報告需要有明確的結(jié)構(gòu)，包括引言、主體和結(jié)論等部分。編寫報告時，要充分考慮讀者的背景知識和專業(yè)水平，采用適當(dāng)?shù)恼Z言和方式進行表達。鑒于范文僅供參考，大家在寫報告時要注意避免照搬范文中的內(nèi)容和結(jié)構(gòu)。
教育的開題報告篇一
《幼兒園教育指導(dǎo)綱要》明確指出“幼兒園必須把保護幼兒的生命和促進幼兒的健康放在工作的首位”。在現(xiàn)實的教育活動中，為了使幼兒身心得到健康發(fā)展，確保幼兒的在園安全，每個幼兒園都采取了一系列的措施和要求，安全教育內(nèi)容也十分廣泛，涉及的內(nèi)容方方面面。但是，通過調(diào)查發(fā)現(xiàn)，在日常的教育實踐中，我們對幼兒的安全教育往往停留在表面，表現(xiàn)為說教多、實操少、要求多、落實少，幼兒學(xué)習(xí)興趣不高。安全教育中大多處于片面強調(diào)成人對幼兒的被動保護，缺乏有效的教育內(nèi)容途徑和方法，實踐層面欠缺，安全教育的有效性不夠，一旦意外事情發(fā)生，幼兒不知道如何去做。為此，我們確立了《幼兒園安全教育有效性的研究》作為此次的課題研究內(nèi)容。
1、現(xiàn)實意義。安全是幼兒園教育永恒的課題，它不僅牽涉到幼兒園的穩(wěn)定，還關(guān)系到社會的穩(wěn)定，受到社會的廣泛關(guān)注。近年來，幼兒意外事故時有發(fā)生，食物中毒、園車車禍、擁擠踩踏、校園暴力事件、火災(zāi)、摔傷……根據(jù)最新的抽樣調(diào)查表明，我國100名死亡兒童中有26人死于意外傷害，而這個數(shù)字以7%--10%增加。一個個花朵般的生命受到傷害，一個個幸福的家庭蒙上陰影。在這些意外事故中，有人為造成的傷害事件，也有相當(dāng)大的比例是由于幼兒缺乏自我保護能力和安全常識，在幼兒的無意識中造成的。因此，加強幼兒園安全教育管理和開展幼兒園安全教育關(guān)系到每個幼兒的安全和健康，關(guān)系到每個家庭的幸福平安。
2、實踐意義。在當(dāng)今中國家庭、幼兒園和社會，幼兒是弱者，這一事實和現(xiàn)實被成人真正地認(rèn)識、理解和認(rèn)同。目前幼兒園雖都提出了幼兒安全教育，但這教育似乎走進了一個誤區(qū)，教師的行動是在過分的保護幼兒，安全教育也處于片面教育和說教，缺乏有效的教育內(nèi)容、途徑和方法。
因此，對幼兒實施有效的安全教育，提升幼兒安全保護能力成為幼兒學(xué)習(xí)的首要任務(wù)。通過本課題研究，旨在能夠?qū)⒂變簣@安全教育與幼兒園安全管理工作有機結(jié)合，使安全工作落實到位，行之有效，從而構(gòu)建幼兒園安全教育的有效屏障，為幼兒的健康成長保駕護航。
1、安全教育：指借助于教育手段使幼兒認(rèn)識安全的本質(zhì)含義、重要性及獲得必須掌握的安全知識，以增強安全意識，掌握安全技能，提高教師、家長安全教育水平的過程。
2、有效性：是天文學(xué)專有名詞，英文原名validity，是指受教育者把所學(xué)到的知識與技能應(yīng)用于某方面發(fā)展的程度，在判斷學(xué)習(xí)到的某種知識和技能是否有效及有效程度的標(biāo)志是：受教育者是否增加了該項知識與技能，能否把學(xué)到的知識與技能應(yīng)用于該項內(nèi)容的發(fā)展，以及在何種程度上得到應(yīng)用。
3、幼兒園安全教育的有效性研究：指通過全面深入地調(diào)查了解幼兒園及周邊存在的安全隱患和幼兒園目前安全教育現(xiàn)狀，從幼兒園管理的角度進行匯總梳理，積極探索消除各種隱患的對策，充分挖掘和整合幼兒園、家庭、社區(qū)三位一體的教育資源，本著“寧可有備無患，不可無備有患”的原則，堅持預(yù)防為主，防治結(jié)合，采取一系列科學(xué)的方法和措施，增強幼兒的安全意識，養(yǎng)成良好的安全行為，提高幼兒的自我保護能力，促進幼兒身心健康和諧的發(fā)展。
第一階段：準(zhǔn)備階段(20xx年9月)。
(1)成立課題組，進行人員分工；
(2)論證課題研究的意義和課題實施的可行性，制定研究的總體方案；
(3)采用文獻研究法、調(diào)查研究法等廣泛收集理論材料；
(4)召開開題會，對課題人員進行理論培訓(xùn)。
第二階段：實施階段(20xx年9月—20xx年5月)。
(1)做好前期調(diào)查工作，實施課題研究方案；
(3)加強課題管理，邊實驗邊小結(jié)，注意原始材料的積累，做好階段性總結(jié)。
1、幼兒安全教育情況調(diào)查問卷及分析匯總；
2、細(xì)化及優(yōu)化各崗位、各部門工作職責(zé)，形成操作性強的安全保障機制；
3、幼兒日常生活安全教育月主題活動；
4、教師培訓(xùn)講座《幼兒常見意外事故及處理》的培訓(xùn)；
5、簽訂安全責(zé)任書；
6、每月向家長發(fā)放《花兒朵朵》園刊。
10月：1、自我保護安全教育月主題活動；
2、家長學(xué)?！绾闻浜嫌變簣@做好安全教育；
3、親子diy制作—安全小書；
4、主題談話活動“怎樣保護自己”；
5、安全小衛(wèi)士評比。
11月：1、消防安全教育月主題活動；
2、社區(qū)活動：走進消防隊；
3、專家培訓(xùn)《消防知識專題講座》；
4、滅火器使用及演練；
5、安全教育主題墻創(chuàng)設(shè)；
6、課題小結(jié)。
12月：1、交通安全教育月主題活動；
2、家長課堂--交警叔叔來園講課；
3、“我來設(shè)計安全標(biāo)志”評比活動；
4、教師安全教育教學(xué)活動觀摩評比；
5、教師交通安全知識答題競賽。
1月：1、飲食安全教育月主題活動；
2、專題講座：食品安全知識教育培訓(xùn)；
3、給家長的一封信—節(jié)假日安全教育；
4、教職工食品安全知識答題、競賽；
5、主題討論活動：吃什么最健康。
3月：1、緊急撤離、疏散、逃生安全教育月主題活動；
2、防震、防火安全撤離演練活動；
3、、專題培訓(xùn)：邀請公安處對安保人員進行防暴安全器械的正確使用培訓(xùn)；
4、、安全環(huán)境創(chuàng)設(shè)評比活動；
5、、課題進行階段性總結(jié)。
4月：1、體育運動安全教育月主題活動；
2、“我運動，我健康”安全游戲競賽活動；
3、家園親子活動“我設(shè)計的安全標(biāo)語”；
4、主題談話“我會這樣玩玩具”。
5月：1、用電安全教育月主題活動；
2、安全教育兒歌創(chuàng)編活動；
3、教師安全教育論文評比；
4、家長學(xué)校：家庭中的安全教育；
5、主題談話活動“我身邊的危險”。
第三階段：總結(jié)階段(20xx年5月)。
1、匯集整理研究資料，進行全面總結(jié)；
3、申請結(jié)題，接受專業(yè)論證。
課題成果的預(yù)期和呈現(xiàn)。
2、《花兒朵朵》園刊；
3、幼兒園各類安全教育培訓(xùn)及安全保障機制；
4、秦川幼兒園安全教育活動案例集錦；
5、優(yōu)秀安全教育活動論文；
6、教師安全教育隨筆；
7、安全教育兒歌創(chuàng)編；
8、安全教育工作調(diào)查問卷及統(tǒng)計分析匯總；
9、教師及家長食品安全、交通安全知識答卷；
10、各類突發(fā)事件的安全工作應(yīng)急預(yù)案；
11、主題安全教育活動剪影；
12、致家長的一封信。
教育的開題報告篇二
隨著時代與社會的發(fā)展，越來越多的年輕父母或迫于生活出去打工，而把年幼的孩子交給雙方父母進行教育，或者處于離婚的原因，讓孩子在更多的時間由雙方父母進行照顧，我們稱這種教育方式為“隔代教育”。3-6歲的兒童，對他們影響最大的教育有兩種教育形態(tài)：一是父母對子女的教育，我們稱之為“親子教育”;另一種則是祖輩對孫輩的教育，我們稱之為“隔代教育”。
中國是世界上為數(shù)不多的普遍存在“隔代教育”的國家。在國外，孩子很小就進了幼兒園、托兒所，18歲獨立成人，所以基本上沒有隔代教育。據(jù)調(diào)查顯示，在我國城鎮(zhèn)有近五成的孩子跟著爺爺奶奶、外公外婆長大，孩子的年齡越小，與祖輩家長在一起生活的比例就越高。隨著社會高齡化趨勢的形成，隔代教育現(xiàn)象愈來愈普遍。年輕的父母在生活、學(xué)習(xí)、工作壓力下，該如何承擔(dān)家庭教育的責(zé)任已成為一個社會問題。
如何看待中國的隔代教育，長遠(yuǎn)看隔代教育弊大于利，但也不能全盤否定隔代教育。隔代教育作為一種客觀存在的家庭教育方式，對孩子的個性發(fā)展有著極大的影響。所以，我們應(yīng)該清楚地認(rèn)識到隔代教育的利與弊，在發(fā)揮其教育優(yōu)勢的同時，認(rèn)真克服種種負(fù)面影響，使孩子現(xiàn)有的家庭教育狀況得以改進，使我們的孩子快樂、健康地成長。我們積極引導(dǎo)，通過開展大量的鮮活的、校本的隔代教育應(yīng)用性課題，幫助更多的祖輩家長們成為與時俱進的合格家長，讓隔代教育成為“特色教育”，通過學(xué)校、社會與家庭相互配合，合力打造新式的隔代教育。
二、
無論如何，在現(xiàn)在的社會中，隔代教育是無法避免的，一方面是隔代教育在中國發(fā)展的歷史過程中，已經(jīng)逐漸演變?yōu)橐环N教育的傳統(tǒng)模式，另一方面是迫于生活的物質(zhì)現(xiàn)實。
老人退休以后在家閑著整天沒有事情，照顧孩子會使他們感到生活很充實，而且會讓老人在年老的時候也會感覺到自己的社會價值，他們會有一種滿足感，因此他們會很樂意去照顧孩子。另一方面子女迫于生存，整天出去工作甚至出差，根本無暇去照顧孩子，因此老人為了減輕子女的負(fù)擔(dān)，他們會自然而然的去承擔(dān)起這份責(zé)任。綜上所述，隔代教育在中國這種大環(huán)境下，是一個不可避免的客觀存在的事實。
優(yōu)勢一：中國有句俗話說：老來少。意思就是說，人的年齡大了以后心理會越來越像個孩子，雖然身體已經(jīng)逐漸老化但是卻有一顆童心。因此，從心理年齡來說，老人的心理年齡相較于子女的心理年齡更接近于孩子的心理年齡，這樣會讓老人跟孩子相處的更加融洽，同時也會讓老人在經(jīng)歷人生種種以后，得到心靈的解脫，讓孩子陪伴自己享受晚年。
優(yōu)勢二：在發(fā)展迅速與競爭激烈的現(xiàn)實生活中，子女迫于生計工作的過程中會承受很多的壓力，因此也更沒有時間和精力去照顧年幼的孩子，倘若聘請保姆，一方面加重家庭經(jīng)濟負(fù)擔(dān)，再則保姆畢竟不是自己家人，對家庭對孩子都沒有安全保障。俗話說”三歲看小，七歲看老“，因此孩子幼時教育對于孩子教育極其重要，不能輕易地交給別人去照顧。
因此，只有把孩子交給祖輩，不僅能讓子女有更多的時間和精力投入到工作中，而且對于孩子的照顧以及教育無疑都是最佳的選擇。
優(yōu)勢三：在中國農(nóng)村普遍存在這樣一個群體—留守兒童。所謂的留守兒童，就是子女出去距離家鄉(xiāng)較遠(yuǎn)的地方打工，而把未成年的孩子交與祖輩來照顧的這樣一個群體。把孩子交與老人照顧，一方面在子女定期定時往家里面寄錢的時候，會讓老人在晚年生活得更加愉快，同時也會增進老人與子女之間的感情。同時，在老人沒有勞動能力的晚年時期，還能去照顧孩子，同時也是個人價值的體現(xiàn)，會讓老人覺得人生更加有意義，會讓老人的心靈得到慰藉，得到尊重，更有利于家庭和諧。
俗話說“一年之計在于春，一日之計在于晨”、”三歲看小，七歲看老”，因此，對于孩子未來的發(fā)展來說，小時候?qū)⒆舆M行的教育以及影響會影響孩子的一生。很多人會認(rèn)為，祖輩們有著充足的經(jīng)驗以及方法更好的教育孩子，所謂的“隔輩親”也會在這個時期充分體現(xiàn)，祖輩帶給祖孫的這種關(guān)愛是任何幼兒教育機構(gòu)以及保密都是無法比擬的，但是雖然減輕了孩子生活負(fù)擔(dān)，也為老人增加了生活樂趣，但是對于孩子的健康成長來說，是極為不利的。
(一)“隔輩親”溺愛，不利于孩子良好品格的形成。
很多老人為了彌補在年輕的時候由于生活或者工作壓力沒有及時的給予子女的關(guān)愛，而把這種愛轉(zhuǎn)嫁到孫輩的身上，因此就很好理解“隔輩親”的形成了。在祖輩年輕時沒有給子女全方位的照顧，因此在照顧孫輩的時候，老人對孫輩孩子是“飯來張口，衣來伸手”，孩子在這種嬌生慣養(yǎng)的生長環(huán)境下，不利于獨立的性格養(yǎng)成，甚至?xí)斐珊⒆虞^差的生活自理能力，及其不利于孩子健康成長。甚至，有些老人把孫輩孩子視為掌上明珠，讓他們有恃無恐，更加不利于他們健康人格的形成。
(二)受傳統(tǒng)思想束縛，不利于跟現(xiàn)代社會融合。
3-6歲的孩童，是他們大腦發(fā)育的關(guān)鍵時期，這個時期，他們開始出現(xiàn)認(rèn)知以及模仿的能力，這時候便需要家長正確的引導(dǎo)，以便于孩子健康成長，但是相較于祖輩傳統(tǒng)保守的思想，子女對孩子的教育思想以及教育方式，會讓孩子的發(fā)展能夠接近現(xiàn)代社會的發(fā)展，以便孩子長大以后能夠與社會更好的融和。尤其現(xiàn)代社會高科技發(fā)展迅速，把祖輩老人們遠(yuǎn)遠(yuǎn)地甩在了后面，因此，祖輩的在教育孩子的時候還是用他們那個時代的教育方式來教育孩子，這樣便讓孩子的發(fā)展受到了限制，不利于孩子在成長以后跟社會更好的融合在一起。
(三)容易使孩子與父母感情隔閡。
1、子女由于工作原因，長期與孩子分割，雖然在物質(zhì)條件上滿足了孩子，但是此時的孩子需要的是心靈的呵護，由于缺乏心靈的共同，與語言的互動，會使子女與孩子心理的距離越來越遠(yuǎn)。甚至在子女教育孩子的時候由于缺乏耐心，會使孩子覺得父母不懂自己，這樣會使隔閡越來越大，彼此的距離越來越遠(yuǎn)，長大以后，甚至發(fā)展成為憎恨，嚴(yán)重者則出現(xiàn)刑事犯罪行為。
2、老人則不同，老人對孩子的溺愛，會讓孩子覺得祖輩比父輩更加愛他們，更懂得呵護他們的心靈，因此，在他們內(nèi)心相比之下，也會使孩子與子女之間的隔閡越來越大，甚至出現(xiàn)逆反心理，不利于孩子健康人格的發(fā)展。
(四)造成孩子生活自理能力差。
在這個時期的“生活自理”能力，無非是讓孩子學(xué)會自己吃飯，自己穿衣服，洗一些簡單的衣物，甚至幫助老人以及父母做一些簡單的事情，看似非常簡單的事情，但是卻對孩子以后的健康發(fā)展有著不可密分的聯(lián)系。但是老人會覺得孩子很小，這些事情干不了，甚至?xí)ε掳押⒆永壑?，老人自己也閑來無事便不會去鍛煉孩子去做一些簡單色事情，久而久之，便會讓孩子養(yǎng)成不良的習(xí)慣，甚至在上學(xué)以后，住在寄宿學(xué)校，連系鞋帶、洗衣服都不會不愿意去動手解決問題，而是周末拿回家，讓老人或者父母去替他們做。因此，長期以往會讓孩子形成較差生活自理能力甚至沒有生活自理能力，及其不利于孩子健康發(fā)展。
教育的開題報告篇三
開題報告包括調(diào)研資料的準(zhǔn)備，選題依據(jù)、目的、主要研究內(nèi)容；進度安排；完成任務(wù)所需條件、主要參考文獻與資料情況等，字?jǐn)?shù)1500—2500字。
選定題目后，開始著手準(zhǔn)備資料，主要從以下幾個方面進行：
1.通過網(wǎng)絡(luò)、泰山學(xué)院圖書館及電子閱覽室收集資料。
2.借鑒專家學(xué)者的理論觀點并走訪所在城市的幼兒園進行實地調(diào)查，結(jié)合實習(xí)經(jīng)歷整合資料。
3.聽取指導(dǎo)老師意見，訪談部分幼兒家長以及相關(guān)教師。
舞蹈是人類最早的一種藝術(shù)活動，它是經(jīng)過提煉和加工，以人體的造型和有節(jié)奏的動作為主要手段，來表現(xiàn)人的生活和思想感情的一種藝術(shù)形式?！队變簣@教育指導(dǎo)綱要（試行）》要求“給幼兒提供自由表現(xiàn)的機會，鼓勵幼兒用不同藝術(shù)形式大膽地表達自己的情感、理解和想象，尊重每個幼兒的想法和創(chuàng)造，肯定和接納他們獨特的審美感受和表現(xiàn)方式，分享他們創(chuàng)造的快樂”。 舞蹈教育目的不單單灌輸給兒童掌握藝術(shù)技能和基礎(chǔ)知識，它更加側(cè)重的是培養(yǎng)幼兒的創(chuàng)造性思維能力。通過舞蹈教育不僅可以讓幼兒得到身心情感的熏陶，體態(tài)儀表訓(xùn)練身體素質(zhì)上的提升，更要加強幼兒的想象力培養(yǎng)幼兒創(chuàng)造力，從而使幼兒能在德智體美勞等方面得到全面發(fā)展發(fā)展。所以說學(xué)前兒童舞蹈教育是一種能讓兒童用自己喜歡的方式進行藝術(shù)表現(xiàn)的活動，對幼兒創(chuàng)造力的培養(yǎng)具有重大的意義。論文的目的旨在分析幼兒園舞蹈教育的現(xiàn)狀，論述舞蹈教育對幼兒創(chuàng)造力培養(yǎng)的意義所在，結(jié)合研究闡述對幼兒園舞蹈教育在幼兒創(chuàng)造力培養(yǎng)方面的看法與建議 。
在提倡素質(zhì)教育的新形勢下，幼兒舞蹈教育不斷的被人們所接受并認(rèn)可，家長對幼兒在舞蹈方面的培養(yǎng)越來越重視甚至追捧，幼兒園設(shè)置了舞蹈課，社會也上涌現(xiàn)出各種幼兒舞蹈培訓(xùn)機構(gòu)。幼兒舞蹈教育是藝術(shù)教育，特殊性的教育，這種特殊性表現(xiàn)在：幼兒舞蹈教育在進行能技巧的學(xué)習(xí)和訓(xùn)練的同時，應(yīng)該注重孩子獨立性、評判性、主體性、求新立異性和創(chuàng)造性的培養(yǎng)。但目前我國幼兒舞蹈教育仍存在著不按幼兒生長發(fā)育規(guī)律教學(xué)，急功近利、急于求成的現(xiàn)象，而忽略了對孩子獨立性、評判性、主體性、求新立異性和創(chuàng)造性的培養(yǎng)的?；谒刭|(zhì)教育對幼兒創(chuàng)造力培養(yǎng)的大力提倡，舞蹈藝術(shù)肩負(fù)著培養(yǎng)幼兒創(chuàng)造力的責(zé)任，但目前幼兒舞蹈教育的現(xiàn)狀不容樂觀,受傳統(tǒng)教育觀念的影響,以及對幼兒身心特點、發(fā)展規(guī)律認(rèn)識不足,很多幼兒教師和家長對幼兒舞蹈教育存在一定的誤區(qū),加上缺乏規(guī)范管理及幼兒教師綜合素質(zhì)等因素,限制了幼兒舞蹈教育有序、健康的發(fā)展，忽視了舞蹈教育的根本目的，扼殺了舞蹈本身的趣味性，磨滅了對幼兒創(chuàng)造力培養(yǎng)的重大意義。
（一）研究內(nèi)容
1、幼兒創(chuàng)造力培養(yǎng)的重要性
2、幼兒舞蹈教育現(xiàn)狀分析
3、幼兒園舞蹈教育開展方式與途徑
4、幼兒舞蹈與創(chuàng)造力的關(guān)系
5、幼兒舞蹈在創(chuàng)造力培養(yǎng)中的作用
6、通過舞蹈教育提升幼兒創(chuàng)造力的表現(xiàn)
7、對舞蹈教育培養(yǎng)幼兒創(chuàng)造力的建議
（二）研究思路
通過閱讀大量的參考文獻與專家學(xué)者的研究資料，明確了該課題的研究現(xiàn)狀與產(chǎn)生的原因，說明幼兒舞蹈對培養(yǎng)幼兒創(chuàng)造力的重要性，并提出相關(guān)建議。具體研究思路如下圖。
（1）20xx年1月上旬，院系確定指導(dǎo)老師，在導(dǎo)師指導(dǎo)下確定論文方向和范圍撰寫開題報告。
（2）20xx年3月中旬， 院系召開開題報告會，下達任務(wù)書。
（3）20xx年3月下旬，收集整理資料。
（4）20xx年4月中旬，完成論文初稿，并教導(dǎo)師初審。
（5）20xx年4月下旬，論文中期檢查。
（6）20xx年5月下旬，修改論文，定稿。
1.通過資料收集法，通過網(wǎng)絡(luò)、圖書館及電子閱覽室收集了資料了解專家學(xué)者的觀點；
2.通過實地調(diào)查觀察，了解幼兒園舞蹈課中對兒童創(chuàng)造力培養(yǎng)的方式，了解現(xiàn)狀；
3.通過請教老師及個人實習(xí)經(jīng)驗提出合理建議，做到理論聯(lián)系實際；
4.通過整理、分析資料以及結(jié)合調(diào)查結(jié)果，學(xué)習(xí)論文撰寫方式，撰寫論文。
[1] 孫銘.少兒舞蹈的特點及教育意義[j]. 大眾文藝. 20xx(07)
[2] 趙春霞.淺談學(xué)前舞蹈教育的現(xiàn)狀及對策[j]. 通俗歌曲. 20xx(12)
[3] 肖瀟.淺談少兒舞蹈的創(chuàng)作與發(fā)展[j]. 大眾文藝. 20xx(15)
[4] 郭晶晶.幼兒舞蹈在幼兒教育中的重要性[j]. 教育教學(xué)論壇. 20xx(33)
[5] 王婉青.幼兒舞蹈在素質(zhì)教育中的功能[j]. 藝術(shù)教育. 20xx(03)
[7] 李菁.以幼兒為本:幼兒舞蹈教育的關(guān)鍵所在[j]. 經(jīng)濟與社會發(fā)展. 20xx(01).
[8] 劉秀.幼兒舞蹈教學(xué)的研究與探索[j]. 新課程(小學(xué)版). 20xx(01)
[9] 魯梅.提高幼兒舞蹈教育質(zhì)量的若干建議[j]. 中國校外教育,20xx,22:146.
[10] 劉靜.發(fā)展幼兒創(chuàng)造力的問題及對策研究[j]. 才智. 20xx(02)
[11] 許穎,劉朝輝.淺談幼兒創(chuàng)造力的培養(yǎng)的具體途徑[j]. 遼寧師專學(xué)報(社會科學(xué)版). 20xx(02)
[13] 孫俏.談幼兒舞蹈教育的作用[j]. 藝海. 20xx(06)
[14] 許穎,劉朝輝.淺談幼兒創(chuàng)造力的培養(yǎng)的具體途徑[j]. 遼寧師專學(xué)報(社會科學(xué)版). 20xx(02)
[15] 崔紅英.在藝術(shù)教育中促進幼兒創(chuàng)造力發(fā)展的策略[j]. 學(xué)前教育研20xx(01)
[17]畢玉娟.學(xué)前舞蹈教育現(xiàn)狀的調(diào)查與研究[d].山東師范大學(xué),20xx.
[18] 王白璇子.少兒舞蹈教育作用及應(yīng)注意問題[j]. 新西部(下旬.理論20xx(08)
[19] 劉靜.發(fā)展幼兒創(chuàng)造力的問題及對策研究[j]. 才智. 20xx(02)
[20] 張文.淺談舞蹈活動對幼兒創(chuàng)造性思維的培養(yǎng)[j]. 成功(教育). 20xx(24)
評委評語及其建議：
評委簽字：
學(xué)院蓋章：
年 月 日
教育的開題報告篇四
同時也成為人們達成目的的有效策略。人類社會似乎正步入一個對話的時代。我們相信，一個新的時代會使教育精神的內(nèi)涵獲得極大的豐富，“對話”將會發(fā)揮它在當(dāng)代教育以至未來教育中的價值。作為學(xué)校教育主要途徑的教學(xué)必然會與“對話”聯(lián)姻，從而生成一種新的教學(xué)形態(tài)，我們稱之為“對話教學(xué)”?；仡櫧逃倪^去，對話教學(xué)是存在的，以對話為手段的教學(xué)也是存在的。然而，由于處在非對話時代，對話僅僅成了一種教學(xué)的藝術(shù)，而未成為教學(xué)的理念。這樣看來，我們提出“對話教學(xué)”，是對當(dāng)代社會對話精神呼喚的回應(yīng)。
上世紀(jì)七十年代美國教育家提出了“合作學(xué)習(xí)”即“主動探究，合作學(xué)習(xí)”的理念。認(rèn)為：教師的主要功能不是傳授知識，傳遞信息，而是激勵思考，營造氛圍，讓學(xué)生有一種心理安全和心理自由，大膽表現(xiàn)自我，學(xué)會對話交流互助合作，它特別重視對學(xué)生資源的開發(fā)利用。本世紀(jì)初，“探究交往合作觀”在我國得到廣泛認(rèn)同和傳播?！把芯啃詫W(xué)習(xí)”作為一門課程被列入中學(xué)課程計劃，成為中學(xué)生的必修課，說明我國已在課程教育改革中對學(xué)生資源價值進行重新確認(rèn)和開發(fā)。不少有識之士積極致力于語文教育的理論建構(gòu)和實踐建設(shè)活動。其中，在吸取融合主體性教學(xué)、合作教學(xué)以及建構(gòu)主義理論、后現(xiàn)代課程觀，特別是西方解釋學(xué)的基礎(chǔ)上產(chǎn)生的“對話理論”，已成為本次語文課程改革引進的閱讀和教學(xué)的新理念。該理論認(rèn)為“閱讀教學(xué)是學(xué)生、教師和文本之間對話的過程。”它包含著兩層含義：一指閱讀是讀者與文本的主體間對話過程；二指教學(xué)是教師與學(xué)生以及學(xué)生與學(xué)生的對話過程。我認(rèn)為對話理論必將在構(gòu)建新的教育體系中發(fā)揮巨大作用。在《語文課程標(biāo)準(zhǔn)》中明確“閱讀教學(xué)是學(xué)生、教師和文本之間對話的過程?！蹦壳埃瑢θ绾斡迷摾碚搧碇笇?dǎo)教學(xué)實踐的研究案例還較少，在實際的教學(xué)中缺少可供借鑒的案例。
主體性教學(xué)：主體性教學(xué)是指以培養(yǎng)與發(fā)揮人的主體性為價值取向，以發(fā)揮師生的積極性、能動性和創(chuàng)造性為前提，以創(chuàng)設(shè)平等、民主、和諧的教學(xué)環(huán)境為條件，以知識為載體，師生主動參與，主體性共同發(fā)展的一種新型教學(xué)觀。
建構(gòu)主義理論：建構(gòu)主義學(xué)習(xí)理論強調(diào)以學(xué)生為中心，不僅要求學(xué)生由外部刺激的被動接受者和知識的灌輸對象轉(zhuǎn)變?yōu)樾畔⒓庸さ闹黧w、知識體系的主動建構(gòu)者，而且要求教師要由知識的傳授者、灌輸者轉(zhuǎn)變?yōu)閷W(xué)生主動建構(gòu)體系的幫助者、促進者。
合作教學(xué)：是指使學(xué)生在小組中從事學(xué)習(xí)活動，并依據(jù)他們整個小組的成績獲取獎勵或認(rèn)可的課堂教學(xué)藝術(shù)，是一種富有創(chuàng)意和實效的教學(xué)理論與策略。它在改善課堂內(nèi)的社會心理氣氛，大面積提高學(xué)生的學(xué)業(yè)成績，促進學(xué)生形成良好非認(rèn)知品質(zhì)等方面實效顯著。合作學(xué)習(xí)的基本理念主要包涉以下幾個方面的內(nèi)容：合作學(xué)習(xí)的互動觀、目標(biāo)觀、師生觀、形式觀、情境觀和評價觀。
后現(xiàn)代課程觀：認(rèn)為實踐是課程的根本特性，自組織過程是一種教學(xué)的佳境，教師是平等者中的首席，隱喻與描述的教學(xué)方式更易于引發(fā)對話參與體驗，要鼓勵學(xué)生參與課程規(guī)劃活動。
教育的開題報告篇五
目的：
通過一些心理學(xué)知識和實踐意義，闡述教師的個人特長對小學(xué)生存在的影響，增強教師提高個人特長素質(zhì)的意識。讓家長了解到個人特長對小學(xué)生的全面發(fā)展及性格塑造有正面影響，打破家長只重視孩子考試成績的舊觀念，讓學(xué)生更健康的學(xué)習(xí)、成長。
意義：
在教師個人特長的熏陶下，給小學(xué)生提供一個展現(xiàn)自我的平臺，有利于激發(fā)小學(xué)生各方面的學(xué)習(xí)興趣、表現(xiàn)欲望和不斷進取的精神。在特長學(xué)習(xí)過程中，磨練小學(xué)生的意志，培養(yǎng)小學(xué)生吃苦耐勞的精神和交際能力。學(xué)以致用的過程中，讓小學(xué)生理論聯(lián)系實踐，融入到校園之外的生活圈，體驗生活，開拓小學(xué)生的眼界，讓他們的思維更加敏捷，促使小學(xué)生的身心更健全的成長，充分實現(xiàn)教師有價值的“教”和學(xué)生有價值的“學(xué)”。
現(xiàn)狀：
目前，國內(nèi)外開設(shè)了許多特長培訓(xùn)班，但這些班級幾乎都是一些在校外開辦的私立班級，沒有把特長學(xué)習(xí)和學(xué)校里的書面學(xué)習(xí)有機結(jié)合起來，無法實現(xiàn)小學(xué)生真正意義上的德、智、體、美、勞全面發(fā)展。學(xué)校里有特長的教師很少，而且具有的特長比較單一，或者大多數(shù)有特長的教師只注重按時授予關(guān)于特長的基礎(chǔ)知識，不能充分利用課堂資源來發(fā)現(xiàn)和激發(fā)小學(xué)生的興趣愛好，導(dǎo)致一些小學(xué)生對特長所具有的天賦被抹殺，或者一些小學(xué)生的家長不了解自己孩子的興趣愛好，盲目地把家長自己的意愿強加給孩子，讓他們?nèi)W(xué)習(xí)自己并不感興趣的東西，不利于學(xué)生的健康成長。
小學(xué)生特長的興趣激發(fā)和培養(yǎng)不能與學(xué)校課本知識的教學(xué)有機結(jié)合，忽視了教師的個人特長對小學(xué)生的影響，一個身心健康、活潑的孩子才能夠更好的接納和理解教師授予的課本知識，促進其發(fā)展，而國內(nèi)外對這一問題的研究還是比較少，不夠全面，不夠成熟。
發(fā)展趨勢：
當(dāng)今社會，各類特長文化已經(jīng)發(fā)展到相對沿海城市較落后的小城市，并且得到逐步的完善，特長文化的大量普及將會從生活中影響到家長只注重孩子分?jǐn)?shù)的看法，從而又進一步推動特長文化的大量普及。當(dāng)今學(xué)生的特長學(xué)習(xí)更加豐富、高質(zhì)量、多元化，改變了以往單一枯燥乏味的學(xué)習(xí)模式。每個學(xué)生都有可能成為小學(xué)教師，后一代的小學(xué)教師將會是多才多藝全面發(fā)展的新一代教師，對這一領(lǐng)域的研究也將會越來越多，越來越全面。
主要的研究內(nèi)容有：
1、從教學(xué)過程中發(fā)現(xiàn)小學(xué)生的興趣愛好。
2、特長培養(yǎng)對小學(xué)生的身體和心理健康發(fā)展的影響。
3、身體和心理的健康發(fā)展有利于小學(xué)生各方面的學(xué)習(xí)。
需要解決的關(guān)鍵問題和思路：
1、如何發(fā)現(xiàn)小學(xué)生的興趣愛好：
a.利用課余時間和學(xué)生進行交流。
b.利用課堂提問、課堂交流。
2、怎樣讓小學(xué)生感受到學(xué)習(xí)特長的價值：
a.學(xué)?？梢远嘟M織一些有意義的活動，讓學(xué)生積極參與。
b.教師帶領(lǐng)學(xué)生去校外參加比較大型的比賽。
c.給一些特長比較突出的學(xué)生給予鼓勵和獎勵，激勵每個學(xué)生不斷進取。
3、為什么特長學(xué)習(xí)會有利于其他學(xué)習(xí)：
a.特長學(xué)習(xí)磨練人的意志，讓學(xué)生養(yǎng)成做事不半途而廢的良好習(xí)慣。
b.特長學(xué)習(xí)在潛意識中，能讓學(xué)生塑造一個活潑開朗的性格,增強交際能力。
c.在長期的演出、比賽中，培養(yǎng)良好的心理素質(zhì)。
具備的工作條件：
有：圖書館(書籍、學(xué)報)、網(wǎng)絡(luò)、與論文相關(guān)的文獻等等。
解決的辦法：
1、本課題研究的方法主要有：文獻查閱法、觀察法、問卷調(diào)查法等;。
2、積累與該課題相關(guān)的知識，借鑒別人成功的經(jīng)驗，對查閱文獻資料和知識進行整合等，并在老師的精心指導(dǎo)下完成本研究。
第三階段：xx年10月9日—xx年11月28日整理分析資料，撰寫論文初稿。
第四階段：xx年12月1日—1月30日修改定稿。
[1]郭成,陳紅.試論小學(xué)數(shù)學(xué)課堂教學(xué)中創(chuàng)設(shè)問題情境的有效策略[j].課程.教材.教法,1999,(09).
