教案應(yīng)該具備明確的教學(xué)目標和任務(wù)，有針對性地選擇教材和教具。在編寫教案時，教師應(yīng)該根據(jù)學(xué)生的學(xué)習特點和實際情況進行合理的教學(xué)安排。教案集錦來啦！以下是近期收集的一些精品教案，供大家參考。
人生寓言教學(xué)教案篇一
1、知識與能力：
積累使用字詞，有表情朗讀;培養(yǎng)大膽創(chuàng)新的表演能力。
2、過程與方法：
在表演中理解文章，激發(fā)學(xué)生興趣，發(fā)揮其主動性，綜合參與學(xué)習;在合作中探索并解決問題。
3、情感、態(tài)度與價值觀：
使學(xué)生了解并領(lǐng)悟如何正確面對財富和厄運，樹立正確的人生觀。
使學(xué)生了解并領(lǐng)悟如何正確面對財富和厄運，樹立正確的人生觀。
人生寓言教學(xué)教案篇二
目標思路：
1、學(xué)生利用網(wǎng)絡(luò)、圖書館等資源收集相關(guān)信息，并能總結(jié)搜集方法。
2、在音樂輔助下，捕捉詩歌的感情基調(diào)，初步感受詩歌的音樂之美。
3、在反復(fù)誦讀與自主探究、合作學(xué)習中，進一步體味本詩對母愛的深情謳歌和詩歌的語言之美。
4、聯(lián)系自己生活實際，深入把握詩歌的意境之美。
教學(xué)設(shè)計：
預(yù)習內(nèi)容：1、準備一張彩色的紙。
2、收集有關(guān)冰心的資料。
案例：?反思：
步驟一：情境導(dǎo)入。
教師活動：?課前讓大家準備了一張彩色的紙，準備好了嗎？請同學(xué)們用這張紙來疊一艘小船，看誰最心靈手巧。
學(xué)生活動：疊紙船。
欣賞學(xué)生的手工作品。
教師活動：?疊紙船是我們小時候很喜歡的一種游戲。疊好了之后，你們都會怎么做呢？……為什么把紙船放到水里？……我們懷著童年最朦朧的期盼，希望小小的紙船能將它們實現(xiàn)。詩人冰心也疊了一艘艘潔白的小紙船，希望它們載著一個女兒最真摯的愛和最深切的思念漂向自己的母親。今天我們就來學(xué)習冰心這首謳歌母愛的詩篇--《紙船》。?情景激趣，自然導(dǎo)入，在教學(xué)之初就要“創(chuàng)設(shè)吸引學(xué)生進行學(xué)習的課堂氛圍，激發(fā)學(xué)生的學(xué)習興趣”（《語文課程標準》）。
步驟二：資料交流。
教師活動：??首先讓我們共同來了解一下冰心。課前已經(jīng)布置大家回去收集有關(guān)冰心的資料，現(xiàn)在我們一起來交流一下，并請你說說你的資料是通過什么途徑收集到的。（提示學(xué)生：在交流時應(yīng)當選擇你認為最有價值的資料進行宣讀，可包括冰心的生平、性格、作品、風格等內(nèi)容。）。
學(xué)生活動：??將自己收集到的資料在課堂上進行宣讀介紹，相互補充交流完整，并介紹自己收集的途徑。
學(xué)生活動：??（學(xué)生通過討論達成共識）一般可以通過上網(wǎng)搜索、到圖書館查閱相關(guān)書籍、調(diào)查詢問、平時有意識積累等方法來獲取我們需要的信息。
教師活動：??今天我們是利用這些方法找到了關(guān)于作者的資料，以后我們還可以利用這些方法收集到更多更廣的信息。?查找資料是新課程對學(xué)生的一項基本能力要求，也是體現(xiàn)新課程“利用網(wǎng)絡(luò)、圖書館搜集自己需要的信息和資源”（《語文課程標準》），拓寬語文學(xué)習領(lǐng)域，真正實現(xiàn)“大語文”觀和現(xiàn)代教育信息化、能力化的一條途徑。
步驟三：朗讀感悟。
教師活動：??記得臺灣女詩人張秀亞在《詩與我》一文中曾經(jīng)這樣寫到：“詩不僅僅是寫在紙上的幾行字跡，而是記錄著彌漫于天地間的一種情緒。”今天這堂課就讓我們來品讀一下彌漫于《紙船》這首詩中的情緒。
學(xué)生活動：??一讀詩歌--第一次集體輕聲朗讀；第二次在巴哈《布藍登堡舞曲》（音樂特點：歡快跳躍）的背景音樂下自由朗讀詩歌；第三次在馬斯奈《沉思曲》（音樂特點：感傷舒緩）的背景音樂下自由朗讀詩歌。
談自己在三種不同情境下進行朗讀的感受。
（學(xué)生討論后達成共識）認為第三種情境比較適合《紙船》這首詩歌的意境。這首詩歌的整體氛圍是抒情的，節(jié)奏是舒緩的。
教師活動：??馬斯奈《沉思曲》是老師選擇的背景音樂，我想每個同學(xué)自己心目中一定會有更適合這首詩歌的音樂。詩歌詩歌，一首好詩其實本身就是一首十分優(yōu)美的歌曲。在適合的音樂伴奏下我們更能捕捉到詩歌帶給我們的第一感受。配樂朗讀不失為一種讀詩的好方法。
學(xué)生活動：??（學(xué)生通過討論達成共識）作者通過疊紙船的方式表達對母親深沉的愛和深切的思念。
教師活動：??你認為詩歌中哪些詞語或句子最能體現(xiàn)作者對母親的這種感情？請你找出來說說自己的理解并試著讀出其中的感情。
學(xué)生活動：四人小組討論。
然后闡述自己的理解，并進行朗讀（教師點撥：這些詞語或句子表達作者的感情特別強烈，我們在朗讀的時候可以運用朗讀的技巧，把它們讀成重音）。
在深入探討了詩歌的感情之后，學(xué)生第二次集體朗讀詩歌。
教師活動：??這次朗讀大家與第一次集體朗讀比較一下，有沒有區(qū)別？為什么會有區(qū)別？
學(xué)生活動：各抒己見，對兩次朗讀進行點評。
和熟練的朗讀技巧還不行，最重要的是把握詩歌內(nèi)在的情感。
學(xué)生活動：小型詩歌朗誦會。
有自信有勇氣的同學(xué)到講臺前來，配合背景音樂用話筒給大家朗誦這首詩。
在座同學(xué)是評委，對朗誦者進行點評。
聽了同學(xué)們的`范讀之后，聽一聽。
著名朗誦家丁建華朗誦的《紙船》。
談一談你覺得她哪些地方朗誦得比我們好，值得我們模仿？
配樂第三次集體朗讀。
教師活動：??詩歌要用心靈來品讀。不僅品其凝練的語言，更品其內(nèi)在的情感。?詩歌的閱讀本身就是非常感興化和個性化的。怎樣在課堂上創(chuàng)設(shè)一種品讀詩歌的濃濃氛圍呢？我想音樂是極好的輔助背景，她本身就是一種最適合抒發(fā)情感的環(huán)境語言。所以第一次設(shè)計了沒有背景的集體輕聲朗讀，是為了達到初次感知并與以下的兩次集體朗讀形成對比的目的；第二、第三次先后選擇了歡快與舒緩的兩首小提琴協(xié)奏曲，并要求學(xué)生自由朗讀品味，重在突出學(xué)生的個人感悟。通過三次朗讀，詩歌帶給你的第一感覺已經(jīng)伴隨著音樂走進了每個人的心田，學(xué)生很自然會感悟到詩歌的情感基調(diào)，并一以貫之在整個閱讀中。設(shè)計體現(xiàn)了新課程“重視學(xué)生個性化和學(xué)生自我感悟”（《語文課程標準》）的閱讀教學(xué)理念。同時點明配樂朗讀詩歌的學(xué)法指導(dǎo)?！墩Z文課程標準》中也一再強調(diào)：“閱讀教學(xué)的重點就是培養(yǎng)學(xué)生具有感受、理解、欣賞和評價的能力。”在這個環(huán)節(jié)中為了體現(xiàn)“閱讀是學(xué)生的個性化行為”（《語文課程標準》），教師只是作為“整個學(xué)習活動的組織者和引導(dǎo)者”（《語文課程標準》）的身份出現(xiàn)，鼓勵學(xué)生在自主、合作、探究的四人小組討論基礎(chǔ)上，充分發(fā)表自己的理解，而不是以教師的分析來代替學(xué)生的閱讀實踐，使學(xué)生的主動性和創(chuàng)造性得到了充分展示，使傳統(tǒng)的以教師為核心的課堂模式轉(zhuǎn)變?yōu)橐詫W(xué)生為主體的開放式教學(xué)。
“閱讀教學(xué)都要重視朗讀”（《語文課程標準》）。詩歌通過形式多樣的朗讀，學(xué)生在朗讀能力上得到充分的鍛煉，名家示范更是行之有效的方法。請學(xué)生自己進行點評，對學(xué)生自身是一個很好的提高機會，不僅培養(yǎng)了朗讀能力，同時也得到了一次口頭表達的訓(xùn)練。
步驟四：拓展延伸。
學(xué)生活動：??在背景音樂鋼琴曲《致愛麗絲》的伴奏下，暢述自己的愿望。?《語文課程標準》：“培養(yǎng)學(xué)生高尚的道德情操和健康的審美情趣，形成正確的價值觀和積極的認識態(tài)度，是語文教學(xué)的重要內(nèi)容。應(yīng)該注重熏陶感染，潛移默化，把這些內(nèi)容貫穿于日常的教學(xué)過程之中?！边@個環(huán)節(jié)既是對語文人文性的一種體現(xiàn)，又在結(jié)構(gòu)上使課堂呈現(xiàn)出首尾呼應(yīng)的整體感，并體現(xiàn)了對教材的創(chuàng)造性理解和運用。
在現(xiàn)代教育理念中很重要的一點是課堂并非孤立于真實的世界之外的學(xué)習空間，要把課堂融入真實的生活之中。語文與生活的關(guān)系是最為密切的，用語言表達和交流是人類的基本生活需要。而我們傳統(tǒng)的語文教學(xué)卻常常進行架空的技巧訓(xùn)練，學(xué)生缺少表達和交流的欲望。在新課程理念下，學(xué)生必須通過語言來表達、交流自己的思想，在語言運用中去學(xué)習語文，要讓語文成為真實的語文。
步驟五：研討練習。
人生寓言教學(xué)教案篇三
教學(xué)目標：
1、理解《塞翁失馬》的寓意并能與現(xiàn)實生活聯(lián)系起來。
2、成語的掌握與運用、文言文閱讀能力訓(xùn)練、文言字詞及文學(xué)常識積累。
3、培養(yǎng)同學(xué)對得失有獨立創(chuàng)新地的看法的情感目標。
學(xué)習重點：
1、理解《塞翁失馬》的寓意并能與現(xiàn)實生活聯(lián)系起來。
2、成語的掌握與運用、文言文閱讀能力訓(xùn)練、文言字詞的積累。
新課導(dǎo)入：
由一個得失的小故事引出課文《塞翁失馬》。
故事：
一個嬰兒剛出生就天折了。一個老人壽終正寢了。一個中年人暴亡了。他們的靈魂在去天國的途中相遇，彼此訴說起了自己的不幸。
嬰兒對老人說：“上帝太不公平，你活了這么久，而我卻等于沒活過。我失去了整整-輩子?！崩先嘶卮穑骸澳銕缀醪凰愕玫搅松?，所以也就談不上失去。誰受生命的賜予最多，死時失去的也最多。長壽非福也。”中年人叫了起來：“有誰比我慘！你們一個無所謂活不活，一個已經(jīng)活夠數(shù)，我卻死在正當年，把生命曾經(jīng)賜予的和將要賜予的都失去了?！?BR> 他們正談?wù)撝?，不覺到達天國門前，-個聲音在頭頂響起：“眾生啊，那已經(jīng)逝去的.和未曾到來的都不屬于你們。你們有什么可失去的呢？”三個靈魂齊聲喊道：“主啊，難道我們中間沒有一個最不幸的人嗎？”上帝答道：“最不幸的人不止一個，你們?nèi)?，因為你們?nèi)甲砸詾樗ё疃唷Ｕl受這個念頭折磨，誰的確就是最不幸的人。”
聽完這個故事，我們要學(xué)習的主人公正式上場了！是誰呢，不錯，塞翁也。
引課結(jié)束。
看一看：
好了，現(xiàn)在我呢，給大家一點點時間兩分鐘左右，大家先把文章看一遍，給一些發(fā)音比較和。
讀一讀：
重點字詞音。
近塞上之人（????????）??????其父（???????）。
此何遽不能為禍乎（???????）其馬將胡駿馬而歸（???????）。
其子好騎（????????）墮而折其髀（???????）（????????）。
引弦而戰(zhàn)（????????）此獨以跛之故（?????????）。
讀課文（個別讀、齊讀）。
個別讀。
接下來請同學(xué)站起來把文章讀一遍讀之前，需要講幾個秘訣；
1、古文朗讀講究停頓2、聲音要洪亮。
齊讀。
全文疏通、重點字詞解釋。
近塞：
善術(shù)者：
亡：
吊：何遽：
福：
禍：
居：將：
富：
墮而折其髀：
大入塞：十九：
引弦而戰(zhàn)：
此獨以跛之故：
父子相保：
想一想，說一說：
問題探究：
點名寓意：
“禍兮福所倚，福兮禍所伏”，禍與福有對立統(tǒng)一的關(guān)系。
補充擴展：
梟逢鳩。
鳩曰：“子將安之？”梟曰：“我將東徙?！兵F曰：“何故？”梟曰：“鄉(xiāng)人皆惡我鳴，以故東徙?！兵F曰：“子能更鳴，可矣。不能更鳴，東徙，猶惡子之聲?！?BR> （漢劉向《說苑》）。
譯文：
梟遇見斑鳩，斑鳩說：“您將要去哪里？”梟說：“我將要往東方遷徙?！卑啉F說：“為什么呢？”
梟說：“鄉(xiāng)里的人都討厭我的鳴叫的聲音?！卑啉F說：“您能改變鳴叫的聲音就行了，不能改變鳴叫的聲音，（您）遷往東方,別人還是會厭惡您的聲音啊?！?BR> 那么從這里我們又能看出怎樣的一個寓意。好，那我們同學(xué)來思考另外一個問題，我們有句話說：江山易改，本性難移。是不是覺得這和寓言里有些沖突呢，再稍微深入一下，我們能否寫一個梟逢鳩的新轉(zhuǎn)，或是梟逢鳩的后傳呢。
總結(jié)：
今天我們學(xué)習了塞翁失馬這一篇文章，文章相對而言比較好理解。但是我們不但要了解文章的意思，更要慢慢的去積累一些知識，其中包括了出現(xiàn)在這篇文章中的一些文言字詞，希望大家首先把課堂的一些知識點消化掉，然后把思維擴展開來。
人生寓言教學(xué)教案篇四
學(xué)習目標：
1、正確理解寓言的含義；
2、正確把握對人生的態(tài)度，對待人生的際遇；
3、感受優(yōu)美的語言，模仿文章美的表達。
學(xué)習重點。
理解寓言的'含義；
學(xué)習文章精美的表達。
課前準備。
1、查閱資料，掃清文字障礙；
2、預(yù)習課文內(nèi)容，思考寓言的含義。
第一課時。
課文導(dǎo)入：
[4][5]。
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人生寓言教學(xué)教案篇五
1、這則寓言講了一個什么故事？找出文中關(guān)鍵詞來回答。
2、這則寓言在情節(jié)發(fā)展中有兩處轉(zhuǎn)折，請找出這兩處轉(zhuǎn)折。
白兔賞月：（無憂無慮心曠神怡）月的陰晴圓缺各具風韻。
白兔得月：（緊張不安心痛如割）鮮明對比月的陰晴圓缺險象迭生。
白兔還月：（慧心未泯）留下啟迪。
1、白兔從她前后不同的情感體驗中悟出一個怎樣的道理？
月亮在歸屬于白兔后，她從前的閑適心情“一掃而光”。請讓我們一起來品讀一下白兔那份糟糕的心情。
(
（2）有人認為，這則寓言的寓意是，與其擁有，不如沒有。你同意這種看法嗎？請說出理由。
（3）比較“白兔和月亮”“白兔和青草”“天空和月亮”三種構(gòu)想透露出的寓意是否相同。
（4）白兔得到了月亮后必然會產(chǎn)生得失之患嗎？有無得失之患的關(guān)鍵在哪里？
句子的意思說人類的慧心已泯。白兔的慧心未泯，悟到擁有月亮并非好事，所以放棄了所有權(quán)。人類慧心已泯，總以為擁有就是幸福，是無論如何也不肯放棄既得利益的?？梢?，這話對人類有諷刺意味。
句子的意思說人類的慧心已泯。白兔的慧心未泯，悟到擁有月亮并非好事，所以放棄了所有權(quán)。人類慧心已泯，總以為擁有就是幸福，是無論如何也不肯放棄既得利益的?？梢?，這話對人類有諷刺意味。
（2）有人認為，這則寓言的寓意是，與其擁有，不如沒有。你同意這種看法嗎？請說出理由。
寓言講的是白兔擁有月亮，固然是諸神之王慷慨賜予，但是她實在不配擁有，因此不能泰然擁有，這就是說，不配擁有而擁有，就會生出得失之患，這種“得”，并非一般的“得”。寓言告訴我們，如果某種擁有，帶來的是無窮的得失之患，使人緊張不安，那還不如沒有，寓言并非鼓吹一無所有的意思。
（3）比較“白兔和月亮”“白兔和青草”“天空和月亮”三種構(gòu)想透露出的寓意是否相同。
這則寓言的主題詞是“得失之患”，講的是白兔擁有月亮，兩者處于兩種不同的關(guān)系，決定了白兔的不同心態(tài)，而白兔之于青草、天空之于月亮，則可以泰然擁有，不會如此緊張不安，生出無窮的得失之患。所以三種構(gòu)想透露出的寓意是不同的。
（4）白兔得到了月亮后必然會產(chǎn)生得失之患嗎？有無得失之患的關(guān)鍵在哪里？
說“必然”顯絕對化，當然是不對的，但是，從歷史上看，從實際情況看，應(yīng)該說是很容易，乃至極容易產(chǎn)生得失之患。說的是白兔，而不是別人，得到的是月亮，而不是一把青草之類的，得失之患更容易產(chǎn)生。有無得失之患，關(guān)鍵是有沒有能力保衛(wèi)財富，不怕別人搶去偷去，就沒有得失之患。
人生寓言教學(xué)教案篇六
從這一期起，本刊（《中學(xué)語文》）將新辟《新課程·新教材·新教法》專欄，以反映在新課程背景下的中學(xué)語文教學(xué)。新課程、新教材、新教法，“新”在哪里?這是本欄目所要探討的全新話題。基礎(chǔ)教育課程改革推進到目前階段，我們不能只是停留在“理念”的層面，空喊“新”的華幸；理念與教學(xué)實踐的結(jié)合，才是我們所要追求的最佳創(chuàng)新生成點。比如，教學(xué)內(nèi)容的最“新”整合、教學(xué)目標的最“新”生成、教學(xué)過程的最“新”優(yōu)化、教學(xué)評價的最“新”呈現(xiàn)，等等?？傊?，是在新課程的理念下，教學(xué)在常態(tài)背景下的最“新”反映。
本期首推《人生寓言》教學(xué)案例。以教學(xué)案例來詮釋“新”的理念、新的教學(xué)實踐，恐怕最能與一線的教師貼近。這是一種走進新課程的新的策略。教師通過自我的教學(xué)設(shè)計、自身的教學(xué)實踐、自己的教學(xué)反思，達成與新的教學(xué)理念的融合?！皯?yīng)該怎樣教、不應(yīng)該怎樣教、還應(yīng)該怎樣教”，每一個人都應(yīng)有這樣的思考。本欄目就是提供這樣思考的平臺。
《人生寓言》的執(zhí)教者，是宜昌市的年輕的教師。這里的教學(xué)案例，是否真正張揚了教學(xué)的個性，還請讀者評議；同時，也歡迎實驗新課程的教師，參與到我們的欄目中采，交往互動，以達成對新課程理念的共識。
執(zhí)教：常紅艷。
一、設(shè)疑導(dǎo)入，激發(fā)學(xué)生研究的興趣。
生1我不贊同。沒有得到心愛的東西感到不幸情有可原，但得到了心愛的東西應(yīng)慶幸才對呀。
生2我也不贊同。這兩句話似乎自相矛盾。
師我和大家也有一樣的疑問?？磥?，肖伯納這句名言真有問題?今天帶著這個問題我們來思考人生的兩大難題：如何對待幸與不幸。下面請大家隨著著名哲學(xué)家周國平走進他的《人生寓言》。
(點評：運用留白藝術(shù)，由肖伯納的名言導(dǎo)入，新、巧，可謂一石三鳥：一是調(diào)動學(xué)生學(xué)習的興趣；二是激發(fā)學(xué)生探究的熱情；三是這句名言如一線貫穿，隨著探究的深入，不斷翻出新意。)。
二、調(diào)動積累，讓學(xué)生了解寓言的特點。
師說起寓言，你知道哪些寓言故事呢?
生1拔苗助長、掩耳盜鈴。
生2狐假虎威、丑女效顰。
師大家知道的可真不少，看來平時積累很重要。大家喜歡這些寓言故事嗎?
(點評：內(nèi)引以往的學(xué)習經(jīng)驗，首次強調(diào)課外積累，走近寓言。)。
生3喜歡。因為寓言讀起來既有趣又發(fā)人深思。
生4寓言，它總是以比喻性的故事寄寓意味深長的道理，言在此而意在彼，給人以生活上的啟示。
師那么從“丑女效顰”這個寓言故事你得到了哪些啟示呢?
生5告訴我們不要盲目地模仿別人。
生6愛美之心，人皆有之。
(點評：歸納寓言的特點，為下面多角度解讀寓言作好鋪墊，走進寓言。)。
三、探究寓意，引導(dǎo)學(xué)生多角度解讀。
(生速讀《白兔與月亮》，要求：捕捉重要信息，能復(fù)述故事情節(jié)。)。
師本則寓言講述了一個怎樣的的故事呢?
個慷慨的決定。
師剛才這位同學(xué)的復(fù)述你認為最大的優(yōu)點是什么?
生2復(fù)述語言較概括，抓住了文中的關(guān)鍵語句，而且忠實于原文。
(點評：通過速讀整體感知課文內(nèi)容，通過評價滲透復(fù)述方法指導(dǎo)。)。
師你不僅很善于聽，而且也.總結(jié)出了復(fù)述的方法。從這位同學(xué)的復(fù)述中我注意到了兩個關(guān)鍵詞“心曠神怡”“患得患失”，為什么月亮在歸屬于白兔后，她從前的閑適心情會“一掃而光”y請有感情地朗讀文中的關(guān)鍵語句。
生3“烏云蔽月，她便緊張不安，惟恐寶藏丟失；滿月缺損，她便心痛如割，仿佛遭了搶劫。在她的眼里，月的陰晴圓缺不再各具風韻，反倒險象迭生，勾起了無窮的得失之患?！?BR> 師這句話在語言上有什么特點?
生4運用對偶，句式很對稱，語言也很精練，還用了成語，富有文采。
生5還運用了對比，刻畫出了白兔面對月亮的陰晴圓缺患得患失的心態(tài)。
(點評：抓住關(guān)鍵語句，通過朗讀品味語言，揣摩語句深長的意味。)。
師著名詞人蘇軾有句詞與白兔的這一心態(tài)迥然不同，是哪句呢?
生6人有悲歡離合，月有陰晴圓缺，此事古難全。
(點評：二次強調(diào)課外積累，巧妙引出多角度解讀。)。
師看來面對同一事物，不同的人會有不同的感受。那么你從這一故事中悟出了什么道理呢?
生7要能夠發(fā)現(xiàn)和欣賞美，不可抱有占有的態(tài)度。
生8美好的事物應(yīng)該大家共同分享。
生9擁有非分之財就會勾起無窮的得失之患。
(點評：閱讀是學(xué)生的個性化行為，尊重學(xué)生的自主體驗與理解。)。
師白兔得到月亮后必然會產(chǎn)生得失之患嗎?有無得失之患的關(guān)鍵在哪里?
