中國(guó)名著紅樓夢(mèng)讀書心得(專業(yè)24篇)

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    工作是我們每個(gè)人的日常,通過(guò)總結(jié)工作表現(xiàn),我們可以找到提升自己的方法和方向??偨Y(jié)需要不斷學(xué)習(xí)與改進(jìn),不斷探索新的方法與技巧。接下來(lái)是一些成功人士的總結(jié)經(jīng)驗(yàn)分享,讓我們共同學(xué)習(xí)。
    中國(guó)名著紅樓夢(mèng)讀書心得篇一
    我在教師的圖書角內(nèi)借了一本書,它就是我國(guó)四大名著之一——《紅樓夢(mèng)》?!都t樓夢(mèng)》是我國(guó)古典文學(xué)名著,作家曹雪芹嘔盡心血,花了十年的時(shí)間,寫成了這部長(zhǎng)篇小說(shuō)。全書以賈寶玉和林黛玉的愛(ài)情故事為主線,講述了封建大家族由盛而衰的歷史過(guò)程,描寫了眾多性格鮮明的人物。
    正是如此,剛拿到書,我就愛(ài)不釋手了,懷著急迫和激動(dòng)的心情,我翻開(kāi)了這本書的第一章。
    第一章寫的是《青埂峰頑石變美玉》,還沒(méi)看完這章我就被里面的優(yōu)美詞句和故事情節(jié)給深深地吸引住了,便津津有味地看了下去。一節(jié)課的時(shí)間實(shí)在是太短暫了,下課的鈴聲響起,我也才看到第四章。但回到家,做好家庭作業(yè),我就迫不及待地拿出書,看了起來(lái)。終于,我花了一星期的時(shí)間,看完了這本長(zhǎng)篇小說(shuō)。呵呵,要不是故事被縮減過(guò),讀起原著來(lái),我恐怕兩星期也讀不完呢!
    讓我最難忘的一章就是《林黛玉別父進(jìn)京都》了,里面林黛玉和賈母相見(jiàn)時(shí)的情景,讀了都會(huì)讓人感到辛酸——我也不例外。還有王熙風(fēng)的語(yǔ)言藝術(shù),也不得不讓我佩服,就像“看她的氣派,竟不像老祖宗的外孫女,倒是個(gè)嫡親的孫女”這句話,王熙鳳不僅稱贊了林黛玉,還稱贊了惜春、探春、迎春等人,真是個(gè)語(yǔ)言大師啊!
    精彩的故事還有很多,我給大家推薦《林黛玉重建桃花社》、《賈寶玉淚灑相思地》、《錦衣衛(wèi)查抄寧國(guó)府》,都很值得大家一看呢!在此,我也希望《紅樓夢(mèng)》能夠祖祖孫孫傳下去,供后代觀看。
    《紅樓夢(mèng)》這顆文學(xué)界閃耀的明星,一定會(huì)永遠(yuǎn)掛在美麗的星空的!
    中國(guó)名著紅樓夢(mèng)讀書心得篇二
    中華歷史五千年,濃縮為一部部經(jīng)典,傳承至今,中國(guó)歷史的燦爛文化像一座永不枯竭的寶庫(kù)。
    在這些經(jīng)典中,四大名著更是不可缺少,其中我最愛(ài)看《紅樓夢(mèng)》,我在其中感受到了古典文化名著的無(wú)窮魅力。
    《紅樓夢(mèng)》的作者是曹雪芹,這本書是中國(guó)四大名著之首,在世界文壇上占據(jù)著重要地位。詳細(xì)的介紹了賈府從鼎盛輝煌到衰落蒼涼的整個(gè)過(guò)程。
    悲慘的故事啊,我沉迷其中,真真假假,可有可無(wú)……。
    淡淡的悲傷,無(wú)盡的感慨,此書多么凄涼,尤其主人公林黛玉,也許她的一生注定如此“儂今葬花人笑癡,他年葬儂知是誰(shuí)”“一朝春盡紅顏老,花落人亡兩不知”,這是本書主人公林黛玉的淡愁閑思,誰(shuí)又懂得她呢?她多愁善感,溫柔多才,在當(dāng)時(shí)的封建社會(huì)中,敢于追求自己的幸福,成為封建社會(huì)的叛逆者,但最后卻使自己的一生落得了一個(gè)凄慘的下場(chǎng),她的一生,孤獨(dú),寂寞又痛苦。盡管這樣,她的故事還是深深印在了我的腦海里,我至今還忘不掉她楚楚動(dòng)人的臉龐,似喜非喜的含情目,是那么嬌弱,讓人動(dòng)情。
    賈寶玉,銜玉出生,他是賈世家族給予厚望的繼承人,也是大觀園中唯一的男性。他出身不凡,生的“面若中秋之月,色如春曉之花,鬢若刀裁,眉如墨畫,鼻如懸膽,晴若秋波”,從小聰明靈異,也就是這個(gè)柔弱天真的男孩子,看破人間紅塵,看淡世俗,最后出家。
    這本書讓我有喜有憂,賈府鼎盛時(shí),看著大觀園里姐妹們整天對(duì)詩(shī)飲酒,十分有趣,讓人身臨其境。但后來(lái)賈府的衰敗,讓大家流離失所,散的散,去的去。姐妹分離,更是悲慘萬(wàn)分,他們不能掌握自己的命運(yùn),有的年紀(jì)輕輕就郁郁而死,曾經(jīng)的繁華就好像一場(chǎng)夢(mèng)一樣。
    《紅樓夢(mèng)》是一部中國(guó)末期封建社會(huì)的百科全書,真實(shí),生動(dòng)的描寫了十八世紀(jì)上半頁(yè)中國(guó)末期的封建社會(huì)的全部生活,是這段歷史生活的一面鏡子和縮影。書里人人結(jié)局悲催,賈府最終也走向了衰微,反映了復(fù)雜的封建社會(huì)問(wèn)題,揭示了世態(tài)炎涼的人情和黑暗的封建社會(huì)。
    合上書本,我為我生在新時(shí)代感到驕傲,感到幸福!
    中國(guó)名著紅樓夢(mèng)讀書心得篇三
    賈寶玉、林黛玉、薛寶釵、襲人等是《紅樓夢(mèng)》主線人物,寶、黛二人的悲劇貫穿始終。薛寶釵雖不是此愛(ài)情悲劇的當(dāng)事人,但也有著相當(dāng)高的地位。
    對(duì)于《紅樓夢(mèng)》的結(jié)局,我有甚多不滿,可有人對(duì)我說(shuō),“既然你不滿,林黛玉最終抱憾而亡,賈寶玉出家為僧,那你覺(jué)得,什么樣的結(jié)局是完美的?!钡拇_,我對(duì)甚為不滿顰兒之死,顰兒素日也是叛逆角色,終日只想一展才華,違反了古時(shí)“女兒無(wú)才便是德”之說(shuō)。顰兒在文中的才華是不容置疑的,我實(shí)是欽佩,也為她那種叛逆而佩服??伤秊楹尾荒芘涯嬷恋?賈母素日疼她,更疼寶玉,他倆二人想要結(jié)為連理枝,賈母也未必反對(duì),她竟不去爭(zhēng)取,偏自尋苦惱,氣死了??杉?xì)細(xì)思量,她素日多疑,即使嫁于寶玉,也難免會(huì)被氣死。她又不似鳳姐會(huì)借酒撒潑,怎生向賈母開(kāi)得了這口?她的力量是如此微薄,在賈府她畢竟不像寶釵那樣得人心。寶玉,最后看破紅塵,做了和尚。難道做和尚真是最好的結(jié)局嗎?若是如此,世人都改為僧。我的想法太極端了。“你死了,我去做和尚。”預(yù)示著這一切,好似一切皆前定,無(wú)法改變。我不滿的是寶、黛二人最終仍是無(wú)法逃出命運(yùn)的束縛。那人又對(duì)我說(shuō),“寶玉,做和尚已不是為黛玉而做。寶玉不做和尚,還能做什么?去追求功名利祿嗎?”是啊,細(xì)度之,對(duì)于寶玉而言,這不失為最好的結(jié)局。他已淡薄名利,對(duì)他而言此皆身外物。追逐名利,讓歷史重演,看著自己的后代再來(lái)上演這“紅樓夢(mèng)”嗎?他看似沒(méi)有擺脫命運(yùn)的束縛,但命運(yùn)業(yè)已不能束縛住他了,他既不是為顰兒去做和尚,那就是為自己,他也不像世人為了“得道成仙”,而是了無(wú)牽掛,看盡紅塵。只可惜寶釵為人圓滑,討人喜歡,她最終最終獨(dú)守空房,也不免令人覺(jué)得有些惋惜。
    寶釵也是封建禮教的犧牲品,她以林黛玉之名嫁入賈家,也深知寶、黛二人心意相通,卻無(wú)力抵抗。薛母再疼她,也無(wú)能為力,賈母如此有誠(chéng)意,自己又怎生婉言拒絕?何況,薛蟠之事,賈家也盡了不少力,寶釵也不想為難母親。嫁于寶玉后,雖說(shuō)黛玉已死,寶玉待她也不薄,可寶玉仍是對(duì)黛玉念念不忘。最后,她已懷身孕,寶玉仍是舍她而去,出家為僧,留她獨(dú)守空房。說(shuō)來(lái),得人心又如何?最終也未得幸福。
    我始終覺(jué)得寶釵是全劇中真正的強(qiáng)者,她從不再人前為難他人,不與人正面起沖突。她的才華絕不在顰兒之下。我很是最佩服她,她說(shuō)話從不造次,不該說(shuō)的話絕不多說(shuō),即使是頑話,也是極為小心,甚至是無(wú)懈可擊。她的才智也是罕有的,她不似鳳姐無(wú)話不說(shuō),說(shuō)話好似毫不諱忌,潑辣來(lái)形容也不足為過(guò),心狠手辣,但她的才智絕差不了鳳姐許多。
    就拿此二事做分析。她時(shí)而勸戒寶玉,寶玉無(wú)悔改之意,她也不勉強(qiáng),一她是姨娘家的,不便多說(shuō);二襲人如此勸慰,仍不見(jiàn)起效,多說(shuō)也無(wú)效。就此打住,多說(shuō)無(wú)意。再拿她與寶玉結(jié)婚之時(shí),伺機(jī)將顰兒的死訊告訴他,也顯示了她的才智。這些都是有目共睹的。
    在來(lái)說(shuō)說(shuō)我自己的見(jiàn)解,我自認(rèn)為對(duì)寶釵的為人,性格,想法都不夠了解。我只是以一個(gè)常人的角度來(lái)思考。
    寶釵處理世事甚是圓滑,幾乎是人見(jiàn)人愛(ài),可難免會(huì)有點(diǎn)虛偽感。她對(duì)何人都是如此,也不輕易像他人傾吐心聲,她就好似將自己藏起一般,在我看來(lái)沒(méi)有人自愿,將自己埋藏,她也許是為了建立地位,或是想得人心才這么做的。在母親面前,她是貼心,在外人面前,她是懂事,薛姨媽臉上也有光。也許她是招人喜歡,可同時(shí)她將真正的薛寶釵埋葬。在整部書中,表面上她也許是最完美的,可我總覺(jué)得她出賣了自己的心,自己的靈魂,那還有什么完美可言?也許是家境關(guān)系是她不得不如此,家有薛蟠這酒囊飯袋,雖有薛蝌,可畢竟不是親哥哥。她可能想忍得一時(shí),時(shí)機(jī)成熟后,便可尋回自己,可到時(shí)到何處尋回自己?雖然她是強(qiáng)者,我個(gè)人認(rèn)為將自己埋藏并不是件容易的事,這不是一個(gè)弱者做的來(lái)的,可最后她卻不是真正的贏家。
    美夢(mèng)終究一場(chǎng)空。韶華散盡,容顏衰。獨(dú)坐燭前癡癡嘆,才覺(jué)淚痕爬滿容。過(guò)往如云不可及,鏡中雙鬢已成霜。膝下遺腹已成人,房空冷清如往昔。閑來(lái)無(wú)事仰望月,無(wú)語(yǔ)能訴,唯有淚空流!