[2]林雄.從建構(gòu)主義看當(dāng)前小學(xué)數(shù)學(xué)情境教學(xué)的誤區(qū)[j].新課程(小學(xué)),xx，(z1).
[3]魏永麗.淺談小學(xué)數(shù)學(xué)教學(xué)中的情景創(chuàng)設(shè)[j].中小學(xué)電教(下半月),xx,(05).
[4]單清水.小學(xué)數(shù)學(xué)教學(xué)中情景創(chuàng)設(shè)的現(xiàn)象與思考[j].科教文匯(下半月),xx,(05).
[5]葉婷.創(chuàng)設(shè)學(xué)習(xí)情景:小學(xué)數(shù)學(xué)課堂教學(xué)的有效方法[j].浙江教育科學(xué),xx,(03).
[6]王貞平.淺談小學(xué)數(shù)學(xué)課堂中創(chuàng)設(shè)教學(xué)情境的策略[j].新課程學(xué)習(xí)(基礎(chǔ)教育)，xx，(04).
[7]葉連國.探究小學(xué)數(shù)學(xué)創(chuàng)設(shè)情境教學(xué)的策略[j].小學(xué)教學(xué)參考,xx,(05).
教育的開題報告篇六
幼兒教學(xué)不僅對教學(xué)內(nèi)容的知識性有一定的要求，同時對教學(xué)過程的娛樂性與趣味性有一定的要求。在教學(xué)的實踐過程中我們發(fā)現(xiàn)兒歌由于其結(jié)構(gòu)簡單、語言愉悅等特點更能夠為兒童所接受。從前人的研究經(jīng)驗來看，兒歌教學(xué)主要可以分為兒歌學(xué)習(xí)與兒歌創(chuàng)作等兩種形式。其中兒歌的學(xué)習(xí)能夠鍛煉幼兒的語言能力;而兒歌的創(chuàng)作則是對幼兒的語言理解、語言組織等能力進行綜合訓(xùn)練。此外，此種形式更能夠增加幼兒的學(xué)習(xí)興趣與學(xué)習(xí)成就感，對其后續(xù)的學(xué)習(xí)提供必要保障。本文主要從幼兒兒歌創(chuàng)作的意義以及其具體的教學(xué)過程來對兒歌創(chuàng)作教學(xué)法在幼兒教學(xué)中的應(yīng)用進行研究。希望通過本文的研究能夠為后續(xù)的學(xué)習(xí)與工作提供理論基礎(chǔ)與實踐指導(dǎo)。
(二)研究綜述。
幼兒有著自身的學(xué)習(xí)心理特征與學(xué)習(xí)特點，因此幼兒教學(xué)與傳統(tǒng)教學(xué)有很大的區(qū)別。近年來針對幼兒教學(xué)的文獻相對較多，主要集中在幼兒教學(xué)方式研究、兒歌創(chuàng)作與教學(xué)模式等。
本文所研究的內(nèi)容主要包括三個方面：
第一，對兒歌創(chuàng)作小學(xué)應(yīng)用進行理論分析。從理論的角度研究幼兒的學(xué)習(xí)與心理特征，并對兒歌創(chuàng)作教學(xué)的優(yōu)勢進行分析。
第二，對目前兒歌創(chuàng)作教學(xué)的實踐現(xiàn)狀以及實踐過程中存在的問題進行分析。
第三，基于存在的問題對后續(xù)的兒歌創(chuàng)作教學(xué)法在幼兒教學(xué)中的應(yīng)用進行對策性研究，并提出在具體實行過程中的注意事項。
本文研究重點為對兒歌創(chuàng)作教學(xué)法的系統(tǒng)梳理以及此種方法在幼兒教學(xué)中的實際應(yīng)用。
本文的難點在于相關(guān)的研究較少，此種教學(xué)模式還處于探索階段，并沒有完善的教學(xué)體系可以遵循。
本文的創(chuàng)新點在于提出兒歌創(chuàng)新教學(xué)法，并系統(tǒng)研究其在幼兒教學(xué)過程中的應(yīng)用。同時對其教學(xué)設(shè)置以及注意事項進行研究，能夠直接指導(dǎo)相關(guān)的教學(xué)工作的開展。
本文研究提綱如下：
摘要：
關(guān)鍵詞：
一、引言。
1.1研究背景與目的。
1.2研究內(nèi)容與意義。
1.3文獻綜述。
二、幼兒教學(xué)特征分析。
2.1幼兒心理特征分析。
2.2幼兒教學(xué)特征分析。
三、兒歌創(chuàng)作在幼兒教學(xué)中的作用。
3.1兒歌創(chuàng)作對培養(yǎng)幼兒識字能力的作用。
3.2兒歌創(chuàng)作對培養(yǎng)幼兒語言能力的作用。
3.3兒歌創(chuàng)作對培養(yǎng)幼兒創(chuàng)造力的作用。
3.4兒歌創(chuàng)作對培養(yǎng)幼兒成就感與學(xué)習(xí)興趣的作用。
四、兒歌創(chuàng)作教學(xué)法構(gòu)建及其注意事項。
4.1老師-學(xué)生互動模式。
4.2學(xué)生-學(xué)生互動模式。
4.3家長-學(xué)生互動模式。
4.4老師-家長互動模式。
4.5注意事項。
五、總結(jié)。
參考文獻。
[6]王巍.小學(xué)兒歌教育實踐策略研究[d].東北師范大學(xué),20xx.
[7]陳喬芬,郭富生.激發(fā)說寫興趣引導(dǎo)兒歌創(chuàng)作——《六個矮兒子》教學(xué)賞析[j].云南教育,20xx,11:38.
[8]呂虹.“可愛的蟲子”兒歌創(chuàng)作教學(xué)設(shè)計[j].語文教學(xué)通訊,20xx,z3:55+77.
[9]陳愛芬.上海市幼兒園兒歌現(xiàn)狀調(diào)查與對策研究[d].華東師范大學(xué),20xx.
教育的開題報告篇七
學(xué)前教育“小學(xué)化”是指在兒童都幼兒園就對其運用小學(xué)的教學(xué)方式進行管理，學(xué)習(xí)小學(xué)的課本知識。這樣的教育方式并不符合幼兒的生長規(guī)律以及發(fā)展需求，學(xué)前教育階段，幼兒應(yīng)該主要通過交朋友來獲得與人溝通交流的機會，學(xué)會與人相處，同過幼兒園的教學(xué)學(xué)會禮貌待人以及一些基本的生活常識。提前進入小學(xué)的教學(xué)方式不僅影響了學(xué)前教育的效果，還造成孩子在進入小學(xué)時對教學(xué)內(nèi)容反感的現(xiàn)象，不利于兒童的健康生長。
近幾年學(xué)前教育“小學(xué)化”的現(xiàn)象越來越嚴(yán)重，已經(jīng)影響到孩子的健康成長，其成因大致可以分為以下兩點：
(一)家長急于開發(fā)孩子智力。由于現(xiàn)階段人口的增多，就業(yè)壓力以及生存壓力的增大，越來越多的家長開始擔(dān)心自己的孩子輸在起跑線上。為了防止進入小學(xué)后孩子跟不上老師教學(xué)節(jié)奏，許多家長選擇了提前對孩子進項小學(xué)教育。部分家長在孩子剛學(xué)會講話時就強迫孩子學(xué)習(xí)阿拉伯?dāng)?shù)字以及簡單的漢字，教孩子念順口溜一般背誦古詩詞，以為孩子越早學(xué)習(xí)這些知識基礎(chǔ)就會越扎實，智力水平就會越高，進入義務(wù)教育階段的學(xué)習(xí)會更加容易。于是就造成了學(xué)前教育“小學(xué)化”現(xiàn)象越來越嚴(yán)重。
(二)幼兒園的跟風(fēng)攀比。由于家長在選擇幼兒園時以孩子能學(xué)到的東西多少為標(biāo)準(zhǔn)，幼兒園為了招生，就會在幼兒教育階段加強對孩子的文化知識的教育，逐漸演變成“小學(xué)化”的管理模式。以讓孩子更早接受小學(xué)教育，學(xué)到更多知識當(dāng)做吸引家長報名的籌碼。攀比的現(xiàn)象越來越嚴(yán)重就導(dǎo)致了幼兒教育階段的管理越來越嚴(yán)格，基本趨向小學(xué)的教育方式，導(dǎo)致學(xué)前教育嚴(yán)重“小學(xué)化”。
孩子接受學(xué)前教育階段大概為3-5歲，這時候幼兒的智力發(fā)育并不完全。由于我國現(xiàn)在小孩多為獨生子女家庭，大部分小孩都沒有同齡人可以接觸，學(xué)前教育將孩子集中到幼兒園進行統(tǒng)一管理，其中很重要的一個目的就是讓孩子能交到更多的朋友，懂得怎么與別的小朋友相處。并且在幼兒園中由教師統(tǒng)一帶領(lǐng)，孩子之間遇到問題能夠得到一個客觀公正的處理，對孩子的成長大有幫助。學(xué)前教育“小學(xué)化”就導(dǎo)致孩子在一離開家庭之后就面臨很重的學(xué)習(xí)壓力，從而沒有時間和耐心與其他小孩溝通交流，會在長大之后不知道如何與人相處，相對孤僻。另外由于孩子年齡的限制，這個階段學(xué)習(xí)的內(nèi)容不容易想成系統(tǒng)的積極，學(xué)習(xí)效果并不好，還容易造成孩子對學(xué)習(xí)的反感，在進入小學(xué)階段之后對學(xué)習(xí)失去興趣，導(dǎo)致不愿意學(xué)習(xí)的現(xiàn)象。
(一)擴大正規(guī)幼兒園的辦學(xué)規(guī)模。我國的幼兒教育資源并不豐富，許多家庭的小孩都面臨上學(xué)難的問題，因此私立幼兒園到處開辦。學(xué)前教育是對于孩子來說十分關(guān)鍵，私立幼兒園并不具備規(guī)范的教學(xué)管理，一味的以招生為目的，迎合家長的需求，而不顧及孩子生長發(fā)展的規(guī)律。正規(guī)的幼兒園有著專業(yè)的教師團隊，對于教學(xué)方案的制定更具有科學(xué)性。因此擴大正規(guī)幼兒園的辦學(xué)規(guī)模，讓更多的孩子接受正規(guī)的學(xué)前教育，避免提前接受“小學(xué)化”的教育，才能幫助孩子更好的成長。
(二)提升幼兒園教師的素質(zhì)。幼兒園教師在孩子的學(xué)前教育中至關(guān)重要，但是許多幼兒園卻并沒有重視這個問題，招聘的教師并非專業(yè)的幼兒教師，這些教師并不具備專業(yè)的知識，在學(xué)前教育中很難進行科學(xué)性的教學(xué)。要想學(xué)前教育走出“小學(xué)化”的困境，就要從提高幼兒教師的素質(zhì)入手。培養(yǎng)專業(yè)的、高水平的師資力量，對于孩子的學(xué)期教育大有幫助。首先，幼兒園應(yīng)該聘用專業(yè)的幼兒師范學(xué)院畢業(yè)的學(xué)生或是有著相關(guān)教師經(jīng)驗的人上崗，這些人接受過專業(yè)的教育和培訓(xùn)，在對孩子的學(xué)前教育中能夠把握教學(xué)方向，幫助孩子良好的成長。其次，幼兒園應(yīng)該定期安排教師的培訓(xùn)，教師需要不斷地學(xué)習(xí)才能跟上現(xiàn)在的教學(xué)要求，理解現(xiàn)在的孩子們都在想什么，應(yīng)該如何進行教育。并通過不斷提升自己的專業(yè)素質(zhì)，提高自身的教學(xué)水平。第三，幼兒園應(yīng)該經(jīng)常進行教師之間的交流活動，讓教師們互相溝通教學(xué)經(jīng)驗，提出比較有建設(shè)性的建議，幫助幼兒園制定新的教學(xué)方案，提升學(xué)前教育的效果。
(三)強化教育部門對學(xué)前教育的監(jiān)督。學(xué)前教育“小學(xué)化”與教育部門的忽視有著密切的關(guān)系，教育部門的監(jiān)管一般是從小學(xué)開始，對于學(xué)前教育卻不夠重視。因此，各級教育部門應(yīng)該強化對幼兒園的教育監(jiān)管，從幼兒園的師資力量入手，嚴(yán)格制定入園教師的資格標(biāo)準(zhǔn)，禁止非專業(yè)教師在幼兒園從教。然后是對幼兒園的教學(xué)模式進行監(jiān)管，制定相關(guān)的教學(xué)標(biāo)準(zhǔn)，禁止幼兒園將小學(xué)的管理方案和課本知識引入學(xué)前教育中。并且教育部門要不定期檢查，監(jiān)管幼兒園對于規(guī)定的執(zhí)行力度，將不符合規(guī)定的幼兒園進行整改或是取締，保證孩子在幼兒園接受適合的、有利于孩子健康成長的學(xué)前教育。
學(xué)前教育“小學(xué)化”嚴(yán)重影響了孩子的健康成長，因此，采取相應(yīng)的措施，讓學(xué)前教育盡快走出“小學(xué)化”至關(guān)重要。家長們的教育觀念需要改變，相關(guān)部門也需要對幼兒園的管理進行重視，盡快制定相關(guān)標(biāo)準(zhǔn)，讓學(xué)前教育正?；＿€孩子們一個健康快樂的成長環(huán)境，讓孩子們的學(xué)前教育真正發(fā)揮作用。
作者:李會萍 單位:河南省經(jīng)濟管理學(xué)校
[2]吳玉梅,郝躍.學(xué)前教育“小學(xué)化”傾向的成因分析[j].學(xué)理論,20xx(9).
[3]郭天晟.幼兒教育的小學(xué)化傾向成因及對策分析[j].江西教育,20xx(4).
教育的開題報告篇八
隨著社會的發(fā)展，時代的進步，家庭教育也日益受到社會的普遍重視，特別是隨著家庭經(jīng)濟條件的改善，家長文化程度的提高，越來越多的家長對子女實施家庭教育的指導(dǎo)思想和教育方法都大大改善，家庭教育也從無意識向有意識、從重智輕德向全面育人的方向轉(zhuǎn)變，呈現(xiàn)了許多新的特點。
（1）教育目的明確且逐漸走向務(wù)實。隨著市場經(jīng)濟的發(fā)展和教育體制的一系列改革，家長們的教育目的也有所改變，由單純的追求文憑轉(zhuǎn)向迎合社會所需。被調(diào)查的家長74%的人認(rèn)為孩子讀書的主要目的是為了學(xué)知識、明道理。18%的家長選擇讀書是為了學(xué)得一技之長。8%的家長干脆選擇“讀書就是為了掙錢”?？傮w而言，把子女培養(yǎng)成品學(xué)兼優(yōu)、全面發(fā)展、符合國家需要的有用人才已成為大多數(shù)家長的共識。
（2）德、智、體、美、勞等素質(zhì)培養(yǎng)得到重視。當(dāng)問及“你認(rèn)為孩子哪些方面最重要？”時，54%的家長選擇了成績好，14%的家長選擇愛勞動，50%的家長認(rèn)為思想品德對孩子最重要，還有一部分家長認(rèn)為，掌握一門技術(shù)對孩子很重要。由此可見，那種“只要孩子的學(xué)習(xí)好，其他什么都不重要”的觀點已經(jīng)漸漸淡出家長們的腦海。
（3）家庭教育向科學(xué)化的方向發(fā)展。據(jù)調(diào)查，有70%的家長開始意識到隨著孩子的成長，自己的教育逐漸力不從心。因此，部分家長在工作之余還不忘給自己充電，并主動了解教育學(xué)、兒童心理學(xué)等相關(guān)知識，翻閱相關(guān)家庭教育的書刊，有47%的家長參加過較為系統(tǒng)的“家長學(xué)校’培訓(xùn)班。而且有32%的家長有過利用網(wǎng)絡(luò)尋求家教秘方的經(jīng)歷。由此可見，家長們在實踐家庭教育的同時，開始重視自身素質(zhì)的提高，這標(biāo)志著家庭教育開始走向科學(xué)教育的軌道。
（4）堅持正面教育、講求教育方法逐步成為主流。在家庭教育中，一錯就打，不對就罵，簡單粗暴的教育方法正在被大多數(shù)家長所遺棄。當(dāng)面對孩子成績不理想或不聽話時，70。5%的家長都主張采取談心的方式，正面教育，以理服人。50%的家長認(rèn)為父母和子女應(yīng)平等相處，共同探討學(xué)習(xí)、生活、社會等方面的問題。這些家長認(rèn)為，父母應(yīng)該成為孩子的朋友，允許他們講出自己的意見，不能隨意將父母的愿望強加于孩子身上，強制他們服從。還有一部分家長重視言傳身教，重視潛移默化的作用。
科技的發(fā)展，社會的進步，時代賦予了人才以新的含義。作為學(xué)校教育的延伸和補充的家庭教育受到了前所未有的重視，處于發(fā)達地區(qū)的農(nóng)村，隨著經(jīng)濟的高速發(fā)展，小學(xué)生的家庭教育較之以往，也有了很大的進步和完善，但是，也存在著諸多方面的問題和教育的誤區(qū)，突出表現(xiàn)在以下幾個方面：
（1）家長文化水平參差不齊。被調(diào)查的家長中初中以下文化程度的占70。8%，高中文化程度的占22。2%，大專以上文化程度的僅占7。7%。相當(dāng)一部分的家長“望題興嘆”，連基本的課堂輔導(dǎo)都很吃力，更別說是兒童心理學(xué)、教育學(xué)等有關(guān)家庭教育理論知識了。況且，有的家長在經(jīng)過白天一天的勞累之后，對孩子的學(xué)習(xí)更是缺乏輔導(dǎo)的熱心與耐心，而此種情況直接導(dǎo)致的結(jié)果是，孩子在遇到問題時求助無門，久而久之，失去學(xué)習(xí)的興趣，甚至荒廢學(xué)業(yè)。
（2）父母的“知”、“行”分離現(xiàn)象突出。例如，在回答“你最擔(dān)心的問題是什么？”這一問題時，有80。5%的學(xué)生擔(dān)心的問題是“成績不好”，側(cè)面反映了家長們的心口不一，依然單純地追求高分?jǐn)?shù)。當(dāng)問及“你父母或家長會要求你做家務(wù)活或參加其它的勞動嗎？”時，選擇“不會”和“偶爾會”的占62%。而在課余時間的支配上，看書做作業(yè)的占78%。而在懲罰方式的調(diào)查中發(fā)現(xiàn)，簡單的“打一頓”的竟然高達78%！相同的問題，不同的答案，兩卷調(diào)查結(jié)果形成鮮明的對比。這充分說明了部分家長的教育理念和具體實踐之間存在些許出入。
（3）親子關(guān)系冷漠，直接影響孩子的心理健康。當(dāng)問及“你的父母或家長或家長經(jīng)常問你學(xué)校的事情嗎？”時，回答經(jīng)常交談的只占45%。每天和孩子聊天的家長也不到50%，有的家長甚至連續(xù)幾個星期都難得和孩子見上一面，交流也只限于孩子犯錯誤時候的批評教育。
（4）部分父母對孩子的培養(yǎng)過分依賴學(xué)校。據(jù)調(diào)查，農(nóng)村學(xué)生家長認(rèn)識到并扮演好家長角色的只占15%。大部分家長消極被動，主動與教師聯(lián)系的僅占20%。有些家長以為，孩子送到學(xué)校，培養(yǎng)成才只是學(xué)校的事。這種思想認(rèn)識大大增加了學(xué)校對這部分學(xué)生教育管理的難度。一部分父母或代理監(jiān)護人受“讀書無用論”的影響，對孩子的學(xué)習(xí)更是不管不問。小學(xué)階段正是孩子性格培養(yǎng)，品質(zhì)塑造的關(guān)鍵時期，而孩子在家的時間遠(yuǎn)遠(yuǎn)多于在校，可見這部分小學(xué)生正處于家庭教育嚴(yán)重缺失的狀態(tài)。
（5）家庭教育缺乏科學(xué)理論指導(dǎo)。調(diào)查顯示，家長多是人云亦云云，生搬硬套一些優(yōu)秀學(xué)生家長的教育方法，部分家長有聽家庭教育講座的意向，而就當(dāng)?shù)氐那闆r而言，當(dāng)前還缺乏這方面的條件。只有3。6%的父母會“看家庭教育方面的電視節(jié)目、報刊或請教專家”。
針對當(dāng)前發(fā)達地區(qū)小學(xué)生家庭教育中所存在的問題，到底應(yīng)該抓什么？怎么抓？筆者以為，應(yīng)該從以下幾個方面入手：
（1）對父母而言，要充分認(rèn)識家庭教育的重要性和必要性，創(chuàng)造良好的家庭環(huán)境，積極配合學(xué)校教育，促進孩子健康全面的發(fā)展。首先，家長在工作之余，多為自己充電，提高自身的科學(xué)文化素質(zhì)。其次，家長要樹立正確的兒童觀、教育觀和價值觀，培養(yǎng)孩子樂觀向上的生活態(tài)度，提出符合實際的成長期望。再次，家長要營造一個民主和諧的家庭氛圍，注意家庭中的物質(zhì)環(huán)境和心理氣氛，關(guān)注孩子的身心健康。
（2）對學(xué)校而言，要大力挖掘并科學(xué)利用家庭教育這個有力的資源，使學(xué)校教育得到更好的延續(xù)和補充，以實現(xiàn)教育效益的最大化。一方面，學(xué)校要積極配合社會各職能部門辦好“家長學(xué)校”，針對本地區(qū)家長在家庭教育過程中所遇到的難題，進行有重點的“補課”，以提高家庭教育的質(zhì)量。另一方面，學(xué)校要制定相應(yīng)的措施，加強家長與學(xué)校的溝通和聯(lián)系，全面了解孩子的學(xué)習(xí)和生活，使教育有的放矢，便捷高效。為此，學(xué)校可設(shè)定一些“開放日”和“接待日”，公布教育最新信息及學(xué)校工作的進展情況，歡迎廣大家長到學(xué)校深入了解孩子的學(xué)習(xí)情況。對于特殊原因而不能到校的家長，學(xué)?？梢浴凹倚Ｂ?lián)誼本”的方式，與家長進行書面溝通。
（3）對社會而言，當(dāng)?shù)卣e極響應(yīng)黨的號召，貫徹實施科學(xué)發(fā)展觀，真正做到以人為本，“教育要從娃娃抓起”。首先，充分利用網(wǎng)絡(luò)，電視，報紙等媒體，引導(dǎo)文化主流方向朝著積極向上的方向發(fā)展，樹立科學(xué)的教育價值觀。其次，發(fā)揮經(jīng)濟優(yōu)勢，使經(jīng)濟優(yōu)勢更好地轉(zhuǎn)化為教育優(yōu)勢，加大對基礎(chǔ)教育的投入，并鼓勵創(chuàng)建兒童健康心理咨詢，家長學(xué)校等專門機構(gòu)，為小學(xué)生家庭教育提供科學(xué)的理論指導(dǎo)和技術(shù)支持，積極引進有利于小學(xué)生成長進步的圖書、音像制品，努力為小學(xué)生提供更多更好的精神食糧。再次，要另外，完善立法體系，加強對網(wǎng)吧、電子游藝等游樂場所的監(jiān)督與管理。
教育的開題報告篇九
《小學(xué)音樂課程標(biāo)準(zhǔn)》中指出：興趣是學(xué)習(xí)音樂的基本動力，是學(xué)生與音樂保持密切聯(lián)系、享受音樂、用音樂美化人生的前提。音樂課應(yīng)充分發(fā)揮音樂藝術(shù)特有的魅力，在不同的教學(xué)階段，根據(jù)學(xué)生身心發(fā)展規(guī)律和審美心理特征，以豐富多彩的教學(xué)內(nèi)容和生動活潑的教學(xué)形式，激發(fā)和培養(yǎng)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣。
小學(xué)生，特別是低年級的學(xué)生，他們天生活潑、好玩好動、好奇心強、想象力豐富，非常喜歡上音樂課。可是，我們現(xiàn)在的學(xué)校設(shè)備限制著音樂教學(xué)的質(zhì)量，學(xué)生在課堂上面對的只有一架電子琴和一臺錄音機，從而使學(xué)生感到學(xué)習(xí)音樂的單調(diào)、枯燥。新課程理念之下，我們不再崇尚傳統(tǒng)教學(xué)中那一味求靜、求齊的課堂模式，但也絕不能時髦而刻意地模仿“慢、吵、亂”的所謂的“新”課堂模式，我們所要追求是“參與、互動、共鳴”的課堂，在這個基礎(chǔ)上，有效結(jié)合傳統(tǒng)與現(xiàn)代相結(jié)合的優(yōu)勢，打造新型課堂。由此可見，新課堂內(nèi)，激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)音樂的興趣成了教學(xué)最基本的要件。在這種形式下，我提出了本課題。
在教學(xué)中，研究激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)音樂的興趣和感受音樂的方法，通過不斷地鉆研教材，不斷地實踐和探索，尋找更多的方法，使學(xué)生在歡樂、愉悅的氣氛中，積極地獲取音樂知識，從而有效的實現(xiàn)音樂教育審美育人的最終目的。
二、國內(nèi)外同一研究領(lǐng)域的現(xiàn)狀與趨勢分析，本課題與之聯(lián)系及區(qū)別。
在進行這一選題之前，先翻閱了部分刊物和查閱了相關(guān)的教育網(wǎng)站，應(yīng)該說在這一選題研究方面，很多人士的立場、觀點都不盡相同。主要參考文獻：近期主要翻閱的相關(guān)書籍和文章有：
《動·趣·樂——小學(xué)高年級音樂創(chuàng)新教學(xué)嘗試》無錫市廣勤路中心小學(xué)萬愛薇。
《幼兒音樂興趣的培養(yǎng)研究》上海市音樂幼兒園黃莉莉。
《探究教學(xué)方法激發(fā)學(xué)習(xí)興趣》邵武市教師進修學(xué)校劉岳榮。
《用生活點燃孩子的學(xué)習(xí)興趣》《親子》徐洪進20xx年4月15日。
近5年的《幼兒教育》雜志。
研究過程及方法選擇(包括論文的主要觀點、思路、結(jié)構(gòu)等)。
音樂課是一門藝術(shù)性很強的的課程，學(xué)生審美能力的提高，很大程度上得益于音樂課上的學(xué)習(xí)，如孩子們聆聽音樂時必須做到靜聽;唱歌時不應(yīng)該大聲喊叫;為歌(樂)曲伴奏時必須合著節(jié)拍;與人合作表演時應(yīng)該有較好的合作意識等等。諸多的音樂教學(xué)常規(guī)慢慢引領(lǐng)著孩子們向音樂的殿堂邁進。而我們音樂追求的音樂性，也是在這些嚴(yán)格的、科學(xué)的音樂學(xué)習(xí)常規(guī)中才能進一步凸顯出來。所以，通過課題研究讓學(xué)生對音樂課產(chǎn)生真正意義上的興趣：也就是讓學(xué)生主動參與到音樂課的學(xué)習(xí)中來，使學(xué)生主觀地希望能在這節(jié)音樂課中學(xué)到一定的音樂知識。
三、課題研究的實踐意義與理論意義。
(一)理論意義。
小學(xué)音樂教學(xué)大綱指出：唱歌教學(xué)是培養(yǎng)學(xué)生音樂興趣與音樂表現(xiàn)能力的有效手段。唱歌教學(xué)應(yīng)重視唱歌興趣、能力、自信心的培養(yǎng)。
音樂家冼星海說過：“音樂是人生最大的快樂，音樂是生活中的一股清泉，音樂是陶冶性情的熔爐?！弊屢魳放c興趣在教學(xué)中一同插上翅膀，使學(xué)生的心理、協(xié)調(diào)能力、創(chuàng)新思維都能得到良好的發(fā)展，讓學(xué)生成為學(xué)習(xí)音樂的主人，讓音樂課真正地“活”起來，煥發(fā)出生命的活力。
音樂課上只有運用靈活多樣的教學(xué)方法，來提高學(xué)生學(xué)習(xí)音樂的興趣。教師要注意培養(yǎng)和提高學(xué)生學(xué)習(xí)興趣，充分調(diào)動學(xué)生的積極性，使他們在興趣中學(xué)習(xí)，在興趣中提高。
(二)、實踐意義。
音樂教育把培養(yǎng)學(xué)生興趣作為基礎(chǔ)。興趣是最好的老師也是推動學(xué)生積極學(xué)習(xí)的強大動力,是產(chǎn)生感情的基礎(chǔ),同時也是學(xué)生在音樂方面可持續(xù)發(fā)展的重要前提。如果有了穩(wěn)定的持久的興趣,學(xué)生就會積極地參與到學(xué)習(xí)實踐中來。
從小學(xué)二年級開始就進行識譜教學(xué)了，目的是通過對學(xué)生音準(zhǔn)和節(jié)奏的訓(xùn)練，初步培養(yǎng)學(xué)生能用視唱法獨立視唱新歌。但是這一階段的孩子活潑好動，注意力不能持久，所以針對小學(xué)生來說要用一些形象直觀、靈活多樣的'教學(xué)方法，使學(xué)習(xí)對學(xué)習(xí)音樂知識產(chǎn)生濃厚的學(xué)習(xí)興趣，才能達到預(yù)期的教學(xué)目的。
四、完成本課題研究任務(wù)的可行性分分析。
(一)學(xué)校的基礎(chǔ)。
音樂教育是美育的重要組成部分。良好、健康的校園音樂氛圍能給學(xué)生營造一個優(yōu)雅的學(xué)習(xí)環(huán)境，一個輕松愉悅的活動場所，也能給學(xué)生一個美的世界。在這樣的氛圍中，他們總會感到有種富有生命的、奮發(fā)向上的東西，不斷撞擊著心靈，使之興奮、感動，使之不由自主地要將體會到的美給表達出來。在此，學(xué)生的創(chuàng)造性，善于進取，勇于奮進等品質(zhì)都得到了培養(yǎng)。
(二)管理者的素養(yǎng)。
音樂教育是愛的教育，研究者熱愛學(xué)生，把愛滲透在音樂教育實踐工作的全過程中，對學(xué)生既溫柔體貼又不失嚴(yán)格要求，既寬容理解又不失原則，既關(guān)注學(xué)習(xí)又關(guān)心生活，時刻想著學(xué)生需要從音樂課堂上或課外活動中得到什么，需要從老師身上得到什么。牢記音樂教育的目的就是要以美感人，以美育人，讓學(xué)生在美的環(huán)境中健康成長。
五、課題界定及支撐性理論。
中國的教育在建國后的幾十年間得到了蓬勃的發(fā)展，尤其是中國小學(xué)階段的義務(wù)教育，曾得到過國外教育界人士的贊賞和認(rèn)可。但就我個人的理解，這其中的大部分是在贊賞中國的文化基礎(chǔ)知識教育做得扎實。但就藝術(shù)教育而言，中國的藝術(shù)教育尚有自己的缺憾。很多時候，人們會將藝術(shù)教育的學(xué)習(xí)方式和文化知識的學(xué)習(xí)方式聯(lián)系在一起，只是一味的填鴨式的教育，而忽略了被教育主體的切身感受。新課程改革之后，中小學(xué)階段的音樂課與美術(shù)課統(tǒng)稱為藝術(shù)課，很多教育界的人士對小學(xué)階段的藝術(shù)教育又開始了自己新一輪的研究和探索實踐活動。
學(xué)生學(xué)習(xí)興趣的培養(yǎng)歷來受到各界人士的重視和關(guān)注，但就運用到每一具體的學(xué)科、年齡層次等方面來說，學(xué)習(xí)興趣的培養(yǎng)還是有所區(qū)別的。作為小學(xué)音樂一線的教育工作者，設(shè)想將自己在音樂教學(xué)過程中的實踐經(jīng)驗，在如何實施和培養(yǎng)學(xué)生興趣方面這一論題進行明確和透徹的闡釋。希望能與各位教育界的同仁進行交流和闡釋。值得注意的是，之所以沒有將這一論題進行更細(xì)致的年齡段的劃分，是考慮到小學(xué)階段學(xué)生的心理和年齡特點雖有很大的變化，但就年齡而言，仍屬于童趣無限的階段。因此，沒有做更詳細(xì)的劃分。從設(shè)計這個方案的初衷來考慮是輻射到整個小學(xué)階段的。
六、課題研究的目標(biāo)、內(nèi)容、過程、方法設(shè)計。
【研究目標(biāo)】。
音樂教學(xué)是培養(yǎng)少年兒童成為德、智、體、勞全面發(fā)展的新人所不可缺少的美育教育。不抓美育教育就不是完全的教育，不向?qū)W生實施藝術(shù)熏陶就不能促進學(xué)生全面和諧地發(fā)展。
