讀后感是讀者對(duì)文學(xué)作品所引發(fā)的思考和感動(dòng)，通過文字來表達(dá)自己的心情和體驗(yàn)。寫讀后感時(shí)可以適當(dāng)引用原文中的語句和段落，來支持自己的觀點(diǎn)和評(píng)價(jià)。以下的讀后感范文具有個(gè)性化和獨(dú)特性，希望能夠給大家?guī)硪恍┬碌乃伎己鸵暯恰?BR> 狼圖騰字讀后感篇一
在你的心目中，狼是什么樣的？邪惡，陰險(xiǎn)，狡詐？我要告訴你，我覺得狼很好！沒錯(cuò)，我以前也認(rèn)為狼邪惡，陰險(xiǎn)，狡詐，直到我發(fā)現(xiàn)了一本書，這本書的名字叫做《狼圖騰》。
這本書很厚，字也是密密麻麻的，很多人認(rèn)為它枯燥乏味，沒有耐心讀下去。這是一本唯一一個(gè)講蒙古草原狼的書，蒙古人不像我們信仰龍，他們信仰的是狼，狼是幫了他們大忙。漢族人好像骨子里都怕狼，而蒙古族人，幾乎天天見狼，男的女的老的少的，都不怕狼，也不會(huì)去殺狼。
他們認(rèn)為，草是大命，人是小命，保護(hù)草要緊。
有一種野生黃羊，吃大片大片的草，而且有很多只。人怎么也抓不到。而狼就憑著它們精湛的戰(zhàn)術(shù)，抓住大批的黃羊。
記得以前，一個(gè)種族搶了兩個(gè)中國(guó)皇帝，蒙古族以一敵十，輕松地打敗了這個(gè)種族世界無不嘖嘖稱奇。蒙古族人的戰(zhàn)術(shù)，就是從狼身上學(xué)到的。
狼還給蒙古族提供了黃羊肉，黃羊皮。人們都把狼的戰(zhàn)利品拿來吃，因?yàn)槔亲サ降攸S羊多的是，狼也吃得飽。
看了這本書，你對(duì)狼的認(rèn)識(shí)一定有所改觀。它們有團(tuán)隊(duì)意識(shí)，有精湛的技術(shù)，當(dāng)然也不缺殘酷。
狼圖騰字讀后感篇二
大家在生活中很少見到狼吧，而且狼在我們心目中是兇殘、邪惡的，大家對(duì)狼也充滿了敵意，但是狼也像人一樣擁有自己的夢(mèng)想，就像為什么飛蛾要撲火，小草要破土而出一樣。
《狼王夢(mèng)》主要講了紫嵐如何培養(yǎng)自己的狼崽搶奪王位來實(shí)現(xiàn)黑桑未了的心愿，黑桑是狼崽們的父親，在與野豬大戰(zhàn)中不幸身亡。
有一天，紫嵐為了捕食食物和一條看家的獵狗廝殺，狼是肯定能打得過獵狗的，但紫嵐是只即將分娩的母狼，在她占上風(fēng)時(shí)，突然間紫嵐快要分娩了。她心里想：“我心甘情愿讓自己身上掉幾塊皮也要保護(hù)好狼崽們的性命”。她生了5只可愛的嵐崽，但有一只生后不久就不幸身亡了，還有4只黑色的狼崽，分別是藍(lán)魂兒、媚媚、黑仔和雙毛，其中有3匹公狼，媚媚是匹母狼。黑仔因?yàn)榇竽懞秃闷姹唤鸬癫稓⒘?，藍(lán)魂兒是上了獵人的當(dāng)，也死了，雙毛是在最后快成為狼王是被洛嘎王殺死了，所以狼王夢(mèng)只能在媚媚的嵐崽身上實(shí)現(xiàn)了。最后，紫嵐為了保護(hù)媚媚的狼崽與金雕同歸于盡了。
這本書深深地打動(dòng)了我，看到動(dòng)物們是那么的頑強(qiáng)、執(zhí)著向夢(mèng)去飛奔，跌倒了，爬起來，永不放棄。紫嵐特別精心地去培養(yǎng)自己的狼崽，讓他們強(qiáng)大起來當(dāng)上狼王，讓我體會(huì)到了母親的良苦用心。
大家看了我前面的解說，也應(yīng)該體會(huì)到了狼對(duì)夢(mèng)想的渴望和母愛的偉大，紫嵐是用自己的生命讓狼崽們當(dāng)上至高無上的狼王。這本書告訴我們也要向自己的夢(mèng)想去奮斗并堅(jiān)持不懈。還有，如果母親用自己的心血讓我們幸福，那我們一定要珍惜，不能辜負(fù)父母對(duì)我們的期望。
狼圖騰字讀后感篇三
從小到大，我讀過許許多多的書，但，讀到專門寫狼的書，還是第一次。
讀到它是有一次我在我大伯家無聊時(shí)看到他的書柜上有一本黑紙白字的書《狼圖騰》我們就這樣認(rèn)識(shí)了。
我迫不及待地打開書，想看看這本吸引了我全部注意力的書，到底是何方神圣，讓我如此想要翻開它知道它身體里面的內(nèi)容。
不一會(huì)兒，我便看的入迷。爸爸來了，也沒有發(fā)現(xiàn)。我便向大伯借了這本書，回到家細(xì)細(xì)看。
半天后我把它看完了，它讓我震驚極了，我第一次看到不是寫狼是害獸的書，反而把狼的好處都寫了出來。
書的主要內(nèi)容是這樣的，陳陣和楊克兩個(gè)年輕人來到蒙古草原，跟著智慧的阿爸探究著狼的秘密，他們掏過狼崽、養(yǎng)過小狼與狼戰(zhàn)斗過也狼綿纏過，與心愛的小狼出生入死的故事。
書并不太厚，就一元硬幣立起來那么厚吧，是由幾十個(gè)狼故事組成的，他給我?guī)砹苏痼@，欣喜和快樂。
在故事書里，在大人的話里，狼總是可惡的，仇恨的，討厭的，可是現(xiàn)實(shí)里呢，它是那么的好，它既是草原的清潔工，也是在草原上跟牧民無法離別的一種神奇的動(dòng)物。
它，就是狼！
它讓我受到了鼓舞，它帶給了我許多智慧和許多與狼有關(guān)的知識(shí)，我喜歡這本書，它就是《狼圖騰》！
狼圖騰字讀后感篇四
近日，有讀了xx10暢銷書"狼圖騰"之一，頭腦是蒙古草原和蒙古狼深感震驚描述。蔣蓉，倫草原內(nèi)蒙古額跳了11年隊(duì)列中，花了30年以上，完成迄今為止唯一一個(gè)世界描繪，研究蒙古草原狼曠世杰作。這狼是敘事主體史詩般小說，顯示在寬，廣闊，深邃，寧?kù)o蒙古大草原上，蒙古族牧民，對(duì)狼圖騰崇拜和自然生態(tài)環(huán)境保護(hù)具有重要價(jià)值解釋，也從一個(gè)全新角度去探索狼和羊深刻哲理，以及民族性格。
讀"狼圖騰"，不能平息我心中很長(zhǎng)一段時(shí)間，小狼突然從安靜生活帶來了西部草原和替代生活經(jīng)驗(yàn)廣度和深度，我覺得我血液，在擴(kuò)大在渴望擴(kuò)大.
狼故事"環(huán)環(huán)相扣"蒙古狼卓越智慧和戰(zhàn)斗力，堅(jiān)強(qiáng)意志和無私忠誠(chéng)，在我們記憶中新鮮強(qiáng)大家庭，以及蒙古游牧文化塞利格老人草原警覺緊張氣氛，是悠久文明。陳稹楊狼主角，生動(dòng)，狼頑強(qiáng)耐力愛情生活描繪生動(dòng):食品治療中，小狼最喜歡食物實(shí)際上可以在襲擊中觀察;烈日暴曬，郊狼可以來方法了洞穴再次隱藏身體遷移小狼家園，再次寧死也不投降，牛馬車斗爭(zhēng)是毫不妥協(xié)。對(duì)野性狼，但我記得感情尊重和愛戴感覺。
免費(fèi)強(qiáng)大和進(jìn)取精神令人難忘"狼圖騰"狼來了，更令人難忘狼喜歡更好死亡，才能贏得犧牲精神，不能在狼槍，我逐漸認(rèn)識(shí)到生存精神意義人類天性，讀后感《《狼圖騰》讀后感怎么寫》。
草原，草原狼是最有凝聚力群體。這種團(tuán)結(jié)是來自千多年野外作業(yè)，生存經(jīng)驗(yàn)。在強(qiáng)者生存草原上，它僅只能是弄巧成拙。蒙古狼是在爭(zhēng)奪食物，一包舉辦狼戰(zhàn)場(chǎng)前線死亡，自律，耐心，技巧，領(lǐng)帶，頭狼冷靜作戰(zhàn)指揮下，不搶權(quán)力，不貪利，所有激烈強(qiáng)硬，好斗，這一勢(shì)頭壓倒弱者。
"狼箭頭閃電般速度和夜幕掩護(hù)下，該行馬中心，然后中心綻放，然后急轉(zhuǎn)掉頭，沖進(jìn)周圍馬匹，馬沖件紅色成為最有利于各個(gè)擊破殘局狼。"。
"狼行為暫時(shí)撤退有序，它大門是不渴望吞噬獵物已經(jīng)死了，但采取馬新郎和兒童馬重團(tuán)隊(duì)分裂殺散兵游勇東南優(yōu)勢(shì)。"。
從本書描述中可以看出，擋不住狼集體進(jìn)攻作戰(zhàn)勝利也爭(zhēng)取到最大，并永遠(yuǎn)不會(huì)盲目貪多去戰(zhàn)斗，不要亂地位。狼統(tǒng)一指揮下，狼群到相同飼料，然后回同回，共同努力，沒有他們?nèi)秉c(diǎn)。
集體勝利，狼精神，犧牲與克里更加欽佩。在那里，她狼孩子，發(fā)現(xiàn)獵人時(shí)，為了保護(hù)大量狼，將有兩個(gè)狼誘餌獵人轉(zhuǎn)移犧牲自己，保護(hù)集體死亡;自殺式襲擊，在沉重暫停馬側(cè)腹最后絕望火焰。這是不計(jì)較個(gè)人利益，高度集體主義精神生死無動(dòng)于衷，真是可敬令人欽佩。
人類社會(huì)，我們生活在一個(gè)集體家庭，為了集體榮譽(yù)，我們必須學(xué)習(xí)狼團(tuán)隊(duì)精神?心，我們也有集體利益，放棄自己利益。致力于在工作中履行職責(zé)，不夸耀英雄氣概，雄壯，而不是從集體。采取行動(dòng)，清除每一個(gè)動(dòng)作命令，作為一個(gè)團(tuán)隊(duì)發(fā)揮最大戰(zhàn)斗優(yōu)勢(shì)。只有在這種方式，在困難面前，肯尼迪不破。
危機(jī)強(qiáng)烈運(yùn)動(dòng)搖籃。遼闊草原，后果自負(fù)。小狼在漫長(zhǎng)冬天，學(xué)會(huì)了在惡劣環(huán)境下冰和雪食物儲(chǔ)存在冰窖雪坑;了解到天氣和戰(zhàn)術(shù);學(xué)會(huì)選擇隱蔽出生地，并在殺害擺脫生存危機(jī)獵物;在精裝負(fù)擔(dān)中選擇一個(gè)殺弱，生病或受傷。狼來了，激烈，強(qiáng)大狼，更智能和技能。生命和死亡死亡，強(qiáng)者存，弱者滅亡，這是生存自然法則。
因此，危機(jī)存在于每一件事情，但也是我們?nèi)祟惿嬉?guī)則。國(guó)家富強(qiáng)，企業(yè)發(fā)展，也必須學(xué)會(huì)在危機(jī)強(qiáng)大和繁榮。因?yàn)槭澜缟线x擇堅(jiān)強(qiáng)。國(guó)家應(yīng)瓜分;瀕臨破產(chǎn)企業(yè)發(fā)展。人呢?沒有侵略性，這是不甘心被淘汰。因此，改革是變得更強(qiáng)。不要怕改革，我們應(yīng)該學(xué)習(xí)狼"無盡，是不是淫穢，堅(jiān)定不移，百折不撓"狼和狼圖騰精神，對(duì)改革堅(jiān)韌精神，接受培訓(xùn)，不斷增長(zhǎng)和擴(kuò)大危機(jī)。
"狼圖騰"，我學(xué)到了很多東西，我應(yīng)該有個(gè)性。
狼圖騰精神，也是中華民族一個(gè)艱難進(jìn)步和進(jìn)取精神。本狼圖騰精神永遠(yuǎn)不能在我們中國(guó)土地上生根，永遠(yuǎn)不會(huì)失敗!
狼圖騰字讀后感篇五
《狼圖騰》這部五十多萬字的巨作，我花了三天，讀了兩三遍才略知一二。這本書里主要講了內(nèi)蒙古額倫草原上人們崇拜狼，敬畏狼，把狼當(dāng)作神的故事，以及一位北京知青——陳陣在蒙古養(yǎng)狼的經(jīng)過。
初冬，廣袤的額倫草原又可以見到頗為壯觀的黃羊群了。你可能會(huì)問，黃羊是什么羊？其實(shí)，黃羊根本不是放牧的羊，而是比放牧的羊長(zhǎng)得更高更壯，比狼跑得更快的四蹄動(dòng)物；即使最好的獵狗，最快的大狼也追不上。黃羊的出沒都是一隊(duì)一隊(duì)的，每一隊(duì)都有頭羊，就像每一群狼都有頭狼一樣。一隊(duì)黃羊少則上千，多則上萬，大多從外蒙來，一來便拼命吃草。好好的大片草場(chǎng)沒幾天就被黃羊糟踏得不成樣子。
怎么辦呢？靠狼！狼最愛吃又嫩又鮮的黃羊肉了?？墒牵鞘窃趺闯缘奖茸约号艿每斓狞S羊的呢？埋伏在黃羊群遠(yuǎn)處的陳陣和老獵人畢利格通過望遠(yuǎn)鏡終于發(fā)現(xiàn)了狼群的秘密：
狼群趁黃羊群吃草時(shí)對(duì)黃羊群形成一個(gè)東、西、北三面包圍圈；潛伏著的狼像是死了一樣，一動(dòng)不動(dòng)地趴在草叢中大半天。等到黃羊吃得肚子滾圓滾圓的，想跑也跑不動(dòng)，黑夜轉(zhuǎn)白天的時(shí)候。突然，埋伏著的狼不約而同地一躍而起，沒有一聲狼嚎，從東、西、北三個(gè)方向朝睡夢(mèng)中的黃羊群猛沖。那些撐得跑不動(dòng)的黃羊此時(shí)此刻都嚇傻了，有的東倒西歪；有的原地發(fā)抖；還有的雙腿一軟栽倒在地……只有頭羊領(lǐng)著一些經(jīng)驗(yàn)豐富的老羊和沒吃撐的羊拼命逃跑，十幾分鐘過去，狂追的狼群與黃羊逃失在了地平線上。蒙古族的獵手，包括婦女們一起把幾百頭死傷黃羊運(yùn)回去，分給每一家。
看到這里，我忽然明白了草原的“狼圖騰”。狼群無意中幫助蒙古人保護(hù)了草原和牧場(chǎng)，人們才會(huì)對(duì)狼頂禮膜拜，死后還把自己尸體喂狼。聰明機(jī)智的狼就是真正保護(hù)草原的“神”。
狼圖騰字讀后感篇六
而且，在與狼終日的交道中，草原人也學(xué)會(huì)了許許多多--狼的智慧、狼的策略、狼的精神……再也沒有比狼更好的恩師了。
可是，是誰啊，是誰破壞了這長(zhǎng)久以來維持的平衡?噢，就是他們，那些可惡的外來戶，那群不懂草原卻想要主宰草原的家伙!
