教書(shū)育人心得體會(huì)及感悟大全(19篇)

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    在工作、學(xué)習(xí)或生活中,總結(jié)心得體會(huì)可以幫助我們成長(zhǎng)和進(jìn)步。在寫(xiě)心得體會(huì)時(shí),要注重感受的真實(shí)性,真實(shí)地抒發(fā)自己的情感和思考。這些心得體會(huì)或許會(huì)引發(fā)我們對(duì)于某些問(wèn)題的思考,或許能給我們提供一些新的解決思路。
    教書(shū)育人心得體會(huì)及感悟篇一
    非典一役,鐘南山譽(yù)滿華夏。但如果認(rèn)為他此時(shí)才“功成名就”,就大錯(cuò)特錯(cuò)。早在20世紀(jì)90年代,身為著名呼吸病專(zhuān)家、中國(guó)工程院院士的他,就以“奉獻(xiàn)、開(kāi)拓、鉆研、合群”的“南山風(fēng)格”名揚(yáng)南粵大地,1997年,他光榮地當(dāng)選為黨的xx大代表。
    很少人知道,鐘南山是僑眷。鐘南山的父母早年留學(xué)美國(guó),他和妻子的大部分親戚都在國(guó)外。父親鐘世藩是中山醫(yī)科大學(xué)的兒科一級(jí)教授,當(dāng)年從美國(guó)學(xué)成歸國(guó),在其時(shí)廣州最大的中央醫(yī)院任院長(zhǎng),掌管著醫(yī)院一筆13萬(wàn)美元的巨款。解放前夕,國(guó)民黨中央衛(wèi)生署的一名官員到家里來(lái)了四五次,動(dòng)員父親將這筆款子帶往中國(guó)臺(tái)灣。父親雖然不問(wèn)政治,但還是覺(jué)得應(yīng)該留在祖國(guó)大陸。當(dāng)時(shí)的情景,給年僅13歲的鐘南山留下了深刻的印象。
    這樣的家庭出身,在那個(gè)時(shí)代,也曾為鐘南山帶來(lái)不公正的待遇,“當(dāng)年我是華南師大附中的第一名,可以保送到蘇聯(lián)留學(xué),不讓去?!?BR>    1955年,鐘南山考上了北京醫(yī)學(xué)院。然而,真正當(dāng)上醫(yī)生,已是10多年以后。
    “我當(dāng)過(guò)農(nóng)民,干過(guò)宣傳隊(duì),當(dāng)過(guò)鍋爐工人,當(dāng)過(guò)北醫(yī)校報(bào)的編輯,什么都干過(guò)。我并不覺(jué)得后悔,因?yàn)檫@些經(jīng)歷讓我懂得了社會(huì)的酸甜苦辣,知道珍惜自己的時(shí)間,知道珍惜得到的學(xué)習(xí)機(jī)會(huì)。”
    1971年,他調(diào)回到闊別多年的廣州。幾經(jīng)轉(zhuǎn)崗,最后落腳在“慢支防治小組”,一干就是30多年,最終成為呼吸疾病的權(quán)威。
    “穿了白大褂,當(dāng)醫(yī)生卻不太合格?!辩娔仙匠3L崞鹪缒臧盐覆砍鲅∪水?dāng)成結(jié)核病咳血的“誤診”事件,“就是這件事使我明白,做醫(yī)生光有心是不夠的,還要有一身好本事,才可以真正幫助到人?!?BR>    1979年至1981年,鐘南山到英國(guó)愛(ài)丁堡大學(xué)和倫敦大學(xué)研修。面對(duì)導(dǎo)師先入為主的輕視,為了給中國(guó)人爭(zhēng)口氣,長(zhǎng)期學(xué)俄語(yǔ)的他僅用了半年時(shí)間就攻克了語(yǔ)言關(guān),全身心地投入到學(xué)習(xí)和科研中。
    在英國(guó)進(jìn)行關(guān)于吸煙與健康研究時(shí),為了取得可靠的資料,他讓皇家醫(yī)院的同事向他體內(nèi)輸入一氧化碳,同時(shí)不斷抽血檢驗(yàn),一直堅(jiān)持到血紅蛋白中的一氧化碳濃度達(dá)到22%才停止。實(shí)驗(yàn)取得了滿意效果,鐘南山卻幾乎暈倒。要知道,這相當(dāng)于正常人連續(xù)吸60多支香煙,同時(shí)抽800cc的鮮血。
    鐘南山把這封信寄到廣州給父親看,一貫對(duì)他嚴(yán)苛的父親第一次表?yè)P(yáng)了他。年過(guò)40的鐘南山流淚了。多年以后,說(shuō)起這一幕,他依然紅了眼睛:“父親幾乎從未表?yè)P(yáng)過(guò)我,總是指出我的缺點(diǎn)和不足。但這次看到我真的為中國(guó)人爭(zhēng)了點(diǎn)氣,他表?yè)P(yáng)了我?!?BR>    從當(dāng)年謝絕盛情挽留回國(guó),到與非典殊死搏斗,20多年過(guò)去了?;厥淄?,鐘南山說(shuō):在國(guó)內(nèi)做研究,困難要多一些,有時(shí)國(guó)外只要一年時(shí)間,國(guó)內(nèi)要3年,但這是為自己的國(guó)家干,心里踏實(shí),有成就感。
    瀚海闌干百丈冰,愁云慘淡萬(wàn)里凝。
    一一題記。
    20__年的春節(jié),祖國(guó)大地一片肅殺與冰凍,天空烏云密布,沒(méi)有往年熱鬧的氣氛,也沒(méi)有大人的快樂(lè)笑容。手機(jī)上不斷變化的數(shù)字讓我不寒而栗,我一直關(guān)注著新聞,也一直關(guān)注著他一一疫情中的最美逆行者一一鐘南山!
    本來(lái)按照退休原則,他已經(jīng)不必再奮戰(zhàn)在抗疫最前線了,但他卻向死而生,在得知疫情的第一時(shí)間義無(wú)反顧地趕往湖北武漢。十七年前,他奮戰(zhàn)在抗擊非典最前線,十七年后,他再戰(zhàn)防疫最前線。
    你瞧,他坐在開(kāi)往武漢的高鐵上時(shí),累得忍不住開(kāi)始閉目養(yǎng)神了,盡管是打瞌睡時(shí),他也是雙眉緊鎖,好像在思索著該如何打贏這場(chǎng)“防疫戰(zhàn)爭(zhēng)”。
    他再三提醒:沒(méi)有特殊情況,不要去武漢。但是,一月十八日晚,八十四歲的他仍然二話不說(shuō)奔向了防疫第一線。其實(shí),他也是為人夫父,也有溫馨美好的小家,也有親人,但他依舊堅(jiān)持著自己的信念:有國(guó)才有家!他在大局面前無(wú)一絲私心,他把自己的全部生命都奉獻(xiàn)給了他最?lèi)?ài)的祖國(guó)。身臨一線,他也十分擔(dān)憂,但一旦祖國(guó)有需要,他仍會(huì)全力以赴地沖到抗疫最前線,無(wú)懼各種風(fēng)險(xiǎn)。
    鐘南山,正像他的名字一樣,在防疫前線像座大山一樣屹立不倒,時(shí)刻警示著我們一一中國(guó)人絕不能在疫情面前卑躬屈膝,疫情遲早要被我們中國(guó)人所打敗!
    鐘南山,他像一座燈塔,照亮了前方的路,使我們美麗又偉大的祖國(guó)不再完全被病毒肆虐,同時(shí)也照亮了我們每個(gè)人心底那一片善良、勇敢、堅(jiān)強(qiáng)的天地。
    鐘南山院士,他既是院士,也是戰(zhàn)士,同樣是疫情中的最美逆行者,更是我心目中的好榜樣,我十分敬佩他!“春蠶到死絲方盡,蠟炬成灰淚始干?!辩娔仙皆菏侩y道不像春蠶一樣,把自己的一生都奉獻(xiàn)給了祖國(guó)嗎?讓我們牢記這場(chǎng)疫情中的“最美逆行者”一一鐘南山院士吧!
    教書(shū)育人心得體會(huì)及感悟篇二
    第二,不能用過(guò)去的社會(huì)意識(shí)形態(tài)來(lái)教育現(xiàn)在的學(xué)生。
    從我們的民族傳統(tǒng)上講,當(dāng)教師最重要的就是要誠(chéng)信、守禮,這也是人的品德的形成。受教育者要得到的不僅僅是知識(shí),更重要的還是品德。教師在傳播知識(shí)的過(guò)程中,他的性格、品德包括價(jià)值觀都會(huì)影響到學(xué)生的成長(zhǎng)。
    我覺(jué)得新時(shí)代的師德師風(fēng)應(yīng)該是與傳統(tǒng)的標(biāo)準(zhǔn)揉在一起的。我們教師的選擇標(biāo)準(zhǔn)應(yīng)該是平易近人、嚴(yán)中帶慈、公平待人、勤奮好學(xué)。嚴(yán)厲并不是苛刻,老師也是有七情六欲的,但不能把學(xué)生當(dāng)作發(fā)泄的對(duì)象,這不是教育學(xué)生。我覺(jué)得傳統(tǒng)中的師德師風(fēng)與新時(shí)期的師德師風(fēng)都應(yīng)該是一樣的,但現(xiàn)在存在的區(qū)別在于:師生關(guān)系的變化。以前的學(xué)生對(duì)教師要絕對(duì)服從,但現(xiàn)在則要求教師對(duì)學(xué)生也應(yīng)尊重,這是個(gè)進(jìn)步。因此,新時(shí)代的教師在關(guān)愛(ài)和嚴(yán)格要求學(xué)生上要提出新的標(biāo)準(zhǔn)。
    通過(guò)的學(xué)習(xí),我認(rèn)為思想政治教育或心理健康教育不僅是個(gè)人的事,應(yīng)該是學(xué)校所有部門(mén)和工作人員的責(zé)任和義務(wù)。我國(guó)古代的教育家早就說(shuō)過(guò),人者,德為先。
    師德體現(xiàn)在教師的言行舉止上,成效體現(xiàn)在教學(xué)過(guò)程中。教師要“培養(yǎng)學(xué)生良好品行,激發(fā)學(xué)生創(chuàng)新精神,促進(jìn)學(xué)生全面發(fā)展”。這實(shí)際上明確了“育人”的具體目標(biāo)和內(nèi)容,強(qiáng)調(diào)了教師“育人”的職責(zé)。我們教師要確切肩負(fù)起“立德樹(shù)人,教書(shū)育人”的光榮職責(zé)。關(guān)愛(ài)學(xué)生,嚴(yán)謹(jǐn)篤學(xué),淡薄名利,自尊自律,加強(qiáng)師德建設(shè),弘揚(yáng)優(yōu)良教風(fēng),以高尚師德影響學(xué)生,以風(fēng)范學(xué)識(shí)感染學(xué)生,作學(xué)生健康成長(zhǎng)的引導(dǎo)者和指路人。
    教書(shū)育人心得體會(huì)及感悟篇三
    教書(shū)育人是很重要的。教書(shū)育人,教書(shū)者必先學(xué)為人師,育人者必先行為世范。下面是本站為大家?guī)?lái)的教書(shū)育人。
    心得體會(huì)。
    希望可以幫助大家。
    這幾天我通過(guò)觀看《魏書(shū)生談教書(shū)育人》,受益匪淺,感觸頗深。我認(rèn)為,每一位有思想的教育工作者,都應(yīng)對(duì)影響人的發(fā)展因素和發(fā)展規(guī)律進(jìn)行認(rèn)識(shí)和研究,做教育的明白人。
    在人的成長(zhǎng)過(guò)程中,各育發(fā)揮不同的作用,其作用的大小和方向是不一樣的。教師要當(dāng)人師,不能當(dāng)經(jīng)師,既要教書(shū)又要育人,教書(shū)應(yīng)是育人的一個(gè)重要組成部分,育人比教書(shū)更重要。應(yīng)在教書(shū)中育人,在育人中教書(shū),教育工作要堅(jiān)持五育并舉、德育主導(dǎo)的方向。這樣,才能給學(xué)生以完整的、全面的教育,才能保證學(xué)生的素質(zhì)發(fā)展不出現(xiàn)缺陷。
    魏書(shū)生還特別強(qiáng)調(diào)身教,他認(rèn)為身教應(yīng)重于言教。他日常注意用自己的人格力量去培養(yǎng)學(xué)生的人格,他認(rèn)為教師沒(méi)有人格力量,不能率先垂范,事實(shí)他就不能進(jìn)行真正的身教。
    由此看來(lái)身教只有親自實(shí)踐才會(huì)起到意想不到的效果,自己應(yīng)該積極學(xué)習(xí)這種教育理念來(lái)指導(dǎo)自己的教學(xué)。
    我們集體學(xué)習(xí)了一些優(yōu)秀教師的事跡,這些教師的精神確實(shí)值得我們學(xué)習(xí)。他們卻在這平凡的崗位上做出了不平凡的事跡,是我們學(xué)習(xí)的楷模。感覺(jué)自己與這些優(yōu)秀教師相比還有差距。
    法國(guó)著名作家雨果曾說(shuō)過(guò):“花的事業(yè)是尊貴的,果實(shí)的事業(yè)是甜美的,讓我們做葉的事業(yè)吧,因?yàn)槿~的事業(yè)是平凡而謙遜的?!薄笆陿?shù)木,百年樹(shù)人”,踏上三尺講臺(tái),也就意味著踏上了艱巨而漫長(zhǎng)的“育人之旅”,教師就像那默默奉獻(xiàn)的綠葉,時(shí)時(shí)刻刻襯托著鮮花的嬌艷。
    孔子說(shuō)過(guò):“其身正,不令則行。其身不正,雖令不從?!蔽覀兘處熑舨皇锹窐?biāo),你講的道理再透,教育的形式再好,藝術(shù)性再?gòu)?qiáng),都是無(wú)根之樹(shù)、無(wú)源之水、無(wú)雨之云、無(wú)光之燈!每個(gè)教師的一舉一動(dòng)、一言一行、一思一想、一情一態(tài),都清晰而準(zhǔn)確地印在學(xué)生的視網(wǎng)膜里、心光屏上,都有意或無(wú)意地進(jìn)行著現(xiàn)場(chǎng)的觀摩表演,這就是無(wú)聲路標(biāo)的示范性,這種示范性將在學(xué)生的心靈深處形成一股排山倒海般的內(nèi)化力。學(xué)子對(duì)恩師的追隨,如同云翔而影從。
    沒(méi)有什么比師魂的陽(yáng)光更有無(wú)窮的魅力的了。沒(méi)有什么比師行的榜樣更有無(wú)比的功能的了。
    常言道,學(xué)高為師,德高為范。教書(shū)育人,教書(shū)者必先學(xué)為人師,育人者必先行為世范。師德是教師最重要的素質(zhì),是教師之靈魂。今天,面對(duì)全面建設(shè)小康社會(huì)的新形勢(shì)、新任務(wù),面對(duì)課程改革的新標(biāo)準(zhǔn)、新要求,我們應(yīng)該進(jìn)一步加強(qiáng)師德修養(yǎng)。首先,我們要自覺(jué)創(chuàng)造教師職業(yè)內(nèi)在的尊嚴(yán)與幸福。讓自己有價(jià)值、有尊嚴(yán)地活著,應(yīng)成為我們的職業(yè)立場(chǎng)。只有這樣,我們?cè)谛鷩痰幕ɑㄊ澜绮挪恢劣谳p易迷失自己。比如,在面對(duì)家長(zhǎng)物質(zhì)上的“尊重”時(shí),面對(duì)市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的遍地誘惑時(shí),我們?cè)撊绾喂淌刈约旱膬r(jià)值觀念,堅(jiān)持自己的生活信條呢?我想最關(guān)鍵的還是,你是否找到了從事這個(gè)職業(yè)的尊嚴(yán)、價(jià)值與激動(dòng)人心的幸福?如果找到了,面對(duì)家長(zhǎng),我們將成為他們思想上的朋友、育人中的伙伴。只有這樣,樸素而平凡的教師生活才會(huì)變得充滿智慧與人格的挑戰(zhàn),天天面對(duì)的學(xué)生在我們眼中才會(huì)每天都是新的。這就是教師獨(dú)有的享受。也只有這樣,教師職業(yè)才能真正成為令人羨慕和富有內(nèi)在尊嚴(yán)的職業(yè)。
    第二,我們要在真實(shí)的道德沖突中實(shí)現(xiàn)道德的發(fā)展。教師也是真實(shí)生活情境的個(gè)體,在那些復(fù)雜而難以取舍的道德沖突面前,有時(shí)侯,要做出正確的判斷很難。但只有這樣的真實(shí)經(jīng)歷,才真正考驗(yàn)著我們的道德。我只想說(shuō),“德”是一個(gè)人內(nèi)心對(duì)自己的要求,底線高了,“品”自然就高。一些失誤往往就是因?yàn)榻档土俗约旱牡拙€,只有在真實(shí)的經(jīng)歷中自己與自己對(duì)抗,師德素養(yǎng)才會(huì)有所提高。第三,我們要堅(jiān)持學(xué)習(xí),不斷豐富發(fā)展自己的精神世界。師德不是靠講出來(lái)的,而是靠?jī)?nèi)心世界的豐富、文化底蘊(yùn)的提升、人格素養(yǎng)的完善。所謂德者,得也。教師師德的提升,關(guān)鍵還在于文化、藝術(shù)、心理、社會(huì)等諸多精神營(yíng)養(yǎng)的植入。
    古今中外無(wú)數(shù)事例證明,育人單憑熱情和干勁是不夠的,還需要以德立身、以身立教。作為一名教師就要有默默無(wú)聞的奉獻(xiàn)精神,甘為人梯,像“春蠶”吐盡青絲,像“蠟燭”化成灰燼,把畢生獻(xiàn)給事業(yè),獻(xiàn)給學(xué)生。樹(shù)立良好的師德形象。教師良好的思想品行將是教師最偉大人格力量的體現(xiàn)。
    教師需要從小事做起,從自我做起,率先垂范,作出表率,以高尚的人格感染人,以整潔的儀表影響人,以和藹的態(tài)度對(duì)待人,以豐富的學(xué)識(shí)引導(dǎo)人,以博大的胸懷愛(ài)護(hù)人。只有這樣,才能保證教書(shū)育人的實(shí)效,學(xué)生才會(huì)“親其師,信其道”,進(jìn)而“樂(lè)其道”。
    史煙飄過(guò),回看今天。走上三尺講臺(tái),教書(shū)育人;走下三尺講臺(tái),為人師表。教師不僅是社會(huì)主義精神文明的建設(shè)者和傳播者,更是莘莘學(xué)子們的道德基因的轉(zhuǎn)接者。
