感悟是人們在經(jīng)歷一些事情后產(chǎn)生的思考和領(lǐng)悟。感悟要有自己的獨(dú)立見解，不拘泥于他人觀點(diǎn)。以下是一些讓人深思的關(guān)于感悟的話題和觀點(diǎn)，大家可以思考一下。
學(xué)習(xí)民法典精神個(gè)人心得感悟經(jīng)典篇一
全國兩會(huì)進(jìn)入第四天，有一項(xiàng)重要議程備受關(guān)注，就是審議《中華人民共和國民法典(草案)》。這意味著，經(jīng)過全國人大代表的審議，新中國首部民法典將在跑完最后一程立法程序后正式問世，從此守護(hù)人民的一生。
堅(jiān)持法治為了人民、依靠人民、造福人民、保護(hù)人民。現(xiàn)在，一部具有中國特色、彰顯時(shí)代精神、凝聚改革開放實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)、更承載著_億中國人民期許的民法典，正向我們走來。
守護(hù)人民，民法典筑起的是一張全時(shí)段保護(hù)網(wǎng)。
人的本質(zhì)是一切社會(huì)關(guān)系的總和。一個(gè)人，從呱呱墜地開始，就天然地與社會(huì)發(fā)生關(guān)聯(lián)。民法典草案，不僅將個(gè)人生老病死涉及的方方面面納入法律范疇，還在總則編“自然人”章節(jié)中加入新規(guī)，把一個(gè)人受保護(hù)的起始點(diǎn)前移到了胎兒時(shí)期，是真真正正適用“一生一世”的法典。
守護(hù)人民，民法典織就的是一張為了增進(jìn)人民福祉、實(shí)現(xiàn)人民群眾對美好生活向往的保護(hù)網(wǎng)。民法典草案x編加上附則，_章、__條，總字?jǐn)?shù)逾_萬,從衣食住行到生產(chǎn)生活，無論合同、物權(quán)抑或人格、隱私，都與每個(gè)人休戚相關(guān)。我們每個(gè)人、幾乎所有民事活動(dòng)，都能在民法典中找到依據(jù)。民法典也由此被稱為“社會(huì)生活的百科全書”“民事權(quán)利宣言書”。
民法典之所以能照拂到人民生活的各個(gè)層面，因?yàn)槠淞⒎ㄟ^程，是一次中國特色社會(huì)主義科學(xué)立法、民主立法、依法立法的生動(dòng)實(shí)踐。
民法典編纂工作自啟動(dòng)以來，在黨中央的統(tǒng)一領(lǐng)導(dǎo)下，根據(jù)全國人大常委會(huì)的具體部署，立法工作機(jī)構(gòu)認(rèn)真開展研究，廣泛深入調(diào)研，采取多種形式聽取意見建議，不斷對草案進(jìn)行完善。
民法典之所以能照拂到人民生活的各個(gè)層面，更因?yàn)槠渚幾脒M(jìn)程，本身是中國的國家權(quán)力機(jī)關(guān)直面人民關(guān)切、反映人民利益訴求、捍衛(wèi)人民權(quán)利、讓人民更有法治尊嚴(yán)的過程。
相關(guān)草案經(jīng)全國人大常委會(huì)審議后，立法工作機(jī)構(gòu)均通過中國人大網(wǎng)全文公開草案，征求社會(huì)公眾意見。數(shù)據(jù)統(tǒng)計(jì)顯示，自20_年x月民法典各分編草案提請常委會(huì)審議，全國人大常委會(huì)法工委共x次公布各分編及民法典草案，累計(jì)收到_.x萬人提出的_x萬條意見建議。僅20_年_月_日至20_年x月_日民法典草案公開征求意見期間，中國人大網(wǎng)就收到__x位網(wǎng)民提出的__x條意見?？梢娒穹ǖ淞⒎ǖ膮⑴c之廣。
當(dāng)立法機(jī)關(guān)努力傾聽人民心聲、積極回應(yīng)社會(huì)熱點(diǎn)、滿足新時(shí)代人民法治需求，立法的每一個(gè)環(huán)節(jié)便凝聚了社會(huì)生活規(guī)則的共識(shí)，也成為新時(shí)代風(fēng)貌和社會(huì)主義核心價(jià)值觀的底色彰顯。
比如，對個(gè)人權(quán)利尊重和保護(hù)是一切民事法律關(guān)系的價(jià)值歸屬，這次民法典草案將人格權(quán)獨(dú)立成編，彰顯了_世紀(jì)信息社會(huì)背景下人格權(quán)保護(hù)的特殊價(jià)值。比如，民法典草案明確見義勇為者依法不承擔(dān)民事責(zé)任，讓近幾年頻發(fā)的“扶不扶”“救不救”不再困擾公眾，有助于杜絕“英雄流血又流淚”的現(xiàn)象，有助于鼓勵(lì)更多平民英雄的涌現(xiàn)。比如，民法典草案明確對高空拋物傷人的的侵權(quán)責(zé)任規(guī)定，為受害人提供了“兜底”保障，體現(xiàn)了社會(huì)治理的原則，是將人的價(jià)值和尊嚴(yán)置于法律保護(hù)的至高地位;而民法典草案對孩子給游戲大額充值、app過度處理個(gè)人信息等問題的補(bǔ)白，則直面了數(shù)字化時(shí)代個(gè)人權(quán)利面臨的現(xiàn)實(shí)挑戰(zhàn)。
法律是治國之重器，良法是善治之前提。作為中國特色社會(huì)主義法律體系這座大廈之重要柱石，民法典必將為法治中國建設(shè)筑牢根基，為實(shí)現(xiàn)“兩個(gè)一百年”奮斗目標(biāo)提供堅(jiān)強(qiáng)的法治保障。而秉持堅(jiān)定的人民立場、深厚的人民情懷，漸行漸近的民法典時(shí)代，也終將照亮人心、照耀法治進(jìn)程。
學(xué)習(xí)民法典精神個(gè)人心得感悟經(jīng)典篇二
弘揚(yáng)塞罕壩精神，就要始終牢記使命，扛起建設(shè)美麗中國的歷史重任。55年時(shí)間，塞罕壩從“黃沙遮天日，飛鳥無棲樹”的荒漠沙地，變?yōu)椤昂拥脑搭^、云的故鄉(xiāng)、花的世界、林的海洋、鳥的樂園”，最根本的就在于塞罕壩人聽從黨的召喚，始終牢記修復(fù)生態(tài)、保護(hù)生態(tài)的歷史使命。今天，建設(shè)美麗中國是我們這一代人的新使命。面對資源約束趨緊、環(huán)境污染嚴(yán)重、生態(tài)系統(tǒng)退化的嚴(yán)峻形勢，我們必須深刻銘記任何對自然的傷害最終會(huì)傷及人類自身的歷史教訓(xùn)，必須深刻認(rèn)識(shí)建設(shè)生態(tài)文明是關(guān)系人民福祉、關(guān)乎民族未來的長遠(yuǎn)大計(jì)，以切實(shí)之舉踐行使命，以身體力行落實(shí)責(zé)任，匯聚起13億人共同建設(shè)美麗中國的磅礴之力。
弘揚(yáng)塞罕壩精神，就要推進(jìn)綠色發(fā)展，努力形成人與自然和諧發(fā)展新格局。歷經(jīng)55年建設(shè)發(fā)展，塞罕壩展現(xiàn)出生態(tài)良好、生產(chǎn)發(fā)展、生活改善的美好圖景，深刻印證了“保護(hù)生態(tài)環(huán)境功在當(dāng)代、利在千秋”的論斷，深刻詮釋了“綠水青山就是金山銀山”的理念。今天，保護(hù)生態(tài)環(huán)境、治理環(huán)境污染緊迫而艱巨，推動(dòng)形成綠色發(fā)展方式和生活方式更是發(fā)展觀的一場深刻革命。塞罕壩這一生態(tài)文明建設(shè)的生動(dòng)范例啟示我們，把節(jié)約優(yōu)先、保護(hù)優(yōu)先、自然恢復(fù)作為基本方針，把綠色發(fā)展、循環(huán)發(fā)展、低碳發(fā)展作為基本途徑，堅(jiān)決摒棄損害甚至破壞生態(tài)環(huán)境的發(fā)展模式，堅(jiān)決摒棄以犧牲生態(tài)環(huán)境換取一時(shí)一地經(jīng)濟(jì)增長的做法，才能為子孫后代留下天更藍(lán)、山更綠、水更清的優(yōu)美環(huán)境，實(shí)現(xiàn)中華民族永續(xù)發(fā)展。
“環(huán)境就是民生，青山就是美麗，藍(lán)天也是幸福?！眻?jiān)持綠色發(fā)展理念，以塞罕壩精神為標(biāo)桿，全面推進(jìn)生態(tài)文明建設(shè)，青山常在、清水長流、空氣常新就不是遙不可及的夢想，人民富裕、國家富強(qiáng)、中國美麗的目標(biāo)一定能夠?qū)崿F(xiàn)。
學(xué)習(xí)民法典精神個(gè)人心得感悟經(jīng)典篇三
堅(jiān)持和發(fā)揚(yáng)“紅船精神”，堅(jiān)定理想信念，增強(qiáng)憂患意識(shí)，居安思危，處盛慮衰，以共產(chǎn)黨人的胸襟和眼界觀察世界、判斷形勢，恪盡職守、腳踏實(shí)地，不怕艱難、堅(jiān)韌不拔，矢志拼搏、艱苦創(chuàng)業(yè)。豆花問答網(wǎng)小編和大家分享的黨員學(xué)習(xí)紅船精神個(gè)人心得感悟材料，提供參考，歡迎你的閱讀。
“紅船精神”是激勵(lì)我們把握發(fā)展這一時(shí)代主題和黨執(zhí)政興國第一要?jiǎng)?wù)，大膽探索、創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)的強(qiáng)大思想武器。
“紅船精神”是鼓舞我們堅(jiān)定共產(chǎn)主義理想和中國特色社會(huì)主義信念，不畏艱險(xiǎn)、艱苦奮斗的強(qiáng)大精神支柱。
“紅船精神”是鞭策我們牢記立黨為公、執(zhí)政為民本質(zhì)要求和全心全意為人民服務(wù)的根本宗旨，求真務(wù)實(shí)、一心為民的強(qiáng)大道德力量。
我們必須牢記“權(quán)為民所用、情為民所系、利為民所謀”的諄諄教誨，繼續(xù)發(fā)揚(yáng)“紅船精神”，始終不渝地為最廣大人民謀利益，堅(jiān)持人民利益高于一切的政德，真正干出有利于黨和人民事業(yè)的政績。
“紅船精神”是我們黨與生俱來的“dna”，與“三嚴(yán)三實(shí)”具有內(nèi)在一致性，開展“三嚴(yán)三實(shí)”專題教育迫切需要“紅船精神”引領(lǐng)。
一、“紅船精神”為落實(shí)“三嚴(yán)三實(shí)”提供了強(qiáng)大思想力量。
“紅船精神”是永載史冊、光耀千秋的精神豐碑，是引領(lǐng)時(shí)代潮流的精神旗幟，同樣也為落實(shí)“三嚴(yán)三實(shí)”提供了獨(dú)特而有力的思想力量。
弘揚(yáng)立黨為公、執(zhí)政為民的奉獻(xiàn)精神，會(huì)讓落實(shí)“三嚴(yán)三實(shí)”更有思想基礎(chǔ)?！叭龂?yán)三實(shí)”深刻闡明了領(lǐng)導(dǎo)干部修身做人、從政為官、謀事創(chuàng)業(yè)的核心要義，其思想體系的起始、前提和基礎(chǔ)，都源于我黨宗旨。所以，落實(shí)“三嚴(yán)三實(shí)”需要打牢思想基礎(chǔ)，特別需要夯實(shí)宗旨意識(shí)這個(gè)根基。而“紅船精神”的本質(zhì)——立黨為公、執(zhí)政為民的奉獻(xiàn)精神，是早期共產(chǎn)黨人的優(yōu)秀品質(zhì)，也是中國共產(chǎn)黨區(qū)別于其他政黨的根本標(biāo)志。用奉獻(xiàn)精神去教育引導(dǎo)廣大黨員干部尤其是領(lǐng)導(dǎo)干部，就會(huì)更加明白黨從誕生的那天起就沒有自己私利，而是以全心全意為人民謀利益為根本宗旨，這是共產(chǎn)黨人全部光榮和價(jià)值所在;更加清楚奉獻(xiàn)是人生價(jià)值本質(zhì)體現(xiàn)，弘揚(yáng)奉獻(xiàn)精神就會(huì)使領(lǐng)導(dǎo)干部更加銘記黨的宗旨，秉持以人為本、人民至上的價(jià)值觀，實(shí)現(xiàn)好維護(hù)好發(fā)展好最廣大人民的根本利益，更加有助于落實(shí)“三嚴(yán)三實(shí)”。
弘揚(yáng)堅(jiān)定理想、百折不撓的奮斗精神，會(huì)讓落實(shí)“三嚴(yán)三實(shí)”更加務(wù)實(shí)有效。落實(shí)“三嚴(yán)三實(shí)”不是一朝一夕的事情，也不能一蹴而就。尤其是有些問題具有功利性、頑固性、反復(fù)性，有的領(lǐng)導(dǎo)干部沒有敢于抓，不能直面矛盾問題，碰到一點(diǎn)阻力就停止了前進(jìn)腳步;有的領(lǐng)導(dǎo)干部沒有反復(fù)抓，喜歡急功近利，問題今天解決了但明天又回潮出現(xiàn)了;有的領(lǐng)導(dǎo)干部沒有真正抓，不敢觸動(dòng)利益只做做表面文章等。這更需要我們用中國共產(chǎn)黨自誕生之日起就擁有的堅(jiān)定理想、百折不撓的奮斗精神教育引導(dǎo)領(lǐng)導(dǎo)干部們正確看待落實(shí)“三嚴(yán)三實(shí)”所遇到的所有矛盾問題，無論遇到什么困難阻力都要堅(jiān)定理想信念、排除千難萬險(xiǎn)、繼續(xù)堅(jiān)持前行，解決一個(gè)又一個(gè)矛盾問題，闖出一片新天地。也只有這樣，才能真正落實(shí)“三嚴(yán)三實(shí)”，出現(xiàn)新氣象、抓出新成效、邁上新臺(tái)階。
弘揚(yáng)開天辟地、敢為人先的首創(chuàng)精神，會(huì)讓落實(shí)“三嚴(yán)三實(shí)”更具科學(xué)舉措。落實(shí)“三嚴(yán)三實(shí)”不僅僅是一次思想革命，更是一次行為規(guī)范。反思“三嚴(yán)三實(shí)”方面存在的這些問題，其形成非常復(fù)雜，大多數(shù)是老問題，甚至是年年講、年年改、改來改去還是老樣子的棘手問題。特別是“觸及利益比觸及靈魂還難”，削手中的權(quán)，去自己的利，動(dòng)自己的“奶酪”，不是每個(gè)領(lǐng)導(dǎo)干部都愿改，也不是每個(gè)領(lǐng)導(dǎo)干部都想改，如果靠常規(guī)方法，僅僅停留在開會(huì)作部署、講話提思路、發(fā)文出政策上，是很難加以解決的。這些問題俗話說，用對方法做對事，方法總比問題多。這更加需要我們弘揚(yáng)紅船精神的核心——開天辟地、敢為人先的首創(chuàng)精神，打破傳統(tǒng)束縛，把握特點(diǎn)規(guī)律，催生創(chuàng)新思路，凝聚群眾智慧，堅(jiān)持自我革新，敢于自我“開刀”，以推動(dòng)這些棘手問題更好解決。
二、落實(shí)“三嚴(yán)三實(shí)”是踐行“紅船精神”的現(xiàn)實(shí)舞臺(tái)。
任何精神只有與大眾踐行有機(jī)結(jié)合，才能體現(xiàn)其指導(dǎo)價(jià)值。“紅船精神”也不例外，需要找準(zhǔn)踐行載體，尤其需要把當(dāng)前開展的“三嚴(yán)三實(shí)”專題教育作為踐行“紅船精神”的現(xiàn)實(shí)舞臺(tái)。
“三嚴(yán)三實(shí)”與“紅船精神”具有本質(zhì)的內(nèi)在契合。習(xí)近平同志提出的“三嚴(yán)三實(shí)”重要要求，集中體現(xiàn)了共產(chǎn)黨人的價(jià)值追求和政治品格，是各級領(lǐng)導(dǎo)干部修身做人用權(quán)律己的基本遵循和干事創(chuàng)業(yè)做人的行為準(zhǔn)則，其核心要義就是堅(jiān)定理想、無私奉獻(xiàn)、為民服務(wù)。而中國共產(chǎn)黨建黨精神——紅船精神，靈魂是堅(jiān)定理想、百折不撓的奮斗精神，本質(zhì)是立黨為公、忠誠為民的奉獻(xiàn)精神，與“三嚴(yán)三實(shí)”之間具有本質(zhì)屬性的內(nèi)在契合性，都充分體現(xiàn)了保持黨的先進(jìn)性和純潔性的要求，都充分體現(xiàn)了全面從嚴(yán)治黨的要求，特別是都集中強(qiáng)調(diào)了堅(jiān)定理想、務(wù)實(shí)為民的極端重要性。尤其落實(shí)“三嚴(yán)三實(shí)”反映了弘揚(yáng)“紅船精神”的本質(zhì)要求，可把落實(shí)“三嚴(yán)三實(shí)”作為弘揚(yáng)“紅船精神”的重要內(nèi)容，努力把落實(shí)“三嚴(yán)三實(shí)”融入弘揚(yáng)紅船精神之中，更加豐富“三嚴(yán)三實(shí)”的思想內(nèi)涵，以提升“三嚴(yán)三實(shí)”的思想層次。
落實(shí)“三嚴(yán)三實(shí)”是弘揚(yáng)“紅船精神”的有效途徑。任何一種精神要深入人心，除了本身的魅力外，還要有具體化的載體去展示與踐行。x年4月中央決定在縣處級以上領(lǐng)導(dǎo)干部中開展“三嚴(yán)三實(shí)”專題教育，是黨的群眾路線教育實(shí)踐活動(dòng)的延展深化，是持續(xù)深入推進(jìn)黨的思想政治建設(shè)和作風(fēng)建設(shè)的重要舉措，是嚴(yán)肅黨內(nèi)政治生活、嚴(yán)明黨的政治紀(jì)律和政治規(guī)矩的重要抓手。因此，有必要既把開展“三嚴(yán)三實(shí)”專題教育融入弘揚(yáng)“紅船精神”之中，更要通過專題教育，使“紅船精神”被領(lǐng)導(dǎo)干部們所認(rèn)同，進(jìn)而內(nèi)化于心外化于行，并在弘揚(yáng)“紅船精神”同時(shí)，也自然而然地達(dá)到深化“三嚴(yán)三實(shí)”目標(biāo)。所以，落實(shí)“三嚴(yán)三實(shí)”有助于“紅船精神”弘揚(yáng)，不僅是弘揚(yáng)“紅船精神”的具體體現(xiàn)，也是弘揚(yáng)“紅船精神”的有效途徑。
落實(shí)“三嚴(yán)三實(shí)”是弘揚(yáng)“紅船精神”的精彩篇章。開展“三嚴(yán)三實(shí)”專題教育以來，我市堅(jiān)持把“紅船精神”與“三嚴(yán)三實(shí)”緊密結(jié)合起來，進(jìn)一步突出嚴(yán)的標(biāo)準(zhǔn)、實(shí)的要求，開展看一次展覽、學(xué)一次黨章、開展一次微型黨課活動(dòng)、重溫一次入黨誓詞、作出一次先鋒承諾、看一次抗戰(zhàn)主題電影、悼念一次革命先烈等“紅船組織生活”七個(gè)一系列活動(dòng)，努力爭當(dāng)敢為人先創(chuàng)新型、百折不撓擔(dān)當(dāng)型、忠誠為民服務(wù)型的紅船旁好干部，為落實(shí)“三嚴(yán)三實(shí)”奠定了扎實(shí)思想基礎(chǔ)。還有，為堅(jiān)定黨員干部理想信念，深入實(shí)施“紅船領(lǐng)航”計(jì)劃;為推動(dòng)干在實(shí)處、走在前列，堅(jiān)持開展“雙推”活動(dòng);為馳而不息正風(fēng)肅紀(jì)，堅(jiān)持以“兩個(gè)責(zé)任”促進(jìn)嚴(yán)在實(shí)處等，這些都是弘揚(yáng)“紅船精神”踐行“三嚴(yán)三實(shí)”的生動(dòng)實(shí)踐，起到很好的示范與引領(lǐng)作用，值得學(xué)習(xí)借鑒。
三、
弘揚(yáng)“紅船精神”踐行“三嚴(yán)三實(shí)”的行動(dòng)思考。
行動(dòng)是達(dá)到目標(biāo)的唯一途徑。弘揚(yáng)“紅船精神”踐行“三嚴(yán)三實(shí)”需要激發(fā)內(nèi)在動(dòng)力、明確基本思路、把握重點(diǎn)問題，推動(dòng)“三嚴(yán)三實(shí)”更好落實(shí)。
激發(fā)弘揚(yáng)“紅船精神”踐行“三嚴(yán)三實(shí)”的內(nèi)在動(dòng)力。思想是行動(dòng)的先導(dǎo)。只有提高領(lǐng)導(dǎo)干部對弘揚(yáng)“紅船精神”踐行“三嚴(yán)三實(shí)”的思想認(rèn)識(shí)，才能產(chǎn)生更加自覺行動(dòng)。要教育引導(dǎo)領(lǐng)導(dǎo)干部認(rèn)識(shí)到，弘揚(yáng)“紅船精神”踐行“三嚴(yán)三實(shí)”，既是充分利用“紅船精神”推動(dòng)工作的科學(xué)方法，也是落實(shí)“三嚴(yán)三實(shí)”的有效途徑;尤其嘉興是紅船起航的地方，“紅船精神”既是得天獨(dú)厚的紅色資源，也賦予了繼承弘揚(yáng)的時(shí)代使命。要加強(qiáng)輿論宣傳引導(dǎo)，發(fā)揮報(bào)刊、電臺(tái)、電視臺(tái)、網(wǎng)站等各類媒體在宣傳引導(dǎo)弘揚(yáng)“紅船精神”踐行“三嚴(yán)三實(shí)”的“主陣地”作用，開辟相關(guān)專欄，特別是運(yùn)用微博、微信等新媒體優(yōu)勢，進(jìn)行良性互動(dòng)，著力積極引導(dǎo)。還要重視典型宣傳，發(fā)掘與宣揚(yáng)弘揚(yáng)“紅船精神”踐行“三嚴(yán)三實(shí)”的典型，增強(qiáng)宣傳引導(dǎo)的感染力、吸引力和實(shí)效性。尤其x年“七一”前夕，由求是雜志社、光明日報(bào)社、浙江省委宣傳部等聯(lián)合舉辦的“紅船精神”研討會(huì)在我們嘉興舉行，本次會(huì)議所碰撞出的思想火花和研究成果，必將成為全市開展“三嚴(yán)三實(shí)”專題教育的強(qiáng)大思想精神動(dòng)力。
明確弘揚(yáng)“紅船精神”踐行“三嚴(yán)三實(shí)”的基本思路。思路清晰，才能成效明顯。要科學(xué)思考，嚴(yán)密籌劃，尤其要畫好“目標(biāo)圖”，瞄準(zhǔn)當(dāng)前“三嚴(yán)三實(shí)”方面存在的主要問題，凸顯“紅船精神”優(yōu)勢，提出可操作性的目標(biāo)要求;畫好“路線圖”，確立弘揚(yáng)“紅船精神”踐行“三嚴(yán)三實(shí)”具體行動(dòng)路線，讓“紅船精神”通過各種途徑融入領(lǐng)導(dǎo)干部血脈。要注重打牢思想理論基礎(chǔ)，組織學(xué)習(xí)“紅船精神”，弄懂主要思想，把握精神實(shí)質(zhì)，不斷增強(qiáng)新形勢下弘揚(yáng)“紅船精神”的重要性、自覺性、有效性;分析研究“紅船精神”與“三嚴(yán)三實(shí)”之間相互關(guān)系，看到弘揚(yáng)“紅船精神”踐行“三嚴(yán)三實(shí)”是時(shí)代需要、現(xiàn)實(shí)要求、重要內(nèi)容等，不斷增強(qiáng)弘揚(yáng)“紅船精神”踐行“三嚴(yán)三實(shí)”的緊迫意識(shí);組織開展“紅船精神“與“三嚴(yán)三實(shí)”理論研討會(huì)等形式，深入研究弘揚(yáng)“紅船精神”踐行“三嚴(yán)三實(shí)”的理論依據(jù)、基本內(nèi)容、實(shí)踐途徑等，推動(dòng)弘揚(yáng)“紅船精神”踐行“三嚴(yán)三實(shí)”有序開展起來。
把握弘揚(yáng)“紅船精神”踐行“三嚴(yán)三實(shí)”的重點(diǎn)問題。開展“三嚴(yán)三實(shí)”專題教育是為了解決問題，解決問題是最好的教育，弘揚(yáng)“紅船精神”踐行“三嚴(yán)三實(shí)”同樣要突出問題導(dǎo)向，努力成為校正“不嚴(yán)不實(shí)”問題過程。對于“三嚴(yán)三實(shí)”專題教育要解決的突出問題，中央《關(guān)于在縣處級以上領(lǐng)導(dǎo)干部中開展“三嚴(yán)三實(shí)”專題教育方案》用“三個(gè)著力解決”進(jìn)行了概括?！斗桨浮妨谐龅倪@些問題，都很有代表性、典型性，在全市領(lǐng)導(dǎo)干部中或多或少、或輕或重都有所體現(xiàn)，需要通過弘揚(yáng)“紅船精神”踐行“三嚴(yán)三實(shí)”來解決。要堅(jiān)持用首創(chuàng)精神破解安于現(xiàn)狀、不思進(jìn)取等問題，以敢想、敢說、敢干的膽略來創(chuàng)新我們的事業(yè)。要堅(jiān)持用奮斗精神破解理想信念動(dòng)搖、信仰迷茫、精神迷失等問題，夯實(shí)我們共產(chǎn)黨人思想根基，始終做到對自己理想執(zhí)著追求。要堅(jiān)持用奉獻(xiàn)精神破解宗旨意識(shí)淡薄、忽視群眾利益、漠視群眾疾苦等問題，始終把人民群眾利益放在首位，始終保持與人民群眾的血肉關(guān)系，堅(jiān)持問計(jì)于民，正確使用權(quán)力，爭做“三嚴(yán)三實(shí)”好干部。
偉大的精神引領(lǐng)偉大的事業(yè)?！凹t船精神”不僅屬于歷史，而且屬于現(xiàn)在、屬于未來。x年5月，習(xí)近平同志在浙江考察指導(dǎo)工作時(shí)發(fā)表了一系列重要講話，對浙江工作賦予“干在實(shí)處永無止境，走在前列要謀新篇”的新使命。我們要進(jìn)一步傳承和弘揚(yáng)“紅船精神”，切實(shí)增強(qiáng)不辱使命的信心，以永無止境的追求、善謀新篇的擔(dān)當(dāng)，繼續(xù)干在實(shí)處、走在前列。充分發(fā)揮“紅船精神”的價(jià)值引領(lǐng)功能。習(xí)近平同志在浙江考察時(shí)指出，文化建設(shè)要“傳承歷史、守正出新，海納百川、兼收并蓄”，并強(qiáng)調(diào)“文化建設(shè)要有魂，這個(gè)魂就是社會(huì)主義核心價(jià)值觀”。我們黨在革命、建設(shè)、改革中鑄造的偉大革命精神，與社會(huì)主義核心價(jià)值觀具有內(nèi)在一致性?！凹t船精神”作為革命精神之源，本身就蘊(yùn)涵著厚重的歷史文化、豐富的價(jià)值元素。在各種思想文化相互激蕩的今天，“紅船精神”是開展政治信仰教育、民族精神教育和思想道德教育的重要價(jià)值引領(lǐng)。要將“紅船精神”的學(xué)習(xí)宣傳融入培育和踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀的具體行動(dòng)，與大力弘揚(yáng)民族精神、時(shí)代精神和浙江精神結(jié)合起來，引導(dǎo)廣大干部群眾盡心盡力為浙江改革發(fā)展而奮斗。
充分發(fā)揮“紅船精神”的精神激勵(lì)功能。南湖紅船不僅是進(jìn)行革命傳統(tǒng)教育的好課堂，也是錘煉政治品質(zhì)、保持崇高精神的加油站。習(xí)近平同志強(qiáng)調(diào)：“實(shí)現(xiàn)我們的發(fā)展目標(biāo)，不僅要在物質(zhì)上強(qiáng)大起來，而且要在精神上強(qiáng)大起來?！鄙罨鞍税藨?zhàn)略”，建設(shè)“兩富”“兩美”浙江都是長期的艱巨任務(wù)，尤其需要偉大精神的激勵(lì)。我們要充分發(fā)揮“紅船精神”的精神激勵(lì)功能，更加突出理想信念，按照“三嚴(yán)三實(shí)”要求，不斷錘煉品質(zhì)、提升境界，著力培育為民情懷，聯(lián)系群眾在“密切”上下功夫，服務(wù)群眾在“具體”上見行動(dòng)，切實(shí)當(dāng)好人民群眾的貼心人和主心骨;更加突出責(zé)任擔(dān)當(dāng)，敢于“在困難面前逞英雄”，切實(shí)用腳步丈量民情、用規(guī)律作出決策、用行動(dòng)破解難題，真正把強(qiáng)基固本、大抓基層各項(xiàng)工作做細(xì)做實(shí)做深;更加突出創(chuàng)業(yè)爭先，引導(dǎo)基層一線和廣大群眾保持敢闖敢試、敢為人先的昂揚(yáng)斗志，千方百計(jì)釋放和激發(fā)改革紅利、創(chuàng)新活力、發(fā)展動(dòng)力，不負(fù)重托、率先發(fā)展。
充分發(fā)揮“紅船精神”的實(shí)踐動(dòng)力功能。“紅船精神”體現(xiàn)的是一種敢作敢為、敢為天下先的非常氣魄，一種想做大事、能做成大事的堅(jiān)定態(tài)度，一種不為困所累、不為難壓倒的高遠(yuǎn)境界，永遠(yuǎn)是黨員干部耳畔的催陣號(hào)角、推動(dòng)實(shí)踐發(fā)展的不竭動(dòng)力。習(xí)近平同志希望浙江“努力在提高全面建成小康社會(huì)水平上更進(jìn)一步，在推進(jìn)改革開放和社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)中更快一步，繼續(xù)發(fā)揮先行和示范作用”。這為浙江發(fā)展實(shí)踐確立了新坐標(biāo)。我們要大力發(fā)揚(yáng)“紅船精神”，在適應(yīng)和引領(lǐng)經(jīng)濟(jì)發(fā)展新常態(tài)、發(fā)揮全面深化改革牽引作用、加快推進(jìn)城鄉(xiāng)發(fā)展一體化、不斷提高社會(huì)建設(shè)水平、全面提高生態(tài)文明建設(shè)水平、認(rèn)真落實(shí)全面依法治國要求、堅(jiān)持偉大工程和偉大事業(yè)協(xié)同推進(jìn)等方面，保持戰(zhàn)略定力，追求更大作為，大力推進(jìn)“四個(gè)全面”戰(zhàn)略布局在浙江的具體實(shí)踐，讓“紅船精神”迸發(fā)出更加奪目的光彩。
深入淺出，值得學(xué)習(xí)。
學(xué)習(xí)民法典精神個(gè)人心得感悟經(jīng)典篇四
塞罕壩林場三代人55年堅(jiān)持堅(jiān)守、不離不棄，創(chuàng)造了沙漠變綠洲、荒原變林海的人間奇跡，以實(shí)際行動(dòng)詮釋了“綠水青山就是金山銀山”的理念，這一片片綠色是一種信念，更是一種精神。
京石高速從老到新約二十八年的歷程，與塞罕壩建設(shè)有著異曲同工之處。京石高速公路上世紀(jì)九十年代開通初始，各收費(fèi)站地處荒郊野外，交通、生活都極不方便，收費(fèi)站的設(shè)施也極為簡陋，居住、用餐、飲水等各方面條件都很艱苦;過去了許多年，京石人也有許多父與子、夫與妻同崗，甚至孫輩也加入到京石高速大軍中，堅(jiān)持堅(jiān)守、不離不棄，為了京石高速公路的發(fā)展貢獻(xiàn)自己的力量。作為京石高速人，我們要認(rèn)真貫徹習(xí)近平總書記重要指示，大力學(xué)習(xí)弘揚(yáng)塞罕壩精神，更好激發(fā)干部群眾干事創(chuàng)業(yè)。
學(xué)習(xí)塞罕壩精神，要堅(jiān)守初心，愛崗敬業(yè)。愛崗敬業(yè)是每一位員工的基本素質(zhì)與要求。公司機(jī)構(gòu)改革、人事改革、任務(wù)繁重等都不是得過且過的理由，更要摒棄“不求無功但求無過”的懈怠思維，積極倡導(dǎo)敬業(yè)精神與創(chuàng)新精神，不忘初心，持續(xù)前進(jìn)。塞罕壩人面對極其惡劣的氣候環(huán)境與艱苦條件，從不怨天尤人，而是十幾年如一日不懈努力，終將漫天黃沙改換成綠水青山，成就綠色的奇跡，這就是對愛崗敬業(yè)的最好詮釋。
學(xué)習(xí)塞罕壩精神要摒棄功利之心，踏實(shí)做事。植樹造林不是一朝一夕之事，綠色青山也非一日成就，而是數(shù)十年來塞罕壩林場人不懈堅(jiān)守、代代相傳、初心不改、接力不止的成就與結(jié)果。塞罕壩人始終堅(jiān)守理想與信念，牢記使命與擔(dān)當(dāng)，更有著“功成不必在我”的寬大胸懷，不計(jì)個(gè)人得失與功名利祿，腳踏實(shí)地，甘于奉獻(xiàn)，甘于做成功大道上的鋪路石。作為京石高速人，做事也需要?jiǎng)恿?，這動(dòng)力就來自于自身的堅(jiān)定信念，來自于作為一名共產(chǎn)黨員的定力與韌勁。
學(xué)習(xí)民法典精神個(gè)人心得感悟經(jīng)典篇五
自觀看塞罕壩先進(jìn)事跡介紹后，我的心情久久不能平靜。那個(gè)曾經(jīng)被人們遺忘的地方，現(xiàn)在，成了大家學(xué)習(xí)、超越的榜樣，是什么讓大家如此關(guān)注塞罕壩機(jī)械林場呢?是的，很長時(shí)間沒有這樣激動(dòng)的心情了，甚至，我連續(xù)好幾次回放了這段視頻，因?yàn)?，許多方面的介紹，又重新點(diǎn)燃了我的奮斗激情，就好像自己又重新回到了那段激情燃燒的歲月。
從視頻介紹上得知：塞罕壩蒙語意為“美麗的高嶺”，位于河北省圍場縣境內(nèi)。這里地域廣袤，樹木參天，遼金時(shí)期被稱為“千里松林”。后來，連年不斷的山火和日益增多的農(nóng)牧活動(dòng)，使這里的樹木被采伐殆盡，大片的森林蕩然無存。到解放前夕，塞罕壩由“林蒼蒼，樹茫茫，風(fēng)吹草低見牛羊”的皇家獵苑蛻變成了“天蒼蒼，野茫茫，風(fēng)吹沙起好荒涼”的沙地荒原。
新中國成立后，于1962年組建了塞罕壩國有機(jī)械林場。在140萬畝的總經(jīng)營面積上，成功營造了112萬畝人工林，創(chuàng)造了一個(gè)變荒原為林海、讓沙漠成綠洲的綠色奇跡。森林覆蓋率由建場初期的11.4%提高到現(xiàn)在的80%，林木總蓄積量達(dá)到1012萬立方米，塞罕壩人在茫茫的塞北荒原上成功營造起了全國面積最大的集中連片的人工林林海，譜寫了不朽的綠色篇章。如今，建場時(shí)營造的樹苗，已經(jīng)變成了浩瀚林海，正發(fā)揮著無可替代的效益，造福著當(dāng)?shù)?，澤被著京津，恩及著后世?017年8月，習(xí)近平總書記對河北塞罕壩林場建設(shè)者感人事跡作出重要指示強(qiáng)調(diào)，全黨全社會(huì)要堅(jiān)持綠色發(fā)展理念，弘揚(yáng)塞罕壩精神，持之以恒推進(jìn)生態(tài)文明建設(shè)，一代接著一代干，馳而不息，久久為功，努力形成人與自然和諧發(fā)展新格局，把我們偉大的祖國建設(shè)得更加美麗，為子孫后代留下天更藍(lán)、山更綠、水更清的優(yōu)美環(huán)境。
