因是什么？3、阿q付諸實(shí)行的“革命行動”是什么？4、假洋鬼子不準(zhǔn)阿q革命，阿q又如何對待？（這四個問題，因課文中有現(xiàn)成答案，可由一位同學(xué)連續(xù)回答即可。）。
（三）使脈絡(luò)顯露。用問答法引出其他人物并簡要分析他們各自對革命的態(tài)度。然后看看文章寫了哪幾個場面。最后找出貫串這些人物活動場面的線索――阿q對革命的態(tài)度和行動。
板書設(shè)計(jì)。
阿q對革命的態(tài)度和行動：
第二課時(shí)。
目的：學(xué)習(xí)心理描寫的方法，了解阿q的精神勝利法。
（一）設(shè)疑讀書。簡介二三兩章對阿q被打之后用“精神勝利法”自我解脫，達(dá)到精神上的滿足的描寫。然后請同學(xué)在課本所節(jié)選的七八兩章中劃出類似的句段。
（二）進(jìn)一步分析。1、阿q在街頭飄飄然大嚷“造反”時(shí)，覺得“似乎革命黨便是自己”，未莊人都成了他的俘虜。這是阿q在革命這個新形勢下對“精神勝利法”的使用。2、阿q在靜修庵前受挫之后，深怪假洋鬼子和趙秀才“不來招呼他”，讀者很容易聯(lián)想到：阿q認(rèn)為自己是革命黨了。3、當(dāng)阿q見小d也居然用一支竹筷將辮子盤在頭頂上時(shí)，吐一口唾沫道：“呸”，讀者便可以聯(lián)想到：阿q認(rèn)為自己才有資格這樣做，因?yàn)樽约阂呀?jīng)是革命黨了；而小d沒資格。這種想法其實(shí)是“兒子打老子”式的'精神勝利法在新情況的表現(xiàn)和發(fā)展。4、當(dāng)假洋鬼子不準(zhǔn)他革命，他感到無聊時(shí)，為報(bào)復(fù)起見，決定“總要告一狀，看你抓進(jìn)縣里去殺頭――滿門抄斬―嚓！嚓！”阿q看來，似乎他掌握著生殺予奪之權(quán)。這種心理活動，已是他地地道道的精神勝利法了。（文外之意盡量啟發(fā)同學(xué)自己想出來）。
事實(shí)上阿q沒有得到，將來也不可能得到的這種“勝利”，而在阿q的感覺上卻似乎已經(jīng)得到，并陶醉其中，從而自我解脫，我們稱其這種心理活動為“精神勝利法”
（三）重點(diǎn)講解。在上一個環(huán)節(jié)的基礎(chǔ)上，提出下面的問題：象阿q這樣一個對革命缺乏認(rèn)識的以精神勝利法為精神支柱的落后農(nóng)民，能不能成為革命隊(duì)伍中的一員呢？如果能，原因是什么？如果不能，原因是什么？經(jīng)過幾分鐘的討論之后，老師相機(jī)作簡要的講解（或由學(xué)生發(fā)表議論，老師歸納.總結(jié)）：阿q是個雇農(nóng)，他在經(jīng)濟(jì)上受著殘酷的剝削，政治上受到沉重壓迫。由于受封建統(tǒng)治階級的道德觀念的毒害，由于沒有受到革命思想的宣傳和教育，他不可能理解革命，這就是他“落后”的原因。但是屈辱的地位和悲慘的處境決定他本能地傾向革命。
板書設(shè)計(jì)。
通過對阿q反復(fù)印證阿q對革命的糊涂認(rèn)識。
的心理描寫反復(fù)表現(xiàn)阿q的典型性格――精神勝利法。
政治、經(jīng)濟(jì)地位決定對革命的態(tài)度。
最后讓學(xué)生反復(fù)朗讀其它幾處心理描寫的文字，如：在土谷祠中新鮮而熱烈的想象；怕剪辮不敢進(jìn)城；為結(jié)識革命黨而來到假洋鬼子門下的局促不安等。通過朗讀體會作者對阿q心理活動的深刻挖掘。
第三課時(shí)。
目的：分析未莊的階級狀況，看辛亥革命的不徹底性。
（一）設(shè)疑讀書，請學(xué)生回顧課文，把文中的人物按其階級從屬進(jìn)行排隊(duì)。老師板書，在地主階級與雇農(nóng)階級的名下，開列出名單來。
（三）問題的提出，使思維活動到了揭示主題的時(shí)候。教師作如下簡要講解：“中國幾千年的封建社會歷史，使中國的封建勢力盤根錯節(jié)非常強(qiáng)大；中國的資產(chǎn)階級與封建勢力有著千絲萬縷的聯(lián)系。由于這兩個原因，決定了中國資產(chǎn)階級的軟弱性和妥協(xié)性造成了辛亥革命的不徹底性。以至革命后革命的基本群眾的境遇沒得到改善；而革命的的對象威風(fēng)不倒。革命對象不準(zhǔn)革命群眾革命的怪事，就是在這樣的背景下產(chǎn)生的。
學(xué)生經(jīng)過幾分鐘的思考后，自己寫出本文的主題思想。
板書設(shè)計(jì)。
（四）做思考和練習(xí)。請學(xué)生獨(dú)立思考書面回答思考和練習(xí)第三、五、六題。
《語文教學(xué)之友》1986.9。
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阿q正傳心得體會字中學(xué)生篇十四
段一：《啊Q正傳》是魯迅先生在民國時(shí)期創(chuàng)作的一部小說，作品通過講述啊Q這個人物的悲喜人生，揭示了中國人民在封建社會中所遭受的屈辱和苦難。讀完這部小說，我深感作者的深情厚意和對社會現(xiàn)實(shí)的關(guān)注。
段二：小說中的主人公啊Q是一個典型的底層人民，他懦弱、愚蠢、好逸惡勞，但又對自己充滿自信和幻想。他對自己的身世了解甚少，只知道自己是“舶麻”的后代，他抱著幻想似的認(rèn)為自己特別、優(yōu)越。然而，啊Q自己并不是真正的“舶麻”后代，這讓他的幻想破滅。不過，這一點(diǎn)并沒有打擊住他的自信，反而讓他更加執(zhí)著地追求優(yōu)越感。啊Q在社會中的角色明顯是被剝削和被壓迫者的角色，他受到種種歧視和侮辱，但這種壓迫并沒有使他產(chǎn)生反抗意識，反而加深了他懦弱的性格。
段三：小說的另一個重要角色是阿貌，與啊Q相比，阿貌是一個聰明、機(jī)智的人。他看透了啊Q的懦弱和虛偽，并以此為由對其進(jìn)行侮辱和欺負(fù)。阿貌的存在，使啊Q的心理更為扭曲和病態(tài)。在他的幻想中，啊Q開始將阿貌看做外敵，自己則成為了“革命黨”的英雄，扭曲地滿足了自己的優(yōu)越感。然而，隨著時(shí)局的變遷，啊Q的想法被時(shí)代的巨輪碾碎了，他重新陷入了絕望。
段四：通過阿Q的悲喜人生，我們可以看到封建社會中人民的屈辱和心靈的扭曲。很多人都像啊Q一樣，被壓迫和剝削，生活在沒有尊嚴(yán)和自由的環(huán)境中。他們或自暴自棄，或盲目自信，但他們都是同樣受害者。作者通過啊Q的形象告訴我們，只有覺醒，才能找到勝利的道路。
段五：《啊Q正傳》是一部揭示社會黑暗和人性扭曲的偉大作品，它在揭示社會現(xiàn)實(shí)的同時(shí)，也給人們帶來了啟示。人們應(yīng)該在封建束縛下奮發(fā)進(jìn)取，拒絕成為懦弱和愚昧的受害者，而是要成為創(chuàng)造歷史的英雄。只有追求真理，堅(jiān)持正義，我們才能實(shí)現(xiàn)個人的價(jià)值和社會的進(jìn)步。
總之，《啊Q正傳》是一部引人深思的作品，通過揭示啊Q的悲喜人生，讓我們更深刻地了解了封建社會中普通人的命運(yùn)和心理。讀到這部作品，我為啊Q的遭遇感到心酸，但又為作者的深情感人而感到震撼。我相信，只要人們不斷覺醒，勇敢面對自己和社會的問題，我們一定能夠找到真正的解放與進(jìn)步。