人生寓言教學(xué)教案篇七
文學(xué)體裁的一種，以散文或韻詩的形式，講述帶有勸諭或諷刺意味的故事。寓是寄托的意思。寓言通常是把深刻的道理寄于簡單的故事中，借此喻彼，借小喻大，借古喻今，慣于運用擬人的手法，語言簡潔鋒利，主題多是懲惡揚善，充滿智慧哲理。素材多來源于民間傳說。
歐洲文學(xué)中著名的寓言作品有古希臘的《伊索寓言》。我國春秋戰(zhàn)國時代寓言盛行，《莊子》、《韓非子》等著作中有不少寓言，如《鄭人買履》（《韓非子》）、《鷸蚌相爭》（《戰(zhàn)國策》）、《刻舟求劍》（《呂氏春秋》）。
人生寓言教學(xué)教案篇八
1、分析題目：課題揭示了此文是關(guān)于人生哲學(xué)的寓言故事。
2、介紹關(guān)于寓言的文體知識。
文學(xué)體裁的一種。含有諷喻或明顯教訓(xùn)意義的故事。它的結(jié)構(gòu)簡短。主人公可以是人，可以是動物，也可以是無生物。多用借喻手法，使富有教訓(xùn)意義的主題或深刻的道理在簡單的故事中體現(xiàn)。所寄寓的道理稱為寓意。主題多是懲惡揚善，多充滿智慧哲理。素材起源于民間傳說。西方文學(xué)中最著名的寓言有古希臘的《伊索寓言》等。中國春秋戰(zhàn)國時期已盛行寓言，有不少保留在《莊子》《韓非子》等著作中。
人生寓言教學(xué)教案篇九
周國平。
一、教學(xué)目標。
1、理解寓言的含義。
2、正確地把握人生態(tài)度，對待人生際遇。
3、感受優(yōu)美的語言，學(xué)習精美的表達。
二、教學(xué)重點。
1、理解寓言含義。
2、理解兩篇寓言的寓意。
三、教學(xué)難點。
1、理解寓言含義。
2、聯(lián)系生活實際，正確把握人生態(tài)度，對待人生際遇。
四、課時安排。
一課時。
1、導(dǎo)入。
請學(xué)生講述《塞翁失馬》這個故事，由此引出對“禍”、“福”的看法：要以平常心看待生活中遇到的問題。壞事有可能變成好事，好事也有可能變成壞事。而具體應(yīng)如何面對人生中的挫折呢？請看周國平的《人生寓言》。
2、講解寓言的概念。
寓言，是文學(xué)體裁的一種。以散文（《伊索寓言》）或韻詩（《克雷洛夫寓言》）的形式，講述帶有勸諭或諷刺意味的故事。結(jié)構(gòu)大多短小，主人公多為動物，也可以是人或非生物。（同學(xué)們可參看本冊課文第30課）寓言的主題多是懲惡揚善，多充滿智慧哲理。素材多起源于民間傳說，西方文學(xué)中最著名的寓言有古希臘的《伊索寓言》，中國的寓言則散見于《莊子》、《韓非子》等作品中。
4、請學(xué)生講述這篇寓言的寓意。
這則寓言的主題詞就是“得失之患”，白兔得到的是它所不應(yīng)擁有也不配擁有的月亮，不配擁有而擁有，就會生出無窮的得失之患。
這則寓言有兩處轉(zhuǎn)折。諸神之王宣布月亮歸屬于白兔，是一個轉(zhuǎn)折，此前，白兔是心曠神怡地賞月；此后，卻緊張不安，心痛如割。最后白兔請求諸神之王撤消決定，是又一個轉(zhuǎn)折。前一個轉(zhuǎn)折，前后構(gòu)成鮮明對比；后一個轉(zhuǎn)折，給人留下了一個啟迪，寓意就是通過這樣一個反復(fù)透露出來的。
這則寓言的寓意是：擁有巨大的利益會勾起無窮的得失之患。未得到時，白兔是心曠神怡地賞月，得到之后，白兔卻緊張不安，心痛如割。這不僅僅是看待財富的兩種不同的眼光，更是兩種不同的人生態(tài)度，作者提倡的是前一種，也就是審美的人生態(tài)度。
《白兔和月亮》中，好事變壞事可以給我們以啟示，那么遭遇壞事又會怎么樣呢？
落難王子的人生感悟：“凡是人間的災(zāi)難，無論落到誰頭上，誰都得受著，而且都受得了?！?BR> 所以，這篇課文將的是應(yīng)該如何對待苦難的道理。道理有二：一是苦難是人生應(yīng)有之義，我們切不可懷僥幸心理，認為苦難只會落到別人頭上，而應(yīng)該對自己遭遇苦難有足夠的心理準備。二是遭遇苦難，我們就要勇敢面對，以有尊嚴的態(tài)度來承受。
這篇寓言的寓意是：厄運能使性格脆弱的人變得堅強起來。
6、品味語言。
《白兔和月亮》的語言很精美。例如：“慧心”、“風韻”、“閑話”、“繃”等用詞很精當，對稱的句子也很精美，“或是無憂無慮地嬉戲，或是心曠神怡地賞月”，“烏云蔽月，她便緊張不安，惟恐寶藏丟失；滿月缺損，她便心痛如割，仿佛遭了搶劫?！?BR> 這個部分可讓學(xué)生自己來從課文中找出好詞好句。
7、總結(jié)。重申兩則寓言的寓意，以及人們對待禍福的正確態(tài)度。
8、作業(yè)布置。
（1）、朗讀課文，品味語言。
（2）、摘抄有關(guān)厄運、苦難的名言警句。
9、板書設(shè)計。
周國平。
寓言：以散文或韻詩的形式，講述帶有勸諭或諷刺意味的故事。
白兔和月亮落難的王子。
寓意：擁有巨大的利益會勾起厄運能使性格脆弱的人變得堅強起來。
無窮的得失之患。
啟示：人們應(yīng)該以正確的態(tài)度看待福禍。
人生寓言教學(xué)教案篇十
教學(xué)目標：
1、正確、流利地朗讀課文。
2、讀懂課文，領(lǐng)略三峽秋天的美景，使學(xué)生受到熱愛祖國大好河山，熱愛大自然的教育。
3、體會按時間順序描寫景物的方法。
教學(xué)重點：
讀懂課文，領(lǐng)略三峽秋天的美景。
教學(xué)難點：
學(xué)習作者的寫作方法。
教學(xué)時間：一課時。
課前準備：預(yù)習課文搜集關(guān)于三峽的資料錄音帶。
一、導(dǎo)語：
三峽像一副連綿不斷的畫卷，是聞名世界的風景區(qū)。交流搜集到的關(guān)于三峽的資料。
二、以讀為主，讀中探究。
1、自主讀書。
要求：（1）要把課文讀通讀順，難讀的句子多讀幾遍。生字、新詞可利用工具書解決。
（2）把不理解的內(nèi)容和有疑問的地方標出來。
2、匯報交流。
（1）以學(xué)習小組為單位交流學(xué)習情況。
如：你讀懂了哪些內(nèi)容？
（2）提出學(xué)習中的疑難問題。
3、再讀釋疑。
請同學(xué)們用自己喜歡的學(xué)習方式解決以上提出的問題。
（個人讀、雙人讀、小組讀、互相討論等學(xué)習方式；教師巡視課堂，或詢問、或指導(dǎo)、或鼓勵。）。
三、指導(dǎo)朗讀。
帶著喜愛、欣賞的感情讀。自由吟讀，指導(dǎo)學(xué)生根據(jù)自己的感悟，把優(yōu)美的畫面，真摯的`情感讀出來。
四、結(jié)束語：
作者按照時間的順序介紹了三峽一天的美景，使我們認識到了三峽不同時間的美麗，/ws/寫作方法，使自己的文章也變得條理清楚。
五、作業(yè)：
把你喜歡的段落讀給同桌聽。
一、導(dǎo)入新課。
板書課題，齊讀課題。
二、學(xué)生介紹三峽。
你們對三峽了解多少，能向大家介紹介紹嗎？（學(xué)生根據(jù)課前所收集的資料進行匯報、交流）。
1、可以介紹三峽的地理位置，老師將學(xué)生找到的地圖投影，讓學(xué)生介紹：三峽位于長江中游，西起四川奉節(jié)白帝城，東至湖北宜昌南津關(guān)，主要景區(qū)：瞿塘峽、巫峽、西陵峽。
2、還可以讓學(xué)生介紹其他資料。
3、引導(dǎo)背誦描寫三峽的古詩，如：《早發(fā)白帝城》。
你們想不想親眼去看看三峽？感受一下？教師播發(fā)三峽vcd。
三、新授。
看了剛才的影片，三峽給你留下了怎樣的印象？學(xué)生自由發(fā)言。
那么三峽的秋天又是怎樣一番景象呢？請大家到課文中去尋找答案。
1、出示自讀要求，學(xué)生輕聲讀課文。
2、指名朗讀，糾正讀音，師生評議。思考，回答：全文是按什么順序來描寫三峽景物的？
3、以小組為單位，學(xué)習課文。
組長注意做好記錄。
4、集體討論匯報交流，師做好板書。
5、你最喜歡這幾個時間段里哪個景物？你能讀讀嗎？師生評議。
6、思考：文章開頭和結(jié)尾有什么作用？（開頭總寫三峽的秋天；結(jié)尾點明具體時間）。
7、全文表達了作者怎樣的感情？
8、配樂朗讀：你喜歡哪一段就讀哪段。
四、小練筆。
模仿本文寫法，寫一個片段：《校園秋色》或《尚湖秋景》。
寫完后，出示一到兩篇交流。
五、作業(yè)：
回家后，請你做一做小導(dǎo)游，將你今天領(lǐng)略到的三峽的景色介紹給爸爸媽媽。
人生寓言教學(xué)教案篇十一
2、感受優(yōu)美的語言，模仿文章美的表達。
理解寓言的深刻含義；
學(xué)習文章中精美的語言。
一、導(dǎo)入。
同學(xué)們，相信你們都聽過龜兔賽跑的故事，老師想叫一位同學(xué)來復(fù)述一下。（同學(xué)回答）嗯，這位同學(xué)復(fù)述得不錯，這個故事告訴我們一個道理，驕傲使人落后，虛心使人進步，做事情要踏踏實實的，這樣才能夠成功。那同學(xué)們知道這個故事出自哪部作品集嗎？對了，就是《伊索寓言》，很多同學(xué)利用國慶的時間讀過伊索寓言，那么根據(jù)自己的閱讀，對寓言這種文學(xué)體裁的特點掌握了多少呢？我來提問一位同學(xué)。（同學(xué)回答）。
寓言是一種用比喻性的故事來說明道理的文學(xué)作品，大多是篇幅短小，情節(jié)簡單，含有諷刺意義和教育意義的故事。我們今天要共同學(xué)習的課文第八課也是寓言，但叫做人生寓言，是指有人生哲理的寓言，那這兩個故事究竟給我們以怎樣的人生啟示呢？現(xiàn)在就進入到課文的學(xué)習中去。
二、作者簡介。
周國平，1946年生于上海。1967年畢業(yè)于北京大學(xué)哲學(xué)系，1981年畢業(yè)于中國社會科學(xué)院研究生院哲學(xué)系，現(xiàn)為中國社會科學(xué)院哲學(xué)研究所研究員。著有學(xué)術(shù)專著《尼采：在世紀的轉(zhuǎn)折點上》、《尼采與形而上學(xué)》，隨感集《人與永恒》，詩集《憂傷的情欲》，散文集《守望的距離》，自傳《歲月與性情》等。
我們大學(xué)里學(xué)生喜歡的作家及其作品有規(guī)律性，就有一種女生喜歡讀周國平，男生喜歡讀王小波的說法，我也挺喜歡讀周國平的作品，最起碼在剛上大學(xué)的時候，喜歡他用散文的筆調(diào)寫他的哲學(xué)思考，喜歡他用哲學(xué)思考來貫穿他的文學(xué)寫作。
現(xiàn)在就讓我們一起來學(xué)習他的這兩篇作品吧。
三、整體感知。
1、請同學(xué)們翻開課本第35頁，把《白兔和月亮》跟《落難的王子》兩篇文章朗讀一遍。
2、迅速地回顧一下昨天給詞語注音和解釋的作業(yè)，然后合上課本，給黑板上的這些詞語注音（同學(xué)回答），老師強調(diào)幾個難點詞語的解釋（風韻、正色、歸屬、險象迭生等），最后讓同學(xué)們使用這些詞語來講述這兩個故事。
它山之石可以攻玉，以上就是為大家整理的9篇《《人生寓言》精品教學(xué)教案設(shè)計》，希望可以對您的寫作有一定的參考作用，更多精彩的范文樣本、模板格式盡在。
人生寓言教學(xué)教案篇十二
1、強調(diào)理解表述的準確性。
2、反復(fù)練習朗讀，在朗讀中加深理解。
【教學(xué)步驟】。
一、看導(dǎo)語默讀課文。
二、借助注釋、詞典，識字識詞。
審美風韻閑適窖身世泯厄運慧心皎潔正色歸屬稟告得失之患心曠神怡。
三、朗讀。
四、內(nèi)容研討。
1、研討方法：提出一種似是而非的看法，通過研討，求得準確的理解。
2、問題設(shè)計：
有人認為，《白兔和月亮》的寓意是，與其擁有，不如沒有。大家有沒有不同看法?
通過比較“白兔和月亮”“白兔和青草”“天空和月亮”，三種構(gòu)想，想想這一則寓言的寓意是什么。
《落難的王子》的寓意，如果概括為“只有遭遇厄運才能堅強起來”，你有沒有不同意見?
五、語言運用。
1、獨具審美的慧心。
2、皎潔的月色。
3、無憂無慮的嬉戲。
4、心曠神怡地。
5、不愧是的行家。
6、各具風韻。
7、舉世無雙。
8、一掃而光。
9、閑適的心情。
10、烏云蔽月。
11、心痛如割。
12、險象迭生。
13、心未泯。
六、朗讀。
七、作業(yè)。
“研討與練習”一。
人生寓言教學(xué)教案篇十三
創(chuàng)意說明：閱讀構(gòu)思精巧、富有文采的寓言，切不可敷衍了事。隨便讀一讀、說一說寓意還遠不夠，要引導(dǎo)學(xué)生關(guān)注故事本身，矯正過去不恰當?shù)拈喿x方法。本設(shè)計的做法是創(chuàng)造性復(fù)述。
一、自讀課文，請兩閏同學(xué)分別復(fù)述寓言第一、二則。
二、眾口評說兩位同學(xué)的復(fù)述，明確復(fù)述的基本要求：完整準確、突出要點。
第一則必須抓住文中富有表現(xiàn)力的詞語：“獨具慧心”“行家”“慧心未泯”“舉世無雙”等詞語勾畫出了白兔的形象；“無憂無慮”“心曠神怡”“各具風韻”“閑適”“牢牢盯著”“緊張不安”“心痛如割”“險象迭生”“得失之患”等詞語用對比手法，描寫了白兔得到月亮前后賞月時的不同心態(tài)；“慷慨”一詞兩次出現(xiàn)，形成了文章兩處轉(zhuǎn)折；第一次“慷慨”打破了白兔的寧靜，推動了情節(jié)的發(fā)展；第二次“慷慨”給人留下了一個啟迪，造成白兔患得患失的很大一部分原因就隱藏在這個“慷慨”里。第二則必須領(lǐng)悟到作者構(gòu)思的奇妙：作者把極端脆弱之人擬定為王子，又極寫他脆弱，所遭厄運突如其來不說，又極寫其兇險，作者還借王子之口傳達出寓意，借“我”與王子類似的經(jīng)歷告訴人們故事的普遍性，對人很有啟發(fā)。
三、以《白兔和月亮》為例，嘗試創(chuàng)造性復(fù)述。
1、討論，探究：怎樣才能把這個故事復(fù)述得引人入勝呢？
明確：根據(jù)文中的描述想象白兔的語言、動作、神情、心理等，用形象通俗的口語來講述，可以使故事更具體，更有吸引力；依照文章詳寫第一個轉(zhuǎn)折的方法處理第二個轉(zhuǎn)折，可以增強情節(jié)的曲折性；依照許多寓言的形式給課文補充一個概括寓言蘊含的哲理的結(jié)尾，可以方便聽眾理解。歸納：慣用的方法是變略為祥，變平直為曲折，變單純?yōu)樨S富，變書面語為口語，變“死”的語言為“活”的表演，當然所有的形式都要注意表達的技巧。
四、創(chuàng)造性復(fù)述《落難的王子》。
提示：可拓展思維的點：多愁善感的性格、突遭厄運時的心理及行動、在磨難中表現(xiàn)出的非凡的勇氣、大徹大悟后的豁達等?？捎?xùn)練表達的點；倒敘的方式、“我”的角色變換及“我”的心理描寫等。
創(chuàng)意說明：設(shè)問式研讀意在培養(yǎng)學(xué)生獨立閱讀寓言故事的能力。善讀寓言故事，就是要善于從故事中讀出盡可能多的東西，獲得盡可能多的收益，因此不妨多問幾個為什么，從各個角度問，你很快就會發(fā)現(xiàn)，看似淺顯的文章實則蘊含著深意，淺文深讀往往能給人意外的驚喜。
二、學(xué)法介紹：設(shè)問式研讀。設(shè)問式研讀就是在研讀課文時善于從字里行間發(fā)現(xiàn)問題，巧妙設(shè)置問題，從而開啟自己對文章深層次的思考和理解。
老師示例《白兔和月亮》：我讀這篇文章發(fā)現(xiàn)了許多的“兩”，我可設(shè)計這樣一組問題：
三、學(xué)法實踐：用設(shè)問式研讀法獨立閱讀《落難的王子》，可參考老師示例，也可自主設(shè)問，能引發(fā)你對課文深層次的理解就行。
創(chuàng)意說明：寓言雖短，寄寓的人生哲理卻深，一則寓言往往給人多方面的啟示。自主閱讀寓言，不同的人體會并不一樣?！拔蛘劾恚瑢懢洹钡慕虒W(xué)創(chuàng)意著眼于學(xué)生思維能力的訓(xùn)練，同時兼顧了語言表達能力的提高。
教學(xué)步驟：
一、反復(fù)朗讀課文，感悟文中哲理。同學(xué)們自主學(xué)習，用自己的話說說從文中獲得了哪些啟示。教師點示：要想真正讀透一篇寓言，汲取其中的思想精華，必須從不同的角度去讀。
二、請同學(xué)們把感悟到的哲理用簡潔精練的警句形式表達出來。教師示例：《白兔和月亮》給我的啟示是：有時擁有是一種痛苦，放棄反而帶來樂趣。學(xué)生發(fā)言借用前人的也行，原創(chuàng)的最好。
三、根據(jù)自己的知識積累和生活閱歷，舉一兩個例子來論證警句的普遍意義。
四、素材積累：有關(guān)得失、財富、厄運的警句及相關(guān)典型論據(jù)。
一百多篇寓言，德國啟蒙運動的杰出代表、戲劇家和美學(xué)家萊辛同時也是杰出的寓言家，俄國文學(xué)巨人列夫、托爾斯泰、美國作馬克·吐溫都寫有相當精彩的寓言，鳊大詩人泰戈爾、黎巴嫩詩人紀件倫也擅長寫寓言性的哲理詩。
2、課文擴讀材料。
（一）飛蛾與燈焰。
燈焰如豆，青煙裊裊。
一只蛾子向他飛來，背后的粉墻上立刻映上了一個如盤的身影。
“瞧！人粗都說你渺小，這完全是不實之詞！”燈焰跳動著把那影子指給蛾子看。
“我真有那么大？”蛾子激動不已，可又半信半疑。于是，慢慢向粉墻飛去，她想把自己的形象看得更清。
立即，影子變小了。
“嘿！你怎么不相信一個誠實的人的話呢？你要真正看清自己的形象，必須站到我這個位置才行?！睙粞嬉灾钦叩纳矸輨裰I道。
蛾子反身向燈焰飛來，粉墻上的影子頓時又變大了。
“來呀，快靠近我，靠近些，再靠近些……”燈焰熱情地伸長胳膊。
蛾子扭頭看看粉墻上那如盤的身影，動情地撲向燈焰。
燈焰猛地一亮，霎時又恢復(fù)了常態(tài)。
飛蛾不見了，墻上的影子也不見了。
（選自《中國二十世紀寓言選》作者：凡夫）。
（二）塞翁失馬（原文略）。
條件下好事可能變成壞事，壞事也可能變成好事）與課文的寓意有相通之處，可作為課文的引申材料。
人生寓言教學(xué)教案篇十四
這一則寓言的主題詞就是得失之患。首先必須把握的是這種得，并非一般的得，不配擁有而擁有就會生出無窮的得失之患。這樣的擁有，看起來是好事，又何嘗不是壞事？物的主人，其實也是物的奴隸，為自己所擁有的東西所奴役。白兔和月亮處于兩種不同的關(guān)系，決定了白兔呈現(xiàn)兩種不同的心態(tài)，擁有月亮反而不是好事。
１、看導(dǎo)語默讀課文。
２、借助注釋、詞典識字識詞。
３、朗讀。
４、內(nèi)容研討。
５、語言運用。
６、反復(fù)朗讀，在朗讀中增加理解。
７、作業(yè)。
１、正確理解寓言的含義。
２、正確把握對人生的態(tài)度，對待人生的際遇。
３、感受優(yōu)美的語言，模仿文章美的表達。
二課時。
多媒體。
第一課時
一、課文導(dǎo)入
人們的生命歷程中，得與失始終伴隨我們一生。有俗語說：有得必有失。其實，有失也比有得。明智的，隨遇而安，得失不驚，心寬體胖，處世瀟灑；癡妄的，追名逐利，以亂心迷，生身受累。我們應(yīng)該樹立怎樣的人生態(tài)度？寓言《白兔和月亮》就是一面透明的鏡子。
二、簡介寓言
寓言：文學(xué)體裁的一種。以散文或韻詩的形式，講述帶有勸諭或諷刺意味的故事。結(jié)構(gòu)大多短小，主人公多為動物，也可以是人或非生物。主題多是懲惡揚善，多充滿智慧哲理。
三、整體感知
１、這則寓言講了怎樣一個故事？
２、白兔賞月的心態(tài)前后有什么不同？為什么會有這種變化？
３、白兔在得到月亮以后，為什么會有得失之患？
４、這則寓言給我們怎樣的啟示？
四、體味感知
這則寓言的語言很精美，你認為哪個詞語你最有感觸，認為用的最好？請找出來，并談出自己的感受。
五、探討研究
１、本文有兩次轉(zhuǎn)折，請你找出來，并分析這樣的寫法有何好處？
２、白兔最終要求諸神之王撤銷這個決定，說明了什么？
３、這則寓言提到人類有怎樣的諷刺意義？
六、拓展延伸
１、擁有財產(chǎn)就一定會有得失之患嗎？
２、我們可以從白兔身上學(xué)到些什么？
３、在現(xiàn)實生活中，你是否會有得失之患？原因是什么？
４、我們應(yīng)該怎樣把握自己的人生航標？
第二課時
一、課文導(dǎo)入
同學(xué)們，上節(jié)課我們了解到現(xiàn)實生活中我們應(yīng)該坦然面對人生的得與失，正確把握好人生的得與失。不僅如此，我國有句俗語天有不測風雨，人有旦夕禍福。人生在世，注定要與困難同行的，甚至要與挫折和災(zāi)難打交道。因此，我們要做好充分的準備。今天，就讓我們來共同學(xué)習另一則寓言故事《落難的王子》，我相信同學(xué)們會有一種別樣的收獲。
二、整體感知
三、思考品味
１、我在情節(jié)中起到的作用是什么？
四、問題探究
１、王子落難前后性格有怎樣的變化？為什么會有這樣的變化？
３、我是王子落難的見證人，然而，當厄運也落到了我的頭上，這說明了什么？
４、文章結(jié)尾給人怎樣的啟示？
５、只有落難后才會變得堅強，才能戰(zhàn)勝脆弱，這是一條定律嗎？
五、拓展延伸
與《白兔和月亮》進行比較閱讀：
１、在主題上，兩片語言都是些人生態(tài)度的。但是角度是不同的，前則主要寫人在獲利之后的心境；后則寫人受難后的狀態(tài)。
２、在情節(jié)上，都采用了寓言的形式。然而前則寓言味道比較濃些；后則更像是事實。
３、在表達方式上，兩篇寓言都是敘事為主。而前則更多的是人物的心理描寫；后則重在敘事。
六、體驗反思
１、人生在世，或?；虻?，可能不期而至，對我們應(yīng)怎樣對待？
２、從自己的經(jīng)歷中舉出實例，說說你怎樣面對困難，使自己堅強起來？
七、教師小結(jié)
同學(xué)們，學(xué)習了兩則寓言，它們從不同的側(cè)面告訴我們很多人生啟示。我們知道了不計較得失是最大的得；不計較得失的人是最理智的人。我還要告訴你們，塞翁失馬，焉知非福，禍兮福所倚，福兮禍所伏。愿同學(xué)們在今后的人生道路上遠離欲壑，健全人格；藐視困難，直面人生。
八、鞏固訓(xùn)練
１、完成研討與練習。
２、作文訓(xùn)練：《生于憂患死于安樂》、《在逆境中成長》。
文學(xué)體裁的一種，以散文或韻詩的形式，講述帶有勸諭或諷刺意味的故事。寓是寄托的意思。寓言通常是把深刻的道理寄于簡單的故事中，借此喻彼，借小喻大，借古喻今，慣于運用擬人的手法，語言簡潔鋒利，主題多是懲惡揚善，充滿智慧哲理。素材多來源于民間傳說。
歐洲文學(xué)中著名的寓言作品有古希臘的《伊索寓言》。我國春秋戰(zhàn)國時代寓言盛行，《莊子》、《韓非子》等著作中有不少寓言，如《鄭人買履》（《韓非子》）、《鷸蚌相爭》（《戰(zhàn)國策》）、《刻舟求劍》（《呂氏春秋》）。
人生寓言教學(xué)教案篇十五
師：寓言的確像個魔袋，我們今天從這些魔袋中取出了比魔袋還要大得多的東西。寓言又像一座橋梁，帶領(lǐng)我們渡到彼岸；寓言還像一把鑰匙，引著你走進神奇的世界。如你想知道魔袋里還有哪些東西，請大家課后去閱讀周國平的另三則充滿了人生智慧的寓言《孿生兄弟》、《執(zhí)迷者悟》、《抉擇》吧。
（點評：運用“留白”作為結(jié)尾，使整堂課顯得余味無窮，更廣闊的閱讀和創(chuàng)造的空間留給了課外。）。
人生寓言教學(xué)教案篇十六
1．能讀會寫“窖、泯、厄、稟告、皎潔、風韻”等字詞。
1．指導(dǎo)學(xué)生朗讀。在朗讀中加深理解，提高朗讀水平。
2．揣摩《白兔和月亮》語言的精美和《落難的王子》構(gòu)思的奇妙。
體會寓意，培養(yǎng)應(yīng)對財富和不幸的審美心態(tài)和堅韌意志。
二、教學(xué)重點。
誦讀；抓住關(guān)鍵情節(jié)，揣摩寓意，并聯(lián)系生活體驗進一步加深對寓言得失相依的哲理美的理解。
三、教學(xué)難點。
理解《白兔和月亮》對人類的諷刺意味和《落難的王子》的奇妙構(gòu)思。
四、教學(xué)方法。
1．朗讀法。作為文學(xué)體裁之一的寓言故事，內(nèi)容大多涉及人生道理，帶有勸喻或諷刺意味，《白兔和月亮》主題詞是“得失之患”，《落難的王子》的感悟是厄運能使性格脆弱的人變得堅強起來。通過反復(fù)誦讀，感知寓言故事情節(jié)，體會寓意的表達。
