讀后感是對(duì)讀完一本書(shū)后的個(gè)人感受和思考的一種表達(dá)方式，它能夠幫助我們更好地理解和評(píng)價(jià)所讀的內(nèi)容，我覺(jué)得寫(xiě)一篇讀后感是挺有必要的呢。讀后感是讀者對(duì)于書(shū)籍內(nèi)容的理解和思考的一種表達(dá)方式，通過(guò)寫(xiě)讀后感可以使我們更深入地思考和理解書(shū)中的主題和觀點(diǎn)。通過(guò)寫(xiě)讀后感，我們可以將自己的思考和感受與他人分享，也可以幫助他人更好地了解這本書(shū)的價(jià)值和意義。讀后感是一種對(duì)所讀書(shū)籍的總結(jié)和回憶，可以幫助我們更好地把握書(shū)中的精華和觀點(diǎn)。讀后感通過(guò)個(gè)人的思考和感悟，可以讓我們更好地理解和體會(huì)書(shū)中蘊(yùn)含的智慧和哲理。讀后感是對(duì)所讀書(shū)籍的一種總結(jié)和概括，可以幫助我們更好地理解書(shū)中的主題和觀點(diǎn)。讀后感是對(duì)閱讀過(guò)程和讀書(shū)收獲的一種總結(jié)和概括，可以幫助我們更好地提升自己的閱讀能力和思考能力。讀后感是對(duì)所讀書(shū)籍的個(gè)人感受和思考的一種表達(dá)方式，可以幫助我們更好地理解和評(píng)價(jià)所讀的內(nèi)容。讀后感是對(duì)書(shū)籍中的主題和觀點(diǎn)的一種思考和概括，可以幫助我們更深入地理解和探索書(shū)中的內(nèi)涵。寫(xiě)讀后感時(shí)，要注重文字的流暢和節(jié)奏感，給讀者帶來(lái)愉悅的閱讀體驗(yàn)。以下是一些經(jīng)典書(shū)籍的讀后感分享，希望能夠激發(fā)大家對(duì)閱讀的熱情。
五年級(jí)讀后感單元篇一
放暑假了，在無(wú)聊的時(shí)候，我總會(huì)去找一些書(shū)來(lái)閱讀。這天，我從書(shū)柜中發(fā)現(xiàn)了這本《楊家將》，我慢慢地翻閱著它，認(rèn)真地去感受和體會(huì)書(shū)中所寫(xiě)的東西。不一會(huì)，我就被書(shū)中精彩的內(nèi)容給吸引住了。
書(shū)中主要說(shuō)了楊家父子一生精忠報(bào)國(guó)，立下赫赫戰(zhàn)功，但又遭奸臣陷害，命喪黃泉。最后楊家媳婦穆桂英掛帥，帶領(lǐng)眾將士，抗遼兵斗奸臣，拯救了奄奄一息的宋朝的故事。文中楊家將們精忠報(bào)國(guó)，為國(guó)捐軀，舍小家顧大義人精神令我十分敬佩。他們遇事沉著冷靜，處事不驚給我留下了很深刻的印象。文中“七郎這樣一位英雄沒(méi)有死在疆場(chǎng)上，卻被奸賊殺害慘死。”這句話令我十分惋惜和悲憤。它不僅表達(dá)了楊家將視死如歸，不惜生命保衛(wèi)國(guó)家的決心，也表達(dá)了楊家將對(duì)奸臣潘仁美這種人的無(wú)比厭惡。楊家將是我們每一個(gè)人學(xué)習(xí)的楷模，是真正值得我們尊敬和愛(ài)慕的大英雄。
回想一下我自己，生活遇到一點(diǎn)兒挫折就鬧別扭，學(xué)習(xí)上遇到一點(diǎn)兒困難就垂頭喪氣，我覺(jué)得特別慚愧。今后，我一定要痛改前非，向楊家將們學(xué)習(xí)，學(xué)習(xí)他們那種堅(jiān)韌不屈、敢作敢為的精神。以他們這種勇敢和毅力去認(rèn)真學(xué)習(xí)和好好做人，長(zhǎng)大了一定要做一個(gè)對(duì)國(guó)家和人民有用的人。
五年級(jí)讀后感單元篇二
“白龍馬，蹄朝西，馱著唐三藏，跟著仨徒弟”，《西游記》傳世以來(lái)，師徒四人加白龍馬的故事深入人心，跋山涉水，翻山越嶺，妖魔鬼怪，魑魅魍魎，處處有難，步步該災(zāi)。唐僧師徒走了十多年，修心修性，克服萬(wàn)難，佛祖導(dǎo)演也好，菩薩編劇也罷，終歸是一步一步，如臨深淵，如履薄冰，戰(zhàn)戰(zhàn)兢兢的到了靈鷲峰大雷音寺。
師徒四人皆有“原罪”，金蟬子輕慢佛法，孫悟空大鬧天宮，豬八戒調(diào)戲嫦娥，沙和尚打碎琉璃，小白龍頂撞父親，也許在我們看來(lái)的小事里卻于諸神仙所不容，古人云“獲罪于天，不可幸也?！倍@這是為什么呢?這必須放在當(dāng)時(shí)特定的時(shí)代里才能看出因果——封建制度下等級(jí)森嚴(yán)，壁壘林立，三綱五常的教化深入人心，這是時(shí)代的局限性。
然而每個(gè)時(shí)代都有自己的困頓與安生，太陽(yáng)下面也沒(méi)有新鮮事，以前的事現(xiàn)在還在發(fā)生，或許換個(gè)面皮回來(lái)，但終究時(shí)代進(jìn)步了。后人學(xué)習(xí)前人，也評(píng)論前人，批判前人，人因此而進(jìn)步。
話說(shuō)回來(lái)，一部《西游記》，也是一個(gè)人的歷練史，誰(shuí)年輕時(shí)不狂妄?誰(shuí)年輕時(shí)沒(méi)懷疑?誰(shuí)年輕時(shí)沒(méi)想過(guò)美女姐姐?誰(shuí)年輕時(shí)沒(méi)粗心大意?誰(shuí)年輕時(shí)沒(méi)和父母吵架頂撞?天宮大家都鬧過(guò)，懷疑世界我們都想過(guò)，逐漸的，慢慢的，在人生的九九八十一難的歷練下，也悟空，也悟能，也悟凈。突然想起來(lái)一副對(duì)聯(lián)的一段“笑憨蝴蝶，總貪迷醉夢(mèng)鄉(xiāng)中。試從絕頂高呼：?jiǎn)枴?wèn)、問(wèn)，這半江月，屬誰(shuí)之物?跳死猢猻，終落在乾坤套里。且向危樓俯首：看、看、看，哪一塊云，是我的天!”
嗯，沒(méi)錯(cuò)，我們每個(gè)人都是師徒四人牽白馬，我們每個(gè)人的一生都是爬山涉水《西游記》。靜下心，慢慢走，克服困難向前，相信我們都能取得自己的三藏真經(jīng)。
五年級(jí)讀后感單元篇三
圣僧努力取經(jīng)編，西宇周流十四年，苦歷程途遭患難，多經(jīng)山水受沌澶，功完89還加七，行滿三千及大千，大覺(jué)妙文回上國(guó)，至今東土永留傳。聽(tīng)了這首詩(shī)，大家都應(yīng)該知道我說(shuō)的是哪本書(shū)了吧!--對(duì)，是《西游記》!
《西游記》主要講了唐僧師徒四人在迢遙的西方途上經(jīng)歷了種.種患難，最終取得真經(jīng)的故事。作者吳承恩，字妝忠，號(hào)射陽(yáng)山人(今江蘇淮安)人。吳承恩除了小說(shuō)《西游記》之外，現(xiàn)存作品還有一部分詩(shī)集，其中有長(zhǎng)詩(shī)《二郎搜山圖歌》和《禹鼎志序》等。吳承恩不僅把孫悟空、豬八戒寫(xiě)的活靈活現(xiàn)，連妖怪都寫(xiě)的精彩絕倫，紅孩兒、牛魔王、蜘蛛精等，個(gè)個(gè)形象鮮明，給我們描繪了一個(gè)精彩紛呈的神魔世界。
在這本書(shū)里，我最喜歡的就屬孫悟空了。首先影響我的是他的武藝高超。大鬧天宮的時(shí)候，百萬(wàn)天兵天將一個(gè)也攔不住他，如入無(wú)人之境一般，嚇得玉帝都要叫他大圣，還封他個(gè)“弼馬翁”。這猴兒還不知足，又上天界擾翻天宮，后來(lái)被玉帝抓起來(lái)火燒、刀砍、毒打、都傷不著他，最后玉帝無(wú)奈，讓佛祖出山制服了他，這猴精還很聰明、機(jī)靈，每次師徒四人碰著妖怪后，都是唐僧、豬八戒、沙僧三人被扯進(jìn)妖洞里去的。而悟空卻逃出了妖怪的魔爪，去求神仙幫助。
我也很喜歡豬八戒，此人好吃好色也好玩。心態(tài)很好，傻乎乎、胖嘟嘟的，怪不得被孫悟空稱為“呆子”呢!不過(guò)他也會(huì)點(diǎn)兒武藝，給這煩躁的旅程增添了許多快樂(lè)。
還有一位忠實(shí)沉穩(wěn)、任勞任怨的沙僧，每日背著行李、挑著擔(dān)子，跟在馬屁股后面，也為師徒三人出了一份力。
最后，還有一位眉清目秀、善良、嘮叨的師父——唐僧，但他不知道哪個(gè)是妖，哪個(gè)是人，經(jīng)常錯(cuò)怪孫行者。
《西游記》以動(dòng)物幻化的有情的精怪生動(dòng)地表現(xiàn)了無(wú)情的山川險(xiǎn)阻，并以降妖服怪之歌贊揚(yáng)了取經(jīng)人排除艱難的戰(zhàn)斗精神，是人戰(zhàn)勝自然的凱歌!