阿q正傳心得體會字中學(xué)生篇十五
在現(xiàn)在這樣一個以外表為主、拒絕與心靈交流的社會，我們常常對于一些真正的內(nèi)在情感存在著誤解。而《癲佬正傳》的問世，為我們打開了一扇窗戶，讓我們能夠看到屬于不同世界里的人們，在堅(jiān)定地追求著自我的過程中，所扮演的重要角色。接下來，我將結(jié)合自身閱讀體驗(yàn)，分享一些自己對于這部作品的心得與感受。
第二段：故事背景。
《癲佬正傳》講述的是一個患有強(qiáng)迫癥的年輕人馬進(jìn)，隨著他在社會中尋找自我與意義的冒險(xiǎn)，我們看到了他在工作、生活和情感上的挑戰(zhàn)。同時(shí)，他的日常所面對的問題，也反映出了當(dāng)代城市生活的困境。在這個城市里，身體被機(jī)械化，表情被控制，馬進(jìn)要戰(zhàn)勝的不僅僅是強(qiáng)迫癥，還有一種無形的壓抑和恐懼。
第三段：思想內(nèi)涵。
在《癲佬正傳》中，馬進(jìn)帶給我們的不僅僅是一個患病者的形象，他的行為和思維模式，使我們不得不思考當(dāng)代人在追求自由與個性的過程中所面對的困境。馬進(jìn)不斷地尋找自己的位置，并通過堅(jiān)韌不拔的信念，展現(xiàn)了抗?fàn)幍挠職?。他不斷嘗試，不斷尋找線索，努力用行動證明自己的存在感。正如作者阿耐所言：“社會對生命的公式：教育+工作+婚姻，其實(shí)是無法成功地套用在每個人的身上的，每個人都應(yīng)該有自己的生活方式?！?BR> 第四段：價(jià)值觀影響。
總之，《癲佬正傳》是一部思想深刻且極具啟示性的小說，它為我們提供了生活與思考的空間，使我們更直觀地認(rèn)識到了生命存在的價(jià)值及其體驗(yàn)的多樣性。而我們所需要做的，就是時(shí)刻提醒自己：不要為了迎合社會和人們的眼光而放棄自己的人性和個性，要勇敢地追求自己的夢想，展現(xiàn)自己的特點(diǎn)。
第五段：結(jié)尾。
最后，作為讀者，我們從一本書中或許能夠?qū)W到的不僅僅是故事本身，更是如何去理解并解讀這個世界?！栋d佬正傳》里的馬進(jìn)，匯聚著對生活價(jià)值和人性思考的深刻探索。而我所學(xué)到的，正是每個人都應(yīng)該有自己的人生主張，面對失落，不要沉迷于絕望，而應(yīng)該再次站起來，勇敢地問自己：“我到底想要什么？”愿我們的生命，能夠更有意義，更充實(shí)。
阿q正傳心得體會字中學(xué)生篇十六
《阿Q正傳》是魯迅先生所寫的一篇小說，講述了民國年間的社會現(xiàn)實(shí)，以及人物阿Q的自欺欺人的心態(tài)描寫。這篇小說是中國文學(xué)史上具有極高地位的一篇作品，讀完這篇小說，帶給我們的思考與觸動是何其巨大。
第二段：阿Q的自欺欺人。
阿Q是一個非常典型的自欺欺人者，他總是尋找借口為自己開脫，并且為自己的失敗找借口。魯迅先生通過這個人物，深刻地揭示了人性中的弱點(diǎn)和缺點(diǎn)，在阿Q身上，我們可以看到自卑、自大、脆弱、淺薄等多種人性弱點(diǎn)。
第三段：社會現(xiàn)實(shí)中的苦難。
小說中，阿Q所生活的社會現(xiàn)實(shí)極為殘酷，隨處可見強(qiáng)者欺弱的情況。無論是政治、經(jīng)濟(jì)、文化、教育等各個領(lǐng)域，都有著頑固的封建思想和嚴(yán)重的不平等現(xiàn)象。在這樣的社會環(huán)境下，阿Q是無論如何也逃不過苦難的命運(yùn)。
第四段：人性的復(fù)雜性。
通過閱讀《阿Q正傳》，我們能夠看到魯迅先生對于人性存在的復(fù)雜性的深刻認(rèn)識。阿Q是一個既可悲又可笑的人物，他身上不僅有人性中的缺陷，而且還有人性中的閃光點(diǎn)。在特定的背景下，阿Q在一些方面也顯得非常聰明機(jī)智。這啟示我們認(rèn)識到，人性不是黑白分明，而是非常復(fù)雜多變的。
第五段：結(jié)論。
總之，《阿Q正傳》是一篇充滿溫情的小說，盡管小說中的阿Q有著無可救藥的缺陷，但是在這種全部都是痛苦的環(huán)境下，我們可以看到的是人性的真善美和燦爛的精神世界。魯迅先生通過這個形象，讓我們認(rèn)識到了人性的復(fù)雜性與內(nèi)在的矛盾，同時(shí)也啟迪我們要不斷探究并完善自我，厚葬自卑與傲慢等不良情緒，擁有更為美好的人性。這樣，我們才能在這個世界上找到一條更加明亮的前路。
阿q正傳心得體會字中學(xué)生篇十七
AQ正傳是一款備受歡迎的游戲，它讓人們在游戲中感受到了古代文明的魅力，同時(shí)也鍛煉了玩家們的策略能力。經(jīng)過一段時(shí)間的探索和游戲，我深深地體會到了AQ正傳所傳達(dá)的精神內(nèi)涵，下面就讓我來分享一下我的心得體會。
第二段：堅(jiān)韌精神的體現(xiàn)。
AQ正傳的設(shè)定在很大程度上體現(xiàn)了堅(jiān)韌精神的力量，無論是在戰(zhàn)斗中還是在解決各種任務(wù)中，都需要玩家具備堅(jiān)持不懈的品質(zhì)。在游戲中我也遇到了不少的挑戰(zhàn)和困難，但是通過不懈的努力和嘗試，我逐漸攻克了這些困難，不斷提升了自身的成長和實(shí)力。
第三段：團(tuán)隊(duì)合作的重要性。
除了個人的堅(jiān)韌精神，AQ正傳在很大程度上強(qiáng)調(diào)了團(tuán)隊(duì)合作的重要性。游戲中的各種任務(wù)都需要玩家們緊密協(xié)作，積極配合，合理分工，以最小的代價(jià)，取得最大的勝利。通過這些團(tuán)隊(duì)協(xié)作的嘗試和實(shí)踐，我也感受到了團(tuán)隊(duì)合作背后的激動和力量，體會到了通過合作實(shí)現(xiàn)共贏的喜悅。
第四段：正義勇敢的精神。
AQ正傳中的故事情節(jié)在很大程度上強(qiáng)調(diào)了正義勇敢的精神內(nèi)涵。勇士們在黑暗力量的威脅下，勇敢的拯救了世界，并讓惡勢力倍感壓制，為人們贏得了真正的自由和尊重。通過這些情節(jié)的描寫，我們也能夠深刻理解正義勇敢的價(jià)值所在，更好地應(yīng)用到現(xiàn)實(shí)生活中。
第五段：自我啟示。
AQ正傳并不僅僅是一款游戲，它背后隱藏的精神內(nèi)涵對于每個人都有啟示和促進(jìn)作用。游戲中的各種挑戰(zhàn)和經(jīng)驗(yàn)，都可以引發(fā)我們的思考，激發(fā)我們的潛力，提升我們的甘于奉獻(xiàn)和擔(dān)當(dāng)精神，讓我們更好地懂得生活的真諦。希望大家都能夠多多體驗(yàn)AQ正傳游戲，深刻領(lǐng)悟其中的精神內(nèi)涵，去實(shí)現(xiàn)更多的人生價(jià)值和成長。
阿q正傳心得體會字中學(xué)生篇一
阿甘生活在那個風(fēng)云莫測的時(shí)代，卻用他純凈的目光，單純的心靈給予我們質(zhì)樸而純粹的感動。的確，他有時(shí)傻的可愛，可是又有誰說他不充滿智慧呢？他用簡單的角度看待事物，這正是對我們最重要的啟迪?？赐赀@部影片，我們每個人都應(yīng)該細(xì)細(xì)思索，有時(shí)，我們真的把世界想象的太復(fù)雜，在這時(shí)，不如吃一塊巧克力吧，就像阿甘媽媽說的一樣“人生像盒巧克力，你永遠(yuǎn)不會知道你將會得到哪一塊?！眱艋约旱男撵`，用最初的目光來看看這美好的世界。也許我們會有挫折，會有哭泣，在這時(shí)，不如吃一塊巧克力吧，用樂觀的心態(tài)來看看這美好的世界，終有一天會發(fā)現(xiàn)，每一天，我們都那么耀眼。