當(dāng)觀看到在建場之初時(shí)，條件是那么的惡劣，沒有房屋居住，就臨時(shí)搭帳篷，晚上老鼠鉆進(jìn)被窩里，沒有干凈水喝，喝著污濁的臟水、冰水解渴，糧食送不進(jìn)來，吃野菜來充饑，雖然名稱是機(jī)械林場，但是，許多人干的卻是純手工的體力勞動(dòng)，當(dāng)時(shí)甚至連犁地的牛也沒有，為了完成墾荒任務(wù)，年紀(jì)大的林場員工手把手教年輕人，用肩扛人拉，把人當(dāng)成牛馬，就是這樣，也要完成開墾任務(wù)。有的員工病了，可當(dāng)時(shí)沒有駐場醫(yī)院，連簡單的診所也沒有，只好臨時(shí)調(diào)用拖拉機(jī)送到附近城市去就診。有些員工，因?yàn)榈R了最佳就診時(shí)間，無失去了寶貴的生命，永遠(yuǎn)的留在了塞罕壩這塊土地上……。
改革開放以來，得知市場經(jīng)濟(jì)的大潮沖擊著傳統(tǒng)產(chǎn)業(yè)，許多規(guī)模小的傳統(tǒng)產(chǎn)業(yè)企業(yè)經(jīng)營困難，大多數(shù)都已破產(chǎn)，狀況好些的也被大企業(yè)兼并。而塞罕壩機(jī)械林場呢，并沒有走這兩條路，全場一千多名員工，并沒有躺在功勞簿上，他們不等不靠，主動(dòng)轉(zhuǎn)變思想，適應(yīng)新形勢，在林場黨委的正確領(lǐng)導(dǎo)下，他們由當(dāng)初單一的造林墾荒，及時(shí)轉(zhuǎn)變經(jīng)營理念，開始搞多種經(jīng)營，黨委會(huì)上，林場領(lǐng)導(dǎo)要求大家不能再像以前那樣，只管低頭拉車，更要抬頭看路。轉(zhuǎn)變思路，說起來簡單，做起來很難。這就需要分級的負(fù)責(zé)，每位領(lǐng)導(dǎo)都要包片包人，去耐心的做思想工作。終于，有了好的開始，第一份新產(chǎn)品的訂單有了;第二份;第三份……，直到后來，完全適應(yīng)了市場經(jīng)濟(jì)，成功的實(shí)現(xiàn)了企業(yè)轉(zhuǎn)型。
那么，到底是什么讓塞罕壩一千多名員工這樣前仆后繼、鍥而不舍的為這片土地付出自己人辛勤的汗水呢?我想，這就是一種新時(shí)代的奮斗精神：從前的她，抒寫的是一部他創(chuàng)業(yè)史，而現(xiàn)在的塞罕壩人呢，正在重新抒寫著一部新時(shí)代的壯麗詩篇，參加寫作的，正是這群樸實(shí)無華的塞罕壩員工們，他們用熱血和激情、用勤勞智慧的雙手，正在塞罕壩這片熱土上耕耘著，他們收獲了累累的碩果，收獲了兩代人的期盼和希望。
我敬佩他們的奉獻(xiàn)精神，同時(shí)，作為一個(gè)國企人，我也感到了慚愧：不知道什么原因，我以前的那種拼搏、奮斗的勁頭漸漸的沒有了，不知道跑到哪里去了，和他們相比，我確實(shí)感到慚愧，甚至是羞恥。自從觀看塞罕壩林場事跡介紹后，我暗自下決心：要在本職工作中重新振作起來，以塞罕壩精神為榜樣，學(xué)習(xí)先進(jìn)、追趕先進(jìn)，充分發(fā)揮自己的長處，用勤勞的雙手，去編織一個(gè)快速高效、暢通文明的京石高速公路，讓人們們愿意選擇行駛京石高速公路，自愿為我們的真誠服務(wù)點(diǎn)贊加油。就是要有那種時(shí)不我待、只爭朝夕的奮斗精神，為京石高速公路的再次騰飛做出自己的應(yīng)有的奉獻(xiàn)。到那時(shí)，我才可以欣慰的說：“我無愧于這個(gè)偉大的時(shí)代，因?yàn)槲覟榫┦咚俚陌l(fā)展付出了自己辛勤的汗水”，做出了自己應(yīng)有的貢獻(xiàn)。
學(xué)習(xí)民法典精神個(gè)人心得感悟經(jīng)典篇六
人是要有一點(diǎn)精神的，一個(gè)政黨更要有一種精神。中國共產(chǎn)黨在發(fā)展壯大的每一個(gè)歷史時(shí)期都創(chuàng)造出影響深遠(yuǎn)的精神力量，成為共產(chǎn)黨人和先進(jìn)分子的精神支柱，成為中華民族最可寶貴的精神財(cái)富。延安精神就是這樣一顆璀璨的精神瑰寶。偉大的延安精神體現(xiàn)了我們黨馬克思主義政黨的性質(zhì)，體現(xiàn)了我們黨與時(shí)俱進(jìn)的思想風(fēng)范，體現(xiàn)了我們黨與人民同呼吸、共命運(yùn)的優(yōu)良作風(fēng)，始終是凝聚人心、戰(zhàn)勝困難、開拓前進(jìn)的巨大精神力量。
延安精神內(nèi)涵豐富，其靈魂是堅(jiān)定正確的政治方向。中國共產(chǎn)黨從誕生時(shí)起，就把實(shí)現(xiàn)社會(huì)主義和共產(chǎn)主義作為自己的政治理想和前進(jìn)方向。回望延安時(shí)期，那真是一個(gè)革命理想高揚(yáng)、革命激情燃燒的年代。盡管當(dāng)時(shí)延安的物質(zhì)條件是那樣艱苦和匱乏，卻成為追求進(jìn)步、追求真理的人們所景仰所奔赴的精神高地。同志高度重視理想信念問題，他的許多講話把堅(jiān)定理想信念的重要性講得很透徹很深刻。今天我們弘揚(yáng)延安精神，最重要的就是要按照同志的要求，立根固本，堅(jiān)定對馬克思主義的信仰，堅(jiān)定對共產(chǎn)主義和社會(huì)主義的信念，堅(jiān)定對黨和人民的忠誠，挺起精神的脊梁。只有這樣，才會(huì)有強(qiáng)大的免疫力和抵抗力，才能經(jīng)得起各種誘惑和風(fēng)浪考驗(yàn)，防止政治上變質(zhì)、經(jīng)濟(jì)上貪婪、道德上墮落、生活上腐化。
延安精神蘊(yùn)含的最寶貴內(nèi)容是實(shí)事求是、理論聯(lián)系實(shí)際。以_同志為代表的中國共產(chǎn)黨人不斷進(jìn)行馬克思主義與中國實(shí)際相結(jié)合的理論思考和實(shí)踐探索，_到延安時(shí)期得到多方面展開從而達(dá)到成熟，實(shí)現(xiàn)了馬克思主義中國化的第一次歷史性飛躍。新中國成立后出版的《_選集》4卷本，延安時(shí)期寫的占總數(shù)的70%以上。貫穿這些文章乃至《_選集》的思想精髓，就是實(shí)事求是，就是理論聯(lián)系實(shí)際。_同志在黨的七大上說過：“全世界自古以來，沒有任何學(xué)問、任何東西是完全的，是再不向前發(fā)展的。地球是在發(fā)展的，太陽是在發(fā)展的，這就是世界。停止了發(fā)展就不是世界?！蔽覀兯摹笆腔畹鸟R克思主義，不是死的馬克思主義”。這些話至今仍然具有重要的現(xiàn)實(shí)指導(dǎo)意義。中國特色社會(huì)主義是不斷發(fā)展的事業(yè)。今天我們弘揚(yáng)延安精神，就要傳承實(shí)事求是、理論聯(lián)系實(shí)際的精神，始終堅(jiān)持馬克思主義與中國改革和發(fā)展實(shí)際相結(jié)合，適應(yīng)時(shí)代需要、把握時(shí)代脈搏、回答時(shí)代課題，不斷在實(shí)踐上有新突破、在理論上有新發(fā)展，書寫馬克思主義中國化新篇章。
延安精神猶如一座富礦，內(nèi)含著方方面面的執(zhí)政思考和政權(quán)建設(shè)以及經(jīng)濟(jì)、政治、文化、社會(huì)等方面建設(shè)的成功經(jīng)驗(yàn)。延安時(shí)期，我們黨在陜甘寧局部地區(qū)執(zhí)政和相對和平的環(huán)境，使有些黨員干部滋生了追求享樂、貪污腐化、脫離群眾等不良習(xí)氣，嚴(yán)重威脅到黨的自身建設(shè)和發(fā)展。1938年8月，邊區(qū)政府公布了《陜甘寧邊區(qū)政府懲治貪污暫行條例》，經(jīng)過試行后于1939年正式公布。僅1938年到1939年兩年間，邊區(qū)司法部門就嚴(yán)格判處180多起貪污腐化案件。今天，我們協(xié)調(diào)推進(jìn)“四個(gè)全面”戰(zhàn)略布局，就要不斷從延安精神中汲取政治智慧和精神力量，注意挖掘延安時(shí)期從嚴(yán)治黨的經(jīng)驗(yàn)，特別要從堅(jiān)持黨的群眾路線，凝聚黨心、軍心、民心的經(jīng)驗(yàn)中汲取力量，激勵(lì)廣大黨員干部清正廉潔、勇于擔(dān)當(dāng)、為官有為。還要全面挖掘那些跨越時(shí)空、歷久彌新，與協(xié)調(diào)推進(jìn)“四個(gè)全面”戰(zhàn)略布局相契合的成功經(jīng)驗(yàn)，讓延安時(shí)期那么一種忘我勁頭、那么一股昂揚(yáng)斗志、那么一種科學(xué)精神始終保持并不斷發(fā)揚(yáng)光大。
延安時(shí)期是黨領(lǐng)導(dǎo)中國革命事業(yè)從低潮走向高潮、實(shí)現(xiàn)偉大歷史性轉(zhuǎn)折的時(shí)期，也是中央黨校獲得空前發(fā)展、在黨的事業(yè)中大放異彩的時(shí)期。中央黨校是中共中央長征到達(dá)陜北后組建的第一所干部學(xué)校。從1935年11月黨?；謴?fù)起，到1947年3月撤離延安，在陜北歷時(shí)11年4個(gè)月。延安時(shí)期，中央黨校的規(guī)格規(guī)模大幅提升，并在延安整風(fēng)過程中發(fā)揮了極其重要的作用?？梢哉f，中央黨校興于延安、強(qiáng)于延安，攜帶著延安的紅色基因，與延安精神相伴成長。這也促使我們黨校人一定要在弘揚(yáng)延安精神上起表率作用。最重要的就是要堅(jiān)定不移地堅(jiān)持黨校姓黨的原則，貫徹實(shí)事求是的思想路線，實(shí)施質(zhì)量立校的辦學(xué)要求，落實(shí)從嚴(yán)治校的基本方針，把延安精神蘊(yùn)含的嚴(yán)的標(biāo)準(zhǔn)、實(shí)的要求體現(xiàn)到黨校教學(xué)、科研、管理和隊(duì)伍建設(shè)等各項(xiàng)工作中，使中央黨校在新形勢下為黨的干部教育培訓(xùn)事業(yè)作出新的更大貢獻(xiàn)。
學(xué)習(xí)民法典精神個(gè)人心得感悟經(jīng)典篇七
延安精神是黨中央在延安時(shí)期，培育起來的革命精神。它屬于過去、現(xiàn)在和未來。它像一顆耀眼的星星照亮著中國大地，使這種精神世代相傳。它是在黨的正確路線指導(dǎo)下，無產(chǎn)階級的革命精神和科學(xué)精神高度統(tǒng)一的體現(xiàn)。它包括的內(nèi)容很多，不同學(xué)者持有不同的觀點(diǎn)，其主要之點(diǎn)可以歸納為以下幾個(gè)方面：全心全意為人民服務(wù)的精神、實(shí)事求是的精神、群眾路線、獨(dú)立自主和開拓創(chuàng)新的精神、民主和團(tuán)結(jié)的精神、艱苦奮斗和自力更生的精神等。正如精辟概括的那樣：“延安精神使我們黨的優(yōu)良傳統(tǒng)和作風(fēng)的集中體現(xiàn)，是中國共產(chǎn)黨人崇高品德和偉大情懷的集中體現(xiàn)?！?BR> 延安精神是中國我黨在延安時(shí)期精心培養(yǎng)和全面構(gòu)成的先進(jìn)的群體意識(shí)。從中國我黨的群眾線路可以看出，中國我黨最根本的動(dòng)身點(diǎn)是一切為了群眾，最重要的支持點(diǎn)是一切依托群眾，最成功的切進(jìn)點(diǎn)是從群眾中來、到群眾中往，最閃耀的閃光點(diǎn)是為民、務(wù)實(shí)、清廉。宏揚(yáng)延安精神、堅(jiān)持群眾線路，對推動(dòng)機(jī)關(guān)轉(zhuǎn)變作風(fēng)、展開好教育實(shí)踐活動(dòng)具有很強(qiáng)的指導(dǎo)意義。當(dāng)前，面對世情、國情、黨情的深入變化，精神懈怠危險(xiǎn)、能力不足危險(xiǎn)、脫離群眾危險(xiǎn)、消極冷漠危險(xiǎn)更加尖銳地?cái)[在我們黨眼前，黨內(nèi)脫離群眾的現(xiàn)象大量存在，集中表現(xiàn)在情勢主義、官僚主義、享樂主義和奢糜之風(fēng)這“四風(fēng)”上，其中最核心的是少數(shù)黨員干部脫離了群眾，思想上輕視群眾，感情上冷落群眾，對群眾的困難和疾苦漠不關(guān)心，這嚴(yán)重削弱了黨的戰(zhàn)斗力。對此，以為的新一屆黨中央部署全黨展開群眾線路教育實(shí)踐活動(dòng)，要求照鏡子、正衣冠、洗洗澡、治治病，以整風(fēng)的精神展開批評和自我批評，深進(jìn)分析發(fā)生題目的緣由，努力解決作風(fēng)不實(shí)不正不廉題目，這本質(zhì)上就是要整治黨的作風(fēng)，清洗思想和行為上的灰塵，保持我黨人政治本質(zhì)，恢復(fù)與人民群眾的密切關(guān)系。
二、堅(jiān)持正確的群眾觀，就要改進(jìn)作風(fēng)，進(jìn)步為群眾辦實(shí)事的能力。
作為一位黨員領(lǐng)導(dǎo)干部，必須帶頭增強(qiáng)黨性修養(yǎng)，強(qiáng)化宗旨意識(shí)，堅(jiān)持以德修身，切實(shí)把服務(wù)群眾、為廣大群眾謀取利益作為謀劃工作、落實(shí)決策、化解矛盾的根本動(dòng)身點(diǎn)，把群眾是不是同意、是不是答應(yīng)、是不是興奮作為衡量我們工作得失的標(biāo)準(zhǔn)。
要關(guān)注群眾需求，維護(hù)群眾權(quán)益，說群眾想說的話、辦群眾想辦的事，實(shí)現(xiàn)好、維護(hù)好、發(fā)展好廣大群眾的根本利益，真正做到敏銳感知群眾冷熱，關(guān)心群眾訴求，通過不斷提升服務(wù)企業(yè)水平、提升群眾的幸福感和回屬感等多種方式，解決企業(yè)職工最迫切、最現(xiàn)實(shí)的困難和題目。我們不能為官一任只斟酌如何滿足自己的私利，只圖自己方便享受而不顧群眾的利益，不顧黨紀(jì)國法的束縛。只有自己的境地高了，沒有私心雜念，才能做到言行一致、表里如一。具體而言，就是要增強(qiáng)聯(lián)系、團(tuán)結(jié)、服務(wù)群眾的能力；就是要善于聽取不同聲音、聚集民智、聚集民力；就是要在制度框架內(nèi)尊重群眾的主體地位。
三、堅(jiān)持正確的群眾觀，就要聆聽群眾意見、了解真實(shí)情況。
黨員領(lǐng)導(dǎo)干部必須沉下身子，放下架子，深入基層，在實(shí)際工作中“看聞問切”，從群眾中了解情況、汲取營養(yǎng)，發(fā)掘群眾中隱躲的聰明，避免“閉門造車”、“唱獨(dú)腳戲”，在充分占有和分析第一手材料的基礎(chǔ)上概括出新思想、新觀點(diǎn)、新論斷、新舉措，把群眾的創(chuàng)造吸收到文件、講話、文章中來，使我們的思想和舉措符合實(shí)際情況，能夠解決實(shí)際題目。要做“明眼人”、“有心人”，努力獲得那些在辦公室難以聽到、不容易看到和意想不到的新情況。既要解剖麻雀，也要了解全局；既要聽順耳話，也要聽逆耳言；既要到工作先進(jìn)的地方往總結(jié)經(jīng)驗(yàn)，也要到困難較多、情況復(fù)雜、矛盾尖銳的地方往研究解決題目。黨員干部，特別是黨員領(lǐng)導(dǎo)干部應(yīng)當(dāng)率先垂范，把群眾利益放在第一名，始終與群眾心連心、同呼吸、共命運(yùn)，真正做到講實(shí)話、干實(shí)事、敢作為、勇?lián)?dāng)，言必信、行必果，清正、清廉、清明。
學(xué)習(xí)民法典精神個(gè)人心得感悟經(jīng)典篇八
5月28日下午，十三屆全國人大三次會(huì)議表決通過了《中華人民共和國民法典》。這部法律自2021年1月1日起開始施行，被譽(yù)為“社會(huì)生活的百科全書”。今年是脫貧攻堅(jiān)決戰(zhàn)決勝之年，全面建成小康社會(huì)收官之年，不由讓人暢想當(dāng)“全面小康”遇到《民法典》有多么大的意義?！吨腥A人民共和國民法典》就如一塊千錘百煉，無比堅(jiān)固的“磐石”，鋪就在“復(fù)興號(hào)”列車帶領(lǐng)人民駛向更加幸福的道路上，即使在未來可能還要面對更多更大的風(fēng)浪，但只要人民群眾齊心協(xié)力、眾志成城。這塊堅(jiān)穩(wěn)的“基石”就能讓列車穩(wěn)穩(wěn)地全速前進(jìn)。
民有所呼，法有所應(yīng)。人民群眾反映強(qiáng)烈的許多問題，民法典作出了明確回應(yīng)，如：民法典中對各種“人肉搜索”、非法盜取他人信息的行為作出了明確規(guī)定，突出的特色規(guī)定有“自助行為制度”、“離婚冷靜期制度”、“繼承人寬恕制度”，確立了“自甘風(fēng)險(xiǎn)”規(guī)則，同時(shí)對遺體器官捐獻(xiàn)、職場和校園性騷擾、非法從事與人類基因、人體胚胎有關(guān)的醫(yī)學(xué)和科研活動(dòng)嚴(yán)格規(guī)范。因此，民法典將在保障人民權(quán)益，增進(jìn)民生福祉方面發(fā)揮越來越重要的作用。只有不斷規(guī)范民事法典，明確法律界限，方能構(gòu)建穩(wěn)中有進(jìn)的社會(huì)秩序，有效提升人民的生活幸福感!
時(shí)代的發(fā)展、社會(huì)的進(jìn)步，人民生活越來越美好，涉及到的方方面面也越來越復(fù)雜，這部包羅萬象的民法典就像一個(gè)無形的天網(wǎng)，全方位保護(hù)人民民事權(quán)利，每一條法律規(guī)定都凝聚社會(huì)生活規(guī)則的共識(shí)，讓社會(huì)主義核心價(jià)值觀通過法制建設(shè)更加深入人心。這部具有中國特色、體現(xiàn)時(shí)代精神、反映人民意愿的民法典即將精彩亮相。民法典的頒布實(shí)施，開啟了我國公民權(quán)利保護(hù)的嶄新時(shí)代，它充分體現(xiàn)了人民的需求，保障了人民的權(quán)益，用權(quán)利本位構(gòu)建起整部法典的邏輯主線，必定能夠更好的滿足廣大人民群眾日益增長的美好生活的需要。
民法典的頒布實(shí)施，必將成為中國特色社會(huì)主義法律體系這座“大廈”的重要支柱，必將為法治中國建設(shè)筑牢根基，為實(shí)現(xiàn)“兩個(gè)一百年”的奮斗目標(biāo)，提供堅(jiān)實(shí)的法治保障。
學(xué)習(xí)民法典精神個(gè)人心得感悟經(jīng)典篇九
談起民法典，勾起了我遙遠(yuǎn)的記憶，早在20xx年至2005年期間，我在華東政法大學(xué)，當(dāng)時(shí)叫華東政法學(xué)院，讀本科的時(shí)候，大一至大三學(xué)習(xí)了民法總則、人身權(quán)法、合同法、債權(quán)法、婚姻家庭法、知識(shí)產(chǎn)權(quán)法等十幾二十個(gè)課時(shí)的民事法律?？梢赃x擇的老師有好幾個(gè)，由于當(dāng)時(shí)我選擇的授課老師是德國的博士畢業(yè)，他課上不講課本，不講我國當(dāng)時(shí)現(xiàn)行各種民法法條，只講當(dāng)時(shí)正在編纂過程中的《民法典草案》，同時(shí)對照德國民法典比較分析。給我印象最深的是，他這種教學(xué)方法雖然對司法考試和期末考試沒有用處，但是向我們灌輸了源自以德國為代表的大陸法系的法治理念，奠定了堅(jiān)實(shí)的法律基礎(chǔ)。
人傅瑩在新聞發(fā)布會(huì)上表示，民法典編纂工作已經(jīng)啟動(dòng)，從做法上分兩步走，第一步是制定民法總則，第二步是全面整合民事法律。
20xx年6月，十二屆全國人大常委會(huì)第二十一次會(huì)議初次審議了民法總則草案，標(biāo)志著民法典編纂工作進(jìn)入立法程序。20xx年3月15日，《中華人民共和國民法總則》由中華人民共和國第十二屆全國人民代表大會(huì)第五次會(huì)議通過，自20xx年10月1日起施行。2018年8月27日，民法典各分編草案提請第十三屆全國人大常委會(huì)第五次會(huì)議審議，不再保留計(jì)劃生育的有關(guān)內(nèi)容，新增離婚冷靜期。
20xx年5月28日，十三屆全國人大三次會(huì)議表決通過了《中華人民共和國民法典》。自2021年1月1日起施行。
十多年來，以梁慧星等法學(xué)專家為首的團(tuán)隊(duì)一直在為編纂民法典工作著，可以說，中國民法典的正式頒布，圓了多少代法學(xué)學(xué)者、法學(xué)專家的夢，這其中也包括我大學(xué)本科的老師。
首先要說一點(diǎn)，縱觀歷史，每一部民法典的出臺(tái)，都承載著決策者或者當(dāng)權(quán)者巨大的政治抱負(fù)。其次，民法典中蘊(yùn)含或體現(xiàn)的思想，對社會(huì)產(chǎn)生的影響涉及面廣而深。拿破侖法典倡導(dǎo)的“自由”、“博愛”無疑對社會(huì)的變革產(chǎn)生巨大的推動(dòng)作用。從某種意義上說，拿破侖政治與軍事上的作用或者影響，遠(yuǎn)不如一部拿破侖法典。再次，民法典作為基礎(chǔ)性、體系化的法典，體現(xiàn)民法的基本精神;作為其他民事單行法的上位法，引領(lǐng)所有民事法律的發(fā)展方向。最后，民法典是對我國民法的一次全面梳理，將隨著經(jīng)濟(jì)社會(huì)的發(fā)展，刪除、修改現(xiàn)行法律中已經(jīng)不再適合時(shí)代發(fā)展的規(guī)定，補(bǔ)充適應(yīng)新形勢的相應(yīng)規(guī)定，更加適合我國當(dāng)前的社會(huì)和國家的需要。另外，民法典將是開放的一部法典，也會(huì)為將來的新發(fā)展新情況預(yù)留一定的空間。
學(xué)習(xí)民法典精神個(gè)人心得感悟經(jīng)典篇十
人的一生就好比是船，夢想就是帆，只有擁有夢想的人生才會(huì)揚(yáng)帆起航，到達(dá)理想的彼岸。我們的中國夢同樣如此，中國夢的實(shí)現(xiàn)需要凝聚13億中華兒女的力量，只有我們每個(gè)人夢想的集合，才能匯聚成中華民族復(fù)興的中國夢。
弘揚(yáng)勞模精神，爭做時(shí)代楷模。每個(gè)人不一定都成為勞模，但人人都能學(xué)習(xí)和踐行勞模精神。勞模精神沒有“光環(huán)”的預(yù)期，更多的是職業(yè)的喜愛，發(fā)現(xiàn)的喜悅，勞動(dòng)的樂趣，結(jié)果卻實(shí)至名歸。我們不妨帶著“問題”、“感情”、“鏡子”去學(xué)，或許，我們更容易學(xué)到勞模精神的實(shí)質(zhì)。
勤問好學(xué)，帶著“問題”去學(xué)。我們學(xué)習(xí)勞模，就是要帶著問題去學(xué)，學(xué)習(xí)勞模-如何在本職崗位上做好本職工作。勞模都是在我們身邊的楷模，我們就是要學(xué)習(xí)勞模在處理問題時(shí)，多問幾個(gè)為什么，要帶著自己的思考，帶著自己的問題去學(xué)，有學(xué)習(xí)才有進(jìn)步，有問題才有進(jìn)步。
取長補(bǔ)短，帶著“鏡子”去學(xué)。勞模就是我們身邊的一面鏡子，值得大家經(jīng)常照一照，這樣就能找到差距、發(fā)現(xiàn)不足，激發(fā)見賢思齊的內(nèi)在動(dòng)力。常照照“勞?！边@面鏡子，就是要認(rèn)真地分析自己存在差距的原因，做到既知其然也知其所以然，下工夫逐步規(guī)范自己的行為，奮起直追，不斷向勞?？繑n看齊;常照照“勞?！边@面鏡子，就是要持之以恒向勞模學(xué)習(xí)，做到常態(tài)化，不斷克服“小勝即滿”的膚淺認(rèn)識(shí)，避免三分鐘熱度;常照照“勞?！边@面鏡子，就是要選擇正確的方式方法，不偏離角度對照，做到務(wù)實(shí)、求真;常照照“勞模”這面鏡子，不斷給自己加油、鼓勁，方能百尺竿頭、更進(jìn)一步。
尊師重教，帶著“感情”去學(xué)。勞模的閃光點(diǎn)就在于他們把工作當(dāng)事業(yè)，把付出當(dāng)追求，在平凡的崗位上發(fā)光發(fā)熱。學(xué)習(xí)勞模精神，首先就要尊敬、尊重勞模，帶著一種深厚的感情去學(xué)，帶著真誠地心去學(xué)習(xí)，學(xué)習(xí)勞模如何在平凡的崗位上做出不平凡的業(yè)績。要想學(xué)到真本領(lǐng)，腿就要跑勤一點(diǎn)，或許一些不起眼的事情，就在潛移默化中教會(huì)我們?nèi)绾翁幚韱栴}，如何將事情做得更好。
學(xué)習(xí)一種精神就是樹立起一面旗幟，標(biāo)示出一種導(dǎo)向。學(xué)習(xí)勞模精神就是在宣告，這種自強(qiáng)不息、持之以恒的精神正是企業(yè)發(fā)展新需要、新呼喚的精神，這種吃苦耐勞，百折不撓的精神不僅過去需要，現(xiàn)在需要，將來更需要。
學(xué)習(xí)民法典精神個(gè)人心得感悟經(jīng)典篇十一
民法典的頒布實(shí)施是我國社會(huì)主義建設(shè)的重大成果，也是推進(jìn)國家治理體系和治理能力現(xiàn)代化的強(qiáng)大動(dòng)力。習(xí)近平總書記在中央政治局第二十次集體學(xué)習(xí)時(shí)強(qiáng)調(diào)要切實(shí)實(shí)施民法典，將民法典作為“十四五”時(shí)期普法工作的重點(diǎn)來抓，并提出要將民法典實(shí)施水平和效果作為衡量各級黨政機(jī)關(guān)履行為人民服務(wù)宗旨的重要尺度以及考量領(lǐng)導(dǎo)干部執(zhí)政能力的標(biāo)準(zhǔn)。切實(shí)推動(dòng)民法典實(shí)施，要緊緊抓住領(lǐng)導(dǎo)干部這個(gè)關(guān)鍵少數(shù)，在學(xué)法、說法、用法上下功夫，全面貫徹，持續(xù)推進(jìn)。
重在學(xué)法。廣大領(lǐng)導(dǎo)干部作為黨的路線、方針、政策的決定者、帶領(lǐng)者、執(zhí)行者，領(lǐng)導(dǎo)干部法治思維寬窄、執(zhí)政能力高低與人民群眾的幸福感、獲得感、安全感息息相關(guān)，而學(xué)習(xí)民法典有利于幫助領(lǐng)導(dǎo)干部提升綜合素質(zhì)能力和依法執(zhí)政能力，更好保障人民權(quán)益、實(shí)現(xiàn)人民福祉。倡導(dǎo)領(lǐng)導(dǎo)干部學(xué)法：首先要增強(qiáng)領(lǐng)導(dǎo)個(gè)人學(xué)習(xí)意識(shí)，以學(xué)習(xí)的沖勁點(diǎn)燃學(xué)法的熱情，形成一股領(lǐng)導(dǎo)帶頭學(xué)法、主動(dòng)講法、積極普法的風(fēng)氣，通過以上帶下發(fā)揮率先垂范作用，增強(qiáng)全體干部依法決策、依法行政的自覺性和推進(jìn)國家治理體系建設(shè)的堅(jiān)定性;其次要主動(dòng)擴(kuò)大學(xué)習(xí)范圍，以民法典為中心點(diǎn)，全面輻射其他法域，學(xué)懂行政法、經(jīng)濟(jì)法、刑法等實(shí)體法，弄通行政訴訟法、行政程序法、民事訴訟法、刑事訴訟法、立法程序法等程序法，用好行政許可、行政處罰、行政強(qiáng)制、行政征收、行政收費(fèi)等規(guī)章制度，夯實(shí)法律基礎(chǔ)，做實(shí)法規(guī)制度，妥善化解社會(huì)矛盾，保護(hù)群眾合法利益，維護(hù)社會(huì)和平與穩(wěn)定;最后各地司法、組織等部門要完善干部學(xué)法用法考核制度，在原有學(xué)法考試基礎(chǔ)上，加大法律知識(shí)考察力度，增加最新法規(guī)考試，多次測驗(yàn)重點(diǎn)常用的法規(guī)，將法律素質(zhì)和依法執(zhí)政能力納入領(lǐng)導(dǎo)干部考核內(nèi)容，倒逼領(lǐng)導(dǎo)干部自動(dòng)、自主、自覺學(xué)法。
難在說法。據(jù)了解，大部分群眾面對沖突、處理糾紛時(shí)，不會(huì)主動(dòng)尋求法律途徑解決，“不訴主義”“厭訴情節(jié)”普遍存在，而提倡領(lǐng)導(dǎo)干部說法能充分借助領(lǐng)導(dǎo)干部這一群體優(yōu)勢，在工作過程中貫徹落實(shí)普法釋法活動(dòng)，著力提升社會(huì)大眾的法律意識(shí)，鼓勵(lì)廣大群眾勇敢拿起法律武器捍衛(wèi)自己的合法權(quán)益，以和平的方式實(shí)現(xiàn)權(quán)利保障。落實(shí)領(lǐng)導(dǎo)干部說法責(zé)任：一要堅(jiān)持黨建引領(lǐng)，充分發(fā)揮各級黨組織領(lǐng)導(dǎo)作用，自上而下傳導(dǎo)普法任務(wù)、層層壓實(shí)釋法主體，聚焦主責(zé)主業(yè)，嚴(yán)格執(zhí)行“誰執(zhí)法誰普法”責(zé)任制，主動(dòng)指導(dǎo)各部門結(jié)合法制宣傳日、黨員主題日等，統(tǒng)籌做好普法實(shí)踐，引導(dǎo)群眾充分利用現(xiàn)有的法律援助、司法救助制度，積極發(fā)揮人民調(diào)解、商事仲裁等多元化糾紛解決機(jī)制的作用;二要抓實(shí)法律教育，打造“黨員普法大使”，引導(dǎo)各黨員干部主動(dòng)化身“行走的民法典”，全面全速隨時(shí)隨地展開普法宣傳，啟發(fā)黨員干部借助現(xiàn)代傳媒技術(shù)、抖音短視頻等載體，不斷創(chuàng)新普法形式，創(chuàng)造喜聞樂見的大眾讀本，真實(shí)推動(dòng)民法典走到群眾身邊、走進(jìn)群眾心里，進(jìn)一步引導(dǎo)百姓懂法守法用法。
成在用法。用法的實(shí)現(xiàn)是民法典落地成效最直接的體現(xiàn)，只有領(lǐng)導(dǎo)干部執(zhí)政過程中牽頭做實(shí)、帶頭抓好法律適用問題，自己堅(jiān)守法律準(zhǔn)繩，不超越憲法和法律賦予的權(quán)限，對于直接涉及人民生命健康、財(cái)產(chǎn)安全、人格尊嚴(yán)等行政行為嚴(yán)格審批，敢于出面維護(hù)受害群眾、幫助實(shí)現(xiàn)權(quán)利，才能真真實(shí)實(shí)保障百姓的人身權(quán)利和財(cái)產(chǎn)權(quán)利。保證實(shí)現(xiàn)用法要做到：第一，完善重大事項(xiàng)決策法律咨詢制度，各單位建立法律顧問制度，領(lǐng)導(dǎo)干部在重大事項(xiàng)決策之前先進(jìn)行法律咨詢和論證，法律明確授權(quán)的、法律許可的依法依規(guī)審批辦理，法律沒有授權(quán)的堅(jiān)決不越權(quán)越規(guī)處置，充分發(fā)揮法律專家在政府決策中的參謀作用，保障各項(xiàng)工作在法治軌道上行穩(wěn)致遠(yuǎn);第二，強(qiáng)化過程監(jiān)督，積極探索民意調(diào)查、主動(dòng)引入群眾評判等機(jī)制，定期開展領(lǐng)導(dǎo)干部工作滿意度測評活動(dòng)，開通多元化、多渠道的舉報(bào)方式，時(shí)刻監(jiān)察領(lǐng)導(dǎo)干部履行公職的行為，合法用法、執(zhí)法、維法，全面抓好民法典的落實(shí)，提高國家機(jī)關(guān)的公信力，推進(jìn)中國特色社會(huì)主義法治體系建設(shè);第三，暢通行政救濟(jì)和司法救濟(jì)渠道，大力支持各機(jī)關(guān)部門創(chuàng)新多元化解決糾紛機(jī)制，做到有案速接快接、有案應(yīng)辦盡辦，督促有關(guān)部門落實(shí)行政復(fù)議、國家賠償、司法再審、上訴抗訴等制度，確保做到違權(quán)必究、違法必賠。
民法典的條條框框與群眾生活聯(lián)系最直接最密切，事關(guān)百姓生活工作的方方面面，只有各級領(lǐng)導(dǎo)干部做好學(xué)習(xí)、遵守、維護(hù)民法典的表率，提高運(yùn)用民法典維護(hù)人民權(quán)益、化解矛盾糾紛的能力和水平，才能進(jìn)一步保障人民權(quán)益、促進(jìn)社會(huì)和諧穩(wěn)定、推進(jìn)國家法理體系建設(shè)。
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學(xué)習(xí)民法典精神個(gè)人心得感悟經(jīng)典篇十二
攻堅(jiān)決戰(zhàn)決勝之年，全面建成小康社會(huì)收官之年，不由讓人暢想當(dāng)“全面小康”遇到《民法典》有多么大的意義?！吨腥A人民共和國民法典》就如一塊千錘百煉，無比堅(jiān)固的“磐石”，鋪就在“復(fù)興號(hào)”列車帶領(lǐng)人民駛向更加幸福的道路上，即使在未來可能還要面對更多更大的風(fēng)浪，但只要人民群眾齊心協(xié)力、眾志成城。這塊堅(jiān)穩(wěn)的“基石”就能讓列車穩(wěn)穩(wěn)地全速前進(jìn)。
”、“離婚冷靜期制度”、“繼承人寬恕制度”，確立了“自甘風(fēng)險(xiǎn)”規(guī)則，同時(shí)對遺體器官捐獻(xiàn)、職場和校園性騷擾、非法從事與人類基因、人體胚胎有關(guān)的醫(yī)學(xué)和科研活動(dòng)嚴(yán)格規(guī)范。因此，民法典將在保障人民權(quán)益，增進(jìn)民生福祉方面發(fā)揮越來越重要的作用。只有不斷規(guī)范民事法典，明確法律界限，方能構(gòu)建穩(wěn)中有進(jìn)的社會(huì)秩序，有效提升人民的生活幸福感!
