小短文讀后感(優(yōu)秀19篇)

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    讀后感不僅是對(duì)作者的一種致敬,也是對(duì)自身思考和理解力的一種檢驗(yàn)。寫讀后感時(shí),要注意秉持客觀公正的原則,避免主觀臆斷和片面評(píng)價(jià)?,F(xiàn)在,就讓我們一起閱讀一些優(yōu)秀的讀后感范文,感受不同讀者對(duì)書籍的理解和感悟。
    小短文讀后感篇一
    讀完之后,我想到了自己的媽媽,我也像文中的小樹,惹過媽媽生氣,總是計(jì)較媽媽不給我做這不給我做那,總是計(jì)較媽媽嚴(yán)格地要求我,總是一味地索求。但媽媽從未記過仇,每天天不亮就起來給我做飯,她所做的一切全部都是為了我。媽媽是多么的愛我啊!
    羊有跪乳之恩,鴉有反哺之育,所以為了我的媽媽,加油?。ㄖ袊魑木W(wǎng))。
    小短文讀后感篇二
    一、教學(xué)目標(biāo):
    1.有感情地朗讀課文,品味文章詩化的語言。
    2.結(jié)合歷史背景,理解作者的思想感情。
    3.理解飛蛾撲火、夸父逐日、嫦娥奔月在文中的含義。
    4.積累有關(guān)日月的詩句。
    二、教學(xué)重點(diǎn)、難點(diǎn):
    1.重點(diǎn):有感情地朗讀課文,品位文章詩化的語言。
    2.難點(diǎn):理解飛蛾撲火、夸父逐日、嫦娥奔月在文中的含義;結(jié)合歷史背景,理解作者的思想感情。
    三、教學(xué)方法:
    1.誦讀法?!度铡泛汀对隆肥莾墒缀苡懈星榈纳⑽脑姡l(fā)著作者憂郁而熱情的青春氣息。文章誦讀起來很有一種音韻的美感。教學(xué)中引導(dǎo)學(xué)生誦讀,理解課文的主旨,培養(yǎng)感受能力、理解能力。
    2.討論點(diǎn)撥法。在充分誦讀的基礎(chǔ)上,教師引導(dǎo)、點(diǎn)撥文意,為學(xué)生創(chuàng)設(shè)寬松的討論環(huán)境,誘發(fā)對(duì)課文的不同理解,并鼓勵(lì)他們表達(dá)出來。
    四、教學(xué)準(zhǔn)備:多媒體,預(yù)習(xí),備課。
    五、教時(shí)安排:一課時(shí)。
    六、教學(xué)流程設(shè)計(jì):
    (一)1.激趣導(dǎo)入,明確目標(biāo):
    1.導(dǎo)入設(shè)計(jì):同學(xué)們,對(duì)于夸父追日和姮娥奔月的神話傳說,我們耳熟能詳。在當(dāng)代著名作家巴金在20世紀(jì)40年代初期完成的散文詩《日》和《月》中,則賦予了它們別樣的`深意。今天,我們就一起學(xué)習(xí)這兩篇短文,去感受作者心靈的無限風(fēng)光。(板書文題、作者)。
    2.明確目標(biāo)(略)。
    (二)自主學(xué)習(xí)(一)朗讀課文,整體感知課文內(nèi)容。
    教師范讀,學(xué)生朗讀并思考下列問題:
    (1)《日》一文中主要寫了什么內(nèi)容?試找出文中的中心句。
    (2)《月》一文中的月亮帶給作者最突出的感覺是什么?文中的哪些詞句表現(xiàn)了這點(diǎn)。
    (三)合作探究,交流展示。
    1.簡(jiǎn)介作者及歷史背景。(略)。
    2.再次朗讀課文,思考下列問題:
    (1)、《日》文中寫飛蛾、夸父的目的是什么?這是什么寫法?
    (3)、《月》文中的句子月的光是死的光表達(dá)了作者怎樣的思想感情?
    (4)、《月》文中嫦娥奔月的目的是什么?根據(jù)文意回答。
    討論交流明確:(1)寫飛蛾、夸父的目的是為了寫人,寫那些為著追求光和熱,寧愿舍棄自己的生命的人。這是托物言志(借物寫人)的寫法。
    (2)《日》和《月》都是在20世紀(jì)40年代初期完成的,當(dāng)時(shí)抗戰(zhàn)正進(jìn)入一個(gè)比較艱苦的階段,中華大地正遭受日本帝國主義的蹂躪,光明被黑暗取代,和平被屠殺浸淫。為了中華民族的獨(dú)立和生存,千千萬萬不甘做亡國奴的人們,拿起武器,走上戰(zhàn)場(chǎng),不怕犧牲。作者以飛蛾、夸父的追求光和熱,象征志士仁人為祖國轟轟烈烈的獻(xiàn)身,贊美那些為了追求光和熱不惜犧牲自己生命的人。
    (3)作者在前面已經(jīng)用了很多語言描述自己在月光中清冷的感受,于是在這里才會(huì)說出這句話,他表達(dá)了作者對(duì)光和熱的一種向往和渴求。
    (4)目的是想改變這個(gè)冰冷的星球,改變那冰冷的月光。
    (5)兩者是相通的。冷和熱是一種極強(qiáng)烈的對(duì)比,而事物在對(duì)比之下,特征才會(huì)更加明顯突出,這就是為什么作者會(huì)在不同的兩篇文章中提到了同樣的東西,正因?yàn)閷?duì)光和熱的向往和追求,對(duì)美好事物的企盼和渴望,要遠(yuǎn)離寒冷和冰冷,遠(yuǎn)離黑暗和死亡,所以作者才別有深意地這樣寫。將兩篇文章貫通起來,更可以充分理解和感受作者的良苦用心,理解在這樣一個(gè)特定的年代里,作者熱切期待光明的心情。
    (四)自主學(xué)習(xí)(二)品味文章詩化的語言。
    (五)質(zhì)疑問難,鞏固拓展。
    1.再讀課文,讓學(xué)生提出還有疑問的地方,并解答或探討。
    2.推薦讀物:(1)《激流三部曲》(《家》《春》《秋》)、《愛情三部曲》(《霧》《雨》《電》)等中長篇小說。(2)《做一個(gè)戰(zhàn)士》(八年級(jí)(下)自瀆課本)。
    小短文讀后感篇三
    讀完了《瘋娘》這篇文章,我熱淚盈眶,因?yàn)槲疑钌畹乇晃恼碌闹魅斯偰锼袆?dòng)了。瘋娘知道兒子喜歡吃桃子,就又一次冒險(xiǎn)去摘峭壁的野桃樹上摘野鮮桃,結(jié)果摔落懸崖,與世長辭了。
    開始,我讀第一段時(shí)就為禁發(fā)笑。笑她的蓬頭垢面,笑她的逢人就傻笑,笑她的不避諱當(dāng)眾小便。后來,我改變了,笑不出來了:“她將碗中的飯分了一大半給另一只空碗?!弊x到這一點(diǎn)時(shí),我快哭了,因?yàn)檫@位母親只想留下來和自己的兒子一起生活。而奶奶卻鐵面無私地讓這個(gè)瘋娘趕快離開,而母親卻什么也沒吃,而是只抱了抱“我”就走了。過了五年后這位瘋娘又回來了。因?yàn)椤澳棠坍?dāng)年攆走娘后,她的`良心受到了拷問,隨著一天城衰老,她的心看也硬不起來了,因此這次主動(dòng)留下了這位瘋娘。”從那以后瘋娘為管做什么事都會(huì)想到兒子。
