總結(jié)是一種自我反省的過(guò)程，可以幫助我們擺正心態(tài)，找到改進(jìn)的方向?？偨Y(jié)的目的是為了讓我們更好地認(rèn)識(shí)自己的優(yōu)勢(shì)和不足?？偨Y(jié)范文可以為我們提供新的思維和視角，激發(fā)我們對(duì)總結(jié)的興趣和熱情。
個(gè)人教學(xué)設(shè)計(jì)篇一
2.重點(diǎn)體會(huì)音樂(lè)中所蘊(yùn)涵的感情，領(lǐng)悟詩(shī)人與琵琶女感情的共鳴點(diǎn)，從而領(lǐng)會(huì)“同是天涯淪落人，相逢何必曾相識(shí)”的具體內(nèi)涵。
教學(xué)重點(diǎn)：
1.體會(huì)詩(shī)中的音樂(lè)描寫。
2.領(lǐng)會(huì)詩(shī)中所表達(dá)的思想感情。
如何引領(lǐng)學(xué)生感知詩(shī)中音樂(lè)與人生之間的情感紐帶？
1.用優(yōu)美的語(yǔ)言把學(xué)生帶入情境；
2.讓學(xué)生朗讀體會(huì)，討論理解；
3.播放琵琶曲，渲染氣氛，加深學(xué)生對(duì)琵琶音樂(lè)的理解；
4.聯(lián)系全篇深入挖掘詩(shī)人產(chǎn)生“同是天涯淪落人，相逢何必曾相識(shí)”之感的原由。
5.大膽地從音樂(lè)描寫段落切入，并把音樂(lè)描寫作為研讀主體。
課時(shí)安排：1課時(shí)。
一、導(dǎo)入：（展示ppt）。
兩千多年前，一個(gè)文人雅士，一個(gè)打柴樵夫，是音樂(lè)把他們聯(lián)系了起來(lái)，共同演繹了高山流水的知音傳奇；一千多年后的唐朝，一個(gè)秋風(fēng)蕭瑟的夜晚，潯陽(yáng)江畔，因得罪權(quán)貴而被貶謫到潯陽(yáng)城的白居易，在送別好友時(shí)，偶遇了一位身世凄苦的長(zhǎng)安歌女，又是因?yàn)橐魳?lè)，讓他們共同寫就了一曲千古不衰的絕唱，在這個(gè)不朽的夜晚，潯陽(yáng)江悠悠的江水、清冷的月光銘記了他們。讓我們走進(jìn)《琵琶行》，與白居易一起聆聽(tīng)。（板書(shū)課題、作者、音樂(lè)，豎寫）一、導(dǎo)入：
由“高山流水”的知音故事引入。（2分鐘）。
二、初步感知：
1.本堂課我們重點(diǎn)鑒賞《琵琶行》中的音樂(lè)描寫。
在此之前，先請(qǐng)同學(xué)們聽(tīng)一段琵琶曲。（播放琵琶曲）。
你能用語(yǔ)言把這段音樂(lè)描繪給沒(méi)有聽(tīng)過(guò)的人嗎？（請(qǐng)學(xué)生們回答）。
我們知道，音樂(lè)是一種無(wú)形的東西，可意會(huì)而難以言傳（不可言傳），可是詩(shī)人白居易就用文字將他所聽(tīng)到的琵琶音樂(lè)描述了出來(lái)，而且直到一千多年后的今天，我們讀到這段文字仍然如同親耳聽(tīng)到了琵琶女的演奏，廣為傳播，吟誦不絕。（ppt）。
讓我們齊聲朗讀這段描寫琵琶音樂(lè)的經(jīng)典文字。
2.七嘴八舌：你比較喜歡這段音樂(lè)描寫中的哪些句子？試與旁邊的同學(xué)交流你讀后的聯(lián)想與感受。
二、初步感知：
1.你能用語(yǔ)言把這段音樂(lè)描繪給沒(méi)有聽(tīng)過(guò)的人嗎？
（聽(tīng)音樂(lè)1分鐘，過(guò)渡1分鐘）。
（朗讀1分鐘）。
2.你比較喜歡這段音樂(lè)描寫中的哪些句子？（2分鐘）。
三、賞析：
1.與大家分享你們討論后的收獲。
旋律怎么變化？
運(yùn)用了什么修辭？（比喻）。
除了剛才同學(xué)說(shuō)過(guò)的句子以外，還把琵琶音樂(lè)比喻成哪些事物？（以聲喻聲）。
點(diǎn)出比喻與襯托即可。（3-4個(gè)就過(guò)）。
（板書(shū)：技巧：比喻、襯托）。
如果學(xué)生在之前點(diǎn)到了情感，就直接導(dǎo)入情感部分：
1）有聲的是音樂(lè)，無(wú)聲的是什么？聲情并茂，除了寫音樂(lè)本身，還有寫琵琶女感情的句子。
2）剛才有同學(xué)提到“聽(tīng)出了什么感情”，引我們深思：琵琶女的彈奏能引起聽(tīng)眾共鳴僅僅是因?yàn)樗叱难葑嗉记蓡?？找出有關(guān)感情的詩(shī)句。（因?yàn)樗菐е楦衼?lái)彈奏的，情感是音樂(lè)的靈魂）。
2.心弦一動(dòng)，琵琶聲就不再是琵琶聲，而是心聲了。琵琶女借琵琶曲抒發(fā)了什么心聲？（ppt）。
還是得聯(lián)系她的人生經(jīng)歷來(lái)求解，（板書(shū)：人生）讓我們帶著這個(gè)問(wèn)題到文中寫琵琶女身世的第三段尋求答案。請(qǐng)女生齊讀。
妝成每被秋娘妒?！G冠群芳。
五陵年少爭(zhēng)纏頭，一曲紅綃不知數(shù)。——眾星捧月。
鈿頭銀篦擊節(jié)碎，血色羅裙翻酒污。今年歡笑復(fù)明年，秋月春風(fēng)等閑度?！?dú)g笑紅顏。
如今：弟走從軍阿姨死，暮去朝來(lái)顏色故?！昀仙?。
門前冷落鞍馬稀，——門庭冷落。
舟中夜彈琵琶——無(wú)人知音。
一位過(guò)去粉絲如云、過(guò)著眾星捧月一般生活的女子，如今是人老珠黃，“門前冷落鞍馬稀”，無(wú)人問(wèn)津，心里會(huì)是多么的憤懣不平啊。弟弟從軍，阿姨逝世，身邊再?zèng)]有一個(gè)親人，想要找一份感情的寄托，偏偏“商人重利輕別離”，只留下自己一人在這清冷的潯陽(yáng)江上獨(dú)守空船，“繞船月明江水寒”，內(nèi)心是多么的孤寂啊。夢(mèng)里想到過(guò)去風(fēng)光顯赫的時(shí)光，都會(huì)忍不住哭醒來(lái)。
“轉(zhuǎn)軸撥弦三兩聲，未成曲調(diào)先有情。弦弦掩抑聲聲思，似訴平生不得志。低眉信手續(xù)續(xù)彈，說(shuō)盡心中無(wú)限事?！薄皠e有幽愁暗恨生”
（板書(shū)：情感）。
如果學(xué)生結(jié)合音樂(lè)描寫談到了琵琶女的身世有相似之處，就直接將寫音樂(lè)的詩(shī)句與寫身世的詩(shī)句結(jié)合來(lái)談。
3.我們能否從琵琶曲的起伏變化中，看出琵琶女生活和情感的起伏變化？
“歡樂(lè)曲”：歡快明朗、清脆悅耳，起伏生動(dòng)的樂(lè)章，往日盈盈笑語(yǔ)。“沉思曲”，心情沉痛，低沉停頓。“悲憤曲”，以剛勁急促、震撼人心，的不平之感與憤懣之情。高亢激越，憤怒控訴。帛裂心碎。
4.“一曲肝腸斷，天涯何處覓知音？”面對(duì)夜半琵琶聲，有多少人能真正聽(tīng)懂琵琶聲背后的辛酸和滄桑，又有多少人能真正聽(tīng)懂彈奏者的一腔幽愁暗恨？（ppt）與琵琶女素不相識(shí)的“江州司馬”為什么會(huì)被琵琶女的彈奏感動(dòng)？“同是天涯淪落人”
兩人身份不同，地位也不同，素未謀面，萍水相逢，為什么會(huì)生出“同是天涯淪落人”的共鳴？請(qǐng)男生讀第四段。
我從去年辭帝京——（結(jié)合材料）名噪京城，才華橫溢（與琵琶女的色藝雙絕，名動(dòng)京城相似）。
終歲不聞絲竹聲。住近湓江地低濕，黃蘆苦竹繞宅生。其間旦暮聞何物？杜鵑啼血猿哀鳴。春江花朝秋月夜，往往取酒還獨(dú)傾。豈無(wú)山歌與村笛，嘔啞嘲哳難為聽(tīng)?！梢?jiàn)當(dāng)年過(guò)的是“詩(shī)酒管弦，春風(fēng)得意”的愜意生活（這與琵琶女“今年歡笑復(fù)明年，秋月春風(fēng)等閑度”相似）。
謫居臥病潯陽(yáng)城。潯陽(yáng)地僻無(wú)音樂(lè)——受讒見(jiàn)疏，遠(yuǎn)貶潯陽(yáng)（與琵琶女年老色衰，遠(yuǎn)嫁商人相似。美人自比忠臣，以女子被冷落比被君王疏遠(yuǎn)）。
白居易與陶淵明不同，本是抱著強(qiáng)烈的濟(jì)世思想走上仕途的，任諫官直言進(jìn)諫，所作詩(shī)歌大都反映民生疾苦，他很想在政治上有一番建樹(shù)，但他卻遭到了政敵的誹謗，被貶為江州司馬，連九品芝麻官都算不上。此時(shí)現(xiàn)實(shí)與理想發(fā)生了劇烈的矛盾。他仍想“兼濟(jì)天下”，但又苦于報(bào)國(guó)無(wú)門；他何嘗不想從此只“獨(dú)善其身”，但又感到于心不安。這是他一生中最痛苦、最不得志的時(shí)候。這次被琵琶女的演奏觸到了內(nèi)心最柔軟的那個(gè)角落，再聽(tīng)到琵琶女的身世，生出強(qiáng)烈的共鳴。感情的閘門再也控制不住這積蓄已久的洪濤，終于激動(dòng)得“江州司馬青衫濕”了。飽蘸辛酸之淚，寫此篇。
四、小結(jié)：
回到我們上課開(kāi)始時(shí)的問(wèn)題：詩(shī)人是怎樣用文字把“可意會(huì)而難以言傳”的音樂(lè)描繪出來(lái)的呢？從表面來(lái)看，這是在寫音樂(lè)，運(yùn)用了比喻、襯托種種高超的寫作技巧；挖深些看，這是琵琶女在借音樂(lè)來(lái)抒情，曲中含情；再挖深些，卻是白居易在借琵琶女的演奏與身世在抒發(fā)自己的人生感受——音樂(lè)只是載體，只是為詩(shī)人傳達(dá)自己由人生際遇而生出的真實(shí)情感搭建了一座橋梁，音樂(lè)即人生。（板書(shū)）。
讓我們?cè)俅物柡星榈貋?lái)朗讀這一段音樂(lè)描寫，讀出琵琶女弦上的真情，讀出白居易筆下的幽情，讀出琵琶女與詩(shī)人人生的起伏與不平?。╬pt，配樂(lè)）。
五、活動(dòng)：
（ppt）讓我們就在此刻，銘記這一永恒的經(jīng)典！試在課堂上背誦這一音樂(lè)描寫片段。（請(qǐng)男生背、女生背或全班背，根據(jù)時(shí)間來(lái)決定）。
六、拓展作業(yè)：
通過(guò)學(xué)習(xí)《琵琶行》，我們知道：運(yùn)用運(yùn)用比喻、烘托等寫作技巧來(lái)描寫音樂(lè)，可以將音樂(lè)寫得生動(dòng)形象，而在描寫中融入真情實(shí)感，才能將音樂(lè)寫得打動(dòng)人心。選擇一段你喜愛(ài)的音樂(lè)，試著寫一小段描述文字。
個(gè)人教學(xué)設(shè)計(jì)篇二
（一）欣賞印象派代表性音樂(lè)作品—德彪西的《大?！返谝粯?lè)章，引導(dǎo)學(xué)生感受、體驗(yàn)印象派的風(fēng)格特征。
（二）知道印象主義音樂(lè)的特點(diǎn)和作曲家德彪西。
（三）探索印象主義音樂(lè)作品和美術(shù)作品的關(guān)系。
（一）重點(diǎn)賞析《大?！返谝粯?lè)章《海上—從黎明到中午》，引導(dǎo)學(xué)生積極發(fā)揮想象思維，把握音樂(lè)作品的音樂(lè)形象，感受、體驗(yàn)印象派的音樂(lè)風(fēng)格特征。
（二）著重分辨作品的音色、速度、力度、節(jié)奏音型等的變化，以此來(lái)分析理解作品。
1、交響音畫(huà)《大?！?。
交響音畫(huà)《大?！?，作于1905年三月，初演于1905年十月。本曲為德彪西最大的一部交響音樂(lè)作品，由三個(gè)不同內(nèi)容的樂(lè)章組成，但每個(gè)樂(lè)章之間又有內(nèi)在的聯(lián)系，集中起來(lái)構(gòu)成一部完整的作品。它表現(xiàn)了"大海"的景色及其富有動(dòng)態(tài)的性格，并通過(guò)整個(gè)樂(lè)隊(duì)的不同音響，極為強(qiáng)烈地表現(xiàn)出"大海"中各種畫(huà)面的色彩。樂(lè)曲在時(shí)間和空間上給人以完整的"海"的印象和對(duì)海的幻想。新穎的和聲、短小的旋律、豐富的音色、自由的發(fā)展，這些印象派的手法，都生動(dòng)地刻畫(huà)出了一幅幅大海的生動(dòng)畫(huà)面。
全曲分為三個(gè)樂(lè)章：
一、《海上的黎明到中午》這一部分順序描寫了：大海的潮水聲；夜幕緩慢地揭開(kāi)，一絲光亮映照在海面上；一輪紅日漸漸升起，天空由紫色變?yōu)榱饲嗌饾u地增加了光輝，一幅開(kāi)闊的大海黎明景色被生動(dòng)地描繪出來(lái)。
二、《波浪的游戲》音樂(lè)生動(dòng)地描繪了白色的浪花拍擊海岸時(shí)的情景。導(dǎo)入部描寫了可愛(ài)的小波浪來(lái)回動(dòng)蕩的音響。在音樂(lè)的繼續(xù)發(fā)展中，英國(guó)管奏出可愛(ài)的第一個(gè)主要?jiǎng)訖C(jī)，給人以幽閑的感覺(jué)。
三、《風(fēng)和海的對(duì)話》這一部分開(kāi)始時(shí)，定音鼓的震音刻畫(huà)出遠(yuǎn)方激動(dòng)、飄浮著的雷聲。之后，音樂(lè)描寫了海風(fēng)吹到海面，引起陣陣騷亂的潮聲，猶如風(fēng)和海的對(duì)話。這部作品不僅描繪出了一幅引人入勝的大海波瀾壯闊的景象，同時(shí)也表現(xiàn)出作者對(duì)大自然景物的歌頌和贊美。
2、海上—從黎明到中午。
本課重點(diǎn)欣賞第一樂(lè)章《海上—從黎明到中午》。樂(lè)曲給我們展示了這樣一個(gè)大海的畫(huà)面：夜幕徐緩地揭去，大海從黑夜中蘇醒，黎明的朝霞漸漸從陽(yáng)光映照的.水平線上升起，一望無(wú)際的汪洋大海美麗動(dòng)人，充滿生機(jī)：它時(shí)而是藍(lán)，時(shí)而是綠，不停地閃爍著詭異的光，涌動(dòng)著斑斕的色彩。它清澈可見(jiàn)的深處是那樣的神秘，它浩大的聲響，令人難忘它的威力。
充分利用視聽(tīng)、影像、圖片、文字等相結(jié)合的多媒體課件進(jìn)行教學(xué)展示，把教學(xué)內(nèi)容、相關(guān)資料、過(guò)程設(shè)計(jì)等整合在一起，具有靈活性、實(shí)用性和可觀賞性、可操作性；達(dá)到強(qiáng)化學(xué)生對(duì)印象派音樂(lè)的理解、感受、體驗(yàn)的作用，以擴(kuò)大學(xué)生音樂(lè)視野，提高學(xué)生音樂(lè)審美的目的。
學(xué)生：要求在課外從不同渠道查閱有關(guān)印象主義音樂(lè)的資料（流派的產(chǎn)生、音樂(lè)作品與美術(shù)作品之間的關(guān)系、作曲家德彪西等），并以小組為單位相互交流，以備課堂上進(jìn)行介紹。
教師：收集相關(guān)的影像，視頻、視聽(tīng)、圖片等資料，cai課件制作。
教學(xué)時(shí)數(shù)：1課時(shí)。
1、播放《大?！返谝粯?lè)章音樂(lè)片段，并出示思考題；
（1）你能聽(tīng)出這首作品的音樂(lè)主題嗎？
（2）這部作品與以往欣賞過(guò)的作品有何不同？你能說(shuō)出有哪些不同？（旋律、音色、節(jié)奏等）。
2、學(xué)生聆聽(tīng)音樂(lè)后思考問(wèn)題。
3、結(jié)合作品學(xué)生交流和討論，并由各小組派代表發(fā)言。（記錄各小組代表發(fā)言情況，作為學(xué)生模塊結(jié)束時(shí)的評(píng)價(jià)依據(jù)。）。
4、教師歸納：
印象主義音樂(lè)產(chǎn)生于十九世紀(jì)末，它是受象征主義文學(xué)和印象主義繪畫(huà)影響而出現(xiàn)的音樂(lè)流派。它力求改變浪漫主義的主觀情感表現(xiàn)，采用印象主義的創(chuàng)作手法，渲染神秘朦朧，若隱若現(xiàn)，虛無(wú)緣渺的氣氛和色彩，主張捕捉自然界的瞬間印象。
展示法國(guó)印象派作家莫奈的美術(shù)作品《印象﹒日出》引出課題（課件一）。
1、學(xué)生代表發(fā)言，說(shuō)出你所了解的德彪西。（記錄學(xué)生發(fā)言情況）。
2、教師歸納：視聽(tīng)作者介紹（課件二）。
德彪西是十九世紀(jì)末，二十世紀(jì)初法國(guó)杰出的作曲家、鋼琴家、指揮家和音樂(lè)評(píng)論家，印象主義音樂(lè)的創(chuàng)始人。
他著名的作品有管弦樂(lè)《牧神的午后前奏曲》。鋼琴曲《月光》，以及《云》、《節(jié)日》、《大?！返茸髌?。
1、展示印象派美術(shù)作品，學(xué)生講述對(duì)畫(huà)的理解。
2、老師講述：（課件三）。
十九世紀(jì)六七十年代、在法國(guó)興起了一個(gè)畫(huà)派。他們把顏色徹底分離、用顏色的冷暖來(lái)交織畫(huà)面，是一種藝術(shù)的革命。他們采取在陽(yáng)光下直接作畫(huà)的方法，主張捕捉自然界的瞬間印象、實(shí)際上就是沖淡理性的東西，追求瞬間的感覺(jué)。
1、分段賞析《海上的黎明到中午》。
（1）導(dǎo)入部：由加弱音器的低音弦樂(lè)和豎琴的持續(xù)低音奏出，加上定音鼓極輕（ppp）的滾奏，描繪了黎明前大海的安祥。
（2）第一主題：從簡(jiǎn)單的雙音音型開(kāi)始，先由長(zhǎng)笛和單簧管吹出平行五度的降d大調(diào)第一主題：
（3）第二主題：由雙簧管、第一豎琴和中音提琴組成混合音色奏出第二主題：它與第一主題構(gòu)成對(duì)答，逐漸進(jìn)入發(fā)展部分。
（4）結(jié)束部：在這一樂(lè)章即將結(jié)束時(shí)，一個(gè)平靜的但卻令人難忘的眾贊歌樂(lè)句由英國(guó)管吹出：它從弱到強(qiáng)，好似整個(gè)大海從海底翻滾而起，到達(dá)高潮的頂峰結(jié)束。
2、展示思考題：
（1）這些片斷分別是由什么樂(lè)器演奏的？
（2）通過(guò)聽(tīng)賞音樂(lè)片斷，請(qǐng)你說(shuō)說(shuō)音樂(lè)描繪了大海怎樣的景象嗎？
（3）根據(jù)你的聽(tīng)覺(jué)感受，請(qǐng)說(shuō)出印象主義音樂(lè)的風(fēng)格特點(diǎn)。
3、根據(jù)討論分析歸納：印象主義音樂(lè)的特征（課件四）。
4、完整的欣賞作品：（課件五）。
音樂(lè)對(duì)于德彪西就象繪畫(huà)對(duì)于莫奈（印象派畫(huà)家）、詩(shī)歌對(duì)于魏爾倫（象征主義詩(shī)人）一樣，首先是一種美的享受和體驗(yàn)，因此，德彪西的《大海》絕不是單純的描景音樂(lè)。他要捕捉的是詭異的光線和顏色，無(wú)常的海面與波濤，水的律動(dòng)、光的閃爍、影的虛幻、風(fēng)的空靈，這一切都來(lái)自他的體驗(yàn)，大海究竟給他留下什么樣的印象，一一都從他筆下的音樂(lè)中流出。下面就讓我們一起走進(jìn)德彪西海的世界。
（1）要求學(xué)生邊聽(tīng)邊把自己想到的內(nèi)容用文字或繪畫(huà)的方式表現(xiàn)出來(lái)。
（2）展示學(xué)生的文字描述或繪畫(huà)。（記錄各小組代表發(fā)言情況，作為學(xué)生模塊結(jié)束時(shí)的評(píng)價(jià)依據(jù)。）。
（用德彪西的一段話）我非常熱愛(ài)音樂(lè)。正因?yàn)槲覠釔?ài)音樂(lè)，我試圖讓它脫離使它受到抑制的貧乏的傳統(tǒng)。音樂(lè)是熱情洋溢的自由藝術(shù)，是室外的藝術(shù)，像自然那樣無(wú)邊無(wú)際，像風(fēng)，像天空，像海洋。絕不能把音樂(lè)關(guān)在屋子里，成為學(xué)院派的藝術(shù)。
總之，印象主義的音樂(lè)就是打破傳統(tǒng)的束縛，在藝術(shù)手法上追求更新的東西。模糊的輪廓，朦朧的色彩，不易分辨的色調(diào)變化，不連貫的短小動(dòng)機(jī)的瞬息飄浮，都是印象派音樂(lè)明顯的標(biāo)志。它反映了時(shí)代變化的初步跡象，是現(xiàn)代音樂(lè)許多重要特點(diǎn)和精神意境的發(fā)端。
德彪西的《海上——從黎明到中午》是一部很難駕馭的教材。這不僅僅是因?yàn)樽髌返膭?chuàng)作技法復(fù)雜、專業(yè)程度艱深，也因?yàn)槲覀冞^(guò)去對(duì)印象主義音樂(lè)了解太少、鉆研不深。然而，作為近現(xiàn)代的一個(gè)重要音樂(lè)流派，特別是這一流派對(duì)當(dāng)代音樂(lè)又有著深刻的影響，我們?cè)俨灰龑?dǎo)學(xué)生去認(rèn)識(shí)了解它，將會(huì)給我們的后代留下多么巨大的遺憾？因此、即或是再難駕馭的音樂(lè)作品，我們也應(yīng)當(dāng)引導(dǎo)學(xué)生去認(rèn)識(shí)、去理解。
在一般情況下，引導(dǎo)學(xué)生通過(guò)音樂(lè)要素、音樂(lè)表現(xiàn)手段去認(rèn)識(shí)作品的風(fēng)格特征是比較容易的。而類似《大?！愤@樣的作品卻困難得多了。因?yàn)樗囊魳?lè)要素、音樂(lè)表現(xiàn)手段并不像常見(jiàn)的音樂(lè)作品那樣容易把握。但是，任何事物總是在辯證地存在與發(fā)展著的。具體到這部作品上，直接感受、體驗(yàn)音樂(lè)的風(fēng)格，而后再透過(guò)客觀存在的風(fēng)格去認(rèn)識(shí)、理解其音樂(lè)要素及音樂(lè)表現(xiàn)手段。這幾乎反而更容易些。這份教案的設(shè)計(jì)正是從這里切入進(jìn)去的。
在教學(xué)方法上，其一，突出的使用了比較的方法以加深學(xué)生的認(rèn)識(shí)與理解。在這里，用德彪西的音樂(lè)《海上——從黎明到中午》與莫奈的畫(huà)《印象·日出》做比較。盡管這二者分屬于不同門類的藝術(shù)，但在藝術(shù)思想、創(chuàng)作手法上都有共通之處。從他們的作品中能夠找出共同的特征。這就為學(xué)生認(rèn)識(shí)、了解印象主義音樂(lè)的淵源及其基本特征提供了條件。其二，在教學(xué)過(guò)程中注重聆聽(tīng)。僅《海上——從黎明到中午》這段音樂(lè)就在一節(jié)課中聆聽(tīng)了三次。初聽(tīng)時(shí)，學(xué)生對(duì)作品得到一個(gè)粗淺的、不完整的印象；復(fù)聽(tīng)時(shí)，學(xué)生對(duì)樂(lè)曲的某些片斷做了深入的分析，并且對(duì)各音樂(lè)表現(xiàn)手段在整體欣賞的基礎(chǔ)上要求學(xué)生抓住瞬間感受；再次復(fù)聽(tīng)時(shí)，要求學(xué)生較為精細(xì)地、全面地感知、體驗(yàn)《大海》，進(jìn)而對(duì)印象主義音樂(lè)有一個(gè)初步的理性認(rèn)識(shí)。
總之，這樣設(shè)計(jì)本課的教案是比較實(shí)際，也比較容易收到實(shí)效的。
個(gè)人教學(xué)設(shè)計(jì)篇三
《7的乘法口訣》:。
教學(xué)內(nèi)容：教科書(shū)第72頁(yè)的內(nèi)容。
教學(xué)目標(biāo)：
1、利用學(xué)生已有知識(shí)經(jīng)驗(yàn)和類推能力，使學(xué)生自主經(jīng)歷口訣的編制過(guò)程，了解7的乘法口訣的來(lái)源，理解7的乘法口訣的意義。
2、掌握7的乘法口訣的特征，熟記口訣，并逐步提高靈活運(yùn)用口訣的能力。
3、通過(guò)多角度的練習(xí)，體會(huì)數(shù)學(xué)就在身邊，激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)數(shù)學(xué)知識(shí)的興趣。
教學(xué)過(guò)程：
一、自主探索。
1、引入。
教師出示用七巧板拼成的圖。
教師：這是同學(xué)們用七巧板拼成的圖案，都拼成了什么？
教師：拼一個(gè)圖案要用幾塊拼板？是幾個(gè)7?怎樣列乘法算式？你能編一句乘法口訣嗎？
教師隨學(xué)生回答板書(shū)如下：
1個(gè)7是71×7=77×1=7一七得七。
教師：拼兩個(gè)圖案要用幾塊拼板？是幾個(gè)7?對(duì)應(yīng)的乘法算式或乘法口訣是什么？
教師繼續(xù)完成相應(yīng)板書(shū)。
教師：像這樣，同學(xué)們能根據(jù)這7個(gè)圖案試著編出其他的7的乘法口訣嗎？
2、編制口訣。
打開(kāi)課本72頁(yè)，嘗試在書(shū)上填寫。
3、全班交流。
（1）匯報(bào)，并上黑板寫。
（2）根據(jù)學(xué)生匯報(bào)，課件出示7的乘法口訣。
（3）檢查學(xué)生學(xué)習(xí)情況。
說(shuō)一說(shuō)哪個(gè)算式可以表示拼4個(gè)圖案所用的拼板的塊數(shù)？相對(duì)應(yīng)的乘法口訣是哪一句？
“五七三十五”這句口訣表示什么意思？
“七七四十九”這句口訣為什么只能計(jì)算一道乘法式題？
二、記憶口訣。
1、剛才經(jīng)過(guò)我們共同的努力，大家編出了7的乘法口訣，下面請(qǐng)大家拍手齊讀口訣，讀后讓學(xué)生自己記憶口訣。
教師：你認(rèn)為7的乘法口訣中哪句容易記？為什么？
教師講述動(dòng)畫(huà)片中的情境，讓學(xué)生尋找7的乘法口訣，并運(yùn)用聯(lián)想記憶口訣。
教師：看，這些故事和生活中的俗語(yǔ)也能幫助我們聯(lián)想到乘法口訣。
2、7的乘法口訣還有什么特點(diǎn)？
從上往下觀察，口訣中的第一個(gè)數(shù)依次多1，第二個(gè)數(shù)都是7，積依次多7。
教師：為什么積依次多7?
