通過(guò)感悟，我們可以更好地理解自己和他人，進(jìn)而指導(dǎo)我們對(duì)事物的處理方式。在寫(xiě)作感悟時(shí)，可以適當(dāng)運(yùn)用一些修辭手法和修辭格，增加文章的藝術(shù)性和表現(xiàn)力。在這些感悟范文中，或許您能找到一些共鳴和思考的價(jià)值。
小說(shuō)告白的讀書(shū)心得感悟篇一
書(shū)，是我生命的一部分，他會(huì)帶給我夢(mèng)想。我要插上書(shū)的翅膀，飛翔在知識(shí)的海洋上;我要插上書(shū)的翅膀，飛向更高的成長(zhǎng)階梯;我要插上書(shū)的翅膀，讓他帶著知識(shí)，伴我飛向未來(lái)的夢(mèng)想。下面是小編為大家整理的幾篇關(guān)于活著讀書(shū)心得的范文!
《活著》，長(zhǎng)篇小說(shuō)，作家余華的代表作，本書(shū)主要描述地主少爺福貴嗜賭成性，終于輸光家產(chǎn)。父親被活活氣死，母親重病在床，福貴卻被國(guó)名黨抓去當(dāng)壯丁，后被解放軍所俘虜，回到家中。之后隨著內(nèi)戰(zhàn)、三反五反，大躍進(jìn)，等社會(huì)變革，他的人生和家庭都經(jīng)受苦難，后來(lái)所有的家人都離他而去，最后只剩下老牛與他相依為命。
面對(duì)家境的沒(méi)落，面對(duì)自己的父親母親，甚至自己的兒子、妻子、女兒、女婿，還有五歲大的孫子相繼離開(kāi)人世，一位老人仍堅(jiān)強(qiáng)的活著，他就是福貴，當(dāng)他的家被他敗光時(shí)，他是堅(jiān)強(qiáng)的;當(dāng)他被拉去當(dāng)兵時(shí)，他是堅(jiān)強(qiáng)的;當(dāng)他的兒子因抽血過(guò)多死去時(shí)，他是堅(jiān)強(qiáng)的;當(dāng)他的妻子因病去世時(shí)，他是堅(jiān)強(qiáng)的;當(dāng)他的女兒因生產(chǎn)大出血死去時(shí)，他是堅(jiān)強(qiáng)的;當(dāng)他的女婿出事死去時(shí)，他是堅(jiān)強(qiáng)的;當(dāng)他的孫子夭折時(shí)，他是堅(jiān)強(qiáng)的，風(fēng)雨無(wú)法使其失去力量，別人的歧視也不能使其喪失斗志，他用行動(dòng)向我們?cè)忈屃恕獔?jiān)強(qiáng)!
快樂(lè)的活著，是一種樂(lè)觀(guān)面對(duì)人生的態(tài)度;幸福的活著，是努力改變逆境的人生態(tài)度;堅(jiān)強(qiáng)的活著，是永不言敗的人生態(tài)度。
人不能白活一世，人活在世上是為了使自己和別人過(guò)得更好，任何一種職業(yè)都是有價(jià)值的，無(wú)論是國(guó)家總統(tǒng)還是清潔工人，只要是對(duì)自己和別人有好處的，都是有價(jià)值的，而那些勇于放棄生命卻不勇于活下去的人，他就沒(méi)有真正活過(guò)。無(wú)論什么時(shí)候，無(wú)論遇到什么困難，都應(yīng)該堅(jiān)強(qiáng)的活著。
活著是一種勇氣的體現(xiàn)，更是堅(jiān)強(qiáng)的體現(xiàn)，當(dāng)你不再堅(jiān)強(qiáng)時(shí)，你就會(huì)失去許多。
一個(gè)人沒(méi)有金錢(qián)，可以用自己的力量去爭(zhēng)取。一個(gè)人失去了健康，可以用鍛煉去改善。一個(gè)人失去了學(xué)問(wèn)，可以用自己的努力去獲得。但以上幾點(diǎn)，基于一個(gè)前提：堅(jiān)強(qiáng)。如果這個(gè)人不堅(jiān)強(qiáng)，他失去了什么都不會(huì)去想辦法兩次獲得，所以，一個(gè)人失去了堅(jiān)強(qiáng)，就失去了一切，甚至生命。
人為什么能活在世上：因?yàn)橛幸环N無(wú)形的力量——堅(jiān)強(qiáng)支撐著人們，這種力量使人們生活幾萬(wàn)年，使人類(lèi)可以在地球上繁衍生存。
海倫.凱勒因?yàn)閳?jiān)強(qiáng)在雙目失明后堅(jiān)強(qiáng)活了下來(lái);霍金全身癱瘓仍堅(jiān)強(qiáng)的活了下來(lái);史鐵生雙腿癱瘓仍堅(jiān)強(qiáng)的活著。因?yàn)閳?jiān)強(qiáng)，他們勇敢地活著，并為人類(lèi)創(chuàng)造出民財(cái)富，使許多人更好地活下去.
每至農(nóng)家見(jiàn)到一位老頭牽一頭老牛，我就會(huì)想起那位叫福貴的老人，一個(gè)人生活在農(nóng)家。時(shí)而拍拍黃牛，時(shí)而向西方望去，那是他七位親人的墳?zāi)?，他放下鋤頭，向著落日，看太陽(yáng)將最后一抹光芒灑向西邊的黃土上。
堅(jiān)強(qiáng)地活著，不應(yīng)白在人世間經(jīng)過(guò)。堅(jiān)強(qiáng)地活著，面對(duì)一切困難欣然向前，面對(duì)逆境毫不退縮。
每每想到這位老人，我想對(duì)他說(shuō)：你的名字叫堅(jiān)強(qiáng)!
我喜歡看書(shū)，喜歡看各種各樣的書(shū)，看的很雜，文學(xué)名著，流行小說(shuō)都看，只要作者的文筆不是太差，總能讓我從頭到腳看完整本書(shū).只不過(guò)很多時(shí)候是當(dāng)成故事來(lái)看，看完了感嘆一番也就丟下了.
徐福貴出生富貴，卻是個(gè)地道的敗家子，從小到大干盡了荒唐事，嫖娼，賭博生生讓自己從一個(gè)闊少爺變成了個(gè)窮光蛋.這期間，他唯一做對(duì)的事就是娶了家珍做老婆.這個(gè)同樣出生富貴的富家千金沒(méi)有一句怨言的包容了迷途丈夫，撐起了日后苦難的天空.
從地主到赤貧，徐福貴也不是沒(méi)有恨過(guò)，恨這個(gè)，恨那個(gè)，最后恨的還是自個(gè)，有道是自作孽不可活，怨誰(shuí)他活著，接受了自己新的身份.是啊，就如他娘所說(shuō)："人只要活得高興，窮也不怕."活著的意義并非只是富貴.
自從做了佃戶(hù)，也許勞動(dòng)是能改變一個(gè)人，不，應(yīng)該說(shuō)是生活，為了活著，一家人的活著，徐福貴努力勞作，再不若從前的荒唐，活著也似乎有了目標(biāo).用書(shū)中的話(huà)說(shuō)就是：日子過(guò)的又苦又累，心里反到踏實(shí)了.他想著通過(guò)自己的努力讓他們徐家從小雞變成鵝，鵝變成羊，羊變成牛，慢慢的重新發(fā)起來(lái).只是世事難料，他被抓壯丁上了戰(zhàn)場(chǎng).在戰(zhàn)場(chǎng)上歷經(jīng)生死，成了俘虜后面對(duì)解放軍是選擇留下還是領(lǐng)了盤(pán)纏回家時(shí)，他毫不猶豫的選擇了回家，那一刻，對(duì)家庭的牽掛也許是他活著的唯一理由吧.只是現(xiàn)在想想，如果那時(shí)他選擇的是留下，也許人生會(huì)有所不一樣吧，就如那同樣成了俘虜選擇留下參加解放軍的春生.
解放了，土地改革，買(mǎi)了他家所有田地的龍二被槍斃了，真當(dāng)是福兮，禍兮.這一刻，主人公已經(jīng)想開(kāi)了，認(rèn)命了.用家珍的說(shuō)法就是：只要一家人天天在一起，也就不在乎什么福分了.是啊，經(jīng)歷過(guò)分離之苦的家人才知道團(tuán)圓的真實(shí)可貴.活著，不就是一家人平平安安在一起.
日子就這樣清貧而又安穩(wěn)的過(guò)去了.直到……。
看到這里真是說(shuō)不出的憤懣，一條鮮活的人命，就這樣沒(méi)了，怎么會(huì)如此荒唐怎么會(huì)有如此草菅人命的事真是什么樣的人心也許這就是當(dāng)時(shí)社會(huì)的沉重吧.
回頭看我們的主人公，他活著，因?yàn)榧艺?兒子有慶死了，老婆家珍病重，好像隨時(shí)會(huì)跟了有慶而去，想著往日種種，徐福貴撐了下來(lái)，跟著他受盡苦難的家珍需要他活下去.
小時(shí)候生病成了聾啞的女兒鳳霞嫁人了，女婿雖然是個(gè)偏頭，卻是個(gè)極好的人，一家人和和睦睦，生活似乎又有了奔頭.鳳霞的懷孕更是讓這家飽經(jīng)苦難的人喜極而泣，可是，這簡(jiǎn)單的幸福又終結(jié)在鳳霞的分娩上.孩子生下來(lái)了，鳳霞卻死了.三個(gè)月不到，家珍也死了.
徐福貴和他的女婿圍著他們的希望——苦根，艱難的活著.苦根，一個(gè)古靈精怪的孩子，懂事乖巧的讓人心疼.四歲的時(shí)候，苦根的父親，徐福貴的女婿二喜被水泥板壓成了肉醬.苦根跟著他外公到了七歲，發(fā)著高燒，幫著徐福貴在地里摘棉花.徐福貴心疼外孫，沒(méi)錢(qián)買(mǎi)藥，煮了一大鍋豆子，出門(mén)下地去了.不想回來(lái)后就發(fā)現(xiàn)苦根被豆子撐死了.
"往后的日子我只能一個(gè)人過(guò)了，我總想著自己日子也不長(zhǎng)了，誰(shuí)知一過(guò)又過(guò)了這么些年，這輩子想起來(lái)也是很快就過(guò)來(lái)了，過(guò)的平平常常，做人還是平常點(diǎn)好，爭(zhēng)這個(gè)爭(zhēng)那個(gè)，爭(zhēng)來(lái)爭(zhēng)去賠了自己的命."。
這是主人公的話(huà)，書(shū)看完了，很壓抑，活著的意義是什么也許無(wú)所謂活著，塵世的苦難，活著的人總得承受，在命運(yùn)面前，只有忍耐，忍耐孤獨(dú)，忍耐不幸，甚至是死亡.《活著》并不是要告訴我們應(yīng)該怎樣活著，只是在陳述活著這樣一個(gè)事實(shí).套用徐福貴夫婦對(duì)春生的話(huà)來(lái)說(shuō)：活著，好好活著.我們只能等待被時(shí)間和命運(yùn)遺棄，而沒(méi)有權(quán)利拋棄生命.在命運(yùn)面前，也許不能不感嘆人類(lèi)的無(wú)力吧.改變不了活著的事實(shí)，就改變活著的態(tài)度吧，只要活著，總有希望，態(tài)度也許至少是可以改變活著的狀態(tài)，或者好，或者差.只是在生命的盡頭至少可以告訴自己，我們活過(guò)，也曾經(jīng)努力過(guò)。
有的人活著是為了滿(mǎn)足個(gè)人的物質(zhì)享受，有的人活著是為了追求一種精神，還有一種人活著不是為了什么，也不知道為了什么。他們不是為活著之外的任何事物而活著，而是為活著本身而活著。正如《陽(yáng)光的快樂(lè)生活》中所唱的那樣：糊里糊涂地活著也挺樂(lè)呵!雖然他們并不樂(lè)呵，但他們的生活態(tài)度詮釋了生命的真諦!
打開(kāi)《活著》這本書(shū)，耳邊悠揚(yáng)地響起美國(guó)民歌《老黑奴》，聽(tīng)著聽(tīng)著，仿佛那位飽經(jīng)風(fēng)霜的老黑奴不經(jīng)意間走進(jìn)了我的視線(xiàn)：枯瘦的骨架外面搭著一件濫衫掉色的破布，散亂的頭發(fā)被風(fēng)吹的更加散亂，黝黑的面頰上爬滿(mǎn)了歲月的皺紋。不由的，我對(duì)老人生出一種憐憫之心。他向我挪動(dòng)著，軀體彎得像一個(gè)拉緊的弓，似乎在拼命的直起身，想往遠(yuǎn)方看，然而始終沒(méi)有抬起頭來(lái)，但還是讓我看到了他的腮部在動(dòng)，好像在訴說(shuō)著一個(gè)生命的不幸。
他一生經(jīng)歷苦難，家人都先他而去，而他依然樂(lè)觀(guān)地面對(duì)生活，沒(méi)有一句抱怨的話(huà)。他是不是已經(jīng)麻木了呢?人生的苦難已經(jīng)超越了他所能承受的范圍，但他沒(méi)有選擇逃離，而是勇敢地與生命抗?fàn)帯?BR> 每當(dāng)我無(wú)所事事，寂寞纏身之時(shí)，我都會(huì)思考，人到底為什么要活著呢?這時(shí)，老黑奴的形象躍然于我腦海，他仿佛問(wèn)我："今天你過(guò)的怎樣?其實(shí)我每一天都過(guò)得比這還累。"。
我醍醐灌頂般頓悟，當(dāng)生命不斷超越它的極限時(shí)，就會(huì)自然的表現(xiàn)一種超然，一種高尚。這種高尚又不是那種單純的美好，而是對(duì)一切事物理解之后的超然，對(duì)善與惡的一視同仁。
我盡情的享受著這一刻的超然，老人漸漸遠(yuǎn)去，然而始終沒(méi)有走出我的視線(xiàn)……。
一個(gè)從小在富貴中的少爺，一個(gè)不把別人放在眼中的風(fēng)流人物——福貴，他因?yàn)楹觅€被騙去了家財(cái)父親也被氣死了，但他卻因禍得福最最后絞幸的活了下來(lái)，他的老婆家珍一直陪伴在他身邊慢慢的用愛(ài)和自己的信念感化他，最終福貴終于被感化了，但是為時(shí)以晚，害得自己的家人受到苦日子。
當(dāng)我讀到家珍死去，這是我看到的所有生離死別中最寧?kù)o的一段，也是最真切的一段，家珍沒(méi)有怨言，是那樣慈祥那樣平靜，我看到她無(wú)邪的純潔的心靈，她仿佛在凈化著一些"丑惡"的事物。福貴的女兒兒子相繼死去，最終連女婿也慘死在了鋼板下面，苦根也因?yàn)榧抑械呢毟F最終被餓死了?？吹礁ＹF的親人相繼死去我的心情也觸動(dòng)了，留下了淚水。但是福貴也是可憐的上帝對(duì)他如此不公平，讓他的親人死去，只讓自己潦倒的一個(gè)走向生命的盡頭，也許這是他的"素命"吧!