    常聽(tīng)人討論,寶釵凄慘還是黛玉凄慘?可縱觀全文,細(xì)細(xì)評(píng)之,你便會(huì)覺(jué)得這個(gè)問(wèn)題已不重要了。
    中國(guó)名著紅樓夢(mèng)讀書心得篇四
    《紅樓夢(mèng)》的價(jià)值,可是在中國(guó)的小說(shuō)中實(shí)在是不可多得的。其要點(diǎn)在于如實(shí)描寫,并無(wú)諱飾,和從前的小說(shuō)敘好人完全是好,壞人全是壞大不相同,所以其所敘有人物,都是真的人物??傊杂小都t樓夢(mèng)》出來(lái)以后,傳統(tǒng)的思想和寫法都打破了?!?BR>    毛澤東說(shuō):“除了地大物博,人口眾多,歷史悠久,以及在文學(xué)上有部《紅樓夢(mèng)》以外,很多地方不如人家。”
    吳昌說(shuō):“紅樓—世界,世界—紅樓”
    王蒙說(shuō)過(guò):“他似乎已經(jīng)把漢語(yǔ)漢字文學(xué)的可能性用盡了,把我們的文化寫完了?!?BR>    紅樓夢(mèng)是經(jīng)典的結(jié)經(jīng);人生的經(jīng)驗(yàn);社會(huì)的經(jīng)驗(yàn);感情的經(jīng)驗(yàn);政治的經(jīng)驗(yàn);藝術(shù)的經(jīng)驗(yàn)。
    紅樓夢(mèng)這部著作,曹雪芹用細(xì)膩的文筆,勾勒出癡情的賈寶玉,才華橫溢,多愁善感的林黛玉,巧舌如簧,阿諛?lè)钣挠裎貘P……人物的形象在紙上躍動(dòng),在心中閃爍,在腦海里漂浮沉浸,栩栩如生,淋漓盡致,它以賈寶玉、林黛玉、薛寶釵三人的感情糾葛為主線,以四代家族的興衰為背景,揭露了當(dāng)時(shí)的封閉王國(guó)。
    人生短暫,在故事時(shí)節(jié)中,黛玉的死去,寶玉的出家,都是我們所意想不到的,寶玉迷糊去了薛寶釵更是我們始料未及的,這些人對(duì)待生活的態(tài)度都是不同的,對(duì)于這些無(wú)可遇知的變故,我們是持逆持受,還是樂(lè)觀積極,就是因?yàn)榱主煊竦某帜娉质?,才?dǎo)致了最后的結(jié)果,而賈寶玉對(duì)林黛玉的死采取出家的方式,也許在當(dāng)時(shí),這就是最樂(lè)觀的'解決方式了吧。
    人生就是在大海中航行的一頁(yè)扁舟哪怕只是海中的一個(gè)浪水風(fēng)浪便能把它覆滅,人們就相當(dāng)于扁舟上的船手,當(dāng)危險(xiǎn)風(fēng)浪來(lái)臨時(shí),船手是能夠幸運(yùn)的生存下去還是被大浪吞噬,就要看你是用怎樣的態(tài)度對(duì)待這些突如其來(lái)的災(zāi)難,笑著活下去?恐慌失措的消失在蔚藍(lán)的大海中?這一切我們無(wú)從知道。
    生活百態(tài),太多突如其來(lái)的困難讓我們無(wú)從下手,走在人生的十字路口時(shí),你是冷靜沉著自信的走在陽(yáng)光道,還是恐慌不安無(wú)措的走上那條陰森可怕的獨(dú)木橋。
    中國(guó)名著紅樓夢(mèng)讀書心得篇五
    昨天次認(rèn)真、完完整整的看完《紅樓夢(mèng)》一書,千百種情緒一起涌上心頭。
    我個(gè)人,黛玉的死是與賈母和王太太的,滿府的人都知道寶玉鐘情于黛玉,而賈母和王夫人卻將寶釵嫁與寶玉,將黛玉活活氣死,葬送了美麗無(wú)辜的生命。實(shí)是可氣。
    黛玉為寶玉哭盡了一生的眼淚,最后卻這么結(jié)果,可悲啊。賈母、王夫人活拆一對(duì)鴛鴦,又該是呢?不過(guò),黛玉死后離凡返仙,當(dāng)了瀟湘妃子,悲中喜??!終于了結(jié)了凡塵,擺脫了世間苦難,離開(kāi)了賈母等人,“儂今葬花人笑癡,他年葬儂知是誰(shuí)?試看春殘花漸落,便是紅顏老死時(shí)。一朝春盡紅顏老,花落人亡兩不知!”
    黛玉斷氣之時(shí)竟是寶玉娶寶釵的時(shí)辰,想必,躺在床上的黛玉也看到了怡紅院一邊的景象吧。
    人生人死,是前緣。
    緣啊,孽緣!緣來(lái)緣去,一切隨緣……。
    中國(guó)名著紅樓夢(mèng)讀書心得篇六
    在這個(gè)暑假中,我閱讀了中國(guó)古代四大名著之一——《紅樓夢(mèng)》,這本書中主要以林黛玉和賈寶玉的愛(ài)情故事為主要路線,反應(yīng)了一個(gè)封建大家族由盛而衰的興亡的過(guò)程。
    在這書中有很多的主要人物,如:林黛玉,賈寶玉,王熙鳳,賈母,薛寶釵,晴翁,襲人等。在這部小說(shuō)中,有這樣幾句話:
    賈不假,白玉為堂金作馬。(賈)。
    阿房宮,三百里,住不下金陵一個(gè)史。(史家)。
    東海缺少白玉床,龍王請(qǐng)來(lái)金陵王。(王)。
    豐年好大雪,珍珠如土金如鐵。(薛)。
    這就是所謂的護(hù)官符,我從這幾句話中可以看到在紅樓夢(mèng)中的官員,不管是好的還是壞的,都要看王,薛,史,賈等幾家大人家的臉色行事,最重要的是不能得最他們。五大家族都是官官相互,只要你得罪了他們其中一個(gè),他們就會(huì)一個(gè)鼻孔出氣,到那時(shí)侯你就慘了,而仗勢(shì)欺人的那些人則會(huì)更加名目張膽地到處橫行霸道,加快一個(gè)大家族的衰落。
    在《紅樓夢(mèng)》中,處處都可見(jiàn)作家曹雪芹諷刺的手筆,雖然不比西游記好看,但是這部書里擁有你意想不到的哲理哦,一定要去看看。
    中國(guó)名著紅樓夢(mèng)讀書心得篇七
    這個(gè)周末,我粗略地讀了幾遍中華公認(rèn)的鴻篇巨著——《紅樓夢(mèng)》,這部古典名著讓千百萬(wàn)人研究探討。這部小說(shuō)不僅描寫了一個(gè)封建貴族家庭由榮華走向衰敗的三代生活,而且大膽控訴了封建貴族階級(jí)的無(wú)恥和墮落,指出了他們的虛偽、欺詐、貪婪、腐朽和罪惡。更可貴的是,它是一部包羅萬(wàn)象的明清歷史畫卷。
    在這部小說(shuō)中,我覺(jué)得林黛玉是最悲慘的人物。雖然她是“主子姑娘”,但她卻被稱為“小肚雞腸”,除了一顆癡心外別無(wú)他物。她與賈寶玉的愛(ài)情悲劇的重要因素是她的清高個(gè)性,這個(gè)清高個(gè)性與當(dāng)時(shí)的世俗格格不入,無(wú)法與社會(huì)“融洽”。她的'自卑正是她自尊的體現(xiàn),也是她悲劇的開(kāi)始。
    相對(duì)于林黛玉的悲慘,寶釵堂堂公侯之女,竟頂別人的名嫁給一個(gè)不愛(ài)她的男人,令人不解。難道她沒(méi)有預(yù)料到當(dāng)賈寶玉掀開(kāi)紅蓋頭時(shí),會(huì)失望地發(fā)現(xiàn)林妹妹已成為寶姐姐嗎?這會(huì)讓她何去何從。也許她從未想過(guò),一個(gè)“任是無(wú)情也動(dòng)人”的人物,也可能落得獨(dú)守空閨的下場(chǎng)。
    合上《紅樓夢(mèng)》后,我感嘆:“真是說(shuō)不盡紅樓夢(mèng),道不盡紅樓夢(mèng),每一次閱讀都會(huì)激發(fā)一種新的人生情懷。”
    中國(guó)名著紅樓夢(mèng)讀書心得篇八
    《紅樓夢(mèng)》這一中國(guó)文學(xué)的巔峰之作,我雖然出于口味不適和擔(dān)心影響性情的緣故,一直不喜歡,但20年來(lái)從各種形式的評(píng)述、引用、改編中,了解的程度也不弱于其他三大名著。我能知道的書中興趣比它大的,基本上都讀過(guò)了,這才肯去領(lǐng)略這座高峰的風(fēng)光。
    《紅樓夢(mèng)》刻畫人物最可貴之處,在于表現(xiàn)了人物性格的復(fù)雜性,如林黛玉的高潔嫉俗卻難以相處,薛寶釵的工于心計(jì)卻頗有人緣,晴雯的剛強(qiáng)卻暴烈凌下,王熙鳳的陰毒卻精明干練,都難以用好壞簡(jiǎn)單界定。
    對(duì)于寶黛釵的評(píng)價(jià),出于對(duì)愛(ài)情故事的寡言和觀察力的遲鈍,我不愿談?wù)摚粚?duì)兩個(gè)次要人物談幾句。
    其二是尤三姐。我也是從一本京劇連環(huán)畫里得知她的故事。我一直認(rèn)為尤三姐姐妹的故事是可以獨(dú)立成篇的,而尤三姐更是游離于賈府之外的。對(duì)于她,我是欽敬而不是像晴雯般喜愛(ài)。在反抗賈府惡勢(shì)力時(shí),尤三姐表現(xiàn)得比晴雯更加有力而機(jī)智潑辣,最后悲憤自刎的一幕將她的性情達(dá)到了極致——然而正是這一舉動(dòng),讓我不禁同意閆紅《誤讀紅樓》的看法了:將自己終身托付給一個(gè)毫不了解自己的人,不僅太草率,而且據(jù)我看事后還使自己姐姐失去了一面保護(hù)的屏障。
    還有一位紅樓女子得提一提。電視劇中我一向認(rèn)為最漂亮的是演平兒的沈琳,讀了原著才明白這樣表里如一的人物是應(yīng)該配那種形象的。
    此外能稍感興趣的只有布滿前八十回的大小謎團(tuán)了,我在網(wǎng)上曾逐一探究過(guò)。雖然《紅樓夢(mèng)》是以賈府“小中見(jiàn)大”地描寫社會(huì),但直接寫外界的很少,在諸多文藝學(xué)術(shù)內(nèi)容中比重的詩(shī)歌又是我理解困難的,這樣它對(duì)我的吸引力自然是難以增強(qiáng)的。
    中國(guó)名著紅樓夢(mèng)讀書心得篇九
    《紅樓夢(mèng)》感動(dòng)了千千成千上萬(wàn)的讀者,影響了千千成千上萬(wàn)的人?!都t樓夢(mèng)》是中國(guó)的真跡。它以悲情愛(ài)情為主線,描繪了封建貴族階級(jí)的'興衰歷史。其實(shí)他們主人公的愛(ài)情悲劇也是他們(他們)的性格悲劇,當(dāng)然也是封建社會(huì)的犧牲品。
