演講稿應(yīng)該具備生動(dòng)的語(yǔ)言和形象的比喻，以吸引聽眾的注意力。演講稿的字?jǐn)?shù)不宜過(guò)長(zhǎng)，要控制在一定范圍內(nèi)，以免聽眾疲勞。演講稿是一種通過(guò)口頭表達(dá)來(lái)傳達(dá)觀點(diǎn)和想法的一種文體形式，要想寫一篇完美的演講稿，首先需要充分準(zhǔn)備，對(duì)主題進(jìn)行全面的了解。以下是一些經(jīng)典的演講稿范文，歡迎大家一起欣賞。
節(jié)水演講稿題目篇一
尊敬的老師、親愛(ài)的同學(xué)：
上午（下午）好！
這天我要講的是，題目是《保護(hù)環(huán)境是不容推御的職責(zé)》。
讓我們想一想，自從人類誕生以來(lái)，一切的衣食往行及生產(chǎn)、生活有哪一樣離得開我們生存的環(huán)境，我們生活在地球上，然而地球并不是有我們生存，還有很多很多的動(dòng)物植物，所有生物的生存，又有哪一樣離得開地球上的大氣、森林，海洋、河流、土襄、草原呢？地球就是由所有的生物組成了錯(cuò)綜復(fù)雜而關(guān)系密切的自然生態(tài)系統(tǒng)，這就是人類賴以生存的基本環(huán)境。
然而，，就是這樣供人類生存的環(huán)境，卻總是被人類自我所破壞。人類把禮貌的進(jìn)程一向滯留在對(duì)自然的征服掠奪上，卻從來(lái)不曾想到對(duì)哺育人類的地球給予保護(hù)和回報(bào)，我們?nèi)祟愒谌〉幂x煌的禮貌成果的同時(shí)，對(duì)自然的掠奪卻使得我們所生存的地球滿目瘡疤，人口的增長(zhǎng)和生產(chǎn)活動(dòng)的增多，也對(duì)環(huán)境造成沖擊，給環(huán)境帶來(lái)壓力。
保護(hù)環(huán)境，人人有責(zé)，雖然我們此刻還只是個(gè)學(xué)生，沒(méi)有潛力去改變那些環(huán)境不問(wèn)題，但是我們能夠從小事做起。春天到了，植物開始生長(zhǎng)，我們能夠用心參與植樹節(jié)，保護(hù)身邊的花草樹木。除此之外，我們還要愛(ài)護(hù)身邊的環(huán)境衛(wèi)生，遵守有關(guān)禁止亂扔各種廢棄物的規(guī)定，把廢棄物扔到指定的地點(diǎn)或容器中，避免使用一次性的飲料杯、飯盒、塑料袋，用紙盒等代替，這樣能夠大大減少垃圾，減輕垃圾處理工作的壓力。這一切，看起來(lái)不是很平凡的事情嗎？只要我們?cè)敢?，很?jiǎn)單就能完成，很簡(jiǎn)單就能參與到保護(hù)環(huán)境的重大工作當(dāng)中。
親愛(ài)的同學(xué)們，你還在猶豫什么呢？從此刻起，就伸出你的手，伸出我的手，一齊去愛(ài)護(hù)環(huán)境，保護(hù)環(huán)境，我相信，有了每一個(gè)人的參與，我們的校園更美麗，我們的祖國(guó)更美麗，讓我們時(shí)刻謹(jǐn)記保護(hù)環(huán)境是不容推御的職責(zé)。
我的演講完畢，相信大家！
節(jié)水演講稿題目篇二
各位領(lǐng)導(dǎo)、各位同事：
大家晚上好!
今天我演講的題目是——感恩的心?！懈杏?.12汶川地震
歷史將永遠(yuǎn)銘記地球的這一個(gè)坐標(biāo)：北緯31度，東經(jīng)103.4度。人類將永遠(yuǎn)銘記歷史的這一個(gè)時(shí)刻：公元2008年5月12日，北京時(shí)間14時(shí)28分。一場(chǎng)8.0級(jí)的強(qiáng)烈地震，突然襲擊了中國(guó)西部的四川省汶川縣，強(qiáng)大的地震波震動(dòng)全川，搖撼全國(guó)，在瞬間奪去了成千上萬(wàn)人的生命。這是自1976年唐山大地震以來(lái)，中國(guó)遭受的傷亡最重的自然災(zāi)害，舉世為之震驚，無(wú)數(shù)國(guó)人為死難同胞落淚。
13億中華兒女在這一刻為戰(zhàn)勝巨大的災(zāi)難而握緊拳頭，凝聚力量。一方有難，八方支援，舉國(guó)上下，全體動(dòng)員。在應(yīng)對(duì)這場(chǎng)突如其來(lái)的自然災(zāi)害的過(guò)程中，我們悲痛著、牽掛著、同時(shí)我們又感動(dòng)著、振奮著、自豪著。黨和國(guó)家領(lǐng)導(dǎo)人與人民同呼吸，共患難，他們穿行在災(zāi)區(qū)，決策在前線，英明指揮，鼓舞斗志，領(lǐng)導(dǎo)全黨全軍全體中華兒女萬(wàn)眾一心、眾志成城、迎難而上、不屈不撓;那些忘我救援的人們，激勵(lì)著經(jīng)歷災(zāi)難的人。他們用生命挽救生命，用頑強(qiáng)回報(bào)頑強(qiáng)，用淚水撫慰淚水，用愛(ài)心書寫愛(ài)心;“大災(zāi)有大愛(ài)”的吶喊激蕩著每個(gè)人的心胸。同胞有難，每一位中華兒女都是志愿者，有錢出錢，有力出力，13億中國(guó)人頃刻間匯聚起巨大愛(ài)的暖流，給受災(zāi)的親人們以莫大的慰籍。
我們杰克公司的領(lǐng)導(dǎo)和員工也以最快的速度在震災(zāi)的第二天就向?yàn)?zāi)區(qū)伸出了援手，總裁阮積祥首先帶頭捐款，全體員工積極響應(yīng)踴躍捐款。并對(duì)受災(zāi)嚴(yán)重的四川籍員工提供了資金的支持，使他們以最快的速度得以回家看望受災(zāi)家人。
這就是中華民族萬(wàn)眾一心、眾志成城的力量，這力量來(lái)自于我們心底的真愛(ài)。
說(shuō)到愛(ài)，下面的這個(gè)故事，可以為我們勾勒出一幅大愛(ài)的圖像。
5月13號(hào)，救援人員在一片廢墟瓦礫中發(fā)現(xiàn)了一名遇難者，當(dāng)救援人員確認(rèn)她已經(jīng)停止心跳以后，余震又開始了，救援人員不得不迅速撤離了救援現(xiàn)場(chǎng)，就在這個(gè)時(shí)候，救援隊(duì)的隊(duì)長(zhǎng)以特有的職業(yè)敏感又回到了那片廢墟中。因?yàn)樗吹剑阂幻麐D女雙膝跪地，上身呈匍匐狀，他確認(rèn)這樣的姿勢(shì)一定有特殊的含義，于是又一次仔細(xì)的觀察，這時(shí)候才發(fā)現(xiàn)這名婦女的身下，緊緊地護(hù)著一個(gè)才三、四個(gè)月大的嬰兒。經(jīng)過(guò)努力，嬰兒得救了。因?yàn)槟赣H的呵護(hù)，這個(gè)嬰兒毫發(fā)未損，在給孩子檢查的時(shí)候，發(fā)現(xiàn)在他的襁褓當(dāng)中，有一個(gè)手機(jī)，上面有一封沒(méi)有發(fā)出的短信。信是這樣寫的：孩子，如果你能幸免于難的話，你要記?。簨寢寪?ài)你。
今天我想告訴我們所有的人，也讓我們給這位母親發(fā)一封短信，如果天堂能夠收到的話，我想告訴她：我們所有的人都會(huì)像她一樣，愛(ài)她的孩子。
我想聽了這個(gè)故事的人，無(wú)不為之動(dòng)容，潸然淚下。但是我也想到了許多網(wǎng)友的留言：不哭、不哭、祖國(guó)母親不哭，災(zāi)區(qū)人民不哭，就讓我們一同努力，讓這個(gè)因?yàn)閻?ài)而幸存的生命能夠在未來(lái)的日子里健康成長(zhǎng)。
定了演講的成功與失敗。
演講稿像議論文一樣論點(diǎn)鮮明、邏輯性強(qiáng)，但它又不是一般的議論文。它是一種帶有宣傳性和鼓動(dòng)性的應(yīng)用文體，經(jīng)常使用各種修辭手法和藝術(shù)手法，具有較強(qiáng)的感染力。
演講未必都使用演講稿，不少著名的演講都是即興之作，由別人經(jīng)過(guò)記錄流傳開來(lái)的。但重要的演講最好還是事先準(zhǔn)備好演講稿，因?yàn)檠葜v稿至少有兩個(gè)方面的作用：其一，通過(guò)對(duì)思路的精心梳理，對(duì)材料的精心組織，使演講內(nèi)容更加深刻和富有條理。其二，可幫助演講者消除臨場(chǎng)緊張、恐懼的心理，增強(qiáng)演講者的自信心。
演講稿特點(diǎn)
主要區(qū)別
演講和表演、作文有很大的區(qū)別。
見的一種社會(huì)活動(dòng)。
其次，作文是作者通過(guò)文章向讀者單方面的輸出信息，演講則是演講者在現(xiàn)場(chǎng)與聽眾雙向交流信息。嚴(yán)格地講，演講是演講者與聽眾、聽眾與聽眾的三角信息交流，演講者不能以傳達(dá)自己的思想和情感、情緒為滿足，他必須能控制住自己與聽眾、聽眾與聽眾情緒的應(yīng)和與交流。所以，為演講準(zhǔn)備的稿子就具有以下三個(gè)特點(diǎn)：
主要特點(diǎn)
第一、針對(duì)性。演講是一種社會(huì)活動(dòng)，是用于公眾場(chǎng)合的宣傳形式。它為了以思想、感情、事例和理論來(lái)曉喻聽眾，打動(dòng)聽眾，“征服”群眾，必須要有現(xiàn)實(shí)的針對(duì)性。所謂針對(duì)性，首先是作者提出的問(wèn)題是聽眾所關(guān)心的問(wèn)題，評(píng)論和論辨要有雄辯的邏輯力量，要能為聽眾所接受并心悅誠(chéng)服，這樣，才能起到應(yīng)有的社會(huì)效果;其次是要懂得聽眾有不同的對(duì)象 和不同的層次，而“公眾場(chǎng)合”也有不同的類型，如黨團(tuán)集會(huì)、專業(yè)性會(huì)議、服務(wù)性俱樂(lè)部、 學(xué)校、社會(huì)團(tuán)體、宗教團(tuán)體、各類競(jìng)賽場(chǎng)合，寫作時(shí)要根據(jù)不同場(chǎng)合和不同對(duì)象，為聽眾設(shè)計(jì)不同的演講內(nèi)容。
第二、可講性。演講的本質(zhì)在于“講”，而不在于“演”，它以“講”為主、以“演”為輔。由于演講要訴諸口頭，擬稿時(shí)必須以易說(shuō)能講為前提。如果說(shuō)，有些文章和作品主要通過(guò)閱讀欣賞，領(lǐng)略其中意義和情味，那么，演講稿的要求則是“上口入耳”。一篇好的演講稿對(duì)演講者來(lái)說(shuō)要可講;對(duì)聽講者來(lái)說(shuō)應(yīng)好聽。因此，演講稿寫成之后，作者最好能通過(guò)試講或默念加以檢查，凡是講不順口或聽不清楚之處(如句子過(guò)長(zhǎng))，均應(yīng)修改與調(diào)整。
第三、鼓動(dòng)性。演講是一門藝術(shù)。好的演講自有一種激發(fā)聽眾情緒、贏得好感的鼓動(dòng)性。要做到這一點(diǎn)，首先要依靠演講稿思想內(nèi)容的豐富、深刻，見解精辟，有獨(dú)到之處，發(fā)人深思，語(yǔ)言表達(dá)要形象、生動(dòng)，富有感染力。如果演講稿寫得平淡無(wú)味，毫無(wú)新意，即使在現(xiàn)場(chǎng)“演”得再賣力，效果也不會(huì)好，甚至相反。
第四、整體性演講稿并不能獨(dú)立地完成演講任務(wù)，它只是演講的一個(gè)文字依據(jù)，是整個(gè)演講活動(dòng)的一個(gè)組成部分。演講主體、聽眾對(duì)象、特定的時(shí)空條件，共同構(gòu)成了演講活動(dòng)的整體。撰寫演講稿時(shí)，不能將它從整體中剝離出來(lái)。為此，演講稿的撰寫要注意以下幾個(gè)方面：
首先，要根據(jù)聽眾的文化層次、工作性質(zhì)、生存環(huán)境、品位修養(yǎng)、愛(ài)好愿望來(lái)確立選題，選擇表達(dá)方式，以便更好地溝通。
其次，演講稿不僅要充分體現(xiàn)演講者獨(dú)到、深刻的觀點(diǎn)和見解，而且還要對(duì)聲調(diào)的高低、語(yǔ)速的快慢、體態(tài)語(yǔ)的運(yùn)用進(jìn)行設(shè)計(jì)并加以注釋，以達(dá)到最佳的傳播效果。
另外，還要考慮演講的時(shí)間、空間、現(xiàn)場(chǎng)氛圍等因素，以強(qiáng)化演講的現(xiàn)場(chǎng)效果。
第五、口語(yǔ)性
口語(yǔ)性是演講稿區(qū)別于其他書面表達(dá)文章和會(huì)議文書的重要方面。書面性文章無(wú)需多說(shuō)，其他會(huì)議文書如大會(huì)工作報(bào)告、領(lǐng)導(dǎo)講話稿等，并不太講究口語(yǔ)性，雖然由某一領(lǐng)導(dǎo)在臺(tái)上宣讀，但聽眾手中一般也有一份印制好的講稿，一邊聽講一邊閱讀，不會(huì)有什么聽不明白的地方。演講稿就不同了，它有較多的即興發(fā)揮，不可能事先印好講稿發(fā)給聽眾。為此，演講稿必須講究“上口”和“入耳”。所謂上口，就是講起來(lái)通達(dá)流利。所謂入耳，就是聽起來(lái)非常順暢，沒(méi)有什么語(yǔ)言障礙，不會(huì)發(fā)生曲解。具體要做到：
把長(zhǎng)句改成適聽的短句;
把倒裝句改為常規(guī)句;
把聽不明白的文言詞語(yǔ)、成語(yǔ)加以改換或刪去;
把單音節(jié)詞換成雙音節(jié)詞;
把生僻的詞換成常用的詞;
把容易誤聽的詞換成不易誤聽的詞。
這樣，才能保證講起來(lái)朗朗上口，聽起來(lái)清楚明白。
第六、臨場(chǎng)性
演講活動(dòng)是演講者與聽眾面對(duì)面的一種交流和溝通。聽眾會(huì)對(duì)演講內(nèi)容及時(shí)作出反應(yīng)：或表示贊同，或表示反對(duì)，或饒有興趣，或無(wú)動(dòng)于衷。演講者對(duì)聽眾的各種反映不能置之不顧，因此，寫演講稿時(shí)，要充分考慮它的臨場(chǎng)性，在保證內(nèi)容完整的前提下，要注意留有伸縮的余地。要充分考慮到演講時(shí)可能出現(xiàn)的種種問(wèn)題，以及應(yīng)付各種情況的對(duì)策。總之，演講稿要具有彈性，要體現(xiàn)出必要的控場(chǎng)技巧。
主要功能
第一、“使人知”演講。這是一種以傳達(dá)信息、闡明事理為主要功能的演講。它的目的在于使人知道、明白。如美學(xué)家朱光潛的演講《談作文》，講了作文前的準(zhǔn)備、文章體裁、構(gòu)思、選材等，使聽眾明白了作文的基本知識(shí)。它的特點(diǎn)是知識(shí)性強(qiáng)，語(yǔ)言準(zhǔn)確。
