教師職業(yè)道德規(guī)范論文(優(yōu)質18篇)

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    每個人都需要時不時地對自己的表現(xiàn)進行總結和概括,以了解自己的成長和進步。完美的總結應該包含對自己的評價和對他人的感謝和認可。在總結中,我們可以學習到不同行業(yè)和領域的經驗和教訓。
    教師職業(yè)道德規(guī)范論文篇一
    (2013年修訂)。
    1、愛國守法。熱愛祖國,熱愛人民,護中國共產黨領導,擁護社會主義。全面貫徹國家教育方針,自覺遵守教育法律法規(guī),依法履行教師職責權利。不得有違背黨和國家方針政策的'言行。
    2、愛崗敬業(yè)。忠誠于人民教育事業(yè),志存高遠,勤懇敬業(yè),甘為人梯,樂于奉獻。對工作高度負責,認真?zhèn)湔n上課,認真批改作業(yè),認真輔導學生。不得敷衍塞責。
    3、關愛學生。關心愛護全體學生,尊重學生人格,平等公正對待學生。對學生嚴慈相濟,做學生良師益友。保護學生安全,關心學生健康,維護學生權益。不諷刺、挖苦、歧視學生,不體罰或變相體罰學生。
    4、教書育人。遵循教育規(guī)律,實施素質教育。循循善誘,誨人不倦,因材施教。培養(yǎng)學生良好品行,激發(fā)學生創(chuàng)新精神,促進學生全面發(fā)展。不以分數(shù)作為評價學生的唯1標準。
    5、為人師表。堅守高尚情操,知榮明恥,嚴于律己,以身作則。衣著得體,語言規(guī)范,舉止文明。關心集體,團結協(xié)作,尊重同事,尊重家長。作風正派,廉潔奉公。自覺抵制有償家教,不利用職務之便謀取私利。
    6、終身學習。崇尚科學精神,樹立終身學習理念,拓寬知識視野,更新知識結構。潛心鉆研業(yè)務,勇于探索創(chuàng)新,不斷提高專業(yè)素養(yǎng)和教育教學水平。
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    教師職業(yè)道德規(guī)范論文篇二
    道德是指人們共同生活中的行為準則和規(guī)范,又是對人們的思想和行為進行評論的標準,用通俗的話來說,道德就是做人的道理和規(guī)矩。
    職業(yè)道德是指從事一定職業(yè)的人,在工作中遵循的與其職業(yè)活動緊密聯(lián)系的準則和規(guī)范。
    營業(yè)員職業(yè)道德是營業(yè)員在接待顧客時所應遵循的職業(yè)行為準則。它的核心是為顧客服務,向消費者負責,并通過全體營業(yè)員的一言一行,表現(xiàn)出對顧客的服務精神,反映出企業(yè)的精神面貌。
    3.職業(yè)道德規(guī)范的內容。
    3.1思想方面的規(guī)范要求。
    3.1.1樹立熱愛本職,忠于職守的思想。
    3.1.2在技術上精益求精,力求熟練掌握職業(yè)技能。
    3.2服務精神方面的規(guī)范要求。
    熱情服務,禮貌待人。營業(yè)員的根本宗旨就是為顧客服務,因此應本著為顧客服務的.精神,主動、熱情、周到地為顧客服務。
    3.3要從各方面提高服務質量。
    3.3.1正常的服務,即在商品購銷活動中熱情、公平、周到、負責,
    3.3.2多功能服務,即提供與公司銷售有關的連帶的服務以滿足顧客的多種需要。
    3.3.3專項服務,就是為服務對象提供特殊的需求。
    3.4平等待客。
    對顧客應一視同仁,不厚此薄彼,不以衣貌取人,做到生人熟人一個樣,大人小孩一個樣,本地顧客外地顧客一個樣。
    4.經營作風方面的規(guī)范要求。
    4.1貨真價實,買賣公平。
    4.1.1把好進貨關,對不符規(guī)格、質量要求的應拒絕驗收。
    4.1.2把好質量關,對無牌號、無廠名、無產地、無合格證的產品應嚴禁上柜出售。
    4.1.3管理好店內商品,防止商品殘損變質。
    4.1.4把好定價關,商品應合理定價。
    4.2信譽第一,誠信無欺。
    4.2.1出售的商品要清潔衛(wèi)生。
    4.2.2要建立售后服務制度,使顧客無后顧之憂。
    5.工作態(tài)度方面的規(guī)范要求。
    5.1廉潔奉公、遵紀守法。
    5.2要愛護保護商品,使商品不受自然和人為的損壞。
    教師職業(yè)道德規(guī)范論文篇三
    我感覺要成為師德高尚的老師,有以下心得體會:
    一、教師要經常自省。
    我認為教師這項工作,體現(xiàn)師德的意識是很強的。為人師,不僅要對幼兒負責,也要對社會負責、對科學負責。如果馬馬虎虎教學,也可以應付過去,這只是敷衍塞責履行教學工作。如果我們養(yǎng)成了自省精神,就可以在一日工作完了之后,自檢一下自己是否盡職盡責。反省自己可以激勵自己,這是積極進取的表現(xiàn)。一個人,貴在自知之明,這需要有自省作為手段。不“省”,自己就不知道自己長在哪里,缺在何處,一個人缺乏自知之明,容易驕傲自滿,時間一長,就會脫離群眾,就會退步,就會降低自己威信。當然,只有自己努力才是唯一的方法。
    二、要正確對待幼兒的意見。
    情緒,造成教師不愿教,幼兒不愿學的局面。老師應去研究幼兒的心理,研究人的個性,因為每個幼兒都有不同的個性,然后根據(jù)不同個性的幼兒去因材施教,去處理一些問題,才能收到良好的效果,老師要多了解幼兒的要求,不管是在思想工作還是教與學工作中,只要多了解幼兒的要求,我們的辦法才會更多,處理問題會更慎重,師幼間只要形成了一種和諧關系,教學工作、思想工作就會比較順利。
    三、必須樹立平等對待觀。
    我覺得每個幼兒都有自身的閃光點,只是我們老師沒有把他發(fā)掘出來。每一位幼兒都是祖國的花朵。我提倡平等對待,教師應服務于全體,不厚此薄彼,想到手心手背都是肉,努力做到一碗水端平,讓所有幼兒同乘一輛前行的車;教師應服務于全面,對每一個幼兒的思想品質,學習成績以及身體素質都要悉心關照,服務周到,促使其全面發(fā)展。
    四、建立良好的師幼關系,促進幼兒的智力,潛能開發(fā)。
    作為教師深感責任重大,對幼兒嚴格要求固然是必要的,但不能認為師幼間就是一種教育與被教育的簡單關系,因為這種不平等的師幼關系會阻礙師幼間的平等交流,觀點具有“權威性”,久之則會壓抑幼兒的潛能,不利創(chuàng)新人才的培養(yǎng)。我時常會注意到了幼兒的一些想法,盡量讓其講完其看法,然后我再講講我的看法,不同之處我們探討,這樣可激發(fā)幼兒的一些有見解的想法和看法。同時對我們教師的思維也有啟發(fā)意義??梢哉f教學應以“人”為本,鼓勵幼兒積極思考、創(chuàng)新。
    “一日為師,終身為父”是幼兒對老師的尊敬之言。好的師德師風的一個具體表現(xiàn),就是師幼之間保持一種人格上的平等。相互學習、相互尊重。既然做“父親”,就要關心愛護幼兒,對幼兒負責。教師切勿將此言理解為可以用“家長”的身份來干涉幼兒、指使幼兒甚至利用幼兒。有句古話說,“人有德于爾,爾不可忘。爾有德于人,爾不可不忘也”。通過學習,我深知作為人類靈魂的工程師,必須具有高尚的道德品質,對幼兒要有慈母般的愛心,且不斷更新、充實自己的知識,做到與時代同步,才能培養(yǎng)出符合社會發(fā)展需要的人才,挑好肩上這付教書育人的重擔。
    教師職業(yè)道德規(guī)范論文篇四
    【論文摘要】。
    教師的職業(yè)道德行為是教師的教育理念、教育態(tài)度的外在表現(xiàn),在課堂教學中會通過以學生為本的形式滲透教學的全過程之中,可見教師職業(yè)道德在課堂教學中的重要性。因此,本文試從教師職業(yè)道德的具體內容及其在課堂教學中的運用兩個方面來分析。
    隨著教育事業(yè)的改革和發(fā)展,教師職業(yè)道德的內涵也在不斷地豐富和發(fā)展,一位師德高尚的教師,傳道,不僅傳學問之道,更要傳為人之道;授業(yè),不僅要授學業(yè),更要激發(fā)學生的求知欲望;解惑,不僅要解共同之惑,更要解個體的特殊之惑。教師作為人類靈魂的工程師,不僅要教好書,還要育好人。所以說教師的職業(yè)道德不僅是對教師個人行為的規(guī)范和要求,同時也是教育學生的重要手段,起著“以身立教”的作用。
    中小學教師職業(yè)道德規(guī)范的主要內容是愛國守法、愛崗敬業(yè)、關愛學生、教書育人、為人師表、終身學習。教書育人,作為傳承人類文明的紐帶,它首先承載的是一個社會的道德和良知。“學高為師,身正為范”,這八個字很精辟地詮釋了“師范”的含義。“師”與“范”涵蓋著教師職業(yè)道德的內容,也閃耀著教師道德的光輝。其次,教師道德的光輝還體現(xiàn)在樂于奉獻的精神上。“春蠶到死絲方盡,蠟炬成灰淚始干。”人們往往把教師的職業(yè)比作“紅燭”,這句詩飽含著謳歌教師無私奉獻的深刻內涵。教師在平凡的崗位上創(chuàng)造著不平凡的生命價值,也只有無私的奉獻,我們才對得起“教師”這一光榮的稱謂,才無愧于祖國和人民給予我們的信任和愛戴。此外,作為新時代的教師,恪守新的教師職業(yè)道德規(guī)范也是我們應盡的義務。
    教師教出的學生是否合格,不僅要看文化知識,還要看思想品德。因為,學生是社會的人,他們要到社會實踐中去經受鍛煉和考驗。因此,教師必須既教書又育人,既做“經師”更要做“人師”。做“人師”就體現(xiàn)了教師職業(yè)道德在課堂教學中的運用。主要表現(xiàn)在以下幾個方面:
    (1)曉之以理。常言道:讀書明理。教育的目的不僅在于使學生掌握科學知識,更重要的是讓學生懂道理、明事理、通情理、知倫理。各門課程中都蘊涵著豐富的德育內容,教師要意識地挖掘和整理,形成系統(tǒng)的教案,將其巧妙、自然地穿插在教學中?!坝隆迸c“育智”能否結合好和出成效,關鍵是把教學的各個環(huán)節(jié)統(tǒng)籌安排好。要注意精心設計教學內容,科學設定教學過程,使教學內容貼近學生、吸引學生,避免枯燥乏味;教學過程生動活潑、動靜兼?zhèn)?,防止呆板生硬。在教學內容、教學過程的組織上,要始終貫穿一條主線,就是把“教知識”與“教思想”有機地統(tǒng)一起來,使育人的工作滲透每一個環(huán)節(jié),使育人的內容達到入耳、入腦、入心的效果。
    (2)動之以情。教師的對象是人,人是有情感的。教師心理學認為教師的情感對學生有直接的感染作用。教師真正熱愛教育工作和他的學生,學生就容易受感動,產生肯定的情感反應,并且樂于向教師談及自己的問題和接受教師的教導。教師不能一味說教,更不能板著面孔訓人,否則就會把道理講虛,把思想搞僵,導致學生產生逆反心理。只有以誠相待,以情感人,做學生的良師益友,通過各種渠道,了解和掌握學生的生理、心理特點,正確對待他們的優(yōu)點、缺點,設身處地為學生考慮,才能激起感情的共鳴,引起思想的共振,從而打開學生的心扉。
    (3)導之以行。學生正處于人生觀、價值觀形成的關鍵時期,人格、性格、品格尚不成熟,可塑性很強,必須進行正確的引導。在日常工作和生活中,特別是在人生轉折的緊要關口,如果引導得好,哪怕是一堂課、一次談話、一句批語,其作用都是很明顯的。反之,則會把思想搞亂,更甚者會使人產生頹廢情緒。所以,對于閱歷較淺、思想比較單純的學生,搶在各種錯誤思想、消極情緒尚未占領他們頭腦之前,加強正面引導,防止出現(xiàn)誤導,以打牢思想為基礎,增強其對各種錯誤思想和腐朽文化的抵御能力,是至關緊要的。
    (4)授之以漁?!笆谥贼~,只供一飯之需;授人以漁,于終身受用無窮?!笔跐O比送魚復雜得多,授漁比送魚有用得多,授漁比送魚所需的精力要大得多。授漁是向學生交出一把打開知識、科學、真理大門的金鑰匙。作為教師,教給學生專門知識是重要的,但教給學生獲取知識和正確認識事物的方法更加重要。要達到既教書又育人的目的,就必須把這些基本的方法教授給他們,讓他們不斷增強自我提高。自我發(fā)展的能力。