時(shí)代的發(fā)展、社會(huì)的進(jìn)步，人民生活越來越美好，涉及到的方方面面也越來越復(fù)雜，這部包羅萬象的民法典就像一個(gè)無形的天網(wǎng)，全方位保護(hù)人民民事權(quán)利，每一條法律規(guī)定都凝聚社會(huì)生活規(guī)則的共識(shí)，讓社會(huì)主義核心價(jià)值觀通過法制建設(shè)更加深入人心。這部具有中國特色、體現(xiàn)時(shí)代精神、反映人民意愿的民法典即將精彩亮相。民法典的頒布實(shí)施，開啟了我國公民權(quán)利保護(hù)的嶄新時(shí)代，它充分體現(xiàn)了人民的需求，保障了人民的權(quán)益，用權(quán)利本位構(gòu)建起整部法典的邏輯主線，必定能夠更好的滿足廣大人民群眾日益增長的美好生活的需要。
民法典的頒布實(shí)施，必將成為中國特色社會(huì)主義法律體系這座“大廈”的重要支柱，必將為法治中國建設(shè)筑牢根基，為實(shí)現(xiàn)“兩個(gè)一百年”的奮斗目標(biāo)，提供堅(jiān)實(shí)的法治保障。
學(xué)習(xí)民法典精神個(gè)人心得感悟經(jīng)典篇十三
今年是五四運(yùn)動(dòng)到了，各種不同尋常的紀(jì)念活動(dòng)紛至沓來，五四運(yùn)動(dòng)的新詮釋也不絕于耳。也有人批評五四運(yùn)動(dòng)中的缺陷，比如發(fā)生違法火燒房子等等。不論五四有多少不盡人意之處，她在我的心中，或許在曾經(jīng)年輕過的一代又一代中國人心中，已定格為一種精神，一種符號(hào)，一種榮譽(yù)，一種象征，這就是愛國、科學(xué)、民主、新文化。
如許的一個(gè)青年“標(biāo)準(zhǔn)”，不禁讓人料到了“中國十大出色青年”當(dāng)時(shí)都一經(jīng)超過了28歲，有的一經(jīng)接近40歲。由此可見，十大出色青年的評比并不是以14至28周歲為前提的。還有別的如青年教練、青年干部等，非凡都把40歲以下的都當(dāng)作青年。但是此刻“青年節(jié)”放假，規(guī)訂春秋為14至28周歲，這分明和少許部分因某時(shí)某地某種特別必要而訂義的“青年”相沖突，與社會(huì)大眾的慣常理解不符合。有了如許的規(guī)訂，也就意味著很多十大出色青年、出色青年教練，固然有青年的稱號(hào)，卻沒有青年節(jié)放假的權(quán)柄，這豈不是天大的笑話?為什么有這么大的笑話，一個(gè)首要的起因便是此次訂義青年的春秋段，是按照團(tuán)章來的。什么樣的春秋是青年，不該只以團(tuán)員春秋為標(biāo)準(zhǔn)，畢竟青年并不能和團(tuán)員等同起來，該當(dāng)多聽聽社會(huì)的定見。更不能對一個(gè)定義，不同部分給出不同的規(guī)訂，如此只會(huì)減少各自的沖突，讓大眾莫衷一是，更好笑的是，還會(huì)呈現(xiàn)諸如“出色青年”不是青年，沒有放假權(quán)柄的景象。
莫非過了28周歲，咱就不能再當(dāng)青年人了嗎?
以28歲為限劈開中青年的邊界，明顯，在當(dāng)今中國顯得有些保守!而如許的分別邊界，更會(huì)加重少許年老人的生理壓力，誰都但愿可能少年有成，于是也就但愿可能不妨“耽誤”一點(diǎn)年老的工夫，而你把青年的末限訂在了28歲，無疑會(huì)令越來越多的年老人加劇急功近利的心態(tài)：眼看就不再“年老”了。過了28歲，其實(shí)仍舊不妨很年老，仍舊不妨很純潔。
跟著社會(huì)的朝長進(jìn)步，越來越多的人對春秋有了新的看法，總感覺本人二十出面還算少年郎，三十?dāng)[布才步入青年段，四十五十剛中年，七十八十還不算老!以后，都感覺這是種好心態(tài)，但凡一個(gè)人，唯有本人感覺年老，那才是真正的年老。并且，跟著現(xiàn)此刻人們受教誨的程度越來越高，越來越多的城市居民遍及在二十二三歲時(shí)才剛踏出校門走向工作崗?fù)ぃ鴮Ω端麄兌?，所謂的人生，真正的人生，由此才方才動(dòng)手!我們很難對一個(gè)二十二三歲的“半大孩子”說：“嗨，小子，再過四五年，你可便是中年人!”他們此中的大大都人會(huì)感覺這種說法匪夷所思，只因?yàn)樗麄冞€沒有做好步入中年的生理籌辦。
可不管放假在家還是持續(xù)工作，也不管是“適齡”青年還是大齡青年，都該當(dāng)以本人的方法來懷念“五四”的精力，五四精力代表著誠篤的,朝長進(jìn)步的,積極的,約束的,對等的,創(chuàng)造的,美的,善的,安好的,相愛合作的,辦事而高興的,全社會(huì)幸福的同一體。因?yàn)槲覀兯辉摻⊥那『檬恰拔逅摹睘橹疅崆兄\求的，而非青年本人。
燈紅酒綠之中。但我仍然堅(jiān)信，作為一種精神、一種符號(hào)、一種榮譽(yù)、一種象征，她永不褪色，永遠(yuǎn)銘刻在世世代代中國人的心中。
五四運(yùn)動(dòng)，___年的奮斗征程，___載的光輝歲月。
___年前，我們在天安門廣場外高舉“外爭主權(quán)，內(nèi)懲國賊”的旗幟;而今，我們在天崩地裂中高呼“眾志成城，抗?fàn)幘葹?zāi)”。
___年前，我們呼喚追求真理，勇于探索的精神;而今，我們提出“科學(xué)發(fā)展，共建和諧”的口號(hào)......
___年過去了，時(shí)代與環(huán)境都發(fā)生了很大的改變，但五四精神依存，仍然是引導(dǎo)我們前進(jìn)的強(qiáng)大力量。因?yàn)樵谶@___年間，五四精神不斷的被賦予新的內(nèi)涵。
歷史將銘記1919年5月4日，那一天廣大愛國青年的覺醒與團(tuán)結(jié)促成歷重要的轉(zhuǎn)折——五四運(yùn)動(dòng)，他們發(fā)揚(yáng)了反帝反封建的愛國主義精神，他們掀起一場聲勢浩大愛國運(yùn)動(dòng)。這場運(yùn)動(dòng)，拉開了中國新民主主義革命的序幕，中國歷史由此邁入新的歷程。
蔡元培先生為振興中華培養(yǎng)了一批批英才提倡“思想自由”“兼容并包”而使北京大學(xué)群賢畢至，精英薈萃，成為了新文化思想的傳播中心。陳獨(dú)秀創(chuàng)辦了“新文化運(yùn)動(dòng)”中影響力的刊物《新青年》，李大釗則以筆做槍的前驅(qū)，成為了新文化運(yùn)動(dòng)的組織者，而傅斯年、羅家倫、段錫朋、許德珩、張國燾等則成為了這場運(yùn)動(dòng)中的中堅(jiān)力量......他們的身上無時(shí)無刻不體現(xiàn)著那個(gè)時(shí)代所代表的愛國主義。
“少年強(qiáng)，則國家強(qiáng)”。五四運(yùn)動(dòng)以來__年的歷史、新中國成立以來__年的歷史、改革開放以來__年的歷史無不充分表明，青年確實(shí)是我國社會(huì)中最積極、最活躍、最有生氣的一支力量!祖國為有這樣的青年而驕傲，黨和人民為有這樣的青年而自豪!
我們?nèi)杂浀?003年夏天非典型肺炎鋪天卷地襲來，奪取了許多人的性命，而為了能夠采集到sars病毒的樣本，胡志紅獲得國外病毒學(xué)博士學(xué)位后，毅然謝絕了加拿大眾單位提出的博士后邀請，義無反顧地回到祖國投身于抗擊非典的行動(dòng)中，被大家親切的稱為“與病毒較量的女科學(xué)家”的她，無數(shù)起得冒著被傳染的危險(xiǎn)多次往返于疫情高發(fā)區(qū)，潛心研究疫苗，篩選抗病毒的藥物。
胡志紅憑借著在抗擊非典時(shí)的特出貢獻(xiàn)，成為了中國青年五四獎(jiǎng)?wù)碌墨@得者。在國家有難的時(shí)候，胡志紅發(fā)揮出科研人員的力量，為國家為百姓做貢獻(xiàn)。她的所作所為，是一種責(zé)任意識(shí)和愛國精神的體現(xiàn)，更是一種對“五四精神”的解讀。
在2008年——中國多災(zāi)多難的一年，我們更能從中看到廣大青年的愛國情懷!在汶川大地震發(fā)生之后，曾經(jīng)的天府之國在瞬間變得滿目瘡痍，生靈涂炭。這巨大的災(zāi)難，吹響了抗?fàn)幘葹?zāi)的集結(jié)號(hào)。成千上萬的救援大軍從四面八方奔涌到災(zāi)區(qū)，然而，除了官方的救援以外，還有這么一個(gè)龐大的隊(duì)伍，成為了汶川的地震后重要的救援力量。他們或無怨無悔地奔走在救災(zāi)的前線，或默默無聞的在后方奉獻(xiàn)著自己的力量。但是，他們都有一個(gè)共同的名字：青年志愿者。
在其后的北京奧運(yùn)會(huì)中，志愿者們更加充分表現(xiàn)了他們的力量，有媒體曾經(jīng)這樣評論志愿者的作用：“170萬志愿者是奠定北京奧運(yùn)會(huì)成功的基石?！彼麄兩砩仙l(fā)著的不再僅僅是無私的奉獻(xiàn)精神，更是高度的社會(huì)責(zé)任感，憂國憂民的愛國心。
紀(jì)念歷史的意義在于汲取與反思。五四運(yùn)動(dòng)已經(jīng)過去__年了，我們紀(jì)念五四運(yùn)動(dòng)，于是我們應(yīng)該從中批判的繼承與發(fā)展五四精神。當(dāng)年，我們?yōu)榱嗣褡宓莫?dú)立于解放而抗?fàn)?而今天，我們則是為了中華民族的興旺發(fā)達(dá)而奮斗。在這個(gè)高舉“科學(xué)發(fā)展觀”“構(gòu)建和諧社會(huì)”的時(shí)代下，中國正慢慢的強(qiáng)大起來，但我們?nèi)匀灰梃b前人的寶貴經(jīng)驗(yàn)，發(fā)揚(yáng)以愛國主義為核心的民族主義精神，樹立正確的價(jià)值觀，不斷的解放思想，勇于探索，敢于追求真理，追尋時(shí)代的潮流，把握時(shí)代的命脈地進(jìn)行創(chuàng)新。
對五四價(jià)值的丈量，可是看做是現(xiàn)實(shí)的一種映射。五四運(yùn)動(dòng)作為一個(gè)時(shí)間點(diǎn)，__年的距離也許帶給我們漸行漸遠(yuǎn)的感覺，但是其揭示的自由、平等、民主、科學(xué)的觀念，是足以勾畫出一幅當(dāng)代中國公民社會(huì)的精神藍(lán)圖。
學(xué)習(xí)民法典精神個(gè)人心得感悟經(jīng)典篇十四
學(xué)習(xí)雷鋒，不僅僅是一種精神，更是一份行動(dòng)!通過這次的學(xué)雷鋒志愿者活動(dòng)，我充分的體會(huì)到了這一點(diǎn)!
回想起過去，當(dāng)我在課本上看到“雷鋒”這個(gè)名字的時(shí)候，心中不由的就升起了一份敬佩的感情，作為一個(gè)學(xué)生，作為一個(gè)愛國的人，誰又能不知道這個(gè)響亮的名字呢?但過去的我，還是較為懶散的，缺乏奉獻(xiàn)和持之以恒的“釘子精神!”雖然對雷鋒敬佩，但在實(shí)際的行動(dòng)中，卻依舊沒能“說到做到!”
但此次，通過這次的活動(dòng)，我漸漸體會(huì)到了這份精神的一些全貌?！袄卒h”不僅僅是一個(gè)名字，更是一份精神!它寫在哪里，就能讓看到它的人升起一份敬佩，一份想要為祖國、為社會(huì)貢獻(xiàn)的熱情，這是一種多么偉大的力量!
在這次的志愿者活動(dòng)中，我作為一名志愿者，起初跟隨著大部隊(duì)的身后，我僅僅只是想做一些力所能及的小事，來體會(huì)一下“雷鋒精神”，嘗一嘗這助人為樂的感受。但是，隨著活動(dòng)展開，我看著身邊的志愿者們，不畏辛苦，不言勞累，主動(dòng)積極的將每一個(gè)工作做好，將每一個(gè)需要幫助的人做到最大的幫助!我不僅感到心中慚愧!
雷鋒是什么?是助人為樂的精神!是為人民，為社會(huì)，為國家奮斗的精神!我身在“學(xué)雷鋒”的活動(dòng)中，作為一名志愿者，卻只想著隨便做些事情來體會(huì)，這本身就是與雷鋒精神不符合的!看著身邊的志愿者隊(duì)員們，無論年級，都在積極的為周圍的社區(qū)奉獻(xiàn)，拼搏!這讓我感到深深的震撼!
但好在，這份精神也是可以學(xué)習(xí)和傳遞的。在深感到自己不足的同時(shí)，我也積極的展開了自己的努力!將自己的努力奮斗，將自己的熱情和動(dòng)力都化作了活動(dòng)中努力!
最后，在這次活動(dòng)結(jié)束的時(shí)候，大家都非常的疲憊，我更是累倒在地，一點(diǎn)也不想挪動(dòng)了。但回想起自己在活動(dòng)中的行動(dòng)，想起與大家一同做出的貢獻(xiàn)。也許我的努力只是一點(diǎn)小小的事情，但我們這整個(gè)團(tuán)隊(duì)，卻創(chuàng)造了出色的結(jié)果!
學(xué)習(xí)民法典精神個(gè)人心得感悟經(jīng)典篇十五
5月28日，十三屆全國人大三次會(huì)議表決通過了《中華人民共和國民法典》。這是新中國成立以來第一部以法典命名的法律，包含總則編、物權(quán)編、合同編、人格權(quán)編、婚姻家庭編、繼承編、侵權(quán)責(zé)任編以及附則，共計(jì)1260條，被譽(yù)為“社會(huì)生活的百科全書”。打開手機(jī)、電腦，能直接的感受到各大主流媒體的報(bào)道中，都在傳遞著民法典對我國法治體系建設(shè)的重大意義，也在傳遞著民法典是一部真正以人民為中心、將人民群眾的利益放在首位的法典。作為一名非法學(xué)專業(yè)畢業(yè)的書記員，認(rèn)真學(xué)習(xí)民法典，對做深做好檢察新聞宣傳，促進(jìn)、傳播檢察文化，推動(dòng)檢察工作都具有重要意義。
一、民法典的頒布與實(shí)施是人民群眾的意志和意愿的重要體現(xiàn)。
習(xí)近平總書記曾強(qiáng)調(diào)：“實(shí)施好民法典是堅(jiān)持以人民為中心、保障人民權(quán)益實(shí)現(xiàn)和發(fā)展的必然要求。”民法典的編纂以人民群眾的呼聲為起點(diǎn)，對群眾普遍反映呼吁的問題，積極做出回應(yīng)。民法典的誕生，緊扣著社會(huì)關(guān)切，回應(yīng)了人民期待，為滿足人民日益增長的美好生活需要提供了保障，更蘊(yùn)含著“人民至上”重千鈞的理念。
法治興則國興，法治強(qiáng)則國強(qiáng)。近幾年頻頻出現(xiàn)的一些新聞：在生活中遇到被高空墜物砸傷誰負(fù)責(zé)的問題、在遇到“套路貸”“校園貸”怎么合法維護(hù)自身權(quán)益的問題、在出行中遇到老人倒地想扶卻不敢扶的問題、在未成年人偷用家長手機(jī)對主播進(jìn)行打賞能不能退回的問題等方面，民法典都進(jìn)行了詳細(xì)回應(yīng)。同時(shí)，民法典也與時(shí)俱進(jìn)，針對不斷發(fā)展的經(jīng)濟(jì)社會(huì)、不斷變化的生活方式、不斷調(diào)整的社會(huì)關(guān)系，以人民為中心，對接人民的法治需求，把人民群眾的所思、所盼、所急，實(shí)實(shí)在在地寫進(jìn)了法律條文中，從法治層面主動(dòng)推動(dòng)解決痛點(diǎn)難點(diǎn)問題。例如，新冠疫情發(fā)生以來，民法典的編纂工作結(jié)合疫情相關(guān)的民事法律制度進(jìn)行梳理研究，對民法典草案進(jìn)行了修改完善。針對疫情期間家長隔離、幼兒在家無人照料等情況，民法典也都及時(shí)收納進(jìn)行規(guī)定與解答，充分體現(xiàn)了人民的意志和意愿，將“人民至上”放在心里、落于行中，為人民群眾打開幸福之門提供了有力的保障。在此期間，通過網(wǎng)絡(luò)，我們也看到多地針對疫情期間的特殊情況，出臺(tái)相應(yīng)的規(guī)章制度，只為充分保障人民的合法權(quán)益，確保人民利益至上。
二、民法典為我國特色社會(huì)主義建設(shè)提供了堅(jiān)強(qiáng)的法治保障。
全國人大常務(wù)委員會(huì)副委員長王晨在《關(guān)于中華人民共和國民法典(草案)的說明》中指出，編纂一部真正屬于中國人民的民法典，是新中國幾代人的夙愿。從1954年到2017年，民法典的編纂走過了漫長的道路，一部“法”的誕生伴隨著中國社會(huì)60多年跌宕起伏的發(fā)展，伴隨著在中國共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)下中國人民“從站起來、富起來到強(qiáng)起來的歷史飛躍”。
隨著中國經(jīng)濟(jì)社會(huì)的高速發(fā)展，人民生活水平的不斷提高，人民的幸福感滿意度不斷增強(qiáng)，我國社會(huì)的主要矛盾由人民日益增長的物質(zhì)文化需要同落后的社會(huì)生產(chǎn)之間的矛盾，轉(zhuǎn)化為人民日益增長的美好生活需要和不平衡不充分的發(fā)展之間的矛盾。社會(huì)矛盾變化的過程是中華民族優(yōu)秀文化驅(qū)動(dòng)下的創(chuàng)新創(chuàng)造，在這個(gè)過程中，《民法典》的頒布實(shí)施，標(biāo)志著我們國家法律體系的進(jìn)一步完善，標(biāo)志著我國依法治國邁上新臺(tái)階。它作為中國特色社會(huì)主義法律體系的重要組成部分，是民事領(lǐng)域的基礎(chǔ)性、綜合性法律;它是社會(huì)的基本法，是民族精神和時(shí)代精神的立法表達(dá);它也是市場經(jīng)濟(jì)的基本法，為維護(hù)社會(huì)主義市場經(jīng)濟(jì)提供了日常遵循;它更是一部代表人民利益、保障人民權(quán)益的好法典，一部真正屬于中國人民的法典。正是因?yàn)槊穹ǖ渲薪∪统鋵?shí)了民事權(quán)利種類，形成規(guī)范有效的權(quán)利保護(hù)機(jī)制，才能更好地維護(hù)人民權(quán)益，不斷增加人民群眾獲得感、幸福感和安全感，對于促進(jìn)人的全面發(fā)展，也具有十分重要的意義。
三、知行合一，做好民法典的宣傳員。
“民惟邦本、法系根基。”民法典的出臺(tái)與每個(gè)公民息息相關(guān)，將深刻影響每個(gè)中國人的生活。我們有責(zé)任有義務(wù)學(xué)好民法典，自覺遵守、執(zhí)行、適用民法典，讓民法典真正落地生根。
習(xí)近平總書記強(qiáng)調(diào)，“民法典要實(shí)施好，就必須讓民法典走到群眾身邊、走進(jìn)群眾心里。”作為一名檢察干警，不僅要堅(jiān)持把學(xué)習(xí)民法典作為提升自身能力素質(zhì)的重要內(nèi)容，深學(xué)悟透、精準(zhǔn)運(yùn)用，不斷提升法治意識(shí)和法律素養(yǎng)，努力把法典的法治精神、法治觀念內(nèi)化于心、外化于行，做尊學(xué)守用民法典的模范。同時(shí)，還要結(jié)合自己的本職工作，將民法典普法工作融入日常，推進(jìn)民法精神的認(rèn)同和民法功能的實(shí)現(xiàn)，當(dāng)好民法典的宣傳者。及時(shí)、廣泛的用人民群眾能理解、易記憶、用得上的方式方法進(jìn)行宣傳民法典，突出顯示民法典姓“民”的根本要義，充分調(diào)動(dòng)人民群眾的主動(dòng)性、參與性，使人民群眾認(rèn)識(shí)到民法典既是保護(hù)自身權(quán)益的法典，也是必須遵循的規(guī)范，真正讓民法典入腦入心，推動(dòng)民法典融入人民群眾的日常生活，切實(shí)提升人民群眾的獲得感和幸福感，更有力地助推檢察業(yè)務(wù)宣傳、檢察輿論營造、檢察品牌樹立、檢察文化普及。
學(xué)習(xí)民法典精神個(gè)人心得感悟經(jīng)典篇十六
今年的“五四青年節(jié)”剛剛過去，但是五四運(yùn)動(dòng)的精神卻被祖國的一代又一代青年所銘記，所發(fā)揚(yáng)，作為當(dāng)代的青年，我們也會(huì)將其作為我們生活、做人的標(biāo)準(zhǔn)，將這種精神發(fā)揚(yáng)到生活的每個(gè)角落，做現(xiàn)實(shí)的行動(dòng)者。
我覺得里面其在回憶他大學(xué)時(shí)代時(shí)所說的一句話讓我覺得非常有道理，給了我很大啟示。“雖然環(huán)境十分惡劣，條件十分艱苦，但廣大愛國進(jìn)步的青年發(fā)憤學(xué)習(xí)，追求真理，積極投身人民革命運(yùn)動(dòng)的洪流。半個(gè)世紀(jì)過去了，我在那段生活中學(xué)到的科學(xué)文化知識(shí)、做人的道理和確立的人生理想，至今仍然受用。大學(xué)時(shí)代，對人的一生會(huì)產(chǎn)生深遠(yuǎn)的影響”，的確比起當(dāng)時(shí)國內(nèi)山河破碎、民不聊生的悲慘境地，我們現(xiàn)在安定有序、和諧相處，經(jīng)濟(jì)條件大大改善的今天，我們這一代青年是幸運(yùn)的，但是同時(shí)也缺乏了一些激勵(lì)斗志的機(jī)會(huì)。正處于大學(xué)的我，也曾有過迷茫、彷徨，但是經(jīng)過一些磨練、內(nèi)心的反思，我漸漸明白了自己所要的是什么，自己的人生價(jià)值是什么。大學(xué)是人進(jìn)行社會(huì)職業(yè)角色轉(zhuǎn)換的場所，對于我們今后踏上社會(huì)的各方面都有很大影響。
不同的國家，不同的時(shí)代，不同的歷史時(shí)期，青年人，都始終起著十分重要的作用，他們的整體素質(zhì)如何，都一定程度上決定著國家、民族和革命、建設(shè)事業(yè)的前途。而任何時(shí)代，都對青年人有不同有要求。胡錦濤同志對提出了四個(gè)新一代，概括了我們這個(gè)時(shí)代青年人應(yīng)該具備的素質(zhì)以及黨、人民和未來對青年人的要求。這就是：青年人要努力成為理想遠(yuǎn)大、信念堅(jiān)定的新一代，品德高尚、意志堅(jiān)強(qiáng)的新一代，視野開闊、知識(shí)豐富的新一代，開拓進(jìn)取、艱苦創(chuàng)業(yè)的新一代。
作為當(dāng)代青年，我們要堅(jiān)持與時(shí)代同步伐、與祖國共命運(yùn)、與人民齊奮斗，才能擁有壯麗的青春，才能實(shí)現(xiàn)人生的美好理想。只有在這種思想的支配下，我們的行為才會(huì)有價(jià)值。當(dāng)然，生活是一個(gè)涉及方方面面的大雜燴，我們只有從小事做起才能一步步實(shí)現(xiàn)最終的目標(biāo)，體現(xiàn)作為一個(gè)祖國青年的價(jià)值。
大學(xué)里，我們有很多東西可以學(xué)習(xí)，包括專業(yè)技能、課外知識(shí)，當(dāng)然最主要的恐怕還是如何做人，樹立正確的人生觀、價(jià)值觀。我們每一個(gè)青年都應(yīng)該具有《恰同學(xué)少年》中的“問蒼茫大地，誰主沉浮”的豪氣，擁有一顆熱血沸騰的心，投身到祖國的事業(yè)中。
學(xué)習(xí)民法典精神個(gè)人心得感悟經(jīng)典篇十七
7月24日—27日，我有幸參加了學(xué)校黨總支組織的前往延安學(xué)習(xí)考察活動(dòng)。在延安我們參觀了楊家?guī)X、棗園等革命舊址，瞻仰了革命圣地，感受到了延安精神。親眼目睹了新中國的締造者們毛澤東、朱德、劉少奇、周恩來、任弼時(shí)、張聞天、王稼祥等老一輩革命家當(dāng)時(shí)所處的工作、生活環(huán)境，身臨其境感受到了那一改變歷史的精神力量，接受了一次深刻的革命傳統(tǒng)教育。幾天下來，我終于明白，當(dāng)年延安棗園的點(diǎn)點(diǎn)燈光，為何最終能照亮神洲大地，終于感悟到了中國共產(chǎn)黨能領(lǐng)導(dǎo)全國人民取得最后革命勝利的精神源泉，對延安精神也有了更深刻的認(rèn)識(shí)和感受。通過參觀學(xué)習(xí)，我受益匪淺，增長了見識(shí)，加深了認(rèn)識(shí)，激發(fā)了思考，收獲很大，主要有以下幾個(gè)方面：
一、增長了知識(shí)，開闊了眼界。
延安是神秘而又令我向往的地方。我們這一代是伴隨著“東方紅，太陽升”的旋律成長，在紅色新中國接受的啟蒙教育，知道巍巍寶塔山，清清延河水，知道黃土地上孕育了紅色政權(quán)，然而，僅僅是知其然，不知其所以然。這次非常有幸能去延安，學(xué)習(xí)機(jī)會(huì)來之不易，我倍感珍惜。在去延安的路上，我們的團(tuán)隊(duì)已抑制不住激動(dòng)的心情，不時(shí)地唱起了“延安頌、南泥灣、東方紅太陽升”等革命歌曲。一路奔波最后終于來到了這令我心馳神往的地方——延安。延安是中國共產(chǎn)黨人的精神家園，是中國革命的圣地。中國共產(chǎn)黨在延安的十三年，經(jīng)歷了許多重大的歷史事件，召開了許多重要會(huì)議，制定了一系列方針政策，開展了具有重大歷史意義的整風(fēng)運(yùn)動(dòng)，開辦了聞名世界的抗日軍政大學(xué)，培養(yǎng)造就了大批干部，創(chuàng)造了延安大生產(chǎn)運(yùn)動(dòng)的奇跡，領(lǐng)導(dǎo)全國人民取得了抗日戰(zhàn)爭和解放戰(zhàn)爭的偉大勝利，并為新民主主義革命在全國的勝利做了充分準(zhǔn)備。在革命偉人曾生活工作的一孔孔窯洞前，在七大會(huì)址的中央大禮堂里，在一幅幅珍貴的照片前，在一個(gè)個(gè)斑駁無語的文物前，在聆聽解說員凝重的解說時(shí)，我們仿佛回到70年前。那是人民領(lǐng)袖的風(fēng)采和品格：打補(bǔ)釘?shù)钠栖姺?，黝黑消瘦的面孔，?jiān)毅的目光，煤油燈下書寫光輝篇章的身影。那是革命熱血青年的獻(xiàn)身精神：為了民族的解放和獨(dú)立，他們一批批地從全國的四面八方涌入延安，又一批批地奔赴各地抗日的前線。那是延安可敬可愛的父老鄉(xiāng)親：他們用小米哺育了黨中央，哺育了中國革命。那是邊區(qū)良好的干群關(guān)系和廉潔的社會(huì)風(fēng)氣：團(tuán)結(jié)一心，上下同欲，無堅(jiān)不摧?！把影沧黠L(fēng)最終打敗了西安作風(fēng)！”。
延安，我心中久仰的圣地。過去，只能從書本里、影視中、報(bào)刊上了解到它光輝的歷史，看到它雄偉的身影，而今卻能身臨其境，參觀革命舊址，瞻仰領(lǐng)袖舊居，追尋先輩足跡，心靈受到一次次震撼與激勵(lì)！
延安是中國舉世聞名的革命圣地。它本是一塊平凡的黃土地，是中國共產(chǎn)黨人改寫了延安的歷史。從1935年到1948年，中共中央和毛澤東等老一輩無產(chǎn)階級革命家在這里生活和戰(zhàn)斗了13個(gè)春秋，他們運(yùn)籌帷幄，決勝千里，領(lǐng)導(dǎo)和指揮了抗日戰(zhàn)爭和解放戰(zhàn)爭，奠定了中華人民共和國的堅(jiān)固基石，在這片神奇的土地上，孕育了偉大的“延安精神”。
“延安精神”有著非常豐富的內(nèi)涵，它不僅僅包括了堅(jiān)定正確的政治方向、解放思想、實(shí)事求是的思想路線、全心全意為人民服務(wù)的根本宗旨、自力更生、艱苦奮斗的創(chuàng)業(yè)精神四個(gè)方面的精髓，還有隨處可見的愛國精神、不屈不撓的民族精神、無私奉獻(xiàn)精神、忘我工作精神等等。我被這些精神所感動(dòng)，更為這些精神所煥發(fā)出來的力量而折服，這些先驅(qū)們正是用這樣一些精神的力量與敵人對抗，盡管他們手中有的只是近乎可憐的小米加步槍，但他們的精神力量無比強(qiáng)大，讓敵人膽寒，讓敵人退卻！抗日戰(zhàn)爭、人民解放戰(zhàn)爭的勝利同時(shí)也是我黨精神力量的大勝利。
棗園依舊在，楊家?guī)X猶存。延安之行，使我受到了一次最生動(dòng)的黨性教育。延安之行堅(jiān)定了我的信仰。延安精神不是書本上抄下來的理論，它是通過革命實(shí)踐培育出來的適合我國國情的馬克思列寧主義，是經(jīng)過考驗(yàn)的。延安精神是中國共產(chǎn)黨的傳家寶，是我們民族十分寶貴的精神財(cái)富。我們要好好珍惜，在自己的平凡的工作崗位上傳承延安精神，并將這種精神落實(shí)到實(shí)際工作中去，踏踏實(shí)實(shí)做好本職工作，盡職盡責(zé)，將延安精神進(jìn)一步傳承、升華！
學(xué)習(xí)民法典精神個(gè)人心得感悟經(jīng)典篇十八
前天是“五四青年節(jié)”，當(dāng)“五四運(yùn)動(dòng)”在1919年發(fā)起的時(shí)候，距現(xiàn)在已經(jīng)99年。當(dāng)一批一批的青年逐漸成熟，又同時(shí)有一批一批的青年成長起來。人們歷來把青春視為花朵一般美麗，黃金一樣寶貴。這是因?yàn)樗N(yùn)藏著蓬勃的生機(jī)，包含著無限的追求，凝聚著不竭的活力，它是熱血、激情、理想、信念、奮發(fā)向上的精神和無窮創(chuàng)造力所匯積的最美妙的交響曲。而我們作為新一代的青年使者，新時(shí)代的建設(shè)就是我們成長的基石與前進(jìn)的力量。
當(dāng)舊時(shí)代已經(jīng)漸漸離我們遠(yuǎn)去，新的時(shí)代充滿強(qiáng)勢的來臨時(shí)，我們已經(jīng)淹沒于充斥在空氣中的各種信息?，F(xiàn)代人疲于各種信息的接收篩選，生活節(jié)奏的加快更使得浮躁的心失去了思考的空閑和耐心。在這個(gè)喧囂的時(shí)代，為了迎合受眾口味，媒體越來越泛娛樂化，提供無數(shù)的文化快餐以饗讀者，其效果就像是口渴了吃冰棍，飽滿的甜膩感讓欲望暫停卻并未真正止渴。靜下心來想一想，五四之時(shí)，我們的媒體在做些什么，對比今日就會(huì)發(fā)現(xiàn)當(dāng)代媒體缺少一種責(zé)任感——視引領(lǐng)民族精神文化發(fā)展為己任的責(zé)任感。
作為新時(shí)代的、年輕的我們，我們所具備的不僅僅是青春，還有青春閃耀在我們身上的光芒，我們有熱情而充滿活力，我們有激情而充滿斗志。我們要珍惜青春年華，牢牢抓住時(shí)間駿馬的僵繩，從知識(shí)海洋中不斷吸取常青的營養(yǎng)，在發(fā)展外向型商品經(jīng)濟(jì)的社會(huì)實(shí)踐中鍛煉成才，才能讓青春燃燒得更加燦爛，才能讓我們這樣的青春使者將力量散發(fā)到世界各地。
偉大的五四運(yùn)動(dòng)造就了“愛國、進(jìn)步、民主、科學(xué)”的五四精神，而這種五四精神也在影響著我們一代又一代的青年人。而作為新時(shí)代的我們，應(yīng)該對“五四”精神有自己新的理解，應(yīng)該賦予其新的時(shí)代內(nèi)涵。我們不會(huì)再回到五四運(yùn)動(dòng)發(fā)生的那個(gè)時(shí)代，所以現(xiàn)在這個(gè)時(shí)代就是我們該賦予新的五四精神內(nèi)涵的時(shí)代，我將它稱為“后五四精神時(shí)代”。以前我總覺得五四精神是一個(gè)很空泛、很遙遠(yuǎn)的神圣的詞匯，而要使五四精神回歸到我們身邊，就必須從一點(diǎn)一滴處踐行五四精神。
“愛國、進(jìn)步、民主、科學(xué)”是先輩們給予我們的精神力量，如何繼承并發(fā)展這樣的精神力量就成為了我們當(dāng)代青年應(yīng)該深思的一個(gè)問題。望五四之光一直閃耀在祖國大地!