五年級(jí)讀后感單元篇四
每個(gè)人，小時(shí)候都有自己的夢(mèng)，有人可能忘記了，有的人還在苦苦追求，冷靜的想想，其實(shí)夢(mèng)與現(xiàn)實(shí)也不是怎么大嘛，我看啊，只在于心。
小的時(shí)候，我看過(guò)一部電影，很自然的我忽悠忽悠的笑了，我就是這樣的人，從此我也要主導(dǎo)我的生活。每一天，我都喜歡別人聽(tīng)我講無(wú)厘頭人的笑話，我堅(jiān)信我就是90后的周星馳。但是，漸漸的我發(fā)現(xiàn)了自然規(guī)律，我真是個(gè)天才，原來(lái)有我個(gè)性的同時(shí)也要遵守自然規(guī)律，不然的話。我逃課了，害老師傷心，媽擔(dān)心，爸爸放心：“沒(méi)事，調(diào)皮的孩子比書(shū)生好。”
后來(lái)有緣看了《亮劍》之后，真是驚醒夢(mèng)中人啊，我完全明白了，亮劍里面的主人公李云龍所率領(lǐng)的獨(dú)立團(tuán)，所向披靡。他的章法，領(lǐng)導(dǎo)是這樣評(píng)論的：“如果說(shuō)男人，你小子有骨氣，有血性，如果說(shuō)軍人，特別是指揮官，你小子狗屁都不如?！逼鋵?shí)不同的人有不同的管理方式，當(dāng)遇到強(qiáng)大的對(duì)手的時(shí)候敢于亮劍，多次打出中國(guó)軍人的威風(fēng)。18集，命令是撤退的，因?yàn)閿澄冶ι匣臼?比1，這如果是老師的乖孩子可能就走了，李云龍判斷如果撤退將會(huì)更被動(dòng)。下死命令在這里與日寇決一死戰(zhàn)，這已經(jīng)不是他第1次抗命了，沒(méi)有李云龍這樣的人，中國(guó)的成語(yǔ)故事里就沒(méi)有“以少勝多，以一敵百的例子了。
李云龍就是生活的主導(dǎo)，但也得聽(tīng)領(lǐng)導(dǎo)的命令，最主要的是他站在全局的利益上想問(wèn)題，簡(jiǎn)單的說(shuō)就是對(duì)大家都有益的抗命，那一仗，李云龍隨意出擊的打法使敵人炮彈威力大減，獨(dú)立團(tuán)就像狼一般兇猛的壞孩子，吹起沖鋒號(hào)，依靠著有利地形，鬼子拼刺刀不是有一手嗎，遇到獨(dú)立團(tuán)的大刀隊(duì)，也只能落個(gè)全軍覆沒(méi)了。
經(jīng)典，就是要靠這種人打出來(lái)的，做生活的主導(dǎo)，做良心的主導(dǎo)，做有原則的人，只要是正義的都應(yīng)該站出來(lái)，亮出90后的威風(fēng)，夢(mèng)實(shí)現(xiàn)可以代表成功，但成功絕不代表夢(mèng)，熱愛(ài)生活，熱愛(ài)老婆，這樣已經(jīng)很成功了。
五年級(jí)讀后感單元篇五
許多人都曾這樣認(rèn)為“一寸光陰一寸金，寸金難買(mǎi)寸光陰”。沒(méi)錯(cuò)，這是一句家喻戶曉的話語(yǔ)。在閱讀一本書(shū)之前我也曾這樣認(rèn)為：時(shí)間就是金錢(qián)。但是閱讀之后，我的想法卻來(lái)了個(gè)360度大轉(zhuǎn)彎，不再以為時(shí)間就是金錢(qián)，而開(kāi)始認(rèn)為時(shí)間就是生命。引起我改變想法的就是德國(guó)作家米切爾。恩德的著作——《毛毛》。
小說(shuō)的主人公是一個(gè)會(huì)傾聽(tīng)別人訴說(shuō)的平凡女孩毛毛，遇到了能將別人輕易說(shuō)服的時(shí)間竊賊——灰先生，但是灰先生被毛毛說(shuō)服了，說(shuō)出了他們組織正在策劃的一場(chǎng)驚天陰謀，但是在烏龜卡西歐佩亞和侯拉師傅的幫助下，毛毛終于把灰先生全部消滅掉了。
全篇小說(shuō)都在圍繞時(shí)間來(lái)寫(xiě)，情節(jié)環(huán)環(huán)相扣，從毛毛和她的朋友們，到灰先生，再到時(shí)間花，絲毫不亂，步步到位。
時(shí)間，生命，它們都是無(wú)價(jià)之寶，哪怕你有再多錢(qián)，十萬(wàn)、一百萬(wàn)、一千萬(wàn)、一個(gè)億等等，這些都沒(méi)有用。時(shí)間過(guò)去了就過(guò)去了，都回不來(lái)了，生命也同樣。在第二部的第六章，米切爾。恩德更是反復(fù)強(qiáng)調(diào)時(shí)間就是生命，生命在人心中。米切爾。恩德將時(shí)間比作一朵比一朵更加美麗的時(shí)間花，而灰先生正是通過(guò)從人們那里竊取的時(shí)間花茍延殘存，從人類那里獲得時(shí)間花。
時(shí)間就是生命，生命在人心中，希望以后人們能不浪費(fèi)一分一秒，用好屬于自己的每分每秒。
五年級(jí)讀后感單元篇六
讀了《母雞》這篇課文，我也讀懂了天下的母親。
母雞你真?zhèn)ゴ?，你為了你的兒女一天天消瘦了。?dāng)你的兒女一個(gè)個(gè)挺著像湯圓似的肚子時(shí)，而你的肚子卻空空如也。你天天教你的兒女啄食，掘地，用土洗澡，忙前忙后。以前的你膽小如鼠，如今你為了保護(hù)你的兒女變得如此勇猛。
你就像我們的母親一樣，從小到大一直無(wú)微不至的照顧著我們。
當(dāng)我還是嬰兒，母親日夜守侯在我的身旁，我一吭聲媽媽就要開(kāi)始忙著照顧我們的吃喝拉撒。現(xiàn)在我們長(zhǎng)大了，上學(xué)了，您又為了我的學(xué)習(xí)忙里忙外。當(dāng)我上學(xué)時(shí)，媽媽要忙著去上班，當(dāng)我們放學(xué)，您又要拖著疲憊的身體，開(kāi)始忙活著起全家人的晚餐來(lái)。你總是有干不完的家務(wù)，做不完的工作。炎熱的夏季，你為了讓我們吃上可口的飯菜，一頭鉆進(jìn)了廚房，那可口的飯菜是您真正用滿身的汗水換來(lái)的；寒冷的冬日，您為了讓我穿上干凈整潔的衣服，你那柔弱的手伸進(jìn)了刺骨的河水里，可是你總是毫無(wú)怨言。
媽媽，我好想對(duì)您說(shuō)：“您辛苦了！”
五年級(jí)讀后感單元篇七
今年放暑假的第一天，媽媽帶我去書(shū)店買(mǎi)了一本書(shū)，書(shū)的名字叫《名人故事》。這本書(shū)我很喜歡看，里面的故事很吸引我，特別是故事里主人公們的精神，更是時(shí)時(shí)刻刻地鼓勵(lì)著我。這當(dāng)中，我最喜歡的就是《聶耳》這篇文章。
聶耳，原名聶守信，我國(guó)著名的現(xiàn)代音樂(lè)家和革命家。他創(chuàng)作了很多膾炙人口的革命歌曲。如《開(kāi)路先鋒》，《碼頭工人歌》等等。而我國(guó)的'國(guó)歌《義勇軍進(jìn)行曲》就是他的最佳代表作，那種氣勢(shì)磅礴，振奮人心的主旋律，每每聽(tīng)到，都會(huì)讓人熱血沸騰，熱淚盈眶。聶耳，他喜愛(ài)音樂(lè)，為了學(xué)好音樂(lè)，不怕苦不怕累，甚至不懼死亡，在天寒地凍，吃不飽穿不暖的情況下，還是用有限的幾個(gè)錢(qián)去收集民間音樂(lè)素材，更是為了買(mǎi)到一把夢(mèng)寐以求的廉價(jià)小提琴，而花上自己辛辛苦苦打工攢下一年的工錢(qián)。經(jīng)過(guò)種。種的艱難與困苦，不放棄，不妥協(xié)，最終成為了一個(gè)偉大的音樂(lè)家。
他的故事讓我想到了一副名聯(lián)：有志者，事竟成，破釜沉舟，百二秦關(guān)終屬楚。
苦心人，天不負(fù)，臥薪嘗膽，三千越甲可吞吳。
在追求與實(shí)現(xiàn)理想的過(guò)程中，哪怕遇到再多再大的困難和阻礙，要努力的去克服它，堅(jiān)持不懈，最后，終會(huì)獲得成功。
五年級(jí)讀后感單元篇八
大家肯定都知道《駱駝祥子》這本書(shū)，它是老舍最著名的長(zhǎng)篇小說(shuō)之一，頗受大家的喜歡。
這本書(shū)是通過(guò)講述主人公祥子，為了生活經(jīng)過(guò)三起三落的故事。一起是到城里苦干三年，終于攢夠了錢(qián)買(mǎi)了輛車;一落是連人帶車被憲兵抓走，車子沒(méi)了;二起是拉包月又湊夠了錢(qián);二落是錢(qián)被孫偵探給騙走了;三起是虎妞用低價(jià)買(mǎi)了鄰居的車;三落是為了辦虎妞的喪事，又把車賣(mài)了，最終變成舊社會(huì)制度下的犧牲品。反映了代的封建社會(huì)的不公平及黑暗。書(shū)中人物描寫(xiě)的也栩栩如生，如;潑辣的虎妞，待人和善的曹先生，有錢(qián)的劉四爺，善良的小福子等等，個(gè)個(gè)鮮活的人物，仿佛把我們帶到了當(dāng)時(shí)的世界。
讀完這本書(shū)，我很同情祥子。他一開(kāi)始是個(gè)心地善良、樂(lè)于助人的小伙子，盡管是拉車，但也有理想，很快樂(lè)。而面對(duì)吃人的舊社會(huì)，最終還是變成了一個(gè)一事無(wú)成的行尸走肉，完全喪失的信心，無(wú)論再怎么努力，他最終也沒(méi)有抗?fàn)庍^(guò)萬(wàn)惡的社會(huì)。書(shū)中有一句話我印象深刻“拉車的人生就像一個(gè)棗核，兩頭尖，中間寬，小時(shí)候沒(méi)被餓死算萬(wàn)幸，到了青年、中年有力氣了，能獨(dú)當(dāng)一面，掙了錢(qián)還有點(diǎn)寬裕。到老了，錢(qián)花光了，又無(wú)兒無(wú)女，還是會(huì)被餓死。當(dāng)時(shí)的祥子和眾多的勞動(dòng)人民一樣，只能在那個(gè)社會(huì)制度的壓迫和剝削下，變成一個(gè)沒(méi)有理想連飯也吃不飽的人。
讀完《駱駝祥子》，想必大家對(duì)當(dāng)時(shí)的社會(huì)制度有所了解，對(duì)當(dāng)時(shí)不公平充滿了憤怒。如果是現(xiàn)在，祥子肯定會(huì)成功的，當(dāng)一個(gè)富翁。但當(dāng)時(shí)的社會(huì)太黑暗了，大家對(duì)祥子充滿了同情和理解。
五年級(jí)讀后感單元篇九
這本小說(shuō)是作家?jiàn)W斯特洛夫斯基的親身經(jīng)歷。保爾?柯察金是書(shū)中的男主角。保爾經(jīng)歷了工作、
生活
、家庭、
愛(ài)
情、朋友種種考驗(yàn)，從一個(gè)普通的老百姓變成了一名優(yōu)秀的紅軍戰(zhàn)士，最后在殘忍的
戰(zhàn)爭(zhēng)
中全身癱瘓，雙目失明，卻始終保持著樂(lè)觀開(kāi)朗、無(wú)私無(wú)畏，為革命事來(lái)奮不顧身拜態(tài)度，他的精神是可佳的，永不被后世所遺忘。
鋼鐵是怎樣煉成的?是通過(guò)烈火煉成。在冶煉的過(guò)程中總不免要遭受各種焚燒，但千萬(wàn)不要抱怨世事的無(wú)常，俗話說(shuō)：不經(jīng)歷風(fēng)
雨
，怎能見(jiàn)彩虹，我們應(yīng)該感謝上蒼賜予我們這些困難與磨煉，終有一天，我們會(huì)通過(guò)困難長(zhǎng)大。正如同保爾一樣，他雖然曾被朋友出賣(mài)，被戀人拋棄，但正因著這些風(fēng)吹雨打，才使他對(duì)革命事業(yè)的信念豐厚了，成為了一個(gè)信念崇高，志趣高尚的偉人。
《鋼鐵是怎樣煉成》這本小說(shuō)不僅是上輩人們的所喜愛(ài)的著作，它也是我們現(xiàn)代青少年的照明燈，保爾光輝的形象永遠(yuǎn)活在我們的心間!
2《基-督山伯爵》讀后感
人生不可能一帆風(fēng)順，各種挫折、困難都會(huì)出現(xiàn)在我們的人生里，但是只要我們對(duì)生活抱有希望，那么任何挫折都會(huì)被我們打敗。
《基-督山伯爵》是法國(guó)作家大仲馬的代表作之一。材料來(lái)源于警察局里一份名為《金剛石與復(fù)仇》的案卷。這是一個(gè)蒙冤和復(fù)仇的故事，大仲馬運(yùn)用他點(diǎn)石成金之筆，將一個(gè)現(xiàn)代生活的悲劇改造成了一部藝術(shù)作品，俘虜了不少讀者。
我覺(jué)得這部作品最吸引人的地方，便是大仲馬那堪稱神奇的
想象
力。書(shū)中有許多情節(jié)的設(shè)計(jì)都出乎人的意料，例如，基-督山神秘的行蹤，超乎想象的能力，以及淵博的知識(shí)，都足以讓人嘆為觀止。主人公唐泰斯的經(jīng)歷可謂是艱難困苦。在伊夫堡陰森的地牢里，過(guò)著非人的生活;15年沒(méi)有見(jiàn)過(guò)太陽(yáng)，沒(méi)有呼吸過(guò)新鮮空氣;與親人失去聯(lián)系，那是常人無(wú)法想象的痛苦，但基-督山伯爵卻從未放棄過(guò)希望，生活的痛苦并未改變他正直善良的性格，只是加深了他對(duì)惡人的仇恨。他曾不相信任何人，卻并未懷疑人性的善良。
