2023年人教版高一歷史必修一教學(xué)設(shè)計(jì)(優(yōu)秀16篇)

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    人教版高一歷史必修一教學(xué)設(shè)計(jì)篇一
    廣義:通行于羅馬統(tǒng)治的整個(gè)地中海地區(qū)的法律制度。
    二、發(fā)展演變。
    1.起源:早期成文法《十二銅表法》。
    背景:平民與貴族的斗爭(zhēng)。
    制定:公元前5世紀(jì)中期,羅馬制定十二銅表法。
    特點(diǎn):內(nèi)容廣泛,條文明細(xì)。
    影響:審判量刑皆有法可依,貴族對(duì)法律的隨意解釋受到限制,保護(hù)了平民利益。
    局限:它也保留了一些比較野蠻的習(xí)慣法。
    2.發(fā)展:公民法——萬民法。
    (1)公民法。
    (2)萬民法。
    內(nèi)容:帝國(guó)對(duì)行省上層階級(jí)大量授予公民權(quán),對(duì)無羅馬公民權(quán)的外邦人給以適當(dāng)?shù)乃痉ūU稀?BR>    3.完善:《民法大全》。
    時(shí)間:6世紀(jì)。
    過程:查士丁尼組織法學(xué)家,把歷代的羅馬法加以系統(tǒng)化和法典化,匯編成《民法大全》。
    作用:標(biāo)志著羅馬法體系最終完成。
    三、主要內(nèi)容。
    1.類型。
    形式:成文法、習(xí)慣法。
    結(jié)構(gòu):公民法、萬民法。
    2.核心內(nèi)容。
    保護(hù)私有財(cái)產(chǎn);提倡法律面前,人人平等。
    3.實(shí)質(zhì)。
    維護(hù)奴隸制度,保護(hù)統(tǒng)治階級(jí)的政治和經(jīng)濟(jì)利益。
    四、作用。
    1.維系統(tǒng)治。
    (1)為國(guó)家權(quán)力提供法律依據(jù),穩(wěn)定社會(huì)秩序。
    (2)調(diào)整糾紛,緩和社會(huì)矛盾,穩(wěn)固帝國(guó)統(tǒng)治。
    (3)維護(hù)羅馬帝國(guó)的政治、經(jīng)濟(jì)統(tǒng)治。
    2.影響深遠(yuǎn)。
    (1)是歐洲歷史上第一部比較系統(tǒng)完備的法律體系。
    (2)對(duì)近代歐美國(guó)家的立法和司法產(chǎn)生了重要影響(是現(xiàn)代歐洲大陸法律體系的基礎(chǔ))。
    (3)近代資產(chǎn)階級(jí)將其作為反封建和鞏固資本主義制度的有力思想武器。
    人教版高一歷史必修一教學(xué)設(shè)計(jì)篇二
    1、1949年底,第一次全國(guó)教育工作會(huì)議召開,會(huì)議決定“以老解放區(qū)新教育經(jīng)驗(yàn)為基礎(chǔ),吸收舊教育有用經(jīng)驗(yàn),借助蘇聯(lián)經(jīng)驗(yàn)”來建立人民教育事業(yè);成功地將半殖民地半封建教育,改變?yōu)檠刂鐣?huì)主義方向前進(jìn)的新中國(guó)的人民教育。
    2、進(jìn)入全面建設(shè)社會(huì)主義時(shí)期,制定新中國(guó)的教育方針,是人民教育面臨的首要問題。提出:“我們的教育方針,應(yīng)該使受教育者在德育、智育、體育幾方面都得到發(fā)展,成為有社會(huì)主義覺悟的有文化的勞動(dòng)者?!边@就確定了全面發(fā)展的教育方針。
    3、在發(fā)展全日制學(xué)校教育的同時(shí),建立起半工半讀的學(xué)校教育制度,學(xué)生可根據(jù)需要選擇全日制學(xué)習(xí)或半工半讀。
    4、結(jié)果:逐步形成比較完整的國(guó)民教育體系,學(xué)前教育、大中小學(xué)教育及成人教育初具規(guī)模,全日制、半工半讀、業(yè)余教育共同發(fā)展,培養(yǎng)了大批素質(zhì)較高的勞動(dòng)后備軍和德才兼?zhèn)涞慕ㄔO(shè)人才。
    二、**中的教育。
    三、教育的復(fù)興。
    教育復(fù)興的過程及表現(xiàn):
    (4)大力普及九年義務(wù)教育,制定了《義務(wù)教育法》。
    (5)20世紀(jì)90年代,為推動(dòng)高等教育持續(xù)發(fā)展,國(guó)家著手實(shí)施發(fā)展高等教育的“211工程”計(jì)劃,一批重點(diǎn)高校和重點(diǎn)實(shí)驗(yàn)室迅速發(fā)展壯大。
    (6)在教育投資上,實(shí)行國(guó)家撥款為主、多渠道籌措經(jīng)費(fèi)為輔的體制。社會(huì)力量辦學(xué)也應(yīng)運(yùn)而生,啟動(dòng)了“希望工程”。到20世紀(jì)末,我國(guó)已基本普及九年義務(wù)教育和掃除青壯年文盲。
    (7)加大西部地區(qū)教育發(fā)展的力度。
    (8)國(guó)家出資支持西部一批高校建設(shè),并在西部近200個(gè)縣建立職業(yè)教育中心。
    人教版高一歷史必修一教學(xué)設(shè)計(jì)篇三
    民權(quán)主義:創(chuàng)立民國(guó),通過政治革命,推翻封建帝制,建立資產(chǎn)階級(jí)民主共和國(guó)。
    民生主義:平均地權(quán),現(xiàn)有地價(jià)歸原主所有,增長(zhǎng)的歸國(guó)家所以,由國(guó)民共享。
    局限性:1.時(shí)代局限:沒有明確反對(duì)帝國(guó)主義2.階級(jí)局限:沒有徹底的土地革命的綱領(lǐng)(因而決定了資產(chǎn)階級(jí)革命不可能徹底完成反帝反封的革命任務(wù))。
    根本原因:半殖半封社會(huì),資本主義發(fā)展不充分,資產(chǎn)階級(jí)的軟弱性和妥協(xié)。
    19,辛亥革命爆發(fā),推翻了清朝的封建統(tǒng)治。
    19,孫中山根據(jù)三民主義原則制訂了《中華民國(guó)臨時(shí)約法》。
    舊三民主義發(fā)展成為新三民主義:
    內(nèi)容:對(duì)外獨(dú)立,對(duì)內(nèi)平等。
    民族主義:一為中華民族自求解放,二為中國(guó)境內(nèi)各民族一律平等。
    民權(quán)主義:一般平民所以。
    民生主義:平均地權(quán),節(jié)約資本,實(shí)行“耕者有其田”
    人教版高一歷史必修一教學(xué)設(shè)計(jì)篇四
    1.甲午中日戰(zhàn)爭(zhēng)爆發(fā)的背景。日本對(duì)朝鮮的侵略。甲午中日戰(zhàn)爭(zhēng)的經(jīng)過和李鴻章的避戰(zhàn)求和政策:戰(zhàn)爭(zhēng)的爆發(fā);戰(zhàn)爭(zhēng)的兩個(gè)階段-平壤戰(zhàn)役和黃海戰(zhàn)役;遼東戰(zhàn)役和威海戰(zhàn)役。戰(zhàn)爭(zhēng)的性質(zhì)及結(jié)果。《馬關(guān)條約》的主要內(nèi)容及其影響。三國(guó)干涉還遼。臺(tái)灣人民的反割臺(tái)斗爭(zhēng)。
    2.通過學(xué)習(xí)甲午戰(zhàn)爭(zhēng)爆發(fā)的原因,使學(xué)生了解到:中日甲午戰(zhàn)爭(zhēng)是在世界主要資本主義國(guó)家向帝國(guó)主義階段過渡在世界范圍內(nèi)再次掀起爭(zhēng)奪殖民地高潮這一背景下爆發(fā)的,日本得到了西方列強(qiáng)的支持,它是日本統(tǒng)治者推行擴(kuò)張政策、蓄謀侵略中國(guó)的一個(gè)步驟;通過分析甲午戰(zhàn)爭(zhēng)中國(guó)戰(zhàn)敗的原因,使學(xué)生認(rèn)識(shí)到:社會(huì)制度落后、清政府腐敗是近代中國(guó)挨打受辱的關(guān)鍵所在;通過分析《馬關(guān)條約》對(duì)中國(guó)的影響,使學(xué)生認(rèn)識(shí)到:《馬關(guān)條約》是繼《南京條約》以來最嚴(yán)重的不平等條約,給近代中國(guó)社會(huì)帶來嚴(yán)重危害,大大加深了中國(guó)社會(huì)的半殖民地化。
    3.通過學(xué)習(xí)中國(guó)愛國(guó)官兵和臺(tái)灣軍民英勇頑強(qiáng)抵抗外敵入侵,培養(yǎng)學(xué)生樹立國(guó)家民族利益高于一切的人生觀、價(jià)值觀,和高度的愛國(guó)主義精神;通過分析日本蓄意發(fā)動(dòng)侵華戰(zhàn)爭(zhēng)的原因和學(xué)習(xí)日軍在戰(zhàn)爭(zhēng)中所犯下的罪行,使學(xué)生認(rèn)識(shí)到資本主義的侵略性,激發(fā)學(xué)生對(duì)侵略暴行的憤恨,樹立報(bào)效祖國(guó)的志向。
