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澳門導游詞篇一
由當?shù)氐囊d會會士于1617年明神宗年間開始修建，耗時十年才得以竣工。原本炮臺僅僅是為保護圣保祿教堂內的教士而興建，用以防范海盜，但自1662年成功擊退荷蘭艦隊之攻擊，炮臺就成為了重要部署的軍事基地。炮臺下面的備用水池以及巨大的軍需庫，便是在那次防御之后所興建的，這座炮臺成為了當時澳門防御系統(tǒng)的核心，構成一個覆蓋東西海岸的寬大炮火防衛(wèi)網。
而從1623年至1740年間，這里更一直是城防司令和澳督的`住所，炮臺上有大片空地，綠草如茵，參天古樹生長茂盛，并置有不少古跡文物和歷史性建筑物，如巨型鋼炮雄踞于旁，又如炮臺上的古塔，便是當年耶穌會的會址之一，此外，建于空地中心的南歐式建筑，現(xiàn)在是氣象臺的辦公室。
大炮臺四周景觀優(yōu)美，可俯瞰全澳景色，更可遠眺珠江口及拱北一帶的風光，1966年，將炮臺遷入后開放為游覽區(qū)，大炮臺城墻分別于1992、1993和1996年進行修葺，有關工程只限必需的以保持其真實性，除了清洗狀況良好的物料外還清除表面雜草，用除草劑清除植物的根部，使用原有材料修補墻身裂縫，因此大炮臺之結構被完整保存。1996年9月起，政府將原氣象臺的大樓拆去，原址改建為澳門博物館，1998年落成啟用。
澳門導游詞篇二
關帝廟位于玫瑰圣母堂附近，建于1750年，廟宇規(guī)模較小，內供奉關帝，其塑像雕刻精巧。
關帝廟大殿為金代原構，面寬三間，進深四間，歇山頂琉璃脊飾。前檐明間特寬，平柱約與后檐次間中線相對，柱頭欄額肥大，次間欄額伸至明間砍成雀替，猶如門楣形制。有正殿、前后殿、東西配殿及山門，均為傳統(tǒng)的磚木結構建筑，正殿高10米，三鋪頂，正脊飾有二龍戲珠，山墻正上方有精美石雕，裝飾華麗。
目前，中國大陸現(xiàn)存的關公廟宇，大致可以分為以下幾類：
山西省運城市解州鎮(zhèn)常平村，是關羽故里，鄉(xiāng)人依祖墳立廟，稱之為“關王故里”；從這里西行10公里，有解州關帝廟，始建于隋文帝開皇九年（公元589年），清代重修，規(guī)模宏大，布局完整，為中國武廟之冠。廟貌古樸宏麗，且占地二百余畝，被譽為“武廟之祖”，同時也是中國現(xiàn)存規(guī)模最大的宮殿式道教建筑群。
河南洛陽關林葬著關羽首級；湖北當陽關陵葬有關羽正身。這兩處廟殿，均仿效皇宮而建，珍貴文物舉目皆是。
河南省許昌春秋樓，相傳是當年關羽保嫂“秉燭達旦”之處；許昌灞陵橋關帝廟，是關羽辭曹回馬挑袍之地；荊州古城，是關羽鎮(zhèn)守之所，城南關帝廟，相傳是當年關羽府邸；荊州城外江津湖畔的春秋閣，相傳是關公鎮(zhèn)守荊州時，忙里偷閑，研讀《春秋》之處；武昌伏虎山下有關公“卓刀泉”，此地以井臺為中心建有關廟。
關羽遇害以后，相傳曾多次“顯圣護民”，當?shù)孛癖姽俑亟P廟以弘揚圣德。
湖北玉泉山麓，豎有“漢云長最先顯圣處”石刻大碑，不遠處的小關廟，相傳是中國最早的關廟。世界屋脊的西藏日喀則喇嘛廟扎什倫布寺，也有一塊“關帝顯圣碑”，記述了清乾隆五十七年（公元1792年）關羽神靈助清軍打退入侵西藏的廓爾喀軍隊一事。舊時，西藏日喀則、拉薩、定日等地都建有關帝廟，且融藏漢風格于一體，現(xiàn)只存拉薩關帝廟一處?！帮@圣”雖為民間傳說，且不易證實，卻表達了歷代各族民眾對關羽的崇敬之情。青藏高原東部的夏河縣還深藏著一座拉卜愣關帝廟。
中國邊陲和重要關塞，為鼓舞戍邊將士之民族精神，舊時也建有不少關帝廟。如北京長城居庸關關王廟，又如絲綢古道關帝廟。在長城盡頭的嘉峪關，緊靠城門有一座關帝廟；再往西，有天山關帝廟；在中國版土最西邊的新疆伊犁，也建有數(shù)處關帝廟；東南沿海的福建東山島，明朝守島將士就在那里建起了關圣殿；南疆云南省昆明滇池岸邊的西山峭壁之巔，石窟內精工細刻一尊關公，與石窟連成一體，關老爺面朝東方，每天最早迎滇池朝日，沐萬頃霞波，享南國各民族善男信女之謁拜，也是夠瀟灑的了。
國內比較著名的關帝廟還有：首都北京的關帝廟殿、河北承德皇家關帝廟、福建省東山關王廟、安徽省亳州市大關帝廟、山東省聊城山陜會館、山東廣饒關帝廟、黑龍江省烏蘇里江南岸的虎頭關帝廟、武漢磨山風景區(qū)新近重建的武圣廟、供奉關公的湖北省武當山，深圳新安故城關帝廟，等等。
臺港澳崇奉關帝之風，與中國大陸一脈相承。目前，臺灣有300多座大小關帝宮廟。臺南武廟，是臺灣“祀典武廟”，現(xiàn)為臺灣一級古跡。新竹縣普天宮新塑的關帝像，連臺座有15丈高。臺北行天宮、宜蘭礁溪協(xié)天廟、臺中圣壽宮、高雄文衡殿、日月潭文武廟、臺灣花蓮縣圣天宮等，都是臺灣關廟之佼佼者。每逢關帝圣誕，各處抬神轎、演社戲、上陣頭，熱鬧非凡，其香火之盛，與日俱增。香港太平山腰，有一處香火特別旺盛的文武廟。澳門市政廣場一側，也有一處小小的關帝古廟。
海外華人聚居的地方，都能尋覓到關公文化的蹤跡。目前，美國紐約、舊金山，日本神戶、橫濱、長崎、函館等地，新加坡、馬來西亞、泰國、越南、緬甸、印度尼西亞、澳大利亞等國，都建有富麗堂皇的關帝廟。
關帝廟關帝廟宇為何遍及四海？引用一段美國芝加哥大學人類學系博士焦大衛(wèi)先生的話：“我尊敬你們的這一位大神，他應該得到所有人的尊敬。他的仁義智勇直到現(xiàn)在仍有意義。仁就是愛心，義就是信譽，智就是文化，勇就是不怕困難。上帝的子民如果都像你們的關公一樣，我們的世界就會變得更加美好?！?BR> 澳門導游詞篇三
大家好!
澳門文化中心1998年底竣工，1999年3月19日由葡國總統(tǒng)沈拜奧(jorgesampaio)主持揭幕啟用。含大禮堂、博物及及公園各一座。大禮堂為文化中心的主體建筑，包括有1200個座位的大禮堂，以及一個可容400人的小禮堂，一個作短期展覽用的展館，以及一個多功能的會議室。大禮堂可供各種類型的舞臺藝術如歌劇、話劇、舞蹈表演及演音樂演奏之用。
大禮堂建筑富有古典刻場的風格，下層主觀眾席共有1223個座位，兩翼的.觀眾席則可容770人，另外前舞臺可設置114個非固定座位。文化中心總造價為9.6億元，其中8.4億元為建筑總成本，包括用于填海、地基和結構方面的工程費用，及雕塑群、音樂噴泉與一般設施;7000萬元用于施工、顧問和監(jiān)管方面費用，5000萬元用于專業(yè)設備和裝飾。
澳門導游詞篇四
觀音巖在澳門大學的山腳下，沿指示牌方向拾級而下就可到達。觀音巖是一間供奉觀世音菩薩的佛教廟宇，毗鄰澳門大學。素以其優(yōu)美宜人的景致，寧靜安謐的氛圍吸引著無數(shù)游人。這間廟宇背山面海而立，外形古樸，小巧玲瓏，在一片蒼翠樹下的掩映下，愈顯超凡脫俗，與世無爭。
佇立廟前，遙望對岸澳門半島，八景之首“鏡海騰龍”的美景盡收眼底，確是都市人逃離繁囂，平靜心境的大好去處。在路?朊磧鈧校?觀音巖頗為與眾不同。
一般的廟宇，習慣上多稱為“廟”，獨是這間被冠以“巖”之名，這與它的起源有直接關系；其次，廟宇的創(chuàng)建過程多是先建廟后請神，觀音巖卻正好相反，先有神像，再建廟堂；其三，在廟內右墻上，掛有一形狀獨特的鐵塊。狀若蝙蝠，乃取“?！弊种C音，敲之則聲音洪亮震耳。
據值理稱，當年建廟時由于經費拮據，為節(jié)省支出，故權以此充作鐵鐘之用。該廟的石刻上所記的年份，觀音巖乃創(chuàng)建于清朝同治辛未年，即一八七一年，至今已有逾百年的歷史了。
澳門導游詞篇五
明末清初，大量上帝教傳教士以澳門為傳教基地，起勁從事遠東地域的傳教事變，并由此締造出中西文化交換的光輝篇章。這些傳教士來自差異的修會，他們?yōu)橹袊鴰砹宋鞣浇目茖W技能及人文藝術，又向西方先容了中國的文化成績。而作為基地的澳門，在各修會的全力建樹下，開創(chuàng)了很多“中國第一”的奇跡，如中國第一所西式大學(圣保祿學院)、中國第一所西式醫(yī)院(白馬行醫(yī)院)、中國第一以是西方金屬制版和印刷拉丁筆墨的印刷廠(圣保祿學院隸屬印刷所)、中國第一份外文報紙(《蜜蜂華報》)aabelhadachina等等。由耶穌會在澳門創(chuàng)辦的圣保祿學院(現(xiàn)已不存)及圣若瑟修院，為上帝教在遠東和中國的傳教奇跡作育了大量人才，同時也作育了大批中國籍的傳教士，為中西文化交換作出卓越的`孝順。
到19世紀，隨著第一位傳教士馬禮遜來到中國大陸，基督新教也以澳門為基地之一，起勁開展傳教勾當。好比中國第一位新教徒蔡高就是由馬禮遜在澳門為其洗禮;另外，由馬禮遜編寫的《華英字典》也是在澳門出書。而由新教徒在澳門創(chuàng)辦的“馬禮遜學?！备煲魇綄W校教誨模式引入中國，作育出容閎等聞名門生，對中國教誨的當代化作為孝順。
另一方面，澳門民間的媽祖崇敬，示意了澳門與中國閩粵沿海住民媽祖信奉一脈相承的相關?？墒?，因為社會和汗青情形的非凡性，澳門的媽閣廟在中國浩瀚的媽祖廟中又別具特色。它既有中國以至外洋媽祖崇敬撒播和組織的典范特性，又因澳門是近代中國與西方打仗最重要的商港，使媽閣廟成為最早向歐洲撒播媽祖文化的處所。
在四百多年的汗青里，中國人與葡萄牙人在澳門汗青城區(qū)內，協(xié)力營造了差異的糊口社區(qū)。這些糊口社區(qū)，除了展示澳門的中、西式構筑藝術特色外，更揭示了中葡兩國人民差異宗教、文化以至糊口風俗的領悟與尊重。這種中葡人民配合醞釀出來的溫情、淳樸、海涵的社區(qū)氣味，是澳門最具特色、最有代價的處所。
澳門導游詞篇六
歡迎大家來到蓮溪廟！我是你們的導游，我姓x，大家可以叫我小x。為了便于大家參觀游玩，下面我首先大家介紹一下蓮溪廟。
蓮溪廟位于新橋永樂戲院側，創(chuàng)建至今已經有二百余年歷史，內供奉菩薩甚多，香火亦鼎盛。