親人的相繼離去使福貴變得不在是很新痛了，是他漸漸明白了，親人一只活在自己的心中，要讓自己好好的活下去，他買(mǎi)的老牛也是給予自己的自我安慰。
我對(duì)福貴的精神是十分贊賞的，他堅(jiān)定的信念，背負(fù)著祖先留下的一句話(huà)，讓自己活下去。生老病死，我們都得一樣一樣地過(guò)，生命只不過(guò)是個(gè)過(guò)程罷了。我只是希望能按自已的意愿選擇一個(gè)方式，真實(shí)清醒并發(fā)自?xún)?nèi)心的去實(shí)現(xiàn)它的價(jià)值，讓自己的路走的更長(zhǎng)更遠(yuǎn)。
給出一段書(shū)中的文字，大家欣賞下：
老人和牛漸漸遠(yuǎn)去，我聽(tīng)到老人粗啞的令人感動(dòng)的嗓音在遠(yuǎn)處傳來(lái)，他的歌聲在空曠的傍晚像風(fēng)一樣飄揚(yáng)，老人唱道：
少年去游蕩，中年想掘藏，老年做和尚。
炊煙在農(nóng)舍的屋頂裊裊升起，在霞光四射的空中分散后消隱了。
女人吆喝孩子的聲音此起彼伏，一個(gè)男人挑著糞桶從我跟前走過(guò)，扁擔(dān)吱呀吱呀一路響了過(guò)去。慢慢地，田野趨向了寧?kù)o，四周出現(xiàn)了模糊，霞光逐漸退去。
我知道黃昏正在轉(zhuǎn)瞬即逝，黑夜從天而降了。我看到廣闊的土地袒露著結(jié)實(shí)的胸膛，那是召喚的姿態(tài)，就像女人召喚著她們的兒女，土地召喚著黑夜來(lái)臨。
小說(shuō)告白的讀書(shū)心得感悟篇二
說(shuō)到經(jīng)典，我認(rèn)為非《紅樓夢(mèng)》莫屬。它不僅是中國(guó)古代四大名著之一，也是中國(guó)文學(xué)史上一顆燦爛的明珠。
記得我第一次讀《紅樓夢(mèng)》是在二年級(jí)的時(shí)候。那時(shí)，我雖是在媽媽的陪讀下讀完整部經(jīng)典的，但已經(jīng)被其中鮮明的人物形象、生動(dòng)的故事所吸引。給我印象最深的就是黛玉葬花，至今那場(chǎng)景仍然深深地印刻在我的腦海中：桃花樹(shù)下滿(mǎn)地落花，黛玉肩上擔(dān)著花鋤，鋤上掛著花籃，手中拿著花帚。她把花都掃了，放到花冢拿土埋上，那是多么美的一幅畫(huà)面！黛玉最憐惜花，覺(jué)得花落以后埋在土里最干凈，可以看出她對(duì)美有獨(dú)特的見(jiàn)解。
今天，我再次閱讀《紅樓夢(mèng)》，覺(jué)得葬花并不只是一幅美的畫(huà)面，里面有著黛玉極度的悲傷。她失去了父母，又體弱多病，只能投奔賈家。在賈府中，雖有寶玉的照顧，賈母的疼愛(ài)，但按照當(dāng)時(shí)的禮教觀(guān)念，畢竟是外孫女，總有一點(diǎn)寄人籬下的滋味，加上她性格的悲觀(guān)，以及婚姻悲劇，讓她見(jiàn)到花就好像看到自己，最后以花來(lái)喻自己，把花和自己埋葬在泥土里，以求心靈的潔凈。我還是有些似懂非懂的感覺(jué)，就去問(wèn)教初中語(yǔ)文的姐姐，姐姐告訴我：黛玉葬花不僅僅是她悲憤的一種宣泄，更是她對(duì)世事的一個(gè)無(wú)聲的控訴和反抗。啊，原來(lái)黛玉葬花還有這層意思！
我覺(jué)得，在閱讀中，我不僅閱讀著他們的故事，也在品讀著他們的人生，了解著那年那時(shí)的一段歷史。好書(shū)不厭百回讀，名著不厭百回品，我會(huì)在今后的日子里，不斷反復(fù)地品讀經(jīng)典，以求真正讀懂、讀透名著。
小說(shuō)告白的讀書(shū)心得感悟篇三
時(shí)間總是一拖再拖，知道真的是百無(wú)聊賴(lài)了，才拿起這本已經(jīng)從圖書(shū)館借了2個(gè)月的小說(shuō)《活著》，很多人給我推薦這本書(shū)，推薦余華這個(gè)人?？墒鞘值綍?shū)邊，卻被各種誘惑奪去了我的注意力。今天3個(gè)小時(shí)的高鐵，正好打發(fā)一下無(wú)聊的時(shí)間。
無(wú)聊的時(shí)間，卻充滿(mǎn)著跌宕起伏的情節(jié)。余華的文筆樸實(shí)直接，讓人從一個(gè)又一個(gè)悲劇中來(lái)不及憤怒，剩下的就只是悲哀。文中的每個(gè)人都是不幸的，在那么一個(gè)社會(huì)的大背景下，百姓能活著，就已經(jīng)是奢求，但凡一個(gè)大病，基本就是一條命，也許一丁點(diǎn)的社會(huì)變故，就可以改變一方百姓的命運(yùn)。在那個(gè)淳樸單純的農(nóng)村，每個(gè)農(nóng)民的思想都是赤裸裸的，靜等著被安排，靜等著被剝削屠宰，卻沒(méi)有反抗的余地。40年代的戰(zhàn)亂，50年代的饑荒，60年代的文化思潮。活著的人們是幸運(yùn)的還是不幸的?我不知道，就好像福貴，他活著是上天的恩賜，還是一次不還好意的安排?死了的人讓人難過(guò)，更讓家人難過(guò)?；蛘呋蛟S是種幸福，卻更多地沉浸在逝者的悲傷中。文中一句透露出那個(gè)年代的福分，什么是福分：一家人在一起就是福分。這對(duì)于那個(gè)時(shí)代的家庭來(lái)說(shuō)，已經(jīng)成為了一種奢侈的想法。我不知道他們的精神世界史什么樣的，我也無(wú)法想象。
善良樸實(shí)的農(nóng)民，歷史上歷經(jīng)的磨難太多了?？墒菤v史的車(chē)輪無(wú)論怎么碾壓，農(nóng)民的性質(zhì)還是不會(huì)變。在《活著》的各個(gè)細(xì)節(jié)都體現(xiàn)出農(nóng)民的淳樸善良，卻逆來(lái)順受。根生的回歸，春生的探望，隊(duì)長(zhǎng)的庇護(hù)，其實(shí)在沒(méi)有文化動(dòng)蕩，沒(méi)有思想動(dòng)蕩，沒(méi)有社會(huì)動(dòng)蕩，我覺(jué)得，福貴這個(gè)村，或許是一個(gè)世外桃源?？墒牵褪沁@么不湊巧，各種沖擊擊垮了那桃園的庇護(hù)。讓我們的典型代表福貴飽受煎熬。
好人，卻得不到好報(bào)，這是我在這本書(shū)里面得到的答案。家珍，鳳霞，有慶，二喜，苦根，他們辛苦一輩子，卻沒(méi)有享受過(guò)一天福氣。就這么簡(jiǎn)簡(jiǎn)單單的結(jié)束了自己的生命，這是上天開(kāi)的玩笑，還是命中注定，生活在這個(gè)年代，或許很多東西，都已經(jīng)注定了吧。其實(shí)到后來(lái)，我都不知道，我是該活著，還是該死去。死去是為了祭奠，活著是為了讓我的故事還能流傳。
在那個(gè)時(shí)代，真的感覺(jué)好無(wú)力，好無(wú)奈。無(wú)奈到只能怨天尤人，無(wú)奈道只能用眼淚來(lái)書(shū)寫(xiě)自己痛苦，卻到最后無(wú)淚可流，流的，只能是心血了。
小說(shuō)告白的讀書(shū)心得感悟篇四
人越懼怕死亡，就活的越怯懦，而堅(jiān)強(qiáng)樂(lè)觀(guān)是對(duì)死亡的超越。人因?yàn)楣陋?dú)而痛苦，又因痛苦而孤獨(dú)，在冥冥中兩者相輔相成,互為補(bǔ)充，互為因果?？戳擞嗳A的《活著》，才開(kāi)始覺(jué)得自己從未真正的活著。
《活著》講述了福貴一生的悲歡，表達(dá)了福貴一生的起落盛衰，讀它，我們會(huì)頓悟活著的更深層次的意義。
人一旦被上帝關(guān)注，那么他得到的不是垂青，就是遺棄。那一抹悲傷的氣氛還未退卻，又增加了一份妻離之痛，家珍之父羅鼓聲張的接走了女兒，帶著福貴未出生的孩子。福貴木訥了，啞然了，沒(méi)有說(shuō)一句話(huà)。我一直認(rèn)為：親情是人內(nèi)心中無(wú)形的線(xiàn)，看著親人為自己所累時(shí)，人的自責(zé)會(huì)達(dá)到前所未有的高度，福貴也如此。福貴的人生軌跡從圓滑優(yōu)美的弧線(xiàn)變的曲曲折折、顛簸不平了，而他在一直竭力的想要好好的活。此時(shí)的福貴叫“富貴”，帶有點(diǎn)諷刺性的悲涼，但此時(shí)的福貴很真實(shí)，很認(rèn)真的在活著。
人一旦真實(shí)得活著，那不真實(shí)也變的真實(shí)了。當(dāng)福貴的妻子家珍帶著兒子有慶回來(lái)時(shí)，他簡(jiǎn)直不敢相信自己的眼睛，昔日里被自己痛打痛罵的妻子竟好端端的站在門(mén)前，帶著那份執(zhí)著的微笑，福貴終于明白了自己有多么的淺薄。女人是水做的，有著太多的柔情和牽絆，而女人又是堅(jiān)強(qiáng)執(zhí)著的，有著太多的深情。在人擁有時(shí)，人就會(huì)很容易忽略她的存在，在他失去時(shí)，他才想起她的好，但此時(shí)的福貴再也不會(huì)不顧妻子了，他開(kāi)始變的疼愛(ài)自己的妻子了。他們的愛(ài)情不再是奢侈的形式，而是情深似海的患難夫妻，為了一家人活著，他們真實(shí)的在勞作。
這也許是上帝故意搞的一處鬧劇，活生生的讓一個(gè)人經(jīng)歷些許的生離死別，而后徹悟人生。
在戰(zhàn)火紛飛時(shí)，福貴更想活。之后遇到解放軍，他幸免回家，看著那依舊的茅草屋，福貴也許感到從未有過(guò)的親切；看著眼前的一雙兒女，福貴也許才真正體會(huì)到活著有多么的重要。眼淚是思念的載體，是歡欣的背面，是情意綿綿的流淌，夫妻兩人劫后余生相逢是讓人感動(dòng)的人生場(chǎng)景。福貴在死亡中的掙扎是有價(jià)值的，是對(duì)生的期盼，是超越了孤獨(dú)和痛苦的勇敢。
但命運(yùn)似乎并不贊賞他的堅(jiān)強(qiáng)和勇敢，無(wú)情的奪取了有慶年輕的生命，福貴心中那升起的希望之火又被澆滅了，看著靜靜躺在病床上的兒子，福貴的堅(jiān)強(qiáng)被失子之痛沖磨的所剩無(wú)幾了，他也許自責(zé)自己給兒子起的“有慶”這樣帶著嘲弄的名字吧，但福貴還在活著，因?yàn)檫€有家人?？衫斫獾那闆r下，他往往將感情轉(zhuǎn)移到他物，人是情感動(dòng)物，再怎么受打擊，也磨滅不了他真實(shí)的性情。福貴經(jīng)歷了太多的不幸、悲傷和痛苦，我想，他已經(jīng)超脫了那樣苦楚的生活，他在真正的活，不帶半點(diǎn)掩飾痛苦的虛假。
經(jīng)歷的越多，徹悟的就越深。人明白了死亡必然中的偶然，懂得了死其實(shí)是另一種的生，那么人就活的真實(shí)、寧?kù)o、淡然，就像福貴在靜靜的午后向別人講述自己的一生。其實(shí)，福貴一生的悲摧不是他一個(gè)人的，而是一個(gè)不成熟時(shí)代的，20世紀(jì)50-60年代的中國(guó)，有著太多的躁動(dòng)與不安，個(gè)人的命運(yùn)在時(shí)代的潮流中顯得搖搖擺擺，難以把握。那是一個(gè)不成熟、不理性、不民主的時(shí)代，而人總是被動(dòng)的接受那個(gè)時(shí)代，人權(quán)也許遭到了上天都難以容忍的程度，福貴就是那個(gè)時(shí)代的不幸兒。個(gè)人雖然超越了生死。但卻難以超越時(shí)代，而福貴卻在那個(gè)悲摧的時(shí)代里好好地活著，帶著份別人看不懂的釋然。
《活著》用最樸實(shí)無(wú)華、最平鋪直述的語(yǔ)言向我們展示了人生的真諦。書(shū)中，生命在不斷的接踵而至的死亡中變得異常詭異，死亡之中冥冥不可臆測(cè)的成分也就越來(lái)越大，越能體會(huì)生命的可貴和活著的不易。那層出不窮、帶著與生俱來(lái)的印記。生活的意義與幸福的標(biāo)準(zhǔn)，永遠(yuǎn)沒(méi)有答案?！痘钪废蛭覀冋咽玖似届o從容生活的可能，絕望的不存在。
“人為什么而活著？”這是一個(gè)永恒的話(huà)題，更是一個(gè)眾說(shuō)紛紜而沒(méi)有結(jié)論的話(huà)題，余華這樣說(shuō)：活著是生命本身的要求，也是活著的人的最基本的目的，而不是為活著之外的任何事物而活著?！被钪褪沁@樣一種自然而然的過(guò)程。
我想起了身殘志堅(jiān)的作家史鐵生，年輕時(shí)因一次意外，雙腿殘疾，之后又頻發(fā)重病，生活坎坷，然而他在《我與地壇》中曾說(shuō)：一個(gè)人，出生了，這就不再是一個(gè)可以辯論的問(wèn)題，而只是上帝交給他的一個(gè)事實(shí)。上帝在交給我們這件事實(shí)的時(shí)候，已經(jīng)順便保證了它的結(jié)果，所以死是一件不必急于求成的事，死是一個(gè)必然會(huì)降臨的節(jié)日。它還說(shuō)：活著是自己的一種選擇，既然選擇了活著，為什么還要痛苦的活著！
活著是艱難的，生存是充滿(mǎn)苦難的，正是這些許許多多偉大的、平凡的人物，使我們透過(guò)淚水觀(guān)察到了微笑，通過(guò)苦難體會(huì)到了生存。
福貴一生的悲劇是自身命運(yùn)與社會(huì)變遷的交織，活著，為了什么，為了這讓人撕心裂肺的痛楚嗎？不！正是這種痛楚才使活著的感覺(jué)更加強(qiáng)烈。希望破碎后的痛楚使下一個(gè)希望更加真摯，使得來(lái)的幸福更加珍貴。人生來(lái)就注定要伴隨悲傷，但正是悲傷使我們更清醒地活著。正如余華自己說(shuō)的：“以笑的方式哭，在死亡的伴隨下活著?！敝灰钪陀邢Ｍ?，是他帶給我們最重要的信息，堅(jiān)持活著，再苦再難也要活著，因?yàn)橹灰钪陀邢Ｍ?BR> 《活著》像一支古老的歌謠，在向我們講述著一個(gè)生命中脆弱與頑強(qiáng)、歡喜與哀傷的真相，讓我們懂得卑微生命中蘊(yùn)藏著些微的卻如金子般閃亮的光芒，讓我們懂得人性的溫情能夠一步步把無(wú)邊的苦難變成繼續(xù)前進(jìn)的力量。
其實(shí)，自己的生活別人難以懂，別人的生活自己也不會(huì)刻意去懂，在這個(gè)時(shí)代中，我們都要好好地活著，無(wú)需懼怕死亡和時(shí)代的局限，只需真實(shí)的活在當(dāng)下。
小說(shuō)告白的讀書(shū)心得感悟篇五
那是1962年級(jí)8月的一個(gè)上午，秋風(fēng)乍起，暑氣已去，十四歲的男孩桑桑，登上了油麻地小學(xué)那一片草房子中間一棟的房頂。
看完這就話(huà)，我已被作家曹文軒寫(xiě)的《草房子》吸引了!今天再次捧起這本書(shū)，那種喜愛(ài)的感覺(jué)依舊沒(méi)有被時(shí)間沖洗掉。
書(shū)中描寫(xiě)了主人公桑桑在油麻地小學(xué)刻骨銘心，終身難忘的六年。這期間，他親眼目睹或者直接參與了一連串看似尋常但又催人淚下，撼動(dòng)人心的故事。從一個(gè)跟妹妹爭(zhēng)食搶吃的不懂事的孩子，最后變成了一個(gè)為了不食言，忍著疾病的痛苦帶著妹妹進(jìn)城完成心愿的一個(gè)有責(zé)任感的少年。這些轉(zhuǎn)變都有力地描述了桑桑這位懵懂少年經(jīng)歷的飽含滄桑的成長(zhǎng)洗禮。
其中讓我印象深刻最為感動(dòng)的一章是——藥寮、“寮”就是小屋的意思,很喜歡這個(gè)字，給人的感覺(jué)挺古樸、挺雅致的。這章故事描述了桑桑得了一種很?chē)?yán)重的疾病，(他的脖子上長(zhǎng)了個(gè)腫塊，在當(dāng)時(shí)的社會(huì)這種疾病幾乎就是絕癥)治病的期間，嘗遍了所有家人能找來(lái)的苦藥、甚至勇敢地接受了火針的治療。一根那么長(zhǎng)的針，少得通紅，向著他脖子上的腫塊扎下去......還有音樂(lè)老師溫幼菊將他帶進(jìn)了自己的藥寮給他治療，陪著他，就像當(dāng)年他奶奶那樣，告訴他：“別怕!”在這期間，他忍著病痛，帶著妹妹柳柳進(jìn)城，完成她長(zhǎng)久以來(lái)進(jìn)城逛逛的心愿。還和他的父親桑校長(zhǎng)——桑喬，一起去桑田打獵......
