教案可以作為評(píng)價(jià)教學(xué)質(zhì)量和教師專業(yè)水平的重要依據(jù)。教案要從學(xué)生的實(shí)際需求出發(fā),關(guān)注學(xué)生的成長(zhǎng)和發(fā)展。參考一下這些教案范文,可以讓你對(duì)如何編寫(xiě)教案有更清晰的思路和認(rèn)識(shí)。
部編版九年級(jí)醉翁亭記語(yǔ)文教案篇一
1.能夠把握詩(shī)歌節(jié)奏,感受詩(shī)歌韻律美。
2.結(jié)合詩(shī)歌背景,能夠理解詩(shī)歌內(nèi)容,品味詩(shī)歌語(yǔ)言。
3.能夠體會(huì)詩(shī)歌情思、哲理。
【教學(xué)過(guò)程】。
一.新課導(dǎo)入。
二.作者簡(jiǎn)介。
【沈尹默】(1883-1971),原名君默,杰出的學(xué)者、詩(shī)人、書(shū)法家?!拔逅摹边\(yùn)動(dòng)時(shí)期,作為北大名教授,和魯迅、陳獨(dú)秀等人輪流主編《新青年》雜志,代表作《月夜》《落葉》《三弦》等。
三.背景資料。
1917年,正是近代中國(guó)歷最黑暗、最混亂的年代,卻也是思想和文化最迸發(fā)的時(shí)代。也就是在這樣的環(huán)境下,新詩(shī)誕生了。新詩(shī)之“新”首先在于其精神和靈魂的新,即思想的現(xiàn)代性。追求“科學(xué)”與“民主”,人的個(gè)體的覺(jué)醒,思想解放、個(gè)性獨(dú)立遂成為這一時(shí)代的普遍追求。
概而言之,國(guó)人有了主體意識(shí)。我國(guó)傳統(tǒng)詩(shī)歌中,是沒(méi)有“我”(指獨(dú)立存在的意識(shí))的(除了屈原),只有在新詩(shī)中,“我”才大量出現(xiàn),例如這首《月夜》。因此《月夜》便不僅是新詩(shī)誕生的一個(gè)標(biāo)志,也是真正的新文學(xué)誕生的標(biāo)志。
四.細(xì)讀感悟。
1.讀出節(jié)奏;感受意蘊(yùn)。
2.這首小詩(shī)描繪了一幅月夜圖景,請(qǐng)你用自己的語(yǔ)言將它描繪出來(lái)。
霜風(fēng)呼呼的吹著,月光明明的照著。霜風(fēng)寒月的冬夜中,頂天立地的高樹(shù)與獨(dú)立不倚的“我”并排站立著,充滿了美的意蘊(yùn)。
3.如何理解“霜風(fēng)呼呼的吹著,月光明明的照著”。
表面上寫(xiě)的是一個(gè)冬夜,環(huán)境是蕭森的,人物是孤獨(dú)的。實(shí)則反映了'五四'運(yùn)動(dòng)之前的一個(gè)社會(huì)側(cè)面——半封建半殖民地中國(guó)的某種社會(huì)相。
(注:這是一首很隱晦的詩(shī),看似是紀(jì)實(shí),實(shí)則運(yùn)用象征的手法,蘊(yùn)含深沉的情感和思緒。)。
4.詩(shī)中“樹(shù)”有什么象征意義?“我”和樹(shù)之間的關(guān)系體現(xiàn)了“我”怎樣的精神?
要點(diǎn):“樹(shù)”象征著古老的觀念,傳統(tǒng)、穩(wěn)健、根基深厚、固執(zhí)而迂腐。
“并排立著”是思想的并立;。
“沒(méi)有靠著”是掙脫、是倔強(qiáng)、也是追求獨(dú)立。
“我和一株頂高的樹(shù)并排立著,卻沒(méi)有靠著”象征著詩(shī)人獨(dú)立不倚的堅(jiān)強(qiáng)性格和奮斗精神。
5.本詩(shī)的主旨是什么?
在嚴(yán)寒下不妥協(xié),在孤獨(dú)中不退縮,這首詩(shī)表現(xiàn)了“五四”時(shí)期覺(jué)醒的一代知識(shí)分子追求獨(dú)立自由、崇尚光明強(qiáng)大的意識(shí)和探索真理的精神與人格。
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部編版九年級(jí)醉翁亭記語(yǔ)文教案篇二
知識(shí)目標(biāo):
1.了解作品背景、作者,積累生字詞。
2.了解劇情,了解我國(guó)在現(xiàn)代化進(jìn)程中人們生存狀態(tài)的變化。
3.了解現(xiàn)代戲劇藝術(shù)中常用的象征手法。
能力目標(biāo):
1.熟悉劇情,領(lǐng)悟劇本中人物的思想感情。
2.揣摩情節(jié)、語(yǔ)言。理解作品的象征意義,培養(yǎng)學(xué)生對(duì)戲劇的品評(píng)鑒賞能力。
德育目標(biāo):
了解我國(guó)社會(huì)轉(zhuǎn)型期人們的生活狀況,正確認(rèn)識(shí)時(shí)代發(fā)展帶來(lái)的變化。反思現(xiàn)代社會(huì)與人的感情之間的沖突,關(guān)注親情、關(guān)注身邊的孤獨(dú)人群。
教學(xué)重點(diǎn):
1.把握劇中老人和男孩兩個(gè)人物形象,理解他們的思想感情。
2.體會(huì)作品的象征手法。
教學(xué)難點(diǎn):理解劇本的主題,領(lǐng)悟劇本所蘊(yùn)含的象征意義。
教學(xué)方法:討論法演讀法延伸拓展法。
教具準(zhǔn)備:多媒體。
課時(shí)安排:1課時(shí)。
教學(xué)過(guò)程:
一、導(dǎo)語(yǔ)設(shè)計(jì)。
棗是大家再熟悉不過(guò)的東西了,現(xiàn)實(shí)中的棗又香又甜,我們都很喜歡。昨天讓大家預(yù)習(xí)了《棗兒》這篇課文,那里的“棗兒”是不是僅僅是指現(xiàn)實(shí)中的棗嗎?那“棗”的味道又是怎樣的呢?現(xiàn)在我們先請(qǐng)一位同學(xué)為大家概述課文。
二、學(xué)生復(fù)述課文。
1、一學(xué)生復(fù)述。
2、其他學(xué)生補(bǔ)充。
三、探討研究。
設(shè)置以下幾個(gè)問(wèn)題引導(dǎo)學(xué)生:
(1)老人為什么留著這些“棗兒”?
(2)孩子為什么懷揣這一個(gè)“棗兒”?
(3)老人的兒子、孩子的父親都到哪里去了呢?為什么長(zhǎng)久的不回來(lái)?
香甜真實(shí)的“棗”是甜的。
老人對(duì)往昔的回憶。
孩子對(duì)父親的回憶。
老人對(duì)孩子的疼愛(ài)。
老人和男孩對(duì)未來(lái)的希望。
苦澀現(xiàn)實(shí)生活中老人的孤獨(dú)。
現(xiàn)實(shí)生活中孩子寂寞的期盼。
現(xiàn)代社會(huì)與人感情之間的沖突。
2.請(qǐng)學(xué)生根據(jù)文章的語(yǔ)言和事例,總結(jié)老人和小孩的形象。
老人滿懷親情、富有愛(ài)心、懷舊、傳統(tǒng)、孤獨(dú),
面對(duì)生活的變化不失愛(ài)心、不失希望而又有所失落。
男孩思念父親、天真單純、懂事。
3.文章的題目為什么以“棗兒”命名?
“棗兒”是全文的線索,是人物對(duì)白的話題。
4.“棗兒”除了指真實(shí)的“棗兒”,還有其它含義嗎?
“棗兒”象征親情、故鄉(xiāng)、傳統(tǒng)生活……。
7.請(qǐng)學(xué)生表情朗讀高潮部分。
四、拓展延伸。
文中的老人和孩子都沒(méi)有具體的姓名,看來(lái)這個(gè)故事具有普遍性。現(xiàn)在請(qǐng)同學(xué)們看兩則廣告:常回家看看、有時(shí)間多陪陪孩子。用多媒體播放。(播客上有)。
這兩則廣告和《棗兒》有很多相似之處,都反應(yīng)了現(xiàn)代社會(huì)的親情缺失。
五、課堂小結(jié)。
六、布置作業(yè)。
1、自選角度,針對(duì)《棗兒》寫(xiě)一篇感悟,字?jǐn)?shù)300字以上。
2、預(yù)習(xí)《音樂(lè)之聲》。
七、板書(shū)設(shè)計(jì)。
老人兒子。
棗兒。
男孩父親。
象征。
親情。
故鄉(xiāng)。
傳統(tǒng)。
部編版九年級(jí)醉翁亭記語(yǔ)文教案篇三
警官奧楚蔑洛夫穿著新的軍大衣,提著小包,穿過(guò)市場(chǎng)的廣場(chǎng)。他身后跟著一個(gè)火紅色頭發(fā)的巡警,端著一個(gè)篩子,盛滿了沒(méi)收來(lái)的醋栗。四下里一片沉靜。廣場(chǎng)上一個(gè)人也沒(méi)有。商店和飯館的門(mén)無(wú)精打采地敞著,面對(duì)著上帝創(chuàng)造的這個(gè)世界,就跟許多饑餓的嘴巴一樣;門(mén)口連一個(gè)乞丐也沒(méi)有。
“好哇,你咬人?該死的東西!”奧楚蔑洛夫忽然聽(tīng)見(jiàn)叫喊聲:“伙計(jì)們,別放走它!這年月,咬人可不行!逮住它!哎喲……哎喲!”
傳來(lái)了狗的尖叫聲。奧楚蔑洛夫向那邊一瞧,看見(jiàn)從商人彼楚金的木柴廠里跑出來(lái)一條狗,用三條腿一顛一顛地跑著,不住地回頭瞧。它后邊跟著追來(lái)一個(gè)人,穿著漿硬的花布襯衫和敞著懷的坎肩。他追上狗,身子往前一探,撲倒在地下,抓住了狗的后腿。又傳來(lái)了狗的叫聲,還有人的叫喊:“別放走它!”有人從商店里探出頭來(lái),臉上還帶著睡意。木柴廠四周很快就聚了一群人,仿佛一下子從地底下鉆出來(lái)的。
“好像出亂子了,長(zhǎng)官!”巡警說(shuō)。
奧楚蔑洛夫微微向左一轉(zhuǎn),往人群那里走去。在木柴廠門(mén)口,他看見(jiàn)那個(gè)敞開(kāi)了坎肩的人舉起右手,把一個(gè)血淋淋的手指頭伸給人們看。他那半醉的臉上現(xiàn)出這樣的神氣:“我要揭你的皮,壞蛋!”就連那手指頭也像是一面勝利的旗幟。奧楚蔑洛夫認(rèn)出這人是首飾匠赫留金。這個(gè)案子的“罪犯”呢,坐在人群中央的地上,前腿劈開(kāi),渾身發(fā)抖——原來(lái)是一條白色的小獵狗,臉尖尖的,背上有塊黃斑。它那含淚的眼睛流露出悲苦和恐怖的神情。
“這兒到底出了什么事?”奧楚蔑洛夫擠進(jìn)人群里去,問(wèn)道,“你在這兒干什么?你究竟為什么舉著那個(gè)手指頭?……誰(shuí)在嚷?”