蓮溪廟以其所在之地為名。澳門地形，宛以蓮花，故稱蓮島，由大陸通澳門之路，視為蓮花臺，臺盡處有山拔起，稱蓮花山，又叫蓮峰，蓮峰之陽，昔有溪水一道，流于新橋坊間，稱作蓮溪，廟則建于溪之右岸，故稱蓮溪廟。
此廟始建于道光年間，內奉華光、北帝、財帛、文昌諸神，歷經數(shù)次破壞、修葺及擴建，今日其座落之新橋區(qū)亦由昔日之汪洋一片發(fā)展成澳門的繁華地區(qū)之一。
今天我的講解就到此結束了，下面是大家自由參觀的時間，希望這次參觀能給大家留下一個深刻的印象，預祝大家能玩的開心，謝謝。
澳門導游詞篇七
各位旅客朋友們：
大家好!我是你們的導游xx，接下來給大家介紹一下澳門文化中心的劇院。
綜合劇院。
設計具古典劇場的風格，并備有現(xiàn)代化的高科技配套設施。劇院內設有座位1,114個，適合各式各樣大型節(jié)目的演出，如交響樂及室內樂演奏會、歌劇、舞蹈、綜合性演出、各種戲劇、研討會及大型會議等。
此劇院有可移動式音響天花板(2.5米的彈性高度)與可移動式的舞臺擋聲板，其可變容積在8,330立方米與11,800立方米之間。如欲演出音樂會，天花板升高，擋聲板置於舞臺之上，所產生的反響時間(rt)為1.5秒(中頻)，特別適用於管弦樂音樂會及無需使用擴音系統(tǒng)的音樂會。如有其他演出，天花板降下且舞臺布景安置在舞臺上，其所產生的反響時間(rt)變?yōu)?.1秒，適合音樂劇、粵劇及其他需要使用擴音系統(tǒng)的演出。劇院的空間結構使聲音能均勻地散播，使演出者的說話更為清晰，音樂更嘹亮動人。
此劇院的舞臺寬18米，深17.4米，有現(xiàn)代化的燈光與音響設備，舞臺頂設有一鋼架系統(tǒng)，支撐32支機械式平衡吊桿與35支電動平衡吊桿，還有一整合式活動音響反射板。在舞臺下亦設有兩層式活動暗門，有需要時可與原舞臺連合，使之能伸展至符合各類演出需求的舞臺面積。
此外，還設有即時傳譯室，能同時以六種語言進行解說。
小劇院。
設有393個座位的小劇院適宜上演小型節(jié)目如話劇、小型音樂會和現(xiàn)代舞等節(jié)目，同時也是電影與研討會等項目的理想場地。
劇院內置有電影大螢幕，配有環(huán)回立體聲系統(tǒng)，故放映影片及其他需投射設備的活動之效果極佳。
此舞臺寬13.7米、深8.2米，舞臺頂?shù)匿摷苤沃?4支平衡吊桿，包括32支機械式的和2支電動式的。另外，設有即時傳譯室，能以三種語言同步傳譯。
澳門導游詞篇八
位于玫瑰圣母堂附近，建于1750年，廟宇規(guī)模較小，內供奉關帝，其塑像雕刻精巧。
關帝廟大殿為金代原構，面寬三間，進深四間，歇山頂琉璃脊飾。前檐明間特寬，平柱約與后檐次間中線相對，柱頭欄額肥大，次間欄額伸至明間砍成雀替，猶如門楣形制。有正殿、前后殿、東西配殿及山門，均為傳統(tǒng)的磚木結構建筑，正殿高10米，三鋪頂，正脊飾有二龍戲珠，山墻正上方有精美石雕，裝飾華麗。
松山燈塔是我國沿海以及遠東地區(qū)的第一座燈塔，因聳立在松山松濤中而得名，原稱東望洋燈塔，所在的松山原名琴山，東望洋山，是澳門半島的最高山崗，海拔九十三公尺，為澳門地區(qū)的地理座標的標志點。松山燈塔與另兩座三百年古跡松山炮臺和松山教堂，構成松山三古跡，于此遠
眺
，澳門全景及珠江口的壯麗景色盡收眼底，可領略古今變遷。由一名土生葡人設計的松山燈塔，高十三公尺，建于一九六四年，于一八六五年九月二十四日放射光芒，九年后的一八七四年八月被臺風吹毀，至一九一一年才重建，正式使用迄今。
位于路環(huán)十月初五街尾，與中國大陸小橫琴島極接近。該廟建于清同治年間，距今已有百年，是路環(huán)香火最盛的廟宇，廟內除供奉譚仙圣外，更加置有一只由鯨骨雕制成的龍舟，是一件已有百年多歷史的.文物。據說摸過鯨骨會行好運，故普男信女進香后必順便一摸龍骨。而在廟外一塊刻有字的巨形大石，亦為區(qū)內一個特色標記。
竹灣位于路灣南端，環(huán)境優(yōu)美，面?？可?，海岸廣闊，沙粒潔白。竹灣公園位于竹灣海灘旁，占地達四千平方米，包括小食部、更衣室及一個不規(guī)則形狀的游泳池，最深可達3公尺(泳池由每日上午八時至晚上九時開放，星期六延遲至晚上十二時)。灘旁還建有水上活動中心，有專人訓練駕駛獨木舟、帆船。
在竹灣之上的[竹灣園]，依山而建，除了原有的樹木外，房舍、小橋、小徑欄桿都是就地取材，以松木搭建，與自然環(huán)境協(xié)調統(tǒng)一，樸實自然。園中遍布植物，碧綠蒼翠，其間流過一道小溪，清幽古雅。
澳門導游詞篇九
澳門賭場一般都是用“籌碼”下賭的。所謂的“籌碼”，是一種特制的塑料小圓牌，上面寫有金額數(shù)，最小的籌碼面值50元，最大的面值200萬元。賭客進賭場先要到專門兌換“籌碼”的柜臺去買“籌碼”，然后再去你想去的賭臺下注。用現(xiàn)金直接下注也行，但超過1萬元就不方便了。所以，在賭場用現(xiàn)金下注的大多為散戶、小戶，一擲萬金、十萬金的大賭客，絕對是用“籌碼”下注，而且他們所持的一個“籌碼”的面值至少為1萬元。前不久的一天深夜，記者通過熟人進入位于友誼大馬路上的勵駿會會員賭場溜達了一圈。這個賭場內飾極其豪華，四壁都是耀眼的金色。
賭廳里設有免費自助餐廳、酒吧。每個賭廳只有幾臺賭桌，沒有老虎機，更沒有葡京賭場那種熙來攘往、人聲鼎沸的場面，賭客很少，但個個腰纏萬貫。記者在一賭桌前停留不到一分鐘，就眼睜睜看著一位賭客下賭的4塊“籌碼”，被“莊荷”(賭桌工作人員)用小鏟子輕輕扒了過去。要知道，每塊“籌碼”面值5萬元啊!走出賭廳，還為剛才的一幕驚詫不已，朋友告訴記者，這不算輸?shù)枚嗟?，在賭場輸贏20萬元只是小意思。賭場“籌碼”如同金錢。故此，許多賭場的?？挖A了錢也不將“籌碼”兌換成現(xiàn)金，免得下次來賭場還得兌換“籌碼”，嫌麻煩。其實，也不全是因為這個原因，澳門的許多店鋪用“籌碼”是可以消費的，特別是賭場周圍的一些餐館、酒吧，絕對認可“籌碼”。據說，有賭客光顧這些餐館、酒吧，只要將幾塊“籌碼”往餐桌上一扔，伙計立馬會堆出燦爛的笑容，殷勤相待。也許在店小二的心目中，玩賭的人個個都是腰纏萬貫。
一跨入澳門賭場，就給人一種莫名的“緊張”，一道如同機場的安全門橫擋在面前，進入賭場必須穿越安全門，接受安全檢查。所有檢查程序和進入機場侯機大廳時的安檢程序一模一樣：要掏出身上所有的金屬物件，連同手提物品一并交由安檢人員檢查。但比機場安檢還嚴格，不許帶照相機、攝像器材進入，賭場禁止拍照。
許多游客都覺得納悶：不就是一個娛樂場所嘛，何以要安檢?我曾就此問題問過好幾位賭場工作人員，回答都是一致的：賭場到處是現(xiàn)金和“籌碼”，而且都暴露在廣庭大眾面前，一旦有歹徒持兇器進來打劫，很容易得手不說，還會危及賭客的生命安全，故要防患于未然。
也許很多人并不清楚，賭場絕非一般的娛樂場所，它雖給人帶來刺激，但更宜誘發(fā)各種犯罪的念頭。穿梭其間就會發(fā)覺，各種“魚餌”明目張膽地在四處招攬生意。所以，賭場安全是賭場老板首先要考慮的問題，也是政府監(jiān)督最嚴的地方。澳門司法警察局建制里設有賭場督察處，專門負責賭場治安，晝夜24小時派有警員在各賭場值班巡邏。而賭場自身的防范監(jiān)視裝置更嚴密、周詳，它是我迄今所聽說并眼見的最龐大的商用監(jiān)控系統(tǒng)。據說，光葡京賭場各處就裝有六百多個電視監(jiān)控探頭，它從各種角度全天候攝下賭場每個角落的情況，分秒不漏。賭場工作人員告訴我，這些裝置只是作監(jiān)督賭場員工用，絕不針對顧客。否則誰還敢來賭場?說的倒也是那么個理，但不少人對此將信將疑。不過，記者看到，這些監(jiān)視器確實發(fā)揮了威懾作用，“莊荷”(工作人員)每當離開賭桌時，都要面向“探頭”展開雙手，撲打撲打衣服，以示沒拿什么東西。工作期間揩鼻涕、擦嘴臉的衛(wèi)生紙，都隨手向柜臺外面一扔，卻偏不往腳下的廢紙簍里丟。不知情的人責怪其粗俗，豈不知這也是為了避嫌，特意這么作的。賭場一旦發(fā)現(xiàn)工作人員作弊，必開除無疑，絕不留情。據說，此類情況在澳門賭場極少發(fā)生。
澳門導游詞篇十
歡迎大家來到這!我是你們的導游，我姓x，大家可以叫我小x。為了便于大家參觀游玩，下面我首先大家介紹一下。
去澳門，人們說得多的，去得多的是賭場。我們一行人也是如此，一入境，直奔去澳門最豪華的賭場——威尼斯人。
我們坐清涼的巴士來到了威尼斯人賭場。一聽到這個名字，就覺得這個地方一定很寬敞，一定十分豪華。我們一下巴士，就看到眼前是一群以黃色為主調的建筑，高大、雄偉。我們透過威尼斯人賭場的大門上面安裝的玻璃窗往里面瞧，不知道我是不是看花了眼，總看到里面是一片金色，燈火輝煌，金光燦爛。那豪華的大型吊燈、那黃色的屋頂好像真的是用閃閃發(fā)光的金子來做成的呢!一進威尼斯人賭場的大門，一股股涼風朝我們跑來，喲，空調真舒服!
突然，我對大家會說：“我去旁邊的廁所里小便?！彼麄兺饬恕Ｎ揖惋w快地坐上電梯上二樓，再踏著地毯，隨著指示牌進入衛(wèi)生間，跑到廁所里面去。一進去，就看見我的兩側都是洗手的，沒有馬桶。這時，我的頭上冒出一個個問號：難道這里的沒有馬桶嗎?突然，發(fā)現(xiàn)要從這里進去才能到女衛(wèi)生間呢!找到了廁所后，我一邊上小便，一邊想：這里好像一個迷宮呀!
這兒還真是一個迷宮呢!到處都是通道，到處都是房間、大廳、電梯，似乎四通八達呢!
在這兒，各種商品琳瑯滿目，應有盡有，一個商鋪接著一個商鋪。我們什么都想買，只恨包里的錢少了。每個商鋪，我們都進去看一看，飽一飽眼福。我和姐姐看到一張兩個巴掌那么大的貼紙，就十分想買，心想：這張貼紙，應該不是很貴吧!但一看，貴得不得了。你知道要多少錢嗎?要澳幣25元。這……這……也太貴了吧!