2．自讀與點撥結(jié)合法。所選寓言兩則，故事精短，構(gòu)思奇妙且含意雋永。運用合作研討解決閱讀理解中的疑難問題，準確把握寓意。
3．延伸積累法。搜集整理有關(guān)厄運的名言警句，培養(yǎng)戰(zhàn)勝困難的堅韌意志。
五、教具準備多媒體課件、投影儀。
六、課時安排：2課時。
七、教學(xué)過程［教學(xué)要點］。
師生共同研讀《白兔和月亮》，準確理解故事的寓意和語言的精美。指導(dǎo)學(xué)生自讀《落難的王子》，揣摩奇妙的構(gòu)思。把兩則寓言連貫起來思考，體會得失相依的哲理美。
［教學(xué)步驟］。
一、導(dǎo)語設(shè)計。
英國哲人培根說過“幸運并非沒有恐懼和煩惱；厄運也決非沒有安慰和希望”。一只先前心曠神怡地賞月的白兔，一旦擁有了月亮卻緊張不安心痛如割，一位先前極為脆弱的王子，遭遇兇險的厄運卻能勇敢地承受不被打倒。周國平的《人生寓言》將為我們闡解如何去應(yīng)對幸運和厄運這人生的兩大難題。
二、資料助讀。
1．寓言，文學(xué)體裁的一種。以散文或韻詩的形式，講述帶有勸諭或諷刺意味的故事。結(jié)構(gòu)大多短小，主人公多為動物，也可以是人或非生物。主題多是懲惡揚善，多充滿智慧哲理。素材起源于民間傳說。西方文學(xué)中最著名的寓言有古希臘的《伊索寓言》等。中國春秋戰(zhàn)國時期已盛行寓言，有不少保留在《莊子》《韓非子》等著作中。
2．周國平，1945年7月生于上海。1968年畢業(yè)于北京大學(xué)哲學(xué)系；1978年入學(xué)于中國社會科學(xué)院哲學(xué)系，先后獲哲學(xué)碩士、博士學(xué)位；1981年進入中國社會科學(xué)院哲學(xué)研究所工作至今。其散文長于用文學(xué)的形式談?wù)軐W(xué)，諸如生命的意義、死亡、性與愛、自我、靈魂與超越等，虔誠探索現(xiàn)代人精神生活中的普遍困惑，重視觀照心靈的歷程與磨難，寓哲理于常情中，深入淺出，平易之中多見理趣。
三、師生共同研讀《白兔和月亮》1．教師范讀，學(xué)生標示生字詞并疏解。投影顯示：
慧心:智慧。嬉戲:玩耍。
心曠神怡:心情舒暢，精神愉快。慷慨:充滿正氣,情緒激昂。險象迭生:危險的現(xiàn)象一次又一次的產(chǎn)生。撤消:取消。落難:遭遇災(zāi)難，陷入困難。2．學(xué)生自由誦讀，整體感知。
思考：
1、這則寓言講了一個什么故事？
2、這則寓言在情節(jié)發(fā)展中有兩處轉(zhuǎn)折，請找出這兩處轉(zhuǎn)折。
學(xué)生回答，教師明確：這則寓言有兩處轉(zhuǎn)折。諸神之王宣布月亮歸屬于白兔，是一個轉(zhuǎn)折。此前，白兔是心曠神怡地賞月；此后，卻緊張不安心痛如割。最后白兔請求諸神之王撤銷決定，是又一個轉(zhuǎn)折。前一個轉(zhuǎn)折，前后構(gòu)成鮮明的對比，后一個轉(zhuǎn)折給人留下一個啟迪。
白兔從她前后不同的情感體驗中悟出一個道理，擁有巨大的財富并非好事，反而使她生出無窮的得失之患，令她緊張不安，失去了生活的樂趣，所以她請求諸神之王撤銷那個“慷慨的決定”，放棄對月亮的所有權(quán)。
3．按學(xué)習小組合作探究。聯(lián)系生活體驗、討論：
（2）有人認為，這則寓言的寓意是，與其擁有，不如沒有。你同意這種看法嗎？請說出理由。
（3）比較“白兔和月亮”“白兔和青草”“天空和月亮”三種構(gòu)想透露出的寓意是否相同。
（4）白兔得到了月亮后必然會產(chǎn)生得失之患嗎？有無得失之患的關(guān)鍵在哪里？學(xué)生交流，教師明確：
（1）句子的意思說人類的慧心已泯。白兔的慧心未泯，悟到擁有月亮并非好事，所以放棄了所有權(quán)。人類慧心已泯，總以為擁有就是幸福，是無論如何也不肯放棄既得利益的?？梢?，這話對人類有諷刺意味。
（2）要充分理解寓言的內(nèi)容，準確把握作者寄寓的思想內(nèi)涵。寓言講的是白兔擁有月亮，固然是諸神之王慷慨賜予，但是她實在不配擁有，因此不能泰然擁有，這就是說，不配擁有而擁有，就會生出得失之患，這種“得”，并非一般的“得”。寓言告訴我們，如果某種擁有，帶來的是無窮的得失之患，使人緊張不安，那還不如沒有，寓言并非鼓吹一無所有的意思。
（3）這則寓言的主題詞是“得失之患”，講的是白兔擁有月亮，兩者處于兩種不同的關(guān)系，決定了白兔的不同心態(tài)，而白兔之于青草、天空之于月亮，則可以泰然擁有，不會如此緊張不安，生出無窮的得失之患。所以三種構(gòu)想透露出的寓意是不同的。
（4）說“必然”顯絕對化，當然是不對的，但是，從歷史上看，從實際情況看，應(yīng)該說是很容易，乃至極容易產(chǎn)生得失之患。說的是白兔，而不是別人，得到的是月亮，而不是一把青草之類的，得失之患更容易產(chǎn)生。有無得失之患，關(guān)鍵是有沒有能力保衛(wèi)財富，不怕別人搶去偷去，就沒有得失之患。
四、指導(dǎo)學(xué)生自讀《落難的王子》1．學(xué)生自由誦讀，讀出語氣和感情。
學(xué)生回答，教師明確：落難王子的人生感悟是“凡是人間的災(zāi)難，無論落到誰頭上，誰都得受著，而且都受得了”。
說“才能”意味著只有遭遇厄運，才能戰(zhàn)勝脆弱，別無他法了，這個規(guī)律不能成立。寓言的內(nèi)容不是說，為了堅強起來必須尋找厄運，而是說，既然厄運落到頭上，那也不必倒下，應(yīng)該頑強地挑戰(zhàn)命運。厄運是壞事，壞事可以變成好事，厄運可以使人堅強起來。
2．學(xué)生合作研討寓言情節(jié)構(gòu)思的巧妙。
（1）文中“天哪，太可怕了”反復(fù)三遍的作用是什么？（2）從這個故事我們可以悟出什么道理？學(xué)生交流，教師點撥：
（1）“天哪，太可怕了”在文中反復(fù)三遍，第一次出自王子之口，第二次出自“我”之口，第三次是在“我”耳邊響起，重復(fù)半截，略去半截，耐人尋味。厄運一旦落到自己頭上怎么辦？有王子的經(jīng)歷在前，這樣的故事又好像是在不斷重復(fù)，對人很有啟發(fā)。（2）人生不可能一帆風順，我們切不可懷僥幸心理認為苦難只會落在別人身上；一旦遭遇苦難，就要勇敢面對。
3．學(xué)生誦讀體會。交流課前搜集到的有關(guān)厄運的名言警句、歌詞等，做成分類卡片，積累語言材料。
厄運在同一條路上漫游，時而降臨于這個人，時而降臨于另一個人。
（埃斯庫羅斯《被縛的普羅米修斯》）。
不經(jīng)歷風雨，怎能見彩虹，沒有人能隨隨便便成功?！墩嫘挠⑿邸贰?BR> 4、你能結(jié)合生活中的事例來談一談嗎？
五、比較兩則寓言異同。
這兩則寓言，一則寫好事變成了壞事，一則寫壞事變成了好事。人生道路上，大大小小的好事、壞事是經(jīng)常會遇到的，怎樣看待好事、壞事，這兩則寓言很有啟發(fā)。請結(jié)合自身經(jīng)歷，也選取同課文一樣的兩個角度的事例，談?wù)勀闶侨绾螒?yīng)對的。
六、課堂小結(jié)。
兩則寓言平易之中寄寓著得失相依的哲理美。現(xiàn)實生活中的幸運和厄運是實實在在的人生應(yīng)對，不同的人生態(tài)度，處世哲學(xué)折射出不同的生活質(zhì)量和境界。寓言啟示我們要用超脫和閑適來提升生活的美感。既然這些都是人生主題中應(yīng)有之義，愿我們能積極地面對，有尊嚴地擔承生活的挑戰(zhàn)。
人生寓言教學(xué)教案篇十七
出了復(fù)述的方法。從這位同學(xué)的復(fù)述中我注意到了兩個關(guān)鍵詞“心曠神怡”“患得患失”，為什么月亮在歸屬于白兔后，她從前的閑適心情會“一掃而光”？請有感情地朗讀文中的關(guān)鍵語句。
生3：“烏云蔽月，她便緊張不安，惟恐寶藏丟失；滿月缺損，她便心痛如割，仿佛遭了搶劫。在她的眼里，月的陰晴圓缺不再各具風韻，反倒險象迭生，勾起了無窮的得失之患?！?BR> 師：這句話在語言上有什么特點？
生4：運用對偶，句式很對稱，語言也很精練、用了很多成語，富有文采。
生5：還運用了對比，刻畫出了白兔面對月的陰晴圓缺患得患失的心態(tài)。
（點評：抓住關(guān)鍵語句，通過朗讀品味語言，揣摩語句深長的意味。）。
5、師：著名詞人蘇軾有句詞與白兔的這一心態(tài)迥然不同，是哪句呢？
生6：人有悲歡離和，月有陰晴圓缺，此事古難全。
（點評：二次強調(diào)課外積累，巧妙引出多角度解讀。）。
生7：要能夠發(fā)現(xiàn)和欣賞美，不可抱有占有的態(tài)度。
生8：美好的事物應(yīng)該大家共分享。
生9：擁有非分之財就會勾起無窮的得失之患。
（點評：閱讀是學(xué)生的個性化行為，尊重學(xué)生的自主體驗與理解。）。
7、師：白兔得到月亮后必然會產(chǎn)生得失之患嗎？有無得失之患的關(guān)鍵在哪里？
生10：我認為白兔得到月亮后必然會產(chǎn)生得失之患。因為白兔一則沒有能力去保衛(wèi)財富，生怕別人搶去偷去；二則有了私欲之心便不會真正擁有。所以有無得失之患的關(guān)鍵在于你有沒有實力、有沒有私欲。（同學(xué)們熱烈鼓掌）。
生11：我不贊成。白兔得到月亮后如能以一顆平常心去對待就不會產(chǎn)生得失之患。有無得失之患的關(guān)鍵在于你是否擁有平常心。（生點頭，長時間鼓掌）。
（點評：激發(fā)學(xué)生探究的興趣，引導(dǎo)學(xué)生逆向思維，形成爭辯，第一次進行多角度地解讀。）。
（點評：師生同讀同議，教師是學(xué)生學(xué)習的合作者、參與者、促進者；鼓勵學(xué)生質(zhì)疑探究，重新解讀寓意。）。
師：這個問題問得好。那么請大家?guī)е@一新的問題用讀第一則寓言的方法來自讀《苦難的王子》。
（點評：第二次多角度解讀，翻出了新意，同時又生發(fā)出新的問題。自然導(dǎo)入第二則寓言。）。
9、（生自讀《苦難的王子》）。
師：下面請以四人學(xué)習小組交流你的讀書收獲。推薦一位中心發(fā)言人作好記錄。
生13：這個寓言講述的是一個生性多愁善感的王子后來能夠頑強面對厄運的故事。從這一故事中我們悟出了兩個道理：一是人生不可能一帆風順，我們切不可懷僥幸心理認為苦難只會落在別人身上；二是一旦遭遇苦難，就要勇敢面對。
生14：我們這一組進行了分角色朗讀，在朗讀中我們感受到了“厄運能使脆弱的人邊得將堅強起來”。
（點評：由“學(xué)會”走向“會學(xué)”。）。
生15：不經(jīng)歷風雨，怎能見彩虹？沒有人能隨隨便便成功。
師：這樣的才是真心英雄。你能結(jié)合生活中的事例來談一談嗎？
生16：貝多芬耳聾后仍“扼住命運的喉嚨”從而創(chuàng)作出了不朽的。
人生寓言教學(xué)教案篇十八
教學(xué)目的：
1、理解寓言的含義。
2、正確地把握人生態(tài)度，對待人生際遇。
3、感受優(yōu)美的語言，學(xué)習精美的表達。
教學(xué)重點：
1、理解寓言含義。
2、學(xué)習精美的表達。
教學(xué)難點：理解寓言的含義。
教學(xué)方法：導(dǎo)讀法。
教具準備：小黑板、錄音機。
計劃課時：2。
備課時間：9月15。
上課時間：
第一課時。
教學(xué)目標：
教學(xué)《白兔和月亮》。
1、介紹寓言。】。
2、解讀寓意。
3、引導(dǎo)學(xué)生自相對照，把握人生態(tài)度。
教學(xué)重點：
1、解讀寓意。
2、引導(dǎo)學(xué)生自相對照，把握人生態(tài)度。
教學(xué)難點：解讀寓意。
教學(xué)過程：
三、朗讀。
四、整體感知。
1、感知內(nèi)容。
（1）這則寓言講了一個什么故事?
（掌握課文內(nèi)容。要求學(xué)生完整地復(fù)述課文。）。
（2）白兔賞月的心態(tài)前后有什么不同?為什么會有這種變化?
（了解身份的改變對于心態(tài)的影響。第一問，要求學(xué)生用課文中的相關(guān)詞語回答。）。
（3）白兔在得到月亮之后為什么會患得患失?
（理解占有欲在作祟。）。
（4）這則寓言給了我們一個什么啟示?
這則寓言的語言很精美，教師要引導(dǎo)學(xué)生仔細品味、賞析。例如，“慧心”“風韻”“閑適”“繃”等用詞很精當。對稱的句子也很精美，“或是無憂無慮地嬉戲，或是心曠神怡地賞月”“烏云蔽月，她便緊張不安，惟恐寶藏丟失；滿月缺損，她便心痛如割，仿佛遭了搶劫?！?BR> 除讓學(xué)生分析上述詞語的妙用之外，還可讓學(xué)生從課文中找出其他有關(guān)的詞句再作分析，并讓學(xué)生試著仿寫。
六、問題研究。
1、找出故事情節(jié)中的兩次轉(zhuǎn)折。
2、白兔最終要求諸王之神撤銷決定說明了什么?
（讓學(xué)生理解白兔慧心未泯。）。
3、這則寓言提到了人類有什么含義?
（寓言的諷刺意義。）。
4、討論：擁有財產(chǎn)就一定患得患失嗎?而一無所有才心安理得嗎?
七、自我反思。
1、我們應(yīng)從白兔身上學(xué)到什么?
2、你是否有過患得患失的現(xiàn)象?原因是什么?
3、我們應(yīng)怎樣把握自己的人生態(tài)度?
八、作業(yè)：1、完成“研討與練習”相關(guān)作業(yè)。
2、預(yù)習《落難的王子》。
第二課時。
教學(xué)目標：
教學(xué)《落難的王子》。
1、理解寓言的深刻含義。
2、與《白兔與月亮》比較閱讀。
教學(xué)重點：理解寓言的深刻含義。
教學(xué)難點：理解寓言的深刻含義。
教學(xué)過程：
一、談話導(dǎo)入：同學(xué)們，上節(jié)課我給大家講過，大凡做事，就必然有得有失。我們要樹立正確的人生觀和價值觀，把握好生活中的得與失。不僅如此，我還要告訴大家，“天有不測風云，人有旦夕禍?！?。人生在世，注定要同困難、挫折甚至災(zāi)難打交道。對此，我們要做好充分心理準備。今天，我們再來學(xué)習另一篇寓言故事《落難的王子》，它可能給我們帶來足夠的警示。
二、朗讀、默讀課文。
三、整體感知。
1、這篇寓言說了個什么故事?
要求學(xué)生熟練地復(fù)述課文。
2、這篇寓言告訴我們一個什么道理?
指導(dǎo)學(xué)生從課文中找到相關(guān)句子。
3、“我”在情節(jié)的發(fā)展中起什么作用?，
（線索人物。王子落難全過程的見證人。）。
（這句話表現(xiàn)了一個旁觀者對不幸者的嘆息。第一次是王子對天災(zāi)人禍的消息而言；第二次是“我”對王子落難而言；第三次是后人對“我”遭受厄運而言。這是嘆息者未經(jīng)磨難的一種虛妄的假設(shè)。其實未必如此，假如災(zāi)難真的落到了人們的頭上，誰也得受，而且都受得了。在課文中反復(fù)出現(xiàn)三次，揭示了它在現(xiàn)實中的普遍性。）。
四、問題研究。
1、王子落難前后性格有什么不同?為什么會發(fā)生這樣的變化?
（開始很脆弱，后來堅強起來。原因：一是他經(jīng)歷了厄運，二是他沒有被厄運所嚇倒，挺了過來。）。
2、王子是怎樣落難的?作者這樣編排情節(jié)有何用意?
讓學(xué)生理解作者設(shè)置這樣的極端情節(jié)的典型意義。
（作者的目的在于告訴讀者——人生在世，不幸和災(zāi)難可能不期而至，我們要做好心理準備。與其擔驚受怕，不如勇敢面對。）。
4、文章結(jié)尾給人怎樣的啟示?
（王子落難的故事還會不斷發(fā)生，而旁觀者的嘆息也將無限循環(huán)地延續(xù)下去。只有經(jīng)歷厄運的人，才能真正理解：凡是人間的災(zāi)難，無論落到誰的頭上，誰都得受，而且都受得了。一——厄運能使人的性格變得堅強起來。）。
5、只有落難后才能戰(zhàn)勝脆弱，這是一條定律嗎?
啟發(fā)學(xué)生辯證地來談，談透徹，讓學(xué)生接受挫折教育和人生觀的教育。
五、與《白兔和月亮》比較閱讀。
1、引導(dǎo)學(xué)生辨析：兩篇課文在表現(xiàn)主題、安排情節(jié)、表現(xiàn)手法、語言運用等方面，有什么異同。訓(xùn)練學(xué)生的賞析能力。
2、學(xué)生可自由評說。
3、小結(jié)：
（1）在主題上，兩篇寓言都是寫人生態(tài)度的。但角度不同，《白兔和月亮》寫人在獲利之后的心境；《落難的王子》寫人在受難后的狀態(tài)。
（2）在情節(jié)上，都表現(xiàn)了大起大落，而《白兔和月亮》寫“好事”可以變?yōu)閴氖?；《落難的王子》寫“壞事”可以變好事。(“好”與“壞”都是相對的，決定于當事者的思想觀念。)。
（3）在表現(xiàn)手法上，都采用了寓言故事的形式。而寓言的特征就是用比喻，以小見大地說明一個深刻的道理。但《白兔和月亮》的寓言成分更濃些，而《落難的王子》寫得更像是事實。
（4）在表達方式上，兩篇寓言都以敘事為主(這是敘事作品的主要特征)。而《白兔和月亮》在敘事的基礎(chǔ)上，多有對人物的心理描寫，且多議論；《落難的王子》則重在敘事。
六、體驗與反思。
1、人生在世，或福或禍，可能不期而至，對此我們應(yīng)怎樣面對?
2、從自己的經(jīng)歷中舉出實例，說說你是怎樣面對困難，使自己堅強起來的。
七、小結(jié)：我們學(xué)習了兩篇寓言故事，它們從不同的側(cè)面告訴我們，應(yīng)當怎樣把握人生態(tài)度，對待人生際遇。在這里我要告訴你們：不計較得失，是最大的“得”；不計較得失的人，是最理智的人。我還要告訴你們，“塞翁失馬，焉知非福”，“禍兮福所倚，福兮禍所伏”。愿同學(xué)們在今后的人生道路上遠離欲壑，健全人格；藐視困難，直面人生。
八、作業(yè)：1、完成“研討與練習”剩余部分。
2、作文訓(xùn)練：《居安思?！?、《在逆境中成長》。
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人生寓言教學(xué)教案篇十九
2.生1：我不同意，得到自己愛的東西本該是幸福的事情。
3.生2：我也不贊同，這兩句話好像有矛盾之處。
4.師：這確實是個值得思考的問題。今天我們就以此為切入點，探討人生中的兩大難題：如何看待幸與不幸。讓我們一起來看看哲學(xué)家周國平的《人生寓言》。
（點評：以蕭伯納的名言引起學(xué)生思考，提出本節(jié)課探討的議題，激發(fā)學(xué)生的探究興趣）。
1.師：你們知道哪些寓言故事？
2.生1：拔苗助長、掩耳盜鈴。
3.生2：狐假虎威、東施效顰。
5.生3：寓言故事通常很有趣，能引起人們的共鳴。
6.生4：寓言故事通過比喻的方式，傳達深刻的道理，讓人們得到生活啟示。
8.生5：故事告訴我們不要盲目模仿別人，應(yīng)該保持自己的獨立性。
9.師：正是這樣的道理，讓寓言故事成為了一個神奇的“魔袋”，可能從一個故事里學(xué)到許多又許多道理?，F(xiàn)在，我們一起來欣賞第一個“魔袋”——《白兔與月亮》。
（點評：回憶先前所學(xué)的預(yù)備知識，介紹寓言故事的特點，引導(dǎo)學(xué)生思考故事中的生活道理）。
1.快速閱讀《白兔與月亮》并要求學(xué)生抓住重點信息，并復(fù)述故事情節(jié)。
老師：這則寓言告訴我們一個怎樣的故事呢？
學(xué)生1：白兔喜歡觀賞月亮，被諸神之王賦予了月亮的擁有權(quán)。然而這一舉措并不讓白兔感到快樂，反而讓它整日憂心忡忡。最終，白兔請求諸神之王撤銷這項決定。
2.老師：剛才同學(xué)的復(fù)述中最大的優(yōu)點是什么？
學(xué)生2：復(fù)述非常簡潔明了，抓住了文中的關(guān)鍵語句，并且高度忠實于原文。
（評價：提高學(xué)生整體感知文本內(nèi)容的能力，以評價促進學(xué)生復(fù)述方法的改進。）。
3.老師：不僅你很善于傾聽，而且總結(jié)了復(fù)述的方法。從同學(xué)的復(fù)述中，我注意到了語言中的兩個關(guān)鍵詞：“心曠神怡”和“患得患失”。為什么在白兔擁有月亮之后，它的閑適心態(tài)會一掃而光？請感性地朗讀文中的關(guān)鍵語句。
學(xué)生3：“烏云蔽月，它就變得緊張不安，擔心寶藏遺失；滿月不再圓滿，它就感到如割般痛苦，仿佛自己遭受了搶劫。在它的眼中，月亮不再具有各具風韻的特點，反而充滿了危險，引發(fā)了無盡的得失之憂?！?BR> 老師：這句話在語言上有何特點？
學(xué)生4：引用了對偶的句式，句子極為整潔簡練，運用了大量成語，充滿了文采。
學(xué)生5：它還采用對比的手法，刻畫出白兔面對月球的陰晴圓缺所引發(fā)的憂愁煩惱。
（評價：通過抓住關(guān)鍵語句，通過朗讀來感悟語言所蘊含的深刻意義。）。
學(xué)生6：“人有悲歡離合，月有陰晴圓缺，此事古難全。”
（評價：二次強調(diào)學(xué)生應(yīng)該平時積累知識，在引出多方面解讀的同時，充分發(fā)揮學(xué)生的閱讀個性化體驗和理解。）。
學(xué)生7：學(xué)會發(fā)現(xiàn)和欣賞美，并不應(yīng)該持有占有的態(tài)度。
學(xué)生8：美好的事物應(yīng)該是每個人共享的。
學(xué)生9：擁有非分之財可能會喚起無窮的得失之憂。
（評價：閱讀是學(xué)生個性化的行為，應(yīng)該尊重學(xué)生的自主體驗和理解，激發(fā)學(xué)生的思維創(chuàng)新。）。
學(xué)生10：我認為白兔拿到月亮后一定會產(chǎn)生得失之憂。因為白兔一方面沒有能力保護財富，害怕別人來搶奪；另一方面，有私心就不會真正擁有。所以，有無得失之憂的關(guān)鍵在于你是否有實力和私心。（同學(xué)們熱烈鼓掌）。
學(xué)生11：我不同意。如果白兔能以平常心對待獲得月亮，就不會產(chǎn)生得失之憂。有無得失之憂的關(guān)鍵在于你是否有平常心。（學(xué)生點頭，長時間鼓掌）。
（評述：激發(fā)學(xué)生的學(xué)習興趣，引導(dǎo)他們逆向思考，形成爭論，第一次進行多角度解讀。）。
（評述：老師和學(xué)生一起閱讀和討論，老師是學(xué)生學(xué)習的合作者、參與者和推動者。鼓勵學(xué)生提出質(zhì)疑和探討，重新解讀寓意。）。
老師：這個問題問得不錯。那么請大家用第一篇寓言的方法，重新閱讀《苦難的王子》并思考這個新問題。
（評述：第二次多角度解讀，發(fā)現(xiàn)了新的意義，同時，也產(chǎn)生了新的問題。同時，自然過渡到了第二篇寓言。）。
9、（學(xué)生閱讀《苦難的王子》）。
老師：現(xiàn)在請組成四人小組，分享你們的閱讀體驗并選出一個代表記錄下來。
學(xué)生13：這個寓言講述了一個性情多愁善感的王子，最終戰(zhàn)勝了逆境的故事。從這個故事中，我們領(lǐng)悟到了兩點：一是人生不可能一帆風順，所以我們切不可抱有幻想，認為苦難不會降臨于自己；二是一旦遭遇苦難，就要勇敢面對。
學(xué)生14：我們分別扮演不同角色，互相朗讀對白，從中感受到“逆境歷練能使人堅強起來”的力量。
（評述：從“學(xué)會”走向“會學(xué)”。）。
學(xué)生15：沒錯，沒有經(jīng)歷風雨怎么見得到彩虹呢？成功需要付出努力。
老師：說得好，你們能用生活中的例子來闡述這一觀點嗎？
學(xué)生16：貝多芬在失去聽力后，仍然能夠創(chuàng)作出經(jīng)久不衰的音樂作品。
學(xué)生17：即使遭受宮刑，司馬遷也始終堅持寫作，創(chuàng)作出我國第一部紀傳體通史——《史記》。
學(xué)生18：盲人作家海倫凱勒通過頑強的努力，克服視障問題，創(chuàng)作出了令眾多人心靈受益的作品。