    哭哭啼啼的林黛玉,身體不太健康。賈寶玉怎么了?有這么多紅潤(rùn)的美人。為什么喜歡一個(gè)整天生病的老病人?重讀《紅樓夢(mèng)》,發(fā)現(xiàn)所有的美人都俗氣,沒(méi)有人能比得上林黛玉對(duì)賈寶玉獨(dú)一無(wú)二、刻骨銘心的愛(ài)。林臨死前曾說(shuō):“你干凈,你就干凈了。”沒(méi)關(guān)系。臨死前,她只是喊了一聲“你好寶玉”。這種為愛(ài)奉獻(xiàn)的精神,是每個(gè)男人都不愿意放棄的,何況是生在愛(ài)情里的賈寶玉。
    在文學(xué)上,《紅樓夢(mèng)》被稱為中國(guó)古代小說(shuō)現(xiàn)實(shí)主義的巔峰,其深遠(yuǎn)的社會(huì)影響不僅在于其極高的思想含量,更在于其無(wú)與倫比的藝術(shù)價(jià)值。
    以賈府為中心舞臺(tái),以賈寶玉與林黛玉的悲劇愛(ài)情故事為主要內(nèi)容,通過(guò)對(duì)以賈、王、石、薛為代表的封建世家大族的發(fā)展歷程和奢華生活的生動(dòng)敘述和描寫,客觀真實(shí)地揭示了封建社會(huì)的腐朽和黑暗,并無(wú)可置疑地預(yù)言了不可逆轉(zhuǎn)的崩潰趨勢(shì)。
    《紅樓夢(mèng)》的藝術(shù)成就是巨大的,首先體現(xiàn)在典型形象的塑造上。它探索人物靈魂的深處,描繪不同人物的精神面貌,塑造不同的模式。這群生動(dòng)、真實(shí)、可信的人物,在讀者面前展現(xiàn)了一個(gè)宏偉的藝術(shù)畫廊。在這組人物中,不僅有大家閨秀,還有賈寶玉、林黛玉、薛寶釵、王熙鳳等英雄。作者還著重刻畫了清文、鴛鴦、紫鵑等聰明可愛(ài)卻又謙遜的丫鬟、丫鬟。不過(guò),我覺(jué)得還是比較喜歡晴雯??梢哉f(shuō)她是里面最好的女生!晴雯原是賈府的下人買的。她可以說(shuō)是仆人的仆人。自從賈母看到她“非常聰明漂亮”后,她就像一件小禮物一樣受到了尊重。她痛苦極了,連老家的父母都想不起來(lái)。但她開(kāi)朗倔強(qiáng),心靈純潔健康。她不像林黛玉那樣抑郁痛苦,也不像花襲人那樣溫柔謙遜。她有一種叛逆的精神。比如她看不上自己頭上的“主子”,比如掌握了自己生死的王夫人、馮姐,經(jīng)常流露出用犀利的語(yǔ)言攻擊人的虛偽。幾乎可以說(shuō),她是大觀園最悲慘的受害者之一。因?yàn)樗L(zhǎng)得有點(diǎn)像林老師,所以被稱為狐貍。“四五天后,她再也沒(méi)碰過(guò)牙齒?!彼叩娇簧?,把它拉了下來(lái)。她連衣服都沒(méi)脫。她最終被毀滅和殺害。
    《紅樓夢(mèng)》又是一本充滿想象力的書,給人留下了太多的奇思妙想、妄想和神話,整理出來(lái)已經(jīng)來(lái)不及了,所以我們需要智能信息……它讓我們猜測(cè),讓我們困惑,讓我們進(jìn)入另一個(gè)世界。所以我們意識(shí)到有太多的世界需要探索和發(fā)現(xiàn)。
    《紅樓夢(mèng)》是一部百科全書,而且不僅僅是在封建社會(huì)。我們所有的經(jīng)歷、喜怒哀樂(lè),幾乎都能從《紅樓夢(mèng)》中找到借鑒、解釋、支持和共情。
    中國(guó)名著紅樓夢(mèng)讀書心得篇十
    《紅樓夢(mèng)》中的人物達(dá)到了900多個(gè),而且各自特色鮮明,栩栩如生。
    黛玉在賈府中總是認(rèn)為自己一無(wú)所有,吃穿用度,一草一紙,皆和賈家的姑娘一樣,那些小人沒(méi)有不多嫌的。
    或許在別人看來(lái),這都是因?yàn)樗喑钌聘?、小心眼,可是我不這么認(rèn)為。
    因?yàn)閷?duì)她來(lái)說(shuō),自己一個(gè)體弱多病的女子,生活在別人家里,總會(huì)有許多的不適,不可以放任自己的小脾氣,不可以隨心所欲地吃穿用,不可以想說(shuō)什么就說(shuō)什么,也不會(huì)……因?yàn)檫@眾多的不可以,使她變得敏感,連下人的臉色都得要看,卻也無(wú)能為力。
    就像我小時(shí)候,媽媽很忙,就把我放在叔叔家。
    我的飯量本來(lái)就挺大,剛?cè)r(shí),并沒(méi)有想太多,就把它當(dāng)作自己家一樣,能吃多少就吃多少。
    可是漸漸地,我發(fā)現(xiàn)他們對(duì)我冷淡了許多,似乎我的一舉一動(dòng)都被他們所厭惡。
    因此,我變得內(nèi)向了,不敢再吃那么多,似乎笑都不敢笑了,每晚都在被窩里想媽媽、想爸爸、想我的家人,懷念在家的自己,不自覺(jué)的淚水就打濕了我的枕頭。
    所以,黛玉的那種性格,在賈府中生活時(shí)的內(nèi)心的辛酸,我感同身受。
    只想對(duì)她說(shuō)句:“你的辛酸,我明了?!?BR>    是誰(shuí)害死了黛玉。
    中國(guó)名著紅樓夢(mèng)讀書心得篇十一
    讀紅樓夢(mèng)最開(kāi)始還是在高三上學(xué)期的時(shí)候。一次,我的同桌拿出一本《紅樓夢(mèng)》推薦讓我看。因?yàn)槲抑翱催^(guò)《三國(guó)演義》,對(duì)四大名著也頗有興趣。所以就毫無(wú)猶豫地看起《紅樓夢(mèng)》來(lái)了。
    高三這一次看《紅樓夢(mèng)》我一直看到八十回才放棄,主要有兩個(gè)原因:一是高三學(xué)習(xí)緊張,不能因?yàn)榭础都t樓夢(mèng)》而影響學(xué)習(xí);二是看到七十多回,有晴雯受冤而死,迎春誤嫁中山狼,已經(jīng)夠心酸,不忍再往下看。
    我們那個(gè)教語(yǔ)文的班主任也經(jīng)常在課堂上講起《紅樓夢(mèng)》,說(shuō)《紅樓夢(mèng)》是中國(guó)古代小說(shuō)巔峰之作,里面含有大量的古詩(shī)詞,甚至連里面的藥方都可以治病。于是也勾起了我們班很多同學(xué)興趣,就有旁邊的同學(xué)經(jīng)常問(wèn)我:“《紅樓夢(mèng)》主要是講什么?。俊庇捎诋?dāng)時(shí)只看了八十回的我也只會(huì)膚淺的回答,說(shuō):“主要講的就是賈寶玉和他的姐姐妹妹們?cè)谝黄鹜骠[,一起吟詩(shī)作賦,還有賈府里人與人之間的復(fù)雜關(guān)系,也難說(shuō)得清?!弊詈筮€是我那同學(xué)一臉失望而去:“哎,同學(xué),解釋得不給力?。 ?BR>    看完《紅樓夢(mèng)》之后,而我現(xiàn)在的回答是:“《紅樓夢(mèng)》主要講的是女媧補(bǔ)天是遺留下來(lái)靈石下凡經(jīng)歷一段紅塵之事,感受愛(ài)情、親情、友情之甜苦的事。
    先說(shuō)賈寶玉。誰(shuí)說(shuō)那塊玉不假,卻還是那甄寶玉真。在小說(shuō)中賈寶玉是個(gè)尊重女性從不像那些須眉濁物一樣熱衷‘仕途經(jīng)濟(jì)’獨(dú)特的人。正是因?yàn)榱主煊褚矎牟粍駥氂褡摺送窘?jīng)濟(jì)’的路,所以寶玉和黛玉很是知己。而薛寶釵是封建深灰典型的淑女,她認(rèn)為作為男子,就應(yīng)出仕當(dāng)官。正因?yàn)檫@一點(diǎn)所以寶玉才更喜歡黛玉??墒潜瘎〉氖?,寶玉和寶釵最終結(jié)為了夫妻,黛玉卻魂歸離恨天,最后是中鄉(xiāng)魁寶玉卻紅塵,是得寶釵年紀(jì)輕輕的是就得獨(dú)守空房。我要說(shuō)的是寶玉的對(duì)女性的尊重固然是好的,但他的不熱衷于仕途的品質(zhì)我卻不怎么贊同。給《紅樓夢(mèng)》作序的舒蕪說(shuō)寶玉是封建社會(huì)的“新人類”。沒(méi)錯(cuò),寶玉確實(shí)是一個(gè)獨(dú)特的人,他的獨(dú)特的品質(zhì)是得他再封建社會(huì)的須眉男子中閃閃發(fā)光。但我更喜歡甄寶玉,他也尊重女性,但他也熱衷于仕途,絕對(duì)是寶釵眼中的好男人,可惜寶釵沒(méi)有嫁給甄寶玉。如果同情他倆再一起,寶玉和黛玉在一起就一定是幸福的兩對(duì)。
    《紅樓夢(mèng)》及時(shí)女性的頌歌,又是女性的悲劇。這是舒蕪說(shuō)的。的確,頌歌是因?yàn)樾≌f(shuō)中充分體現(xiàn)了對(duì)女性的尊重,而女性的悲劇則是因小說(shuō)中眾多女主角均是悲劇的結(jié)果。從賈府里的小姐迎春、黛玉、寶釵、惜春等到丫鬟晴雯、金釧兒、鴛鴦、司棋等,那個(gè)有個(gè)好的結(jié)果。
    且說(shuō)黛玉臨死前說(shuō)的那句話:“寶玉,寶玉,你好……”在這兒就給讀者很大的遐想空間??梢允悄愫煤菪摹⒛愫煤帽V亍蓱z的林黛玉真的是憐黛玉啊。
    總的來(lái)說(shuō),《紅樓夢(mèng)》真的一部偉大的作品。小說(shuō)中有兩首詩(shī),說(shuō)的非常好。
    中國(guó)名著紅樓夢(mèng)讀書心得篇十二
    《紅樓夢(mèng)》這本書,一起主人公曲折的身世和作者曹雪芹精妙的構(gòu)思,列入中國(guó)古代的四大名著。
    這本書以賈雨村,經(jīng)過(guò)賈家的幫助重新做知州(官名)為背景,引出了故事發(fā)生的地點(diǎn),突出了賈家的權(quán)勢(shì)之大。賈家又分為:榮國(guó)府和寧國(guó)府,榮國(guó)府和寧國(guó)府在同一條街上。故事以榮國(guó)府發(fā)生的為主。主要寫了賈家從興到衰的過(guò)程。后以賈寶玉同薛寶釵結(jié)婚,考中進(jìn)士后,賈寶玉出家去做和尚為結(jié)尾發(fā)生的故事。
    從這本書的一個(gè)人物:劉姥姥說(shuō)的幾番話里可以看出,賈家當(dāng)時(shí)的生活非常奢侈一次螃蟹宴,夠劉姥姥吃上一年飯的錢,一個(gè)鴿子蛋一兩銀子,竟毫不珍惜的扔進(jìn)垃圾桶。正是因?yàn)檫@樣賈家才會(huì)敗落,其中也有王熙鳳的獨(dú)裁。但這不是奢侈與腐敗所導(dǎo)致的嗎?現(xiàn)在有許多奢侈的人,不知節(jié)儉,在有些地方,人民非常窮,把浪費(fèi)的東西堆積一塊,可以是那里的人民富有起來(lái)。
    只要人人獻(xiàn)出一點(diǎn)愛(ài),世界永遠(yuǎn)是春天。只要人人不浪費(fèi),地球永遠(yuǎn)笑開(kāi)顏!