最打動人心的，是阿甘的那份美麗的執(zhí)著。為兌現(xiàn)死去戰(zhàn)友的承諾，他不顧別人驚異的眼光，傾盡所有出海捕蝦，最后成立了全美知名的布巴?甘公司。他的每一段經(jīng)歷，看起來都那么誤打誤撞，在一場特大暴風(fēng)雨里，其他的.捕蝦船幾乎全部毀滅，唯有阿甘的船“珍妮號”安全返航。這靠的是他們不怕艱苦，破風(fēng)斬浪的豪情以及他的人生哲學(xué)-----做任何事情都應(yīng)當(dāng)盡最大努力做下去，無論結(jié)果如何。
在影片的開頭和結(jié)尾，一根潔白的羽毛在藍(lán)藍(lán)的天空下隨風(fēng)飛舞。也許這就是人生吧，如同羽毛般無暇、平淡而美麗，在命運(yùn)的風(fēng)里輕輕舞起。
阿q正傳心得體會字中學(xué)生篇二
這是一部經(jīng)典電影。在這個利益至上的社會，阿甘作為一個單純的人，樹立了一個不符合這個時(shí)代，卻是這個時(shí)代最應(yīng)該珍惜的形象。
從出生到成功，阿甘經(jīng)歷了一個平凡的成長過程，但他的命運(yùn)與常人不同，但生來單純的阿甘，始終有一顆善良的心。無論是在平凡的生活中，還是在戰(zhàn)火紛飛的時(shí)代，阿甘都會用最簡單的心去面對。它可以舍棄生命去幫助伴侶；它可以不顧危險(xiǎn)救自己的官，他也曾經(jīng)為了親人迷茫過。他總是遵循他的本質(zhì)——善良！所以他有自己的愛，自己的伴侶，那些曾經(jīng)嘲笑過他的人，不得不對他的偉大印象深刻。
阿甘是個聽話的孩子。他聽媽媽的話。他總是說“媽媽說”。他只是把自己的人生規(guī)劃成一盒巧克力，這就是他的全部智慧。他不在世上，只是想盡自己的職責(zé)。他從不傷害任何人，即使受到傷害，他依然以善意面對。
阿甘是不幸的，他的'生活充滿了來自天堂的不公，但上帝給了阿甘一份禮物，那就是一顆無論遭受多少苦難和挫折，依然會無瑕的心。阿甘堅(jiān)強(qiáng)，面對母親的離去和妻子的去世，用幸福沖淡悲傷；阿甘很勇敢，面對飛來的子彈，他不顧一切的去占有；阿甘是忠誠的。為了許下的諾言，他終于實(shí)現(xiàn)了亡友的遺愿。阿甘很執(zhí)著。他從來沒有為了自己的愛和善良傷害過任何人。
成功的阿甘的智慧不在于他有多聰明，也不在于他不再有多偉大，而在于他永遠(yuǎn)善良的心。因?yàn)樗麍?jiān)定地堅(jiān)持善的本性和方向。
阿q正傳心得體會字中學(xué)生篇三
趙太爺因夫人及媳婦想買阿q的漂亮衣服，請他過去并破例點(diǎn)燈，前后態(tài)度反差很大。當(dāng)革命黨進(jìn)城之后，趙太爺十分害怕，看到阿q竟然低聲下氣起來，而對此，“給點(diǎn)陽光就燦爛”的阿q當(dāng)然十分得意。
阿q有點(diǎn)可愛。他喜歡自言自語，自我安慰。當(dāng)他與王胡打架被罵是“天下第一賤人”時(shí)，他咕噥道：“天下第一?狀元才是天下第一，我阿q就是天下第一!”竟然爬起來開心地走了，引人不由地發(fā)笑。而小尼姑罵他是“斷子絕孫的阿q”，使他萌生了“應(yīng)該有個女人”的念頭，可因表達(dá)太過直接，嚇到了吳媽，自己有個女人的想法也泡湯了。于是認(rèn)為吳媽也沒什么好的，腳大，假正經(jīng)，以此來安慰自己。
阿q是個短工，割稻子被夸獎能干了他會更加賣力地干活，傻得可愛。去趙太爺家舂米，吃過飯也急著做工，不會偷偷懶，吳媽說他是“天下第一的蠢貨”，實(shí)則是在夸獎他吧。這不能不說明他其實(shí)是有美好善良的一面的。
今天我讀了《阿q正傳》，從魯迅帶有批判性的文章中感受到了魯迅通過阿q神往革命，又被竊取了革命權(quán)力的勢力所殺害的藝術(shù)描寫，深刻地揭示了阿q“精神勝利法”的種種表現(xiàn)和它嚴(yán)重的危害性，啟發(fā)人們振奮起來，砸碎阻礙自己前進(jìn)的精神枷鎖;同時(shí)也深刻地批判了中國資產(chǎn)階級的軟弱性、妥協(xié)性，從而對辛亥革命失敗的不可避免性作了藝術(shù)的總結(jié)。
本文運(yùn)用白描的手法，把事物描寫的生動形象，例如趙太爺不讓阿q姓趙，形象的把趙太爺霸道野蠻的地主形象描寫了出來。
我覺得阿q還有些樂觀吧，在“當(dāng)別人嘲笑他頭上的癩頭瘡疤時(shí)，他以此為榮，還說：”你還不配……“”在現(xiàn)實(shí)生活中，當(dāng)有人嘲笑某個男生時(shí)，那個男生不僅會大打出手，男生們應(yīng)該向阿q學(xué)習(xí)，寬容大度一些，樂觀一些。
他作過一些努力，包括投機(jī)革命，但每一次都以失敗而告終，阿q依然是阿q。物質(zhì)上的絕望，必然要用精神來安慰。
阿q正傳心得體會字中學(xué)生篇四
閑來無事，我把經(jīng)典老片《阿甘正傳》翻出來又觀賞了一遍。開頭是熟悉的舒緩的音樂，一根羽毛隨風(fēng)漸漸飄落。鏡頭跟隨著羽毛時(shí)上時(shí)下，一會兒掠過云朵，一會兒擦過人的肩頭，最后羽毛緩緩落在一個正在等車的人身邊?！班?。”半晌，另一個中年男子的聲音響起，他走過來，坐在原先那位等車人旁邊。
阿q正傳心得體會字中學(xué)生篇五
阿甘生下來時(shí)智商只有75，但他的母親為了他以后的生活，想盡辦法把他送進(jìn)了正常人的學(xué)校。阿甘常常受到壞孩子的欺負(fù)，這時(shí)他喜歡的珍妮告訴他，跑。于是，他開始拼命地奔跑，甩掉那些瞧不起他的，欺負(fù)他的人。他跑進(jìn)了大學(xué)，跑成了橄欖明星，民族英雄，國會勛章獲得者，乒乓球明星，百萬富翁。
雖然他是一個弱智兒，但他卻擁有一顆純潔而善良的心，他永遠(yuǎn)記得媽媽對他說的話。媽媽說，人生就象巧克力，你永遠(yuǎn)不知道你會嘗到什么味道。
媽媽說，你必須明白，你和你身邊的人一樣，你和他們并沒有什么不同，沒有。
媽媽說，我只是告訴自己，當(dāng)我做一件事的時(shí)候，我就要盡力去做好它，比如我這輩子做了你的媽媽，這是我無法選擇的事，上帝把你給了我，我的孩子，我就必須盡力做好你的母親，我做到了。
六
阿甘對愛情是忠誠的，即使在越南戰(zhàn)場上，他還是躲在帳篷里堅(jiān)持每天給珍妮寫信，后來他又給自己的十二艘捕蝦船全都命名為“珍妮號”愛是一種感覺，與智力無關(guān)，就像阿甘后來挽留珍妮的一句話：“我雖然不聰明，但我懂什么是愛”。我相信珍妮對阿甘也是存在愛的，貫穿阿甘整個少年時(shí)期的都是珍妮那句“跑啊，弗瑞斯，跑!”她這么一喊讓阿甘逃避了麻煩，也發(fā)現(xiàn)自己“跑”的潛力，直到為要去越南戰(zhàn)場的阿甘告別她也依然是這句話，淡淡的語氣下卻飽含溫情。
影片最后，珍妮問及阿甘生命中最美的事物時(shí)，阿甘回答是暗夜中的星星，黃昏中的落霞，沙漠中的朝陽。珍妮輕嘆一聲說：“我那時(shí)要是和你在一起就好了”阿甘說：“你一直都是啊?！边@一幕最令我感動!