本課題的研究，志在探索小學(xué)現(xiàn)有各種條件中(包括硬件和軟件)、讓學(xué)生對音樂課產(chǎn)生真正意義上的興趣：也就是讓學(xué)生主動參與到音樂課的學(xué)習(xí)中來，使學(xué)生主觀地希望能在這節(jié)音樂課中學(xué)到一定的音樂知識。同時，使音樂老師通過音樂課的教學(xué)，更好地在另一個側(cè)面提高其他文化課的學(xué)習(xí)效率。從而讓音樂老師為師生都喜歡的“音樂課”，成為能促成學(xué)生全面、和諧發(fā)展的美育教育課程。
【研究內(nèi)容】。
本課題圍繞興趣這一中心內(nèi)容有以下幾點：
音樂教育與興趣培養(yǎng)的基本問題研究。
音樂教育滲透美育的研究。
唱歌教學(xué)與興趣培養(yǎng)的研究。
【過程】。
2、實施階段(20xx.8~20xx.3)：主要開展如何激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)音樂的興趣的課堂教學(xué)研究。
3、總結(jié)階段(20xx.4~20xx.5)：結(jié)合研究過程，撰寫相關(guān)論文，，提升對課題的認(rèn)識，進而調(diào)整思路，并為下階段的成果，積小勝為大勝，從而圓滿達成課程研究的總目標(biāo)。
【方法設(shè)計】。
1、實踐法：集體備課，然后上好實驗課，課后再對本課進行分析小結(jié)，抓住能引起學(xué)生興趣的教學(xué)方法，如讓學(xué)生在律動、游戲創(chuàng)編等，繼而對這些教學(xué)方法進行改革、完善。
2、調(diào)查法：采用不同規(guī)模、方法的調(diào)查法。課題研究前提，針對學(xué)生對音樂課的興趣進行調(diào)查。研究中期，主要調(diào)查學(xué)生對實驗課的反應(yīng)，調(diào)查學(xué)生喜歡什么類型的音樂課。
3、個案研究法：選定幾個具有大部分學(xué)生共同點的學(xué)生，進行觀察，談話調(diào)查，研究歸因，探索如何上好音樂課的有效對策。
4、文獻法：主要收集各種教學(xué)參考書，集中搜集關(guān)于提高學(xué)生興趣的方法，進行研討總結(jié)，然后運用于實驗課教學(xué)中，提高學(xué)生對音樂課的興趣。為研究提供了理論基礎(chǔ)和后盾武器。
5、總結(jié)法：確定研究專題，指定研究方案和計劃，平時注意積累資料，研究過程中撰寫階段性研究總結(jié)，研究結(jié)束，撰寫課題研究報告。
八、完成本課題研究任務(wù)的保障措施。
1、時間保證：課題研究者，長期從事一線的音樂教育教學(xué)工作，能夠確保課題研究融入自己的教育教學(xué)中，保證高效準(zhǔn)確的完成該課題的研究任務(wù)。
2、通過網(wǎng)絡(luò)搜索，整理相關(guān)的資料課件，網(wǎng)絡(luò)成果，學(xué)習(xí)教程，進行組內(nèi)研討，交流提高。
3、參加學(xué)校安排的各類相關(guān)培訓(xùn)，提高自身研究水平。多與外界加強協(xié)作交流，取長補短，提高自身素質(zhì)與研究水平。
4、應(yīng)用現(xiàn)代教育技術(shù)，媒體設(shè)備，創(chuàng)設(shè)良好的課題研究氛圍。
5、經(jīng)費保證：學(xué)校負(fù)責(zé)投入足額資金，努力為本課題提供設(shè)備、設(shè)施、資料以及提供外出學(xué)習(xí)，進行交流的物質(zhì)條件。
九、課題研究的預(yù)期成果。
2、專題論文。
3、個性化課堂教學(xué)活動特色方案集。
5、個案分析匯編。
教育的開題報告篇十
（公章）
開 題 日 期： 20xx年9 月
黑龍江省寶泉嶺管理局寶泉嶺農(nóng)場學(xué)校制
建構(gòu)主義理論被認(rèn)為是目前最具前景的學(xué)習(xí)理論。它糾正了早期行為主義學(xué)習(xí)理論關(guān)于學(xué)習(xí)是通過強化建立刺激與反應(yīng)之間的聯(lián)結(jié)，教育者的目的在于傳遞客觀世界的知識，學(xué)習(xí)者的目標(biāo)是在這種傳遞過程中達到教育者所確定的目標(biāo)，得到與教育者完全相同的理解的錯誤認(rèn)識，重視學(xué)習(xí)者內(nèi)部的認(rèn)知過程，關(guān)心知識是如何被加工理解的，強調(diào)學(xué)習(xí)者頭腦中原有認(rèn)知結(jié)構(gòu)的作用，提出了有效的教學(xué)應(yīng)該是引導(dǎo)學(xué)生積極地、主動地參與學(xué)習(xí)；教師與學(xué)生、學(xué)生與學(xué)生之間保持有效的互動過程；為學(xué)生的主動學(xué)習(xí)建構(gòu)提供學(xué)習(xí)材料、時間及空間的保證；使學(xué)習(xí)者形成對知識的真正理解；關(guān)注學(xué)習(xí)者對自己以及他人學(xué)習(xí)的反思；使學(xué)生獲得對該學(xué)科學(xué)習(xí)的積極體驗與情感。
建構(gòu)主義理論所提出的以上觀點，是對《初中語文開頭中間結(jié)尾的作用》的充分的理論支持。《初中語文開頭中間結(jié)尾的作用》依據(jù)建構(gòu)主義理論，吸收現(xiàn)代語言學(xué)和心理學(xué)科學(xué)成果，通過研究實踐，取得適應(yīng)學(xué)生發(fā)展需要的閱讀能力評價工具，與此同時，使學(xué)生的閱讀能力真正得到提高。
段落的作用是指該段落在全文結(jié)構(gòu)上所起到的作用（如總起、過渡、照應(yīng)、總括??）及表達情感態(tài)度方面的作用等。把握段落大意及分析段落作用，是中考現(xiàn)代文閱讀的一個比較細(xì)小的考點，但也是一個經(jīng)?？疾榈闹R點，所以不容忽視。把握段落大意就是用精練的語言概括某一段落的主要意思，如某段的主要故事情節(jié)，某段的主要說明方法，某段的主要觀點等，它主要考查考生的歸納和概括能力，而分析段落的作用就是讓考生把握某一段落在行文結(jié)構(gòu)和思想內(nèi)容等方面的作用，它主要考查考生理解和分析評價的能力，把握作者的行文思路、結(jié)構(gòu)特點和文章思想感情的能力。就近幾年全國各地的中考試題看，這個知識點的命題形式基本上都是主觀題，應(yīng)該引起考生的重視。
記敘文開頭作用：
1、總領(lǐng)全文，點明主旨。
2、為下文作鋪墊。
3、設(shè)置懸念，吸引讀者閱讀興趣。
4、奠定全文感情基調(diào)。在文章開頭歸納起來就是：總提、總領(lǐng)全文、開啟下文（引出下文）等作用文章結(jié)尾的重要性不亞于開頭，常見的結(jié)尾方法有以下幾種：
課題研究的主要方法
掌握記敘文閱讀中句段的閱讀規(guī)律，能獨立、準(zhǔn)確地閱讀篇幅較長的記敘文體，能把握其閱研究課改過程中的成功之處和不足之處。
1、提問什么樣的段落是重點段落，學(xué)生回答。
2、出示經(jīng)典段落，學(xué)生分析作用
3、學(xué)生自討論總結(jié)段落作用，教師找一名學(xué)生到黑板總結(jié)。
4、找學(xué)生評價后師出示段落作用，學(xué)生識記
首段——總領(lǐng)全文；引起下文；設(shè)懸，激趣，作鋪墊
尾段——總結(jié)全文；點明主旨；交代結(jié)局，引人深思，耐 人回味。 過渡段——承上啟下。
課題研究進度安排與具體措施
（一）研究的過程
1、準(zhǔn)備階段（20xx.10—20xx.1）
（1）學(xué)習(xí)相關(guān)的理論知識。分析該課題國內(nèi)外研究現(xiàn)狀和發(fā)展趨勢。 （2）組內(nèi)專題座談。
（3）組織課題組教師進行所帶班級公開課教學(xué)。 （4）撰寫課題方案。
2、實施階段（20xx.3—20xx.6）
（4）分階段召開課題研討會，交流階段性研究成果，對實驗操作及時調(diào)控，不定期請專家指導(dǎo)課題的研究。
3、匯總階段（20xx.7—20xx.12）
教育的開題報告篇十一
漢語國際教育中語言教學(xué)與文化教學(xué)是相輔相成的，是一個不可分割的有機整體，掌握好一門語言必須要了解它所承載的歷史文化，而漢語國俗詞語濃縮了中華文化的精華，是語言文化教學(xué)中的重要組成部分。雖然漢語國俗詞語在詞匯系統(tǒng)中數(shù)量上不占優(yōu)勢，但其重大意義卻不容小覷。漢語國俗詞語與一般性詞語不同，具有顯著的民族文化特性，因此把漢語作為第二語言的學(xué)習(xí)者很難通過字面理解“漢語國俗詞語”的真正含義，為了避免漢語學(xué)習(xí)者交流障礙，使其盡快融入到中國文化中，我們需要對當(dāng)前漢語國俗詞語的定義與分類、漢語國俗詞語的教學(xué)現(xiàn)狀、漢語國俗詞語教學(xué)的難點等方面進行分析，提高對外漢語教師及漢語學(xué)習(xí)者對漢語國俗詞語的重視程度。同時，通過對漢語國俗詞語的分類和難度劃分，將漢語國俗詞語更好地融入進漢語國際教育的詞匯教學(xué)之中，實現(xiàn)文化語言學(xué)與跨文化交際學(xué)的有機結(jié)合，使?jié)h語學(xué)習(xí)者對中華文化形成系統(tǒng)的認(rèn)識，準(zhǔn)確全面地掌握漢語國俗詞語的基本內(nèi)涵、特點、分類等，提升漢語教學(xué)的效果。
語言是傳遞人類信息、表達思想情感的重要工具，漢語國俗詞語不能脫離文化單獨存在，它承載了一個民族獨特的文化內(nèi)涵。隨著海外“漢語熱”的不斷升溫，漢語的國際影響力逐漸增大，因此在漢語國際教育背景下尋找漢語國俗詞語教學(xué)的突破口十分關(guān)鍵，無論是對漢語國際教育理論的應(yīng)用還是對教學(xué)實踐的完善都具有現(xiàn)實意義。
從語言本體的角度分析，詞匯具有多元性，代表了不同的主體元素，與語法、發(fā)音相比更具有文化色彩，也是語言本體最基礎(chǔ)、最核心的組成元素，負(fù)載了更為豐富的文化意義，因此“漢語國俗詞語”能夠更好地在漢語國際教育中，體現(xiàn)民族語言詞匯所承載的民族文化特性，折射出特定的歷史文化、風(fēng)俗習(xí)慣、價值觀念、宗教信仰等多彩的文化形式，實現(xiàn)中華文化傳播“隱性窗口”的開啟，提升海外漢學(xué)者對中華文化的認(rèn)同度。
本研究從“漢語國俗詞語”本體入手，在準(zhǔn)確把握“漢語國俗詞語”分類、特點、內(nèi)涵的基礎(chǔ)上，置“漢語國俗詞語”于漢語國際教育背景下，進行多角度研究，使教師和學(xué)習(xí)者對文化詞語的使用范圍、文化含義有更系統(tǒng)的認(rèn)識，一方面提升教師在教學(xué)過程中對“漢語國俗詞語”的重視度，另一方面深化漢語學(xué)習(xí)主體對漢語國俗詞語內(nèi)涵的認(rèn)識深度。另外，從認(rèn)知角度對其進行國別化研究，這對于豐富詞匯研究本身、推動語用研究有著重要意義，從這個角度講，漢語國際教育背景下的漢語國俗詞語的研究不僅具有學(xué)術(shù)理論價值，還具有推動中華傳統(tǒng)文化傳播的實踐價值。
二、研究內(nèi)容與方法。
（一）研究內(nèi)容。
本文以漢語國際教育背景下“漢語國俗詞語”為研究對象，主要研究內(nèi)容包括以下幾方面：
1、漢語國俗詞語的界定與分類從本體入手著重剖析漢語國俗詞語的內(nèi)涵、語言環(huán)境特點，結(jié)合相關(guān)學(xué)者研究結(jié)論，對漢語國俗詞語進行界定和分類，將其分為名物詞語、制度詞語、熟語、征喻詞語、社交詞語五大類。
2、漢語國俗詞語的統(tǒng)計與分析第一部分為詞匯大綱中的漢語國俗詞語的統(tǒng)計分析，主要以《漢語水平詞匯與漢字等級大綱》《新hsk詞匯大綱》為統(tǒng)計對象。第二部分為對外漢語教材中漢語國俗詞語的統(tǒng)計與分析，主要以《發(fā)展?jié)h語》中、高級教程、《橋梁》和《登攀》三部對外漢語權(quán)威性的教材為對象，進行封閉式統(tǒng)計，主要考量漢語國俗詞語的分布與使用情況，為對外漢語教材的改善提供必要的數(shù)據(jù)支持。
3、留學(xué)生漢語國俗詞語習(xí)得難度調(diào)查分析留學(xué)生漢語國俗詞語習(xí)得難度調(diào)查，包括漢字文化圈留學(xué)生漢語國俗詞語習(xí)得難度調(diào)查和非漢字文化圈留學(xué)生漢語國俗詞語習(xí)得難度調(diào)查。漢字文化圈與非漢字文化圈的留學(xué)生對漢文化的理解和對漢語語言知識的接受能力不同，這是我們把二者分開進行調(diào)查的最主要因素。在此基礎(chǔ)上我們對漢語國俗詞語習(xí)得難度的制約因素進行分析，對留學(xué)生漢語國俗詞語學(xué)習(xí)中的主要障礙、難點進行總結(jié)。
4、提升留學(xué)生漢語國俗詞語學(xué)習(xí)效果的策略主要從教材和教法兩方面入手，提出了一些針對性的解決策略。
（二）研究方法。
1、文獻分析法通過學(xué)校圖書館、電子圖書館、中國知網(wǎng)等途徑，對國內(nèi)外學(xué)者關(guān)于漢語國俗詞語研究的文獻進行查閱，了解漢語國際教育的相關(guān)理論和研究狀況，積累了豐富的素材，為論文的寫作提供理論支持。
2、問卷調(diào)查法從國別、區(qū)域?qū)用孢M行區(qū)分，采用問卷調(diào)查的方式，對漢字文化圈留學(xué)生和非漢字文化圈留學(xué)生的漢語國俗詞語難度分別進行調(diào)查，采集數(shù)據(jù)，為問題分析提供真實有效的數(shù)據(jù)支持。
3、統(tǒng)計分析法主通過實地調(diào)研、問卷調(diào)查等方式獲取數(shù)據(jù)信息，借助于數(shù)學(xué)方式，建立不同影響因素與研究對象的關(guān)系。
三、相關(guān)文獻綜述。
（一）關(guān)于漢語國俗詞語本體的研究。
國外最早研究國俗詞語的是前蘇聯(lián)學(xué)者韋列夏金，針對“對外俄語教育”提出了“國俗語義學(xué)”,闡明了國俗詞語的定義，從屬性上定義為民族性、傳統(tǒng)性、獨特性。
而國內(nèi)最早提出漢語國俗詞語概念的是王德春教授。一直以來學(xué)界對漢語國俗詞語的研究主要集中在本體研究上，近些年，才不斷有學(xué)者在此基礎(chǔ)上，從漢語國際教育視角對此進行探討。
王德春（1990）指出了漢語國俗詞語的特殊用法、特定的涵義及特有的民族文化色彩及漢語國俗詞語形成的歷史文化背景。
梅立崇（1993）基于詞語本體角度進行了研究，并闡述了不同類別的漢語國俗詞語在不同歷史階段具有的不同含義。他認(rèn)為：“所謂漢語國俗詞語就是別的語言中無法對譯的詞語，或者說是別的語言中很難找到與之完全對應(yīng)的‘非等值詞語’”
（二）漢語國際教育背景下漢語國俗詞語的研究。
漢語國俗詞語是“交際文化詞”的重要部分，是對外漢語教學(xué)的重要內(nèi)容。
劉曉娟（20xx）指出漢語國俗詞語在對外漢語教學(xué)中占有較大比重，漢語國俗詞語教學(xué)和文化教學(xué)密切相關(guān)，并對漢語國俗詞語的特性類型、文化含義進行概括，在結(jié)合教學(xué)實踐的基礎(chǔ)上，對漢語國俗詞語的教學(xué)方法進行了歸納。
陳樹峰（20xx）、劉志敬（20xx）主張對外漢語教學(xué)應(yīng)該加強詞語文化含義的解釋，這樣才能更好地實現(xiàn)培養(yǎng)學(xué)生漢語交際能力的最終目標(biāo)，并對具有特殊文化含義的詞匯進行了歸類。
李玉萍（20xx）、李麗生、馬艷（20xx）從翻譯層面分析說明對外漢語教學(xué)應(yīng)該從“漢語國俗詞語”的選擇、文化詞語的講練、文化詞語的測試三個層面著手，并在此基礎(chǔ)上提出了“隱性漢語國俗詞語”的教學(xué)解析方法。
姚俊玲（20xx）也認(rèn)為以留學(xué)生為代表的非漢字文化圈的漢語學(xué)習(xí)者在“漢語國俗詞語”的學(xué)習(xí)中翻譯的準(zhǔn)確度也是影響教學(xué)的重要因素，并從外語教學(xué)的角度闡述了漢語國俗詞語的選擇。
四、研究進度。
20xx年x月-20xx年x月初：收集資料。重讀作品，確定論文題目，查閱相關(guān)資料。
20xx年x月-20xx年3x:在老師的指導(dǎo)下，擬定寫作提綱和開題報告。
20xx年x月-20xx年x月：論文修改。聽取老師意見，撰寫論文初稿，并交指導(dǎo)老師評審。
20xx年x月--:定稿。
五、參考文獻。
1蔡振生。漢字詞語國俗語義的文化透析[j].語言文字應(yīng)用，（4）。
2陳樹峰。隱喻與對外漢語詞匯的文化內(nèi)涵教學(xué)[j].考試周刊，20xx（26）。
3叢珊，徐丹。對外漢語教學(xué)中漢語國俗詞語特點[j].現(xiàn)代交際，20xx（1）。
4戴衛(wèi)平，斐文斌。英漢文化詞語研究[m].科學(xué)出版社。20xx年。
6韓慈紅。漢語國俗詞語的英漢互譯[j].洛陽工業(yè)高等?？茖W(xué)校學(xué)報，20xx（1）。
7何禾。計算機輔助對外漢語國俗詞語教材編寫及教學(xué)[j].青年作家，20xx（22）。
9胡文仲?？缥幕浑H學(xué)概論[m].北京：外語教學(xué)與研究出版社。1999年。
10黃遠(yuǎn)振。詞的理據(jù)理論與詞匯教學(xué)[j].山東外語教學(xué)，20xx（3）。
11汲傳波。詞的文化義、交際文化義與對外漢語教學(xué)[j].聊城師范學(xué)院學(xué)報，20xx（1）。
13金志剛。國俗語義分析與修辭[j].遼寧師范大學(xué)學(xué)報，（5）。
教育的開題報告篇十二
談到教育，人們腦海里面首先想到的是學(xué)校。隨著時代的進步，人口進一步的優(yōu)化，家庭教育，已經(jīng)越來越在教育孩子長大成人的過程中，變得舉足輕重起來。
家庭是孩子人生的第一課堂。家庭教育在孩子的成長過程中有著舉足輕重，不可替代的作用。同時家庭教育是一種有別于學(xué)校教育和社會教育的一種特殊教育形式。因此，提升家長素質(zhì)和改善家庭教育方法已經(jīng)成為家庭教育必須研究的課題。
家庭是孩子成長的搖籃，家長是孩子的第一位老師，而且是孩子終生的老師。家長對孩子的教育，一定程度上影響了孩子未來的發(fā)展。探索、研究并構(gòu)建適宜于現(xiàn)代家庭教育的教育模式，是現(xiàn)代社會亟待解決的課題，也是我們做教師責(zé)無旁貸的使命。在現(xiàn)代社會，不僅需要有先進科學(xué)的學(xué)校教育，更需要有良好的家庭教育體系。在教育興國的大環(huán)境下，家庭教育應(yīng)該成為孩子教育的主導(dǎo)力量。而目前，我們的家庭教育仍與先進科學(xué)的教學(xué)尚有距離，尤其是提升家長素質(zhì)和改善家庭教育方法還沒有完全被家長所認(rèn)識，基于此，我提出了本課題的研究。
開展本課題研究具有以下有利條件：
背景條件：江澤民同志《關(guān)于教育問題的談話》強調(diào)指出：“正確引導(dǎo)和幫助青少年學(xué)生健康成長，使他們能夠德、智、體、美全面發(fā)展，是一個關(guān)系我國教育發(fā)展的重大問題?！?BR> 兒童是祖國的未來，民族的希望。把他們培養(yǎng)成為有理想、有道德、有文化、有紀(jì)律和具有創(chuàng)新精神、實踐能力的建設(shè)者和接班人，關(guān)系到社會主義現(xiàn)代化的全局。學(xué)校、家庭和社會對此都負(fù)有重要責(zé)任。家庭是社會的細(xì)胞，是兒童生活的第一環(huán)境。家庭教育是社會主義教育事業(yè)和精神文明建設(shè)的重要組成部分。家長作為聯(lián)系學(xué)校和學(xué)生的紐帶，家庭作為兒童接受教育的重要場所，在兒童成長中發(fā)揮著不可替代的作用。良好的科學(xué)的家庭教育，是兒童健康成長的重要保證。
基礎(chǔ)條件：學(xué)校教育離不開家庭教育的配合，學(xué)校有意在家庭教育方面探索出路，我平時比較喜歡看家庭教育的書刊資料，又建立過“感悟家庭”的網(wǎng)站。對這方面的內(nèi)容比較有興趣。因此，我選擇了此課題。
所以，我認(rèn)為家庭教育的當(dāng)務(wù)之急，是提高家長的自身素質(zhì)和改善家庭教育的方法。
2、理論問題：目前家庭教育缺乏科學(xué)、系統(tǒng)的教育理論作指導(dǎo)，本課題應(yīng)在實踐中創(chuàng)造性地應(yīng)用現(xiàn)有的理論，不斷探索、總結(jié)、歸納、概括，形成適用于家庭教育的理念、原則、策略。
3、實踐問題：讓每一個孩子都在充滿情趣和幸福中度過，天下的每一位父母都能為自己的孩子選擇他們最好的人生，做出最好的榜樣！
本課題研究的目標(biāo)是：
孩子能健康地成長，智力得到發(fā)展，他們有剛毅的性格，進取心強，熱愛生活，愛父母長輩，孩子對生活有自己的看法，他們的舉止合乎公眾的理想。
本課題研究的內(nèi)容是：
1、家長自身素質(zhì)的高低對于孩子有著不容忽視的影響問題
2、家長的文化素質(zhì)的高低，往往直接決定他們的教育思想和教育方法。孩子成才與否，是對家庭教育體系最直接的也是最嚴(yán)肅的檢查。
3、家庭是孩子成長的搖籃，家長是孩子的第一位老師，而且是孩子終生的老師。家長對孩子的教育，一定程度上影響了孩子未來的發(fā)展。
4、父母是孩子最好的老師。平等、民主的家庭氛圍和家長的以身作則對子女起著潛移默化的滲透作用，父母的人格與權(quán)威對孩子的成長也具有很強的感化與約束力。
3、本課題研究的創(chuàng)新之處是：
而家庭教育無關(guān)緊要，或者說關(guān)系不大，這種認(rèn)識是片面的，也是不負(fù)責(zé)任的?，F(xiàn)在正是傳統(tǒng)的家庭教育與現(xiàn)代家庭教育大更替的階段，具有承上啟下的作用。
（2）大膽打破傳統(tǒng)的家庭教育模式。課題研究中，必須以現(xiàn)代的家庭教育理念為指導(dǎo)，采用大量案例和多種家庭教育形式相結(jié)合進行課題實踐。
（3）手段先進。利用電腦網(wǎng)絡(luò)和中國家庭教育網(wǎng)站上的相關(guān)資料，結(jié)合我校教育網(wǎng)站和家長學(xué)校實施。
20xx年10月至20xx年12月，查閱大量家庭教育書刊和家庭教育理論，建立“感悟家教”網(wǎng)站，并以家長一封信的形式發(fā)給廣大學(xué)生家長，形成方案、制定課題計劃、撰寫開題報告。
本課題研究的理論基礎(chǔ)是現(xiàn)代家庭教育、多元智能論、現(xiàn)代教育學(xué)、現(xiàn)代心理學(xué)和科學(xué)研究方法論等。
本課題的主要研究方法為：
1、文獻研究法
2、個案分析法
3、跟蹤指導(dǎo)法
論文集：本課題研究的方案、報告、階段小結(jié)、總結(jié)、論文、案例（內(nèi)部網(wǎng)站公布，爭取正式出版）。
（一）研究周期
三年，即20xx年10月至20xx年10月
（二）研究步驟分三個階段
1、20xx年10月——12月為準(zhǔn)備階段
查閱相關(guān)資料和書刊，組成課題組，醞釀?wù)n題實施方案及相關(guān)措施等。
2、20xx年6月——20xx年8月為實施階段
第一輪（20xx年6月——8月），主要工作：課題組統(tǒng)一認(rèn)識；申報課題；確定子課題，各分課題組分別開展研究工作；積累資料；統(tǒng)計分析，寫出可行性研究報告。
第二輪實施階段（20xx年11月—20xx年9月）:
（1）提高家長素質(zhì)
（2）推行家庭民主
（3）傳遞學(xué)習(xí)的情緒
（4）多方面教育力量的整合
第三輪研究總結(jié)階段：（20xx年9月—20xx年12月）:
整理收集資料，對數(shù)據(jù)、資料進行統(tǒng)計分析，對實驗?zāi)繕?biāo)進行鑒定，撰寫小結(jié)、心得，撰寫階段性小結(jié)。
組長：
組員：
教育的開題報告篇十三
1、蘇聯(lián)教育家蘇霍姆林斯基曾說：“良好的情感是在童年時期形成的，如果童年蹉跎，失去的將無法彌補?！?感恩"意識具有重要的心理學(xué)意義和社會學(xué)意義。然而從當(dāng)前獨生子女所處的家庭環(huán)境看，幼兒所接受的道德熏陶和教育不容樂觀，眾星捧月的地位，家長重智輕德的教育，使我們的孩子從小便養(yǎng)成了“以我為中心，出現(xiàn)了嬌慣任性、情緒波動大、攻擊性行為較多等親社會行為極差的現(xiàn)象。曾有調(diào)查表明認(rèn)為現(xiàn)在的孩子普遍不懂得體諒父母辛苦的占76%；認(rèn)為現(xiàn)在的孩子不懂事，不懂得要主動去表示關(guān)心的占68%；受到別人的幫助或關(guān)心，卻不懂得要主動向別人表示感激或感謝的占58%。這一結(jié)果說明現(xiàn)在的幼兒只懂得受恩而不懂得感恩。
中華民族自古以來就是禮儀之邦，“知恩圖報”，“點滴之恩，涌泉相報”等歷來是中國人民的傳統(tǒng)美德。
2、當(dāng)前，感恩意識的缺失非常普遍。人們享受著大自然賜予的陽光和雨露，卻在肆意破壞著朝夕相處的環(huán)境；面對父母的哺育之恩，孝心和贍養(yǎng)觀念在許多人的心中大打折扣，甚至很淡薄，只知受惠不知感恩：享受著別人帶給的快樂，只知索取，不知奉獻；在處理人際關(guān)系中惟“我”為中心，人情味淡薄，不能與人為善，只知被愛，不知回報；在祖國的滋養(yǎng)中成長，對國家、社會給予的關(guān)愛認(rèn)為理所當(dāng)然，只知接受，不知責(zé)任……“感恩意識”已經(jīng)淡化到匱乏的程度。孩子們不知道感謝大自然的滋養(yǎng)之恩，不知道感謝父母的養(yǎng)育之恩；不知道感謝老師的教導(dǎo)之恩；不知道感謝祖國、社會的培育之恩，加之當(dāng)今社會一些不良的影響，金錢和利益的權(quán)衡代替了人與人之間的真情相助，感恩意識在現(xiàn)代發(fā)展中勢必削弱。
感恩是社會上每個人都應(yīng)該有的基本道德準(zhǔn)則，是做人的起碼的修養(yǎng)，是一種處世的哲學(xué)，是生活中的大智慧，也是人之常情。人應(yīng)該常懷感恩之心。對于今天的廣大青少年及幼兒來說，感恩意識絕不是簡單的回報父母養(yǎng)育之恩，它還是一種責(zé)任意識，自主意識，自尊意識和健全人格的體現(xiàn)，更是建設(shè)社會主義精神文明和構(gòu)建社會主義和諧社會不可或缺的重要方面。通過感恩教育，有利于學(xué)生從小就養(yǎng)成一種感恩意識，感恩父母、感恩老師、感恩同伴、感恩身邊的人，乃至感恩自然、感恩祖國，使孩子獲得作為一個現(xiàn)代公民所必需的基本道德準(zhǔn)則、文明素養(yǎng)、社會責(zé)任意識，為孩子的終身可持續(xù)發(fā)展奠定良好基礎(chǔ)。
目前有關(guān)感恩教育的方面的探索較多，但多在中小學(xué)生中進行，對幼兒園孩子的感恩教育缺乏，本研究將進一步推動幼兒教育思想道德建設(shè)工作，為幼兒教育工作帶來新的突破。
1、（一）陶行知思教學(xué)合一理論——陶行知強調(diào)教師的責(zé)任在于教學(xué)生學(xué)，教法必須根據(jù)學(xué)法進行，同時教師必須一面教一面學(xué)。感恩教育研究中，教師從各個領(lǐng)域，多種途徑篩選了適合幼兒實踐的感恩場景及感恩教育活動，同時選擇符合幼兒年齡特點，智力發(fā)展特點及學(xué)習(xí)興趣的教學(xué)方法引導(dǎo)幼兒愿學(xué)、樂學(xué)?！吨泄仓醒雵鴦?wù)院關(guān)于進一步加強和改進未成年人思想道德建設(shè)的若干意見》中指出要傳承中華民族的傳統(tǒng)美德。
2、《公民道德建設(shè)實施綱要》中指出，要從規(guī)范行為習(xí)慣做起，培養(yǎng)良好道德品質(zhì)和文明行為習(xí)慣。
3、《中華人民共和國義務(wù)教育法》總則第三條指出：實施素質(zhì)教育，使適齡兒童在品德、智力等方面全面發(fā)展。
4、《教育法》總則第六條指出：教育必須繼承和弘揚中華民族的歷史文化傳統(tǒng)，吸收人類文明發(fā)展的一切優(yōu)秀成果。
（一）通過感恩教育使幼兒“知恩”，明白愛是雙向的，感恩與“圖報”是社會上每個人都應(yīng)該有的基本道德準(zhǔn)則，是做人的起碼的修養(yǎng)，也是中華民族的傳統(tǒng)美德。
在感恩教育中堅持以活動為載體，鼓勵幼兒參與，讓幼兒親身體驗，在體驗中學(xué)會感恩，在體驗中培養(yǎng)社會責(zé)任感，傳遞愛心，回報社會，并以這種潤物細(xì)無聲的教育方式使感恩逐步上升為一種基礎(chǔ)教育文化。
（二）通過感恩教育，使幼兒學(xué)會感恩、懂得感恩，培養(yǎng)與人為善、與人為樂、樂于助人的品德。學(xué)會如何去報答父母、老師、朋友、他人。對周圍的人和事充滿感激之情。
（一）知恩教育。
生命是相互依存的，每樣?xùn)|西都依賴于其他事物而存在。任何人生活在這個世界上，都處處受到恩賜；父母對孩子有養(yǎng)育之恩，老師對孩子有教育之恩，同伴對我們有互助之恩。所以知恩教育是感恩教育的前提和基礎(chǔ)。
（二）感恩意識的培養(yǎng)。
感恩是一種美德，是一種境界，是值得所有人用一生去珍視的愛的教育。所以要從小抓好幼兒感恩意識的培養(yǎng)，幼兒年齡小，期望他們做什么特別感恩的事情是不可能實現(xiàn)的，所以當(dāng)前我們應(yīng)從小事抓起，將感恩意識的培養(yǎng)作為課題研究的一個重要內(nèi)容。
（三）幼兒如何向感恩對象實施感恩的研究。
幼兒時期的感恩對象應(yīng)該從幼兒身邊的人著手：包括父母、老師、同伴。在與他們交往的過程中學(xué)會感恩、實施感恩。
1、感恩父母。
父母是孩子的第一任教師，父母的教養(yǎng)方式直接影響到自己的孩子，同時引導(dǎo)孩子學(xué)會向父母感恩是感恩其他社會成員的前提和基礎(chǔ)，所以在感恩父母方面我們要求幼兒做到以下幾個方面：
（1）關(guān)心父母的身體狀況和勞動、工作狀況，體諒父母勞作的艱辛不對父母懷有敵意。
（2）牢記父母的生日，并能在重大節(jié)日予以真誠的祝福。
（3）不亂花錢，知道父母工作辛苦，賺錢不容易。
（4）自己的事情自己辦，不給父母添麻煩。
（5）幫父母做力所能及的家務(wù)勞動，為父母減輕負(fù)擔(dān)。
（6）對待父母有禮貌，早晚起居要問安。
（7）批評教育不頂撞，不提不合理要求等等。