學(xué)習(xí)民法典精神個(gè)人心得感悟經(jīng)典篇十九
八月的延安驕陽似火，卻阻擋不了泗洪干部胸懷崇敬之情遠(yuǎn)赴紅色圣地的腳步。8月18日，作為泗洪縣第二期組工干部專題培訓(xùn)班一員，我有幸參加這次延安學(xué)習(xí)之旅，這是黨組織的關(guān)懷與培養(yǎng)，亦是提高自身涵養(yǎng)的追求與夢想。在培訓(xùn)期內(nèi)，延安市委黨校按照現(xiàn)場教學(xué)與專題講座相結(jié)合的方式，引領(lǐng)我們對延安精神進(jìn)行了回顧。延安革命歷史紀(jì)念館、鳳凰山革命舊址、楊家?guī)X革命舊址、抗大紀(jì)念館、棗園革命舊址、南泥灣大生產(chǎn)展館……一路走來，一路感悟。使我進(jìn)一步了解了我黨拓印在延安十三年的歷史和豐功偉績；知曉了延安在中國革命中的重要地位；懂得了毛澤東思想的形成和發(fā)展過程；明白了老一輩革命家信仰的力量，艱苦奮斗的作風(fēng)，為人民謀利益的理想等等。使我受到了一次深刻的黨性修養(yǎng)教育，更加感到責(zé)任重大，差距更大，更要努力學(xué)習(xí)，加強(qiáng)黨性修養(yǎng)，主要收獲有以下幾點(diǎn)：
一要認(rèn)真領(lǐng)會(huì)，提高認(rèn)識(shí)，堅(jiān)定不移增黨性。宣傳學(xué)習(xí)延安精神，是我黨一貫的政治任務(wù)，作為組工干部更要走在前頭，從不同角度學(xué)習(xí)延安精神，進(jìn)一步把握精神實(shí)質(zhì)，把延安精神轉(zhuǎn)化為推動(dòng)工作的動(dòng)力，積極謀劃好本職工作，推動(dòng)工作深入開展。同時(shí)要有堅(jiān)定不移增強(qiáng)黨性的決心，把講黨性內(nèi)化為一種穩(wěn)定的思想、品質(zhì)和覺悟，外化為實(shí)際行動(dòng)，將自身黨性鍛煉的過程變成更好地讓黨滿意、讓人民群眾滿意的過程，變成提升組工干部新形象的過程。
二要端正態(tài)度、明確目標(biāo)，滿懷熱情干工作。組織工作時(shí)間緊、任務(wù)重、要求高，面對繁重的工作任務(wù)，有時(shí)會(huì)出現(xiàn)難以應(yīng)對，疲于應(yīng)付的情況，要積極端正態(tài)度、自我調(diào)節(jié)、合理安排，變被動(dòng)為主動(dòng)，變“要我做”為“我要做”，轉(zhuǎn)變思想認(rèn)識(shí)，明確工作目標(biāo)，時(shí)刻擺正自己的位置，以堅(jiān)持不懈的干勁全力完成各項(xiàng)工作任務(wù)，樹立起積極向上的心態(tài)，以滿腔的熱情投入到工作中。
三要不斷學(xué)習(xí)、加強(qiáng)實(shí)踐，積極進(jìn)取提素養(yǎng)。組工干部作為管黨員的黨員，管干部的干部，在知識(shí)膨脹的今天，必須要不斷增加自己的知識(shí)儲(chǔ)備，提高自身工作技能，熟悉更多業(yè)務(wù)知識(shí)，加強(qiáng)政治思想修養(yǎng)，才能更好的為黨員干部服務(wù)，為基層組織建設(shè)服務(wù)。另外，還需要我們加強(qiáng)實(shí)踐，積累基層工作經(jīng)驗(yàn)，在日常工作中正確處理與基層群眾的關(guān)系，站在群眾的角度想問題，真正把黨務(wù)工作與群眾的生產(chǎn)生活相結(jié)合，讓老百姓真正認(rèn)識(shí)到，黨建工作不是虛活套話，而是真正能夠使他們生活安逸、增收致富的基礎(chǔ)。
四要細(xì)心工作、腳踏實(shí)地，務(wù)求實(shí)效現(xiàn)價(jià)值。組織工作“細(xì)”字當(dāng)頭，任何一個(gè)小小的失誤可能就會(huì)鬧出大笑話，引發(fā)大問題，因此，在工作中我們必須要細(xì)而再細(xì)，容不得半點(diǎn)馬虎。組織工作也不是一蹴而就，沒有任何捷徑可走，必須要踏踏實(shí)實(shí)、慢慢積累，嚴(yán)格按照程序辦事，嚴(yán)格按照要求工作。要做的穩(wěn)、坐的住，低調(diào)做人、高調(diào)做事，不能只想著自己能夠從組織部門得到些什么，應(yīng)該把重點(diǎn)放在自己能為組織部門貢獻(xiàn)些什么，以一顆務(wù)求實(shí)效的恒心實(shí)現(xiàn)自己的人生價(jià)值。
學(xué)習(xí)民法典精神個(gè)人心得感悟經(jīng)典篇二十
2020年5月28日，十三屆全國人大三次會(huì)議表決通過了《中華人民共和國民法典》,向世界宣告著“民法典時(shí)代”正式到來。這是人類法治濃墨重彩的時(shí)刻。占人類總?cè)丝谖宸种坏闹袊耍瑥拇擞辛俗约旱摹睹穹ǖ洹?。民法典是?dāng)之無愧的國之重器，是中國法律的鴻篇巨制，是社會(huì)主義法治的招牌商標(biāo)，甚至是人類法治史、文明的一樁大事件。
民法典是中國歷第一部以法典命名的法律,是一部具有中國特色的法典，一部以人民為中心的法典，一部真正屬于中國人民自己的法典。民法典將一個(gè)中國人從成為胎兒時(shí)所帶的權(quán)利，到離世時(shí)擁有的權(quán)力和該盡的義務(wù)，涉及到人身、人生、財(cái)產(chǎn)、親友夫妻關(guān)系、知識(shí)產(chǎn)權(quán)、企業(yè)等方方面面可能接觸到的法律問題都盡可能涵蓋進(jìn)去，它不是完美無缺的，但是通過今后的司法實(shí)踐和民眾反饋，通過未來無數(shù)的案例和立法者、釋法者不斷的補(bǔ)充，終將真正成為中國人民的生活百科全書。
一部好的法典，必然要緊扣時(shí)代脈搏，映射偉大時(shí)代的奮進(jìn)征程。民法典的編纂不僅充分體現(xiàn)了民主立法、科學(xué)立法，更體現(xiàn)了其與時(shí)俱進(jìn)的時(shí)代特征，充分回應(yīng)了“中國之問”和“時(shí)代之問”“一部優(yōu)秀的民法典，嵌入和映照著整個(gè)中國社會(huì)經(jīng)濟(jì)發(fā)展的歷史大脈絡(luò)，并非言過其實(shí)”。中國特色社會(huì)主義進(jìn)入新時(shí)代之后，人民的物質(zhì)生活條件得到了極大的改善，人民群眾的精神需求進(jìn)一步提升，對公平正義、民主法治等的需求更加強(qiáng)烈，需要維護(hù)人格尊嚴(yán)，不僅要吃得飽，穿得暖，還要活得有尊嚴(yán)、有體面，對財(cái)產(chǎn)安全、人身安全保護(hù)的需求也更加強(qiáng)烈。民法典開啟了全面依法治國新時(shí)代，也開啟了我們經(jīng)濟(jì)社會(huì)高質(zhì)量發(fā)展的新征程，為實(shí)現(xiàn)人民日益增長的美好生活提供了堅(jiān)實(shí)可靠的法治保障。在中華民族偉大復(fù)興的道路上，這場“盛世修典”，記錄下時(shí)代發(fā)展的印記，回應(yīng)人民對美好生活的向往，樹立了法治中國新標(biāo)桿。
民法典的出臺(tái)，全面強(qiáng)化了對人民群眾人身權(quán)、人格權(quán)、財(cái)產(chǎn)權(quán)的保護(hù)，保護(hù)人民群眾的人身安全和財(cái)產(chǎn)安全。民法典回應(yīng)了民生的關(guān)鍵問題,更好地體現(xiàn)了人民的要求、人民的利益、人民的意志，對生活、消費(fèi)中遇到的各種問題一一予以解答，對人民群眾反應(yīng)強(qiáng)烈的許多問題明確回應(yīng)，豐富地展示了人民生活的點(diǎn)點(diǎn)滴滴，能夠真正用來解決和調(diào)節(jié)現(xiàn)實(shí)生活中人民群眾迫切需要解決的各種矛盾和問題，回應(yīng)社會(huì)關(guān)切，將在保障人民權(quán)益、增進(jìn)民生福祉方面發(fā)揮著十分重要的作用。
民法典也為民事規(guī)范的基本準(zhǔn)則提供了穩(wěn)定的架構(gòu)，有利于司法體系的進(jìn)一步完善。法典的靈魂在于體系性。民法典的系統(tǒng)化，意味著民法更加專業(yè)、全面、協(xié)調(diào)、為更多人熟知，也必然會(huì)被越來越多人接受并進(jìn)一步指導(dǎo)人們從事好社會(huì)生活。作為現(xiàn)代社會(huì)的一般私法以及百科全書，民法典通過合理的架構(gòu)為民事活動(dòng)提供各種基本準(zhǔn)則，為交易活動(dòng)確立基本的規(guī)則依據(jù)，更提供了穩(wěn)定的價(jià)值體系，體現(xiàn)了現(xiàn)代民法所要求的“人的全面發(fā)展價(jià)值”，并圍繞這些價(jià)值進(jìn)行全面有序的制度安排。
對于法律工作者而言，民法典是正確適用法律的重要保障。體系化的民法典不僅融合了形式的一致性、內(nèi)容的完備性以及邏輯自足性，還統(tǒng)一了市場法則，能保障法制統(tǒng)一，避免民法規(guī)范與行政法規(guī)、地方法規(guī)等的矛盾沖突。此前我們往往在“找法”時(shí)無從下手，在眾多單行法、相關(guān)司法解釋及行政法規(guī)中難以抉擇，常常出現(xiàn)“同案不同判、同法不同解”現(xiàn)象。今后，通過領(lǐng)略民法典的規(guī)則和精神，法官就可以找到民事裁判的主要依據(jù)。我們檢察人員也更容易刑法與民法的界限、從而區(qū)分罪與非罪。
當(dāng)然，司法者、執(zhí)法者和守法者對民法典必然會(huì)有不同的見解,因此，學(xué)好民法典，是法律工作者當(dāng)前工作的重中之重。作為一名檢察人員，我們在工作、生活中，都要不忘學(xué)習(xí)和運(yùn)用民法典，同時(shí)對身邊的人和案件中遇到的當(dāng)事人積極普法，幫助他們更好地運(yùn)用民法典保障自己的權(quán)益。
學(xué)習(xí)民法典精神個(gè)人心得感悟經(jīng)典篇二十一
翻開歷史的畫卷,從1954年到2017年民法典的編纂走過了漫長的道路,一部“法”的誕生伴隨著中國社會(huì)60多年跌宕起伏的發(fā)展,伴隨著在中國共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)下中國人民“從站起來富起來到強(qiáng)起來的歷史飛躍”。根據(jù)黨中央的工作部署,十二屆十三屆全國人大常委會(huì)接續(xù)努力推進(jìn)編纂民法典工作,先后十次審議民法典相關(guān)草案,組織全國人大代表兩次研讀討論民法典草案,采取多種形式廣泛征求各方面意見,積極回應(yīng)社會(huì)關(guān)切。經(jīng)過重復(fù)修改的草案,充分汲取了各方面的意見建議,體例科學(xué)結(jié)構(gòu)嚴(yán)謹(jǐn)規(guī)范合理內(nèi)容完整并協(xié)調(diào)一致。該法典在本次十三屆全國人大三次會(huì)議上通過是水到渠成瓜熟蒂落,體現(xiàn)了全國人民的心聲和愿望。
民法典是一部真正屬于中國人民的法典,使命是打造公平正義環(huán)境。民法典是市場經(jīng)濟(jì)的基本法,為維護(hù)社會(huì)主義市場經(jīng)濟(jì)提供了日常遵循。改革開放以來,中國經(jīng)濟(jì)社會(huì)高速發(fā)展,人民生活水平不斷提高,人民的幸福感滿足度不斷加強(qiáng)。我國社會(huì)的主要矛盾由人民日益增長的物質(zhì)文化需要同落后的社會(huì)生產(chǎn)之間的矛盾,轉(zhuǎn)化為人民日益增長的美好生活需要和不平衡不充分的發(fā)展之間的矛盾。社會(huì)矛盾變化的過程是中華民族優(yōu)秀文化驅(qū)動(dòng)下的創(chuàng)新創(chuàng)新,在這個(gè)過程中,“法”提供堅(jiān)毅的法治保障。民法典作為社會(huì)的基本法,是民族精神和時(shí)代精神的立法表達(dá)。民法典就像一個(gè)無形的天網(wǎng),全方位保護(hù)人民民事權(quán)利,每一條法律規(guī)定都凝結(jié)社會(huì)生活規(guī)則的最大共識(shí),讓社會(huì)主義核心價(jià)值觀通過法制建設(shè)更加深入人心。[民法典]的頒布實(shí)施,必將成為中國特色社會(huì)主義法律體系這座“大廈”的重要支柱,必將為法治中國建設(shè)筑牢根基,為實(shí)現(xiàn)“兩個(gè)一百年”的奮斗目標(biāo),提供堅(jiān)實(shí)的法治保障民法典的頒布實(shí)施,標(biāo)志著我們國家法律體系的進(jìn)一步完善,標(biāo)志著我國依法治國邁上新臺(tái)階。
三民法典頒布與實(shí)施與廣大人民群眾的生產(chǎn)和生活息息相關(guān)。
我國[民法典]是保護(hù)公民私權(quán)利的法律匯總,從某種意義上講,[民法典]就是公民民事權(quán)利的宣言書和保障書,作為事關(guān)每個(gè)公民“從胎兒到身故后五十年”漫長歲月切身利益保障的法律,[民法典]與每個(gè)人的生活工作休戚相關(guān)。民法典的頒布,是維護(hù)人民權(quán)益的客觀需要,大到國家所有制土地制度,小到鄰里糾紛婚姻家庭生產(chǎn)經(jīng)營個(gè)人信息保護(hù)私有財(cái)產(chǎn)保護(hù)都可以在民法典中找到依據(jù)。民法典的頒布,讓公民更有尊嚴(yán)地生活,保障人人享有人格尊嚴(yán)人身自由生命權(quán)身體權(quán)健康權(quán)姓名權(quán)肖像權(quán)名譽(yù)權(quán)隱私權(quán)婚姻自主權(quán),還有各種各樣的財(cái)產(chǎn)權(quán)利等等。民法典讓社會(huì)更加公平發(fā)展,讓群眾步入幸福安康的生活。建設(shè)完備的社會(huì)財(cái)富保護(hù)體系,保護(hù)公民法人的合法杈益,讓公民尊嚴(yán)得到充分尊重民眾智慧得到極大發(fā)揮社會(huì)財(cái)富得到充分涌流,是民法典應(yīng)該承擔(dān)的歷史責(zé)任和應(yīng)當(dāng)具有的歷史價(jià)值。
[民法典]是新中國第一部以法典命名的法律,是新中國截至目前體量最為龐大的法律,被譽(yù)為“社會(huì)生活的百科全書”。[民法典]共七編,依次為總則編物杈編合同編人格權(quán)編婚姻家庭編繼承編侵權(quán)責(zé)任編以及附則,共計(jì)1260條。這1260個(gè)條文涵蓋了個(gè)人從出生到死亡參與社會(huì)生活的方方面面,其巨大影響還體此刻對其他民事單行法的汲取合并上。[民法典]正式頒布實(shí)施后,我們耳熟能詳?shù)腫婚姻法][繼承法][民法通則][收養(yǎng)法][擔(dān)保法][合同法][物權(quán)法][侵權(quán)責(zé)任法]將廢止,退呈現(xiàn)行有效的法律體系。
民法典有多么大的意義，它的亮點(diǎn)是什么，這些大家看看新聞就可以心中有數(shù)。民法典的亮點(diǎn)在央視新聞的報(bào)道中，呈現(xiàn)出來不少亮點(diǎn)比如未成年人受性侵降低行為能力的年齡延長訴訟時(shí)效等等。
民法典作為社會(huì)的基本法，是民族精神和時(shí)代精神的立法表達(dá)。民法典全面提升了國家管理能力現(xiàn)代化水平，呼應(yīng)了我國國情的現(xiàn)實(shí)需要，通過具體規(guī)范，實(shí)現(xiàn)國家管理體系和管理能力的現(xiàn)代化。民法典的頒布，是維護(hù)人民權(quán)益的客觀需要，大到國家所有制土地制度，小到鄰里糾紛婚姻家庭生產(chǎn)經(jīng)營個(gè)人信息保護(hù)私有財(cái)產(chǎn)保護(hù)都可以在民法典中找到依據(jù)。民法典的頒布，讓公民更有尊嚴(yán)地生活，保障人人享有人格尊嚴(yán)人身自由生命權(quán)身體權(quán)健康權(quán)姓名權(quán)肖像權(quán)名譽(yù)權(quán)隱私權(quán)婚姻自主權(quán)，還有各種各樣的財(cái)產(chǎn)權(quán)利等等。民法典的頒布實(shí)施，標(biāo)志著我們國家法律體系的進(jìn)一步完善，標(biāo)志著我國依法治國邁上新臺(tái)階。
構(gòu)建完備的社會(huì)財(cái)富保護(hù)體系，保護(hù)公民法人的合法權(quán)益，讓公民尊嚴(yán)得到充分尊重民眾智慧得到極大發(fā)揮社會(huì)財(cái)富得到充分涌流，是民法典應(yīng)該承擔(dān)的歷史責(zé)任和應(yīng)當(dāng)具有的歷史價(jià)值。他建議，民法典頒布后，普法教育要及時(shí)跟上，尤其要通過教科書現(xiàn)代通訊網(wǎng)絡(luò)進(jìn)行普及，普法教育要進(jìn)機(jī)關(guān)單位進(jìn)學(xué)校社區(qū)，走進(jìn)千家萬戶。
學(xué)習(xí)民法典精神個(gè)人心得感悟經(jīng)典篇二十二
在五一國際勞動(dòng)節(jié)即將到來之際，中共中央、國家主席、中央軍委主席來到全國總工會(huì)機(jī)關(guān)，看望全國各條戰(zhàn)線、各行各業(yè)、各個(gè)時(shí)期的勞動(dòng)模范代表，并召開座談會(huì)，發(fā)表重要講話。他指出，人民創(chuàng)造歷史，勞動(dòng)開創(chuàng)未來。實(shí)現(xiàn)我們的奮斗目標(biāo)，開創(chuàng)我們的美好未來，必須緊緊依靠人民、始終為了人民，必須依靠辛勤勞動(dòng)、誠實(shí)勞動(dòng)、創(chuàng)造性勞動(dòng)，必須充分發(fā)揮中國工人階級的重要作用，煥發(fā)他們的歷史主動(dòng)精神，調(diào)動(dòng)勞動(dòng)和創(chuàng)造的積極性?！?BR> 作為推動(dòng)發(fā)展安陽家庭服務(wù)業(yè)的一員，學(xué)習(xí)了習(xí)近平的話，深受鼓舞。尚百幫家政創(chuàng)業(yè)六年來，一年一個(gè)臺(tái)階，全體員工辛勤勞動(dòng)，艱苦創(chuàng)業(yè)，在安陽市的大街小巷都出現(xiàn)過尚百幫家政員工的身影;在創(chuàng)建國家衛(wèi)生城市、園林城市等重大檢查活動(dòng)中，尚百幫家政員工加班加點(diǎn)、眾志成誠、不求回報(bào)，始終把國家利益放在公司利益之上。幾年來在城市環(huán)衛(wèi)清掃、家政服務(wù)等方面做出了自己的貢獻(xiàn)。
尚百幫家政作為勞動(dòng)密集型的企業(yè)，職工人數(shù)年年快速增長，尚百幫家政始終廣大下崗失業(yè)人員及農(nóng)民工的就業(yè)問題放在首位，積極的開拓就業(yè)崗位，讓更多的勞動(dòng)者走上工作崗位，創(chuàng)造各自的價(jià)值，實(shí)現(xiàn)自己的夢想。
在習(xí)總書記的講話中指出，全社會(huì)都要貫徹尊重勞動(dòng)、尊重知識(shí)、尊重人才、尊重創(chuàng)造的重大方針，維護(hù)和發(fā)展勞動(dòng)者的利益，保障勞動(dòng)者的權(quán)利。要堅(jiān)持社會(huì)公平正義，努力讓勞動(dòng)者實(shí)現(xiàn)體面勞動(dòng)、全面發(fā)展?，F(xiàn)在家政工人的工作內(nèi)容包括做飯、保潔，照顧小孩、老人或者殘疾人，甚至還有寵物。家政工人勞動(dòng)的工作場所不是工廠、辦公室、街道或農(nóng)場，而是私人住所。這就使得常規(guī)的管理措施，如勞動(dòng)監(jiān)察，無法發(fā)揮作用，這對政府的監(jiān)管來說是一個(gè)很大的障礙。這些，都給人造成一種印象：家政服務(wù)算不上“真正”的工作，也使得人們往往忽視它，看低它的價(jià)值，出現(xiàn)了不同形式的偏見。
“體面勞動(dòng)”，勞動(dòng)者權(quán)益要得保障，地位要獲尊重。體現(xiàn)在待遇上，就是按勞分配、發(fā)展成果公平正義的共享。的講話擲地有聲，讓廣大普通勞動(dòng)者受到了鼓舞、看到了希望。作為國家的主人，“體面勞動(dòng)”是勞動(dòng)者的權(quán)利。作為家政服務(wù)員，最經(jīng)常和廣大客戶面對面接觸的群體，必須要得到充分的尊重，廣大用戶要理解支持家政服務(wù)員的工作，也只有在體面勞動(dòng)的基礎(chǔ)上才能感受到勞動(dòng)的光榮。
強(qiáng)調(diào)，中國工人階級要牢固樹立中國特色社會(huì)主義理想信念，發(fā)揚(yáng)中國工人階級的偉大品格，用先進(jìn)思想、模范行動(dòng)影響和帶動(dòng)全社會(huì)，堅(jiān)持以振興中華為己任，增強(qiáng)歷史使命感和責(zé)任感，立足本職、胸懷全局，自覺把人生理想、家庭幸福融入國家富強(qiáng)、民族復(fù)興的偉業(yè)之中，把個(gè)人夢與中國夢緊密聯(lián)系在一起，始終做堅(jiān)持中國道路的柱石、弘揚(yáng)中國精神的楷模、凝聚中國力量的中堅(jiān)，始終以國家主人翁姿態(tài)為堅(jiān)持和發(fā)展中國特色社會(huì)主義作出貢獻(xiàn)。
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學(xué)習(xí)民法典精神個(gè)人心得感悟經(jīng)典篇二十三
此行目的旨在學(xué)習(xí)老一輩無產(chǎn)階級革命家和老區(qū)人民不屈不撓的斗爭精神和艱苦奮斗的革命精神，提高我們的政治思想和業(yè)務(wù)素質(zhì)。我們在延安參觀了老一輩革命家們工作和生活過的地方中國共產(chǎn)黨中央大會(huì)堂（舊址）、楊家?guī)X、延安革命博物館，寶塔山、棗園等。在老一輩無產(chǎn)階級革命家居住和工作過地方，一孔孔簡陋的窯洞，一件件樸素的陳設(shè)，一幅幅珍貴的圖片，生動(dòng)地再現(xiàn)了當(dāng)年老一輩革命家的不屈不撓、艱苦奮斗的革命精神和高尚情操。面對一張張圖片和一件件歷史文物呈現(xiàn)出的可歌可泣的偉大篇章和永放光芒的延安精神，參觀者們久久肅立，思緒萬千。
延安精神就是黨中央在延安形成的好思想、好作風(fēng)，包括理論、品質(zhì)、道德、意志、人格魅力等要素。主要體現(xiàn)在四個(gè)方面：
一是政治方向。堅(jiān)定正確的政治方向就是當(dāng)年共產(chǎn)黨人有堅(jiān)定的信仰和執(zhí)著的追求，就是追求真理追求進(jìn)步追求光明的人生信念、人生境界、人生付出和人生價(jià)值。
二是實(shí)事求是。面對繁重任務(wù)和強(qiáng)大敵人，我們黨通過延安整風(fēng)從思想方法的高度總結(jié)了歷史經(jīng)驗(yàn)和教訓(xùn)，從思想認(rèn)識(shí)根源上分清了是非，擺脫了主觀主義、教條主義和洋教條的束縛，真正實(shí)現(xiàn)了思想政治組織上的高度團(tuán)結(jié)統(tǒng)一。對我們黨來說最大的決定性的實(shí)事求是，就是在組織路線上解決了問題。
三是艱苦奮斗。通過延安時(shí)期的艱苦奮斗，我們粉碎了封鎖，打破了制裁，減輕了民負(fù)，密切了關(guān)系，改善了生活，積累了經(jīng)驗(yàn)。
四是唯一宗旨。就是黨和軍隊(duì)干事創(chuàng)業(yè)的唯一目的是為人民服務(wù)。
延安精神具有強(qiáng)大的生命力，無論過去、現(xiàn)在還是將來都具有普遍的指導(dǎo)意義。當(dāng)然，今天弘揚(yáng)延安精神絕不是簡單照搬、復(fù)制延安當(dāng)年的場景和生活工作環(huán)境。而是說工作對象、工作內(nèi)容、工作環(huán)境、工作方法等雖然發(fā)生了改變，但做好工作的根、本、魂、動(dòng)力源并沒有變，我們黨和國家的性質(zhì)、宗旨、作風(fēng)這些最寶貴的精神財(cái)富永遠(yuǎn)不能變。實(shí)事求是，過去我們打仗靠這個(gè)，今天我們搞建設(shè)搞改革還是要靠這個(gè)。改革開放以來黨和國家取得的許多人民滿意的業(yè)績，可以說都是延安精神的弘揚(yáng)和再現(xiàn)。反之，許多人民群眾討厭、唾罵的人和事，許多不良社會(huì)現(xiàn)象社會(huì)風(fēng)氣都是對延安精神的背離所產(chǎn)生的后果。眼下要緊的是做好延安精神與當(dāng)今時(shí)代的對接轉(zhuǎn)化工作。
學(xué)習(xí)民法典精神個(gè)人心得感悟經(jīng)典篇二十四
一民法典的編纂體現(xiàn)了科學(xué)立法民主立法依法立法的精神。
翻開歷史的畫卷，從1954年到2017年民法典的編纂走過了漫長的道路，一部“法”的誕生伴隨著中國社會(huì)60多年跌宕起伏的發(fā)展，伴隨著在中國共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)下中國人民“從站起來富起來到強(qiáng)起來的歷史飛躍”。根據(jù)黨中央的工作部署，十二屆十三屆全國人大常委會(huì)接續(xù)努力推進(jìn)編纂民法典工作，先后十次審議民法典相關(guān)草案，組織全國人大代表兩次研讀討論民法典草案，采取多種形式廣泛征求各方面意見，積極回應(yīng)社會(huì)關(guān)切。
經(jīng)過重復(fù)修改的草案，充分汲取了各方面的意見建議，體例科學(xué)結(jié)構(gòu)嚴(yán)謹(jǐn)規(guī)范合理內(nèi)容完整并協(xié)調(diào)一致。該法典在本次十三屆全國人大三次會(huì)議上通過是水到渠成瓜熟蒂落，體現(xiàn)了全國人民的心聲和愿望。
民法典是一部真正屬于中國人民的法典，使命是打造公平正義環(huán)境。民法典是市場經(jīng)濟(jì)的基本法，為維護(hù)社會(huì)主義市場經(jīng)濟(jì)提供了日常遵循。改革開放以來，中國經(jīng)濟(jì)社會(huì)高速發(fā)展，人民生活水平不斷提高，人民的幸福感滿足度不斷加強(qiáng)。我國社會(huì)的主要矛盾由人民日益增長的物質(zhì)文化需要同落后的社會(huì)生產(chǎn)之間的矛盾，轉(zhuǎn)化為人民日益增長的美好生活需要和不平衡不充分的發(fā)展之間的矛盾。
社會(huì)矛盾變化的過程是中華民族優(yōu)秀文化驅(qū)動(dòng)下的創(chuàng)新創(chuàng)新，在這個(gè)過程中，“法”提供了堅(jiān)毅的法治保障。民法典作為社會(huì)的基本法，是民族精神和時(shí)代精神的立法表達(dá)。民法典就像一個(gè)無形的天網(wǎng)，全方位保護(hù)人民民事權(quán)利，每一條法律規(guī)定都凝結(jié)社會(huì)生活規(guī)則的最大共識(shí)，讓社會(huì)主義核心價(jià)值觀通過法制建設(shè)更加深入人心。
[民法典]的頒布實(shí)施，必將成為中國特色社會(huì)主義法律體系這座“大廈”的重要支柱，必將為法治中國建設(shè)筑牢根基，為實(shí)現(xiàn)“兩個(gè)一百年”的奮斗目標(biāo)，提供堅(jiān)實(shí)的法治保障民法典的頒布實(shí)施，標(biāo)志著我們國家法律體系的進(jìn)一步完善，標(biāo)志著我國依法治國邁上新臺(tái)階。
三民法典頒布與實(shí)施與廣大人民群眾的生產(chǎn)和生活息息相關(guān)。
我國[民法典]是保護(hù)公民私權(quán)利的法律匯總，從某種意義上講，[民法典]就是公民民事權(quán)利的宣言書和保障書，作為事關(guān)每個(gè)公民“從胎兒到身故后五十年”漫長歲月切身利益保障的法律，[民法典]與每個(gè)人的生活工作休戚相關(guān)。民法典的頒布，是維護(hù)人民權(quán)益的客觀需要，大到國家所有制土地制度，小到鄰里糾紛婚姻家庭生產(chǎn)經(jīng)營個(gè)人信息保護(hù)私有財(cái)產(chǎn)保護(hù)都可以在民法典中找到依據(jù)。民法典的頒布，讓公民更有尊嚴(yán)地生活，保障人人享有人格尊嚴(yán)人身自由生命權(quán)身體權(quán)健康權(quán)姓名權(quán)肖像權(quán)名譽(yù)權(quán)隱私權(quán)婚姻自主權(quán)，還有各種各樣的財(cái)產(chǎn)權(quán)利等等。民法典讓社會(huì)更加公平發(fā)展，讓群眾步入幸福安康的生活。建設(shè)完備的社會(huì)財(cái)富保護(hù)體系，保護(hù)公民法人的合法權(quán)益，讓公民尊嚴(yán)得到充分尊重民眾智慧得到極大發(fā)揮社會(huì)財(cái)富得到充分涌流，是民法典應(yīng)該承擔(dān)的歷史責(zé)任和應(yīng)當(dāng)具有的歷史價(jià)值。
四作為法律工作者的律師要把學(xué)習(xí)和掌握民法典作為頭等大事來抓，學(xué)好用好民法典。
[民法典]是新中國第一部以法典命名的法律，是新中國截至目前體量最為龐大的法律，被譽(yù)為“社會(huì)生活的百科全書”。[民法典]共七編，依次為總則編物權(quán)編合同編人格權(quán)編婚姻家庭編繼承編侵權(quán)責(zé)任編以及附則，共計(jì)1260條。
這1260個(gè)條文涵蓋了個(gè)人從出生到死亡參與社會(huì)生活的方方面面，其巨大影響還體此刻對其他民事單行法的汲取合并上。[民法典]正式頒布實(shí)施后，我們耳熟能詳?shù)腫婚姻法][繼承法][民法通則][收養(yǎng)法][擔(dān)保法][合同法][物權(quán)法][侵權(quán)責(zé)任法]將廢止，退呈現(xiàn)行有效的法律體系。
學(xué)習(xí)民法典精神個(gè)人心得感悟經(jīng)典篇一
全國兩會(huì)進(jìn)入第四天，有一項(xiàng)重要議程備受關(guān)注，就是審議《中華人民共和國民法典(草案)》。這意味著，經(jīng)過全國人大代表的審議，新中國首部民法典將在跑完最后一程立法程序后正式問世，從此守護(hù)人民的一生。
堅(jiān)持法治為了人民、依靠人民、造福人民、保護(hù)人民。現(xiàn)在，一部具有中國特色、彰顯時(shí)代精神、凝聚改革開放實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)、更承載著_億中國人民期許的民法典，正向我們走來。
守護(hù)人民，民法典筑起的是一張全時(shí)段保護(hù)網(wǎng)。
人的本質(zhì)是一切社會(huì)關(guān)系的總和。一個(gè)人，從呱呱墜地開始，就天然地與社會(huì)發(fā)生關(guān)聯(lián)。民法典草案，不僅將個(gè)人生老病死涉及的方方面面納入法律范疇，還在總則編“自然人”章節(jié)中加入新規(guī)，把一個(gè)人受保護(hù)的起始點(diǎn)前移到了胎兒時(shí)期，是真真正正適用“一生一世”的法典。
守護(hù)人民，民法典織就的是一張為了增進(jìn)人民福祉、實(shí)現(xiàn)人民群眾對美好生活向往的保護(hù)網(wǎng)。民法典草案x編加上附則，_章、__條，總字?jǐn)?shù)逾_萬,從衣食住行到生產(chǎn)生活，無論合同、物權(quán)抑或人格、隱私，都與每個(gè)人休戚相關(guān)。我們每個(gè)人、幾乎所有民事活動(dòng)，都能在民法典中找到依據(jù)。民法典也由此被稱為“社會(huì)生活的百科全書”“民事權(quán)利宣言書”。
民法典之所以能照拂到人民生活的各個(gè)層面，因?yàn)槠淞⒎ㄟ^程，是一次中國特色社會(huì)主義科學(xué)立法、民主立法、依法立法的生動(dòng)實(shí)踐。
民法典編纂工作自啟動(dòng)以來，在黨中央的統(tǒng)一領(lǐng)導(dǎo)下，根據(jù)全國人大常委會(huì)的具體部署，立法工作機(jī)構(gòu)認(rèn)真開展研究，廣泛深入調(diào)研，采取多種形式聽取意見建議，不斷對草案進(jìn)行完善。
