離騷教案設計稿(實用19篇)

字號:

    教案的編寫需要充分考慮課程標準和教材要求,確保教學內(nèi)容的準確性和針對性。編寫教案時應注意時間的分配和課堂教學的節(jié)奏掌控。此處提供一些經(jīng)典教案范例,以供教師們參考學習。
    離騷教案設計稿篇一
    了解浪漫主義詩歌傳統(tǒng)特征,體會詩歌象征手法運用的效果。
    了解《離騷》語言風格特點,理解文章節(jié)選部分的主旨。
    【教學重難點】。
    重點。
    通過鑒賞《離騷》中的詩句,學習屈原憂國憂民、追求美政的高尚品德。
    鑒賞詩歌的比興手法。
    難點。
    引導學生掌握騷體詩的形式特點,培養(yǎng)他們的鑒賞能力。
    引導學生初步掌握浪漫主義詩歌傳統(tǒng)特征,體會詩歌象征手法的運用。
    【教學過程】。
    一、導語。
    引導學生鑒賞的《屈子行吟圖》。
    使屈原顯出莊重、傲岸的神態(tài)和氣宇軒昂的樣子。)。
    陳洪綬帶著自己對屈原的了解,用一支畫筆繪出了文化名人屈原的外形內(nèi)神,究竟是否屬實呢?最有發(fā)言權的當然還是屈原自己,下面我們就借屈原的代表作《離騷》走進屈原內(nèi)心。
    二、解題。
    明確:“風”指的是《詩經(jīng)》中的《國風》,“騷”則是楚辭中的《離騷》。這兩部作品風別開創(chuàng)了我國現(xiàn)實主義和浪漫主義的詩風。而且,并稱的兩個“第一”,始終在我國文學史上“獨領風騷”
    《詩經(jīng)》是我國第一部詩歌總集,《楚辭》是我國第一部文人創(chuàng)作的詩歌。
    《離騷》是屈原一生尋求愛國真理并為之奮斗不息的一個縮影,也是“楚辭體”(騷體詩)的重要代表作品,人們往往以“騷體詩”來統(tǒng)稱屈原的全部詩作,它在我國文學史上具有極其重要的地位。
    下面我們就細致去感知其魅力。
    三、誦讀——初感詩韻。
    請學生表演朗誦,體會這首詩在形式上有什么特點?
    1.課文中大量運用語氣助詞“兮”,其作用是什么?
    看,“兮”均用在句間,表示語意未完,等待下句補充。
    2.每句二至四個節(jié)拍。
    詩句在錯落中見整齊,在整齊中又富于變化的特點,讀來節(jié)奏諧和,音調抑揚,具有一種起伏回宕、一唱三嘆的韻致。
    3.充滿著楚地風物的描寫,使用地道的楚地方言。
    小結:
    騷體特征:一.從詩風言,鋪排夸飾,想象豐富,是楚辭的共同特征。如《離騷》充滿奇幻不拘的想象,抒發(fā)真情層進反覆。
    二.從體式言,楚辭較之《詩經(jīng)》,篇幅極大增長,句式也由四言為主變?yōu)殚L短不拘,參差錯落。
    三.就語言說,楚辭多用楚語楚聲,楚地的方言詞語大量涌現(xiàn),另外,“兮”字、“些”字作為虛詞嘆語成為楚辭的一個鮮明標志。
    四、聽讀——品味詩境。
    字里行間透露出了屈原什么樣的思想感情?
    1.“離騷”解釋:
    離憂也。離,猶罹也。騷,憂愁也。離騷者,乃言遭遇憂愁,陷入困境。
    離,猶畔也,別也。騷,憂愁也。離騷者,乃言離別之愁也。
    離騷,為疊韻連綿詞,猶言牢騷。離騷者,牢騷之詞也。
    2.由此可以看出《離騷》是作者遭遇憂愁而寫成的詩句。屈原遭遇了怎樣的憂愁呢?
    請學生簡介屈原:
    屈原者,名平,楚之同姓也。為楚懷王左徒。博聞強志,明于治亂,嫻于辭令。入則與王圖議國事,以出號令;出則接遇賓客,應對諸侯。王甚任之。
    ——《史記·屈原賈生列傳》。
    三百篇,大底圣賢發(fā)憤之所為作也。
    ——司馬遷《報任安書》。
    天問千聲悲故國,江咽萬語吊斯人.
    沉思高舉潔白清忠,汨羅江上萬古悲風.
    小結:屈原的一生是一個悲劇,一個愛國者的悲劇,一個改革家的悲劇,一個正義毀于邪惡的悲劇。然而他政治上的失敗卻造就了文學上的成功,他將個人的憂憤注于作品之中,綻放獨具的魅力。
    五、研讀——品味詩文。
    1.作者如何抒發(fā)情感?
    v個人身世。
    出生高貴,降生祥瑞,美好的名字——擔國家大任,義不容辭。
    v香草美人。
    請找出文中出現(xiàn)的。
    江離,辟芷,秋蘭,木蘭,宿莽,美人。
    v現(xiàn)實與理想的矛盾。
    我們一般認為屈原是憂郁的、愛國的、憂國的。什么時候會產(chǎn)生憂患意識呢?
    2.在述懷和反省中,我們可以看出屈原是怎樣的一個人?
    v剛正不阿,一身正氣。
    v疾惡如仇,不同流合污。
    v潔身自好,自我完善。
    v堅持真理,獻身理想。
    v憂國憂民,熱愛祖國。
    不贊同:屈原雖遭楚王放逐但楚國人民并沒有拋棄他,他自感面君無望,心中的理想無法實現(xiàn),便抱石沉江,這其實是文人心理脆弱的表現(xiàn)。他應堅強地活下來,活著便有希望。
    他,不支持他,他便失去了支撐他的柱石,若不想改節(jié),不想改變自己,那么,他只有走這一條路。我想屈原走向這條不歸路是無奈的,并不是他真心所愿。
    樣的死,死得其所。生與死,是一對矛盾。孟子說過:“生我所欲也,義亦我所欲也,二者不可兼得,舍生而取義者也?!币踩缗岫囔乘f:“生命誠可貴,愛情價更高。若為自由故,二者皆可拋。
    ”也就是說,為了真理,自由,正義,犧牲自己的生命是值得的。但同時,我們要珍惜生命。羅曼?曼蘭說過:“以死來鄙薄自己,背叛自己,否定自己的信念是世界上最大的錯過?!?BR>    六、探讀——回味詩風。
    《離騷》的思想內(nèi)容:
    一.“美政”理想和深沉的愛國情感。屈原向往“前圣”治國君明臣賢、君臣和諧的境界,提出“舉賢而授能兮,循繩墨而不頗”的具體治國方略。
    繪。批判精神在于他堅定不移地追求光明理想的同時,也直接揭批黑暗、指斥奸佞。
    (19)。
    自題小像。
    靈臺無計逃神矢,
    風雨如磐暗故園。
    寄意寒星荃不察,
    我以我血薦軒轅。
    不下去了,)海子在離開前有首詩,一首有著濃重死亡意識的詩歌,其中提到的屈子。(投影《亞洲銅》及海子的照片和屈子的畫像)。
    祖父死在這里父親死在這里我也會死在這里。
    你是唯一的一塊埋人的地方。
    亞洲銅亞洲銅。
    愛懷疑和飛翔的是鳥淹沒一切的是海水。
    你的主人卻是青草住在自己細小的腰上。
    守住野花的手掌和秘密。
    亞洲銅亞洲銅。
    看見了嗎?那兩只白鴿子它是屈原遺落在沙灘上的白鞋子。
    離騷教案設計稿篇二
    又要講《離騷》了,我內(nèi)心又開始煩惱起來。
    說實在的,一是我不太喜歡屈原,對他的作品我也缺少興趣,如果不是做了語文教師的話,在大學里讀過的《離騷》可能在腦子里就剩下只言片語了。二是《離騷》雖然是我國古代最長的抒情詩,是浪漫主義的代表,但是年代遙遠,文句深奧,學生很少有閱讀興趣,教授《離騷》,課堂氣氛通常是沉悶的,教學效果常常是難以想象的。
    但今年年級組里有兩個年輕教師,對教《離騷》也很犯難,她們很認真地向我這個老教師請教,并提出要聽聽我的課,我自然不能拒絕,為了給兩個年輕人一個所謂的示范,我認真研究起了教材,我反復去閱讀離騷,讀來讀去,竟然對屈原產(chǎn)生了幾分好感,對《離騷》也多了幾分認識。
    其實,《離騷》之所以難教關鍵在于它的閱讀障礙較多,如果窮究字詞意思,把注意力完全集中在字詞以及瑣碎的語法上,那么很容易上成語法課或字詞解釋課,而且如果對詩句句句翻譯的話,翻譯的不當反而會使詩歌的魅力受到影響。
    因此我決定還是從誦讀入手,體會詩歌作品的美。課前我先要求學生自讀兩遍課文,結合注釋和工具書讀準字音。課堂上我首先做了示范朗讀,讓學生再一次確定讀音。接著指導學生讀出詩歌的節(jié)奏,騷體詩一般是由二字節(jié)奏和三字節(jié)奏組合,有的詩句是兩個節(jié)拍,有的是三個節(jié)拍,上下句之間往往用“兮”字,讀起來參差錯落而又不乏韻律感,雖然文句難懂,通過誦讀也能體會到那種不一樣的美。在充分誦讀的基礎上,我讓學生找出作者直抒胸臆、表白心志的語句,以這些句子為突破口,進而理解離騷的情感。
    一節(jié)課下來,沒想到很多同學已經(jīng)背會了作者直抒胸臆、表白心志的語句,第二天的早讀,我讓學生背誦《離騷》,沒想到早讀結束時,三分之二的學生能背誦下來。
    看起來我們做老師的對一些難點不要有畏難情緒,如果我們想辦法把難點分散,集中抓重點,并使用的有效地教學策略,那么難點也就不能稱其為難點了。
    將本文的word文檔下載到電腦,方便收藏和打印。
    離騷教案設計稿篇三
    教學目標:
    1、了解屈原的生平,感知其高貴的個人品質和忠君愛國的思想。
    2、了解“騷體詩”的形式特點,抓住關鍵詞語,疏通詩句,培養(yǎng)學生初步鑒賞、評價古詩文的能力。
    3、了解浪漫主義詩歌傳統(tǒng)的特征。
    教學重點:
    1、了解屈原生平及《楚辭》的一般特點。
    2、疏通語句,分析表達的思想感情。
    3、欣賞詩中的比喻手法,了解《離騷》的浪漫主義特色。
    教學難點:
    1、理解屈原的精神表現(xiàn)和詩人謳歌、追求的政治理想。
    2、文言詞句的理解。
    教學時間:三課時。
    第一課時。
    一、有關資料。
    1、屈原生平。
    屈原,戰(zhàn)國末期楚國人,杰出的政治家和愛國詩人。名平,字原,丹陽(今湖北秭歸)人。他出身于楚國貴族,與懷王同祖。屈原學識淵博,對天文、地理、禮樂制度以及周以前各代的治亂興衰等都很熟悉,善外交辭令。據(jù)《史記屈原列傳》記載,屈原“博聞強志,明于治亂,嫻于辭令,入則與王圖義國事,以出號令;出則接遇賓客,應付諸侯。王甚任之?!痹谡紊纤瞥纭懊勒保词ゾt相的政治,認為只有圣君賢相才能把國家治理好,有強烈的憂國憂民,忠君致治的思想。屈原“美政”的另一體現(xiàn)是民本思想。這在他的作品里也有很清晰的表述,如“長太息以掩涕兮,哀民生之多艱”、“瞻前而顧后兮,相觀民之計極”所謂圣君賢相,所謂美政,就是要看能否解決民生疾苦問題,能否致民于康樂之境。屈原曾任左徒,輔佐懷王,參與議論國事及對應賓客,起草憲令及變法;對外參加合縱與秦斗爭,兩度出使齊國。
    2、楚辭。
    楚辭是戰(zhàn)國時期興起于楚國的一種詩歌樣式。宋代黃伯思在《校定楚辭序》中概括說:“蓋屈宋諸騷,皆書楚語,作楚聲,記楚地,名楚物,故可謂之‘楚辭’?!痹趹?zhàn)國中期,隨著屈原等人的一系列作品出現(xiàn)于楚國文壇之后,楚辭于是形成為一代文學樣式。把《詩經(jīng)》三百篇特別是“雅”、“頌”中的古板的.四言方塊詩改為參差不齊,長短不拘、靈活變幻,詞藻華美,對偶工巧的騷體詩,建立一種詩歌的新體裁,標志著我國文學史的詩歌的新發(fā)展,是《詩經(jīng)》以后的一次詩體大解放。
    《離騷》是《楚辭》篇名,是中國古代最長的抒情詩。《離騷》又常被舉作屈原全部作品的總稱。在文學史上,還常以“風”“騷”并稱,用“風”來概括《詩經(jīng)》,用“騷”來概括《楚辭》。
    《離騷》是屈原一生尋求愛國真理并為之奮斗不息的一個縮影。
    二、朗讀。
    1、教師領讀,總結:
    (1)騷體詩的朗讀節(jié)奏:一般是三、四個節(jié)拍,隨文切分。
    (2)“兮”字是語氣助詞,讀時應拉長語氣。
    2、學生自由誦讀。參照注釋,疏通文義,劃分朗讀節(jié)奏。
    三、從“帝高陽”到“曰靈均”八句為第一段。詩人自述家世、出生年月日和名字由來。
    1、自述家世、出生時辰。
    高陽,苗裔,朕(秦始皇后成皇帝專稱),皇考(如喪考妣),攝提,貞,孟陬。
    從遠古帝顓頊帝說起,顯示詩人與楚國同姓宗親的血緣關系,既表現(xiàn)了詩人對祖先的崇拜,又表現(xiàn)他貴族出身的優(yōu)越感和責任感。
    2、皇考為作者命名。
    覽揆,初度,正則:公正而有法則(平),靈均:善良而又平均(原)。
    自述出生于寅年寅月寅日,詩人以為這是包含特殊文化內(nèi)涵的吉宜時日;加上他出生時器度非凡,又獲嘉名,詩人認為這正是他高貴血統(tǒng)和得天獨厚的內(nèi)在美質之所在。這既是他日后存君興國、變法圖強、熱愛宗國的思想感情的原動力,又是他的悲劇的根源。
    四、從“紛吾既有”到“先路也”為第二段。詩人通過“扈江離”“紉秋蘭”“朝搴”“夕攬”等比喻,自述一生不斷追求美好事物、提高自身修養(yǎng)的嘉德懿行。
    3、作者內(nèi)美且修能。
    紛,修能,扈:披,辟芷:幽僻的白芷。芷,香草名,白芷。
    作者身披各種香草(比喻良好的品德),具有高尚的品德和修養(yǎng),希望有所作為。
    “制芰荷以為衣兮,集芙蓉以為裳”“高余冠之岌岌兮,長余佩之陸離”。
    4、早搴夕攬惜時修德。
    汩:水急流通狀,搴,o,宿莽。
    早起登山,夕入洲澤,所采的都是芳香堅固耐久的植物,比喻自己精勤修德,所行皆忠善長久之道。
    5、時不我待,擔心美人遲暮。
    由其自身深感時不我待,推廣開來,言及天時運轉,春秋輪轉,草木零落,年歲將盡,擔心君王如不能及時舉賢用能,則將無所成就,表達積極進取、忠君憂國的生活態(tài)度。
    6、棄穢改度用賢才。
    提出“撫壯”“棄穢”和任用賢才的政治主張。節(jié)末用比喻的手法,表示愿做革新強國的先驅者,為楚王和國家獻身,一往無前。詩人有著美好的品德,又積極進取,而且胸懷大志,愿為國家效力,按理應得到楚王的了解和信任,這就為下文詩人良好的主觀愿望與殘酷的客觀現(xiàn)實之間的矛盾沖突,以及詩人所遭遇的挫折作了鋪墊。
    第二課時。
    一、從“昔三后”到“而改路”為第三段。詩人先回顧歷史上興衰成敗的教訓(前八句),而后聯(lián)系楚國的黑暗現(xiàn)實,反復申訴自己的謇謇忠心和事君不合的悲慘遭遇(后十四句)。
    7、贊頌三后之純粹。
    詩人贊頌先古三王的美好品行,重用各種賢才,希望楚王能向古圣先王學習。
    8、堯舜和桀紂的對比。
    耿介,昌被:穿衣而不系帶的樣子,比喻狂放不羈。捷徑:喻政治上的邪道。
    帝王不同的政治作為,委婉的告訴楚王要向先圣王學習,遵循治國之道,任用賢才。
    9、黨人和自己的對比。
    黨人只圖享樂,結果禍國殃民,既表示對黨人的痛恨又替君王國家擔憂,告訴楚往要遠小人,任用真正的賢才,委婉地勸告懷王莫蹈昏君亡國的覆轍。
    10、自己忠而被謗的遭遇。
    踵:腳后跟,武:足跡,荃:香草名,喻楚懷王。
    他希望楚王仿效明王圣君,而懷王卻被小人包圍,聽信讒言,致使詩人忠而被謗,信而見疑。
    11、最后又以婚約失敗為喻,表達了變法革新所遇的挫折,委婉地發(fā)出對楚王昏庸無能、反復無常的痛心。
    總結:課文節(jié)選部分的詩句,突出表現(xiàn)了詩人的高尚情操、純潔德行、心憂天下和嫉惡如仇的品性。這些情感具有深遠宏大、劇烈動蕩的特點。在寫法上,以抒情為主,描寫和敘事為輔,但抒情又不空洞蒼白或吶喊狂叫,而是用美麗的想像和詩化的語言表現(xiàn)出豐富的內(nèi)心世界。
    第三課時。
    一、藝術欣賞。
    1、《離騷》中作者常以“香草”、“美物”來比喻自己、賢士和君王,并表達政治理想,這是《離騷》的一大藝術特色,這種方法叫做“移情法”,即不直接說出自己想說的話,而是把它寄寓于某一物上,也就是“移情于物”,這種方法在古典詩詞中廣泛運用,在政治不清明的時代,借用“移情”,可言難言之語,抒難抒之情。
    請找出相關的詩句,說說詩人是怎樣運用這些比喻來表達政治理想的?