澳門的東西真美麗，就是太貴了，這兒真是富人的天堂!
澳門賭場一般都是用“籌碼”下賭的。所謂的“籌碼”，是一種特制的塑料小圓牌，上面寫有金額數(shù)，最小的籌碼面值50元，最大的面值200萬元。賭客進賭場先要到專門兌換“籌碼”的柜臺去買“籌碼”，然后再去你想去的賭臺下注。用現(xiàn)金直接下注也行，但超過1萬元就不方便了。所以，在賭場用現(xiàn)金下注的大多為散戶、小戶，一擲萬金、十萬金的大賭客，絕對是用“籌碼”下注，而且他們所持的一個“籌碼”的面值至少為1萬元。前不久的一天深夜，記者通過熟人進入位于友誼大馬路上的勵駿會會員賭場溜達了一圈。這個賭場內飾極其豪華，四壁都是耀眼的金色。
賭廳里設有免費自助餐廳、酒吧。每個賭廳只有幾臺賭桌，沒有老虎機，更沒有葡京賭場那種熙來攘往、人聲鼎沸的場面，賭客很少，但個個腰纏萬貫。記者在一賭桌前停留不到一分鐘，就眼睜睜看著一位賭客下賭的4塊“籌碼”，被“莊荷”(賭桌工作人員)用小鏟子輕輕扒了過去。要知道，每塊“籌碼”面值5萬元啊!走出賭廳，還為剛才的一幕驚詫不已，朋友告訴記者，這不算輸?shù)枚嗟?，在賭場輸贏20萬元只是小意思。賭場“籌碼”如同金錢。故此，許多賭場的常客贏了錢也不將“籌碼”兌換成現(xiàn)金，免得下次來賭場還得兌換“籌碼”，嫌麻煩。其實，也不全是因為這個原因，澳門的許多店鋪用“籌碼”是可以消費的，特別是賭場周圍的一些餐館、酒吧，絕對認可“籌碼”。據說，有賭客光顧這些餐館、酒吧，只要將幾塊“籌碼”往餐桌上一扔，伙計立馬會堆出燦爛的笑容，殷勤相待。也許在店小二的心目中，玩賭的人個個都是腰纏萬貫。
一跨入澳門賭場，就給人一種莫名的“緊張”，一道如同機場的安全門橫擋在面前，進入賭場必須穿越安全門，接受安全檢查。所有檢查程序和進入機場侯機大廳時的安檢程序一模一樣：要掏出身上所有的金屬物件，連同手提物品一并交由安檢人員檢查。但比機場安檢還嚴格，不許帶照相機、攝像器材進入，賭場禁止拍照。
許多游客都覺得納悶：不就是一個娛樂場所嘛，何以要安檢?我曾就此問題問過好幾位賭場工作人員，回答都是一致的：賭場到處是現(xiàn)金和“籌碼”，而且都暴露在廣庭大眾面前，一旦有歹徒持兇器進來打劫，很容易得手不說，還會危及賭客的生命安全，故要防患于未然。
也許很多人并不清楚，賭場絕非一般的娛樂場所，它雖給人帶來刺激，但更宜誘發(fā)各種犯罪的念頭。穿梭其間就會發(fā)覺，各種“魚餌”明目張膽地在四處招攬生意。所以，賭場安全是賭場老板首先要考慮的問題，也是政府監(jiān)督最嚴的地方。澳門司法警察局建制里設有賭場督察處，專門負責賭場治安，晝夜24小時派有警員在各賭場值班巡邏。而賭場自身的防范監(jiān)視裝置更嚴密、周詳，它是我迄今所聽說并眼見的最龐大的商用監(jiān)控系統(tǒng)。據說，光葡京賭場各處就裝有六百多個電視監(jiān)控探頭，它從各種角度全天候攝下賭場每個角落的情況，分秒不漏。賭場工作人員告訴我，這些裝置只是作監(jiān)督賭場員工用，絕不針對顧客。否則誰還敢來賭場?說的倒也是那么個理，但不少人對此將信將疑。不過，記者看到，這些監(jiān)視器確實發(fā)揮了威懾作用，“莊荷”(工作人員)每當離開賭桌時，都要面向“探頭”展開雙手，撲打撲打衣服，以示沒拿什么東西。工作期間揩鼻涕、擦嘴臉的衛(wèi)生紙，都隨手向柜臺外面一扔，卻偏不往腳下的廢紙簍里丟。不知情的人責怪其粗俗，豈不知這也是為了避嫌，特意這么作的。賭場一旦發(fā)現(xiàn)工作人員作弊，必開除無疑，絕不留情。據說，此類情況在澳門賭場極少發(fā)生。
歡迎大家來到澳門松山燈塔!我是你們的導游，我姓x，大家可以叫我小x。為了便于大家參觀游玩，下面我首先大家介紹一下松山燈塔。
松山燈塔是我國沿海以及遠東地區(qū)的第一座燈塔，因聳立在松山松濤中而得名，原稱東望洋燈塔，所在的松山原名琴山，東望洋山，是澳門半島的最高山崗，海拔九十三公尺，為澳門地區(qū)的地理座標的標志點。
松山燈塔與另兩座三百年古跡松山炮臺和松山教堂，構成松山三古跡，于此遠眺，澳門全景及珠江口的壯麗景色盡收眼底，可領略古今變遷。
由一名土生葡人設計的松山燈塔，高十三公尺，于一八六五年九月二十四日放射光芒，九年后的一八七四年八月被臺風吹毀，至一九一一年才重建，正式使用迄今。
今天我的講解就到此結束了，下面是大家自由參觀的時間，希望這次參觀能給大家留下一個深刻的印象，預祝大家能玩的開心，謝謝。
圣安多尼舊堂的現(xiàn)址建于一五五八年，與今日的安多尼堂位置相同，且是澳門的第一間小教堂。
教堂的歷史間略載于教堂大門側的一塊石碑上，內容是：“興建于一六三八年，一八零九年被焚毀，一八一零年重建，一八七四年再次被焚毀，一八七五年重修”，而在這教堂前地還有一個刻上一六三六年的十字架，于一九三零年再次被焚毀，亦再次被修葺，但外墻及鐘樓的工程卻于一九四零年才進行，圣安多尼是葡國軍隊的軍人，其官銜為“上尉”。
每年在慶祝圣安多尼節(jié)的當天，即六月十三日，都會舉行由市政府主席主持有關軍薪俸奉獻給圣人的儀式，更舉行圣像游行。
竹灣位于路灣南端，環(huán)境優(yōu)美，面?？可剑０稄V闊，沙粒潔白。竹灣公園位于竹灣海灘旁，占地達四千平方米，包括小食部、更衣室及一個不規(guī)則形狀的游泳池，最深可達3公尺(泳池由每日上午八時至晚上九時開放，星期六延遲至晚上十二時)。灘旁還建有水上活動中心，有專人訓練駕駛獨木舟、帆船。
在竹灣之上的[竹灣園]，依山而建，除了原有的樹木外，房舍、小橋、小徑欄桿都是就地取材，以松木搭建，與自然環(huán)境協(xié)調統(tǒng)一，樸實自然。園中遍布植物，碧綠蒼翠，其間流過一道小溪，清幽古雅。
背靠山麓，面向海灘的竹灣酒店，是消閑休息的好去處。近來政府還在竹灣海灘旁新建了葡萄牙式旅游度假村，內有多幢別墅，設計獨特，具有歐陸色彩。
歡迎大家來到媽閣廟!我是你們的導游，我姓x，大家可以叫我小x。為了便于大家參觀游玩，下面我首先大家介紹一下媽閣廟。
媽閣廟是中葡文化融合起點，也是澳門最著名的名勝古跡之一，至今已逾五百年，是澳門三大禪院中最古者。媽閣廟原稱媽祖閣，在澳門東南方，俗稱天后廟，建于一四八八年，正值明朝。背山面海，沿崖建筑，古木參天，風光優(yōu)美。整座廟宇包括大殿、弘仁殿、觀音閣等四座主要建筑，石獅鎮(zhèn)門、飛檐凌空，是一座富有中國文化特色的古建筑。
1998年10月28日，在澳門最高點，路環(huán)島的疊石塘山頂，又落成了全世界最高的媽祖雕像。她矗立在澳門的最高點，因此，無論從海面或還是陸地，都清晰可見。開光以來原本人跡罕至的路環(huán)崗頂，一時車水馬龍，香火鼎盛。
每年春節(jié)和農歷3月23日娘媽生辰日，是媽祖閣香火最鼎盛的時候。除夕午夜開始，不少善男信女紛紛到來拜神祈福，廟宇內外，一片熱鬧，而誕期前后，廟前空地會搭蓋一大棚作為臨時舞臺，上演神功戲。
神功戲是澳門媽閣水陸演戲會歷年的酬神習俗?！吧窆Α笔侵笧樯褡龅墓Φ?。在節(jié)日、神誕等慶祝活動上表演粵劇，表達“神人共樂”的精神。
澳門導游詞篇十一
澳門行政特區(qū)是一座海濱都市，素有“東方蒙地卡羅”的美譽。
當你行駛在這澳門道路中，一不小心便踏入葡國經典內，其中的滋味必要細細品味，坍踏的廢墟與燒毀的教堂，還有葡萄牙的石子小路，都結合了中西的城市文化。大家一幕幕看到的都是經歷400多年分割的澳門，這是歷史的見證，也是中清腐敗的恥辱的見證，更是世界上不可估量的損失。
這便是回歸的澳門，這便是昔日的濠江。
遠眺澳門是見頭見尾，但看那一棟棟高樓大廈和金沙娛樂場，定讓你贊不絕口，南海之水迤邐而來，帶著浪漫，帶著刺激不停擁抱陸地，仿佛對澳門有種留戀，但不一會兒便退去，或許又是因為對干燥的地面感到不滿吧。漫步在澳門大道，只見別墅、大樓，車輛來來往往、川流不息。一座座立交橋把你帶上城市空中，仿佛穿梭了整個澳門似的，底下還支著幾根既長又粗的白色柱子。面對這現(xiàn)代化的都市，面對如此之小而妖艷的城市，面對中葡合壁的魅力之都，更是面對這濃濃歐美綺力，怎么不叫我心醉神迷，怎么不叫我心曠神怡呀。我甚至不敢設想，再過多年后，澳門會成什么樣子呢?美、美、美，不知美到什么程度，永遠雄奇，永遠精致，永遠可愛，仿佛一直美到了底。
這是回歸的澳門，這是昔日濠江。
澳門在一天天不斷長靚，當然，與澳門的褐色海水是分不開的。澳門天然著名景觀黑色沙灘便是因海水形成，因為水中的一些礦物質與營養(yǎng)滲入沙灘，便讓金燦燦的沙灘成為黑的。使這里成為澳門幽靜的天堂，這里遠離市區(qū)。若把腳伸入海水中，享受海的沖激，躺在軟綿綿的沙灘上，眺望天空、海鷗，必定覺得非常悠然、舒暢……此前，澳門的美又是多么和諧、多么質樸呀!原來對那些熱鬧城市的感慨，對華美的風景名勝的贊嘆，突然莫名奇妙的被這偉大的自然力量推翻了，使我忽然覺得被澳門所征服、所陶醉，這才是真正的享受!因為有喧鬧的市區(qū)，有大海才湊成了這令人們無法色勒、渲染出的可愛澳門。
澳門導游詞篇十二
澳門天后宮，20xx年10月4日剛剛落成，歷時2年半，耗資2億澳元。它坐落在澳門路環(huán)島的疊石塘山上，占地近7000平方米，是澳門迄今規(guī)模最大的廟宇。整個建筑按照閩南古建筑風格設計建造，并參照福建、臺灣等地媽祖廟的傳統(tǒng)規(guī)制布局，宮前有長達60余米的階梯，厚實華麗的牌坊式山門、漢白玉圍起的祭壇和由回廊連為一體的'大殿、梳妝樓、鐘樓和鼓樓等。主殿坐西朝東，氣勢恢弘，樓臺宇頂?shù)颀堬w檐，金色琉璃熠熠生輝。宮內雕梁畫棟，金碧輝煌。高達3米的媽祖塑像鳳冠霞帔，慈眉善目，儀態(tài)端莊。