阿甘用他單純的目光看世界，世界就變得簡單純凈起來。
老子說：“少則得，多則惑?！?-知道得少，反而有收獲，知道得多，反而會迷惑……所以單純的人容易成功!阿甘善于把所有的問題都簡單化，簡單單純到了只剩下直奔成功。聰明反被聰明誤，再聰明的人都無法完全認(rèn)清世間萬象，運(yùn)轉(zhuǎn)再快的頭腦，也跟不上世界萬物的變化。對于生活他沒有太大的野心，僅僅只是盡力把眼前的每一件事做好，一心一意的他也獲得了成功。
人生短短數(shù)十載,稍縱即逝而又變幻莫測,但只要有顆象阿甘一樣善良,勇敢,誠信,有情有義的心,那樣的人生最終注定燦爛輝煌,至少是無悔的!
阿q正傳心得體會字中學(xué)生篇六
阿甘生來不是一個優(yōu)秀的人。但上帝就是這么公平，往往會讓起點(diǎn)低的人比天生優(yōu)越感強(qiáng)的人更早更深刻地認(rèn)識到生活的真相。年輕的阿甘腿有殘疾，阿甘媽媽只好給兒子套上沉重的鐵架幫她走路。放學(xué)后，他的同伴在路上嘲笑他，和他一起玩耍，追逐斯通。女同學(xué)珍妮大喊：“阿甘，快跑?！卑⒏驶帕?，拔腿就跑，摔倒了，掙扎著爬起來。漸漸地，鐵架子不再束縛他，他像蒼蠅一樣跑了。他的同伴追不上他，束手無策。這是阿甘一生中的第一個奇跡。
跑得快是個好世界。阿甘以驚人的奔跑速度，進(jìn)了足球隊(duì)，然后進(jìn)了大學(xué)，最后順利畢業(yè)。不久，他參加了。在越南戰(zhàn)場上，阿甘的`部隊(duì)遭到伏擊。阿甘拿著撤退令，想起珍妮的勸誡：“打不過就跑。”阿甘于是轉(zhuǎn)身就跑。他成了唯一幸存的人?？吹竭@里，觀眾大概會笑。阿甘如果跑不快，以后就不能回去救受傷的戰(zhàn)友了。如果阿甘不回去救戰(zhàn)友，阿甘就不是阿甘。
阿甘因其杰出的軍事功績而受到總統(tǒng)的接見。這是導(dǎo)演為我們準(zhǔn)備的一部喜劇，但我們不會為此感到夸張和可笑。有些人經(jīng)常覺得生活負(fù)擔(dān)過重，面前困難重重，整天郁郁寡歡，郁郁寡歡。阿甘的信念是那么簡單，他的目標(biāo)是那么明確。即使生來先天不足，他也是用正常的心態(tài)去看，最終一個個跨過。這并不是說一個傻子的祝福，一個保持這種態(tài)度和意志的人，他的信仰可以減輕他很多關(guān)于人生的負(fù)擔(dān)，讓他達(dá)到人生的巔峰。
阿甘的一生只有一種愛，那就是母愛；阿甘一生只愛一個女孩珍妮，除了他內(nèi)心永遠(yuǎn)安靜；為了紀(jì)念死去的戰(zhàn)友布巴(就因?yàn)椴及偷囊痪湓?，他可以做捕蝦。在人生的每一個階段，阿甘心中只有一個目標(biāo)來指引他，他只以踏實(shí)、不懈、堅(jiān)定的態(tài)度去爭取，直到目標(biāo)完成，新的目標(biāo)出現(xiàn)。沒有簡單的選擇，就沒有心無雜念；那些沒有雜念的人，很可能就能在生活中舉重。
以前沒有接觸過大學(xué)生影視欣賞這門課程的時(shí)候，只關(guān)注電影里的故事情節(jié)和特效，對每一個畫面都沒有那么了解。上了這門課，感覺電影不僅有娛樂價(jià)值，往往更有藝術(shù)價(jià)值。但是現(xiàn)在的電影市場是商業(yè)利益主導(dǎo)的，所以一些老電影更好。
阿q正傳心得體會字中學(xué)生篇七
母親的教育給阿甘的人生有非一般的觸動，或許阿甘的人生就在從母親教他的第一個單詞開始的吧?；蛟S，這樣的影響是耳濡目染的，是深刻熏陶的吧。
在影片中阿甘被塑造成了美德的化身，誠實(shí)、守信、認(rèn)真、勇敢而重視感情。
在常人看來，阿甘真的很笨，但他的人生是那么的純潔無瑕，他那顆金子般的心，折射出了人性最耀眼的光芒！
生命就像空中那片白色的羽毛，或迎風(fēng)搏擊，或隨風(fēng)飄蕩，或翱翔太空，或墜入深淵，阿甘的人生就是如此，他把自己僅有的智慧、信念、勇氣集中在一起，他拋棄了所有的`雜念，憑著直覺在路上不停地跑，跑到了人生中屬于自己的輝煌。
影片的主題是如此的鮮明而富于啟迪意義。盡管人的命運(yùn)有時(shí)如風(fēng)中的羽毛難以捉摸，然而靠著人內(nèi)在的真善美，靠著頑強(qiáng)執(zhí)著的奮斗精神，人終能掌握自己的命運(yùn)。
阿q正傳心得體會字中學(xué)生篇八
放假的時(shí)候，爸爸推薦我看《阿甘正傳》這本書，他說這是一本很好看的小說，可以告訴我很多做人的道理。
晚上，我一口氣讀完了這本書。
至于阿甘，他覺得事出有因，或者近似于一種看似白癡的行為。他在無數(shù)人冰冷的目光和嘲諷中跌倒爬起，最后走向成功，最后毅然放棄了世界的虛偽，選擇了人性的率真和自然。我讀到這個道理：人永遠(yuǎn)不要只想著自己想要什么，應(yīng)該得到什么，必須得到什么，而要想著自己能做什么。
也許是因?yàn)樗推胀ㄈ瞬灰粯樱壑械纳鐣膊灰粯?。在他眼里，一切都是美好的。即使是對他不好的人，在他眼里也從來沒有這么反感過。
可以說，阿甘是幸運(yùn)的。上帝給了他一個不健全的大腦，但同時(shí)也給了他一些超乎常人的能力。阿甘很傻，不知道搶什么。他似乎愿意聽天由命。但無論做什么，他都全心全意地為之努力。無論在音樂、體育、數(shù)學(xué)還是其他方面，他都是以一顆快樂的心看待，以一顆美好的心去感受，以一顆堅(jiān)強(qiáng)的心去面對，以一顆永不放棄的'心去奮斗。所以，阿甘是幸運(yùn)的。
阿甘從來不恨任何人，不羨慕任何人，甚至不報(bào)復(fù)任何人。他傷心失落的時(shí)候，總是一個人，躲起來縮成一團(tuán)，吮著手指，呆在角落里哭。但是他終于成功了。他從未考慮過他的計(jì)劃。他只知道奔跑，奔跑，永不停止。成功之后，他果斷選擇離開，帶著心愛的猿猴，吹著口琴，自由自在地周游世界。
這是一種超脫的生活方式，生于自然，回歸自然。
從阿甘的經(jīng)歷中，我們可以看到，人生就像空中的白羽毛，在風(fēng)中戰(zhàn)斗，在風(fēng)中飛翔，在藍(lán)天中翱翔，或者在深淵中翻滾。
《易經(jīng)》里有這樣一句話：‘田行健，君子自強(qiáng)不息；地勢廣闊，君子以德報(bào)恩?！叭松鸁o常，但只要有一顆道德的心，自強(qiáng)不息，就一定能走到成功的終點(diǎn)。那一刻，你會成功，經(jīng)歷過奮斗，明白一切，做到最真實(shí)。