    雖說(shuō)國(guó)家興亡匹夫有責(zé),但百年大計(jì)、教育為本,教育大計(jì)、教師為本。當(dāng)前,我國(guó)教育事業(yè)發(fā)展已經(jīng)進(jìn)入到全面提高教育質(zhì)量的新階段、建設(shè)人力資源強(qiáng)國(guó)的新階段。教書(shū)育人是教師的基本職責(zé)。作為學(xué)校,要提高教育質(zhì)量,在抓教育培養(yǎng)目標(biāo)的落實(shí),辦學(xué)條件的改善,師資隊(duì)伍建設(shè)的同時(shí),還要著力抓教師教書(shū)育人水平的提高,這樣才能出人才、出成果,為全面實(shí)現(xiàn)小康社會(huì)服務(wù)。
    教師之所以要堅(jiān)持教書(shū)育人,是貫徹、落實(shí)黨的教育方針的客觀要求,是培養(yǎng)新世紀(jì)建設(shè)人才的客觀要求,是學(xué)生成長(zhǎng)過(guò)程的客觀要求,也是教學(xué)規(guī)律的客觀要求。教學(xué)永遠(yuǎn)具有教育性,但要真正做到既教書(shū)又育人,是很不容易的。這就要發(fā)揮我們教師個(gè)人的主觀能動(dòng)性,貫徹、落實(shí)“三個(gè)代表”的要求,使教書(shū)育人工作成為教師的自覺(jué)行動(dòng)。
    為使教書(shū)育人工作做到實(shí)處,黨中央、國(guó)務(wù)院歷來(lái)高度重視提高教師工資待遇。在20xx年全國(guó)優(yōu)秀教師代表座談會(huì)上的重要講話中強(qiáng)調(diào),“要隨著經(jīng)濟(jì)發(fā)展不斷提高教師待遇,依法保障教師收入水平”。溫家寶在20xx年政府。
    工作報(bào)告。
    中提出,“要完善和落實(shí)教師工資、津貼補(bǔ)貼制度”。20xx年12月國(guó)務(wù)院第41次常務(wù)會(huì)議決定,從20xx年1月1日起,在全國(guó)義務(wù)教育學(xué)校率先實(shí)施績(jī)效工資制度。這項(xiàng)政策的實(shí)施,對(duì)加強(qiáng)教師隊(duì)伍建設(shè),促進(jìn)義務(wù)教育發(fā)展,辦好讓人民滿意教育至關(guān)重要、影響深遠(yuǎn)、意義重大,廣大教師深受鼓舞、衷心擁護(hù)、普遍歡迎。
    教書(shū)育人,首要的一條就是要把愛(ài)國(guó)主義的教育和熏陶作為老師最大的責(zé)任。作為一名普通教師,我們也許不能改變國(guó)家經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展的現(xiàn)狀,不能改變整個(gè)社會(huì)潮流和輿論,但我們能改變學(xué)生,只要我們不推卸、不躲避、不畏難,在心底里對(duì)自己說(shuō):“教書(shū)育人,我的責(zé)任?!蔽覀兪紫茸约阂涀∥沂翘锰谜闹袊?guó)人,要有濃厚的愛(ài)國(guó)情感。三人行,必有我?guī)熝伞?、“學(xué)而不思則罔,思而不學(xué)則殆”等至理。
    名言。
    都是我們中國(guó)教育的精髓。我們有責(zé)任繼承良好的教育傳統(tǒng),并通過(guò)教育實(shí)踐,不斷發(fā)揚(yáng)光大。我們向?qū)W生灌輸?shù)氖紫葢?yīng)該是我們自己的文明傳統(tǒng),我們的唐裝,我們的京戲,我們的漢語(yǔ),點(diǎn)點(diǎn)滴滴全是我們的文明。
    作為老師,作為教書(shū)育人的使者,努力學(xué)習(xí)、勤于實(shí)踐,不斷提高教書(shū)育人本領(lǐng);更新教育觀念,積極探索教育教學(xué)規(guī)律,改進(jìn)教學(xué)方法,鼓勵(lì)和培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新精神和實(shí)踐能力;積極投身教育教學(xué)改革,做全面實(shí)施素質(zhì)教育的努力踐行者和積極推進(jìn)者。首先需要有愛(ài)心。而在教育中,愛(ài)更是教育的靈魂和生命。對(duì)學(xué)生進(jìn)行愛(ài)的教育,是教育的關(guān)鍵,也是教育的基本要求。愛(ài)能激活學(xué)生的思維,彰顯學(xué)生的個(gè)性,放飛學(xué)生的心智,啟迪學(xué)生的心靈,喚醒學(xué)生的潛能,讓學(xué)生體驗(yàn)到成功的快樂(lè),學(xué)習(xí)的快樂(lè),成長(zhǎng)的快樂(lè)。其次,教書(shū)育人需要耐心。內(nèi)心如火一般熾熱,對(duì)每一個(gè)學(xué)生負(fù)責(zé),為全體學(xué)生服務(wù),這樣才能燃起學(xué)生對(duì)知識(shí)渴望的熊熊之火。激發(fā)學(xué)生的斗志也是必不可少的,給他們樹(shù)立信心,讓他們有“克敵制勝”的決心,這樣才能在“創(chuàng)新教育”面前打好攻堅(jiān)戰(zhàn)。
    重智育,輕德育,重“雙基”訓(xùn)練,輕思想教育,這是當(dāng)前教學(xué)中存在的一個(gè)突出問(wèn)題。這勢(shì)必影響教學(xué)質(zhì)量的全面提高。我們的在《關(guān)于教育問(wèn)題的談話中》一文指出:“教育是一個(gè)系統(tǒng)工程,要不斷提高教育質(zhì)量和教育水平,不僅要加強(qiáng)對(duì)學(xué)生的文化知識(shí)教育,而且要加強(qiáng)對(duì)學(xué)生的品德教育、紀(jì)律教育、法制教育。老師作為‘人類(lèi)靈魂的工程師’,不僅要教好書(shū),而且要育好人?!币虼耍虝?shū)育人,是對(duì)每一位教師的基本要求,也是我們義不容辭的責(zé)任。如何搞好教書(shū)育人呢?下面淺談一下自已的幾點(diǎn)做法。
    一、充分利用教材,加強(qiáng)思想教育。
    教師為了在課堂上教書(shū)育人,必須有意識(shí)地把要對(duì)學(xué)生進(jìn)行的思想教育內(nèi)容結(jié)合教材融化到教學(xué)活動(dòng)中,從而取得預(yù)期效果。我在教學(xué)語(yǔ)文科時(shí),總是努力做到文道統(tǒng)一。如在教學(xué)《少年閏土》一文時(shí),文中講述了四件事,其中“雪地捕鳥(niǎo)”是孩子們最感興趣的。由于捕鳥(niǎo)和保護(hù)鳥(niǎo)類(lèi)是一對(duì)矛盾。因此,我特地設(shè)計(jì)了兩個(gè)問(wèn)題:1、假如說(shuō)現(xiàn)在下雪了,你會(huì)去捕鳥(niǎo)嗎?2、如果捕到鳥(niǎo),你打算怎么辦呢?經(jīng)過(guò)一番討論,有一位同學(xué)說(shuō):“我不會(huì)去捕鳥(niǎo),因?yàn)橄卵┝?,小鳥(niǎo)沒(méi)吃的了,已經(jīng)很可憐了。我們還要趁人之危捕捉它,這太不公平了。如果小鳥(niǎo)會(huì)說(shuō)話,它一定會(huì)罵人類(lèi)太卑鄙了?!绷硗庖粋€(gè)同學(xué)卻說(shuō):“我會(huì)試一試,但我只是學(xué)著閏土去做一做,我并不會(huì)傷害鳥(niǎo)兒。如果捕到了小鳥(niǎo),我一定會(huì)請(qǐng)它飽餐一頓,再讓它回到大自然去?!蓖瑢W(xué)們各抒己見(jiàn),說(shuō)法不一,但不管是否會(huì)捕鳥(niǎo),他們都意識(shí)到了:不能傷害鳥(niǎo)類(lèi)!
    思想品德課是教育學(xué)生學(xué)會(huì)做人的一門(mén)重要課程。必須重視思品課教學(xué),充分挖掘教材的教育因素,在教學(xué)中注意培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)造思維和創(chuàng)新能力、學(xué)會(huì)學(xué)習(xí)的能力、經(jīng)受挫折的能力、與人合作的能力、競(jìng)爭(zhēng)精神及誠(chéng)實(shí)守信的美德……這對(duì)學(xué)生將來(lái)適應(yīng)知識(shí)經(jīng)濟(jì)社會(huì)有重要意義。作為一個(gè)思品課教師在每一堂思品課,我都花費(fèi)不少心思,創(chuàng)設(shè)情境,讓學(xué)生能夠在故事中、游戲中、自我表演中明白道理。之后,又得盡可能開(kāi)展相應(yīng)的活動(dòng),讓學(xué)生在活動(dòng)中加深認(rèn)識(shí),養(yǎng)成良好的道德品質(zhì)和行為習(xí)慣淺談如何教書(shū)育人淺談如何教書(shū)育人。記得在教學(xué)第九冊(cè)的《從小學(xué)創(chuàng)造》一文,配合這篇文章,我組織學(xué)生舉辦“我們的小發(fā)明”競(jìng)賽活動(dòng),競(jìng)賽以小組為單位舉行。在這項(xiàng)活動(dòng)中,不僅鍛煉了學(xué)生的動(dòng)手制作能力,發(fā)展了思維,而且加強(qiáng)了集體的凝聚力,讓學(xué)生體會(huì)到集思廣益、集體的力量大這個(gè)道理。
    二、針對(duì)新時(shí)期學(xué)生的特點(diǎn)啟迪學(xué)生心靈。
    現(xiàn)在的學(xué)生究竟有哪些特點(diǎn)?這是教師在教書(shū)育人過(guò)程中要注意的問(wèn)題。教書(shū)育人的指導(dǎo)思想一定要突出時(shí)代性,適應(yīng)培養(yǎng)現(xiàn)代化建設(shè)所需要的人才。教師在教學(xué)中要通過(guò)多種渠道掌握學(xué)生的思想動(dòng)態(tài),采取適合于學(xué)生心理特點(diǎn)的措施加以誘導(dǎo),使學(xué)生牢固樹(shù)立起正確的思想觀點(diǎn),明確學(xué)習(xí)目的和任務(wù)。針對(duì)學(xué)生的特點(diǎn)多開(kāi)展一些健康有益的課外活動(dòng),把學(xué)生吸引到正面來(lái),寓教育于各種活動(dòng)之中。如經(jīng)常開(kāi)展紀(jì)律法制教育,增強(qiáng)他們的紀(jì)律法制觀念,使他們懂得遵紀(jì)守法的道理。
    三、通過(guò)教師自身形象塑造,為學(xué)生樹(shù)立榜樣。
    教書(shū)育人能否收到實(shí)效,關(guān)鍵在于教師能否在學(xué)生的心目中塑造好自身形象,真正起到為人師表的作用。
    1、要具有學(xué)高為師的業(yè)務(wù)素質(zhì)。教師要在學(xué)生心目中樹(shù)立崇高的威信,首先一點(diǎn)就是要具有淵博的知識(shí)和嚴(yán)謹(jǐn)?shù)闹螌W(xué)態(tài)度,要千方百計(jì)組織好教學(xué),學(xué)生只有佩服你,才能尊重你,信服你。主動(dòng)接近你和求教你,才有教書(shū)育人的效果淺談如何教書(shū)育人文章。
    2、關(guān)心熱愛(ài)學(xué)生。愛(ài)是人類(lèi)的情感之一,情感就是人們對(duì)于客觀事物是否符合個(gè)人需要而產(chǎn)生的態(tài)度及情緒體驗(yàn),它在教育過(guò)程中具有巨大的作用。贊可夫說(shuō):“當(dāng)教師的必不可少的,甚至幾乎是最重要的品質(zhì),就是熱愛(ài)兒童?!绷_素說(shuō):“凡是教師缺乏愛(ài)的地方,無(wú)論品格還是智慧,都不能充分地或自由發(fā)展?!睕](méi)有愛(ài),就沒(méi)有真正的教育。
    作為班主任,我心里裝的是孩子們的喜怒哀樂(lè),扮演的不僅是老師,還是嚴(yán)父慈母、大姐姐、老朋友。深入了解每個(gè)學(xué)生的學(xué)習(xí)、生活、思想、興趣、特長(zhǎng)、及時(shí)糾正偏差,培養(yǎng)學(xué)生良好的行為習(xí)慣,是班主任工作的主旋律,獻(xiàn)給學(xué)生無(wú)私的愛(ài)是譜寫(xiě)這一主旋律的音符——這是我多年來(lái)班主任工作所遵守的信條,也是我在育人方面取得可喜成績(jī)的原因之一。如在本學(xué)期初班上的書(shū)賢同學(xué)經(jīng)常遲到,不少同學(xué)對(duì)他影響全班的出勤率甚為不滿。為此,他和同學(xué)之間出現(xiàn)了不團(tuán)結(jié)現(xiàn)象。針對(duì)這一情況,我沒(méi)有討厭他,控制他,孤立他,或采取極端做法懲罰他,而是多次找他談話,尋找他犯錯(cuò)誤的根源,在學(xué)習(xí)、生活上關(guān)心他、尊重他。在了解他遲到的原因后,積極為他尋求解決的辦法,耐心細(xì)致地對(duì)他進(jìn)行日常行為規(guī)范的教育,要求大家關(guān)心他、幫助他、信任他,他終于徹底改掉了這一缺點(diǎn),現(xiàn)在還被評(píng)為小組長(zhǎng)呢。
    對(duì)于后進(jìn)生,要特別關(guān)心、愛(ài)護(hù)、真誠(chéng)相待、熱情鼓勵(lì)、耐心輔導(dǎo)。古人曰:“精誠(chéng)所至,金石為開(kāi)?!庇浀蒙蠈W(xué)年,我班有個(gè)后進(jìn)生,她受社會(huì)影響,經(jīng)常偷拿家長(zhǎng)的錢(qián)去打游戲機(jī),無(wú)心上學(xué),成績(jī)屢考不及格。當(dāng)我發(fā)現(xiàn)這一情況后,及時(shí)配合家長(zhǎng),對(duì)她耐心教育。有一次冒雨到處找她,使她深受感動(dòng)。從此她改正了缺點(diǎn),學(xué)習(xí)有了很大的進(jìn)步淺談如何教書(shū)育人心得體會(huì)。
    看到學(xué)生的進(jìn)步,我雖品嘗到了成功的喜悅,也感受到肩上的重任,深深體會(huì)到教育的重要性。要搞好教育,離不開(kāi)老師的循循善誘,更離不開(kāi)一種特殊的催化劑,那就是愛(ài)。
    3、具有德高為范的政治素質(zhì)。教書(shū)育人身教勝于言教。
    教師一定要起到為人師表的作用。教師的一舉手、一投足、一顰一笑,都會(huì)對(duì)學(xué)生產(chǎn)生極大的影響。因此,教師應(yīng)著力提高自已的品質(zhì)修養(yǎng)。什么是惡,什么是善,教師的行為準(zhǔn)則、判斷標(biāo)準(zhǔn),往往對(duì)學(xué)生產(chǎn)生深刻的影響。
    總之,教師在教學(xué)中把傳授科學(xué)知識(shí)與思想品德教育有機(jī)地結(jié)合起來(lái),教書(shū)育人,管教管導(dǎo),教導(dǎo)合一。
    教書(shū)育人心得體會(huì)及感悟篇四
    在教學(xué)中,我認(rèn)為教師的個(gè)性品質(zhì)是教師在學(xué)生中贏得威信的基礎(chǔ),是對(duì)學(xué)生產(chǎn)生巨大影響的精神力量。我國(guó)傳統(tǒng)的教育思想中,對(duì)教師的定義是授業(yè)解惑,也不曾提及如何育人之說(shuō)。但在現(xiàn)代的教育教學(xué)活動(dòng)中,一個(gè)老師如果只忙于教學(xué)、只強(qiáng)調(diào)學(xué)生的學(xué)習(xí)成績(jī)而對(duì)于學(xué)生的成長(zhǎng)過(guò)程采取不管不問(wèn)的態(tài)度,這至少不能說(shuō)他(她)是一個(gè)非常稱(chēng)職的老師或者說(shuō)他(她)缺少愛(ài)心,從長(zhǎng)遠(yuǎn)的角度看這樣的老師也代不出好的班級(jí)。如果一個(gè)班集體沒(méi)有凝聚力,一個(gè)老師尤其是班主任老師如果對(duì)所有的學(xué)生沒(méi)有愛(ài)心,沒(méi)有較強(qiáng)的個(gè)人人格魅力,那么這個(gè)班級(jí)到頭來(lái)必然會(huì)人心渙散,紀(jì)律渙散,更談不上教學(xué)成績(jī)。
    從相反的角度講,一個(gè)老師不管他代不代班主任,只要他有愛(ài)心(注意我說(shuō)的是真心地去愛(ài)孩子而不是假意地去敷衍他們甚至討厭他們),真正地關(guān)心學(xué)生的生活身體心理健康、愛(ài)護(hù)學(xué)生的愛(ài)好興趣、尊重學(xué)生的人格、耐心地聆聽(tīng)他們的心聲,急學(xué)生家長(zhǎng)之所急,說(shuō)學(xué)生家長(zhǎng)之想說(shuō)而又不敢說(shuō),做學(xué)生家長(zhǎng)欲做而又不便做,都能在班級(jí)學(xué)生和家長(zhǎng)心目中樹(shù)立較高的威望,這樣以來(lái)當(dāng)你在班級(jí)里上課時(shí)學(xué)生無(wú)論是聽(tīng)課狀態(tài)還是聽(tīng)課注意力集中程度都是空前的,如有人在課上違反紀(jì)律,就會(huì)像冒天下之大不韙一樣,受到同學(xué)們?nèi)浩鸲ブ?BR>    在這樣的班級(jí)里課堂氣氛輕松,師生基本上是對(duì)等的,師生關(guān)系融洽,合作默契,感情溝通盡在細(xì)微處;有時(shí)候一個(gè)提問(wèn),一個(gè)手勢(shì),甚至一個(gè)眼神,都將會(huì)永遠(yuǎn)地印記在學(xué)生在心靈中,這也許會(huì)成為他進(jìn)步的動(dòng)力,或許會(huì)成為他從一個(gè)落后生轉(zhuǎn)變成一個(gè)先進(jìn)生的轉(zhuǎn)折點(diǎn),因?yàn)樗溃豪蠋熢陉P(guān)注著我!