終于，在桑桑升學(xué)之前，他的病治好了。1962年8月的這個(gè)上午，油麻地的許多大人和小孩，都看到了空中那只巨大的旋轉(zhuǎn)著的白色花環(huán)，那是桑桑的鴿子，鴿子們似乎知道它們主人將于明天一早丟下它們遠(yuǎn)離這里去上中學(xué)，而在空中盤(pán)旋不止，桑桑望著這一棟一棟草房子，淚眼朦朧之中，他們連成了一大片金色......
小說(shuō)告白的讀書(shū)心得感悟篇六
_說(shuō)過(guò)：“不讀《紅樓夢(mèng)》，不算一個(gè)合格的中國(guó)人。”由此可見(jiàn)，《紅樓夢(mèng)》對(duì)中國(guó)的巨大影響。今天，我捧著這本神圣的書(shū)，準(zhǔn)備專(zhuān)心致志地研讀。
《紅樓夢(mèng)》主要講了弱不禁風(fēng)的林黛玉到了有權(quán)有勢(shì)的賈家后發(fā)生的事。她在賈家邂逅了賈寶玉后卻被常被一點(diǎn)雞毛小事困擾，從此一病不起直至去世。我最喜歡的人物是賈寶玉，他舉止大方，樂(lè)觀(guān)向上，才華橫溢，重視友情，在我的腦海里刻上深深的印記。有一次，他的好朋友去世，他大哭不止，直到埋葬。我不禁想到我為了一根棒棒糖和同學(xué)吵架，比起寶玉連金條銀條都不吝惜，我真不應(yīng)該。
我也為林黛玉悲哀，她是個(gè)悲觀(guān)主義者。黛玉為了凋零的花而哭泣。我覺(jué)得花落地上也有它獨(dú)特的美，且會(huì)成為一種肥料，讓植物茁壯成長(zhǎng)。黛玉卻由此傷感地想到了自己的身世，不禁黯然落淚。其實(shí)她比起晴雯等丫頭的命運(yùn)好多了，至少還有個(gè)外祖母疼她，舅舅、舅母也沒(méi)說(shuō)她什么。
但她體弱多病導(dǎo)致心胸狹窄，說(shuō)話(huà)有些刁鉆，惹得下人也不是很喜歡她。她比上不足，比下有余。只要珍惜了周?chē)囊磺校瑒e想一些煩人瑣事，她也可以生活得很好?？梢?jiàn)一個(gè)人要學(xué)會(huì)知足。那個(gè)年代講究門(mén)當(dāng)戶(hù)對(duì)，黛玉從家庭財(cái)產(chǎn)和勢(shì)力都無(wú)法和寶釵相提并論，自己生氣就是自己慪自己了。一個(gè)冰雪聰明的人應(yīng)該認(rèn)識(shí)到這一點(diǎn)。否則外祖母就不會(huì)說(shuō)白疼她了。她是海棠詩(shī)社最有才華的女子，我要學(xué)習(xí)她的才華，卻不愿像她一樣顧影自憐，無(wú)法自拔。
《紅樓夢(mèng)》還塑造了伶俐的晴雯，厚道的襲人，陰險(xiǎn)狡詐的“鳳辣子”等等，每個(gè)人的性格鮮明，讓我受益匪淺。我要取長(zhǎng)補(bǔ)短，努力把自己塑造得更完美。
小說(shuō)告白的讀書(shū)心得感悟篇七
不知道哪位名人說(shuō)過(guò)：“讀一本好書(shū)，就象和許多良師益友交談?！毕嘈鸥魑欢忌钣懈杏|，所以請(qǐng)大家談?wù)勛约鹤钕矏?ài)的書(shū)。
我最喜愛(ài)的書(shū)便是錢(qián)鐘書(shū)先生所寫(xiě)的那本《圍城》。
我第一次看《圍城》的不是小說(shuō)，而是電視劇，我清楚的記得不是從第一集開(kāi)始，而是第五集開(kāi)始，正好講到五人去三侶大學(xué)的途中，那個(gè)時(shí)候方鴻漸剛剛被唐曉芙甩了，又被掛名的丈人炒了魷魚(yú)，正是遭受雙重打擊而特別沮喪的時(shí)候。雖然旅途艱辛落魄，卻也妙趣橫生。我一下子就被吸引住了，很快象少男少女追青春偶像劇一樣追起這部電視劇，央視一天才播一集，在我的印象中很少追過(guò)連續(xù)劇，那個(gè)時(shí)候我才真正覺(jué)得，追電視劇原來(lái)那么辛苦。
看完后，我便到處找《圍城》，那個(gè)時(shí)候可沒(méi)有互聯(lián)網(wǎng)，找東西真不容易，現(xiàn)在想想internet真的太方便了，有問(wèn)題解決不了，連我幼兒園的仔都說(shuō)上古狗(google)查查。幸好《圍城》播出后，引起極大的反響，半個(gè)月后，我就在書(shū)店里看到了《圍城》。這本書(shū)我?guī)缀跏且灰箍赐?，真的讓人回味無(wú)窮，寫(xiě)得太棒了!那時(shí)我非常納悶為什么這么好的書(shū)竟然很多人都不知道。
后來(lái)又看了兩遍，每次都有不同的感覺(jué)。最經(jīng)典的話(huà)：“圍在城里的人出來(lái)，城外的人想沖進(jìn)去，無(wú)論職業(yè)也罷，婚姻也罷，人生的愿望大都如此。”雖然寫(xiě)的是上個(gè)世紀(jì)三十年代的事，放在今天仍然是真理。
就一般而言，情節(jié)瑣碎的書(shū)必然要有絕佳的言語(yǔ)表達(dá)才能成為一本成功的作品，而錢(qián)鐘書(shū)的《圍城》把語(yǔ)言運(yùn)用到了登峰造極的境界。因此，讀《圍城》不能像讀一般小說(shuō)那樣只注重情節(jié)而忽視語(yǔ)言了，如果那樣的話(huà)(忽略其言語(yǔ))，《圍城》也就失去了其存在的意義?！秶恰防锩娴木悦钫Z(yǔ)是這部小說(shuō)的最成功之處，也是最值得賞析的地方。
小說(shuō)告白的讀書(shū)心得感悟篇八
作者以一種明亮又憂(yōu)郁的曲調(diào)，渲染了一種令人心碎的美。這份純真的夢(mèng)，在祥弟的心中堅(jiān)不可摧，無(wú)論身處何種困境，他始終相信卡洪莎確定的存在，只要他不停的追尋，就終究會(huì)出現(xiàn)。為此，他選擇了用堅(jiān)定和智慧去捍衛(wèi)，矢志不移。
越是往下讀，心情越是沉重，每每以為悲傷該到停的時(shí)候了，甚至期盼會(huì)有轉(zhuǎn)機(jī)出現(xiàn)，可以有撫慰人心的救贖出現(xiàn)。但沒(méi)有!即便是最后小男孩與小女孩坐在海堤，象征自由的鴿子從他們身后振翅飛起，但小男孩一直夢(mèng)想的卡洪沙仍是那么的遙遠(yuǎn)，遙遠(yuǎn)到好似永遠(yuǎn)不會(huì)實(shí)現(xiàn)，沒(méi)有未來(lái)。我的心被那些殘忍的細(xì)節(jié)揪得很疼，我感到了滿(mǎn)眼不屬于祥弟這個(gè)年齡該有的悲傷。我不敢想象他們的生活，我感到了窒息，現(xiàn)實(shí)與夢(mèng)想強(qiáng)烈反差令我不寒而栗。如果我是祥弟，這種種的一切又如何讓我能心懷夢(mèng)想?幸福真的太遙不可企及了。這本書(shū)讓人感到壓抑，讓人感覺(jué)很痛楚，很無(wú)情，很恐怖。它并沒(méi)有多么煽情的語(yǔ)言可以讓我淚流滿(mǎn)面，但它所描繪的這幅簡(jiǎn)單又感人的畫(huà)卷，讓人傷心酸楚，讓人無(wú)法抗拒。那種震撼將時(shí)不時(shí)地出現(xiàn)在你的夢(mèng)中，讓你難以釋?xiě)选?BR> 合上書(shū)，重新觀(guān)察封面，這時(shí)，我才明白那不是淚，而是淡紅色的血滴。這個(gè)城市里流的血比淚更多。
這不僅不是一個(gè)沒(méi)有悲傷的城市，反而整個(gè)城市充滿(mǎn)了死亡和腐爛的氣息。這是一個(gè)沒(méi)有快樂(lè)的城市，一個(gè)充滿(mǎn)不幸與悲傷的城市，一個(gè)充滿(mǎn)饑餓、種族沖突與死亡的城市，滿(mǎn)城都是悲傷的人，悲傷的景：孤兒院院長(zhǎng)薩迪克夫人被丈夫趕出家門(mén)，傾注她全部心力寄托她全部希望的孤兒院又要拆除;孤兒院女工吉奧蒂有個(gè)酗酒常常醉倒在廁所里的酒鬼丈夫;桑迪和他妹妹古蒂;無(wú)腿男孩“頭獎(jiǎng)”，瞎子喬都，眼睛上有個(gè)洞沒(méi)腿老乞丐“帥哥”，被切掉手腳的達(dá)巴，互相殘殺的印度教和穆斯林教徒、血肉橫飛的街道……用慘絕人寰來(lái)形容也不過(guò)分。
沒(méi)有華麗的語(yǔ)言，質(zhì)樸而潔浄，宗教的信仰成為了成人尋找勇氣的一個(gè)出口，即使像泡沫一樣虛無(wú)，像借口一樣荒唐，但是依然是一種寄托，甚至演變成另一種傷害。就像被稱(chēng)之為圣地的耶路撒冷，陰寒之氣不期而至，在孟買(mǎi)這座城市亦然，有的戰(zhàn)爭(zhēng)是因?yàn)檎?，有的廝殺卻是因?yàn)樾叛觯?dāng)印度教遇上了伊斯蘭教，在這片本就渾濁的天空里增染了紅色的血光。
孩子的世界本該簡(jiǎn)單而純潔。在街道上赤腳奔跑的孩子，在饑餓里食不果腹的乞討，在凌辱下支離破碎的身體，再次驗(yàn)證著世界的殘酷與無(wú)情。
孩子，即使一無(wú)所有，至少也還能做夢(mèng)。但是當(dāng)孩子連做夢(mèng)的權(quán)利都失去了，不得不面對(duì)現(xiàn)實(shí)時(shí)，他們選擇逃避這種生活重?fù)?dān)的惟一方式，就是忘掉所有的夢(mèng)想。那些一無(wú)所有的孩子創(chuàng)造出來(lái)的夢(mèng)想最終也會(huì)告訴他，他們的夢(mèng)想是多么的渺小和無(wú)足輕重，以至于在現(xiàn)實(shí)世界中輕而易舉地就被碾成玻璃般的碎片。而那些為了逃避現(xiàn)實(shí)而繼續(xù)做夢(mèng)的孩子們，則會(huì)被這些碎片割得體無(wú)完膚。
當(dāng)祥弟向桑迪和谷蒂描述他理想中的樂(lè)土?xí)r，桑迪和谷蒂才發(fā)現(xiàn)自己已經(jīng)多久沒(méi)有這種作為兒童所應(yīng)有的奢侈夢(mèng)想了，以至于他們幾乎快忘記了，他們?cè)瓉?lái)也可以擁有夢(mèng)想。
小說(shuō)告白的讀書(shū)心得感悟篇九
今天，我介紹的書(shū)是《沒(méi)有悲傷的城市》。
這是一部關(guān)于夢(mèng)想和友愛(ài)的書(shū)，一個(gè)可以感動(dòng)你靈魂的小說(shuō)，一個(gè)給最絕望的人以希望的美好故事。作者阿諾什·艾拉尼出生成長(zhǎng)在印度孟買(mǎi)，移居溫哥華。這是他的第二部作品，售出了十幾國(guó)的悲傷都會(huì)消失，孟買(mǎi)會(huì)獲得新生，不會(huì)再有種族沖突，不會(huì)再有孩子如他一般被遺棄，不再有商場(chǎng)被搶劫，不再有出租車(chē)被燒毀。他甚至為那座城市想好了名字——卡洪莎，意思是“沒(méi)有悲傷的城市”。在祥弟的眼里，卡洪莎是一個(gè)魔幻般美麗的天堂，人人都不會(huì)受到任何傷害，處處是溫柔的撫慰。
而就在這時(shí)，孤兒院卻因?yàn)槟承┤说呢澯坏貌槐话徇w，孩子們也必須要跟著搬到離孟買(mǎi)很遠(yuǎn)的小山村里面。
祥弟決定留下來(lái)，他始終都沒(méi)有放棄尋找自己父親的愿望，他想要知道自己為何會(huì)被遺棄，他要留在孟買(mǎi)尋找自己心中的“卡洪莎”。于是，在一個(gè)深夜，祥弟作別自己的三角梅，在他眼里，這些粉紅色的、鮮艷欲滴的花瓣充滿(mǎn)了愛(ài)意，它覺(jué)得它們就是這個(gè)世界上最美麗的人。他帶著當(dāng)年自己被遺棄時(shí)包裹自己的一塊白布，悄悄離開(kāi)了孤兒院，進(jìn)入了真實(shí)的孟買(mǎi)城。
在現(xiàn)實(shí)的孟買(mǎi)城，祥弟見(jiàn)到了各種各樣的男人，女人，小孩。但是他很快發(fā)現(xiàn)，在這個(gè)世界，不管你是多么善良的小孩，也不管你餓了多少天。人們對(duì)你說(shuō)的只有兩個(gè)字：“沒(méi)有!”
