余華活著讀書體會(huì)及心得(專業(yè)18篇)

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    通過總結(jié),我們可以梳理出自己在學(xué)習(xí)和工作中的亮點(diǎn)和問題。創(chuàng)造性的總結(jié)方法可以使我們更好地反思和總結(jié)學(xué)習(xí)過程中的個(gè)人體會(huì)和感悟。這些是修辭手法的具體例子和運(yùn)用技巧,供大家參考和借鑒。
    余華活著讀書體會(huì)及心得篇一
    年少時(shí)總為月缺花殘而傷感,也不時(shí)追問:人為什么活著?隨著年齡的增長,隨著閱歷的加深,繁瑣的工作、平淡的生活讓我習(xí)慣,也似乎讓我麻木了,從此也不再思考這個(gè)問題。當(dāng)讀到余華的《活著》時(shí),這個(gè)問題又現(xiàn)腦海,突然頓悟,人活著,只為活著,僅此而已。
    主人公經(jīng)歷了一生的災(zāi)難,所有的親人離他而去,他所擁有的也只有活著了。他一次次在絕望的邊緣徘徊,但是他卻有對(duì)苦難的承受能力,對(duì)世界的樂觀態(tài)度。面對(duì)春生,這個(gè)昔日患難與共的朋友,今日間接害死自己兒子的仇人,他選擇了埋葬仇恨,即使是在絕境面前他依舊勸解朋友,要堅(jiān)強(qiáng)地活著,只要活著,只為能夠活著。
    和福貴相比,我們現(xiàn)在的生活豈止用“幸?!倍謥砻枥L,但生活有時(shí)總不能一帆風(fēng)順,也會(huì)有許多的困難和挫折,有時(shí)候我們確實(shí)很難以承受,然而想想福貴,他經(jīng)歷了無盡的災(zāi)難卻依舊感恩生活的時(shí)候,我們是否會(huì)自慚形穢,覺得自己與福貴的差距,或許我們無法得到內(nèi)心的升華,然而我們卻可以通過對(duì)福貴人生經(jīng)歷的觀察感同身受,活的同樣的感慨!
    不要再問活著是為什么,活著,就是因?yàn)榛钪?。無論怎樣,生活總要繼續(xù),只要活著就好。
    余華活著讀書體會(huì)及心得篇二
    我欣賞活著,活著如此美好,活著如此快樂。我看過余華作家寫的活著,講了主人公徐福貴的一生經(jīng)歷了中國歷史的變遷、社會(huì)的動(dòng)蕩,三年自然災(zāi)害等等。以及福貴晚年對(duì)生命平靜和自然的態(tài)度。告訴我們?nèi)耸菫榱嘶钪旧矶钪?,而不是為了活著之外的任何事物而活著?BR>    當(dāng)你走出困難時(shí),感到的是活著的美好,活著的快樂,那時(shí)你就會(huì)感到挫折并不可怕。
    當(dāng)你幫助他人時(shí),感到的是活著的美好,活著的快樂,那時(shí)你就會(huì)感到幫助他人是多么快樂。
    當(dāng)你功成名就時(shí),感到的是活著的美好,活著的快樂,那時(shí)你就會(huì)感到成功是多么驕傲。
    霍金是一位不幸而又幸運(yùn)的人,他熱愛生活,熱愛生命,使本來年輕時(shí)就患了絕癥的他,沖破了一切困難,成為了一位偉大的物理學(xué)家,受到世人的贊美。是什么使他成功的呢?是樂觀地看待生活,體驗(yàn)生活。
    當(dāng)小小的嫩牙抽出枝干;當(dāng)新生兒發(fā)出響亮的哭喊。當(dāng)病人已經(jīng)康復(fù)。當(dāng)魚兒在水中快樂地嬉戲,當(dāng)鳥兒在枝頭發(fā)出婉轉(zhuǎn)動(dòng)聽的歌聲。就會(huì)感到,活著的美好,活著的快樂。這一切都預(yù)于著生活的美好,美好的生活永遠(yuǎn)伴隨著我們。
    郭沫若曾說過:“生死本是一條線上的東西。生是奮斗,死是休息。生是活躍,死是睡眠?!本妥屛覀冞^得快樂,活的美好吧。
    余華活著讀書體會(huì)及心得篇三
    讀這本的人都說,這本書慘,冷血,黑暗。我不覺得,反而覺得從始至終貫穿在故事里的是生命的力量,平凡又炙熱的愛情,無聲又濃烈的親情,簡單又真誠的友誼,無比溫情。當(dāng)在,命運(yùn)對(duì)富貴是慘忍的,跌宕起伏的一生,從有錢地主家的敗家子,再到娶妻生子,敗光家底一貧如洗,母親病重求醫(yī)路上被抓做壯丁,后又被解放軍俘虜,回家鄉(xiāng)后遭遇一系列變故,女兒不幸變成啞巴,兒子活潑可愛.....本來以為生活慢慢開始好轉(zhuǎn),卻沒想到真正的悲劇正慢慢上演......妻子家珍換病,兒子因與縣長夫人血型相同,為救縣長夫人被抽血過多而亡,女兒嫁個(gè)同樣身患?xì)埣驳哪腥松⒆拥臅r(shí)候大出血去世,緊接著不久女婿也因?yàn)橐馔馍硗?,外孫隨福貴一起回到鄉(xiāng)下,本以為爺孫相依為命結(jié)果為了讓外孫苦根吃頓好的煮豆子吃,沒想到苦根吃豆子撐死......命運(yùn)對(duì)他是何其慘忍,希望一次又一次的被現(xiàn)實(shí)似的粉碎,最后的富貴只能和一頭老牛度過年老時(shí)光。
    但我同時(shí)又覺得富貴是幸福也是幸運(yùn)的,他有不離不棄的糟糠之妻,有著可愛乖巧懂事兒女,也有講義氣的兄弟,他的一生也有過很多幸福的時(shí)光,我認(rèn)為造成這些悲劇的并不是他本身,而是時(shí)局和時(shí)代。我認(rèn)為余華先生的《活著》不是刻意堆砌的悲劇。首先,《活著》并不是悲劇;其次,福貴的一生并不是作者刻意堆砌出來的悲劇。福貴的一生幾乎經(jīng)歷遍了中國這幾十年的大事件。書的后半部分,親人都以非正常速度死亡,這些與時(shí)局變化,建國、三五反,抗美援朝、大躍進(jìn)、三年困難時(shí)期、,都有著密切的關(guān)聯(lián)。
    余華先生在《活著》的韓文版序中這樣寫到,“活著”在我們中國的語言里充滿了力量,它的力量不是來自于喊叫,也不是來自于進(jìn)攻,而是忍受,去忍受生命賦予我們的責(zé)任,去忍受現(xiàn)實(shí)給予我們的幸福和苦難、無聊和平庸。
    看完《活著》,我并沒有沉浸在書中主人公悲慘的世界里面,我看到的是作者縱使經(jīng)歷過命運(yùn)痛苦的沖擊,依然懷抱著對(duì)這個(gè)世界的善意,依然樂觀堅(jiān)強(qiáng)的活著!心里默默感嘆著,活在21新世紀(jì)的我們是何其的幸運(yùn)和幸福!好好珍惜這么好的時(shí)代給我們的饋贈(zèng)吧,懷抱著善意對(duì)看待這個(gè)世界!
    余華活著讀書體會(huì)及心得篇四
    余華老師的《活著》就把這些如果變成了真實(shí),他用細(xì)膩的文字,向我們講述了人世間最難以承受的悲歡離合,講述了生命的脆弱和不堪一擊,即使再鮮活的人物,在強(qiáng)大的命運(yùn)面前,還是顯得那么的渺小,那么的蒼白無力…他向我們展示了一個(gè)坎坷曲折的人生,并以此向我們?cè)忈屃嘶钪谋举|(zhì):活著,是為了活著。
    和主人公鮮明的對(duì)比,我們的種種不如意就像是一種無形而有力的諷刺。優(yōu)越的條件使人變得懶散。
    如果說福貴的堅(jiān)持和豁達(dá),為我們譜寫了一曲豪邁的生命贊歌,那么余華老師,便是最能把這首歌表現(xiàn)得淋漓盡致的人。而我們,在聆聽之中,享受了一次生命的洗禮。
    此時(shí)此刻,我是帶著淚寫的,不自禁啊,請(qǐng)?jiān)徫业哪贻p。
    再想想,不知道鼻根酸了多少次,紙巾已經(jīng)堆積成雪原,不知道熱乎乎的眼淚什么時(shí)候停了,什么時(shí)候又涌了出來,只覺得涼在枕頭上,被單上。夜晚讀書真的承受不住這樣的感情。夜早就深了,可是現(xiàn)實(shí)全變了,找不到自己,找不到睡意,忘了明天的一切計(jì)劃,忘了夏夜窗外的蟬鳴。
    有慶離開人世的那一段,心里一抽一抽,止不住的又酸又疼,我真不該怎么表達(dá)。福貴抱著兒子走回去的那一路,我好像也走了一遍。那風(fēng)呀,那路呀,那黑暗的夜呀,那個(gè)抱著兒子的父親,都像是我自己一樣。
    感情豐富,我一向認(rèn)為這是福分。那時(shí)候,我覺得流著眼淚就是一種莫大的幸福,它讓我感受到自己血肉的存在,感受到勃勃跳動(dòng)的心臟,感受到生命的真實(shí)與厚重,眼淚的寬廣和偉大。好像自己也付出所有,愛了一場(chǎng),能幫他承擔(dān)一次生離死別的痛苦。
    我?guī)缀跏橇⒖滔氲搅恕短焖{(lán)色的彼岸》,想到了哈里。我記得當(dāng)初讀到死去的他回家看望父母與姐姐的場(chǎng)景,那種可望而不可及,那種欲言又止,那種隔離,那種思念,也是這般感慨萬分,心酸難釋。也許死亡是一個(gè)平常而真實(shí)的東西,它自然而然就來了?;钤谝粋€(gè)甜蜜的保護(hù)傘里,我將永遠(yuǎn)感受不懂何謂生命。而這兩本書,卻讓我感受到更多的痛苦與離別。我恍然發(fā)現(xiàn):我命里的幸福,簡直是幾百輩子修來的福分。是因?yàn)槲夷贻p,才讓我如此理所當(dāng)然地認(rèn)為自己會(huì)擁有他們一輩子,好像只要憑借善良和努力就可以??墒撬苍S不是這樣的,我從一開始就錯(cuò)了。
    命運(yùn)本就是我自己,我離不開它,它離不開我。我們來的時(shí)候因?yàn)椴坏貌粊?走的時(shí)候因?yàn)椴坏貌蛔摺K^的幸福和不幸,都是相對(duì)的,是內(nèi)心給自己的安慰或者打擊,是我們選擇“活著”這一選項(xiàng)的底氣和毅力。說實(shí)話哦,有點(diǎn)誠惶誠恐,不知該如何去守住我所謂的福氣。
    看著福貴,我還明白了生活不易,不僅如此,擁有了生命也很不易。個(gè)人,家庭,社會(huì),世界,你有你自己的一切追求和美好的小天地,也會(huì)有逃不掉的責(zé)任與還不完的債,錯(cuò)綜復(fù)雜的命運(yùn)大網(wǎng)里,每個(gè)人都是一個(gè)點(diǎn),不知誰是誰的開始,誰是誰的結(jié)局,誰和誰走散了,誰和誰走下去。
    甚至是你自己,都無法預(yù)料明天你是否會(huì)如自己期望的那樣站在同樣的陽光下,大口大口呼吸著新鮮的空氣,足下是生你養(yǎng)你的土地。當(dāng)這一天又如你所期望的那樣過去了時(shí),大聲笑吧,好好感謝生命給予你這樣的幸福,能讓你如愿地愛著與被愛著,如愿地活著。
    我珍視生活,從前是,現(xiàn)在是,將來只增不減。每一束溫潤的陽光,每一滴輕輕的雨,每一場(chǎng)熱烈的日出,每一朵盛放的云,都令我感到那么幸福。春秋冬夏,花草樹木,親臨摯友,衣食起居——組成我生活的每一部分,我都熱愛它,發(fā)自肺腑地?zé)釔鬯?,拼盡全力地?zé)釔鬯?,因?yàn)樗鼈兪俏覄?chuàng)造的,是隨我而產(chǎn)生的,是我每分每秒存在的證明,是我的每一滴血,每一根骨頭,每一次呼吸。
    福貴的生活,就是一下一下有力的心跳。咱中國人是這樣過來的,從貧窮與落后中咬牙爬出來的,走過的彎路,含冤而去的事物,農(nóng)村生活的苦,都爬出來了。就算這樣的苦中,也能有令人潸然的幸福,福貴和家人的陪伴是又酸又甜的,那些農(nóng)田上度過的清晨與傍晚是又苦又香的,就連福貴一次次經(jīng)歷白發(fā)人送黑發(fā)人的時(shí)光,也是五味雜陳的。
    我要加油,為了很幸福,要一直這樣守候著。
    開始看這本書的時(shí)候,不懂為什么書名會(huì)叫做《活著》,慢慢的深入看下去才知道,因?yàn)楦YF的一家老小,隨著時(shí)間隨著各種原因相繼的離開了人世,到最后只剩下福貴和一只被他命名為福貴的老牛,他倆也相伴走完剩下的路。
    福貴他做過地主,打過仗,逛過戲院,賭過博,經(jīng)歷著家人們一個(gè)又一個(gè)的離去。從富貴一時(shí)到落魄無比,從放蕩的青年直至寂寞的晚年,或許平常人看來是悲慘的,但作者偏偏采用第一人稱,這樣或許旁觀者的傷感大概是不必要的,人生的喜怒哀樂大概只有福貴自己知道吧!