作為世界上惟一以媽祖命名的城市，澳門早在1488年就在內港建起了第一個媽祖廟——媽祖閣。
天后官自二oo一年四月初十舉行奠基動土儀式至今，主體建筑已基本建成。從此，多元文化的澳門又增添了一顆體現(xiàn)中國古建筑和閩南文化特色的璀璨明珠。這其中，凝聚子澳門中華媽祖基金會和澳門媽祖文化村天后宮同仁的心血，體現(xiàn)了行政長官何厚鏵先生和澳門特區(qū)政府各部門的傾誠支持，承載了泉州工匠師傅們的辛勒勞作。我們要特別提到的是，臺灣媽祖聯(lián)誼會、大甲鎮(zhèn)瀾宮董事會、媽祖發(fā)源地湄州媽祖祖廟董事會及泉州天后宮董事會給予我們一貫的幫助支持，自澳門中華媽祖基金會成立以來，我們弘揚媽祖文化活動的每一步，都伴隨著他們的積極參與和支持，充分體現(xiàn)了兩岸四地同胞血濃于水的情誼，體現(xiàn)了媽祖娘娘教化全世界華人要團結如手足的精神力量。
媽祖文化，媽祖精神不但蘊涵中華民族傳統(tǒng)的美德，也是人類文明的結晶，是全人類共同的精神財富。在經濟日益全球化，世界各國人民的利益日益休戚相關的新世紀；弘揚媽祖的博愛和平；救危濟困，開拓進取，不畏艱險的精神，無凝是人類消彌爭斗，揚善除惡，共謀發(fā)展和福祉的最好教誨。
天后宮，又稱天妃宮、天后祠、天后寺、天后廟、媽祖廟、圣母廟等，日本又稱天妃神社，常見于中國大陸沿海，及香港、澳門、臺灣等地，在東亞其他地區(qū)如日本、琉球、越南等地以及東亞裔人士（主要為華人）之海外聚居地。從南中國以至全中國的海岸都有拜媽祖的信仰，認為可保航海順利，所以每所天后廟正門都朝海。
相傳，媽祖于宋代開國元年（906年）3月23日出生于福建興化軍莆田縣的湄洲島，出生時已有特殊征兆：紅光滿室，香氣四溢；出生至滿月均沒有啼哭過，故取名林默娘。林默娘自童年起即有預測天氣的異能，常于海難發(fā)生時前往救人，至29歲時于鄉(xiāng)間湄洲峰上羽化升天。
澳門導游詞篇十三
主教山小堂建于澳門半島最高點之一的西望洋山上，是一座向航海者的保護神祈禱的小教堂，建造這座教堂的原因是由于當時執(zhí)行去日本航線的葡萄牙航海者在海上與荷蘭海盜船相遇，卻未受傷害，深信是神靈保佑，許下建堂諾言以謝神思。
每年圣母花地瑪出游從圣母玫瑰堂出發(fā)，最后到達主教山小堂，上百名的信徒沿途唱圣詩、念禱文跟隨，好不熱鬧。
主教山小堂又稱海崖圣母小堂，1622年建于炮臺旁，殿堂簡樸，山徑迂回，供在澳葡兵彌撒祈禱之用。1892年附近古堡拆除后，圣母堂得以逐步擴大，1835年重建后成為今天宏偉之規(guī)模。教堂建筑以高聳的門樓為主體，三角形的屋頂上站立著圣母塑像，教堂右則為鐘樓，鐘樓高聳入云，十分莊嚴肅穆。教堂左則為1935年加建的主教府。
教堂前是一片寬廣平臺，平臺盡處豎立一尊大理石雕刻而成的圣母像，圣母雙手合十，貌甚慈祥，面臨大海。平臺下有一路德圣母巖洞，循左右環(huán)抱之石階而下，即達洞前。巖洞前的空地上有一塊刻有葡文的古銅墓碑，是二十世紀初天主教澳門主教埋骨之處。1918年2月18日，約翰鮑連那主教逝世，葬于此。洞內巖石嶙峋，中開拱門，內立圣母像，象征古時圣母在法國路德城內，當眾顯靈的情景。其間正置祭壇，洞前有鐵柵圍繞，地上設有多排低矮的長石板，供教徒跪拜，懺悔。
教堂四周花徑通幽，古樹濃蔭，建筑端麗，環(huán)境優(yōu)美，更可居高臨下，環(huán)視南西灣和中國大陸珠海市灣仔的風光，成為中外游客喜到的熱門觀光點之一。
澳門導游詞篇十四
如果要領略一下本世紀初澳門的生活方式，不妨到仔島南岸的海邊馬路看看。這個區(qū)域被本地人稱為『龍環(huán)葡韻』，它是島上的舊城區(qū)。這里有五棟建于十九世紀未，外型優(yōu)雅的葡式住宅。
其中一被用作住宅式博物館，展示了當時土生葡人的家居風格;歐式的傢俱擺設和中式的裝璜融洽地共處一室，把當時雙重文化地區(qū)內，上流社會的悠閑雅致表露無遺。
其馀的房子分別用作可容納四百名觀眾的展覽廳、工藝中心、酒吧和葡國民族史展覽館。
剩下的一間成為了現(xiàn)時的餐廳，那里有一個露天茶座，當你在濃濃樹蔭下品茗時，可能會墮入了時光隧道，回到了一百年前，看著一艘艘帆船緩緩駛來，而船上印度人正忙碌地下錨泊岸，準備接收從中國內陸運來的貨物。
澳門位于中國東南沿海珠江口西岸，東北距香港約60公里，北面由一條寬約200米的狹長地帶與廣東省珠海市相連。總面積17.41平方公里，由澳門半島、凼仔島和路環(huán)島組成。至于澳門此名，則是因為從凼仔島眺看澳門半島，她的左右各有一座山，遠遠望去像是兩扇開啟的“門”，半島周圍環(huán)繞著海水，人稱此種地形為“澳”。那么，連在一起，這方土地便稱為“澳門”。
澳門舊屬廣東香山，導游知識，后為葡萄牙人占據。業(yè)經多年經營，現(xiàn)已發(fā)展為重要的國際城市，出口加工、旅游博彩及建筑與金融是其主要的經濟支柱。地域狹小，人口密度為世界之冠。
澳門優(yōu)越的地理位置、宜人的亞熱帶氣侯、發(fā)達的服務設施，使之在國際旅游界頗具影響。地區(qū)旅游自然景觀較少，主要是幾百年來形成的人文旅游資源，大量古跡保存完好。澳門最有特色的是賭博娛樂設施。賭博內容豐而又豐，賽馬、賽狗、賽車俱全。賭博業(yè)在澳門合法化，形成以“博彩觀光”為傳統(tǒng)的旅游模式。葡京娛樂場、大三巴牌坊、西望洋山教堂為當?shù)孛麆佟?BR> 澳門旅游業(yè)憑借著其獨特的歷史和地理條件，一直有較好的表現(xiàn)。澳門眾多的名勝古跡，既有傳統(tǒng)的中國文化色彩，又有濃郁的葡國情調，加上興旺的博彩業(yè)，令澳門有“東方蒙特卡羅”之稱，每年都吸引大量的游客。尤其是澳門國際機場投入運營以后，為旅游業(yè)的發(fā)展注入了新的活力，澳門已成為一個現(xiàn)代旅游城市。
澳門導游詞篇十五
各位游客，大家好！
我是澳門歷史城區(qū)的導游，大家可以叫我“小張”。希望大家可以從我的講解中體會澳門歷史城區(qū)的魅力。
我先給大家簡略介紹澳門歷史城區(qū)，澳門歷史城區(qū)是一片以澳門舊城區(qū)為核心的歷史街區(qū)，其中包括議事亭前地、大堂前地、白鴿巢前地等多個廣場空間以及媽閣廟、港務局大樓、鄭家大屋等20處景物，它們都被列為《世界遺產名錄》。澳門歷史城區(qū)保存了澳門四百多年中西文化交流的歷史精髓，它是中國境內現(xiàn)存年代最遠、規(guī)模最大、保存最完整，以西式建筑為主、中西式建筑互相輝映的歷史城區(qū)，是西方宗教文化在中國傳播歷史的重要見證。
現(xiàn)在我們要去大三巴牌坊，大家先從議事亭前地噴水池出發(fā)，沿著波浪形碎石路往北走。??！這里不算寬闊的街道兩旁，具有藝術感的建筑一座又一座，真是令我們目不暇接。好！差不多來到山坡最高點的時候，游客們，大三巴牌坊就屹立在眼前。澳門最著名的名勝古跡——大三巴牌坊，它早已成了見證澳門歷史與文化的標志。告訴大家，它實際上不是牌坊，而是圣保祿教堂的正門前壁，與教堂為鄰的圣保祿大學在1835年失火，教堂受損，正門前壁和依山而建的大石階，是由堅石組建而成，大火毀不了，因此保存至今。
請大家細細游賞大三巴牌坊，同時不要亂丟垃圾，保護好大三巴牌坊。
澳門導游詞篇十六
各位游客：
大家好！我是澳門歷史城區(qū)的導游，大家可以叫我“小張”。希望大家可以從我的講解中體會澳門歷史城區(qū)的魅力。
澳門歷史城區(qū)在2005年正式給列入《世界文化遺產名錄》中，是中國第31處世界遺產。
被列入澳門歷史城區(qū)的地點有：大三巴牌坊、媽閣廟、大炮臺、玫瑰圣母教堂等，它們是澳門歷史城區(qū)中內現(xiàn)最古老、規(guī)模最大、保存最大、保存最整和最集中的東西方風格共存建筑。
大三巴牌坊本是圣保祿教堂，但因1835年1月26日黃昏，圣保祿教堂失火，一發(fā)不可收拾，燒了兩個多小時，幸好教堂最珍貴的前壁仍能保存屹立，才成為今日的大三牌坊。
玫瑰圣母教堂給我的第一印象是：它像一個黃白色的奶油蛋糕。它的表面有黃色、白色和深綠色，它的門、窗是深綠色的，其它地方是黃色和白色的。教堂頂上有一個小十字架。教堂里面很寬敞，裝修得很像皇宮。
媽閣廟是中葡文化融合起點，也是澳門最著名的名勝古跡之一，至今已逾五百年，是澳門三大禪院中最古者。進入媽閣廟有一小段階梯要走，兩邊欄桿上都有一只大獅子守著。
大炮臺建于公元1616年明宗年間，是中國最古老的西式炮臺之一，本屬教會所有，用于保護圣保祿教士而興建，用以防范海盜，后轉為軍事設施區(qū)，在1622年抵御荷蘭人入侵時發(fā)揮了重要作用。大炮臺上有一大片空地已建成花園，綠草如茵，古木參天，古炮雄距于旁，從這里可以看見澳門全景，還可以看見大三巴牌坊。
澳門歷史城區(qū)保存了澳門四百多年中西文化交流的歷史精髓。
澳門導游詞篇十七
歡迎大家來到蓮溪廟!我是你們的導游，我姓x，大家可以叫我小x。為了便于大家參觀游玩，下面我首先大家介紹一下蓮溪廟。
蓮溪廟位于新橋永樂戲院側，創(chuàng)建至今已經有二百余年歷史，內供奉菩薩甚多，香火亦鼎盛。
蓮溪廟以其所在之地為名。澳門地形，宛以蓮花，故稱蓮島，由大陸通澳門之路，視為蓮花臺，臺盡處有山拔起，稱蓮花山，又叫蓮峰，蓮峰之陽，昔有溪水一道，流于新橋坊間，稱作蓮溪，廟則建于溪之右岸，故稱蓮溪廟。
此廟始建于道光年間，內奉華光、北帝、財帛、文昌諸神，歷經數(shù)次破壞、修葺及擴建，今日其座落之新橋區(qū)亦由昔日之大海一片發(fā)展成澳門的繁華地區(qū)之一。
今天我的講解就到此結束了，下面是大家自由參觀的時間，希望這次參觀能給大家留下一個深刻的印象，預祝大家能玩的開心，謝謝。