    “瘋娘靜靜的躺在谷底,周邊是一些散落的桃子,她的手里還緊緊的攥著一個(gè),身上的血早已凝固成沉重的黑色?!弊x完最后三段,淚水順著我的臉頰悄悄的滑下來,模糊了字跡。我哭了,哭得是那么悲痛,哭得是那么凄慘,哭得是那么讓人絞心。
    母愛呀!是母愛讓這位母親死的,是母愛讓這位母親出走五年還活下來的,這個(gè)人恨讓人喜的東西,是它讓母親死的,又是它讓母親活的?。∵@位母親出走5年的希望就是讓小樹開心,讓小樹快樂的?。?BR>    小短文讀后感篇四
    《嗟來之食》主要寫了一個(gè)寧可餓死也不吃嗟來之食得有骨氣的窮人,說明人的尊嚴(yán)比生命還重要,贊揚(yáng)了他為維護(hù)尊嚴(yán)而斗爭(zhēng)的精神。下面是語文迷為大家整理的《嗟來之食》讀后感范文,希望對(duì)你有幫助。
    我讀了《嗟來之食》這篇短文后,我覺得富人黔敖在大路旁邊擺設(shè)了食物,準(zhǔn)備施舍給災(zāi)民的這種做法很好,黔敖雖然是個(gè)富人,但是在國家發(fā)生大饑荒的時(shí)候,能夠把食物拿來給窮人吃,救了一些人的性命,說明黔敖是充滿愛心的,是值得人們尊敬的。
    而那個(gè)被餓死的人,他開始如果吃了黔敖的食物就不會(huì)死了。但是,他認(rèn)為那是別人對(duì)他的不尊重,對(duì)他人格的侮辱。雖然黔敖為自己說話時(shí)口氣不禮貌而向他道歉,他也不肯吃食物。最終被餓死了。我認(rèn)為,他如果有原諒別人的心胸,不要過分固執(zhí)。他就不會(huì)死了。
    初二的第一學(xué)期,我學(xué)了《嗟來之食》這樣一篇小故事,1.小故事卻有大智慧,這則故事使我受益匪淺。
    《嗟來之食》講的是:有一年,齊國發(fā)生嚴(yán)重饑荒,許多人沒有飯吃。一天,有個(gè)齊國富人黔敖,做好飯湯擺在路邊上,等待饑餓的人來吃。后來,有一個(gè)餓者,衣衫襤褸,昏昏沉沉地向黔敖走去,黔敖2.恭敬地為餓者送飯端湯,卻說:“喂,來吃吧”餓者突然瞪大眼睛對(duì)黔敖說:“我就是不吃帶有侮辱性的東西,才落得如此地步!”于是斷然謝絕,最終因不吃東西而餓死。
    故事中的餓者,令我十分敬佩,雖然沒有飯吃,衣服破爛,但他有骨氣,有尊嚴(yán),不食嗟來之食,是個(gè)頂天立地,錚錚鐵骨的漢子,3.而黔敖則是為富不仁,沽名釣譽(yù)罷了!
    餓者不食嗟來之食最終落得餓死的下場(chǎng)。朱自清寧愿餓死,也不吃日本大米,可見朱自清也是那樣有骨氣,有人格尊嚴(yán)。而當(dāng)今時(shí)代,又有誰能夠像他們那樣有著鐵一般的骨氣,我想恐怕是少而又少了?,F(xiàn)在的人們,如果餓上一兩頓,哪還談得上錚錚鐵骨,恐怕是連尊嚴(yán)也不要了。
    所謂“富貴不能淫,貧賤不能移,威武不能屈”,現(xiàn)在的人們,缺少的就是骨氣,尊嚴(yán),沒有頑強(qiáng)意志。這則故事對(duì)我啟發(fā)很大,4.所以,在走向未來的路上,我們必須學(xué)會(huì)擁有這樣的高尚品質(zhì),才能讓我們走的更遠(yuǎn)。
    徐悲鴻曾說過:“人不可有傲氣,但不可無傲骨?!弊x完《嗟來之食》,我感悟頗深。
    《嗟來之食》主要寫了齊國發(fā)生大饑荒,黔敖在大路旁邊擺設(shè)了食物,施舍給災(zāi)民。但有一個(gè)人因?yàn)榍轿耆栊缘氖┥?,不吃“嗟來之食”,最后被活活餓死的故事。
    讀完這個(gè)故事,我認(rèn)為每個(gè)人都應(yīng)有尊嚴(yán),當(dāng)尊嚴(yán)受到挑釁的時(shí)候,要勇于維護(hù)自己的尊嚴(yán),做一個(gè)有骨氣的人。在《嗟來之食》這個(gè)故事中,我從那位衣衫襤褸,餓得少氣無力的窮人身上,感受到了“人窮志不短”的高貴品格。
    在我的身邊,就發(fā)生過這樣的事。有一天,我和媽媽去書店買書,在門口看見了一一個(gè)聾啞人擺著一張桌子在那寫書畫。他的字是那么剛經(jīng)有力,圍觀的群眾都贊不絕口。媽媽也掏錢買了幾副字畫,回家留作紀(jì)念。我們正要走時(shí),來了一個(gè)戴眼鏡的年青人,穿著西服,一副很有錢的樣子,只見他丟下100元在桌子上便長揚(yáng)而去。那個(gè)聾啞人拿起錢就追了上去,咿咿呀呀指手劃腳,手里拿著一副字畫要送給他,意思說:“我不要你的施舍,字畫留給你作留念吧?!蹦昵嗳瞬恢么酰炎之嬋釉诘厣?,嘴里還不停地叨叨。這時(shí)聾啞人拉著他不放,兩個(gè)人還爭(zhēng)了起來,聾啞人把錢還給了他,年青人毫無辦法,知道自己錯(cuò)了,沒有尊重他人的人格和勞動(dòng)成果。在眾人的譴責(zé)下,他灰溜溜的走了。
    不會(huì)尊重別人的人,別人也不會(huì)尊重他。尊嚴(yán)是一種可貴的品質(zhì),我們應(yīng)該向《嗟來之食》中的窮人學(xué)習(xí),做一個(gè)有骨氣、有尊嚴(yán)的人,因?yàn)樽饑?yán)無價(jià)。
    小短文讀后感篇五
    晚上,讀到報(bào)紙上的一片小短文《買桔子》。故事說一家公司的老板給他的兩個(gè)員工相同的買桔子的指示,第一個(gè)員工僅僅給老板回答有桔子在出售,而第二個(gè)員工不僅給出了桔子的價(jià)格、數(shù)量,同類水果的價(jià)格和數(shù)量,還下了訂單。文章的結(jié)尾很富有哲理:“這個(gè)小故事告訴我們:既然無人委以重任,我們就應(yīng)當(dāng)竭盡全力完成哪怕最簡(jiǎn)單的任務(wù)。每當(dāng)我們做好每一件小事的時(shí)候,都有機(jī)會(huì)印上自己的個(gè)性標(biāo)簽”。
    我立刻意識(shí)到丈夫是一名管理者,他是站在管理者的角度去思考問題,即什么樣的'人才可以被委以重任。而我,只是一名普通的員工,竭盡全力完成任務(wù),做好每一件小事,體現(xiàn)我作為普通人的價(jià)值,我就會(huì)感到快樂和幸福。同樣的一篇文章,因?yàn)槲覀兊纳鐣?huì)角色、性別角色不同,感觸就會(huì)不一,這也正好說明:他是一個(gè)善于思考的管理者、富有理性;我也符合我的普通員工角色定位,而且我為結(jié)語撥動(dòng)了我的心弦而感動(dòng),產(chǎn)生共鳴,是一個(gè)感性的女人。既然一篇文章,我們兩人讀出了兩個(gè)意思,那第三個(gè)人一定也能讀出另外一個(gè)意思來。
