最新讀后感高中生(模板20篇)

字號(hào):

    讀后感是通過文字來傳達(dá)對(duì)書籍中人物、情節(jié)、主題等方面的理解和體驗(yàn)。4.借助適當(dāng)?shù)奈膶W(xué)修辭手法,表達(dá)個(gè)人的感受和思考,并與作品相結(jié)合。推薦閱讀以下讀后感,或許能觸發(fā)你的思考和靈感。
    讀后感高中生篇一
    今天,我細(xì)細(xì)品味了一本經(jīng)典名著——《湯姆叔叔的小屋》,高中生讀后感:讀《湯姆叔叔的小屋》后的感想??戳诉@本書,讓我記憶最深刻的人物有兩個(gè):一個(gè)是湯姆,他忠心耿耿,全身心維護(hù)主人利益。另一個(gè)是哈里,他和他的父母,歷經(jīng)艱險(xiǎn),最終成功地抵達(dá)加拿大,讀后感《高中生讀后感:讀《湯姆叔叔的小屋》后的感想》。
    這本書中,湯姆的遭遇令人同情。在奴隸們紛紛逃跑的'情況下,他自己沒有逃跑。他從小就忠順于主人,甘愿聽從主人擺布。在這期間他被轉(zhuǎn)賣到新奧爾良,成了奴隸主海利的奴隸。在一次溺水事故中,湯姆救了一個(gè)奴隸主的女兒的命,孩子的父親從海利手中將湯姆買過來,為主人家趕馬車。不久主人在一次意外事故中被人殺死。于是湯姆又被拍賣掉了。從此,湯姆落到了兇殘的奴隸主萊格利手中。萊格利經(jīng)常任意鞭打奴隸們。湯姆忍受著痛苦的折磨,最后為了幫助兩個(gè)女逃跑,湯姆被打得皮開肉綻,但是他最后什么都沒有說。在他奄奄一息的時(shí)候,他之前的主人來買湯姆,但是湯姆最終遍體鱗傷地離開了人世。
    看了這本書后,我從湯姆叔叔身上看到了善良、能干,還有樂于助人的好品質(zhì),我一定要向他學(xué)習(xí)!
    讀后感高中生篇二
    她多么的可憐,我非常同情她,如果她生活在我們的社會(huì)上就不會(huì)有今天這樣可憐的遭遇了。想想她多么的餓,幾天沒有吃一頓飽飯了,還要在大年夜這樣美好的日子里去賣火柴。但是我沒有她那樣的能耐,我們?nèi)绻惶觳怀燥埦宛I的慌,那樣的冷,我們根本就還沒出門,就不敢出去了。想像小女孩那樣還要餓幾天,我們跟本做不到,如果是我們的.話就要哭天喊地了。
    小女孩穿著又臟又破的衣服在賣火柴,是那樣的單薄的衣服,風(fēng)一直灌入她的身體,身體凍得像一塊冰。還要走路,在那樣厚的積雪里走,腳丫都不能動(dòng)了。
    我們呢,穿著嶄新的衣服,鮮艷亮麗,厚厚的,多么的暖和。
    我們?cè)趺磁c小女孩比啊,她沒有鞋子、衣服,甚至沒有得吃一頓飽飯。我們多么的幸福,小女孩多么的可憐,我們隨手可得的東西她卻想得到,是比登天還難。
    我非常佩服那位賣火柴的小女孩,她善良、勤勞。
    讀后感高中生篇三
    人,最應(yīng)該有的就是感恩之心,學(xué)會(huì)感恩。
    《簡·愛》這部作品讓我看到了人類之間的感情,有人們追求金錢黑暗,有“灰姑娘”為愛情的奮斗,我更看見了,簡那顆感恩之心。
    簡愛的父母早亡,她一直寄居在舅舅家,寄人籬下的環(huán)境,從小就承受著與同齡人不一樣的待遇,姨媽的嫌棄,表姐的蔑視,表哥的侮辱和毒打。舅舅病逝后,舅母把她送進(jìn)孤兒院,遇到了一個(gè)可愛的朋友:海倫·彭斯,海倫溫順、聰穎和無比寬容的性格一直影響著簡·愛,使之以后面對(duì)種種困難都不再屈服抱怨,懂得了愛和忠誠。
    簡愛從令人討厭的學(xué)校畢業(yè),在羅契斯特先生的莊園找了份家教的工作,負(fù)責(zé)教育羅契斯特先生的女兒,羅徹先生脾氣古怪,經(jīng)過幾次接觸,在此過程中兩人擦出愛的火花。不久,里德太太派人來找簡,說她病危要見簡一面?;氐骄四讣抑?,里德太太給她一封信,這封信是三年前簡的叔父寄來的,向她打聽侄女的消息,并把自己的遺產(chǎn)交給簡。里德太太謊稱簡在孤兒院病死了,直到臨終前才良心發(fā)現(xiàn)把真相告訴簡。
    在他們舉行婚禮時(shí),梅森闖進(jìn)來指出古堡頂樓小屋里的瘋女人是羅徹司特先生的妻子,簡愛不愿作為情婦,離開了桑恩費(fèi)爾德。
    碰到自己的表哥表妹,來到一個(gè)偏遠(yuǎn)的地方在牧師的'幫助下找到了一個(gè)鄉(xiāng)村教師的職業(yè)。在牧師向簡愛提出結(jié)婚時(shí),正當(dāng)簡愛猶豫是否與表哥一起離開英國做傳教士的妻子時(shí),羅契斯特的莊園由于瘋妻縱火毀于一旦,他本人也受傷致盲,心靈有所感應(yīng)的簡愛趕回莊園。當(dāng)趕回桑恩費(fèi)爾德時(shí)古堡已成廢墟。原來幾個(gè)月前,在一個(gè)風(fēng)雨交加的夜晚,瘋女人伯莎放火燒毀了整個(gè)莊園,羅徹斯特為了救她,被燒瞎了雙眼,孤獨(dú)地生活在幾英里外的一個(gè)農(nóng)場里。簡趕到家場,向他吐露自己的愛情,他們終于結(jié)婚了。
    兩年之后,治好了羅徹斯特的一只眼睛,他看到了簡為他生的第一個(gè)孩子。
    人們都瘋狂地似乎為了金錢和地位而淹沒愛情。在窮與富之間選擇富,在愛與不愛之間選擇不愛。很少有人會(huì)像簡這樣為愛情為人格拋棄所有,而且義無反顧。她教會(huì)所有人用一顆愛的心看待世界,用一顆感恩的心對(duì)待所有人。
    讀后感高中生篇四
    熊培云《自由在高處》很勵(lì)志,與許多“狗想日的勵(lì)志書”不同,這本書貴在傳達(dá)一種樂觀向上頑強(qiáng)生活的態(tài)度。
    所謂“狗想日的勵(lì)志書”,還是大學(xué)時(shí)的哥們兒劉濤提及的,這類書充滿煞有介事的說教,引用些萬能的老故事,表達(dá)些誰都會(huì)講的觀點(diǎn),而其制作過程是怎樣的?剪刀+膠水+編造,號(hào)稱成功學(xué)的什么什么教材,改變命運(yùn)的什么什么,吹破天的虛,不過湊一幫人十天半個(gè)月加工出來而已。
    看完《自由在高處》,發(fā)現(xiàn)跟看完《越獄》的感覺有些相似,原來,小強(qiáng)真的打不死;原來,所處逆境與麥克和安迪相比來說不算什么。
    這本書好讀的原因,除了思想積極、鼓舞人心外,還有一點(diǎn)是因?yàn)檎Z言流暢而富有激情,那句子是流出來的,而不是憋出來、擠出來的。