    一、人民教師應(yīng)具備愛(ài)生如愛(ài)子的高尚品德。
    兒童心理學(xué)的研究認(rèn)為,兒童成長(zhǎng)有兩個(gè)影響源,第一是父母,第二是教師。當(dāng)兒童進(jìn)入學(xué)校后,很自然地將他們與父母交往的各種思想感情與“愛(ài)的要求”轉(zhuǎn)移到自己的教師身上,要求教師也像母親那樣關(guān)心、照料他們。此時(shí),他們不僅希望得到父母的愛(ài),還期望得到教師的愛(ài)。
    因此,作為教師應(yīng)該給予熱情的關(guān)注,使他們時(shí)時(shí)感到教師的關(guān)懷和溫暖,用自己的情感去滿足學(xué)生的情感需要,促進(jìn)學(xué)生內(nèi)心產(chǎn)生積極的情緒,愉快的感情,從而轉(zhuǎn)化成為學(xué)生接受教育的動(dòng)力。
    二、教師應(yīng)具有頑強(qiáng)的毅力和堅(jiān)強(qiáng)的意志。
    教師的堅(jiān)強(qiáng)意志是完成教育工作的必要條件。在教育工作中,如果沒(méi)有克服困難的意志品質(zhì),教師就不能很好地完成教育任務(wù)。同時(shí),教師的意志對(duì)學(xué)生素質(zhì)的提高具有一定的教育意義。
    教書(shū)育人心得體會(huì)及感悟篇五
    20__,我還沒(méi)有出生,關(guān)于非典的事情都是從百度新聞了解的,我聽(tīng)媽媽說(shuō)鐘南山爺爺是應(yīng)對(duì)非典的中國(guó)英雄,這是一場(chǎng)足足打了半年的戰(zhàn)役。
    當(dāng)年,在鐘爺爺?shù)膸ьI(lǐng)下醫(yī)護(hù)人員攻城拔寨,連續(xù)奮戰(zhàn)193天,終于取得勝利!鐘南山爺爺還被廣東省授予的特等功,又被授予國(guó)內(nèi)衛(wèi)生系統(tǒng)的榮譽(yù)稱(chēng)號(hào)——白求恩獎(jiǎng)?wù)?,還被評(píng)為了“感動(dòng)中國(guó)20__年度”十大人物之一。
    20__年,這個(gè)春節(jié),武漢告急,全國(guó)警報(bào)響起,前線專(zhuān)家因感染新型肺炎而倒下,這位84歲的老人,又一次扛起了歷史的重?fù)?dān),肩負(fù)起人民賦予他的期望。
    他一邊告訴公眾“盡量不要去武漢”,一邊自己登上去武漢的高鐵,掛帥出征,因此網(wǎng)絡(luò)上流傳了一張又一張他因疲憊而在高鐵上閉眼休息。
    時(shí)隔16年,這一次,他義無(wú)反顧地再度使出全力與病毒賽跑,18日在武漢奔赴多個(gè)醫(yī)院了解疫情后,19日趕往北京,參加國(guó)家衛(wèi)健委會(huì)議;只休息4個(gè)鐘頭,便從早上6點(diǎn)鐘開(kāi)始工作……25日再匆匆趕回廣州,奔赴一線救治新型肺炎重病患者。
    隨后,鐘南山頻繁出現(xiàn)在媒體,告訴人們發(fā)生了什么,該怎么辦。而他說(shuō)的每句話,人們都信。在大家眼里,他就代表正直,代表科學(xué),代表,他那頑強(qiáng)、堅(jiān)定的身影是一針抗擊疫情強(qiáng)心劑,不斷注入到14億人民的內(nèi)心,讓人們相信疫情的陰霾定會(huì)散去。
    我看見(jiàn)《人民日?qǐng)?bào)》微博是這樣評(píng)價(jià)的:84歲的鐘南山,有院士的專(zhuān)業(yè),有戰(zhàn)士的勇猛,更有國(guó)士的擔(dān)當(dāng)。
    一路奔波不知疲倦,滿腔責(zé)任為國(guó)為民,的的確確令人肅然起敬!所謂醫(yī)者,妙手仁心。這世上缺回天的妙手,更缺無(wú)畏的仁心,鐘南山二者兼具,所以舉國(guó)敬仰。
    鐘南山爺爺,謝謝您!面對(duì)疫情,在職責(zé)使命和人身安全中,您毫不猶豫的選擇前者,為了大家,您無(wú)所顧忌的奔赴一線!不舍晝夜,不顧安危,舍己救人!
    鐘南山爺爺,請(qǐng)您一定要愛(ài)惜自己的身體!我們相信您!看到您,大家心里特別踏實(shí)。我們一定會(huì)戰(zhàn)勝疫情,有愛(ài)的世界,一切都會(huì)好起來(lái)!中國(guó)加油!
    教書(shū)育人心得體會(huì)及感悟篇六
    山里留守兒童多,為讓山區(qū)孩子享受到高品質(zhì)的學(xué)前教育,她請(qǐng)專(zhuān)家把脈,帶領(lǐng)川中幼教人從當(dāng)?shù)貙?shí)際條件出發(fā),充分利用鄉(xiāng)土資源,因地制宜,探索開(kāi)發(fā)適合孩子們發(fā)展的環(huán)境和資源。
    太陽(yáng)非?;鹄?,烤得人喘不過(guò)氣,她赤腳揮鋤,彎腰拔草、撒化肥,手腳都是泥,不知疲倦和勞累,稍有空閑時(shí)間就鉆到班上給孩子上課。有人到幼兒園找她,問(wèn)園長(zhǎng)辦公室在哪里,老師們說(shuō)我們園長(zhǎng)幾乎從來(lái)不坐辦公室。她不僅是園長(zhǎng),還是一線教師,是干活能手,無(wú)論多么勞累,多么艱苦,始終以身示范,她的這種實(shí)干精神打動(dòng)了老師和當(dāng)?shù)匕傩铡?BR>    在她的帶領(lǐng)下,老師們明白了大自然、大社會(huì)都是活教材的課程觀,教育觀念和教育方法都發(fā)生了很大改變。鄉(xiāng)村田野中的玉米皮、樹(shù)葉、石頭、廢布、廢舊竹簾,種植園中的花生、玉米、紅薯等,都成為了他們的課程資源。
    她帶領(lǐng)老師們堅(jiān)持采用參與式、體驗(yàn)式、實(shí)踐式的。
    學(xué)習(xí)。
    方式,讓孩子們參與其中,親身體驗(yàn)活動(dòng)的樂(lè)趣。在種植園中,從翻土播種到鋤草、澆水,從觀察秧苗生長(zhǎng)到收獲果實(shí),孩子們的各種能力得到了很大提高。孩子們走進(jìn)大自然,親近大自然,聽(tīng)聞大自然的聲響,盡享植物成長(zhǎng)與自我成長(zhǎng)的快樂(lè),讓他們從小就種下愛(ài)心,擁有責(zé)任心。
    的成本,培養(yǎng)了孩子們的綜合能力,更體現(xiàn)了教育的智慧。
    ”——河南師范大學(xué)實(shí)踐基地;
    她自己也先后榮獲“影響中原優(yōu)秀名園長(zhǎng)”、河南省“李芳式的好老師”“出彩河南人”等榮譽(yù)。
    教書(shū)育人心得體會(huì)及感悟篇七
    教書(shū)育人是教師的首要任務(wù),傳道、守業(yè)是教師最基本的職業(yè)要求,指導(dǎo)學(xué)生學(xué)習(xí)、教會(huì)學(xué)生學(xué)習(xí)是21世紀(jì)教師素質(zhì)的重要體現(xiàn)。下面是本站帶來(lái)的,歡迎大家閱讀。
    古人云:師者,傳道授業(yè)解惑也。“傳道”當(dāng)指育人,“授業(yè)”當(dāng)指教書(shū)。(從“授業(yè)”這個(gè)詞語(yǔ)來(lái)看,古人比我們更注重教育教學(xué)的實(shí)用性,更貼近生活)“解惑”當(dāng)兼而有之。
    教育教學(xué)的理想境界,本應(yīng)是所有的學(xué)生對(duì)知識(shí)都如饑似渴,老師除了教他們?cè)鯓訉W(xué)好知識(shí),還要引導(dǎo)他們學(xué)習(xí)什么樣的知識(shí),幫助他們規(guī)劃未來(lái)的藍(lán)圖,設(shè)計(jì)人生的輝煌方案。教者就是“解”他們?cè)趯W(xué)習(xí)和人生道路上所遇到的“惑”。教的同時(shí)也是育??墒牵F(xiàn)實(shí)和理想總是有距離的,而且這距離還很讓人為難,甚至傷心。這源于由社會(huì)糾結(jié)多個(gè)方面而形成的復(fù)雜原因,最終作用于學(xué)者(相對(duì)于教者而言,即學(xué)習(xí)的人)和教者兩個(gè)方面。
    先說(shuō)學(xué)者,就目前我們所面對(duì)和曾經(jīng)面對(duì)的學(xué)生來(lái)說(shuō),大部分學(xué)生不能算是理想中的“如饑似渴”者,這就給“教”增加了難度,使“育”的任務(wù)更加艱巨。而且,這“育”也是外因,是后天的,是蒼白無(wú)力的。只要是面對(duì)現(xiàn)實(shí)敢于說(shuō)真話,真心關(guān)注教育教師學(xué)生而不是一味強(qiáng)調(diào)教師沒(méi)有教好學(xué)生的人,都會(huì)承認(rèn)這一點(diǎn)。如果只是一味歸咎于教者,學(xué)生知識(shí)能力有問(wèn)題,是老師沒(méi)有教好;學(xué)生厭學(xué)不學(xué),是教師沒(méi)有育好。那教師無(wú)話可說(shuō),因?yàn)楫?dāng)今教育理念已經(jīng)非?!袄硐搿?,教師處于絕對(duì)弱勢(shì)地位。教師無(wú)話可說(shuō),緘口不語(yǔ),就會(huì)把教書(shū)育人做好了嗎?不見(jiàn)得,他滿腹怨言,滿腹委屈,能把能力發(fā)揮到極致,把工作做到最好嗎?所以,真心關(guān)心教育、愛(ài)護(hù)學(xué)生的專(zhuān)家和領(lǐng)導(dǎo)應(yīng)該把教育意識(shí)層面的理念、社會(huì)輿論、法規(guī)政策等,制定得不要太理想化,稍稍降低接近現(xiàn)實(shí)一點(diǎn)最好。就在這樣的大環(huán)境下,物質(zhì)生活優(yōu)裕得讓學(xué)生只知道享受卻不知道創(chuàng)造,只知道快樂(lè)和順利不知道困難和挫折,退化到非常脆弱的地步,稍微不慎就會(huì)身體骨折甚至心理骨折,更有少數(shù)甚者生命骨折;文化生活貧乏得卻只有電腦和手機(jī),不知道雷鋒、焦裕祿、毛澤東是什么東東。面對(duì)如此孺子,教師努力育之教之、教之育之。因?yàn)闆](méi)有教不好的學(xué)生,只有不會(huì)教的老師。
    教師想盡千方百計(jì),從物質(zhì)和精神兩方面著手,一會(huì)在前召喚引導(dǎo),一會(huì)在后鼓勵(lì)鞭策。你的召喚引導(dǎo)久而久之會(huì)讓他遲鈍麻木,你的鞭策也不能太輕或太重,太輕他毫無(wú)感覺(jué)樂(lè)彼不疲;太重就有體罰或變相體罰的嫌疑。輕者受到家長(zhǎng)領(lǐng)導(dǎo)的責(zé)問(wèn),重者走向法庭的被告席。這鞭策只好不輕不重,況且這輕重的標(biāo)準(zhǔn)不好把握,因?yàn)闃?biāo)準(zhǔn)完全在于學(xué)生那敏感而又脆弱的承受能力,在能接受與不能接受之間就是教師所要研究掌握的教育藝術(shù)。
    再說(shuō)教者。一個(gè)教師首先應(yīng)該是一個(gè)學(xué)者,最好是一個(gè)博學(xué)者。花費(fèi)自己所能花費(fèi)的時(shí)間、精力,投入自己所能投入的情感、智慧,努力學(xué)好文化精髓,并且有自己個(gè)性的心得和感受,準(zhǔn)備傳授給學(xué)生。并且還要終身學(xué)習(xí),以汲取不斷更新的知識(shí)。人類(lèi)的文化就是這樣傳承下來(lái)、光大起來(lái)的。教師就是這繼承、光大、傳遞人類(lèi)優(yōu)秀文化的使者,在這個(gè)過(guò)程中,不斷修正學(xué)生的靈魂,為世界為人類(lèi)打造一縷縷陽(yáng)光。然后,教師還應(yīng)該是個(gè)博愛(ài)者。教師具有真摯而且廣泛的愛(ài)心,不僅僅是出于對(duì)學(xué)生身心的呵護(hù),也是教育教學(xué)的需要,因?yàn)榻逃乙呀?jīng)說(shuō)過(guò),教育的全部技巧在于如何愛(ài)兒童。從這個(gè)角度說(shuō),學(xué)生無(wú)論在行為、心理、學(xué)識(shí)等哪個(gè)方面出點(diǎn)問(wèn)題,都應(yīng)該是教師的愛(ài)心不夠甚至是沒(méi)有認(rèn)真負(fù)責(zé)所導(dǎo)致的。所以,教師要有發(fā)自內(nèi)心的深厚的廣博的愛(ài)心,而且這愛(ài)心要有教室將要倒塌時(shí)最后救自己兒子的無(wú)私,還要像陽(yáng)光一樣照遍每一個(gè)角落。再者,教師還應(yīng)該是一個(gè)藝術(shù)家,因?yàn)?,一個(gè)優(yōu)秀的教師不是把教書(shū)當(dāng)作工作,而是當(dāng)作自己所鐘愛(ài)的藝術(shù)(首先,你要愛(ài)藝術(shù))。最后教師最好是一個(gè)圣人,因?yàn)榻處煹娜烁窬褪墙逃ぷ髡叩囊磺?,只有健康的心靈才能塑造健康的心靈,有了健康的心靈才有健康的行為,才能為國(guó)家為民族做出貢獻(xiàn)。
    這本應(yīng)是教師的神圣使命,說(shuō)神圣是因?yàn)榻處熓强朔祟?lèi)無(wú)知和惡習(xí)的大機(jī)構(gòu)中的一個(gè)活躍而積極的成員,是過(guò)去歷史所有高尚而偉大的人物跟新一代人之間的中介人,是那些爭(zhēng)取真理和幸福的人的神圣遺訓(xùn)的保存者,是過(guò)去和未來(lái)之間的一個(gè)活的環(huán)節(jié)??墒怯捎诒娝苤膽?yīng)試教育的原因,修正靈魂、打造陽(yáng)光的神圣使命枯萎,甚至退化萎縮。變得現(xiàn)實(shí)、淺近、低俗了,變成為考上高一級(jí)學(xué)府而教,這本是教育的副產(chǎn)品,卻成為唯一的主產(chǎn)品。
    更令人痛心的是,我們沒(méi)有做到蘇霍姆林斯基對(duì)教育者提出的忠告:關(guān)于祖國(guó)的豪言壯語(yǔ)和崇高理想在我們學(xué)生的意識(shí)中不要變成響亮的然而是空洞的辭藻,不要使它們由于一再重復(fù)而變得黯然失色、平淡無(wú)奇。讓孩子們不要去空談崇高的理想,讓這些理想存在于幼小心靈的熱情激蕩之中,存在于激奮的情感和行動(dòng)之中,存在于愛(ài)和恨、忠誠(chéng)和不妥協(xié)的精神之中。
    這位高明的教育家,他關(guān)于教育惡化的預(yù)言如此真切而又細(xì)膩!我終于把學(xué)生教育到他老人家擔(dān)心的地步。可是,社會(huì)(尤其是上級(jí)教育行政機(jī)關(guān))評(píng)價(jià)教師是這個(gè)標(biāo)準(zhǔn)嗎?是看我的學(xué)生血液里有沒(méi)有關(guān)于祖國(guó)的豪言壯語(yǔ)和崇高理想嗎?這當(dāng)然是軟件,無(wú)法量化,無(wú)法把握。最終淡化、退化成一些堂而皇之、人人具備、可有可無(wú)的政治條件。