（點評：生動的例子，強調(diào)課外閱讀對于個人成長的重要性。）。
老師：你提出的問題很有啟發(fā)性。有沒有人能夠解答這個問題呢？
學(xué)生20：落難并不一定會使人變得堅強，因為有人會變得越來越脆弱。要培養(yǎng)堅韌的意志，我們需要自覺地尋找困難和挑戰(zhàn)，并在這些壓力下錘煉自己的意志，例如長跑。而面對學(xué)習上的難題，需要我們迎難而上，冷靜分析解決問題，這也需要堅韌的意志。
（點評：學(xué)生自主提出問題，表現(xiàn)出自主思考的能力。）。
學(xué)生21：“沒有得到心愛的東西”也不一定是一件不幸的事情，這可以是一種機遇和啟示。
（點評：溫故而知新，這也是多角度解讀的體現(xiàn)。）。
12、老師：人生就像云卷云舒，潮起潮落，我們該如何面對人生中的得失之間？請你們提供一些關(guān)于“得與失”的名言或俗語，以此自勉。
學(xué)生22：“得意淡然，失意夷然”——冰心。
學(xué)生23：“山重水復(fù)疑無路，柳暗花明又一村”——陸游。
學(xué)生24：“塞翁失馬，焉知非?！薄痘茨献樱碎g訓(xùn)》。
（點評：學(xué)生們熟悉了許多名言和俗語，拓寬了自己的思維廣度。）。
生25：當你得到好運時要謹慎，當你遭受厄運時要忍耐?！獊碜杂闹V語。
（評注：強調(diào)了四次必要的課外知識積累，交流名言，鼓勵自己。）。
13、師：是的，同一件事情從不同的角度看會有不同的感受。好事會變壞，而壞事也可以變好。單從占有的角度看，“未得”所帶來的失意痛苦和“已得”所帶來的煩惱都是不幸的。但是，如果我們從創(chuàng)造與審美的角度看待“未得”的與“已得”的問題，會不會帶來一種新的情趣呢？請你改寫蕭伯納所說的這句名言，并送給你的朋友。
生27：人生存在著兩個重要的幸福：第一，是未得到你心愛的東西，因為這樣你還可以去追求和創(chuàng)造；第二，是已得到你喜愛的東西，因為這樣你可以去回味和珍惜。
（評注：第五次嘗試多角度解析，鼓勵有創(chuàng)意的讀者。情感、態(tài)度和價值觀也自然地得到了體現(xiàn)。）。
師:寓言的確像是一個魔袋，我們今天在這些魔袋中找到了更多比魔袋里還大的東西。寓言也像是一座橋梁，它帶領(lǐng)我們跨越到彼岸；寓言也像是一把鑰匙，引導(dǎo)你走進一個神奇的世界。假如您想知道魔袋中還有什么，那就請去閱讀周國平的三則充滿人生智慧的寓言——《孿生兄弟》、《執(zhí)迷者悟》、《抉擇》。
（評注：運用留白在結(jié)束時讓整堂課變得更加富有余味，將更廣闊的閱讀和創(chuàng)造空間留給了課外學(xué)習。）。
1.解讀寓義是寓言教學(xué)的重要環(huán)節(jié)，也是一種極富個性的精神活動。在解讀過程中，首先要引導(dǎo)學(xué)生仔細閱讀原文，全面把握課文的主題，和文本結(jié)合談?wù)?，理解文章豐富的寓意。這是尤其不能忘記的，因為我們自己很可能是本身故事中的角色，所以“寓言在說您”也正是寓言的妙處。
2.在理解寓意的同時，要拓寬學(xué)生思維的空間，培養(yǎng)學(xué)生逆向思維，并推崇多角度、有創(chuàng)意的閱讀方法。不應(yīng)局限在教材上提供的一種解讀，寓言本身就有著豐富和含蓄的內(nèi)容，因此“一千個讀者就有一千種哈姆雷特”，解讀過程是以喻體為中心向四面八方輻射的，將不斷有新的發(fā)現(xiàn)、新的感悟和創(chuàng)造。
3、注意培養(yǎng)學(xué)生高尚的道德情操以及健康的審美情趣。在整個教學(xué)過程中應(yīng)該始終貫穿“情感、態(tài)度、價值觀”的正確導(dǎo)向，避免使用空洞的說教。通過潤物細無聲的方式，引導(dǎo)學(xué)生正確理解寓意并形成正確的價值觀和積極的人生態(tài)度。
4、發(fā)揮創(chuàng)造性地運用教材，將兩則寓言連續(xù)地融合進行教學(xué)。兩則寓言本身是通過辯證邏輯而成的，因此不應(yīng)該分開教學(xué)。這樣的教學(xué)方式更有利于培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)造性思維能力。《人生寓言》課堂實錄將充分體現(xiàn)這種教學(xué)方法。
人生寓言教學(xué)教案篇二十
生1：我不贊同。沒有得到心愛的東西感到不幸情有可緣，但得到了心愛的東西應(yīng)慶幸才對呀。
生2：我也不贊同。這兩句話似乎自相矛盾。
2、師：我和大家也有一樣的疑問?？磥?，蕭伯納這句名言真有問題。今天帶著這個問題我們來克思考人生的兩大難題：如何對待幸與不幸。下面請大家隨著著名哲學(xué)家周國平走進《人生寓言》。
（點評：運用留白藝術(shù)，由蕭伯納的名言導(dǎo)入，新、巧，可謂一箭三雕：一是調(diào)動學(xué)生學(xué)習的興趣；二是激發(fā)學(xué)生探究的熱情；三是這句名言如一線貫穿，隨著探究的深入，不斷翻出新意。）
1、師：說起寓言，你知道哪些寓言故事呢？
生1：拔苗助長、掩耳盜鈴。
生2：狐假虎威、東施效顰。
師：大家知道的可真不少，看來平時積累很重要。大家喜歡這些寓言故事嗎？
（點評：內(nèi)引以往的學(xué)習經(jīng)驗，首次強調(diào)課外積累，走近寓言。）
2、生3：喜歡。因為寓言讀起來既有趣又發(fā)人深思。
生4：寓言，它總是以比喻性的故事寄寓意味深長的道理，言在此而意在彼，給人以生活上的啟示。
師：那么從“東施效顰”這個寓言故事中你得到了哪些啟示呢？
生5：告訴我們不要盲目地模仿別人。
生6：愛美之心，人皆有之。
（點評：歸納寓言的特點，為下面多角度解讀寓意作好鋪墊，走進寓言。）
1、生速讀《白兔與月亮》，要求：捕捉重要信息，能復(fù)述故事情節(jié)。
師：本則寓言講述了一個怎樣的故事呢？
生1：有一只白兔是賞月的行家，每天夜晚都要來到林中草地心曠神怡地賞月，于是諸神之王就宣布月亮歸屬于她?？蓮拇艘院?，她從前的閑適心情一掃而光，整日患得患失，最后她請求諸神之王撤消了那個慷慨的決定。
2、師：剛才這位同學(xué)的復(fù)述你認為最大的優(yōu)點是什么？
生2：復(fù)述語言較概括，抓住了文中的關(guān)鍵語句，而且忠實于原文。
（點評：通過速讀整體感知課文內(nèi)容，通過評價滲透復(fù)述方法指導(dǎo)。）
3、師：：你不僅很善于聽，而且也出了復(fù)述的方法。從這位同學(xué)的復(fù)述中我注意到了兩個關(guān)鍵詞“心曠神怡”“患得患失”，為什么月亮在歸屬于白兔后，她從前的閑適心情會“一掃而光”？請有感情地朗讀文中的關(guān)鍵語句。
生3：“烏云蔽月，她便緊張不安，惟恐寶藏丟失；滿月缺損，她便心痛如割，仿佛遭了搶劫。在她的眼里，月的陰晴圓缺不再各具風韻，反倒險象迭生，勾起了無窮的得失之患?！?BR> 師：這句話在語言上有什么特點？
生4：運用對偶，句式很對稱，語言也很精練、用了很多成語，富有文采。
生5：還運用了對比，刻畫出了白兔面對月的陰晴圓缺患得患失的心態(tài)。
（點評：抓住關(guān)鍵語句，通過朗讀品味語言，揣摩語句深長的意味。）
5、師：著名詞人蘇軾有句詞與白兔的這一心態(tài)迥然不同，是哪句呢？
生6：人有悲歡離和，月有陰晴圓缺，此事古難全。
（點評：二次強調(diào)課外積累，巧妙引出多角度解讀。）
生7：要能夠發(fā)現(xiàn)和欣賞美，不可抱有占有的態(tài)度。
生8：美好的事物應(yīng)該大家共分享。
生9：擁有非分之財就會勾起無窮的得失之患。
（點評：閱讀是學(xué)生的個性化行為，尊重學(xué)生的自主體驗與理解。）
7、師：白兔得到月亮后必然會產(chǎn)生得失之患嗎？有無得失之患的關(guān)鍵在哪里？
生10：我認為白兔得到月亮后必然會產(chǎn)生得失之患。因為白兔一則沒有能力去保衛(wèi)財富，生怕別人搶去偷去；二則有了私欲之心便不會真正擁有。所以有無得失之患的關(guān)鍵在于你有沒有實力、有沒有私欲。（同學(xué)們熱烈鼓掌）
生11：我不贊成。白兔得到月亮后如能以一顆平常心去對待就不會產(chǎn)生得失之患。有無得失之患的關(guān)鍵在于你是否擁有平常心。（生點頭，長時間鼓掌）
（點評：激發(fā)學(xué)生探究的興趣，引導(dǎo)學(xué)生逆向思維，形成爭辯，第一次進行多角度地解讀。）
（點評：師生同讀同議，教師是學(xué)生學(xué)習的合作者、參與者、促進者；鼓勵學(xué)生質(zhì)疑探究，重新解讀寓意。）
師：這個問題問得好。那么請大家?guī)е@一新的問題用讀第一則寓言的方法來自讀《苦難的王子》。
（點評：第二次多角度解讀，翻出了新意，同時又生發(fā)出新的問題。自然導(dǎo)入第二則寓言。）
9、（生自讀《苦難的王子》）
師：下面請以四人學(xué)習小組交流你的讀書收獲。推薦一位中心發(fā)言人作好記錄。
生13：這個寓言講述的是一個生性多愁善感的王子后來能夠頑強面對厄運的故事。從這一故事中我們悟出了兩個道理：一是人生不可能一帆風順，我們切不可懷僥幸心理認為苦難只會落在別人身上；二是一旦遭遇苦難，就要勇敢面對。
生14：我們這一組進行了分角色朗讀，在朗讀中我們感受到了“厄運能使脆弱的人邊得將堅強起來”。
（點評：由“學(xué)會”走向“會學(xué)”。）
生15：不經(jīng)歷風雨，怎能見彩虹？沒有人能隨隨便便成功。
師：這樣的才是真心英雄。你能結(jié)合生活中的事例來談一談嗎？
生16：貝多芬耳聾后仍“扼住命運的喉嚨”從而創(chuàng)作出了不朽的。
生17：司馬遷倍受宮刑仍堅持不懈地寫出了我國第一部紀傳體通史《史記》。
生18：美國作家海倫凱勒曾是一個盲人，但她以頑強的意志給她的創(chuàng)作帶來里了光明，給千千萬萬讀者的心靈帶來了光明。
（點評:外聯(lián)生活，三次強調(diào)課外積累。）
生19：我又有了新的問
師：你說出了我的困惑。誰幫我解答？
（點評：學(xué)生自己質(zhì)疑探究，第三次多角度解讀。）
生21：“沒有得到心愛的東西”也未必是一種不幸。
（點評：溫故而知新。第四次多角度解讀，又翻新意。）
12、師：人的一生如云卷云舒、潮起潮落，如何面對人聲中的幸與不幸，相信大家在今后的人生定會正確對待。請你說一條關(guān)于“得與失”的名言俗語以自勉。
生22：得意淡然，失意夷然。-----冰心
生23：山重水復(fù)疑無路，柳暗花明又一村。-----陸游
生24：塞翁失馬，焉知非福。-----《淮南子人間訓(xùn)》
生25：交好運時要謹慎，遭厄運時要忍耐。-----《英國諺語》
（點評：四次強調(diào)課外積累，交流名言，勉勵自己。）
13、師：是啊，同一事物從不同的角度看會有不同的感受。好事可以變成壞事，壞事也可以變成好事。如果單從占有的角度看，“沒有得到”的失意痛苦和“已得到”的患得患失都是不幸的。但如果換一個角度以創(chuàng)造、審美的角度來看這“未得”與“已得”，是否別有一番情趣呢？下面請你將蕭伯納的這句名言進行改寫，然后送給你的朋友。
生27：人生有兩大幸福：一是沒有得到你心愛的東西，待你去追求、去創(chuàng)造；而是得到你心愛的東西，待你去回味、去珍惜。
（點評：第五次多角度解讀，創(chuàng)造性閱讀。情感、態(tài)度、價值觀自然得以體現(xiàn)。）
師：寓言的確像個魔袋，我們今天從這些魔袋中取出了比魔袋還要大得多的東西。寓言又像一座橋梁，帶領(lǐng)我們渡到彼岸；寓言還像一把鑰匙，引著你走進神奇的世界。如你想知道魔袋里還有哪些東西，請大家課后去閱讀周國平的另三則充滿了人生智慧的寓言《孿生兄弟》、《執(zhí)迷者悟》、《抉擇》吧。
（點評：運用“留白”作為結(jié)尾，使整堂課顯得余味無窮，更廣闊的閱讀和創(chuàng)造的空間留給了課外。）
【】
1、解讀寓意是寓言教學(xué)的重要環(huán)節(jié)，也是一個極具個性的精神活動。解讀過程中首先應(yīng)引導(dǎo)學(xué)生認真閱讀原文，整體感知課文，概括內(nèi)容要點；在此基礎(chǔ)上鼓勵學(xué)生結(jié)合自己的生活體驗讀出自己的見解，與文本對話，理解文章豐富的寓意。尤其不要忘記我們自己可能就是一個本體，從寓言中我們可以讀出許多的“自我”來，因為“寓言說的就是你呀?！倍@也正是寓言的魅力所在。
2、在理解寓意的過程中，應(yīng)拓展學(xué)生的思維空間，培養(yǎng)學(xué)生的逆向思維，提倡多角度、有創(chuàng)意的閱讀。不應(yīng)局限于教參上提供的一種寓意。寓言本身蘊涵內(nèi)容的豐富性和含蓄性，使得“一千個讀者就有一千個哈姆雷特”。這樣在解讀中就會以喻體為中心向四面八方輻射開去，不斷會有新的發(fā)現(xiàn)、新的感悟、新的創(chuàng)造。
3、注意培養(yǎng)學(xué)生高尚的道德情操和健康的審美情趣，將“情感、態(tài)度、價值觀”的正確導(dǎo)向貫穿于整個教學(xué)過程之中，要做到“潤物細無聲”，就要避免空洞的說教。在解讀寓意的過程中自然引導(dǎo)學(xué)生形成正確的價值觀和積極的人生態(tài)度。
人生寓言教學(xué)教案篇二十一
3、感悟文中的人生道理。
【教學(xué)重點】。
1、體會寓言的寓意，學(xué)會把握寓言寓意的方法;。
【教學(xué)難點】。
感悟文中的人生道理。
【教學(xué)課時】。
2課時。
【教學(xué)過程】。
第一課時。
【學(xué)習內(nèi)容】。
學(xué)習《白兔和月亮》。
【教學(xué)內(nèi)容】。
一、導(dǎo)入新課。
1、看導(dǎo)語，默讀課文。
2、借助注釋、詞典，識字識詞：
二、朗讀課文。
1、老師播放媒體資源中的課文朗讀。
2、學(xué)生齊讀課文。
三、寓言的基本常識。
寓言是文學(xué)作品的一種體裁，以比喻性的故事寄寓意味深長的道理，言在此而意在彼，給人以生活的啟示。寓言故事一般是簡短的，比喻性的，故事的主人公可以是人，也可以是擬人化的動植物或其他事物。主題多是借此喻彼，借遠喻近，借古喻今，借小喻大，使深奧的道理從簡單的故事中體現(xiàn)出來，具有鮮明的哲理性和諷刺性。寓言在創(chuàng)作常常運用夸張和擬人等表現(xiàn)手法。
寓言早在我國春秋戰(zhàn)國時代就已經(jīng)盛行。諸子百家著作中都有不少寓言故事流傳下來。外國寓言作品，著名的有古代希臘的《伊索寓言》，法國的《拉·封丹寓言》和俄國的《克雷洛夫寓言》等。
四、內(nèi)容研討。
1、第三段中的白兔仍然夜夜到林中草地賞月與第一段的哪些語句相照應(yīng)?
2、第三段中從前的閑適心情與第一段的哪些詞語相照應(yīng)?
3、第一、三段對白兔的心情用了對比的方法進行描寫，請從這兩段中，找出四個構(gòu)成鮮明對比的四字詞語。
4、從文中找出運用了比喻、擬人修辭方法的句子各一個。
5、用簡潔的語言概括本文的寓意。
6、引導(dǎo)學(xué)生準確理解《白兔和月亮》，設(shè)問為什么不編成白兔和青草的故事，或天空和月亮的故事。
7、《白兔和月亮》的語言很精美，引導(dǎo)學(xué)生學(xué)習。
8、這一則寓言提到人類，含有什么意味?
老師點撥：
1、每天夜里，她都來到林中草地心曠神怡地賞月。
2、無憂無慮心曠神怡。
3、無憂無慮，心曠神怡;緊張不安，心痛如割。
4、略。
5、擁有財富并過分地看重財富，就可能失去人生的許多樂趣。
6、白兔雖有賞月之才，但是她是如此渺小，實在不配擁有月亮，所以如此緊張不安。雖是諸神之王的賞賜，也是非分之財，擁有非分之財，必然勾起無窮的得失之患。忽視這一點，就不能準確理解寓意，就可能誤解、誤導(dǎo)。
7、慧心風韻閑適繃等用詞很精當。對稱的句子也很精美，或是無憂無慮地嬉戲，或是心曠神怡地賞月，烏云蔽月，她便緊張不安，惟恐寶藏丟失;滿月缺損，她便心痛如割，仿佛遭了搶劫。
8、意思是說：人類的慧心已泯。
第二課時。
【學(xué)習內(nèi)容】。
學(xué)習《落難的王子》。
【教學(xué)內(nèi)容】。
一、朗讀課文。
1、教師播放媒體資源中的課文朗讀。
2、學(xué)生齊讀課文。
二、內(nèi)容探討。
1、請在文中空白寫出漢字。
他自己也被敵人()去當了奴隸，受盡非人的折磨。
3、文中至于此，就更是一件容易的事了一句是什么意思?你能舉出一個這樣的例子嗎?
4、請在文中劃出本文的主旨句。
5、生性多愁善感的王子為什么能夠頑強地面對厄運?
老師點撥：
1、擄。
2、王子、我、其他人;對比寫出人世間沒有不能承受的苦難。
3、略。
4、凡是人間的災(zāi)難，無論落到誰頭上，誰都得受著，而且都受得了只要他不死。
5、生性多愁善感的王子，遭遇厄運后歷盡苦難的磨煉，性格堅強起來了，所以能夠頑強地面對厄運。
三、總結(jié)。
兩則寓言的寓意分別是：擁有巨大的利益會勾起無窮的得失之患，厄運能使脆弱的人變得堅強起來。
一則寓言，寫好事變成壞事;一則寓言，寫壞事變成了好事。人生道路上，大大小小的好事、壞事是經(jīng)常遇到的，怎樣對好事，怎樣對待壞事，兩則寓言很有啟發(fā)性。
人生寓言教學(xué)教案篇二十二
2、正確地把握人生態(tài)度，對待人生際遇。
3、感受優(yōu)美的語言，學(xué)習精美的表達。
2、理解兩篇寓言的寓意。
2、聯(lián)系生活實際，正確把握人生態(tài)度，對待人生際遇。
一課時。
1、導(dǎo)入。
請學(xué)生講述《塞翁失馬》這個故事，由此引出對“禍”、“?！钡目捶ǎ阂云匠Ｐ目创钪杏龅降膯栴}。壞事有可能變成好事，好事也有可能變成壞事。而具體應(yīng)如何面對人生中的挫折呢？請看周國平的《人生寓言》。
2、講解寓言的概念。
寓言，是文學(xué)體裁的一種。以散文（《伊索寓言》）或韻詩（《克雷洛夫寓言》）的形式，講述帶有勸諭或諷刺意味的故事。結(jié)構(gòu)大多短小，主人公多為動物，也可以是人或非生物。（同學(xué)們可參看本冊課文第30課）寓言的主題多是懲惡揚善，多充滿智慧哲理。素材多起源于民間傳說，西方文學(xué)中最著名的寓言有古希臘的《伊索寓言》，中國的寓言則散見于《莊子》、《韓非子》等作品中。
4、請學(xué)生講述這篇寓言的寓意。
這則寓言的主題詞就是“得失之患”，白兔得到的是它所不應(yīng)擁有也不配擁有的月亮，不配擁有而擁有，就會生出無窮的得失之患。
這則寓言有兩處轉(zhuǎn)折。諸神之王宣布月亮歸屬于白兔，是一個轉(zhuǎn)折，此前，白兔是心曠神怡地賞月；此后，卻緊張不安，心痛如割。最后白兔請求諸神之王撤消決定，是又一個轉(zhuǎn)折。前一個轉(zhuǎn)折，前后構(gòu)成鮮明對比；后一個轉(zhuǎn)折，給人留下了一個啟迪，寓意就是通過這樣一個反復(fù)透露出來的。
這則寓言的寓意是：擁有巨大的利益會勾起無窮的得失之患。未得到時，白兔是心曠神怡地賞月，得到之后，白兔卻緊張不安，心痛如割。這不僅僅是看待財富的兩種不同的眼光，更是兩種不同的人生態(tài)度，作者提倡的是前一種，也就是審美的人生態(tài)度。
《白兔和月亮》中，好事變壞事可以給我們以啟示，那么遭遇壞事又會怎么樣呢？
落難王子的人生感悟：“凡是人間的災(zāi)難，無論落到誰頭上，誰都得受著，而且都受得了?！?BR> 所以，這篇課文將的是應(yīng)該如何對待苦難的道理。道理有二：一是苦難是人生應(yīng)有之義，我們切不可懷僥幸心理，認為苦難只會落到別人頭上，而應(yīng)該對自己遭遇苦難有足夠的心理準備。二是遭遇苦難，我們就要勇敢面對，以有尊嚴的態(tài)度來承受。
這篇寓言的寓意是：厄運能使性格脆弱的人變得堅強起來。
《白兔和月亮》的語言很精美。例如：“慧心”、“風韻”、“閑話”、“繃”等用詞很精當，對稱的句子也很精美，“或是無憂無慮地嬉戲，或是心曠神怡地賞月”，“烏云蔽月，她便緊張不安，惟恐寶藏丟失；滿月缺損，她便心痛如割，仿佛遭了搶劫?！?BR> 這個部分可讓學(xué)生自己來從課文中找出好詞好句。
7、總結(jié)。重申兩則寓言的寓意，以及人們對待禍福的正確態(tài)度。
8、作業(yè)布置。
（1）、朗讀課文，品味語言。
（2）、摘抄有關(guān)厄運、苦難的名言警句。
9、板書設(shè)計。
周國平。
寓言：以散文或韻詩的形式，講述帶有勸諭或諷刺意味的故事。
白兔和月亮落難的王子。
寓意：擁有巨大的利益會勾起厄運能使性格脆弱的人變得堅強起來。
無窮的得失之患。
啟示：人們應(yīng)該以正確的態(tài)度看待福禍。
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人生寓言教學(xué)教案篇二十三
創(chuàng)意說明：閱讀構(gòu)思精巧、富有文采的寓言，切不可敷衍了事。隨便讀一讀、說一說寓意還遠不夠，要引導(dǎo)學(xué)生關(guān)注故事本身，矯正過去不恰當?shù)拈喿x方法。本設(shè)計的做法是創(chuàng)造性復(fù)述。
一、自讀課文，請兩閏同學(xué)分別復(fù)述寓言第一、二則。
二、眾口評說兩位同學(xué)的復(fù)述，明確復(fù)述的基本要求：完整準確、突出要點。
第一則必須抓住文中富有表現(xiàn)力的詞語：“獨具慧心”“行家”“慧心未泯”“舉世無雙”等詞語勾畫出了白兔的形象；“無憂無慮”“心曠神怡”“各具風韻”“閑適”“牢牢盯著”“緊張不安”“心痛如割”“險象迭生”“得失之患”等詞語用對比手法，描寫了白兔得到月亮前后賞月時的不同心態(tài)；“慷慨”一詞兩次出現(xiàn)，形成了文章兩處轉(zhuǎn)折；第一次“慷慨”打破了白兔的寧靜，推動了情節(jié)的發(fā)展；第二次“慷慨”給人留下了一個啟迪，造成白兔患得患失的很大一部分原因就隱藏在這個“慷慨”里。第二則必須領(lǐng)悟到作者構(gòu)思的奇妙：作者把極端脆弱之人擬定為王子，又極寫他脆弱，所遭厄運突如其來不說，又極寫其兇險，作者還借王子之口傳達出寓意，借“我”與王子類似的經(jīng)歷告訴人們故事的普遍性，對人很有啟發(fā)。
三、以《白兔和月亮》為例，嘗試創(chuàng)造性復(fù)述。
1、討論，探究：怎樣才能把這個故事復(fù)述得引人入勝呢？
明確：根據(jù)文中的描述想象白兔的語言、動作、神情、心理等，用形象通俗的口語來講述，可以使故事更具體，更有吸引力；依照文章詳寫第一個轉(zhuǎn)折的方法處理第二個轉(zhuǎn)折，可以增強情節(jié)的曲折性；依照許多寓言的形式給課文補充一個概括寓言蘊含的哲理的結(jié)尾，可以方便聽眾理解。歸納：慣用的方法是變略為祥，變平直為曲折，變單純?yōu)樨S富，變書面語為口語，變“死”的語言為“活”的表演，當然所有的形式都要注意表達的技巧。
四、創(chuàng)造性復(fù)述《落難的王子》。
提示：可拓展思維的點：多愁善感的性格、突遭厄運時的心理及行動、在磨難中表現(xiàn)出的非凡的勇氣、大徹大悟后的豁達等?？捎?xùn)練表達的點；倒敘的方式、“我”的角色變換及“我”的心理描寫等。
創(chuàng)意說明：設(shè)問式研讀意在培養(yǎng)學(xué)生獨立閱讀寓言故事的能力。善讀寓言故事，就是要善于從故事中讀出盡可能多的東西，獲得盡可能多的收益，因此不妨多問幾個為什么，從各個角度問，你很快就會發(fā)現(xiàn)，看似淺顯的文章實則蘊含著深意，淺文深讀往往能給人意外的驚喜。
二、學(xué)法介紹：設(shè)問式研讀。設(shè)問式研讀就是在研讀課文時善于從字里行間發(fā)現(xiàn)問題，巧妙設(shè)置問題，從而開啟自己對文章深層次的思考和理解。