    為什么有如此的見識(shí),有如此的語言?看看內(nèi)容就知道了,作者讀了多少書,到過多少地方。所以,“讀萬卷書,行萬里路”這句話是不錯(cuò)的。如果難以行萬里路,那就先讀萬卷書吧,不必?fù)?dān)心成為“書呆子”,因?yàn)樽x書數(shù)量到不了那“骨灰”級(jí)別,所讀的書也不會(huì)全像《九陰真經(jīng)》或《葵花寶典》那樣劍走偏鋒。
    假設(shè)選擇的書足夠“活”,即使不可能身臨書的“自由市場”,起碼不會(huì)有“計(jì)劃經(jīng)濟(jì)”那么禁錮。今天,始皇大帝終究難以再一聲令下“焚書坑儒”,況且網(wǎng)絡(luò)時(shí)代,這個(gè)喧囂的信息大集是一個(gè)觀看大千世界的好窗口。
    自由在高處,書中提到的一道智力題讓人印象深刻:101—102=1,怎樣在挪動(dòng)一個(gè)數(shù)字的情況下,讓等式成立?答案是把2作為10的上標(biāo),即102。實(shí)際上,但從腦筋急轉(zhuǎn)彎來說,做不出這道題并不能證明水平不行,這道題只是用來說明思維方式、解決問題方式的重要性。千方百計(jì)地解決問題,千方百計(jì)地解決好問題,除了樂觀、積極,還得要?jiǎng)幽X,有積極的行動(dòng),不能傻樂呵。
    讀后感高中生篇五
    當(dāng)你遇到困難的時(shí)候,你想過放棄嗎?有很多人在困難面前選擇放棄??墒俏易罱催^的一本書上的主人公卻是一個(gè)永不放棄的人,他就是—魯濱遜。
    今年夏天我讀了一本叫做《魯濱遜漂流記》的書。書里的主人公魯濱遜出生在一個(gè)貴族家庭。他的父母親一心想讓他成為一名受人尊重的律師??墒撬膲粝?yún)s是航海。他不顧家人的反對(duì)一個(gè)人踏上了航海的征程。
    一次航海過程中,他們遇到了狂風(fēng)暴雨,把他們的船打翻了。所有人都罹難了,只有他一個(gè)人活了下來。剛來到島上,他見島上荒蕪人煙,沒有吃的,穿的,用的'。這使他感到無比的悲觀和絕望。那幾天他總是唉聲嘆氣的。但是一次新發(fā)現(xiàn)使他對(duì)生活又充滿了希望!于是他開始鼓起勇氣迎接新生活。他利用自己的聰明才智在島上耕作,開發(fā)......就這樣他不但活了下來,而且活得他自己認(rèn)為很幸福。到了第二十三年他出于巧合解救了一名野人,并給他取名—星期五。星期五在他的馴化下逐漸向正常人一樣了。最終還是多虧了星期五他才能順利的離開荒島回到了他闊別已久的家鄉(xiāng)!
    這本書里的魯濱遜是一個(gè)遇到困難不放棄,不退縮,迎著困難上的人。他讓我明白了一個(gè)道理:遇到困難挫折永不放棄,只有不放棄才能有新的希望。還有可能在逆境中成就一番事業(yè)!我們這一代青少年就像溫室的花朵一樣,在家長和老師的呵護(hù)下成長,身上非常缺少這種戰(zhàn)勝困難的精神。
    今后讓我們向魯濱遜學(xué)習(xí)做一個(gè)頂天立地的男子漢吧!
    讀后感高中生篇六
    小豆豆在原來的學(xué)??偸菗v亂,一會(huì)兒叫路人過來,一會(huì)兒叫燕子飛,總是搞得不得安寧。但是,自從小豆豆來到巴學(xué)院,她就像變了一個(gè)人似的,上課認(rèn)真聽講??伤B皮依然不改,有一次,小豆豆準(zhǔn)備回家時(shí),看到一張報(bào)紙,她后退幾步,飛奔到報(bào)紙前面,用力踩下去,“撲通”,小豆豆一下子掉了下去,原來這兒是掏糞口,掏糞人員有事出去了,為了不讓臭味散發(fā)出去,掏糞人員用報(bào)紙蓋上了,媽媽見了,又好氣又好笑。小豆豆說:“我以后絕對(duì)不會(huì)踩報(bào)紙了?!蹦敲凑f,除了報(bào)紙,她還會(huì)踩其它東西了?媽媽在心里這么問自己。小豆豆在巴學(xué)院勤奮好學(xué),這都?xì)w功于小林作宗校長可以設(shè)計(jì)出這么好的學(xué)校。巴學(xué)院一共有五十多人,一個(gè)年級(jí)才八九個(gè)人。另外,巴學(xué)院還組織一些課外活動(dòng),比如:泡溫泉,游泳,散步。
    在巴學(xué)院里,小豆豆成為了一名真正的小學(xué)生。
    說心里話,我是羨慕小豆豆的,調(diào)皮的她碰到了一個(gè)超級(jí)棒的小林校長。小林校長對(duì)幼兒教育有他獨(dú)到的見解。他很有耐心連續(xù)聽六歲的小豆豆說四個(gè)小時(shí)的話而不打呵欠;也很有創(chuàng)意、會(huì)想到用廢棄的電車改裝成上課的教室;最最棒的是,他尊重小豆豆天馬行空的想法,當(dāng)小豆豆把糞坑里的東西全撈出來堆成一座小山,校長先生只說“弄完之后要放回去喔!”我也羨慕小豆豆有一個(gè)寬厚仁慈的媽媽,直到她二十歲之后,媽媽才跟她提起小時(shí)候因?yàn)樘^調(diào)皮被退學(xué)的事情。如果當(dāng)初在小豆豆還是個(gè)六歲的孩時(shí),媽媽說:“怎么搞的?你竟然弄到要退學(xué)!我們只好再找一個(gè)學(xué)校了,如果再退一次學(xué),就沒有學(xué)校再要你了!”小豆豆一定承受不了這種教育。
    讀后感高中生篇七
    童年是一曲動(dòng)聽的歌,流淌著快樂的音符;童年是一幅絢麗的畫,記錄著有趣的瞬間;童年是一首清新的詩,書寫著美好的情感。曾經(jīng),我以為童年對(duì)于每個(gè)人來說,都是一段美好的時(shí)光。讀了高爾基的自傳體小說《童年》后,我發(fā)現(xiàn)他的童年是充滿苦難的,然而悲催的遭遇讓他更加向往光明。
    提到阿廖沙,就不得不提他的外婆,她聰明能干、和善慈祥,對(duì)誰都很忍讓,有著圣徒一般的寬大胸懷。是外婆用無私的愛喚醒了高爾基,讓他在黑暗的環(huán)境中始終保持著生活的勇氣和信心。
    第十八章提到:外公又無故把外婆打傷了,阿廖沙為報(bào)復(fù)外公而剪毀他的畫像。長時(shí)間與外公生活在一起,阿廖沙忍受他的專橫、殘暴,遭受著他的毒打。然而當(dāng)自己最敬愛的外婆一次又一次的被外公毆打時(shí),他意識(shí)到一味的忍讓不能解決問題,勇敢地抗?fàn)幉攀菍?duì)施暴者最好的懲罰。
    第二十一章寫到:可憐的母親再婚后并不幸福,她經(jīng)常挨繼父的打。在繼父把長腿踢向母親時(shí),阿廖沙用面包刀全力刺向繼父。
    這兩章內(nèi)容,讓我聯(lián)想到他后來參加革命活動(dòng),與童年經(jīng)歷密不可分。我仿佛看到高爾基在吶喊:“讓暴風(fēng)雨來得更猛烈些吧!”