不，我想，狼圖騰沒有死--看啊，他不是正迎著風(fēng)獵獵作響嗎?
狼圖騰字讀后感篇七
《狼圖騰》是中法合拍的一部電影，改編自姜戎同名小說，采用3d實(shí)景拍攝由法國(guó)導(dǎo)演讓·雅克·阿諾執(zhí)導(dǎo)，馮紹峰、竇驍、昂和妮瑪、巴森扎布等演員主演。故事主要敘述了1967年，北京知青陳陣(馮紹峰飾)和楊克(竇驍飾)以知青的身份來到了內(nèi)蒙古額侖大草原插隊(duì)，結(jié)識(shí)了蒙古族牧民畢利格(巴森飾)、噶斯邁(昂哈尼瑪飾)一家，也見識(shí)了草原上最令人敬畏的動(dòng)物：狼。在與狼群的接觸過程中，陳陣對(duì)這一物種有了強(qiáng)烈的興趣，甚至有了想自己養(yǎng)一只小狼的念頭。
就在此時(shí)，一群外來人貪婪地掠奪了狼群儲(chǔ)存過冬的黃羊，打破了狼群和牧民之間的生態(tài)平衡。而以場(chǎng)部主任包順貴(尹鑄勝飾)為首的生產(chǎn)隊(duì)員更是發(fā)起了一場(chǎng)滅狼運(yùn)動(dòng)，讓狼群和人類之間的關(guān)系陷入到了劍拔弩張的地步，因而出現(xiàn)了影片中“圍攻黃羊”、“狼馬大戰(zhàn)”和“夜襲羊圈”的悲壯場(chǎng)面?！袄邱R大戰(zhàn)”場(chǎng)面最為驚險(xiǎn)和讓人震撼。淋漓盡致地還原了這個(gè)突出展現(xiàn)狼性、以及狼群超高團(tuán)隊(duì)協(xié)作力和戰(zhàn)斗力的情節(jié)。這場(chǎng)狼群報(bào)復(fù)性的廝殺發(fā)生在一個(gè)寒風(fēng)凜冽的暴風(fēng)雪之夜，在群狼的追逐包圍下，狼、馬、人混戰(zhàn)一團(tuán)，無數(shù)驚馬在夜里狂奔直至沖入冰湖中，場(chǎng)面慘烈。
影片還詳細(xì)地描述了陳陣私養(yǎng)小狼崽，在此過程中所發(fā)生的一系列故事。
這部電影稱得上一部宏篇巨作。導(dǎo)演讓·雅克·阿諾來自法國(guó)。他對(duì)原作《狼圖騰》有著很高的評(píng)價(jià)。他說這部小說有著濃厚的文學(xué)性，他把小說改編成電影，是向原著致敬。原著作者對(duì)狼的社會(huì)性有深入的分析，并將狼群社會(huì)與人類社會(huì)聯(lián)系起來，賦予深刻的文明反思。他還從中讀到了中國(guó)人對(duì)大自然的熱愛，對(duì)人與環(huán)境和諧相處的期盼。所以《狼圖騰》的故事，不僅僅屬于中國(guó)人，應(yīng)該是一部面向世界的電影。他選擇了四位作者合作編劇，劇本主框架由他本人和一位法國(guó)老搭檔商定，前后寫了三稿，中方編劇蘆葦也有一段在邊疆插隊(duì)的經(jīng)歷，為劇本提供了精準(zhǔn)的中國(guó)視角和濃烈的邊疆情懷。后期潤(rùn)色階段，他又邀請(qǐng)了一位澳大利亞作家加入。當(dāng)然，在拍攝過程中他又對(duì)劇本進(jìn)行了許多遍修改?？梢哉f，劇本融合了中西方劇作家共同的智慧。
《狼圖騰》采用了大量的真景實(shí)拍，草原狼部分從籌備到拍攝更是歷時(shí)七年，95%以上的戲份都是真狼實(shí)景拍攝。在影院中，觀眾被環(huán)抱式的弧形大銀幕環(huán)繞其中，會(huì)感覺自己置身于四季變換的大草原中，頭頂是湛藍(lán)的天空，眼前是一望無際的草原和碧綠湖泊?；讵?dú)特的影院設(shè)計(jì)，巨幕3d的觀感更自然立體，電影場(chǎng)景的視覺距離很近。在這里，陳陣(馮紹峰飾演)與狼群和小狼的幾次親密接觸，無論是初遇群狼環(huán)伺的驚險(xiǎn)，還是最后送別小狼的經(jīng)典場(chǎng)景，觀眾會(huì)感覺與狼群的距離就在咫尺之間，會(huì)細(xì)膩地感受主角與狼之間微妙的關(guān)系。整部電影場(chǎng)面激烈壯觀，同時(shí)也滲透著狼群的智慧、勇敢和狡黠。原著作者姜戎曾在最近的一篇文章中，給予電影很高的評(píng)價(jià)，他寫道：相比之下，我在小說中有關(guān)狼眼的文字，則遜于阿諾的電影畫面的力量。
許多人用“《狼圖騰》是一面鏡子，可以照出我們的諸多不足?！眮碓u(píng)價(jià)這部原著和改編后的這部電影。也有人說：“狼既有九曲回腸的溫柔，又有它的奮不顧身，也有它的窮兇極惡。窮兇極惡是為了種族的繁衍，不是為了種族的奢侈，它吃飽了就完了，不會(huì)太浪費(fèi)資源。”“狼的世界折射出我們的世界，這個(gè)世界就是要團(tuán)結(jié)合作?！?BR> 狼圖騰字讀后感篇八
讀完姜戎的《狼圖騰》時(shí)我的內(nèi)心無比的震撼，它震撼了我們現(xiàn)在已經(jīng)不會(huì)輕意感動(dòng)的靈魂，讓我們?cè)谧x過之后會(huì)不由自主地產(chǎn)生無盡地思索。其中最令我感到吃驚的是草原狼堅(jiān)忍不拔的意志，團(tuán)結(jié)協(xié)作的團(tuán)隊(duì)精神、犧牲精神，以及靈活萬變的智慧。在漢人的心目中狼是兇猛、殘暴的動(dòng)物。因而在成語里“狼”往往是帶有貶義的作用。其實(shí)，這種判斷是錯(cuò)誤的。狼是勇敢，頑強(qiáng)，有著高智慧又團(tuán)結(jié)的動(dòng)物?！独菆D騰》，它讓我對(duì)狼有了新的認(rèn)識(shí)。
狼是智慧的，這一點(diǎn)在草原狼捕殺獵物的時(shí)候體現(xiàn)的淋漓盡致，它們的每一次進(jìn)攻都堪稱經(jīng)典。它們不打無準(zhǔn)備之仗，踩點(diǎn)、埋伏、攻擊、打圍、堵截，組織嚴(yán)密，很有章法。好像在實(shí)踐孫子兵法，‘多算勝，少算不勝’。在狼與人的爭(zhēng)斗中，這種智慧也隨處可見。為了不使狼群暴露，獨(dú)處而被人發(fā)現(xiàn)的狼，往往逃向與狼群相反的方向。犧牲自己，保全群體。這絕非聰明，而是智慧。
狼是團(tuán)結(jié)的，它們很少各自為戰(zhàn)，所有的行動(dòng)都是在狼王的統(tǒng)一調(diào)度下進(jìn)行。只要狼王一聲令下，群狼便會(huì)排山倒海，勇不可擋。即使是它們被牧民和獵狗圍困，四面楚歌，它們依然鎮(zhèn)定自若，陣形不亂。。
狼是個(gè)訓(xùn)練師，訓(xùn)練出了一流的戰(zhàn)馬——烏珠穆沁馬。在狼追捕馬時(shí)，老馬、弱馬、病馬、幼馬、孕馬、殘馬落在后面，被狼吃掉，有些馬活活跑死，被狼吃掉。只有那些吃得起苦、勇猛的兒馬子，才在草原上生存下來。因此，牧民也受到啟發(fā)，訓(xùn)練出了世界上最強(qiáng)悍的騎兵族——蒙古騎兵，橫掃天下。令人聞風(fēng)喪膽。
從狼身上，我們學(xué)到了智慧、勇敢、團(tuán)結(jié)，正是這樣才讓狼成為草原的王者，才讓蒙古騎兵橫掃天下，才讓烏珠穆沁馬聞名于世，狼才是動(dòng)物中的王者。
狼圖騰字讀后感篇九
在這物欲橫流的今天，能看到《狼圖騰》這一有關(guān)于狼、游牧民族、農(nóng)耕民族的曠世奇書實(shí)屬我們的榮幸。為何？因?yàn)樗暮裰兀灰驗(yàn)樗牟豢稍佻F(xiàn)；因?yàn)樵谟文撩褡迮c農(nóng)耕民族幾千年的拉鋸沖突中，那“天蒼蒼，野茫茫，風(fēng)吹草地見牛羊”的草原正在甚至已經(jīng)被人們過度的索取而消失；因?yàn)槿斡擅晒膨E馬馳騁的草原上已漸漸的失去了當(dāng)?shù)卦猩镦溨械拿晒乓袄?.....
狼圖騰，草原魂，草原民族剛毅之魂！
再看此書，心中仍難以平靜，眼前呈現(xiàn)出一幅波瀾壯闊的狼圖騰，以及俊美的烏穆沁馬，忠誠(chéng)的獵狗，大片的羊群。那一刻，我覺得全身的血液在擴(kuò)張、在膨脹、在向往。
如果你看過此書，你會(huì)發(fā)現(xiàn)狼的生存，遠(yuǎn)比人類，及其他生物更加艱難。對(duì)于狼來說，要與天斗，與地斗，與物斗，與人斗。因此，狼在千百年的歷史長(zhǎng)河中，所表現(xiàn)出來的忠勇、不怕犧牲、崇高的團(tuán)隊(duì)精神，都值得我們學(xué)習(xí)借鑒。
我非常喜歡這本書，它值得我永久的珍藏與領(lǐng)悟。
狼圖騰字讀后感篇十
雖然導(dǎo)演是老外，但還是國(guó)產(chǎn)片對(duì)吧？我就愛對(duì)媳婦說國(guó)產(chǎn)片都不值得去電影院看。但這次，還是覺得自己說的對(duì)。
作為小說原著讀者，印象最深的是作者由養(yǎng)小狼逐漸感受到的草原狼不屈的驕傲、圈養(yǎng)即受辱的精神的獨(dú)白描寫，并以此形成本書最核心的意識(shí)表達(dá)。從這點(diǎn)來說，電影中小狼的成長(zhǎng)并沒有體現(xiàn)出能對(duì)男主有那么大的啟迪。
另外原著中小狼被鉗斷狼牙后喪失最后一絲尊嚴(yán)繼而自絕的情節(jié)完全刪去，取而代之的是完全相反的小狼最后被女主瞞著男主放歸大自然從此快樂地獨(dú)自生活。
莫名其妙之余我惡意地揣度出導(dǎo)演的某種尷尬心理：
狼圖騰的核心是草原狼作為戰(zhàn)士的尊嚴(yán)不可折辱，被圈養(yǎng)安逸生活是比死還不能接受的結(jié)果，寧死不能被馴服成狗。但是這部電影動(dòng)用了真狼，飽經(jīng)訓(xùn)練的真狼，也就是被馴服后的狼。
于是尷尬的矛盾duang地產(chǎn)生了：用被馴服的狼來演繹表達(dá)狼不能被馴服的精神，除了呵呵之余，也只能在劇情中把小狼放生來聊以遮羞了吧。
狼圖騰字讀后感篇十一
《狼圖騰》這本書已經(jīng)熱了一年多，現(xiàn)在才寫評(píng)論有些晚。因?yàn)槲覍?duì)時(shí)下流行的商業(yè)炒作總是心懷疑慮，直到發(fā)現(xiàn)很多人都讀過，才決定也去一讀這本媒體盛贊的”奇書”。于是一些想法如骨鯁在喉，不吐不快。
首先，作為一本小說，本書的文學(xué)性實(shí)在不敢恭維。其實(shí)既然作者不夠?qū)I(yè)，善良的普通讀者完全能夠理解并原諒其寫作技巧的拙劣。然而，作者無法將意圖表達(dá)的觀點(diǎn)融入故事情節(jié)中去，便每每在一段描述后，插入大段議論，手法簡(jiǎn)單到只能用”甲說”、”乙說”，”甲又說””丙插話說”之類的語句來表現(xiàn)，實(shí)在業(yè)余之極。小說不是論文，這些大段的生硬說教，粗暴打斷讀者的連貫閱讀，以作者的觀點(diǎn)強(qiáng)行代入讀者的思考，閱讀時(shí)的樂趣與思考權(quán)利蕩然無存，即使作為普通讀者也無法忍受。然而，作者仍然無法完整清晰闡明他的觀點(diǎn)，只好在最后親自代入主角，開講一堂偽學(xué)術(shù)報(bào)告－－－之所以用偽字形容，實(shí)在是這篇文字不過貌似有學(xué)問的學(xué)術(shù)報(bào)告罷了。這種文體也能當(dāng)作小說發(fā)表，我多少理解了中國(guó)現(xiàn)階段小說不景氣的原因。在我看來本書更象一部論據(jù)過于冗長(zhǎng)的學(xué)術(shù)論文。