    于是,我把文章念給11歲,正上小學(xué)5年級(jí)的兒子聽,我也和他談?wù)摿宋覀兎驄D二人的看法,并同時(shí)征詢他的想法。兒子很認(rèn)真地想了想說:“同樣的一件事,這兩個(gè)人卻抱有不同的心態(tài)。第一個(gè)員工是抱著完成任務(wù)的心態(tài),所以獲得的信息很少,而第二個(gè)員工是抱著干好工作的想法,所以他得到了大量的信息,應(yīng)該得到升職”。態(tài)度是行為的重要決定因素——這就是兒子的思考。
    一個(gè)11歲的孩子邏輯思維發(fā)展如此之好也是很讓人欣賞的,他正處于認(rèn)識(shí)世界的年紀(jì),用這樣一種眼光來看待自己身邊的故事和世界,是一個(gè)有獨(dú)立思考能力的孩子,我贊揚(yáng)了他,并謝謝他配合我作了這么一個(gè)調(diào)查。他很詫異,不知道我為什么要謝謝他?我說是因?yàn)槟愦淼氖悄銈冞@個(gè)年齡的群體,讓我知道了你們是什么樣的想法,所以我要謝謝你。
    小短文讀后感篇六
    我從一個(gè)懵懂的小女孩到一個(gè)為人民服務(wù)的共產(chǎn)黨員,思想覺悟有了很大的提高。我熱愛祖國,熱愛人民,堅(jiān)決擁護(hù)共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)和社會(huì)主義制度。我覺得一個(gè)人的價(jià)值是由他對(duì)社會(huì)對(duì)別人所做的貢獻(xiàn)來衡量的,我加入中國共產(chǎn)黨的原因也是要努力實(shí)現(xiàn)自我價(jià)值。我認(rèn)真學(xué)習(xí)黨的各種理論,并努力把他們付之于實(shí)踐,對(duì)黨有了更加清晰的認(rèn)識(shí)。
    學(xué)習(xí)方面,我覺得大學(xué)生的首要任務(wù)還是學(xué)好文化知識(shí),所以在學(xué)習(xí)上我踏踏實(shí)實(shí),一點(diǎn)也不放松。我認(rèn)為好的學(xué)習(xí)方法對(duì)學(xué)好知識(shí)很有幫助,所以在每次考試后,我都會(huì)總結(jié)一下學(xué)習(xí)經(jīng)驗(yàn)。一份耕耘一分收獲,每每看到自己可喜的成績,我就會(huì)感嘆只要你有決心,沒有什么事是不可能的。對(duì)于我們計(jì)算機(jī)相關(guān)專業(yè)的學(xué)生來說,光光學(xué)好書本上的知識(shí)是遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠的。
    我利用課余時(shí)間經(jīng)常閱覽計(jì)算機(jī)類的書籍,并參加了一些計(jì)算機(jī)水平的資格考試,取得了不錯(cuò)的成績。我認(rèn)為學(xué)習(xí)是學(xué)生的職業(yè),這份職業(yè)同樣需要有智慧、毅力和恒心。
    四年的大學(xué)生活給了我很多挑戰(zhàn)自我的機(jī)會(huì),如系學(xué)生會(huì)的競(jìng)選,院里組織的演講比賽,文化藝術(shù)節(jié)的文藝匯演、英語演講比賽等。在參與這些活動(dòng)的過程中,我結(jié)交了一些很好的朋友,學(xué)到了為人處事的方法,鍛煉了自己的能力。
    四年的大學(xué)生活是我人生中美好的回憶,我邁步向前的時(shí)候不會(huì)忘記回首凝望曾經(jīng)的歲月。
    小短文讀后感篇七
    對(duì)于他人的友善之舉,我們常常心存感激,但很快就會(huì)習(xí)慣了這種感激,用不了多少時(shí)間,我們就會(huì)把它當(dāng)做是理所當(dāng)然的事情。由感激到報(bào)怨,這個(gè)過程盡管不是十分漫長,但我們還是意識(shí)不到其中的變化。這種事在生活中時(shí)有發(fā)生,但是,我們都能注意到嗎?今天,我讀了一篇短文,它講的就是這樣一個(gè)過程,文章的名字是《習(xí)慣》。
    這篇短文讓我知道了習(xí)慣的力量有多大,一個(gè)好習(xí)慣或一個(gè)壞習(xí)慣能左右人的命運(yùn),好習(xí)慣能讓人成才,壞習(xí)慣能讓人失去理智。顯然,文中的鄰居就是壞習(xí)慣左右了思想。不要覺得別人在理所應(yīng)當(dāng)?shù)貫槟阕鍪?。這篇文章給我最深刻的印象就是鄰居從十分感謝到對(duì)卡羅爾憤怒的大喊大叫,卡羅爾一次次對(duì)鄰居的好意卻遭到了鄰居的報(bào)怨,這就是一個(gè)習(xí)慣的力量。
    我也有過這樣的事,不僅是我,每個(gè)人都會(huì)有。你可能會(huì)說我沒有!,那也許是你沒注意到。小的時(shí)候每天帶水上學(xué),都是媽媽幫我灌好裝進(jìn)書包,有一次媽媽沒有給我裝水,我依然習(xí)慣地背著書包上學(xué),那一天我就沒喝上水,晚上媽媽來接我時(shí),我還不停地報(bào)怨媽媽不給我裝水。還有很多生活上的'小事:每一次媽媽都準(zhǔn)點(diǎn)來接我,但有一次來晚了,我也會(huì)不停地報(bào)怨;以前每天晚上都是媽媽來給我鋪床鋪被子,有一次媽媽沒有鋪,我也一樣開始報(bào)怨,這些情況在很多人身上都可能發(fā)生過,但是我們當(dāng)時(shí)都沒有意識(shí)到。
    現(xiàn)在隨著我們的成長,我們都不再抱怨,慢慢意識(shí)到自己的依賴和錯(cuò)誤,變得不再依賴、不再犯錯(cuò)。
    每個(gè)人身上存在一系列的習(xí)慣,最終決定著每個(gè)人的人生前途。雖然天下沒有十全十美的人,但還是讓我們?cè)趦和瘯r(shí)就從養(yǎng)成一個(gè)良好的習(xí)慣開始吧。
    小短文讀后感篇八
    那天,我在看書時(shí),看見了一篇很短的.小短文,它的內(nèi)容是這樣的:
    我們瘋了嗎。
    如果一個(gè)人將垃圾隊(duì)在家里,把污水隨便倒在自己家的地板上,把家養(yǎng)的金魚、寵物統(tǒng)統(tǒng)殺死,把培植的植物統(tǒng)統(tǒng)鏟除,人們一定會(huì)說:這個(gè)人瘋了!
    難道我們都發(fā)瘋了嗎?