    讀這本書的時(shí)候,心里是忐忑的,更是覺得很蒼涼。忐忑,是因?yàn)榭粗YF一家人的離世,一個(gè)接著一個(gè),永遠(yuǎn)都不知道你看到哪里,他的家人又會(huì)離開;蒼涼是因?yàn)椋粗谶@世界就只剩下福貴一人,年邁的他盡顯孤獨(dú)。
    這大概也是最能打動(dòng)我的地方,是啊,有時(shí)候閱讀別人的作品時(shí),是會(huì)改變我們的人生態(tài)度的。而活著中的福貴,更讓我們看到活的人的感受,而不是別人的看法。
    或許有的人會(huì)像福貴一樣小心翼翼的活著,小心翼翼的待人待事,又或許我也是這樣的,小心翼翼,可是盡管有再多的小心翼翼,也藏不住內(nèi)心沖勁兒,面對(duì)自己害怕的事情,沒做過的事情,告訴自己,別怕,試試看,大不了重新來過,沒什么的。
    卻不曾想到,若真有一天,你活在吃不飽穿不暖的生活中,過著看人臉色,甚至隨時(shí)可能遭人毒打,隨時(shí)可能朝不保夕的日子,你還會(huì)感到生活不易甚至徒生感嘆嗎?那曾經(jīng)的不如意,恐怕就變成了一個(gè)個(gè)的美好回憶了。
    活著就是最大的幸福,就應(yīng)該選擇努力,沒有一個(gè)人的一生是一帆風(fēng)順的,只要堅(jiān)信,活著才有一切,才有希望。
    《活著》這部小說講得很悲慘,當(dāng)一位名叫富貴的老人以樂觀的心態(tài)講述著自己的親人一個(gè)個(gè)地離去,我們同情他。當(dāng)然,這個(gè)世界對(duì)每個(gè)人都是公平的,年輕的時(shí)候做過多少蠢事,也許將來有多少厄運(yùn)發(fā)生在你身上!我們也許會(huì)同情他,但并不會(huì)可憐他,因?yàn)槿丝傄獮樽约旱乃魉鶠樨?fù)責(zé),所以富貴的故事告訴我們:但行前路,也要考慮后果!
    人生本就是一個(gè)學(xué)習(xí)的過程,無論是孩子還是父母,亦或是為人丈夫,都應(yīng)該先學(xué)著做人!有些東西可以去嘗試,但需要一個(gè)合適的“度”,正如《活著》中的富貴,不能因?yàn)楦赣H是地主,家里有錢,就不顧父母,妻子的阻撓,到外面的花花世界去追求自己所謂的.“人間極樂”!
    人生在世,何來虧欠,都是本色出演!人生都是一場(chǎng)騙局,誰的騙局高明,誰就活得更好!人是世界上最聰明的動(dòng)物,同樣也是世界上最傻的動(dòng)物!有些東西擁有的時(shí)候,不懂得去珍惜,直到失去后才后悔莫及。我們望著富貴和老牛的背影漸行漸遠(yuǎn),從他們的背影中,我們看到了活著的艱辛,看到了活著的不易。故事的最后老人和老牛成為彼此的依賴,也許剩下的時(shí)光可能會(huì)很累,但我希望他們是快樂度過的,也愿他們只為活著而活著!
    活著對(duì)我們每個(gè)人來說都是容易的,但活得瀟灑,每天都快樂卻又是非常困難的?!独先伺c?!分姓f:“一個(gè)人生來并不是要給打敗的,你盡可能把他消滅掉,但就是打不敗他”,我想既然活著,就去和所謂的命運(yùn)抗?fàn)?。正如電影哪咤中所言“若命運(yùn)不公,就和它斗到底”!你問我人是否能改變命運(yùn),我不曉得,但我曉得的是,不認(rèn)命也許就是富貴的命吧!
    福貴的一生經(jīng)歷的苦難,是那個(gè)時(shí)代的不幸。人們生活唯一的目標(biāo)就是活著。也許現(xiàn)在的人,永遠(yuǎn)無法理解!書中人物貌似離我們很遠(yuǎn),但一個(gè)個(gè)人物又是那么的真實(shí)。因?yàn)楝F(xiàn)實(shí)遠(yuǎn)比小說殘酷!那段殘酷的歲月,大家只為了活著。
    讀這本《活著》猶如經(jīng)歷了一遍那個(gè)年代,走了一遍福貴的人生。與我而言是震撼的!福貴一生苦難無數(shù),卻從未放棄生之希望。美好生活之希望!我們是幸運(yùn)的,生存在這個(gè)和平年代。但更不應(yīng)虛度光陰!
    活著,就要有意義。好好活!
    這本書看完了,這確實(shí)是一本不需要書簽的書,對(duì)于想養(yǎng)成讀書習(xí)慣的人來說,十分推薦這本書,讀起來很流暢。
    一本書一共有五篇自序,這還是第一次見。在日本自序中,余華談到了時(shí)間創(chuàng)造了一切,創(chuàng)造了生離死別,創(chuàng)造了酸甜苦辣,并引用了賀知章的一首詩:少小離家老大回,鄉(xiāng)音未改鬢毛衰。兒童相見不相識(shí),笑問客從何處來。
    對(duì)于某些事情的認(rèn)識(shí),確實(shí)只有親身經(jīng)歷過才懂。就像對(duì)于讀完上面這首詩的感受,初中和現(xiàn)在相差深遠(yuǎn)。而現(xiàn)在當(dāng)我讀完《活著》的這本書時(shí),感觸并不是很深,并沒有覺得這本書寫的有多么好,這可能就是我們這一代人對(duì)于上一兩代人所遭受的苦難沒有切身體會(huì)的原因吧。
    讀完之后大概有以下幾點(diǎn)感觸:富貴最大的幸運(yùn)就是取了家珍這么好的妻子,這一點(diǎn)甚至改變了自己之前的擇偶觀;鳳霞因?yàn)樯∽兂蓡“驼娴氖翘上Я?,但是她第一次就相親成功我感覺還是比較意外的;有慶一定是一個(gè)超級(jí)可愛的孩子,如果當(dāng)時(shí)能給他一只狗狗陪他玩,簡直就是天堂般的生活了,畢竟綿羊和人類的互動(dòng)還是很少的,感觸最深的就是富貴夸他跑步得第一名的時(shí)候,僅有的一次表揚(yáng),內(nèi)心真得比有慶本人還要激動(dòng),這可能和自己的生活經(jīng)歷有關(guān)系吧;鳳霞因?yàn)殡y產(chǎn)而去世,二喜因?yàn)楣さ厥鹿识ナ?,苦根因?yàn)槌远棺佣ナ?,這樣類似的事情回老家時(shí)也聽長輩提起過,那個(gè)年代這樣的事情確實(shí)。
    只有回老家時(shí),才能聽到長輩講述他們年輕時(shí)的苦難,表情狀態(tài)大都相似,臉上的皺紋快樂的游動(dòng)著,和富貴一樣,精彩的講述著自己。
    余華這么說他寫作的緣起——“我聽到了一首美國民歌《老黑奴》,歌中那位老黑奴經(jīng)歷了一生的苦難,家人都先他而去,而他依然友好地對(duì)待世界,沒有一句抱怨的話。這首歌深深打動(dòng)了我,我決定寫下一篇這樣的小說,就是這篇《活著》?!?BR>    福貴到最后只剩下人生存的唯一理由——活著。我不知道他到底是如何活著的,只是再想起這本書時(shí),也許剛好在疫情期間,每天能看到很多生死別離的新聞,內(nèi)心有了些許的平靜?,F(xiàn)實(shí)生活的無情,遠(yuǎn)比我們想象的寬廣,而活著,就要擔(dān)當(dāng)更多難以承受的苦痛,這是對(duì)生命最后的敬畏,也是一個(gè)人最柔軟、最純凈的秉性——活著。我讀《活著》。
    余華活著讀書體會(huì)及心得篇五
    我不敢想象,如果主人翁換著是我,我會(huì)不會(huì)繼續(xù)生存下去,但是他卻依然友好地對(duì)待世界,這種對(duì)苦難的承受能力和對(duì)世界的樂觀態(tài)度,我想不是一般人能想象得到的。
    當(dāng)生活在xx年代的我們還在為物質(zhì)上的需求挑三撿四時(shí),我們從來不知道上一代人為了生存而掙扎的情形;當(dāng)我們還在抱怨命運(yùn)的不公時(shí),是不是也應(yīng)該想想這世上更苦難的人,與他們相比,我們是不是更應(yīng)該感到幸運(yùn)呢!
    人,活著到底是為了什么?
    當(dāng)一次次邪惡的觀念充斥著我們的大腦時(shí),我們是不是應(yīng)該冷靜的思考一下人生的意義呢!
    活著,就要善待身邊的每一個(gè)人、第一件事,千萬別為自己找什么借口,因?yàn)椤叭耸菫榛钪旧矶钪?,而不是為活著之外的任何事物所活著?!?BR>    余華活著讀書體會(huì)及心得篇六
    我知道黃昏正在轉(zhuǎn)瞬即逝,黑夜從天而降了。我看到廣闊的土地袒露著結(jié)實(shí)的胸膛,那是召喚的姿態(tài),就像女人召喚著他們的兒女,土地召喚著黑夜來臨。
    ——《活著》。
    算起來我和錯(cuò)過《活著》這本書,少說也有三次。
    早在住宿時(shí)代,7床的舍友推薦給我的,我瞟了一眼那充滿鄉(xiāng)土氣息的文字,不屑只持續(xù)了一小會(huì)兒。后來幾乎成了全宿舍共讀的讀本,我還是沒有看。
    歷史老師緊縮課時(shí),抽出時(shí)間給我們放了兩次姜文的禁片《活著》,每次半節(jié)課。我一向討厭人民公社、大躍進(jìn)這些“社會(huì)主義特色產(chǎn)物”,于是兩次放電影我都趴在桌上夢(mèng)會(huì)周公。
    后來在書店又看見這本裝幀普通的書,藍(lán)色的封皮,定價(jià)15元。摸摸身上皺巴巴的二十幾塊錢,嘆口氣,最后買回的是北島的詩集。
    最終把這藍(lán)色的小薄本捧在懷里時(shí),已經(jīng)太多波折。用一個(gè)晚上一口氣讀完,故事不很長,也并不沉重,卻是字字深入人心。
    我后悔看完整個(gè)故事以后又不過癮地讀完了后面的評(píng)論,那些溢美之詞似乎是為了增加這本小書的價(jià)值而存在,并且很大程度上影響了我的判斷。事實(shí)上,偉大的故事在收筆的剎那就已經(jīng)成就,它的價(jià)值就在于它本身。
    如果僅用“家庭悲劇”來形容《活著》所講述的故事的話,那么太過淺顯。穿越時(shí)空的是福貴和年輕時(shí)自己的對(duì)話,也是和我們的對(duì)話。妻子、兒女和孫子相繼離開自己,有的是一步步走向衰亡,有的是意外去世,還有的以荒謬離奇的方式死去。他是不幸的,也是幸運(yùn)的,因?yàn)檫@樣的一場(chǎng)災(zāi)難中,只有他一個(gè)人得以幸存。
    引發(fā)我思考的是,為什么福貴沒有哭天搶地怨恨命運(yùn)奪去親人的生命,也沒有感天謝地慶幸自己能夠在這場(chǎng)災(zāi)難中幸免。他好像很清醒,在年輕了一場(chǎng)之后,也很淡然,甚至從來沒有想過死。被抓去充壯丁的時(shí)候沒有,親人相繼去世的時(shí)候也沒有。我想象著所有的一切,那樣的顛沛流離,沒有任何指盼的生活,路只剩下一條,就是活下去。的確,在那樣一個(gè)荒謬的時(shí)代,所發(fā)生的一切便也不再荒謬了。
    余華的文字對(duì)于我來說有著致命的吸引力。不帶任何的裝點(diǎn)和修飾,就是簡單而直接,撲面而來的質(zhì)樸和清新。很久以來,我一直追求著文字的本真魅力,只用恰到好處的詞藻裝點(diǎn),不必過分鋪墊,也不必過分華麗。比“不著一字而盡顯風(fēng)流”更加高妙,它可以并不風(fēng)流,只是看著舒服,讓人明白。這樣極簡的處理一下子凸顯出時(shí)間軸的巧妙之處——用有限的文字量描述了寬廣的時(shí)間跨度。這就是時(shí)間的神奇,在這樣平實(shí)普通的講述之中??赐曜詈蟮囊粋€(gè)段落,腦海中浮現(xiàn)出同樣的畫面,剎那間的感動(dòng),恍若隔世。
    余華說,“我相信,《活著》還講述了眼淚的寬廣和豐富,講述了絕望的不存在;講述了人們是為了活著本身而活著的,而不是為了活著之外的任何事物而活著?!?BR>    福貴的活著是出于本能的,生命本體的延續(xù)。書中最感動(dòng)我的情節(jié)是家珍和福貴對(duì)春生說“你欠我們一條命,用你自己的來還”那個(gè)地方。他讓春生好好地活下去,不讓他死。這樣的活著,沒有社會(huì)主流思想價(jià)值觀所渲染的那般高尚,你活著,就是為了活著。想到死很容易,去死也很容易,在生與死的臨界點(diǎn)上,向往生存是人類最基本的本能和意識(shí)。即使這個(gè)人已經(jīng)在文學(xué)創(chuàng)作的過程中被一再地邊緣化,即使他的人生如同一場(chǎng)戲劇般跌宕,不變的依舊是生命的熱度和力量。
    當(dāng)一切過去后,你要活著,不是為了金錢,不是為了地位、身份或是其他的什么,就是為了你自己。為了活著,為了見證,為了自己還能擁有一切的權(quán)利。
    這種活著也許艱難而高傲,不斷地和苦難斗爭;也許簡單而卑微,像我們的主人公福貴,他并不為了活著而和苦難斗爭,而是在苦難里活著。
    他感覺不到痛,并不是因?yàn)槁槟荆峭纯鄬?duì)于活著來說全然沒有意義。
