感悟是我們對于自身存在和人類共同經驗的思考和總結。感悟不一定需要有大的事件或經歷，小事情也可以帶來深刻的感悟。通過閱讀這些感悟文章，或許能夠給大家啟迪和靈感。
讀書和感悟篇一
書籍是明燈，照亮我前進的方向；書籍是方舟，載我駛向知識的海洋；書籍是潤雨，滋潤我干涸的心田。
好讀書，讀好書，這句話是我一向遵循的。因為讀書的重要性取決于你讀什么書。如果你什么書都看，那你還能學到知識嗎？讀書，要多讀名著，讀有用的書，那樣我們才能學到知識，并且有新的收獲。
而溫習、思考也很重要。溫習的效果是我親身體驗過的，它讓我對學過的知識有了一個更深刻的理解和感悟；思考使我更加體會問題，和知識融為一體，常思索，多體會。
孔子說過："學而時習之，不亦樂乎？"這說明了學習和溫習是連在一齊的，不能夠分開?？鬃舆€說過"學而不思則罔，思而不學則殆。"這又說明學習和思考也是連在一齊的，僅有這樣才能收獲知識。
就如劉墉所說的一樣：讀書也能夠象是參加發(fā)現(xiàn)之旅的比賽，大家拼命讀、拼命沖，比誰讀得多，誰考的好。只是到未來，很可能沒見到多少，沒學到多少，徒然得個虛名，卻浪費了時間，又搞壞了身體。
書雖然不會動，像是"死的"，但里面的學問是"活的"，那活的學問又好像種子，你必須把它拿出來，播到土壤里，每一天澆灌，常常施肥，才能長出果實。如果你根本不把種子拿出來，或播完種卻忘了，任它自生自滅，長出一大堆雜草來，是不可能有好收獲的。
你看！在歷史的長河中，培根說："書籍是時代波濤中航行的思想之船，他細心翼翼地把珍貴的貨物運送給一代又一代。讀書在于造成完全的人格，給人以樂趣、給人以光彩、給人以才干。"孫中山說："我一生的嗜好，除了革命之外，就是讀書，我一天不讀書，便不能生活。"而高爾基說："讀了一本書，就像對生活打開了一扇窗戶，我讀書越多，書籍就越使我和世界接近，生活對我也變得越加光明和有意義。每一本書是一級小階梯，我每爬一級，就更脫離畜牲而上升到人類更接近完美生活的觀念，更熱愛這本書。"。
好讀書，讀好書，常思考，常溫習，常提高！
讀書和感悟篇二
讀書是一種享受生活的藝術。五柳先生“好讀書,不求甚解,每有會意,便欣然忘食”。當你枯燥煩悶,讀書能使你心情愉悅；當你迷茫惆悵時,讀書能平靜你的心,讓你看清前路；當你心情愉快時,讀書能讓你發(fā)現(xiàn)身邊更多美好的事物,讓你更加享受生活。
開卷有益書中自有黃金屋書中自有顏如玉————我是活雷鋒，為人民服務！親的好評是我前進的動力！
書到用時方恨少1、敏而好學，不恥下問——孔子。
2、業(yè)精于勤，荒于嬉；行成于思，毀于隨——韓愈。
3、學而不思則罔，思而不學則殆——孔子。
4、知之者不如好之者，好之者不如樂之者——孔子。
書是燈，讀書照亮了前面的路；書是橋，讀書接通了彼此的岸；書是帆，讀書推動了人生的船。讀書是一門人生的藝術，因為讀書，人生才更精彩！
1、粗繒大布裹生涯，腹有詩書氣自華?！K軾?
2、壯士腰間三尺劍；男兒腹中五車書。
3、讀書之樂何處尋，數點梅花天地心。——朱熹?
4、萬般皆下品，唯有讀書高！——孔子?
5、進學致和，行方思遠?！謬?。
6、好讀書，不求甚解?！諟Y明?
7、讀不在三更五鼓，功只怕一曝十寒?！簟?BR> 8、讀書破萬卷，胸中無適主，便如暴富兒，頗為用錢苦?！嵺?
9、書猶藥也，善讀之可以醫(yī)愚?！獎⑾蜃g文。
10、學者有自立之志，當拔出流俗，不可泛泛與世浮沉?！票?。
11、讀書可以經歷一千種人生，不讀書的人只能活一次?！獑讨巍ゑR丁。
12、養(yǎng)子不讀書，不如養(yǎng)頭豬?！畛轩i。
13、為學之道，莫先于窮理；窮理之要，必先于讀書?！祆?
14、讀書就是沿著作者的腳印去看沿途的風景?！岵?。
15、經常不斷地學習，你就什么都知道。你知道得越多，你就越有力量?！郀柣?。
16、風聲雨聲讀書聲，聲聲入耳；家事國事天下事，事事關心?！檻棾?
17、足行萬里路，勝讀萬卷書。
18、養(yǎng)心莫若寡欲；至樂無如讀書?！嵆晒?。
讀書和感悟篇三
讀了《寬容之心》我受到了很大的啟發(fā)。
這篇文章主要講了在美國的一個城市里，一個猶太學生寄信回家的途中，被11個小青年打死了。社會要求嚴懲這些殺人兇手，可是死者的家屬很寬容，他們不愿將仇恨的種子撒在他們身上，要求盡可能的減輕他們的罪行，還成立了一個基金。我想：這些孩子日后一定會好好改造，盡早出獄。對社會做一些他們力所能及的事，以報答社會對他們的恩。
這篇文章又讓我想起了另外一個經典小故事：清朝時期，宰相張廷玉與一位姓葉的侍郎都是安徽桐城人。兩家毗臨而居，都要起房造屋，為爭地皮，發(fā)生了爭執(zhí)。張老夫人便修書北京，要張宰相出面干預。這位宰相到底見識不凡，看完來信，立即做詩勸導老夫人：“千里家書只為墻，再讓三尺又何妨？萬里長城今猶在，不見當年秦始皇?！睆埬敢姇骼恚⒓窗褖χ鲃油撕笕?；葉家見此情景，深感慚愧，也馬上把墻讓后三尺。這樣，張葉兩家的院墻之間，就形成了六尺寬的巷道，成了有名的“六尺巷”。我想：張廷玉失去的.是祖?zhèn)鞯膸追终?，但是換來的確是鄰里的和睦及流芳百世的美名。
寬容是人類最高上的美德，而且又是最基礎的美德，如果沒有寬容，那么世間的其他美德將無從談起。
讀書和感悟篇四
《老人與?！愤@本書是很久之前讀過的，當時淺顯的覺得老人圣地亞哥生活艱辛，但他的情感豐富，面對大海是感性的，面對鯊魚是勇敢的，面對陪伴者是愛護的，即便生活處處不如意，但是他始終保持旺盛的生命力和堅強的意志力。
現(xiàn)在再讀一遍，對“人可以失敗，但不可以被擊敗，外在的肉體可以接受折磨，但是內在的意志卻是神圣不可侵犯的。”這句話有了新的認識。對于我自己而言，面對生活這片“大?！保拿篮米阋宰屛遗ο蚯?，她的神秘也足以讓我敬畏生怯，我的生活中有大大小小的失敗，它們無一不在鞭策著我，總結之前的失敗教訓，提醒下次更加嚴謹更加認真。
面對生活的挑戰(zhàn)，我們是和老人圣地亞哥一樣拼盡全力付出，期待有所收獲；還是躊躇不前，瞻前顧后呢？其實這就是生活吧，我們在其中歷險，在其中塑造自己的人格和意志，在其中堅持自己的夢想和追求。
推薦《老人與?！罚Ｍ蠞O夫永不言敗的精神能夠給我們帶來永不服輸的斗士精神、樂觀的人生態(tài)度和不停歇的前進步伐，讓我們有勇氣度過平凡的一生。
讀書和感悟篇五
《論語》以語錄體的形式，記載了孔子及其弟子們的言行。說理深入淺出，語言簡潔精煉,通篇以當時的群眾語言為基礎，兼借書面語言典雅精粹之風格，有強大的思想內涵和鮮明的文學特色，在先秦諸子散文中獨創(chuàng)一體、自成一派。不僅如此，該書中許多言論至今仍被世人視為至理，所以其能流傳至今，并成為讓現(xiàn)代人們所崇尚的做人準則。從漢代董仲舒罷黜百家開始，一直到清末，《論語》作為儒家的核心著作之一和官方認可的正統(tǒng)思想，統(tǒng)治了中國思想界達兩千年之久。而在這幾千年的歷史長河中，很少有著作能夠像《論語》這樣長久而深遠地影響著中國的歷史。古人云：“半部論語治天下”?？梢娬撜Z在歷代的統(tǒng)治者心目中的地位了。作為一部儒家經典著作，《論語》涉及人類生活諸多方面。例如，關于“仁得”等方面。
第一，關于“仁德”：在孔子看來，仁德是做人的根本，是處于第一位的?？鬃诱f：“弟子，進則孝，出則弟，謹而信，泛愛眾，而親仁。行有余力，則以學文?！保ā秾W而》）又曰：“人而不仁，如禮何？人而不仁，如樂何？”（《八佾》）這說明只有在仁德的基礎上做學問、學禮樂才有意義?？鬃舆€以為，只有仁德的人才能無私地對待別人，才能得到人們的稱頌。子曰：“唯仁者能好人，能惡人?！保ā独锶省罚褒R景公有馬千駟，死之日，民無德而稱焉。伯夷、叔齊餓死于首陽之下，民到于今稱之。
那么怎樣才能算仁呢？顏淵問仁，子曰：“克己復禮為仁。一日克己復禮，天下回仁焉?！保ā额仠Y》）也就是說，只有克制自己，讓言行符合禮就是仁德了。一旦做到言行符合禮，天下的人就會贊許你為仁人了?？梢姟叭省辈皇窍忍炀陀械?，而是后天“修身”、“克己”的結果。當然孔子還提出仁德的外在標準，這就是“剛、毅、木、訥近仁?！保ā蹲勇贰罚┘磩倧姟⒐麛?、質樸、語言謙虛的人接近于仁德。同時他還提出實踐仁德的五項標準，即：“恭、寬、信、敏、惠”（《陽貨》），即恭謹、寬厚、信實、勤敏、慈惠。他說，對人恭謹就不會招致欺侮，待人寬厚就會得到大家擁護，交往信實別人就會信任，做事勤敏就會取得成功，給人慈惠就能夠很好使喚民眾。
當然，在孔子看來要想完全達到仁是極不輕易的。所以他教人追求仁德的方法，那就是“博學于文，約之以禮，亦可以弗畔矣夫！”（《顏淵》）即廣泛地學習文化典籍，用禮約束自己的行為，這樣就可以不背離正道了。同時也要重視向仁德的人學習，用仁德的人來幫助培養(yǎng)仁德。而仁德的人應該是自己站得住，也使別人站得住，自己能夠達到也幫助別人達到，凡事能推己及人的人。即：“己欲立而立人，己欲達而達人，能近取譬，可謂仁之方也已?！保ā队阂病罚W生覺得，孔子也罷，莊子也罷，陶淵明、蘇東坡直至泰戈爾，古今中外圣賢的意義是什么呢？就是用他們對生活的體驗，總結出一些對我們每個人都有用的道理。
第二，關于治學：在治學的態(tài)度方面，孔子曰：三人行，必有我?guī)熝伞衿渖普叨鴱闹?，其不善者而改之?！保ā妒龆罚┻@說明學無常師，作為人應隨時隨地注意向他人學習，取人之長，補己之短。同時，孔子提倡和贊揚“敏而好學，不恥下問”的學習精神，“見賢思齊焉，見不賢而內自省也。
“三人行，必有我?guī)熝伞?、“敏而好學，不恥下問?！边@是《論語》六則中給我感觸最深的兩則。前一則是說幾個人走在一起，那么其中必定有可以當老師的人；后一則告訴我們敏捷而努力地學習，不以向不如自己的人請教為恥。這兩句話雖然出自兩千多年前的孔子之口，但至今仍是至理名言，意義至大?！叭诵?，必有我?guī)熝伞！边@句話包含著一個廣泛的道理：能者為師。
孔子還說：“弟子入則孝，出則弟，謹而信，汎愛眾，而親仁，行有余力，則以學文?！奔础暗茏釉诩揖托㈨樃改?；出門在外，則謙恭有禮，對人如兄弟一般，謹慎而誠實可信，要廣泛地去愛眾人，親近那些有仁德的人。這樣躬行實踐之后，還有余力的話，就再去學習知識，。
在務政的對象方面，孔子認為只要懂禮、有道、正直，并具備一定的從政才能的人就可以務政。季康子問：“仲由可使從政也與？”孔子曰：“由也果，于從政乎何有？”問：“賜也可使從政也與？”曰：“賜也達，于從政乎何有？”問：“求也可使從政也與？”曰：“求也藝，于從政乎何有？”也就是說，只要人具備一定的參政素質，諸如果斷、達理、多藝就可以參政。在務政的基本要求方面，《論語》亦有所述。陳子禽向子貢問道，“夫子至于是邦也，必聞其政，求之與？抑與之與？”子貢曰：“夫子溫、良、恭、儉、讓以得之?！保ā秾W而》）也就是說孔子來到一國就一定會知道這里的政事，就是因為先生有溫和、善良、恭敬、節(jié)儉、謙讓五種美德。
孔子亦談了“干祿”之法：“多聞闕疑，慎言其馀，則寡尤。多見闕殆，慎行其馀，則寡悔。言寡尤，行寡悔，祿在其中矣?！奔矗骸岸嗦?，保留疑問，慎重地談論其余的，就會減少錯誤；多看，避開危險，慎重地實行其余的，就會減少悔恨。言語減少了錯誤，行為減少了悔恨，俸祿就在其中了。”這則論語適用于仕途，《朱子家訓》里就曾說過“處世戒多言，言多必失”。一個人話多并不是好事情，很有可能，因為一句不經意的話語，而惹來殺身之禍。做學問，有了問題能夠及時地提出來，這是很好的習慣，可是也并不表明這同樣適用于官場。在治國安邦方面，孔子作為中國古代偉大的思想家，其有關治國的道理在《論語》中也有重要的位置。概括起來主要包含以下幾方面的內容：其一，治國的根本在于“人倫綱?！?。齊景公問孔子怎樣治國，孔子說：“君君，臣臣，父父，子子?！保ā额仠Y》）即要治理好國家，君主必須像個君主，臣子必須像個臣子，父親要像個父親，兒子要像個兒子。這一思想雖然反映了孔子的宗法和倫理觀念，但在封建社會的歷史條件下，這種倫理綱常確實起到了治理國家的重要作用。其二，治國的前提在于君子主要嚴于律己。這邊是，一屋不掃，何以掃天下的原理。其三，治國的基本原則，講究信用，愛護人民。孔子認為治理好國家，君主一定要重視人品、道德，要講究信用，愛護民眾，這是治國的基本原則。子曰：“道千乘之國，敬事而信，節(jié)用而愛人，使民以時?！保ā秾W而》）即治理一個擁有千輛兵車的國家，就要認真對待政事，并講究信用，取信于民。同時還要節(jié)省儉用，愛護人民，役使人民要不違背農時。只有這這樣才能處理好君主與人民的關系。
第四，關于君子人格的塑造:《論語》許多篇幅談及君子，但這里的君子是一個廣義概念，重在強調一種人格的追求，教人做一個不同于平凡的人。為實現(xiàn)這一目的，《論語》提出了君子的言行標準及道德修養(yǎng)要求。
能只像器具一樣，而應“義以為質，禮以行之，孫以出之，信以成之。”（《衛(wèi)靈公》）也就是說，君子應以道義作為做人的根本，按禮儀來實行，用謙遜來表達它，用忠誠來完成它。
讀書和感悟篇六
這個寒假里，我和媽媽一齊讀了《我要做個好孩子》這本書。
這本書主要講了主人公金鈴和她的爸爸、媽媽、同學、教師之間以及中考的故事。
讀完了這本書，我明白了許多好孩子身上的優(yōu)點，我從金鈴身上明白了各種好行為。比如：助人為樂、愛護動物、關心同學……，這些金鈴都做到了。比如：《最終一個兒童節(jié)》里金鈴關心同學、《我能夠養(yǎng)蠶了》里金鈴愛護動物、《獲獎專業(yè)戶》里為媽媽爭光、《教師病了》里關心教師……。我覺得金鈴太值得我們學習了，與她比起來，我覺得我做的還不夠?？墒?，我有信心做的和她一樣好。好事先從一點一滴開始做，比如：
1、洗完手及時關掉水龍頭。
2、定期給樓下小樹小草澆澆水。
3、同學有困難用心幫忙。
4、看到有人摔倒，幫忙扶起……，只要我持之以恒，肯定能趕上金鈴。
讀完這本書，更讓我明白了做人要充滿愛心，懂得每時每刻都為他人著想。比如：
1、你高興時別人正在悲哀，你要去安慰她。
2、被人不留意弄壞了你的東西，你要去理解他。這些金鈴都做的十分好，我決心也要做的和她一樣棒。
我十分喜歡這本書，愛里面的主人公，是她讓我明白好孩子是多么重要。最終，我祝金鈴考個好成績。