2、感恩老師。
（1）尊重并理解老師的教學(xué)要求，積極配合老師的教學(xué)。
（2）愿意主動和老師交流，真誠給予老師祝福和幫助，對老師有禮貌，成為老師的朋友。
3、感恩同伴。
（1）關(guān)心身邊的同伴，不爭搶玩具，能與周邊同學(xué)和睦相處。
（2）團結(jié)互助，體察同學(xué)的困難，并給予力所能及的幫助。
（3）不欺負(fù)同伴、打罵同伴，禮貌待人。
（一）研究的原則。
1、兒童性原則。
課題的研究過程堅持以幼兒為本，不僅將幼兒視為課題工作的中心，而且將幼兒看做課題實施的主體，在課題的課例研究中課程目標(biāo)制定及課程內(nèi)容的選擇方面均發(fā)揮兒童的主體性。
2、發(fā)展性原則。
課題研究過程滿足激發(fā)幼兒的學(xué)習(xí)興趣與需要，啟發(fā)幼兒的思想，最大限度地支持包括求職、能力在內(nèi)的各種素質(zhì)發(fā)展。注重教育的啟發(fā)性，長遠(yuǎn)性及兒童參與活動的自主性。
3、體驗性原則。
體驗性原則是感恩教育實施過程中一個十分重要的原則，因為離開了體驗實踐體驗，活動本身就失去價值。本課題的研究除了將感恩教育的內(nèi)容滲透到各個領(lǐng)域，實施課例教育研究外，還特別注重感恩教育實踐，通過實踐實現(xiàn)對感恩的理解和體驗。體驗實踐的過程正是感恩內(nèi)化的過程。
（二）研究的對象。
延川縣東關(guān)幼兒園5－6周歲幼兒。
（三）研究的方法。
研究始終堅持實事求是，一切從實際出發(fā)的原則，注重課例研究和個案研究相結(jié)合，系統(tǒng)分析與典型分析相結(jié)合，定性分析與定量分析相結(jié)合。在研究過程中，我們具體采用以下幾種方法。
1、文獻法：對有關(guān)文獻資料的查閱、分析，對研究者進一步了解感恩教育在其他領(lǐng)域已有的成果及如何借鑒別人的常處，彌補幼兒感恩教育研究的實踐方法缺乏是十分必要的。
2、調(diào)查法：感恩教育是現(xiàn)實性、實踐性很強的問題，閉門造車是很難達到預(yù)期成果的。同時現(xiàn)今的感恩教育已被很多人關(guān)注，但對幼兒的感恩教育尚屬起步階段，為使研究成果更具現(xiàn)實意義，促進幼兒感恩意識的進一步發(fā)展，我們在前期進行了大量的調(diào)查，同時通過開座談會，發(fā)放調(diào)查問卷個別訪談等多種途徑收集了大量原始數(shù)據(jù)及資料，為研究奠定了較牢固的基礎(chǔ)。
3、個案研究法：采用選取個案、制定計劃、搜集資料、分析研究的方法，從整體上對一個幼兒或幾個幼兒進行深入考察，以了解在對其實施了一系列感恩教育之后，幼兒的發(fā)展過程及詳細(xì)情況。
4、行動研究法：主要采用計劃、實施、評價和反思四個步驟，著重分析自然狀態(tài)下在幼兒園實施感恩教育出現(xiàn)的問題，對幼兒參與的各項活動作現(xiàn)場記錄與研究，注重觀察和資料的搜集，不斷提出改進教育的方案和計劃，進一步充實和修正方案，調(diào)整教師的教育教學(xué)行為和方法，不斷提出新的目標(biāo)。
5、觀察法：將幼兒置于自然狀態(tài)下，研究者有目的，有計劃，有系統(tǒng)地對被觀察對象的外部表現(xiàn)作直接觀察，并進行詳細(xì)地記錄，收集有關(guān)事物的資料，然后加以分析解釋，獲得對所有研究問題的認(rèn)識，得出感恩教育的成效。
（一）準(zhǔn)備階段：（20xx年10月——20xx年11月）。
組織研究隊伍，反復(fù)討論，擬定研究方案，并通過方案明確了目的、任務(wù)、主要內(nèi)容、主要方法、具體步驟、職責(zé)分工等。
（二）實施階段：（20xx年11月——20xx年11月）。
1、20xx年10月起本人到圖書館、書店查閱大量與本課題研究相關(guān)的文獻資料，并將這類文獻進行搜集，并初步整理、分析。
2、分階段、分步驟地實施感恩教育的研究。重要圍繞“感恩父母”、“感恩老師”、
“感恩同伴”三個方面進行活動方案設(shè)計，并通過多途徑參與，多形式促進和激發(fā)幼兒的興趣，使其真正體驗感恩并樂于實踐感恩。
（三）結(jié)題階段：（20xx年11月——20xx年11月）。
在前面兩個階段研究與實踐的基礎(chǔ)上，對各種觀察記錄、表格等資料進行整理分析，形成本課題的研究報告。驗證在5——6歲幼兒身上進行感恩教育的可行性和教育價值。
（一）融于生活，滲透積累。
1、一周一次的餐后休息時間為幼兒創(chuàng)設(shè)小小新聞臺。隨著感恩教育的進一步深入，幼兒慢慢地養(yǎng)成了向身邊人感恩的習(xí)慣，同時對報紙、媒體報道的關(guān)于不顧孝道，不顧別人感受等等行為表現(xiàn)出一種唾棄，對懂感恩，知恩，報恩的人投以稱贊的目光。所以在幼兒餐后安靜活動的時候為幼兒安排一張新聞記者輪流表，幼兒在家長的幫助下有意識地在報紙、網(wǎng)絡(luò)上收集與感恩相關(guān)的報紙資料，新聞資料在餐后時間與大家一起交流，同時教師及時在輪流表上寫上幼兒表現(xiàn)反饋表，鍛煉幼兒口語表現(xiàn)能力的同時，引導(dǎo)幼兒關(guān)注新聞，更關(guān)注感恩，增強是非分辨能力。
2、午睡前給幼兒講述有關(guān)孝順、關(guān)愛的小故事。幼兒最喜歡聽故事，所以我們還利用午睡前的5分鐘為幼兒講述感恩故事，讓幼兒感受文學(xué)故事精彩的同時滲透感恩教育。
3、離園前5分鐘集中操場，全體師生一起做課間帶動手語操《感恩的心》。使感恩做為一種常規(guī)活動植入幼兒的心，使幼兒在固定的時間一起感受感恩的氛圍。
（二）注重實踐，提升運用。
幼兒理解能力差，抽象的理論和空洞的說教對他們來說，教育效果并不十分明顯。實踐可以說是最好的方式，實踐中能體會樂趣，加深印象，讓幼兒更好地體會感恩。感恩實踐可以在社區(qū)中、在幼兒園內(nèi)部或在家里進行。
同時我們也非常關(guān)注重大節(jié)日中的感恩熏陶。如一年一度的教師節(jié)。教師節(jié)廣泛被人關(guān)注包括家長、孩子及社會。很多家長攀比心里強，總是想方設(shè)法為教師選禮，這種攀比送禮完全扭曲了教師節(jié)幼兒對教師的感恩情懷，所以我們在教師節(jié)前引導(dǎo)大家一起討論，教師節(jié)怎么為老師送祝福，很多小朋友都表示其實買花、送老師東西都要花爸爸媽媽的錢很浪費，大家是不是可以想個辦法不花錢也可以為老師送上祝福呢？很自然地小朋友就想到給老師送上不花錢但更有意義的祝福。小朋友一起回家和爸爸媽媽為老師獻上手工制作的鮮花，或賀卡。教師節(jié)到了看著這么多用廢舊的，便宜，但卻情意濃濃的鮮花，家長和教師內(nèi)心都有說不出的感動。
“三八”婦女節(jié)到了，提示幼兒為自己的媽媽送上自己親手制作的一份禮物；讓孩子了解媽媽的職業(yè)，知道媽媽身上的優(yōu)良品質(zhì)和對社會的貢獻，并為此感到自豪；請媽媽代表講述哺育孩子的經(jīng)歷，讓孩子知道媽媽在他的成長過程中所付出的愛與辛苦；讓孩子深深地體驗愛、感激愛，并發(fā)自內(nèi)心的想回報愛、付出愛；向媽媽表決心、堅持做媽媽的小幫手等活動，進一步增強幼兒愛的意識，且實踐到現(xiàn)實生活中去。
國慶節(jié)組織幼兒開展“祖國在我心中”的繪畫比賽，激發(fā)了幼兒的愛國之情。我園園舍對面有個老年人活動中心，每到重陽節(jié)我們總是給老人們帶去自己的精彩表演，同時在平常有空的時候為老人亭擦擦桌子，掃掃地……做自己力所能及的事情，我們重視引導(dǎo)孩子關(guān)愛老人時的正確稱呼，甚至注意與老人交流時的真摯眼神，關(guān)注的是培養(yǎng)孩子關(guān)心他人的態(tài)度。因為每一次時間活動都是在塑造感恩的心理。又如：每天回家?guī)蛬寢屪鲆患虑?，說一句感恩的話，在父母生日快到的時候親手為父母做一份禮物（手工作品，賀卡等）。學(xué)會傾聽，學(xué)會用禮貌用語跟身邊的人交流。漸漸地孩子們從提醒到有意識地做，再到主動開心地做，從關(guān)愛身邊最親的父母開始，慢慢延伸到對老師、同伴的愛。
教育的開題報告篇十四
摘要：當(dāng)前，一些中職高職院校在進行美術(shù)教學(xué)時，沿用傳統(tǒng)的教學(xué)模式，學(xué)生處于被動地位，在教師的安排下進行聽講和練習(xí)，這種模式很容易影響學(xué)生對于美術(shù)學(xué)習(xí)的積極性。本文結(jié)合當(dāng)前職業(yè)教育美術(shù)教學(xué)中存在的問題，對其教學(xué)模式改革的有效措施進行研究和探討，希望能夠推動美術(shù)教學(xué)水平的提升。
關(guān)鍵詞：職業(yè)教育美術(shù)教學(xué)改革模式。
與一般的學(xué)校教育相比，職業(yè)教育的主要目標(biāo)是提高學(xué)生職業(yè)素養(yǎng)，推動學(xué)生就業(yè)，滿足社會對于專業(yè)技術(shù)人才的需求。因此，職業(yè)教育中的美術(shù)教學(xué)必須貼合教育的實際需要，采用全新的教學(xué)方法和教學(xué)模式，對學(xué)生的知識范疇進行拓展，對其審美理念進行塑造，推動學(xué)生綜合素質(zhì)的提高。
1.職業(yè)教育美術(shù)教學(xué)中存在的問題。
1.1教學(xué)方式單一。
當(dāng)前，在職業(yè)院校中，多數(shù)美術(shù)教師并沒有經(jīng)過全面系統(tǒng)的培訓(xùn)和實踐，往往都是畢業(yè)后直接走上工作崗位，缺乏相應(yīng)教學(xué)經(jīng)驗，在教學(xué)中，只能死板地按照教材內(nèi)容和個人認(rèn)識，對學(xué)生進行指導(dǎo)，很容易出現(xiàn)理論與實踐相互背離的情況。另外，部分教師在教學(xué)過程中，采用的是傳統(tǒng)的講授模式，對知識點進行細(xì)致全面的講解和示范后，讓學(xué)生完全照搬照抄，以成績最好、畫得最像作為評判學(xué)生學(xué)習(xí)成果的唯一標(biāo)準(zhǔn)。在這種情況下，學(xué)生的思維能力得不到發(fā)展，在遭遇全新課題或者創(chuàng)意課程時，往往會感到無所適從，長此以往，學(xué)生的創(chuàng)新思維將會受到約束和禁錮。
1.2教學(xué)模式死板。
現(xiàn)代職業(yè)教育美術(shù)教學(xué)中，教學(xué)核心是以學(xué)生為主體，以教師為主導(dǎo)，調(diào)動學(xué)生的主觀能動性。但是，當(dāng)前大部分職業(yè)院校在美術(shù)教學(xué)中，采用的仍然是傳統(tǒng)的教學(xué)模式，很難在教學(xué)方法上取得突破性進展，學(xué)生所掌握的僅僅是一些抽象的理論性知識，缺乏趣味性和針對性，影響了對于美術(shù)學(xué)習(xí)的興趣，從而影響了教學(xué)質(zhì)量和教學(xué)水平的提高1]。
2.職業(yè)教育美術(shù)教學(xué)改革模式的有效措施。
2.1注重興趣培養(yǎng)。
從根本上講，美術(shù)教學(xué)的意義是提高學(xué)生審美趣味，使其能夠感受到藝術(shù)的魅力。通過對學(xué)生美術(shù)興趣的培養(yǎng)，能夠充分激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)熱情，引導(dǎo)其主動投入到教學(xué)活動中，發(fā)揮自身創(chuàng)新思想，進而促進其審美技巧和審美能力的提高。美術(shù)教師應(yīng)該根據(jù)職業(yè)教育的教學(xué)特點和教學(xué)內(nèi)容，參照新課程標(biāo)準(zhǔn)的相關(guān)要求，注重學(xué)生的個體差異，改變傳統(tǒng)的教學(xué)方式，以培養(yǎng)學(xué)生的興趣為主，培養(yǎng)其對于藝術(shù)的探索精神。例如，在對荷花等靜物進行教學(xué)時，可以引導(dǎo)學(xué)生對荷花的形態(tài)結(jié)構(gòu)進行全面細(xì)致的觀察，然后利用投影儀等多媒體設(shè)備，以圖片形式向?qū)W生講解國畫的構(gòu)圖、筆法與墨色變化等，同時展示一些著名的荷花作品，讓學(xué)生進行賞析和討論，加深理解，從而充分發(fā)揮自身的想象力，在下筆時做到胸有成竹。
2.2培養(yǎng)創(chuàng)新能力。
創(chuàng)新在個人的學(xué)習(xí)和成長過程中非常重要，而對于一個民族而言，如果失去了創(chuàng)新能力，則將會很難立足于世界。作為被普遍認(rèn)可的，開拓學(xué)生創(chuàng)新能力最有效的學(xué)科，美術(shù)教學(xué)受到日益廣泛的重視。在當(dāng)前素質(zhì)教育背景下，職業(yè)教育美術(shù)教學(xué)的主要目的是以美術(shù)理論知識的學(xué)習(xí)及美術(shù)技巧的練習(xí)為依托，提高學(xué)生的創(chuàng)新能力，培養(yǎng)學(xué)生的美術(shù)踐行能力，同時對其審美情趣進行塑造，促進學(xué)生綜合素養(yǎng)的提高。要想確保上述目標(biāo)的有效實現(xiàn)，必須通過學(xué)生的自主學(xué)習(xí)或者合作學(xué)習(xí)，進行多樣化的美術(shù)實踐，對各種工具進行切身體驗，從美術(shù)知識和美術(shù)實踐中，感悟美術(shù)行為的藝術(shù)魅力。
2.3改進教學(xué)方法。
一方面，可以從美術(shù)學(xué)習(xí)以實踐為主的特點出發(fā)，引入嘗試教學(xué)法，在教學(xué)中，給出相應(yīng)示例，鼓勵學(xué)生進行自主觀察和描繪，然后根據(jù)學(xué)生的繪畫成果，進行針對性的指導(dǎo)，對學(xué)生認(rèn)識方面存在的偏差和技法上存在的不足進行矯正，充分發(fā)揮教師的輔助作用。這樣，學(xué)生可以放心大膽地將自己的創(chuàng)新思維通過繪畫形式表現(xiàn)出來，提升學(xué)習(xí)的自主性。另一方面，在教學(xué)中，可以嘗試將美術(shù)與文學(xué)、舞蹈、音樂等學(xué)科融合，改變傳統(tǒng)單科教學(xué)的模式，鼓勵學(xué)生在作品創(chuàng)作過程中，大膽嘗試新的材料，對不同材料進行組合，以取得新的.效果。例如，一般情況下，在美術(shù)作品創(chuàng)作中，多是采用鉛筆、水粉等，教師可以在學(xué)生充分掌握這些材料之后，引導(dǎo)其嘗試不同材料的組合創(chuàng)作，如將水粉與油畫棒結(jié)合起來，由于二者之間并不相溶，會在畫紙上產(chǎn)生獨特的效果，因此，可以有效激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，促進教學(xué)效果的強化2]。
2.4完善教學(xué)評價。
與語數(shù)外等基礎(chǔ)學(xué)科相比，美術(shù)教學(xué)突出的是學(xué)生個性，鼓勵學(xué)生大膽創(chuàng)新，尤其反對所謂的一致和統(tǒng)一，因此，應(yīng)該摒棄傳統(tǒng)的教學(xué)評價模式，將注意力更多地放在學(xué)生的態(tài)度上，看其是否存在真情實感的流露，是否具有開拓創(chuàng)新的精神。同時，為了增強學(xué)生的自信心，激發(fā)其對于美術(shù)學(xué)習(xí)的熱情，應(yīng)該對教學(xué)評價標(biāo)準(zhǔn)進行完善，采用縱向分析法，對學(xué)生的興趣進行培養(yǎng)。并非對最終成績進行評價，而是分析學(xué)生個體取得的進步，注重學(xué)生的個體差異性，使得學(xué)生能夠在對比中，發(fā)現(xiàn)自己取得的點滴進步，樹立強大的自信心，同時認(rèn)識到自身存在的不足，有針對性地解決，實現(xiàn)預(yù)期的教學(xué)目標(biāo)。
3.結(jié)語。
在職業(yè)教育中，美術(shù)教學(xué)并非僅僅是對學(xué)生美術(shù)素養(yǎng)的提高，更是對其靈感進行開發(fā)，對其創(chuàng)新能力進行培養(yǎng)的關(guān)鍵所在，應(yīng)該得到足夠重視。針對當(dāng)前職業(yè)教育美術(shù)教學(xué)中存在的問題，教師應(yīng)該重視起來，對教學(xué)模式進行改革和創(chuàng)新，推動教學(xué)水平不斷提升。
教育的開題報告篇十五
本課題研究項目于20xx年1月由延安市教育科研小組辦公室批準(zhǔn)立項。
負(fù)責(zé)人：xx。
課題名稱：學(xué)生環(huán)保和低碳生活教育研究。
近年來，隨著社會的發(fā)展，科技的進步，人們的生活水平得到了很大進步。但隨之而來的環(huán)境問題也給我們敲響了警鐘。大面積的森林被砍伐，水土流失嚴(yán)重，沙塵暴，泥石流，地震等一些自然災(zāi)害頻繁發(fā)生。碳排放量的增加，使得全球的溫度不斷的上升。有資料顯示：近10年是有記錄以來，全球最熱的10年。氣溫的升高導(dǎo)致海平面上升。預(yù)計到本世紀(jì)末，海平面將平均升高1.9米。這樣將使得上海，東京，新奧爾良等一些沿海城市的居民無家可歸。環(huán)境的惡化還給我們的健康帶來了巨大的危害。每年因空氣質(zhì)量造成的疾病在不斷增加。例如：近年來我國一些大城市頻頻發(fā)生的霧霾。造成人們不能正常的進行戶外活動，高發(fā)的呼吸道疾病...所以，環(huán)保和低碳的生活已經(jīng)成為人類急需建立的新的生活方式?？梢韵胂螅喝绻惶岢吞忌顝奈易銎?，我們的生存環(huán)境將會越來越糟糕。
通過本次活動的實施，使學(xué)生了解什么是低碳生活？并反思自己的行為，如何將低碳生活落實到生活中。培養(yǎng)學(xué)生通過多種渠道搜集信息、篩選信息以及整合信息的能力以及語言表達能力。培養(yǎng)學(xué)生合作與分享的意識，提高團結(jié)合作以及分工合作能力。
讓學(xué)生認(rèn)識：保護環(huán)境，保護動物，節(jié)能減排的環(huán)保理念應(yīng)成為我們的行為準(zhǔn)則，低碳生活更應(yīng)是我們急需建立的綠色生活方式。
研究當(dāng)今最熱門的話題之一：低碳生活。通過調(diào)查，收集數(shù)據(jù)，讓學(xué)生全面地了解我們的環(huán)境，知道低碳生活的重要性，從而盡一個小公民的責(zé)任，增強環(huán)保意識。
開展切合學(xué)生實際的活動，如參與小區(qū)活動：“地球一小時”，愛護共同的家園；動員家人少開車多步行，返璞歸真地進行人與自然的活動。從節(jié)電、節(jié)氣和回收三個環(huán)節(jié)來改變生活細(xì)節(jié)，包括一些良好的生活習(xí)慣。
通過參與調(diào)查實踐活動，讓學(xué)生體驗課題探索的過程與方法，提高學(xué)生調(diào)查、收集、處理信息與人溝通的能力，以及互相合作學(xué)習(xí)、利用網(wǎng)絡(luò)學(xué)習(xí)的能力。
1、生活垃圾的處理。
在人們現(xiàn)實生活中，大量的生活垃圾產(chǎn)生會增加碳的排放量。在許多大城市所產(chǎn)生的生活垃圾全都是經(jīng)過大型垃圾處理廠進行處理的，一般分為：填埋和焚燒兩種，但是不管任何一種都會加大溫室氣體排放，會使地球變暖。我們熟知，只有從生活點滴做起，做到生活垃圾分類利大于弊，把不可再利用生活垃圾用比較科學(xué)的方法處理才能減少碳的排放量。
2、汽車尾氣排放。
二十一世紀(jì)的我們，生活每天都在發(fā)生日新月異的變化，汽車的使用逐漸家庭化。汽車尾氣是碳水化合物。尾氣的排放對我們的環(huán)境造成很大的危害。如何處理好汽車尾氣排放呢？大家都知道：一是出行盡量使用公共交通工具，二是汽車使用低碳環(huán)保燃料，三是使用節(jié)能環(huán)保汽車。
3、工業(yè)廢氣排放。
地球經(jīng)歷了兩次大的工業(yè)革命。社會發(fā)展離不開工業(yè)，但工業(yè)發(fā)展又離不開煤、石油、天然氣等燃料。這些能源的使用必然會產(chǎn)生大量碳的排放，所以國家制定節(jié)能減排相關(guān)規(guī)定來保護環(huán)境。
1、通過研究，使學(xué)生懂得如何將生活中產(chǎn)生的垃圾分為：可回收和不可回收。并進行分類處理，做到環(huán)保。
2、通過研究，教育學(xué)生如何做到低碳出行。例如：勸阻家長出門盡量少開車，多乘坐公共交通工具或環(huán)保交通工具。在選擇交通工具時盡量選擇環(huán)保，低碳的交通工具。
3、通過在課堂教學(xué)中滲透環(huán)保，低碳的生活理念，使學(xué)生將這種理念帶到各自的家庭中，最終達到輻射整個社會的目的。
4、通過研究，使學(xué)生的素質(zhì)有所提高。周圍的環(huán)境發(fā)生較大的變化。學(xué)生懂得愛護環(huán)境，保護環(huán)境。不再隨手亂扔垃圾，校園環(huán)境發(fā)生較大變化。
5、通過研究，學(xué)生的個人衛(wèi)有所好轉(zhuǎn)。大家爭做講衛(wèi)生，愛衛(wèi)生的好孩子。在生活中不再剩飯，剩菜。不再鋪張浪費，比吃比穿。
6、通過研究，環(huán)保低碳的生活理念深入人心，在生活中使用一次性筷子，塑料袋的人明顯減少；大多數(shù)的民眾都能做到低碳出行。城市的環(huán)境有了很大的變化，空氣質(zhì)量能夠顯著提高。
1、撰寫《小學(xué)生環(huán)保和低碳生活教育研究》課題研究報告；
2、調(diào)查小學(xué)生現(xiàn)在的日常生活方式，看其是否做到環(huán)保，低碳；
3、走出去調(diào)研小學(xué)生的綜合社會實踐能力及綜合素質(zhì)培養(yǎng)方法；
4、借閱資料使學(xué)生能養(yǎng)成良好的生活習(xí)慣；
5、怎樣在班隊課和數(shù)學(xué)課中滲透環(huán)保和低碳生活理念。
（一）前期準(zhǔn)備（20xx年1月）。
初步建立課題研究，制定切實可行研究方案；結(jié)合課題實施理論學(xué)習(xí)；發(fā)放課題研究調(diào)查問卷表調(diào)查。
（一）課題實施（20xx年2月—20xx年5月）。
讓學(xué)生能積極參與到低碳環(huán)保的課題研究中來;組織學(xué)生實例分析，發(fā)現(xiàn)問題總結(jié)；充分宣傳課題內(nèi)容，帶動學(xué)生加入課題研究。
（二）結(jié)題總結(jié)（20xx年6月）。
把所有課題研究資料收集在一起，總結(jié)經(jīng)驗及所有問題完成報告。
教育的開題報告篇十六
在信息時代，教育面臨著巨大的機遇和挑戰(zhàn)。電腦游戲尤其是電腦網(wǎng)絡(luò)游戲的盛行，給小學(xué)生的學(xué)習(xí)帶來了巨大的沖擊，許多小學(xué)生沉迷于電腦游戲，荒廢了學(xué)業(yè)，同時也影響了身心的健康發(fā)展。與此同時，教育信息化過程中遇到了前所未有的難題，如何把信息技術(shù)和課程教學(xué)進行整合，如何設(shè)計和開發(fā)高質(zhì)量的教育軟件，成了教育技術(shù)專家和一線教師共同關(guān)注的問題。教育軟件市場的不景氣，致使許多從事教育軟件開發(fā)的公司都紛紛轉(zhuǎn)移目標(biāo)，而少數(shù)具有戰(zhàn)略眼光的開發(fā)商則將電腦游戲和教育軟件相結(jié)合，開發(fā)出教育游戲軟件以下簡稱教育游戲。教育游戲的產(chǎn)生，不僅給教育軟件市場帶來了生機，也給教育工作者和學(xué)生家長帶來了希望和曙光。大家在期待教育游戲還孩子們一片健康的天空、給孩子們一抹成功的喜悅時，也在為教育游戲的應(yīng)用方式而苦思和摸索。
教育游戲是一個很新的概念，在國內(nèi)還屬于一個全新的研究領(lǐng)域。雖然國內(nèi)已經(jīng)出現(xiàn)了幾款教育游戲，但因為諸多原因，沒有正式大規(guī)模地投入應(yīng)用。因此，關(guān)于如何將教育游戲應(yīng)用到教育中的研究幾乎沒有。作者通過查閱大量的文獻，總結(jié)并借鑒了前人的相關(guān)研究，作為本文研究的部分起點，主要有以下幾項內(nèi)容：
（1）電腦游戲的教育價值
電腦游戲作為一種以信息技術(shù)為支撐的現(xiàn)代娛樂方式，通過一系列的挑戰(zhàn)和激勵，讓游戲者在激動、刺激和快樂的過程中完成一系列的任務(wù)。學(xué)生玩電腦游戲都是主動的，甚至癡迷的。俗話說“知之者不如好之者，好之者不如樂之者”,玩電腦游戲本身是一個主動的學(xué)習(xí)過程，是一個由好奇心驅(qū)動的探索過程，是一個高度互動的交流過程，而這些正是我們目前的教育所缺少和應(yīng)當(dāng)追求的。任何一款電腦游戲都具有一定的教育價值第一，電腦游戲的內(nèi)容涉及社會的各個方面，知識含量非常大第二，電腦游戲能促進游戲者思維能力的發(fā)展，給玩家思維帶來激蕩和挑戰(zhàn)；第三，玩電腦游戲是一種探索性的學(xué)習(xí)過程，是一個充滿生命力的學(xué)習(xí)過程第四，玩電腦游戲的過程是一個創(chuàng)造過程，電腦游戲的不確定性和未知性，能激發(fā)玩家的想象力和創(chuàng)造力。此外，電腦游戲還能對青少年的智力發(fā)展、心理健康以及團隊合作等方面的能力有積極的意義。
（2）教育游戲的開發(fā)前景
根據(jù)中國教育學(xué)會小學(xué)信息技術(shù)教育專業(yè)委員會黃小玉老師和王相東老師等人的研究，教育游戲?qū)⑹墙逃浖_發(fā)獲得新生的一條重要途徑，教育游戲具有廣闊的市場前景，其主要的研究和論點有：
第一，將小學(xué)的學(xué)科知識內(nèi)容、社會百科知識、生活常識以及行為規(guī)范等與電腦游戲相結(jié)合，以教育為目的，以游戲為手段，開發(fā)出知識性、娛樂性、趣味性相統(tǒng)一的教育游戲。這既是教育軟件發(fā)展的一個重要途徑，也是提高校園網(wǎng)、教育城域網(wǎng)應(yīng)用效益的好辦法。
第二，電腦游戲和教育的結(jié)合，是一個比較復(fù)雜的問題。如何處理好“教育”和“游戲”之間的平衡，即做到知識性和趣味性的有機結(jié)合，并找到“教育”和“游戲”相結(jié)合的模式是教育游戲產(chǎn)業(yè)能否順利發(fā)展的瓶頸?；谀壳暗募夹g(shù)水平，游戲和教育的結(jié)合有兩種主要的方式一是在目前的游戲基礎(chǔ)上滲透教育教學(xué)的內(nèi)容，以游戲的可玩性為主，滲透百科知識、生活常識以及行為規(guī)范的熏陶等二是將題庫練習(xí)和游戲牽強附會地硬性搭配，將“枯燥、強迫”的練習(xí)和“愉快、自愿”的游戲硬性捆綁，滲透電腦游戲的游戲性，側(cè)重于教育教學(xué)。
第三，教育游戲的策劃需要教育教學(xué)人員、教育心理專家、教育技術(shù)專家、游戲研發(fā)人員、小學(xué)生和家長的共同參與。對于游戲研發(fā)人員來講，他們對教育類題材把握不準(zhǔn)，忽視了游戲的知識性和教育性而有的小學(xué)老師在自制教育游戲的時候，往往因為缺乏游戲的理論知識和開發(fā)經(jīng)驗，開發(fā)出來的產(chǎn)品游戲性不強，走了課件制作的老路，用“游戲”這張外衣來掩蓋知識灌輸和答題操練的本質(zhì)。教育游戲的開發(fā)，可以在教育技術(shù)專家的指導(dǎo)下，讓一線教師和游戲開發(fā)公司進行合作，由一線教師列出學(xué)科領(lǐng)域中相關(guān)知識點和細(xì)節(jié)，由教育技術(shù)專家指導(dǎo)，進行教學(xué)設(shè)計和游戲策略的選擇，并讓游戲公司負(fù)責(zé)技術(shù)的實現(xiàn)。
（3）教育游戲的作用定位
小學(xué)生需要掌握的知識技能有很多種，終身必備的最重要的知識技能在學(xué)校都以課程尤其是學(xué)科課程的形式開設(shè)。面對大量的學(xué)科知識，班級講授式教學(xué)是最有效率的方式。因此無論是教育軟件還是教育游戲，都不可能替代學(xué)校課堂教育的作用，而只能作為傳統(tǒng)課堂教學(xué)的補充。首先，并不是所有的學(xué)科都適合于在游戲中學(xué)習(xí)。目前開發(fā)比較多的教育游戲集中在語文、數(shù)學(xué)和英語等主要科目上，事實上，根據(jù)國外的經(jīng)驗，教育游戲更適合在物理、數(shù)學(xué)、生物等學(xué)科其次，任何一門學(xué)科并不是所有的內(nèi)容都適合用教育游戲的形式表達，對于一些記憶性的知識，用傳統(tǒng)的課堂教學(xué)模式更有效。因此需要我們選擇那些適合用游戲方式來表現(xiàn)的教學(xué)內(nèi)容，進行教學(xué)設(shè)計并制作成教育游戲最后，目前學(xué)校教育太重視學(xué)科和課本知識，過分關(guān)注學(xué)生的成績和升學(xué)率，從而忽視了學(xué)生社會知識和生活常識的培養(yǎng)。而教育游戲在表現(xiàn)百科知識、社會公德和生活常識等方面，具有一定的優(yōu)勢，學(xué)生在游戲的同時，遵循游戲規(guī)則，潛移默化地獲得這些知識?？紤]到教育游戲開發(fā)的現(xiàn)狀以及它作為一種教育媒體形式所具有的優(yōu)缺點，教育游戲更適合作為傳統(tǒng)的學(xué)校教育、課堂教學(xué)的一種補充。
[1]胡伊青加（1998）。人：游戲者（m）。貴陽貴州人民出版社，1998.
[2]王春燕。以游戲的精神實現(xiàn)教學(xué)與游戲的融合（j）。教育理論和實踐，20xx（5）。
[3]殷亞林，劉延申。校本課程開發(fā)的一種新思路-電子游戲與校本課程的整合。教育理論與實踐，20xx.（9）。
[4]張胤。游戲者-學(xué)習(xí)者論電子游戲作為校本課程的價值的發(fā)掘及建構(gòu)。教育理論與實踐。20xx,（5）。
[5]尚俊杰，李芳樂，李浩文?！拜p游戲”:教育游戲的希望和未來，電化教育研究，20xx（1）。
[6]祝智庭，娛教技術(shù)：教育技術(shù)的新領(lǐng)地，中國電化教育20xx（4）。
[7]電子游戲理論基礎(chǔ)初探。
[8]余勝泉，林君芬。教育信息化（20xx）應(yīng)用回顧與展望《中國電化教育》，20xx,2.