    雖然高爾基的生活的環(huán)境特別糟糕,但是他卻成為了偉大的作家、政治活動(dòng)家,這不得不讓人敬佩。
    “見賢思齊焉。”我也要像高爾基一樣,樂觀地面對(duì)生活,笑對(duì)學(xué)習(xí)和生活中的一切挫折,成為能同命運(yùn)風(fēng)暴抗?fàn)幍膹?qiáng)者。
    讀后感高中生篇八
    人的一生,總要沉浸于某些情感,感悟前人的偉大思想,最好的方式便是將自己同化與一本書籍之中,與書中形形色色的人物相伴,體會(huì)他們的喜怒哀樂,進(jìn)而透過他們的性格特點(diǎn)揣測作者的意圖和他要表達(dá)的情感,亦或是反映的社會(huì)現(xiàn)實(shí)。這便是讀書真正的意義所在。
    捧一本精致的'圖書,泡一杯熱茶,任由一縷縷的陽光灑在書頁上,而思緒早已隨著書中的思想而去。有幸拜讀了梭羅的《瓦爾登湖》,感觸頗深。
    斷斷續(xù)續(xù)而細(xì)致入微地讀了進(jìn)半月,愈發(fā)地為書中蘊(yùn)含的思想所折服。當(dāng)閱讀的時(shí)候感覺很享受,但合上書的時(shí)候,才發(fā)現(xiàn)自己知識(shí)的匱乏,思想的荒蕪。作者的思想深邃如海,充滿了哲學(xué)思想和隱喻,真正能讀懂的只有一小部分。
    “瓦爾登湖”曾在諸多的文字作品中出現(xiàn),都是“心靈故鄉(xiāng)”的代名詞。如何懷宏所說“我們每個(gè)都可能有一塊真正屬于自己的地方,是我們心靈的的故鄉(xiāng),精神的家園,他給我們活力,給我們靈感,給我們安寧?!薄锻郀柕呛访枥L的大概就是這樣一個(gè)地方,在社會(huì)飛速發(fā)展,人們普遍創(chuàng)業(yè),激進(jìn)的年代,唯有索羅能夠果斷的放下一切離群索居。他享受那種親近自然的,哲人般思考而不需要交流的生活,他只是簡單地進(jìn)行勞作,對(duì)自己的生活做一個(gè)簡短但深刻的描繪。他是一個(gè)博學(xué)而善于深入思考的人,所以他的這一作品為后人所贊揚(yáng),所理解,賦予了深刻的時(shí)代和社會(huì)意義。
    其實(shí)很多人都無法擁有這樣的生活,當(dāng)時(shí)如此,現(xiàn)在亦然,在當(dāng)時(shí)的時(shí)代背景下,更多的人無法承受社會(huì)壓力,進(jìn)而造成了思想上的虛無,繪制出屬于自己的“故事”。每個(gè)人都生活在半夢半醒的狀態(tài)之中,故事就像一個(gè)烏托邦,在這里可以忘掉生活的一切煩惱,此即為我們“夢”的狀態(tài),生活的重?fù)?dān)壓在我們肩上使我們不愿意醒來,寧愿沉浸在這種虛幻的快樂中虛度時(shí)日。而有當(dāng)一日,我們真正醒來,卻發(fā)現(xiàn)現(xiàn)實(shí)生活與自己的故事中的幻想,與自己趨于完美的夢大相徑庭時(shí),有些人會(huì)直面現(xiàn)實(shí),而更多的人會(huì)沉淪而至形成惡性循環(huán)。為自己編造各種美好的故事以維持生存,處于一種精神麻木狀態(tài)。但可悲的是,對(duì)于此類事,故事只會(huì)帶給他們痛苦而不會(huì)帶來最終的歡樂。
    或夢,或醒。夢是虛幻的,我們總要醒來。我認(rèn)為,夢來源于生活而高于生活。同理,故事也是如此。在此,我用狹隘的目光看待夢與故事,且將其看作是人們對(duì)美好生活的一種希冀或是追求。因此,我們每個(gè)人都要譜寫屬于自己的故事??赡軟]有多么轟轟烈烈,但一定要真實(shí)可感?;蛟S沒有那么多跌宕起伏的片段,但一定要活出真正的自我。《瓦爾登湖》為我們構(gòu)建的就是這樣一個(gè)場景,其中的情節(jié)也或多或少的在我們現(xiàn)實(shí)生活中折射出來。
    最終,我明白了這樣一個(gè)道理:存在即合理,每一個(gè)故事都有其存在的意義。但并不是每一個(gè)都值得我們?nèi)ゼ?xì)細(xì)品讀。夢與故事終究是一種虛妄,腳踏實(shí)地才是生活真義。每一本書只能為我們構(gòu)建一個(gè)理想化的場所,我們從中學(xué)到的更多的應(yīng)該是對(duì)生活的指導(dǎo)意義,通過書中傳遞的思想充實(shí)自身,這應(yīng)該就是書籍為我們帶來的最大的好處吧。
    讀后感高中生篇九
    高爾基原名阿列克謝·馬克西莫維奇彼什科夫,小名阿廖沙。他自幼喪父,隨著父親和外祖母來到外祖父家。這只是主人公阿廖沙艱哭命運(yùn)的開始。外祖父家,與其說是家,不如說是人間地獄。外祖父掌管著家里的一切,脾氣非常暴躁、視財(cái)如命,阿廖沙時(shí)常因?yàn)榉稿e(cuò)而被痛打;兩個(gè)舅舅常為了分家而爭吵、大打出手;家中的女人更是沒有地位,任丈夫打罵,發(fā)泄。這一切在阿廖沙幼小的心靈留下了陰影。之后,阿廖沙離開了外祖父家,獨(dú)自一人踏上社會(huì)。他曾在許多地方打過雜,在這期間阿廖沙飽受欺辱,但他還是熬了過來。因?yàn)樗蛔约簣?jiān)強(qiáng)、不屈服與困難的精神與信念一直支撐著。
    時(shí)代在不斷進(jìn)步,但人們卻越發(fā)變得懦弱了,遇到困難就想要退縮、逃避或者走捷徑。屠格涅夫說過:“想要得到幸福,你首先要學(xué)會(huì)吃得起苦。”美好的生活必須有所付出,才會(huì)長久,有所爭取,才會(huì)得到。