讀書和感悟篇七
暑假里，我讀了著名的動物小說大王沈石溪寫的生死傳奇《第七條獵狗》，作者把這里面每一個故事都寫的令人緊張、快樂、感動。
這本書描寫了三種動物：狗、狼、豺。通過作者描寫的三種動物三種不同的故事，讓我知道了狼的兇猛和勇敢;狗的忠誠和溫順;豺的殘忍和卑劣。
其中，令我最感動的是《暮色》這個故事。這個故事講了埃蒂斯紅豺群在風雪彌漫的草原上已經三天沒有進食了，無意中它們發(fā)現(xiàn)了一個野豬窩，可洞口太小了，豺群無法進去，無奈之下，豺王索坨只好決定選一只最衰老的豺當苦豺，可先在只有兩個選擇：一、老公豺達曼洪，二、是它的親生豺娘。
索坨不愿自己的親生豺娘去當苦豺，便把目光移向別的老豺?？墒怯捎诓蛉旱谋破龋髹缰缓米屪约旱挠H生豺娘去當苦豺，但索坨決定代替豺娘，讀書筆記可當豺娘看到自己的兒子還是有孝心的，便撞開索坨，頭也不回的進了野豬洞，經過一番激烈的搏斗，全身傷痕累累的豺娘把老母豬拖了出來，豺群終于飽餐了一頓。
這個故事告訴了我們一個至尊王者竟然愿意用自己的生命來延長一個生命快到頭的“人”。所以動物之間也有感情，甚至比人類的感情還要深。
往往成就了許多人，而反之也毀了許多人。彼此之間，最基本的就是信任，沒有了信任，那朋友之間不會有友誼，戀人之間不會有愛情。就算是人和動物也有彼此的信任，盡管語言不通，但有了信任，一切問題都不再是問題。在生活中，對待朋友多一份信任，他也會信任你，如果連這小小的信任都打不到，那何談以后的百年大計。信任是互相的，但她不求回報，信任是基本的，但她也是最重要的。相信我，多一份信任，世間就多一份美好。
讀書和感悟篇八
故事發(fā)生在香港殖民地期間，由女主人公的出軌疑似被發(fā)現(xiàn)開始。女主人公凱蒂覺得自己是不自由的，因為她與她不愛的人（瓦爾特）生活在一起，而面對自己的所愛（唐生）卻只能在重重束縛中獲得短暫的茍且。凱蒂與瓦爾特的結合似乎從最開始就是個錯誤。
故事轉而介紹凱蒂錯誤婚姻的成因。凱蒂的媽媽是個虛榮、吝嗇而又熱情、執(zhí)著的女人，她的一生都在追求著追求不到的浮華和地位。她曾將自己的希望傾注在凱蒂的爸爸身上，而又在失望后將全部的賭注壓在了凱蒂的婚姻上。凱蒂由此被訓練成為了一個可愛的、充滿魅力的交際花，然而階層的差距始終無法讓凱蒂獲得媽媽想象中的婚姻。隨著25歲的到來，以及凱蒂的妹妹嫁給了準男爵之后，凱蒂的權貴婚姻之夢破碎了。凱蒂接受了瓦爾特（細菌學家，醫(yī)學博士）的求愛，這個她根本不了解，對她來說也毫無吸引力的男人。僅僅因為賭氣她就將自己的命運交給了瓦爾特。
瓦爾特是害羞而自制的，這些在凱蒂看起來木訥無趣。瓦爾特的智慧被視為一種對他人的譏諷嘲笑。瓦爾特對她的愛和呵護也是令人乏味和疏遠的。瓦爾特的一切都是一種負擔，是自由的束縛，是令人討厭的。曾以為的痛苦的人生在唐生出現(xiàn)后有了轉機。如同救命稻草般的，一切都是那么自然的發(fā)生了，凱蒂認為自己愛上了風趣、聰明、有魅力的香港布政司助理唐生。
瓦爾特發(fā)現(xiàn)凱蒂的出軌，對凱蒂來說無不是一種解脫。她終于可以追求她以為的自由和愛，她希望結束這段錯誤的婚姻。
瓦爾特試探凱蒂是否愿意跟他去湄潭府（瘟疫地）進行疾病研究和疾控。置身險境、這無疑是一場送死。顯而易見的，凱蒂拒絕了，也同時再次拒絕了瓦爾特的心。她甚至不在意瓦爾特的獨自前往，她不能離開香港、不能離開唐生更無法抗拒自由的誘惑。此時的瓦爾特第一次揭開他的面紗直面他的婚姻的真相。他終于敢于承認這場婚姻分明是對他的施舍。他百般努力的維系著這脆弱的婚姻，他努力地改變自己去迎合自己的愛人。然而，即使是一秒鐘，他都沒奢求過也無法奢求同等的愛。他始終是卑微的。
瓦爾特似乎還是一如既往的冷靜和理智?！叭绻粕茈x婚并且在一周內娶你那么我就同意跟你離婚，或者你陪我去湄潭府”。撕開面紗的瓦爾特內心的恨在發(fā)酵，他想要報復，他也只是個普通的人、普通的丈夫而已，恨甚至讓他籌謀將他摯愛的人推向深淵。
同樣揭開面紗的還有唐生。果然，正如瓦爾特的預料，唐生不愿意以放棄自己的大好前程為代價，更不愿意承擔任何責任。他拒絕了凱蒂，他也無所謂凱蒂是否即將赴險。唐生的自私、懦弱、虛偽和卑劣在這一刻顯露無遺。
人性的惡在此時似乎已經全盤托出。西方哲人絕大多數都是推崇人性本惡的，人的罪讓人痛苦。但是這個世界還有愛。人要帶著愛的去生活。但不代表愛就一定是原諒。不代表愛就只能是純凈和無私的。愛是立體的、復雜的，愛是白色也是黑色，正如人性。人性是豐滿多面的。人本身的善與惡就像是彼此依靠扶持而站立的兩塊木板，少了其中任一，人性的假設都會崩塌。
湄潭府之行恰恰不是人性罪惡深淵的開始，凱莉的靈魂成長真切的發(fā)生在了這里。她開始意識到了唐生的真相，他不值得她的愛；開始意識到瓦爾特的優(yōu)點，他善良溫柔內斂智慧，他善待每一個人包括瘟疫病人。湄潭府的修女們的率真和豁達以及對生命和神的事業(yè)的理解讓她醒悟，她開始想要奉獻自己，她想去做些改變，她想去揭開面紗，直面自己的真實。她想去尋找靈魂深處的安寧。
然而事情并沒有按照完美的結局預想進行下去。凱莉始終沒有愛上瓦爾特，瓦爾特也沒有選擇原諒。就像即使凱莉的缺點這樣昭然若揭而瓦爾特依然深愛一樣，即使凱莉知道瓦爾特的好，她依然可以選擇不愛。愛不因一個人的惡而消失，也不因一個人的善而產生。愛是人性中本能的存在。
愛是世間一切的道。所以，毛姆把他對于道的理解借著角色的嘴表達出來。
瓦爾特死了。他的心和他的身體一同離開人世。而壓垮他的最后稻草是因為凱莉的懷孕，這本是一次重歸于好的機會，他、他們本以為可以獲得重生。然而即使到了最需要保護的關頭，即使知道承認孩子是瓦爾特的那么一切就會變得“好”起來，生活又會一如往昔，凱莉也決心直面自己的內心，她決心尋找真正靈魂的安寧和自由。她不承認孩子是瓦爾特的。
瓦爾特死前留下了謎語一般的話，“死的卻是狗”出自《挽歌》說的是一個大善人救了一只狗，但是被狗咬傷，人們以為死的會是善人，最后死的卻是狗。人性的善與惡的課題再一次在這里得以引申。瓦爾特曾以為他才是善人，他是受害的、他忠貞的愛著不堪的凱莉，然而當他帶著恨來到湄潭府、他鄙視自己的愛的時候他就已不是真正的善人。在生命的彌留，凱莉希望他能放下恨，帶著愛的離開，希望他能原諒，她不再想著自己而是全然為瓦爾特考慮。似乎在這時，真正的善人變成了凱莉，而瓦爾特才是折磨凱莉，帶給凱莉束縛和傷害的狗。在愛里掙扎的狗，最終被可憐的愛摧毀。
凱莉返回香港后知道自己已經不愛唐生了，她甚至質疑自己為什么會曾愛過。同時，瓦爾特的死讓她感到了釋放和解脫。靈魂的安寧和自由原來是這么冷酷的、距離的。她真的從未愛過瓦爾特。現(xiàn)在她終于自由了，她是她自己了。她想要珍惜所愛，過她自己真正想要的生活。過去結束了。
在故事背后，在面紗之后，愛的本質是不是一件痛苦的事呢。我仿佛感受到了凱莉和瓦爾特的情緒而如鯁在喉。瓦爾特的愛是如此的卑微，這場婚姻束縛的其實不僅僅是凱莉。瓦爾特被愛和道德束縛的無處逃生，他的死也是一種對愛的嘶吼，深情人總被情傷。一條狗心碎而死，一個偽善之人卻覺醒了。
讀書和感悟篇九
我愛書，更愛看書，不僅僅是書中的故事令我著迷，更使我著迷的是讀書使我產生的感悟和道理。對一本書的感悟中隱含著的道理不只是一個，而是許許多多個，這些道理能夠使人受益，甚至能夠改變整個世界，所以看書不能只看故事本身，要深刻理解其中的道理，并讓這個道理伴隨我們一生，這樣才把書的作用發(fā)揮出來。
書，本來就是使人明白道理的。
就像動物小說大王沈石溪寫的《狼王夢》，其實就是寫的一位身為寡婦的母親，看似寫狼，實為寫人。寫了身為一位狼母望子成龍，望女成鳳的心愿；身為母狼普通的情感；身為狼的殘暴、嗜血成性；身為黑桑妻子對狼后的向往。也反映出人類的權力欲、情感欲、貪婪、昏庸、殘暴，在藍魂落入陷阱那一章，把人類殘暴、貪婪、丑惡的臉表現(xiàn)得淋漓盡致，為了錢，不惜殺害生靈，破壞一位母親對兒子的期望，殘害一位母親的精神和肉體，改變一位母親的一生，這，簡直是罪不可赦，不知還有多少動物在承受失子之痛，獵人究竟改變了多少生靈的命運？這，是個未知數。
在這本書中，展現(xiàn)了弱肉強食的殘酷世界，同時，也反映出人類世界中的以強凌弱，先不說競聘，就說戰(zhàn)爭，戰(zhàn)爭侵略者從來都是以強凌弱，就說以石油多著稱的伊拉克，連年戰(zhàn)爭，為石油是爭得不可開交，具不完全統(tǒng)計只伊戰(zhàn)死亡人數可能在39萬至94萬之間，世界上發(fā)生的戰(zhàn)爭又何止伊拉克這一次戰(zhàn)爭？在我國土地革命時就死了3500萬人，世界上發(fā)生的戰(zhàn)爭又何止我國土地革命這一次戰(zhàn)爭？由此看來人不如狼。
《狼王夢》中媚媚不孝，人類生活中，又有多少人能做到“孝”這個字呢？層出不窮的“啃老族”一波接一波地“涌過來?！比瞬槐壤恰?BR> 人類從小咒罵狼，是否有反思過人的行為和思想真的高于狼嗎？
我想對全人類說：“反省吧，懺悔吧，不要把事情做絕了，人類，難道沒有一點良心嗎？沒有一點同情心嗎？動物和人類乃同一個屋檐下的親人，難道人類就是這樣對待親人的嗎？反省吧?。。 ?BR> 這就是這本書給我感悟的一部分。
讀書和感悟篇十
每當我讀起書的時候，總會想起一件事。
我十分喜歡玩電腦。周末，我早上起床，立馬打開電腦，開始玩電腦，當我玩的正入神的時候，噠，沒電了，我想：不會吧這時候沒電，還讓人活不了，干什么呢，作業(yè)也寫完了，哎，算了，看一會兒書吧，反正也是消磨時間。于是我拿起一本《淘氣包馬小跳》就開始看，看哪，看哪，里面的故事情節(jié)可真搞笑———嘻嘻，幼兒園時，馬小跳居然喜歡上了整天讓他恨的牙癢癢的人。我以陶醉在這故事情節(jié)中了。不知不覺，我覺得身邊的光線漸漸暗了下來，我趕忙看一下時鐘，‘’哎，沒關系，只有2點45分?！拔易匝宰哉Z。但是怎樣又點不對勁，只有2點45分，怎樣就這么黑了，我又看了一下時鐘，阿？已經9點10分了，難不成，我眼睛也花了。我依依不舍的把書放回書架，睡在床上，想；我這個網迷也會喜歡讀書，真是太陽從西邊出來了。
想不到，讀書也是一種感受，讀書也能讓人快樂，讀書竟讓我享受到了快樂的滋味！
讀書和感悟篇十一
山下英子這本短小精煉的書其實我很早就看完了，但是一直不想寫，不敢寫?？傆X得還沒有把領會到的真諦真正運用到生活中去。
《斷舍離》這本書主要從身邊的收納入手，提示我們要放下對幸福的錯誤理解，尤其是“多就是好”的執(zhí)念。然后分析、整理，進一步“舍”。舍不是把東西從此處搬到彼處，而是真正意義上的“放棄”。（選擇捐助給有需要的人，讓物盡其用。）最后就是“離”，即人生中的減法。做完這些，你會發(fā)現(xiàn)長久困擾你的“選擇恐懼癥”消失了，工作、學習、生活各方面的效率都提高了。
因為“斷舍離”提倡的極簡主義生活方式會幫助人們盡量擺脫物質的過度束縛。就像曾國藩所言，人之精神有限，過之則竭。當你把生命糾結于毫無意義的物質上時，等于間接降低了生命的質量。就像扎克伯格出現(xiàn)時永遠是同樣的灰色體恤或者連帽衫，這讓他得以把更多的時間花在更重要的事情上。（當然也有可能純粹只是因為“懶”。哈哈）
“斷舍離”是一種主動學習做減法的過程，以前的我卻只會依賴時間來幫我做人生減法。
我從小就是喜歡懷舊的人，過去的小物件都悉心收藏著。不管是小學時候收到的第一張賀卡，還是高中時候和同學們的合影。很多別人眼里毫不在意的東西，我都視若珍寶，久久不舍得丟棄。也許是因為成長環(huán)境影響讓我特別珍惜“朋友”、重視“友情”。大一思修課模擬拍賣人生中最重要的東西，我當時盡全力拍下的就是“友情”和“書籍”，還有一件突然忘卻了。（如果是現(xiàn)在，也許答案會不盡相同）。我第一次意識到自己對“友情”這般看重。
前幾天偶然看到舊手機里的一些短信，發(fā)現(xiàn)那時候互相說永遠是好朋友的人，不知不覺就突然斷了聯(lián)系……小時候總喜歡說永遠，在賀卡上寫著“友誼天長地久”“我們永遠是好朋友”。以前每次畢業(yè)都覺得同學錄最珍貴，甚至初中時給同學們寫了三份，讀書筆記。但是不聯(lián)系的還是不聯(lián)系了。反而當時不屑一顧給我寫同學錄的好朋友，卻一直站在身邊，從未離去。突然明白需要守護的真正朋友，其實只是一小部分。而這一小撮人，會在你以為孤立無援的時候，早早就挺身而出站在那了。
時間，真的會幫你做減法，篩選、留下最珍貴的人。
更重要的是在自己的人生里也要學會主動做減法。（就像我現(xiàn)在有個莫名其妙的習慣，定期刪好友，那天卻驚奇地得知這樣做的不是我一個人。哈哈）
這樣會幫助你更早地明白自己生命的專屬意義，更早懂得什么才是生命里最重要的。人生都是由你能夠記住的日子組成的，把時間放在重要的事情上，回首往事時就會多一些幸福，少一些后悔。
讀書和感悟篇十二
讀書能讓我們的人生充滿快樂，如同一葉扁舟在浩翰大海中遨游，讓人心醉神怡；如同朵朵白云在湛藍天空中漂游，讓人思緒萬千；如同條條魚兒在碧波中神游，讓人悠閑自在，樂不思蜀，徜徉在書的海洋中。
昆蟲也有豐富的感情，它們既有丑惡的一面，也有善良的一面。比如，蟬是一種自食其力的昆蟲，也是大自然的歌唱家，它們在夏天總是引吭高歌，人們并不喜歡；而螞蟻是一種勤勞的昆蟲，它有史以來都被人們看作勤勞團結的象征，但人們并沒有發(fā)現(xiàn)，螞蟻也時很貪婪、霸道，它們會將蟬辛辛苦苦覓到的食物洗劫一空。
讀完這套書，我深深地感悟到：看問題不能光聽別說，要自己去探究才能發(fā)現(xiàn)某樣東西不同的一面，找出最正確的答案。
《昆蟲記》不僅讓我了解了昆蟲，改變了過去對有些昆蟲不正確的看法，還教我懂得了許多道理，學會了如何去觀察事物、研究問題。
書是燈，讀書照亮了前面的路；書是橋，讀書接通了彼此的岸；書是帆，讀書推動了人生的船。因為讀書，人生才更精彩！
讀書和感悟篇十三
哲人說讀書是一件快樂的事情，我贊同。
——題記
讀書能讓我們的人生充滿快樂，如一葉扁舟在浩瀚大海中遨游，讓人心醉神怡:如朵朵白云在湛藍天空中漂游，讓人思緒萬千:如條條錦鱗在碧波中神游，讓人悠游自在，樂不思蜀~徜徉在書的海洋中，似快樂神仙!