    中國(guó)名著紅樓夢(mèng)讀書心得篇十三
    紅樓夢(mèng)這部書,我看了數(shù)遍,從高中第一次拿到書,那么多年過(guò)去,這是為數(shù)不多還留的我身旁的書之一。86年版電視劇《紅樓夢(mèng)》是我在大學(xué)百看不厭的劇集,每一幀都是世間最唯美的畫面。每每看書和電視劇,就是滿心贊嘆文字的細(xì)膩,畫面的唯美,隨著書中戲中主人翁的喜怒哀樂(lè),也是而滿心歡喜,時(shí)而悲戚,心有戚戚焉。
    兩個(gè)月前,經(jīng)朋友介紹,偶遇蔣勛細(xì)說(shuō)紅樓夢(mèng),一發(fā)不可收拾,每天只要有時(shí)間,無(wú)論上下班路上還是去見(jiàn)客戶的路上。甚至國(guó)慶節(jié)回家路上,面對(duì)十?dāng)?shù)公里的堵車長(zhǎng)龍,披星戴月,在蔣勛老師娓娓道來(lái)的講述中,體味著十二三歲少男少女的細(xì)膩心思,竟然沒(méi)有了我貫有的浮躁和抱怨,反而非常享受這片刻的寧?kù)o,甚至帶著樂(lè)樂(lè)賞星賞月,異常覺(jué)得這個(gè)時(shí)刻的可貴和值得珍惜。
    通過(guò)蔣勛老師細(xì)說(shuō)紅樓夢(mèng),我才看到了紅樓夢(mèng)的宏大和偉大。通過(guò)細(xì)說(shuō)紅樓,我看到了曹雪芹的佛心,蔣勛老師的慈悲心。紅樓夢(mèng)通過(guò)蔣勛老師的講解給我展現(xiàn)了:人際交往學(xué),人性學(xué),社會(huì)學(xué),教育學(xué),文學(xué),以及電影腳本的角度,曹雪芹的蒙太奇寫法。我能那么實(shí)質(zhì)地感受到曹雪芹書寫時(shí)的那種包容,那種心底的細(xì)膩,那種經(jīng)過(guò)奢華后家族沒(méi)落,又經(jīng)過(guò)人情冷暖的那種悲涼。雖然我也愛(ài)紅樓,喜歡紅樓,但是從來(lái)沒(méi)有想到過(guò)可以通過(guò)蔣老師的眼睛看到這本書那么豐富的層面,可以那么慢的看一本書,那么細(xì)膩的捉摸每個(gè)人物的小心思,每個(gè)人物的角度,每個(gè)畫面的細(xì)節(jié),那一幀幀一面面,都是在向我展現(xiàn)人生的各種不同,人性的各種內(nèi)在外在。
    蔣勛老師曾經(jīng)說(shuō)過(guò),如果用一個(gè)字來(lái)說(shuō)紅樓夢(mèng),那就是“空”。曹雪芹那種容納萬(wàn)物的心境來(lái)書寫筆下的這三百多個(gè)人物,每個(gè)人物都沒(méi)有重疊,每個(gè)人都可以從他/她一出場(chǎng)一直到這個(gè)書的結(jié)束(前80回)都始終保留他自己的那個(gè)唯一的個(gè)性。在寫作中曹雪芹化身成了這三百多個(gè)人物,即是大富大貴的顯官達(dá)貴,又是身份卑微的趙姨娘,小紅和道婆,所以曹雪芹就是那活生生地千面菩薩啊。蔣勛老師在一次次在細(xì)細(xì)解讀時(shí),那由衷發(fā)出的一次次贊嘆,都讓我感動(dòng),感動(dòng)我可以通過(guò)蔣勛老師的解讀可以那么深地觸碰到曹雪芹的那種寬廣無(wú)邊的佛心,又被蔣勛老師的慈悲心所感動(dòng),沒(méi)有蔣勛老師的慈悲心,我怎會(huì)有機(jī)會(huì)在我32歲這年就可以觸碰到曹雪芹的佛心?曹雪芹的佛性和蔣勛的慈悲心,才能讓我們體會(huì)到我們自己可能看不出來(lái)的那些文字背后隱藏的真實(shí)情感。
    帶著閱歷來(lái)讀書,可以從書中找到感動(dòng)自己心底的那一幀那一幕。
    把自己的閱讀與大家分享,可能讓聽(tīng)者看到自己眼中的讀者和文字,可以沒(méi)有閱歷但是也可以經(jīng)歷。這可能就是大家一起讀書的真正意義。
    中國(guó)名著紅樓夢(mèng)讀書心得篇十四
    林黛玉薛寶釵可謂賈寶玉生命中最重要的兩個(gè)女人,《紅樓夢(mèng)》讀后感——林黛玉薛寶釵人物比較。從寶玉夢(mèng)游太虛,得知“金陵十二釵”正冊(cè)的頭一首詩(shī)開(kāi)始就注定了賈寶玉和林、薛這輩子都脫不了干系。正冊(cè)上的畿語(yǔ)是這樣說(shuō)的:“可嘆停機(jī)德,堪憐詠絮才。玉帶林中掛,金簪雪里埋。”這是曹雪芹第一次將二人的命運(yùn)聯(lián)系雜一起。“玉帶林中掛”預(yù)示了林黛玉孑然一生,孤單飄零;“金簪雪里埋”注定了薛寶釵一輩子葬送在封建社會(huì)中,不得其所。一代人,三縷魂,糾纏解不得,宿命人奈何?三人的名譽(yù)緊緊地聯(lián)系在一起,躲不過(guò),也逃不過(guò)。
    一個(gè)是瀟湘無(wú)暇,一個(gè)是蘅蕪仙葩。
    在賈寶玉眼中,林黛玉是一個(gè)這樣的人:“兩灣似蹙非蹙罥眉,一雙似喜非喜含情目。態(tài)生兩靨之愁,嬌襲一身之病。淚光點(diǎn)點(diǎn),嬌喘微微。嫻靜似皎花照水,行動(dòng)如弱柳扶風(fēng)。心較比干多一竅,病如西子勝三分。”弱女子,病美人,可憐可愛(ài)。而薛寶釵:“頭上挽著漆黑有光的髻兒,蜜合色棉襖,玫瑰紫二色金銀鼠比肩褂,蔥黃綾棉裙,一色半新不舊,看去不覺(jué)奢華。唇不點(diǎn)而紅,眉不畫而翠,面若銀盆,眼如水杏。罕言寡語(yǔ),人謂藏愚;安分隨時(shí),自守云拙。”標(biāo)準(zhǔn)的賢妻良母的形象,是大家閨秀,氣度不凡,更是封建社會(huì)中男性的擇偶標(biāo)準(zhǔn)。也許是因?yàn)槿绱?,令后?lái)賈母更喜歡寶釵而非黛玉。黛玉就像一個(gè)瓷娃娃,讓整個(gè)賈家疼著、惜著;寶釵就像一塊翡翠,高貴得體,她的雍容華貴、細(xì)心聰明能為賈家撐起半邊天。論外貌,兩人都是絕世佳人,但論氣質(zhì),則黛玉則活出真性情,做事只隨著性子,不愿巴結(jié),不愿討好,孤高自傲。寶釵則處事圓滑,做事得體,言行舉子顧全大局。在封建社會(huì)中,無(wú)疑寶釵的性子更勝一籌。
    芙蓉傲岸芳自賞,牡丹雍容人皆憐。
    命途多舛誰(shuí)能異?
    黛玉與寶玉是青梅竹馬,兩人朝夕相處,暗生情愫。但寶黛兩人相愛(ài)卻不能相守,最終成為“寶二奶奶”的是比黛玉遲來(lái)且關(guān)系更疏的寶釵。因?yàn)橘Z家一直愛(ài)惜著黛玉,將她捧在手心,但是終有一天他們倦了、厭了,賈家終于意識(shí)到他們想要的不是一個(gè)精致的花瓶而是一個(gè)精明能干、能夠保住家業(yè)興旺的主家母。命運(yùn)的路線偏生不按兩人的想法而行,兩人都是得不到他們想要的結(jié)局。一個(gè)泣前塵,一個(gè)嘆無(wú)緣;一個(gè)魂散銷香(諧音:瀟湘),一個(gè)獨(dú)守怡紅(注:怡紅院乃賈寶玉居所),她們的緣起緣滅都因一個(gè)寶玉。宿命依舊是宿命,躲不過(guò),逃不過(guò)。
    有人說(shuō)黛玉和寶釵都是封建“齒輪”下的犧牲品,犧牲的是幽魂,葬送的是幸福?;蛟S賈寶玉的出家也有一大部分原因起于二人。許是黛、釵使他看破功名利祿、勘破紅塵。他們的結(jié)局,誰(shuí)也不能怨,誰(shuí)也不能恨,他們是一個(gè)悲劇,也是那個(gè)時(shí)代的宿命,躲不過(guò),也逃不過(guò)。
    中國(guó)名著紅樓夢(mèng)讀書心得篇十五
    當(dāng)我讀完《紅樓夢(mèng)》時(shí),幾乎發(fā)了半天呆。書中紅樓女兒的悲慘下場(chǎng),令我悲痛萬(wàn)分,寧榮二府從“金滿箱、銀滿箱”到“陋室空屋”的驚天巨變使我不禁倒抽一口冷氣,真好似“呼啦拉大廈傾,燈慘慘黃昏近?!?BR>    寧榮二府從興盛到衰敗的過(guò)程,讓我沉思良久。是人無(wú)止盡的貪婪和欲望,因?yàn)橄訔墳跫喢碧?,可卻怎么料到枷鎖扛身上,一些人妄想不勞而獲,可是最終卻被送進(jìn)了鐵窗下。
    才情萬(wàn)種的紅樓兒女們散的散,去的去,曾經(jīng)的繁華人生如一場(chǎng)夢(mèng)!
    《紅樓夢(mèng)》中的一切都是那么讓人心酸,合上書本,我覺(jué)得我離紅樓兒女的故事是多么的遙遠(yuǎn)。我沐浴在黨的春風(fēng)中,生活在新中國(guó),我是多么幸福啊!