如果抽掉作品中的論文部分，此書倒也勉強(qiáng)可稱作一部描述草原風(fēng)情的好小說。說勉強(qiáng)，是因?yàn)樵摃奈淖炙揭话悖x完全書，作者極力贊美的狼不但沒能感染我，反而影響了這種孤傲動(dòng)物作為一種象征在我心目中的形象。
看在小說的情節(jié)不同尋常，就算作好小說吧。書中傳遞的草原風(fēng)土人情是否真實(shí)倒無所謂，情節(jié)是否真實(shí)也不是評(píng)價(jià)小說優(yōu)劣的標(biāo)準(zhǔn)，至少可以當(dāng)成奇幻類小說閱讀。
而小說中人物的塑造則面目模糊甚至虛假。先看作者著力刻畫的蒙族人物。全書中的第一智者畢利格老人，一望而知只是一個(gè)象征符號(hào)，作者硬生生編造出來的一個(gè)用于說教的工具罷了，具體原因非我這完全業(yè)余的普通讀者所能說明，只要有閱讀過幾十本小說的經(jīng)驗(yàn)就能感覺到。現(xiàn)實(shí)生活中的確有這么智慧的老人存在，但作者把他作為一個(gè)小說人物則塑造的很虛假。既然只是一個(gè)沒有文化、奴隸出身的人，怎能時(shí)刻都在與主角進(jìn)行漢蒙文化比較的討論與交流，說出那么多睿智的話呢？勇士巴圖在馬群保衛(wèi)戰(zhàn)驚鴻一現(xiàn)后，便沒有什么戲分了，此人塑造的虎頭蛇尾。本來我一直以為可以在后文看到有關(guān)他的更多更精彩的故事，然而我猜中了開頭，卻沒有猜中結(jié)尾。小說這個(gè)完全讓人出乎意料的情節(jié)倒是有些歐．亨利的味道啊。其實(shí)作者完全可以通過對(duì)他的描寫表現(xiàn)蒙族人民的勇敢彪悍、豪放坦蕩等等優(yōu)點(diǎn)，而不是一味干巴巴的大唱贊歌，這才叫小說手法。只有嘎斯邁與巴雅爾兩人雖然戲分不多，卻個(gè)性鮮明，給人留下深刻印象。至于小說中的漢族主人公，則形象蒼白平面，在本書描寫的年代里沒有感覺到起伏變化，不象知青，更象一名老成的文化比較學(xué)學(xué)者。
其次，來看看這部學(xué)術(shù)論文中的論點(diǎn)、論據(jù)、論述方法。
那些諸如環(huán)保、生態(tài)平衡的論點(diǎn)，雖不新鮮但絕對(duì)正確，我要舉雙手贊成。但是，觀點(diǎn)沒錯(cuò)，實(shí)現(xiàn)方法卻很需要商榷，這些問題即便是專家們，也無法輕易研究出解決之道，而且這并非作者所要表達(dá)的中心思想。本書的主旨無它－－血統(tǒng)論罷了，其他的只是高貴血統(tǒng)民族的必然表現(xiàn)。
狼圖騰字讀后感篇十二
在月夜籠罩下的蒙古草原，“嗚歐嗚歐……“的狼嗥聲，打破了原先的寧?kù)o，凄惶蒼涼、如泣如訴、悠長(zhǎng)哀傷，確實(shí)像是在”哭“。
剛拿到《狼圖騰》這本書時(shí)，我的心中滿是疑惑，從書名中的“狼”字我讀出了這本書是記敘狼的，然而圖騰是什么？帶著問題，我翻開了第一頁。
蒙古草原從來都是戰(zhàn)場(chǎng)，只有那些最壯、最聰明、最能吃能打、吃飽的時(shí)候記得住饑餓滋味的狼，才能頑強(qiáng)地活下來。
對(duì)于狼，我想大家都已經(jīng)不再陌生了。然而這本書打破了我原先對(duì)狼的印象，在這本書中的狼讓我大吃一驚。面對(duì)無邊無際的大草原，狼們不再像教科書上寫的那樣蠢笨，而是生動(dòng)的、神奇的，充滿了智慧和魅力。
本書中寫了主人公陳陣看到狼抓小羊羔的情景，引起了自己的好奇心。狼會(huì)打近戰(zhàn)、夜戰(zhàn)、奔襲戰(zhàn)、游擊戰(zhàn)、運(yùn)動(dòng)戰(zhàn)；狼還會(huì)打地道戰(zhàn)和青紗帳戰(zhàn)，狼是天下第一兵家。從此，陳陣對(duì)狼像是著了迷，想要把狼崽放在蒙古包旁養(yǎng)著，從夜看到明，從小看到大，把狼看個(gè)夠，看個(gè)透。于是，他下決心冒險(xiǎn)去掏小狼崽。經(jīng)過重重困難與艱辛，陳陣終于在眾人的幫助下，掏到一窩狼崽，并喂養(yǎng)了最壯的那只。本書著重記敘了抓到狼崽以后的生活，直至小狼死去，草原的戰(zhàn)爭(zhēng)始終還未停歇。
《狼圖騰》一書是由幾十個(gè)連貫的“狼故事”一氣呵成，故事情節(jié)緊張激烈而又新奇神秘。讀者可以從書中的每一篇章、每一細(xì)節(jié)攫取強(qiáng)烈的閱讀快感。
狼圖騰，草原魂，草原民族的自由剛毅之魂。
狼圖騰字讀后感篇十三
中華民族的圖騰是龍，而蒙古人的圖騰是狼?！袄恰边@個(gè)詞在人們心目中并不好。壞人叫做“狼”，不知道好壞的人叫做“狼心狗肺”，幾個(gè)做壞事的人叫做“勾結(jié)”.為什么蒙古狼圖騰？我?guī)е蓡栠M(jìn)入了這本書。
這本書描述了一個(gè)名叫陳陳的知青來到蒙古，愛上了蒙古狼，然后用自己的手挑出一只狼崽。他們一起玩耍，一起成長(zhǎng)。隨著狼年齡的增長(zhǎng)，它的性情變得越來越兇猛。在上級(jí)的要求下，陳陳不得不把狼拴在一根小木樁上。
當(dāng)秋天來臨時(shí)，當(dāng)你想搬家時(shí)，狼死時(shí)不會(huì)被拖走，而是會(huì)自由行走。它的四只腳牢牢地壓在地上，腳底被磨得粉碎，喉嚨被鐵鏈割斷。
我終于感受到了郊狼的堅(jiān)韌和不屈的力量。幾千年來，倔強(qiáng)的草原人的精神圖騰有力量讓人們感到被尊重。有多少人會(huì)像土狼一樣頑強(qiáng)地追求自由，甚至?xí)陨鼮榇鷥r(jià)進(jìn)行抵抗。牧民死后，他們也希望自己的靈魂自由而有尊嚴(yán)。
仔細(xì)閱讀。冬天來了，小狼對(duì)自由有了更強(qiáng)烈的追求。他總是圍著木樁打轉(zhuǎn)，以發(fā)泄他旺盛的生命力，讓我的激情被點(diǎn)燃。后來，為了追求自由，小狼被鎖死了。最后，陳陳讓它體面地死去。狼的靈魂終于被釋放了。
只有讀完這篇文章，我才能知道熊能領(lǐng)導(dǎo)，老虎能領(lǐng)導(dǎo)，獅子能領(lǐng)導(dǎo)，大象能領(lǐng)導(dǎo)，除了蒙古郊狼。小狼沒有血緣和生命的聯(lián)系，只是盲目地追求自由。直到現(xiàn)在，我才發(fā)現(xiàn)狼是“不自由，不愿意死”的種族。他不屈不撓的精神讓我感到神圣、不可侵犯和深深欽佩。
郊狼也是，蒙古人也是。成吉思汗、爾森和葉縣不都是剛毅堅(jiān)強(qiáng)的人嗎？狼圖騰，草原靈魂。草原人的自由和堅(jiān)韌精神。
狼圖騰字讀后感篇十四
這是一本紀(jì)實(shí)體的長(zhǎng)篇小說。這本書書由幾十個(gè)“狼故事”組成。那些蒙古草原狼隨時(shí)從書中呼嘯而出：狼的每一次偵察、布陣、伏擊、奇襲的戰(zhàn)術(shù);狼對(duì)氣象、地形的利用;狼族中的友愛親情;狼與草原萬物的關(guān)系;小狼艱難成長(zhǎng)過程――無不使我們聯(lián)想到人類。人類社會(huì)的精神和性格日漸頹靡雌化的今天，讀到《狼圖騰》這樣一部以狼為敘事主體的小說，這本書真正揭示了人性與狼性，是一本令人讀完之后有所感悟的成功作品。
起初以為狼只是喜歡群居的野獸,憑借著數(shù)量的優(yōu)勢(shì)撲捉一些小動(dòng)物,茍且存活在這個(gè)世界上的一種生物而已.在我心目中狼的地位是很尷尬的.兇猛不及獅虎,速度不及獵豹.同為食肉類哺乳類動(dòng)物,它也只能去欺負(fù)狐貍.它的存在也只是為了襯托虎豹們的勇猛.就象一部電影,它永遠(yuǎn)只能做配角.然而,讀狼圖騰,隨著故事情節(jié)的深入,我越來越明白我以前的想法是多么的無知.甚至有點(diǎn)愚昧.
狼是智慧的.
這一點(diǎn)在草原狼捕殺獵物的時(shí)候體現(xiàn)的淋漓盡致,它們的每一次進(jìn)攻都堪稱經(jīng)典.它們不打無準(zhǔn)備之仗，踩點(diǎn)、埋伏、攻擊、打圍、堵截，組織嚴(yán)密，很有章法.好像在實(shí)踐孫子兵法，‘多算勝，少算不勝’.在狼與人的爭(zhēng)斗中,這種智慧也隨處可見.為了不使狼群暴露,獨(dú)處而被人發(fā)現(xiàn)的狼,往往逃向與狼群相反的方向.犧牲自己,保全群體.這絕非聰明，而是智慧.
狼是團(tuán)結(jié)的.
它們很少各自為戰(zhàn),所有的行動(dòng)都是在狼王的統(tǒng)一調(diào)度下進(jìn)行.只要狼王一聲令下,群狼便會(huì)排山倒海,勇不可擋.即使是它們被牧民和獵狗圍困,四面楚歌,它們依然鎮(zhèn)定自若,陣形不亂.
狼是勇敢的.
《狼圖騰》是對(duì)我的一次洗禮，閃爍智慧狡猾的光芒，我喜歡向往著狼的堅(jiān)韌，狼的團(tuán)結(jié)，狼的狡黠，狼的意志力和狼的生命力。只有具備這些條件，才能在社會(huì)上立足，才能適應(yīng)這個(gè)“弱肉強(qiáng)食”的社會(huì)。
狼圖騰字讀后感篇十五
狼，一個(gè)既遙遠(yuǎn)又熟悉的字。
狼，一種既有心計(jì)又霸氣的動(dòng)物。
小時(shí)候，在我的記憶中，狼算是所有動(dòng)物中最兇猛最恐怖的了。有不少關(guān)于狼的貶義成語，如：狼子野心，狼狽不堪，狼狽為奸。還有那狼外婆的故事伴隨了我的童年。看著這些成語和故事使我覺得狼是一種世上最惹人厭惡的動(dòng)物，直到我讀了《狼圖騰》才改變了我對(duì)它的看法。
這本書講的是一個(gè)漢人到了草原從認(rèn)識(shí)狼到崇拜狼的經(jīng)歷和心理活動(dòng)。在這本書里，我看到了真正草原狼的野心和頭腦。
說到狼的野心，我就得拿人的野心跟它們比比了。狼雖然老盤算著有一頓美餐，但不到萬不得已的情況下是不會(huì)攻擊人或牲畜的。它們的野心是理智的、合理的。但是人呢?人跟狼一樣會(huì)盤算著一些美好的事物，像要有權(quán)力，有名利、有金錢、有名氣等。但有些人根本就學(xué)不會(huì)狼的自食其力，而是拿金錢或不正當(dāng)?shù)氖侄稳Q取他們想要的東西。但是這樣換來的東西還留有多少價(jià)值呢?可以說人的野心是不合乎情理的，這些野心不但不會(huì)激勵(lì)自己反而會(huì)讓我們誤入歧途。
人的野心的質(zhì)量現(xiàn)在是比狼略遜一籌了，現(xiàn)在看看狼的頭腦。有句話說，“成功是準(zhǔn)備出來的?！蔽艺J(rèn)為這句話，人比狼說的次數(shù)多，可狼比人的理解深。狼從不打無準(zhǔn)備的戰(zhàn)，踩點(diǎn)、埋伏、攻擊、打圍、堵截等，都組織嚴(yán)密，很有章法。好像在實(shí)踐《孫子兵法》。狼的頭腦，使它具有天生的軍事才能。狼頑固不屈的性格，狼的團(tuán)隊(duì)精神是它有著頑強(qiáng)的生命力和戰(zhàn)斗力。三十六計(jì)中除了美人計(jì)，說不定其余的三十五計(jì)都是人向狼學(xué)到的。
這樣說來，狼做人的導(dǎo)師是輕而易舉的事情了。
沒有《狼圖騰》這本書我們又怎能相信這一現(xiàn)實(shí)呢?所以，謝謝狼和《狼圖騰》，它們真的教會(huì)了我很多知識(shí)和做人的道德風(fēng)范!