第二、“使人信”演講。這種演講的主要目的是使人信賴、相信。它從“使人知”演講發(fā)展而來(lái)。如惲代英的演講《怎樣才是好人》，不僅告知人們哪些人不是好人，也提出了三條衡量好人的標(biāo)準(zhǔn)，通過(guò)一系列的道理論述，改變了人們以往的舊觀念。它的特點(diǎn)是觀點(diǎn)獨(dú)到、正確，論據(jù)翔實(shí)、確鑿，論證合理、嚴(yán)密。
第三、“使人激”演講。這種演講意在使聽眾激動(dòng)起來(lái)，在思想感情上與你產(chǎn)生共鳴，從而歡呼、雀躍。如美國(guó)黑人運(yùn)動(dòng)領(lǐng)袖馬丁.路德.金的《在林肯紀(jì)念堂前的演說(shuō)》，用他的幾個(gè)“夢(mèng)想”激發(fā)廣大的黑人聽眾的自尊感、自強(qiáng)感，激勵(lì)他們?yōu)椤吧降取倍鴬^斗。
第四、“使人動(dòng)”演講。這比“使人激”演講進(jìn)了一步，它可使聽眾產(chǎn)生一種欲與演講者一起行動(dòng)的想法。法國(guó)前總統(tǒng)戴高樂(lè)在二戰(zhàn)期間的英國(guó)倫敦作的演講《告法國(guó)人民書》，號(hào)召法國(guó)人民行動(dòng)起來(lái)，投身反法西斯的行列。它的特點(diǎn)是鼓動(dòng)性強(qiáng)，多以號(hào)召、呼吁式的語(yǔ)言結(jié)尾。
第五、“使人樂(lè)”演講。這是一種以活躍氣氛、調(diào)節(jié)情緒，使人快樂(lè)為主要功能的演講，多以幽默、笑話或調(diào)侃為材料，一般常出現(xiàn)在喜慶的場(chǎng)合。這種演講的事例很多，人們大都能聽到。它的特點(diǎn)是材料幽默，語(yǔ)言詼諧。
節(jié)水演講稿題目篇三
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節(jié)水演講稿題目篇四
老師們同學(xué)們：
大家早上好！
我這天講話的主題就是——節(jié)約用水。大家必須都看過(guò)這樣一則公益廣告吧：電視畫面上有一個(gè)水龍頭，正在艱難地往外滴著水，滴水的速度越來(lái)越慢，最后水就枯竭了。然后畫面上出現(xiàn)了一雙眼睛，從眼中流出了一滴淚水。隨之出現(xiàn)的是這樣一句話：“如果人類不珍惜水，那么我們能看到的最后一滴水將是我們自我的眼淚?！?BR> 水、空氣與陽(yáng)光是生命之源，個(gè)性是水，更是人類賴以生存的物質(zhì)資源。我們的生活無(wú)時(shí)無(wú)刻都離不開水，洗臉?biāo)⒀赖糜盟蝗杖透俨涣怂?，清洗衣物離不了水，解渴洗澡也得用水……但是，同學(xué)們，你們明白我們的水資源并不是取水不盡，用之不完的。個(gè)性是近幾年來(lái)，隨著人們對(duì)水的需求量增加，加上近兩年來(lái)干旱氣候的影響，我們賴以生存的水資料越來(lái)越缺乏，從全國(guó)來(lái)看，不，就從我們黔西南州來(lái)看，部分地區(qū)眼下正遭受嚴(yán)重旱災(zāi)，一些百年古井飲水工程水源點(diǎn)等枯竭，部分群眾生產(chǎn)生活用水面臨困難。據(jù)初步統(tǒng)計(jì)，目前黔西南州境內(nèi)河道斷流58條，水庫(kù)干枯3座，因旱導(dǎo)致93萬(wàn)多人、31萬(wàn)多頭大牲畜發(fā)生臨時(shí)飲水困難，農(nóng)作物受旱面積100多萬(wàn)畝。
缺水的警鐘已經(jīng)敲響，節(jié)約用水的共識(shí)深入人心。我們更能夠明白缺水的嚴(yán)重性，也更就應(yīng)節(jié)約用水。平時(shí)洗手不要忘了關(guān)水，看到水龍頭的水還在流的話要主動(dòng)關(guān)水龍頭，洗澡洗衣服不要浪費(fèi)水，那些至今仍認(rèn)為“水很多”的同學(xué)，你們也就應(yīng)醒醒了，讓我們所有的人都節(jié)約用水。從一點(diǎn)一滴做起，從自我做起。還大自然一片青山綠水，還人類完美的生存家園，還世界一片碧水藍(lán)天！
節(jié)水演講稿題目篇五
好的演講稿題目是演講成功的一半。選擇一個(gè)怎樣的題目是關(guān)鍵，下面是小編為大家整理的演講稿題目及其內(nèi)容：
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讓我們從一個(gè)初一新生的角度來(lái)談?wù)勗鯓幼龊靡幻细竦闹袑W(xué)生。
作為中學(xué)生，我們應(yīng)該把學(xué)習(xí)抓好。
到了中學(xué)，我覺(jué)得學(xué)習(xí)壓力明顯地比小學(xué)大了。
因此，我們的學(xué)習(xí)方法也要改變一下。
我們不僅要在課堂上認(rèn)真聽講，也要利用好課余時(shí)間，可以適當(dāng)?shù)刈鲂┚毩?xí)題、看些課外書，以增長(zhǎng)我們的見識(shí)，開拓我們的思維，使我們的大腦活躍起來(lái)。
另外，我們不能靠人推一步才走一步，要靠自己自覺(jué)努力、學(xué)習(xí)。
每當(dāng)老師講完一課，對(duì)其內(nèi)容、例題，我們都要復(fù)習(xí)幾遍。
我們還要做好預(yù)習(xí)工作，先看幾遍課文，并進(jìn)行思考。
有不懂的問(wèn)題，在第二天老師講課時(shí)提出來(lái)，及時(shí)解決，什么都要比老師快一步。
以前的成績(jī)只代表過(guò)去，現(xiàn)在，我們都站在同一個(gè)起跑線上，看誰(shuí)跑得快，我們要爭(zhēng)做第一個(gè)沖線者。
另外，儀表也很重要，自己身上整潔，別人看了也舒服。
老師曾給我們講過(guò):“要穿戴整潔，樸素大方;頭發(fā)干凈整齊，不燙發(fā)、化妝、佩戴手飾。”因此，我們要聽老師的話，把老師的話記在心里，時(shí)刻提醒自己。
全校的學(xué)生都穿著整齊的校服，面貌一新。
這樣，才體現(xiàn)出我們市一級(jí)學(xué)校的精神風(fēng)貌。
從衛(wèi)生習(xí)慣可以看出一個(gè)人的精神風(fēng)貌，因此，我們要特別注意衛(wèi)生，養(yǎng)成良好的衛(wèi)生習(xí)慣，我們不能亂扔垃圾，隨地吐痰。
要定時(shí)更換衣服，勤洗勤換，不要一星期才換一次，弄得全身“臭哄哄”的。
我們還要守紀(jì)律，在課堂上認(rèn)真聽講，一切聽從老師指揮，不能在課間大吵大鬧，要營(yíng)造一個(gè)安靜的學(xué)習(xí)環(huán)境。
身體是學(xué)習(xí)、生活的本錢，如果身體不好，就什么事也做不了。
因此我們要踴躍參加各種體育活動(dòng)，鍛煉身體，增強(qiáng)體質(zhì)。
讓我們從一個(gè)初一新生的角度來(lái)談?wù)勗鯓幼龊靡幻细竦闹袑W(xué)生。
作為中學(xué)生，我們應(yīng)該把學(xué)習(xí)抓好。
到了中學(xué)，我覺(jué)得學(xué)習(xí)壓力明顯地比小學(xué)大了。
因此，我們的學(xué)習(xí)方法也要改變一下。
我們不僅要在課堂上認(rèn)真聽講，也要利用好課余時(shí)間，可以適當(dāng)?shù)刈鲂┚毩?xí)題、看些課外書，以增長(zhǎng)我們的見識(shí)，開拓我們的'思維，使我們的大腦活躍起來(lái)。
另外，我們不能靠人推一步才走一步，要靠自己自覺(jué)努力、學(xué)習(xí)。
每當(dāng)老師講完一課，對(duì)其內(nèi)容、例題，我們都要復(fù)習(xí)幾遍。
我們還要做好預(yù)習(xí)工作，先看幾遍課文，并進(jìn)行思考。
有不懂的問(wèn)題，在第二天老師講課時(shí)提出來(lái)，及時(shí)解決，什么都要比老師快一步。
以前的成績(jī)只代表過(guò)去，現(xiàn)在，我們都站在同一個(gè)起跑線上，看誰(shuí)跑得快，我們要爭(zhēng)做第一個(gè)沖線者。
另外，儀表也很重要，自己身上整潔，別人看了也舒服。
老師曾給我們講過(guò):“要穿戴整潔，樸素大方;頭發(fā)干凈整齊，不燙發(fā)、化妝、佩戴手飾。
”因此，我們要聽老師的話，把老師的話記在心里，時(shí)刻提醒自己。
全校的學(xué)生都穿著整齊的校服，面貌一新。
這樣，才體現(xiàn)出我們市一級(jí)學(xué)校的精神風(fēng)貌。
從衛(wèi)生習(xí)慣可以看出一個(gè)人的精神風(fēng)貌，因此，我們要特別注意衛(wèi)生，養(yǎng)成良好的衛(wèi)生習(xí)慣，我們不能亂扔垃圾，隨地吐痰。
要定時(shí)更換衣服，勤洗勤換，不要一星期才換一次，弄得全身“臭哄哄”的。
我們還要守紀(jì)律，在課堂上認(rèn)真聽講，一切聽從老師指揮，不能在課間大吵大鬧，要營(yíng)造一個(gè)安靜的學(xué)習(xí)環(huán)境。
身體是學(xué)習(xí)、生活的本錢，如果身體不好，就什么事也做不了。
因此我們要踴躍參加各種體育活動(dòng)，鍛煉身體，增強(qiáng)體質(zhì)。
讓我們以《中學(xué)生守則》為準(zhǔn)則，努力把自己培養(yǎng)成一個(gè)“有理想，有文化，有道德，守紀(jì)律”的“四有”新人。
各位同學(xué)們:
大家早上好!我演講的題目是“決不輕言放棄”。
作為即將參加高考的高三學(xué)子，我們正前行在人生奮斗的征途中，萬(wàn)里長(zhǎng)征，我們剛剛起步。
就在這起步的階段，我們獲得過(guò)掌聲，也遭逢過(guò)挫折。
月考與競(jìng)賽后的幾家歡樂(lè)幾家愁，就是最好的證明。
面對(duì)成績(jī)，無(wú)疑要?jiǎng)俣或?，再接再?而面對(duì)失敗，我們則要堅(jiān)定地說(shuō)，切莫放棄。
亞伯拉罕?林肯先生，24歲經(jīng)商失敗，26歲戀人死去，27歲精神崩潰，中年時(shí)代多次競(jìng)選參議員和副總統(tǒng)，均告失敗。
或許只有這些，才能算得上人生中真正的挫折。
可面對(duì)這么多挫折，林肯并沒(méi)有放棄自己的追求，而是仍舊堅(jiān)持不懈地努力。
最終，他成為了美國(guó)第十六任總統(tǒng)。
正是因?yàn)闆Q不在挫折面前輕言放棄，林肯最終實(shí)現(xiàn)了自己的理想。
如今的我們，將理想分成了幾個(gè)小目標(biāo)，一個(gè)一個(gè)地去奮斗、去努力。
比如說(shuō)在月考中取得好成績(jī)，比如說(shuō)在生活中成功進(jìn)行富有挑戰(zhàn)性的活動(dòng)。
同學(xué)們，決不輕言放棄是一種美德，更是一種積極的人生態(tài)度。
我們無(wú)法創(chuàng)造命運(yùn)，但我們可以用實(shí)際行動(dòng)改變命運(yùn)，我們可以向命運(yùn)中的艱難困苦挑戰(zhàn)。
不被困難所嚇倒，不言放棄，終能歷經(jīng)風(fēng)雨見彩虹，譜寫精彩的人生。
桑蘭摔殘了肢體，張海迪高位截癱，海倫?凱勒的生命中沒(méi)有光明與黑暗，可她們從未放棄自己對(duì)美好理想的追求。
正是不輕言放棄，她們有了壯美的人生，贏得了世人的尊重。
白駒過(guò)隙，流水無(wú)痕。
在匆匆忙忙的塵世中，我們能做的只有不懈地努力，不懈地奮斗，最終實(shí)現(xiàn)自己的理想。
這，才是我們生命的意義。
無(wú)論前面的路多么坎坷，“決不輕言放棄”將永遠(yuǎn)是我們?nèi)松非蟮挠篮銊?dòng)力。
我的演講完畢，謝謝大家!
勵(lì)志演講稿--決不輕言放棄
各位同學(xué)們:
大家早上好!我演講的題目是“決不輕言放棄”。
作為即將參加高考的高三學(xué)子，我們正前行在人生奮斗的征途中，萬(wàn)里長(zhǎng)征，我們剛剛起步。
就在這起步的階段，我們獲得過(guò)掌聲，也遭逢過(guò)挫折。
月考與競(jìng)賽后的幾家歡樂(lè)幾家愁，就是最好的證明。
面對(duì)成績(jī)，無(wú)疑要?jiǎng)俣或?，再接再?而面對(duì)失敗，我們則要堅(jiān)定地說(shuō)，切莫放棄。
亞伯拉罕?林肯先生，24歲經(jīng)商失敗，26歲戀人死去，27歲精神崩潰，中年時(shí)代多次競(jìng)選參議員和副總統(tǒng)，均告失敗。
或許只有這些，才能算得上人生中真正的挫折。
可面對(duì)這么多挫折，林肯并沒(méi)有放棄自己的追求，而是仍舊堅(jiān)持不懈地努力。
最終，他成為了美國(guó)第十六任總統(tǒng)。
正是因?yàn)闆Q不在挫折面前輕言放棄，林肯最終實(shí)現(xiàn)了自己的理想。
如今的我們，將理想分成了幾個(gè)小目標(biāo)，一個(gè)一個(gè)地去奮斗、去努力。
比如說(shuō)在月考中取得好成績(jī)，比如說(shuō)在生活中成功進(jìn)行富有挑戰(zhàn)性的活動(dòng)。
同學(xué)們，決不輕言放棄是一種美德，更是一種積極的人生態(tài)度。
我們無(wú)法創(chuàng)造命運(yùn)，但我們可以用實(shí)際行動(dòng)改變命運(yùn)，我們可以向命運(yùn)中的艱難困苦挑戰(zhàn)。
不被困難所嚇倒，不言放棄，終能歷經(jīng)風(fēng)雨見彩虹，譜寫精彩的人生。
桑蘭摔殘了肢體，張海迪高位截癱，海倫?凱勒的生命中沒(méi)有光明與黑暗，可她們從未放棄自己對(duì)美好理想的追求。
正是不輕言放棄，她們有了壯美的人生，贏得了世人的尊重。
白駒過(guò)隙，流水無(wú)痕。
在匆匆忙忙的塵世中，我們能做的只有不懈地努力，不懈地奮斗，最終實(shí)現(xiàn)自己的理想。
這，才是我們生命的意義。
無(wú)論前面的路多么坎坷，“決不輕言放棄”將永遠(yuǎn)是我們?nèi)松非蟮挠篮銊?dòng)力。
我的演講完畢，謝謝大家!
