工作中的每個項目都應該總結，幫助我們評估自己的表現并改善工作效率。如何克服困難，實現自己的目標是每個人都需要思考的問題。以下是小編為大家收集的成功案例，希望能給大家提供一些借鑒和啟示。
人教版高中語文教學論文篇一
只有置身于輕松自由而愉悅的氛圍之中，帶給學生身心的放松與大腦的興奮，學生才能產生強烈的創(chuàng)新欲望。而在以往的教學中，學生創(chuàng)新欲望低，參與熱情不高的一個重要原因就在于教學氛圍緊張，教師嚴格控制課堂，學生的學習行為都是在教師的指定下進行。教師處于絕對的權威地位，畏于教師的威嚴，學生產生了服從心理，不敢提問，不敢發(fā)言，一切行為都是在教師的許可之下，而不敢有絲毫的逾越。要培養(yǎng)學生的創(chuàng)新能力，教師就必須要改變這種現象，要帶動學生與教師一起來創(chuàng)設民主和諧的教學氛圍，讓學生呼吸到自由的氣息。這樣就會使學生產生放松的心理狀態(tài)與活躍的思維狀態(tài)，能夠真正地參與到教學中來，充分發(fā)揮想象力，暢所欲言，激起學生強烈的創(chuàng)新熱情。這樣的課堂活躍著學生的身影，擁有了更多學生的聲音，這樣才能有效培養(yǎng)學生的創(chuàng)新能力。具體來說，教師要做到以下幾點：一是體現教學的平等。學生并不是被動的接收者，而是真正意義上的學習主體。教師要尊重學生，平等地對待學生，確立學生的主體地位，引導學生以主體身份參與到教學中來。二是體現教學的民主。真正的教學是師生共同參與的過程。在教學中不能只是教師一個人在講，而是要體現民主性，不只是在時間上體現學生的主體性，更為重要的是要引導學生展開主動思考與思維，大膽地發(fā)表個人見解，讓整個教學成為師生交流與互動的平臺。
二、創(chuàng)設豐富的問題情境，誘發(fā)學生創(chuàng)新動機。
“學起于思，思源于疑?！币蓡柺撬季S的開端，發(fā)現的基石，創(chuàng)新的源泉。問題能夠引發(fā)學生的好奇心，激發(fā)學生的求知欲，從而引導學生展開主動而積極的探究，在探究中學會運用知識來解決問題。解決問題的過程就是學生創(chuàng)新的過程。因此，在教學中，我們要盡量避免沒有懸念的平白教學，而是要對教學內容進行重新的審視，在學生的知識增長點與具體的教學內容處來設計豐富的問題情境，以問啟思，以問導行，讓學生在探究的過程中自主地獲取知識，增強學生的創(chuàng)新意識，培養(yǎng)學生創(chuàng)新能力。為了取得更好的效果，我們要提高問題的價值性與提問的時機性。首先，問題的價值性。問題是否具有思考價值，能否拓寬學生的思維空間，這在很大程度上決定著教學的成敗。封閉性問題只是讓學生尋找特定的信息，只是一個簡單的信息提取過程，這對于創(chuàng)新能力的培養(yǎng)并無太大的幫助。因此，我們要設計開放性的問題，為學生留有一定的發(fā)揮空間，能夠與生活結合起來，帶給學生以無限的遐想，展開充分的想象。這樣，學生就能從多個角度來思考，更利于學生創(chuàng)新能力的培養(yǎng)。其次，提問的時機性。正所謂“好鋼要用在刀刃上”。不分時機的隨意發(fā)問，只能讓學生產生心理上的疲憊，而懶于思考，怠于思維。因此，教師要在最為恰當的時機提問，如文章的重難點處、學生容易出錯的地方，這樣才能引起學生的注意，引發(fā)學生的思考，從而才能取得事半功倍的教學效果。在學生解決問題的過程中，最為重要的一點就是教師要鼓勵學生自主地提出問題。解決問題固然重要，但提問同樣重要。較強的問題意識正是培養(yǎng)學生創(chuàng)新能力的先決條件。對此，愛因斯坦有過這樣的論述：“提出一個問題往往比解決一個問題更重要。”教師提出問題是為學生提供一個思路，要讓學生尋著這條線來展開探究，在探究整合知識、融入生活，來提出富有見地的問題，這正是學生展開獨立思考與積極思維的必然結果，正是學生創(chuàng)新意識的集中體現。
三、創(chuàng)設語文實踐平臺，培養(yǎng)學生創(chuàng)新能力。
創(chuàng)新最終要體現在一系列的實踐活動之中。脫離實踐這個平臺，創(chuàng)新能力的培養(yǎng)只能成為空中樓閣。因此，在語文教學中，我們要樹立真正的大語文教學觀，要突破傳統(tǒng)的以教材為中心，以教師為中心，只注重教材傳授的教學，要將學習的空間引向寬廣的現實生活，創(chuàng)設語文綜合實踐活動，實施實踐性教學，讓學生在實踐活動中展現自己的特長，為學生的創(chuàng)新提供平臺。如改編課本劇，文學有著豐富的內涵，我們可以讓學生對教材中的某些文章或片段來創(chuàng)編課本劇，這樣可以讓學生能夠真正地站在文中角色的地位，運用語言、動作、表情來體現人物的特點等。這樣的活動將靜止的文字還原于栩栩如生的畫面，不僅可以培養(yǎng)學生的想象能力與創(chuàng)新能力，同時也可以讓學生更深入地理解文本，更利于學生感受文字的無窮魅力，促進語言知識的內化，同時有利于學生語文聽說讀寫水平的提高。
四、結語。
總之，在語文教學中，我們要立足學生的現實水平，依托語文學科特色，講究教法學法技巧，為學生營造愉悅的氛圍、寬松的環(huán)境，創(chuàng)設實踐的平臺，以激發(fā)學生創(chuàng)新的火花，從而造就更多具有創(chuàng)新能力的人才。
人教版高中語文教學論文篇二
新課程倡導合作、自主、探究的學習模式，因此，各種教學模式變?yōu)榇蟛糠纸處熆释_成的目標和成績。但教師通常習慣地將幾種教學模式在一節(jié)課上教授給學生，導致其很難獨立思考、閱讀、感悟。如最常見的“合作學習”，在組織合作學習時，有的教師對要求提出、內容設計、小組分配等方面缺少合理安排，導致大部分合作學習呈無效、無序狀態(tài)。
1。2課堂提問無效或低效。
有的教師喜歡在課堂上多提問，以致每講一兩句都要問“對嗎”、“好嗎”等，而學生也只是按程序地跟著異口同聲“對”、“好”。事實上，教師問了什么問題，學生是不清楚的，因為沒有過多時間去思考。一堂課過去了，提了一大堆問題，看上去氣氛激烈，實際上較為空泛。還有的教師設計的課堂提問過難，遠離學生現實的知識層面，導致學生無從回答，頭緒混亂，造成課堂氛圍沉寂。
1。3對學生激勵無效或低效。
激勵不能過當，有的老師一節(jié)課除了說“你真棒”、“不錯，請坐”等，好像評價性語言只能固定使用一樣，倘若學生回答的沒有意義或似是而非時，也會進行激勵、表揚，不論如何都不會有糾正、爭議、批評，導致學生隨波逐流、心思浮躁，不利于其個性發(fā)展和思維踴躍。
1。4教師語言無效或低效。
繁冗拖沓、機械重復、了無生氣、平淡乏味是教學中語言無效或低效最明顯的表現。一些教師總為讓學生能聽懂課程，覺得所講的課程都是非常重要的，導致一個問題要講上幾遍，毫不厭煩，殊不知學生早已沒了耐性，而結果就是教師的課程雖然講了許多，但教學效果卻不好。因此，呆板無趣的語言會讓學生提不起興趣，更談不上學習效率了。
2、提升閱讀有效教學途徑。
2。1用生活經驗解讀閱讀。
語文教學是不能脫離生活的，如果脫離了就會變得空洞無物、乏味枯燥，但結合生活就不一樣了，不但豐富了內容，也牽動了學生的心靈，使其充實活力。倘若讓學生把已有生活經驗引入閱讀中，對閱讀內容體驗進一步加深，再把體驗延伸到生活中，和生活進行比較，其效果是不言而喻的。既能激發(fā)學生閱讀興趣，又能培養(yǎng)學生閱讀真本領。比如在學習《再別康橋》的時候，詩歌的主題是離別的傷感與眷戀，而對于“離別”學生是有切身的感受和經歷的，教師要注重引導學生結合自己生活的經驗就能對詩歌有更深的理解。
2。2突出閱讀中的體驗與感悟。
還原學生閱讀中的主體地位，激起學生進行自主教育的教育才算是真正的教育，也只有通過學生自身努力，才能實現閱讀目標、完成閱讀過程、達到閱讀高質量，其學生是最后的根本點、落腳點?？梢姡陂喿x中，應回歸學生的主體地位。教師應本著更好地對學生進行服務，引導閱讀思想的出發(fā)點，遵循學生一般學習和閱讀思路，尊重學生認識規(guī)律和獨特體驗，在閱讀中，以學生提出問題為主，不論學生提出問題是否難易、大或小，教師都要耐心并加以重視。在閱讀教學中，要善于把教師思路和學生思路合二為一，形成推動深入閱讀的合力，尊重學生個性與共性發(fā)展，即加強學生的主導地位。
2。3創(chuàng)設閱讀情境，激發(fā)閱讀興趣。
主體情感態(tài)度應被重視，閱讀主體對閱讀內容不斷內化過程，即為積極閱讀過程。脫離閱讀主體的積極感情需求或態(tài)度是不可能有內化的。因此，閱讀主體的情感態(tài)度問題是閱讀教學的首要問題。在閱讀教學策略中，怎樣讓學生對閱讀內容保持情感張力是重中之重。當閱讀材料、閱讀情境與讀者心境體現一致性時，閱讀效果可謂最好。所以，語文閱讀教學一定要在情感方面強化刺激力度，引發(fā)學生興趣和注意，產生內心上的閱讀需求。比如上《聲聲慢》時候，教師可以播放歌曲《一剪梅》，在激發(fā)學生興趣創(chuàng)設閱讀情境的同時，可以了解李清照前期詞的寫作特色，開拓學生的閱讀視野。
2。4強化語言訓練意識。
閱讀教學以教材為模版對學生進行訓練，并養(yǎng)成良好閱讀習慣，提升閱讀能力，把學生吸取課本語言精華、加強語言表達能力放在首要位置，不能以做習題替代真正的語言訓練，那會失去語文課原有的個性和特色。目前，一些語文公開課和競賽課的閱讀教學表面是認真走過程，實則糊涂得結論，對學生語言品味、形象感悟、思想升華并不重視。倘若語言品味全無，如何真正感悟文章主旨？在閱讀教學中，特別要重視學生對語言的揣摩和感知，加強訓練學生語言能力，還語文閱讀教學本來面目。蘇軾《赤壁懷古》中，是“拍岸”好還是“裂岸”好，是“檣櫓”好還是“強虜”好，教師應在閱讀教學中強化學生語言品析鑒賞的能力?？傊喿x教學是語文教學重中之重，其效果直接影響語文教學品質提升。不少一線語文教師一直在積極探索語文閱讀教學的有效路徑。在教學實踐中，教師只有努力探索學法指導有效途徑，有意識地把學法指導和品質培養(yǎng)作為重要的教學目標同時進行，才能培養(yǎng)學生獲取知識的本領，才能逐步達到“用不著教”的理想境界。
人教版高中語文教學論文篇三
召喚結構的用處所謂的召喚結構是：經過閱讀作品，既可以豐富讀者的情感及摸清故事的頭緒，還能留有相應的想象空間，使讀者在閱讀的途徑中能夠自主探究。作品中為讀者供應的“意義未定”與“未知點”稱作“召喚結構”。一篇優(yōu)秀的文學作品往往可以運用召喚結構來擴展一些思想及內容，經過讀者在閱讀的過程中，發(fā)揮自身的想象力及思考能力來對作品展開更改及創(chuàng)新，想象文中沒有牽涉到的內容及思想。顯而易見，召喚結構亦具備了引導性和導向性，能夠把讀者引入到原作的思想當中去，為讀者供應一個發(fā)展思維的平臺，能夠讓其生動、形象的發(fā)揮創(chuàng)造性思維。
在以往的高中語文小說教學中，老師通常是以自己講授為主，很少給予學生自主學習的機會。因此，在美學視野下，老師一定需轉變以往的教學觀念及閱讀方法，調動學生的自主學習的能動性，引發(fā)他們喜歡小說作品。學生在閱讀小說作品時，發(fā)揮自身的想象力、聯想力及綜合分析能力等來研究文章的內容及思想，從而品嘗、感知及體驗小說作品中良好的素養(yǎng)及精神，學習出色的寫作方法。在高中的小說閱讀教學中，老師必須指引學生在閱讀途徑中學會擴展、不斷完善小說作品中的“未知點”及“意義未定”因素，進而發(fā)揮出自己的創(chuàng)造性思維，達成自己的“創(chuàng)作”。而不是只學習解題及答題技能等，束縛了自己的思維。
興趣是學習小說作品的前提，在高中的小說閱讀教學中，如果想增強學生的閱讀水準及教學質量，老師必須先要增強學生學習小說的興趣，從而讓他們形成閱讀期待，包含定向期待及創(chuàng)造性期待。在閱讀的過程中，老師要給予充分的時間給學生做深入思考，跟隨著故事的頭緒走，主動地思考及探究小說課文中的問題。在運用期待閱讀的途徑中，需要用本身所具有的生活體驗、文學素質、審美體驗來閱讀小說課文，在創(chuàng)造性期待中盡可能的發(fā)揮自身的創(chuàng)造性思維，從而更深刻的理解小說作品中的內容和思想，體悟課文中的美學價值所在。
小說中“未知點”及“意義未定”等可以當作學生學習小說作品的意識橋梁，推進其對課文的想象及創(chuàng)新。在高中的小說閱讀中，學生可以發(fā)揮自身的創(chuàng)造性思維，填補課文中的缺陷，經過自身的知識經驗、聯想力及思想感情等來對文章延伸擴展，創(chuàng)造出課文中最美的一面，亦是原作想要表述的思想。比如，在講授《阿q正傳》這篇課文時，學生能夠經過自己的聯想能力及想象力等來更改及創(chuàng)新課文，拋棄以往的寫作思路，聯想阿q日后的發(fā)展是怎樣的，運用現代人的思想來分析阿q的精神是否可取，能否適應現代人的思想發(fā)展?？偠灾捎诟咧姓Z文小說大部分來自名著，具有極大的研究意義及價值。因此，在美學視野下，老師需要提升學生對高中小說課文閱讀的主動性，改良閱讀方法，給予學生充分發(fā)揮想象力及創(chuàng)新思維的空間，更好地提升學生的閱讀水平及教學效率。
人教版高中語文教學論文篇四
高中語文的內容已經進入到一個中級階段，相對于初中來說更上了一個層次，對于很多文章的理解并不僅僅局限于字面意思，有時候需要了解作者的寫作背景和當時的時代背景，了解作者的寫作心情和用意。所以對于高中的語文學習有了更高的要求，不僅對于學生來說，需要提升自己的知識面和視野，教師也應該多多閱讀課外知識，保證自己對文章的深刻了解，這樣才能更好的向學生講解徹底。成功的教學是將自己所懂的知識有效的傳授給了學生，而不是像溢出來的水，完全沒有吸收，這樣的教學是毫無意義的。
不得不說，高中語文學習有時會很枯燥乏味，例如文言文的講解，現在的人都習慣于用簡單的語言文字來表達自己的意思和感受，當看到古文的會有一種發(fā)懵的感覺，對文言文也提不上多大的興趣。特別的當教師在對于一個字深入的講解時，更會讓學生失去耐心。高中的語文也是學習的一大難點，要求學生有著深刻的理解能力，要不斷的開拓自己的視野，增強自己的興趣。古文的講課的課堂氛圍是沉悶無趣的。教師需要轉換一種教學方式去解決這種問題，不要只是一味的去灌輸自己所知道的知識，要用有趣味的風格去吸引學生的注意力，對他們認為比較枯燥的課堂產生興趣，這是教師應該做到的。
傳統(tǒng)的教學是讓學生進行死記硬背，讓學習在大量的重復背誦和學習中來達到對課文的了解和記憶。這種學習方法不僅消耗大量的時間，同時也會讓學生產很極大的心理壓力。強迫式學習不僅不能達到良好的效果，而且這是不被教育趨勢所需要的，現在教育的發(fā)展趨勢是聯合科技與合理的教育方式來對學生進行針對性的教學，國外的教育方式是放羊式，讓學生根據自己所感興趣的科目加強，有很多的空閑時間去做自己喜歡的事，與國外教育方式完全相反，中國式的教育注重于量，認為熟能生巧，中國的學生一般很少有自己的休閑時間，有了時間都被父母逼迫去參加各種的，大部分的時間都在書海里。而整合式的教學方式將逐漸改變這種形式。
傳統(tǒng)語文教學一般來說，是片段式和獨立式的教學，教師注重不斷的灌輸自己所懂得的知識，學習根本無法吸收那么多，教師等同于是做了無用功，而學生也會慢慢對學習語文失去的興趣。整合式教學是適合新教育的發(fā)展，是一種全新的教學理解和方案，是對應應試考試體制下的傳統(tǒng)語文教學模式新的大膽的改革和嘗試。這種全新的教學模式將開創(chuàng)一片心新的教學天地和新的學習氛圍。
整合式教學是什么意思呢？顧名思義，是將獨立的、脫節(jié)的教學方式轉換為多元化的、整體的教學。從內容上來講，并不僅僅是課堂資源的整合或者是某一個單元上課題的整合，主要是指在課題教學中為了完成多個對學生的教學目標和知識的整合從而對教學方法和內容進行整合，不僅是量的整合，還有質的提升。這對教師自身的知識層面有很高的需求。整合式教學是時代教育的要求，是新的提升。
教育事業(yè)是一個國家發(fā)展的基礎，而整合式教學對于教學質量有著極大的幫助。高中語文整合式教學要求教師將繁瑣的教學過程整合起來，巧妙的安排練習，讓學生對語文學習不再感到反感。教師對內容進行有效的講解，不需要開展大量的低效果的長篇大論，培養(yǎng)學生的邏輯思維能力，全面的發(fā)展學生的素質教育，由此來達到對教學過程和內容的整合式教學。此外，教師應該注重于學生之間知識和情感的交流，因為對學生不僅要成為學習上的導師，也要關注學生的心理健康，做學生的主導，做學生一個導航的指南針，給學生前進的方向，這才不失為一名合格而優(yōu)秀的教師。學會整合式教學，學會與學生良好的相處，一起為中國的教育事業(yè)奮斗前行。
人教版高中語文教學論文篇五
閱讀教學中，筆者嘗試從下面三個方面來培養(yǎng)學生的想像力。
一、激活文字，創(chuàng)設形象。
二、架設橋梁，領略內涵。
三、
放飛思緒，彰顯個性。
“夕陽枯草尋常物，解讀都為絕紗詞。”什么叫“解讀”？“解讀”就是放飛思緒，“解讀”就是展開聯想與想像的雙翼，“解讀”就是迸發(fā)創(chuàng)新思維火花。何時能讓學生思維達到“雜花生樹，群鶯亂飛”的境界，那便是語文教學成功之日。
人教版高中語文教學論文篇六
語文課堂不一定單單是講解課文、處理習題，也可以和日常生活緊密結合起來，例如課堂上可以利用一些家電、藥物等說明書，先讓學生閱讀說明，然后給大家具體講解操作步驟和注意的事項，如果有不好理解的地方，不妨對照說明書邊操作、邊講解，學以致用，更能增強學生學習語文的積極性，同時也讓學生的閱讀理解及口語表達達到一定的水準。中學生一提到作文訓練就頭疼，不知如何下筆，究其根本就在于缺乏對日常生活的觀察和感悟，不妨讓學生準備一個“隨記本”，遇到好的情境，鮮活生動的語言、細致入微的感觸，都可以抄記下來，做日常生活的刻錄機，積累多了就不怕沒得材料寫，作文水平自然而然也就提高了。另外，學生熱衷于“快餐文化”，對篇幅長的文章難于讀完、讀懂并深刻理解，我們不妨讓學生當一當編劇，讓學生自己閱讀理解，自編自導，起初可能劇情幼稚，語言欠熟練，但學生熱情高，參與積極性高，久而久之他們的理解能力和語言運用能力就會得到鍛煉和提高。
語文學習也不應僅局限于課堂，我們可以多采用綜合實踐、社會調查的方式，通過組織學生參加綜合實踐和社會調查等活動，擴大學生的知識視野，培養(yǎng)他們高度的社會責任感、明晰的對社會現象的辨別能力，讓學生在社會生活中運用語文知識，提高語文能力。經過調查之后，再讓學生針對這些在生活中既普遍遇到而又認識很難統(tǒng)一的問題展開討論，經過思考、辯論，不但能提高認識能力，收到思想教育和思維訓練的作用，還能提高口頭訓練能力，并促進寫作。例如，本學期我班進行了“學生帶手機與學習成績”調查和“假期與網絡使用”調查，通過這兩次調查，學生都進行了討論。得出以下結論：
（1）隨著通訊網絡的逐漸覆蓋，學生使用手機、上網的現象日趨普遍，即使學校明令禁止也不可能杜絕，且形成一個不可逆轉的趨勢。
（2）學生自制力差，網絡和手機上的游戲等不良信息誘惑著學生，大部分帶手機上學和有網癮的學生其成績必然大幅度下降，這成為當今社會最頭痛的問題之一。
