名著格列佛游記讀后感(專業(yè)23篇)

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    讀后感是在閱讀一本書或觀看一部電影后,對其中所體現(xiàn)的思想、情感和觀點進行概括和評價的一種文字表達方式。它可以幫助我們更好地理解和吸收作品中的精髓,同時也是鍛煉自己思考和表達能力的機會。我剛剛看完一本好書,有了很多感悟,想要寫一篇讀后感了呢。在寫讀后感時,我們可以思考作品對我們的觸動和影響。我們整理了一些讀者寫的讀后感,如果您在寫作上有困惑,或許可以從這些范文中找到啟示。
    名著格列佛游記讀后感篇一
    初中的時候,《格列佛游記》是必讀書目,也因此我暗自慶幸自己已經(jīng)看過了,但后來我通過老師給我們的介紹明白了我當初所沒有看到的東西——這是一篇諷刺小說。不過我也還是半懂半不懂,為什么一篇有趣的童話故事卻變成了一篇諷刺國家腐敗,諷刺人類社會的一本小說?盡管通過介紹還是明白了一些,但還是沒有辦法接受這種形式的象征。
    后來到了高中,也逐漸想明白了《格列佛游記》的意義,也明白了許多以前所不知道的東西。我再一次看一遍《格列佛游記》的時候,是帶著排斥的感情去看它的,因為我明白里面所寫的內(nèi)容,是對丑陋事物的形象,是對事物的諷刺,因此我不愿意去想它。但是我并沒有想到我小的時候看這本書的時候,是用什么眼光去看待它的.呢?為什么我現(xiàn)在不會用這種眼光去看待這本以前看過的書呢?因為成長,成長或許給我們帶來成熟,帶來沉穩(wěn),但它同時也奪走了天真與無慮。這或許就是人性的轉變,人人都逃不過。
    一本《格列佛游記》在不同時期給我的看法,或許就是在見證我一天天的成長和一天天的轉變。我們對待事物的看法都各有不同,但或許有時候我們得想一想,如果是在不同時期,我們還會用相同的眼光去看待嗎?或許我們要從這本書里學會的不是諷刺,而是要明白時間的流逝。
    名著格列佛游記讀后感篇二
    《格列佛游記》主要寫的是格列佛是一個船上的醫(yī)生,他幾次出海探險,卻每次都遇到了意外。出意外之后,格列佛本以為活不下去了,卻發(fā)現(xiàn)了許多稀奇古怪的國家:大人國,小人國,飛鳥國,慧馬國等等。而在這些國家里,格列佛都有不同的遭遇。
    格列佛因為在海上遇到了大風,從此開始了各種稀奇古怪的遭遇,這便是英國杰出的諷刺小說家喬納森—斯威夫特的《格列佛游記》的內(nèi)容。
    這部小說通過格列佛到小人國,大人國,飛鳥國等國家的離奇旅行種種遭遇,集中反映了8世紀前半期英國社會和種種矛盾。
    格列佛每到一個國家,都受到了不同待遇,無奇不有。作者對每一種情景都做了細致的描寫,讓人有一種身臨其境的感覺,想象豐富,構思巧妙,讀起來妙趣橫生。
    名著格列佛游記讀后感篇三
    暑假里,我讀了英國作家喬納森·斯威夫特的《格列佛游記》,小說以辛辣的諷刺與幽默、離奇的想象和夸張,描述了酷愛航海冒險的格列佛,四度周游世界,經(jīng)歷了大大小小驚險而有趣的奇遇。
    格列佛歷險的第一地是小人國。在那里,他一只手能拖動整支海軍艦隊,一餐飯要吞吃一大批雞鴨牛羊外加許多桶酒。小人國的人為了把他這個龐然大物運到京城,動用了五百工匠,無數(shù)繩索,九百個“大漢”,一萬五千匹高大的御馬等等。在如此的一個微縮國度里,所有的政爭和戰(zhàn)事都不免顯得渺小委瑣。黨派之爭以鞋跟高低劃分陣營,“高跟黨”與“低跟黨”你爭我斗,勢不兩立;相鄰的國家不但想戰(zhàn)勝并奴役對方,還要爭論吃雞蛋應敲哪頭之類雞毛蒜皮的“原則”問題。
    而后,格列佛又來到了大人國,他與大人國國王的一段對話,不僅構成對英國的批評,也展示了兩種不同的思路,并使它們互為評議。
    在這本書里給我印象最深的是:1720年格列佛泛舟北美,訪問了荒島上的慧因國,結識了仁慈、誠實和友善的慧因。在慧因國的語言中沒有“撒謊”和“欺騙”這樣的字眼,人們更不理解它的含義。他們不懂什么叫“懷疑”、什么是“不信任”,在他們的國度里一切都是真實的、透明的。
    最近發(fā)生的一件事,也從另一方面體現(xiàn)了這一點:交通銀行為了回饋用戶的支持,舉行了一場現(xiàn)場抽獎儀式,在抽一等獎的時候,嘉賓抽出了第一位幸運兒,但其留下的手機號碼少一位數(shù)字。按照抽獎規(guī)則,中獎者“必須留下有效聯(lián)系方式”,所以該號碼被宣布作廢。但令銀行沒想到的是,此后連抽6次,顧客留下的手機、座機號碼全都是空號或停機。第7個電話倒是有人接聽,但對方告知,沒有這個人。一等獎抽到第8位時,電話通了,這位顧客在電話中被銀行工作人員告知中獎后,回應道:“別騙我,哪有這等好事?”隨后就掛了電話。原本預計在半個小時內(nèi)結束的抽獎活動卻拖至三個小時才結束,一些人分析說,“短信中獎”、“電話中獎”等陷阱太多,致使一些人不敢隨便留自己的電話號碼,而留下真實電話的中獎者,也不敢輕易相信電話通知的中獎消息。
    我期盼著有一天我們的社會也像慧因國,孩子們的眼中不再有疑慮,教育與現(xiàn)實是統(tǒng)一的。我愿為此付出努力,也希望大家與我一道,從自己做起,從現(xiàn)在開始做起,讓這個社會多一點真誠、少一點虛偽。
    名著格列佛游記讀后感篇四
    《格列佛游記》是喬納森·斯威夫特的一部杰出的游記體諷刺小說,以較為完美的藝術形式表達了作者的思想觀念,作者用豐富的諷刺手法和虛構幻想的離奇情節(jié),深刻的剖析了當時的社會主義現(xiàn)實。
    我很羨慕格列佛能有幸到慧因國,那里是我們所追求和向往的境地。在這里,你不必顧慮別人會騙你,會偷你的東西……然而在現(xiàn)實社會中,偷別人的東西;搶別人的貴重物品;有人,謀取高利;有人甚至為了金幣,拋棄了自己的親生父母。難怪老師們、長輩們在我們小的時候經(jīng)常跟我們說:一定要提高警惕,小心上當受騙。
    我想如果我們的這個社會可以和慧因國一樣的話,就好了。沒有小偷,沒有奪??;沒有人為了金錢,而拋棄自己的父母。我希望著有一天,這個社會可以多一點真誠,少一點虛偽。那么這個世界就完好無缺了!