    蘇霍姆林斯基說(shuō):“我們教育工作者的任務(wù)就在于讓每個(gè)兒童看到人的心靈美,珍惜愛(ài)護(hù)這種美,并用自己的行動(dòng)使這種美達(dá)到應(yīng)有的高度?!苯虝?shū)育人是一名人民教師的基本職責(zé)。
    作為一名人民教師,首先需要有愛(ài)心,在教育中,愛(ài)是教育的靈魂和生命。對(duì)學(xué)生進(jìn)行愛(ài)的教育,把學(xué)生當(dāng)做自己的親人和孩子,是教育的關(guān)鍵,也是教育的基本要求。愛(ài)能激活學(xué)生的思維,彰顯學(xué)生的個(gè)性,放飛學(xué)生的心智,啟迪學(xué)生的心靈,喚醒學(xué)生的潛能,讓學(xué)生體驗(yàn)到成功的快樂(lè),學(xué)習(xí)的快樂(lè),成長(zhǎng)的快樂(lè)。我是20xx年7月來(lái)武漢生物工程學(xué)院報(bào)到的,今生有緣認(rèn)識(shí)了11級(jí)計(jì)算機(jī)與信息工程系的新生,他們富有個(gè)性、天真可愛(ài)。在高溫的武漢,我們一起度過(guò)了。
    軍訓(xùn)。
    難忘的日子。有時(shí)候,這群孩子們有不想接受軍訓(xùn)考驗(yàn)的念想,我多次深入宿舍,了解每一個(gè)人的家庭背景和高考經(jīng)歷,和他們談軍訓(xùn)的意義,一時(shí)間我們成為了最要好的朋友,讓這些遠(yuǎn)離親人的學(xué)生們盡早適應(yīng)大學(xué)生活。在與他們的談心過(guò)程中,剛走出校園門(mén)口的我,好像又回到了大學(xué)校園,感覺(jué)自己又年輕了很多。
    其次,教書(shū)育人需要耐心。有時(shí)候開(kāi)個(gè)主題班會(huì),班委通知后,又在群里通知,以為每個(gè)同學(xué)都會(huì)記在心里,但是仍然有很多同學(xué)打電話一一問(wèn)我時(shí)間和地點(diǎn),學(xué)生的頻繁來(lái)電致使手機(jī)都沒(méi)電了。有的學(xué)生年齡小,習(xí)慣了在家養(yǎng)尊處優(yōu)習(xí)的安逸日子,在課堂上按耐不住,總想回宿舍休息,我就在教室門(mén)口看管著他,利用晚上查寢時(shí)間,多次深入宿舍與他們交流,談心,教育他們養(yǎng)成好習(xí)慣。隨著時(shí)間的積累,這群孩子們慢慢地成長(zhǎng),逐漸適應(yīng)了這里的生活,也能夠按時(shí)上課,認(rèn)真聽(tīng)講。面對(duì)這些不懂事的學(xué)生,教師要對(duì)自己的學(xué)生充滿耐心,屏住自己的性子,不能隨便發(fā)火,時(shí)刻提醒自己:他們還是孩子。
    第三,多關(guān)注“三困”學(xué)生。
    來(lái)武漢生物工程學(xué)院之前,有一種錯(cuò)覺(jué),總覺(jué)得美麗的三本院校學(xué)生家庭條件一定不錯(cuò),在20xx年9月辦理新生入學(xué)手續(xù)的過(guò)程中,有的家長(zhǎng)咨詢綠色通道新生助學(xué)貸款的事宜,在辦理完學(xué)生陳鵬輝的入學(xué)手續(xù)之后,有個(gè)浙江金華的家長(zhǎng)在新生接待點(diǎn)與我聊天,怕我記不住她的孩子姓名,特地把她的孩子介紹給我,介紹一些他的高中情況,以便于我開(kāi)展工作。由于我所帶的班級(jí)的“三困”學(xué)生比較多,我一一找他們聊天,想方設(shè)法走進(jìn)他們心底的最深處,想給他們最好的關(guān)懷。有一次我去查寢,有個(gè)學(xué)生趴在桌子上面在哭,平時(shí)總是笑呵呵的他看起來(lái)非常難受,我去安慰他,他告訴我說(shuō)沒(méi)事,也許在宿舍不方便的緣故吧。事后,我發(fā)短信給他,才知道今天他爸爸生病了,無(wú)人照顧,他是單親家庭,自小和爸爸相依為命。高中的時(shí)候,他爸爸為他付出了很多,因?yàn)樗€不懂事,經(jīng)歷過(guò)兩次高考的他才考到武漢生物工程學(xué)院。那一刻我才知道學(xué)生是那么信任我,把我當(dāng)做了他的親人,我深深感覺(jué)到輔導(dǎo)員身上的重?fù)?dān),做的每一件事情都會(huì)牽動(dòng)學(xué)生的心。
    最后,端正態(tài)度,心態(tài)平和。
    輔導(dǎo)員每一天要處理學(xué)生的日常生活瑣事,手機(jī)24小時(shí)保持開(kāi)機(jī)狀態(tài)。90后的學(xué)生缺乏獨(dú)立性,團(tuán)隊(duì)意識(shí)不強(qiáng),缺乏毅力,以自我為中心,喜歡跟風(fēng)趕潮流。80后的我與他們有代溝,很難走進(jìn)他們的心。有的學(xué)生性子很急,一生氣就發(fā)火,連最基本的禮儀都拋在了九霄云外,讓人費(fèi)解。遇到這種情況,我首先對(duì)自己說(shuō):淡定。輔導(dǎo)員是學(xué)生接觸最多的人,我們的一舉一行都會(huì)對(duì)學(xué)生造成很大的影響。如果我們把情緒帶給他們,已經(jīng)成年的他們會(huì)有抵觸心理,反而收不到良好的效果。有個(gè)11信管班平時(shí)表現(xiàn)很好,爭(zhēng)取到了“五四紅旗優(yōu)秀團(tuán)支部”榮譽(yù)稱(chēng)號(hào),在此期間,出了一點(diǎn)小差錯(cuò),“五四紅旗優(yōu)秀團(tuán)支部”榮譽(yù)稱(chēng)號(hào)被系黨總支取消了。我對(duì)全班人發(fā)了火,同學(xué)們對(duì)我很有意見(jiàn)。那一刻我曾心灰意冷,曾經(jīng)的付出就這樣被否定了。后來(lái)我多次反思才明白是自己的問(wèn)題。輔導(dǎo)員無(wú)論遇到什么問(wèn)題與困難,應(yīng)該端正態(tài)度,心態(tài)平和地解決問(wèn)題與困難。
    人生最難得的是經(jīng)歷,一年來(lái)的工作經(jīng)歷給我留下了美好的回憶,也積累了寶貴的教書(shū)育人經(jīng)驗(yàn),這將指引我不斷向前進(jìn),走向更加完善的人生。多學(xué)習(xí),多實(shí)踐,做好本職工作,全心全意為學(xué)生服務(wù)。
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    教書(shū)育人心得體會(huì)及感悟篇八
    隨著我國(guó)學(xué)前教育改革的步伐加快,教師隊(duì)伍建設(shè)的也必須加快,根據(jù)當(dāng)前幼教的發(fā)展趨勢(shì),幼兒教師專(zhuān)業(yè)化是最熱門(mén)的話題。重視幼兒教師素質(zhì)的提高,使幼兒教師專(zhuān)業(yè)化,加強(qiáng)教師全園培訓(xùn)是提高幼兒教師地位的途徑之一,也是提高幼兒園教育質(zhì)量的途徑之一。因此,在這一年來(lái),我們遵循上級(jí)部門(mén)的指示,制定我們園本培訓(xùn)的目標(biāo),繼續(xù)開(kāi)展我園的全員培訓(xùn)工作,現(xiàn)總結(jié)如下:
    一、重師德教育,努力塑造一支師德高尚的教師隊(duì)伍。
    《幼兒園教師專(zhuān)業(yè)標(biāo)準(zhǔn)》要求“師德為先”,“熱愛(ài)學(xué)前教育事業(yè),具有職業(yè)理想,踐行社會(huì)主義核心價(jià)值體系,履行教師職業(yè)道德規(guī)范。關(guān)愛(ài)幼兒,尊重幼兒人格,富有愛(ài)心、責(zé)任心、耐心和細(xì)心;為人師表,教書(shū)育人,自尊自律,做幼兒健康成長(zhǎng)的啟蒙者和引路人?!?。因此,每年的園本培訓(xùn),我們也是把師德教育放在第一位,我們奉承“德誠(chéng)于內(nèi),禮形于外”的師德楷模,知道道德的最高境界是心靈美,只有發(fā)自內(nèi)心的道德禮儀,才是真正的道德,否則都是一些表面形式的東西,不能根深蒂固在每個(gè)人的腦海里,成為心里的道德準(zhǔn)則與規(guī)范,所以,做為幼兒教師,要做一位心靈美的教師。
    我園把德育教育付予教育實(shí)踐,開(kāi)展“師德師風(fēng)建設(shè)”,以及學(xué)期末每位教師要接受家長(zhǎng)的師德考評(píng)和打分。這樣的活動(dòng)讓老師得到了心靈的啟迪,真正感受到師德師風(fēng)的重要性。
    二、重視理論學(xué)習(xí),努力提高教師的理論素質(zhì)與專(zhuān)業(yè)水平。
    我們要求教師要做學(xué)習(xí)筆記、教育筆記,真正做到每學(xué)必記,每記必用,學(xué)會(huì)反思,做個(gè)思考型的教師。
    走出去,學(xué)回來(lái)。隨著國(guó)家“國(guó)培計(jì)劃”的實(shí)施,我們感覺(jué)到幼教的春天已經(jīng)來(lái)臨,沐浴春雨,身心煥然,受益最大的是我們的教師們。本學(xué)年,我們幼兒園有5位老師參加了由瑞安市教師進(jìn)修學(xué)校組織的90學(xué)時(shí)集中培訓(xùn);還有5位老師參加了同樣由瑞安教師進(jìn)修學(xué)校組織的教師心理健康c證培訓(xùn);5位老師參加了遠(yuǎn)程培訓(xùn);4位老師參加了由湖州師范大學(xué)舉辦的關(guān)于幼兒藝術(shù)領(lǐng)域的培等等。走出去,參觀其他省級(jí)示范幼兒園,老師們開(kāi)闊了視野,聽(tīng)了數(shù)多幼教專(zhuān)家教授的精彩講座,我們的知識(shí)面廣了,知識(shí)層次加深了,對(duì)幼教的前沿理念了解了,老師們?cè)鲩L(zhǎng)了知識(shí),也增加了膽識(shí),對(duì)自己以后的教學(xué)工作更有創(chuàng)新嘗試的激情與自信,經(jīng)過(guò)全員的培訓(xùn),老師們更新了教育理念,對(duì)本園的課程改革有了共同的認(rèn)識(shí),改變小學(xué)化的教學(xué)模式,增加多樣化的、以游戲?yàn)橹鞯摹⒁詤^(qū)域、分組教學(xué)為輔的課程模式應(yīng)該是我園以后的園本課程模式。
    三、加強(qiáng)教師的技能培訓(xùn)與實(shí)踐。
    要求教師寫(xiě)讀書(shū)筆記、教育筆記、說(shuō)課稿、論文等,通過(guò)培訓(xùn)教師寫(xiě)作能力,提高教師的專(zhuān)業(yè)化水平,因?yàn)橛變簩?zhuān)業(yè)化標(biāo)準(zhǔn)中要求,教師要會(huì)設(shè)計(jì)教育活動(dòng)、評(píng)價(jià)、觀察幼兒、分析與反思,這些都需要教師有一定的寫(xiě)作水平。
    四、加強(qiáng)園本課程的開(kāi)發(fā),使本園教師的潛能得以發(fā)揮。
    今年,我園開(kāi)展了全園性的教育活動(dòng):比如:家長(zhǎng)開(kāi)放日、節(jié)日主題活動(dòng)(三八節(jié)給媽媽送禮物、“六。一”游園活動(dòng)),開(kāi)展了課題《走進(jìn)曹村花燈》、《馬嶼索面》、《多彩的泥塑》等活動(dòng)。通過(guò)這些活動(dòng),讓老師們使出全身的本事來(lái)指導(dǎo)幼兒,讓幼兒在活動(dòng)過(guò)程中出色表現(xiàn),即延伸了我們五大領(lǐng)域的教育目標(biāo),又讓老師與幼兒發(fā)揮了自己的潛能。即增加了我園的教育活動(dòng)的特色,又提高了我園教育質(zhì)量。
    五、教師培訓(xùn)的收獲與成果。
    我們的教師通過(guò)參加各種形式的培訓(xùn)學(xué)習(xí),更新了知識(shí),樹(shù)立了新的教育理念,讓我們的教研等各方面的工作開(kāi)展得更順利,沒(méi)有了之前的慵懶、得過(guò)且過(guò)的心態(tài),深刻認(rèn)識(shí)到幼教的美好前景,工作干勁十足,教師精神風(fēng)貌煥然一新。教師快樂(lè),才可以教育出快樂(lè)的幼兒,因此,我們的培訓(xùn)是成功的,也將是長(zhǎng)久的,循序漸進(jìn)的。
    總之,做為幼兒教師要與時(shí)俱進(jìn),不斷學(xué)習(xí),終身學(xué)習(xí)是我們的理念,我們的教師培訓(xùn)也將繼續(xù),我們將不斷設(shè)立目標(biāo),制定培訓(xùn)計(jì)劃與方案,建設(shè)我園的教師隊(duì)伍專(zhuān)業(yè)化。
    20__年__月__日。
    教書(shū)育人心得體會(huì)及感悟篇九
    這就叫做實(shí)至名歸!整個(gè)疫情從開(kāi)始爆發(fā)到現(xiàn)在進(jìn)入穩(wěn)定期,鐘南山院士可謂功勛彪炳,一個(gè)人撐起了整個(gè)局面,忙前忙后,隨時(shí)關(guān)注疫情的進(jìn)展,到處都能看到這個(gè)83歲老人的身影,在這個(gè)年紀(jì),本應(yīng)該退休在家舒舒服服安享晚年,但國(guó)家需要他,民族需要他,他義不容辭地站了出來(lái),全面支持疫情的防控工作!之前民間有一句話“誰(shuí)說(shuō)的我都不聽(tīng),鐘南山叫我做什么我就做什么”,可見(jiàn)他在中國(guó)人心目中的地位之高,武漢有雷神山和火神山兩大醫(yī)院,我們中國(guó)有鐘南山這個(gè)保護(hù)神!
    現(xiàn)年83歲的鐘南山院士在1936年10月出生于福建廈門(mén),廣州醫(yī)科大學(xué)附屬第一醫(yī)院國(guó)家呼吸系統(tǒng)疾病臨床醫(yī)學(xué)研究中心主任,中國(guó)工程院院士。他致力于重大呼吸道傳染病及慢性呼吸系統(tǒng)疾病的研究,從20__年非典開(kāi)始,鐘院士就一直奮戰(zhàn)在抗擊病毒的第一線!在非典流行期間,67歲的他挺身而出,不顧個(gè)人安危,喊出了“把重癥病人都送到我這里來(lái)!”的經(jīng)典話語(yǔ),激勵(lì)著我們后輩奮勇向前!
    也是從非典開(kāi)始,鐘南山這個(gè)名字開(kāi)始傳遍了祖國(guó)大江南北,他就是醫(yī)學(xué)界的標(biāo)榜,"妙手仁心"四個(gè)字當(dāng)之無(wú)愧!在之后的歲月中,鐘院士一刻也沒(méi)放松過(guò)研究和探索,他的所做作為都是為了全人類(lèi)和我們整個(gè)民族,他也享受到了國(guó)家特殊津貼補(bǔ)助,在醫(yī)學(xué)防控道路上奮勇向前!