    教學(xué)建議。
    教材地位分析。
    中日甲午戰(zhàn)爭(zhēng)以及《馬關(guān)條約》的簽訂是近代中國(guó)半殖民地化進(jìn)程中的重要事件?!恶R關(guān)條約》的簽訂不僅使列強(qiáng)獲得了在華建廠權(quán),而且,大額的戰(zhàn)爭(zhēng)賠款和“贖遼費(fèi)”迫使清政府與列強(qiáng)簽訂具有很強(qiáng)政治奴役性的借款協(xié)定。由此,列強(qiáng)不僅實(shí)現(xiàn)了對(duì)華資本輸出的愿望,還進(jìn)一步加強(qiáng)了對(duì)清政府的控制。中日甲午戰(zhàn)爭(zhēng)中,清政府的投降政策和中國(guó)的慘敗,大大助長(zhǎng)了列強(qiáng)爭(zhēng)奪中國(guó)的野心。瓜分中國(guó)一事被列強(qiáng)提上日程,很快地,列強(qiáng)在中國(guó)掀起了強(qiáng)占租借地和劃分“勢(shì)力范圍”的瓜分狂潮。
    重點(diǎn)分析。
    本課重點(diǎn)是甲午中日戰(zhàn)爭(zhēng)爆發(fā)的背景和《馬關(guān)條約》的影響。1894年爆發(fā)的中日戰(zhàn)爭(zhēng),是日本政府推行擴(kuò)張政策和長(zhǎng)期以來蓄謀侵略中國(guó)的必然結(jié)果。19世紀(jì)70年代是世界主要資本主義國(guó)家向帝國(guó)主義階段過渡時(shí)期,各列強(qiáng)都想在中國(guó)獲得更多的政治、經(jīng)濟(jì)特權(quán)和利益。因此,他們?yōu)榱烁髯缘那致阅康模瑢?duì)日本的侵略采取默許或縱容的態(tài)度。他們的態(tài)度與目的不僅有利于日本實(shí)施其侵略計(jì)劃,而且,也影響了《馬關(guān)條約》內(nèi)容的執(zhí)行。學(xué)習(xí)這一內(nèi)容,有利于培養(yǎng)學(xué)生全面分析歷史問題的能力。所以,甲午中日戰(zhàn)爭(zhēng)爆發(fā)的背景是重點(diǎn)。《馬關(guān)條約》是《南京條約》以來最嚴(yán)重的喪權(quán)辱國(guó)的條約,是日本強(qiáng)加給中國(guó)人民的一付沉重枷鎖,是帝國(guó)主義與封建主義相結(jié)合,把中國(guó)變成半殖民地半封建社會(huì)的一個(gè)極嚴(yán)重的步驟,學(xué)習(xí)這一內(nèi)容,將會(huì)幫助學(xué)生理解《馬關(guān)條約》對(duì)中國(guó)社會(huì)影響的嚴(yán)重性。所以《馬關(guān)條約》的影響是本課又一重點(diǎn)。
    難點(diǎn)分析。
    本課難點(diǎn)是《馬關(guān)條約》大大加深了中國(guó)社會(huì)的半殖民地化?!按蟠蠹由睢睆哪男┓矫娣从吵鰜?,學(xué)生對(duì)此不易理解。學(xué)生在理解條約的一影響時(shí),很難將條約的簽訂與帝國(guó)主義階段資本主義國(guó)家的經(jīng)濟(jì)掠奪由以商品輸出為主發(fā)展成以資本輸出為主的特點(diǎn)聯(lián)系起來,而資本輸出將進(jìn)一步加強(qiáng)資本主義國(guó)家對(duì)殖民地半殖民地國(guó)家的政治、經(jīng)濟(jì)控制,加深被掠奪地區(qū)的殖民地化。所以,《馬關(guān)條約》大大加深了中國(guó)社會(huì)的半殖民地化。
    重點(diǎn)、難點(diǎn)突破方案。
    通過引導(dǎo)學(xué)生回憶日本明治維新的歷史影響,教師適當(dāng)介紹日本經(jīng)濟(jì)發(fā)展情況和“大陸政策”,使學(xué)生認(rèn)清日本發(fā)動(dòng)甲午戰(zhàn)爭(zhēng)的根本原因。通過引導(dǎo)學(xué)生回憶甲午戰(zhàn)爭(zhēng)前的資本主義世界的主要形勢(shì),使學(xué)生理解列強(qiáng)為何對(duì)日本侵華會(huì)采取縱容或默許的態(tài)度,分析列強(qiáng)“調(diào)?!钡哪康募笆〉脑?。通過引導(dǎo)學(xué)生閱讀、分析課文中的兩段引文、甲午戰(zhàn)爭(zhēng)前李鴻章對(duì)駐朝清軍的命令、李鴻章和慈禧在戰(zhàn)爭(zhēng)爆發(fā)后的政策,預(yù)測(cè)甲午戰(zhàn)爭(zhēng)戰(zhàn)局的發(fā)展,從而,使學(xué)生認(rèn)識(shí)到:政治制度的落后、清廷的腐敗是中國(guó)戰(zhàn)敗的關(guān)鍵。
    通過引導(dǎo)學(xué)生對(duì)比《南京條約》《北京條約》《馬關(guān)條約》的內(nèi)容,分析三個(gè)條約對(duì)中國(guó)社會(huì)造成的影響,使學(xué)生認(rèn)識(shí)到:《馬關(guān)條約》大大加深了中國(guó)社會(huì)半殖民地化的程度。
    課內(nèi)探究活動(dòng)。
    引導(dǎo)學(xué)生就本課內(nèi)容提出問題,通過學(xué)生討論或由教師引導(dǎo)學(xué)生分析,使學(xué)生理解這些問題。
    教學(xué)設(shè)計(jì)示例。
    第五節(jié)甲午中日戰(zhàn)爭(zhēng)。
    重點(diǎn):甲午中日戰(zhàn)爭(zhēng)爆發(fā)的背景和《馬關(guān)條約》的影響。
    難點(diǎn):《馬關(guān)條約》大大加深中國(guó)社會(huì)的半殖民地化。
    教學(xué)手段:教學(xué)用具:相關(guān)歷史圖片、視頻資料、flash動(dòng)畫;教學(xué)方法:教師講解、學(xué)生分析的綜合法。
    教學(xué)過程:
    一、導(dǎo)入。
    引導(dǎo)學(xué)生根據(jù)已有的中國(guó)近代史知識(shí)回答:近代侵略中國(guó)最兇惡的國(guó)家是哪一國(guó)家?回憶邊疆新危機(jī)時(shí)期,日本對(duì)中國(guó)的侵略情況。由此,導(dǎo)入新課。
    二、戰(zhàn)爭(zhēng)爆發(fā)的背景。
    引導(dǎo)學(xué)生回憶日本何時(shí)以何種方式走上資本主義道路?帶有什么特點(diǎn)?引導(dǎo)學(xué)生根據(jù)日本資本主義制度的特點(diǎn)、日本自然環(huán)境等因素,分析日本資本主義發(fā)展中存在的困難。教師利用史料讓學(xué)生分析日本統(tǒng)治集團(tuán)采取的解決方式并簡(jiǎn)要介紹其“大陸政策”。
    教師提供的史料:
    “全皇國(guó)為一大城,則若蝦夷(北海道)、呂宋、臺(tái)灣、滿清、朝鮮、皆皇國(guó)之屏藩也。蝦夷業(yè)已從事開拓,滿清可交,朝鮮可伐,呂宋、臺(tái)灣可垂手而得矣?!?BR>    引導(dǎo)學(xué)生回憶此時(shí)19世紀(jì)70年代以來資本主義世界的主要形勢(shì),閱讀書中提到的各列強(qiáng)欲通過日本侵華獲得的利益,使之理解為何西方列強(qiáng)采取縱容或默許態(tài)度。并分析列強(qiáng)“調(diào)?!钡谋举|(zhì)和“調(diào)停”失敗的原因。
    強(qiáng)調(diào)日本利用朝鮮東學(xué)黨起義設(shè)下圈套,欲促成中日沖突。朝鮮東學(xué)黨起義成為中日甲午戰(zhàn)爭(zhēng)的導(dǎo)火線。
    讓學(xué)生閱讀書中有關(guān)“日本外相陸奧宗光密令駐朝公使”的引文、“禮部右侍郎志銳的奏折”的引文、有關(guān)李鴻章對(duì)駐朝清軍統(tǒng)帥的命令的補(bǔ)充材料、戰(zhàn)爭(zhēng)爆發(fā)后慈禧的態(tài)度、李鴻章的政策,由學(xué)生預(yù)測(cè)戰(zhàn)局的發(fā)展。使學(xué)生認(rèn)識(shí)到:清廷的腐敗必將導(dǎo)致戰(zhàn)爭(zhēng)的失敗。
    二、戰(zhàn)爭(zhēng)的經(jīng)過和李鴻章的避戰(zhàn)求和政策。
    讓學(xué)生閱讀文中關(guān)于日軍在旅順進(jìn)行大屠殺的補(bǔ)充材料,激起學(xué)生對(duì)侵略軍的憤恨。
    三、《馬關(guān)條約》的簽訂及其影響。
    播放有關(guān)簽訂《馬關(guān)條約》的視頻資料,使學(xué)生了解日方的咄咄逼人與中方的忍辱求和。