    這只是一個(gè)小提,要以后的故事,大家可要睜大眼睛看哦?。?BR>    小短文讀后感篇九
    教學(xué)目標(biāo):
    1、有感情地朗讀散文詩,理解作品內(nèi)涵;
    2、了解現(xiàn)實(shí)主義文學(xué)作品的時(shí)代性和目的性,理解托物言志(象征)手法的運(yùn)用。
    3、培養(yǎng)學(xué)生積極的文學(xué)思考和欣賞能力,能大膽發(fā)表對(duì)作品的獨(dú)到見解;
    課前準(zhǔn)備:
    1、搜集有關(guān)嫦娥奔月,夸父逐日的傳說;
    2、閱讀了解巴金及其主要作品。
    教學(xué)流程設(shè)計(jì):
    一、導(dǎo)入:
    20xx年11月25日,一個(gè)特別的日子。世紀(jì)老人巴金度過了他的百歲壽辰,今天,我們一起來學(xué)習(xí)他的散文《日·月》,算是對(duì)老人的遲到的問候。
    標(biāo)題課件飛入,由日、月明,看到“明”字,你會(huì)想到什么呢?
    明亮,光明。巴金在作品中是否就是想表達(dá)對(duì)光明的熱愛和追求呢?
    請(qǐng)大家聽讀課文《日》。
    二、聽讀課文,初步感知文章內(nèi)容。
    ——討論巴金在作品中是否就是想表達(dá)對(duì)光明的熱愛和追求呢?(用原文回答)。
    為著追求光和熱,寧愿舍棄自己的生命。愿做人間的飛蛾,飛向火熱的日球。并且,對(duì)飛蛾、夸父這兩位光明的使者持敬佩,懷念的態(tài)度??磥?,日球確實(shí)讓我們感受那噴薄而出的熱情和希望。
    三、閱讀探究《月》。
    下面,我們一起來體驗(yàn)月的細(xì)膩幽靜吧。千百年來,在月亮身上,人們寄托最多的是什么情思呢?——明月千里寄相思。
    有詩歌為證:李白的“舉頭望明月,低頭思故鄉(xiāng)”。“舉杯邀明月,對(duì)影成三人。”“我寄愁心于明月,隨君直到夜郎西”
    張九齡“海上生明月,天涯共此時(shí)。
    —
    王安石”春風(fēng)又綠江南岸,明月何時(shí)照我還?“。
    蘇軾的”但愿人長久,千里共嬋娟“。
    1、再讀課文,提煉出作者對(duì)月亮的看法;
    想使已死的星球再生/思念著什么。
    2、引用資料,閱讀質(zhì)疑《月》。
    3、學(xué)生講述嫦娥奔月的傳說。
    要求:語言流暢簡(jiǎn)潔。
    4、老師點(diǎn)撥。
    將嫦娥奔月的理由想象為嫦娥妄想改變這冰冷的星球,只是巴金的一家之言,那這樣想,可不可以呢?上學(xué)期我們是否也學(xué)過類似的文章呢?即在某個(gè)對(duì)象身上賦予一種特定的內(nèi)涵,以抒發(fā)自己的個(gè)人理想。
    ——《愛蓮說》中的蓮、牡丹、菊,那里的蓮象征的君子,牡丹—富貴者,菊—隱士,不也是周敦頤寄予自己人生追求一種方式嗎?包括《日》中的飛蛾和夸父,其實(shí),從生物學(xué)的角度來看,飛蛾之所以會(huì)撲火,是因?yàn)樗南蚬庑浴5髡邊s不僅把它們當(dāng)成簡(jiǎn)單的生物和遠(yuǎn)古神話中虛無飄渺的人物,而是重新賦予了他們新的內(nèi)涵,這才有了為了追求光和熱,寧愿舍棄自己生命的壯舉。
    因此,文學(xué)有其現(xiàn)實(shí)性,是為了服從作家表情達(dá)意的需要,同時(shí)也是和時(shí)代合拍的。
    五、簡(jiǎn)介作品的時(shí)代背景。
    本文創(chuàng)作于四十年代初期,那時(shí)正是抗戰(zhàn)最艱苦的相持階段,全國人民包括巴老都在期盼著勝利的到來,做為一個(gè)普通文人,只能借文章抒發(fā)內(nèi)心情感,因此,你就可理解巴金為什么要歌頌光明,贊美那些為了追求光和熱不惜犧牲自己生命的人,當(dāng)然也包括為什么賦予嫦娥新的理解了。下面,我們就一起來品味文章中的語言魅力吧。
    六、分組品味欣賞作品語言。
    兩大組分別欣賞日、月。誰先拔得頭籌?另一組誰來挑戰(zhàn)?有沒有誰來捍衛(wèi)本組的勝利?
    七、文學(xué)思考:
    小短文讀后感篇十
    讀了一篇文章,感受頗深:文中說,部隊(duì)的一位老班長,很善于搏斗,手下無敵,也因此贏得了士兵的尊重。一年,新兵中來了一個(gè)武林高手,大家想,這次老班長要輸定了吧!上場(chǎng)交手,數(shù)個(gè)回合,老班長右臂用力過猛,脫臼了,痛得大漢淋漓,眼看落敗,就在這時(shí),老班長伸出左手卡住了“高手”的脖子,把高手摔倒了。后來,老班長告訴大家:“戰(zhàn)場(chǎng)就是這樣,瞬息萬變,戰(zhàn)斗中沒有右手了,你就用左手,同樣可以打敗敵人,我慶幸,我還有左手?!?BR>    聯(lián)想到,一個(gè)人四肢健全,左右手配合很好,是最好不過的了,可當(dāng)你一只手殘疾的時(shí)候,還有另外一只手同樣值得慶幸,但如果兩只手都不方便,到要用腳打理生活的時(shí)候,就麻煩了。盡管現(xiàn)實(shí)生活中身殘志堅(jiān),成就事業(yè)的人不少。
    干工作,何嘗不是如此,一個(gè)單位的主要領(lǐng)導(dǎo)工作能力再強(qiáng),沒有下屬相幫,同樣成就不了事業(yè)。如果左右手用起來不隨活,工作開展肯定會(huì)有難度,而隔級(jí)用人做事就會(huì)象一個(gè)人必須用腳打理生活一樣。
    小短文讀后感篇十一
    北侖區(qū)紫石中學(xué)胡俊杰。
    一、教學(xué)目標(biāo)。
    1、擴(kuò)寫、續(xù)寫、創(chuàng)寫一個(gè)句子,來欣賞、感悟《日》。
    2、對(duì)比閱讀、分析《月》。
    3、體會(huì)日月所表達(dá)的作者熱情洋溢和細(xì)膩幽靜的思想感情。
    二、教學(xué)重難點(diǎn)。
    通過創(chuàng)寫句子的模式來教學(xué)課文。
    三、教學(xué)課時(shí):二課時(shí)。
    四、指導(dǎo)思想:
    1、培養(yǎng)學(xué)生對(duì)作品直觀的'感悟力和理解力。
    2、充分發(fā)揮學(xué)生的主觀能動(dòng)性,創(chuàng)設(shè)一種良好寬松的學(xué)習(xí)環(huán)境和討論環(huán)境。
    五、教學(xué)過程。
    第一課時(shí)。
    一、導(dǎo)入。
    看導(dǎo)語,介紹作者巴金。
    巴金生平:全國政協(xié)副主席,中國作家協(xié)會(huì)主席。
    1904年11月25日生,原名李堯棠,字芾甘。四川成都人,無黨派。1921年考入成都外語專門學(xué)校。1923年到上海,后到南京,在東南大學(xué)附中學(xué)習(xí),1925年畢業(yè)。1927年旅居法國。1928年回國,曾任上海文化生活出版社、平明出版社總編輯,《文學(xué)季刊》編委。1934年到日本。1935年回國,在上海任文化生活出版社總編輯,出版“文化生活叢刊”、“文學(xué)叢刊”、“文學(xué)小叢刊”。1936年與靳以創(chuàng)辦《文學(xué)月刊》??谷諔?zhàn)爭(zhēng)時(shí)期,與茅盾創(chuàng)辦《烽火》,任中華全國文藝界抗敵協(xié)會(huì)理事。