走出孤兒院，幾天沒(méi)有吃飯的祥弟拼命用自來(lái)水灌滿(mǎn)肚子;他洗澡時(shí)也不愿解下圍在脖子上的白布。流浪在大街上的祥弟在餓了兩天之后認(rèn)識(shí)了一對(duì)兄妹，桑迪和他的妹妹谷蒂。身為哥哥的桑迪因小兒麻痹癥，失去了一條腿。他的半只耳朵也沒(méi)有了——這是拜黑道老大阿南德所賜，他用刀子割掉了桑迪的一小塊耳朵。他們兩，以及大街上的其他人，無(wú)論老的還是少的，健全的還是不健全的，都要被迫忍受阿南德的欺凌。他們辛苦一天，通過(guò)乞討、偷竊或工作掙來(lái)的錢(qián)都要上交給阿南德，而且要按照這個(gè)惡人給他們定下的比例如數(shù)交錢(qián)。在他眼里，有時(shí)胳膊和腿壓根全無(wú)用處，你只需會(huì)看、會(huì)聽(tīng)、能說(shuō)話(huà)就可以了。比如那個(gè)被擺在珠寶店門(mén)口墻邊的人，手腳都被截去，只留下一個(gè)身體，他的價(jià)值就在于這幅殘缺的沒(méi)有任何殺傷力的模樣被擺在珠寶店或者別的什么重要的地方，聽(tīng)取那里來(lái)往的信息，滿(mǎn)足街角老大打劫的罪惡，他無(wú)法自己選擇在哪，只能被動(dòng)的被擺過(guò)來(lái)搬過(guò)去，像一個(gè)木箱子，除了需要他講述聽(tīng)來(lái)的信息時(shí)，別的時(shí)候他其實(shí)被看做一個(gè)死去的人。最大的悲哀在他求死的那一刻，他無(wú)力讓自己吃到那片毒藥，他甚至無(wú)力讓自己死。
桑迪兄妹計(jì)劃在寺廟祭祀的時(shí)候去偷寺廟的錢(qián)，然后逃離阿南德的控制。他們極力勸說(shuō)祥弟加入他們，善良的祥弟最終還是沒(méi)能夠拋下自己的伙伴，答應(yīng)他們進(jìn)行自己人生中的第一次偷盜行動(dòng)。可是，就在他們?nèi)齻€(gè)準(zhǔn)備飛出黑暗的時(shí)候，命運(yùn)卻把桑迪和他的夢(mèng)想毀滅了。就在寺廟祭祀的當(dāng)天，由于種族沖突，穆斯林在寺廟制造了一起爆炸事件，桑迪當(dāng)場(chǎng)死亡，而古蒂重傷。宗教矛盾的激化導(dǎo)致阿南德進(jìn)行報(bào)復(fù)，他打算在夜里火燒穆斯林一普通居民的住房，為救古蒂，祥弟無(wú)奈地被迫答應(yīng)阿南德將燃燒瓶扔進(jìn)那家屋內(nèi)，由此墜入了無(wú)可救贖的深淵。我想，不管今后怎樣，祥弟應(yīng)該永遠(yuǎn)無(wú)法原諒自己。無(wú)理由地去相信它，也許它就是一個(gè)夢(mèng)，但也許它會(huì)成真的。
小說(shuō)告白的讀書(shū)心得感悟篇十
最近我讀了一本書(shū)叫《俗世奇人》，這上面的人物各色各樣的奇人，都是硬碰硬的來(lái)，手藝人靠的是手，手上就必須得有絕活，有絕活的吃葷，站在大街中央;沒(méi)能耐的吃素，靠邊呆著，這一套規(guī)定可不是誰(shuí)家定的，它可是地地道道碼頭上默認(rèn)的一種活法。
讓我記憶最深刻的就是《刷子李》這個(gè)故事，刷子李是河北大街一家營(yíng)造廠(chǎng)的師傅，專(zhuān)干粉墻，別的啥也不干。最絕的是他刷墻必穿一件黑色衣服，刷好后身上竟然一個(gè)白點(diǎn)都沒(méi)有，若有白點(diǎn)就全當(dāng)白刷不要錢(qián)，我是佩服的狠，刷墻這么臟的活竟然有人身上可以一個(gè)白點(diǎn)都沒(méi)有。刷子李有一個(gè)小徒弟叫曹小三，曹小三一直半信半疑，不信師傅有這本事，他時(shí)刻關(guān)注的刷子李身上干完活到底有沒(méi)白點(diǎn)。有一次刷完一面墻師傅抽煙休息時(shí)，曹小三看到了一個(gè)白點(diǎn)，他突然覺(jué)得師傅如山般的形象沒(méi)了，最后刷子李看出了他的心思，說(shuō)：“以為這是白點(diǎn)嗎，你在仔細(xì)瞧瞧”。原來(lái)是師傅抽煙燒了一個(gè)小洞，里面映出的白襯褲。
看完這個(gè)小故事，我不得不說(shuō)刷子李真牛，別人認(rèn)為不可能完成的事，他都可以輕松的做到，可想而知他背后付出的努力，除了佩服他之外，我想更應(yīng)該學(xué)習(xí)他努力和對(duì)自己非常的自信。
小說(shuō)告白的讀書(shū)心得感悟篇十一
合上《俗世奇人》，一個(gè)個(gè)活靈活現(xiàn)的人物又再一次浮現(xiàn)在我腦海中?！熬破拧钡脑庥鲎屛曳艘乃?；“泥人張”智斗海張五的場(chǎng)面引我開(kāi)懷大笑；李金鏊的義氣使我心中泛起絲絲敬意。
當(dāng)然，這一個(gè)個(gè)看似平凡的“俗世奇人”讓我觸動(dòng)最深的是“死鳥(niǎo)”。起初讀這個(gè)故事，不禁泛起萬(wàn)千個(gè)疑問(wèn)：到底是寫(xiě)人的還是寫(xiě)鳥(niǎo)的？若是人，為什么叫這個(gè)名？讀完，我不禁皺起眉頭，油然而生的則是層層的罪惡感。文中的“死鳥(niǎo)”只會(huì)巴結(jié)、討好上司，讓上司把氣撒在自己身上。別人都是以自己的能耐步步高升；他呢，憑的是一張只會(huì)拍馬屁的嘴，一副陽(yáng)奉陰違的姿態(tài)。即使升官發(fā)財(cái)，也只能遭到世人的白眼，讓自己的自尊盡失。不過(guò)，應(yīng)了那句古話(huà)“好人有好報(bào)，壞人有壞報(bào)”。“死鳥(niǎo)”養(yǎng)的一只八哥學(xué)盡了他的話(huà)，在上司來(lái)他家的時(shí)候報(bào)出了“死鳥(niǎo)”曾經(jīng)咒罵上司的話(huà)，使上司大怒。讀到這里，我拍手叫好，如果“死鳥(niǎo)”因這句話(huà)而官財(cái)盡失，有誰(shuí)又會(huì)去同情他呢？“死鳥(niǎo)”為了報(bào)復(fù)那只八哥，把八哥抓了起來(lái)，大罵“死鳥(niǎo)”。不料八哥逃走了，并學(xué)會(huì)了剛才的那句話(huà)，因此，“死鳥(niǎo)”這個(gè)名稱(chēng)也從此傳開(kāi)了。
有讓我厭惡的人物，那必然也有讓我敬佩的人物――好嘴楊巴。一看這個(gè)綽號(hào)，想必你心里也知道了，這人定是巧舌如簧類(lèi)的。不錯(cuò)，那你聽(tīng)我細(xì)細(xì)道來(lái)：中堂大人視察天津衛(wèi)，為了讓中堂大人高興，知府特地讓楊氏兄弟（楊七楊巴）進(jìn)獻(xiàn)香茶。但那茶上面撒了一通芝麻，卻說(shuō)中堂大人不知道，以為是臟東西，勃然大怒。這好嘴楊巴心知肚明，說(shuō)他不知道中堂大人不喜歡吃芝麻。這句話(huà)簡(jiǎn)直妙不可言，即替知府解了圍，又讓中堂大人知道那是芝麻，給中堂大人臺(tái)階。
空前絕后的俗世奇人們給我留下了深刻的印象。充滿(mǎn)天津味且言語(yǔ)風(fēng)趣的文字引我進(jìn)入了民國(guó)初年的天津衛(wèi)。由文字與人物組成的故事，使我牽腸掛肚、魂?duì)繅?mèng)縈。
將本文的word文檔下載到電腦，方便收藏和打印。
小說(shuō)告白的讀書(shū)心得感悟篇十二
以我拙見(jiàn)，于連并非以他所說(shuō)，只愛(ài)過(guò)瑞那夫人一人。他對(duì)這兩種女人，是兩種不同的愛(ài)，于連更愛(ài)瑞那夫人，是因他明白她愛(ài)他更甚之故，而瑪娣兒特，是她那瘋瘋癲癲和貴族的高傲壞了事。以于連的性格，對(duì)后者只能是一種激情般的愛(ài)情，只因他脆弱又多疑，正需要溫柔癡情的女子，才能完全向其敞開(kāi)心腹。
我見(jiàn)《紅與黑》這個(gè)名字，一般是說(shuō)騎士軍的紅衣和教士黑袍(兩種當(dāng)時(shí)法國(guó)青年用來(lái)實(shí)現(xiàn)野心的職業(yè))，當(dāng)然，這兩種顏色也是于連內(nèi)心對(duì)榮耀的追求，與現(xiàn)實(shí)世界虛與委蛇的對(duì)抗。
不得不說(shuō)，于連是落后的，因?yàn)樗谵r(nóng)村，在書(shū)籍方面所識(shí)有限，只看過(guò)拿破侖自傳和歷史小說(shuō)，最多也只能提伏爾泰，不懂哲學(xué)也不懂文學(xué)，他的眼光帶著一種溫和的局限——拿破侖偉大，熱愛(ài)榮耀，我便熱愛(ài)(有時(shí)候甚至于是一種傲視他人的自慰)。但到最后，他的這種對(duì)榮譽(yù)的追求不再是向往偶像式的，而是投身于其中——最高的榮譽(yù)，死亡。雖說(shuō)他這一行為還是帶了無(wú)知的色彩，但無(wú)形罩上了一種慈悲。他不是堂吉柯德式人物，沒(méi)有裝瞎到底，他看見(jiàn)了在這個(gè)時(shí)代，榮耀永遠(yuǎn)無(wú)法實(shí)踐。可以說(shuō)，他對(duì)瑞那夫人死前爆發(fā)的發(fā)狂般的愛(ài)，其中懷有對(duì)這種榮耀死去的一種祭奠，當(dāng)理想破滅，他曾經(jīng)將投諸其上的所有熱情轉(zhuǎn)移到了愛(ài)情之上。
司湯達(dá)無(wú)疑塑造了一個(gè)極其成功的矛盾人物，懦弱和勇敢、魅力和缺乏魅力、無(wú)知和智慧、虛榮和真正的榮耀在他身上完美的雜糅。正是因此，多少人愛(ài)他像愛(ài)自己的兒子和情人。
紅與黑的愛(ài)情觀(guān)，我無(wú)法認(rèn)同。只因?yàn)樗麄兊膼?ài)情牽扯了太多的利益，被這些拖累得庸俗不堪。所以只能是悲劇。只有悲劇能讓于連從庸俗中被拯救出來(lái)，只有悲劇能將這兩段愛(ài)情升華為同過(guò)去戰(zhàn)爭(zhēng)年代的愛(ài)情同樣的偉大，因?yàn)橹挥斜瘎∧茏屓藗冎泵嫠劳龊陀篮?，在它面前，生時(shí)之事渺不可言。如果于連不死，他就不是于連。如果于連不死，司湯達(dá)也不會(huì)這么偉大。
小說(shuō)告白的讀書(shū)心得感悟篇十三
今天，我讀完了《笑貓日記之綠狗山莊》這本書(shū)。雖然我已經(jīng)合上了最后一頁(yè)，但書(shū)中的故事仍在我腦海里浮現(xiàn)。
這本書(shū)主要講了笑貓和伙伴們?nèi)ァ熬G狗山莊”找他們的朋友小白。途中他們發(fā)現(xiàn)了一個(gè)秘密：“綠狗山莊”的主人—一個(gè)雕塑家，他為了完成一百件綠狗雕塑來(lái)舉辦展覽會(huì)，把小白和另外九十九只品種和顏色各異的小狗漂染成綠色，還把鋼絲埋進(jìn)這些狗的耳朵里、讓他們的耳朵豎起來(lái)，以便模仿雕塑?！熬G狗”們都很痛恨雕塑家，都想要自由。最后，趁著展覽會(huì)上人們喝醉的時(shí)機(jī)，笑貓和伙伴們成功救出了小白和其他九十九只“綠狗”。
最讓我反感的是文中的雕塑家，他為了達(dá)到自己的目的不擇手段，犧牲了小狗們的健康和自由。他把所謂的藝術(shù)建立在侵害別人自由和幸福的基礎(chǔ)上，不管是針對(duì)人類(lèi)還是小狗、或者其他的動(dòng)物們，都是可恥的。
作者借雕塑家這一形象，批評(píng)了現(xiàn)實(shí)生活中自私自利、虐待動(dòng)物的人，并由此，呼吁我們善待動(dòng)物。
人雖然被稱(chēng)作“萬(wàn)物之靈”，但也不過(guò)是大自然茫茫動(dòng)物種群中的一類(lèi)。從生態(tài)平衡的角度來(lái)說(shuō)，小草和人類(lèi)一樣都是不可缺少的，都是偉大的。所以人類(lèi)不要覺(jué)得我們是高等生物就可以欺負(fù)其他動(dòng)物們，這樣，反過(guò)來(lái)也會(huì)影響人類(lèi)自身，各個(gè)動(dòng)植物種群都是互相聯(lián)系或者說(shuō)“依賴(lài)”的，大自然的平衡不能輕易被打破。
小說(shuō)告白的讀書(shū)心得感悟篇十四
窗外的細(xì)雨，慢慢地落下，形成一個(gè)又一個(gè)的小水坑。霏霏雨絲的下午，米白色的書(shū)頁(yè)在指尖緩緩翻飛，我與《俗世奇人》相遇。
認(rèn)牙就像學(xué)習(xí)一樣，把精力放在學(xué)習(xí)上，成績(jī)一定會(huì)更好的，如果整個(gè)人心不在焉，學(xué)習(xí)將會(huì)一敗涂地了。我寫(xiě)作業(yè)的時(shí)候，總是會(huì)心不在焉想著其他的事，完成效率不高，成績(jī)一直不穩(wěn)，以后我要用功，把不會(huì)的知識(shí)都補(bǔ)回來(lái)。知識(shí)就是力量!
成翡翠，你可以碧如青山、澄澈似海;成沃土，你可以默默奉獻(xiàn)，培育生靈;做自己，你就能成為獨(dú)一無(wú)二的“人間神人”。
讀后感。
小說(shuō)告白的讀書(shū)心得感悟篇十五
我卻贊賞富貴面對(duì)打擊面對(duì)挫折的勇氣以及他在生活中勇于改過(guò)的精神。富貴的賢惠妻子或許在他人眼里有點(diǎn)兒傻，但是她的堅(jiān)強(qiáng)卻是我們都應(yīng)該具備的?；钪泻芏嗟囊饬x，每個(gè)人的想法不同，我們不必去苛求他人與自己趨同。我們所要做的便是，好好活著，勇敢面對(duì)生活中的困難，去追尋自己活著的意義。
永遠(yuǎn)不拋棄，不放棄，珍視生命，創(chuàng)造價(jià)值。
——我仿佛已經(jīng)看到許多問(wèn)號(hào)：這樣，我們的生存還有什么意義?
嗯，就像那誰(shuí)說(shuō)的，企圖探究活著的意義注定只能成為一個(gè)笑話(huà)。人只是一種存在，它與天地萬(wàn)物一樣并無(wú)意義。
呵，我們也許只需要像福貴那樣活著，像那頭老牛那樣活著。盡管有些蒼涼的意味。是不是愛(ài)過(guò)了才會(huì)懂得心死了還要活著的坎坷。
而這一次，又讓我明白，只要活著!
人只要活著，就有希望。人只要活著就是一種勝利。沒(méi)有比活著更好的事，也沒(méi)有比活著更難的事!生不可選，死不該選，惟有硬著頭皮活著!