“長(zhǎng)官,我好好地走我的路,沒(méi)招誰(shuí)沒(méi)惹誰(shuí)……”赫留金開(kāi)口了,拿手罩在嘴上,咳嗽一下,“我正在跟密特里·密特里奇談木柴的事,忽然,這個(gè)畜生無(wú)緣無(wú)故就把這手指頭咬了一口……你得原諒我,我是做工的人,我做的是細(xì)致的活兒。這得叫他們賠我一筆錢(qián)才成,因?yàn)橐苍S我要有一個(gè)禮拜不能用這個(gè)手指頭啦……長(zhǎng)官,就連法律上也沒(méi)有那么一條,說(shuō)是人受了畜生的害就該忍著。要是人人都這么讓畜生亂咬一陣,那在這世界上也沒(méi)個(gè)活頭了?!?BR> “嗯!不錯(cuò)……”奧楚蔑洛夫嚴(yán)厲地說(shuō),咳了一聲,擰起眉頭,“不錯(cuò)……這是誰(shuí)家的狗?我絕不輕易放過(guò)這件事!我要拿點(diǎn)顏色出來(lái)給那些放出狗來(lái)到處亂跑的人看看。那些老爺既然不愿意遵守法令,現(xiàn)在就得管管他們。等到他,那個(gè)混蛋,受了罰,拿出錢(qián)來(lái),他才會(huì)知道放出這種狗來(lái),放出這種野畜生來(lái),會(huì)有什么下場(chǎng)。我要好好地教育他一頓!葉爾德林,”警官對(duì)巡警說(shuō),“去調(diào)查一下,這是誰(shuí)的狗,打個(gè)報(bào)告上來(lái)!這條狗呢,把它弄死好了。馬上去辦,別拖!這多半是條瘋狗……請(qǐng)問(wèn),這到底是誰(shuí)家的狗?”
“這好像是席加洛夫?qū)④娂业墓?。”人群里有人說(shuō)。
“席加洛夫?qū)④?哦!……葉爾德林,幫我把大衣脫下來(lái)……真要命,天這么熱,看樣子多半要下雨了……只是有一件事我還不懂:它怎么會(huì)咬著你的?”奧楚蔑洛夫?qū)樟艚鹫f(shuō),“難道它夠得著你的手指頭?它是那么小;你呢,卻長(zhǎng)得這么魁梧!你那手指頭一定是給小釘子弄破的,后來(lái)卻異想天開(kāi),想得到一筆什么賠償費(fèi)了。你這種人啊……是出了名的!我可知道你們這些鬼東西是什么玩意兒!”
“長(zhǎng)官,他本來(lái)是開(kāi)玩笑,把煙卷戳到狗的臉上去;狗呢——可不肯做傻瓜,就咬了他一口……他是個(gè)荒唐的家伙,長(zhǎng)官!”
“胡說(shuō),獨(dú)眼鬼!你什么也沒(méi)看見(jiàn),你為什么胡說(shuō)?他老人家是明白人,看得出來(lái)到底誰(shuí)胡說(shuō),誰(shuí)像當(dāng)著上帝的面一樣憑良心說(shuō)話;要是我說(shuō)了謊,那就讓調(diào)解法官審問(wèn)我好了。他的法律上說(shuō)得明白,現(xiàn)在大家都平等啦。不瞞您說(shuō),我的兄弟就在當(dāng)憲兵……”
“少說(shuō)廢話!”
“不對(duì),這不是將軍家里的狗……”巡警深思地說(shuō),“將軍家里沒(méi)有這樣的狗。他家的狗,全是大獵狗?!?BR> “你拿得準(zhǔn)嗎?”
“拿得準(zhǔn),長(zhǎng)官……”
“我也知道。將軍家里都是些名貴的、純種的狗;這條狗呢,鬼才知道是什么玩意兒!毛色既不好,模樣也不中看,完全是個(gè)下流胚子。居然有人養(yǎng)這種狗!這人的腦子上哪兒去啦?要是這樣的狗在彼得堡或者莫斯科讓人碰見(jiàn),你們猜猜看,結(jié)果會(huì)怎樣?那兒的人可不管什么法律不法律,一眨眼的工夫就叫它斷了氣!你呢,赫留金,受了害,我們絕不能不管。得好好教訓(xùn)他們一下!是時(shí)候了?!?BR> “不過(guò)也說(shuō)不定就是將軍家的狗……”巡警把他的想法說(shuō)出來(lái),“它的臉上又沒(méi)寫(xiě)著……前幾天我在將軍家院子里看見(jiàn)過(guò)這樣的一條狗?!?BR> “沒(méi)錯(cuò)兒,將軍家的!”人群里有人說(shuō)。
“哦!……葉爾德林老弟,給我穿上大衣吧……好像起風(fēng)了,挺冷……你把這條狗帶到將軍家里去,問(wèn)問(wèn)清楚。就說(shuō)這狗是我找著,派人送上的。告訴他們別再把狗放到街上來(lái)了。說(shuō)不定這是條名貴的狗;可要是每個(gè)豬崽子都拿煙卷戳到它的鼻子上去,那它早就毀了。狗是嬌貴的動(dòng)物……你這混蛋,把手放下來(lái)!不用把你那蠢手指頭伸出來(lái)!怪你自己不好!……”
“將軍家的廚師來(lái)了,問(wèn)他好了--喂,普洛訶爾!過(guò)來(lái)吧,老兄,上這兒來(lái)!瞧瞧這條狗,是你們家的嗎?”
“瞎猜!我們那兒從來(lái)沒(méi)有這樣的狗!”
“那就用不著白費(fèi)工夫再上那兒去問(wèn)了,”奧楚蔑洛夫說(shuō),“這是條野狗!用不著白費(fèi)工夫說(shuō)空話了。既然普洛訶爾說(shuō)這是野狗,那它就是野狗。弄死它算了?!薄斑@不是我們的狗,”普洛訶爾接著說(shuō),“這是將軍的哥哥的狗。他哥哥是前幾天才到這兒來(lái)。我們將軍不喜歡這種小獵狗,他哥哥卻喜歡?!彼绺鐏?lái)啦?是烏拉吉米爾·伊凡尼奇嗎?”奧楚蔑洛夫問(wèn),整個(gè)臉上洋溢著含笑的溫情,“哎呀,天!我還不知道呢!他是上這兒來(lái)住一陣就走嗎?”
“是來(lái)住一陣的。”
“哎呀,天!他是惦記他的兄弟了……可我還不知道呢!這么說(shuō),這是他老人家的狗?高興得很……把它帶走吧。這小狗還不賴,怪伶俐的,一口就咬破了這家伙的手指頭!哈哈哈……得了,你干什么發(fā)抖呀?嗚嗚……嗚嗚……這壞蛋生氣了……好一條小狗……”
普洛訶爾喊一聲那條狗的名字,帶著它從木柴廠走了。那群人就對(duì)著赫留金哈哈大笑。
“我早晚要收拾你!”奧楚蔑洛夫向他恐嚇說(shuō),裹緊大衣,接著穿過(guò)市場(chǎng)的廣場(chǎng)徑自走了。
一、教學(xué)目標(biāo)。
1.認(rèn)識(shí)“變色龍”性格的基本特點(diǎn)及社會(huì)意義。學(xué)習(xí)本文通過(guò)鮮明生動(dòng)的對(duì)話表現(xiàn)人物性格的方法。
2.在品味其“變色”的同時(shí),讓學(xué)生思考其“不變”的一面,以合作、探究的方式,鼓勵(lì)學(xué)生積極思維,進(jìn)而認(rèn)識(shí)到人物的內(nèi)在本質(zhì)。
3.認(rèn)識(shí)到“變色龍”形象的可悲可憎,進(jìn)而激發(fā)學(xué)生思考:我們應(yīng)做一個(gè)怎樣的人?呼喚良知,誠(chéng)信,增強(qiáng)明辨是非的能力,在思辨中形成正確的價(jià)值觀和積極的人生態(tài)度。
二、教學(xué)重難點(diǎn)。
教學(xué)重點(diǎn)】。
小說(shuō)用個(gè)性化人物語(yǔ)言刻畫(huà)奧楚蔑洛夫欺下媚上、見(jiàn)風(fēng)使舵的性格特征。
教學(xué)難點(diǎn)】理解奧楚蔑洛夫這一人物形象的深刻社會(huì)意義。
三、教學(xué)方法。
誦讀法、小組合作探究法、情境教學(xué)法。
四、教學(xué)過(guò)程。
(一)導(dǎo)入新課。
同學(xué)們,說(shuō)起人們眼下追求的個(gè)性寵物——蜥蜴,很多人的感覺(jué)是丑陋、可怕的,實(shí)蜥蜴中的一種叫變色龍的,它會(huì)隨著環(huán)境顏色的改變而改變皮膚顏色。俄國(guó)短篇小說(shuō)大師契訶夫1884年創(chuàng)作的一篇諷刺小說(shuō)就叫《變色龍》,其中的奧楚蔑洛夫警官也有善變的技能。今天,我們就一起走進(jìn)小說(shuō),去了解那里發(fā)生的故事。(板書(shū)文題、作者)。
(二)整體感知。
1.角色分配:一人扮演奧楚蔑洛夫,一人扮演巡警葉爾德林,一人扮演赫留金,一人擔(dān)任其他角色及旁白。
2.要求盡量瀆出人物說(shuō)話的語(yǔ)氣、語(yǔ)調(diào),尤其注意省略號(hào)的停頓。
3.學(xué)生分組試讀。
4.教師指定學(xué)生分角色朗讀。師生共同點(diǎn)評(píng)朗讀表現(xiàn)。
(三)深入研讀。
1.小說(shuō)的語(yǔ)言是充分個(gè)性化的。人物的精神面貌和性格特征在個(gè)性化的語(yǔ)言中得到充分展現(xiàn)。請(qǐng)揣摩下列語(yǔ)句的表達(dá)效果。
(1)“商店和飯館的門(mén)無(wú)精打采地敞著,面對(duì)著上帝創(chuàng)造的這個(gè)世界,就跟許多饑餓的嘴巴一樣”。
(2)“我要揭你的皮,壞蛋”
(3)“就連那手指頭也像是一面勝利的旗幟?!?BR> (4)“這個(gè)案子的‘罪犯'呢……它那含淚的眼睛流露出悲苦和恐怖的神情”
(5)“他老人家是明白人,看得出來(lái)到底誰(shuí)胡說(shuō),誰(shuí)像當(dāng)著上帝的面一樣憑良心說(shuō)話?!?BR> (6)“你呢,赫留金,受了害,我們絕不能不管。”
2.學(xué)生結(jié)合語(yǔ)境誦讀、揣摩,教師明確:
(1)“門(mén)無(wú)精打采地敞著”是用擬人的修辭手法描寫(xiě)環(huán)境,反映了當(dāng)時(shí)市面蕭條?!案S多饑餓貧困的嘴巴一樣”是用比喻的修辭手法。暗示了俄國(guó)人民饑餓貧困的生活,整個(gè)社會(huì)死氣沉沉,作者用寥寥幾筆,交代了故事發(fā)生的環(huán)境。
(2)夸張的修辭于法,寫(xiě)小市民赫留金要借狗咬手指頭撈一把賠償金的心態(tài)。
(3)比喻的修辭手法,寫(xiě)小市民赫留金把被咬的手指頭當(dāng)作物證向人炫耀,以圖撈一把賠償金。
(4)用擬人手法寫(xiě)小狗,把它作為具有“狗性”的人的輝映。
(5)用比喻的手法,寫(xiě)赫留金在警官面前的逢迎拍馬,表現(xiàn)他既是一個(gè)庸俗的小市民,又是一個(gè)有所懇求的“小人物”。
(6)雙重否定的修辭手法。寫(xiě)奧楚蔑洛夫在未知狗的主人時(shí),擺出一副“扶弱抑強(qiáng)”的架勢(shì),與后面得知狗主人可能是將軍時(shí)的態(tài)度變化形成強(qiáng)烈對(duì)比,造成絕妙諷刺的效果。
3.奧楚蔑洛夫的軍大衣在小說(shuō)中反復(fù)出現(xiàn),請(qǐng)仔細(xì)體會(huì)這些細(xì)節(jié)描寫(xiě)對(duì)于刻畫(huà)人物的作用。學(xué)生篩選、思考,教師點(diǎn)撥:
小說(shuō)一開(kāi)始,作者就把這件具有象征意義的道具和它的主人一下子推到讀者面前。新的軍大衣是沙皇警犬的特殊標(biāo)志,也是他裝腔作勢(shì),用以嚇人的工具。作者以“軍大衣”這一服裝,交代了奧楚蔑洛夫的身份。
第二次寫(xiě)軍大衣是在奧楚蔑洛夫聽(tīng)到有人說(shuō)“這好像是席加洛夫?qū)④娂业墓贰币院蟆鞍汛笠旅撓聛?lái)”,他脫大衣不是因?yàn)樘鞖鉄?,而是“判”錯(cuò)了狗,急得他渾身冒汗。脫大衣的動(dòng)作,既揭示了他猛吃一驚,渾身燥熱的膽怯心理,也表現(xiàn)了他借此為自己變色爭(zhēng)取時(shí)間以便轉(zhuǎn)風(fēng)使舵的狡猾。這一“脫”,形象地勾勒出了這個(gè)狐假虎威。欺下媚上的沙皇走卒的丑惡心靈。