節(jié)水演講稿題目篇六
抒情型標(biāo)題，即抒發(fā)情感，以情感人，具有濃烈的感情色彩。如：
《自豪吧！光明的使者》。
《我愛(ài)長(zhǎng)城，我愛(ài)中華》。
《黨啊，親愛(ài)的媽媽》。
標(biāo)題的類型絕不僅僅限于上述幾種。好的標(biāo)題往往很難一下確定下來(lái)。很多演講常常在準(zhǔn)備好演講資料后，還苦于找不到適宜的標(biāo)題。許多標(biāo)題的擬制和提煉，要經(jīng)過(guò)反復(fù)推敲，深思熟慮，有的甚至是“煞費(fèi)苦心”。
2、象征型。
象征型的標(biāo)題，即運(yùn)用比喻或象征等修辭手法，把抽象的哲理或某種特殊意義具體化、形象化，從而深入淺出地揭示主題。如：
《讓美的橫桿不斷升高》。
《揚(yáng)起生命的風(fēng)帆》。
《托起新世紀(jì)的彩虹》。
前一標(biāo)題用“橫桿”作比，把本來(lái)抽象的“美”具體化、形象化；第二個(gè)標(biāo)題，演講者巧比妙喻，賦予夢(mèng)想、信念以生命、感情和思想，鼓勵(lì)青年蕩起雙槳，乘風(fēng)破浪，借此鼓勵(lì)青年奮發(fā)進(jìn)取。這種類型的標(biāo)題，一般具有強(qiáng)烈的感情色彩，容易引起聽眾感情上的共鳴，強(qiáng)化演講效果。
3、警醒型。
警醒型的標(biāo)題，即運(yùn)用哲言用鐫語(yǔ)，立片言以居要，提醒，勸諫、鼓勵(lì)聽眾，以激發(fā)聽眾的警覺(jué)，使之猛醒。如：
《憂勞能夠興國(guó)，逸豫適足亡身》。
《天下興亡，匹夫有責(zé)》。
《有志者事竟成》。
4、含蓄型。
含蓄型的標(biāo)題，即運(yùn)用伏筆，造成懸念，引而不發(fā)，撩撥聽眾思維。用婉轉(zhuǎn)的話來(lái)烘托或暗示某種內(nèi)涵，讓人思而得之，并且越思含義越多。如：
《逐日立杖鑄豐碑》。
《紅綠燈下赤子情》。
《蠟炬成灰淚始干》。
5、設(shè)問(wèn)型。
設(shè)問(wèn)型標(biāo)題，即經(jīng)過(guò)設(shè)問(wèn)，提示演講所涉及的資料，而演講資料則是對(duì)標(biāo)題設(shè)問(wèn)的回答。如：
《人生的價(jià)值何在？》。
《我們應(yīng)當(dāng)怎樣愛(ài)孩子》。
《他們很傻嗎？》。
6、提要型。
提要型的標(biāo)題，即標(biāo)題概括演講的基本資料，把演講資料的核心簡(jiǎn)明地提示出來(lái)。如：
《人總是要點(diǎn)精神的》。
《在磨難與痛苦中創(chuàng)造亮麗的人生》。
《堅(jiān)定信仰，弘揚(yáng)美德》。
《沒(méi)有金錢并非“萬(wàn)萬(wàn)不能”》。
這種類型的標(biāo)題，有利于集中表達(dá)演講者的思想，使聽眾一聽便明白演講的中心問(wèn)題，在思想上打下一個(gè)烙印，有利于聽眾領(lǐng)會(huì)、吸收。
節(jié)水演講稿題目篇七
演講不能沒(méi)有題目。
確定演講的題目，是演講者給全篇演講樹起一一面旗幟，它不僅與演講的形式有關(guān)，更重要的是與演講的內(nèi)容、風(fēng)格、情調(diào)有直接關(guān)系。
是演講內(nèi)容和主旨的概括，具有首腦的地位和風(fēng)采。
因此，不可忽視給您的演講起個(gè)好名子。
內(nèi)容決定了題目，而題目則鮮明地顯露出內(nèi)容的特點(diǎn)。
一個(gè)新穎、生動(dòng)、恰當(dāng)而富有吸引力的題目，不僅能在演講前給人急欲一聽的強(qiáng)烈愿望，而且在演講結(jié)束之后，同其內(nèi)容一樣，給人留下永久的記憶，甚至成為一個(gè)警句而廣為流傳。
所以，訓(xùn)練有素的演講者，都是很重視演講題目的確定的。
當(dāng)代著名演講家李燕杰根據(jù)自己演講的體驗(yàn)，給題目的選擇定了四條原則:1文題相符;2大小適度;3遣詞得體;4合乎身份。
他認(rèn)為好的題目是很難確定的，只有經(jīng)過(guò)深思熟慮、反復(fù)推敲，才有為自己的演講找到一個(gè)美好、生動(dòng)、有力而又適度的題目。
李燕杰的演講，有的題目思辯性強(qiáng)，啟迪聽眾的涫思，如《江-青為什么喜歡紅與黑、基-督山思仇記、紅字、簡(jiǎn)·愛(ài)等五本小說(shuō)?》、《德才學(xué)識(shí)與真善美》;有的題目熱情洋溢，容易引起聽眾的共鳴，如《青年是我?guī)?，我是青年友?有的題目豪情滿懷，激勵(lì)斗志，給聽眾以積極向上的力量，如《迎接時(shí)代的挑戰(zhàn)》、《祖國(guó)兒女在為中華騰飛而拼搏》;有的題目新穎別致，引人入勝，如《愛(ài)情美學(xué)》等等，值得學(xué)習(xí)借鑒。
中外演講名家都很重視演講題目確定。
1905年，列寧批駁孟什維克尾巴主義策略的演講，曾擬就三個(gè)題目：《革命的后方與前衛(wèi)》、《產(chǎn)階級(jí)起義與獨(dú)創(chuàng)精神》、《無(wú)階級(jí)起義與機(jī)會(huì)主義分子的尾巴主義》。
對(duì)這三個(gè)題目，列寧都不滿意，經(jīng)再三斟酌，才擬定了《兩個(gè)策略》這個(gè)題目、字少意豐，耐人尋味。
魯迅的《寫于深夜里》的一插題，原題為《默默的生和死》，后改為《略論暗暗的死》。
前者是從死者的角度擬的，缺乏政治色彩。
改后則是以“暗暗的死”來(lái)點(diǎn)明guoming黨特務(wù)對(duì)革命者的暗殺。
“暗暗的死”不僅是對(duì)guoming黨黑暗統(tǒng)治、血腥鎮(zhèn)-壓人民的真實(shí)寫照，而且表達(dá)作者對(duì)死者的沉痛哀悼，對(duì)反動(dòng)派暴行的強(qiáng)烈抗-議。
題目又是一篇演講的定音之弦和第一印象。
它涉及到演講的整體布局。
關(guān)系到能否抓住聽眾的欣賞心理，吸引聽眾，并自然地引出下文，留下回味的余地。
總而言之，話貴一起。
許多好的演講題目如吟天下第一聲，以新奇取勝，以美妙?yuàn)Z人，飛光溢彩，蔚為大觀。
(一)演講標(biāo)題的幾種類型：
1、要言不繁，樸實(shí)得體
伏契克1943年9月8日臨刑前的演講的題目是：《人類永生，未來(lái)屬于共產(chǎn)主義》。
這是一則陳述式題目。
它用質(zhì)樸、洗煉的語(yǔ)言，簡(jiǎn)潔粗獷的線條，精煉地概括了演講者為之奮斗、犧牲的目標(biāo)，雖然沒(méi)有多少修飾、渲染，卻收到了石破天驚之效，表現(xiàn)了捷克人民的`偉大兒子、民族英雄伏契克為人民的自由、祖國(guó)的獨(dú)立視死如歸的大無(wú)畏精神。
代表部門參加演講會(huì)，愁煞老孫，憋了1晚上，寫成了這個(gè)稿子，沒(méi)拿第一，拿到上“發(fā)表”，以求安慰，同享參考。
(幻燈片1)各位領(lǐng)導(dǎo)、各位同事，大家好!我演講的題目是《文化永續(xù)，基業(yè)百年》。
(幻燈片2)很榮幸能有這樣一個(gè)機(jī)會(huì)與各位領(lǐng)導(dǎo)、同事一起探討關(guān)于企業(yè)文化的問(wèn)題。
現(xiàn)在很多大小企業(yè)都在講企業(yè)文化，那么什么是企業(yè)文化呢?企業(yè)文化可以給企業(yè)帶來(lái)什么呢?這是我們很值得探討的問(wèn)題。
(幻燈片3)在改革開放早期，我們聽到了這樣一個(gè)新名詞：企業(yè)文化。
眾多企業(yè)就競(jìng)相搞起了 “企業(yè)文化”，眾多稍超前的企業(yè)是這樣做的：做了企業(yè)標(biāo)示
系統(tǒng)(vi)，做了大量的宣揚(yáng)冊(cè)，做企業(yè)期刊，甚至站，充斥著這樣的字眼——“團(tuán)結(jié)、奮進(jìn)、爭(zhēng)創(chuàng)一流、走向世界!”;還有弄各種文體活動(dòng)等等?? (幻燈片4)這是企業(yè)文化嗎?現(xiàn)代企業(yè)文化的理論認(rèn)為這不是企業(yè)文化，這種體系還停留在“口號(hào)、目標(biāo)、希望”上。
(幻燈片5)什么是現(xiàn)代的企業(yè)文化呢?我們會(huì)發(fā)現(xiàn)一種現(xiàn)象，不同的企業(yè)員工風(fēng)采完全不同，包括他的精神風(fēng)采和他的工作風(fēng)格，乃至交換的方式。
(大家看幻燈片??)(幻燈片6)這就是不同企業(yè)文化使然。
某國(guó)營(yíng)企業(yè)全家福
國(guó)內(nèi)某知名房地產(chǎn)公司員工合影
這是一家有國(guó)企背景的企業(yè)老總，一直以一種跟誰(shuí)有深仇大恨似的姿態(tài)出現(xiàn)
這是一家由個(gè)人創(chuàng)業(yè)的股份制公司老總，給人的印象就是兩個(gè)字：“文娛”
可以看出，不同的企業(yè)主，有不同的性情、價(jià)值觀、文化等方面差異，并決定其企業(yè)面貌和企業(yè)文化。
(幻燈片7)文化是個(gè)大的概念,對(duì)企業(yè)來(lái)講,企業(yè)的宗旨使命、企業(yè)精神、企業(yè)經(jīng)營(yíng)哲學(xué)、員工精神狀態(tài)和人文氛圍是企業(yè)文化最重要的核心內(nèi)容。
(幻燈片
8)企業(yè)文化的重要性體現(xiàn)在他們員工的思想和內(nèi)心,并逐步變成了行為習(xí)慣,潛意識(shí)地影響員工的工作、生活態(tài)度和方式。
(幻燈片9)那末我們就可以得到一個(gè)簡(jiǎn)單的公式：企業(yè)文化=員工共同價(jià)值觀+意識(shí)、態(tài)度+行動(dòng)。
(幻燈片10)
現(xiàn)代企業(yè)文化要將價(jià)值觀融入到思想行為，而不是口號(hào)。
(幻燈片11)我們看國(guó)產(chǎn)電影會(huì)常?？吹竭@樣一種情形，首長(zhǎng)檢閱時(shí)會(huì)說(shuō)：同志們好!同志們辛苦了!震耳欲聾的呼喊聲想起：“首長(zhǎng)好!為人民服務(wù)!”，這可以說(shuō)是中國(guó)軍人的組織價(jià)值觀，正是因?yàn)椤盀槿嗣穹?wù)”這個(gè)理念融入了軍人的意識(shí)甚至成為信仰，中國(guó)人民解放軍才取得偉大成功!看圖片，彭德懷統(tǒng)帥，誰(shuí)敢橫刀立馬!鐵的紀(jì)律，鐵的軍隊(duì)，堅(jiān)定的信仰!
(幻燈片12)再如商業(yè)、服務(wù)業(yè)，我們卓達(dá)也有了自己的商業(yè)，我看到商貿(mào)廣場(chǎng)的二樓玻璃幕墻上寫著幾個(gè)大字：“全心全意為顧客服務(wù)”;再有------消費(fèi)是愛(ài)與愛(ài)的交換;還有員工的體恤上寫著：“輕松購(gòu)物到卓達(dá)”。
作為零售業(yè)，“服務(wù)”成為企業(yè)文化的核心內(nèi)容，如果我們的超市員工具有了全心全意為顧客服務(wù)的強(qiáng)烈意識(shí)，乃至成為一種信仰，那么這就就成為我們商業(yè)的企業(yè)文化，顧客只有當(dāng)上上帝的感覺(jué)才會(huì)輕松呀!
(幻燈片13)真正的企業(yè)文化不是空洞的，要與產(chǎn)品有關(guān)。
如麥當(dāng)勞的經(jīng)營(yíng)理念是品質(zhì)(q)、服務(wù)(s)、清潔(c)、價(jià)值(v)，還有“學(xué)會(huì)找出工作中的快樂(lè)”.
節(jié)水演講稿題目篇八
同學(xué)們：
水純潔，乃萬(wàn)物之源，如明鏡一般透亮，如玻璃一般透明，這樣清涼又清澈的水，滋養(yǎng)了每一方土地，哺育了每一方的人民，這樣好的水資源，人們卻不去愛(ài)惜，愛(ài)護(hù)水，任意破壞水源。
聽，綠化的流水源源不斷，公共廁所里水聲聲不息，水龍頭一滴一滴的小水珠嘩嘩地流……水就這樣一點(diǎn)點(diǎn)，一滴滴地浪費(fèi)，日積月累，地球的淡水資源量將嚴(yán)重缺少，地球母親無(wú)私地給予我們豐富的資源，而我們，往河里亂扔垃圾，屢見不鮮，工廠將大量污水排放入河，河水如今水面到處漂著垃圾和藍(lán)藻，污染十分嚴(yán)重，上已經(jīng)有十億人民喝不到干凈的.水，有的甚至不得已喝了污水，導(dǎo)致生病而死的事情不可計(jì)數(shù)，這樣一直發(fā)展，世界人民嚴(yán)重缺水到喝不到一滴干凈的水的程度也是遲早的事。那時(shí)，世界的最后一滴水就是我們悔恨的淚水。
有人說(shuō)過(guò)“一周無(wú)水，人則虛；一年無(wú)水，則國(guó)損；百年無(wú)水，將如何？”是啊，如今我們?nèi)祟惔笏疗茐乃?，?dǎo)致嚴(yán)重缺水，慢慢發(fā)展，就會(huì)造成百年無(wú)水，那將如何呢？世界上的一切生物當(dāng)然會(huì)慢慢走向死亡，最后滅絕，土地也會(huì)寸草不生，后果不可估量！所以，我們應(yīng)做到“保水”。看見有人往水里扔垃圾，我們應(yīng)刀時(shí)去阻止，并告訴他們；我們不能亂扔垃圾，那樣會(huì)污染水源泉，請(qǐng)你們保護(hù)水源！“還要多做宣傳，告訴人們：“水是生命之源泉，所以請(qǐng)大家保護(hù)水源！”我們還應(yīng)做到“節(jié)水、惜水”。每當(dāng)用完水，應(yīng)該擰緊水龍頭，不要讓水滴再流出來(lái)。每天還要合理，節(jié)約地用水，不浪費(fèi)水，比如洗菜、淘米后的水可以再次利用，拿來(lái)澆花，沖廁所等等。不是多么的重要，讓我們一起“愛(ài)水、護(hù)水、惜水”吧！
我曾經(jīng)幻想過(guò)一個(gè)這樣的世界，那里工廠不會(huì)向水里排放污水，人們素質(zhì)非常高，會(huì)自覺(jué)的將垃圾丟進(jìn)垃圾桶。環(huán)境也非常好，空氣清新，大自然就像魔術(shù)師，為藍(lán)天涂上了湛藍(lán)，湛藍(lán)的天空只有薄薄的白云，像被陽(yáng)光曬化了似的，隨風(fēng)緩緩漂浮；為水染上了純凈的水面上，仿佛把水都給染藍(lán)了，人們卑瑣知這碧水藍(lán)天里，多好，多美啊！這樣的世界并不是一個(gè)小學(xué)生天真的懂憬，這正是我們地球發(fā)展的目標(biāo)！水是生活之源，是農(nóng)業(yè)的命脈，工業(yè)的血液，為了人類和我們自身的性命，為了地球母親，我在此再次呼吁全世界，讓我們一起“愛(ài)水、護(hù)水、惜水”，創(chuàng)建一個(gè)水資源豐富，純凈的世界，讓世界更美好！
水孕育了我們，是我們生命中不可缺少的，讓我們行動(dòng)起來(lái)吧，我們一起節(jié)水愛(ài)水，讓地球更美好！
節(jié)水演講稿題目篇九
各位老師同學(xué)：
大家好！
今天站在這里，我先和大家說(shuō)說(shuō)節(jié)水的問(wèn)題。
水資源一直是中國(guó)乃至世界的稀缺資源之一。長(zhǎng)期以來(lái)，人們普遍認(rèn)為水是取之不盡，用之不竭結(jié)果，人們?cè)谌粘Ｉ钪胁欢谜湎?。事?shí)上，我們?nèi)粘Ｓ盟嬖谙喈?dāng)嚴(yán)重的問(wèn)題。如果關(guān)注一下，就會(huì)發(fā)現(xiàn)確實(shí)存在這樣那樣浪費(fèi)水資源的現(xiàn)象。節(jié)約用水不僅僅是一個(gè)口號(hào)，它應(yīng)該從珍惜每一點(diǎn)水開始。
為了貫徹市教育局貫徹建立節(jié)水型學(xué)校通知精神，并為了提高大家的節(jié)水意識(shí)和節(jié)約用水意識(shí)，少先隊(duì)部向全體師生發(fā)出倡議：
四、正確使用學(xué)校供水設(shè)施，如遇水資源浪費(fèi)，及時(shí)制止，發(fā)現(xiàn)供水設(shè)施損壞，及時(shí)向總務(wù)處修復(fù)，以免造成不必要的浪費(fèi)。
五、供水期間，應(yīng)關(guān)閉水龍頭。
親愛(ài)的老師們，家長(zhǎng)們，朋友們，孩子們，讓我們積極行動(dòng)起來(lái)，隨時(shí)隨地節(jié)約用水。
最后，我們?cè)俅螐男牡缀粲醮蠹遥赫湎Y源！節(jié)約水資源是我們公民的義務(wù)，也是我們當(dāng)之無(wú)愧的責(zé)任和傳統(tǒng)美德?，F(xiàn)在就開始吧！
節(jié)水演講稿題目篇十
尊敬的各位領(lǐng)導(dǎo)、各位評(píng)委、親愛(ài)的同仁們：
大家下午好!
我是來(lái)自~~醫(yī)院腎內(nèi)科的~~，很榮幸能有這樣一個(gè)機(jī)會(huì)站在這里展示自我，能與各位護(hù)理同仁們一起交流探討護(hù)理服務(wù)工作。今天我演講的題目是《微笑護(hù)理服務(wù)，用心呵護(hù)生命》。
有人說(shuō)，用自己的左手溫暖自己右手是一種自戀，而用自己的雙手去溫暖別人的雙手，卻是一種奉獻(xiàn)。兩只緊握的手，像一顆跳動(dòng)的心，將白衣天使與萬(wàn)千患者密切相連。
還記得我院剛開展優(yōu)質(zhì)護(hù)理示范工程的時(shí)候，全院的護(hù)士沸騰了，質(zhì)疑聲、埋怨聲此起彼伏：憑什么要做免費(fèi)保姆，憑什么要做洗腳妹，憑什么吃喝拉撒全包，憑什么?!我們科的患者都是些慢性病，有的腎衰病人住院都~~年了，科室已經(jīng)是他們的第二個(gè)家。有的患者的生命只能依靠一臺(tái)機(jī)器、一套管路、一條永遠(yuǎn)留在身上的導(dǎo)管，或者是內(nèi)瘺才能延續(xù)。有的病人是免疫系統(tǒng)疾病，這類病只能控制，沒(méi)有徹底根治的辦法，他們反反復(fù)復(fù)入院、出院，她們都已經(jīng)和我們是朋友;還有的病人因?yàn)橐粫r(shí)的氣話想不開而喝農(nóng)藥，我們雖盡力搶救，但最終還是告別了我們……慢慢地，我們感覺(jué)到，這么一個(gè)敏感而脆弱的群體，如果我們每天像機(jī)器人一樣沒(méi)有情感只為她們打針、發(fā)藥而缺少給予患者心理的安慰與鼓勵(lì)的話，那將會(huì)延長(zhǎng)恢復(fù)時(shí)間，動(dòng)搖他們與病魔抗?fàn)幍降椎臎Q心。所以，為了患者，我們做什么都是應(yīng)該的。我們定期進(jìn)行隨訪，帶著血壓計(jì)、血糖儀、心理評(píng)估單、還有營(yíng)養(yǎng)品等東西，走進(jìn)病人的生活中，了解他們的生活習(xí)慣，看他們是否需要什么幫助，給與他們安慰。這雙手是辛苦的、忙碌的，甚至有時(shí)還會(huì)留下傷痕，但這雙手卻體現(xiàn)著人間最美好的真情。我們慢慢理解了優(yōu)質(zhì)護(hù)理服務(wù)真正地意義。
奉上愛(ài)心一片，獻(xiàn)出真情滿懷，患者痊愈后的笑臉和真誠(chéng)的感謝，是對(duì)我們的褒獎(jiǎng)。青春在病床邊悄悄逝去，理想?yún)s在現(xiàn)實(shí)中熠熠閃光。面對(duì)渴求的目光，我們義無(wú)反顧;面對(duì)一慣的平凡，我們從容不迫;面對(duì)神圣的職責(zé)，我們兢兢業(yè)業(yè);面對(duì)時(shí)代的召喚，我們一往無(wú)前。我們永遠(yuǎn)遵循著患者滿意服務(wù)這一宗旨，少一份懈怠，多一份勤奮;少一份奢華，多一份追求;少一份索取，多一份奉獻(xiàn)，用我們的愛(ài)心，真心，細(xì)心，關(guān)心，耐心，同情心來(lái)對(duì)待每一位病人，讓他們感到不是親人，勝似親人的溫暖。
謝謝大家!