只要活著，就什么都有了，什么是幸福，什么是苦難，真的都不那么重要了。
我們還能抱怨什么?因?yàn)槟切┎恍?，足以?jiàn)證，我們所擁有的，是多么的珍貴而奢侈。也許，幸福，就是靠苦難這么一點(diǎn)點(diǎn)堆積起來(lái)的。
沒(méi)人能預(yù)知未來(lái)會(huì)發(fā)生什么，也沒(méi)人能按想象中的模式給自己的人生畫(huà)一個(gè)圓滿(mǎn)的圓。我們能做的，就是虔誠(chéng)地對(duì)待生命，平平靜靜，從從容容。
小說(shuō)告白的讀書(shū)心得感悟篇一
書(shū)，是我生命的一部分，他會(huì)帶給我夢(mèng)想。我要插上書(shū)的翅膀，飛翔在知識(shí)的海洋上;我要插上書(shū)的翅膀，飛向更高的成長(zhǎng)階梯;我要插上書(shū)的翅膀，讓他帶著知識(shí)，伴我飛向未來(lái)的夢(mèng)想。下面是小編為大家整理的幾篇關(guān)于活著讀書(shū)心得的范文!
《活著》，長(zhǎng)篇小說(shuō)，作家余華的代表作，本書(shū)主要描述地主少爺福貴嗜賭成性，終于輸光家產(chǎn)。父親被活活氣死，母親重病在床，福貴卻被國(guó)名黨抓去當(dāng)壯丁，后被解放軍所俘虜，回到家中。之后隨著內(nèi)戰(zhàn)、三反五反，大躍進(jìn)，等社會(huì)變革，他的人生和家庭都經(jīng)受苦難，后來(lái)所有的家人都離他而去，最后只剩下老牛與他相依為命。
面對(duì)家境的沒(méi)落，面對(duì)自己的父親母親，甚至自己的兒子、妻子、女兒、女婿，還有五歲大的孫子相繼離開(kāi)人世，一位老人仍堅(jiān)強(qiáng)的活著，他就是福貴，當(dāng)他的家被他敗光時(shí)，他是堅(jiān)強(qiáng)的;當(dāng)他被拉去當(dāng)兵時(shí)，他是堅(jiān)強(qiáng)的;當(dāng)他的兒子因抽血過(guò)多死去時(shí)，他是堅(jiān)強(qiáng)的;當(dāng)他的妻子因病去世時(shí)，他是堅(jiān)強(qiáng)的;當(dāng)他的女兒因生產(chǎn)大出血死去時(shí)，他是堅(jiān)強(qiáng)的;當(dāng)他的女婿出事死去時(shí)，他是堅(jiān)強(qiáng)的;當(dāng)他的孫子夭折時(shí)，他是堅(jiān)強(qiáng)的，風(fēng)雨無(wú)法使其失去力量，別人的歧視也不能使其喪失斗志，他用行動(dòng)向我們?cè)忈屃恕獔?jiān)強(qiáng)!
快樂(lè)的活著，是一種樂(lè)觀(guān)面對(duì)人生的態(tài)度;幸福的活著，是努力改變逆境的人生態(tài)度;堅(jiān)強(qiáng)的活著，是永不言敗的人生態(tài)度。
人不能白活一世，人活在世上是為了使自己和別人過(guò)得更好，任何一種職業(yè)都是有價(jià)值的，無(wú)論是國(guó)家總統(tǒng)還是清潔工人，只要是對(duì)自己和別人有好處的，都是有價(jià)值的，而那些勇于放棄生命卻不勇于活下去的人，他就沒(méi)有真正活過(guò)。無(wú)論什么時(shí)候，無(wú)論遇到什么困難，都應(yīng)該堅(jiān)強(qiáng)的活著。
活著是一種勇氣的體現(xiàn)，更是堅(jiān)強(qiáng)的體現(xiàn)，當(dāng)你不再堅(jiān)強(qiáng)時(shí)，你就會(huì)失去許多。
一個(gè)人沒(méi)有金錢(qián)，可以用自己的力量去爭(zhēng)取。一個(gè)人失去了健康，可以用鍛煉去改善。一個(gè)人失去了學(xué)問(wèn)，可以用自己的努力去獲得。但以上幾點(diǎn)，基于一個(gè)前提：堅(jiān)強(qiáng)。如果這個(gè)人不堅(jiān)強(qiáng)，他失去了什么都不會(huì)去想辦法兩次獲得，所以，一個(gè)人失去了堅(jiān)強(qiáng)，就失去了一切，甚至生命。
人為什么能活在世上：因?yàn)橛幸环N無(wú)形的力量——堅(jiān)強(qiáng)支撐著人們，這種力量使人們生活幾萬(wàn)年，使人類(lèi)可以在地球上繁衍生存。
海倫.凱勒因?yàn)閳?jiān)強(qiáng)在雙目失明后堅(jiān)強(qiáng)活了下來(lái);霍金全身癱瘓仍堅(jiān)強(qiáng)的活了下來(lái);史鐵生雙腿癱瘓仍堅(jiān)強(qiáng)的活著。因?yàn)閳?jiān)強(qiáng)，他們勇敢地活著，并為人類(lèi)創(chuàng)造出民財(cái)富，使許多人更好地活下去.
每至農(nóng)家見(jiàn)到一位老頭牽一頭老牛，我就會(huì)想起那位叫福貴的老人，一個(gè)人生活在農(nóng)家。時(shí)而拍拍黃牛，時(shí)而向西方望去，那是他七位親人的墳?zāi)?，他放下鋤頭，向著落日，看太陽(yáng)將最后一抹光芒灑向西邊的黃土上。
堅(jiān)強(qiáng)地活著，不應(yīng)白在人世間經(jīng)過(guò)。堅(jiān)強(qiáng)地活著，面對(duì)一切困難欣然向前，面對(duì)逆境毫不退縮。
每每想到這位老人，我想對(duì)他說(shuō)：你的名字叫堅(jiān)強(qiáng)!
我喜歡看書(shū)，喜歡看各種各樣的書(shū)，看的很雜，文學(xué)名著，流行小說(shuō)都看，只要作者的文筆不是太差，總能讓我從頭到腳看完整本書(shū).只不過(guò)很多時(shí)候是當(dāng)成故事來(lái)看，看完了感嘆一番也就丟下了.
徐福貴出生富貴，卻是個(gè)地道的敗家子，從小到大干盡了荒唐事，嫖娼，賭博生生讓自己從一個(gè)闊少爺變成了個(gè)窮光蛋.這期間，他唯一做對(duì)的事就是娶了家珍做老婆.這個(gè)同樣出生富貴的富家千金沒(méi)有一句怨言的包容了迷途丈夫，撐起了日后苦難的天空.
從地主到赤貧，徐福貴也不是沒(méi)有恨過(guò)，恨這個(gè)，恨那個(gè)，最后恨的還是自個(gè)，有道是自作孽不可活，怨誰(shuí)他活著，接受了自己新的身份.是啊，就如他娘所說(shuō)："人只要活得高興，窮也不怕."活著的意義并非只是富貴.
自從做了佃戶(hù)，也許勞動(dòng)是能改變一個(gè)人，不，應(yīng)該說(shuō)是生活，為了活著，一家人的活著，徐福貴努力勞作，再不若從前的荒唐，活著也似乎有了目標(biāo).用書(shū)中的話(huà)說(shuō)就是：日子過(guò)的又苦又累，心里反到踏實(shí)了.他想著通過(guò)自己的努力讓他們徐家從小雞變成鵝，鵝變成羊，羊變成牛，慢慢的重新發(fā)起來(lái).只是世事難料，他被抓壯丁上了戰(zhàn)場(chǎng).在戰(zhàn)場(chǎng)上歷經(jīng)生死，成了俘虜后面對(duì)解放軍是選擇留下還是領(lǐng)了盤(pán)纏回家時(shí)，他毫不猶豫的選擇了回家，那一刻，對(duì)家庭的牽掛也許是他活著的唯一理由吧.只是現(xiàn)在想想，如果那時(shí)他選擇的是留下，也許人生會(huì)有所不一樣吧，就如那同樣成了俘虜選擇留下參加解放軍的春生.
解放了，土地改革，買(mǎi)了他家所有田地的龍二被槍斃了，真當(dāng)是福兮，禍兮.這一刻，主人公已經(jīng)想開(kāi)了，認(rèn)命了.用家珍的說(shuō)法就是：只要一家人天天在一起，也就不在乎什么福分了.是啊，經(jīng)歷過(guò)分離之苦的家人才知道團(tuán)圓的真實(shí)可貴.活著，不就是一家人平平安安在一起.
日子就這樣清貧而又安穩(wěn)的過(guò)去了.直到……。
看到這里真是說(shuō)不出的憤懣，一條鮮活的人命，就這樣沒(méi)了，怎么會(huì)如此荒唐怎么會(huì)有如此草菅人命的事真是什么樣的人心也許這就是當(dāng)時(shí)社會(huì)的沉重吧.
回頭看我們的主人公，他活著，因?yàn)榧艺?兒子有慶死了，老婆家珍病重，好像隨時(shí)會(huì)跟了有慶而去，想著往日種種，徐福貴撐了下來(lái)，跟著他受盡苦難的家珍需要他活下去.
小時(shí)候生病成了聾啞的女兒鳳霞嫁人了，女婿雖然是個(gè)偏頭，卻是個(gè)極好的人，一家人和和睦睦，生活似乎又有了奔頭.鳳霞的懷孕更是讓這家飽經(jīng)苦難的人喜極而泣，可是，這簡(jiǎn)單的幸福又終結(jié)在鳳霞的分娩上.孩子生下來(lái)了，鳳霞卻死了.三個(gè)月不到，家珍也死了.
徐福貴和他的女婿圍著他們的希望——苦根，艱難的活著.苦根，一個(gè)古靈精怪的孩子，懂事乖巧的讓人心疼.四歲的時(shí)候，苦根的父親，徐福貴的女婿二喜被水泥板壓成了肉醬.苦根跟著他外公到了七歲，發(fā)著高燒，幫著徐福貴在地里摘棉花.徐福貴心疼外孫，沒(méi)錢(qián)買(mǎi)藥，煮了一大鍋豆子，出門(mén)下地去了.不想回來(lái)后就發(fā)現(xiàn)苦根被豆子撐死了.
"往后的日子我只能一個(gè)人過(guò)了，我總想著自己日子也不長(zhǎng)了，誰(shuí)知一過(guò)又過(guò)了這么些年，這輩子想起來(lái)也是很快就過(guò)來(lái)了，過(guò)的平平常常，做人還是平常點(diǎn)好，爭(zhēng)這個(gè)爭(zhēng)那個(gè)，爭(zhēng)來(lái)爭(zhēng)去賠了自己的命."。
這是主人公的話(huà)，書(shū)看完了，很壓抑，活著的意義是什么也許無(wú)所謂活著，塵世的苦難，活著的人總得承受，在命運(yùn)面前，只有忍耐，忍耐孤獨(dú)，忍耐不幸，甚至是死亡.《活著》并不是要告訴我們應(yīng)該怎樣活著，只是在陳述活著這樣一個(gè)事實(shí).套用徐福貴夫婦對(duì)春生的話(huà)來(lái)說(shuō)：活著，好好活著.我們只能等待被時(shí)間和命運(yùn)遺棄，而沒(méi)有權(quán)利拋棄生命.在命運(yùn)面前，也許不能不感嘆人類(lèi)的無(wú)力吧.改變不了活著的事實(shí)，就改變活著的態(tài)度吧，只要活著，總有希望，態(tài)度也許至少是可以改變活著的狀態(tài)，或者好，或者差.只是在生命的盡頭至少可以告訴自己，我們活過(guò)，也曾經(jīng)努力過(guò)。
有的人活著是為了滿(mǎn)足個(gè)人的物質(zhì)享受，有的人活著是為了追求一種精神，還有一種人活著不是為了什么，也不知道為了什么。他們不是為活著之外的任何事物而活著，而是為活著本身而活著。正如《陽(yáng)光的快樂(lè)生活》中所唱的那樣：糊里糊涂地活著也挺樂(lè)呵!雖然他們并不樂(lè)呵，但他們的生活態(tài)度詮釋了生命的真諦!
打開(kāi)《活著》這本書(shū)，耳邊悠揚(yáng)地響起美國(guó)民歌《老黑奴》，聽(tīng)著聽(tīng)著，仿佛那位飽經(jīng)風(fēng)霜的老黑奴不經(jīng)意間走進(jìn)了我的視線(xiàn)：枯瘦的骨架外面搭著一件濫衫掉色的破布，散亂的頭發(fā)被風(fēng)吹的更加散亂，黝黑的面頰上爬滿(mǎn)了歲月的皺紋。不由的，我對(duì)老人生出一種憐憫之心。他向我挪動(dòng)著，軀體彎得像一個(gè)拉緊的弓，似乎在拼命的直起身，想往遠(yuǎn)方看，然而始終沒(méi)有抬起頭來(lái)，但還是讓我看到了他的腮部在動(dòng)，好像在訴說(shuō)著一個(gè)生命的不幸。
他一生經(jīng)歷苦難，家人都先他而去，而他依然樂(lè)觀(guān)地面對(duì)生活，沒(méi)有一句抱怨的話(huà)。他是不是已經(jīng)麻木了呢?人生的苦難已經(jīng)超越了他所能承受的范圍，但他沒(méi)有選擇逃離，而是勇敢地與生命抗?fàn)帯?BR> 每當(dāng)我無(wú)所事事，寂寞纏身之時(shí)，我都會(huì)思考，人到底為什么要活著呢?這時(shí)，老黑奴的形象躍然于我腦海，他仿佛問(wèn)我："今天你過(guò)的怎樣?其實(shí)我每一天都過(guò)得比這還累。"。
我醍醐灌頂般頓悟，當(dāng)生命不斷超越它的極限時(shí)，就會(huì)自然的表現(xiàn)一種超然，一種高尚。這種高尚又不是那種單純的美好，而是對(duì)一切事物理解之后的超然，對(duì)善與惡的一視同仁。
我盡情的享受著這一刻的超然，老人漸漸遠(yuǎn)去，然而始終沒(méi)有走出我的視線(xiàn)……。
一個(gè)從小在富貴中的少爺，一個(gè)不把別人放在眼中的風(fēng)流人物——福貴，他因?yàn)楹觅€被騙去了家財(cái)父親也被氣死了，但他卻因禍得福最最后絞幸的活了下來(lái)，他的老婆家珍一直陪伴在他身邊慢慢的用愛(ài)和自己的信念感化他，最終福貴終于被感化了，但是為時(shí)以晚，害得自己的家人受到苦日子。
當(dāng)我讀到家珍死去，這是我看到的所有生離死別中最寧?kù)o的一段，也是最真切的一段，家珍沒(méi)有怨言，是那樣慈祥那樣平靜，我看到她無(wú)邪的純潔的心靈，她仿佛在凈化著一些"丑惡"的事物。福貴的女兒兒子相繼死去，最終連女婿也慘死在了鋼板下面，苦根也因?yàn)榧抑械呢毟F最終被餓死了?？吹礁ＹF的親人相繼死去我的心情也觸動(dòng)了，留下了淚水。但是福貴也是可憐的上帝對(duì)他如此不公平，讓他的親人死去，只讓自己潦倒的一個(gè)走向生命的盡頭，也許這是他的"素命"吧!