當(dāng)他訓(xùn)了赫留金一頓,忽聽(tīng)巡警說(shuō)不是將軍家的狗時(shí),又立刻抖起威風(fēng)??捎钟腥苏f(shuō):“沒(méi)錯(cuò)兒,將軍家的!“這時(shí)他大驚失色:“……給我穿上大衣吧……挺冷……”這是第三次寫(xiě)他的軍大衣。這里穿大衣則是心冷膽寒的表現(xiàn),以遮掩他剛才辱罵了將軍而心中更深一層的膽怯,并進(jìn)而為再次變色作準(zhǔn)備罷了。這里的一“脫”一“穿”,熱而不冷,把奧楚蔑洛夫凌弱臣強(qiáng)的丑態(tài)暴露無(wú)遺。
結(jié)尾,他訓(xùn)了一通赫留金后,“裹緊大衣……徑自走了?!边@里第四次寫(xiě)軍大衣,既形象而又逼真的刻畫(huà)這條變色龍出盡洋相之后,又恢復(fù)了他奴才兼走狗的常態(tài)。繼續(xù)去耀武揚(yáng)威,逞兇霸道去了。
總之,作品通過(guò)對(duì)奧楚蔑洛夫軍大衣穿而又脫,脫而又穿,這四個(gè)細(xì)節(jié)的描繪,淋漓盡致地勾畫(huà)出變色過(guò)程中的丑態(tài),以及他卑劣的心理活動(dòng)。
4.學(xué)生思考:奧楚蔑洛夫?yàn)槭裁茨芙o人留下深刻的印象,乃至成為某類人物的代名詞?體會(huì)諷刺小說(shuō)的這種寫(xiě)法及其作用。
教師明確:奧楚蔑洛夫之所以能給人留下深刻的印象。并成為某類人物的代名詞,是因?yàn)檫@一形象高度的典型性和概括性。作者在描寫(xiě)這類人物的時(shí)候,抓住了他們的共性,通過(guò)提煉、概括和總結(jié),并用夸張、對(duì)比等諷刺小說(shuō)常用的藝術(shù)手法,加以突出,使這類人物往往能給人留下深刻的印象。
(四)拓展延伸。
同學(xué)們,契訶夫用漫畫(huà)式的寫(xiě)法塑造了鮮活的變色龍形象,讓我們驚嘆小說(shuō)的精妙。精短的篇幅中蘊(yùn)含著深刻的思想和藝術(shù)內(nèi)涵。值得我們仔細(xì)品味。反觀現(xiàn)實(shí),類似善變的后果則會(huì)是人際交往的荒漠,所以真誠(chéng)友善才應(yīng)是我們處事待人的追求。
(五)小結(jié)作業(yè)。
紛繁世態(tài)給了你了解社會(huì)、關(guān)照人生的思考與啟迪,請(qǐng)構(gòu)思一篇小小說(shuō),以你的獨(dú)特視角去展現(xiàn)現(xiàn)代社會(huì)的橫斷面。要求立意自定,文題自擬。
變色龍》教學(xué)反思。
變色龍》是沙皇俄國(guó)時(shí)期的契訶夫創(chuàng)作的批判當(dāng)時(shí)社會(huì)的一篇小說(shuō),無(wú)論是時(shí)代,還是國(guó)度,小說(shuō)中講述的人和事都與學(xué)生的生活相距甚遠(yuǎn),這給學(xué)生在理解文本的中心立意上造成了較大的難度。
考慮到文中精彩的語(yǔ)言描寫(xiě)這一突出特色,我決定以“讀”來(lái)貫穿整個(gè)教學(xué)環(huán)節(jié),這也是語(yǔ)文教學(xué)中比較薄弱的一項(xiàng)。
為能準(zhǔn)確指導(dǎo)學(xué)生朗讀、點(diǎn)燃學(xué)生的朗讀興趣、激發(fā)學(xué)生的朗讀感情、促進(jìn)學(xué)生的朗讀訓(xùn)練,教師可以借助于豐富多彩的朗讀方式,如齊讀、單讀、一個(gè)接一個(gè)讀、對(duì)讀、分角色讀、賽讀、錄音朗讀、表演朗讀等等。教讀本文,我抓住“變”這個(gè)文眼,結(jié)合各個(gè)教學(xué)環(huán)節(jié)的不同要求,運(yùn)用多種形式的朗讀加強(qiáng)理解文本。
雖然課前我也曾聽(tīng)說(shuō)這個(gè)班的學(xué)生挺活躍的,然而課堂上同學(xué)們的非凡表現(xiàn)乃令我驚異不已:學(xué)生的.模仿、感悟能力遠(yuǎn)遠(yuǎn)超出我的想象。教學(xué)中,我請(qǐng)學(xué)生結(jié)合其他描寫(xiě)找出形象的語(yǔ)句來(lái)大聲朗讀、反復(fù)體會(huì)。學(xué)生會(huì)從中引起感情共鳴,很快抓住人物的特點(diǎn),也更好地理解了這個(gè)人物所塑造的形象,這比我直接講授好得多,既激發(fā)了他們的學(xué)習(xí)興趣,又把主動(dòng)權(quán)交給大家,動(dòng)其全身,投入文本。
例如在學(xué)習(xí)變色龍的外形特點(diǎn)時(shí),我首先讓學(xué)生反復(fù)朗讀課文的第9小節(jié),隨即讓學(xué)生在頭腦中或在畫(huà)面上形成變色龍外形的畫(huà)面,接著再與書(shū)本對(duì)照,從中得出結(jié)論:課文之所以能將變色龍寫(xiě)得這么生動(dòng),因?yàn)槟茏プ?dòng)物的主要特征。在學(xué)習(xí)變色龍的捕食特點(diǎn)時(shí),也就是學(xué)習(xí)課文的第11節(jié),這節(jié)以非洲工人的介紹為主,寫(xiě)了變色龍的眼睛的獨(dú)特之處,為了幫助學(xué)生了解變色龍的這一生理特點(diǎn),我采用了“強(qiáng)記”的方法來(lái)學(xué)習(xí),吸引了學(xué)生的注意力,收到了比較好的學(xué)習(xí)效果。同時(shí)我邀請(qǐng)學(xué)生來(lái)扮演工人讀課文介紹這一節(jié)的內(nèi)容,然后問(wèn)學(xué)生知道了多少,在交流的過(guò)程中逐步了解變色龍的眼睛的特異功能。
文中描寫(xiě)變色龍眼睛的詞句,很好地體現(xiàn)了語(yǔ)文課特點(diǎn),體現(xiàn)濃濃的語(yǔ)文味?!八拿恐谎劬Χ寄軉为?dú)轉(zhuǎn)來(lái)轉(zhuǎn)去,分別觀望四面八方的東西。當(dāng)他的兩只眼睛同時(shí)注視前方時(shí),酒會(huì)產(chǎn)生一種立體感……”在教學(xué)這兩句時(shí),我先讓學(xué)生讀文后說(shuō)說(shuō)變色龍眼睛的獨(dú)特之處,學(xué)生都能回答出來(lái),但我沒(méi)有局限于此而是讓學(xué)生再次讀文,揣摩語(yǔ)句,你覺(jué)得哪些詞語(yǔ)能很準(zhǔn)確地反映出它的這個(gè)特點(diǎn)呢?學(xué)生很快就有了答案:“單獨(dú)、分別”因?yàn)橹挥凶兩埖难劬γ恐谎劬κ仟?dú)立活動(dòng),不同于我們?nèi)祟愐约捌渌麆?dòng)物的眼睛。而且兩只眼睛能分別觀望。隨后我總結(jié)到:當(dāng)我們準(zhǔn)確地使用詞語(yǔ),就能準(zhǔn)確反映事物,把自己的意思準(zhǔn)確地表達(dá)出來(lái),這是一種語(yǔ)文能力,我們要學(xué)習(xí)。這部分教學(xué)時(shí)我沒(méi)有局限在讓學(xué)生了解變色龍眼睛這一淺顯的層次,而是通過(guò)語(yǔ)言文字的揣摩,使學(xué)生體會(huì)文中用詞的準(zhǔn)確,而且沒(méi)有游離課文內(nèi)容,做到了內(nèi)容與形式的統(tǒng)一。
在人物性格的分析上,我沒(méi)有停留于表面,而是通過(guò)朗讀引導(dǎo)學(xué)生由淺入深,層層剖析人物內(nèi)心,讓學(xué)生透過(guò)“變色”的外衣,看到了人物見(jiàn)風(fēng)使舵、媚上欺下、趨炎附勢(shì)的內(nèi)在本質(zhì)。在教學(xué)中,我這樣啟發(fā)學(xué)生:動(dòng)物界的“變色龍”變色的真正原因是為了適應(yīng)環(huán)境,保護(hù)自身,那么生活中的“變色龍”呢?他的變色又是出于何種目的?一問(wèn)激起千層浪,學(xué)生探究的熱情高漲。同學(xué)們主動(dòng)研讀課文,以小組合作,集體探究的方式,不僅對(duì)十九世紀(jì)沙皇俄國(guó)的反動(dòng)社會(huì)有了較為深刻的認(rèn)識(shí),同時(shí)也揭開(kāi)了謎底:“變色龍”作為沙俄統(tǒng)治者的走狗,必須對(duì)上搖尾乞憐,對(duì)下大施,才能迎合主子,保護(hù)自己。新課標(biāo)下的語(yǔ)文教學(xué)不僅注重知識(shí)的積累,更注重學(xué)生能力的培養(yǎng),它倡導(dǎo)的是一種自主、合作、探究的學(xué)生方式,因而,在教授本文時(shí),無(wú)論是朗讀技法的摸索,人物性格的分析,還是小說(shuō)主旨的挖掘,我都鼓勵(lì)學(xué)生積極思維,主動(dòng)探究、大膽創(chuàng)新。同時(shí),在教學(xué)中,我還努力為學(xué)生營(yíng)造一種互相學(xué)習(xí)、共同探討的良好氛圍,發(fā)揮集體的智慧和力量,在合作中培養(yǎng)學(xué)生對(duì)課文深入探究的意識(shí)和能力。
這堂課,我緊緊抓住了朗讀這一教學(xué)環(huán)節(jié)來(lái)深入理解小說(shuō)的人物、主旨,取得了不錯(cuò)的效果。學(xué)生透過(guò)“變色”的外衣,看到了人物見(jiàn)風(fēng)使舵、媚上欺下的內(nèi)在本質(zhì)。
“讀書(shū)百遍,其義自現(xiàn)”就是兩千年的傳統(tǒng)教育證明的經(jīng)驗(yàn)。朗讀對(duì)于現(xiàn)代的語(yǔ)文教學(xué)也是必不可少的。在今后的教學(xué)過(guò)程中,我會(huì)進(jìn)一步思考、實(shí)踐,沿著這條路更加成熟地處理課堂教學(xué)。
部編版九年級(jí)醉翁亭記語(yǔ)文教案篇四
教學(xué)目標(biāo):
1.能正確、流利、有感情地朗讀課文,并理解課文內(nèi)容。
2.學(xué)習(xí)課文的寫(xiě)作順序。
教學(xué)重點(diǎn):
理解課文內(nèi)容。
教學(xué)難點(diǎn):
學(xué)習(xí)課文的寫(xiě)作順序。
教學(xué)過(guò)程:
一.復(fù)習(xí)導(dǎo)入。
1、讀讀生詞。
二.細(xì)讀課文第二部分。
(一)學(xué)習(xí)外形。
1、這節(jié)課我們來(lái)學(xué)習(xí)課文內(nèi)容(板書(shū):變色龍)。
3.老師這里有一條變色龍,請(qǐng)先仔細(xì)觀察,你對(duì)它的什么部位感興趣,你能來(lái)介紹一下它來(lái)讓同學(xué)們認(rèn)識(shí)認(rèn)識(shí)嗎?(出示變色龍圖片指名說(shuō))。
4、請(qǐng)同學(xué)們看看文中的變色龍是什么樣子的?指名讀第9自然段,請(qǐng)拿筆在表示身體部位的詞語(yǔ)下劃?rùn)M線。(指名回答)。
5、很顯然,作者是按怎樣的順序來(lái)向大家介紹變色龍的外形的。
頭、嘴、眼、身軀、背部、腹部、腳、尾巴。
6、變色龍的各個(gè)部位各有什么特點(diǎn)?請(qǐng)劃波浪線。
7、根據(jù)圖片,按照從頭到腳的順序說(shuō)出各部位的特點(diǎn)。
8、小結(jié):在介紹一種小動(dòng)物的時(shí)侯,不但要有一定的觀察順序,還需抓住它各個(gè)部位的特點(diǎn)。
9、是??!看著這條變色龍,真可以用第一部分中的一個(gè)字概括(板書(shū):怪)。
(二)學(xué)習(xí)捕食內(nèi)容。
1、變色龍的外形“怪”,那它捕食有什么特點(diǎn)?(指名回答相機(jī)板書(shū):快)。
2、你從哪里休會(huì)到了它的快,請(qǐng)讀讀相關(guān)句子(指名讀)。
3、哇!真是太厲害了,再送它一個(gè)字(板書(shū):準(zhǔn))。
4、齊讀,一起感受它的快而準(zhǔn)。
5、變色龍之所以能既快又準(zhǔn)地捕獲食物靠的是什么?