    讀后感高中生篇十
    從朋友家的書柜里看到《堂吉訶德》這本書,早就聽朋友提起過它了,所以對(duì)它還不算陌生。讀了這本書我深有體會(huì)。
    《堂吉訶德》的小說主人公原名叫阿倫索·吉哈達(dá),是一個(gè)鄉(xiāng)坤,他讀當(dāng)時(shí)風(fēng)靡社會(huì)的騎士小說入了迷,自己也想仿效騎士出外游俠。他從家傳的古物中,找出一付破爛不全的盔甲,自己取名堂吉訶德·德·拉曼恰,又物色了一位仆人桑丘和鄰村一個(gè)擠奶姑娘,取名杜爾西尼婭,作為自己終生為之效勞的意中人。然后騎上一匹瘦馬,離家出走。堂吉訶德還按他腦子里的古怪念頭行事,把風(fēng)車看作巨人,把羊群當(dāng)做敵軍,把苦役犯當(dāng)作受害的騎士,把酒囊當(dāng)作巨人頭,不分青紅皂白,亂砍亂殺,鬧出許多荒唐可笑的事情,他的行動(dòng)不但與人無益,自己也挨打受苦。他最后一次到家后即臥床不起,臨終才明白過來。他立下遺囑,唯一的繼承人侄女如嫁給騎士,就取消其繼承權(quán)。
    初看《堂吉訶德》,我認(rèn)為它只是一部滑稽可笑的庸俗之作,主人翁神經(jīng)質(zhì)的“勇敢精神”在書中表現(xiàn)得淋漓盡致,讓人越發(fā)看不起他。但是細(xì)細(xì)品味,又覺得書中蘊(yùn)涵了一種道理。人們的最基本的本質(zhì)就是為了自己的目標(biāo)不顧一切地去實(shí)現(xiàn)它。在實(shí)現(xiàn)的`過程中,那位瘦骨嶙峋像根高梁桿兒似的游俠騎士,那位奇想聯(lián)翩的紳士,時(shí)刻體現(xiàn)出他正直、善良的本性,這是人類最崇高的精神,因?yàn)樘珕渭兞?,才鬧出許多笑話。
    塞萬提斯寫《堂吉訶德》時(shí),為的是打擊、諷刺胡編亂造、情節(jié)離奇的騎士小說及其在人們中造成的惡劣影響。本打算寫成幾個(gè)短篇故事,后來寫著寫著,他把自己的生活經(jīng)歷和人生理想都寫進(jìn)去了,思想內(nèi)容越來越豐富,人物形象越來越現(xiàn)實(shí),直至描繪了西班牙社會(huì)給人民帶來的災(zāi)難,成為我們了解和研究西班牙當(dāng)時(shí)社會(huì)政治、經(jīng)濟(jì)、文化和風(fēng)俗習(xí)慣的一部百科全書。塞萬提斯在《堂吉訶德》中一方面針砭時(shí)弊,揭露批判社會(huì)的丑惡現(xiàn)象,一方面贊揚(yáng)除暴安良、懲惡揚(yáng)善、扶貧濟(jì)弱等優(yōu)良品德,歌頌了黃金世紀(jì)式的社會(huì)理想目標(biāo)。所有這些,都是人類共同的感情,它可以穿越時(shí)空,對(duì)每個(gè)時(shí)代,每個(gè)民族,都具有現(xiàn)實(shí)感。相隔四個(gè)世紀(jì)之后,仍感動(dòng)著每一個(gè)讀者。
    《堂吉訶德》中出現(xiàn)了近700個(gè)人物,描寫的生活畫面十分廣闊,真實(shí)而全面的反映了16世紀(jì)末到17世紀(jì)初西班牙的封建社會(huì)現(xiàn)實(shí),揭露了正在走向衰落的西班牙王國的各種矛盾,譴責(zé)了貴族階級(jí)的無恥,對(duì)人民的疾苦表示了深切的同情。
    看了這本書以后我終于明白它為什么風(fēng)靡全球54個(gè)國家和地區(qū)了。的確是一部經(jīng)典之作啊!你們可不要錯(cuò)過啊!
    讀后感高中生篇十一
    本書看完好幾天了,那感覺就像是有一團(tuán)說不清是什么的東西一直堵在心里,很想找人和自己探討,很想讓它澄清。書里面的經(jīng)典情節(jié)很多很多,那里面展示的很多,我不能一一的重復(fù),就這樣借著幾個(gè)點(diǎn),說說我的巴黎圣母院讀后感。
    讓我印象深刻的場景是作者筆下的當(dāng)時(shí)的那些建筑,那些奢華的象征權(quán)力的教堂,人們還不知道可以擁有自己的思想,以及為了自己的愿望可以做什么事情,一切都假借神圣的宗教,一切都假借神圣的教堂來展現(xiàn),展現(xiàn)建筑家的審美觀,也就是個(gè)人的才華,或者展示自己的能力,我想那時(shí)的人們,把人性深深地埋在一件神圣的宗教的外衣下面,典型的人物就是副主教--克洛德。從那許多的錯(cuò)綜復(fù)雜的毫無章法的建筑群,我們不難看出,當(dāng)時(shí)人們的內(nèi)心是怎樣的壓抑,怎樣狂躁,那些像雨后春筍一般從地下冒出來的教堂的尖頂,正是人們扭曲的靈魂在對(duì)著蒼天做這無聲的哀號(hào)!
    教堂里面是那么的陰森恐怖,這讓人聯(lián)想到在宗教的遮攔下,當(dāng)時(shí)社會(huì)是怎樣的骯臟和敗壞,真善美的宗教和利用宗教制造血腥事件,形成了強(qiáng)烈的感官刺激。通篇都是在這樣的對(duì)照下進(jìn)行的,讓人的心靈深刻的體會(huì)出迷茫,困惑,和不安,假如有一把利劍,你會(huì)盡你的全力去刺破那層蒙在社會(huì)上空的陰云,那陰云是邪-惡的,你對(duì)它布滿了憤怒和鄙視,就像書里面的那些流浪漢們對(duì)待社會(huì)的瘋狂的報(bào)復(fù)??墒悄悴荒?,因?yàn)榧偃缒阆氪掏茨切┬?惡,你就先要將代表著真善美的上帝打-倒在地,那是多么殘酷的事情啊!還有比人喪失本性更悲哀的么!