    (5)示之以范。教師的職業(yè)勞動是一種用人格力量培育人格。以靈魂影響來塑造靈魂的勞動。教育過程自始至終都是人與人之間相互影響、相互作用的`能動過程。榜樣的力量是無窮的。教師示之以范的是他的品格和品質。首先是“學品”。尊重知識,善于學習,如饑似渴,廣見博聞,吸納眾長,不斷豐富知識的行囊,充實智慧的寶藏,最后甚至不知老之將至。其次是“師品”。具有人梯精神,讓學生從自己的肩膀上出發(fā),向科學的高峰攀登;具有向導精神,不僅在學業(yè)上精心點傳,而且在德行上細心導航。第三是“人品”。把“誠實做人、踏實做事”作為自己的座右銘,嚴格要求自己,教師具備了良好的學品、師品、人品,也就樹立了崇高的師表形象,進而成為學生敬仰、效仿的楷模。
    總而言之,教師作為社會道德傳統(tǒng)的繼承者和傳遞者,不僅要把前人長期積累的生產經驗和科學文化知識傳遞給學生,還要把前人確定的道德價值觀傳遞給學生。作為教師只有把每一名學生都當作自己的孩子,發(fā)自內心的去關心、愛護他們,才能使他們更健康更茁壯的成長。而教師要真正做到這一點,就不僅僅要時刻以教師職業(yè)道德規(guī)范去要求自己,去衡量自己,更要使其內化為一種道德品質,使其成為自身人格的一部分。只有這樣才能夠發(fā)自內心地為學生做好每一件事情,發(fā)自內心地熱愛學生,熱愛自己的事業(yè);只有這樣才能培養(yǎng)出符合新時代發(fā)展要求的全面發(fā)展的人才;只有這樣才能推動教育事業(yè)的發(fā)展,同時也實現(xiàn)了自己的社會價值。
    參考文獻:
    [1]國家教育部.中小學教師職業(yè)道德規(guī)范(修訂)。
    [2]張行濤.新世紀教師素養(yǎng).北京:首都師范大學出版社,。
    [3]劉曉明.評好課與師德行為.長春:東北師范大學出版社,。
    教師職業(yè)道德規(guī)范論文篇五
    通過開展學習師德師風建設使我收獲頗豐,我知道了教師職業(yè)的神圣,教師擔負著培養(yǎng)、教育祖國下一代的艱巨繁重的任務,教師用知識的力量去激勵學生求知的欲望,以關愛之心架起師生之間友誼的橋梁。老師不僅要教好書,還要育好人,各個方面都要為人師表,因此師德是立教之本,正因為教師職業(yè)具有的特殊性,教師使命具有的特定性,所以時代與社會對教師職業(yè)道德要求高于其他行業(yè)。作為一名黨員,一名幼兒教師我要求自己努力做到以下幾點:。
    第一熱愛教育事業(yè)。
    師德是教師職業(yè)理想的翅膀,教師的工作是神圣的,也是艱苦的,教書育人需要感情、時間、精力乃至全部心血的付出,這種付出是要以強烈的使命感為基礎的。“育苗有志閑逸少,潤物無聲辛勞多”。一個熱愛教育事業(yè)的人,是要甘于寂寞,甘于辛勞的,這是當一名合格教師首先要做到的。
    第二要熱愛幼兒。
    教師必須關愛學生,尊重學生人格,促進他們在德、智、體、美、勞各方面都得到發(fā)展。幼兒教育,首先應該是溫暖的,是充滿情感和愛的事業(yè),幼兒教師應多與孩子進行情感方面的交流,做孩子的知心朋友,多給他們一份愛心,一聲贊美,一個微笑,少一些說教,在生活細節(jié)上關心他們。
    第三要學無止境。
    現(xiàn)在處于“知識爆炸”的時代,無論在知識的來源渠道,知識的種類范圍和運用知識的能力方面,都非同尋常。這就要求我們幼兒教師要不斷端正教育思想,更新教育觀念,不斷學習,使自己與時俱進,能夠利用現(xiàn)代教育技術,恰當有效地選擇教學方法和方式,直觀形象地展示教學內容,使知識傳授與創(chuàng)新思想結合起來,培養(yǎng)孩子的創(chuàng)新精神與創(chuàng)新能力。在耕耘中拓展視野,在教學中提煉師藝、升華師技。
    第四要為人師表。
    幼兒教師在傳授知識的同時,更重要視孩子的行為習慣,教授做人的道理,“要立業(yè),先樹人?!庇變簳r代是品質、性格形成階段,在他們的心目中,幼兒教師是智慧的代表,是高尚人格的化身。教師的一言一行,一舉一動都對他們的精神世界起著無聲無息的作用,就好比一絲春雨“隨風潛入夜,潤物細無聲?!币虼耍變航處熞欢ㄒ米约旱哪7蹲饔?,為孩子指明前進的方向,使他們健康成長。
    第五要樂于合作,善于合作。
    現(xiàn)代教育是一種集體協(xié)調性很強的職業(yè)勞動,教師的工作需要合作。幼兒的成長和幼兒素質的全面發(fā)展,決不是一個教師的勞動成果。教師只有善于處理好教師與教師之間,教師與家長及社會積極力量的關系,才能減少教育過程中的內耗,從而形成取向一致的教育力量。教師的勞動才有可能最大限度地提高教育效率,因此,教師的團結協(xié)作精神也是當代師德不可或缺的重要組成之一。
    我有信心,在今后的工作中,不斷提高自己的師德修養(yǎng),業(yè)務水平,認真學習,不斷發(fā)展,努力使自己成為一名合格的幼兒教師,為孩子的成長當好奠基石,為幼教的事業(yè)增光添彩!
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    教師職業(yè)道德規(guī)范論文篇六
    認真學習和宣傳馬列主義、毛澤東思想、鄧小平理論和“三個代表重要思想;堅持黨的四項基本原則,擁護黨的基本路線;全面貫徹國家教育方針,自覺樹立新的課程觀,實施素質教育;自覺參加政治學習活動;積極參與民主管理學校;遵紀守法,為人師表。
    二、愛崗敬業(yè)。
    全身心投入教育事業(yè),自覺維護學校利益,盡職盡責、教書育人,注意培養(yǎng)學生具有良好的思想品德;工作時間里不干與教育教學無關的事,不遲到早退;認真?zhèn)湔n上課,認真批改作業(yè),不敷衍塞責,注意減輕學生過重負擔。
    三、熱愛學生。
    關心愛護全體學生,尊重學生的人格,平等、公正對待學生;對學生嚴格要求,耐心教導,不諷刺、挖苦、歧視學生,不體罰或變相體罰學生;保護學生合法權益,促進學生全面、主動、健康發(fā)展。
    四、嚴謹治學。
    樹立“終身”學習的思想,堅持在職進修,樹立優(yōu)良學風,該苦鉆研業(yè)務,不斷學習新知識,探索教育教學規(guī)律,改進教育教學方法,提高教育、教學和科研水平;堅持因村施教,發(fā)揮學生的主體作用,在知識傳授的同時注意培養(yǎng)學生的能力。
    五、團結協(xié)作。
    弘揚關心他人、團結協(xié)作的良好風氣,同事之間相互尊重、相互學習、相互幫助;維護教師在學生中的威信,維護教師的合法權益;關心集體,維護學校榮譽,共創(chuàng)文明校風。
    六、尊重家長。
    主動與學生家長聯(lián)系,經常與家長溝通,認真聽取意見和建議,取得支持與配合,形成家校教育的合力;樹立為學生、家長服務的思想,積極宣傳科學的教育思想和方法,講究溝通藝術,不訓斥、指責學生家長。
    七、為人師表。
    模范遵守社會公德、職業(yè)道德;衣著整潔得體,語言規(guī)范健康,舉止文明禮貌,嚴于律己;作風正派,不搞不正之風,不搞小團伙、小集團;以身作則,注重身教,成為學生的表率,自覺維護自身的良好形象。
    八、廉潔從教。
    堅守高尚情操,發(fā)揚奉獻精神,自覺抵制社會不良風氣影響;不利用職責之便謀取私利。
    九、積極參加學校開展的各項活動,樂于承擔學校分配的各項工作,并認真完成。
    十、積極參加有益擴大學校影響,有利學校聲譽與形象的社會活動。
    教師職業(yè)道德規(guī)范論文篇七
    為了貫徹落實黨的十六大關于加強教師職業(yè)道德建設的要求,進一步提高教師職業(yè)道德水平,激勵廣大教師為人師表、教書育人、嚴謹篤學、與日俱進,樹立良好的職業(yè)道德規(guī)范和師德師風形象。根據(jù)有關文件精神,結合我校教師隊伍的現(xiàn)象,我們組構了整改調查機構,有針對性開展了各項活動,對學校教師職業(yè)道德建設全面認真的進行了自查自糾,其具體情況如下:
    一、加強理論學習,切實提高教師思想素質。
    學校經常組織教師廣泛開展鄧小平理論和“三個代表”重要思想的學習活動,堅持以人為本,牢固樹立和落實科學發(fā)展觀。組織學習了《教育法》、《教師法》、《未成年人保護法》、《中小學教師職業(yè)道德規(guī)范》、《公民道德建設實施綱要》等法律法規(guī)和有關文件精神,切實提高廣大教師加強職業(yè)道德建設的自覺性和積極性。讓廣大教師始終牢記人民教師的神圣職責,為人師表,教書育人。大力宣傳了師德模范的`先進事跡,學習他們熱愛祖國、關愛學生、辛勤耕耘、無私奉獻的高尚品德,學習他們艱苦奮斗、勇于探索、開拓創(chuàng)新的敬業(yè)精神。并在教師中,廣泛開展警示教育,使廣大教師樹立正確的世界觀、人生觀和價值觀,把師德規(guī)范轉化為教師的內在理念和自覺行動,在教育實踐中履行好自己的職責。
    學校為加強教師職業(yè)道德建設構建良好的外部環(huán)境,適時組織教師開展一些政治活動,如職師德報告會,模范班主任工作經驗交流會等。并以“愛崗敬業(yè)、為人師表”為主題開展各類文體活動,大力倡導教師獻身教育、與日俱進的職業(yè)道德素質。與此同時,還認真、全面、積極地召開各類會議及教師、學生、家長會議,征求他們對學校、教師、領導的意見和建設,針對群眾反映出來的問題進行糾正、整改、提高自身素質。
    三、建立激勵機制,開展師德師風評議活動。
    學校根據(jù)有關文件精神,結合本校實際,制定出了《教師職業(yè)道德考評細則》,明確了師德師風考核與評議的具體內容和辦法,每學年對在崗教師進行一次師德師風全面考核評議,并將考核成績記入教師師德師風檔案。建立激勵機制,實行獎懲制度,對師德師風表現(xiàn)突出的教師,給予精神和物質獎勵;對師德師風敗壞的教師進行嚴肅批評,對情節(jié)嚴重的,社會影響大的行為,學校決不手軟,移送司法機關處理。
    四、規(guī)范從教行為,模范遵守教師職業(yè)道德。
    學校根據(jù)《教師法》、《中小學教師職業(yè)道德規(guī)范》、《公民道德建設實施綱要》等法律法規(guī),結合本校實際,對教師的從教行為進行了規(guī)范,要求全體教師模范遵守教師職業(yè)道德。教師一要做到“三熱愛”:熱愛教育、熱愛學校、熱愛學生;二要做到“三全”:全面貫徹教育方針、全面實施素質教育、全面提高教育教學效率和質量;三要做到“六不準”:不準接受學生家長的禮品、禮金和吃請,不得要求學生家長為自己辦私事;不準侮辱體罰學生,不準私自向學生推銷商品,不亂編、亂印、亂發(fā)學生資料,不準抹牌賭博,不準遲到早退,不準坐著上課。
    五、建立完善監(jiān)督機構,提高學校管理水平。
    學校為了提高教師職業(yè)道德素質,杜絕控制教育走向誤區(qū),切實把教師職業(yè)道德教育當作頭等大事來抓,建立了以校長王展雄為組長,邵煥樣為副組長的監(jiān)督管理機構和目標責任制,完善了各項依法管理制度,提高了依法治校的管理水平。學校從未發(fā)生過重大責任事故,也從來沒有出現(xiàn)嚴重違法違紀的教師。學校管理目標明確,常規(guī)工作開展有序,確保了教師職業(yè)道德建設工作落到了實處。
    牛車小學。
    二00五年五月二十三日。
    教師職業(yè)道德規(guī)范論文篇八
    教師職業(yè)道德是從事教學工作的腦力勞動者在教學實踐中所應遵循的道德規(guī)范,知識分子職業(yè)道德之一,為大家分享了教師職業(yè)道德論文,歡迎借鑒!