節(jié)水演講稿題目篇十一
尊敬的老師們，親愛(ài)的同學(xué)們：
大家好！
水是人類發(fā)展不可缺少的自然資源，是人類和生物賴以生存的物質(zhì)基礎(chǔ)。沒(méi)有水，我們?nèi)祟惥筒荒苌妫f(wàn)物就不能生長(zhǎng)，世界將不會(huì)多姿多彩。因此，我們大家應(yīng)該從小學(xué)會(huì)節(jié)約用水。
在日常生活中，水在人們的傳統(tǒng)觀念中，往往是認(rèn)為最廉價(jià)，最豐富的資源，是“取之不盡，用之不竭”的，事實(shí)上，世界范圍內(nèi)可直接讓人利用的.淡水資源是非常有限的。就目前而言，多個(gè)國(guó)家正面臨水源不足，10多億人喝不到清潔水，城市人口缺水的問(wèn)題也日益突出；由于人口迅速增長(zhǎng)，加快了對(duì)水資源的消耗，工農(nóng)業(yè)生產(chǎn)發(fā)展嚴(yán)重，污染了水體，森林破壞改變了蒸發(fā)和徑流方向，使土地不斷的沙漠化；風(fēng)沙越來(lái)越大，濕地越來(lái)越少，使世界面臨水的危機(jī)。
盡管如此，人類還是不斷的浪費(fèi)水資源，在現(xiàn)實(shí)生活中，我們身邊卻有一些這樣的人，他們沒(méi)有一絲一毫的保護(hù)意識(shí)，他們寧愿看著水管大開著也不愿意伸出手去關(guān)，讓那些清澈的自然水，無(wú)節(jié)制的流淌，造成了水資源的大量流失，甚至有一些調(diào)皮搗蛋的學(xué)生，不止一次地拿著水管亂噴亂射；還有一些工廠把污水排到了河里，讓本來(lái)清澈的小河變得烏黑烏黑。
地球是唯一的在浩瀚的宇宙中只有一個(gè)地球，也只有它能適應(yīng)我們生存。人類是文明的，讓我們珍惜每一滴水，從我做起，從身邊的小事做起，希望我們用實(shí)際行動(dòng)來(lái)彌補(bǔ)過(guò)去的過(guò)失，保護(hù)賴以生存的地球。
我的演講完畢，謝謝大家！
節(jié)水演講稿題目篇十二
尊敬的老師，親愛(ài)的同學(xué)們：
早上好!
你們知道明天是什么日子嗎?3月22日，是世界水日，所以今天我演講的題目是節(jié)約用水。
我可以問(wèn)大家?guī)讉€(gè)問(wèn)題嗎?你每天早上起來(lái)用什么洗臉呢?_媽每天做飯都需要用什么呢?而你每當(dāng)口渴的時(shí)候喝的都是什么呢?答案可以是同一個(gè)：水。是啊，水對(duì)于維持我們的生命至關(guān)重要，并且是世界上最重要，最珍貴的資源。要是沒(méi)有水，人類無(wú)法生存，更不用說(shuō)發(fā)展和進(jìn)步了。
既然水是如此的重要，那么你可知道水資源的現(xiàn)狀嗎?
至今為止仍然認(rèn)為水資源是取之不盡，用之不竭的想法是愚蠢和有害的。實(shí)際上，淡水資源是非常有限的。雖然水占地球表面的70%，但是只有2.6%的是淡水，而其中99%都被凍結(jié)在荒蕪人煙的南北極，只用不到1%可以利用。我們都知道淡水是如此的重要，那么淡水的缺乏都導(dǎo)致許多的問(wèn)題甚至帶來(lái)災(zāi)難?；蛟S大家都聽說(shuō)過(guò)，在未來(lái)國(guó)家之間很有可能會(huì)發(fā)生水之戰(zhàn)。而我們的母親河——黃河每年也要斷流幾個(gè)月。如果你覺(jué)得這些還離我們的生活太遙遠(yuǎn)的話，那么我就以我們的城市深圳為例吧。大家都知道深圳是一個(gè)沿海城市，我們地下的淡水資源非常的稀少，如果我們過(guò)度使用，將會(huì)發(fā)生海水倒灌的現(xiàn)象，那么以后，或許就是不久的將來(lái)我們將會(huì)沒(méi)有任何可以喝的淡水了。
作為一個(gè)深圳的中學(xué)生，我們應(yīng)該深深地知道水對(duì)我們的重要性，節(jié)約用水，不能浪費(fèi)一點(diǎn)水。讓我們從我自己做起，從小事做起。
我的演講完了，謝謝大家。
節(jié)水演講稿題目篇十三
尊敬的各位老師、各位同學(xué)：
大家好！我是高一296班的xxx。今天，我演講題目是：“人水共生唱和諧”。我是一個(gè)土生土長(zhǎng)的宜良人。在我的心目中，水是宜良之魂：城市依水而建，道路旁水而過(guò)，經(jīng)濟(jì)因水而活，人民靠水而富。放眼宜良，儼然一幅人與水和諧共生的美麗畫卷。此情此景，我沒(méi)有理由不闡釋水與宜良的不解之緣，沒(méi)有理由不歌頌水對(duì)宜良獨(dú)特的貢獻(xiàn)，沒(méi)有理由不幢憬水和宜良的光輝未來(lái)。
在我們身邊還有一些真實(shí)的`現(xiàn)象：在甘肅省某些極其干旱的地區(qū)，當(dāng)?shù)厝艘簧幌慈卧瑁悍謩e是出生、結(jié)婚及去世。平時(shí)，父母?jìng)兌际怯猛僖耗ㄔ诤⒆幽樕蟻?lái)給孩子洗臉。聽了這些，也許你們會(huì)感到不可思議。地大物博的祖國(guó)，當(dāng)我們天天享受著絲毫不用為飲用水、日常用水發(fā)愁的生活時(shí)，我們那么多省份的同胞，卻時(shí)時(shí)刻刻在惜水如金。我們幾乎無(wú)法想象他們那種嚴(yán)重缺水的生活是怎樣的痛苦煎熬！而作為缺水國(guó)家的一份子，我們又怎能不敲響節(jié)約用水的警鐘！
就我省而言，近三年來(lái)，我省降水總體偏少，特別是12月以來(lái)云南省大部分地區(qū)降水量為20——50毫米，中北部不足20毫米，較常年同期偏少5——8成，滇東、滇中北以及滇西部分地區(qū)氣象干旱發(fā)展迅速，全省河道平均來(lái)水量較常年同期偏少31%，庫(kù)塘蓄水總量較常年同期偏少26%，中型水庫(kù)蓄水量較常年同期偏少24%，小型水庫(kù)蓄水量較常年同期偏少24%，壩塘蓄水量較常年同期偏少32%。此次過(guò)程的旱情較同期偏重，較——旱災(zāi)范圍小。預(yù)計(jì)未來(lái)一段時(shí)間，云南省大部分地區(qū)仍持續(xù)晴朗，無(wú)有效降水，3——4月，云南省旱情可能進(jìn)一步發(fā)展，人畜飲水困難和農(nóng)業(yè)生產(chǎn)影響有可能進(jìn)一步加重。
而我們的家——宜良，全縣遭遇大旱，農(nóng)作物受旱面積25。1萬(wàn)畝，加之受百年不遇的特大干旱影響，造成庫(kù)塘蓄水嚴(yán)重不足，部分村組和農(nóng)村小學(xué)人畜飲水困難，抗旱救災(zāi)形勢(shì)十分嚴(yán)峻。據(jù)了解，不僅農(nóng)村缺水，宜良縣城也已部分停水。旱災(zāi)共涉及人口18.12萬(wàn)人。大春作物從播種至今，宜良境內(nèi)大范圍沒(méi)有下過(guò)一次透雨。高溫少雨天氣不僅帶來(lái)農(nóng)作物播種困難，形成多次補(bǔ)種，在長(zhǎng)勢(shì)參差不齊的情況下，旱情日益加劇，山區(qū)半山區(qū)無(wú)水保障的稻田已干涸開裂，玉米等旱地作物植株矮化，生理失水嚴(yán)重，授粉灌漿困難，坡地臺(tái)地作物卷葉枯死。當(dāng)前，大春作物受災(zāi)面積大、災(zāi)情范圍廣、危害程度深、產(chǎn)量損失慘重，截至目前，全縣農(nóng)作物受旱面積25。1萬(wàn)畝，成災(zāi)16。8萬(wàn)畝，絕收7。5萬(wàn)畝。
同學(xué)們，為了拯救我們的家園，為了保障可持續(xù)發(fā)展戰(zhàn)略的進(jìn)一步實(shí)施，讓我們行動(dòng)起來(lái)，讓節(jié)水活動(dòng)不再是一種形式，二十一種自覺(jué)行為?；蛟S，一個(gè)人的力量是微薄的，但是，如果我們更多的人能夠投入到節(jié)水的行列之中，眾人的力量必然是巨大的。
親愛(ài)的同學(xué)們：為了拯救我們共同的家園，為了我們自身的生存與發(fā)展，在日益嚴(yán)峻的水資源危機(jī)面前，讓我們攜起手來(lái)，共同節(jié)約用水，共創(chuàng)人水共生唱和諧的美好明天！
謝謝大家！我的演講結(jié)束！
節(jié)水演講稿題目篇十四
親愛(ài)的老師們，親愛(ài)的同學(xué)們：
大家好！
我很高興在這里演講！我想告訴你一些關(guān)于節(jié)約用水。
正如我們所知，近75%地球表面被水覆蓋著，但是大約97%數(shù)量龐大海水或鹽水。人只能喝，用剩下3%，不過(guò)大多數(shù)都被污染了。
為什么不知道如何拯救人民，直到我們已經(jīng)失去了嗎？為什么不怎么重要確是愛(ài)好藝術(shù)確是人知道這水是直到最后一滴眼淚水變成我們嗎？讓我們把水，給你，對(duì)我來(lái)說(shuō)，以備將來(lái)之用。
你洗水再打掃廁所果實(shí)。你再用水洗你臉來(lái)擦地板和家具。你再洗米水澆花。我認(rèn)為這是好方式來(lái)節(jié)約用水。它不但節(jié)約用水，但也節(jié)省金錢。
節(jié)水演講稿題目篇十五
各位老師、各位同學(xué):。
大家早上好。我是來(lái)自六(2)中隊(duì)的xx遠(yuǎn)，今天我國(guó)旗下講話的題目是《節(jié)約用水》。水，天上、地下、江湖海里都有。對(duì)于節(jié)約用水，同學(xué)們總覺(jué)得不如節(jié)節(jié)約別的東西那么重要。有的同學(xué)開水龍頭、洗腳、洗毛筆，有同學(xué)一喝開水，而是嘴對(duì)著水龍頭喝自來(lái)水，水聲嘩嘩，一點(diǎn)也不心疼。水，真的不值線嗎?節(jié)約用水真的不重要嗎?不全世界的水百分之九十三是咸水，不能喝。淡水只占有百分之七，而能喝的水只有百分之零占八。全世界五十億人口，就靠飲用這只占百分之零點(diǎn)八的淡水，看，水多可貴呀!雖然每人每天有三升水就能維持生活，但實(shí)際上城鎮(zhèn)居民每人每天做飯、洗衣服、洗菜……樣樣離不開水,耗水多達(dá)幾百升。除此之外，種地和工業(yè)生產(chǎn)離不開水。如：煉鋼、軋剛需要水冷卻;紡紗織布車間為了保持一定溫度和濕度需要用水調(diào)節(jié);建筑施工離不開水;造紙、發(fā)電……衣食住行，哪一樣能離得開水呢?人幾天不吃飯可以活下去幾天不喝水卻不行。人類要生存就離不掉水，可見節(jié)約用水是何等的重要。
那我們每天用的自來(lái)水是怎么來(lái)的'呢?是自來(lái)水廠的工人叔叔將江河水或地下水引進(jìn)工廠，把水放在沉淀池，加入藥物消毒殺菌，除掉有害萬(wàn)分和雜質(zhì)，這樣道道把關(guān)，地下還埋了許多管子。這些管子是一根根結(jié)起來(lái)的，它是許多水廠工人叔叔日夜辛勤勞動(dòng)的成果。當(dāng)我們擰開水龍頭的時(shí)候，就應(yīng)該想到，流出來(lái)的水里面包含著多少工人叔叔的辛勤勞動(dòng)啊!
同學(xué)們，你們知道節(jié)約用水的意義嗎?請(qǐng)看一筆帳：一噸水大約可供煉鋼150千克，發(fā)電每小時(shí)一千度，生產(chǎn)化肥500千克，織布220米，磨面粉34袋。滴水成河，如果人人節(jié)約用水，積累起來(lái)，就可以派上多在的用處啊!同學(xué)們，我們是國(guó)家的小主人，從小就要養(yǎng)成節(jié)約用水的好思想、好習(xí)慣。不管是在學(xué)校還是在校外，都要注意節(jié)約用水。我們要以實(shí)際行動(dòng)做一個(gè)節(jié)約用水的好孩子。
節(jié)水演講稿題目篇十六
演講的題目是一篇演講稿有機(jī)的組成部分。演講稿的內(nèi)容與題目是互相呼應(yīng)的，來(lái)看看下面演講稿及其內(nèi)容吧：
什么是演講的題目?說(shuō)白了，就是一篇演講的名字。
也可稱為標(biāo)題、題名、名稱。
演講的題目是一篇演講稿有機(jī)的組成部分。
它與演講的內(nèi)容、風(fēng)格、語(yǔ)調(diào)有直接關(guān)系。
內(nèi)容決定了題目，題目則鮮明地表現(xiàn)內(nèi)容的特點(diǎn)。
一個(gè)新穎、生動(dòng)、恰當(dāng)而富有吸引力的題目有以下三個(gè)作用。
第一，具有概括性。
它把演講的主題、內(nèi)容、目的全面地反映出來(lái)。
如毛澤東的《反對(duì)黨八股》、《為人民服務(wù)》等演講題目，一講出來(lái)就讓人明白內(nèi)容和主題。
第二，具有指向性。
題目一講出來(lái)，聽眾就知道你要講的是哪方面問(wèn)題，是政治性的、學(xué)術(shù)性的還是倫理道德的。
第三，具有選擇性。
題目能在未講之前就告訴聽從你要講什么。
聽眾可以據(jù)此進(jìn)行選擇聽或不聽。
那么，應(yīng)該根據(jù)哪些標(biāo)準(zhǔn)來(lái)選擇題目呢?
標(biāo)準(zhǔn)之一，演講的題目應(yīng)能揭示主題。
如，曲嘯的演講題目《心底無(wú)私天地寬》，一聽就知道演講的中心思想和主題是什么。
標(biāo)準(zhǔn)之二，演講的題目應(yīng)能提出問(wèn)題。
如，魯迅的演講題目《娜拉走后怎樣》、《未有天才之前》等，聽眾聽講就可以一種濃厚興趣進(jìn)行思考，聽時(shí)自然就容易理解。
標(biāo)準(zhǔn)之三，演講的題目應(yīng)能劃定范圍。
如《大學(xué)生的任務(wù)》、《美術(shù)略論》這樣的演講題目，聽眾聽后就可知道演講的內(nèi)容、范圍及涉及的具體問(wèn)題，以選擇聽還是不聽。
當(dāng)然，要選擇一個(gè)好的題目，除了按上述三條標(biāo)準(zhǔn)外，還應(yīng)注意以下問(wèn)題。
第一，題目要有積極性。
即要選擇那些光明、美好、有建設(shè)性的題目，使聽眾一聽就有無(wú)限希望。
如《自學(xué)可以成才》這樣的題目，就可鼓舞聽眾充滿信心地走自學(xué)之路。
英國(guó)一位演講家曾講過(guò)，一個(gè)好的題目是屬于“怎樣?”“是什么?”“為什么?”三方面。
如:《學(xué)校怎樣開設(shè)演講課》，這屬于“怎樣”的，是解決疑難的題目;《為培養(yǎng)新人而努力》，是屬于“是什么”的，是指出目的和辦法的題目;，指出目的。
初學(xué)者選題時(shí)按這個(gè)要求去檢查，題目就容易有吸引力和積極意義。
第二，題目要有適應(yīng)性。
其一，要適應(yīng)聽眾的實(shí)際。
即選題考慮聽眾思想修養(yǎng)、文化水平、職業(yè)特點(diǎn)、閱歷等，這樣才能有的放矢。
其二，要適應(yīng)自己的身份。
即要選擇與自己所從事的工作性質(zhì)、專業(yè)、知識(shí)面接近的題目，因?yàn)樽约菏煜さ臇|西容易講深講透，容易收到好效果。
其三，要適應(yīng)演講的時(shí)間。
即是要按規(guī)定的時(shí)間選擇題目。
如果規(guī)定的時(shí)間長(zhǎng)，題目就可大些;時(shí)間短，題目就可小些。
第三，題目要有新廳性。
只有“新”和“奇”，才能像磁石一樣吸引聽眾。
司空見慣、屢見不鮮的事物，人物，人們是不易關(guān)注的。
比如《我的祖國(guó)》、《青春在崗位上閃光》等，人們聽得厭倦了，很難吸引人。
第四，題目要有情感色彩。
演講者的演講總是充滿強(qiáng)烈的情感色彩，并把這種強(qiáng)烈的愛(ài)憎情感注入到題目里去，從而打動(dòng)聽眾有一種情感的導(dǎo)向作用和激發(fā)作用。
如魯迅的《流氓與文學(xué)》、馬克.吐溫的《我也是義和團(tuán)》等，其愛(ài)憎情感都是很鮮明的。
第五，題目要有生動(dòng)性。
演講題目生動(dòng)活潑，就能給人一種親切感、愉悅感。
像前面舉的《老而不死論》、《象牙塔與蝸牛廬》等，都非常生動(dòng)活潑。
當(dāng)然，生動(dòng)活潑與否主要由主題和內(nèi)容而定。
嚴(yán)肅的主題和內(nèi)容就不宜用活潑的題目，用了反而會(huì)沖淡和破壞演講的戰(zhàn)斗性和嚴(yán)肅性。
選擇一個(gè)好題目并非一件容易的事，需要長(zhǎng)期錘煉，反復(fù)琢磨，久而久之就會(huì)找到規(guī)律。
初學(xué)演講者在選擇題目時(shí)往往容易犯以下毛病:1、冗長(zhǎng)的題目不僅不醒目，也不易記。
如《祖國(guó)兒女在為中華騰飛而拼搏》，這個(gè)題目就太長(zhǎng)了。
2、深?yuàn)W怪僻，艱澀費(fèi)解。
這樣的題目往往讓人摸不著頭腦，自然就失去了聽的興趣。
如《我對(duì)文明之管窺》、《葡萄與大學(xué)生》、《五彩石》等，很晦澀、難怪、別扭。
3、寬泛、不著邊際。
如《我自信》、《理想篇》、《責(zé)任》等，這樣的題目聽眾根本捕捉不到演講的范圍和內(nèi)容，也不會(huì)愿意聽講。
演講的題目有一種特殊情況，就是有一些演講辭的題目是以發(fā)表時(shí)間、地點(diǎn)或會(huì)議名稱而定的。
這類演講都是有特殊意義的，且演講者都是某段歷史時(shí)期著名政治家、社會(huì)活動(dòng)家和知名人士。
這種題目屬于特殊情況，不能和我們的一般演講題目同日而語(yǔ)
節(jié)水演講稿題目篇一
尊敬的老師、親愛(ài)的同學(xué)：
上午（下午）好！
這天我要講的是，題目是《保護(hù)環(huán)境是不容推御的職責(zé)》。
讓我們想一想，自從人類誕生以來(lái)，一切的衣食往行及生產(chǎn)、生活有哪一樣離得開我們生存的環(huán)境，我們生活在地球上，然而地球并不是有我們生存，還有很多很多的動(dòng)物植物，所有生物的生存，又有哪一樣離得開地球上的大氣、森林，海洋、河流、土襄、草原呢？地球就是由所有的生物組成了錯(cuò)綜復(fù)雜而關(guān)系密切的自然生態(tài)系統(tǒng)，這就是人類賴以生存的基本環(huán)境。
然而，，就是這樣供人類生存的環(huán)境，卻總是被人類自我所破壞。人類把禮貌的進(jìn)程一向滯留在對(duì)自然的征服掠奪上，卻從來(lái)不曾想到對(duì)哺育人類的地球給予保護(hù)和回報(bào)，我們?nèi)祟愒谌〉幂x煌的禮貌成果的同時(shí)，對(duì)自然的掠奪卻使得我們所生存的地球滿目瘡疤，人口的增長(zhǎng)和生產(chǎn)活動(dòng)的增多，也對(duì)環(huán)境造成沖擊，給環(huán)境帶來(lái)壓力。
保護(hù)環(huán)境，人人有責(zé)，雖然我們此刻還只是個(gè)學(xué)生，沒(méi)有潛力去改變那些環(huán)境不問(wèn)題，但是我們能夠從小事做起。春天到了，植物開始生長(zhǎng)，我們能夠用心參與植樹節(jié)，保護(hù)身邊的花草樹木。除此之外，我們還要愛(ài)護(hù)身邊的環(huán)境衛(wèi)生，遵守有關(guān)禁止亂扔各種廢棄物的規(guī)定，把廢棄物扔到指定的地點(diǎn)或容器中，避免使用一次性的飲料杯、飯盒、塑料袋，用紙盒等代替，這樣能夠大大減少垃圾，減輕垃圾處理工作的壓力。這一切，看起來(lái)不是很平凡的事情嗎？只要我們?cè)敢?，很?jiǎn)單就能完成，很簡(jiǎn)單就能參與到保護(hù)環(huán)境的重大工作當(dāng)中。
親愛(ài)的同學(xué)們，你還在猶豫什么呢？從此刻起，就伸出你的手，伸出我的手，一齊去愛(ài)護(hù)環(huán)境，保護(hù)環(huán)境，我相信，有了每一個(gè)人的參與，我們的校園更美麗，我們的祖國(guó)更美麗，讓我們時(shí)刻謹(jǐn)記保護(hù)環(huán)境是不容推御的職責(zé)。
我的演講完畢，相信大家！
節(jié)水演講稿題目篇二
各位領(lǐng)導(dǎo)、各位同事：
大家晚上好!