    巴黎圣母院給我印象深刻的是這樣的幾個(gè)人物,代表漂亮善良的姑娘--愛斯梅拉達(dá)。她不僅有迷人的外貌,更有一顆純真善良的心靈,從她對(duì)待那只山羊,救下那個(gè)落魄的'詩人,對(duì)于傷害過自己的卡齊莫多,送上的水和憐憫,對(duì)待愛情的犧牲,等,我們看到她是漂亮的,她的身上心靈上沒有污垢,她是沒有被污染的??墒牵@樣的天使一樣的姑娘,受到的是怎么樣的對(duì)待呢?流浪,在最骯臟的環(huán)境里面生活,被所謂的上流社會(huì)排斥和嘲諷,被玩弄,被拋棄,被誣陷,被威脅,最后,作了徹底的犧牲。
    書中描寫了一個(gè)那樣的社會(huì),和在那個(gè)社會(huì)生活中的種種人物的狀態(tài),麻木的如那個(gè)弗比斯,最底層的如老鼠洞里的那幾個(gè)隱修女,瘋狂的副主教,還有盡全力反抗的最丑陋的卡齊莫多,副主教和卡齊莫多形成了人性上的鮮明對(duì)比,同樣愛上了漂亮的姑娘,同樣的遭到了拒絕,他們的愛都是那么的熱烈,那么的誠摯,可是,一個(gè)是占有,一個(gè)是奉獻(xiàn),已占有為目的的,當(dāng)目的無法達(dá)到的時(shí)候,他想到的是毀滅,毀滅別人;以奉獻(xiàn)為目的的,當(dāng)無法奉獻(xiàn)的時(shí)候,想到的也是毀滅,毀滅自己。
    讀后感高中生篇十二
    讀完《感悟生命》之后,我對(duì)于生命豎然起敬,天地萬物都有生命,我們沒有辦法決定生命的長度,但是我們可以決定生命的寬度。生命很短暫,希望在回首往事的時(shí)候,我們不會(huì)因?yàn)樘摱裙怅幎诤蕖?BR>    讀《感悟生命》后我徹底懂了生命是什么,人生的最深意義是什么,人活著的價(jià)值又是什么。這本書是“影響人一生的文章”系列叢書之一,精選80多篇關(guān)于生命力量的文章,以及人生感悟的時(shí)代。這些文章皆出自文化大師、成功人士等名家之手,凝結(jié)著人生的智慧、蘊(yùn)涵著真摯的生命感悟和豐富的人生哲理,對(duì)讀者拓寬人生視野、樹立積極向上的生活態(tài)度大有幫助。使我懂得了青春—我現(xiàn)在的擁有,該怎么樣更有價(jià)值。我想喚醒那些沒有懂得青春少年。
    詩意的'青春似花樣年華的少女,鼓動(dòng)著飄逸的羅裙風(fēng)情萬種,曾經(jīng)的滄海桑田,經(jīng)過歲月的洗練都是那樣的波瀾不驚,但青春還仍然那樣美好。即使它必會(huì)消逝,但曾經(jīng)把握了也是美好的。還有上天給予的易逝的時(shí)光,與這僅有的一次生命。但就算是這樣美好的禮物有的人還拒之千里。對(duì)于這我有多么不解!
    想著如今繁榮社會(huì)是先輩們世代努力地結(jié)果,是萬萬先輩想都不敢想的理想生活??墒强粗@失敗的青春,讓人有多心痛,我心痛的不是你丟棄了青春,而是心痛青春拋棄了你;不是心痛你玩弄了年華,而是心痛年華捉弄了你;不是心痛你放棄了未來,而是心痛未來淘汰了你!誰曾想,萬人追求不來的珍貴青春,在你手里卻那么貧賤。或許以后你會(huì)醒悟青春、生命、時(shí)間,多么美好。但那時(shí)候你只能是白發(fā)蒼蒼的面孔下、眼神里,流露著對(duì)青春的惋惜,雙手托腮,搖頭嘆息著那時(shí)候的自己是多么多么不該,不該不珍惜......是啊,未成年人都有著人人都羨慕的青春年華也許只有他自己感覺不到吧。切記,人生最大的悲劇莫過于后悔了,所有的未成年們,如果你在青春的三岔路口,正在抉擇你的人生去向時(shí)。那么就聽聽我的警戒吧:
    不要拿青春當(dāng)做你叛逆的理由,因?yàn)槟鞘悄闾は蛩接拈_始。
    不要讓臟話成為你抒發(fā)心中不滿的表現(xiàn),因?yàn)槟怯锌赡艹蔀槟闳松畲蟮奈埸c(diǎn)。
    不要把打架斗毆當(dāng)做你崇拜的對(duì)象,因?yàn)樗鼤?huì)把你送到一個(gè)可怕的世界,讓你與幸福脫軌。
    不要把去網(wǎng)吧當(dāng)做潮流前線,因?yàn)槟鞘清e(cuò)誤的人生觀念。
    不要把學(xué)習(xí)當(dāng)做你威脅父母的借口,因?yàn)橹R(shí)永遠(yuǎn)只是學(xué)給自己的。
    不要把別人對(duì)你的關(guān)心當(dāng)做理所當(dāng)然,因?yàn)樗麄儾磺纺闳魏螙|西,別那么自私。
    要記住約束你的人只會(huì)為你好,你應(yīng)該感謝。感謝這世間萬物,感謝這一切一切。
    我們的一生可能很短暫,不要給我們的人生留下任何的悔恨,也絕不要讓我們的生命沒有意義地度過,我們要把握我們的青春,把握我們的生命,做最有意義的事情!
    讀后感高中生篇十三
    《愛默生隨筆》的作者愛默生是一位塑造了美國人心靈的思想宗師、散文家和詩人,被尊為近代“美國文藝復(fù)興”的'旗手。他那種對(duì)大自然的摯愛和對(duì)精神的推崇,恰恰是今天的大多數(shù)人所缺乏的;他注重親身體驗(yàn),倡導(dǎo)憑直覺認(rèn)識(shí)真理,足以讓我們這些早已被理性與教條禁錮的地球村村民茅塞頓開。他尤其強(qiáng)調(diào)人的自助,這種曾促使美國成為世界強(qiáng)國的理念,至今仍不乏現(xiàn)實(shí)意義。
    拉爾夫·華爾多·愛默生19世紀(jì)美國著名思想家、散文家、詩人。這本書,讀起來并不輕松,因?yàn)榇蠖嗍钦f理的文字,浮躁的心靈只能獲得浮光掠影的印象。
    我只能承認(rèn)自己理解力還不行,有些句子顯然讀不懂。否則的話我只能怪譯者,因?yàn)檫@本書實(shí)在翻譯的太別扭了。這本200多頁的書看到80頁就再也看不下去了,必竟艾默生的成名之作不是我這個(gè)初中生所能參透的。
    有人這樣評(píng)述:語言簡練到位并且富于詩意,完全可以把它當(dāng)作詩來讀。當(dāng)我們離“粗茶半盞,藏書滿架”的境界越來越遠(yuǎn)時(shí),當(dāng)“采菊東籬下,悠然見南山”的自得永遠(yuǎn)被定格為歷史,誰不向往著那山高水遠(yuǎn),風(fēng)輕云淡的生活。
    這篇讀后感只能用粗略的認(rèn)識(shí)來填滿了,顯然我的認(rèn)識(shí)只是這本書的不多的一部分,愛默生的觀念不是一下子就能體會(huì)的,更多的倒是有一種哲學(xué)的意味。不過唯一能感覺到的是愛默生堅(jiān)持從自我的角度出發(fā),認(rèn)為改造首先應(yīng)該從個(gè)人著手,這顯然是很正確的。
    愛默生的語言深?yuàn)W、雄辯而富詩意,其中蘊(yùn)含的睿智令人折服。愛默生被譽(yù)為“美國的精神先知”,它屬于美國,也屬于世界上所有思考的靈魂;屬于今天,同時(shí)也屬于過去。
    這,便是一個(gè)高中生讀完《愛默生隨筆》的感受。
    讀后感高中生篇十四
    盛夏8月,閑來無事,不如手捧一本書細(xì)細(xì)品讀。
    近期在讀《了不起的蓋茨比》,一個(gè)霸權(quán)打造破曉時(shí)分的故事。那是百余年前的北美國內(nèi),經(jīng)濟(jì)進(jìn)步的火車疾駛向前;機(jī)器的摩擦轟鳴,卻也過多地掩飾了一時(shí)的人心。這本書,便是那段歷史點(diǎn)滴的印記。