    他一時(shí)興起,從集市上買回待宰的老牛養(yǎng)起來,他編著其他家族成員的故事來哄騙它,責(zé)備它不好好耕田,然后又是一笑置之。
    他在悠揚(yáng)的農(nóng)田里孤獨(dú)地行走,走過廣闊的空間,走過無限的時(shí)間,嘴里哼唱著最樸實(shí)的民謠,讓蹩腳的旋律穿破天邊最后一縷光亮。
    我們看見他,他也許悲傷,也許不。
    他也許累了,也許不。
    重要的是,他活著。
    余華活著讀書體會(huì)及心得篇七
    余華的《活著》就是一個(gè)在中國從抗戰(zhàn)時(shí)期到文化大革命之后的這段時(shí)間里,中國典型的農(nóng)民一生的縮影,他們經(jīng)歷了戰(zhàn)爭、饑荒、天災(zāi)、人禍,無數(shù)我們這代人看來無法承受的痛苦。下面是本站帶來的余華活著讀書心得,歡迎大家閱讀。
    這本書是今年我在地壇的書市上和《許三觀賣血記》一塊兒買回來的。書皮是純紅的,就像書中所述的那個(gè)年代天空的顏色。封底上有作者的一段話:“《活著》講述了一個(gè)人和他命運(yùn)之間的友情,這是最為感人的友情,他們互相感激,也互相仇恨,他們誰也無法拋棄對(duì)方,同時(shí)誰也沒有理由抱怨對(duì)方;《活著》講述人如何去承受巨大的苦難,就像千鈞一發(fā),讓一根頭發(fā)去承受三萬斤的重量,他沒有斷;《活著》講述了眼淚的豐富和寬廣;講述了絕望的不存在;講述了人是為了活著本身而活著,而不是為了活著之外的任何事物而活著?!?BR>    這本書我來來回回看了兩三遍,在一些情節(jié)的時(shí)候會(huì)微微笑出來,而在別的某些情節(jié)時(shí),則哭得滿臉是淚。
    怎么說呢,這本書很真實(shí)吧。真實(shí)得好像這就是你所經(jīng)歷了的事情。充斥著一股子田間的泥土氣味以及那個(gè)年代火一般的味道。
    火紅火紅的,燒滿了天,火熱的笑臉,淌下殷紅的滾燙的血。
    死這件事情,仿佛已經(jīng)成了平常,但仍那么的揪心。爹從糞缸上掉下來死了,娘病死了,老全中流彈死了,龍二被槍斃死了,有慶抽血被抽死了,春生上吊死了,鳳霞產(chǎn)后大出血死了,家珍軟骨病死了,二喜被兩排水泥板夾死了,苦根吃豆子撐死了。只剩下福貴一人還活著,和那頭與他同名的老黃牛,在田間共同光著黝黑的脊背種地。
    這是一種怎樣的堅(jiān)韌。那么多個(gè)生死關(guān)頭的痛都挺了過來,那么多個(gè)生離死別的苦又都自己咽下肚去。因?yàn)?,他想要活著?BR>    “以笑的方式哭,在死亡的伴隨下活著?!?BR>    文中還有兩個(gè)很是常見的。一個(gè)是笑,一個(gè)是哭。咧著嘴笑了,嗚嗚的哭了。
    這兩個(gè)詞聽起來有點(diǎn)傻的意味,但顯得又是多么的真實(shí)。笑時(shí)咧著嘴,定是發(fā)自內(nèi)心的笑,苦盡甘來的笑,甜到心底的笑。也許沒有聲音,但能想象得出那質(zhì)樸的樣子,眼睛瞇成一條縫,嘴角向耳根咧去,也許還露出幾顆不齊的發(fā)黃的牙??迺r(shí)那嗚嗚的聲音,像一個(gè)孩子那樣,也許是無助,也許又是喜極而泣,再也許是感慨往昔。
    人活著,就要有一個(gè)活著的樣子。我們活下去是為了活著,而不是為了此外一些功利化的夢(mèng)幻化的東西。人也許是個(gè)很脆弱的生命體,面對(duì)殘酷有時(shí)根本無力抗?fàn)帯5?,人又是一個(gè)強(qiáng)大的意念的載體,面對(duì)苦難,如果想要活下去,總是能活下去的,縱然是那么那么的苦。
    在絕望中尋找希望,人才有活下去的勇氣。春生是絕望了,自殺了。而福貴心里念著要活著,要和家人好好地在一起,便真的能挺過來。命運(yùn)的齒輪一次又一次的碾過,他也曾在生死的邊緣徘徊,也曾料定自己活不長了。但最終,他承受住了這巨大的苦難,沒有被碾得支離破碎。而這種經(jīng)歷,雖然悲戚而痛苦,卻被他當(dāng)作了一種寶貝。
    人在絕望之時(shí)總是說要死了。真的么。死也許是一種逃避,逃避這不敢去承受的苦難。而活,才是真正的勇敢。人活著就是在斗爭,生活中的苦難總是有的,只是有的輕到不易察覺,有的重到令人窒息。就看你能不能把這苦難用自己的肩頭扛起來。如果扛住了,即使全身乃至靈魂都顫顫微微的,那么也就活了。
    故事從田間驚擾“我”睡夢(mèng)的老人的吆喝聲開始,他正在開導(dǎo)一頭老牛:“做牛耕田,做狗看家,做和尚化緣,做雞報(bào)曉,做女人織布,哪只牛不耕田?這可是自古就有的道理,走呀,走呀?!倍B牭嚼先说倪汉嚷暫螅谷弧胺路鹬e(cuò)般地抬起了頭,拉著犁往前走去?!狈路鹑伺c牛這兩種完全不同的生命之間可以自在地交流。而老人再一次的吆喝更令人驚訝:“二喜,有慶不要偷懶;家珍,鳳霞耕得好;苦根也行啊?!倍诳吹嚼先说慕忉尯螅也唤α恕拔遗滤乐挥凶约涸诟?,就多叫出幾個(gè)名字去騙它,它聽到還有別的牛也在耕田,就不會(huì)不高興,耕田也就起勁啦?!边@哪里是在和牛說話呢,老人分明把牛當(dāng)成一個(gè)孩子,需要人講道理,需要人哄著去干活,而不是通過鞭打。為什么老人與牛會(huì)如此親近?他們之間有過什么樣的故事,存在著什么樣的關(guān)系?初讀到此只覺得老人可愛,而回過頭來看才醒悟老人的這種天真憨厚背后所沉淀的是什么。用來騙老牛的二喜、有慶、家珍、鳳霞、苦根,竟都是老人死去的親人的名字,而老牛的名字,便是老人自己的名字,福貴。
    “我”醒來上前搭話后,老人便講起了自己的故事。此后,“?!庇侄啻卧谖闹谐霈F(xiàn),貫穿了整部小說。除了出現(xiàn)在老人的故事里作為自己生平的一部分來講述,它還出現(xiàn)在老人講述的間隙,“我”跳出來和老人面對(duì)面時(shí)。而這種時(shí)刻,往往就是讀者被悲傷襲擊得忍不住要落淚的時(shí)候。第一次是老人講到自己年輕時(shí)一夜之間輸光家產(chǎn),爹被氣死,妻子也被丈人接走的時(shí)候。老牛以“蹲在池塘泛黃的水中,只露出腦袋和一條長長的脊梁”的姿態(tài)出現(xiàn)了,池水正拍擊著它的脊梁。這讓人不禁想到彼時(shí)幾為苦痛所淹沒的一夜落魄的舊日公子哥,痛苦時(shí)時(shí)撞擊著他如水拍打著牛。所幸他沒有沉淪,牛那條露出水面的脊梁似乎預(yù)示了他后日的站起來。
    第二次是老人講到自己被抓壯丁抓走,從戰(zhàn)場(chǎng)的生死線上撿回自己的命回到家卻發(fā)現(xiàn)娘已去世,而贏去了自己家產(chǎn)的龍二也因其財(cái)富被槍斃的時(shí)候。此刻牛正在悠然的啃著青草。跟著福貴一路走過死亡地帶的讀者,在突然看到這樣一幅寧靜的畫面的時(shí)候會(huì)是什么樣的感覺呢。仿佛久久籠罩的陰霾悄然散去,我們發(fā)現(xiàn)陽光是那么溫煦,眼前的池塘、柳枝、青草都是那樣的生機(jī)勃勃,飽經(jīng)風(fēng)霜的老牛是那么寧靜安然,恰如老人的生存狀態(tài)。我頓有一種被生命緊緊擁住的暖然與踏實(shí),而眼前的一切都那么來之不易,值得珍惜。那些傷痛已經(jīng)無所謂了,重要的是,他還活著,我們也都還活著。老人給牛套上了犁,生活還將繼續(xù)。
    第三次出現(xiàn)是老人講述到有慶被抽血過度而死,自己背著重病的妻子家珍來到兒子墳前的時(shí)候。這一次沒有對(duì)牛的正面描寫,牛正在犁地,它周圍是渾身散發(fā)著生命力的在田間勞作或休息的人們。福貴在向人們講說“做人的道理”的當(dāng)兒向牛吆喝了一聲,他說:“做人不能忘記四條,話不要說錯(cuò),床不要睡錯(cuò),門檻不要踏錯(cuò),口袋不要摸錯(cuò)?!边@就是他樸素卻深邃的人生哲學(xué)。與周圍熱鬧的人群相比,牛顯得安分而踏實(shí),浪子回頭后的福貴也正是如此,他沒有被困難壓垮,更沒有在自己遭不幸后向社會(huì)報(bào)復(fù),他不偷不搶不怨天不尤人,他只是默默地承當(dāng)生命所賦予他的一切,負(fù)重前行。
    最后一次是在文章的末尾,親人一一離他而去,最后他剩下的唯一的親人,他的孫子,那個(gè)一心等著買牛的苦根,也死了。老人講述自己懷揣著錢,買下了一頭即將被宰的流著眼淚老牛。這不就再僅僅是生活的需要,也不僅僅是對(duì)死去的孫兒的承諾,更不是對(duì)“把雞養(yǎng)大了變成鵝,鵝養(yǎng)大了變成羊,羊大了又變成?!钡募易鍙?fù)興的執(zhí)著。牛的眼淚讓他看到了對(duì)生之眷戀,在死亡面前再無所求,只想簡簡單單地活著,無論那需要承擔(dān)的是什么。我想正是這與自己毫無二致的生命意志,深深觸動(dòng)了他,讓他把它牽回了家,并取名福貴。至此,故事結(jié)束,老人的講述與現(xiàn)實(shí)合而為一。而從故事中走出來讀者,將以新的眼光審視眼前的世界和我們的生存狀態(tài)。
    我們不難看到,作為一個(gè)貫穿全文的意象,“?!币环矫嬖诮Y(jié)構(gòu)上起了結(jié)構(gòu)全文的作用,每一次出現(xiàn)都是一定階段的結(jié)束,新一階段的開始,新的故事又即將展開;另一方面,從敘事上說,作者安排將鏡頭從故事中切換到有著安靜悠然的姿態(tài)的牛身上,能暫時(shí)切斷讀者的悲傷心緒,讓我們得以舒緩一口氣,而不至于在故事中沉湎太深而陷入絕望,將我們拉回現(xiàn)實(shí),讓我們更加感受到現(xiàn)實(shí)生活真實(shí)的美好;此外,我覺得最重要的是,“?!庇兄羁痰南笳饕饬x,每一次出現(xiàn),都是這種象征意味的凸顯?!芭!钡囊庀笤谥袊旧砭陀兄羁痰膬?nèi)涵,比如勤勤懇懇,比如踏踏實(shí)實(shí),比如默默無聞,比如忍辱負(fù)重。
    這些都是中華民族傳統(tǒng)精神的一部分。老牛第一次出現(xiàn)時(shí)暗示的生命的堅(jiān)韌,以及后來讓我們感受到的對(duì)苦難的忍受與超脫,對(duì)生命的珍視,都在主人公身上得以體現(xiàn),向我們傳達(dá)一種生命哲學(xué)。牛還與泥土緊密相連。福貴對(duì)牛的感情也暗含了對(duì)這片生于斯長于斯的大地的感情。比如文章開頭福貴趕著牛用粗啞的嗓音唱著:“皇帝招我做女婿,路遠(yuǎn)迢迢我不去”,這里頭的自鳴得意,對(duì)榮華富貴最質(zhì)樸的輕蔑,對(duì)當(dāng)下生活的真誠的歡喜,與酸腐文人的自命清高是那么不同,把中國人自古以來濃濃的鄉(xiāng)土情結(jié)僅以一個(gè)淺薄的“路遠(yuǎn)迢迢”來解釋,這種樸實(shí)憨厚、生命的張力,讓人忍俊不禁卻又深深感動(dòng)。福貴如此愛著生命本身,我想也一定是由于這廣闊的溫柔的土地的召喚。
    他不是麻木,不是感覺不到痛苦與幸福,他只是把一切都沉淀,故而有了厚重的生命底色。我以為,活著本身即是對(duì)生命尊嚴(yán)的捍衛(wèi),因?yàn)椴粧仐?、不輕視、不虐待,而是拼盡全力去維護(hù),去愛。而沒有幸福一說,只能是旁觀者置身事外,自視甚高的妄加揣度。余華在小說前寫道:“如果從旁觀者的角度,福貴的一生除了苦難還是苦難,其他什么也沒有??墒钱?dāng)福貴從自己的角度出發(fā),來講述自己的一生,他苦難的經(jīng)歷里立刻充滿了幸福和歡樂?!彼^如人飲水,冷暖自知啊。而以自己的名字給牛命名,我以為恰恰體現(xiàn)了他對(duì)自己生命意識(shí)的自覺,他從牛身上看到了某種相似。古人說“萬物有靈”,為什么偏偏是福貴將自己物化而非將老牛人化?米蘭?昆德拉說:“沒有人能給其他人一種牧歌式的禮贈(zèng),只有動(dòng)物能這樣做。動(dòng)物不是從天堂里放逐出來的。狗和人之間的愛是牧歌式的?!?BR>    福貴與牛之間,也可以說是這種牧歌式的感情。他與牛的充滿情趣的對(duì)話,是兩種不同的生命個(gè)體在以平等的方式進(jìn)行純粹的生命對(duì)話,這正源于福貴對(duì)不僅僅是人類生命的尊重。而他以親人的名字呼喚并不存在的牛,正是他對(duì)那些已逝的幸福的懷念,也是他而今生命的寄托之所在。而企圖讓人溫情的受難一說,余華早已作出解釋:“一位真正的作家所尋找的是真理,是一種排斥道德判斷的真理。作家的使命不是發(fā)泄,不是控訴或者揭露,他應(yīng)該向人們展示高尚。這里所說的高尚不是那種單純的美好,而是對(duì)一切事物理解之后的超然,對(duì)善與惡一視同仁,用同情的目光看待世界?!蔽蚁胛覀儧]有資格去對(duì)這一形象作出道德評(píng)判,因?yàn)槲覀儗?duì)他的苦難并不能感同身受,我們誰也不能說自己面對(duì)如他所承受的苦難時(shí)能作出多么“有價(jià)值”的抗?fàn)?,我們誰也不能肯定自己會(huì)不會(huì)墮入絕望的深淵甚至去傷害生命。