透過戰(zhàn)爭和仇恨的煙霧，我看到了一顆真誠的心和一雙單純的眼睛。不管發(fā)生什么不好的事情，在阿甘眼里，世界還是一如既往的簡單美好。從美德到自我完善，一個擁有高尚品格、學(xué)會寬恕、耐心和清晰的人是一個有道德的人。面對困難，不要退縮，勇往直前。這是自我提升。有時(shí)候，你不得不承認(rèn)，很多事情都有偶然的因素，事情的成功不會因?yàn)槟憧桃獾呐Χ咏K點(diǎn)。而我們的阿甘是真誠的，他守信，他原諒，他堅(jiān)定但不任性，不執(zhí)著，所以他從來不考慮自己想要什么。他只知道跑，一直跑，但不求結(jié)果，反而收獲很多。
生活就像巧克力，你永遠(yuǎn)不知道下一塊會是什么味道。事實(shí)上，生活就像一排耀眼的巧克力。不嘗就永遠(yuǎn)不知道它的味道。當(dāng)你遇到困難的時(shí)候，你有沒有想過地球不會因?yàn)槟愕耐Ｖ罐D(zhuǎn)動，你有沒有想過時(shí)間不會因?yàn)槟愕呐橙醵Ｖ骨斑M(jìn)？生活中什么都有。我們無法預(yù)測未來，所以我們無法對未來的一切做出選擇。我們能選擇的就是一切腳踏實(shí)地，真誠對待身邊的人。
書里還有一句話我很喜歡：永遠(yuǎn)努力做對的事，除非你的良心告訴你不是這樣。
爸爸說得對，這是一本好書。雖然書中很多情感方面我還是不太懂，但確實(shí)是一本好書。
阿q正傳心得體會字中學(xué)生篇九
《阿甘正傳》這本書，姜老師經(jīng)常說起，很吸引我。所以我去新華書店找了又找。最后找到了一本適合我們小學(xué)生看的。
到戰(zhàn)斗英雄到捕蝦船長到跑遍美國……阿甘把自己僅有的智慧、信念、勇氣集中在一齊他拋棄了所有的雜念憑著直覺在路上不停地跑最后以誠實(shí)、守信、勇敢和真誠跑到了人生中屬于自己的輝煌。
也許會有人說阿甘的一生會有太多巧合，但那僅僅是巧合嗎阿甘用誠實(shí)、守信、認(rèn)真、勇敢換來的東西讓太多人羨慕和嫉妒，但他失去了多少又有多少人能夠明白呢他的好友在戰(zhàn)斗中不幸身亡，為了完成好友的遺愿，阿甘竟然真的去買了一艘漁船，辦起了企業(yè)。為了紀(jì)念自己的好友，他把這個企業(yè)叫做吉布甘企業(yè)，把企業(yè)的一半股份給了好友的母親，自己去做一份除草的工作。阿甘，以一個純真的角度為我們詮釋了我們所生活的`世界。
阿甘就是這么誠實(shí)守信、重情輕財(cái)?shù)娜?，雖然好友、親人、女友一個個離他而去，但他仍然帶著小阿甘堅(jiān)強(qiáng)的活著，在常人看來，阿甘真的很笨，但他的人生純潔無暇，他那顆金子般的心，折射出人性最耀眼的光芒！《阿甘正傳》這本書告訴我上帝是公平的，他給我們每一個人不會太多也不會太少。
阿q正傳心得體會字中學(xué)生篇十
他是個籍貫、姓名均不可考的的人，他活得平庸，但這卻不妨礙他與哈姆雷特、堂吉訶德、葛朗臺一樣成為永垂不朽的人物。
他叫阿q，過去、現(xiàn)在——或許還有將來，阿q都會活在我們周圍——也許還會活在我們心里。
他是個普通到不能再普通、卑微到不能再卑微的小角色，然而他的精神勝利法卻變成你、我、他，我們每個人的靈魂因子。
“我總算被兒子打了，現(xiàn)在的世界真不像樣??”阿q對于真正的強(qiáng)者口頭上認(rèn)輸?shù)珔s在心里用這樣的方法維護(hù)自己可憐的面子。另一方面，阿q欺凌弱小來顯示自己強(qiáng)大，他把從強(qiáng)者那里受來的氣全部撒在弱者身上。
阿q在現(xiàn)實(shí)等級制度下找不到自己的位置，所以他在強(qiáng)、弱兩者間找尋一種平衡，以自己的主觀意識創(chuàng)造一種精神上的平衡。這，就是阿q的精神勝利法。
凡事都講究個度，精神勝利法也不例外。運(yùn)用地得當(dāng)，就叫“滿足”，而一旦濫用成性，則變成了劣根。
精神勝利法無疑有它積極的一面，幾乎所有人都會通過遺忘或自我膨脹來減少焦躁感與自卑感，正如卡耐基所說“快樂的訣竅就是：如果你不快樂，那么就微笑，假裝自己很快樂?！?BR> 然而，當(dāng)這種精神勝利法被濫用且不被轉(zhuǎn)化成物質(zhì)勝利時(shí)，這無疑是消極的。阿q的精神勝利法在一定程度上也體現(xiàn)了一種根深蒂固的奴性，遭受壓迫而不敢反抗，甚至不敢正視自己的奴性，受到的壓迫必然以一種自我消遣的方式加以排解，長期依賴這種方式達(dá)到心理滿足則會引發(fā)物質(zhì)追求上的惰性，這是阿q最大的悲哀，也是當(dāng)時(shí)中國最大的悲哀。
其實(shí)阿q的精神勝利法里包含了一種反抗的萌芽，他的惱恨，他的憤憤不平就是這種反抗萌芽，但是由于這種惱恨卻轉(zhuǎn)化成了自我欺騙與選擇性遺忘，而不是進(jìn)一步的報(bào)復(fù)與反叛心理，難怪魯迅要“哀其不幸，怒其不爭”。
有人說，精神勝利法起于捧腹而終結(jié)于扼腕，其實(shí)不僅僅是精神勝利法，魯迅所有的小說，都在向我們講述這樣一種“起于捧腹而終結(jié)于扼腕”的悲喜劇。
讀魯迅的小說，我無法想象一個真實(shí)的阿q如果存在我身邊會是什么樣子，他的小說往往看得人撕心裂肺。
很多人詬病魯迅的文學(xué)水準(zhǔn)，因?yàn)橐徊课膶W(xué)小說通常以其敏銳的洞察力來縱深作品，而魯迅則是通過寫作技巧以外的東西來縱深小說。
然而，我們應(yīng)該明白，不僅僅是魯迅的時(shí)代需要一個敢說真話的人，歌功頌德本就是官員的事，有人詛咒魯迅，有人詛咒李敖，但我們不能否認(rèn)，文學(xué)給我們的力量，起于文學(xué)而非止于文學(xué)，一部優(yōu)秀的文學(xué)作品，必然是因其在讀者中的共鳴與其深刻的社會影響而取得成功，這才是文學(xué)的意義所在。
沒有了魯迅的文學(xué)，還能走多遠(yuǎn)呢?魯迅已不單單是一個文學(xué)符號，它更多地代表一種精神，一種力量。
《阿q正傳》的最后一章叫“大團(tuán)圓”，魯迅再一次諷刺了那些具有團(tuán)圓心理的國民。結(jié)尾應(yīng)該是大團(tuán)圓，因?yàn)樗麄冎荒苎莩鲆粓鰣A圈式的革命。“大團(tuán)圓”三個字，道出了多少無奈辛酸。阿q這一人物今后只存于文學(xué)作品中，也許才是魯迅的夙愿，才算得上真正的“大團(tuán)圓”。
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阿q正傳心得體會字中學(xué)生篇十一
昨天上午，我觀看了《阿甘正傳》這部電影。主人公弗雷斯.甘是個智商只有75的弱智兒童。阿甘母親認(rèn)為：每一個人的生命軌跡都是存在，而且是獨(dú)一無二的。阿甘，正是聽著這樣的教誨，一步一個腳印地跑出屬于自己的生活奇跡。