基-督山最后有一個(gè)好的結(jié)局，使惡人得到惡報(bào)，使好人得到
幸福
：漂亮善良的希臘姑娘海蒂融化了基-督山冰冷的心，伯爵再一次有了新的希望。
在書(shū)的導(dǎo)讀結(jié)尾處有一句話給了我深刻的啟示：活著不能沒(méi)有希望，生活的斗爭(zhēng)不能沒(méi)有智慧。
五年級(jí)讀后感單元篇十
《激流三部曲》是巴金爺爺?shù)拇碜?，它分為《家》、《春》、《秋》三部?BR> 這三部書(shū)講述了民國(guó)時(shí)期高家三兄弟——高覺(jué)新、高覺(jué)民、高覺(jué)慧的故事。高家原本是個(gè)和睦的大家庭，但是最終卻分開(kāi)了。其中的一些事情使我感到氣氛。
祖父剛剛過(guò)世，瑞玨又即將要生產(chǎn)了，陳姨太、四嫂等人說(shuō)：“老太爺剛過(guò)世，會(huì)有血光之災(zāi)的。產(chǎn)婦必須搬到城門(mén)外去住，還要再過(guò)一條河才可以。”瑞玨便照做了，但是覺(jué)新卻無(wú)法經(jīng)常去看她。就在瑞玨剛生完孩子時(shí)，便因?yàn)殡y產(chǎn)去世了。當(dāng)我看完這一段時(shí)，不禁想：民國(guó)時(shí)期的人們?cè)趺催@么迷信？那些讀過(guò)書(shū)的人到底還有沒(méi)有一絲良知！同時(shí)，我也可憐起了瑞玨，沒(méi)有了家人的陪伴，你卻依舊如此堅(jiān)強(qiáng)，都是那些迷信的人才害了你失去性命??！
看完這本書(shū)，我對(duì)高家那些無(wú)知的人感到羞恥。你們知道什么叫“孝”嗎？你們敗壞了祖父的畢生的心血，將它化成了灰燼。你們也不知道什么叫“德”，你們身為富家子弟，卻如此不知顏面。你們將祖父的顏面丟盡了。你們更不知道什么叫“關(guān)心”，對(duì)待下人從來(lái)沒(méi)有關(guān)愛(ài)的心，只因?yàn)槟銈兊纳矸荼人麄兏吡艘坏?，就慢待他們，其?shí)人與人是平等的。
我不禁反思：為什么那時(shí)候祖國(guó)會(huì)遭受各國(guó)入侵？就是因?yàn)槲覀兊淖鎳?guó)不夠強(qiáng)大。為什么祖國(guó)不夠強(qiáng)大？因?yàn)槟切┑赖聰牡娜颂?，幾乎沒(méi)有清廉之人，而且他們只知道索取，不懂得擔(dān)當(dāng)。讓我們都來(lái)做一個(gè)有擔(dān)當(dāng)?shù)娜?，讓悲劇不再發(fā)生！
五年級(jí)讀后感單元篇十一
今天，我讀完《城南舊事》這本書(shū)。這本書(shū)主要講了一名名叫英子的女孩和她的家人從其它地方搬到北京住發(fā)生的事。這里面給我印象最深的是英子。當(dāng)英子剛搬到北京時(shí)，就聽(tīng)說(shuō)惠安館里有個(gè)瘋子，別人都不愿意接近她?？捎⒆訁s和她玩。從這里我可以看出英子的善良。但我們這一點(diǎn)卻還沒(méi)當(dāng)時(shí)只有5歲的英子做的好。如果我在街上看見(jiàn)一個(gè)瘋子，我肯定會(huì)躲得遠(yuǎn)遠(yuǎn)的。連接近都不敢接近他，更別說(shuō)和他搭話了。英子還很樂(lè)于助人。當(dāng)她聽(tīng)說(shuō)瘋子秀貞有個(gè)孩子叫小桂子，但在小桂子出生時(shí)秀貞的家人就把她扔了。便要把小桂子找回來(lái)。
當(dāng)英子發(fā)現(xiàn)她的朋友妞兒就是小桂子時(shí)，便要把妞兒送到秀貞那兒?？僧?dāng)天英子發(fā)燒了，但她還是偷偷跑出家，送妞兒到秀貞那兒。我覺(jué)得英子不僅僅是在幫助別人了，而是把別人的事當(dāng)成了自己的事，不然她怎么會(huì)發(fā)著高燒出來(lái)送妞兒到秀貞那兒。我雖然也幫助過(guò)別人331，比如在我值日時(shí)，有人把作業(yè)本拉在座位上了，我看假如別人沒(méi)走遠(yuǎn)，就會(huì)幫別人送過(guò)去。可如果別人走遠(yuǎn)了，我就不會(huì)幫別人送了。《城南舊事》里面還有一些人給我的印象深刻，比如奶媽宋媽，因?yàn)樯岵坏糜⒆蛹业难嘌?，所?年沒(méi)回家了。
在寒假期間，我讀了曹伯伯寫(xiě)的《草房子》這本書(shū)，主人公是桑桑，他有四小伙伴：分別是杜小康、紙?jiān)隆⒍d鶴、細(xì)馬，他們之間發(fā)生了許多有趣的事情。
這本書(shū)主要講述了桑桑刻骨銘心，難以忘懷的六年小學(xué)生活。六年中，他不僅目睹并參與了一連串看似尋常但又催人淚下，感動(dòng)人心的故事，又和小伙伴們產(chǎn)生了無(wú)限的歡樂(lè)。
在這些故事里我最喜歡的是桑桑，因?yàn)樗斆鳈C(jī)靈。比如有一次，他看見(jiàn)漁夫在打魚(yú)，一網(wǎng)就能打出好多魚(yú)，他靈機(jī)一動(dòng)把家里的蚊帳改成了漁網(wǎng)。他調(diào)皮可愛(ài)，富有同情心。他用家里的碗柜給鴿子做了一個(gè)舒適的窩，結(jié)果迎來(lái)了喬桑的責(zé)罵。他還具有正義感。紙?jiān)掠幸淮魏脦滋於忌蠈W(xué)遲到，桑桑就感到很奇怪，于是去紙?jiān)录艺宜瑳](méi)想到看見(jiàn)她被板橋小學(xué)幾個(gè)強(qiáng)壯的男孩子欺負(fù)，他并沒(méi)有感到害怕，而是毫不猶豫地走向那些男孩，并將紙?jiān)戮认隆Ｋ晕蚁矚g桑桑，在他的身上我看到了許多美好的品質(zhì)，值得我們?nèi)W(xué)習(xí)。
讀完《草房子》這本有趣而又感人的書(shū)，我學(xué)到了他們身上很多優(yōu)點(diǎn)，努力改造自己。
五年級(jí)讀后感單元篇十二
“大兵叔叔，請(qǐng)你把我埋得淺一點(diǎn)好嗎?要不，等我媽媽來(lái)找我的時(shí)候，就找不到了?！碑?dāng)納粹士兵伸出去的手僵在那里，周圍的人哭泣、響起一陣憤怒的呼喊時(shí)，我深深地被這個(gè)故事打動(dòng)了，心靈受到了極大的振撼，同時(shí)小女孩那些天真的語(yǔ)言讓我不禁地流下了熱淚。納粹可以埋葬小女孩的身體，卻埋葬不了她的聲音;罪惡能摧毀一個(gè)弱小的生命，但摧毀不了她的希望，媽媽雖然找不到她了，但世界卻找到了她——世界從那里找到了生命的力量和信念。
暴力真的摧毀一切嗎?不，暴力只會(huì)讓他們看到自己的渺小，暴力只會(huì)讓人們找回人性的尊嚴(yán)和力量。暴力能縛往人們，但縛不住那一個(gè)個(gè)美好的心靈，而人們卻在將要被推下土坑的那一剎那找回了自己的尊嚴(yán)，也就是在那一瞬間，我明白了一個(gè)道理：逆境就是前進(jìn)的動(dòng)力。當(dāng)人們將要死去時(shí)，小女孩的話撞痛了他們的心，激發(fā)了他們的人性。生活中不也是如此嗎?當(dāng)我們遇到重重困難時(shí)而不放棄，毅然堅(jiān)定地跨過(guò)去時(shí)，我們是否知道，我們正在走向成功?走過(guò)逆境的人們，是與平常的人們不一樣的，他們有著堅(jiān)不可摧的毅力，有著走向成功的意識(shí)，因?yàn)樗麄冃闹卸加幸粯訓(xùn)|西——希望。
死亡能戰(zhàn)勝生命，但希望卻可以超越死亡。——這是我讀完文章后的感受，也是對(duì)人生的感嘆。
五年級(jí)讀后感單元篇十三
這是一篇關(guān)于歷險(xiǎn)的故事，正義與邪惡在這里形成了鮮明的對(duì)比，其中的道理深刻醒目，令人在觀影的同時(shí)又明白了做人的道理，不得不說(shuō)，這是一部十分優(yōu)秀的片子。故事的起因、經(jīng)過(guò)、結(jié)果條理清晰的展現(xiàn)在我們的面前，故事情節(jié)也合情合理，使人聯(lián)想翩翩。
這個(gè)故事告訴我們，想要取得成功，就必須要付出代價(jià)。“吃得苦中苦方為人上人”就是這個(gè)道理，如果不能勇敢的面對(duì)困難和風(fēng)暴，怎么可能成長(zhǎng)，那成為人上人也不過(guò)是無(wú)稽之談，“不經(jīng)歷風(fēng)雨怎能現(xiàn)彩虹，不受過(guò)挫折怎能遇成功?！?。國(guó)王不僅要永遠(yuǎn)站在最前面，也要做對(duì)他人有意義的事，如果連利益也站在最前面，那就有些啼笑皆非了?？此茋?guó)王風(fēng)光無(wú)比，要風(fēng)得風(fēng)要雨得雨，其實(shí)在每一個(gè)國(guó)王背后都有一段不為人知的故事。一個(gè)人如果遇到困難永遠(yuǎn)躲在別人身后，那么他離國(guó)王的距離就是一座天梯;一個(gè)人如果遇到困難永遠(yuǎn)站在最前面，那么他離國(guó)王的距離就是一階階梯。正面面對(duì)每一個(gè)困難吧，它會(huì)使你不斷成長(zhǎng)，不斷磨礪你的意志和決心。
五年級(jí)讀后感單元篇十四
紅樓夢(mèng)作為中國(guó)四大名著之首，一共刻畫(huà)了327個(gè)人物形象，從封建高層到社會(huì)底層，無(wú)不包含涉及，《紅樓夢(mèng)》一書(shū)讓人時(shí)而高興時(shí)而憂傷，時(shí)而憤怒時(shí)而感慨萬(wàn)千。你是否在找正準(zhǔn)備撰寫(xiě)“紅樓夢(mèng)讀后感五年級(jí)下冊(cè)第二單元”，下面小編收集了相關(guān)的素材，供大家寫(xiě)文參考！
《紅樓夢(mèng)》以賈，史，王，薛四大家族為背景，以圍繞事關(guān)賈府家事利益的賈寶玉人生道路而展開(kāi)的一場(chǎng)封建道路與叛逆者之間的激烈斗爭(zhēng)為情節(jié)主線，以賈寶玉和林黛玉這對(duì)叛逆者的悲劇為主要內(nèi)容，通過(guò)對(duì)以賈府為代表的封建家族沒(méi)落過(guò)程的生動(dòng)描述，而深刻地揭露和批判了封建社會(huì)種種黑暗和腐朽，進(jìn)一步指出了封建社會(huì)已經(jīng)到了“運(yùn)終權(quán)盡”的末世，并走向覆滅的歷史趨勢(shì)。
《紅樓夢(mèng)》以上層貴族社會(huì)為中心圖畫(huà)，極其真實(shí)地，生動(dòng)地描寫(xiě)了十八世紀(jì)上半葉中國(guó)末期封建社會(huì)的全部生活。全書(shū)規(guī)模宏偉，結(jié)構(gòu)嚴(yán)謹(jǐn)，人物生動(dòng)，語(yǔ)言優(yōu)美，此外還有一些明顯的藝術(shù)特點(diǎn)，值得后人品味，鑒賞。
小說(shuō)作者充分運(yùn)用了我國(guó)書(shū)法，繪畫(huà)，詩(shī)詞，歌賦，音樂(lè)等各類文學(xué)藝術(shù)的一切優(yōu)秀傳統(tǒng)手法，展示了一部社會(huì)人生悲劇。如賈寶玉，林黛玉共讀西廂，黛玉葬花，寶釵撲蝶，晴雯補(bǔ)裘，寶琴立雪，黛玉焚稿等等，還表現(xiàn)在人物塑造上，如林黛玉飄然的身影，詩(shī)化的眉眼，智慧的神情，深意的微笑，動(dòng)人的低泣，脫俗的情趣，瀟灑的文采……這一切，都是作者憑借我國(guó)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的豐厚藝術(shù)素養(yǎng)培育出來(lái)的，從而使她在十二釵的群芳中始終蕩漾著充滿詩(shī)情畫(huà)意的特殊韻味，飄散著東方文化的芬芳。
曹雪芹在《紅樓夢(mèng)》中真實(shí)地再現(xiàn)了人物的復(fù)雜性，使我們讀來(lái)猶如作品中的人物同生活中的人物一樣真實(shí)可信，《紅樓夢(mèng)》中的賈寶玉“說(shuō)不得賢，說(shuō)不得愚，說(shuō)不得善，說(shuō)不得惡，說(shuō)不得正大光明，說(shuō)不得混帳惡賴，說(shuō)不得聰明才俊，說(shuō)不得庸俗平凡”，令人徒加評(píng)論。不僅賈寶玉，林黛玉這對(duì)寄托了作者人格美，精神美，理想美的主人公是如此，甚至連王熙鳳這樣惡名昭著的人物，也沒(méi)有將她寫(xiě)得“全是壞”，而是在“可惡”之中交織著某些“可愛(ài)”，從而表現(xiàn)出種種矛盾復(fù)雜的實(shí)際情形，形成性格“迷人的真實(shí)”。