“讀書就是與作者談話”。
漫步于書海中體味名人的高尚情操，領略哲人的風采，于圣人交流心聲，提高自我素養(yǎng)。
無論何時何地，讀書可以讓我們忘記世俗繁華，進入一個忘我境界，舒展身心。
“斜風細雨乍秋寒”“無奈把夢共雨天”看那梳長辮子女子不再獨行與蒙蒙淫雨中，不再雙眼迷離的痛吟詩歌，勇敢面對挫折。
感悟謫居黃城，把酒迎風，酒興一嘆仕途之坎坷，政事之漩渦，滿腹之冤屈。
他將“竹杖芒鞋”代替功名利祿，“大江東去”“滄海寄余生”。
讀書賦予我夢想，給我的生活添加許許多多的現(xiàn)實中的精彩和浪漫。
讀書——我讀懂了居里夫人的淡泊名利，獨居寂靜之居:我懂了《采葛》中“彼采蕭兮，一日不見，如三秋兮”內心的無奈與傷感:我讀懂了智過三秋，中軍帳里出謀劃策，五丈原前求多時間的鞠躬盡瘁，死而后已的中心。
讀書使人明智，讀史使人樂觀，讀詩使人靈敏，讀哲學使人悟人生之道。
讀書是一種清福，這種境界被吳延康說得直白:“讀書身健即是福，種樹開花亦是緣?！焙靡粋€讀書人，好一片讀書的心境。
我們不是哲學家，能從一滴水中看世界，從一朵花中參悟人生，但我們可以像吳延康這樣，靜靜地做個讀書人，在一片蕓蕓眾生里感悟人生收獲快樂。
讀書可以感悟人生，這個人生可以是自己的人生，可以是歷史的滄桑。
可以是天地的沉浮，可以是……
古希臘哲學家蘇格拉底有句名言:“認識你自己”。
而讀書是一個可以很好地認識自己的途徑，當我們內心浮躁時，拿出一本冰心的散文集，讓她那玲瓏剔透的文字來熨帖你那泛有波瀾的內心，這個時候，我們會覺得原來自己可以如此平靜，原來文字可以如此美麗。
當我們內心失落彷徨時，可以拿出一本魯迅的雜文選，讓他那激情澎湃的句子來震撼你的心靈，此時此刻，整個人都屬于正義，整個人的內心都充滿堅定。
而就是這樣一個過程，我們感悟到了作者的悲憫之心，也感悟到了人生的坎坷與精彩。
讀書是一種德性，在理性的引導下，讀書人在燦爛的星空與神圣的道德之間，獲得了靈性和自由，以及詩意生存。
趙懷玉曾說過:“相期在千載事，要須讀五車書”，可謂大有沉郁，堪稱壯哉。
一本《紅樓夢》我們看到了清朝前期的縮影，一本《人間喜劇》我們看到了法國社會的面貌，而無論是曹雪芹還是巴爾扎克，他們帶給我們的是藝術，而我們則需在文字的浸透里感悟滄桑感悟生命，在歷史長河中，我們猶如一葉扁舟，在一次次搖擼地前進中，我們感嘆于浩淼震撼于廣闊，在這條長河中，沒有港口，沒有邊際，每一次的停歇只是因為我們感動于這一處的精彩，每一次的揚帆遠航只是因為我們期待于下一處的更精彩，就在這不斷地前進中，我們感悟到了人生，是風浪與收獲同在，而我們就像《老人與?！防锏哪俏焕先耍瑒澾M一片未知海域，不畏風險不懼大浪。
讀書是一種放達，在歷史與現(xiàn)實的沖擊下，讀書人漠然于時間也漠然于空間，即使是驚鴻一瞥，也執(zhí)掌起漫天光芒。
我們曾在《沁園春·長沙》里讀到過“悵寥廓，問蒼茫大地，誰主沉浮”?這位后來開辟中國革命勝利大道的偉人從青年起就有如此豪氣如此壯志，而他還有另一個身份——讀書人。
記得看過一張毛主席在中南海臥室的照片，很大的一張床，有二分之一的位置堆著書，想來這位偉人每天是與書共眠與書同在，而這一本本書壘起的不僅僅是毛澤東的一生也是中國革命不倒的城墻。
我們在書中，看到了天地沉浮看到了風云變幻，也感悟到了人生，是大雨中的泥濘是風雨中的攀登。
讀書是一種馳騁，在風云變幻改朝換代的輪回中，讀書人的思想與八百里秦川厚土與貫穿數千年的歷險情節(jié)一起，馳騁與一片朔風疆場，找到了一具粗獷而強悍的生命原形，上面刻著“人生真諦”。
真正的讀書源自內心的熱愛，這份愛純粹天然，就像向陽花總是追尋太陽，不為名利，聽從的是心的召喚，正是這份愛讓人無論何時何地何種境遇都能嗅出書的馨香，都能在孤獨中以溫情的手指在書的頁面上摩挲不止。
在主動碰撞的激情中，書中的人與事，作者的理念智慧與我們的經歷體會、思想情感互動溝通，相鳴相和。
日子長了，我們便獲得了對生命對人生最深切地認知與感悟。
我剛出生十多個月大時，媽媽便購買了些“撕不爛”的小畫書，讓我隨意翻著玩。
媽媽對我說:“當時，你對那上面的顏色、圖案特別感興趣呢!”
后來，兩歲時，我呀呀學語，媽媽就趁機把寫有字的小卡片，貼到了家里的墻上、門上，教我認讀一些簡單的字。
在這期間，媽媽又買來色彩豐富的圖畫書，每天中午或晚上，只要爸爸有時間，我便趴在床上聽爸爸講故事，有時，我纏著爸爸一天能講幾本書呢!爸爸講得口干舌燥了，我才肯放過。
上學前，我認識了大約500多個字，并能獨立閱讀一些簡單的畫書了。
我看得如癡如醉，深深地被故事吸引了，和主人公一起喜怒哀樂，有時捧腹大笑，又是傷心落淚，仿佛被作者帶入了另一個奇妙的世界。
從此我喜歡上了讀書。
隨著年齡的增長，我看的書籍深度也不同，從最初的童話故事到現(xiàn)在的中外名著，如:《科學家的故事》、《中華上下五千年》、《三國演義》、《紅樓夢》、《鋼鐵是怎樣煉成的 》、《冰心兒童文學》。
讀書已成為我生活中的一部分，每天至少閱讀半小時，如果哪天不讀書，就像折了翅膀的小鳥一樣無精打采 。
而且，每當我在報刊、書籍上看見好詞、好句、好段時，變會圈圈點點，或把它抄下來。
我的書隨手可得，如:沙發(fā)、學習桌、床頭，每本書一般我會讀n遍，每次的心得體會都各不相同。
于是，媽媽語重心長的對我說:“孩子，媽媽對你要求不高，希望在你的作文中看到幾個好的詞語，可以嗎?”此后，我一直把媽媽的話牢記心中，沒想到，我的作文真的有了起色。
今年暑假，我開博以后，認識了那么多的小作家們，發(fā)現(xiàn)她們的作文寫得生動、細膩、文字流暢，找到了自己的差距。
這時，媽媽又和藹可親的對我說:“女兒，化差距變?yōu)閯恿?，仔細觀察周圍的人和事物，用心來感受，加油!”媽媽的話，雖然不多，但一直激勵著我。
由于平日的積累，現(xiàn)在我寫作文時輕松自如。
莎士比亞曾說過:“書籍是全世界的營養(yǎng)品。
生活里沒有書籍，就好像沒有陽光;智慧里沒有書籍，就好像鳥兒沒有翅膀?！薄白x書破萬卷，下筆如有神?！笔茄?，希望大家喜歡上讀書，用心來讀書，多讀書，相信會幫助我們提高作文水平的。
一提到書，有些人就會頭昏腦漲。
書中的那些煩瑣的語句，冗長的.故事情節(jié)，一啃就得花上好幾天，還不如看電視來得直截了當，還不如聽音樂來得輕松自在。
而我卻恰恰相反，偏偏鐘情于書。
在一個幽靜的下午，沏上一杯茶，坐在沙發(fā)上獨自沉浸于書的海洋，這可真是一種高雅的享受啊!
我愛讀書，這得歸功于我媽媽。
小時候，媽媽就教我背古詩，什么“舉頭望明月，低頭思故鄉(xiāng)。
”什么“野火燒不盡，春風吹又生?！钡鹊?，等等。
我每背一首，就得到媽媽一個及時的獎勵:一張欣慰的笑臉，一個充滿愛意的親吻。
從那時起，我就感受到了讀書的樂趣，并發(fā)誓長大后一定要讀好多好多的書來豐富自己。
“我”在石板上銘肌鏤骨地“觀”著。
鏡子呢?鏡子還是鏡子。
我從小人書開始“讀書”生涯。
村里的大小孩，從初中學校借回小人書。
有些大小孩還爬到老師家或供銷社里去偷小人書。
借回來的第二天就要還，于是一本小人書在村里輪流讀到天明，輪不著的干瞪眼。
讀小學的我放學回家，主要任務是放牛，讀小人書的機會比其他人多。
當時用得最多的一個短語，可能就是“改革的春風”。
在這“春風”中，我感覺到了父輩們一生的“悲慘”。
這種“悲慘”感越來越強烈，最后成了未成年的我關注農村一草一木惟一的“眼”。
讀高中時我拼命地思考農民的命運。
讀的書越多，越深入，越感覺到世界的廣大、知識的無涯、思考的無窮，而人在其中的命運也越切近，越飄渺。
我不知不覺走上抽象之路。
當年的“農村之思”遠了，“人的命運”這個維度卻刻骨銘心了。
為何讀書?我說不清楚，因為我意識到這個問題時，讀書已經是存在本身。
但我知道:我讀書之所及，無不是“人的命運”，人在鹽米油醬醋中的命運，在世界中的命運，在人類中的命運。
我關于人的命運的關注就這樣地由近及遠、由此及彼地展開了。
我信奉叔本華的理論:喜歡閱讀一目了然的書的人是懶惰的人，只有閱讀那些需要自己反復思考才能明白的書的人，才是真正讀書的人。
我認為一個民族也是如此。
一個沒有比較艱深著作的民族是不深刻的民族。
真正的艱深，不是因為它遠離我們的日常生活，而是因為它直面世界本身的復雜。
我的閱讀也是如此。
我喜歡閱讀艱深的著作。
在閱讀中我強調想象和聯(lián)想。
再抽象的理論表述，在進行思辨理解的同時，我把它還原成日常生活的圖景。
有些只需要現(xiàn)成的聯(lián)想，有些需要想象的構造。
我一直認為，無法進入抽象概念的人是缺乏想象的人;缺乏想象的人如果自認為理解抽象概念，這個概念在他那里也已經是一個死的東西了，既沒有聯(lián)結能力，也沒有生成能力。
閱讀是抽象的，關于命運的感受是具體的。
在抽象閱讀和現(xiàn)實感受中，我明白自身觀念的命運。
我們生長在改革年代，但在接受現(xiàn)成的非個人化的觀念里長大。
許多教育和觀念已經深入到生理反應中去。
我不得不四面突圍。
人不能揪住自己的頭發(fā)離開地球。
在自圓其說的內部突圍中，惟一的途徑是自覺引入差異。
遇到能夠證明自己感受和觀點的事物固然高興，遇到不同的甚至否定的事物，我更加高興。
我稱之為差異閱讀法。
我很少單純地閱讀一本書，或者一種觀點。
我總會同時將觀點不同的許多書放在一起讀。
讀書和感悟篇十四
1、讀書，使人博學多識，學富五車；讀書，使人無憂無慮，回味無窮；讀書，使人思想查上翅膀，感情淀放花蕾。
2、誰都不會死讀一本書。每個人都從書中研究自已，要不是發(fā)現(xiàn)自己就是控制自己。
3、不加思考地濫讀或無休止地讀書，所讀過的東西無法刻骨銘心，其大部分終將消失殆盡。
4、我愛讀書，既不是為了“黃金屋”，也不希望有“顏如玉”，只是從實踐中體會到讀書的無窮樂趣。
5、書讀得多而不加思考，你就會覺得你知道的很多?？墒?，當你讀書而思考得很多的時候，你就會清楚地看到你知道的還很少。
6、如果有人不讀書又想冒充博學多知，他就必須很狡黠，才能掩人耳目。如果一個懶于動筆，他的記憶力就必須強而可靠。如果一個人要孤獨探索，他的頭腦就必須格外銳利。
7、能夠攝取必要營養(yǎng)的人要比吃得多的人更健康，同樣地，真正的學者往往不是讀了很多書的人，而是讀了有用的書的人。
8、對喜歡閱讀的人來說，看書是一種享受。書卷中的意念像一股無形的動力，影響你的思想和心態(tài)。
9、書籍是全世界的營養(yǎng)品。生活里沒有書籍，就好像沒有陽光；智慧里沒有書籍，就好像鳥兒沒有翅膀。
10、只看一個人的著作，結果是不大好的：你就得不到多方面的優(yōu)點。必須如蜜蜂一樣，采過許多花，這才能釀出蜜來。倘若叮在一處，所得就非常有限，枯燥了。
11、藝術的大道上荊棘叢生，這也是好事，常人望而卻步，只有意志堅強的人例外。
12、讀書能獲得知識，但更有用的知識對世界的認識卻只能通過研究各種各樣的人才能獲得。
13、書籍是帶領我們回到遠古的時光機，即使我們沒辦法生活在古代，但通過學習歷史，我們可以對過去了如指掌。書籍還是引領我們穿越未來的隧道，通過科學探究，可以在一定的限度上觀測未來。讀書的魅力足以見矣！
14、書籍是幼年人的導師，是老年人的護士，在岑寂的時候，書籍使我們歡娛，遠離一切的痛苦。
15、古人曰：書猶藥也，善讀之可以醫(yī)愚。少年富蘭克林刻苦求知，忠誠偉大的科學家。讀完一本書后想想自己有沒有理解書的內容，書里的知識是否掌握，沒掌握繼續(xù)讀，知道讀到全會才算把書中的知識全部掌握，才會成為強者！
16、他整日憂心，青年學子不再讀書，他的憂愁，后來證明沒有白費他們都習慣，抬頭四十五度，仰望天際想你的時候，你會不會也剛好正在想我。
17、有時間讀書，有時間又有書讀，這是幸福；沒有時間讀書，有時間又沒書讀，這是苦惱。
18、書籍是最有耐心、最能忍耐和最令人愉快的伙伴。在任何艱難困苦的時刻，它都不會拋棄你。
19、讀書，使人思維活躍，聰穎智慧；讀書，使人胸襟開闊，豁達曉暢；讀書，使人目光遠大，志存高遠；讀書，使入思想插上翅膀，感情綻開花蕾。
20、讀書費時太多是怠惰，過分的藻飾裝潢是矯情，全按書本條文而段事是十足的學究氣。讀書使天然得以完善，又需靠經驗以補其不足，因為天生的才能猶如天然的樹木，要靠后來的學習來修剪整枝，而書本上的道理如不用經驗加以制約，往往是泛泛而不著邊際的。
21、俗話說得好：“書中自有黃金屋，書中自有顏如玉。”的確，讀書對我們來說確實是一件快樂的事情。它如陽光圍繞著我們；如朋友陪伴著我們；在我們傷心絕望之時，它是安慰我們的最好靈藥。讀書可以提高我們的寫作能力，豐富我們的知識，開闊我們的視野。
22、讀書有成能夠給你帶來名利雙收。在古代，金榜題名能夠讓自己錦袍加身，榮華富貴。朝為田舍郎，暮登天子堂。一鳴驚人天下知。而這一觀點最典型的人物可以說非宋真宗趙恒莫屬了。
23、書籍的唯一真正用處，是使人能自己去思考，如果有不能引人思考的書，便不值得占書架一席之地。
24、熱愛書吧！這是知識的泉源！只有知識才是有用的，只有它才能夠使我們在精神上成為堅強、忠誠和有理智的人，成為能夠真正愛人類、尊重人類勞動、衷心地欣賞人類那不間斷的偉大勞動所產生的美好果實的.人。
25、書是身邊的顧問，可以按照你的心愿，重復無數次。當你在生活中遇到困難時，你隨時可向它求助。生活因有書籍而變得絢麗。
26、讀史使人明智，讀詩使人聰慧，學習數學使人精密，物理學使人深刻，倫理學使人高尚，邏輯修辭使人善辯。
27、在學校里，我們讀書；是提供給了自己一份歡笑。在圖書館里，我們讀書；是提供給了自己一份知識。在家里，我們讀書；是提供給了自己一份精神之旅。
28、讀書，使人目光遠大，志存高遠；讀書，使人思維活躍，聰穎智慧；讀書，使人胸襟開闊，豁達曉暢；讀書，使人思想插上翅膀，感情綻開花蕾。
29、任何時候，我也不會滿足，越是多讀書，就越是深刻地感到不滿足，越感到自己知識貧乏?？茖W是奧妙無窮的。
30、書富如入海，百貨皆有。人之精力，不能兼收盡取，但得春所欲求者爾。故愿學者每次作一意求之。
31、看書不要上癮玩的時候痛快玩，讀的時候認真讀。一天到晚伏案苦讀，不是良策。讀書到一定程度就得休息補充能量。讀書之余，一定要注意休息。但讀書時，一定要全身心地投入，手腦并用。不要讓自己在很累很累的情況下讀書這樣也會讀不好書的。這樣反而會消耗體力，體力不支！
32、讀書，讀好書是對于每一個人來說都是非常重要的。就如雨果說的：“各種蠢事在每天閱讀好書的影響下，仿佛考在火上一樣，漸漸地融化?！币话?，它在一個人的人生中是起著很重要的作用。