[9]謝幼如等著?！抖嗝襟w教學(xué)軟件設(shè)計》。北京：電子工業(yè)出版社，1999.
[10]計算機輔助教學(xué)的游戲化。
教育的開題報告篇一
《幼兒園教育指導(dǎo)綱要》明確指出“幼兒園必須把保護幼兒的生命和促進幼兒的健康放在工作的首位”。在現(xiàn)實的教育活動中，為了使幼兒身心得到健康發(fā)展，確保幼兒的在園安全，每個幼兒園都采取了一系列的措施和要求，安全教育內(nèi)容也十分廣泛，涉及的內(nèi)容方方面面。但是，通過調(diào)查發(fā)現(xiàn)，在日常的教育實踐中，我們對幼兒的安全教育往往停留在表面，表現(xiàn)為說教多、實操少、要求多、落實少，幼兒學(xué)習(xí)興趣不高。安全教育中大多處于片面強調(diào)成人對幼兒的被動保護，缺乏有效的教育內(nèi)容途徑和方法，實踐層面欠缺，安全教育的有效性不夠，一旦意外事情發(fā)生，幼兒不知道如何去做。為此，我們確立了《幼兒園安全教育有效性的研究》作為此次的課題研究內(nèi)容。
1、現(xiàn)實意義。安全是幼兒園教育永恒的課題，它不僅牽涉到幼兒園的穩(wěn)定，還關(guān)系到社會的穩(wěn)定，受到社會的廣泛關(guān)注。近年來，幼兒意外事故時有發(fā)生，食物中毒、園車車禍、擁擠踩踏、校園暴力事件、火災(zāi)、摔傷……根據(jù)最新的抽樣調(diào)查表明，我國100名死亡兒童中有26人死于意外傷害，而這個數(shù)字以7%--10%增加。一個個花朵般的生命受到傷害，一個個幸福的家庭蒙上陰影。在這些意外事故中，有人為造成的傷害事件，也有相當(dāng)大的比例是由于幼兒缺乏自我保護能力和安全常識，在幼兒的無意識中造成的。因此，加強幼兒園安全教育管理和開展幼兒園安全教育關(guān)系到每個幼兒的安全和健康，關(guān)系到每個家庭的幸福平安。
2、實踐意義。在當(dāng)今中國家庭、幼兒園和社會，幼兒是弱者，這一事實和現(xiàn)實被成人真正地認(rèn)識、理解和認(rèn)同。目前幼兒園雖都提出了幼兒安全教育，但這教育似乎走進了一個誤區(qū)，教師的行動是在過分的保護幼兒，安全教育也處于片面教育和說教，缺乏有效的教育內(nèi)容、途徑和方法。
因此，對幼兒實施有效的安全教育，提升幼兒安全保護能力成為幼兒學(xué)習(xí)的首要任務(wù)。通過本課題研究，旨在能夠?qū)⒂變簣@安全教育與幼兒園安全管理工作有機結(jié)合，使安全工作落實到位，行之有效，從而構(gòu)建幼兒園安全教育的有效屏障，為幼兒的健康成長保駕護航。
1、安全教育：指借助于教育手段使幼兒認(rèn)識安全的本質(zhì)含義、重要性及獲得必須掌握的安全知識，以增強安全意識，掌握安全技能，提高教師、家長安全教育水平的過程。
2、有效性：是天文學(xué)專有名詞，英文原名validity，是指受教育者把所學(xué)到的知識與技能應(yīng)用于某方面發(fā)展的程度，在判斷學(xué)習(xí)到的某種知識和技能是否有效及有效程度的標(biāo)志是：受教育者是否增加了該項知識與技能，能否把學(xué)到的知識與技能應(yīng)用于該項內(nèi)容的發(fā)展，以及在何種程度上得到應(yīng)用。
3、幼兒園安全教育的有效性研究：指通過全面深入地調(diào)查了解幼兒園及周邊存在的安全隱患和幼兒園目前安全教育現(xiàn)狀，從幼兒園管理的角度進行匯總梳理，積極探索消除各種隱患的對策，充分挖掘和整合幼兒園、家庭、社區(qū)三位一體的教育資源，本著“寧可有備無患，不可無備有患”的原則，堅持預(yù)防為主，防治結(jié)合，采取一系列科學(xué)的方法和措施，增強幼兒的安全意識，養(yǎng)成良好的安全行為，提高幼兒的自我保護能力，促進幼兒身心健康和諧的發(fā)展。
第一階段：準(zhǔn)備階段(20xx年9月)。
(1)成立課題組，進行人員分工；
(2)論證課題研究的意義和課題實施的可行性，制定研究的總體方案；
(3)采用文獻研究法、調(diào)查研究法等廣泛收集理論材料；
(4)召開開題會，對課題人員進行理論培訓(xùn)。
第二階段：實施階段(20xx年9月—20xx年5月)。
(1)做好前期調(diào)查工作，實施課題研究方案；
(3)加強課題管理，邊實驗邊小結(jié)，注意原始材料的積累，做好階段性總結(jié)。
1、幼兒安全教育情況調(diào)查問卷及分析匯總；
2、細(xì)化及優(yōu)化各崗位、各部門工作職責(zé)，形成操作性強的安全保障機制；
3、幼兒日常生活安全教育月主題活動；
4、教師培訓(xùn)講座《幼兒常見意外事故及處理》的培訓(xùn)；
5、簽訂安全責(zé)任書；
6、每月向家長發(fā)放《花兒朵朵》園刊。
10月：1、自我保護安全教育月主題活動；
2、家長學(xué)?！绾闻浜嫌變簣@做好安全教育；
3、親子diy制作—安全小書；
4、主題談話活動“怎樣保護自己”；
5、安全小衛(wèi)士評比。
11月：1、消防安全教育月主題活動；
2、社區(qū)活動：走進消防隊；
3、專家培訓(xùn)《消防知識專題講座》；
4、滅火器使用及演練；
5、安全教育主題墻創(chuàng)設(shè)；
6、課題小結(jié)。
12月：1、交通安全教育月主題活動；
2、家長課堂--交警叔叔來園講課；
3、“我來設(shè)計安全標(biāo)志”評比活動；
4、教師安全教育教學(xué)活動觀摩評比；
5、教師交通安全知識答題競賽。
1月：1、飲食安全教育月主題活動；
2、專題講座：食品安全知識教育培訓(xùn)；
3、給家長的一封信—節(jié)假日安全教育；
4、教職工食品安全知識答題、競賽；
5、主題討論活動：吃什么最健康。
3月：1、緊急撤離、疏散、逃生安全教育月主題活動；
2、防震、防火安全撤離演練活動；
3、、專題培訓(xùn)：邀請公安處對安保人員進行防暴安全器械的正確使用培訓(xùn)；
4、、安全環(huán)境創(chuàng)設(shè)評比活動；
5、、課題進行階段性總結(jié)。
4月：1、體育運動安全教育月主題活動；
2、“我運動，我健康”安全游戲競賽活動；
3、家園親子活動“我設(shè)計的安全標(biāo)語”；
4、主題談話“我會這樣玩玩具”。
5月：1、用電安全教育月主題活動；
2、安全教育兒歌創(chuàng)編活動；
3、教師安全教育論文評比；
4、家長學(xué)校：家庭中的安全教育；
5、主題談話活動“我身邊的危險”。
第三階段：總結(jié)階段(20xx年5月)。
1、匯集整理研究資料，進行全面總結(jié)；
3、申請結(jié)題，接受專業(yè)論證。
課題成果的預(yù)期和呈現(xiàn)。
2、《花兒朵朵》園刊；
3、幼兒園各類安全教育培訓(xùn)及安全保障機制；
4、秦川幼兒園安全教育活動案例集錦；
5、優(yōu)秀安全教育活動論文；
6、教師安全教育隨筆；
7、安全教育兒歌創(chuàng)編；
8、安全教育工作調(diào)查問卷及統(tǒng)計分析匯總；
9、教師及家長食品安全、交通安全知識答卷；
10、各類突發(fā)事件的安全工作應(yīng)急預(yù)案；
11、主題安全教育活動剪影；
12、致家長的一封信。
教育的開題報告篇二
隨著時代與社會的發(fā)展，越來越多的年輕父母或迫于生活出去打工，而把年幼的孩子交給雙方父母進行教育，或者處于離婚的原因，讓孩子在更多的時間由雙方父母進行照顧，我們稱這種教育方式為“隔代教育”。3-6歲的兒童，對他們影響最大的教育有兩種教育形態(tài)：一是父母對子女的教育，我們稱之為“親子教育”;另一種則是祖輩對孫輩的教育，我們稱之為“隔代教育”。
中國是世界上為數(shù)不多的普遍存在“隔代教育”的國家。在國外，孩子很小就進了幼兒園、托兒所，18歲獨立成人，所以基本上沒有隔代教育。據(jù)調(diào)查顯示，在我國城鎮(zhèn)有近五成的孩子跟著爺爺奶奶、外公外婆長大，孩子的年齡越小，與祖輩家長在一起生活的比例就越高。隨著社會高齡化趨勢的形成，隔代教育現(xiàn)象愈來愈普遍。年輕的父母在生活、學(xué)習(xí)、工作壓力下，該如何承擔(dān)家庭教育的責(zé)任已成為一個社會問題。
如何看待中國的隔代教育，長遠(yuǎn)看隔代教育弊大于利，但也不能全盤否定隔代教育。隔代教育作為一種客觀存在的家庭教育方式，對孩子的個性發(fā)展有著極大的影響。所以，我們應(yīng)該清楚地認(rèn)識到隔代教育的利與弊，在發(fā)揮其教育優(yōu)勢的同時，認(rèn)真克服種種負(fù)面影響，使孩子現(xiàn)有的家庭教育狀況得以改進，使我們的孩子快樂、健康地成長。我們積極引導(dǎo)，通過開展大量的鮮活的、校本的隔代教育應(yīng)用性課題，幫助更多的祖輩家長們成為與時俱進的合格家長，讓隔代教育成為“特色教育”，通過學(xué)校、社會與家庭相互配合，合力打造新式的隔代教育。
二、
無論如何，在現(xiàn)在的社會中，隔代教育是無法避免的，一方面是隔代教育在中國發(fā)展的歷史過程中，已經(jīng)逐漸演變?yōu)橐环N教育的傳統(tǒng)模式，另一方面是迫于生活的物質(zhì)現(xiàn)實。
老人退休以后在家閑著整天沒有事情，照顧孩子會使他們感到生活很充實，而且會讓老人在年老的時候也會感覺到自己的社會價值，他們會有一種滿足感，因此他們會很樂意去照顧孩子。另一方面子女迫于生存，整天出去工作甚至出差，根本無暇去照顧孩子，因此老人為了減輕子女的負(fù)擔(dān)，他們會自然而然的去承擔(dān)起這份責(zé)任。綜上所述，隔代教育在中國這種大環(huán)境下，是一個不可避免的客觀存在的事實。
優(yōu)勢一：中國有句俗話說：老來少。意思就是說，人的年齡大了以后心理會越來越像個孩子，雖然身體已經(jīng)逐漸老化但是卻有一顆童心。因此，從心理年齡來說，老人的心理年齡相較于子女的心理年齡更接近于孩子的心理年齡，這樣會讓老人跟孩子相處的更加融洽，同時也會讓老人在經(jīng)歷人生種種以后，得到心靈的解脫，讓孩子陪伴自己享受晚年。
優(yōu)勢二：在發(fā)展迅速與競爭激烈的現(xiàn)實生活中，子女迫于生計工作的過程中會承受很多的壓力，因此也更沒有時間和精力去照顧年幼的孩子，倘若聘請保姆，一方面加重家庭經(jīng)濟負(fù)擔(dān)，再則保姆畢竟不是自己家人，對家庭對孩子都沒有安全保障。俗話說”三歲看小，七歲看老“，因此孩子幼時教育對于孩子教育極其重要，不能輕易地交給別人去照顧。
因此，只有把孩子交給祖輩，不僅能讓子女有更多的時間和精力投入到工作中，而且對于孩子的照顧以及教育無疑都是最佳的選擇。
優(yōu)勢三：在中國農(nóng)村普遍存在這樣一個群體—留守兒童。所謂的留守兒童，就是子女出去距離家鄉(xiāng)較遠(yuǎn)的地方打工，而把未成年的孩子交與祖輩來照顧的這樣一個群體。把孩子交與老人照顧，一方面在子女定期定時往家里面寄錢的時候，會讓老人在晚年生活得更加愉快，同時也會增進老人與子女之間的感情。同時，在老人沒有勞動能力的晚年時期，還能去照顧孩子，同時也是個人價值的體現(xiàn)，會讓老人覺得人生更加有意義，會讓老人的心靈得到慰藉，得到尊重，更有利于家庭和諧。
俗話說“一年之計在于春，一日之計在于晨”、”三歲看小，七歲看老”，因此，對于孩子未來的發(fā)展來說，小時候?qū)⒆舆M行的教育以及影響會影響孩子的一生。很多人會認(rèn)為，祖輩們有著充足的經(jīng)驗以及方法更好的教育孩子，所謂的“隔輩親”也會在這個時期充分體現(xiàn)，祖輩帶給祖孫的這種關(guān)愛是任何幼兒教育機構(gòu)以及保密都是無法比擬的，但是雖然減輕了孩子生活負(fù)擔(dān)，也為老人增加了生活樂趣，但是對于孩子的健康成長來說，是極為不利的。
(一)“隔輩親”溺愛，不利于孩子良好品格的形成。
很多老人為了彌補在年輕的時候由于生活或者工作壓力沒有及時的給予子女的關(guān)愛，而把這種愛轉(zhuǎn)嫁到孫輩的身上，因此就很好理解“隔輩親”的形成了。在祖輩年輕時沒有給子女全方位的照顧，因此在照顧孫輩的時候，老人對孫輩孩子是“飯來張口，衣來伸手”，孩子在這種嬌生慣養(yǎng)的生長環(huán)境下，不利于獨立的性格養(yǎng)成，甚至?xí)斐珊⒆虞^差的生活自理能力，及其不利于孩子健康成長。甚至，有些老人把孫輩孩子視為掌上明珠，讓他們有恃無恐，更加不利于他們健康人格的形成。
(二)受傳統(tǒng)思想束縛，不利于跟現(xiàn)代社會融合。
3-6歲的孩童，是他們大腦發(fā)育的關(guān)鍵時期，這個時期，他們開始出現(xiàn)認(rèn)知以及模仿的能力，這時候便需要家長正確的引導(dǎo)，以便于孩子健康成長，但是相較于祖輩傳統(tǒng)保守的思想，子女對孩子的教育思想以及教育方式，會讓孩子的發(fā)展能夠接近現(xiàn)代社會的發(fā)展，以便孩子長大以后能夠與社會更好的融和。尤其現(xiàn)代社會高科技發(fā)展迅速，把祖輩老人們遠(yuǎn)遠(yuǎn)地甩在了后面，因此，祖輩的在教育孩子的時候還是用他們那個時代的教育方式來教育孩子，這樣便讓孩子的發(fā)展受到了限制，不利于孩子在成長以后跟社會更好的融合在一起。
(三)容易使孩子與父母感情隔閡。
1、子女由于工作原因，長期與孩子分割，雖然在物質(zhì)條件上滿足了孩子，但是此時的孩子需要的是心靈的呵護，由于缺乏心靈的共同，與語言的互動，會使子女與孩子心理的距離越來越遠(yuǎn)。甚至在子女教育孩子的時候由于缺乏耐心，會使孩子覺得父母不懂自己，這樣會使隔閡越來越大，彼此的距離越來越遠(yuǎn)，長大以后，甚至發(fā)展成為憎恨，嚴(yán)重者則出現(xiàn)刑事犯罪行為。
2、老人則不同，老人對孩子的溺愛，會讓孩子覺得祖輩比父輩更加愛他們，更懂得呵護他們的心靈，因此，在他們內(nèi)心相比之下，也會使孩子與子女之間的隔閡越來越大，甚至出現(xiàn)逆反心理，不利于孩子健康人格的發(fā)展。
(四)造成孩子生活自理能力差。
在這個時期的“生活自理”能力，無非是讓孩子學(xué)會自己吃飯，自己穿衣服，洗一些簡單的衣物，甚至幫助老人以及父母做一些簡單的事情，看似非常簡單的事情，但是卻對孩子以后的健康發(fā)展有著不可密分的聯(lián)系。但是老人會覺得孩子很小，這些事情干不了，甚至?xí)ε掳押⒆永壑?，老人自己也閑來無事便不會去鍛煉孩子去做一些簡單色事情，久而久之，便會讓孩子養(yǎng)成不良的習(xí)慣，甚至在上學(xué)以后，住在寄宿學(xué)校，連系鞋帶、洗衣服都不會不愿意去動手解決問題，而是周末拿回家，讓老人或者父母去替他們做。因此，長期以往會讓孩子形成較差生活自理能力甚至沒有生活自理能力，及其不利于孩子健康發(fā)展。
教育的開題報告篇三
開題報告包括調(diào)研資料的準(zhǔn)備，選題依據(jù)、目的、主要研究內(nèi)容；進度安排；完成任務(wù)所需條件、主要參考文獻與資料情況等，字?jǐn)?shù)1500—2500字。
選定題目后，開始著手準(zhǔn)備資料，主要從以下幾個方面進行：
1.通過網(wǎng)絡(luò)、泰山學(xué)院圖書館及電子閱覽室收集資料。
2.借鑒專家學(xué)者的理論觀點并走訪所在城市的幼兒園進行實地調(diào)查，結(jié)合實習(xí)經(jīng)歷整合資料。
3.聽取指導(dǎo)老師意見，訪談部分幼兒家長以及相關(guān)教師。
舞蹈是人類最早的一種藝術(shù)活動，它是經(jīng)過提煉和加工，以人體的造型和有節(jié)奏的動作為主要手段，來表現(xiàn)人的生活和思想感情的一種藝術(shù)形式?！队變簣@教育指導(dǎo)綱要（試行）》要求“給幼兒提供自由表現(xiàn)的機會，鼓勵幼兒用不同藝術(shù)形式大膽地表達自己的情感、理解和想象，尊重每個幼兒的想法和創(chuàng)造，肯定和接納他們獨特的審美感受和表現(xiàn)方式，分享他們創(chuàng)造的快樂”。 舞蹈教育目的不單單灌輸給兒童掌握藝術(shù)技能和基礎(chǔ)知識，它更加側(cè)重的是培養(yǎng)幼兒的創(chuàng)造性思維能力。通過舞蹈教育不僅可以讓幼兒得到身心情感的熏陶，體態(tài)儀表訓(xùn)練身體素質(zhì)上的提升，更要加強幼兒的想象力培養(yǎng)幼兒創(chuàng)造力，從而使幼兒能在德智體美勞等方面得到全面發(fā)展發(fā)展。所以說學(xué)前兒童舞蹈教育是一種能讓兒童用自己喜歡的方式進行藝術(shù)表現(xiàn)的活動，對幼兒創(chuàng)造力的培養(yǎng)具有重大的意義。論文的目的旨在分析幼兒園舞蹈教育的現(xiàn)狀，論述舞蹈教育對幼兒創(chuàng)造力培養(yǎng)的意義所在，結(jié)合研究闡述對幼兒園舞蹈教育在幼兒創(chuàng)造力培養(yǎng)方面的看法與建議 。
在提倡素質(zhì)教育的新形勢下，幼兒舞蹈教育不斷的被人們所接受并認(rèn)可，家長對幼兒在舞蹈方面的培養(yǎng)越來越重視甚至追捧，幼兒園設(shè)置了舞蹈課，社會也上涌現(xiàn)出各種幼兒舞蹈培訓(xùn)機構(gòu)。幼兒舞蹈教育是藝術(shù)教育，特殊性的教育，這種特殊性表現(xiàn)在：幼兒舞蹈教育在進行能技巧的學(xué)習(xí)和訓(xùn)練的同時，應(yīng)該注重孩子獨立性、評判性、主體性、求新立異性和創(chuàng)造性的培養(yǎng)。但目前我國幼兒舞蹈教育仍存在著不按幼兒生長發(fā)育規(guī)律教學(xué)，急功近利、急于求成的現(xiàn)象，而忽略了對孩子獨立性、評判性、主體性、求新立異性和創(chuàng)造性的培養(yǎng)的?；谒刭|(zhì)教育對幼兒創(chuàng)造力培養(yǎng)的大力提倡，舞蹈藝術(shù)肩負(fù)著培養(yǎng)幼兒創(chuàng)造力的責(zé)任，但目前幼兒舞蹈教育的現(xiàn)狀不容樂觀,受傳統(tǒng)教育觀念的影響,以及對幼兒身心特點、發(fā)展規(guī)律認(rèn)識不足,很多幼兒教師和家長對幼兒舞蹈教育存在一定的誤區(qū),加上缺乏規(guī)范管理及幼兒教師綜合素質(zhì)等因素,限制了幼兒舞蹈教育有序、健康的發(fā)展，忽視了舞蹈教育的根本目的，扼殺了舞蹈本身的趣味性，磨滅了對幼兒創(chuàng)造力培養(yǎng)的重大意義。
（一）研究內(nèi)容
1、幼兒創(chuàng)造力培養(yǎng)的重要性
2、幼兒舞蹈教育現(xiàn)狀分析
3、幼兒園舞蹈教育開展方式與途徑
4、幼兒舞蹈與創(chuàng)造力的關(guān)系
5、幼兒舞蹈在創(chuàng)造力培養(yǎng)中的作用
6、通過舞蹈教育提升幼兒創(chuàng)造力的表現(xiàn)
7、對舞蹈教育培養(yǎng)幼兒創(chuàng)造力的建議
（二）研究思路
通過閱讀大量的參考文獻與專家學(xué)者的研究資料，明確了該課題的研究現(xiàn)狀與產(chǎn)生的原因，說明幼兒舞蹈對培養(yǎng)幼兒創(chuàng)造力的重要性，并提出相關(guān)建議。具體研究思路如下圖。
（1）20xx年1月上旬，院系確定指導(dǎo)老師，在導(dǎo)師指導(dǎo)下確定論文方向和范圍撰寫開題報告。
（2）20xx年3月中旬， 院系召開開題報告會，下達任務(wù)書。
（3）20xx年3月下旬，收集整理資料。
（4）20xx年4月中旬，完成論文初稿，并教導(dǎo)師初審。
（5）20xx年4月下旬，論文中期檢查。
（6）20xx年5月下旬，修改論文，定稿。
1.通過資料收集法，通過網(wǎng)絡(luò)、圖書館及電子閱覽室收集了資料了解專家學(xué)者的觀點；
2.通過實地調(diào)查觀察，了解幼兒園舞蹈課中對兒童創(chuàng)造力培養(yǎng)的方式，了解現(xiàn)狀；
3.通過請教老師及個人實習(xí)經(jīng)驗提出合理建議，做到理論聯(lián)系實際；
4.通過整理、分析資料以及結(jié)合調(diào)查結(jié)果，學(xué)習(xí)論文撰寫方式，撰寫論文。
[1] 孫銘.少兒舞蹈的特點及教育意義[j]. 大眾文藝. 20xx(07)
[2] 趙春霞.淺談學(xué)前舞蹈教育的現(xiàn)狀及對策[j]. 通俗歌曲. 20xx(12)
[3] 肖瀟.淺談少兒舞蹈的創(chuàng)作與發(fā)展[j]. 大眾文藝. 20xx(15)
[4] 郭晶晶.幼兒舞蹈在幼兒教育中的重要性[j]. 教育教學(xué)論壇. 20xx(33)
[5] 王婉青.幼兒舞蹈在素質(zhì)教育中的功能[j]. 藝術(shù)教育. 20xx(03)
[7] 李菁.以幼兒為本:幼兒舞蹈教育的關(guān)鍵所在[j]. 經(jīng)濟與社會發(fā)展. 20xx(01).
[8] 劉秀.幼兒舞蹈教學(xué)的研究與探索[j]. 新課程(小學(xué)版). 20xx(01)
[9] 魯梅.提高幼兒舞蹈教育質(zhì)量的若干建議[j]. 中國校外教育,20xx,22:146.
[10] 劉靜.發(fā)展幼兒創(chuàng)造力的問題及對策研究[j]. 才智. 20xx(02)
[11] 許穎,劉朝輝.淺談幼兒創(chuàng)造力的培養(yǎng)的具體途徑[j]. 遼寧師專學(xué)報(社會科學(xué)版). 20xx(02)
[13] 孫俏.談幼兒舞蹈教育的作用[j]. 藝海. 20xx(06)
[14] 許穎,劉朝輝.淺談幼兒創(chuàng)造力的培養(yǎng)的具體途徑[j]. 遼寧師專學(xué)報(社會科學(xué)版). 20xx(02)
[15] 崔紅英.在藝術(shù)教育中促進幼兒創(chuàng)造力發(fā)展的策略[j]. 學(xué)前教育研20xx(01)
[17]畢玉娟.學(xué)前舞蹈教育現(xiàn)狀的調(diào)查與研究[d].山東師范大學(xué),20xx.
[18] 王白璇子.少兒舞蹈教育作用及應(yīng)注意問題[j]. 新西部(下旬.理論20xx(08)
[19] 劉靜.發(fā)展幼兒創(chuàng)造力的問題及對策研究[j]. 才智. 20xx(02)
[20] 張文.淺談舞蹈活動對幼兒創(chuàng)造性思維的培養(yǎng)[j]. 成功(教育). 20xx(24)
評委評語及其建議：
評委簽字：
學(xué)院蓋章：
年 月 日
教育的開題報告篇四
同時也成為人們達成目的的有效策略。人類社會似乎正步入一個對話的時代。我們相信，一個新的時代會使教育精神的內(nèi)涵獲得極大的豐富，“對話”將會發(fā)揮它在當(dāng)代教育以至未來教育中的價值。作為學(xué)校教育主要途徑的教學(xué)必然會與“對話”聯(lián)姻，從而生成一種新的教學(xué)形態(tài)，我們稱之為“對話教學(xué)”?；仡櫧逃倪^去，對話教學(xué)是存在的，以對話為手段的教學(xué)也是存在的。然而，由于處在非對話時代，對話僅僅成了一種教學(xué)的藝術(shù)，而未成為教學(xué)的理念。這樣看來，我們提出“對話教學(xué)”，是對當(dāng)代社會對話精神呼喚的回應(yīng)。
上世紀(jì)七十年代美國教育家提出了“合作學(xué)習(xí)”即“主動探究，合作學(xué)習(xí)”的理念。認(rèn)為：教師的主要功能不是傳授知識，傳遞信息，而是激勵思考，營造氛圍，讓學(xué)生有一種心理安全和心理自由，大膽表現(xiàn)自我，學(xué)會對話交流互助合作，它特別重視對學(xué)生資源的開發(fā)利用。本世紀(jì)初，“探究交往合作觀”在我國得到廣泛認(rèn)同和傳播?！把芯啃詫W(xué)習(xí)”作為一門課程被列入中學(xué)課程計劃，成為中學(xué)生的必修課，說明我國已在課程教育改革中對學(xué)生資源價值進行重新確認(rèn)和開發(fā)。不少有識之士積極致力于語文教育的理論建構(gòu)和實踐建設(shè)活動。其中，在吸取融合主體性教學(xué)、合作教學(xué)以及建構(gòu)主義理論、后現(xiàn)代課程觀，特別是西方解釋學(xué)的基礎(chǔ)上產(chǎn)生的“對話理論”，已成為本次語文課程改革引進的閱讀和教學(xué)的新理念。該理論認(rèn)為“閱讀教學(xué)是學(xué)生、教師和文本之間對話的過程。”它包含著兩層含義：一指閱讀是讀者與文本的主體間對話過程；二指教學(xué)是教師與學(xué)生以及學(xué)生與學(xué)生的對話過程。我認(rèn)為對話理論必將在構(gòu)建新的教育體系中發(fā)揮巨大作用。在《語文課程標(biāo)準(zhǔn)》中明確“閱讀教學(xué)是學(xué)生、教師和文本之間對話的過程?！蹦壳埃瑢θ绾斡迷摾碚搧碇笇?dǎo)教學(xué)實踐的研究案例還較少，在實際的教學(xué)中缺少可供借鑒的案例。
主體性教學(xué)：主體性教學(xué)是指以培養(yǎng)與發(fā)揮人的主體性為價值取向，以發(fā)揮師生的積極性、能動性和創(chuàng)造性為前提，以創(chuàng)設(shè)平等、民主、和諧的教學(xué)環(huán)境為條件，以知識為載體，師生主動參與，主體性共同發(fā)展的一種新型教學(xué)觀。
建構(gòu)主義理論：建構(gòu)主義學(xué)習(xí)理論強調(diào)以學(xué)生為中心，不僅要求學(xué)生由外部刺激的被動接受者和知識的灌輸對象轉(zhuǎn)變?yōu)樾畔⒓庸さ闹黧w、知識體系的主動建構(gòu)者，而且要求教師要由知識的傳授者、灌輸者轉(zhuǎn)變?yōu)閷W(xué)生主動建構(gòu)體系的幫助者、促進者。
合作教學(xué)：是指使學(xué)生在小組中從事學(xué)習(xí)活動，并依據(jù)他們整個小組的成績獲取獎勵或認(rèn)可的課堂教學(xué)藝術(shù)，是一種富有創(chuàng)意和實效的教學(xué)理論與策略。它在改善課堂內(nèi)的社會心理氣氛，大面積提高學(xué)生的學(xué)業(yè)成績，促進學(xué)生形成良好非認(rèn)知品質(zhì)等方面實效顯著。合作學(xué)習(xí)的基本理念主要包涉以下幾個方面的內(nèi)容：合作學(xué)習(xí)的互動觀、目標(biāo)觀、師生觀、形式觀、情境觀和評價觀。
后現(xiàn)代課程觀：認(rèn)為實踐是課程的根本特性，自組織過程是一種教學(xué)的佳境，教師是平等者中的首席，隱喻與描述的教學(xué)方式更易于引發(fā)對話參與體驗，要鼓勵學(xué)生參與課程規(guī)劃活動。
教育的開題報告篇五
目的：
通過一些心理學(xué)知識和實踐意義，闡述教師的個人特長對小學(xué)生存在的影響，增強教師提高個人特長素質(zhì)的意識。讓家長了解到個人特長對小學(xué)生的全面發(fā)展及性格塑造有正面影響，打破家長只重視孩子考試成績的舊觀念，讓學(xué)生更健康的學(xué)習(xí)、成長。
意義：
在教師個人特長的熏陶下，給小學(xué)生提供一個展現(xiàn)自我的平臺，有利于激發(fā)小學(xué)生各方面的學(xué)習(xí)興趣、表現(xiàn)欲望和不斷進取的精神。在特長學(xué)習(xí)過程中，磨練小學(xué)生的意志，培養(yǎng)小學(xué)生吃苦耐勞的精神和交際能力。學(xué)以致用的過程中，讓小學(xué)生理論聯(lián)系實踐，融入到校園之外的生活圈，體驗生活，開拓小學(xué)生的眼界，讓他們的思維更加敏捷，促使小學(xué)生的身心更健全的成長，充分實現(xiàn)教師有價值的“教”和學(xué)生有價值的“學(xué)”。
現(xiàn)狀：
目前，國內(nèi)外開設(shè)了許多特長培訓(xùn)班，但這些班級幾乎都是一些在校外開辦的私立班級，沒有把特長學(xué)習(xí)和學(xué)校里的書面學(xué)習(xí)有機結(jié)合起來，無法實現(xiàn)小學(xué)生真正意義上的德、智、體、美、勞全面發(fā)展。學(xué)校里有特長的教師很少，而且具有的特長比較單一，或者大多數(shù)有特長的教師只注重按時授予關(guān)于特長的基礎(chǔ)知識，不能充分利用課堂資源來發(fā)現(xiàn)和激發(fā)小學(xué)生的興趣愛好，導(dǎo)致一些小學(xué)生對特長所具有的天賦被抹殺，或者一些小學(xué)生的家長不了解自己孩子的興趣愛好，盲目地把家長自己的意愿強加給孩子，讓他們?nèi)W(xué)習(xí)自己并不感興趣的東西，不利于學(xué)生的健康成長。
小學(xué)生特長的興趣激發(fā)和培養(yǎng)不能與學(xué)校課本知識的教學(xué)有機結(jié)合，忽視了教師的個人特長對小學(xué)生的影響，一個身心健康、活潑的孩子才能夠更好的接納和理解教師授予的課本知識，促進其發(fā)展，而國內(nèi)外對這一問題的研究還是比較少，不夠全面，不夠成熟。
發(fā)展趨勢：
當(dāng)今社會，各類特長文化已經(jīng)發(fā)展到相對沿海城市較落后的小城市，并且得到逐步的完善，特長文化的大量普及將會從生活中影響到家長只注重孩子分?jǐn)?shù)的看法，從而又進一步推動特長文化的大量普及。當(dāng)今學(xué)生的特長學(xué)習(xí)更加豐富、高質(zhì)量、多元化，改變了以往單一枯燥乏味的學(xué)習(xí)模式。每個學(xué)生都有可能成為小學(xué)教師，后一代的小學(xué)教師將會是多才多藝全面發(fā)展的新一代教師，對這一領(lǐng)域的研究也將會越來越多，越來越全面。
主要的研究內(nèi)容有：
1、從教學(xué)過程中發(fā)現(xiàn)小學(xué)生的興趣愛好。
2、特長培養(yǎng)對小學(xué)生的身體和心理健康發(fā)展的影響。
3、身體和心理的健康發(fā)展有利于小學(xué)生各方面的學(xué)習(xí)。
需要解決的關(guān)鍵問題和思路：
1、如何發(fā)現(xiàn)小學(xué)生的興趣愛好：
a.利用課余時間和學(xué)生進行交流。
b.利用課堂提問、課堂交流。
2、怎樣讓小學(xué)生感受到學(xué)習(xí)特長的價值：
a.學(xué)?？梢远嘟M織一些有意義的活動，讓學(xué)生積極參與。
b.教師帶領(lǐng)學(xué)生去校外參加比較大型的比賽。
c.給一些特長比較突出的學(xué)生給予鼓勵和獎勵，激勵每個學(xué)生不斷進取。
3、為什么特長學(xué)習(xí)會有利于其他學(xué)習(xí)：
a.特長學(xué)習(xí)磨練人的意志，讓學(xué)生養(yǎng)成做事不半途而廢的良好習(xí)慣。
b.特長學(xué)習(xí)在潛意識中，能讓學(xué)生塑造一個活潑開朗的性格,增強交際能力。
c.在長期的演出、比賽中，培養(yǎng)良好的心理素質(zhì)。
具備的工作條件：
有：圖書館(書籍、學(xué)報)、網(wǎng)絡(luò)、與論文相關(guān)的文獻等等。
解決的辦法：
1、本課題研究的方法主要有：文獻查閱法、觀察法、問卷調(diào)查法等;。
2、積累與該課題相關(guān)的知識，借鑒別人成功的經(jīng)驗，對查閱文獻資料和知識進行整合等，并在老師的精心指導(dǎo)下完成本研究。
第三階段：xx年10月9日—xx年11月28日整理分析資料，撰寫論文初稿。
第四階段：xx年12月1日—1月30日修改定稿。
[1]郭成,陳紅.試論小學(xué)數(shù)學(xué)課堂教學(xué)中創(chuàng)設(shè)問題情境的有效策略[j].課程.教材.教法,1999,(09).