老師示例《白兔和月亮》：我讀這篇文章發(fā)現(xiàn)了許多的“兩”，我可設(shè)計這樣一組問題：
三、學(xué)法實踐：用設(shè)問式研讀法獨立閱讀《落難的王子》，可參考老師示例，也可自主設(shè)問，能引發(fā)你對課文深層次的理解就行。
創(chuàng)意說明：寓言雖短，寄寓的人生哲理卻深，一則寓言往往給人多方面的啟示。自主閱讀寓言，不同的人體會并不一樣?！拔蛘劾?，寫警句”的教學(xué)創(chuàng)意著眼于學(xué)生思維能力的訓(xùn)練，同時兼顧了語言表達能力的提高。
教學(xué)步驟：
一、反復(fù)朗讀課文，感悟文中哲理。同學(xué)們自主學(xué)習，用自己的話說說從文中獲得了哪些啟示。教師點示：要想真正讀透一篇寓言，汲取其中的思想精華，必須從不同的角度去讀。
二、請同學(xué)們把感悟到的哲理用簡潔精練的警句形式表達出來。教師示例：《白兔和月亮》給我的啟示是：有時擁有是一種痛苦，放棄反而帶來樂趣。學(xué)生發(fā)言借用前人的也行，原創(chuàng)的最好。
三、根據(jù)自己的知識積累和生活閱歷，舉一兩個例子來論證警句的普遍意義。
四、素材積累：有關(guān)得失、財富、厄運的警句及相關(guān)典型論據(jù)。
一百多篇寓言，德國啟蒙運動的杰出代表、戲劇家和美學(xué)家萊辛同時也是杰出的寓言家，俄國文學(xué)巨人列夫、托爾斯泰、美國作馬克·吐溫都寫有相當精彩的寓言，鳊大詩人泰戈爾、黎巴嫩詩人紀件倫也擅長寫寓言性的哲理詩。
2、課文擴讀材料。
（一）飛蛾與燈焰。
燈焰如豆，青煙裊裊。
一只蛾子向他飛來，背后的粉墻上立刻映上了一個如盤的身影。
“瞧！人粗都說你渺小，這完全是不實之詞！”燈焰跳動著把那影子指給蛾子看。
“我真有那么大？”蛾子激動不已，可又半信半疑。于是，慢慢向粉墻飛去，她想把自己的形象看得更清。
立即，影子變小了。
“嘿！你怎么不相信一個誠實的人的話呢？你要真正看清自己的形象，必須站到我這個位置才行。”燈焰以智者的身份勸諭道。
蛾子反身向燈焰飛來，粉墻上的影子頓時又變大了。
“來呀，快靠近我，靠近些，再靠近些……”燈焰熱情地伸長胳膊。
蛾子扭頭看看粉墻上那如盤的身影，動情地撲向燈焰。
燈焰猛地一亮，霎時又恢復(fù)了常態(tài)。
飛蛾不見了，墻上的影子也不見了。
（選自《中國二十世紀寓言選》作者：凡夫）。
（二）塞翁失馬（原文略）。
條件下好事可能變成壞事，壞事也可能變成好事）與課文的寓意有相通之處，可作為課文的引申材料。
人生寓言教學(xué)教案篇一
1、知識與能力：
積累使用字詞，有表情朗讀;培養(yǎng)大膽創(chuàng)新的表演能力。
2、過程與方法：
在表演中理解文章，激發(fā)學(xué)生興趣，發(fā)揮其主動性，綜合參與學(xué)習;在合作中探索并解決問題。
3、情感、態(tài)度與價值觀：
使學(xué)生了解并領(lǐng)悟如何正確面對財富和厄運，樹立正確的人生觀。
使學(xué)生了解并領(lǐng)悟如何正確面對財富和厄運，樹立正確的人生觀。
人生寓言教學(xué)教案篇二
目標思路：
1、學(xué)生利用網(wǎng)絡(luò)、圖書館等資源收集相關(guān)信息，并能總結(jié)搜集方法。
2、在音樂輔助下，捕捉詩歌的感情基調(diào)，初步感受詩歌的音樂之美。
3、在反復(fù)誦讀與自主探究、合作學(xué)習中，進一步體味本詩對母愛的深情謳歌和詩歌的語言之美。
4、聯(lián)系自己生活實際，深入把握詩歌的意境之美。
教學(xué)設(shè)計：
預(yù)習內(nèi)容：1、準備一張彩色的紙。
2、收集有關(guān)冰心的資料。
案例：?反思：
步驟一：情境導(dǎo)入。
教師活動：?課前讓大家準備了一張彩色的紙，準備好了嗎？請同學(xué)們用這張紙來疊一艘小船，看誰最心靈手巧。
學(xué)生活動：疊紙船。
欣賞學(xué)生的手工作品。
教師活動：?疊紙船是我們小時候很喜歡的一種游戲。疊好了之后，你們都會怎么做呢？……為什么把紙船放到水里？……我們懷著童年最朦朧的期盼，希望小小的紙船能將它們實現(xiàn)。詩人冰心也疊了一艘艘潔白的小紙船，希望它們載著一個女兒最真摯的愛和最深切的思念漂向自己的母親。今天我們就來學(xué)習冰心這首謳歌母愛的詩篇--《紙船》。?情景激趣，自然導(dǎo)入，在教學(xué)之初就要“創(chuàng)設(shè)吸引學(xué)生進行學(xué)習的課堂氛圍，激發(fā)學(xué)生的學(xué)習興趣”（《語文課程標準》）。
步驟二：資料交流。
教師活動：??首先讓我們共同來了解一下冰心。課前已經(jīng)布置大家回去收集有關(guān)冰心的資料，現(xiàn)在我們一起來交流一下，并請你說說你的資料是通過什么途徑收集到的。（提示學(xué)生：在交流時應(yīng)當選擇你認為最有價值的資料進行宣讀，可包括冰心的生平、性格、作品、風格等內(nèi)容。）。
學(xué)生活動：??將自己收集到的資料在課堂上進行宣讀介紹，相互補充交流完整，并介紹自己收集的途徑。
學(xué)生活動：??（學(xué)生通過討論達成共識）一般可以通過上網(wǎng)搜索、到圖書館查閱相關(guān)書籍、調(diào)查詢問、平時有意識積累等方法來獲取我們需要的信息。
教師活動：??今天我們是利用這些方法找到了關(guān)于作者的資料，以后我們還可以利用這些方法收集到更多更廣的信息。?查找資料是新課程對學(xué)生的一項基本能力要求，也是體現(xiàn)新課程“利用網(wǎng)絡(luò)、圖書館搜集自己需要的信息和資源”（《語文課程標準》），拓寬語文學(xué)習領(lǐng)域，真正實現(xiàn)“大語文”觀和現(xiàn)代教育信息化、能力化的一條途徑。
步驟三：朗讀感悟。
教師活動：??記得臺灣女詩人張秀亞在《詩與我》一文中曾經(jīng)這樣寫到：“詩不僅僅是寫在紙上的幾行字跡，而是記錄著彌漫于天地間的一種情緒。”今天這堂課就讓我們來品讀一下彌漫于《紙船》這首詩中的情緒。
學(xué)生活動：??一讀詩歌--第一次集體輕聲朗讀；第二次在巴哈《布藍登堡舞曲》（音樂特點：歡快跳躍）的背景音樂下自由朗讀詩歌；第三次在馬斯奈《沉思曲》（音樂特點：感傷舒緩）的背景音樂下自由朗讀詩歌。
談自己在三種不同情境下進行朗讀的感受。
（學(xué)生討論后達成共識）認為第三種情境比較適合《紙船》這首詩歌的意境。這首詩歌的整體氛圍是抒情的，節(jié)奏是舒緩的。
教師活動：??馬斯奈《沉思曲》是老師選擇的背景音樂，我想每個同學(xué)自己心目中一定會有更適合這首詩歌的音樂。詩歌詩歌，一首好詩其實本身就是一首十分優(yōu)美的歌曲。在適合的音樂伴奏下我們更能捕捉到詩歌帶給我們的第一感受。配樂朗讀不失為一種讀詩的好方法。
學(xué)生活動：??（學(xué)生通過討論達成共識）作者通過疊紙船的方式表達對母親深沉的愛和深切的思念。
教師活動：??你認為詩歌中哪些詞語或句子最能體現(xiàn)作者對母親的這種感情？請你找出來說說自己的理解并試著讀出其中的感情。
學(xué)生活動：四人小組討論。
然后闡述自己的理解，并進行朗讀（教師點撥：這些詞語或句子表達作者的感情特別強烈，我們在朗讀的時候可以運用朗讀的技巧，把它們讀成重音）。
在深入探討了詩歌的感情之后，學(xué)生第二次集體朗讀詩歌。
教師活動：??這次朗讀大家與第一次集體朗讀比較一下，有沒有區(qū)別？為什么會有區(qū)別？
學(xué)生活動：各抒己見，對兩次朗讀進行點評。
和熟練的朗讀技巧還不行，最重要的是把握詩歌內(nèi)在的情感。
學(xué)生活動：小型詩歌朗誦會。
有自信有勇氣的同學(xué)到講臺前來，配合背景音樂用話筒給大家朗誦這首詩。
在座同學(xué)是評委，對朗誦者進行點評。
聽了同學(xué)們的`范讀之后，聽一聽。
著名朗誦家丁建華朗誦的《紙船》。
談一談你覺得她哪些地方朗誦得比我們好，值得我們模仿？
配樂第三次集體朗讀。
教師活動：??詩歌要用心靈來品讀。不僅品其凝練的語言，更品其內(nèi)在的情感。?詩歌的閱讀本身就是非常感興化和個性化的。怎樣在課堂上創(chuàng)設(shè)一種品讀詩歌的濃濃氛圍呢？我想音樂是極好的輔助背景，她本身就是一種最適合抒發(fā)情感的環(huán)境語言。所以第一次設(shè)計了沒有背景的集體輕聲朗讀，是為了達到初次感知并與以下的兩次集體朗讀形成對比的目的；第二、第三次先后選擇了歡快與舒緩的兩首小提琴協(xié)奏曲，并要求學(xué)生自由朗讀品味，重在突出學(xué)生的個人感悟。通過三次朗讀，詩歌帶給你的第一感覺已經(jīng)伴隨著音樂走進了每個人的心田，學(xué)生很自然會感悟到詩歌的情感基調(diào)，并一以貫之在整個閱讀中。設(shè)計體現(xiàn)了新課程“重視學(xué)生個性化和學(xué)生自我感悟”（《語文課程標準》）的閱讀教學(xué)理念。同時點明配樂朗讀詩歌的學(xué)法指導(dǎo)?！墩Z文課程標準》中也一再強調(diào)：“閱讀教學(xué)的重點就是培養(yǎng)學(xué)生具有感受、理解、欣賞和評價的能力。”在這個環(huán)節(jié)中為了體現(xiàn)“閱讀是學(xué)生的個性化行為”（《語文課程標準》），教師只是作為“整個學(xué)習活動的組織者和引導(dǎo)者”（《語文課程標準》）的身份出現(xiàn)，鼓勵學(xué)生在自主、合作、探究的四人小組討論基礎(chǔ)上，充分發(fā)表自己的理解，而不是以教師的分析來代替學(xué)生的閱讀實踐，使學(xué)生的主動性和創(chuàng)造性得到了充分展示，使傳統(tǒng)的以教師為核心的課堂模式轉(zhuǎn)變?yōu)橐詫W(xué)生為主體的開放式教學(xué)。
“閱讀教學(xué)都要重視朗讀”（《語文課程標準》）。詩歌通過形式多樣的朗讀，學(xué)生在朗讀能力上得到充分的鍛煉，名家示范更是行之有效的方法。請學(xué)生自己進行點評，對學(xué)生自身是一個很好的提高機會，不僅培養(yǎng)了朗讀能力，同時也得到了一次口頭表達的訓(xùn)練。
步驟四：拓展延伸。
學(xué)生活動：??在背景音樂鋼琴曲《致愛麗絲》的伴奏下，暢述自己的愿望。?《語文課程標準》：“培養(yǎng)學(xué)生高尚的道德情操和健康的審美情趣，形成正確的價值觀和積極的認識態(tài)度，是語文教學(xué)的重要內(nèi)容。應(yīng)該注重熏陶感染，潛移默化，把這些內(nèi)容貫穿于日常的教學(xué)過程之中?！边@個環(huán)節(jié)既是對語文人文性的一種體現(xiàn)，又在結(jié)構(gòu)上使課堂呈現(xiàn)出首尾呼應(yīng)的整體感，并體現(xiàn)了對教材的創(chuàng)造性理解和運用。
在現(xiàn)代教育理念中很重要的一點是課堂并非孤立于真實的世界之外的學(xué)習空間，要把課堂融入真實的生活之中。語文與生活的關(guān)系是最為密切的，用語言表達和交流是人類的基本生活需要。而我們傳統(tǒng)的語文教學(xué)卻常常進行架空的技巧訓(xùn)練，學(xué)生缺少表達和交流的欲望。在新課程理念下，學(xué)生必須通過語言來表達、交流自己的思想，在語言運用中去學(xué)習語文，要讓語文成為真實的語文。
步驟五：研討練習。
人生寓言教學(xué)教案篇三
教學(xué)目標：
1、理解《塞翁失馬》的寓意并能與現(xiàn)實生活聯(lián)系起來。
2、成語的掌握與運用、文言文閱讀能力訓(xùn)練、文言字詞及文學(xué)常識積累。
3、培養(yǎng)同學(xué)對得失有獨立創(chuàng)新地的看法的情感目標。
學(xué)習重點：
1、理解《塞翁失馬》的寓意并能與現(xiàn)實生活聯(lián)系起來。
2、成語的掌握與運用、文言文閱讀能力訓(xùn)練、文言字詞的積累。
新課導(dǎo)入：
由一個得失的小故事引出課文《塞翁失馬》。
故事：
一個嬰兒剛出生就天折了。一個老人壽終正寢了。一個中年人暴亡了。他們的靈魂在去天國的途中相遇，彼此訴說起了自己的不幸。
嬰兒對老人說：“上帝太不公平，你活了這么久，而我卻等于沒活過。我失去了整整-輩子?！崩先嘶卮穑骸澳銕缀醪凰愕玫搅松?，所以也就談不上失去。誰受生命的賜予最多，死時失去的也最多。長壽非福也。”中年人叫了起來：“有誰比我慘！你們一個無所謂活不活，一個已經(jīng)活夠數(shù)，我卻死在正當年，把生命曾經(jīng)賜予的和將要賜予的都失去了?！?BR> 他們正談?wù)撝?，不覺到達天國門前，-個聲音在頭頂響起：“眾生啊，那已經(jīng)逝去的.和未曾到來的都不屬于你們。你們有什么可失去的呢？”三個靈魂齊聲喊道：“主啊，難道我們中間沒有一個最不幸的人嗎？”上帝答道：“最不幸的人不止一個，你們?nèi)?，因為你們?nèi)甲砸詾樗ё疃唷Ｕl受這個念頭折磨，誰的確就是最不幸的人。”
聽完這個故事，我們要學(xué)習的主人公正式上場了！是誰呢，不錯，塞翁也。
引課結(jié)束。
看一看：
好了，現(xiàn)在我呢，給大家一點點時間兩分鐘左右，大家先把文章看一遍，給一些發(fā)音比較和。
讀一讀：
重點字詞音。
近塞上之人（????????）??????其父（???????）。
此何遽不能為禍乎（???????）其馬將胡駿馬而歸（???????）。
其子好騎（????????）墮而折其髀（???????）（????????）。
引弦而戰(zhàn)（????????）此獨以跛之故（?????????）。
讀課文（個別讀、齊讀）。
個別讀。
接下來請同學(xué)站起來把文章讀一遍讀之前，需要講幾個秘訣；
1、古文朗讀講究停頓2、聲音要洪亮。
齊讀。
全文疏通、重點字詞解釋。
近塞：
善術(shù)者：
亡：
吊：何遽：
福：
禍：
居：將：
富：
墮而折其髀：
大入塞：十九：
引弦而戰(zhàn)：
此獨以跛之故：
父子相保：
想一想，說一說：
問題探究：
點名寓意：
“禍兮福所倚，福兮禍所伏”，禍與福有對立統(tǒng)一的關(guān)系。
補充擴展：
梟逢鳩。
鳩曰：“子將安之？”梟曰：“我將東徙?！兵F曰：“何故？”梟曰：“鄉(xiāng)人皆惡我鳴，以故東徙?！兵F曰：“子能更鳴，可矣。不能更鳴，東徙，猶惡子之聲?！?BR> （漢劉向《說苑》）。
譯文：
梟遇見斑鳩，斑鳩說：“您將要去哪里？”梟說：“我將要往東方遷徙?！卑啉F說：“為什么呢？”
梟說：“鄉(xiāng)里的人都討厭我的鳴叫的聲音?！卑啉F說：“您能改變鳴叫的聲音就行了，不能改變鳴叫的聲音，（您）遷往東方,別人還是會厭惡您的聲音啊?！?BR> 那么從這里我們又能看出怎樣的一個寓意。好，那我們同學(xué)來思考另外一個問題，我們有句話說：江山易改，本性難移。是不是覺得這和寓言里有些沖突呢，再稍微深入一下，我們能否寫一個梟逢鳩的新轉(zhuǎn)，或是梟逢鳩的后傳呢。
總結(jié)：
今天我們學(xué)習了塞翁失馬這一篇文章，文章相對而言比較好理解。但是我們不但要了解文章的意思，更要慢慢的去積累一些知識，其中包括了出現(xiàn)在這篇文章中的一些文言字詞，希望大家首先把課堂的一些知識點消化掉，然后把思維擴展開來。
人生寓言教學(xué)教案篇四
學(xué)習目標：
1、正確理解寓言的含義；
2、正確把握對人生的態(tài)度，對待人生的際遇；
3、感受優(yōu)美的語言，模仿文章美的表達。
學(xué)習重點。
理解寓言的'含義；
學(xué)習文章精美的表達。
課前準備。
1、查閱資料，掃清文字障礙；
2、預(yù)習課文內(nèi)容，思考寓言的含義。
第一課時。
課文導(dǎo)入：
[4][5]。
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人生寓言教學(xué)教案篇五
1、這則寓言講了一個什么故事？找出文中關(guān)鍵詞來回答。
2、這則寓言在情節(jié)發(fā)展中有兩處轉(zhuǎn)折，請找出這兩處轉(zhuǎn)折。
白兔賞月：（無憂無慮心曠神怡）月的陰晴圓缺各具風韻。
白兔得月：（緊張不安心痛如割）鮮明對比月的陰晴圓缺險象迭生。
白兔還月：（慧心未泯）留下啟迪。
1、白兔從她前后不同的情感體驗中悟出一個怎樣的道理？
月亮在歸屬于白兔后，她從前的閑適心情“一掃而光”。請讓我們一起來品讀一下白兔那份糟糕的心情。
(
（2）有人認為，這則寓言的寓意是，與其擁有，不如沒有。你同意這種看法嗎？請說出理由。
（3）比較“白兔和月亮”“白兔和青草”“天空和月亮”三種構(gòu)想透露出的寓意是否相同。
（4）白兔得到了月亮后必然會產(chǎn)生得失之患嗎？有無得失之患的關(guān)鍵在哪里？
句子的意思說人類的慧心已泯。白兔的慧心未泯，悟到擁有月亮并非好事，所以放棄了所有權(quán)。人類慧心已泯，總以為擁有就是幸福，是無論如何也不肯放棄既得利益的?？梢?，這話對人類有諷刺意味。
句子的意思說人類的慧心已泯。白兔的慧心未泯，悟到擁有月亮并非好事，所以放棄了所有權(quán)。人類慧心已泯，總以為擁有就是幸福，是無論如何也不肯放棄既得利益的?？梢?，這話對人類有諷刺意味。
（2）有人認為，這則寓言的寓意是，與其擁有，不如沒有。你同意這種看法嗎？請說出理由。
寓言講的是白兔擁有月亮，固然是諸神之王慷慨賜予，但是她實在不配擁有，因此不能泰然擁有，這就是說，不配擁有而擁有，就會生出得失之患，這種“得”，并非一般的“得”。寓言告訴我們，如果某種擁有，帶來的是無窮的得失之患，使人緊張不安，那還不如沒有，寓言并非鼓吹一無所有的意思。
（3）比較“白兔和月亮”“白兔和青草”“天空和月亮”三種構(gòu)想透露出的寓意是否相同。
這則寓言的主題詞是“得失之患”，講的是白兔擁有月亮，兩者處于兩種不同的關(guān)系，決定了白兔的不同心態(tài)，而白兔之于青草、天空之于月亮，則可以泰然擁有，不會如此緊張不安，生出無窮的得失之患。所以三種構(gòu)想透露出的寓意是不同的。
（4）白兔得到了月亮后必然會產(chǎn)生得失之患嗎？有無得失之患的關(guān)鍵在哪里？
說“必然”顯絕對化，當然是不對的，但是，從歷史上看，從實際情況看，應(yīng)該說是很容易，乃至極容易產(chǎn)生得失之患。說的是白兔，而不是別人，得到的是月亮，而不是一把青草之類的，得失之患更容易產(chǎn)生。有無得失之患，關(guān)鍵是有沒有能力保衛(wèi)財富，不怕別人搶去偷去，就沒有得失之患。
人生寓言教學(xué)教案篇六
從這一期起，本刊（《中學(xué)語文》）將新辟《新課程·新教材·新教法》專欄，以反映在新課程背景下的中學(xué)語文教學(xué)。新課程、新教材、新教法，“新”在哪里?這是本欄目所要探討的全新話題。基礎(chǔ)教育課程改革推進到目前階段，我們不能只是停留在“理念”的層面，空喊“新”的華幸；理念與教學(xué)實踐的結(jié)合，才是我們所要追求的最佳創(chuàng)新生成點。比如，教學(xué)內(nèi)容的最“新”整合、教學(xué)目標的最“新”生成、教學(xué)過程的最“新”優(yōu)化、教學(xué)評價的最“新”呈現(xiàn)，等等?？傊?，是在新課程的理念下，教學(xué)在常態(tài)背景下的最“新”反映。
本期首推《人生寓言》教學(xué)案例。以教學(xué)案例來詮釋“新”的理念、新的教學(xué)實踐，恐怕最能與一線的教師貼近。這是一種走進新課程的新的策略。教師通過自我的教學(xué)設(shè)計、自身的教學(xué)實踐、自己的教學(xué)反思，達成與新的教學(xué)理念的融合?！皯?yīng)該怎樣教、不應(yīng)該怎樣教、還應(yīng)該怎樣教”，每一個人都應(yīng)有這樣的思考。本欄目就是提供這樣思考的平臺。
《人生寓言》的執(zhí)教者，是宜昌市的年輕的教師。這里的教學(xué)案例，是否真正張揚了教學(xué)的個性，還請讀者評議；同時，也歡迎實驗新課程的教師，參與到我們的欄目中采，交往互動，以達成對新課程理念的共識。
執(zhí)教：常紅艷。
一、設(shè)疑導(dǎo)入，激發(fā)學(xué)生研究的興趣。
生1我不贊同。沒有得到心愛的東西感到不幸情有可原，但得到了心愛的東西應(yīng)慶幸才對呀。
生2我也不贊同。這兩句話似乎自相矛盾。
師我和大家也有一樣的疑問?？磥?，肖伯納這句名言真有問題?今天帶著這個問題我們來思考人生的兩大難題：如何對待幸與不幸。下面請大家隨著著名哲學(xué)家周國平走進他的《人生寓言》。
(點評：運用留白藝術(shù)，由肖伯納的名言導(dǎo)入，新、巧，可謂一石三鳥：一是調(diào)動學(xué)生學(xué)習的興趣；二是激發(fā)學(xué)生探究的熱情；三是這句名言如一線貫穿，隨著探究的深入，不斷翻出新意。)。
二、調(diào)動積累，讓學(xué)生了解寓言的特點。
師說起寓言，你知道哪些寓言故事呢?
生1拔苗助長、掩耳盜鈴。
生2狐假虎威、丑女效顰。
師大家知道的可真不少，看來平時積累很重要。大家喜歡這些寓言故事嗎?
(點評：內(nèi)引以往的學(xué)習經(jīng)驗，首次強調(diào)課外積累，走近寓言。)。
生3喜歡。因為寓言讀起來既有趣又發(fā)人深思。
生4寓言，它總是以比喻性的故事寄寓意味深長的道理，言在此而意在彼，給人以生活上的啟示。
師那么從“丑女效顰”這個寓言故事你得到了哪些啟示呢?
生5告訴我們不要盲目地模仿別人。
生6愛美之心，人皆有之。
(點評：歸納寓言的特點，為下面多角度解讀寓言作好鋪墊，走進寓言。)。
三、探究寓意，引導(dǎo)學(xué)生多角度解讀。
(生速讀《白兔與月亮》，要求：捕捉重要信息，能復(fù)述故事情節(jié)。)。
師本則寓言講述了一個怎樣的的故事呢?
個慷慨的決定。
師剛才這位同學(xué)的復(fù)述你認為最大的優(yōu)點是什么?
生2復(fù)述語言較概括，抓住了文中的關(guān)鍵語句，而且忠實于原文。
(點評：通過速讀整體感知課文內(nèi)容，通過評價滲透復(fù)述方法指導(dǎo)。)。
師你不僅很善于聽，而且也.總結(jié)出了復(fù)述的方法。從這位同學(xué)的復(fù)述中我注意到了兩個關(guān)鍵詞“心曠神怡”“患得患失”，為什么月亮在歸屬于白兔后，她從前的閑適心情會“一掃而光”y請有感情地朗讀文中的關(guān)鍵語句。
生3“烏云蔽月，她便緊張不安，惟恐寶藏丟失；滿月缺損，她便心痛如割，仿佛遭了搶劫。在她的眼里，月的陰晴圓缺不再各具風韻，反倒險象迭生，勾起了無窮的得失之患?！?BR> 師這句話在語言上有什么特點?
生4運用對偶，句式很對稱，語言也很精練，還用了成語，富有文采。
生5還運用了對比，刻畫出了白兔面對月亮的陰晴圓缺患得患失的心態(tài)。
(點評：抓住關(guān)鍵語句，通過朗讀品味語言，揣摩語句深長的意味。)。
師著名詞人蘇軾有句詞與白兔的這一心態(tài)迥然不同，是哪句呢?
生6人有悲歡離合，月有陰晴圓缺，此事古難全。
(點評：二次強調(diào)課外積累，巧妙引出多角度解讀。)。
師看來面對同一事物，不同的人會有不同的感受。那么你從這一故事中悟出了什么道理呢?
生7要能夠發(fā)現(xiàn)和欣賞美，不可抱有占有的態(tài)度。
生8美好的事物應(yīng)該大家共同分享。
生9擁有非分之財就會勾起無窮的得失之患。
(點評：閱讀是學(xué)生的個性化行為，尊重學(xué)生的自主體驗與理解。)。
師白兔得到月亮后必然會產(chǎn)生得失之患嗎?有無得失之患的關(guān)鍵在哪里?