    “死也要活著”是戰(zhàn)場(chǎng)上幾乎處于絕境的老全對(duì)大家,也對(duì)自己說的話,這句話伴隨著他一次又一次走過了槍林彈雨??此沏U摰奈鍌€(gè)字里,生命的信念與堅(jiān)韌,對(duì)“活著”的留戀與執(zhí)著,卻散發(fā)出動(dòng)人的光彩。每個(gè)人都有權(quán)選擇自己的活法,這些活法并不一定就有高下之別。而當(dāng)我們能以同情的目光去觸摸、去感受、去理解這個(gè)世界時(shí),相信一切都會(huì)那么不同。
    余華的《活著》就是一個(gè)在中國從抗戰(zhàn)時(shí)期到文化大革命之后的這段時(shí)間里,中國典型的農(nóng)民一生的縮影,他們經(jīng)歷了戰(zhàn)爭、饑荒、天災(zāi)、人禍,無數(shù)我們這代人看來無法承受的痛苦。直到親人一個(gè)個(gè)都離開福貴而去,他還堅(jiān)強(qiáng)的活著,不為什么,只為活著。福貴的一生,起初一切安然,后來卻陷入墨水一般濃稠的黑暗里,每次都像是有了希望,卻又會(huì)轉(zhuǎn)瞬即逝。兒子的死、女兒的難產(chǎn)、妻子的疾病、女婿的意外、外孫的離世,他一一經(jīng)歷了最親近的人的離去,最后老人便只能獨(dú)自生活了十幾年,直到他與游客訴說了他的故事,沒有抱怨,沒有憤恨,卻只是娓娓道來,淡然,平和。他接受了上天的給予他的一切,痛苦和快樂。依然平靜的活著。
    不能不說讀這部小說實(shí)在是一個(gè)歷練,作者冷酷的文字卻勾畫出一幅史詩般的畫面,我的腦海里一直在放電影,好像是無聲的,卻又好像是直接將字幕打在你的心里??梢哉f,福貴這一生經(jīng)歷的任何一次小小的苦難要是放在我身上我都會(huì)覺得天塌下來一般,簡直是無法承受。但是人家依然活著,最終成為了一個(gè)飽經(jīng)風(fēng)霜卻安靜平和的老者,要問他為什么能這么堅(jiān)強(qiáng),我估計(jì)他也不會(huì)知道,也從來沒有想過。中國幾千年來千千萬萬的窮苦大眾就是這么活的,只要有飯吃,全家人天天在一起,皇帝不征兵,地主不敲詐,對(duì)于他們來說就是天大的幸福,自己眼中老婆總是最好的老婆,兒女總是最好的兒女,簡簡單單的就這么一輩子。
    這使我想起了人類生存的目的,從本質(zhì)上講,20世紀(jì)之前的中國農(nóng)民生存狀態(tài)就幾乎是生命本質(zhì)的狀態(tài),和其他動(dòng)物一樣,生存和繁衍,可以說是處于和大自然和諧共存的一種狀態(tài)下。但是后來我們改造自然越來越多,創(chuàng)造出巨大的財(cái)富,豐富了我們的生活,卻打破了人類和自然的平衡。其實(shí)我在想:我們犧牲自然創(chuàng)造這么多的物質(zhì)財(cái)富真正有意義嗎?我們變得比以前更快樂了嗎?我們的道德水準(zhǔn),思想水平,文明程度提高了嗎?其實(shí)自然如果要?dú)缛祟惡芎唵魏芎唵?,人類能存在于地球上繁衍進(jìn)化十幾萬年就是一個(gè)各方面的一個(gè)巧合,只要當(dāng)時(shí)生命創(chuàng)造時(shí)的任何一個(gè)條件改變一點(diǎn)點(diǎn),我們就不會(huì)存在。也許在我們之前,世界上存在過很多文明,只是最后都?xì)缌?,所以我們不知道。也許別人早就進(jìn)化出了更高的文明,有著更先進(jìn)的科學(xué)技術(shù),我們也不知道。在宇宙的時(shí)間軸上,我們的公元紀(jì)年就是一個(gè)點(diǎn),沒有時(shí)間上的意義。也許多少年后,大自然只要?jiǎng)佑靡桓湍軐⒄麄€(gè)人類文明徹底顛覆,而我們將無能為力,甚至事先不能得到任何警告,后來也不會(huì)有人知道我們?cè)?jīng)來過這片土地,也創(chuàng)造過如此的繁華。
    我不禁又想起了克拉克《與拉瑪相會(huì)》那本書,說真的,大家不知道拉瑪是什么,從哪兒來,來太陽系干什么,又將要去哪里。她有著自己的規(guī)律,只是我們不知道。人類可以登錄她,可以研究她,窺探她,她是她始終按照自己的路線在走。而人類就是完全的一個(gè)客觀存在,對(duì)她毫無影響,只要你不以卵擊石,她不會(huì)傷害你,但是如果你擋在了她的路上,她也會(huì)毫無顧忌冷漠為什么,因?yàn)樗究床坏侥?。自然也是這樣,我相信宇宙也是這樣,也許宇宙的終極奧義就是沒有規(guī)律,現(xiàn)在所有的規(guī)律都是巧合罷了。當(dāng)人類興奮的發(fā)現(xiàn)規(guī)律以為自己能改造世界時(shí),其實(shí)只是自己臆想出來的。劉慈欣也在《三體》中感嘆過:也許物理學(xué)原本就沒有存在過。
    扯遠(yuǎn)了,回到地球,回到我們自身,既然你不知道宇宙的規(guī)律是什么,人類為什么存在,世界上為何有了自己,就不用想那么多,只要活下去就好,過完自己的一生,你首先是為自己活著,為活著而活著。只要生命里有那么幾個(gè)令你幸福感動(dòng)的瞬間,我想也就不虛度此身了。就像福貴從軍隊(duì)中逃出來第一次見到親人,就像全家在喝的快死的時(shí)候吃上一碗小米粥,就像兒子跑步跑了第一名,就像女兒出嫁,就像女兒女婿回家來和老兩口其樂融融的吃飯喝酒,我想正是有了這些瞬間,老福貴在老的時(shí)候才能那么安靜平和,因?yàn)樗溃约旱囊簧呀?jīng)足夠了。
    余華活著讀書體會(huì)及心得篇八
    《活著》這本書,余華寫得平靜,沒有刻意渲染,我看得也平靜,面對(duì)書中老人的一生經(jīng)歷,心里并沒有波濤翻滾,這是那個(gè)社會(huì)中再平常不過的生命。
    少年去游蕩。老人叫福貴,年輕時(shí)嫖賭敗家,仗著幾代家業(yè),不聽長輩教誨,辜負(fù)對(duì)他百般忍讓,如故跟著他的妻子,最終賭光了幾代人的積蓄,所有的風(fēng)光如海市蜃樓般轟然倒塌,從富家少爺?shù)较聦影傩?,如同一個(gè)晴天霹靂,將這個(gè)把靈魂都置于嫖賭中的少爺劈醒,才開始珍惜身邊的親人,打算重新開始。
    中年想掘藏。命運(yùn)似乎因?yàn)楦YF犯的錯(cuò)而要刻意懲罰他,破產(chǎn)后接連著喪父,為母抓藥是被抓去當(dāng)壯丁,九死一生回了家,母親早已亡故,女兒鳳霞也因一次生病成為聾啞人。后來人民公社成立了,家里所有的東西都?xì)w了人民公社。妻子在這期間得了軟骨病,而且日漸嚴(yán)重。福貴一家禍不單行,兒子有慶死于采血事故,為救縣長夫人被一個(gè)無情的醫(yī)生奪去生命。女兒鳳霞死于生產(chǎn),只留下了兒子苦根,四年后,女婿二喜死于工地事故,就剩富貴和外孫相依為命了,死神連這僅有的幸福都不肯給福貴,又奪去了苦根的生命。
    福貴的一生就像一葉小船,游蕩在社會(huì)這個(gè)海洋里,小船的力量又如何反抗海洋呢?福貴只有受著命運(yùn)的擺布,唯一能做的就是死死地抓住一切“稻草”不放手,忍者,活著,就像小船只有隨著波濤時(shí)起時(shí)伏,唯一能做的是不讓自己陷下去一樣。
    福貴的一生是平常的,卻有一種力量讓人在合上書后為他感嘆。是他強(qiáng)忍著親人生老病死的天災(zāi),社會(huì)灰暗的人禍的力量,一種“忍”的力量;是他無論多苦多難,仍然磕磕碰碰地往前走,跌跌撞撞地活著的力量,一種生命的力量。
    我常抱怨生活過于乏味,讀初三的時(shí)候,日日夜夜想著盼著畢業(yè),以為過了中考這一關(guān)就可以松一口氣了,只要熬過初三,接下來就是輕松愉悅的日子了,好不容易盼著初中畢業(yè)了,可這卻是高中的起點(diǎn),還來不及暢快的舒口氣,又得咬緊牙,開始高中的馬拉松了。我曾問自己,這么苦是為了什么?卻總也找不到結(jié)果。福貴的一生似乎讓我有些明白。這就是生活。
    身為一個(gè)剛步入高中的學(xué)生,我經(jīng)歷的磨難是少之又少,與大人比,與福貴比,與生活在那個(gè)年代的人比,又算得了什么呢?初中堅(jiān)韌是為了中考,那么高中堅(jiān)韌便是為了高考。我們應(yīng)該少抱怨,腳踏實(shí)地的前進(jìn)才是正道。
    余華活著讀書體會(huì)及心得篇九
    活著,是一部由余華所著的小說,講述了老百姓福貴在動(dòng)蕩的歷史背景下以及家族的沉浮中艱難地生活并堅(jiān)持著自己的信念。這部小說深入揭示了人類的痛苦、困境和對(duì)人性的思考,引發(fā)了我許多深刻的體會(huì)。下面我將從人性、親情、社會(huì)和歷史的角度出發(fā),探討余華的小說《活著》給我?guī)淼母形蚝退伎肌?BR>    首先,在《活著》中,我深深體會(huì)到了人性的復(fù)雜多樣。在福貴一生的遭遇中,他經(jīng)歷了家族的興衰、死亡的離別,而在這個(gè)過程中,我們不禁要問,人性究竟是善良的還是邪惡的?小說中,人性的善良和邪惡都有所體現(xiàn)。首先,福貴對(duì)待父親、兒子和妻子從始至終都表現(xiàn)出較高的道德標(biāo)準(zhǔn),他用僅剩的力氣對(duì)待別人的善良深深打動(dòng)了我。然而,社會(huì)的困境和無盡的苦難也使得一些人缺乏道德底線,他們?yōu)榱松嫔踔敛幌λ?。小說中對(duì)人性的描寫,讓我感受到了善良與邪惡,同時(shí)也思考了人性在惡劣環(huán)境中的扭曲與變革。
    其次,親情是貫穿全書的一道主題線。福貴與兒子親近的描寫與之前我們所讀的父子關(guān)系不同。在小說中,福貴的父愛可以說是無私的。他不惜耍小聰明、抄襲別人的劇本,只為給兒子充當(dāng)演員,讓他一直擔(dān)任主角。無論是在風(fēng)雨飄搖的年代,還是在兒子病重與離世的時(shí)候,福貴對(duì)兒子的深情厚意,是我讀到故事中最打動(dòng)我的部分。福貴對(duì)妻子的愛也讓我動(dòng)容不已。他對(duì)妻子愛護(hù)備至,當(dāng)千千萬萬的人離開他們時(shí),福貴卻一直守在妻子身旁,無怨無悔?!痘钪酚糜H情向我們展示了一種無私、偉大的情感,令人久久不能平靜。
    何況,小說中社會(huì)的饑荒、災(zāi)難和戰(zhàn)亂,形成了一個(gè)殘酷的環(huán)境,這種環(huán)境對(duì)人的影響是巨大的。在這個(gè)緊張而困頓的背景下,人們不得不為了生存而做出殘忍的行為,為了一口飽飯而殺人,為了不被餓死而食人肉。這無情的社會(huì)環(huán)境,使人不得不展示出最卑微、最殘酷的一面。但是,與此同時(shí),小說中也有一些人展現(xiàn)出人道主義精神,盡管在困境面前,他們選擇較為艱難的道路。這些人的出現(xiàn),為福貴提供了一絲溫暖。盡管大時(shí)代壓得人喘不過氣,人的肉體和精神都飽受磨難,但仍然有那些善良、寬容和勇敢的人,他們用自己的故事告訴我們,在絕望與苦難中,人性是如此堅(jiān)韌和尊嚴(yán)。
    最后,小說所描寫的歷史背景也使我深思?!痘钪匪磉_(dá)的不僅是福貴一族的苦難,更是一個(gè)國家一個(gè)時(shí)代的悲劇。小說以中國近一百年歷史為背景,展示了家族的沉浮與國家的命運(yùn)。小說中饑荒、戰(zhàn)亂等描寫貫穿整個(gè)情節(jié),表達(dá)了國家歲月的艱辛和歷史進(jìn)程中普通百姓的遭遇。這一描寫讓我深深感受到歷史的無常,也激起了我對(duì)歷史的思考。這種對(duì)歷史的思考使我意識(shí)到,歷史背景和個(gè)體生命同樣重要,它們相輔相成并且相互影響著。歷史上的動(dòng)蕩和社會(huì)的遭遇對(duì)每個(gè)個(gè)體來說是一個(gè)不可回避的現(xiàn)實(shí),而對(duì)個(gè)體來說,通過努力和堅(jiān)持,也有可能改變歷史的走向。
    綜上所述,《活著》這部小說從人性、親情、社會(huì)和歷史四個(gè)方面揭示了人類的痛苦、困境和對(duì)人性的思考。在福貴一生的歷程中,我們不僅看到了人性的復(fù)雜與多樣,也看到了親情的偉大和社會(huì)的險(xiǎn)惡。歷史背景與社會(huì)的關(guān)系,使我深刻體會(huì)到歷史和個(gè)體的相互作用。在讀完這部小說時(shí),我深感余華對(duì)現(xiàn)實(shí)的揭示和對(duì)人性的思考,使我不禁對(duì)人類的命運(yùn)和社會(huì)的走向產(chǎn)生了更深層次的思考。