6、小組讀第十一自然段,你覺(jué)得它的眼睛奇特在什么地方?
(三)學(xué)習(xí)變色內(nèi)容。
1、我們了解了變色龍的外形、捕食,下面我們來(lái)看看它的第三個(gè)特點(diǎn),誰(shuí)來(lái)讀讀(指名讀)。
2、朋加沙為了證明變色龍會(huì)變色,做了幾次實(shí)驗(yàn)?從哪些詞語(yǔ)可以看出來(lái)?
3、找出顏色變化的詞語(yǔ),指名回答。
4、它的顏色是依據(jù)什么而不斷變化的?
5、你可以想象,當(dāng)它放到楓葉上時(shí)會(huì)如何變化,放到枯草上又會(huì)如何變化?
6、這時(shí),你還會(huì)用一個(gè)什么詞來(lái)稱贊它?(名副其實(shí))。
三、放回變色龍,學(xué)會(huì)保護(hù)動(dòng)物。
2、那作者他們是怎樣做的?
3、這樣做的原因是什么?
四、總結(jié)。
1、其實(shí),不僅是數(shù)量不多的變色龍我們要保護(hù),自然界中的其它動(dòng)物我們也要保護(hù)。
2、朗讀全文。
五、布置作業(yè)。
1.搜集你喜歡的小動(dòng)物的資料。
2.小練筆:仔細(xì)觀察你喜歡的小動(dòng)物,靈活運(yùn)用送學(xué)到的觀察、表達(dá)方法,寫(xiě)一篇關(guān)于小動(dòng)物的作文。
板書(shū):
外形??怪。
變色龍{??捕食??快、準(zhǔn)。
變色??多。
部編版九年級(jí)醉翁亭記語(yǔ)文教案篇五
1.把握本文的寫(xiě)作思路,把握文本內(nèi)容。
2.品味山水畫(huà)的意境,認(rèn)識(shí)“意境”的本質(zhì),培養(yǎng)傳統(tǒng)審美情趣。?。
教學(xué)過(guò)程。
一、導(dǎo)入新課。
提示:如《使至塞上》中“大漠孤煙直,長(zhǎng)河落日?qǐng)A”一聯(lián),寫(xiě)進(jìn)入邊塞后所看到的塞外奇特壯麗的風(fēng)光,畫(huà)面開(kāi)闊,構(gòu)成了一種融合人情的雄渾意境。?可以說(shuō),意境是詩(shī)人的主觀情思與客觀景物相交融而創(chuàng)造出來(lái)的渾然一體的藝術(shù)境界。
二、教學(xué)新課?。
目標(biāo)導(dǎo)學(xué)一:認(rèn)識(shí)作者,了解其“意境”觀?。
目標(biāo)導(dǎo)學(xué)二:文章初探,把握文本行文思路?。
1.在文中找出作者原話,說(shuō)說(shuō)什么是“意境”。?明確:意境就是景與情的結(jié)合;寫(xiě)景就是寫(xiě)情。
2.要怎樣才能獲得意境?請(qǐng)你結(jié)合全文做簡(jiǎn)要概括。?明確:首先,要仔細(xì)觀察對(duì)象,深刻認(rèn)識(shí)對(duì)象,從而產(chǎn)生強(qiáng)烈、真摯的思想感情。然后將這種思想感情與畫(huà)作結(jié)合在一起,將對(duì)象的精神實(shí)質(zhì)表現(xiàn)出來(lái),從而形成意境。
3.是否只要把握了“意境”便能創(chuàng)作出好的山水畫(huà)作品來(lái),請(qǐng)結(jié)合最后兩段做簡(jiǎn)要說(shuō)明。
明確:作者認(rèn)為除了意境之外,還需要有意匠。意匠即表現(xiàn)方法、表現(xiàn)手段的設(shè)計(jì),簡(jiǎn)單地說(shuō),就是加工手段。有了意境,沒(méi)有意匠,意境也就落了空。
4.結(jié)合上述分析,請(qǐng)簡(jiǎn)述本文行文思路,并為本文劃分結(jié)構(gòu)。
目標(biāo)導(dǎo)學(xué)三:深入探究,理解文本藝術(shù)內(nèi)涵?。
1.展示山水畫(huà)圖片與山水?dāng)z影圖片。請(qǐng)同學(xué)們結(jié)合第一部分內(nèi)容說(shuō)說(shuō),在攝影技術(shù)如此發(fā)達(dá)的今天,山水畫(huà)是否會(huì)被取代??明確:山水畫(huà)不是地理、自然環(huán)境的說(shuō)明和圖解,其更重要的是表現(xiàn)人對(duì)自然的思想感情??梢?jiàn),山水畫(huà)具有其精神實(shí)質(zhì),這也就意味著它永不會(huì)為山水?dāng)z影所取代。
2.作者要說(shuō)的是山水畫(huà)的意境,為什么要在第一部分大篇幅分析詩(shī)歌的意境。?。
4.請(qǐng)你理解“無(wú)論寫(xiě)詩(shī)、作畫(huà),都要求站得高于現(xiàn)實(shí),這樣來(lái)觀察、認(rèn)識(shí)現(xiàn)實(shí),才可能全面深入”一句的深刻含義。?明確:寫(xiě)詩(shī),寫(xiě)的是生活;繪畫(huà),繪的是風(fēng)景;它們都基于現(xiàn)實(shí),以現(xiàn)實(shí)為原材料。然而,它們?nèi)诤狭藢?xiě)作者與繪畫(huà)者自身的情感以及體悟,因此,他們又必然高于現(xiàn)實(shí)。這就是說(shuō),不論是高明的詩(shī)還是繪畫(huà),最終都會(huì)成為客觀的景物與主觀情感相融合的意境。
目標(biāo)導(dǎo)學(xué)四:賞析山水畫(huà),品味意境?展示李可染老師畫(huà)作《萬(wàn)山紅遍》,教師引導(dǎo)做簡(jiǎn)要賞析。
【教學(xué)提示】?設(shè)置此賞析,并非使學(xué)生達(dá)到品味山水畫(huà)意境的高度,而是借此畫(huà)深入理解文本內(nèi)容。
三、板書(shū)設(shè)計(jì)?。
意境概念定義:景與情的結(jié)合?。
獲得方法深刻認(rèn)識(shí)對(duì)象,產(chǎn)生思想感情?。
寫(xiě)景時(shí)寫(xiě)情,源于現(xiàn)實(shí)超越現(xiàn)實(shí)。
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部編版九年級(jí)醉翁亭記語(yǔ)文教案篇六
一、自學(xué)生字。默寫(xiě)測(cè)試。糾正錯(cuò)誤,鼓勵(lì)對(duì)新詞提問(wèn)。
二、自由讀課文,讀好你最喜歡的節(jié)次。比賽讀,評(píng)價(jià)。
三、默讀課文,根據(jù)課文提綱給課文分段。
四、朗讀第一部分,交流所得,體會(huì)變色龍的“隱蔽性”和我們對(duì)變色龍的恐懼。
五、(1)圖文對(duì)照,學(xué)習(xí)對(duì)變色龍外形的描寫(xiě),學(xué)會(huì)從整體到部分,從頭到尾有順序地寫(xiě)動(dòng)物外形。體會(huì)變色龍對(duì)人反映的遲鈍,我們對(duì)它的擔(dān)憂。體會(huì)文章巧妙的過(guò)渡。
(2)聽(tīng)朋加沙繪聲繪色地介紹,感受變色龍眼睛的奇特和捕食的敏捷,學(xué)習(xí)“繪聲繪色”地朗讀,在此構(gòu)成中,懂得“繪聲繪色”的含義,會(huì)用這個(gè)成語(yǔ)。耳聽(tīng)為虛眼見(jiàn)為實(shí),觀看變色龍捕捉蝴蝶,了解變色龍舌頭的奇特和捕食之正確、敏捷和我們心底的驚喜。感悟作者對(duì)變色龍捕食迅速的“聽(tīng)”“見(jiàn)”的描寫(xiě)方法。
(3)體會(huì)變色龍的會(huì)變色之“名副其實(shí)”,練習(xí)用這個(gè)新成語(yǔ)造句。
六、回歸全文,或背誦或講述你給你留寫(xiě)印象深刻的那一部分。
(第一范文友情提醒:查找本課更多資料,請(qǐng)?jiān)谡緝?nèi)搜索關(guān)鍵字:變色龍)。
此文轉(zhuǎn)載。
部編版九年級(jí)醉翁亭記語(yǔ)文教案篇七
1.理解本文運(yùn)用人物語(yǔ)言和細(xì)節(jié)描寫(xiě)刻畫(huà)人物形象的特點(diǎn)。
2.理解本文運(yùn)用對(duì)比手法強(qiáng)化諷刺效果的特點(diǎn)。
3.充分認(rèn)識(shí)沙皇制度黑暗腐朽的本質(zhì),理解“變色龍”形象的社會(huì)意義,批判媚上欺下、見(jiàn)風(fēng)使舵的行為。
教學(xué)重點(diǎn)、難點(diǎn)。
運(yùn)用細(xì)節(jié)描寫(xiě)刻畫(huà)人物形象的寫(xiě)法,沙皇制度的黑暗腐朽的本質(zhì)及“變色龍”的形象。
教學(xué)準(zhǔn)備。
幻燈、錄音材料、小黑板。
設(shè)計(jì)思路。
小說(shuō)是反映生活的文學(xué)體裁,《變色龍》的作者通過(guò)精彩地對(duì)話刻畫(huà)了奧楚蔑洛夫這一典型形象。本設(shè)計(jì)通過(guò)合作探究奧楚蔑洛夫的六次判案來(lái)把握人物的性格特點(diǎn)及社會(huì)意義,以此教育學(xué)生認(rèn)識(shí)沙皇統(tǒng)治的本質(zhì)。
教學(xué)過(guò)程。
一、導(dǎo)入新課。
1.教師導(dǎo)人:契訶夫是俄國(guó)19世紀(jì)作家,以短篇小說(shuō)著稱于世,他的小說(shuō)多取材于俄國(guó)中等階級(jí)的“小人物”,他的作品都是選取日常生活的平凡事件來(lái)揭露社會(huì)本質(zhì)的?!蹲兩垺肥瞧渲械馁?。(出示幻燈片1。)(板書(shū)課題。)。
2.學(xué)生釋題。
要求:記住作者。
二、自主學(xué)習(xí)。
1.聽(tīng)錄音畫(huà)出生字詞。(出示幻燈片2,并放錄音。)。
2.小說(shuō)的主人公是不是“變色龍”?為什么以它為題?