人生寓言教學(xué)教案篇七
文學(xué)體裁的一種，以散文或韻詩的形式，講述帶有勸諭或諷刺意味的故事。寓是寄托的意思。寓言通常是把深刻的道理寄于簡單的故事中，借此喻彼，借小喻大，借古喻今，慣于運用擬人的手法，語言簡潔鋒利，主題多是懲惡揚善，充滿智慧哲理。素材多來源于民間傳說。
歐洲文學(xué)中著名的寓言作品有古希臘的《伊索寓言》。我國春秋戰(zhàn)國時代寓言盛行，《莊子》、《韓非子》等著作中有不少寓言，如《鄭人買履》（《韓非子》）、《鷸蚌相爭》（《戰(zhàn)國策》）、《刻舟求劍》（《呂氏春秋》）。
人生寓言教學(xué)教案篇八
1、分析題目：課題揭示了此文是關(guān)于人生哲學(xué)的寓言故事。
2、介紹關(guān)于寓言的文體知識。
文學(xué)體裁的一種。含有諷喻或明顯教訓(xùn)意義的故事。它的結(jié)構(gòu)簡短。主人公可以是人，可以是動物，也可以是無生物。多用借喻手法，使富有教訓(xùn)意義的主題或深刻的道理在簡單的故事中體現(xiàn)。所寄寓的道理稱為寓意。主題多是懲惡揚善，多充滿智慧哲理。素材起源于民間傳說。西方文學(xué)中最著名的寓言有古希臘的《伊索寓言》等。中國春秋戰(zhàn)國時期已盛行寓言，有不少保留在《莊子》《韓非子》等著作中。
人生寓言教學(xué)教案篇九
周國平。
一、教學(xué)目標。
1、理解寓言的含義。
2、正確地把握人生態(tài)度，對待人生際遇。
3、感受優(yōu)美的語言，學(xué)習精美的表達。
二、教學(xué)重點。
1、理解寓言含義。
2、理解兩篇寓言的寓意。
三、教學(xué)難點。
1、理解寓言含義。
2、聯(lián)系生活實際，正確把握人生態(tài)度，對待人生際遇。
四、課時安排。
一課時。
1、導(dǎo)入。
請學(xué)生講述《塞翁失馬》這個故事，由此引出對“禍”、“福”的看法：要以平常心看待生活中遇到的問題。壞事有可能變成好事，好事也有可能變成壞事。而具體應(yīng)如何面對人生中的挫折呢？請看周國平的《人生寓言》。
2、講解寓言的概念。
寓言，是文學(xué)體裁的一種。以散文（《伊索寓言》）或韻詩（《克雷洛夫寓言》）的形式，講述帶有勸諭或諷刺意味的故事。結(jié)構(gòu)大多短小，主人公多為動物，也可以是人或非生物。（同學(xué)們可參看本冊課文第30課）寓言的主題多是懲惡揚善，多充滿智慧哲理。素材多起源于民間傳說，西方文學(xué)中最著名的寓言有古希臘的《伊索寓言》，中國的寓言則散見于《莊子》、《韓非子》等作品中。
4、請學(xué)生講述這篇寓言的寓意。
這則寓言的主題詞就是“得失之患”，白兔得到的是它所不應(yīng)擁有也不配擁有的月亮，不配擁有而擁有，就會生出無窮的得失之患。
這則寓言有兩處轉(zhuǎn)折。諸神之王宣布月亮歸屬于白兔，是一個轉(zhuǎn)折，此前，白兔是心曠神怡地賞月；此后，卻緊張不安，心痛如割。最后白兔請求諸神之王撤消決定，是又一個轉(zhuǎn)折。前一個轉(zhuǎn)折，前后構(gòu)成鮮明對比；后一個轉(zhuǎn)折，給人留下了一個啟迪，寓意就是通過這樣一個反復(fù)透露出來的。
這則寓言的寓意是：擁有巨大的利益會勾起無窮的得失之患。未得到時，白兔是心曠神怡地賞月，得到之后，白兔卻緊張不安，心痛如割。這不僅僅是看待財富的兩種不同的眼光，更是兩種不同的人生態(tài)度，作者提倡的是前一種，也就是審美的人生態(tài)度。
《白兔和月亮》中，好事變壞事可以給我們以啟示，那么遭遇壞事又會怎么樣呢？
落難王子的人生感悟：“凡是人間的災(zāi)難，無論落到誰頭上，誰都得受著，而且都受得了?！?BR> 所以，這篇課文將的是應(yīng)該如何對待苦難的道理。道理有二：一是苦難是人生應(yīng)有之義，我們切不可懷僥幸心理，認為苦難只會落到別人頭上，而應(yīng)該對自己遭遇苦難有足夠的心理準備。二是遭遇苦難，我們就要勇敢面對，以有尊嚴的態(tài)度來承受。
這篇寓言的寓意是：厄運能使性格脆弱的人變得堅強起來。
6、品味語言。
《白兔和月亮》的語言很精美。例如：“慧心”、“風韻”、“閑話”、“繃”等用詞很精當，對稱的句子也很精美，“或是無憂無慮地嬉戲，或是心曠神怡地賞月”，“烏云蔽月，她便緊張不安，惟恐寶藏丟失；滿月缺損，她便心痛如割，仿佛遭了搶劫?！?BR> 這個部分可讓學(xué)生自己來從課文中找出好詞好句。
7、總結(jié)。重申兩則寓言的寓意，以及人們對待禍福的正確態(tài)度。
8、作業(yè)布置。
（1）、朗讀課文，品味語言。
（2）、摘抄有關(guān)厄運、苦難的名言警句。
9、板書設(shè)計。
周國平。
寓言：以散文或韻詩的形式，講述帶有勸諭或諷刺意味的故事。
白兔和月亮落難的王子。
寓意：擁有巨大的利益會勾起厄運能使性格脆弱的人變得堅強起來。
無窮的得失之患。
啟示：人們應(yīng)該以正確的態(tài)度看待福禍。
人生寓言教學(xué)教案篇十
教學(xué)目標：
1、正確、流利地朗讀課文。
2、讀懂課文，領(lǐng)略三峽秋天的美景，使學(xué)生受到熱愛祖國大好河山，熱愛大自然的教育。
3、體會按時間順序描寫景物的方法。
教學(xué)重點：
讀懂課文，領(lǐng)略三峽秋天的美景。
教學(xué)難點：
學(xué)習作者的寫作方法。
教學(xué)時間：一課時。
課前準備：預(yù)習課文搜集關(guān)于三峽的資料錄音帶。
一、導(dǎo)語：
三峽像一副連綿不斷的畫卷，是聞名世界的風景區(qū)。交流搜集到的關(guān)于三峽的資料。
二、以讀為主，讀中探究。
1、自主讀書。
要求：（1）要把課文讀通讀順，難讀的句子多讀幾遍。生字、新詞可利用工具書解決。
（2）把不理解的內(nèi)容和有疑問的地方標出來。
2、匯報交流。
（1）以學(xué)習小組為單位交流學(xué)習情況。
如：你讀懂了哪些內(nèi)容？
（2）提出學(xué)習中的疑難問題。
3、再讀釋疑。
請同學(xué)們用自己喜歡的學(xué)習方式解決以上提出的問題。
（個人讀、雙人讀、小組讀、互相討論等學(xué)習方式；教師巡視課堂，或詢問、或指導(dǎo)、或鼓勵。）。
三、指導(dǎo)朗讀。
帶著喜愛、欣賞的感情讀。自由吟讀，指導(dǎo)學(xué)生根據(jù)自己的感悟，把優(yōu)美的畫面，真摯的`情感讀出來。
四、結(jié)束語：
作者按照時間的順序介紹了三峽一天的美景，使我們認識到了三峽不同時間的美麗，/ws/寫作方法，使自己的文章也變得條理清楚。
五、作業(yè)：
把你喜歡的段落讀給同桌聽。
一、導(dǎo)入新課。
板書課題，齊讀課題。
二、學(xué)生介紹三峽。
你們對三峽了解多少，能向大家介紹介紹嗎？（學(xué)生根據(jù)課前所收集的資料進行匯報、交流）。
1、可以介紹三峽的地理位置，老師將學(xué)生找到的地圖投影，讓學(xué)生介紹：三峽位于長江中游，西起四川奉節(jié)白帝城，東至湖北宜昌南津關(guān)，主要景區(qū)：瞿塘峽、巫峽、西陵峽。
2、還可以讓學(xué)生介紹其他資料。
3、引導(dǎo)背誦描寫三峽的古詩，如：《早發(fā)白帝城》。
你們想不想親眼去看看三峽？感受一下？教師播發(fā)三峽vcd。
三、新授。
看了剛才的影片，三峽給你留下了怎樣的印象？學(xué)生自由發(fā)言。
那么三峽的秋天又是怎樣一番景象呢？請大家到課文中去尋找答案。
1、出示自讀要求，學(xué)生輕聲讀課文。
2、指名朗讀，糾正讀音，師生評議。思考，回答：全文是按什么順序來描寫三峽景物的？
3、以小組為單位，學(xué)習課文。
組長注意做好記錄。
4、集體討論匯報交流，師做好板書。
5、你最喜歡這幾個時間段里哪個景物？你能讀讀嗎？師生評議。
6、思考：文章開頭和結(jié)尾有什么作用？（開頭總寫三峽的秋天；結(jié)尾點明具體時間）。
7、全文表達了作者怎樣的感情？
8、配樂朗讀：你喜歡哪一段就讀哪段。
四、小練筆。
模仿本文寫法，寫一個片段：《校園秋色》或《尚湖秋景》。
寫完后，出示一到兩篇交流。
五、作業(yè)：
回家后，請你做一做小導(dǎo)游，將你今天領(lǐng)略到的三峽的景色介紹給爸爸媽媽。
人生寓言教學(xué)教案篇十一
2、感受優(yōu)美的語言，模仿文章美的表達。
理解寓言的深刻含義；
學(xué)習文章中精美的語言。
一、導(dǎo)入。
同學(xué)們，相信你們都聽過龜兔賽跑的故事，老師想叫一位同學(xué)來復(fù)述一下。（同學(xué)回答）嗯，這位同學(xué)復(fù)述得不錯，這個故事告訴我們一個道理，驕傲使人落后，虛心使人進步，做事情要踏踏實實的，這樣才能夠成功。那同學(xué)們知道這個故事出自哪部作品集嗎？對了，就是《伊索寓言》，很多同學(xué)利用國慶的時間讀過伊索寓言，那么根據(jù)自己的閱讀，對寓言這種文學(xué)體裁的特點掌握了多少呢？我來提問一位同學(xué)。（同學(xué)回答）。
寓言是一種用比喻性的故事來說明道理的文學(xué)作品，大多是篇幅短小，情節(jié)簡單，含有諷刺意義和教育意義的故事。我們今天要共同學(xué)習的課文第八課也是寓言，但叫做人生寓言，是指有人生哲理的寓言，那這兩個故事究竟給我們以怎樣的人生啟示呢？現(xiàn)在就進入到課文的學(xué)習中去。
二、作者簡介。
周國平，1946年生于上海。1967年畢業(yè)于北京大學(xué)哲學(xué)系，1981年畢業(yè)于中國社會科學(xué)院研究生院哲學(xué)系，現(xiàn)為中國社會科學(xué)院哲學(xué)研究所研究員。著有學(xué)術(shù)專著《尼采：在世紀的轉(zhuǎn)折點上》、《尼采與形而上學(xué)》，隨感集《人與永恒》，詩集《憂傷的情欲》，散文集《守望的距離》，自傳《歲月與性情》等。
我們大學(xué)里學(xué)生喜歡的作家及其作品有規(guī)律性，就有一種女生喜歡讀周國平，男生喜歡讀王小波的說法，我也挺喜歡讀周國平的作品，最起碼在剛上大學(xué)的時候，喜歡他用散文的筆調(diào)寫他的哲學(xué)思考，喜歡他用哲學(xué)思考來貫穿他的文學(xué)寫作。
現(xiàn)在就讓我們一起來學(xué)習他的這兩篇作品吧。
三、整體感知。
1、請同學(xué)們翻開課本第35頁，把《白兔和月亮》跟《落難的王子》兩篇文章朗讀一遍。
2、迅速地回顧一下昨天給詞語注音和解釋的作業(yè)，然后合上課本，給黑板上的這些詞語注音（同學(xué)回答），老師強調(diào)幾個難點詞語的解釋（風韻、正色、歸屬、險象迭生等），最后讓同學(xué)們使用這些詞語來講述這兩個故事。
它山之石可以攻玉，以上就是為大家整理的9篇《《人生寓言》精品教學(xué)教案設(shè)計》，希望可以對您的寫作有一定的參考作用，更多精彩的范文樣本、模板格式盡在。
人生寓言教學(xué)教案篇十二
1、強調(diào)理解表述的準確性。
2、反復(fù)練習朗讀，在朗讀中加深理解。
【教學(xué)步驟】。
一、看導(dǎo)語默讀課文。
二、借助注釋、詞典，識字識詞。
審美風韻閑適窖身世泯厄運慧心皎潔正色歸屬稟告得失之患心曠神怡。
三、朗讀。
四、內(nèi)容研討。
1、研討方法：提出一種似是而非的看法，通過研討，求得準確的理解。
2、問題設(shè)計：
有人認為，《白兔和月亮》的寓意是，與其擁有，不如沒有。大家有沒有不同看法?
通過比較“白兔和月亮”“白兔和青草”“天空和月亮”，三種構(gòu)想，想想這一則寓言的寓意是什么。
《落難的王子》的寓意，如果概括為“只有遭遇厄運才能堅強起來”，你有沒有不同意見?
五、語言運用。
1、獨具審美的慧心。
2、皎潔的月色。
3、無憂無慮的嬉戲。
4、心曠神怡地。
5、不愧是的行家。
6、各具風韻。
7、舉世無雙。
8、一掃而光。
9、閑適的心情。
10、烏云蔽月。
11、心痛如割。
12、險象迭生。
13、心未泯。
六、朗讀。
七、作業(yè)。
“研討與練習”一。
人生寓言教學(xué)教案篇十三
創(chuàng)意說明：閱讀構(gòu)思精巧、富有文采的寓言，切不可敷衍了事。隨便讀一讀、說一說寓意還遠不夠，要引導(dǎo)學(xué)生關(guān)注故事本身，矯正過去不恰當?shù)拈喿x方法。本設(shè)計的做法是創(chuàng)造性復(fù)述。
一、自讀課文，請兩閏同學(xué)分別復(fù)述寓言第一、二則。
二、眾口評說兩位同學(xué)的復(fù)述，明確復(fù)述的基本要求：完整準確、突出要點。
第一則必須抓住文中富有表現(xiàn)力的詞語：“獨具慧心”“行家”“慧心未泯”“舉世無雙”等詞語勾畫出了白兔的形象；“無憂無慮”“心曠神怡”“各具風韻”“閑適”“牢牢盯著”“緊張不安”“心痛如割”“險象迭生”“得失之患”等詞語用對比手法，描寫了白兔得到月亮前后賞月時的不同心態(tài)；“慷慨”一詞兩次出現(xiàn)，形成了文章兩處轉(zhuǎn)折；第一次“慷慨”打破了白兔的寧靜，推動了情節(jié)的發(fā)展；第二次“慷慨”給人留下了一個啟迪，造成白兔患得患失的很大一部分原因就隱藏在這個“慷慨”里。第二則必須領(lǐng)悟到作者構(gòu)思的奇妙：作者把極端脆弱之人擬定為王子，又極寫他脆弱，所遭厄運突如其來不說，又極寫其兇險，作者還借王子之口傳達出寓意，借“我”與王子類似的經(jīng)歷告訴人們故事的普遍性，對人很有啟發(fā)。
三、以《白兔和月亮》為例，嘗試創(chuàng)造性復(fù)述。
1、討論，探究：怎樣才能把這個故事復(fù)述得引人入勝呢？
明確：根據(jù)文中的描述想象白兔的語言、動作、神情、心理等，用形象通俗的口語來講述，可以使故事更具體，更有吸引力；依照文章詳寫第一個轉(zhuǎn)折的方法處理第二個轉(zhuǎn)折，可以增強情節(jié)的曲折性；依照許多寓言的形式給課文補充一個概括寓言蘊含的哲理的結(jié)尾，可以方便聽眾理解。歸納：慣用的方法是變略為祥，變平直為曲折，變單純?yōu)樨S富，變書面語為口語，變“死”的語言為“活”的表演，當然所有的形式都要注意表達的技巧。
四、創(chuàng)造性復(fù)述《落難的王子》。
提示：可拓展思維的點：多愁善感的性格、突遭厄運時的心理及行動、在磨難中表現(xiàn)出的非凡的勇氣、大徹大悟后的豁達等?？捎?xùn)練表達的點；倒敘的方式、“我”的角色變換及“我”的心理描寫等。
創(chuàng)意說明：設(shè)問式研讀意在培養(yǎng)學(xué)生獨立閱讀寓言故事的能力。善讀寓言故事，就是要善于從故事中讀出盡可能多的東西，獲得盡可能多的收益，因此不妨多問幾個為什么，從各個角度問，你很快就會發(fā)現(xiàn)，看似淺顯的文章實則蘊含著深意，淺文深讀往往能給人意外的驚喜。
二、學(xué)法介紹：設(shè)問式研讀。設(shè)問式研讀就是在研讀課文時善于從字里行間發(fā)現(xiàn)問題，巧妙設(shè)置問題，從而開啟自己對文章深層次的思考和理解。
老師示例《白兔和月亮》：我讀這篇文章發(fā)現(xiàn)了許多的“兩”，我可設(shè)計這樣一組問題：
三、學(xué)法實踐：用設(shè)問式研讀法獨立閱讀《落難的王子》，可參考老師示例，也可自主設(shè)問，能引發(fā)你對課文深層次的理解就行。
創(chuàng)意說明：寓言雖短，寄寓的人生哲理卻深，一則寓言往往給人多方面的啟示。自主閱讀寓言，不同的人體會并不一樣?！拔蛘劾恚瑢懢洹钡慕虒W(xué)創(chuàng)意著眼于學(xué)生思維能力的訓(xùn)練，同時兼顧了語言表達能力的提高。
教學(xué)步驟：
一、反復(fù)朗讀課文，感悟文中哲理。同學(xué)們自主學(xué)習，用自己的話說說從文中獲得了哪些啟示。教師點示：要想真正讀透一篇寓言，汲取其中的思想精華，必須從不同的角度去讀。
二、請同學(xué)們把感悟到的哲理用簡潔精練的警句形式表達出來。教師示例：《白兔和月亮》給我的啟示是：有時擁有是一種痛苦，放棄反而帶來樂趣。學(xué)生發(fā)言借用前人的也行，原創(chuàng)的最好。
三、根據(jù)自己的知識積累和生活閱歷，舉一兩個例子來論證警句的普遍意義。
四、素材積累：有關(guān)得失、財富、厄運的警句及相關(guān)典型論據(jù)。
一百多篇寓言，德國啟蒙運動的杰出代表、戲劇家和美學(xué)家萊辛同時也是杰出的寓言家，俄國文學(xué)巨人列夫、托爾斯泰、美國作馬克·吐溫都寫有相當精彩的寓言，鳊大詩人泰戈爾、黎巴嫩詩人紀件倫也擅長寫寓言性的哲理詩。
2、課文擴讀材料。
（一）飛蛾與燈焰。
燈焰如豆，青煙裊裊。
一只蛾子向他飛來，背后的粉墻上立刻映上了一個如盤的身影。
“瞧！人粗都說你渺小，這完全是不實之詞！”燈焰跳動著把那影子指給蛾子看。
“我真有那么大？”蛾子激動不已，可又半信半疑。于是，慢慢向粉墻飛去，她想把自己的形象看得更清。
立即，影子變小了。
“嘿！你怎么不相信一個誠實的人的話呢？你要真正看清自己的形象，必須站到我這個位置才行?！睙粞嬉灾钦叩纳矸輨裰I道。
蛾子反身向燈焰飛來，粉墻上的影子頓時又變大了。
“來呀，快靠近我，靠近些，再靠近些……”燈焰熱情地伸長胳膊。
蛾子扭頭看看粉墻上那如盤的身影，動情地撲向燈焰。
燈焰猛地一亮，霎時又恢復(fù)了常態(tài)。
飛蛾不見了，墻上的影子也不見了。
（選自《中國二十世紀寓言選》作者：凡夫）。
（二）塞翁失馬（原文略）。
條件下好事可能變成壞事，壞事也可能變成好事）與課文的寓意有相通之處，可作為課文的引申材料。
人生寓言教學(xué)教案篇十四
這一則寓言的主題詞就是得失之患。首先必須把握的是這種得，并非一般的得，不配擁有而擁有就會生出無窮的得失之患。這樣的擁有，看起來是好事，又何嘗不是壞事？物的主人，其實也是物的奴隸，為自己所擁有的東西所奴役。白兔和月亮處于兩種不同的關(guān)系，決定了白兔呈現(xiàn)兩種不同的心態(tài)，擁有月亮反而不是好事。
１、看導(dǎo)語默讀課文。
２、借助注釋、詞典識字識詞。
３、朗讀。
４、內(nèi)容研討。
５、語言運用。
６、反復(fù)朗讀，在朗讀中增加理解。
７、作業(yè)。
１、正確理解寓言的含義。
２、正確把握對人生的態(tài)度，對待人生的際遇。
３、感受優(yōu)美的語言，模仿文章美的表達。
二課時。
多媒體。
第一課時
一、課文導(dǎo)入
人們的生命歷程中，得與失始終伴隨我們一生。有俗語說：有得必有失。其實，有失也比有得。明智的，隨遇而安，得失不驚，心寬體胖，處世瀟灑；癡妄的，追名逐利，以亂心迷，生身受累。我們應(yīng)該樹立怎樣的人生態(tài)度？寓言《白兔和月亮》就是一面透明的鏡子。
二、簡介寓言
寓言：文學(xué)體裁的一種。以散文或韻詩的形式，講述帶有勸諭或諷刺意味的故事。結(jié)構(gòu)大多短小，主人公多為動物，也可以是人或非生物。主題多是懲惡揚善，多充滿智慧哲理。
三、整體感知
１、這則寓言講了怎樣一個故事？
２、白兔賞月的心態(tài)前后有什么不同？為什么會有這種變化？
３、白兔在得到月亮以后，為什么會有得失之患？
４、這則寓言給我們怎樣的啟示？
四、體味感知
這則寓言的語言很精美，你認為哪個詞語你最有感觸，認為用的最好？請找出來，并談出自己的感受。
五、探討研究
１、本文有兩次轉(zhuǎn)折，請你找出來，并分析這樣的寫法有何好處？
２、白兔最終要求諸神之王撤銷這個決定，說明了什么？
３、這則寓言提到人類有怎樣的諷刺意義？
六、拓展延伸
１、擁有財產(chǎn)就一定會有得失之患嗎？
２、我們可以從白兔身上學(xué)到些什么？
３、在現(xiàn)實生活中，你是否會有得失之患？原因是什么？
４、我們應(yīng)該怎樣把握自己的人生航標？
第二課時
一、課文導(dǎo)入
同學(xué)們，上節(jié)課我們了解到現(xiàn)實生活中我們應(yīng)該坦然面對人生的得與失，正確把握好人生的得與失。不僅如此，我國有句俗語天有不測風雨，人有旦夕禍福。人生在世，注定要與困難同行的，甚至要與挫折和災(zāi)難打交道。因此，我們要做好充分的準備。今天，就讓我們來共同學(xué)習另一則寓言故事《落難的王子》，我相信同學(xué)們會有一種別樣的收獲。
二、整體感知
三、思考品味
１、我在情節(jié)中起到的作用是什么？
四、問題探究
１、王子落難前后性格有怎樣的變化？為什么會有這樣的變化？
３、我是王子落難的見證人，然而，當厄運也落到了我的頭上，這說明了什么？
４、文章結(jié)尾給人怎樣的啟示？
５、只有落難后才會變得堅強，才能戰(zhàn)勝脆弱，這是一條定律嗎？
五、拓展延伸
與《白兔和月亮》進行比較閱讀：
１、在主題上，兩片語言都是些人生態(tài)度的。但是角度是不同的，前則主要寫人在獲利之后的心境；后則寫人受難后的狀態(tài)。
２、在情節(jié)上，都采用了寓言的形式。然而前則寓言味道比較濃些；后則更像是事實。
３、在表達方式上，兩篇寓言都是敘事為主。而前則更多的是人物的心理描寫；后則重在敘事。
六、體驗反思
１、人生在世，或?；虻?，可能不期而至，對我們應(yīng)怎樣對待？
２、從自己的經(jīng)歷中舉出實例，說說你怎樣面對困難，使自己堅強起來？
七、教師小結(jié)
同學(xué)們，學(xué)習了兩則寓言，它們從不同的側(cè)面告訴我們很多人生啟示。我們知道了不計較得失是最大的得；不計較得失的人是最理智的人。我還要告訴你們，塞翁失馬，焉知非福，禍兮福所倚，福兮禍所伏。愿同學(xué)們在今后的人生道路上遠離欲壑，健全人格；藐視困難，直面人生。
八、鞏固訓(xùn)練
１、完成研討與練習。
２、作文訓(xùn)練：《生于憂患死于安樂》、《在逆境中成長》。
文學(xué)體裁的一種，以散文或韻詩的形式，講述帶有勸諭或諷刺意味的故事。寓是寄托的意思。寓言通常是把深刻的道理寄于簡單的故事中，借此喻彼，借小喻大，借古喻今，慣于運用擬人的手法，語言簡潔鋒利，主題多是懲惡揚善，充滿智慧哲理。素材多來源于民間傳說。
歐洲文學(xué)中著名的寓言作品有古希臘的《伊索寓言》。我國春秋戰(zhàn)國時代寓言盛行，《莊子》、《韓非子》等著作中有不少寓言，如《鄭人買履》（《韓非子》）、《鷸蚌相爭》（《戰(zhàn)國策》）、《刻舟求劍》（《呂氏春秋》）。
人生寓言教學(xué)教案篇十五
師：寓言的確像個魔袋，我們今天從這些魔袋中取出了比魔袋還要大得多的東西。寓言又像一座橋梁，帶領(lǐng)我們渡到彼岸；寓言還像一把鑰匙，引著你走進神奇的世界。如你想知道魔袋里還有哪些東西，請大家課后去閱讀周國平的另三則充滿了人生智慧的寓言《孿生兄弟》、《執(zhí)迷者悟》、《抉擇》吧。
（點評：運用“留白”作為結(jié)尾，使整堂課顯得余味無窮，更廣闊的閱讀和創(chuàng)造的空間留給了課外。）。
人生寓言教學(xué)教案篇十六
1．能讀會寫“窖、泯、厄、稟告、皎潔、風韻”等字詞。
1．指導(dǎo)學(xué)生朗讀。在朗讀中加深理解，提高朗讀水平。
2．揣摩《白兔和月亮》語言的精美和《落難的王子》構(gòu)思的奇妙。
體會寓意，培養(yǎng)應(yīng)對財富和不幸的審美心態(tài)和堅韌意志。
二、教學(xué)重點。
誦讀；抓住關(guān)鍵情節(jié)，揣摩寓意，并聯(lián)系生活體驗進一步加深對寓言得失相依的哲理美的理解。
三、教學(xué)難點。
理解《白兔和月亮》對人類的諷刺意味和《落難的王子》的奇妙構(gòu)思。
四、教學(xué)方法。
1．朗讀法。作為文學(xué)體裁之一的寓言故事，內(nèi)容大多涉及人生道理，帶有勸喻或諷刺意味，《白兔和月亮》主題詞是“得失之患”，《落難的王子》的感悟是厄運能使性格脆弱的人變得堅強起來。通過反復(fù)誦讀，感知寓言故事情節(jié)，體會寓意的表達。
2．自讀與點撥結(jié)合法。所選寓言兩則，故事精短，構(gòu)思奇妙且含意雋永。運用合作研討解決閱讀理解中的疑難問題，準確把握寓意。
3．延伸積累法。搜集整理有關(guān)厄運的名言警句，培養(yǎng)戰(zhàn)勝困難的堅韌意志。
五、教具準備多媒體課件、投影儀。
六、課時安排：2課時。
七、教學(xué)過程［教學(xué)要點］。
師生共同研讀《白兔和月亮》，準確理解故事的寓意和語言的精美。指導(dǎo)學(xué)生自讀《落難的王子》，揣摩奇妙的構(gòu)思。把兩則寓言連貫起來思考，體會得失相依的哲理美。
［教學(xué)步驟］。
一、導(dǎo)語設(shè)計。