    余華活著讀書體會(huì)及心得篇十
    作為一本致力于探討生命意義的小說,《活著》引起了我深深的思考。余華以極其樸素生動(dòng)的筆調(diào)勾勒出了主人公福貴的一生,通過對(duì)福貴家族的衰敗描寫,讓我深刻理解到活著的定義與意義。這本小說讓我對(duì)生命充滿敬畏,并思考著生命的意義、價(jià)值以及我們?nèi)绾卧谌耸篱g活出真正的活著。
    小說中,福貴一家在困苦中艱難地活過了許多年。作者以樸實(shí)的文字揭示了濫情、驕傲帶來的可怕后果。在途中,福貴失去了所有值得珍視的東西——房子、土地、兒子、女兒、妻子,他甚至失去了自己的尊嚴(yán)。作者通過福貴一家的遭遇告訴我們,真正的生活不在于擁有多少物質(zhì)財(cái)富,而在于身邊是否有親情、友情、愛情的陪伴。只有擁有這些,我們才能愉快地生活,感受到活著的意義。
    隨著福貴一家過上了富裕的日子,我開始反思,物質(zhì)財(cái)富的追求能否帶來真正的幸福?福貴接連失去之后,作者筆下的福貴通過自己的經(jīng)歷和心路歷程告訴我們,物質(zhì)財(cái)富是如此可有可無。福貴在喪失了親人之后,仍然活著,但他內(nèi)心的痛苦和孤獨(dú)卻越來越深。小說中透露出的深刻道理是,財(cái)富是暫時(shí)的,親情才是永恒的。每個(gè)人生命中的真正貴重之物不是名和利,而是親情和愛情的雙重溫暖。
    小說中,福貴每天做的事情就是一直活著。無論是貧窮還是富裕,他都堅(jiān)守著生活的本質(zhì),無論前面等待著他的是什么,福貴都堅(jiān)定地生活下去。正是這種堅(jiān)持和對(duì)生命的尊重,讓我思考:活著的意義是什么?生命不再只是拿來滿足個(gè)人欲望和享受,而是通過我們生活的方式和對(duì)他人的關(guān)心幫助,追求真正的價(jià)值和意義。福貴在各種困境中始終保持著對(duì)生活的熱愛和信念,他的堅(jiān)韌和勇氣讓我深受觸動(dòng)。在絕望之中,他想方設(shè)法保留著活著的希望,而這一點(diǎn)正是活著的最大意義。
    小說最后留下了一個(gè)難以忘懷的結(jié)局,福貴最終孤獨(dú)地生活在廢墟中,完全與世隔絕。雖然他活著,但卻好像活在死亡中。這個(gè)結(jié)局無疑是對(duì)我們提出了一種嚴(yán)肅的問題:我們活著的意義是什么?福貴的遭遇讓我認(rèn)識(shí)到,活著不僅僅是為了自己,更是為了過上有意義的生活。對(duì)于生命,我們應(yīng)該更理智地面對(duì),更懂得珍惜每一刻。即使在境況艱難,無法改變的情況下,我們也能夠用積極的心態(tài)去面對(duì),去尋找生活的可能性。
    《活著》這本小說通過福貴一家的遭遇,向我們講述了生活的真相。身處世界中,我們需要倍加珍惜眼前的一切,親情、友情和愛情才是真正的財(cái)富。通過對(duì)生命的堅(jiān)持和對(duì)他人的關(guān)心幫助,我們才能活出真正的活著。福貴的遭遇讓我明白,財(cái)富和地位并不能給予我們真正意義上的幸福,唯有活出真實(shí)、堅(jiān)定的自己,追求生命的價(jià)值與存在的意義,我們才能真正地活著。
    余華活著讀書體會(huì)及心得篇十一
    日子像細(xì)沙般慢慢從指縫中劃過,轉(zhuǎn)眼步入工作崗位已經(jīng)一年有余,在平淡無奇的日子里,唯有讀書方能使自己身心得到沉淀。最近有朋友偶提起《活著》這本書,當(dāng)我再次捧起這本書,與大學(xué)初讀時(shí)相比有了更深的體會(huì)。
    如今,我明白了余華先生起這個(gè)名字的意義。活著不應(yīng)是用盡一切辦法留在人世;而是在生命經(jīng)過無數(shù)磨難后仍不放棄生命,活著只為活著,純粹簡單。
    福貴,文章的主人公,這個(gè)曾經(jīng)的富少,過著劉村人所不能及的生活,享受著他人所不能享的尊寵。人往往在滿足和擁有中墮落,富貴他爹因?yàn)橘€輸了一半的家產(chǎn),在富貴這里,把另一半家產(chǎn)也丟了,頓時(shí)富貴成了一窮二白的落魄少爺,一夜瘦了一大圈。
    家道中落,富貴也在貧困中頓悟,也許這并不算遲,畢竟浪子回頭金不換。可厄運(yùn)的的陰影一直追隨著他的腳步,殘暴的奪走每一個(gè)與他有緣的人的生命。他的父母在家境落敗后相繼離去,丈人來雪上加霜,帶走了他的妻子。當(dāng)他的妻子生完有慶回來時(shí),我以為富貴會(huì)過上幸福的日子了,雖然不能像之前那樣錦衣玉食,可是在愛的人的陪伴下,粗茶淡飯勝過錦衣玉食。
    可命運(yùn)仍要跟福貴開玩笑,去城里請(qǐng)郎中不幸被國民黨軍隊(duì)叫去拉大炮,好不容易才撿了條命回來。
    人說大難不死,必有后福。但苦難仍沒準(zhǔn)備放過福貴,送走了有慶,女兒嫁了個(gè)好人家,卻難產(chǎn)死了,妻子家珍也熬不下去了,女婿干活的時(shí)候被兩塊水泥板夾死了,只有苦根跟自己相依為命。本以為這樣富貴在死的時(shí)候還有人收尸安葬,可苦根最后也戲劇化的離開了人世,留福貴一個(gè)人在這世上繼續(xù)忍受著苦難。
    余華先生在中文版序里寫道,寫《活著》,是因?yàn)槊绹窀琛独虾谂?,歌中那位黑奴歷經(jīng)一生的苦難,家人都離他去,可他仍友好的對(duì)待這個(gè)世界。所以才開始寫《活著》,他明白——人是為活著本身而活,而不是為活著之外的任何事物所活著。
    活著只為活著,簡單純粹,世間萬物都應(yīng)這樣純粹,為喜歡而喜歡,為活著而活著,這樣子世界就會(huì)簡單很多。
    平靜的近乎冷酷的筆觸,余華用他哲學(xué)的思考為我們勾畫出了血肉豐盈的福貴;艱難的近乎殘忍的人生,福貴用他那悲劇的命運(yùn)向我們講述了絕望的不存在與活著的意義。
    鮮紅的封皮,一本《活著》,我?guī)缀跏沁煅手ぴ诟YF的人生之路上,每走出一小步,我都能感受到苦難的沉重,感受到淚水的微不足道。空氣中處處彌漫著絕望的嘆息,精神的支撐似乎隨時(shí)會(huì)被瓦解,會(huì)在眨眼間煙消云散。福貴幾乎時(shí)時(shí)身陷生與死的邊緣,痛苦的掙扎,忍受著至親們一個(gè)個(gè)的離去,在一次次希望的破滅中堅(jiān)忍不屈的依舊活著。
    曾經(jīng)看過一部電視劇《笑著活下去》,很喜歡這個(gè)劇名,“笑著”是一種人生態(tài)度,“活下去”則是要去踐行的生命狀態(tài),“笑著活下去”則是以一種樂觀的心態(tài)去對(duì)待生活與實(shí)現(xiàn)生命,而這,也就是所謂的人。
    很多人之所以在人生中困惑與不安,或許是因?yàn)樗麄儼讶松鷱?fù)雜化了,活著,其實(shí)就是最簡單化的人生,也是人生得以實(shí)現(xiàn)的基本前提?;钪囊饬x就在于活著本身,它沒有額外的喧囂浮華與功名利祿,它僅僅是生命的延續(xù),是最自然的生存狀態(tài),是為了活著本身而活著,而不是為活著之外的任何事物而活著。
    在福貴輸光了祖上留下的所有家產(chǎn)時(shí),福貴的母親這樣對(duì)他說:“只要活的快樂,窮也不怕”。是的,有什么可怕的呢?活著已經(jīng)是一種幸福,而能夠快樂的活著,也許就是人生莫大的追求了,其他的虛名浮利都只是身外之物,只是迷亂了雙眼的一時(shí)虛幻。對(duì)于失去了所有親人的福貴來說,活著是簡單的幸福,一步一個(gè)腳印,孤零零的走下去。
    如果文章最后輒止于福貴老人一個(gè)人的繼續(xù)生存,將失色不少,而作者似乎也看到了這一點(diǎn),于是為老人福貴找了個(gè)伴:老牛福貴。從此,屬于他們的土地上繼續(xù)耕耘,本書的境界也在此中進(jìn)一步得到提升,在給了人們更多哲思空間的同時(shí),更深層次揭示了活著的本質(zhì)意義,也暗示了人生在經(jīng)歷困苦艱辛,嘗遍了所有的酸甜苦辣之后終將歸于平靜,就像大海在洶涌過后終會(huì)變成一個(gè)安睡的孩子。
    也許有人會(huì)說,簡單的活著會(huì)很平庸。平庸?你們覺得福貴平庸嗎?不!他不平庸!因?yàn)樗惺茏×怂须y以忍受的苦難,他還有強(qiáng)烈的活著的信念,他有著一股子與命運(yùn)抗?fàn)幉磺木?。他是一個(gè)平凡的人,注定只是蕓蕓眾生中的普通一員,但他是平凡中的偉大,他所承受的一切鑄就了他的偉大,他的堅(jiān)忍與抗?fàn)幧A了他的價(jià)值。活著,是他對(duì)命運(yùn)抗?fàn)幦〉脛倮淖詈米C明。
    生活就是人生的田地,每一個(gè)被播種的苦難都會(huì)成長為一個(gè)希望,他們就是我們自己的馭手,不管身上承受著什么,不管脖子上套著什么,不管肩上負(fù)載著什么。
    夕陽下的兩個(gè)“福貴”漫步在自己的土地上,悠然享受著幸福。
    “人是為活著本身而活著,而不是為了活著之外的任何事物所活著;生命是屬于每個(gè)人自己的感受,不屬于任何別人的看法。”這些經(jīng)典語句都是出自于著名作家余華的著作—《活著》。
    《活著》是一本對(duì)人生另一種透徹的解釋的書,源于生活歸于現(xiàn)實(shí),直面而淋漓盡致的寫了人活著這一生為了什么,又為了什么而活著,整篇文章以直白的第以人稱來寫,讓故事更具真實(shí)性更直擊人心,故事里真摯樸實(shí)毫無掩飾的話語,讓人讀過之后不禁潸然淚下。
    流年未亡,光陰荏苒,記憶是無法抹掉的,舊時(shí)代中國社會(huì)的種種現(xiàn)象,在這本書里被直觀的體現(xiàn)出來,當(dāng)時(shí)人性的多面性,暗藏在社會(huì)中的種種黑白兩面,作者的描述,又讓讀者產(chǎn)生怎樣的共鳴?歷史的真相又如此的殘忍,時(shí)間是沒有情感的,然而時(shí)間里所發(fā)生的所有事情,讓它有了生命。時(shí)間是最好的法官,卻也是活著的資本,它無需通知我們即可改變一切,如果因?yàn)榭嚯y而駐足不前,時(shí)間它定不會(huì)等待你,因?yàn)樗淖谥季褪遣煌5霓D(zhuǎn)動(dòng),就像人一樣,有了生命就為了活著。人的一生就像一根竹節(jié),每段竹節(jié)都代表著不同的經(jīng)歷,我們不停的追趕不停的成長,只為了遇見更好的自己。
    余華對(duì)活著的方式對(duì)活著的感悟,沒有華麗的過度渲染,沒有用大量文字進(jìn)行鋪墊,它的直白直觀,正是靈魂與肉體之間的融合與注視。書里面的主人公福貴,經(jīng)歷了自己風(fēng)華雪月的青年,經(jīng)歷了家境由富裕跌落到谷底的殘酷,雖然也經(jīng)歷了短暫的幸福但卻也受到了命運(yùn)無情的拍打,最終才讓他明白活著是為了什么,而什么又讓他活著。也許人生就是這樣吧,生命是一個(gè)個(gè)體,是心臟讓它有了跳動(dòng),活著何嘗不也是這樣只要還來得及那么恍然大悟永遠(yuǎn)不會(huì)晚。
    有些人很早就知道活著是因?yàn)槭裁?,而有些人到一輩子的盡頭才忽然感悟活著的本質(zhì),看了書里的故事,我會(huì)想一生這樣坎坷慘淡,為什么福貴還能這樣自我消淡,最后平淡的活著,楊絳先生說過這樣的話:我們?cè)绱似谂瓮饨绲恼J(rèn)可,到最后才知道世界是自己的,人生最婀娜的舞姿竟是內(nèi)心的淡定與從容,古往今來又有幾個(gè)人可以做到,但福貴的內(nèi)心讓她真實(shí)地了解了自己,一旦了解了自己也就了解了世界,雖然身體會(huì)越來越硬,卻有一處地方如夏火般燦爛,如春雨般柔軟,也許活著只為了一件事活著,那是超脫物質(zhì)和人情之后的態(tài)度。生如夏花,死如秋葉想必也是這個(gè)道理吧。
    高尚不是一些單純的美好,而是對(duì)一切事物理解之后的超然,對(duì)善和惡一視同仁,用同情的目光看待世界。這是余華所說的,就像福貴一樣雖然家人都先他而去,而他依然友好地對(duì)待這個(gè)世界善待自己。人對(duì)痛苦的承受能力遠(yuǎn)遠(yuǎn)超于自己所認(rèn)為的程度。人來到這個(gè)世界上是一個(gè)獨(dú)立的個(gè)體,死去亦如此。無需要站在金字塔頂端,只愿可以做一棵在風(fēng)沙中無堅(jiān)不摧的小草足矣。