狼圖騰字讀后感篇十六
“小狼，小狼，開飯嘍。”在一次交流會(huì)上，我得到了一本――《狼圖騰》，這本書令我百感交集。
《狼圖騰》這本小說講述了主角陳陣，這個(gè)北京知青在草原上的兩年生活，經(jīng)歷了一次又一次的悲歡離合。陳陣有一個(gè)草原阿爸，人稱畢利格老人。陳陣常常給阿爸講述歷史事件，阿爸又傳授陳陣在草原上生存的方法，以及告訴他草原上的自然法則。在他融入游牧民族后，他不顧他人的反對(duì)，堅(jiān)持要養(yǎng)一條小狼，于是，他與唯一支持他的朋友一齊，從狼窩里掏出了狼崽?？刹菰蔷褪遣菰?，有著從不屈服的天性，在一次搬家時(shí)，小狼不屈不服，被牛車拖行后奄奄一息，陳陣為了早點(diǎn)結(jié)束它的痛苦，含淚將它殺死。之后，草原在農(nóng)耕民族的“幫忙”下，草原淪為沙漠，陳陣的草原生活就此結(jié)束。
在這本小說中，令我感觸最深的莫過于兩點(diǎn)，一：小狼那不屈不撓的天性。二：草原的沙漠化。
小狼盡管剛出生就被陳陣抱回了家，可草原狼的天性與本領(lǐng)并不會(huì)所以湮滅，堅(jiān)貞不屈。人也要像草原狼一樣不屈不撓。二戰(zhàn)時(shí)期，在敵人入侵的時(shí)候，正是因?yàn)樵S多人像草原狼一般，寧死不屈，團(tuán)結(jié)友愛，才保住了自我的家園，我為此欣慰！
草原上的生態(tài)平衡微妙而不可無，之所以能維持萬年不被打破，正是因?yàn)椴菰呛陀文撩褡迥抗飧哌h(yuǎn)，不會(huì)為了眼前的少許利益而斷絕后路，而愚蠢的農(nóng)耕民族從不為以后的生活著想，不懂得三思而后行。這不禁讓我想到了黃河，哪里的農(nóng)耕民族常常墾荒，越墾越窮，越窮越墾，構(gòu)成了一個(gè)惡性循環(huán)。
“小狼，小狼，開飯嘍?！边@句話雖短，但意味深長(zhǎng)。
狼圖騰字讀后感篇十七
狼圖騰，草原魂，草原民族自由剛毅之魂。
合上那本厚重的《狼圖騰》，心中那震驚的情緒還未平息，眼前又浮現(xiàn)出小狼吃食的貪婪模樣，想起那次慘烈的黎明絕殺，還有那孤獨(dú)悠長(zhǎng)的狼嗥。
狼，一種被漢人厭惡甚至是憎恨的動(dòng)物，一種被蒙古民族奉為神靈、擺在圖騰位置上的動(dòng)物。我只是覺得，它是一種善戰(zhàn)、智慧并且頑強(qiáng)的動(dòng)物。
狼的剛毅、狼的狡詐、狼的智慧，都令我瞠目結(jié)舌，總是聽“狼來了”這樣的故事的我，徹底的改變了對(duì)狼的看法。而改變的開始的是那個(gè)“飛狼”事件。
一天夜里，一群狼在石圈外，打算偷襲羊群，但石圈很高，光靠單個(gè)兒的力量是不夠的。沒想到一條大狼搭在石圈邊上當(dāng)跳板，其他狼踩著跳板“飛”過去，大殺一通后出來給那條大狼當(dāng)跳板。就這樣，依靠它們的團(tuán)隊(duì)合作，讓我重新解讀了“狼”這個(gè)名字。讓人從心底感到那種團(tuán)結(jié)而智慧的品格。
在金獎(jiǎng)挑戰(zhàn)營(yíng)中，我順利地勝出了。并不是因?yàn)槲覀€(gè)人有多么優(yōu)秀，而是調(diào)節(jié)好了與隊(duì)友之間的工作與關(guān)系，在有的時(shí)候甘當(dāng)配角。而有些沒考出的，往往是個(gè)人特別優(yōu)秀，但沒有在團(tuán)隊(duì)中發(fā)揮作用的。我也認(rèn) 識(shí)了默默為大家服務(wù)也是種極大的貢獻(xiàn)。就如同草原上，狼不是最強(qiáng)大的動(dòng)物，但狼群卻可以稱霸草原！
狼是整個(gè)草原的霸主，且擁有強(qiáng)大的領(lǐng)袖風(fēng)范，雖然它喜歡殺那些小動(dòng)物，但它是為了生態(tài)平恒。
狼圖騰字讀后感篇十八
狼圖騰這本書躺在我的書單好久了，終于拿出時(shí)間讀完了。與想象中的故事情節(jié)有所不同，在讀完后，為小狼、草原的遭遇心疼了好久。一直想不明白，陳陣為什么在小狼臨死之際都不能給予它瘋狂追求一生的自由。既然都是死路一條，為何不讓小狼體會(huì)一下再莊嚴(yán)死去呢。陳陣?yán)眯±菍W(xué)習(xí)做實(shí)驗(yàn)，最終不過是明白了環(huán)境保護(hù)的重要性、狼文化、狼性的光輝。與之相比后，漢人性劣根的凸顯使之更嗤之以鼻了。
以下轉(zhuǎn)自別的書友評(píng)論（筆記摘抄）。
《狼圖騰》里最精華的20句話，句句勵(lì)志讓人深思：
1、我的對(duì)手只有自己，要想爬得更高，只應(yīng)該自己往上走，而不應(yīng)該把別人往下壓。
2、一個(gè)人最大的破產(chǎn)是絕望，最大的資產(chǎn)是希望。
3、沒有捕捉不到的獵物，就看你有沒有野心去捕；沒有完成不了的事情，就看你有沒有野心去做。
4、如果注定要承受痛苦，那么就把痛苦當(dāng)作是一種磨練，既然一切不可避免，就讓暴風(fēng)雨來得更猛烈一些吧！
5、燃燒人生并不是一味地透支，即使是再?gòu)?qiáng)壯的身體也有疲勞的時(shí)候，勞逸結(jié)合是一種生存的策略。身體是生存的本錢，休息是狂奔的前奏。
6、沒有固定的規(guī)則就是永恒的規(guī)則，自然界變化無常，人世間瞬息萬端，只有不拘泥于過去，才能活的更好。
7、要想能做大事，就必須能屈能伸，只要能達(dá)到最終目的。過程可以有很多選擇。
8、傷痛不會(huì)讓我消沉，只能激發(fā)我更強(qiáng)的斗志！
9、生命的真諦不在于運(yùn)動(dòng)而在于戰(zhàn)斗。
10、狼道：如果我是羊，我想吃的不僅僅是草，草場(chǎng)也越來越少，我該怎么辦？我會(huì)把我的牙齒磨尖，去尋找生肉。
11、在草原上，即使我們什么都沒有了。至少我，還有勇氣。這是我們最大的財(cái)富，有了勇氣就可以得到一切。
12、性格不僅決定個(gè)人的命運(yùn)，性格也決定民族的命運(yùn)。
13、人最終可以滅絕狼，可是世上沒有任何力量可以摧毀蒙古草原狼剛強(qiáng)不屈的意志和性格。
14、一個(gè)人有很多面，只看你有沒有勇氣發(fā)展他。
15、人的軍隊(duì)在沖鋒的時(shí)候，會(huì)齊聲狂呼沖啊殺??；狗群在沖鋒的時(shí)候，也會(huì)狂吠亂叫，以壯聲威，以嚇敵膽，但這是膽虛或不自信的表現(xiàn)。而狼群沖鋒卻悄然無聲，沒有一聲吶喊，沒有一聲狼嗥，可是在天地之間，人與動(dòng)物眼里、心里和膽里卻都充滿了世上最原始、最殘忍、最負(fù)盛名的恐怖：狼來了！
16、狼聰明，有組織能力，它們團(tuán)結(jié)一致，并且聽從狼王的指揮，最重要的是，狼很能忍耐。人生在于選擇時(shí)機(jī)，狼和蒙古人都明白這道理。
17、打狼就是打仗，斗體力，斗精力，斗智斗勇，三十六計(jì)除了美人計(jì)使不上，什么計(jì)都得使。
18、草原沒了狼，其他各個(gè)環(huán)節(jié)全松扣了。沒有狼，猛狗變成了寵物，戰(zhàn)馬變成了旅游腳力和留影道具。
19、要想在草原待下去，就得比狼還厲害。
20、狼之所以個(gè)個(gè)頑強(qiáng)，不屈不撓，不是因?yàn)槔侨豪餂]有“漢奸”，而是因?yàn)闅埧岬牟菰h(huán)境，早把所有的孬種徹底淘汰了。
狼圖騰字讀后感篇十九
翻開這本古老的卷軸，去傾聽聲聲悠遠(yuǎn)綿長(zhǎng)的狼嗥，感受血管中奔騰的血液，體會(huì)真正屬于自己內(nèi)心當(dāng)中那陣陣荒野狼哮所烙下的足跡。
——題記。
在狼嗥聲中，一本書的扉頁被風(fēng)吹動(dòng)了，五十萬珠言化作五十萬頭惡狼，嗥叫連綿不斷，直插人心；五十萬對(duì)雪亮的眼睛，射出凌厲的光芒，如同利刃一樣刺破人心的防備，一陣對(duì)視，書，又輕輕的合上了，只露出版面三個(gè)白得耀眼的大字——《狼圖騰》。
這本以北京知青陳陣，楊克養(yǎng)育草原小狼為主線的動(dòng)物小說，是由姜戎所寫的小說《狼圖騰》。講述了主人公從狼窩中掏到小狼，在喂養(yǎng)中的經(jīng)歷和波折，以及與它一同成長(zhǎng)為主線期間穿插了大大小小數(shù)個(gè)人與狼與草原深入人心的故事。
本書出現(xiàn)了許許多多的人物，有的貪婪無恥，殘殺天鵝；有的忠守職位，保衛(wèi)草原，守護(hù)羊群……印象最深的是畢利格老人，他德高望重，氣宇非凡；他悉知狼性的一切，卻又不去過度的捕殺它們，懂得草原規(guī)矩，是一位睿智的老者。在大批無知的人們?nèi)テ茐牟菰纳鷳B(tài)平衡下，他卻不斷地悲壯挽救，卻無力回天，最終魂歸騰格里。
本書的另一群主角——蒙古草原狼，它們雖然惡跡斑斑但卻為保衛(wèi)草原立下了汗馬功勞，并非無惡不作。但它們?cè)诖蚶堑臒岢毕聭K遭殺害，最終離開了中國(guó)額倫草原，去往了蒙古。
本書的重點(diǎn)——小狼，它毛茸茸、肉嘟嘟；是陳陣和楊克的掌上明珠。它看起來很可愛，但卻是一個(gè)不折不扣的搗蛋鬼，在惡狗二朗的頭上跳來跳去，它兇猛厲害，無人訓(xùn)練卻又獨(dú)自狩獵了草原老兔……在這一條條細(xì)至入微的描寫下，使一頭草原小狼躍然跳于紙上，透過書頁沖我們吼叫。
讀讀這本書吧，品味它帶來的芳香音韻，感悟一下他那奔騰不息的血性，傾聽書中那桀驁不馴的狼嗥，做一場(chǎng)地域無疆的草原大夢(mèng)。來到這里，在自己心中筑起一道永遠(yuǎn)閃耀光輝的狼圖騰。
狼圖騰字讀后感篇二十
后感。
我承認(rèn)，狼是一種狡猾的動(dòng)物，擅長(zhǎng)偷襲于月黑風(fēng)高夜；
我承認(rèn)，狼是一種殘忍的動(dòng)物，傷敵傷己絕不心慈手軟；
我承認(rèn)，狼是一種嗜血的動(dòng)物，與敵戰(zhàn)斗必定不死不休；
我甚至承認(rèn)，狼是中華民族的敵人，是我們?yōu)樽约贺Q立了幾千年的敵人，因?yàn)樗c源遠(yuǎn)流長(zhǎng)的中華文化傳統(tǒng)相悖，為天理所不容，為大道所誅之。
但你不可否認(rèn)，這樣一種圖騰，讓我們恐懼了幾千年；這樣一種信仰，讓我們斗爭(zhēng)了幾千年；這樣一種文化，讓我們抵制了幾千年?？v然如此，它依然頑強(qiáng)的存活下來，并以它獨(dú)有的魅力，讓無數(shù)人去追尋，并獲得了人生中最最寶貴的一課。
可能在你到大學(xué)之前，有人推薦《論語》，因?yàn)槔献孀谖迩甑奈幕e累會(huì)讓你變得有君子之風(fēng)，能深沉含蓄，并富有涵養(yǎng)。
可能在你到大學(xué)之前，有人推薦《瓦爾登湖》，因?yàn)檫@是一本極為優(yōu)秀的人生哲理書，能擴(kuò)大我們的日常視野，讓我們從簡(jiǎn)單的生活開始學(xué)習(xí)知識(shí)，不僅可以接觸到大量的動(dòng)物和植物學(xué)知識(shí)，還能了解到更多的人文、地理和歷史知識(shí)。閱讀它，我們能在平凡與簡(jiǎn)單中真切感受生活的意義與趣味，也更能感受寂靜之美。
可能在你到大學(xué)之前，有人推薦??。
但是今天，但是現(xiàn)在，但是我，想和你說的是，再讀它們這眾多的名著經(jīng)典之前，請(qǐng)先看一看《狼圖騰》，哪怕是看一看縮減版，你都將獲益良多，因?yàn)樵谀忝媲罢孤兜氖且蝗豪堑木瘢悄莻€(gè)曾經(jīng)一統(tǒng)歐亞大陸的民族的信仰，也是一種最真實(shí)的，最貼近自然，最富有拼搏精神的一種體現(xiàn)。它不僅僅是一種圖騰，更是一個(gè)時(shí)代結(jié)束后積累下來的寶貴財(cái)富。
以下，是我讀完狼圖騰后獲得的一點(diǎn)感悟，也是我此刻在這里寫下這篇推薦的幾。
個(gè)理由：
一、臥薪嘗膽：
狼不會(huì)為了所謂的尊嚴(yán)在自己弱小時(shí)攻擊比自己強(qiáng)大的東西。就如同書中寫到的群狼獵捕黃羊的故事，之所以放掉一部分精壯的黃羊，就是因?yàn)樽约旱哪芰τ邢蕖?BR> 在以后的大學(xué)生活中，難免會(huì)遇到各種誘惑與挑戰(zhàn)，敢于迎難而上，自然是一種好品質(zhì)，但若是因此而弄得傷人害己，則未免有些得不償失，至于如何取舍，書中自有答案。
二、眾狼一心：
狼不得不面對(duì)比自己強(qiáng)大的東西，必群而攻之。就如同書中寫到的群狼圍攻村寨，面對(duì)比自己強(qiáng)大的人類，團(tuán)結(jié)就是最好的力量。
大學(xué)是一個(gè)亞社會(huì)，在這期間接受考驗(yàn)的，不僅僅是你的成績(jī)，更有的是你的能力，而能力又不僅僅是出類拔萃這四個(gè)字能夠形容的，團(tuán)結(jié)他人，這亦是一項(xiàng)能力。如何去做，書中自有答案。
三、順?biāo)兄郏?BR> 狼知道如何用最小的代價(jià)，換取最大的回報(bào)。就如同書中寫的每次狼群外出捕獵，無一不利用天時(shí)地利狼和來獲得最大的利益。
懂得利用環(huán)境，這是每個(gè)人的必修課，在一個(gè)環(huán)境中究竟是能夠如魚得水，還是逆水行舟，這其中的方法，書中自有答案。
四、表里如一：
狼也很想當(dāng)一個(gè)善良的動(dòng)物，但狼也知道自己的胃只能消化肉，所以狼唯一能做的只有干干凈凈的吃掉每次獵物，而某些自認(rèn)為是善良的動(dòng)物卻總在酒店飯莊里做一些不是“太善良”的事。
來到大學(xué)，自然免不了事情多，也就免不了在人前和人后的兩種處世態(tài)度，表里如一一直是大家倡導(dǎo)的精神品質(zhì)，但是能做到的人的數(shù)量，不解釋，你們懂得，看看書中的狼群，你心中，自有答案。
五、知己知彼：
狼尊重每對(duì)手，狼在每次攻擊前都會(huì)去了解對(duì)手，而不會(huì)輕視它，所以狼一生的攻擊很少失誤。就像是頭狼和老人，做了一輩子的對(duì)手，對(duì)于對(duì)方的了解程度，不亞于了解自己的親人。
大一時(shí)很重要的一年，比賽，表演等等會(huì)有很多很多，不要因?yàn)橐粓?chǎng)勝利而輕視你的對(duì)手，也不要因?yàn)橐粓?chǎng)失敗而低估自己，知己知彼，這是一門學(xué)問，看看書中的老頭狼，你心中，自有答案。
六、授狼以漁：
狼會(huì)在小狼有獨(dú)立能力的時(shí)候堅(jiān)決離開它，因?yàn)槔侵?，如果?dāng)不成狼，就只能當(dāng)羊了。就如同書中的母狼對(duì)小狼的殘忍。
小學(xué)時(shí)老師領(lǐng)著你，初中時(shí)老師看著你，高中時(shí)老師管著你，到了大學(xué)，請(qǐng)你自己管自己。大學(xué)，學(xué)知識(shí)知識(shí)一方面，重要的是學(xué)習(xí)一種學(xué)習(xí)方法，想了解這一方法的典型事例嗎？看過本書，你心中，自有答案。