讓學(xué)生利用發(fā)現(xiàn)再次記憶口訣，之后再進(jìn)行對(duì)口令的游戲。
三、靈活運(yùn)用。
1、看算式說(shuō)口訣。
7×3=7×5=7×6=3×7+7=。
7×4=7×7=7×2=7×1=7×7-7=。
2、想一想，在我們的身邊有哪些事物、現(xiàn)象和故事與7有關(guān)呢？
（1）算七星瓢蟲(chóng)身上的點(diǎn)。
（2）算詩(shī)的字?jǐn)?shù)。
絕句。
兩個(gè)黃鸝鳴翠柳，
一行白鷺上青天。
窗含西嶺千秋雪，
門泊東吳萬(wàn)里船。
這首詩(shī)是本周經(jīng)典誦讀古詩(shī)，你們會(huì)背嗎？學(xué)生齊背。
這里有7嗎？你們知道詩(shī)中一共有多少個(gè)字嗎？怎么想的？
教師：每句7個(gè)字，所以又叫“七言詩(shī)”。
教師：加上題目一共有幾個(gè)字？怎樣列式？
（3）編一編。
1個(gè)矮人1頂帽，7個(gè)矮人7頂帽；
1個(gè)矮人2件衣，7個(gè)矮人()件衣；
1個(gè)矮人3條褲，7個(gè)矮人()條褲；
1個(gè)矮人（)雙鞋，7個(gè)矮人(）雙鞋。
個(gè)人教學(xué)設(shè)計(jì)篇四
1、通過(guò)對(duì)作品的研讀、探討，理解“一個(gè)人”的含義及他的典型意義。
2、理解人物在戰(zhàn)爭(zhēng)中的遭遇，對(duì)肉體及心靈造成的巨大災(zāi)難，從而對(duì)戰(zhàn)爭(zhēng)的罪惡有深刻的認(rèn)識(shí)。
回顧20世紀(jì)，兩次世界大戰(zhàn)給各國(guó)人民造成了難以想象的痛苦。時(shí)至今日，世界上的槍炮聲仍然沒(méi)有平息，仍然有人在流血……戰(zhàn)爭(zhēng)每天都在毀滅生命，毀滅財(cái)富。讓我們跟隨諾貝爾文學(xué)獎(jiǎng)獲得者蘇聯(lián)作家肖洛霍夫去感受二戰(zhàn)的殘酷，去感受一個(gè)人的悲慘遭遇。
肖洛霍夫（1905-1984），蘇聯(lián)當(dāng)代著名小說(shuō)家，生于頓河地區(qū)的一個(gè)磨坊主家庭，代表作：《靜靜的頓河》、《被開(kāi)墾的處女地》、《一個(gè)人的遭遇》。1965年，肖洛霍夫“用于他在描繪頓河的史詩(shī)式的作品中，以藝術(shù)家的力量和正直，表現(xiàn)了俄國(guó)人民生活中的具有歷史意義的面貌”，獲得諾貝爾文學(xué)獎(jiǎng)。
1、解題：（在預(yù)習(xí)的基礎(chǔ)上加以探討，有助于對(duì)本文主題的把握）。
一個(gè)人的遭遇中“一個(gè)人”指誰(shuí)？這樣的一個(gè)人是不是單純的一個(gè)人？他的典型意義表現(xiàn)在哪里？（他代表了哪些人？在課文中能找出那些人嗎？）。
明確：
一個(gè)人指索科洛夫，但并非指單純的一個(gè)人，他是一位在戰(zhàn)爭(zhēng)中挺過(guò)來(lái)的一個(gè)人，但身心受到極大摧殘的一個(gè)人，這樣的人幾乎在蘇聯(lián)的每個(gè)家庭中都存在著。（反法西斯侵略的衛(wèi)國(guó)戰(zhàn)爭(zhēng)是蘇聯(lián)歷史的重要篇章，蘇聯(lián)人以每個(gè)家庭犧牲一個(gè)成員的殘重代價(jià)，打贏了這場(chǎng)戰(zhàn)爭(zhēng)）在課文中還有和他有著相似經(jīng)歷的那位復(fù)員的殘疾的老朋友，還有在戰(zhàn)爭(zhēng)中喪失雙親的小孩子凡尼亞。尤其是索科洛夫與凡尼亞兩人的命運(yùn)，基本相象，兩個(gè)合二為一的共有的命運(yùn)，體現(xiàn)了“人的命運(yùn)”，俄羅斯人民的命運(yùn)。
在索科洛夫身上有著三種樸素而又珍貴的品質(zhì)：對(duì)戰(zhàn)爭(zhēng)及苦難生活表現(xiàn)出來(lái)的堅(jiān)毅；在戰(zhàn)俘營(yíng)中維持著一個(gè)普通戰(zhàn)士的尊嚴(yán)；在殘酷的戰(zhàn)爭(zhēng)中并未使他心靈枯竭，反而讓他的心靈更加高貴與溫和。作品正是通過(guò)這樣一個(gè)普通人的形象，感染了千千萬(wàn)萬(wàn)個(gè)讀者。
2、人物命運(yùn)的不幸是通過(guò)其遭遇以及與之相對(duì)應(yīng)的內(nèi)心活動(dòng)變化展示出來(lái)，那么請(qǐng)快速閱讀全文，找出索科洛夫具體遭遇及內(nèi)心活動(dòng)的相關(guān)句子，并作具體分析。
明確：
補(bǔ)充部分：在蘇德戰(zhàn)爭(zhēng)中受傷被俘dd冒險(xiǎn)逃跑但被抓回dd被派為一個(gè)少校工程師開(kāi)車，找機(jī)會(huì)俘虜了少校，沖過(guò)火線，回到自己的隊(duì)伍。（在戰(zhàn)俘集中營(yíng)中受盡折磨）。
第一部分：從俘虜營(yíng)逃回后得到家破人亡的消息。(索科洛夫的內(nèi)心：“當(dāng)時(shí)我沒(méi)有把信念到底。我的眼前一片黑，心縮成一團(tuán)，怎么也松不開(kāi)來(lái)。”)。
過(guò)去親手建起的歡樂(lè)家園，現(xiàn)在的景象是“一個(gè)很深的彈坑，灌滿了黃濁的水，周圍的野草長(zhǎng)得齊腰高……一片荒涼，像墳地一樣寂靜”。（索科洛夫的內(nèi)心“站了一會(huì)兒，感到穿心的悲痛?！保?BR> 第二部分：把唯一的希望寄托在當(dāng)了大尉和炮兵連長(zhǎng)的兒子身上，然而，他等來(lái)的是兒子犧牲的消息，而且是戰(zhàn)爭(zhēng)結(jié)束的那一天。對(duì)兒子遺容的描寫更讓人感到悲傷?！拔业膬鹤邮莻€(gè)肩膀狹窄、脖子細(xì)長(zhǎng)、喉結(jié)很尖的男孩子，總是笑嘻嘻的；但現(xiàn)在躺著的，卻是一個(gè)年輕漂亮、肩膀?qū)掗煹哪腥耍劬Π腴_(kāi)半閉，仿佛不在看我?！保ㄋ骺坡宸虻膬?nèi)心：“我的眼淚在心里干枯了”，“埋葬了自己最后的歡樂(lè)和希望”，“我的心里仿佛有樣?xùn)|西斷裂了……”）。
第三部分：戰(zhàn)爭(zhēng)奪走了索科洛夫全部的希望，他最后一點(diǎn)小小的愿望也破滅了。（索科洛夫的內(nèi)心：他想忘卻，可是傷痕是抹不平的，百無(wú)聊賴，他又開(kāi)始喝酒，雖然是為了解解疲勞，也和他試圖忘卻戰(zhàn)爭(zhēng)造成的不幸。）。
第四部分：人生轉(zhuǎn)折，領(lǐng)養(yǎng)孤兒凡尼亞。[這一部分寫得最為詳細(xì)。這一部分作為本文重點(diǎn)探討的地方，需作重點(diǎn)處理，后面有關(guān)題目設(shè)置也是抓住這一部分設(shè)置]“看到他睡在我的胳肢窩下，好像一只麻雀棲在屋檐下，我的心里快樂(lè)極了，簡(jiǎn)直無(wú)法用言語(yǔ)來(lái)形容！”“夜里，他睡熟了，我一會(huì)兒摸摸他的身體，一會(huì)兒聞聞他的頭發(fā)，我的心就輕松了，變軟了，要不它簡(jiǎn)直給憂傷壓得像石頭一樣了……”（索科洛夫的內(nèi)心：心變軟了，輕松了，像是又找到了家的感覺(jué)。他的全部希望，似乎全寄托在這個(gè)可憐的孤兒身上了，凡尼亞成了他生存的全部意義。）。
第五部分：收養(yǎng)凡尼亞后剛剛有點(diǎn)安寧的生活，卻又出了事故：一次意外的車禍結(jié)束了在烏留平斯克的生活。在初春，索科洛夫帶著孩子到外地去謀生。這就是索科洛夫的全部生活。九死一生，經(jīng)歷了戰(zhàn)爭(zhēng)磨難的索科洛夫是堅(jiān)強(qiáng)的男子漢，但是最后一段敘述，說(shuō)出了他的心靈世界dd戰(zhàn)爭(zhēng)留下的精神創(chuàng)傷，不能忘懷。（索科洛夫的內(nèi)心：……只是我的心震蕩得厲害，得換一個(gè)活塞了……有時(shí)候，它收縮和絞痛得那么厲害，眼睛里簡(jiǎn)直一片漆黑……還有一件痛苦的事：差不多天天夜里夢(mèng)見(jiàn)死去的親人。而最常見(jiàn)的夢(mèng)是：我站在帶刺的鐵絲網(wǎng)里……可是夜里醒來(lái)，整個(gè)枕頭總是給淚水浸透了……）。
總結(jié)：索科洛夫，這個(gè)普通的俄羅斯人，在他的祖國(guó)遭遇到嚴(yán)峻考驗(yàn)的年代，在他個(gè)人承受了難以彌補(bǔ)的損失的年代，在無(wú)法挽回地失去了一切的情況下，他以百折不撓的意志，以他偉大的慷慨無(wú)私的胸懷，戰(zhàn)勝了戰(zhàn)爭(zhēng)帶來(lái)的巨大的傷痛。
明確：
索科洛夫飽受戰(zhàn)爭(zhēng)痛苦，他的敘述始終是感傷的，然而又流露出逆來(lái)順受，幾近麻木的心情。他忠厚樸實(shí)，歷盡苦難而堅(jiān)忍不拔，受盡摧殘而心地依舊善良。（結(jié)合第1題理解）。
3、本文中，索科洛夫領(lǐng)養(yǎng)凡尼亞部分寫得特別詳細(xì)？這是為什么？
明確：
這部分是索科洛夫情感變化的重要轉(zhuǎn)折，是索科洛夫從戰(zhàn)爭(zhēng)創(chuàng)傷中走出來(lái)的重要契機(jī)。兩個(gè)飽受戰(zhàn)爭(zhēng)創(chuàng)痛的人就像被颶風(fēng)卷到一起的樹(shù)葉，凡尼亞是索科洛夫余生的精神慰藉。
另外，凡尼亞的遭遇同樣是因?yàn)閼?zhàn)爭(zhēng)讓他失去了一切，還是一個(gè)小孩子，就已經(jīng)學(xué)會(huì)了嘆氣，索科洛夫?yàn)榱俗屵@只“小雛兒”永遠(yuǎn)不再嘆氣，于是承擔(dān)起了父親的責(zé)任。而關(guān)懷備至地培養(yǎng)春天的幼芽、竭盡全力不讓戰(zhàn)爭(zhēng)的陰影籠罩在孩子的內(nèi)心世界，這一點(diǎn)也是本文的中心主題之一。
明確：
《一個(gè)人的遭遇》標(biāo)志著肖洛霍夫從“頓河的歌者”上升為蘇聯(lián)人民命運(yùn)的關(guān)懷者與同情者，在這里，他通過(guò)索科洛夫形象的塑造，顯示了更關(guān)懷普通人在戰(zhàn)爭(zhēng)中的命運(yùn)，對(duì)他們的遭遇寄予了深切的同情，用普通人對(duì)命運(yùn)對(duì)戰(zhàn)爭(zhēng)的抗?fàn)幊懥艘磺说馁澑琛?BR> 1、最后一節(jié)中，凡尼亞舉手向“我”告別時(shí)，“仿佛有一只柔軟而尖利的爪子，抓住了我的心”。假設(shè)你就是“我”，當(dāng)時(shí)你會(huì)有什么樣的感覺(jué)呢？請(qǐng)用300字左右的短文來(lái)表達(dá)你的感覺(jué)。
2、課下預(yù)習(xí)《流浪人，你若到斯巴……》。
3、搜集關(guān)于戰(zhàn)爭(zhēng)難民問(wèn)題的資料，并對(duì)資料作一些解說(shuō)。
個(gè)人教學(xué)設(shè)計(jì)篇五
2、設(shè)計(jì)教學(xué)情境。
3、設(shè)計(jì)教學(xué)形式與方法。
4、設(shè)計(jì)學(xué)習(xí)方式。
（一）內(nèi)容設(shè)計(jì)科學(xué)化。
1、教學(xué)內(nèi)容本身要有科學(xué)性，要做到內(nèi)容準(zhǔn)確無(wú)誤，符合科學(xué)規(guī)范。
2、在設(shè)計(jì)教學(xué)內(nèi)容如何教的過(guò)程時(shí)，要符合學(xué)生的認(rèn)知規(guī)律。
（二）形式設(shè)計(jì)趣味化。
在教學(xué)中，凡是學(xué)生喜聞樂(lè)見(jiàn)的形式都應(yīng)該是我們?cè)O(shè)計(jì)小學(xué)數(shù)學(xué)教學(xué)時(shí)所使用的載體。如小學(xué)生喜歡的卡通人物的主人公，神話故事里的人物，都可以借用過(guò)來(lái)進(jìn)行教學(xué)設(shè)計(jì)。還有形式喜歡的活動(dòng)或運(yùn)動(dòng)形式，也可以是用作載體的教學(xué)形式。
例如：二年級(jí)第一學(xué)期《小統(tǒng)計(jì)》。
教師設(shè)計(jì)摸球游戲，規(guī)則：10個(gè)球，摸出3個(gè)紅球的為一等獎(jiǎng)，摸出2個(gè)紅球的為二等獎(jiǎng)，摸出1個(gè)紅球的為三等獎(jiǎng)。讓學(xué)生進(jìn)行統(tǒng)計(jì)，并畫(huà)出統(tǒng)計(jì)圖。
（三）結(jié)構(gòu)設(shè)計(jì)生動(dòng)化。
將一節(jié)課的內(nèi)容通盤考慮來(lái)進(jìn)行設(shè)計(jì)，而不是一盤散沙式的。只有對(duì)整節(jié)課通盤設(shè)計(jì)，一節(jié)課的結(jié)構(gòu)與主線才能富有邏輯性。只有設(shè)計(jì)出邏輯性強(qiáng)、結(jié)構(gòu)嚴(yán)謹(jǐn)?shù)恼?jié)課，再配合前面所談的對(duì)內(nèi)容與形式進(jìn)行的巧妙設(shè)計(jì)，才能為那些善于語(yǔ)言表達(dá)的教師上好一節(jié)課做好充分的準(zhǔn)備。
三、新課程下的小學(xué)數(shù)學(xué)教學(xué)實(shí)施策略。
1.樹(shù)立多元化的教學(xué)目標(biāo)。
2.建立互動(dòng)型的師生關(guān)系。
3.引入生活化的學(xué)習(xí)情境。
4.選用開(kāi)放性的教學(xué)內(nèi)容。
5.采用多樣性教學(xué)方法。
6.展開(kāi)參與性的教學(xué)過(guò)程。
四、新課程小學(xué)數(shù)學(xué)學(xué)科教學(xué)評(píng)價(jià)策略。
一要體現(xiàn)小學(xué)數(shù)學(xué)教學(xué)評(píng)價(jià)倡導(dǎo)的基本理念。
“評(píng)價(jià)的主要目的是為了全面了解學(xué)生的數(shù)學(xué)學(xué)習(xí)歷程，激勵(lì)學(xué)生的學(xué)習(xí)和改進(jìn)教師的教學(xué)；應(yīng)建立評(píng)價(jià)目標(biāo)多元、評(píng)價(jià)方法多樣的評(píng)價(jià)體系。對(duì)數(shù)學(xué)學(xué)習(xí)的評(píng)價(jià)要關(guān)注學(xué)生學(xué)習(xí)的結(jié)果，更要關(guān)注他們學(xué)習(xí)過(guò)程，要關(guān)注學(xué)生學(xué)習(xí)的水平，更要關(guān)注他們?cè)跀?shù)學(xué)活動(dòng)所表現(xiàn)出來(lái)的情感與態(tài)度，幫助學(xué)生認(rèn)識(shí)自我，建立信心?！敝饕ǎ?BR> 1、評(píng)價(jià)目標(biāo)的多元化。教師、學(xué)生、家長(zhǎng)等多方面評(píng)價(jià)。
2、評(píng)價(jià)內(nèi)容的多維度。兩個(gè)緯度：一是學(xué)生的數(shù)學(xué)素養(yǎng)四個(gè)要求，包括知識(shí)與技能、數(shù)學(xué)思考、解決問(wèn)題、情感與態(tài)度。
二是教學(xué)內(nèi)容四個(gè)領(lǐng)域，即數(shù)與代數(shù)、空間與圖形、統(tǒng)計(jì)與概念、實(shí)踐與綜合運(yùn)用。
3、評(píng)價(jià)方法的多樣化定量評(píng)價(jià)和定性評(píng)價(jià)相結(jié)合，結(jié)果評(píng)價(jià)與過(guò)程評(píng)價(jià)相結(jié)合?？刹捎脮?shū)面考察和成長(zhǎng)記錄袋、表現(xiàn)性評(píng)價(jià)、自我反省、數(shù)學(xué)日記等評(píng)價(jià)方法相結(jié)合。
二要明確小學(xué)數(shù)學(xué)教學(xué)評(píng)價(jià)的具體要求。
1．注重對(duì)學(xué)生數(shù)學(xué)學(xué)習(xí)過(guò)程的評(píng)價(jià)。
2．恰當(dāng)評(píng)價(jià)學(xué)生基礎(chǔ)知識(shí)和基本技能的理解和掌握。
3．重視對(duì)學(xué)生發(fā)現(xiàn)問(wèn)題和解決問(wèn)題能力的評(píng)價(jià)。
4．重視評(píng)價(jià)結(jié)果的處理和呈現(xiàn)，定性與定量?jī)深惙绞健?BR> 個(gè)人教學(xué)設(shè)計(jì)篇六
作為一個(gè)老師，我們都想自已的學(xué)生能夠注重個(gè)人禮儀，那么我們就得做出一份個(gè)人禮儀。
教案。
設(shè)計(jì)來(lái)教導(dǎo)他們。下面是本站小編為你整理的個(gè)人禮儀教學(xué)設(shè)計(jì)，希望對(duì)你有幫助。
教學(xué)目標(biāo)：
理解儀容美的內(nèi)容及其基本要求。
教學(xué)重點(diǎn)：
掌握儀容主要內(nèi)容，能夠正確修飾妝容。
教學(xué)難點(diǎn)：
認(rèn)識(shí)到個(gè)人禮儀在人際交往中的重要作用，從而在不同的場(chǎng)合開(kāi)始注意自己的言行舉止，積極維護(hù)個(gè)人形象，形成注重個(gè)人禮儀的態(tài)度。
教學(xué)方法：講授法、情景教學(xué)法、小組討論法。
教具：多媒體。
課時(shí)：1課時(shí)。
教學(xué)過(guò)程：
一、導(dǎo)入。
形象創(chuàng)造的奇跡。
二、新授。
只有留給人們好的第一印象，你才能開(kāi)始第二步。君子之修身也，內(nèi)正其心，外正其客。
(一)、儀容及其基本要求。
在人際交往中，每個(gè)人的儀容都會(huì)引起交往對(duì)象的特別關(guān)注，并將影響到對(duì)方對(duì)自己的整體評(píng)價(jià)。心理學(xué)上講的“首因效應(yīng)”，即人的知覺(jué)的第一印象往往形成頑同的心理定勢(shì)，通常在30秒內(nèi)形成的第一印象，對(duì)后期一切信息將產(chǎn)生指導(dǎo)效應(yīng)。在個(gè)人的儀表問(wèn)題之中，儀容是重點(diǎn)之中的重點(diǎn)，下面主要介紹儀容美的內(nèi)涵及其基本要求。
1、儀容美的內(nèi)容。
儀容美主要包括=個(gè)方面：儀容自然美、儀容修飾美以及儀容內(nèi)在美。
(1)、儀容自然美。
儀容自然美是指儀容的自然條件較好，五官端正，天生麗質(zhì)，日睹此人之后讓人賞心悅目。盡管不應(yīng)以貌取人，然而美的事物總?cè)菀捉o人留下較好的印象。
(2)、儀容修飾美。
儀容修飾美是儀容禮儀關(guān)注的重點(diǎn)，修飾儀容的基本原則為美觀、整潔、衛(wèi)生、得體。儀容的修飾美是指依照規(guī)則、場(chǎng)合與個(gè)人條件，對(duì)儀容施以必要的修飾，揚(yáng)長(zhǎng)避短，塑造出美好的個(gè)人形象，這在人際交往中是非常必要的，這樣做一方面增加了自己在人際交往中的自信，同時(shí)給人以美的享受。在人際交往的過(guò)程中，對(duì)自己做必要的修飾，是一項(xiàng)基本禮儀。
2、儀容美的基本要求。
(1)、講究個(gè)人衛(wèi)生，樹(shù)立整齊利落的形象。
個(gè)人衛(wèi)生可以反映一個(gè)人的基本素質(zhì)，體現(xiàn)社會(huì)的文明程度。個(gè)人衛(wèi)生是良好的個(gè)人儀容所必須具備的基本要求。個(gè)人衛(wèi)生主要包括：面容清潔、口腔清潔、頭發(fā)清潔、手的清潔、身體清潔及胡須清潔等。
在任何場(chǎng)合，我們都應(yīng)注意保持個(gè)人衛(wèi)生，做到勤洗頭、勤洗澡、勤修指甲、男士要勤修面，切忌身體有異味、皮膚表層或指甲有污垢等。在口腔清潔方面，養(yǎng)成勤刷牙、勤漱口的好習(xí)慣，在工作前，不應(yīng)食用蔥、蒜、韭菜、酒等有異崍的食物，以免引起他人的厭惡;在服怖方面，注意勤洗勤換，塑造整齊利落的形象。
(2)、注重培養(yǎng)個(gè)人修養(yǎng)，塑造儀容內(nèi)在美。
人的本質(zhì)，也體現(xiàn)豐十會(huì)美的本質(zhì)。如果只有外表的華美.而沒(méi)有內(nèi)在的涵養(yǎng)作為基礎(chǔ)，一切都會(huì)使人感到矯揉造作，使人感到“金玉其外，敗絮其中”。
1960年，在競(jìng)選美國(guó)第35任總統(tǒng)時(shí)，發(fā)生了一件出人意料的事：在美國(guó)民眾中呼聲很高的副總統(tǒng)尼克松，競(jìng)政給了參議員肯尼迪。為什么會(huì)這樣呢?我們現(xiàn)在看一看競(jìng)選關(guān)鍵時(shí)刻的情景吧。
三、小結(jié)。
心理學(xué)上講的“首因效應(yīng)”，即人的知覺(jué)的第一印象往往形成頑同的心理定勢(shì)，通常在30秒內(nèi)形成的第一印象，對(duì)后期一切信息將產(chǎn)生指導(dǎo)效應(yīng)。在個(gè)人的儀表問(wèn)題之中，儀容是重點(diǎn)之中的重點(diǎn)，所以在人際交往中，每個(gè)人的儀容都會(huì)引起交往對(duì)象的特別關(guān)注，并將影響到對(duì)方對(duì)自己的整體評(píng)價(jià)。
四、作業(yè)。
活動(dòng)主題：化妝技巧的練習(xí)。
活動(dòng)場(chǎng)地：室內(nèi)。
人員要求：女生練習(xí)，男生評(píng)價(jià)。
材料準(zhǔn)備：鏡子、小臉盆、詵臉撲、洗面霜、潤(rùn)膚露、化妝品。
活動(dòng)目標(biāo)：掌握規(guī)范的洗臉?lè)椒ê突願(yuàn)y的技巧。
活動(dòng)流程：操作與評(píng)價(jià)。
1、操作。
洗臉，修眉，補(bǔ)水，護(hù)膚，打底，化妝。
2、評(píng)價(jià)。
教學(xué)目標(biāo)：
1.初步了解什么是，使學(xué)生知道我們的日常生活離不開(kāi)禮儀。
2.了解儀容禮儀，并能按照學(xué)到的儀容禮儀來(lái)要求自己。
3.心中樹(shù)立禮儀小使者形像，能夠隨時(shí)提醒自己要律己敬人。教學(xué)過(guò)程：
師：我國(guó)號(hào)稱禮儀之邦，文明古國(guó)，從周朝時(shí)期便制定有做人的規(guī)范?！渡袝?shū)》中詳細(xì)記載了許多人人應(yīng)當(dāng)遵循的行為規(guī)范和典章制度?？鬃诱J(rèn)為禮是治國(guó)安邦的基礎(chǔ)，“不學(xué)禮，無(wú)以立”(《史記》)。中華民族五千年文明史，也是文明禮貌發(fā)展史。直到今天，我國(guó)人民熱情好客，文明禮貌，尊老愛(ài)幼等優(yōu)勢(shì)傳統(tǒng)仍為世界各國(guó)所稱道。儀容儀表是禮儀中最重要的部分。
師：同學(xué)們，你們知道什么是儀容儀表嗎?
生：疑惑。
師：儀容主要是指人的容貌，儀表即指人的外表，它包括容貌、姿態(tài)、服飾、風(fēng)度、個(gè)人衛(wèi)生等。一個(gè)人的儀表不但可以體現(xiàn)其文化修養(yǎng)，也可以反映其審美情趣。穿著得體，不僅贏得他人的信賴，給人留下良好的印象，而且還能夠提高與人交往的能力。相反，穿著不當(dāng)，舉止不雅，往往會(huì)降低自己的身份，損害自己的形象。中、小學(xué)生的儀容儀表在追求美的同時(shí)應(yīng)符合學(xué)生的身份和特點(diǎn)，達(dá)到儀表美與心靈美的高度統(tǒng)一。
師：今天我們就來(lái)說(shuō)一說(shuō)小學(xué)生的儀容儀表。
師：對(duì)于一名小學(xué)生來(lái)說(shuō)，儀容儀表的主要內(nèi)容是什么?
生:穿校服、佩戴紅領(lǐng)巾??????。
師：儀容儀表主要有兩方面：
(1)養(yǎng)成良好的衛(wèi)生習(xí)慣。
(2)保持個(gè)人清潔。
師：我們應(yīng)該從那些方面養(yǎng)成良好的衛(wèi)生習(xí)慣呢?
生：整潔干凈，臉、脖頸、手都應(yīng)洗得干干凈凈。
生：頭發(fā)按時(shí)理、經(jīng)常洗，指甲經(jīng)常剪;。
學(xué)生茫然。
老師講解洗手方法：養(yǎng)成良好的洗手習(xí)慣，可以預(yù)防流感。而大多數(shù)人沒(méi)有養(yǎng)成洗手的良好習(xí)慣，也不知道如何正確科學(xué)地洗手。怎樣才算是正確科學(xué)的洗手方法?一起來(lái)了解一下。
一般人在洗手時(shí)，多半只是簡(jiǎn)單快速的搓洗一下手心、手背，就以為已經(jīng)完成任務(wù)。要有效預(yù)防甲流等傳染性疾病，醫(yī)生建議，洗手需要按照七步法：第一步，雙手手心相互搓洗;第二步，手心對(duì)手背交叉相疊搓洗;第三步，手心對(duì)手心搓洗手指縫;第四步，指尖搓洗手心;第五步，一只手握住另一只手的拇指搓洗;第六步，指尖摩擦掌心搓洗;第七步，一只手握住另一只手的手腕轉(zhuǎn)動(dòng)搓洗。
師：同學(xué)們，你在上學(xué)之前照過(guò)鏡子嗎?我們要養(yǎng)成要讓全身收拾整。
齊才可以出門的好習(xí)慣。那么在穿衣鏡前要檢查哪些具體內(nèi)容呢?師：我們邊說(shuō)邊跟老師一起做。
(1)穿著校服時(shí)，要將衣服整理好，拉平，要將長(zhǎng)款的上衣(襯衫)束進(jìn)褲腰里，不要露在褲腰的外面。
(2)要端正地配戴好紅領(lǐng)巾(綠領(lǐng)巾)。
(3)要將頭發(fā)梳理整齊，很多女孩子是長(zhǎng)發(fā)，需要扎辮子。男孩子頭發(fā)短、但也要養(yǎng)成梳理、整理頭發(fā)的習(xí)慣。
(4)穿著的襪子，要將它們拉到基本相平的水平線上，不要一高一低。
(5)要系好鞋帶。
個(gè)人教學(xué)設(shè)計(jì)篇七
這是快樂(lè)讀書(shū)屋里的一篇文章，介紹了小鳥(niǎo)、烏鴉、喜鵲、大象等動(dòng)物是如何搞個(gè)人衛(wèi)生的。課文知識(shí)性強(qiáng)，語(yǔ)言淺顯易懂，生動(dòng)有趣。使學(xué)生在快樂(lè)閱讀中了解了動(dòng)物的一些習(xí)性，感受到了動(dòng)物界的神奇。
這是一篇略讀課文，教學(xué)中以學(xué)生為主體，通過(guò)讀、畫(huà)、議感知文章主要內(nèi)容培養(yǎng)學(xué)生自主閱讀的能力。
1、通過(guò)閱讀課文，使學(xué)生了解幾種動(dòng)物搞“個(gè)人衛(wèi)生”的方法，從而感受動(dòng)物世界的神奇。
2、認(rèn)識(shí)本課9個(gè)生字。
3、正確流利有感情的朗讀課文。
在充分閱讀的基礎(chǔ)上，了解幾種動(dòng)物是怎樣搞個(gè)人衛(wèi)生的。
幫助學(xué)生理解一些較難的詞如：羽虱、蟻酸、寄生蟲(chóng)等。
字卡，課件。
一課時(shí)。
一、激情導(dǎo)入。
1、同學(xué)們，你們喜歡動(dòng)物嗎?今天我們的課堂上來(lái)了許多動(dòng)物朋友呢，你們看：播放大象洗澡的課件。你們知道他們?cè)诟墒裁磫?他們是在洗澡呢，是呀，我們?nèi)祟惻K了要搞衛(wèi)生，那么動(dòng)物是如何搞個(gè)人衛(wèi)生的.呢，讓我們一起走進(jìn)課文去看看吧。
2、師板書(shū)課題。
二、初讀課文，整體感知。
1、自由讀課文，不認(rèn)識(shí)的字多讀幾遍，把課文讀熟練。
2、同桌互讀課文，如果讀的好就給畫(huà)個(gè)笑臉。
3、默讀課文，想想文中向我們介紹了哪幾種愛(ài)講衛(wèi)生的動(dòng)物?
4、檢查生字，指讀字卡。
三、小組交流，深化理解。
1、學(xué)生匯報(bào)文章主要內(nèi)容。(板書(shū)：小鳥(niǎo)、烏鴉、喜鵲、大象)。
2、與同學(xué)交流自己感興趣的地方。
3、再說(shuō)說(shuō)你們遇到了哪些問(wèn)題。
四、再讀課文，深化感悟。
同學(xué)們通過(guò)閱讀交流，都有了自己的收獲，但是這還不夠，我們還要進(jìn)一步了解動(dòng)物講究衛(wèi)生的不同方式，讓我們?cè)俅巫哌M(jìn)課文。
1、請(qǐng)用自己喜歡的方式讀文，想想：小動(dòng)物是怎么搞“個(gè)人衛(wèi)生”的?