    中國有站在腥風(fēng)血雨中依然吶喊著保衛(wèi)中華的士兵,有著對(duì)復(fù)興中華的昂揚(yáng)斗志,也許在路上會(huì)遍體鱗傷,也許會(huì)跌得頭破血流,但他們卻不停的向前沖,只為了在有限的時(shí)間里讓自己活的更有意義。人的一生不斷地隨時(shí)間在變動(dòng),只希望暴風(fēng)雨來臨的時(shí)候都能夠泰然接受。
    路漫漫其修遠(yuǎn)兮,吾將上下而求所。一輩子說長不長,說短亦長,但只要還活著,那么那絢麗多彩的畫卷永遠(yuǎn)不會(huì)拒絕你的顏色。只要一切來的及,開始定不會(huì)晚。
    活著的力量不是來自于喊叫,也不是來自于進(jìn)攻,而是忍受,去忍受生命賦予我們的責(zé)任,去忍受現(xiàn)實(shí)給予我們的幸福和苦難,無聊和平庸。
    一切只因,活著。
    哈姆雷特的悲劇來自他的.家族,拉斯柯爾尼科夫的迷失歸罪于年輕時(shí)的放浪,而福貴的悲劇卻只能由“時(shí)代”這一莫須有的替罪羊負(fù)責(zé)。
    看福貴這一生,他有什么選擇呢?茍且、屈服都不能挽救他的家人,因?yàn)樗麄兙蛷奈窗菏谆钸^,所以他們即使低下頭顱也得不到廉價(jià)的憐憫。從他父母到兒孫,沒有一位是為崇高的理想、偉大的斗爭而獻(xiàn)身,而都以良民的身份橫遭不幸。他們的死亡沒有光輝,但生命卻沒有污點(diǎn):妻子死于疾病,兒子死于醫(yī)生的媚權(quán),女兒鳳霞死于難產(chǎn),女婿二喜死于工程事故,孫子苦根更是因一晚豆子飽脹而死。追求著最低限度的生存,是福貴一家人數(shù)十年所堅(jiān)持的唯一信念。他們擁有中國農(nóng)民最堅(jiān)強(qiáng)的內(nèi)心,也擁有中國農(nóng)民最仁厚的寬容,但他們所面臨的卻是一次次無孔不入的前所未有的社會(huì)變革所帶來的劫難。
    中國農(nóng)民——廣義的來說——具有選擇的勇氣和智慧,也具有無法選擇時(shí)的堅(jiān)忍甚至頑固。這是一種偉大的力量,這種力量使福貴熬過了內(nèi)戰(zhàn)、饑荒,他們?cè)趬m土與貧窮中生兒育女。但這種堅(jiān)韌向上的努力并不能最終挽救生命,并不能躲避社會(huì)的瘋狂。
    福貴的悲劇,是最徹底最無解的悲?。杭偈顾麤]有輸光家業(yè),他將死于人民的審判;假使他不將鳳霞出嫁,鳳霞必不能獲得愛情的幸福。假使他不為孫子炒上那碗豆子,苦根也許會(huì)和有慶、鳳霞一樣死于另一位庸醫(yī)之手吧。世界沒有給他們安排活路,死亡恰恰是按部就班。
    世界廣闊,然而不屬于他們。政府吞沒的是和平,三年饑荒吞沒的是生命,文_吞沒的是秩序。時(shí)代奪走窮人的襤褸衣衫,最終讓底層人民一無所有。在他身邊,龍二、春生、大隊(duì)長,又有哪一個(gè)的結(jié)局比福貴幸福?他們丟盡了顏面,最終死滅,經(jīng)常是比鳳霞、有慶死得更迅速。
    余華的語言簡潔有力。他將事實(shí)簡單地概括,像一位歷史學(xué)家一樣,冷峻而精確。從第一頁到最后一段,那些灰色的文字,由平淡走向殘酷,從歲月的鐵欄桿后——我們仿佛已經(jīng)忘記了欄桿背后并不是虛無的黑暗——露出血絲的眼睛。那是一代農(nóng)民的血淚史,他們?yōu)槌鞘腥?、知識(shí)分子和政客的差錯(cuò)買了單。他們沒有超脫的能力與智慧,不存在逃避的可能。
    就這樣,他們成為沒有轉(zhuǎn)折、沒有希望、沒有文獻(xiàn)與石碑刻錄的悲劇。雖然農(nóng)民為歷史進(jìn)程做出的犧牲可歌可泣,但卻并不能夠被傳頌。歷史的真過程太慘烈,假使全部拿出來,恐怕要崩斷我們松弛的神經(jīng)。
    余華在《活著》寫到:“活著,在我們中國的語言里充滿了力量,它的力量不是來自于叫喊,也不是來自于進(jìn)攻,而是忍受,去忍受生命賦予我們的責(zé)任,去忍受現(xiàn)實(shí)給予我們的幸福和苦難、無聊和平庸?!笔前。YF就是其中的一個(gè)代表。
    正如王安憶認(rèn)為的:余華的小說是塑造英雄的,他的英雄不是神,而是世人,而《活著》的主人公福貴便是這樣一位世人。福貴在感嘆著祖上的兩百多畝地到他手上竟折騰光了;感嘆著戰(zhàn)火紛飛、子彈無形的日子已消失;感嘆著原本不該死去的親人終究都死去了;感嘆著他最后竟跟老牛一起存活下來……這一切的厄運(yùn)一個(gè)個(gè)地將他逐進(jìn)了傷心絕望的深淵,但是接連的災(zāi)難并沒有把福貴打倒,他活著,與一頭名叫福貴的牛好好地活著。
    是啊,活著作為一種人類最基本的生存要求,是再自然不過的一件事情。余華用一種平淡而又自然的筆觸將福貴的一生經(jīng)歷娓娓道來,這樣的平淡與自然更能凸顯出生活于福貴而言是殘酷與無可奈何,但同時(shí)也是一種活著的態(tài)度,真正體現(xiàn)生命的張力與無限可能。也正如作者余華所說的:“活著是為了活著本身而活,而不是為了活著之外的的任何事物而活?!备YF有很多個(gè)離開這個(gè)人世的理由,但他卻仍然從容淡定地活著。
    面對(duì)各種各樣的苦難,福貴在活著,其實(shí)是對(duì)活著最好的詮釋,但讓人感到難受而不禁淚下。在我的認(rèn)知中眼淚是痛苦或喜悅的宣泄,而《活著》卻是寓于這種宣泄后的沉思,上升到生命意識(shí)的高度。從主人公身上,我看到生命在苦難與幸福之前與之后,永遠(yuǎn)都是飽含著對(duì)希望、幸福、美好的追求;福貴是蕓蕓眾生的一員,他平凡,在他的身上我們或多或少能找到自己的影子,但他又是不平凡的,他面對(duì)苦難所展現(xiàn)的堅(jiān)忍和抗?fàn)幷浅H怂荒芗?,我為他的不幸與堅(jiān)忍而感動(dòng)??v使淚水照耀不了前進(jìn)的道路,但我們可以以笑的方式哭,在死亡的伴隨下活著,這也是一種哭過后的堅(jiān)強(qiáng)和淚水洗滌過的幸福。作家余華正是以犀利的筆調(diào)將人類的苦難赤裸裸地展現(xiàn)在讀者眼前,讓讀者不得不有所“畏懼”,同時(shí)也真正地感受到命運(yùn)的殘酷和生命的脆弱。
    活著,便是以最簡單、最平凡的方式,去展示生命中最頑強(qiáng)、最動(dòng)人的精神力量。用作者自己的話來說“活著就要忍耐,面對(duì)所有逆境苦難,包括最殘酷的,每個(gè)人都應(yīng)該嘗試著去克服它、度過它。以笑的方式哭,在死亡的伴隨下活著?!?BR>    所以讓我們?nèi)淌艽藭r(shí)的苦難,享受此時(shí)的幸福,因?yàn)槲覀冋钪?活著已經(jīng)是一種難求的幸福,而能快樂地活著,那便是人生莫大的追求了!不管生命賦予了我們?cè)鯓拥囊环N責(zé)任,我們的任務(wù)就是盡力、盡量、盡心、盡意地完成它。走進(jìn)余華,讀完《活著》,我收獲了對(duì)人生的另一種深層感悟。
    不再贅述故事內(nèi)容了,簡而言之,這是一個(gè)沉重的悲劇故事,其令人絕望的不單單在于故事的悲壯和人物的凄苦,而是每當(dāng)一切都慢慢好起來的時(shí)候,往往有一個(gè)更大的絕望等在前面,那么突然且輕易地就將現(xiàn)在的看似美好化為烏有。整個(gè)故事沒有俗套的因果報(bào)應(yīng)和理所應(yīng)當(dāng)?shù)目啾M甘來,每一處轉(zhuǎn)折都讓讀者猝不及防,每一次都盼著這只是作者的寫作技巧、之后一定會(huì)有轉(zhuǎn)機(jī),然而每一次都會(huì)失望甚至絕望。
    這本書適合一口氣看完,如果斷斷續(xù)續(xù)地看,你就會(huì)一直被冰冷的絕望感籠罩,這個(gè)故事沒有為什么憑什么,但一切看著又那么真實(shí),借用放牛老人之口,慢慢敘說自己的故事,語言平淡樸實(shí),一幕幕就在眼前發(fā)生,而這種淡定敘說自己家破人亡的感覺,就好像躺在手術(shù)臺(tái)上,清醒看著別人剖開自己心腹一樣,放牛老人福貴對(duì)自己的故事娓娓道來,似乎已經(jīng)將自己和過往剝離,實(shí)際上他每天都在折磨自己,有慶、二喜、家珍、鳳霞、苦根,每一次放牛的時(shí)候會(huì)把家人的名字說上一遍,再一次撕裂傷口,雖然疼,好歹減輕了寂寞感。
    敗家子福貴的前半生是何等荒唐,他的后半生又是何等悲涼,然而作者不按常理出牌,最有理由死去的人一直活著,就跟他買的老牛一樣,是村里人口中的兩個(gè)不老也不死的,他身邊那些不計(jì)前嫌、勤勞向上的卻通通都不得善終,每一次變故的發(fā)生,都讓人會(huì)以為福貴會(huì)接受不了而選擇自我了結(jié),可偏偏最扛得住的就是他。
    書名叫活著,這其實(shí)是個(gè)殘忍的玩笑,福貴當(dāng)然希望自己活著,不然他不會(huì)在每一次打擊中都堅(jiān)強(qiáng)撐下來,但是他絕對(duì)不會(huì)愿意獨(dú)自一人活下來,所以苦根去世后的第二年,他還是買了牛,還特意挑了頭待宰的老牛,一方面是不忍心,另一方面想必是不敢再看到身邊年輕的生命相繼離開的場(chǎng)面,或許他覺得自己快要不行了,和老牛為伴湊合到終老也不孤單。
    文中多次提到雞養(yǎng)大了變成鵝,鵝養(yǎng)大了變成羊,羊長大了又變成牛,這是一句充滿希望的話,然而到最后,福貴有了牛,卻看不到未來,看似積極的話增加了全書的悲劇色彩。
    福貴一直活著,他也不知道自己為什么活著,活著是為了什么,他還能有什么盼頭,他不知道,但是他沒有選擇懦弱地終結(jié)生命,大概生命對(duì)他還是神圣的,他是把妻兒老小的離開當(dāng)做老天爺?shù)膽土P,他一直活著也是老天爺?shù)膽土P,既然是懲罰,那就不是自己決定結(jié)束時(shí)間的。
    活著也許不是因?yàn)橛職?,活著也許不是為了夢(mèng)想,活著也許不是肩負(fù)重任,也許僅僅是怕死,僅僅是習(xí)慣,但是不管再難都一直活著的人,應(yīng)該是已然看透生死了。
    小說以簡潔詼諧的開場(chǎng)把我吸引進(jìn)來,隨著故事的深入使我心潮起伏欲罷不能。時(shí)時(shí)會(huì)想到,人生怎么會(huì)有如此艱難苦澀?我的心真的在顫抖,我明白一個(gè)人的生命在天地之間是多么的卑微。
    輸光了家產(chǎn),使父親含怨而死的富貴站在清冷的街頭,落寞地嚎啕大哭。他妻子家珍被其父接回家,臨去時(shí)那幽怨的一眼,包含了太多的辛酸??粗粋€(gè)人由活得瀟灑到活得可悲。后來當(dāng)苦難和病痛奪走了他的母親、妻子、兒女、女婿及年幼外甥的生命。想象不出,一個(gè)人的一生如何來承受如此多的苦難和打擊。溫情的時(shí)光是那么的短暫,而活著的含義愈來愈清晰,苦難才是人生的真相,忍受它,直到終結(jié)?;钪粌H僅是呼吸,活著便是一切!人活到老時(shí)需承受喪親之痛,這是何等的備受折磨,福貴沒能向他的名字一樣有福有貴,在現(xiàn)實(shí)的蹂躪中,福貴堅(jiān)強(qiáng)的走過來了,最讓人感動(dòng)的是,主人公在承受了如此多的苦難之后,仍能保持一顆平和、樂觀的心。真的太不容易了。
    人是那么脆弱,又是那么堅(jiān)韌。當(dāng)這兩樣突然一起放在面前,真是有點(diǎn)受不了!什么是真實(shí)的生活?如何看待生活?生活就是如此,給予我們太多的問號(hào)和無奈,象福貴那樣經(jīng)歷了許多而仍然頑強(qiáng)地生存下去,他那時(shí)對(duì)生存其實(shí)并無明確的認(rèn)識(shí),只是以一種動(dòng)物般的求生本能使他延續(xù)了生命。但他在暮年卻能以一種洞察人生的樂觀來對(duì)侍生命,這一點(diǎn)對(duì)于任何人來說都是一種生活的啟迪。生命能夠承受的重量到底是多少?生命的存在與消逝怎會(huì)如此簡單、輕易?如雨、如風(fēng),過了卻不留下任何痕跡。我們多數(shù)人也活著,但僅僅“活著”,這是一件多么悲哀的事。昨天曾將夢(mèng)想抓在手心,今天卻無奈地任它隨風(fēng)而逝。流走的不只是光陰,還有我們內(nèi)心深處當(dāng)初的執(zhí)著與渴求。沒有特別的理由,我們就不再努力爭取,就淡然地活著。還不斷地抱怨生活中的不如意。
    當(dāng)看完這篇《活著》時(shí),心終于豁然開朗!是啊,我們現(xiàn)在的生活和富貴比起來不知道好了多少倍,可仍然不滿足,仍然在抱怨世界對(duì)我們不公平,其實(shí)自己受再多的苦和書中比起來又算得了什么。活著就是福了,珍愛生命,珍愛生活!珍惜現(xiàn)在擁有的一切!