（3）合理利用手機和網絡，充分發(fā)揮手機和網絡的作用，提高學生的學習效率，將手機和網絡轉變?yōu)榻逃虒W資源是當務之急。學生將調查、討論的內容寫成了作文或者調查報告，本學期內手機作弊、網聊、沉迷網絡游戲的現象有了明確的好轉。我們做到了語文的生活化，學生不覺得語文枯燥，學習興趣自然有了很大的提高?？傊?，通過語文生活化的轉變，擴大了學生的生活接觸面，增強了學生的思考能力和學習的積極心和進取心，還養(yǎng)成了關心社會生活的自覺性，使學生最終真正成為新時代需要的合格人才。
人教版高中語文教學論文篇七
高中語文教學中的人文精神內涵可以概括為三個方面。第一個方面是從感性意識來看，人文精神指對人性的理解、寬容及尊重等；第二個方面是從理性意識來看，人文精神倡導的是科學理性，強調人對真理的追求，對科學的堅持。第三個方面是從形而上的辯證意識來看，人文精神強調的是對人類最高價值的追求，這種追求可超越時間和空間。
（一）培養(yǎng)學生的課外閱讀能力。
高中語文的學習離不開豐富多彩的課外閱讀，學生在閱讀過程中，能夠找到學習榜樣，通過學習榜樣人物的寶貴精神提高自身道德素養(yǎng)。由于課外閱讀覆蓋的知識面相當廣泛，學生進行課外閱讀，不僅能夠豐富知識量，還能提高人文素養(yǎng)，進一步提高語文素養(yǎng)。教師應該充分利用課外閱讀手段，從學生實際需求出發(fā)，適時為學生推薦優(yōu)秀的、經典的書籍，定期開展課外知識競賽活動，培養(yǎng)學生課外閱讀能力。如學完《張衡傳》后，學生了解到候風地動儀比歐洲的地動儀早了1700多年，教師可以順勢組織學生開展課外閱讀，閱讀和收集我國古代四大發(fā)明的資料，并開展知識競賽，激發(fā)學生的學習熱情，培養(yǎng)學生的民族自豪感和民族自信心。
（二）將人文教育作為語文教育的基礎。
在傳統(tǒng)語文教學中，教師只是注重知識的灌輸，在解決問題方面一味尋求標準答案，禁錮了學生的創(chuàng)造性思維，使得大部分學生并沒有掌握語文課堂的精髓所在，思維上缺乏思考問題的靈活性和多樣性，無法體會課文的思想情感。針對這種情況，教師應該積極轉變教學觀念，本著“一切為了學生的發(fā)展”的核心理念，將科學教育與人文教育融入到高中語文課堂教學中，從語文教學的目的和本質出發(fā)，形成新的語文教學體系，提高學生的人文修養(yǎng)。
（三）營造良好的人文環(huán)境。
良好教學環(huán)境的建立直接關系課程教學質量，語文教學也不例外。語文課堂作為文學教育的載體，同樣肩負建設學生人文精神的重任。因此，在高中語文教學過程中，教師應該營造良好的人文教學環(huán)境，培養(yǎng)學生的創(chuàng)新精神，使創(chuàng)新精神和高中語文教學的人文性及工具性相結合，從而使學生的語文素養(yǎng)得到進一步提高，幫助學生建立完整的人格。如教學屈原的《離騷》時，教師不僅要進行詩歌字面理解方面的教學，還要將詩歌體現出的人文精神傳遞給學生，屈原把“香草”比做具有高尚人格的人，把“美人”比做楚王，既表現對楚王的悲憤之情，又抒發(fā)了對祖國的忠貞之情。教師要在課堂中融入更多人文情懷，用屈原堅韌不屈的人格激勵學生，激發(fā)學生的愛國情懷，從而營造良好的人文環(huán)境。
（四）重視學生的思想教育。
高中語文教學過程不僅是傳授語文知識的過程，還是進行深層思想教育的過程。對高中語文教學而言，教師要在教學過程中積極引導學生樹立正確的世界觀、人生觀，關注社會上或生活中的人和事，并進行反思，進一步提高學生的人文素養(yǎng)。如教學史鐵生的《我與地壇》時，教師可以引導學生對生命進行思考，讓學生關注人生，思考人活著的意義。學生閱讀完課文之后，不僅可以感受到生命的可貴，還可以體會到平凡而偉大的母愛的力量，感受到人世間無私的親情，進而樹立愛社會、愛他人、愛自己的人生觀。
在高中語文教學中滲透人文精神是尤為重要的。教師在語文教學過程中，要培養(yǎng)學生的課外閱讀能力，將人文教育作為語文教育的基礎，營造良好的人文環(huán)境，重視學生的思想教育，將知識教育與人文精神教育相結合。通過這些途徑，高中語文教學將達到預期效果，確保語文教學的意義和作用得到最大限度的發(fā)揮。
人教版高中語文教學論文篇八
縱觀近年來高中語文閱讀教學的現狀，一直存在著過于看重知識的積累，而輕視能力的培養(yǎng)；過于強調教師的講解，而輕視學生的分析的情況。在新課改的呼聲下，很多語文老師也做出過大量的探索，例如嘗試改進傳統(tǒng)的以課內閱讀為主的教學方法，強調課外閱讀積累的重要性；把閱讀教學列為一個單獨的母題，進行閱讀方法的指導等一系列的改進措施。
閱讀是一個通過識認文本，來搜集、整理信息，最終獲得審美體驗的過程。高中語文閱讀教學的重點是培養(yǎng)學生通過閱讀來感受、體驗、欣賞文本，在此基礎上提煉出有效的信息，能夠捕捉文本的深意，形成整合的一個過程。在這個過程中，教師如何進行有效的指導，引導學生能夠由淺入深的去理解文本，最終形成高效閱讀的能力，是一個需要廣大高中語文教師在進行閱讀教學時要思考的問題。有以下幾個做法，可供大家參考。
再美味的飯菜，也要有食客才能體現它的價值；再好的教學，也要有傾聽者才能完成它的任務。一節(jié)好的閱讀課，語文教師首先做的就是要調動學生的積極性，展開對文本的審美閱讀。一篇閱讀材料，學生剛剛接觸，可能沒有什么感覺，也懶得去讀，這時，語文教師就需要用生動的、有感召力的語言去引導學生，去撥動學生感情的琴弦，吸引學生對文本的興趣。例如，閱讀《杜甫傳》時，因為內容量大，學生有可能一翻書頁就望而卻步了，這時，就需要教師用充滿感情的話語去導讀這篇文本，教師可以設計這樣的導語：“一千年前，有一位平凡的父親，他甚至不能讓兒女過上豐衣足食的生活，卻留下了千百篇不朽的詩章；一千年前，有一位偉大的詩人，他雖然留下了不朽的詩篇，可做一個詩人卻不是他的夢想；這是一種怎樣的人生經歷，這個詩人又是誰呢？”我想，有了這番煽情并引人思考的導入，學生對文本的閱讀興趣一定會大大的提高的。
閱讀是教學的基礎。在這個根基打穩(wěn)之后，老師才能開展有效的閱讀教學。這時，圍繞文本展開的提問，就成為第二個教學重點。對于提問，有的老師事先沒有深入的準備，想到什么就問什么，這是斷斷不可取的。還有一些老師，按照一個套路去提問，不論什么文本，都是同樣的幾個問題，了無新意，更別提針對性了，學生聽著也是味同嚼蠟。切實有效的做法是：教師要重視課堂提問的意識，所提的問題要有典型性，而且要符合學生的認知規(guī)律，要能體現出文本的重難點內容，用高效能的“主問題”來代替那些低效能的“碎問題”。
好的閱讀，離不開“咬文嚼字”。好的高中語文教師，也必須引導學生在閱讀文本時學會正確的咬文嚼字。一篇優(yōu)秀的作品，一定會有多處語言優(yōu)美、哲思深刻的句子出現。教師一定要引導學生去發(fā)現這些句子，并運用正確的方法去品評這樣的句子。為了使這個過程變得更有趣、更有效，教師可以設計這樣一個環(huán)節(jié)：“集思廣益，各抒己見?！本褪墙處熥寣W生自己去發(fā)現一篇文本中那些有吸引人并引人思考的句子，并讓學生自由發(fā)言，說出自己對這些句子的理解。這樣的過程勢必引發(fā)學生深入挖掘文本內涵的思潮。
中國畫的技巧講究“留白”。高中語文教師對閱讀教學指導也需要適當的“留白”。閱讀教學的留白不是教師不講到位，也不是留下課后作業(yè)讓學生回家繼續(xù)做題。而是建立在挖掘已有文本內涵基礎上的啟發(fā)學生后續(xù)閱讀的一種拓展。這種方法能夠告別已有目標窄化的閱讀缺陷，能夠創(chuàng)設閱讀的外延性。
一節(jié)好的高效的高中語文閱讀課，成功于教師創(chuàng)設的良好閱讀環(huán)境，得益于教師設計的有針對性、典型性的問題。只有靈活、多元、豐富的閱讀課，才可能受到學生的歡迎，得到學生的認可，才能提高閱讀效果，并真正實現有效閱讀。高中語文閱讀教學的領域，還有很廣泛的探索空間。它需要廣大的高中語文教師，本真“求真、務實、探究”的精神，一步一個腳印，一點一滴的積累，相信在大家的共同努力下，高中語文教學的有效性必將得到大大的提高。
[1]柴樹梅.關于高中語文教學有效性的思考[j].新課程研究,20xx(9).
[2]吳嗣君.語文閱讀教學的有效性[j].中華少年,20xx(1).
人教版高中語文教學論文篇九
語文教學目標之一就是提高學生人文精神，讓這些精神同化學生，進而內化學生心靈，讓學生在品德修養(yǎng)、氣質個性和人際交往中獲得提升。高中語文在教學內容上就具有極強人文性特征，很多都是人類優(yōu)秀思想成果，對高中生品德修養(yǎng)、氣質修為具有一定熏陶作用，可以滋潤學生心田。語文教學應該在實際教學活動中突出人文精神宣傳，挖掘教材中人文精神，突出在知識學習基礎上給學生一定精神洗禮。具體來說就是要教師在教學中認真研究教材，挖掘教材中人文素材，并且把這些所謂人文教材通過適當教學方式和教學模式，內化到學生心靈，讓學生通過這些知識學習和感悟，體會到真善美，幫助學生樹立正確世界觀、人生觀和價值觀，并健全學生人格，讓學生具備健康身心。在高中語文課堂教學中，教師一定要認真整合教材和學情之間關系，讓自己語文課堂充滿人文精神，實現新課改提出三維教學目標。使學生擁有“天生我材必有用”自信，展現“仰天大笑出門去”豪情，樹立“咬定青山不放松，任爾東西南北風”信念，獲得“悟已往之不諫，知來者之可追”感悟，確立“吾不能變心以從俗兮，固愁苦而終窮”高尚人格。
二、增加情感味，升華學生情操。
高中語文教學應該按照新課改和素質教育要求，實現學生情感、態(tài)度和價值觀培養(yǎng)，就目前高中語文教材來說，其內容更具有人本性和人情味。語文教學過程其實就是師生之間交流情感和探究知識過程，也是學生了解作者，感悟作者寫作意境過程，所以在教學過程中教師一定要釋放文章中情感味道，增加課堂教學人情味，升華學生情操，激活他們情感，讓學生在寬松愉悅環(huán)境下成長和成才。課堂中，人情味注入需要教師認真研究教材，挖掘教材中情感，并且能通過作者所表達情感能給學生宣傳某些思想情感，并且能讓學生做出一定反思和情感內化。高中語文教材中牽涉到很多情愫，有愛國情懷、有濃厚親情、眷念故土、珍愛青春、感恩親情和悲天憫人情感，這些情愫表達恰恰可以幫助教師實現課堂教學人情味。比如在學習朱自清先生《背影》這篇文章時，恰恰可以幫助學生能進一步了解和感悟父親形象，了解自己父親對自己期望和關愛，引導學生學會理解父母，孝敬父母，進而實現人情味教育，實現情感共鳴。
三、提升文學味，提高文學修養(yǎng)。
語文課學習目之一就是通過知識學習來增加學生文學素養(yǎng)。在高中語文教學中不難看出，在對文章選擇上出現了多元化局面，有詩歌、有古詩詞、有小說、有童話故事、有科技散文等等，這些都從不同方面和角度向學生講授了不同文學載體賞析、鑒別和創(chuàng)作方法，如果學生能有效掌握這些資料，學生文學素養(yǎng)就會有一個質提升，那他們文學素養(yǎng)自然也就提高了。據統(tǒng)計，現行各種版本語文教材中，文學類作品所占比例都在60％以上。由此可見，給語文課堂植入“文學味”，讓語文教學實現“詩化”，對于中學語文教學是多么重要。高中語文學習目就是能讓學生學習之用，通過學習知識能進行文學創(chuàng)作，語文課學習過程就是學生文學基本功夯實過程，通過一點一滴文學素養(yǎng)積累，最后能讓學生創(chuàng)作出充滿文學色彩文章，這就是說學生文學素養(yǎng)提升需要高中語文課堂中給與知識普及和寫作方法指導。
四、連接新聞味，做好學習導航。
對于教育教學來說，任何時候都要做到與時俱進，特別是現代社會，社會發(fā)展節(jié)奏迅速，知識更新速度非常之快，如果教師在教學中不能結合當先先進理念，選擇適當教學方法，更新教學內容，那教出來學生也是很難適應社會發(fā)展需要。對于高中語文教學來說也是如此，新形勢下語文教學應該突出自身工具性、引導性和輔助性作用，要有效嫁接新聞，體現語文教學與時俱進，將社會發(fā)展和教育教學僅僅捆綁在一起。語文課堂上，教師恰當地導入具有時代特征新聞類知識，可以創(chuàng)設新穎獨特教學情境，激發(fā)學生參與探究學習激情，陶冶他們情操，激活他們思維。因此，語文課堂教學中，教師應引導學生關注社會，關心民生，鼓勵學生辯證地看問題，培養(yǎng)學生認識世界能力和批判精神，讓課堂這一小天地，成為學生人生導航標。
人教版高中語文教學論文篇十
語文課程是我國各級院校教育教學工作的基礎性課程，也是學生的必修課程，在傳承傳統(tǒng)文化、培養(yǎng)學生傳統(tǒng)文化素養(yǎng)方面發(fā)揮著至關重要的作用。本文從語文教學實踐入手，對逐步提升學生傳統(tǒng)文化素養(yǎng)的措施進行了分析，以期能夠為語文教育教學作用的發(fā)揮和學生傳統(tǒng)文化素養(yǎng)的良好培養(yǎng)提供相應的支持。
高中階段的語文教學是學生素質教育的重要組成部分，在全面提升學生綜合素質方面發(fā)揮著重要的作用，而在語文教學中有一定的傳統(tǒng)文化知識，合理開展傳統(tǒng)文化教學能夠實現對學生傳統(tǒng)文化素養(yǎng)的良好培養(yǎng)，對學生的未來發(fā)展也產生著重要的影響。所以新時期在高中階段的語文教學實踐中，教師應該認識到傳統(tǒng)文化教育的重要性，并積極探索傳統(tǒng)文化教育教學措施，保證語文教學中傳統(tǒng)文化教育作用的發(fā)揮，為學生傳統(tǒng)文化素養(yǎng)的良好培養(yǎng)提供相應的支持。
對新課程改革背景下高中語文教學中傳統(tǒng)文化教學的重要性進行分析，發(fā)現其重要性在以下兩個方面有所體現：一方面，高度重視傳統(tǒng)文化教學并結合學生的實際需求對傳統(tǒng)文化教學進行優(yōu)化調整有助于促進學生綜合素質的培養(yǎng)。我國在長時間的歷史發(fā)展和文明演進過程中形成了豐富的優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，文化底蘊深厚，教師在教學中合理應用傳統(tǒng)文化知識組織開展教學活動，不僅能進一步提升學生的語文學習興趣，還能夠實現對學生傳統(tǒng)文化素養(yǎng)的培養(yǎng)，對學生綜合素質的強化也產生著重要的影響，有利于對素質教育思想的全面貫徹落實。另一方面，傳統(tǒng)文化教育能夠讓學生對民族文化形成更為系統(tǒng)的認識，有利于激發(fā)學生傳承和保護我國傳統(tǒng)文化的情感。在高中語文教學中融入傳統(tǒng)文化教育，學生不僅能夠受到其中教育思想的影響逐步強化自身綜合素質，并且借助對傳統(tǒng)文化教育材料的應用對中華民族的發(fā)展歷史形成多角度了解，促進學生保護和傳承傳統(tǒng)文化的情感得到激發(fā)，為傳統(tǒng)文化的在新時期的良好傳承提供相應的支持。
新時期受到新課程改革思想的影響，高中語文教師雖然已經認識到傳統(tǒng)文化教育的重要性，并且嘗試積極探索了傳統(tǒng)文化教育措施，希望能夠對學生的傳統(tǒng)文化素養(yǎng)加以培養(yǎng)。但是需要注意的是，在教育實踐中，仍然存在一定的問題，嚴重限制了學生傳統(tǒng)文化素養(yǎng)的逐步強化，具體表現在以下方面：首先，教師在傳統(tǒng)文化教育實踐中忽略了對學生的情感熏陶。在高中階段的語文教學實踐中教師一般過于重視傳統(tǒng)文化知識的講解，希望能夠借助系統(tǒng)的講解讓學生吸收傳統(tǒng)文化基礎知識，提升學生解決相關問題的能力，但是對情感教育卻相對忽視，無法引發(fā)學生的情感共鳴，情感熏陶效果相對較差，嚴重限制了學生傳統(tǒng)文化素養(yǎng)的良好培養(yǎng)。其次，在教學方面對工具書的依賴程度相對較高，學生自主學習和獨立理解的能力不足，傳統(tǒng)文化教育的價值根本無法實現，學生傳統(tǒng)文化鑒別和理解能力的培養(yǎng)也受到極大的限制，不利于學生對傳統(tǒng)文化內容的深入學習?？梢?，高中語文教學中傳統(tǒng)文化教學中存在的相關問題已經對傳統(tǒng)文化教學的優(yōu)化產生了嚴重的不良影響，所以新時期十分有必要對傳統(tǒng)文化教學進行分析和闡釋，制定更為科學的教學策略，對學生的傳統(tǒng)文化素養(yǎng)進行合理培養(yǎng)。
基于語文教學中傳統(tǒng)文化教學的重要性，教師在教育實踐中可以積極探索傳統(tǒng)文化教學優(yōu)化措施，對學生的傳統(tǒng)文化素養(yǎng)加以培養(yǎng)，為學生未來發(fā)展提供相應的保障。
（一）借助課堂氛圍的營造對學生實施人文熏陶。
高中語文教學中對學生傳統(tǒng)文化素養(yǎng)的培養(yǎng)離不開良好教學環(huán)境的熏陶，只有教師能夠結合具體的教學內容營造良好的傳統(tǒng)文化教育氛圍，才能夠在特定的教學氛圍中對傳統(tǒng)文化形成深入的認識和理解，進而產生相應的思想情感，實現對學生傳統(tǒng)文化素養(yǎng)的培養(yǎng)。如在講解高中語文必修2現代文《荷塘月色》的過程中，教師要想加強語文教學與傳統(tǒng)文化教學之間的聯系，就可以將教學內容向外延伸，將李白的《古風》、晉樂府詩中的《青陽渡》以及楊萬里的《蓮花》等詩歌引入到教學活動中，再借助多媒體技術的應用配置古風音樂，將學生帶入到特定的傳統(tǒng)文化情境中，讓學生在特定的氛圍中感受到傳統(tǒng)文化的優(yōu)美意境，再以此為基礎學習《荷塘月色》，學生能夠對《荷塘月色》教學內容形成更為系統(tǒng)的認識，學生的傳統(tǒng)文化素養(yǎng)也能夠獲得良好培養(yǎng)，對學生深入學習語文知識產生著一定的積極影響。
（二）課內外相結合對學生的傳統(tǒng)文化素養(yǎng)加以培養(yǎng)。
在高中語文教學實踐中，學生傳統(tǒng)文化素養(yǎng)的培養(yǎng)不能只局限在課堂教學方面，還應該結合教學內容向課外延伸，讓學生借助課外閱讀和課外實踐活動逐步培養(yǎng)自身傳統(tǒng)文化素養(yǎng)，切實促進學生綜合素質的強化。如在講解《孔雀東南飛》的過程中，教師可以要求學生在課外觀看相關影片，加深學生對課文內容的理解和感悟；在講解《林黛玉進賈府》的過程中可以要求學生在課后階段閱讀《紅樓夢》接受其中的情感熏陶。這樣教師針對具體的教學內容制定相應的課外教學活動，學生的傳統(tǒng)文化素養(yǎng)必然會得到相應的培養(yǎng)，學生的語文學習能力也會得到進一步增強。
綜上所述，傳統(tǒng)文化教育是高中語文教學的重要組成部分，教師在語文教學中加強對傳統(tǒng)文化教學的重視，并借助傳統(tǒng)文化教育對學生的傳統(tǒng)文化素養(yǎng)加以培養(yǎng)，不僅有助于學生綜合素質的提升和語文學習能力的培養(yǎng)，還能夠輔助學生對傳統(tǒng)文化的繼承和傳承，對我國文化建設事業(yè)的發(fā)展也產生著極其重要的影響。所以必須加強對語文教學中學生傳統(tǒng)文化素養(yǎng)培養(yǎng)工作的重視，充分發(fā)揮出傳統(tǒng)文化教育的作用，為語文教學質量的全面提升提供良好的支持。
［2］江旭華.讓傳統(tǒng)文化之花在語文教學中綻放——淺議中學生傳統(tǒng)文化缺失之策略［j］.考試周刊，20xx（55）：37.