    讓學(xué)生回憶《南京條約》《北京條約》的內(nèi)容,與《馬關(guān)條約》的內(nèi)容進(jìn)行對(duì)比,并逐條分析條約將給中國(guó)帶來的影響。在分析條約的影響時(shí),要引導(dǎo)學(xué)生從資本主義世界向帝國(guó)主義階段過渡的時(shí)代特征入手分析。
    四、三國(guó)干涉還遼。
    引導(dǎo)學(xué)生回憶初三世界史所學(xué)內(nèi)容,俄國(guó)一直垂涎中國(guó)東北;1892年俄、法簽訂條約結(jié)為盟國(guó);德國(guó)在太平洋地區(qū)占有一些島嶼,不樂見日本在遠(yuǎn)東勢(shì)力的強(qiáng)大。使學(xué)生認(rèn)識(shí)到:三國(guó)干涉日本侵占遼東半島,其根本目的在與維護(hù)自身的在華利益。
    五、臺(tái)灣人民的反割臺(tái)斗爭(zhēng)。
    利用書中《臺(tái)灣人民的反割臺(tái)斗爭(zhēng)形勢(shì)圖》講解臺(tái)灣人民的反割臺(tái)斗爭(zhēng)的經(jīng)過。讓學(xué)生閱讀課文中有關(guān)臺(tái)灣軍民抗日斗爭(zhēng)的補(bǔ)充材料,激發(fā)學(xué)生的愛國(guó)熱情,樹立國(guó)家民族利益高于一切的人生觀、價(jià)值觀。
    教學(xué)設(shè)計(jì)思想。
    通過引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行上述活動(dòng),提供與教學(xué)有關(guān)且有助于學(xué)生理解教學(xué)內(nèi)容的材料,實(shí)現(xiàn)教師的主導(dǎo)作用。
    人教版高一歷史必修一教學(xué)設(shè)計(jì)篇五
    了解伽利略、牛頓對(duì)建立經(jīng)典力學(xué)所作的貢獻(xiàn)。
    伽利略:通過實(shí)驗(yàn)證實(shí),外力并不是維持運(yùn)動(dòng)狀態(tài)的原因,只是改變運(yùn)動(dòng)狀態(tài)的原因。他還發(fā)現(xiàn)了自由落體定律等物理學(xué)定律;開創(chuàng)了以實(shí)驗(yàn)事實(shí)為根據(jù)并具有嚴(yán)密邏輯體系的近代科學(xué)(研究方法),為后來經(jīng)典力學(xué)的創(chuàng)立和發(fā)展奠定了基礎(chǔ)。
    牛頓:在伽利略研究基礎(chǔ)上,英國(guó)科學(xué)家牛頓確認(rèn)了物體宏觀運(yùn)動(dòng)的規(guī)律。1687年,牛頓出版了《自然哲學(xué)的數(shù)學(xué)原理》一書,創(chuàng)立了牛頓力學(xué)體系,即經(jīng)典力學(xué)體系。
    a內(nèi)容:提出了物體運(yùn)動(dòng)三大定律和萬有引力定律。
    b特征:以實(shí)驗(yàn)為基礎(chǔ)、以數(shù)學(xué)為表達(dá)形式。
    c意義:他把地球上的物體的運(yùn)動(dòng)和天體的運(yùn)動(dòng)概括在同一個(gè)理論之中;這一體系對(duì)解釋和預(yù)見物理現(xiàn)象,具有決定性的意義。后來,根據(jù)萬有引力定律,人們發(fā)現(xiàn)了海王星等。
    了解愛因斯坦創(chuàng)立相對(duì)論、普朗克提出量子論。
    愛因斯坦創(chuàng)立相對(duì)論:20世紀(jì)初,德國(guó)物理學(xué)家愛因斯坦提出了相對(duì)論,包括狹義相對(duì)論和廣義相對(duì)論。
    a狹義相對(duì)論(19):認(rèn)為物體運(yùn)動(dòng)時(shí),質(zhì)量會(huì)隨著物體運(yùn)動(dòng)速度增大而增加,同時(shí),空間和時(shí)間也會(huì)隨著物體運(yùn)動(dòng)速度的變化而變化,即會(huì)發(fā)生尺縮效應(yīng)和鐘慢效應(yīng)。
    b廣義相對(duì)論(19):認(rèn)為空間和時(shí)間的性質(zhì)不僅取決于物質(zhì)的運(yùn)動(dòng)情況,也取決于物質(zhì)本身的分布狀態(tài)。
    普朗克的量子論:19,德國(guó)物理學(xué)家普朗克提出了量子假說,這一假說宣告了量子論的誕生。
    理解相對(duì)論、量子論提出的意義。
    相對(duì)論提出的意義:相對(duì)論的提出是物理學(xué)領(lǐng)域的一次重大革命。它否定了經(jīng)典力學(xué)的絕對(duì)時(shí)空觀,深刻地揭示了時(shí)間和空間的本質(zhì)屬性。它也發(fā)展了牛頓力學(xué),將其概括在相對(duì)論力學(xué)之中,推動(dòng)物理學(xué)發(fā)展到一個(gè)新的高度。
    量子論提出的意義:量子論使人類對(duì)微觀世界的基本認(rèn)識(shí)取得革命性的進(jìn)步,成為20世紀(jì)最深刻、最有成就的科學(xué)理論之一。它與相對(duì)論一起,構(gòu)成了現(xiàn)代物理學(xué)的基礎(chǔ)。
    相對(duì)論和量子論彌補(bǔ)了經(jīng)典力學(xué)在認(rèn)識(shí)宏觀世界和微觀世界方面的不足。它們的提出,不僅推動(dòng)了物理學(xué)自身的進(jìn)步,而且開闊了人們的視野,改變了人們認(rèn)識(shí)世界的角度和方式。
    2、進(jìn)化論。
    了解《物種起源》。
    1859年,英國(guó)科學(xué)家達(dá)爾文發(fā)表了《物種起源》一書,創(chuàng)立了生物進(jìn)化論。
    了解達(dá)爾文進(jìn)化論的主要觀點(diǎn)。
    達(dá)爾文的生物進(jìn)化論原理被后人歸納為“物競(jìng)天擇,適者生存,自然選擇”。
    a生物既不是上帝創(chuàng)造的,也不是一成不變的,而是進(jìn)化而來的,它們經(jīng)歷了由低級(jí)向高級(jí)、由簡(jiǎn)單到復(fù)雜的發(fā)展過程。
    b生物現(xiàn)存的物種具有共同的原始起源,不同物種的變異是“自然選擇”的結(jié)果。
    c生物為了生存和繁育后代,必須適應(yīng)或?qū)Ω吨苓叚h(huán)境的挑戰(zhàn),還必須與其他種類的生物互相競(jìng)爭(zhēng),同時(shí),生物個(gè)體之間還存在著本種類內(nèi)部的競(jìng)爭(zhēng)。(這一過程中遵循“優(yōu)勝劣汰”原則。)。
    d生物進(jìn)化學(xué)說以自然選擇為基礎(chǔ)。
    3、近代以來科學(xué)技術(shù)的進(jìn)步。
    了解工業(yè)革命時(shí)期瓦特改良蒸機(jī)。
    a工業(yè)革命時(shí)期英國(guó)人瓦特改良的蒸汽機(jī),能適應(yīng)不同工廠的需要。
    b19世紀(jì)三四十年代,蒸汽機(jī)在歐洲和北美被廣泛采用,人類進(jìn)入蒸汽時(shí)代。
    了解第二次工業(yè)革命時(shí)期電氣技術(shù)的應(yīng)用。
    第二次工業(yè)革命期間,電氣技術(shù)的廣泛應(yīng)用,使城市的面貌和人們的社會(huì)生活發(fā)生了巨大的變化。
    a電燈使城市的夜晚亮如白晝;b電車使城市居民出行更加方便;c電梯使摩天大樓越建越高;d電話使相隔千里如同近在咫尺;e電冰箱、洗衣機(jī)、電熨斗等的使用大大減輕了人們繁重的家務(wù)勞動(dòng);f電影和電視豐富了人們的業(yè)余生活。
    了解二戰(zhàn)后計(jì)算機(jī)的誕生和互聯(lián)網(wǎng)帶來的積極影響。
    計(jì)算機(jī)的誕生:1946年,美國(guó)研制成世界上第一臺(tái)電子計(jì)算機(jī),奠定了現(xiàn)代信息技術(shù)的基礎(chǔ)。
    互聯(lián)網(wǎng)帶來的積極影響:
    a1969年,美國(guó)國(guó)防部建立了包括四個(gè)站點(diǎn)的網(wǎng)絡(luò),促進(jìn)了互聯(lián)網(wǎng)的產(chǎn)生。20世紀(jì)90年代以后,互聯(lián)網(wǎng)進(jìn)一步發(fā)展為全球信息網(wǎng)。
    b互聯(lián)網(wǎng)可以提供文件傳輸、電子郵箱、聊天等服務(wù),在社會(huì)各個(gè)領(lǐng)域發(fā)揮了巨大的作用,信息化社會(huì)開始出現(xiàn)。信息經(jīng)濟(jì)在世界各地全面發(fā)展,加快了經(jīng)濟(jì)全球化的步伐。傳統(tǒng)產(chǎn)業(yè)也借助互聯(lián)網(wǎng)提高管理水平,并通過全球營(yíng)銷和采購(gòu)擴(kuò)大市場(chǎng)。人們的社會(huì)交往方式也發(fā)生著改變。