    寒假里,我讀了《格列佛游記》。小說以辛辣的'諷刺與幽默、離奇的想象與夸張,描述酷愛航海冒險的格列佛,四處周游世界,經(jīng)歷了大大小小驚險而有趣的奇遇。
    游記中的大人國、小人國的離奇故事深深吸引了我,然而給我印象最深的1710年格列佛泛舟北美,巧遇了荒島上的慧因國,結識了具有仁慈、誠實美德的慧因國國王的故事。在慧因國的語言中沒有“撒謊”和“欺騙”這樣的字樣,人們更不懂他們的含義。他們不懂什麼是“懷疑”,什麼是“不信任”。在他們的國度中,一切都是真實的、透明的。
    我也盼望著有一天我們的社會也能像慧因國那樣,孩子們的眼中不再有疑慮,教育與現(xiàn)實是統(tǒng)一的。我愿為此努力,也希望大家一起,從我做起,從身邊做起,讓這個社會多一點真誠,少一點虛偽。
    當我翻開了《格列佛游記》時我立刻就被眼前的目錄所吸引了:小人國歷險、大人國歷險、會飛的國家這些字眼似乎被作者施加了魔力,我一看到這些就想快點往下看,想快點了解怎么會有小人國和大人國,國家又怎么會飛。帶著這些疑問我認真地讀起了第一章。
    讀了這本書以后,越發(fā)愛上了這些書。書是人們進步的階梯,在書的世界遨游是每個人的夢想。打開手中的書,一頭扎進去吧,總有一天會發(fā)現(xiàn)其中的樂趣。
    最近我在看《格列佛游記》這本書。感慨是看的時候覺得內(nèi)容很平淡,跟其它書沒什么兩樣,但看著看著就喜歡上了。
    這本書的主人公名叫勒梅爾·格列佛,他非常喜歡周游世界,從小立志要當一名出色的航海家,所以當有周游世界的機會,他都不會錯過,正因為這樣,所以他開始了南太平洋之旅。在路途中雖然危險重重,但她總是吉人自有天相,每次都能化險為夷、好運連連。他先是誤打誤撞來到了“小人國”,又誤入“大人國”,接著又到了“飛島”冒險,最后他到了“慧骃”這個國家……在巨人國里,格列佛被一個巨人農(nóng)民看見了,就把他抓了起來,給了那個農(nóng)民的主人。本來他在主人的家里生活的很好,但后來,有人突發(fā)奇想,說:“如果巴格列佛帶到集市上去,讓他表演,這樣就能掙很多錢?!敝魅送饬?。就這樣人們讓格列佛日夜不停地表演,格列佛每天除了表演還是表演,他一天為主人家里掙了不少的錢。格列佛連休息都不休息,日日夜夜的表演。有一天,格列佛正在表演時碰巧碰見了這個國家的王后,她花了高價將他買回。雖然格列夫跟國王、王后彼此相處得很好,但他還是非常想回家,想年他的妻子,想念他的孩子,最后他終于克服了重重困難,回到了家鄉(xiāng)。
    讀完了這本書,令我感觸很深。格列佛為了實現(xiàn)自己的夢想,背井離鄉(xiāng)16多年,這樣的精神是多么值得我們?nèi)W習啊!而我們卻一會兒做這個,一會兒做那個,做著做那的做來做去,到頭來卻一樣事也沒做成。我們要合理的規(guī)劃自己的人生目標,做事要持之以恒,要有耐心。
    我在我的書架里無意發(fā)現(xiàn)了一本書,是《格列佛游記》這是一兩年前老師獎給我的,也是一本讓我百看不厭的一本書。
    書中有一段譯前序,介紹了一些當時英國的社會背景,對理解書中內(nèi)容是有所裨益的。而書中應用的反語修辭,更是處處可見。熟練又適當?shù)闹S刺,充分表達了作者對英國的議會和宗教政治的不滿。因此,書中的四個部分,都緊密聯(lián)系,支持著作者的主要思想。格列佛游記讀后感。格列佛是好奇心、自理能力、勇氣和智慧才活了下來。
    翻完書后,我想了想,我的生活也和格列佛一樣,有好奇心和勇氣。爬山時,為了爬更高的山也吃了不少苦,在山上,一個個彎彎曲曲的小路,十分難走,我想放棄,但我還是走上去,山上的臺階有的是空的也是十分高的,大概也有八十多米了,也是我還是到了山頂了,山上的風景十分美麗。
    我在《格列佛游記》這本書明白了人生中有很多的困難,但我們還是堅持著,這不但是勇氣,重要的還有好奇心。
    《格列佛游記》主要寫的是格列佛是一個船上的醫(yī)生,他幾次出海探險,卻每次都遇到了意外。出意外之后,格列佛本以為活不下去了,卻發(fā)現(xiàn)了許多稀奇古怪的國家:大人國,小人國,飛鳥國,慧馬國等等。而在這些國家里,格列佛都有不同的遭遇。
    格列佛因為在海上遇到了大風,從此開始了各種稀奇古怪的遭遇,這便是英國杰出的諷刺小說家喬納森·斯威夫特的《格列佛游記》的內(nèi)容。
    這部小說通過格列佛到小人國,大人國,飛鳥國等國家的離奇旅行種種遭遇,集中反映了8世紀前半期英國社會和種種矛盾。
    格列佛每到一個國家,都受到了不同待遇,無奇不有。作者對每一種情景都做了細致的描寫,讓人有一種身臨其境的感覺,想象豐富,構思巧妙,讀起來妙趣橫生。
    炎炎夏日里,我讀了一本異常有趣的書《格列佛游記》,書里的主人公格列佛帶我領略了小人國、巨人國、飛島國和慧馬國的不同風土人情,讓我印象深刻。
    我很希望自己也能像格列佛一樣去“小人國”游覽一番,因為在那里和平常人一樣身高、大小的格列佛變成了一個大巨人,雖然他最初被小人國的子民敵對,但他卻用自己的真誠和智慧打動了國王和子民,得到了他們的認可,又在一位大臣的幫助下成功脫離危險,逃離了小人國。·這樣的經(jīng)歷實在是太驚險、太有趣了!我也想變成一個大巨人,看看他們看到的迷你世界和我們平??吹降挠惺裁床煌M瑫r,我也想到了在生活中有些人在交朋友的時候,當對方表示不想和他們交朋友時,他們就會強迫對方和他交朋友,卻沒有想過用真誠去打動對方。還有些人仗著自己比較大,就去欺負比自己小的人。這些都是不對的,我們應該像格列佛一樣去用自己的巨大的身軀去保護比自己小的人,要用真誠和智慧去打動別人,和他們交朋友。
    我希望我們的生活也能像格列佛一樣,多一點真誠,少一點強迫,讓世界都充滿愛。
    最近,我閱讀了格列佛游記這本書,這是一本社會反諷小說,通過格列佛一行人的周游經(jīng)歷來描寫18世紀前半期的英國社會面貌,讀過之后,讓我深受啟發(fā),原來社會的發(fā)展都需要經(jīng)過一些黑暗的時代,文明社會得來不易,需要我們倍加珍惜。
    在小說中,格列佛游歷了小人國、大人國、飛島國、日本等很多地方,情節(jié)相對荒誕不經(jīng),在這些地方,發(fā)生了很多事情,有統(tǒng)治階級的腐敗,有社會底層人民遭受的壓迫,也有唯利是圖的黨派毫無意義的斗爭,這些都是對社會統(tǒng)治者的不滿,反應了被殖民者為了生存和自由勇敢的反抗精神。
    作者寫道“盲目可以增加你的勇氣,因為你無法看到危險?!边@句話對我們具有很深刻的指導意義,我們在處事的時候,不應該成為一個盲目的人,因為盲目雖然可以讓我們更加勇敢,不畏生死,但也是不理智的行為,常常會導致危險的事情發(fā)生,生命之貴重,不言而喻。
    作者還寫道“無論是誰,如以怨報德,就應該是人類的公敵,不知報恩的人,根本不配活在世上?!睕]錯,社會需要和諧和穩(wěn)定,我們每個人都需要以德報怨,用虛懷若谷的胸懷為社會做出貢獻。
    名著格列佛游記讀后感篇五
    我以前很不喜歡看世界名著,覺得世界名著都又乏味又復雜,看不懂??墒墙衲辏诶蠋煹耐扑]下,我利用暑假時間,看完了英國作家江奈生·斯威夫特的著名小說《格列佛游記》,才發(fā)現(xiàn)世界名著原來也十分有趣。
    《格列佛游記》講的是書中主人公格列佛醫(yī)生在一次航海失事后,意外經(jīng)歷了在小人國利立浦特、大人國布羅卜丁奈格、飛島勒皮他和慧骃國四個國家的游記。分了四章來描寫,通過格列佛在四個國家的奇遇,巧妙地抨擊了英國當時的貪腐政局,是一部杰出的諷刺小說。
    先一開始,復雜的人名、地名和航海術語看得我頭暈眼花,感到十分乏味??墒钱斘夷妥⌒宰涌聪氯ズ螅酵笪业呐d趣就越大。妙趣橫生的故事情節(jié)、格列佛一波三折的經(jīng)歷都深深吸引住了我:“他到底回英國了嗎?國王對他怎么樣?在那里,格列佛還碰到了什么奇妙的事兒?”懷著這一個個疑問,我馬不停蹄地看了下去。
    看完的時候,我已經(jīng)對這本書愛不釋手了?!盀槭裁此雇蛱夭辉俣鄬懸稽c兒格列佛的冒險經(jīng)歷呢?”我不禁有些意尤未盡。
    格列佛身上所體現(xiàn)出的很多美德都值得我們學習。第一章里,他面對弱者——小人國的居民們,不恃強凌弱,還樂于助人,幫他們做了很多需要大力氣才能完成的事兒;第二章里,他體現(xiàn)了非凡的勇氣,面對強者——大人國的巨人們,他不卑不亢、沉著冷靜;第三章里,他很有教養(yǎng),明知科學院的人都在空想,卻沒有直接說出來,令別人難堪;第四章里,他則十分好學,竟然能在較短時間內(nèi)學會馬(慧骃)的語言。
    讀完全書,我跟隨格列佛一起暢游了斯威夫特的幻想世界,它向我打開了一個裝滿著奇聞趣事的屋子的大門,《格列佛游記》,謝謝你給了我一個充實的暑假!