[2]林雄.從建構(gòu)主義看當(dāng)前小學(xué)數(shù)學(xué)情境教學(xué)的誤區(qū)[j].新課程(小學(xué)),xx，(z1).
[3]魏永麗.淺談小學(xué)數(shù)學(xué)教學(xué)中的情景創(chuàng)設(shè)[j].中小學(xué)電教(下半月),xx,(05).
[4]單清水.小學(xué)數(shù)學(xué)教學(xué)中情景創(chuàng)設(shè)的現(xiàn)象與思考[j].科教文匯(下半月),xx,(05).
[5]葉婷.創(chuàng)設(shè)學(xué)習(xí)情景:小學(xué)數(shù)學(xué)課堂教學(xué)的有效方法[j].浙江教育科學(xué),xx,(03).
[6]王貞平.淺談小學(xué)數(shù)學(xué)課堂中創(chuàng)設(shè)教學(xué)情境的策略[j].新課程學(xué)習(xí)(基礎(chǔ)教育)，xx，(04).
[7]葉連國.探究小學(xué)數(shù)學(xué)創(chuàng)設(shè)情境教學(xué)的策略[j].小學(xué)教學(xué)參考,xx,(05).
教育的開題報告篇六
幼兒教學(xué)不僅對教學(xué)內(nèi)容的知識性有一定的要求，同時對教學(xué)過程的娛樂性與趣味性有一定的要求。在教學(xué)的實踐過程中我們發(fā)現(xiàn)兒歌由于其結(jié)構(gòu)簡單、語言愉悅等特點更能夠為兒童所接受。從前人的研究經(jīng)驗來看，兒歌教學(xué)主要可以分為兒歌學(xué)習(xí)與兒歌創(chuàng)作等兩種形式。其中兒歌的學(xué)習(xí)能夠鍛煉幼兒的語言能力;而兒歌的創(chuàng)作則是對幼兒的語言理解、語言組織等能力進行綜合訓(xùn)練。此外，此種形式更能夠增加幼兒的學(xué)習(xí)興趣與學(xué)習(xí)成就感，對其后續(xù)的學(xué)習(xí)提供必要保障。本文主要從幼兒兒歌創(chuàng)作的意義以及其具體的教學(xué)過程來對兒歌創(chuàng)作教學(xué)法在幼兒教學(xué)中的應(yīng)用進行研究。希望通過本文的研究能夠為后續(xù)的學(xué)習(xí)與工作提供理論基礎(chǔ)與實踐指導(dǎo)。
(二)研究綜述。
幼兒有著自身的學(xué)習(xí)心理特征與學(xué)習(xí)特點，因此幼兒教學(xué)與傳統(tǒng)教學(xué)有很大的區(qū)別。近年來針對幼兒教學(xué)的文獻相對較多，主要集中在幼兒教學(xué)方式研究、兒歌創(chuàng)作與教學(xué)模式等。
本文所研究的內(nèi)容主要包括三個方面：
第一，對兒歌創(chuàng)作小學(xué)應(yīng)用進行理論分析。從理論的角度研究幼兒的學(xué)習(xí)與心理特征，并對兒歌創(chuàng)作教學(xué)的優(yōu)勢進行分析。
第二，對目前兒歌創(chuàng)作教學(xué)的實踐現(xiàn)狀以及實踐過程中存在的問題進行分析。
第三，基于存在的問題對后續(xù)的兒歌創(chuàng)作教學(xué)法在幼兒教學(xué)中的應(yīng)用進行對策性研究，并提出在具體實行過程中的注意事項。
本文研究重點為對兒歌創(chuàng)作教學(xué)法的系統(tǒng)梳理以及此種方法在幼兒教學(xué)中的實際應(yīng)用。
本文的難點在于相關(guān)的研究較少，此種教學(xué)模式還處于探索階段，并沒有完善的教學(xué)體系可以遵循。
本文的創(chuàng)新點在于提出兒歌創(chuàng)新教學(xué)法，并系統(tǒng)研究其在幼兒教學(xué)過程中的應(yīng)用。同時對其教學(xué)設(shè)置以及注意事項進行研究，能夠直接指導(dǎo)相關(guān)的教學(xué)工作的開展。
本文研究提綱如下：
摘要：
關(guān)鍵詞：
一、引言。
1.1研究背景與目的。
1.2研究內(nèi)容與意義。
1.3文獻綜述。
二、幼兒教學(xué)特征分析。
2.1幼兒心理特征分析。
2.2幼兒教學(xué)特征分析。
三、兒歌創(chuàng)作在幼兒教學(xué)中的作用。
3.1兒歌創(chuàng)作對培養(yǎng)幼兒識字能力的作用。
3.2兒歌創(chuàng)作對培養(yǎng)幼兒語言能力的作用。
3.3兒歌創(chuàng)作對培養(yǎng)幼兒創(chuàng)造力的作用。
3.4兒歌創(chuàng)作對培養(yǎng)幼兒成就感與學(xué)習(xí)興趣的作用。
四、兒歌創(chuàng)作教學(xué)法構(gòu)建及其注意事項。
4.1老師-學(xué)生互動模式。
4.2學(xué)生-學(xué)生互動模式。
4.3家長-學(xué)生互動模式。
4.4老師-家長互動模式。
4.5注意事項。
五、總結(jié)。
參考文獻。
[6]王巍.小學(xué)兒歌教育實踐策略研究[d].東北師范大學(xué),20xx.
[7]陳喬芬,郭富生.激發(fā)說寫興趣引導(dǎo)兒歌創(chuàng)作——《六個矮兒子》教學(xué)賞析[j].云南教育,20xx,11:38.
[8]呂虹.“可愛的蟲子”兒歌創(chuàng)作教學(xué)設(shè)計[j].語文教學(xué)通訊,20xx,z3:55+77.
[9]陳愛芬.上海市幼兒園兒歌現(xiàn)狀調(diào)查與對策研究[d].華東師范大學(xué),20xx.
教育的開題報告篇七
學(xué)前教育“小學(xué)化”是指在兒童都幼兒園就對其運用小學(xué)的教學(xué)方式進行管理，學(xué)習(xí)小學(xué)的課本知識。這樣的教育方式并不符合幼兒的生長規(guī)律以及發(fā)展需求，學(xué)前教育階段，幼兒應(yīng)該主要通過交朋友來獲得與人溝通交流的機會，學(xué)會與人相處，同過幼兒園的教學(xué)學(xué)會禮貌待人以及一些基本的生活常識。提前進入小學(xué)的教學(xué)方式不僅影響了學(xué)前教育的效果，還造成孩子在進入小學(xué)時對教學(xué)內(nèi)容反感的現(xiàn)象，不利于兒童的健康生長。
近幾年學(xué)前教育“小學(xué)化”的現(xiàn)象越來越嚴(yán)重，已經(jīng)影響到孩子的健康成長，其成因大致可以分為以下兩點：
(一)家長急于開發(fā)孩子智力。由于現(xiàn)階段人口的增多，就業(yè)壓力以及生存壓力的增大，越來越多的家長開始擔(dān)心自己的孩子輸在起跑線上。為了防止進入小學(xué)后孩子跟不上老師教學(xué)節(jié)奏，許多家長選擇了提前對孩子進項小學(xué)教育。部分家長在孩子剛學(xué)會講話時就強迫孩子學(xué)習(xí)阿拉伯?dāng)?shù)字以及簡單的漢字，教孩子念順口溜一般背誦古詩詞，以為孩子越早學(xué)習(xí)這些知識基礎(chǔ)就會越扎實，智力水平就會越高，進入義務(wù)教育階段的學(xué)習(xí)會更加容易。于是就造成了學(xué)前教育“小學(xué)化”現(xiàn)象越來越嚴(yán)重。
(二)幼兒園的跟風(fēng)攀比。由于家長在選擇幼兒園時以孩子能學(xué)到的東西多少為標(biāo)準(zhǔn)，幼兒園為了招生，就會在幼兒教育階段加強對孩子的文化知識的教育，逐漸演變成“小學(xué)化”的管理模式。以讓孩子更早接受小學(xué)教育，學(xué)到更多知識當(dāng)做吸引家長報名的籌碼。攀比的現(xiàn)象越來越嚴(yán)重就導(dǎo)致了幼兒教育階段的管理越來越嚴(yán)格，基本趨向小學(xué)的教育方式，導(dǎo)致學(xué)前教育嚴(yán)重“小學(xué)化”。
孩子接受學(xué)前教育階段大概為3-5歲，這時候幼兒的智力發(fā)育并不完全。由于我國現(xiàn)在小孩多為獨生子女家庭，大部分小孩都沒有同齡人可以接觸，學(xué)前教育將孩子集中到幼兒園進行統(tǒng)一管理，其中很重要的一個目的就是讓孩子能交到更多的朋友，懂得怎么與別的小朋友相處。并且在幼兒園中由教師統(tǒng)一帶領(lǐng)，孩子之間遇到問題能夠得到一個客觀公正的處理，對孩子的成長大有幫助。學(xué)前教育“小學(xué)化”就導(dǎo)致孩子在一離開家庭之后就面臨很重的學(xué)習(xí)壓力，從而沒有時間和耐心與其他小孩溝通交流，會在長大之后不知道如何與人相處，相對孤僻。另外由于孩子年齡的限制，這個階段學(xué)習(xí)的內(nèi)容不容易想成系統(tǒng)的積極，學(xué)習(xí)效果并不好，還容易造成孩子對學(xué)習(xí)的反感，在進入小學(xué)階段之后對學(xué)習(xí)失去興趣，導(dǎo)致不愿意學(xué)習(xí)的現(xiàn)象。
(一)擴大正規(guī)幼兒園的辦學(xué)規(guī)模。我國的幼兒教育資源并不豐富，許多家庭的小孩都面臨上學(xué)難的問題，因此私立幼兒園到處開辦。學(xué)前教育是對于孩子來說十分關(guān)鍵，私立幼兒園并不具備規(guī)范的教學(xué)管理，一味的以招生為目的，迎合家長的需求，而不顧及孩子生長發(fā)展的規(guī)律。正規(guī)的幼兒園有著專業(yè)的教師團隊，對于教學(xué)方案的制定更具有科學(xué)性。因此擴大正規(guī)幼兒園的辦學(xué)規(guī)模，讓更多的孩子接受正規(guī)的學(xué)前教育，避免提前接受“小學(xué)化”的教育，才能幫助孩子更好的成長。
(二)提升幼兒園教師的素質(zhì)。幼兒園教師在孩子的學(xué)前教育中至關(guān)重要，但是許多幼兒園卻并沒有重視這個問題，招聘的教師并非專業(yè)的幼兒教師，這些教師并不具備專業(yè)的知識，在學(xué)前教育中很難進行科學(xué)性的教學(xué)。要想學(xué)前教育走出“小學(xué)化”的困境，就要從提高幼兒教師的素質(zhì)入手。培養(yǎng)專業(yè)的、高水平的師資力量，對于孩子的學(xué)期教育大有幫助。首先，幼兒園應(yīng)該聘用專業(yè)的幼兒師范學(xué)院畢業(yè)的學(xué)生或是有著相關(guān)教師經(jīng)驗的人上崗，這些人接受過專業(yè)的教育和培訓(xùn)，在對孩子的學(xué)前教育中能夠把握教學(xué)方向，幫助孩子良好的成長。其次，幼兒園應(yīng)該定期安排教師的培訓(xùn)，教師需要不斷地學(xué)習(xí)才能跟上現(xiàn)在的教學(xué)要求，理解現(xiàn)在的孩子們都在想什么，應(yīng)該如何進行教育。并通過不斷提升自己的專業(yè)素質(zhì)，提高自身的教學(xué)水平。第三，幼兒園應(yīng)該經(jīng)常進行教師之間的交流活動，讓教師們互相溝通教學(xué)經(jīng)驗，提出比較有建設(shè)性的建議，幫助幼兒園制定新的教學(xué)方案，提升學(xué)前教育的效果。
(三)強化教育部門對學(xué)前教育的監(jiān)督。學(xué)前教育“小學(xué)化”與教育部門的忽視有著密切的關(guān)系，教育部門的監(jiān)管一般是從小學(xué)開始，對于學(xué)前教育卻不夠重視。因此，各級教育部門應(yīng)該強化對幼兒園的教育監(jiān)管，從幼兒園的師資力量入手，嚴(yán)格制定入園教師的資格標(biāo)準(zhǔn)，禁止非專業(yè)教師在幼兒園從教。然后是對幼兒園的教學(xué)模式進行監(jiān)管，制定相關(guān)的教學(xué)標(biāo)準(zhǔn)，禁止幼兒園將小學(xué)的管理方案和課本知識引入學(xué)前教育中。并且教育部門要不定期檢查，監(jiān)管幼兒園對于規(guī)定的執(zhí)行力度，將不符合規(guī)定的幼兒園進行整改或是取締，保證孩子在幼兒園接受適合的、有利于孩子健康成長的學(xué)前教育。
學(xué)前教育“小學(xué)化”嚴(yán)重影響了孩子的健康成長，因此，采取相應(yīng)的措施，讓學(xué)前教育盡快走出“小學(xué)化”至關(guān)重要。家長們的教育觀念需要改變，相關(guān)部門也需要對幼兒園的管理進行重視，盡快制定相關(guān)標(biāo)準(zhǔn)，讓學(xué)前教育正?；＿€孩子們一個健康快樂的成長環(huán)境，讓孩子們的學(xué)前教育真正發(fā)揮作用。
作者:李會萍 單位:河南省經(jīng)濟管理學(xué)校
[2]吳玉梅,郝躍.學(xué)前教育“小學(xué)化”傾向的成因分析[j].學(xué)理論,20xx(9).
[3]郭天晟.幼兒教育的小學(xué)化傾向成因及對策分析[j].江西教育,20xx(4).
教育的開題報告篇八
隨著社會的發(fā)展，時代的進步，家庭教育也日益受到社會的普遍重視，特別是隨著家庭經(jīng)濟條件的改善，家長文化程度的提高，越來越多的家長對子女實施家庭教育的指導(dǎo)思想和教育方法都大大改善，家庭教育也從無意識向有意識、從重智輕德向全面育人的方向轉(zhuǎn)變，呈現(xiàn)了許多新的特點。
（1）教育目的明確且逐漸走向務(wù)實。隨著市場經(jīng)濟的發(fā)展和教育體制的一系列改革，家長們的教育目的也有所改變，由單純的追求文憑轉(zhuǎn)向迎合社會所需。被調(diào)查的家長74%的人認(rèn)為孩子讀書的主要目的是為了學(xué)知識、明道理。18%的家長選擇讀書是為了學(xué)得一技之長。8%的家長干脆選擇“讀書就是為了掙錢”?？傮w而言，把子女培養(yǎng)成品學(xué)兼優(yōu)、全面發(fā)展、符合國家需要的有用人才已成為大多數(shù)家長的共識。
（2）德、智、體、美、勞等素質(zhì)培養(yǎng)得到重視。當(dāng)問及“你認(rèn)為孩子哪些方面最重要？”時，54%的家長選擇了成績好，14%的家長選擇愛勞動，50%的家長認(rèn)為思想品德對孩子最重要，還有一部分家長認(rèn)為，掌握一門技術(shù)對孩子很重要。由此可見，那種“只要孩子的學(xué)習(xí)好，其他什么都不重要”的觀點已經(jīng)漸漸淡出家長們的腦海。
（3）家庭教育向科學(xué)化的方向發(fā)展。據(jù)調(diào)查，有70%的家長開始意識到隨著孩子的成長，自己的教育逐漸力不從心。因此，部分家長在工作之余還不忘給自己充電，并主動了解教育學(xué)、兒童心理學(xué)等相關(guān)知識，翻閱相關(guān)家庭教育的書刊，有47%的家長參加過較為系統(tǒng)的“家長學(xué)校’培訓(xùn)班。而且有32%的家長有過利用網(wǎng)絡(luò)尋求家教秘方的經(jīng)歷。由此可見，家長們在實踐家庭教育的同時，開始重視自身素質(zhì)的提高，這標(biāo)志著家庭教育開始走向科學(xué)教育的軌道。
（4）堅持正面教育、講求教育方法逐步成為主流。在家庭教育中，一錯就打，不對就罵，簡單粗暴的教育方法正在被大多數(shù)家長所遺棄。當(dāng)面對孩子成績不理想或不聽話時，70。5%的家長都主張采取談心的方式，正面教育，以理服人。50%的家長認(rèn)為父母和子女應(yīng)平等相處，共同探討學(xué)習(xí)、生活、社會等方面的問題。這些家長認(rèn)為，父母應(yīng)該成為孩子的朋友，允許他們講出自己的意見，不能隨意將父母的愿望強加于孩子身上，強制他們服從。還有一部分家長重視言傳身教，重視潛移默化的作用。
科技的發(fā)展，社會的進步，時代賦予了人才以新的含義。作為學(xué)校教育的延伸和補充的家庭教育受到了前所未有的重視，處于發(fā)達地區(qū)的農(nóng)村，隨著經(jīng)濟的高速發(fā)展，小學(xué)生的家庭教育較之以往，也有了很大的進步和完善，但是，也存在著諸多方面的問題和教育的誤區(qū)，突出表現(xiàn)在以下幾個方面：
（1）家長文化水平參差不齊。被調(diào)查的家長中初中以下文化程度的占70。8%，高中文化程度的占22。2%，大專以上文化程度的僅占7。7%。相當(dāng)一部分的家長“望題興嘆”，連基本的課堂輔導(dǎo)都很吃力，更別說是兒童心理學(xué)、教育學(xué)等有關(guān)家庭教育理論知識了。況且，有的家長在經(jīng)過白天一天的勞累之后，對孩子的學(xué)習(xí)更是缺乏輔導(dǎo)的熱心與耐心，而此種情況直接導(dǎo)致的結(jié)果是，孩子在遇到問題時求助無門，久而久之，失去學(xué)習(xí)的興趣，甚至荒廢學(xué)業(yè)。
（2）父母的“知”、“行”分離現(xiàn)象突出。例如，在回答“你最擔(dān)心的問題是什么？”這一問題時，有80。5%的學(xué)生擔(dān)心的問題是“成績不好”，側(cè)面反映了家長們的心口不一，依然單純地追求高分?jǐn)?shù)。當(dāng)問及“你父母或家長會要求你做家務(wù)活或參加其它的勞動嗎？”時，選擇“不會”和“偶爾會”的占62%。而在課余時間的支配上，看書做作業(yè)的占78%。而在懲罰方式的調(diào)查中發(fā)現(xiàn)，簡單的“打一頓”的竟然高達78%！相同的問題，不同的答案，兩卷調(diào)查結(jié)果形成鮮明的對比。這充分說明了部分家長的教育理念和具體實踐之間存在些許出入。
（3）親子關(guān)系冷漠，直接影響孩子的心理健康。當(dāng)問及“你的父母或家長或家長經(jīng)常問你學(xué)校的事情嗎？”時，回答經(jīng)常交談的只占45%。每天和孩子聊天的家長也不到50%，有的家長甚至連續(xù)幾個星期都難得和孩子見上一面，交流也只限于孩子犯錯誤時候的批評教育。
（4）部分父母對孩子的培養(yǎng)過分依賴學(xué)校。據(jù)調(diào)查，農(nóng)村學(xué)生家長認(rèn)識到并扮演好家長角色的只占15%。大部分家長消極被動，主動與教師聯(lián)系的僅占20%。有些家長以為，孩子送到學(xué)校，培養(yǎng)成才只是學(xué)校的事。這種思想認(rèn)識大大增加了學(xué)校對這部分學(xué)生教育管理的難度。一部分父母或代理監(jiān)護人受“讀書無用論”的影響，對孩子的學(xué)習(xí)更是不管不問。小學(xué)階段正是孩子性格培養(yǎng)，品質(zhì)塑造的關(guān)鍵時期，而孩子在家的時間遠(yuǎn)遠(yuǎn)多于在校，可見這部分小學(xué)生正處于家庭教育嚴(yán)重缺失的狀態(tài)。
（5）家庭教育缺乏科學(xué)理論指導(dǎo)。調(diào)查顯示，家長多是人云亦云云，生搬硬套一些優(yōu)秀學(xué)生家長的教育方法，部分家長有聽家庭教育講座的意向，而就當(dāng)?shù)氐那闆r而言，當(dāng)前還缺乏這方面的條件。只有3。6%的父母會“看家庭教育方面的電視節(jié)目、報刊或請教專家”。
針對當(dāng)前發(fā)達地區(qū)小學(xué)生家庭教育中所存在的問題，到底應(yīng)該抓什么？怎么抓？筆者以為，應(yīng)該從以下幾個方面入手：
（1）對父母而言，要充分認(rèn)識家庭教育的重要性和必要性，創(chuàng)造良好的家庭環(huán)境，積極配合學(xué)校教育，促進孩子健康全面的發(fā)展。首先，家長在工作之余，多為自己充電，提高自身的科學(xué)文化素質(zhì)。其次，家長要樹立正確的兒童觀、教育觀和價值觀，培養(yǎng)孩子樂觀向上的生活態(tài)度，提出符合實際的成長期望。再次，家長要營造一個民主和諧的家庭氛圍，注意家庭中的物質(zhì)環(huán)境和心理氣氛，關(guān)注孩子的身心健康。
（2）對學(xué)校而言，要大力挖掘并科學(xué)利用家庭教育這個有力的資源，使學(xué)校教育得到更好的延續(xù)和補充，以實現(xiàn)教育效益的最大化。一方面，學(xué)校要積極配合社會各職能部門辦好“家長學(xué)校”，針對本地區(qū)家長在家庭教育過程中所遇到的難題，進行有重點的“補課”，以提高家庭教育的質(zhì)量。另一方面，學(xué)校要制定相應(yīng)的措施，加強家長與學(xué)校的溝通和聯(lián)系，全面了解孩子的學(xué)習(xí)和生活，使教育有的放矢，便捷高效。為此，學(xué)校可設(shè)定一些“開放日”和“接待日”，公布教育最新信息及學(xué)校工作的進展情況，歡迎廣大家長到學(xué)校深入了解孩子的學(xué)習(xí)情況。對于特殊原因而不能到校的家長，學(xué)?？梢浴凹倚Ｂ?lián)誼本”的方式，與家長進行書面溝通。
（3）對社會而言，當(dāng)?shù)卣e極響應(yīng)黨的號召，貫徹實施科學(xué)發(fā)展觀，真正做到以人為本，“教育要從娃娃抓起”。首先，充分利用網(wǎng)絡(luò)，電視，報紙等媒體，引導(dǎo)文化主流方向朝著積極向上的方向發(fā)展，樹立科學(xué)的教育價值觀。其次，發(fā)揮經(jīng)濟優(yōu)勢，使經(jīng)濟優(yōu)勢更好地轉(zhuǎn)化為教育優(yōu)勢，加大對基礎(chǔ)教育的投入，并鼓勵創(chuàng)建兒童健康心理咨詢，家長學(xué)校等專門機構(gòu)，為小學(xué)生家庭教育提供科學(xué)的理論指導(dǎo)和技術(shù)支持，積極引進有利于小學(xué)生成長進步的圖書、音像制品，努力為小學(xué)生提供更多更好的精神食糧。再次，要另外，完善立法體系，加強對網(wǎng)吧、電子游藝等游樂場所的監(jiān)督與管理。
教育的開題報告篇九
《小學(xué)音樂課程標(biāo)準(zhǔn)》中指出：興趣是學(xué)習(xí)音樂的基本動力，是學(xué)生與音樂保持密切聯(lián)系、享受音樂、用音樂美化人生的前提。音樂課應(yīng)充分發(fā)揮音樂藝術(shù)特有的魅力，在不同的教學(xué)階段，根據(jù)學(xué)生身心發(fā)展規(guī)律和審美心理特征，以豐富多彩的教學(xué)內(nèi)容和生動活潑的教學(xué)形式，激發(fā)和培養(yǎng)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣。
小學(xué)生，特別是低年級的學(xué)生，他們天生活潑、好玩好動、好奇心強、想象力豐富，非常喜歡上音樂課。可是，我們現(xiàn)在的學(xué)校設(shè)備限制著音樂教學(xué)的質(zhì)量，學(xué)生在課堂上面對的只有一架電子琴和一臺錄音機，從而使學(xué)生感到學(xué)習(xí)音樂的單調(diào)、枯燥。新課程理念之下，我們不再崇尚傳統(tǒng)教學(xué)中那一味求靜、求齊的課堂模式，但也絕不能時髦而刻意地模仿“慢、吵、亂”的所謂的“新”課堂模式，我們所要追求是“參與、互動、共鳴”的課堂，在這個基礎(chǔ)上，有效結(jié)合傳統(tǒng)與現(xiàn)代相結(jié)合的優(yōu)勢，打造新型課堂。由此可見，新課堂內(nèi)，激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)音樂的興趣成了教學(xué)最基本的要件。在這種形式下，我提出了本課題。
在教學(xué)中，研究激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)音樂的興趣和感受音樂的方法，通過不斷地鉆研教材，不斷地實踐和探索，尋找更多的方法，使學(xué)生在歡樂、愉悅的氣氛中，積極地獲取音樂知識，從而有效的實現(xiàn)音樂教育審美育人的最終目的。
二、國內(nèi)外同一研究領(lǐng)域的現(xiàn)狀與趨勢分析，本課題與之聯(lián)系及區(qū)別。
在進行這一選題之前，先翻閱了部分刊物和查閱了相關(guān)的教育網(wǎng)站，應(yīng)該說在這一選題研究方面，很多人士的立場、觀點都不盡相同。主要參考文獻：近期主要翻閱的相關(guān)書籍和文章有：
《動·趣·樂——小學(xué)高年級音樂創(chuàng)新教學(xué)嘗試》無錫市廣勤路中心小學(xué)萬愛薇。
《幼兒音樂興趣的培養(yǎng)研究》上海市音樂幼兒園黃莉莉。
《探究教學(xué)方法激發(fā)學(xué)習(xí)興趣》邵武市教師進修學(xué)校劉岳榮。
《用生活點燃孩子的學(xué)習(xí)興趣》《親子》徐洪進20xx年4月15日。
近5年的《幼兒教育》雜志。
研究過程及方法選擇(包括論文的主要觀點、思路、結(jié)構(gòu)等)。
音樂課是一門藝術(shù)性很強的的課程，學(xué)生審美能力的提高，很大程度上得益于音樂課上的學(xué)習(xí)，如孩子們聆聽音樂時必須做到靜聽;唱歌時不應(yīng)該大聲喊叫;為歌(樂)曲伴奏時必須合著節(jié)拍;與人合作表演時應(yīng)該有較好的合作意識等等。諸多的音樂教學(xué)常規(guī)慢慢引領(lǐng)著孩子們向音樂的殿堂邁進。而我們音樂追求的音樂性，也是在這些嚴(yán)格的、科學(xué)的音樂學(xué)習(xí)常規(guī)中才能進一步凸顯出來。所以，通過課題研究讓學(xué)生對音樂課產(chǎn)生真正意義上的興趣：也就是讓學(xué)生主動參與到音樂課的學(xué)習(xí)中來，使學(xué)生主觀地希望能在這節(jié)音樂課中學(xué)到一定的音樂知識。
三、課題研究的實踐意義與理論意義。
(一)理論意義。
小學(xué)音樂教學(xué)大綱指出：唱歌教學(xué)是培養(yǎng)學(xué)生音樂興趣與音樂表現(xiàn)能力的有效手段。唱歌教學(xué)應(yīng)重視唱歌興趣、能力、自信心的培養(yǎng)。
音樂家冼星海說過：“音樂是人生最大的快樂，音樂是生活中的一股清泉，音樂是陶冶性情的熔爐?！弊屢魳放c興趣在教學(xué)中一同插上翅膀，使學(xué)生的心理、協(xié)調(diào)能力、創(chuàng)新思維都能得到良好的發(fā)展，讓學(xué)生成為學(xué)習(xí)音樂的主人，讓音樂課真正地“活”起來，煥發(fā)出生命的活力。
音樂課上只有運用靈活多樣的教學(xué)方法，來提高學(xué)生學(xué)習(xí)音樂的興趣。教師要注意培養(yǎng)和提高學(xué)生學(xué)習(xí)興趣，充分調(diào)動學(xué)生的積極性，使他們在興趣中學(xué)習(xí)，在興趣中提高。
(二)、實踐意義。
音樂教育把培養(yǎng)學(xué)生興趣作為基礎(chǔ)。興趣是最好的老師也是推動學(xué)生積極學(xué)習(xí)的強大動力,是產(chǎn)生感情的基礎(chǔ),同時也是學(xué)生在音樂方面可持續(xù)發(fā)展的重要前提。如果有了穩(wěn)定的持久的興趣,學(xué)生就會積極地參與到學(xué)習(xí)實踐中來。
從小學(xué)二年級開始就進行識譜教學(xué)了，目的是通過對學(xué)生音準(zhǔn)和節(jié)奏的訓(xùn)練，初步培養(yǎng)學(xué)生能用視唱法獨立視唱新歌。但是這一階段的孩子活潑好動，注意力不能持久，所以針對小學(xué)生來說要用一些形象直觀、靈活多樣的'教學(xué)方法，使學(xué)習(xí)對學(xué)習(xí)音樂知識產(chǎn)生濃厚的學(xué)習(xí)興趣，才能達到預(yù)期的教學(xué)目的。
四、完成本課題研究任務(wù)的可行性分分析。
(一)學(xué)校的基礎(chǔ)。
音樂教育是美育的重要組成部分。良好、健康的校園音樂氛圍能給學(xué)生營造一個優(yōu)雅的學(xué)習(xí)環(huán)境，一個輕松愉悅的活動場所，也能給學(xué)生一個美的世界。在這樣的氛圍中，他們總會感到有種富有生命的、奮發(fā)向上的東西，不斷撞擊著心靈，使之興奮、感動，使之不由自主地要將體會到的美給表達出來。在此，學(xué)生的創(chuàng)造性，善于進取，勇于奮進等品質(zhì)都得到了培養(yǎng)。
(二)管理者的素養(yǎng)。
音樂教育是愛的教育，研究者熱愛學(xué)生，把愛滲透在音樂教育實踐工作的全過程中，對學(xué)生既溫柔體貼又不失嚴(yán)格要求，既寬容理解又不失原則，既關(guān)注學(xué)習(xí)又關(guān)心生活，時刻想著學(xué)生需要從音樂課堂上或課外活動中得到什么，需要從老師身上得到什么。牢記音樂教育的目的就是要以美感人，以美育人，讓學(xué)生在美的環(huán)境中健康成長。
五、課題界定及支撐性理論。
中國的教育在建國后的幾十年間得到了蓬勃的發(fā)展，尤其是中國小學(xué)階段的義務(wù)教育，曾得到過國外教育界人士的贊賞和認(rèn)可。但就我個人的理解，這其中的大部分是在贊賞中國的文化基礎(chǔ)知識教育做得扎實。但就藝術(shù)教育而言，中國的藝術(shù)教育尚有自己的缺憾。很多時候，人們會將藝術(shù)教育的學(xué)習(xí)方式和文化知識的學(xué)習(xí)方式聯(lián)系在一起，只是一味的填鴨式的教育，而忽略了被教育主體的切身感受。新課程改革之后，中小學(xué)階段的音樂課與美術(shù)課統(tǒng)稱為藝術(shù)課，很多教育界的人士對小學(xué)階段的藝術(shù)教育又開始了自己新一輪的研究和探索實踐活動。
學(xué)生學(xué)習(xí)興趣的培養(yǎng)歷來受到各界人士的重視和關(guān)注，但就運用到每一具體的學(xué)科、年齡層次等方面來說，學(xué)習(xí)興趣的培養(yǎng)還是有所區(qū)別的。作為小學(xué)音樂一線的教育工作者，設(shè)想將自己在音樂教學(xué)過程中的實踐經(jīng)驗，在如何實施和培養(yǎng)學(xué)生興趣方面這一論題進行明確和透徹的闡釋。希望能與各位教育界的同仁進行交流和闡釋。值得注意的是，之所以沒有將這一論題進行更細(xì)致的年齡段的劃分，是考慮到小學(xué)階段學(xué)生的心理和年齡特點雖有很大的變化，但就年齡而言，仍屬于童趣無限的階段。因此，沒有做更詳細(xì)的劃分。從設(shè)計這個方案的初衷來考慮是輻射到整個小學(xué)階段的。
六、課題研究的目標(biāo)、內(nèi)容、過程、方法設(shè)計。
【研究目標(biāo)】。
音樂教學(xué)是培養(yǎng)少年兒童成為德、智、體、勞全面發(fā)展的新人所不可缺少的美育教育。不抓美育教育就不是完全的教育，不向?qū)W生實施藝術(shù)熏陶就不能促進學(xué)生全面和諧地發(fā)展。