作者:張曉敏單位:河北省秦皇島市北戴河新區(qū)長白學校。
人教版高中語文教學論文篇十一
隨著新課改的推進，高中語文教學開始對教學模式進行深入的創(chuàng)新，其中微課就是一種。微課的突出之處，在于能為閱讀教學提供豐富的素材和教學手段，能夠將課文中抽象的內容轉換為直觀、形象的情境，有利于學生對文章內容的理解，從而和作者產生共鳴，形成正確的閱讀思維模式。除此之外，微課還能激發(fā)學生學習的興趣，發(fā)揮學生在教學中的主觀能動性。
目前來說，微課還是一種比較新穎的創(chuàng)新型教學模式，很多教師對微課的認識還不是十分深入，只有很小比例的教師能夠將微課真正運用到語文閱讀的教學實踐中來。教師未能充分利用微課的主要原因在于信息技術操作能力不足，主要表現為創(chuàng)造視頻的.能力及相關技術運用能力的不足，例如制作的視頻鏡頭單調、畫面不穩(wěn)定或模糊，從而不能將微課的優(yōu)勢真正發(fā)揮出來。
高中語文閱讀課程的核心目標，是提升學生的閱讀及探索能力。然而，現階段大部分微課的主要目的仍是對課文內容的講解，在開課過程中未能實現學生和微課的結合，這使得微課比較欠缺個性化和探索性，學生在利用微課學習的過程中依然處于被動學習的位置，不利于學生閱讀思維及能力的改善，也使得學生主動利用微課進行學習的積極性較弱。
高中生的識別能力和自主選擇能力還相對較差，在做出選擇時比較容易受到外在物質的干擾。目前，微課的質量參差不齊，微課體系還不健全，微課在閱讀課堂中的應用還沒有形成完善的體系，這就使得學生獲得的知識不夠體系化、全面性。
對于那些理解能力和閱讀能力較強的學生來說，閱讀學習是一件自然而然的事情，而現實中很多高中生的閱讀能力較差，對文章內容不能快速地理解，這就需要學生對課文的歷史背景進行深入分析，從而幫助學生對文章內容形成正確的認識。微課的運用，為教師提供了大量的學習資源。教師在講授課文內容之外，還可以為學生提供和文章內容相關的素材，包括文章的寫作背景、當時社會經濟狀況等。比如在學習《林黛玉進賈府》一文時，教師可以將曹雪芹的人生經歷、寫作的歷史背景等制作成小視頻，或者從原版《紅樓夢》電視劇中截取該部分的視頻在課堂上播放，讓學生身臨其境地感受當時的社會環(huán)境，從而調動學生學習的熱情，還能更好地理解林黛玉的謹小慎微、賈寶玉的舉止輕佻的原因。
語文閱讀和寫作兩者之間存在緊密的關聯性。大量的高質閱讀能夠促進寫作能力的提升，寫作能力的提升對于閱讀能力的改善也具有直接的促進作用。教師在利用微課時，既可以將生活中的情境錄制成視頻，也可以將課文中的情境錄制成視頻，當學生完成閱讀后可以參考自身的體會進行寫作，這種做法不但能夠幫助學生對課文內容進行深入理解，還能為學生的寫作提供豐富的資料，實現閱讀和寫作能力的同時提升。比如《蘇武傳》這篇文章主要表現了“富貴不能淫，威武不能屈”的愛國精神，在學習完該課后，教師可以利用微課，為學生提供一些和該主題相關的其他寓言故事，幫助學生進一步感受其中的內涵，既開闊了學生的視野，又能夠為作文寫作提供豐富的素材，提升學生的寫作能力。
高中生正處于思維發(fā)育階段，抽象思維能力相對較弱，在閱讀課文時可能不能全面地掌握文章的主題，加之自身知識體系的不健全，還可能會出現主題理解錯誤的現象，微課的利用則可以將課文的內容直觀、形象地展示給學生，有利于學生對課文主題進行深入地理解。比如在學習《赤壁賦》這篇文章時，教師可以利用微課播放相關的學習視頻，將赤壁的壯觀景象真實地呈現給學生，讓學生感受赤壁的雄偉壯觀，從而增加語文閱讀課堂的趣味性。在微課的幫助下，教師可以引導學生對文章主題形成正確的認識，從而幫助學生形成正確的閱讀思維方式。
高中語文閱讀課程的開展，需要重視學生對文章感情的體會。情感有利于推動學生加強對真理的追求，從而也有利于學生智力的提升，而情境的構建能夠有效地刺激人心中的感情。微課在語文閱讀課中的應用形式主要表現為短小的視頻，這種方式的特殊之處就在于能夠幫助教師構建一種和文章內容契合的情境。例如在學習《故都的秋》時，并非全班學生都去過北京，因而有些學生就不能很好地理解課文中有關故都秋天景色的描寫，這也就使得有些學生對文章蘊含情感的理解不到位。此時，如果教師將故都秋天相關的視頻展示給學生，就能很容易地將學生帶入到清靜、悲涼情境中，讓學生對課文內容形成一個直觀的認識，從而幫助學生對文章的內涵有一個正確、全面的認識。
通過上述分析可以發(fā)現，語文閱讀教學中微課的運用能夠有效地提升課堂效率，增加學生學習的興趣。為了充分發(fā)揮微課的優(yōu)勢，教師在實際運用中需要結合實際的教學需求，通過微課引入課文背景的介紹，深入挖掘文章的主題，讓學生在興奮的狀態(tài)中完成閱讀學習。
[2]趙慧麗.微課教學在高中語文閱讀課堂中的應用[j].新課程(中學），20xx(9).
人教版高中語文教學論文篇十二
傳統(tǒng)的語文教學中，把早讀課專門用來訓練學生的朗讀能力，因而早讀課師生都重視朗讀，但這一做法卻讓學校管理者、語文教師及學生普遍認為早讀課才需要朗讀，除此以外，朗讀可有可無。實際上，朗讀是人們學習語言、駕馭語言、運用語言的重要方法，對學生學習語文來說，朗讀是一項重要的學習活動，它有助于強化記憶和增強語感，光靠早讀課40分鐘的朗讀遠遠不夠。因而，教師要盡可能地利用課堂和課后的時間，讓學生勤朗讀、會朗讀。高中階段，對朗讀幾乎沒什么要求，大部分情況下是放鴨子式的隨意朗讀，而部分學生并不知道如何進行有效的朗讀甚至應怎樣朗讀，結果是朗讀變?yōu)槟x，自然體會不到朗讀的美感，久而久之使朗讀激情和朗讀水平逐步減弱。
首先，將朗讀教學提上課堂教學日程。在進行新課教學之前，要求學生預習，讓學生預先利用一些工具書對陌生的字、詞進行查閱并標注，然后在課堂上留出一定的時間讓學生朗讀，讓學生朗讀之前教師最好先進行范讀，只有教師有感情地朗讀，讓學生體會到文章的抑揚頓挫、舒緩有度的音韻美感，才能讓學生產生共鳴及主動學習的意愿，并會有意識地模仿教師的朗讀，根據學生的朗讀情況，選取幾個朗讀水平不錯的學生作為典型，樹立學生的信心，再輔以適當的鼓勵和指導，學生便會對朗讀充滿興趣，勇于朗讀，等學生對朗讀的興趣愈加濃厚時，教師應對所朗讀的內容配以詳細解析，以進一步鞏固知識點。
其次，注重學生綜合能力的培養(yǎng)。眾所周知，學生朗讀能力的提高并不是一蹴而就的，而是潛移默化的提升。其提升主要包含文本認知、文本理解、文本賞析三個階段。朗讀是手段，理解是目標。學生只有掌握陌生文字和發(fā)音標準，才能流利地對文本進行朗讀。然后就是對文本的理解，若要強化學生的朗讀能力，還須從理解作品、把握作者的寫作思路來進行解讀，讓學生充分理解作品的內涵，初步理解文本內容的情感表達。指導學生把握語調的高低、語氣的輕重，在文字內容較為激昂的地方，感情要釋放，聲音要高亢、豪邁；在文字較婉約柔美的地方，便應舒緩動情，讀出韻味和美感。只有體會到作者的意圖和意境，品讀出文章的本色，因而提升朗讀能力離不開其他能力的提高，同樣，朗讀能力的提高也能促進總體綜合能力的提高，有助于語文總體水平的提升。
人教版高中語文教學論文篇十三
英國教育家斯賓塞認為，如果能給學生帶來精神的滿足和快樂，即使無人督促也能自學不綴?？梢姡瑢W生在審美閱讀中的參與程度是決定審美閱讀教學的重要條件。據有關部門進行的調查分析，經常閱讀文學作品的學生不到學生人數的四分之一，大多數學生僅僅是偶爾翻翻而已，甚至有相當比例的學生從來不去翻閱文學作品，這對培養(yǎng)學生的審美閱讀興趣是非常不利的。當然，也有相當部分的學生喜歡看小說、戲劇等閱讀書籍，但絕大部分是被小說、戲劇中的故事情節(jié)所吸引，拋開小說、戲劇中的情節(jié)，閱讀效果不容樂觀。
（二）學生的審美閱讀時間不足。
審美閱讀教育離不開審美閱讀活動，單純依靠上課時間是無法達到預期的審美閱讀培養(yǎng)的，這就要求學生除了必要的審美欣賞閱讀之外，還應該有欣賞前的了解和之后的審美閱讀鑒賞。同時，任課教師也要在學生進行審美閱讀之前對所需的相關知識予以講解，并在審美閱讀之后進行必要的審美鑒賞分析。然而，在升學的巨大壓力下，任課教師可能對審美閱讀所需知識有詳細的講解，但因為其他課程的安排及語文其他知識的傳授等原因，學生的審美閱讀無法保證其應有的時間，降低了學生與文本之間進行充分對話的可能性，使學生個體對審美閱讀的認識大打折扣。
（三）偏重知識訓練，忽視審美閱讀能力的培養(yǎng)。
在日常的閱讀教學活動中，教師往往對字、詞、句及語法等知識進行條分縷析的講解，但對選文的美感特質卻很少關注，很多學生也認為學習課文是為了字、詞、句的積累，對其他方面涉及甚少。這種教學忽視了一個重要的問題，即閱讀是讀者獲得審美體驗的重要途徑，它能讓讀者培養(yǎng)情感，陶冶情操，提升審美情趣。這種忽視《獲得審美體驗》的閱讀就大大降低了審美閱讀教學的含金量，在下次遇到新的文章時，學生仍拿不出有效的解讀辦法，只會機械地套用以往的套路，對審美閱讀能力提升沒有絲毫裨益。
（四）審美閱讀以教師的講解為主，疏漏了文本的審美特性，學生的審美積極性受到抑制。
長期以來，閱讀教學總是以教師對課文的解釋分析為中心的。教師將既定的審美認知結論，如文章的中心、主題思想及段落大意等直接拿出來灌輸給學生。同時，為了應對考試，教師往往只找出其中可能作為考試內容的地方進行細致的分析，并把這唯一的結論讓學生進行記憶。即便是受到接受理論的影響和三維目標的指導，《滿堂灌》的教學方式仍然很普遍，學生直接感知文本，進行審美閱讀活動并提出自己看法的機會很少。此外，成功的審美閱讀教學，要求教師要先分析文本的審美特性，并把相關的審美知識講授給學生，學生才能將審美閱讀深入下去。而當下的現實卻是，大多數教師僅以解題的方式來講解文本，并沒有充分挖掘文本的審美特性。在這種標準答案模式的制約下，無法調動學生閱讀的審美積極性，教學效果可想而知。
（一）閱讀審美教學以知識分析為主。
在語文審美閱讀的教學活動中，很多教師依然保持著以知識分析為中心，因此注重知識的積累成為了當下審美閱讀教學活動中的首要任務，審美閱讀能力的培養(yǎng)往往被忽略。以知識分析為中心即是在語文審美閱讀教學中，教師把陳述性知識的講解作為教學任務的重中之重。但是，審美活動還包括審美了解，在審美欣賞之前對審美對象的相關信息予以掌握，方能為審美欣賞提供一個良好的基礎。具體到審美閱讀教學中，教師應該在審美閱讀之前，讓學生充分了解文本的相關知識，如文本創(chuàng)作的背景、修辭方法等。只有在學生掌握了欣賞的前提和基礎下，才能實現對審美閱讀欣賞的藝術訴求?？梢?，審美活動是情感的直覺活動，審美鑒賞也是言人人殊。如果教師一味地將其放在標準化的客觀題中，是不符合審美規(guī)律的，同時以《知識分析》為中心的教學與新課標也是不相符的。
（二）《作者中心論》的思想誤區(qū)。
《作者中心論》即是把作者創(chuàng)作時的思想作為文本解讀的唯一正確的結果，讀者閱讀的任務即還原作者在創(chuàng)作時的想法。前面我們提到，當下的課堂教學仍然以教師的分析講解為主導，學生的自身感受受到抑制，產生這一問題的原因與《作者中心論》的思想有很大的關系。在閱讀教學中，教師往往是通過對文本句子、段落的講解及整體的分析，還原出作者的創(chuàng)作思想的。然而，文學作品存在的美的因素并不等同于審美，它只是為審美活動提供了一種參考，需要學生對文本進行主觀的審美觀照，從而完成其審美認識?！兑磺€讀者有一千個哈姆雷特》，不同的讀者會產生不同的審美感情，獲得自己獨特的審美感受與審美認知，這才是文學作品的魅力所在。以《作者中心論》為指導的教學遏制了學生的個體感受，摒棄了審美是主觀情感，這是與審美的基本原則相違背的。
（三）對文本形式分析的缺失。
眾所周知，不同的內容都有與之相適應的表現形式，文本的不同內容需要通過與之相適應的體裁傳達出來。體裁是文學藝術的存在形式，要領悟文學作品的美，就不能不關注它的形式。然而，在高中審美閱讀教學中，很多教師在講授一篇文學作品時，往往脫離作品的形式，一味地抽取其中的思想主題，導致學生在面對被擠得千巴巴的知識時，無法產生應有的興趣。
高中審美閱讀教學由學生的審美閱讀、師生的審美鑒賞、教師對審美相關知識的講解等幾部分組成。其中，學生的審美閱讀是整個審美閱讀教學的中心，因為教師講解審美閱讀的相關知識是為了使學生能夠有效地進行審美閱讀。同時，審美閱讀教學的直接目的就是要提高學生的審美閱讀能力。然而，在實際的教學過程中，教師為了讓所講的知識更加趨近于考試的試題答案，就一味地自己講解，并且使認知結論一元化。這樣一來，學生自己的審美閱讀時間必然減少，結果往往差強人意。
三、結語。
《語文課程標準》明確提出：《進一步提高學生的語文素養(yǎng)，使學生具有較強的語文應用能力和一定的語文審美能力、探究能力，，在閱讀中，體味大自然和人生的多姿多彩，激發(fā)珍愛自然、熱愛生活的感情；感受藝術和科學中的美，提升審美境界?！酚纱丝梢?，高中語文審美閱讀教育極其重要，不可或缺。對語文審美閱讀教育策略的探究，可以引導我們進一步拓展語文學科的內涵，充分發(fā)掘其內在價值，促進學生個性的全面、協(xié)調發(fā)展。
人教版高中語文教學論文篇十四
如何才能讓語文課堂充滿激情，綻放出生命的光彩，迸發(fā)出智慧的火花，使課堂成為學生向往的樂園呢？筆者認為，語文教學應添點“油”，加點“醋”，讓其“五味俱全”。這樣，語文課堂才會獨具魅力，充滿生命活力。
一、融入“人文味”，讓語文教學“鑄魂”
人文教育就是將人類優(yōu)秀的思想文化成果等通過知識傳播和環(huán)境熏陶，使之內化為人的品格、氣質、修養(yǎng)，并成為人相對穩(wěn)定的內在品質。一位科學家曾說過：“一個國家，一個民族，如果沒有優(yōu)秀的人文文化，就會不打自垮?！比缃瘢祟惖纳姝h(huán)境、理想信念、價值觀念等都受到了前所未有的挑戰(zhàn)，而許多學生卻缺少歷史使命感和社會責任感，患上了“精神軟骨病”。語文學科是滋養(yǎng)人文精神的沃野。語文教學要充分挖掘人文資源，既要注重知識的傳播，更要注重人文精神的陶冶。具體地講，就是語文教學要堅持用課文中飽含的真善美，幫助學生提高人生境界，豐富美好心靈，塑造健全人格。為此，語文課堂上，教師要不斷融入人文精神，使學生擁有“天生我材必有用”的自信，展現“仰天大笑出門去”的豪情，樹立“咬定青山不放松，任爾東西南北風”的信念，獲得“悟已往之不諫，知來者之可追”的感悟，確立“吾不能變心以從俗兮，固愁苦而終窮”的高尚人格……在語文課堂中融入“人文味”，讓語文教學成為鑄造學生靈魂的主要手段。
二、注入“人情味”，讓語文教學“育情”
記得有位前輩曾說過：“情感如同肥沃的土壤，知識的種子就播種在這塊土壤上?！闭Z文課堂教學過程是師生情感交流與互動的過程，而教材（課文）也“不是無情物”――是承載和傳播情感的載體。教學中，只要教師能引導學生付出真情，使學生的情與文章的情融為一體，語文教學就會達到“登山則情滿于山，觀海則意溢于?！钡摹坝椤本辰纭?BR> 語文課堂上，教師注入“人情味”，引導學生與優(yōu)秀的文化接觸，與古今中外的高貴靈魂對話，充分挖掘和發(fā)掘教材（課文）的情愫，讓學生始終涌動情感的生命源泉，培育熱愛祖國、關愛社會、眷念故土、珍愛青春、感恩親情和悲天憫人的情感，不僅可以實現語文教學提高學生語文素養(yǎng)的目的，還可以實現教育的育人目標。例如，教師可以引領學生從《背影》中感受父子深情，從《我與地壇》中體會母子情深，從《邊城》中認識祖孫、兄弟之情，從《我愿意是急流》中領悟無私戀情，從《雨霖鈴》中體悟“執(zhí)手相看淚眼，競無語凝噎”的離情別緒，從《京口北固亭懷古》中感悟拳拳赤子之情……的確，語文教學確實是情意綿綿，怎一個情字了得！
目前，在高考指揮棒的引導下，語文課堂成了無硝煙的另類戰(zhàn)場。課堂上到處是“拉網式”的知識點專項練習或“查漏補缺式”的專題技巧訓練，教材中那些充滿詩意，閃耀著作者思想與人格光輝的文本也被大多數教師異化成了傳授閱讀技巧和答題技巧的例子。據統(tǒng)計，現行各種版本的語文教材中，文學類作品所占的比例都在60%以上。由此可見，給語文課堂植入“文學味”，讓語文教學實現“詩化”，對于中學語文教學是多么重要。
給語文課堂植入“文學味”，引領學生品味或幽雅或豪邁、或沉郁或飄逸、或諷刺或幽默的優(yōu)秀文學作品，可以凈化學生的心靈，陶冶他們的性情，豐富他們的詩化語言；給語文課堂植入“文學味”，引領學生欣賞文學作品中呈現出的情景交融的意境美，可以讓學生在審美鑒賞活動中主動提高審美能力；給語文課堂植入“文學味”，引領學生走進文學王國，閱讀經典，豐富人生，可以讓學生的生命在閱讀中展現更多的精彩。
四、引入“生活味”，讓語文教學“生活化”
著名教育家陶行知先生曾說過：“生活即教育，社會即學校，沒有生活做中心的教育是死教育?！钡拇_如此，生活確實是教育的中心，教育只有依靠生活才能產生力量而成為真正的教育。
生活猶如潮水，每時每刻都激蕩著我們的情感，刷新著我們的知識。教師只要能在課堂上及時抓住學生心中的每一次感動，引導學生反復咀嚼，仔細玩味，語文課堂就必然會充滿激情，綻放出美麗的光彩。
要想給語文課堂引入“生活味”，教師必須在教學過程中以學生的實際生活和既有經驗為基礎，高度重視課程資源的開發(fā)和利用，創(chuàng)設各種學生能夠自主探究的學習情境，通過內引、外聯、對比等方法溝通課堂內外，充分利用學校、家庭和社會等資源，讓學生在動手做、動腦想等實踐活動中，把抽象的知識轉化為具體而充滿生命活力的能力。
五、導入“新聞味”，讓語文教學“導航”
任何學科的教學都應抓住時代脈搏，體現時代特征，將社會與人生緊密聯系在一起。語文課堂上，教師恰當地導入具有時代特征的新聞類知識，可以創(chuàng)設新穎獨特的教學情境，激發(fā)學生參與探究學習的激情，陶冶他們的情操，激活他們的思維。因此，語文課堂教學中，教師應引導學生關注社會，關心民生，鼓勵學生辯證地看問題，培養(yǎng)學生認識世界的能力和批判精神，讓課堂這一小天地，成為學生的人生導航標。例如，語文課堂教學中，教師可以引導學生開展“課前五分鐘新聞發(fā)布會”活動，充分利用電視、網絡、報刊等媒介，大量搜集新聞信息，有針對性地進行發(fā)布。教師還可以引導學生關注社會熱點，了解國內外發(fā)生的大事，讓學生從各類新聞中了解眾生百態(tài)、人情冷暖、世間萬象――這些對整天呆在教室讀書的學生來說，無疑既是一頓豐富的營養(yǎng)大餐，又是一份高品質的精神大餐。
人教版高中語文教學論文篇十五
只要有效的建立起人文教育觀，在語文教學中充分體現出人文精神，讓學生感受到“以人為本”的教學理念，這樣才能夠全方位的提高學生各方面能力，培養(yǎng)學生的個人素質，為今后學習語文打下一定基礎，進而在教育方面實現新型理念。
培養(yǎng)人文精神，使學生增強自身素養(yǎng)、提升道德觀念、完善心靈凈化是高中語文教學的宗旨。所以，發(fā)揚人文精神、以及灌輸人文精神在高中語文中需得以體現，這也是高中語文教師、教研人員需快速解決的現象。
現如今，我國經濟飛躍發(fā)展，社會穩(wěn)定進步，中國偉大繁華的文化內涵在語文教學中也得以體現，發(fā)揚中國傳統(tǒng)文化、吸收世界現代先進人文精神是語文教學的中心。高中語文教學以指導學生領悟突出的作品，了解漢語語言的特點，寫作精華文學作品為重點。綜上，在高中語文教學中，人文性與工具性充分結合，使語文教學在發(fā)揚人文精神，促進文化繁榮上成為重要方式。
1.2響應國家方針對人文精神的重要培養(yǎng)。
20xx年，國務院印發(fā)方針，堅持素質教育，德育優(yōu)先、看重能力、鼓勵發(fā)展全面。對于高中語文教學來說，灌輸人文精神的目的是，解放學生思想，不拘束于應試教育，促進學生全面、健康、穩(wěn)步發(fā)展。灌輸人文精神有利于提高學生道德觀念，完善自身素養(yǎng)。所以，學校響應國家教育方針，提升素質教育的最佳方式就是灌輸人文精神。
1.3人文精神教育在新課改中內容增多。
人文精神教育的實施力度在我國高中新課改中加強。在課改內容上注重來源于學生生活，促進學生全面?zhèn)€性化發(fā)展，發(fā)揮語文教學在人文精神教育的載體性、人文性及重要性。我國高中語文的發(fā)展在新課改的實施中越來越優(yōu)秀化，實現了高中語文教學的珍貴價值。
2.1教師提升對專業(yè)知識的重視。
在灌輸人文精神的高中里，語文教師只有豐富專業(yè)知識是不能夠滿足其教學水準，除此之外，還需了解多種多樣的政治文化、歷史宗教、道德觀念、法律評判等等，不斷更新學習新知識。多閱讀表達人文精神的書籍，有自己的獨特的見解。
2.2對教材更深層理解。
許多人文因素在教材中包含，找到內容的關鍵點，巧妙的切入并進行人文灌輸，有利于提升教學效率。舉例說明，在杜甫《三別》里，表達了作者對勞苦大眾的人文關懷精神，教師需引導學生代入情境，實際感觸作者內心情懷。教材內，有些與學生距離較遠，人文精神表現不突出，因此學生比較難以領悟。所以，更需要教師努力理解研究教材，在字里行間鉆研高深的文學思想。比如，《離騷》，表達了強烈的愛國主義精神，體現了詩人堅持正義的剛毅不屈的偉大精神。教師需引導學生多個層面賞析這篇曠世之作，既植根于現實，又富有幻想色彩。
2.3學習中帶著親身體驗。
把自己親身體驗代入學習中，進行人文精神培養(yǎng)，會很大程度提高學習效率。舉例說明《贈汪倫》里，以李白角度出發(fā)，是學生深刻理解無形的情誼變?yōu)樯鷦?，表達濃濃的友誼深厚，不舍分別，使學生深刻了解詩人的心情，體會詩人不舍的情懷。在學習《哈姆雷特》時，可進行實際表演情景，使學生在參與中理解教材，明白人物糾纏，體驗主人公感情，教師可就人物中的情感灌輸人文精神，凈化學生心靈，激發(fā)學生學習語文的興趣，正所謂“興趣是最好的老師”，這樣不僅可以提高學生的語文成績，還會為將來更深入的學習語文打下夯實的基礎。
2.4自主評價，拒絕評價官方化。
教學中最后一點是學生對其的評價，同樣為重點步驟。此步驟是檢驗學生的學習觀以及實現價值觀的重要方式。在此步驟中成績若成為評價的水準，將會使評價官方化的情況越來越嚴重，在學生中，不同的人有著不同的文化水平，若過分的用成績約束學生，會使教學失去原有的水準。所以應把人文性在教師的評價中體現出來，并遵守；發(fā)揚“符合進步”為出發(fā)點的評價中心。注重評價的層面與角度，理解被評價者的個性和多樣。評價內容無關多少，注重內容質量性，分析學生多面進行評價。鼓勵學生，使學生在鼓勵中進步，提高學生學習興趣，多用鼓勵話語，減少批評會更加促進學生努力進步。評價中把關思想的過程，注重在學習階段里學生的思想發(fā)展，抓住學生思想的規(guī)律。具有了良好的人文精神，在教學中不斷灌輸，表現優(yōu)秀理念，使學生文化素質及道德修養(yǎng)明顯提升。
綜上所述，只要有效的建立起人文教育觀，在語文教學中充分體現出人文精神，讓學生感受到“以人為本”的教學理念，這樣才能夠全方位的提高學生各方面能力，培養(yǎng)學生的個人素質，為今后學習語文打下一定基礎，進而在教育方面實現新型理念。
[1]葉紅梅.問渠那得清如許，為有源頭活水來———新課標理念帶給高中語文教學的三個轉變[j].新課程學習下旬，20xx，(4):24-24，25.
[3]謝明霞.期待，讓學習更美好———淺論高中語文教學中如何利用心理期待促進后進生的轉化[j].讀寫算（教研版），20xx，(18):97-97.