    面對(duì)這次突如其來(lái)的新冠肺炎,83歲的鐘南山院士又一次義無(wú)反顧的站了出來(lái),在全國(guó)都陷入迷茫的時(shí)候,鐘院士一句“人傳人”如同撥云見(jiàn)日,為我們找到了前進(jìn)的方向。記得在疫情剛剛發(fā)生之初,在警告別人不要去武漢后,他毅然而然坐上北上的列車(chē),去武漢實(shí)地考察疫情,這種身先士卒敢為天下先的精神感動(dòng)了無(wú)數(shù)國(guó)人!在餐車(chē)上他背靠餐椅,疲憊的身影,成為了激勵(lì)我們后輩拼搏奮斗的經(jīng)典記憶,一個(gè)老人都這么拼,我們年輕人有什么理由不做好自己的工作呢?這可比什么垃圾網(wǎng)紅流量明星正能量多了,這才是中國(guó)民族最閃亮的“星”!
    抵達(dá)武漢后,鐘院士立馬就投入到緊張而忙碌的救治工作中,期間他一邊忙于救治,一邊參加會(huì)議;一邊研究病情,一邊提供建議,為疫情防控和救治工作作出了巨大的貢獻(xiàn),那段時(shí)間,基本全國(guó)媒體都聚焦在他身上,可謂肩負(fù)起了這更個(gè)國(guó)家和民族的希望,像這種頂級(jí)人才,授予“共和國(guó)勛章”,我看是實(shí)至名歸!
    就在8月3號(hào),為隆重表彰在抗擊新冠肺炎疫情斗爭(zhēng)中作出杰出貢獻(xiàn)的功勛模范人物,黨中央決定開(kāi)展“共和國(guó)勛章”和國(guó)家榮譽(yù)稱(chēng)號(hào)評(píng)選頒授,在反復(fù)比較和綜合考慮后,鐘南山院士被提名為唯一一名“共和國(guó)勛章”的建議人選,同時(shí)還有3名國(guó)家榮譽(yù)稱(chēng)號(hào)建議人選也產(chǎn)生了。
    寫(xiě)在最后,在我看來(lái),基于鐘南山院士的彪炳功績(jī)和他辛勞的付出,他就值得這個(gè)獎(jiǎng)!這個(gè)獎(jiǎng)勵(lì)不僅是頒給鐘老的,更是激勵(lì)我們年輕一代人奮勇向前的目標(biāo),鐘院士就是我們的偶像,他就是我們奮斗的目標(biāo),鐘南山院士的身上充滿著積極向上的正能量,以及救死扶傷悲天憫人的情懷,俠之大者,為國(guó)為民,在我的眼中,他可以秒殺一切美國(guó)漫威英雄,他就是我們這個(gè)國(guó)家需要的真正的超級(jí)英雄,為他點(diǎn)贊,我們國(guó)家也需要這樣一個(gè)充滿愛(ài)和希望的英雄人物,對(duì)于國(guó)家的這次提名,我舉雙手雙腳贊成!
    教書(shū)育人心得體會(huì)及感悟篇十
    學(xué)校組織學(xué)習(xí)“全國(guó)教書(shū)育人楷?!盻位教師的先進(jìn)事跡,我深受感動(dòng),深深地體會(huì)到優(yōu)秀教師的平凡和偉大,從他們身上,我看到了優(yōu)秀教師那種愛(ài)崗敬業(yè)、無(wú)私奉獻(xiàn)、事業(yè)為重的高尚品質(zhì),對(duì)工作一絲不茍的高度負(fù)責(zé)的敬業(yè)精神,樂(lè)于助人的高尚職業(yè)道德,而這些正是我們這些年輕老師有待學(xué)習(xí)的地方,在今后的工作和學(xué)習(xí)中多多發(fā)揮這些精神,提高自己。現(xiàn)結(jié)合學(xué)習(xí)材料有感而發(fā),談幾點(diǎn)體會(huì)。
    一、立足本質(zhì),擁有一顆真誠(chéng)的愛(ài)心。
    優(yōu)秀教師崇高的人生追求、高尚的師德情操、無(wú)私的奉獻(xiàn)精神,感人至深,催人奮進(jìn)。通過(guò)學(xué)習(xí),我深刻體會(huì)到,作為一名教師,對(duì)于任何學(xué)生就是一個(gè)"愛(ài)"字。以無(wú)限的真情去關(guān)愛(ài),用愛(ài)去感化每一個(gè)學(xué)生的心靈。當(dāng)學(xué)生在學(xué)習(xí)上遇到困難,不厭其煩的耐心指導(dǎo),當(dāng)學(xué)生做錯(cuò)了事的時(shí)候,指導(dǎo)分析讓學(xué)生知道做錯(cuò)事的原因。用溫馨的語(yǔ)言教育學(xué)生,用母親般的愛(ài)感化學(xué)生,使學(xué)生感受到教師的愛(ài)猶如父母,甚至勝于父母。感受到能在快樂(lè)中學(xué)習(xí),在快樂(lè)中成長(zhǎng)??偠灾?,作為教師,我們要用自己的愛(ài)心、細(xì)心和關(guān)心讓孩子真正能健康快樂(lè)地成長(zhǎng),那才是我們的幸福。
    二、對(duì)工作必須有強(qiáng)烈的事業(yè)心、責(zé)任感。
    我們應(yīng)當(dāng)學(xué)習(xí)優(yōu)秀教師以學(xué)生為動(dòng)力,以育人為首的精神。老師必須具有足夠的耐心和責(zé)任心,不僅要規(guī)范學(xué)生的行為,更要了解學(xué)生的思想動(dòng)態(tài),對(duì)每一個(gè)學(xué)生都要進(jìn)行有針對(duì)性地教育。時(shí)時(shí)處處觀察學(xué)生,了解學(xué)生,對(duì)出現(xiàn)的問(wèn)題及時(shí)指導(dǎo)解決。從自己身邊的小事做起,要求別人做到的,自己必須努力做到。時(shí)時(shí)以"愛(ài)心、耐心、細(xì)心",去關(guān)心每一位學(xué)生,熱愛(ài)每一個(gè)學(xué)生是我們的責(zé)任,教育學(xué)生子是我們的神圣事業(yè)。對(duì)學(xué)生我們既要愛(ài)又要嚴(yán),時(shí)刻把學(xué)生放在第一位,是作為一名老師必需承擔(dān)的責(zé)任和義務(wù)。
    三、教師必須做到尊重、理解、信任、鼓勵(lì)學(xué)生。
    通過(guò)學(xué)習(xí)優(yōu)秀教師的事跡,我進(jìn)一步體會(huì)到,在教育教學(xué)中,尊重學(xué)生,是我們老師必備的道德要求,尊重學(xué)生的人格,友好的對(duì)待他們,理解和信任他們,調(diào)動(dòng)他們的積極性,多和他們交流,多鼓勵(lì)和表?yè)P(yáng)他們,要尊重他們,寬容他們的過(guò)失,當(dāng)學(xué)生有不足時(shí),多給予激勵(lì)和贊美,對(duì)學(xué)生精心呵護(hù),尊重學(xué)生人格,善待、寬容、理解每一個(gè)學(xué)生,讓他們感覺(jué)到在學(xué)校里比在家里的還要幸福的多,感受到學(xué)校生活的開(kāi)心和幸福。
    四、與時(shí)俱進(jìn),開(kāi)拓創(chuàng)新。
    都說(shuō)人是要活到老學(xué)到老的。時(shí)代在進(jìn)步,孩子在成長(zhǎng),對(duì)老師的要求也就有所提高,所以,我們要不斷加強(qiáng)學(xué)習(xí),學(xué)習(xí)一些先進(jìn)的教育教學(xué)理念,用學(xué)到的理論知識(shí)指導(dǎo)自己的實(shí)際工作,大膽創(chuàng)新,積極尋找適合學(xué)生的教育教學(xué)方法,讓自己的腳步跟上時(shí)代的步伐,這樣才不會(huì)被時(shí)代所淘汰。
    既然我選擇了教師這一行,我就要用我的激情,用我的愛(ài)心把這份光和熱永遠(yuǎn)延續(xù)下去。我一定努力,持之以恒,把僅有的光和熱傾注到教書(shū)育人的事業(yè)中。
    教書(shū)育人心得體會(huì)及感悟篇十一
    蘇霍姆林斯基說(shuō)過(guò):”我們教育工作者的任務(wù)就在于讓每個(gè)兒童看到人的心靈美,珍惜愛(ài)護(hù)這種美,并用自己的行動(dòng)使這種美達(dá)到應(yīng)有的高度?!?BR>    “百年大計(jì)、教育為本,教育大計(jì)、教師為本?!碑?dāng)前,我國(guó)教育事業(yè)發(fā)展已經(jīng)進(jìn)入到全面提高教育質(zhì)量的新階段、建設(shè)人力資源強(qiáng)國(guó)的新階段。教書(shū)育人是教師的基本職責(zé)。教師之所以要堅(jiān)持教書(shū)育人,是貫徹、落實(shí)黨的教育方針的客觀要求,是培養(yǎng)新世紀(jì)建設(shè)人才的客觀要求,是學(xué)生成長(zhǎng)過(guò)程的客觀要求,也是教學(xué)規(guī)律的客觀要求。教學(xué)永遠(yuǎn)具有教育性,但要真正做到既教書(shū)又育人,是很不容易的。這就要發(fā)揮我們教師個(gè)人的主觀能動(dòng)性,使教書(shū)育人工作成為教師的自覺(jué)行動(dòng)。
    教書(shū)育人,我覺(jué)得首要的一條就是要把愛(ài)國(guó)主義的教育和熏陶作為老師最大的責(zé)任。作為一名普通教師,我們也許不能改變國(guó)家經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展的現(xiàn)狀,不能改變整個(gè)社會(huì)潮流和輿論,但我們能改變學(xué)生,只要我們不推卸、不躲避、不畏難,在心底里對(duì)自己說(shuō):“教書(shū)育人,我的責(zé)任?!蔽覀冇胸?zé)任繼承良好的教育傳統(tǒng),并通過(guò)教育實(shí)踐,不斷發(fā)揚(yáng)光大。
    作為老師,作為教書(shū)育人的使者,要努力學(xué)習(xí)、勤于實(shí)踐,不斷提高教書(shū)育人本領(lǐng);更新教育觀念,積極探索教育教學(xué)規(guī)律,改進(jìn)教學(xué)方法,鼓勵(lì)和培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新精神和實(shí)踐能力;積極投身教育教學(xué)改革,做全面實(shí)施素質(zhì)教育的努力踐行者和積極推進(jìn)者。
    首先需要有愛(ài)心。在教育中,愛(ài)是教育的靈魂和生命。對(duì)學(xué)生進(jìn)行愛(ài)的教育,是教育的關(guān)鍵,也是教育的基本要求。愛(ài)能激活學(xué)生的思維,彰顯學(xué)生的個(gè)性,放飛學(xué)生的心智,啟迪學(xué)生的心靈,喚醒學(xué)生的潛能,讓學(xué)生體驗(yàn)到成功的快樂(lè),學(xué)習(xí)的快樂(lè),成長(zhǎng)的快樂(lè)。
    其次,教書(shū)育人需要耐心。內(nèi)心如火一般熾熱,對(duì)每一個(gè)學(xué)生負(fù)責(zé),為全體學(xué)生服務(wù),這樣才能燃起學(xué)生對(duì)知識(shí)渴望的熊熊之火。激發(fā)學(xué)生的斗志也是必不可少的,給他們樹(shù)立信心,讓他們有“克敵制勝”的決心,這樣才能在“創(chuàng)新教育”面前打好攻堅(jiān)戰(zhàn)。
    通過(guò)這次師德學(xué)習(xí),收獲是非常豐富的,它引發(fā)了我更多的思考,也讓我收獲了很多的知識(shí)。作為一名教師,學(xué)習(xí)《中小學(xué)教師職業(yè)道德規(guī)范》,就是要加強(qiáng)自身師德修養(yǎng);積極參加教育教學(xué)研究,不斷學(xué)習(xí),努力提高教學(xué)業(yè)務(wù)能力;愛(ài)崗敬業(yè),愛(ài)生如子,忠誠(chéng)于黨的教育事業(yè);把自己的教育教學(xué)工作當(dāng)做終身奮斗的目標(biāo)做實(shí)做好。只有這樣才能真正提高教學(xué)質(zhì)量,把學(xué)生教好,使學(xué)生獲得發(fā)展。這些都需要我在今后的工作中不斷的去努力嘗試和運(yùn)用,我將在以后的工作中逐步完善自己。
    常言道,教書(shū)育人。但在實(shí)際教學(xué)中,受應(yīng)試教育的影響,有些教師常常忽略育人,而只顧教書(shū),結(jié)果成了教死書(shū),死教書(shū),教學(xué)過(guò)程枯燥無(wú)味,教學(xué)效果不明顯。其實(shí),教書(shū)與育人二者是相輔相成的。我認(rèn)為,要教書(shū)先要育人。學(xué)生有了好的思想品德,對(duì)學(xué)習(xí)有了正確的認(rèn)識(shí),學(xué)起知識(shí)來(lái)就會(huì)游刃有余。教師的教學(xué)也會(huì)收到事半功倍的效果。
    我班有一男生特別搗亂,平時(shí)不僅不愛(ài)學(xué)習(xí),而且霸氣十足。當(dāng)他犯錯(cuò)誤的時(shí)候,無(wú)論什么原因,他總是振振有辭,即便沒(méi)理也要辯上三分。每當(dāng)看到他盛氣凌人的樣子,我就會(huì)覺(jué)得氣不打一處來(lái)。一個(gè)學(xué)生為什么不懂得認(rèn)真學(xué)習(xí),而只顧虛偽地偽裝自己呢?……細(xì)想自己的做法,也許有些急于求成了。以前我只注重傳授知識(shí),而忽略了對(duì)其品行的培養(yǎng),結(jié)果導(dǎo)致他成績(jī)一般,我也收效甚微。后來(lái),在學(xué)校行為習(xí)慣的培養(yǎng)的影響下,我注重引導(dǎo)其向好的善的學(xué)習(xí),注重其品行的培養(yǎng)。在老師的鼓勵(lì)和引導(dǎo)下,他漸漸變得懂事了,同學(xué)們也更加歡迎他了,他的成績(jī)也有了明顯改善。
    陶行知曾說(shuō)過(guò),“千教萬(wàn)教,教人求真。千學(xué)萬(wàn)學(xué),學(xué)做真人。”可見(jiàn),教書(shū)與育人的關(guān)系密切。教書(shū)的目的是為了育人,而育人也反過(guò)來(lái)影響教書(shū)。學(xué)生受到良好的思想教育,有了好的品行習(xí)慣,才會(huì)端正其學(xué)習(xí)態(tài)度,更快更好地接受新知識(shí),從而收到良好的教學(xué)效果。
    目前當(dāng)今社會(huì)競(jìng)爭(zhēng)激烈,在這個(gè)知識(shí)日新月異的時(shí)代,人與人之間的競(jìng)爭(zhēng)日趨復(fù)雜,人與人之間的競(jìng)爭(zhēng)已不僅僅是知識(shí)的競(jìng)爭(zhēng),更是一種意識(shí)的競(jìng)爭(zhēng),一種思想與觀念的競(jìng)爭(zhēng)。因此,情商的高低將愈來(lái)愈多地影響一個(gè)人能力的發(fā)揮,影響其個(gè)人水平的高低。由此看來(lái),育人就顯得尤為重要。一味教書(shū)而忽略育人的教學(xué)方式已不能適應(yīng)當(dāng)前社會(huì)的需要,它已成為一種落后的教學(xué)方式,甚至很快會(huì)被淘汰。因此對(duì)于一個(gè)想有所作為的教師來(lái)說(shuō),必須樹(shù)立正確的教育觀,擁有先進(jìn)的教育思想和教育理念,正確處理教書(shū)與育人的關(guān)系,使二者相輔相成,有機(jī)結(jié)合,揚(yáng)長(zhǎng)避短,從而激活傳統(tǒng)的課堂教學(xué)模式,更好地激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣,變傳統(tǒng)的填鴨式教學(xué)為寓教于樂(lè)的師生互動(dòng),從而使新課堂展現(xiàn)得更加淋漓盡致,進(jìn)而使新課堂得到更加切實(shí)的推廣。
    從教已經(jīng)十多年來(lái)?;仡^想想,這么多年居然就這么過(guò)來(lái)了。真是感慨萬(wàn)千?;仡欁约鹤畛醯哪切┰竿?,其中并不包含教師這個(gè)職業(yè)。因?yàn)樗坪跤X(jué)得那份工作太煩,每天要面對(duì)那么多嘰嘰喳喳的小孩子,頭都大了。后來(lái)進(jìn)入了這一行,才發(fā)覺(jué)這個(gè)世界的精彩之處,它遠(yuǎn)比我想象的要有意思得多。于是才開(kāi)始安下心來(lái),本分工作。
    從教師的角度來(lái)說(shuō),首先教師要尊重這樣的學(xué)生,幫助他們創(chuàng)造一個(gè)安全、溫暖的氛圍,使其最大程度的表現(xiàn)自己。教師應(yīng)充分發(fā)揮他們的優(yōu)點(diǎn),使他們和同學(xué)都能正確看待自己,看到自己身上的閃光點(diǎn)。這樣做的目的是使問(wèn)題學(xué)生感到自己受尊重、被接納,獲得一種自我價(jià)值感。其次,教師要多與學(xué)生多交流,成為他們生活中無(wú)話不談的知心朋友。學(xué)生有煩惱愿意與教師傾訴。教師盡自己所能幫助他們排憂解難,幫助他們走出迷茫和困惑。