    中國(guó)名著紅樓夢(mèng)讀書心得篇十六
    在寒假,老師讓我們讀《紅樓夢(mèng)》。沒(méi)錯(cuò),《紅樓夢(mèng)》是清代著名小說(shuō)家曹雪芹所寫。
    曹雪芹的祖父三代四人曾領(lǐng)任江寧織造,前后將近六十年,深受皇帝信任。所以,曹雪芹少年時(shí)代過(guò)著富貴榮華的貴族生活,還曾在皇族學(xué)堂“右翼宗學(xué)”里當(dāng)過(guò)雜差。
    雍正五年曹家因行為不端,織造款項(xiàng)虧空甚多等罪名被朝廷抄家入獄,曹氏家道從此敗落。曹雪芹晚年移居北京西郊,生活貧困艱難,他卻以堅(jiān)韌的毅力,專心寫作《紅樓夢(mèng)》。乾隆二十七年,其幼子夭亡,貧困交加的曹雪芹在過(guò)度的憂傷和悲痛中離開(kāi)人世。
    《紅樓夢(mèng)》是中國(guó)古典長(zhǎng)篇小說(shuō)的高峰。全書以賈、史、王、薛四大家族為背景,寫林黛玉愛(ài)情的悲劇。書中賈家榮、寧二府父子、兄弟、妻妾、主仆之間錯(cuò)綜復(fù)雜的人事糾葛和矛盾沖突,真實(shí)地展現(xiàn)了封建社會(huì)末期的社會(huì)生活。
    《紅樓夢(mèng)》一書就像一面透視,鏡,凝聚著當(dāng)時(shí)社會(huì)的縮影。其中,紅樓詩(shī)意是一大看點(diǎn)。全書詩(shī)歌數(shù)量驚人這些詩(shī)詞佳作,極富華章,新奇可誦。最難得的是,在于曹雪芹能針對(duì)不同人物的身份、地位、性格、學(xué)識(shí),來(lái)為他們量身打造不同體裁和風(fēng)格的詩(shī)詞。此外,整部《紅樓夢(mèng)》,猶如一部詩(shī)化的小說(shuō),自始至終縱橫詩(shī)意,字里行間,行云流水,處處透著詩(shī)意的芬芳。
    以上是我的《紅樓夢(mèng)》讀書心得體會(huì),《紅樓夢(mèng)》是中國(guó)歷史上最經(jīng)典的文學(xué)巨著,堪稱古今第一奇書。所以,我很喜歡讀紅樓。
    中國(guó)名著紅樓夢(mèng)讀書心得篇十七
    《紅樓夢(mèng)》作為一部文學(xué)巨作,對(duì)文藝的欣賞度很高,比如《紅樓夢(mèng)》中,大家被劉奶奶逗樂(lè)的情節(jié)非常精彩,讓讀者有身臨其境的感覺(jué)。"。史湘云撐不住了,一口飯噴了出來(lái);林黛玉笑得喘不過(guò)氣來(lái),倒在桌子上。寶玉早滾在賈母懷里,賈的母親笑著抱住寶玉,叫他心里……”大家都在寫著笑著,但是每個(gè)人的風(fēng)度和動(dòng)作都不一樣。描寫生動(dòng)、形象、具體,把劉奶奶的幽默和賈府自上而下喜歡她的原因展現(xiàn)了出來(lái)。
    《紅樓夢(mèng)》的字符很多,出現(xiàn)了400多個(gè)字符。很多人物都有鮮明的性格特征。
    栩栩如生。其中賈寶玉、林黛玉、薛寶釵、劉姥姥等都是家喻戶曉的人物。就說(shuō)賈寶玉吧,他表面上玩世不恭、頑劣、輕挑,內(nèi)心卻是善良純真。他雖然出生貴族家庭,但他卻厭惡自己所在的封建階級(jí),認(rèn)為人只有善惡美丑之分,從沒(méi)有貴賤之分,是封建社會(huì)的叛逆者?!芭耸撬龅墓侨猓腥耸悄嘧龅墓侨狻保倪@句話充分體現(xiàn)了他同情女性,尊重女性,崇尚人權(quán)平等、男女平等的可貴觀念。特別是他與林黛玉純潔的愛(ài)情,更體現(xiàn)了他思想的成熟性。
    再來(lái)看林黛玉,她性格純真率直、清高孤傲、多愁善感,骨子里透出的對(duì)封建道德的叛逆,深深地吸引著寶玉。她的“儂今葬花入笑癡,他年葬儂知是誰(shuí)”“一朝春盡紅顏老,花落入亡兩不知”,寄托了黛玉凄涼的身世之感,但也從另一個(gè)角度讓我們看到中國(guó)古代社會(huì)閨閣中優(yōu)秀的文學(xué)才女的風(fēng)范。
    《紅樓夢(mèng)》不僅是我們中國(guó)文學(xué)的璀璨明珠,更是世界文學(xué)的絢麗瑰寶。今后,它將一如既往地以無(wú)窮的魅力吸引更多的讀者。
    中國(guó)名著紅樓夢(mèng)讀書心得篇十八
    明晃晃的太陽(yáng)深深凹嵌在天空里,沒(méi)有風(fēng)的日子,蘊(yùn)滿涼意的樹(shù)蔭淺淺覆蓋上古調(diào)的建筑。眼前單個(gè)的建筑再被記憶串接,拼接成一副大觀園圖。賈寶玉,林黛玉,薛寶釵。。。慢慢地,好像他們開(kāi)始流動(dòng)在建筑里,有了自己的思維和行動(dòng)。他們用自己的鮮明個(gè)性為大觀園譜寫著事物的靈魂。
    游歷了有些日子,依稀忘卻了第一個(gè)拜訪的住所。只印象深刻地回溯到那些生機(jī)盎然的景色,混合著蔚藍(lán)澄清的天空,把大觀園襯托地異常詩(shī)意。想想賈府幾百號(hào)人物,皆有吟詩(shī)作對(duì)的嗜好。而林黛玉,賈寶玉,薛寶釵。。。其寫詩(shī)詠文的能力皆非池中之物,這美景更是為此井上天花。
    花開(kāi)時(shí)純凈的美,樂(lè)了人心,綴了景?;鋾r(shí)同樣歸于塵土,免去了世事的污濁。因有了黛玉發(fā)泄郁悶的心情,才有了這果。黛玉寄人籬下,她清高自傲,也不免一絲自卑之情,想自己寄人籬下,孤獨(dú)一人,自憐之心無(wú)法避免。黛玉把自己想象為花,多想掙脫“污濁”,卻又無(wú)計(jì)可施,思量自己的將來(lái),便滿心惆悵,終究是如花般凋零?罷了罷了,滿心惆悵終究化為一首“葬花詞”。
    那榻子上,臘制黛玉和衣躺臥著,手中持書,一個(gè)病態(tài)卻又清高嬌美的人兒現(xiàn)于眼前。不知道在此落了多少“償還淚”,又想起如此人兒孤零零的清高眸子望向窗口,那一句:“幽僻處可有人行,點(diǎn)蒼苔白露泠泠”
    回頭鎖了一眼黛玉的居所,遍邁起腳步匆匆繼續(xù)前行。寶玉,寶釵,王熙鳳等人的居所皆各有所長(zhǎng)。
    在院子里一路路過(guò),望見(jiàn)“怡紅快綠”一扁,心生熟悉。恍然記起乃是有一回,賈政帶著眾多賓客與寶玉為大觀園題詩(shī)命名。想那“杏簾在望”,“有鳳來(lái)儀”等更是妙哉。令人心生遐想,這景致真的如此美麗?親眼一見(jiàn),雖然沒(méi)有心中幻化地那般美如仙境,在當(dāng)時(shí)的社會(huì)也算是奢侈美麗的了。況且,品景,需要的那一時(shí)的心與性。想起賈政見(jiàn)自己的兒子如此才藝,表面卻又大罵“蠢物”,又三番四次制造機(jī)會(huì)讓寶玉施才。不免心生笑意。而這奢侈的大觀園卻在日后逐漸衰退,引人惋惜。
    寶玉的怡紅院自是最精美的居所,其中丫鬟成群。想起那晴雯撕扇,而調(diào)皮的寶玉只為博得那美人一笑。便忽覺(jué)那奢侈淫逸的高貴生活,的確是賈府消退的重要緣由之一。寶玉一代又只懂花天酒地,自在逍遙。
    望見(jiàn)大觀園里寶玉娶親之景,心中悲痛。腐敗的社會(huì)和背景使賈府來(lái)了一番“貍貓換太子”。寶玉興奮快樂(lè)卻不知娶得是寶釵,黛玉含淚心寒卻又無(wú)計(jì)可施。使得黛玉與寶玉措施姻緣,釀成一段悲曲。想那寶玉原為赤霞宮神英侍者,黛玉為一株仙草得了水露之恩。便用一生一世的淚做為償還。如此美麗之因,竟換來(lái)一個(gè)寶玉出家,黛玉病死的愛(ài)情悲劇之果。不得不嘆命運(yùn)弄人,可一切都是有果必有因。
    不知不覺(jué)參觀完了,心里的小小感慨也就一點(diǎn)點(diǎn)煙消云散。想那紅樓夢(mèng)是如此經(jīng)典的一個(gè)愛(ài)情悲劇,唯有讓人心生惆悵。風(fēng)終于吹起來(lái)了,合歡樹(shù)的種子毛茸茸地聚在道路的兩旁。大觀園里的黛玉,寶玉,寶釵等等人,他們的故事,一定還是在繼續(xù)吧。
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    中國(guó)名著紅樓夢(mèng)讀書心得篇十九
    借錢可謂考驗(yàn)當(dāng)代人與人之間感情的第一殺手,想和誰(shuí)絕交,就朝他借錢。因?yàn)檎f(shuō)好的三天還,三天后不僅錢沒(méi)了,可能連人都不見(jiàn)了。當(dāng)然,也有幫人與危急之中、知恩圖報(bào)。《紅樓夢(mèng)》中就有一個(gè)這樣的案例。
    劉姥姥因年成不好,沒(méi)錢過(guò)冬,思索一會(huì),能跟賈府王夫人祖上連過(guò)宗,便來(lái)到賈府“打秋風(fēng)”。
    鳳姐笑道:“且請(qǐng)坐下,聽(tīng)我告訴你老人家。方才的意思,我已知道了。若論親戚之間,原該不等上門來(lái)就該有照應(yīng)才是。但如今家內(nèi)雜事太煩,太太漸上了年紀(jì),一時(shí)想不到也是有的。況是我近來(lái)接著管些事,都不大知道這些親戚們。二則外頭看著這里烈烈轟轟,殊不知大有大的艱難去處,說(shuō)與人也未必信罷。今兒你既老遠(yuǎn)的來(lái)了,又是頭一次見(jiàn)我張口,怎好叫你空回去呢?可巧昨兒太太給我的丫頭們做衣裳的二十兩銀子,我還沒(méi)動(dòng)呢,你若不嫌少,就暫且先拿了去罷?!?BR>    這里鳳姐先去請(qǐng)教長(zhǎng)輩王夫人,搞清楚關(guān)系;然后說(shuō)了很多臺(tái)詞,一用于寒暄,一解釋為什么給錢。因?yàn)殚_(kāi)口之前鳳姐已經(jīng)確定這錢是要給,但是又不是那么容易給。
    第一層,親戚間本來(lái)應(yīng)該照應(yīng),但是關(guān)系比較遠(yuǎn)親戚,不走動(dòng)不大知道;第二層,地主家也沒(méi)有余糧,家里也有難處。第三層,既然開(kāi)口來(lái)一趟,再難也不能讓你空回去。
    二十兩銀子,說(shuō)多不多、說(shuō)少不少,《紅樓夢(mèng)》中二十兩一共出現(xiàn)21次,其中跟賈府有關(guān)的有:劉姥姥這次借得二十兩;賈母給寶釵、王熙鳳過(guò)生日拿出來(lái)二十兩;螃蟹宴一頓花費(fèi)二十兩左右;賈瑞去世,賈赦、賈政、賈珍贈(zèng)銀二十兩;趙姨娘兄弟去世賞銀二十兩。
    可見(jiàn)二十兩對(duì)賈府來(lái)說(shuō)或許是定例,適用于一般性的隨份祭祀。螃蟹宴借劉姥姥之口,說(shuō)明二十兩夠莊家人過(guò)一年的花費(fèi)。