作者:趙艷單位:天津市武清區(qū)英華國際學校。
人教版高中語文教學論文篇十六
隨著新課標的不斷改革和發(fā)展，教師可以在高中語文的教學之中利用網絡信息幫助教學，提升教學的效率，這個已經成為語文課堂的一個較大的趨勢了。但是，高中語文教學中網絡信息的應用還不是非常的熟練和成熟，所以教師應將網絡技術在語文課堂中有一個更好的應用，讓整個課堂變得更為高效。因此，高中語文教師需要熟練地運用網絡技術去幫助教學，以提升學生的語文水平。
網絡教學是一種比較特別的教學模式，但是高中語文畢竟是語文課，語文課是有一定的文本特性的。所以，教師在教學的時候必須要對整個文本進行一個解讀，讓學生更好地熟悉整個文本。在高中語文教學中，學生在理解文本方面已經不僅限于簡單地淺層次理解課文，而是要對文章有一個深層次方面的情感體驗。比如說，有這樣一節(jié)網課，是對《雨霖鈴》這篇文章的解讀。整首詞主要利用的是一個幽冷凄清的秋天的景色來襯托出詩人和自己的情人之間離別時依依不舍的情感，這里面是一個離別之情。教師在教學的時候是讓學生先隨著音樂進行朗讀的，這是為了在課堂上營造一個較好的氛圍，然后教師再利用網絡提供一些與詞有關的大量的信息。但是有的教師在教學的時候，教學的信息量不夠集中，如果只是一個畫面的話是可以較好地說明問題的，但是如果是多個畫面在一起就不能夠較好地表達出問題了，甚至于這些畫面還會產生自相矛盾的問題。最后教師雖然讓學生積極討論，學生的積極性和熱情也被很好地調動起來了，但是學生在一起討論的卻是與整個文本沒有很大聯系的東西，關注點不在文章上面。這就說明了教師在教學的過程中教學重點不夠明顯，對于文本的分析鑒賞也不夠，對學生語言文字方面的訓練也不夠，學生不能夠很好地融入到文章的意境之中。所以說，教師在利用網絡進行語文教學的時候要顧及到語文的特殊性，在教學的時候要考慮到語文中蘊含的人文性、規(guī)律性和實踐性等特點。
學生的參與是新課程標準的課堂授課要求，通過學生參與能夠實現課堂的良性互動和主動學習。在這里以作文為例，探討高中生的課堂參與?？梢哉f是高中語文教學的重中之重，是語文考試中所占比分最大的一個部分，也是語文中很重要的一個部分。教學在整個語文教學之中是難度比較高的，作文不僅僅是學生對語文課文的理解和運用程度的體現，也是學生的語文素養(yǎng)和綜合素質的體現。教師為了更好地提升學生的語文水平，可以將網絡技術運用到語文作文的講評之中，讓語文作文的評講工作和學生的寫作一同進行，讓整個語文課堂的效率變得更高，并激發(fā)學生在寫作方面的欲望。由于網絡技術在信息含量方面是比較大的，而且在形象方面也是可以較為直觀的展示出來的。所以，教師在學生寫作的過程中是可以同步完成作文評定的。教師在利用網絡技術對學生的作文進行點評的時候，要最大程度上給學生創(chuàng)設一個較為寬松舒適、民主自由的環(huán)境，讓學生能夠更加積極自由地表達出自己的見解或是看法，能夠進行一定程度的自我評價，而且，也可以讓學生之間進行一些互相性的評價，如此，可以形成一個較好的課堂學習氛圍。精確的作文點評，較好的網絡技術應用可以讓學生充分發(fā)揮自己寫作方面的欲望，讓學生寫出一篇有一定的思想深度、語言文字應用較為得體的文章。
隨著網絡技術的不斷提高，它為高中語文的教學開辟出了一個廣闊的天地。網絡技術輔助語文教學對于提升學生的語文理解能力有一個很大的幫助。教師可以利用網絡技術去幫助學生更好地理解文章，在一些詩詞的教學上，為了讓學生更好地領會詩人的意境，就可以利用一些音頻文件，以跌宕起伏、富有情感的聲音，幫助學生更好地融入到詩人所創(chuàng)造的情境之中。比如說，教師在指導學生學習李白的《夢游天姥吟留別》這首詩歌的時候，就可以給學生播放著名的藝術家夏青老師所吟誦的這首詩歌的音頻文件，在聲音的基礎上，再用ppt配上一些天姥山的美妙風景的圖片，讓學生感受到李白筆下奇特的山上風景，讓學生深入詩人所描述的世界當中，更好地體會詩人在此意境之中的情感。除此之外，教師利用網絡技術進行教學還可以較好地深化學生在情感方面的體驗和體會。語文教學是比較注重學生在聽說讀寫方面的體驗的，教師就可以利用網絡技術，在教學當中將這四個方面融為一體，為學生創(chuàng)造出一個多彩的、豐富的、鮮活的文章意境，這樣可以幫助學生更好地理解這篇文章，體會其中蘊含的意境。舉個例子，教師在教授朱自清先生的《威尼斯》這一篇文章的時候，就可以利用網絡技術將威尼斯的風光圖文并茂地展示給學生看，讓學生體會其中美好的景色，理解詩人心中的情感。因此，在語文教學中較好地利用網絡技術可以豐富語文的內涵和情感?？偠灾S著時代的不斷發(fā)展，網絡技術也越來越發(fā)達，語文教學中已經不可避免地會用到網絡技術作為一種輔助工具幫助學生學習，使學生能更好地理解文章所蘊含的內涵。教師要學會更好地利用網絡技術，讓語文課堂變得更加鮮活起來，讓整個課堂的效率有所提升，讓學生的語文水平也有所提高。
人教版高中語文教學論文篇一
只有置身于輕松自由而愉悅的氛圍之中，帶給學生身心的放松與大腦的興奮，學生才能產生強烈的創(chuàng)新欲望。而在以往的教學中，學生創(chuàng)新欲望低，參與熱情不高的一個重要原因就在于教學氛圍緊張，教師嚴格控制課堂，學生的學習行為都是在教師的指定下進行。教師處于絕對的權威地位，畏于教師的威嚴，學生產生了服從心理，不敢提問，不敢發(fā)言，一切行為都是在教師的許可之下，而不敢有絲毫的逾越。要培養(yǎng)學生的創(chuàng)新能力，教師就必須要改變這種現象，要帶動學生與教師一起來創(chuàng)設民主和諧的教學氛圍，讓學生呼吸到自由的氣息。這樣就會使學生產生放松的心理狀態(tài)與活躍的思維狀態(tài)，能夠真正地參與到教學中來，充分發(fā)揮想象力，暢所欲言，激起學生強烈的創(chuàng)新熱情。這樣的課堂活躍著學生的身影，擁有了更多學生的聲音，這樣才能有效培養(yǎng)學生的創(chuàng)新能力。具體來說，教師要做到以下幾點：一是體現教學的平等。學生并不是被動的接收者，而是真正意義上的學習主體。教師要尊重學生，平等地對待學生，確立學生的主體地位，引導學生以主體身份參與到教學中來。二是體現教學的民主。真正的教學是師生共同參與的過程。在教學中不能只是教師一個人在講，而是要體現民主性，不只是在時間上體現學生的主體性，更為重要的是要引導學生展開主動思考與思維，大膽地發(fā)表個人見解，讓整個教學成為師生交流與互動的平臺。
二、創(chuàng)設豐富的問題情境，誘發(fā)學生創(chuàng)新動機。
“學起于思，思源于疑?！币蓡柺撬季S的開端，發(fā)現的基石，創(chuàng)新的源泉。問題能夠引發(fā)學生的好奇心，激發(fā)學生的求知欲，從而引導學生展開主動而積極的探究，在探究中學會運用知識來解決問題。解決問題的過程就是學生創(chuàng)新的過程。因此，在教學中，我們要盡量避免沒有懸念的平白教學，而是要對教學內容進行重新的審視，在學生的知識增長點與具體的教學內容處來設計豐富的問題情境，以問啟思，以問導行，讓學生在探究的過程中自主地獲取知識，增強學生的創(chuàng)新意識，培養(yǎng)學生創(chuàng)新能力。為了取得更好的效果，我們要提高問題的價值性與提問的時機性。首先，問題的價值性。問題是否具有思考價值，能否拓寬學生的思維空間，這在很大程度上決定著教學的成敗。封閉性問題只是讓學生尋找特定的信息，只是一個簡單的信息提取過程，這對于創(chuàng)新能力的培養(yǎng)并無太大的幫助。因此，我們要設計開放性的問題，為學生留有一定的發(fā)揮空間，能夠與生活結合起來，帶給學生以無限的遐想，展開充分的想象。這樣，學生就能從多個角度來思考，更利于學生創(chuàng)新能力的培養(yǎng)。其次，提問的時機性。正所謂“好鋼要用在刀刃上”。不分時機的隨意發(fā)問，只能讓學生產生心理上的疲憊，而懶于思考，怠于思維。因此，教師要在最為恰當的時機提問，如文章的重難點處、學生容易出錯的地方，這樣才能引起學生的注意，引發(fā)學生的思考，從而才能取得事半功倍的教學效果。在學生解決問題的過程中，最為重要的一點就是教師要鼓勵學生自主地提出問題。解決問題固然重要，但提問同樣重要。較強的問題意識正是培養(yǎng)學生創(chuàng)新能力的先決條件。對此，愛因斯坦有過這樣的論述：“提出一個問題往往比解決一個問題更重要。”教師提出問題是為學生提供一個思路，要讓學生尋著這條線來展開探究，在探究整合知識、融入生活，來提出富有見地的問題，這正是學生展開獨立思考與積極思維的必然結果，正是學生創(chuàng)新意識的集中體現。
三、創(chuàng)設語文實踐平臺，培養(yǎng)學生創(chuàng)新能力。
創(chuàng)新最終要體現在一系列的實踐活動之中。脫離實踐這個平臺，創(chuàng)新能力的培養(yǎng)只能成為空中樓閣。因此，在語文教學中，我們要樹立真正的大語文教學觀，要突破傳統(tǒng)的以教材為中心，以教師為中心，只注重教材傳授的教學，要將學習的空間引向寬廣的現實生活，創(chuàng)設語文綜合實踐活動，實施實踐性教學，讓學生在實踐活動中展現自己的特長，為學生的創(chuàng)新提供平臺。如改編課本劇，文學有著豐富的內涵，我們可以讓學生對教材中的某些文章或片段來創(chuàng)編課本劇，這樣可以讓學生能夠真正地站在文中角色的地位，運用語言、動作、表情來體現人物的特點等。這樣的活動將靜止的文字還原于栩栩如生的畫面，不僅可以培養(yǎng)學生的想象能力與創(chuàng)新能力，同時也可以讓學生更深入地理解文本，更利于學生感受文字的無窮魅力，促進語言知識的內化，同時有利于學生語文聽說讀寫水平的提高。
四、結語。
總之，在語文教學中，我們要立足學生的現實水平，依托語文學科特色，講究教法學法技巧，為學生營造愉悅的氛圍、寬松的環(huán)境，創(chuàng)設實踐的平臺，以激發(fā)學生創(chuàng)新的火花，從而造就更多具有創(chuàng)新能力的人才。
人教版高中語文教學論文篇二
新課程倡導合作、自主、探究的學習模式，因此，各種教學模式變?yōu)榇蟛糠纸處熆释_成的目標和成績。但教師通常習慣地將幾種教學模式在一節(jié)課上教授給學生，導致其很難獨立思考、閱讀、感悟。如最常見的“合作學習”，在組織合作學習時，有的教師對要求提出、內容設計、小組分配等方面缺少合理安排，導致大部分合作學習呈無效、無序狀態(tài)。
1。2課堂提問無效或低效。
有的教師喜歡在課堂上多提問，以致每講一兩句都要問“對嗎”、“好嗎”等，而學生也只是按程序地跟著異口同聲“對”、“好”。事實上，教師問了什么問題，學生是不清楚的，因為沒有過多時間去思考。一堂課過去了，提了一大堆問題，看上去氣氛激烈，實際上較為空泛。還有的教師設計的課堂提問過難，遠離學生現實的知識層面，導致學生無從回答，頭緒混亂，造成課堂氛圍沉寂。
1。3對學生激勵無效或低效。
激勵不能過當，有的老師一節(jié)課除了說“你真棒”、“不錯，請坐”等，好像評價性語言只能固定使用一樣，倘若學生回答的沒有意義或似是而非時，也會進行激勵、表揚，不論如何都不會有糾正、爭議、批評，導致學生隨波逐流、心思浮躁，不利于其個性發(fā)展和思維踴躍。
1。4教師語言無效或低效。
繁冗拖沓、機械重復、了無生氣、平淡乏味是教學中語言無效或低效最明顯的表現。一些教師總為讓學生能聽懂課程，覺得所講的課程都是非常重要的，導致一個問題要講上幾遍，毫不厭煩，殊不知學生早已沒了耐性，而結果就是教師的課程雖然講了許多，但教學效果卻不好。因此，呆板無趣的語言會讓學生提不起興趣，更談不上學習效率了。
2、提升閱讀有效教學途徑。
2。1用生活經驗解讀閱讀。
語文教學是不能脫離生活的，如果脫離了就會變得空洞無物、乏味枯燥，但結合生活就不一樣了，不但豐富了內容，也牽動了學生的心靈，使其充實活力。倘若讓學生把已有生活經驗引入閱讀中，對閱讀內容體驗進一步加深，再把體驗延伸到生活中，和生活進行比較，其效果是不言而喻的。既能激發(fā)學生閱讀興趣，又能培養(yǎng)學生閱讀真本領。比如在學習《再別康橋》的時候，詩歌的主題是離別的傷感與眷戀，而對于“離別”學生是有切身的感受和經歷的，教師要注重引導學生結合自己生活的經驗就能對詩歌有更深的理解。
2。2突出閱讀中的體驗與感悟。
還原學生閱讀中的主體地位，激起學生進行自主教育的教育才算是真正的教育，也只有通過學生自身努力，才能實現閱讀目標、完成閱讀過程、達到閱讀高質量，其學生是最后的根本點、落腳點?？梢姡陂喿x中，應回歸學生的主體地位。教師應本著更好地對學生進行服務，引導閱讀思想的出發(fā)點，遵循學生一般學習和閱讀思路，尊重學生認識規(guī)律和獨特體驗，在閱讀中，以學生提出問題為主，不論學生提出問題是否難易、大或小，教師都要耐心并加以重視。在閱讀教學中，要善于把教師思路和學生思路合二為一，形成推動深入閱讀的合力，尊重學生個性與共性發(fā)展，即加強學生的主導地位。
2。3創(chuàng)設閱讀情境，激發(fā)閱讀興趣。
主體情感態(tài)度應被重視，閱讀主體對閱讀內容不斷內化過程，即為積極閱讀過程。脫離閱讀主體的積極感情需求或態(tài)度是不可能有內化的。因此，閱讀主體的情感態(tài)度問題是閱讀教學的首要問題。在閱讀教學策略中，怎樣讓學生對閱讀內容保持情感張力是重中之重。當閱讀材料、閱讀情境與讀者心境體現一致性時，閱讀效果可謂最好。所以，語文閱讀教學一定要在情感方面強化刺激力度，引發(fā)學生興趣和注意，產生內心上的閱讀需求。比如上《聲聲慢》時候，教師可以播放歌曲《一剪梅》，在激發(fā)學生興趣創(chuàng)設閱讀情境的同時，可以了解李清照前期詞的寫作特色，開拓學生的閱讀視野。
2。4強化語言訓練意識。
閱讀教學以教材為模版對學生進行訓練，并養(yǎng)成良好閱讀習慣，提升閱讀能力，把學生吸取課本語言精華、加強語言表達能力放在首要位置，不能以做習題替代真正的語言訓練，那會失去語文課原有的個性和特色。目前，一些語文公開課和競賽課的閱讀教學表面是認真走過程，實則糊涂得結論，對學生語言品味、形象感悟、思想升華并不重視。倘若語言品味全無，如何真正感悟文章主旨？在閱讀教學中，特別要重視學生對語言的揣摩和感知，加強訓練學生語言能力，還語文閱讀教學本來面目。蘇軾《赤壁懷古》中，是“拍岸”好還是“裂岸”好，是“檣櫓”好還是“強虜”好，教師應在閱讀教學中強化學生語言品析鑒賞的能力?？傊喿x教學是語文教學重中之重，其效果直接影響語文教學品質提升。不少一線語文教師一直在積極探索語文閱讀教學的有效路徑。在教學實踐中，教師只有努力探索學法指導有效途徑，有意識地把學法指導和品質培養(yǎng)作為重要的教學目標同時進行，才能培養(yǎng)學生獲取知識的本領，才能逐步達到“用不著教”的理想境界。