他小的時(shí)候因?yàn)橹巧痰投坏貌贿M(jìn)入特殊學(xué)校，因?yàn)橥鹊臍埣玻坏貌淮魃翔F質(zhì)的腿箍，走路一瘸一拐，被同學(xué)們譏笑捉弄。后來他在同學(xué)珍妮的鼓勵下，練習(xí)跑步，一發(fā)不可收拾，他無論干什么事都跑著。不知不覺阿甘上了大學(xué)。因?yàn)榕懿降奶亻L，被大學(xué)的橄欖球教練看中，成為橄欖球健將；大學(xué)畢業(yè)后，他服兵役，在越南戰(zhàn)場上，阿甘的部隊(duì)中了埋伏，阿甘記起珍妮的囑咐：“打不過，就跑?！卑⒏视谑寝D(zhuǎn)頭就跑。他成了唯一幸免的人，后來返回去救出負(fù)傷的戰(zhàn)友，成為戰(zhàn)斗英雄，阿甘因戰(zhàn)功顯赫而受到總統(tǒng)接見；歸國后他做了做蝦船船長，去捕蝦，成了億萬富翁；最后和他的戀人珍妮終于走到一起。跑得快真是好世界。憑著驚人的'奔跑速度，阿甘進(jìn)了橄欖球隊(duì)，以后又進(jìn)了大學(xué)并最終順利畢業(yè)。不久，他參加了越~。
這部電影告訴我們，只要有毅力，堅(jiān)持到底，沒有什么事情是做不到的。正像阿甘一樣，雖然先天缺陷，智力低下，只要堅(jiān)持腳踏實(shí)地，不懈地努力奮斗，絕不會半途而廢，我們的目標(biāo)肯定可以實(shí)現(xiàn)，否則什么事頁做不成。
中國有句俗話“傻人有傻福”。阿甘的福分，并非是神靈賜予的，他是用真誠和不知疲倦的奮斗精神獲得的。他不斷地跑，憑著執(zhí)著，為完成戰(zhàn)友遺愿，與丹中尉辦起捕蝦公司，與風(fēng)浪搏斗，終成巨富，福蔭戰(zhàn)友家人。
阿q正傳心得體會字中學(xué)生篇十二
《AQ正傳》是一部備受矚目的現(xiàn)代流行文化作品，無論其在圖像、音效方面都有著極高的水準(zhǔn)，同時(shí)，這部作品也給人們帶來新的思考與啟示。作為一名喜愛游戲的玩家，我不僅通關(guān)了這部游戲，還深切地領(lǐng)悟到了其中蘊(yùn)含的那些重要的人生觀念，讓我有了更多的收獲和感受。
第二段：游戲特點(diǎn)。
AQ正傳的主要特點(diǎn)是：具有劇情性、戰(zhàn)斗性和探險(xiǎn)性，其中最大的亮點(diǎn)無疑是它的劇情。劇情雖沒有復(fù)雜到難以理解的地步，但依舊扣人心弦。它打破了傳統(tǒng)的“英雄拯救世界”的套路，而是完美展現(xiàn)了無數(shù)英雄的犧牲和團(tuán)結(jié)。在此過程中主角一步步成長，最終贏得勝利。戰(zhàn)斗方面也非常出色，每種角色帶有自己的獨(dú)特技能，而且隊(duì)伍間的合作也是至關(guān)重要的。另外，游戲的探險(xiǎn)要素也很豐富，玩家可以在地圖里收集資源、探索秘密以及與其他玩家交流。
第三段：游戲體驗(yàn)。
玩家在游戲中所體驗(yàn)到的不僅僅是一個可探索的虛擬世界，更是一種成長。隨著劇情的推進(jìn)，主角的性格也逐漸發(fā)生變化，越來越成熟，變得更加果斷與堅(jiān)定。這也讓我深深地感受到了成長中的喜悅。同時(shí)，在游戲中，我們還能夠與其他玩家建立聯(lián)系。交流與合作不僅僅是為了游戲勝利，更是整個游戲世界變得更加有意義。
第四段：人生啟示。
游戲中蘊(yùn)含的人生啟示是深深地感染了我。我們要時(shí)刻保持一顆勇敢的心，去面對困難和挑戰(zhàn)，即使前面的路看起來很崎嶇，也要堅(jiān)持走下去。每個人都有樂觀的一面，同樣也有堅(jiān)韌的一面，這些可愛的品質(zhì)都深深地印在了這個游戲中。此外，游戲還教會了我們要有勇氣去面對失敗，并且我們需要從失敗中吸取教訓(xùn)，繼續(xù)前行。游戲給予我們無窮的力量去創(chuàng)造一個全新的自己，走出一個新的人生。
第五段：結(jié)語。
在這款游戲中蘊(yùn)含著太多的信息，這不僅是游戲，還是一面照進(jìn)我們生活的鏡子。我們應(yīng)該從中汲取經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn)，不斷地提高自己。正如AQ正傳中所說的：“智者從中得到經(jīng)驗(yàn)，愚者得到教訓(xùn)?！边@個教訓(xùn)將繼續(xù)在我們生命的旅程中發(fā)揮作用，引導(dǎo)我們走向更好的未來。
阿q正傳心得體會字中學(xué)生篇十三
《阿q正傳》是一篇膾炙人口的小說，它深刻揭露了封建地主階級對農(nóng)民經(jīng)濟(jì)上的殘酷剝削，政治上的沉重壓迫，思想上的嚴(yán)重毒害?！盀榱艘鸠熅鹊淖⒁狻保髡咴谶@篇小說中生動地刻畫了阿q這個“沉默的國民的靈魂”。這篇小說無論遣詞造句，還是立意謀篇，都獨(dú)具匠心。由于內(nèi)容博大精深，又受教學(xué)時(shí)數(shù)的限制，為此，我采取了兩條措施：一、教學(xué)環(huán)節(jié)的設(shè)計(jì)，努力做到主干突出脈絡(luò)清楚，以便以簡馭繁、有條不紊；二、采用啟發(fā)式教學(xué)，由淺入深地引導(dǎo)學(xué)生思考。
分三個課時(shí)進(jìn)行。
第一課時(shí)。
目的：理出線索，分清層次，了解阿q的思想發(fā)展過程。
（一）設(shè)疑讀書。提出如下要求，讓學(xué)生誦讀或默讀課文：1、哪些句子是寫阿q對革命的認(rèn)識的？2、哪些是寫阿q對革命的態(tài)度的？3、哪些是寫阿q的“革命行動”的？4、哪些是寫假洋鬼子不準(zhǔn)阿q革命的？以上四點(diǎn)均把它劃出來。與此同時(shí)，要求學(xué)生按自己的習(xí)慣來解決課文中的生字和生詞，既可以邊讀邊查字典，也可以讀完課文之后集中解決。
（二）啟發(fā)誘導(dǎo)。在上一個環(huán)節(jié)的基礎(chǔ)上，請學(xué)生回答如下問題：1、在阿q的心目中，革命黨是什么樣子，阿q革命的目的是什么，他要革誰的命？2、“革命”這個字眼剛一闖入阿q心目中時(shí)，阿q對它持什么態(tài)度，后來有什么變化，發(fā)生這種變化的原因是什么？3、阿q付諸實(shí)行的“革命行動”是什么？4、假洋鬼子不準(zhǔn)阿q革命，阿q又如何對待？（這四個問題，因課文中有現(xiàn)成答案，可由一位同學(xué)連續(xù)回答即可。）。
（三）使脈絡(luò)顯露。用問答法引出其他人物并簡要分析他們各自對革命的態(tài)度。然后看看文章寫了哪幾個場面。最后找出貫串這些人物活動場面的線索――阿q對革命的態(tài)度和行動。
板書設(shè)計(jì)。
阿q對革命的態(tài)度和行動：
第二課時(shí)。
目的：學(xué)習(xí)心理描寫的方法，了解阿q的精神勝利法。