    摘要:教師職業(yè)道德建設是教師專業(yè)化發(fā)展的重要內容,教師職業(yè)道德水平在某種程度上反應了一個教師的教育理念和教育境界。本文通過檢索分析近年來有關教師職業(yè)道德研究的相關論文,研究總結了教師職業(yè)道德的傳統(tǒng)與發(fā)展、教師職業(yè)道德規(guī)范的邊界、教師職業(yè)道德與教師專業(yè)發(fā)展以及有關西方發(fā)達國家的教師職業(yè)道德研究現(xiàn)狀等問題,對教師職業(yè)道德現(xiàn)狀研究有了一個比較清晰的認識與把握,并且針對教師職業(yè)道德建設當中存在的問題提出了相關的對策。
    教師職業(yè)道德是一個永恒而新鮮的話題,常談常新。中國古代的孔子是“為人師表”的典范,他所倡導的有教無類,教學相長,因材施教,誨人不倦等教師職業(yè)道德規(guī)范對當時以及后世都產生了深遠的影響,直到現(xiàn)在也是指引教師道德言行的行為準則。隨著時代的發(fā)展與變遷,教師職業(yè)道德在繼承傳統(tǒng)思想的基礎上又注入了新鮮的血液,這就需要我們在繼承和發(fā)展先輩的教育思想精髓的基礎上吸收、借鑒現(xiàn)代的元素進行整合與創(chuàng)新?;诖宋覍處熉殬I(yè)道德的內容進行了梳理和總結,通過分析國內外有關教師職業(yè)道德的相關文獻資料梳理了教師職業(yè)道德的現(xiàn)狀,并且針對建設現(xiàn)狀提出了相關的對策。
    (一)教師職業(yè)道德規(guī)范是教師從事教育活動時應遵守的基本社會規(guī)范之一。不同的社會規(guī)范反應著人們之間不同的社會關系,也規(guī)定著個體之間不同類型的交往行為,因此其各自有著不同的性質與功能,不可相互取代與混淆。教師職業(yè)道德規(guī)范的邊界是一個重要的話題,它直接關系到規(guī)范本身制定的科學性與使用的適宜性,間接影響著教師對規(guī)范的認同與內化,以及師德教育的內容。目前,通過分析有代表性的各省市的學校的教師職業(yè)道德規(guī)范文本發(fā)現(xiàn)教師職業(yè)道德規(guī)范并沒有與教師教育活動領域中的經濟、政治、法律、技術和語言這些非道德規(guī)范區(qū)分開來,導致教師職業(yè)道德規(guī)范的邊界不甚清晰。首先,表現(xiàn)在教師的經濟利益與學生的教育利益發(fā)生沖突時教師應當優(yōu)先考慮學生的教育利益;其次,政治和道德的范疇和作用方式以及體現(xiàn)的社會關系各不相同,因此不應當從政治的視角要求道德使道德政治化;再次,法律其實界定了人類行為的最低道德底線:在這個行為底線以上的屬于人們一般認為的道德問題,在這個底線以下的,就觸及到了法律(屬于法律范疇,但其實是更嚴重的道德問題)。所以說不應當將“依法從教”等法律規(guī)范寫入教師職業(yè)道德當中,這樣不但磨滅了教師職業(yè)道德規(guī)范與法律規(guī)范在底線道德上的區(qū)別,而且不利于法律規(guī)范本身的落實,也會給教師職業(yè)道德規(guī)范實施帶來混亂;最后,技術和語言本身是價值中立的,它們不直接具有道德涵義,只是技術和語言的使用關乎道德價值。所以,技術和語言的道德涵義來自于其與社會價值的吻合程度,來自于其與學習類型和內容的適切性,來自于教學情境需要的滿足和教師自身特點的表現(xiàn)。綜上所述,教師職業(yè)道德規(guī)范不可以直接包含教師活動中的經濟、政治、法律、技術和語言規(guī)范,但可以在道德與教師的經濟、政治、法律、技術和語言活動的聯(lián)系中考慮教師職業(yè)道德規(guī)范對這些活動的限定。
    (二)存在這樣一種現(xiàn)象,就是教師職業(yè)道德地建設停留在理論道德的說教層面而沒有重視從具體的教育教學實踐活動當中去培養(yǎng)和提升教師職業(yè)道德。實際上,只有在具體的教師教育教學實踐活動當中教師才能夠對教師職業(yè)道德有更深層次地領悟和理解,在此基礎之上教師才能具有積極地教師職業(yè)道德認知和教師職業(yè)道德情感,然后通過教師地主動建構進而形成教師職業(yè)道德行為。而只有在此基礎之上建立的教師職業(yè)道德才是理性的、合理的、符合實際情況的、長久的以及具有發(fā)展性的。正如品德的形成過程一樣,只有通過受教育者自主地、主動地建構才能形成健康的、良好的品德,而不是僅僅通過施教者的道德說教去形成。同時,由于教師在不同的階段存在著不同的教師職業(yè)道德需求與水平,例如在教師入職前、入職以后的教師職業(yè)道德水平和需求是不同的,因此因針對不同階段的不同需求采取不同的方法和策略,不能采取一刀切、大一統(tǒng)的方式。
    (三)教師職業(yè)道德是教師專業(yè)發(fā)展的重要組成部分,教師職業(yè)道德的建設代表了更高水平的教師專業(yè)發(fā)展。教師人格、品行等優(yōu)秀品質會影響學生學生學習的內驅力,而教師人格、品行等又是教師職業(yè)道德的重要組成部分。也就是說,提高了教師專業(yè)發(fā)展的內在動力。教師職業(yè)道德作為教師專業(yè)發(fā)展的組成部分,這就要求在具體的實踐活動當中充分地尊重教師的主體性使教師通過實踐活動,借助于自身發(fā)展的需要自主地建構;也需要學校創(chuàng)造一種寬松、民主、和諧的外部環(huán)境,使教師體驗到歸屬感和幸福感的基礎上提高教育的信心和責任感;也需要教育主管部門和學校制定科學合理的評價體系,以多元、激勵、認同為特征的評價體系將更有助于提高教師重建教師職業(yè)道德的積極性和創(chuàng)造性。
    (四)我們中國自古以來就是禮儀之邦,講求“和”為貴、以鄰為善、仁義禮智信等等,具有許多優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化。表現(xiàn)在教育領域自古就有尊師重教的優(yōu)良傳統(tǒng),這突出的表現(xiàn)在作為萬世師表的孔子身上。孔子作為我國早期著名的教育家、思想家,他的許多教育思想至今深刻地影響著我們,表現(xiàn)在師德方面,主要有學而不厭、誨人不倦,深切關懷、體貼備至,因材施教、教學相長,有教無類等等。這些師德標準不僅體現(xiàn)了一名教師應該具備的職業(yè)操守,同時也反應出了一名教師所秉持的教育理念。但是隨著時代的變遷和發(fā)展,當今的教學對象、教學手段以及教學組織形式等都與孔子所處的時代發(fā)生了翻天覆地的變化,這就要求我們在繼承和發(fā)揚以孔子為代表的中國傳統(tǒng)教師典范的基礎上進行創(chuàng)新發(fā)展。學校要創(chuàng)設協(xié)調的內外部制度環(huán)境使教師主體性道德人格的形成,同時教師也要自覺的將自己主體性道德人格的形成作為教師專業(yè)成長的一項重要內容,促進自身素質的提高,促進自身專業(yè)成長。
    (五)以美國為首的西方國家大都經歷過一個從忽視教師職業(yè)道德到例行一般性的德行要求再到教師專業(yè)化的過程。19世紀末以前教師職業(yè)道德還僅僅是一種自發(fā)、零星的滲透,還沒有被提升到一個自覺專門的領域,也沒有成為教師職業(yè)自覺發(fā)展的需要。到19世紀末期,教師職業(yè)道德的相關規(guī)定開始出現(xiàn),直到1929年美國國家教育協(xié)會制定了《教學專業(yè)倫理規(guī)范》。這一規(guī)范的實行,將教師職業(yè)道德同從往籠統(tǒng)的教師教育剝離出來,成為一個專門的領域,盡管這一規(guī)范仍然存有種種不足,并且與專業(yè)化的要求還相去甚遠,但在當時卻是教師職業(yè)道德規(guī)范開始走向成熟的標志。緊接著在20世紀70年代興起了教師專業(yè)化的浪潮。1966年國際勞工組織和聯(lián)合國教科文組織在《關于教師地位的建議》中首次提出“應把教育工作視為專門的職業(yè),這種職業(yè)要求教師經過嚴格的、持續(xù)的學習,獲得并保持專門職業(yè)的知識和特別的技術”,而1972年英國的《師范教育和師資培訓調查委員會的報告》更是將教師專業(yè)發(fā)展及教師職業(yè)專業(yè)化推進到一個新的高度,由此,教師教育開始從職業(yè)向專業(yè)邁進。美國的國家教育協(xié)會于1975年正式頒布《教育專業(yè)倫理規(guī)范》。其中對有關師德規(guī)則的具體要求并沒有什么大的變動,但專業(yè)化思潮的影響已經有所滲透,使得美國教師職業(yè)倫理在指導思想發(fā)生了一些實質性的變化,將教師專業(yè)自主、專業(yè)倫理等教師專業(yè)特質納入其中。與職業(yè)道德相比教師專業(yè)倫理更凸顯的是教師的專業(yè)性和自主性,從行為規(guī)范層面的職業(yè)化道德要求,上升為將教師作為一種特殊專業(yè)人員的一種倫理考慮。
    二、研究結論及對策分析。