    名著格列佛游記讀后感篇六
    暑假,我讀了英國作家喬納森·斯威夫特的《格列佛游記》,小說以辛辣的諷刺與幽默、離奇的想象與夸張,描述了酷愛航海冒險的格列佛,四度周游世界,經(jīng)歷了大大小小驚險而有趣的奇遇。
    游記中小人國、大人國里光怪離奇的故事深深地吸引了我,但是讓我印象最深的是,1710年格列佛泛舟北美,拜訪了荒島上的慧因國,結識了具有仁慈、誠實和友誼美德的慧骃國。在慧骃國的語言中沒有“撒謊”和“欺騙”這樣的字眼,人們更不理解它的含義。他們不懂什么叫“懷疑”、什么是“不信任”,在他們的國度里一切都是真實的、透明的。
    格列佛在慧骃國里度過了一段美好的時光,他完全融入這個社會,以致于與暗喻人類的耶胡交往時形成強烈的反差,因為他們總是以懷疑的眼光看待他的誠實,使他感到失落,對人類產(chǎn)生了極度的厭惡。
    我很羨慕文中的主人公有幸能到慧骃國,慧骃國是我們所追求和向往的理想境地,在這里你不需顧慮別人說話的真假,而在現(xiàn)實的世界,有著太多我們不愿看到的事情常常發(fā)生,同時對于慧因國我又有一個疑問,如果它真的是一個完美的民族的話,那應該就是人人充滿了愛,人人平等,但慧骃間有主仆之分,有尊卑之別,這就說明它并不完美。作者的“理想國”根本就不完美,所留給我們的也僅僅是一個美好的憧憬。“人之初,性本善”。這是一條真理,一切的罪惡都是在后天養(yǎng)成的,世上沒有絕對公平,光明與黑暗、善與惡都是并存的。作者最后要留在慧骃這個馬的國度,其實是一種逃避,一種對真理的逃避。既然他向往理性,向往真理,那么書末的逃避就相當矛盾了。教化及愛的力量可以改變?nèi)魏稳?,如果不成功不過是沒有真正觸及到根本原因而已。
    未來文明的發(fā)展道路漫長而艱辛。而本書作者心中的陰謀、罪惡,一切的負面情況也都是阻擋不了人類前進的腳步的!
    名著格列佛游記讀后感篇七
    這個月底,我讀完了英國作家喬納森·斯威夫特寫的《格列佛游記》,喬納森·斯威夫特剛出生,爸爸就去世了,他是叔叔古德溫·斯威夫特撫養(yǎng)長大的,并對他進行啟蒙教育。這本小說以諷刺、幽默、夸張的手法描繪了主人公格列佛在小人國、大人國、飛島國以及慧胭國的冒險故事,以諷刺現(xiàn)在英國社會主義。
    格列佛在許多冒險故事里,經(jīng)歷了許多的國家。格列佛在小人國變成一個身軀龐大的巨人,一只手拖走了所有敵國的船只,成為了小人國心目中的大英雄;在大人國是一個小的跟人類世界的螞蟻一樣,被大人國里的人當作寵物,一個農(nóng)夫帶他到處表演,賺的錢財,他四處想辦法逃脫,九死一生;在飛島國,這里人黑白顛倒,是非混淆的奇異怪現(xiàn)象讓人哭笑不得;在慧骃國,被認為是一只有理智的“耶胡”之后被慧骃的崇高品質(zhì)感動,想留下,但因為馬們要消滅所有耶胡,才不得不逃脫。
    我最喜歡的故事就是在慧胭國的故事?;垭賴且粋€令人向往的地方,這里的主宰者是馬,“耶胡”是他們的奴隸,一個個人不像人,全身長毛,令人厭惡。但是統(tǒng)治者馬,它們十分勤勞,愛干凈,愛勞動,有禮貌,舉止端莊,樂于助人,在他們的語言中沒有撒謊和欺騙,他們的社會充滿了友愛、和睦,人人都很善良,厭惡邪惡。真希望有一天我們的社會也會如此的美好,沒有人說謊,大家互相寬容諒解,不斤斤計較。說起斤斤計較,我也有時候小肚雞腸,斤斤計較,我一定要改掉這個壞毛病,長大后做一個對社會有用的人,讓這個世界再也沒有謊言,每個人都十分真誠。
    讓我們大家一起共建一個美好的社會吧,沒有戰(zhàn)爭硝煙,沒有嚴重污染,沒有欺騙謊言,只存在真誠美好的世界。
    一個普通的外科醫(yī)生,四次出海航行冒險,遇到了各種離奇古怪的事情,他是雷米爾魯·格列佛。
    格列佛生于洛丁加姆州,從十四歲開始在英國與荷蘭的大學進修,后來以外科醫(yī)生的身份到船上工作,在一六九九年五月四號乘羚羊號航向南方。后來,不幸在蘇門答臘島遇難,漂流到利立浦特島上。島上居民身高都只有六寸左右,因此,這個國叫小人國。這個國經(jīng)常和鄰國因為雞毛蒜皮的小事兒而打仗。之后他又啟程。但卻在巨人島——布羅卜丁魯那克島擱淺了。那里的國王身高有六十尺。巨人國之后的飛島國是一個與世隔絕的世界。人們的觀念封閉阻塞。幾日后,他又到了慧骃國。那個世界里,沒有貪婪,沒有欺騙,沒有戰(zhàn)爭,沒有陷害,心都是純凈的,善良的,就像生存在幻境中似的?;氐接?,格列佛因為已經(jīng)習慣了慧骃族良好的品質(zhì),而對家人的氣味略有厭惡之意,便買了兩匹良馬,天天與他們談心,安度晚年。
    小人國的情景乃是當時大英帝國的縮影。當時英國國內(nèi)常年不息的斗爭和對外的戰(zhàn)爭,實質(zhì)上只是政客們在一些國計民生毫不相干的小節(jié)上勾心斗角。通過大人國國王對格列佛引以為榮的英國選舉制度、議會制度以及種種政教措施所進行的尖銳的抨擊,對當時英國各種制度及政教措施表示了懷疑和否定。作者把諷刺的鋒芒指向了當時的英國哲學家,脫離實際、沉溺于幻想的科學家,荒誕不經(jīng)的發(fā)明家和顛倒黑白的評論家和史學家等。小說第四卷,作者利用格列佛回答一連串問題而揭露了戰(zhàn)爭的實質(zhì)、法律的虛偽和不擇手段以獲得公爵地位的可恥行為等。
    英國的縮影及作者的理想國度級在這本書中被體現(xiàn)。
    名著格列佛游記讀后感篇八
    “信任”這個詞,在現(xiàn)在這個社會里已經(jīng)是一個陌生的詞語了,但大人國卻不是。
    在大人國里,不管是帝王還是大臣,如果他們使用陰謀、權術或謀略等手段為自己謀利,他都將會受到大家的厭惡和蔑視。他們沒有敵國,更不懂什么叫國家機密。我很驚訝,但其實這一切都源于什么?是信任!因為他們彼此信任,所以沒有秘密可言,互相交流沒有一點陰暗之處,光明正大做人,與各國友好相處,所以更沒有戰(zhàn)爭可言。他們只是彼此多一點信任,每個人多一點善良,卻造就出和諧社會。
    而那時的英國卻恰恰相反,戰(zhàn)爭在平民眼里就像白開水一樣平淡無奇,血腥的場面早已在人們的心中刻下深深的痕跡,久了,甚至感覺不到存在。造成諸多現(xiàn)象的原因是什么呢?答案很簡單,就是缺乏信任。平民之間的一點憎恨、懷疑沒什么,若是大臣、帝王之間的哪怕是一點點想法可能就意味著國家的命運。而且,國家還設立了戒備森嚴的保密機構,高科技的武器全部歸自己所有,生怕出售給別國使自己遭到襲擊。人與人之間早已失去了信任。
    現(xiàn)在的社會,也并沒有好多少。上海曾經(jīng)有個調(diào)查,“你是否會放一個陌生人進你的家?”,98%的人一口回答:“不會”,同意的人只占2%,信任,信任哪里去了?那98%的人的理由是什么?答案幾乎是一致的,不安全,萬一是壞人怎么辦?接著就會講起一個個諸如“大灰狼”之類的故事。這是對成年人的調(diào)查,他們?yōu)槭裁磿@樣?他們是被媒體嚇壞了。其實,現(xiàn)在的孩子更可怕,從邁出家門的第一步起,伴隨的就是家長不厭其煩的嘮叨:“不要隨便與陌生人搭話”等。其結果是什么?舉個例子給你聽聽:小學時,我們學校有兩個維吾爾族小姑娘,一個叫古麗妮格,一個叫古麗努爾,一次奶奶等我放學,恰逢古麗努爾,于是奶奶熱情的和她打招呼:“你是個新疆小姑娘吧?”誰料古麗努爾扔下一句話:“我才不跟你說話呢!”頭也不回就走了。從這個事例中,我們唯一得出的結論是:缺乏信任。在無形中消減了人與人之間的交際?,F(xiàn)在的人,是一點信任都沒有了!其實當你不信任別人時,別人也會從方方面面不信任你,你不會看到,因為那是在無形之中。
    愿我們彼此之間多一點信任,你信任別人的同時,別人才會信任你!