（一）設(shè)疑讀書。簡介二三兩章對阿q被打之后用“精神勝利法”自我解脫，達(dá)到精神上的滿足的描寫。然后請同學(xué)在課本所節(jié)選的七八兩章中劃出類似的句段。
（二）進(jìn)一步分析。1、阿q在街頭飄飄然大嚷“造反”時(shí)，覺得“似乎革命黨便是自己”，未莊人都成了他的俘虜。這是阿q在革命這個新形勢下對“精神勝利法”的使用。2、阿q在靜修庵前受挫之后，深怪假洋鬼子和趙秀才“不來招呼他”，讀者很容易聯(lián)想到：阿q認(rèn)為自己是革命黨了。3、當(dāng)阿q見小d也居然用一支竹筷將辮子盤在頭頂上時(shí)，吐一口唾沫道：“呸”，讀者便可以聯(lián)想到：阿q認(rèn)為自己才有資格這樣做，因?yàn)樽约阂呀?jīng)是革命黨了；而小d沒資格。這種想法其實(shí)是“兒子打老子”式的'精神勝利法在新情況的表現(xiàn)和發(fā)展。4、當(dāng)假洋鬼子不準(zhǔn)他革命，他感到無聊時(shí)，為報(bào)復(fù)起見，決定“總要告一狀，看你抓進(jìn)縣里去殺頭――滿門抄斬―嚓！嚓！”阿q看來，似乎他掌握著生殺予奪之權(quán)。這種心理活動，已是他地地道道的精神勝利法了。（文外之意盡量啟發(fā)同學(xué)自己想出來）。
事實(shí)上阿q沒有得到，將來也不可能得到的這種“勝利”，而在阿q的感覺上卻似乎已經(jīng)得到，并陶醉其中，從而自我解脫，我們稱其這種心理活動為“精神勝利法”
（三）重點(diǎn)講解。在上一個環(huán)節(jié)的基礎(chǔ)上，提出下面的問題：象阿q這樣一個對革命缺乏認(rèn)識的以精神勝利法為精神支柱的落后農(nóng)民，能不能成為革命隊(duì)伍中的一員呢？如果能，原因是什么？如果不能，原因是什么？經(jīng)過幾分鐘的討論之后，老師相機(jī)作簡要的講解（或由學(xué)生發(fā)表議論，老師歸納.總結(jié)）：阿q是個雇農(nóng)，他在經(jīng)濟(jì)上受著殘酷的剝削，政治上受到沉重壓迫。由于受封建統(tǒng)治階級的道德觀念的毒害，由于沒有受到革命思想的宣傳和教育，他不可能理解革命，這就是他“落后”的原因。但是屈辱的地位和悲慘的處境決定他本能地傾向革命。
板書設(shè)計(jì)。
通過對阿q反復(fù)印證阿q對革命的糊涂認(rèn)識。
的心理描寫反復(fù)表現(xiàn)阿q的典型性格――精神勝利法。
政治、經(jīng)濟(jì)地位決定對革命的態(tài)度。
最后讓學(xué)生反復(fù)朗讀其它幾處心理描寫的文字，如：在土谷祠中新鮮而熱烈的想象；怕剪辮不敢進(jìn)城；為結(jié)識革命黨而來到假洋鬼子門下的局促不安等。通過朗讀體會作者對阿q心理活動的深刻挖掘。
第三課時(shí)。
目的：分析未莊的階級狀況，看辛亥革命的不徹底性。
（一）設(shè)疑讀書，請學(xué)生回顧課文，把文中的人物按其階級從屬進(jìn)行排隊(duì)。老師板書，在地主階級與雇農(nóng)階級的名下，開列出名單來。
（三）問題的提出，使思維活動到了揭示主題的時(shí)候。教師作如下簡要講解：“中國幾千年的封建社會歷史，使中國的封建勢力盤根錯節(jié)非常強(qiáng)大；中國的資產(chǎn)階級與封建勢力有著千絲萬縷的聯(lián)系。由于這兩個原因，決定了中國資產(chǎn)階級的軟弱性和妥協(xié)性造成了辛亥革命的不徹底性。以至革命后革命的基本群眾的境遇沒得到改善；而革命的的對象威風(fēng)不倒。革命對象不準(zhǔn)革命群眾革命的怪事，就是在這樣的背景下產(chǎn)生的。
學(xué)生經(jīng)過幾分鐘的思考后，自己寫出本文的主題思想。
板書設(shè)計(jì)。
（四）做思考和練習(xí)。請學(xué)生獨(dú)立思考書面回答思考和練習(xí)第三、五、六題。
《語文教學(xué)之友》1986.9。
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阿q正傳心得體會字中學(xué)生篇十四
段一：《啊Q正傳》是魯迅先生在民國時(shí)期創(chuàng)作的一部小說，作品通過講述啊Q這個人物的悲喜人生，揭示了中國人民在封建社會中所遭受的屈辱和苦難。讀完這部小說，我深感作者的深情厚意和對社會現(xiàn)實(shí)的關(guān)注。
段二：小說中的主人公啊Q是一個典型的底層人民，他懦弱、愚蠢、好逸惡勞，但又對自己充滿自信和幻想。他對自己的身世了解甚少，只知道自己是“舶麻”的后代，他抱著幻想似的認(rèn)為自己特別、優(yōu)越。然而，啊Q自己并不是真正的“舶麻”后代，這讓他的幻想破滅。不過，這一點(diǎn)并沒有打擊住他的自信，反而讓他更加執(zhí)著地追求優(yōu)越感。啊Q在社會中的角色明顯是被剝削和被壓迫者的角色，他受到種種歧視和侮辱，但這種壓迫并沒有使他產(chǎn)生反抗意識，反而加深了他懦弱的性格。
段三：小說的另一個重要角色是阿貌，與啊Q相比，阿貌是一個聰明、機(jī)智的人。他看透了啊Q的懦弱和虛偽，并以此為由對其進(jìn)行侮辱和欺負(fù)。阿貌的存在，使啊Q的心理更為扭曲和病態(tài)。在他的幻想中，啊Q開始將阿貌看做外敵，自己則成為了“革命黨”的英雄，扭曲地滿足了自己的優(yōu)越感。然而，隨著時(shí)局的變遷，啊Q的想法被時(shí)代的巨輪碾碎了，他重新陷入了絕望。
段四：通過阿Q的悲喜人生，我們可以看到封建社會中人民的屈辱和心靈的扭曲。很多人都像啊Q一樣，被壓迫和剝削，生活在沒有尊嚴(yán)和自由的環(huán)境中。他們或自暴自棄，或盲目自信，但他們都是同樣受害者。作者通過啊Q的形象告訴我們，只有覺醒，才能找到勝利的道路。
段五：《啊Q正傳》是一部揭示社會黑暗和人性扭曲的偉大作品，它在揭示社會現(xiàn)實(shí)的同時(shí)，也給人們帶來了啟示。人們應(yīng)該在封建束縛下奮發(fā)進(jìn)取，拒絕成為懦弱和愚昧的受害者，而是要成為創(chuàng)造歷史的英雄。只有追求真理，堅(jiān)持正義，我們才能實(shí)現(xiàn)個人的價(jià)值和社會的進(jìn)步。
總之，《啊Q正傳》是一部引人深思的作品，通過揭示啊Q的悲喜人生，讓我們更深刻地了解了封建社會中普通人的命運(yùn)和心理。讀到這部作品，我為啊Q的遭遇感到心酸，但又為作者的深情感人而感到震撼。我相信，只要人們不斷覺醒，勇敢面對自己和社會的問題，我們一定能夠找到真正的解放與進(jìn)步。
阿q正傳心得體會字中學(xué)生篇十五