    (一)我國的教師職業(yè)道德研究和實踐與以美國為首的西方發(fā)達國家相比還具有一定的差距。我國的教師職業(yè)道德研究無論是從研究的視角還是在具體的教師教育教學活動的實踐當中基本上停留在教師職業(yè)道德這一層面。而美國等西方發(fā)達國家從上世紀末開始已經通過制定相關的規(guī)范、準則等形式將教師職業(yè)道德提升到了教師專業(yè)倫理這一層次。教師專業(yè)倫理與教師職業(yè)道德雖然在本質上都是指從事教師職業(yè)者所承擔的道德責任,所應達到的倫理和道德方面的要求,但是兩個概念之間還是有差異的,兩個概念背后所體現(xiàn)的教育理念卻有著明顯的不同。教師職業(yè)道德更多關注的是教師行為約束層面的職業(yè)道德規(guī)范,而教師專業(yè)倫理體現(xiàn)的是教師的專業(yè)性和自主性,關注教師作為特殊專業(yè)人員的專業(yè)責任和專業(yè)精神等內在的倫理品質。所以建議有關部門在做教師職業(yè)道德教育和制度設計時應當更加注重頂層設計,俗話說:“站的更高,才能看得更遠”,應當學習美國等西方發(fā)達國家在這一方面的先進做法,注重從教師專業(yè)倫理這一高度進行設計。
    (二)我國的教師職業(yè)道德規(guī)范制定的過程中應當體現(xiàn)專業(yè)性、科學性、人文性和前瞻性。我國各地都紛紛制定了相應的教師職業(yè)道德規(guī)范,但是制定的規(guī)范缺乏層次感和實用性。例如有的規(guī)范將教師不準進娛樂場所,教師教學的過程當中應當講普通話,教師在教學的過程當中應當采用啟發(fā)式教學等等一些內容寫進了教師職業(yè)道德規(guī)范。首先,教師職業(yè)道德規(guī)范制定的過程中應當滲透一定的教育理念,不應當僅僅停留在對教師行為約束這一層面,應當上升到教師專業(yè)倫理這一高度。其次,教師職業(yè)道德規(guī)范的制定過程當中應當體現(xiàn)一定的人文性。教師也是人,教師也具有作為一個人所具有的需求和欲望,所以應當關注教師生命的成長。只有教師生活愉快、心情舒暢了,教師才會有健康的心理素質和積極向上的生活態(tài)度,才能全身心地投入到教育教學的活動過程當中,教育教學質量在無形當中才能夠得到質的提升。所以在規(guī)范制定的過程當中應當體現(xiàn)一定的人文性。再次,教師職業(yè)道德規(guī)范制定的過程中應當體現(xiàn)科學性。比如在上面提到的教師在教學的過程中應當使用普通話,應當采用啟發(fā)式教學等等。我覺得這些規(guī)范內容的科學性有待考量。難道教師在教學的過程中一定要使用普通話嗎?有些地方學生、教師的普通話不是很好,刻意的要求說普通話不是強人所難嗎?何況有些時候說家鄉(xiāng)話、方言更能把意思表達清楚、透徹,同時還能培養(yǎng)學生對家鄉(xiāng)的情感和認同感。課堂上也沒必要都要采用啟發(fā)式教學,啟發(fā)式教學只有在相應的教學情境當中采用才會達到一定的效果。所以規(guī)范制定的科學性也有待進一步的提高。
    (三)國家、教育主管部門和學校應當把提高教師的工資福利待遇作為一項惠及民生的重要事項來做。只有教師的待遇提高了,教師的社會地位才會隨之提升,教師作為知識的化身、作為人類靈魂工程師的良好形象才能在全社會樹立起來,全社會才能形成一股尊師重道的良好風尚。這樣,教師才能更加具有尊嚴感和自尊感,才能激發(fā)教師對教師職業(yè)的認同感,才能使得教師發(fā)自內心地熱愛教師這一職業(yè),堅守教師職業(yè)道德操守,自覺地踐行和提高自身的教師職業(yè)道德。
    (四)廣大教育工作者應當在教育教學過程中自覺提升自己的教師職業(yè)道德水平,提升自己的教師職業(yè)道德素養(yǎng)和追求。自覺的將教師職業(yè)道德納入到自己的教師專業(yè)化發(fā)展當中,提升自己的教育理念和教育境界。作為一名人民教師應當深知自己所肩負的職責和使命所在,自覺的踐行社會主義核心價值觀,自覺地遵守教師職業(yè)道德,提升自己的教育理念和教育境界,把為國家培養(yǎng)更多的棟梁和有用之才,培養(yǎng)合格的社會主義建設者和接班人做為自己的教育理想和教育職責。
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    教師職業(yè)道德規(guī)范論文篇九
    甲:鑼鼓一敲震天響, 乙:四個同行齊上場, 丙:親愛的.同學和領導, 丁:大家好! 甲:今天說段三句半 乙:講的不好多包涵, 丙:各位領導和同伴, ?。簻惡峡?。
    甲:人民教師愛祖國, 乙:獻身教育干勁足, 丙:馬列主義為真理, ?。赫J真讀。
    甲:刻苦鉆研學業(yè)務, 乙:理論實踐同兼顧, 丙:課前課后皆傾注, ?。簝刹徽`。
    甲:上課下課普通話, 乙:認真講授效果佳, 丙:家長學生齊聲夸, ?。翰徊?。
    甲:教學兼顧德、智、體,乙:全面發(fā)展行為美, 丙:一生奉獻把私舍, ?。簾o悔。
    甲:相互尊重新風樹, 乙:取長補短同進步, 丙:一方有難齊伸手, ?。簬椭?BR>    甲:人民心中愛教師, 乙:教師心里有孩子,
    丙:和諧校園春來早, 丁:好!
    甲:以身立教貢獻大, 乙:為人師表形象佳, 丙:晚婚晚育把帥掛, ?。喊从媱?。
    甲:課堂、集會不抽煙, 乙:賭博、迷信不沾邊, 丙:節(jié)約使用水和電, 丁:當先。
    甲:學費收取要公布, 乙:不挪用來不貪污, 丙:公私財物要愛護, ?。河浀米?。 甲:胡錦濤同志來教導, 乙:教師人人記得牢, 丙:同把科學發(fā)展觀, ?。簩W好。
    甲:人民教師待遇高, 乙:教學路上領風騷, 丙:展望過去看未來, ?。呵闈M懷。 甲:科學發(fā)展速度快, 乙:我們把重擔挑起來, 丙:開創(chuàng)現(xiàn)代化建設的—— 丁:新——時——代。
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    教師職業(yè)道德規(guī)范論文篇十
    教師職業(yè)道德規(guī)范心得要怎么寫,才更標準規(guī)范?根據(jù)多年的文秘寫作經驗,參考優(yōu)秀的教師職業(yè)道德規(guī)范心得樣本能讓你事半功倍,下面分享【教師職業(yè)道德規(guī)范心得優(yōu)秀3篇】,供你選擇借鑒。
    我是教育戰(zhàn)線上的一名中青年教師,九一年參加工作,在教育這塊神圣的土地上默默辛勤耕耘了十八個春秋,曾送走了一屆又一屆畢業(yè)生,不敢說“桃李滿園”,也可謂“枝繁葉茂”,堪稱一名稱職的“園丁”。自參加工作以來,本人始終擁護黨的基本路線,全面貫徹國家教育方針,自覺遵守國家的各項法律法規(guī),熱愛教育事業(yè)和本職工作,熱愛學校,熱愛學生,注重為人師表,模范遵守社會公德,時時處處以一個合格共產黨員的標準嚴格要求自我,教書育人,關心團體,團結同事,恪盡職守,嚴謹治學,刻苦鉆研業(yè)務,不斷提高政治思想、文化業(yè)務素質,自我認為是一名政治堅定、思想健康、品德優(yōu)良、作風正派、業(yè)務過硬的教育工作者。
    經過這次學習,我決心在今后的工作中做到以下幾點:
    1,更新教育觀念,徹底改變以往那種懲罰學生是為學生好的錯誤思想,改變對學生居高臨下的態(tài)度,主動、進取地建立一種民主、平等、和諧的師生關系,尊重學生人格,熱愛學生,尤其要熱愛差生和后進生,努力做好后進生的轉化工作。
    2,樹立幾個意識:(1)牢固樹立“育人先做人,正人先正己”的意識,要求別人做到的,自我首先堅決做到。(2)牢固樹立“學校無小事,事事都育人;教師無小節(jié),處處作表率”的意識,以教書育人為本職,作學生、教師的表率。(3)牢固樹立“寧守清貧,不損師德”的意識,發(fā)揚教師高風亮節(jié)、“紅燭”精神,廉潔從教,維護自身“愛崗敬業(yè)、淡泊名利、無私奉獻、執(zhí)著追求、探索創(chuàng)新”的完美形象。(4)牢固樹立“以德治校、以德治教、以德服人”意識。(5)牢固樹立服務意識,憂患意識,競爭意識,增強使命感、緊迫感和危機感。(6)牢固樹立“主人翁”意識,以校為家,以教為業(yè),校興我榮,校衰我恥。
    3、明確自身的“責、權、義”,正確處理奉獻與索取、團體與個人、名利和道義之間的關系。自覺堅持團體主義價值觀。堅決反對那種極端自私的個人主義思想。
    4、發(fā)揚甘為“人梯”的精神,爭做一名師德優(yōu)秀、業(yè)務優(yōu)秀的人民教師,無悔于人民教師的光榮稱號,不辜負黨和人民對教師的期望。
    通過師德培訓,使我充分認識了作為一名新時代教師的責任和重擔,現(xiàn)從以下幾個方面談談個人的心得體會:
    課程改革的要求,新課程的開放性、研究性、多元性等等特性使我們面臨嚴峻的挑戰(zhàn)。我們樹立終身學習觀念,不斷在讀書學習中拓寬知識視野,更新知識結構,這是我們的專業(yè)成長的必由之路。要深入學習教育學、心理學、教育方法等方面的知識,把教育理論最新研究成果,導引學科的發(fā)展。
    教育發(fā)展,教師為本;教師素質,師德為本。深刻學習《中小學職業(yè)道德規(guī)范》以后,我受益匪淺:努力增強敬業(yè)精神,切實提高育人水平,育人責任心,精心塑造師德風范——淡泊名利、無私奉獻、盡職盡責、嚴于律己,這理應成為我們每一位教師終身奮斗的目標!