親人的相繼離去使福貴變得不在是很新痛了，是他漸漸明白了，親人一只活在自己的心中，要讓自己好好的活下去，他買(mǎi)的老牛也是給予自己的自我安慰。
我對(duì)福貴的精神是十分贊賞的，他堅(jiān)定的信念，背負(fù)著祖先留下的一句話(huà)，讓自己活下去。生老病死，我們都得一樣一樣地過(guò)，生命只不過(guò)是個(gè)過(guò)程罷了。我只是希望能按自已的意愿選擇一個(gè)方式，真實(shí)清醒并發(fā)自?xún)?nèi)心的去實(shí)現(xiàn)它的價(jià)值，讓自己的路走的更長(zhǎng)更遠(yuǎn)。
給出一段書(shū)中的文字，大家欣賞下：
老人和牛漸漸遠(yuǎn)去，我聽(tīng)到老人粗啞的令人感動(dòng)的嗓音在遠(yuǎn)處傳來(lái)，他的歌聲在空曠的傍晚像風(fēng)一樣飄揚(yáng)，老人唱道：
少年去游蕩，中年想掘藏，老年做和尚。
炊煙在農(nóng)舍的屋頂裊裊升起，在霞光四射的空中分散后消隱了。
女人吆喝孩子的聲音此起彼伏，一個(gè)男人挑著糞桶從我跟前走過(guò)，扁擔(dān)吱呀吱呀一路響了過(guò)去。慢慢地，田野趨向了寧?kù)o，四周出現(xiàn)了模糊，霞光逐漸退去。
我知道黃昏正在轉(zhuǎn)瞬即逝，黑夜從天而降了。我看到廣闊的土地袒露著結(jié)實(shí)的胸膛，那是召喚的姿態(tài)，就像女人召喚著她們的兒女，土地召喚著黑夜來(lái)臨。
小說(shuō)告白的讀書(shū)心得感悟篇二
說(shuō)到經(jīng)典，我認(rèn)為非《紅樓夢(mèng)》莫屬。它不僅是中國(guó)古代四大名著之一，也是中國(guó)文學(xué)史上一顆燦爛的明珠。
記得我第一次讀《紅樓夢(mèng)》是在二年級(jí)的時(shí)候。那時(shí)，我雖是在媽媽的陪讀下讀完整部經(jīng)典的，但已經(jīng)被其中鮮明的人物形象、生動(dòng)的故事所吸引。給我印象最深的就是黛玉葬花，至今那場(chǎng)景仍然深深地印刻在我的腦海中：桃花樹(shù)下滿(mǎn)地落花，黛玉肩上擔(dān)著花鋤，鋤上掛著花籃，手中拿著花帚。她把花都掃了，放到花冢拿土埋上，那是多么美的一幅畫(huà)面！黛玉最憐惜花，覺(jué)得花落以后埋在土里最干凈，可以看出她對(duì)美有獨(dú)特的見(jiàn)解。
今天，我再次閱讀《紅樓夢(mèng)》，覺(jué)得葬花并不只是一幅美的畫(huà)面，里面有著黛玉極度的悲傷。她失去了父母，又體弱多病，只能投奔賈家。在賈府中，雖有寶玉的照顧，賈母的疼愛(ài)，但按照當(dāng)時(shí)的禮教觀(guān)念，畢竟是外孫女，總有一點(diǎn)寄人籬下的滋味，加上她性格的悲觀(guān)，以及婚姻悲劇，讓她見(jiàn)到花就好像看到自己，最后以花來(lái)喻自己，把花和自己埋葬在泥土里，以求心靈的潔凈。我還是有些似懂非懂的感覺(jué)，就去問(wèn)教初中語(yǔ)文的姐姐，姐姐告訴我：黛玉葬花不僅僅是她悲憤的一種宣泄，更是她對(duì)世事的一個(gè)無(wú)聲的控訴和反抗。啊，原來(lái)黛玉葬花還有這層意思！
我覺(jué)得，在閱讀中，我不僅閱讀著他們的故事，也在品讀著他們的人生，了解著那年那時(shí)的一段歷史。好書(shū)不厭百回讀，名著不厭百回品，我會(huì)在今后的日子里，不斷反復(fù)地品讀經(jīng)典，以求真正讀懂、讀透名著。
小說(shuō)告白的讀書(shū)心得感悟篇三
時(shí)間總是一拖再拖，知道真的是百無(wú)聊賴(lài)了，才拿起這本已經(jīng)從圖書(shū)館借了2個(gè)月的小說(shuō)《活著》，很多人給我推薦這本書(shū)，推薦余華這個(gè)人?？墒鞘值綍?shū)邊，卻被各種誘惑奪去了我的注意力。今天3個(gè)小時(shí)的高鐵，正好打發(fā)一下無(wú)聊的時(shí)間。
無(wú)聊的時(shí)間，卻充滿(mǎn)著跌宕起伏的情節(jié)。余華的文筆樸實(shí)直接，讓人從一個(gè)又一個(gè)悲劇中來(lái)不及憤怒，剩下的就只是悲哀。文中的每個(gè)人都是不幸的，在那么一個(gè)社會(huì)的大背景下，百姓能活著，就已經(jīng)是奢求，但凡一個(gè)大病，基本就是一條命，也許一丁點(diǎn)的社會(huì)變故，就可以改變一方百姓的命運(yùn)。在那個(gè)淳樸單純的農(nóng)村，每個(gè)農(nóng)民的思想都是赤裸裸的，靜等著被安排，靜等著被剝削屠宰，卻沒(méi)有反抗的余地。40年代的戰(zhàn)亂，50年代的饑荒，60年代的文化思潮。活著的人們是幸運(yùn)的還是不幸的?我不知道，就好像福貴，他活著是上天的恩賜，還是一次不還好意的安排?死了的人讓人難過(guò)，更讓家人難過(guò)?；蛘呋蛟S是種幸福，卻更多地沉浸在逝者的悲傷中。文中一句透露出那個(gè)年代的福分，什么是福分：一家人在一起就是福分。這對(duì)于那個(gè)時(shí)代的家庭來(lái)說(shuō)，已經(jīng)成為了一種奢侈的想法。我不知道他們的精神世界史什么樣的，我也無(wú)法想象。
善良樸實(shí)的農(nóng)民，歷史上歷經(jīng)的磨難太多了?？墒菤v史的車(chē)輪無(wú)論怎么碾壓，農(nóng)民的性質(zhì)還是不會(huì)變。在《活著》的各個(gè)細(xì)節(jié)都體現(xiàn)出農(nóng)民的淳樸善良，卻逆來(lái)順受。根生的回歸，春生的探望，隊(duì)長(zhǎng)的庇護(hù)，其實(shí)在沒(méi)有文化動(dòng)蕩，沒(méi)有思想動(dòng)蕩，沒(méi)有社會(huì)動(dòng)蕩，我覺(jué)得，福貴這個(gè)村，或許是一個(gè)世外桃源?？墒牵褪沁@么不湊巧，各種沖擊擊垮了那桃園的庇護(hù)。讓我們的典型代表福貴飽受煎熬。
好人，卻得不到好報(bào)，這是我在這本書(shū)里面得到的答案。家珍，鳳霞，有慶，二喜，苦根，他們辛苦一輩子，卻沒(méi)有享受過(guò)一天福氣。就這么簡(jiǎn)簡(jiǎn)單單的結(jié)束了自己的生命，這是上天開(kāi)的玩笑，還是命中注定，生活在這個(gè)年代，或許很多東西，都已經(jīng)注定了吧。其實(shí)到后來(lái)，我都不知道，我是該活著，還是該死去。死去是為了祭奠，活著是為了讓我的故事還能流傳。
在那個(gè)時(shí)代，真的感覺(jué)好無(wú)力，好無(wú)奈。無(wú)奈到只能怨天尤人，無(wú)奈道只能用眼淚來(lái)書(shū)寫(xiě)自己痛苦，卻到最后無(wú)淚可流，流的，只能是心血了。
小說(shuō)告白的讀書(shū)心得感悟篇四
人越懼怕死亡，就活的越怯懦，而堅(jiān)強(qiáng)樂(lè)觀(guān)是對(duì)死亡的超越。人因?yàn)楣陋?dú)而痛苦，又因痛苦而孤獨(dú)，在冥冥中兩者相輔相成,互為補(bǔ)充，互為因果?？戳擞嗳A的《活著》，才開(kāi)始覺(jué)得自己從未真正的活著。
《活著》講述了福貴一生的悲歡，表達(dá)了福貴一生的起落盛衰，讀它，我們會(huì)頓悟活著的更深層次的意義。
人一旦被上帝關(guān)注，那么他得到的不是垂青，就是遺棄。那一抹悲傷的氣氛還未退卻，又增加了一份妻離之痛，家珍之父羅鼓聲張的接走了女兒，帶著福貴未出生的孩子。福貴木訥了，啞然了，沒(méi)有說(shuō)一句話(huà)。我一直認(rèn)為：親情是人內(nèi)心中無(wú)形的線(xiàn)，看著親人為自己所累時(shí)，人的自責(zé)會(huì)達(dá)到前所未有的高度，福貴也如此。福貴的人生軌跡從圓滑優(yōu)美的弧線(xiàn)變的曲曲折折、顛簸不平了，而他在一直竭力的想要好好的活。此時(shí)的福貴叫“富貴”，帶有點(diǎn)諷刺性的悲涼，但此時(shí)的福貴很真實(shí)，很認(rèn)真的在活著。
人一旦真實(shí)得活著，那不真實(shí)也變的真實(shí)了。當(dāng)福貴的妻子家珍帶著兒子有慶回來(lái)時(shí)，他簡(jiǎn)直不敢相信自己的眼睛，昔日里被自己痛打痛罵的妻子竟好端端的站在門(mén)前，帶著那份執(zhí)著的微笑，福貴終于明白了自己有多么的淺薄。女人是水做的，有著太多的柔情和牽絆，而女人又是堅(jiān)強(qiáng)執(zhí)著的，有著太多的深情。在人擁有時(shí)，人就會(huì)很容易忽略她的存在，在他失去時(shí)，他才想起她的好，但此時(shí)的福貴再也不會(huì)不顧妻子了，他開(kāi)始變的疼愛(ài)自己的妻子了。他們的愛(ài)情不再是奢侈的形式，而是情深似海的患難夫妻，為了一家人活著，他們真實(shí)的在勞作。
這也許是上帝故意搞的一處鬧劇，活生生的讓一個(gè)人經(jīng)歷些許的生離死別，而后徹悟人生。
在戰(zhàn)火紛飛時(shí)，福貴更想活。之后遇到解放軍，他幸免回家，看著那依舊的茅草屋，福貴也許感到從未有過(guò)的親切；看著眼前的一雙兒女，福貴也許才真正體會(huì)到活著有多么的重要。眼淚是思念的載體，是歡欣的背面，是情意綿綿的流淌，夫妻兩人劫后余生相逢是讓人感動(dòng)的人生場(chǎng)景。福貴在死亡中的掙扎是有價(jià)值的，是對(duì)生的期盼，是超越了孤獨(dú)和痛苦的勇敢。
但命運(yùn)似乎并不贊賞他的堅(jiān)強(qiáng)和勇敢，無(wú)情的奪取了有慶年輕的生命，福貴心中那升起的希望之火又被澆滅了，看著靜靜躺在病床上的兒子，福貴的堅(jiān)強(qiáng)被失子之痛沖磨的所剩無(wú)幾了，他也許自責(zé)自己給兒子起的“有慶”這樣帶著嘲弄的名字吧，但福貴還在活著，因?yàn)檫€有家人?？衫斫獾那闆r下，他往往將感情轉(zhuǎn)移到他物，人是情感動(dòng)物，再怎么受打擊，也磨滅不了他真實(shí)的性情。福貴經(jīng)歷了太多的不幸、悲傷和痛苦，我想，他已經(jīng)超脫了那樣苦楚的生活，他在真正的活，不帶半點(diǎn)掩飾痛苦的虛假。
經(jīng)歷的越多，徹悟的就越深。人明白了死亡必然中的偶然，懂得了死其實(shí)是另一種的生，那么人就活的真實(shí)、寧?kù)o、淡然，就像福貴在靜靜的午后向別人講述自己的一生。其實(shí)，福貴一生的悲摧不是他一個(gè)人的，而是一個(gè)不成熟時(shí)代的，20世紀(jì)50-60年代的中國(guó)，有著太多的躁動(dòng)與不安，個(gè)人的命運(yùn)在時(shí)代的潮流中顯得搖搖擺擺，難以把握。那是一個(gè)不成熟、不理性、不民主的時(shí)代，而人總是被動(dòng)的接受那個(gè)時(shí)代，人權(quán)也許遭到了上天都難以容忍的程度，福貴就是那個(gè)時(shí)代的不幸兒。個(gè)人雖然超越了生死。但卻難以超越時(shí)代，而福貴卻在那個(gè)悲摧的時(shí)代里好好地活著，帶著份別人看不懂的釋然。
《活著》用最樸實(shí)無(wú)華、最平鋪直述的語(yǔ)言向我們展示了人生的真諦。書(shū)中，生命在不斷的接踵而至的死亡中變得異常詭異，死亡之中冥冥不可臆測(cè)的成分也就越來(lái)越大，越能體會(huì)生命的可貴和活著的不易。那層出不窮、帶著與生俱來(lái)的印記。生活的意義與幸福的標(biāo)準(zhǔn)，永遠(yuǎn)沒(méi)有答案?！痘钪废蛭覀冋咽玖似届o從容生活的可能，絕望的不存在。
“人為什么而活著？”這是一個(gè)永恒的話(huà)題，更是一個(gè)眾說(shuō)紛紜而沒(méi)有結(jié)論的話(huà)題，余華這樣說(shuō)：活著是生命本身的要求，也是活著的人的最基本的目的，而不是為活著之外的任何事物而活著?！被钪褪沁@樣一種自然而然的過(guò)程。
我想起了身殘志堅(jiān)的作家史鐵生，年輕時(shí)因一次意外，雙腿殘疾，之后又頻發(fā)重病，生活坎坷，然而他在《我與地壇》中曾說(shuō)：一個(gè)人，出生了，這就不再是一個(gè)可以辯論的問(wèn)題，而只是上帝交給他的一個(gè)事實(shí)。上帝在交給我們這件事實(shí)的時(shí)候，已經(jīng)順便保證了它的結(jié)果，所以死是一件不必急于求成的事，死是一個(gè)必然會(huì)降臨的節(jié)日。它還說(shuō)：活著是自己的一種選擇，既然選擇了活著，為什么還要痛苦的活著！
活著是艱難的，生存是充滿(mǎn)苦難的，正是這些許許多多偉大的、平凡的人物，使我們透過(guò)淚水觀(guān)察到了微笑，通過(guò)苦難體會(huì)到了生存。
福貴一生的悲劇是自身命運(yùn)與社會(huì)變遷的交織，活著，為了什么，為了這讓人撕心裂肺的痛楚嗎？不！正是這種痛楚才使活著的感覺(jué)更加強(qiáng)烈。希望破碎后的痛楚使下一個(gè)希望更加真摯，使得來(lái)的幸福更加珍貴。人生來(lái)就注定要伴隨悲傷，但正是悲傷使我們更清醒地活著。正如余華自己說(shuō)的：“以笑的方式哭，在死亡的伴隨下活著?！敝灰钪陀邢Ｍ?，是他帶給我們最重要的信息，堅(jiān)持活著，再苦再難也要活著，因?yàn)橹灰钪陀邢Ｍ?BR> 《活著》像一支古老的歌謠，在向我們講述著一個(gè)生命中脆弱與頑強(qiáng)、歡喜與哀傷的真相，讓我們懂得卑微生命中蘊(yùn)藏著些微的卻如金子般閃亮的光芒，讓我們懂得人性的溫情能夠一步步把無(wú)邊的苦難變成繼續(xù)前進(jìn)的力量。
其實(shí)，自己的生活別人難以懂，別人的生活自己也不會(huì)刻意去懂，在這個(gè)時(shí)代中，我們都要好好地活著，無(wú)需懼怕死亡和時(shí)代的局限，只需真實(shí)的活在當(dāng)下。
小說(shuō)告白的讀書(shū)心得感悟篇五
那是1962年級(jí)8月的一個(gè)上午，秋風(fēng)乍起，暑氣已去，十四歲的男孩桑桑，登上了油麻地小學(xué)那一片草房子中間一棟的房頂。
看完這就話(huà)，我已被作家曹文軒寫(xiě)的《草房子》吸引了!今天再次捧起這本書(shū)，那種喜愛(ài)的感覺(jué)依舊沒(méi)有被時(shí)間沖洗掉。
書(shū)中描寫(xiě)了主人公桑桑在油麻地小學(xué)刻骨銘心，終身難忘的六年。這期間，他親眼目睹或者直接參與了一連串看似尋常但又催人淚下，撼動(dòng)人心的故事。從一個(gè)跟妹妹爭(zhēng)食搶吃的不懂事的孩子，最后變成了一個(gè)為了不食言，忍著疾病的痛苦帶著妹妹進(jìn)城完成心愿的一個(gè)有責(zé)任感的少年。這些轉(zhuǎn)變都有力地描述了桑桑這位懵懂少年經(jīng)歷的飽含滄桑的成長(zhǎng)洗禮。
其中讓我印象深刻最為感動(dòng)的一章是——藥寮、“寮”就是小屋的意思,很喜歡這個(gè)字，給人的感覺(jué)挺古樸、挺雅致的。這章故事描述了桑桑得了一種很?chē)?yán)重的疾病，(他的脖子上長(zhǎng)了個(gè)腫塊，在當(dāng)時(shí)的社會(huì)這種疾病幾乎就是絕癥)治病的期間，嘗遍了所有家人能找來(lái)的苦藥、甚至勇敢地接受了火針的治療。一根那么長(zhǎng)的針，少得通紅，向著他脖子上的腫塊扎下去......還有音樂(lè)老師溫幼菊將他帶進(jìn)了自己的藥寮給他治療，陪著他，就像當(dāng)年他奶奶那樣，告訴他：“別怕!”在這期間，他忍著病痛，帶著妹妹柳柳進(jìn)城，完成她長(zhǎng)久以來(lái)進(jìn)城逛逛的心愿。還和他的父親桑校長(zhǎng)——桑喬，一起去桑田打獵......