    教書(shū)育人是教師的首要任務(wù),傳道、守業(yè)是教師最基本的職業(yè)要求,指導(dǎo)學(xué)生學(xué)習(xí)、教會(huì)學(xué)生學(xué)習(xí)是21世紀(jì)教師素質(zhì)的重要體現(xiàn)。
    當(dāng)教師讓我變成了一個(gè)更有耐心的人。和孩子打交道是件很有意思的事情。他們很可愛(ài)盡管無(wú)知。他們屢錯(cuò)屢犯卻并非因?yàn)樗麄児室舛且驗(yàn)樗麄內(nèi)菀走z忘。所以,我就經(jīng)常告訴自己要放下急噪的情緒低下頭、彎下腰和他們說(shuō)話,畢竟教育是件循序漸進(jìn)的事情也是件反復(fù)的事情。
    當(dāng)教師讓我變成了一個(gè)更有愛(ài)心的人。當(dāng)初實(shí)在不認(rèn)為教書(shū)是一件讓我感興趣的事情,也并不認(rèn)為它有任何偉大之處。而我卻依然能沉下心來(lái)工作,最大的原因可能就是我喜歡孩子。最初喜歡孩子是因?yàn)閯偖厴I(yè)自己是個(gè)孩子性情的人,和他們打成一片是件最自然不過(guò)的事情;后來(lái)喜歡孩子是因?yàn)槲蚁矚g孩子豐富而純凈的內(nèi)心世界,他們使我覺(jué)得我可以活在他們充滿真、善、美的天地里。而且我和孩子們相處的時(shí)間越久便讓我對(duì)他們的喜歡越發(fā)深沉。當(dāng)教師讓我變成了一個(gè)更有責(zé)任心的人。以前一直接受著父母、長(zhǎng)輩等的關(guān)心而很少去關(guān)心別人。成為了那么多孩子的“姐姐”(或者也可以說(shuō)“媽媽”)之后,覺(jué)得肩膀上的責(zé)任一下子就沉重了起來(lái)。覺(jué)得不讓他們學(xué)會(huì)什么什么知識(shí),覺(jué)得不幫助他們養(yǎng)成什么什么習(xí)慣,那仿佛就是自己的恥辱似的。也不愿意自己去誤人子弟,就發(fā)狠心要對(duì)他們負(fù)起責(zé)任。這種責(zé)任感讓我對(duì)他們關(guān)愛(ài)有余、監(jiān)管有加、嚴(yán)格有度。我也從這份責(zé)任之中體會(huì)到了疲憊和幸福。舊的教育方法強(qiáng)調(diào):“學(xué)生有一杯水,教師就應(yīng)有一桶水”因此各種教師進(jìn)修班應(yīng)運(yùn)而生,課堂上教師為表現(xiàn)自己有一桶水,45分鐘的課,自己就講了近40分鐘,有的還覺(jué)得沒(méi)講透,經(jīng)常拖到下一科老師來(lái)上課才戀戀不舍的離開(kāi)。
    把教學(xué)看作是知識(shí)的傳授是最普遍、最傳統(tǒng)的,也是落后于時(shí)代要求的。著名物理學(xué)家楊振寧認(rèn)為:“中國(guó)教育方法是一步步教、一步步學(xué)。傳統(tǒng)教育方法訓(xùn)練出來(lái)的小孩,可以深入地學(xué)習(xí)很多東西,這對(duì)于他進(jìn)入大學(xué)、考試有很多幫助??但中國(guó)最需要的恐怕不見(jiàn)得是會(huì)考試的人?!焙茱@然,只會(huì)考試的人難以適應(yīng)當(dāng)今世界的。
    創(chuàng)新教育和實(shí)踐教育是素質(zhì)教育的兩大重要內(nèi)容,教會(huì)學(xué)生如何學(xué)習(xí),如何開(kāi)創(chuàng)性地學(xué)習(xí),并在社會(huì)實(shí)踐中掌握和運(yùn)用是至關(guān)重要的。中國(guó)教育學(xué)會(huì)會(huì)長(zhǎng)顧明遠(yuǎn)教授到美國(guó)訪問(wèn),在談?wù)搶?duì)美國(guó)教育的看法時(shí)很直率的對(duì)美國(guó)人說(shuō):“你們的小學(xué)教育中,學(xué)生的基礎(chǔ)知識(shí)較差?!泵绹?guó)人問(wèn)道:“先生,請(qǐng)?jiān)试S我叫一個(gè)學(xué)生,來(lái)考一考如何?”于是美方找來(lái)了一個(gè)四年級(jí)的學(xué)生,顧教授提了一個(gè)問(wèn)題:“你知道什么叫算珠嗎?”學(xué)生回答:“我不知道?!闭f(shuō)完后,小學(xué)生馬上坐在計(jì)算機(jī)前提檢索。“噠、噠、噠”隨著鍵盤(pán)的敲擊聲,計(jì)算機(jī)屏幕上出現(xiàn)了什么是算珠、算珠的歷史、算珠的應(yīng)用等問(wèn)題的說(shuō)明。
    這件事引起教授的思考,其實(shí)也值得我們大家思考。正如北京大學(xué)附中校長(zhǎng)趙鈺對(duì)中國(guó)基礎(chǔ)教育的評(píng)價(jià)那樣:“我國(guó)的基礎(chǔ)教育存在兩強(qiáng)兩弱的現(xiàn)象。我們的基礎(chǔ)知識(shí)比較強(qiáng),考試能力比較強(qiáng);但是我們的動(dòng)手能力、實(shí)踐能力比較弱,我們的創(chuàng)新精神、創(chuàng)新能力比較弱?!蔽覀?nèi)蹴?xiàng)恰恰是21世紀(jì)人才最重要的素質(zhì)。
    《中國(guó)教育報(bào)》“教師應(yīng)是‘自來(lái)水’”一文中,把教與學(xué)比作一桶水和一瓢水,并推而廣之,“教師必須是自來(lái)水?!惫P者則認(rèn)為,水再多,也不外乎教與學(xué)的灌輸關(guān)系,只不過(guò)是量的大小。教師如何讓學(xué)生認(rèn)識(shí)到水的重要,并不斷去探索水源,發(fā)現(xiàn)水源,這才是教師在素質(zhì)教育中真正成功,才是素質(zhì)教育所要求的實(shí)質(zhì)。“授人以魚(yú)”只能使人受用一時(shí);只有“授人以漁”才能使人受用終身。
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    教書(shū)育人心得體會(huì)及感悟篇十二
    蘇霍姆林斯基說(shuō):“我們教育工作者的任務(wù)就在于讓每個(gè)兒童看到人的心靈美,珍惜愛(ài)護(hù)這種美,并用自己的行動(dòng)使這種美達(dá)到應(yīng)有的高度?!苯虝?shū)育人是一名人民教師的基本職責(zé)。
    作為一名人民教師,首先需要有愛(ài)心,在教育中,愛(ài)是教育的靈魂和生命。對(duì)學(xué)生進(jìn)行愛(ài)的教育,把學(xué)生當(dāng)做自己的親人和孩子,是教育的關(guān)鍵,也是教育的基本要求。愛(ài)能激活學(xué)生的思維,彰顯學(xué)生的個(gè)性,放飛學(xué)生的心智,啟迪學(xué)生的心靈,喚醒學(xué)生的潛能,讓學(xué)生體驗(yàn)到成功的快樂(lè),學(xué)習(xí)的快樂(lè),成長(zhǎng)的快樂(lè)。我是20xx年7月來(lái)武漢生物工程學(xué)院報(bào)到的,今生有緣認(rèn)識(shí)了11級(jí)計(jì)算機(jī)與信息工程系的新生,他們富有個(gè)性、天真可愛(ài)。在高溫的武漢,我們一起度過(guò)了軍訓(xùn)難忘的日子。有時(shí)候,這群孩子們有不想接受軍訓(xùn)考驗(yàn)的念想,我多次深入宿舍,了解每一個(gè)人的家庭背景和高考經(jīng)歷,和他們談軍訓(xùn)的意義,一時(shí)間我們成為了最要好的朋友,讓這些遠(yuǎn)離親人的學(xué)生們盡早適應(yīng)大學(xué)生活。在與他們的談心過(guò)程中,剛走出校園門(mén)口的我,好像又回到了大學(xué)校園,感覺(jué)自己又年輕了很多。
    其次,教書(shū)育人需要耐心。有時(shí)候開(kāi)個(gè)主題班會(huì),班委通知后,又在群里通知,以為每個(gè)同學(xué)都會(huì)記在心里,但是仍然有很多同學(xué)打電話一一問(wèn)我時(shí)間和地點(diǎn),學(xué)生的頻繁來(lái)電致使手機(jī)都沒(méi)電了。有的學(xué)生年齡小,習(xí)慣了在家養(yǎng)尊處優(yōu)習(xí)的安逸日子,在課堂上按耐不住,總想回宿舍休息,我就在教室門(mén)口看管著他,利用晚上查寢時(shí)間,多次深入宿舍與他們交流,談心,教育他們養(yǎng)成好習(xí)慣。隨著時(shí)間的積累,這群孩子們慢慢地成長(zhǎng),逐漸適應(yīng)了這里的生活,也能夠按時(shí)上課,認(rèn)真聽(tīng)講。面對(duì)這些不懂事的學(xué)生,教師要對(duì)自己的學(xué)生充滿耐心,屏住自己的性子,不能隨便發(fā)火,時(shí)刻提醒自己:他們還是孩子。
    第三,多關(guān)注“三困”學(xué)生。
    來(lái)武漢生物工程學(xué)院之前,有一種錯(cuò)覺(jué),總覺(jué)得美麗的三本院校學(xué)生家庭條件一定不錯(cuò),在20xx年9月辦理新生入學(xué)手續(xù)的過(guò)程中,有的家長(zhǎng)咨詢綠色通道新生助學(xué)貸款的事宜,在辦理完學(xué)生陳鵬輝的入學(xué)手續(xù)之后,有個(gè)浙江金華的家長(zhǎng)在新生接待點(diǎn)與我聊天,怕我記不住她的孩子姓名,特地把她的孩子介紹給我,介紹一些他的高中情況,以便于我開(kāi)展工作。由于我所帶的班級(jí)的“三困”學(xué)生比較多,我一一找他們聊天,想方設(shè)法走進(jìn)他們心底的最深處,想給他們最好的關(guān)懷。有一次我去查寢,有個(gè)學(xué)生趴在桌子上面在哭,平時(shí)總是笑呵呵的他看起來(lái)非常難受,我去安慰他,他告訴我說(shuō)沒(méi)事,也許在宿舍不方便的緣故吧。事后,我發(fā)短信給他,才知道今天他爸爸生病了,無(wú)人照顧,他是單親家庭,自小和爸爸相依為命。高中的時(shí)候,他爸爸為他付出了很多,因?yàn)樗€不懂事,經(jīng)歷過(guò)兩次高考的他才考到武漢生物工程學(xué)院。那一刻我才知道學(xué)生是那么信任我,把我當(dāng)做了他的親人,我深深感覺(jué)到輔導(dǎo)員身上的重?fù)?dān),做的每一件事情都會(huì)牽動(dòng)學(xué)生的心。
    最后,端正態(tài)度,心態(tài)平和。
    輔導(dǎo)員每一天要處理學(xué)生的日常生活瑣事,手機(jī)24小時(shí)保持開(kāi)機(jī)狀態(tài)。90后的學(xué)生缺乏獨(dú)立性,團(tuán)隊(duì)意識(shí)不強(qiáng),缺乏毅力,以自我為中心,喜歡跟風(fēng)趕潮流。80后的我與他們有代溝,很難走進(jìn)他們的心。有的學(xué)生性子很急,一生氣就發(fā)火,連最基本的禮儀都拋在了九霄云外,讓人費(fèi)解。遇到這種情況,我首先對(duì)自己說(shuō):淡定。輔導(dǎo)員是學(xué)生接觸最多的人,我們的一舉一行都會(huì)對(duì)學(xué)生造成很大的影響。如果我們把情緒帶給他們,已經(jīng)成年的他們會(huì)有抵觸心理,反而收不到良好的效果。有個(gè)11信管班平時(shí)表現(xiàn)很好,爭(zhēng)取到了“五四紅旗優(yōu)秀團(tuán)支部”榮譽(yù)稱(chēng)號(hào),在此期間,出了一點(diǎn)小差錯(cuò),“五四紅旗優(yōu)秀團(tuán)支部”榮譽(yù)稱(chēng)號(hào)被系黨總支取消了。我對(duì)全班人發(fā)了火,同學(xué)們對(duì)我很有意見(jiàn)。那一刻我曾心灰意冷,曾經(jīng)的付出就這樣被否定了。后來(lái)我多次反思才明白是自己的問(wèn)題。輔導(dǎo)員無(wú)論遇到什么問(wèn)題與困難,應(yīng)該端正態(tài)度,心態(tài)平和地解決問(wèn)題與困難。
    人生最難得的是經(jīng)歷,一年來(lái)的工作經(jīng)歷給我留下了美好的回憶,也積累了寶貴的教書(shū)育人經(jīng)驗(yàn),這將指引我不斷向前進(jìn),走向更加完善的人生。多學(xué)習(xí),多實(shí)踐,做好本職工作,全心全意為學(xué)生服務(wù)。
    教書(shū)育人心得體會(huì)及感悟篇十三
    教書(shū)育人。遵循教育規(guī)律,實(shí)施素質(zhì)教育。循善誘,誨人不倦,因材施教。培養(yǎng)學(xué)生良好品行,激發(fā)學(xué)生創(chuàng)新精神,促進(jìn)學(xué)生全面發(fā)展。分?jǐn)?shù)不是評(píng)價(jià)學(xué)生的唯一標(biāo)準(zhǔn)。
    教書(shū)育人是教師的天職。教學(xué)離不開(kāi)育人。因此,每個(gè)教師要想忠于職守,就必須牢記教書(shū)育人的要求。
    用‘真理’育人,其實(shí)就是科學(xué)育人。在教學(xué)中,要用真理育人,用客觀的科學(xué)規(guī)律、客觀的事實(shí)、正確的思想、道德規(guī)范和科學(xué)的文化知識(shí)影響學(xué)生。把握教育規(guī)律,依法育人。因此,教師要努力學(xué)習(xí)教育科學(xué)知識(shí),探索和掌握教育規(guī)律,按照規(guī)律教書(shū)育人。
    情感是教書(shū)育人的催化劑,教師的情感是教育中影響學(xué)生的重要因素。教師對(duì)學(xué)生的愛(ài)是教育學(xué)生的前提,是黨和人民賦予教師的重要任務(wù),體現(xiàn)了社會(huì)主義的教育本質(zhì)。
    教學(xué)是手段,育人是目的。每個(gè)學(xué)科都有自己不同的內(nèi)容體系和特點(diǎn)。教師必須按照教學(xué)大綱的要求,精心設(shè)計(jì)和組織教學(xué)內(nèi)容,利用學(xué)科的思想性、科學(xué)性和知識(shí)性特點(diǎn),傳授系統(tǒng)的科學(xué)文化知識(shí),對(duì)學(xué)生進(jìn)行思想道德教育。
    道路是實(shí)現(xiàn)目標(biāo)的橋梁和大道。教師必須掌握正確的教書(shū)育人的方法。比如,首先要用馬克思主義的立場(chǎng)、觀點(diǎn)和方法,在_的基礎(chǔ)上教書(shū)育人;其次,要結(jié)合課堂教學(xué)對(duì)學(xué)生進(jìn)行思想道德教育。第三,要利用第二課堂的活動(dòng),激發(fā)學(xué)生的興趣,開(kāi)闊學(xué)生的視野,增長(zhǎng)學(xué)生的才能,鍛煉學(xué)生的思想和素質(zhì);第四,教師要深入學(xué)生,與學(xué)生交朋友,用心交流,引導(dǎo)學(xué)生全面健康成長(zhǎng)。
    方法是教書(shū)育人的方法和措施。教師首先要轉(zhuǎn)變教育觀念,改革育人模式。概念是指人們對(duì)客觀事物形成的認(rèn)識(shí)、概念和思想,是指導(dǎo)教師行動(dòng)的思維理念。比如教學(xué)方法、人才模式、教學(xué)內(nèi)容、教學(xué)技巧等等。二是積極進(jìn)行教學(xué)改革,提高課堂教學(xué)質(zhì)量。課堂教學(xué)是教書(shū)育人的重要陣地。教師要調(diào)整和改革課程體系的結(jié)構(gòu)和內(nèi)容,建立和更新教學(xué)內(nèi)容,加強(qiáng)課程的綜合性和實(shí)踐性,培養(yǎng)學(xué)生的實(shí)踐操作能力,運(yùn)用現(xiàn)代教育技術(shù)提高課堂教學(xué)質(zhì)量。第三,把教書(shū)育人滲透到課外活動(dòng)和社會(huì)實(shí)踐中去。第二教室是老師教書(shū)育人的好地方。教師必須采取各種生動(dòng)、活潑、豐富的課外活動(dòng)和社會(huì)實(shí)踐活動(dòng),靈活多樣地對(duì)學(xué)生進(jìn)行教學(xué)和教育。
    教書(shū)育人心得體會(huì)及感悟篇十四
    __年,有幸,我成為了一名老師!在教書(shū)育人的漫漫長(zhǎng)途中,得出一點(diǎn)體會(huì),如下:
    書(shū)的海洋要用心去品味,這是一種修養(yǎng)過(guò)程。社會(huì)經(jīng)濟(jì)的發(fā)展沖擊教書(shū)的舞臺(tái),不被外界花花綠綠所迷惑,沒(méi)有靜下心來(lái)是行不通的。
    靜下心來(lái)教書(shū),就會(huì)靜下心來(lái)備課,靜下心來(lái)研究教學(xué)內(nèi)容,靜下心來(lái)吸收各種和自己有關(guān)的學(xué)科知識(shí),靜下心來(lái)教書(shū),也就會(huì)靜下心來(lái)讀書(shū)。