    對(duì)于借錢,借不借、借多少都很有講究。數(shù)目不多且對(duì)于被借者有足夠余力,可以施與援手,畢竟幫人也是幫己;在借錢行為中,實(shí)際上最關(guān)鍵的是對(duì)于借者,劉姥姥并沒(méi)有因?yàn)橘Z府豪門大戶,就覺(jué)得理所應(yīng)當(dāng),不久就用瓜果蔬菜作為回報(bào),最后更是救鳳姐女兒巧姐于危難之中,正是“偶因濟(jì)劉氏,巧得遇恩人?!眲⒗牙讶烁F志不短的品行,才是給那種總覺(jué)得“你弱你有理,你強(qiáng)你應(yīng)該”的人狠狠一個(gè)耳光。
    中國(guó)名著紅樓夢(mèng)讀書心得篇二十
    閱讀《紅樓夢(mèng)》一書,我深深感受到作者曹雪芹對(duì)腐朽封建社會(huì)的揭示及其不滿與憤怒。該書以林黛玉和賈寶玉的愛(ài)情為主線,以賈府的興衰為背景,刻畫了封建社會(huì)的黑暗和不合理制度所帶來(lái)的悲劇。
    我對(duì)書中的林黛玉印象最為深刻。盡管她的性格中帶有叛逆和孤僻,以及對(duì)世俗的不屑一顧,她并不為所動(dòng)。她毫無(wú)避諱地癡迷于西廂記,不喜歡巧言令色,只說(shuō)心里話。她追求真情實(shí)意,淡泊名利,就像那朵清幽的.荷花,始終堅(jiān)持自己的純粹,像玉一樣清澈。同時(shí),她的詩(shī)文才華也很讓我欣賞。每當(dāng)林黛玉與姐妹們賞花飲酒、吟詩(shī)作對(duì)時(shí),她總是才情橫溢,成為眾人關(guān)注的焦點(diǎn)。她的娟雅脫俗,尤具詩(shī)人氣質(zhì)。然而,最讓人心痛的是她的多愁善感和紅顏薄命。唯一能與她傾訴心事的知己只有寶玉,但她的芳心卻常常進(jìn)退兩難、難以抉擇。
    閱讀賈、林兩人愛(ài)情故事,我深深感到這是一種悲劇,表達(dá)了那些敢于反對(duì)封建貴族制度的人對(duì)那些在封建制度下成為“犧牲者”的同情和批判。在面對(duì)封建禮教所帶來(lái)的各種迫害和冷漠時(shí),這些人不顧生死,堅(jiān)持追求自由,抗?fàn)幏饨ㄖ贫鹊奶搨蔚赖潞筒缓侠砩鐣?huì)制度。在他們心中,既有封建社會(huì)所必須追求的功名光環(huán),又有追求自由的渴望。這種自由永遠(yuǎn)不會(huì)被放棄。
    中國(guó)名著紅樓夢(mèng)讀書心得篇二十一
    修身養(yǎng)性,怡悅身心,幾乎是眾多讀書人對(duì)讀書作用的一致性的評(píng)價(jià)。書籍是向上的臺(tái)階和平臺(tái),是望遠(yuǎn)鏡也是顯微鏡。因?yàn)闀覀兡軌驍[脫地域的限制,視野的狹隘,從而站的更高看的更廣,看的更遠(yuǎn),看的更深。
    《紅樓夢(mèng)》是中國(guó)四大名著之首,也是中國(guó)十八世紀(jì)的百科全書,歷史的鏡子。曹雪芹的文學(xué)才能可以說(shuō)是世界第一,他用差不多一生的時(shí)間來(lái)寫作《紅樓夢(mèng)》,這種認(rèn)真和用心非常令人感動(dòng),而其中的人物、故事更是精彩。
    《紅樓夢(mèng)》寫了許多人物,其中給我印象最深的是賈寶玉、林黛玉和薛寶釵三個(gè)主要人物。賈寶玉是女媧補(bǔ)天留下的石頭后來(lái)轉(zhuǎn)世投胎而成的,他有張女人似的胭脂臉,書中以面若中秋之月,色若春曉之花,鬢若刀裁,眉如墨畫,面如桃瓣,目若秋波。來(lái)描寫他的相貌、神態(tài),似乎真有其人,寫得非常生動(dòng)逼真、華麗無(wú)比。寶玉的脾氣既怪又壞,動(dòng)不動(dòng)就要他摔出生時(shí)口里含著的瓊玉。寶玉不愛(ài)讀書,還罵讀書人是國(guó)賊祿蠹,整天與那些敗家子喝酒,不學(xué)好樣。林黛玉是一株降殊仙草轉(zhuǎn)世投胎的,她有兩條似愁非愁的柳眉,一雙似悲非悲的眼睛,嬌弱得好像生病一樣。淚光點(diǎn)點(diǎn),嬌喘微微。清閑時(shí)像月光照拂花上,行動(dòng)時(shí)如柔柳輕拂水面。心較比干多一竅,病如西子勝三分。黛玉的性格非常清高、孤僻,她不與一般人玩耍,只喜歡同寶玉一起玩耍、嬉戲。
    薛寶釵則品格端方,容貌豐美,生得肌骨瑩潤(rùn),舉止優(yōu)雅。她性格隨和,很招人喜歡;但是也很有心計(jì),是個(gè)陰險(xiǎn)的人。
    在《紅樓夢(mèng)》里,我還喜歡許多故事片斷,如游幻境指迷十二金釵、撕扇子作千金一笑、憨湘云醉眠芍藥煙和劉姥姥進(jìn)大觀園等。其中最喜歡的要算憨湘云醉眠勺藥煙與撕扇作千金斤一笑了。
    憨湘云醉眠勺藥煙里講的是,史湘云在宴會(huì)上喝醉了酒,竟在芍藥叢中的石床上睡著了。那一身華麗的蠶絲綢衣上落滿了片片的芍藥花瓣,一頭的金釵銀飾被一朵朵香氣縷縷的芍藥花遮擋著,連掉在地上的美人扇也被芳香與凋落的花瓣沒(méi)了半尺,許多色彩各異的蝴蝶也圍著湘云起舞呢!這一情景被寶玉幾個(gè)人看見(jiàn)了,他們笑嘻嘻地將湘云吵醒,與她玩樂(lè)。瞧!這情景多溫馨,多美麗!那如毛毯一般的花瓣覆蓋身上,想想該是什么感覺(jué)?在天堂?濃烈的花香,清新的草香,如霧一般,繚繞著,飄飄欲仙,幸福無(wú)比。
    撕扇子作千斤一笑是一個(gè)非常有趣的情節(jié),它是由一個(gè)小小的矛盾造成了一個(gè)快樂(lè)的發(fā)泄:這天,因?yàn)橥醴蛉说男母寡经h(huán)金釧跳井死了,寶玉很不快樂(lè),丫環(huán)晴雯換衣時(shí)又跌斷了一把扇子,寶玉見(jiàn)了,說(shuō)她重手重腳,與她吵嘴皮子。另一位侍候?qū)氂竦男⊙经h(huán)襲人好心相勸,到頭來(lái)也攪進(jìn)去吵起來(lái)了。幸虧是端午節(jié),林黛玉就開(kāi)了個(gè)玩笑,說(shuō):你們是不是為了一個(gè)小小棕子才吵起來(lái)的啊?說(shuō)得四人嘻嘻哈哈。過(guò)了一會(huì)兒,晴雯在藤架下納涼,天氣又熱又悶,她想去洗澡,而寶玉卻想與她玩。脾氣倔強(qiáng)的晴雯還在生氣,寶玉沒(méi)辦法,便討好地讓她撕扇子來(lái)消氣。嘶地一聲,晴雯接過(guò)寶玉手中的扇子一撕兩半,那聲音如裂帛般悅耳。正巧丫環(huán)麝月送茶來(lái),寶玉一把抓住麝月身上的扇子,又讓晴雯撕起來(lái),三人開(kāi)懷大笑。多有趣!竟拿扇子耍脾氣,他們活像一群天真的孩子,用撕扇子作游戲,作發(fā)泄,幼稚得可愛(ài)。
    我很喜歡《紅樓夢(mèng)》這本書,它的魅力很大,正如我愛(ài)吃的冰淇淋一樣。這本書不但細(xì)節(jié)生動(dòng)、內(nèi)容豐富,還有許多有趣的知識(shí)呢!比如:做胭脂、對(duì)聯(lián)、寫詩(shī)、制藥讀書有用,這種快樂(lè)就不在讀書之中了,而是在讀書之后的一種反饋。這是在生活和工作中能夠書到用時(shí)不恨少,能夠信手拈來(lái),娓娓道來(lái),能夠自信大方,舉止得體。這樣,快樂(lè)自然而來(lái)了。
    中國(guó)名著紅樓夢(mèng)讀書心得篇二十二
    我讀了《紅樓夢(mèng)》一書,書中以林黛玉和賈寶玉的愛(ài)情故事為主線,用賈府的興衰作為背景,寫出了封建社會(huì)的黑暗與不合理的制度造成的悲劇。
    作者曹雪芹通過(guò)《紅樓夢(mèng)》,揭示了腐朽封建社會(huì),也表達(dá)了他的不滿與憤怒。其中令我印象最深的是林黛玉,雖然她的性格里獨(dú)有的叛逆和孤僻,以及對(duì)世俗的不屑一顧,令她處處顯得特立獨(dú)行?;ㄇ鞍V讀西廂,毫無(wú)避諱;不喜巧言令色,言隨心至;崇尚真情真意,淡泊名利……就象一朵幽然獨(dú)放的荷花,始終執(zhí)著著自己的那份清純,“質(zhì)本潔來(lái)還潔去,一如碧玉般盈澈”。最讓我欣賞的還是她詩(shī)情畫意,聰慧靈秀。黛玉每次與姐妹們飲酒賞花吟詩(shī)作對(duì),總是才氣逼人,居于首位。無(wú)不體現(xiàn)出她娟雅脫俗的詩(shī)人氣質(zhì)。最嘆息的是黛玉的多愁善感,紅顏薄命,唯一她可以傾訴的知己,只有寶玉讓她芳心暗許,卻又總是患得患失。
    我感嘆賈、林兩人愛(ài)情的悲劇與那些敢于反判那個(gè)垂死的封建貴族制度的人,同情那些封建制度下的“犧牲者”,所批判和否定的是封建社會(huì)的虛偽道德和不合理的社會(huì)制度。在他們心中,一邊是封建社會(huì)必須追求的功名光環(huán),一邊是心馳神往的自由之身。在面對(duì)封建禮教下的種種迫害和冷漠,甚至以生命的付出為代價(jià),自由之身的追求始終不棄。
    《紅樓夢(mèng)》以賈,史,王,薛四大家族為背景,以圍繞事關(guān)賈府家事利益的賈寶玉人生道路而展開(kāi)的一場(chǎng)封建道路與叛逆者之間的激烈斗爭(zhēng)為情節(jié)主線,以賈寶玉和林黛玉這對(duì)叛逆者的悲劇為主要內(nèi)容,通過(guò)對(duì)以賈府為代表的封建家族沒(méi)落過(guò)程的生動(dòng)描述,而深刻地揭露和批判了封建社會(huì)種種黑暗和腐朽,進(jìn)一步指出了封建社會(huì)已經(jīng)到了“運(yùn)終權(quán)盡”的末世,并走向覆滅的歷史趨勢(shì)。
    《紅樓夢(mèng)》以上層貴族社會(huì)為中心圖畫,極其真實(shí)地,生動(dòng)地描寫了十八世紀(jì)上半葉中國(guó)末期封建社會(huì)的全部生活。全書規(guī)模宏偉,結(jié)構(gòu)嚴(yán)謹(jǐn),人物生動(dòng),語(yǔ)言優(yōu)美,此外還有一些明顯的藝術(shù)特點(diǎn),值得后人品味,鑒賞。
    小說(shuō)作者充分運(yùn)用了我國(guó)書法,繪畫,詩(shī)詞,歌賦,音樂(lè)等各類文學(xué)藝術(shù)的一切優(yōu)秀傳統(tǒng)手法,展示了一部社會(huì)人生悲劇。如賈寶玉,林黛玉共讀西廂,黛玉葬花,寶釵撲蝶,晴雯補(bǔ)裘,寶琴立雪,黛玉焚稿等等,還表現(xiàn)在人物塑造上,如林黛玉飄然的身影,詩(shī)化的眉眼,智慧的神情,深意的微笑,動(dòng)人的低泣,脫俗的情趣,瀟灑的文采……這一切,都是作者憑借我國(guó)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的豐厚藝術(shù)素養(yǎng)培育出來(lái)的,從而使她在十二釵的群芳中始終蕩漾著充滿詩(shī)情畫意的特殊韻味,飄散著東方文化的芬芳。