    1950年后,歷任上海市文聯(lián)副主席、主席,政務(wù)院文化教育委員會(huì)委員,華東軍政委員會(huì)文化教育委員會(huì)委員,中國文聯(lián)副主席,中國作家協(xié)會(huì)副主席、代主席、主席,中國作家協(xié)會(huì)上海分會(huì)主席,上海市政協(xié)副主席,《文藝月報(bào)》、《收獲》、《上海文學(xué)》主編,茅盾文學(xué)獎(jiǎng)委員會(huì)主任委員,中華文學(xué)基金會(huì)會(huì)長,中國田漢基金會(huì)名譽(yù)理事長,1983年、1988年當(dāng)選為第六、七屆全國政協(xié)副主席。1993年3月當(dāng)選為第八屆全國政協(xié)副主席。1996年12月當(dāng)選為中國作家協(xié)會(huì)第五屆委員會(huì)主席。1998年3月當(dāng)選為第九屆全國政協(xié)副主席。2001年12月當(dāng)選為中國作家協(xié)會(huì)第六屆委員會(huì)主席。是一至四屆全國人大代表,第五屆全國人大常委。
    [4]。
    小短文讀后感篇十二
    1、有感情地朗讀課文,品位文章詩化的語言。
    2、結(jié)合歷史背景,理解作者的思想感情。
    3、理解“飛蛾撲火”“夸父逐日”“姮蛾奔月”在文中的含義。
    二、教學(xué)重難點(diǎn)。
    1、品位文章詩化的語言。
    2、結(jié)合歷史背景,理解作者的思想感情。
    三、教學(xué)方法。
    導(dǎo)學(xué)法。
    四、課時(shí)安排。
    一課時(shí)。
    五、課前準(zhǔn)備。
    1、收集“飛蛾撲火”、“夸父逐日”、“嫦娥奔月”的故事。
    2、了解巴金的創(chuàng)作。
    3、了解歷史背景。
    六、教學(xué)過程。
    (一)導(dǎo)入。
    (一)全班齊讀。
    (二)整體感知。
    1、作者為什么有與眾不同的觀點(diǎn),去贊美飛蛾和懷念夸父呢?從文章可找到答案嗎?
    2、我們?cè)撊绾卫斫馕闹小昂涞?、寂寞的生,卻不如轟轟烈烈的死”。請(qǐng)聯(lián)系作品創(chuàng)作的時(shí)代背景談?wù)勀愕南敕ā?BR>    (三)探究。
    們。這與太陽有關(guān)系嗎?
    2、本文的月亮給我們最突出的感覺是什么?你是通過文章中的哪些描寫體會(huì)出來的?
    冷。
    3、既然“月的光是死的光”,作者在末尾處為何引用“姮蛾奔月”的傳說?(對(duì)照《日》比較)。
    (四)拓展延伸。
    (五)小結(jié)。
    (六)作業(yè)布置。
    小短文讀后感篇十三
    文章結(jié)尾提出希望“希望我們能過上像羅拉一家一樣的生活,開心、健康、和平,在大自然的懷抱中,享受美好的幸福生活!”,內(nèi)容詳情如下。
    一天淘到了一本好書,叫《森林里的小木屋》,里面的內(nèi)容很精彩,一下子就看完了。
    這本書講述了羅拉一家住在大森林里的小木屋里,森林雖然住的人很少,但是他們一點(diǎn)也不寂寞,和動(dòng)物們做鄰居。春天,森林里鮮花盛開,羅拉和他的姐姐就用各式各樣的花做成一個(gè)又一個(gè)美麗的花環(huán),把他們放在洋娃娃的身上,那些洋娃娃似乎像花仙子一樣。夏天是羅拉最喜歡的季節(jié),因?yàn)榭梢猿缘桨职植卦诘叵碌谋湍汤易龀傻谋?,喝上一口,涼絲絲的,真是舒服極了。秋天,羅拉一家在森林里采果實(shí),撿蘑菇,森林就像天然的倉庫,擺滿了各種各樣的食物,為他們一家過冬做準(zhǔn)備。冬天下起了“砂糖雪”爸爸就會(huì)和孩子們?cè)跇渲锾崛淠z,再把它燒熟,等到樹膠冷卻下來,就變成了美味的楓糖。
    羅拉一家的生活真是豐富多彩,我也向往這樣的生活,他們那里和大自然是多么的親近,,可是我們生活的地方天空暗沉沉,到處是人工排放的廢氣,空氣不在清新,甜潤。他們可以和動(dòng)物成為鄰居,可是我們現(xiàn)在好多動(dòng)物已經(jīng)被人類殺害,動(dòng)物幾乎要?dú)缌?,建造的樓房越來越多,?dòng)物的家園也被我們?nèi)祟愓碱I(lǐng)了,好多動(dòng)物失去了生存環(huán)境。在我的心里有個(gè)小小的希望:希望我們能過上像羅拉一家一樣的生活,開心、健康、和平,在大自然的懷抱中,享受美好的幸福生活!
    是不是對(duì)同學(xué)們有所幫助呢?希望同學(xué)們認(rèn)真閱讀,祝大家學(xué)業(yè)有成。
    小短文讀后感篇十四
    教學(xué)目標(biāo):
    2、結(jié)合歷史背景,理解作者的思想感情;
    3、理解“飛蛾撲火”、“夸父逐日”、“嫦娥奔月”在文中的含義;
    4、積累有關(guān)日月的'詩詞。
    指導(dǎo)思想:
    以學(xué)生自讀為主,師生平等對(duì)話,合作探討,培養(yǎng)學(xué)生自主學(xué)習(xí)的習(xí)慣和能力。
    課時(shí)安排:一課時(shí)。
    課前準(zhǔn)備:
    1、學(xué)生利用工具書掃除字詞障礙,讀準(zhǔn)字音,熟讀全文;
    2、學(xué)生通過各種渠道查找有關(guān)日月的詩詞,各準(zhǔn)備一首自己最喜歡的,并作好簡(jiǎn)要分析;
    3、教師準(zhǔn)備相關(guān)資料,如.寫作背景,“夸父逐日”、“娥奔月”的故事以及“飛蛾撲火”的種種理解等,以便生動(dòng)形象地引導(dǎo)學(xué)生理解作者的思想感情。
    小短文讀后感篇十五
    兩個(gè)同齡的年輕人同時(shí)受雇于一家店鋪,并且拿同樣的薪水??墒墙邪⒅Z德的小伙子青云直上,而那個(gè)叫布魯諾的卻仍在原地踏步。對(duì)此布魯諾很不滿意老板的不公正待遇。老板一邊耐心地聽他的抱怨,一邊在心里盤算著怎樣向他解釋清楚他和阿諾德之間的差別。
    “布魯諾先生,”老板開口說話了,“您到集市上去一下,看看今天早上有什么賣的?!?BR>    布魯諾從集市上回來向老板匯報(bào)說,今早到現(xiàn)在集市上只有一個(gè)農(nóng)民拉了一車土豆在賣。
    “有多少?”老板問。
    布魯諾趕快戴上帽子又跑到集市上,然后回來告訴老板一共有40袋土豆?!皟r(jià)格是多少”
    布魯諾又第三次跑到集市上問來了價(jià)錢。
    “好吧,”老板對(duì)他說,“現(xiàn)在請(qǐng)您坐到這把椅子上一句話也不要說,看看別人怎么做?!?BR>    老板讓人叫來了阿諾德,也叫他去集市上看看有賣什么的。阿諾德很快就從集市上回來了,并匯報(bào)說到現(xiàn)在為止只有一個(gè)農(nóng)民在賣土豆,一共有40袋,價(jià)錢是多少多少;土豆質(zhì)量很不錯(cuò),他帶回來一個(gè)讓老板看看;這個(gè)農(nóng)民一個(gè)鐘頭以后還會(huì)弄來幾筐西紅柿,據(jù)他看價(jià)格非常公道。昨天他們鋪?zhàn)拥奈骷t柿賣得很快,庫存已經(jīng)不多了。他想這么便宜的西紅柿老板肯定會(huì)要進(jìn)一些的,所以他不僅帶回了一個(gè)西紅柿做樣品,而且把那個(gè)農(nóng)民也帶來了,他現(xiàn)在正在外面等回話呢。
    此時(shí)老板轉(zhuǎn)向了布魯諾,說:“現(xiàn)在您肯定知道為什么阿諾德的薪水比您高了吧?”