紅樓夢(mèng)是一部中國(guó)末期封建社會(huì)的百科全書(shū)。小說(shuō)以講述上層社會(huì)中的四大家族為中心圖畫(huà)，真實(shí)、生動(dòng)地描寫(xiě)了十八世紀(jì)上半葉中國(guó)末期封建社會(huì)的全部生活，是這段歷史生活的一面鏡子和縮影，是中國(guó)古老封建社會(huì)已經(jīng)無(wú)可挽回地走向崩潰的真實(shí)寫(xiě)照。
獨(dú)對(duì)紅樓夢(mèng)里的愛(ài)情故事情有獨(dú)鐘。
紅樓夢(mèng)里的愛(ài)情故事還真是不少。首先，就是寶黛的紅粉癡戀。在紅樓夢(mèng)里要數(shù)這兩個(gè)人的愛(ài)情最純潔了。從兩小無(wú)猜，青梅出馬，到長(zhǎng)大后的墜入愛(ài)河。曹公簡(jiǎn)直就是順?biāo)浦?，讓讀者感到，世間又一份千古流芳的愛(ài)情故事誕生了。它的出現(xiàn)是那么的自然，幾乎沒(méi)有人懷疑過(guò)，它的出現(xiàn)是那么純潔，纖塵不染。但是生不逢時(shí)的愛(ài)情就是痛苦的代名詞。黛玉性格里獨(dú)有的叛逆和孤僻，以及對(duì)世俗的不屑一顧，令她處處顯得特立獨(dú)行，卓爾不群。
花前癡讀西廂，毫無(wú)避諱;不喜巧言令色，言隨心至;崇尚真情真意，淡泊名利……種種這般，都使得她象一朵幽然獨(dú)放的荷花，始終執(zhí)著著自己的那份清純，質(zhì)本潔來(lái)還潔去，一如碧玉般盈澈。
用一個(gè)普通人的眼光看她，最欣賞的還是黛玉的詩(shī)情畫(huà)意，靈秀慧黠。黛玉每每與姐妹們飲酒賞花吟詩(shī)作對(duì)，總是才氣逼人，藝壓群芳。無(wú)論是少年聽(tīng)雨歌樓上的詩(shī)情，清寒入骨我欲仙的畫(huà)意;還是草木黃落雁南歸的凄涼，花氣溫柔能解語(yǔ)的幽情;無(wú)不體現(xiàn)出她娟雅脫俗的詩(shī)人氣質(zhì)。
最嘆息的是黛玉的多愁善感，紅顏薄命。黛玉的身世，注定了她的孤獨(dú)無(wú)依，而她的性格，又注定了她的寥落憂傷?？v使大觀園里人來(lái)人往好不熱鬧，可是這里沒(méi)有她可以依靠的親人，沒(méi)有她可以傾訴的知己，只有風(fēng)流多情的寶玉讓她芳心暗許，卻又總是患得患失。于是她無(wú)奈著“天盡頭，何處有香丘”，悲哀著“三月香巢已壘成，梁間燕子套無(wú)情”，傷感著“花謝花飛飛滿天，紅消香斷有誰(shuí)憐”，終落得“一縷香魂隨風(fēng)散，三更不曾入夢(mèng)來(lái)”的凄涼結(jié)局。
《紅樓夢(mèng)》巨大的社會(huì)意義不僅在于它寫(xiě)出了賈寶玉和林黛玉的愛(ài)情悲劇，更在于它以這個(gè)愛(ài)情悲劇為中心，寫(xiě)出了當(dāng)時(shí)具有代表性的賈、史、王、薛四大家族的興衰，向腐朽的封建制度敲響了沉沉暮鼓。同時(shí)，小說(shuō)通過(guò)對(duì)封建叛逆者的歌頌表達(dá)了新的朦朧思想，也敲響了新世紀(jì)到來(lái)的晨鐘。
在中國(guó)文學(xué)，還沒(méi)有一部作品能像《紅樓夢(mèng)》這樣把愛(ài)情悲劇寫(xiě)得既富有激動(dòng)人心的力量，又能深刻全面地揭示出它的社會(huì)根源，從而對(duì)封建社會(huì)作出深刻有力的批評(píng)。
《紅樓夢(mèng)》是一部中國(guó)末年封建社會(huì)形態(tài)的百科大全書(shū)。小說(shuō)以講評(píng)領(lǐng)導(dǎo)社會(huì)形態(tài)中的四大親族為核心圖畫(huà)，真實(shí)、具有活力地描畫(huà)了十八百年上半葉中國(guó)末年封建社會(huì)形態(tài)的所有生存，是這段歷史生存的一面鏡子和縮略影像，是中國(guó)古老封建社會(huì)形態(tài)已經(jīng)無(wú)可重新挽回地走向解體的真實(shí)寫(xiě)照。把一個(gè)個(gè)的人物寫(xiě)的活龍活現(xiàn)，有以神話故事中的女?huà)z氏為開(kāi)頭引出著一故事——石塊記。有以甄居士為線索著手即終了了整個(gè)兒的故事。
在很遠(yuǎn)的大洋對(duì)岸又一個(gè)國(guó)家——英國(guó)。她誕生了一位偉大的、出色的、有天授的，劇作家他就是莎士比亞。他用他一生的經(jīng)歷發(fā)揚(yáng)了本國(guó)的獨(dú)有的一種藝術(shù)方式——詩(shī)劇。那時(shí)一私人的共同體，他那時(shí)期不滅的魂靈，以各種方式表達(dá)著自個(gè)兒、充實(shí)著自個(gè)兒。正如莎士比亞與詩(shī)劇的微妙關(guān)系同樣，曹雪芹及其《紅樓夢(mèng)》，就是我們中華人的共同體永不磨滅魂靈的一小批。與其說(shuō)他是異步偉大的著作，還不如說(shuō)它是中國(guó)通史。與其說(shuō)那是寫(xiě)權(quán)貴的生存，還不如說(shuō)是當(dāng)初當(dāng)前局勢(shì)的真實(shí)寫(xiě)照。從一點(diǎn)兒點(diǎn)的細(xì)節(jié)來(lái)講，那種語(yǔ)言的吸引力表現(xiàn)出來(lái)出來(lái)，用形象具有活力的語(yǔ)言刻畫(huà)了千千萬(wàn)萬(wàn)的人物形象。從人物的一舉措不動(dòng)、一顰一笑、一張一弛。一絲一一無(wú)不張顯出人物的獨(dú)特的地方，可謂那種語(yǔ)言的敘述找不出一斯漏洞。而從其中又可以看出一私人的共同體進(jìn)展的問(wèn)題，具體的癥結(jié)，具體的人民的生計(jì)國(guó)計(jì)，無(wú)不與此有關(guān)聯(lián)。這不僅是一部文學(xué)作品，又是一部柬書(shū)。
面前說(shuō)都都是前八十回，然后四十回我覺(jué)得正好相反。從其中有很多的漏洞，例如賈稀玉在前八十回的一回中已經(jīng)暗中示意到其是一悲劇人物，而到高鄂的筆下它又成了一個(gè)樂(lè)于學(xué)習(xí)又加入考試而考取舉人，從一個(gè)頑童到一個(gè)好學(xué)之人，這半中腰幾乎沒(méi)有啥子相連，是很令人不可思議的。并且在最終又丟下已經(jīng)懷胎的寶釵出家為僧。并且據(jù)聞高鄂是由于一個(gè)前一任官吏的贊助，取續(xù)寫(xiě)紅樓的，我覺(jué)得一個(gè)最初的心愿就不那末純潔的人，況且也沒(méi)有道理解到曹雪芹的寫(xiě)的《紅樓夢(mèng)》。是沒(méi)有辦法寫(xiě)好的。再說(shuō)假想曹雪芹同樣的來(lái)塑造人物是十分難的，不是容易達(dá)到的。我看見(jiàn)還不如留下這四十回不寫(xiě)，給人以遐想的空間，仍然聽(tīng)美妙的。
說(shuō)到這，紅樓夢(mèng)里的愛(ài)情故事還真是數(shù)承擔(dān)不了數(shù)。首先力推的，就是寶黛的紅粉癡狂。在紅樓夢(mèng)里要數(shù)這兩私人的愛(ài)情最純潔了。從兩小無(wú)猜，青色的梅子出馬，到長(zhǎng)大后的墜入愛(ài)情的河流。曹公簡(jiǎn)直就是向水流方向推舟，讓讀者覺(jué)得，世界上又一份千古流芳的愛(ài)情故事誕生了。它的顯露出來(lái)是那末的天然，幾乎沒(méi)有人置疑過(guò)，它的顯露出來(lái)是那末純潔，一點(diǎn)灰塵不染。不過(guò)生不逢時(shí)的愛(ài)情就是苦痛的代表名稱的詞。黛玉性情里獨(dú)有的叛逆和怪癖，以及對(duì)世俗的掉以輕心，令她各個(gè)地方顯得特立孤行，卓爾不群。花前癡讀西廂，一無(wú)避忌;不喜巧言令色，言隨意至;推崇真情真意，淡泊名位利益……種種這般，都要得她象一朵幽然獨(dú)放的芙蕖，始末執(zhí)著著自個(gè)兒的那份清純，質(zhì)本潔來(lái)還潔去，一如碧玉般盈澈。用一個(gè)平常的人的目光看她，最欣賞的仍然黛玉的詩(shī)情畫(huà)意，靈巧秀麗聰明而狡猾。黛玉每次與姐兒們飲酒賞花吟詩(shī)做對(duì)頭，老是才氣逼人，藝壓各種美麗芳草。不管是少年聽(tīng)雨歌樓上的詩(shī)情，清寒達(dá)到極點(diǎn)我欲仙的畫(huà)意;仍然草木黃落雁南歸的寂寞冷落，花空氣溫度柔能解語(yǔ)的幽情;無(wú)不表現(xiàn)出來(lái)出她娟雅脫俗的寫(xiě)詩(shī)作家氣質(zhì)。最長(zhǎng)嘆的是黛玉的多愁多病，紅顏命苦。黛玉的長(zhǎng)期的境遇，注定了她的伶俜無(wú)依，而她的性情，又注定了她的寥落憂戚?？v使大觀園里人來(lái)人往好不鬧熱，可是這處沒(méi)有她可以有賴的親人，沒(méi)有她可以訴說(shuō)的密友，只有風(fēng)流多情的稀玉讓她芳心暗許，卻又老是患得患失。于是她怎奈著“天止境，何處有香丘”，傷心著“3詜聕香巢已壘成，梁間家燕套無(wú)情”，因感觸而悲傷著“花謝花飛飛滿天，紅消香斷有誰(shuí)憐”，終撈得“一縷香魂隨風(fēng)散，三更不曾進(jìn)入夢(mèng)境來(lái)”的寂寞冷落最終結(jié)局。
與其說(shuō)林黛玉在賈府的地位和自身的軟弱無(wú)能是悲劇的原因，不如把責(zé)任軌道萬(wàn)惡的封建社會(huì)形態(tài)以元春為首的封建集團(tuán)無(wú)情的扼殺了稀玉和黛玉之間的愛(ài)情。假如紅樓夢(mèng)實(shí)在是曹雪芹身歷的描寫(xiě)，那末我可以感覺(jué)到一個(gè)錯(cuò)過(guò)至愛(ài)的男子的苦痛。地獄的猛烈的火在身邊燃燒現(xiàn)象，非常之苦，使我的思想靜止不前，這不是切膚之痛，卻是切膚之愛(ài)。當(dāng)血淚撒盡的曹公回身面臨不忍回憶的歷史怎能不散發(fā)“滿紙荒.唐言，一把酸辛淚”的興嘆!
還有要說(shuō)的就是薛寶釵的愛(ài)情悲劇了?？匆?jiàn)黛玉的郁郁而終,依舊那末非常難過(guò)。可待到讀完,聽(tīng)甄世隱說(shuō)著啥子"蘭桂齊芳"。
“一個(gè)是閬苑仙葩，一個(gè)是美玉無(wú)瑕，若說(shuō)沒(méi)奇緣，今生偏又遇著他;若說(shuō)有奇緣，如何心事終虛化?!”此曲只因天上有，人間哪得幾回聞。
讀罷《紅樓夢(mèng)》，不知道為什么?總是覺(jué)得心酸，或許是為了榮寧二府的興榮到衰敗而感傷，或許是為紅粉佳人的香消玉殞而遺憾!
在《紅樓夢(mèng)》中，應(yīng)該歌頒的是賈寶玉和林黛玉的純潔愛(ài)情。從小時(shí)的兩小無(wú)猜、青梅竹馬，到長(zhǎng)大的心生愛(ài)念，這是多么自然、純潔、美好。然而，因?yàn)樯环陼r(shí)，因?yàn)楫?dāng)時(shí)林黛玉的“孤傲自許，目下無(wú)塵”，同周圍的環(huán)境表現(xiàn)出明顯的不合拍，“所以賈府里除了寶玉這個(gè)知己是很少有人喜歡他的。”所以外開(kāi)孤立無(wú)援，無(wú)權(quán)無(wú)勢(shì)的地位。又因?yàn)橘Z母與王夫人為了維護(hù)自己的利益，處心積慮策劃了一場(chǎng)騙局，硬是把薛寶釵嫁給寶玉，使得這段愛(ài)情被無(wú)情地扼殺，最后他們的結(jié)局自然可想而知，落得個(gè)“一朝春盡紅顏老，花落人亡兩不知?！钡谋瘧K局面。
從名著中可以看出作者曹雪芹的絕世才華，尤其是在“黛玉葬花”里更能體現(xiàn)出來(lái)。“一年三百六十日，刀劍雙寒嚴(yán)相逼，”“質(zhì)本潔來(lái)還潔去，不教污濁陷渠溝?！币皇自峄ㄔ~，就寫(xiě)盡了周遭環(huán)境的污穢，逼迫的激憤和對(duì)茫茫前途的無(wú)能為力的絕望與哀愁。
柔情似水、淚眼朦朧、紅顏命薄，乃林黛玉也?！都t樓夢(mèng)》這一本書(shū)中一共寫(xiě)了九百多個(gè)人物，而我最喜歡的，便是林黛玉。