    明確:用香草比喻內(nèi)在的美好品德,用美人比喻理想中的君王,用采摘和披掛江離秋蘭比喻修身養(yǎng)性,用乘騏驥比喻追求和實現(xiàn)美好的政治理想,用荃草比喻現(xiàn)實中的君王,用眾芳,椒、桂、蕙、比喻群賢,用黃昏期而中道變卦比喻君王失信。
    2、在詩中,除了使用比喻手法來表達自己的政治理想,還使用了什么手法?
    對比手法。如:古代明君用群賢與昏庸君王狂放不羈“路幽昧以險隘”的對比,黨人貪圖個人享樂與自己為國為民不惜身遭災禍的對比。
    3、濃郁的浪漫主義氣息。具體體現(xiàn)在豐富的聯(lián)想和想像上,在詩中,詩人盡情地發(fā)揮他那神奇的想像力,用奇特的愛好表達心聲,把現(xiàn)實的背景與虛設的幻境巧妙地融為一體,表現(xiàn)了屈原志潔行高,執(zhí)著追求的精神,顯示了濃厚的浪漫主義氣息。
    二、語法總結。
    1、通假字。
    辟:通“僻”,幽僻道:通“導”,向導正:通“證”,作證,為證。
    2、古今異義。
    朕:第一人稱代詞“我”/用于特指古代皇帝的自稱。
    以為:“以之為”的省略/認為。
    代序:依次替代/把與本書相關的文章放在書前來代替序言的文章。
    純粹:美德,完美/1、不攙雜別的成分2、副詞,表示判斷、結論的不容置疑。
    捷徑:邪出的小路/近路。
    黨人:結黨營私的小人/同一個黨派的人。
    武:足跡/關于軍事的。
    3、詞類活用。
    名余曰正則兮。
    名,名詞用作動詞,命名,取名。(字余曰靈均)。
    紛吾既有此內(nèi)美兮。
    美,形容詞用作名詞,美德。
    4、特殊句式。
    恐年歲之不吾與。
    否定句中代詞作賓主,賓語前置,應為“不與吾”。
    肇錫余以嘉名。
    介詞結構后置。
    5、課文中大量運用語氣助詞“兮”,其作用是什么?
    明確:“兮”是有濃厚的楚國地方色彩的語氣詞,它在詩句中的位置不同,作用也不盡一樣。用在句中,表語音的延長;用在句間,表語意未竟,待下句補充;用在句尾,表感嘆意味。就課文來看,“兮”均用在句間,表示語意未完,等待下句補充。
    離騷教案設計稿篇四
    執(zhí)教:劉建松。
    時間:9月15日上午第三節(jié)。
    記錄:方玉君。
    受高二年段各位語文美美的鄭重委托,要求小劉為她們現(xiàn)場獻藝,表演節(jié)目為屈原的《離騷》,小劉明了這是一件具有光榮挑戰(zhàn)性的任務,雖是愉快的答應,但又有點后怕,但箭在弦上,不得不發(fā),還好有一個下午準備,心中沒底。此課有明顯作秀成分,望諒小子之無知。由于是借班上課,課前預習小劉是親自督促,幸好學生手頭有翻譯資料,可以解決字面意思。記錄由方玉君美女完成,再次向小方老師表示感謝。
    師(大聲):我們高二(9)班是理科還是文科?
    生(集體):理科--。
    師:哦,理科,理科班。老師發(fā)現(xiàn)帥哥特別多,(生笑)(指著一位男生),這就是典型的帥哥。問大家一個問題,我們一般用哪些詞語來形容漂亮的男生。(小劉一般借班上課,一開始總溫柔一槍,籠絡感情,達到為我所用)。
    生(部分):酷,帥呆了。
    生(部分):風流倜儻,風度翩翩。
    師:我們來看古人怎樣形容帥哥的(出示投影擲果潘安。岳美姿儀……少時常挾彈出洛陽道,婦人遇之者,皆連手縈繞,投之以果,遂滿車而歸”(《晉書》)。朗讀一遍。
    生(集體):屈原。
    生(1):他是一個愛國詩人。
    生(2):最后投江而死。
    師:楚國原先也是個超級強國,但當屈原登場時,綜合國力就明顯下降,落后就要挨打,屈原和楚王有血緣關系,試圖變法強兵,遭到奸臣的嫉恨,后來連一向信任他的楚王也拋棄了他,屈原終于被流放在偏僻的汨羅江,憂郁憤怒出詩人啊,下面請大家朗讀這段用血淚寫成的文字,注意在形式上這首詩有什么特點?(生很有感情的朗讀《離騷》)。
    生(3):兮字特別多,幾乎每句都有。
    生(4):句中可以停頓,還表示感傷。
    師:給大家看一首真正男人創(chuàng)作的詩歌(出示垓下歌項羽。
    力拔山兮氣蓋世。
    時不利兮騅不逝。
    騅不逝兮可奈何。
    虞兮虞兮奈如何(生大聲朗讀)。
    生(5):豪邁。忠臣。
    生(6):憂國憂民。
    師:老師給同學們看三張圖片,你認為哪張是你心中屈原的形象?(師依次出示三張圖片,一是課文插圖,第二張是打扮得很妖艷的屈子,第三張是明人畫的屈子行吟圖,學生相當興奮,氣氛活躍)。
    生(7):我喜歡的是第一張,書本上有,白衣飄飄,有神采。
    生(8):我喜歡第三張,形體憔悴,先天下之憂而憂。
    師:最不能接受的是哪一張?
    生(集體):第二張。
    師:說一說理由?
    生(8):打扮的妖里妖氣的,不象個男人。
    生(9):有點變態(tài)。(生笑)。
    師:我把變態(tài)換個詞語叫--。
    生(部分):自戀。
    師:一些杰出的人物一般都有自戀傾向,太喜歡自己了,說一說屈原自戀自己什么?用《離騷》中的事實來說話。
    師:是講屈原和楚王的關系,本是同根生,--。
    生(集體):相煎何太急,
    師:現(xiàn)在楚國已日薄西山,天下興亡,連匹夫有責,更何況我屈原呢?還有嗎?
    生(10):出生的日子也很奇特,在正月中出生。是說是上帝特意安排的。
    生(11):對自己的名字也自戀,自己的名字是如此的美好,是多么有價值。
    生(12):對自己的品德也相當喜歡。紛吾既有此內(nèi)美兮,說我品德多么高尚啊,--。
    生(13):安度晚年,早上提鳥籠逛逛。
    師:還有打打太極拳,跳跳舞,晚上搓搓麻將,(生笑)屈原在干什么?
    生(13):朝搴枇之木蘭兮,夕攬洲之宿莽,就是說早上上山采花,晚上到河邊挖樹根。
    師:這大概是他的愛好吧,為什么這樣做?
    生(13):鍛煉自己吧。
    生(14):不撫壯而棄穢兮,何不改乎此度也,即拋棄污濁的政治,變法改革。
    生(15):及前王之踵武,希望趕上先王的足跡。
    師:先王是誰?
    生(15):昔三后之純粹兮,固群芳之所在,彼堯舜之耿介兮,先王就是堯舜禹湯。屈原表示了對先王的追慕。
    師:我們一般認為屈原是憂郁的、愛國的、憂國的。什么時候會產(chǎn)生憂患意識呢?
    生(16):是理想和現(xiàn)實發(fā)生沖突時,叫懷才不遇時--。
    生(17):小人得志,文中叫黨人,結黨營私,
    師:是小人不容。
    生(18):荃不察,就是君王不明察秋毫,
    生(19):這些都是客觀原因--。
    師:哦,你說還有主觀原因。
    生(部分):用比喻。
    生(20):用荃草比喻現(xiàn)實中的君王,
    生(21):唯草木之零落兮,恐美人之遲暮。
    師:哦,你找到的是美人。(生笑)。
    生(21):美人指楚懷王。
    生(22):用眾芳,椒、桂、蕙比喻群賢。
    生(23):用乘騏驥比喻追求和實現(xiàn)美好的政治理想。
    生(24):用采摘和披掛江離秋蘭比喻修身養(yǎng)。
    師:詩中最后一句是什么意思?(生讀)。
    生(25):用黃昏期而中道變卦比喻君王失信。
    師:屈原在那樣的環(huán)境中,用巧妙的比喻手法,也叫香草美人、移情法。抒發(fā)了難言之情,吶喊出難言之言,我們聽一聽課文的前六節(jié)的朗讀錄音,再次感受屈原不屈的心跳。(播放錄音,學生自覺的跟讀)。
    (19)。
    自題小像。
    靈臺無計逃神矢,
    風雨如磐暗故園。
    寄意寒星荃不察,
    我以我血薦軒轅。
    當時二十二歲的'先生悵望祖國黑如墨的長夜,喊出了我以我血薦軒轅的心聲。我們聽到了赤子火熱的愛國激情。1989年的3月26日,黃昏,這是一個滴血的黃昏,一位相貌平凡的海子告別了面朝大海,春暖花開的房子,手捧著厚厚的圣經(jīng),躺在山海關冰冷的鐵軌上,火車呼嘯而來,物理意義上的海子消失了,濺起的鮮血是海子寫在大地上最后兩行崇高的詩行,(小劉有些激動了,居然說不下去了,)海子在離開前有首詩,一首有著濃重死亡意識的詩歌,其中提到的屈子。(投影《亞洲銅》及海子的照片和屈子的畫像)。
    祖父死在這里父親死在這里我也會死在這里。
    你是唯一的一塊埋人的地方。
    亞洲銅亞洲銅。
    愛懷疑和飛翔的是鳥淹沒一切的是海水。
    你的主人卻是青草住在自己細小的腰上。
    守住野花的手掌和秘密。
    亞洲銅亞洲銅。
    看見了嗎?那兩只白鴿子它是屈原遺落在沙灘上的白鞋子。
    讓我們----我們和河流一起穿上它吧。
    亞洲銅亞洲銅。
    擊鼓之后我們把在黑暗中跳舞的心臟叫做月亮。
    小劉動感情的朗誦,雖然普通話太普通,但學生是一片沉默,沉默)。
    師:人應有尊嚴的活在世界上,兩千多年前的屈子的投江和兩千多年后的海子的臥軌,是多么的相似,有時候,用這種方式告別世界不是弱者的行為,他們是唯美理想主義者,他們不能學朝秦暮楚,他們不能學孔雀東南飛,他們堅信:有時站著的死亡比躺著的生存更為可貴。余秋雨說,中國古代,一為文人,便無足觀。文官之顯赫,在官而不在文,他們作為文人的一面,在官場也是無足觀的。但是事情又很怪異,當峨冠博帶早已零落成泥之后,一桿竹管筆偶爾涂劃的詩文,竟能鐫刻山河,雕鏤人心,永不漫漶。(朗誦全詩)。
    附板書。
    自戀高貴血統(tǒng)祥瑞出生。
    美好名字高尚品德。
    堅持修養(yǎng)提升自己。
    孤獨的唯美主義者憂國理想棄穢改度。
    追摹先王。
    沖突。
    現(xiàn)實黨人不容。
    君王不察。
    自己不愿。
    作者郵箱:liuliu2080@。
    離騷教案設計稿篇五
    1、了解《離騷》是《詩經(jīng)》以后的一次詩體大解放,是“楚辭”體的代表作品,離騷教案。
    2、通過學習《離騷》,了解文學作品中常用的“移情法”。如屈原借詩中的的“香草”“美人”表述自己的政治理想及情懷。
    3、學會吟誦古詩詞,注意節(jié)拍、重音。
    4、了解以屈原作品為代表的積極浪漫主義和創(chuàng)作手法:豐富的想象,形象的描述。
    1、培養(yǎng)通過把握詩文形象,深入體會作者的思想感情的能力。
    2、掌握文言實詞、虛詞,培養(yǎng)學生閱讀古詩文的能力。
    通過學習《離騷》,理解詩人熱愛祖國、憂國憂民的情懷,培養(yǎng)學生愛國憂民的思想感情,并學習詩人不與惡勢力同流合污,執(zhí)著追求理想的高尚節(jié)操。
    1、通過鑒賞《離騷》的優(yōu)美詩句,學習屈原追求美政、憂國憂民的高尚品德。
    2、品味、鑒賞詩歌的比興藝術手法,藝術價值。
    1、引導學生對詩作中疑難的字、詞及表達含蓄的句子的理解。
    2、有感情、有節(jié)奏地誦讀并背誦課文。
    1、運用講讀法、逐節(jié)誦讀、講講背背,指點難字讀音、難字詞義。
    2、運用討論法,讓學生理解詩中作者的愛國憂民感情及他為追求理想而九死未悔的精神。
    3、通過比較閱讀法,延展課堂內(nèi)容,開闊學生的視野,充實對作品的理解。
    錄音機教學磁帶。
    3課時。
    1、了解屈原的《離騷》及他的政治理想。
    2、了解《離騷》在詩歌形式上的革新及“楚辭”體。
    3、學習詩歌的1-7節(jié),解決其中的疑難字、詞,能夠熟讀并基本背誦下來。
    在《沁園春雪》中感嘆古代帝王們武功有余而文治不足。(“惜秦皇漢武,略輸文采;唐宗宋祖,稍遜風騷。一代天驕,成吉思汗,只識彎弓射大雕?!保┪覀冎溃?風"是指《詩經(jīng)》中的《國風》,"騷"即《楚辭》中的《離騷》?!对娊?jīng)》是我國第一部詩歌總集,《楚辭》是我國第一部文人創(chuàng)作的詩歌,《詩經(jīng)》《楚辭》分別開創(chuàng)了我國現(xiàn)實主義和浪漫主義的詩風,"風騷"也因此成為文學的代名詞。古代帝王們需補充一點"風騷",作為新世紀接班人的我們更應注重自身的文學修養(yǎng)。這節(jié)課我們就來學習《離騷》,以求在文學的殿堂里接受美的熏陶。
    1、簡介“楚辭”
    “楚辭”這一名稱最早見于西漢前期,上戰(zhàn)國時期興起于楚國的一種詩歌樣式。它淵源于中國江淮流域楚地的歌謠,汲取民間文學特別是楚聲歌曲的新形式,把《詩經(jīng)》三百篇特別是“雅”、“頌”中的古板的四言方塊詩改為參差不齊,長短不拘的騷體詩,建立一種詩歌的新體裁,標志著我國文學史的詩歌的新發(fā)展,是《詩經(jīng)》以后的一次詩體大解放。主要作者有屈原、宋玉、景差、唐勒等人。主要的作品有屈原的《離騷》《九歌》《天問》,宋玉的《九辨》等。
    2、屈原及《離騷》。