    人教版高一歷史必修一教學(xué)設(shè)計(jì)篇六
    1.地理?xiàng)l件:古希臘以海洋為依托,山嶺和河流分割,彼此相對(duì)孤立造就了眾多城邦國(guó)家。
    2.政治條件:具有小國(guó)寡民和獨(dú)立自主的城邦特征,這使公民更多的直接參與城邦政治。
    3.經(jīng)濟(jì)條件:瀕臨海洋,海外貿(mào)易和工商業(yè)比較發(fā)達(dá),新興工商業(yè)者追求民主權(quán)力的渴望強(qiáng)烈。
    (公民的定義:根據(jù)傳統(tǒng),凡父母祖籍均屬本城邦、擁有一定財(cái)產(chǎn)、能自備武裝服兵役的成年男子,享有公民資格。)。
    二、確立過程。
    1.梭倫改革(奠基)。
    (1)時(shí)間:公元前6世紀(jì)初。
    (2)內(nèi)容:根據(jù)財(cái)產(chǎn)多寡,公民分為四個(gè)等級(jí);公民大會(huì)成為最高權(quán)力機(jī)關(guān);建立四百人議事會(huì);建立公民陪審法庭;廢除債奴制。
    (3)作用:改革動(dòng)搖了舊氏族貴族世襲特權(quán),保障了公民的民主權(quán)利,為雅典民主政治奠定基礎(chǔ)。
    2.克利斯提尼改革(確立)。
    (1)時(shí)間:公元前6世紀(jì)末。
    (2)內(nèi)容:建立十個(gè)地區(qū)部落,以部落為單位進(jìn)行選舉;設(shè)立五百人議事會(huì),由各部落輪流執(zhí)政;組成十將軍委員會(huì);繼續(xù)擴(kuò)大公民大會(huì)的權(quán)利等。
    (3)作用:這次改革基本鏟除了舊氏族貴族的政治特權(quán),公民參政權(quán)空前擴(kuò)大,雅典的民主政治確立起來。
    3.伯利克里統(tǒng)治時(shí)期(黃金時(shí)代)。
    (1)時(shí)間:公元前5世紀(jì)。
    (3)作用:這次改革使雅典民主政治發(fā)展到頂峰。
    三、評(píng)價(jià)。
    1.特征:人民主權(quán)、輪番而治、法律至上、公民內(nèi)部平等。
    2.實(shí)質(zhì):是建立在奴隸制基礎(chǔ)上的、少數(shù)人的民主。
    3.進(jìn)步性:
    (1)雅典民主政治的理論和實(shí)踐,為近現(xiàn)代西方政治制度奠定了最初的基礎(chǔ)。
    (2)民主氛圍創(chuàng)造的空間,使雅典在精神文化領(lǐng)域取得了輝煌成就。
    4.局限性:
    (1)只是成年男性公民當(dāng)家做主的民主。
    (2)小國(guó)寡民體制造成直接民主的泛濫,抽簽選舉,輪番坐莊等成為政治腐敗社會(huì)動(dòng)蕩的隱患。
    人教版高一歷史必修一教學(xué)設(shè)計(jì)篇七
    《新青年》的誕生:
    19,陳獨(dú)秀在上海創(chuàng)辦《青年雜志》(后改名為《新青年》),揭開了新文化運(yùn)動(dòng)的序幕。
    《新青年》成為新文化運(yùn)動(dòng)的主要陣地,北大成為新文化運(yùn)動(dòng)的主要活動(dòng)基地。
    新文化運(yùn)動(dòng):1.提倡民主與科學(xué),反對(duì)專制和愚昧2.提倡新道德,反對(duì)舊道德3.提倡新文學(xué),反對(duì)舊文學(xué)(白話文運(yùn)動(dòng)的意義:為新文化,新思想的傳播提供了載體,開啟民智,有利于擴(kuò)大民主社會(huì)的群眾基礎(chǔ))。
    新文化運(yùn)動(dòng)的影響:沖擊正統(tǒng),宣傳西學(xué),傳播馬列,鼓動(dòng)五四,催生中共。
    19,以馬克思主義為指導(dǎo)的工人階級(jí)政黨——中國(guó)共產(chǎn)黨誕生。
    人教版高一歷史必修一教學(xué)設(shè)計(jì)篇八
    過渡語:教材分析是上好一堂課的前提和基礎(chǔ),在正式內(nèi)容開始之前,我將先談一談對(duì)教材的理解。
    《音樂與影視藝術(shù)》是人教版高中歷史必修三第八單元第24課的教學(xué)內(nèi)容。本課由“19世紀(jì)的音樂流派與杰作”“20世紀(jì)世界音樂的發(fā)展變化”和“影視藝術(shù)的產(chǎn)生與發(fā)展”三個(gè)子目構(gòu)成,主要介紹了19、20世紀(jì)音樂發(fā)展的背景、各流派代表人物及作品;影視藝術(shù)的產(chǎn)生與發(fā)展歷程。
    二、學(xué)情。
    過渡語:要想上好一堂歷史課,不僅要深入分析、研究教材,還要對(duì)學(xué)情有深入的把握。
    高中生已經(jīng)掌握了豐富的歷史學(xué)習(xí)方法和手段,并且已經(jīng)建立了對(duì)歷史學(xué)習(xí)的興趣,能夠較好的跟隨老師的思路和教學(xué)方法的引導(dǎo)。因此,在課堂教學(xué)過程中,我會(huì)從學(xué)生實(shí)際的發(fā)展需要出發(fā),考慮學(xué)生的實(shí)際接受能力和心理特點(diǎn)。
    三、教學(xué)目標(biāo)。
    過渡語:新課程標(biāo)準(zhǔn)是制定教學(xué)目標(biāo)的出發(fā)點(diǎn)和依據(jù),根據(jù)新課標(biāo)對(duì)本課的要求我制定了如下教學(xué)目標(biāo)。
    【知識(shí)與能力】。
    說出19、20世紀(jì)音樂與影視藝術(shù)發(fā)展的相關(guān)史實(shí)。
    【過程與方法】。
    通過歸納總結(jié)、問題探究等,鍛煉和提高自主學(xué)習(xí)和合作探究的學(xué)習(xí)能力。
    【情感態(tài)度與價(jià)值觀】。
    正確認(rèn)識(shí)人類文化發(fā)展的時(shí)代性和民族性。
    四、教學(xué)重難點(diǎn)。
    過渡:在吃透教材的基礎(chǔ)上,我確定以下教學(xué)重點(diǎn)和難點(diǎn)。
    【重點(diǎn)】。
    主要的音樂流派、代表人物及作品;影視藝術(shù)的起源與發(fā)展歷程。
    【難點(diǎn)】。
    19、20世紀(jì)音樂產(chǎn)生的時(shí)代背景及各流派特點(diǎn)。
    五、教學(xué)方法。
    過渡語:托爾斯泰說過,“成功的教學(xué)需要的不是強(qiáng)制,而是激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣?!币蚨以诮虒W(xué)過程中特別重視教學(xué)方法的選擇。
    在本課,我主要采取的教學(xué)方法有談話法、表格歸納法和小組討論法等。
    六、教學(xué)過程。
    過渡語:接下來,我具體談?wù)勥@堂課的教學(xué)過程。在這節(jié)課的教學(xué)過程中,我注重突出重點(diǎn)和難點(diǎn),注重師生之間的互動(dòng)、交流,限度地調(diào)動(dòng)學(xué)生參與課堂的積極性和主動(dòng)性。
    環(huán)節(jié)一:導(dǎo)入新課。
    過渡語:我采用談話法,導(dǎo)入新課。
    課程伊始,我會(huì)與學(xué)生互動(dòng),詢問同學(xué)們周末都有哪些休閑娛樂活動(dòng)?引出音樂、電影和電視。順勢(shì)導(dǎo)入新課。
    【設(shè)計(jì)意圖】從生活入手,拉近了大家日常生活和歷史的距離,使學(xué)生更好的投入新課的學(xué)習(xí)。
    環(huán)節(jié)二:新課教學(xué)。
    1.19世紀(jì)的音樂流派與杰作。
    首先引領(lǐng)學(xué)生回顧以前所學(xué)知識(shí),19世紀(jì)世界歷發(fā)生了哪些重大事件?引發(fā)學(xué)生對(duì)19世紀(jì)音樂發(fā)展背景的思考。學(xué)生能夠回答出工業(yè)革命、殖民國(guó)家的擴(kuò)張、美國(guó)南北戰(zhàn)爭(zhēng)等。在學(xué)生回答的基礎(chǔ)上我進(jìn)一步引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行歸納總結(jié),19世紀(jì)音樂的發(fā)展是政治、經(jīng)濟(jì)和文化等方面因素綜合作用的結(jié)果。