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    名著格列佛游記讀后感篇九
    當我翻開了《格列佛游記》時我立刻就被眼前的目錄所吸引了:小人國歷險、大人國歷險、會飛的國家這些字眼似乎被作者施加了魔力,我一看到這些就想快點往下看,想快點了解怎么會有小人國和大人國,國家又怎么會飛。帶著這些疑問我認真地讀起了第一章。
    這本書講的是格列佛隨同一艘船出海,后遭遇風暴孤身一人涉險了一些神奇的國家,最后終于回到了自己的國家的故事。情節(jié)曲折、玄妙,又不乏幽默。把格列佛的歷險寫的栩栩如生,有趣極了。我在閱讀這本書時幾乎入迷了,從心里佩服他的機智勇敢,他總是給我一中逆境叢生的感覺,這點就是他歷盡艱險后從新踏上自己的國土的主要原因,若我以后遇到這種事情的話說不定早已經(jīng)一命嗚呼了呢。
    作者游經(jīng)的地方,每一處都有人熱情地接待他,而且他們的交談也很投機。每一頁都反映了當時的政治情況,和他對人性的很多看法,我非常贊同。
    為什么人與人之間存在那么多的邪惡呢?看了第四部分我不禁發(fā)出這樣的疑問。為什么要搶劫、偷盜、欺騙、偽造、撒謊難道這些不能排除嗎?難道真的不能像慧嘶馬一樣嗎?中國是一個具有傳統(tǒng)美德的國家??墒沁@種美德傳來傳去,現(xiàn)在還剩多少?假如生活多一些像慧嘶馬一樣的人,那么我們的生活將會更加和諧、美好、幸福。
    美德是從現(xiàn)在培養(yǎng)起來的。讓我們培養(yǎng)美德、發(fā)揚美德吧。讓中國的美德重新在中國大地上傳播!
    名著格列佛游記讀后感篇十
    寒假開始了,我讀了英國作家喬納森;斯威夫特的《格列佛游記》,小說以辛辣的諷刺與幽默、離奇的想象與夸張,描述了酷愛航海冒險的格列佛,四度周游世界,經(jīng)歷了大大小小驚險而有趣的奇遇。
    一名叫格列佛的醫(yī)生喜歡你航海,一次遇難,來到小人國,這些小人們雖小但是非同尋常,使格列佛也畏懼三分,對這個國家心悅誠服。第二次出航遠行,再遇災難,奇跡般的來到了大人國,得到了人民的喜愛,卻遭受了蚊子、蒼蠅、蘋果、冰雹……的巨大威脅。第三次航程遭到海盜的搶劫,偶遇飛島國,一個在天空上的城市,使地下的國家望而生畏,不得不聽從飛島國的指揮。第四次航行,海盜水手占領船只,格列佛不幸落島,遇到慧馬,學習知識,終回故鄉(xiāng)。一本書給我們塑造了格列佛的傳奇經(jīng)歷,使我們贊嘆不已。
    格列佛不怕困難,遠大志向,偉人謙虛,臨危不懼。在慧馬國有學會了慎重、團結、不畏、愛國。在這16年又7個月的旅行中,格列佛經(jīng)歷了4個大國,從每個國家都學到了不同的精神。
    這本書告訴我們的不僅僅是格列佛的傳奇航海經(jīng)歷,更是讓我們學習這些精神與力量,好男兒志在四方,格列佛雖然幾次遇險失魂落魄,但是壯志未酬,仍然不斷的去航海。他的人生坎坷而艱辛,慧馬國的美好品德使他永久不忘,小人國和大人國各有千秋,飛島國科學無人能比,國泰民安。英國作家斯威夫特的想象力非凡,奇妙而又夸張,異想天開、妙趣橫生,使人感到有趣。
    名著格列佛游記讀后感篇十一
    這些字眼似乎被作者施加了魔力,我一看到這些就想快點往下看,想快點了解怎么會有小人國和大人國,國家又怎么會飛。
    帶著這些疑問我認真地讀起了第一章。
    這本書講的是格列佛以海上醫(yī)生的身份隨同一艘船出海航行,后遭遇風暴孤身一人涉險了一些神奇的國家,最后終于回到了自己的國家的事情。
    情節(jié)曲折、玄妙,又不乏幽默。把格列佛的歷險寫的栩栩如生,有趣極了。
    與其說是“格列佛游記”倒不如說成是“我與格列佛的游記”呢!
    因為我在閱讀這本書時幾乎入迷了,好像就是我和他一起歷險一樣。但是我又從心里佩服他的機智勇敢,他總是給我一中“逆境叢生”的感覺,這點就是他歷盡艱險后從新踏上自己的國土的主要原因。
    所以我堅決要向他學習這種精神,否則的話,若我以后遇到這種事情的話說不定早已經(jīng)一命嗚呼了呢!
    這本書實在是太好看了,使得我讀了幾遍了還是覺的沒看夠,它實在太有趣了!
    聽了我的介紹你是不是有心動的呢?
    那就快讀一讀這本書吧!
    名著格列佛游記讀后感篇十二
    這幾天,我讀了《格列佛游記》這本書。這本書非常的好看,下面我就和大家分享一下吧!