    余華活著讀書體會(huì)及心得篇十二
    《活著》這本書是我從初中開始就很喜歡的一本書,那時(shí)的我曾經(jīng)夢(mèng)想過做一名作家。
    作者說,“一位真正的作家永遠(yuǎn)只為內(nèi)心寫作,只有內(nèi)心才會(huì)真實(shí)地告訴他,他的自私、他的高尚是多么突出。內(nèi)心讓他真實(shí)地了解自己,一旦了解了自己也就了解了世界。很多年前我就明白了這個(gè)原則,可是要捍衛(wèi)這個(gè)原則必須付出艱辛的勞動(dòng)和長時(shí)期的痛苦,因?yàn)閮?nèi)心并非時(shí)時(shí)刻刻都是散開的,它更多的時(shí)候倒是封閉起來,于是只有寫作、不停地寫作才能使內(nèi)心敞開,才能使自己置身于發(fā)現(xiàn)之中,就像日出的光芒照亮了黑暗,靈感這時(shí)候才會(huì)突然來到。”我自己創(chuàng)作的時(shí)候也會(huì)有這種感受,寫作時(shí)常有“書到用時(shí)方恨少”的感覺。
    這本書剛剛開始看的時(shí)候非常吸引我,我發(fā)現(xiàn)它有一種強(qiáng)大的吸引力,辭藻不華麗,語言很接地氣,比喻也恰到好處,行文舒服,不得不讓人贊嘆。再說故事情節(jié),跌宕起伏,最后落得只有富貴活著,緩緩?fù)赋鋈松览怼?BR>    《活著》里的福貴就讓我相信,生活是屬于每個(gè)人自己的感受,不屬于任何別人的看法。“活著”兩個(gè)字的力量不是來自于喊叫,也不是來自于進(jìn)攻,而是忍受,去忍受生命賦予我們的責(zé)任,去忍受現(xiàn)實(shí)給予我們的幸福和苦難、無聊和平庸。成年后步入社會(huì),我們需要逐步鍛煉自己的耐受力,一步一個(gè)腳印走下去,一點(diǎn)一滴化解壓力,因?yàn)樗谐赃^的苦,終會(huì)化成生活饋贈(zèng)的驚喜,讓你在來日歲月里,成為底氣十足的自己。
    這本書教給我很多,經(jīng)典之所以是經(jīng)典,在于它能用最樸實(shí)的語言講出人生的真諦。
    余華活著讀書體會(huì)及心得篇十三
    這本書篇幅不長,大概十二三萬字,情節(jié)緊湊,所以一口氣便讀完了紙質(zhì)版。整篇小說余華沒有煽情。每一個(gè)沉重的悲劇都是痛苦的,每個(gè)人都感受到孩子死去般的麻木力量。《活著》是一次殘忍的'閱讀。余華不遺余力地展示誤導(dǎo)的命運(yùn)如何摧殘人的生活。
    主人公福貴經(jīng)歷了一生的苦難,家人先后離他而去,一次次在絕望的邊緣徘徊,但是他卻有對(duì)苦難的承受能力,對(duì)世界的樂觀態(tài)度。當(dāng)他發(fā)現(xiàn)間接害死自己兒子的但昔日患難與共的春生,他選擇了埋葬仇恨,他們之間互相感激,互相仇恨,但是誰也無法拋棄地方,同時(shí)誰也沒有理由抱怨對(duì)方。即使是在絕境面前他依舊勸解朋友要堅(jiān)強(qiáng)地活著,只要活著,只為能夠活著。
    我們現(xiàn)在的生活中無疑也會(huì)有許許多多的困難也挫折,有的時(shí)候我們確實(shí)很難以承受,然而每當(dāng)我想到福貴他依舊感恩生活的時(shí)候我就會(huì)自慚形xx,覺得自己與福貴的差距,或許我無法在經(jīng)歷這些苦難之后得到內(nèi)心的升華,然而我卻可以通過對(duì)福貴經(jīng)歷的觀察感同身受!
    無論怎樣,生活總要繼續(xù)。只要活著就好,只為了活著本身而活著!
    余華活著讀書體會(huì)及心得篇十四
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    余華的這本《活著》被幾個(gè)朋友推薦過了,不知道我是出于偏見還是什么,總覺得這本書大抵描寫的也是五六十年代農(nóng)村的故事,就像《白鹿原》,這類書大多稱之為名作,但我好像就是一個(gè)單純喜歡讀故事的人,喜歡高潮迭起、迂回曲折,對(duì)這類太深刻的作品反而是不大感冒的。
    和朋友聊起讀書,這本《活著》再次被提及,我想是應(yīng)該看看了,從下載下來到讀完,兩天時(shí)間,像著了迷似的,越讀越被深深的打動(dòng),越是停不下來。
    一個(gè)人的一生裝進(jìn)了一本僅僅幾百頁的書,沒有對(duì)人物心理濃墨重彩的渲染,只是簡單的敘述。講的人娓娓道來,平靜的敘述,聽的人心里卻波瀾起伏,久久不能平靜,這大概就是余華的高明之處吧!
    福貴,又富又貴,多好的名字啊,這也是他的父母對(duì)他的期望,光宗耀祖、又富又貴,可他的一生卻是潦倒窮困、厄運(yùn)相隨。年少輕狂,仗著家里吃喝嫖賭,等到輸光家產(chǎn),父母離世才幡然醒悟,但覺悟、改變并沒有阻止厄運(yùn)的腳步,在那個(gè)年代生活本就難以為繼,兒子、妻子、女兒、女婿、外孫又相繼離世,只剩下他孤零零的活著,他親手埋葬了自己所有的親人,與一頭老牛為伴,書中有一句話說的很好,活著不是為外在的事物而活著,而是為活著本身而活著,活著,對(duì)福貴而言只是一種生活狀態(tài),他的心經(jīng)歷太多苦難,已變得波瀾不驚,看透人生的磨難,才豁然開朗,才能夠平靜的敘述那些常人難以承受的苦難,才能日出而作日落而歸安靜的度過人生的黃昏。
    福貴的故事能夠打動(dòng)人不是因?yàn)槊\(yùn)給了他接二連三的打擊,而是那種經(jīng)歷苦難、看破人生后的豁然開朗,親人離世、白發(fā)人送黑發(fā)人這樣的故事并不離奇,但卻是異常痛苦的,當(dāng)親人相繼離開后,福貴大可以一死了之結(jié)束這悲劇痛苦的人生,可他沒有,他選擇接受,好好的活著,種種地、唱唱歌、和老牛說說話,他困苦的一生讓人感慨,但他平靜的講述才真的讓人心疼,真的打動(dòng)人!
    現(xiàn)實(shí)生活的無情與殘忍,遠(yuǎn)比我們想象的要寬廣,而活著,縱容要承受眾多難以接受的痛苦,卻依然要堅(jiān)韌、頑強(qiáng),這大概就是生命的力量,活著的意義罷!
    余華活著讀書體會(huì)及心得篇十五
    本書講述了主人公富貴,一個(gè)地主家的兒子,娶了漂亮的城里女子家珍為妻,本來過著無憂無慮的生活,但卻整日沉醉于賭博之中,無法自拔。最后敗光了家產(chǎn),過上了一貧如洗的生活。也正是因?yàn)樗馁€,也將自己父親的生命作為了賭博的犧牲品。賠光了所有財(cái)產(chǎn)的富貴開始逐漸醒悟,從此不再涉賭。后與母親、妻子家珍、兒子有慶,女兒鳳霞靠種地為生。雖然生活貧苦沒有之前的顯貴,但一家人卻團(tuán)團(tuán)圓圓,這段日子應(yīng)該是余華筆下富貴一生中最幸??鞓返臅r(shí)光。
    天有不測(cè)風(fēng)云,萬事總不隨人意。好日子在富貴的身上總是不長久。母親重病,在去給母親抓藥的路上被抓去當(dāng)壯丁,這段時(shí)期的富貴經(jīng)歷了太多的煙火炮彈,太多的生生死死。他畏懼死亡,更加堅(jiān)定了要好好活著的信念。等他回到家時(shí)母親已仙逝,子欲養(yǎng)而親不待,這是老天對(duì)富貴最痛苦的懲罰。但這只是對(duì)富貴懲罰的開始:女兒發(fā)燒至啞、兒子在校優(yōu)秀卻被抽血致死,喪子之痛于父母而言最大的哀莫過于此。對(duì)于富貴而言遠(yuǎn)不止于此:女兒嫁于良婿卻難產(chǎn)而死,繼而女婿工傷致死,妻子因病而死,給富貴最大的眷顧便是留下外孫相依為命;但是對(duì)于富貴上天卻是如此不公,連唯一的親人都不給他留下—外孫因吃毛豆過多而死。親人的一一遠(yuǎn)去,只留下富貴一人在這世間同老牛相依相靠。
    富貴經(jīng)歷了人生最大的痛,但卻沒有因此而結(jié)束自己的生命,沒有消沉,而是奇跡般的選擇好好的活著。對(duì)于富貴而言,他并不知道什么是活著,活著有什么意義,他只知道活著就是為了經(jīng)歷這人世間的酸甜苦辣,百態(tài)百味。很多人認(rèn)為活著是為了金錢、名譽(yù)、富貴、愛情…一旦這些沒了,活著便無意義,一旦為之奮斗的目標(biāo)失去了,很多人會(huì)選擇結(jié)束自己的生命。他們認(rèn)為,活著只是為了這樣或者那樣的理由、追求而活。究竟人活著是為了什么?余華曾在作品中回答了這個(gè)問題:人是為了活著本身而活著,而不是為了活著之外的任何事物而活著?;钪牧α坎皇莵碜杂诮泻?,也不是來自于進(jìn)攻,而是去忍受,忍受生命賦予人們的責(zé)任。
    是啊,活著真好,只要活著就有無限的可能,無限的希望。人生再悲也悲不過失財(cái)失親的富貴,人生再富也不過為地主時(shí)的富貴。大起大落也不過如此。此時(shí)的富貴仍能以一個(gè)講述者的身份向問者娓娓道來他的一生,就像在訴說著別人的經(jīng)歷一樣淡然處之,我們會(huì)發(fā)現(xiàn)人是要經(jīng)歷了怎樣不為人知的痛處之后才能如此?;钪蛟S只是一種狀態(tài),或好、或壞;或喜、或悲。活著,承載了多少人的希望,多少的情感,多少的喜喜悲悲,多少的悲歡離合。不論經(jīng)歷了什么,只要活著,你的人生便是現(xiàn)在進(jìn)行時(shí),便會(huì)充滿無限的可能,活著真好。
    讀《活著》會(huì)讓你重新思考自己活著的意義,給自己的生活一個(gè)嶄新的規(guī)劃。"人終究要踏上死亡的道路,因此死是一件不必急于求成的事,死是一個(gè)必然會(huì)將臨的節(jié)日".因此在這個(gè)所謂的"節(jié)日"來臨之前,我們要好好珍惜現(xiàn)在活著的每一天,不要去懷疑、不要迷茫、更不要放棄自己,我們現(xiàn)在活著的每一天是多少人夢(mèng)寐以求但卻無法實(shí)現(xiàn)而奢求的明天。活著就要經(jīng)歷人間的酸甜苦辣,各種的辛酸苦痛,面對(duì)這些,我們?nèi)砸獔?jiān)強(qiáng)的活著,云山蒼蒼,江水泱泱,一草一木都在為活著而堅(jiān)強(qiáng)的茁壯生長,我們更應(yīng)該如此。因?yàn)閳?jiān)強(qiáng)才應(yīng)該是活著最好的證據(jù),才應(yīng)該是活著大寫的最好模樣。
    書中的故事的確讓人有一種悲痛,甚至說是一種苦難,但作者所采用的敘述方式確讓我們感到平靜,幾乎沒有大喜大悲,就是一位老人在話家常,講述家人的故事,他們?cè)?jīng)生活過,然后他們死了。
    余華在麥田新版序里這道這樣一句話:“《活著》的福貴讓我相信:生活是屬于每個(gè)人自己的感受,不屬于任何別人的看法?!钡拇_,在我們看來福貴這一生的確過于悲慘,但在福貴自身看來,他和他們有許多的經(jīng)歷,或快樂,或悲傷,或恐懼,他們經(jīng)歷過了,然后各自走向各自的歸程,有的人可能走得快點(diǎn)兒,有的人可能稍微慢一點(diǎn),但最終都殊途同歸。曾經(jīng)的我一直害怕討論死亡的話題,我沒有經(jīng)歷過,我害怕,我不知道在面對(duì)至親在面對(duì)自己死亡的時(shí)候會(huì)是怎樣的,但是如今我卻有點(diǎn)看明白了,就像福貴說的“人是早晚會(huì)熟的”,也就不再如此害怕,反而開始想想自己的這一歷程該如何去度過。
    前幾天剛看到一票文章叫做“閑暇的重要性”,文中指出工作不應(yīng)該變成我們生活中唯一重要的部分,我們應(yīng)該學(xué)會(huì)虛度光陰,近年來有很多人士開始認(rèn)識(shí)到虛度光陰所帶來的幸福感,但社會(huì)上更多的還是拼命工作和鼓吹拼命工作的人,這些人們?yōu)榱斯ぷ鞣艞壛艘磺校ǜ改?,愛人,子女,無法陪伴他們,無法正確處理家庭和工作的關(guān)系。曾經(jīng)有一篇傷情的文章叫做工作了就沒法陪伴孩子,看著讓很多人唏噓不已,人類的無奈也正在這里,每個(gè)人都在生活里掙扎。
    我們到底應(yīng)該怎樣活著呢?每個(gè)人有每個(gè)人的見解,生活永遠(yuǎn)是自己的感受,別人看到的不是自己的生活,所以不強(qiáng)求別人,也別委屈自己,做好自己就好,短暫飄渺的一生有很多問題想不明白都是正常的,自從有了人類開始,大家就在探討生死的問題。就在探討如何生活得更好更有意義,一致的方向是向著真善美出發(fā),但個(gè)種情景只能由自己去體會(huì),去成長,去經(jīng)歷。
    書香流淌在生命的河流中,書的影子也一直存在于我的記憶中。從小時(shí)候開始,我就被一本本童話書充斥得滿滿的,書上那些栩栩如生的形象成了我最好的伙伴,白雪公主、賣火柴的小女孩、睡美人、丑小鴨、都是我的好朋友。童話那些中幸??鞓返慕Y(jié)局使我幼稚的心靈中充滿了對(duì)美好生活的期待與向往,也促使著我從書中汲取更多的知識(shí),而我一直也沒有停下讀書的腳步。