澳門導游詞篇一
由當?shù)氐囊d會會士于1617年明神宗年間開始修建，耗時十年才得以竣工。原本炮臺僅僅是為保護圣保祿教堂內的教士而興建，用以防范海盜，但自1662年成功擊退荷蘭艦隊之攻擊，炮臺就成為了重要部署的軍事基地。炮臺下面的備用水池以及巨大的軍需庫，便是在那次防御之后所興建的，這座炮臺成為了當時澳門防御系統(tǒng)的核心，構成一個覆蓋東西海岸的寬大炮火防衛(wèi)網。
而從1623年至1740年間，這里更一直是城防司令和澳督的`住所，炮臺上有大片空地，綠草如茵，參天古樹生長茂盛，并置有不少古跡文物和歷史性建筑物，如巨型鋼炮雄踞于旁，又如炮臺上的古塔，便是當年耶穌會的會址之一，此外，建于空地中心的南歐式建筑，現(xiàn)在是氣象臺的辦公室。
大炮臺四周景觀優(yōu)美，可俯瞰全澳景色，更可遠眺珠江口及拱北一帶的風光，1966年，將炮臺遷入后開放為游覽區(qū)，大炮臺城墻分別于1992、1993和1996年進行修葺，有關工程只限必需的以保持其真實性，除了清洗狀況良好的物料外還清除表面雜草，用除草劑清除植物的根部，使用原有材料修補墻身裂縫，因此大炮臺之結構被完整保存。1996年9月起，政府將原氣象臺的大樓拆去，原址改建為澳門博物館，1998年落成啟用。
澳門導游詞篇二
關帝廟位于玫瑰圣母堂附近，建于1750年，廟宇規(guī)模較小，內供奉關帝，其塑像雕刻精巧。
關帝廟大殿為金代原構，面寬三間，進深四間，歇山頂琉璃脊飾。前檐明間特寬，平柱約與后檐次間中線相對，柱頭欄額肥大，次間欄額伸至明間砍成雀替，猶如門楣形制。有正殿、前后殿、東西配殿及山門，均為傳統(tǒng)的磚木結構建筑，正殿高10米，三鋪頂，正脊飾有二龍戲珠，山墻正上方有精美石雕，裝飾華麗。
目前，中國大陸現(xiàn)存的關公廟宇，大致可以分為以下幾類：
山西省運城市解州鎮(zhèn)常平村，是關羽故里，鄉(xiāng)人依祖墳立廟，稱之為“關王故里”；從這里西行10公里，有解州關帝廟，始建于隋文帝開皇九年（公元589年），清代重修，規(guī)模宏大，布局完整，為中國武廟之冠。廟貌古樸宏麗，且占地二百余畝，被譽為“武廟之祖”，同時也是中國現(xiàn)存規(guī)模最大的宮殿式道教建筑群。
河南洛陽關林葬著關羽首級；湖北當陽關陵葬有關羽正身。這兩處廟殿，均仿效皇宮而建，珍貴文物舉目皆是。
河南省許昌春秋樓，相傳是當年關羽保嫂“秉燭達旦”之處；許昌灞陵橋關帝廟，是關羽辭曹回馬挑袍之地；荊州古城，是關羽鎮(zhèn)守之所，城南關帝廟，相傳是當年關羽府邸；荊州城外江津湖畔的春秋閣，相傳是關公鎮(zhèn)守荊州時，忙里偷閑，研讀《春秋》之處；武昌伏虎山下有關公“卓刀泉”，此地以井臺為中心建有關廟。
關羽遇害以后，相傳曾多次“顯圣護民”，當?shù)孛癖姽俑亟P廟以弘揚圣德。
湖北玉泉山麓，豎有“漢云長最先顯圣處”石刻大碑，不遠處的小關廟，相傳是中國最早的關廟。世界屋脊的西藏日喀則喇嘛廟扎什倫布寺，也有一塊“關帝顯圣碑”，記述了清乾隆五十七年（公元1792年）關羽神靈助清軍打退入侵西藏的廓爾喀軍隊一事。舊時，西藏日喀則、拉薩、定日等地都建有關帝廟，且融藏漢風格于一體，現(xiàn)只存拉薩關帝廟一處?！帮@圣”雖為民間傳說，且不易證實，卻表達了歷代各族民眾對關羽的崇敬之情。青藏高原東部的夏河縣還深藏著一座拉卜愣關帝廟。
中國邊陲和重要關塞，為鼓舞戍邊將士之民族精神，舊時也建有不少關帝廟。如北京長城居庸關關王廟，又如絲綢古道關帝廟。在長城盡頭的嘉峪關，緊靠城門有一座關帝廟；再往西，有天山關帝廟；在中國版土最西邊的新疆伊犁，也建有數(shù)處關帝廟；東南沿海的福建東山島，明朝守島將士就在那里建起了關圣殿；南疆云南省昆明滇池岸邊的西山峭壁之巔，石窟內精工細刻一尊關公，與石窟連成一體，關老爺面朝東方，每天最早迎滇池朝日，沐萬頃霞波，享南國各民族善男信女之謁拜，也是夠瀟灑的了。
國內比較著名的關帝廟還有：首都北京的關帝廟殿、河北承德皇家關帝廟、福建省東山關王廟、安徽省亳州市大關帝廟、山東省聊城山陜會館、山東廣饒關帝廟、黑龍江省烏蘇里江南岸的虎頭關帝廟、武漢磨山風景區(qū)新近重建的武圣廟、供奉關公的湖北省武當山，深圳新安故城關帝廟，等等。
臺港澳崇奉關帝之風，與中國大陸一脈相承。目前，臺灣有300多座大小關帝宮廟。臺南武廟，是臺灣“祀典武廟”，現(xiàn)為臺灣一級古跡。新竹縣普天宮新塑的關帝像，連臺座有15丈高。臺北行天宮、宜蘭礁溪協(xié)天廟、臺中圣壽宮、高雄文衡殿、日月潭文武廟、臺灣花蓮縣圣天宮等，都是臺灣關廟之佼佼者。每逢關帝圣誕，各處抬神轎、演社戲、上陣頭，熱鬧非凡，其香火之盛，與日俱增。香港太平山腰，有一處香火特別旺盛的文武廟。澳門市政廣場一側，也有一處小小的關帝古廟。
海外華人聚居的地方，都能尋覓到關公文化的蹤跡。目前，美國紐約、舊金山，日本神戶、橫濱、長崎、函館等地，新加坡、馬來西亞、泰國、越南、緬甸、印度尼西亞、澳大利亞等國，都建有富麗堂皇的關帝廟。
關帝廟關帝廟宇為何遍及四海？引用一段美國芝加哥大學人類學系博士焦大衛(wèi)先生的話：“我尊敬你們的這一位大神，他應該得到所有人的尊敬。他的仁義智勇直到現(xiàn)在仍有意義。仁就是愛心，義就是信譽，智就是文化，勇就是不怕困難。上帝的子民如果都像你們的關公一樣，我們的世界就會變得更加美好?！?BR> 澳門導游詞篇三
大家好!
澳門文化中心1998年底竣工，1999年3月19日由葡國總統(tǒng)沈拜奧(jorgesampaio)主持揭幕啟用。含大禮堂、博物及及公園各一座。大禮堂為文化中心的主體建筑，包括有1200個座位的大禮堂，以及一個可容400人的小禮堂，一個作短期展覽用的展館，以及一個多功能的會議室。大禮堂可供各種類型的舞臺藝術如歌劇、話劇、舞蹈表演及演音樂演奏之用。
大禮堂建筑富有古典刻場的風格，下層主觀眾席共有1223個座位，兩翼的.觀眾席則可容770人，另外前舞臺可設置114個非固定座位。文化中心總造價為9.6億元，其中8.4億元為建筑總成本，包括用于填海、地基和結構方面的工程費用，及雕塑群、音樂噴泉與一般設施;7000萬元用于施工、顧問和監(jiān)管方面費用，5000萬元用于專業(yè)設備和裝飾。
澳門導游詞篇四
觀音巖在澳門大學的山腳下，沿指示牌方向拾級而下就可到達。觀音巖是一間供奉觀世音菩薩的佛教廟宇，毗鄰澳門大學。素以其優(yōu)美宜人的景致，寧靜安謐的氛圍吸引著無數(shù)游人。這間廟宇背山面海而立，外形古樸，小巧玲瓏，在一片蒼翠樹下的掩映下，愈顯超凡脫俗，與世無爭。
佇立廟前，遙望對岸澳門半島，八景之首“鏡海騰龍”的美景盡收眼底，確是都市人逃離繁囂，平靜心境的大好去處。在路?朊磧鈧校?觀音巖頗為與眾不同。
一般的廟宇，習慣上多稱為“廟”，獨是這間被冠以“巖”之名，這與它的起源有直接關系；其次，廟宇的創(chuàng)建過程多是先建廟后請神，觀音巖卻正好相反，先有神像，再建廟堂；其三，在廟內右墻上，掛有一形狀獨特的鐵塊。狀若蝙蝠，乃取“?！弊种C音，敲之則聲音洪亮震耳。
據值理稱，當年建廟時由于經費拮據，為節(jié)省支出，故權以此充作鐵鐘之用。該廟的石刻上所記的年份，觀音巖乃創(chuàng)建于清朝同治辛未年，即一八七一年，至今已有逾百年的歷史了。
澳門導游詞篇五
明末清初，大量上帝教傳教士以澳門為傳教基地，起勁從事遠東地域的傳教事變，并由此締造出中西文化交換的光輝篇章。這些傳教士來自差異的修會，他們?yōu)橹袊鴰砹宋鞣浇目茖W技能及人文藝術，又向西方先容了中國的文化成績。而作為基地的澳門，在各修會的全力建樹下，開創(chuàng)了很多“中國第一”的奇跡，如中國第一所西式大學(圣保祿學院)、中國第一所西式醫(yī)院(白馬行醫(yī)院)、中國第一以是西方金屬制版和印刷拉丁筆墨的印刷廠(圣保祿學院隸屬印刷所)、中國第一份外文報紙(《蜜蜂華報》)aabelhadachina等等。由耶穌會在澳門創(chuàng)辦的圣保祿學院(現(xiàn)已不存)及圣若瑟修院，為上帝教在遠東和中國的傳教奇跡作育了大量人才，同時也作育了大批中國籍的傳教士，為中西文化交換作出卓越的`孝順。
到19世紀，隨著第一位傳教士馬禮遜來到中國大陸，基督新教也以澳門為基地之一，起勁開展傳教勾當。好比中國第一位新教徒蔡高就是由馬禮遜在澳門為其洗禮;另外，由馬禮遜編寫的《華英字典》也是在澳門出書。而由新教徒在澳門創(chuàng)辦的“馬禮遜學?！备煲魇綄W校教誨模式引入中國，作育出容閎等聞名門生，對中國教誨的當代化作為孝順。
另一方面，澳門民間的媽祖崇敬，示意了澳門與中國閩粵沿海住民媽祖信奉一脈相承的相關?？墒?，因為社會和汗青情形的非凡性，澳門的媽閣廟在中國浩瀚的媽祖廟中又別具特色。它既有中國以至外洋媽祖崇敬撒播和組織的典范特性，又因澳門是近代中國與西方打仗最重要的商港，使媽閣廟成為最早向歐洲撒播媽祖文化的處所。
在四百多年的汗青里，中國人與葡萄牙人在澳門汗青城區(qū)內，協(xié)力營造了差異的糊口社區(qū)。這些糊口社區(qū)，除了展示澳門的中、西式構筑藝術特色外，更揭示了中葡兩國人民差異宗教、文化以至糊口風俗的領悟與尊重。這種中葡人民配合醞釀出來的溫情、淳樸、海涵的社區(qū)氣味，是澳門最具特色、最有代價的處所。
澳門導游詞篇六
歡迎大家來到蓮溪廟！我是你們的導游，我姓x，大家可以叫我小x。為了便于大家參觀游玩，下面我首先大家介紹一下蓮溪廟。
蓮溪廟位于新橋永樂戲院側，創(chuàng)建至今已經有二百余年歷史，內供奉菩薩甚多，香火亦鼎盛。