33、書讓你走人生路途唱出春花秋月，落英繽紛；書讓你在浩瀚海洋中盡情暢游；書點燃希望，讓你在無窮無盡的人生漫漫路上永遠不會迷失方向，一直像帆一樣將你這只小船送道路的終極。
34、先生不應該專教書，他的責任是教人做人，學生不應該專讀書，他的責任是學習人生之道。
35、讀書，充實了我的生活，使我活得更精彩，使我的生活變得多姿多彩；讀書，給我?guī)Я四蟮臉啡?，每當翻開書，我總會情不自禁地涌出一種感覺：讀書，真好！
36、讀書，使人目光變得遠大，能夠志存高遠。讀書，使人情操得到陶冶，夢想得以放飛。
37、書是鑰匙，能開啟智慧之門。書是階梯，幫助人們登上理想的高峰。書是良藥，能醫(yī)治愚昧之癥。書是乳汁，哺育人們成長。書是你的最好伴侶，與你共度美好時光。
38、書是世界的一個窗口，人們就是通過這許許多多的窗口去認識世界的。書就是一艘船，它載著人們在知識的海洋中航行。
39、當墨筆輕輕地觸動一張空白的紙，便劃出了人生的起點；當橡皮擦沉重地擦拭那張潔白的紙上的污點，便擦亮了人生另一道亮麗的風景線；當七色筆刻苦銘心地繪成一張風雨后彩虹高掛的風景畫，便為人生譜寫了一首優(yōu)美的扣人心弦的樂曲。
40、讀書，讀好書，讀有內容的書。做人，做好人，做有內涵的人。世界讀書日到了，快去讀書吧。祝你讀出真諦，讀出美好的未來。
41、書是隨時在你近旁的顧問，隨時都可以供給你所需要的知識，而且可以按照你的心意，重復這個顧問的次數。
42、一本好書像一位善意的引路老者，他不會將你帶向萬丈深淵。相反，等待你的將是書山、學海，是成功的彼岸。
43、真正的讀書使瞌睡者醒來，給未定目標者選擇適當的目標。正當的書籍指示人以正道，使其避免誤入歧途。
44、我讀書！讀書讓我知道了什么是酸？什么是甜？什么是苦？什么是辣？讀書讓我知道了怎么為人處事？讀書給我的最大東西是：知識。它豐富了我的大腦，增長了我的見識。
46、做學問的功夫，是細嚼慢咽的功夫。好比吃飯一樣，要嚼得爛，方好消化，才會對人體有益。
47、無論你在那兒工作，無論做什么事情，不要放棄學習。沒有學習，你不會進步。
48、讀一本意義方長的書，能加深我們的理解能力，讓靈魂感到沖突。讀書百遍，其義自現(xiàn)。每次讀書，都能秒趣橫生，并從中得到可貴的知識。
51、書中自有千鐘粟，書中自有黃金屋，書中自有顏如玉。書中自有苦辣酸甜，書中自有悲歡離合，書中自有喜怒快樂。書中自少年五彩的夢；書中自有中年樸質的影；書中自有老年夕陽的紅。書中自有感人的親情，書中自有純潔的友情，書中自有誠摯的感情。
52、讀書僅向大腦提供知識原料，只有思考才能把所學的書本知識變成我們自己的東西。
53、要是童年的日子能重新回來，那我一定不再浪費光陰，我要把每分每秒都用來讀書。
54、書籍是思想的航船，在時代的波濤中破浪前進。它滿載貴重的貨物，運送給一代又一代。
55、夫讀書將以何為哉？辨其大義，以修己治人之體也，察其微言，以善精義入神之用也。
56、每一本書是一級小階梯，我每爬上一級，就更脫離畜生而上升到人類，更接近美好生活的觀念，更熱愛書籍。
57、書是良藥，能醫(yī)治愚昧之癥；書是乳汁，哺育人們成長；書是最好的伴侶，伴我們度過美好的人生。
58、書是隨時在近旁的顧問，隨時都可以供給你所需要的知識，而且可以按照你的心愿，重復這個顧問的次數。
59、讀書的漂亮。捧起一本書，就像打開了一面鏡子。鏡子里的我，平靜、恬然，似乎正在靜靜的小河邊，觀賞著掛在空中的一輪圓月，再無年少時期的惶恐與驚秫。
60、讀好書，好讀書，書讀好。的確，正因為讀書，我的人生才會更加燦爛。它使我看到了未來的路，充滿陽光。我會認真讀好每一本書，讓我的人生更加絢麗，更加有意義。
61、為消遣而讀書，常見于獨處退居之時；為裝飾而讀書，多用于高談闊論之中；為增長才干而讀書，主要在于對事物的判斷和處理。
62、讀書讓人流連忘返讀書讓人身臨其境讀書讓人身心書是廣闊的草原，讀書讓人心生向往，讀書讓人獲益匪淺。
63、書籍是全世界的營養(yǎng)品，糊口里沒有書籍就似乎沒有陽光；聰明里沒有書籍就似乎鳥兒沒有翅膀。
64、朋友，趁自己青春年少，珍惜時間，品味讀書，為你的人生添上一片光彩吧！
65、書，是一位知識淵博的老師，它帶我暢游理性世界，領略大自然風光，了解大自然奧秘，它能讓我懂得許多人生哲理。書，用它豐富的知識甘露，澆灌了我求知的心田。
66、讀書使人視野寬闊，讀書使人知識淵博，讀書使人品德高尚讀書的好處真是多得像天上的繁星，地上的細沙，大海的水。我從讀書中得到的實在是太多，太多了！難怪人們說“書中自有黃金屋，書中自有顏如玉”。啊，我實在不能不高聲歡呼：讀書真好！
67、活著的時候，疑慮牽掛著死；死的時候，又眷眷戀棧著生。無怪乎有太多的人一生都活得不安然，活得好累。
68、我這個人有點潔癖，以前讀書時衣服每天要洗，現(xiàn)在基本上穿過兩三天就洗一次，洗頭也這樣，現(xiàn)在很多時間都浪費在這上面。
69、光讀書不思考，結果就會變成書的奴隸；光思考不讀書，結果你也是架空了知識，得不到真的認識。所以治學問之道，既要善于讀書，也要善于思考，明辨是非，知所適從。
70、我覺得讀書就如同一個科學家去讀當代文學作品，一個詩人去讀某個考古學家的記錄一樣，讀是因為喜歡，讀是源于興趣，有一句話說的好：”閱讀不能改變人生的長度，但它可以改變人生的寬度?！罢沁@種興趣的閱讀，讓我的生活豐富多彩。
71、各種各樣的蠢事，在每天閱讀好書的作用下，仿佛烤在火上的紙一樣漸漸燃盡。
72、讀書不是為了雄辯和駁斥，也不是為了輕信和盲從，而是為了思考和權衡。
73、書是燈，讀書照亮你前程似錦；書是橋，讀書連接彼此的岸；書是帆，讀書推動人生的船；世界讀書日，祝你讀出人生精彩路。
74、煩悶時，讀書可以解悶；愁苦時，讀書可以忘憂；興奮時，讀書可以警醒。
75、書籍是人類進步的階梯，它可以引導我們奮力前進，更進一步。多讀好書，會使我們脫離庸俗，脫離無知，走到那里仿佛都有一種屬于書的清香伴隨著我們，書香彌漫。
76、讀書是學習，讀書是充實，讀書是體味文化，讀書是回顧歷史，讀書是精神的旅行，讀書是思想的馳騁，讀書是與前人會心的交流，讀書是自我靈魂的感悟。
77、逆境能使人的意志得到磨煉，使人更堅強。相反，時常滿足于享受，會使人不求上進而逐漸落后。
78、讀書有三種方法：一種是讀而不懂，另一種是既讀也懂，還有一種是讀而懂得書上所沒有的東西。
79、要學會讀書，必須首先讀的非常慢，直到最后值得你精讀的一本書，還是應該很慢地讀。
80、書籍是我們生活的導航，它教會我們去尊重他人也尊重自己，讓貧乏和平庸遠離我們。
讀書和感悟篇十五
生活中想必大家都離不開書吧，而對于一個愛書的人，書極其重要。在讀書方面，并不是什么書都要去讀，我們也要有選擇的去讀書，就像人生的道路一樣，要慎重的去選擇！
書就像一把“金鑰匙”，為我們開啟成功的大門，也是人類的“營養(yǎng)品”，讓我們更好地成長，還是我們的“生長果”，特別是有益的書籍，使我們受益匪淺！
在我的學習道路上，可以說是美好的，因為有書和我作伴，我并不孤獨。在書的海洋里我學到了許多，領悟到了許多。
因為這次書的教導，我從那以后喜愛上了看書，書給我?guī)砹嗽S多的樂趣！讓我知道讀書的重要性，也讓我認同了：“書中自有黃金屋，書中自有顏如玉”的說法！
真所謂“開益卷，有益處！”，書是我們的朋友，讓我們和它作伴吧！去領悟它那種樸質而高尚的美！
讀書和感悟篇十六
又到了深夜時分，每每此時，我心里總會回顧一下一天下來的心情。不過，能遇到心境好的時候是很少的，所以，總想著找一些書來讀，只有這樣我才覺得我那不安的心會得到些許的寬慰。
書有很多，但一下子讀不完，所以，這個時候選擇大部頭來讀是很不理想的。那就找找輕松些的文章來讀吧，遺憾的是即使通過方便的互聯(lián)網還是沒能獨到稱心的文章。細想下來，其實，讀什么書都不重要，關鍵還是讀書的心境如何。
我記得，大概那是讀小學的年紀，有一天，我讀到一篇很感人的文章，讀后我就感覺到自己有一種漸入佳境，心靈凈化的感覺。當時，我還跟母親談了一下自己的體會，母親很認同地跟我說，其實好的文章就是這樣很容易打動人的。從那時候起，我就覺得文字是一種能給人傳達出說不出來的東西。
初中的語文老師講的課很有感染力，就如同他的黑板板書一樣強而有力。也就是從那時候起，我的作文有了一定水平的提高。至今，我還記得我寫的一篇作文得到了老師在全班面前的朗讀與表揚。
當我以優(yōu)異的成績考上了本地的一所知名高中，伴隨我的驕傲一起來的是成績逐漸滑坡。自然，我的心態(tài)猶如天平一般失去了平衡，驚慌、忙亂以及找不到自信雜糅在了一起，我感覺自己跌入了一個看不見希望的谷底。這個時候，我想到了讀書，上圖書館借書、去閱覽室瀏覽，但去的是人，讀的卻不是心。不知道書里講的是什么，又跟我有什么樣的關系。整個三年，一直到畢業(yè)，我的內心除了失落還是失落。
可是，就算這樣的不順心，但路還得往前走。只不過是想著去廣東讀個職業(yè)培訓學校之后直接出來打工，還是繼續(xù)去復讀一年再考大學，最終是我父親對我的一番談話，讓我反省了自己并作出了后者的選擇。我知道，復讀的一年是特別來之不易的一年，家里本來就不富裕的境況讓我發(fā)奮努力，精心攻讀。有了這個心境和向心力，當我再一次來到圖書館，讀書便成了我如饑似渴的狀態(tài)。書中的道理，字里行間，都透出作者的真情獨白，仿佛說的就是我自己。當然，就像很多勵志的故事一樣，我最后以優(yōu)異的高考成績考取了東部沿海城市的一所大學。
人生就像是過山車，這句話形容我自己的經歷最恰當不過了。當我還沒從考上大學那勝利的喜悅中平復過來的時候，生活的拮據和學習的困難就已經等在我的前面了?；叵肫疬@段大學生活，我至今仍沒弄明白是因為生活的拮據影響了學習，還是因為學習的困難影響了我的生活窘境。就在這危險的時刻，我又想到了讀書，很想從書中找到可以給我鼓舞和振作的力量?？上У氖牵屡c愿違。書也許還是那些書，但再也打不動我的內心了。對于我而言，書已經失去了意義，它們的價值就只剩下在一張張的白紙上印上的一行行字。
這么些年下來，我的心態(tài)平復了不少，但最巔峰的讀書狀態(tài)還是沒有找得回來。有一次，我意外發(fā)現(xiàn)網上出現(xiàn)一段話，大概的意思就是：一次偶然的機會，我在給家里做整理的時候，發(fā)現(xiàn)了一本書，很隨意地讀了一下，卻發(fā)現(xiàn)書中說的故事動人而催人奮進。我很后悔當初為什么丟棄這本書不讀，讓它白白跟了我這么多年。但自己想了想，覺得書還是書，自始至終并沒有變過，之所以當初讀的時候沒有感覺，那是因為當初的經歷和體會并沒有與這本書講的道理產生同步，所以讀不出來那種味道來。
確實如此，心境不同，讀書的體會就是完全兩樣。
讀書和感悟篇十七
在本次活動中我受益匪淺。
我平時讀書僅僅只為看自己想要的東西，被父母逼著讀時是為了讀書而讀書，沒有自己的心得體會。
但通過讀書方法交流讓我知道名人讀書方法：精讀法、跳讀法等。我很喜歡這兩種讀書方法，我們讀書時可以選擇“精讀"法進行細讀，在遇道到不懂的內容、情節(jié)、套路基本相同的章節(jié)時，我們可以選擇跳讀，由于不會的內容會打擾到我們讀書的速度，所以我們可以選擇先看后面的情節(jié)，這個不懂的地方可能就明白了，當然，我們也可以查資料。
在關于“花”與“春”的飛花令比賽中我們小組一起商量出場順序，一起交流有哪些可以使用古詩。別的同學也說出我從沒聽說過的詩，讓我眼界大開，最終我們小組也成為獲勝組的一員。
在名人的讀書故事交流中也讓我體會到名人對書的熱愛。如“黃儻蘸墨汁”更讓我體會到他對書的熱愛。
雖然活動結束，但讀書的腳步并未停止，所以大家趁著這大好少年時代，一起讀書吧！
讀書和感悟篇一
書籍是明燈，照亮我前進的方向；書籍是方舟，載我駛向知識的海洋；書籍是潤雨，滋潤我干涸的心田。
好讀書，讀好書，這句話是我一向遵循的。因為讀書的重要性取決于你讀什么書。如果你什么書都看，那你還能學到知識嗎？讀書，要多讀名著，讀有用的書，那樣我們才能學到知識，并且有新的收獲。
而溫習、思考也很重要。溫習的效果是我親身體驗過的，它讓我對學過的知識有了一個更深刻的理解和感悟；思考使我更加體會問題，和知識融為一體，常思索，多體會。
孔子說過："學而時習之，不亦樂乎？"這說明了學習和溫習是連在一齊的，不能夠分開?？鬃舆€說過"學而不思則罔，思而不學則殆。"這又說明學習和思考也是連在一齊的，僅有這樣才能收獲知識。
就如劉墉所說的一樣：讀書也能夠象是參加發(fā)現(xiàn)之旅的比賽，大家拼命讀、拼命沖，比誰讀得多，誰考的好。只是到未來，很可能沒見到多少，沒學到多少，徒然得個虛名，卻浪費了時間，又搞壞了身體。
書雖然不會動，像是"死的"，但里面的學問是"活的"，那活的學問又好像種子，你必須把它拿出來，播到土壤里，每一天澆灌，常常施肥，才能長出果實。如果你根本不把種子拿出來，或播完種卻忘了，任它自生自滅，長出一大堆雜草來，是不可能有好收獲的。
你看！在歷史的長河中，培根說："書籍是時代波濤中航行的思想之船，他細心翼翼地把珍貴的貨物運送給一代又一代。讀書在于造成完全的人格，給人以樂趣、給人以光彩、給人以才干。"孫中山說："我一生的嗜好，除了革命之外，就是讀書，我一天不讀書，便不能生活。"而高爾基說："讀了一本書，就像對生活打開了一扇窗戶，我讀書越多，書籍就越使我和世界接近，生活對我也變得越加光明和有意義。每一本書是一級小階梯，我每爬一級，就更脫離畜牲而上升到人類更接近完美生活的觀念，更熱愛這本書。"。
好讀書，讀好書，常思考，常溫習，常提高！
讀書和感悟篇二
讀書是一種享受生活的藝術。五柳先生“好讀書,不求甚解,每有會意,便欣然忘食”。當你枯燥煩悶,讀書能使你心情愉悅；當你迷茫惆悵時,讀書能平靜你的心,讓你看清前路；當你心情愉快時,讀書能讓你發(fā)現(xiàn)身邊更多美好的事物,讓你更加享受生活。
開卷有益書中自有黃金屋書中自有顏如玉————我是活雷鋒，為人民服務！親的好評是我前進的動力！
書到用時方恨少1、敏而好學，不恥下問——孔子。
2、業(yè)精于勤，荒于嬉；行成于思，毀于隨——韓愈。
3、學而不思則罔，思而不學則殆——孔子。
4、知之者不如好之者，好之者不如樂之者——孔子。
書是燈，讀書照亮了前面的路；書是橋，讀書接通了彼此的岸；書是帆，讀書推動了人生的船。讀書是一門人生的藝術，因為讀書，人生才更精彩！
1、粗繒大布裹生涯，腹有詩書氣自華?！K軾?