3、在交流的過(guò)程中指導(dǎo)學(xué)生朗讀。
無(wú)論是我們?nèi)祟愡€是動(dòng)物，清理衛(wèi)生都是件快樂(lè)的事情。課文中提到“洗澡是整個(gè)象群最快樂(lè)的時(shí)候”，能把大象的高興勁兒通過(guò)朗讀表現(xiàn)出來(lái)嗎?試著讀一讀。
4、學(xué)生自由讀，體會(huì)大象洗澡時(shí)的高興勁兒。
5、結(jié)合語(yǔ)境理解“羽虱”“蟻酸”“污垢”等詞。
五、超越文本，拓展延伸。
1、走進(jìn)動(dòng)物世界，我們了解了動(dòng)物的另一面，它們清理衛(wèi)生的方式各有不同，你還知道其他動(dòng)物搞“個(gè)人衛(wèi)生”的方法嗎?(交流匯報(bào)。)。
2、閱讀《小學(xué)語(yǔ)文閱讀資源》中的文章《登上企鵝島》，讀后回答文后問(wèn)題。
個(gè)人教學(xué)設(shè)計(jì)篇八
廣東省汕頭市新鄉(xiāng)小學(xué)卓細(xì)弟。
學(xué)習(xí)目標(biāo)：
知識(shí)目標(biāo)：有感情地朗讀課文，讀懂課文內(nèi)容，理解文中最后一句話的含義。
能力目標(biāo)：繼續(xù)練習(xí)用比較快的速度默讀課文。
德育目標(biāo)：陶冶學(xué)生愛(ài)美的情趣，激發(fā)學(xué)生對(duì)美好生活的熱愛(ài)；知道人與動(dòng)物是朋友，要保護(hù)動(dòng)物，從而做到人與動(dòng)物間應(yīng)和睦相處。
創(chuàng)新目標(biāo)：從課文中先取一個(gè)最感興趣的情境，發(fā)揮自己的想象，并寫下來(lái)。
學(xué)習(xí)重難點(diǎn)：
1、認(rèn)識(shí)珍珠鳥(niǎo)在“我”的照料與呵護(hù)下發(fā)生變化的過(guò)程。
2、理解“信賴，往往創(chuàng)造出美好的境界”句子含義。
學(xué)具準(zhǔn)備：多媒體課件。
學(xué)習(xí)過(guò)程：
2、談話引入：本單元我們學(xué)習(xí)的幾篇文章都與動(dòng)物有關(guān)，我們知道，動(dòng)物是人類的朋友，它們給我們的生活帶來(lái)色彩和情趣，曾經(jīng)有一首歌叫《一個(gè)真實(shí)的故事》，寫的是一位女大學(xué)生為了救一只受傷的丹頂鶴而犧牲了自己的生命。古詩(shī)當(dāng)中也有很多與動(dòng)物有關(guān)的詩(shī)句：“千山鳥(niǎo)飛絕”、“處處聞啼鳥(niǎo)”、“但愛(ài)鱸魚(yú)美”等等，今天我們就來(lái)學(xué)習(xí)著名作家馮驥才的散文《珍珠鳥(niǎo)》[出示珍珠鳥(niǎo)的圖畫(huà)]，看看作者與珍珠鳥(niǎo)是如何和睦相處的。（板書(shū)課題）。
（齊讀課題）誰(shuí)知道珍珠鳥(niǎo)是一種怎樣的鳥(niǎo)兒？（相機(jī)板書(shū)：害怕人的鳥(niǎo)）[1`]。
5、誰(shuí)能說(shuō)說(shuō)讀了課文，你知道了什么？[2`]。
1）出示中心句：“信賴，往往創(chuàng)造出美好的境界?！?BR> 2）齊讀，信賴是什么意思？文中指誰(shuí)與誰(shuí)互相信賴？
8、誰(shuí)愿意把這一段讀給大家聽(tīng)？大家說(shuō)說(shuō)他讀得怎樣？你覺(jué)得該怎么讀？[3`]。
9、過(guò)渡：珍珠鳥(niǎo)原本是一種害怕人的鳥(niǎo)，到最后竟安然地睡在作者的肩頭上（板書(shū)：它扒在我的肩頭上睡著了），完全不在乎外界的風(fēng)吹草動(dòng)，似乎作者的身邊就是它安全又溫暖的歸宿?？梢?jiàn)，作者和鳥(niǎo)之間的信賴達(dá)到了何種程度!那作者與珍珠鳥(niǎo)是否一開(kāi)始就這么親密呢？那他們是怎樣慢慢親近起來(lái)的？這是我們這節(jié)課重點(diǎn)要研究的問(wèn)題。
10、小組合作研究學(xué)習(xí)。
1）專題：珍珠鳥(niǎo)在“我”的照料與呵護(hù)下發(fā)生了哪些變化？
2）步驟：a快速瀏覽課文內(nèi)容，用直線畫(huà)出“珍珠鳥(niǎo)的變化”的語(yǔ)句；
b從珍珠鳥(niǎo)的變化中你能體會(huì)到什么，選擇自己最感興趣或感觸最深的句子、段落讀給同學(xué)聽(tīng)，并交流讀后感受。
11、全班交流。
1）過(guò)渡：哪個(gè)小組先來(lái)說(shuō)說(shuō)你們讀后的收獲。
2）重點(diǎn)指導(dǎo)學(xué)生品讀句子。
（根據(jù)學(xué)生品讀的句子自由調(diào)整，重點(diǎn)指導(dǎo)朗讀感悟第11、12小節(jié)）。
a、語(yǔ)段一——第3自然段b、語(yǔ)段二——第5自然段。
3）聽(tīng)了別人的發(fā)言，你有沒(méi)有什么新的啟示和問(wèn)題？
14、課外拓展閱讀。
請(qǐng)大家快速默讀《自由與生命》待會(huì)請(qǐng)同學(xué)談?wù)勛x后感受。
16、小結(jié)。
我們的生存空間應(yīng)當(dāng)有動(dòng)物們的一方天地，這不僅會(huì)使動(dòng)物快樂(lè)生活，而且也會(huì)給我們帶來(lái)幸福和快樂(lè)。讓我們和動(dòng)物一齊來(lái)享受“信賴”為我們創(chuàng)造的美好境界吧。
17、推薦課外閱讀作品。
1）鄭振鐸《燕子》、袁鷹《鸕鶿》、孫犁《黃鸝》。
2）《動(dòng)物世界》、《人與自然》、《小學(xué)生必讀名家名篇》。
18、作業(yè)。
1）搜集與鳥(niǎo)兒有關(guān)的詩(shī)句、成語(yǔ)。
2）從課文中選取一個(gè)最感興趣的情境（如：“舒適安全的巢”、“小鳥(niǎo)喝茶”、“睡得好熟好香”）發(fā)揮自己的想象，寫下來(lái)。
板書(shū)：
珍珠鳥(niǎo)。
竟扒在??睡著了。
（信賴，往往創(chuàng)造出美好的境界）。
個(gè)人教學(xué)設(shè)計(jì)篇九
２.重點(diǎn)體會(huì)音樂(lè)中所蘊(yùn)涵的感情，領(lǐng)悟詩(shī)人與琵琶女感情的共鳴點(diǎn)，從而領(lǐng)會(huì)“同是天涯淪落人，相逢何必曾相識(shí)”的具體內(nèi)涵。
１.體會(huì)詩(shī)中的音樂(lè)描寫。
２.領(lǐng)會(huì)詩(shī)中所表達(dá)的思想感情。
如何引領(lǐng)學(xué)生感知詩(shī)中音樂(lè)與人生之間的情感紐帶？
1.用優(yōu)美的語(yǔ)言把學(xué)生帶入情境；
2.讓學(xué)生朗讀體會(huì)，討論理解；
3.播放琵琶曲，渲染氣氛，加深學(xué)生對(duì)琵琶音樂(lè)的理解；
4.聯(lián)系全篇深入挖掘詩(shī)人產(chǎn)生“同是天涯淪落人，相逢何必曾相識(shí)”之感的原由。
5.大膽地從音樂(lè)描寫段落切入，并把音樂(lè)描寫作為研讀主體。
一、導(dǎo)入：（展示ppt）
兩千多年前，一個(gè)文人雅士，一個(gè)打柴樵夫，是音樂(lè)把他們聯(lián)系了起來(lái)，共同演繹了高山流水的知音傳奇；一千多年后的唐朝，一個(gè)秋風(fēng)蕭瑟的夜晚，潯陽(yáng)江畔，因得罪權(quán)貴而被貶謫到潯陽(yáng)城的白居易，在送別好友時(shí)，偶遇了一位身世凄苦的長(zhǎng)安歌女，又是因?yàn)橐魳?lè)，讓他們共同寫就了一曲千古不衰的絕唱，在這個(gè)不朽的夜晚，潯陽(yáng)江悠悠的江水、清冷的月光銘記了他們。讓我們走進(jìn)《琵琶行》，與白居易一起聆聽(tīng)。（板書(shū)課題、作者、音樂(lè)，豎寫）一、導(dǎo)入：
由“高山流水”的知音故事引入。（2分鐘）
二、初步感知：
1.本堂課我們重點(diǎn)鑒賞《琵琶行》中的音樂(lè)描寫。
在此之前，先請(qǐng)同學(xué)們聽(tīng)一段琵琶曲。（播放琵琶曲）
你能用語(yǔ)言把這段音樂(lè)描繪給沒(méi)有聽(tīng)過(guò)的人嗎？（請(qǐng)學(xué)生們回答）
我們知道，音樂(lè)是一種無(wú)形的東西，可意會(huì)而難以言傳（不可言傳），可是詩(shī)人白居易就用文字將他所聽(tīng)到的琵琶音樂(lè)描述了出來(lái)，而且直到一千多年后的今天，我們讀到這段文字仍然如同親耳聽(tīng)到了琵琶女的演奏，廣為傳播，吟誦不絕。（ppt）
讓我們齊聲朗讀這段描寫琵琶音樂(lè)的經(jīng)典文字。
2.七嘴八舌：你比較喜歡這段音樂(lè)描寫中的哪些句子？試與旁邊的同學(xué)交流你讀后的聯(lián)想與感受。
二、初步感知：
1.你能用語(yǔ)言把這段音樂(lè)描繪給沒(méi)有聽(tīng)過(guò)的人嗎？
（聽(tīng)音樂(lè)1分鐘，過(guò)渡1分鐘）
（朗讀1分鐘）
2.你比較喜歡這段音樂(lè)描寫中的哪些句子？（2分鐘）
三、賞析：
1.與大家分享你們討論后的收獲。
旋律怎么變化？
運(yùn)用了什么修辭？（比喻）
除了剛才同學(xué)說(shuō)過(guò)的句子以外，還把琵琶音樂(lè)比喻成哪些事物？（以聲喻聲）
點(diǎn)出比喻與襯托即可。（3-4個(gè)就過(guò)）
（板書(shū)：技巧：比喻、襯托）
如果學(xué)生在之前點(diǎn)到了情感，就直接導(dǎo)入情感部分：
1）有聲的是音樂(lè)，無(wú)聲的是什么？聲情并茂，除了寫音樂(lè)本身，還有寫琵琶女感情的句子。
2）剛才有同學(xué)提到“聽(tīng)出了什么感情”，引我們深思：琵琶女的彈奏能引起聽(tīng)眾共鳴僅僅是因?yàn)樗叱难葑嗉记蓡幔空页鲇嘘P(guān)感情的詩(shī)句。（因?yàn)樗菐е楦衼?lái)彈奏的，情感是音樂(lè)的靈魂）
2.心弦一動(dòng)，琵琶聲就不再是琵琶聲，而是心聲了。琵琶女借琵琶曲抒發(fā)了什么心聲？（ppt）
還是得聯(lián)系她的人生經(jīng)歷來(lái)求解，（板書(shū)：人生）讓我們帶著這個(gè)問(wèn)題到文中寫琵琶女身世的第三段尋求答案。請(qǐng)女生齊讀。
妝成每被秋娘妒。——艷冠群芳
五陵年少爭(zhēng)纏頭，一曲紅綃不知數(shù)。——眾星捧月
鈿頭銀篦擊節(jié)碎，血色羅裙翻酒污。今年歡笑復(fù)明年，秋月春風(fēng)等閑度?！?dú)g笑紅顏
如今：弟走從軍阿姨死，暮去朝來(lái)顏色故?！昀仙?BR> 門前冷落鞍馬稀，——門庭冷落
舟中夜彈琵琶——無(wú)人知音
一位過(guò)去粉絲如云、過(guò)著眾星捧月一般生活的女子，如今是人老珠黃，“門前冷落鞍馬稀”，無(wú)人問(wèn)津，心里會(huì)是多么的憤懣不平啊。弟弟從軍，阿姨逝世，身邊再?zèng)]有一個(gè)親人，想要找一份感情的寄托，偏偏“商人重利輕別離”，只留下自己一人在這清冷的潯陽(yáng)江上獨(dú)守空船，“繞船月明江水寒”，內(nèi)心是多么的孤寂啊。夢(mèng)里想到過(guò)去風(fēng)光顯赫的時(shí)光，都會(huì)忍不住哭醒來(lái)。
“轉(zhuǎn)軸撥弦三兩聲，未成曲調(diào)先有情。弦弦掩抑聲聲思，似訴平生不得志。低眉信手續(xù)續(xù)彈，說(shuō)盡心中無(wú)限事?！薄皠e有幽愁暗恨生”
（板書(shū)：情感）
如果學(xué)生結(jié)合音樂(lè)描寫談到了琵琶女的身世有相似之處，就直接將寫音樂(lè)的詩(shī)句與寫身世的詩(shī)句結(jié)合來(lái)談。
3.我們能否從琵琶曲的起伏變化中，看出琵琶女生活和情感的起伏變化？
“歡樂(lè)曲”：歡快明朗、清脆悅耳，起伏生動(dòng)的樂(lè)章，往日盈盈笑語(yǔ)。“沉思曲”，心情沉痛，低沉停頓?！氨瘧嵡?，以剛勁急促、震撼人心，的不平之感與憤懣之情。高亢激越，憤怒控訴。帛裂心碎。
4.“一曲肝腸斷，天涯何處覓知音？”面對(duì)夜半琵琶聲，有多少人能真正聽(tīng)懂琵琶聲背后的辛酸和滄桑，又有多少人能真正聽(tīng)懂彈奏者的一腔幽愁暗恨？（ppt）與琵琶女素不相識(shí)的“江州司馬”為什么會(huì)被琵琶女的彈奏感動(dòng)？“同是天涯淪落人”
兩人身份不同，地位也不同，素未謀面，萍水相逢，為什么會(huì)生出“同是天涯淪落人”的共鳴？請(qǐng)男生讀第四段。
我從去年辭帝京——（結(jié)合材料）名噪京城，才華橫溢（與琵琶女的色藝雙絕，名動(dòng)京城相似）
終歲不聞絲竹聲。住近湓江地低濕，黃蘆苦竹繞宅生。其間旦暮聞何物？杜鵑啼血猿哀鳴。春江花朝秋月夜，往往取酒還獨(dú)傾。豈無(wú)山歌與村笛，嘔啞嘲哳難為聽(tīng)?！梢?jiàn)當(dāng)年過(guò)的是“詩(shī)酒管弦，春風(fēng)得意”的愜意生活（這與琵琶女“今年歡笑復(fù)明年，秋月春風(fēng)等閑度”相似）
謫居臥病潯陽(yáng)城。潯陽(yáng)地僻無(wú)音樂(lè)——受讒見(jiàn)疏，遠(yuǎn)貶潯陽(yáng)（與琵琶女年老色衰，遠(yuǎn)嫁商人相似。美人自比忠臣，以女子被冷落比被君王疏遠(yuǎn)）
白居易與陶淵明不同，本是抱著強(qiáng)烈的濟(jì)世思想走上仕途的，任諫官直言進(jìn)諫，所作詩(shī)歌大都反映民生疾苦，他很想在政治上有一番建樹(shù)，但他卻遭到了政敵的誹謗，被貶為江州司馬，連九品芝麻官都算不上。此時(shí)現(xiàn)實(shí)與理想發(fā)生了劇烈的矛盾。他仍想“兼濟(jì)天下”，但又苦于報(bào)國(guó)無(wú)門；他何嘗不想從此只“獨(dú)善其身”，但又感到于心不安。這是他一生中最痛苦、最不得志的.時(shí)候。這次被琵琶女的演奏觸到了內(nèi)心最柔軟的那個(gè)角落，再聽(tīng)到琵琶女的身世，生出強(qiáng)烈的共鳴。感情的閘門再也控制不住這積蓄已久的洪濤，終于激動(dòng)得“江州司馬青衫濕”了。飽蘸辛酸之淚，寫此篇。
四、小結(jié)：
回到我們上課開(kāi)始時(shí)的問(wèn)題：詩(shī)人是怎樣用文字把“可意會(huì)而難以言傳”的音樂(lè)描繪出來(lái)的呢？從表面來(lái)看，這是在寫音樂(lè)，運(yùn)用了比喻、襯托種種高超的寫作技巧；挖深些看，這是琵琶女在借音樂(lè)來(lái)抒情，曲中含情；再挖深些，卻是白居易在借琵琶女的演奏與身世在抒發(fā)自己的人生感受——音樂(lè)只是載體，只是為詩(shī)人傳達(dá)自己由人生際遇而生出的真實(shí)情感搭建了一座橋梁，音樂(lè)即人生。（板書(shū)）
讓我們?cè)俅物柡星榈貋?lái)朗讀這一段音樂(lè)描寫，讀出琵琶女弦上的真情，讀出白居易筆下的幽情，讀出琵琶女與詩(shī)人人生的起伏與不平！（ppt，配樂(lè)）
五、活動(dòng)：
（ppt）讓我們就在此刻，銘記這一永恒的經(jīng)典！試在課堂上背誦這一音樂(lè)描寫片段。（請(qǐng)男生背、女生背或全班背，根據(jù)時(shí)間來(lái)決定）
六、拓展作業(yè)：
通過(guò)學(xué)習(xí)《琵琶行》，我們知道：運(yùn)用運(yùn)用比喻、烘托等寫作技巧來(lái)描寫音樂(lè)，可以將音樂(lè)寫得生動(dòng)形象，而在描寫中融入真情實(shí)感，才能將音樂(lè)寫得打動(dòng)人心。選擇一段你喜愛(ài)的音樂(lè)，試著寫一小段描述文字。
個(gè)人教學(xué)設(shè)計(jì)篇十
1、印象主義音樂(lè)是19世紀(jì)末20世紀(jì)初，以德彪西為主要代表的音樂(lè)流派，雖然經(jīng)歷的時(shí)間不長(zhǎng)，但它獨(dú)特的音樂(lè)風(fēng)格和審美是近代音樂(lè)史不可忽略的組成部分。
2、印象主義音樂(lè)是現(xiàn)代音樂(lè)的開(kāi)端，和印象主義繪畫(huà)、象征主義文學(xué)之間有著必然的聯(lián)系，是抽象、超現(xiàn)實(shí)的體現(xiàn)。特別是在旋律、織體、音色等表現(xiàn)方式上與古典、浪漫主義有著顯著的差異。學(xué)習(xí)印象主義音樂(lè)幫助學(xué)生了解歐洲音樂(lè)發(fā)展的歷程、概況。
教學(xué)內(nèi)容：第21節(jié)《一個(gè)人的流派---德彪西》
1、聆聽(tīng)印象派代表性音樂(lè)作品—德彪西的《大海》第一樂(lè)章和《亞麻色頭發(fā)的少女》引導(dǎo)學(xué)生感受、體驗(yàn)印象派的風(fēng)格特征。
2、知道印象主義音樂(lè)的特點(diǎn)和作曲家德彪西。
3、探索印象主義音樂(lè)作品和美術(shù)作品的關(guān)系。
1、重點(diǎn)賞析《大?！返谝粯?lè)章《海上—從黎明到中午》，引導(dǎo)學(xué)生積極發(fā)揮想象思維，把握音樂(lè)作品的音樂(lè)形象，感受、體驗(yàn)印象派的音樂(lè)風(fēng)格特征。
2、著重分辨作品的音色、速度、力度、節(jié)奏音型等的變化，以此來(lái)分析理解作品。
1、方法：“質(zhì)探五環(huán)”教學(xué)法
2、準(zhǔn)備視聽(tīng)、影像、圖片等資料。
1課時(shí)
1、對(duì)比聆聽(tīng)兩段音樂(lè)片段《愛(ài)之夢(mèng)》和《大海》設(shè)問(wèn)：哪一段是你熟悉的音樂(lè)風(fēng)格，簡(jiǎn)述旋律、結(jié)構(gòu)、音色的特征。（目的：引導(dǎo)學(xué)生學(xué)會(huì)從旋律、結(jié)構(gòu)、音色上分析作品，為分析印象主義音樂(lè)特征鋪墊）
導(dǎo)入意圖：音樂(lè)浸入式對(duì)比聆聽(tīng)、分析為新知鋪墊；畫(huà)作欣賞與音樂(lè)結(jié)合，引導(dǎo)探索印象主義繪畫(huà)與印象主義音樂(lè)之間的聯(lián)系。能將將設(shè)疑、點(diǎn)題和新知有效的融合。
1.（）國(guó)（）主義作曲家（）被稱為一個(gè)人的流派。
2.《》創(chuàng)作于1905年，取材日本版畫(huà)《》的內(nèi)容，為他一生最大的一部作品。有《》《》《》三個(gè)樂(lè)章組成，也鞏固了他印象主義大師的地位。
3.如果說(shuō)：古典主義嚴(yán)謹(jǐn)，浪漫主義重情，那么印象派更強(qiáng)調(diào)的是什么？
意圖：有效的幫助學(xué)生掌握音樂(lè)文化知識(shí)，用（3）引導(dǎo)回顧不同流派的特點(diǎn)，利于知識(shí)前后連接，也為下面的教學(xué)做好準(zhǔn)備。
1、播放《海上-從黎明到中午》交響音樂(lè)片段，并出示思考題：
你捕捉到那些樂(lè)器的的音響？
2、再次聆聽(tīng)：要求（追隨一中樂(lè)器，）聽(tīng)聽(tīng)這些樂(lè)器旋律、音色、節(jié)奏等有那些特點(diǎn)。
3、分段賞析《海上的黎明到中午》
（1）導(dǎo)入部：由加弱音器的低音弦樂(lè)和豎琴的持續(xù)低音奏出，定音鼓極輕（ppp）的滾奏，描繪了黎明前大海的安祥。
（2）第一主題：從簡(jiǎn)單的雙音音型開(kāi)始，先由長(zhǎng)笛和單簧管吹出平行五度的降d大調(diào)第一主題：
（3）第二主題：由雙簧管、第一豎琴和中音提琴組成混合音色奏出第二主題：它與第一主題構(gòu)成對(duì)答，逐漸進(jìn)入發(fā)展部分。
4、交流討論（旋律線條模糊，結(jié)構(gòu)自由、變化，音色獨(dú)特、新穎）
5、聆聽(tīng)《亞麻色頭發(fā)的少女》鞏固對(duì)印象主義風(fēng)格特點(diǎn)的認(rèn)識(shí)。
6、歸納過(guò)渡：展示法國(guó)印象派作家莫奈的美術(shù)作品《印象﹒日出》印象主義音樂(lè)產(chǎn)生于十九世紀(jì)末，它是受象征主義文學(xué)和印象主義繪畫(huà)影響而出現(xiàn)的音樂(lè)流派。它力求改變浪漫主義的主觀情感表現(xiàn)，采用印象主義的創(chuàng)作手法，渲染神秘朦朧，若隱若現(xiàn)，虛無(wú)緣渺的氣氛和色彩，主張捕捉自然界的瞬間印象。
意圖：增強(qiáng)學(xué)生體驗(yàn)、感受、分析、表述音樂(lè)的能力，初步掌握印象主義音樂(lè)的風(fēng)格特征。
1、過(guò)渡：印象主義主張捕捉自然界的`瞬間印象和感受。我們的自然界有很多的音樂(lè)，只要善于提煉它就可能成為一首動(dòng)聽(tīng)的音樂(lè)。
3、分組創(chuàng)作，集中展示。要求：小組長(zhǎng)指導(dǎo)小組成員共同創(chuàng)作完成，面向全班同學(xué)說(shuō)出自己的設(shè)計(jì)過(guò)程，展示活動(dòng)的成果。
通過(guò)創(chuàng)造和表現(xiàn)展示學(xué)生的綜合能力，鞏固對(duì)印象主義音樂(lè)的認(rèn)識(shí)。
2、你覺(jué)得印象主義音樂(lè)在世界音樂(lè)發(fā)展中起到了怎樣的作用？
3、聆聽(tīng)《亞麻色頭發(fā)的少女》結(jié)束新課。
意圖：通過(guò)第一個(gè)問(wèn)題有利于增強(qiáng)學(xué)生對(duì)音樂(lè)發(fā)展歷程的了解；通過(guò)第二個(gè)問(wèn)題有利于幫助學(xué)生了解印象主義對(duì)音樂(lè)從傳統(tǒng)走向現(xiàn)代起到橋梁和紐帶的作用。
1、教材內(nèi)容深：德彪西的《海上——從黎明到中午》是一部很難駕馭的作品。這不僅僅是因?yàn)樽髌返膭?chuàng)作技法復(fù)雜、專業(yè)程度艱深，也因?yàn)槲覀冞^(guò)去對(duì)印象主義音樂(lè)了解太少、鉆研不深。然而，作為近現(xiàn)代的一個(gè)重要音樂(lè)流派，特別是這一流派對(duì)當(dāng)代音樂(lè)又有著深刻的影響，我們必須引導(dǎo)學(xué)生去認(rèn)識(shí)了解它。
2、學(xué)生素養(yǎng)不足：學(xué)生的認(rèn)知水平和已有的經(jīng)驗(yàn)不足，課前又沒(méi)有安排學(xué)生的搜集整理本節(jié)相關(guān)的知識(shí)，感覺(jué)到學(xué)生學(xué)習(xí)效果和預(yù)期都有很大的差距。
3、教學(xué)難度大：基于實(shí)際情況我遵循了以聽(tīng)為主的教學(xué)原則，既沒(méi)有深入的灌輸理論，也沒(méi)有過(guò)多的講解創(chuàng)作技法，只想讓高一的學(xué)生能在認(rèn)識(shí)、感受和體驗(yàn)上得到一點(diǎn)點(diǎn)觸動(dòng)。
個(gè)人教學(xué)設(shè)計(jì)篇十一
知識(shí)目標(biāo)：正確認(rèn)識(shí)個(gè)人與集體的關(guān)系，理解個(gè)人離不開(kāi)集體，集體的發(fā)展離不開(kāi)個(gè)人的努力。
能力目標(biāo)：用正確的方法維護(hù)集體的團(tuán)結(jié)，在集體活動(dòng)中，能與同學(xué)積極配合，團(tuán)結(jié)協(xié)作
情感態(tài)度價(jià)值觀目標(biāo)：自覺(jué)把個(gè)人融入到集體中去，珍視集體的團(tuán)結(jié)。
隨著市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的不斷發(fā)展，傳統(tǒng)的集體主義價(jià)值觀、道德觀受到?jīng)_擊，國(guó)家民族觀念、全局觀念逐漸淡薄，個(gè)人利己主義開(kāi)始泛濫，青少年容易受到腐蝕，影響正確的價(jià)值觀、人生觀的形成。所以，必須高揚(yáng)集體主義的旗幟，堅(jiān)決反對(duì)形形色色的個(gè)人主義，用正確的價(jià)值觀引導(dǎo)學(xué)生健康成長(zhǎng)。通過(guò)引導(dǎo)學(xué)生認(rèn)識(shí)個(gè)人與集體的關(guān)系、樹(shù)立集體主義觀念，有利于在全社會(huì)形成熱愛(ài)國(guó)家、熱愛(ài)集體的、關(guān)心他人的良好風(fēng)氣，對(duì)促進(jìn)社會(huì)主義精神文明建設(shè)具有重要意義。同時(shí)，培養(yǎng)良好的集體主義觀念和團(tuán)隊(duì)精神也是學(xué)生將來(lái)適應(yīng)社會(huì)生活的必要條件。
本項(xiàng)目《正確認(rèn)識(shí)個(gè)人與集體的關(guān)系》屬于第二單元“熱愛(ài)集體，融入社會(huì)”生活主題中的第四課《我與集體共發(fā)展》，主要聯(lián)系學(xué)生生活實(shí)際引導(dǎo)他們認(rèn)識(shí)個(gè)人與集體的辯證關(guān)系，體會(huì)在集體中團(tuán)結(jié)的重要性，落實(shí)的是課標(biāo)中的“三1.4正確認(rèn)識(shí)個(gè)人與集體的關(guān)系，體會(huì)團(tuán)結(jié)就是力量，能夠自覺(jué)維護(hù)集體的榮譽(yù)和利益”。教材共分兩個(gè)層次，第一個(gè)層次，“個(gè)人與集體不可分”引導(dǎo)學(xué)生認(rèn)識(shí)集體的特征，理解個(gè)人與集體的辯證關(guān)系?！钡诙€(gè)層次“團(tuán)結(jié)就是力量”主要引導(dǎo)學(xué)生在認(rèn)識(shí)個(gè)人與集體的關(guān)系的基礎(chǔ)上，進(jìn)一步體會(huì)團(tuán)結(jié)對(duì)一個(gè)班集體的重要性，教育學(xué)生珍視集體的團(tuán)結(jié)，自覺(jué)維護(hù)集體的團(tuán)結(jié)。教材內(nèi)容體現(xiàn)了開(kāi)放性和實(shí)踐性，創(chuàng)設(shè)了問(wèn)題情境和引領(lǐng)教學(xué)的操作性活動(dòng)，給課堂教學(xué)創(chuàng)設(shè)了豐富的空間，真正讓學(xué)生動(dòng)腦動(dòng)口動(dòng)手，使學(xué)生在活動(dòng)中思考體驗(yàn)和感悟。但是，根據(jù)學(xué)生實(shí)際、國(guó)家社會(huì)一年來(lái)發(fā)生的大事，教學(xué)事例、活動(dòng)內(nèi)容有必要做一些新的安排。
團(tuán)結(jié)就是力量也是本課的教學(xué)重點(diǎn)，從集體的角度，集體的力量來(lái)自團(tuán)結(jié)，集體生活中最重要的就是強(qiáng)調(diào)團(tuán)結(jié)，沒(méi)有集體成員的團(tuán)結(jié)一致也就沒(méi)有集體的發(fā)展和利益，從個(gè)人的角度來(lái)說(shuō)，講團(tuán)結(jié)、會(huì)合作是一個(gè)人適應(yīng)集體生活的重要品質(zhì)。
1、課前與美術(shù)老師聯(lián)系，組織班級(jí)標(biāo)志設(shè)計(jì)
2、搜集同學(xué)們成長(zhǎng)歷程中難忘的集體生活照片，辦一次以《我生活過(guò)的集體》為主題的影展。
3、實(shí)物準(zhǔn)備：八塊紅磚
六、教學(xué)過(guò)程：
（一）班徽賞析，導(dǎo)入新課
出示制作好的班徽，請(qǐng)同學(xué)解讀：
正三角形從每一個(gè)角度看都是大寫的八·一，組成一個(gè)溫暖的家，四十七名同學(xué)在這個(gè)大家庭里共同學(xué)習(xí)，共同成長(zhǎng)。
（二）美好回憶，形成認(rèn)識(shí)
樂(lè)隊(duì)、籃球隊(duì)、校體隊(duì)、合唱隊(duì)等同學(xué)們暢談自己曾經(jīng)生活過(guò)的集體，以及在其中的感受。
師總結(jié)：集體的存在形式多種多樣，我們的班級(jí)、學(xué)校是集體，生活的社區(qū)是集體，將來(lái)工作的工廠、企事業(yè)單位是集體，一個(gè)民族一個(gè)國(guó)家是一個(gè)大集團(tuán)。一個(gè)人的一生就是在這些大大小小的集體中度過(guò)的。
2、師：下列詞語(yǔ)哪些表達(dá)的是集體
侯車室等車的人們教室里學(xué)習(xí)的同學(xué)們?yōu)閵W運(yùn)會(huì)服務(wù)的志愿者們中國(guó)女子舉重隊(duì)員們
學(xué)生討論并總結(jié)集體的特征：集體中的成員有共同的目標(biāo)，在行動(dòng)上相互支持，心里上相互依存，情感上融辱一共，形成一個(gè)不可分割的整體。
3、欣賞配樂(lè)散文《小水珠的遭遇》