    這本書主要講了格列佛的四次歷險記,他們是:小人國、巨人國、飛島國還有慧因國。其中,我最喜歡的就是巨人國和慧因國了。
    慧因國的主人是一只灰色的馬,那里的'人類不叫“人”,而是叫“野胡”。那里的馬也不叫“馬”,而是叫“慧因”。那個國家,也只有“野胡”和“慧因”?!耙昂钡念^部和胸脯都覆蓋著一層厚厚的毛發(fā),長著山羊胡子,淺褐色的皮膚,脊背上和腿腳的前面部分都長著長長的一道毛,不過身上其他地方就光光的了。他們的前后腳都長著尖利如鉤的長爪,爬樹時像猴子一樣敏捷。這一次歷險記主要講了:格列佛和“野胡”“慧因”長的并不一樣,但是,他們沒有格列佛和他們長得不一樣,就歧視格列佛,因此,格列佛十分感激“野胡”和“慧因”。
    巨人國的每一個人都很高,最矮的也就三十英尺,巨人過的每一個人都十分的善良,對格列佛也很好,所以,格列佛對巨人國里的人也非常好。
    讀完了這本書之后,我明白了:
    1.做人一定要善良,因為善良是一種人的美德。
    2.做人要謙虛,不要太驕傲和歧視別人,這樣自己也會受到報復的。
    名著格列佛游記讀后感篇十三
    最近,我讀了一本《格列佛游記》的小說,跟隨作者斯威夫特一起游歷了大人國、小人國、諸島國、慧骃國。作者以幽默的筆風諷刺了這個社會,讓我知道了人性的善與惡。
    在這些故事里要說最讓我印象深刻的就是在大人國、小人國的歷險了。
    曾經(jīng)來往甚多,且十分友好的兩個小人國,不來夫斯古國和利立浦特國,卻為了打雞蛋打大頭還是小頭導致兵戈相向,從而發(fā)動戰(zhàn)爭。主人公幫助利立浦打敗了前來入侵的不來夫斯古,受到了獎賞。可貪婪的國王不滿足,他想讓主人公一舉消滅不來斯古,主人公拒絕了。加上大臣們誣蔑,傷心的主人公逃到了不來斯古,不來斯古國王十分公正、講義氣,安全讓主人公回到了英格蘭。
    讀到這,我心中不免有些想法,所謂“良藥苦口利于病,忠言逆耳利于行”。但是又有幾個人能做到呢?所謂口腹蜜劍,甜言蜜語最會麻痹你。書中的慧骃國便是我們追求的理想社會,每個人內(nèi)心都是純潔的、善良的,沒有猜忌、謊言、貪婪。
    雖然這個社會不可能有這樣的景象,但仍希望大家能保持一份愛心,共同創(chuàng)造美好的世界。
    名著格列佛游記讀后感篇十四
    這個寒假,我讀了由英國作家喬納森·斯威夫特所著的《格列佛游記》,剛翻了幾頁,便被作者的`描寫所吸引。作者以辛辣的諷刺與幽默,離奇的想象與夸張,將我深深帶入主人公格列弗的奇遇之中。
    格列弗一共游歷了四個國家:小人國、巨人國、飛鳥國和慧骃國。他在小人國里成了身材龐大的巨人,在小人們看來似乎擁有神力,刀槍不入,一連吃幾十頭黃牛仍填不飽肚子;在巨人國里,他卻成了巨人們的玩具,身型不占優(yōu)勢的他,是那么的渺小而脆弱,稍不留神就有喪命的危險;后來,他去到了神秘的飛鳥國,那里的人們利用鳥和海底磁鐵的力量,可以隨心所欲地移動;最后,他去了慧骃國,那是一個美好的國度,他在那里生活得十分快樂滿足……讀著,讀著,我仿佛身臨其境,跟著格列弗一起展開了冒險。
    在我看來,格列弗落入的四個不同國家,正是作者想要道出的四種不同人生境地。我們總是被逼迫到某一境地之中,也許會無奈,也許會辛酸,但這中間的苦痛滋味只有自己才明白。很多時候,我們都只是渺小的個體,往往身不由己,但還是要努力散發(fā)自己的光芒。在不同的境地中,人也會發(fā)生變化,有些人變得狡猾、貪婪、攀附權勢,有些人則變得瀟灑、堅強、恬淡坦然。
    格列弗在慧骃國度過了一段美好的時光,他覺得十分幸福和愉悅,這與和前面小人國的耶胡交往時形成強烈的反差。因為耶胡總是以懷疑的眼光看待格列弗的誠實,使格列弗因不被信任而感到十分失落。
    《格列弗游記》告訴我,我們應該生活得純粹一點,不要因為社會的殘酷,而患上了“疑心病”,失去最真實的自己。我們都是這個社會中的一員,我們一起構成了社會這個整體。我們是什么,社會便是什么。
    名著格列佛游記讀后感篇十五
    有這樣一個人,他是一個醫(yī)生,但對航海冒險十分癡迷,雖然每次都差點喪生,卻絲毫不減熱情,他在一個個奇怪的島上度過一段段難忘的時光,他是誰呢?對了,就是格列佛。
    格列佛先后去過四個與世隔絕的小島——小人國、巨人國、飛島國和慧馬國。在小人國里,最初,國王就像對待孩子一樣對待格列佛。可是后來因為一條荒唐的理由,導致這個大國分裂成兩個戰(zhàn)火不斷的小國。一國認為已款待了格列佛許多日子,就讓他去攻打另外一個國家,格列佛沒有答應,于是國王對他冷若冰霜。還有一次皇宮里起了火,格列佛匆匆趕來,忽然靈機一動用尿澆滅了火。本來立了大功,可國王聽信饞言,認為是侮辱了他,還想毒死格列佛,幸虧一個大臣告訴了他才避免了災難。
    在巨人國里,情況可比小人國要糟得多。因為他們都認為格列佛不是真正的人,而是一種類似人的機器人,所以不把格列佛當回事,因為小巧,每天都要去街上表演節(jié)目賺錢。格列佛不能忍受這種奴隸的生活,便趁主人不注意逃走了。
    在格列佛所有航海經(jīng)歷中最有趣的莫過于在飛島國了。在那里有許多異想天開的人。有人說,能從黃瓜里提取陽光,但他從未成功過。還有一個建筑師想要從上到下建房子,還面紅耳赤地爭辯說許多昆蟲就是這樣造房子的。在飛島國的另一邊是巫人國,里面的人生下來就有魔法,那些花花草草看起來很普通,實際上卻蘊含著巨大的力量。
    格列佛在冒險途中,用智慧和勇氣戰(zhàn)勝了一個又一個困難。在今后的學習中,我們也要像他一樣奮力拼搏,勇往直前。
    名著格列佛游記讀后感篇十六
    《格列佛游記》講述英國船醫(yī)格列佛因海難等原因流落到小人國、大人國、飛島國、慧骃國等地的經(jīng)歷。
    在小人國里,萬物的長、寬、高僅有正常長度的十二分之一。人的身高只有6英寸。格列佛在那猶如巨人,一頓要吃好幾車食物。但格列佛也對小人國心懷感激,幫助小人國取得戰(zhàn)爭勝利。
    而在大人國,一切與小人國恰好相反,居民身高80多英尺,麥子也有40英尺高,格列佛變成一個小小的“寵物”,隨時有被踩扁的可能。但在這些國家里,官員們還為了自己的權位進行無聊的政治爭斗而格列佛到了飛島國和慧骃國以后,更是一種荒唐景象。飛島上的統(tǒng)治者靠搜刮下方財物養(yǎng)活自己,若不服從,國王就把飛島罩在他們頭上,奪取陽光,甚至直接毀了下方。格列佛和慧骃國之間的對話成了對人類社會的無情諷刺。這一切都反映了當時社會的罪惡。
    以上看來,童話只是這部小說的表面特征,作者寫這篇文章的真正用意是對那些手段殘忍思想敗壞的人尖銳的諷刺。那些可惡的耶胡認為,不管是用還是攢,錢都是越多越好,沒有滿足的時候……因此我們大多被迫過著悲慘的生活,為了拿到少許工資每天不得不勞動,讓少數(shù)人過闊綽的生活。
    我想人萬不可貪財,要心靈純凈,用自己的良心去做好每一件事。才會贏來贊賞。
    名著格列佛游記讀后感篇十七
    暑假期間我讀了《格列佛游記》這本書,仔細閱讀著其中有趣、驚險的故事,仿佛真的把我?guī)敫窳蟹鹚螝v的世界。
    書中的主人公格列佛是個愛好出游的人,他渴望著周游世界,走遍世界的每個角落。也許正是他那無畏的探索精神,才讓我們也領略到了這奇特的四個國家吧。
    令我印象最深的是“小人國和大人國”了。利立浦特的居民們雖然都是一般人手掌那么大的人,但他們卻十分的勤奮和聰明。格列佛為這個國家出了不少力,最后卻遭到了朝廷中人的彈劾,被迫離開這個國家。這從某個角度體現(xiàn)了當時英國政府的昏暗等等。在大人國,格列佛又從小矮人的角度仰視人類,諷刺了某些人類的一些不好的習性。
    在慧嘶馬國中,格列佛結識了具有仁慈、誠實和友誼美德的慧嘶馬。在慧嘶國的語言中沒有“撒謊”和“欺騙”這樣的字眼,他們不懂什么叫“懷疑”、什么是“不信任”,在他們的國度里一切都是真實的、透明的,是人們所追求和向往的地方。在這里,你不需要考慮別人說話的真假,因為他們不知道說謊是什么。我也好向往去那種地方呀!我希望我們的社會能在我們一代代的努力下,成為像慧因國那樣的社會!