    為人師表?!扒Ы倘f教、教人求真,千學萬學、學做真人?!弊詮挠浿逃姨招兄壬慕陶d,帶著對教育事業(yè)的無限憧憬,從師范畢業(yè)之后,我首先做的便是為自己樹立一個遠大的職業(yè)理想。隨著教齡和閱歷的增長,我更深刻地感到在教師的職業(yè)生涯中,雖然沒有太多的掌聲和鮮花相伴,但做為一名教師,內心是充實的、滿足的。因為我已在自己平凡的工作崗位上找到了自己的人生座標,成為一名光榮的教師,并不斷地實現(xiàn)著自己的價值,一直是我的職業(yè)追求。
    成長中的孩子有很強的模仿性、可塑性,教師在育人過程中的一言一行,對其有著深刻的導向作用和影響力,甚至波及一生。因此我努力從日常點滴做起。每天在校,用微笑或言語回應學生對自己的問好,這樣,教師在禮貌待人的同時,學生也已體會了“小學生養(yǎng)成十個道德好習慣”的第一條--微笑待人;地上的紙屑,見則撿,為保護校園環(huán)境衛(wèi)生起了表率作用;向學生承諾過的事,筆記本上記一筆,及時兌現(xiàn),教師誠信為本,就能逐步培養(yǎng)學生“說了就是要做”的道德好習慣;課堂上調皮的學生,點到為止,不訓斥,尊重其人格,引導其反思,讓學生學會做人……不懈地努力為自己換來了“州師德模范”“縣師德先進個人”的榮譽稱號,我會一如既往,再接再厲。
    勤于思考。作為一名青年教師,應成為新一代的學習者、宣傳者、實踐者,努力追趕時代的步伐,更新觀念,提升現(xiàn)代化教育理念?!鞍氘€方塘一鑒開,天光云影共徘徊,問渠哪得清如許,為有源頭活水來?!比说膶W習不可能一次完成,要做到“清如許”,就須天天學,堅持不懈地學習,以涓涓清泉滋潤心田,在教學中才能像長流水一般進行灌溉。業(yè)務上,我虛心進取,多看、多聽、多問、積累材料,摘錄筆記,書畫說講,練就過硬的教師基本功。閑暇之余,我多看書,以充實、完善、提高自己,并練習寫作,論文《讓語文課堂充滿生命的涌動》獲省級論文一等獎,《寧靜而致遠》獲國家級科研論文一等獎,這一切的一切都讓我明白了學無止境,自己所知甚少,所學甚多。
    力爭上游。作為一名青年教師,在教育改革滾滾大潮中,應勇當先鋒,爭做課程改革的排頭兵。課堂上,以學生為主體、教師為主導,激發(fā)學生學習興趣,從而優(yōu)化生生互動,師生互動的課堂教學結構,形成民主平等、和諧的課堂教學氛圍。真正做到“師行‘善師’之道,生得‘善學’之理”??h級名師課、大賽反思課、省教學新秀評比課、州數(shù)學說課評課競賽活動(已通過初賽,正準備復賽),我思考了,我提升了:教學是一門科學,科學的價值在于求真;教學是一門藝術,藝術的生命在于創(chuàng)新。雖然每一次努力與付出都是對我毅力與耐心的最大考驗,但我癡迷于這樣的勞累并樂此不疲,沉醉于艱苦的創(chuàng)造過程而無怨無悔!
    無私奉獻。一個孩子對于我們教師來說也許知識幾十分之一,但是對于每個家庭來說卻是百分之百。作為一名青年教師,我努力做到尊重學生個體的差異性,將愛奉獻給每一個學生。教育事業(yè)是愛的事業(yè),師愛是教育之魂,是教育的潤滑劑、催化劑和粘合劑?!俺晒逃币沧屛颐靼妆仨氂谜嬲\擁抱孩子,必須站在孩子的立場,設身處地地為孩子著想,對他們少一分苛求,多一分理解;少一分埋怨,多一份寬容;少一分指責,多一分尊重,力求幫助每一位學生獲得成功。如今,我的學生就要畢業(yè)了,我與他們建立了友善的師生關系:課上是老師,課下是朋友。從不輕言放棄,包括班級中的個體;從不輕易請假,就連最疼愛我的奶奶去世,我都沒有休過一分一秒,我最大的愿望就是:不希望學生人人上大學,但希望他們個個成材。
    展望未來,茫茫教海,我將繼續(xù)我的遠航,樂此不疲?!吧缢保缸约喝缢纳茏⑷氪蠛?。當起風的時候,那一朵朵泛起的浪花,蘊涵著高尚的師德和無私的奉獻,它將會格外晶瑩光亮。因為著名的教育學家陶行知先生曾說過:“捧著一顆心來,不帶半根草去?!蔽蚁脒@就是我們每個從教人員奉行的寫照。
    教師職業(yè)道德規(guī)范論文篇十一
    3.教師微笑的妙用。
    6.師德師風建設的必要性。
    8.對教師的職業(yè)道德要求為什么更高。
    9.教師如何更好地與學生溝通(論師生溝通的技巧)。
    11.對教書育人的思考。
    12.教師的身教是學生成長的陽光(論教師身教的作用)。
    13.教師創(chuàng)新意識的培養(yǎng)。
    14.關于教師心理健康問題的思考。
    15.注重教師人格魅力的培養(yǎng)。
    16、教師必須遵循的師德規(guī)范。
    18、“師愛”是師德的核心。
    教師職業(yè)道德規(guī)范論文篇十二
    摘要:
    隨著社會經濟的不斷發(fā)展和信息化社會的到來,給我們教育工作者帶來了巨大的挑戰(zhàn)。面對這些挑戰(zhàn),我們要做的不是回避或者繞開它,而是需要正視它們,并在不斷前進的過程中提高自身職業(yè)道德素養(yǎng)。
    關鍵詞:
    1、社會的不斷發(fā)展和經濟繁榮使我國的經濟水平不斷上升,但各個地區(qū)發(fā)展的不平衡造成了東西部經濟差距較大。經濟發(fā)達地區(qū)人口不斷增長,經濟欠發(fā)達地區(qū)人口不斷向發(fā)達地區(qū)聚集與遷移,造成農村人口不斷減少,城鎮(zhèn)人口增多。在這種環(huán)境下,催生了我國一個特殊群體———農民工,也隨之出現(xiàn)了農民工子女與農村留守兒童。如何解決兩個群體的教育問題,是我們教育工作者面臨的新問題。
    2、對社會群體、個人權益的保護與尊重意識在不斷增強過去我們一直奉行國家利益至上,個人利益服從群體利益,群體利益服從國家利益。而隨著社會的發(fā)展,受國外各種思潮的影響,個人權益越來越被重視、推崇,社會、家長與學生對個人利益的保護和維權意識也不斷增強。
    3、教師專業(yè)受到社會質疑現(xiàn)代社會對教師專業(yè)化提出了質疑,社會普遍認同的專業(yè)是醫(yī)生與律師,而教師是專業(yè)的職業(yè)嗎?許多人心中存有疑惑。似乎每個人都做過學生,都了解教師的職業(yè)內容與角色,因此使得教師的專業(yè)不再神秘,如同誰都可以當教師,而且一部分教師沒有比較完整的知識與理論,也加深了社會對教師專業(yè)的質疑。
    在新形勢下,社會涌現(xiàn)出一批批優(yōu)秀的師德標兵,如馬克、王穎等等,但每一個師德標兵背后都是一個感人的育人故事與非同尋常的辛苦付出。每一個師德模范,都是樂于奉獻,時刻準備把自己的私人時間與知識投入教學工作和學校的整體發(fā)展中,這樣才能取得令人矚目的成就。作為成千上萬普通教師的我們是否都能做到,是否都應該做到呢?我們究竟應該有怎樣的職業(yè)道德呢?這就需要我們明確教師的職業(yè)道德,明確義務道德與超義務道德的含義?!暗赖铝x務”是指道德上帶有強制性的應盡的責任或要求。超道德的行為指的是超出道德義務所要求的行為。一個人的行為是否道德取決于它是否滿足了道德義務所要求的,而不取決于它是否滿足了超道德的要求。比如,一位路人沒有給乞丐零錢,他的行為道德上是可允許的,通常只要沒有違背行為道德往往都是可允許的,我們一般不會對道德上可允許的行為加以譴責。明確了我們教師的職業(yè)道德,能更好地使我們踐行教師職業(yè)道德,也就是教師的義務道德。
    三、作為教師,我們究竟怎樣才能道德地行動。
    1、明晰《中小學教師職業(yè)道德規(guī)范》中的義務道德如對工作高度負責,關心愛護全體學生,尊重學生人格,平等公正對待學生;不諷刺、挖苦、歧視學生,不體罰或變相體罰學生;不以分數(shù)作為評價學生的唯一標準;自覺抵制有償家教,不利用職務之便謀取私利等等,都是我們教師的義務道德。作為教師,我們每個人未必就能成為一個道德家,成為一個具有高尚情操的人,但是我們每個人都必須在專業(yè)實踐中按照某種既定的(職業(yè))道德規(guī)范去行動。
    2、關注教師的行動,踐行教師職業(yè)道德母詩灝的事件告訴我們,我們不能通過教師的動機或者教師的行動結果來判斷教師的行動是否符合教師規(guī)范,只能通過教師的行為來決定教師行為的規(guī)范與否。當一個教師的行為出了問題,你的目標、出發(fā)點、行動的結果都不能成為你行動合理規(guī)范的理由,因為教師的動機、出發(fā)點是不可見的,行動結果是不可預測的,我們只能要求教師自身的行為符合規(guī)范。如同俗語說的一個好人,一個高尚的人,不一定都做好事,動機和境界保障不了行為不出錯。
    3、培養(yǎng)教師在自身專業(yè)工作中的道德敏感與判斷力在日常工作中,教師的職業(yè)就是與人打交道,我們不能保障每一件事的發(fā)生都有一個比較合理規(guī)范的處理方法,這就需要我們教師不斷地在工作中提高自身職業(yè)道德的敏感度與判斷力,努力處理好日常工作中的事務。師德之所以重要,不只是為了“教書育人”為了學生,而且也是為了教師專業(yè)本身,為了教師自身利益。作為新時代的教育工作者,我們面臨著來自社會、家庭的壓力和培育國家未來人才的大難題。面對家庭的希望,我們不能退縮;面對國家的要求,我們不能放棄;面對祖國未來的希望,我們不能停滯與徘徊。所以我們教育工作者要在教學實踐中不斷完善自己,提高師德素養(yǎng),立志培養(yǎng)出明禮、誠信、自尊、自愛、自信和有創(chuàng)新精神的高素質人才,為祖國的未來添磚加瓦!
    參考文獻:。
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    [2]胡建軍.新形勢下教師職業(yè)道德與能力分析[j].教育管理與藝術,(1).
    [3]覃克利.在新形勢下如何加強對教師的職業(yè)道德教育[j].高教論壇,1995(4).