    一些人之所以靜不下心來(lái)、潛不下心來(lái),是因?yàn)樗麄儍H把教育當(dāng)成手段而非目的,當(dāng)成一時(shí)之“飯碗”而非一生之事業(yè),急功近利、急于求成。老師就是老師,不是“老板”;學(xué)校就是學(xué)校,不是“學(xué)店”。早在1920_年,朱自清先生就在《教育的信仰》一文中說(shuō)過(guò),無(wú)論是辦學(xué)校的、做校長(zhǎng)的、當(dāng)教師的,都應(yīng)當(dāng)把教育看成是目的,而不應(yīng)當(dāng)把它當(dāng)成手段。如果把教育當(dāng)成手段,其目的不外乎名和利。他認(rèn)為,學(xué)校一旦成了“學(xué)店”,教育就成了“跛的教育”,而“跛的教育是不能遠(yuǎn)行的”。
    潛下心來(lái)才會(huì)愛(ài)崗敬業(yè)。熱愛(ài)教育事業(yè)是教師最為重要的美德,潛下心來(lái)才會(huì)具有"鞠躬盡瘁,死而后已"的決心。教師從選擇教師職業(yè)伊始,就要具備"捧著一顆心來(lái),不帶半根草去",永不為外物所動(dòng)的膽魂與氣概。只有做到不計(jì)名利、樂(lè)于獻(xiàn)身,才能有所作為。只有當(dāng)我們對(duì)事業(yè)注入深厚的感情時(shí),才能在教育的過(guò)程中得到內(nèi)心極大的充實(shí)和滿足,甚至可以以苦為樂(lè),以苦為趣的境地。教師應(yīng)像陶行知先生一樣"千教萬(wàn)教,教人求真。千學(xué)萬(wàn)學(xué),學(xué)做真人";只有基于這樣的高品味精神境界的信念,教師才能支撐起樂(lè)業(yè)、敬業(yè)的精神。也只有擁有這樣的精神,才可能盡心盡責(zé),樂(lè)業(yè)愛(ài)教,敢于挑戰(zhàn)困難,從而樹(shù)立起"春蠶到死絲方盡,蠟炬成灰淚始干"的師德觀念。
    靜心教書(shū),潛心育人,首先要求廣大教師淡泊名利、志存高遠(yuǎn)。學(xué)高為師,身正為范。高尚的師德,是對(duì)學(xué)生最生動(dòng)、最具體、最深遠(yuǎn)的教育。粉筆黑板見(jiàn)證著教師的清苦,三尺講臺(tái)容不下半點(diǎn)虛浮。身為教師,當(dāng)不以名喜、不為利悲,不浮不飄、不急不躁,不畏攀登之艱、不畏攻堅(jiān)之苦。只有靜下心來(lái)備課、教課、批作業(yè),耐心地與每個(gè)孩子對(duì)話,潛下心來(lái)研究學(xué)問(wèn)、總結(jié)規(guī)律,才能品嘗到教書(shū)育人的真正樂(lè)趣,才能真正有所成就。
    其次,應(yīng)創(chuàng)造有利于教師靜心教書(shū)、潛心育人的環(huán)境。少一些急功近利、不切實(shí)際的指標(biāo)考核、評(píng)比表彰,多一些實(shí)實(shí)在在的人文關(guān)懷。在思想上尊重教師、工作上支持教師、生活上關(guān)心教師,讓教師成為社會(huì)上最受尊敬的職業(yè),讓尊師重教蔚然成風(fēng),讓靜心教書(shū)、潛心育人的人受重用,讓爭(zhēng)名于朝、逐利于市的人沒(méi)市場(chǎng)。
    再次作為一名教師,更要真心的去愛(ài)每一個(gè)學(xué)生。為人師者,必須把整個(gè)心靈獻(xiàn)給孩子,用“真情、真心、真誠(chéng)”愛(ài)學(xué)生,愛(ài)每一個(gè)學(xué)生。從師德的角度說(shuō),師愛(ài)是人類(lèi)超凡脫俗的大愛(ài),凝結(jié)著師者最高尚的情感,是教師靈魂的凝聚。老師要用愛(ài)心去呵護(hù),用誠(chéng)心去感化,用真心去教育孩子,愛(ài)在細(xì)微處,于細(xì)微之處顯真情。
    “愛(ài)在左,責(zé)在右,走在生命之路的兩旁,隨時(shí)撒種,隨時(shí)開(kāi)花,將這一徑長(zhǎng)途點(diǎn)綴得花香彌漫,使穿枝拂葉的莘莘學(xué)子,踏著荊棘,不覺(jué)得痛苦,有淚可流,卻覺(jué)得幸福?!北睦先说囊幌捰肋h(yuǎn)生長(zhǎng)在我的內(nèi)心深處,激勵(lì)著自己默默前行:靜下心來(lái)教書(shū),潛下心來(lái)育人。在“靜”中,在“潛”中,使學(xué)生有尊嚴(yán)、有愛(ài)心、有責(zé)任地成長(zhǎng),教師也能享受到教育的幸福,彼此的生命價(jià)值共同得以提升。
    教書(shū)育人心得體會(huì)及感悟篇十五
    百年大計(jì)、教育為本,教育大計(jì)、教師為本。當(dāng)前,我國(guó)教育事業(yè)發(fā)展已經(jīng)進(jìn)入到全面提高教育質(zhì)量的新階段、建設(shè)人力資源強(qiáng)國(guó)的新階段。教書(shū)育人是教師的基本職責(zé)。教師之所以要堅(jiān)持教書(shū)育人,是貫徹、落實(shí)黨的教育方針的客觀要求,是培養(yǎng)新世紀(jì)建設(shè)人才的客觀要求,是學(xué)生成長(zhǎng)過(guò)程的客觀要求,也是教學(xué)規(guī)律的客觀要求。教學(xué)永遠(yuǎn)具有教育性,但要真正做到既教書(shū)又育人,是很不容易的。這就要發(fā)揮我們教師個(gè)人的主觀能動(dòng)性,使教書(shū)育人工作成為教師的自覺(jué)行動(dòng)。
    教書(shū)育人,我覺(jué)得首要的一條就是要把愛(ài)國(guó)主義的教育和熏陶作為老師的職責(zé)。作為一名普通教師,我們也許不能改變國(guó)家經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展的現(xiàn)狀,不能改變整個(gè)社會(huì)潮流和輿論,但我們能改變學(xué)生,只要我們不推卸、不躲避、不畏難,在心底里對(duì)自己說(shuō):教書(shū)育人,我的職責(zé)。我們有職責(zé)繼承良好的教育傳統(tǒng),并透過(guò)教育實(shí)踐,不斷發(fā)揚(yáng)光大。
    作為老師,作為教書(shū)育人的使者,要努力學(xué)習(xí)、勤于實(shí)踐,不斷提高教書(shū)育人本領(lǐng);更新教育觀念,用心探索教育教學(xué)規(guī)律,改善教學(xué)方法,鼓勵(lì)和培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新精神和實(shí)踐潛力;用心投身教育教學(xué)改革,做全面實(shí)施素質(zhì)教育的努力踐行者和用心推進(jìn)者。
    首先需要有愛(ài)心。在教育中,愛(ài)是教育的靈魂和生命。對(duì)學(xué)生進(jìn)行愛(ài)的教育,是教育的關(guān)鍵,也是教育的基本要求。愛(ài)能激活學(xué)生的思維,彰顯學(xué)生的個(gè)性,放飛學(xué)生的心智,啟迪學(xué)生的心靈,喚醒學(xué)生的潛能,讓學(xué)生體驗(yàn)到成功的快樂(lè),學(xué)習(xí)的快樂(lè),成長(zhǎng)的快樂(lè)。
    其次,教書(shū)育人需要耐心。內(nèi)心如火一般熾熱,對(duì)每一個(gè)學(xué)生負(fù)責(zé),為全體學(xué)生服務(wù),這樣才能燃起學(xué)生對(duì)知識(shí)渴望的熊熊之火。激發(fā)學(xué)生的斗志也是必不可少的,給他們樹(shù)立信心,讓他們有克敵制勝的決心,這樣才能在創(chuàng)新教育面前打好攻堅(jiān)戰(zhàn)。
    透過(guò)這次師德學(xué)習(xí),收獲是十分豐富的,它引發(fā)了我更多的思考,也讓我收獲了很多的知識(shí)。作為一名教師,學(xué)習(xí)《中小學(xué)教師職業(yè)道德規(guī)范》,就是要加強(qiáng)自身師德修養(yǎng);參加教育教學(xué)研究,不斷學(xué)習(xí),努力提高教學(xué)業(yè)務(wù)潛力;愛(ài)崗敬業(yè),愛(ài)生如子,忠誠(chéng)于黨的教育事業(yè);把自己的教育教學(xué)工作當(dāng)做終身奮斗的目標(biāo)做實(shí)做好。只有這樣才能真正提高教學(xué)質(zhì)量,把學(xué)生教好,使學(xué)生獲得發(fā)展。這些都需要我在今后的工作中不斷的去努力嘗試和運(yùn)用,我將在以后的工作中逐步完善自己。
    蘇霍姆林斯基說(shuō):我們教育工作者的任務(wù)就在于讓每個(gè)兒童看到人的心靈美,珍惜愛(ài)護(hù)這種美,并用自己的行動(dòng)使這種美到達(dá)應(yīng)有的高度。教書(shū)育人是一名人民教師的基本職責(zé)。
    作為一名人民教師,首先需要有愛(ài)心,在教育中,愛(ài)是教育的靈魂和生命。對(duì)學(xué)生進(jìn)行愛(ài)的教育,把學(xué)生當(dāng)做自己的親人和孩子,是教育的關(guān)鍵,也是教育的基本要求。愛(ài)能激活學(xué)生的思維,彰顯學(xué)生的個(gè)性,放飛學(xué)生的心智,啟迪學(xué)生的心靈,喚醒學(xué)生的潛能,讓學(xué)生體驗(yàn)到成功的快樂(lè),學(xué)習(xí)的快樂(lè),成長(zhǎng)的'快樂(lè)。我是xxxx年7月來(lái)武漢生物工程學(xué)院報(bào)到的,今生有緣認(rèn)識(shí)了11級(jí)計(jì)算機(jī)與信息工程系的新生,他們富有個(gè)性、天真可愛(ài)。在高溫的武漢,我們一齊度過(guò)了軍訓(xùn)難忘的日子。有時(shí)候,這群孩子們有不想理解軍訓(xùn)考驗(yàn)的念想,我多次深入宿舍,了解每一個(gè)人的家庭背景和高考經(jīng)歷,和他們談軍訓(xùn)的好處,一時(shí)間我們成為了最要好的朋友,讓這些遠(yuǎn)離親人的學(xué)生們盡早適應(yīng)大學(xué)生活。在與他們的談心過(guò)程中,剛走出校園門(mén)口的我,好像又回到了大學(xué)校園,感覺(jué)自己又年輕了很多。
    其次,教書(shū)育人需要耐心。有時(shí)候開(kāi)個(gè)主題班會(huì),班委通知后,又在群里通知,以為每個(gè)同學(xué)都會(huì)記在心里,但是仍然有很多同學(xué)打電話一一問(wèn)我時(shí)間和地點(diǎn),學(xué)生的頻繁來(lái)電致使手機(jī)都沒(méi)電了。有的學(xué)生年齡小,習(xí)慣了在家養(yǎng)尊處優(yōu)習(xí)的安逸日子,在課堂上按耐不住,總想回宿舍休息,我就在教室門(mén)口看管著他,利用晚上查寢時(shí)間,多次深入宿舍與他們交流,談心,教育他們養(yǎng)成好習(xí)慣。隨著時(shí)間的積累,這群孩子們慢慢地成長(zhǎng),逐漸適應(yīng)了那里的生活,也能夠按時(shí)上課,認(rèn)真聽(tīng)講。應(yīng)對(duì)這些不懂事的學(xué)生,教師要對(duì)自己的學(xué)生充滿耐心,屏住自己的性子,不能隨便發(fā)火,時(shí)刻提醒自己:他們還是孩子。
    第三,多關(guān)注三困學(xué)生。
    來(lái)武漢生物工程學(xué)院之前,有一種錯(cuò)覺(jué),總覺(jué)得美麗的三本院校學(xué)生家庭條件必須不錯(cuò),在xxxx年9月辦理新生入學(xué)手續(xù)的過(guò)程中,有的家長(zhǎng)咨詢綠色通道新生助學(xué)貸款的事宜,在辦理完學(xué)生陳鵬輝的入學(xué)手續(xù)之后,有個(gè)浙江金華的家長(zhǎng)在新生接待點(diǎn)與我聊天,怕我記不住她的孩子姓名,特地把她的孩子介紹給我,介紹一些他的高中狀況,以便于我開(kāi)展工作。由于我所帶的班級(jí)的三困學(xué)生比較多,我一一找他們聊天,想方設(shè)法走進(jìn)他們心底的最深處,想給他們的關(guān)懷。有一次我去查寢,有個(gè)學(xué)生趴在桌子上面在哭,平時(shí)總是笑呵呵的他看起來(lái)十分難受,我去安慰他,他告訴我說(shuō)沒(méi)事,也許在宿舍不方便的緣故吧。事后,我發(fā)信息給他,才明白這天他爸爸生病了,無(wú)人照顧,他是單親家庭,自小和爸爸相依為命。高中的時(shí)候,他爸爸為他付出了很多,因?yàn)樗€不懂事,經(jīng)歷過(guò)兩次高考的他才考到武漢生物工程學(xué)院。那一刻我才明白學(xué)生是那么信任我,把我當(dāng)做了他的親人,我深深感覺(jué)到輔導(dǎo)員身上的重?fù)?dān),做的每一件事情都會(huì)牽動(dòng)學(xué)生的心。
    最后,端正態(tài)度,心態(tài)平和。
    教書(shū)育人心得體會(huì)及感悟篇十六
    蘇霍姆林斯基——我們教育工作者的任務(wù)是讓每一個(gè)孩子看到人類(lèi)心靈和靈魂的美,珍惜和呵護(hù)這種美,用自己的行動(dòng)讓這種美達(dá)到應(yīng)有的高度。
    生成長(zhǎng)過(guò)程的客觀要求,也是教學(xué)規(guī)律的客觀要求。教學(xué)永遠(yuǎn)具有教育性,但要真正做到既教書(shū)又育人,是很不容易的。這就要發(fā)揮我們教師個(gè)人的主觀能動(dòng)性,貫徹、落實(shí)“xx”的要求,使教書(shū)育人工作成為教師的自覺(jué)行動(dòng)。
    教書(shū)育人,我覺(jué)得首要的一條就是要把愛(ài)國(guó)主義的教育和熏陶作為老師最大的責(zé)任。作為一名普通教師,我們也許不能改變國(guó)家經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展的現(xiàn)狀,不能改變整個(gè)社會(huì)潮流和輿論,但我們能改變學(xué)生,只要我們不推卸、不躲避、不畏難,在心底里對(duì)自己說(shuō):“教書(shū)育人,我的責(zé)任?!蔽覀冇胸?zé)任繼承良好的教育傳統(tǒng),并通過(guò)教育實(shí)踐,不斷發(fā)揚(yáng)光大。
    作為老師,作為教書(shū)育人的使者,要努力學(xué)習(xí)、勤于實(shí)踐,不斷提高教書(shū)育人本領(lǐng);更新教育觀念,積極探索教育教學(xué)規(guī)律,改進(jìn)教學(xué)方法,鼓勵(lì)和培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新精神和實(shí)踐能力;積極投身教育教學(xué)改革,做全面實(shí)施素質(zhì)教育的努力踐行者和積極推進(jìn)者。
    首先需要有愛(ài)心。在教育中,愛(ài)是教育的靈魂和生命。對(duì)學(xué)生進(jìn)行愛(ài)的教育,是教育的關(guān)鍵,也是教育的基本要求。愛(ài)能激活學(xué)生的思維,彰顯學(xué)生的個(gè)性,放飛學(xué)生的心智,啟迪學(xué)生的心靈,喚醒學(xué)生的潛能,讓學(xué)生體驗(yàn)到成功的快樂(lè),學(xué)習(xí)的快樂(lè),成長(zhǎng)的快樂(lè)。
    其次,教書(shū)育人需要耐心。內(nèi)心如火一般熾熱,對(duì)每一個(gè)學(xué)生負(fù)責(zé),為全體學(xué)生服務(wù),這樣才能燃起學(xué)生對(duì)知識(shí)渴望的熊熊之火。激發(fā)學(xué)生的斗志也是必不可少的,給他們樹(shù)立信心,讓他們有“克敵制勝”的決心,這樣才能在“創(chuàng)新教育”面前打好攻堅(jiān)戰(zhàn)。
    通過(guò)這次師德學(xué)習(xí),收獲是非常豐富的,它引發(fā)了我更多的思考,也讓我收獲了很多的知識(shí)。作為一名一線教師,學(xué)習(xí)《中小學(xué)教師職業(yè)道德規(guī)范》,就是要加強(qiáng)自身師德修養(yǎng);積極參加教育教學(xué)研究,不斷學(xué)習(xí),努力提高教學(xué)業(yè)務(wù)能力;愛(ài)崗敬業(yè),愛(ài)生如子,忠誠(chéng)于黨的教育事業(yè);把自己的教育教學(xué)工作當(dāng)做終身奮斗的目標(biāo)做實(shí)做好。只有這樣才能真正提高教學(xué)質(zhì)量,把學(xué)生教好,使學(xué)生獲得發(fā)展。這些都需要我在今后的工作中不斷的去努力嘗試和運(yùn)用,我將在以后的工作中逐步完善自己。
    教書(shū)育人心得體會(huì)及感悟篇十七
    我從教13年,擔(dān)任班主任近10年,對(duì)“教書(shū)育人”這四個(gè)字是深有感觸?!敖虝?shū)育人”是教師的天職!“育人”是“教書(shū)”的前提,“育人”是“教書(shū)”的根本,教師決不能只“教書(shū)”而不“育人”!