    這是一篇短文,一個(gè)簡(jiǎn)短的故事,標(biāo)題也很直白僅《差別》二字,讀后我思索再三,感到受益匪淺,值得寫一篇讀后感:
    本文以不足600字的短篇為我們描述了兩個(gè)年輕人的差別,對(duì)比性強(qiáng),很有教育意義。開篇就描述了一人“青云直上”、另一人“原地踏步”的差別,進(jìn)步慢的布魯諾在抱怨,我想布魯諾無非是抱怨老板偏心,但老板是不是偏心呢?很多人想也不想就說老板不偏心!其實(shí)這個(gè)回答不正確,因?yàn)槊總€(gè)老板都是偏心的,他一定會(huì)把心偏給責(zé)任心強(qiáng)、工作能力強(qiáng)的人,事實(shí)上老板只有這樣企業(yè)才能發(fā)展。這樣看來,布魯諾的抱怨是沒有道理的;他應(yīng)該努力工作,換取老板的“偏心”。
    阿諾德與布魯諾比較,的確有差別:一人辦事積極負(fù)責(zé)效率高;一人辦事消極敷衍效率低。這種短文描述出的差別,可以稱之為表面上的差別,對(duì)于教育布魯諾應(yīng)該起到一定的作用。我相信許多讀者僅僅看到表面上的差別,就停止了思考,其實(shí)這還不夠,應(yīng)當(dāng)深入思考。
    為什么二人有如此差別?因?yàn)樗枷刖辰绮灰粯樱喊⒅Z德想企業(yè)多,努力工作促使企業(yè)發(fā)展;布魯諾想個(gè)人多:又不給長工資,叫干啥就干啥得了;才不多管閑事呢??思想支配行動(dòng),就一定會(huì)產(chǎn)生表面差別!思想境界的差別,是深層次的差別,這種差別是表面差別的根源。如果布魯諾能認(rèn)識(shí)到這個(gè)層次,我相信他會(huì)有明顯進(jìn)步!
    但是這還不夠!還應(yīng)當(dāng)繼續(xù)深入思考:為什么二人思想境界上有差別,其原因何在?我認(rèn)為核心差別是心態(tài)、是格局,或者稱之為大目標(biāo)。我以為阿諾德的格局比較大,至少是老板心態(tài),有當(dāng)老板的夢(mèng)想,因此會(huì)主動(dòng)、積極、負(fù)責(zé)、有大局觀;而布魯諾是典型的打工仔心態(tài),格局小,能掃門前雪就不錯(cuò)了。
    也許有人讀完這篇短文,認(rèn)為只是講了兩個(gè)年輕人的故事,和自己沒有多大關(guān)系!如果這樣認(rèn)為,結(jié)果也就這樣,讀書和沒讀書一樣!當(dāng)然,還有另外一種讀書方式,認(rèn)為《差別》是一面鏡子,舉一反三可以看到自己的差距,擴(kuò)大格局提升境界是自己的努力方向!這樣的話,讀此短文就會(huì)和自己有關(guān)系,就會(huì)讓自己進(jìn)步更快!
    還不止這些,短文的寫作技法也值得我學(xué)習(xí),短文最后一句描述是:老板轉(zhuǎn)向了布魯諾,說:“現(xiàn)在您肯定知道為什么阿諾德的薪水比您高了吧?”,這樣結(jié)尾,余音還會(huì)繞梁三日。因?yàn)椴剪斨Z也許當(dāng)時(shí)看到了表面的差別,也許事后能夠認(rèn)識(shí)到深層次差別;也許最終悟到了核心的差別。留下想象的空間,這是一種技巧!在閱讀中深入思考,這是一種智慧,是境界指引下的智慧。
    還不止這些,這篇短文還在告誡我們“知和行”的關(guān)系:知有三個(gè)境界:知道、想到、悟到;行也有三個(gè)境界:被動(dòng)、主動(dòng)、能動(dòng)。能動(dòng)是最高境界:就是有大局觀,知道何時(shí)該動(dòng)、何時(shí)不該動(dòng)、該怎么動(dòng)、朝什么方向動(dòng)、帶什么人一起動(dòng)、分幾個(gè)步驟動(dòng)、動(dòng)到什么程度!知和行不僅是決策和執(zhí)行的關(guān)系,也是執(zhí)行和反饋的關(guān)系,也是反饋和決策的關(guān)系!
    我是講師,喜愛講故事,因?yàn)橹v故事就是講道理;而這篇短文就是經(jīng)典的故事,我會(huì)講給員工聽,講給老板聽,講給公務(wù)員聽,講給科研人員聽,講給學(xué)生聽,講給老師和校長聽;我希望有更多的人講這個(gè)的故事,我希望涌現(xiàn)更多的“阿諾德”,也希望看到現(xiàn)實(shí)中的“布魯諾”有所成長!
    小短文讀后感篇十六
    教學(xué)設(shè)想:
    閱讀文學(xué)作品,關(guān)鍵是要培養(yǎng)學(xué)生對(duì)作品的感悟力和理解力,并創(chuàng)設(shè)一種良好寬松的學(xué)習(xí)環(huán)境和討論環(huán)境,誘發(fā)學(xué)生對(duì)課文的不同理解,并鼓勵(lì)他們表達(dá)出來,老師在這中間起一種引導(dǎo)和點(diǎn)撥作用,適值巴金老人百歲壽辰之際,引導(dǎo)學(xué)生對(duì)文學(xué)做一點(diǎn)積極的思考、質(zhì)疑、探究,也算是一份特別的賀禮吧。
    教學(xué)目標(biāo):
    1、有感情地朗讀散文詩,理解作品內(nèi)涵;
    2、了解現(xiàn)實(shí)主義文學(xué)作品的時(shí)代性和目的性,理解托物言志(象征)手法的`運(yùn)用。
    3、培養(yǎng)學(xué)生積極的文學(xué)思考和欣賞能力,能大膽發(fā)表對(duì)作品的獨(dú)到見解;
    課前準(zhǔn)備:
    1、搜集有關(guān)嫦娥奔月,夸父逐日的傳說;
    2、閱讀了解巴金及其主要作品。
    教學(xué)流程設(shè)計(jì):
    一、導(dǎo)入:
    2003年11月25日,一個(gè)特別的日子。世紀(jì)老人巴金度過了他的百歲壽辰,今天,我們一起來學(xué)習(xí)他的散文《日?月》,算是對(duì)老人的遲到的問候。
    標(biāo)題課件飛入,由日、月明,看到“明”字,你會(huì)想到什么呢?