她是一個(gè)身世坎坷、寄人籬下的女子。她六歲喪母，后又離開(kāi)父親，來(lái)到了賈府。她是一個(gè)多心小心、多愁善感的人。說(shuō)她多心小心，那是因?yàn)樗氲氖乱葎e人多，哪怕只是一句話，一個(gè)詞，也要細(xì)細(xì)地咬文嚼字一番。因此，寶玉便說(shuō)她：“那是你多心，才染出一身病來(lái)。”
但是，她又是那么傾國(guó)傾城，那么才華橫溢呀!美在兩彎似蹙非蹙籠眼眉，一雙似喜非喜的含情目。就拿“元妃省親”來(lái)說(shuō)，她作的詩(shī)與眾不同，當(dāng)寶玉冥思苦想也想不出最后一首詩(shī)時(shí)，她快速地寫(xiě)了一首律詩(shī)，幫寶玉解圍。和寶玉相互贈(zèng)帕?xí)r，一口氣寫(xiě)了三首詩(shī)。
我有時(shí)恨過(guò)曹雪芹：為什么把黛玉的生活寫(xiě)得那么悲涼，又為什么硬把他們的愛(ài)情拆散?現(xiàn)在想想，才知道作者的用意。作者這樣寫(xiě)既符合那個(gè)時(shí)代的特點(diǎn)，也更讓我們看到了古代的人們，特別是女孩子追求自己的生活和幸福是多么的困難，讓我們更真實(shí)地了解了古代的社會(huì)生活。
五年級(jí)讀后感單元篇十五
奧吉真的是一個(gè)奇跡男孩。說(shuō)起來(lái)，在現(xiàn)在這個(gè)社會(huì)，大家都在倡導(dǎo)著“真善美”，但真正能做到的人卻寥寥無(wú)幾，不是不知道怎么樣是善良，只是太過(guò)在意別人的眼光，害怕因?yàn)樽约旱纳屏级蔀楫愵?。但其?shí)，善良，比什么都重要。
奧吉就是個(gè)善良的人，他的家庭也給了他十足的愛(ài)，所以上帝是公平的，哪怕我們真的被別人嘲笑，也不應(yīng)該自己懷疑放棄自己，“世界眷顧它所有的鳥(niǎo)兒”向陽(yáng)而生，總有逆風(fēng)盛開(kāi)的那天。
向著陽(yáng)光，過(guò)好每一天！做好自己，按自己所向往的那樣去努力，就像中考前一個(gè)老師鼓勵(lì)我們的話“如果你想努力，全世界都會(huì)為你讓路”，因?yàn)槲覀兌紕龠^(guò)這個(gè)世界。
每個(gè)人一生中都至少應(yīng)該獲得一次全場(chǎng)起立鼓掌的機(jī)會(huì)，因?yàn)槲覀兌紕龠^(guò)這個(gè)世界。如果每個(gè)人都是正能量的，用我們的行為來(lái)標(biāo)榜自己，很多時(shí)候不需要太多的話語(yǔ)，你做了什么比你說(shuō)了什么更有分量。一個(gè)正能量的人，周身的氣場(chǎng)一定會(huì)影響到他周圍的人，那么我們的社會(huì)也定會(huì)越來(lái)越好，越來(lái)越好，成為“烏托邦”“世外桃源”般的理想社會(huì)也不是沒(méi)有可能，我期待著。
“比我們應(yīng)該的更友善一點(diǎn)，”作為人類，我們所擁有的，不只是善良待人的能力，還有選擇善良對(duì)待他人的能力。
希望自己，此生盡興，永遠(yuǎn)赤誠(chéng)善良。
五年級(jí)讀后感單元篇一
放暑假了，在無(wú)聊的時(shí)候，我總會(huì)去找一些書(shū)來(lái)閱讀。這天，我從書(shū)柜中發(fā)現(xiàn)了這本《楊家將》，我慢慢地翻閱著它，認(rèn)真地去感受和體會(huì)書(shū)中所寫(xiě)的東西。不一會(huì)，我就被書(shū)中精彩的內(nèi)容給吸引住了。
書(shū)中主要說(shuō)了楊家父子一生精忠報(bào)國(guó)，立下赫赫戰(zhàn)功，但又遭奸臣陷害，命喪黃泉。最后楊家媳婦穆桂英掛帥，帶領(lǐng)眾將士，抗遼兵斗奸臣，拯救了奄奄一息的宋朝的故事。文中楊家將們精忠報(bào)國(guó)，為國(guó)捐軀，舍小家顧大義人精神令我十分敬佩。他們遇事沉著冷靜，處事不驚給我留下了很深刻的印象。文中“七郎這樣一位英雄沒(méi)有死在疆場(chǎng)上，卻被奸賊殺害慘死。”這句話令我十分惋惜和悲憤。它不僅表達(dá)了楊家將視死如歸，不惜生命保衛(wèi)國(guó)家的決心，也表達(dá)了楊家將對(duì)奸臣潘仁美這種人的無(wú)比厭惡。楊家將是我們每一個(gè)人學(xué)習(xí)的楷模，是真正值得我們尊敬和愛(ài)慕的大英雄。
回想一下我自己，生活遇到一點(diǎn)兒挫折就鬧別扭，學(xué)習(xí)上遇到一點(diǎn)兒困難就垂頭喪氣，我覺(jué)得特別慚愧。今后，我一定要痛改前非，向楊家將們學(xué)習(xí)，學(xué)習(xí)他們那種堅(jiān)韌不屈、敢作敢為的精神。以他們這種勇敢和毅力去認(rèn)真學(xué)習(xí)和好好做人，長(zhǎng)大了一定要做一個(gè)對(duì)國(guó)家和人民有用的人。
五年級(jí)讀后感單元篇二
“白龍馬，蹄朝西，馱著唐三藏，跟著仨徒弟”，《西游記》傳世以來(lái)，師徒四人加白龍馬的故事深入人心，跋山涉水，翻山越嶺，妖魔鬼怪，魑魅魍魎，處處有難，步步該災(zāi)。唐僧師徒走了十多年，修心修性，克服萬(wàn)難，佛祖導(dǎo)演也好，菩薩編劇也罷，終歸是一步一步，如臨深淵，如履薄冰，戰(zhàn)戰(zhàn)兢兢的到了靈鷲峰大雷音寺。
師徒四人皆有“原罪”，金蟬子輕慢佛法，孫悟空大鬧天宮，豬八戒調(diào)戲嫦娥，沙和尚打碎琉璃，小白龍頂撞父親，也許在我們看來(lái)的小事里卻于諸神仙所不容，古人云“獲罪于天，不可幸也?！倍@這是為什么呢?這必須放在當(dāng)時(shí)特定的時(shí)代里才能看出因果——封建制度下等級(jí)森嚴(yán)，壁壘林立，三綱五常的教化深入人心，這是時(shí)代的局限性。
然而每個(gè)時(shí)代都有自己的困頓與安生，太陽(yáng)下面也沒(méi)有新鮮事，以前的事現(xiàn)在還在發(fā)生，或許換個(gè)面皮回來(lái)，但終究時(shí)代進(jìn)步了。后人學(xué)習(xí)前人，也評(píng)論前人，批判前人，人因此而進(jìn)步。
話說(shuō)回來(lái)，一部《西游記》，也是一個(gè)人的歷練史，誰(shuí)年輕時(shí)不狂妄?誰(shuí)年輕時(shí)沒(méi)懷疑?誰(shuí)年輕時(shí)沒(méi)想過(guò)美女姐姐?誰(shuí)年輕時(shí)沒(méi)粗心大意?誰(shuí)年輕時(shí)沒(méi)和父母吵架頂撞?天宮大家都鬧過(guò)，懷疑世界我們都想過(guò)，逐漸的，慢慢的，在人生的九九八十一難的歷練下，也悟空，也悟能，也悟凈。突然想起來(lái)一副對(duì)聯(lián)的一段“笑憨蝴蝶，總貪迷醉夢(mèng)鄉(xiāng)中。試從絕頂高呼：?jiǎn)枴?wèn)、問(wèn)，這半江月，屬誰(shuí)之物?跳死猢猻，終落在乾坤套里。且向危樓俯首：看、看、看，哪一塊云，是我的天!”
嗯，沒(méi)錯(cuò)，我們每個(gè)人都是師徒四人牽白馬，我們每個(gè)人的一生都是爬山涉水《西游記》。靜下心，慢慢走，克服困難向前，相信我們都能取得自己的三藏真經(jīng)。
五年級(jí)讀后感單元篇三
圣僧努力取經(jīng)編，西宇周流十四年，苦歷程途遭患難，多經(jīng)山水受沌澶，功完89還加七，行滿三千及大千，大覺(jué)妙文回上國(guó)，至今東土永留傳。聽(tīng)了這首詩(shī)，大家都應(yīng)該知道我說(shuō)的是哪本書(shū)了吧!--對(duì)，是《西游記》!
《西游記》主要講了唐僧師徒四人在迢遙的西方途上經(jīng)歷了種.種患難，最終取得真經(jīng)的故事。作者吳承恩，字妝忠，號(hào)射陽(yáng)山人(今江蘇淮安)人。吳承恩除了小說(shuō)《西游記》之外，現(xiàn)存作品還有一部分詩(shī)集，其中有長(zhǎng)詩(shī)《二郎搜山圖歌》和《禹鼎志序》等。吳承恩不僅把孫悟空、豬八戒寫(xiě)的活靈活現(xiàn)，連妖怪都寫(xiě)的精彩絕倫，紅孩兒、牛魔王、蜘蛛精等，個(gè)個(gè)形象鮮明，給我們描繪了一個(gè)精彩紛呈的神魔世界。
在這本書(shū)里，我最喜歡的就屬孫悟空了。首先影響我的是他的武藝高超。大鬧天宮的時(shí)候，百萬(wàn)天兵天將一個(gè)也攔不住他，如入無(wú)人之境一般，嚇得玉帝都要叫他大圣，還封他個(gè)“弼馬翁”。這猴兒還不知足，又上天界擾翻天宮，后來(lái)被玉帝抓起來(lái)火燒、刀砍、毒打、都傷不著他，最后玉帝無(wú)奈，讓佛祖出山制服了他，這猴精還很聰明、機(jī)靈，每次師徒四人碰著妖怪后，都是唐僧、豬八戒、沙僧三人被扯進(jìn)妖洞里去的。而悟空卻逃出了妖怪的魔爪，去求神仙幫助。
我也很喜歡豬八戒，此人好吃好色也好玩。心態(tài)很好，傻乎乎、胖嘟嘟的，怪不得被孫悟空稱為“呆子”呢!不過(guò)他也會(huì)點(diǎn)兒武藝，給這煩躁的旅程增添了許多快樂(lè)。
還有一位忠實(shí)沉穩(wěn)、任勞任怨的沙僧，每日背著行李、挑著擔(dān)子，跟在馬屁股后面，也為師徒三人出了一份力。
最后，還有一位眉清目秀、善良、嘮叨的師父——唐僧，但他不知道哪個(gè)是妖，哪個(gè)是人，經(jīng)常錯(cuò)怪孫行者。
《西游記》以動(dòng)物幻化的有情的精怪生動(dòng)地表現(xiàn)了無(wú)情的山川險(xiǎn)阻，并以降妖服怪之歌贊揚(yáng)了取經(jīng)人排除艱難的戰(zhàn)斗精神，是人戰(zhàn)勝自然的凱歌!
五年級(jí)讀后感單元篇四
每個(gè)人，小時(shí)候都有自己的夢(mèng)，有人可能忘記了，有的人還在苦苦追求，冷靜的想想，其實(shí)夢(mèng)與現(xiàn)實(shí)也不是怎么大嘛，我看啊，只在于心。
小的時(shí)候，我看過(guò)一部電影，很自然的我忽悠忽悠的笑了，我就是這樣的人，從此我也要主導(dǎo)我的生活。每一天，我都喜歡別人聽(tīng)我講無(wú)厘頭人的笑話，我堅(jiān)信我就是90后的周星馳。但是，漸漸的我發(fā)現(xiàn)了自然規(guī)律，我真是個(gè)天才，原來(lái)有我個(gè)性的同時(shí)也要遵守自然規(guī)律，不然的話。我逃課了，害老師傷心，媽擔(dān)心，爸爸放心：“沒(méi)事，調(diào)皮的孩子比書(shū)生好。”
后來(lái)有緣看了《亮劍》之后，真是驚醒夢(mèng)中人啊，我完全明白了，亮劍里面的主人公李云龍所率領(lǐng)的獨(dú)立團(tuán)，所向披靡。他的章法，領(lǐng)導(dǎo)是這樣評(píng)論的：“如果說(shuō)男人，你小子有骨氣，有血性，如果說(shuō)軍人，特別是指揮官，你小子狗屁都不如?！逼鋵?shí)不同的人有不同的管理方式，當(dāng)遇到強(qiáng)大的對(duì)手的時(shí)候敢于亮劍，多次打出中國(guó)軍人的威風(fēng)。18集，命令是撤退的，因?yàn)閿澄冶ι匣臼?比1，這如果是老師的乖孩子可能就走了，李云龍判斷如果撤退將會(huì)更被動(dòng)。下死命令在這里與日寇決一死戰(zhàn)，這已經(jīng)不是他第1次抗命了，沒(méi)有李云龍這樣的人，中國(guó)的成語(yǔ)故事里就沒(méi)有“以少勝多，以一敵百的例子了。
李云龍就是生活的主導(dǎo)，但也得聽(tīng)領(lǐng)導(dǎo)的命令，最主要的是他站在全局的利益上想問(wèn)題，簡(jiǎn)單的說(shuō)就是對(duì)大家都有益的抗命，那一仗，李云龍隨意出擊的打法使敵人炮彈威力大減，獨(dú)立團(tuán)就像狼一般兇猛的壞孩子，吹起沖鋒號(hào)，依靠著有利地形，鬼子拼刺刀不是有一手嗎，遇到獨(dú)立團(tuán)的大刀隊(duì)，也只能落個(gè)全軍覆沒(méi)了。
經(jīng)典，就是要靠這種人打出來(lái)的，做生活的主導(dǎo)，做良心的主導(dǎo)，做有原則的人，只要是正義的都應(yīng)該站出來(lái)，亮出90后的威風(fēng)，夢(mèng)實(shí)現(xiàn)可以代表成功，但成功絕不代表夢(mèng)，熱愛(ài)生活，熱愛(ài)老婆，這樣已經(jīng)很成功了。
五年級(jí)讀后感單元篇五