蓮溪廟以其所在之地為名。澳門地形，宛以蓮花，故稱蓮島，由大陸通澳門之路，視為蓮花臺，臺盡處有山拔起，稱蓮花山，又叫蓮峰，蓮峰之陽，昔有溪水一道，流于新橋坊間，稱作蓮溪，廟則建于溪之右岸，故稱蓮溪廟。
此廟始建于道光年間，內奉華光、北帝、財帛、文昌諸神，歷經數(shù)次破壞、修葺及擴建，今日其座落之新橋區(qū)亦由昔日之汪洋一片發(fā)展成澳門的繁華地區(qū)之一。
今天我的講解就到此結束了，下面是大家自由參觀的時間，希望這次參觀能給大家留下一個深刻的印象，預祝大家能玩的開心，謝謝。
澳門導游詞篇七
各位旅客朋友們：
大家好!我是你們的導游xx，接下來給大家介紹一下澳門文化中心的劇院。
綜合劇院。
設計具古典劇場的風格，并備有現(xiàn)代化的高科技配套設施。劇院內設有座位1,114個，適合各式各樣大型節(jié)目的演出，如交響樂及室內樂演奏會、歌劇、舞蹈、綜合性演出、各種戲劇、研討會及大型會議等。
此劇院有可移動式音響天花板(2.5米的彈性高度)與可移動式的舞臺擋聲板，其可變容積在8,330立方米與11,800立方米之間。如欲演出音樂會，天花板升高，擋聲板置於舞臺之上，所產生的反響時間(rt)為1.5秒(中頻)，特別適用於管弦樂音樂會及無需使用擴音系統(tǒng)的音樂會。如有其他演出，天花板降下且舞臺布景安置在舞臺上，其所產生的反響時間(rt)變?yōu)?.1秒，適合音樂劇、粵劇及其他需要使用擴音系統(tǒng)的演出。劇院的空間結構使聲音能均勻地散播，使演出者的說話更為清晰，音樂更嘹亮動人。
此劇院的舞臺寬18米，深17.4米，有現(xiàn)代化的燈光與音響設備，舞臺頂設有一鋼架系統(tǒng)，支撐32支機械式平衡吊桿與35支電動平衡吊桿，還有一整合式活動音響反射板。在舞臺下亦設有兩層式活動暗門，有需要時可與原舞臺連合，使之能伸展至符合各類演出需求的舞臺面積。
此外，還設有即時傳譯室，能同時以六種語言進行解說。
小劇院。
設有393個座位的小劇院適宜上演小型節(jié)目如話劇、小型音樂會和現(xiàn)代舞等節(jié)目，同時也是電影與研討會等項目的理想場地。
劇院內置有電影大螢幕，配有環(huán)回立體聲系統(tǒng)，故放映影片及其他需投射設備的活動之效果極佳。
此舞臺寬13.7米、深8.2米，舞臺頂?shù)匿摷苤沃?4支平衡吊桿，包括32支機械式的和2支電動式的。另外，設有即時傳譯室，能以三種語言同步傳譯。
澳門導游詞篇八
位于玫瑰圣母堂附近，建于1750年，廟宇規(guī)模較小，內供奉關帝，其塑像雕刻精巧。
關帝廟大殿為金代原構，面寬三間，進深四間，歇山頂琉璃脊飾。前檐明間特寬，平柱約與后檐次間中線相對，柱頭欄額肥大，次間欄額伸至明間砍成雀替，猶如門楣形制。有正殿、前后殿、東西配殿及山門，均為傳統(tǒng)的磚木結構建筑，正殿高10米，三鋪頂，正脊飾有二龍戲珠，山墻正上方有精美石雕，裝飾華麗。
松山燈塔是我國沿海以及遠東地區(qū)的第一座燈塔，因聳立在松山松濤中而得名，原稱東望洋燈塔，所在的松山原名琴山，東望洋山，是澳門半島的最高山崗，海拔九十三公尺，為澳門地區(qū)的地理座標的標志點。松山燈塔與另兩座三百年古跡松山炮臺和松山教堂，構成松山三古跡，于此遠
眺
，澳門全景及珠江口的壯麗景色盡收眼底，可領略古今變遷。由一名土生葡人設計的松山燈塔，高十三公尺，建于一九六四年，于一八六五年九月二十四日放射光芒，九年后的一八七四年八月被臺風吹毀，至一九一一年才重建，正式使用迄今。
位于路環(huán)十月初五街尾，與中國大陸小橫琴島極接近。該廟建于清同治年間，距今已有百年，是路環(huán)香火最盛的廟宇，廟內除供奉譚仙圣外，更加置有一只由鯨骨雕制成的龍舟，是一件已有百年多歷史的.文物。據說摸過鯨骨會行好運，故普男信女進香后必順便一摸龍骨。而在廟外一塊刻有字的巨形大石，亦為區(qū)內一個特色標記。
竹灣位于路灣南端，環(huán)境優(yōu)美，面?？可?，海岸廣闊，沙粒潔白。竹灣公園位于竹灣海灘旁，占地達四千平方米，包括小食部、更衣室及一個不規(guī)則形狀的游泳池，最深可達3公尺(泳池由每日上午八時至晚上九時開放，星期六延遲至晚上十二時)。灘旁還建有水上活動中心，有專人訓練駕駛獨木舟、帆船。
在竹灣之上的[竹灣園]，依山而建，除了原有的樹木外，房舍、小橋、小徑欄桿都是就地取材，以松木搭建，與自然環(huán)境協(xié)調統(tǒng)一，樸實自然。園中遍布植物，碧綠蒼翠，其間流過一道小溪，清幽古雅。
澳門導游詞篇九
澳門賭場一般都是用“籌碼”下賭的。所謂的“籌碼”，是一種特制的塑料小圓牌，上面寫有金額數(shù)，最小的籌碼面值50元，最大的面值200萬元。賭客進賭場先要到專門兌換“籌碼”的柜臺去買“籌碼”，然后再去你想去的賭臺下注。用現(xiàn)金直接下注也行，但超過1萬元就不方便了。所以，在賭場用現(xiàn)金下注的大多為散戶、小戶，一擲萬金、十萬金的大賭客，絕對是用“籌碼”下注，而且他們所持的一個“籌碼”的面值至少為1萬元。前不久的一天深夜，記者通過熟人進入位于友誼大馬路上的勵駿會會員賭場溜達了一圈。這個賭場內飾極其豪華，四壁都是耀眼的金色。
賭廳里設有免費自助餐廳、酒吧。每個賭廳只有幾臺賭桌，沒有老虎機，更沒有葡京賭場那種熙來攘往、人聲鼎沸的場面，賭客很少，但個個腰纏萬貫。記者在一賭桌前停留不到一分鐘，就眼睜睜看著一位賭客下賭的4塊“籌碼”，被“莊荷”(賭桌工作人員)用小鏟子輕輕扒了過去。要知道，每塊“籌碼”面值5萬元啊!走出賭廳，還為剛才的一幕驚詫不已，朋友告訴記者，這不算輸?shù)枚嗟?，在賭場輸贏20萬元只是小意思。賭場“籌碼”如同金錢。故此，許多賭場的?？挖A了錢也不將“籌碼”兌換成現(xiàn)金，免得下次來賭場還得兌換“籌碼”，嫌麻煩。其實，也不全是因為這個原因，澳門的許多店鋪用“籌碼”是可以消費的，特別是賭場周圍的一些餐館、酒吧，絕對認可“籌碼”。據說，有賭客光顧這些餐館、酒吧，只要將幾塊“籌碼”往餐桌上一扔，伙計立馬會堆出燦爛的笑容，殷勤相待。也許在店小二的心目中，玩賭的人個個都是腰纏萬貫。
一跨入澳門賭場，就給人一種莫名的“緊張”，一道如同機場的安全門橫擋在面前，進入賭場必須穿越安全門，接受安全檢查。所有檢查程序和進入機場侯機大廳時的安檢程序一模一樣：要掏出身上所有的金屬物件，連同手提物品一并交由安檢人員檢查。但比機場安檢還嚴格，不許帶照相機、攝像器材進入，賭場禁止拍照。
許多游客都覺得納悶：不就是一個娛樂場所嘛，何以要安檢?我曾就此問題問過好幾位賭場工作人員，回答都是一致的：賭場到處是現(xiàn)金和“籌碼”，而且都暴露在廣庭大眾面前，一旦有歹徒持兇器進來打劫，很容易得手不說，還會危及賭客的生命安全，故要防患于未然。
也許很多人并不清楚，賭場絕非一般的娛樂場所，它雖給人帶來刺激，但更宜誘發(fā)各種犯罪的念頭。穿梭其間就會發(fā)覺，各種“魚餌”明目張膽地在四處招攬生意。所以，賭場安全是賭場老板首先要考慮的問題，也是政府監(jiān)督最嚴的地方。澳門司法警察局建制里設有賭場督察處，專門負責賭場治安，晝夜24小時派有警員在各賭場值班巡邏。而賭場自身的防范監(jiān)視裝置更嚴密、周詳，它是我迄今所聽說并眼見的最龐大的商用監(jiān)控系統(tǒng)。據說，光葡京賭場各處就裝有六百多個電視監(jiān)控探頭，它從各種角度全天候攝下賭場每個角落的情況，分秒不漏。賭場工作人員告訴我，這些裝置只是作監(jiān)督賭場員工用，絕不針對顧客。否則誰還敢來賭場?說的倒也是那么個理，但不少人對此將信將疑。不過，記者看到，這些監(jiān)視器確實發(fā)揮了威懾作用，“莊荷”(工作人員)每當離開賭桌時，都要面向“探頭”展開雙手，撲打撲打衣服，以示沒拿什么東西。工作期間揩鼻涕、擦嘴臉的衛(wèi)生紙，都隨手向柜臺外面一扔，卻偏不往腳下的廢紙簍里丟。不知情的人責怪其粗俗，豈不知這也是為了避嫌，特意這么作的。賭場一旦發(fā)現(xiàn)工作人員作弊，必開除無疑，絕不留情。據說，此類情況在澳門賭場極少發(fā)生。
澳門導游詞篇十
歡迎大家來到這!我是你們的導游，我姓x，大家可以叫我小x。為了便于大家參觀游玩，下面我首先大家介紹一下。
去澳門，人們說得多的，去得多的是賭場。我們一行人也是如此，一入境，直奔去澳門最豪華的賭場——威尼斯人。
我們坐清涼的巴士來到了威尼斯人賭場。一聽到這個名字，就覺得這個地方一定很寬敞，一定十分豪華。我們一下巴士，就看到眼前是一群以黃色為主調的建筑，高大、雄偉。我們透過威尼斯人賭場的大門上面安裝的玻璃窗往里面瞧，不知道我是不是看花了眼，總看到里面是一片金色，燈火輝煌，金光燦爛。那豪華的大型吊燈、那黃色的屋頂好像真的是用閃閃發(fā)光的金子來做成的呢!一進威尼斯人賭場的大門，一股股涼風朝我們跑來，喲，空調真舒服!
突然，我對大家會說：“我去旁邊的廁所里小便?！彼麄兺饬恕Ｎ揖惋w快地坐上電梯上二樓，再踏著地毯，隨著指示牌進入衛(wèi)生間，跑到廁所里面去。一進去，就看見我的兩側都是洗手的，沒有馬桶。這時，我的頭上冒出一個個問號：難道這里的沒有馬桶嗎?突然，發(fā)現(xiàn)要從這里進去才能到女衛(wèi)生間呢!找到了廁所后，我一邊上小便，一邊想：這里好像一個迷宮呀!
這兒還真是一個迷宮呢!到處都是通道，到處都是房間、大廳、電梯，似乎四通八達呢!
在這兒，各種商品琳瑯滿目，應有盡有，一個商鋪接著一個商鋪。我們什么都想買，只恨包里的錢少了。每個商鋪，我們都進去看一看，飽一飽眼福。我和姐姐看到一張兩個巴掌那么大的貼紙，就十分想買，心想：這張貼紙，應該不是很貴吧!但一看，貴得不得了。你知道要多少錢嗎?要澳幣25元。這……這……也太貴了吧!