    曹雪芹在《紅樓夢(mèng)》中真實(shí)地再現(xiàn)了人物的復(fù)雜性,使我們讀來(lái)猶如作品中的人物同生活中的人物一樣真實(shí)可信,《紅樓夢(mèng)》中的賈寶玉“說(shuō)不得賢,說(shuō)不得愚,說(shuō)不得善,說(shuō)不得惡,說(shuō)不得正大光明,說(shuō)不得混帳惡賴,說(shuō)不得聰明才俊,說(shuō)不得庸俗平凡”,令人徒加評(píng)論。不僅賈寶玉,林黛玉這對(duì)寄托了作者人格美,精神美,理想美的主人公是如此,甚至連王熙鳳這樣惡名昭著的人物,也沒(méi)有將她寫得“全是壞”,而是在“可惡”之中交織著某些“可愛(ài)”,從而表現(xiàn)出種種矛盾復(fù)雜的實(shí)際情形,形成性格“迷人的真實(shí)”。
    《紅樓夢(mèng)》是“中國(guó)四大名著”第一篇!又名《石頭記》,一共120本?!都t樓夢(mèng)》以賈寶玉和林黛玉的愛(ài)情故事為中心,塑造了一大批有血有肉的個(gè)性化人物形象,如多愁善感的林黛玉、貴子賈寶玉、文靜穩(wěn)重的薛寶釵等。并為我們呈現(xiàn)了一個(gè)精彩的故事。
    比如“黛玉葬花猶紅。”早上,寶玉和黛玉在聊天。寶玉一句無(wú)心的話,得罪了黛玉,黛玉哭著跑了出去。黃昏時(shí)分,黛玉以為寶玉被叫走了一整天,心里著急。飯后她來(lái)看他,丫鬟不認(rèn)得是誰(shuí),也不讓黛玉進(jìn)去。
    黛玉氣的站在門外,以為是自己一個(gè)人。她忍不住哭了,于是她回到自己的房間,坐了一整夜,膝蓋里都是淚水。第二天中午,寶玉聽(tīng)到山坡上有人在低聲哭泣,哭著訴說(shuō),很傷心。寶玉停下腳步,仔細(xì)聽(tīng)著,只聽(tīng)得那人悲傷痛苦地讀著。原來(lái)黛玉昨晚因?yàn)楸绘i在門外而傷心欲絕,因?yàn)槁裣逻@些落花時(shí)的感情而唱了一首《葬花吟》。寶玉聽(tīng)說(shuō)“儂的花葬人在笑,他葬在儂的是誰(shuí)”,不禁哭了。黛玉見(jiàn)是寶玉,便問(wèn)他昨晚為什么不讓丫鬟開(kāi)門。寶玉賭咒說(shuō)不知道。黛玉想可能是丫鬟懶,便免了寶玉,二人破涕為笑,又和好了。
    《紅樓夢(mèng)》是一部中國(guó)末期封建社會(huì)的百科全書;小說(shuō)以上層貴族社會(huì)為中心圖畫,極其真實(shí)、生動(dòng)地描寫了十八世紀(jì)上半葉中國(guó)末期封建社會(huì)的全部生活,是這段歷史生活的一面鏡子和縮影。是中國(guó)古老封建社會(huì)已經(jīng)無(wú)可挽回地走向崩潰的真實(shí)寫照。
    有人把莎士比亞比作高山,我認(rèn)為曹雪芹是一個(gè)大海。山再高,終有人可以登上它的頂峰,而大海,要想探究她的深底,卻非常之難?!皾M紙荒.唐言,一把辛酸淚;都云作者癡,誰(shuí)解其中味!”曹雪芹在寫這部書時(shí),用了“諧音寓意”的手法,他把賈家四姐妹命名為元春、迎春、探春、惜春,這是諧“原應(yīng)嘆息”的音;在賈寶玉神游太虛幻境時(shí),警幻仙姑讓他飲的茶“千紅一窟”,是“千紅一哭”的諧音,又讓他飲“萬(wàn)艷同杯”的酒,這酒名是“萬(wàn)艷同悲”的諧音,這樣的手法幾乎貫穿了全書。
    “儂今葬花人笑癡,他年葬儂知是誰(shuí)?”這黛玉低吟著的悲涼試句一直被古往今來(lái)的獨(dú)孤人士吟唱至今,這句詩(shī)出自曹雪芹的手筆,似乎也暗示著這部小說(shuō)的悲涼結(jié)局和它之中蘊(yùn)涵著的封建社會(huì)獨(dú)有的蒼涼和無(wú)奈。
    《紅樓夢(mèng)》在藝術(shù)上的成就是巨大的,這首先體現(xiàn)在典型形象的塑造上,它探索到人物靈魂的深處,描寫了不同人物的精神面貌,塑造出不同的典型。這一大群性格鮮明,有血有肉,真實(shí)可信的人物形象,在讀者面前展現(xiàn)出一道瑰麗的藝術(shù)畫廊。在這一人物群中,不僅有大家閨秀,豪門公子如主人公:賈寶玉,林黛玉,薛寶釵,王熙鳳等。
    《紅樓夢(mèng)》中除了眾多的人物給我留下深刻的印象之外,還有就是作者所要表達(dá)的一個(gè)主題,他沒(méi)有明說(shuō),但通過(guò)這成百的眾多人物的神志,語(yǔ)言,動(dòng)作,心理活動(dòng)表現(xiàn)的惟妙惟肖,一個(gè)龐大的繁榮的貴族大家庭,到后來(lái)的家破人亡妻離子散的下場(chǎng),我們不難看出封建資本家的失敗無(wú)能以及封建社會(huì)的黑暗和不長(zhǎng)久,文中描述了如林黛玉,賈寶玉………這樣的“叛逆者”的形象,他們的愛(ài)情沒(méi)有結(jié)果,甚至可以說(shuō)凄慘,但他們代表的是新生命,敢同頑固勢(shì)力作斗爭(zhēng)的新主派代表,我們都江堰市知道林黛玉的眼淚,但也知道她的尖酸刻薄以至使別人都嘲笑她挖苦她,我們也知道賈寶玉“潦倒不通世務(wù),愚須怕讀文章,行為偏僻乖張,哪管世人誹謗”紈绔子弟的形象,他們鮮明的人物性格也使黑暗中有了一絲亮光,讓我們看到了希望。
    曹雪芹在《紅樓夢(mèng)》里,講述了一個(gè)貴族賈家從興盛到衰落的故事。在那個(gè)貴族家庭里,大多是一些揮霍享受,專講吃喝玩樂(lè)、放債收租的寄生蟲(chóng)。有些人表面上道貌岸然,內(nèi)心卻骯臟卑劣。小說(shuō)主人公,{星塵物語(yǔ)},賈家公子賈寶玉和他表妹林黛玉是一結(jié)貴族習(xí)氣,反對(duì)封建禮教的青年。結(jié)果林黛玉抱病郁郁而終,賈寶玉離家出走。而那個(gè)貴族大家庭,在享盡榮華富貴之后,也像腐朽的大廈一樣,呼啦啦地倒塌了。
    曹雪芹用深切同情的筆調(diào),寫的長(zhǎng)篇小說(shuō)如同自已就是里面的一個(gè)角色。
    即將枯萎的絳珠草,無(wú)意得到了神瑛侍者的慈悲灌溉,修煉成仙。兩位因灌愁海水,結(jié)下一段生死緣分。高山晶瑩的絳珠仙子,不能受人之恩惠而不報(bào),聽(tīng)說(shuō)神瑛思凡下界,于是要用一生的淚水交換,換取他的回頭是岸,以報(bào)答灌溉之恩。當(dāng)年看到這里,深深被絳珠仙子的高尚宏愿和無(wú)私行為所感動(dòng)。后來(lái)方知,絳珠黛玉,名別體殊,實(shí)乃香魂一縷所化,本為一人,從此深愛(ài)不已。
    世間無(wú)情,千萬(wàn)物事穿手過(guò),流水落花天地間。清靈黛玉,無(wú)人知心,四季逆旅,寂寞獨(dú)行,春葬落花,秋臥菊榻,蘭心慧語(yǔ),化做墨香。可憐清流易被濁欺,白雪常遭泥污,生長(zhǎng)在一個(gè)不容她的世界里,黛玉因此更無(wú)片刻歡顏。盡管外祖母寵愛(ài),寶玉鐘情,黛玉并未因此真正快樂(lè)過(guò),她深知眼前一切都是過(guò)眼云煙,自己只是一匆匆過(guò)客,不會(huì)久留。
    周遭他人冷眼,黛玉獨(dú)自經(jīng)受,從未怨言,世間的驕情假意,被她的無(wú)塵明鏡,照得纖微必顯,毫無(wú)遺漏。在這個(gè)戲臺(tái)一般的世界里,她不會(huì)妥協(xié),不會(huì)作假,只會(huì)一意孤行,明知其不可為而為之。一如殷商末年的伯夷叔齊,周伐紂王,兩人便以微小之軀勸阻西周萬(wàn)人之兵,周滅紂王后,兩人便作采薇之歌,絕食首陽(yáng)山。黛玉高潔,一身孤臣孽子的風(fēng)范,直逼古人,就算是自認(rèn)為紅塵得意的薛寶釵,也情不自禁愿和她結(jié)為金蘭之誼,時(shí)常親近。自認(rèn)非凡的檻外人妙玉,也親自以古器仙茗客敬黛玉,并時(shí)常在圓中,駐步傾聽(tīng)黛玉的雅樂(lè)詩(shī)詞。
    落入人間的絳珠仙韻,只有怡紅公子能真正賞識(shí),兩人原本神仙眷屬,心心相印。但塵蒙愚情的寶玉,看不透眾人笑騙欺言中的金玉良緣,病中的黛玉,終被風(fēng)刀霜?jiǎng)?,逼到一息懨懨。孤身病榻中的黛玉已?jīng)無(wú)淚可還,知音的琴弦已斷,焚稿的詩(shī)魂已冷葬明月西風(fēng)中。就在自己情緣湮滅之時(shí),在與自己的筆墨知己道別之后,一身傲骨的林黛玉,孤零零而來(lái),干干凈凈而去。
    在日夜啼哭外表之下的黛玉,其實(shí)是紅樓夢(mèng)真正的精神支柱。無(wú)論是晴雯的剛烈不阿、司棋的視死如歸、鴛鴦的智勇忠貞、還是紫鵑的悲情怒目,都是黛玉的身外化身,是黛玉故事的延伸。黛玉的尊嚴(yán),就是紅樓夢(mèng)的尊嚴(yán)。
    高中時(shí)一位師姐就和我說(shuō)過(guò):每一個(gè)女生都要有一本屬于自己的《紅樓夢(mèng)》。確實(shí),在人生的每一個(gè)不同階段里,讀《紅樓夢(mèng)》讓你每一次都看到不同的東西。
    小學(xué)時(shí)的我,不懂寧、榮兩府的暗波洶涌,只知道這本書講的就是一個(gè)叫賈寶玉的男生和一堆女生的情情愛(ài)愛(ài)。到了初中,踏進(jìn)青春期,翻開(kāi)《紅樓夢(mèng)》,不禁為寶玉和黛玉的凄慘愛(ài)情而悲傷,而薛寶釵更是時(shí)代的祭品。步入高中,開(kāi)始深入學(xué)習(xí)歷史,再度打開(kāi)《紅樓夢(mèng)》,這次看到的不再是浮于表面的悲哀愛(ài)情,我看到的更多的是寧、榮兩府的衰落,更多的是封建社會(huì)的條條框框?qū)θ说氖`,更多的是封建制度的沒(méi)落。步入大學(xué)的我還沒(méi)來(lái)得及翻它,但是我相信這次我也會(huì)有不同的收獲。
    曾經(jīng)我的老師告訴我,讀懂了《紅樓夢(mèng)》里面的建筑,你可能就會(huì)成為一名建筑大師。今天的我確實(shí)不得不承認(rèn)《紅樓夢(mèng)》里面沒(méi)有一句廢話,每一句都有自己要表達(dá)的東西,每一句都富有深意,值得我花時(shí)間來(lái)琢磨。雖然現(xiàn)在看經(jīng)典的人越來(lái)越少,愿意花時(shí)間來(lái)琢磨經(jīng)典的人更少,但我相信:紅樓不滅,經(jīng)典永存!