有一滴小水珠從來(lái)沒(méi)有離開(kāi)過(guò)媽媽的懷抱，他對(duì)外面的世界非常好奇。一次偶然的機(jī)會(huì)它被拋到了高處，剛被拋到高處時(shí)還有些害怕，但漸漸的，它就被眼前的情景吸引住了。炫目的陽(yáng)光，亮麗的彩虹，湛藍(lán)的大海，它陶醉了，沒(méi)想到空中的景色這么美！小水珠在微風(fēng)的吹拂下飄呀飄，忘卻了一切。這時(shí)傳來(lái)媽媽焦急的聲音：“小水珠，快回來(lái)，太陽(yáng)會(huì)把你曬干的！”小水珠滿不在乎地回答：“媽媽，我再玩會(huì)兒，這兒太美了！”
可還沒(méi)等它說(shuō)完，一束強(qiáng)烈的陽(yáng)光照過(guò)來(lái)，小水珠瞬間消失得無(wú)影無(wú)蹤。
說(shuō)說(shuō)感悟：小水珠為什么會(huì)消失？不想消失應(yīng)該怎么辦？小水珠的遭遇告訴我們什么道理？
總結(jié)：個(gè)人的力量太微弱了。只有融入大海融入集體中才能生存下去。集體是個(gè)人生存的依靠，是個(gè)人成長(zhǎng)的園地，個(gè)人的生活學(xué)習(xí)工作都離不開(kāi)集體。集體給予我們的太多，每個(gè)人都應(yīng)該感謝集體。根據(jù)自己的體驗(yàn)，補(bǔ)充下列句子：
感謝集體在我困難時(shí)給我?guī)椭?，讓我感到了集體的溫暖與力量。
4、畫(huà)面欣賞：龍舟競(jìng)渡、交響樂(lè)演奏、儀仗隊(duì)表演、拔河比賽
同學(xué)發(fā)言，達(dá)成共識(shí)：優(yōu)秀的班集體創(chuàng)建也要靠每個(gè)成員的努力，每個(gè)人都要發(fā)揮特長(zhǎng)，為班集體爭(zhēng)光，克服缺點(diǎn)，不給班集體抹黑，為把我們班創(chuàng)建成優(yōu)秀班集體貢獻(xiàn)力量！
總結(jié)個(gè)人與集體的關(guān)系，進(jìn)行板書(shū)：個(gè)人與集體不可分：個(gè)人離不開(kāi)集體，集體的發(fā)展離不開(kāi)每個(gè)成員的努力。
（三）抗震救災(zāi)，眾志成城
1、材料分析：自從四川大地震發(fā)生后，我們都有一個(gè)共同的感受，那就是風(fēng)雨同舟，患難與共，都體會(huì)到了一種精神的力量，那就是萬(wàn)眾一心，眾志成城。黨和政府，各級(jí)領(lǐng)導(dǎo)干部與人民群眾奮戰(zhàn)在一起，志愿者從祖國(guó)各地奔向抗震前線，人民軍隊(duì)是救援主力，工人加班加點(diǎn)生產(chǎn)急需用品，全國(guó)人民把一車車捐贈(zèng)物資，一筆筆捐贈(zèng)款項(xiàng)運(yùn)向?yàn)?zāi)區(qū)，文藝工作者熱情謳歌抗震英雄，深情撫慰災(zāi)區(qū)人民受傷的心靈。危難中，全國(guó)人民緊密團(tuán)結(jié)，發(fā)揚(yáng)了中華民族的傳統(tǒng)美德，眾志成城，抗震救災(zāi)，共同戰(zhàn)勝了災(zāi)難，。
總結(jié)：集體中的每個(gè)成員在思想上高度統(tǒng)一，在行動(dòng)上目標(biāo)一致，在情感上共鳴，才能心往一處想，勁往一處使，從而形成強(qiáng)大的合力，達(dá)到預(yù)期的目標(biāo)。
板書(shū)：團(tuán)結(jié)就是力量
2、模擬演習(xí)：方寸之地來(lái)逃生
演習(xí)方法：地震來(lái)臨，假設(shè)同學(xué)們從教室逃離，現(xiàn)在只有站在這塊紅磚代表的高地上才安全，每組8人，在一分鐘之內(nèi)要全部在紅磚上站穩(wěn)。
在歌曲：《眾人劃槳開(kāi)大船》的伴奏下，開(kāi)始活動(dòng)。
活動(dòng)后，請(qǐng)完成任務(wù)的小組談感悟，請(qǐng)失敗的小組找出原因。
他們輸?shù)舯荣惖脑蚴鞘裁矗克麄冊(cè)诤竺娴谋荣愔幸肴〉脛倮?，?yīng)該做些什么？
討論總結(jié)：集體的團(tuán)結(jié)能給每個(gè)成員以鼓舞和信心，使個(gè)人的能力得到充分的發(fā)揮，集體的團(tuán)結(jié)可以把每個(gè)成員的長(zhǎng)處集中起來(lái)。形成一股強(qiáng)大的合力，這種力量不是簡(jiǎn)單的個(gè)人力量的相加，而是一種聚變和升華。依靠這種力量，能夠完成個(gè)人無(wú)法完成的任務(wù)，戰(zhàn)勝個(gè)人無(wú)法戰(zhàn)勝的困難。
3、佳片賞析：
師：四川安縣桑棗中學(xué)兩千三百多名學(xué)生在地震安全逃生，無(wú)一傷亡，這個(gè)中學(xué)的部分學(xué)生參加了中央電視臺(tái)《開(kāi)學(xué)第一課》的拍攝，請(qǐng)同學(xué)們看看他們的現(xiàn)場(chǎng)表現(xiàn)。
多媒體播放：《開(kāi)學(xué)第一課》中的一個(gè)片段：
同學(xué)談?wù)J識(shí)：這與他們的防范意識(shí)強(qiáng)，日常訓(xùn)練有素密切相關(guān)外，也體現(xiàn)了桑棗中學(xué)是一個(gè)團(tuán)結(jié)的集體，正是集體成員的團(tuán)結(jié)產(chǎn)生了強(qiáng)大的合力，才戰(zhàn)勝了巨大的困難。
4、回顧歷史，為祖國(guó)祝福
師：這次震災(zāi)給中國(guó)造成的損失是巨大的，但是堅(jiān)強(qiáng)的無(wú)畏的中國(guó)人民沒(méi)有被擊倒，全國(guó)人民團(tuán)結(jié)一心，眾志成城，終于戰(zhàn)勝了巨大的天災(zāi)，如今災(zāi)區(qū)重建工作已經(jīng)深入開(kāi)展，災(zāi)區(qū)孩子們也開(kāi)始了新的學(xué)習(xí)生活。新中國(guó)成立以來(lái)，各族人民在黨的領(lǐng)導(dǎo)下團(tuán)結(jié)一心，眾志成城，共同奮斗，戰(zhàn)勝了無(wú)數(shù)困難，創(chuàng)造出一個(gè)繁榮昌盛的新局面。展望未來(lái)，沒(méi)有國(guó)家的統(tǒng)一，沒(méi)有各族人民的大團(tuán)結(jié)，也就沒(méi)有中華民族的偉大復(fù)興。今天，為了中華民族的和諧與繁榮，我們高唱《團(tuán)結(jié)就是力量》讓我們象愛(ài)護(hù)自己的眼睛一樣來(lái)珍視集體的團(tuán)結(jié)，自覺(jué)維護(hù)集體的團(tuán)結(jié)。
（四）齊唱歌曲，情感升華
多媒體播放歌曲《團(tuán)結(jié)就是力量》。背景畫(huà)面為抗震救災(zāi)的場(chǎng)景，全班同學(xué)起立齊唱。
個(gè)人教學(xué)設(shè)計(jì)篇十二
語(yǔ)文園地中以《我敬佩的一個(gè)人》為題，展開(kāi)的口語(yǔ)交際和習(xí)作的訓(xùn)練，引導(dǎo)學(xué)生發(fā)現(xiàn)身邊具有執(zhí)著追求精神的人，并向他們學(xué)習(xí)。指導(dǎo)學(xué)生通過(guò)寫生活中的典型事例，突出人物的優(yōu)秀品質(zhì)，要把事情說(shuō)清楚，要抒發(fā)自己的真情實(shí)感。
本班三十九位學(xué)生，其中男生15人，女生20人，整體來(lái)說(shuō)此班是一個(gè)課堂氛圍比較活躍的班級(jí)。學(xué)生思維應(yīng)變能力比較低，，口頭表達(dá)能力不怎么好，所以，教師的鼓勵(lì)性和引導(dǎo)性語(yǔ)言是非常重要的。
1、能通過(guò)生活中的一兩件小事，突出表現(xiàn)人物的優(yōu)秀品質(zhì)。
2、能把事情寫具體，突出人物的形象。
3、抒發(fā)自己的真情實(shí)感，展現(xiàn)自我。
引導(dǎo)學(xué)生把事情寫具體，突出表現(xiàn)人物的優(yōu)秀品質(zhì)。
課件播放《每當(dāng)我走進(jìn)老師的窗前》。
師導(dǎo)：聽(tīng)到這優(yōu)美的歌聲，這動(dòng)人的旋律，我想起了我敬愛(ài)的老師。正是因?yàn)樗齻兊慕虒?dǎo)，我才選擇了這個(gè)平凡而又神圣的職業(yè)。我的老師是我心中最最敬佩的人。
1、“你是怎么理解“敬佩”這個(gè)詞的呢？”
師：“看到這個(gè)詞，你想到的又是誰(shuí)呢？”
2、確定習(xí)作對(duì)象。
3、明確習(xí)作要求。
“在我們身邊，有很多值得敬佩的人。他可能是每天利用業(yè)余時(shí)間刻苦學(xué)習(xí)外語(yǔ)的媽媽，也可能是苦練書(shū)法的小伙伴，可能是不畏嚴(yán)寒酷暑、默默工作的清潔工人，也可能是自強(qiáng)不息、努力拼搏的叔叔、阿姨‥‥選擇其中的一位，通過(guò)具體事例，夸夸他們執(zhí)著追求的精神。如果你覺(jué)得他的其他品質(zhì)令你敬佩，也可以說(shuō)一說(shuō)，要把事情說(shuō)清楚，表達(dá)出自己的敬佩之情?！?BR> “讀了要求，同學(xué)們知道我們今天的習(xí)作要寫什么了嗎？”
4、“說(shuō)說(shuō)你最敬佩誰(shuí)？敬佩他什么？哪件事給你留下深刻的印象？”
1、課件出示文章片段。
2、比較兩段習(xí)作。
同一個(gè)人，同一個(gè)品質(zhì)，你覺(jué)得哪一段話給你留下的印象更深刻？為什么呢？
3、師小結(jié)寫法。
4、板書(shū)寫法。
5、交流展示具體事。
（1）在小組內(nèi)輪流說(shuō)說(shuō)自己身邊最敬佩的人。
（2）小組評(píng)選出說(shuō)得最生動(dòng)具體的同學(xué)。
（3）各小組推選出一位代表參加全班交流，小組同學(xué)共同幫助他把事例說(shuō)得清楚具體。
個(gè)人教學(xué)設(shè)計(jì)篇十三
隨著西部大開(kāi)發(fā)的不斷開(kāi)展，我縣人民的生活水平在不斷提高，居住環(huán)境也相應(yīng)改善了。近幾年來(lái)，一座座新建的居民樓拔地而起，一幢幢紅磚瓦房井然并列，社區(qū)建設(shè)正趨于合理化、文明化，社區(qū)人民的文化精神生活日趨豐富，這就為學(xué)生認(rèn)識(shí)社區(qū)、理解社區(qū)的概念奠定了物質(zhì)基礎(chǔ)。據(jù)我在課前調(diào)查，我班有55%的學(xué)生住在近幾年新建或重建的居民區(qū)中；有10％的學(xué)生家庭由于商貿(mào)活動(dòng)的需要，隨父母搬遷至此；還有35%的學(xué)生仍住在原址。大部分學(xué)生只知道自己家所在的村或街的名稱和門牌號(hào)。那么什么叫“社區(qū)”呢？對(duì)于這個(gè)抽象概念的理解，學(xué)生還存在著一定的困難。究其原因，是由于他們的社會(huì)閱歷淺，大多數(shù)學(xué)生又是第一次從概念上接觸“社區(qū)”，因此，在上這一課題時(shí)，應(yīng)該幫助學(xué)生從自己所居住的地方說(shuō)起，讓學(xué)生一步一步來(lái)認(rèn)識(shí)和理解“社區(qū)”。
第四單元的教學(xué)內(nèi)容以社區(qū)為中心，從社區(qū)的居民、設(shè)施入手，加深學(xué)生對(duì)自己所生活社區(qū)的認(rèn)識(shí)，由此拓展到對(duì)不同社區(qū)的了解。這個(gè)單元通過(guò)三個(gè)主題引導(dǎo)學(xué)生，從“共同生活―共同需要―共同參與”的角度認(rèn)識(shí)社區(qū)。從邏輯的角度來(lái)講，學(xué)生的思維經(jīng)歷了一個(gè)“認(rèn)識(shí)―提高―升華”的過(guò)程。因此，作為第一個(gè)主題《這是我們共同生活的地方》中的第一個(gè)課題《每個(gè)人都有自己的社區(qū)》，應(yīng)該幫助學(xué)生豐富感性認(rèn)識(shí)，知道什么叫社區(qū)，從而了解社區(qū)的發(fā)展變化。教科書(shū)中的底圖反映的是小文和樂(lè)樂(lè)生活的社區(qū)圖景，上面還配有許多充滿著生活氣息的社區(qū)生活圖片，以及相關(guān)的文字介紹，旨在結(jié)合學(xué)生實(shí)際，幫助學(xué)生從認(rèn)識(shí)自身居住地區(qū)的人群開(kāi)始，逐漸懂得“社區(qū)”的兩層含義：
1、社區(qū)是在不斷發(fā)展變化的；
2、人口流動(dòng)是近幾年來(lái)社區(qū)發(fā)展變化的重要特點(diǎn)。
隨著改革開(kāi)放的不斷深入，外地人進(jìn)入本地區(qū)從事商貿(mào)活動(dòng)，所有的人都在為社區(qū)的變化、家鄉(xiāng)的繁榮、祖國(guó)的進(jìn)步貢獻(xiàn)著自己的力量。作為一名小學(xué)生，要有熱愛(ài)家鄉(xiāng)的美好情感，這是本課題教學(xué)所要達(dá)到的教學(xué)目標(biāo)。本單元的導(dǎo)讀圖反映的是從空中俯瞰城鄉(xiāng)結(jié)合部地區(qū)的社區(qū)場(chǎng)景。上課時(shí)，應(yīng)該充分利用課本資源優(yōu)勢(shì)，由此引入本單元的學(xué)習(xí)，引發(fā)學(xué)生了解和探究社區(qū)的興趣。
（一）學(xué)生準(zhǔn)備
能夠反映家庭幸福生活的照片或故事，以及自己所在的城市或農(nóng)村社區(qū)的圖片。
（二）教師準(zhǔn)備
專題片：《今日清水》《清水全貌》。
1、認(rèn)識(shí)社區(qū)，初步理解社區(qū)的概念。
2、知道社區(qū)是由來(lái)自不同地區(qū)、不同民族的人們共同組成的，每個(gè)人都生活在一定的社區(qū)里。
（一）課時(shí)安排
1課時(shí)。
（二）教學(xué)結(jié)構(gòu)整體設(shè)計(jì)
1、情景導(dǎo)入。
2、討論。
3、播放專題片《今日清水》。
4、升華主題。
5、布置作業(yè)。
（一）情景導(dǎo)入
1、播放歌曲《在希望的田野上》，并通過(guò)投影儀出示單元導(dǎo)讀圖。
師：一曲優(yōu)美的音樂(lè)把我們帶到了希望的田野――可愛(ài)的家鄉(xiāng)。同學(xué)們，每個(gè)人都有自己的家鄉(xiāng)，我們的家鄉(xiāng)在清水，這里山清水秀、人杰地靈、氣候宜人，享有“塞外小江南”的美稱。這里的人們勤勞、忠厚、熱情、大方。近幾年來(lái)，隨著經(jīng)濟(jì)的不斷發(fā)展，我們這里發(fā)生了日新月異的變化。你們瞧，馬路加寬了、樓房增多了，到處是花壇、綠地，方便人們生活的公用設(shè)施隨處可見(jiàn)。請(qǐng)同學(xué)們跟隨著鏡頭，一起欣賞一下我們清水的風(fēng)貌吧！
2、播放專題片《清水全貌》。
（二）討論
1、課題討論。
師：同學(xué)們，你們覺(jué)得我們生活的地方美嗎？請(qǐng)你們告訴老師，你家住在哪兒？
生：我的家在學(xué)校后面的窠老村。
生：我的家在東關(guān)綜合市場(chǎng)居民樓。
生：我的家現(xiàn)在住在北環(huán)路1號(hào)樓。
師：請(qǐng)你再告訴老師，你家以前住的地方好嗎？
生：（點(diǎn)頭）可以，我家以前住在鄉(xiāng)下，自從爸爸調(diào)到縣城后，我們就在北環(huán)路買了一套房子。
師：噢，那這個(gè)新家一定很漂亮吧！老師可要到你家去轉(zhuǎn)轉(zhuǎn)，你歡迎嗎？
生：（興奮）那當(dāng)然好啦，我非常歡迎老師來(lái)我家做客。（全班同學(xué)都笑了，氣氛輕松活躍）
師：還有誰(shuí)的家和這位同學(xué)一樣，也是從外鄉(xiāng)或者外地搬到縣城來(lái)的，請(qǐng)講給大家聽(tīng)。
生：老師，我家以前住在張川縣，是前年搬來(lái)的，我現(xiàn)在住在蔚文村。
生：我家以前住的是平房，去年搬進(jìn)了原泉街的新樓房。
生：我家也搬進(jìn)了新樓房。
師：（高興地）很好。看得出，同學(xué)們的居住環(huán)境都得到了改善，而且每位同學(xué)都在所在的居民區(qū)幸福地生活著。同學(xué)們，近幾年隨著經(jīng)濟(jì)的不斷發(fā)展，一些外地人或外鄉(xiāng)人進(jìn)入縣城從事各種活動(dòng)，同時(shí)，本縣也有一些人到外地去，他們都在各自的工作崗位上為社區(qū)的進(jìn)步、家鄉(xiāng)的發(fā)展、國(guó)家的繁榮貢獻(xiàn)著自己的力量。那么，什么叫社區(qū)呢？請(qǐng)你們討論一下。
學(xué)生自愿組合成小組進(jìn)行交流，教師巡視指導(dǎo)。
2、匯報(bào)討論結(jié)果。
生：我們清水縣就是一個(gè)大的社區(qū)。
生：社區(qū)就是我的家鄉(xiāng)――清水。
生：我住的蔚文村就是一個(gè)小的社區(qū)。
生：社區(qū)就是一個(gè)地方，有許多新房子。
師：同學(xué)們，你們說(shuō)的都不錯(cuò)，那么什么叫“社區(qū)”呢？請(qǐng)你們?cè)匍喿x一下教科書(shū)，看一看書(shū)上又是怎樣說(shuō)的。請(qǐng)同學(xué)們把教科書(shū)翻到第2~3頁(yè)，請(qǐng)你們按自己喜歡的方式閱讀，并欣賞圖片。
（讀后請(qǐng)學(xué)生展示家庭幸福生活的`圖片，以及所在村或街的圖片，再次交流匯報(bào)成果。）
師：請(qǐng)你們自由發(fā)表看法，說(shuō)說(shuō)什么叫社區(qū)。
生：老師，我知道社區(qū)就是由許多人共同組成、共同生活的地方。
生：我知道了不僅我們這里有社區(qū)，其他地方也有社區(qū)。
生：窠老村、蔚文村、原泉街住著許多人，這些地方也是一個(gè)個(gè)相對(duì)獨(dú)立的社區(qū)。
師：對(duì)了，我們把許多人居住的地方叫社區(qū)。社區(qū)里生活著許多人，每個(gè)人都按各自的習(xí)俗幸福地生活著。同學(xué)們，就拿我們清水縣城來(lái)說(shuō)，為了方便居民生活，按區(qū)域劃分為四大社區(qū)，即東關(guān)社區(qū)、西關(guān)社區(qū)、城南社區(qū)、城北社區(qū)。下面請(qǐng)你們按照方位，說(shuō)說(shuō)你所居住的地方屬于哪個(gè)社區(qū)。
生：我家住在窠老村，屬于城南社區(qū)。
生：我家住在蔚文村，屬于西關(guān)社區(qū)。
生：我家住在東面，屬于東關(guān)社區(qū)。
生：我家住在北環(huán)路，屬于城北社區(qū)。
師：你們說(shuō)得很好。社區(qū)里生活著許多人，我們縣不僅有漢族，還有回、藏、朝鮮、滿、白、土等少數(shù)民族。我國(guó)是一個(gè)統(tǒng)一的多民族國(guó)家，全國(guó)各族人民團(tuán)結(jié)協(xié)作，平等互助，彼此按各自的民族習(xí)俗幸福地生活。隨著改革開(kāi)放的不斷深入，社區(qū)的文化生活也日趨豐富了。就拿我們清水來(lái)說(shuō)，每年社區(qū)都要舉辦多次社區(qū)文藝演出和體育運(yùn)動(dòng)會(huì)等。近兩年，社區(qū)擴(kuò)建了廣場(chǎng)，為方便居民的生活，增設(shè)了許多健身娛樂(lè)設(shè)施。同學(xué)們，我們應(yīng)該為生活在這樣的社區(qū)而感到驕傲。
（三）播放專題片
播放專題片《今日清水》。
（四）總結(jié)全課
師：我們偉大的祖國(guó)幅員遼闊、人口眾多、歷史悠久、物產(chǎn)豐富。在各族人民的共同努力下，我們國(guó)家已經(jīng)成為了一個(gè)經(jīng)濟(jì)蓬勃發(fā)展、國(guó)際地位蒸蒸日上的社會(huì)主義國(guó)家。雖然同世界發(fā)達(dá)國(guó)家相比，我們國(guó)家在經(jīng)濟(jì)、科學(xué)技術(shù)、文化教育、服務(wù)等方面還存在著差距，但是我相信，只要生活在社區(qū)中的每個(gè)人都努力奮斗，我們的家鄉(xiāng)、我們的國(guó)家一定會(huì)變得更加繁榮富強(qiáng)。
（五）布置作業(yè)
實(shí)踐活動(dòng)：調(diào)查社區(qū)的環(huán)境。
調(diào)查內(nèi)容：
1、初步了解社區(qū)環(huán)境的基本情況。
2、初步了解社區(qū)都有哪些主要的生產(chǎn)活動(dòng)。
3、初步了解社區(qū)在建設(shè)過(guò)程中都出現(xiàn)了哪些環(huán)境方面的問(wèn)題。
4、針對(duì)這些問(wèn)題，提出解決辦法。
我在本節(jié)課的教學(xué)過(guò)程中借助了圖片、錄音、錄像等教學(xué)手段啟迪學(xué)生的思維，幫助學(xué)生進(jìn)一步了解了社區(qū)，使課堂教學(xué)向課外延伸，取得了較好的教學(xué)效果。就本地學(xué)生而言，由于處在偏遠(yuǎn)地區(qū)，學(xué)生接觸的新事物太少，對(duì)社區(qū)這一抽象概念的理解有一定的難度。針對(duì)這一現(xiàn)狀，我首先讓學(xué)生從自己所居住的地方說(shuō)起，創(chuàng)設(shè)輕松、愉悅的學(xué)習(xí)氣氛，讓學(xué)生一步一步地理解“社區(qū)”這一概念。通過(guò)討論―認(rèn)識(shí)―討論的教學(xué)過(guò)程，使學(xué)生的感性認(rèn)識(shí)上升為理性認(rèn)識(shí)，懂得社區(qū)就是我們共同生活的地方，每個(gè)人都有自己的社區(qū)，并且從小小的社區(qū)生活中可以透視出祖國(guó)的發(fā)展變化，進(jìn)而激發(fā)了學(xué)生熱愛(ài)家鄉(xiāng)、熱愛(ài)祖國(guó)的真摯情感。學(xué)生在課堂上發(fā)言積極、交流熱烈，真正成為了學(xué)習(xí)的主人。但是，我同時(shí)也感覺(jué)到，課前要求學(xué)生對(duì)社區(qū)進(jìn)行的調(diào)查，有些流于形式、過(guò)于簡(jiǎn)單，不夠充實(shí)，這就使得學(xué)生在課堂學(xué)習(xí)中聯(lián)系他們自身的實(shí)際情況時(shí)顯得浮于表面，不夠扎實(shí)。課外的調(diào)查材料還應(yīng)該再生動(dòng)和豐富一些，以便為下面進(jìn)一步認(rèn)識(shí)社區(qū)打好基礎(chǔ)。
劉蘭蘭老師設(shè)計(jì)并執(zhí)教的《每個(gè)人都有自己的社區(qū)》，立足于學(xué)生的生活實(shí)際，通過(guò)查閱圖片資料、觀看錄像、調(diào)查走訪等手段，學(xué)生既了解了自己生活的社區(qū)，又能從小小的社區(qū)生活中透視出祖國(guó)的變遷和時(shí)代的召喚，激發(fā)了學(xué)生熱愛(ài)家鄉(xiāng)的真摯情感。課程資源的二次開(kāi)發(fā)使教學(xué)空間沒(méi)有局限于課堂，課內(nèi)活動(dòng)向課外延伸，也使學(xué)生真正融入了社會(huì)，體現(xiàn)了品德與社會(huì)課開(kāi)放性和綜合性的特點(diǎn)。但是，課堂中的討論雖然使學(xué)生的學(xué)習(xí)體現(xiàn)了自主探究，但不夠深入。今后不僅應(yīng)該注意培養(yǎng)學(xué)生搜集信息、處理信息的能力，還應(yīng)該培養(yǎng)學(xué)生交流信息的能力以及與人合作的能力，使討論所反饋的材料更加生動(dòng)、豐富，更加突出教育的有效性。
個(gè)人教學(xué)設(shè)計(jì)篇十四
教學(xué)目的：
1、學(xué)習(xí)本文精心的選材，組織巧妙的結(jié)構(gòu)。
2、感受冰心與巴金的純真友誼，學(xué)做真人。
教學(xué)重點(diǎn)：
選取典型事例表現(xiàn)人物的手法。
教學(xué)安排：
一課時(shí)。
教學(xué)過(guò)程：
1、給下列生字注音
僖藻尹汲靳篤
2、介紹古代一些表現(xiàn)友誼的詩(shī)歌。
贈(zèng)汪倫 問(wèn)劉十九 別董大
李白 白居易 高適
李白乘舟將欲行， 綠蟻新醅酒， 千里黃云白日曛，
忽聞岸上踏歌聲。 紅泥小火爐。 北風(fēng)吹雁雪紛紛。
桃花潭水深千尺， 晚來(lái)天欲雪， 莫愁前路無(wú)知己，
不及汪倫送我情。 能飲一杯無(wú)？ 天下誰(shuí)人不識(shí)君！
3、請(qǐng)學(xué)生講述自己知道的古今中外關(guān)于友誼的小故事。
冰心（1900-1999），原名謝婉瑩，筆名冰心。福建長(zhǎng)樂(lè)人。1919年在北京求學(xué)時(shí)即投身“五四”文學(xué)革命。1923年因成績(jī)優(yōu)異，提前獲得燕京大學(xué)學(xué)士學(xué)位及學(xué)校頒發(fā)的金鑰匙獎(jiǎng)，后赴美留學(xué)。1926年獲碩士學(xué)位，隨即回國(guó)，在燕京大學(xué)文學(xué)系任教，并在清華大學(xué)兼課。1954年以來(lái)當(dāng)選歷屆人大代表。曾任中國(guó)民主促進(jìn)會(huì)中央名譽(yù)主席、中國(guó)文聯(lián)副主席、中國(guó)作家協(xié)會(huì)名譽(yù)主席、顧問(wèn)、中國(guó)翻譯工作者協(xié)會(huì)名譽(yù)理事等職。
主要著作有散文集《寄小讀者》，詩(shī)集《春水》、《繁星》，兒童文學(xué)集《小桔燈》。另有《冰心著譯選集》、《冰心文集》等。
巴金（1904～）現(xiàn)、當(dāng)代作家。原名李堯棠、字芾甘。四川成都人。1920年入成都外國(guó)語(yǔ)專門學(xué)校。1927年初赴法國(guó)留學(xué)，1928年底回到上海，從事創(chuàng)作和翻譯。主要作品《激流三部曲》（《家》、《春》、《秋》），《愛(ài)情三部曲》（《霧》、《雨》、《電》），以及《春天里的秋天》、《寒夜》等，被魯迅稱為“一個(gè)有熱情的有進(jìn)步思想的.作家，在屈指可數(shù)的好作家之列的作家”（《答徐懋庸并關(guān)于抗日統(tǒng)一戰(zhàn)線問(wèn)題》）。
中華人民共和國(guó)成立后，巴金曾任全國(guó)文聯(lián)副主席、中國(guó)作家協(xié)會(huì)主席、中國(guó)筆會(huì)中心主席、全國(guó)政協(xié)副主席等職，并主編《收獲》雜志。
1、如：淡交如水。語(yǔ)出《莊子山木》篇：“君子之交淡若水，小人之交甘若醴；君子淡以親，小人甘以絕?！?BR> 2、學(xué)習(xí)選取典型事例表現(xiàn)人物的手法。
學(xué)生討論，課文中寫了冰心和巴金哪些典型事例。（自由發(fā)言。）
再討論，為什么要寫這些事例，而不寫冰心參加過(guò)“五四”運(yùn)動(dòng)；巴金勤奮寫作，擔(dān)任中國(guó)作家協(xié)會(huì)主席等。（啟發(fā)學(xué)生應(yīng)如何選取典型事例表現(xiàn)人物，能證明觀點(diǎn)的材料就選，不能證明觀點(diǎn)的材料就不選。）
3、概括文章的主題。
本文選取了冰心和巴金交往的典型事例，表現(xiàn)了這兩位文學(xué)巨匠純真的友誼。
4、學(xué)生活動(dòng)。
請(qǐng)同學(xué)們用典型事例說(shuō)出一個(gè)人的特點(diǎn)。
生答：《香樟樹(shù)》、《山雞故事》、《不能沒(méi)有你》、《難兄難弟》、《兄弟連》、《紅蘋果樂(lè)園》。（3分鐘）
2、你知道哪些著名的、感人的名人友情故事呢？（5分鐘）
生答：桃園三結(jié)義、高山流水、歌德席勒、魯迅、馬克思恩格斯。
3、你有自己的好朋友嗎？你與好朋友之間又感人的故事嗎？請(qǐng)說(shuō)出來(lái)與大家分享一下。（5分鐘）
4、（真情告白）也許，為了追求理想，我們不能與好朋友天天在一起，如今新年到了，你想對(duì)好朋友說(shuō)些什么呢？請(qǐng)用筆寫下來(lái)。（5分鐘）
1老師寄語(yǔ)：相識(shí)是緣，相知是福，成為摯友是幸，我愿與每一位同學(xué)成為好朋友，共同譜寫一曲人間至真至純的友情之歌。
2、結(jié)束語(yǔ)：友情是寫不完的、說(shuō)不完的。歌德說(shuō)：戀愛(ài)中的男女都是詩(shī)人，而我要說(shuō)：友情中的男女都是詩(shī)人。你們寫的一定是人世間最美的詩(shī)篇。真正的友情不會(huì)隨時(shí)間的流逝而結(jié)束也不會(huì)隨空間的阻隔而淡忘，它只會(huì)永遠(yuǎn)燃燒在我們心中！
個(gè)人教學(xué)設(shè)計(jì)篇十五
一、指導(dǎo)思想。
以提高歷史學(xué)科教學(xué)質(zhì)量為中心，堅(jiān)持教育創(chuàng)新。積極參與課程改革，探索新的課堂教學(xué)模式，全面實(shí)施素質(zhì)教育。著眼于學(xué)生的發(fā)展。