4.奧楚蔑洛夫是善變的,但在變的背后,有沒(méi)有不變的東西?
三、合作學(xué)習(xí)。
1.找出文中不理解的語(yǔ)句,小組討論交流。
2.你從文中了解到了哪些知識(shí)?
四、反饋交流。
(出示幻燈片3。)。
1.給加點(diǎn)字注音。(一位同學(xué)讀其他同學(xué)判斷正誤。)。
(見(jiàn)《新課標(biāo)作業(yè)設(shè)計(jì)》本課的“積累運(yùn)用”部分。)。
明確:(小說(shuō)取名《變色龍》,本身就具有諷刺意味,可謂點(diǎn)睛之筆,它十分形象地概括了奧楚蔑洛夫的性格特征。奧楚蔑洛夫就是名副其實(shí)的“變色龍”,他擅長(zhǎng)隨機(jī)應(yīng)變,反復(fù)無(wú)常,像變色龍很快變換膚色以適應(yīng)周圍環(huán)境的顏色一樣。)。
3.奧楚蔑洛夫共變化了幾次?是圍繞什么變化的?
明確:(前后共變化了六次。)(邊引導(dǎo)學(xué)生分析回答,邊歸納要點(diǎn)板書(shū)。)。
(奧楚蔑洛夫斷案的依據(jù)不是法律,法律條文在他眼里不過(guò)是一紙空文。他雖然揚(yáng)言誰(shuí)不遵守法令就得管管他們,但這實(shí)際上只是一句空話。究竟是“名貴的狗”“嬌貴的動(dòng)物”還是“瘋狗”“下*胚子”,完全取決于小狗有無(wú)主人,主人是誰(shuí)。這樣,就使得奧楚蔑洛夫變色的看家本領(lǐng)表演得活靈活現(xiàn)。)。
4.奧楚蔑洛夫善變的背后有沒(méi)有不變的東西?
(出示幻燈片4。)。
閱讀課文第lo段和第20段,回答問(wèn)題。
1.文中對(duì)警官穿脫大衣的細(xì)節(jié)描寫(xiě)的作用是什么?
學(xué)生討論明確:(通過(guò)“脫衣”“穿衣”兩個(gè)細(xì)節(jié),把這位警官為了掩飾慌張心理的慌亂而尋思應(yīng)付辦法的狡黠以及擺官架子,寫(xiě)得惟妙惟肖。)(引導(dǎo)學(xué)生學(xué)會(huì)抓住細(xì)節(jié)分析人物和寫(xiě)作人物的方法。)。
2.這兩段話表現(xiàn)了奧楚蔑洛夫的什么形象7。
學(xué)生回答后明確:(見(jiàn)風(fēng)使舵、媚上欺下的丑態(tài)。)(學(xué)會(huì)抓住細(xì)節(jié)分析人物。)。
明確:(由于狗的主人不定,赫留金的手指頭也一次次地變換著角色:由受害者的標(biāo)志,到敲詐勒索賠償費(fèi)的證據(jù)。同樣這里也出現(xiàn)了手指頭是“蠢”的,上段中對(duì)手指頭的描述有兩處:“難道他夠得著你的手指頭”和“你那手指頭一定是給小釘子弄破的”。)。
4.后一段中有兩個(gè)“你”,這兩個(gè)“你”指的是誰(shuí)?
學(xué)生回答后明確:(前一個(gè)“你”是葉爾德林;后一個(gè)“你”是赫留金。)。
六、梳理鞏固。
同位間交流本堂學(xué)習(xí)所得。
七、拓展延伸。
(若有時(shí)間在課堂上完成)。
做《新課標(biāo)作業(yè)設(shè)計(jì)》中“閱讀理解”的第一部分。
八、布置作業(yè)。
做《新課標(biāo)作業(yè)設(shè)計(jì)》中“閱讀理解”的第二部分和“遷移延伸”部分。
板書(shū)設(shè)計(jì)。
變色龍。
契訶夫。
小名貴、嬌貴伶俐見(jiàn)風(fēng)使舵。
變/\/\/沙狗。
野畜生下*胚子野狗媚上欺下。
部編版九年級(jí)醉翁亭記語(yǔ)文教案篇八
油麻地家底最厚實(shí)的一戶人家,就是杜小康家,但它竟在一天早上,忽然一落千丈,跌落到了另一番境地里,杜家的獨(dú)生子杜小康失學(xué)了,只好跟著父親去放鴨。
一
小木船趕著鴨子,不知行駛了多久,當(dāng)杜小康回頭一看,已經(jīng)不見(jiàn)油麻地時(shí),他居然對(duì)父親說(shuō):“我不去放鴨了,我要上岸回家……”他站在船上,向后眺望,除了朦朦朧朧的樹(shù)煙,就什么也沒(méi)有了。
杜雍和沉著臉,絕不回頭去看一眼。他對(duì)杜小康帶了哭腔的請(qǐng)求,置之不理,只是不停地?fù)沃?,將鴨子一個(gè)勁趕向前方。
鴨群在船前形成一個(gè)倒置的扇面形,奮力向前推進(jìn),同時(shí),造成了一個(gè)扇面形水流。每只鴨子本身,又有著自己用身體分開(kāi)的小扇面形水流。它們?cè)诖笊让嫘嗡髦?,織成了似乎很有?guī)律性的花紋。無(wú)論是小扇面形水流,還是大扇面形水流,都很急促有力。船首是一片均勻的、永恒的水聲。
杜雍和現(xiàn)在只是要求它們向前游去,不停頓地游去,不肯給他們一點(diǎn)覓食或嬉鬧的機(jī)會(huì)。仿佛只要稍微慢下一點(diǎn)來(lái),他也會(huì)像他的兒子一樣突然地對(duì)前方感到茫然和恐懼,從而也會(huì)打消離開(kāi)油麻地的主意。
前行是純粹的。
熟悉的樹(shù)木、村莊、橋梁……都在不停地后退,成為杜小康眼中的遙遠(yuǎn)之物。
終于已經(jīng)不可能再有回頭的念頭了。杜雍和這才將船慢慢停下。
已經(jīng)是陌生的天空和陌生的水面。偶然行過(guò)去一只船,那船上的人已是杜雍和杜小康從未見(jiàn)過(guò)的面孔了。
鴨們不管。它們只要有水就行。水就是它們永遠(yuǎn)的故鄉(xiāng)。它們開(kāi)始覓食。覓食之后,忽然有了興致,就朝著這片天空叫上幾聲。沒(méi)有其他聲音,天地又如此空曠,因此,這叫聲既顯得寂寞,又使人感到振奮。
杜小康已不可能再去想他的油麻地?,F(xiàn)在,占據(jù)他心靈的全部是前方:還要走多遠(yuǎn)?前方是什么樣子?前方是未知的。未知的東西,似乎更能撩逗一個(gè)少年的心思。他盤(pán)腿坐在船頭上,望著一片茫茫的水。
四周只是草灘或凹地,已無(wú)一戶人家。
黃昏,船艙里的小泥爐,飄起第一縷炊煙,它是這里的惟一的炊煙。它們?cè)谕盹L(fēng)中向水面飄去,然后又貼著水面,慢慢飄散。當(dāng)鍋中的飯已經(jīng)煮熟時(shí),河水因曬了一天太陽(yáng)而開(kāi)始飄起炊煙一樣的熱氣。此時(shí),熱氣與炊煙,就再也無(wú)法分得清楚了。
月亮從河的東頭升上空中時(shí),杜雍和父子倆已經(jīng)開(kāi)始吃飯。
鴨們十分乖巧。也正是在夜幕下的大水上,它們才忽然覺(jué)得自己已成了無(wú)家的漂游者了。它們將主人的船團(tuán)團(tuán)圍住,唯恐自己與這只惟一的使它們感到還有依托的小船分開(kāi)。它們把嘴插在翅膀里,一副睡覺(jué)絕不讓主人操心的樣子。有時(shí),它們會(huì)將頭從翅膀里拔出,看一眼船上的主人。知道一老一小都還在船上,才又將頭重新插回翅膀里。
父子倆都不想很快地去睡覺(jué)。
杜小康想聽(tīng)到聲音,牛叫或者狗吠。然而,這不可能。
等杜小康終于有了倦意,躺到船艙里的席子上。
以后的幾天,都是這一天的重復(fù)。
這一天,他們終于到達(dá)了目的地。
這才是真正的蘆蕩,是杜小康從未見(jiàn)過(guò)的蘆蕩。到達(dá)這里時(shí),已是傍晚。當(dāng)杜小康一眼望去,看到蘆葦如綠色的浪潮直涌到天邊時(shí),他害怕了——這是他出門(mén)以來(lái)第一回真正感到害怕。蘆蕩如萬(wàn)重大山圍住了小船。杜小康一種永遠(yuǎn)逃不走的感覺(jué)。他望著父親,眼中露出了一個(gè)孩子的.膽怯。
吃完飯,杜小康才稍稍從恐慌中靜定下來(lái)。
這里的氣味,倒是很好聞的。萬(wàn)頃蘆葦,且又是在夏季青森森一片時(shí),空氣里滿是清香。蘆葦叢中還有一種知名的香草,一縷一縷地?fù)诫s在蘆葉的清香里,使杜小康不時(shí)地去用勁嗅著。
水邊的蘆葉里,飛著無(wú)數(shù)螢火蟲(chóng)。有時(shí),它們幾十只幾百只地聚集在一起,居然能把水面照亮,使杜小康能看見(jiàn)一只水鳥(niǎo)正浮在水面上。
但,這一切無(wú)論如何也不能完全驅(qū)除杜小康的恐慌。夜里睡覺(jué)時(shí),他緊緊地挨著父親,并且遲遲不能入睡。
第二天,父子倆登上蘆葦灘,找了一個(gè)合適的地方,用鐮刀割倒一大片蘆葦,然后將它們?cè)砂?。忙了整整一天,給鴨們圍了一個(gè)鴨欄,也為他們自己搭了一個(gè)小窩棚。從此,他們將以這里為家,在這一帶蘆蕩放鴨,直到明年春天。
二
日子一天一天地過(guò)去了,父子倆也一天一天地感覺(jué)到,他們最大的敵人,也正在一步一步地向他們逼近:它就是孤獨(dú)。
與這種孤獨(dú)相比,杜小康退學(xué)后將自己關(guān)在紅門(mén)里面產(chǎn)生的那點(diǎn)孤獨(dú),簡(jiǎn)直就算不得什么了。他們一連十多天遇不到一個(gè)人。杜小康只能與父親說(shuō)說(shuō)話。奇怪的是,他和父親之間的對(duì)話,變得越來(lái)越單調(diào),越來(lái)越干巴巴的了。除了必要的對(duì)話,他們幾乎不知道再說(shuō)些什么,而且,原先看來(lái)是必要的對(duì)話,現(xiàn)在也可以通過(guò)眼神或者干脆連眼神都不必給予,雙方就能明白一切。言語(yǔ)被大量地省略了。這種省略,只能進(jìn)一步強(qiáng)化似乎滿世界都注滿了的孤獨(dú)。