本課題的研究，志在探索小學(xué)現(xiàn)有各種條件中(包括硬件和軟件)、讓學(xué)生對音樂課產(chǎn)生真正意義上的興趣：也就是讓學(xué)生主動參與到音樂課的學(xué)習(xí)中來，使學(xué)生主觀地希望能在這節(jié)音樂課中學(xué)到一定的音樂知識。同時，使音樂老師通過音樂課的教學(xué)，更好地在另一個側(cè)面提高其他文化課的學(xué)習(xí)效率。從而讓音樂老師為師生都喜歡的“音樂課”，成為能促成學(xué)生全面、和諧發(fā)展的美育教育課程。
【研究內(nèi)容】。
本課題圍繞興趣這一中心內(nèi)容有以下幾點：
音樂教育與興趣培養(yǎng)的基本問題研究。
音樂教育滲透美育的研究。
唱歌教學(xué)與興趣培養(yǎng)的研究。
【過程】。
2、實施階段(20xx.8~20xx.3)：主要開展如何激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)音樂的興趣的課堂教學(xué)研究。
3、總結(jié)階段(20xx.4~20xx.5)：結(jié)合研究過程，撰寫相關(guān)論文，，提升對課題的認(rèn)識，進而調(diào)整思路，并為下階段的成果，積小勝為大勝，從而圓滿達成課程研究的總目標(biāo)。
【方法設(shè)計】。
1、實踐法：集體備課，然后上好實驗課，課后再對本課進行分析小結(jié)，抓住能引起學(xué)生興趣的教學(xué)方法，如讓學(xué)生在律動、游戲創(chuàng)編等，繼而對這些教學(xué)方法進行改革、完善。
2、調(diào)查法：采用不同規(guī)模、方法的調(diào)查法。課題研究前提，針對學(xué)生對音樂課的興趣進行調(diào)查。研究中期，主要調(diào)查學(xué)生對實驗課的反應(yīng)，調(diào)查學(xué)生喜歡什么類型的音樂課。
3、個案研究法：選定幾個具有大部分學(xué)生共同點的學(xué)生，進行觀察，談話調(diào)查，研究歸因，探索如何上好音樂課的有效對策。
4、文獻法：主要收集各種教學(xué)參考書，集中搜集關(guān)于提高學(xué)生興趣的方法，進行研討總結(jié)，然后運用于實驗課教學(xué)中，提高學(xué)生對音樂課的興趣。為研究提供了理論基礎(chǔ)和后盾武器。
5、總結(jié)法：確定研究專題，指定研究方案和計劃，平時注意積累資料，研究過程中撰寫階段性研究總結(jié)，研究結(jié)束，撰寫課題研究報告。
八、完成本課題研究任務(wù)的保障措施。
1、時間保證：課題研究者，長期從事一線的音樂教育教學(xué)工作，能夠確保課題研究融入自己的教育教學(xué)中，保證高效準(zhǔn)確的完成該課題的研究任務(wù)。
2、通過網(wǎng)絡(luò)搜索，整理相關(guān)的資料課件，網(wǎng)絡(luò)成果，學(xué)習(xí)教程，進行組內(nèi)研討，交流提高。
3、參加學(xué)校安排的各類相關(guān)培訓(xùn)，提高自身研究水平。多與外界加強協(xié)作交流，取長補短，提高自身素質(zhì)與研究水平。
4、應(yīng)用現(xiàn)代教育技術(shù)，媒體設(shè)備，創(chuàng)設(shè)良好的課題研究氛圍。
5、經(jīng)費保證：學(xué)校負(fù)責(zé)投入足額資金，努力為本課題提供設(shè)備、設(shè)施、資料以及提供外出學(xué)習(xí)，進行交流的物質(zhì)條件。
九、課題研究的預(yù)期成果。
2、專題論文。
3、個性化課堂教學(xué)活動特色方案集。
5、個案分析匯編。
教育的開題報告篇十
（公章）
開 題 日 期： 20xx年9 月
黑龍江省寶泉嶺管理局寶泉嶺農(nóng)場學(xué)校制
建構(gòu)主義理論被認(rèn)為是目前最具前景的學(xué)習(xí)理論。它糾正了早期行為主義學(xué)習(xí)理論關(guān)于學(xué)習(xí)是通過強化建立刺激與反應(yīng)之間的聯(lián)結(jié)，教育者的目的在于傳遞客觀世界的知識，學(xué)習(xí)者的目標(biāo)是在這種傳遞過程中達到教育者所確定的目標(biāo)，得到與教育者完全相同的理解的錯誤認(rèn)識，重視學(xué)習(xí)者內(nèi)部的認(rèn)知過程，關(guān)心知識是如何被加工理解的，強調(diào)學(xué)習(xí)者頭腦中原有認(rèn)知結(jié)構(gòu)的作用，提出了有效的教學(xué)應(yīng)該是引導(dǎo)學(xué)生積極地、主動地參與學(xué)習(xí)；教師與學(xué)生、學(xué)生與學(xué)生之間保持有效的互動過程；為學(xué)生的主動學(xué)習(xí)建構(gòu)提供學(xué)習(xí)材料、時間及空間的保證；使學(xué)習(xí)者形成對知識的真正理解；關(guān)注學(xué)習(xí)者對自己以及他人學(xué)習(xí)的反思；使學(xué)生獲得對該學(xué)科學(xué)習(xí)的積極體驗與情感。
建構(gòu)主義理論所提出的以上觀點，是對《初中語文開頭中間結(jié)尾的作用》的充分的理論支持。《初中語文開頭中間結(jié)尾的作用》依據(jù)建構(gòu)主義理論，吸收現(xiàn)代語言學(xué)和心理學(xué)科學(xué)成果，通過研究實踐，取得適應(yīng)學(xué)生發(fā)展需要的閱讀能力評價工具，與此同時，使學(xué)生的閱讀能力真正得到提高。
段落的作用是指該段落在全文結(jié)構(gòu)上所起到的作用（如總起、過渡、照應(yīng)、總括??）及表達情感態(tài)度方面的作用等。把握段落大意及分析段落作用，是中考現(xiàn)代文閱讀的一個比較細(xì)小的考點，但也是一個經(jīng)?？疾榈闹R點，所以不容忽視。把握段落大意就是用精練的語言概括某一段落的主要意思，如某段的主要故事情節(jié)，某段的主要說明方法，某段的主要觀點等，它主要考查考生的歸納和概括能力，而分析段落的作用就是讓考生把握某一段落在行文結(jié)構(gòu)和思想內(nèi)容等方面的作用，它主要考查考生理解和分析評價的能力，把握作者的行文思路、結(jié)構(gòu)特點和文章思想感情的能力。就近幾年全國各地的中考試題看，這個知識點的命題形式基本上都是主觀題，應(yīng)該引起考生的重視。
記敘文開頭作用：
1、總領(lǐng)全文，點明主旨。
2、為下文作鋪墊。
3、設(shè)置懸念，吸引讀者閱讀興趣。
4、奠定全文感情基調(diào)。在文章開頭歸納起來就是：總提、總領(lǐng)全文、開啟下文（引出下文）等作用文章結(jié)尾的重要性不亞于開頭，常見的結(jié)尾方法有以下幾種：
課題研究的主要方法
掌握記敘文閱讀中句段的閱讀規(guī)律，能獨立、準(zhǔn)確地閱讀篇幅較長的記敘文體，能把握其閱研究課改過程中的成功之處和不足之處。
1、提問什么樣的段落是重點段落，學(xué)生回答。
2、出示經(jīng)典段落，學(xué)生分析作用
3、學(xué)生自討論總結(jié)段落作用，教師找一名學(xué)生到黑板總結(jié)。
4、找學(xué)生評價后師出示段落作用，學(xué)生識記
首段——總領(lǐng)全文；引起下文；設(shè)懸，激趣，作鋪墊
尾段——總結(jié)全文；點明主旨；交代結(jié)局，引人深思，耐 人回味。 過渡段——承上啟下。
課題研究進度安排與具體措施
（一）研究的過程
1、準(zhǔn)備階段（20xx.10—20xx.1）
（1）學(xué)習(xí)相關(guān)的理論知識。分析該課題國內(nèi)外研究現(xiàn)狀和發(fā)展趨勢。 （2）組內(nèi)專題座談。
（3）組織課題組教師進行所帶班級公開課教學(xué)。 （4）撰寫課題方案。
2、實施階段（20xx.3—20xx.6）
（4）分階段召開課題研討會，交流階段性研究成果，對實驗操作及時調(diào)控，不定期請專家指導(dǎo)課題的研究。
3、匯總階段（20xx.7—20xx.12）
教育的開題報告篇十一
漢語國際教育中語言教學(xué)與文化教學(xué)是相輔相成的，是一個不可分割的有機整體，掌握好一門語言必須要了解它所承載的歷史文化，而漢語國俗詞語濃縮了中華文化的精華，是語言文化教學(xué)中的重要組成部分。雖然漢語國俗詞語在詞匯系統(tǒng)中數(shù)量上不占優(yōu)勢，但其重大意義卻不容小覷。漢語國俗詞語與一般性詞語不同，具有顯著的民族文化特性，因此把漢語作為第二語言的學(xué)習(xí)者很難通過字面理解“漢語國俗詞語”的真正含義，為了避免漢語學(xué)習(xí)者交流障礙，使其盡快融入到中國文化中，我們需要對當(dāng)前漢語國俗詞語的定義與分類、漢語國俗詞語的教學(xué)現(xiàn)狀、漢語國俗詞語教學(xué)的難點等方面進行分析，提高對外漢語教師及漢語學(xué)習(xí)者對漢語國俗詞語的重視程度。同時，通過對漢語國俗詞語的分類和難度劃分，將漢語國俗詞語更好地融入進漢語國際教育的詞匯教學(xué)之中，實現(xiàn)文化語言學(xué)與跨文化交際學(xué)的有機結(jié)合，使?jié)h語學(xué)習(xí)者對中華文化形成系統(tǒng)的認(rèn)識，準(zhǔn)確全面地掌握漢語國俗詞語的基本內(nèi)涵、特點、分類等，提升漢語教學(xué)的效果。
語言是傳遞人類信息、表達思想情感的重要工具，漢語國俗詞語不能脫離文化單獨存在，它承載了一個民族獨特的文化內(nèi)涵。隨著海外“漢語熱”的不斷升溫，漢語的國際影響力逐漸增大，因此在漢語國際教育背景下尋找漢語國俗詞語教學(xué)的突破口十分關(guān)鍵，無論是對漢語國際教育理論的應(yīng)用還是對教學(xué)實踐的完善都具有現(xiàn)實意義。
從語言本體的角度分析，詞匯具有多元性，代表了不同的主體元素，與語法、發(fā)音相比更具有文化色彩，也是語言本體最基礎(chǔ)、最核心的組成元素，負(fù)載了更為豐富的文化意義，因此“漢語國俗詞語”能夠更好地在漢語國際教育中，體現(xiàn)民族語言詞匯所承載的民族文化特性，折射出特定的歷史文化、風(fēng)俗習(xí)慣、價值觀念、宗教信仰等多彩的文化形式，實現(xiàn)中華文化傳播“隱性窗口”的開啟，提升海外漢學(xué)者對中華文化的認(rèn)同度。
本研究從“漢語國俗詞語”本體入手，在準(zhǔn)確把握“漢語國俗詞語”分類、特點、內(nèi)涵的基礎(chǔ)上，置“漢語國俗詞語”于漢語國際教育背景下，進行多角度研究，使教師和學(xué)習(xí)者對文化詞語的使用范圍、文化含義有更系統(tǒng)的認(rèn)識，一方面提升教師在教學(xué)過程中對“漢語國俗詞語”的重視度，另一方面深化漢語學(xué)習(xí)主體對漢語國俗詞語內(nèi)涵的認(rèn)識深度。另外，從認(rèn)知角度對其進行國別化研究，這對于豐富詞匯研究本身、推動語用研究有著重要意義，從這個角度講，漢語國際教育背景下的漢語國俗詞語的研究不僅具有學(xué)術(shù)理論價值，還具有推動中華傳統(tǒng)文化傳播的實踐價值。
二、研究內(nèi)容與方法。
（一）研究內(nèi)容。
本文以漢語國際教育背景下“漢語國俗詞語”為研究對象，主要研究內(nèi)容包括以下幾方面：
1、漢語國俗詞語的界定與分類從本體入手著重剖析漢語國俗詞語的內(nèi)涵、語言環(huán)境特點，結(jié)合相關(guān)學(xué)者研究結(jié)論，對漢語國俗詞語進行界定和分類，將其分為名物詞語、制度詞語、熟語、征喻詞語、社交詞語五大類。
2、漢語國俗詞語的統(tǒng)計與分析第一部分為詞匯大綱中的漢語國俗詞語的統(tǒng)計分析，主要以《漢語水平詞匯與漢字等級大綱》《新hsk詞匯大綱》為統(tǒng)計對象。第二部分為對外漢語教材中漢語國俗詞語的統(tǒng)計與分析，主要以《發(fā)展?jié)h語》中、高級教程、《橋梁》和《登攀》三部對外漢語權(quán)威性的教材為對象，進行封閉式統(tǒng)計，主要考量漢語國俗詞語的分布與使用情況，為對外漢語教材的改善提供必要的數(shù)據(jù)支持。
3、留學(xué)生漢語國俗詞語習(xí)得難度調(diào)查分析留學(xué)生漢語國俗詞語習(xí)得難度調(diào)查，包括漢字文化圈留學(xué)生漢語國俗詞語習(xí)得難度調(diào)查和非漢字文化圈留學(xué)生漢語國俗詞語習(xí)得難度調(diào)查。漢字文化圈與非漢字文化圈的留學(xué)生對漢文化的理解和對漢語語言知識的接受能力不同，這是我們把二者分開進行調(diào)查的最主要因素。在此基礎(chǔ)上我們對漢語國俗詞語習(xí)得難度的制約因素進行分析，對留學(xué)生漢語國俗詞語學(xué)習(xí)中的主要障礙、難點進行總結(jié)。
4、提升留學(xué)生漢語國俗詞語學(xué)習(xí)效果的策略主要從教材和教法兩方面入手，提出了一些針對性的解決策略。
（二）研究方法。
1、文獻分析法通過學(xué)校圖書館、電子圖書館、中國知網(wǎng)等途徑，對國內(nèi)外學(xué)者關(guān)于漢語國俗詞語研究的文獻進行查閱，了解漢語國際教育的相關(guān)理論和研究狀況，積累了豐富的素材，為論文的寫作提供理論支持。
2、問卷調(diào)查法從國別、區(qū)域?qū)用孢M行區(qū)分，采用問卷調(diào)查的方式，對漢字文化圈留學(xué)生和非漢字文化圈留學(xué)生的漢語國俗詞語難度分別進行調(diào)查，采集數(shù)據(jù)，為問題分析提供真實有效的數(shù)據(jù)支持。
3、統(tǒng)計分析法主通過實地調(diào)研、問卷調(diào)查等方式獲取數(shù)據(jù)信息，借助于數(shù)學(xué)方式，建立不同影響因素與研究對象的關(guān)系。
三、相關(guān)文獻綜述。
（一）關(guān)于漢語國俗詞語本體的研究。
國外最早研究國俗詞語的是前蘇聯(lián)學(xué)者韋列夏金，針對“對外俄語教育”提出了“國俗語義學(xué)”,闡明了國俗詞語的定義，從屬性上定義為民族性、傳統(tǒng)性、獨特性。
而國內(nèi)最早提出漢語國俗詞語概念的是王德春教授。一直以來學(xué)界對漢語國俗詞語的研究主要集中在本體研究上，近些年，才不斷有學(xué)者在此基礎(chǔ)上，從漢語國際教育視角對此進行探討。
王德春（1990）指出了漢語國俗詞語的特殊用法、特定的涵義及特有的民族文化色彩及漢語國俗詞語形成的歷史文化背景。
梅立崇（1993）基于詞語本體角度進行了研究，并闡述了不同類別的漢語國俗詞語在不同歷史階段具有的不同含義。他認(rèn)為：“所謂漢語國俗詞語就是別的語言中無法對譯的詞語，或者說是別的語言中很難找到與之完全對應(yīng)的‘非等值詞語’”
（二）漢語國際教育背景下漢語國俗詞語的研究。
漢語國俗詞語是“交際文化詞”的重要部分，是對外漢語教學(xué)的重要內(nèi)容。
劉曉娟（20xx）指出漢語國俗詞語在對外漢語教學(xué)中占有較大比重，漢語國俗詞語教學(xué)和文化教學(xué)密切相關(guān)，并對漢語國俗詞語的特性類型、文化含義進行概括，在結(jié)合教學(xué)實踐的基礎(chǔ)上，對漢語國俗詞語的教學(xué)方法進行了歸納。
陳樹峰（20xx）、劉志敬（20xx）主張對外漢語教學(xué)應(yīng)該加強詞語文化含義的解釋，這樣才能更好地實現(xiàn)培養(yǎng)學(xué)生漢語交際能力的最終目標(biāo)，并對具有特殊文化含義的詞匯進行了歸類。
李玉萍（20xx）、李麗生、馬艷（20xx）從翻譯層面分析說明對外漢語教學(xué)應(yīng)該從“漢語國俗詞語”的選擇、文化詞語的講練、文化詞語的測試三個層面著手，并在此基礎(chǔ)上提出了“隱性漢語國俗詞語”的教學(xué)解析方法。
姚俊玲（20xx）也認(rèn)為以留學(xué)生為代表的非漢字文化圈的漢語學(xué)習(xí)者在“漢語國俗詞語”的學(xué)習(xí)中翻譯的準(zhǔn)確度也是影響教學(xué)的重要因素，并從外語教學(xué)的角度闡述了漢語國俗詞語的選擇。
四、研究進度。
20xx年x月-20xx年x月初：收集資料。重讀作品，確定論文題目，查閱相關(guān)資料。
20xx年x月-20xx年3x:在老師的指導(dǎo)下，擬定寫作提綱和開題報告。
20xx年x月-20xx年x月：論文修改。聽取老師意見，撰寫論文初稿，并交指導(dǎo)老師評審。
20xx年x月--:定稿。
五、參考文獻。
1蔡振生。漢字詞語國俗語義的文化透析[j].語言文字應(yīng)用，（4）。
2陳樹峰。隱喻與對外漢語詞匯的文化內(nèi)涵教學(xué)[j].考試周刊，20xx（26）。
3叢珊，徐丹。對外漢語教學(xué)中漢語國俗詞語特點[j].現(xiàn)代交際，20xx（1）。
4戴衛(wèi)平，斐文斌。英漢文化詞語研究[m].科學(xué)出版社。20xx年。
6韓慈紅。漢語國俗詞語的英漢互譯[j].洛陽工業(yè)高等?？茖W(xué)校學(xué)報，20xx（1）。
7何禾。計算機輔助對外漢語國俗詞語教材編寫及教學(xué)[j].青年作家，20xx（22）。
9胡文仲?？缥幕浑H學(xué)概論[m].北京：外語教學(xué)與研究出版社。1999年。
10黃遠(yuǎn)振。詞的理據(jù)理論與詞匯教學(xué)[j].山東外語教學(xué)，20xx（3）。
11汲傳波。詞的文化義、交際文化義與對外漢語教學(xué)[j].聊城師范學(xué)院學(xué)報，20xx（1）。
13金志剛。國俗語義分析與修辭[j].遼寧師范大學(xué)學(xué)報，（5）。
教育的開題報告篇十二
談到教育，人們腦海里面首先想到的是學(xué)校。隨著時代的進步，人口進一步的優(yōu)化，家庭教育，已經(jīng)越來越在教育孩子長大成人的過程中，變得舉足輕重起來。
家庭是孩子人生的第一課堂。家庭教育在孩子的成長過程中有著舉足輕重，不可替代的作用。同時家庭教育是一種有別于學(xué)校教育和社會教育的一種特殊教育形式。因此，提升家長素質(zhì)和改善家庭教育方法已經(jīng)成為家庭教育必須研究的課題。
家庭是孩子成長的搖籃，家長是孩子的第一位老師，而且是孩子終生的老師。家長對孩子的教育，一定程度上影響了孩子未來的發(fā)展。探索、研究并構(gòu)建適宜于現(xiàn)代家庭教育的教育模式，是現(xiàn)代社會亟待解決的課題，也是我們做教師責(zé)無旁貸的使命。在現(xiàn)代社會，不僅需要有先進科學(xué)的學(xué)校教育，更需要有良好的家庭教育體系。在教育興國的大環(huán)境下，家庭教育應(yīng)該成為孩子教育的主導(dǎo)力量。而目前，我們的家庭教育仍與先進科學(xué)的教學(xué)尚有距離，尤其是提升家長素質(zhì)和改善家庭教育方法還沒有完全被家長所認(rèn)識，基于此，我提出了本課題的研究。
開展本課題研究具有以下有利條件：
背景條件：江澤民同志《關(guān)于教育問題的談話》強調(diào)指出：“正確引導(dǎo)和幫助青少年學(xué)生健康成長，使他們能夠德、智、體、美全面發(fā)展，是一個關(guān)系我國教育發(fā)展的重大問題?！?BR> 兒童是祖國的未來，民族的希望。把他們培養(yǎng)成為有理想、有道德、有文化、有紀(jì)律和具有創(chuàng)新精神、實踐能力的建設(shè)者和接班人，關(guān)系到社會主義現(xiàn)代化的全局。學(xué)校、家庭和社會對此都負(fù)有重要責(zé)任。家庭是社會的細(xì)胞，是兒童生活的第一環(huán)境。家庭教育是社會主義教育事業(yè)和精神文明建設(shè)的重要組成部分。家長作為聯(lián)系學(xué)校和學(xué)生的紐帶，家庭作為兒童接受教育的重要場所，在兒童成長中發(fā)揮著不可替代的作用。良好的科學(xué)的家庭教育，是兒童健康成長的重要保證。
基礎(chǔ)條件：學(xué)校教育離不開家庭教育的配合，學(xué)校有意在家庭教育方面探索出路，我平時比較喜歡看家庭教育的書刊資料，又建立過“感悟家庭”的網(wǎng)站。對這方面的內(nèi)容比較有興趣。因此，我選擇了此課題。
所以，我認(rèn)為家庭教育的當(dāng)務(wù)之急，是提高家長的自身素質(zhì)和改善家庭教育的方法。
2、理論問題：目前家庭教育缺乏科學(xué)、系統(tǒng)的教育理論作指導(dǎo)，本課題應(yīng)在實踐中創(chuàng)造性地應(yīng)用現(xiàn)有的理論，不斷探索、總結(jié)、歸納、概括，形成適用于家庭教育的理念、原則、策略。
3、實踐問題：讓每一個孩子都在充滿情趣和幸福中度過，天下的每一位父母都能為自己的孩子選擇他們最好的人生，做出最好的榜樣！
本課題研究的目標(biāo)是：
孩子能健康地成長，智力得到發(fā)展，他們有剛毅的性格，進取心強，熱愛生活，愛父母長輩，孩子對生活有自己的看法，他們的舉止合乎公眾的理想。
本課題研究的內(nèi)容是：
1、家長自身素質(zhì)的高低對于孩子有著不容忽視的影響問題
2、家長的文化素質(zhì)的高低，往往直接決定他們的教育思想和教育方法。孩子成才與否，是對家庭教育體系最直接的也是最嚴(yán)肅的檢查。
3、家庭是孩子成長的搖籃，家長是孩子的第一位老師，而且是孩子終生的老師。家長對孩子的教育，一定程度上影響了孩子未來的發(fā)展。
4、父母是孩子最好的老師。平等、民主的家庭氛圍和家長的以身作則對子女起著潛移默化的滲透作用，父母的人格與權(quán)威對孩子的成長也具有很強的感化與約束力。
3、本課題研究的創(chuàng)新之處是：
而家庭教育無關(guān)緊要，或者說關(guān)系不大，這種認(rèn)識是片面的，也是不負(fù)責(zé)任的?，F(xiàn)在正是傳統(tǒng)的家庭教育與現(xiàn)代家庭教育大更替的階段，具有承上啟下的作用。
（2）大膽打破傳統(tǒng)的家庭教育模式。課題研究中，必須以現(xiàn)代的家庭教育理念為指導(dǎo)，采用大量案例和多種家庭教育形式相結(jié)合進行課題實踐。
（3）手段先進。利用電腦網(wǎng)絡(luò)和中國家庭教育網(wǎng)站上的相關(guān)資料，結(jié)合我校教育網(wǎng)站和家長學(xué)校實施。
20xx年10月至20xx年12月，查閱大量家庭教育書刊和家庭教育理論，建立“感悟家教”網(wǎng)站，并以家長一封信的形式發(fā)給廣大學(xué)生家長，形成方案、制定課題計劃、撰寫開題報告。
本課題研究的理論基礎(chǔ)是現(xiàn)代家庭教育、多元智能論、現(xiàn)代教育學(xué)、現(xiàn)代心理學(xué)和科學(xué)研究方法論等。
本課題的主要研究方法為：
1、文獻研究法
2、個案分析法
3、跟蹤指導(dǎo)法
論文集：本課題研究的方案、報告、階段小結(jié)、總結(jié)、論文、案例（內(nèi)部網(wǎng)站公布，爭取正式出版）。
（一）研究周期
三年，即20xx年10月至20xx年10月
（二）研究步驟分三個階段
1、20xx年10月——12月為準(zhǔn)備階段
查閱相關(guān)資料和書刊，組成課題組，醞釀?wù)n題實施方案及相關(guān)措施等。
2、20xx年6月——20xx年8月為實施階段
第一輪（20xx年6月——8月），主要工作：課題組統(tǒng)一認(rèn)識；申報課題；確定子課題，各分課題組分別開展研究工作；積累資料；統(tǒng)計分析，寫出可行性研究報告。
第二輪實施階段（20xx年11月—20xx年9月）:
（1）提高家長素質(zhì)
（2）推行家庭民主
（3）傳遞學(xué)習(xí)的情緒
（4）多方面教育力量的整合
第三輪研究總結(jié)階段：（20xx年9月—20xx年12月）:
整理收集資料，對數(shù)據(jù)、資料進行統(tǒng)計分析，對實驗?zāi)繕?biāo)進行鑒定，撰寫小結(jié)、心得，撰寫階段性小結(jié)。
組長：
組員：
教育的開題報告篇十三
1、蘇聯(lián)教育家蘇霍姆林斯基曾說：“良好的情感是在童年時期形成的，如果童年蹉跎，失去的將無法彌補?！?感恩"意識具有重要的心理學(xué)意義和社會學(xué)意義。然而從當(dāng)前獨生子女所處的家庭環(huán)境看，幼兒所接受的道德熏陶和教育不容樂觀，眾星捧月的地位，家長重智輕德的教育，使我們的孩子從小便養(yǎng)成了“以我為中心，出現(xiàn)了嬌慣任性、情緒波動大、攻擊性行為較多等親社會行為極差的現(xiàn)象。曾有調(diào)查表明認(rèn)為現(xiàn)在的孩子普遍不懂得體諒父母辛苦的占76%；認(rèn)為現(xiàn)在的孩子不懂事，不懂得要主動去表示關(guān)心的占68%；受到別人的幫助或關(guān)心，卻不懂得要主動向別人表示感激或感謝的占58%。這一結(jié)果說明現(xiàn)在的幼兒只懂得受恩而不懂得感恩。
中華民族自古以來就是禮儀之邦，“知恩圖報”，“點滴之恩，涌泉相報”等歷來是中國人民的傳統(tǒng)美德。
2、當(dāng)前，感恩意識的缺失非常普遍。人們享受著大自然賜予的陽光和雨露，卻在肆意破壞著朝夕相處的環(huán)境；面對父母的哺育之恩，孝心和贍養(yǎng)觀念在許多人的心中大打折扣，甚至很淡薄，只知受惠不知感恩：享受著別人帶給的快樂，只知索取，不知奉獻；在處理人際關(guān)系中惟“我”為中心，人情味淡薄，不能與人為善，只知被愛，不知回報；在祖國的滋養(yǎng)中成長，對國家、社會給予的關(guān)愛認(rèn)為理所當(dāng)然，只知接受，不知責(zé)任……“感恩意識”已經(jīng)淡化到匱乏的程度。孩子們不知道感謝大自然的滋養(yǎng)之恩，不知道感謝父母的養(yǎng)育之恩；不知道感謝老師的教導(dǎo)之恩；不知道感謝祖國、社會的培育之恩，加之當(dāng)今社會一些不良的影響，金錢和利益的權(quán)衡代替了人與人之間的真情相助，感恩意識在現(xiàn)代發(fā)展中勢必削弱。
感恩是社會上每個人都應(yīng)該有的基本道德準(zhǔn)則，是做人的起碼的修養(yǎng)，是一種處世的哲學(xué)，是生活中的大智慧，也是人之常情。人應(yīng)該常懷感恩之心。對于今天的廣大青少年及幼兒來說，感恩意識絕不是簡單的回報父母養(yǎng)育之恩，它還是一種責(zé)任意識，自主意識，自尊意識和健全人格的體現(xiàn)，更是建設(shè)社會主義精神文明和構(gòu)建社會主義和諧社會不可或缺的重要方面。通過感恩教育，有利于學(xué)生從小就養(yǎng)成一種感恩意識，感恩父母、感恩老師、感恩同伴、感恩身邊的人，乃至感恩自然、感恩祖國，使孩子獲得作為一個現(xiàn)代公民所必需的基本道德準(zhǔn)則、文明素養(yǎng)、社會責(zé)任意識，為孩子的終身可持續(xù)發(fā)展奠定良好基礎(chǔ)。
目前有關(guān)感恩教育的方面的探索較多，但多在中小學(xué)生中進行，對幼兒園孩子的感恩教育缺乏，本研究將進一步推動幼兒教育思想道德建設(shè)工作，為幼兒教育工作帶來新的突破。
1、（一）陶行知思教學(xué)合一理論——陶行知強調(diào)教師的責(zé)任在于教學(xué)生學(xué)，教法必須根據(jù)學(xué)法進行，同時教師必須一面教一面學(xué)。感恩教育研究中，教師從各個領(lǐng)域，多種途徑篩選了適合幼兒實踐的感恩場景及感恩教育活動，同時選擇符合幼兒年齡特點，智力發(fā)展特點及學(xué)習(xí)興趣的教學(xué)方法引導(dǎo)幼兒愿學(xué)、樂學(xué)?！吨泄仓醒雵鴦?wù)院關(guān)于進一步加強和改進未成年人思想道德建設(shè)的若干意見》中指出要傳承中華民族的傳統(tǒng)美德。
2、《公民道德建設(shè)實施綱要》中指出，要從規(guī)范行為習(xí)慣做起，培養(yǎng)良好道德品質(zhì)和文明行為習(xí)慣。
3、《中華人民共和國義務(wù)教育法》總則第三條指出：實施素質(zhì)教育，使適齡兒童在品德、智力等方面全面發(fā)展。
4、《教育法》總則第六條指出：教育必須繼承和弘揚中華民族的歷史文化傳統(tǒng)，吸收人類文明發(fā)展的一切優(yōu)秀成果。
（一）通過感恩教育使幼兒“知恩”，明白愛是雙向的，感恩與“圖報”是社會上每個人都應(yīng)該有的基本道德準(zhǔn)則，是做人的起碼的修養(yǎng)，也是中華民族的傳統(tǒng)美德。
在感恩教育中堅持以活動為載體，鼓勵幼兒參與，讓幼兒親身體驗，在體驗中學(xué)會感恩，在體驗中培養(yǎng)社會責(zé)任感，傳遞愛心，回報社會，并以這種潤物細(xì)無聲的教育方式使感恩逐步上升為一種基礎(chǔ)教育文化。
（二）通過感恩教育，使幼兒學(xué)會感恩、懂得感恩，培養(yǎng)與人為善、與人為樂、樂于助人的品德。學(xué)會如何去報答父母、老師、朋友、他人。對周圍的人和事充滿感激之情。
（一）知恩教育。
生命是相互依存的，每樣?xùn)|西都依賴于其他事物而存在。任何人生活在這個世界上，都處處受到恩賜；父母對孩子有養(yǎng)育之恩，老師對孩子有教育之恩，同伴對我們有互助之恩。所以知恩教育是感恩教育的前提和基礎(chǔ)。
（二）感恩意識的培養(yǎng)。
感恩是一種美德，是一種境界，是值得所有人用一生去珍視的愛的教育。所以要從小抓好幼兒感恩意識的培養(yǎng)，幼兒年齡小，期望他們做什么特別感恩的事情是不可能實現(xiàn)的，所以當(dāng)前我們應(yīng)從小事抓起，將感恩意識的培養(yǎng)作為課題研究的一個重要內(nèi)容。
（三）幼兒如何向感恩對象實施感恩的研究。
幼兒時期的感恩對象應(yīng)該從幼兒身邊的人著手：包括父母、老師、同伴。在與他們交往的過程中學(xué)會感恩、實施感恩。
1、感恩父母。
父母是孩子的第一任教師，父母的教養(yǎng)方式直接影響到自己的孩子，同時引導(dǎo)孩子學(xué)會向父母感恩是感恩其他社會成員的前提和基礎(chǔ)，所以在感恩父母方面我們要求幼兒做到以下幾個方面：
（1）關(guān)心父母的身體狀況和勞動、工作狀況，體諒父母勞作的艱辛不對父母懷有敵意。
（2）牢記父母的生日，并能在重大節(jié)日予以真誠的祝福。
（3）不亂花錢，知道父母工作辛苦，賺錢不容易。
（4）自己的事情自己辦，不給父母添麻煩。
（5）幫父母做力所能及的家務(wù)勞動，為父母減輕負(fù)擔(dān)。
（6）對待父母有禮貌，早晚起居要問安。
（7）批評教育不頂撞，不提不合理要求等等。
2、感恩老師。
（1）尊重并理解老師的教學(xué)要求，積極配合老師的教學(xué)。