許多人都曾這樣認(rèn)為“一寸光陰一寸金，寸金難買(mǎi)寸光陰”。沒(méi)錯(cuò)，這是一句家喻戶曉的話語(yǔ)。在閱讀一本書(shū)之前我也曾這樣認(rèn)為：時(shí)間就是金錢(qián)。但是閱讀之后，我的想法卻來(lái)了個(gè)360度大轉(zhuǎn)彎，不再以為時(shí)間就是金錢(qián)，而開(kāi)始認(rèn)為時(shí)間就是生命。引起我改變想法的就是德國(guó)作家米切爾。恩德的著作——《毛毛》。
小說(shuō)的主人公是一個(gè)會(huì)傾聽(tīng)別人訴說(shuō)的平凡女孩毛毛，遇到了能將別人輕易說(shuō)服的時(shí)間竊賊——灰先生，但是灰先生被毛毛說(shuō)服了，說(shuō)出了他們組織正在策劃的一場(chǎng)驚天陰謀，但是在烏龜卡西歐佩亞和侯拉師傅的幫助下，毛毛終于把灰先生全部消滅掉了。
全篇小說(shuō)都在圍繞時(shí)間來(lái)寫(xiě)，情節(jié)環(huán)環(huán)相扣，從毛毛和她的朋友們，到灰先生，再到時(shí)間花，絲毫不亂，步步到位。
時(shí)間，生命，它們都是無(wú)價(jià)之寶，哪怕你有再多錢(qián)，十萬(wàn)、一百萬(wàn)、一千萬(wàn)、一個(gè)億等等，這些都沒(méi)有用。時(shí)間過(guò)去了就過(guò)去了，都回不來(lái)了，生命也同樣。在第二部的第六章，米切爾。恩德更是反復(fù)強(qiáng)調(diào)時(shí)間就是生命，生命在人心中。米切爾。恩德將時(shí)間比作一朵比一朵更加美麗的時(shí)間花，而灰先生正是通過(guò)從人們那里竊取的時(shí)間花茍延殘存，從人類那里獲得時(shí)間花。
時(shí)間就是生命，生命在人心中，希望以后人們能不浪費(fèi)一分一秒，用好屬于自己的每分每秒。
五年級(jí)讀后感單元篇六
讀了《母雞》這篇課文，我也讀懂了天下的母親。
母雞你真?zhèn)ゴ?，你為了你的兒女一天天消瘦了。?dāng)你的兒女一個(gè)個(gè)挺著像湯圓似的肚子時(shí)，而你的肚子卻空空如也。你天天教你的兒女啄食，掘地，用土洗澡，忙前忙后。以前的你膽小如鼠，如今你為了保護(hù)你的兒女變得如此勇猛。
你就像我們的母親一樣，從小到大一直無(wú)微不至的照顧著我們。
當(dāng)我還是嬰兒，母親日夜守侯在我的身旁，我一吭聲媽媽就要開(kāi)始忙著照顧我們的吃喝拉撒。現(xiàn)在我們長(zhǎng)大了，上學(xué)了，您又為了我的學(xué)習(xí)忙里忙外。當(dāng)我上學(xué)時(shí)，媽媽要忙著去上班，當(dāng)我們放學(xué)，您又要拖著疲憊的身體，開(kāi)始忙活著起全家人的晚餐來(lái)。你總是有干不完的家務(wù)，做不完的工作。炎熱的夏季，你為了讓我們吃上可口的飯菜，一頭鉆進(jìn)了廚房，那可口的飯菜是您真正用滿身的汗水換來(lái)的；寒冷的冬日，您為了讓我穿上干凈整潔的衣服，你那柔弱的手伸進(jìn)了刺骨的河水里，可是你總是毫無(wú)怨言。
媽媽，我好想對(duì)您說(shuō)：“您辛苦了！”
五年級(jí)讀后感單元篇七
今年放暑假的第一天，媽媽帶我去書(shū)店買(mǎi)了一本書(shū)，書(shū)的名字叫《名人故事》。這本書(shū)我很喜歡看，里面的故事很吸引我，特別是故事里主人公們的精神，更是時(shí)時(shí)刻刻地鼓勵(lì)著我。這當(dāng)中，我最喜歡的就是《聶耳》這篇文章。
聶耳，原名聶守信，我國(guó)著名的現(xiàn)代音樂(lè)家和革命家。他創(chuàng)作了很多膾炙人口的革命歌曲。如《開(kāi)路先鋒》，《碼頭工人歌》等等。而我國(guó)的'國(guó)歌《義勇軍進(jìn)行曲》就是他的最佳代表作，那種氣勢(shì)磅礴，振奮人心的主旋律，每每聽(tīng)到，都會(huì)讓人熱血沸騰，熱淚盈眶。聶耳，他喜愛(ài)音樂(lè)，為了學(xué)好音樂(lè)，不怕苦不怕累，甚至不懼死亡，在天寒地凍，吃不飽穿不暖的情況下，還是用有限的幾個(gè)錢(qián)去收集民間音樂(lè)素材，更是為了買(mǎi)到一把夢(mèng)寐以求的廉價(jià)小提琴，而花上自己辛辛苦苦打工攢下一年的工錢(qián)。經(jīng)過(guò)種。種的艱難與困苦，不放棄，不妥協(xié)，最終成為了一個(gè)偉大的音樂(lè)家。
他的故事讓我想到了一副名聯(lián)：有志者，事竟成，破釜沉舟，百二秦關(guān)終屬楚。
苦心人，天不負(fù)，臥薪嘗膽，三千越甲可吞吳。
在追求與實(shí)現(xiàn)理想的過(guò)程中，哪怕遇到再多再大的困難和阻礙，要努力的去克服它，堅(jiān)持不懈，最后，終會(huì)獲得成功。
五年級(jí)讀后感單元篇八
大家肯定都知道《駱駝祥子》這本書(shū)，它是老舍最著名的長(zhǎng)篇小說(shuō)之一，頗受大家的喜歡。
這本書(shū)是通過(guò)講述主人公祥子，為了生活經(jīng)過(guò)三起三落的故事。一起是到城里苦干三年，終于攢夠了錢(qián)買(mǎi)了輛車;一落是連人帶車被憲兵抓走，車子沒(méi)了;二起是拉包月又湊夠了錢(qián);二落是錢(qián)被孫偵探給騙走了;三起是虎妞用低價(jià)買(mǎi)了鄰居的車;三落是為了辦虎妞的喪事，又把車賣(mài)了，最終變成舊社會(huì)制度下的犧牲品。反映了代的封建社會(huì)的不公平及黑暗。書(shū)中人物描寫(xiě)的也栩栩如生，如;潑辣的虎妞，待人和善的曹先生，有錢(qián)的劉四爺，善良的小福子等等，個(gè)個(gè)鮮活的人物，仿佛把我們帶到了當(dāng)時(shí)的世界。
讀完這本書(shū)，我很同情祥子。他一開(kāi)始是個(gè)心地善良、樂(lè)于助人的小伙子，盡管是拉車，但也有理想，很快樂(lè)。而面對(duì)吃人的舊社會(huì)，最終還是變成了一個(gè)一事無(wú)成的行尸走肉，完全喪失的信心，無(wú)論再怎么努力，他最終也沒(méi)有抗?fàn)庍^(guò)萬(wàn)惡的社會(huì)。書(shū)中有一句話我印象深刻“拉車的人生就像一個(gè)棗核，兩頭尖，中間寬，小時(shí)候沒(méi)被餓死算萬(wàn)幸，到了青年、中年有力氣了，能獨(dú)當(dāng)一面，掙了錢(qián)還有點(diǎn)寬裕。到老了，錢(qián)花光了，又無(wú)兒無(wú)女，還是會(huì)被餓死。當(dāng)時(shí)的祥子和眾多的勞動(dòng)人民一樣，只能在那個(gè)社會(huì)制度的壓迫和剝削下，變成一個(gè)沒(méi)有理想連飯也吃不飽的人。
讀完《駱駝祥子》，想必大家對(duì)當(dāng)時(shí)的社會(huì)制度有所了解，對(duì)當(dāng)時(shí)不公平充滿了憤怒。如果是現(xiàn)在，祥子肯定會(huì)成功的，當(dāng)一個(gè)富翁。但當(dāng)時(shí)的社會(huì)太黑暗了，大家對(duì)祥子充滿了同情和理解。
五年級(jí)讀后感單元篇九
這本小說(shuō)是作家?jiàn)W斯特洛夫斯基的親身經(jīng)歷。保爾?柯察金是書(shū)中的男主角。保爾經(jīng)歷了工作、
生活
、家庭、
愛(ài)
情、朋友種種考驗(yàn)，從一個(gè)普通的老百姓變成了一名優(yōu)秀的紅軍戰(zhàn)士，最后在殘忍的
戰(zhàn)爭(zhēng)
中全身癱瘓，雙目失明，卻始終保持著樂(lè)觀開(kāi)朗、無(wú)私無(wú)畏，為革命事來(lái)奮不顧身拜態(tài)度，他的精神是可佳的，永不被后世所遺忘。
鋼鐵是怎樣煉成的?是通過(guò)烈火煉成。在冶煉的過(guò)程中總不免要遭受各種焚燒，但千萬(wàn)不要抱怨世事的無(wú)常，俗話說(shuō)：不經(jīng)歷風(fēng)
雨
，怎能見(jiàn)彩虹，我們應(yīng)該感謝上蒼賜予我們這些困難與磨煉，終有一天，我們會(huì)通過(guò)困難長(zhǎng)大。正如同保爾一樣，他雖然曾被朋友出賣(mài)，被戀人拋棄，但正因著這些風(fēng)吹雨打，才使他對(duì)革命事業(yè)的信念豐厚了，成為了一個(gè)信念崇高，志趣高尚的偉人。
《鋼鐵是怎樣煉成》這本小說(shuō)不僅是上輩人們的所喜愛(ài)的著作，它也是我們現(xiàn)代青少年的照明燈，保爾光輝的形象永遠(yuǎn)活在我們的心間!
2《基-督山伯爵》讀后感
人生不可能一帆風(fēng)順，各種挫折、困難都會(huì)出現(xiàn)在我們的人生里，但是只要我們對(duì)生活抱有希望，那么任何挫折都會(huì)被我們打敗。
《基-督山伯爵》是法國(guó)作家大仲馬的代表作之一。材料來(lái)源于警察局里一份名為《金剛石與復(fù)仇》的案卷。這是一個(gè)蒙冤和復(fù)仇的故事，大仲馬運(yùn)用他點(diǎn)石成金之筆，將一個(gè)現(xiàn)代生活的悲劇改造成了一部藝術(shù)作品，俘虜了不少讀者。
我覺(jué)得這部作品最吸引人的地方，便是大仲馬那堪稱神奇的
想象
力。書(shū)中有許多情節(jié)的設(shè)計(jì)都出乎人的意料，例如，基-督山神秘的行蹤，超乎想象的能力，以及淵博的知識(shí)，都足以讓人嘆為觀止。主人公唐泰斯的經(jīng)歷可謂是艱難困苦。在伊夫堡陰森的地牢里，過(guò)著非人的生活;15年沒(méi)有見(jiàn)過(guò)太陽(yáng)，沒(méi)有呼吸過(guò)新鮮空氣;與親人失去聯(lián)系，那是常人無(wú)法想象的痛苦，但基-督山伯爵卻從未放棄過(guò)希望，生活的痛苦并未改變他正直善良的性格，只是加深了他對(duì)惡人的仇恨。他曾不相信任何人，卻并未懷疑人性的善良。
基-督山最后有一個(gè)好的結(jié)局，使惡人得到惡報(bào)，使好人得到
幸福
：漂亮善良的希臘姑娘海蒂融化了基-督山冰冷的心，伯爵再一次有了新的希望。
在書(shū)的導(dǎo)讀結(jié)尾處有一句話給了我深刻的啟示：活著不能沒(méi)有希望，生活的斗爭(zhēng)不能沒(méi)有智慧。
五年級(jí)讀后感單元篇十
《激流三部曲》是巴金爺爺?shù)拇碜?，它分為《家》、《春》、《秋》三部?BR> 這三部書(shū)講述了民國(guó)時(shí)期高家三兄弟——高覺(jué)新、高覺(jué)民、高覺(jué)慧的故事。高家原本是個(gè)和睦的大家庭，但是最終卻分開(kāi)了。其中的一些事情使我感到氣氛。
祖父剛剛過(guò)世，瑞玨又即將要生產(chǎn)了，陳姨太、四嫂等人說(shuō)：“老太爺剛過(guò)世，會(huì)有血光之災(zāi)的。產(chǎn)婦必須搬到城門(mén)外去住，還要再過(guò)一條河才可以。”瑞玨便照做了，但是覺(jué)新卻無(wú)法經(jīng)常去看她。就在瑞玨剛生完孩子時(shí)，便因?yàn)殡y產(chǎn)去世了。當(dāng)我看完這一段時(shí)，不禁想：民國(guó)時(shí)期的人們?cè)趺催@么迷信？那些讀過(guò)書(shū)的人到底還有沒(méi)有一絲良知！同時(shí)，我也可憐起了瑞玨，沒(méi)有了家人的陪伴，你卻依舊如此堅(jiān)強(qiáng)，都是那些迷信的人才害了你失去性命??！
看完這本書(shū)，我對(duì)高家那些無(wú)知的人感到羞恥。你們知道什么叫“孝”嗎？你們敗壞了祖父的畢生的心血，將它化成了灰燼。你們也不知道什么叫“德”，你們身為富家子弟，卻如此不知顏面。你們將祖父的顏面丟盡了。你們更不知道什么叫“關(guān)心”，對(duì)待下人從來(lái)沒(méi)有關(guān)愛(ài)的心，只因?yàn)槟銈兊纳矸荼人麄兏吡艘坏?，就慢待他們，其?shí)人與人是平等的。
我不禁反思：為什么那時(shí)候祖國(guó)會(huì)遭受各國(guó)入侵？就是因?yàn)槲覀兊淖鎳?guó)不夠強(qiáng)大。為什么祖國(guó)不夠強(qiáng)大？因?yàn)槟切┑赖聰牡娜颂?，幾乎沒(méi)有清廉之人，而且他們只知道索取，不懂得擔(dān)當(dāng)。讓我們都來(lái)做一個(gè)有擔(dān)當(dāng)?shù)娜?，讓悲劇不再發(fā)生！
五年級(jí)讀后感單元篇十一