民法典之所以能照拂到人民生活的各個(gè)層面，更因?yàn)槠渚幾脒M(jìn)程，本身是中國的國家權(quán)力機(jī)關(guān)直面人民關(guān)切、反映人民利益訴求、捍衛(wèi)人民權(quán)利、讓人民更有法治尊嚴(yán)的過程。
相關(guān)草案經(jīng)全國人大常委會(huì)審議后，立法工作機(jī)構(gòu)均通過中國人大網(wǎng)全文公開草案，征求社會(huì)公眾意見。數(shù)據(jù)統(tǒng)計(jì)顯示，自20_年x月民法典各分編草案提請常委會(huì)審議，全國人大常委會(huì)法工委共x次公布各分編及民法典草案，累計(jì)收到_.x萬人提出的_x萬條意見建議。僅20_年_月_日至20_年x月_日民法典草案公開征求意見期間，中國人大網(wǎng)就收到__x位網(wǎng)民提出的__x條意見?？梢娒穹ǖ淞⒎ǖ膮⑴c之廣。
當(dāng)立法機(jī)關(guān)努力傾聽人民心聲、積極回應(yīng)社會(huì)熱點(diǎn)、滿足新時(shí)代人民法治需求，立法的每一個(gè)環(huán)節(jié)便凝聚了社會(huì)生活規(guī)則的共識(shí)，也成為新時(shí)代風(fēng)貌和社會(huì)主義核心價(jià)值觀的底色彰顯。
比如，對個(gè)人權(quán)利尊重和保護(hù)是一切民事法律關(guān)系的價(jià)值歸屬，這次民法典草案將人格權(quán)獨(dú)立成編，彰顯了_世紀(jì)信息社會(huì)背景下人格權(quán)保護(hù)的特殊價(jià)值。比如，民法典草案明確見義勇為者依法不承擔(dān)民事責(zé)任，讓近幾年頻發(fā)的“扶不扶”“救不救”不再困擾公眾，有助于杜絕“英雄流血又流淚”的現(xiàn)象，有助于鼓勵(lì)更多平民英雄的涌現(xiàn)。比如，民法典草案明確對高空拋物傷人的的侵權(quán)責(zé)任規(guī)定，為受害人提供了“兜底”保障，體現(xiàn)了社會(huì)治理的原則，是將人的價(jià)值和尊嚴(yán)置于法律保護(hù)的至高地位;而民法典草案對孩子給游戲大額充值、app過度處理個(gè)人信息等問題的補(bǔ)白，則直面了數(shù)字化時(shí)代個(gè)人權(quán)利面臨的現(xiàn)實(shí)挑戰(zhàn)。
法律是治國之重器，良法是善治之前提。作為中國特色社會(huì)主義法律體系這座大廈之重要柱石，民法典必將為法治中國建設(shè)筑牢根基，為實(shí)現(xiàn)“兩個(gè)一百年”奮斗目標(biāo)提供堅(jiān)強(qiáng)的法治保障。而秉持堅(jiān)定的人民立場、深厚的人民情懷，漸行漸近的民法典時(shí)代，也終將照亮人心、照耀法治進(jìn)程。
學(xué)習(xí)民法典精神個(gè)人心得感悟經(jīng)典篇二
弘揚(yáng)塞罕壩精神，就要始終牢記使命，扛起建設(shè)美麗中國的歷史重任。55年時(shí)間，塞罕壩從“黃沙遮天日，飛鳥無棲樹”的荒漠沙地，變?yōu)椤昂拥脑搭^、云的故鄉(xiāng)、花的世界、林的海洋、鳥的樂園”，最根本的就在于塞罕壩人聽從黨的召喚，始終牢記修復(fù)生態(tài)、保護(hù)生態(tài)的歷史使命。今天，建設(shè)美麗中國是我們這一代人的新使命。面對資源約束趨緊、環(huán)境污染嚴(yán)重、生態(tài)系統(tǒng)退化的嚴(yán)峻形勢，我們必須深刻銘記任何對自然的傷害最終會(huì)傷及人類自身的歷史教訓(xùn)，必須深刻認(rèn)識(shí)建設(shè)生態(tài)文明是關(guān)系人民福祉、關(guān)乎民族未來的長遠(yuǎn)大計(jì)，以切實(shí)之舉踐行使命，以身體力行落實(shí)責(zé)任，匯聚起13億人共同建設(shè)美麗中國的磅礴之力。
弘揚(yáng)塞罕壩精神，就要推進(jìn)綠色發(fā)展，努力形成人與自然和諧發(fā)展新格局。歷經(jīng)55年建設(shè)發(fā)展，塞罕壩展現(xiàn)出生態(tài)良好、生產(chǎn)發(fā)展、生活改善的美好圖景，深刻印證了“保護(hù)生態(tài)環(huán)境功在當(dāng)代、利在千秋”的論斷，深刻詮釋了“綠水青山就是金山銀山”的理念。今天，保護(hù)生態(tài)環(huán)境、治理環(huán)境污染緊迫而艱巨，推動(dòng)形成綠色發(fā)展方式和生活方式更是發(fā)展觀的一場深刻革命。塞罕壩這一生態(tài)文明建設(shè)的生動(dòng)范例啟示我們，把節(jié)約優(yōu)先、保護(hù)優(yōu)先、自然恢復(fù)作為基本方針，把綠色發(fā)展、循環(huán)發(fā)展、低碳發(fā)展作為基本途徑，堅(jiān)決摒棄損害甚至破壞生態(tài)環(huán)境的發(fā)展模式，堅(jiān)決摒棄以犧牲生態(tài)環(huán)境換取一時(shí)一地經(jīng)濟(jì)增長的做法，才能為子孫后代留下天更藍(lán)、山更綠、水更清的優(yōu)美環(huán)境，實(shí)現(xiàn)中華民族永續(xù)發(fā)展。
“環(huán)境就是民生，青山就是美麗，藍(lán)天也是幸福?！眻?jiān)持綠色發(fā)展理念，以塞罕壩精神為標(biāo)桿，全面推進(jìn)生態(tài)文明建設(shè)，青山常在、清水長流、空氣常新就不是遙不可及的夢想，人民富裕、國家富強(qiáng)、中國美麗的目標(biāo)一定能夠?qū)崿F(xiàn)。
學(xué)習(xí)民法典精神個(gè)人心得感悟經(jīng)典篇三
堅(jiān)持和發(fā)揚(yáng)“紅船精神”，堅(jiān)定理想信念，增強(qiáng)憂患意識(shí)，居安思危，處盛慮衰，以共產(chǎn)黨人的胸襟和眼界觀察世界、判斷形勢，恪盡職守、腳踏實(shí)地，不怕艱難、堅(jiān)韌不拔，矢志拼搏、艱苦創(chuàng)業(yè)。豆花問答網(wǎng)小編和大家分享的黨員學(xué)習(xí)紅船精神個(gè)人心得感悟材料，提供參考，歡迎你的閱讀。
“紅船精神”是激勵(lì)我們把握發(fā)展這一時(shí)代主題和黨執(zhí)政興國第一要?jiǎng)?wù)，大膽探索、創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)的強(qiáng)大思想武器。
“紅船精神”是鼓舞我們堅(jiān)定共產(chǎn)主義理想和中國特色社會(huì)主義信念，不畏艱險(xiǎn)、艱苦奮斗的強(qiáng)大精神支柱。
“紅船精神”是鞭策我們牢記立黨為公、執(zhí)政為民本質(zhì)要求和全心全意為人民服務(wù)的根本宗旨，求真務(wù)實(shí)、一心為民的強(qiáng)大道德力量。
我們必須牢記“權(quán)為民所用、情為民所系、利為民所謀”的諄諄教誨，繼續(xù)發(fā)揚(yáng)“紅船精神”，始終不渝地為最廣大人民謀利益，堅(jiān)持人民利益高于一切的政德，真正干出有利于黨和人民事業(yè)的政績。
“紅船精神”是我們黨與生俱來的“dna”，與“三嚴(yán)三實(shí)”具有內(nèi)在一致性，開展“三嚴(yán)三實(shí)”專題教育迫切需要“紅船精神”引領(lǐng)。
一、“紅船精神”為落實(shí)“三嚴(yán)三實(shí)”提供了強(qiáng)大思想力量。
“紅船精神”是永載史冊、光耀千秋的精神豐碑，是引領(lǐng)時(shí)代潮流的精神旗幟，同樣也為落實(shí)“三嚴(yán)三實(shí)”提供了獨(dú)特而有力的思想力量。
弘揚(yáng)立黨為公、執(zhí)政為民的奉獻(xiàn)精神，會(huì)讓落實(shí)“三嚴(yán)三實(shí)”更有思想基礎(chǔ)?！叭龂?yán)三實(shí)”深刻闡明了領(lǐng)導(dǎo)干部修身做人、從政為官、謀事創(chuàng)業(yè)的核心要義，其思想體系的起始、前提和基礎(chǔ)，都源于我黨宗旨。所以，落實(shí)“三嚴(yán)三實(shí)”需要打牢思想基礎(chǔ)，特別需要夯實(shí)宗旨意識(shí)這個(gè)根基。而“紅船精神”的本質(zhì)——立黨為公、執(zhí)政為民的奉獻(xiàn)精神，是早期共產(chǎn)黨人的優(yōu)秀品質(zhì)，也是中國共產(chǎn)黨區(qū)別于其他政黨的根本標(biāo)志。用奉獻(xiàn)精神去教育引導(dǎo)廣大黨員干部尤其是領(lǐng)導(dǎo)干部，就會(huì)更加明白黨從誕生的那天起就沒有自己私利，而是以全心全意為人民謀利益為根本宗旨，這是共產(chǎn)黨人全部光榮和價(jià)值所在;更加清楚奉獻(xiàn)是人生價(jià)值本質(zhì)體現(xiàn)，弘揚(yáng)奉獻(xiàn)精神就會(huì)使領(lǐng)導(dǎo)干部更加銘記黨的宗旨，秉持以人為本、人民至上的價(jià)值觀，實(shí)現(xiàn)好維護(hù)好發(fā)展好最廣大人民的根本利益，更加有助于落實(shí)“三嚴(yán)三實(shí)”。
弘揚(yáng)堅(jiān)定理想、百折不撓的奮斗精神，會(huì)讓落實(shí)“三嚴(yán)三實(shí)”更加務(wù)實(shí)有效。落實(shí)“三嚴(yán)三實(shí)”不是一朝一夕的事情，也不能一蹴而就。尤其是有些問題具有功利性、頑固性、反復(fù)性，有的領(lǐng)導(dǎo)干部沒有敢于抓，不能直面矛盾問題，碰到一點(diǎn)阻力就停止了前進(jìn)腳步;有的領(lǐng)導(dǎo)干部沒有反復(fù)抓，喜歡急功近利，問題今天解決了但明天又回潮出現(xiàn)了;有的領(lǐng)導(dǎo)干部沒有真正抓，不敢觸動(dòng)利益只做做表面文章等。這更需要我們用中國共產(chǎn)黨自誕生之日起就擁有的堅(jiān)定理想、百折不撓的奮斗精神教育引導(dǎo)領(lǐng)導(dǎo)干部們正確看待落實(shí)“三嚴(yán)三實(shí)”所遇到的所有矛盾問題，無論遇到什么困難阻力都要堅(jiān)定理想信念、排除千難萬險(xiǎn)、繼續(xù)堅(jiān)持前行，解決一個(gè)又一個(gè)矛盾問題，闖出一片新天地。也只有這樣，才能真正落實(shí)“三嚴(yán)三實(shí)”，出現(xiàn)新氣象、抓出新成效、邁上新臺(tái)階。
弘揚(yáng)開天辟地、敢為人先的首創(chuàng)精神，會(huì)讓落實(shí)“三嚴(yán)三實(shí)”更具科學(xué)舉措。落實(shí)“三嚴(yán)三實(shí)”不僅僅是一次思想革命，更是一次行為規(guī)范。反思“三嚴(yán)三實(shí)”方面存在的這些問題，其形成非常復(fù)雜，大多數(shù)是老問題，甚至是年年講、年年改、改來改去還是老樣子的棘手問題。特別是“觸及利益比觸及靈魂還難”，削手中的權(quán)，去自己的利，動(dòng)自己的“奶酪”，不是每個(gè)領(lǐng)導(dǎo)干部都愿改，也不是每個(gè)領(lǐng)導(dǎo)干部都想改，如果靠常規(guī)方法，僅僅停留在開會(huì)作部署、講話提思路、發(fā)文出政策上，是很難加以解決的。這些問題俗話說，用對方法做對事，方法總比問題多。這更加需要我們弘揚(yáng)紅船精神的核心——開天辟地、敢為人先的首創(chuàng)精神，打破傳統(tǒng)束縛，把握特點(diǎn)規(guī)律，催生創(chuàng)新思路，凝聚群眾智慧，堅(jiān)持自我革新，敢于自我“開刀”，以推動(dòng)這些棘手問題更好解決。
二、落實(shí)“三嚴(yán)三實(shí)”是踐行“紅船精神”的現(xiàn)實(shí)舞臺(tái)。
任何精神只有與大眾踐行有機(jī)結(jié)合，才能體現(xiàn)其指導(dǎo)價(jià)值。“紅船精神”也不例外，需要找準(zhǔn)踐行載體，尤其需要把當(dāng)前開展的“三嚴(yán)三實(shí)”專題教育作為踐行“紅船精神”的現(xiàn)實(shí)舞臺(tái)。
“三嚴(yán)三實(shí)”與“紅船精神”具有本質(zhì)的內(nèi)在契合。習(xí)近平同志提出的“三嚴(yán)三實(shí)”重要要求，集中體現(xiàn)了共產(chǎn)黨人的價(jià)值追求和政治品格，是各級領(lǐng)導(dǎo)干部修身做人用權(quán)律己的基本遵循和干事創(chuàng)業(yè)做人的行為準(zhǔn)則，其核心要義就是堅(jiān)定理想、無私奉獻(xiàn)、為民服務(wù)。而中國共產(chǎn)黨建黨精神——紅船精神，靈魂是堅(jiān)定理想、百折不撓的奮斗精神，本質(zhì)是立黨為公、忠誠為民的奉獻(xiàn)精神，與“三嚴(yán)三實(shí)”之間具有本質(zhì)屬性的內(nèi)在契合性，都充分體現(xiàn)了保持黨的先進(jìn)性和純潔性的要求，都充分體現(xiàn)了全面從嚴(yán)治黨的要求，特別是都集中強(qiáng)調(diào)了堅(jiān)定理想、務(wù)實(shí)為民的極端重要性。尤其落實(shí)“三嚴(yán)三實(shí)”反映了弘揚(yáng)“紅船精神”的本質(zhì)要求，可把落實(shí)“三嚴(yán)三實(shí)”作為弘揚(yáng)“紅船精神”的重要內(nèi)容，努力把落實(shí)“三嚴(yán)三實(shí)”融入弘揚(yáng)紅船精神之中，更加豐富“三嚴(yán)三實(shí)”的思想內(nèi)涵，以提升“三嚴(yán)三實(shí)”的思想層次。
落實(shí)“三嚴(yán)三實(shí)”是弘揚(yáng)“紅船精神”的有效途徑。任何一種精神要深入人心，除了本身的魅力外，還要有具體化的載體去展示與踐行。x年4月中央決定在縣處級以上領(lǐng)導(dǎo)干部中開展“三嚴(yán)三實(shí)”專題教育，是黨的群眾路線教育實(shí)踐活動(dòng)的延展深化，是持續(xù)深入推進(jìn)黨的思想政治建設(shè)和作風(fēng)建設(shè)的重要舉措，是嚴(yán)肅黨內(nèi)政治生活、嚴(yán)明黨的政治紀(jì)律和政治規(guī)矩的重要抓手。因此，有必要既把開展“三嚴(yán)三實(shí)”專題教育融入弘揚(yáng)“紅船精神”之中，更要通過專題教育，使“紅船精神”被領(lǐng)導(dǎo)干部們所認(rèn)同，進(jìn)而內(nèi)化于心外化于行，并在弘揚(yáng)“紅船精神”同時(shí)，也自然而然地達(dá)到深化“三嚴(yán)三實(shí)”目標(biāo)。所以，落實(shí)“三嚴(yán)三實(shí)”有助于“紅船精神”弘揚(yáng)，不僅是弘揚(yáng)“紅船精神”的具體體現(xiàn)，也是弘揚(yáng)“紅船精神”的有效途徑。
落實(shí)“三嚴(yán)三實(shí)”是弘揚(yáng)“紅船精神”的精彩篇章。開展“三嚴(yán)三實(shí)”專題教育以來，我市堅(jiān)持把“紅船精神”與“三嚴(yán)三實(shí)”緊密結(jié)合起來，進(jìn)一步突出嚴(yán)的標(biāo)準(zhǔn)、實(shí)的要求，開展看一次展覽、學(xué)一次黨章、開展一次微型黨課活動(dòng)、重溫一次入黨誓詞、作出一次先鋒承諾、看一次抗戰(zhàn)主題電影、悼念一次革命先烈等“紅船組織生活”七個(gè)一系列活動(dòng)，努力爭當(dāng)敢為人先創(chuàng)新型、百折不撓擔(dān)當(dāng)型、忠誠為民服務(wù)型的紅船旁好干部，為落實(shí)“三嚴(yán)三實(shí)”奠定了扎實(shí)思想基礎(chǔ)。還有，為堅(jiān)定黨員干部理想信念，深入實(shí)施“紅船領(lǐng)航”計(jì)劃;為推動(dòng)干在實(shí)處、走在前列，堅(jiān)持開展“雙推”活動(dòng);為馳而不息正風(fēng)肅紀(jì)，堅(jiān)持以“兩個(gè)責(zé)任”促進(jìn)嚴(yán)在實(shí)處等，這些都是弘揚(yáng)“紅船精神”踐行“三嚴(yán)三實(shí)”的生動(dòng)實(shí)踐，起到很好的示范與引領(lǐng)作用，值得學(xué)習(xí)借鑒。
三、
弘揚(yáng)“紅船精神”踐行“三嚴(yán)三實(shí)”的行動(dòng)思考。
行動(dòng)是達(dá)到目標(biāo)的唯一途徑。弘揚(yáng)“紅船精神”踐行“三嚴(yán)三實(shí)”需要激發(fā)內(nèi)在動(dòng)力、明確基本思路、把握重點(diǎn)問題，推動(dòng)“三嚴(yán)三實(shí)”更好落實(shí)。
激發(fā)弘揚(yáng)“紅船精神”踐行“三嚴(yán)三實(shí)”的內(nèi)在動(dòng)力。思想是行動(dòng)的先導(dǎo)。只有提高領(lǐng)導(dǎo)干部對弘揚(yáng)“紅船精神”踐行“三嚴(yán)三實(shí)”的思想認(rèn)識(shí)，才能產(chǎn)生更加自覺行動(dòng)。要教育引導(dǎo)領(lǐng)導(dǎo)干部認(rèn)識(shí)到，弘揚(yáng)“紅船精神”踐行“三嚴(yán)三實(shí)”，既是充分利用“紅船精神”推動(dòng)工作的科學(xué)方法，也是落實(shí)“三嚴(yán)三實(shí)”的有效途徑;尤其嘉興是紅船起航的地方，“紅船精神”既是得天獨(dú)厚的紅色資源，也賦予了繼承弘揚(yáng)的時(shí)代使命。要加強(qiáng)輿論宣傳引導(dǎo)，發(fā)揮報(bào)刊、電臺(tái)、電視臺(tái)、網(wǎng)站等各類媒體在宣傳引導(dǎo)弘揚(yáng)“紅船精神”踐行“三嚴(yán)三實(shí)”的“主陣地”作用，開辟相關(guān)專欄，特別是運(yùn)用微博、微信等新媒體優(yōu)勢，進(jìn)行良性互動(dòng)，著力積極引導(dǎo)。還要重視典型宣傳，發(fā)掘與宣揚(yáng)弘揚(yáng)“紅船精神”踐行“三嚴(yán)三實(shí)”的典型，增強(qiáng)宣傳引導(dǎo)的感染力、吸引力和實(shí)效性。尤其x年“七一”前夕，由求是雜志社、光明日報(bào)社、浙江省委宣傳部等聯(lián)合舉辦的“紅船精神”研討會(huì)在我們嘉興舉行，本次會(huì)議所碰撞出的思想火花和研究成果，必將成為全市開展“三嚴(yán)三實(shí)”專題教育的強(qiáng)大思想精神動(dòng)力。
明確弘揚(yáng)“紅船精神”踐行“三嚴(yán)三實(shí)”的基本思路。思路清晰，才能成效明顯。要科學(xué)思考，嚴(yán)密籌劃，尤其要畫好“目標(biāo)圖”，瞄準(zhǔn)當(dāng)前“三嚴(yán)三實(shí)”方面存在的主要問題，凸顯“紅船精神”優(yōu)勢，提出可操作性的目標(biāo)要求;畫好“路線圖”，確立弘揚(yáng)“紅船精神”踐行“三嚴(yán)三實(shí)”具體行動(dòng)路線，讓“紅船精神”通過各種途徑融入領(lǐng)導(dǎo)干部血脈。要注重打牢思想理論基礎(chǔ)，組織學(xué)習(xí)“紅船精神”，弄懂主要思想，把握精神實(shí)質(zhì)，不斷增強(qiáng)新形勢下弘揚(yáng)“紅船精神”的重要性、自覺性、有效性;分析研究“紅船精神”與“三嚴(yán)三實(shí)”之間相互關(guān)系，看到弘揚(yáng)“紅船精神”踐行“三嚴(yán)三實(shí)”是時(shí)代需要、現(xiàn)實(shí)要求、重要內(nèi)容等，不斷增強(qiáng)弘揚(yáng)“紅船精神”踐行“三嚴(yán)三實(shí)”的緊迫意識(shí);組織開展“紅船精神“與“三嚴(yán)三實(shí)”理論研討會(huì)等形式，深入研究弘揚(yáng)“紅船精神”踐行“三嚴(yán)三實(shí)”的理論依據(jù)、基本內(nèi)容、實(shí)踐途徑等，推動(dòng)弘揚(yáng)“紅船精神”踐行“三嚴(yán)三實(shí)”有序開展起來。
把握弘揚(yáng)“紅船精神”踐行“三嚴(yán)三實(shí)”的重點(diǎn)問題。開展“三嚴(yán)三實(shí)”專題教育是為了解決問題，解決問題是最好的教育，弘揚(yáng)“紅船精神”踐行“三嚴(yán)三實(shí)”同樣要突出問題導(dǎo)向，努力成為校正“不嚴(yán)不實(shí)”問題過程。對于“三嚴(yán)三實(shí)”專題教育要解決的突出問題，中央《關(guān)于在縣處級以上領(lǐng)導(dǎo)干部中開展“三嚴(yán)三實(shí)”專題教育方案》用“三個(gè)著力解決”進(jìn)行了概括?！斗桨浮妨谐龅倪@些問題，都很有代表性、典型性，在全市領(lǐng)導(dǎo)干部中或多或少、或輕或重都有所體現(xiàn)，需要通過弘揚(yáng)“紅船精神”踐行“三嚴(yán)三實(shí)”來解決。要堅(jiān)持用首創(chuàng)精神破解安于現(xiàn)狀、不思進(jìn)取等問題，以敢想、敢說、敢干的膽略來創(chuàng)新我們的事業(yè)。要堅(jiān)持用奮斗精神破解理想信念動(dòng)搖、信仰迷茫、精神迷失等問題，夯實(shí)我們共產(chǎn)黨人思想根基，始終做到對自己理想執(zhí)著追求。要堅(jiān)持用奉獻(xiàn)精神破解宗旨意識(shí)淡薄、忽視群眾利益、漠視群眾疾苦等問題，始終把人民群眾利益放在首位，始終保持與人民群眾的血肉關(guān)系，堅(jiān)持問計(jì)于民，正確使用權(quán)力，爭做“三嚴(yán)三實(shí)”好干部。
偉大的精神引領(lǐng)偉大的事業(yè)?！凹t船精神”不僅屬于歷史，而且屬于現(xiàn)在、屬于未來。x年5月，習(xí)近平同志在浙江考察指導(dǎo)工作時(shí)發(fā)表了一系列重要講話，對浙江工作賦予“干在實(shí)處永無止境，走在前列要謀新篇”的新使命。我們要進(jìn)一步傳承和弘揚(yáng)“紅船精神”，切實(shí)增強(qiáng)不辱使命的信心，以永無止境的追求、善謀新篇的擔(dān)當(dāng)，繼續(xù)干在實(shí)處、走在前列。充分發(fā)揮“紅船精神”的價(jià)值引領(lǐng)功能。習(xí)近平同志在浙江考察時(shí)指出，文化建設(shè)要“傳承歷史、守正出新，海納百川、兼收并蓄”，并強(qiáng)調(diào)“文化建設(shè)要有魂，這個(gè)魂就是社會(huì)主義核心價(jià)值觀”。我們黨在革命、建設(shè)、改革中鑄造的偉大革命精神，與社會(huì)主義核心價(jià)值觀具有內(nèi)在一致性?！凹t船精神”作為革命精神之源，本身就蘊(yùn)涵著厚重的歷史文化、豐富的價(jià)值元素。在各種思想文化相互激蕩的今天，“紅船精神”是開展政治信仰教育、民族精神教育和思想道德教育的重要價(jià)值引領(lǐng)。要將“紅船精神”的學(xué)習(xí)宣傳融入培育和踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀的具體行動(dòng)，與大力弘揚(yáng)民族精神、時(shí)代精神和浙江精神結(jié)合起來，引導(dǎo)廣大干部群眾盡心盡力為浙江改革發(fā)展而奮斗。
充分發(fā)揮“紅船精神”的精神激勵(lì)功能。南湖紅船不僅是進(jìn)行革命傳統(tǒng)教育的好課堂，也是錘煉政治品質(zhì)、保持崇高精神的加油站。習(xí)近平同志強(qiáng)調(diào)：“實(shí)現(xiàn)我們的發(fā)展目標(biāo)，不僅要在物質(zhì)上強(qiáng)大起來，而且要在精神上強(qiáng)大起來?！鄙罨鞍税藨?zhàn)略”，建設(shè)“兩富”“兩美”浙江都是長期的艱巨任務(wù)，尤其需要偉大精神的激勵(lì)。我們要充分發(fā)揮“紅船精神”的精神激勵(lì)功能，更加突出理想信念，按照“三嚴(yán)三實(shí)”要求，不斷錘煉品質(zhì)、提升境界，著力培育為民情懷，聯(lián)系群眾在“密切”上下功夫，服務(wù)群眾在“具體”上見行動(dòng)，切實(shí)當(dāng)好人民群眾的貼心人和主心骨;更加突出責(zé)任擔(dān)當(dāng)，敢于“在困難面前逞英雄”，切實(shí)用腳步丈量民情、用規(guī)律作出決策、用行動(dòng)破解難題，真正把強(qiáng)基固本、大抓基層各項(xiàng)工作做細(xì)做實(shí)做深;更加突出創(chuàng)業(yè)爭先，引導(dǎo)基層一線和廣大群眾保持敢闖敢試、敢為人先的昂揚(yáng)斗志，千方百計(jì)釋放和激發(fā)改革紅利、創(chuàng)新活力、發(fā)展動(dòng)力，不負(fù)重托、率先發(fā)展。
充分發(fā)揮“紅船精神”的實(shí)踐動(dòng)力功能。“紅船精神”體現(xiàn)的是一種敢作敢為、敢為天下先的非常氣魄，一種想做大事、能做成大事的堅(jiān)定態(tài)度，一種不為困所累、不為難壓倒的高遠(yuǎn)境界，永遠(yuǎn)是黨員干部耳畔的催陣號(hào)角、推動(dòng)實(shí)踐發(fā)展的不竭動(dòng)力。習(xí)近平同志希望浙江“努力在提高全面建成小康社會(huì)水平上更進(jìn)一步，在推進(jìn)改革開放和社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)中更快一步，繼續(xù)發(fā)揮先行和示范作用”。這為浙江發(fā)展實(shí)踐確立了新坐標(biāo)。我們要大力發(fā)揚(yáng)“紅船精神”，在適應(yīng)和引領(lǐng)經(jīng)濟(jì)發(fā)展新常態(tài)、發(fā)揮全面深化改革牽引作用、加快推進(jìn)城鄉(xiāng)發(fā)展一體化、不斷提高社會(huì)建設(shè)水平、全面提高生態(tài)文明建設(shè)水平、認(rèn)真落實(shí)全面依法治國要求、堅(jiān)持偉大工程和偉大事業(yè)協(xié)同推進(jìn)等方面，保持戰(zhàn)略定力，追求更大作為，大力推進(jìn)“四個(gè)全面”戰(zhàn)略布局在浙江的具體實(shí)踐，讓“紅船精神”迸發(fā)出更加奪目的光彩。
深入淺出，值得學(xué)習(xí)。
學(xué)習(xí)民法典精神個(gè)人心得感悟經(jīng)典篇四
塞罕壩林場三代人55年堅(jiān)持堅(jiān)守、不離不棄，創(chuàng)造了沙漠變綠洲、荒原變林海的人間奇跡，以實(shí)際行動(dòng)詮釋了“綠水青山就是金山銀山”的理念，這一片片綠色是一種信念，更是一種精神。
京石高速從老到新約二十八年的歷程，與塞罕壩建設(shè)有著異曲同工之處。京石高速公路上世紀(jì)九十年代開通初始，各收費(fèi)站地處荒郊野外，交通、生活都極不方便，收費(fèi)站的設(shè)施也極為簡陋，居住、用餐、飲水等各方面條件都很艱苦;過去了許多年，京石人也有許多父與子、夫與妻同崗，甚至孫輩也加入到京石高速大軍中，堅(jiān)持堅(jiān)守、不離不棄，為了京石高速公路的發(fā)展貢獻(xiàn)自己的力量。作為京石高速人，我們要認(rèn)真貫徹習(xí)近平總書記重要指示，大力學(xué)習(xí)弘揚(yáng)塞罕壩精神，更好激發(fā)干部群眾干事創(chuàng)業(yè)。
學(xué)習(xí)塞罕壩精神，要堅(jiān)守初心，愛崗敬業(yè)。愛崗敬業(yè)是每一位員工的基本素質(zhì)與要求。公司機(jī)構(gòu)改革、人事改革、任務(wù)繁重等都不是得過且過的理由，更要摒棄“不求無功但求無過”的懈怠思維，積極倡導(dǎo)敬業(yè)精神與創(chuàng)新精神，不忘初心，持續(xù)前進(jìn)。塞罕壩人面對極其惡劣的氣候環(huán)境與艱苦條件，從不怨天尤人，而是十幾年如一日不懈努力，終將漫天黃沙改換成綠水青山，成就綠色的奇跡，這就是對愛崗敬業(yè)的最好詮釋。
學(xué)習(xí)塞罕壩精神要摒棄功利之心，踏實(shí)做事。植樹造林不是一朝一夕之事，綠色青山也非一日成就，而是數(shù)十年來塞罕壩林場人不懈堅(jiān)守、代代相傳、初心不改、接力不止的成就與結(jié)果。塞罕壩人始終堅(jiān)守理想與信念，牢記使命與擔(dān)當(dāng)，更有著“功成不必在我”的寬大胸懷，不計(jì)個(gè)人得失與功名利祿，腳踏實(shí)地，甘于奉獻(xiàn)，甘于做成功大道上的鋪路石。作為京石高速人，做事也需要?jiǎng)恿?，這動(dòng)力就來自于自身的堅(jiān)定信念，來自于作為一名共產(chǎn)黨員的定力與韌勁。
學(xué)習(xí)民法典精神個(gè)人心得感悟經(jīng)典篇五
自觀看塞罕壩先進(jìn)事跡介紹后，我的心情久久不能平靜。那個(gè)曾經(jīng)被人們遺忘的地方，現(xiàn)在，成了大家學(xué)習(xí)、超越的榜樣，是什么讓大家如此關(guān)注塞罕壩機(jī)械林場呢?是的，很長時(shí)間沒有這樣激動(dòng)的心情了，甚至，我連續(xù)好幾次回放了這段視頻，因?yàn)?，許多方面的介紹，又重新點(diǎn)燃了我的奮斗激情，就好像自己又重新回到了那段激情燃燒的歲月。
從視頻介紹上得知：塞罕壩蒙語意為“美麗的高嶺”，位于河北省圍場縣境內(nèi)。這里地域廣袤，樹木參天，遼金時(shí)期被稱為“千里松林”。后來，連年不斷的山火和日益增多的農(nóng)牧活動(dòng)，使這里的樹木被采伐殆盡，大片的森林蕩然無存。到解放前夕，塞罕壩由“林蒼蒼，樹茫茫，風(fēng)吹草低見牛羊”的皇家獵苑蛻變成了“天蒼蒼，野茫茫，風(fēng)吹沙起好荒涼”的沙地荒原。
新中國成立后，于1962年組建了塞罕壩國有機(jī)械林場。在140萬畝的總經(jīng)營面積上，成功營造了112萬畝人工林，創(chuàng)造了一個(gè)變荒原為林海、讓沙漠成綠洲的綠色奇跡。森林覆蓋率由建場初期的11.4%提高到現(xiàn)在的80%，林木總蓄積量達(dá)到1012萬立方米，塞罕壩人在茫茫的塞北荒原上成功營造起了全國面積最大的集中連片的人工林林海，譜寫了不朽的綠色篇章。如今，建場時(shí)營造的樹苗，已經(jīng)變成了浩瀚林海，正發(fā)揮著無可替代的效益，造福著當(dāng)?shù)?，澤被著京津，恩及著后世?017年8月，習(xí)近平總書記對河北塞罕壩林場建設(shè)者感人事跡作出重要指示強(qiáng)調(diào)，全黨全社會(huì)要堅(jiān)持綠色發(fā)展理念，弘揚(yáng)塞罕壩精神，持之以恒推進(jìn)生態(tài)文明建設(shè)，一代接著一代干，馳而不息，久久為功，努力形成人與自然和諧發(fā)展新格局，把我們偉大的祖國建設(shè)得更加美麗，為子孫后代留下天更藍(lán)、山更綠、水更清的優(yōu)美環(huán)境。
當(dāng)觀看到在建場之初時(shí)，條件是那么的惡劣，沒有房屋居住，就臨時(shí)搭帳篷，晚上老鼠鉆進(jìn)被窩里，沒有干凈水喝，喝著污濁的臟水、冰水解渴，糧食送不進(jìn)來，吃野菜來充饑，雖然名稱是機(jī)械林場，但是，許多人干的卻是純手工的體力勞動(dòng)，當(dāng)時(shí)甚至連犁地的牛也沒有，為了完成墾荒任務(wù)，年紀(jì)大的林場員工手把手教年輕人，用肩扛人拉，把人當(dāng)成牛馬，就是這樣，也要完成開墾任務(wù)。有的員工病了，可當(dāng)時(shí)沒有駐場醫(yī)院，連簡單的診所也沒有，只好臨時(shí)調(diào)用拖拉機(jī)送到附近城市去就診。有些員工，因?yàn)榈R了最佳就診時(shí)間，無失去了寶貴的生命，永遠(yuǎn)的留在了塞罕壩這塊土地上……。