人教版高中語文教學論文篇三
召喚結構的用處所謂的召喚結構是：經過閱讀作品，既可以豐富讀者的情感及摸清故事的頭緒，還能留有相應的想象空間，使讀者在閱讀的途徑中能夠自主探究。作品中為讀者供應的“意義未定”與“未知點”稱作“召喚結構”。一篇優(yōu)秀的文學作品往往可以運用召喚結構來擴展一些思想及內容，經過讀者在閱讀的過程中，發(fā)揮自身的想象力及思考能力來對作品展開更改及創(chuàng)新，想象文中沒有牽涉到的內容及思想。顯而易見，召喚結構亦具備了引導性和導向性，能夠把讀者引入到原作的思想當中去，為讀者供應一個發(fā)展思維的平臺，能夠讓其生動、形象的發(fā)揮創(chuàng)造性思維。
在以往的高中語文小說教學中，老師通常是以自己講授為主，很少給予學生自主學習的機會。因此，在美學視野下，老師一定需轉變以往的教學觀念及閱讀方法，調動學生的自主學習的能動性，引發(fā)他們喜歡小說作品。學生在閱讀小說作品時，發(fā)揮自身的想象力、聯想力及綜合分析能力等來研究文章的內容及思想，從而品嘗、感知及體驗小說作品中良好的素養(yǎng)及精神，學習出色的寫作方法。在高中的小說閱讀教學中，老師必須指引學生在閱讀途徑中學會擴展、不斷完善小說作品中的“未知點”及“意義未定”因素，進而發(fā)揮出自己的創(chuàng)造性思維，達成自己的“創(chuàng)作”。而不是只學習解題及答題技能等，束縛了自己的思維。
興趣是學習小說作品的前提，在高中的小說閱讀教學中，如果想增強學生的閱讀水準及教學質量，老師必須先要增強學生學習小說的興趣，從而讓他們形成閱讀期待，包含定向期待及創(chuàng)造性期待。在閱讀的過程中，老師要給予充分的時間給學生做深入思考，跟隨著故事的頭緒走，主動地思考及探究小說課文中的問題。在運用期待閱讀的途徑中，需要用本身所具有的生活體驗、文學素質、審美體驗來閱讀小說課文，在創(chuàng)造性期待中盡可能的發(fā)揮自身的創(chuàng)造性思維，從而更深刻的理解小說作品中的內容和思想，體悟課文中的美學價值所在。
小說中“未知點”及“意義未定”等可以當作學生學習小說作品的意識橋梁，推進其對課文的想象及創(chuàng)新。在高中的小說閱讀中，學生可以發(fā)揮自身的創(chuàng)造性思維，填補課文中的缺陷，經過自身的知識經驗、聯想力及思想感情等來對文章延伸擴展，創(chuàng)造出課文中最美的一面，亦是原作想要表述的思想。比如，在講授《阿q正傳》這篇課文時，學生能夠經過自己的聯想能力及想象力等來更改及創(chuàng)新課文，拋棄以往的寫作思路，聯想阿q日后的發(fā)展是怎樣的，運用現代人的思想來分析阿q的精神是否可取，能否適應現代人的思想發(fā)展?？偠灾捎诟咧姓Z文小說大部分來自名著，具有極大的研究意義及價值。因此，在美學視野下，老師需要提升學生對高中小說課文閱讀的主動性，改良閱讀方法，給予學生充分發(fā)揮想象力及創(chuàng)新思維的空間，更好地提升學生的閱讀水平及教學效率。
人教版高中語文教學論文篇四
高中語文的內容已經進入到一個中級階段，相對于初中來說更上了一個層次，對于很多文章的理解并不僅僅局限于字面意思，有時候需要了解作者的寫作背景和當時的時代背景，了解作者的寫作心情和用意。所以對于高中的語文學習有了更高的要求，不僅對于學生來說，需要提升自己的知識面和視野，教師也應該多多閱讀課外知識，保證自己對文章的深刻了解，這樣才能更好的向學生講解徹底。成功的教學是將自己所懂的知識有效的傳授給了學生，而不是像溢出來的水，完全沒有吸收，這樣的教學是毫無意義的。
不得不說，高中語文學習有時會很枯燥乏味，例如文言文的講解，現在的人都習慣于用簡單的語言文字來表達自己的意思和感受，當看到古文的會有一種發(fā)懵的感覺，對文言文也提不上多大的興趣。特別的當教師在對于一個字深入的講解時，更會讓學生失去耐心。高中的語文也是學習的一大難點，要求學生有著深刻的理解能力，要不斷的開拓自己的視野，增強自己的興趣。古文的講課的課堂氛圍是沉悶無趣的。教師需要轉換一種教學方式去解決這種問題，不要只是一味的去灌輸自己所知道的知識，要用有趣味的風格去吸引學生的注意力，對他們認為比較枯燥的課堂產生興趣，這是教師應該做到的。
傳統(tǒng)的教學是讓學生進行死記硬背，讓學習在大量的重復背誦和學習中來達到對課文的了解和記憶。這種學習方法不僅消耗大量的時間，同時也會讓學生產很極大的心理壓力。強迫式學習不僅不能達到良好的效果，而且這是不被教育趨勢所需要的，現在教育的發(fā)展趨勢是聯合科技與合理的教育方式來對學生進行針對性的教學，國外的教育方式是放羊式，讓學生根據自己所感興趣的科目加強，有很多的空閑時間去做自己喜歡的事，與國外教育方式完全相反，中國式的教育注重于量，認為熟能生巧，中國的學生一般很少有自己的休閑時間，有了時間都被父母逼迫去參加各種的，大部分的時間都在書海里。而整合式的教學方式將逐漸改變這種形式。
傳統(tǒng)語文教學一般來說，是片段式和獨立式的教學，教師注重不斷的灌輸自己所懂得的知識，學習根本無法吸收那么多，教師等同于是做了無用功，而學生也會慢慢對學習語文失去的興趣。整合式教學是適合新教育的發(fā)展，是一種全新的教學理解和方案，是對應應試考試體制下的傳統(tǒng)語文教學模式新的大膽的改革和嘗試。這種全新的教學模式將開創(chuàng)一片心新的教學天地和新的學習氛圍。
整合式教學是什么意思呢？顧名思義，是將獨立的、脫節(jié)的教學方式轉換為多元化的、整體的教學。從內容上來講，并不僅僅是課堂資源的整合或者是某一個單元上課題的整合，主要是指在課題教學中為了完成多個對學生的教學目標和知識的整合從而對教學方法和內容進行整合，不僅是量的整合，還有質的提升。這對教師自身的知識層面有很高的需求。整合式教學是時代教育的要求，是新的提升。
教育事業(yè)是一個國家發(fā)展的基礎，而整合式教學對于教學質量有著極大的幫助。高中語文整合式教學要求教師將繁瑣的教學過程整合起來，巧妙的安排練習，讓學生對語文學習不再感到反感。教師對內容進行有效的講解，不需要開展大量的低效果的長篇大論，培養(yǎng)學生的邏輯思維能力，全面的發(fā)展學生的素質教育，由此來達到對教學過程和內容的整合式教學。此外，教師應該注重于學生之間知識和情感的交流，因為對學生不僅要成為學習上的導師，也要關注學生的心理健康，做學生的主導，做學生一個導航的指南針，給學生前進的方向，這才不失為一名合格而優(yōu)秀的教師。學會整合式教學，學會與學生良好的相處，一起為中國的教育事業(yè)奮斗前行。
人教版高中語文教學論文篇五
閱讀教學中，筆者嘗試從下面三個方面來培養(yǎng)學生的想像力。
一、激活文字，創(chuàng)設形象。
二、架設橋梁，領略內涵。
三、
放飛思緒，彰顯個性。
“夕陽枯草尋常物，解讀都為絕紗詞。”什么叫“解讀”？“解讀”就是放飛思緒，“解讀”就是展開聯想與想像的雙翼，“解讀”就是迸發(fā)創(chuàng)新思維火花。何時能讓學生思維達到“雜花生樹，群鶯亂飛”的境界，那便是語文教學成功之日。
人教版高中語文教學論文篇六
語文課堂不一定單單是講解課文、處理習題，也可以和日常生活緊密結合起來，例如課堂上可以利用一些家電、藥物等說明書，先讓學生閱讀說明，然后給大家具體講解操作步驟和注意的事項，如果有不好理解的地方，不妨對照說明書邊操作、邊講解，學以致用，更能增強學生學習語文的積極性，同時也讓學生的閱讀理解及口語表達達到一定的水準。中學生一提到作文訓練就頭疼，不知如何下筆，究其根本就在于缺乏對日常生活的觀察和感悟，不妨讓學生準備一個“隨記本”，遇到好的情境，鮮活生動的語言、細致入微的感觸，都可以抄記下來，做日常生活的刻錄機，積累多了就不怕沒得材料寫，作文水平自然而然也就提高了。另外，學生熱衷于“快餐文化”，對篇幅長的文章難于讀完、讀懂并深刻理解，我們不妨讓學生當一當編劇，讓學生自己閱讀理解，自編自導，起初可能劇情幼稚，語言欠熟練，但學生熱情高，參與積極性高，久而久之他們的理解能力和語言運用能力就會得到鍛煉和提高。
語文學習也不應僅局限于課堂，我們可以多采用綜合實踐、社會調查的方式，通過組織學生參加綜合實踐和社會調查等活動，擴大學生的知識視野，培養(yǎng)他們高度的社會責任感、明晰的對社會現象的辨別能力，讓學生在社會生活中運用語文知識，提高語文能力。經過調查之后，再讓學生針對這些在生活中既普遍遇到而又認識很難統(tǒng)一的問題展開討論，經過思考、辯論，不但能提高認識能力，收到思想教育和思維訓練的作用，還能提高口頭訓練能力，并促進寫作。例如，本學期我班進行了“學生帶手機與學習成績”調查和“假期與網絡使用”調查，通過這兩次調查，學生都進行了討論。得出以下結論：
（1）隨著通訊網絡的逐漸覆蓋，學生使用手機、上網的現象日趨普遍，即使學校明令禁止也不可能杜絕，且形成一個不可逆轉的趨勢。
（2）學生自制力差，網絡和手機上的游戲等不良信息誘惑著學生，大部分帶手機上學和有網癮的學生其成績必然大幅度下降，這成為當今社會最頭痛的問題之一。
（3）合理利用手機和網絡，充分發(fā)揮手機和網絡的作用，提高學生的學習效率，將手機和網絡轉變?yōu)榻逃虒W資源是當務之急。學生將調查、討論的內容寫成了作文或者調查報告，本學期內手機作弊、網聊、沉迷網絡游戲的現象有了明確的好轉。我們做到了語文的生活化，學生不覺得語文枯燥，學習興趣自然有了很大的提高?？傊?，通過語文生活化的轉變，擴大了學生的生活接觸面，增強了學生的思考能力和學習的積極心和進取心，還養(yǎng)成了關心社會生活的自覺性，使學生最終真正成為新時代需要的合格人才。
人教版高中語文教學論文篇七
高中語文教學中的人文精神內涵可以概括為三個方面。第一個方面是從感性意識來看，人文精神指對人性的理解、寬容及尊重等；第二個方面是從理性意識來看，人文精神倡導的是科學理性，強調人對真理的追求，對科學的堅持。第三個方面是從形而上的辯證意識來看，人文精神強調的是對人類最高價值的追求，這種追求可超越時間和空間。
（一）培養(yǎng)學生的課外閱讀能力。
高中語文的學習離不開豐富多彩的課外閱讀，學生在閱讀過程中，能夠找到學習榜樣，通過學習榜樣人物的寶貴精神提高自身道德素養(yǎng)。由于課外閱讀覆蓋的知識面相當廣泛，學生進行課外閱讀，不僅能夠豐富知識量，還能提高人文素養(yǎng)，進一步提高語文素養(yǎng)。教師應該充分利用課外閱讀手段，從學生實際需求出發(fā)，適時為學生推薦優(yōu)秀的、經典的書籍，定期開展課外知識競賽活動，培養(yǎng)學生課外閱讀能力。如學完《張衡傳》后，學生了解到候風地動儀比歐洲的地動儀早了1700多年，教師可以順勢組織學生開展課外閱讀，閱讀和收集我國古代四大發(fā)明的資料，并開展知識競賽，激發(fā)學生的學習熱情，培養(yǎng)學生的民族自豪感和民族自信心。
（二）將人文教育作為語文教育的基礎。
在傳統(tǒng)語文教學中，教師只是注重知識的灌輸，在解決問題方面一味尋求標準答案，禁錮了學生的創(chuàng)造性思維，使得大部分學生并沒有掌握語文課堂的精髓所在，思維上缺乏思考問題的靈活性和多樣性，無法體會課文的思想情感。針對這種情況，教師應該積極轉變教學觀念，本著“一切為了學生的發(fā)展”的核心理念，將科學教育與人文教育融入到高中語文課堂教學中，從語文教學的目的和本質出發(fā)，形成新的語文教學體系，提高學生的人文修養(yǎng)。
（三）營造良好的人文環(huán)境。
良好教學環(huán)境的建立直接關系課程教學質量，語文教學也不例外。語文課堂作為文學教育的載體，同樣肩負建設學生人文精神的重任。因此，在高中語文教學過程中，教師應該營造良好的人文教學環(huán)境，培養(yǎng)學生的創(chuàng)新精神，使創(chuàng)新精神和高中語文教學的人文性及工具性相結合，從而使學生的語文素養(yǎng)得到進一步提高，幫助學生建立完整的人格。如教學屈原的《離騷》時，教師不僅要進行詩歌字面理解方面的教學，還要將詩歌體現出的人文精神傳遞給學生，屈原把“香草”比做具有高尚人格的人，把“美人”比做楚王，既表現對楚王的悲憤之情，又抒發(fā)了對祖國的忠貞之情。教師要在課堂中融入更多人文情懷，用屈原堅韌不屈的人格激勵學生，激發(fā)學生的愛國情懷，從而營造良好的人文環(huán)境。
（四）重視學生的思想教育。
高中語文教學過程不僅是傳授語文知識的過程，還是進行深層思想教育的過程。對高中語文教學而言，教師要在教學過程中積極引導學生樹立正確的世界觀、人生觀，關注社會上或生活中的人和事，并進行反思，進一步提高學生的人文素養(yǎng)。如教學史鐵生的《我與地壇》時，教師可以引導學生對生命進行思考，讓學生關注人生，思考人活著的意義。學生閱讀完課文之后，不僅可以感受到生命的可貴，還可以體會到平凡而偉大的母愛的力量，感受到人世間無私的親情，進而樹立愛社會、愛他人、愛自己的人生觀。
在高中語文教學中滲透人文精神是尤為重要的。教師在語文教學過程中，要培養(yǎng)學生的課外閱讀能力，將人文教育作為語文教育的基礎，營造良好的人文環(huán)境，重視學生的思想教育，將知識教育與人文精神教育相結合。通過這些途徑，高中語文教學將達到預期效果，確保語文教學的意義和作用得到最大限度的發(fā)揮。
人教版高中語文教學論文篇八
縱觀近年來高中語文閱讀教學的現狀，一直存在著過于看重知識的積累，而輕視能力的培養(yǎng)；過于強調教師的講解，而輕視學生的分析的情況。在新課改的呼聲下，很多語文老師也做出過大量的探索，例如嘗試改進傳統(tǒng)的以課內閱讀為主的教學方法，強調課外閱讀積累的重要性；把閱讀教學列為一個單獨的母題，進行閱讀方法的指導等一系列的改進措施。
閱讀是一個通過識認文本，來搜集、整理信息，最終獲得審美體驗的過程。高中語文閱讀教學的重點是培養(yǎng)學生通過閱讀來感受、體驗、欣賞文本，在此基礎上提煉出有效的信息，能夠捕捉文本的深意，形成整合的一個過程。在這個過程中，教師如何進行有效的指導，引導學生能夠由淺入深的去理解文本，最終形成高效閱讀的能力，是一個需要廣大高中語文教師在進行閱讀教學時要思考的問題。有以下幾個做法，可供大家參考。