    明亮,光明…巴金在作品中是否就是想表達(dá)對(duì)光明的熱愛和追求呢?
    請(qǐng)大家聽讀課文《日》。
    二、聽讀課文,初步感知文章內(nèi)容。
    ――討論巴金在作品中是否就是想表達(dá)對(duì)光明的熱愛和追求呢?(用原文回答)。
    為著追求光和熱,寧愿舍棄自己的生命。愿做人間的飛蛾,飛向火熱的日球。并且,對(duì)飛蛾、夸父這兩位光明的使者持敬佩,懷念的態(tài)度??磥恚涨虼_實(shí)讓我們感受那噴薄而出的熱情和希望。
    三、閱讀探究《月》。
    下面,我們一起來體驗(yàn)月的細(xì)膩幽靜吧。千百年來,在月亮身上,人們寄托最多的是什么情思呢?――明月千里寄相思。
    有詩歌為證:李白的“舉頭望明月,低頭思故鄉(xiāng)”。“舉杯邀明月,對(duì)影成三人?!薄拔壹某钚挠诿髟拢S君直到夜郎西”
    張九齡“海上生明月,天涯共此時(shí)。
    王安石“春風(fēng)又綠江南岸,明月何時(shí)照我還?”。
    蘇軾的“但愿人長久,千里共嬋娟”
    1、再讀課文,提煉出作者對(duì)月亮的看法;
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    小短文讀后感篇十七
    哲理文章,可以讓我們的生命得到豐富,可以讓我們對(duì)于生命內(nèi)在的內(nèi)容產(chǎn)生更深的思考,可以讓我們?cè)谏钪械玫秸芾淼闹笇?dǎo),而很多人讀哲理文章都會(huì)有不同的感覺,也寫下了不同的讀后感。下面是x為大家整理的關(guān)于哲理的短文讀后感800字的相關(guān)資料,希望對(duì)你有幫助!
    師傅可能做出五十個(gè)一模一樣的姜餅人嗎?,為什么所有馬都一模一樣?”這些問題看似是十分可笑的,愚蠢的。但是,從另一個(gè)角度去想,卻高不可測(cè)。就拿姜餅人來說。如果做出五十個(gè)一模一樣的姜餅人,就用一個(gè)模子就可以了。那么一模一樣的馬呢?世界上沒有一模一樣的馬,就像沒有一模一樣的dna一樣。但是,為什么你一看到一匹馬,你就能說出它是馬?而不是鹿呢?因?yàn)樗旭R都有共同的特點(diǎn)。這寫特點(diǎn),就構(gòu)成了我們心中理型的馬。也就是說,不管這匹馬是被砍了幾條腿,被帶上個(gè)面具,你也能認(rèn)出是馬。再回想姜餅人,他們都一樣嗎?沒有可能。也許有的肚子稍稍鼓起,有的會(huì)薄一些,有的有裂縫,有的沒有。即使外表完全一樣,你又怎能保證,它們是由相同數(shù)量的原子(組成世界的基本物質(zhì))組成的嗎?所以說,沒有兩個(gè)姜餅人會(huì)一樣,為什么看起來會(huì)一樣的,因?yàn)槲覀冃闹杏幸粋€(gè)理型姜餅人。由此可知,世界萬物都是奇妙的,只有善于思考,才可得到真理。
    也不時(shí)的散發(fā),揮灑著人性的光輝——例如蘇格拉底,寧死,也要堅(jiān)持自己的言論。一種“人生自古誰無死,留取丹心照汗青”的精神品質(zhì)。一種良心上,一種“我自橫刀向天笑,去留肝膽兩昆侖”的精神,塑造了蘇格拉底寧死不屈的形象品質(zhì)。還有蘇菲,一種對(duì)真理,去積極探索,不斷思索,不斷感悟的一個(gè)虛擬的人物,她表現(xiàn)了人類勇于追求真理的一種精神。就像居里夫人。
    也讓我懂得了如何去學(xué)習(xí)——思索。思索便是學(xué)習(xí),沒有思索的學(xué)習(xí),只可稱作背誦罷了。
    品哲學(xué)之精,悟人生之道。
    明世間真理,知萬千世界!
    以小說的形式,通過一名哲學(xué)導(dǎo)師向一個(gè)叫蘇菲的女孩傳授哲學(xué)知識(shí)的經(jīng)過,揭示了西方哲學(xué)史發(fā)展的歷程。由前蘇格拉底時(shí)代到薩特,以及亞里士多德、笛卡兒、黑格爾等人的思想都通過作者生動(dòng)的筆觸躍然紙上,并配以當(dāng)時(shí)的歷史背景加以解釋,引人入勝。
    即是智慧的世界,也是夢(mèng)的世界。它將會(huì)喚醒每個(gè)人內(nèi)心深處對(duì)生命的贊嘆與對(duì)人生終極意義的關(guān)懷和好奇。
    —這個(gè)經(jīng)過喬斯坦·賈德巧妙編排的主線把歷史上重要哲學(xué)家及重要時(shí)期里那些相對(duì)晦澀難懂的思想變得生動(dòng)有趣起來,足見其造詣之深厚。
    縱觀人類的哲學(xué)史,感覺就如同印歐文化中強(qiáng)調(diào)的輪回一樣,從研究自然到個(gè)人,又從研究個(gè)人到精神,然后又開始重新研究自然,接著又回歸自我的探尋······雖然反反復(fù)復(fù),但每次都能帶來新的觀念和新的進(jìn)步,引導(dǎo)著人類社會(huì)的進(jìn)步,正如黑格爾所說:人類歷史就是不斷的進(jìn)步,使得人類朝著越來越了解自己的方向發(fā)展。
    人的大腦才是真正的神奇啊,各種奇思妙想在不知不覺中誕生,然后通過實(shí)踐把這些想法變成了現(xiàn)實(shí)世界中的存在物······根本原因就在于人類一直對(duì)世界充滿了好奇心,總是想知道為什么,所以不斷的探索這個(gè)世界,不斷的發(fā)現(xiàn)新的知識(shí),但是,隨著對(duì)世界、對(duì)宇宙的探索更加深入,我們發(fā)現(xiàn)相對(duì)于已掌握的知識(shí)來說,竟然還有越來越多的事情是我們?nèi)匀粺o法解釋的。難怪蘇格拉底說:最聰明的是明白自己無知的人。
    人類能發(fā)展到今天,靠的就是被好奇心的驅(qū)使去探索世界,以至于我懷疑好奇心消失的那天才是人類滅亡的開始。而這也在提醒我們每個(gè)人不要過于習(xí)慣身邊的一切,不要沉溺于以往的經(jīng)驗(yàn)之中,用一種好奇的喜歡發(fā)問的態(tài)度去看待我們所在的世界,這也是要讓我們每個(gè)讀者認(rèn)識(shí)的道理。
    談之哲學(xué),大家可能覺得這是一個(gè)極其深?yuàn)W的問題,說實(shí)話,在看這本書前,我也有這樣的感受,這種心理迫使我不得不翻開這本書,去探究它其中的奧秘??赐曛?,有一種無法形容的感受從我心中升騰而起——感到世界是那樣的大,我們就是身在其中的一只小螞蟻,也感到自己仿佛不是身在其世界,而是感到我們正在用心與世界面對(duì)面的交流。
    這本書的作者是喬斯坦·賈德,以一書,奠定全球十大作家地位,他的書還有很多,我也很喜歡,和就是其中的兩本。
    就像魔術(shù)師從他的帽子里拉出的一只白兔。只是這白兔的體積極其龐大,因此這場(chǎng)戲法要數(shù)十億年才變得出來。所有的生物都出生于這只兔子的細(xì)毛頂端,他們剛開始對(duì)于這場(chǎng)令人不可置信的戲法都感到驚奇。然而當(dāng)他們年紀(jì)愈長,也就愈深入兔子的毛皮,并且待了下來。他們?cè)谀莾河X得非常安適,因此不愿再冒險(xiǎn)爬回脆弱的兔毛頂端。
    我在讀這本書時(shí),在講的哲學(xué)知識(shí)的時(shí)候,我仿佛與蘇菲一起到了那個(gè)年代,如同身臨其境,有趣而又神秘的哲學(xué)知識(shí)。在世界的身旁我是如此之小,但是,我雖然小,可我對(duì)這個(gè)世界有濃厚的興趣,我會(huì)成為那個(gè)魔術(shù)師,站在世界的上方去看世界。去探索哲學(xué),研究哲學(xué)吧,他會(huì)使你有非同凡響的感受。
    蘇菲那種善于思考,積極探索的精神,遇到任何困難她都不退縮,永遠(yuǎn)心中都存有一個(gè)“為什么”,而我就沒有那種精神,遇到困難的時(shí)候就想算了吧,別人也沒有做到,我沒有波要去做,可蘇菲并不這樣想,只要遇到困難就一定會(huì)去想怎樣解決,而不是放棄,我們應(yīng)該學(xué)習(xí)蘇菲的那種精神,多觀察、多思考、多問一個(gè)為什么,你就會(huì)與蘇菲一樣優(yōu)秀!