七、自由可貴：
狼不會(huì)為了嗟來之食而不顧尊嚴(yán)的向主人搖頭擺尾。因?yàn)槔侵?，決不可以有傲氣，但不可無傲骨，所以狼有時(shí)也會(huì)獨(dú)自哼哼自由歌。書中的小狼叢生至死，均保有一股狼氣，這是作者欽佩的，也是讀者感動(dòng)的。
不為五斗米折腰，這是氣節(jié)；不為生死威脅，這是氣魄；而能勇敢地做自己，這就是氣度。時(shí)常問問自己“你是誰？”“你從哪里來？”“你要做什么？”你會(huì)發(fā)現(xiàn)，很多時(shí)候，我們?nèi)鄙俚?，真的只是一個(gè)簡(jiǎn)簡(jiǎn)單單的問題，和一句簡(jiǎn)簡(jiǎn)單單的答案。
我的推薦理由到此結(jié)束，這只是我個(gè)人的一點(diǎn)感慨而已，所謂一千個(gè)讀者有一千個(gè)哈姆雷特，我希望在讀完這本書后，你能夠受益良多。也希望在以后的大學(xué)生活中，能夠用銳利的狼目發(fā)現(xiàn)機(jī)遇，用鋒利的狼爪破開層層艱難，用犀利的狼牙保護(hù)你所守護(hù)的信仰，用健壯的狼足向著目標(biāo)大步邁進(jìn)，在你跌倒之后，發(fā)出不屈的低吼，在你成功之后，用一聲響徹云霄的狼嘯，通告世界。
別忘了，你的身上背著自己的理想??。
別忘了，你的肩上扛著家長(zhǎng)的希望??。
別忘了，中國(guó)的明天就屹立在你的脊梁??。
你怎樣，中國(guó)，就有可能怎樣??。
別讓自己做一只懦弱的羊，做為男生就應(yīng)該像狼一樣，有著狼的野心狼的氣魄和狼的霸氣，做出一番屬于狼的事業(yè)。
別讓自己做一只懦弱的羊，最為女生就應(yīng)該像狼一樣，有著狼的銳利狼的堅(jiān)韌和狼的頑強(qiáng)，闖出一片屬于狼的輝煌。
別讓自己做一直懦弱的羊，因?yàn)槟憧梢裕隳軌?，你?yīng)該像一只狼??。
在你的心目中，狼是什么樣的？邪惡，陰險(xiǎn)，狡詐？我要告訴你，我覺得狼很好！沒錯(cuò)，我以前也認(rèn)為狼邪惡，陰險(xiǎn)，狡詐，直到我發(fā)現(xiàn)了一本書，這本書的名字叫做《狼圖騰》。
這本書很厚，字也是密密麻麻的，很多人認(rèn)為它枯燥乏味，沒有耐心讀下去。這是一本唯一一個(gè)講蒙古草原狼的書，蒙古人不像我們信仰龍，他們信仰的是狼，狼是幫了他們大忙。漢族人好像骨子里都怕狼，而蒙古族人，幾乎天天見狼，男的女的老的少的，都不怕狼，也不會(huì)去殺狼。
他們認(rèn)為，草是大命，人是小命，保護(hù)草要緊。
有一種野生黃羊，吃大片大片的草，而且有很多只。人怎么也抓不到。而狼就憑著它們精湛的戰(zhàn)術(shù)，抓住大批的黃羊。
記得以前，一個(gè)種族搶了兩個(gè)中國(guó)皇帝，蒙古族以一敵十，輕松地打敗了這個(gè)種族世界無不嘖嘖稱奇。蒙古族人的戰(zhàn)術(shù)，就是從狼身上學(xué)到的。
狼還給蒙古族提供了黃羊肉，黃羊皮。人們都把狼的戰(zhàn)利品拿來吃，因?yàn)槔亲サ降攸S羊多的是，狼也吃得飽。
看了這本書，你對(duì)狼的認(rèn)識(shí)一定有所改觀。它們有團(tuán)隊(duì)意識(shí)，有精湛的技術(shù)，當(dāng)然也不缺殘酷。
狼圖騰字讀后感篇二
大家在生活中很少見到狼吧，而且狼在我們心目中是兇殘、邪惡的，大家對(duì)狼也充滿了敵意，但是狼也像人一樣擁有自己的夢(mèng)想，就像為什么飛蛾要撲火，小草要破土而出一樣。
《狼王夢(mèng)》主要講了紫嵐如何培養(yǎng)自己的狼崽搶奪王位來實(shí)現(xiàn)黑桑未了的心愿，黑桑是狼崽們的父親，在與野豬大戰(zhàn)中不幸身亡。
有一天，紫嵐為了捕食食物和一條看家的獵狗廝殺，狼是肯定能打得過獵狗的，但紫嵐是只即將分娩的母狼，在她占上風(fēng)時(shí)，突然間紫嵐快要分娩了。她心里想：“我心甘情愿讓自己身上掉幾塊皮也要保護(hù)好狼崽們的性命”。她生了5只可愛的嵐崽，但有一只生后不久就不幸身亡了，還有4只黑色的狼崽，分別是藍(lán)魂兒、媚媚、黑仔和雙毛，其中有3匹公狼，媚媚是匹母狼。黑仔因?yàn)榇竽懞秃闷姹唤鸬癫稓⒘?，藍(lán)魂兒是上了獵人的當(dāng)，也死了，雙毛是在最后快成為狼王是被洛嘎王殺死了，所以狼王夢(mèng)只能在媚媚的嵐崽身上實(shí)現(xiàn)了。最后，紫嵐為了保護(hù)媚媚的狼崽與金雕同歸于盡了。
這本書深深地打動(dòng)了我，看到動(dòng)物們是那么的頑強(qiáng)、執(zhí)著向夢(mèng)去飛奔，跌倒了，爬起來，永不放棄。紫嵐特別精心地去培養(yǎng)自己的狼崽，讓他們強(qiáng)大起來當(dāng)上狼王，讓我體會(huì)到了母親的良苦用心。
大家看了我前面的解說，也應(yīng)該體會(huì)到了狼對(duì)夢(mèng)想的渴望和母愛的偉大，紫嵐是用自己的生命讓狼崽們當(dāng)上至高無上的狼王。這本書告訴我們也要向自己的夢(mèng)想去奮斗并堅(jiān)持不懈。還有，如果母親用自己的心血讓我們幸福，那我們一定要珍惜，不能辜負(fù)父母對(duì)我們的期望。
狼圖騰字讀后感篇三
從小到大，我讀過許許多多的書，但，讀到專門寫狼的書，還是第一次。
讀到它是有一次我在我大伯家無聊時(shí)看到他的書柜上有一本黑紙白字的書《狼圖騰》我們就這樣認(rèn)識(shí)了。
我迫不及待地打開書，想看看這本吸引了我全部注意力的書，到底是何方神圣，讓我如此想要翻開它知道它身體里面的內(nèi)容。
不一會(huì)兒，我便看的入迷。爸爸來了，也沒有發(fā)現(xiàn)。我便向大伯借了這本書，回到家細(xì)細(xì)看。
半天后我把它看完了，它讓我震驚極了，我第一次看到不是寫狼是害獸的書，反而把狼的好處都寫了出來。
書的主要內(nèi)容是這樣的，陳陣和楊克兩個(gè)年輕人來到蒙古草原，跟著智慧的阿爸探究著狼的秘密，他們掏過狼崽、養(yǎng)過小狼與狼戰(zhàn)斗過也狼綿纏過，與心愛的小狼出生入死的故事。
書并不太厚，就一元硬幣立起來那么厚吧，是由幾十個(gè)狼故事組成的，他給我?guī)砹苏痼@，欣喜和快樂。
在故事書里，在大人的話里，狼總是可惡的，仇恨的，討厭的，可是現(xiàn)實(shí)里呢，它是那么的好，它既是草原的清潔工，也是在草原上跟牧民無法離別的一種神奇的動(dòng)物。
它，就是狼！
它讓我受到了鼓舞，它帶給了我許多智慧和許多與狼有關(guān)的知識(shí)，我喜歡這本書，它就是《狼圖騰》！
狼圖騰字讀后感篇四
近日，有讀了xx10暢銷書"狼圖騰"之一，頭腦是蒙古草原和蒙古狼深感震驚描述。蔣蓉，倫草原內(nèi)蒙古額跳了11年隊(duì)列中，花了30年以上，完成迄今為止唯一一個(gè)世界描繪，研究蒙古草原狼曠世杰作。這狼是敘事主體史詩般小說，顯示在寬，廣闊，深邃，寧?kù)o蒙古大草原上，蒙古族牧民，對(duì)狼圖騰崇拜和自然生態(tài)環(huán)境保護(hù)具有重要價(jià)值解釋，也從一個(gè)全新角度去探索狼和羊深刻哲理，以及民族性格。
讀"狼圖騰"，不能平息我心中很長(zhǎng)一段時(shí)間，小狼突然從安靜生活帶來了西部草原和替代生活經(jīng)驗(yàn)廣度和深度，我覺得我血液，在擴(kuò)大在渴望擴(kuò)大.
狼故事"環(huán)環(huán)相扣"蒙古狼卓越智慧和戰(zhàn)斗力，堅(jiān)強(qiáng)意志和無私忠誠(chéng)，在我們記憶中新鮮強(qiáng)大家庭，以及蒙古游牧文化塞利格老人草原警覺緊張氣氛，是悠久文明。陳稹楊狼主角，生動(dòng)，狼頑強(qiáng)耐力愛情生活描繪生動(dòng):食品治療中，小狼最喜歡食物實(shí)際上可以在襲擊中觀察;烈日暴曬，郊狼可以來方法了洞穴再次隱藏身體遷移小狼家園，再次寧死也不投降，牛馬車斗爭(zhēng)是毫不妥協(xié)。對(duì)野性狼，但我記得感情尊重和愛戴感覺。
免費(fèi)強(qiáng)大和進(jìn)取精神令人難忘"狼圖騰"狼來了，更令人難忘狼喜歡更好死亡，才能贏得犧牲精神，不能在狼槍，我逐漸認(rèn)識(shí)到生存精神意義人類天性，讀后感《《狼圖騰》讀后感怎么寫》。
草原，草原狼是最有凝聚力群體。這種團(tuán)結(jié)是來自千多年野外作業(yè)，生存經(jīng)驗(yàn)。在強(qiáng)者生存草原上，它僅只能是弄巧成拙。蒙古狼是在爭(zhēng)奪食物，一包舉辦狼戰(zhàn)場(chǎng)前線死亡，自律，耐心，技巧，領(lǐng)帶，頭狼冷靜作戰(zhàn)指揮下，不搶權(quán)力，不貪利，所有激烈強(qiáng)硬，好斗，這一勢(shì)頭壓倒弱者。
"狼箭頭閃電般速度和夜幕掩護(hù)下，該行馬中心，然后中心綻放，然后急轉(zhuǎn)掉頭，沖進(jìn)周圍馬匹，馬沖件紅色成為最有利于各個(gè)擊破殘局狼。"。
"狼行為暫時(shí)撤退有序，它大門是不渴望吞噬獵物已經(jīng)死了，但采取馬新郎和兒童馬重團(tuán)隊(duì)分裂殺散兵游勇東南優(yōu)勢(shì)。"。
從本書描述中可以看出，擋不住狼集體進(jìn)攻作戰(zhàn)勝利也爭(zhēng)取到最大，并永遠(yuǎn)不會(huì)盲目貪多去戰(zhàn)斗，不要亂地位。狼統(tǒng)一指揮下，狼群到相同飼料，然后回同回，共同努力，沒有他們?nèi)秉c(diǎn)。
集體勝利，狼精神，犧牲與克里更加欽佩。在那里，她狼孩子，發(fā)現(xiàn)獵人時(shí)，為了保護(hù)大量狼，將有兩個(gè)狼誘餌獵人轉(zhuǎn)移犧牲自己，保護(hù)集體死亡;自殺式襲擊，在沉重暫停馬側(cè)腹最后絕望火焰。這是不計(jì)較個(gè)人利益，高度集體主義精神生死無動(dòng)于衷，真是可敬令人欽佩。
人類社會(huì)，我們生活在一個(gè)集體家庭，為了集體榮譽(yù)，我們必須學(xué)習(xí)狼團(tuán)隊(duì)精神?心，我們也有集體利益，放棄自己利益。致力于在工作中履行職責(zé)，不夸耀英雄氣概，雄壯，而不是從集體。采取行動(dòng)，清除每一個(gè)動(dòng)作命令，作為一個(gè)團(tuán)隊(duì)發(fā)揮最大戰(zhàn)斗優(yōu)勢(shì)。只有在這種方式，在困難面前，肯尼迪不破。
危機(jī)強(qiáng)烈運(yùn)動(dòng)搖籃。遼闊草原，后果自負(fù)。小狼在漫長(zhǎng)冬天，學(xué)會(huì)了在惡劣環(huán)境下冰和雪食物儲(chǔ)存在冰窖雪坑;了解到天氣和戰(zhàn)術(shù);學(xué)會(huì)選擇隱蔽出生地，并在殺害擺脫生存危機(jī)獵物;在精裝負(fù)擔(dān)中選擇一個(gè)殺弱，生病或受傷。狼來了，激烈，強(qiáng)大狼，更智能和技能。生命和死亡死亡，強(qiáng)者存，弱者滅亡，這是生存自然法則。
因此，危機(jī)存在于每一件事情，但也是我們?nèi)祟惿嬉?guī)則。國(guó)家富強(qiáng)，企業(yè)發(fā)展，也必須學(xué)會(huì)在危機(jī)強(qiáng)大和繁榮。因?yàn)槭澜缟线x擇堅(jiān)強(qiáng)。國(guó)家應(yīng)瓜分;瀕臨破產(chǎn)企業(yè)發(fā)展。人呢?沒有侵略性，這是不甘心被淘汰。因此，改革是變得更強(qiáng)。不要怕改革，我們應(yīng)該學(xué)習(xí)狼"無盡，是不是淫穢，堅(jiān)定不移，百折不撓"狼和狼圖騰精神，對(duì)改革堅(jiān)韌精神，接受培訓(xùn)，不斷增長(zhǎng)和擴(kuò)大危機(jī)。
"狼圖騰"，我學(xué)到了很多東西，我應(yīng)該有個(gè)性。
狼圖騰精神，也是中華民族一個(gè)艱難進(jìn)步和進(jìn)取精神。本狼圖騰精神永遠(yuǎn)不能在我們中國(guó)土地上生根，永遠(yuǎn)不會(huì)失敗!
狼圖騰字讀后感篇五
《狼圖騰》這部五十多萬字的巨作，我花了三天，讀了兩三遍才略知一二。這本書里主要講了內(nèi)蒙古額倫草原上人們崇拜狼，敬畏狼，把狼當(dāng)作神的故事，以及一位北京知青——陳陣在蒙古養(yǎng)狼的經(jīng)過。
初冬，廣袤的額倫草原又可以見到頗為壯觀的黃羊群了。你可能會(huì)問，黃羊是什么羊？其實(shí)，黃羊根本不是放牧的羊，而是比放牧的羊長(zhǎng)得更高更壯，比狼跑得更快的四蹄動(dòng)物；即使最好的獵狗，最快的大狼也追不上。黃羊的出沒都是一隊(duì)一隊(duì)的，每一隊(duì)都有頭羊，就像每一群狼都有頭狼一樣。一隊(duì)黃羊少則上千，多則上萬，大多從外蒙來，一來便拼命吃草。好好的大片草場(chǎng)沒幾天就被黃羊糟踏得不成樣子。
怎么辦呢？靠狼！狼最愛吃又嫩又鮮的黃羊肉了?？墒牵鞘窃趺闯缘奖茸约号艿每斓狞S羊的呢？埋伏在黃羊群遠(yuǎn)處的陳陣和老獵人畢利格通過望遠(yuǎn)鏡終于發(fā)現(xiàn)了狼群的秘密：
狼群趁黃羊群吃草時(shí)對(duì)黃羊群形成一個(gè)東、西、北三面包圍圈；潛伏著的狼像是死了一樣，一動(dòng)不動(dòng)地趴在草叢中大半天。等到黃羊吃得肚子滾圓滾圓的，想跑也跑不動(dòng)，黑夜轉(zhuǎn)白天的時(shí)候。突然，埋伏著的狼不約而同地一躍而起，沒有一聲狼嚎，從東、西、北三個(gè)方向朝睡夢(mèng)中的黃羊群猛沖。那些撐得跑不動(dòng)的黃羊此時(shí)此刻都嚇傻了，有的東倒西歪；有的原地發(fā)抖；還有的雙腿一軟栽倒在地……只有頭羊領(lǐng)著一些經(jīng)驗(yàn)豐富的老羊和沒吃撐的羊拼命逃跑，十幾分鐘過去，狂追的狼群與黃羊逃失在了地平線上。蒙古族的獵手，包括婦女們一起把幾百頭死傷黃羊運(yùn)回去，分給每一家。
看到這里，我忽然明白了草原的“狼圖騰”。狼群無意中幫助蒙古人保護(hù)了草原和牧場(chǎng)，人們才會(huì)對(duì)狼頂禮膜拜，死后還把自己尸體喂狼。聰明機(jī)智的狼就是真正保護(hù)草原的“神”。
狼圖騰字讀后感篇六
而且，在與狼終日的交道中，草原人也學(xué)會(huì)了許許多多--狼的智慧、狼的策略、狼的精神……再也沒有比狼更好的恩師了。
可是，是誰啊，是誰破壞了這長(zhǎng)久以來維持的平衡?噢，就是他們，那些可惡的外來戶，那群不懂草原卻想要主宰草原的家伙!