終于，在桑桑升學(xué)之前，他的病治好了。1962年8月的這個(gè)上午，油麻地的許多大人和小孩，都看到了空中那只巨大的旋轉(zhuǎn)著的白色花環(huán)，那是桑桑的鴿子，鴿子們似乎知道它們主人將于明天一早丟下它們遠(yuǎn)離這里去上中學(xué)，而在空中盤(pán)旋不止，桑桑望著這一棟一棟草房子，淚眼朦朧之中，他們連成了一大片金色......
小說(shuō)告白的讀書(shū)心得感悟篇六
_說(shuō)過(guò)：“不讀《紅樓夢(mèng)》，不算一個(gè)合格的中國(guó)人。”由此可見(jiàn)，《紅樓夢(mèng)》對(duì)中國(guó)的巨大影響。今天，我捧著這本神圣的書(shū)，準(zhǔn)備專(zhuān)心致志地研讀。
《紅樓夢(mèng)》主要講了弱不禁風(fēng)的林黛玉到了有權(quán)有勢(shì)的賈家后發(fā)生的事。她在賈家邂逅了賈寶玉后卻被常被一點(diǎn)雞毛小事困擾，從此一病不起直至去世。我最喜歡的人物是賈寶玉，他舉止大方，樂(lè)觀(guān)向上，才華橫溢，重視友情，在我的腦海里刻上深深的印記。有一次，他的好朋友去世，他大哭不止，直到埋葬。我不禁想到我為了一根棒棒糖和同學(xué)吵架，比起寶玉連金條銀條都不吝惜，我真不應(yīng)該。
我也為林黛玉悲哀，她是個(gè)悲觀(guān)主義者。黛玉為了凋零的花而哭泣。我覺(jué)得花落地上也有它獨(dú)特的美，且會(huì)成為一種肥料，讓植物茁壯成長(zhǎng)。黛玉卻由此傷感地想到了自己的身世，不禁黯然落淚。其實(shí)她比起晴雯等丫頭的命運(yùn)好多了，至少還有個(gè)外祖母疼她，舅舅、舅母也沒(méi)說(shuō)她什么。
但她體弱多病導(dǎo)致心胸狹窄，說(shuō)話(huà)有些刁鉆，惹得下人也不是很喜歡她。她比上不足，比下有余。只要珍惜了周?chē)囊磺校瑒e想一些煩人瑣事，她也可以生活得很好?？梢?jiàn)一個(gè)人要學(xué)會(huì)知足。那個(gè)年代講究門(mén)當(dāng)戶(hù)對(duì)，黛玉從家庭財(cái)產(chǎn)和勢(shì)力都無(wú)法和寶釵相提并論，自己生氣就是自己慪自己了。一個(gè)冰雪聰明的人應(yīng)該認(rèn)識(shí)到這一點(diǎn)。否則外祖母就不會(huì)說(shuō)白疼她了。她是海棠詩(shī)社最有才華的女子，我要學(xué)習(xí)她的才華，卻不愿像她一樣顧影自憐，無(wú)法自拔。
《紅樓夢(mèng)》還塑造了伶俐的晴雯，厚道的襲人，陰險(xiǎn)狡詐的“鳳辣子”等等，每個(gè)人的性格鮮明，讓我受益匪淺。我要取長(zhǎng)補(bǔ)短，努力把自己塑造得更完美。
小說(shuō)告白的讀書(shū)心得感悟篇七
不知道哪位名人說(shuō)過(guò)：“讀一本好書(shū)，就象和許多良師益友交談?！毕嘈鸥魑欢忌钣懈杏|，所以請(qǐng)大家談?wù)勛约鹤钕矏?ài)的書(shū)。
我最喜愛(ài)的書(shū)便是錢(qián)鐘書(shū)先生所寫(xiě)的那本《圍城》。
我第一次看《圍城》的不是小說(shuō)，而是電視劇，我清楚的記得不是從第一集開(kāi)始，而是第五集開(kāi)始，正好講到五人去三侶大學(xué)的途中，那個(gè)時(shí)候方鴻漸剛剛被唐曉芙甩了，又被掛名的丈人炒了魷魚(yú)，正是遭受雙重打擊而特別沮喪的時(shí)候。雖然旅途艱辛落魄，卻也妙趣橫生。我一下子就被吸引住了，很快象少男少女追青春偶像劇一樣追起這部電視劇，央視一天才播一集，在我的印象中很少追過(guò)連續(xù)劇，那個(gè)時(shí)候我才真正覺(jué)得，追電視劇原來(lái)那么辛苦。
看完后，我便到處找《圍城》，那個(gè)時(shí)候可沒(méi)有互聯(lián)網(wǎng)，找東西真不容易，現(xiàn)在想想internet真的太方便了，有問(wèn)題解決不了，連我幼兒園的仔都說(shuō)上古狗(google)查查。幸好《圍城》播出后，引起極大的反響，半個(gè)月后，我就在書(shū)店里看到了《圍城》。這本書(shū)我?guī)缀跏且灰箍赐?，真的讓人回味無(wú)窮，寫(xiě)得太棒了!那時(shí)我非常納悶為什么這么好的書(shū)竟然很多人都不知道。
后來(lái)又看了兩遍，每次都有不同的感覺(jué)。最經(jīng)典的話(huà)：“圍在城里的人出來(lái)，城外的人想沖進(jìn)去，無(wú)論職業(yè)也罷，婚姻也罷，人生的愿望大都如此。”雖然寫(xiě)的是上個(gè)世紀(jì)三十年代的事，放在今天仍然是真理。
就一般而言，情節(jié)瑣碎的書(shū)必然要有絕佳的言語(yǔ)表達(dá)才能成為一本成功的作品，而錢(qián)鐘書(shū)的《圍城》把語(yǔ)言運(yùn)用到了登峰造極的境界。因此，讀《圍城》不能像讀一般小說(shuō)那樣只注重情節(jié)而忽視語(yǔ)言了，如果那樣的話(huà)(忽略其言語(yǔ))，《圍城》也就失去了其存在的意義?！秶恰防锩娴木悦钫Z(yǔ)是這部小說(shuō)的最成功之處，也是最值得賞析的地方。
小說(shuō)告白的讀書(shū)心得感悟篇八
作者以一種明亮又憂(yōu)郁的曲調(diào)，渲染了一種令人心碎的美。這份純真的夢(mèng)，在祥弟的心中堅(jiān)不可摧，無(wú)論身處何種困境，他始終相信卡洪莎確定的存在，只要他不停的追尋，就終究會(huì)出現(xiàn)。為此，他選擇了用堅(jiān)定和智慧去捍衛(wèi)，矢志不移。
越是往下讀，心情越是沉重，每每以為悲傷該到停的時(shí)候了，甚至期盼會(huì)有轉(zhuǎn)機(jī)出現(xiàn)，可以有撫慰人心的救贖出現(xiàn)。但沒(méi)有!即便是最后小男孩與小女孩坐在海堤，象征自由的鴿子從他們身后振翅飛起，但小男孩一直夢(mèng)想的卡洪沙仍是那么的遙遠(yuǎn)，遙遠(yuǎn)到好似永遠(yuǎn)不會(huì)實(shí)現(xiàn)，沒(méi)有未來(lái)。我的心被那些殘忍的細(xì)節(jié)揪得很疼，我感到了滿(mǎn)眼不屬于祥弟這個(gè)年齡該有的悲傷。我不敢想象他們的生活，我感到了窒息，現(xiàn)實(shí)與夢(mèng)想強(qiáng)烈反差令我不寒而栗。如果我是祥弟，這種種的一切又如何讓我能心懷夢(mèng)想?幸福真的太遙不可企及了。這本書(shū)讓人感到壓抑，讓人感覺(jué)很痛楚，很無(wú)情，很恐怖。它并沒(méi)有多么煽情的語(yǔ)言可以讓我淚流滿(mǎn)面，但它所描繪的這幅簡(jiǎn)單又感人的畫(huà)卷，讓人傷心酸楚，讓人無(wú)法抗拒。那種震撼將時(shí)不時(shí)地出現(xiàn)在你的夢(mèng)中，讓你難以釋?xiě)选?BR> 合上書(shū)，重新觀(guān)察封面，這時(shí)，我才明白那不是淚，而是淡紅色的血滴。這個(gè)城市里流的血比淚更多。
這不僅不是一個(gè)沒(méi)有悲傷的城市，反而整個(gè)城市充滿(mǎn)了死亡和腐爛的氣息。這是一個(gè)沒(méi)有快樂(lè)的城市，一個(gè)充滿(mǎn)不幸與悲傷的城市，一個(gè)充滿(mǎn)饑餓、種族沖突與死亡的城市，滿(mǎn)城都是悲傷的人，悲傷的景：孤兒院院長(zhǎng)薩迪克夫人被丈夫趕出家門(mén)，傾注她全部心力寄托她全部希望的孤兒院又要拆除;孤兒院女工吉奧蒂有個(gè)酗酒常常醉倒在廁所里的酒鬼丈夫;桑迪和他妹妹古蒂;無(wú)腿男孩“頭獎(jiǎng)”，瞎子喬都，眼睛上有個(gè)洞沒(méi)腿老乞丐“帥哥”，被切掉手腳的達(dá)巴，互相殘殺的印度教和穆斯林教徒、血肉橫飛的街道……用慘絕人寰來(lái)形容也不過(guò)分。
沒(méi)有華麗的語(yǔ)言，質(zhì)樸而潔浄，宗教的信仰成為了成人尋找勇氣的一個(gè)出口，即使像泡沫一樣虛無(wú)，像借口一樣荒唐，但是依然是一種寄托，甚至演變成另一種傷害。就像被稱(chēng)之為圣地的耶路撒冷，陰寒之氣不期而至，在孟買(mǎi)這座城市亦然，有的戰(zhàn)爭(zhēng)是因?yàn)檎?，有的廝殺卻是因?yàn)樾叛觯?dāng)印度教遇上了伊斯蘭教，在這片本就渾濁的天空里增染了紅色的血光。
孩子的世界本該簡(jiǎn)單而純潔。在街道上赤腳奔跑的孩子，在饑餓里食不果腹的乞討，在凌辱下支離破碎的身體，再次驗(yàn)證著世界的殘酷與無(wú)情。
孩子，即使一無(wú)所有，至少也還能做夢(mèng)。但是當(dāng)孩子連做夢(mèng)的權(quán)利都失去了，不得不面對(duì)現(xiàn)實(shí)時(shí)，他們選擇逃避這種生活重?fù)?dān)的惟一方式，就是忘掉所有的夢(mèng)想。那些一無(wú)所有的孩子創(chuàng)造出來(lái)的夢(mèng)想最終也會(huì)告訴他，他們的夢(mèng)想是多么的渺小和無(wú)足輕重，以至于在現(xiàn)實(shí)世界中輕而易舉地就被碾成玻璃般的碎片。而那些為了逃避現(xiàn)實(shí)而繼續(xù)做夢(mèng)的孩子們，則會(huì)被這些碎片割得體無(wú)完膚。
當(dāng)祥弟向桑迪和谷蒂描述他理想中的樂(lè)土?xí)r，桑迪和谷蒂才發(fā)現(xiàn)自己已經(jīng)多久沒(méi)有這種作為兒童所應(yīng)有的奢侈夢(mèng)想了，以至于他們幾乎快忘記了，他們?cè)瓉?lái)也可以擁有夢(mèng)想。
小說(shuō)告白的讀書(shū)心得感悟篇九
今天，我介紹的書(shū)是《沒(méi)有悲傷的城市》。
這是一部關(guān)于夢(mèng)想和友愛(ài)的書(shū)，一個(gè)可以感動(dòng)你靈魂的小說(shuō)，一個(gè)給最絕望的人以希望的美好故事。作者阿諾什·艾拉尼出生成長(zhǎng)在印度孟買(mǎi)，移居溫哥華。這是他的第二部作品，售出了十幾國(guó)的悲傷都會(huì)消失，孟買(mǎi)會(huì)獲得新生，不會(huì)再有種族沖突，不會(huì)再有孩子如他一般被遺棄，不再有商場(chǎng)被搶劫，不再有出租車(chē)被燒毀。他甚至為那座城市想好了名字——卡洪莎，意思是“沒(méi)有悲傷的城市”。在祥弟的眼里，卡洪莎是一個(gè)魔幻般美麗的天堂，人人都不會(huì)受到任何傷害，處處是溫柔的撫慰。
而就在這時(shí)，孤兒院卻因?yàn)槟承┤说呢澯坏貌槐话徇w，孩子們也必須要跟著搬到離孟買(mǎi)很遠(yuǎn)的小山村里面。
祥弟決定留下來(lái)，他始終都沒(méi)有放棄尋找自己父親的愿望，他想要知道自己為何會(huì)被遺棄，他要留在孟買(mǎi)尋找自己心中的“卡洪莎”。于是，在一個(gè)深夜，祥弟作別自己的三角梅，在他眼里，這些粉紅色的、鮮艷欲滴的花瓣充滿(mǎn)了愛(ài)意，它覺(jué)得它們就是這個(gè)世界上最美麗的人。他帶著當(dāng)年自己被遺棄時(shí)包裹自己的一塊白布，悄悄離開(kāi)了孤兒院，進(jìn)入了真實(shí)的孟買(mǎi)城。
在現(xiàn)實(shí)的孟買(mǎi)城，祥弟見(jiàn)到了各種各樣的男人，女人，小孩。但是他很快發(fā)現(xiàn)，在這個(gè)世界，不管你是多么善良的小孩，也不管你餓了多少天。人們對(duì)你說(shuō)的只有兩個(gè)字：“沒(méi)有!”