    在講浪漫主義音樂時(shí),我會(huì)多媒體出示《浪漫主義音樂概況》表格,讓學(xué)生自主學(xué)習(xí),對(duì)表格進(jìn)行補(bǔ)充完善。學(xué)生在填寫表格的過程中,就能夠了解浪漫主義音樂的特點(diǎn)、代表人物及作品。
    緊接著我會(huì)多媒體展示一組《天鵝湖》劇照,吸引學(xué)生的興趣,然后簡(jiǎn)單向?qū)W生介紹民族樂派。
    【設(shè)計(jì)意圖】通過對(duì)以前所學(xué)知識(shí)的回顧,能夠建立起新舊知識(shí)間的聯(lián)系性;表格的運(yùn)用,能夠使零散的知識(shí)更具系統(tǒng)性,方便學(xué)生的記憶。
    2.20世紀(jì)世界音樂的發(fā)展變化。
    首先,展示20世紀(jì)世界音樂發(fā)展變化的相關(guān)史料,學(xué)生閱讀思考發(fā)展變化的原因。其次,介紹現(xiàn)代主義音樂,采取學(xué)生自主學(xué)習(xí)填寫表格的形式進(jìn)行。最后,學(xué)生依據(jù)課前準(zhǔn)備的當(dāng)代音樂發(fā)展的相關(guān)資料,就當(dāng)代音樂發(fā)展的趨勢(shì)及走向繁榮的原因進(jìn)行小組討論。在小組討論,學(xué)生代表發(fā)言的基礎(chǔ)上,我進(jìn)行補(bǔ)充完善。
    【設(shè)計(jì)意圖】通過表格的形式,把音樂發(fā)展各流派的特點(diǎn)、代表人物及作品進(jìn)行系統(tǒng)歸納總結(jié),既簡(jiǎn)單實(shí)用,又突出了這一重點(diǎn)知識(shí)。史料的運(yùn)用,能夠鍛煉和提高學(xué)生獲取有效歷史信息的能力,養(yǎng)成論從史出的歷史思維。
    3.影視藝術(shù)的產(chǎn)生與發(fā)展。
    這一部分知識(shí)點(diǎn)的線索脈絡(luò)較為清晰,且高二年級(jí)的學(xué)生已經(jīng)具備了自主學(xué)習(xí)的能力,學(xué)習(xí)愿望較為強(qiáng)烈。因此在這一部分我完全采用學(xué)生自學(xué)的形式進(jìn)行課堂教學(xué),充分突顯學(xué)生的課堂主體地位。我只在必要時(shí)刻進(jìn)行引導(dǎo)和點(diǎn)撥,讓學(xué)生著重理清影視藝術(shù)的發(fā)展脈絡(luò)和對(duì)社會(huì)生活的影響。
    【設(shè)計(jì)意圖】這樣做的好處在于,學(xué)生能有極高的參與性,更容易加深對(duì)歷史知識(shí)的理解和掌握。
    環(huán)節(jié)三:小結(jié)作業(yè)。
    1.小結(jié)。
    課堂小結(jié)的目的是強(qiáng)化認(rèn)識(shí),鞏固新知。因此在小結(jié)環(huán)節(jié)我采用了師生共同總結(jié)本課知識(shí)內(nèi)容的方式,加深同學(xué)們對(duì)本課知識(shí)的認(rèn)識(shí)與理解。
    2.作業(yè)。
    在課程的最后我設(shè)置了開放性的作業(yè):請(qǐng)同學(xué)們課下互相分享交流自己最喜歡的音樂。
    【設(shè)計(jì)意圖】開放式的作業(yè)設(shè)計(jì),更能夠提高大家的學(xué)習(xí)興趣,達(dá)到課雖下,趣仍濃的特點(diǎn)。
    人教版高一歷史必修一教學(xué)設(shè)計(jì)篇九
    1、了解三大改造:1956年底,我國(guó)基本上完成三大改造。使生產(chǎn)資料由私有制轉(zhuǎn)變?yōu)樯鐣?huì)主義公有制。標(biāo)志著社會(huì)主義制度在中國(guó)建立起來。
    2、了解八大的主要內(nèi)容:1956年,中共八大召開。主要內(nèi)容:(1)國(guó)內(nèi)的主要矛盾是:先進(jìn)的社會(huì)制度和落后的生產(chǎn)力之間的矛盾。(2)當(dāng)前的任務(wù)是:集中力量把我國(guó)從落后的農(nóng)業(yè)國(guó)變?yōu)橄冗M(jìn)的工業(yè)國(guó)。
    3、了解大躍進(jìn)和人民公社化運(yùn)動(dòng):1958年掀起的大躍進(jìn)和人民公社化運(yùn)動(dòng),是我黨在探索中國(guó)的社會(huì)主義道路過程中一次嚴(yán)重的失誤,造成1959—1961三年經(jīng)濟(jì)困難。
    (第二課)偉大的歷史轉(zhuǎn)折。
    了解十一屆三中全會(huì)有關(guān)改革開放決策的內(nèi)容,認(rèn)識(shí)歷史意義。
    1978年12月十一屆三中全會(huì)在北京召開。
    主要內(nèi)容:(1)重新確立了解放思想、實(shí)事求是的馬克思主義思想路線。
    (2)拋棄了“以階級(jí)斗爭(zhēng)為綱”的錯(cuò)誤方針,實(shí)行撥亂反正。
    (3)把黨和國(guó)家的工作重心轉(zhuǎn)移到經(jīng)濟(jì)建設(shè)上來。(4)實(shí)行改革開放。
    意義:這是建國(guó)以來黨的歷史的一次偉大轉(zhuǎn)折,也是共和國(guó)歷史的一次偉大轉(zhuǎn)折,成為我國(guó)開辟中國(guó)特色社會(huì)主義道路的起點(diǎn),開創(chuàng)中國(guó)社會(huì)主義現(xiàn)代化的偉大起點(diǎn)。
    (第三課)經(jīng)濟(jì)體制改革。
    1、了解家庭聯(lián)產(chǎn)承包責(zé)任制。
    農(nóng)村:1、實(shí)行家庭聯(lián)產(chǎn)承包責(zé)任制2、廢除人民公社制度3、發(fā)展鄉(xiāng)鎮(zhèn)企業(yè),為農(nóng)民致富、為實(shí)現(xiàn)工業(yè)化現(xiàn)代化開辟了一條新路。
    2、了解國(guó)有企業(yè)改革的重要內(nèi)容和作用。
    作用:調(diào)動(dòng)工人生產(chǎn)積極性,增加了企業(yè)活力,推動(dòng)國(guó)民經(jīng)濟(jì)快速發(fā)展,使人民總體達(dá)到小康水平。
    (第四課)對(duì)外開放格局的初步形成。
    1、我國(guó)對(duì)外開放格局是怎樣形成的:
    (1)經(jīng)濟(jì)特區(qū)的設(shè)立:1980年,深圳(第一個(gè)經(jīng)濟(jì)特區(qū))、珠海、汕頭、廈門;1988年,海南省。
    (2)14個(gè)沿海港口城市:1984年。
    (3)沿海經(jīng)濟(jì)開放區(qū):長(zhǎng)江三角洲、珠江三角洲、閩東南地區(qū)、環(huán)渤海灣地區(qū)。
    (4)經(jīng)濟(jì)技術(shù)開發(fā)區(qū):1988年。
    (5)1990年開發(fā)上海浦東,帶動(dòng)長(zhǎng)三角和長(zhǎng)江流域經(jīng)濟(jì),成為90年代改革開放的重點(diǎn)和標(biāo)志。
    2、十四大的主要內(nèi)容:1992年召開:中國(guó)經(jīng)濟(jì)體制改革的目標(biāo)是建立社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)體制。
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    人教版高一歷史必修一教學(xué)設(shè)計(jì)篇十
    《師說》問世之初不啻一聲驚雷,振聾發(fā)聵。經(jīng)歷時(shí)空的淘洗,更是經(jīng)久不衰,傳世不朽。它為后人吟誦、引用、借鑒,成為屹立于經(jīng)典之林中的一座奇峰?!稁熣f》一文比較淺易,在積累關(guān)鍵文言知識(shí),培養(yǎng)文言語感基礎(chǔ)上,主要學(xué)習(xí)作者關(guān)于從師學(xué)“道”的遠(yuǎn)見和不畏流俗的智勇?!稁熣f》擬這樣設(shè)計(jì):
    1.導(dǎo)入:介紹韓愈孤苦身世,使學(xué)生憐其人。
    2.學(xué)生介紹作者成就,敬其成。
    3.師范讀課文,生正字音、斷文句、感其文。
    4.一生讀課文,大家篩找表現(xiàn)作者的觀點(diǎn)的句子,體其志。
    6.誦讀、分析:誦讀論證這些觀點(diǎn)的語段。分析論說方法。
    7.運(yùn)用:這些論證方法我們?nèi)绾螌W(xué)習(xí)并具體運(yùn)用。
    10.反思自我,提升認(rèn)知:有問題會(huì)向人請(qǐng)教嗎?你人云亦云、盲目跟風(fēng)嗎?