不，我想，狼圖騰沒有死--看啊，他不是正迎著風(fēng)獵獵作響嗎?
狼圖騰字讀后感篇七
《狼圖騰》是中法合拍的一部電影，改編自姜戎同名小說，采用3d實(shí)景拍攝由法國(guó)導(dǎo)演讓·雅克·阿諾執(zhí)導(dǎo)，馮紹峰、竇驍、昂和妮瑪、巴森扎布等演員主演。故事主要敘述了1967年，北京知青陳陣(馮紹峰飾)和楊克(竇驍飾)以知青的身份來到了內(nèi)蒙古額侖大草原插隊(duì)，結(jié)識(shí)了蒙古族牧民畢利格(巴森飾)、噶斯邁(昂哈尼瑪飾)一家，也見識(shí)了草原上最令人敬畏的動(dòng)物：狼。在與狼群的接觸過程中，陳陣對(duì)這一物種有了強(qiáng)烈的興趣，甚至有了想自己養(yǎng)一只小狼的念頭。
就在此時(shí)，一群外來人貪婪地掠奪了狼群儲(chǔ)存過冬的黃羊，打破了狼群和牧民之間的生態(tài)平衡。而以場(chǎng)部主任包順貴(尹鑄勝飾)為首的生產(chǎn)隊(duì)員更是發(fā)起了一場(chǎng)滅狼運(yùn)動(dòng)，讓狼群和人類之間的關(guān)系陷入到了劍拔弩張的地步，因而出現(xiàn)了影片中“圍攻黃羊”、“狼馬大戰(zhàn)”和“夜襲羊圈”的悲壯場(chǎng)面?！袄邱R大戰(zhàn)”場(chǎng)面最為驚險(xiǎn)和讓人震撼。淋漓盡致地還原了這個(gè)突出展現(xiàn)狼性、以及狼群超高團(tuán)隊(duì)協(xié)作力和戰(zhàn)斗力的情節(jié)。這場(chǎng)狼群報(bào)復(fù)性的廝殺發(fā)生在一個(gè)寒風(fēng)凜冽的暴風(fēng)雪之夜，在群狼的追逐包圍下，狼、馬、人混戰(zhàn)一團(tuán)，無數(shù)驚馬在夜里狂奔直至沖入冰湖中，場(chǎng)面慘烈。
影片還詳細(xì)地描述了陳陣私養(yǎng)小狼崽，在此過程中所發(fā)生的一系列故事。
這部電影稱得上一部宏篇巨作。導(dǎo)演讓·雅克·阿諾來自法國(guó)。他對(duì)原作《狼圖騰》有著很高的評(píng)價(jià)。他說這部小說有著濃厚的文學(xué)性，他把小說改編成電影，是向原著致敬。原著作者對(duì)狼的社會(huì)性有深入的分析，并將狼群社會(huì)與人類社會(huì)聯(lián)系起來，賦予深刻的文明反思。他還從中讀到了中國(guó)人對(duì)大自然的熱愛，對(duì)人與環(huán)境和諧相處的期盼。所以《狼圖騰》的故事，不僅僅屬于中國(guó)人，應(yīng)該是一部面向世界的電影。他選擇了四位作者合作編劇，劇本主框架由他本人和一位法國(guó)老搭檔商定，前后寫了三稿，中方編劇蘆葦也有一段在邊疆插隊(duì)的經(jīng)歷，為劇本提供了精準(zhǔn)的中國(guó)視角和濃烈的邊疆情懷。后期潤(rùn)色階段，他又邀請(qǐng)了一位澳大利亞作家加入。當(dāng)然，在拍攝過程中他又對(duì)劇本進(jìn)行了許多遍修改?？梢哉f，劇本融合了中西方劇作家共同的智慧。
《狼圖騰》采用了大量的真景實(shí)拍，草原狼部分從籌備到拍攝更是歷時(shí)七年，95%以上的戲份都是真狼實(shí)景拍攝。在影院中，觀眾被環(huán)抱式的弧形大銀幕環(huán)繞其中，會(huì)感覺自己置身于四季變換的大草原中，頭頂是湛藍(lán)的天空，眼前是一望無際的草原和碧綠湖泊?；讵?dú)特的影院設(shè)計(jì)，巨幕3d的觀感更自然立體，電影場(chǎng)景的視覺距離很近。在這里，陳陣(馮紹峰飾演)與狼群和小狼的幾次親密接觸，無論是初遇群狼環(huán)伺的驚險(xiǎn)，還是最后送別小狼的經(jīng)典場(chǎng)景，觀眾會(huì)感覺與狼群的距離就在咫尺之間，會(huì)細(xì)膩地感受主角與狼之間微妙的關(guān)系。整部電影場(chǎng)面激烈壯觀，同時(shí)也滲透著狼群的智慧、勇敢和狡黠。原著作者姜戎曾在最近的一篇文章中，給予電影很高的評(píng)價(jià)，他寫道：相比之下，我在小說中有關(guān)狼眼的文字，則遜于阿諾的電影畫面的力量。
許多人用“《狼圖騰》是一面鏡子，可以照出我們的諸多不足?！眮碓u(píng)價(jià)這部原著和改編后的這部電影。也有人說：“狼既有九曲回腸的溫柔，又有它的奮不顧身，也有它的窮兇極惡。窮兇極惡是為了種族的繁衍，不是為了種族的奢侈，它吃飽了就完了，不會(huì)太浪費(fèi)資源。”“狼的世界折射出我們的世界，這個(gè)世界就是要團(tuán)結(jié)合作?！?BR> 狼圖騰字讀后感篇八
讀完姜戎的《狼圖騰》時(shí)我的內(nèi)心無比的震撼，它震撼了我們現(xiàn)在已經(jīng)不會(huì)輕意感動(dòng)的靈魂，讓我們?cè)谧x過之后會(huì)不由自主地產(chǎn)生無盡地思索。其中最令我感到吃驚的是草原狼堅(jiān)忍不拔的意志，團(tuán)結(jié)協(xié)作的團(tuán)隊(duì)精神、犧牲精神，以及靈活萬變的智慧。在漢人的心目中狼是兇猛、殘暴的動(dòng)物。因而在成語里“狼”往往是帶有貶義的作用。其實(shí)，這種判斷是錯(cuò)誤的。狼是勇敢，頑強(qiáng)，有著高智慧又團(tuán)結(jié)的動(dòng)物?！独菆D騰》，它讓我對(duì)狼有了新的認(rèn)識(shí)。
狼是智慧的，這一點(diǎn)在草原狼捕殺獵物的時(shí)候體現(xiàn)的淋漓盡致，它們的每一次進(jìn)攻都堪稱經(jīng)典。它們不打無準(zhǔn)備之仗，踩點(diǎn)、埋伏、攻擊、打圍、堵截，組織嚴(yán)密，很有章法。好像在實(shí)踐孫子兵法，‘多算勝，少算不勝’。在狼與人的爭(zhēng)斗中，這種智慧也隨處可見。為了不使狼群暴露，獨(dú)處而被人發(fā)現(xiàn)的狼，往往逃向與狼群相反的方向。犧牲自己，保全群體。這絕非聰明，而是智慧。
狼是團(tuán)結(jié)的，它們很少各自為戰(zhàn)，所有的行動(dòng)都是在狼王的統(tǒng)一調(diào)度下進(jìn)行。只要狼王一聲令下，群狼便會(huì)排山倒海，勇不可擋。即使是它們被牧民和獵狗圍困，四面楚歌，它們依然鎮(zhèn)定自若，陣形不亂。。
狼是個(gè)訓(xùn)練師，訓(xùn)練出了一流的戰(zhàn)馬——烏珠穆沁馬。在狼追捕馬時(shí)，老馬、弱馬、病馬、幼馬、孕馬、殘馬落在后面，被狼吃掉，有些馬活活跑死，被狼吃掉。只有那些吃得起苦、勇猛的兒馬子，才在草原上生存下來。因此，牧民也受到啟發(fā)，訓(xùn)練出了世界上最強(qiáng)悍的騎兵族——蒙古騎兵，橫掃天下。令人聞風(fēng)喪膽。
從狼身上，我們學(xué)到了智慧、勇敢、團(tuán)結(jié)，正是這樣才讓狼成為草原的王者，才讓蒙古騎兵橫掃天下，才讓烏珠穆沁馬聞名于世，狼才是動(dòng)物中的王者。
狼圖騰字讀后感篇九
在這物欲橫流的今天，能看到《狼圖騰》這一有關(guān)于狼、游牧民族、農(nóng)耕民族的曠世奇書實(shí)屬我們的榮幸。為何？因?yàn)樗暮裰兀灰驗(yàn)樗牟豢稍佻F(xiàn)；因?yàn)樵谟文撩褡迮c農(nóng)耕民族幾千年的拉鋸沖突中，那“天蒼蒼，野茫茫，風(fēng)吹草地見牛羊”的草原正在甚至已經(jīng)被人們過度的索取而消失；因?yàn)槿斡擅晒膨E馬馳騁的草原上已漸漸的失去了當(dāng)?shù)卦猩镦溨械拿晒乓袄?.....
狼圖騰，草原魂，草原民族剛毅之魂！
再看此書，心中仍難以平靜，眼前呈現(xiàn)出一幅波瀾壯闊的狼圖騰，以及俊美的烏穆沁馬，忠誠(chéng)的獵狗，大片的羊群。那一刻，我覺得全身的血液在擴(kuò)張、在膨脹、在向往。
如果你看過此書，你會(huì)發(fā)現(xiàn)狼的生存，遠(yuǎn)比人類，及其他生物更加艱難。對(duì)于狼來說，要與天斗，與地斗，與物斗，與人斗。因此，狼在千百年的歷史長(zhǎng)河中，所表現(xiàn)出來的忠勇、不怕犧牲、崇高的團(tuán)隊(duì)精神，都值得我們學(xué)習(xí)借鑒。
我非常喜歡這本書，它值得我永久的珍藏與領(lǐng)悟。
狼圖騰字讀后感篇十
雖然導(dǎo)演是老外，但還是國(guó)產(chǎn)片對(duì)吧？我就愛對(duì)媳婦說國(guó)產(chǎn)片都不值得去電影院看。但這次，還是覺得自己說的對(duì)。
作為小說原著讀者，印象最深的是作者由養(yǎng)小狼逐漸感受到的草原狼不屈的驕傲、圈養(yǎng)即受辱的精神的獨(dú)白描寫，并以此形成本書最核心的意識(shí)表達(dá)。從這點(diǎn)來說，電影中小狼的成長(zhǎng)并沒有體現(xiàn)出能對(duì)男主有那么大的啟迪。
另外原著中小狼被鉗斷狼牙后喪失最后一絲尊嚴(yán)繼而自絕的情節(jié)完全刪去，取而代之的是完全相反的小狼最后被女主瞞著男主放歸大自然從此快樂地獨(dú)自生活。
莫名其妙之余我惡意地揣度出導(dǎo)演的某種尷尬心理：
狼圖騰的核心是草原狼作為戰(zhàn)士的尊嚴(yán)不可折辱，被圈養(yǎng)安逸生活是比死還不能接受的結(jié)果，寧死不能被馴服成狗。但是這部電影動(dòng)用了真狼，飽經(jīng)訓(xùn)練的真狼，也就是被馴服后的狼。
于是尷尬的矛盾duang地產(chǎn)生了：用被馴服的狼來演繹表達(dá)狼不能被馴服的精神，除了呵呵之余，也只能在劇情中把小狼放生來聊以遮羞了吧。
狼圖騰字讀后感篇十一
《狼圖騰》這本書已經(jīng)熱了一年多，現(xiàn)在才寫評(píng)論有些晚。因?yàn)槲覍?duì)時(shí)下流行的商業(yè)炒作總是心懷疑慮，直到發(fā)現(xiàn)很多人都讀過，才決定也去一讀這本媒體盛贊的”奇書”。于是一些想法如骨鯁在喉，不吐不快。
首先，作為一本小說，本書的文學(xué)性實(shí)在不敢恭維。其實(shí)既然作者不夠?qū)I(yè)，善良的普通讀者完全能夠理解并原諒其寫作技巧的拙劣。然而，作者無法將意圖表達(dá)的觀點(diǎn)融入故事情節(jié)中去，便每每在一段描述后，插入大段議論，手法簡(jiǎn)單到只能用”甲說”、”乙說”，”甲又說””丙插話說”之類的語句來表現(xiàn)，實(shí)在業(yè)余之極。小說不是論文，這些大段的生硬說教，粗暴打斷讀者的連貫閱讀，以作者的觀點(diǎn)強(qiáng)行代入讀者的思考，閱讀時(shí)的樂趣與思考權(quán)利蕩然無存，即使作為普通讀者也無法忍受。然而，作者仍然無法完整清晰闡明他的觀點(diǎn)，只好在最后親自代入主角，開講一堂偽學(xué)術(shù)報(bào)告－－－之所以用偽字形容，實(shí)在是這篇文字不過貌似有學(xué)問的學(xué)術(shù)報(bào)告罷了。這種文體也能當(dāng)作小說發(fā)表，我多少理解了中國(guó)現(xiàn)階段小說不景氣的原因。在我看來本書更象一部論據(jù)過于冗長(zhǎng)的學(xué)術(shù)論文。