二、教學(xué)目標(biāo)。
繼續(xù)增強(qiáng)學(xué)生對(duì)歷史的學(xué)習(xí)興趣，使學(xué)生掌握重要的歷史事件，歷史人物，歷史現(xiàn)象，理解重要的歷史概念，把握不同歷史時(shí)期的基本特征及其發(fā)展趨勢(shì)。培養(yǎng)學(xué)生識(shí)圖、讀史料的分析能力，引導(dǎo)學(xué)生學(xué)會(huì)收集、整理和運(yùn)用相關(guān)的歷史學(xué)習(xí)材料，啟發(fā)學(xué)生對(duì)歷史事物進(jìn)行想象、聯(lián)想和分析、綜合、比較、概括等認(rèn)知活動(dòng)。注重培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新意識(shí)，以及與他人合作和參與社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)的能力。
三、學(xué)情分析。
初二學(xué)生正處于感性認(rèn)識(shí)向理性認(rèn)識(shí)的過(guò)渡階段，掌握了一定的歷史基礎(chǔ)知識(shí)、合作技巧及自主探究學(xué)習(xí)的能力，但大部分學(xué)生還沒(méi)有掌握科學(xué)的學(xué)習(xí)方法，掌握的基礎(chǔ)知識(shí)和基本能力也不扎實(shí)。學(xué)生對(duì)歷史較感興趣，但學(xué)習(xí)的自覺(jué)性較差，尤其是男生的自覺(jué)性更差。一般學(xué)習(xí)目的不明確，有偏科現(xiàn)象，缺乏分析歸納能力，學(xué)習(xí)主動(dòng)性有待加強(qiáng)發(fā)揮。
由這些年的情況得知，科目多，特別是語(yǔ)數(shù)外占據(jù)時(shí)間較多，學(xué)生在課外基本沒(méi)有花時(shí)間在歷史科目上;識(shí)記量太大，要學(xué)好不太容易。況且如今的學(xué)生學(xué)習(xí)心里疲勞，相當(dāng)多的學(xué)生厭學(xué)、不學(xué)，像歷史這樣的邊緣學(xué)科、需要大量記憶學(xué)習(xí)，很難保證大部分學(xué)生及格。
四、教材分析。
本學(xué)期所授的內(nèi)容是中國(guó)歷史近代史部分。本冊(cè)共6個(gè)單元，共25課。由文化課和活動(dòng)課兩種課型組成，以課為單位。其中正文緊扣教學(xué)大綱目標(biāo)要求，可作為課堂教學(xué)應(yīng)完成的基本任務(wù)。其余內(nèi)容，可根據(jù)學(xué)生具體情況，提出不同的'教學(xué)目標(biāo)與要求。
五、教學(xué)措施。
1.認(rèn)真鉆研教材、教參、教綱;認(rèn)真?zhèn)湔n;上好每一堂課;細(xì)致批改作業(yè);耐心輔導(dǎo)學(xué)生，教書(shū)育人。
2.積極參加教研活動(dòng)，吸取歷史科有經(jīng)驗(yàn)教師的教法，深入學(xué)習(xí)教學(xué)理論，積極撰寫論文，提高教學(xué)理論水平和教研能力。
3.優(yōu)化課堂教學(xué)。教學(xué)方法要靈活多樣，講究教學(xué)技能和教學(xué)藝術(shù)，加強(qiáng)課堂教學(xué)的設(shè)計(jì)，增強(qiáng)趣味，幽默感。嚴(yán)抓紀(jì)律，采用多種教法。
六、教學(xué)進(jìn)度。
第1周：第1單元第1—2課。
第2周：第1單元第3—4課。
第3周：第2單元第5—6課。
第4周：第2單元第7—8課。
第5周：第2單元第9課。
第6周：第3單元第10—11課。
第7周：第3單元第12—13課。
第8周：第3單元第14課。
第9周：期中測(cè)試。
第10周：第4單元第15—16課。
第11周：第4單元第17—18課。
第12周：第5單元第19—20課。
第13周：第6單元第21—22課。
第14周：第6單元第23—24課。
第15周：?jiǎn)卧獪y(cè)試。
第16、17周：復(fù)習(xí)。
第18周：迎考。
個(gè)人教學(xué)設(shè)計(jì)篇一
2.重點(diǎn)體會(huì)音樂(lè)中所蘊(yùn)涵的感情，領(lǐng)悟詩(shī)人與琵琶女感情的共鳴點(diǎn)，從而領(lǐng)會(huì)“同是天涯淪落人，相逢何必曾相識(shí)”的具體內(nèi)涵。
教學(xué)重點(diǎn)：
1.體會(huì)詩(shī)中的音樂(lè)描寫。
2.領(lǐng)會(huì)詩(shī)中所表達(dá)的思想感情。
如何引領(lǐng)學(xué)生感知詩(shī)中音樂(lè)與人生之間的情感紐帶？
1.用優(yōu)美的語(yǔ)言把學(xué)生帶入情境；
2.讓學(xué)生朗讀體會(huì)，討論理解；
3.播放琵琶曲，渲染氣氛，加深學(xué)生對(duì)琵琶音樂(lè)的理解；
4.聯(lián)系全篇深入挖掘詩(shī)人產(chǎn)生“同是天涯淪落人，相逢何必曾相識(shí)”之感的原由。
5.大膽地從音樂(lè)描寫段落切入，并把音樂(lè)描寫作為研讀主體。
課時(shí)安排：1課時(shí)。
一、導(dǎo)入：（展示ppt）。
兩千多年前，一個(gè)文人雅士，一個(gè)打柴樵夫，是音樂(lè)把他們聯(lián)系了起來(lái)，共同演繹了高山流水的知音傳奇；一千多年后的唐朝，一個(gè)秋風(fēng)蕭瑟的夜晚，潯陽(yáng)江畔，因得罪權(quán)貴而被貶謫到潯陽(yáng)城的白居易，在送別好友時(shí)，偶遇了一位身世凄苦的長(zhǎng)安歌女，又是因?yàn)橐魳?lè)，讓他們共同寫就了一曲千古不衰的絕唱，在這個(gè)不朽的夜晚，潯陽(yáng)江悠悠的江水、清冷的月光銘記了他們。讓我們走進(jìn)《琵琶行》，與白居易一起聆聽(tīng)。（板書(shū)課題、作者、音樂(lè)，豎寫）一、導(dǎo)入：
由“高山流水”的知音故事引入。（2分鐘）。
二、初步感知：
1.本堂課我們重點(diǎn)鑒賞《琵琶行》中的音樂(lè)描寫。
在此之前，先請(qǐng)同學(xué)們聽(tīng)一段琵琶曲。（播放琵琶曲）。
你能用語(yǔ)言把這段音樂(lè)描繪給沒(méi)有聽(tīng)過(guò)的人嗎？（請(qǐng)學(xué)生們回答）。
我們知道，音樂(lè)是一種無(wú)形的東西，可意會(huì)而難以言傳（不可言傳），可是詩(shī)人白居易就用文字將他所聽(tīng)到的琵琶音樂(lè)描述了出來(lái)，而且直到一千多年后的今天，我們讀到這段文字仍然如同親耳聽(tīng)到了琵琶女的演奏，廣為傳播，吟誦不絕。（ppt）。
讓我們齊聲朗讀這段描寫琵琶音樂(lè)的經(jīng)典文字。
2.七嘴八舌：你比較喜歡這段音樂(lè)描寫中的哪些句子？試與旁邊的同學(xué)交流你讀后的聯(lián)想與感受。
二、初步感知：
1.你能用語(yǔ)言把這段音樂(lè)描繪給沒(méi)有聽(tīng)過(guò)的人嗎？
（聽(tīng)音樂(lè)1分鐘，過(guò)渡1分鐘）。
（朗讀1分鐘）。
2.你比較喜歡這段音樂(lè)描寫中的哪些句子？（2分鐘）。
三、賞析：
1.與大家分享你們討論后的收獲。
旋律怎么變化？
運(yùn)用了什么修辭？（比喻）。
除了剛才同學(xué)說(shuō)過(guò)的句子以外，還把琵琶音樂(lè)比喻成哪些事物？（以聲喻聲）。
點(diǎn)出比喻與襯托即可。（3-4個(gè)就過(guò)）。
（板書(shū)：技巧：比喻、襯托）。
如果學(xué)生在之前點(diǎn)到了情感，就直接導(dǎo)入情感部分：
1）有聲的是音樂(lè)，無(wú)聲的是什么？聲情并茂，除了寫音樂(lè)本身，還有寫琵琶女感情的句子。
2）剛才有同學(xué)提到“聽(tīng)出了什么感情”，引我們深思：琵琶女的彈奏能引起聽(tīng)眾共鳴僅僅是因?yàn)樗叱难葑嗉记蓡?？找出有關(guān)感情的詩(shī)句。（因?yàn)樗菐е楦衼?lái)彈奏的，情感是音樂(lè)的靈魂）。
2.心弦一動(dòng)，琵琶聲就不再是琵琶聲，而是心聲了。琵琶女借琵琶曲抒發(fā)了什么心聲？（ppt）。
還是得聯(lián)系她的人生經(jīng)歷來(lái)求解，（板書(shū)：人生）讓我們帶著這個(gè)問(wèn)題到文中寫琵琶女身世的第三段尋求答案。請(qǐng)女生齊讀。
妝成每被秋娘妒?！G冠群芳。
五陵年少爭(zhēng)纏頭，一曲紅綃不知數(shù)。——眾星捧月。
鈿頭銀篦擊節(jié)碎，血色羅裙翻酒污。今年歡笑復(fù)明年，秋月春風(fēng)等閑度?！?dú)g笑紅顏。
如今：弟走從軍阿姨死，暮去朝來(lái)顏色故?！昀仙?。
門前冷落鞍馬稀，——門庭冷落。
舟中夜彈琵琶——無(wú)人知音。
一位過(guò)去粉絲如云、過(guò)著眾星捧月一般生活的女子，如今是人老珠黃，“門前冷落鞍馬稀”，無(wú)人問(wèn)津，心里會(huì)是多么的憤懣不平啊。弟弟從軍，阿姨逝世，身邊再?zèng)]有一個(gè)親人，想要找一份感情的寄托，偏偏“商人重利輕別離”，只留下自己一人在這清冷的潯陽(yáng)江上獨(dú)守空船，“繞船月明江水寒”，內(nèi)心是多么的孤寂啊。夢(mèng)里想到過(guò)去風(fēng)光顯赫的時(shí)光，都會(huì)忍不住哭醒來(lái)。
“轉(zhuǎn)軸撥弦三兩聲，未成曲調(diào)先有情。弦弦掩抑聲聲思，似訴平生不得志。低眉信手續(xù)續(xù)彈，說(shuō)盡心中無(wú)限事?！薄皠e有幽愁暗恨生”
（板書(shū)：情感）。
如果學(xué)生結(jié)合音樂(lè)描寫談到了琵琶女的身世有相似之處，就直接將寫音樂(lè)的詩(shī)句與寫身世的詩(shī)句結(jié)合來(lái)談。
3.我們能否從琵琶曲的起伏變化中，看出琵琶女生活和情感的起伏變化？
“歡樂(lè)曲”：歡快明朗、清脆悅耳，起伏生動(dòng)的樂(lè)章，往日盈盈笑語(yǔ)。“沉思曲”，心情沉痛，低沉停頓。“悲憤曲”，以剛勁急促、震撼人心，的不平之感與憤懣之情。高亢激越，憤怒控訴。帛裂心碎。
4.“一曲肝腸斷，天涯何處覓知音？”面對(duì)夜半琵琶聲，有多少人能真正聽(tīng)懂琵琶聲背后的辛酸和滄桑，又有多少人能真正聽(tīng)懂彈奏者的一腔幽愁暗恨？（ppt）與琵琶女素不相識(shí)的“江州司馬”為什么會(huì)被琵琶女的彈奏感動(dòng)？“同是天涯淪落人”
兩人身份不同，地位也不同，素未謀面，萍水相逢，為什么會(huì)生出“同是天涯淪落人”的共鳴？請(qǐng)男生讀第四段。
我從去年辭帝京——（結(jié)合材料）名噪京城，才華橫溢（與琵琶女的色藝雙絕，名動(dòng)京城相似）。
終歲不聞絲竹聲。住近湓江地低濕，黃蘆苦竹繞宅生。其間旦暮聞何物？杜鵑啼血猿哀鳴。春江花朝秋月夜，往往取酒還獨(dú)傾。豈無(wú)山歌與村笛，嘔啞嘲哳難為聽(tīng)?！梢?jiàn)當(dāng)年過(guò)的是“詩(shī)酒管弦，春風(fēng)得意”的愜意生活（這與琵琶女“今年歡笑復(fù)明年，秋月春風(fēng)等閑度”相似）。
謫居臥病潯陽(yáng)城。潯陽(yáng)地僻無(wú)音樂(lè)——受讒見(jiàn)疏，遠(yuǎn)貶潯陽(yáng)（與琵琶女年老色衰，遠(yuǎn)嫁商人相似。美人自比忠臣，以女子被冷落比被君王疏遠(yuǎn)）。
白居易與陶淵明不同，本是抱著強(qiáng)烈的濟(jì)世思想走上仕途的，任諫官直言進(jìn)諫，所作詩(shī)歌大都反映民生疾苦，他很想在政治上有一番建樹(shù)，但他卻遭到了政敵的誹謗，被貶為江州司馬，連九品芝麻官都算不上。此時(shí)現(xiàn)實(shí)與理想發(fā)生了劇烈的矛盾。他仍想“兼濟(jì)天下”，但又苦于報(bào)國(guó)無(wú)門；他何嘗不想從此只“獨(dú)善其身”，但又感到于心不安。這是他一生中最痛苦、最不得志的時(shí)候。這次被琵琶女的演奏觸到了內(nèi)心最柔軟的那個(gè)角落，再聽(tīng)到琵琶女的身世，生出強(qiáng)烈的共鳴。感情的閘門再也控制不住這積蓄已久的洪濤，終于激動(dòng)得“江州司馬青衫濕”了。飽蘸辛酸之淚，寫此篇。
四、小結(jié)：
回到我們上課開(kāi)始時(shí)的問(wèn)題：詩(shī)人是怎樣用文字把“可意會(huì)而難以言傳”的音樂(lè)描繪出來(lái)的呢？從表面來(lái)看，這是在寫音樂(lè)，運(yùn)用了比喻、襯托種種高超的寫作技巧；挖深些看，這是琵琶女在借音樂(lè)來(lái)抒情，曲中含情；再挖深些，卻是白居易在借琵琶女的演奏與身世在抒發(fā)自己的人生感受——音樂(lè)只是載體，只是為詩(shī)人傳達(dá)自己由人生際遇而生出的真實(shí)情感搭建了一座橋梁，音樂(lè)即人生。（板書(shū)）。
讓我們?cè)俅物柡星榈貋?lái)朗讀這一段音樂(lè)描寫，讀出琵琶女弦上的真情，讀出白居易筆下的幽情，讀出琵琶女與詩(shī)人人生的起伏與不平?。╬pt，配樂(lè)）。
五、活動(dòng)：
（ppt）讓我們就在此刻，銘記這一永恒的經(jīng)典！試在課堂上背誦這一音樂(lè)描寫片段。（請(qǐng)男生背、女生背或全班背，根據(jù)時(shí)間來(lái)決定）。
六、拓展作業(yè)：
通過(guò)學(xué)習(xí)《琵琶行》，我們知道：運(yùn)用運(yùn)用比喻、烘托等寫作技巧來(lái)描寫音樂(lè)，可以將音樂(lè)寫得生動(dòng)形象，而在描寫中融入真情實(shí)感，才能將音樂(lè)寫得打動(dòng)人心。選擇一段你喜愛(ài)的音樂(lè)，試著寫一小段描述文字。
個(gè)人教學(xué)設(shè)計(jì)篇二
（一）欣賞印象派代表性音樂(lè)作品—德彪西的《大?！返谝粯?lè)章，引導(dǎo)學(xué)生感受、體驗(yàn)印象派的風(fēng)格特征。
（二）知道印象主義音樂(lè)的特點(diǎn)和作曲家德彪西。
（三）探索印象主義音樂(lè)作品和美術(shù)作品的關(guān)系。
（一）重點(diǎn)賞析《大?！返谝粯?lè)章《海上—從黎明到中午》，引導(dǎo)學(xué)生積極發(fā)揮想象思維，把握音樂(lè)作品的音樂(lè)形象，感受、體驗(yàn)印象派的音樂(lè)風(fēng)格特征。
（二）著重分辨作品的音色、速度、力度、節(jié)奏音型等的變化，以此來(lái)分析理解作品。
1、交響音畫(huà)《大?！?。
交響音畫(huà)《大?！?，作于1905年三月，初演于1905年十月。本曲為德彪西最大的一部交響音樂(lè)作品，由三個(gè)不同內(nèi)容的樂(lè)章組成，但每個(gè)樂(lè)章之間又有內(nèi)在的聯(lián)系，集中起來(lái)構(gòu)成一部完整的作品。它表現(xiàn)了"大海"的景色及其富有動(dòng)態(tài)的性格，并通過(guò)整個(gè)樂(lè)隊(duì)的不同音響，極為強(qiáng)烈地表現(xiàn)出"大海"中各種畫(huà)面的色彩。樂(lè)曲在時(shí)間和空間上給人以完整的"海"的印象和對(duì)海的幻想。新穎的和聲、短小的旋律、豐富的音色、自由的發(fā)展，這些印象派的手法，都生動(dòng)地刻畫(huà)出了一幅幅大海的生動(dòng)畫(huà)面。
全曲分為三個(gè)樂(lè)章：
一、《海上的黎明到中午》這一部分順序描寫了：大海的潮水聲；夜幕緩慢地揭開(kāi)，一絲光亮映照在海面上；一輪紅日漸漸升起，天空由紫色變?yōu)榱饲嗌饾u地增加了光輝，一幅開(kāi)闊的大海黎明景色被生動(dòng)地描繪出來(lái)。
二、《波浪的游戲》音樂(lè)生動(dòng)地描繪了白色的浪花拍擊海岸時(shí)的情景。導(dǎo)入部描寫了可愛(ài)的小波浪來(lái)回動(dòng)蕩的音響。在音樂(lè)的繼續(xù)發(fā)展中，英國(guó)管奏出可愛(ài)的第一個(gè)主要?jiǎng)訖C(jī)，給人以幽閑的感覺(jué)。
三、《風(fēng)和海的對(duì)話》這一部分開(kāi)始時(shí)，定音鼓的震音刻畫(huà)出遠(yuǎn)方激動(dòng)、飄浮著的雷聲。之后，音樂(lè)描寫了海風(fēng)吹到海面，引起陣陣騷亂的潮聲，猶如風(fēng)和海的對(duì)話。這部作品不僅描繪出了一幅引人入勝的大海波瀾壯闊的景象，同時(shí)也表現(xiàn)出作者對(duì)大自然景物的歌頌和贊美。
2、海上—從黎明到中午。
本課重點(diǎn)欣賞第一樂(lè)章《海上—從黎明到中午》。樂(lè)曲給我們展示了這樣一個(gè)大海的畫(huà)面：夜幕徐緩地揭去，大海從黑夜中蘇醒，黎明的朝霞漸漸從陽(yáng)光映照的.水平線上升起，一望無(wú)際的汪洋大海美麗動(dòng)人，充滿生機(jī)：它時(shí)而是藍(lán)，時(shí)而是綠，不停地閃爍著詭異的光，涌動(dòng)著斑斕的色彩。它清澈可見(jiàn)的深處是那樣的神秘，它浩大的聲響，令人難忘它的威力。
充分利用視聽(tīng)、影像、圖片、文字等相結(jié)合的多媒體課件進(jìn)行教學(xué)展示，把教學(xué)內(nèi)容、相關(guān)資料、過(guò)程設(shè)計(jì)等整合在一起，具有靈活性、實(shí)用性和可觀賞性、可操作性；達(dá)到強(qiáng)化學(xué)生對(duì)印象派音樂(lè)的理解、感受、體驗(yàn)的作用，以擴(kuò)大學(xué)生音樂(lè)視野，提高學(xué)生音樂(lè)審美的目的。
學(xué)生：要求在課外從不同渠道查閱有關(guān)印象主義音樂(lè)的資料（流派的產(chǎn)生、音樂(lè)作品與美術(shù)作品之間的關(guān)系、作曲家德彪西等），并以小組為單位相互交流，以備課堂上進(jìn)行介紹。
教師：收集相關(guān)的影像，視頻、視聽(tīng)、圖片等資料，cai課件制作。
教學(xué)時(shí)數(shù)：1課時(shí)。
1、播放《大?！返谝粯?lè)章音樂(lè)片段，并出示思考題；
（1）你能聽(tīng)出這首作品的音樂(lè)主題嗎？
（2）這部作品與以往欣賞過(guò)的作品有何不同？你能說(shuō)出有哪些不同？（旋律、音色、節(jié)奏等）。
2、學(xué)生聆聽(tīng)音樂(lè)后思考問(wèn)題。
3、結(jié)合作品學(xué)生交流和討論，并由各小組派代表發(fā)言。（記錄各小組代表發(fā)言情況，作為學(xué)生模塊結(jié)束時(shí)的評(píng)價(jià)依據(jù)。）。
4、教師歸納：
印象主義音樂(lè)產(chǎn)生于十九世紀(jì)末，它是受象征主義文學(xué)和印象主義繪畫(huà)影響而出現(xiàn)的音樂(lè)流派。它力求改變浪漫主義的主觀情感表現(xiàn)，采用印象主義的創(chuàng)作手法，渲染神秘朦朧，若隱若現(xiàn)，虛無(wú)緣渺的氣氛和色彩，主張捕捉自然界的瞬間印象。
展示法國(guó)印象派作家莫奈的美術(shù)作品《印象﹒日出》引出課題（課件一）。
1、學(xué)生代表發(fā)言，說(shuō)出你所了解的德彪西。（記錄學(xué)生發(fā)言情況）。
2、教師歸納：視聽(tīng)作者介紹（課件二）。
德彪西是十九世紀(jì)末，二十世紀(jì)初法國(guó)杰出的作曲家、鋼琴家、指揮家和音樂(lè)評(píng)論家，印象主義音樂(lè)的創(chuàng)始人。
他著名的作品有管弦樂(lè)《牧神的午后前奏曲》。鋼琴曲《月光》，以及《云》、《節(jié)日》、《大?！返茸髌?。
1、展示印象派美術(shù)作品，學(xué)生講述對(duì)畫(huà)的理解。
2、老師講述：（課件三）。
十九世紀(jì)六七十年代、在法國(guó)興起了一個(gè)畫(huà)派。他們把顏色徹底分離、用顏色的冷暖來(lái)交織畫(huà)面，是一種藝術(shù)的革命。他們采取在陽(yáng)光下直接作畫(huà)的方法，主張捕捉自然界的瞬間印象、實(shí)際上就是沖淡理性的東西，追求瞬間的感覺(jué)。
1、分段賞析《海上的黎明到中午》。
（1）導(dǎo)入部：由加弱音器的低音弦樂(lè)和豎琴的持續(xù)低音奏出，加上定音鼓極輕（ppp）的滾奏，描繪了黎明前大海的安祥。
（2）第一主題：從簡(jiǎn)單的雙音音型開(kāi)始，先由長(zhǎng)笛和單簧管吹出平行五度的降d大調(diào)第一主題：
（3）第二主題：由雙簧管、第一豎琴和中音提琴組成混合音色奏出第二主題：它與第一主題構(gòu)成對(duì)答，逐漸進(jìn)入發(fā)展部分。
（4）結(jié)束部：在這一樂(lè)章即將結(jié)束時(shí)，一個(gè)平靜的但卻令人難忘的眾贊歌樂(lè)句由英國(guó)管吹出：它從弱到強(qiáng)，好似整個(gè)大海從海底翻滾而起，到達(dá)高潮的頂峰結(jié)束。
2、展示思考題：
（1）這些片斷分別是由什么樂(lè)器演奏的？
（2）通過(guò)聽(tīng)賞音樂(lè)片斷，請(qǐng)你說(shuō)說(shuō)音樂(lè)描繪了大海怎樣的景象嗎？
（3）根據(jù)你的聽(tīng)覺(jué)感受，請(qǐng)說(shuō)出印象主義音樂(lè)的風(fēng)格特點(diǎn)。
3、根據(jù)討論分析歸納：印象主義音樂(lè)的特征（課件四）。
4、完整的欣賞作品：（課件五）。
音樂(lè)對(duì)于德彪西就象繪畫(huà)對(duì)于莫奈（印象派畫(huà)家）、詩(shī)歌對(duì)于魏爾倫（象征主義詩(shī)人）一樣，首先是一種美的享受和體驗(yàn)，因此，德彪西的《大海》絕不是單純的描景音樂(lè)。他要捕捉的是詭異的光線和顏色，無(wú)常的海面與波濤，水的律動(dòng)、光的閃爍、影的虛幻、風(fēng)的空靈，這一切都來(lái)自他的體驗(yàn)，大海究竟給他留下什么樣的印象，一一都從他筆下的音樂(lè)中流出。下面就讓我們一起走進(jìn)德彪西海的世界。
（1）要求學(xué)生邊聽(tīng)邊把自己想到的內(nèi)容用文字或繪畫(huà)的方式表現(xiàn)出來(lái)。
（2）展示學(xué)生的文字描述或繪畫(huà)。（記錄各小組代表發(fā)言情況，作為學(xué)生模塊結(jié)束時(shí)的評(píng)價(jià)依據(jù)。）。
（用德彪西的一段話）我非常熱愛(ài)音樂(lè)。正因?yàn)槲覠釔?ài)音樂(lè)，我試圖讓它脫離使它受到抑制的貧乏的傳統(tǒng)。音樂(lè)是熱情洋溢的自由藝術(shù)，是室外的藝術(shù)，像自然那樣無(wú)邊無(wú)際，像風(fēng)，像天空，像海洋。絕不能把音樂(lè)關(guān)在屋子里，成為學(xué)院派的藝術(shù)。
總之，印象主義的音樂(lè)就是打破傳統(tǒng)的束縛，在藝術(shù)手法上追求更新的東西。模糊的輪廓，朦朧的色彩，不易分辨的色調(diào)變化，不連貫的短小動(dòng)機(jī)的瞬息飄浮，都是印象派音樂(lè)明顯的標(biāo)志。它反映了時(shí)代變化的初步跡象，是現(xiàn)代音樂(lè)許多重要特點(diǎn)和精神意境的發(fā)端。
德彪西的《海上——從黎明到中午》是一部很難駕馭的教材。這不僅僅是因?yàn)樽髌返膭?chuàng)作技法復(fù)雜、專業(yè)程度艱深，也因?yàn)槲覀冞^(guò)去對(duì)印象主義音樂(lè)了解太少、鉆研不深。然而，作為近現(xiàn)代的一個(gè)重要音樂(lè)流派，特別是這一流派對(duì)當(dāng)代音樂(lè)又有著深刻的影響，我們?cè)俨灰龑?dǎo)學(xué)生去認(rèn)識(shí)了解它，將會(huì)給我們的后代留下多么巨大的遺憾？因此、即或是再難駕馭的音樂(lè)作品，我們也應(yīng)當(dāng)引導(dǎo)學(xué)生去認(rèn)識(shí)、去理解。
在一般情況下，引導(dǎo)學(xué)生通過(guò)音樂(lè)要素、音樂(lè)表現(xiàn)手段去認(rèn)識(shí)作品的風(fēng)格特征是比較容易的。而類似《大?！愤@樣的作品卻困難得多了。因?yàn)樗囊魳?lè)要素、音樂(lè)表現(xiàn)手段并不像常見(jiàn)的音樂(lè)作品那樣容易把握。但是，任何事物總是在辯證地存在與發(fā)展著的。具體到這部作品上，直接感受、體驗(yàn)音樂(lè)的風(fēng)格，而后再透過(guò)客觀存在的風(fēng)格去認(rèn)識(shí)、理解其音樂(lè)要素及音樂(lè)表現(xiàn)手段。這幾乎反而更容易些。這份教案的設(shè)計(jì)正是從這里切入進(jìn)去的。
在教學(xué)方法上，其一，突出的使用了比較的方法以加深學(xué)生的認(rèn)識(shí)與理解。在這里，用德彪西的音樂(lè)《海上——從黎明到中午》與莫奈的畫(huà)《印象·日出》做比較。盡管這二者分屬于不同門類的藝術(shù)，但在藝術(shù)思想、創(chuàng)作手法上都有共通之處。從他們的作品中能夠找出共同的特征。這就為學(xué)生認(rèn)識(shí)、了解印象主義音樂(lè)的淵源及其基本特征提供了條件。其二，在教學(xué)過(guò)程中注重聆聽(tīng)。僅《海上——從黎明到中午》這段音樂(lè)就在一節(jié)課中聆聽(tīng)了三次。初聽(tīng)時(shí)，學(xué)生對(duì)作品得到一個(gè)粗淺的、不完整的印象；復(fù)聽(tīng)時(shí)，學(xué)生對(duì)樂(lè)曲的某些片斷做了深入的分析，并且對(duì)各音樂(lè)表現(xiàn)手段在整體欣賞的基礎(chǔ)上要求學(xué)生抓住瞬間感受；再次復(fù)聽(tīng)時(shí)，要求學(xué)生較為精細(xì)地、全面地感知、體驗(yàn)《大海》，進(jìn)而對(duì)印象主義音樂(lè)有一個(gè)初步的理性認(rèn)識(shí)。
總之，這樣設(shè)計(jì)本課的教案是比較實(shí)際，也比較容易收到實(shí)效的。
個(gè)人教學(xué)設(shè)計(jì)篇三
《7的乘法口訣》:。
教學(xué)內(nèi)容：教科書(shū)第72頁(yè)的內(nèi)容。
教學(xué)目標(biāo)：
1、利用學(xué)生已有知識(shí)經(jīng)驗(yàn)和類推能力，使學(xué)生自主經(jīng)歷口訣的編制過(guò)程，了解7的乘法口訣的來(lái)源，理解7的乘法口訣的意義。
2、掌握7的乘法口訣的特征，熟記口訣，并逐步提高靈活運(yùn)用口訣的能力。
3、通過(guò)多角度的練習(xí)，體會(huì)數(shù)學(xué)就在身邊，激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)數(shù)學(xué)知識(shí)的興趣。
教學(xué)過(guò)程：
一、自主探索。
1、引入。
教師出示用七巧板拼成的圖。
教師：這是同學(xué)們用七巧板拼成的圖案，都拼成了什么？
教師：拼一個(gè)圖案要用幾塊拼板？是幾個(gè)7?怎樣列乘法算式？你能編一句乘法口訣嗎？
教師隨學(xué)生回答板書(shū)如下：
1個(gè)7是71×7=77×1=7一七得七。
教師：拼兩個(gè)圖案要用幾塊拼板？是幾個(gè)7?對(duì)應(yīng)的乘法算式或乘法口訣是什么？
教師繼續(xù)完成相應(yīng)板書(shū)。
教師：像這樣，同學(xué)們能根據(jù)這7個(gè)圖案試著編出其他的7的乘法口訣嗎？
2、編制口訣。
打開(kāi)課本72頁(yè)，嘗試在書(shū)上填寫。
3、全班交流。
（1）匯報(bào)，并上黑板寫。
（2）根據(jù)學(xué)生匯報(bào)，課件出示7的乘法口訣。
（3）檢查學(xué)生學(xué)習(xí)情況。
說(shuō)一說(shuō)哪個(gè)算式可以表示拼4個(gè)圖案所用的拼板的塊數(shù)？相對(duì)應(yīng)的乘法口訣是哪一句？
“五七三十五”這句口訣表示什么意思？
“七七四十九”這句口訣為什么只能計(jì)算一道乘法式題？
二、記憶口訣。
1、剛才經(jīng)過(guò)我們共同的努力，大家編出了7的乘法口訣，下面請(qǐng)大家拍手齊讀口訣，讀后讓學(xué)生自己記憶口訣。
教師：你認(rèn)為7的乘法口訣中哪句容易記？為什么？
教師講述動(dòng)畫(huà)片中的情境，讓學(xué)生尋找7的乘法口訣，并運(yùn)用聯(lián)想記憶口訣。
教師：看，這些故事和生活中的俗語(yǔ)也能幫助我們聯(lián)想到乘法口訣。
2、7的乘法口訣還有什么特點(diǎn)？
從上往下觀察，口訣中的第一個(gè)數(shù)依次多1，第二個(gè)數(shù)都是7，積依次多7。
教師：為什么積依次多7?