英國哲人培根說過“幸運并非沒有恐懼和煩惱；厄運也決非沒有安慰和希望”。一只先前心曠神怡地賞月的白兔，一旦擁有了月亮卻緊張不安心痛如割，一位先前極為脆弱的王子，遭遇兇險的厄運卻能勇敢地承受不被打倒。周國平的《人生寓言》將為我們闡解如何去應(yīng)對幸運和厄運這人生的兩大難題。
二、資料助讀。
1．寓言，文學(xué)體裁的一種。以散文或韻詩的形式，講述帶有勸諭或諷刺意味的故事。結(jié)構(gòu)大多短小，主人公多為動物，也可以是人或非生物。主題多是懲惡揚善，多充滿智慧哲理。素材起源于民間傳說。西方文學(xué)中最著名的寓言有古希臘的《伊索寓言》等。中國春秋戰(zhàn)國時期已盛行寓言，有不少保留在《莊子》《韓非子》等著作中。
2．周國平，1945年7月生于上海。1968年畢業(yè)于北京大學(xué)哲學(xué)系；1978年入學(xué)于中國社會科學(xué)院哲學(xué)系，先后獲哲學(xué)碩士、博士學(xué)位；1981年進入中國社會科學(xué)院哲學(xué)研究所工作至今。其散文長于用文學(xué)的形式談?wù)軐W(xué)，諸如生命的意義、死亡、性與愛、自我、靈魂與超越等，虔誠探索現(xiàn)代人精神生活中的普遍困惑，重視觀照心靈的歷程與磨難，寓哲理于常情中，深入淺出，平易之中多見理趣。
三、師生共同研讀《白兔和月亮》1．教師范讀，學(xué)生標示生字詞并疏解。投影顯示：
慧心:智慧。嬉戲:玩耍。
心曠神怡:心情舒暢，精神愉快。慷慨:充滿正氣,情緒激昂。險象迭生:危險的現(xiàn)象一次又一次的產(chǎn)生。撤消:取消。落難:遭遇災(zāi)難，陷入困難。2．學(xué)生自由誦讀，整體感知。
思考：
1、這則寓言講了一個什么故事？
2、這則寓言在情節(jié)發(fā)展中有兩處轉(zhuǎn)折，請找出這兩處轉(zhuǎn)折。
學(xué)生回答，教師明確：這則寓言有兩處轉(zhuǎn)折。諸神之王宣布月亮歸屬于白兔，是一個轉(zhuǎn)折。此前，白兔是心曠神怡地賞月；此后，卻緊張不安心痛如割。最后白兔請求諸神之王撤銷決定，是又一個轉(zhuǎn)折。前一個轉(zhuǎn)折，前后構(gòu)成鮮明的對比，后一個轉(zhuǎn)折給人留下一個啟迪。
白兔從她前后不同的情感體驗中悟出一個道理，擁有巨大的財富并非好事，反而使她生出無窮的得失之患，令她緊張不安，失去了生活的樂趣，所以她請求諸神之王撤銷那個“慷慨的決定”，放棄對月亮的所有權(quán)。
3．按學(xué)習小組合作探究。聯(lián)系生活體驗、討論：
（2）有人認為，這則寓言的寓意是，與其擁有，不如沒有。你同意這種看法嗎？請說出理由。
（3）比較“白兔和月亮”“白兔和青草”“天空和月亮”三種構(gòu)想透露出的寓意是否相同。
（4）白兔得到了月亮后必然會產(chǎn)生得失之患嗎？有無得失之患的關(guān)鍵在哪里？學(xué)生交流，教師明確：
（1）句子的意思說人類的慧心已泯。白兔的慧心未泯，悟到擁有月亮并非好事，所以放棄了所有權(quán)。人類慧心已泯，總以為擁有就是幸福，是無論如何也不肯放棄既得利益的?？梢?，這話對人類有諷刺意味。
（2）要充分理解寓言的內(nèi)容，準確把握作者寄寓的思想內(nèi)涵。寓言講的是白兔擁有月亮，固然是諸神之王慷慨賜予，但是她實在不配擁有，因此不能泰然擁有，這就是說，不配擁有而擁有，就會生出得失之患，這種“得”，并非一般的“得”。寓言告訴我們，如果某種擁有，帶來的是無窮的得失之患，使人緊張不安，那還不如沒有，寓言并非鼓吹一無所有的意思。
（3）這則寓言的主題詞是“得失之患”，講的是白兔擁有月亮，兩者處于兩種不同的關(guān)系，決定了白兔的不同心態(tài)，而白兔之于青草、天空之于月亮，則可以泰然擁有，不會如此緊張不安，生出無窮的得失之患。所以三種構(gòu)想透露出的寓意是不同的。
（4）說“必然”顯絕對化，當然是不對的，但是，從歷史上看，從實際情況看，應(yīng)該說是很容易，乃至極容易產(chǎn)生得失之患。說的是白兔，而不是別人，得到的是月亮，而不是一把青草之類的，得失之患更容易產(chǎn)生。有無得失之患，關(guān)鍵是有沒有能力保衛(wèi)財富，不怕別人搶去偷去，就沒有得失之患。
四、指導(dǎo)學(xué)生自讀《落難的王子》1．學(xué)生自由誦讀，讀出語氣和感情。
學(xué)生回答，教師明確：落難王子的人生感悟是“凡是人間的災(zāi)難，無論落到誰頭上，誰都得受著，而且都受得了”。
說“才能”意味著只有遭遇厄運，才能戰(zhàn)勝脆弱，別無他法了，這個規(guī)律不能成立。寓言的內(nèi)容不是說，為了堅強起來必須尋找厄運，而是說，既然厄運落到頭上，那也不必倒下，應(yīng)該頑強地挑戰(zhàn)命運。厄運是壞事，壞事可以變成好事，厄運可以使人堅強起來。
2．學(xué)生合作研討寓言情節(jié)構(gòu)思的巧妙。
（1）文中“天哪，太可怕了”反復(fù)三遍的作用是什么？（2）從這個故事我們可以悟出什么道理？學(xué)生交流，教師點撥：
（1）“天哪，太可怕了”在文中反復(fù)三遍，第一次出自王子之口，第二次出自“我”之口，第三次是在“我”耳邊響起，重復(fù)半截，略去半截，耐人尋味。厄運一旦落到自己頭上怎么辦？有王子的經(jīng)歷在前，這樣的故事又好像是在不斷重復(fù)，對人很有啟發(fā)。（2）人生不可能一帆風順，我們切不可懷僥幸心理認為苦難只會落在別人身上；一旦遭遇苦難，就要勇敢面對。
3．學(xué)生誦讀體會。交流課前搜集到的有關(guān)厄運的名言警句、歌詞等，做成分類卡片，積累語言材料。
厄運在同一條路上漫游，時而降臨于這個人，時而降臨于另一個人。
（埃斯庫羅斯《被縛的普羅米修斯》）。
不經(jīng)歷風雨，怎能見彩虹，沒有人能隨隨便便成功?！墩嫘挠⑿邸贰?BR> 4、你能結(jié)合生活中的事例來談一談嗎？
五、比較兩則寓言異同。
這兩則寓言，一則寫好事變成了壞事，一則寫壞事變成了好事。人生道路上，大大小小的好事、壞事是經(jīng)常會遇到的，怎樣看待好事、壞事，這兩則寓言很有啟發(fā)。請結(jié)合自身經(jīng)歷，也選取同課文一樣的兩個角度的事例，談?wù)勀闶侨绾螒?yīng)對的。
六、課堂小結(jié)。
兩則寓言平易之中寄寓著得失相依的哲理美。現(xiàn)實生活中的幸運和厄運是實實在在的人生應(yīng)對，不同的人生態(tài)度，處世哲學(xué)折射出不同的生活質(zhì)量和境界。寓言啟示我們要用超脫和閑適來提升生活的美感。既然這些都是人生主題中應(yīng)有之義，愿我們能積極地面對，有尊嚴地擔承生活的挑戰(zhàn)。
人生寓言教學(xué)教案篇十七
出了復(fù)述的方法。從這位同學(xué)的復(fù)述中我注意到了兩個關(guān)鍵詞“心曠神怡”“患得患失”，為什么月亮在歸屬于白兔后，她從前的閑適心情會“一掃而光”？請有感情地朗讀文中的關(guān)鍵語句。
生3：“烏云蔽月，她便緊張不安，惟恐寶藏丟失；滿月缺損，她便心痛如割，仿佛遭了搶劫。在她的眼里，月的陰晴圓缺不再各具風韻，反倒險象迭生，勾起了無窮的得失之患?！?BR> 師：這句話在語言上有什么特點？
生4：運用對偶，句式很對稱，語言也很精練、用了很多成語，富有文采。
生5：還運用了對比，刻畫出了白兔面對月的陰晴圓缺患得患失的心態(tài)。
（點評：抓住關(guān)鍵語句，通過朗讀品味語言，揣摩語句深長的意味。）。
5、師：著名詞人蘇軾有句詞與白兔的這一心態(tài)迥然不同，是哪句呢？
生6：人有悲歡離和，月有陰晴圓缺，此事古難全。
（點評：二次強調(diào)課外積累，巧妙引出多角度解讀。）。
生7：要能夠發(fā)現(xiàn)和欣賞美，不可抱有占有的態(tài)度。
生8：美好的事物應(yīng)該大家共分享。
生9：擁有非分之財就會勾起無窮的得失之患。
（點評：閱讀是學(xué)生的個性化行為，尊重學(xué)生的自主體驗與理解。）。
7、師：白兔得到月亮后必然會產(chǎn)生得失之患嗎？有無得失之患的關(guān)鍵在哪里？
生10：我認為白兔得到月亮后必然會產(chǎn)生得失之患。因為白兔一則沒有能力去保衛(wèi)財富，生怕別人搶去偷去；二則有了私欲之心便不會真正擁有。所以有無得失之患的關(guān)鍵在于你有沒有實力、有沒有私欲。（同學(xué)們熱烈鼓掌）。
生11：我不贊成。白兔得到月亮后如能以一顆平常心去對待就不會產(chǎn)生得失之患。有無得失之患的關(guān)鍵在于你是否擁有平常心。（生點頭，長時間鼓掌）。
（點評：激發(fā)學(xué)生探究的興趣，引導(dǎo)學(xué)生逆向思維，形成爭辯，第一次進行多角度地解讀。）。
（點評：師生同讀同議，教師是學(xué)生學(xué)習的合作者、參與者、促進者；鼓勵學(xué)生質(zhì)疑探究，重新解讀寓意。）。
師：這個問題問得好。那么請大家?guī)е@一新的問題用讀第一則寓言的方法來自讀《苦難的王子》。
（點評：第二次多角度解讀，翻出了新意，同時又生發(fā)出新的問題。自然導(dǎo)入第二則寓言。）。
9、（生自讀《苦難的王子》）。
師：下面請以四人學(xué)習小組交流你的讀書收獲。推薦一位中心發(fā)言人作好記錄。
生13：這個寓言講述的是一個生性多愁善感的王子后來能夠頑強面對厄運的故事。從這一故事中我們悟出了兩個道理：一是人生不可能一帆風順，我們切不可懷僥幸心理認為苦難只會落在別人身上；二是一旦遭遇苦難，就要勇敢面對。
生14：我們這一組進行了分角色朗讀，在朗讀中我們感受到了“厄運能使脆弱的人邊得將堅強起來”。
（點評：由“學(xué)會”走向“會學(xué)”。）。
生15：不經(jīng)歷風雨，怎能見彩虹？沒有人能隨隨便便成功。
師：這樣的才是真心英雄。你能結(jié)合生活中的事例來談一談嗎？
生16：貝多芬耳聾后仍“扼住命運的喉嚨”從而創(chuàng)作出了不朽的。
人生寓言教學(xué)教案篇十八
教學(xué)目的：
1、理解寓言的含義。
2、正確地把握人生態(tài)度，對待人生際遇。
3、感受優(yōu)美的語言，學(xué)習精美的表達。
教學(xué)重點：
1、理解寓言含義。
2、學(xué)習精美的表達。
教學(xué)難點：理解寓言的含義。
教學(xué)方法：導(dǎo)讀法。
教具準備：小黑板、錄音機。
計劃課時：2。
備課時間：9月15。
上課時間：
第一課時。
教學(xué)目標：
教學(xué)《白兔和月亮》。
1、介紹寓言。】。
2、解讀寓意。
3、引導(dǎo)學(xué)生自相對照，把握人生態(tài)度。
教學(xué)重點：
1、解讀寓意。
2、引導(dǎo)學(xué)生自相對照，把握人生態(tài)度。
教學(xué)難點：解讀寓意。
教學(xué)過程：
三、朗讀。
四、整體感知。
1、感知內(nèi)容。
（1）這則寓言講了一個什么故事?
（掌握課文內(nèi)容。要求學(xué)生完整地復(fù)述課文。）。
（2）白兔賞月的心態(tài)前后有什么不同?為什么會有這種變化?
（了解身份的改變對于心態(tài)的影響。第一問，要求學(xué)生用課文中的相關(guān)詞語回答。）。
（3）白兔在得到月亮之后為什么會患得患失?
（理解占有欲在作祟。）。
（4）這則寓言給了我們一個什么啟示?
這則寓言的語言很精美，教師要引導(dǎo)學(xué)生仔細品味、賞析。例如，“慧心”“風韻”“閑適”“繃”等用詞很精當。對稱的句子也很精美，“或是無憂無慮地嬉戲，或是心曠神怡地賞月”“烏云蔽月，她便緊張不安，惟恐寶藏丟失；滿月缺損，她便心痛如割，仿佛遭了搶劫?！?BR> 除讓學(xué)生分析上述詞語的妙用之外，還可讓學(xué)生從課文中找出其他有關(guān)的詞句再作分析，并讓學(xué)生試著仿寫。
六、問題研究。
1、找出故事情節(jié)中的兩次轉(zhuǎn)折。
2、白兔最終要求諸王之神撤銷決定說明了什么?
（讓學(xué)生理解白兔慧心未泯。）。
3、這則寓言提到了人類有什么含義?
（寓言的諷刺意義。）。
4、討論：擁有財產(chǎn)就一定患得患失嗎?而一無所有才心安理得嗎?
七、自我反思。
1、我們應(yīng)從白兔身上學(xué)到什么?
2、你是否有過患得患失的現(xiàn)象?原因是什么?
3、我們應(yīng)怎樣把握自己的人生態(tài)度?
八、作業(yè)：1、完成“研討與練習”相關(guān)作業(yè)。
2、預(yù)習《落難的王子》。
第二課時。
教學(xué)目標：
教學(xué)《落難的王子》。
1、理解寓言的深刻含義。
2、與《白兔與月亮》比較閱讀。
教學(xué)重點：理解寓言的深刻含義。
教學(xué)難點：理解寓言的深刻含義。
教學(xué)過程：
一、談話導(dǎo)入：同學(xué)們，上節(jié)課我給大家講過，大凡做事，就必然有得有失。我們要樹立正確的人生觀和價值觀，把握好生活中的得與失。不僅如此，我還要告訴大家，“天有不測風云，人有旦夕禍?！?。人生在世，注定要同困難、挫折甚至災(zāi)難打交道。對此，我們要做好充分心理準備。今天，我們再來學(xué)習另一篇寓言故事《落難的王子》，它可能給我們帶來足夠的警示。
二、朗讀、默讀課文。
三、整體感知。
1、這篇寓言說了個什么故事?
要求學(xué)生熟練地復(fù)述課文。
2、這篇寓言告訴我們一個什么道理?
指導(dǎo)學(xué)生從課文中找到相關(guān)句子。
3、“我”在情節(jié)的發(fā)展中起什么作用?，
（線索人物。王子落難全過程的見證人。）。
（這句話表現(xiàn)了一個旁觀者對不幸者的嘆息。第一次是王子對天災(zāi)人禍的消息而言；第二次是“我”對王子落難而言；第三次是后人對“我”遭受厄運而言。這是嘆息者未經(jīng)磨難的一種虛妄的假設(shè)。其實未必如此，假如災(zāi)難真的落到了人們的頭上，誰也得受，而且都受得了。在課文中反復(fù)出現(xiàn)三次，揭示了它在現(xiàn)實中的普遍性。）。
四、問題研究。
1、王子落難前后性格有什么不同?為什么會發(fā)生這樣的變化?
（開始很脆弱，后來堅強起來。原因：一是他經(jīng)歷了厄運，二是他沒有被厄運所嚇倒，挺了過來。）。
2、王子是怎樣落難的?作者這樣編排情節(jié)有何用意?
讓學(xué)生理解作者設(shè)置這樣的極端情節(jié)的典型意義。
（作者的目的在于告訴讀者——人生在世，不幸和災(zāi)難可能不期而至，我們要做好心理準備。與其擔驚受怕，不如勇敢面對。）。
4、文章結(jié)尾給人怎樣的啟示?
（王子落難的故事還會不斷發(fā)生，而旁觀者的嘆息也將無限循環(huán)地延續(xù)下去。只有經(jīng)歷厄運的人，才能真正理解：凡是人間的災(zāi)難，無論落到誰的頭上，誰都得受，而且都受得了。一——厄運能使人的性格變得堅強起來。）。
5、只有落難后才能戰(zhàn)勝脆弱，這是一條定律嗎?
啟發(fā)學(xué)生辯證地來談，談透徹，讓學(xué)生接受挫折教育和人生觀的教育。
五、與《白兔和月亮》比較閱讀。
1、引導(dǎo)學(xué)生辨析：兩篇課文在表現(xiàn)主題、安排情節(jié)、表現(xiàn)手法、語言運用等方面，有什么異同。訓(xùn)練學(xué)生的賞析能力。
2、學(xué)生可自由評說。
3、小結(jié)：
（1）在主題上，兩篇寓言都是寫人生態(tài)度的。但角度不同，《白兔和月亮》寫人在獲利之后的心境；《落難的王子》寫人在受難后的狀態(tài)。
（2）在情節(jié)上，都表現(xiàn)了大起大落，而《白兔和月亮》寫“好事”可以變?yōu)閴氖?；《落難的王子》寫“壞事”可以變好事。(“好”與“壞”都是相對的，決定于當事者的思想觀念。)。
（3）在表現(xiàn)手法上，都采用了寓言故事的形式。而寓言的特征就是用比喻，以小見大地說明一個深刻的道理。但《白兔和月亮》的寓言成分更濃些，而《落難的王子》寫得更像是事實。
（4）在表達方式上，兩篇寓言都以敘事為主(這是敘事作品的主要特征)。而《白兔和月亮》在敘事的基礎(chǔ)上，多有對人物的心理描寫，且多議論；《落難的王子》則重在敘事。
六、體驗與反思。
1、人生在世，或福或禍，可能不期而至，對此我們應(yīng)怎樣面對?
2、從自己的經(jīng)歷中舉出實例，說說你是怎樣面對困難，使自己堅強起來的。
七、小結(jié)：我們學(xué)習了兩篇寓言故事，它們從不同的側(cè)面告訴我們，應(yīng)當怎樣把握人生態(tài)度，對待人生際遇。在這里我要告訴你們：不計較得失，是最大的“得”；不計較得失的人，是最理智的人。我還要告訴你們，“塞翁失馬，焉知非福”，“禍兮福所倚，福兮禍所伏”。愿同學(xué)們在今后的人生道路上遠離欲壑，健全人格；藐視困難，直面人生。
八、作業(yè)：1、完成“研討與練習”剩余部分。
2、作文訓(xùn)練：《居安思?！?、《在逆境中成長》。
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人生寓言教學(xué)教案篇十九
2.生1：我不同意，得到自己愛的東西本該是幸福的事情。
3.生2：我也不贊同，這兩句話好像有矛盾之處。
4.師：這確實是個值得思考的問題。今天我們就以此為切入點，探討人生中的兩大難題：如何看待幸與不幸。讓我們一起來看看哲學(xué)家周國平的《人生寓言》。
（點評：以蕭伯納的名言引起學(xué)生思考，提出本節(jié)課探討的議題，激發(fā)學(xué)生的探究興趣）。
1.師：你們知道哪些寓言故事？
2.生1：拔苗助長、掩耳盜鈴。
3.生2：狐假虎威、東施效顰。
5.生3：寓言故事通常很有趣，能引起人們的共鳴。
6.生4：寓言故事通過比喻的方式，傳達深刻的道理，讓人們得到生活啟示。
8.生5：故事告訴我們不要盲目模仿別人，應(yīng)該保持自己的獨立性。
9.師：正是這樣的道理，讓寓言故事成為了一個神奇的“魔袋”，可能從一個故事里學(xué)到許多又許多道理?，F(xiàn)在，我們一起來欣賞第一個“魔袋”——《白兔與月亮》。
（點評：回憶先前所學(xué)的預(yù)備知識，介紹寓言故事的特點，引導(dǎo)學(xué)生思考故事中的生活道理）。
1.快速閱讀《白兔與月亮》并要求學(xué)生抓住重點信息，并復(fù)述故事情節(jié)。
老師：這則寓言告訴我們一個怎樣的故事呢？
學(xué)生1：白兔喜歡觀賞月亮，被諸神之王賦予了月亮的擁有權(quán)。然而這一舉措并不讓白兔感到快樂，反而讓它整日憂心忡忡。最終，白兔請求諸神之王撤銷這項決定。
2.老師：剛才同學(xué)的復(fù)述中最大的優(yōu)點是什么？
學(xué)生2：復(fù)述非常簡潔明了，抓住了文中的關(guān)鍵語句，并且高度忠實于原文。
（評價：提高學(xué)生整體感知文本內(nèi)容的能力，以評價促進學(xué)生復(fù)述方法的改進。）。
3.老師：不僅你很善于傾聽，而且總結(jié)了復(fù)述的方法。從同學(xué)的復(fù)述中，我注意到了語言中的兩個關(guān)鍵詞：“心曠神怡”和“患得患失”。為什么在白兔擁有月亮之后，它的閑適心態(tài)會一掃而光？請感性地朗讀文中的關(guān)鍵語句。
學(xué)生3：“烏云蔽月，它就變得緊張不安，擔心寶藏遺失；滿月不再圓滿，它就感到如割般痛苦，仿佛自己遭受了搶劫。在它的眼中，月亮不再具有各具風韻的特點，反而充滿了危險，引發(fā)了無盡的得失之憂?！?BR> 老師：這句話在語言上有何特點？
學(xué)生4：引用了對偶的句式，句子極為整潔簡練，運用了大量成語，充滿了文采。
學(xué)生5：它還采用對比的手法，刻畫出白兔面對月球的陰晴圓缺所引發(fā)的憂愁煩惱。
（評價：通過抓住關(guān)鍵語句，通過朗讀來感悟語言所蘊含的深刻意義。）。
學(xué)生6：“人有悲歡離合，月有陰晴圓缺，此事古難全。”
（評價：二次強調(diào)學(xué)生應(yīng)該平時積累知識，在引出多方面解讀的同時，充分發(fā)揮學(xué)生的閱讀個性化體驗和理解。）。
學(xué)生7：學(xué)會發(fā)現(xiàn)和欣賞美，并不應(yīng)該持有占有的態(tài)度。
學(xué)生8：美好的事物應(yīng)該是每個人共享的。
學(xué)生9：擁有非分之財可能會喚起無窮的得失之憂。
（評價：閱讀是學(xué)生個性化的行為，應(yīng)該尊重學(xué)生的自主體驗和理解，激發(fā)學(xué)生的思維創(chuàng)新。）。
學(xué)生10：我認為白兔拿到月亮后一定會產(chǎn)生得失之憂。因為白兔一方面沒有能力保護財富，害怕別人來搶奪；另一方面，有私心就不會真正擁有。所以，有無得失之憂的關(guān)鍵在于你是否有實力和私心。（同學(xué)們熱烈鼓掌）。
學(xué)生11：我不同意。如果白兔能以平常心對待獲得月亮，就不會產(chǎn)生得失之憂。有無得失之憂的關(guān)鍵在于你是否有平常心。（學(xué)生點頭，長時間鼓掌）。
（評述：激發(fā)學(xué)生的學(xué)習興趣，引導(dǎo)他們逆向思考，形成爭論，第一次進行多角度解讀。）。
（評述：老師和學(xué)生一起閱讀和討論，老師是學(xué)生學(xué)習的合作者、參與者和推動者。鼓勵學(xué)生提出質(zhì)疑和探討，重新解讀寓意。）。
老師：這個問題問得不錯。那么請大家用第一篇寓言的方法，重新閱讀《苦難的王子》并思考這個新問題。
（評述：第二次多角度解讀，發(fā)現(xiàn)了新的意義，同時，也產(chǎn)生了新的問題。同時，自然過渡到了第二篇寓言。）。
9、（學(xué)生閱讀《苦難的王子》）。
老師：現(xiàn)在請組成四人小組，分享你們的閱讀體驗并選出一個代表記錄下來。
學(xué)生13：這個寓言講述了一個性情多愁善感的王子，最終戰(zhàn)勝了逆境的故事。從這個故事中，我們領(lǐng)悟到了兩點：一是人生不可能一帆風順，所以我們切不可抱有幻想，認為苦難不會降臨于自己；二是一旦遭遇苦難，就要勇敢面對。
學(xué)生14：我們分別扮演不同角色，互相朗讀對白，從中感受到“逆境歷練能使人堅強起來”的力量。
（評述：從“學(xué)會”走向“會學(xué)”。）。
學(xué)生15：沒錯，沒有經(jīng)歷風雨怎么見得到彩虹呢？成功需要付出努力。
老師：說得好，你們能用生活中的例子來闡述這一觀點嗎？
學(xué)生16：貝多芬在失去聽力后，仍然能夠創(chuàng)作出經(jīng)久不衰的音樂作品。
學(xué)生17：即使遭受宮刑，司馬遷也始終堅持寫作，創(chuàng)作出我國第一部紀傳體通史——《史記》。
學(xué)生18：盲人作家海倫凱勒通過頑強的努力，克服視障問題，創(chuàng)作出了令眾多人心靈受益的作品。
（點評：生動的例子，強調(diào)課外閱讀對于個人成長的重要性。）。
老師：你提出的問題很有啟發(fā)性。有沒有人能夠解答這個問題呢？
學(xué)生20：落難并不一定會使人變得堅強，因為有人會變得越來越脆弱。要培養(yǎng)堅韌的意志，我們需要自覺地尋找困難和挑戰(zhàn)，并在這些壓力下錘煉自己的意志，例如長跑。而面對學(xué)習上的難題，需要我們迎難而上，冷靜分析解決問題，這也需要堅韌的意志。
（點評：學(xué)生自主提出問題，表現(xiàn)出自主思考的能力。）。
學(xué)生21：“沒有得到心愛的東西”也不一定是一件不幸的事情，這可以是一種機遇和啟示。
（點評：溫故而知新，這也是多角度解讀的體現(xiàn)。）。
12、老師：人生就像云卷云舒，潮起潮落，我們該如何面對人生中的得失之間？請你們提供一些關(guān)于“得與失”的名言或俗語，以此自勉。
學(xué)生22：“得意淡然，失意夷然”——冰心。
學(xué)生23：“山重水復(fù)疑無路，柳暗花明又一村”——陸游。
學(xué)生24：“塞翁失馬，焉知非?！薄痘茨献樱碎g訓(xùn)》。
（點評：學(xué)生們熟悉了許多名言和俗語，拓寬了自己的思維廣度。）。
生25：當你得到好運時要謹慎，當你遭受厄運時要忍耐?！獊碜杂闹V語。
（評注：強調(diào)了四次必要的課外知識積累，交流名言，鼓勵自己。）。
13、師：是的，同一件事情從不同的角度看會有不同的感受。好事會變壞，而壞事也可以變好。單從占有的角度看，“未得”所帶來的失意痛苦和“已得”所帶來的煩惱都是不幸的。但是，如果我們從創(chuàng)造與審美的角度看待“未得”的與“已得”的問題，會不會帶來一種新的情趣呢？請你改寫蕭伯納所說的這句名言，并送給你的朋友。