2、壯士腰間三尺劍；男兒腹中五車書。
3、讀書之樂何處尋，數點梅花天地心。——朱熹?
4、萬般皆下品，唯有讀書高！——孔子?
5、進學致和，行方思遠?！謬?。
6、好讀書，不求甚解?！諟Y明?
7、讀不在三更五鼓，功只怕一曝十寒?！簟?BR> 8、讀書破萬卷，胸中無適主，便如暴富兒，頗為用錢苦?！嵺?
9、書猶藥也，善讀之可以醫(yī)愚?！獎⑾蜃g文。
10、學者有自立之志，當拔出流俗，不可泛泛與世浮沉?！票?。
11、讀書可以經歷一千種人生，不讀書的人只能活一次?！獑讨巍ゑR丁。
12、養(yǎng)子不讀書，不如養(yǎng)頭豬?！畛轩i。
13、為學之道，莫先于窮理；窮理之要，必先于讀書?！祆?
14、讀書就是沿著作者的腳印去看沿途的風景?！岵?。
15、經常不斷地學習，你就什么都知道。你知道得越多，你就越有力量?！郀柣?。
16、風聲雨聲讀書聲，聲聲入耳；家事國事天下事，事事關心?！檻棾?
17、足行萬里路，勝讀萬卷書。
18、養(yǎng)心莫若寡欲；至樂無如讀書?！嵆晒?。
讀書和感悟篇三
讀了《寬容之心》我受到了很大的啟發(fā)。
這篇文章主要講了在美國的一個城市里，一個猶太學生寄信回家的途中，被11個小青年打死了。社會要求嚴懲這些殺人兇手，可是死者的家屬很寬容，他們不愿將仇恨的種子撒在他們身上，要求盡可能的減輕他們的罪行，還成立了一個基金。我想：這些孩子日后一定會好好改造，盡早出獄。對社會做一些他們力所能及的事，以報答社會對他們的恩。
這篇文章又讓我想起了另外一個經典小故事：清朝時期，宰相張廷玉與一位姓葉的侍郎都是安徽桐城人。兩家毗臨而居，都要起房造屋，為爭地皮，發(fā)生了爭執(zhí)。張老夫人便修書北京，要張宰相出面干預。這位宰相到底見識不凡，看完來信，立即做詩勸導老夫人：“千里家書只為墻，再讓三尺又何妨？萬里長城今猶在，不見當年秦始皇?！睆埬敢姇骼恚⒓窗褖χ鲃油撕笕?；葉家見此情景，深感慚愧，也馬上把墻讓后三尺。這樣，張葉兩家的院墻之間，就形成了六尺寬的巷道，成了有名的“六尺巷”。我想：張廷玉失去的.是祖?zhèn)鞯膸追终?，但是換來的確是鄰里的和睦及流芳百世的美名。
寬容是人類最高上的美德，而且又是最基礎的美德，如果沒有寬容，那么世間的其他美德將無從談起。
讀書和感悟篇四
《老人與?！愤@本書是很久之前讀過的，當時淺顯的覺得老人圣地亞哥生活艱辛，但他的情感豐富，面對大海是感性的，面對鯊魚是勇敢的，面對陪伴者是愛護的，即便生活處處不如意，但是他始終保持旺盛的生命力和堅強的意志力。
現(xiàn)在再讀一遍，對“人可以失敗，但不可以被擊敗，外在的肉體可以接受折磨，但是內在的意志卻是神圣不可侵犯的。”這句話有了新的認識。對于我自己而言，面對生活這片“大?！保拿篮米阋宰屛遗ο蚯?，她的神秘也足以讓我敬畏生怯，我的生活中有大大小小的失敗，它們無一不在鞭策著我，總結之前的失敗教訓，提醒下次更加嚴謹更加認真。
面對生活的挑戰(zhàn)，我們是和老人圣地亞哥一樣拼盡全力付出，期待有所收獲；還是躊躇不前，瞻前顧后呢？其實這就是生活吧，我們在其中歷險，在其中塑造自己的人格和意志，在其中堅持自己的夢想和追求。
推薦《老人與?！罚Ｍ蠞O夫永不言敗的精神能夠給我們帶來永不服輸的斗士精神、樂觀的人生態(tài)度和不停歇的前進步伐，讓我們有勇氣度過平凡的一生。
讀書和感悟篇五
《論語》以語錄體的形式，記載了孔子及其弟子們的言行。說理深入淺出，語言簡潔精煉,通篇以當時的群眾語言為基礎，兼借書面語言典雅精粹之風格，有強大的思想內涵和鮮明的文學特色，在先秦諸子散文中獨創(chuàng)一體、自成一派。不僅如此，該書中許多言論至今仍被世人視為至理，所以其能流傳至今，并成為讓現(xiàn)代人們所崇尚的做人準則。從漢代董仲舒罷黜百家開始，一直到清末，《論語》作為儒家的核心著作之一和官方認可的正統(tǒng)思想，統(tǒng)治了中國思想界達兩千年之久。而在這幾千年的歷史長河中，很少有著作能夠像《論語》這樣長久而深遠地影響著中國的歷史。古人云：“半部論語治天下”?？梢娬撜Z在歷代的統(tǒng)治者心目中的地位了。作為一部儒家經典著作，《論語》涉及人類生活諸多方面。例如，關于“仁得”等方面。
第一，關于“仁德”：在孔子看來，仁德是做人的根本，是處于第一位的?？鬃诱f：“弟子，進則孝，出則弟，謹而信，泛愛眾，而親仁。行有余力，則以學文?！保ā秾W而》）又曰：“人而不仁，如禮何？人而不仁，如樂何？”（《八佾》）這說明只有在仁德的基礎上做學問、學禮樂才有意義?？鬃舆€以為，只有仁德的人才能無私地對待別人，才能得到人們的稱頌。子曰：“唯仁者能好人，能惡人?！保ā独锶省罚褒R景公有馬千駟，死之日，民無德而稱焉。伯夷、叔齊餓死于首陽之下，民到于今稱之。
那么怎樣才能算仁呢？顏淵問仁，子曰：“克己復禮為仁。一日克己復禮，天下回仁焉?！保ā额仠Y》）也就是說，只有克制自己，讓言行符合禮就是仁德了。一旦做到言行符合禮，天下的人就會贊許你為仁人了?？梢姟叭省辈皇窍忍炀陀械?，而是后天“修身”、“克己”的結果。當然孔子還提出仁德的外在標準，這就是“剛、毅、木、訥近仁?！保ā蹲勇贰罚┘磩倧姟⒐麛?、質樸、語言謙虛的人接近于仁德。同時他還提出實踐仁德的五項標準，即：“恭、寬、信、敏、惠”（《陽貨》），即恭謹、寬厚、信實、勤敏、慈惠。他說，對人恭謹就不會招致欺侮，待人寬厚就會得到大家擁護，交往信實別人就會信任，做事勤敏就會取得成功，給人慈惠就能夠很好使喚民眾。
當然，在孔子看來要想完全達到仁是極不輕易的。所以他教人追求仁德的方法，那就是“博學于文，約之以禮，亦可以弗畔矣夫！”（《顏淵》）即廣泛地學習文化典籍，用禮約束自己的行為，這樣就可以不背離正道了。同時也要重視向仁德的人學習，用仁德的人來幫助培養(yǎng)仁德。而仁德的人應該是自己站得住，也使別人站得住，自己能夠達到也幫助別人達到，凡事能推己及人的人。即：“己欲立而立人，己欲達而達人，能近取譬，可謂仁之方也已?！保ā队阂病罚W生覺得，孔子也罷，莊子也罷，陶淵明、蘇東坡直至泰戈爾，古今中外圣賢的意義是什么呢？就是用他們對生活的體驗，總結出一些對我們每個人都有用的道理。
第二，關于治學：在治學的態(tài)度方面，孔子曰：三人行，必有我?guī)熝伞衿渖普叨鴱闹?，其不善者而改之?！保ā妒龆罚┻@說明學無常師，作為人應隨時隨地注意向他人學習，取人之長，補己之短。同時，孔子提倡和贊揚“敏而好學，不恥下問”的學習精神，“見賢思齊焉，見不賢而內自省也。
“三人行，必有我?guī)熝伞?、“敏而好學，不恥下問?！边@是《論語》六則中給我感觸最深的兩則。前一則是說幾個人走在一起，那么其中必定有可以當老師的人；后一則告訴我們敏捷而努力地學習，不以向不如自己的人請教為恥。這兩句話雖然出自兩千多年前的孔子之口，但至今仍是至理名言，意義至大?！叭诵?，必有我?guī)熝伞！边@句話包含著一個廣泛的道理：能者為師。
孔子還說：“弟子入則孝，出則弟，謹而信，汎愛眾，而親仁，行有余力，則以學文?！奔础暗茏釉诩揖托㈨樃改?；出門在外，則謙恭有禮，對人如兄弟一般，謹慎而誠實可信，要廣泛地去愛眾人，親近那些有仁德的人。這樣躬行實踐之后，還有余力的話，就再去學習知識，。
在務政的對象方面，孔子認為只要懂禮、有道、正直，并具備一定的從政才能的人就可以務政。季康子問：“仲由可使從政也與？”孔子曰：“由也果，于從政乎何有？”問：“賜也可使從政也與？”曰：“賜也達，于從政乎何有？”問：“求也可使從政也與？”曰：“求也藝，于從政乎何有？”也就是說，只要人具備一定的參政素質，諸如果斷、達理、多藝就可以參政。在務政的基本要求方面，《論語》亦有所述。陳子禽向子貢問道，“夫子至于是邦也，必聞其政，求之與？抑與之與？”子貢曰：“夫子溫、良、恭、儉、讓以得之?！保ā秾W而》）也就是說孔子來到一國就一定會知道這里的政事，就是因為先生有溫和、善良、恭敬、節(jié)儉、謙讓五種美德。
孔子亦談了“干祿”之法：“多聞闕疑，慎言其馀，則寡尤。多見闕殆，慎行其馀，則寡悔。言寡尤，行寡悔，祿在其中矣?！奔矗骸岸嗦?，保留疑問，慎重地談論其余的，就會減少錯誤；多看，避開危險，慎重地實行其余的，就會減少悔恨。言語減少了錯誤，行為減少了悔恨，俸祿就在其中了。”這則論語適用于仕途，《朱子家訓》里就曾說過“處世戒多言，言多必失”。一個人話多并不是好事情，很有可能，因為一句不經意的話語，而惹來殺身之禍。做學問，有了問題能夠及時地提出來，這是很好的習慣，可是也并不表明這同樣適用于官場。在治國安邦方面，孔子作為中國古代偉大的思想家，其有關治國的道理在《論語》中也有重要的位置。概括起來主要包含以下幾方面的內容：其一，治國的根本在于“人倫綱?！?。齊景公問孔子怎樣治國，孔子說：“君君，臣臣，父父，子子?！保ā额仠Y》）即要治理好國家，君主必須像個君主，臣子必須像個臣子，父親要像個父親，兒子要像個兒子。這一思想雖然反映了孔子的宗法和倫理觀念，但在封建社會的歷史條件下，這種倫理綱常確實起到了治理國家的重要作用。其二，治國的前提在于君子主要嚴于律己。這邊是，一屋不掃，何以掃天下的原理。其三，治國的基本原則，講究信用，愛護人民。孔子認為治理好國家，君主一定要重視人品、道德，要講究信用，愛護民眾，這是治國的基本原則。子曰：“道千乘之國，敬事而信，節(jié)用而愛人，使民以時?！保ā秾W而》）即治理一個擁有千輛兵車的國家，就要認真對待政事，并講究信用，取信于民。同時還要節(jié)省儉用，愛護人民，役使人民要不違背農時。只有這這樣才能處理好君主與人民的關系。
第四，關于君子人格的塑造:《論語》許多篇幅談及君子，但這里的君子是一個廣義概念，重在強調一種人格的追求，教人做一個不同于平凡的人。為實現(xiàn)這一目的，《論語》提出了君子的言行標準及道德修養(yǎng)要求。
能只像器具一樣，而應“義以為質，禮以行之，孫以出之，信以成之。”（《衛(wèi)靈公》）也就是說，君子應以道義作為做人的根本，按禮儀來實行，用謙遜來表達它，用忠誠來完成它。
讀書和感悟篇六
這個寒假里，我和媽媽一齊讀了《我要做個好孩子》這本書。
這本書主要講了主人公金鈴和她的爸爸、媽媽、同學、教師之間以及中考的故事。
讀完了這本書，我明白了許多好孩子身上的優(yōu)點，我從金鈴身上明白了各種好行為。比如：助人為樂、愛護動物、關心同學……，這些金鈴都做到了。比如：《最終一個兒童節(jié)》里金鈴關心同學、《我能夠養(yǎng)蠶了》里金鈴愛護動物、《獲獎專業(yè)戶》里為媽媽爭光、《教師病了》里關心教師……。我覺得金鈴太值得我們學習了，與她比起來，我覺得我做的還不夠?？墒?，我有信心做的和她一樣好。好事先從一點一滴開始做，比如：
1、洗完手及時關掉水龍頭。
2、定期給樓下小樹小草澆澆水。
3、同學有困難用心幫忙。
4、看到有人摔倒，幫忙扶起……，只要我持之以恒，肯定能趕上金鈴。
讀完這本書，更讓我明白了做人要充滿愛心，懂得每時每刻都為他人著想。比如：
1、你高興時別人正在悲哀，你要去安慰她。
2、被人不留意弄壞了你的東西，你要去理解他。這些金鈴都做的十分好，我決心也要做的和她一樣棒。
我十分喜歡這本書，愛里面的主人公，是她讓我明白好孩子是多么重要。最終，我祝金鈴考個好成績。
讀書和感悟篇七
暑假里，我讀了著名的動物小說大王沈石溪寫的生死傳奇《第七條獵狗》，作者把這里面每一個故事都寫的令人緊張、快樂、感動。
這本書描寫了三種動物：狗、狼、豺。通過作者描寫的三種動物三種不同的故事，讓我知道了狼的兇猛和勇敢;狗的忠誠和溫順;豺的殘忍和卑劣。
其中，令我最感動的是《暮色》這個故事。這個故事講了埃蒂斯紅豺群在風雪彌漫的草原上已經三天沒有進食了，無意中它們發(fā)現(xiàn)了一個野豬窩，可洞口太小了，豺群無法進去，無奈之下，豺王索坨只好決定選一只最衰老的豺當苦豺，可先在只有兩個選擇：一、老公豺達曼洪，二、是它的親生豺娘。
索坨不愿自己的親生豺娘去當苦豺，便把目光移向別的老豺?？墒怯捎诓蛉旱谋破龋髹缰缓米屪约旱挠H生豺娘去當苦豺，但索坨決定代替豺娘，讀書筆記可當豺娘看到自己的兒子還是有孝心的，便撞開索坨，頭也不回的進了野豬洞，經過一番激烈的搏斗，全身傷痕累累的豺娘把老母豬拖了出來，豺群終于飽餐了一頓。
這個故事告訴了我們一個至尊王者竟然愿意用自己的生命來延長一個生命快到頭的“人”。所以動物之間也有感情，甚至比人類的感情還要深。
往往成就了許多人，而反之也毀了許多人。彼此之間，最基本的就是信任，沒有了信任，那朋友之間不會有友誼，戀人之間不會有愛情。就算是人和動物也有彼此的信任，盡管語言不通，但有了信任，一切問題都不再是問題。在生活中，對待朋友多一份信任，他也會信任你，如果連這小小的信任都打不到，那何談以后的百年大計。信任是互相的，但她不求回報，信任是基本的，但她也是最重要的。相信我，多一份信任，世間就多一份美好。