杜小康開(kāi)始想家,并且日甚一日地變得迫切,直至夜里做夢(mèng)看到母親,哇哇大哭起來(lái),將父親驚醒。
“我要回家……”
杜雍和不再亂發(fā)脾氣。他覺(jué)得自己將這么小小年紀(jì)的一個(gè)孩子,就拉進(jìn)他這樣一個(gè)計(jì)劃里,未免有點(diǎn)殘酷了。他覺(jué)得對(duì)不住兒子。但他現(xiàn)在除了用大手去撫慰?jī)鹤?,也別無(wú)他法。他對(duì)杜小康說(shuō):“明年春天之前就回家,柳樹(shù)還沒(méi)有發(fā)芽時(shí)就回家……”他甚至向兒子保證,“我要讓你讀書(shū),無(wú)憂無(wú)慮地讀書(shū)……”
后來(lái),父子倆心里都清楚了這一點(diǎn):他們已根本不可能回避孤獨(dú)了。這樣反而好了。時(shí)間一久,再面對(duì)天空一片浮云,再面對(duì)這浩浩蕩蕩的蘆葦,再面對(duì)這一縷炊煙,就不再忽然地恐慌起來(lái)。
鴨子在這里長(zhǎng)得飛快。很快就有了成年鴨子的樣子。當(dāng)它們?nèi)扛≡谒嫔蠒r(shí),居然已經(jīng)是一大片了。杜小康注定了要在這里接受磨難。而磨難他的,正是這些由他和父親精心照料而長(zhǎng)得如此肥碩的鴨子。
那天,是他們離家以來(lái)所遇到的一個(gè)最惡劣的天氣。一早上,天就陰沉下來(lái)。天黑,河水也黑,蘆葦成了一片黑海。杜小康甚至覺(jué)得風(fēng)也是黑的。臨近中午時(shí),雷聲已如萬(wàn)輛戰(zhàn)車從天邊滾動(dòng)過(guò)來(lái),過(guò)不一會(huì),暴風(fēng)雨就歇斯底里地開(kāi)始了,頓時(shí),天昏地暗,仿佛世紀(jì)已到了末日。四下里,一片呼呼的風(fēng)聲和千萬(wàn)支蘆葦被風(fēng)撅斷的咔嚓聲。
鴨欄忽然被風(fēng)吹開(kāi)了,等父子倆一起撲上去,企圖修復(fù)它時(shí),一陣旋風(fēng),幾乎將鴨欄卷到了天上。杜雍和大叫了一聲“我的鴨子”,幾乎暈倒在地上。因?yàn)樗吹?,鴨群被分成了無(wú)數(shù)股,一下子就在他眼前消失了。
杜小康忘記了父親,朝一股鴨子追去。這股鴨子大概有六七十只。它們?cè)谵Z隆隆的雷聲中,倉(cāng)皇逃竄著。他緊緊地跟隨著它們。他不停地用手撥著眼前的蘆葦。即使這樣,臉還是一次又一次地被蘆葦葉割破了。他感到腳鉆心地疼痛。他顧不得去察看一下。他知道,這是頭年的蘆葦舊茬兒戳破了他的腳。他一邊追,一邊呼喚著他的鴨子。然而這群平時(shí)很溫順的小東西,今天卻都瘋了一樣,只顧沒(méi)頭沒(méi)腦地亂竄。
到暴風(fēng)雨將歇時(shí),還有十幾只鴨沒(méi)被找回來(lái)。
杜雍和望著兒子一臉的傷痕和烏得發(fā)紫的雙唇,說(shuō):“你進(jìn)窩棚里歇一會(huì),我去找?!?BR> 杜小康搖搖頭:“還是分頭去找吧?!闭f(shuō)完,就又走了。
天黑了??帐只氐礁C棚的杜雍和沒(méi)有見(jiàn)到杜小康,他就大聲叫起來(lái)。但除了雨后的寂靜之外,沒(méi)有任何回應(yīng)。他就朝杜小康走去的方向,尋找過(guò)去。
杜小康找到了那十幾只鴨,但在蘆蕩里迷路了。一樣的蘆葦,一樣重重疊疊無(wú)邊無(wú)際。鴨們東鉆西鉆,不一會(huì)工夫就使他失去了方向。眼見(jiàn)著天黑了。他停住了,大聲地呼喊著父親。就像父親聽(tīng)不到他的回應(yīng)一樣,他也沒(méi)有聽(tīng)到父親的回應(yīng)。
杜小康突然感到累極了,將一些蘆葦踩倒,躺了下來(lái)。
那十幾只受了驚的鴨,居然寸步不離地挨著主人蹲了下來(lái)。
杜小康聞到了一股鴨身上的羽絨氣味。他把頭歪過(guò)去,幾乎把臉埋進(jìn)了一只鴨的蓬松的羽毛里。他哭了起來(lái),但并不是悲哀。他說(shuō)不明白自己為什么想哭。
雨后天晴,天空比任何一個(gè)夜晚都要明亮。杜小康長(zhǎng)這么大,還從未見(jiàn)過(guò)藍(lán)成這樣的天空。而月亮又是那么明亮。
杜小康順手摳了幾根白嫩的蘆葦根,在嘴里嚼著,望著異鄉(xiāng)的天空,心中不免又想起母親,想起桑桑和許多油麻地的孩子。但他沒(méi)有哭。他覺(jué)得自己突然長(zhǎng)大了,堅(jiān)強(qiáng)了。
第二天早晨,杜雍和找到了杜小康。當(dāng)時(shí)杜小康正在蘆葦上靜靜地躺著。不知是因?yàn)樘Я?,還是因?yàn)樗逐I又累堅(jiān)持不住了,杜雍和居然沒(méi)有能夠?qū)⑺行?。杜雍和背起了疲軟的兒子,朝窩棚方向走去。杜小康的一只腳板底,還在一滴一滴地流血,血滴在草上,滴在父親的腳印里,也滴在跟在他們身后的那群鴨的羽毛上……鴨們也長(zhǎng)大了,長(zhǎng)成了真正的鴨。它們的羽毛開(kāi)始變得鮮亮,并且變得稠密,一滴水也不能潑進(jìn)了。公鴨們變得更加漂亮,深淺不一樣的藍(lán)羽、紫羽,在陽(yáng)光下猶如軟緞一樣閃閃發(fā)光。
八月的一天早晨,杜小康打開(kāi)鴨欄,讓鴨們走到水中時(shí),突然在草里看到了一顆白色的東西。他驚喜地跑過(guò)去撿起,然后朝窩棚大叫:“蛋!爸!鴨蛋!鴨下蛋了!”
杜雍和從兒子手中接過(guò)還有點(diǎn)溫?zé)岬牡?,嘴里不住地說(shuō):“下蛋了,下蛋了……”
一、教學(xué)目標(biāo):
1、通讀全文,概括出課文的故事內(nèi)容;小組合作,跳讀重點(diǎn)語(yǔ)段,感受杜小康牧鴨過(guò)程中的心路歷程。
2、賞析環(huán)境描寫(xiě)的語(yǔ)句,明確環(huán)境描寫(xiě)的作用,并能模仿著用環(huán)境描寫(xiě)來(lái)表現(xiàn)自己的一種心情。
3、學(xué)習(xí)主人公勇于戰(zhàn)勝磨難的可貴品質(zhì),并能內(nèi)化成自己的品德。
二、教學(xué)重難點(diǎn):
1、小組合作,跳讀重點(diǎn)語(yǔ)段,感受杜小康牧鴨過(guò)程中的心路歷程。
2、賞析環(huán)境描寫(xiě)的語(yǔ)句,明確環(huán)境描寫(xiě)的作用,并能模仿著用環(huán)境描寫(xiě)來(lái)表現(xiàn)自己的一種心情。
三、教學(xué)準(zhǔn)備:
多媒體。
教學(xué)過(guò)程:
(一)導(dǎo)入。
(課前播放歌曲《重頭再來(lái)》,直到上課。)。
問(wèn):同學(xué)們知道這首歌的歌名嗎?
人的一生也許有很多事都可以重來(lái),但生命歷程是不能重來(lái)的,所以當(dāng)我們遇到挫折一定要勇敢的去戰(zhàn)勝。(出示文中插圖)。
那文中的他是如何戰(zhàn)勝孤獨(dú)的呢?今天就讓我們一起乘著小木筏去拜訪這個(gè)同齡人。
(二)初讀課文,感知文章內(nèi)容。
1、本文主人公是誰(shuí)?講述了關(guān)于主人公的什么故事?
2、根據(jù)故事情節(jié)給課文擬一個(gè)標(biāo)題,并說(shuō)說(shuō)你的理由。
(標(biāo)題好比一篇文章的眼睛,一般讀者能透過(guò)它窺視到文章的思路、中心、內(nèi)容等。)。
(三)課文研讀:走走孤獨(dú)之旅,聆聽(tīng)孤獨(dú)的心聲。
1、作者給本文取題叫“孤獨(dú)之旅”,那么這旅途只的是什么旅途呢?(牧鴨之旅)。
理情節(jié):離家牧鴨—路途中—到達(dá)目的地—牧鴨生活—鴨子下。
2、在這個(gè)牧鴨途中,杜小康又有著怎樣的心路歷程呢?
(四人小組合作,跳讀文中描寫(xiě)杜小康的語(yǔ)段,找出體現(xiàn)他心理活動(dòng)的語(yǔ)句可對(duì)應(yīng)“牧鴨之旅”的各個(gè)階段來(lái)找,并說(shuō)說(shuō)句子體現(xiàn)的是怎樣的心理。)。
(分析時(shí)朗讀相關(guān)語(yǔ)句:個(gè)別學(xué)生念、老師泛讀、學(xué)生一起朗讀。)。
3、小結(jié):從分析中,我們看杜小康是個(gè)怎樣的孩子呢?
(原來(lái)幼稚、軟弱,后來(lái)堅(jiān)強(qiáng)、勇敢、有責(zé)任心。)。
他的孤獨(dú)之旅,其實(shí)也是他的成長(zhǎng)之旅。
(四)賞析環(huán)境描寫(xiě)的語(yǔ)句。
這個(gè)孤單的少年,他是在怎樣的環(huán)境中成長(zhǎng)起來(lái)的呢(他身邊的環(huán)境是怎樣的)?
1、請(qǐng)找出環(huán)境描寫(xiě)(蘆葦蕩、鴨群、暴風(fēng)雨)的句子,輕輕朗讀,說(shuō)說(shuō)它的作用。
示例:句子(第21節(jié))蘆蕩如萬(wàn)重大山圍住了小船。
賞析運(yùn)用比喻、夸張的修辭手法形象的地寫(xiě)出了蘆蕩的幽深繁茂(原句景色),反襯出小船的孤小,突出了杜小康那種“永遠(yuǎn)逃不走的感覺(jué)”的真切(環(huán)境描寫(xiě)的作用)。
總作用:渲染孤獨(dú)的氣氛,推動(dòng)情節(jié)發(fā)展,襯托杜小康的心理,造就他堅(jiān)強(qiáng)的性格。
2、猜一猜:下面這段文字體現(xiàn)的是怎樣的心情?