    《套中人》是契訶夫的代表作品,受胡慧敏老師一些啟發(fā),把塑造這一形象的目的作為本文的側(cè)重點(diǎn)來設(shè)計(jì)如下:
    1、導(dǎo)入:以契訶夫的《變色龍》喚起印象。
    2、思考討論:套中人別里科夫的套子表現(xiàn)在哪些方面?討論他的性格特征(初步把握人物形象)。
    4、探究主題、了解寫作目的:別里科夫這類人產(chǎn)生的社會(huì)原因。
    人教版高一歷史必修一教學(xué)設(shè)計(jì)篇十一
    1.自然經(jīng)濟(jì)開始解體:
    (1)過程:鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)后,以英國(guó)為資本主義國(guó)家加緊商品輸出,中國(guó)手工棉紡織業(yè)的衰敗,標(biāo)志著自然經(jīng)濟(jì)開始解體。第二次鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)后列強(qiáng)依賴奪取的更多的特權(quán),加緊對(duì)中國(guó)商品輸出,并打入內(nèi)地市場(chǎng),自然經(jīng)濟(jì)解體的速度進(jìn)一步加快,逐漸地使中國(guó)成為世界資本主義的經(jīng)濟(jì)附庸。
    (2)表現(xiàn):a、農(nóng)產(chǎn)品程度有了一定發(fā)展,并開始受到資本主義世界市場(chǎng)的影響。b、經(jīng)營(yíng)對(duì)華貿(mào)易的洋行大量增加。c、買辦和買辦化的商人開始出現(xiàn),貿(mào)易中心由廣州轉(zhuǎn)移到上海。
    (3)中國(guó)社會(huì)經(jīng)濟(jì)結(jié)構(gòu)逐漸發(fā)生了重大變化,自然經(jīng)濟(jì)的破壞,為資本主義發(fā)展提供了商品市場(chǎng),大量農(nóng)民和手工業(yè)者的破產(chǎn),又為資本主義發(fā)展提供了勞動(dòng)力市場(chǎng)。
    2、民族資本主義產(chǎn)生和曲折發(fā)展階段表。
    階段時(shí)間原因表現(xiàn)影響認(rèn)識(shí)。
    產(chǎn)生19世紀(jì)六七十年代a.列強(qiáng)入侵瓦解自然經(jīng)濟(jì)。
    b.外商企業(yè)豐厚利潤(rùn)的刺激。
    c.洋務(wù)運(yùn)動(dòng)的誘導(dǎo)。抵御了列強(qiáng)的經(jīng)濟(jì)侵略,推動(dòng)了中國(guó)的近代化。1.帝國(guó)主義、封建主義和官僚資本主義的壓迫和束縛,這是阻礙近代民族工業(yè)發(fā)展的主要因素。
    2.要實(shí)現(xiàn)近代化,必須實(shí)現(xiàn)民族獨(dú)立。
    初步發(fā)展從甲午戰(zhàn)爭(zhēng)到一戰(zhàn)前a.列強(qiáng)的資本輸出進(jìn)一步破壞自然經(jīng)濟(jì)。
    b.清政府放寬對(duì)民間設(shè)廠的限制。
    c.“實(shí)業(yè)救國(guó)”的推動(dòng)。民族資產(chǎn)階級(jí)作為新的政治力量開始登上歷史舞臺(tái)。短暫春天。
    b.“實(shí)業(yè)救國(guó)”的影響。
    c.群眾性的反帝愛國(guó)運(yùn)動(dòng)。
    d.一戰(zhàn)期間列強(qiáng)放松了經(jīng)濟(jì)侵略。輕工業(yè)發(fā)展較快;涌現(xiàn)出一批著名的實(shí)業(yè)家無產(chǎn)階級(jí)隊(duì)伍的壯大,為新民主主義革命的開始奠定了階級(jí)基礎(chǔ)。
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    人教版高一歷史必修一教學(xué)設(shè)計(jì)篇十二
    1.服飾(1)中山裝與旗袍是近現(xiàn)代民族服飾。
    (2)近代,中國(guó)男子的流行服飾有長(zhǎng)袍馬褂、西裝、中山裝。
    (3)階段。
    第一個(gè)階段:鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)后到新中國(guó)的建立。這一階段的階段特征為中式與西式、傳統(tǒng)和現(xiàn)代服飾并存;具體表現(xiàn)在長(zhǎng)袍馬褂、上衣下裙依然流行,西裝、中山裝、旗袍更成為這一時(shí)期的典型服飾。
    第二個(gè)階段:新中國(guó)建立后到十一屆三中全會(huì)。這一時(shí)期由于政治上的影響,階段特征為與革命相關(guān)的服飾成為主流;具體表現(xiàn)在列寧裝、制服裝、綠軍裝成為社會(huì)的流行。
    第三個(gè)階段:十一屆三中全會(huì)后。階段特征為與世界接軌,多彩呈現(xiàn);具體表現(xiàn)在,服飾由最基本的防寒保暖向美觀大方轉(zhuǎn)變,各種款式的服裝層出不窮。
    2.飲食結(jié)構(gòu):魯菜、粵菜、川菜、淮揚(yáng)菜四大菜系。近代西餐傳入,中西餐并行于世。
    3.住宅:居室建筑開始出現(xiàn)西化的趨向,中西合璧成為典型特征。
    4.習(xí)俗風(fēng)尚:
    (1)促使變革的因素:辛亥革命、新文化運(yùn)動(dòng)、新中國(guó)成立、改革開放等(政治、經(jīng)濟(jì)、文化等方面的變革)以及外來文化的影響。
    (2)近代風(fēng)俗變遷中最為明顯的是:婚喪禮俗的變遷?;橐鲲L(fēng)俗的變遷特征是刪繁就簡(jiǎn)。
    5、影響中國(guó)近現(xiàn)代物質(zhì)生活和社會(huì)習(xí)俗變化的主要因素。
    二是維新思潮、革命思潮的推動(dòng)。
    6、中國(guó)近現(xiàn)代社會(huì)的物質(zhì)生活習(xí)俗變遷的特點(diǎn)。
    (1)在鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)后直至民國(guó)時(shí)期經(jīng)歷了由盲目排外向?qū)W習(xí)西方、由過去的封建傳統(tǒng)社會(huì)向現(xiàn)代化社會(huì)趨進(jìn)的過程,呈現(xiàn)出既追新慕異、去土存洋,又新舊并存、中西合璧的特征。
    (2)建國(guó)后由于意識(shí)形態(tài)的支配,又重新趨于封閉化、獨(dú)立化。
    (3)改革開放以后,由于觀念的轉(zhuǎn)變,與世界聯(lián)系愈加緊密,逐漸又跟上了國(guó)際的潮流。
    7.交通:牽引動(dòng)力由人力、畜力向機(jī)械動(dòng)力演進(jìn),是交通近代化的趨勢(shì)。
    (1)中國(guó)有自己的自行車制造廠是在20世紀(jì)50年代以后。19天津有軌電車,1924上海公共汽車。
    (2)中國(guó)近代輪船業(yè)發(fā)端于洋務(wù)運(yùn)動(dòng)時(shí)期。(1865年,中國(guó)終于建造成了自行設(shè)計(jì)的第一艘輪船。)民航事業(yè)起始于20世紀(jì)代。
    人教版高一歷史必修一教學(xué)設(shè)計(jì)篇十三
    教學(xué)目標(biāo):
    1.聯(lián)系當(dāng)時(shí)的社會(huì)環(huán)境,明確作者在抒寫對(duì)綠的摯愛之情中,表達(dá)對(duì)生命的愛,對(duì)光明、自由的向往,對(duì)堅(jiān)貞不屈的抗敵精神的歌頌。
    2.學(xué)習(xí)本文借物抒、托物言志象征手法。
    3.鞏固把握散文主旨的一般方法:從品味關(guān)鍵句--凝聚著作者感情體驗(yàn)和理性思考的語句入手。
    教學(xué)重難點(diǎn):
    教學(xué)目標(biāo)1、3是本文教學(xué)的重點(diǎn)。教學(xué)目標(biāo)2是教學(xué)的難點(diǎn),讓學(xué)生在閱讀中明確“綠”的象征意義,而不只是結(jié)論的傳遞。
    教學(xué)方法:
    從圈劃、品味凝聚著作者感情體驗(yàn)和理性思考的語句、含有言外之意的語句入手,把握本文的主旨,提高感悟能力。
    教學(xué)時(shí)數(shù):一課時(shí)。
    教學(xué)過程:
    一、導(dǎo)入新課。
    巴金回憶一位作家時(shí)說,他有“優(yōu)美的性格和黃金的心”,同他談話,“仿佛聽完一曲貝多芬的交響樂,因?yàn)?,我是和一個(gè)崇高的靈魂接觸了”。多好的人!他就是,我們今天要學(xué)習(xí)的《囚綠記》的作者,一位很有才華的青年散文家和翻譯家陸蠡。陸蠡是一位真誠(chéng)的作家,是一位文如其人的作家。1942年,他才34歲,堅(jiān)貞不屈死于日寇酷刑之下。1983年4月,國(guó)家民政部批準(zhǔn)他為革命烈士。現(xiàn)在,讓我們一起研讀陸蠡的散文代表作《囚綠記》,去接觸他那崇高的靈魂。
    二、預(yù)習(xí)檢測(cè),詞語釋疑(多媒體展示,提問學(xué)生來解釋成語含義)。
    涸轍的魚:在干涸車轍里的魚。
    揠苗助長(zhǎng):比喻違反事物的發(fā)展規(guī)律,急于求成,反而壞事。
    急不暇擇:著急的沒時(shí)間選擇。
    了截爽直:爽快,干脆。
    三、研讀課文。
    1.本文題為“囚綠記”,意思是記述“囚綠”的經(jīng)過。
    請(qǐng)快速閱讀課文,圈劃關(guān)鍵句(即那些寫行動(dòng)的句子)這樣也就理清了全篇的思路,如能象“囚綠”那樣用兩個(gè)字概括更好。。
    (學(xué)生自讀、圈劃)。
    全班交流后明確:文章自始至終緊扣一個(gè)“綠”字,賞綠、囚綠、釋綠、思綠。每一個(gè)意念與行動(dòng)都體現(xiàn)著作者對(duì)綠的愛,文章的最后,作者向永不屈服于黑暗的囚人--一株常春藤“致誠(chéng)意的祝福,愿它繁茂蒼綠,一年后還在懷念并盼望再見。曲折有致地表現(xiàn)了愛綠色生命的生活經(jīng)歷和心靈歷程。每一步都有感情的深化。一浪又一浪地把愛綠色生命的心潮向前推進(jìn)。
    2、作者為什么喜歡綠?“囚綠”之后為什么又放綠?放綠之后為什么還懷綠?請(qǐng)同學(xué)們?cè)倌x課文,思考問題,圈劃有關(guān)詞、短語、句子,作些批注。
    四人小組交流。
    全班交流(每組推選一名代表),深化感悟。
    在交流中明確概括綠特點(diǎn)的詞語,形成板書。
    交流歸納:愛綠:因?yàn)榫G蓬勃向上,充滿生機(jī);因?yàn)榫G永遠(yuǎn)向著陽光,固執(zhí),堅(jiān)持已見;因?yàn)榫G使處于孤獨(dú)、寂寞、苦悶中的作者以精神的激勵(lì),所以,他深深地愛綠--一株常春藤。作者把綠看作是生命力的象征、希望的象征和快樂的象征。這也暗示著作者的人生并不順利,甚至還暗示當(dāng)時(shí)整個(gè)社會(huì)都不安寧因此作者借綠來表達(dá)希望。囚綠:為了與綠枝條更親近,及一種他人難以理解的“魔念”,但出于良心,不忍心讓綠枝條枯死,最總有放綠。懷綠:其實(shí)也是懷念苦難中北平人民,這是暗示的寫法。
    這就是本文的主旨嗎?