讀書和感悟篇八
故事發(fā)生在香港殖民地期間，由女主人公的出軌疑似被發(fā)現(xiàn)開始。女主人公凱蒂覺得自己是不自由的，因為她與她不愛的人（瓦爾特）生活在一起，而面對自己的所愛（唐生）卻只能在重重束縛中獲得短暫的茍且。凱蒂與瓦爾特的結合似乎從最開始就是個錯誤。
故事轉而介紹凱蒂錯誤婚姻的成因。凱蒂的媽媽是個虛榮、吝嗇而又熱情、執(zhí)著的女人，她的一生都在追求著追求不到的浮華和地位。她曾將自己的希望傾注在凱蒂的爸爸身上，而又在失望后將全部的賭注壓在了凱蒂的婚姻上。凱蒂由此被訓練成為了一個可愛的、充滿魅力的交際花，然而階層的差距始終無法讓凱蒂獲得媽媽想象中的婚姻。隨著25歲的到來，以及凱蒂的妹妹嫁給了準男爵之后，凱蒂的權貴婚姻之夢破碎了。凱蒂接受了瓦爾特（細菌學家，醫(yī)學博士）的求愛，這個她根本不了解，對她來說也毫無吸引力的男人。僅僅因為賭氣她就將自己的命運交給了瓦爾特。
瓦爾特是害羞而自制的，這些在凱蒂看起來木訥無趣。瓦爾特的智慧被視為一種對他人的譏諷嘲笑。瓦爾特對她的愛和呵護也是令人乏味和疏遠的。瓦爾特的一切都是一種負擔，是自由的束縛，是令人討厭的。曾以為的痛苦的人生在唐生出現(xiàn)后有了轉機。如同救命稻草般的，一切都是那么自然的發(fā)生了，凱蒂認為自己愛上了風趣、聰明、有魅力的香港布政司助理唐生。
瓦爾特發(fā)現(xiàn)凱蒂的出軌，對凱蒂來說無不是一種解脫。她終于可以追求她以為的自由和愛，她希望結束這段錯誤的婚姻。
瓦爾特試探凱蒂是否愿意跟他去湄潭府（瘟疫地）進行疾病研究和疾控。置身險境、這無疑是一場送死。顯而易見的，凱蒂拒絕了，也同時再次拒絕了瓦爾特的心。她甚至不在意瓦爾特的獨自前往，她不能離開香港、不能離開唐生更無法抗拒自由的誘惑。此時的瓦爾特第一次揭開他的面紗直面他的婚姻的真相。他終于敢于承認這場婚姻分明是對他的施舍。他百般努力的維系著這脆弱的婚姻，他努力地改變自己去迎合自己的愛人。然而，即使是一秒鐘，他都沒奢求過也無法奢求同等的愛。他始終是卑微的。
瓦爾特似乎還是一如既往的冷靜和理智?！叭绻粕茈x婚并且在一周內娶你那么我就同意跟你離婚，或者你陪我去湄潭府”。撕開面紗的瓦爾特內心的恨在發(fā)酵，他想要報復，他也只是個普通的人、普通的丈夫而已，恨甚至讓他籌謀將他摯愛的人推向深淵。
同樣揭開面紗的還有唐生。果然，正如瓦爾特的預料，唐生不愿意以放棄自己的大好前程為代價，更不愿意承擔任何責任。他拒絕了凱蒂，他也無所謂凱蒂是否即將赴險。唐生的自私、懦弱、虛偽和卑劣在這一刻顯露無遺。
人性的惡在此時似乎已經全盤托出。西方哲人絕大多數都是推崇人性本惡的，人的罪讓人痛苦。但是這個世界還有愛。人要帶著愛的去生活。但不代表愛就一定是原諒。不代表愛就只能是純凈和無私的。愛是立體的、復雜的，愛是白色也是黑色，正如人性。人性是豐滿多面的。人本身的善與惡就像是彼此依靠扶持而站立的兩塊木板，少了其中任一，人性的假設都會崩塌。
湄潭府之行恰恰不是人性罪惡深淵的開始，凱莉的靈魂成長真切的發(fā)生在了這里。她開始意識到了唐生的真相，他不值得她的愛；開始意識到瓦爾特的優(yōu)點，他善良溫柔內斂智慧，他善待每一個人包括瘟疫病人。湄潭府的修女們的率真和豁達以及對生命和神的事業(yè)的理解讓她醒悟，她開始想要奉獻自己，她想去做些改變，她想去揭開面紗，直面自己的真實。她想去尋找靈魂深處的安寧。
然而事情并沒有按照完美的結局預想進行下去。凱莉始終沒有愛上瓦爾特，瓦爾特也沒有選擇原諒。就像即使凱莉的缺點這樣昭然若揭而瓦爾特依然深愛一樣，即使凱莉知道瓦爾特的好，她依然可以選擇不愛。愛不因一個人的惡而消失，也不因一個人的善而產生。愛是人性中本能的存在。
愛是世間一切的道。所以，毛姆把他對于道的理解借著角色的嘴表達出來。
瓦爾特死了。他的心和他的身體一同離開人世。而壓垮他的最后稻草是因為凱莉的懷孕，這本是一次重歸于好的機會，他、他們本以為可以獲得重生。然而即使到了最需要保護的關頭，即使知道承認孩子是瓦爾特的那么一切就會變得“好”起來，生活又會一如往昔，凱莉也決心直面自己的內心，她決心尋找真正靈魂的安寧和自由。她不承認孩子是瓦爾特的。
瓦爾特死前留下了謎語一般的話，“死的卻是狗”出自《挽歌》說的是一個大善人救了一只狗，但是被狗咬傷，人們以為死的會是善人，最后死的卻是狗。人性的善與惡的課題再一次在這里得以引申。瓦爾特曾以為他才是善人，他是受害的、他忠貞的愛著不堪的凱莉，然而當他帶著恨來到湄潭府、他鄙視自己的愛的時候他就已不是真正的善人。在生命的彌留，凱莉希望他能放下恨，帶著愛的離開，希望他能原諒，她不再想著自己而是全然為瓦爾特考慮。似乎在這時，真正的善人變成了凱莉，而瓦爾特才是折磨凱莉，帶給凱莉束縛和傷害的狗。在愛里掙扎的狗，最終被可憐的愛摧毀。
凱莉返回香港后知道自己已經不愛唐生了，她甚至質疑自己為什么會曾愛過。同時，瓦爾特的死讓她感到了釋放和解脫。靈魂的安寧和自由原來是這么冷酷的、距離的。她真的從未愛過瓦爾特。現(xiàn)在她終于自由了，她是她自己了。她想要珍惜所愛，過她自己真正想要的生活。過去結束了。
在故事背后，在面紗之后，愛的本質是不是一件痛苦的事呢。我仿佛感受到了凱莉和瓦爾特的情緒而如鯁在喉。瓦爾特的愛是如此的卑微，這場婚姻束縛的其實不僅僅是凱莉。瓦爾特被愛和道德束縛的無處逃生，他的死也是一種對愛的嘶吼，深情人總被情傷。一條狗心碎而死，一個偽善之人卻覺醒了。
讀書和感悟篇九
我愛書，更愛看書，不僅僅是書中的故事令我著迷，更使我著迷的是讀書使我產生的感悟和道理。對一本書的感悟中隱含著的道理不只是一個，而是許許多多個，這些道理能夠使人受益，甚至能夠改變整個世界，所以看書不能只看故事本身，要深刻理解其中的道理，并讓這個道理伴隨我們一生，這樣才把書的作用發(fā)揮出來。
書，本來就是使人明白道理的。
就像動物小說大王沈石溪寫的《狼王夢》，其實就是寫的一位身為寡婦的母親，看似寫狼，實為寫人。寫了身為一位狼母望子成龍，望女成鳳的心愿；身為母狼普通的情感；身為狼的殘暴、嗜血成性；身為黑桑妻子對狼后的向往。也反映出人類的權力欲、情感欲、貪婪、昏庸、殘暴，在藍魂落入陷阱那一章，把人類殘暴、貪婪、丑惡的臉表現(xiàn)得淋漓盡致，為了錢，不惜殺害生靈，破壞一位母親對兒子的期望，殘害一位母親的精神和肉體，改變一位母親的一生，這，簡直是罪不可赦，不知還有多少動物在承受失子之痛，獵人究竟改變了多少生靈的命運？這，是個未知數。
在這本書中，展現(xiàn)了弱肉強食的殘酷世界，同時，也反映出人類世界中的以強凌弱，先不說競聘，就說戰(zhàn)爭，戰(zhàn)爭侵略者從來都是以強凌弱，就說以石油多著稱的伊拉克，連年戰(zhàn)爭，為石油是爭得不可開交，具不完全統(tǒng)計只伊戰(zhàn)死亡人數可能在39萬至94萬之間，世界上發(fā)生的戰(zhàn)爭又何止伊拉克這一次戰(zhàn)爭？在我國土地革命時就死了3500萬人，世界上發(fā)生的戰(zhàn)爭又何止我國土地革命這一次戰(zhàn)爭？由此看來人不如狼。
《狼王夢》中媚媚不孝，人類生活中，又有多少人能做到“孝”這個字呢？層出不窮的“啃老族”一波接一波地“涌過來?！比瞬槐壤恰?BR> 人類從小咒罵狼，是否有反思過人的行為和思想真的高于狼嗎？
我想對全人類說：“反省吧，懺悔吧，不要把事情做絕了，人類，難道沒有一點良心嗎？沒有一點同情心嗎？動物和人類乃同一個屋檐下的親人，難道人類就是這樣對待親人的嗎？反省吧?。。 ?BR> 這就是這本書給我感悟的一部分。
讀書和感悟篇十
每當我讀起書的時候，總會想起一件事。
我十分喜歡玩電腦。周末，我早上起床，立馬打開電腦，開始玩電腦，當我玩的正入神的時候，噠，沒電了，我想：不會吧這時候沒電，還讓人活不了，干什么呢，作業(yè)也寫完了，哎，算了，看一會兒書吧，反正也是消磨時間。于是我拿起一本《淘氣包馬小跳》就開始看，看哪，看哪，里面的故事情節(jié)可真搞笑———嘻嘻，幼兒園時，馬小跳居然喜歡上了整天讓他恨的牙癢癢的人。我以陶醉在這故事情節(jié)中了。不知不覺，我覺得身邊的光線漸漸暗了下來，我趕忙看一下時鐘，‘’哎，沒關系，只有2點45分?！拔易匝宰哉Z。但是怎樣又點不對勁，只有2點45分，怎樣就這么黑了，我又看了一下時鐘，阿？已經9點10分了，難不成，我眼睛也花了。我依依不舍的把書放回書架，睡在床上，想；我這個網迷也會喜歡讀書，真是太陽從西邊出來了。
想不到，讀書也是一種感受，讀書也能讓人快樂，讀書竟讓我享受到了快樂的滋味！
讀書和感悟篇十一
山下英子這本短小精煉的書其實我很早就看完了，但是一直不想寫，不敢寫?？傆X得還沒有把領會到的真諦真正運用到生活中去。
《斷舍離》這本書主要從身邊的收納入手，提示我們要放下對幸福的錯誤理解，尤其是“多就是好”的執(zhí)念。然后分析、整理，進一步“舍”。舍不是把東西從此處搬到彼處，而是真正意義上的“放棄”。（選擇捐助給有需要的人，讓物盡其用。）最后就是“離”，即人生中的減法。做完這些，你會發(fā)現(xiàn)長久困擾你的“選擇恐懼癥”消失了，工作、學習、生活各方面的效率都提高了。
因為“斷舍離”提倡的極簡主義生活方式會幫助人們盡量擺脫物質的過度束縛。就像曾國藩所言，人之精神有限，過之則竭。當你把生命糾結于毫無意義的物質上時，等于間接降低了生命的質量。就像扎克伯格出現(xiàn)時永遠是同樣的灰色體恤或者連帽衫，這讓他得以把更多的時間花在更重要的事情上。（當然也有可能純粹只是因為“懶”。哈哈）
“斷舍離”是一種主動學習做減法的過程，以前的我卻只會依賴時間來幫我做人生減法。
我從小就是喜歡懷舊的人，過去的小物件都悉心收藏著。不管是小學時候收到的第一張賀卡，還是高中時候和同學們的合影。很多別人眼里毫不在意的東西，我都視若珍寶，久久不舍得丟棄。也許是因為成長環(huán)境影響讓我特別珍惜“朋友”、重視“友情”。大一思修課模擬拍賣人生中最重要的東西，我當時盡全力拍下的就是“友情”和“書籍”，還有一件突然忘卻了。（如果是現(xiàn)在，也許答案會不盡相同）。我第一次意識到自己對“友情”這般看重。
前幾天偶然看到舊手機里的一些短信，發(fā)現(xiàn)那時候互相說永遠是好朋友的人，不知不覺就突然斷了聯(lián)系……小時候總喜歡說永遠，在賀卡上寫著“友誼天長地久”“我們永遠是好朋友”。以前每次畢業(yè)都覺得同學錄最珍貴，甚至初中時給同學們寫了三份，讀書筆記。但是不聯(lián)系的還是不聯(lián)系了。反而當時不屑一顧給我寫同學錄的好朋友，卻一直站在身邊，從未離去。突然明白需要守護的真正朋友，其實只是一小部分。而這一小撮人，會在你以為孤立無援的時候，早早就挺身而出站在那了。
時間，真的會幫你做減法，篩選、留下最珍貴的人。
更重要的是在自己的人生里也要學會主動做減法。（就像我現(xiàn)在有個莫名其妙的習慣，定期刪好友，那天卻驚奇地得知這樣做的不是我一個人。哈哈）
這樣會幫助你更早地明白自己生命的專屬意義，更早懂得什么才是生命里最重要的。人生都是由你能夠記住的日子組成的，把時間放在重要的事情上，回首往事時就會多一些幸福，少一些后悔。
讀書和感悟篇十二
讀書能讓我們的人生充滿快樂，如同一葉扁舟在浩翰大海中遨游，讓人心醉神怡；如同朵朵白云在湛藍天空中漂游，讓人思緒萬千；如同條條魚兒在碧波中神游，讓人悠閑自在，樂不思蜀，徜徉在書的海洋中。
昆蟲也有豐富的感情，它們既有丑惡的一面，也有善良的一面。比如，蟬是一種自食其力的昆蟲，也是大自然的歌唱家，它們在夏天總是引吭高歌，人們并不喜歡；而螞蟻是一種勤勞的昆蟲，它有史以來都被人們看作勤勞團結的象征，但人們并沒有發(fā)現(xiàn)，螞蟻也時很貪婪、霸道，它們會將蟬辛辛苦苦覓到的食物洗劫一空。
讀完這套書，我深深地感悟到：看問題不能光聽別說，要自己去探究才能發(fā)現(xiàn)某樣東西不同的一面，找出最正確的答案。
《昆蟲記》不僅讓我了解了昆蟲，改變了過去對有些昆蟲不正確的看法，還教我懂得了許多道理，學會了如何去觀察事物、研究問題。
書是燈，讀書照亮了前面的路；書是橋，讀書接通了彼此的岸；書是帆，讀書推動了人生的船。因為讀書，人生才更精彩！
讀書和感悟篇十三
哲人說讀書是一件快樂的事情，我贊同。
——題記
讀書能讓我們的人生充滿快樂，如一葉扁舟在浩瀚大海中遨游，讓人心醉神怡:如朵朵白云在湛藍天空中漂游，讓人思緒萬千:如條條錦鱗在碧波中神游，讓人悠游自在，樂不思蜀~徜徉在書的海洋中，似快樂神仙!