今天我演講的題目是——感恩的心?！懈杏?.12汶川地震
歷史將永遠(yuǎn)銘記地球的這一個(gè)坐標(biāo)：北緯31度，東經(jīng)103.4度。人類將永遠(yuǎn)銘記歷史的這一個(gè)時(shí)刻：公元2008年5月12日，北京時(shí)間14時(shí)28分。一場(chǎng)8.0級(jí)的強(qiáng)烈地震，突然襲擊了中國(guó)西部的四川省汶川縣，強(qiáng)大的地震波震動(dòng)全川，搖撼全國(guó)，在瞬間奪去了成千上萬(wàn)人的生命。這是自1976年唐山大地震以來(lái)，中國(guó)遭受的傷亡最重的自然災(zāi)害，舉世為之震驚，無(wú)數(shù)國(guó)人為死難同胞落淚。
13億中華兒女在這一刻為戰(zhàn)勝巨大的災(zāi)難而握緊拳頭，凝聚力量。一方有難，八方支援，舉國(guó)上下，全體動(dòng)員。在應(yīng)對(duì)這場(chǎng)突如其來(lái)的自然災(zāi)害的過(guò)程中，我們悲痛著、牽掛著、同時(shí)我們又感動(dòng)著、振奮著、自豪著。黨和國(guó)家領(lǐng)導(dǎo)人與人民同呼吸，共患難，他們穿行在災(zāi)區(qū)，決策在前線，英明指揮，鼓舞斗志，領(lǐng)導(dǎo)全黨全軍全體中華兒女萬(wàn)眾一心、眾志成城、迎難而上、不屈不撓;那些忘我救援的人們，激勵(lì)著經(jīng)歷災(zāi)難的人。他們用生命挽救生命，用頑強(qiáng)回報(bào)頑強(qiáng)，用淚水撫慰淚水，用愛(ài)心書寫愛(ài)心;“大災(zāi)有大愛(ài)”的吶喊激蕩著每個(gè)人的心胸。同胞有難，每一位中華兒女都是志愿者，有錢出錢，有力出力，13億中國(guó)人頃刻間匯聚起巨大愛(ài)的暖流，給受災(zāi)的親人們以莫大的慰籍。
我們杰克公司的領(lǐng)導(dǎo)和員工也以最快的速度在震災(zāi)的第二天就向?yàn)?zāi)區(qū)伸出了援手，總裁阮積祥首先帶頭捐款，全體員工積極響應(yīng)踴躍捐款。并對(duì)受災(zāi)嚴(yán)重的四川籍員工提供了資金的支持，使他們以最快的速度得以回家看望受災(zāi)家人。
這就是中華民族萬(wàn)眾一心、眾志成城的力量，這力量來(lái)自于我們心底的真愛(ài)。
說(shuō)到愛(ài)，下面的這個(gè)故事，可以為我們勾勒出一幅大愛(ài)的圖像。
5月13號(hào)，救援人員在一片廢墟瓦礫中發(fā)現(xiàn)了一名遇難者，當(dāng)救援人員確認(rèn)她已經(jīng)停止心跳以后，余震又開始了，救援人員不得不迅速撤離了救援現(xiàn)場(chǎng)，就在這個(gè)時(shí)候，救援隊(duì)的隊(duì)長(zhǎng)以特有的職業(yè)敏感又回到了那片廢墟中。因?yàn)樗吹剑阂幻麐D女雙膝跪地，上身呈匍匐狀，他確認(rèn)這樣的姿勢(shì)一定有特殊的含義，于是又一次仔細(xì)的觀察，這時(shí)候才發(fā)現(xiàn)這名婦女的身下，緊緊地護(hù)著一個(gè)才三、四個(gè)月大的嬰兒。經(jīng)過(guò)努力，嬰兒得救了。因?yàn)槟赣H的呵護(hù)，這個(gè)嬰兒毫發(fā)未損，在給孩子檢查的時(shí)候，發(fā)現(xiàn)在他的襁褓當(dāng)中，有一個(gè)手機(jī)，上面有一封沒(méi)有發(fā)出的短信。信是這樣寫的：孩子，如果你能幸免于難的話，你要記?。簨寢寪?ài)你。
今天我想告訴我們所有的人，也讓我們給這位母親發(fā)一封短信，如果天堂能夠收到的話，我想告訴她：我們所有的人都會(huì)像她一樣，愛(ài)她的孩子。
我想聽了這個(gè)故事的人，無(wú)不為之動(dòng)容，潸然淚下。但是我也想到了許多網(wǎng)友的留言：不哭、不哭、祖國(guó)母親不哭，災(zāi)區(qū)人民不哭，就讓我們一同努力，讓這個(gè)因?yàn)閻?ài)而幸存的生命能夠在未來(lái)的日子里健康成長(zhǎng)。
定了演講的成功與失敗。
演講稿像議論文一樣論點(diǎn)鮮明、邏輯性強(qiáng)，但它又不是一般的議論文。它是一種帶有宣傳性和鼓動(dòng)性的應(yīng)用文體，經(jīng)常使用各種修辭手法和藝術(shù)手法，具有較強(qiáng)的感染力。
演講未必都使用演講稿，不少著名的演講都是即興之作，由別人經(jīng)過(guò)記錄流傳開來(lái)的。但重要的演講最好還是事先準(zhǔn)備好演講稿，因?yàn)檠葜v稿至少有兩個(gè)方面的作用：其一，通過(guò)對(duì)思路的精心梳理，對(duì)材料的精心組織，使演講內(nèi)容更加深刻和富有條理。其二，可幫助演講者消除臨場(chǎng)緊張、恐懼的心理，增強(qiáng)演講者的自信心。
演講稿特點(diǎn)
主要區(qū)別
演講和表演、作文有很大的區(qū)別。
見的一種社會(huì)活動(dòng)。
其次，作文是作者通過(guò)文章向讀者單方面的輸出信息，演講則是演講者在現(xiàn)場(chǎng)與聽眾雙向交流信息。嚴(yán)格地講，演講是演講者與聽眾、聽眾與聽眾的三角信息交流，演講者不能以傳達(dá)自己的思想和情感、情緒為滿足，他必須能控制住自己與聽眾、聽眾與聽眾情緒的應(yīng)和與交流。所以，為演講準(zhǔn)備的稿子就具有以下三個(gè)特點(diǎn)：
主要特點(diǎn)
第一、針對(duì)性。演講是一種社會(huì)活動(dòng)，是用于公眾場(chǎng)合的宣傳形式。它為了以思想、感情、事例和理論來(lái)曉喻聽眾，打動(dòng)聽眾，“征服”群眾，必須要有現(xiàn)實(shí)的針對(duì)性。所謂針對(duì)性，首先是作者提出的問(wèn)題是聽眾所關(guān)心的問(wèn)題，評(píng)論和論辨要有雄辯的邏輯力量，要能為聽眾所接受并心悅誠(chéng)服，這樣，才能起到應(yīng)有的社會(huì)效果;其次是要懂得聽眾有不同的對(duì)象 和不同的層次，而“公眾場(chǎng)合”也有不同的類型，如黨團(tuán)集會(huì)、專業(yè)性會(huì)議、服務(wù)性俱樂(lè)部、 學(xué)校、社會(huì)團(tuán)體、宗教團(tuán)體、各類競(jìng)賽場(chǎng)合，寫作時(shí)要根據(jù)不同場(chǎng)合和不同對(duì)象，為聽眾設(shè)計(jì)不同的演講內(nèi)容。
第二、可講性。演講的本質(zhì)在于“講”，而不在于“演”，它以“講”為主、以“演”為輔。由于演講要訴諸口頭，擬稿時(shí)必須以易說(shuō)能講為前提。如果說(shuō)，有些文章和作品主要通過(guò)閱讀欣賞，領(lǐng)略其中意義和情味，那么，演講稿的要求則是“上口入耳”。一篇好的演講稿對(duì)演講者來(lái)說(shuō)要可講;對(duì)聽講者來(lái)說(shuō)應(yīng)好聽。因此，演講稿寫成之后，作者最好能通過(guò)試講或默念加以檢查，凡是講不順口或聽不清楚之處(如句子過(guò)長(zhǎng))，均應(yīng)修改與調(diào)整。
第三、鼓動(dòng)性。演講是一門藝術(shù)。好的演講自有一種激發(fā)聽眾情緒、贏得好感的鼓動(dòng)性。要做到這一點(diǎn)，首先要依靠演講稿思想內(nèi)容的豐富、深刻，見解精辟，有獨(dú)到之處，發(fā)人深思，語(yǔ)言表達(dá)要形象、生動(dòng)，富有感染力。如果演講稿寫得平淡無(wú)味，毫無(wú)新意，即使在現(xiàn)場(chǎng)“演”得再賣力，效果也不會(huì)好，甚至相反。
第四、整體性演講稿并不能獨(dú)立地完成演講任務(wù)，它只是演講的一個(gè)文字依據(jù)，是整個(gè)演講活動(dòng)的一個(gè)組成部分。演講主體、聽眾對(duì)象、特定的時(shí)空條件，共同構(gòu)成了演講活動(dòng)的整體。撰寫演講稿時(shí)，不能將它從整體中剝離出來(lái)。為此，演講稿的撰寫要注意以下幾個(gè)方面：
首先，要根據(jù)聽眾的文化層次、工作性質(zhì)、生存環(huán)境、品位修養(yǎng)、愛(ài)好愿望來(lái)確立選題，選擇表達(dá)方式，以便更好地溝通。
其次，演講稿不僅要充分體現(xiàn)演講者獨(dú)到、深刻的觀點(diǎn)和見解，而且還要對(duì)聲調(diào)的高低、語(yǔ)速的快慢、體態(tài)語(yǔ)的運(yùn)用進(jìn)行設(shè)計(jì)并加以注釋，以達(dá)到最佳的傳播效果。
另外，還要考慮演講的時(shí)間、空間、現(xiàn)場(chǎng)氛圍等因素，以強(qiáng)化演講的現(xiàn)場(chǎng)效果。
第五、口語(yǔ)性
口語(yǔ)性是演講稿區(qū)別于其他書面表達(dá)文章和會(huì)議文書的重要方面。書面性文章無(wú)需多說(shuō)，其他會(huì)議文書如大會(huì)工作報(bào)告、領(lǐng)導(dǎo)講話稿等，并不太講究口語(yǔ)性，雖然由某一領(lǐng)導(dǎo)在臺(tái)上宣讀，但聽眾手中一般也有一份印制好的講稿，一邊聽講一邊閱讀，不會(huì)有什么聽不明白的地方。演講稿就不同了，它有較多的即興發(fā)揮，不可能事先印好講稿發(fā)給聽眾。為此，演講稿必須講究“上口”和“入耳”。所謂上口，就是講起來(lái)通達(dá)流利。所謂入耳，就是聽起來(lái)非常順暢，沒(méi)有什么語(yǔ)言障礙，不會(huì)發(fā)生曲解。具體要做到：
把長(zhǎng)句改成適聽的短句;
把倒裝句改為常規(guī)句;
把聽不明白的文言詞語(yǔ)、成語(yǔ)加以改換或刪去;
把單音節(jié)詞換成雙音節(jié)詞;
把生僻的詞換成常用的詞;
把容易誤聽的詞換成不易誤聽的詞。
這樣，才能保證講起來(lái)朗朗上口，聽起來(lái)清楚明白。
第六、臨場(chǎng)性
演講活動(dòng)是演講者與聽眾面對(duì)面的一種交流和溝通。聽眾會(huì)對(duì)演講內(nèi)容及時(shí)作出反應(yīng)：或表示贊同，或表示反對(duì)，或饒有興趣，或無(wú)動(dòng)于衷。演講者對(duì)聽眾的各種反映不能置之不顧，因此，寫演講稿時(shí)，要充分考慮它的臨場(chǎng)性，在保證內(nèi)容完整的前提下，要注意留有伸縮的余地。要充分考慮到演講時(shí)可能出現(xiàn)的種種問(wèn)題，以及應(yīng)付各種情況的對(duì)策。總之，演講稿要具有彈性，要體現(xiàn)出必要的控場(chǎng)技巧。
主要功能
第一、“使人知”演講。這是一種以傳達(dá)信息、闡明事理為主要功能的演講。它的目的在于使人知道、明白。如美學(xué)家朱光潛的演講《談作文》，講了作文前的準(zhǔn)備、文章體裁、構(gòu)思、選材等，使聽眾明白了作文的基本知識(shí)。它的特點(diǎn)是知識(shí)性強(qiáng)，語(yǔ)言準(zhǔn)確。
第二、“使人信”演講。這種演講的主要目的是使人信賴、相信。它從“使人知”演講發(fā)展而來(lái)。如惲代英的演講《怎樣才是好人》，不僅告知人們哪些人不是好人，也提出了三條衡量好人的標(biāo)準(zhǔn)，通過(guò)一系列的道理論述，改變了人們以往的舊觀念。它的特點(diǎn)是觀點(diǎn)獨(dú)到、正確，論據(jù)翔實(shí)、確鑿，論證合理、嚴(yán)密。
第三、“使人激”演講。這種演講意在使聽眾激動(dòng)起來(lái)，在思想感情上與你產(chǎn)生共鳴，從而歡呼、雀躍。如美國(guó)黑人運(yùn)動(dòng)領(lǐng)袖馬丁.路德.金的《在林肯紀(jì)念堂前的演說(shuō)》，用他的幾個(gè)“夢(mèng)想”激發(fā)廣大的黑人聽眾的自尊感、自強(qiáng)感，激勵(lì)他們?yōu)椤吧降取倍鴬^斗。
第四、“使人動(dòng)”演講。這比“使人激”演講進(jìn)了一步，它可使聽眾產(chǎn)生一種欲與演講者一起行動(dòng)的想法。法國(guó)前總統(tǒng)戴高樂(lè)在二戰(zhàn)期間的英國(guó)倫敦作的演講《告法國(guó)人民書》，號(hào)召法國(guó)人民行動(dòng)起來(lái)，投身反法西斯的行列。它的特點(diǎn)是鼓動(dòng)性強(qiáng)，多以號(hào)召、呼吁式的語(yǔ)言結(jié)尾。