如果抽掉作品中的論文部分，此書倒也勉強(qiáng)可稱作一部描述草原風(fēng)情的好小說。說勉強(qiáng)，是因?yàn)樵摃奈淖炙揭话悖x完全書，作者極力贊美的狼不但沒能感染我，反而影響了這種孤傲動(dòng)物作為一種象征在我心目中的形象。
看在小說的情節(jié)不同尋常，就算作好小說吧。書中傳遞的草原風(fēng)土人情是否真實(shí)倒無所謂，情節(jié)是否真實(shí)也不是評(píng)價(jià)小說優(yōu)劣的標(biāo)準(zhǔn)，至少可以當(dāng)成奇幻類小說閱讀。
而小說中人物的塑造則面目模糊甚至虛假。先看作者著力刻畫的蒙族人物。全書中的第一智者畢利格老人，一望而知只是一個(gè)象征符號(hào)，作者硬生生編造出來的一個(gè)用于說教的工具罷了，具體原因非我這完全業(yè)余的普通讀者所能說明，只要有閱讀過幾十本小說的經(jīng)驗(yàn)就能感覺到。現(xiàn)實(shí)生活中的確有這么智慧的老人存在，但作者把他作為一個(gè)小說人物則塑造的很虛假。既然只是一個(gè)沒有文化、奴隸出身的人，怎能時(shí)刻都在與主角進(jìn)行漢蒙文化比較的討論與交流，說出那么多睿智的話呢？勇士巴圖在馬群保衛(wèi)戰(zhàn)驚鴻一現(xiàn)后，便沒有什么戲分了，此人塑造的虎頭蛇尾。本來我一直以為可以在后文看到有關(guān)他的更多更精彩的故事，然而我猜中了開頭，卻沒有猜中結(jié)尾。小說這個(gè)完全讓人出乎意料的情節(jié)倒是有些歐．亨利的味道啊。其實(shí)作者完全可以通過對(duì)他的描寫表現(xiàn)蒙族人民的勇敢彪悍、豪放坦蕩等等優(yōu)點(diǎn)，而不是一味干巴巴的大唱贊歌，這才叫小說手法。只有嘎斯邁與巴雅爾兩人雖然戲分不多，卻個(gè)性鮮明，給人留下深刻印象。至于小說中的漢族主人公，則形象蒼白平面，在本書描寫的年代里沒有感覺到起伏變化，不象知青，更象一名老成的文化比較學(xué)學(xué)者。
其次，來看看這部學(xué)術(shù)論文中的論點(diǎn)、論據(jù)、論述方法。
那些諸如環(huán)保、生態(tài)平衡的論點(diǎn)，雖不新鮮但絕對(duì)正確，我要舉雙手贊成。但是，觀點(diǎn)沒錯(cuò)，實(shí)現(xiàn)方法卻很需要商榷，這些問題即便是專家們，也無法輕易研究出解決之道，而且這并非作者所要表達(dá)的中心思想。本書的主旨無它－－血統(tǒng)論罷了，其他的只是高貴血統(tǒng)民族的必然表現(xiàn)。
狼圖騰字讀后感篇十二
在月夜籠罩下的蒙古草原，“嗚歐嗚歐……“的狼嗥聲，打破了原先的寧?kù)o，凄惶蒼涼、如泣如訴、悠長(zhǎng)哀傷，確實(shí)像是在”哭“。
剛拿到《狼圖騰》這本書時(shí)，我的心中滿是疑惑，從書名中的“狼”字我讀出了這本書是記敘狼的，然而圖騰是什么？帶著問題，我翻開了第一頁。
蒙古草原從來都是戰(zhàn)場(chǎng)，只有那些最壯、最聰明、最能吃能打、吃飽的時(shí)候記得住饑餓滋味的狼，才能頑強(qiáng)地活下來。
對(duì)于狼，我想大家都已經(jīng)不再陌生了。然而這本書打破了我原先對(duì)狼的印象，在這本書中的狼讓我大吃一驚。面對(duì)無邊無際的大草原，狼們不再像教科書上寫的那樣蠢笨，而是生動(dòng)的、神奇的，充滿了智慧和魅力。
本書中寫了主人公陳陣看到狼抓小羊羔的情景，引起了自己的好奇心。狼會(huì)打近戰(zhàn)、夜戰(zhàn)、奔襲戰(zhàn)、游擊戰(zhàn)、運(yùn)動(dòng)戰(zhàn)；狼還會(huì)打地道戰(zhàn)和青紗帳戰(zhàn)，狼是天下第一兵家。從此，陳陣對(duì)狼像是著了迷，想要把狼崽放在蒙古包旁養(yǎng)著，從夜看到明，從小看到大，把狼看個(gè)夠，看個(gè)透。于是，他下決心冒險(xiǎn)去掏小狼崽。經(jīng)過重重困難與艱辛，陳陣終于在眾人的幫助下，掏到一窩狼崽，并喂養(yǎng)了最壯的那只。本書著重記敘了抓到狼崽以后的生活，直至小狼死去，草原的戰(zhàn)爭(zhēng)始終還未停歇。
《狼圖騰》一書是由幾十個(gè)連貫的“狼故事”一氣呵成，故事情節(jié)緊張激烈而又新奇神秘。讀者可以從書中的每一篇章、每一細(xì)節(jié)攫取強(qiáng)烈的閱讀快感。
狼圖騰，草原魂，草原民族的自由剛毅之魂。
狼圖騰字讀后感篇十三
中華民族的圖騰是龍，而蒙古人的圖騰是狼?！袄恰边@個(gè)詞在人們心目中并不好。壞人叫做“狼”，不知道好壞的人叫做“狼心狗肺”，幾個(gè)做壞事的人叫做“勾結(jié)”.為什么蒙古狼圖騰？我?guī)е蓡栠M(jìn)入了這本書。
這本書描述了一個(gè)名叫陳陳的知青來到蒙古，愛上了蒙古狼，然后用自己的手挑出一只狼崽。他們一起玩耍，一起成長(zhǎng)。隨著狼年齡的增長(zhǎng)，它的性情變得越來越兇猛。在上級(jí)的要求下，陳陳不得不把狼拴在一根小木樁上。
當(dāng)秋天來臨時(shí)，當(dāng)你想搬家時(shí)，狼死時(shí)不會(huì)被拖走，而是會(huì)自由行走。它的四只腳牢牢地壓在地上，腳底被磨得粉碎，喉嚨被鐵鏈割斷。
我終于感受到了郊狼的堅(jiān)韌和不屈的力量。幾千年來，倔強(qiáng)的草原人的精神圖騰有力量讓人們感到被尊重。有多少人會(huì)像土狼一樣頑強(qiáng)地追求自由，甚至?xí)陨鼮榇鷥r(jià)進(jìn)行抵抗。牧民死后，他們也希望自己的靈魂自由而有尊嚴(yán)。
仔細(xì)閱讀。冬天來了，小狼對(duì)自由有了更強(qiáng)烈的追求。他總是圍著木樁打轉(zhuǎn)，以發(fā)泄他旺盛的生命力，讓我的激情被點(diǎn)燃。后來，為了追求自由，小狼被鎖死了。最后，陳陳讓它體面地死去。狼的靈魂終于被釋放了。
只有讀完這篇文章，我才能知道熊能領(lǐng)導(dǎo)，老虎能領(lǐng)導(dǎo)，獅子能領(lǐng)導(dǎo)，大象能領(lǐng)導(dǎo)，除了蒙古郊狼。小狼沒有血緣和生命的聯(lián)系，只是盲目地追求自由。直到現(xiàn)在，我才發(fā)現(xiàn)狼是“不自由，不愿意死”的種族。他不屈不撓的精神讓我感到神圣、不可侵犯和深深欽佩。
郊狼也是，蒙古人也是。成吉思汗、爾森和葉縣不都是剛毅堅(jiān)強(qiáng)的人嗎？狼圖騰，草原靈魂。草原人的自由和堅(jiān)韌精神。
狼圖騰字讀后感篇十四
這是一本紀(jì)實(shí)體的長(zhǎng)篇小說。這本書書由幾十個(gè)“狼故事”組成。那些蒙古草原狼隨時(shí)從書中呼嘯而出：狼的每一次偵察、布陣、伏擊、奇襲的戰(zhàn)術(shù);狼對(duì)氣象、地形的利用;狼族中的友愛親情;狼與草原萬物的關(guān)系;小狼艱難成長(zhǎng)過程――無不使我們聯(lián)想到人類。人類社會(huì)的精神和性格日漸頹靡雌化的今天，讀到《狼圖騰》這樣一部以狼為敘事主體的小說，這本書真正揭示了人性與狼性，是一本令人讀完之后有所感悟的成功作品。
起初以為狼只是喜歡群居的野獸,憑借著數(shù)量的優(yōu)勢(shì)撲捉一些小動(dòng)物,茍且存活在這個(gè)世界上的一種生物而已.在我心目中狼的地位是很尷尬的.兇猛不及獅虎,速度不及獵豹.同為食肉類哺乳類動(dòng)物,它也只能去欺負(fù)狐貍.它的存在也只是為了襯托虎豹們的勇猛.就象一部電影,它永遠(yuǎn)只能做配角.然而,讀狼圖騰,隨著故事情節(jié)的深入,我越來越明白我以前的想法是多么的無知.甚至有點(diǎn)愚昧.
狼是智慧的.
這一點(diǎn)在草原狼捕殺獵物的時(shí)候體現(xiàn)的淋漓盡致,它們的每一次進(jìn)攻都堪稱經(jīng)典.它們不打無準(zhǔn)備之仗，踩點(diǎn)、埋伏、攻擊、打圍、堵截，組織嚴(yán)密，很有章法.好像在實(shí)踐孫子兵法，‘多算勝，少算不勝’.在狼與人的爭(zhēng)斗中,這種智慧也隨處可見.為了不使狼群暴露,獨(dú)處而被人發(fā)現(xiàn)的狼,往往逃向與狼群相反的方向.犧牲自己,保全群體.這絕非聰明，而是智慧.
狼是團(tuán)結(jié)的.
它們很少各自為戰(zhàn),所有的行動(dòng)都是在狼王的統(tǒng)一調(diào)度下進(jìn)行.只要狼王一聲令下,群狼便會(huì)排山倒海,勇不可擋.即使是它們被牧民和獵狗圍困,四面楚歌,它們依然鎮(zhèn)定自若,陣形不亂.
狼是勇敢的.
《狼圖騰》是對(duì)我的一次洗禮，閃爍智慧狡猾的光芒，我喜歡向往著狼的堅(jiān)韌，狼的團(tuán)結(jié)，狼的狡黠，狼的意志力和狼的生命力。只有具備這些條件，才能在社會(huì)上立足，才能適應(yīng)這個(gè)“弱肉強(qiáng)食”的社會(huì)。
狼圖騰字讀后感篇十五
狼，一個(gè)既遙遠(yuǎn)又熟悉的字。
狼，一種既有心計(jì)又霸氣的動(dòng)物。
小時(shí)候，在我的記憶中，狼算是所有動(dòng)物中最兇猛最恐怖的了。有不少關(guān)于狼的貶義成語，如：狼子野心，狼狽不堪，狼狽為奸。還有那狼外婆的故事伴隨了我的童年。看著這些成語和故事使我覺得狼是一種世上最惹人厭惡的動(dòng)物，直到我讀了《狼圖騰》才改變了我對(duì)它的看法。
這本書講的是一個(gè)漢人到了草原從認(rèn)識(shí)狼到崇拜狼的經(jīng)歷和心理活動(dòng)。在這本書里，我看到了真正草原狼的野心和頭腦。
說到狼的野心，我就得拿人的野心跟它們比比了。狼雖然老盤算著有一頓美餐，但不到萬不得已的情況下是不會(huì)攻擊人或牲畜的。它們的野心是理智的、合理的。但是人呢?人跟狼一樣會(huì)盤算著一些美好的事物，像要有權(quán)力，有名利、有金錢、有名氣等。但有些人根本就學(xué)不會(huì)狼的自食其力，而是拿金錢或不正當(dāng)?shù)氖侄稳Q取他們想要的東西。但是這樣換來的東西還留有多少價(jià)值呢?可以說人的野心是不合乎情理的，這些野心不但不會(huì)激勵(lì)自己反而會(huì)讓我們誤入歧途。
人的野心的質(zhì)量現(xiàn)在是比狼略遜一籌了，現(xiàn)在看看狼的頭腦。有句話說，“成功是準(zhǔn)備出來的?！蔽艺J(rèn)為這句話，人比狼說的次數(shù)多，可狼比人的理解深。狼從不打無準(zhǔn)備的戰(zhàn)，踩點(diǎn)、埋伏、攻擊、打圍、堵截等，都組織嚴(yán)密，很有章法。好像在實(shí)踐《孫子兵法》。狼的頭腦，使它具有天生的軍事才能。狼頑固不屈的性格，狼的團(tuán)隊(duì)精神是它有著頑強(qiáng)的生命力和戰(zhàn)斗力。三十六計(jì)中除了美人計(jì)，說不定其余的三十五計(jì)都是人向狼學(xué)到的。
這樣說來，狼做人的導(dǎo)師是輕而易舉的事情了。
沒有《狼圖騰》這本書我們又怎能相信這一現(xiàn)實(shí)呢?所以，謝謝狼和《狼圖騰》，它們真的教會(huì)了我很多知識(shí)和做人的道德風(fēng)范!