    這部小說真實地描繪出了一幅格列佛出游的圖畫,同時讓我看到了社會上美好的一面與黑暗的一面。
    《格列佛游記》是美國文學史上的一部偉大的諷刺小說,據(jù)說伏爾泰、拜倫、高爾基和魯迅也很推崇斯威夫特的作品。我深深地崇拜著魯迅,他用枯黃卻瘦勁的手指著青年前進的方向,于是我便朝著那個方向,看上了《格列佛游記》--愛屋及烏。但是看過之后,大呼“上當”也于事無補,唯一值得安慰的是可以問問別人對斯威夫特怎么看,來顯示自己是“文學青年”,更實際地是寫一篇不倫不類的讀后感交上去湊數(shù)。
    每當回想起當年看這本名著的時候,歷史的滄桑感便涌上了心頭,那些日子真是沒有成就感受,很失敗。一天僅僅十幾頁,舉“目”維艱,冷不防冒上一句“往事不堪回首”,發(fā)自于肺腑啊!
    打個比方,讀《圍城》是一種愉悅的享受,就像是用地道戰(zhàn)地雷戰(zhàn)打鬼子,越打越過癮,正打在關頭上,錢鐘書先生將大筆一擱,鬼子投降了;讀《駱駝祥子》也挺爽,應該屬于三大戰(zhàn)役的那種,共軍三下五除二地把老蔣趕到了中國臺灣,我也三下五除二地干掉了老金;但讀《格列佛游記》就大不一樣了,是一種受罪,就像血戰(zhàn)臺兒莊一樣,拉鋸戰(zhàn),特艱苦卓絕,不但要跟斯威特作斗爭,還要與瞌睡蟲作斗爭,不過“不破樓蘭終不還”的我還是取得了“格列佛大捷”,但損失慘重,至今想起來還余悸不已。
    但是,盡管受了騙,并未影響魯迅在我心的地位,我依然固執(zhí)地認為:斯威夫特是不能與魯迅同日而語的。
    魯迅,我國偉大的無產(chǎn)階級文學家、思想家、革命家;斯威夫特何許人也?英國十八世紀罪惡腐朽的資產(chǎn)階級中的一員。他們的階級屬性有著本質(zhì)區(qū)別(如果趕上“文革”就好了,分清敵我很重要啊)。其二,魯迅是國產(chǎn)的,斯威夫特是洋貨(這好像是廢話)。至于第三點,我認為是最最重要的,魯迅的文章雖艱深生澀但我依稀可辨,斯威夫特的譯本雖然都是大白話,但我就是不知所言,所言何干。
    經(jīng)過一番換位思考,我作出如下推測:大不列顛的可愛青年們也必然不知道魯迅在說些什么,要表達些什么,以及“可能吧--那簡直就是一定的”那種魯迅特色的矛盾句式。
    名著格列佛游記讀后感篇十八
    元旦三天假期,本來很高興的,可以好好出去玩下了,可是天不遂人意,放了三天假就下了三天雨,哪里也去不成了,所以索性在家看書了,拉開抽屜,上次新買的書格列佛游記還沒有看,這下正好。
    《格列佛游記》的作者是江奈生·斯威福特,是英國十八世紀前期最優(yōu)秀的諷刺家、作家和政論家。《格列佛游記》寫的是一名醫(yī)生,名叫格列佛,他曾去過許多與世隔絕的地方。在小人國里,他成了龐然大物,刀槍不入,一連吞幾十頭黃牛仍填不飽肚子;在巨人國里,他變成了巨人們的玩偶,被玩弄于手掌間,并與蒼蠅和蜂子展開斗爭;后來,他來到神秘的飛島國,這里的人利用島下部的天然磁鐵和海底下磁鐵的力量,隨心所欲地移動,這同時也是一個可隨時傳喚鬼魂對話、專門搞些莫名其妙研究的離奇國家;還有令人深感汗顏的慧骃國,在這個人馬顛倒的世界里,度過三年奇妙的生活并經(jīng)過多次冒險,回到英國的經(jīng)歷。
    這本書讀來讓人愛不釋手。作者的想象,作者的文采,都令人拍案叫絕??墒?,這只是表面的局部特征;尖銳深邃的諷刺才是其靈魂。《格列佛游記》中的諷刺是一把多刃的利劍,首當其沖被評點和挖苦的,即是當日之英國。那時,英國政府專制黑暗,目中無人。人們都奢侈浪費或貪婪無厭。富人享受著窮人的勞動成果,而窮人和富人在數(shù)量上的比例是一千比一。因此人民大多過著悲慘的生活,斯威福特看到上上下下的人都如此心甘情愿的被金錢所奴役驅使,不由要對人的本性生疑。
    小說第二卷更是指名道姓地批評了英國。格列佛長篇大論的向大人國國君介紹英國的歷史、制度和現(xiàn)狀,以及種.種為國家為自己“掙面子”的事。不過,用大人國的眼光看,英國是利立浦特般的蕞爾小國,它的歷史充斥著貪婪、黨爭、偽善、無信、殘暴、憤怒、瘋狂、怨恨、嫉妒、淫欲、陰險和野心所產(chǎn)生的惡果。
    斯威福特的諷刺還橫掃了英國社會其他許多重要方面。如:第三卷里對拉格多科學院人士描寫是直接針對英國皇室學會的,表達了對現(xiàn)代科技的種.種憂慮;有關勒皮他飛島一段則影射英國對愛爾蘭的剝削壓迫??傊谑耸兰o早期,秩序更替、工商繁榮、物欲張揚、政界腐敗、黨爭激烈及對外擴張等構成了英國生活的主旋律;而斯威福特則敏銳抓住了時代的特點和弊病,痛下針砭。
    這部小說不但抨擊社會現(xiàn)狀,還有意識地模仿了某些語言和文體。格列佛在抄下“領土廣被”一語后,還在括號里不動聲色地解釋道:“周界約十二英里”。他似乎并無評論,只是在忠實客觀地為我們解釋利立蒲特的尺度。然而,隨著這句解釋,那“直抵地球四極”的無邊領土就陡然縮為周長不過十余英里的彈丸之地,諷刺鋒芒脫影而出。
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    名著格列佛游記讀后感篇十九
    作品的主人公里梅爾·格列佛是個英國外科醫(yī)生,后升任船長;他受過良好教育,為祖國而自豪,在職業(yè)和政治兩方面似乎都頗有見識,可是他本質(zhì)上卻是一個平庸的人,而斯威夫特正是利用了主人公的這種局限達到了最充分的諷刺效果。全書由四卷組成,在每一卷中格列佛都要面臨常人難以想象的特殊情況。
    第一卷寫的是格列佛在小人國的遭遇,格列佛與利立普特人的大小比例為十二比一,那里的居民身高僅6英寸,格列佛置身其中,就像一座“巨人山”。起先他被小人們捆了起來,但后來由于他表現(xiàn)溫順并答應接受某些條件,小人國國王同意恢復他的自由。此時,該國正遭到另一小人國入侵,格列佛涉過海峽把敵國艦隊的大部分船只擄來,迫使敵國遣使求和。盡管格列佛立了大功,但后來因在幾件事情上得罪了國王,國王決定刺瞎他的雙眼,將他活活餓死。格列佛得知消息,倉皇逃向鄰國,修好一只小船,起航回家。