    教師職業(yè)道德規(guī)范論文篇十三
    摘要:教師承擔培養(yǎng)學生德、智、體、美全面發(fā)展的重任,肩負提高民族素質的使命。振興民族的希望在教育,振興教育的希望在教師,這就需要教師轉變觀念,不斷更新知識,提高教學、科研水平,更需要教師加強自身修養(yǎng),具有良好職業(yè)道德。
    社會分工的發(fā)展,導致了各種職業(yè)的產生,而人們在從事其職業(yè)活動的過程中,就必然會形成人與人之間以及個人與團體、社會之間各種復雜的職業(yè)關系,以及如何處理這些關系的相應的規(guī)范和要求,這就涉及到了職業(yè)道德。
    教師的職業(yè)道德是教師為人的行為準則。只有具有良好職業(yè)道德的教師才能完成好教書育人的任務,才能在學生心中永駐其崇高的人師形象。
    教師承擔培養(yǎng)學生德、智、體、美全面發(fā)展的重任,肩負提高民族素質的使命。振興民族的希望在教育,振興教育的希望在教師,這就需要教師轉變觀念,不斷更新知識,提高教學、科研水平,更需要教師加強自身修養(yǎng),具有良好職業(yè)道德。
    高校教師的職業(yè)道德,簡稱高校教師的師德,是高校教師在從事教育勞動過程中所形成和遵循的,與高校教師的職業(yè)特點相適應的各種道德規(guī)范以及由此產生的道德觀念、道德品質之總和。高校教師的職業(yè)道德具有極強的典范性,它是調節(jié)教師與學生、教師與教師、教師與學校以及社會相互關系的行為準則,具有先進性、示范性、繼承性和奉獻性的特征,是全社會職業(yè)道德的排頭兵。
    高校教師職業(yè)道德對高等教育活動以及社會生活產生巨大的能動作用,主要體現(xiàn)在如下四個方面:
    1.在教育教學活動中的作用。
    高等學校培養(yǎng)人才這一職能的發(fā)揮,主要是通過高校教師的教育教學活動來實現(xiàn)的。在教育教學的過程中,教師與學生、學校和社會之間也必然會形成各種復雜的利益關系以及矛盾和沖突,這就需要職業(yè)道德對各種利益關系進行規(guī)范與調整,以保障教育教學活動的正常進行。高校教師在教育教學的過程中,不僅需要具備較為扎實的專業(yè)知識與專業(yè)技能,同時需要高尚的人格和品德來感化學生,實現(xiàn)學生在“專業(yè)上成才”,在“精神上成人”。
    良好的高校教師的職業(yè)道德有利于調動教師工作的積極性,促使教師不斷提升專業(yè)知識與技能的水平,改善教學的方法,從而提高教育教學的質量;同時也有利于教師形成正確的學生觀、教學觀與教育觀,正確處理其與學生、家庭以及學校之間的利益關系,并平等地對待每一個學生,始終將學生的利益放在第一位。另一方面,對于學生來說,教師良好的職業(yè)道德能引導學生形成正確的世界觀、人生觀和價值觀,正確認識自己對家庭、對他人、對社會所應盡的責任與義務;同時,教師良好的職業(yè)道德無疑會對學生起到一種強烈的示范作用,使學生從中受到感染與教育,從而提升道德認識,升華道德感情,強化道德意志,養(yǎng)成良好的道德品質,實現(xiàn)人格、心里的全面發(fā)展。高等學校育人使命的真正達成離不開高校教師職業(yè)道德作用的發(fā)揮。
    2.在科研和社會服務活動中的作用。
    研究者與服務者也是現(xiàn)代高校教師所要扮演的重要角色。高校教師作為一種學術職業(yè),無論是在其科學研究還是在社會服務的活動中,所表現(xiàn)出的道德問題主要是在學術道德方面,它同時也是高校教師職業(yè)道德一個重要的構成部分。
    堅持真理和科學精深、尊重他人的研究成果、不濫用學術權利。學術道德的水平對高校教師科研以及服務職責的履行有著十分重要的影響。一方面,在科學研究的過程中,良好的職業(yè)道德有利于引導高校教師形成嚴謹?shù)闹螌W態(tài)度和崇高的學術追求,高校教師要具有崇高地學術信仰以及價值追求,同時也要與學術共同體內部其他成員相互交流與探討,并建立起融洽的合作關系;另一方面,在為社會服務的過程中,良好的職業(yè)道德有利于激勵高校教師堅守學術的高尚性與純潔性,有利于引導高校教師關注實踐中所存在的問題,并積極尋求問題解決的方法,從而在問題探究的過程中發(fā)現(xiàn)知識、創(chuàng)新知識,同時要協(xié)調好參與社會服務與在校內從事教學與研究工作在時間上的分配,教學與科研始終應該被視為高校教師本體性的職責。
    3.在高校教師道德人格發(fā)展中的作用。
    高校教師的職業(yè)道德不僅是與高校教師所從事的特殊職業(yè)活動密切相關,同時也與作為一般個體存在的高校教師發(fā)生著最直接、最經常的聯(lián)系,對其自身人格的發(fā)展與完善以及道德品質的形成產生著重要的影響。
    一位教育家曾經說過:“好的師德師風就是一本教科書,對學生的影響是終身的?!备咝=處熉殬I(yè)的特點和性質,決定了高校教師要做“人之楷模”。高校教師職業(yè)道德不僅是對高校教師個人行為的規(guī)范要求,而且也是教育學生的重要手段,起著“以身立教”的作用。
    高校教師的職業(yè)道德是其一般道德的重要組成部分,良好的職業(yè)道德有利于促進其一般道德的發(fā)展與完善;另一個方面,高校教師所具備的一般道德又是提升和增強其職業(yè)道德水平的基礎,一般道德水平的提升有利于增強高校教師對其職業(yè)道德的認知能力與行動能力。高校教師的職業(yè)道德在高校教師自身道德人格發(fā)展與完善過程中的促進作用,主要表現(xiàn)在以下幾個方面:第一,高校教師的職業(yè)道德有利于引導高校教師正確處理職業(yè)生活以及日常生活中的各種利益關系,形成合理的處事和行為準則。第二,高校教師的職業(yè)道德能夠促進高校教師自律精神的培養(yǎng)與發(fā)揚。第三,高校教師的職業(yè)道德是高校教師追求自我完善的內在動力。
    4.在良好的社會道德風尚形成中的作用。
    在現(xiàn)代社會,各種職業(yè)群體事實上已在各個方面主導著社會生活,從業(yè)人員的職業(yè)道德也就不可避免地成為社會道德主要地構成部分。作為社會職業(yè)道德的一個重要組成部分,高校教師的職業(yè)道德由于其自身所具有的典范性與深遠性的特點,而對整個社會道德風尚的培育產生著特殊的影響。
    作為學術職業(yè)人員的高校教師,有著較高的社會地位和職業(yè)聲譽,并享有較高的社會期待,其職業(yè)道德往往會對社會其他成員產生較強的示范性效應,并在一定程度上起著引領社會道德風氣的作用。高校教師的職業(yè)道德,一方面可以通過高校教師從事教學以及科學研究工作而間接地作用于社會道德風尚,同時也可以通過高校教師參與社會服務或對社會進行批判而直接地作用于社會的道德風尚。具體來說,高校教師職業(yè)道德影響社會道德風尚的方式可概括為如下幾個方面:第一,高校教師通過履行培養(yǎng)專業(yè)人才的職責,而使其職業(yè)道德對社會產生廣泛而深遠的影響。高校教師的職業(yè)道德直接作用于學生,提升學生的道德風貌,實現(xiàn)學生道德人格的完善發(fā)展。第二,高校教師通過直接參與社會事務,而使其職業(yè)道德直接作用于社會。在參與社會事務的過程中,作為擁有較高職業(yè)聲譽的高校教師,其高尚的職業(yè)道德無疑會對社會其他成員產生直接而廣泛的影響。第三,高校教師所擁有的職業(yè)道德同時還會對其家庭、所在社區(qū)產生重要的影響。高校教師的職業(yè)道德是影響高校教師一般道德水平的重要因素,對高校教師道德理想、道德情操的培育有著重要的作用,這必然對其家庭成員以及所在社區(qū)產生相應的影響。
    強化和提升教師職業(yè)道德,增進高校教師對其職業(yè)道德的認識水平,從而在教育教學活動中可以促使高校教師不斷提升自身的專業(yè)素質,不斷提升和改善教育教學的質量。良好的職業(yè)道德有利于高校教師確立崇高的學術理想與價值追求,并激發(fā)其獻身教育事業(yè)、學術事業(yè)的勇氣與決心,不斷追求自我實現(xiàn)。
    加強教師職業(yè)道德修養(yǎng),提高教師職業(yè)道德素質,既是人民教師的崇高職責和時代賦予的使命,也是教師自我完善的要求。作為新時代的高校教師要不斷加強教師的職業(yè)道德修養(yǎng),要時刻牢記教書育人的神圣職責,以合格是基礎優(yōu)秀是方向的標準嚴格要求自己,為發(fā)展我國教育事業(yè)做出更大貢獻。
    總之,作為高校教師,一定要嚴格要求自己,不斷學習,讓自己成為一個具有高尚道德的人,才能不愧于“人民教師”這一光榮稱號。
    教師職業(yè)道德規(guī)范論文篇十四
    先從七個方面來說說我校教師隊伍的實際情況:
    一、年齡狀況。
    我校在職教職工的平均年齡在44歲左右。30歲以下只有4人,30—39歲18人,40—49歲26人,50歲以上9人,這種情況給學校的教育教學工作帶來了極大的困難。之所以出現(xiàn)這種狀況,一是由于生源的減少,教師隊伍的飽和,從_年起,我校再也沒有分配一個新老師。二是相當一部分教職工呈現(xiàn)出生物年齡未老,而心理年齡早衰的景象,教職工年齡差距較大,教職工老齡化的趨勢已呈現(xiàn)出來。
    二、健康狀況。
    我校教職工的身體狀況令人堪憂。據(jù)不完全統(tǒng)計,有明顯疾病的教職工就有9人,占全體教職工的15.8%。其中患頸腰椎病的6人,患心血管病的2人,其它各種疾病患者1人?;疾≌叨喟l(fā)生在年齡較大的原民辦教師群體。工作的壓力,農活的繁重,子女的困擾,使他(她)們勞心勞力,疲憊不堪,以至心力交瘁,積勞成疾。農村教師條件艱苦,生活負擔沉重,舍不得自掏腰包定期查體。在這種狀況下,教職工不能提前發(fā)現(xiàn)病情,防患于未然。結果積小病為大患,以至于疾病纏身。