    學(xué)生回答:不!還有更深一層的思想,綠有它的象征意義。
    3、什么是象征?聯(lián)系當(dāng)時(shí)的社會(huì)背景,說說“綠”的象征意義。(提示:由綠的特點(diǎn),作者的體驗(yàn)思考聯(lián)想一下。)。
    全班交流中明確,形成板書。
    象征。
    生命、希望。
    向往光明、自由。
    堅(jiān)貞不屈的抗敵精神。
    4、請(qǐng)同學(xué)們朗讀自己喜歡的段落,好好品味,并在全班交流分享讀書的心得。個(gè)別讀(說明理由)、散讀、全讀。
    從作者的體驗(yàn)思考中,我們感悟了作者為什么那么愛綠,那就是:
    四、小結(jié):
    1、作者以一株常春藤為線索,牽出無限的情思,唱出了一曲綠色生命之歌。綠色是自然給予人類的審美心理需求,它給人以和平安寧的象征,給人以生命活力的感召力量。
    綠在視覺上給人以美感,色彩美;心理上使人愉悅,安寧。這就是一般人都喜歡綠,愛綠的原因。而我們的作者在“烽火四逼”的民族危亡時(shí)刻,不僅寫愛綠,更賦予綠以時(shí)代需要的象征意義--(齊讀板書。)我們從中窺見他渴望光明、自由,呼喚永不屈服于黑暗的“崇高的靈魂”。他確實(shí)有一顆--“黃金的心”。在那抗日救國(guó)的年代,2、《囚綠記》確有照亮民族心靈的作用。文章貴在立意,立意貴在真實(shí)、深刻,有鮮明的時(shí)代氣息?!肚艟G記》就是這樣一篇真實(shí)、深刻,有鮮明時(shí)代氣息的優(yōu)秀散文,值得我們寫作時(shí)學(xué)習(xí)、借鑒。
    3、我們從品味關(guān)鍵句入手,讀懂了這篇優(yōu)美的散文,感受到作者那黃金的心。由此可見,我們要快速讀懂一篇散文,可以在理清思路的基礎(chǔ)上,從品味凝聚作者感情體驗(yàn),理情思考的語句,從含有言外之意的語句入手,把握主旨。而其中借物抒情,托物寄意類文章,應(yīng)從物的特點(diǎn)思考,展開聯(lián)想,聯(lián)系相似點(diǎn),明確象征意義。
    當(dāng)我們自己寫作時(shí),應(yīng)在文章的顯要處文首文尾,段首段尾,寫上凝聚自己感情體驗(yàn)與理性思考的語句,使文章脈胳清楚,更深刻感人。
    五、布置作業(yè):
    1、課后收集有關(guān)“綠”的成語或詞組,可以通過多種途徑,也可小組合作。
    2、這篇課文用擬人的手法來寫景狀物,賦予景物“性格”“氣質(zhì)”,取得了特殊的藝術(shù)效果。
    試著借鑒本文的寫法,調(diào)動(dòng)你的情感和想象,描述一種景物,力求寫出景物的特征,300字左右。
    六、板書設(shè)計(jì)。
    情節(jié)情感。
    尋綠渴望。
    囚賞綠喜悅滿足。
    綠囚綠愛綠至極。
    記釋綠點(diǎn)明主旨。
    思綠惦念牽掛。
    教后隨想:
    散文的閱讀鑒賞,是學(xué)生感到有難度的,尤其是平常課余閱讀文學(xué)作品較少的同學(xué),更感到困難。
    經(jīng)過一番思量,決定鞏固強(qiáng)化把握散文主旨的一般方法:在理清思路的基礎(chǔ)上,從品味凝聚著作者感情體驗(yàn)和理性思考的語句入手,引導(dǎo)學(xué)生學(xué)會(huì)讀散文。
    這是一篇用象征手法寫的散文,讀懂它的難度更高些,由于抓準(zhǔn)了關(guān)鍵,在一個(gè)個(gè)教學(xué)思考題的引導(dǎo)下,學(xué)生在自主、合作、探究中認(rèn)識(shí)逐步深化,最后水到渠成,明確了本文的象征意義。學(xué)生也學(xué)會(huì)了該怎么讀這類散文。整個(gè)教學(xué)過程顯得自然、流暢,且有深度,這得益于對(duì)作品特色和學(xué)生認(rèn)知特點(diǎn)的準(zhǔn)確把握和充分尊重。
    從充分加強(qiáng)學(xué)生主體地位角度看,教師語言多了一些,如能多引導(dǎo)學(xué)生小結(jié),那么對(duì)學(xué)生能力的發(fā)展將更有利。
    人教版高一歷史必修一教學(xué)設(shè)計(jì)篇十四
    1、全國(guó)解放前夕,國(guó)統(tǒng)區(qū)經(jīng)濟(jì)趨于崩潰的原因有:帝國(guó)主義的長(zhǎng)期掠奪,國(guó)民政府的肆意搜刮,多年戰(zhàn)爭(zhēng)的破壞。
    2、“一五計(jì)劃”的目的:把我國(guó)建設(shè)成社會(huì)主義工業(yè)化國(guó)家。
    3、“一五計(jì)劃”的基本任務(wù):集中主要力量發(fā)展重工業(yè),建立國(guó)家工業(yè)化的初步基礎(chǔ);有步驟地對(duì)農(nóng)業(yè)、手工業(yè)和資本主義工商業(yè)進(jìn)行社會(huì)主義改造。其特點(diǎn)是:同時(shí)并舉。
    4、“一五計(jì)劃”中工礦業(yè)建設(shè)的突出成就有:鞍山鋼鐵公司三大工廠、長(zhǎng)春第一制造廠、沈陽機(jī)床廠和飛機(jī)制造廠等。
    5、“一五計(jì)劃”的意義:為社會(huì)主義工業(yè)化奠定了初步的基礎(chǔ)。
    6、三大改造的實(shí)質(zhì)是:生產(chǎn)資料由私有制轉(zhuǎn)變?yōu)樯鐣?huì)主義公有制。
    7、三大改造的意義是:標(biāo)志社會(huì)主義制度在我國(guó)基本建立以來,我國(guó)進(jìn)入社會(huì)主義初級(jí)階段。
    業(yè)國(guó)的現(xiàn)實(shí)之間的矛盾;人民對(duì)于經(jīng)濟(jì)文化迅速發(fā)展的需要,同當(dāng)前經(jīng)濟(jì)文化不能滿足人民需要的狀況之間的矛盾。(人民日益增長(zhǎng)的物質(zhì)需要和落后的生產(chǎn)力之間的矛盾)。
    9、中共八大確定的中國(guó)人民的主要任務(wù)是:把我國(guó)盡快地從落后的農(nóng)業(yè)國(guó)變?yōu)橄冗M(jìn)的工業(yè)國(guó)。10、1958年中共八大二次會(huì)議提出的總路線為:“鼓足干勁,力爭(zhēng)上游,多快好省地建設(shè)社會(huì)主義”。
    11、面對(duì)三年經(jīng)濟(jì)困難,中共中央開始糾正農(nóng)村工作中“左”的錯(cuò)誤,對(duì)國(guó)民經(jīng)濟(jì)提出“調(diào)整、鞏固、充實(shí)、提高”的方針,其中核心為調(diào)整。調(diào)整的含義是:調(diào)整國(guó)民經(jīng)濟(jì)的比例。
    12、1966年國(guó)民經(jīng)濟(jì)呈上升趨勢(shì)的原因有:1965年國(guó)民經(jīng)濟(jì)調(diào)整任務(wù)基本完成,經(jīng)濟(jì)建設(shè)進(jìn)入新的發(fā)展時(shí)期;“_**海沒有擴(kuò)展到經(jīng)濟(jì)領(lǐng)域。
    13、1967、1968年國(guó)民經(jīng)濟(jì)呈下降趨勢(shì)的原因:“_**擴(kuò)展到經(jīng)濟(jì)領(lǐng)域。
    14、1973年國(guó)民經(jīng)濟(jì)的發(fā)展趨勢(shì)是:復(fù)蘇。原因是:周恩來主持中央日常工作,著手恢復(fù)調(diào)整國(guó)民經(jīng)濟(jì)。
    15、1975年國(guó)民經(jīng)濟(jì)的發(fā)展趨勢(shì)是:迅速回升。原因是:鄧小平主持中央日常工作,提出全面整頓的思想。
    必修二歷史學(xué)習(xí)方法。
    改善記憶效率的策略。