    屈原,名平,字原。戰(zhàn)國時期楚國詩人、政治家,“楚辭”的創(chuàng)立者和代表作者,上個世紀中,曾被推舉為世界文化名人。
    我國歷史上第一個偉大詩人屈原,生活在時代大動蕩,社會大變革的戰(zhàn)國中期。當時,新興地主階級與奴隸主貴族集團的.殘余勢力,在宗國內(nèi)部和宗國之間進行著內(nèi)外交錯的復雜斗爭。據(jù)《史記屈原列傳》記載,屈原“博聞強志,明于治亂,嫻于辭令,入則與王圖義國事,以出號令;出則接遇賓客,應付諸侯。王甚任之。”還曾“使屈原造為憲令”。屈原力主革新政治,舉賢授能,除殘去穢,勵精圖治。這就突破了貴族階級的局限,而適應了新興階級的政治要求。楚國貴族集團中的頑固派不斷打擊和排擠屈原,使他一生為之奮斗呼號的政治理想不能得到實現(xiàn)。他就用詩歌傾吐自己的憂愁幽思、纏綿悱惻的情緒。
    《離騷》是屈原一生尋求愛國真理并為之奮斗不息的一個縮影,是我國古典文學中最長的一首政治抒情詩,是“可與日月爭光”的一篇浪漫主義杰作,是詩人的一篇主要代表作品,也是“楚辭”體的重要代表作品,人們往往以此來統(tǒng)稱屈原的全部詩作,它在我國文學史是具有極其重要的地位。人們常將“風”“騷”并稱,用“風”來概括《詩經(jīng)》,用“騷”來概括《楚辭》。
    《離騷》的主題表現(xiàn)了詩人為實現(xiàn)祖國富強的崇高目標所作的熱烈追求和不屈的斗爭?!半x”——憂愁,“離騷”即作者遭遇憂愁而寫成的詩句。全詩373句是屈原的思想結晶,是他政治失敗后用血和淚寫成的一篇扣人心弦的抒發(fā)憂國之思的作品,本課便是選于其中的20-32節(jié)。
    1、放錄音:
    第一遍,要求學生注意聽準字音及句子的節(jié)奏。
    第二遍,讓學生輕聲跟讀。
    第三遍,讓學生大聲朗讀。
    2、指名學生朗讀,指正生字的讀音及句子的節(jié)奏。
    3、教師總結騷體詩的誦讀節(jié)奏:
    騷體詩一般是三四個節(jié)拍,隨文切分。如長/太息/以掩涕兮,哀/民生/之多艱。余/雖/好修姱/以鞿羈兮,謇/朝誶/而夕替。
    4、請同學們集體讀一遍課文,要讀出語氣。
    1、要求學生借助課下的注解,疏通課文的句子,注意生字、生詞及常用字、詞的特殊用法。
    2、要求學生以四人為一小組,討論課文內(nèi)容,梳理課文思路。
    明確:1-7節(jié)作者自述受屈遭貶的原因,表示不愿同流合污。
    8-13節(jié)表現(xiàn)了作者追求美政,九死未悔的高尚節(jié)操,抒發(fā)憂國憂民,獻身理想的愛國感情。
    離騷教案設計稿篇六
    了解浪漫主義詩歌傳統(tǒng)特征,體會詩歌象征手法運用的效果。
    了解《離騷》語言風格特點,理解文章節(jié)選部分的主旨。
    【教學重難點】。
    重點。
    通過鑒賞《離騷》中的詩句,學習屈原憂國憂民、追求美政的高尚品德。
    鑒賞詩歌的比興手法。
    難點。
    引導學生掌握騷體詩的形式特點,培養(yǎng)他們的鑒賞能力。
    引導學生初步掌握浪漫主義詩歌傳統(tǒng)特征,體會詩歌象征手法的運用。
    【教學過程】。
    一、?導語。
    引導學生鑒賞的《屈子行吟圖》。
    (補充:畫面通過古樹野花,頑石曲徑的簡明勾勒,大塊空白大地的隨意鋪設,造成一個荒寒凄涼、蕭瑟幽寂的深山古道意境,渲染了屈原流放獨行的環(huán)境。屈原愁眉鎖眼、面容憔悴、髯髯垂須、昂首遙視,人物表情憂郁寂苦,但決不變心從俗的堅強意志,溢于言表。畫面以挺勁飛暢的線條勾畫衣著的褶紋,夸張了服飾的奇?zhèn)ィ⒃谘g配一隨步擺動的飄帶,進而加強了屈原飄然遠行的氣氛,使屈原顯出莊重、傲岸的神態(tài)和氣宇軒昂的樣子。)。
    陳洪綬帶著自己對屈原的了解,用一支畫筆繪出了文化名人屈原的外形內(nèi)神,究竟是否屬實呢?最有發(fā)言權的當然還是屈原自己,下面我們就借屈原的代表作《離騷》走進屈原內(nèi)心。
    二、解題。
    明確:“風”指的是《詩經(jīng)》中的《國風》,“騷”則是楚辭中的《離騷》。這兩部作品風別開創(chuàng)了我國現(xiàn)實主義和浪漫主義的詩風。而且,并稱的兩個“第一”,始終在我國文學史上“獨領風騷”。《詩經(jīng)》是我國第一部詩歌總集,《楚辭》是我國第一部文人創(chuàng)作的詩歌。
    《離騷》是屈原一生尋求愛國真理并為之奮斗不息的一個縮影,也是“楚辭體”(騷體詩)的重要代表作品,人們往往以“騷體詩”來統(tǒng)稱屈原的全部詩作,它在我國文學史上具有極其重要的地位。
    下面我們就細致去感知其魅力。
    三、?誦讀——初感詩韻。
    請學生表演朗誦,體會這首詩在形式上有什么特點?
    1.課文中大量運用語氣助詞“兮”,其作用是什么?
    明確:“兮”是有濃厚的楚國地方色彩的語氣詞,它在詩句中的位置不同,作用也不盡一樣。用在句中,表語音的延長;用在句間,表語意未竟,待下句補充;用在句尾,表感嘆意味。就課文來看,“兮”均用在句間,表示語意未完,等待下句補充。
    2.每句二至四個節(jié)拍。
    詩句在錯落中見整齊,在整齊中又富于變化的特點,讀來節(jié)奏諧和,音調抑揚,具有一種起伏回宕、一唱三嘆的韻致。
    3.充滿著楚地風物的描寫,使用地道的楚地方言。
    小結:
    騷體特征:一.從詩風言,鋪排夸飾,想象豐富,是楚辭的共同特征。如《離騷》充滿奇幻不拘的想象,抒發(fā)真情層進反覆。
    二.從體式言,楚辭較之《詩經(jīng)》,篇幅極大增長,句式也由四言為主變?yōu)殚L短不拘,參差錯落。
    三.就語言說,楚辭多用楚語楚聲,楚地的方言詞語大量涌現(xiàn),另外,“兮”字、“些”字作為虛詞嘆語成為楚辭的一個鮮明標志。
    四、?聽讀——品味詩境。
    字里行間透露出了屈原什么樣的思想感情?
    1.“離騷”解釋:
    離憂也。離,猶罹也。騷,憂愁也。離騷者,乃言遭遇憂愁,陷入困境。
    離,猶畔也,別也。騷,憂愁也。離騷者,乃言離別之愁也。
    離騷,為疊韻連綿詞,猶言牢騷。離騷者,牢騷之詞也。
    2.由此可以看出《離騷》是作者遭遇憂愁而寫成的詩句。屈原遭遇了怎樣的憂愁呢?
    請學生簡介屈原:
    屈原者,名平,楚之同姓也。為楚懷王左徒。博聞強志,明于治亂,嫻于辭令。入則與王圖議國事,以出號令;出則接遇賓客,應對諸侯。王甚任之。
    ——《史記·屈原賈生列傳》。
    蓋文王拘而演《周易》;仲尼厄而作《春秋》;屈原放逐,乃賦《離騷》;左丘失明,厥有《國語》;孫子臏腳,《兵法》修列;不韋遷蜀,世傳《呂覽》;韓非囚秦,《說難》、《孤憤》。《詩》三百篇,大底圣賢發(fā)憤之所為作也。
    ——司馬遷《報任安書》。
    天問千聲悲故國,江咽萬語吊斯人.
    沉思高舉潔白清忠,汨羅江上萬古悲風.
    小結:屈原的一生是一個悲劇,一個愛國者的悲劇,一個改革家的悲劇,一個正義毀于邪惡的悲劇。然而他政治上的失敗卻造就了文學上的成功,他將個人的憂憤注于作品之中,綻放獨具的魅力。
    五、?研讀——品味詩文。
    離騷教案設計稿篇七
    1、了解《離騷》是《詩經(jīng)》以后的一次詩體大解放,是“楚辭”體的代表作品。
    2、通過學習《離騷》,了解文學作品中常用的“移情法”。如屈原借詩中的的“香草”“美人”表述自己的政治理想及情懷。
    3、學會吟誦古詩詞,注意節(jié)拍、重音。
    4、了解以屈原作品為代表的積極浪漫主義和創(chuàng)作手法:豐富的想象,形象的描述。
    能力目標。
    1、培養(yǎng)通過把握詩文形象,深入體會作者的思想感情的能力。
    2、掌握文言實詞、虛詞,培養(yǎng)學生閱讀古詩文的能力。
    德育目標。
    通過學習《離騷》,理解詩人熱愛祖國、憂國憂民的情懷,培養(yǎng)學生愛國憂民的思想感情,并學習詩人不與惡勢力同流合污,執(zhí)著追求理想的高尚節(jié)操。
    教學重點。
    1、通過鑒賞《離騷》的優(yōu)美詩句,學習屈原追求美政、憂國憂民的高尚品德。2、品味、鑒賞詩歌的比興藝術手法,藝術價值。
    教學難點。
    1、引導學生對詩作中疑難的字、詞及表達含蓄的句子的理解。
    2、有感情、有節(jié)奏地誦讀并背誦課文。
    教學方法。
    1、運用講讀法、逐節(jié)誦讀、講講背背,指點難字讀音、難字詞義。
    2、運用討論法,讓學生理解詩中作者的愛國憂民感情及他為追求理想而九死未悔的精神。3、通過比較閱讀法,延展課堂內(nèi)容,開闊學生的視野,充實對作品的理解。
    課時安排。
    3課時。
    教學步驟。
    一、導入:背誦《沁園春.雪》“唐宗宋祖,稍遜風騷”“風騷”指國風與離騷?!帮L、騷”是中國詩歌史上現(xiàn)實主義和浪漫主義兩大優(yōu)良傳統(tǒng)的源頭。理解離騷含義:離別的憂愁,包含了巨大的情感力量。了解屈原多少?愛國詩人。讀懂詩歌多少?看到“兮”字最多。民間端午節(jié)和屈原的聯(lián)系,引出人們對屈原的認識。(ppt2)。
    二、文學常識1.總說:印象中的屈原(ppt3)。
    2.杰出的政治家(ppt4-5),偉大的詩人屈原(ppt6-7)(約前339~約前278),中國戰(zhàn)國末期楚國人,杰出的政治家和愛國詩人。名平,字原。早年深受楚懷王的寵信,位為左徒、三閭大夫。屈原為實現(xiàn)楚國的統(tǒng)一大業(yè),堅決主張聯(lián)齊抗秦,屈原后來遭到群小的誣陷和楚懷王的疏遠及頃襄王的放逐。流放江南,輾轉流離于沅、湘二水之間。頃襄王二十一年(前278),秦將白起攻破郢都,屈原悲憤難捱,遂自沉汨羅江,以身殉了自己的政治理想。
    屈原的作品計有《離騷》、《天問》、《九歌》(11篇)、《九章》(9篇)、《招魂》,凡23篇。其中,《離騷》是屈原的代表作,也是中國古代文學史上最長的一首浪漫主義的政治抒情詩。以一系列比興手法來表情達意。如他以鮮花、香草來比喻品行高潔的君子;以臭物、蕭艾比喻奸佞或變節(jié)的小人;以佩帶香草來象征詩人的品德修養(yǎng)。這種“香草美人”的比興手法,使現(xiàn)實中的忠奸、美丑、善惡形成鮮明對照,產(chǎn)生了言簡意賅、言有盡而意無窮的藝術效果。屈原的作品形式上參差錯落、靈活多變;語言上采用了大量楚地方言,極富于鄉(xiāng)土氣息;其方言土語大都經(jīng)過提煉,辭藻華美,傳神狀貌,極富于表現(xiàn)力。
    3.解題:創(chuàng)作緣由:司馬遷在《史記屈原列傳》中說:“屈原正道直行,竭忠盡智以事其君,讒人間之,可謂窮矣。信而見疑,忠而被謗,能無怨乎?屈平之作《離騷》,蓋自怨生也。”《離騷》就是他根據(jù)楚國的政治現(xiàn)實和自己的不平遭遇,“發(fā)憤以抒情”而創(chuàng)作的一首政治抒情詩。是屈原生活歷程的形象記錄,是屈原面臨個人與國家的厄運,對于過去和未來的思考,是一個崇高而痛苦的靈魂的自傳。(ppt7-8)。
    三、預習檢測1.誦讀指導(ppt9)。
    3.分析詩歌(ppt24)。
    5.精華鑒賞(ppt25):
    象征手法的運用:芳草香木:象征高尚的品德。
    佩帶香草:表明追求美好的事物,品格高潔美人芳草:比喻賢臣。
    對比手法的運用:堯、舜:“耿介”——桀、紂:“猖披”
    吾:“恐年歲之不與”——黨人:“偷樂”
    靈活的詩歌體式--“騷體詩”:將“兮”放在單句的末尾,兩句一韻。
    豈只把蕙草白芷來連綴。那堯舜是多么耿直光明,既遵循正道又走對了路。桀與紂是如此猖獗恣肆,那些小人只曉偷安享樂,國家的前途黑暗險隘。豈是我害怕自身遭禍殃,只恐國家敗亡猶車毀壞。我為君王鞍前馬后奔走,想讓你追及前王的腳步;楚王你不體察我的衷情,反而聽信讒言對我嗔怒。我本知忠言會招來禍患,想隱忍不語卻難舍難割;遙指九天叫它給我作證,全都是為你君王的緣故。君王與我有約在先,后來反悔變心有了別的打算。我已不把離別當作難事,只是為國君的多次變卦而悲傷。
    1.作者在《離騷》的開篇突出了什么?這樣寫有什么作用?
    高貴的出身、降生的瑞奇、美好的名字不僅具有上天和先人的賜予,而且具有美好的品質和才能,這些都是自己的后天修養(yǎng)。主要表達作者出身高貴,與楚王是同根,楚國是我的祖國,愛國是我的本分。自身的高潔,同時也是與現(xiàn)實的抗爭,有眾人皆醉唯我獨醒的意思。
    2.詩歌的后半部分詩人一再擔心,用自己的話說說詩人擔心什么?
    3.詩人高唱“來吾道夫先路”可以看出屈原是怎樣的一個人?
    4.你從詩中讀出詩人什么形象?
    純潔高大、一身正氣;忠君愛國、憂國憂民。
    五、問題探討:(ppt34)。
    你是如何看待屈原的愛國情感的?有人說他這是一種“宗國”思想,你同意嗎?