澳門的東西真美麗，就是太貴了，這兒真是富人的天堂!
澳門賭場一般都是用“籌碼”下賭的。所謂的“籌碼”，是一種特制的塑料小圓牌，上面寫有金額數(shù)，最小的籌碼面值50元，最大的面值200萬元。賭客進賭場先要到專門兌換“籌碼”的柜臺去買“籌碼”，然后再去你想去的賭臺下注。用現(xiàn)金直接下注也行，但超過1萬元就不方便了。所以，在賭場用現(xiàn)金下注的大多為散戶、小戶，一擲萬金、十萬金的大賭客，絕對是用“籌碼”下注，而且他們所持的一個“籌碼”的面值至少為1萬元。前不久的一天深夜，記者通過熟人進入位于友誼大馬路上的勵駿會會員賭場溜達了一圈。這個賭場內飾極其豪華，四壁都是耀眼的金色。
賭廳里設有免費自助餐廳、酒吧。每個賭廳只有幾臺賭桌，沒有老虎機，更沒有葡京賭場那種熙來攘往、人聲鼎沸的場面，賭客很少，但個個腰纏萬貫。記者在一賭桌前停留不到一分鐘，就眼睜睜看著一位賭客下賭的4塊“籌碼”，被“莊荷”(賭桌工作人員)用小鏟子輕輕扒了過去。要知道，每塊“籌碼”面值5萬元啊!走出賭廳，還為剛才的一幕驚詫不已，朋友告訴記者，這不算輸?shù)枚嗟?，在賭場輸贏20萬元只是小意思。賭場“籌碼”如同金錢。故此，許多賭場的常客贏了錢也不將“籌碼”兌換成現(xiàn)金，免得下次來賭場還得兌換“籌碼”，嫌麻煩。其實，也不全是因為這個原因，澳門的許多店鋪用“籌碼”是可以消費的，特別是賭場周圍的一些餐館、酒吧，絕對認可“籌碼”。據說，有賭客光顧這些餐館、酒吧，只要將幾塊“籌碼”往餐桌上一扔，伙計立馬會堆出燦爛的笑容，殷勤相待。也許在店小二的心目中，玩賭的人個個都是腰纏萬貫。
一跨入澳門賭場，就給人一種莫名的“緊張”，一道如同機場的安全門橫擋在面前，進入賭場必須穿越安全門，接受安全檢查。所有檢查程序和進入機場侯機大廳時的安檢程序一模一樣：要掏出身上所有的金屬物件，連同手提物品一并交由安檢人員檢查。但比機場安檢還嚴格，不許帶照相機、攝像器材進入，賭場禁止拍照。
許多游客都覺得納悶：不就是一個娛樂場所嘛，何以要安檢?我曾就此問題問過好幾位賭場工作人員，回答都是一致的：賭場到處是現(xiàn)金和“籌碼”，而且都暴露在廣庭大眾面前，一旦有歹徒持兇器進來打劫，很容易得手不說，還會危及賭客的生命安全，故要防患于未然。
也許很多人并不清楚，賭場絕非一般的娛樂場所，它雖給人帶來刺激，但更宜誘發(fā)各種犯罪的念頭。穿梭其間就會發(fā)覺，各種“魚餌”明目張膽地在四處招攬生意。所以，賭場安全是賭場老板首先要考慮的問題，也是政府監(jiān)督最嚴的地方。澳門司法警察局建制里設有賭場督察處，專門負責賭場治安，晝夜24小時派有警員在各賭場值班巡邏。而賭場自身的防范監(jiān)視裝置更嚴密、周詳，它是我迄今所聽說并眼見的最龐大的商用監(jiān)控系統(tǒng)。據說，光葡京賭場各處就裝有六百多個電視監(jiān)控探頭，它從各種角度全天候攝下賭場每個角落的情況，分秒不漏。賭場工作人員告訴我，這些裝置只是作監(jiān)督賭場員工用，絕不針對顧客。否則誰還敢來賭場?說的倒也是那么個理，但不少人對此將信將疑。不過，記者看到，這些監(jiān)視器確實發(fā)揮了威懾作用，“莊荷”(工作人員)每當離開賭桌時，都要面向“探頭”展開雙手，撲打撲打衣服，以示沒拿什么東西。工作期間揩鼻涕、擦嘴臉的衛(wèi)生紙，都隨手向柜臺外面一扔，卻偏不往腳下的廢紙簍里丟。不知情的人責怪其粗俗，豈不知這也是為了避嫌，特意這么作的。賭場一旦發(fā)現(xiàn)工作人員作弊，必開除無疑，絕不留情。據說，此類情況在澳門賭場極少發(fā)生。
歡迎大家來到澳門松山燈塔!我是你們的導游，我姓x，大家可以叫我小x。為了便于大家參觀游玩，下面我首先大家介紹一下松山燈塔。
松山燈塔是我國沿海以及遠東地區(qū)的第一座燈塔，因聳立在松山松濤中而得名，原稱東望洋燈塔，所在的松山原名琴山，東望洋山，是澳門半島的最高山崗，海拔九十三公尺，為澳門地區(qū)的地理座標的標志點。
松山燈塔與另兩座三百年古跡松山炮臺和松山教堂，構成松山三古跡，于此遠眺，澳門全景及珠江口的壯麗景色盡收眼底，可領略古今變遷。
由一名土生葡人設計的松山燈塔，高十三公尺，于一八六五年九月二十四日放射光芒，九年后的一八七四年八月被臺風吹毀，至一九一一年才重建，正式使用迄今。
今天我的講解就到此結束了，下面是大家自由參觀的時間，希望這次參觀能給大家留下一個深刻的印象，預祝大家能玩的開心，謝謝。
圣安多尼舊堂的現(xiàn)址建于一五五八年，與今日的安多尼堂位置相同，且是澳門的第一間小教堂。
教堂的歷史間略載于教堂大門側的一塊石碑上，內容是：“興建于一六三八年，一八零九年被焚毀，一八一零年重建，一八七四年再次被焚毀，一八七五年重修”，而在這教堂前地還有一個刻上一六三六年的十字架，于一九三零年再次被焚毀，亦再次被修葺，但外墻及鐘樓的工程卻于一九四零年才進行，圣安多尼是葡國軍隊的軍人，其官銜為“上尉”。
每年在慶祝圣安多尼節(jié)的當天，即六月十三日，都會舉行由市政府主席主持有關軍薪俸奉獻給圣人的儀式，更舉行圣像游行。
竹灣位于路灣南端，環(huán)境優(yōu)美，面?？可剑０稄V闊，沙粒潔白。竹灣公園位于竹灣海灘旁，占地達四千平方米，包括小食部、更衣室及一個不規(guī)則形狀的游泳池，最深可達3公尺(泳池由每日上午八時至晚上九時開放，星期六延遲至晚上十二時)。灘旁還建有水上活動中心，有專人訓練駕駛獨木舟、帆船。
在竹灣之上的[竹灣園]，依山而建，除了原有的樹木外，房舍、小橋、小徑欄桿都是就地取材，以松木搭建，與自然環(huán)境協(xié)調統(tǒng)一，樸實自然。園中遍布植物，碧綠蒼翠，其間流過一道小溪，清幽古雅。
背靠山麓，面向海灘的竹灣酒店，是消閑休息的好去處。近來政府還在竹灣海灘旁新建了葡萄牙式旅游度假村，內有多幢別墅，設計獨特，具有歐陸色彩。
歡迎大家來到媽閣廟!我是你們的導游，我姓x，大家可以叫我小x。為了便于大家參觀游玩，下面我首先大家介紹一下媽閣廟。
媽閣廟是中葡文化融合起點，也是澳門最著名的名勝古跡之一，至今已逾五百年，是澳門三大禪院中最古者。媽閣廟原稱媽祖閣，在澳門東南方，俗稱天后廟，建于一四八八年，正值明朝。背山面海，沿崖建筑，古木參天，風光優(yōu)美。整座廟宇包括大殿、弘仁殿、觀音閣等四座主要建筑，石獅鎮(zhèn)門、飛檐凌空，是一座富有中國文化特色的古建筑。
1998年10月28日，在澳門最高點，路環(huán)島的疊石塘山頂，又落成了全世界最高的媽祖雕像。她矗立在澳門的最高點，因此，無論從海面或還是陸地，都清晰可見。開光以來原本人跡罕至的路環(huán)崗頂，一時車水馬龍，香火鼎盛。
每年春節(jié)和農歷3月23日娘媽生辰日，是媽祖閣香火最鼎盛的時候。除夕午夜開始，不少善男信女紛紛到來拜神祈福，廟宇內外，一片熱鬧，而誕期前后，廟前空地會搭蓋一大棚作為臨時舞臺，上演神功戲。
神功戲是澳門媽閣水陸演戲會歷年的酬神習俗?！吧窆Α笔侵笧樯褡龅墓Φ?。在節(jié)日、神誕等慶祝活動上表演粵劇，表達“神人共樂”的精神。
澳門導游詞篇十一
澳門行政特區(qū)是一座海濱都市，素有“東方蒙地卡羅”的美譽。
當你行駛在這澳門道路中，一不小心便踏入葡國經典內，其中的滋味必要細細品味，坍踏的廢墟與燒毀的教堂，還有葡萄牙的石子小路，都結合了中西的城市文化。大家一幕幕看到的都是經歷400多年分割的澳門，這是歷史的見證，也是中清腐敗的恥辱的見證，更是世界上不可估量的損失。
這便是回歸的澳門，這便是昔日的濠江。
遠眺澳門是見頭見尾，但看那一棟棟高樓大廈和金沙娛樂場，定讓你贊不絕口，南海之水迤邐而來，帶著浪漫，帶著刺激不停擁抱陸地，仿佛對澳門有種留戀，但不一會兒便退去，或許又是因為對干燥的地面感到不滿吧。漫步在澳門大道，只見別墅、大樓，車輛來來往往、川流不息。一座座立交橋把你帶上城市空中，仿佛穿梭了整個澳門似的，底下還支著幾根既長又粗的白色柱子。面對這現(xiàn)代化的都市，面對如此之小而妖艷的城市，面對中葡合壁的魅力之都，更是面對這濃濃歐美綺力，怎么不叫我心醉神迷，怎么不叫我心曠神怡呀。我甚至不敢設想，再過多年后，澳門會成什么樣子呢?美、美、美，不知美到什么程度，永遠雄奇，永遠精致，永遠可愛，仿佛一直美到了底。
這是回歸的澳門，這是昔日濠江。
澳門在一天天不斷長靚，當然，與澳門的褐色海水是分不開的。澳門天然著名景觀黑色沙灘便是因海水形成，因為水中的一些礦物質與營養(yǎng)滲入沙灘，便讓金燦燦的沙灘成為黑的。使這里成為澳門幽靜的天堂，這里遠離市區(qū)。若把腳伸入海水中，享受海的沖激，躺在軟綿綿的沙灘上，眺望天空、海鷗，必定覺得非常悠然、舒暢……此前，澳門的美又是多么和諧、多么質樸呀!原來對那些熱鬧城市的感慨，對華美的風景名勝的贊嘆，突然莫名奇妙的被這偉大的自然力量推翻了，使我忽然覺得被澳門所征服、所陶醉，這才是真正的享受!因為有喧鬧的市區(qū)，有大海才湊成了這令人們無法色勒、渲染出的可愛澳門。
澳門導游詞篇十二
澳門天后宮，20xx年10月4日剛剛落成，歷時2年半，耗資2億澳元。它坐落在澳門路環(huán)島的疊石塘山上，占地近7000平方米，是澳門迄今規(guī)模最大的廟宇。整個建筑按照閩南古建筑風格設計建造，并參照福建、臺灣等地媽祖廟的傳統(tǒng)規(guī)制布局，宮前有長達60余米的階梯，厚實華麗的牌坊式山門、漢白玉圍起的祭壇和由回廊連為一體的'大殿、梳妝樓、鐘樓和鼓樓等。主殿坐西朝東，氣勢恢弘，樓臺宇頂?shù)颀堬w檐，金色琉璃熠熠生輝。宮內雕梁畫棟，金碧輝煌。高達3米的媽祖塑像鳳冠霞帔，慈眉善目，儀態(tài)端莊。