“讀書就是與作者談話”。
漫步于書海中體味名人的高尚情操，領略哲人的風采，于圣人交流心聲，提高自我素養(yǎng)。
無論何時何地，讀書可以讓我們忘記世俗繁華，進入一個忘我境界，舒展身心。
“斜風細雨乍秋寒”“無奈把夢共雨天”看那梳長辮子女子不再獨行與蒙蒙淫雨中，不再雙眼迷離的痛吟詩歌，勇敢面對挫折。
感悟謫居黃城，把酒迎風，酒興一嘆仕途之坎坷，政事之漩渦，滿腹之冤屈。
他將“竹杖芒鞋”代替功名利祿，“大江東去”“滄海寄余生”。
讀書賦予我夢想，給我的生活添加許許多多的現(xiàn)實中的精彩和浪漫。
讀書——我讀懂了居里夫人的淡泊名利，獨居寂靜之居:我懂了《采葛》中“彼采蕭兮，一日不見，如三秋兮”內心的無奈與傷感:我讀懂了智過三秋，中軍帳里出謀劃策，五丈原前求多時間的鞠躬盡瘁，死而后已的中心。
讀書使人明智，讀史使人樂觀，讀詩使人靈敏，讀哲學使人悟人生之道。
讀書是一種清福，這種境界被吳延康說得直白:“讀書身健即是福，種樹開花亦是緣?！焙靡粋€讀書人，好一片讀書的心境。
我們不是哲學家，能從一滴水中看世界，從一朵花中參悟人生，但我們可以像吳延康這樣，靜靜地做個讀書人，在一片蕓蕓眾生里感悟人生收獲快樂。
讀書可以感悟人生，這個人生可以是自己的人生，可以是歷史的滄桑。
可以是天地的沉浮，可以是……
古希臘哲學家蘇格拉底有句名言:“認識你自己”。
而讀書是一個可以很好地認識自己的途徑，當我們內心浮躁時，拿出一本冰心的散文集，讓她那玲瓏剔透的文字來熨帖你那泛有波瀾的內心，這個時候，我們會覺得原來自己可以如此平靜，原來文字可以如此美麗。
當我們內心失落彷徨時，可以拿出一本魯迅的雜文選，讓他那激情澎湃的句子來震撼你的心靈，此時此刻，整個人都屬于正義，整個人的內心都充滿堅定。
而就是這樣一個過程，我們感悟到了作者的悲憫之心，也感悟到了人生的坎坷與精彩。
讀書是一種德性，在理性的引導下，讀書人在燦爛的星空與神圣的道德之間，獲得了靈性和自由，以及詩意生存。
趙懷玉曾說過:“相期在千載事，要須讀五車書”，可謂大有沉郁，堪稱壯哉。
一本《紅樓夢》我們看到了清朝前期的縮影，一本《人間喜劇》我們看到了法國社會的面貌，而無論是曹雪芹還是巴爾扎克，他們帶給我們的是藝術，而我們則需在文字的浸透里感悟滄桑感悟生命，在歷史長河中，我們猶如一葉扁舟，在一次次搖擼地前進中，我們感嘆于浩淼震撼于廣闊，在這條長河中，沒有港口，沒有邊際，每一次的停歇只是因為我們感動于這一處的精彩，每一次的揚帆遠航只是因為我們期待于下一處的更精彩，就在這不斷地前進中，我們感悟到了人生，是風浪與收獲同在，而我們就像《老人與?！防锏哪俏焕先耍瑒澾M一片未知海域，不畏風險不懼大浪。
讀書是一種放達，在歷史與現(xiàn)實的沖擊下，讀書人漠然于時間也漠然于空間，即使是驚鴻一瞥，也執(zhí)掌起漫天光芒。
我們曾在《沁園春·長沙》里讀到過“悵寥廓，問蒼茫大地，誰主沉浮”?這位后來開辟中國革命勝利大道的偉人從青年起就有如此豪氣如此壯志，而他還有另一個身份——讀書人。
記得看過一張毛主席在中南海臥室的照片，很大的一張床，有二分之一的位置堆著書，想來這位偉人每天是與書共眠與書同在，而這一本本書壘起的不僅僅是毛澤東的一生也是中國革命不倒的城墻。
我們在書中，看到了天地沉浮看到了風云變幻，也感悟到了人生，是大雨中的泥濘是風雨中的攀登。
讀書是一種馳騁，在風云變幻改朝換代的輪回中，讀書人的思想與八百里秦川厚土與貫穿數千年的歷險情節(jié)一起，馳騁與一片朔風疆場，找到了一具粗獷而強悍的生命原形，上面刻著“人生真諦”。
真正的讀書源自內心的熱愛，這份愛純粹天然，就像向陽花總是追尋太陽，不為名利，聽從的是心的召喚，正是這份愛讓人無論何時何地何種境遇都能嗅出書的馨香，都能在孤獨中以溫情的手指在書的頁面上摩挲不止。
在主動碰撞的激情中，書中的人與事，作者的理念智慧與我們的經歷體會、思想情感互動溝通，相鳴相和。
日子長了，我們便獲得了對生命對人生最深切地認知與感悟。
我剛出生十多個月大時，媽媽便購買了些“撕不爛”的小畫書，讓我隨意翻著玩。
媽媽對我說:“當時，你對那上面的顏色、圖案特別感興趣呢!”
后來，兩歲時，我呀呀學語，媽媽就趁機把寫有字的小卡片，貼到了家里的墻上、門上，教我認讀一些簡單的字。
在這期間，媽媽又買來色彩豐富的圖畫書，每天中午或晚上，只要爸爸有時間，我便趴在床上聽爸爸講故事，有時，我纏著爸爸一天能講幾本書呢!爸爸講得口干舌燥了，我才肯放過。
上學前，我認識了大約500多個字，并能獨立閱讀一些簡單的畫書了。
我看得如癡如醉，深深地被故事吸引了，和主人公一起喜怒哀樂，有時捧腹大笑，又是傷心落淚，仿佛被作者帶入了另一個奇妙的世界。
從此我喜歡上了讀書。
隨著年齡的增長，我看的書籍深度也不同，從最初的童話故事到現(xiàn)在的中外名著，如:《科學家的故事》、《中華上下五千年》、《三國演義》、《紅樓夢》、《鋼鐵是怎樣煉成的 》、《冰心兒童文學》。
讀書已成為我生活中的一部分，每天至少閱讀半小時，如果哪天不讀書，就像折了翅膀的小鳥一樣無精打采 。
而且，每當我在報刊、書籍上看見好詞、好句、好段時，變會圈圈點點，或把它抄下來。
我的書隨手可得，如:沙發(fā)、學習桌、床頭，每本書一般我會讀n遍，每次的心得體會都各不相同。
于是，媽媽語重心長的對我說:“孩子，媽媽對你要求不高，希望在你的作文中看到幾個好的詞語，可以嗎?”此后，我一直把媽媽的話牢記心中，沒想到，我的作文真的有了起色。
今年暑假，我開博以后，認識了那么多的小作家們，發(fā)現(xiàn)她們的作文寫得生動、細膩、文字流暢，找到了自己的差距。
這時，媽媽又和藹可親的對我說:“女兒，化差距變?yōu)閯恿?，仔細觀察周圍的人和事物，用心來感受，加油!”媽媽的話，雖然不多，但一直激勵著我。
由于平日的積累，現(xiàn)在我寫作文時輕松自如。
莎士比亞曾說過:“書籍是全世界的營養(yǎng)品。
生活里沒有書籍，就好像沒有陽光;智慧里沒有書籍，就好像鳥兒沒有翅膀?！薄白x書破萬卷，下筆如有神?！笔茄?，希望大家喜歡上讀書，用心來讀書，多讀書，相信會幫助我們提高作文水平的。
一提到書，有些人就會頭昏腦漲。
書中的那些煩瑣的語句，冗長的.故事情節(jié)，一啃就得花上好幾天，還不如看電視來得直截了當，還不如聽音樂來得輕松自在。
而我卻恰恰相反，偏偏鐘情于書。
在一個幽靜的下午，沏上一杯茶，坐在沙發(fā)上獨自沉浸于書的海洋，這可真是一種高雅的享受啊!
我愛讀書，這得歸功于我媽媽。
小時候，媽媽就教我背古詩，什么“舉頭望明月，低頭思故鄉(xiāng)。
”什么“野火燒不盡，春風吹又生?！钡鹊?，等等。
我每背一首，就得到媽媽一個及時的獎勵:一張欣慰的笑臉，一個充滿愛意的親吻。
從那時起，我就感受到了讀書的樂趣，并發(fā)誓長大后一定要讀好多好多的書來豐富自己。
“我”在石板上銘肌鏤骨地“觀”著。
鏡子呢?鏡子還是鏡子。
我從小人書開始“讀書”生涯。
村里的大小孩，從初中學校借回小人書。
有些大小孩還爬到老師家或供銷社里去偷小人書。
借回來的第二天就要還，于是一本小人書在村里輪流讀到天明，輪不著的干瞪眼。
讀小學的我放學回家，主要任務是放牛，讀小人書的機會比其他人多。
當時用得最多的一個短語，可能就是“改革的春風”。
在這“春風”中，我感覺到了父輩們一生的“悲慘”。
這種“悲慘”感越來越強烈，最后成了未成年的我關注農村一草一木惟一的“眼”。
讀高中時我拼命地思考農民的命運。
讀的書越多，越深入，越感覺到世界的廣大、知識的無涯、思考的無窮，而人在其中的命運也越切近，越飄渺。
我不知不覺走上抽象之路。
當年的“農村之思”遠了，“人的命運”這個維度卻刻骨銘心了。
為何讀書?我說不清楚，因為我意識到這個問題時，讀書已經是存在本身。
但我知道:我讀書之所及，無不是“人的命運”，人在鹽米油醬醋中的命運，在世界中的命運，在人類中的命運。
我關于人的命運的關注就這樣地由近及遠、由此及彼地展開了。
我信奉叔本華的理論:喜歡閱讀一目了然的書的人是懶惰的人，只有閱讀那些需要自己反復思考才能明白的書的人，才是真正讀書的人。
我認為一個民族也是如此。
一個沒有比較艱深著作的民族是不深刻的民族。
真正的艱深，不是因為它遠離我們的日常生活，而是因為它直面世界本身的復雜。
我的閱讀也是如此。
我喜歡閱讀艱深的著作。
在閱讀中我強調想象和聯(lián)想。
再抽象的理論表述，在進行思辨理解的同時，我把它還原成日常生活的圖景。
有些只需要現(xiàn)成的聯(lián)想，有些需要想象的構造。
我一直認為，無法進入抽象概念的人是缺乏想象的人;缺乏想象的人如果自認為理解抽象概念，這個概念在他那里也已經是一個死的東西了，既沒有聯(lián)結能力，也沒有生成能力。
閱讀是抽象的，關于命運的感受是具體的。
在抽象閱讀和現(xiàn)實感受中，我明白自身觀念的命運。
我們生長在改革年代，但在接受現(xiàn)成的非個人化的觀念里長大。
許多教育和觀念已經深入到生理反應中去。
我不得不四面突圍。
人不能揪住自己的頭發(fā)離開地球。
在自圓其說的內部突圍中，惟一的途徑是自覺引入差異。
遇到能夠證明自己感受和觀點的事物固然高興，遇到不同的甚至否定的事物，我更加高興。
我稱之為差異閱讀法。
我很少單純地閱讀一本書，或者一種觀點。
我總會同時將觀點不同的許多書放在一起讀。
讀書和感悟篇十四
1、讀書，使人博學多識，學富五車；讀書，使人無憂無慮，回味無窮；讀書，使人思想查上翅膀，感情淀放花蕾。
2、誰都不會死讀一本書。每個人都從書中研究自已，要不是發(fā)現(xiàn)自己就是控制自己。
3、不加思考地濫讀或無休止地讀書，所讀過的東西無法刻骨銘心，其大部分終將消失殆盡。
4、我愛讀書，既不是為了“黃金屋”，也不希望有“顏如玉”，只是從實踐中體會到讀書的無窮樂趣。
5、書讀得多而不加思考，你就會覺得你知道的很多?？墒?，當你讀書而思考得很多的時候，你就會清楚地看到你知道的還很少。
6、如果有人不讀書又想冒充博學多知，他就必須很狡黠，才能掩人耳目。如果一個懶于動筆，他的記憶力就必須強而可靠。如果一個人要孤獨探索，他的頭腦就必須格外銳利。
7、能夠攝取必要營養(yǎng)的人要比吃得多的人更健康，同樣地，真正的學者往往不是讀了很多書的人，而是讀了有用的書的人。
8、對喜歡閱讀的人來說，看書是一種享受。書卷中的意念像一股無形的動力，影響你的思想和心態(tài)。
9、書籍是全世界的營養(yǎng)品。生活里沒有書籍，就好像沒有陽光；智慧里沒有書籍，就好像鳥兒沒有翅膀。
10、只看一個人的著作，結果是不大好的：你就得不到多方面的優(yōu)點。必須如蜜蜂一樣，采過許多花，這才能釀出蜜來。倘若叮在一處，所得就非常有限，枯燥了。
11、藝術的大道上荊棘叢生，這也是好事，常人望而卻步，只有意志堅強的人例外。
12、讀書能獲得知識，但更有用的知識對世界的認識卻只能通過研究各種各樣的人才能獲得。
13、書籍是帶領我們回到遠古的時光機，即使我們沒辦法生活在古代，但通過學習歷史，我們可以對過去了如指掌。書籍還是引領我們穿越未來的隧道，通過科學探究，可以在一定的限度上觀測未來。讀書的魅力足以見矣！
14、書籍是幼年人的導師，是老年人的護士，在岑寂的時候，書籍使我們歡娛，遠離一切的痛苦。
15、古人曰：書猶藥也，善讀之可以醫(yī)愚。少年富蘭克林刻苦求知，忠誠偉大的科學家。讀完一本書后想想自己有沒有理解書的內容，書里的知識是否掌握，沒掌握繼續(xù)讀，知道讀到全會才算把書中的知識全部掌握，才會成為強者！
16、他整日憂心，青年學子不再讀書，他的憂愁，后來證明沒有白費他們都習慣，抬頭四十五度，仰望天際想你的時候，你會不會也剛好正在想我。
17、有時間讀書，有時間又有書讀，這是幸福；沒有時間讀書，有時間又沒書讀，這是苦惱。
18、書籍是最有耐心、最能忍耐和最令人愉快的伙伴。在任何艱難困苦的時刻，它都不會拋棄你。
19、讀書，使人思維活躍，聰穎智慧；讀書，使人胸襟開闊，豁達曉暢；讀書，使人目光遠大，志存高遠；讀書，使入思想插上翅膀，感情綻開花蕾。
20、讀書費時太多是怠惰，過分的藻飾裝潢是矯情，全按書本條文而段事是十足的學究氣。讀書使天然得以完善，又需靠經驗以補其不足，因為天生的才能猶如天然的樹木，要靠后來的學習來修剪整枝，而書本上的道理如不用經驗加以制約，往往是泛泛而不著邊際的。
21、俗話說得好：“書中自有黃金屋，書中自有顏如玉。”的確，讀書對我們來說確實是一件快樂的事情。它如陽光圍繞著我們；如朋友陪伴著我們；在我們傷心絕望之時，它是安慰我們的最好靈藥。讀書可以提高我們的寫作能力，豐富我們的知識，開闊我們的視野。
22、讀書有成能夠給你帶來名利雙收。在古代，金榜題名能夠讓自己錦袍加身，榮華富貴。朝為田舍郎，暮登天子堂。一鳴驚人天下知。而這一觀點最典型的人物可以說非宋真宗趙恒莫屬了。
23、書籍的唯一真正用處，是使人能自己去思考，如果有不能引人思考的書，便不值得占書架一席之地。
24、熱愛書吧！這是知識的泉源！只有知識才是有用的，只有它才能夠使我們在精神上成為堅強、忠誠和有理智的人，成為能夠真正愛人類、尊重人類勞動、衷心地欣賞人類那不間斷的偉大勞動所產生的美好果實的.人。