    觀點一:同意。屈原的愛國思想其實是一種“愛君”思想。“帝高陽之苗裔兮”就帶有明顯的血統(tǒng)夸耀。“來吾道夫先路”、“恐皇輿之敗績”、“忽奔走以先后兮,及前王之踵武”,則是一種出于“家天下”感情和宗國觀念的使命感和憂患意識,屈原的種種努力,客觀地說,這的是楚王的統(tǒng)治,我們不必人為地拔高理解他。
    六、詩歌藝術品味(ppt35)。
    1.比喻形象,想象瑰麗,富有浪漫色彩:課文大量運用比喻,如用“江離”、“秋蘭”來比喻自己博采眾長。“朝搴陂之木蘭兮,紉秋蘭以為佩”比喻堅忍不拔的政治理想。運用香草美人來比喻自己、賢士、君主,不僅使作品含蓄,富于韻味,而且增加了作品的形象美。
    2.語言精練華美,帶有濃郁的楚國地方色彩:詩中豐富的聯(lián)想,奇特的比喻,形成了絢麗的文采。其中富有楚地特色的“兮”等語氣詞的運用巧妙靈活,使詩歌帶上了濃郁的楚國地方特色。
    七、課文小結:(ppt36)。
    《離騷》是我國最早出現(xiàn)的浪漫主義詩歌杰作,作品表現(xiàn)了豐富的想象力,創(chuàng)造了宏大的藝術空間和開闊的畫面,塑造了詩人非凡的自我形象。以其崇高的理想、高潔的人格、強烈的情感和奇特的形貌馳騁于仙界。柳宗元為驚嘆地說:“先生之貌不可得兮,猶仿佛其文章?!北扰d的手法滲透到整個作品之中,比喻和象征形象被突顯了出來,春蘭秋菊,飄風云霓,全都成了有生命之物,司馬遷稱其:“其文約,其辭微”“其稱文小而其旨極大,舉類邇而見義遠”。
    美名:肇錫余以嘉名;恐修名之不立美德:紛吾既有此內(nèi)美兮;又重之以修能美人:惟草木之零落兮,恐美人之遲暮;美物:扈江離與辟芷兮,紉秋蘭以為佩;美政:不撫壯而棄穢兮,何不改乎度?乘騏驥以馳騁兮,來吾導夫先路。
    八、作業(yè):(ppt37)。
    1.背誦這首詩。
    2.以《離騷中的屈原》為題,寫一篇不少于300字的文章。
    3.完成《優(yōu)化設計》。
    離騷教案設計稿篇八
    教學目標:
    1、了解屈原的生平和《離騷》,領悟其愛國的實質,樹立正確的人生觀和世界觀。
    2、誦讀課文,理解并掌握詩中的關鍵語句,培養(yǎng)學生初步鑒賞古詩的能力。
    3、了解“騷體詩”的形式特點,及《離騷》藝術特色。
    教學重點和難點:
    1、了解《離騷》的藝術特色。
    2、鑒賞重要語句,感覺屈原高尚的人格美。
    教學時間:2課時。
    教學過程:
    第一課時。
    一、導入。
    二、補充背景資料。
    1、作者其人。
    2、“離騷”的含義。
    楚辭是戰(zhàn)國時期興起于楚國的一種詩歌樣式,又由于楚辭中最有代表作的作品是屈原的《離騷》,所以后人也以指稱楚辭“騷”,《詩經(jīng)》被稱為“風”,二者合稱“風騷”。(補充)。
    《離騷》是中國古代最長的抒情詩,在詩壇當中光芒四射,可與日月爭輝。不僅有著豐富的內(nèi)容,浪漫的想像,還有強烈的感情,自成一格的寫作手法,歷來備受推崇。司馬遷對《離騷》的題解,是“離騷者,猶離優(yōu)也”。“離”――遭遇,“騷”――憂愁,“離騷”即作者遭遇憂愁而寫成的詩句。也有其他的見解認為“離別的憂愁”。
    三、誦讀課文。
    1、注意騷體詩的朗讀節(jié)奏:一般每句三至四個節(jié)拍,隨文切分。如長太息/以掩涕兮,哀/民生/之多艱。余雖好修/以z羈兮,謇朝碎而夕替。
    2、“兮”字是語氣助詞,沒有實在意義,讀時應拉長語氣?!百狻庇迷谏舷戮渲虚g,使全詩具有回環(huán)往復的旋律,增強了詩歌的節(jié)奏感。
    3、此詩中連詞是劃分節(jié)拍的標志之一,連詞前劃為一拍。
    四、解析第一節(jié)。
    1、生自讀第一自然段或生范讀。
    2、疏通難字詞。
    兮:語氣助詞,無意義。
    以:連詞并列,“又”例:長太息以掩涕兮。
    以之為,把…當作或覺得…是,例:競周容以為度。
    承接,例:寧溘死以流亡兮。
    因為,例既替余以蕙v兮。
    之:代詞,例:
    結構助詞取消句子的獨立性,不譯;“的”
    古今異義:浩蕩:古義,荒唐;今義,形容水勢廣闊、壯大。
    工巧:古義,善于取巧;今義,技藝巧妙。
    窮困:古義處境窘困;今義,經(jīng)濟苦難。
    流亡:古義,隨流水而消逝;今義,因為災害或別原因,被迫離開家鄉(xiāng)。
    詞類活用:步,使……步行,使動用法;
    高,加高,形活用為動。
    厚,推重,形活用為動。
    群,名活用為動,合群。
    屈、抑,使動用法,使―受屈,使―受抑。
    3、疏通重點語句。
    解析“長太息以掩涕兮,哀民生之多艱”,表現(xiàn)了詩人的極度苦悶、難以排解的心情,為下面情緒的抒發(fā)定下了基調,這兩句承上啟下,“民生”也可理解為“人生”,即自嘆人生多艱。
    原因是以下幾個:
    “既替余以蕙v兮,又申之以攬”。
    “怨靈修之浩蕩兮,終不察夫民心。
    “眾女嫉余之娥眉,謠諑謂余以善淫”。
    “固時俗之工巧,背繩墨以追曲”。
    (2)面對這么復雜,黑暗的環(huán)境,對自己不公正的待遇,詩人是報著什么樣的'態(tài)度?
    “亦余心之所善兮。雖九死其猶未悔”(只要是我所向往的美德啊,即使為之死去多次我也不會后悔)。
    明確:為了追求自己所崇尚的美德,屈原顯示自己的堅定的決心,“雖九死其猶未悔”,非常直接與正面表示自己的決心,可見詩人對完美人格的執(zhí)著追求。(堅持真理,獻身祖國)。
    “寧溘死以流亡兮,余不忍為此態(tài)?!保▽幵竿蝗凰廊ィS流水而消逝啊,我也不肯做出那種世俗小人的丑態(tài)。)。
    “伏清白以死直兮,固前圣之所厚。”(保持清白而死于忠直啊,本來是古代圣賢所所推重的。)。
    又再次表明自己的堅定意志,為了保持我自己的清白,不放棄我的理想,我不在乎死。表現(xiàn)作者以前賢為榜樣,同時它也透露了作者精神力量的重要來源。
    板書:
    堅持真理,獻身祖國。
    潔身自好,不同流合污。
    剛正不阿,一身正氣。
    離騷教案設計稿篇九
    《離騷》深刻地揭露了以楚君為首的楚國貴族集團腐朽黑暗的本質,抨擊他們顛倒是非,結黨營私,讒害賢能,邪惡誤國的罪行。
    1、理解課文中詩人的“衷”、“怨”、“悔”的思想感情。
    課文首章開篇就寫道:“長太息以掩涕兮,哀民生之多艱?!本渲械摹疤ⅰ币鉃椤皣@息”;“掩涕”意為“掩面擦淚”;“哀”屬形容詞的為動用法,意為“為……哀傷”,全句意為“長聲嘆息而掩面流淚啊,哀傷人民生活多災多難”。詩人開篇就抒發(fā)自己的哀傷,著一“哀”字,與前句中的“長太息”、“掩涕”相呼應,把概括敘述與具體描寫結合起來,有形有聲,有因有果,引人深思。這里抒發(fā)的哀傷之情,盡管包含著詩人被疏廢棄的傷痛,但又絲毫不夾雜個人的榮辱得失,這是詩人熱愛祖國、關心民生、革新政治、救亡圖存的遠大理想難實現(xiàn)時自然而然的情緒反映,其核心是詩人的愛國愛民的精神。在簡述了自己被疏廢棄的經(jīng)歷后,詩人接著抒發(fā)自己的怨恨之情。從詩中看,詩人怨的是“靈修之浩蕩”、“終不察民心”,恨的是奸佞小人的嫉妒謠諑以及“工巧”的時俗。
    這里詩人用簡潔的筆墨,為我們描繪當時楚國君王昏庸,奸佞當?shù)?,群邪蔽賢,忠臣被逐,黑白顛倒,是非混淆的社會現(xiàn)實。正是這種現(xiàn)狀導致詩人被疏廢棄,壯志難酬。在揭露了楚國腐朽黑暗的社會現(xiàn)實,抒發(fā)自己不與邪惡勢力同流合污的.志向后,詩人在第八章寫自己的悔:“悔相道之不察兮,延佇乎吾將反?!边@句意謂“后悔自己當初選擇道路時沒有看清,我久久佇立而想返回”。這里的“相道”顯然指詩人選擇實現(xiàn)自己遠大政治理想的道路。
    在經(jīng)歷了被疏廢棄的痛苦遭遇后,詩人終于認清了形勢,明白了自己理想難實現(xiàn)的原因,于是他決定固守節(jié)操,特立獨行。節(jié)選部分所抒發(fā)的這三種感情,連貫而一致,對民生多艱的哀,對君王荒唐的怨,對楚國善于投機逢迎的時俗的恨,對自己相道的悔,其實都源于自己理想的難以實現(xiàn)。但值得注意的是,詩人用“靈修”喻指君心,表現(xiàn)了他對君王的依托之恨。這反映了詩人時代和階級的局限,他看不到人民的力量,只把實現(xiàn)遠大的理想的希望寄托在君王身上,這就使詩人的“哀”、“怨”、“悔”不免顯得孤獨和清高,也注定了他悲劇性的必然命運。
    2、體味《離騷》的比興手法及其表達效果。
    比興手法在《離騷》中廣泛運用。它“依詩取興、引興比喻”,而且還把比興與要表現(xiàn)的內(nèi)容合而為一,具有了象征意義。比如通篇以香草象征詩人的高潔品質就是這種情況。
    《離騷》中的比興,不像《詩經(jīng)》那樣只是一個片斷,而是系統(tǒng)的、一個接一個的,充分表現(xiàn)了所要表達的內(nèi)容。詩中詩人以女子比賢者,由此出發(fā),又以男女關系比君臣關系;以眾女妒美比群小妒賢,如課文中的“眾女嫉余之蛾眉兮,謠諑謂余以善淫”。以求媒比通楚王的人;以婚約比君臣遇合。這樣一來,使所用的比喻形成了一個完整的體系,全詩也就因此而顯得生動形象,豐富多彩。
    拓展閱讀:《離騷》后世影響。
    《離騷》對中國文學的發(fā)展產(chǎn)生了重要影響。在漢代以后,后世文人無不對屈原推崇備至。究其原因,似可歸功于屈原那砥勵不懈、特立獨行的節(jié)操,以及在逆境之中敢于堅持真理、反抗黑暗統(tǒng)治的精神。屈原的遭遇是中國封建時代正直的文人士子普遍經(jīng)歷過的,因此,屈原的精神能夠得到廣泛的認同。西漢賈誼因為才高受嫉,謫遷長沙,作《吊屈原賦》,以屈原自擬。
    司馬遷向以“立德、立功、立言”自勵,“一心營職,以求親媚于主上”(《報任安書》),卻慘遭宮刑,司馬遷從“屈原放逐,著《離騷》”的事跡中汲取了巨大的精神力量,完成了《史記》的撰述。梁代鐘嶸《詩品》說李陵的詩作“其源出于楚辭。文多凄愴,怨者之流”。
    陶淵明《感士不遇賦》:“夷皓有‘安歸’之嘆,三閭發(fā)‘已矣’之哀?!半m懷瓊而握蘭,徒芳潔而誰亮?”“感哲人之無偶,淚淋浪以灑袂?!敝笔前亚闹既ぎ斪髯约旱男袨闇蕜t。
    唐代詩人李白豪邁地宣稱:“屈平辭賦懸日月,楚王臺榭空山丘?!保畎椎暮芏嘧髌芬餐摹峨x騷》一樣,往往大量編織神話傳說、日月風云和歷史人物,構成具有象征意義的雄奇圖畫。杜甫“窮年憂黎元,嘆息腸內(nèi)熱”(《自京赴奉先縣詠懷五百字》)的憂國憂民的精神,也與屈原有淵源關系,他在《戲為六絕句》中說:“不薄今人愛古人,清詞麗句必為鄰。竊攀屈宋宜方駕,恐與齊梁作后塵。”聲稱不僅要學習屈原作品的文采,而且要學習屈原作品的思想內(nèi)容。
    特別是在外族入侵、國破家亡的緊急關頭,愛國志士們多以屈原的氣節(jié)來鼓勵自己。南宋詞人劉克莊在金人入侵的形勢下,寫詩頌揚屈原的愛國主義精神,表示自己決不投降敵國的堅定信念。他在《屈原》一詩中說:“羋姓且為虜,累臣安所逃。不能抱祭器,聊復著《離騷》?!?BR>    將本文的word文檔下載到電腦,方便收藏和打印。
    離騷教案設計稿篇十
    一、學習目標:
    1、誦讀課文,讀準字音,注意語調和感情。
    2、了解屈原生平及《楚辭》的一般特點。
    二、預習檢查。
    1.誦讀法,首先音讀,讀準字音;然后意讀,理解詩歌的內(nèi)容,體會詩人的情感。2.記憶法,熟記關于屈原的基本文學常識。二、學生自學、完成下列任務:
    1、了解屈原生平。
    2楚國的統(tǒng)一大業(yè),對內(nèi)積極輔佐懷王變法圖強,對外堅決主張聯(lián)齊抗秦,使楚國一度出現(xiàn)了一個國富兵強、威震諸侯的局面。但是由于在內(nèi)政外交上屈原與楚國腐朽貴族集團發(fā)生了尖銳的矛盾,由于上官大夫等人的嫉妒,屈原后來遭到群小的誣陷和楚懷王的疏遠,被逐出郢都,到了漢北,流離于沅、湘二水之間。頃襄王二十一年(公元前278),秦將白起攻破郢都,屈原悲憤難捱,遂自沉汨羅江,以身殉了自己的政治理想。屈原創(chuàng)作的作品計有《離騷》、《天問》、《九歌》(11篇)、《九章》(9篇)、《招魂》,凡23篇。其中,《離騷》是屈原的代表作,也是中國古代文學史上最長的一首浪漫主義的政治抒情詩。
    在中國歷史上,屈原是一位最受人民景仰和熱愛的詩人。1953年,屈原還被列為世界“四大文化名人”(哥白尼、莎士比亞、但丁、屈原)之一,受到世界和平理事會和全世界人民的隆重紀念。2、了解“楚辭”
    3楚辭。
    是戰(zhàn)國時期興起于楚國的一種詩歌樣式。楚辭的作者主要是屈原,他創(chuàng)作了許多不朽作品。在他的影響下,楚國又產(chǎn)生了一些楚辭作家:宋玉、唐勒、景差等人。楚辭的特征,宋代黃伯思在校定楚辭序中概括說:“蓋屈宋諸騷,皆書楚語,作楚聲,記楚地,名楚物,故可謂之‘楚辭’?!背酥畟€,楚辭中屈、宋作品所涉及的歷史傳說、神話故事、風俗習尚以及所使用的藝術手段、濃郁的抒懷風格,無不帶有鮮明的楚文化色彩。其次,楚辭的句法參差錯落、靈活變幻,詞藻華美,對偶工巧,以大量的“兮”字作襯字。
    4.正音。
    苗裔孟陬庚寅攬揆肇錫扈芷汩搴騏驥申椒昌被憚踵荃謇羌。
    三、誦讀感知,解字譯句:
    (一)學生“音讀”。
    1、對照課文注釋和工具書,讀準字音。不認識的字要利用工具書查對,注意古今讀音不同的字,注意近音字不要混淆,注意通假字的讀音。
    2、課文誦讀。(1)騷體詩的朗讀節(jié)奏:一般是三、四個節(jié)拍,隨文切分。(2)“兮”字是語氣助詞,讀時應拉長語氣。3、指名學生朗讀,點評。4、全班齊讀課文。
    (二)學生“意讀”。借助課下的注解,疏通詩歌1-6節(jié)內(nèi)容,注意實詞的解釋。
    四、字詞探究、鞏固提升。
    1、通假字。
    肇錫余以嘉名來吾道夫先路也指九天以為正兮。
    2、請解釋下列文句中畫線的詞語。
    (1)攝提貞于孟陬兮,惟庚寅吾以降。
    (2)皇覽揆余初度兮,肇錫余以嘉名。
    (3)名余曰正則兮,字余曰靈均。
    (4)紛吾既有此內(nèi)美兮,又重之以修能。
    (5)朝搴阰之木蘭兮,夕攬洲之宿莽。
    (6)日月忽其不淹兮,春與秋其代序。
    (7)乘騏驥以馳騁兮,來吾導夫先路。
    五、作業(yè)布置。練習冊的`相關作業(yè)。
    一、學習目標:
    1、理解詩歌內(nèi)容,感受詩人的情感,重點理解屈原的愛國精神和人格節(jié)操。
    2、了解結構思路。
    二、復習鞏固。
    抽生翻譯課文。
    三、字詞解釋,翻譯句子。
    學生自學、完成下列任務:學生繼續(xù)看注釋理解全詩內(nèi)容。
    1、學習1、2節(jié)。(1)翻譯下列句子。攝提貞于孟陬兮惟庚寅吾以降肇錫余以嘉名(特殊句式)(2)概括詩歌內(nèi)容:2.學習3-6節(jié)(1)翻譯下列句子。扈江離與辟芷兮紉秋蘭以為佩恐年歲之不吾與(特殊句式)日月忽其不淹兮春與秋其代序惟草木之零落兮恐美人之遲暮(2)概括詩歌內(nèi)容:3.學習7-12節(jié)(1)翻譯下列句子。何桀紂之猖披兮夫唯捷徑以窘余固知謇謇之為患兮忍而不能舍也指九天以為正兮夫唯靈修之故也。(2)概括詩歌內(nèi)容:
    四、探究練習。
    2、紅色字意義不同于其它三項的是()a.扈江離與辟芷兮,紉秋蘭以為佩b.皇覽揆余初度兮,肇錫余以嘉名。c.曰黃昏以為期兮,羌中道而改路。d.指九天以為正兮,夫唯靈修之故也。
    五、知識拓展。寫屈原的對聯(lián)欣賞:
    離騷教案設計稿篇十一
    1.學習掌握有關屈原和楚辭的文學知識。
    2.重點理解屈原的愛國精神和人格節(jié)操。
    3.學習理解本詩以比喻、象征為主的表現(xiàn)手法及所與作者理想的關系。
    4.背誦全詩。
    【學習重點難點】。
    1、通過鑒賞《離騷》的優(yōu)美詩句,學習屈原追求美政、憂國憂民的高尚品德。
    2、品味、鑒賞詩歌的比興藝術手法,藝術價值。
    3、有感情、有節(jié)奏地誦讀并背誦課文。
    【學法指導】。
    1.借助課文注釋和古漢語字典自主理解詩的大意,掌握重點詩句的翻譯及重點字詞的含義。
    2.查閱有關資料了解屈原生平事跡及其對后世國民精神的影響;了解楚辭的特點及其對后世文學的影響。
    3.有感情地朗誦全文,細心體會其節(jié)奏、韻律和所表達的思想感情;在朗誦、品悟的基礎上背誦全文。
    預習案。
    【預習指導】。
    1、走進新課:請大家猜一下這幅對聯(lián)和哪位歷史人物有關?