第五、“使人樂(lè)”演講。這是一種以活躍氣氛、調(diào)節(jié)情緒，使人快樂(lè)為主要功能的演講，多以幽默、笑話或調(diào)侃為材料，一般常出現(xiàn)在喜慶的場(chǎng)合。這種演講的事例很多，人們大都能聽到。它的特點(diǎn)是材料幽默，語(yǔ)言詼諧。
節(jié)水演講稿題目篇三
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節(jié)水演講稿題目篇四
老師們同學(xué)們：
大家早上好！
我這天講話的主題就是——節(jié)約用水。大家必須都看過(guò)這樣一則公益廣告吧：電視畫面上有一個(gè)水龍頭，正在艱難地往外滴著水，滴水的速度越來(lái)越慢，最后水就枯竭了。然后畫面上出現(xiàn)了一雙眼睛，從眼中流出了一滴淚水。隨之出現(xiàn)的是這樣一句話：“如果人類不珍惜水，那么我們能看到的最后一滴水將是我們自我的眼淚?！?BR> 水、空氣與陽(yáng)光是生命之源，個(gè)性是水，更是人類賴以生存的物質(zhì)資源。我們的生活無(wú)時(shí)無(wú)刻都離不開水，洗臉?biāo)⒀赖糜盟蝗杖透俨涣怂?，清洗衣物離不了水，解渴洗澡也得用水……但是，同學(xué)們，你們明白我們的水資源并不是取水不盡，用之不完的。個(gè)性是近幾年來(lái)，隨著人們對(duì)水的需求量增加，加上近兩年來(lái)干旱氣候的影響，我們賴以生存的水資料越來(lái)越缺乏，從全國(guó)來(lái)看，不，就從我們黔西南州來(lái)看，部分地區(qū)眼下正遭受嚴(yán)重旱災(zāi)，一些百年古井飲水工程水源點(diǎn)等枯竭，部分群眾生產(chǎn)生活用水面臨困難。據(jù)初步統(tǒng)計(jì)，目前黔西南州境內(nèi)河道斷流58條，水庫(kù)干枯3座，因旱導(dǎo)致93萬(wàn)多人、31萬(wàn)多頭大牲畜發(fā)生臨時(shí)飲水困難，農(nóng)作物受旱面積100多萬(wàn)畝。
缺水的警鐘已經(jīng)敲響，節(jié)約用水的共識(shí)深入人心。我們更能夠明白缺水的嚴(yán)重性，也更就應(yīng)節(jié)約用水。平時(shí)洗手不要忘了關(guān)水，看到水龍頭的水還在流的話要主動(dòng)關(guān)水龍頭，洗澡洗衣服不要浪費(fèi)水，那些至今仍認(rèn)為“水很多”的同學(xué)，你們也就應(yīng)醒醒了，讓我們所有的人都節(jié)約用水。從一點(diǎn)一滴做起，從自我做起。還大自然一片青山綠水，還人類完美的生存家園，還世界一片碧水藍(lán)天！
節(jié)水演講稿題目篇五
好的演講稿題目是演講成功的一半。選擇一個(gè)怎樣的題目是關(guān)鍵，下面是小編為大家整理的演講稿題目及其內(nèi)容：
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讓我們從一個(gè)初一新生的角度來(lái)談?wù)勗鯓幼龊靡幻细竦闹袑W(xué)生。
作為中學(xué)生，我們應(yīng)該把學(xué)習(xí)抓好。
到了中學(xué)，我覺(jué)得學(xué)習(xí)壓力明顯地比小學(xué)大了。
因此，我們的學(xué)習(xí)方法也要改變一下。
我們不僅要在課堂上認(rèn)真聽講，也要利用好課余時(shí)間，可以適當(dāng)?shù)刈鲂┚毩?xí)題、看些課外書，以增長(zhǎng)我們的見識(shí)，開拓我們的思維，使我們的大腦活躍起來(lái)。
另外，我們不能靠人推一步才走一步，要靠自己自覺(jué)努力、學(xué)習(xí)。
每當(dāng)老師講完一課，對(duì)其內(nèi)容、例題，我們都要復(fù)習(xí)幾遍。
我們還要做好預(yù)習(xí)工作，先看幾遍課文，并進(jìn)行思考。
有不懂的問(wèn)題，在第二天老師講課時(shí)提出來(lái)，及時(shí)解決，什么都要比老師快一步。
以前的成績(jī)只代表過(guò)去，現(xiàn)在，我們都站在同一個(gè)起跑線上，看誰(shuí)跑得快，我們要爭(zhēng)做第一個(gè)沖線者。
另外，儀表也很重要，自己身上整潔，別人看了也舒服。
老師曾給我們講過(guò):“要穿戴整潔，樸素大方;頭發(fā)干凈整齊，不燙發(fā)、化妝、佩戴手飾。”因此，我們要聽老師的話，把老師的話記在心里，時(shí)刻提醒自己。
全校的學(xué)生都穿著整齊的校服，面貌一新。
這樣，才體現(xiàn)出我們市一級(jí)學(xué)校的精神風(fēng)貌。
從衛(wèi)生習(xí)慣可以看出一個(gè)人的精神風(fēng)貌，因此，我們要特別注意衛(wèi)生，養(yǎng)成良好的衛(wèi)生習(xí)慣，我們不能亂扔垃圾，隨地吐痰。
要定時(shí)更換衣服，勤洗勤換，不要一星期才換一次，弄得全身“臭哄哄”的。
我們還要守紀(jì)律，在課堂上認(rèn)真聽講，一切聽從老師指揮，不能在課間大吵大鬧，要營(yíng)造一個(gè)安靜的學(xué)習(xí)環(huán)境。
身體是學(xué)習(xí)、生活的本錢，如果身體不好，就什么事也做不了。
因此我們要踴躍參加各種體育活動(dòng)，鍛煉身體，增強(qiáng)體質(zhì)。
讓我們從一個(gè)初一新生的角度來(lái)談?wù)勗鯓幼龊靡幻细竦闹袑W(xué)生。
作為中學(xué)生，我們應(yīng)該把學(xué)習(xí)抓好。
到了中學(xué)，我覺(jué)得學(xué)習(xí)壓力明顯地比小學(xué)大了。
因此，我們的學(xué)習(xí)方法也要改變一下。
我們不僅要在課堂上認(rèn)真聽講，也要利用好課余時(shí)間，可以適當(dāng)?shù)刈鲂┚毩?xí)題、看些課外書，以增長(zhǎng)我們的見識(shí)，開拓我們的'思維，使我們的大腦活躍起來(lái)。
另外，我們不能靠人推一步才走一步，要靠自己自覺(jué)努力、學(xué)習(xí)。
每當(dāng)老師講完一課，對(duì)其內(nèi)容、例題，我們都要復(fù)習(xí)幾遍。
我們還要做好預(yù)習(xí)工作，先看幾遍課文，并進(jìn)行思考。
有不懂的問(wèn)題，在第二天老師講課時(shí)提出來(lái)，及時(shí)解決，什么都要比老師快一步。
以前的成績(jī)只代表過(guò)去，現(xiàn)在，我們都站在同一個(gè)起跑線上，看誰(shuí)跑得快，我們要爭(zhēng)做第一個(gè)沖線者。
另外，儀表也很重要，自己身上整潔，別人看了也舒服。
老師曾給我們講過(guò):“要穿戴整潔，樸素大方;頭發(fā)干凈整齊，不燙發(fā)、化妝、佩戴手飾。
”因此，我們要聽老師的話，把老師的話記在心里，時(shí)刻提醒自己。
全校的學(xué)生都穿著整齊的校服，面貌一新。
這樣，才體現(xiàn)出我們市一級(jí)學(xué)校的精神風(fēng)貌。
從衛(wèi)生習(xí)慣可以看出一個(gè)人的精神風(fēng)貌，因此，我們要特別注意衛(wèi)生，養(yǎng)成良好的衛(wèi)生習(xí)慣，我們不能亂扔垃圾，隨地吐痰。
要定時(shí)更換衣服，勤洗勤換，不要一星期才換一次，弄得全身“臭哄哄”的。
我們還要守紀(jì)律，在課堂上認(rèn)真聽講，一切聽從老師指揮，不能在課間大吵大鬧，要營(yíng)造一個(gè)安靜的學(xué)習(xí)環(huán)境。
身體是學(xué)習(xí)、生活的本錢，如果身體不好，就什么事也做不了。
因此我們要踴躍參加各種體育活動(dòng)，鍛煉身體，增強(qiáng)體質(zhì)。
讓我們以《中學(xué)生守則》為準(zhǔn)則，努力把自己培養(yǎng)成一個(gè)“有理想，有文化，有道德，守紀(jì)律”的“四有”新人。
各位同學(xué)們:
大家早上好!我演講的題目是“決不輕言放棄”。
作為即將參加高考的高三學(xué)子，我們正前行在人生奮斗的征途中，萬(wàn)里長(zhǎng)征，我們剛剛起步。
就在這起步的階段，我們獲得過(guò)掌聲，也遭逢過(guò)挫折。
月考與競(jìng)賽后的幾家歡樂(lè)幾家愁，就是最好的證明。
面對(duì)成績(jī)，無(wú)疑要?jiǎng)俣或?，再接再?而面對(duì)失敗，我們則要堅(jiān)定地說(shuō)，切莫放棄。
亞伯拉罕?林肯先生，24歲經(jīng)商失敗，26歲戀人死去，27歲精神崩潰，中年時(shí)代多次競(jìng)選參議員和副總統(tǒng)，均告失敗。
或許只有這些，才能算得上人生中真正的挫折。
可面對(duì)這么多挫折，林肯并沒(méi)有放棄自己的追求，而是仍舊堅(jiān)持不懈地努力。
最終，他成為了美國(guó)第十六任總統(tǒng)。
正是因?yàn)闆Q不在挫折面前輕言放棄，林肯最終實(shí)現(xiàn)了自己的理想。
如今的我們，將理想分成了幾個(gè)小目標(biāo)，一個(gè)一個(gè)地去奮斗、去努力。
比如說(shuō)在月考中取得好成績(jī)，比如說(shuō)在生活中成功進(jìn)行富有挑戰(zhàn)性的活動(dòng)。
同學(xué)們，決不輕言放棄是一種美德，更是一種積極的人生態(tài)度。
我們無(wú)法創(chuàng)造命運(yùn)，但我們可以用實(shí)際行動(dòng)改變命運(yùn)，我們可以向命運(yùn)中的艱難困苦挑戰(zhàn)。
不被困難所嚇倒，不言放棄，終能歷經(jīng)風(fēng)雨見彩虹，譜寫精彩的人生。
桑蘭摔殘了肢體，張海迪高位截癱，海倫?凱勒的生命中沒(méi)有光明與黑暗，可她們從未放棄自己對(duì)美好理想的追求。
正是不輕言放棄，她們有了壯美的人生，贏得了世人的尊重。
白駒過(guò)隙，流水無(wú)痕。
在匆匆忙忙的塵世中，我們能做的只有不懈地努力，不懈地奮斗，最終實(shí)現(xiàn)自己的理想。
這，才是我們生命的意義。
無(wú)論前面的路多么坎坷，“決不輕言放棄”將永遠(yuǎn)是我們?nèi)松非蟮挠篮銊?dòng)力。
我的演講完畢，謝謝大家!
勵(lì)志演講稿--決不輕言放棄
各位同學(xué)們:
大家早上好!我演講的題目是“決不輕言放棄”。
作為即將參加高考的高三學(xué)子，我們正前行在人生奮斗的征途中，萬(wàn)里長(zhǎng)征，我們剛剛起步。
就在這起步的階段，我們獲得過(guò)掌聲，也遭逢過(guò)挫折。
月考與競(jìng)賽后的幾家歡樂(lè)幾家愁，就是最好的證明。
面對(duì)成績(jī)，無(wú)疑要?jiǎng)俣或?，再接再?而面對(duì)失敗，我們則要堅(jiān)定地說(shuō)，切莫放棄。
亞伯拉罕?林肯先生，24歲經(jīng)商失敗，26歲戀人死去，27歲精神崩潰，中年時(shí)代多次競(jìng)選參議員和副總統(tǒng)，均告失敗。
或許只有這些，才能算得上人生中真正的挫折。
可面對(duì)這么多挫折，林肯并沒(méi)有放棄自己的追求，而是仍舊堅(jiān)持不懈地努力。
最終，他成為了美國(guó)第十六任總統(tǒng)。
正是因?yàn)闆Q不在挫折面前輕言放棄，林肯最終實(shí)現(xiàn)了自己的理想。
如今的我們，將理想分成了幾個(gè)小目標(biāo)，一個(gè)一個(gè)地去奮斗、去努力。
比如說(shuō)在月考中取得好成績(jī)，比如說(shuō)在生活中成功進(jìn)行富有挑戰(zhàn)性的活動(dòng)。
同學(xué)們，決不輕言放棄是一種美德，更是一種積極的人生態(tài)度。
我們無(wú)法創(chuàng)造命運(yùn)，但我們可以用實(shí)際行動(dòng)改變命運(yùn)，我們可以向命運(yùn)中的艱難困苦挑戰(zhàn)。
不被困難所嚇倒，不言放棄，終能歷經(jīng)風(fēng)雨見彩虹，譜寫精彩的人生。
桑蘭摔殘了肢體，張海迪高位截癱，海倫?凱勒的生命中沒(méi)有光明與黑暗，可她們從未放棄自己對(duì)美好理想的追求。
正是不輕言放棄，她們有了壯美的人生，贏得了世人的尊重。
白駒過(guò)隙，流水無(wú)痕。
在匆匆忙忙的塵世中，我們能做的只有不懈地努力，不懈地奮斗，最終實(shí)現(xiàn)自己的理想。
這，才是我們生命的意義。
無(wú)論前面的路多么坎坷，“決不輕言放棄”將永遠(yuǎn)是我們?nèi)松非蟮挠篮銊?dòng)力。
我的演講完畢，謝謝大家!