    如何減少教職工的患病機率,應該引起各級教育組織的高度重視。比較可行的辦法是:1、對教職工進行心理健康教育,建立快樂工作理念。2、定期組織教師進行健康查體,做到早發(fā)現(xiàn),早治愈。3、組織教職工多開展一些健康的文體活動,豐富教職工的業(yè)余生活,營造輕松愉悅的工作環(huán)境。
    三、學歷狀況。
    在我校57名在職教職工中,具有本科學歷的只有4人,全部是_年以后通過函授取得文憑的年輕教師,占全校教職工總數(shù)的7%;??茖W歷的36人,占63.2%;中專學歷的15人,占26.3%;初中學歷的2人,占3.5%。教職工學歷偏低的現(xiàn)象表現(xiàn)尤為突出,在目前的教育形勢下,他們難以應對“一波未平一波又起”的新課程改革浪潮。
    四、職稱狀況。
    目前全校在職教職工中,取得中級職稱的46人,其中聘任23人;取得初級職稱的9人,其中聘任9人;另外還有2名工人編制。教師職稱偏高,得益于好的政策。在評聘職稱賦分項目中,教齡和任上一級職務年限賦分權重較大,有較明顯的向老教師傾斜的意向。這一政策得到絕大多數(shù)教職工的認同和好評。值得關注的是不同職稱的教職工,在教師素養(yǎng)和業(yè)務能力等方面,并沒有明顯的區(qū)別。鑒此,當務之急是提高教師職稱的責任意識,切實履行不同職稱教師的任職責任,使教師職稱與教師素養(yǎng)、業(yè)務能力等名符其實。
    五、工資狀況。
    蘇仙區(qū)是實行教師工資由區(qū)財政統(tǒng)一發(fā)放的行政縣之一,在郴州市范圍內,蘇仙區(qū)教師工資是位居前列的。以10月份教職工工資發(fā)放表為依據(jù),在57名在職教職工中,個人最低月工資為1398.7元,月工資為2117.7.10元,平均月工資1675.33元,與同月份鎮(zhèn)委、鎮(zhèn)政府的公務員及機關工作人員的月工資相比,相差不大;與_年全鎮(zhèn)農村人口人均年收入相比,超出更多。據(jù)抽樣統(tǒng)計,從1988年至20年間,教師工資增長了30倍左右。由此可見,教職工的工資狀況非常樂觀,教職工的經濟狀況已明顯改觀,尤其是雙職工家庭在各行業(yè)中尚屬富裕群體。據(jù)統(tǒng)計,截止目前為止,教職工在城鎮(zhèn)購買樓房或自建樓房的共計30家。經濟比較困難的集中在一少部分原民師、單職工且年齡較大的教師職工家庭。略呈兩極分化趨勢。但總體經濟狀況是良好的。隨著國家經濟持續(xù)快速發(fā)展,我們有理由相信,教職工工資待遇還會逐步提高。
    六、編制狀況。
    我?,F(xiàn)有正副校長3人,校長進行了提高培訓,都有8年以上的教育教學工作經驗,另外中層干部7人,學校班子團結務實,在教育教學方面都能起帶頭作用。學校實行了教師資格制度,每位教師都拿到了教師資格證書。我?,F(xiàn)語數(shù)英專業(yè)教師配備齊全,但音樂、體育、美術、電腦、科學、心理健康教育等學科幾乎都是由語數(shù)教師兼任,所以急需這方面的教師。同時,學?,F(xiàn)教師年齡老化,我校已有八年未分配新教師。學校教師多數(shù)具有先進的教育理念,熟悉教育規(guī)律,遵守師德規(guī)范,關注學生成長,但有個別老教師還很難在短時間內更新觀念,仍然采用老教法。年青教師都能運用信息技術開展教育教學工作,但多數(shù)老教師在這方面就不如年青教師接受的快。
    七、思想狀況。
    教師最突出的思想行為表現(xiàn)是不敢管或不愿管學生。由于獨生子女學生增多,部分學生家長對孩子溺愛或放縱,社會不良環(huán)境的毒化,加上教育內部諸如“教室是學生犯錯誤的場所”、“只有不會教的老師,沒有教不會的學生”等等所謂教育新理念的出籠,教師們,普遍反映現(xiàn)在的學生難管理。隨著素質教育的深入實施,不再給學生、班級、學校排名次,淡化分數(shù),以至于“無分數(shù)評價”,教師管理學生的最后一根枕木也將被撤除,教師不敢管、不愿管學生的現(xiàn)象會越來越普遍,學生的“發(fā)病”幾率也會隨之越來越高。這種惡性循環(huán),豈止是誤人子弟,簡直是誤國誤民!
    其次,教師職業(yè)幸福指數(shù)較高。在這次調查中,我們隨機抽取了38名教師,分“幸?!?、“不幸?!薄ⅰ皼]有明顯感覺”三個方面,對教師職業(yè)幸福指數(shù)進行了調查,結果顯示:教師職業(yè)幸福指數(shù)高達57.89%,有34.21%的教職工沒有明顯感覺,感覺不幸福的僅占7.89%。由此可見,多數(shù)教職工從思想上對教師職業(yè)是滿意和喜歡的。
    教師職業(yè)道德規(guī)范報告5。
    教師職業(yè)道德規(guī)范論文篇十五
    本人今年擔任初一兩個班的語文教學,并兼任班主任工作。前階段通過“三愛教育”學習活動,我深深的認識到師德建設的重要性。
    一、愛事業(yè)。
    忠誠人民的教育事業(yè),具有奉獻精神。教師只有熱愛教育,才會熱愛學生,才會獻身于教育。一名教師,如果不熱愛教育事業(yè),是不能擔當起教書育人的重任的。熱愛教育事業(yè)需要的是我們教師實實在在的付出,而不是事事以錢來衡量自己的工作。因此教師只有職業(yè)心是不夠的,還需要我們把這份對工作的職業(yè)心深化為事業(yè)心,只有擁有了對事業(yè)的一分熱愛,才能腳踏實地、默默奉獻,對學生負責、對學校負責。
    二、愛學生。
    教書育人,誨人不倦。在新課改的沖擊下,在教學過程中要求我們與學生共同創(chuàng)造一個民主、平等、和諧的課堂,發(fā)揮學生的主體性,充分尊重學生。為此我們更應通過愛去尊重我們的學生。其實,每個學生都擁有自己的天空,在一些我們認為的"壞孩子"身上也有潛能,我們要善于發(fā)現(xiàn),這就需要教師對他們同樣傾注一份愛、一份尊重。所以,在新形勢的教學環(huán)境下,我們教師需要轉變原有的質量觀、人才觀,用全面的眼光來看我們的學生,從內心來熱愛每一個學生。
    三、愛自己。
    以身作則,做學生的榜樣。作為一名合格的教師,除了懂得去愛別人,還要懂得去愛自己。教師的存在就是榜樣,我們的行為本身就是一種無聲的教育,即所謂的“身教重于言傳?!倍韲能嚑柲嵫┓蛩够赋觯骸敖處煱褜W生造成什么人,自己就應是這樣的人?!苯處熢跇I(yè)務知識、能力素質方面要成為學生的榜樣。如果學生感到老師"才高八斗、學富五車",肯定會從內心產生佩服感,從而增強了自己對知識的求知欲,來向老師看齊。我在教育教學過程中,努力提高自身能力、業(yè)務水平,嚴格執(zhí)行師德規(guī)范,有高度的事業(yè)心、責任心、愛崗敬業(yè)。堅持“一切為了學生,為了學生的一切”,樹立正確的人才觀,重視對每個學生的全面素質和良好個性的培養(yǎng)。利用學科特點加強對學生的思想教育,提高他們的思想政治素質,激發(fā)他們的學習積極性,努力提高教育教學質量。
    對照師德建設的要求,我在有些方面還存在著不足:
    一、愛教育,培育敬業(yè)精神方面。
    在樹立正確的世界觀、人生觀和價值觀上還有待加強。教育理念還不夠先進,有時以分數(shù)論英雄,在履行自己崗位職責時,還有些不到位,有時認為只要上好自己的課就行了,不需要付出更多。在工作的方法上還有些不夠靈活,缺乏積極性和主動性。
    二、愛學生,提高育人水平方面。
    在社會思維的影響下,在堅持育人為本這方面,還有待加強,有些偏離這條原則,認為只要學生的成績好,成績是最重要的,其他的不重要。有些工作沒有“一切為了學生,為了一切學生,為了學生的一切”。課堂上,對好學生會關注多一些,多輔導他們。對暫差生關注不夠。
    三、愛自己,塑造師表風范方面。
    教師應該“學為人師,行為示范”,對照這個準則,我認為自己的學識還有待進一步提高,給學生一杯水,自己要有一桶水,我想我還沒達到這個要求。
    教師職業(yè)道德規(guī)范報告4。
    教師職業(yè)道德規(guī)范論文篇十六
    (2013年修訂)。
    1、愛國守法。熱愛祖國,熱愛人民,護中國共產黨領導,擁護社會主義。全面貫徹國家教育方針,自覺遵守教育法律法規(guī),依法履行教師職責權利。不得有違背黨和國家方針政策的'言行。
    2、愛崗敬業(yè)。忠誠于人民教育事業(yè),志存高遠,勤懇敬業(yè),甘為人梯,樂于奉獻。對工作高度負責,認真?zhèn)湔n上課,認真批改作業(yè),認真輔導學生。不得敷衍塞責。
    3、關愛學生。關心愛護全體學生,尊重學生人格,平等公正對待學生。對學生嚴慈相濟,做學生良師益友。保護學生安全,關心學生健康,維護學生權益。不諷刺、挖苦、歧視學生,不體罰或變相體罰學生。
    4、教書育人。遵循教育規(guī)律,實施素質教育。循循善誘,誨人不倦,因材施教。培養(yǎng)學生良好品行,激發(fā)學生創(chuàng)新精神,促進學生全面發(fā)展。不以分數(shù)作為評價學生的唯1標準。
    5、為人師表。堅守高尚情操,知榮明恥,嚴于律己,以身作則。衣著得體,語言規(guī)范,舉止文明。關心集體,團結協(xié)作,尊重同事,尊重家長。作風正派,廉潔奉公。自覺抵制有償家教,不利用職務之便謀取私利。
    6、終身學習。崇尚科學精神,樹立終身學習理念,拓寬知識視野,更新知識結構。潛心鉆研業(yè)務,勇于探索創(chuàng)新,不斷提高專業(yè)素養(yǎng)和教育教學水平。
    相關閱讀。
    教師職業(yè)道德規(guī)范論文篇十七
    道德應該源自于每個人內心中的那份自愿遵守的規(guī)則,它不具有強制性。下面為大家分享了教師職業(yè)道德論文,歡迎借鑒!