改革開放以來，得知市場經(jīng)濟(jì)的大潮沖擊著傳統(tǒng)產(chǎn)業(yè)，許多規(guī)模小的傳統(tǒng)產(chǎn)業(yè)企業(yè)經(jīng)營困難，大多數(shù)都已破產(chǎn)，狀況好些的也被大企業(yè)兼并。而塞罕壩機(jī)械林場呢，并沒有走這兩條路，全場一千多名員工，并沒有躺在功勞簿上，他們不等不靠，主動(dòng)轉(zhuǎn)變思想，適應(yīng)新形勢，在林場黨委的正確領(lǐng)導(dǎo)下，他們由當(dāng)初單一的造林墾荒，及時(shí)轉(zhuǎn)變經(jīng)營理念，開始搞多種經(jīng)營，黨委會(huì)上，林場領(lǐng)導(dǎo)要求大家不能再像以前那樣，只管低頭拉車，更要抬頭看路。轉(zhuǎn)變思路，說起來簡單，做起來很難。這就需要分級的負(fù)責(zé)，每位領(lǐng)導(dǎo)都要包片包人，去耐心的做思想工作。終于，有了好的開始，第一份新產(chǎn)品的訂單有了;第二份;第三份……，直到后來，完全適應(yīng)了市場經(jīng)濟(jì)，成功的實(shí)現(xiàn)了企業(yè)轉(zhuǎn)型。
那么，到底是什么讓塞罕壩一千多名員工這樣前仆后繼、鍥而不舍的為這片土地付出自己人辛勤的汗水呢?我想，這就是一種新時(shí)代的奮斗精神：從前的她，抒寫的是一部他創(chuàng)業(yè)史，而現(xiàn)在的塞罕壩人呢，正在重新抒寫著一部新時(shí)代的壯麗詩篇，參加寫作的，正是這群樸實(shí)無華的塞罕壩員工們，他們用熱血和激情、用勤勞智慧的雙手，正在塞罕壩這片熱土上耕耘著，他們收獲了累累的碩果，收獲了兩代人的期盼和希望。
我敬佩他們的奉獻(xiàn)精神，同時(shí)，作為一個(gè)國企人，我也感到了慚愧：不知道什么原因，我以前的那種拼搏、奮斗的勁頭漸漸的沒有了，不知道跑到哪里去了，和他們相比，我確實(shí)感到慚愧，甚至是羞恥。自從觀看塞罕壩林場事跡介紹后，我暗自下決心：要在本職工作中重新振作起來，以塞罕壩精神為榜樣，學(xué)習(xí)先進(jìn)、追趕先進(jìn)，充分發(fā)揮自己的長處，用勤勞的雙手，去編織一個(gè)快速高效、暢通文明的京石高速公路，讓人們們愿意選擇行駛京石高速公路，自愿為我們的真誠服務(wù)點(diǎn)贊加油。就是要有那種時(shí)不我待、只爭朝夕的奮斗精神，為京石高速公路的再次騰飛做出自己的應(yīng)有的奉獻(xiàn)。到那時(shí)，我才可以欣慰的說：“我無愧于這個(gè)偉大的時(shí)代，因?yàn)槲覟榫┦咚俚陌l(fā)展付出了自己辛勤的汗水”，做出了自己應(yīng)有的貢獻(xiàn)。
學(xué)習(xí)民法典精神個(gè)人心得感悟經(jīng)典篇六
人是要有一點(diǎn)精神的，一個(gè)政黨更要有一種精神。中國共產(chǎn)黨在發(fā)展壯大的每一個(gè)歷史時(shí)期都創(chuàng)造出影響深遠(yuǎn)的精神力量，成為共產(chǎn)黨人和先進(jìn)分子的精神支柱，成為中華民族最可寶貴的精神財(cái)富。延安精神就是這樣一顆璀璨的精神瑰寶。偉大的延安精神體現(xiàn)了我們黨馬克思主義政黨的性質(zhì)，體現(xiàn)了我們黨與時(shí)俱進(jìn)的思想風(fēng)范，體現(xiàn)了我們黨與人民同呼吸、共命運(yùn)的優(yōu)良作風(fēng)，始終是凝聚人心、戰(zhàn)勝困難、開拓前進(jìn)的巨大精神力量。
延安精神內(nèi)涵豐富，其靈魂是堅(jiān)定正確的政治方向。中國共產(chǎn)黨從誕生時(shí)起，就把實(shí)現(xiàn)社會(huì)主義和共產(chǎn)主義作為自己的政治理想和前進(jìn)方向。回望延安時(shí)期，那真是一個(gè)革命理想高揚(yáng)、革命激情燃燒的年代。盡管當(dāng)時(shí)延安的物質(zhì)條件是那樣艱苦和匱乏，卻成為追求進(jìn)步、追求真理的人們所景仰所奔赴的精神高地。同志高度重視理想信念問題，他的許多講話把堅(jiān)定理想信念的重要性講得很透徹很深刻。今天我們弘揚(yáng)延安精神，最重要的就是要按照同志的要求，立根固本，堅(jiān)定對馬克思主義的信仰，堅(jiān)定對共產(chǎn)主義和社會(huì)主義的信念，堅(jiān)定對黨和人民的忠誠，挺起精神的脊梁。只有這樣，才會(huì)有強(qiáng)大的免疫力和抵抗力，才能經(jīng)得起各種誘惑和風(fēng)浪考驗(yàn)，防止政治上變質(zhì)、經(jīng)濟(jì)上貪婪、道德上墮落、生活上腐化。
延安精神蘊(yùn)含的最寶貴內(nèi)容是實(shí)事求是、理論聯(lián)系實(shí)際。以_同志為代表的中國共產(chǎn)黨人不斷進(jìn)行馬克思主義與中國實(shí)際相結(jié)合的理論思考和實(shí)踐探索，_到延安時(shí)期得到多方面展開從而達(dá)到成熟，實(shí)現(xiàn)了馬克思主義中國化的第一次歷史性飛躍。新中國成立后出版的《_選集》4卷本，延安時(shí)期寫的占總數(shù)的70%以上。貫穿這些文章乃至《_選集》的思想精髓，就是實(shí)事求是，就是理論聯(lián)系實(shí)際。_同志在黨的七大上說過：“全世界自古以來，沒有任何學(xué)問、任何東西是完全的，是再不向前發(fā)展的。地球是在發(fā)展的，太陽是在發(fā)展的，這就是世界。停止了發(fā)展就不是世界?！蔽覀兯摹笆腔畹鸟R克思主義，不是死的馬克思主義”。這些話至今仍然具有重要的現(xiàn)實(shí)指導(dǎo)意義。中國特色社會(huì)主義是不斷發(fā)展的事業(yè)。今天我們弘揚(yáng)延安精神，就要傳承實(shí)事求是、理論聯(lián)系實(shí)際的精神，始終堅(jiān)持馬克思主義與中國改革和發(fā)展實(shí)際相結(jié)合，適應(yīng)時(shí)代需要、把握時(shí)代脈搏、回答時(shí)代課題，不斷在實(shí)踐上有新突破、在理論上有新發(fā)展，書寫馬克思主義中國化新篇章。
延安精神猶如一座富礦，內(nèi)含著方方面面的執(zhí)政思考和政權(quán)建設(shè)以及經(jīng)濟(jì)、政治、文化、社會(huì)等方面建設(shè)的成功經(jīng)驗(yàn)。延安時(shí)期，我們黨在陜甘寧局部地區(qū)執(zhí)政和相對和平的環(huán)境，使有些黨員干部滋生了追求享樂、貪污腐化、脫離群眾等不良習(xí)氣，嚴(yán)重威脅到黨的自身建設(shè)和發(fā)展。1938年8月，邊區(qū)政府公布了《陜甘寧邊區(qū)政府懲治貪污暫行條例》，經(jīng)過試行后于1939年正式公布。僅1938年到1939年兩年間，邊區(qū)司法部門就嚴(yán)格判處180多起貪污腐化案件。今天，我們協(xié)調(diào)推進(jìn)“四個(gè)全面”戰(zhàn)略布局，就要不斷從延安精神中汲取政治智慧和精神力量，注意挖掘延安時(shí)期從嚴(yán)治黨的經(jīng)驗(yàn)，特別要從堅(jiān)持黨的群眾路線，凝聚黨心、軍心、民心的經(jīng)驗(yàn)中汲取力量，激勵(lì)廣大黨員干部清正廉潔、勇于擔(dān)當(dāng)、為官有為。還要全面挖掘那些跨越時(shí)空、歷久彌新，與協(xié)調(diào)推進(jìn)“四個(gè)全面”戰(zhàn)略布局相契合的成功經(jīng)驗(yàn)，讓延安時(shí)期那么一種忘我勁頭、那么一股昂揚(yáng)斗志、那么一種科學(xué)精神始終保持并不斷發(fā)揚(yáng)光大。
延安時(shí)期是黨領(lǐng)導(dǎo)中國革命事業(yè)從低潮走向高潮、實(shí)現(xiàn)偉大歷史性轉(zhuǎn)折的時(shí)期，也是中央黨校獲得空前發(fā)展、在黨的事業(yè)中大放異彩的時(shí)期。中央黨校是中共中央長征到達(dá)陜北后組建的第一所干部學(xué)校。從1935年11月黨?；謴?fù)起，到1947年3月撤離延安，在陜北歷時(shí)11年4個(gè)月。延安時(shí)期，中央黨校的規(guī)格規(guī)模大幅提升，并在延安整風(fēng)過程中發(fā)揮了極其重要的作用?？梢哉f，中央黨校興于延安、強(qiáng)于延安，攜帶著延安的紅色基因，與延安精神相伴成長。這也促使我們黨校人一定要在弘揚(yáng)延安精神上起表率作用。最重要的就是要堅(jiān)定不移地堅(jiān)持黨校姓黨的原則，貫徹實(shí)事求是的思想路線，實(shí)施質(zhì)量立校的辦學(xué)要求，落實(shí)從嚴(yán)治校的基本方針，把延安精神蘊(yùn)含的嚴(yán)的標(biāo)準(zhǔn)、實(shí)的要求體現(xiàn)到黨校教學(xué)、科研、管理和隊(duì)伍建設(shè)等各項(xiàng)工作中，使中央黨校在新形勢下為黨的干部教育培訓(xùn)事業(yè)作出新的更大貢獻(xiàn)。
學(xué)習(xí)民法典精神個(gè)人心得感悟經(jīng)典篇七
延安精神是黨中央在延安時(shí)期，培育起來的革命精神。它屬于過去、現(xiàn)在和未來。它像一顆耀眼的星星照亮著中國大地，使這種精神世代相傳。它是在黨的正確路線指導(dǎo)下，無產(chǎn)階級的革命精神和科學(xué)精神高度統(tǒng)一的體現(xiàn)。它包括的內(nèi)容很多，不同學(xué)者持有不同的觀點(diǎn)，其主要之點(diǎn)可以歸納為以下幾個(gè)方面：全心全意為人民服務(wù)的精神、實(shí)事求是的精神、群眾路線、獨(dú)立自主和開拓創(chuàng)新的精神、民主和團(tuán)結(jié)的精神、艱苦奮斗和自力更生的精神等。正如精辟概括的那樣：“延安精神使我們黨的優(yōu)良傳統(tǒng)和作風(fēng)的集中體現(xiàn)，是中國共產(chǎn)黨人崇高品德和偉大情懷的集中體現(xiàn)?！?BR> 延安精神是中國我黨在延安時(shí)期精心培養(yǎng)和全面構(gòu)成的先進(jìn)的群體意識(shí)。從中國我黨的群眾線路可以看出，中國我黨最根本的動(dòng)身點(diǎn)是一切為了群眾，最重要的支持點(diǎn)是一切依托群眾，最成功的切進(jìn)點(diǎn)是從群眾中來、到群眾中往，最閃耀的閃光點(diǎn)是為民、務(wù)實(shí)、清廉。宏揚(yáng)延安精神、堅(jiān)持群眾線路，對推動(dòng)機(jī)關(guān)轉(zhuǎn)變作風(fēng)、展開好教育實(shí)踐活動(dòng)具有很強(qiáng)的指導(dǎo)意義。當(dāng)前，面對世情、國情、黨情的深入變化，精神懈怠危險(xiǎn)、能力不足危險(xiǎn)、脫離群眾危險(xiǎn)、消極冷漠危險(xiǎn)更加尖銳地?cái)[在我們黨眼前，黨內(nèi)脫離群眾的現(xiàn)象大量存在，集中表現(xiàn)在情勢主義、官僚主義、享樂主義和奢糜之風(fēng)這“四風(fēng)”上，其中最核心的是少數(shù)黨員干部脫離了群眾，思想上輕視群眾，感情上冷落群眾，對群眾的困難和疾苦漠不關(guān)心，這嚴(yán)重削弱了黨的戰(zhàn)斗力。對此，以為的新一屆黨中央部署全黨展開群眾線路教育實(shí)踐活動(dòng)，要求照鏡子、正衣冠、洗洗澡、治治病，以整風(fēng)的精神展開批評和自我批評，深進(jìn)分析發(fā)生題目的緣由，努力解決作風(fēng)不實(shí)不正不廉題目，這本質(zhì)上就是要整治黨的作風(fēng)，清洗思想和行為上的灰塵，保持我黨人政治本質(zhì)，恢復(fù)與人民群眾的密切關(guān)系。
二、堅(jiān)持正確的群眾觀，就要改進(jìn)作風(fēng)，進(jìn)步為群眾辦實(shí)事的能力。
作為一位黨員領(lǐng)導(dǎo)干部，必須帶頭增強(qiáng)黨性修養(yǎng)，強(qiáng)化宗旨意識(shí)，堅(jiān)持以德修身，切實(shí)把服務(wù)群眾、為廣大群眾謀取利益作為謀劃工作、落實(shí)決策、化解矛盾的根本動(dòng)身點(diǎn)，把群眾是不是同意、是不是答應(yīng)、是不是興奮作為衡量我們工作得失的標(biāo)準(zhǔn)。
要關(guān)注群眾需求，維護(hù)群眾權(quán)益，說群眾想說的話、辦群眾想辦的事，實(shí)現(xiàn)好、維護(hù)好、發(fā)展好廣大群眾的根本利益，真正做到敏銳感知群眾冷熱，關(guān)心群眾訴求，通過不斷提升服務(wù)企業(yè)水平、提升群眾的幸福感和回屬感等多種方式，解決企業(yè)職工最迫切、最現(xiàn)實(shí)的困難和題目。我們不能為官一任只斟酌如何滿足自己的私利，只圖自己方便享受而不顧群眾的利益，不顧黨紀(jì)國法的束縛。只有自己的境地高了，沒有私心雜念，才能做到言行一致、表里如一。具體而言，就是要增強(qiáng)聯(lián)系、團(tuán)結(jié)、服務(wù)群眾的能力；就是要善于聽取不同聲音、聚集民智、聚集民力；就是要在制度框架內(nèi)尊重群眾的主體地位。
三、堅(jiān)持正確的群眾觀，就要聆聽群眾意見、了解真實(shí)情況。
黨員領(lǐng)導(dǎo)干部必須沉下身子，放下架子，深入基層，在實(shí)際工作中“看聞問切”，從群眾中了解情況、汲取營養(yǎng)，發(fā)掘群眾中隱躲的聰明，避免“閉門造車”、“唱獨(dú)腳戲”，在充分占有和分析第一手材料的基礎(chǔ)上概括出新思想、新觀點(diǎn)、新論斷、新舉措，把群眾的創(chuàng)造吸收到文件、講話、文章中來，使我們的思想和舉措符合實(shí)際情況，能夠解決實(shí)際題目。要做“明眼人”、“有心人”，努力獲得那些在辦公室難以聽到、不容易看到和意想不到的新情況。既要解剖麻雀，也要了解全局；既要聽順耳話，也要聽逆耳言；既要到工作先進(jìn)的地方往總結(jié)經(jīng)驗(yàn)，也要到困難較多、情況復(fù)雜、矛盾尖銳的地方往研究解決題目。黨員干部，特別是黨員領(lǐng)導(dǎo)干部應(yīng)當(dāng)率先垂范，把群眾利益放在第一名，始終與群眾心連心、同呼吸、共命運(yùn)，真正做到講實(shí)話、干實(shí)事、敢作為、勇?lián)?dāng)，言必信、行必果，清正、清廉、清明。
學(xué)習(xí)民法典精神個(gè)人心得感悟經(jīng)典篇八
5月28日下午，十三屆全國人大三次會(huì)議表決通過了《中華人民共和國民法典》。這部法律自2021年1月1日起開始施行，被譽(yù)為“社會(huì)生活的百科全書”。今年是脫貧攻堅(jiān)決戰(zhàn)決勝之年，全面建成小康社會(huì)收官之年，不由讓人暢想當(dāng)“全面小康”遇到《民法典》有多么大的意義?！吨腥A人民共和國民法典》就如一塊千錘百煉，無比堅(jiān)固的“磐石”，鋪就在“復(fù)興號(hào)”列車帶領(lǐng)人民駛向更加幸福的道路上，即使在未來可能還要面對更多更大的風(fēng)浪，但只要人民群眾齊心協(xié)力、眾志成城。這塊堅(jiān)穩(wěn)的“基石”就能讓列車穩(wěn)穩(wěn)地全速前進(jìn)。
民有所呼，法有所應(yīng)。人民群眾反映強(qiáng)烈的許多問題，民法典作出了明確回應(yīng)，如：民法典中對各種“人肉搜索”、非法盜取他人信息的行為作出了明確規(guī)定，突出的特色規(guī)定有“自助行為制度”、“離婚冷靜期制度”、“繼承人寬恕制度”，確立了“自甘風(fēng)險(xiǎn)”規(guī)則，同時(shí)對遺體器官捐獻(xiàn)、職場和校園性騷擾、非法從事與人類基因、人體胚胎有關(guān)的醫(yī)學(xué)和科研活動(dòng)嚴(yán)格規(guī)范。因此，民法典將在保障人民權(quán)益，增進(jìn)民生福祉方面發(fā)揮越來越重要的作用。只有不斷規(guī)范民事法典，明確法律界限，方能構(gòu)建穩(wěn)中有進(jìn)的社會(huì)秩序，有效提升人民的生活幸福感!
時(shí)代的發(fā)展、社會(huì)的進(jìn)步，人民生活越來越美好，涉及到的方方面面也越來越復(fù)雜，這部包羅萬象的民法典就像一個(gè)無形的天網(wǎng)，全方位保護(hù)人民民事權(quán)利，每一條法律規(guī)定都凝聚社會(huì)生活規(guī)則的共識(shí)，讓社會(huì)主義核心價(jià)值觀通過法制建設(shè)更加深入人心。這部具有中國特色、體現(xiàn)時(shí)代精神、反映人民意愿的民法典即將精彩亮相。民法典的頒布實(shí)施，開啟了我國公民權(quán)利保護(hù)的嶄新時(shí)代，它充分體現(xiàn)了人民的需求，保障了人民的權(quán)益，用權(quán)利本位構(gòu)建起整部法典的邏輯主線，必定能夠更好的滿足廣大人民群眾日益增長的美好生活的需要。
民法典的頒布實(shí)施，必將成為中國特色社會(huì)主義法律體系這座“大廈”的重要支柱，必將為法治中國建設(shè)筑牢根基，為實(shí)現(xiàn)“兩個(gè)一百年”的奮斗目標(biāo)，提供堅(jiān)實(shí)的法治保障。
學(xué)習(xí)民法典精神個(gè)人心得感悟經(jīng)典篇九
談起民法典，勾起了我遙遠(yuǎn)的記憶，早在20xx年至2005年期間，我在華東政法大學(xué)，當(dāng)時(shí)叫華東政法學(xué)院，讀本科的時(shí)候，大一至大三學(xué)習(xí)了民法總則、人身權(quán)法、合同法、債權(quán)法、婚姻家庭法、知識(shí)產(chǎn)權(quán)法等十幾二十個(gè)課時(shí)的民事法律?？梢赃x擇的老師有好幾個(gè)，由于當(dāng)時(shí)我選擇的授課老師是德國的博士畢業(yè)，他課上不講課本，不講我國當(dāng)時(shí)現(xiàn)行各種民法法條，只講當(dāng)時(shí)正在編纂過程中的《民法典草案》，同時(shí)對照德國民法典比較分析。給我印象最深的是，他這種教學(xué)方法雖然對司法考試和期末考試沒有用處，但是向我們灌輸了源自以德國為代表的大陸法系的法治理念，奠定了堅(jiān)實(shí)的法律基礎(chǔ)。
人傅瑩在新聞發(fā)布會(huì)上表示，民法典編纂工作已經(jīng)啟動(dòng)，從做法上分兩步走，第一步是制定民法總則，第二步是全面整合民事法律。
20xx年6月，十二屆全國人大常委會(huì)第二十一次會(huì)議初次審議了民法總則草案，標(biāo)志著民法典編纂工作進(jìn)入立法程序。20xx年3月15日，《中華人民共和國民法總則》由中華人民共和國第十二屆全國人民代表大會(huì)第五次會(huì)議通過，自20xx年10月1日起施行。2018年8月27日，民法典各分編草案提請第十三屆全國人大常委會(huì)第五次會(huì)議審議，不再保留計(jì)劃生育的有關(guān)內(nèi)容，新增離婚冷靜期。
20xx年5月28日，十三屆全國人大三次會(huì)議表決通過了《中華人民共和國民法典》。自2021年1月1日起施行。
十多年來，以梁慧星等法學(xué)專家為首的團(tuán)隊(duì)一直在為編纂民法典工作著，可以說，中國民法典的正式頒布，圓了多少代法學(xué)學(xué)者、法學(xué)專家的夢，這其中也包括我大學(xué)本科的老師。
首先要說一點(diǎn)，縱觀歷史，每一部民法典的出臺(tái)，都承載著決策者或者當(dāng)權(quán)者巨大的政治抱負(fù)。其次，民法典中蘊(yùn)含或體現(xiàn)的思想，對社會(huì)產(chǎn)生的影響涉及面廣而深。拿破侖法典倡導(dǎo)的“自由”、“博愛”無疑對社會(huì)的變革產(chǎn)生巨大的推動(dòng)作用。從某種意義上說，拿破侖政治與軍事上的作用或者影響，遠(yuǎn)不如一部拿破侖法典。再次，民法典作為基礎(chǔ)性、體系化的法典，體現(xiàn)民法的基本精神;作為其他民事單行法的上位法，引領(lǐng)所有民事法律的發(fā)展方向。最后，民法典是對我國民法的一次全面梳理，將隨著經(jīng)濟(jì)社會(huì)的發(fā)展，刪除、修改現(xiàn)行法律中已經(jīng)不再適合時(shí)代發(fā)展的規(guī)定，補(bǔ)充適應(yīng)新形勢的相應(yīng)規(guī)定，更加適合我國當(dāng)前的社會(huì)和國家的需要。另外，民法典將是開放的一部法典，也會(huì)為將來的新發(fā)展新情況預(yù)留一定的空間。
學(xué)習(xí)民法典精神個(gè)人心得感悟經(jīng)典篇十
人的一生就好比是船，夢想就是帆，只有擁有夢想的人生才會(huì)揚(yáng)帆起航，到達(dá)理想的彼岸。我們的中國夢同樣如此，中國夢的實(shí)現(xiàn)需要凝聚13億中華兒女的力量，只有我們每個(gè)人夢想的集合，才能匯聚成中華民族復(fù)興的中國夢。
弘揚(yáng)勞模精神，爭做時(shí)代楷模。每個(gè)人不一定都成為勞模，但人人都能學(xué)習(xí)和踐行勞模精神。勞模精神沒有“光環(huán)”的預(yù)期，更多的是職業(yè)的喜愛，發(fā)現(xiàn)的喜悅，勞動(dòng)的樂趣，結(jié)果卻實(shí)至名歸。我們不妨帶著“問題”、“感情”、“鏡子”去學(xué)，或許，我們更容易學(xué)到勞模精神的實(shí)質(zhì)。
勤問好學(xué)，帶著“問題”去學(xué)。我們學(xué)習(xí)勞模，就是要帶著問題去學(xué)，學(xué)習(xí)勞模-如何在本職崗位上做好本職工作。勞模都是在我們身邊的楷模，我們就是要學(xué)習(xí)勞模在處理問題時(shí)，多問幾個(gè)為什么，要帶著自己的思考，帶著自己的問題去學(xué)，有學(xué)習(xí)才有進(jìn)步，有問題才有進(jìn)步。
取長補(bǔ)短，帶著“鏡子”去學(xué)。勞模就是我們身邊的一面鏡子，值得大家經(jīng)常照一照，這樣就能找到差距、發(fā)現(xiàn)不足，激發(fā)見賢思齊的內(nèi)在動(dòng)力。常照照“勞?！边@面鏡子，就是要認(rèn)真地分析自己存在差距的原因，做到既知其然也知其所以然，下工夫逐步規(guī)范自己的行為，奮起直追，不斷向勞?？繑n看齊;常照照“勞?！边@面鏡子，就是要持之以恒向勞模學(xué)習(xí)，做到常態(tài)化，不斷克服“小勝即滿”的膚淺認(rèn)識(shí)，避免三分鐘熱度;常照照“勞?！边@面鏡子，就是要選擇正確的方式方法，不偏離角度對照，做到務(wù)實(shí)、求真;常照照“勞模”這面鏡子，不斷給自己加油、鼓勁，方能百尺竿頭、更進(jìn)一步。
尊師重教，帶著“感情”去學(xué)。勞模的閃光點(diǎn)就在于他們把工作當(dāng)事業(yè)，把付出當(dāng)追求，在平凡的崗位上發(fā)光發(fā)熱。學(xué)習(xí)勞模精神，首先就要尊敬、尊重勞模，帶著一種深厚的感情去學(xué)，帶著真誠地心去學(xué)習(xí)，學(xué)習(xí)勞模如何在平凡的崗位上做出不平凡的業(yè)績。要想學(xué)到真本領(lǐng)，腿就要跑勤一點(diǎn)，或許一些不起眼的事情，就在潛移默化中教會(huì)我們?nèi)绾翁幚韱栴}，如何將事情做得更好。
學(xué)習(xí)一種精神就是樹立起一面旗幟，標(biāo)示出一種導(dǎo)向。學(xué)習(xí)勞模精神就是在宣告，這種自強(qiáng)不息、持之以恒的精神正是企業(yè)發(fā)展新需要、新呼喚的精神，這種吃苦耐勞，百折不撓的精神不僅過去需要，現(xiàn)在需要，將來更需要。
學(xué)習(xí)民法典精神個(gè)人心得感悟經(jīng)典篇十一
民法典的頒布實(shí)施是我國社會(huì)主義建設(shè)的重大成果，也是推進(jìn)國家治理體系和治理能力現(xiàn)代化的強(qiáng)大動(dòng)力。習(xí)近平總書記在中央政治局第二十次集體學(xué)習(xí)時(shí)強(qiáng)調(diào)要切實(shí)實(shí)施民法典，將民法典作為“十四五”時(shí)期普法工作的重點(diǎn)來抓，并提出要將民法典實(shí)施水平和效果作為衡量各級黨政機(jī)關(guān)履行為人民服務(wù)宗旨的重要尺度以及考量領(lǐng)導(dǎo)干部執(zhí)政能力的標(biāo)準(zhǔn)。切實(shí)推動(dòng)民法典實(shí)施，要緊緊抓住領(lǐng)導(dǎo)干部這個(gè)關(guān)鍵少數(shù)，在學(xué)法、說法、用法上下功夫，全面貫徹，持續(xù)推進(jìn)。
重在學(xué)法。廣大領(lǐng)導(dǎo)干部作為黨的路線、方針、政策的決定者、帶領(lǐng)者、執(zhí)行者，領(lǐng)導(dǎo)干部法治思維寬窄、執(zhí)政能力高低與人民群眾的幸福感、獲得感、安全感息息相關(guān)，而學(xué)習(xí)民法典有利于幫助領(lǐng)導(dǎo)干部提升綜合素質(zhì)能力和依法執(zhí)政能力，更好保障人民權(quán)益、實(shí)現(xiàn)人民福祉。倡導(dǎo)領(lǐng)導(dǎo)干部學(xué)法：首先要增強(qiáng)領(lǐng)導(dǎo)個(gè)人學(xué)習(xí)意識(shí)，以學(xué)習(xí)的沖勁點(diǎn)燃學(xué)法的熱情，形成一股領(lǐng)導(dǎo)帶頭學(xué)法、主動(dòng)講法、積極普法的風(fēng)氣，通過以上帶下發(fā)揮率先垂范作用，增強(qiáng)全體干部依法決策、依法行政的自覺性和推進(jìn)國家治理體系建設(shè)的堅(jiān)定性;其次要主動(dòng)擴(kuò)大學(xué)習(xí)范圍，以民法典為中心點(diǎn)，全面輻射其他法域，學(xué)懂行政法、經(jīng)濟(jì)法、刑法等實(shí)體法，弄通行政訴訟法、行政程序法、民事訴訟法、刑事訴訟法、立法程序法等程序法，用好行政許可、行政處罰、行政強(qiáng)制、行政征收、行政收費(fèi)等規(guī)章制度，夯實(shí)法律基礎(chǔ)，做實(shí)法規(guī)制度，妥善化解社會(huì)矛盾，保護(hù)群眾合法利益，維護(hù)社會(huì)和平與穩(wěn)定;最后各地司法、組織等部門要完善干部學(xué)法用法考核制度，在原有學(xué)法考試基礎(chǔ)上，加大法律知識(shí)考察力度，增加最新法規(guī)考試，多次測驗(yàn)重點(diǎn)常用的法規(guī)，將法律素質(zhì)和依法執(zhí)政能力納入領(lǐng)導(dǎo)干部考核內(nèi)容，倒逼領(lǐng)導(dǎo)干部自動(dòng)、自主、自覺學(xué)法。
難在說法。據(jù)了解，大部分群眾面對沖突、處理糾紛時(shí)，不會(huì)主動(dòng)尋求法律途徑解決，“不訴主義”“厭訴情節(jié)”普遍存在，而提倡領(lǐng)導(dǎo)干部說法能充分借助領(lǐng)導(dǎo)干部這一群體優(yōu)勢，在工作過程中貫徹落實(shí)普法釋法活動(dòng)，著力提升社會(huì)大眾的法律意識(shí)，鼓勵(lì)廣大群眾勇敢拿起法律武器捍衛(wèi)自己的合法權(quán)益，以和平的方式實(shí)現(xiàn)權(quán)利保障。落實(shí)領(lǐng)導(dǎo)干部說法責(zé)任：一要堅(jiān)持黨建引領(lǐng)，充分發(fā)揮各級黨組織領(lǐng)導(dǎo)作用，自上而下傳導(dǎo)普法任務(wù)、層層壓實(shí)釋法主體，聚焦主責(zé)主業(yè)，嚴(yán)格執(zhí)行“誰執(zhí)法誰普法”責(zé)任制，主動(dòng)指導(dǎo)各部門結(jié)合法制宣傳日、黨員主題日等，統(tǒng)籌做好普法實(shí)踐，引導(dǎo)群眾充分利用現(xiàn)有的法律援助、司法救助制度，積極發(fā)揮人民調(diào)解、商事仲裁等多元化糾紛解決機(jī)制的作用;二要抓實(shí)法律教育，打造“黨員普法大使”，引導(dǎo)各黨員干部主動(dòng)化身“行走的民法典”，全面全速隨時(shí)隨地展開普法宣傳，啟發(fā)黨員干部借助現(xiàn)代傳媒技術(shù)、抖音短視頻等載體，不斷創(chuàng)新普法形式，創(chuàng)造喜聞樂見的大眾讀本，真實(shí)推動(dòng)民法典走到群眾身邊、走進(jìn)群眾心里，進(jìn)一步引導(dǎo)百姓懂法守法用法。
成在用法。用法的實(shí)現(xiàn)是民法典落地成效最直接的體現(xiàn)，只有領(lǐng)導(dǎo)干部執(zhí)政過程中牽頭做實(shí)、帶頭抓好法律適用問題，自己堅(jiān)守法律準(zhǔn)繩，不超越憲法和法律賦予的權(quán)限，對于直接涉及人民生命健康、財(cái)產(chǎn)安全、人格尊嚴(yán)等行政行為嚴(yán)格審批，敢于出面維護(hù)受害群眾、幫助實(shí)現(xiàn)權(quán)利，才能真真實(shí)實(shí)保障百姓的人身權(quán)利和財(cái)產(chǎn)權(quán)利。保證實(shí)現(xiàn)用法要做到：第一，完善重大事項(xiàng)決策法律咨詢制度，各單位建立法律顧問制度，領(lǐng)導(dǎo)干部在重大事項(xiàng)決策之前先進(jìn)行法律咨詢和論證，法律明確授權(quán)的、法律許可的依法依規(guī)審批辦理，法律沒有授權(quán)的堅(jiān)決不越權(quán)越規(guī)處置，充分發(fā)揮法律專家在政府決策中的參謀作用，保障各項(xiàng)工作在法治軌道上行穩(wěn)致遠(yuǎn);第二，強(qiáng)化過程監(jiān)督，積極探索民意調(diào)查、主動(dòng)引入群眾評判等機(jī)制，定期開展領(lǐng)導(dǎo)干部工作滿意度測評活動(dòng)，開通多元化、多渠道的舉報(bào)方式，時(shí)刻監(jiān)察領(lǐng)導(dǎo)干部履行公職的行為，合法用法、執(zhí)法、維法，全面抓好民法典的落實(shí)，提高國家機(jī)關(guān)的公信力，推進(jìn)中國特色社會(huì)主義法治體系建設(shè);第三，暢通行政救濟(jì)和司法救濟(jì)渠道，大力支持各機(jī)關(guān)部門創(chuàng)新多元化解決糾紛機(jī)制，做到有案速接快接、有案應(yīng)辦盡辦，督促有關(guān)部門落實(shí)行政復(fù)議、國家賠償、司法再審、上訴抗訴等制度，確保做到違權(quán)必究、違法必賠。
民法典的條條框框與群眾生活聯(lián)系最直接最密切，事關(guān)百姓生活工作的方方面面，只有各級領(lǐng)導(dǎo)干部做好學(xué)習(xí)、遵守、維護(hù)民法典的表率，提高運(yùn)用民法典維護(hù)人民權(quán)益、化解矛盾糾紛的能力和水平，才能進(jìn)一步保障人民權(quán)益、促進(jìn)社會(huì)和諧穩(wěn)定、推進(jìn)國家法理體系建設(shè)。
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學(xué)習(xí)民法典精神個(gè)人心得感悟經(jīng)典篇十二
攻堅(jiān)決戰(zhàn)決勝之年，全面建成小康社會(huì)收官之年，不由讓人暢想當(dāng)“全面小康”遇到《民法典》有多么大的意義?！吨腥A人民共和國民法典》就如一塊千錘百煉，無比堅(jiān)固的“磐石”，鋪就在“復(fù)興號(hào)”列車帶領(lǐng)人民駛向更加幸福的道路上，即使在未來可能還要面對更多更大的風(fēng)浪，但只要人民群眾齊心協(xié)力、眾志成城。這塊堅(jiān)穩(wěn)的“基石”就能讓列車穩(wěn)穩(wěn)地全速前進(jìn)。
”、“離婚冷靜期制度”、“繼承人寬恕制度”，確立了“自甘風(fēng)險(xiǎn)”規(guī)則，同時(shí)對遺體器官捐獻(xiàn)、職場和校園性騷擾、非法從事與人類基因、人體胚胎有關(guān)的醫(yī)學(xué)和科研活動(dòng)嚴(yán)格規(guī)范。因此，民法典將在保障人民權(quán)益，增進(jìn)民生福祉方面發(fā)揮越來越重要的作用。只有不斷規(guī)范民事法典，明確法律界限，方能構(gòu)建穩(wěn)中有進(jìn)的社會(huì)秩序，有效提升人民的生活幸福感!