作為世界上惟一以媽祖命名的城市，澳門早在1488年就在內港建起了第一個媽祖廟——媽祖閣。
天后官自二oo一年四月初十舉行奠基動土儀式至今，主體建筑已基本建成。從此，多元文化的澳門又增添了一顆體現(xiàn)中國古建筑和閩南文化特色的璀璨明珠。這其中，凝聚子澳門中華媽祖基金會和澳門媽祖文化村天后宮同仁的心血，體現(xiàn)了行政長官何厚鏵先生和澳門特區(qū)政府各部門的傾誠支持，承載了泉州工匠師傅們的辛勒勞作。我們要特別提到的是，臺灣媽祖聯(lián)誼會、大甲鎮(zhèn)瀾宮董事會、媽祖發(fā)源地湄州媽祖祖廟董事會及泉州天后宮董事會給予我們一貫的幫助支持，自澳門中華媽祖基金會成立以來，我們弘揚媽祖文化活動的每一步，都伴隨著他們的積極參與和支持，充分體現(xiàn)了兩岸四地同胞血濃于水的情誼，體現(xiàn)了媽祖娘娘教化全世界華人要團結如手足的精神力量。
媽祖文化，媽祖精神不但蘊涵中華民族傳統(tǒng)的美德，也是人類文明的結晶，是全人類共同的精神財富。在經濟日益全球化，世界各國人民的利益日益休戚相關的新世紀；弘揚媽祖的博愛和平；救危濟困，開拓進取，不畏艱險的精神，無凝是人類消彌爭斗，揚善除惡，共謀發(fā)展和福祉的最好教誨。
天后宮，又稱天妃宮、天后祠、天后寺、天后廟、媽祖廟、圣母廟等，日本又稱天妃神社，常見于中國大陸沿海，及香港、澳門、臺灣等地，在東亞其他地區(qū)如日本、琉球、越南等地以及東亞裔人士（主要為華人）之海外聚居地。從南中國以至全中國的海岸都有拜媽祖的信仰，認為可保航海順利，所以每所天后廟正門都朝海。
相傳，媽祖于宋代開國元年（906年）3月23日出生于福建興化軍莆田縣的湄洲島，出生時已有特殊征兆：紅光滿室，香氣四溢；出生至滿月均沒有啼哭過，故取名林默娘。林默娘自童年起即有預測天氣的異能，常于海難發(fā)生時前往救人，至29歲時于鄉(xiāng)間湄洲峰上羽化升天。
澳門導游詞篇十三
主教山小堂建于澳門半島最高點之一的西望洋山上，是一座向航海者的保護神祈禱的小教堂，建造這座教堂的原因是由于當時執(zhí)行去日本航線的葡萄牙航海者在海上與荷蘭海盜船相遇，卻未受傷害，深信是神靈保佑，許下建堂諾言以謝神思。
每年圣母花地瑪出游從圣母玫瑰堂出發(fā)，最后到達主教山小堂，上百名的信徒沿途唱圣詩、念禱文跟隨，好不熱鬧。
主教山小堂又稱海崖圣母小堂，1622年建于炮臺旁，殿堂簡樸，山徑迂回，供在澳葡兵彌撒祈禱之用。1892年附近古堡拆除后，圣母堂得以逐步擴大，1835年重建后成為今天宏偉之規(guī)模。教堂建筑以高聳的門樓為主體，三角形的屋頂上站立著圣母塑像，教堂右則為鐘樓，鐘樓高聳入云，十分莊嚴肅穆。教堂左則為1935年加建的主教府。
教堂前是一片寬廣平臺，平臺盡處豎立一尊大理石雕刻而成的圣母像，圣母雙手合十，貌甚慈祥，面臨大海。平臺下有一路德圣母巖洞，循左右環(huán)抱之石階而下，即達洞前。巖洞前的空地上有一塊刻有葡文的古銅墓碑，是二十世紀初天主教澳門主教埋骨之處。1918年2月18日，約翰鮑連那主教逝世，葬于此。洞內巖石嶙峋，中開拱門，內立圣母像，象征古時圣母在法國路德城內，當眾顯靈的情景。其間正置祭壇，洞前有鐵柵圍繞，地上設有多排低矮的長石板，供教徒跪拜，懺悔。
教堂四周花徑通幽，古樹濃蔭，建筑端麗，環(huán)境優(yōu)美，更可居高臨下，環(huán)視南西灣和中國大陸珠海市灣仔的風光，成為中外游客喜到的熱門觀光點之一。
澳門導游詞篇十四
如果要領略一下本世紀初澳門的生活方式，不妨到仔島南岸的海邊馬路看看。這個區(qū)域被本地人稱為『龍環(huán)葡韻』，它是島上的舊城區(qū)。這里有五棟建于十九世紀未，外型優(yōu)雅的葡式住宅。
其中一被用作住宅式博物館，展示了當時土生葡人的家居風格;歐式的傢俱擺設和中式的裝璜融洽地共處一室，把當時雙重文化地區(qū)內，上流社會的悠閑雅致表露無遺。
其馀的房子分別用作可容納四百名觀眾的展覽廳、工藝中心、酒吧和葡國民族史展覽館。
剩下的一間成為了現(xiàn)時的餐廳，那里有一個露天茶座，當你在濃濃樹蔭下品茗時，可能會墮入了時光隧道，回到了一百年前，看著一艘艘帆船緩緩駛來，而船上印度人正忙碌地下錨泊岸，準備接收從中國內陸運來的貨物。
澳門位于中國東南沿海珠江口西岸，東北距香港約60公里，北面由一條寬約200米的狹長地帶與廣東省珠海市相連。總面積17.41平方公里，由澳門半島、凼仔島和路環(huán)島組成。至于澳門此名，則是因為從凼仔島眺看澳門半島，她的左右各有一座山，遠遠望去像是兩扇開啟的“門”，半島周圍環(huán)繞著海水，人稱此種地形為“澳”。那么，連在一起，這方土地便稱為“澳門”。
澳門舊屬廣東香山，導游知識，后為葡萄牙人占據。業(yè)經多年經營，現(xiàn)已發(fā)展為重要的國際城市，出口加工、旅游博彩及建筑與金融是其主要的經濟支柱。地域狹小，人口密度為世界之冠。
澳門優(yōu)越的地理位置、宜人的亞熱帶氣侯、發(fā)達的服務設施，使之在國際旅游界頗具影響。地區(qū)旅游自然景觀較少，主要是幾百年來形成的人文旅游資源，大量古跡保存完好。澳門最有特色的是賭博娛樂設施。賭博內容豐而又豐，賽馬、賽狗、賽車俱全。賭博業(yè)在澳門合法化，形成以“博彩觀光”為傳統(tǒng)的旅游模式。葡京娛樂場、大三巴牌坊、西望洋山教堂為當?shù)孛麆佟?BR> 澳門旅游業(yè)憑借著其獨特的歷史和地理條件，一直有較好的表現(xiàn)。澳門眾多的名勝古跡，既有傳統(tǒng)的中國文化色彩，又有濃郁的葡國情調，加上興旺的博彩業(yè)，令澳門有“東方蒙特卡羅”之稱，每年都吸引大量的游客。尤其是澳門國際機場投入運營以后，為旅游業(yè)的發(fā)展注入了新的活力，澳門已成為一個現(xiàn)代旅游城市。
澳門導游詞篇十五
各位游客，大家好！
我是澳門歷史城區(qū)的導游，大家可以叫我“小張”。希望大家可以從我的講解中體會澳門歷史城區(qū)的魅力。
我先給大家簡略介紹澳門歷史城區(qū)，澳門歷史城區(qū)是一片以澳門舊城區(qū)為核心的歷史街區(qū)，其中包括議事亭前地、大堂前地、白鴿巢前地等多個廣場空間以及媽閣廟、港務局大樓、鄭家大屋等20處景物，它們都被列為《世界遺產名錄》。澳門歷史城區(qū)保存了澳門四百多年中西文化交流的歷史精髓，它是中國境內現(xiàn)存年代最遠、規(guī)模最大、保存最完整，以西式建筑為主、中西式建筑互相輝映的歷史城區(qū)，是西方宗教文化在中國傳播歷史的重要見證。
現(xiàn)在我們要去大三巴牌坊，大家先從議事亭前地噴水池出發(fā)，沿著波浪形碎石路往北走。??！這里不算寬闊的街道兩旁，具有藝術感的建筑一座又一座，真是令我們目不暇接。好！差不多來到山坡最高點的時候，游客們，大三巴牌坊就屹立在眼前。澳門最著名的名勝古跡——大三巴牌坊，它早已成了見證澳門歷史與文化的標志。告訴大家，它實際上不是牌坊，而是圣保祿教堂的正門前壁，與教堂為鄰的圣保祿大學在1835年失火，教堂受損，正門前壁和依山而建的大石階，是由堅石組建而成，大火毀不了，因此保存至今。
請大家細細游賞大三巴牌坊，同時不要亂丟垃圾，保護好大三巴牌坊。
澳門導游詞篇十六
各位游客：
大家好！我是澳門歷史城區(qū)的導游，大家可以叫我“小張”。希望大家可以從我的講解中體會澳門歷史城區(qū)的魅力。
澳門歷史城區(qū)在2005年正式給列入《世界文化遺產名錄》中，是中國第31處世界遺產。
被列入澳門歷史城區(qū)的地點有：大三巴牌坊、媽閣廟、大炮臺、玫瑰圣母教堂等，它們是澳門歷史城區(qū)中內現(xiàn)最古老、規(guī)模最大、保存最大、保存最整和最集中的東西方風格共存建筑。
大三巴牌坊本是圣保祿教堂，但因1835年1月26日黃昏，圣保祿教堂失火，一發(fā)不可收拾，燒了兩個多小時，幸好教堂最珍貴的前壁仍能保存屹立，才成為今日的大三牌坊。
玫瑰圣母教堂給我的第一印象是：它像一個黃白色的奶油蛋糕。它的表面有黃色、白色和深綠色，它的門、窗是深綠色的，其它地方是黃色和白色的。教堂頂上有一個小十字架。教堂里面很寬敞，裝修得很像皇宮。
媽閣廟是中葡文化融合起點，也是澳門最著名的名勝古跡之一，至今已逾五百年，是澳門三大禪院中最古者。進入媽閣廟有一小段階梯要走，兩邊欄桿上都有一只大獅子守著。
大炮臺建于公元1616年明宗年間，是中國最古老的西式炮臺之一，本屬教會所有，用于保護圣保祿教士而興建，用以防范海盜，后轉為軍事設施區(qū)，在1622年抵御荷蘭人入侵時發(fā)揮了重要作用。大炮臺上有一大片空地已建成花園，綠草如茵，古木參天，古炮雄距于旁，從這里可以看見澳門全景，還可以看見大三巴牌坊。
澳門歷史城區(qū)保存了澳門四百多年中西文化交流的歷史精髓。
澳門導游詞篇十七
歡迎大家來到蓮溪廟!我是你們的導游，我姓x，大家可以叫我小x。為了便于大家參觀游玩，下面我首先大家介紹一下蓮溪廟。
蓮溪廟位于新橋永樂戲院側，創(chuàng)建至今已經有二百余年歷史，內供奉菩薩甚多，香火亦鼎盛。
蓮溪廟以其所在之地為名。澳門地形，宛以蓮花，故稱蓮島，由大陸通澳門之路，視為蓮花臺，臺盡處有山拔起，稱蓮花山，又叫蓮峰，蓮峰之陽，昔有溪水一道，流于新橋坊間，稱作蓮溪，廟則建于溪之右岸，故稱蓮溪廟。
此廟始建于道光年間，內奉華光、北帝、財帛、文昌諸神，歷經數(shù)次破壞、修葺及擴建，今日其座落之新橋區(qū)亦由昔日之大海一片發(fā)展成澳門的繁華地區(qū)之一。
今天我的講解就到此結束了，下面是大家自由參觀的時間，希望這次參觀能給大家留下一個深刻的印象，預祝大家能玩的開心，謝謝。