節(jié)水演講稿題目篇六
抒情型標(biāo)題，即抒發(fā)情感，以情感人，具有濃烈的感情色彩。如：
《自豪吧！光明的使者》。
《我愛(ài)長(zhǎng)城，我愛(ài)中華》。
《黨啊，親愛(ài)的媽媽》。
標(biāo)題的類型絕不僅僅限于上述幾種。好的標(biāo)題往往很難一下確定下來(lái)。很多演講常常在準(zhǔn)備好演講資料后，還苦于找不到適宜的標(biāo)題。許多標(biāo)題的擬制和提煉，要經(jīng)過(guò)反復(fù)推敲，深思熟慮，有的甚至是“煞費(fèi)苦心”。
2、象征型。
象征型的標(biāo)題，即運(yùn)用比喻或象征等修辭手法，把抽象的哲理或某種特殊意義具體化、形象化，從而深入淺出地揭示主題。如：
《讓美的橫桿不斷升高》。
《揚(yáng)起生命的風(fēng)帆》。
《托起新世紀(jì)的彩虹》。
前一標(biāo)題用“橫桿”作比，把本來(lái)抽象的“美”具體化、形象化；第二個(gè)標(biāo)題，演講者巧比妙喻，賦予夢(mèng)想、信念以生命、感情和思想，鼓勵(lì)青年蕩起雙槳，乘風(fēng)破浪，借此鼓勵(lì)青年奮發(fā)進(jìn)取。這種類型的標(biāo)題，一般具有強(qiáng)烈的感情色彩，容易引起聽眾感情上的共鳴，強(qiáng)化演講效果。
3、警醒型。
警醒型的標(biāo)題，即運(yùn)用哲言用鐫語(yǔ)，立片言以居要，提醒，勸諫、鼓勵(lì)聽眾，以激發(fā)聽眾的警覺(jué)，使之猛醒。如：
《憂勞能夠興國(guó)，逸豫適足亡身》。
《天下興亡，匹夫有責(zé)》。
《有志者事竟成》。
4、含蓄型。
含蓄型的標(biāo)題，即運(yùn)用伏筆，造成懸念，引而不發(fā)，撩撥聽眾思維。用婉轉(zhuǎn)的話來(lái)烘托或暗示某種內(nèi)涵，讓人思而得之，并且越思含義越多。如：
《逐日立杖鑄豐碑》。
《紅綠燈下赤子情》。
《蠟炬成灰淚始干》。
5、設(shè)問(wèn)型。
設(shè)問(wèn)型標(biāo)題，即經(jīng)過(guò)設(shè)問(wèn)，提示演講所涉及的資料，而演講資料則是對(duì)標(biāo)題設(shè)問(wèn)的回答。如：
《人生的價(jià)值何在？》。
《我們應(yīng)當(dāng)怎樣愛(ài)孩子》。
《他們很傻嗎？》。
6、提要型。
提要型的標(biāo)題，即標(biāo)題概括演講的基本資料，把演講資料的核心簡(jiǎn)明地提示出來(lái)。如：
《人總是要點(diǎn)精神的》。
《在磨難與痛苦中創(chuàng)造亮麗的人生》。
《堅(jiān)定信仰，弘揚(yáng)美德》。
《沒(méi)有金錢并非“萬(wàn)萬(wàn)不能”》。
這種類型的標(biāo)題，有利于集中表達(dá)演講者的思想，使聽眾一聽便明白演講的中心問(wèn)題，在思想上打下一個(gè)烙印，有利于聽眾領(lǐng)會(huì)、吸收。
節(jié)水演講稿題目篇七
演講不能沒(méi)有題目。
確定演講的題目，是演講者給全篇演講樹起一一面旗幟，它不僅與演講的形式有關(guān)，更重要的是與演講的內(nèi)容、風(fēng)格、情調(diào)有直接關(guān)系。
是演講內(nèi)容和主旨的概括，具有首腦的地位和風(fēng)采。
因此，不可忽視給您的演講起個(gè)好名子。
內(nèi)容決定了題目，而題目則鮮明地顯露出內(nèi)容的特點(diǎn)。
一個(gè)新穎、生動(dòng)、恰當(dāng)而富有吸引力的題目，不僅能在演講前給人急欲一聽的強(qiáng)烈愿望，而且在演講結(jié)束之后，同其內(nèi)容一樣，給人留下永久的記憶，甚至成為一個(gè)警句而廣為流傳。
所以，訓(xùn)練有素的演講者，都是很重視演講題目的確定的。
當(dāng)代著名演講家李燕杰根據(jù)自己演講的體驗(yàn)，給題目的選擇定了四條原則:1文題相符;2大小適度;3遣詞得體;4合乎身份。
他認(rèn)為好的題目是很難確定的，只有經(jīng)過(guò)深思熟慮、反復(fù)推敲，才有為自己的演講找到一個(gè)美好、生動(dòng)、有力而又適度的題目。
李燕杰的演講，有的題目思辯性強(qiáng)，啟迪聽眾的涫思，如《江-青為什么喜歡紅與黑、基-督山思仇記、紅字、簡(jiǎn)·愛(ài)等五本小說(shuō)?》、《德才學(xué)識(shí)與真善美》;有的題目熱情洋溢，容易引起聽眾的共鳴，如《青年是我?guī)?，我是青年友?有的題目豪情滿懷，激勵(lì)斗志，給聽眾以積極向上的力量，如《迎接時(shí)代的挑戰(zhàn)》、《祖國(guó)兒女在為中華騰飛而拼搏》;有的題目新穎別致，引人入勝，如《愛(ài)情美學(xué)》等等，值得學(xué)習(xí)借鑒。
中外演講名家都很重視演講題目確定。
1905年，列寧批駁孟什維克尾巴主義策略的演講，曾擬就三個(gè)題目：《革命的后方與前衛(wèi)》、《產(chǎn)階級(jí)起義與獨(dú)創(chuàng)精神》、《無(wú)階級(jí)起義與機(jī)會(huì)主義分子的尾巴主義》。
對(duì)這三個(gè)題目，列寧都不滿意，經(jīng)再三斟酌，才擬定了《兩個(gè)策略》這個(gè)題目、字少意豐，耐人尋味。
魯迅的《寫于深夜里》的一插題，原題為《默默的生和死》，后改為《略論暗暗的死》。
前者是從死者的角度擬的，缺乏政治色彩。
改后則是以“暗暗的死”來(lái)點(diǎn)明guoming黨特務(wù)對(duì)革命者的暗殺。
“暗暗的死”不僅是對(duì)guoming黨黑暗統(tǒng)治、血腥鎮(zhèn)-壓人民的真實(shí)寫照，而且表達(dá)作者對(duì)死者的沉痛哀悼，對(duì)反動(dòng)派暴行的強(qiáng)烈抗-議。
題目又是一篇演講的定音之弦和第一印象。
它涉及到演講的整體布局。
關(guān)系到能否抓住聽眾的欣賞心理，吸引聽眾，并自然地引出下文，留下回味的余地。
總而言之，話貴一起。
許多好的演講題目如吟天下第一聲，以新奇取勝，以美妙?yuàn)Z人，飛光溢彩，蔚為大觀。
(一)演講標(biāo)題的幾種類型：
1、要言不繁，樸實(shí)得體
伏契克1943年9月8日臨刑前的演講的題目是：《人類永生，未來(lái)屬于共產(chǎn)主義》。
這是一則陳述式題目。
它用質(zhì)樸、洗煉的語(yǔ)言，簡(jiǎn)潔粗獷的線條，精煉地概括了演講者為之奮斗、犧牲的目標(biāo)，雖然沒(méi)有多少修飾、渲染，卻收到了石破天驚之效，表現(xiàn)了捷克人民的`偉大兒子、民族英雄伏契克為人民的自由、祖國(guó)的獨(dú)立視死如歸的大無(wú)畏精神。
代表部門參加演講會(huì)，愁煞老孫，憋了1晚上，寫成了這個(gè)稿子，沒(méi)拿第一，拿到上“發(fā)表”，以求安慰，同享參考。
(幻燈片1)各位領(lǐng)導(dǎo)、各位同事，大家好!我演講的題目是《文化永續(xù)，基業(yè)百年》。
(幻燈片2)很榮幸能有這樣一個(gè)機(jī)會(huì)與各位領(lǐng)導(dǎo)、同事一起探討關(guān)于企業(yè)文化的問(wèn)題。
現(xiàn)在很多大小企業(yè)都在講企業(yè)文化，那么什么是企業(yè)文化呢?企業(yè)文化可以給企業(yè)帶來(lái)什么呢?這是我們很值得探討的問(wèn)題。
(幻燈片3)在改革開放早期，我們聽到了這樣一個(gè)新名詞：企業(yè)文化。
眾多企業(yè)就競(jìng)相搞起了 “企業(yè)文化”，眾多稍超前的企業(yè)是這樣做的：做了企業(yè)標(biāo)示
系統(tǒng)(vi)，做了大量的宣揚(yáng)冊(cè)，做企業(yè)期刊，甚至站，充斥著這樣的字眼——“團(tuán)結(jié)、奮進(jìn)、爭(zhēng)創(chuàng)一流、走向世界!”;還有弄各種文體活動(dòng)等等?? (幻燈片4)這是企業(yè)文化嗎?現(xiàn)代企業(yè)文化的理論認(rèn)為這不是企業(yè)文化，這種體系還停留在“口號(hào)、目標(biāo)、希望”上。
(幻燈片5)什么是現(xiàn)代的企業(yè)文化呢?我們會(huì)發(fā)現(xiàn)一種現(xiàn)象，不同的企業(yè)員工風(fēng)采完全不同，包括他的精神風(fēng)采和他的工作風(fēng)格，乃至交換的方式。
(大家看幻燈片??)(幻燈片6)這就是不同企業(yè)文化使然。
某國(guó)營(yíng)企業(yè)全家福
國(guó)內(nèi)某知名房地產(chǎn)公司員工合影
這是一家有國(guó)企背景的企業(yè)老總，一直以一種跟誰(shuí)有深仇大恨似的姿態(tài)出現(xiàn)
這是一家由個(gè)人創(chuàng)業(yè)的股份制公司老總，給人的印象就是兩個(gè)字：“文娛”
可以看出，不同的企業(yè)主，有不同的性情、價(jià)值觀、文化等方面差異，并決定其企業(yè)面貌和企業(yè)文化。
(幻燈片7)文化是個(gè)大的概念,對(duì)企業(yè)來(lái)講,企業(yè)的宗旨使命、企業(yè)精神、企業(yè)經(jīng)營(yíng)哲學(xué)、員工精神狀態(tài)和人文氛圍是企業(yè)文化最重要的核心內(nèi)容。
(幻燈片
8)企業(yè)文化的重要性體現(xiàn)在他們員工的思想和內(nèi)心,并逐步變成了行為習(xí)慣,潛意識(shí)地影響員工的工作、生活態(tài)度和方式。
(幻燈片9)那末我們就可以得到一個(gè)簡(jiǎn)單的公式：企業(yè)文化=員工共同價(jià)值觀+意識(shí)、態(tài)度+行動(dòng)。
(幻燈片10)
現(xiàn)代企業(yè)文化要將價(jià)值觀融入到思想行為，而不是口號(hào)。
(幻燈片11)我們看國(guó)產(chǎn)電影會(huì)常?？吹竭@樣一種情形，首長(zhǎng)檢閱時(shí)會(huì)說(shuō)：同志們好!同志們辛苦了!震耳欲聾的呼喊聲想起：“首長(zhǎng)好!為人民服務(wù)!”，這可以說(shuō)是中國(guó)軍人的組織價(jià)值觀，正是因?yàn)椤盀槿嗣穹?wù)”這個(gè)理念融入了軍人的意識(shí)甚至成為信仰，中國(guó)人民解放軍才取得偉大成功!看圖片，彭德懷統(tǒng)帥，誰(shuí)敢橫刀立馬!鐵的紀(jì)律，鐵的軍隊(duì)，堅(jiān)定的信仰!
(幻燈片12)再如商業(yè)、服務(wù)業(yè)，我們卓達(dá)也有了自己的商業(yè)，我看到商貿(mào)廣場(chǎng)的二樓玻璃幕墻上寫著幾個(gè)大字：“全心全意為顧客服務(wù)”;再有------消費(fèi)是愛(ài)與愛(ài)的交換;還有員工的體恤上寫著：“輕松購(gòu)物到卓達(dá)”。
作為零售業(yè)，“服務(wù)”成為企業(yè)文化的核心內(nèi)容，如果我們的超市員工具有了全心全意為顧客服務(wù)的強(qiáng)烈意識(shí)，乃至成為一種信仰，那么這就就成為我們商業(yè)的企業(yè)文化，顧客只有當(dāng)上上帝的感覺(jué)才會(huì)輕松呀!
(幻燈片13)真正的企業(yè)文化不是空洞的，要與產(chǎn)品有關(guān)。
如麥當(dāng)勞的經(jīng)營(yíng)理念是品質(zhì)(q)、服務(wù)(s)、清潔(c)、價(jià)值(v)，還有“學(xué)會(huì)找出工作中的快樂(lè)”.
節(jié)水演講稿題目篇八
同學(xué)們：
水純潔，乃萬(wàn)物之源，如明鏡一般透亮，如玻璃一般透明，這樣清涼又清澈的水，滋養(yǎng)了每一方土地，哺育了每一方的人民，這樣好的水資源，人們卻不去愛(ài)惜，愛(ài)護(hù)水，任意破壞水源。
聽，綠化的流水源源不斷，公共廁所里水聲聲不息，水龍頭一滴一滴的小水珠嘩嘩地流……水就這樣一點(diǎn)點(diǎn)，一滴滴地浪費(fèi)，日積月累，地球的淡水資源量將嚴(yán)重缺少，地球母親無(wú)私地給予我們豐富的資源，而我們，往河里亂扔垃圾，屢見不鮮，工廠將大量污水排放入河，河水如今水面到處漂著垃圾和藍(lán)藻，污染十分嚴(yán)重，上已經(jīng)有十億人民喝不到干凈的.水，有的甚至不得已喝了污水，導(dǎo)致生病而死的事情不可計(jì)數(shù)，這樣一直發(fā)展，世界人民嚴(yán)重缺水到喝不到一滴干凈的水的程度也是遲早的事。那時(shí)，世界的最后一滴水就是我們悔恨的淚水。
有人說(shuō)過(guò)“一周無(wú)水，人則虛；一年無(wú)水，則國(guó)損；百年無(wú)水，將如何？”是啊，如今我們?nèi)祟惔笏疗茐乃?，?dǎo)致嚴(yán)重缺水，慢慢發(fā)展，就會(huì)造成百年無(wú)水，那將如何呢？世界上的一切生物當(dāng)然會(huì)慢慢走向死亡，最后滅絕，土地也會(huì)寸草不生，后果不可估量！所以，我們應(yīng)做到“保水”。看見有人往水里扔垃圾，我們應(yīng)刀時(shí)去阻止，并告訴他們；我們不能亂扔垃圾，那樣會(huì)污染水源泉，請(qǐng)你們保護(hù)水源！“還要多做宣傳，告訴人們：“水是生命之源泉，所以請(qǐng)大家保護(hù)水源！”我們還應(yīng)做到“節(jié)水、惜水”。每當(dāng)用完水，應(yīng)該擰緊水龍頭，不要讓水滴再流出來(lái)。每天還要合理，節(jié)約地用水，不浪費(fèi)水，比如洗菜、淘米后的水可以再次利用，拿來(lái)澆花，沖廁所等等。不是多么的重要，讓我們一起“愛(ài)水、護(hù)水、惜水”吧！
我曾經(jīng)幻想過(guò)一個(gè)這樣的世界，那里工廠不會(huì)向水里排放污水，人們素質(zhì)非常高，會(huì)自覺(jué)的將垃圾丟進(jìn)垃圾桶。環(huán)境也非常好，空氣清新，大自然就像魔術(shù)師，為藍(lán)天涂上了湛藍(lán)，湛藍(lán)的天空只有薄薄的白云，像被陽(yáng)光曬化了似的，隨風(fēng)緩緩漂浮；為水染上了純凈的水面上，仿佛把水都給染藍(lán)了，人們卑瑣知這碧水藍(lán)天里，多好，多美啊！這樣的世界并不是一個(gè)小學(xué)生天真的懂憬，這正是我們地球發(fā)展的目標(biāo)！水是生活之源，是農(nóng)業(yè)的命脈，工業(yè)的血液，為了人類和我們自身的性命，為了地球母親，我在此再次呼吁全世界，讓我們一起“愛(ài)水、護(hù)水、惜水”，創(chuàng)建一個(gè)水資源豐富，純凈的世界，讓世界更美好！
水孕育了我們，是我們生命中不可缺少的，讓我們行動(dòng)起來(lái)吧，我們一起節(jié)水愛(ài)水，讓地球更美好！
節(jié)水演講稿題目篇九
各位老師同學(xué)：
大家好！
今天站在這里，我先和大家說(shuō)說(shuō)節(jié)水的問(wèn)題。
水資源一直是中國(guó)乃至世界的稀缺資源之一。長(zhǎng)期以來(lái)，人們普遍認(rèn)為水是取之不盡，用之不竭結(jié)果，人們?cè)谌粘Ｉ钪胁欢谜湎?。事?shí)上，我們?nèi)粘Ｓ盟嬖谙喈?dāng)嚴(yán)重的問(wèn)題。如果關(guān)注一下，就會(huì)發(fā)現(xiàn)確實(shí)存在這樣那樣浪費(fèi)水資源的現(xiàn)象。節(jié)約用水不僅僅是一個(gè)口號(hào)，它應(yīng)該從珍惜每一點(diǎn)水開始。
為了貫徹市教育局貫徹建立節(jié)水型學(xué)校通知精神，并為了提高大家的節(jié)水意識(shí)和節(jié)約用水意識(shí)，少先隊(duì)部向全體師生發(fā)出倡議：
四、正確使用學(xué)校供水設(shè)施，如遇水資源浪費(fèi)，及時(shí)制止，發(fā)現(xiàn)供水設(shè)施損壞，及時(shí)向總務(wù)處修復(fù)，以免造成不必要的浪費(fèi)。
五、供水期間，應(yīng)關(guān)閉水龍頭。
親愛(ài)的老師們，家長(zhǎng)們，朋友們，孩子們，讓我們積極行動(dòng)起來(lái)，隨時(shí)隨地節(jié)約用水。
最后，我們?cè)俅螐男牡缀粲醮蠹遥赫湎Y源！節(jié)約水資源是我們公民的義務(wù)，也是我們當(dāng)之無(wú)愧的責(zé)任和傳統(tǒng)美德?，F(xiàn)在就開始吧！
節(jié)水演講稿題目篇十
尊敬的各位領(lǐng)導(dǎo)、各位評(píng)委、親愛(ài)的同仁們：
大家下午好!
我是來(lái)自~~醫(yī)院腎內(nèi)科的~~，很榮幸能有這樣一個(gè)機(jī)會(huì)站在這里展示自我，能與各位護(hù)理同仁們一起交流探討護(hù)理服務(wù)工作。今天我演講的題目是《微笑護(hù)理服務(wù)，用心呵護(hù)生命》。
有人說(shuō)，用自己的左手溫暖自己右手是一種自戀，而用自己的雙手去溫暖別人的雙手，卻是一種奉獻(xiàn)。兩只緊握的手，像一顆跳動(dòng)的心，將白衣天使與萬(wàn)千患者密切相連。
還記得我院剛開展優(yōu)質(zhì)護(hù)理示范工程的時(shí)候，全院的護(hù)士沸騰了，質(zhì)疑聲、埋怨聲此起彼伏：憑什么要做免費(fèi)保姆，憑什么要做洗腳妹，憑什么吃喝拉撒全包，憑什么?!我們科的患者都是些慢性病，有的腎衰病人住院都~~年了，科室已經(jīng)是他們的第二個(gè)家。有的患者的生命只能依靠一臺(tái)機(jī)器、一套管路、一條永遠(yuǎn)留在身上的導(dǎo)管，或者是內(nèi)瘺才能延續(xù)。有的病人是免疫系統(tǒng)疾病，這類病只能控制，沒(méi)有徹底根治的辦法，他們反反復(fù)復(fù)入院、出院，她們都已經(jīng)和我們是朋友;還有的病人因?yàn)橐粫r(shí)的氣話想不開而喝農(nóng)藥，我們雖盡力搶救，但最終還是告別了我們……慢慢地，我們感覺(jué)到，這么一個(gè)敏感而脆弱的群體，如果我們每天像機(jī)器人一樣沒(méi)有情感只為她們打針、發(fā)藥而缺少給予患者心理的安慰與鼓勵(lì)的話，那將會(huì)延長(zhǎng)恢復(fù)時(shí)間，動(dòng)搖他們與病魔抗?fàn)幍降椎臎Q心。所以，為了患者，我們做什么都是應(yīng)該的。我們定期進(jìn)行隨訪，帶著血壓計(jì)、血糖儀、心理評(píng)估單、還有營(yíng)養(yǎng)品等東西，走進(jìn)病人的生活中，了解他們的生活習(xí)慣，看他們是否需要什么幫助，給與他們安慰。這雙手是辛苦的、忙碌的，甚至有時(shí)還會(huì)留下傷痕，但這雙手卻體現(xiàn)著人間最美好的真情。我們慢慢理解了優(yōu)質(zhì)護(hù)理服務(wù)真正地意義。
奉上愛(ài)心一片，獻(xiàn)出真情滿懷，患者痊愈后的笑臉和真誠(chéng)的感謝，是對(duì)我們的褒獎(jiǎng)。青春在病床邊悄悄逝去，理想?yún)s在現(xiàn)實(shí)中熠熠閃光。面對(duì)渴求的目光，我們義無(wú)反顧;面對(duì)一慣的平凡，我們從容不迫;面對(duì)神圣的職責(zé)，我們兢兢業(yè)業(yè);面對(duì)時(shí)代的召喚，我們一往無(wú)前。我們永遠(yuǎn)遵循著患者滿意服務(wù)這一宗旨，少一份懈怠，多一份勤奮;少一份奢華，多一份追求;少一份索取，多一份奉獻(xiàn)，用我們的愛(ài)心，真心，細(xì)心，關(guān)心，耐心，同情心來(lái)對(duì)待每一位病人，讓他們感到不是親人，勝似親人的溫暖。
謝謝大家!