狼圖騰字讀后感篇十六
“小狼，小狼，開飯嘍。”在一次交流會(huì)上，我得到了一本――《狼圖騰》，這本書令我百感交集。
《狼圖騰》這本小說講述了主角陳陣，這個(gè)北京知青在草原上的兩年生活，經(jīng)歷了一次又一次的悲歡離合。陳陣有一個(gè)草原阿爸，人稱畢利格老人。陳陣常常給阿爸講述歷史事件，阿爸又傳授陳陣在草原上生存的方法，以及告訴他草原上的自然法則。在他融入游牧民族后，他不顧他人的反對(duì)，堅(jiān)持要養(yǎng)一條小狼，于是，他與唯一支持他的朋友一齊，從狼窩里掏出了狼崽?？刹菰蔷褪遣菰?，有著從不屈服的天性，在一次搬家時(shí)，小狼不屈不服，被牛車拖行后奄奄一息，陳陣為了早點(diǎn)結(jié)束它的痛苦，含淚將它殺死。之后，草原在農(nóng)耕民族的“幫忙”下，草原淪為沙漠，陳陣的草原生活就此結(jié)束。
在這本小說中，令我感觸最深的莫過于兩點(diǎn)，一：小狼那不屈不撓的天性。二：草原的沙漠化。
小狼盡管剛出生就被陳陣抱回了家，可草原狼的天性與本領(lǐng)并不會(huì)所以湮滅，堅(jiān)貞不屈。人也要像草原狼一樣不屈不撓。二戰(zhàn)時(shí)期，在敵人入侵的時(shí)候，正是因?yàn)樵S多人像草原狼一般，寧死不屈，團(tuán)結(jié)友愛，才保住了自我的家園，我為此欣慰！
草原上的生態(tài)平衡微妙而不可無，之所以能維持萬年不被打破，正是因?yàn)椴菰呛陀文撩褡迥抗飧哌h(yuǎn)，不會(huì)為了眼前的少許利益而斷絕后路，而愚蠢的農(nóng)耕民族從不為以后的生活著想，不懂得三思而后行。這不禁讓我想到了黃河，哪里的農(nóng)耕民族常常墾荒，越墾越窮，越窮越墾，構(gòu)成了一個(gè)惡性循環(huán)。
“小狼，小狼，開飯嘍?！边@句話雖短，但意味深長(zhǎng)。
狼圖騰字讀后感篇十七
狼圖騰，草原魂，草原民族自由剛毅之魂。
合上那本厚重的《狼圖騰》，心中那震驚的情緒還未平息，眼前又浮現(xiàn)出小狼吃食的貪婪模樣，想起那次慘烈的黎明絕殺，還有那孤獨(dú)悠長(zhǎng)的狼嗥。
狼，一種被漢人厭惡甚至是憎恨的動(dòng)物，一種被蒙古民族奉為神靈、擺在圖騰位置上的動(dòng)物。我只是覺得，它是一種善戰(zhàn)、智慧并且頑強(qiáng)的動(dòng)物。
狼的剛毅、狼的狡詐、狼的智慧，都令我瞠目結(jié)舌，總是聽“狼來了”這樣的故事的我，徹底的改變了對(duì)狼的看法。而改變的開始的是那個(gè)“飛狼”事件。
一天夜里，一群狼在石圈外，打算偷襲羊群，但石圈很高，光靠單個(gè)兒的力量是不夠的。沒想到一條大狼搭在石圈邊上當(dāng)跳板，其他狼踩著跳板“飛”過去，大殺一通后出來給那條大狼當(dāng)跳板。就這樣，依靠它們的團(tuán)隊(duì)合作，讓我重新解讀了“狼”這個(gè)名字。讓人從心底感到那種團(tuán)結(jié)而智慧的品格。
在金獎(jiǎng)挑戰(zhàn)營(yíng)中，我順利地勝出了。并不是因?yàn)槲覀€(gè)人有多么優(yōu)秀，而是調(diào)節(jié)好了與隊(duì)友之間的工作與關(guān)系，在有的時(shí)候甘當(dāng)配角。而有些沒考出的，往往是個(gè)人特別優(yōu)秀，但沒有在團(tuán)隊(duì)中發(fā)揮作用的。我也認(rèn) 識(shí)了默默為大家服務(wù)也是種極大的貢獻(xiàn)。就如同草原上，狼不是最強(qiáng)大的動(dòng)物，但狼群卻可以稱霸草原！
狼是整個(gè)草原的霸主，且擁有強(qiáng)大的領(lǐng)袖風(fēng)范，雖然它喜歡殺那些小動(dòng)物，但它是為了生態(tài)平恒。
狼圖騰字讀后感篇十八
狼圖騰這本書躺在我的書單好久了，終于拿出時(shí)間讀完了。與想象中的故事情節(jié)有所不同，在讀完后，為小狼、草原的遭遇心疼了好久。一直想不明白，陳陣為什么在小狼臨死之際都不能給予它瘋狂追求一生的自由。既然都是死路一條，為何不讓小狼體會(huì)一下再莊嚴(yán)死去呢。陳陣?yán)眯±菍W(xué)習(xí)做實(shí)驗(yàn)，最終不過是明白了環(huán)境保護(hù)的重要性、狼文化、狼性的光輝。與之相比后，漢人性劣根的凸顯使之更嗤之以鼻了。
以下轉(zhuǎn)自別的書友評(píng)論（筆記摘抄）。
《狼圖騰》里最精華的20句話，句句勵(lì)志讓人深思：
1、我的對(duì)手只有自己，要想爬得更高，只應(yīng)該自己往上走，而不應(yīng)該把別人往下壓。
2、一個(gè)人最大的破產(chǎn)是絕望，最大的資產(chǎn)是希望。
3、沒有捕捉不到的獵物，就看你有沒有野心去捕；沒有完成不了的事情，就看你有沒有野心去做。
4、如果注定要承受痛苦，那么就把痛苦當(dāng)作是一種磨練，既然一切不可避免，就讓暴風(fēng)雨來得更猛烈一些吧！
5、燃燒人生并不是一味地透支，即使是再?gòu)?qiáng)壯的身體也有疲勞的時(shí)候，勞逸結(jié)合是一種生存的策略。身體是生存的本錢，休息是狂奔的前奏。
6、沒有固定的規(guī)則就是永恒的規(guī)則，自然界變化無常，人世間瞬息萬端，只有不拘泥于過去，才能活的更好。
7、要想能做大事，就必須能屈能伸，只要能達(dá)到最終目的。過程可以有很多選擇。
8、傷痛不會(huì)讓我消沉，只能激發(fā)我更強(qiáng)的斗志！
9、生命的真諦不在于運(yùn)動(dòng)而在于戰(zhàn)斗。
10、狼道：如果我是羊，我想吃的不僅僅是草，草場(chǎng)也越來越少，我該怎么辦？我會(huì)把我的牙齒磨尖，去尋找生肉。
11、在草原上，即使我們什么都沒有了。至少我，還有勇氣。這是我們最大的財(cái)富，有了勇氣就可以得到一切。
12、性格不僅決定個(gè)人的命運(yùn)，性格也決定民族的命運(yùn)。
13、人最終可以滅絕狼，可是世上沒有任何力量可以摧毀蒙古草原狼剛強(qiáng)不屈的意志和性格。
14、一個(gè)人有很多面，只看你有沒有勇氣發(fā)展他。
15、人的軍隊(duì)在沖鋒的時(shí)候，會(huì)齊聲狂呼沖啊殺??；狗群在沖鋒的時(shí)候，也會(huì)狂吠亂叫，以壯聲威，以嚇敵膽，但這是膽虛或不自信的表現(xiàn)。而狼群沖鋒卻悄然無聲，沒有一聲吶喊，沒有一聲狼嗥，可是在天地之間，人與動(dòng)物眼里、心里和膽里卻都充滿了世上最原始、最殘忍、最負(fù)盛名的恐怖：狼來了！
16、狼聰明，有組織能力，它們團(tuán)結(jié)一致，并且聽從狼王的指揮，最重要的是，狼很能忍耐。人生在于選擇時(shí)機(jī)，狼和蒙古人都明白這道理。
17、打狼就是打仗，斗體力，斗精力，斗智斗勇，三十六計(jì)除了美人計(jì)使不上，什么計(jì)都得使。
18、草原沒了狼，其他各個(gè)環(huán)節(jié)全松扣了。沒有狼，猛狗變成了寵物，戰(zhàn)馬變成了旅游腳力和留影道具。
19、要想在草原待下去，就得比狼還厲害。
20、狼之所以個(gè)個(gè)頑強(qiáng)，不屈不撓，不是因?yàn)槔侨豪餂]有“漢奸”，而是因?yàn)闅埧岬牟菰h(huán)境，早把所有的孬種徹底淘汰了。
狼圖騰字讀后感篇十九
翻開這本古老的卷軸，去傾聽聲聲悠遠(yuǎn)綿長(zhǎng)的狼嗥，感受血管中奔騰的血液，體會(huì)真正屬于自己內(nèi)心當(dāng)中那陣陣荒野狼哮所烙下的足跡。
——題記。
在狼嗥聲中，一本書的扉頁被風(fēng)吹動(dòng)了，五十萬珠言化作五十萬頭惡狼，嗥叫連綿不斷，直插人心；五十萬對(duì)雪亮的眼睛，射出凌厲的光芒，如同利刃一樣刺破人心的防備，一陣對(duì)視，書，又輕輕的合上了，只露出版面三個(gè)白得耀眼的大字——《狼圖騰》。
這本以北京知青陳陣，楊克養(yǎng)育草原小狼為主線的動(dòng)物小說，是由姜戎所寫的小說《狼圖騰》。講述了主人公從狼窩中掏到小狼，在喂養(yǎng)中的經(jīng)歷和波折，以及與它一同成長(zhǎng)為主線期間穿插了大大小小數(shù)個(gè)人與狼與草原深入人心的故事。
本書出現(xiàn)了許許多多的人物，有的貪婪無恥，殘殺天鵝；有的忠守職位，保衛(wèi)草原，守護(hù)羊群……印象最深的是畢利格老人，他德高望重，氣宇非凡；他悉知狼性的一切，卻又不去過度的捕殺它們，懂得草原規(guī)矩，是一位睿智的老者。在大批無知的人們?nèi)テ茐牟菰纳鷳B(tài)平衡下，他卻不斷地悲壯挽救，卻無力回天，最終魂歸騰格里。
本書的另一群主角——蒙古草原狼，它們雖然惡跡斑斑但卻為保衛(wèi)草原立下了汗馬功勞，并非無惡不作。但它們?cè)诖蚶堑臒岢毕聭K遭殺害，最終離開了中國(guó)額倫草原，去往了蒙古。
本書的重點(diǎn)——小狼，它毛茸茸、肉嘟嘟；是陳陣和楊克的掌上明珠。它看起來很可愛，但卻是一個(gè)不折不扣的搗蛋鬼，在惡狗二朗的頭上跳來跳去，它兇猛厲害，無人訓(xùn)練卻又獨(dú)自狩獵了草原老兔……在這一條條細(xì)至入微的描寫下，使一頭草原小狼躍然跳于紙上，透過書頁沖我們吼叫。
讀讀這本書吧，品味它帶來的芳香音韻，感悟一下他那奔騰不息的血性，傾聽書中那桀驁不馴的狼嗥，做一場(chǎng)地域無疆的草原大夢(mèng)。來到這里，在自己心中筑起一道永遠(yuǎn)閃耀光輝的狼圖騰。
狼圖騰字讀后感篇二十
后感。
我承認(rèn)，狼是一種狡猾的動(dòng)物，擅長(zhǎng)偷襲于月黑風(fēng)高夜；
我承認(rèn)，狼是一種殘忍的動(dòng)物，傷敵傷己絕不心慈手軟；
我承認(rèn)，狼是一種嗜血的動(dòng)物，與敵戰(zhàn)斗必定不死不休；
我甚至承認(rèn)，狼是中華民族的敵人，是我們?yōu)樽约贺Q立了幾千年的敵人，因?yàn)樗c源遠(yuǎn)流長(zhǎng)的中華文化傳統(tǒng)相悖，為天理所不容，為大道所誅之。
但你不可否認(rèn)，這樣一種圖騰，讓我們恐懼了幾千年；這樣一種信仰，讓我們斗爭(zhēng)了幾千年；這樣一種文化，讓我們抵制了幾千年?？v然如此，它依然頑強(qiáng)的存活下來，并以它獨(dú)有的魅力，讓無數(shù)人去追尋，并獲得了人生中最最寶貴的一課。
可能在你到大學(xué)之前，有人推薦《論語》，因?yàn)槔献孀谖迩甑奈幕e累會(huì)讓你變得有君子之風(fēng)，能深沉含蓄，并富有涵養(yǎng)。
可能在你到大學(xué)之前，有人推薦《瓦爾登湖》，因?yàn)檫@是一本極為優(yōu)秀的人生哲理書，能擴(kuò)大我們的日常視野，讓我們從簡(jiǎn)單的生活開始學(xué)習(xí)知識(shí)，不僅可以接觸到大量的動(dòng)物和植物學(xué)知識(shí)，還能了解到更多的人文、地理和歷史知識(shí)。閱讀它，我們能在平凡與簡(jiǎn)單中真切感受生活的意義與趣味，也更能感受寂靜之美。
可能在你到大學(xué)之前，有人推薦??。
但是今天，但是現(xiàn)在，但是我，想和你說的是，再讀它們這眾多的名著經(jīng)典之前，請(qǐng)先看一看《狼圖騰》，哪怕是看一看縮減版，你都將獲益良多，因?yàn)樵谀忝媲罢孤兜氖且蝗豪堑木瘢悄莻€(gè)曾經(jīng)一統(tǒng)歐亞大陸的民族的信仰，也是一種最真實(shí)的，最貼近自然，最富有拼搏精神的一種體現(xiàn)。它不僅僅是一種圖騰，更是一個(gè)時(shí)代結(jié)束后積累下來的寶貴財(cái)富。
以下，是我讀完狼圖騰后獲得的一點(diǎn)感悟，也是我此刻在這里寫下這篇推薦的幾。
個(gè)理由：
一、臥薪嘗膽：
狼不會(huì)為了所謂的尊嚴(yán)在自己弱小時(shí)攻擊比自己強(qiáng)大的東西。就如同書中寫到的群狼獵捕黃羊的故事，之所以放掉一部分精壯的黃羊，就是因?yàn)樽约旱哪芰τ邢蕖?BR> 在以后的大學(xué)生活中，難免會(huì)遇到各種誘惑與挑戰(zhàn)，敢于迎難而上，自然是一種好品質(zhì)，但若是因此而弄得傷人害己，則未免有些得不償失，至于如何取舍，書中自有答案。
二、眾狼一心：
狼不得不面對(duì)比自己強(qiáng)大的東西，必群而攻之。就如同書中寫到的群狼圍攻村寨，面對(duì)比自己強(qiáng)大的人類，團(tuán)結(jié)就是最好的力量。
大學(xué)是一個(gè)亞社會(huì)，在這期間接受考驗(yàn)的，不僅僅是你的成績(jī)，更有的是你的能力，而能力又不僅僅是出類拔萃這四個(gè)字能夠形容的，團(tuán)結(jié)他人，這亦是一項(xiàng)能力。如何去做，書中自有答案。
三、順?biāo)兄郏?BR> 狼知道如何用最小的代價(jià)，換取最大的回報(bào)。就如同書中寫的每次狼群外出捕獵，無一不利用天時(shí)地利狼和來獲得最大的利益。
懂得利用環(huán)境，這是每個(gè)人的必修課，在一個(gè)環(huán)境中究竟是能夠如魚得水，還是逆水行舟，這其中的方法，書中自有答案。
四、表里如一：
狼也很想當(dāng)一個(gè)善良的動(dòng)物，但狼也知道自己的胃只能消化肉，所以狼唯一能做的只有干干凈凈的吃掉每次獵物，而某些自認(rèn)為是善良的動(dòng)物卻總在酒店飯莊里做一些不是“太善良”的事。
來到大學(xué)，自然免不了事情多，也就免不了在人前和人后的兩種處世態(tài)度，表里如一一直是大家倡導(dǎo)的精神品質(zhì)，但是能做到的人的數(shù)量，不解釋，你們懂得，看看書中的狼群，你心中，自有答案。
五、知己知彼：
狼尊重每對(duì)手，狼在每次攻擊前都會(huì)去了解對(duì)手，而不會(huì)輕視它，所以狼一生的攻擊很少失誤。就像是頭狼和老人，做了一輩子的對(duì)手，對(duì)于對(duì)方的了解程度，不亞于了解自己的親人。
大一時(shí)很重要的一年，比賽，表演等等會(huì)有很多很多，不要因?yàn)橐粓?chǎng)勝利而輕視你的對(duì)手，也不要因?yàn)橐粓?chǎng)失敗而低估自己，知己知彼，這是一門學(xué)問，看看書中的老頭狼，你心中，自有答案。
六、授狼以漁：
狼會(huì)在小狼有獨(dú)立能力的時(shí)候堅(jiān)決離開它，因?yàn)槔侵?，如果?dāng)不成狼，就只能當(dāng)羊了。就如同書中的母狼對(duì)小狼的殘忍。
小學(xué)時(shí)老師領(lǐng)著你，初中時(shí)老師看著你，高中時(shí)老師管著你，到了大學(xué)，請(qǐng)你自己管自己。大學(xué)，學(xué)知識(shí)知識(shí)一方面，重要的是學(xué)習(xí)一種學(xué)習(xí)方法，想了解這一方法的典型事例嗎？看過本書，你心中，自有答案。
七、自由可貴：
狼不會(huì)為了嗟來之食而不顧尊嚴(yán)的向主人搖頭擺尾。因?yàn)槔侵?，決不可以有傲氣，但不可無傲骨，所以狼有時(shí)也會(huì)獨(dú)自哼哼自由歌。書中的小狼叢生至死，均保有一股狼氣，這是作者欽佩的，也是讀者感動(dòng)的。
不為五斗米折腰，這是氣節(jié)；不為生死威脅，這是氣魄；而能勇敢地做自己，這就是氣度。時(shí)常問問自己“你是誰？”“你從哪里來？”“你要做什么？”你會(huì)發(fā)現(xiàn)，很多時(shí)候，我們?nèi)鄙俚?，真的只是一個(gè)簡(jiǎn)簡(jiǎn)單單的問題，和一句簡(jiǎn)簡(jiǎn)單單的答案。
我的推薦理由到此結(jié)束，這只是我個(gè)人的一點(diǎn)感慨而已，所謂一千個(gè)讀者有一千個(gè)哈姆雷特，我希望在讀完這本書后，你能夠受益良多。也希望在以后的大學(xué)生活中，能夠用銳利的狼目發(fā)現(xiàn)機(jī)遇，用鋒利的狼爪破開層層艱難，用犀利的狼牙保護(hù)你所守護(hù)的信仰，用健壯的狼足向著目標(biāo)大步邁進(jìn)，在你跌倒之后，發(fā)出不屈的低吼，在你成功之后，用一聲響徹云霄的狼嘯，通告世界。
別忘了，你的身上背著自己的理想??。
別忘了，你的肩上扛著家長(zhǎng)的希望??。
別忘了，中國(guó)的明天就屹立在你的脊梁??。
你怎樣，中國(guó)，就有可能怎樣??。
別讓自己做一只懦弱的羊，做為男生就應(yīng)該像狼一樣，有著狼的野心狼的氣魄和狼的霸氣，做出一番屬于狼的事業(yè)。
別讓自己做一只懦弱的羊，最為女生就應(yīng)該像狼一樣，有著狼的銳利狼的堅(jiān)韌和狼的頑強(qiáng)，闖出一片屬于狼的輝煌。
別讓自己做一直懦弱的羊，因?yàn)槟憧梢裕隳軌?，你?yīng)該像一只狼??。