    究其然是一個(gè)人的悲劇,還是整個(gè)社會(huì)的悲劇,或許并無關(guān)緊要。酒天花地的派對(duì),奢靡豪華的住處,五彩絢麗的衣衫,只不過為了他心中摯愛的黛茜。回想初見之時(shí),年青漂亮,一段草樣的年華;荏苒而逝,奈何運(yùn)勢弄人,心中的摯愛已然他人的紅顏知己。愛得愈深,傷得愈切;不干現(xiàn)實(shí),沉浸于夙愿的美好,卻模糊了前行的視線。無力的槍聲,所有些夢想與美好,不堪一擊地破滅,散于風(fēng)中,了無蹤跡。
    蓋茨比,他了不起,由于他因時(shí)度勢的魄力,更由于他追尋美好的情愫。他沒做錯(cuò)什么,卻也只得這室邇?nèi)隋?。一個(gè)夢想,怎么樣極盡,唾手可得,卻也怎么樣之遠(yuǎn),難以達(dá)到。在每人追求物質(zhì)的年代,真實(shí)的情感那般一觸即潰。浮華眾生,沾染了銅臭氣味,失卻了是一顆至真純凈的內(nèi)心。不留一片凈土,那個(gè)年代,注定要湮沒無畏的追夢者。
    文中最后一句寫道:“大家繼續(xù)奮力前行,逆水行舟,被不斷地后推,直至回到往昔的那段歲月。”
    蓋茨比的選擇是前者。即使現(xiàn)實(shí)殘酷,運(yùn)勢無常,他的形象依舊偉大;單純的難以阻擋的愛,左右了他的是是非非,也使之以一種壯美的勢態(tài)劃過一個(gè)過往年代的蒼穹。悄然而逝,少有人注視其光芒。穿越了百年,正是這縷光,給那個(gè)昏暗的年代留下了一個(gè)值得留憶的故事。
    即便逆水行舟,在現(xiàn)實(shí)的洪流中,依舊印記一個(gè)追夢無悔的背影。那個(gè)值得悲憫的年代,這部分動(dòng)人的文字,帶給大家無限的遐想。
    讀后感高中生篇十五
    20世紀(jì),一位殘疾女性震撼了世界,她在無聲的黑暗中度過了整整87個(gè)春秋。她就是——海倫·凱勒。當(dāng)我翻開她的自傳《假如給我三天光明》,我被她深深地震撼了。
    1880年,海倫·凱勒出生于美國。因一場大病讓她陷入了無盡的黑暗與寂靜。在家庭教師莎莉文老師的幫助下,海倫開始學(xué)習(xí)說話。她依靠觸摸老師說話時(shí)喉嚨和嘴巴的形狀來發(fā)音。我自己試了試。喉嚨的振動(dòng)一模一樣,嘴形也不能讓人精確了解發(fā)音是什么樣子的。似乎不借助聲音,說話是不可能。然而海倫·凱勒憑借千百次練習(xí)和超人的耐心與毅力,做到了這件“不可能”的事。不僅如此,海倫·凱勒還學(xué)會(huì)了寫字,算術(shù)。她以頑強(qiáng)的毅力在莎莉文老師的幫助下學(xué)會(huì)了英、法、德等五國語言,并考入哈佛大學(xué),后來,她成為了一名教育家、作家、慈善家,為世界上像她一樣的殘疾人送去了愛。
    讀著這本書,我被海倫·凱勒的樂觀精神和不屈不撓的品質(zhì)所感染。在書中,字里行間流露著海倫對(duì)生活的熱愛。當(dāng)我們遇上一點(diǎn)小困難,我們就覺得心意亂,失去信心。我們的困難有海倫·凱勒那么大嗎?她會(huì)像我們這樣嗎?比起海倫·凱勒,我們是幸運(yùn)的,是幸福的。我們總認(rèn)為,我看見世間萬物是應(yīng)該的,而從不想:我能看見世界,我真幸福。我要做一個(gè)樂觀的人,面對(duì)困難,黑夜終會(huì)結(jié)束,黎明定會(huì)到來!
    我很喜歡海倫·凱勒在書中的名言:“我的身體雖然不自由,但我的心是自由的。”她在黑暗一片的心靈小屋里用想象的彩筆畫上了世界,超越了黑暗。她不會(huì)因?yàn)樯眢w上的困難而害怕自卑。這是一種強(qiáng)大的精神力量。
    其實(shí),海倫·凱勒的成功還離不開一個(gè)人——家庭教師莎莉文。是她給了海倫珍貴的愛,讓海倫走上了成功之路。在我們身邊,處處是家人,朋友的關(guān)心,所以,我們要有一顆感恩的心,互相關(guān)心。
    《假如給我三天光明》這本書讓我受益匪淺,海倫·凱勒的精神將永遠(yuǎn)激勵(lì)著我,勇往直前!
    讀后感高中生篇十六
    努力是什么?對(duì)于一個(gè)有天賦的人來說,它是一條讓這個(gè)人更快走向成功的捷徑;對(duì)于一個(gè)資質(zhì)平庸的人來說,它就是一個(gè)漫長又痛苦的過程。但無論對(duì)于哪種人,努力始終是走向成功的方法。前者固然能物盡其用,但后者,說不定一不小心就沒了努力的目標(biāo)了。就拿一個(gè)解題的例子來說,有天賦的人一說就懂,但腦袋稍微慢點(diǎn)的人,就需要花很多時(shí)間去弄了,這就是人與人的差別,雖然每個(gè)人都有同樣的24小時(shí),但每個(gè)人利用的方法不一樣,失之毫厘,差之千里!前者與后者的距離就慢慢拉開了,最后,變成了一條雙方都無法想像的鴻溝了。
    當(dāng)然,奇跡總會(huì)在不經(jīng)意中出現(xiàn)。人的一生,活著就有許多不可抗因素,努力或許不是成功的道路上唯一的配角,但有他的路上總會(huì)有許多意想不到的奇跡發(fā)生。對(duì)于高中生來說,只有讓努力成為自己生活中的最佳配角我們才能借助它成為世界上最獨(dú)一無二的主角。
    或許有人比你起點(diǎn)高,但誰又能說起點(diǎn)低就不能勝過起點(diǎn)高的呢!沒錯(cuò),你起點(diǎn)是低,但正是因?yàn)檫@樣,你才知道努力得到的它東西有多么珍貴。起點(diǎn)低又怎樣,你經(jīng)歷的事情,收獲的經(jīng)驗(yàn),得到的啟示比那些起點(diǎn)高的人多的去了。今天,你或許非常辛苦的解決了一道題,今天,你或許完成的任務(wù)沒別人多,但你的內(nèi)心在今天發(fā)生了一絲小變化。這些小變化經(jīng)過日積月累它突然有一天爆發(fā)了,它讓你體會(huì)到了苦盡甘來。你知道厚積薄發(fā)的力量有多強(qiáng)大嗎!正如我剛剛說的,前者與后者產(chǎn)生了一條雙方都無法想像的鴻溝,后者得到了破繭成蝶的新生命,可前者呢,他擁有天賦,所以他做事情非常輕而易舉,讓他擁有優(yōu)越感,但很遺憾,他失去了興趣,而興趣感永遠(yuǎn)高于優(yōu)越感,后者經(jīng)過一系列的艱難險(xiǎn)阻后浴火重生,活出了生命的意義,這才是努力的意義。
    努力是一種能力,掌握了這種能力的人,才是這個(gè)時(shí)代的引領(lǐng)者。努力的程度決定了自己引領(lǐng)世界的高度。你今天很努力的完成了一件事情,那怕它小到不起眼,這都不重要,因?yàn)槟闼Φ某潭鹊囊饬x,已經(jīng)遠(yuǎn)遠(yuǎn)高于這個(gè)問題是否解決的結(jié)果。
    后者一步一步踏踏實(shí)實(shí)努力過了,不管結(jié)果成功與否,其過程中努力的意義是偉大的。
    后者應(yīng)該慶幸自己擁有如此不堪的的努力的過程,前者永遠(yuǎn)不知道這一段經(jīng)歷對(duì)后者來說有多重要,影響有多大!