（2）愿意主動和老師交流，真誠給予老師祝福和幫助，對老師有禮貌，成為老師的朋友。
3、感恩同伴。
（1）關(guān)心身邊的同伴，不爭搶玩具，能與周邊同學(xué)和睦相處。
（2）團結(jié)互助，體察同學(xué)的困難，并給予力所能及的幫助。
（3）不欺負(fù)同伴、打罵同伴，禮貌待人。
（一）研究的原則。
1、兒童性原則。
課題的研究過程堅持以幼兒為本，不僅將幼兒視為課題工作的中心，而且將幼兒看做課題實施的主體，在課題的課例研究中課程目標(biāo)制定及課程內(nèi)容的選擇方面均發(fā)揮兒童的主體性。
2、發(fā)展性原則。
課題研究過程滿足激發(fā)幼兒的學(xué)習(xí)興趣與需要，啟發(fā)幼兒的思想，最大限度地支持包括求職、能力在內(nèi)的各種素質(zhì)發(fā)展。注重教育的啟發(fā)性，長遠(yuǎn)性及兒童參與活動的自主性。
3、體驗性原則。
體驗性原則是感恩教育實施過程中一個十分重要的原則，因為離開了體驗實踐體驗，活動本身就失去價值。本課題的研究除了將感恩教育的內(nèi)容滲透到各個領(lǐng)域，實施課例教育研究外，還特別注重感恩教育實踐，通過實踐實現(xiàn)對感恩的理解和體驗。體驗實踐的過程正是感恩內(nèi)化的過程。
（二）研究的對象。
延川縣東關(guān)幼兒園5－6周歲幼兒。
（三）研究的方法。
研究始終堅持實事求是，一切從實際出發(fā)的原則，注重課例研究和個案研究相結(jié)合，系統(tǒng)分析與典型分析相結(jié)合，定性分析與定量分析相結(jié)合。在研究過程中，我們具體采用以下幾種方法。
1、文獻法：對有關(guān)文獻資料的查閱、分析，對研究者進一步了解感恩教育在其他領(lǐng)域已有的成果及如何借鑒別人的常處，彌補幼兒感恩教育研究的實踐方法缺乏是十分必要的。
2、調(diào)查法：感恩教育是現(xiàn)實性、實踐性很強的問題，閉門造車是很難達到預(yù)期成果的。同時現(xiàn)今的感恩教育已被很多人關(guān)注，但對幼兒的感恩教育尚屬起步階段，為使研究成果更具現(xiàn)實意義，促進幼兒感恩意識的進一步發(fā)展，我們在前期進行了大量的調(diào)查，同時通過開座談會，發(fā)放調(diào)查問卷個別訪談等多種途徑收集了大量原始數(shù)據(jù)及資料，為研究奠定了較牢固的基礎(chǔ)。
3、個案研究法：采用選取個案、制定計劃、搜集資料、分析研究的方法，從整體上對一個幼兒或幾個幼兒進行深入考察，以了解在對其實施了一系列感恩教育之后，幼兒的發(fā)展過程及詳細(xì)情況。
4、行動研究法：主要采用計劃、實施、評價和反思四個步驟，著重分析自然狀態(tài)下在幼兒園實施感恩教育出現(xiàn)的問題，對幼兒參與的各項活動作現(xiàn)場記錄與研究，注重觀察和資料的搜集，不斷提出改進教育的方案和計劃，進一步充實和修正方案，調(diào)整教師的教育教學(xué)行為和方法，不斷提出新的目標(biāo)。
5、觀察法：將幼兒置于自然狀態(tài)下，研究者有目的，有計劃，有系統(tǒng)地對被觀察對象的外部表現(xiàn)作直接觀察，并進行詳細(xì)地記錄，收集有關(guān)事物的資料，然后加以分析解釋，獲得對所有研究問題的認(rèn)識，得出感恩教育的成效。
（一）準(zhǔn)備階段：（20xx年10月——20xx年11月）。
組織研究隊伍，反復(fù)討論，擬定研究方案，并通過方案明確了目的、任務(wù)、主要內(nèi)容、主要方法、具體步驟、職責(zé)分工等。
（二）實施階段：（20xx年11月——20xx年11月）。
1、20xx年10月起本人到圖書館、書店查閱大量與本課題研究相關(guān)的文獻資料，并將這類文獻進行搜集，并初步整理、分析。
2、分階段、分步驟地實施感恩教育的研究。重要圍繞“感恩父母”、“感恩老師”、
“感恩同伴”三個方面進行活動方案設(shè)計，并通過多途徑參與，多形式促進和激發(fā)幼兒的興趣，使其真正體驗感恩并樂于實踐感恩。
（三）結(jié)題階段：（20xx年11月——20xx年11月）。
在前面兩個階段研究與實踐的基礎(chǔ)上，對各種觀察記錄、表格等資料進行整理分析，形成本課題的研究報告。驗證在5——6歲幼兒身上進行感恩教育的可行性和教育價值。
（一）融于生活，滲透積累。
1、一周一次的餐后休息時間為幼兒創(chuàng)設(shè)小小新聞臺。隨著感恩教育的進一步深入，幼兒慢慢地養(yǎng)成了向身邊人感恩的習(xí)慣，同時對報紙、媒體報道的關(guān)于不顧孝道，不顧別人感受等等行為表現(xiàn)出一種唾棄，對懂感恩，知恩，報恩的人投以稱贊的目光。所以在幼兒餐后安靜活動的時候為幼兒安排一張新聞記者輪流表，幼兒在家長的幫助下有意識地在報紙、網(wǎng)絡(luò)上收集與感恩相關(guān)的報紙資料，新聞資料在餐后時間與大家一起交流，同時教師及時在輪流表上寫上幼兒表現(xiàn)反饋表，鍛煉幼兒口語表現(xiàn)能力的同時，引導(dǎo)幼兒關(guān)注新聞，更關(guān)注感恩，增強是非分辨能力。
2、午睡前給幼兒講述有關(guān)孝順、關(guān)愛的小故事。幼兒最喜歡聽故事，所以我們還利用午睡前的5分鐘為幼兒講述感恩故事，讓幼兒感受文學(xué)故事精彩的同時滲透感恩教育。
3、離園前5分鐘集中操場，全體師生一起做課間帶動手語操《感恩的心》。使感恩做為一種常規(guī)活動植入幼兒的心，使幼兒在固定的時間一起感受感恩的氛圍。
（二）注重實踐，提升運用。
幼兒理解能力差，抽象的理論和空洞的說教對他們來說，教育效果并不十分明顯。實踐可以說是最好的方式，實踐中能體會樂趣，加深印象，讓幼兒更好地體會感恩。感恩實踐可以在社區(qū)中、在幼兒園內(nèi)部或在家里進行。
同時我們也非常關(guān)注重大節(jié)日中的感恩熏陶。如一年一度的教師節(jié)。教師節(jié)廣泛被人關(guān)注包括家長、孩子及社會。很多家長攀比心里強，總是想方設(shè)法為教師選禮，這種攀比送禮完全扭曲了教師節(jié)幼兒對教師的感恩情懷，所以我們在教師節(jié)前引導(dǎo)大家一起討論，教師節(jié)怎么為老師送祝福，很多小朋友都表示其實買花、送老師東西都要花爸爸媽媽的錢很浪費，大家是不是可以想個辦法不花錢也可以為老師送上祝福呢？很自然地小朋友就想到給老師送上不花錢但更有意義的祝福。小朋友一起回家和爸爸媽媽為老師獻上手工制作的鮮花，或賀卡。教師節(jié)到了看著這么多用廢舊的，便宜，但卻情意濃濃的鮮花，家長和教師內(nèi)心都有說不出的感動。
“三八”婦女節(jié)到了，提示幼兒為自己的媽媽送上自己親手制作的一份禮物；讓孩子了解媽媽的職業(yè)，知道媽媽身上的優(yōu)良品質(zhì)和對社會的貢獻，并為此感到自豪；請媽媽代表講述哺育孩子的經(jīng)歷，讓孩子知道媽媽在他的成長過程中所付出的愛與辛苦；讓孩子深深地體驗愛、感激愛，并發(fā)自內(nèi)心的想回報愛、付出愛；向媽媽表決心、堅持做媽媽的小幫手等活動，進一步增強幼兒愛的意識，且實踐到現(xiàn)實生活中去。
國慶節(jié)組織幼兒開展“祖國在我心中”的繪畫比賽，激發(fā)了幼兒的愛國之情。我園園舍對面有個老年人活動中心，每到重陽節(jié)我們總是給老人們帶去自己的精彩表演，同時在平常有空的時候為老人亭擦擦桌子，掃掃地……做自己力所能及的事情，我們重視引導(dǎo)孩子關(guān)愛老人時的正確稱呼，甚至注意與老人交流時的真摯眼神，關(guān)注的是培養(yǎng)孩子關(guān)心他人的態(tài)度。因為每一次時間活動都是在塑造感恩的心理。又如：每天回家?guī)蛬寢屪鲆患虑?，說一句感恩的話，在父母生日快到的時候親手為父母做一份禮物（手工作品，賀卡等）。學(xué)會傾聽，學(xué)會用禮貌用語跟身邊的人交流。漸漸地孩子們從提醒到有意識地做，再到主動開心地做，從關(guān)愛身邊最親的父母開始，慢慢延伸到對老師、同伴的愛。
教育的開題報告篇十四
摘要：當(dāng)前，一些中職高職院校在進行美術(shù)教學(xué)時，沿用傳統(tǒng)的教學(xué)模式，學(xué)生處于被動地位，在教師的安排下進行聽講和練習(xí)，這種模式很容易影響學(xué)生對于美術(shù)學(xué)習(xí)的積極性。本文結(jié)合當(dāng)前職業(yè)教育美術(shù)教學(xué)中存在的問題，對其教學(xué)模式改革的有效措施進行研究和探討，希望能夠推動美術(shù)教學(xué)水平的提升。
關(guān)鍵詞：職業(yè)教育美術(shù)教學(xué)改革模式。
與一般的學(xué)校教育相比，職業(yè)教育的主要目標(biāo)是提高學(xué)生職業(yè)素養(yǎng)，推動學(xué)生就業(yè)，滿足社會對于專業(yè)技術(shù)人才的需求。因此，職業(yè)教育中的美術(shù)教學(xué)必須貼合教育的實際需要，采用全新的教學(xué)方法和教學(xué)模式，對學(xué)生的知識范疇進行拓展，對其審美理念進行塑造，推動學(xué)生綜合素質(zhì)的提高。
1.職業(yè)教育美術(shù)教學(xué)中存在的問題。
1.1教學(xué)方式單一。
當(dāng)前，在職業(yè)院校中，多數(shù)美術(shù)教師并沒有經(jīng)過全面系統(tǒng)的培訓(xùn)和實踐，往往都是畢業(yè)后直接走上工作崗位，缺乏相應(yīng)教學(xué)經(jīng)驗，在教學(xué)中，只能死板地按照教材內(nèi)容和個人認(rèn)識，對學(xué)生進行指導(dǎo)，很容易出現(xiàn)理論與實踐相互背離的情況。另外，部分教師在教學(xué)過程中，采用的是傳統(tǒng)的講授模式，對知識點進行細(xì)致全面的講解和示范后，讓學(xué)生完全照搬照抄，以成績最好、畫得最像作為評判學(xué)生學(xué)習(xí)成果的唯一標(biāo)準(zhǔn)。在這種情況下，學(xué)生的思維能力得不到發(fā)展，在遭遇全新課題或者創(chuàng)意課程時，往往會感到無所適從，長此以往，學(xué)生的創(chuàng)新思維將會受到約束和禁錮。
1.2教學(xué)模式死板。
現(xiàn)代職業(yè)教育美術(shù)教學(xué)中，教學(xué)核心是以學(xué)生為主體，以教師為主導(dǎo)，調(diào)動學(xué)生的主觀能動性。但是，當(dāng)前大部分職業(yè)院校在美術(shù)教學(xué)中，采用的仍然是傳統(tǒng)的教學(xué)模式，很難在教學(xué)方法上取得突破性進展，學(xué)生所掌握的僅僅是一些抽象的理論性知識，缺乏趣味性和針對性，影響了對于美術(shù)學(xué)習(xí)的興趣，從而影響了教學(xué)質(zhì)量和教學(xué)水平的提高1]。
2.職業(yè)教育美術(shù)教學(xué)改革模式的有效措施。
2.1注重興趣培養(yǎng)。
從根本上講，美術(shù)教學(xué)的意義是提高學(xué)生審美趣味，使其能夠感受到藝術(shù)的魅力。通過對學(xué)生美術(shù)興趣的培養(yǎng)，能夠充分激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)熱情，引導(dǎo)其主動投入到教學(xué)活動中，發(fā)揮自身創(chuàng)新思想，進而促進其審美技巧和審美能力的提高。美術(shù)教師應(yīng)該根據(jù)職業(yè)教育的教學(xué)特點和教學(xué)內(nèi)容，參照新課程標(biāo)準(zhǔn)的相關(guān)要求，注重學(xué)生的個體差異，改變傳統(tǒng)的教學(xué)方式，以培養(yǎng)學(xué)生的興趣為主，培養(yǎng)其對于藝術(shù)的探索精神。例如，在對荷花等靜物進行教學(xué)時，可以引導(dǎo)學(xué)生對荷花的形態(tài)結(jié)構(gòu)進行全面細(xì)致的觀察，然后利用投影儀等多媒體設(shè)備，以圖片形式向?qū)W生講解國畫的構(gòu)圖、筆法與墨色變化等，同時展示一些著名的荷花作品，讓學(xué)生進行賞析和討論，加深理解，從而充分發(fā)揮自身的想象力，在下筆時做到胸有成竹。
2.2培養(yǎng)創(chuàng)新能力。
創(chuàng)新在個人的學(xué)習(xí)和成長過程中非常重要，而對于一個民族而言，如果失去了創(chuàng)新能力，則將會很難立足于世界。作為被普遍認(rèn)可的，開拓學(xué)生創(chuàng)新能力最有效的學(xué)科，美術(shù)教學(xué)受到日益廣泛的重視。在當(dāng)前素質(zhì)教育背景下，職業(yè)教育美術(shù)教學(xué)的主要目的是以美術(shù)理論知識的學(xué)習(xí)及美術(shù)技巧的練習(xí)為依托，提高學(xué)生的創(chuàng)新能力，培養(yǎng)學(xué)生的美術(shù)踐行能力，同時對其審美情趣進行塑造，促進學(xué)生綜合素養(yǎng)的提高。要想確保上述目標(biāo)的有效實現(xiàn)，必須通過學(xué)生的自主學(xué)習(xí)或者合作學(xué)習(xí)，進行多樣化的美術(shù)實踐，對各種工具進行切身體驗，從美術(shù)知識和美術(shù)實踐中，感悟美術(shù)行為的藝術(shù)魅力。
2.3改進教學(xué)方法。
一方面，可以從美術(shù)學(xué)習(xí)以實踐為主的特點出發(fā)，引入嘗試教學(xué)法，在教學(xué)中，給出相應(yīng)示例，鼓勵學(xué)生進行自主觀察和描繪，然后根據(jù)學(xué)生的繪畫成果，進行針對性的指導(dǎo)，對學(xué)生認(rèn)識方面存在的偏差和技法上存在的不足進行矯正，充分發(fā)揮教師的輔助作用。這樣，學(xué)生可以放心大膽地將自己的創(chuàng)新思維通過繪畫形式表現(xiàn)出來，提升學(xué)習(xí)的自主性。另一方面，在教學(xué)中，可以嘗試將美術(shù)與文學(xué)、舞蹈、音樂等學(xué)科融合，改變傳統(tǒng)單科教學(xué)的模式，鼓勵學(xué)生在作品創(chuàng)作過程中，大膽嘗試新的材料，對不同材料進行組合，以取得新的.效果。例如，一般情況下，在美術(shù)作品創(chuàng)作中，多是采用鉛筆、水粉等，教師可以在學(xué)生充分掌握這些材料之后，引導(dǎo)其嘗試不同材料的組合創(chuàng)作，如將水粉與油畫棒結(jié)合起來，由于二者之間并不相溶，會在畫紙上產(chǎn)生獨特的效果，因此，可以有效激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，促進教學(xué)效果的強化2]。
2.4完善教學(xué)評價。
與語數(shù)外等基礎(chǔ)學(xué)科相比，美術(shù)教學(xué)突出的是學(xué)生個性，鼓勵學(xué)生大膽創(chuàng)新，尤其反對所謂的一致和統(tǒng)一，因此，應(yīng)該摒棄傳統(tǒng)的教學(xué)評價模式，將注意力更多地放在學(xué)生的態(tài)度上，看其是否存在真情實感的流露，是否具有開拓創(chuàng)新的精神。同時，為了增強學(xué)生的自信心，激發(fā)其對于美術(shù)學(xué)習(xí)的熱情，應(yīng)該對教學(xué)評價標(biāo)準(zhǔn)進行完善，采用縱向分析法，對學(xué)生的興趣進行培養(yǎng)。并非對最終成績進行評價，而是分析學(xué)生個體取得的進步，注重學(xué)生的個體差異性，使得學(xué)生能夠在對比中，發(fā)現(xiàn)自己取得的點滴進步，樹立強大的自信心，同時認(rèn)識到自身存在的不足，有針對性地解決，實現(xiàn)預(yù)期的教學(xué)目標(biāo)。
3.結(jié)語。
在職業(yè)教育中，美術(shù)教學(xué)并非僅僅是對學(xué)生美術(shù)素養(yǎng)的提高，更是對其靈感進行開發(fā)，對其創(chuàng)新能力進行培養(yǎng)的關(guān)鍵所在，應(yīng)該得到足夠重視。針對當(dāng)前職業(yè)教育美術(shù)教學(xué)中存在的問題，教師應(yīng)該重視起來，對教學(xué)模式進行改革和創(chuàng)新，推動教學(xué)水平不斷提升。
教育的開題報告篇十五
本課題研究項目于20xx年1月由延安市教育科研小組辦公室批準(zhǔn)立項。
負(fù)責(zé)人：xx。
課題名稱：學(xué)生環(huán)保和低碳生活教育研究。
近年來，隨著社會的發(fā)展，科技的進步，人們的生活水平得到了很大進步。但隨之而來的環(huán)境問題也給我們敲響了警鐘。大面積的森林被砍伐，水土流失嚴(yán)重，沙塵暴，泥石流，地震等一些自然災(zāi)害頻繁發(fā)生。碳排放量的增加，使得全球的溫度不斷的上升。有資料顯示：近10年是有記錄以來，全球最熱的10年。氣溫的升高導(dǎo)致海平面上升。預(yù)計到本世紀(jì)末，海平面將平均升高1.9米。這樣將使得上海，東京，新奧爾良等一些沿海城市的居民無家可歸。環(huán)境的惡化還給我們的健康帶來了巨大的危害。每年因空氣質(zhì)量造成的疾病在不斷增加。例如：近年來我國一些大城市頻頻發(fā)生的霧霾。造成人們不能正常的進行戶外活動，高發(fā)的呼吸道疾病...所以，環(huán)保和低碳的生活已經(jīng)成為人類急需建立的新的生活方式?？梢韵胂螅喝绻惶岢吞忌顝奈易銎?，我們的生存環(huán)境將會越來越糟糕。
通過本次活動的實施，使學(xué)生了解什么是低碳生活？并反思自己的行為，如何將低碳生活落實到生活中。培養(yǎng)學(xué)生通過多種渠道搜集信息、篩選信息以及整合信息的能力以及語言表達能力。培養(yǎng)學(xué)生合作與分享的意識，提高團結(jié)合作以及分工合作能力。
讓學(xué)生認(rèn)識：保護環(huán)境，保護動物，節(jié)能減排的環(huán)保理念應(yīng)成為我們的行為準(zhǔn)則，低碳生活更應(yīng)是我們急需建立的綠色生活方式。
研究當(dāng)今最熱門的話題之一：低碳生活。通過調(diào)查，收集數(shù)據(jù)，讓學(xué)生全面地了解我們的環(huán)境，知道低碳生活的重要性，從而盡一個小公民的責(zé)任，增強環(huán)保意識。
開展切合學(xué)生實際的活動，如參與小區(qū)活動：“地球一小時”，愛護共同的家園；動員家人少開車多步行，返璞歸真地進行人與自然的活動。從節(jié)電、節(jié)氣和回收三個環(huán)節(jié)來改變生活細(xì)節(jié)，包括一些良好的生活習(xí)慣。
通過參與調(diào)查實踐活動，讓學(xué)生體驗課題探索的過程與方法，提高學(xué)生調(diào)查、收集、處理信息與人溝通的能力，以及互相合作學(xué)習(xí)、利用網(wǎng)絡(luò)學(xué)習(xí)的能力。
1、生活垃圾的處理。
在人們現(xiàn)實生活中，大量的生活垃圾產(chǎn)生會增加碳的排放量。在許多大城市所產(chǎn)生的生活垃圾全都是經(jīng)過大型垃圾處理廠進行處理的，一般分為：填埋和焚燒兩種，但是不管任何一種都會加大溫室氣體排放，會使地球變暖。我們熟知，只有從生活點滴做起，做到生活垃圾分類利大于弊，把不可再利用生活垃圾用比較科學(xué)的方法處理才能減少碳的排放量。
2、汽車尾氣排放。
二十一世紀(jì)的我們，生活每天都在發(fā)生日新月異的變化，汽車的使用逐漸家庭化。汽車尾氣是碳水化合物。尾氣的排放對我們的環(huán)境造成很大的危害。如何處理好汽車尾氣排放呢？大家都知道：一是出行盡量使用公共交通工具，二是汽車使用低碳環(huán)保燃料，三是使用節(jié)能環(huán)保汽車。
3、工業(yè)廢氣排放。
地球經(jīng)歷了兩次大的工業(yè)革命。社會發(fā)展離不開工業(yè)，但工業(yè)發(fā)展又離不開煤、石油、天然氣等燃料。這些能源的使用必然會產(chǎn)生大量碳的排放，所以國家制定節(jié)能減排相關(guān)規(guī)定來保護環(huán)境。
1、通過研究，使學(xué)生懂得如何將生活中產(chǎn)生的垃圾分為：可回收和不可回收。并進行分類處理，做到環(huán)保。
2、通過研究，教育學(xué)生如何做到低碳出行。例如：勸阻家長出門盡量少開車，多乘坐公共交通工具或環(huán)保交通工具。在選擇交通工具時盡量選擇環(huán)保，低碳的交通工具。
3、通過在課堂教學(xué)中滲透環(huán)保，低碳的生活理念，使學(xué)生將這種理念帶到各自的家庭中，最終達到輻射整個社會的目的。
4、通過研究，使學(xué)生的素質(zhì)有所提高。周圍的環(huán)境發(fā)生較大的變化。學(xué)生懂得愛護環(huán)境，保護環(huán)境。不再隨手亂扔垃圾，校園環(huán)境發(fā)生較大變化。
5、通過研究，學(xué)生的個人衛(wèi)有所好轉(zhuǎn)。大家爭做講衛(wèi)生，愛衛(wèi)生的好孩子。在生活中不再剩飯，剩菜。不再鋪張浪費，比吃比穿。
6、通過研究，環(huán)保低碳的生活理念深入人心，在生活中使用一次性筷子，塑料袋的人明顯減少；大多數(shù)的民眾都能做到低碳出行。城市的環(huán)境有了很大的變化，空氣質(zhì)量能夠顯著提高。
1、撰寫《小學(xué)生環(huán)保和低碳生活教育研究》課題研究報告；
2、調(diào)查小學(xué)生現(xiàn)在的日常生活方式，看其是否做到環(huán)保，低碳；
3、走出去調(diào)研小學(xué)生的綜合社會實踐能力及綜合素質(zhì)培養(yǎng)方法；
4、借閱資料使學(xué)生能養(yǎng)成良好的生活習(xí)慣；
5、怎樣在班隊課和數(shù)學(xué)課中滲透環(huán)保和低碳生活理念。
（一）前期準(zhǔn)備（20xx年1月）。
初步建立課題研究，制定切實可行研究方案；結(jié)合課題實施理論學(xué)習(xí)；發(fā)放課題研究調(diào)查問卷表調(diào)查。
（一）課題實施（20xx年2月—20xx年5月）。
讓學(xué)生能積極參與到低碳環(huán)保的課題研究中來;組織學(xué)生實例分析，發(fā)現(xiàn)問題總結(jié)；充分宣傳課題內(nèi)容，帶動學(xué)生加入課題研究。
（二）結(jié)題總結(jié)（20xx年6月）。
把所有課題研究資料收集在一起，總結(jié)經(jīng)驗及所有問題完成報告。
教育的開題報告篇十六
在信息時代，教育面臨著巨大的機遇和挑戰(zhàn)。電腦游戲尤其是電腦網(wǎng)絡(luò)游戲的盛行，給小學(xué)生的學(xué)習(xí)帶來了巨大的沖擊，許多小學(xué)生沉迷于電腦游戲，荒廢了學(xué)業(yè)，同時也影響了身心的健康發(fā)展。與此同時，教育信息化過程中遇到了前所未有的難題，如何把信息技術(shù)和課程教學(xué)進行整合，如何設(shè)計和開發(fā)高質(zhì)量的教育軟件，成了教育技術(shù)專家和一線教師共同關(guān)注的問題。教育軟件市場的不景氣，致使許多從事教育軟件開發(fā)的公司都紛紛轉(zhuǎn)移目標(biāo)，而少數(shù)具有戰(zhàn)略眼光的開發(fā)商則將電腦游戲和教育軟件相結(jié)合，開發(fā)出教育游戲軟件以下簡稱教育游戲。教育游戲的產(chǎn)生，不僅給教育軟件市場帶來了生機，也給教育工作者和學(xué)生家長帶來了希望和曙光。大家在期待教育游戲還孩子們一片健康的天空、給孩子們一抹成功的喜悅時，也在為教育游戲的應(yīng)用方式而苦思和摸索。
教育游戲是一個很新的概念，在國內(nèi)還屬于一個全新的研究領(lǐng)域。雖然國內(nèi)已經(jīng)出現(xiàn)了幾款教育游戲，但因為諸多原因，沒有正式大規(guī)模地投入應(yīng)用。因此，關(guān)于如何將教育游戲應(yīng)用到教育中的研究幾乎沒有。作者通過查閱大量的文獻，總結(jié)并借鑒了前人的相關(guān)研究，作為本文研究的部分起點，主要有以下幾項內(nèi)容：
（1）電腦游戲的教育價值
電腦游戲作為一種以信息技術(shù)為支撐的現(xiàn)代娛樂方式，通過一系列的挑戰(zhàn)和激勵，讓游戲者在激動、刺激和快樂的過程中完成一系列的任務(wù)。學(xué)生玩電腦游戲都是主動的，甚至癡迷的。俗話說“知之者不如好之者，好之者不如樂之者”,玩電腦游戲本身是一個主動的學(xué)習(xí)過程，是一個由好奇心驅(qū)動的探索過程，是一個高度互動的交流過程，而這些正是我們目前的教育所缺少和應(yīng)當(dāng)追求的。任何一款電腦游戲都具有一定的教育價值第一，電腦游戲的內(nèi)容涉及社會的各個方面，知識含量非常大第二，電腦游戲能促進游戲者思維能力的發(fā)展，給玩家思維帶來激蕩和挑戰(zhàn)；第三，玩電腦游戲是一種探索性的學(xué)習(xí)過程，是一個充滿生命力的學(xué)習(xí)過程第四，玩電腦游戲的過程是一個創(chuàng)造過程，電腦游戲的不確定性和未知性，能激發(fā)玩家的想象力和創(chuàng)造力。此外，電腦游戲還能對青少年的智力發(fā)展、心理健康以及團隊合作等方面的能力有積極的意義。
（2）教育游戲的開發(fā)前景
根據(jù)中國教育學(xué)會小學(xué)信息技術(shù)教育專業(yè)委員會黃小玉老師和王相東老師等人的研究，教育游戲?qū)⑹墙逃浖_發(fā)獲得新生的一條重要途徑，教育游戲具有廣闊的市場前景，其主要的研究和論點有：
第一，將小學(xué)的學(xué)科知識內(nèi)容、社會百科知識、生活常識以及行為規(guī)范等與電腦游戲相結(jié)合，以教育為目的，以游戲為手段，開發(fā)出知識性、娛樂性、趣味性相統(tǒng)一的教育游戲。這既是教育軟件發(fā)展的一個重要途徑，也是提高校園網(wǎng)、教育城域網(wǎng)應(yīng)用效益的好辦法。
第二，電腦游戲和教育的結(jié)合，是一個比較復(fù)雜的問題。如何處理好“教育”和“游戲”之間的平衡，即做到知識性和趣味性的有機結(jié)合，并找到“教育”和“游戲”相結(jié)合的模式是教育游戲產(chǎn)業(yè)能否順利發(fā)展的瓶頸?；谀壳暗募夹g(shù)水平，游戲和教育的結(jié)合有兩種主要的方式一是在目前的游戲基礎(chǔ)上滲透教育教學(xué)的內(nèi)容，以游戲的可玩性為主，滲透百科知識、生活常識以及行為規(guī)范的熏陶等二是將題庫練習(xí)和游戲牽強附會地硬性搭配，將“枯燥、強迫”的練習(xí)和“愉快、自愿”的游戲硬性捆綁，滲透電腦游戲的游戲性，側(cè)重于教育教學(xué)。
第三，教育游戲的策劃需要教育教學(xué)人員、教育心理專家、教育技術(shù)專家、游戲研發(fā)人員、小學(xué)生和家長的共同參與。對于游戲研發(fā)人員來講，他們對教育類題材把握不準(zhǔn)，忽視了游戲的知識性和教育性而有的小學(xué)老師在自制教育游戲的時候，往往因為缺乏游戲的理論知識和開發(fā)經(jīng)驗，開發(fā)出來的產(chǎn)品游戲性不強，走了課件制作的老路，用“游戲”這張外衣來掩蓋知識灌輸和答題操練的本質(zhì)。教育游戲的開發(fā)，可以在教育技術(shù)專家的指導(dǎo)下，讓一線教師和游戲開發(fā)公司進行合作，由一線教師列出學(xué)科領(lǐng)域中相關(guān)知識點和細(xì)節(jié)，由教育技術(shù)專家指導(dǎo)，進行教學(xué)設(shè)計和游戲策略的選擇，并讓游戲公司負(fù)責(zé)技術(shù)的實現(xiàn)。
（3）教育游戲的作用定位
小學(xué)生需要掌握的知識技能有很多種，終身必備的最重要的知識技能在學(xué)校都以課程尤其是學(xué)科課程的形式開設(shè)。面對大量的學(xué)科知識，班級講授式教學(xué)是最有效率的方式。因此無論是教育軟件還是教育游戲，都不可能替代學(xué)校課堂教育的作用，而只能作為傳統(tǒng)課堂教學(xué)的補充。首先，并不是所有的學(xué)科都適合于在游戲中學(xué)習(xí)。目前開發(fā)比較多的教育游戲集中在語文、數(shù)學(xué)和英語等主要科目上，事實上，根據(jù)國外的經(jīng)驗，教育游戲更適合在物理、數(shù)學(xué)、生物等學(xué)科其次，任何一門學(xué)科并不是所有的內(nèi)容都適合用教育游戲的形式表達，對于一些記憶性的知識，用傳統(tǒng)的課堂教學(xué)模式更有效。因此需要我們選擇那些適合用游戲方式來表現(xiàn)的教學(xué)內(nèi)容，進行教學(xué)設(shè)計并制作成教育游戲最后，目前學(xué)校教育太重視學(xué)科和課本知識，過分關(guān)注學(xué)生的成績和升學(xué)率，從而忽視了學(xué)生社會知識和生活常識的培養(yǎng)。而教育游戲在表現(xiàn)百科知識、社會公德和生活常識等方面，具有一定的優(yōu)勢，學(xué)生在游戲的同時，遵循游戲規(guī)則，潛移默化地獲得這些知識?？紤]到教育游戲開發(fā)的現(xiàn)狀以及它作為一種教育媒體形式所具有的優(yōu)缺點，教育游戲更適合作為傳統(tǒng)的學(xué)校教育、課堂教學(xué)的一種補充。
[1]胡伊青加（1998）。人：游戲者（m）。貴陽貴州人民出版社，1998.
[2]王春燕。以游戲的精神實現(xiàn)教學(xué)與游戲的融合（j）。教育理論和實踐，20xx（5）。
[3]殷亞林，劉延申。校本課程開發(fā)的一種新思路-電子游戲與校本課程的整合。教育理論與實踐，20xx.（9）。
[4]張胤。游戲者-學(xué)習(xí)者論電子游戲作為校本課程的價值的發(fā)掘及建構(gòu)。教育理論與實踐。20xx,（5）。
[5]尚俊杰，李芳樂，李浩文?！拜p游戲”:教育游戲的希望和未來，電化教育研究，20xx（1）。
[6]祝智庭，娛教技術(shù)：教育技術(shù)的新領(lǐng)地，中國電化教育20xx（4）。
[7]電子游戲理論基礎(chǔ)初探。
[8]余勝泉，林君芬。教育信息化（20xx）應(yīng)用回顧與展望《中國電化教育》，20xx,2.
[9]謝幼如等著?！抖嗝襟w教學(xué)軟件設(shè)計》。北京：電子工業(yè)出版社，1999.
[10]計算機輔助教學(xué)的游戲化。