    第二卷描述格列佛在大人國的遭遇。在這一卷里,格列佛又一次出海時,遭遇風暴,船被刮至一片陌生的陸地。這陸地叫布羅卜丁奈格。那里的居民身高有如鐵塔。格列佛一到這里,由“巨人山”一下子變成了侏儒,置身大人國,自己仿佛變成了一個利立普特人,比例倒了過來,成了一比十二。在大人國的農(nóng)夫面前,格列佛像鼴鼠般大小,被農(nóng)夫當作玩物帶回家。為了賺錢,農(nóng)夫竟把他帶到市鎮(zhèn),讓他耍把戲,供人觀賞。后來他被王后買去,得以與大人國的國王相處。逐漸地,格列佛思鄉(xiāng)之情日益濃烈,在一次隨國王巡視邊境時佯稱有病,去海邊呼吸新鮮空氣。當他在岸邊鉆進小木箱睡覺時,一只大鷹將木箱叼走。后來木箱落入大海,被路過的船只發(fā)現(xiàn),里面的格列佛獲救,終于又回到英國。
    第三卷寫的是飛島國。這一卷比較松散,鋪得較開,寫格列佛以勒皮他游歷為中心,兼及巴爾尼巴比、拉格奈格、格勒大錐和日本四個地方的游記。
    第四卷描述了格列佛在賢馬國的所見所聞。這是歷來最為爭議的部分。在那里,格列佛遭到智慧而理性的慧骃的放逐,滿心悵惘地回到那塊生他養(yǎng)他如今卻叫他厭惡的故土,憤怒而又無可奈何地與一幫“野胡”在一起度過自己的余生。
    在這些虛構的國度里可以找到當時英國社會的痕跡。作品集中反映了18世紀前半期英國社會的種.種矛盾,對英國政治制度作了辛辣的諷刺。如小人國里的高跟鞋代表的是當時的輝格黨,而低跟鞋代表的是托利黨,關于打破雞蛋是從大的一頭打還是從小的一頭打的爭論反映了宗教戰(zhàn)爭。主人公格列佛勤勞、勇敢、機智、善良。作品想象豐富,構思奇特,勾畫出一個五彩繽紛的神奇世界?;孟肱c現(xiàn)實的有機統(tǒng)一是這部作品的最大特點。首版在一周內(nèi)售完,并立即被譯成法文和荷蘭文。18世紀末葉出現(xiàn)了改編的小冊子。倫敦塔巴特出版社于首次出版了專門的兒童版本,并附有三幅彩色銅板插畫。迄今的兒童版本一般只涉及格列佛在小人國和大人國的奇遇?!陡窳蟹鹩斡洝穼τ褪澜鐑和膶W產(chǎn)生過重要影響,尤其是其勾想手法、離奇描寫在英國兒童文學史上有開拓意義。
    名著格列佛游記讀后感篇二十
    本書講述了主人公格列佛在小人國、大人國、飛島國和慧骃國的奇遇。從夜郎自大的小人國,到自以為是的大人國,又到愚昧遲鈍的飛島國,最后到機智聰慧的慧骃國。每個國家其突出的毋庸置疑的優(yōu)點,也或多或少有其不容忽略的弊端。
    最讓格列佛流連忘返、樂不思蜀的是慧骃國,它是理性與美德的完美契合地,也是讓人留戀的世外桃源。
    作者的敘事技巧和諷刺才能在此書中發(fā)揮得淋漓盡致。隨心所欲中不時出現(xiàn)的幽默敘述,風平浪靜下扣人心弦的故事情節(jié),云淡風輕間發(fā)人深思的哲學思考,動物的、人性的,明亮的、灰暗的,愚昧的、先進的,幼稚的、智慧的,無不清晰而準確地呈現(xiàn)在我的眼前。時而讓我心領神會,開懷大笑;時而讓我陷入沉思,若有所悟;時而讓我哭笑不得,無可奈何。
    《格列佛游記》真是一部文學歷史上的杰作啊!
    名著格列佛游記讀后感篇二十一
    《格列佛游記》的作者斯威夫特出生于愛爾蘭的首都都柏林,父親是一位定居在愛爾蘭的英國人。他是一個遺腹子,由叔父扶養(yǎng)成人。他的代表作《格列佛游記》發(fā)表于1726年,被當作是兒童文學作品,實際上卻是抨擊當時英國社會墮落與腐敗的諷刺小說。
    在這本書中,寫得是主人公,一位外科醫(yī)生格列佛的冒險故事,其中一些令人心驚肉跳。在小人國里,他成了龐然大物,刀槍不入,一連吞幾十頭黃牛仍填不飽肚子;在巨人國里,他變成了巨人們的玩偶,被玩弄于手掌間,并與蒼蠅和蜂子展開斗爭;之后,他來到神秘的飛島國,那里的人利用鳥的下部的天然磁鐵和海底下的磁鐵的力量,隨心所欲地移動,這同時也是一個可隨時傳喚鬼魂對話、專門搞些莫名其妙的研究的離奇國家;還有令人深感汗顏的慧骃國,在這個人馬顛倒的世界里,更有許多不可思議的故事。讀著讀著,我仿佛隨著格列佛一齊走進了那個奇幻的世界。那些玩偶般的小人,高大威猛的巨人,長得像魚的.飛島國居民,以及慧骃和耶胡們,都給我留下了深刻的印象。
    我覺得最異常的要數(shù)飛島國的居民。他們的眼睛都長在一側,并且是一個愛好樂器的民族,在他們的衣服上也有各自喜歡的樂器。那里的侍從必須要時刻敲打大臣們的腦袋,否則他們總愛異想天開。……讀了這本書后,我很佩服格列佛的智慧、勇氣和冒險的精神,他是個與眾不一樣的男子漢,他一見到大海就抑制不住內(nèi)心冒險的沖動。作為一名醫(yī)生,他專門搭乘去各地旅行的船只,以為船員看病為由,去環(huán)游世界,到處冒險。
    讀了這本書以后,我漸漸覺得這些書其實很有意思,并且不會看不進去,反而讀過幾遍之后,越發(fā)愛上了這些書。書是人們提高的階梯,在書的世界遨游是每個人的夢想。打開手中的書,一頭扎進去吧,總有一天會發(fā)現(xiàn)其中的樂趣。
    名著格列佛游記讀后感篇二十二
    《格列佛游記》是世界文學名著,大家都很喜歡這本書。我也有《格列佛游記》,并且已經(jīng)讀了好多遍了。有人會說:“書為什么要讀那么多遍,讀一遍就行了,干什么還費時間呢?”我卻不這么認為,好書不厭百回讀。書就是要多讀,多讀書才能理解其中的意思,才能豐富自我的知識。如果讀了一本書,但沒學到什么知識這有什么意義呢?一本書只讀一遍,只能明白一個大概的意思,僅有多讀幾遍,精讀細讀才能深刻領會書本的全部資料,領會書本的實質(zhì)意義。
    在幼年讀斯威夫特的《格列佛游記》時,我曾一度認為這是一本童話,之后又認為是像《魯濱孫漂流記》那樣的普通小說。今年暑假里,我再次品讀了《格列佛游記》這本書,才感受到原先這個一部充滿童話色彩的諷刺小說。但小說的童話色彩只是表面的局部的特征,尖銳深邃的諷刺才是其真正的靈魂。
    《格列佛游記》的作者英國著名諷刺作家喬納森斯威夫特,斯威夫特出生于愛爾蘭的首都柏林,父親是一位定居在愛爾蘭的英國人。他是一個遺腹子,由叔父扶養(yǎng)成人。他的代表作《格列佛游記》發(fā)表于72年,被當作是兒童文學作品,實際上卻是抨擊當時英國社會墮落與腐敗的.諷刺小說。
    喬納森斯威夫特諷刺了當時英國的特點:"貪婪、黨爭、偽善、無信、殘暴、憤怒、瘋狂、怨恨、嫉妒、淫欲、陰險和野心。"他挖苦地描述了人獸顛倒的怪誕現(xiàn)象:馬成了理性的載體,而人則化作臟臭、屎尿橫飛、貪婪刁難的下等動物耶胡。他大談人的天性,就是心甘情愿被金錢所奴役,不是奢侈浪費就是貪得無厭。作者不僅僅諷刺了當時英國社會的種種,我認為更重要的是否定了整個人類社會。耶胡代表人類,而主人公卻是如此厭惡耶胡。書中的字里行間都透露出作者對社會的不滿。沒有想到在那些樸實得如同流水賬的大白話游記中竟蘊含著這么深邃的內(nèi)涵。