讓學(xué)生利用發(fā)現(xiàn)再次記憶口訣，之后再進(jìn)行對(duì)口令的游戲。
三、靈活運(yùn)用。
1、看算式說(shuō)口訣。
7×3=7×5=7×6=3×7+7=。
7×4=7×7=7×2=7×1=7×7-7=。
2、想一想，在我們的身邊有哪些事物、現(xiàn)象和故事與7有關(guān)呢？
（1）算七星瓢蟲(chóng)身上的點(diǎn)。
（2）算詩(shī)的字?jǐn)?shù)。
絕句。
兩個(gè)黃鸝鳴翠柳，
一行白鷺上青天。
窗含西嶺千秋雪，
門泊東吳萬(wàn)里船。
這首詩(shī)是本周經(jīng)典誦讀古詩(shī)，你們會(huì)背嗎？學(xué)生齊背。
這里有7嗎？你們知道詩(shī)中一共有多少個(gè)字嗎？怎么想的？
教師：每句7個(gè)字，所以又叫“七言詩(shī)”。
教師：加上題目一共有幾個(gè)字？怎樣列式？
（3）編一編。
1個(gè)矮人1頂帽，7個(gè)矮人7頂帽；
1個(gè)矮人2件衣，7個(gè)矮人()件衣；
1個(gè)矮人3條褲，7個(gè)矮人()條褲；
1個(gè)矮人（)雙鞋，7個(gè)矮人(）雙鞋。
個(gè)人教學(xué)設(shè)計(jì)篇四
1、通過(guò)對(duì)作品的研讀、探討，理解“一個(gè)人”的含義及他的典型意義。
2、理解人物在戰(zhàn)爭(zhēng)中的遭遇，對(duì)肉體及心靈造成的巨大災(zāi)難，從而對(duì)戰(zhàn)爭(zhēng)的罪惡有深刻的認(rèn)識(shí)。
回顧20世紀(jì)，兩次世界大戰(zhàn)給各國(guó)人民造成了難以想象的痛苦。時(shí)至今日，世界上的槍炮聲仍然沒(méi)有平息，仍然有人在流血……戰(zhàn)爭(zhēng)每天都在毀滅生命，毀滅財(cái)富。讓我們跟隨諾貝爾文學(xué)獎(jiǎng)獲得者蘇聯(lián)作家肖洛霍夫去感受二戰(zhàn)的殘酷，去感受一個(gè)人的悲慘遭遇。
肖洛霍夫（1905-1984），蘇聯(lián)當(dāng)代著名小說(shuō)家，生于頓河地區(qū)的一個(gè)磨坊主家庭，代表作：《靜靜的頓河》、《被開(kāi)墾的處女地》、《一個(gè)人的遭遇》。1965年，肖洛霍夫“用于他在描繪頓河的史詩(shī)式的作品中，以藝術(shù)家的力量和正直，表現(xiàn)了俄國(guó)人民生活中的具有歷史意義的面貌”，獲得諾貝爾文學(xué)獎(jiǎng)。
1、解題：（在預(yù)習(xí)的基礎(chǔ)上加以探討，有助于對(duì)本文主題的把握）。
一個(gè)人的遭遇中“一個(gè)人”指誰(shuí)？這樣的一個(gè)人是不是單純的一個(gè)人？他的典型意義表現(xiàn)在哪里？（他代表了哪些人？在課文中能找出那些人嗎？）。
明確：
一個(gè)人指索科洛夫，但并非指單純的一個(gè)人，他是一位在戰(zhàn)爭(zhēng)中挺過(guò)來(lái)的一個(gè)人，但身心受到極大摧殘的一個(gè)人，這樣的人幾乎在蘇聯(lián)的每個(gè)家庭中都存在著。（反法西斯侵略的衛(wèi)國(guó)戰(zhàn)爭(zhēng)是蘇聯(lián)歷史的重要篇章，蘇聯(lián)人以每個(gè)家庭犧牲一個(gè)成員的殘重代價(jià)，打贏了這場(chǎng)戰(zhàn)爭(zhēng)）在課文中還有和他有著相似經(jīng)歷的那位復(fù)員的殘疾的老朋友，還有在戰(zhàn)爭(zhēng)中喪失雙親的小孩子凡尼亞。尤其是索科洛夫與凡尼亞兩人的命運(yùn)，基本相象，兩個(gè)合二為一的共有的命運(yùn)，體現(xiàn)了“人的命運(yùn)”，俄羅斯人民的命運(yùn)。
在索科洛夫身上有著三種樸素而又珍貴的品質(zhì)：對(duì)戰(zhàn)爭(zhēng)及苦難生活表現(xiàn)出來(lái)的堅(jiān)毅；在戰(zhàn)俘營(yíng)中維持著一個(gè)普通戰(zhàn)士的尊嚴(yán)；在殘酷的戰(zhàn)爭(zhēng)中并未使他心靈枯竭，反而讓他的心靈更加高貴與溫和。作品正是通過(guò)這樣一個(gè)普通人的形象，感染了千千萬(wàn)萬(wàn)個(gè)讀者。
2、人物命運(yùn)的不幸是通過(guò)其遭遇以及與之相對(duì)應(yīng)的內(nèi)心活動(dòng)變化展示出來(lái)，那么請(qǐng)快速閱讀全文，找出索科洛夫具體遭遇及內(nèi)心活動(dòng)的相關(guān)句子，并作具體分析。
明確：
補(bǔ)充部分：在蘇德戰(zhàn)爭(zhēng)中受傷被俘dd冒險(xiǎn)逃跑但被抓回dd被派為一個(gè)少校工程師開(kāi)車，找機(jī)會(huì)俘虜了少校，沖過(guò)火線，回到自己的隊(duì)伍。（在戰(zhàn)俘集中營(yíng)中受盡折磨）。
第一部分：從俘虜營(yíng)逃回后得到家破人亡的消息。(索科洛夫的內(nèi)心：“當(dāng)時(shí)我沒(méi)有把信念到底。我的眼前一片黑，心縮成一團(tuán)，怎么也松不開(kāi)來(lái)。”)。
過(guò)去親手建起的歡樂(lè)家園，現(xiàn)在的景象是“一個(gè)很深的彈坑，灌滿了黃濁的水，周圍的野草長(zhǎng)得齊腰高……一片荒涼，像墳地一樣寂靜”。（索科洛夫的內(nèi)心“站了一會(huì)兒，感到穿心的悲痛?！保?BR> 第二部分：把唯一的希望寄托在當(dāng)了大尉和炮兵連長(zhǎng)的兒子身上，然而，他等來(lái)的是兒子犧牲的消息，而且是戰(zhàn)爭(zhēng)結(jié)束的那一天。對(duì)兒子遺容的描寫更讓人感到悲傷?！拔业膬鹤邮莻€(gè)肩膀狹窄、脖子細(xì)長(zhǎng)、喉結(jié)很尖的男孩子，總是笑嘻嘻的；但現(xiàn)在躺著的，卻是一個(gè)年輕漂亮、肩膀?qū)掗煹哪腥耍劬Π腴_(kāi)半閉，仿佛不在看我?！保ㄋ骺坡宸虻膬?nèi)心：“我的眼淚在心里干枯了”，“埋葬了自己最后的歡樂(lè)和希望”，“我的心里仿佛有樣?xùn)|西斷裂了……”）。
第三部分：戰(zhàn)爭(zhēng)奪走了索科洛夫全部的希望，他最后一點(diǎn)小小的愿望也破滅了。（索科洛夫的內(nèi)心：他想忘卻，可是傷痕是抹不平的，百無(wú)聊賴，他又開(kāi)始喝酒，雖然是為了解解疲勞，也和他試圖忘卻戰(zhàn)爭(zhēng)造成的不幸。）。
第四部分：人生轉(zhuǎn)折，領(lǐng)養(yǎng)孤兒凡尼亞。[這一部分寫得最為詳細(xì)。這一部分作為本文重點(diǎn)探討的地方，需作重點(diǎn)處理，后面有關(guān)題目設(shè)置也是抓住這一部分設(shè)置]“看到他睡在我的胳肢窩下，好像一只麻雀棲在屋檐下，我的心里快樂(lè)極了，簡(jiǎn)直無(wú)法用言語(yǔ)來(lái)形容！”“夜里，他睡熟了，我一會(huì)兒摸摸他的身體，一會(huì)兒聞聞他的頭發(fā)，我的心就輕松了，變軟了，要不它簡(jiǎn)直給憂傷壓得像石頭一樣了……”（索科洛夫的內(nèi)心：心變軟了，輕松了，像是又找到了家的感覺(jué)。他的全部希望，似乎全寄托在這個(gè)可憐的孤兒身上了，凡尼亞成了他生存的全部意義。）。
第五部分：收養(yǎng)凡尼亞后剛剛有點(diǎn)安寧的生活，卻又出了事故：一次意外的車禍結(jié)束了在烏留平斯克的生活。在初春，索科洛夫帶著孩子到外地去謀生。這就是索科洛夫的全部生活。九死一生，經(jīng)歷了戰(zhàn)爭(zhēng)磨難的索科洛夫是堅(jiān)強(qiáng)的男子漢，但是最后一段敘述，說(shuō)出了他的心靈世界dd戰(zhàn)爭(zhēng)留下的精神創(chuàng)傷，不能忘懷。（索科洛夫的內(nèi)心：……只是我的心震蕩得厲害，得換一個(gè)活塞了……有時(shí)候，它收縮和絞痛得那么厲害，眼睛里簡(jiǎn)直一片漆黑……還有一件痛苦的事：差不多天天夜里夢(mèng)見(jiàn)死去的親人。而最常見(jiàn)的夢(mèng)是：我站在帶刺的鐵絲網(wǎng)里……可是夜里醒來(lái)，整個(gè)枕頭總是給淚水浸透了……）。
總結(jié)：索科洛夫，這個(gè)普通的俄羅斯人，在他的祖國(guó)遭遇到嚴(yán)峻考驗(yàn)的年代，在他個(gè)人承受了難以彌補(bǔ)的損失的年代，在無(wú)法挽回地失去了一切的情況下，他以百折不撓的意志，以他偉大的慷慨無(wú)私的胸懷，戰(zhàn)勝了戰(zhàn)爭(zhēng)帶來(lái)的巨大的傷痛。
明確：
索科洛夫飽受戰(zhàn)爭(zhēng)痛苦，他的敘述始終是感傷的，然而又流露出逆來(lái)順受，幾近麻木的心情。他忠厚樸實(shí)，歷盡苦難而堅(jiān)忍不拔，受盡摧殘而心地依舊善良。（結(jié)合第1題理解）。
3、本文中，索科洛夫領(lǐng)養(yǎng)凡尼亞部分寫得特別詳細(xì)？這是為什么？
明確：
這部分是索科洛夫情感變化的重要轉(zhuǎn)折，是索科洛夫從戰(zhàn)爭(zhēng)創(chuàng)傷中走出來(lái)的重要契機(jī)。兩個(gè)飽受戰(zhàn)爭(zhēng)創(chuàng)痛的人就像被颶風(fēng)卷到一起的樹(shù)葉，凡尼亞是索科洛夫余生的精神慰藉。
另外，凡尼亞的遭遇同樣是因?yàn)閼?zhàn)爭(zhēng)讓他失去了一切，還是一個(gè)小孩子，就已經(jīng)學(xué)會(huì)了嘆氣，索科洛夫?yàn)榱俗屵@只“小雛兒”永遠(yuǎn)不再嘆氣，于是承擔(dān)起了父親的責(zé)任。而關(guān)懷備至地培養(yǎng)春天的幼芽、竭盡全力不讓戰(zhàn)爭(zhēng)的陰影籠罩在孩子的內(nèi)心世界，這一點(diǎn)也是本文的中心主題之一。
明確：
《一個(gè)人的遭遇》標(biāo)志著肖洛霍夫從“頓河的歌者”上升為蘇聯(lián)人民命運(yùn)的關(guān)懷者與同情者，在這里，他通過(guò)索科洛夫形象的塑造，顯示了更關(guān)懷普通人在戰(zhàn)爭(zhēng)中的命運(yùn)，對(duì)他們的遭遇寄予了深切的同情，用普通人對(duì)命運(yùn)對(duì)戰(zhàn)爭(zhēng)的抗?fàn)幊懥艘磺说馁澑琛?BR> 1、最后一節(jié)中，凡尼亞舉手向“我”告別時(shí)，“仿佛有一只柔軟而尖利的爪子，抓住了我的心”。假設(shè)你就是“我”，當(dāng)時(shí)你會(huì)有什么樣的感覺(jué)呢？請(qǐng)用300字左右的短文來(lái)表達(dá)你的感覺(jué)。
2、課下預(yù)習(xí)《流浪人，你若到斯巴……》。
3、搜集關(guān)于戰(zhàn)爭(zhēng)難民問(wèn)題的資料，并對(duì)資料作一些解說(shuō)。
個(gè)人教學(xué)設(shè)計(jì)篇五
2、設(shè)計(jì)教學(xué)情境。
3、設(shè)計(jì)教學(xué)形式與方法。
4、設(shè)計(jì)學(xué)習(xí)方式。
（一）內(nèi)容設(shè)計(jì)科學(xué)化。
1、教學(xué)內(nèi)容本身要有科學(xué)性，要做到內(nèi)容準(zhǔn)確無(wú)誤，符合科學(xué)規(guī)范。
2、在設(shè)計(jì)教學(xué)內(nèi)容如何教的過(guò)程時(shí)，要符合學(xué)生的認(rèn)知規(guī)律。
（二）形式設(shè)計(jì)趣味化。
在教學(xué)中，凡是學(xué)生喜聞樂(lè)見(jiàn)的形式都應(yīng)該是我們?cè)O(shè)計(jì)小學(xué)數(shù)學(xué)教學(xué)時(shí)所使用的載體。如小學(xué)生喜歡的卡通人物的主人公，神話故事里的人物，都可以借用過(guò)來(lái)進(jìn)行教學(xué)設(shè)計(jì)。還有形式喜歡的活動(dòng)或運(yùn)動(dòng)形式，也可以是用作載體的教學(xué)形式。
例如：二年級(jí)第一學(xué)期《小統(tǒng)計(jì)》。
教師設(shè)計(jì)摸球游戲，規(guī)則：10個(gè)球，摸出3個(gè)紅球的為一等獎(jiǎng)，摸出2個(gè)紅球的為二等獎(jiǎng)，摸出1個(gè)紅球的為三等獎(jiǎng)。讓學(xué)生進(jìn)行統(tǒng)計(jì)，并畫(huà)出統(tǒng)計(jì)圖。
（三）結(jié)構(gòu)設(shè)計(jì)生動(dòng)化。
將一節(jié)課的內(nèi)容通盤考慮來(lái)進(jìn)行設(shè)計(jì)，而不是一盤散沙式的。只有對(duì)整節(jié)課通盤設(shè)計(jì)，一節(jié)課的結(jié)構(gòu)與主線才能富有邏輯性。只有設(shè)計(jì)出邏輯性強(qiáng)、結(jié)構(gòu)嚴(yán)謹(jǐn)?shù)恼?jié)課，再配合前面所談的對(duì)內(nèi)容與形式進(jìn)行的巧妙設(shè)計(jì)，才能為那些善于語(yǔ)言表達(dá)的教師上好一節(jié)課做好充分的準(zhǔn)備。
三、新課程下的小學(xué)數(shù)學(xué)教學(xué)實(shí)施策略。
1.樹(shù)立多元化的教學(xué)目標(biāo)。
2.建立互動(dòng)型的師生關(guān)系。
3.引入生活化的學(xué)習(xí)情境。
4.選用開(kāi)放性的教學(xué)內(nèi)容。
5.采用多樣性教學(xué)方法。
6.展開(kāi)參與性的教學(xué)過(guò)程。
四、新課程小學(xué)數(shù)學(xué)學(xué)科教學(xué)評(píng)價(jià)策略。
一要體現(xiàn)小學(xué)數(shù)學(xué)教學(xué)評(píng)價(jià)倡導(dǎo)的基本理念。
“評(píng)價(jià)的主要目的是為了全面了解學(xué)生的數(shù)學(xué)學(xué)習(xí)歷程，激勵(lì)學(xué)生的學(xué)習(xí)和改進(jìn)教師的教學(xué)；應(yīng)建立評(píng)價(jià)目標(biāo)多元、評(píng)價(jià)方法多樣的評(píng)價(jià)體系。對(duì)數(shù)學(xué)學(xué)習(xí)的評(píng)價(jià)要關(guān)注學(xué)生學(xué)習(xí)的結(jié)果，更要關(guān)注他們學(xué)習(xí)過(guò)程，要關(guān)注學(xué)生學(xué)習(xí)的水平，更要關(guān)注他們?cè)跀?shù)學(xué)活動(dòng)所表現(xiàn)出來(lái)的情感與態(tài)度，幫助學(xué)生認(rèn)識(shí)自我，建立信心?！敝饕ǎ?BR> 1、評(píng)價(jià)目標(biāo)的多元化。教師、學(xué)生、家長(zhǎng)等多方面評(píng)價(jià)。
2、評(píng)價(jià)內(nèi)容的多維度。兩個(gè)緯度：一是學(xué)生的數(shù)學(xué)素養(yǎng)四個(gè)要求，包括知識(shí)與技能、數(shù)學(xué)思考、解決問(wèn)題、情感與態(tài)度。
二是教學(xué)內(nèi)容四個(gè)領(lǐng)域，即數(shù)與代數(shù)、空間與圖形、統(tǒng)計(jì)與概念、實(shí)踐與綜合運(yùn)用。
3、評(píng)價(jià)方法的多樣化定量評(píng)價(jià)和定性評(píng)價(jià)相結(jié)合，結(jié)果評(píng)價(jià)與過(guò)程評(píng)價(jià)相結(jié)合?？刹捎脮?shū)面考察和成長(zhǎng)記錄袋、表現(xiàn)性評(píng)價(jià)、自我反省、數(shù)學(xué)日記等評(píng)價(jià)方法相結(jié)合。
二要明確小學(xué)數(shù)學(xué)教學(xué)評(píng)價(jià)的具體要求。
1．注重對(duì)學(xué)生數(shù)學(xué)學(xué)習(xí)過(guò)程的評(píng)價(jià)。
2．恰當(dāng)評(píng)價(jià)學(xué)生基礎(chǔ)知識(shí)和基本技能的理解和掌握。
3．重視對(duì)學(xué)生發(fā)現(xiàn)問(wèn)題和解決問(wèn)題能力的評(píng)價(jià)。
4．重視評(píng)價(jià)結(jié)果的處理和呈現(xiàn)，定性與定量?jī)深惙绞健?BR> 個(gè)人教學(xué)設(shè)計(jì)篇六
作為一個(gè)老師，我們都想自已的學(xué)生能夠注重個(gè)人禮儀，那么我們就得做出一份個(gè)人禮儀。
教案。
設(shè)計(jì)來(lái)教導(dǎo)他們。下面是本站小編為你整理的個(gè)人禮儀教學(xué)設(shè)計(jì)，希望對(duì)你有幫助。
教學(xué)目標(biāo)：
理解儀容美的內(nèi)容及其基本要求。
教學(xué)重點(diǎn)：
掌握儀容主要內(nèi)容，能夠正確修飾妝容。
教學(xué)難點(diǎn)：
認(rèn)識(shí)到個(gè)人禮儀在人際交往中的重要作用，從而在不同的場(chǎng)合開(kāi)始注意自己的言行舉止，積極維護(hù)個(gè)人形象，形成注重個(gè)人禮儀的態(tài)度。
教學(xué)方法：講授法、情景教學(xué)法、小組討論法。
教具：多媒體。
課時(shí)：1課時(shí)。
教學(xué)過(guò)程：
一、導(dǎo)入。
形象創(chuàng)造的奇跡。
二、新授。
只有留給人們好的第一印象，你才能開(kāi)始第二步。君子之修身也，內(nèi)正其心，外正其客。
(一)、儀容及其基本要求。
在人際交往中，每個(gè)人的儀容都會(huì)引起交往對(duì)象的特別關(guān)注，并將影響到對(duì)方對(duì)自己的整體評(píng)價(jià)。心理學(xué)上講的“首因效應(yīng)”，即人的知覺(jué)的第一印象往往形成頑同的心理定勢(shì)，通常在30秒內(nèi)形成的第一印象，對(duì)后期一切信息將產(chǎn)生指導(dǎo)效應(yīng)。在個(gè)人的儀表問(wèn)題之中，儀容是重點(diǎn)之中的重點(diǎn)，下面主要介紹儀容美的內(nèi)涵及其基本要求。
1、儀容美的內(nèi)容。
儀容美主要包括=個(gè)方面：儀容自然美、儀容修飾美以及儀容內(nèi)在美。
(1)、儀容自然美。
儀容自然美是指儀容的自然條件較好，五官端正，天生麗質(zhì)，日睹此人之后讓人賞心悅目。盡管不應(yīng)以貌取人，然而美的事物總?cè)菀捉o人留下較好的印象。
(2)、儀容修飾美。
儀容修飾美是儀容禮儀關(guān)注的重點(diǎn)，修飾儀容的基本原則為美觀、整潔、衛(wèi)生、得體。儀容的修飾美是指依照規(guī)則、場(chǎng)合與個(gè)人條件，對(duì)儀容施以必要的修飾，揚(yáng)長(zhǎng)避短，塑造出美好的個(gè)人形象，這在人際交往中是非常必要的，這樣做一方面增加了自己在人際交往中的自信，同時(shí)給人以美的享受。在人際交往的過(guò)程中，對(duì)自己做必要的修飾，是一項(xiàng)基本禮儀。
2、儀容美的基本要求。
(1)、講究個(gè)人衛(wèi)生，樹(shù)立整齊利落的形象。
個(gè)人衛(wèi)生可以反映一個(gè)人的基本素質(zhì)，體現(xiàn)社會(huì)的文明程度。個(gè)人衛(wèi)生是良好的個(gè)人儀容所必須具備的基本要求。個(gè)人衛(wèi)生主要包括：面容清潔、口腔清潔、頭發(fā)清潔、手的清潔、身體清潔及胡須清潔等。
在任何場(chǎng)合，我們都應(yīng)注意保持個(gè)人衛(wèi)生，做到勤洗頭、勤洗澡、勤修指甲、男士要勤修面，切忌身體有異味、皮膚表層或指甲有污垢等。在口腔清潔方面，養(yǎng)成勤刷牙、勤漱口的好習(xí)慣，在工作前，不應(yīng)食用蔥、蒜、韭菜、酒等有異崍的食物，以免引起他人的厭惡;在服怖方面，注意勤洗勤換，塑造整齊利落的形象。
(2)、注重培養(yǎng)個(gè)人修養(yǎng)，塑造儀容內(nèi)在美。
人的本質(zhì)，也體現(xiàn)豐十會(huì)美的本質(zhì)。如果只有外表的華美.而沒(méi)有內(nèi)在的涵養(yǎng)作為基礎(chǔ)，一切都會(huì)使人感到矯揉造作，使人感到“金玉其外，敗絮其中”。
1960年，在競(jìng)選美國(guó)第35任總統(tǒng)時(shí)，發(fā)生了一件出人意料的事：在美國(guó)民眾中呼聲很高的副總統(tǒng)尼克松，競(jìng)政給了參議員肯尼迪。為什么會(huì)這樣呢?我們現(xiàn)在看一看競(jìng)選關(guān)鍵時(shí)刻的情景吧。
三、小結(jié)。
心理學(xué)上講的“首因效應(yīng)”，即人的知覺(jué)的第一印象往往形成頑同的心理定勢(shì)，通常在30秒內(nèi)形成的第一印象，對(duì)后期一切信息將產(chǎn)生指導(dǎo)效應(yīng)。在個(gè)人的儀表問(wèn)題之中，儀容是重點(diǎn)之中的重點(diǎn)，所以在人際交往中，每個(gè)人的儀容都會(huì)引起交往對(duì)象的特別關(guān)注，并將影響到對(duì)方對(duì)自己的整體評(píng)價(jià)。
四、作業(yè)。
活動(dòng)主題：化妝技巧的練習(xí)。
活動(dòng)場(chǎng)地：室內(nèi)。
人員要求：女生練習(xí)，男生評(píng)價(jià)。
材料準(zhǔn)備：鏡子、小臉盆、詵臉撲、洗面霜、潤(rùn)膚露、化妝品。
活動(dòng)目標(biāo)：掌握規(guī)范的洗臉?lè)椒ê突願(yuàn)y的技巧。
活動(dòng)流程：操作與評(píng)價(jià)。
1、操作。
洗臉，修眉，補(bǔ)水，護(hù)膚，打底，化妝。
2、評(píng)價(jià)。
教學(xué)目標(biāo)：
1.初步了解什么是，使學(xué)生知道我們的日常生活離不開(kāi)禮儀。
2.了解儀容禮儀，并能按照學(xué)到的儀容禮儀來(lái)要求自己。
3.心中樹(shù)立禮儀小使者形像，能夠隨時(shí)提醒自己要律己敬人。教學(xué)過(guò)程：
師：我國(guó)號(hào)稱禮儀之邦，文明古國(guó)，從周朝時(shí)期便制定有做人的規(guī)范?！渡袝?shū)》中詳細(xì)記載了許多人人應(yīng)當(dāng)遵循的行為規(guī)范和典章制度?？鬃诱J(rèn)為禮是治國(guó)安邦的基礎(chǔ)，“不學(xué)禮，無(wú)以立”(《史記》)。中華民族五千年文明史，也是文明禮貌發(fā)展史。直到今天，我國(guó)人民熱情好客，文明禮貌，尊老愛(ài)幼等優(yōu)勢(shì)傳統(tǒng)仍為世界各國(guó)所稱道。儀容儀表是禮儀中最重要的部分。
師：同學(xué)們，你們知道什么是儀容儀表嗎?
生：疑惑。
師：儀容主要是指人的容貌，儀表即指人的外表，它包括容貌、姿態(tài)、服飾、風(fēng)度、個(gè)人衛(wèi)生等。一個(gè)人的儀表不但可以體現(xiàn)其文化修養(yǎng)，也可以反映其審美情趣。穿著得體，不僅贏得他人的信賴，給人留下良好的印象，而且還能夠提高與人交往的能力。相反，穿著不當(dāng)，舉止不雅，往往會(huì)降低自己的身份，損害自己的形象。中、小學(xué)生的儀容儀表在追求美的同時(shí)應(yīng)符合學(xué)生的身份和特點(diǎn)，達(dá)到儀表美與心靈美的高度統(tǒng)一。
師：今天我們就來(lái)說(shuō)一說(shuō)小學(xué)生的儀容儀表。
師：對(duì)于一名小學(xué)生來(lái)說(shuō)，儀容儀表的主要內(nèi)容是什么?
生:穿校服、佩戴紅領(lǐng)巾??????。
師：儀容儀表主要有兩方面：
(1)養(yǎng)成良好的衛(wèi)生習(xí)慣。
(2)保持個(gè)人清潔。
師：我們應(yīng)該從那些方面養(yǎng)成良好的衛(wèi)生習(xí)慣呢?
生：整潔干凈，臉、脖頸、手都應(yīng)洗得干干凈凈。
生：頭發(fā)按時(shí)理、經(jīng)常洗，指甲經(jīng)常剪;。
學(xué)生茫然。
老師講解洗手方法：養(yǎng)成良好的洗手習(xí)慣，可以預(yù)防流感。而大多數(shù)人沒(méi)有養(yǎng)成洗手的良好習(xí)慣，也不知道如何正確科學(xué)地洗手。怎樣才算是正確科學(xué)的洗手方法?一起來(lái)了解一下。
一般人在洗手時(shí)，多半只是簡(jiǎn)單快速的搓洗一下手心、手背，就以為已經(jīng)完成任務(wù)。要有效預(yù)防甲流等傳染性疾病，醫(yī)生建議，洗手需要按照七步法：第一步，雙手手心相互搓洗;第二步，手心對(duì)手背交叉相疊搓洗;第三步，手心對(duì)手心搓洗手指縫;第四步，指尖搓洗手心;第五步，一只手握住另一只手的拇指搓洗;第六步，指尖摩擦掌心搓洗;第七步，一只手握住另一只手的手腕轉(zhuǎn)動(dòng)搓洗。
師：同學(xué)們，你在上學(xué)之前照過(guò)鏡子嗎?我們要養(yǎng)成要讓全身收拾整。
齊才可以出門的好習(xí)慣。那么在穿衣鏡前要檢查哪些具體內(nèi)容呢?師：我們邊說(shuō)邊跟老師一起做。
(1)穿著校服時(shí)，要將衣服整理好，拉平，要將長(zhǎng)款的上衣(襯衫)束進(jìn)褲腰里，不要露在褲腰的外面。
(2)要端正地配戴好紅領(lǐng)巾(綠領(lǐng)巾)。
(3)要將頭發(fā)梳理整齊，很多女孩子是長(zhǎng)發(fā)，需要扎辮子。男孩子頭發(fā)短、但也要養(yǎng)成梳理、整理頭發(fā)的習(xí)慣。
(4)穿著的襪子，要將它們拉到基本相平的水平線上，不要一高一低。
(5)要系好鞋帶。
個(gè)人教學(xué)設(shè)計(jì)篇七
這是快樂(lè)讀書(shū)屋里的一篇文章，介紹了小鳥(niǎo)、烏鴉、喜鵲、大象等動(dòng)物是如何搞個(gè)人衛(wèi)生的。課文知識(shí)性強(qiáng)，語(yǔ)言淺顯易懂，生動(dòng)有趣。使學(xué)生在快樂(lè)閱讀中了解了動(dòng)物的一些習(xí)性，感受到了動(dòng)物界的神奇。
這是一篇略讀課文，教學(xué)中以學(xué)生為主體，通過(guò)讀、畫(huà)、議感知文章主要內(nèi)容培養(yǎng)學(xué)生自主閱讀的能力。
1、通過(guò)閱讀課文，使學(xué)生了解幾種動(dòng)物搞“個(gè)人衛(wèi)生”的方法，從而感受動(dòng)物世界的神奇。
2、認(rèn)識(shí)本課9個(gè)生字。
3、正確流利有感情的朗讀課文。
在充分閱讀的基礎(chǔ)上，了解幾種動(dòng)物是怎樣搞個(gè)人衛(wèi)生的。
幫助學(xué)生理解一些較難的詞如：羽虱、蟻酸、寄生蟲(chóng)等。
字卡，課件。
一課時(shí)。
一、激情導(dǎo)入。
1、同學(xué)們，你們喜歡動(dòng)物嗎?今天我們的課堂上來(lái)了許多動(dòng)物朋友呢，你們看：播放大象洗澡的課件。你們知道他們?cè)诟墒裁磫?他們是在洗澡呢，是呀，我們?nèi)祟惻K了要搞衛(wèi)生，那么動(dòng)物是如何搞個(gè)人衛(wèi)生的.呢，讓我們一起走進(jìn)課文去看看吧。
2、師板書(shū)課題。
二、初讀課文，整體感知。
1、自由讀課文，不認(rèn)識(shí)的字多讀幾遍，把課文讀熟練。
2、同桌互讀課文，如果讀的好就給畫(huà)個(gè)笑臉。
3、默讀課文，想想文中向我們介紹了哪幾種愛(ài)講衛(wèi)生的動(dòng)物?
4、檢查生字，指讀字卡。
三、小組交流，深化理解。
1、學(xué)生匯報(bào)文章主要內(nèi)容。(板書(shū)：小鳥(niǎo)、烏鴉、喜鵲、大象)。
2、與同學(xué)交流自己感興趣的地方。
3、再說(shuō)說(shuō)你們遇到了哪些問(wèn)題。
四、再讀課文，深化感悟。
同學(xué)們通過(guò)閱讀交流，都有了自己的收獲，但是這還不夠，我們還要進(jìn)一步了解動(dòng)物講究衛(wèi)生的不同方式，讓我們?cè)俅巫哌M(jìn)課文。
1、請(qǐng)用自己喜歡的方式讀文，想想：小動(dòng)物是怎么搞“個(gè)人衛(wèi)生”的?