走出孤兒院，幾天沒(méi)有吃飯的祥弟拼命用自來(lái)水灌滿(mǎn)肚子;他洗澡時(shí)也不愿解下圍在脖子上的白布。流浪在大街上的祥弟在餓了兩天之后認(rèn)識(shí)了一對(duì)兄妹，桑迪和他的妹妹谷蒂。身為哥哥的桑迪因小兒麻痹癥，失去了一條腿。他的半只耳朵也沒(méi)有了——這是拜黑道老大阿南德所賜，他用刀子割掉了桑迪的一小塊耳朵。他們兩，以及大街上的其他人，無(wú)論老的還是少的，健全的還是不健全的，都要被迫忍受阿南德的欺凌。他們辛苦一天，通過(guò)乞討、偷竊或工作掙來(lái)的錢(qián)都要上交給阿南德，而且要按照這個(gè)惡人給他們定下的比例如數(shù)交錢(qián)。在他眼里，有時(shí)胳膊和腿壓根全無(wú)用處，你只需會(huì)看、會(huì)聽(tīng)、能說(shuō)話(huà)就可以了。比如那個(gè)被擺在珠寶店門(mén)口墻邊的人，手腳都被截去，只留下一個(gè)身體，他的價(jià)值就在于這幅殘缺的沒(méi)有任何殺傷力的模樣被擺在珠寶店或者別的什么重要的地方，聽(tīng)取那里來(lái)往的信息，滿(mǎn)足街角老大打劫的罪惡，他無(wú)法自己選擇在哪，只能被動(dòng)的被擺過(guò)來(lái)搬過(guò)去，像一個(gè)木箱子，除了需要他講述聽(tīng)來(lái)的信息時(shí)，別的時(shí)候他其實(shí)被看做一個(gè)死去的人。最大的悲哀在他求死的那一刻，他無(wú)力讓自己吃到那片毒藥，他甚至無(wú)力讓自己死。
桑迪兄妹計(jì)劃在寺廟祭祀的時(shí)候去偷寺廟的錢(qián)，然后逃離阿南德的控制。他們極力勸說(shuō)祥弟加入他們，善良的祥弟最終還是沒(méi)能夠拋下自己的伙伴，答應(yīng)他們進(jìn)行自己人生中的第一次偷盜行動(dòng)。可是，就在他們?nèi)齻€(gè)準(zhǔn)備飛出黑暗的時(shí)候，命運(yùn)卻把桑迪和他的夢(mèng)想毀滅了。就在寺廟祭祀的當(dāng)天，由于種族沖突，穆斯林在寺廟制造了一起爆炸事件，桑迪當(dāng)場(chǎng)死亡，而古蒂重傷。宗教矛盾的激化導(dǎo)致阿南德進(jìn)行報(bào)復(fù)，他打算在夜里火燒穆斯林一普通居民的住房，為救古蒂，祥弟無(wú)奈地被迫答應(yīng)阿南德將燃燒瓶扔進(jìn)那家屋內(nèi)，由此墜入了無(wú)可救贖的深淵。我想，不管今后怎樣，祥弟應(yīng)該永遠(yuǎn)無(wú)法原諒自己。無(wú)理由地去相信它，也許它就是一個(gè)夢(mèng)，但也許它會(huì)成真的。
小說(shuō)告白的讀書(shū)心得感悟篇十
最近我讀了一本書(shū)叫《俗世奇人》，這上面的人物各色各樣的奇人，都是硬碰硬的來(lái)，手藝人靠的是手，手上就必須得有絕活，有絕活的吃葷，站在大街中央;沒(méi)能耐的吃素，靠邊呆著，這一套規(guī)定可不是誰(shuí)家定的，它可是地地道道碼頭上默認(rèn)的一種活法。
讓我記憶最深刻的就是《刷子李》這個(gè)故事，刷子李是河北大街一家營(yíng)造廠(chǎng)的師傅，專(zhuān)干粉墻，別的啥也不干。最絕的是他刷墻必穿一件黑色衣服，刷好后身上竟然一個(gè)白點(diǎn)都沒(méi)有，若有白點(diǎn)就全當(dāng)白刷不要錢(qián)，我是佩服的狠，刷墻這么臟的活竟然有人身上可以一個(gè)白點(diǎn)都沒(méi)有。刷子李有一個(gè)小徒弟叫曹小三，曹小三一直半信半疑，不信師傅有這本事，他時(shí)刻關(guān)注的刷子李身上干完活到底有沒(méi)白點(diǎn)。有一次刷完一面墻師傅抽煙休息時(shí)，曹小三看到了一個(gè)白點(diǎn)，他突然覺(jué)得師傅如山般的形象沒(méi)了，最后刷子李看出了他的心思，說(shuō)：“以為這是白點(diǎn)嗎，你在仔細(xì)瞧瞧”。原來(lái)是師傅抽煙燒了一個(gè)小洞，里面映出的白襯褲。
看完這個(gè)小故事，我不得不說(shuō)刷子李真牛，別人認(rèn)為不可能完成的事，他都可以輕松的做到，可想而知他背后付出的努力，除了佩服他之外，我想更應(yīng)該學(xué)習(xí)他努力和對(duì)自己非常的自信。
小說(shuō)告白的讀書(shū)心得感悟篇十一
合上《俗世奇人》，一個(gè)個(gè)活靈活現(xiàn)的人物又再一次浮現(xiàn)在我腦海中?！熬破拧钡脑庥鲎屛曳艘乃?；“泥人張”智斗海張五的場(chǎng)面引我開(kāi)懷大笑；李金鏊的義氣使我心中泛起絲絲敬意。
當(dāng)然，這一個(gè)個(gè)看似平凡的“俗世奇人”讓我觸動(dòng)最深的是“死鳥(niǎo)”。起初讀這個(gè)故事，不禁泛起萬(wàn)千個(gè)疑問(wèn)：到底是寫(xiě)人的還是寫(xiě)鳥(niǎo)的？若是人，為什么叫這個(gè)名？讀完，我不禁皺起眉頭，油然而生的則是層層的罪惡感。文中的“死鳥(niǎo)”只會(huì)巴結(jié)、討好上司，讓上司把氣撒在自己身上。別人都是以自己的能耐步步高升；他呢，憑的是一張只會(huì)拍馬屁的嘴，一副陽(yáng)奉陰違的姿態(tài)。即使升官發(fā)財(cái)，也只能遭到世人的白眼，讓自己的自尊盡失。不過(guò)，應(yīng)了那句古話(huà)“好人有好報(bào)，壞人有壞報(bào)”。“死鳥(niǎo)”養(yǎng)的一只八哥學(xué)盡了他的話(huà)，在上司來(lái)他家的時(shí)候報(bào)出了“死鳥(niǎo)”曾經(jīng)咒罵上司的話(huà)，使上司大怒。讀到這里，我拍手叫好，如果“死鳥(niǎo)”因這句話(huà)而官財(cái)盡失，有誰(shuí)又會(huì)去同情他呢？“死鳥(niǎo)”為了報(bào)復(fù)那只八哥，把八哥抓了起來(lái)，大罵“死鳥(niǎo)”。不料八哥逃走了，并學(xué)會(huì)了剛才的那句話(huà)，因此，“死鳥(niǎo)”這個(gè)名稱(chēng)也從此傳開(kāi)了。
有讓我厭惡的人物，那必然也有讓我敬佩的人物――好嘴楊巴。一看這個(gè)綽號(hào)，想必你心里也知道了，這人定是巧舌如簧類(lèi)的。不錯(cuò)，那你聽(tīng)我細(xì)細(xì)道來(lái)：中堂大人視察天津衛(wèi)，為了讓中堂大人高興，知府特地讓楊氏兄弟（楊七楊巴）進(jìn)獻(xiàn)香茶。但那茶上面撒了一通芝麻，卻說(shuō)中堂大人不知道，以為是臟東西，勃然大怒。這好嘴楊巴心知肚明，說(shuō)他不知道中堂大人不喜歡吃芝麻。這句話(huà)簡(jiǎn)直妙不可言，即替知府解了圍，又讓中堂大人知道那是芝麻，給中堂大人臺(tái)階。
空前絕后的俗世奇人們給我留下了深刻的印象。充滿(mǎn)天津味且言語(yǔ)風(fēng)趣的文字引我進(jìn)入了民國(guó)初年的天津衛(wèi)。由文字與人物組成的故事，使我牽腸掛肚、魂?duì)繅?mèng)縈。
將本文的word文檔下載到電腦，方便收藏和打印。
小說(shuō)告白的讀書(shū)心得感悟篇十二
以我拙見(jiàn)，于連并非以他所說(shuō)，只愛(ài)過(guò)瑞那夫人一人。他對(duì)這兩種女人，是兩種不同的愛(ài)，于連更愛(ài)瑞那夫人，是因他明白她愛(ài)他更甚之故，而瑪娣兒特，是她那瘋瘋癲癲和貴族的高傲壞了事。以于連的性格，對(duì)后者只能是一種激情般的愛(ài)情，只因他脆弱又多疑，正需要溫柔癡情的女子，才能完全向其敞開(kāi)心腹。
我見(jiàn)《紅與黑》這個(gè)名字，一般是說(shuō)騎士軍的紅衣和教士黑袍(兩種當(dāng)時(shí)法國(guó)青年用來(lái)實(shí)現(xiàn)野心的職業(yè))，當(dāng)然，這兩種顏色也是于連內(nèi)心對(duì)榮耀的追求，與現(xiàn)實(shí)世界虛與委蛇的對(duì)抗。
不得不說(shuō)，于連是落后的，因?yàn)樗谵r(nóng)村，在書(shū)籍方面所識(shí)有限，只看過(guò)拿破侖自傳和歷史小說(shuō)，最多也只能提伏爾泰，不懂哲學(xué)也不懂文學(xué)，他的眼光帶著一種溫和的局限——拿破侖偉大，熱愛(ài)榮耀，我便熱愛(ài)(有時(shí)候甚至于是一種傲視他人的自慰)。但到最后，他的這種對(duì)榮譽(yù)的追求不再是向往偶像式的，而是投身于其中——最高的榮譽(yù)，死亡。雖說(shuō)他這一行為還是帶了無(wú)知的色彩，但無(wú)形罩上了一種慈悲。他不是堂吉柯德式人物，沒(méi)有裝瞎到底，他看見(jiàn)了在這個(gè)時(shí)代，榮耀永遠(yuǎn)無(wú)法實(shí)踐。可以說(shuō)，他對(duì)瑞那夫人死前爆發(fā)的發(fā)狂般的愛(ài)，其中懷有對(duì)這種榮耀死去的一種祭奠，當(dāng)理想破滅，他曾經(jīng)將投諸其上的所有熱情轉(zhuǎn)移到了愛(ài)情之上。
司湯達(dá)無(wú)疑塑造了一個(gè)極其成功的矛盾人物，懦弱和勇敢、魅力和缺乏魅力、無(wú)知和智慧、虛榮和真正的榮耀在他身上完美的雜糅。正是因此，多少人愛(ài)他像愛(ài)自己的兒子和情人。
紅與黑的愛(ài)情觀(guān)，我無(wú)法認(rèn)同。只因?yàn)樗麄兊膼?ài)情牽扯了太多的利益，被這些拖累得庸俗不堪。所以只能是悲劇。只有悲劇能讓于連從庸俗中被拯救出來(lái)，只有悲劇能將這兩段愛(ài)情升華為同過(guò)去戰(zhàn)爭(zhēng)年代的愛(ài)情同樣的偉大，因?yàn)橹挥斜瘎∧茏屓藗冎泵嫠劳龊陀篮?，在它面前，生時(shí)之事渺不可言。如果于連不死，他就不是于連。如果于連不死，司湯達(dá)也不會(huì)這么偉大。
小說(shuō)告白的讀書(shū)心得感悟篇十三
今天，我讀完了《笑貓日記之綠狗山莊》這本書(shū)。雖然我已經(jīng)合上了最后一頁(yè)，但書(shū)中的故事仍在我腦海里浮現(xiàn)。
這本書(shū)主要講了笑貓和伙伴們?nèi)ァ熬G狗山莊”找他們的朋友小白。途中他們發(fā)現(xiàn)了一個(gè)秘密：“綠狗山莊”的主人—一個(gè)雕塑家，他為了完成一百件綠狗雕塑來(lái)舉辦展覽會(huì)，把小白和另外九十九只品種和顏色各異的小狗漂染成綠色，還把鋼絲埋進(jìn)這些狗的耳朵里、讓他們的耳朵豎起來(lái)，以便模仿雕塑?！熬G狗”們都很痛恨雕塑家，都想要自由。最后，趁著展覽會(huì)上人們喝醉的時(shí)機(jī)，笑貓和伙伴們成功救出了小白和其他九十九只“綠狗”。
最讓我反感的是文中的雕塑家，他為了達(dá)到自己的目的不擇手段，犧牲了小狗們的健康和自由。他把所謂的藝術(shù)建立在侵害別人自由和幸福的基礎(chǔ)上，不管是針對(duì)人類(lèi)還是小狗、或者其他的動(dòng)物們，都是可恥的。
作者借雕塑家這一形象，批評(píng)了現(xiàn)實(shí)生活中自私自利、虐待動(dòng)物的人，并由此，呼吁我們善待動(dòng)物。
人雖然被稱(chēng)作“萬(wàn)物之靈”，但也不過(guò)是大自然茫茫動(dòng)物種群中的一類(lèi)。從生態(tài)平衡的角度來(lái)說(shuō)，小草和人類(lèi)一樣都是不可缺少的，都是偉大的。所以人類(lèi)不要覺(jué)得我們是高等生物就可以欺負(fù)其他動(dòng)物們，這樣，反過(guò)來(lái)也會(huì)影響人類(lèi)自身，各個(gè)動(dòng)植物種群都是互相聯(lián)系或者說(shuō)“依賴(lài)”的，大自然的平衡不能輕易被打破。
小說(shuō)告白的讀書(shū)心得感悟篇十四
窗外的細(xì)雨，慢慢地落下，形成一個(gè)又一個(gè)的小水坑。霏霏雨絲的下午，米白色的書(shū)頁(yè)在指尖緩緩翻飛，我與《俗世奇人》相遇。
認(rèn)牙就像學(xué)習(xí)一樣，把精力放在學(xué)習(xí)上，成績(jī)一定會(huì)更好的，如果整個(gè)人心不在焉，學(xué)習(xí)將會(huì)一敗涂地了。我寫(xiě)作業(yè)的時(shí)候，總是會(huì)心不在焉想著其他的事，完成效率不高，成績(jī)一直不穩(wěn)，以后我要用功，把不會(huì)的知識(shí)都補(bǔ)回來(lái)。知識(shí)就是力量!
成翡翠，你可以碧如青山、澄澈似海;成沃土，你可以默默奉獻(xiàn)，培育生靈;做自己，你就能成為獨(dú)一無(wú)二的“人間神人”。
讀后感。
小說(shuō)告白的讀書(shū)心得感悟篇十五
我卻贊賞富貴面對(duì)打擊面對(duì)挫折的勇氣以及他在生活中勇于改過(guò)的精神。富貴的賢惠妻子或許在他人眼里有點(diǎn)兒傻，但是她的堅(jiān)強(qiáng)卻是我們都應(yīng)該具備的?；钪泻芏嗟囊饬x，每個(gè)人的想法不同，我們不必去苛求他人與自己趨同。我們所要做的便是，好好活著，勇敢面對(duì)生活中的困難，去追尋自己活著的意義。
永遠(yuǎn)不拋棄，不放棄，珍視生命，創(chuàng)造價(jià)值。
——我仿佛已經(jīng)看到許多問(wèn)號(hào)：這樣，我們的生存還有什么意義?
嗯，就像那誰(shuí)說(shuō)的，企圖探究活著的意義注定只能成為一個(gè)笑話(huà)。人只是一種存在，它與天地萬(wàn)物一樣并無(wú)意義。
呵，我們也許只需要像福貴那樣活著，像那頭老牛那樣活著。盡管有些蒼涼的意味。是不是愛(ài)過(guò)了才會(huì)懂得心死了還要活著的坎坷。
而這一次，又讓我明白，只要活著!
人只要活著，就有希望。人只要活著就是一種勝利。沒(méi)有比活著更好的事，也沒(méi)有比活著更難的事!生不可選，死不該選，惟有硬著頭皮活著!
只要活著，就什么都有了，什么是幸福，什么是苦難，真的都不那么重要了。
我們還能抱怨什么?因?yàn)槟切┎恍?，足以?jiàn)證，我們所擁有的，是多么的珍貴而奢侈。也許，幸福，就是靠苦難這么一點(diǎn)點(diǎn)堆積起來(lái)的。
沒(méi)人能預(yù)知未來(lái)會(huì)發(fā)生什么，也沒(méi)人能按想象中的模式給自己的人生畫(huà)一個(gè)圓滿(mǎn)的圓。我們能做的，就是虔誠(chéng)地對(duì)待生命，平平靜靜，從從容容。