    作為一名青年教師,我對(duì)教育工作總是熱情洋溢。從一名剛畢業(yè)的師范生到對(duì)工作游刃有余的青年教師,也是在不斷的學(xué)習(xí)中、實(shí)踐中、反思中、總結(jié)中成長(zhǎng)起來(lái)的。有時(shí)擔(dān)任班主任,有時(shí)擔(dān)任兩門(mén)主課,無(wú)論分擔(dān)什么學(xué)科、什么工作,總是想盡一切辦法,不斷努力再努力——扎實(shí)自己的基本功、提高教育技能、盡快地融入到學(xué)生當(dāng)中,而且對(duì)學(xué)生的教育、管理等工作始終很用心,也深知教師育人的重要性,時(shí)刻謹(jǐn)記“育人”的職責(zé)!作為一名人民教師從事教育工作,表面看是教書(shū),其實(shí)真正的內(nèi)涵是育人——培養(yǎng)孩子良好的道德修養(yǎng),培養(yǎng)孩子學(xué)會(huì)學(xué)習(xí)的能力素質(zhì)。這也是做好教師工作的核心指導(dǎo)思想。
    在我每年接手的班級(jí)中,總是會(huì)有幾個(gè)成績(jī)差、習(xí)慣差、品行差的典型學(xué)生。對(duì)于這樣的孩子,我從接班起就對(duì)他們傾注了比其他學(xué)生多幾倍的精力。首先我要從多方渠道深入了解這些孩子的家庭背景、生活情況、思想品行、學(xué)習(xí)習(xí)慣等,無(wú)論是詢問(wèn)“前輩”還是做家教,我都對(duì)得到的資料進(jìn)行整合比較以作參考,更重要的是我會(huì)親自“走近”他們——課下觀察他們的“行蹤”、課上注意他們的“動(dòng)態(tài)”,對(duì)他們多提問(wèn)、多指導(dǎo)、多關(guān)心、多交流,更準(zhǔn)確地幫他們查找造成目前這些行為、思想的根源,并通過(guò)一次事件進(jìn)行舉一反三的引導(dǎo)教育,讓這些孩子在一次次的小錯(cuò)誤之后逐步改正自己的不良思想和行為,盡快幫他們明辨是非、分清善惡,樹(shù)立正確的道德意識(shí)和良好的行為習(xí)慣,接著引導(dǎo)他們明確作為一名學(xué)生應(yīng)有的學(xué)習(xí)目標(biāo),并愿意為之努力奮斗。就這樣,在我的耐心教育、引導(dǎo)下,我所帶班級(jí)中問(wèn)題學(xué)生的品行大多數(shù)都有了顯著的提高,有的即使學(xué)習(xí)成績(jī)沒(méi)有大幅提高,但是思想行為絕對(duì)是健康、積極、熱情、向上的,甚至他們中還涌現(xiàn)出不少關(guān)心集體、關(guān)愛(ài)同學(xué)、樂(lè)于助人、拾金不昧的優(yōu)秀典型呢!
    去年我所接的五年級(jí)一班中,學(xué)生學(xué)習(xí)成績(jī)及行為習(xí)慣差異很大,作為一名班主任兼語(yǔ)文、品德課的教師,就需要在平時(shí)的工作中對(duì)全班學(xué)生傾注更多的愛(ài)心與精力。例如班上的張芮苗、張夢(mèng)恬、崔心馨、鄭孟果、張悅等不少女孩子雖然也能踏實(shí)地參與學(xué)習(xí),但是成績(jī)卻不是很理想。于是,我平時(shí)就多關(guān)注她們:發(fā)現(xiàn)很多時(shí)候她們連舉手的膽量都沒(méi)有。因此課余我就多幫助、輔導(dǎo)她們,課上多提問(wèn)、多鼓勵(lì),盡可能多的給予她們發(fā)言的機(jī)會(huì),激發(fā)她們的自信心和大膽參與的勇氣。課間,我走向她們的座位,坐下來(lái)與她們聊天,問(wèn)一問(wèn):在校住宿有沒(méi)有什么困難?在校就餐有沒(méi)有什么不適應(yīng)?放學(xué)回家都喜歡怎么安排自己的時(shí)間?最?lèi)?ài)讀的課外書(shū)是哪些?最擅長(zhǎng)的體育、文藝活動(dòng)有哪些?慢慢地孩子們似乎已經(jīng)把我當(dāng)成了她們的知心姐姐,主動(dòng)加我的聯(lián)系方式,有什么心事或者困惑總喜歡課下主動(dòng)找我聊一聊。有時(shí)還告訴我一些男孩子的思想與行為動(dòng)向呢!使我能夠及時(shí)給予他們正確的引導(dǎo)。
    于是,課堂上,我注重對(duì)這群“一休”的正面引導(dǎo),故意拋給他們一兩個(gè)技術(shù)含量較高的問(wèn)題,鼓勵(lì)他們帶領(lǐng)女孩子們分組展開(kāi)學(xué)習(xí)、探索、研究、交流、評(píng)價(jià)等,男孩子們展開(kāi)思維的碰撞,女孩子們也從中領(lǐng)悟?qū)W法、激發(fā)興趣。例如:由程新超、周曉輝、李府昌等幾個(gè)男孩兒導(dǎo)演、編排的課本劇《晏子使楚》獲得了鎮(zhèn)級(jí)優(yōu)秀節(jié)目的榮譽(yù)。這也是我們班學(xué)生把握課堂、拓展課堂的優(yōu)秀成果。課余時(shí)間,我注重他們的體育鍛煉和興趣愛(ài)好的培養(yǎng),從不布置反復(fù)抄寫(xiě)的、大量枯燥的作業(yè),總是引導(dǎo)孩子們明確每天的學(xué)習(xí)目標(biāo),例如:學(xué)會(huì)本課生字、理解本課詞句、熟讀或背會(huì)本課課文等,同時(shí)給孩子們自由把握的空間,指導(dǎo)孩子們結(jié)合自己的學(xué)習(xí)情況合理安排學(xué)習(xí)和課余活動(dòng),支持孩子們課余展開(kāi)乒乓球比賽、象棋比賽、跳繩比賽、跳皮筋等活動(dòng),并鼓勵(lì)孩子們多去圖書(shū)室借閱圖書(shū),引導(dǎo)班干部在班上開(kāi)展每周一次的讀書(shū)筆記展評(píng)活動(dòng)。這樣一來(lái),早讀課、自習(xí)課上教室里都是專(zhuān)心讀背、勤學(xué)苦練的身影。課間活動(dòng),個(gè)個(gè)都激情高漲、大顯身手。班級(jí)、學(xué)校的各項(xiàng)活動(dòng),孩子們都爭(zhēng)先恐后、積極向上,班風(fēng)有了顯著的改善。樂(lè)觀自信的笑臉越來(lái)越多了,明辨是非的小督導(dǎo)員爭(zhēng)相擔(dān)當(dāng)了,班主任的“頭疼病”也悄然痊愈了。
    作為一名班主任教師,不但要用心去關(guān)注每一個(gè)孩子、關(guān)愛(ài)每一個(gè)孩子,同時(shí)還要有一套管理班級(jí)的方法。在孩子們的自選和推選中組建的班干部隊(duì)伍,班主任要做好的便是正確的督促和有效的運(yùn)用。首先對(duì)班干部要敢于放手,但又不能袖手旁觀,要適時(shí)的給予正確的引導(dǎo)和管理技巧的指導(dǎo)。同時(shí),對(duì)班上的好人好事、學(xué)習(xí)標(biāo)兵、勞動(dòng)能手等先進(jìn)典型要加強(qiáng)表?yè)P(yáng)的力度,對(duì)紀(jì)律渙散、思想不端、突發(fā)事件等要及時(shí)進(jìn)行有效的引導(dǎo)和公平的處理,時(shí)刻讓學(xué)生謹(jǐn)記:健康、積極、向上才是一個(gè)學(xué)生應(yīng)有的作風(fēng),時(shí)刻保持平等、溫馨的班級(jí)氛圍。
    通過(guò)多年“教書(shū)育人”工作的體驗(yàn),我深感學(xué)生的思想教育引導(dǎo)工作很重要,無(wú)論是班主任還是普通教師,都應(yīng)該用心和學(xué)生交流,走近學(xué)生,了解學(xué)生,不斷地引導(dǎo)學(xué)生學(xué)會(huì)自我調(diào)節(jié)、學(xué)會(huì)學(xué)習(xí)的技能、學(xué)會(huì)做人的道理,這才是我們每一位教師應(yīng)該做好的育人的本職工作。這不僅需要時(shí)刻保持滿腔的熱心和責(zé)任心,更需要我們每一位教師傾注更多的耐心、誠(chéng)心和愛(ài)心,這樣我們才能對(duì)得起自己的良心,做一名真正的人民教師,一位稱(chēng)職的班主任老師,一個(gè)名副其實(shí)的育人典范。
    教書(shū)育人心得體會(huì)及感悟篇十八
    這幾天我通過(guò)觀看《魏書(shū)生談教書(shū)育人》,受益匪淺,感觸頗深。我認(rèn)為,每一位有思想的教育工作者,都應(yīng)對(duì)影響人的發(fā)展因素和發(fā)展規(guī)律進(jìn)行認(rèn)識(shí)和研究,做教育的明白人。
    在人的成長(zhǎng)過(guò)程中,各育發(fā)揮不同的作用,其作用的大小和方向是不一樣的。教師要當(dāng)人師,不能當(dāng)經(jīng)師,既要教書(shū)又要育人,教書(shū)應(yīng)是育人的'一個(gè)重要組成部分,育人比教書(shū)更重要。應(yīng)在教書(shū)中育人,在育人中教書(shū),教育工作要堅(jiān)持五育并舉、德育主導(dǎo)的方向。這樣,才能給學(xué)生以完整的、全面的教育,才能保證學(xué)生的素質(zhì)發(fā)展不出現(xiàn)缺陷。
    魏書(shū)生還個(gè)性強(qiáng)調(diào)身教,他認(rèn)為身教應(yīng)重于言教。他日常注意用自己的人格力量去培養(yǎng)學(xué)生的人格,他認(rèn)為教師沒(méi)有人格力量,不能率先垂范,事實(shí)他就不能進(jìn)行真正的身教。
    由此看來(lái)身教只有親自實(shí)踐才會(huì)起到意想不到的效果,自己就應(yīng)用心學(xué)習(xí)這種教育理念來(lái)指導(dǎo)自己的教學(xué)。
    教書(shū)育人心得體會(huì)及感悟篇十九
    教師想盡千方百計(jì),從物質(zhì)和精神兩方面著手,一會(huì)在前召喚引導(dǎo),一會(huì)在后鼓勵(lì)鞭策。你的召喚引導(dǎo)久而久之會(huì)讓他遲鈍麻木,你的鞭策也不能太輕或太重,太輕他毫無(wú)感覺(jué)樂(lè)彼不疲;太重就有體罰或變相體罰的嫌疑。輕者受到家長(zhǎng)領(lǐng)導(dǎo)的責(zé)問(wèn),重者走向法庭的被告席。這鞭策只好不輕不重,況且這輕重的標(biāo)準(zhǔn)不好把握,因?yàn)闃?biāo)準(zhǔn)完全在于學(xué)生那敏感而又脆弱的承受潛力,在能理解與不能理解之間就是教師所要研究掌握的教育藝術(shù)。
    再說(shuō)教者。一個(gè)教師首先就應(yīng)是一個(gè)學(xué)者,最好是一個(gè)博學(xué)者?;ㄙM(fèi)自己所能花費(fèi)的時(shí)間、精力,投入自己所能投入的情感、智慧,努力學(xué)好文化精髓,并且有自己個(gè)性的心得和感受,準(zhǔn)備傳授給學(xué)生。并且還要終身學(xué)習(xí),以汲取不斷更新的知識(shí)。人類(lèi)的文化就是這樣傳承下來(lái)、光大起來(lái)的。教師就是這繼承、光大、傳遞人類(lèi)優(yōu)秀文化的使者,在這個(gè)過(guò)程中,不斷修正學(xué)生的靈魂,為世界為人類(lèi)打造一縷縷陽(yáng)光。然后,教師還就應(yīng)是個(gè)博愛(ài)者。教師具有真摯而且廣泛的`愛(ài)心,不僅僅僅是出于對(duì)學(xué)生身心的呵護(hù),也是教育教學(xué)的需要,因?yàn)榻逃乙呀?jīng)說(shuō)過(guò),教育的全部技巧在于如何愛(ài)兒童。從這個(gè)角度說(shuō),學(xué)生無(wú)論在行為、心理、學(xué)識(shí)等哪個(gè)方面出點(diǎn)問(wèn)題,都就應(yīng)是教師的愛(ài)心不夠甚至是沒(méi)有認(rèn)真負(fù)責(zé)所導(dǎo)致的。所以,教師要有發(fā)自內(nèi)心的深厚的廣博的愛(ài)心,而且這愛(ài)心要有教室將要倒塌時(shí)最后救自己兒子的無(wú)私,還要像陽(yáng)光一樣照遍每一個(gè)角落。再者,教師還就應(yīng)是一個(gè)藝術(shù)家,因?yàn)?,一個(gè)優(yōu)秀的教師不是把教書(shū)當(dāng)作工作,而是當(dāng)作自己所鐘愛(ài)的藝術(shù)(首先,你要愛(ài)藝術(shù))。最后教師最好是一個(gè)圣人,因?yàn)榻處煹娜烁窬褪墙逃ぷ髡叩囊磺校挥薪】档男撵`才能塑造健康的心靈,有了健康的心靈才有健康的行為,才能為國(guó)家為民族做出奉獻(xiàn)。
    這本應(yīng)是教師的神圣使命,說(shuō)神圣是因?yàn)榻處熓强朔祟?lèi)無(wú)知和惡習(xí)的大機(jī)構(gòu)中的一個(gè)活躍而用心的成員,是過(guò)去歷史所有高尚而偉大的人物跟新一代人之間的中介人,是那些爭(zhēng)取真理和幸福的人的神圣遺訓(xùn)的保存者,是過(guò)去和未來(lái)之間的一個(gè)活的環(huán)節(jié)。但是由于眾所周知的應(yīng)試教育的原因,修正靈魂、打造陽(yáng)光的神圣使命枯萎,甚至退化萎縮。變得現(xiàn)實(shí)、淺近、低俗了,變成為考上高一級(jí)學(xué)府而教,這本是教育的副產(chǎn)品,卻成為唯一的主產(chǎn)品。
    更令人痛心的是,我們沒(méi)有做到蘇霍姆林斯基對(duì)教育者提出的忠告:關(guān)于祖國(guó)的豪言壯語(yǔ)和崇高理想在我們學(xué)生的意識(shí)中不要變成響亮的然而是空洞的辭藻,不要使它們由于一再重復(fù)而變得黯然失色、平淡無(wú)奇。讓孩子們不要去空談崇高的理想,讓這些理想存在于幼留意靈的熱情激蕩之中,存在于激奮的情感和行動(dòng)之中,存在于愛(ài)和恨、忠誠(chéng)和不妥協(xié)的精神之中。
    這位高明的教育家,他關(guān)于教育惡化的預(yù)言如此真切而又細(xì)膩!我最后把學(xué)生教育到他老人家擔(dān)憂的地步。但是,社會(huì)(尤其是上級(jí)教育行政機(jī)關(guān))評(píng)價(jià)教師是這個(gè)標(biāo)準(zhǔn)嗎是看我的學(xué)生血液里有沒(méi)有關(guān)于祖國(guó)的豪言壯語(yǔ)和崇高理想嗎這當(dāng)然是軟件,無(wú)法量化,無(wú)法把握。最終淡化、退化成一些堂而皇之、人人具備、可有可無(wú)的政治條件。