    鞋跟之高低等"原則"問題的"高跟黨"與"低跟黨"的妙處。究其原因,彼此在不一樣的國度,承著不一樣的文化,對于過去,對于歷史,自我國家的從小就了解,別的國家的很少去觸及,并且沒有必須的知識墊底,去讀這種在特定時期特定環(huán)境下的指桑罵槐的作品,看不懂是不足為奇的。
    名著格列佛游記讀后感篇二十三
    《格列佛游記》以辛辣的諷刺與幽默、離奇的想象與夸張,描述了酷愛航海冒險的格列佛,四度周游世界,經(jīng)歷了大大小小驚險而有趣的奇遇。我們也去奇遇一番吧。下面是本站小編精心為你整理《格列佛游記》讀后感,希望你喜歡。
    12月里,我讀了英國作家喬納森;斯威夫特的《格列佛游記》,小說以辛辣的諷刺與幽默、離奇的想象與夸張,描述了酷愛航海冒險的格列佛,四度周游世界,經(jīng)歷了大大小小驚險而有趣的奇遇。
    我不知道十八世紀美國的輝格、托利兩黨纏綿悱惻、曖昧的關系,當然也就無從體會斯威夫特筆下的爭論吃雞蛋應先敲哪頭、鞋跟之高低等“原則”問題的“高跟黨”與“低跟黨”的妙處。
    我錯怪斯威夫特了,我要有一顆寬容的心。而后來的斯威夫特也漸漸變得可以理解了,給我的感覺是他很正義。
    他諷刺地道出了當時英國的特點:“貪婪、黨爭、偽善、無信、殘暴、憤怒、瘋狂、怨恨、嫉妒、淫欲、陰險和野心?!彼诳嗟孛枋隽巳双F顛倒的怪誕現(xiàn)象:馬成了理性的載體,而人則化作臟臭、屎尿橫飛、貪婪刁難的下等動物耶胡。他大談人的天性,就是心甘情愿被金錢所奴役,不是奢侈浪費就是貪得無厭。看完《格列佛游記》之后,我們不能不審視自己,我們身上有沒有這些頑疾劣根的影子。
    有一句話,我認為評論得很經(jīng)典:以夸張渲染時代的生氣,藉荒唐痛斥時代的弊端;在厭恨和悲觀背后,應是一種苦澀的憂世情懷。
    沒有想到在那些樸實得如同流水賬的大白話游記中竟蘊含著這么深邃的內(nèi)涵。
    我期盼著有一天我們的社會也像慧因國,孩子們的眼中不再有疑慮,教育與現(xiàn)實是統(tǒng)一的。我愿為此付出努力,也希望大家與我一道,從自己做起,從現(xiàn)在開始做起,讓這個社會多一點真誠、少一點虛偽。
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    《格列佛游記》的作者斯威夫特出生于愛爾蘭的首都都柏林,父親是一位定居在愛爾蘭的英國人。他是一個遺腹子,由叔父扶養(yǎng)成人。他的代表作《格列佛游記》發(fā)表于1720xx年,被當作是兒童文學作品,實際上卻是抨擊當時英國社會墮落與腐敗的諷刺小說。
    在這本書中,寫得是主人公,一位外科醫(yī)生格列佛的冒險故事,其中一些令人心驚肉跳。在小人國里,他成了龐然大物,刀槍不入,一連吞幾十頭黃牛仍填不飽肚子;在巨人國里,他變成了巨人們的玩偶,被玩弄于手掌間,并與蒼蠅和蜂子展開斗爭;后來,他來到神秘的飛島國,這里的人利用鳥的下部的天然磁鐵和海底下的磁鐵的力量,隨心所欲地移動,這同時也是一個可隨時傳喚鬼魂對話、專門搞些莫名其妙的研究的離奇國家;還有令人深感汗顏的慧骃國,在這個人馬顛倒的世界里,更有許多不可思議的故事。讀著讀著,我仿佛隨著格列佛一起走進了那個奇幻的世界。那些玩偶般的小人,高大威猛的巨人,長得像魚的飛島國居民,以及慧骃和耶胡們,都給我留下了深刻的印象。
    我覺得最特別的要數(shù)飛島國的居民。他們的眼睛都長在一側,而且是一個愛好樂器的民族,在他們的衣服上也有各自喜歡的樂器。那里的侍從必須要時刻敲打大臣們的腦袋,否則他們總愛異想天開?!x了這本書后,我很佩服格列佛的智慧、勇氣和冒險的精神,他是個與眾不同的男子漢,他一見到大海就抑制不住內(nèi)心冒險的沖動。作為一名醫(yī)生,他專門搭乘去各地旅行的船只,以為船員看病為由,去環(huán)游世界,到處冒險。
    讀了這本書以后,我漸漸覺得這些書其實很有意思,而且不會看不進去,反而讀過幾遍之后,越發(fā)愛上了這些書。書是人們進步的階梯,在書的世界遨游是每個人的夢想。打開手中的書,一頭扎進去吧,總有一天會發(fā)現(xiàn)其中的樂趣。
    《格列佛游記》是美國文學史上的一部偉大的諷刺小說,據(jù)說伏爾泰、拜倫、高爾基和魯迅也很推崇斯威夫特的作品。我深深地崇拜著魯迅,他用枯黃卻瘦勁的手指著青年前進的方向,于是我便朝著那個方向,看上了《格列佛游記》--愛屋及烏。但是看過之后,大呼“上當”也于事無補,唯一值得安慰的是可以問問別人對斯威夫特怎么看,來顯示自己是“文學青年”,更實際地是寫一篇不倫不類的讀后感交上去湊數(shù)。
    每當回想起當年看這本名著的時候,歷史的滄桑感便涌上了心頭,那些日子真是沒有成就感受,很失敗。一天僅僅十幾頁,舉“目”維艱,冷不防冒上一句“往事不堪回首”,發(fā)自于肺腑啊!
    打個比方,讀《圍城》是一種愉悅的享受,就像是用地道戰(zhàn)地雷戰(zhàn)打鬼子,越打越過癮,正打在關頭上,錢鐘書先生將大筆一擱,鬼子投降了;讀《駱駝祥子》也挺爽,應該屬于三大戰(zhàn)役的那種,共軍三下五除二地把蔣介石趕到了中國臺灣,我也三下五除二地干掉了老金;但讀《格列佛游記》就大不一樣了,是一種受罪,就像血戰(zhàn)臺兒莊一樣,拉鋸戰(zhàn),特艱苦卓絕,不但要跟斯威特作斗爭,還要與瞌睡蟲作斗爭,不過“不破樓蘭終不還”的我還是取得了“格列佛大捷”,但損失慘重,至今想起來還余悸不已。
    但是,盡管受了騙,并未影響魯迅在我心的地位,我依然固執(zhí)地認為:斯威夫特是不能與魯迅同日而語的。
    魯迅,我國偉大的無產(chǎn)階級文學家、思想家、革命家;斯威夫特何許人也?英國十八世紀罪惡腐朽的資產(chǎn)階級中的一員。他們的階級屬性有著本質(zhì)區(qū)別(如果趕上“文革”就好了,分清敵我很重要啊)。其二,魯迅是國產(chǎn)的,斯威夫特是洋貨(這好像是廢話)。至于第三點,我認為是最最重要的,魯迅的文章雖艱深生澀但我依稀可辨,斯威夫特的譯本雖然都是大白話,但我就是不知所言,所言何干。
    經(jīng)過一番換位思考,我作出如下推測:大不列顛的可愛青年們也必然不知道魯迅在說些什么,要表達些什么,以及“可能吧--那簡直就是一定的”那種魯迅特色的矛盾句式。