    所以,真正的努力是狼狽不堪而又充滿奇跡的!
    讀后感高中生篇十七
    用背包做歸宿,踏遍世界,歷時(shí)十年。由菜鳥變專家,沒有別人,只有他——張小鵬,又一個(gè)去流浪的人。當(dāng)上背包客,并將其成為職業(yè)?;蛟S你會(huì)覺得這是多么不實(shí)際,但我卻認(rèn)為,那是多么神圣的職業(yè)。
    書中講述作者去了許許多多個(gè)國家。在這個(gè)艱險(xiǎn)的旅程中,身為菜鳥背包客的作者曾經(jīng)山窮水盡,遭盡白眼,但他從未放棄過,即便是換了七、八份工作也不能令他停住,反倒使他越發(fā)希望繼續(xù)走出去。他堅(jiān)毅的決心,簡單而堅(jiān)定,一次次地使我動(dòng)容,其實(shí)想要走出去,并不是那么困難,有時(shí)候一種想要素面朝天浪跡天涯的決定就可擊倒任何的一切。
    作者在路上,乞討的生活令我真正認(rèn)識(shí)到那些異國的街頭藝術(shù)和旅程上的乞討者,其實(shí)這是一種體驗(yàn)生活的方式。不同的人生歷程令自己的眼界更開闊,閱歷更豐富,體會(huì)更深刻,意義更深遠(yuǎn)。
    回到亞洲。作者夜里悄悄抵達(dá)越南。我以前看過許多有關(guān)越南的游記或旅游攻略,我知道那是一個(gè)旅行者不可錯(cuò)過的地方。作者是從越南的夜色開始說起的,這又令我大開眼界。以往認(rèn)識(shí)越南是因?yàn)榉▏骷叶爬沟摹肚槿恕?。那時(shí),越南化身成為熱情浪漫但又有些羞澀的少女。不由得使人想到那些穿著“奧黛”騎著自行車在集市穿越的少女,抑或是剛從那些輕霧淡靄中歸來戴著斗笠的農(nóng)人,清新怡人。但作者字里行間的越南卻驚艷四射,夜里的燈火闌珊,繁華鬧市令胡志明市化身成“小夜上?!币话?,更放射出她迷人妖嬈的一面?;秀遍g,猶如從后臺(tái)步入舞臺(tái)中心,看這一切變得更真切更實(shí)在一般。正如作者所說,“如果你不想對(duì)這座城市失望,一定要在黑夜中抵達(dá)”。
    作者的旅程還繼續(xù)著,我也隨著作者的腳步步入一個(gè)夢寐以求的境界。我享受這個(gè)過程并一直愛著。等有朝一日,待我完成學(xué)業(yè),我也要收拾起行囊,趁著青春燦爛,年華依然,去遠(yuǎn)方流浪。以不同的歷程感受不同的人生,尋味它的意義,使自己更感覺到生命的存在,只是不要忘了回家的路。
    讀后感高中生篇十八
    我家的書柜里有一本上個(gè)世紀(jì)八十年代整理出版,并立即引起讀者關(guān)注的書--《傅雷家書》。直至今日,不少家長還把它作為家庭必備之書,從中尋找家庭教育的最佳方法。
    通過《傅雷家書》,我們不難發(fā)現(xiàn),傅雷對(duì)兒子傅聰幾乎投入了自己的全部情感。無論傅聰在國內(nèi)還是在國外學(xué)習(xí)的日子,只要兒子不在身邊,他便把給兒子寫信和讀兒子的信當(dāng)成十分重要的事情。記得傅雷曾在信中神情地寫道:我長篇累牘地給你寫信,不是空嘮叨,我時(shí)時(shí)刻刻,隨處給你敲響警鐘,做一面鏡子,不論在做人方面,還是在演奏姿態(tài)方面。我做父親的只想做你的影子,要隨時(shí)隨地幫助你、保護(hù)你傅雷確實(shí)做到了這些。
    他不顧工作的疲勞和身體的病痛,不間斷地把自己對(duì)人生的理解寫給兒子,更從兒子的來信中捕捉兒子的喜怒哀樂,體會(huì)他對(duì)藝術(shù)的理解程度,關(guān)注他在藝術(shù)生活中的心路歷程。然后,再將自己的感受、反思后的心德一字一句地寫下來寄給遠(yuǎn)方的兒子。他不時(shí)提醒和要求兒子總結(jié)演奏中的得失成敗,他說:人越有名,不驕傲別人也會(huì)有驕傲之感,這也是常情,故我們自己更要謙和有禮。一個(gè)人有才也會(huì)有另一個(gè)危機(jī),就是容易自以為是地鉆牛角尖,所以才氣越高越要提防了藝術(shù)家特別需要苦思冥想,老在人堆里,會(huì)缺少反省的機(jī)會(huì)。
    當(dāng)傅聰在國外遇到低潮時(shí),這個(gè)嚴(yán)厲的父親又以極其溫柔體貼的話寫道:這些味道我都嘗過,孩子,耐著性子,消沉的時(shí)間無論誰都會(huì)遇到慢慢你會(huì)養(yǎng)成一種心情對(duì)付過去的事,能夠從客觀現(xiàn)實(shí)分析前因后果,做將來的借鑒,以免重蹈覆轍他還以自身的感情經(jīng)歷談了戀愛、婚姻與事業(yè)的關(guān)系,猶如在與知己朋友談心。
    今天,我們讀《傅雷家書》依然很有必要,因?yàn)閷?duì)于我們每個(gè)人來說,傅雷都如一面鏡子。在他面前,我們不僅可以學(xué)會(huì)怎樣做父親,更重要的是,他也教會(huì)我們首先怎樣做一個(gè)人。
    讀后感高中生篇十九
    這是一個(gè)美麗的小城,淡淡的景色,美麗的人,濃濃的情懷。
    美麗的白塔,小小的渡船,一個(gè)老人,一條黃狗,一個(gè)美麗的女孩。一個(gè)位淳樸的少女和倆個(gè)少年之間的愛情故事。沒有開頭的愛情,沒有結(jié)尾的故事。淡淡的悲傷在老人,少女,少年之間輕輕蕩漾。
    老人的死亡,少年的遠(yuǎn)離,少女無助的心。這一切該如何結(jié)束,又該以什么樣的結(jié)尾結(jié)束。
    這里的人,這里的山,這里的水,一切一如往昔。
    那遠(yuǎn)去的少年是否還會(huì)回來,少女一直在等待,在等待。
    我們期待著,期待著他的歸來。
    讀后感高中生篇二十
    漢武帝是第一個(gè)奠定中國遼闊疆域的皇帝。雖說秦始皇統(tǒng)一了六國,建立了秦王朝,但是他土地的遼闊卻不及漢武帝時(shí)期的`1/2;武帝廢除了“和親外交”的政策,他持久的雄心,消耗了大量的人力財(cái)力,去征服,去開拓。十七歲的漢武帝就派張騫出使各國希望形成反擊匈奴的戰(zhàn)略聯(lián)盟,壓縮它的生存空間。小小年紀(jì)竟有這般眼光,歷朝歷代有誰能比?在44年中他一直在與匈作戰(zhàn):“河南之戰(zhàn)”、“漠北之戰(zhàn)”、“漠南之戰(zhàn)”成了對(duì)匈作戰(zhàn)的三大重要戰(zhàn)役。漢武帝是一個(gè)才華橫益、文濤武略、有勇有謀的皇帝,再加上一代將星——衛(wèi)青、霍去病、李廣……相助,可稱之如虎添翼。