    必修二歷史學(xué)習(xí)技巧。
    尋找知識(shí)點(diǎn)的內(nèi)在聯(lián)系和規(guī)律。
    平時(shí)的復(fù)習(xí)中要注意掌握歷史單元特征和發(fā)展趨勢(shì),注意各個(gè)知識(shí)點(diǎn)之間的聯(lián)系。有些知識(shí)點(diǎn)是有一定的規(guī)律的。
    如要理解中國(guó)古代各個(gè)朝代的經(jīng)濟(jì)發(fā)展的原因時(shí),主要是“生產(chǎn)技術(shù)的提高”、“經(jīng)濟(jì)政策的調(diào)整”、“社會(huì)秩序的安定”、“民族融合的加強(qiáng)”、“中外經(jīng)濟(jì)的交流”、“人民辛勤勞動(dòng)”等;講經(jīng)濟(jì)發(fā)展的表現(xiàn),主要是從農(nóng)業(yè)、手工業(yè)、商業(yè)、中外經(jīng)濟(jì)交流幾個(gè)方面去總結(jié)。
    人教版高一歷史必修一教學(xué)設(shè)計(jì)篇十五
    “感悟自然”是蘇教版必修一第四專題“像山那樣思考”第二板塊中的一篇文章。教材在這一板塊提供的材料是兩篇著名的文言文《赤壁賦》和《始得西山宴游記》。要求學(xué)生能夠積累一些常用的文言實(shí)詞與虛詞,能夠理解作者借住自然景物而激發(fā)出的對(duì)人生的感悟,加深學(xué)生對(duì)人生的理解。這一專題主要學(xué)習(xí)方式為文本研習(xí),共三個(gè)板塊,第一個(gè)板塊“諦聽天籟”通過對(duì)散文的語言,意蘊(yùn)的研習(xí),引導(dǎo)學(xué)生體會(huì)自然之美,激發(fā)熱愛自然之情。第三板塊“湖山沉思”通過比較閱讀,讓學(xué)生思考人與自然和諧相處的方式和重要性。
    設(shè)計(jì)思想:
    有道是“書讀百遍,其意自現(xiàn)”,“熟讀唐詩三百首,不會(huì)作詩也會(huì)吟”。個(gè)人認(rèn)為背誦是學(xué)習(xí)文言文最好的方法。文言中所有的知識(shí)點(diǎn),如實(shí)詞、虛詞的把握,句式的分析,都離不開背誦。情境的理解、內(nèi)蘊(yùn)的分析,通過背誦也基本可以解決。而高中語文教學(xué)中,背誦是學(xué)生最頭痛的一個(gè)環(huán)節(jié)。本節(jié)課就是想化整為零,把背誦變成一件輕松的事,讓學(xué)生在背誦中既了解了文言知識(shí)點(diǎn),又體會(huì)了作者的人生感悟。課堂成為學(xué)生的課堂,教師在整個(gè)課堂中只起到一個(gè)引導(dǎo)的作用。
    教學(xué)目標(biāo)的分析:
    《赤壁賦》是一篇千古傳誦的美文。這節(jié)課的目標(biāo)主要有三點(diǎn):一,掌握文中重要的`實(shí)詞和虛詞。二,熟讀并背誦全文。三,在了解寫作背景前提下,通過背誦體會(huì)蘇軾借自然景物傳達(dá)的人生感悟,學(xué)習(xí)他豁達(dá),樂觀的精神。
    教學(xué)準(zhǔn)備:
    重要實(shí)詞、虛詞檢測(cè)的卡片,《赤壁賦》朗讀錄音。
    教學(xué)過程設(shè)計(jì):
    總體描述。
    本課計(jì)劃用1課時(shí)完成,課前要求學(xué)生查找有關(guān)蘇軾的生平、軼事等材料,課前借助手中的工具書能疏通全文,并標(biāo)記出各人獨(dú)自解決不了的難點(diǎn)及自己認(rèn)為重要的語句,同時(shí)了解“賦”這種文體。
    具體展示:
    一,認(rèn)識(shí)作者。
    目的是知人論世,主要由學(xué)生根據(jù)自己收集的資料介紹一下蘇軾的生平、思想、主要作品及其風(fēng)格,在“烏臺(tái)詩案”介紹中教師可指引學(xué)生重點(diǎn)說說黃州經(jīng)歷。
    二,解題。
    學(xué)生談“賦”這種文體,教師可以強(qiáng)調(diào)本文作為散文賦的特點(diǎn),作者把散文的寫作方法運(yùn)用到賦里來,“體物”與“寫志”渾然一體,由景生情,由情入理,不事雕琢而水到渠成。
    三,朗讀課文。
    放錄音,要求學(xué)生注意朗讀中的字音、句讀及感情的變化,比照自己的閱讀,找出差別。
    聽完錄音,齊聲朗讀一遍。
    四,解疑。
    根據(jù)預(yù)習(xí),提出自己沒能單獨(dú)解決的問題,大家共同討論解決。
    五,檢查。
    學(xué)生沒有問題了,拿出卡片就文中的重要文言知識(shí)點(diǎn)做一個(gè)檢查,幫助學(xué)生夯實(shí)基礎(chǔ)。(包括詞類活用,通假字,古今異義詞,“而”的用法,特殊句式及難以翻譯的句子。)。
    六,背誦。
    首先學(xué)生自由朗讀全文,再次熟悉文章。
    接著通過問題引導(dǎo)全文的背誦。
    1,本文寫的是什么時(shí)間?什么人物?發(fā)生了什么事?用原文的話回答。
    板書:時(shí)間人物事件。
    學(xué)生齊讀,背誦。
    2,蘇子游赤壁看到了怎樣的景色?有怎樣的心情?
    板書:風(fēng)水月喜。
    學(xué)生自由朗讀,想象當(dāng)時(shí)的景象,體會(huì)作者心情,分層背誦。
    板書:悲。
    蘇子又是如何展現(xiàn)這個(gè)“悲”的呢?
    明確:直接描寫和側(cè)面烘托。
    找出具體詩句子,連讀三遍。
    明確:承上啟下的過渡作用。
    默記這個(gè)句子。
    5,客之“悲”原因是什么呢?
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    人教版高一歷史必修一教學(xué)設(shè)計(jì)篇十六
    1.服飾(1)中山裝與旗袍是近現(xiàn)代民族服飾。
    (2)近代,中國(guó)男子的流行服飾有長(zhǎng)袍馬褂、西裝、中山裝。
    (3)階段。
    第一個(gè)階段:鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)后到新中國(guó)的建立。這一階段的階段特征為中式與西式、傳統(tǒng)和現(xiàn)代服飾并存;具體表現(xiàn)在長(zhǎng)袍馬褂、上衣下裙依然流行,西裝、中山裝、旗袍更成為這一時(shí)期的典型服飾。
    第二個(gè)階段:新中國(guó)建立后到十一屆三中全會(huì)。這一時(shí)期由于政治上的影響,階段特征為與革命相關(guān)的服飾成為主流;具體表現(xiàn)在列寧裝、制服裝、綠軍裝成為社會(huì)的流行。
    第三個(gè)階段:十一屆三中全會(huì)后。階段特征為與世界接軌,多彩呈現(xiàn);具體表現(xiàn)在,服飾由最基本的防寒保暖向美觀大方轉(zhuǎn)變,各種款式的服裝層出不窮。
    2.飲食結(jié)構(gòu):魯菜、粵菜、川菜、淮揚(yáng)菜四大菜系。近代西餐傳入,中西餐并行于世。
    3.住宅:居室建筑開始出現(xiàn)西化的趨向,中西合璧成為典型特征。
    4.習(xí)俗風(fēng)尚:
    (1)促使變革的因素:辛亥革命、新文化運(yùn)動(dòng)、新中國(guó)成立、改革開放等(政治、經(jīng)濟(jì)、文化等方面的變革)以及外來文化的影響。
    (2)近代風(fēng)俗變遷中最為明顯的是:婚喪禮俗的變遷?;橐鲲L(fēng)俗的變遷特征是刪繁就簡(jiǎn)。
    5、影響中國(guó)近現(xiàn)代物質(zhì)生活和社會(huì)習(xí)俗變化的主要因素。
    二是維新思潮、革命思潮的推動(dòng)。