小時(shí)候,我常常一個(gè)人呆在河邊。那時(shí)的天總是很藍(lán),藍(lán)藍(lán)的水面上總是倒映著大雁北飛的影子;綠瑩瑩的草地上綴滿白白紅紅的小花,白色的小蝴蝶在花叢中上下翻飛,蜻蜓落在遠(yuǎn)處的蘆葦上,驚落一串露珠;看著生命都在快樂(lè)地忙碌著,我的心便也充盈著,鼓著腮幫子吹起葦葉做的哨子,“嘀嘀”的聲音便會(huì)在河面上傳出很遠(yuǎn),嚇得聒噪的'麻雀?jìng)円材馨察o好一陣子。(快樂(lè))。
3、練一練:可以用怎樣的環(huán)境來(lái)表現(xiàn)你的心情:高興、悲傷、興奮、苦惱、孤獨(dú)……。
請(qǐng)選擇一種心情,自己設(shè)置情境(比如考試得了滿分;媽媽去外地了,家中只有我一個(gè)人;朋友要去遠(yuǎn)方求學(xué)了;爸爸買(mǎi)來(lái)了我渴望已久的物品……)說(shuō)一說(shuō)或?qū)懸粚?xiě)。
示例:我懷里揣著滿分的試卷,走在回家的路上,小鳥(niǎo)在枝頭嘰嘰喳喳叫個(gè)不停,樹(shù)葉在晚風(fēng)吹拂下輕輕交談著,似乎他們也在祝賀我、鼓勵(lì)我。夕陽(yáng)影在山巔也似乎想多看我一眼……(高興)。
(五)小結(jié)全文并拓展。
這個(gè)孩子在蘆葦蕩中成長(zhǎng)起來(lái)了,他由幼稚、軟弱的少年長(zhǎng)成了勇敢、堅(jiān)強(qiáng)、有責(zé)任心的男子漢。
《孤獨(dú)之旅》知識(shí)點(diǎn)。
一、作者簡(jiǎn)介。
曹文軒,江蘇鹽城人。北京大學(xué)中文系教授,作家,現(xiàn)為北京市作家協(xié)會(huì)副主席。作品有長(zhǎng)篇小說(shuō)《草房子》等。
二、故事背景。
文章以一座建在“草房子”里的小學(xué)為背景,描繪了桑桑、杜小康、禿鶴等幾個(gè)少男少女讀書(shū)、生活、成長(zhǎng)的歷程,既彌漫著艱辛與苦痛,又閃爍著奇妙迷人的人性光芒。
本文節(jié)選部分寫(xiě)的是不幸少年杜小康與厄運(yùn)抗?fàn)帟r(shí)的悲愴。杜小康原本生活在油麻地家底最厚實(shí)的人家,使他一直有一種優(yōu)越感,他又是班里成績(jī)的學(xué)生。一次意外變故,家中破產(chǎn),他被迫輟學(xué),跟隨父親背井離鄉(xiāng)去放鴨。
三、理解詞義。
1.家底:家里長(zhǎng)期積累起來(lái)的財(cái)產(chǎn)。
2.一落千丈:形容地位、景況、聲譽(yù)等下降得很厲害。
3.置之不理:放在一邊兒不理不睬。例句:我們每一個(gè)人都應(yīng)積極響應(yīng)“光盤(pán)行動(dòng)”的倡議,不能置之不理,肆意浪費(fèi)。
4.嬉鬧:嬉笑打鬧。
5.撩逗:挑逗,招惹。
6.膽怯:膽小,畏縮。
7.歇斯底里:形容情緒異常激動(dòng),舉止失常。本文是指暴風(fēng)雨來(lái)勢(shì)猛烈,超乎平常。例句:他甚至歇斯底里地罵孩子,神經(jīng)質(zhì)地抱住老婆哭鼻子。
8.倉(cāng)皇:匆忙而慌張。
四、課文分段。
第一部分(1)開(kāi)端:杜小康因家庭變故失學(xué),跟父親放鴨。
第二部分(2-35)發(fā)展:放鴨經(jīng)過(guò),描述孤獨(dú)之旅。
部編版九年級(jí)醉翁亭記語(yǔ)文教案篇九
教學(xué)目標(biāo):
1、熟讀課文,梳理情節(jié),理解人物斗智斗謀的過(guò)程。
2、把握人物的性格特征。
教學(xué)重點(diǎn):
楊志的性格特點(diǎn)。
教學(xué)難點(diǎn):
理解楊志命運(yùn)的悲劇實(shí)質(zhì)是性格悲劇。
教學(xué)過(guò)程。
一、情境導(dǎo)入:(6分鐘)。
聽(tīng)說(shuō)最近同學(xué)們正在閱讀《水滸傳》,我想考考大家,這個(gè)人認(rèn)識(shí)嗎?同時(shí)出示楊志圖片。學(xué)生異口同聲說(shuō):“楊志?!蹦懔私馑嗌?點(diǎn)明請(qǐng)學(xué)生回答,可能答不全,也不要緊,知道多少說(shuō)多少。(2分鐘)。
看來(lái)同學(xué)們對(duì)楊志還了解不少,楊志一出場(chǎng),賣(mài)刀時(shí)是這樣自我介紹的:“灑家是三代將門(mén)之后,五侯楊令公之孫?!?ppt出示這句話)從這句自我介紹中看出了什么?點(diǎn)名請(qǐng)學(xué)生回答,學(xué)生可能會(huì)答到楊志很在意自己名門(mén)望族身份。
當(dāng)林沖與楊志同上梁山,王倫勸二人入伙時(shí),楊志有一段心理活動(dòng)描寫(xiě):“只為灑家清白姓字,不肯將父母遺體來(lái)玷污了。指望把一身本事,邊廷上一槍一刀,博個(gè)封妻蔭子,也與祖宗爭(zhēng)光?!?ppt出示這句話)這段話你讀出了楊志怎樣的心理?學(xué)生答楊志不愿落草為寇,他的人生理想就是得到功名,光宗耀祖。
本來(lái)隨著一系列變故,楊志博得功名,光宗耀祖的夢(mèng)想幾乎不可能實(shí)現(xiàn)的時(shí)候,柳暗花明,上帝給楊志送來(lái)了一個(gè)絕妙的機(jī)會(huì),一個(gè)讓他絕處縫生的機(jī)會(huì),梁中書(shū)讓楊志押運(yùn)生辰綱,并特地休書(shū)一封,向蔡太師舉薦楊志。這一次,楊志會(huì)怎么做呢?請(qǐng)大家打開(kāi)課本137頁(yè)《智取生辰綱》。ppt出示原小說(shuō)回目:楊志押送金銀擔(dān),吳用智取生辰綱。首先我們來(lái)看楊志押送生辰綱。(4分鐘)。
二、梳理故事情節(jié)。
1、楊志押送生辰綱(7分鐘)。
請(qǐng)同學(xué)們?yōu)g覽課文1——4自然段,從文中找出楊志押送生辰綱的做法的句子,讀一讀。(ppt顯示)(找句子3分鐘)。
學(xué)生瀏覽課文,找語(yǔ)句,請(qǐng)兩至三名學(xué)生回答。學(xué)生能從文中找到的句子可能有:(1)自離了這北京五七日,端的只是起五更,趁早涼便行,日中熱時(shí)便歇。五七日后,人家漸少,行客又稀,一站站都是山路。楊志卻要辰牌起身,申時(shí)便歇。(2)“前日行的須是好地面;如今正是尷尬去處”(3)楊志道:“都管,你不知。這里正是強(qiáng)人出沒(méi)的去處,地名叫黃泥岡,閑常太平時(shí)節(jié),白日里兀自出來(lái)劫人,休道是這般光景。誰(shuí)敢在這里停腳!”(ppt)。
交流。(3分鐘)。
從剛才的這些語(yǔ)句中,我們看到了楊志是怎樣押送生辰綱的?用一個(gè)詞語(yǔ)概括出來(lái)。學(xué)生答:謹(jǐn)慎。師:是的,他一路小心謹(jǐn)慎,生怕出一點(diǎn)兒差錯(cuò)。同時(shí)板書(shū):謹(jǐn)慎。(1分鐘)。
2、吳用智取生辰綱(12分鐘)。
應(yīng)該說(shuō)楊志如此小心謹(jǐn)慎,一路比較順利,哪知天外有天,人外有人,半路殺出了晁蓋、吳用等人。楊志傾盡心血保護(hù)的生辰綱還是被劫走了?,F(xiàn)在我們來(lái)看看吳用等人是怎樣劫走生辰綱的?默讀課文5——11段,小組合作,在紙上補(bǔ)充完整下面的故事情節(jié):(ppt顯示)(5分鐘)。
隱身松林,販棗蒙志。
白勝賣(mài)酒,引誘軍漢。
饒酒下藥,智激楊志。
都管求情,買(mǎi)酒被麻。
請(qǐng)兩至三名同學(xué)回答。(蒙、誘、激、麻用不同顏色的字)(4分鐘)。
如果說(shuō)我們用一個(gè)“慎”字來(lái)概括楊志押送生辰綱的做法的話,那么用一個(gè)什么字來(lái)概括吳用等人劫取生辰綱?答“智”。請(qǐng)同學(xué)們?cè)偌?xì)看課文,結(jié)合課文內(nèi)容對(duì)他的“智”加以說(shuō)明。請(qǐng)兩名同學(xué)回答。學(xué)生答出(1)巧用天氣炎熱,軍漢們口渴,想喝酒解渴。(2)利用黃泥岡的地形。周圍七八里沒(méi)人家,是個(gè)強(qiáng)人出沒(méi)的地方,有一片松林,可以讓楊志他們停下來(lái)歇息,又可以隱藏自己。(3)找準(zhǔn)時(shí)機(jī),完成計(jì)謀。(注意追問(wèn),根據(jù)學(xué)生回答的過(guò)程板書(shū))。
在這一過(guò)程中,他們環(huán)環(huán)相扣,滴水不漏。我們看到了吳用等人的足智多謀、團(tuán)結(jié)一心。(板書(shū):足智多謀)。
三、探討楊志性格悲劇的原因(13分鐘)。
盡管楊志小心謹(jǐn)慎,但事關(guān)身家性命和前途夢(mèng)想的生辰綱還是被智謀超群的吳用等人劫走了。你認(rèn)為楊志丟掉生辰綱的原因是什么?跳讀課文,小組討論,談?wù)勀愕目捶ā?ppt顯示)(在課文中尋讀3分鐘,討論2分鐘,體會(huì)句子并指導(dǎo)朗讀5分鐘)。
學(xué)生可能會(huì)意識(shí)到楊志失敗,除了吳用等人計(jì)高一籌外,更多的是因?yàn)樗男愿裨?。他蠻橫粗暴、急功近利,不會(huì)與人溝通。會(huì)從這些方面來(lái)入手,將生辰綱平安押送到京城。
ppt出示:(1)楊志跳起來(lái)喝道:“那里去!且睡了,卻理會(huì)!”(2)楊志罵道:“這畜生不慪死俺!只是打便了!”拿起藤條,劈臉又打去。(3)楊志大罵道:“你們省得甚么!”拿了藤條要打。板書(shū):蠻橫粗暴、急功近利、不善溝通。
有時(shí)間的話品讀老都管對(duì)楊志說(shuō)的那段話。體悟到為人處世要學(xué)會(huì)正確認(rèn)識(shí)自己,擺正自己的位置。
假如你是楊志,你有辦法將生辰綱平安的運(yùn)到東京嗎?(ppt顯示)(3分鐘)。
同學(xué)們替楊志想了許多辦法,讓生辰綱平安運(yùn)送到了京城。但施耐庵為什么不讓他送到呢?學(xué)生估計(jì)能答到生辰綱是搜刮的民脂民膏,是不義之財(cái)。所以作者要讓它被劫富濟(jì)貧的好漢們劫走。
四、師總結(jié):(送學(xué)生兩句話,關(guān)于做人方面的,結(jié)合課文內(nèi)容,并且ppt出示,全班朗讀)。