    是智慧的世界,夢(mèng)的世界,他將會(huì)喚醒每個(gè)人內(nèi)心深處對(duì)生命的贊嘆與對(duì)人生終極意義的關(guān)懷與好奇。充滿智慧的我們應(yīng)該多當(dāng)那個(gè)魔術(shù)師,去挖掘世界那個(gè)你不知道的地方。
    小短文讀后感篇十八
    1、有感情地朗讀課文,品位文章詩化的語言。
    2、結(jié)合歷史背景,理解作者的思想感情。
    3、理解“飛蛾撲火”“夸父逐日”“蛾奔月”在文中的含義。
    一、教學(xué)重難點(diǎn)。
    1、品位文章詩化的語言。
    2、結(jié)合歷史背景,理解作者的思想感情。
    二、教學(xué)方法。
    導(dǎo)學(xué)法。
    三、課時(shí)安排。
    一課時(shí)。
    四、課前準(zhǔn)備。
    1、收集“飛蛾撲火”、“夸父逐日”、“嫦娥奔月”的故事。
    2、了解巴金的創(chuàng)作。
    3、了解歷史背景。
    六、教學(xué)過程。
    (一)導(dǎo)入。
    (一)全班齊讀。
    (二)整體感知。
    [思考]:
    1、作者為什么有與眾不同的觀點(diǎn),去贊美飛蛾和懷念夸父呢?從文章可找到答案嗎?
    2、我們?cè)撊绾卫斫馕闹小昂涞?、寂寞?生,卻不如轟轟烈烈的死”。請(qǐng)聯(lián)系作品創(chuàng)作的時(shí)代背景談?wù)勀愕南敕ā?BR>    (三)探究。
    們。這與太陽有關(guān)系嗎?
    2、本文的月亮給我們最突出的感覺是什么?你是通過文章中的哪些描寫體會(huì)出來的?
    冷。
    3、既然“月的光是死的光”,作者在末尾處為何引用“蛾奔月”的傳說?(對(duì)照《日》比較)。
    (四)拓展延伸。
    (五)小結(jié)。
    (六)作業(yè)布置。
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    小短文讀后感篇十九
    圖書十分迷惑人,我將之當(dāng)作旅游散文買下來,沏好咖啡,將陽光迎進(jìn)屋內(nèi),打算愜意地欣賞一番。
    我從沒有覺得一本書可以這樣生動(dòng),似乎大家都在著重于講一個(gè)旅途中的故事,但尚啟元是把一個(gè)簡(jiǎn)單的畫面的方方面面里里外外都絮絮叨叨的講出來,讓你沒有一絲疑問,只要聽下去。
    透過尚啟元的隨筆集,我好像看見了旅途中的一切,曾經(jīng)的我有過一次突如其來的行走,說是行走,不如說是逃避。我開始承受不住那些自己周圍的人事,也是當(dāng)年歲月輕狂,那是在我之前的人生當(dāng)中最為落魄的時(shí)候,我簡(jiǎn)單整理幾件衣服,隨意買了去一個(gè)地方的車票,就決定離開。
    經(jīng)過那一次,我明白了一個(gè)道理,那就是無論你如何走,無論你走到什么時(shí)候,你都無法真正地逃離,逃離這個(gè)世界,逃離這個(gè)人生,縱然你坐著的是高速的火車,縱然窗外的風(fēng)景轉(zhuǎn)瞬即逝,那叫做“命運(yùn)”的東西,依然會(huì)緊緊貼附在這狹窄的車廂里,像這陌生氣味的空氣,揮也揮不去。
    這套書屬于那種每個(gè)人的書架都應(yīng)該放上一本的書,那些細(xì)心的人,總會(huì)給予我們生活中的種種觸動(dòng),或許是對(duì)于一些我們從不在意的細(xì)節(jié),或者是有一些讓我們莫名感動(dòng)的情感,或者僅僅是他們把生活中的一些真、善以一種最直接的方式呈現(xiàn)在我們面前。生活不止,那些細(xì)心的人制造的觸動(dòng)不停。
    如果你是個(gè)六根未凈,還在行走的人,這本書里總會(huì)有讓你“顫了顫”的地方。如果你翻看自己的老相冊(cè),或許你會(huì)為自己的失落神傷,為曾經(jīng)的熱情癡狂?,F(xiàn)在你翻看的是別人的故事,你可以從他們的相冊(cè)中找到生活的細(xì)節(jié),也可以映照自己的臉龐。無論是旅途愛好者,還是職業(yè)旅行人,只是踏上旅途的自己,那一刻最真實(shí)的自己:那一個(gè)最真實(shí)的人。
    既然到了這世上,就要把世界好好的看看。不是為了誰,就是為了活了這一把,不看看這個(gè)世界長什么樣子,就不甘心吶。內(nèi)心的夢(mèng)想已經(jīng)膨脹到無法言語,心中也沒有任何的遺憾需要馬上完成,更沒有什么阻礙在等著一起,一切都具備,只欠一個(gè)出發(fā)。
    那么出發(fā)吧,出發(fā)吧。我想想要獨(dú)自環(huán)游世界的人肯定是有的,比如我,但如果真正天時(shí)地利人和都具備的時(shí)候,我相信內(nèi)心的軟弱和懦弱會(huì)讓自己望而卻步,會(huì)想如果病了怎么樣如果死了怎么樣沒有網(wǎng)上怎么辦等等等等怎么辦,于是我們就沉淪于日復(fù)一日中,然后繼續(xù)意淫。也許會(huì)有一部分人裝個(gè)姿態(tài)去旅行,實(shí)際上坐著什么開著什么用著什么經(jīng)過什么,只有他自己知道,這樣的人更可悲了。