    對聯(lián):哀怨托離騷,生而獨開詩賦立。
    孤忠報楚國,余**及漢湘人。
    毛澤東在《沁園春雪》中感嘆古代帝王們武功有余而文治不足。(“惜秦皇漢武,略輸文采;唐宗宋祖,稍遜風騷。一代天驕,成吉思汗,只識彎弓射大雕?!保┪覀冎溃帮L”是指《詩經(jīng)》中的《國風》,“騷”即《楚辭》中的《離騷》?!对娊?jīng)》是我國第一部詩歌總集,《楚辭》是我國第一部文人創(chuàng)作的詩歌,《詩經(jīng)》《楚辭》分別開創(chuàng)了我國現(xiàn)實主義和浪漫主義的詩風,“風騷”也因此成為文學的代名詞。古代帝王們需補充一點“風騷”,作為新世紀接班人的我們更應注重自身的文學修養(yǎng)。因政治上的不得志,飽經(jīng)憂患的《離騷》作者屈原于公元前278年農(nóng)歷的5月4日這一天投汨羅江自殺。后人為了紀念這們守節(jié)不移的偉人,于是在端午節(jié)這一天興起了吃粽子、賽龍舟習俗。(天問千聲悲故國,江咽萬語吊斯人沉思高舉潔白清忠,汨羅江上萬古悲風紀念對聯(lián))。
    2、閱讀新課。反復朗讀課文,對照注解弄清句意。誦讀注意以下幾點:
    (1)騷體詩的朗讀節(jié)奏:一般是三、四個節(jié)拍,隨文切分。
    (2)“兮”字是語氣助詞,讀時應拉長語氣。
    (3)注意處理聲音的高低、疾緩、強弱變化,體會其節(jié)奏、韻律及所表達的思想感情;
    (4)對特別難懂的句子,可參照注釋,在初步理解詩意的基礎上進行誦讀。
    3、課前思考。
    (1)屈原的作品大多表達怎樣的思想情感?
    (2)《離騷》的語言有什么特點?
    (3)《離騷》常運用哪些表現(xiàn)手法?
    離騷教案設計稿篇十二
    長太息以掩涕兮,哀民生之多艱。
    余雖好修姱以鞿羈兮,謇朝誶而夕替。
    既替余以蕙纕兮,又申之以攬茝。
    亦余心之所善兮,雖九死其猶未悔。
    怨靈修之浩蕩兮,終不察夫民心。
    眾女嫉余之蛾眉兮,謠諑謂余以善淫。
    固時俗之工巧兮,偭規(guī)矩而改錯。
    背繩墨以追曲兮,競周容以為度。
    忳郁邑余侘傺兮,吾獨窮困乎此時也。
    寧溘死以流亡兮,余不忍為此態(tài)也。
    鷙鳥之不群兮,自前世而固然。
    何方圜之能周兮,夫孰異道而相安?
    屈心而抑志兮,忍尤而攘詬。
    伏清白以死直兮,固前圣之所厚。
    悔相道之不察兮,延佇乎吾將反。
    回朕車以復路兮,及行迷之未遠。
    步余馬于蘭皋兮,馳椒丘且焉止息。
    進不入以離尤兮,退將復修吾初服。
    制芰荷以為衣兮,集芙蓉以為裳。
    不吾知其亦已兮,茍余情其信芳。
    高余冠之岌岌兮,長余佩之陸離。
    芳與澤其雜糅兮,唯昭質其猶未虧。
    忽反顧以游目兮,將往觀乎四荒。
    佩繽紛其繁飾兮,芳菲菲其彌章。
    民生各有所樂兮,余獨好修以為常。
    雖體解吾猶未變兮,豈余心之可懲。
    教學目的:
    1、理解本詩運用大量比喻、象征手法的作用。
    2、把握屈原在追求與現(xiàn)實的矛盾中執(zhí)著自修美德的強烈愿望。
    3、背誦這兩節(jié)詩。
    教學重點:比喻、象征手法所揭示的意蘊、作用。
    教學難點:相對古奧的文字背后所蘊含的思想情感把握及評價。
    教時:三課時。
    教學方法:誦讀、質疑和點撥。
    教學過程:
    1、結合教材(明)陳洪綬所繪《屈子行吟圖》,由學生介紹屈原主要身世、經(jīng)歷和思想。
    明確:屈原,最偉大的愛國詩人之一,“信而見疑,忠而被謗”?!半x騷”:離愁;遭憂;楚地的古樂曲名。
    2、結合注釋,默讀,梳理字詞基礎知識,注意通假、古今異義、詞類活用和特殊句式在本詩中的運用:
    偭規(guī)矩而改錯。
    忳郁邑余侘傺兮。
    何方圓圜之能周兮。
    ······(通假)。
    怨靈修之浩蕩兮。
    固世俗之工巧兮。
    競周容以為度。
    ······(古今異義)。
    伏清白以死直兮。
    屈心而抑志兮。
    回朕車以復路兮。
    ······(詞類活用)。
    不吾知其亦已兮。
    既替余以蕙纕兮,有神之翼攬茝。
    高余冠之岌岌兮,長余佩之陸離。
    ······(特殊句式)。
    3、本詩有不少直抒胸臆、表白心志的句子,如“亦余心之所善兮,雖九死其猶未悔”“長太息以掩涕兮,哀民生之多艱”,請把他們找出來,再以它們?yōu)榫€索,看看屈原通過這些直接抒情的句子表達了什么樣的思想情感。(理解本文顯性的思想感情))。
    明確:課文里節(jié)選的這一部分,特別是直接抒情的句子,展示了屈原理想追求和殘酷現(xiàn)實之間的矛盾,表達了詩人即使在惡劣的環(huán)境中,也決不與世俗同流合污、決不改變自己的高尚情操。
    4、比喻、象征手法的大量運用:
    找出本詩中有關比喻和象征的句子,運用數(shù)據(jù)統(tǒng)計看看到底有多少個比喻。象征句:
    略微提及比喻和象征的區(qū)別:比喻有本體、喻體之分,比喻的喻體為虛,象征物為實際的事物。(但不拘泥和糾纏于此。)。
    引導學生逐一理解比喻句的意蘊和作用:
    既替余以蕙纕兮,有神之翼攬茝:比喻詩人高尚的德行。
    眾女嫉余蛾眉兮,謠諑謂余以善淫:許多小人;高尚德行。(比喻)。
    背繩墨以追曲兮,競周容以為度:比喻準則、準則。
    鷙鳥之不群兮,自前世而固然。何方圜之能周兮?夫孰異道而相安:比喻君子不能與小人同流合污。
    制芰荷以為衣兮,集芙蓉以為裳:比喻詩人要保持芳潔與美好的品質。
    象征:步余馬于蘭皋兮,馳椒丘且焉止息;忽反顧以游目兮,將往觀乎四荒。(象征理想境界。)。
    體會這些比喻和象征的作用:具有更強烈的形象感染力;比興象征傳統(tǒng)的繼承;與直抒胸臆的句子構成回環(huán)往復的旋律,反映荊楚民族自由浪漫精神和悲怨郁結之情;文人高雅的貴族氣韻。(比較與《詩經(jīng)》當中比興手法的不同。)。
    5、誦讀課文之后,進行情境對話:
    明確:
    屈原:求索真理,矢志不渝;忠貞于國,知其不可而為之。
    陶淵明:全身保生,質性自然,獨善其身,超然世外。
    蘇軾:曠達自適,順逆泰然,自得其樂,隨遇而安。
    6、批判性思維培養(yǎng):
    明確:
    屈原的“擬女性”的寫法是值得肯定的,他用“擬女性”的寫法使感情的表達更加形象,使情感的抒發(fā)更加真實和自然。使人們更易接受和理解。而且“擬女性”的寫法對后世影響深遠,如唐代的不少“閨怨詩”就是男性作者借女性的身份進行創(chuàng)作的,他們以女性的口吻或身份來抒發(fā)相思、幽怨之情,使感情更加真切可感,意蘊深遠。
    屈原的“擬女性”的寫法是封建思想下的產(chǎn)物,是消極的。他的以“男女”對應“剛柔”的觀點,是一種封建的哲學思想,其發(fā)展到后來就是男尊女卑的封建性別觀念。并且屈原的“擬女性”的寫法將夫妻關系等同于君臣關系,強化了君主的權力,臣子在“君為臣綱,父為子綱,夫為妻綱”的思想影響下無條件地臣服于君主,使君主關系固化乃至僵化。
    7、學生質疑:
    8、整本書閱讀:推薦讀整本《離騷》,共373句,是我國古代最長的抒情詩。
    9、拓展活動:湖南汨羅擬于20xx年端午節(jié)前,開展面向全球華人文化圈的屈子祠征聯(lián)大賽,請從屈原忠貞于國、以身殉國、堅持真理、正道直行、文采風流、澤被楚地等角度來撰寫一幅褒揚、憑吊和感懷的對聯(lián)。
    10、教學反思:
    疏通式朗讀和理解性朗讀更需要加強。要找準契合點點燃學生學習《離騷》的熱情,如比較閱讀。
    宋代史學家、詞人宋祁說:“《離騷》這部作品為詞賦之祖,后人為之,如至方不能加矩,至圓不能過規(guī)。”這就是說,《離騷》這部作品不僅開辟了一個廣闊的文學領域,而且是中國詩賦方面永遠不可企及的典范。
    《離騷》這部作品作于楚懷王二十四、五年(前305、前304)詩人屈原被放漢北后的兩三年中。漢北其地即漢水在郢都以東折而東流一段的北面,現(xiàn)今天門、應城、京山、云夢縣地,即漢北云夢。懷王十六年詩人屈原因草擬憲令、主張變法和主張聯(lián)齊抗秦,被內(nèi)外反對力量合伙陷害,而去左徒之職。后來楚國接連在丹陽、藍田大敗于秦,才將詩人屈原招回朝廷,任命其出使齊國。至懷王二十四年秦楚合婚,二十五年秦楚盟于黃棘,秦歸還楚國上庸之地,詩人屈原被放漢北。
    漢北其地西北距楚故都鄢郢(今宜城)不遠?!峨x騷》這部作品當是詩人屈原到鄢郢拜謁了先王之廟及公卿祠堂后所寫。詩開頭追述楚之遠祖及屈氏太祖,末尾言“臨睨舊鄉(xiāng)”而不忍離去,中間又寫到靈氛占卜、巫咸降神等情節(jié),都和這個特定的創(chuàng)作環(huán)境有關。
    《離騷》這部作品是一首充滿激情的政治抒情詩,是一首現(xiàn)實主義與浪漫主義相結合的藝術杰作。詩中的一些片斷情節(jié)反映著當時的歷史事實(如“初既與余成言兮。后悔遁而有他這個人?!瓊`脩之數(shù)化”即指懷王在政治外交上和對詩人屈原態(tài)度上的幾次反覆)。但表現(xiàn)上完全采用了浪漫主義的方法:不僅運用了神話、傳說材料,也大量運用了比興手法,以花草、禽鳥寄托情意,“以情為里,以物為表,抑郁沉怨”(劉師培《論文雜記》)。而詩人采用的比喻象征中對喻體的調遣,又基于傳統(tǒng)文化的底蘊,因而總給人以言有盡而意無窮之感。
    由于詩人無比的憂憤和難以壓抑的激情,整首詩如大河之奔流,浩浩蕩蕩,不見端緒。但是,細心玩味,無論詩情意境的設想,還是外部結構,都體現(xiàn)了詩人不凡的藝術匠心。
    從構思上說,詩中寫了兩個世界:現(xiàn)實世界和由天界、神靈、往古人物以及人格化了的日、月、風、雷、鸞風、鳥雀所組成的超現(xiàn)實世界。這超現(xiàn)實的虛幻世界是對現(xiàn)實世界表現(xiàn)上的一個補充。在人間見不到君王,到了天界也同樣見不到天帝;在人間是“眾皆競進以貪婪”,找不到同志,到天上求女也同樣一事無成。這同《聊齋志異》中《席方平》篇寫陰間的作用有些相似。只是《席方平》中主人公是經(jīng)過由人到鬼的變化才到另一個世界,而《離騷》這部作品中則是自由來往于天地之間。這種構思更適宜于表現(xiàn)抒情詩瞬息變化的激情。詩人設想的天界是在高空和傳說中的神山昆侖之上,這是與從原始社會開始形成的一般意識和原型神話相一致的,所以顯得十分自然,比起后世文學作品中通過死、夢、成仙到另一個世界的處理辦法更具有神話的色彩,而沒有宗教迷信的味道。詩人所展現(xiàn)的背景是廣闊的,雄偉的,瑰麗的。其意境之美、之壯、之悲,是前無古人的。特別地,詩人用了龍馬的形象,作為由人間到天界,由天界到人間的工具?!渡袝泻颉坟闹姓f,帝堯繼位,“龍馬銜甲”。中國古代傳說中的動物龍的原型之一即是神化的駿馬?!吨芏Y》中說“馬八尺以上為龍”,《呂氏春秋》說“馬之美者,青龍之匹,遺風之乘”。在人間為馬,一升空即為龍。本來只是地面與高空之分,而由于神駿變化所起的暗示作用,則高空便成了天界。詩人借助自己由人間到天上,由天上到人間的情節(jié)變化,形成了這首長詩內(nèi)部結構上的大開大闔。詩中所寫片斷的情節(jié)只是作為情感的載體,用以外化思想的斗爭與情緒變化。然而這些情節(jié)卻十分有效地避免了長篇抒情詩易流于空泛的弊病。
    《離騷》這部作品為我們塑造了一個高大的抒情主人公形象。首先,他這個人有著突出的外部形象的特征?!案哂喙谥пз?,長余佩之陸離?!薄伴L顑頷亦何傷?!焙芏嘣娙饲漠嬒窦词共粚懮稀霸娙饲倍郑藗円部梢砸谎壅J出是詩人屈原,就是因為都依據(jù)了詩中這種具有特征性的描寫。其次,他這個人具有鮮明的思想性格。第一,他這個人是一位進步的政治改革家,主張法治(“循繩墨而不頗”),主張舉賢授能。第二,他這個人主張美政,重視人民的利益和人民的作用(“皇天無私阿兮,覽民德焉錯輔”),反對統(tǒng)治者的荒淫暴虐和臣子的追逐私利(陳辭一段可見)。第三,他這個人追求真理,堅強不屈(“亦余心之所善兮,雖九死其猶未悔”,“雖體解吾猶未變兮,豈余心之可懲”)。這個形象,是中華民族精神的集中體現(xiàn),兩千多年來給了無數(shù)仁人志士以品格與行為的示范,也給了他這個人們以力量。