時(shí)代的發(fā)展、社會(huì)的進(jìn)步，人民生活越來越美好，涉及到的方方面面也越來越復(fù)雜，這部包羅萬象的民法典就像一個(gè)無形的天網(wǎng)，全方位保護(hù)人民民事權(quán)利，每一條法律規(guī)定都凝聚社會(huì)生活規(guī)則的共識(shí)，讓社會(huì)主義核心價(jià)值觀通過法制建設(shè)更加深入人心。這部具有中國特色、體現(xiàn)時(shí)代精神、反映人民意愿的民法典即將精彩亮相。民法典的頒布實(shí)施，開啟了我國公民權(quán)利保護(hù)的嶄新時(shí)代，它充分體現(xiàn)了人民的需求，保障了人民的權(quán)益，用權(quán)利本位構(gòu)建起整部法典的邏輯主線，必定能夠更好的滿足廣大人民群眾日益增長的美好生活的需要。
民法典的頒布實(shí)施，必將成為中國特色社會(huì)主義法律體系這座“大廈”的重要支柱，必將為法治中國建設(shè)筑牢根基，為實(shí)現(xiàn)“兩個(gè)一百年”的奮斗目標(biāo)，提供堅(jiān)實(shí)的法治保障。
學(xué)習(xí)民法典精神個(gè)人心得感悟經(jīng)典篇十三
今年是五四運(yùn)動(dòng)到了，各種不同尋常的紀(jì)念活動(dòng)紛至沓來，五四運(yùn)動(dòng)的新詮釋也不絕于耳。也有人批評五四運(yùn)動(dòng)中的缺陷，比如發(fā)生違法火燒房子等等。不論五四有多少不盡人意之處，她在我的心中，或許在曾經(jīng)年輕過的一代又一代中國人心中，已定格為一種精神，一種符號(hào)，一種榮譽(yù)，一種象征，這就是愛國、科學(xué)、民主、新文化。
如許的一個(gè)青年“標(biāo)準(zhǔn)”，不禁讓人料到了“中國十大出色青年”當(dāng)時(shí)都一經(jīng)超過了28歲，有的一經(jīng)接近40歲。由此可見，十大出色青年的評比并不是以14至28周歲為前提的。還有別的如青年教練、青年干部等，非凡都把40歲以下的都當(dāng)作青年。但是此刻“青年節(jié)”放假，規(guī)訂春秋為14至28周歲，這分明和少許部分因某時(shí)某地某種特別必要而訂義的“青年”相沖突，與社會(huì)大眾的慣常理解不符合。有了如許的規(guī)訂，也就意味著很多十大出色青年、出色青年教練，固然有青年的稱號(hào)，卻沒有青年節(jié)放假的權(quán)柄，這豈不是天大的笑話?為什么有這么大的笑話，一個(gè)首要的起因便是此次訂義青年的春秋段，是按照團(tuán)章來的。什么樣的春秋是青年，不該只以團(tuán)員春秋為標(biāo)準(zhǔn)，畢竟青年并不能和團(tuán)員等同起來，該當(dāng)多聽聽社會(huì)的定見。更不能對一個(gè)定義，不同部分給出不同的規(guī)訂，如此只會(huì)減少各自的沖突，讓大眾莫衷一是，更好笑的是，還會(huì)呈現(xiàn)諸如“出色青年”不是青年，沒有放假權(quán)柄的景象。
莫非過了28周歲，咱就不能再當(dāng)青年人了嗎?
以28歲為限劈開中青年的邊界，明顯，在當(dāng)今中國顯得有些保守!而如許的分別邊界，更會(huì)加重少許年老人的生理壓力，誰都但愿可能少年有成，于是也就但愿可能不妨“耽誤”一點(diǎn)年老的工夫，而你把青年的末限訂在了28歲，無疑會(huì)令越來越多的年老人加劇急功近利的心態(tài)：眼看就不再“年老”了。過了28歲，其實(shí)仍舊不妨很年老，仍舊不妨很純潔。
跟著社會(huì)的朝長進(jìn)步，越來越多的人對春秋有了新的看法，總感覺本人二十出面還算少年郎，三十?dāng)[布才步入青年段，四十五十剛中年，七十八十還不算老!以后，都感覺這是種好心態(tài)，但凡一個(gè)人，唯有本人感覺年老，那才是真正的年老。并且，跟著現(xiàn)此刻人們受教誨的程度越來越高，越來越多的城市居民遍及在二十二三歲時(shí)才剛踏出校門走向工作崗?fù)ぃ鴮Ω端麄兌?，所謂的人生，真正的人生，由此才方才動(dòng)手!我們很難對一個(gè)二十二三歲的“半大孩子”說：“嗨，小子，再過四五年，你可便是中年人!”他們此中的大大都人會(huì)感覺這種說法匪夷所思，只因?yàn)樗麄冞€沒有做好步入中年的生理籌辦。
可不管放假在家還是持續(xù)工作，也不管是“適齡”青年還是大齡青年，都該當(dāng)以本人的方法來懷念“五四”的精力，五四精力代表著誠篤的,朝長進(jìn)步的,積極的,約束的,對等的,創(chuàng)造的,美的,善的,安好的,相愛合作的,辦事而高興的,全社會(huì)幸福的同一體。因?yàn)槲覀兯辉摻⊥那『檬恰拔逅摹睘橹疅崆兄\求的，而非青年本人。
燈紅酒綠之中。但我仍然堅(jiān)信，作為一種精神、一種符號(hào)、一種榮譽(yù)、一種象征，她永不褪色，永遠(yuǎn)銘刻在世世代代中國人的心中。
五四運(yùn)動(dòng)，___年的奮斗征程，___載的光輝歲月。
___年前，我們在天安門廣場外高舉“外爭主權(quán)，內(nèi)懲國賊”的旗幟;而今，我們在天崩地裂中高呼“眾志成城，抗?fàn)幘葹?zāi)”。
___年前，我們呼喚追求真理，勇于探索的精神;而今，我們提出“科學(xué)發(fā)展，共建和諧”的口號(hào)......
___年過去了，時(shí)代與環(huán)境都發(fā)生了很大的改變，但五四精神依存，仍然是引導(dǎo)我們前進(jìn)的強(qiáng)大力量。因?yàn)樵谶@___年間，五四精神不斷的被賦予新的內(nèi)涵。
歷史將銘記1919年5月4日，那一天廣大愛國青年的覺醒與團(tuán)結(jié)促成歷重要的轉(zhuǎn)折——五四運(yùn)動(dòng)，他們發(fā)揚(yáng)了反帝反封建的愛國主義精神，他們掀起一場聲勢浩大愛國運(yùn)動(dòng)。這場運(yùn)動(dòng)，拉開了中國新民主主義革命的序幕，中國歷史由此邁入新的歷程。
蔡元培先生為振興中華培養(yǎng)了一批批英才提倡“思想自由”“兼容并包”而使北京大學(xué)群賢畢至，精英薈萃，成為了新文化思想的傳播中心。陳獨(dú)秀創(chuàng)辦了“新文化運(yùn)動(dòng)”中影響力的刊物《新青年》，李大釗則以筆做槍的前驅(qū)，成為了新文化運(yùn)動(dòng)的組織者，而傅斯年、羅家倫、段錫朋、許德珩、張國燾等則成為了這場運(yùn)動(dòng)中的中堅(jiān)力量......他們的身上無時(shí)無刻不體現(xiàn)著那個(gè)時(shí)代所代表的愛國主義。
“少年強(qiáng)，則國家強(qiáng)”。五四運(yùn)動(dòng)以來__年的歷史、新中國成立以來__年的歷史、改革開放以來__年的歷史無不充分表明，青年確實(shí)是我國社會(huì)中最積極、最活躍、最有生氣的一支力量!祖國為有這樣的青年而驕傲，黨和人民為有這樣的青年而自豪!
我們?nèi)杂浀?003年夏天非典型肺炎鋪天卷地襲來，奪取了許多人的性命，而為了能夠采集到sars病毒的樣本，胡志紅獲得國外病毒學(xué)博士學(xué)位后，毅然謝絕了加拿大眾單位提出的博士后邀請，義無反顧地回到祖國投身于抗擊非典的行動(dòng)中，被大家親切的稱為“與病毒較量的女科學(xué)家”的她，無數(shù)起得冒著被傳染的危險(xiǎn)多次往返于疫情高發(fā)區(qū)，潛心研究疫苗，篩選抗病毒的藥物。
胡志紅憑借著在抗擊非典時(shí)的特出貢獻(xiàn)，成為了中國青年五四獎(jiǎng)?wù)碌墨@得者。在國家有難的時(shí)候，胡志紅發(fā)揮出科研人員的力量，為國家為百姓做貢獻(xiàn)。她的所作所為，是一種責(zé)任意識(shí)和愛國精神的體現(xiàn)，更是一種對“五四精神”的解讀。
在2008年——中國多災(zāi)多難的一年，我們更能從中看到廣大青年的愛國情懷!在汶川大地震發(fā)生之后，曾經(jīng)的天府之國在瞬間變得滿目瘡痍，生靈涂炭。這巨大的災(zāi)難，吹響了抗?fàn)幘葹?zāi)的集結(jié)號(hào)。成千上萬的救援大軍從四面八方奔涌到災(zāi)區(qū)，然而，除了官方的救援以外，還有這么一個(gè)龐大的隊(duì)伍，成為了汶川的地震后重要的救援力量。他們或無怨無悔地奔走在救災(zāi)的前線，或默默無聞的在后方奉獻(xiàn)著自己的力量。但是，他們都有一個(gè)共同的名字：青年志愿者。
在其后的北京奧運(yùn)會(huì)中，志愿者們更加充分表現(xiàn)了他們的力量，有媒體曾經(jīng)這樣評論志愿者的作用：“170萬志愿者是奠定北京奧運(yùn)會(huì)成功的基石?！彼麄兩砩仙l(fā)著的不再僅僅是無私的奉獻(xiàn)精神，更是高度的社會(huì)責(zé)任感，憂國憂民的愛國心。
紀(jì)念歷史的意義在于汲取與反思。五四運(yùn)動(dòng)已經(jīng)過去__年了，我們紀(jì)念五四運(yùn)動(dòng)，于是我們應(yīng)該從中批判的繼承與發(fā)展五四精神。當(dāng)年，我們?yōu)榱嗣褡宓莫?dú)立于解放而抗?fàn)?而今天，我們則是為了中華民族的興旺發(fā)達(dá)而奮斗。在這個(gè)高舉“科學(xué)發(fā)展觀”“構(gòu)建和諧社會(huì)”的時(shí)代下，中國正慢慢的強(qiáng)大起來，但我們?nèi)匀灰梃b前人的寶貴經(jīng)驗(yàn)，發(fā)揚(yáng)以愛國主義為核心的民族主義精神，樹立正確的價(jià)值觀，不斷的解放思想，勇于探索，敢于追求真理，追尋時(shí)代的潮流，把握時(shí)代的命脈地進(jìn)行創(chuàng)新。
對五四價(jià)值的丈量，可是看做是現(xiàn)實(shí)的一種映射。五四運(yùn)動(dòng)作為一個(gè)時(shí)間點(diǎn)，__年的距離也許帶給我們漸行漸遠(yuǎn)的感覺，但是其揭示的自由、平等、民主、科學(xué)的觀念，是足以勾畫出一幅當(dāng)代中國公民社會(huì)的精神藍(lán)圖。
學(xué)習(xí)民法典精神個(gè)人心得感悟經(jīng)典篇十四
學(xué)習(xí)雷鋒，不僅僅是一種精神，更是一份行動(dòng)!通過這次的學(xué)雷鋒志愿者活動(dòng)，我充分的體會(huì)到了這一點(diǎn)!
回想起過去，當(dāng)我在課本上看到“雷鋒”這個(gè)名字的時(shí)候，心中不由的就升起了一份敬佩的感情，作為一個(gè)學(xué)生，作為一個(gè)愛國的人，誰又能不知道這個(gè)響亮的名字呢?但過去的我，還是較為懶散的，缺乏奉獻(xiàn)和持之以恒的“釘子精神!”雖然對雷鋒敬佩，但在實(shí)際的行動(dòng)中，卻依舊沒能“說到做到!”
但此次，通過這次的活動(dòng)，我漸漸體會(huì)到了這份精神的一些全貌?！袄卒h”不僅僅是一個(gè)名字，更是一份精神!它寫在哪里，就能讓看到它的人升起一份敬佩，一份想要為祖國、為社會(huì)貢獻(xiàn)的熱情，這是一種多么偉大的力量!
在這次的志愿者活動(dòng)中，我作為一名志愿者，起初跟隨著大部隊(duì)的身后，我僅僅只是想做一些力所能及的小事，來體會(huì)一下“雷鋒精神”，嘗一嘗這助人為樂的感受。但是，隨著活動(dòng)展開，我看著身邊的志愿者們，不畏辛苦，不言勞累，主動(dòng)積極的將每一個(gè)工作做好，將每一個(gè)需要幫助的人做到最大的幫助!我不僅感到心中慚愧!
雷鋒是什么?是助人為樂的精神!是為人民，為社會(huì)，為國家奮斗的精神!我身在“學(xué)雷鋒”的活動(dòng)中，作為一名志愿者，卻只想著隨便做些事情來體會(huì)，這本身就是與雷鋒精神不符合的!看著身邊的志愿者隊(duì)員們，無論年級，都在積極的為周圍的社區(qū)奉獻(xiàn)，拼搏!這讓我感到深深的震撼!
但好在，這份精神也是可以學(xué)習(xí)和傳遞的。在深感到自己不足的同時(shí)，我也積極的展開了自己的努力!將自己的努力奮斗，將自己的熱情和動(dòng)力都化作了活動(dòng)中努力!
最后，在這次活動(dòng)結(jié)束的時(shí)候，大家都非常的疲憊，我更是累倒在地，一點(diǎn)也不想挪動(dòng)了。但回想起自己在活動(dòng)中的行動(dòng)，想起與大家一同做出的貢獻(xiàn)。也許我的努力只是一點(diǎn)小小的事情，但我們這整個(gè)團(tuán)隊(duì)，卻創(chuàng)造了出色的結(jié)果!
學(xué)習(xí)民法典精神個(gè)人心得感悟經(jīng)典篇十五
5月28日，十三屆全國人大三次會(huì)議表決通過了《中華人民共和國民法典》。這是新中國成立以來第一部以法典命名的法律，包含總則編、物權(quán)編、合同編、人格權(quán)編、婚姻家庭編、繼承編、侵權(quán)責(zé)任編以及附則，共計(jì)1260條，被譽(yù)為“社會(huì)生活的百科全書”。打開手機(jī)、電腦，能直接的感受到各大主流媒體的報(bào)道中，都在傳遞著民法典對我國法治體系建設(shè)的重大意義，也在傳遞著民法典是一部真正以人民為中心、將人民群眾的利益放在首位的法典。作為一名非法學(xué)專業(yè)畢業(yè)的書記員，認(rèn)真學(xué)習(xí)民法典，對做深做好檢察新聞宣傳，促進(jìn)、傳播檢察文化，推動(dòng)檢察工作都具有重要意義。
一、民法典的頒布與實(shí)施是人民群眾的意志和意愿的重要體現(xiàn)。
習(xí)近平總書記曾強(qiáng)調(diào)：“實(shí)施好民法典是堅(jiān)持以人民為中心、保障人民權(quán)益實(shí)現(xiàn)和發(fā)展的必然要求。”民法典的編纂以人民群眾的呼聲為起點(diǎn)，對群眾普遍反映呼吁的問題，積極做出回應(yīng)。民法典的誕生，緊扣著社會(huì)關(guān)切，回應(yīng)了人民期待，為滿足人民日益增長的美好生活需要提供了保障，更蘊(yùn)含著“人民至上”重千鈞的理念。
法治興則國興，法治強(qiáng)則國強(qiáng)。近幾年頻頻出現(xiàn)的一些新聞：在生活中遇到被高空墜物砸傷誰負(fù)責(zé)的問題、在遇到“套路貸”“校園貸”怎么合法維護(hù)自身權(quán)益的問題、在出行中遇到老人倒地想扶卻不敢扶的問題、在未成年人偷用家長手機(jī)對主播進(jìn)行打賞能不能退回的問題等方面，民法典都進(jìn)行了詳細(xì)回應(yīng)。同時(shí)，民法典也與時(shí)俱進(jìn)，針對不斷發(fā)展的經(jīng)濟(jì)社會(huì)、不斷變化的生活方式、不斷調(diào)整的社會(huì)關(guān)系，以人民為中心，對接人民的法治需求，把人民群眾的所思、所盼、所急，實(shí)實(shí)在在地寫進(jìn)了法律條文中，從法治層面主動(dòng)推動(dòng)解決痛點(diǎn)難點(diǎn)問題。例如，新冠疫情發(fā)生以來，民法典的編纂工作結(jié)合疫情相關(guān)的民事法律制度進(jìn)行梳理研究，對民法典草案進(jìn)行了修改完善。針對疫情期間家長隔離、幼兒在家無人照料等情況，民法典也都及時(shí)收納進(jìn)行規(guī)定與解答，充分體現(xiàn)了人民的意志和意愿，將“人民至上”放在心里、落于行中，為人民群眾打開幸福之門提供了有力的保障。在此期間，通過網(wǎng)絡(luò)，我們也看到多地針對疫情期間的特殊情況，出臺(tái)相應(yīng)的規(guī)章制度，只為充分保障人民的合法權(quán)益，確保人民利益至上。
二、民法典為我國特色社會(huì)主義建設(shè)提供了堅(jiān)強(qiáng)的法治保障。
全國人大常務(wù)委員會(huì)副委員長王晨在《關(guān)于中華人民共和國民法典(草案)的說明》中指出，編纂一部真正屬于中國人民的民法典，是新中國幾代人的夙愿。從1954年到2017年，民法典的編纂走過了漫長的道路，一部“法”的誕生伴隨著中國社會(huì)60多年跌宕起伏的發(fā)展，伴隨著在中國共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)下中國人民“從站起來、富起來到強(qiáng)起來的歷史飛躍”。
隨著中國經(jīng)濟(jì)社會(huì)的高速發(fā)展，人民生活水平的不斷提高，人民的幸福感滿意度不斷增強(qiáng)，我國社會(huì)的主要矛盾由人民日益增長的物質(zhì)文化需要同落后的社會(huì)生產(chǎn)之間的矛盾，轉(zhuǎn)化為人民日益增長的美好生活需要和不平衡不充分的發(fā)展之間的矛盾。社會(huì)矛盾變化的過程是中華民族優(yōu)秀文化驅(qū)動(dòng)下的創(chuàng)新創(chuàng)造，在這個(gè)過程中，《民法典》的頒布實(shí)施，標(biāo)志著我們國家法律體系的進(jìn)一步完善，標(biāo)志著我國依法治國邁上新臺(tái)階。它作為中國特色社會(huì)主義法律體系的重要組成部分，是民事領(lǐng)域的基礎(chǔ)性、綜合性法律;它是社會(huì)的基本法，是民族精神和時(shí)代精神的立法表達(dá);它也是市場經(jīng)濟(jì)的基本法，為維護(hù)社會(huì)主義市場經(jīng)濟(jì)提供了日常遵循;它更是一部代表人民利益、保障人民權(quán)益的好法典，一部真正屬于中國人民的法典。正是因?yàn)槊穹ǖ渲薪∪统鋵?shí)了民事權(quán)利種類，形成規(guī)范有效的權(quán)利保護(hù)機(jī)制，才能更好地維護(hù)人民權(quán)益，不斷增加人民群眾獲得感、幸福感和安全感，對于促進(jìn)人的全面發(fā)展，也具有十分重要的意義。
三、知行合一，做好民法典的宣傳員。
“民惟邦本、法系根基。”民法典的出臺(tái)與每個(gè)公民息息相關(guān)，將深刻影響每個(gè)中國人的生活。我們有責(zé)任有義務(wù)學(xué)好民法典，自覺遵守、執(zhí)行、適用民法典，讓民法典真正落地生根。
習(xí)近平總書記強(qiáng)調(diào)，“民法典要實(shí)施好，就必須讓民法典走到群眾身邊、走進(jìn)群眾心里。”作為一名檢察干警，不僅要堅(jiān)持把學(xué)習(xí)民法典作為提升自身能力素質(zhì)的重要內(nèi)容，深學(xué)悟透、精準(zhǔn)運(yùn)用，不斷提升法治意識(shí)和法律素養(yǎng)，努力把法典的法治精神、法治觀念內(nèi)化于心、外化于行，做尊學(xué)守用民法典的模范。同時(shí)，還要結(jié)合自己的本職工作，將民法典普法工作融入日常，推進(jìn)民法精神的認(rèn)同和民法功能的實(shí)現(xiàn)，當(dāng)好民法典的宣傳者。及時(shí)、廣泛的用人民群眾能理解、易記憶、用得上的方式方法進(jìn)行宣傳民法典，突出顯示民法典姓“民”的根本要義，充分調(diào)動(dòng)人民群眾的主動(dòng)性、參與性，使人民群眾認(rèn)識(shí)到民法典既是保護(hù)自身權(quán)益的法典，也是必須遵循的規(guī)范，真正讓民法典入腦入心，推動(dòng)民法典融入人民群眾的日常生活，切實(shí)提升人民群眾的獲得感和幸福感，更有力地助推檢察業(yè)務(wù)宣傳、檢察輿論營造、檢察品牌樹立、檢察文化普及。
學(xué)習(xí)民法典精神個(gè)人心得感悟經(jīng)典篇十六
今年的“五四青年節(jié)”剛剛過去，但是五四運(yùn)動(dòng)的精神卻被祖國的一代又一代青年所銘記，所發(fā)揚(yáng)，作為當(dāng)代的青年，我們也會(huì)將其作為我們生活、做人的標(biāo)準(zhǔn)，將這種精神發(fā)揚(yáng)到生活的每個(gè)角落，做現(xiàn)實(shí)的行動(dòng)者。
我覺得里面其在回憶他大學(xué)時(shí)代時(shí)所說的一句話讓我覺得非常有道理，給了我很大啟示。“雖然環(huán)境十分惡劣，條件十分艱苦，但廣大愛國進(jìn)步的青年發(fā)憤學(xué)習(xí)，追求真理，積極投身人民革命運(yùn)動(dòng)的洪流。半個(gè)世紀(jì)過去了，我在那段生活中學(xué)到的科學(xué)文化知識(shí)、做人的道理和確立的人生理想，至今仍然受用。大學(xué)時(shí)代，對人的一生會(huì)產(chǎn)生深遠(yuǎn)的影響”，的確比起當(dāng)時(shí)國內(nèi)山河破碎、民不聊生的悲慘境地，我們現(xiàn)在安定有序、和諧相處，經(jīng)濟(jì)條件大大改善的今天，我們這一代青年是幸運(yùn)的，但是同時(shí)也缺乏了一些激勵(lì)斗志的機(jī)會(huì)。正處于大學(xué)的我，也曾有過迷茫、彷徨，但是經(jīng)過一些磨練、內(nèi)心的反思，我漸漸明白了自己所要的是什么，自己的人生價(jià)值是什么。大學(xué)是人進(jìn)行社會(huì)職業(yè)角色轉(zhuǎn)換的場所，對于我們今后踏上社會(huì)的各方面都有很大影響。
不同的國家，不同的時(shí)代，不同的歷史時(shí)期，青年人，都始終起著十分重要的作用，他們的整體素質(zhì)如何，都一定程度上決定著國家、民族和革命、建設(shè)事業(yè)的前途。而任何時(shí)代，都對青年人有不同有要求。胡錦濤同志對提出了四個(gè)新一代，概括了我們這個(gè)時(shí)代青年人應(yīng)該具備的素質(zhì)以及黨、人民和未來對青年人的要求。這就是：青年人要努力成為理想遠(yuǎn)大、信念堅(jiān)定的新一代，品德高尚、意志堅(jiān)強(qiáng)的新一代，視野開闊、知識(shí)豐富的新一代，開拓進(jìn)取、艱苦創(chuàng)業(yè)的新一代。
作為當(dāng)代青年，我們要堅(jiān)持與時(shí)代同步伐、與祖國共命運(yùn)、與人民齊奮斗，才能擁有壯麗的青春，才能實(shí)現(xiàn)人生的美好理想。只有在這種思想的支配下，我們的行為才會(huì)有價(jià)值。當(dāng)然，生活是一個(gè)涉及方方面面的大雜燴，我們只有從小事做起才能一步步實(shí)現(xiàn)最終的目標(biāo)，體現(xiàn)作為一個(gè)祖國青年的價(jià)值。
大學(xué)里，我們有很多東西可以學(xué)習(xí)，包括專業(yè)技能、課外知識(shí)，當(dāng)然最主要的恐怕還是如何做人，樹立正確的人生觀、價(jià)值觀。我們每一個(gè)青年都應(yīng)該具有《恰同學(xué)少年》中的“問蒼茫大地，誰主沉浮”的豪氣，擁有一顆熱血沸騰的心，投身到祖國的事業(yè)中。
學(xué)習(xí)民法典精神個(gè)人心得感悟經(jīng)典篇十七
7月24日—27日，我有幸參加了學(xué)校黨總支組織的前往延安學(xué)習(xí)考察活動(dòng)。在延安我們參觀了楊家?guī)X、棗園等革命舊址，瞻仰了革命圣地，感受到了延安精神。親眼目睹了新中國的締造者們毛澤東、朱德、劉少奇、周恩來、任弼時(shí)、張聞天、王稼祥等老一輩革命家當(dāng)時(shí)所處的工作、生活環(huán)境，身臨其境感受到了那一改變歷史的精神力量，接受了一次深刻的革命傳統(tǒng)教育。幾天下來，我終于明白，當(dāng)年延安棗園的點(diǎn)點(diǎn)燈光，為何最終能照亮神洲大地，終于感悟到了中國共產(chǎn)黨能領(lǐng)導(dǎo)全國人民取得最后革命勝利的精神源泉，對延安精神也有了更深刻的認(rèn)識(shí)和感受。通過參觀學(xué)習(xí)，我受益匪淺，增長了見識(shí)，加深了認(rèn)識(shí)，激發(fā)了思考，收獲很大，主要有以下幾個(gè)方面：
一、增長了知識(shí)，開闊了眼界。
延安是神秘而又令我向往的地方。我們這一代是伴隨著“東方紅，太陽升”的旋律成長，在紅色新中國接受的啟蒙教育，知道巍巍寶塔山，清清延河水，知道黃土地上孕育了紅色政權(quán)，然而，僅僅是知其然，不知其所以然。這次非常有幸能去延安，學(xué)習(xí)機(jī)會(huì)來之不易，我倍感珍惜。在去延安的路上，我們的團(tuán)隊(duì)已抑制不住激動(dòng)的心情，不時(shí)地唱起了“延安頌、南泥灣、東方紅太陽升”等革命歌曲。一路奔波最后終于來到了這令我心馳神往的地方——延安。延安是中國共產(chǎn)黨人的精神家園，是中國革命的圣地。中國共產(chǎn)黨在延安的十三年，經(jīng)歷了許多重大的歷史事件，召開了許多重要會(huì)議，制定了一系列方針政策，開展了具有重大歷史意義的整風(fēng)運(yùn)動(dòng)，開辦了聞名世界的抗日軍政大學(xué)，培養(yǎng)造就了大批干部，創(chuàng)造了延安大生產(chǎn)運(yùn)動(dòng)的奇跡，領(lǐng)導(dǎo)全國人民取得了抗日戰(zhàn)爭和解放戰(zhàn)爭的偉大勝利，并為新民主主義革命在全國的勝利做了充分準(zhǔn)備。在革命偉人曾生活工作的一孔孔窯洞前，在七大會(huì)址的中央大禮堂里，在一幅幅珍貴的照片前，在一個(gè)個(gè)斑駁無語的文物前，在聆聽解說員凝重的解說時(shí)，我們仿佛回到70年前。那是人民領(lǐng)袖的風(fēng)采和品格：打補(bǔ)釘?shù)钠栖姺?，黝黑消瘦的面孔，?jiān)毅的目光，煤油燈下書寫光輝篇章的身影。那是革命熱血青年的獻(xiàn)身精神：為了民族的解放和獨(dú)立，他們一批批地從全國的四面八方涌入延安，又一批批地奔赴各地抗日的前線。那是延安可敬可愛的父老鄉(xiāng)親：他們用小米哺育了黨中央，哺育了中國革命。那是邊區(qū)良好的干群關(guān)系和廉潔的社會(huì)風(fēng)氣：團(tuán)結(jié)一心，上下同欲，無堅(jiān)不摧?！把影沧黠L(fēng)最終打敗了西安作風(fēng)！”。
延安，我心中久仰的圣地。過去，只能從書本里、影視中、報(bào)刊上了解到它光輝的歷史，看到它雄偉的身影，而今卻能身臨其境，參觀革命舊址，瞻仰領(lǐng)袖舊居，追尋先輩足跡，心靈受到一次次震撼與激勵(lì)！
延安是中國舉世聞名的革命圣地。它本是一塊平凡的黃土地，是中國共產(chǎn)黨人改寫了延安的歷史。從1935年到1948年，中共中央和毛澤東等老一輩無產(chǎn)階級革命家在這里生活和戰(zhàn)斗了13個(gè)春秋，他們運(yùn)籌帷幄，決勝千里，領(lǐng)導(dǎo)和指揮了抗日戰(zhàn)爭和解放戰(zhàn)爭，奠定了中華人民共和國的堅(jiān)固基石，在這片神奇的土地上，孕育了偉大的“延安精神”。
“延安精神”有著非常豐富的內(nèi)涵，它不僅僅包括了堅(jiān)定正確的政治方向、解放思想、實(shí)事求是的思想路線、全心全意為人民服務(wù)的根本宗旨、自力更生、艱苦奮斗的創(chuàng)業(yè)精神四個(gè)方面的精髓，還有隨處可見的愛國精神、不屈不撓的民族精神、無私奉獻(xiàn)精神、忘我工作精神等等。我被這些精神所感動(dòng)，更為這些精神所煥發(fā)出來的力量而折服，這些先驅(qū)們正是用這樣一些精神的力量與敵人對抗，盡管他們手中有的只是近乎可憐的小米加步槍，但他們的精神力量無比強(qiáng)大，讓敵人膽寒，讓敵人退卻！抗日戰(zhàn)爭、人民解放戰(zhàn)爭的勝利同時(shí)也是我黨精神力量的大勝利。
棗園依舊在，楊家?guī)X猶存。延安之行，使我受到了一次最生動(dòng)的黨性教育。延安之行堅(jiān)定了我的信仰。延安精神不是書本上抄下來的理論，它是通過革命實(shí)踐培育出來的適合我國國情的馬克思列寧主義，是經(jīng)過考驗(yàn)的。延安精神是中國共產(chǎn)黨的傳家寶，是我們民族十分寶貴的精神財(cái)富。我們要好好珍惜，在自己的平凡的工作崗位上傳承延安精神，并將這種精神落實(shí)到實(shí)際工作中去，踏踏實(shí)實(shí)做好本職工作，盡職盡責(zé)，將延安精神進(jìn)一步傳承、升華！
學(xué)習(xí)民法典精神個(gè)人心得感悟經(jīng)典篇十八
前天是“五四青年節(jié)”，當(dāng)“五四運(yùn)動(dòng)”在1919年發(fā)起的時(shí)候，距現(xiàn)在已經(jīng)99年。當(dāng)一批一批的青年逐漸成熟，又同時(shí)有一批一批的青年成長起來。人們歷來把青春視為花朵一般美麗，黃金一樣寶貴。這是因?yàn)樗N(yùn)藏著蓬勃的生機(jī)，包含著無限的追求，凝聚著不竭的活力，它是熱血、激情、理想、信念、奮發(fā)向上的精神和無窮創(chuàng)造力所匯積的最美妙的交響曲。而我們作為新一代的青年使者，新時(shí)代的建設(shè)就是我們成長的基石與前進(jìn)的力量。
當(dāng)舊時(shí)代已經(jīng)漸漸離我們遠(yuǎn)去，新的時(shí)代充滿強(qiáng)勢的來臨時(shí)，我們已經(jīng)淹沒于充斥在空氣中的各種信息?，F(xiàn)代人疲于各種信息的接收篩選，生活節(jié)奏的加快更使得浮躁的心失去了思考的空閑和耐心。在這個(gè)喧囂的時(shí)代，為了迎合受眾口味，媒體越來越泛娛樂化，提供無數(shù)的文化快餐以饗讀者，其效果就像是口渴了吃冰棍，飽滿的甜膩感讓欲望暫停卻并未真正止渴。靜下心來想一想，五四之時(shí)，我們的媒體在做些什么，對比今日就會(huì)發(fā)現(xiàn)當(dāng)代媒體缺少一種責(zé)任感——視引領(lǐng)民族精神文化發(fā)展為己任的責(zé)任感。
作為新時(shí)代的、年輕的我們，我們所具備的不僅僅是青春，還有青春閃耀在我們身上的光芒，我們有熱情而充滿活力，我們有激情而充滿斗志。我們要珍惜青春年華，牢牢抓住時(shí)間駿馬的僵繩，從知識(shí)海洋中不斷吸取常青的營養(yǎng)，在發(fā)展外向型商品經(jīng)濟(jì)的社會(huì)實(shí)踐中鍛煉成才，才能讓青春燃燒得更加燦爛，才能讓我們這樣的青春使者將力量散發(fā)到世界各地。
偉大的五四運(yùn)動(dòng)造就了“愛國、進(jìn)步、民主、科學(xué)”的五四精神，而這種五四精神也在影響著我們一代又一代的青年人。而作為新時(shí)代的我們，應(yīng)該對“五四”精神有自己新的理解，應(yīng)該賦予其新的時(shí)代內(nèi)涵。我們不會(huì)再回到五四運(yùn)動(dòng)發(fā)生的那個(gè)時(shí)代，所以現(xiàn)在這個(gè)時(shí)代就是我們該賦予新的五四精神內(nèi)涵的時(shí)代，我將它稱為“后五四精神時(shí)代”。以前我總覺得五四精神是一個(gè)很空泛、很遙遠(yuǎn)的神圣的詞匯，而要使五四精神回歸到我們身邊，就必須從一點(diǎn)一滴處踐行五四精神。
“愛國、進(jìn)步、民主、科學(xué)”是先輩們給予我們的精神力量，如何繼承并發(fā)展這樣的精神力量就成為了我們當(dāng)代青年應(yīng)該深思的一個(gè)問題。望五四之光一直閃耀在祖國大地!