再美味的飯菜，也要有食客才能體現它的價值；再好的教學，也要有傾聽者才能完成它的任務。一節(jié)好的閱讀課，語文教師首先做的就是要調動學生的積極性，展開對文本的審美閱讀。一篇閱讀材料，學生剛剛接觸，可能沒有什么感覺，也懶得去讀，這時，語文教師就需要用生動的、有感召力的語言去引導學生，去撥動學生感情的琴弦，吸引學生對文本的興趣。例如，閱讀《杜甫傳》時，因為內容量大，學生有可能一翻書頁就望而卻步了，這時，就需要教師用充滿感情的話語去導讀這篇文本，教師可以設計這樣的導語：“一千年前，有一位平凡的父親，他甚至不能讓兒女過上豐衣足食的生活，卻留下了千百篇不朽的詩章；一千年前，有一位偉大的詩人，他雖然留下了不朽的詩篇，可做一個詩人卻不是他的夢想；這是一種怎樣的人生經歷，這個詩人又是誰呢？”我想，有了這番煽情并引人思考的導入，學生對文本的閱讀興趣一定會大大的提高的。
閱讀是教學的基礎。在這個根基打穩(wěn)之后，老師才能開展有效的閱讀教學。這時，圍繞文本展開的提問，就成為第二個教學重點。對于提問，有的老師事先沒有深入的準備，想到什么就問什么，這是斷斷不可取的。還有一些老師，按照一個套路去提問，不論什么文本，都是同樣的幾個問題，了無新意，更別提針對性了，學生聽著也是味同嚼蠟。切實有效的做法是：教師要重視課堂提問的意識，所提的問題要有典型性，而且要符合學生的認知規(guī)律，要能體現出文本的重難點內容，用高效能的“主問題”來代替那些低效能的“碎問題”。
好的閱讀，離不開“咬文嚼字”。好的高中語文教師，也必須引導學生在閱讀文本時學會正確的咬文嚼字。一篇優(yōu)秀的作品，一定會有多處語言優(yōu)美、哲思深刻的句子出現。教師一定要引導學生去發(fā)現這些句子，并運用正確的方法去品評這樣的句子。為了使這個過程變得更有趣、更有效，教師可以設計這樣一個環(huán)節(jié)：“集思廣益，各抒己見?！本褪墙處熥寣W生自己去發(fā)現一篇文本中那些有吸引人并引人思考的句子，并讓學生自由發(fā)言，說出自己對這些句子的理解。這樣的過程勢必引發(fā)學生深入挖掘文本內涵的思潮。
中國畫的技巧講究“留白”。高中語文教師對閱讀教學指導也需要適當的“留白”。閱讀教學的留白不是教師不講到位，也不是留下課后作業(yè)讓學生回家繼續(xù)做題。而是建立在挖掘已有文本內涵基礎上的啟發(fā)學生后續(xù)閱讀的一種拓展。這種方法能夠告別已有目標窄化的閱讀缺陷，能夠創(chuàng)設閱讀的外延性。
一節(jié)好的高效的高中語文閱讀課，成功于教師創(chuàng)設的良好閱讀環(huán)境，得益于教師設計的有針對性、典型性的問題。只有靈活、多元、豐富的閱讀課，才可能受到學生的歡迎，得到學生的認可，才能提高閱讀效果，并真正實現有效閱讀。高中語文閱讀教學的領域，還有很廣泛的探索空間。它需要廣大的高中語文教師，本真“求真、務實、探究”的精神，一步一個腳印，一點一滴的積累，相信在大家的共同努力下，高中語文教學的有效性必將得到大大的提高。
[1]柴樹梅.關于高中語文教學有效性的思考[j].新課程研究,20xx(9).
[2]吳嗣君.語文閱讀教學的有效性[j].中華少年,20xx(1).
人教版高中語文教學論文篇九
語文教學目標之一就是提高學生人文精神，讓這些精神同化學生，進而內化學生心靈，讓學生在品德修養(yǎng)、氣質個性和人際交往中獲得提升。高中語文在教學內容上就具有極強人文性特征，很多都是人類優(yōu)秀思想成果，對高中生品德修養(yǎng)、氣質修為具有一定熏陶作用，可以滋潤學生心田。語文教學應該在實際教學活動中突出人文精神宣傳，挖掘教材中人文精神，突出在知識學習基礎上給學生一定精神洗禮。具體來說就是要教師在教學中認真研究教材，挖掘教材中人文素材，并且把這些所謂人文教材通過適當教學方式和教學模式，內化到學生心靈，讓學生通過這些知識學習和感悟，體會到真善美，幫助學生樹立正確世界觀、人生觀和價值觀，并健全學生人格，讓學生具備健康身心。在高中語文課堂教學中，教師一定要認真整合教材和學情之間關系，讓自己語文課堂充滿人文精神，實現新課改提出三維教學目標。使學生擁有“天生我材必有用”自信，展現“仰天大笑出門去”豪情，樹立“咬定青山不放松，任爾東西南北風”信念，獲得“悟已往之不諫，知來者之可追”感悟，確立“吾不能變心以從俗兮，固愁苦而終窮”高尚人格。
二、增加情感味，升華學生情操。
高中語文教學應該按照新課改和素質教育要求，實現學生情感、態(tài)度和價值觀培養(yǎng)，就目前高中語文教材來說，其內容更具有人本性和人情味。語文教學過程其實就是師生之間交流情感和探究知識過程，也是學生了解作者，感悟作者寫作意境過程，所以在教學過程中教師一定要釋放文章中情感味道，增加課堂教學人情味，升華學生情操，激活他們情感，讓學生在寬松愉悅環(huán)境下成長和成才。課堂中，人情味注入需要教師認真研究教材，挖掘教材中情感，并且能通過作者所表達情感能給學生宣傳某些思想情感，并且能讓學生做出一定反思和情感內化。高中語文教材中牽涉到很多情愫，有愛國情懷、有濃厚親情、眷念故土、珍愛青春、感恩親情和悲天憫人情感，這些情愫表達恰恰可以幫助教師實現課堂教學人情味。比如在學習朱自清先生《背影》這篇文章時，恰恰可以幫助學生能進一步了解和感悟父親形象，了解自己父親對自己期望和關愛，引導學生學會理解父母，孝敬父母，進而實現人情味教育，實現情感共鳴。
三、提升文學味，提高文學修養(yǎng)。
語文課學習目之一就是通過知識學習來增加學生文學素養(yǎng)。在高中語文教學中不難看出，在對文章選擇上出現了多元化局面，有詩歌、有古詩詞、有小說、有童話故事、有科技散文等等，這些都從不同方面和角度向學生講授了不同文學載體賞析、鑒別和創(chuàng)作方法，如果學生能有效掌握這些資料，學生文學素養(yǎng)就會有一個質提升，那他們文學素養(yǎng)自然也就提高了。據統(tǒng)計，現行各種版本語文教材中，文學類作品所占比例都在60％以上。由此可見，給語文課堂植入“文學味”，讓語文教學實現“詩化”，對于中學語文教學是多么重要。高中語文學習目就是能讓學生學習之用，通過學習知識能進行文學創(chuàng)作，語文課學習過程就是學生文學基本功夯實過程，通過一點一滴文學素養(yǎng)積累，最后能讓學生創(chuàng)作出充滿文學色彩文章，這就是說學生文學素養(yǎng)提升需要高中語文課堂中給與知識普及和寫作方法指導。
四、連接新聞味，做好學習導航。
對于教育教學來說，任何時候都要做到與時俱進，特別是現代社會，社會發(fā)展節(jié)奏迅速，知識更新速度非常之快，如果教師在教學中不能結合當先先進理念，選擇適當教學方法，更新教學內容，那教出來學生也是很難適應社會發(fā)展需要。對于高中語文教學來說也是如此，新形勢下語文教學應該突出自身工具性、引導性和輔助性作用，要有效嫁接新聞，體現語文教學與時俱進，將社會發(fā)展和教育教學僅僅捆綁在一起。語文課堂上，教師恰當地導入具有時代特征新聞類知識，可以創(chuàng)設新穎獨特教學情境，激發(fā)學生參與探究學習激情，陶冶他們情操，激活他們思維。因此，語文課堂教學中，教師應引導學生關注社會，關心民生，鼓勵學生辯證地看問題，培養(yǎng)學生認識世界能力和批判精神，讓課堂這一小天地，成為學生人生導航標。
人教版高中語文教學論文篇十
語文課程是我國各級院校教育教學工作的基礎性課程，也是學生的必修課程，在傳承傳統(tǒng)文化、培養(yǎng)學生傳統(tǒng)文化素養(yǎng)方面發(fā)揮著至關重要的作用。本文從語文教學實踐入手，對逐步提升學生傳統(tǒng)文化素養(yǎng)的措施進行了分析，以期能夠為語文教育教學作用的發(fā)揮和學生傳統(tǒng)文化素養(yǎng)的良好培養(yǎng)提供相應的支持。
高中階段的語文教學是學生素質教育的重要組成部分，在全面提升學生綜合素質方面發(fā)揮著重要的作用，而在語文教學中有一定的傳統(tǒng)文化知識，合理開展傳統(tǒng)文化教學能夠實現對學生傳統(tǒng)文化素養(yǎng)的良好培養(yǎng)，對學生的未來發(fā)展也產生著重要的影響。所以新時期在高中階段的語文教學實踐中，教師應該認識到傳統(tǒng)文化教育的重要性，并積極探索傳統(tǒng)文化教育教學措施，保證語文教學中傳統(tǒng)文化教育作用的發(fā)揮，為學生傳統(tǒng)文化素養(yǎng)的良好培養(yǎng)提供相應的支持。
對新課程改革背景下高中語文教學中傳統(tǒng)文化教學的重要性進行分析，發(fā)現其重要性在以下兩個方面有所體現：一方面，高度重視傳統(tǒng)文化教學并結合學生的實際需求對傳統(tǒng)文化教學進行優(yōu)化調整有助于促進學生綜合素質的培養(yǎng)。我國在長時間的歷史發(fā)展和文明演進過程中形成了豐富的優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，文化底蘊深厚，教師在教學中合理應用傳統(tǒng)文化知識組織開展教學活動，不僅能進一步提升學生的語文學習興趣，還能夠實現對學生傳統(tǒng)文化素養(yǎng)的培養(yǎng)，對學生綜合素質的強化也產生著重要的影響，有利于對素質教育思想的全面貫徹落實。另一方面，傳統(tǒng)文化教育能夠讓學生對民族文化形成更為系統(tǒng)的認識，有利于激發(fā)學生傳承和保護我國傳統(tǒng)文化的情感。在高中語文教學中融入傳統(tǒng)文化教育，學生不僅能夠受到其中教育思想的影響逐步強化自身綜合素質，并且借助對傳統(tǒng)文化教育材料的應用對中華民族的發(fā)展歷史形成多角度了解，促進學生保護和傳承傳統(tǒng)文化的情感得到激發(fā)，為傳統(tǒng)文化的在新時期的良好傳承提供相應的支持。
新時期受到新課程改革思想的影響，高中語文教師雖然已經認識到傳統(tǒng)文化教育的重要性，并且嘗試積極探索了傳統(tǒng)文化教育措施，希望能夠對學生的傳統(tǒng)文化素養(yǎng)加以培養(yǎng)。但是需要注意的是，在教育實踐中，仍然存在一定的問題，嚴重限制了學生傳統(tǒng)文化素養(yǎng)的逐步強化，具體表現在以下方面：首先，教師在傳統(tǒng)文化教育實踐中忽略了對學生的情感熏陶。在高中階段的語文教學實踐中教師一般過于重視傳統(tǒng)文化知識的講解，希望能夠借助系統(tǒng)的講解讓學生吸收傳統(tǒng)文化基礎知識，提升學生解決相關問題的能力，但是對情感教育卻相對忽視，無法引發(fā)學生的情感共鳴，情感熏陶效果相對較差，嚴重限制了學生傳統(tǒng)文化素養(yǎng)的良好培養(yǎng)。其次，在教學方面對工具書的依賴程度相對較高，學生自主學習和獨立理解的能力不足，傳統(tǒng)文化教育的價值根本無法實現，學生傳統(tǒng)文化鑒別和理解能力的培養(yǎng)也受到極大的限制，不利于學生對傳統(tǒng)文化內容的深入學習?？梢?，高中語文教學中傳統(tǒng)文化教學中存在的相關問題已經對傳統(tǒng)文化教學的優(yōu)化產生了嚴重的不良影響，所以新時期十分有必要對傳統(tǒng)文化教學進行分析和闡釋，制定更為科學的教學策略，對學生的傳統(tǒng)文化素養(yǎng)進行合理培養(yǎng)。
基于語文教學中傳統(tǒng)文化教學的重要性，教師在教育實踐中可以積極探索傳統(tǒng)文化教學優(yōu)化措施，對學生的傳統(tǒng)文化素養(yǎng)加以培養(yǎng)，為學生未來發(fā)展提供相應的保障。
（一）借助課堂氛圍的營造對學生實施人文熏陶。
高中語文教學中對學生傳統(tǒng)文化素養(yǎng)的培養(yǎng)離不開良好教學環(huán)境的熏陶，只有教師能夠結合具體的教學內容營造良好的傳統(tǒng)文化教育氛圍，才能夠在特定的教學氛圍中對傳統(tǒng)文化形成深入的認識和理解，進而產生相應的思想情感，實現對學生傳統(tǒng)文化素養(yǎng)的培養(yǎng)。如在講解高中語文必修2現代文《荷塘月色》的過程中，教師要想加強語文教學與傳統(tǒng)文化教學之間的聯系，就可以將教學內容向外延伸，將李白的《古風》、晉樂府詩中的《青陽渡》以及楊萬里的《蓮花》等詩歌引入到教學活動中，再借助多媒體技術的應用配置古風音樂，將學生帶入到特定的傳統(tǒng)文化情境中，讓學生在特定的氛圍中感受到傳統(tǒng)文化的優(yōu)美意境，再以此為基礎學習《荷塘月色》，學生能夠對《荷塘月色》教學內容形成更為系統(tǒng)的認識，學生的傳統(tǒng)文化素養(yǎng)也能夠獲得良好培養(yǎng)，對學生深入學習語文知識產生著一定的積極影響。
（二）課內外相結合對學生的傳統(tǒng)文化素養(yǎng)加以培養(yǎng)。
在高中語文教學實踐中，學生傳統(tǒng)文化素養(yǎng)的培養(yǎng)不能只局限在課堂教學方面，還應該結合教學內容向課外延伸，讓學生借助課外閱讀和課外實踐活動逐步培養(yǎng)自身傳統(tǒng)文化素養(yǎng)，切實促進學生綜合素質的強化。如在講解《孔雀東南飛》的過程中，教師可以要求學生在課外觀看相關影片，加深學生對課文內容的理解和感悟；在講解《林黛玉進賈府》的過程中可以要求學生在課后階段閱讀《紅樓夢》接受其中的情感熏陶。這樣教師針對具體的教學內容制定相應的課外教學活動，學生的傳統(tǒng)文化素養(yǎng)必然會得到相應的培養(yǎng)，學生的語文學習能力也會得到進一步增強。
綜上所述，傳統(tǒng)文化教育是高中語文教學的重要組成部分，教師在語文教學中加強對傳統(tǒng)文化教學的重視，并借助傳統(tǒng)文化教育對學生的傳統(tǒng)文化素養(yǎng)加以培養(yǎng)，不僅有助于學生綜合素質的提升和語文學習能力的培養(yǎng)，還能夠輔助學生對傳統(tǒng)文化的繼承和傳承，對我國文化建設事業(yè)的發(fā)展也產生著極其重要的影響。所以必須加強對語文教學中學生傳統(tǒng)文化素養(yǎng)培養(yǎng)工作的重視，充分發(fā)揮出傳統(tǒng)文化教育的作用，為語文教學質量的全面提升提供良好的支持。
［2］江旭華.讓傳統(tǒng)文化之花在語文教學中綻放——淺議中學生傳統(tǒng)文化缺失之策略［j］.考試周刊，20xx（55）：37.