    《離騷》這部作品的語言是相當美的。首先,大量運用了比喻象征的手法。如以采摘香草喻加強自身修養(yǎng),佩帶香草喻保持修潔等。但詩人的表現(xiàn)手段卻比一般的比喻高明得多。如“制芰荷以為衣兮,集芙蓉以為裳。不吾知其亦已兮,茍余情其信芳?!钡谒木渲械摹胺肌弊匀挥伞败梁伞薄ⅰ败饺亍倍鴣?,是照應前二句的,但它又是用來形容“情”的。所以雖然沒有用“如”、“似”、“若”之類字眼,也未加說明,卻喻意自明。其次,運用了不少香花、香草的名稱來象征性地表現(xiàn)政治的、思想意識方面的比較抽象的概念,不僅使作品含蓄,長于韻味,而且從直覺上增加了作品的色彩美。自詩人屈原以來,“香草美人”就已經(jīng)成為了高潔人格的象征。(有柳宗元的“驚風亂飐芙蓉水,密雨斜侵薜荔墻?!?。
    再次,整首詩以四句為一節(jié),每節(jié)中又由兩個用“兮”字連接的若連若斷的上下句組成,加上固定的偶句韻,使整首詩一直在回環(huán)往復的旋律中進行,具有很強的節(jié)奏感。最后,運用了對偶的修辭手法,如“夕歸次于窮石兮,朝濯發(fā)乎洧盤”;“蘇糞壤以充幃兮,謂申椒其不芳”;“惟茲佩之可貴兮,委厥美而歷茲”等,將“兮”字去掉,對偶之工與唐宋律詩對仗無異。
    離騷教案設計稿篇十三
    4、了解楚辭的特點學會誦讀。
    1、重點:目標一、二、三。
    2、難點:目標二、三。
    誦讀法討論法鑒賞法。
    四課時。
    屈原,名平,字原,約生于公元前三四零年(楚宣王三十年),卒于公元前二七八年(楚頃襄王二十一年)。他是楚王的同姓貴族,他“博聞彊志,明于治亂,嫻于辭令”,起初頗得楚懷王信任,起用為左徒,“入則與王圖議國事,以出號令;出則接遇賓客,應對諸候”,一度成為楚國內(nèi)政外交的核心人物。在內(nèi)政方面,他主張“修明法度”、“舉賢任能”,實行使國家富強的“美政”;在外交方面,他主張與強秦對抗,具有遠大目光。但他的這些主張具有理想主義的色彩,注定要在混濁的人間世中處處碰壁,他的詩人氣質也注定與混亂的政治環(huán)境格格不入。君王的疏遠和群臣的嫉恨這是必然之事,這一切形成了他的人生困境,這種困境最典型的表征就是兩次流放事件。第一次是大約在楚懷王二十五年左右,被流放到漢北一帶;第二次是在楚頃襄王十三年前后,被流放到沅、湘一帶。兩次放逐使屈原從權力的中心被擠迫到了邊緣,他陷入了現(xiàn)實和心靈的雙重困境。舉世皆濁之中,他孤立無援;而在獨醒時刻,他又不得不面對靈魂的拷問。當強秦攻破故國的時候,他只好懷著忠誠和絕望自沉汨羅江。
    當陷入這樣一種孤獨的人生困境之時,一切似乎不可把握,只有文字可以自由驅遣,只有文字可以成為他形影相吊的忠實伴侶,于是他寫下了《離騷》、《九歌》、《天問》、《九章》、《遠游》、《卜居》和《漁父》,在這發(fā)憤抒情之中,他的不安的靈魂暫得棲居和慰藉。
    屈原的一生以“好修”為務,以“美政”為鵠的,他在亂世中上下求索,雖然他的忠誠不曾挽救故國的覆亡,但卻為他贏得了后世的尊敬。千百年來,他是天下百姓深切懷念的一個對象,也是知識分子價值天平上的一個重要的心靈砝碼,更是中國文化中的一個重要符號。
    《離騷》是屈原的最重要的代表作,也是楚辭代表作,是我國古代最長的抒情詩。
    全詩三百七十二句,二千四百余字,分三大部分和一個禮辭。第一部分從開關至“雖體解吾猶未變兮,豈余心之可懲”,自敘生平,并回顧了詩人在為現(xiàn)實崇高的政治理想不斷自我完善、不斷同環(huán)境斗爭的心靈歷程,以及慘遭失敗后的情緒變化。這是他的思想處于最激烈的動蕩之時的真實流露。第二部分從“女媭之嬋媛兮,申申其詈予”至“懷朕情而不發(fā)兮,余焉能忍與此終古”,寫女媭對他的指責說明連親人也不理解他,他的孤獨是無與倫比的,由此引發(fā)向重華陳辭的情節(jié)。這是現(xiàn)實社會現(xiàn)幻想世界的一個過渡。然后是巡行天上。入天宮而不能,便上下求女,表現(xiàn)了詩人在政治上的努力掙扎與不斷追求的頑強精神。第三部分從“索夐茅以筳篿兮”至“仆夫悲余馬懷兮,蜷局顧而不行”,表現(xiàn)了詩人在去留問題上的思想斗爭,表現(xiàn)了對祖國的深厚感情,讀之令人悲愴!末尾一小節(jié)為禮辭。“既莫足以為美政兮,吾將從彭咸之所居”,雖文字不多,但表明詩人的愛國之情是與他的美政理想聯(lián)系在一起的。這是全詩到高潮之后的畫龍點睛之筆,用以收束全詩,使詩的主題進一步深化,使詩中表現(xiàn)的如長江大河的奔涌情感,顯示出更為明確的流向。
    這是一首充滿激情的政治抒情詩,是一首現(xiàn)實主義與浪漫主義相結合的藝術杰作。詩中的一些片斷情節(jié)反映著當時的歷史事實。但表現(xiàn)上完全采用了浪漫主義的方法:不僅運用了神話、傳說材料,也大量運用了比興手法,以花禽鳥寄托情意。詩人采用的比喻象征中對喻體的調遣,又基于傳統(tǒng)文化的底蘊,因而總給人以言有盡而意無窮之感。
    1、教材第七頁注解一有關內(nèi)容。
    2、補充:五、六、七言不等,長短不一,句式靈活,內(nèi)容更豐富,有“兮”字,相當于“啊”。
    1、逐節(jié)輪流朗讀,指導正音。
    2、同桌互讀,糾音。
    3、聽讀,聽清節(jié)奏。
    4、分組試讀,讀出節(jié)奏。
    5、教師范讀。
    6、學生齊讀。
    默讀全詩,找出體現(xiàn)詩脈的句子(或關鍵詞)。
    明確:內(nèi)美—修能-撫壯-棄穢(改度)-中情。
    詩歌語言最妙之處不在說了什么,而在于沒說什么,這沒說出來的部分留我們以無限的審美空間,請細讀全詩品味字里行間流露出來的意蘊,說說自己最有體會的地方。
    明確:主要體味如下詞句的意味,先作形象還原充分感受。
    關于內(nèi)美:帝皇貞于降初度正則靈均。
    關于修能:扈紉朝搴夕攬木蘭宿莽。
    關于撫壯:草木美人。
    從詩歌中我們讀到了一個屈原的形象,他是怎樣的?請結合相關詩句說說。
    明確:高貴高潔憂國憂民孤獨唯美理想執(zhí)著。
    屈原的忠誠未能挽救故國于覆亡,但卻為他贏得了永恒的尊敬。在民間,人們以端午節(jié)的儀式來表達自己的哀思;在知識分子人,更是在屈原精神感召下開始自己的上下求索。
    1、據(jù)你所知,這些人都是誰?
    明確:學生發(fā)言討論。
    2、教師舉例:魯迅《自題小像》和海子《亞洲銅》。
    3、今天,假如要繼承和發(fā)揚屈原精神,你要做魯迅還是海子,抑或第三種人?
    明確:學生討論。無論要做什么,最重要的是做你自己,屈原最重要的是在舉世皆濁眾人皆醉的時候,清醒地做了一回自己。
    1、閱讀《閱讀屈原》一文。
    2、以“閱讀屈原”為課題開展研究性學習活動。
    3、背誦前六節(jié)。
    離騷教案設計稿篇十四
    1.學習掌握有關屈原和楚辭的文學知識。
    2.重點理解屈原的愛國精神和人格節(jié)操。
    3.學習理解本詩以比喻、象征為主的表現(xiàn)手法及所與作者理想的關系。
    4.背誦全詩。
    1、通過鑒賞《離騷》的優(yōu)美詩句,學習屈原追求美政、憂國憂民的高尚品德。
    2、品味、鑒賞詩歌的比興藝術手法,藝術價值。
    3、有感情、有節(jié)奏地誦讀并背誦課文。
    1.借助課文注釋和古漢語字典自主理解詩的大意,掌握重點詩句的翻譯及重點字詞的含義。
    2.查閱有關資料了解屈原生平事跡及其對后世國民精神的影響;了解楚辭的特點及其對后世文學的影響。
    3.有感情地朗誦全文,細心體會其節(jié)奏、韻律和所表達的思想感情;在朗誦、品悟的基礎上背誦全文。
    1、走進新課:請大家猜一下這幅對聯(lián)和哪位歷史人物有關?
    對聯(lián):哀怨托離騷,生而獨開詩賦立。
    孤忠報楚國,余風波及漢湘人。
    毛澤東在《沁園春雪》中感嘆古代帝王們武功有余而文治不足。(“惜秦皇漢武,略輸文采;唐宗宋祖,稍遜風騷。一代天驕,成吉思汗,只識彎弓射大雕。”)我們知道,"風"是指《詩經(jīng)》中的《國風》,"騷"即《楚辭》中的《離騷》?!对娊?jīng)》是我國第一部詩歌總集,《楚辭》是我國第一部文人創(chuàng)作的詩歌,《詩經(jīng)》《楚辭》分別開創(chuàng)了我國現(xiàn)實主義和浪漫主義的詩風,"風騷"也因此成為文學的代名詞。古代帝王們需補充一點"風騷",作為新世紀接班人的我們更應注重自身的文學修養(yǎng)。因政治上的不得志,飽經(jīng)憂患的《離騷》作者屈原于公元前278年農(nóng)歷的5月4日這一天投汨羅江自殺。后人為了紀念這們守節(jié)不移的偉人,于是在端午節(jié)這一天興起了吃粽子、賽龍舟習俗。(天問千聲悲故國,江咽萬語吊斯人沉思高舉潔白清忠,汨羅江上萬古悲風紀念對聯(lián))。
    2、閱讀新課。反復朗讀課文,對照注解弄清句意。誦讀注意以下幾點:
    (1)騷體詩的朗讀節(jié)奏:一般是三、四個節(jié)拍,隨文切分。
    (2)“兮”字是語氣助詞,讀時應拉長語氣。
    (3)注意處理聲音的高低、疾緩、強弱變化,體會其節(jié)奏、韻律及所表達的思想感情;
    (4)對特別難懂的句子,可參照注釋,在初步理解詩意的基礎上進行誦讀。
    3、課前思考。
    (1)屈原的作品大多表達怎樣的思想情感?
    (3)《離騷》常運用哪些表現(xiàn)手法?
    離騷教案設計稿篇十五
    了解浪漫主義詩歌傳統(tǒng)特征,體會詩歌象征手法運用的效果。
    了解《離騷》語言風格特點,理解文章節(jié)選部分的主旨。
    通過鑒賞《離騷》中的詩句,學習屈原憂國憂民、追求美政的高尚品德。
    鑒賞詩歌的比興手法。
    引導學生掌握騷體詩的形式特點,培養(yǎng)他們的鑒賞能力。
    引導學生初步掌握浪漫主義詩歌傳統(tǒng)特征,體會詩歌象征手法的運用。
    相信大家都聽過我國愛國詩人屈原投江自盡的故事。為了紀念屈原,在端午節(jié)這天,家家戶戶都要吃粽子、賽龍舟。這個習俗延續(xù)至今。今天,我們通過學習《離騷》來認識這位偉大的愛國詩人屈原。
    屈原(約前339~約前278),中國戰(zhàn)國末期楚國人,杰出的政治家和愛國詩人。名平,字原。楚武王熊通之子屈瑕的后代。丹陽(今湖北秭歸)人。其作品有《離騷》、《天問》、《九歌》(11篇)、《九章》(9篇)、《招魂》等23篇。其中,《離騷》是屈原的代表作,也是中國古代文學史上最長的一首浪漫主義的政治抒情詩。屈原的作品是他堅持“美政”理想,與腐朽的楚國貴族集團進行斗爭的實錄。他的“美政”理想表現(xiàn)在作品中,就是“舉賢而授能兮,循繩墨而不頗”(《離騷》)。同時,他的作品還深刻揭露了楚國政治的黑暗、楚國貴族集團的腐朽和楚王的昏庸,表現(xiàn)了他堅持“美政”理想、堅持節(jié)操,“雖九死而猶未悔”的斗爭精神;同時表現(xiàn)了他憂國憂民、愛國愛民、矢志獻身于祖國的決心。
    《離騷》是屈原一生尋求愛國真理并為之奮斗不息的一個縮影,是我國古典文學中最長的一首政治抒情詩,是“可與日月爭光”的一篇浪漫主義杰作,是詩人的主要代表作,也是“楚辭體”(騷體詩)的重要代表作品,人們往往以“騷體詩”來統(tǒng)稱屈原的全部詩作,它在我國文學史上具有極其重要的地位。人們常將“風”“騷”并稱,用“風”來概括《詩經(jīng)》,用“騷”來概括《楚辭》。
    《離騷》的主體表現(xiàn)了詩人為實現(xiàn)祖國富強的崇高目標所作的熱烈追求和不屈的斗爭?!半x”代表憂愁,“離騷”即是作者遭遇憂愁而寫成的詩句。全詩共有373句,是屈原的思想結晶,是他政治失敗后用血和淚寫成的一篇扣人心弦的抒發(fā)內(nèi)心憂國之思的作品。
    理解文中重點詞、句,熟讀課文,要求背誦。
    1.課文中大量運用語氣助詞“兮”,其作用是什么?