在現(xiàn)在這樣一個以外表為主、拒絕與心靈交流的社會，我們常常對于一些真正的內(nèi)在情感存在著誤解。而《癲佬正傳》的問世，為我們打開了一扇窗戶，讓我們能夠看到屬于不同世界里的人們，在堅(jiān)定地追求著自我的過程中，所扮演的重要角色。接下來，我將結(jié)合自身閱讀體驗(yàn)，分享一些自己對于這部作品的心得與感受。
第二段：故事背景。
《癲佬正傳》講述的是一個患有強(qiáng)迫癥的年輕人馬進(jìn)，隨著他在社會中尋找自我與意義的冒險(xiǎn)，我們看到了他在工作、生活和情感上的挑戰(zhàn)。同時(shí)，他的日常所面對的問題，也反映出了當(dāng)代城市生活的困境。在這個城市里，身體被機(jī)械化，表情被控制，馬進(jìn)要戰(zhàn)勝的不僅僅是強(qiáng)迫癥，還有一種無形的壓抑和恐懼。
第三段：思想內(nèi)涵。
在《癲佬正傳》中，馬進(jìn)帶給我們的不僅僅是一個患病者的形象，他的行為和思維模式，使我們不得不思考當(dāng)代人在追求自由與個性的過程中所面對的困境。馬進(jìn)不斷地尋找自己的位置，并通過堅(jiān)韌不拔的信念，展現(xiàn)了抗?fàn)幍挠職?。他不斷嘗試，不斷尋找線索，努力用行動證明自己的存在感。正如作者阿耐所言：“社會對生命的公式：教育+工作+婚姻，其實(shí)是無法成功地套用在每個人的身上的，每個人都應(yīng)該有自己的生活方式?！?BR> 第四段：價(jià)值觀影響。
總之，《癲佬正傳》是一部思想深刻且極具啟示性的小說，它為我們提供了生活與思考的空間，使我們更直觀地認(rèn)識到了生命存在的價(jià)值及其體驗(yàn)的多樣性。而我們所需要做的，就是時(shí)刻提醒自己：不要為了迎合社會和人們的眼光而放棄自己的人性和個性，要勇敢地追求自己的夢想，展現(xiàn)自己的特點(diǎn)。
第五段：結(jié)尾。
最后，作為讀者，我們從一本書中或許能夠?qū)W到的不僅僅是故事本身，更是如何去理解并解讀這個世界?！栋d佬正傳》里的馬進(jìn)，匯聚著對生活價(jià)值和人性思考的深刻探索。而我所學(xué)到的，正是每個人都應(yīng)該有自己的人生主張，面對失落，不要沉迷于絕望，而應(yīng)該再次站起來，勇敢地問自己：“我到底想要什么？”愿我們的生命，能夠更有意義，更充實(shí)。
阿q正傳心得體會字中學(xué)生篇十六
《阿Q正傳》是魯迅先生所寫的一篇小說，講述了民國年間的社會現(xiàn)實(shí)，以及人物阿Q的自欺欺人的心態(tài)描寫。這篇小說是中國文學(xué)史上具有極高地位的一篇作品，讀完這篇小說，帶給我們的思考與觸動是何其巨大。
第二段：阿Q的自欺欺人。
阿Q是一個非常典型的自欺欺人者，他總是尋找借口為自己開脫，并且為自己的失敗找借口。魯迅先生通過這個人物，深刻地揭示了人性中的弱點(diǎn)和缺點(diǎn)，在阿Q身上，我們可以看到自卑、自大、脆弱、淺薄等多種人性弱點(diǎn)。
第三段：社會現(xiàn)實(shí)中的苦難。
小說中，阿Q所生活的社會現(xiàn)實(shí)極為殘酷，隨處可見強(qiáng)者欺弱的情況。無論是政治、經(jīng)濟(jì)、文化、教育等各個領(lǐng)域，都有著頑固的封建思想和嚴(yán)重的不平等現(xiàn)象。在這樣的社會環(huán)境下，阿Q是無論如何也逃不過苦難的命運(yùn)。
第四段：人性的復(fù)雜性。
通過閱讀《阿Q正傳》，我們能夠看到魯迅先生對于人性存在的復(fù)雜性的深刻認(rèn)識。阿Q是一個既可悲又可笑的人物，他身上不僅有人性中的缺陷，而且還有人性中的閃光點(diǎn)。在特定的背景下，阿Q在一些方面也顯得非常聰明機(jī)智。這啟示我們認(rèn)識到，人性不是黑白分明，而是非常復(fù)雜多變的。
第五段：結(jié)論。
總之，《阿Q正傳》是一篇充滿溫情的小說，盡管小說中的阿Q有著無可救藥的缺陷，但是在這種全部都是痛苦的環(huán)境下，我們可以看到的是人性的真善美和燦爛的精神世界。魯迅先生通過這個形象，讓我們認(rèn)識到了人性的復(fù)雜性與內(nèi)在的矛盾，同時(shí)也啟迪我們要不斷探究并完善自我，厚葬自卑與傲慢等不良情緒，擁有更為美好的人性。這樣，我們才能在這個世界上找到一條更加明亮的前路。
阿q正傳心得體會字中學(xué)生篇十七
AQ正傳是一款備受歡迎的游戲，它讓人們在游戲中感受到了古代文明的魅力，同時(shí)也鍛煉了玩家們的策略能力。經(jīng)過一段時(shí)間的探索和游戲，我深深地體會到了AQ正傳所傳達(dá)的精神內(nèi)涵，下面就讓我來分享一下我的心得體會。
第二段：堅(jiān)韌精神的體現(xiàn)。
AQ正傳的設(shè)定在很大程度上體現(xiàn)了堅(jiān)韌精神的力量，無論是在戰(zhàn)斗中還是在解決各種任務(wù)中，都需要玩家具備堅(jiān)持不懈的品質(zhì)。在游戲中我也遇到了不少的挑戰(zhàn)和困難，但是通過不懈的努力和嘗試，我逐漸攻克了這些困難，不斷提升了自身的成長和實(shí)力。
第三段：團(tuán)隊(duì)合作的重要性。
除了個人的堅(jiān)韌精神，AQ正傳在很大程度上強(qiáng)調(diào)了團(tuán)隊(duì)合作的重要性。游戲中的各種任務(wù)都需要玩家們緊密協(xié)作，積極配合，合理分工，以最小的代價(jià)，取得最大的勝利。通過這些團(tuán)隊(duì)協(xié)作的嘗試和實(shí)踐，我也感受到了團(tuán)隊(duì)合作背后的激動和力量，體會到了通過合作實(shí)現(xiàn)共贏的喜悅。
第四段：正義勇敢的精神。
AQ正傳中的故事情節(jié)在很大程度上強(qiáng)調(diào)了正義勇敢的精神內(nèi)涵。勇士們在黑暗力量的威脅下，勇敢的拯救了世界，并讓惡勢力倍感壓制，為人們贏得了真正的自由和尊重。通過這些情節(jié)的描寫，我們也能夠深刻理解正義勇敢的價(jià)值所在，更好地應(yīng)用到現(xiàn)實(shí)生活中。
第五段：自我啟示。
AQ正傳并不僅僅是一款游戲，它背后隱藏的精神內(nèi)涵對于每個人都有啟示和促進(jìn)作用。游戲中的各種挑戰(zhàn)和經(jīng)驗(yàn)，都可以引發(fā)我們的思考，激發(fā)我們的潛力，提升我們的甘于奉獻(xiàn)和擔(dān)當(dāng)精神，讓我們更好地懂得生活的真諦。希望大家都能夠多多體驗(yàn)AQ正傳游戲，深刻領(lǐng)悟其中的精神內(nèi)涵，去實(shí)現(xiàn)更多的人生價(jià)值和成長。