作者:張曉敏單位:河北省秦皇島市北戴河新區(qū)長白學校。
人教版高中語文教學論文篇十一
隨著新課改的推進，高中語文教學開始對教學模式進行深入的創(chuàng)新，其中微課就是一種。微課的突出之處，在于能為閱讀教學提供豐富的素材和教學手段，能夠將課文中抽象的內容轉換為直觀、形象的情境，有利于學生對文章內容的理解，從而和作者產生共鳴，形成正確的閱讀思維模式。除此之外，微課還能激發(fā)學生學習的興趣，發(fā)揮學生在教學中的主觀能動性。
目前來說，微課還是一種比較新穎的創(chuàng)新型教學模式，很多教師對微課的認識還不是十分深入，只有很小比例的教師能夠將微課真正運用到語文閱讀的教學實踐中來。教師未能充分利用微課的主要原因在于信息技術操作能力不足，主要表現為創(chuàng)造視頻的.能力及相關技術運用能力的不足，例如制作的視頻鏡頭單調、畫面不穩(wěn)定或模糊，從而不能將微課的優(yōu)勢真正發(fā)揮出來。
高中語文閱讀課程的核心目標，是提升學生的閱讀及探索能力。然而，現階段大部分微課的主要目的仍是對課文內容的講解，在開課過程中未能實現學生和微課的結合，這使得微課比較欠缺個性化和探索性，學生在利用微課學習的過程中依然處于被動學習的位置，不利于學生閱讀思維及能力的改善，也使得學生主動利用微課進行學習的積極性較弱。
高中生的識別能力和自主選擇能力還相對較差，在做出選擇時比較容易受到外在物質的干擾。目前，微課的質量參差不齊，微課體系還不健全，微課在閱讀課堂中的應用還沒有形成完善的體系，這就使得學生獲得的知識不夠體系化、全面性。
對于那些理解能力和閱讀能力較強的學生來說，閱讀學習是一件自然而然的事情，而現實中很多高中生的閱讀能力較差，對文章內容不能快速地理解，這就需要學生對課文的歷史背景進行深入分析，從而幫助學生對文章內容形成正確的認識。微課的運用，為教師提供了大量的學習資源。教師在講授課文內容之外，還可以為學生提供和文章內容相關的素材，包括文章的寫作背景、當時社會經濟狀況等。比如在學習《林黛玉進賈府》一文時，教師可以將曹雪芹的人生經歷、寫作的歷史背景等制作成小視頻，或者從原版《紅樓夢》電視劇中截取該部分的視頻在課堂上播放，讓學生身臨其境地感受當時的社會環(huán)境，從而調動學生學習的熱情，還能更好地理解林黛玉的謹小慎微、賈寶玉的舉止輕佻的原因。
語文閱讀和寫作兩者之間存在緊密的關聯性。大量的高質閱讀能夠促進寫作能力的提升，寫作能力的提升對于閱讀能力的改善也具有直接的促進作用。教師在利用微課時，既可以將生活中的情境錄制成視頻，也可以將課文中的情境錄制成視頻，當學生完成閱讀后可以參考自身的體會進行寫作，這種做法不但能夠幫助學生對課文內容進行深入理解，還能為學生的寫作提供豐富的資料，實現閱讀和寫作能力的同時提升。比如《蘇武傳》這篇文章主要表現了“富貴不能淫，威武不能屈”的愛國精神，在學習完該課后，教師可以利用微課，為學生提供一些和該主題相關的其他寓言故事，幫助學生進一步感受其中的內涵，既開闊了學生的視野，又能夠為作文寫作提供豐富的素材，提升學生的寫作能力。
高中生正處于思維發(fā)育階段，抽象思維能力相對較弱，在閱讀課文時可能不能全面地掌握文章的主題，加之自身知識體系的不健全，還可能會出現主題理解錯誤的現象，微課的利用則可以將課文的內容直觀、形象地展示給學生，有利于學生對課文主題進行深入地理解。比如在學習《赤壁賦》這篇文章時，教師可以利用微課播放相關的學習視頻，將赤壁的壯觀景象真實地呈現給學生，讓學生感受赤壁的雄偉壯觀，從而增加語文閱讀課堂的趣味性。在微課的幫助下，教師可以引導學生對文章主題形成正確的認識，從而幫助學生形成正確的閱讀思維方式。
高中語文閱讀課程的開展，需要重視學生對文章感情的體會。情感有利于推動學生加強對真理的追求，從而也有利于學生智力的提升，而情境的構建能夠有效地刺激人心中的感情。微課在語文閱讀課中的應用形式主要表現為短小的視頻，這種方式的特殊之處就在于能夠幫助教師構建一種和文章內容契合的情境。例如在學習《故都的秋》時，并非全班學生都去過北京，因而有些學生就不能很好地理解課文中有關故都秋天景色的描寫，這也就使得有些學生對文章蘊含情感的理解不到位。此時，如果教師將故都秋天相關的視頻展示給學生，就能很容易地將學生帶入到清靜、悲涼情境中，讓學生對課文內容形成一個直觀的認識，從而幫助學生對文章的內涵有一個正確、全面的認識。
通過上述分析可以發(fā)現，語文閱讀教學中微課的運用能夠有效地提升課堂效率，增加學生學習的興趣。為了充分發(fā)揮微課的優(yōu)勢，教師在實際運用中需要結合實際的教學需求，通過微課引入課文背景的介紹，深入挖掘文章的主題，讓學生在興奮的狀態(tài)中完成閱讀學習。
[2]趙慧麗.微課教學在高中語文閱讀課堂中的應用[j].新課程(中學），20xx(9).
人教版高中語文教學論文篇十二
傳統(tǒng)的語文教學中，把早讀課專門用來訓練學生的朗讀能力，因而早讀課師生都重視朗讀，但這一做法卻讓學校管理者、語文教師及學生普遍認為早讀課才需要朗讀，除此以外，朗讀可有可無。實際上，朗讀是人們學習語言、駕馭語言、運用語言的重要方法，對學生學習語文來說，朗讀是一項重要的學習活動，它有助于強化記憶和增強語感，光靠早讀課40分鐘的朗讀遠遠不夠。因而，教師要盡可能地利用課堂和課后的時間，讓學生勤朗讀、會朗讀。高中階段，對朗讀幾乎沒什么要求，大部分情況下是放鴨子式的隨意朗讀，而部分學生并不知道如何進行有效的朗讀甚至應怎樣朗讀，結果是朗讀變?yōu)槟x，自然體會不到朗讀的美感，久而久之使朗讀激情和朗讀水平逐步減弱。
首先，將朗讀教學提上課堂教學日程。在進行新課教學之前，要求學生預習，讓學生預先利用一些工具書對陌生的字、詞進行查閱并標注，然后在課堂上留出一定的時間讓學生朗讀，讓學生朗讀之前教師最好先進行范讀，只有教師有感情地朗讀，讓學生體會到文章的抑揚頓挫、舒緩有度的音韻美感，才能讓學生產生共鳴及主動學習的意愿，并會有意識地模仿教師的朗讀，根據學生的朗讀情況，選取幾個朗讀水平不錯的學生作為典型，樹立學生的信心，再輔以適當的鼓勵和指導，學生便會對朗讀充滿興趣，勇于朗讀，等學生對朗讀的興趣愈加濃厚時，教師應對所朗讀的內容配以詳細解析，以進一步鞏固知識點。
其次，注重學生綜合能力的培養(yǎng)。眾所周知，學生朗讀能力的提高并不是一蹴而就的，而是潛移默化的提升。其提升主要包含文本認知、文本理解、文本賞析三個階段。朗讀是手段，理解是目標。學生只有掌握陌生文字和發(fā)音標準，才能流利地對文本進行朗讀。然后就是對文本的理解，若要強化學生的朗讀能力，還須從理解作品、把握作者的寫作思路來進行解讀，讓學生充分理解作品的內涵，初步理解文本內容的情感表達。指導學生把握語調的高低、語氣的輕重，在文字內容較為激昂的地方，感情要釋放，聲音要高亢、豪邁；在文字較婉約柔美的地方，便應舒緩動情，讀出韻味和美感。只有體會到作者的意圖和意境，品讀出文章的本色，因而提升朗讀能力離不開其他能力的提高，同樣，朗讀能力的提高也能促進總體綜合能力的提高，有助于語文總體水平的提升。
人教版高中語文教學論文篇十三
英國教育家斯賓塞認為，如果能給學生帶來精神的滿足和快樂，即使無人督促也能自學不綴?？梢姡瑢W生在審美閱讀中的參與程度是決定審美閱讀教學的重要條件。據有關部門進行的調查分析，經常閱讀文學作品的學生不到學生人數的四分之一，大多數學生僅僅是偶爾翻翻而已，甚至有相當比例的學生從來不去翻閱文學作品，這對培養(yǎng)學生的審美閱讀興趣是非常不利的。當然，也有相當部分的學生喜歡看小說、戲劇等閱讀書籍，但絕大部分是被小說、戲劇中的故事情節(jié)所吸引，拋開小說、戲劇中的情節(jié)，閱讀效果不容樂觀。
（二）學生的審美閱讀時間不足。
審美閱讀教育離不開審美閱讀活動，單純依靠上課時間是無法達到預期的審美閱讀培養(yǎng)的，這就要求學生除了必要的審美欣賞閱讀之外，還應該有欣賞前的了解和之后的審美閱讀鑒賞。同時，任課教師也要在學生進行審美閱讀之前對所需的相關知識予以講解，并在審美閱讀之后進行必要的審美鑒賞分析。然而，在升學的巨大壓力下，任課教師可能對審美閱讀所需知識有詳細的講解，但因為其他課程的安排及語文其他知識的傳授等原因，學生的審美閱讀無法保證其應有的時間，降低了學生與文本之間進行充分對話的可能性，使學生個體對審美閱讀的認識大打折扣。
（三）偏重知識訓練，忽視審美閱讀能力的培養(yǎng)。
在日常的閱讀教學活動中，教師往往對字、詞、句及語法等知識進行條分縷析的講解，但對選文的美感特質卻很少關注，很多學生也認為學習課文是為了字、詞、句的積累，對其他方面涉及甚少。這種教學忽視了一個重要的問題，即閱讀是讀者獲得審美體驗的重要途徑，它能讓讀者培養(yǎng)情感，陶冶情操，提升審美情趣。這種忽視《獲得審美體驗》的閱讀就大大降低了審美閱讀教學的含金量，在下次遇到新的文章時，學生仍拿不出有效的解讀辦法，只會機械地套用以往的套路，對審美閱讀能力提升沒有絲毫裨益。
（四）審美閱讀以教師的講解為主，疏漏了文本的審美特性，學生的審美積極性受到抑制。
長期以來，閱讀教學總是以教師對課文的解釋分析為中心的。教師將既定的審美認知結論，如文章的中心、主題思想及段落大意等直接拿出來灌輸給學生。同時，為了應對考試，教師往往只找出其中可能作為考試內容的地方進行細致的分析，并把這唯一的結論讓學生進行記憶。即便是受到接受理論的影響和三維目標的指導，《滿堂灌》的教學方式仍然很普遍，學生直接感知文本，進行審美閱讀活動并提出自己看法的機會很少。此外，成功的審美閱讀教學，要求教師要先分析文本的審美特性，并把相關的審美知識講授給學生，學生才能將審美閱讀深入下去。而當下的現實卻是，大多數教師僅以解題的方式來講解文本，并沒有充分挖掘文本的審美特性。在這種標準答案模式的制約下，無法調動學生閱讀的審美積極性，教學效果可想而知。
（一）閱讀審美教學以知識分析為主。
在語文審美閱讀的教學活動中，很多教師依然保持著以知識分析為中心，因此注重知識的積累成為了當下審美閱讀教學活動中的首要任務，審美閱讀能力的培養(yǎng)往往被忽略。以知識分析為中心即是在語文審美閱讀教學中，教師把陳述性知識的講解作為教學任務的重中之重。但是，審美活動還包括審美了解，在審美欣賞之前對審美對象的相關信息予以掌握，方能為審美欣賞提供一個良好的基礎。具體到審美閱讀教學中，教師應該在審美閱讀之前，讓學生充分了解文本的相關知識，如文本創(chuàng)作的背景、修辭方法等。只有在學生掌握了欣賞的前提和基礎下，才能實現對審美閱讀欣賞的藝術訴求?？梢?，審美活動是情感的直覺活動，審美鑒賞也是言人人殊。如果教師一味地將其放在標準化的客觀題中，是不符合審美規(guī)律的，同時以《知識分析》為中心的教學與新課標也是不相符的。
（二）《作者中心論》的思想誤區(qū)。
《作者中心論》即是把作者創(chuàng)作時的思想作為文本解讀的唯一正確的結果，讀者閱讀的任務即還原作者在創(chuàng)作時的想法。前面我們提到，當下的課堂教學仍然以教師的分析講解為主導，學生的自身感受受到抑制，產生這一問題的原因與《作者中心論》的思想有很大的關系。在閱讀教學中，教師往往是通過對文本句子、段落的講解及整體的分析，還原出作者的創(chuàng)作思想的。然而，文學作品存在的美的因素并不等同于審美，它只是為審美活動提供了一種參考，需要學生對文本進行主觀的審美觀照，從而完成其審美認識?！兑磺€讀者有一千個哈姆雷特》，不同的讀者會產生不同的審美感情，獲得自己獨特的審美感受與審美認知，這才是文學作品的魅力所在。以《作者中心論》為指導的教學遏制了學生的個體感受，摒棄了審美是主觀情感，這是與審美的基本原則相違背的。
（三）對文本形式分析的缺失。
眾所周知，不同的內容都有與之相適應的表現形式，文本的不同內容需要通過與之相適應的體裁傳達出來。體裁是文學藝術的存在形式，要領悟文學作品的美，就不能不關注它的形式。然而，在高中審美閱讀教學中，很多教師在講授一篇文學作品時，往往脫離作品的形式，一味地抽取其中的思想主題，導致學生在面對被擠得千巴巴的知識時，無法產生應有的興趣。
高中審美閱讀教學由學生的審美閱讀、師生的審美鑒賞、教師對審美相關知識的講解等幾部分組成。其中，學生的審美閱讀是整個審美閱讀教學的中心，因為教師講解審美閱讀的相關知識是為了使學生能夠有效地進行審美閱讀。同時，審美閱讀教學的直接目的就是要提高學生的審美閱讀能力。然而，在實際的教學過程中，教師為了讓所講的知識更加趨近于考試的試題答案，就一味地自己講解，并且使認知結論一元化。這樣一來，學生自己的審美閱讀時間必然減少，結果往往差強人意。
三、結語。
《語文課程標準》明確提出：《進一步提高學生的語文素養(yǎng)，使學生具有較強的語文應用能力和一定的語文審美能力、探究能力，，在閱讀中，體味大自然和人生的多姿多彩，激發(fā)珍愛自然、熱愛生活的感情；感受藝術和科學中的美，提升審美境界?！酚纱丝梢?，高中語文審美閱讀教育極其重要，不可或缺。對語文審美閱讀教育策略的探究，可以引導我們進一步拓展語文學科的內涵，充分發(fā)掘其內在價值，促進學生個性的全面、協(xié)調發(fā)展。
人教版高中語文教學論文篇十四
如何才能讓語文課堂充滿激情，綻放出生命的光彩，迸發(fā)出智慧的火花，使課堂成為學生向往的樂園呢？筆者認為，語文教學應添點“油”，加點“醋”，讓其“五味俱全”。這樣，語文課堂才會獨具魅力，充滿生命活力。
一、融入“人文味”，讓語文教學“鑄魂”
人文教育就是將人類優(yōu)秀的思想文化成果等通過知識傳播和環(huán)境熏陶，使之內化為人的品格、氣質、修養(yǎng)，并成為人相對穩(wěn)定的內在品質。一位科學家曾說過：“一個國家，一個民族，如果沒有優(yōu)秀的人文文化，就會不打自垮?！比缃瘢祟惖纳姝h(huán)境、理想信念、價值觀念等都受到了前所未有的挑戰(zhàn)，而許多學生卻缺少歷史使命感和社會責任感，患上了“精神軟骨病”。語文學科是滋養(yǎng)人文精神的沃野。語文教學要充分挖掘人文資源，既要注重知識的傳播，更要注重人文精神的陶冶。具體地講，就是語文教學要堅持用課文中飽含的真善美，幫助學生提高人生境界，豐富美好心靈，塑造健全人格。為此，語文課堂上，教師要不斷融入人文精神，使學生擁有“天生我材必有用”的自信，展現“仰天大笑出門去”的豪情，樹立“咬定青山不放松，任爾東西南北風”的信念，獲得“悟已往之不諫，知來者之可追”的感悟，確立“吾不能變心以從俗兮，固愁苦而終窮”的高尚人格……在語文課堂中融入“人文味”，讓語文教學成為鑄造學生靈魂的主要手段。