    明確:“兮”是有濃厚的楚國地方色彩的語氣詞,它在詩句中的位置不同,作用也不盡一樣。用在句中,表語音的延長;用在句間,表語意未竟,待下句補充;用在句尾,表感嘆意味。就課文來看,“兮”均用在句間,表示語意未完,等待下句補充。
    《離騷》中作者常以“香草”、“美物”來比喻自己、賢士和君王,并表達政治理想。(這是《離騷》的一大藝術特色,這種方法叫做“移情法”,即不直接說出自己想說的話,而是把它寄寓于某一物上,也就是“移情于物”,這種方法在古典詩詞中廣泛運用,在政治不清明的時代,借用“移情”,可言難言之語,抒難抒之情。)請找出相關的詩句,說說詩人是怎樣運用這些比喻來表達政治理想的。
    明確:用香草比喻內(nèi)在的美好品德;用美人比喻理想中的君王;用荃草比喻現(xiàn)實中的君王;用采摘和披掛江離秋蘭比喻修身養(yǎng)性;用乘騏驥比喻追求和實現(xiàn)美好的政治理想;用黃昏期而中道變卦比喻君王失信;用眾芳,椒、桂、蕙,比喻群賢。
    3.在詩中,詩人除了使用比喻手法來表達自己的政治理想,還使用了什么手法,試舉例。
    4.揣摩語言。
    (1)“怨靈修之浩蕩兮,終不察夫民心。眾女嫉余之蛾眉兮,謠諑謂以善淫。”(怨恨君心荒唐啊,始終不能理解我的心思。那些女人也嫉妒我的嫵媚,誹謗我好放蕩。)。
    明確:這幾句詩使抒情主人公除了作為政治家和詩人的自我形象出現(xiàn)外,又?;没癁?,一個美麗而遭逢不幸的女子。她有愛美的天性,喜歡用芳潔的東西修飾自己,還親手栽培了許多芬芳的草木。起初與丈夫(“靈修”有時也可理解為丈夫)締結了婚約,后來卻受到眾女的嫉妒和讒毀,終于被拋棄。這一條“美人香草”式的寓意伏線和詩人的政治抒情疊合在一起,造成《離騷》全詩特有的寫實與虛擬二重世界相互交融、迷離惝恍的藝術效果,給全詩增添了綽約的風姿和芳菲的情韻。
    (2)“亦余心之所善兮。雖九死其猶未悔”(只要是我心中所向往喜歡的,即使死去九次也不會后悔)。
    明確:這一句表明屈原志向不改,堅貞不屈。真可說是一條鐵骨錚錚的漢子。屈原最不能容忍的是那群無恥小人對他的惡毒誣蔑,一會說他穿著奇裝異服,一會又說他面容姣好,肯定是個善淫之輩。這群人追名逐利,篡改法令,歪曲是非,混淆黑白,競相諂媚,把朝廷弄得烏煙瘴氣。屈原下決心絕對不和他們合流,他自比不合群的鷙鳥,孤傲、矯健,“自前世而固然”,他不想改變,也無法改變,這就像方圓不能周,異道不相安一樣。在這里,屈原清楚地預感到了自己的結局,但他并不后悔自己的選擇。句中“雖九死其猶未悔”和同出自于《離騷》的“路漫漫其修遠兮,吾將上下而求索”詩句是后人引以自勉和共勉最多的句子。
    (3)“民生各有所樂兮,余獨好修以為常。雖體解吾猶未變兮,豈余心之可懲。”(我生各有各的喜好,我獨愛美,并且習以為常。即使肢體分解也不會改變,難道我的心志是可以挫敗的嗎?)。
    明確:這幾句詩所表現(xiàn)出的詩人自知之明、自謀之熟、自勉之嚴、自決之勇,令人感慨萬分。經(jīng)過激烈的思想斗爭,他不僅又回到了“亦余心之所善兮,雖九死其猶未悔”的境界,而且感情更加深沉,意志更加堅定。通過這一段情感的抒發(fā),詩人將構成自己心靈世界悲劇性沖突的兩個方面——理想與現(xiàn)實的對立、進取與退隱的對立,初步展現(xiàn)出來了.繼之又更加堅定地作出了選擇。
    5.縱觀全詩,詩人有什么樣的內(nèi)在品格?用課文中的文字加以描述。
    明確:詩人的品格是高尚的,意志是堅定的,節(jié)操是清白的,才華是橫溢的。長太息以掩涕兮,哀民生之多艱(憂國憂民);亦余心之所善兮,雖九死其猶未悔(堅持真理);民生各有所樂兮,余獨好修以為常(潔身自好);寧溘死以流亡兮,余不忍為此態(tài)也(嫉惡如仇);雖體解吾猶未變兮,豈余心之可懲(忠貞不移)。
    6.《離騷》一詩塑造了一個什么樣的抒情主人公形象?
    明確:《離騷》為我們塑造了屈原這一高大的抒情主人公形象。首先,他有著突出的外部形象的特征?!案哂喙谥пз?,長余佩之陸離?!薄爸栖梁梢詾橐沦猓饺匾詾樯??!焙芏嗲漠嬒窦词共粚懮稀扒倍郑藗円部梢砸谎壅J出是屈原,就是因為都依據(jù)了詩中這種具有特征性的描寫。其次,他具有鮮明的思想性格。第一,他是一位進步的政治改革家,主張法治(“規(guī)矩”“繩墨”),主張舉賢授能。第二,他主張美政,重視人民的利益和人民的作用(“哀民生之多艱”,“怨靈修之浩蕩兮,終不察夫民心”),反對統(tǒng)治者的荒淫暴虐和臣子的追逐私利。第三,他追求真理,堅強不屈(“亦余心之所善兮,雖九死其猶未悔”“雖體解吾猶未變兮,豈余心之可懲”)。這個形象,是中華民族精神的集中體現(xiàn),兩千多年來給了無數(shù)仁人志士以品格與行為的示范,也給了他們以力量。
    7.《離騷》的語言有什么特色?
    明確:《離騷》的語言是相當美的。首先,大量運用了比喻象征的手法。如以采摘香草喻加強自身修養(yǎng),佩戴香草喻保持修潔等。但詩人的表現(xiàn)手段卻比一般的比喻高明得多。如“制芰荷以為衣兮,集芙蓉以為裳。不吾知其亦已兮,茍余情其信芳。”第四句中的“芳”自然由“芰荷”、“芙蓉”而來,是照應前二句的,但它又是用來形容“情”的。所以雖然沒有用“如”、“似”、“若”之類字眼,也未加說明,卻喻意自明。其次,運用了不少香花、香草的名稱來象征性地表現(xiàn)政治的、思想意識方面的比較抽象的概念,不僅使作品含蓄,長于韻味,而且從直覺上增加了作品的色彩美。再次,全詩以四句為一節(jié),每節(jié)中又由兩個用“兮”字連接的若連若斷的上下句組成,加上固定的偶句韻,使全詩一直在回環(huán)往復的旋律中進行,具有很強的節(jié)奏感。最后,運用了對偶的修辭手法,如“屈心而抑志兮,忍尤而攘詬”、“制芰荷以為衣兮,集芙蓉以為裳”、“高余冠之岌岌兮,長余佩之陸離”等,將“兮”字去掉,對偶之工與唐宋律詩對仗無異。
    8.分析《離騷》的藝術特色。
    明確:(1)比喻手法的運用。(2)對偶句式的運用。(3)濃郁的浪漫主義氣息。其具體體現(xiàn)在豐富的聯(lián)想和想像上,在詩中,詩人心情地發(fā)揮他那神奇的想像力,用奇特的愛好表達心聲,把現(xiàn)實的背景與虛設的幻境巧妙地融為一體,顯示了濃厚的浪漫主義氣息。
    《離騷》是一首偉大的抒情長詩,它有著豐富的內(nèi)容、浪漫的想象、強烈的感情、自成一格的寫作手法,在思想和藝術上具有相當打的美麗,令無數(shù)文人學者傾倒。同時,它讓我們了解了屈原憂國憂民的高尚情操。
    離騷教案設計稿篇十六
    北方黃河流域出現(xiàn)《詩經(jīng)》之后,在南方長江流域出現(xiàn)的具有獨特藝術魅力的新詩體,其本身在詩歌發(fā)展史上具有重要地位;另一方面,楚辭作品,尤其是屈原的《離騷》從詞句的角度看,地方特色鮮明,學生理解的難度較大。從作品的內(nèi)容看,《離騷》是一首規(guī)模宏偉的政治抒情長詩,全詩373句2400余字,既具有詩人自傳的性質,又具有某些幻想性的浪漫主義成分,整首詩歌感情回環(huán)激蕩,撼人心魄。課文節(jié)選了長詩的第一節(jié),內(nèi)容主要是詩人自述身世、品質、政治理想以及自己的忠誠不為君王理解的苦悶之情,表現(xiàn)了屈原堅持“美政”、至死不渝的高尚情操,抒發(fā)了詩人憂國憂民、獻身理想的愛國情感。
    結合作品特點,按照課程標準對高中階段在古典詩歌方面閱讀能力的要求,我把《離騷》節(jié)選的教學目的確定為以下兩點:
    一是了解屈原的生平,理解詩人憂國憂民的高尚品質,培養(yǎng)學生的愛國憂民的感情;
    二是反復誦讀,抓住關鍵詞語,疏通詩句,培養(yǎng)學生初步鑒賞古典詩歌的能力。
    學生是學習的主體,每當我們向自己的學生教授新知識的時候,自然要考慮到我們的教學對象在學習本課知識時的原有基礎、現(xiàn)有困難及某些學習心理特征,從而有針對性地確定學習的重點、難點及教學對策。高中二年級學生,具有一定的古代詩歌的能力,但對于時代久遠的楚辭作品,的前提――讀懂詩歌的內(nèi)容方面,仍存在困難,根據(jù)大綱要求結合學生的實際情況以及特點,我確立重點及難點如下:
    教學重點:鑒賞重要的語句,感受屈原高尚的人格美。
    教學難點:關鍵詞句的疏通。
    如何突破重點、難點,有效完成本課的教學任務呢?我決定從教材特點和面臨的具體學情出發(fā),首先要把握兩個原則:第一,注意高視角、低起點,先把基礎知識落到實處,再循序漸進進行教學;第二,重視素質教育,有意識地對學生進行人文素質的培養(yǎng)。
    具體教學措施如下:
    第一,充分預習。要求學生課下預習,早讀檢查(內(nèi)容包括:a作家作品;b背景;c掌握生字生詞;d熟讀課文),逐步培養(yǎng)學生的認知能力和自學能力。
    第二,分解重點、難點。本課將分兩課時進行,把教學難點,即詞句的疏通安排在第一課時中,把教學重點,即作品內(nèi)容的理解安排在第二課時,以確保學生真正做到一課一得。
    第三,根據(jù)學生實際情況和學習的內(nèi)容確立課型。第一課時:誦讀、討論相結合;第二課時:討論、訓練為主。
    1.新課程改革的一個重要理念,就是要培養(yǎng)學生的自我學習能力。這課文盡管難度較大,尤其是語言方面的障礙較大,但教學各個環(huán)節(jié)的設計上,仍以教師的引導為主,通過切合實際的引導和點撥,使學生一步一步探究來完成教學目標。
    2.檢查學生的預習這一步必不可少,這是由我校的校情、學情決定的。我們?nèi)A亭一中的具體情況是:高中學生中城鎮(zhèn)多農(nóng)村少,礦區(qū)學生多,學生家庭條件較好,學習主動性不強,教師必須加強督促。
    3.學習語文的一個重要方面是積累,猶如堆沙一樣,一層一層的積淀。課外的閱讀非常重要。在教學中,教師要強調,并做好示范作用。因此,本課的導入和課后作業(yè)均要體現(xiàn)教師的這一教學。
    4.課文的背誦方面,教師要充分把握楚辭的語言特點,比如楚辭作品,包括《離騷》,兩句一節(jié),大量使用語音詞“兮”以表達情感,調整節(jié)奏等特征,使學生在掌握語言特點的基礎上,理解背誦。
    第一課時。
    1.導入。
    要求學生列舉自己掌握的《詩經(jīng)》和《離騷》中的名句。明確我國文學“風騷”并舉。
    2.感知、理解課文。鼓勵學生充分挖掘利用課文注釋,力求自己動手疏通詞句。
    第一步,范讀——讓學生耳順。教師范讀,學生感受,正音。
    第二步,誦讀——讓學生口順。指導學生朗讀,注意情感和節(jié)奏,逐步積淀語感。
    第三步,解難、疏通。這首詩古奧難懂,應當先掃除語言文字障礙,然后再欣賞詩句。課文注釋較為詳細,而且句句有翻譯,這對學生讀懂詩作是一大幫助。但學生在自習中會遇到不少困難,可以提出討論,老師作一些點撥。
    第四步,課堂練習??勺寣W生嘗試背誦課文,并動手默寫,記清楚難寫難讀的字。
    第二課時。
    第一步,鑒賞課文。
    通過引導學生欣賞藝術手法和可感可觸的藝術形象,理解詩人內(nèi)在的深厚的感情。
    1.品味詩歌的藝術手法。
    值得注意的是詩中比喻用法,使全詩的形象化特點非常鮮明。另外,每兩句都有“兮”字做停頓,抒情性也非常鮮明。(這一點對背誦的指導非常有用)。
    2.分析詩中屈原形象。
    3.欣賞詩人內(nèi)在的深厚的感情。
    課文節(jié)選部分的詩句,突出表現(xiàn)丁詩人的憂傷心事、高尚情操、純潔德行、政治理想和嫉惡如仇的品性。
    第二步,進一步指導背誦前6節(jié)。
    引導學生朗讀課文,在朗讀中體會字句含義,體會詩人的感情。在熟讀之后,獲得了良好的語感再背誦??梢詣?chuàng)設競賽氛圍,看誰背誦最快最好。
    第三步,引申、拓展。賞析屈原名句,諸如——。
    1.路曼曼其修遠兮,吾將上下而求索;
    2.長太息以掩涕兮,哀民生之多艱;。
    3.亦余心之所善兮,雖九死其尤未悔。
    附:第二課時板書設計。
    血統(tǒng)高貴,器宇不凡。
    身披香草,美麗華彩。
    勤勉修行,自強不息憂國憂民,至死不渝的人格魅力。
    赤膽忠心,胸懷熾烈。
    嫉惡如仇,鄙視群小。
    實現(xiàn)理想,不懼危難。
    離騷教案設計稿篇十七
    2.重點理解屈原的愛國精神和人格節(jié)操;?。
    3.學習理解本詩以比喻、象征為主的表現(xiàn)手法及所與作者理想的關系;?。
    4.背誦全詩。?。
    導學點撥窗口?。
    【作家作品】?。
    【探海導航】?。
    【思路結構】?。
    前?政治理想:哀民生、遵規(guī)矩、施美政?。
    七?政治遭遇:靈修不察、眾女嫉余、時俗工巧?。
    節(jié)?心?志:屈心抑志、九死未悔?。
    后?退隱的閃念:回車復路、退修初服?。
    六?。
    節(jié)?愛?國?決?心:好修為常、體解未變?。
    【疑難指津】?。
    【語言揣摩】?。
    1.?怨靈修之浩蕩兮,終不察夫民心。眾女嫉余之蛾眉兮,謠諑謂以善淫。?。
    2.?亦余心之所善兮。雖九死其猶未悔?。
    運用:(翻譯)只要是我心中所向往喜歡的,即使死去九次也不會后悔。?。
    3.?民生各有所樂兮,余獨好修以為常。雖體解吾猶未變兮,豈余心之可懲。?。
    【名題講析】?。
    a.“騷體”又稱“楚辭體”,得名于屈原的《離騷》,特點之一是多用“兮”字。?。
    b.散曲包括套曲和雜劇,是盛行于元代的一種曲子形式,體式比較自由。?。
    c.《白洋淀紀事》是孫犁最負盛名和最能代表他創(chuàng)作風格的一部作品集。?。
    d.惠特曼是美國偉大的詩人,他的詩對我國“五四”以來的新詩影響很大。?。
    講析:本題原為高中老教材第五冊《涉江》一課的練習題。學習了屈原的有關作品,了解了其慣用的比喻、象征等騷體手法和潔白清忠的人格個性后,解答此題就比較容易了。這些知識是應在《離騷》一文的學習中積累掌握的。
    離騷教案設計稿篇十八
    1、培養(yǎng)學生熱愛祖國古代優(yōu)秀文化的興趣。
    2、了解屈原憂國憂民、獻身理想的愛國情感。
    3、學習、掌握文言實詞、虛詞,培養(yǎng)學生閱讀古詩文的能力。
    4、學會吟誦古詩詞,注意節(jié)拍和重讀。
    1、賦和比的寫法。
    2、屈原的精神及理想。
    3、背誦。
    誦讀法、點撥法。
    (解說;本文是一篇節(jié)奏感很強的古代抒情詩詞,讀起來朗朗上口,教學時應以朗讀為主,以激發(fā)學生學習古詩文的興趣,培養(yǎng)對古詩的感悟能力。在讀的過程中,教師適當點撥、引導,以完成教學目標。)。
    放錄音或配音朗讀。
    2課時。
    第一課時。
    一、導語設計。
    毛澤東在《沁園春雪》中感嘆古代帝王們武功有余而文治不足。我們知道,"風"是指《詩經(jīng)》中的《國風》,"騷"即《楚辭》中的《離騷》。《詩經(jīng)》是我國第一部詩歌總集,《楚辭》是我國第一部文人創(chuàng)作的詩歌,《詩經(jīng)》《楚辭》分別開創(chuàng)了我國現(xiàn)實主義和浪漫主義的詩風,"風騷"也因此成為文學的代名詞。古代帝王們需補充一點"風騷",作為新世紀接班人的我們更應注重自身的文學修養(yǎng)。這節(jié)課我們就來學習《離騷》,以求在文學的殿堂里接受美的熏陶。
    二、解題。
    《離騷》代表了楚辭的最高成就,它不僅是屈原的代表作品,同時也是我國古典文學中最偉大的長篇抒情詩。"離"--遭遇,"騷"--憂愁;《離騷》即作者遭遇憂愁而寫成的詩句。全詩373句是屈原的思想結晶,是他政治失敗后用血和淚寫成的一篇扣人心弦的抒發(fā)憂國之思的作品,本課便是從中節(jié)選出來的。
    三、研習課文。
    1、整體把握,理清思路。
    (1)讀課文。放錄音,掃除文字障礙。
    (2)學生自讀課文。要求學生對照課文注解弄清文章內(nèi)容,并進一步強化生難字(教師巡回指導)。
    (3)學生就疑難字、詞、句提問。
    (4)課堂訓練。
    a、區(qū)別下列各組加點字的意義和用法。
    之哀民生之多艱。
    高余冠之岌岌兮。
    以長太息以掩涕兮。
    既替余以蕙兮。
    竟周容以為度。
    固固時俗之工巧兮。
    自前世而固然。
    b、指出下列句子的句式特點。
    不吾知其亦已兮。
    長余佩之陸離。
    (5)課文總理。
    全詩工13節(jié),26句。前7節(jié)自述遭貶的政治原因,后6節(jié)抒發(fā)不變初衷之決心。
    (6)放錄音,指導朗讀、背誦。
    2、布置作業(yè):背誦課文。
    一檢查背誦。
    二具體研習課文。
    1、討論詩人追求的理想。
    明確:總的理想是希望楚王能任用賢能,楚國能繁榮富強。具體表現(xiàn):
    (1)熱愛祖國、憂國憂民。
    (2)堅持正義,堅持真理,不同流合污。
    (3)加強自身修養(yǎng),追求美好的品德。
    2、研習1~7節(jié)。
    (1)這一層作者自述遭貶的政治原因,請同學們找出自己的話概括遭貶原因。
    (2)面對遭貶,屈原持一種什么樣的態(tài)度?