節(jié)水演講稿題目篇十一
尊敬的老師們，親愛(ài)的同學(xué)們：
大家好！
水是人類發(fā)展不可缺少的自然資源，是人類和生物賴以生存的物質(zhì)基礎(chǔ)。沒(méi)有水，我們?nèi)祟惥筒荒苌妫f(wàn)物就不能生長(zhǎng)，世界將不會(huì)多姿多彩。因此，我們大家應(yīng)該從小學(xué)會(huì)節(jié)約用水。
在日常生活中，水在人們的傳統(tǒng)觀念中，往往是認(rèn)為最廉價(jià)，最豐富的資源，是“取之不盡，用之不竭”的，事實(shí)上，世界范圍內(nèi)可直接讓人利用的.淡水資源是非常有限的。就目前而言，多個(gè)國(guó)家正面臨水源不足，10多億人喝不到清潔水，城市人口缺水的問(wèn)題也日益突出；由于人口迅速增長(zhǎng)，加快了對(duì)水資源的消耗，工農(nóng)業(yè)生產(chǎn)發(fā)展嚴(yán)重，污染了水體，森林破壞改變了蒸發(fā)和徑流方向，使土地不斷的沙漠化；風(fēng)沙越來(lái)越大，濕地越來(lái)越少，使世界面臨水的危機(jī)。
盡管如此，人類還是不斷的浪費(fèi)水資源，在現(xiàn)實(shí)生活中，我們身邊卻有一些這樣的人，他們沒(méi)有一絲一毫的保護(hù)意識(shí)，他們寧愿看著水管大開著也不愿意伸出手去關(guān)，讓那些清澈的自然水，無(wú)節(jié)制的流淌，造成了水資源的大量流失，甚至有一些調(diào)皮搗蛋的學(xué)生，不止一次地拿著水管亂噴亂射；還有一些工廠把污水排到了河里，讓本來(lái)清澈的小河變得烏黑烏黑。
地球是唯一的在浩瀚的宇宙中只有一個(gè)地球，也只有它能適應(yīng)我們生存。人類是文明的，讓我們珍惜每一滴水，從我做起，從身邊的小事做起，希望我們用實(shí)際行動(dòng)來(lái)彌補(bǔ)過(guò)去的過(guò)失，保護(hù)賴以生存的地球。
我的演講完畢，謝謝大家！
節(jié)水演講稿題目篇十二
尊敬的老師，親愛(ài)的同學(xué)們：
早上好!
你們知道明天是什么日子嗎?3月22日，是世界水日，所以今天我演講的題目是節(jié)約用水。
我可以問(wèn)大家?guī)讉€(gè)問(wèn)題嗎?你每天早上起來(lái)用什么洗臉呢?_媽每天做飯都需要用什么呢?而你每當(dāng)口渴的時(shí)候喝的都是什么呢?答案可以是同一個(gè)：水。是啊，水對(duì)于維持我們的生命至關(guān)重要，并且是世界上最重要，最珍貴的資源。要是沒(méi)有水，人類無(wú)法生存，更不用說(shuō)發(fā)展和進(jìn)步了。
既然水是如此的重要，那么你可知道水資源的現(xiàn)狀嗎?
至今為止仍然認(rèn)為水資源是取之不盡，用之不竭的想法是愚蠢和有害的。實(shí)際上，淡水資源是非常有限的。雖然水占地球表面的70%，但是只有2.6%的是淡水，而其中99%都被凍結(jié)在荒蕪人煙的南北極，只用不到1%可以利用。我們都知道淡水是如此的重要，那么淡水的缺乏都導(dǎo)致許多的問(wèn)題甚至帶來(lái)災(zāi)難?；蛟S大家都聽說(shuō)過(guò)，在未來(lái)國(guó)家之間很有可能會(huì)發(fā)生水之戰(zhàn)。而我們的母親河——黃河每年也要斷流幾個(gè)月。如果你覺(jué)得這些還離我們的生活太遙遠(yuǎn)的話，那么我就以我們的城市深圳為例吧。大家都知道深圳是一個(gè)沿海城市，我們地下的淡水資源非常的稀少，如果我們過(guò)度使用，將會(huì)發(fā)生海水倒灌的現(xiàn)象，那么以后，或許就是不久的將來(lái)我們將會(huì)沒(méi)有任何可以喝的淡水了。
作為一個(gè)深圳的中學(xué)生，我們應(yīng)該深深地知道水對(duì)我們的重要性，節(jié)約用水，不能浪費(fèi)一點(diǎn)水。讓我們從我自己做起，從小事做起。
我的演講完了，謝謝大家。
節(jié)水演講稿題目篇十三
尊敬的各位老師、各位同學(xué)：
大家好！我是高一296班的xxx。今天，我演講題目是：“人水共生唱和諧”。我是一個(gè)土生土長(zhǎng)的宜良人。在我的心目中，水是宜良之魂：城市依水而建，道路旁水而過(guò)，經(jīng)濟(jì)因水而活，人民靠水而富。放眼宜良，儼然一幅人與水和諧共生的美麗畫卷。此情此景，我沒(méi)有理由不闡釋水與宜良的不解之緣，沒(méi)有理由不歌頌水對(duì)宜良獨(dú)特的貢獻(xiàn)，沒(méi)有理由不幢憬水和宜良的光輝未來(lái)。
在我們身邊還有一些真實(shí)的`現(xiàn)象：在甘肅省某些極其干旱的地區(qū)，當(dāng)?shù)厝艘簧幌慈卧瑁悍謩e是出生、結(jié)婚及去世。平時(shí)，父母?jìng)兌际怯猛僖耗ㄔ诤⒆幽樕蟻?lái)給孩子洗臉。聽了這些，也許你們會(huì)感到不可思議。地大物博的祖國(guó)，當(dāng)我們天天享受著絲毫不用為飲用水、日常用水發(fā)愁的生活時(shí)，我們那么多省份的同胞，卻時(shí)時(shí)刻刻在惜水如金。我們幾乎無(wú)法想象他們那種嚴(yán)重缺水的生活是怎樣的痛苦煎熬！而作為缺水國(guó)家的一份子，我們又怎能不敲響節(jié)約用水的警鐘！
就我省而言，近三年來(lái)，我省降水總體偏少，特別是12月以來(lái)云南省大部分地區(qū)降水量為20——50毫米，中北部不足20毫米，較常年同期偏少5——8成，滇東、滇中北以及滇西部分地區(qū)氣象干旱發(fā)展迅速，全省河道平均來(lái)水量較常年同期偏少31%，庫(kù)塘蓄水總量較常年同期偏少26%，中型水庫(kù)蓄水量較常年同期偏少24%，小型水庫(kù)蓄水量較常年同期偏少24%，壩塘蓄水量較常年同期偏少32%。此次過(guò)程的旱情較同期偏重，較——旱災(zāi)范圍小。預(yù)計(jì)未來(lái)一段時(shí)間，云南省大部分地區(qū)仍持續(xù)晴朗，無(wú)有效降水，3——4月，云南省旱情可能進(jìn)一步發(fā)展，人畜飲水困難和農(nóng)業(yè)生產(chǎn)影響有可能進(jìn)一步加重。
而我們的家——宜良，全縣遭遇大旱，農(nóng)作物受旱面積25。1萬(wàn)畝，加之受百年不遇的特大干旱影響，造成庫(kù)塘蓄水嚴(yán)重不足，部分村組和農(nóng)村小學(xué)人畜飲水困難，抗旱救災(zāi)形勢(shì)十分嚴(yán)峻。據(jù)了解，不僅農(nóng)村缺水，宜良縣城也已部分停水。旱災(zāi)共涉及人口18.12萬(wàn)人。大春作物從播種至今，宜良境內(nèi)大范圍沒(méi)有下過(guò)一次透雨。高溫少雨天氣不僅帶來(lái)農(nóng)作物播種困難，形成多次補(bǔ)種，在長(zhǎng)勢(shì)參差不齊的情況下，旱情日益加劇，山區(qū)半山區(qū)無(wú)水保障的稻田已干涸開裂，玉米等旱地作物植株矮化，生理失水嚴(yán)重，授粉灌漿困難，坡地臺(tái)地作物卷葉枯死。當(dāng)前，大春作物受災(zāi)面積大、災(zāi)情范圍廣、危害程度深、產(chǎn)量損失慘重，截至目前，全縣農(nóng)作物受旱面積25。1萬(wàn)畝，成災(zāi)16。8萬(wàn)畝，絕收7。5萬(wàn)畝。
同學(xué)們，為了拯救我們的家園，為了保障可持續(xù)發(fā)展戰(zhàn)略的進(jìn)一步實(shí)施，讓我們行動(dòng)起來(lái)，讓節(jié)水活動(dòng)不再是一種形式，二十一種自覺(jué)行為?；蛟S，一個(gè)人的力量是微薄的，但是，如果我們更多的人能夠投入到節(jié)水的行列之中，眾人的力量必然是巨大的。
親愛(ài)的同學(xué)們：為了拯救我們共同的家園，為了我們自身的生存與發(fā)展，在日益嚴(yán)峻的水資源危機(jī)面前，讓我們攜起手來(lái)，共同節(jié)約用水，共創(chuàng)人水共生唱和諧的美好明天！
謝謝大家！我的演講結(jié)束！
節(jié)水演講稿題目篇十四
親愛(ài)的老師們，親愛(ài)的同學(xué)們：
大家好！
我很高興在這里演講！我想告訴你一些關(guān)于節(jié)約用水。
正如我們所知，近75%地球表面被水覆蓋著，但是大約97%數(shù)量龐大海水或鹽水。人只能喝，用剩下3%，不過(guò)大多數(shù)都被污染了。
為什么不知道如何拯救人民，直到我們已經(jīng)失去了嗎？為什么不怎么重要確是愛(ài)好藝術(shù)確是人知道這水是直到最后一滴眼淚水變成我們嗎？讓我們把水，給你，對(duì)我來(lái)說(shuō)，以備將來(lái)之用。
你洗水再打掃廁所果實(shí)。你再用水洗你臉來(lái)擦地板和家具。你再洗米水澆花。我認(rèn)為這是好方式來(lái)節(jié)約用水。它不但節(jié)約用水，但也節(jié)省金錢。
節(jié)水演講稿題目篇十五
各位老師、各位同學(xué):。
大家早上好。我是來(lái)自六(2)中隊(duì)的xx遠(yuǎn)，今天我國(guó)旗下講話的題目是《節(jié)約用水》。水，天上、地下、江湖海里都有。對(duì)于節(jié)約用水，同學(xué)們總覺(jué)得不如節(jié)節(jié)約別的東西那么重要。有的同學(xué)開水龍頭、洗腳、洗毛筆，有同學(xué)一喝開水，而是嘴對(duì)著水龍頭喝自來(lái)水，水聲嘩嘩，一點(diǎn)也不心疼。水，真的不值線嗎?節(jié)約用水真的不重要嗎?不全世界的水百分之九十三是咸水，不能喝。淡水只占有百分之七，而能喝的水只有百分之零占八。全世界五十億人口，就靠飲用這只占百分之零點(diǎn)八的淡水，看，水多可貴呀!雖然每人每天有三升水就能維持生活，但實(shí)際上城鎮(zhèn)居民每人每天做飯、洗衣服、洗菜……樣樣離不開水,耗水多達(dá)幾百升。除此之外，種地和工業(yè)生產(chǎn)離不開水。如：煉鋼、軋剛需要水冷卻;紡紗織布車間為了保持一定溫度和濕度需要用水調(diào)節(jié);建筑施工離不開水;造紙、發(fā)電……衣食住行，哪一樣能離得開水呢?人幾天不吃飯可以活下去幾天不喝水卻不行。人類要生存就離不掉水，可見節(jié)約用水是何等的重要。
那我們每天用的自來(lái)水是怎么來(lái)的'呢?是自來(lái)水廠的工人叔叔將江河水或地下水引進(jìn)工廠，把水放在沉淀池，加入藥物消毒殺菌，除掉有害萬(wàn)分和雜質(zhì)，這樣道道把關(guān)，地下還埋了許多管子。這些管子是一根根結(jié)起來(lái)的，它是許多水廠工人叔叔日夜辛勤勞動(dòng)的成果。當(dāng)我們擰開水龍頭的時(shí)候，就應(yīng)該想到，流出來(lái)的水里面包含著多少工人叔叔的辛勤勞動(dòng)啊!
同學(xué)們，你們知道節(jié)約用水的意義嗎?請(qǐng)看一筆帳：一噸水大約可供煉鋼150千克，發(fā)電每小時(shí)一千度，生產(chǎn)化肥500千克，織布220米，磨面粉34袋。滴水成河，如果人人節(jié)約用水，積累起來(lái)，就可以派上多在的用處啊!同學(xué)們，我們是國(guó)家的小主人，從小就要養(yǎng)成節(jié)約用水的好思想、好習(xí)慣。不管是在學(xué)校還是在校外，都要注意節(jié)約用水。我們要以實(shí)際行動(dòng)做一個(gè)節(jié)約用水的好孩子。
節(jié)水演講稿題目篇十六
演講的題目是一篇演講稿有機(jī)的組成部分。演講稿的內(nèi)容與題目是互相呼應(yīng)的，來(lái)看看下面演講稿及其內(nèi)容吧：
什么是演講的題目?說(shuō)白了，就是一篇演講的名字。
也可稱為標(biāo)題、題名、名稱。
演講的題目是一篇演講稿有機(jī)的組成部分。
它與演講的內(nèi)容、風(fēng)格、語(yǔ)調(diào)有直接關(guān)系。
內(nèi)容決定了題目，題目則鮮明地表現(xiàn)內(nèi)容的特點(diǎn)。
一個(gè)新穎、生動(dòng)、恰當(dāng)而富有吸引力的題目有以下三個(gè)作用。
第一，具有概括性。
它把演講的主題、內(nèi)容、目的全面地反映出來(lái)。
如毛澤東的《反對(duì)黨八股》、《為人民服務(wù)》等演講題目，一講出來(lái)就讓人明白內(nèi)容和主題。
第二，具有指向性。
題目一講出來(lái)，聽眾就知道你要講的是哪方面問(wèn)題，是政治性的、學(xué)術(shù)性的還是倫理道德的。
第三，具有選擇性。
題目能在未講之前就告訴聽從你要講什么。
聽眾可以據(jù)此進(jìn)行選擇聽或不聽。
那么，應(yīng)該根據(jù)哪些標(biāo)準(zhǔn)來(lái)選擇題目呢?
標(biāo)準(zhǔn)之一，演講的題目應(yīng)能揭示主題。
如，曲嘯的演講題目《心底無(wú)私天地寬》，一聽就知道演講的中心思想和主題是什么。
標(biāo)準(zhǔn)之二，演講的題目應(yīng)能提出問(wèn)題。
如，魯迅的演講題目《娜拉走后怎樣》、《未有天才之前》等，聽眾聽講就可以一種濃厚興趣進(jìn)行思考，聽時(shí)自然就容易理解。
標(biāo)準(zhǔn)之三，演講的題目應(yīng)能劃定范圍。
如《大學(xué)生的任務(wù)》、《美術(shù)略論》這樣的演講題目，聽眾聽后就可知道演講的內(nèi)容、范圍及涉及的具體問(wèn)題，以選擇聽還是不聽。
當(dāng)然，要選擇一個(gè)好的題目，除了按上述三條標(biāo)準(zhǔn)外，還應(yīng)注意以下問(wèn)題。
第一，題目要有積極性。
即要選擇那些光明、美好、有建設(shè)性的題目，使聽眾一聽就有無(wú)限希望。
如《自學(xué)可以成才》這樣的題目，就可鼓舞聽眾充滿信心地走自學(xué)之路。
英國(guó)一位演講家曾講過(guò)，一個(gè)好的題目是屬于“怎樣?”“是什么?”“為什么?”三方面。
如:《學(xué)校怎樣開設(shè)演講課》，這屬于“怎樣”的，是解決疑難的題目;《為培養(yǎng)新人而努力》，是屬于“是什么”的，是指出目的和辦法的題目;，指出目的。
初學(xué)者選題時(shí)按這個(gè)要求去檢查，題目就容易有吸引力和積極意義。
第二，題目要有適應(yīng)性。
其一，要適應(yīng)聽眾的實(shí)際。
即選題考慮聽眾思想修養(yǎng)、文化水平、職業(yè)特點(diǎn)、閱歷等，這樣才能有的放矢。
其二，要適應(yīng)自己的身份。
即要選擇與自己所從事的工作性質(zhì)、專業(yè)、知識(shí)面接近的題目，因?yàn)樽约菏煜さ臇|西容易講深講透，容易收到好效果。
其三，要適應(yīng)演講的時(shí)間。
即是要按規(guī)定的時(shí)間選擇題目。
如果規(guī)定的時(shí)間長(zhǎng)，題目就可大些;時(shí)間短，題目就可小些。
第三，題目要有新廳性。
只有“新”和“奇”，才能像磁石一樣吸引聽眾。
司空見慣、屢見不鮮的事物，人物，人們是不易關(guān)注的。
比如《我的祖國(guó)》、《青春在崗位上閃光》等，人們聽得厭倦了，很難吸引人。
第四，題目要有情感色彩。
演講者的演講總是充滿強(qiáng)烈的情感色彩，并把這種強(qiáng)烈的愛(ài)憎情感注入到題目里去，從而打動(dòng)聽眾有一種情感的導(dǎo)向作用和激發(fā)作用。
如魯迅的《流氓與文學(xué)》、馬克.吐溫的《我也是義和團(tuán)》等，其愛(ài)憎情感都是很鮮明的。
第五，題目要有生動(dòng)性。
演講題目生動(dòng)活潑，就能給人一種親切感、愉悅感。
像前面舉的《老而不死論》、《象牙塔與蝸牛廬》等，都非常生動(dòng)活潑。
當(dāng)然，生動(dòng)活潑與否主要由主題和內(nèi)容而定。
嚴(yán)肅的主題和內(nèi)容就不宜用活潑的題目，用了反而會(huì)沖淡和破壞演講的戰(zhàn)斗性和嚴(yán)肅性。
選擇一個(gè)好題目并非一件容易的事，需要長(zhǎng)期錘煉，反復(fù)琢磨，久而久之就會(huì)找到規(guī)律。
初學(xué)演講者在選擇題目時(shí)往往容易犯以下毛病:1、冗長(zhǎng)的題目不僅不醒目，也不易記。
如《祖國(guó)兒女在為中華騰飛而拼搏》，這個(gè)題目就太長(zhǎng)了。
2、深?yuàn)W怪僻，艱澀費(fèi)解。
這樣的題目往往讓人摸不著頭腦，自然就失去了聽的興趣。
如《我對(duì)文明之管窺》、《葡萄與大學(xué)生》、《五彩石》等，很晦澀、難怪、別扭。
3、寬泛、不著邊際。
如《我自信》、《理想篇》、《責(zé)任》等，這樣的題目聽眾根本捕捉不到演講的范圍和內(nèi)容，也不會(huì)愿意聽講。
演講的題目有一種特殊情況，就是有一些演講辭的題目是以發(fā)表時(shí)間、地點(diǎn)或會(huì)議名稱而定的。
這類演講都是有特殊意義的，且演講者都是某段歷史時(shí)期著名政治家、社會(huì)活動(dòng)家和知名人士。
這種題目屬于特殊情況，不能和我們的一般演講題目同日而語(yǔ)