25、書是身邊的顧問，可以按照你的心愿，重復無數次。當你在生活中遇到困難時，你隨時可向它求助。生活因有書籍而變得絢麗。
26、讀史使人明智，讀詩使人聰慧，學習數學使人精密，物理學使人深刻，倫理學使人高尚，邏輯修辭使人善辯。
27、在學校里，我們讀書；是提供給了自己一份歡笑。在圖書館里，我們讀書；是提供給了自己一份知識。在家里，我們讀書；是提供給了自己一份精神之旅。
28、讀書，使人目光遠大，志存高遠；讀書，使人思維活躍，聰穎智慧；讀書，使人胸襟開闊，豁達曉暢；讀書，使人思想插上翅膀，感情綻開花蕾。
29、任何時候，我也不會滿足，越是多讀書，就越是深刻地感到不滿足，越感到自己知識貧乏?？茖W是奧妙無窮的。
30、書富如入海，百貨皆有。人之精力，不能兼收盡取，但得春所欲求者爾。故愿學者每次作一意求之。
31、看書不要上癮玩的時候痛快玩，讀的時候認真讀。一天到晚伏案苦讀，不是良策。讀書到一定程度就得休息補充能量。讀書之余，一定要注意休息。但讀書時，一定要全身心地投入，手腦并用。不要讓自己在很累很累的情況下讀書這樣也會讀不好書的。這樣反而會消耗體力，體力不支！
32、讀書，讀好書是對于每一個人來說都是非常重要的。就如雨果說的：“各種蠢事在每天閱讀好書的影響下，仿佛考在火上一樣，漸漸地融化?！币话?，它在一個人的人生中是起著很重要的作用。
33、書讓你走人生路途唱出春花秋月，落英繽紛；書讓你在浩瀚海洋中盡情暢游；書點燃希望，讓你在無窮無盡的人生漫漫路上永遠不會迷失方向，一直像帆一樣將你這只小船送道路的終極。
34、先生不應該專教書，他的責任是教人做人，學生不應該專讀書，他的責任是學習人生之道。
35、讀書，充實了我的生活，使我活得更精彩，使我的生活變得多姿多彩；讀書，給我?guī)Я四蟮臉啡?，每當翻開書，我總會情不自禁地涌出一種感覺：讀書，真好！
36、讀書，使人目光變得遠大，能夠志存高遠。讀書，使人情操得到陶冶，夢想得以放飛。
37、書是鑰匙，能開啟智慧之門。書是階梯，幫助人們登上理想的高峰。書是良藥，能醫(yī)治愚昧之癥。書是乳汁，哺育人們成長。書是你的最好伴侶，與你共度美好時光。
38、書是世界的一個窗口，人們就是通過這許許多多的窗口去認識世界的。書就是一艘船，它載著人們在知識的海洋中航行。
39、當墨筆輕輕地觸動一張空白的紙，便劃出了人生的起點；當橡皮擦沉重地擦拭那張潔白的紙上的污點，便擦亮了人生另一道亮麗的風景線；當七色筆刻苦銘心地繪成一張風雨后彩虹高掛的風景畫，便為人生譜寫了一首優(yōu)美的扣人心弦的樂曲。
40、讀書，讀好書，讀有內容的書。做人，做好人，做有內涵的人。世界讀書日到了，快去讀書吧。祝你讀出真諦，讀出美好的未來。
41、書是隨時在你近旁的顧問，隨時都可以供給你所需要的知識，而且可以按照你的心意，重復這個顧問的次數。
42、一本好書像一位善意的引路老者，他不會將你帶向萬丈深淵。相反，等待你的將是書山、學海，是成功的彼岸。
43、真正的讀書使瞌睡者醒來，給未定目標者選擇適當的目標。正當的書籍指示人以正道，使其避免誤入歧途。
44、我讀書！讀書讓我知道了什么是酸？什么是甜？什么是苦？什么是辣？讀書讓我知道了怎么為人處事？讀書給我的最大東西是：知識。它豐富了我的大腦，增長了我的見識。
46、做學問的功夫，是細嚼慢咽的功夫。好比吃飯一樣，要嚼得爛，方好消化，才會對人體有益。
47、無論你在那兒工作，無論做什么事情，不要放棄學習。沒有學習，你不會進步。
48、讀一本意義方長的書，能加深我們的理解能力，讓靈魂感到沖突。讀書百遍，其義自現(xiàn)。每次讀書，都能秒趣橫生，并從中得到可貴的知識。
51、書中自有千鐘粟，書中自有黃金屋，書中自有顏如玉。書中自有苦辣酸甜，書中自有悲歡離合，書中自有喜怒快樂。書中自少年五彩的夢；書中自有中年樸質的影；書中自有老年夕陽的紅。書中自有感人的親情，書中自有純潔的友情，書中自有誠摯的感情。
52、讀書僅向大腦提供知識原料，只有思考才能把所學的書本知識變成我們自己的東西。
53、要是童年的日子能重新回來，那我一定不再浪費光陰，我要把每分每秒都用來讀書。
54、書籍是思想的航船，在時代的波濤中破浪前進。它滿載貴重的貨物，運送給一代又一代。
55、夫讀書將以何為哉？辨其大義，以修己治人之體也，察其微言，以善精義入神之用也。
56、每一本書是一級小階梯，我每爬上一級，就更脫離畜生而上升到人類，更接近美好生活的觀念，更熱愛書籍。
57、書是良藥，能醫(yī)治愚昧之癥；書是乳汁，哺育人們成長；書是最好的伴侶，伴我們度過美好的人生。
58、書是隨時在近旁的顧問，隨時都可以供給你所需要的知識，而且可以按照你的心愿，重復這個顧問的次數。
59、讀書的漂亮。捧起一本書，就像打開了一面鏡子。鏡子里的我，平靜、恬然，似乎正在靜靜的小河邊，觀賞著掛在空中的一輪圓月，再無年少時期的惶恐與驚秫。
60、讀好書，好讀書，書讀好。的確，正因為讀書，我的人生才會更加燦爛。它使我看到了未來的路，充滿陽光。我會認真讀好每一本書，讓我的人生更加絢麗，更加有意義。
61、為消遣而讀書，常見于獨處退居之時；為裝飾而讀書，多用于高談闊論之中；為增長才干而讀書，主要在于對事物的判斷和處理。
62、讀書讓人流連忘返讀書讓人身臨其境讀書讓人身心書是廣闊的草原，讀書讓人心生向往，讀書讓人獲益匪淺。
63、書籍是全世界的營養(yǎng)品，糊口里沒有書籍就似乎沒有陽光；聰明里沒有書籍就似乎鳥兒沒有翅膀。
64、朋友，趁自己青春年少，珍惜時間，品味讀書，為你的人生添上一片光彩吧！
65、書，是一位知識淵博的老師，它帶我暢游理性世界，領略大自然風光，了解大自然奧秘，它能讓我懂得許多人生哲理。書，用它豐富的知識甘露，澆灌了我求知的心田。
66、讀書使人視野寬闊，讀書使人知識淵博，讀書使人品德高尚讀書的好處真是多得像天上的繁星，地上的細沙，大海的水。我從讀書中得到的實在是太多，太多了！難怪人們說“書中自有黃金屋，書中自有顏如玉”。啊，我實在不能不高聲歡呼：讀書真好！
67、活著的時候，疑慮牽掛著死；死的時候，又眷眷戀棧著生。無怪乎有太多的人一生都活得不安然，活得好累。
68、我這個人有點潔癖，以前讀書時衣服每天要洗，現(xiàn)在基本上穿過兩三天就洗一次，洗頭也這樣，現(xiàn)在很多時間都浪費在這上面。
69、光讀書不思考，結果就會變成書的奴隸；光思考不讀書，結果你也是架空了知識，得不到真的認識。所以治學問之道，既要善于讀書，也要善于思考，明辨是非，知所適從。
70、我覺得讀書就如同一個科學家去讀當代文學作品，一個詩人去讀某個考古學家的記錄一樣，讀是因為喜歡，讀是源于興趣，有一句話說的好：”閱讀不能改變人生的長度，但它可以改變人生的寬度?！罢沁@種興趣的閱讀，讓我的生活豐富多彩。
71、各種各樣的蠢事，在每天閱讀好書的作用下，仿佛烤在火上的紙一樣漸漸燃盡。
72、讀書不是為了雄辯和駁斥，也不是為了輕信和盲從，而是為了思考和權衡。
73、書是燈，讀書照亮你前程似錦；書是橋，讀書連接彼此的岸；書是帆，讀書推動人生的船；世界讀書日，祝你讀出人生精彩路。
74、煩悶時，讀書可以解悶；愁苦時，讀書可以忘憂；興奮時，讀書可以警醒。
75、書籍是人類進步的階梯，它可以引導我們奮力前進，更進一步。多讀好書，會使我們脫離庸俗，脫離無知，走到那里仿佛都有一種屬于書的清香伴隨著我們，書香彌漫。
76、讀書是學習，讀書是充實，讀書是體味文化，讀書是回顧歷史，讀書是精神的旅行，讀書是思想的馳騁，讀書是與前人會心的交流，讀書是自我靈魂的感悟。
77、逆境能使人的意志得到磨煉，使人更堅強。相反，時常滿足于享受，會使人不求上進而逐漸落后。
78、讀書有三種方法：一種是讀而不懂，另一種是既讀也懂，還有一種是讀而懂得書上所沒有的東西。
79、要學會讀書，必須首先讀的非常慢，直到最后值得你精讀的一本書，還是應該很慢地讀。
80、書籍是我們生活的導航，它教會我們去尊重他人也尊重自己，讓貧乏和平庸遠離我們。
讀書和感悟篇十五
生活中想必大家都離不開書吧，而對于一個愛書的人，書極其重要。在讀書方面，并不是什么書都要去讀，我們也要有選擇的去讀書，就像人生的道路一樣，要慎重的去選擇！
書就像一把“金鑰匙”，為我們開啟成功的大門，也是人類的“營養(yǎng)品”，讓我們更好地成長，還是我們的“生長果”，特別是有益的書籍，使我們受益匪淺！
在我的學習道路上，可以說是美好的，因為有書和我作伴，我并不孤獨。在書的海洋里我學到了許多，領悟到了許多。
因為這次書的教導，我從那以后喜愛上了看書，書給我?guī)砹嗽S多的樂趣！讓我知道讀書的重要性，也讓我認同了：“書中自有黃金屋，書中自有顏如玉”的說法！
真所謂“開益卷，有益處！”，書是我們的朋友，讓我們和它作伴吧！去領悟它那種樸質而高尚的美！
讀書和感悟篇十六
又到了深夜時分，每每此時，我心里總會回顧一下一天下來的心情。不過，能遇到心境好的時候是很少的，所以，總想著找一些書來讀，只有這樣我才覺得我那不安的心會得到些許的寬慰。
書有很多，但一下子讀不完，所以，這個時候選擇大部頭來讀是很不理想的。那就找找輕松些的文章來讀吧，遺憾的是即使通過方便的互聯(lián)網還是沒能獨到稱心的文章。細想下來，其實，讀什么書都不重要，關鍵還是讀書的心境如何。
我記得，大概那是讀小學的年紀，有一天，我讀到一篇很感人的文章，讀后我就感覺到自己有一種漸入佳境，心靈凈化的感覺。當時，我還跟母親談了一下自己的體會，母親很認同地跟我說，其實好的文章就是這樣很容易打動人的。從那時候起，我就覺得文字是一種能給人傳達出說不出來的東西。
初中的語文老師講的課很有感染力，就如同他的黑板板書一樣強而有力。也就是從那時候起，我的作文有了一定水平的提高。至今，我還記得我寫的一篇作文得到了老師在全班面前的朗讀與表揚。
當我以優(yōu)異的成績考上了本地的一所知名高中，伴隨我的驕傲一起來的是成績逐漸滑坡。自然，我的心態(tài)猶如天平一般失去了平衡，驚慌、忙亂以及找不到自信雜糅在了一起，我感覺自己跌入了一個看不見希望的谷底。這個時候，我想到了讀書，上圖書館借書、去閱覽室瀏覽，但去的是人，讀的卻不是心。不知道書里講的是什么，又跟我有什么樣的關系。整個三年，一直到畢業(yè)，我的內心除了失落還是失落。
可是，就算這樣的不順心，但路還得往前走。只不過是想著去廣東讀個職業(yè)培訓學校之后直接出來打工，還是繼續(xù)去復讀一年再考大學，最終是我父親對我的一番談話，讓我反省了自己并作出了后者的選擇。我知道，復讀的一年是特別來之不易的一年，家里本來就不富裕的境況讓我發(fā)奮努力，精心攻讀。有了這個心境和向心力，當我再一次來到圖書館，讀書便成了我如饑似渴的狀態(tài)。書中的道理，字里行間，都透出作者的真情獨白，仿佛說的就是我自己。當然，就像很多勵志的故事一樣，我最后以優(yōu)異的高考成績考取了東部沿海城市的一所大學。
人生就像是過山車，這句話形容我自己的經歷最恰當不過了。當我還沒從考上大學那勝利的喜悅中平復過來的時候，生活的拮據和學習的困難就已經等在我的前面了?；叵肫疬@段大學生活，我至今仍沒弄明白是因為生活的拮據影響了學習，還是因為學習的困難影響了我的生活窘境。就在這危險的時刻，我又想到了讀書，很想從書中找到可以給我鼓舞和振作的力量?？上У氖牵屡c愿違。書也許還是那些書，但再也打不動我的內心了。對于我而言，書已經失去了意義，它們的價值就只剩下在一張張的白紙上印上的一行行字。
這么些年下來，我的心態(tài)平復了不少，但最巔峰的讀書狀態(tài)還是沒有找得回來。有一次，我意外發(fā)現(xiàn)網上出現(xiàn)一段話，大概的意思就是：一次偶然的機會，我在給家里做整理的時候，發(fā)現(xiàn)了一本書，很隨意地讀了一下，卻發(fā)現(xiàn)書中說的故事動人而催人奮進。我很后悔當初為什么丟棄這本書不讀，讓它白白跟了我這么多年。但自己想了想，覺得書還是書，自始至終并沒有變過，之所以當初讀的時候沒有感覺，那是因為當初的經歷和體會并沒有與這本書講的道理產生同步，所以讀不出來那種味道來。
確實如此，心境不同，讀書的體會就是完全兩樣。
讀書和感悟篇十七
在本次活動中我受益匪淺。
我平時讀書僅僅只為看自己想要的東西，被父母逼著讀時是為了讀書而讀書，沒有自己的心得體會。
但通過讀書方法交流讓我知道名人讀書方法：精讀法、跳讀法等。我很喜歡這兩種讀書方法，我們讀書時可以選擇“精讀"法進行細讀，在遇道到不懂的內容、情節(jié)、套路基本相同的章節(jié)時，我們可以選擇跳讀，由于不會的內容會打擾到我們讀書的速度，所以我們可以選擇先看后面的情節(jié)，這個不懂的地方可能就明白了，當然，我們也可以查資料。
在關于“花”與“春”的飛花令比賽中我們小組一起商量出場順序，一起交流有哪些可以使用古詩。別的同學也說出我從沒聽說過的詩，讓我眼界大開，最終我們小組也成為獲勝組的一員。
在名人的讀書故事交流中也讓我體會到名人對書的熱愛。如“黃儻蘸墨汁”更讓我體會到他對書的熱愛。
雖然活動結束，但讀書的腳步并未停止，所以大家趁著這大好少年時代，一起讀書吧！