    3、研習8~13節(jié)。
    詩中說"悔相道之不察兮,延佇乎吾將反"。據(jù)此,有人認為:面對強大的敵人,屈原妥協(xié)了。請同學們朗讀后討論。
    三欣賞品味。
    1、品味賦的寫法。
    本篇的賦既用于敘事,也用于抒情,使人感到真實而易于接受。如用于抒情的:"長太息以掩涕兮,哀民生之多艱。"如用于敘事的:"眾女嫉余之蛾眉兮,謠諑謂余以善淫。"。
    2、品味比的寫法。
    本文用花草禽鳥來比喻自己美好的品德。還用打比方來說理。如用"鳥之不群兮"來說明自己不同于世俗小人。"何方圜之能周兮?夫孰異道而相安?"比喻君子與小人不同流合污。"偭規(guī)矩而改錯"比喻"黨人"破壞法制。
    四布置作業(yè)。
    課后討論:屈原的精神表現(xiàn)在哪幾個方面?他的精神影響到哪些后來人?你怎樣看待這種精神?請將你的看法寫成短文。
    離騷教案設計稿篇十九
    1、了解“楚辭”這種詩歌樣式及屈原與楚辭的關系。
    2、體會騷體詩的節(jié)奏。
    3、了解《離騷》所體現(xiàn)的積極浪漫主義創(chuàng)作精神。
    4、理解并背誦課文。
    二、能力培養(yǎng)目標。
    1、借助注釋,較為準確的理解課文。
    2、能夠有感情、有節(jié)奏地朗讀并背誦課文。
    3、培養(yǎng)初步鑒賞《離騷》的能力。
    三、德育滲透目標。
    通過了解屈原的生平及鑒賞《離騷》優(yōu)美的詩句,感受詩人的憂傷心事、高尚情操、純潔德行、政治理想和嫉惡如仇的品性。
    《離騷》是我國詩歌史上首次文人獨立創(chuàng)作的長篇抒情詩。屈原以他思想的博大、構思的奇特,利用和借鑒當時南方楚國民歌,多用“兮”字的句式及方言,大量運用比喻,難字較多,意思也較艱深,極大地增加了理解詩歌的難度。因此,疏通詩句,準確誦讀,把握詩人情感,就成了本文教學的重點和難點。
    1、疏通詩句,反復誦讀,體悟情感。
    2、鑒賞詩歌是藝術手法、人物形象和思想情感。
    3、學習屈原對理想信念的執(zhí)著追求,接受高尚情感的熏陶。
    1、第一課時,學生借助注釋,疏通詩句,反復誦讀,熟悉騷體的體例。
    2、第二課時,鑒賞詩歌是藝術手法、人物形象和思想情感。
    2課時。
    一、課前預習。
    借助注釋,讀準字音,盡量疏通詩句。
    二、導入。
    我國文學“風騷”并舉。
    騷:《楚辭》是我國浪漫主義文學創(chuàng)作的源頭,其中成就最高的是《離騷》,簡稱“騷”。
    簡介屈原、《楚辭》與《離騷》。
    屈原名平,字原。相傳是現(xiàn)在湖北秭歸縣人。年輕時輔助楚懷王,做過左徒、三間大夫。主張變法圖強,革新政治;東方聯(lián)合齊國,西方抗擊強秦。后來因有人挑撥而被懷王疏遠。楚頃襄王時進一步受到排擠,被長期流放在沅湘一帶。秦國攻占楚國首都郢之后,他悲憤絕望,相傳于公元前278年舊歷五月初五抱石跳進汩羅江中。這一天就成為后世紀念他的端午節(jié)。
    “楚辭”是戰(zhàn)國時期興起于楚國的一種詩歌樣式,是以屈原及宋玉的作品為主體的詩歌總集。其中最有代表性的是屈原的代表作《離騷》,因此后人又把“楚辭”的體裁稱為“騷體”。《楚辭》與《詩經(jīng)》在文學史上并稱“風騷”,一起成為中國古典詩歌的兩大源頭,對后世有著深遠的影響。
    《離騷》是屈原以自己的理想、遭遇、痛苦、熱情以至整個生命所熔鑄而成的宏偉詩篇,其中閃耀著鮮明的個性光輝。它既植根于現(xiàn)實,又富于幻想色彩,大量運用古代神話和傳說,通過極豐富的想象和聯(lián)想,把現(xiàn)實人物、歷史人物、神話人物交織在一起,構成了瑰麗奇特、絢爛多彩的幻想世界,從而產(chǎn)生了強烈的藝術魅力。不愧為我國最早的積極浪漫主義詩歌的典范。
    三、感知、理解課文。
    1、范讀——讓學生耳順。
    放課文朗讀磁帶或老師范讀,學生感受,正音。
    2、誦讀——讓學生口順。
    指導學生朗讀,注意情感和節(jié)奏,逐步積淀語感。
    3、解難、疏通。
    這首詩古奧難懂,應當先掃除語言文字障礙,然后再欣賞詩句。課文注釋較為詳細,而且句句有翻譯,這對學生讀懂詩作是一大幫助。但學生在自習中會遇到不少困難,可以提出討論,老師作一些點撥。
    4、整體理解課文。
    據(jù)王泗原校釋本,《離騷》有372句,分93節(jié),共2464字。這里節(jié)選的是《離騷》前面一部分,共46句。按習慣,《離騷》以節(jié)論,每四句一韻節(jié),課文前44句為前11節(jié),最后兩句“曰黃昏以為期,羌中道而改路”歷來被認為后人添加的。課文可以分為三部分:
    第一部分(從“帝高陽”到“曰靈均”)詩人自述家世、出生年月日和名字由來。前一節(jié)(四句)自述家世、出生時辰,后一節(jié)言皇考為詩主人公命名。從遠古帝顓頊帝說起,顯示詩人與楚國同姓宗親的血緣關系,既表現(xiàn)了詩人對祖先的崇拜,又表現(xiàn)他貴族出身的優(yōu)越感和責任感。自述出生于寅年寅月寅日,詩人以為這是包含特殊文化內(nèi)涵的吉宜時日;加上他出生時器度非凡,又獲嘉名,詩人認為這正是他高貴血統(tǒng)和得天獨厚的內(nèi)在美質之所在。這既是他日后存君興國、變法圖強、熱愛宗國的思想感情的原動力,又是他的悲劇的根源。
    用比喻的手法,表示愿做革新強國的先驅者,為楚王和國家獻身,一往無前。詩人有著美好的品德,又積極進取,而且胸懷大志,愿為國家效力,按理應得到楚王的了解和信任,這就為下文詩人良好的主觀愿望與殘酷的客觀現(xiàn)實之間的矛盾沖突,以及詩人所遭遇的挫折作了鋪墊。
    第三部分(從“昔三后”到“而改路”)。詩人先回顧歷史上興衰成敗的教訓(前八句),而后聯(lián)系楚國的黑暗現(xiàn)實,反復申訴自己的謇謇忠心和事君不合的悲慘遭遇(后十四句)。詩人贊頌先古三王和堯舜時代的政治清明,重用各種賢才,表達了他舉賢授能、革新吏治的政治理想。同時痛斥桀紂,批判黨人群小,委婉地勸告懷王莫蹈昏君亡國的覆轍。他希望楚王仿效明王圣君,而懷王卻被小人包圍,聽信讒言,致使詩人忠而被謗,信而見疑。他指天為證,耿耿忠心。最后又以婚約失敗為喻,表達了變法革新所遇的挫折,委婉地發(fā)出對楚王昏庸無能、反復無常的痛心。
    四、布置作業(yè)。
    熟讀課文。
    一、導入。
    齊讀課文。
    二、鑒賞課文。
    引導學生欣賞:一是藝術手法,二是詩人的可感可觸的藝術形象,三是詩人內(nèi)在的深厚的思想感情。
    1、品味詩歌的藝術手法。
    在寫法上,以抒情為主,描寫和敘事為輔,但抒情又不空洞蒼白或吶喊狂叫,而是用美麗的想象和詩化的語言表現(xiàn)出豐富的內(nèi)心世界。
    尤其值得注意的是詩中比喻用法,用香草比喻內(nèi)在的美好品德,用美人比喻理想中的君王,用荃草比喻現(xiàn)實中的君王,用采摘和披掛江離秋蘭比喻修身養(yǎng)性,用乘騏驥比喻追求和實現(xiàn)美好的政治理想,用黃昏婚期而中道變卦比喻君王失信……這里面有描寫,有敘事,但描寫和敘事的目的還是抒發(fā)感情,因而全詩的形象化特點非常鮮明。另外,每兩句都有“兮”字做停頓,抒情性也非常鮮明。
    2、分析詩中屈原形象。
    他血統(tǒng)高貴,器宇不凡。(皇覽揆余初度兮,肇錫余以嘉名)。
    他身披香草鮮花,具有美麗的華彩。(扈江離與辟芷兮,紉秋蘭以為佩)。
    他勤勉修行,自強不息。(汩余若將不及兮,恐年歲之不吾與)。
    他赤膽忠心,胸懷熾烈。(指九天以為正兮,夫唯靈修之故也)。
    他嫉惡如仇,鄙視群小。(唯夫黨人之偷樂兮,路幽昧以險隘)。
    他為實現(xiàn)理想,不懼個人危難。(豈余身之憚殃兮,恐皇輿之敗績)。
    3、欣賞詩人內(nèi)在的深厚的思想感情。
    課文節(jié)選部分的詩句,突出表現(xiàn)丁詩人的憂傷心事、高尚情操、純潔德行、政治理想和嫉惡如仇的品性。
    三、背誦前6節(jié)。
    引導學生朗讀課文,在朗讀中體會字句含義,體會詩人的思想感情。在熟讀之后,獲得了良好的語感再背誦??梢詣?chuàng)設競賽氛圍,看誰背誦最快最好。
    四、引申、拓展。
    1、賞析屈原名句,諸如——。
    路曼曼其修遠兮,吾將上下而求索。
    長太息以掩涕兮,哀民生之多艱。
    亦余心之所善兮,雖九死其尤未悔。
    2、屈原的地位和影響。
    屈原是我國文學史上第一個偉大的愛國詩人,他開創(chuàng)了詩人從集體歌唱到個人獨立創(chuàng)作的新時代。屈原以他愛祖國、愛人民的高貴品格,以他創(chuàng)作的光輝燦爛的詩篇,對中國人民的精神面貌、對我國文學優(yōu)秀傳統(tǒng)的形成都產(chǎn)生了極大的影響,在我國文學史的發(fā)展上有著崇高的地位。
    屈原首先是作為一個愛國者、愛國的詩人為后世所景仰的。漢初,遭遇與屈原相似的賈誼,他寫過一篇《吊屈原賦》,表示了對屈原的崇敬,并寄托了自己的感慨。司馬遷也是真正理解屈原的人,他不僅在《史記》中為屈原立傳,極力贊揚屈原,并且以“屈原放逐,乃賦《離騷》”的精神鞭策自己,以完成《史記》的寫作。以后,屈原精神在許多作家身上得到進一步發(fā)揚,李白、杜甫都景慕屈原之為人。李白“一生傲岸”,不向權貴折腰,卻深深敬佩屈原。他說:“屈平詞賦懸日月,楚王臺榭空山丘?!笨隙饲牟恍唷6鸥Φ膽n國愛民的思想是屈原精神真正的繼承者。他的詩歌也努力向屈原學習,所以他說:“窮攀屈宋宜方駕,恐與齊梁作后塵?!睆墓胖两?,在我國還有不少詩人在民族危亡時期寫下激昂慷慨的愛國詩篇,現(xiàn)在仍感召著一代又一代。
    屈原對文學創(chuàng)作的影響同樣是巨大的,從形式上看,他打破了四言詩的格調,吸收民間形式,特別是楚聲形式,創(chuàng)造了一種句式參差靈活的新體裁,是詩歌形體的——次解放。在文學創(chuàng)作上,他發(fā)展了《詩經(jīng)》的比興手法,把原來的比興材料,如草木、魚蟲、鳥獸和風云雷電都賦予了生命,讓它們活動,甚至讓它們有人的意志,用以寄托詩人的思想感情。這些對我國古代文學影響極大。如張衡《四愁詩》、曹植的《美女篇》、杜甫的《佳人》等。還有屈原所運用的大膽幻想和夸張的手法,對我國積極浪漫主義詩歌傳統(tǒng)的形成和發(fā)展也有很大影響,像李白就認真學習了屈原的作品,把握了楚辭的精神,因此在我國古代積極浪漫主義的詩歌創(chuàng)作中占有突出的地位。唐代另一浪漫主義詩人李賀所受屈原的影響也是十分明顯的。
    《詩經(jīng)》和《楚辭》所開辟的現(xiàn)實主義和浪漫主義的創(chuàng)作道路,二千年來一直為我國優(yōu)秀的作家所繼承和發(fā)揚。
    3、研究性學習選題設計——屈原人格之研究。
    研究屈原,不能不涉及屈原的人格,即其思想、人品、情操和情感的綜合。要全面研究屈原的人格,應從古今文獻資料的記敘中,尤其是他的文章作品中尋蹤訪幽、探情究事。