學(xué)習(xí)民法典精神個(gè)人心得感悟經(jīng)典篇十九
八月的延安驕陽似火，卻阻擋不了泗洪干部胸懷崇敬之情遠(yuǎn)赴紅色圣地的腳步。8月18日，作為泗洪縣第二期組工干部專題培訓(xùn)班一員，我有幸參加這次延安學(xué)習(xí)之旅，這是黨組織的關(guān)懷與培養(yǎng)，亦是提高自身涵養(yǎng)的追求與夢想。在培訓(xùn)期內(nèi)，延安市委黨校按照現(xiàn)場教學(xué)與專題講座相結(jié)合的方式，引領(lǐng)我們對延安精神進(jìn)行了回顧。延安革命歷史紀(jì)念館、鳳凰山革命舊址、楊家?guī)X革命舊址、抗大紀(jì)念館、棗園革命舊址、南泥灣大生產(chǎn)展館……一路走來，一路感悟。使我進(jìn)一步了解了我黨拓印在延安十三年的歷史和豐功偉績；知曉了延安在中國革命中的重要地位；懂得了毛澤東思想的形成和發(fā)展過程；明白了老一輩革命家信仰的力量，艱苦奮斗的作風(fēng)，為人民謀利益的理想等等。使我受到了一次深刻的黨性修養(yǎng)教育，更加感到責(zé)任重大，差距更大，更要努力學(xué)習(xí)，加強(qiáng)黨性修養(yǎng)，主要收獲有以下幾點(diǎn)：
一要認(rèn)真領(lǐng)會(huì)，提高認(rèn)識(shí)，堅(jiān)定不移增黨性。宣傳學(xué)習(xí)延安精神，是我黨一貫的政治任務(wù)，作為組工干部更要走在前頭，從不同角度學(xué)習(xí)延安精神，進(jìn)一步把握精神實(shí)質(zhì)，把延安精神轉(zhuǎn)化為推動(dòng)工作的動(dòng)力，積極謀劃好本職工作，推動(dòng)工作深入開展。同時(shí)要有堅(jiān)定不移增強(qiáng)黨性的決心，把講黨性內(nèi)化為一種穩(wěn)定的思想、品質(zhì)和覺悟，外化為實(shí)際行動(dòng)，將自身黨性鍛煉的過程變成更好地讓黨滿意、讓人民群眾滿意的過程，變成提升組工干部新形象的過程。
二要端正態(tài)度、明確目標(biāo)，滿懷熱情干工作。組織工作時(shí)間緊、任務(wù)重、要求高，面對繁重的工作任務(wù)，有時(shí)會(huì)出現(xiàn)難以應(yīng)對，疲于應(yīng)付的情況，要積極端正態(tài)度、自我調(diào)節(jié)、合理安排，變被動(dòng)為主動(dòng)，變“要我做”為“我要做”，轉(zhuǎn)變思想認(rèn)識(shí)，明確工作目標(biāo)，時(shí)刻擺正自己的位置，以堅(jiān)持不懈的干勁全力完成各項(xiàng)工作任務(wù)，樹立起積極向上的心態(tài)，以滿腔的熱情投入到工作中。
三要不斷學(xué)習(xí)、加強(qiáng)實(shí)踐，積極進(jìn)取提素養(yǎng)。組工干部作為管黨員的黨員，管干部的干部，在知識(shí)膨脹的今天，必須要不斷增加自己的知識(shí)儲(chǔ)備，提高自身工作技能，熟悉更多業(yè)務(wù)知識(shí)，加強(qiáng)政治思想修養(yǎng)，才能更好的為黨員干部服務(wù)，為基層組織建設(shè)服務(wù)。另外，還需要我們加強(qiáng)實(shí)踐，積累基層工作經(jīng)驗(yàn)，在日常工作中正確處理與基層群眾的關(guān)系，站在群眾的角度想問題，真正把黨務(wù)工作與群眾的生產(chǎn)生活相結(jié)合，讓老百姓真正認(rèn)識(shí)到，黨建工作不是虛活套話，而是真正能夠使他們生活安逸、增收致富的基礎(chǔ)。
四要細(xì)心工作、腳踏實(shí)地，務(wù)求實(shí)效現(xiàn)價(jià)值。組織工作“細(xì)”字當(dāng)頭，任何一個(gè)小小的失誤可能就會(huì)鬧出大笑話，引發(fā)大問題，因此，在工作中我們必須要細(xì)而再細(xì)，容不得半點(diǎn)馬虎。組織工作也不是一蹴而就，沒有任何捷徑可走，必須要踏踏實(shí)實(shí)、慢慢積累，嚴(yán)格按照程序辦事，嚴(yán)格按照要求工作。要做的穩(wěn)、坐的住，低調(diào)做人、高調(diào)做事，不能只想著自己能夠從組織部門得到些什么，應(yīng)該把重點(diǎn)放在自己能為組織部門貢獻(xiàn)些什么，以一顆務(wù)求實(shí)效的恒心實(shí)現(xiàn)自己的人生價(jià)值。
學(xué)習(xí)民法典精神個(gè)人心得感悟經(jīng)典篇二十
2020年5月28日，十三屆全國人大三次會(huì)議表決通過了《中華人民共和國民法典》,向世界宣告著“民法典時(shí)代”正式到來。這是人類法治濃墨重彩的時(shí)刻。占人類總?cè)丝谖宸种坏闹袊耍瑥拇擞辛俗约旱摹睹穹ǖ洹?。民法典是?dāng)之無愧的國之重器，是中國法律的鴻篇巨制，是社會(huì)主義法治的招牌商標(biāo)，甚至是人類法治史、文明的一樁大事件。
民法典是中國歷第一部以法典命名的法律,是一部具有中國特色的法典，一部以人民為中心的法典，一部真正屬于中國人民自己的法典。民法典將一個(gè)中國人從成為胎兒時(shí)所帶的權(quán)利，到離世時(shí)擁有的權(quán)力和該盡的義務(wù)，涉及到人身、人生、財(cái)產(chǎn)、親友夫妻關(guān)系、知識(shí)產(chǎn)權(quán)、企業(yè)等方方面面可能接觸到的法律問題都盡可能涵蓋進(jìn)去，它不是完美無缺的，但是通過今后的司法實(shí)踐和民眾反饋，通過未來無數(shù)的案例和立法者、釋法者不斷的補(bǔ)充，終將真正成為中國人民的生活百科全書。
一部好的法典，必然要緊扣時(shí)代脈搏，映射偉大時(shí)代的奮進(jìn)征程。民法典的編纂不僅充分體現(xiàn)了民主立法、科學(xué)立法，更體現(xiàn)了其與時(shí)俱進(jìn)的時(shí)代特征，充分回應(yīng)了“中國之問”和“時(shí)代之問”“一部優(yōu)秀的民法典，嵌入和映照著整個(gè)中國社會(huì)經(jīng)濟(jì)發(fā)展的歷史大脈絡(luò)，并非言過其實(shí)”。中國特色社會(huì)主義進(jìn)入新時(shí)代之后，人民的物質(zhì)生活條件得到了極大的改善，人民群眾的精神需求進(jìn)一步提升，對公平正義、民主法治等的需求更加強(qiáng)烈，需要維護(hù)人格尊嚴(yán)，不僅要吃得飽，穿得暖，還要活得有尊嚴(yán)、有體面，對財(cái)產(chǎn)安全、人身安全保護(hù)的需求也更加強(qiáng)烈。民法典開啟了全面依法治國新時(shí)代，也開啟了我們經(jīng)濟(jì)社會(huì)高質(zhì)量發(fā)展的新征程，為實(shí)現(xiàn)人民日益增長的美好生活提供了堅(jiān)實(shí)可靠的法治保障。在中華民族偉大復(fù)興的道路上，這場“盛世修典”，記錄下時(shí)代發(fā)展的印記，回應(yīng)人民對美好生活的向往，樹立了法治中國新標(biāo)桿。
民法典的出臺(tái)，全面強(qiáng)化了對人民群眾人身權(quán)、人格權(quán)、財(cái)產(chǎn)權(quán)的保護(hù)，保護(hù)人民群眾的人身安全和財(cái)產(chǎn)安全。民法典回應(yīng)了民生的關(guān)鍵問題,更好地體現(xiàn)了人民的要求、人民的利益、人民的意志，對生活、消費(fèi)中遇到的各種問題一一予以解答，對人民群眾反應(yīng)強(qiáng)烈的許多問題明確回應(yīng)，豐富地展示了人民生活的點(diǎn)點(diǎn)滴滴，能夠真正用來解決和調(diào)節(jié)現(xiàn)實(shí)生活中人民群眾迫切需要解決的各種矛盾和問題，回應(yīng)社會(huì)關(guān)切，將在保障人民權(quán)益、增進(jìn)民生福祉方面發(fā)揮著十分重要的作用。
民法典也為民事規(guī)范的基本準(zhǔn)則提供了穩(wěn)定的架構(gòu)，有利于司法體系的進(jìn)一步完善。法典的靈魂在于體系性。民法典的系統(tǒng)化，意味著民法更加專業(yè)、全面、協(xié)調(diào)、為更多人熟知，也必然會(huì)被越來越多人接受并進(jìn)一步指導(dǎo)人們從事好社會(huì)生活。作為現(xiàn)代社會(huì)的一般私法以及百科全書，民法典通過合理的架構(gòu)為民事活動(dòng)提供各種基本準(zhǔn)則，為交易活動(dòng)確立基本的規(guī)則依據(jù)，更提供了穩(wěn)定的價(jià)值體系，體現(xiàn)了現(xiàn)代民法所要求的“人的全面發(fā)展價(jià)值”，并圍繞這些價(jià)值進(jìn)行全面有序的制度安排。
對于法律工作者而言，民法典是正確適用法律的重要保障。體系化的民法典不僅融合了形式的一致性、內(nèi)容的完備性以及邏輯自足性，還統(tǒng)一了市場法則，能保障法制統(tǒng)一，避免民法規(guī)范與行政法規(guī)、地方法規(guī)等的矛盾沖突。此前我們往往在“找法”時(shí)無從下手，在眾多單行法、相關(guān)司法解釋及行政法規(guī)中難以抉擇，常常出現(xiàn)“同案不同判、同法不同解”現(xiàn)象。今后，通過領(lǐng)略民法典的規(guī)則和精神，法官就可以找到民事裁判的主要依據(jù)。我們檢察人員也更容易刑法與民法的界限、從而區(qū)分罪與非罪。
當(dāng)然，司法者、執(zhí)法者和守法者對民法典必然會(huì)有不同的見解,因此，學(xué)好民法典，是法律工作者當(dāng)前工作的重中之重。作為一名檢察人員，我們在工作、生活中，都要不忘學(xué)習(xí)和運(yùn)用民法典，同時(shí)對身邊的人和案件中遇到的當(dāng)事人積極普法，幫助他們更好地運(yùn)用民法典保障自己的權(quán)益。
學(xué)習(xí)民法典精神個(gè)人心得感悟經(jīng)典篇二十一
翻開歷史的畫卷,從1954年到2017年民法典的編纂走過了漫長的道路,一部“法”的誕生伴隨著中國社會(huì)60多年跌宕起伏的發(fā)展,伴隨著在中國共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)下中國人民“從站起來富起來到強(qiáng)起來的歷史飛躍”。根據(jù)黨中央的工作部署,十二屆十三屆全國人大常委會(huì)接續(xù)努力推進(jìn)編纂民法典工作,先后十次審議民法典相關(guān)草案,組織全國人大代表兩次研讀討論民法典草案,采取多種形式廣泛征求各方面意見,積極回應(yīng)社會(huì)關(guān)切。經(jīng)過重復(fù)修改的草案,充分汲取了各方面的意見建議,體例科學(xué)結(jié)構(gòu)嚴(yán)謹(jǐn)規(guī)范合理內(nèi)容完整并協(xié)調(diào)一致。該法典在本次十三屆全國人大三次會(huì)議上通過是水到渠成瓜熟蒂落,體現(xiàn)了全國人民的心聲和愿望。
民法典是一部真正屬于中國人民的法典,使命是打造公平正義環(huán)境。民法典是市場經(jīng)濟(jì)的基本法,為維護(hù)社會(huì)主義市場經(jīng)濟(jì)提供了日常遵循。改革開放以來,中國經(jīng)濟(jì)社會(huì)高速發(fā)展,人民生活水平不斷提高,人民的幸福感滿足度不斷加強(qiáng)。我國社會(huì)的主要矛盾由人民日益增長的物質(zhì)文化需要同落后的社會(huì)生產(chǎn)之間的矛盾,轉(zhuǎn)化為人民日益增長的美好生活需要和不平衡不充分的發(fā)展之間的矛盾。社會(huì)矛盾變化的過程是中華民族優(yōu)秀文化驅(qū)動(dòng)下的創(chuàng)新創(chuàng)新,在這個(gè)過程中,“法”提供堅(jiān)毅的法治保障。民法典作為社會(huì)的基本法,是民族精神和時(shí)代精神的立法表達(dá)。民法典就像一個(gè)無形的天網(wǎng),全方位保護(hù)人民民事權(quán)利,每一條法律規(guī)定都凝結(jié)社會(huì)生活規(guī)則的最大共識(shí),讓社會(huì)主義核心價(jià)值觀通過法制建設(shè)更加深入人心。[民法典]的頒布實(shí)施,必將成為中國特色社會(huì)主義法律體系這座“大廈”的重要支柱,必將為法治中國建設(shè)筑牢根基,為實(shí)現(xiàn)“兩個(gè)一百年”的奮斗目標(biāo),提供堅(jiān)實(shí)的法治保障民法典的頒布實(shí)施,標(biāo)志著我們國家法律體系的進(jìn)一步完善,標(biāo)志著我國依法治國邁上新臺(tái)階。
三民法典頒布與實(shí)施與廣大人民群眾的生產(chǎn)和生活息息相關(guān)。
我國[民法典]是保護(hù)公民私權(quán)利的法律匯總,從某種意義上講,[民法典]就是公民民事權(quán)利的宣言書和保障書,作為事關(guān)每個(gè)公民“從胎兒到身故后五十年”漫長歲月切身利益保障的法律,[民法典]與每個(gè)人的生活工作休戚相關(guān)。民法典的頒布,是維護(hù)人民權(quán)益的客觀需要,大到國家所有制土地制度,小到鄰里糾紛婚姻家庭生產(chǎn)經(jīng)營個(gè)人信息保護(hù)私有財(cái)產(chǎn)保護(hù)都可以在民法典中找到依據(jù)。民法典的頒布,讓公民更有尊嚴(yán)地生活,保障人人享有人格尊嚴(yán)人身自由生命權(quán)身體權(quán)健康權(quán)姓名權(quán)肖像權(quán)名譽(yù)權(quán)隱私權(quán)婚姻自主權(quán),還有各種各樣的財(cái)產(chǎn)權(quán)利等等。民法典讓社會(huì)更加公平發(fā)展,讓群眾步入幸福安康的生活。建設(shè)完備的社會(huì)財(cái)富保護(hù)體系,保護(hù)公民法人的合法杈益,讓公民尊嚴(yán)得到充分尊重民眾智慧得到極大發(fā)揮社會(huì)財(cái)富得到充分涌流,是民法典應(yīng)該承擔(dān)的歷史責(zé)任和應(yīng)當(dāng)具有的歷史價(jià)值。
[民法典]是新中國第一部以法典命名的法律,是新中國截至目前體量最為龐大的法律,被譽(yù)為“社會(huì)生活的百科全書”。[民法典]共七編,依次為總則編物杈編合同編人格權(quán)編婚姻家庭編繼承編侵權(quán)責(zé)任編以及附則,共計(jì)1260條。這1260個(gè)條文涵蓋了個(gè)人從出生到死亡參與社會(huì)生活的方方面面,其巨大影響還體此刻對其他民事單行法的汲取合并上。[民法典]正式頒布實(shí)施后,我們耳熟能詳?shù)腫婚姻法][繼承法][民法通則][收養(yǎng)法][擔(dān)保法][合同法][物權(quán)法][侵權(quán)責(zé)任法]將廢止,退呈現(xiàn)行有效的法律體系。
民法典有多么大的意義，它的亮點(diǎn)是什么，這些大家看看新聞就可以心中有數(shù)。民法典的亮點(diǎn)在央視新聞的報(bào)道中，呈現(xiàn)出來不少亮點(diǎn)比如未成年人受性侵降低行為能力的年齡延長訴訟時(shí)效等等。
民法典作為社會(huì)的基本法，是民族精神和時(shí)代精神的立法表達(dá)。民法典全面提升了國家管理能力現(xiàn)代化水平，呼應(yīng)了我國國情的現(xiàn)實(shí)需要，通過具體規(guī)范，實(shí)現(xiàn)國家管理體系和管理能力的現(xiàn)代化。民法典的頒布，是維護(hù)人民權(quán)益的客觀需要，大到國家所有制土地制度，小到鄰里糾紛婚姻家庭生產(chǎn)經(jīng)營個(gè)人信息保護(hù)私有財(cái)產(chǎn)保護(hù)都可以在民法典中找到依據(jù)。民法典的頒布，讓公民更有尊嚴(yán)地生活，保障人人享有人格尊嚴(yán)人身自由生命權(quán)身體權(quán)健康權(quán)姓名權(quán)肖像權(quán)名譽(yù)權(quán)隱私權(quán)婚姻自主權(quán)，還有各種各樣的財(cái)產(chǎn)權(quán)利等等。民法典的頒布實(shí)施，標(biāo)志著我們國家法律體系的進(jìn)一步完善，標(biāo)志著我國依法治國邁上新臺(tái)階。
構(gòu)建完備的社會(huì)財(cái)富保護(hù)體系，保護(hù)公民法人的合法權(quán)益，讓公民尊嚴(yán)得到充分尊重民眾智慧得到極大發(fā)揮社會(huì)財(cái)富得到充分涌流，是民法典應(yīng)該承擔(dān)的歷史責(zé)任和應(yīng)當(dāng)具有的歷史價(jià)值。他建議，民法典頒布后，普法教育要及時(shí)跟上，尤其要通過教科書現(xiàn)代通訊網(wǎng)絡(luò)進(jìn)行普及，普法教育要進(jìn)機(jī)關(guān)單位進(jìn)學(xué)校社區(qū)，走進(jìn)千家萬戶。
學(xué)習(xí)民法典精神個(gè)人心得感悟經(jīng)典篇二十二
在五一國際勞動(dòng)節(jié)即將到來之際，中共中央、國家主席、中央軍委主席來到全國總工會(huì)機(jī)關(guān)，看望全國各條戰(zhàn)線、各行各業(yè)、各個(gè)時(shí)期的勞動(dòng)模范代表，并召開座談會(huì)，發(fā)表重要講話。他指出，人民創(chuàng)造歷史，勞動(dòng)開創(chuàng)未來。實(shí)現(xiàn)我們的奮斗目標(biāo)，開創(chuàng)我們的美好未來，必須緊緊依靠人民、始終為了人民，必須依靠辛勤勞動(dòng)、誠實(shí)勞動(dòng)、創(chuàng)造性勞動(dòng)，必須充分發(fā)揮中國工人階級的重要作用，煥發(fā)他們的歷史主動(dòng)精神，調(diào)動(dòng)勞動(dòng)和創(chuàng)造的積極性?！?BR> 作為推動(dòng)發(fā)展安陽家庭服務(wù)業(yè)的一員，學(xué)習(xí)了習(xí)近平的話，深受鼓舞。尚百幫家政創(chuàng)業(yè)六年來，一年一個(gè)臺(tái)階，全體員工辛勤勞動(dòng)，艱苦創(chuàng)業(yè)，在安陽市的大街小巷都出現(xiàn)過尚百幫家政員工的身影;在創(chuàng)建國家衛(wèi)生城市、園林城市等重大檢查活動(dòng)中，尚百幫家政員工加班加點(diǎn)、眾志成誠、不求回報(bào)，始終把國家利益放在公司利益之上。幾年來在城市環(huán)衛(wèi)清掃、家政服務(wù)等方面做出了自己的貢獻(xiàn)。
尚百幫家政作為勞動(dòng)密集型的企業(yè)，職工人數(shù)年年快速增長，尚百幫家政始終廣大下崗失業(yè)人員及農(nóng)民工的就業(yè)問題放在首位，積極的開拓就業(yè)崗位，讓更多的勞動(dòng)者走上工作崗位，創(chuàng)造各自的價(jià)值，實(shí)現(xiàn)自己的夢想。
在習(xí)總書記的講話中指出，全社會(huì)都要貫徹尊重勞動(dòng)、尊重知識(shí)、尊重人才、尊重創(chuàng)造的重大方針，維護(hù)和發(fā)展勞動(dòng)者的利益，保障勞動(dòng)者的權(quán)利。要堅(jiān)持社會(huì)公平正義，努力讓勞動(dòng)者實(shí)現(xiàn)體面勞動(dòng)、全面發(fā)展?，F(xiàn)在家政工人的工作內(nèi)容包括做飯、保潔，照顧小孩、老人或者殘疾人，甚至還有寵物。家政工人勞動(dòng)的工作場所不是工廠、辦公室、街道或農(nóng)場，而是私人住所。這就使得常規(guī)的管理措施，如勞動(dòng)監(jiān)察，無法發(fā)揮作用，這對政府的監(jiān)管來說是一個(gè)很大的障礙。這些，都給人造成一種印象：家政服務(wù)算不上“真正”的工作，也使得人們往往忽視它，看低它的價(jià)值，出現(xiàn)了不同形式的偏見。
“體面勞動(dòng)”，勞動(dòng)者權(quán)益要得保障，地位要獲尊重。體現(xiàn)在待遇上，就是按勞分配、發(fā)展成果公平正義的共享。的講話擲地有聲，讓廣大普通勞動(dòng)者受到了鼓舞、看到了希望。作為國家的主人，“體面勞動(dòng)”是勞動(dòng)者的權(quán)利。作為家政服務(wù)員，最經(jīng)常和廣大客戶面對面接觸的群體，必須要得到充分的尊重，廣大用戶要理解支持家政服務(wù)員的工作，也只有在體面勞動(dòng)的基礎(chǔ)上才能感受到勞動(dòng)的光榮。
強(qiáng)調(diào)，中國工人階級要牢固樹立中國特色社會(huì)主義理想信念，發(fā)揚(yáng)中國工人階級的偉大品格，用先進(jìn)思想、模范行動(dòng)影響和帶動(dòng)全社會(huì)，堅(jiān)持以振興中華為己任，增強(qiáng)歷史使命感和責(zé)任感，立足本職、胸懷全局，自覺把人生理想、家庭幸福融入國家富強(qiáng)、民族復(fù)興的偉業(yè)之中，把個(gè)人夢與中國夢緊密聯(lián)系在一起，始終做堅(jiān)持中國道路的柱石、弘揚(yáng)中國精神的楷模、凝聚中國力量的中堅(jiān)，始終以國家主人翁姿態(tài)為堅(jiān)持和發(fā)展中國特色社會(huì)主義作出貢獻(xiàn)。
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學(xué)習(xí)民法典精神個(gè)人心得感悟經(jīng)典篇二十三
此行目的旨在學(xué)習(xí)老一輩無產(chǎn)階級革命家和老區(qū)人民不屈不撓的斗爭精神和艱苦奮斗的革命精神，提高我們的政治思想和業(yè)務(wù)素質(zhì)。我們在延安參觀了老一輩革命家們工作和生活過的地方中國共產(chǎn)黨中央大會(huì)堂（舊址）、楊家?guī)X、延安革命博物館，寶塔山、棗園等。在老一輩無產(chǎn)階級革命家居住和工作過地方，一孔孔簡陋的窯洞，一件件樸素的陳設(shè)，一幅幅珍貴的圖片，生動(dòng)地再現(xiàn)了當(dāng)年老一輩革命家的不屈不撓、艱苦奮斗的革命精神和高尚情操。面對一張張圖片和一件件歷史文物呈現(xiàn)出的可歌可泣的偉大篇章和永放光芒的延安精神，參觀者們久久肅立，思緒萬千。
延安精神就是黨中央在延安形成的好思想、好作風(fēng)，包括理論、品質(zhì)、道德、意志、人格魅力等要素。主要體現(xiàn)在四個(gè)方面：
一是政治方向。堅(jiān)定正確的政治方向就是當(dāng)年共產(chǎn)黨人有堅(jiān)定的信仰和執(zhí)著的追求，就是追求真理追求進(jìn)步追求光明的人生信念、人生境界、人生付出和人生價(jià)值。
二是實(shí)事求是。面對繁重任務(wù)和強(qiáng)大敵人，我們黨通過延安整風(fēng)從思想方法的高度總結(jié)了歷史經(jīng)驗(yàn)和教訓(xùn)，從思想認(rèn)識(shí)根源上分清了是非，擺脫了主觀主義、教條主義和洋教條的束縛，真正實(shí)現(xiàn)了思想政治組織上的高度團(tuán)結(jié)統(tǒng)一。對我們黨來說最大的決定性的實(shí)事求是，就是在組織路線上解決了問題。
三是艱苦奮斗。通過延安時(shí)期的艱苦奮斗，我們粉碎了封鎖，打破了制裁，減輕了民負(fù)，密切了關(guān)系，改善了生活，積累了經(jīng)驗(yàn)。
四是唯一宗旨。就是黨和軍隊(duì)干事創(chuàng)業(yè)的唯一目的是為人民服務(wù)。
延安精神具有強(qiáng)大的生命力，無論過去、現(xiàn)在還是將來都具有普遍的指導(dǎo)意義。當(dāng)然，今天弘揚(yáng)延安精神絕不是簡單照搬、復(fù)制延安當(dāng)年的場景和生活工作環(huán)境。而是說工作對象、工作內(nèi)容、工作環(huán)境、工作方法等雖然發(fā)生了改變，但做好工作的根、本、魂、動(dòng)力源并沒有變，我們黨和國家的性質(zhì)、宗旨、作風(fēng)這些最寶貴的精神財(cái)富永遠(yuǎn)不能變。實(shí)事求是，過去我們打仗靠這個(gè)，今天我們搞建設(shè)搞改革還是要靠這個(gè)。改革開放以來黨和國家取得的許多人民滿意的業(yè)績，可以說都是延安精神的弘揚(yáng)和再現(xiàn)。反之，許多人民群眾討厭、唾罵的人和事，許多不良社會(huì)現(xiàn)象社會(huì)風(fēng)氣都是對延安精神的背離所產(chǎn)生的后果。眼下要緊的是做好延安精神與當(dāng)今時(shí)代的對接轉(zhuǎn)化工作。
學(xué)習(xí)民法典精神個(gè)人心得感悟經(jīng)典篇二十四
一民法典的編纂體現(xiàn)了科學(xué)立法民主立法依法立法的精神。
翻開歷史的畫卷，從1954年到2017年民法典的編纂走過了漫長的道路，一部“法”的誕生伴隨著中國社會(huì)60多年跌宕起伏的發(fā)展，伴隨著在中國共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)下中國人民“從站起來富起來到強(qiáng)起來的歷史飛躍”。根據(jù)黨中央的工作部署，十二屆十三屆全國人大常委會(huì)接續(xù)努力推進(jìn)編纂民法典工作，先后十次審議民法典相關(guān)草案，組織全國人大代表兩次研讀討論民法典草案，采取多種形式廣泛征求各方面意見，積極回應(yīng)社會(huì)關(guān)切。
經(jīng)過重復(fù)修改的草案，充分汲取了各方面的意見建議，體例科學(xué)結(jié)構(gòu)嚴(yán)謹(jǐn)規(guī)范合理內(nèi)容完整并協(xié)調(diào)一致。該法典在本次十三屆全國人大三次會(huì)議上通過是水到渠成瓜熟蒂落，體現(xiàn)了全國人民的心聲和愿望。
民法典是一部真正屬于中國人民的法典，使命是打造公平正義環(huán)境。民法典是市場經(jīng)濟(jì)的基本法，為維護(hù)社會(huì)主義市場經(jīng)濟(jì)提供了日常遵循。改革開放以來，中國經(jīng)濟(jì)社會(huì)高速發(fā)展，人民生活水平不斷提高，人民的幸福感滿足度不斷加強(qiáng)。我國社會(huì)的主要矛盾由人民日益增長的物質(zhì)文化需要同落后的社會(huì)生產(chǎn)之間的矛盾，轉(zhuǎn)化為人民日益增長的美好生活需要和不平衡不充分的發(fā)展之間的矛盾。
社會(huì)矛盾變化的過程是中華民族優(yōu)秀文化驅(qū)動(dòng)下的創(chuàng)新創(chuàng)新，在這個(gè)過程中，“法”提供了堅(jiān)毅的法治保障。民法典作為社會(huì)的基本法，是民族精神和時(shí)代精神的立法表達(dá)。民法典就像一個(gè)無形的天網(wǎng)，全方位保護(hù)人民民事權(quán)利，每一條法律規(guī)定都凝結(jié)社會(huì)生活規(guī)則的最大共識(shí)，讓社會(huì)主義核心價(jià)值觀通過法制建設(shè)更加深入人心。
[民法典]的頒布實(shí)施，必將成為中國特色社會(huì)主義法律體系這座“大廈”的重要支柱，必將為法治中國建設(shè)筑牢根基，為實(shí)現(xiàn)“兩個(gè)一百年”的奮斗目標(biāo)，提供堅(jiān)實(shí)的法治保障民法典的頒布實(shí)施，標(biāo)志著我們國家法律體系的進(jìn)一步完善，標(biāo)志著我國依法治國邁上新臺(tái)階。
三民法典頒布與實(shí)施與廣大人民群眾的生產(chǎn)和生活息息相關(guān)。
我國[民法典]是保護(hù)公民私權(quán)利的法律匯總，從某種意義上講，[民法典]就是公民民事權(quán)利的宣言書和保障書，作為事關(guān)每個(gè)公民“從胎兒到身故后五十年”漫長歲月切身利益保障的法律，[民法典]與每個(gè)人的生活工作休戚相關(guān)。民法典的頒布，是維護(hù)人民權(quán)益的客觀需要，大到國家所有制土地制度，小到鄰里糾紛婚姻家庭生產(chǎn)經(jīng)營個(gè)人信息保護(hù)私有財(cái)產(chǎn)保護(hù)都可以在民法典中找到依據(jù)。民法典的頒布，讓公民更有尊嚴(yán)地生活，保障人人享有人格尊嚴(yán)人身自由生命權(quán)身體權(quán)健康權(quán)姓名權(quán)肖像權(quán)名譽(yù)權(quán)隱私權(quán)婚姻自主權(quán)，還有各種各樣的財(cái)產(chǎn)權(quán)利等等。民法典讓社會(huì)更加公平發(fā)展，讓群眾步入幸福安康的生活。建設(shè)完備的社會(huì)財(cái)富保護(hù)體系，保護(hù)公民法人的合法權(quán)益，讓公民尊嚴(yán)得到充分尊重民眾智慧得到極大發(fā)揮社會(huì)財(cái)富得到充分涌流，是民法典應(yīng)該承擔(dān)的歷史責(zé)任和應(yīng)當(dāng)具有的歷史價(jià)值。
四作為法律工作者的律師要把學(xué)習(xí)和掌握民法典作為頭等大事來抓，學(xué)好用好民法典。
[民法典]是新中國第一部以法典命名的法律，是新中國截至目前體量最為龐大的法律，被譽(yù)為“社會(huì)生活的百科全書”。[民法典]共七編，依次為總則編物權(quán)編合同編人格權(quán)編婚姻家庭編繼承編侵權(quán)責(zé)任編以及附則，共計(jì)1260條。
這1260個(gè)條文涵蓋了個(gè)人從出生到死亡參與社會(huì)生活的方方面面，其巨大影響還體此刻對其他民事單行法的汲取合并上。[民法典]正式頒布實(shí)施后，我們耳熟能詳?shù)腫婚姻法][繼承法][民法通則][收養(yǎng)法][擔(dān)保法][合同法][物權(quán)法][侵權(quán)責(zé)任法]將廢止，退呈現(xiàn)行有效的法律體系。