生27：人生存在著兩個重要的幸福：第一，是未得到你心愛的東西，因為這樣你還可以去追求和創(chuàng)造；第二，是已得到你喜愛的東西，因為這樣你可以去回味和珍惜。
（評注：第五次嘗試多角度解析，鼓勵有創(chuàng)意的讀者。情感、態(tài)度和價值觀也自然地得到了體現(xiàn)。）。
師:寓言的確像是一個魔袋，我們今天在這些魔袋中找到了更多比魔袋里還大的東西。寓言也像是一座橋梁，它帶領(lǐng)我們跨越到彼岸；寓言也像是一把鑰匙，引導(dǎo)你走進一個神奇的世界。假如您想知道魔袋中還有什么，那就請去閱讀周國平的三則充滿人生智慧的寓言——《孿生兄弟》、《執(zhí)迷者悟》、《抉擇》。
（評注：運用留白在結(jié)束時讓整堂課變得更加富有余味，將更廣闊的閱讀和創(chuàng)造空間留給了課外學(xué)習。）。
1.解讀寓義是寓言教學(xué)的重要環(huán)節(jié)，也是一種極富個性的精神活動。在解讀過程中，首先要引導(dǎo)學(xué)生仔細閱讀原文，全面把握課文的主題，和文本結(jié)合談?wù)?，理解文章豐富的寓意。這是尤其不能忘記的，因為我們自己很可能是本身故事中的角色，所以“寓言在說您”也正是寓言的妙處。
2.在理解寓意的同時，要拓寬學(xué)生思維的空間，培養(yǎng)學(xué)生逆向思維，并推崇多角度、有創(chuàng)意的閱讀方法。不應(yīng)局限在教材上提供的一種解讀，寓言本身就有著豐富和含蓄的內(nèi)容，因此“一千個讀者就有一千種哈姆雷特”，解讀過程是以喻體為中心向四面八方輻射的，將不斷有新的發(fā)現(xiàn)、新的感悟和創(chuàng)造。
3、注意培養(yǎng)學(xué)生高尚的道德情操以及健康的審美情趣。在整個教學(xué)過程中應(yīng)該始終貫穿“情感、態(tài)度、價值觀”的正確導(dǎo)向，避免使用空洞的說教。通過潤物細無聲的方式，引導(dǎo)學(xué)生正確理解寓意并形成正確的價值觀和積極的人生態(tài)度。
4、發(fā)揮創(chuàng)造性地運用教材，將兩則寓言連續(xù)地融合進行教學(xué)。兩則寓言本身是通過辯證邏輯而成的，因此不應(yīng)該分開教學(xué)。這樣的教學(xué)方式更有利于培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)造性思維能力。《人生寓言》課堂實錄將充分體現(xiàn)這種教學(xué)方法。
人生寓言教學(xué)教案篇二十
生1：我不贊同。沒有得到心愛的東西感到不幸情有可緣，但得到了心愛的東西應(yīng)慶幸才對呀。
生2：我也不贊同。這兩句話似乎自相矛盾。
2、師：我和大家也有一樣的疑問?？磥?，蕭伯納這句名言真有問題。今天帶著這個問題我們來克思考人生的兩大難題：如何對待幸與不幸。下面請大家隨著著名哲學(xué)家周國平走進《人生寓言》。
（點評：運用留白藝術(shù)，由蕭伯納的名言導(dǎo)入，新、巧，可謂一箭三雕：一是調(diào)動學(xué)生學(xué)習的興趣；二是激發(fā)學(xué)生探究的熱情；三是這句名言如一線貫穿，隨著探究的深入，不斷翻出新意。）
1、師：說起寓言，你知道哪些寓言故事呢？
生1：拔苗助長、掩耳盜鈴。
生2：狐假虎威、東施效顰。
師：大家知道的可真不少，看來平時積累很重要。大家喜歡這些寓言故事嗎？
（點評：內(nèi)引以往的學(xué)習經(jīng)驗，首次強調(diào)課外積累，走近寓言。）
2、生3：喜歡。因為寓言讀起來既有趣又發(fā)人深思。
生4：寓言，它總是以比喻性的故事寄寓意味深長的道理，言在此而意在彼，給人以生活上的啟示。
師：那么從“東施效顰”這個寓言故事中你得到了哪些啟示呢？
生5：告訴我們不要盲目地模仿別人。
生6：愛美之心，人皆有之。
（點評：歸納寓言的特點，為下面多角度解讀寓意作好鋪墊，走進寓言。）
1、生速讀《白兔與月亮》，要求：捕捉重要信息，能復(fù)述故事情節(jié)。
師：本則寓言講述了一個怎樣的故事呢？
生1：有一只白兔是賞月的行家，每天夜晚都要來到林中草地心曠神怡地賞月，于是諸神之王就宣布月亮歸屬于她?？蓮拇艘院?，她從前的閑適心情一掃而光，整日患得患失，最后她請求諸神之王撤消了那個慷慨的決定。
2、師：剛才這位同學(xué)的復(fù)述你認為最大的優(yōu)點是什么？
生2：復(fù)述語言較概括，抓住了文中的關(guān)鍵語句，而且忠實于原文。
（點評：通過速讀整體感知課文內(nèi)容，通過評價滲透復(fù)述方法指導(dǎo)。）
3、師：：你不僅很善于聽，而且也出了復(fù)述的方法。從這位同學(xué)的復(fù)述中我注意到了兩個關(guān)鍵詞“心曠神怡”“患得患失”，為什么月亮在歸屬于白兔后，她從前的閑適心情會“一掃而光”？請有感情地朗讀文中的關(guān)鍵語句。
生3：“烏云蔽月，她便緊張不安，惟恐寶藏丟失；滿月缺損，她便心痛如割，仿佛遭了搶劫。在她的眼里，月的陰晴圓缺不再各具風韻，反倒險象迭生，勾起了無窮的得失之患?！?BR> 師：這句話在語言上有什么特點？
生4：運用對偶，句式很對稱，語言也很精練、用了很多成語，富有文采。
生5：還運用了對比，刻畫出了白兔面對月的陰晴圓缺患得患失的心態(tài)。
（點評：抓住關(guān)鍵語句，通過朗讀品味語言，揣摩語句深長的意味。）
5、師：著名詞人蘇軾有句詞與白兔的這一心態(tài)迥然不同，是哪句呢？
生6：人有悲歡離和，月有陰晴圓缺，此事古難全。
（點評：二次強調(diào)課外積累，巧妙引出多角度解讀。）
生7：要能夠發(fā)現(xiàn)和欣賞美，不可抱有占有的態(tài)度。
生8：美好的事物應(yīng)該大家共分享。
生9：擁有非分之財就會勾起無窮的得失之患。
（點評：閱讀是學(xué)生的個性化行為，尊重學(xué)生的自主體驗與理解。）
7、師：白兔得到月亮后必然會產(chǎn)生得失之患嗎？有無得失之患的關(guān)鍵在哪里？
生10：我認為白兔得到月亮后必然會產(chǎn)生得失之患。因為白兔一則沒有能力去保衛(wèi)財富，生怕別人搶去偷去；二則有了私欲之心便不會真正擁有。所以有無得失之患的關(guān)鍵在于你有沒有實力、有沒有私欲。（同學(xué)們熱烈鼓掌）
生11：我不贊成。白兔得到月亮后如能以一顆平常心去對待就不會產(chǎn)生得失之患。有無得失之患的關(guān)鍵在于你是否擁有平常心。（生點頭，長時間鼓掌）
（點評：激發(fā)學(xué)生探究的興趣，引導(dǎo)學(xué)生逆向思維，形成爭辯，第一次進行多角度地解讀。）
（點評：師生同讀同議，教師是學(xué)生學(xué)習的合作者、參與者、促進者；鼓勵學(xué)生質(zhì)疑探究，重新解讀寓意。）
師：這個問題問得好。那么請大家?guī)е@一新的問題用讀第一則寓言的方法來自讀《苦難的王子》。
（點評：第二次多角度解讀，翻出了新意，同時又生發(fā)出新的問題。自然導(dǎo)入第二則寓言。）
9、（生自讀《苦難的王子》）
師：下面請以四人學(xué)習小組交流你的讀書收獲。推薦一位中心發(fā)言人作好記錄。
生13：這個寓言講述的是一個生性多愁善感的王子后來能夠頑強面對厄運的故事。從這一故事中我們悟出了兩個道理：一是人生不可能一帆風順，我們切不可懷僥幸心理認為苦難只會落在別人身上；二是一旦遭遇苦難，就要勇敢面對。
生14：我們這一組進行了分角色朗讀，在朗讀中我們感受到了“厄運能使脆弱的人邊得將堅強起來”。
（點評：由“學(xué)會”走向“會學(xué)”。）
生15：不經(jīng)歷風雨，怎能見彩虹？沒有人能隨隨便便成功。
師：這樣的才是真心英雄。你能結(jié)合生活中的事例來談一談嗎？
生16：貝多芬耳聾后仍“扼住命運的喉嚨”從而創(chuàng)作出了不朽的。
生17：司馬遷倍受宮刑仍堅持不懈地寫出了我國第一部紀傳體通史《史記》。
生18：美國作家海倫凱勒曾是一個盲人，但她以頑強的意志給她的創(chuàng)作帶來里了光明，給千千萬萬讀者的心靈帶來了光明。
（點評:外聯(lián)生活，三次強調(diào)課外積累。）
生19：我又有了新的問
師：你說出了我的困惑。誰幫我解答？
（點評：學(xué)生自己質(zhì)疑探究，第三次多角度解讀。）
生21：“沒有得到心愛的東西”也未必是一種不幸。
（點評：溫故而知新。第四次多角度解讀，又翻新意。）
12、師：人的一生如云卷云舒、潮起潮落，如何面對人聲中的幸與不幸，相信大家在今后的人生定會正確對待。請你說一條關(guān)于“得與失”的名言俗語以自勉。
生22：得意淡然，失意夷然。-----冰心
生23：山重水復(fù)疑無路，柳暗花明又一村。-----陸游
生24：塞翁失馬，焉知非福。-----《淮南子人間訓(xùn)》
生25：交好運時要謹慎，遭厄運時要忍耐。-----《英國諺語》
（點評：四次強調(diào)課外積累，交流名言，勉勵自己。）
13、師：是啊，同一事物從不同的角度看會有不同的感受。好事可以變成壞事，壞事也可以變成好事。如果單從占有的角度看，“沒有得到”的失意痛苦和“已得到”的患得患失都是不幸的。但如果換一個角度以創(chuàng)造、審美的角度來看這“未得”與“已得”，是否別有一番情趣呢？下面請你將蕭伯納的這句名言進行改寫，然后送給你的朋友。
生27：人生有兩大幸福：一是沒有得到你心愛的東西，待你去追求、去創(chuàng)造；而是得到你心愛的東西，待你去回味、去珍惜。
（點評：第五次多角度解讀，創(chuàng)造性閱讀。情感、態(tài)度、價值觀自然得以體現(xiàn)。）
師：寓言的確像個魔袋，我們今天從這些魔袋中取出了比魔袋還要大得多的東西。寓言又像一座橋梁，帶領(lǐng)我們渡到彼岸；寓言還像一把鑰匙，引著你走進神奇的世界。如你想知道魔袋里還有哪些東西，請大家課后去閱讀周國平的另三則充滿了人生智慧的寓言《孿生兄弟》、《執(zhí)迷者悟》、《抉擇》吧。
（點評：運用“留白”作為結(jié)尾，使整堂課顯得余味無窮，更廣闊的閱讀和創(chuàng)造的空間留給了課外。）
【】
1、解讀寓意是寓言教學(xué)的重要環(huán)節(jié)，也是一個極具個性的精神活動。解讀過程中首先應(yīng)引導(dǎo)學(xué)生認真閱讀原文，整體感知課文，概括內(nèi)容要點；在此基礎(chǔ)上鼓勵學(xué)生結(jié)合自己的生活體驗讀出自己的見解，與文本對話，理解文章豐富的寓意。尤其不要忘記我們自己可能就是一個本體，從寓言中我們可以讀出許多的“自我”來，因為“寓言說的就是你呀?！倍@也正是寓言的魅力所在。
2、在理解寓意的過程中，應(yīng)拓展學(xué)生的思維空間，培養(yǎng)學(xué)生的逆向思維，提倡多角度、有創(chuàng)意的閱讀。不應(yīng)局限于教參上提供的一種寓意。寓言本身蘊涵內(nèi)容的豐富性和含蓄性，使得“一千個讀者就有一千個哈姆雷特”。這樣在解讀中就會以喻體為中心向四面八方輻射開去，不斷會有新的發(fā)現(xiàn)、新的感悟、新的創(chuàng)造。
3、注意培養(yǎng)學(xué)生高尚的道德情操和健康的審美情趣，將“情感、態(tài)度、價值觀”的正確導(dǎo)向貫穿于整個教學(xué)過程之中，要做到“潤物細無聲”，就要避免空洞的說教。在解讀寓意的過程中自然引導(dǎo)學(xué)生形成正確的價值觀和積極的人生態(tài)度。
人生寓言教學(xué)教案篇二十一
3、感悟文中的人生道理。
【教學(xué)重點】。
1、體會寓言的寓意，學(xué)會把握寓言寓意的方法;。
【教學(xué)難點】。
感悟文中的人生道理。
【教學(xué)課時】。
2課時。
【教學(xué)過程】。
第一課時。
【學(xué)習內(nèi)容】。
學(xué)習《白兔和月亮》。
【教學(xué)內(nèi)容】。
一、導(dǎo)入新課。
1、看導(dǎo)語，默讀課文。
2、借助注釋、詞典，識字識詞：
二、朗讀課文。
1、老師播放媒體資源中的課文朗讀。
2、學(xué)生齊讀課文。
三、寓言的基本常識。
寓言是文學(xué)作品的一種體裁，以比喻性的故事寄寓意味深長的道理，言在此而意在彼，給人以生活的啟示。寓言故事一般是簡短的，比喻性的，故事的主人公可以是人，也可以是擬人化的動植物或其他事物。主題多是借此喻彼，借遠喻近，借古喻今，借小喻大，使深奧的道理從簡單的故事中體現(xiàn)出來，具有鮮明的哲理性和諷刺性。寓言在創(chuàng)作常常運用夸張和擬人等表現(xiàn)手法。
寓言早在我國春秋戰(zhàn)國時代就已經(jīng)盛行。諸子百家著作中都有不少寓言故事流傳下來。外國寓言作品，著名的有古代希臘的《伊索寓言》，法國的《拉·封丹寓言》和俄國的《克雷洛夫寓言》等。
四、內(nèi)容研討。
1、第三段中的白兔仍然夜夜到林中草地賞月與第一段的哪些語句相照應(yīng)?
2、第三段中從前的閑適心情與第一段的哪些詞語相照應(yīng)?
3、第一、三段對白兔的心情用了對比的方法進行描寫，請從這兩段中，找出四個構(gòu)成鮮明對比的四字詞語。
4、從文中找出運用了比喻、擬人修辭方法的句子各一個。
5、用簡潔的語言概括本文的寓意。
6、引導(dǎo)學(xué)生準確理解《白兔和月亮》，設(shè)問為什么不編成白兔和青草的故事，或天空和月亮的故事。
7、《白兔和月亮》的語言很精美，引導(dǎo)學(xué)生學(xué)習。
8、這一則寓言提到人類，含有什么意味?
老師點撥：
1、每天夜里，她都來到林中草地心曠神怡地賞月。
2、無憂無慮心曠神怡。
3、無憂無慮，心曠神怡;緊張不安，心痛如割。
4、略。
5、擁有財富并過分地看重財富，就可能失去人生的許多樂趣。
6、白兔雖有賞月之才，但是她是如此渺小，實在不配擁有月亮，所以如此緊張不安。雖是諸神之王的賞賜，也是非分之財，擁有非分之財，必然勾起無窮的得失之患。忽視這一點，就不能準確理解寓意，就可能誤解、誤導(dǎo)。
7、慧心風韻閑適繃等用詞很精當。對稱的句子也很精美，或是無憂無慮地嬉戲，或是心曠神怡地賞月，烏云蔽月，她便緊張不安，惟恐寶藏丟失;滿月缺損，她便心痛如割，仿佛遭了搶劫。
8、意思是說：人類的慧心已泯。
第二課時。
【學(xué)習內(nèi)容】。
學(xué)習《落難的王子》。
【教學(xué)內(nèi)容】。
一、朗讀課文。
1、教師播放媒體資源中的課文朗讀。
2、學(xué)生齊讀課文。
二、內(nèi)容探討。
1、請在文中空白寫出漢字。
他自己也被敵人()去當了奴隸，受盡非人的折磨。
3、文中至于此，就更是一件容易的事了一句是什么意思?你能舉出一個這樣的例子嗎?
4、請在文中劃出本文的主旨句。
5、生性多愁善感的王子為什么能夠頑強地面對厄運?
老師點撥：
1、擄。
2、王子、我、其他人;對比寫出人世間沒有不能承受的苦難。
3、略。
4、凡是人間的災(zāi)難，無論落到誰頭上，誰都得受著，而且都受得了只要他不死。
5、生性多愁善感的王子，遭遇厄運后歷盡苦難的磨煉，性格堅強起來了，所以能夠頑強地面對厄運。
三、總結(jié)。
兩則寓言的寓意分別是：擁有巨大的利益會勾起無窮的得失之患，厄運能使脆弱的人變得堅強起來。
一則寓言，寫好事變成壞事;一則寓言，寫壞事變成了好事。人生道路上，大大小小的好事、壞事是經(jīng)常遇到的，怎樣對好事，怎樣對待壞事，兩則寓言很有啟發(fā)性。
人生寓言教學(xué)教案篇二十二
2、正確地把握人生態(tài)度，對待人生際遇。
3、感受優(yōu)美的語言，學(xué)習精美的表達。
2、理解兩篇寓言的寓意。
2、聯(lián)系生活實際，正確把握人生態(tài)度，對待人生際遇。
一課時。
1、導(dǎo)入。
請學(xué)生講述《塞翁失馬》這個故事，由此引出對“禍”、“?！钡目捶ǎ阂云匠Ｐ目创钪杏龅降膯栴}。壞事有可能變成好事，好事也有可能變成壞事。而具體應(yīng)如何面對人生中的挫折呢？請看周國平的《人生寓言》。
2、講解寓言的概念。
寓言，是文學(xué)體裁的一種。以散文（《伊索寓言》）或韻詩（《克雷洛夫寓言》）的形式，講述帶有勸諭或諷刺意味的故事。結(jié)構(gòu)大多短小，主人公多為動物，也可以是人或非生物。（同學(xué)們可參看本冊課文第30課）寓言的主題多是懲惡揚善，多充滿智慧哲理。素材多起源于民間傳說，西方文學(xué)中最著名的寓言有古希臘的《伊索寓言》，中國的寓言則散見于《莊子》、《韓非子》等作品中。
4、請學(xué)生講述這篇寓言的寓意。
這則寓言的主題詞就是“得失之患”，白兔得到的是它所不應(yīng)擁有也不配擁有的月亮，不配擁有而擁有，就會生出無窮的得失之患。
這則寓言有兩處轉(zhuǎn)折。諸神之王宣布月亮歸屬于白兔，是一個轉(zhuǎn)折，此前，白兔是心曠神怡地賞月；此后，卻緊張不安，心痛如割。最后白兔請求諸神之王撤消決定，是又一個轉(zhuǎn)折。前一個轉(zhuǎn)折，前后構(gòu)成鮮明對比；后一個轉(zhuǎn)折，給人留下了一個啟迪，寓意就是通過這樣一個反復(fù)透露出來的。
這則寓言的寓意是：擁有巨大的利益會勾起無窮的得失之患。未得到時，白兔是心曠神怡地賞月，得到之后，白兔卻緊張不安，心痛如割。這不僅僅是看待財富的兩種不同的眼光，更是兩種不同的人生態(tài)度，作者提倡的是前一種，也就是審美的人生態(tài)度。
《白兔和月亮》中，好事變壞事可以給我們以啟示，那么遭遇壞事又會怎么樣呢？
落難王子的人生感悟：“凡是人間的災(zāi)難，無論落到誰頭上，誰都得受著，而且都受得了?！?BR> 所以，這篇課文將的是應(yīng)該如何對待苦難的道理。道理有二：一是苦難是人生應(yīng)有之義，我們切不可懷僥幸心理，認為苦難只會落到別人頭上，而應(yīng)該對自己遭遇苦難有足夠的心理準備。二是遭遇苦難，我們就要勇敢面對，以有尊嚴的態(tài)度來承受。
這篇寓言的寓意是：厄運能使性格脆弱的人變得堅強起來。
《白兔和月亮》的語言很精美。例如：“慧心”、“風韻”、“閑話”、“繃”等用詞很精當，對稱的句子也很精美，“或是無憂無慮地嬉戲，或是心曠神怡地賞月”，“烏云蔽月，她便緊張不安，惟恐寶藏丟失；滿月缺損，她便心痛如割，仿佛遭了搶劫?！?BR> 這個部分可讓學(xué)生自己來從課文中找出好詞好句。
7、總結(jié)。重申兩則寓言的寓意，以及人們對待禍福的正確態(tài)度。
8、作業(yè)布置。
（1）、朗讀課文，品味語言。
（2）、摘抄有關(guān)厄運、苦難的名言警句。
9、板書設(shè)計。
周國平。
寓言：以散文或韻詩的形式，講述帶有勸諭或諷刺意味的故事。
白兔和月亮落難的王子。
寓意：擁有巨大的利益會勾起厄運能使性格脆弱的人變得堅強起來。
無窮的得失之患。
啟示：人們應(yīng)該以正確的態(tài)度看待福禍。
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人生寓言教學(xué)教案篇二十三
創(chuàng)意說明：閱讀構(gòu)思精巧、富有文采的寓言，切不可敷衍了事。隨便讀一讀、說一說寓意還遠不夠，要引導(dǎo)學(xué)生關(guān)注故事本身，矯正過去不恰當?shù)拈喿x方法。本設(shè)計的做法是創(chuàng)造性復(fù)述。
一、自讀課文，請兩閏同學(xué)分別復(fù)述寓言第一、二則。
二、眾口評說兩位同學(xué)的復(fù)述，明確復(fù)述的基本要求：完整準確、突出要點。
第一則必須抓住文中富有表現(xiàn)力的詞語：“獨具慧心”“行家”“慧心未泯”“舉世無雙”等詞語勾畫出了白兔的形象；“無憂無慮”“心曠神怡”“各具風韻”“閑適”“牢牢盯著”“緊張不安”“心痛如割”“險象迭生”“得失之患”等詞語用對比手法，描寫了白兔得到月亮前后賞月時的不同心態(tài)；“慷慨”一詞兩次出現(xiàn)，形成了文章兩處轉(zhuǎn)折；第一次“慷慨”打破了白兔的寧靜，推動了情節(jié)的發(fā)展；第二次“慷慨”給人留下了一個啟迪，造成白兔患得患失的很大一部分原因就隱藏在這個“慷慨”里。第二則必須領(lǐng)悟到作者構(gòu)思的奇妙：作者把極端脆弱之人擬定為王子，又極寫他脆弱，所遭厄運突如其來不說，又極寫其兇險，作者還借王子之口傳達出寓意，借“我”與王子類似的經(jīng)歷告訴人們故事的普遍性，對人很有啟發(fā)。
三、以《白兔和月亮》為例，嘗試創(chuàng)造性復(fù)述。
1、討論，探究：怎樣才能把這個故事復(fù)述得引人入勝呢？
明確：根據(jù)文中的描述想象白兔的語言、動作、神情、心理等，用形象通俗的口語來講述，可以使故事更具體，更有吸引力；依照文章詳寫第一個轉(zhuǎn)折的方法處理第二個轉(zhuǎn)折，可以增強情節(jié)的曲折性；依照許多寓言的形式給課文補充一個概括寓言蘊含的哲理的結(jié)尾，可以方便聽眾理解。歸納：慣用的方法是變略為祥，變平直為曲折，變單純?yōu)樨S富，變書面語為口語，變“死”的語言為“活”的表演，當然所有的形式都要注意表達的技巧。
四、創(chuàng)造性復(fù)述《落難的王子》。
提示：可拓展思維的點：多愁善感的性格、突遭厄運時的心理及行動、在磨難中表現(xiàn)出的非凡的勇氣、大徹大悟后的豁達等?？捎?xùn)練表達的點；倒敘的方式、“我”的角色變換及“我”的心理描寫等。
創(chuàng)意說明：設(shè)問式研讀意在培養(yǎng)學(xué)生獨立閱讀寓言故事的能力。善讀寓言故事，就是要善于從故事中讀出盡可能多的東西，獲得盡可能多的收益，因此不妨多問幾個為什么，從各個角度問，你很快就會發(fā)現(xiàn)，看似淺顯的文章實則蘊含著深意，淺文深讀往往能給人意外的驚喜。
二、學(xué)法介紹：設(shè)問式研讀。設(shè)問式研讀就是在研讀課文時善于從字里行間發(fā)現(xiàn)問題，巧妙設(shè)置問題，從而開啟自己對文章深層次的思考和理解。
老師示例《白兔和月亮》：我讀這篇文章發(fā)現(xiàn)了許多的“兩”，我可設(shè)計這樣一組問題：
三、學(xué)法實踐：用設(shè)問式研讀法獨立閱讀《落難的王子》，可參考老師示例，也可自主設(shè)問，能引發(fā)你對課文深層次的理解就行。
創(chuàng)意說明：寓言雖短，寄寓的人生哲理卻深，一則寓言往往給人多方面的啟示。自主閱讀寓言，不同的人體會并不一樣?！拔蛘劾?，寫警句”的教學(xué)創(chuàng)意著眼于學(xué)生思維能力的訓(xùn)練，同時兼顧了語言表達能力的提高。
教學(xué)步驟：
一、反復(fù)朗讀課文，感悟文中哲理。同學(xué)們自主學(xué)習，用自己的話說說從文中獲得了哪些啟示。教師點示：要想真正讀透一篇寓言，汲取其中的思想精華，必須從不同的角度去讀。
二、請同學(xué)們把感悟到的哲理用簡潔精練的警句形式表達出來。教師示例：《白兔和月亮》給我的啟示是：有時擁有是一種痛苦，放棄反而帶來樂趣。學(xué)生發(fā)言借用前人的也行，原創(chuàng)的最好。
三、根據(jù)自己的知識積累和生活閱歷，舉一兩個例子來論證警句的普遍意義。
四、素材積累：有關(guān)得失、財富、厄運的警句及相關(guān)典型論據(jù)。
一百多篇寓言，德國啟蒙運動的杰出代表、戲劇家和美學(xué)家萊辛同時也是杰出的寓言家，俄國文學(xué)巨人列夫、托爾斯泰、美國作馬克·吐溫都寫有相當精彩的寓言，鳊大詩人泰戈爾、黎巴嫩詩人紀件倫也擅長寫寓言性的哲理詩。
2、課文擴讀材料。
（一）飛蛾與燈焰。
燈焰如豆，青煙裊裊。
一只蛾子向他飛來，背后的粉墻上立刻映上了一個如盤的身影。
“瞧！人粗都說你渺小，這完全是不實之詞！”燈焰跳動著把那影子指給蛾子看。
“我真有那么大？”蛾子激動不已，可又半信半疑。于是，慢慢向粉墻飛去，她想把自己的形象看得更清。
立即，影子變小了。
“嘿！你怎么不相信一個誠實的人的話呢？你要真正看清自己的形象，必須站到我這個位置才行。”燈焰以智者的身份勸諭道。
蛾子反身向燈焰飛來，粉墻上的影子頓時又變大了。
“來呀，快靠近我，靠近些，再靠近些……”燈焰熱情地伸長胳膊。
蛾子扭頭看看粉墻上那如盤的身影，動情地撲向燈焰。
燈焰猛地一亮，霎時又恢復(fù)了常態(tài)。
飛蛾不見了，墻上的影子也不見了。
（選自《中國二十世紀寓言選》作者：凡夫）。
（二）塞翁失馬（原文略）。
條件下好事可能變成壞事，壞事也可能變成好事）與課文的寓意有相通之處，可作為課文的引申材料。