    中國(guó)名著紅樓夢(mèng)讀書心得篇二十三
    紅樓一夢(mèng),恍然驚醒,悲劇,美到讓人心傷。憶夢(mèng)中之事,似是難記;憶夢(mèng)中之人若在面前;憶夢(mèng)中之言,甚覺(jué)心傷。無(wú)奈,超脫時(shí)期,末成悲劇。
    "謙紙荒謬言,一把辛酸淚。皆云息者癡,誰(shuí)結(jié)其中味。"低聲誦吟,重復(fù)咀嚼,曹雪芹閱盡滄桑,在從彼的少年閱歷中與材,回想的暖馨,身世的炎涼,更是給作品增加了無(wú)限的魅力。曹雪芹的作品超出了全部時(shí)代,書中的配角賈寶玉完整背離了過(guò)后的禮法,但卻很是契合當(dāng)初的觀點(diǎn),這不得不說(shuō)是一個(gè)宏大的成績(jī)!
    在爾看來(lái)《紅樓夢(mèng)》是一個(gè)悲劇,充斥了無(wú)奈與悲傷。但卻在無(wú)絕的悲傷之中透出了攝人心魂的美,書中最大的悲劇是賈寶玉和他的表妹林黛玉、表姐薛寶釵之間的戀情婚姻瓜葛,寶玉在黛玉、寶釵之間畢竟愛(ài)誰(shuí)賈府究竟選誰(shuí)作寶玉的妻子,這是一個(gè)大答題。
    悲劇產(chǎn)于二個(gè)抉擇的不一致。寶玉越來(lái)越領(lǐng)現(xiàn)黛玉是獨(dú)一的良知,而寶釵固然也可疏可敬,但心上總有一層隔閡。賈寶玉的祖母和父母卻越去越發(fā)明寶釵合乎兒媳夫的尺度,黛玉的性情氣質(zhì)卻不替他們所喜。寶釵能盡質(zhì)將大家束縛在禮法的范疇之內(nèi),黛玉卻返去做了執(zhí)著的暴露。
    悲劇尤其發(fā)生于兩個(gè)取舍威望性的迥異:愛(ài)誰(shuí),寶玉保持了本人的挑選;然而,棄誰(shuí),寶玉是一點(diǎn)也不權(quán)力的,所有蒙于父母之命。終極,寶釵折嫁,黛玉回魂。于是,悲巨變成了不可防止的終局。
    魯迅曾說(shuō)功一句話:"悲劇是將有價(jià)值的貨色覆滅給己望。"又言"但凡傻弱的公民,即便體魄如何健齊,如何茁壯,也只能干毫無(wú)意思的示眾的資料跟瞅客,病逝世多多是不用認(rèn)為可憐的。"可睹,無(wú)價(jià)值的滅絕并不是悲劇,而《紅樓夢(mèng)》的悲劇之所以震動(dòng)我口,就由于它將被譽(yù)之物的美表示得酣暢淋漓。
    例如林黛玉,書中充足寫沒(méi)了她的尋求取氣量之高貴若不是如此她的悲劇即也不會(huì)令人如斯印象深入。唉!說(shuō)到可悲處愈是可哀。也罷,就此放筆。
    不知為何,合上手中的《紅樓夢(mèng)》,竟是想再看一遍?;蛘哌@就是《紅樓夢(mèng)》的魅力吧,猶如一夢(mèng),美的讓人不想撒手。
    中國(guó)名著紅樓夢(mèng)讀書心得篇二十四
    “開(kāi)篇不說(shuō)紅樓夢(mèng),讀盡詩(shī)書也枉然”這一句話點(diǎn)明了《紅樓夢(mèng)》在中國(guó)古典文學(xué)界的地位,在《紅樓夢(mèng)》中,最牽動(dòng)人心的莫過(guò)于寶黛釵三人的愛(ài)情糾葛。
    第一,大家都知道,賈寶玉的前身是赤霞宮神瑛侍者,林黛玉是絳珠仙草。前世,神瑛侍者用水救活了絳珠仙草,絳珠仙草就像來(lái)世用眼淚來(lái)報(bào)答這個(gè)神瑛侍者。所以在《紅樓夢(mèng)》中林黛玉是多愁善感的,動(dòng)不動(dòng)就落淚,這一切是有原因的。等林黛玉的恩報(bào)完了,她該流的淚流干,她自然要回歸天界,沒(méi)有再留在人間的道理。
    說(shuō)完了黛玉的結(jié)局,我們?cè)僬f(shuō)說(shuō)誰(shuí)支持寶黛姻緣。第一個(gè)便是賈母了,從“一對(duì)小冤家”,“兩個(gè)玉兒”可以看出,賈母是支持“草木前盟”的。而且,賈母并不喜歡薛寶釵,賈母喜歡機(jī)靈的活潑的,像鳳姐,黛玉,寶玉。而薛寶釵的性子恰恰相反。其次,賈母也批評(píng)過(guò)薛寶釵。在劉姥姥進(jìn)大觀園,賈母一行人去薛寶釵房中游覽時(shí),賈母的話中表達(dá)了一個(gè)意思:一個(gè)年輕姑娘的屋子,如此素凈,讓我們這些老婆子無(wú)地自容。但她并沒(méi)有明確的表達(dá)出來(lái),而是把事情推到了王熙鳳頭上來(lái),說(shuō)她照顧不周。但后來(lái)因?yàn)橥醴蛉?,薛姨媽的干涉,和林黛玉身體的原因,此事就此作罷。
    第二個(gè)便是王熙鳳了,其實(shí),王熙鳳支持“木石前盟”跟賈母有些關(guān)系。那就是她要討好賈母,賈母對(duì)林黛玉那么的寵愛(ài)王熙鳳不會(huì)看不出,所以也跟著賈母,支持“木石前盟”。但我覺(jué)得更大的是因?yàn)槔?,王熙鳳手里緊攥著管家權(quán),利用這管家權(quán),王熙鳳明里暗里斂了多少財(cái)恐怕只有她自己知道。但倘若薛寶釵成了二少奶奶,加上王夫人的支持薛寶釵,這管家權(quán)歸誰(shuí)可說(shuō)不準(zhǔn),薛寶釵那么精明能干,身體有那么好??扇羰橇主煊癯闪硕倌棠蹋@管家權(quán)王熙鳳便可以攥緊。林黛玉不會(huì)管家,且林黛玉體弱多病,也無(wú)法管家。這自然而然的由王熙鳳繼續(xù)管家。但無(wú)論是因?yàn)槭裁?,但可以確定的是,王熙鳳也不喜歡薛寶釵。縱觀全書,王熙鳳很少和薛寶釵有過(guò)交集,也不曾開(kāi)過(guò)薛寶釵的玩笑,她們之間始終有隔閡。王熙鳳也評(píng)價(jià)薛寶釵說(shuō):“不關(guān)己事不張嘴,一問(wèn)搖頭三不知。”反觀她和林黛玉,關(guān)系就親密很多,不然她也不會(huì)說(shuō):“既喝了我們家的茶,怎么還不給我們家做媳婦。”這話明擺著是支持寶黛婚姻,就連興兒也說(shuō):“將來(lái)準(zhǔn)是林姑娘定了的?!?BR>    但影響寶黛姻緣最重要的一點(diǎn)是——賈元春!賈元春是賈府的靠山,又是宮里的貴妃,說(shuō)的話自然有分量。她在端午節(jié)禮物上就有玄機(jī)——薛寶釵和賈寶玉的禮物是一模一樣的,這不明擺著是賜婚薛寶釵和賈寶玉嗎?有人說(shuō),是元春不喜歡林黛玉,喜歡薛寶釵。實(shí)則不然,在元妃省親的時(shí)候,大家作詩(shī)的時(shí)候說(shuō)了:“終是薛林兩位妹妹與眾不同!”再就是元春賞賜齡官,這表面上是賞賜齡官,實(shí)則是暗賞林黛玉。史湘云也說(shuō)了,齡官也說(shuō)了,齡官像林黛玉。再看元春送薛寶釵和賈寶玉的禮物:宮扇兩柄,紅麝香串兩串,鳳尾羅二端,芙蓉簟一領(lǐng)。咱們重點(diǎn)看鳳尾羅和芙蓉簟?!傍P”,大家想想林黛玉住的地方的匾額是什么?有鳳來(lái)儀啊!而“芙蓉”又不得不說(shuō)另一個(gè)人——晴雯。晴雯死的時(shí)候,丫鬟們哄賈寶玉說(shuō)晴雯去做了芙蓉花神,賈寶玉又寫了《芙蓉女兒誄》,但大家都知道“晴為黛影”。這一切都暗示了,原本賈元春賞賜,黛玉和寶玉的是一樣的。那么只有一種可能,王夫人調(diào)換了禮物。當(dāng)然這是不可能的,古代封建制度嚴(yán)酷,不可能出現(xiàn)調(diào)換賞賜的現(xiàn)象。但話又說(shuō)回來(lái),即使王夫人調(diào)換了禮物也不會(huì)怎么樣,即使被人發(fā)現(xiàn)了調(diào)換賞賜,賈元春是她的女兒肯定會(huì)幫著母親說(shuō)話,這件事也會(huì)不了了之。原著中說(shuō)過(guò),讓賈寶玉去謝恩,在謝恩的同時(shí),賈寶玉肯定會(huì)和元春說(shuō)起賞賜事件。元春自己也是個(gè)苦命人,年紀(jì)輕輕就入了宮,她的愛(ài)情是悲哀的,是沒(méi)有選擇的。而賈寶玉是有選擇的,他的心上人就是林黛玉,元春不會(huì)看著自己的弟弟娶他不愛(ài)的人。所以賜婚之事再無(wú)后文。賈母在清虛觀打醮時(shí),也用“寶玉年紀(jì)小”而搪塞了張道士的話。
    不管怎么樣,黛玉于寶玉的愛(ài)情以失敗告終,但我相信,這也是她最好的歸宿。愛(ài)情是美好的,幻想也是美好的,但現(xiàn)實(shí)是殘忍的。但在我相信,終有一世,他們會(huì)終成眷屬。