3、在交流的過(guò)程中指導(dǎo)學(xué)生朗讀。
無(wú)論是我們?nèi)祟愡€是動(dòng)物，清理衛(wèi)生都是件快樂(lè)的事情。課文中提到“洗澡是整個(gè)象群最快樂(lè)的時(shí)候”，能把大象的高興勁兒通過(guò)朗讀表現(xiàn)出來(lái)嗎?試著讀一讀。
4、學(xué)生自由讀，體會(huì)大象洗澡時(shí)的高興勁兒。
5、結(jié)合語(yǔ)境理解“羽虱”“蟻酸”“污垢”等詞。
五、超越文本，拓展延伸。
1、走進(jìn)動(dòng)物世界，我們了解了動(dòng)物的另一面，它們清理衛(wèi)生的方式各有不同，你還知道其他動(dòng)物搞“個(gè)人衛(wèi)生”的方法嗎?(交流匯報(bào)。)。
2、閱讀《小學(xué)語(yǔ)文閱讀資源》中的文章《登上企鵝島》，讀后回答文后問(wèn)題。
個(gè)人教學(xué)設(shè)計(jì)篇八
廣東省汕頭市新鄉(xiāng)小學(xué)卓細(xì)弟。
學(xué)習(xí)目標(biāo)：
知識(shí)目標(biāo)：有感情地朗讀課文，讀懂課文內(nèi)容，理解文中最后一句話的含義。
能力目標(biāo)：繼續(xù)練習(xí)用比較快的速度默讀課文。
德育目標(biāo)：陶冶學(xué)生愛(ài)美的情趣，激發(fā)學(xué)生對(duì)美好生活的熱愛(ài)；知道人與動(dòng)物是朋友，要保護(hù)動(dòng)物，從而做到人與動(dòng)物間應(yīng)和睦相處。
創(chuàng)新目標(biāo)：從課文中先取一個(gè)最感興趣的情境，發(fā)揮自己的想象，并寫下來(lái)。
學(xué)習(xí)重難點(diǎn)：
1、認(rèn)識(shí)珍珠鳥(niǎo)在“我”的照料與呵護(hù)下發(fā)生變化的過(guò)程。
2、理解“信賴，往往創(chuàng)造出美好的境界”句子含義。
學(xué)具準(zhǔn)備：多媒體課件。
學(xué)習(xí)過(guò)程：
2、談話引入：本單元我們學(xué)習(xí)的幾篇文章都與動(dòng)物有關(guān)，我們知道，動(dòng)物是人類的朋友，它們給我們的生活帶來(lái)色彩和情趣，曾經(jīng)有一首歌叫《一個(gè)真實(shí)的故事》，寫的是一位女大學(xué)生為了救一只受傷的丹頂鶴而犧牲了自己的生命。古詩(shī)當(dāng)中也有很多與動(dòng)物有關(guān)的詩(shī)句：“千山鳥(niǎo)飛絕”、“處處聞啼鳥(niǎo)”、“但愛(ài)鱸魚(yú)美”等等，今天我們就來(lái)學(xué)習(xí)著名作家馮驥才的散文《珍珠鳥(niǎo)》[出示珍珠鳥(niǎo)的圖畫(huà)]，看看作者與珍珠鳥(niǎo)是如何和睦相處的。（板書(shū)課題）。
（齊讀課題）誰(shuí)知道珍珠鳥(niǎo)是一種怎樣的鳥(niǎo)兒？（相機(jī)板書(shū)：害怕人的鳥(niǎo)）[1`]。
5、誰(shuí)能說(shuō)說(shuō)讀了課文，你知道了什么？[2`]。
1）出示中心句：“信賴，往往創(chuàng)造出美好的境界?！?BR> 2）齊讀，信賴是什么意思？文中指誰(shuí)與誰(shuí)互相信賴？
8、誰(shuí)愿意把這一段讀給大家聽(tīng)？大家說(shuō)說(shuō)他讀得怎樣？你覺(jué)得該怎么讀？[3`]。
9、過(guò)渡：珍珠鳥(niǎo)原本是一種害怕人的鳥(niǎo)，到最后竟安然地睡在作者的肩頭上（板書(shū)：它扒在我的肩頭上睡著了），完全不在乎外界的風(fēng)吹草動(dòng)，似乎作者的身邊就是它安全又溫暖的歸宿?？梢?jiàn)，作者和鳥(niǎo)之間的信賴達(dá)到了何種程度!那作者與珍珠鳥(niǎo)是否一開(kāi)始就這么親密呢？那他們是怎樣慢慢親近起來(lái)的？這是我們這節(jié)課重點(diǎn)要研究的問(wèn)題。
10、小組合作研究學(xué)習(xí)。
1）專題：珍珠鳥(niǎo)在“我”的照料與呵護(hù)下發(fā)生了哪些變化？
2）步驟：a快速瀏覽課文內(nèi)容，用直線畫(huà)出“珍珠鳥(niǎo)的變化”的語(yǔ)句；
b從珍珠鳥(niǎo)的變化中你能體會(huì)到什么，選擇自己最感興趣或感觸最深的句子、段落讀給同學(xué)聽(tīng)，并交流讀后感受。
11、全班交流。
1）過(guò)渡：哪個(gè)小組先來(lái)說(shuō)說(shuō)你們讀后的收獲。
2）重點(diǎn)指導(dǎo)學(xué)生品讀句子。
（根據(jù)學(xué)生品讀的句子自由調(diào)整，重點(diǎn)指導(dǎo)朗讀感悟第11、12小節(jié)）。
a、語(yǔ)段一——第3自然段b、語(yǔ)段二——第5自然段。
3）聽(tīng)了別人的發(fā)言，你有沒(méi)有什么新的啟示和問(wèn)題？
14、課外拓展閱讀。
請(qǐng)大家快速默讀《自由與生命》待會(huì)請(qǐng)同學(xué)談?wù)勛x后感受。
16、小結(jié)。
我們的生存空間應(yīng)當(dāng)有動(dòng)物們的一方天地，這不僅會(huì)使動(dòng)物快樂(lè)生活，而且也會(huì)給我們帶來(lái)幸福和快樂(lè)。讓我們和動(dòng)物一齊來(lái)享受“信賴”為我們創(chuàng)造的美好境界吧。
17、推薦課外閱讀作品。
1）鄭振鐸《燕子》、袁鷹《鸕鶿》、孫犁《黃鸝》。
2）《動(dòng)物世界》、《人與自然》、《小學(xué)生必讀名家名篇》。
18、作業(yè)。
1）搜集與鳥(niǎo)兒有關(guān)的詩(shī)句、成語(yǔ)。
2）從課文中選取一個(gè)最感興趣的情境（如：“舒適安全的巢”、“小鳥(niǎo)喝茶”、“睡得好熟好香”）發(fā)揮自己的想象，寫下來(lái)。
板書(shū)：
珍珠鳥(niǎo)。
竟扒在??睡著了。
（信賴，往往創(chuàng)造出美好的境界）。
個(gè)人教學(xué)設(shè)計(jì)篇九
２.重點(diǎn)體會(huì)音樂(lè)中所蘊(yùn)涵的感情，領(lǐng)悟詩(shī)人與琵琶女感情的共鳴點(diǎn)，從而領(lǐng)會(huì)“同是天涯淪落人，相逢何必曾相識(shí)”的具體內(nèi)涵。
１.體會(huì)詩(shī)中的音樂(lè)描寫。
２.領(lǐng)會(huì)詩(shī)中所表達(dá)的思想感情。
如何引領(lǐng)學(xué)生感知詩(shī)中音樂(lè)與人生之間的情感紐帶？
1.用優(yōu)美的語(yǔ)言把學(xué)生帶入情境；
2.讓學(xué)生朗讀體會(huì)，討論理解；
3.播放琵琶曲，渲染氣氛，加深學(xué)生對(duì)琵琶音樂(lè)的理解；
4.聯(lián)系全篇深入挖掘詩(shī)人產(chǎn)生“同是天涯淪落人，相逢何必曾相識(shí)”之感的原由。
5.大膽地從音樂(lè)描寫段落切入，并把音樂(lè)描寫作為研讀主體。
一、導(dǎo)入：（展示ppt）
兩千多年前，一個(gè)文人雅士，一個(gè)打柴樵夫，是音樂(lè)把他們聯(lián)系了起來(lái)，共同演繹了高山流水的知音傳奇；一千多年后的唐朝，一個(gè)秋風(fēng)蕭瑟的夜晚，潯陽(yáng)江畔，因得罪權(quán)貴而被貶謫到潯陽(yáng)城的白居易，在送別好友時(shí)，偶遇了一位身世凄苦的長(zhǎng)安歌女，又是因?yàn)橐魳?lè)，讓他們共同寫就了一曲千古不衰的絕唱，在這個(gè)不朽的夜晚，潯陽(yáng)江悠悠的江水、清冷的月光銘記了他們。讓我們走進(jìn)《琵琶行》，與白居易一起聆聽(tīng)。（板書(shū)課題、作者、音樂(lè)，豎寫）一、導(dǎo)入：
由“高山流水”的知音故事引入。（2分鐘）
二、初步感知：
1.本堂課我們重點(diǎn)鑒賞《琵琶行》中的音樂(lè)描寫。
在此之前，先請(qǐng)同學(xué)們聽(tīng)一段琵琶曲。（播放琵琶曲）
你能用語(yǔ)言把這段音樂(lè)描繪給沒(méi)有聽(tīng)過(guò)的人嗎？（請(qǐng)學(xué)生們回答）
我們知道，音樂(lè)是一種無(wú)形的東西，可意會(huì)而難以言傳（不可言傳），可是詩(shī)人白居易就用文字將他所聽(tīng)到的琵琶音樂(lè)描述了出來(lái)，而且直到一千多年后的今天，我們讀到這段文字仍然如同親耳聽(tīng)到了琵琶女的演奏，廣為傳播，吟誦不絕。（ppt）
讓我們齊聲朗讀這段描寫琵琶音樂(lè)的經(jīng)典文字。
2.七嘴八舌：你比較喜歡這段音樂(lè)描寫中的哪些句子？試與旁邊的同學(xué)交流你讀后的聯(lián)想與感受。
二、初步感知：
1.你能用語(yǔ)言把這段音樂(lè)描繪給沒(méi)有聽(tīng)過(guò)的人嗎？
（聽(tīng)音樂(lè)1分鐘，過(guò)渡1分鐘）
（朗讀1分鐘）
2.你比較喜歡這段音樂(lè)描寫中的哪些句子？（2分鐘）
三、賞析：
1.與大家分享你們討論后的收獲。
旋律怎么變化？
運(yùn)用了什么修辭？（比喻）
除了剛才同學(xué)說(shuō)過(guò)的句子以外，還把琵琶音樂(lè)比喻成哪些事物？（以聲喻聲）
點(diǎn)出比喻與襯托即可。（3-4個(gè)就過(guò)）
（板書(shū)：技巧：比喻、襯托）
如果學(xué)生在之前點(diǎn)到了情感，就直接導(dǎo)入情感部分：
1）有聲的是音樂(lè)，無(wú)聲的是什么？聲情并茂，除了寫音樂(lè)本身，還有寫琵琶女感情的句子。
2）剛才有同學(xué)提到“聽(tīng)出了什么感情”，引我們深思：琵琶女的彈奏能引起聽(tīng)眾共鳴僅僅是因?yàn)樗叱难葑嗉记蓡幔空页鲇嘘P(guān)感情的詩(shī)句。（因?yàn)樗菐е楦衼?lái)彈奏的，情感是音樂(lè)的靈魂）
2.心弦一動(dòng)，琵琶聲就不再是琵琶聲，而是心聲了。琵琶女借琵琶曲抒發(fā)了什么心聲？（ppt）
還是得聯(lián)系她的人生經(jīng)歷來(lái)求解，（板書(shū)：人生）讓我們帶著這個(gè)問(wèn)題到文中寫琵琶女身世的第三段尋求答案。請(qǐng)女生齊讀。
妝成每被秋娘妒。——艷冠群芳
五陵年少爭(zhēng)纏頭，一曲紅綃不知數(shù)。——眾星捧月
鈿頭銀篦擊節(jié)碎，血色羅裙翻酒污。今年歡笑復(fù)明年，秋月春風(fēng)等閑度?！?dú)g笑紅顏
如今：弟走從軍阿姨死，暮去朝來(lái)顏色故?！昀仙?BR> 門前冷落鞍馬稀，——門庭冷落
舟中夜彈琵琶——無(wú)人知音
一位過(guò)去粉絲如云、過(guò)著眾星捧月一般生活的女子，如今是人老珠黃，“門前冷落鞍馬稀”，無(wú)人問(wèn)津，心里會(huì)是多么的憤懣不平啊。弟弟從軍，阿姨逝世，身邊再?zèng)]有一個(gè)親人，想要找一份感情的寄托，偏偏“商人重利輕別離”，只留下自己一人在這清冷的潯陽(yáng)江上獨(dú)守空船，“繞船月明江水寒”，內(nèi)心是多么的孤寂啊。夢(mèng)里想到過(guò)去風(fēng)光顯赫的時(shí)光，都會(huì)忍不住哭醒來(lái)。
“轉(zhuǎn)軸撥弦三兩聲，未成曲調(diào)先有情。弦弦掩抑聲聲思，似訴平生不得志。低眉信手續(xù)續(xù)彈，說(shuō)盡心中無(wú)限事?！薄皠e有幽愁暗恨生”
（板書(shū)：情感）
如果學(xué)生結(jié)合音樂(lè)描寫談到了琵琶女的身世有相似之處，就直接將寫音樂(lè)的詩(shī)句與寫身世的詩(shī)句結(jié)合來(lái)談。
3.我們能否從琵琶曲的起伏變化中，看出琵琶女生活和情感的起伏變化？
“歡樂(lè)曲”：歡快明朗、清脆悅耳，起伏生動(dòng)的樂(lè)章，往日盈盈笑語(yǔ)。“沉思曲”，心情沉痛，低沉停頓?！氨瘧嵡?，以剛勁急促、震撼人心，的不平之感與憤懣之情。高亢激越，憤怒控訴。帛裂心碎。
4.“一曲肝腸斷，天涯何處覓知音？”面對(duì)夜半琵琶聲，有多少人能真正聽(tīng)懂琵琶聲背后的辛酸和滄桑，又有多少人能真正聽(tīng)懂彈奏者的一腔幽愁暗恨？（ppt）與琵琶女素不相識(shí)的“江州司馬”為什么會(huì)被琵琶女的彈奏感動(dòng)？“同是天涯淪落人”
兩人身份不同，地位也不同，素未謀面，萍水相逢，為什么會(huì)生出“同是天涯淪落人”的共鳴？請(qǐng)男生讀第四段。
我從去年辭帝京——（結(jié)合材料）名噪京城，才華橫溢（與琵琶女的色藝雙絕，名動(dòng)京城相似）
終歲不聞絲竹聲。住近湓江地低濕，黃蘆苦竹繞宅生。其間旦暮聞何物？杜鵑啼血猿哀鳴。春江花朝秋月夜，往往取酒還獨(dú)傾。豈無(wú)山歌與村笛，嘔啞嘲哳難為聽(tīng)?！梢?jiàn)當(dāng)年過(guò)的是“詩(shī)酒管弦，春風(fēng)得意”的愜意生活（這與琵琶女“今年歡笑復(fù)明年，秋月春風(fēng)等閑度”相似）
謫居臥病潯陽(yáng)城。潯陽(yáng)地僻無(wú)音樂(lè)——受讒見(jiàn)疏，遠(yuǎn)貶潯陽(yáng)（與琵琶女年老色衰，遠(yuǎn)嫁商人相似。美人自比忠臣，以女子被冷落比被君王疏遠(yuǎn)）
白居易與陶淵明不同，本是抱著強(qiáng)烈的濟(jì)世思想走上仕途的，任諫官直言進(jìn)諫，所作詩(shī)歌大都反映民生疾苦，他很想在政治上有一番建樹(shù)，但他卻遭到了政敵的誹謗，被貶為江州司馬，連九品芝麻官都算不上。此時(shí)現(xiàn)實(shí)與理想發(fā)生了劇烈的矛盾。他仍想“兼濟(jì)天下”，但又苦于報(bào)國(guó)無(wú)門；他何嘗不想從此只“獨(dú)善其身”，但又感到于心不安。這是他一生中最痛苦、最不得志的.時(shí)候。這次被琵琶女的演奏觸到了內(nèi)心最柔軟的那個(gè)角落，再聽(tīng)到琵琶女的身世，生出強(qiáng)烈的共鳴。感情的閘門再也控制不住這積蓄已久的洪濤，終于激動(dòng)得“江州司馬青衫濕”了。飽蘸辛酸之淚，寫此篇。
四、小結(jié)：
回到我們上課開(kāi)始時(shí)的問(wèn)題：詩(shī)人是怎樣用文字把“可意會(huì)而難以言傳”的音樂(lè)描繪出來(lái)的呢？從表面來(lái)看，這是在寫音樂(lè)，運(yùn)用了比喻、襯托種種高超的寫作技巧；挖深些看，這是琵琶女在借音樂(lè)來(lái)抒情，曲中含情；再挖深些，卻是白居易在借琵琶女的演奏與身世在抒發(fā)自己的人生感受——音樂(lè)只是載體，只是為詩(shī)人傳達(dá)自己由人生際遇而生出的真實(shí)情感搭建了一座橋梁，音樂(lè)即人生。（板書(shū)）
讓我們?cè)俅物柡星榈貋?lái)朗讀這一段音樂(lè)描寫，讀出琵琶女弦上的真情，讀出白居易筆下的幽情，讀出琵琶女與詩(shī)人人生的起伏與不平！（ppt，配樂(lè)）
五、活動(dòng)：
（ppt）讓我們就在此刻，銘記這一永恒的經(jīng)典！試在課堂上背誦這一音樂(lè)描寫片段。（請(qǐng)男生背、女生背或全班背，根據(jù)時(shí)間來(lái)決定）
六、拓展作業(yè)：
通過(guò)學(xué)習(xí)《琵琶行》，我們知道：運(yùn)用運(yùn)用比喻、烘托等寫作技巧來(lái)描寫音樂(lè)，可以將音樂(lè)寫得生動(dòng)形象，而在描寫中融入真情實(shí)感，才能將音樂(lè)寫得打動(dòng)人心。選擇一段你喜愛(ài)的音樂(lè)，試著寫一小段描述文字。
個(gè)人教學(xué)設(shè)計(jì)篇十
1、印象主義音樂(lè)是19世紀(jì)末20世紀(jì)初，以德彪西為主要代表的音樂(lè)流派，雖然經(jīng)歷的時(shí)間不長(zhǎng)，但它獨(dú)特的音樂(lè)風(fēng)格和審美是近代音樂(lè)史不可忽略的組成部分。
2、印象主義音樂(lè)是現(xiàn)代音樂(lè)的開(kāi)端，和印象主義繪畫(huà)、象征主義文學(xué)之間有著必然的聯(lián)系，是抽象、超現(xiàn)實(shí)的體現(xiàn)。特別是在旋律、織體、音色等表現(xiàn)方式上與古典、浪漫主義有著顯著的差異。學(xué)習(xí)印象主義音樂(lè)幫助學(xué)生了解歐洲音樂(lè)發(fā)展的歷程、概況。
教學(xué)內(nèi)容：第21節(jié)《一個(gè)人的流派---德彪西》
1、聆聽(tīng)印象派代表性音樂(lè)作品—德彪西的《大海》第一樂(lè)章和《亞麻色頭發(fā)的少女》引導(dǎo)學(xué)生感受、體驗(yàn)印象派的風(fēng)格特征。
2、知道印象主義音樂(lè)的特點(diǎn)和作曲家德彪西。
3、探索印象主義音樂(lè)作品和美術(shù)作品的關(guān)系。
1、重點(diǎn)賞析《大?！返谝粯?lè)章《海上—從黎明到中午》，引導(dǎo)學(xué)生積極發(fā)揮想象思維，把握音樂(lè)作品的音樂(lè)形象，感受、體驗(yàn)印象派的音樂(lè)風(fēng)格特征。
2、著重分辨作品的音色、速度、力度、節(jié)奏音型等的變化，以此來(lái)分析理解作品。
1、方法：“質(zhì)探五環(huán)”教學(xué)法
2、準(zhǔn)備視聽(tīng)、影像、圖片等資料。
1課時(shí)
1、對(duì)比聆聽(tīng)兩段音樂(lè)片段《愛(ài)之夢(mèng)》和《大海》設(shè)問(wèn)：哪一段是你熟悉的音樂(lè)風(fēng)格，簡(jiǎn)述旋律、結(jié)構(gòu)、音色的特征。（目的：引導(dǎo)學(xué)生學(xué)會(huì)從旋律、結(jié)構(gòu)、音色上分析作品，為分析印象主義音樂(lè)特征鋪墊）
導(dǎo)入意圖：音樂(lè)浸入式對(duì)比聆聽(tīng)、分析為新知鋪墊；畫(huà)作欣賞與音樂(lè)結(jié)合，引導(dǎo)探索印象主義繪畫(huà)與印象主義音樂(lè)之間的聯(lián)系。能將將設(shè)疑、點(diǎn)題和新知有效的融合。
1.（）國(guó)（）主義作曲家（）被稱為一個(gè)人的流派。
2.《》創(chuàng)作于1905年，取材日本版畫(huà)《》的內(nèi)容，為他一生最大的一部作品。有《》《》《》三個(gè)樂(lè)章組成，也鞏固了他印象主義大師的地位。
3.如果說(shuō)：古典主義嚴(yán)謹(jǐn)，浪漫主義重情，那么印象派更強(qiáng)調(diào)的是什么？
意圖：有效的幫助學(xué)生掌握音樂(lè)文化知識(shí)，用（3）引導(dǎo)回顧不同流派的特點(diǎn)，利于知識(shí)前后連接，也為下面的教學(xué)做好準(zhǔn)備。
1、播放《海上-從黎明到中午》交響音樂(lè)片段，并出示思考題：
你捕捉到那些樂(lè)器的的音響？
2、再次聆聽(tīng)：要求（追隨一中樂(lè)器，）聽(tīng)聽(tīng)這些樂(lè)器旋律、音色、節(jié)奏等有那些特點(diǎn)。
3、分段賞析《海上的黎明到中午》
（1）導(dǎo)入部：由加弱音器的低音弦樂(lè)和豎琴的持續(xù)低音奏出，定音鼓極輕（ppp）的滾奏，描繪了黎明前大海的安祥。
（2）第一主題：從簡(jiǎn)單的雙音音型開(kāi)始，先由長(zhǎng)笛和單簧管吹出平行五度的降d大調(diào)第一主題：
（3）第二主題：由雙簧管、第一豎琴和中音提琴組成混合音色奏出第二主題：它與第一主題構(gòu)成對(duì)答，逐漸進(jìn)入發(fā)展部分。
4、交流討論（旋律線條模糊，結(jié)構(gòu)自由、變化，音色獨(dú)特、新穎）
5、聆聽(tīng)《亞麻色頭發(fā)的少女》鞏固對(duì)印象主義風(fēng)格特點(diǎn)的認(rèn)識(shí)。
6、歸納過(guò)渡：展示法國(guó)印象派作家莫奈的美術(shù)作品《印象﹒日出》印象主義音樂(lè)產(chǎn)生于十九世紀(jì)末，它是受象征主義文學(xué)和印象主義繪畫(huà)影響而出現(xiàn)的音樂(lè)流派。它力求改變浪漫主義的主觀情感表現(xiàn)，采用印象主義的創(chuàng)作手法，渲染神秘朦朧，若隱若現(xiàn)，虛無(wú)緣渺的氣氛和色彩，主張捕捉自然界的瞬間印象。
意圖：增強(qiáng)學(xué)生體驗(yàn)、感受、分析、表述音樂(lè)的能力，初步掌握印象主義音樂(lè)的風(fēng)格特征。
1、過(guò)渡：印象主義主張捕捉自然界的`瞬間印象和感受。我們的自然界有很多的音樂(lè)，只要善于提煉它就可能成為一首動(dòng)聽(tīng)的音樂(lè)。
3、分組創(chuàng)作，集中展示。要求：小組長(zhǎng)指導(dǎo)小組成員共同創(chuàng)作完成，面向全班同學(xué)說(shuō)出自己的設(shè)計(jì)過(guò)程，展示活動(dòng)的成果。
通過(guò)創(chuàng)造和表現(xiàn)展示學(xué)生的綜合能力，鞏固對(duì)印象主義音樂(lè)的認(rèn)識(shí)。
2、你覺(jué)得印象主義音樂(lè)在世界音樂(lè)發(fā)展中起到了怎樣的作用？
3、聆聽(tīng)《亞麻色頭發(fā)的少女》結(jié)束新課。
意圖：通過(guò)第一個(gè)問(wèn)題有利于增強(qiáng)學(xué)生對(duì)音樂(lè)發(fā)展歷程的了解；通過(guò)第二個(gè)問(wèn)題有利于幫助學(xué)生了解印象主義對(duì)音樂(lè)從傳統(tǒng)走向現(xiàn)代起到橋梁和紐帶的作用。
1、教材內(nèi)容深：德彪西的《海上——從黎明到中午》是一部很難駕馭的作品。這不僅僅是因?yàn)樽髌返膭?chuàng)作技法復(fù)雜、專業(yè)程度艱深，也因?yàn)槲覀冞^(guò)去對(duì)印象主義音樂(lè)了解太少、鉆研不深。然而，作為近現(xiàn)代的一個(gè)重要音樂(lè)流派，特別是這一流派對(duì)當(dāng)代音樂(lè)又有著深刻的影響，我們必須引導(dǎo)學(xué)生去認(rèn)識(shí)了解它。
2、學(xué)生素養(yǎng)不足：學(xué)生的認(rèn)知水平和已有的經(jīng)驗(yàn)不足，課前又沒(méi)有安排學(xué)生的搜集整理本節(jié)相關(guān)的知識(shí)，感覺(jué)到學(xué)生學(xué)習(xí)效果和預(yù)期都有很大的差距。
3、教學(xué)難度大：基于實(shí)際情況我遵循了以聽(tīng)為主的教學(xué)原則，既沒(méi)有深入的灌輸理論，也沒(méi)有過(guò)多的講解創(chuàng)作技法，只想讓高一的學(xué)生能在認(rèn)識(shí)、感受和體驗(yàn)上得到一點(diǎn)點(diǎn)觸動(dòng)。
個(gè)人教學(xué)設(shè)計(jì)篇十一
知識(shí)目標(biāo)：正確認(rèn)識(shí)個(gè)人與集體的關(guān)系，理解個(gè)人離不開(kāi)集體，集體的發(fā)展離不開(kāi)個(gè)人的努力。
能力目標(biāo)：用正確的方法維護(hù)集體的團(tuán)結(jié)，在集體活動(dòng)中，能與同學(xué)積極配合，團(tuán)結(jié)協(xié)作
情感態(tài)度價(jià)值觀目標(biāo)：自覺(jué)把個(gè)人融入到集體中去，珍視集體的團(tuán)結(jié)。
隨著市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的不斷發(fā)展，傳統(tǒng)的集體主義價(jià)值觀、道德觀受到?jīng)_擊，國(guó)家民族觀念、全局觀念逐漸淡薄，個(gè)人利己主義開(kāi)始泛濫，青少年容易受到腐蝕，影響正確的價(jià)值觀、人生觀的形成。所以，必須高揚(yáng)集體主義的旗幟，堅(jiān)決反對(duì)形形色色的個(gè)人主義，用正確的價(jià)值觀引導(dǎo)學(xué)生健康成長(zhǎng)。通過(guò)引導(dǎo)學(xué)生認(rèn)識(shí)個(gè)人與集體的關(guān)系、樹(shù)立集體主義觀念，有利于在全社會(huì)形成熱愛(ài)國(guó)家、熱愛(ài)集體的、關(guān)心他人的良好風(fēng)氣，對(duì)促進(jìn)社會(huì)主義精神文明建設(shè)具有重要意義。同時(shí)，培養(yǎng)良好的集體主義觀念和團(tuán)隊(duì)精神也是學(xué)生將來(lái)適應(yīng)社會(huì)生活的必要條件。
本項(xiàng)目《正確認(rèn)識(shí)個(gè)人與集體的關(guān)系》屬于第二單元“熱愛(ài)集體，融入社會(huì)”生活主題中的第四課《我與集體共發(fā)展》，主要聯(lián)系學(xué)生生活實(shí)際引導(dǎo)他們認(rèn)識(shí)個(gè)人與集體的辯證關(guān)系，體會(huì)在集體中團(tuán)結(jié)的重要性，落實(shí)的是課標(biāo)中的“三1.4正確認(rèn)識(shí)個(gè)人與集體的關(guān)系，體會(huì)團(tuán)結(jié)就是力量，能夠自覺(jué)維護(hù)集體的榮譽(yù)和利益”。教材共分兩個(gè)層次，第一個(gè)層次，“個(gè)人與集體不可分”引導(dǎo)學(xué)生認(rèn)識(shí)集體的特征，理解個(gè)人與集體的辯證關(guān)系?！钡诙€(gè)層次“團(tuán)結(jié)就是力量”主要引導(dǎo)學(xué)生在認(rèn)識(shí)個(gè)人與集體的關(guān)系的基礎(chǔ)上，進(jìn)一步體會(huì)團(tuán)結(jié)對(duì)一個(gè)班集體的重要性，教育學(xué)生珍視集體的團(tuán)結(jié)，自覺(jué)維護(hù)集體的團(tuán)結(jié)。教材內(nèi)容體現(xiàn)了開(kāi)放性和實(shí)踐性，創(chuàng)設(shè)了問(wèn)題情境和引領(lǐng)教學(xué)的操作性活動(dòng)，給課堂教學(xué)創(chuàng)設(shè)了豐富的空間，真正讓學(xué)生動(dòng)腦動(dòng)口動(dòng)手，使學(xué)生在活動(dòng)中思考體驗(yàn)和感悟。但是，根據(jù)學(xué)生實(shí)際、國(guó)家社會(huì)一年來(lái)發(fā)生的大事，教學(xué)事例、活動(dòng)內(nèi)容有必要做一些新的安排。
團(tuán)結(jié)就是力量也是本課的教學(xué)重點(diǎn)，從集體的角度，集體的力量來(lái)自團(tuán)結(jié)，集體生活中最重要的就是強(qiáng)調(diào)團(tuán)結(jié)，沒(méi)有集體成員的團(tuán)結(jié)一致也就沒(méi)有集體的發(fā)展和利益，從個(gè)人的角度來(lái)說(shuō)，講團(tuán)結(jié)、會(huì)合作是一個(gè)人適應(yīng)集體生活的重要品質(zhì)。
1、課前與美術(shù)老師聯(lián)系，組織班級(jí)標(biāo)志設(shè)計(jì)
2、搜集同學(xué)們成長(zhǎng)歷程中難忘的集體生活照片，辦一次以《我生活過(guò)的集體》為主題的影展。
3、實(shí)物準(zhǔn)備：八塊紅磚
六、教學(xué)過(guò)程：
（一）班徽賞析，導(dǎo)入新課
出示制作好的班徽，請(qǐng)同學(xué)解讀：
正三角形從每一個(gè)角度看都是大寫的八·一，組成一個(gè)溫暖的家，四十七名同學(xué)在這個(gè)大家庭里共同學(xué)習(xí)，共同成長(zhǎng)。
（二）美好回憶，形成認(rèn)識(shí)
樂(lè)隊(duì)、籃球隊(duì)、校體隊(duì)、合唱隊(duì)等同學(xué)們暢談自己曾經(jīng)生活過(guò)的集體，以及在其中的感受。
師總結(jié)：集體的存在形式多種多樣，我們的班級(jí)、學(xué)校是集體，生活的社區(qū)是集體，將來(lái)工作的工廠、企事業(yè)單位是集體，一個(gè)民族一個(gè)國(guó)家是一個(gè)大集團(tuán)。一個(gè)人的一生就是在這些大大小小的集體中度過(guò)的。
2、師：下列詞語(yǔ)哪些表達(dá)的是集體
侯車室等車的人們教室里學(xué)習(xí)的同學(xué)們?yōu)閵W運(yùn)會(huì)服務(wù)的志愿者們中國(guó)女子舉重隊(duì)員們
學(xué)生討論并總結(jié)集體的特征：集體中的成員有共同的目標(biāo)，在行動(dòng)上相互支持，心里上相互依存，情感上融辱一共，形成一個(gè)不可分割的整體。
3、欣賞配樂(lè)散文《小水珠的遭遇》
有一滴小水珠從來(lái)沒(méi)有離開(kāi)過(guò)媽媽的懷抱，他對(duì)外面的世界非常好奇。一次偶然的機(jī)會(huì)它被拋到了高處，剛被拋到高處時(shí)還有些害怕，但漸漸的，它就被眼前的情景吸引住了。炫目的陽(yáng)光，亮麗的彩虹，湛藍(lán)的大海，它陶醉了，沒(méi)想到空中的景色這么美！小水珠在微風(fēng)的吹拂下飄呀飄，忘卻了一切。這時(shí)傳來(lái)媽媽焦急的聲音：“小水珠，快回來(lái)，太陽(yáng)會(huì)把你曬干的！”小水珠滿不在乎地回答：“媽媽，我再玩會(huì)兒，這兒太美了！”
可還沒(méi)等它說(shuō)完，一束強(qiáng)烈的陽(yáng)光照過(guò)來(lái)，小水珠瞬間消失得無(wú)影無(wú)蹤。
說(shuō)說(shuō)感悟：小水珠為什么會(huì)消失？不想消失應(yīng)該怎么辦？小水珠的遭遇告訴我們什么道理？
總結(jié)：個(gè)人的力量太微弱了。只有融入大海融入集體中才能生存下去。集體是個(gè)人生存的依靠，是個(gè)人成長(zhǎng)的園地，個(gè)人的生活學(xué)習(xí)工作都離不開(kāi)集體。集體給予我們的太多，每個(gè)人都應(yīng)該感謝集體。根據(jù)自己的體驗(yàn)，補(bǔ)充下列句子：
感謝集體在我困難時(shí)給我?guī)椭?，讓我感到了集體的溫暖與力量。
4、畫(huà)面欣賞：龍舟競(jìng)渡、交響樂(lè)演奏、儀仗隊(duì)表演、拔河比賽
同學(xué)發(fā)言，達(dá)成共識(shí)：優(yōu)秀的班集體創(chuàng)建也要靠每個(gè)成員的努力，每個(gè)人都要發(fā)揮特長(zhǎng)，為班集體爭(zhēng)光，克服缺點(diǎn)，不給班集體抹黑，為把我們班創(chuàng)建成優(yōu)秀班集體貢獻(xiàn)力量！
總結(jié)個(gè)人與集體的關(guān)系，進(jìn)行板書(shū)：個(gè)人與集體不可分：個(gè)人離不開(kāi)集體，集體的發(fā)展離不開(kāi)每個(gè)成員的努力。
（三）抗震救災(zāi)，眾志成城