今天，我讀完《城南舊事》這本書(shū)。這本書(shū)主要講了一名名叫英子的女孩和她的家人從其它地方搬到北京住發(fā)生的事。這里面給我印象最深的是英子。當(dāng)英子剛搬到北京時(shí)，就聽(tīng)說(shuō)惠安館里有個(gè)瘋子，別人都不愿意接近她?？捎⒆訁s和她玩。從這里我可以看出英子的善良。但我們這一點(diǎn)卻還沒(méi)當(dāng)時(shí)只有5歲的英子做的好。如果我在街上看見(jiàn)一個(gè)瘋子，我肯定會(huì)躲得遠(yuǎn)遠(yuǎn)的。連接近都不敢接近他，更別說(shuō)和他搭話了。英子還很樂(lè)于助人。當(dāng)她聽(tīng)說(shuō)瘋子秀貞有個(gè)孩子叫小桂子，但在小桂子出生時(shí)秀貞的家人就把她扔了。便要把小桂子找回來(lái)。
當(dāng)英子發(fā)現(xiàn)她的朋友妞兒就是小桂子時(shí)，便要把妞兒送到秀貞那兒?？僧?dāng)天英子發(fā)燒了，但她還是偷偷跑出家，送妞兒到秀貞那兒。我覺(jué)得英子不僅僅是在幫助別人了，而是把別人的事當(dāng)成了自己的事，不然她怎么會(huì)發(fā)著高燒出來(lái)送妞兒到秀貞那兒。我雖然也幫助過(guò)別人331，比如在我值日時(shí)，有人把作業(yè)本拉在座位上了，我看假如別人沒(méi)走遠(yuǎn)，就會(huì)幫別人送過(guò)去。可如果別人走遠(yuǎn)了，我就不會(huì)幫別人送了。《城南舊事》里面還有一些人給我的印象深刻，比如奶媽宋媽，因?yàn)樯岵坏糜⒆蛹业难嘌?，所?年沒(méi)回家了。
在寒假期間，我讀了曹伯伯寫(xiě)的《草房子》這本書(shū)，主人公是桑桑，他有四小伙伴：分別是杜小康、紙?jiān)隆⒍d鶴、細(xì)馬，他們之間發(fā)生了許多有趣的事情。
這本書(shū)主要講述了桑桑刻骨銘心，難以忘懷的六年小學(xué)生活。六年中，他不僅目睹并參與了一連串看似尋常但又催人淚下，感動(dòng)人心的故事，又和小伙伴們產(chǎn)生了無(wú)限的歡樂(lè)。
在這些故事里我最喜歡的是桑桑，因?yàn)樗斆鳈C(jī)靈。比如有一次，他看見(jiàn)漁夫在打魚(yú)，一網(wǎng)就能打出好多魚(yú)，他靈機(jī)一動(dòng)把家里的蚊帳改成了漁網(wǎng)。他調(diào)皮可愛(ài)，富有同情心。他用家里的碗柜給鴿子做了一個(gè)舒適的窩，結(jié)果迎來(lái)了喬桑的責(zé)罵。他還具有正義感。紙?jiān)掠幸淮魏脦滋於忌蠈W(xué)遲到，桑桑就感到很奇怪，于是去紙?jiān)录艺宜瑳](méi)想到看見(jiàn)她被板橋小學(xué)幾個(gè)強(qiáng)壯的男孩子欺負(fù)，他并沒(méi)有感到害怕，而是毫不猶豫地走向那些男孩，并將紙?jiān)戮认隆Ｋ晕蚁矚g桑桑，在他的身上我看到了許多美好的品質(zhì)，值得我們?nèi)W(xué)習(xí)。
讀完《草房子》這本有趣而又感人的書(shū)，我學(xué)到了他們身上很多優(yōu)點(diǎn)，努力改造自己。
五年級(jí)讀后感單元篇十二
“大兵叔叔，請(qǐng)你把我埋得淺一點(diǎn)好嗎?要不，等我媽媽來(lái)找我的時(shí)候，就找不到了?！碑?dāng)納粹士兵伸出去的手僵在那里，周圍的人哭泣、響起一陣憤怒的呼喊時(shí)，我深深地被這個(gè)故事打動(dòng)了，心靈受到了極大的振撼，同時(shí)小女孩那些天真的語(yǔ)言讓我不禁地流下了熱淚。納粹可以埋葬小女孩的身體，卻埋葬不了她的聲音;罪惡能摧毀一個(gè)弱小的生命，但摧毀不了她的希望，媽媽雖然找不到她了，但世界卻找到了她——世界從那里找到了生命的力量和信念。
暴力真的摧毀一切嗎?不，暴力只會(huì)讓他們看到自己的渺小，暴力只會(huì)讓人們找回人性的尊嚴(yán)和力量。暴力能縛往人們，但縛不住那一個(gè)個(gè)美好的心靈，而人們卻在將要被推下土坑的那一剎那找回了自己的尊嚴(yán)，也就是在那一瞬間，我明白了一個(gè)道理：逆境就是前進(jìn)的動(dòng)力。當(dāng)人們將要死去時(shí)，小女孩的話撞痛了他們的心，激發(fā)了他們的人性。生活中不也是如此嗎?當(dāng)我們遇到重重困難時(shí)而不放棄，毅然堅(jiān)定地跨過(guò)去時(shí)，我們是否知道，我們正在走向成功?走過(guò)逆境的人們，是與平常的人們不一樣的，他們有著堅(jiān)不可摧的毅力，有著走向成功的意識(shí)，因?yàn)樗麄冃闹卸加幸粯訓(xùn)|西——希望。
死亡能戰(zhàn)勝生命，但希望卻可以超越死亡。——這是我讀完文章后的感受，也是對(duì)人生的感嘆。
五年級(jí)讀后感單元篇十三
這是一篇關(guān)于歷險(xiǎn)的故事，正義與邪惡在這里形成了鮮明的對(duì)比，其中的道理深刻醒目，令人在觀影的同時(shí)又明白了做人的道理，不得不說(shuō)，這是一部十分優(yōu)秀的片子。故事的起因、經(jīng)過(guò)、結(jié)果條理清晰的展現(xiàn)在我們的面前，故事情節(jié)也合情合理，使人聯(lián)想翩翩。
這個(gè)故事告訴我們，想要取得成功，就必須要付出代價(jià)。“吃得苦中苦方為人上人”就是這個(gè)道理，如果不能勇敢的面對(duì)困難和風(fēng)暴，怎么可能成長(zhǎng)，那成為人上人也不過(guò)是無(wú)稽之談，“不經(jīng)歷風(fēng)雨怎能現(xiàn)彩虹，不受過(guò)挫折怎能遇成功?！?。國(guó)王不僅要永遠(yuǎn)站在最前面，也要做對(duì)他人有意義的事，如果連利益也站在最前面，那就有些啼笑皆非了?？此茋?guó)王風(fēng)光無(wú)比，要風(fēng)得風(fēng)要雨得雨，其實(shí)在每一個(gè)國(guó)王背后都有一段不為人知的故事。一個(gè)人如果遇到困難永遠(yuǎn)躲在別人身后，那么他離國(guó)王的距離就是一座天梯;一個(gè)人如果遇到困難永遠(yuǎn)站在最前面，那么他離國(guó)王的距離就是一階階梯。正面面對(duì)每一個(gè)困難吧，它會(huì)使你不斷成長(zhǎng)，不斷磨礪你的意志和決心。
五年級(jí)讀后感單元篇十四
紅樓夢(mèng)作為中國(guó)四大名著之首，一共刻畫(huà)了327個(gè)人物形象，從封建高層到社會(huì)底層，無(wú)不包含涉及，《紅樓夢(mèng)》一書(shū)讓人時(shí)而高興時(shí)而憂傷，時(shí)而憤怒時(shí)而感慨萬(wàn)千。你是否在找正準(zhǔn)備撰寫(xiě)“紅樓夢(mèng)讀后感五年級(jí)下冊(cè)第二單元”，下面小編收集了相關(guān)的素材，供大家寫(xiě)文參考！
《紅樓夢(mèng)》以賈，史，王，薛四大家族為背景，以圍繞事關(guān)賈府家事利益的賈寶玉人生道路而展開(kāi)的一場(chǎng)封建道路與叛逆者之間的激烈斗爭(zhēng)為情節(jié)主線，以賈寶玉和林黛玉這對(duì)叛逆者的悲劇為主要內(nèi)容，通過(guò)對(duì)以賈府為代表的封建家族沒(méi)落過(guò)程的生動(dòng)描述，而深刻地揭露和批判了封建社會(huì)種種黑暗和腐朽，進(jìn)一步指出了封建社會(huì)已經(jīng)到了“運(yùn)終權(quán)盡”的末世，并走向覆滅的歷史趨勢(shì)。
《紅樓夢(mèng)》以上層貴族社會(huì)為中心圖畫(huà)，極其真實(shí)地，生動(dòng)地描寫(xiě)了十八世紀(jì)上半葉中國(guó)末期封建社會(huì)的全部生活。全書(shū)規(guī)模宏偉，結(jié)構(gòu)嚴(yán)謹(jǐn)，人物生動(dòng)，語(yǔ)言優(yōu)美，此外還有一些明顯的藝術(shù)特點(diǎn)，值得后人品味，鑒賞。
小說(shuō)作者充分運(yùn)用了我國(guó)書(shū)法，繪畫(huà)，詩(shī)詞，歌賦，音樂(lè)等各類文學(xué)藝術(shù)的一切優(yōu)秀傳統(tǒng)手法，展示了一部社會(huì)人生悲劇。如賈寶玉，林黛玉共讀西廂，黛玉葬花，寶釵撲蝶，晴雯補(bǔ)裘，寶琴立雪，黛玉焚稿等等，還表現(xiàn)在人物塑造上，如林黛玉飄然的身影，詩(shī)化的眉眼，智慧的神情，深意的微笑，動(dòng)人的低泣，脫俗的情趣，瀟灑的文采……這一切，都是作者憑借我國(guó)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的豐厚藝術(shù)素養(yǎng)培育出來(lái)的，從而使她在十二釵的群芳中始終蕩漾著充滿詩(shī)情畫(huà)意的特殊韻味，飄散著東方文化的芬芳。
曹雪芹在《紅樓夢(mèng)》中真實(shí)地再現(xiàn)了人物的復(fù)雜性，使我們讀來(lái)猶如作品中的人物同生活中的人物一樣真實(shí)可信，《紅樓夢(mèng)》中的賈寶玉“說(shuō)不得賢，說(shuō)不得愚，說(shuō)不得善，說(shuō)不得惡，說(shuō)不得正大光明，說(shuō)不得混帳惡賴，說(shuō)不得聰明才俊，說(shuō)不得庸俗平凡”，令人徒加評(píng)論。不僅賈寶玉，林黛玉這對(duì)寄托了作者人格美，精神美，理想美的主人公是如此，甚至連王熙鳳這樣惡名昭著的人物，也沒(méi)有將她寫(xiě)得“全是壞”，而是在“可惡”之中交織著某些“可愛(ài)”，從而表現(xiàn)出種種矛盾復(fù)雜的實(shí)際情形，形成性格“迷人的真實(shí)”。
紅樓夢(mèng)是一部中國(guó)末期封建社會(huì)的百科全書(shū)。小說(shuō)以講述上層社會(huì)中的四大家族為中心圖畫(huà)，真實(shí)、生動(dòng)地描寫(xiě)了十八世紀(jì)上半葉中國(guó)末期封建社會(huì)的全部生活，是這段歷史生活的一面鏡子和縮影，是中國(guó)古老封建社會(huì)已經(jīng)無(wú)可挽回地走向崩潰的真實(shí)寫(xiě)照。
獨(dú)對(duì)紅樓夢(mèng)里的愛(ài)情故事情有獨(dú)鐘。
紅樓夢(mèng)里的愛(ài)情故事還真是不少。首先，就是寶黛的紅粉癡戀。在紅樓夢(mèng)里要數(shù)這兩個(gè)人的愛(ài)情最純潔了。從兩小無(wú)猜，青梅出馬，到長(zhǎng)大后的墜入愛(ài)河。曹公簡(jiǎn)直就是順?biāo)浦?，讓讀者感到，世間又一份千古流芳的愛(ài)情故事誕生了。它的出現(xiàn)是那么的自然，幾乎沒(méi)有人懷疑過(guò)，它的出現(xiàn)是那么純潔，纖塵不染。但是生不逢時(shí)的愛(ài)情就是痛苦的代名詞。黛玉性格里獨(dú)有的叛逆和孤僻，以及對(duì)世俗的不屑一顧，令她處處顯得特立獨(dú)行，卓爾不群。
花前癡讀西廂，毫無(wú)避諱;不喜巧言令色，言隨心至;崇尚真情真意，淡泊名利……種種這般，都使得她象一朵幽然獨(dú)放的荷花，始終執(zhí)著著自己的那份清純，質(zhì)本潔來(lái)還潔去，一如碧玉般盈澈。
用一個(gè)普通人的眼光看她，最欣賞的還是黛玉的詩(shī)情畫(huà)意，靈秀慧黠。黛玉每每與姐妹們飲酒賞花吟詩(shī)作對(duì)，總是才氣逼人，藝壓群芳。無(wú)論是少年聽(tīng)雨歌樓上的詩(shī)情，清寒入骨我欲仙的畫(huà)意;還是草木黃落雁南歸的凄涼，花氣溫柔能解語(yǔ)的幽情;無(wú)不體現(xiàn)出她娟雅脫俗的詩(shī)人氣質(zhì)。
最嘆息的是黛玉的多愁善感，紅顏薄命。黛玉的身世，注定了她的孤獨(dú)無(wú)依，而她的性格，又注定了她的寥落憂傷?？v使大觀園里人來(lái)人往好不熱鬧，可是這里沒(méi)有她可以依靠的親人，沒(méi)有她可以傾訴的知己，只有風(fēng)流多情的寶玉讓她芳心暗許，卻又總是患得患失。于是她無(wú)奈著“天盡頭，何處有香丘”，悲哀著“三月香巢已壘成，梁間燕子套無(wú)情”，傷感著“花謝花飛飛滿天，紅消香斷有誰(shuí)憐”，終落得“一縷香魂隨風(fēng)散，三更不曾入夢(mèng)來(lái)”的凄涼結(jié)局。