二、注入“人情味”，讓語文教學“育情”
記得有位前輩曾說過：“情感如同肥沃的土壤，知識的種子就播種在這塊土壤上?！闭Z文課堂教學過程是師生情感交流與互動的過程，而教材（課文）也“不是無情物”――是承載和傳播情感的載體。教學中，只要教師能引導學生付出真情，使學生的情與文章的情融為一體，語文教學就會達到“登山則情滿于山，觀海則意溢于?！钡摹坝椤本辰纭?BR> 語文課堂上，教師注入“人情味”，引導學生與優(yōu)秀的文化接觸，與古今中外的高貴靈魂對話，充分挖掘和發(fā)掘教材（課文）的情愫，讓學生始終涌動情感的生命源泉，培育熱愛祖國、關愛社會、眷念故土、珍愛青春、感恩親情和悲天憫人的情感，不僅可以實現語文教學提高學生語文素養(yǎng)的目的，還可以實現教育的育人目標。例如，教師可以引領學生從《背影》中感受父子深情，從《我與地壇》中體會母子情深，從《邊城》中認識祖孫、兄弟之情，從《我愿意是急流》中領悟無私戀情，從《雨霖鈴》中體悟“執(zhí)手相看淚眼，競無語凝噎”的離情別緒，從《京口北固亭懷古》中感悟拳拳赤子之情……的確，語文教學確實是情意綿綿，怎一個情字了得！
目前，在高考指揮棒的引導下，語文課堂成了無硝煙的另類戰(zhàn)場。課堂上到處是“拉網式”的知識點專項練習或“查漏補缺式”的專題技巧訓練，教材中那些充滿詩意，閃耀著作者思想與人格光輝的文本也被大多數教師異化成了傳授閱讀技巧和答題技巧的例子。據統(tǒng)計，現行各種版本的語文教材中，文學類作品所占的比例都在60%以上。由此可見，給語文課堂植入“文學味”，讓語文教學實現“詩化”，對于中學語文教學是多么重要。
給語文課堂植入“文學味”，引領學生品味或幽雅或豪邁、或沉郁或飄逸、或諷刺或幽默的優(yōu)秀文學作品，可以凈化學生的心靈，陶冶他們的性情，豐富他們的詩化語言；給語文課堂植入“文學味”，引領學生欣賞文學作品中呈現出的情景交融的意境美，可以讓學生在審美鑒賞活動中主動提高審美能力；給語文課堂植入“文學味”，引領學生走進文學王國，閱讀經典，豐富人生，可以讓學生的生命在閱讀中展現更多的精彩。
四、引入“生活味”，讓語文教學“生活化”
著名教育家陶行知先生曾說過：“生活即教育，社會即學校，沒有生活做中心的教育是死教育?！钡拇_如此，生活確實是教育的中心，教育只有依靠生活才能產生力量而成為真正的教育。
生活猶如潮水，每時每刻都激蕩著我們的情感，刷新著我們的知識。教師只要能在課堂上及時抓住學生心中的每一次感動，引導學生反復咀嚼，仔細玩味，語文課堂就必然會充滿激情，綻放出美麗的光彩。
要想給語文課堂引入“生活味”，教師必須在教學過程中以學生的實際生活和既有經驗為基礎，高度重視課程資源的開發(fā)和利用，創(chuàng)設各種學生能夠自主探究的學習情境，通過內引、外聯、對比等方法溝通課堂內外，充分利用學校、家庭和社會等資源，讓學生在動手做、動腦想等實踐活動中，把抽象的知識轉化為具體而充滿生命活力的能力。
五、導入“新聞味”，讓語文教學“導航”
任何學科的教學都應抓住時代脈搏，體現時代特征，將社會與人生緊密聯系在一起。語文課堂上，教師恰當地導入具有時代特征的新聞類知識，可以創(chuàng)設新穎獨特的教學情境，激發(fā)學生參與探究學習的激情，陶冶他們的情操，激活他們的思維。因此，語文課堂教學中，教師應引導學生關注社會，關心民生，鼓勵學生辯證地看問題，培養(yǎng)學生認識世界的能力和批判精神，讓課堂這一小天地，成為學生的人生導航標。例如，語文課堂教學中，教師可以引導學生開展“課前五分鐘新聞發(fā)布會”活動，充分利用電視、網絡、報刊等媒介，大量搜集新聞信息，有針對性地進行發(fā)布。教師還可以引導學生關注社會熱點，了解國內外發(fā)生的大事，讓學生從各類新聞中了解眾生百態(tài)、人情冷暖、世間萬象――這些對整天呆在教室讀書的學生來說，無疑既是一頓豐富的營養(yǎng)大餐，又是一份高品質的精神大餐。
人教版高中語文教學論文篇十五
只要有效的建立起人文教育觀，在語文教學中充分體現出人文精神，讓學生感受到“以人為本”的教學理念，這樣才能夠全方位的提高學生各方面能力，培養(yǎng)學生的個人素質，為今后學習語文打下一定基礎，進而在教育方面實現新型理念。
培養(yǎng)人文精神，使學生增強自身素養(yǎng)、提升道德觀念、完善心靈凈化是高中語文教學的宗旨。所以，發(fā)揚人文精神、以及灌輸人文精神在高中語文中需得以體現，這也是高中語文教師、教研人員需快速解決的現象。
現如今，我國經濟飛躍發(fā)展，社會穩(wěn)定進步，中國偉大繁華的文化內涵在語文教學中也得以體現，發(fā)揚中國傳統(tǒng)文化、吸收世界現代先進人文精神是語文教學的中心。高中語文教學以指導學生領悟突出的作品，了解漢語語言的特點，寫作精華文學作品為重點。綜上，在高中語文教學中，人文性與工具性充分結合，使語文教學在發(fā)揚人文精神，促進文化繁榮上成為重要方式。
1.2響應國家方針對人文精神的重要培養(yǎng)。
20xx年，國務院印發(fā)方針，堅持素質教育，德育優(yōu)先、看重能力、鼓勵發(fā)展全面。對于高中語文教學來說，灌輸人文精神的目的是，解放學生思想，不拘束于應試教育，促進學生全面、健康、穩(wěn)步發(fā)展。灌輸人文精神有利于提高學生道德觀念，完善自身素養(yǎng)。所以，學校響應國家教育方針，提升素質教育的最佳方式就是灌輸人文精神。
1.3人文精神教育在新課改中內容增多。
人文精神教育的實施力度在我國高中新課改中加強。在課改內容上注重來源于學生生活，促進學生全面?zhèn)€性化發(fā)展，發(fā)揮語文教學在人文精神教育的載體性、人文性及重要性。我國高中語文的發(fā)展在新課改的實施中越來越優(yōu)秀化，實現了高中語文教學的珍貴價值。
2.1教師提升對專業(yè)知識的重視。
在灌輸人文精神的高中里，語文教師只有豐富專業(yè)知識是不能夠滿足其教學水準，除此之外，還需了解多種多樣的政治文化、歷史宗教、道德觀念、法律評判等等，不斷更新學習新知識。多閱讀表達人文精神的書籍，有自己的獨特的見解。
2.2對教材更深層理解。
許多人文因素在教材中包含，找到內容的關鍵點，巧妙的切入并進行人文灌輸，有利于提升教學效率。舉例說明，在杜甫《三別》里，表達了作者對勞苦大眾的人文關懷精神，教師需引導學生代入情境，實際感觸作者內心情懷。教材內，有些與學生距離較遠，人文精神表現不突出，因此學生比較難以領悟。所以，更需要教師努力理解研究教材，在字里行間鉆研高深的文學思想。比如，《離騷》，表達了強烈的愛國主義精神，體現了詩人堅持正義的剛毅不屈的偉大精神。教師需引導學生多個層面賞析這篇曠世之作，既植根于現實，又富有幻想色彩。
2.3學習中帶著親身體驗。
把自己親身體驗代入學習中，進行人文精神培養(yǎng)，會很大程度提高學習效率。舉例說明《贈汪倫》里，以李白角度出發(fā)，是學生深刻理解無形的情誼變?yōu)樯鷦?，表達濃濃的友誼深厚，不舍分別，使學生深刻了解詩人的心情，體會詩人不舍的情懷。在學習《哈姆雷特》時，可進行實際表演情景，使學生在參與中理解教材，明白人物糾纏，體驗主人公感情，教師可就人物中的情感灌輸人文精神，凈化學生心靈，激發(fā)學生學習語文的興趣，正所謂“興趣是最好的老師”，這樣不僅可以提高學生的語文成績，還會為將來更深入的學習語文打下夯實的基礎。
2.4自主評價，拒絕評價官方化。
教學中最后一點是學生對其的評價，同樣為重點步驟。此步驟是檢驗學生的學習觀以及實現價值觀的重要方式。在此步驟中成績若成為評價的水準，將會使評價官方化的情況越來越嚴重，在學生中，不同的人有著不同的文化水平，若過分的用成績約束學生，會使教學失去原有的水準。所以應把人文性在教師的評價中體現出來，并遵守；發(fā)揚“符合進步”為出發(fā)點的評價中心。注重評價的層面與角度，理解被評價者的個性和多樣。評價內容無關多少，注重內容質量性，分析學生多面進行評價。鼓勵學生，使學生在鼓勵中進步，提高學生學習興趣，多用鼓勵話語，減少批評會更加促進學生努力進步。評價中把關思想的過程，注重在學習階段里學生的思想發(fā)展，抓住學生思想的規(guī)律。具有了良好的人文精神，在教學中不斷灌輸，表現優(yōu)秀理念，使學生文化素質及道德修養(yǎng)明顯提升。
綜上所述，只要有效的建立起人文教育觀，在語文教學中充分體現出人文精神，讓學生感受到“以人為本”的教學理念，這樣才能夠全方位的提高學生各方面能力，培養(yǎng)學生的個人素質，為今后學習語文打下一定基礎，進而在教育方面實現新型理念。
[1]葉紅梅.問渠那得清如許，為有源頭活水來———新課標理念帶給高中語文教學的三個轉變[j].新課程學習下旬，20xx，(4):24-24，25.
[3]謝明霞.期待，讓學習更美好———淺論高中語文教學中如何利用心理期待促進后進生的轉化[j].讀寫算（教研版），20xx，(18):97-97.
作者:趙艷單位:天津市武清區(qū)英華國際學校。
人教版高中語文教學論文篇十六
隨著新課標的不斷改革和發(fā)展，教師可以在高中語文的教學之中利用網絡信息幫助教學，提升教學的效率，這個已經成為語文課堂的一個較大的趨勢了。但是，高中語文教學中網絡信息的應用還不是非常的熟練和成熟，所以教師應將網絡技術在語文課堂中有一個更好的應用，讓整個課堂變得更為高效。因此，高中語文教師需要熟練地運用網絡技術去幫助教學，以提升學生的語文水平。
網絡教學是一種比較特別的教學模式，但是高中語文畢竟是語文課，語文課是有一定的文本特性的。所以，教師在教學的時候必須要對整個文本進行一個解讀，讓學生更好地熟悉整個文本。在高中語文教學中，學生在理解文本方面已經不僅限于簡單地淺層次理解課文，而是要對文章有一個深層次方面的情感體驗。比如說，有這樣一節(jié)網課，是對《雨霖鈴》這篇文章的解讀。整首詞主要利用的是一個幽冷凄清的秋天的景色來襯托出詩人和自己的情人之間離別時依依不舍的情感，這里面是一個離別之情。教師在教學的時候是讓學生先隨著音樂進行朗讀的，這是為了在課堂上營造一個較好的氛圍，然后教師再利用網絡提供一些與詞有關的大量的信息。但是有的教師在教學的時候，教學的信息量不夠集中，如果只是一個畫面的話是可以較好地說明問題的，但是如果是多個畫面在一起就不能夠較好地表達出問題了，甚至于這些畫面還會產生自相矛盾的問題。最后教師雖然讓學生積極討論，學生的積極性和熱情也被很好地調動起來了，但是學生在一起討論的卻是與整個文本沒有很大聯系的東西，關注點不在文章上面。這就說明了教師在教學的過程中教學重點不夠明顯，對于文本的分析鑒賞也不夠，對學生語言文字方面的訓練也不夠，學生不能夠很好地融入到文章的意境之中。所以說，教師在利用網絡進行語文教學的時候要顧及到語文的特殊性，在教學的時候要考慮到語文中蘊含的人文性、規(guī)律性和實踐性等特點。
學生的參與是新課程標準的課堂授課要求，通過學生參與能夠實現課堂的良性互動和主動學習。在這里以作文為例，探討高中生的課堂參與?？梢哉f是高中語文教學的重中之重，是語文考試中所占比分最大的一個部分，也是語文中很重要的一個部分。教學在整個語文教學之中是難度比較高的，作文不僅僅是學生對語文課文的理解和運用程度的體現，也是學生的語文素養(yǎng)和綜合素質的體現。教師為了更好地提升學生的語文水平，可以將網絡技術運用到語文作文的講評之中，讓語文作文的評講工作和學生的寫作一同進行，讓整個語文課堂的效率變得更高，并激發(fā)學生在寫作方面的欲望。由于網絡技術在信息含量方面是比較大的，而且在形象方面也是可以較為直觀的展示出來的。所以，教師在學生寫作的過程中是可以同步完成作文評定的。教師在利用網絡技術對學生的作文進行點評的時候，要最大程度上給學生創(chuàng)設一個較為寬松舒適、民主自由的環(huán)境，讓學生能夠更加積極自由地表達出自己的見解或是看法，能夠進行一定程度的自我評價，而且，也可以讓學生之間進行一些互相性的評價，如此，可以形成一個較好的課堂學習氛圍。精確的作文點評，較好的網絡技術應用可以讓學生充分發(fā)揮自己寫作方面的欲望，讓學生寫出一篇有一定的思想深度、語言文字應用較為得體的文章。
隨著網絡技術的不斷提高，它為高中語文的教學開辟出了一個廣闊的天地。網絡技術輔助語文教學對于提升學生的語文理解能力有一個很大的幫助。教師可以利用網絡技術去幫助學生更好地理解文章，在一些詩詞的教學上，為了讓學生更好地領會詩人的意境，就可以利用一些音頻文件，以跌宕起伏、富有情感的聲音，幫助學生更好地融入到詩人所創(chuàng)造的情境之中。比如說，教師在指導學生學習李白的《夢游天姥吟留別》這首詩歌的時候，就可以給學生播放著名的藝術家夏青老師所吟誦的這首詩歌的音頻文件，在聲音的基礎上，再用ppt配上一些天姥山的美妙風景的圖片，讓學生感受到李白筆下奇特的山上風景，讓學生深入詩人所描述的世界當中，更好地體會詩人在此意境之中的情感。除此之外，教師利用網絡技術進行教學還可以較好地深化學生在情感方面的體驗和體會。語文教學是比較注重學生在聽說讀寫方面的體驗的，教師就可以利用網絡技術，在教學當中將這四個方面融為一體，為學生創(chuàng)造出一個多彩的、豐富的、鮮活的文章意境，這樣可以幫助學生更好地理解這篇文章，體會其中蘊含的意境。舉個例子，教師在教授朱自清先生的《威尼斯》這一篇文章的時候，就可以利用網絡技術將威尼斯的風光圖文并茂地展示給學生看，讓學生體會其中美好的景色，理解詩人心中的情感。因此，在語文教學中較好地利用網絡技術可以豐富語文的內涵和情感?？偠灾S著時代的不斷發(fā)展，網絡技術也越來越發(fā)達，語文教學中已經不可避免地會用到網絡技術作為一種輔助工具幫助學生學習，使學生能更好地理解文章所蘊含的內涵。教師要學會更好地利用網絡技術，讓語文課堂變得更加鮮活起來，讓整個課堂的效率有所提升，讓學生的語文水平也有所提高。