1、材料分析：自從四川大地震發(fā)生后，我們都有一個(gè)共同的感受，那就是風(fēng)雨同舟，患難與共，都體會(huì)到了一種精神的力量，那就是萬(wàn)眾一心，眾志成城。黨和政府，各級(jí)領(lǐng)導(dǎo)干部與人民群眾奮戰(zhàn)在一起，志愿者從祖國(guó)各地奔向抗震前線，人民軍隊(duì)是救援主力，工人加班加點(diǎn)生產(chǎn)急需用品，全國(guó)人民把一車車捐贈(zèng)物資，一筆筆捐贈(zèng)款項(xiàng)運(yùn)向?yàn)?zāi)區(qū)，文藝工作者熱情謳歌抗震英雄，深情撫慰災(zāi)區(qū)人民受傷的心靈。危難中，全國(guó)人民緊密團(tuán)結(jié)，發(fā)揚(yáng)了中華民族的傳統(tǒng)美德，眾志成城，抗震救災(zāi)，共同戰(zhàn)勝了災(zāi)難，。
總結(jié)：集體中的每個(gè)成員在思想上高度統(tǒng)一，在行動(dòng)上目標(biāo)一致，在情感上共鳴，才能心往一處想，勁往一處使，從而形成強(qiáng)大的合力，達(dá)到預(yù)期的目標(biāo)。
板書(shū)：團(tuán)結(jié)就是力量
2、模擬演習(xí)：方寸之地來(lái)逃生
演習(xí)方法：地震來(lái)臨，假設(shè)同學(xué)們從教室逃離，現(xiàn)在只有站在這塊紅磚代表的高地上才安全，每組8人，在一分鐘之內(nèi)要全部在紅磚上站穩(wěn)。
在歌曲：《眾人劃槳開(kāi)大船》的伴奏下，開(kāi)始活動(dòng)。
活動(dòng)后，請(qǐng)完成任務(wù)的小組談感悟，請(qǐng)失敗的小組找出原因。
他們輸?shù)舯荣惖脑蚴鞘裁矗克麄冊(cè)诤竺娴谋荣愔幸肴〉脛倮?，?yīng)該做些什么？
討論總結(jié)：集體的團(tuán)結(jié)能給每個(gè)成員以鼓舞和信心，使個(gè)人的能力得到充分的發(fā)揮，集體的團(tuán)結(jié)可以把每個(gè)成員的長(zhǎng)處集中起來(lái)。形成一股強(qiáng)大的合力，這種力量不是簡(jiǎn)單的個(gè)人力量的相加，而是一種聚變和升華。依靠這種力量，能夠完成個(gè)人無(wú)法完成的任務(wù)，戰(zhàn)勝個(gè)人無(wú)法戰(zhàn)勝的困難。
3、佳片賞析：
師：四川安縣桑棗中學(xué)兩千三百多名學(xué)生在地震安全逃生，無(wú)一傷亡，這個(gè)中學(xué)的部分學(xué)生參加了中央電視臺(tái)《開(kāi)學(xué)第一課》的拍攝，請(qǐng)同學(xué)們看看他們的現(xiàn)場(chǎng)表現(xiàn)。
多媒體播放：《開(kāi)學(xué)第一課》中的一個(gè)片段：
同學(xué)談?wù)J識(shí)：這與他們的防范意識(shí)強(qiáng)，日常訓(xùn)練有素密切相關(guān)外，也體現(xiàn)了桑棗中學(xué)是一個(gè)團(tuán)結(jié)的集體，正是集體成員的團(tuán)結(jié)產(chǎn)生了強(qiáng)大的合力，才戰(zhàn)勝了巨大的困難。
4、回顧歷史，為祖國(guó)祝福
師：這次震災(zāi)給中國(guó)造成的損失是巨大的，但是堅(jiān)強(qiáng)的無(wú)畏的中國(guó)人民沒(méi)有被擊倒，全國(guó)人民團(tuán)結(jié)一心，眾志成城，終于戰(zhàn)勝了巨大的天災(zāi)，如今災(zāi)區(qū)重建工作已經(jīng)深入開(kāi)展，災(zāi)區(qū)孩子們也開(kāi)始了新的學(xué)習(xí)生活。新中國(guó)成立以來(lái)，各族人民在黨的領(lǐng)導(dǎo)下團(tuán)結(jié)一心，眾志成城，共同奮斗，戰(zhàn)勝了無(wú)數(shù)困難，創(chuàng)造出一個(gè)繁榮昌盛的新局面。展望未來(lái)，沒(méi)有國(guó)家的統(tǒng)一，沒(méi)有各族人民的大團(tuán)結(jié)，也就沒(méi)有中華民族的偉大復(fù)興。今天，為了中華民族的和諧與繁榮，我們高唱《團(tuán)結(jié)就是力量》讓我們象愛(ài)護(hù)自己的眼睛一樣來(lái)珍視集體的團(tuán)結(jié)，自覺(jué)維護(hù)集體的團(tuán)結(jié)。
（四）齊唱歌曲，情感升華
多媒體播放歌曲《團(tuán)結(jié)就是力量》。背景畫(huà)面為抗震救災(zāi)的場(chǎng)景，全班同學(xué)起立齊唱。
個(gè)人教學(xué)設(shè)計(jì)篇十二
語(yǔ)文園地中以《我敬佩的一個(gè)人》為題，展開(kāi)的口語(yǔ)交際和習(xí)作的訓(xùn)練，引導(dǎo)學(xué)生發(fā)現(xiàn)身邊具有執(zhí)著追求精神的人，并向他們學(xué)習(xí)。指導(dǎo)學(xué)生通過(guò)寫生活中的典型事例，突出人物的優(yōu)秀品質(zhì)，要把事情說(shuō)清楚，要抒發(fā)自己的真情實(shí)感。
本班三十九位學(xué)生，其中男生15人，女生20人，整體來(lái)說(shuō)此班是一個(gè)課堂氛圍比較活躍的班級(jí)。學(xué)生思維應(yīng)變能力比較低，，口頭表達(dá)能力不怎么好，所以，教師的鼓勵(lì)性和引導(dǎo)性語(yǔ)言是非常重要的。
1、能通過(guò)生活中的一兩件小事，突出表現(xiàn)人物的優(yōu)秀品質(zhì)。
2、能把事情寫具體，突出人物的形象。
3、抒發(fā)自己的真情實(shí)感，展現(xiàn)自我。
引導(dǎo)學(xué)生把事情寫具體，突出表現(xiàn)人物的優(yōu)秀品質(zhì)。
課件播放《每當(dāng)我走進(jìn)老師的窗前》。
師導(dǎo)：聽(tīng)到這優(yōu)美的歌聲，這動(dòng)人的旋律，我想起了我敬愛(ài)的老師。正是因?yàn)樗齻兊慕虒?dǎo)，我才選擇了這個(gè)平凡而又神圣的職業(yè)。我的老師是我心中最最敬佩的人。
1、“你是怎么理解“敬佩”這個(gè)詞的呢？”
師：“看到這個(gè)詞，你想到的又是誰(shuí)呢？”
2、確定習(xí)作對(duì)象。
3、明確習(xí)作要求。
“在我們身邊，有很多值得敬佩的人。他可能是每天利用業(yè)余時(shí)間刻苦學(xué)習(xí)外語(yǔ)的媽媽，也可能是苦練書(shū)法的小伙伴，可能是不畏嚴(yán)寒酷暑、默默工作的清潔工人，也可能是自強(qiáng)不息、努力拼搏的叔叔、阿姨‥‥選擇其中的一位，通過(guò)具體事例，夸夸他們執(zhí)著追求的精神。如果你覺(jué)得他的其他品質(zhì)令你敬佩，也可以說(shuō)一說(shuō)，要把事情說(shuō)清楚，表達(dá)出自己的敬佩之情?！?BR> “讀了要求，同學(xué)們知道我們今天的習(xí)作要寫什么了嗎？”
4、“說(shuō)說(shuō)你最敬佩誰(shuí)？敬佩他什么？哪件事給你留下深刻的印象？”
1、課件出示文章片段。
2、比較兩段習(xí)作。
同一個(gè)人，同一個(gè)品質(zhì)，你覺(jué)得哪一段話給你留下的印象更深刻？為什么呢？
3、師小結(jié)寫法。
4、板書(shū)寫法。
5、交流展示具體事。
（1）在小組內(nèi)輪流說(shuō)說(shuō)自己身邊最敬佩的人。
（2）小組評(píng)選出說(shuō)得最生動(dòng)具體的同學(xué)。
（3）各小組推選出一位代表參加全班交流，小組同學(xué)共同幫助他把事例說(shuō)得清楚具體。
個(gè)人教學(xué)設(shè)計(jì)篇十三
隨著西部大開(kāi)發(fā)的不斷開(kāi)展，我縣人民的生活水平在不斷提高，居住環(huán)境也相應(yīng)改善了。近幾年來(lái)，一座座新建的居民樓拔地而起，一幢幢紅磚瓦房井然并列，社區(qū)建設(shè)正趨于合理化、文明化，社區(qū)人民的文化精神生活日趨豐富，這就為學(xué)生認(rèn)識(shí)社區(qū)、理解社區(qū)的概念奠定了物質(zhì)基礎(chǔ)。據(jù)我在課前調(diào)查，我班有55%的學(xué)生住在近幾年新建或重建的居民區(qū)中；有10％的學(xué)生家庭由于商貿(mào)活動(dòng)的需要，隨父母搬遷至此；還有35%的學(xué)生仍住在原址。大部分學(xué)生只知道自己家所在的村或街的名稱和門牌號(hào)。那么什么叫“社區(qū)”呢？對(duì)于這個(gè)抽象概念的理解，學(xué)生還存在著一定的困難。究其原因，是由于他們的社會(huì)閱歷淺，大多數(shù)學(xué)生又是第一次從概念上接觸“社區(qū)”，因此，在上這一課題時(shí)，應(yīng)該幫助學(xué)生從自己所居住的地方說(shuō)起，讓學(xué)生一步一步來(lái)認(rèn)識(shí)和理解“社區(qū)”。
第四單元的教學(xué)內(nèi)容以社區(qū)為中心，從社區(qū)的居民、設(shè)施入手，加深學(xué)生對(duì)自己所生活社區(qū)的認(rèn)識(shí)，由此拓展到對(duì)不同社區(qū)的了解。這個(gè)單元通過(guò)三個(gè)主題引導(dǎo)學(xué)生，從“共同生活―共同需要―共同參與”的角度認(rèn)識(shí)社區(qū)。從邏輯的角度來(lái)講，學(xué)生的思維經(jīng)歷了一個(gè)“認(rèn)識(shí)―提高―升華”的過(guò)程。因此，作為第一個(gè)主題《這是我們共同生活的地方》中的第一個(gè)課題《每個(gè)人都有自己的社區(qū)》，應(yīng)該幫助學(xué)生豐富感性認(rèn)識(shí)，知道什么叫社區(qū)，從而了解社區(qū)的發(fā)展變化。教科書(shū)中的底圖反映的是小文和樂(lè)樂(lè)生活的社區(qū)圖景，上面還配有許多充滿著生活氣息的社區(qū)生活圖片，以及相關(guān)的文字介紹，旨在結(jié)合學(xué)生實(shí)際，幫助學(xué)生從認(rèn)識(shí)自身居住地區(qū)的人群開(kāi)始，逐漸懂得“社區(qū)”的兩層含義：
1、社區(qū)是在不斷發(fā)展變化的；
2、人口流動(dòng)是近幾年來(lái)社區(qū)發(fā)展變化的重要特點(diǎn)。
隨著改革開(kāi)放的不斷深入，外地人進(jìn)入本地區(qū)從事商貿(mào)活動(dòng)，所有的人都在為社區(qū)的變化、家鄉(xiāng)的繁榮、祖國(guó)的進(jìn)步貢獻(xiàn)著自己的力量。作為一名小學(xué)生，要有熱愛(ài)家鄉(xiāng)的美好情感，這是本課題教學(xué)所要達(dá)到的教學(xué)目標(biāo)。本單元的導(dǎo)讀圖反映的是從空中俯瞰城鄉(xiāng)結(jié)合部地區(qū)的社區(qū)場(chǎng)景。上課時(shí)，應(yīng)該充分利用課本資源優(yōu)勢(shì)，由此引入本單元的學(xué)習(xí)，引發(fā)學(xué)生了解和探究社區(qū)的興趣。
（一）學(xué)生準(zhǔn)備
能夠反映家庭幸福生活的照片或故事，以及自己所在的城市或農(nóng)村社區(qū)的圖片。
（二）教師準(zhǔn)備
專題片：《今日清水》《清水全貌》。
1、認(rèn)識(shí)社區(qū)，初步理解社區(qū)的概念。
2、知道社區(qū)是由來(lái)自不同地區(qū)、不同民族的人們共同組成的，每個(gè)人都生活在一定的社區(qū)里。
（一）課時(shí)安排
1課時(shí)。
（二）教學(xué)結(jié)構(gòu)整體設(shè)計(jì)
1、情景導(dǎo)入。
2、討論。
3、播放專題片《今日清水》。
4、升華主題。
5、布置作業(yè)。
（一）情景導(dǎo)入
1、播放歌曲《在希望的田野上》，并通過(guò)投影儀出示單元導(dǎo)讀圖。
師：一曲優(yōu)美的音樂(lè)把我們帶到了希望的田野――可愛(ài)的家鄉(xiāng)。同學(xué)們，每個(gè)人都有自己的家鄉(xiāng)，我們的家鄉(xiāng)在清水，這里山清水秀、人杰地靈、氣候宜人，享有“塞外小江南”的美稱。這里的人們勤勞、忠厚、熱情、大方。近幾年來(lái)，隨著經(jīng)濟(jì)的不斷發(fā)展，我們這里發(fā)生了日新月異的變化。你們瞧，馬路加寬了、樓房增多了，到處是花壇、綠地，方便人們生活的公用設(shè)施隨處可見(jiàn)。請(qǐng)同學(xué)們跟隨著鏡頭，一起欣賞一下我們清水的風(fēng)貌吧！
2、播放專題片《清水全貌》。
（二）討論
1、課題討論。
師：同學(xué)們，你們覺(jué)得我們生活的地方美嗎？請(qǐng)你們告訴老師，你家住在哪兒？
生：我的家在學(xué)校后面的窠老村。
生：我的家在東關(guān)綜合市場(chǎng)居民樓。
生：我的家現(xiàn)在住在北環(huán)路1號(hào)樓。
師：請(qǐng)你再告訴老師，你家以前住的地方好嗎？
生：（點(diǎn)頭）可以，我家以前住在鄉(xiāng)下，自從爸爸調(diào)到縣城后，我們就在北環(huán)路買了一套房子。
師：噢，那這個(gè)新家一定很漂亮吧！老師可要到你家去轉(zhuǎn)轉(zhuǎn)，你歡迎嗎？
生：（興奮）那當(dāng)然好啦，我非常歡迎老師來(lái)我家做客。（全班同學(xué)都笑了，氣氛輕松活躍）
師：還有誰(shuí)的家和這位同學(xué)一樣，也是從外鄉(xiāng)或者外地搬到縣城來(lái)的，請(qǐng)講給大家聽(tīng)。
生：老師，我家以前住在張川縣，是前年搬來(lái)的，我現(xiàn)在住在蔚文村。
生：我家以前住的是平房，去年搬進(jìn)了原泉街的新樓房。
生：我家也搬進(jìn)了新樓房。
師：（高興地）很好。看得出，同學(xué)們的居住環(huán)境都得到了改善，而且每位同學(xué)都在所在的居民區(qū)幸福地生活著。同學(xué)們，近幾年隨著經(jīng)濟(jì)的不斷發(fā)展，一些外地人或外鄉(xiāng)人進(jìn)入縣城從事各種活動(dòng)，同時(shí)，本縣也有一些人到外地去，他們都在各自的工作崗位上為社區(qū)的進(jìn)步、家鄉(xiāng)的發(fā)展、國(guó)家的繁榮貢獻(xiàn)著自己的力量。那么，什么叫社區(qū)呢？請(qǐng)你們討論一下。
學(xué)生自愿組合成小組進(jìn)行交流，教師巡視指導(dǎo)。
2、匯報(bào)討論結(jié)果。
生：我們清水縣就是一個(gè)大的社區(qū)。
生：社區(qū)就是我的家鄉(xiāng)――清水。
生：我住的蔚文村就是一個(gè)小的社區(qū)。
生：社區(qū)就是一個(gè)地方，有許多新房子。
師：同學(xué)們，你們說(shuō)的都不錯(cuò)，那么什么叫“社區(qū)”呢？請(qǐng)你們?cè)匍喿x一下教科書(shū)，看一看書(shū)上又是怎樣說(shuō)的。請(qǐng)同學(xué)們把教科書(shū)翻到第2~3頁(yè)，請(qǐng)你們按自己喜歡的方式閱讀，并欣賞圖片。
（讀后請(qǐng)學(xué)生展示家庭幸福生活的`圖片，以及所在村或街的圖片，再次交流匯報(bào)成果。）
師：請(qǐng)你們自由發(fā)表看法，說(shuō)說(shuō)什么叫社區(qū)。
生：老師，我知道社區(qū)就是由許多人共同組成、共同生活的地方。
生：我知道了不僅我們這里有社區(qū)，其他地方也有社區(qū)。
生：窠老村、蔚文村、原泉街住著許多人，這些地方也是一個(gè)個(gè)相對(duì)獨(dú)立的社區(qū)。
師：對(duì)了，我們把許多人居住的地方叫社區(qū)。社區(qū)里生活著許多人，每個(gè)人都按各自的習(xí)俗幸福地生活著。同學(xué)們，就拿我們清水縣城來(lái)說(shuō)，為了方便居民生活，按區(qū)域劃分為四大社區(qū)，即東關(guān)社區(qū)、西關(guān)社區(qū)、城南社區(qū)、城北社區(qū)。下面請(qǐng)你們按照方位，說(shuō)說(shuō)你所居住的地方屬于哪個(gè)社區(qū)。
生：我家住在窠老村，屬于城南社區(qū)。
生：我家住在蔚文村，屬于西關(guān)社區(qū)。
生：我家住在東面，屬于東關(guān)社區(qū)。
生：我家住在北環(huán)路，屬于城北社區(qū)。
師：你們說(shuō)得很好。社區(qū)里生活著許多人，我們縣不僅有漢族，還有回、藏、朝鮮、滿、白、土等少數(shù)民族。我國(guó)是一個(gè)統(tǒng)一的多民族國(guó)家，全國(guó)各族人民團(tuán)結(jié)協(xié)作，平等互助，彼此按各自的民族習(xí)俗幸福地生活。隨著改革開(kāi)放的不斷深入，社區(qū)的文化生活也日趨豐富了。就拿我們清水來(lái)說(shuō)，每年社區(qū)都要舉辦多次社區(qū)文藝演出和體育運(yùn)動(dòng)會(huì)等。近兩年，社區(qū)擴(kuò)建了廣場(chǎng)，為方便居民的生活，增設(shè)了許多健身娛樂(lè)設(shè)施。同學(xué)們，我們應(yīng)該為生活在這樣的社區(qū)而感到驕傲。
（三）播放專題片
播放專題片《今日清水》。
（四）總結(jié)全課
師：我們偉大的祖國(guó)幅員遼闊、人口眾多、歷史悠久、物產(chǎn)豐富。在各族人民的共同努力下，我們國(guó)家已經(jīng)成為了一個(gè)經(jīng)濟(jì)蓬勃發(fā)展、國(guó)際地位蒸蒸日上的社會(huì)主義國(guó)家。雖然同世界發(fā)達(dá)國(guó)家相比，我們國(guó)家在經(jīng)濟(jì)、科學(xué)技術(shù)、文化教育、服務(wù)等方面還存在著差距，但是我相信，只要生活在社區(qū)中的每個(gè)人都努力奮斗，我們的家鄉(xiāng)、我們的國(guó)家一定會(huì)變得更加繁榮富強(qiáng)。
（五）布置作業(yè)
實(shí)踐活動(dòng)：調(diào)查社區(qū)的環(huán)境。
調(diào)查內(nèi)容：
1、初步了解社區(qū)環(huán)境的基本情況。
2、初步了解社區(qū)都有哪些主要的生產(chǎn)活動(dòng)。
3、初步了解社區(qū)在建設(shè)過(guò)程中都出現(xiàn)了哪些環(huán)境方面的問(wèn)題。
4、針對(duì)這些問(wèn)題，提出解決辦法。
我在本節(jié)課的教學(xué)過(guò)程中借助了圖片、錄音、錄像等教學(xué)手段啟迪學(xué)生的思維，幫助學(xué)生進(jìn)一步了解了社區(qū)，使課堂教學(xué)向課外延伸，取得了較好的教學(xué)效果。就本地學(xué)生而言，由于處在偏遠(yuǎn)地區(qū)，學(xué)生接觸的新事物太少，對(duì)社區(qū)這一抽象概念的理解有一定的難度。針對(duì)這一現(xiàn)狀，我首先讓學(xué)生從自己所居住的地方說(shuō)起，創(chuàng)設(shè)輕松、愉悅的學(xué)習(xí)氣氛，讓學(xué)生一步一步地理解“社區(qū)”這一概念。通過(guò)討論―認(rèn)識(shí)―討論的教學(xué)過(guò)程，使學(xué)生的感性認(rèn)識(shí)上升為理性認(rèn)識(shí)，懂得社區(qū)就是我們共同生活的地方，每個(gè)人都有自己的社區(qū)，并且從小小的社區(qū)生活中可以透視出祖國(guó)的發(fā)展變化，進(jìn)而激發(fā)了學(xué)生熱愛(ài)家鄉(xiāng)、熱愛(ài)祖國(guó)的真摯情感。學(xué)生在課堂上發(fā)言積極、交流熱烈，真正成為了學(xué)習(xí)的主人。但是，我同時(shí)也感覺(jué)到，課前要求學(xué)生對(duì)社區(qū)進(jìn)行的調(diào)查，有些流于形式、過(guò)于簡(jiǎn)單，不夠充實(shí)，這就使得學(xué)生在課堂學(xué)習(xí)中聯(lián)系他們自身的實(shí)際情況時(shí)顯得浮于表面，不夠扎實(shí)。課外的調(diào)查材料還應(yīng)該再生動(dòng)和豐富一些，以便為下面進(jìn)一步認(rèn)識(shí)社區(qū)打好基礎(chǔ)。
劉蘭蘭老師設(shè)計(jì)并執(zhí)教的《每個(gè)人都有自己的社區(qū)》，立足于學(xué)生的生活實(shí)際，通過(guò)查閱圖片資料、觀看錄像、調(diào)查走訪等手段，學(xué)生既了解了自己生活的社區(qū)，又能從小小的社區(qū)生活中透視出祖國(guó)的變遷和時(shí)代的召喚，激發(fā)了學(xué)生熱愛(ài)家鄉(xiāng)的真摯情感。課程資源的二次開(kāi)發(fā)使教學(xué)空間沒(méi)有局限于課堂，課內(nèi)活動(dòng)向課外延伸，也使學(xué)生真正融入了社會(huì)，體現(xiàn)了品德與社會(huì)課開(kāi)放性和綜合性的特點(diǎn)。但是，課堂中的討論雖然使學(xué)生的學(xué)習(xí)體現(xiàn)了自主探究，但不夠深入。今后不僅應(yīng)該注意培養(yǎng)學(xué)生搜集信息、處理信息的能力，還應(yīng)該培養(yǎng)學(xué)生交流信息的能力以及與人合作的能力，使討論所反饋的材料更加生動(dòng)、豐富，更加突出教育的有效性。
個(gè)人教學(xué)設(shè)計(jì)篇十四
教學(xué)目的：
1、學(xué)習(xí)本文精心的選材，組織巧妙的結(jié)構(gòu)。
2、感受冰心與巴金的純真友誼，學(xué)做真人。
教學(xué)重點(diǎn)：
選取典型事例表現(xiàn)人物的手法。
教學(xué)安排：
一課時(shí)。
教學(xué)過(guò)程：
1、給下列生字注音
僖藻尹汲靳篤
2、介紹古代一些表現(xiàn)友誼的詩(shī)歌。
贈(zèng)汪倫 問(wèn)劉十九 別董大
李白 白居易 高適
李白乘舟將欲行， 綠蟻新醅酒， 千里黃云白日曛，
忽聞岸上踏歌聲。 紅泥小火爐。 北風(fēng)吹雁雪紛紛。
桃花潭水深千尺， 晚來(lái)天欲雪， 莫愁前路無(wú)知己，
不及汪倫送我情。 能飲一杯無(wú)？ 天下誰(shuí)人不識(shí)君！
3、請(qǐng)學(xué)生講述自己知道的古今中外關(guān)于友誼的小故事。
冰心（1900-1999），原名謝婉瑩，筆名冰心。福建長(zhǎng)樂(lè)人。1919年在北京求學(xué)時(shí)即投身“五四”文學(xué)革命。1923年因成績(jī)優(yōu)異，提前獲得燕京大學(xué)學(xué)士學(xué)位及學(xué)校頒發(fā)的金鑰匙獎(jiǎng)，后赴美留學(xué)。1926年獲碩士學(xué)位，隨即回國(guó)，在燕京大學(xué)文學(xué)系任教，并在清華大學(xué)兼課。1954年以來(lái)當(dāng)選歷屆人大代表。曾任中國(guó)民主促進(jìn)會(huì)中央名譽(yù)主席、中國(guó)文聯(lián)副主席、中國(guó)作家協(xié)會(huì)名譽(yù)主席、顧問(wèn)、中國(guó)翻譯工作者協(xié)會(huì)名譽(yù)理事等職。
主要著作有散文集《寄小讀者》，詩(shī)集《春水》、《繁星》，兒童文學(xué)集《小桔燈》。另有《冰心著譯選集》、《冰心文集》等。
巴金（1904～）現(xiàn)、當(dāng)代作家。原名李堯棠、字芾甘。四川成都人。1920年入成都外國(guó)語(yǔ)專門學(xué)校。1927年初赴法國(guó)留學(xué)，1928年底回到上海，從事創(chuàng)作和翻譯。主要作品《激流三部曲》（《家》、《春》、《秋》），《愛(ài)情三部曲》（《霧》、《雨》、《電》），以及《春天里的秋天》、《寒夜》等，被魯迅稱為“一個(gè)有熱情的有進(jìn)步思想的.作家，在屈指可數(shù)的好作家之列的作家”（《答徐懋庸并關(guān)于抗日統(tǒng)一戰(zhàn)線問(wèn)題》）。
中華人民共和國(guó)成立后，巴金曾任全國(guó)文聯(lián)副主席、中國(guó)作家協(xié)會(huì)主席、中國(guó)筆會(huì)中心主席、全國(guó)政協(xié)副主席等職，并主編《收獲》雜志。
1、如：淡交如水。語(yǔ)出《莊子山木》篇：“君子之交淡若水，小人之交甘若醴；君子淡以親，小人甘以絕?！?BR> 2、學(xué)習(xí)選取典型事例表現(xiàn)人物的手法。
學(xué)生討論，課文中寫了冰心和巴金哪些典型事例。（自由發(fā)言。）
再討論，為什么要寫這些事例，而不寫冰心參加過(guò)“五四”運(yùn)動(dòng)；巴金勤奮寫作，擔(dān)任中國(guó)作家協(xié)會(huì)主席等。（啟發(fā)學(xué)生應(yīng)如何選取典型事例表現(xiàn)人物，能證明觀點(diǎn)的材料就選，不能證明觀點(diǎn)的材料就不選。）
3、概括文章的主題。
本文選取了冰心和巴金交往的典型事例，表現(xiàn)了這兩位文學(xué)巨匠純真的友誼。
4、學(xué)生活動(dòng)。
請(qǐng)同學(xué)們用典型事例說(shuō)出一個(gè)人的特點(diǎn)。
生答：《香樟樹(shù)》、《山雞故事》、《不能沒(méi)有你》、《難兄難弟》、《兄弟連》、《紅蘋果樂(lè)園》。（3分鐘）
2、你知道哪些著名的、感人的名人友情故事呢？（5分鐘）
生答：桃園三結(jié)義、高山流水、歌德席勒、魯迅、馬克思恩格斯。
3、你有自己的好朋友嗎？你與好朋友之間又感人的故事嗎？請(qǐng)說(shuō)出來(lái)與大家分享一下。（5分鐘）
4、（真情告白）也許，為了追求理想，我們不能與好朋友天天在一起，如今新年到了，你想對(duì)好朋友說(shuō)些什么呢？請(qǐng)用筆寫下來(lái)。（5分鐘）
1老師寄語(yǔ)：相識(shí)是緣，相知是福，成為摯友是幸，我愿與每一位同學(xué)成為好朋友，共同譜寫一曲人間至真至純的友情之歌。
2、結(jié)束語(yǔ)：友情是寫不完的、說(shuō)不完的。歌德說(shuō)：戀愛(ài)中的男女都是詩(shī)人，而我要說(shuō)：友情中的男女都是詩(shī)人。你們寫的一定是人世間最美的詩(shī)篇。真正的友情不會(huì)隨時(shí)間的流逝而結(jié)束也不會(huì)隨空間的阻隔而淡忘，它只會(huì)永遠(yuǎn)燃燒在我們心中！
個(gè)人教學(xué)設(shè)計(jì)篇十五
一、指導(dǎo)思想。
以提高歷史學(xué)科教學(xué)質(zhì)量為中心，堅(jiān)持教育創(chuàng)新。積極參與課程改革，探索新的課堂教學(xué)模式，全面實(shí)施素質(zhì)教育。著眼于學(xué)生的發(fā)展。
二、教學(xué)目標(biāo)。
繼續(xù)增強(qiáng)學(xué)生對(duì)歷史的學(xué)習(xí)興趣，使學(xué)生掌握重要的歷史事件，歷史人物，歷史現(xiàn)象，理解重要的歷史概念，把握不同歷史時(shí)期的基本特征及其發(fā)展趨勢(shì)。培養(yǎng)學(xué)生識(shí)圖、讀史料的分析能力，引導(dǎo)學(xué)生學(xué)會(huì)收集、整理和運(yùn)用相關(guān)的歷史學(xué)習(xí)材料，啟發(fā)學(xué)生對(duì)歷史事物進(jìn)行想象、聯(lián)想和分析、綜合、比較、概括等認(rèn)知活動(dòng)。注重培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新意識(shí)，以及與他人合作和參與社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)的能力。
三、學(xué)情分析。
初二學(xué)生正處于感性認(rèn)識(shí)向理性認(rèn)識(shí)的過(guò)渡階段，掌握了一定的歷史基礎(chǔ)知識(shí)、合作技巧及自主探究學(xué)習(xí)的能力，但大部分學(xué)生還沒(méi)有掌握科學(xué)的學(xué)習(xí)方法，掌握的基礎(chǔ)知識(shí)和基本能力也不扎實(shí)。學(xué)生對(duì)歷史較感興趣，但學(xué)習(xí)的自覺(jué)性較差，尤其是男生的自覺(jué)性更差。一般學(xué)習(xí)目的不明確，有偏科現(xiàn)象，缺乏分析歸納能力，學(xué)習(xí)主動(dòng)性有待加強(qiáng)發(fā)揮。
由這些年的情況得知，科目多，特別是語(yǔ)數(shù)外占據(jù)時(shí)間較多，學(xué)生在課外基本沒(méi)有花時(shí)間在歷史科目上;識(shí)記量太大，要學(xué)好不太容易。況且如今的學(xué)生學(xué)習(xí)心里疲勞，相當(dāng)多的學(xué)生厭學(xué)、不學(xué)，像歷史這樣的邊緣學(xué)科、需要大量記憶學(xué)習(xí)，很難保證大部分學(xué)生及格。
四、教材分析。
本學(xué)期所授的內(nèi)容是中國(guó)歷史近代史部分。本冊(cè)共6個(gè)單元，共25課。由文化課和活動(dòng)課兩種課型組成，以課為單位。其中正文緊扣教學(xué)大綱目標(biāo)要求，可作為課堂教學(xué)應(yīng)完成的基本任務(wù)。其余內(nèi)容，可根據(jù)學(xué)生具體情況，提出不同的'教學(xué)目標(biāo)與要求。
五、教學(xué)措施。
1.認(rèn)真鉆研教材、教參、教綱;認(rèn)真?zhèn)湔n;上好每一堂課;細(xì)致批改作業(yè);耐心輔導(dǎo)學(xué)生，教書(shū)育人。
2.積極參加教研活動(dòng)，吸取歷史科有經(jīng)驗(yàn)教師的教法，深入學(xué)習(xí)教學(xué)理論，積極撰寫論文，提高教學(xué)理論水平和教研能力。
3.優(yōu)化課堂教學(xué)。教學(xué)方法要靈活多樣，講究教學(xué)技能和教學(xué)藝術(shù)，加強(qiáng)課堂教學(xué)的設(shè)計(jì)，增強(qiáng)趣味，幽默感。嚴(yán)抓紀(jì)律，采用多種教法。
六、教學(xué)進(jìn)度。
第1周：第1單元第1—2課。
第2周：第1單元第3—4課。
第3周：第2單元第5—6課。
第4周：第2單元第7—8課。
第5周：第2單元第9課。
第6周：第3單元第10—11課。
第7周：第3單元第12—13課。
第8周：第3單元第14課。
第9周：期中測(cè)試。
第10周：第4單元第15—16課。
第11周：第4單元第17—18課。
第12周：第5單元第19—20課。
第13周：第6單元第21—22課。
第14周：第6單元第23—24課。
第15周：?jiǎn)卧獪y(cè)試。
第16、17周：復(fù)習(xí)。
第18周：迎考。