《紅樓夢(mèng)》巨大的社會(huì)意義不僅在于它寫(xiě)出了賈寶玉和林黛玉的愛(ài)情悲劇，更在于它以這個(gè)愛(ài)情悲劇為中心，寫(xiě)出了當(dāng)時(shí)具有代表性的賈、史、王、薛四大家族的興衰，向腐朽的封建制度敲響了沉沉暮鼓。同時(shí)，小說(shuō)通過(guò)對(duì)封建叛逆者的歌頌表達(dá)了新的朦朧思想，也敲響了新世紀(jì)到來(lái)的晨鐘。
在中國(guó)文學(xué)，還沒(méi)有一部作品能像《紅樓夢(mèng)》這樣把愛(ài)情悲劇寫(xiě)得既富有激動(dòng)人心的力量，又能深刻全面地揭示出它的社會(huì)根源，從而對(duì)封建社會(huì)作出深刻有力的批評(píng)。
《紅樓夢(mèng)》是一部中國(guó)末年封建社會(huì)形態(tài)的百科大全書(shū)。小說(shuō)以講評(píng)領(lǐng)導(dǎo)社會(huì)形態(tài)中的四大親族為核心圖畫(huà)，真實(shí)、具有活力地描畫(huà)了十八百年上半葉中國(guó)末年封建社會(huì)形態(tài)的所有生存，是這段歷史生存的一面鏡子和縮略影像，是中國(guó)古老封建社會(huì)形態(tài)已經(jīng)無(wú)可重新挽回地走向解體的真實(shí)寫(xiě)照。把一個(gè)個(gè)的人物寫(xiě)的活龍活現(xiàn)，有以神話故事中的女?huà)z氏為開(kāi)頭引出著一故事——石塊記。有以甄居士為線索著手即終了了整個(gè)兒的故事。
在很遠(yuǎn)的大洋對(duì)岸又一個(gè)國(guó)家——英國(guó)。她誕生了一位偉大的、出色的、有天授的，劇作家他就是莎士比亞。他用他一生的經(jīng)歷發(fā)揚(yáng)了本國(guó)的獨(dú)有的一種藝術(shù)方式——詩(shī)劇。那時(shí)一私人的共同體，他那時(shí)期不滅的魂靈，以各種方式表達(dá)著自個(gè)兒、充實(shí)著自個(gè)兒。正如莎士比亞與詩(shī)劇的微妙關(guān)系同樣，曹雪芹及其《紅樓夢(mèng)》，就是我們中華人的共同體永不磨滅魂靈的一小批。與其說(shuō)他是異步偉大的著作，還不如說(shuō)它是中國(guó)通史。與其說(shuō)那是寫(xiě)權(quán)貴的生存，還不如說(shuō)是當(dāng)初當(dāng)前局勢(shì)的真實(shí)寫(xiě)照。從一點(diǎn)兒點(diǎn)的細(xì)節(jié)來(lái)講，那種語(yǔ)言的吸引力表現(xiàn)出來(lái)出來(lái)，用形象具有活力的語(yǔ)言刻畫(huà)了千千萬(wàn)萬(wàn)的人物形象。從人物的一舉措不動(dòng)、一顰一笑、一張一弛。一絲一一無(wú)不張顯出人物的獨(dú)特的地方，可謂那種語(yǔ)言的敘述找不出一斯漏洞。而從其中又可以看出一私人的共同體進(jìn)展的問(wèn)題，具體的癥結(jié)，具體的人民的生計(jì)國(guó)計(jì)，無(wú)不與此有關(guān)聯(lián)。這不僅是一部文學(xué)作品，又是一部柬書(shū)。
面前說(shuō)都都是前八十回，然后四十回我覺(jué)得正好相反。從其中有很多的漏洞，例如賈稀玉在前八十回的一回中已經(jīng)暗中示意到其是一悲劇人物，而到高鄂的筆下它又成了一個(gè)樂(lè)于學(xué)習(xí)又加入考試而考取舉人，從一個(gè)頑童到一個(gè)好學(xué)之人，這半中腰幾乎沒(méi)有啥子相連，是很令人不可思議的。并且在最終又丟下已經(jīng)懷胎的寶釵出家為僧。并且據(jù)聞高鄂是由于一個(gè)前一任官吏的贊助，取續(xù)寫(xiě)紅樓的，我覺(jué)得一個(gè)最初的心愿就不那末純潔的人，況且也沒(méi)有道理解到曹雪芹的寫(xiě)的《紅樓夢(mèng)》。是沒(méi)有辦法寫(xiě)好的。再說(shuō)假想曹雪芹同樣的來(lái)塑造人物是十分難的，不是容易達(dá)到的。我看見(jiàn)還不如留下這四十回不寫(xiě)，給人以遐想的空間，仍然聽(tīng)美妙的。
說(shuō)到這，紅樓夢(mèng)里的愛(ài)情故事還真是數(shù)承擔(dān)不了數(shù)。首先力推的，就是寶黛的紅粉癡狂。在紅樓夢(mèng)里要數(shù)這兩私人的愛(ài)情最純潔了。從兩小無(wú)猜，青色的梅子出馬，到長(zhǎng)大后的墜入愛(ài)情的河流。曹公簡(jiǎn)直就是向水流方向推舟，讓讀者覺(jué)得，世界上又一份千古流芳的愛(ài)情故事誕生了。它的顯露出來(lái)是那末的天然，幾乎沒(méi)有人置疑過(guò)，它的顯露出來(lái)是那末純潔，一點(diǎn)灰塵不染。不過(guò)生不逢時(shí)的愛(ài)情就是苦痛的代表名稱的詞。黛玉性情里獨(dú)有的叛逆和怪癖，以及對(duì)世俗的掉以輕心，令她各個(gè)地方顯得特立孤行，卓爾不群。花前癡讀西廂，一無(wú)避忌;不喜巧言令色，言隨意至;推崇真情真意，淡泊名位利益……種種這般，都要得她象一朵幽然獨(dú)放的芙蕖，始末執(zhí)著著自個(gè)兒的那份清純，質(zhì)本潔來(lái)還潔去，一如碧玉般盈澈。用一個(gè)平常的人的目光看她，最欣賞的仍然黛玉的詩(shī)情畫(huà)意，靈巧秀麗聰明而狡猾。黛玉每次與姐兒們飲酒賞花吟詩(shī)做對(duì)頭，老是才氣逼人，藝壓各種美麗芳草。不管是少年聽(tīng)雨歌樓上的詩(shī)情，清寒達(dá)到極點(diǎn)我欲仙的畫(huà)意;仍然草木黃落雁南歸的寂寞冷落，花空氣溫度柔能解語(yǔ)的幽情;無(wú)不表現(xiàn)出來(lái)出她娟雅脫俗的寫(xiě)詩(shī)作家氣質(zhì)。最長(zhǎng)嘆的是黛玉的多愁多病，紅顏命苦。黛玉的長(zhǎng)期的境遇，注定了她的伶俜無(wú)依，而她的性情，又注定了她的寥落憂戚?？v使大觀園里人來(lái)人往好不鬧熱，可是這處沒(méi)有她可以有賴的親人，沒(méi)有她可以訴說(shuō)的密友，只有風(fēng)流多情的稀玉讓她芳心暗許，卻又老是患得患失。于是她怎奈著“天止境，何處有香丘”，傷心著“3詜聕香巢已壘成，梁間家燕套無(wú)情”，因感觸而悲傷著“花謝花飛飛滿天，紅消香斷有誰(shuí)憐”，終撈得“一縷香魂隨風(fēng)散，三更不曾進(jìn)入夢(mèng)境來(lái)”的寂寞冷落最終結(jié)局。
與其說(shuō)林黛玉在賈府的地位和自身的軟弱無(wú)能是悲劇的原因，不如把責(zé)任軌道萬(wàn)惡的封建社會(huì)形態(tài)以元春為首的封建集團(tuán)無(wú)情的扼殺了稀玉和黛玉之間的愛(ài)情。假如紅樓夢(mèng)實(shí)在是曹雪芹身歷的描寫(xiě)，那末我可以感覺(jué)到一個(gè)錯(cuò)過(guò)至愛(ài)的男子的苦痛。地獄的猛烈的火在身邊燃燒現(xiàn)象，非常之苦，使我的思想靜止不前，這不是切膚之痛，卻是切膚之愛(ài)。當(dāng)血淚撒盡的曹公回身面臨不忍回憶的歷史怎能不散發(fā)“滿紙荒.唐言，一把酸辛淚”的興嘆!
還有要說(shuō)的就是薛寶釵的愛(ài)情悲劇了?？匆?jiàn)黛玉的郁郁而終,依舊那末非常難過(guò)。可待到讀完,聽(tīng)甄世隱說(shuō)著啥子"蘭桂齊芳"。
“一個(gè)是閬苑仙葩，一個(gè)是美玉無(wú)瑕，若說(shuō)沒(méi)奇緣，今生偏又遇著他;若說(shuō)有奇緣，如何心事終虛化?!”此曲只因天上有，人間哪得幾回聞。
讀罷《紅樓夢(mèng)》，不知道為什么?總是覺(jué)得心酸，或許是為了榮寧二府的興榮到衰敗而感傷，或許是為紅粉佳人的香消玉殞而遺憾!
在《紅樓夢(mèng)》中，應(yīng)該歌頒的是賈寶玉和林黛玉的純潔愛(ài)情。從小時(shí)的兩小無(wú)猜、青梅竹馬，到長(zhǎng)大的心生愛(ài)念，這是多么自然、純潔、美好。然而，因?yàn)樯环陼r(shí)，因?yàn)楫?dāng)時(shí)林黛玉的“孤傲自許，目下無(wú)塵”，同周圍的環(huán)境表現(xiàn)出明顯的不合拍，“所以賈府里除了寶玉這個(gè)知己是很少有人喜歡他的。”所以外開(kāi)孤立無(wú)援，無(wú)權(quán)無(wú)勢(shì)的地位。又因?yàn)橘Z母與王夫人為了維護(hù)自己的利益，處心積慮策劃了一場(chǎng)騙局，硬是把薛寶釵嫁給寶玉，使得這段愛(ài)情被無(wú)情地扼殺，最后他們的結(jié)局自然可想而知，落得個(gè)“一朝春盡紅顏老，花落人亡兩不知?！钡谋瘧K局面。
從名著中可以看出作者曹雪芹的絕世才華，尤其是在“黛玉葬花”里更能體現(xiàn)出來(lái)。“一年三百六十日，刀劍雙寒嚴(yán)相逼，”“質(zhì)本潔來(lái)還潔去，不教污濁陷渠溝?！币皇自峄ㄔ~，就寫(xiě)盡了周遭環(huán)境的污穢，逼迫的激憤和對(duì)茫茫前途的無(wú)能為力的絕望與哀愁。
柔情似水、淚眼朦朧、紅顏命薄，乃林黛玉也?！都t樓夢(mèng)》這一本書(shū)中一共寫(xiě)了九百多個(gè)人物，而我最喜歡的，便是林黛玉。
她是一個(gè)身世坎坷、寄人籬下的女子。她六歲喪母，后又離開(kāi)父親，來(lái)到了賈府。她是一個(gè)多心小心、多愁善感的人。說(shuō)她多心小心，那是因?yàn)樗氲氖乱葎e人多，哪怕只是一句話，一個(gè)詞，也要細(xì)細(xì)地咬文嚼字一番。因此，寶玉便說(shuō)她：“那是你多心，才染出一身病來(lái)。”
但是，她又是那么傾國(guó)傾城，那么才華橫溢呀!美在兩彎似蹙非蹙籠眼眉，一雙似喜非喜的含情目。就拿“元妃省親”來(lái)說(shuō)，她作的詩(shī)與眾不同，當(dāng)寶玉冥思苦想也想不出最后一首詩(shī)時(shí)，她快速地寫(xiě)了一首律詩(shī)，幫寶玉解圍。和寶玉相互贈(zèng)帕?xí)r，一口氣寫(xiě)了三首詩(shī)。
我有時(shí)恨過(guò)曹雪芹：為什么把黛玉的生活寫(xiě)得那么悲涼，又為什么硬把他們的愛(ài)情拆散?現(xiàn)在想想，才知道作者的用意。作者這樣寫(xiě)既符合那個(gè)時(shí)代的特點(diǎn)，也更讓我們看到了古代的人們，特別是女孩子追求自己的生活和幸福是多么的困難，讓我們更真實(shí)地了解了古代的社會(huì)生活。
五年級(jí)讀后感單元篇十五
奧吉真的是一個(gè)奇跡男孩。說(shuō)起來(lái)，在現(xiàn)在這個(gè)社會(huì)，大家都在倡導(dǎo)著“真善美”，但真正能做到的人卻寥寥無(wú)幾，不是不知道怎么樣是善良，只是太過(guò)在意別人的眼光，害怕因?yàn)樽约旱纳屏级蔀楫愵?。但其?shí)，善良，比什么都重要。
奧吉就是個(gè)善良的人，他的家庭也給了他十足的愛(ài)，所以上帝是公平的，哪怕我們真的被別人嘲笑，也不應(yīng)該自己懷疑放棄自己，“世界眷顧它所有的鳥(niǎo)兒”向陽(yáng)而生，總有逆風(fēng)盛開(kāi)的那天。
向著陽(yáng)光，過(guò)好每一天！做好自己，按自己所向往的那樣去努力，就像中考前一個(gè)老師鼓勵(lì)我們的話“如果你想努力，全世界都會(huì)為你讓路”，因?yàn)槲覀兌紕龠^(guò)這個(gè)世界。
每個(gè)人一生中都至少應(yīng)該獲得一次全場(chǎng)起立鼓掌的機(jī)會(huì)，因?yàn)槲覀兌紕龠^(guò)這個(gè)世界。如果每個(gè)人都是正能量的，用我們的行為來(lái)標(biāo)榜自己，很多時(shí)候不需要太多的話語(yǔ)，你做了什么比你說(shuō)了什么更有分量。一個(gè)正能量的人，周身的氣場(chǎng)一定會(huì)影響到他周圍的人，那么我們的社會(huì)也定會(huì)越來(lái)越好，越來(lái)越好，成為“烏托邦”“世外桃源”般的理想社會(huì)也不是沒(méi)有可能，我期待著。
“比我們應(yīng)該的更友善一點(diǎn)，”作為人類，我們所擁有的，不只是善良待人的能力，還有選擇善良對(duì)待他人的能力。
希望自己，此生盡興，永遠(yuǎn)赤誠(chéng)善良。