    摘要:作為一名教師不僅需要有扎實、系統(tǒng)、全面的專業(yè)知識做到“傳道、授業(yè)、解惑”,還要具備“愛心、耐心和責任心”來培養(yǎng)學生完整健康的人格。概括起來就是本文所要闡述的教師所要遵循和堅守的職業(yè)道德規(guī)范。
    教師職業(yè)道德規(guī)范論文篇十八
    最近我認真學習了《中小學教師職業(yè)道德規(guī)范》。通過這種深刻的學習過程,我們深深地理解新時期的教師不僅要教好書,還要育好人,各個方面都要為人師表。師德不僅是對教師個人行為的規(guī)范要求,而且也是教育學生的重要手段,起著“以身立教”的作用。教師要做好學生的靈魂工程師,首先自己要有高尚的道德情操,才能以德治教,以德育人,才能成為一名合格的教育工作者。
    通過學習教師職業(yè)道德,讓我更加熱愛學生。熱愛學生是教師做好教育工作的力量源泉和精神動力,一個教師只有具備了這種道德情感,才能產生做好教育工作的強烈愿望。千方百計的去教好學生,孔子說的:“愛之,能勿勞乎?言之,能勿誨乎?”就是這個道理。讓學生在關愛中成長,愛是甘露,可以澆灌生命之樹;愛是春風,可以吹綠人類心靈的荒漠;愛是一條無形的紐帶,能架起師生感情的橋梁;愛是一把金光閃閃的鑰匙,能開啟教育成功的奧秘。學生是稚嫩的幼苗,需要老師的呵護。老師要有媽媽一樣慈愛的胸懷,她需要有細致的心,慈祥的目光,溫暖的雙手,像對待兒女一樣精心愛護每一位學生,讓學生在學校有家的感覺。學生病了,要及時和家長取得聯(lián)系并送醫(yī)院。學生學習上有了困難,要細心的輔導;學生有了錯誤,要耐心教育;學生取得了成績,要加以鼓勵。關愛學生,尊重、理解學生,以人為本,關心愛護學生,是教師正確處理與自己直接服務對象學生之間關系的準則。教育愛,作為一種出自崇高目的、充滿科學精神、普遍、持久而又深厚的愛,其內涵極為豐富,既包括要求教師精心熱愛學生,又包括要求教師精心教育學生。作為一名教師,最重要的是要熱愛教育事業(yè),只有充滿了對教師職業(yè)的無限熱愛,才會在教育崗位上兢兢業(yè)業(yè),無私奉獻;同時,作為一名教師,應該熱愛學生。每一個學生都希望得到老師的愛,師愛是一種巨大的教育力量,它能使學生感覺到教師的溫暖,產生愉快的情緒,激發(fā)學習的興趣,感受到別人對他的希望,集體對他的信任,從而收到良好的教育效果。
    能過學習教師職業(yè)道德,使我明白要樹立終身學習的思想,轉變教育觀念,更新儲備知識。人類文明悠久的歷史,值得我們不斷的去挖掘。同時人類社會在不斷的進步,每天我們都能聽到新的訊息。不斷的學習,能讓我們與時代同步,能讓我們感受到知識帶給我們的快樂。學生們也是如此。有句話說“給學生一滴水,老師得有一桶水”,學生在不斷的進步,不斷吸收新的知識,而作為教師則停滯不前,當你的“一桶水”已經給完的時候,你還能拿出什么?工作中要不斷的創(chuàng)新,不斷的積累,不斷的學習,才能適應新時代的需要。
    學習教師職業(yè)道德讓我受益非淺,我會用它時刻的鞭策我自己,在今后的教學工作及日常生活中,我會時時以《中小學教師職業(yè)道德規(guī)范》要求自己,做一名優(yōu)秀的小學教師!
    教師作為人類靈魂的工程師,不僅要教好書,還要育好人,各個方面都要為人師表。師德不僅是對教師個人行為的規(guī)范要求,而且也是教育學生的重要手段,起著“以身立教”的作用。教師要做好學生的靈魂工程師,首先自己要有高尚的道德情操,才能以德治教,以德育人,才能成為一名合格的教育工作者。
    “為人師表,教書育人”。因此教師這一職業(yè)是神圣的,擔負著培養(yǎng)、教育下一代的艱巨、繁重的任務,傳道、授業(yè)、解惑是我們的天職。這段時間學習了《中小學教師職業(yè)道德規(guī)范》(20xx年修訂),規(guī)范的內容有六條,即:愛國守法、愛崗敬業(yè)、關愛學生、教書育人、為人師表、終身學習。這六條規(guī)范是每一個教師義不容辭的責任,也是規(guī)范教師的育人行為,提高教師職業(yè)道德修養(yǎng)的具體表現(xiàn)。
    一、愛教育。我們所從事的是教育事業(yè)。愛教育,就是要愛國守法、愛崗敬業(yè)。教師要熱愛教育事業(yè),要對教學工作有“鞠躬盡瘁”的決心。教育事業(yè)需要的是我們教師實實在在的付出,不是在工作中投機取巧,更不是事事以報酬的多少來衡量自己的工作。因此只有擁有了對事業(yè)的一分熱愛,才能腳踏實地、默默奉獻,對學生負責、讓家長滿意。尤其是青年教師,要力求干好自己的本職工作,盡職盡責地完成每一項教育教學工作。
    二、愛自己。教師愛自己就是要有積極的人生態(tài)度,既然我們選擇了教育事業(yè),就要對自己的選擇無怨無悔,不計名利,積極進取,開拓創(chuàng)新,無私奉獻。用自己積極的人生觀、世界觀去影響學生、改造學生。“不以物喜,不以己悲”。特別是在現(xiàn)在的社會轉型時期,各種矛盾層出不窮,各種思想相互碰撞,教師的人生取向不僅關系到自己是否擁有幸福的人生,而且直接影響到學生的成長過程。一個不愛自己的教師,是談不上愛教育和愛學生的。所以我們教師要不斷的挑戰(zhàn)自己,超越自己。規(guī)范中要求教師“終身學習,樹立終身學習理念”。這就要求我們在育人的同時,不要忘了自身的繼續(xù)學習。不斷提高自身素質,不斷完善自己,以求教好每一位學生。怎樣提高自身素質呢?這就要求我們每一位教師一定要與時俱進,孜孜不倦的學習,積極進取,開辟新教法,并且要做到嚴謹治學,誨人不倦,精益求精,厚積薄發(fā),做一名“學習型”的優(yōu)秀教師。有了良好的素質、過硬的本領,才會在工作中自信,才會在生活中快樂,才會有積極的教育態(tài)度和人生觀念,才會不迷失工作和前進的方向。
    三、愛學生。這是教師所有“愛”的歸宿點。教師對學生的“愛”必須是排除了私心和雜念的父母般溫暖慈祥的愛,恩師般高尚純潔的愛。崇高的師愛表現(xiàn)在對學生一視同仁,絕不厚此薄彼,按成績區(qū)別對待。要做到“三心”俱到,即“愛心、耐心、細心”。無論在生活上還是學習上,時時刻刻關愛學生,特別對那些學習特困生,更是要“特別的愛給特別的你”,切忌易怒易暴,言行過激,對學生要有耐心,對學生細微之處的好的改變也要善于發(fā)現(xiàn),發(fā)現(xiàn)他們“的閃光點”,并且多加鼓勵,培養(yǎng)學生健康的人格,樹立學生學習的自信心,注重培養(yǎng)他們的學習興趣。教師的一言一行對學生的思想、行為和品質具有潛移默化的影響,教師一言一行,一舉一動,學生都喜歡模仿,將會給學生帶來一生的影響,因此,教師一定要時時處處為學生做出榜樣,凡是教師要求學生要做到的,自己首先做到;凡是要求學生不能做的,自己堅決不做。嚴于律已,以身作則,才能讓學生心服口服,把你當成良師益友。
    新規(guī)范還規(guī)定:教師應保護學生生命安全。我想這是每位教師必須做到的,這也是一位教師應有的高尚道德。當學生生命受到威脅,受到傷害時,作為一名教師應在學生危急時挺身而出,應向汶川地震中的英雄們學習,學習他們生死關頭臨危不懼、舍生忘死、奮不顧身,拼死保護學生的英勇獻身精神;學習他們危難時刻堅守崗位、忠于職守、不畏艱難險阻、奮力搶救學生拼搏奉獻的精神。我想這正是教師愛學生的最高體現(xiàn)。
    愛教育、愛自己、愛學生,是一種以人為本的基本道德要求。只要每一位教師不斷地完善自我、超越自我,從民族和事業(yè)的大局出發(fā),認認真真地學習,勤勤懇懇地鉆研,扎扎實實地工作,就能無愧于教師這一光榮稱號,就是對《中小學教師職業(yè)道德規(guī)范》的最好詮釋。
    在教育工作的諸多矛盾中,教和學是主要矛盾。正確處理教和學的關系,建立和諧愉快的師生關系是“快樂教學”的先決條件。教和學的矛盾,主要方面是教師,有了教師“樂教”,才會有學生的“樂學”,盡管其他條件都具備,如果沒有教師的“樂教”,沒有良好的師生關系,學生也快樂不起來,從而影響教學質量。
    教師作為人類靈魂的工程師,不僅要教好書,還要育好人,各個方面都要為人師表。師德不僅是對教師個人行為的規(guī)范要求,而且也是教育學生的重要手段,起著“以身立教”的作用。教師要做好學生的靈魂工程師,首先自己要有高尚的道德情操,才能以德治教,以德育人,才能成為一名合格的教育工作者。
    華人首富李嘉誠先生曾說過:“栽種思想,成就行為;栽種行為,成就習慣;栽種習慣,成就性格;栽種性格,成就命運!”他以自己的成功經歷告訴我們,以好的思想觀念為指導,注意行為規(guī)范,并以長久的堅持使之形成習慣,對于人的一生有著多大的影響!因此,作為教師,我們應當樹立正確的思想觀念,以之來促使自己養(yǎng)成一些良好的思想行為習慣,從而走向成功。
    我想應該從幾個方面做起:
    一:要有高漲的工作熱情:許許多多成功人士的經驗告訴我們,成功取決于積極主動的心態(tài)。而教師的積極情緒、主動心態(tài)更是身心健康的一種內驅力,能促使我們積極向上,不斷進取。不僅如此,教師的良好心態(tài)還能給學生帶來很大的影響,促進他們健康快樂地成長,最終達成教育教學目標,并形成良性循環(huán)。反之,如果教師做事懶散,處世消極,那么,勢必會使祖國的花朵耷拉著腦袋,打不起精神,自然也不能很好地茁壯成長。
    二:要養(yǎng)成寬容公正的愛心,這是教師對待學生的核心原則。教師必須學會寬容。人非圣賢,孰能無過,更何況我們所面對的是涉世不深、缺乏辨別是非能力的孩子呢?嚴是一種愛,寬容也是一種愛。寬容是一種信任,是一種激勵,更是一種仁慈。它能溫暖、滋潤學生的心田,開啟學生的心靈,給學生以安慰和力量,往往能收到意想不到的教育效果。教師還應該尊重學生的個性差異,接受所有的學生,以平等的眼光看待每一個學生,注意時時處處在細節(jié)中體現(xiàn)出公正的意識。
    三:無私奉獻,關心每一位學生的成長奉獻是世世代代進步人類所尊崇的高尚的道德品質、道德行為、道德境界。一名教師應該對學生無私奉獻。熱愛學生,尊重、理解學生以人為本,關心愛護學生,是教師正確處理與自己直接服務對象學生之間關系的準則,熱愛學生并不是一件容易的事,讓學生體會到老師對他們的愛更困難。疼愛自己的孩子是本能,而熱愛別人的孩子是神圣!這種愛是教師教育學生的感情基礎,學生一旦體會到這種感情,就會“親其師”,從而“信其道”。教育愛,作為一種出自崇高目的、充滿科學精神、普遍、持久而又深厚的愛,其內涵極為豐富,既包括要求教師精心熱愛學生,又包括要求教師精心教育學生。
    四:要養(yǎng)成終身學習的習慣,這是教師走向終身發(fā)展的基本原則。終身教育,這是現(xiàn)代人必備的思想觀念,教師更應活到老學到老,才能勝任這一富有挑戰(zhàn)性的職業(yè)。我們就不斷地給自己充電,把讀書當成一種習慣,把學習看作一種樂趣,從各種渠道汲取新的營養(yǎng),使自己變得更為睿智。在吸取新的知識、觀念的過程中,教師還應善反思、勤筆記,注重積累,加強研究,以便真正有所提高,走向終身發(fā)展、不斷進取的開拓之路。
    總之,師德是中華優(yōu)秀文化的精萃,也是優(yōu)良革命傳統(tǒng)的重要組成部分,教書育人,教書者必須先為人師,育人者必先行為示范,教師的職業(yè)特點決定了教師必須具備更高的到素質,而師德是教師最重要的素質,是教師的靈魂。