    “活著”這個(gè)詞語在我心中充滿了力量,人是為活著而活著,我們?cè)诨钪倪^程中經(jīng)歷著無數(shù)的故事,不論不是好的壞的都需要我們用心去對(duì)待,這是生命賦予我們的責(zé)任,我們既然承擔(dān)起這個(gè)責(zé)任,就應(yīng)該竭盡全力去克服生命中的挫折,把生命變成最好的模樣。我清醒的知道,活著本身就很艱難,但我們必須艱難的活著,正是因?yàn)槠D難,活著才更有深刻的意義,沒有比活著更艱難的事,也沒有比活著更美好的事?!痘钪分懈YF“白發(fā)人送黑發(fā)人”的痛苦,更加映襯了活著的意義。故事結(jié)尾只有一頭老牛陪伴的福貴是一位英雄,活著的意志在他的身上熠熠閃光,堅(jiān)定的信念象征著他不屈的靈魂。
    暑假時(shí)拿到了一本書,黑色的封面上映著更加烏黑的大字:活著。我很少看到一本書的題目就如此深沉,懷著巨大的好奇心翻開了第一頁。
    這本書是作者聽了美國民歌后寫下的小說,作者余華不動(dòng)聲色的讓我們跟隨著他冰冷的筆調(diào),親眼目睹人們?cè)谶@個(gè)叫活著的故事里接二連三的死去。
    大致閱覽了這本小說,主要是講了“我”在鄉(xiāng)下聽一位名叫福貴的老人講述自己的故事。福貴原本是一個(gè)地主家的少爺,由于好賭而輸盡家財(cái)變成一個(gè)窮人,他的親人相繼死去,最后只剩他和他的一頭老?;畹浆F(xiàn)在。
    我的心情跌宕起伏,先是為福貴的敗家而感到氣憤,再后來又為了福貴悲慘的命運(yùn)感到悲哀。整個(gè)故事氛圍都比較陰沉沉,但是,無論福貴的命運(yùn)有多么悲慘不堪,即使到了趨于死亡的邊緣,他都活了下來,在悲傷的情節(jié)之間,福貴在死亡的伴隨下活著。福貴,他年輕時(shí)并不是一個(gè)值得尊敬的人物,當(dāng)時(shí)的他放蕩不羈,后來雖然變老實(shí)了,但是并不懂得教育孩子。不過仔細(xì)想想他還是有著其余人不曾擁有的品質(zhì)。福貴受到的打擊和痛苦是常人所沒有的,可他還是靠著自己的力量,堅(jiān)強(qiáng)的活著,不像春生因?yàn)樵诟锸艽煺鄱詺ⅲ@種精神還是值得我們贊揚(yáng)的。
    在現(xiàn)實(shí)生活中,像福貴那樣抹著濃厚的悲慘色調(diào)的人很少,但是我們會(huì)遇到大大小小的崎嶇坎坷,在挫折面前,或氣餒投降,或昂首挺胸繼續(xù)前行,這樣,生活中的大小細(xì)節(jié)和感受都會(huì)被我們遺忘,被時(shí)間所遺忘。
    《活著》這本書的作者余華,說實(shí)在話,因?yàn)樽x書少的原因,這是我第一次接觸這個(gè)作者。說來慚愧,小學(xué)和初中總會(huì)有各種理由推辭,使得讀書經(jīng)歷不多,但對(duì)于讀書,我還是很向往的?!痘钪愤@本書我已經(jīng)全部看完,之前也曾針對(duì)這本書寫過幾篇類似讀后感之類的篇幅。因?yàn)檎Z文老師的介紹,我接觸了這本書,也是第一次對(duì)一本書分析得如此透徹,花費(fèi)幾張紙的筆墨去介紹。
    書已經(jīng)讀完一個(gè)月多了,再回想其其中的情節(jié),更多了一些奇特的感覺。今天,就讓我分析人物性格特點(diǎn)的方式來總結(jié)一下這本書——《活著》。首先,最令人印象深刻的還是主人公福貴,在我的眼中,從書中我見證了他的一生,從他的玩世不恭到后來的勤懇努力,一生的坎坷讓這位老人飽經(jīng)滄桑,卻又懷著對(duì)過去的回憶,情感堅(jiān)持地過著自己剩下的余生,我感受到他的堅(jiān)強(qiáng)和他對(duì)逝去親人深深的感情,令人動(dòng)容。而另一個(gè)給我留下深刻印象的是他的妻子家珍,當(dāng)福貴家境敗落,一無所有的時(shí)候,家珍從遠(yuǎn)處踏著堅(jiān)定的步伐回到茅草屋中時(shí),心中不免為之動(dòng)容,一個(gè)如此放蕩不羈的男人卻仍讓他不離不棄,她的善良和對(duì)丈夫的愛令我深深牢記。說到這里,便想到了可憐的風(fēng)霞,從童年時(shí)的衣食無憂,再到少年時(shí)的失聰變啞,再到后來被父母狠心送人,風(fēng)霞的一生充滿了變數(shù),但一切的一切沒有改變她的本心一那份對(duì)父母的愛和責(zé)任,她擔(dān)起來許多不屬于她的責(zé)任,而終于找到自己的歸宿時(shí)的那種喜悅讓我看到了她那份渴望愛情的少女心,只是結(jié)局太令人感傷,為何總會(huì)是這樣的結(jié)局,這令我不得不深深陷入對(duì)中國當(dāng)時(shí)社會(huì)現(xiàn)狀的思考,當(dāng)時(shí)的底層社會(huì)并沒有真正獲得自由、平等,當(dāng)時(shí)社會(huì)昏暗到令人難過,還有那可愛的小有慶,腦海中總會(huì)浮現(xiàn)他與小羊親昵的嬉戲,卻因一場(chǎng)醫(yī)療事故被無情地奪去了生命,許多同學(xué)都在讀到這里的時(shí)候留下了眼淚。
    讀完《活著》對(duì)生活進(jìn)行全新的思考,讓我們的正確對(duì)待自己的人生,實(shí)現(xiàn)價(jià)值,好好活著!
    余華活著讀書體會(huì)及心得篇十六
    《活著》是中國作家余華的一部著作,也是他最具國際影響力的一部小說。小說以農(nóng)民父子的命運(yùn)為主線,揭示了中國農(nóng)村的苦難及人性的本質(zhì)。閱讀完《活著》,讓我深感余華在小說中所傳遞的深意和對(duì)人生的獨(dú)特觀察。以下將從人性、希望、家庭、生死和人生意義幾個(gè)方面來探討我的心得體會(huì)。
    首先,小說中對(duì)人性的觀察讓我深思。通過主人公福貴的命運(yùn),作者揭示了人性的復(fù)雜性。福貴這個(gè)平凡的農(nóng)民,經(jīng)歷了一系列的悲劇,但他從未放棄希望,一直堅(jiān)守著對(duì)生活的熱愛和對(duì)家庭的責(zé)任感。然而,當(dāng)他陷入絕境時(shí),他也展現(xiàn)出了人性的丑陋面。他對(duì)待父親的態(tài)度轉(zhuǎn)變,他對(duì)待妻子的冷漠,以及最后面對(duì)女兒的選擇,都令人深感生命中固有的悲歡離合和人性的復(fù)雜性。
    其次,小說中的希望主題讓我對(duì)生活充滿了信心。盡管小說中的人物遭遇了許多不幸和挫折,但他們從未放棄對(duì)生活的希望。福貴一直堅(jiān)信“只要活著,就有希望”,這句簡單的話語蘊(yùn)含著作者對(duì)人生的理解。小說通過富有戲劇張力的敘事描繪了福貴一家在苦難中不斷奮斗的歷程,讓我明白了無論遭遇何種困境,都要時(shí)刻保持對(duì)希望的追求,因?yàn)橹挥邢M拍芙o我們力量和勇氣。
    第三,家庭在小說中扮演著重要的角色。小說以福貴一家為中心,讓我再次感受到家庭的重要性。福貴雖然歷經(jīng)了艱辛和痛苦,但他始終緊緊團(tuán)結(jié)著他的家人,無論是在家鄉(xiāng)還是在異鄉(xiāng)。家庭是福貴堅(jiān)持下去的動(dòng)力,他痛失兒子和妻子,卻依然疼愛女兒,將全部的希望寄托在她身上。小說通過描寫福貴一家的故事,讓我深刻認(rèn)識(shí)到家庭的力量和重要性,家庭是我們面對(duì)挫折時(shí)的避風(fēng)港,是我們前行路上的榜樣和動(dòng)力。
    第四,小說中生死的主題讓我對(duì)人生有了新的思考。小說中的人物不斷面對(duì)生死的抉擇和考驗(yàn),他們經(jīng)歷了痛苦和災(zāi)難,但在福貴的心中,生命才是最寶貴的。作者通過描寫福貴在生存的盡頭選擇了活著的艱辛與痛苦,探討了人生的意義和追求。福貴的抉擇讓我明白到生命即使是慘淡和悲痛的,也是值得被珍惜和堅(jiān)持的,因?yàn)樯拇嬖诒旧砭褪且粋€(gè)奇跡。
    最后,小說中對(duì)人生意義的思考也引起了我的共鳴。福貴雖然經(jīng)歷了無盡的苦難,但他依然相信生活的價(jià)值和意義,他的堅(jiān)持和努力使他成為了一個(gè)值得尊敬的人物。小說中展現(xiàn)的福貴的生命之堅(jiān)韌和對(duì)生活堅(jiān)持的態(tài)度令人感動(dòng),也讓我再次明白到人生的意義并不在于富有和享受,而是在于對(duì)生活的熱愛和對(duì)家人的愛與責(zé)任。
    總之,余華的《活著》通過對(duì)人性、希望、家庭、生死和人生意義等方面的描寫,讓我對(duì)生活和人性有了更深入的理解。閱讀這部小說,讓我感受到了余華對(duì)人生的思考和他在文學(xué)中所表達(dá)的對(duì)世界的觀察。這部小說向我展示了人性的復(fù)雜和多樣性,讓我對(duì)生活充滿了希望,對(duì)家庭和親情有了更深的感悟,也讓我在思考生死與人生意義時(shí),明白了珍惜和堅(jiān)持的重要性?!痘钪凡⒎侵皇且徊啃≌f,它更是一次人生的洗禮和思考,讓我對(duì)自己和他人的存在有了新的認(rèn)識(shí)。
    余華活著讀書體會(huì)及心得篇十七
    王爾德曾經(jīng)說過:“生活是世界上最罕見的事情。很多人只是存在,僅此而已?!碑?dāng)我讀完《活著》這一書后,很慶幸主人公福貴不是那很多人之一,他真實(shí)的活著,而非簡單的存在過。
    余華所作的《活著》從福貴自敘年輕時(shí)游手好閑嗜賭成性為始,以暮年時(shí)與同樣垂垂老矣的老牛作伴消失在暮色中作結(jié),期間伴隨著父母﹑妻兒﹑女婿﹑外孫先后離去的失親之痛,又經(jīng)歷了戰(zhàn)爭﹑土改﹑人民公社﹑饑荒﹑__……這是他的一生,又或許可以說這是那一代人的縮影。只不過相較于他人,福貴似乎擁有了更多的苦難。在閱讀時(shí)我?guī)状慰朔×瞬辉俜喌臎_動(dòng),因?yàn)楫?dāng)作者用最最客觀的語調(diào)將殘酷的現(xiàn)實(shí)一層層剖開呈現(xiàn)在眼前時(shí),那種悲苦更甚﹑那種震撼愈發(fā)讓人難以平靜。
    然而當(dāng)我們由旁觀者的視角轉(zhuǎn)化為主人公的身份時(shí),當(dāng)一切的不幸變成了現(xiàn)實(shí),擺在面前時(shí),我們會(huì)驚訝的發(fā)現(xiàn)福貴的快樂其實(shí)多于苦痛,甜蜜可以大過心酸。一夜輸光家產(chǎn)從地主淪為平民,卻因此在土改中逃過一劫,福貴是幸運(yùn)的。大戶人家的小姐甘愿一生守護(hù)在他的身邊不離不棄,恰恰印證了她的名字“家珍”,是家里最珍貴的財(cái)富。又聾又啞的鳳霞勤快能干,最終也覓得一樁好姻緣。有慶長跑能手運(yùn)動(dòng)會(huì)第一,受老師表揚(yáng),作為父親同樣驕傲。二喜女婿懂得責(zé)任與擔(dān)當(dāng),孝順長輩,給鳳霞以最好的生活。我們不可否認(rèn)福貴生活遇見的變故之多,但我們同樣應(yīng)該知道這些最親近的家人,美好而又溫馨的回憶會(huì)是支撐著他一直活下去的力量。
    余華活著讀書體會(huì)及心得篇十八
    總是風(fēng)吹過,淚花零落,仕望東去,流淌著美麗的傳說,按捺不住的心境只為讀懂余華筆下血肉豐盈的富貴,車輪碾過小巷的石子路,噠噠的馬蹄聲踏破了黎明的沉寂!
    富貴,這個(gè)以往風(fēng)光一時(shí)的少爺,因?yàn)槟贻p無所顧忌的胡鬧和為所欲為埋葬了自我和家人余生的幸福,他最終在潦倒中覺悟,也許并不算遲,可哪知厄運(yùn)的腳步從未走開,富貴眼睜睜地看著身邊的一個(gè)個(gè)親人慢慢死去。他卻只能默默地活著,在死亡的陪伴下活著,單純地為了活著而活著。
    一曲長歌,道出了多少哀怨一陣燕鳴,啼盡了幾許呢喃一生活著,看透了些許桑田。
    平靜而近乎冷酷的筆尖,勾勒出命運(yùn)的俘虜;艱難而近乎殘忍的人生,釘上青春的枷鎖。讓倦怠了世俗的眼睛在字里行間靜靜地休憩。
    夕陽下的兩個(gè)“富貴”漫步在自我的土地上,死亡的震撼與活著的瑣碎,可怕的是在活著湮滅。富貴學(xué)會(huì)了忍受,去忍受出于對(duì)生命存在而產(chǎn)生的敬畏,去忍受生命賦予的職責(zé),去忍受現(xiàn)實(shí)給予我們的幸福和苦難。
    活著,一種心態(tài),一種姿勢(shì),抑或一份職責(zé),滌盡多少悲苦。不要驚嘆時(shí)間都去哪兒了更不必說時(shí)間不經(jīng)意在指間溜走,應(yīng)當(dāng)是你把時(shí)間活生生地丟棄!
    飽滿的麥穗低著謙遜的頭顱,不時(shí)地在風(fēng)中搖擺:人是為活著本身而活著的,而不是為了活著之外的任何事物所活著!