    漢武帝是第一個(gè)用儒家學(xué)說統(tǒng)一中國思想文化的皇帝。秦始皇嬴政“焚書坑儒”而漢武帝是“獨(dú)尊儒術(shù)”他設(shè)立了五經(jīng)博士,為儒家學(xué)派打下了基礎(chǔ)。武帝剛剛即位時(shí)就下詔“海選”,董仲舒的“天人三策”就是這時(shí)浮出水面,武帝頗為贊賞很粲然。
    漢武帝是第一個(gè)用“罪已詔”進(jìn)行自我批評(píng)的皇帝。武帝的晚年生活非常寂寞,失去了自己的長子,他后悔不已,開始反思自己的一生。想到他即位以來長年征戰(zhàn),勞民傷財(cái);輕信小人,力求長生;殺伐任性,亡涂無辜……于是下詔書。這份詔是中國歷史上第一位帝王“罪己詔“他首開先河,知錯(cuò)能改,愛憎分明讓我們一窺一代霸主復(fù)雜的內(nèi)心世界。
    我對(duì)漢武帝時(shí)期夢繞神牽,當(dāng)看完有關(guān)他的那些故事時(shí),心潮澎湃。我佩服武帝的才干;我痛恨小人江充的老奸巨滑;我氣憤武帝的武斷與固執(zhí);我同情太子的身不由己;我擔(dān)心太子的孩子無依無靠;我更是惋惜劉據(jù)的自刎身亡……漢武帝是一個(gè)多面性且富有爭議的皇帝,他聰明機(jī)智卻抵不過江充的句句讒言;他洞察秋毫卻看不見朝廷后宮的鉤心斗角;他文濤武略卻陷進(jìn)別人栽贓誣陷的圈套。正是他的偏聽偏信,導(dǎo)致了太子劉據(jù)的自殺,導(dǎo)致了抗匈名將衛(wèi)青的長子長平侯身亡;導(dǎo)致了戰(zhàn)功卓越的公孫賀父子死于獄中,滿門抄斬;導(dǎo)致了他兩個(gè)女兒的雙雙死亡……一莊莊血案,這是哪一位“偉人”造就的呢?是江充,是江充這個(gè)卑鄙的小人。
    當(dāng)漢武帝聽聞這些事時(shí),雖然意欲崩潰,但他并未停下他殺人的血手,為了一己私利竟不惜殘害千百人的生命。每當(dāng)我情不自禁地想起這些時(shí),全身總感覺有一股莫名的寒氣涌遍全身。這些場景總是時(shí)不時(shí)地溜到我的腦海之中,讓我內(nèi)心不得平靜,它像海中那一股股的小浪花,浪雖不大但有著一定的沖擊力。有一股沖動(dòng),有一種想法,如果我來到了武帝朝,做到了刑部尚書,第一件事就是把江充千刀萬剮,打入十八層地獄。
    不過有時(shí)我靜下心來思考時(shí),卻發(fā)現(xiàn)我錯(cuò)了,漢武帝如果從根本上就相信他的兒子是清白的,那么他便會(huì)對(duì)江充的攙言置之不理,但事實(shí)恰恰相反。我認(rèn)為江充只不過是一桿槍,而掌握這桿槍的真正人物卻是漢武帝。俗話說:“虎毒不食子?!蔽涞塾譃楹我?dú)⑻幽?原因只有一個(gè)——太子失寵。太子劉據(jù)和武帝判若兩人:一、性格不同:太子書生意氣,武帝一身霸氣;二、政見不和:太子仁義派,武帝鐵血派,太子始終反對(duì)向各國用兵,厭惡酷刑酷吏,而他的父皇在位54年,其中與各國用兵長達(dá)44年;三、太子不懂權(quán)術(shù):漢武帝劉徹能當(dāng)上皇帝,后宮五個(gè)女人的斗爭是多么激烈,他能學(xué)會(huì)多少東西,而劉據(jù)從小養(yǎng)尊處優(yōu),從為見過鉤心斗角,7歲立為太子,隨心所欲,在政見上和父皇對(duì)著干,這讓武帝頗為惱火。他說過這樣一句話:“上嫌其才能少,不類己?!碑?dāng)年漢高祖皇帝劉邦就是因?yàn)閯⒂安活惣骸彼詼?zhǔn)備廢太子,但由于呂后在朝中的勢力,心愿終為變成決定。現(xiàn)在劉據(jù)也被貼上了“不類己”的標(biāo)簽,但衛(wèi)子夫在朝中毫無勢力,太子危險(xiǎn)了。
    史實(shí)證明,最終致使太子劉據(jù)死亡的是巫蠱之禍。武帝晚年疑神疑鬼,巫蠱之禍就是這時(shí)瞬然爆發(fā)的。這似乎是歷代皇帝的并發(fā)癥,他們?yōu)楹稳绱松钚挪灰?在我看來有五個(gè)原因:
    1、歷史記錄:
    在一些史書上記載著一些在故事,如:周文王遇西王母;楚王遇烏山神女……給人造成誤解。
    2、自然現(xiàn)象:在那時(shí)科學(xué)技術(shù)還不發(fā)達(dá),有些自然現(xiàn)象世人無法用當(dāng)時(shí)的科學(xué)方法來解釋。比如看見海市蜃樓以為是神仙住的地方;出現(xiàn)了日食,認(rèn)為上天在懲罰自己,在武帝朝的許多丞相就是因?yàn)樗馈?我們現(xiàn)在知道是當(dāng)月球運(yùn)行到太陽和地球之間,月球遮住了太陽,一般18多年才會(huì)遇到一個(gè)。)。
    3、眾人復(fù)議:
    由于帝王相信,所以奸人投其所好,為了獲取圣心,編造了一個(gè)又一個(gè)逼真,荒唐的謊言,帝王耳濡目染,信以為真。
    4、自負(fù):
    身為國君要處理好很多事,尤其是戰(zhàn)事,武帝認(rèn)為要干出一番大事業(yè)只有自己才行,要統(tǒng)治好國家,只有自己才能完成,對(duì)自己的太子都太不放心,認(rèn)為他們才學(xué)不夠,治理不好國家,怕他們會(huì)給自己丟臉。
    5、自私:古時(shí)候的帝王都很貪心,總是想讓自己長生不老,永保青春,獨(dú)自享受榮華富貴。
    巫蠱不但能改變一個(gè)人的命運(yùn),還能使一個(gè)朝代滅亡!我十分同情劉據(jù)為他感到惋惜,伴君如伴虎說得真不錯(cuò)!以前我總是羨慕皇宮中山珍海味,錦衣玉食的日子,可現(xiàn)在我恍然大悟,即使一人之下,萬人之上也有身不由己,也有無可奈何,古往今來政治斗爭總是相當(dāng)殘酷的。
    漢武帝是一位富有傳奇色彩的人物,他既有明君的風(fēng)范,又有昏君的殘酷,每次讀他都有一種霧里看花的感覺。