原來(lái)?xiàng)钪緮【蛿≡谛愿裆?,如果他能沒(méi)有那么急功近利,懂得與人溝通,善待部下,也許他的命運(yùn)就又不一樣。他的悲劇命運(yùn)實(shí)際上源于他的性格。(出示兩句話,學(xué)生齊讀)。
播種行為,可以收獲習(xí)慣;播種習(xí)慣,可以收獲性格;播種性格,可以收獲命運(yùn)。(薩克雷)。
性格決定命運(yùn),好性格決定好未來(lái)。好的性格是熱愛(ài)同學(xué),熱愛(ài)生活,熱愛(ài)一切。
在《水滸傳》中還有人不少人的悲劇命運(yùn)也是源于性格,比如林沖、武松,課外請(qǐng)大家從中選擇一個(gè)你感興趣的人物,仔細(xì)研讀,近一步體會(huì)性格決定命運(yùn)。
部編版九年級(jí)醉翁亭記語(yǔ)文教案篇十
(一)環(huán)滁皆山也,其西南諸峰,林壑尤美,望之蔚然而深秀者,瑯琊也。山行六七里,漸聞水聲潺潺而瀉出于兩峰之間者,釀泉也。峰回路轉(zhuǎn),有亭翼然臨于泉上者,醉翁亭也。作亭者誰(shuí)?山之僧智仙也。名之者誰(shuí)?太守自謂也。太守與客來(lái)飲于此,飲少輒醉,而年又最高,故自號(hào)曰醉翁也。醉翁之意不在酒,在乎山水之間也。山水之樂(lè),得之心而寓之酒也。
1.解釋加點(diǎn)詞語(yǔ)。
環(huán)蔚然翼然臨作名輒意得寓。
2、翻譯下面的語(yǔ)句。
峰回路轉(zhuǎn),有亭翼然臨于泉上者,醉翁亭也。
醉翁之意不在酒,在乎山水之間也。
山水之樂(lè),得之心而寓之酒也。
3、用//把文段分成兩層,并概括層意。
第一層第二層。
4.本段描寫(xiě)景物,先寫(xiě),再寫(xiě),最后寫(xiě),這樣寫(xiě)景的順序是。
5.在文段中找出兩個(gè)成語(yǔ),。
6括滁州城地理特征的一句是。
7作者自號(hào)醉翁是因?yàn)椤?BR> (二)若夫日出而林霏開(kāi),云歸而巖穴暝,晦明變化者,山間之朝暮也。野芳發(fā)而幽香,佳木秀而繁陰,風(fēng)霜高潔,水落而石出者,山間之四時(shí)也。朝而往,暮而歸,四時(shí)之景不同,而樂(lè)亦無(wú)窮也。
至于負(fù)者歌于途,行者休于樹(shù),前者呼,后者應(yīng),傴僂提攜,往來(lái)而不絕者,滁人游也。臨溪而漁,溪深而魚(yú)肥,釀泉為酒,泉香而酒冽,山肴野蔌,雜然而前陳者,太守宴也。宴酣之樂(lè),非絲非竹,射者中,弈者勝,觥籌交錯(cuò),起坐而喧嘩者,眾賓歡也。蒼顏白發(fā),頹然乎其間者,太守醉也。
1.解釋加點(diǎn)詞。
霏歸開(kāi)暝芳秀漁蔌陳酣觥籌弈蒼顏頹然。
2.譯句。
傴僂提攜,往來(lái)而不絕者,滁人游也。
宴酣之樂(lè),非絲非竹,
蒼顏白發(fā),頹然乎其間者,太守醉也。
日出而林霏開(kāi),云歸而巖穴。
野芳發(fā)而幽香,佳木秀而繁陰。
風(fēng)霜高潔,水落而石出。
3.寫(xiě)出第1段中描寫(xiě)春夏秋冬景色的語(yǔ)句。
春夏。
秋冬。
4.寫(xiě)出第1段中描寫(xiě)山間朝暮景色的句子。
5.第2段共寫(xiě)了四層意思,請(qǐng)從文中找出最能概括這四層意思的句子;;;。
6、寫(xiě)滁人游山時(shí)踴躍而熱鬧的語(yǔ)句是:
7、最能表現(xiàn)眾人在太守面前無(wú)拘無(wú)束的語(yǔ)句是:
9、最能準(zhǔn)確而全面地概括文中宴會(huì)特點(diǎn)的一項(xiàng)是()。
a、酒香菜美b、奢侈熱鬧c、簡(jiǎn)樸歡樂(lè)d、飲玩兼?zhèn)洹?BR> 10、第二段描寫(xiě)的主要用意是表現(xiàn)作者的思想感情。
(三)已而夕陽(yáng)在山,人影散亂。太守歸而賓客從也。樹(shù)林陰翳,鳴聲上下,游人去而禽鳥(niǎo)樂(lè)也。然而禽鳥(niǎo)知山林之樂(lè)而不知人之樂(lè);人知從太守游而樂(lè),而不知太守之樂(lè)其樂(lè)也。醉能同其樂(lè),醒能述以文者,太守也。太守謂誰(shuí)?廬陵歐陽(yáng)修也。
1、解釋加點(diǎn)詞語(yǔ)。
已而翳上下謂。
2、翻譯下面語(yǔ)句。
醉能同其樂(lè),醒能述以文者,太守也。
然而禽鳥(niǎo)知山林之樂(lè)而不知人之樂(lè)。
人知從太守游而樂(lè),而不知太守之樂(lè)其樂(lè)也。
3.點(diǎn)明了全文中心的語(yǔ)句是。
4、本段用了層層襯托的寫(xiě)法。先用之樂(lè)襯托之樂(lè),再用之樂(lè)襯托之樂(lè)。最后點(diǎn)明了作者的政治理想是。
(一)1.解釋加點(diǎn)詞語(yǔ)。
2、翻譯下面的語(yǔ)句。
峰回路轉(zhuǎn),有亭翼然臨于泉上者,醉翁亭也。山勢(shì)回環(huán),路也跟著拐彎,有一座亭四角翹起,象鳥(niǎo)張開(kāi)翅膀的一樣高踞在泉水上面的,這就是醉翁亭。
醉翁之意不在酒,在乎山水之間也。醉翁的情趣不在與喝酒,而在于秀麗的山水之間。
山水之樂(lè),得之心而寓之酒也。欣賞山水的樂(lè)趣,領(lǐng)會(huì)在心里,寄托在喝酒上。
3、把文段分成兩層,并概括層意。
第一層描寫(xiě)醉翁亭周圍的自然環(huán)境。
第二層醉翁亭的由來(lái)及命名之意。
4.本段描寫(xiě)景物,先寫(xiě)瑯琊山,再寫(xiě)釀泉,最后寫(xiě)醉翁亭,這樣寫(xiě)景的順序是由遠(yuǎn)到近(從整體到局部)。
5.在文段中找出兩個(gè)成語(yǔ)峰回路轉(zhuǎn),醉翁之意不在酒。
6、概括滁州城地理特征的一句是環(huán)滁皆山也。
7、作者自號(hào)醉翁是因?yàn)樘嘏c客來(lái)飲于此,飲少輒醉,而年又最高,故自號(hào)曰醉翁也。
(二)1.解釋加點(diǎn)詞。
蒼顏臉色蒼老頹然醉醺醺的樣子。
2.譯句。
傴僂提攜,往來(lái)而不絕者,滁人游也。
老老小小,來(lái)來(lái)往往,絡(luò)繹不絕的,這是滁州人出游的情景。
宴酣之樂(lè),非絲非竹,
宴會(huì)喝酒的樂(lè)趣,不在于音樂(lè)。
蒼顏白發(fā),頹然乎其間者,太守醉也。
臉色蒼老,頭發(fā)花白,醉醺醺地在賓客們中間,是太守喝醉了。
日出而林霏開(kāi),云歸而巖穴暝。
太陽(yáng)出來(lái)以后,林間的煙霧逐漸散開(kāi),到傍晚云霧凝聚,山谷就昏暗了。
野芳發(fā)而幽香,佳木秀而繁陰。
野花開(kāi)放,散發(fā)清幽的香氣,美好的樹(shù)木枝葉繁茂,形成濃郁的`綠蔭。
風(fēng)霜高潔,水落而石出。
天高氣爽,霜色潔白;溪水低落,水底的石頭露出水面。
3.寫(xiě)出第1段中描寫(xiě)春夏秋冬景色的語(yǔ)句。
春野芳發(fā)而幽香夏佳木秀而繁陰。
秋風(fēng)霜高潔冬水落而石出。
4.寫(xiě)出第1段中描寫(xiě)山間朝暮景色的句子。
若夫日出而林霏開(kāi),云歸而巖穴暝。
5.第2段共寫(xiě)了四層意思,請(qǐng)從文中找出最能概括這四層意思的句子。
滁人游也;太守宴也;眾賓歡也;太守醉也。
7、最能表現(xiàn)眾人在太守面前無(wú)拘無(wú)束的語(yǔ)句是宴酣之樂(lè),非絲非竹,射者中,弈者勝,觥籌交錯(cuò),起坐而喧嘩者,眾賓歡也。。
9、最能準(zhǔn)確而全面地概括文中宴會(huì)特點(diǎn)的一項(xiàng)是(c)。
a、酒香菜美b、奢侈熱鬧c、簡(jiǎn)樸歡樂(lè)d、飲玩兼?zhèn)洹?BR> 10、第二段描寫(xiě)的主要用意是表現(xiàn)作者與民同樂(lè)的思想感情。
(三)1、解釋加點(diǎn)詞語(yǔ)。
已而不久翳陰暗上下指高處和低處的樹(shù)林謂是。
2、翻譯下面語(yǔ)句。
醉能同其樂(lè),醒能述以文者,太守也。
喝醉了能夠和大家一起享受快樂(lè),酒醒了能夠用文章記述的人,是太守。
然而禽鳥(niǎo)知山林之樂(lè)而不知人之樂(lè)。
但是禽鳥(niǎo)只知道山林的樂(lè)趣,卻不知道人的樂(lè)趣。
人知從太守游而樂(lè),而不知太守之樂(lè)其樂(lè)也。
部編版九年級(jí)醉翁亭記語(yǔ)文教案篇十一
文學(xué)常識(shí)。
1.重點(diǎn)作家:魯迅、沈從文、朱自清、老舍、安徒生;蘇軾、泰戈?duì)枴㈨n愈、孔子、蒲松齡。
2.重點(diǎn)作品:《湯姆?索亞歷險(xiǎn)記》、《社戲》、《聊齋志異》、《論語(yǔ)》、《水經(jīng)注》、《安徒生童話選集》。
3、古詩(shī)文默寫(xiě)篇目。
1.王灣《次北固山下》(唐)。
2.韓愈《早春呈水部張十八員外》(唐)。
3.李白《聞王昌齡左遷龍標(biāo)遙有此寄》(唐)。
4.劉禹錫《秋詞》(唐)。
5.杜牧《赤壁》(唐)。
6.蘇軾《浣溪沙山下蘭芽短浸溪》(宋)。
7.蘇軾《水調(diào)歌頭明月幾時(shí)有》(宋)。
8.辛棄疾《西江月夜行黃沙道中》(宋)。
9.《古詩(shī)十九首迢迢牽牛星》(南朝梁)。
10.《論語(yǔ)》八則。
11.酈道元《三峽》。
4、文言文閱讀。
重點(diǎn)篇目:《三峽》、《以蟲(chóng)治蟲(chóng)》、《梵天寺木塔》。
部編版九年級(jí)醉翁亭記語(yǔ)文教案篇十二
1.學(xué)習(xí)本詩(shī)嚴(yán)謹(jǐn)?shù)慕Y(jié)構(gòu),精巧的構(gòu)思。
2.掌握通過(guò)分析意象感知詩(shī)歌內(nèi)涵的方法,品讀詩(shī)歌凝練含蓄的語(yǔ)言。
3.體會(huì)作者濃厚強(qiáng)烈的思鄉(xiāng)情懷,培養(yǎng)學(xué)生摯愛(ài)祖國(guó)的感情。
教材分析《鄉(xiāng)愁》這首詩(shī),無(wú)論是內(nèi)容還是形式,都映射著中國(guó)古典詩(shī)詞的神韻和魅力。從內(nèi)容上說(shuō),“鄉(xiāng)愁”是中國(guó)傳統(tǒng)文學(xué)經(jīng)久不衰的主題,余光中雖曾接受過(guò)現(xiàn)代主義的浸染,但骨子里深受中國(guó)古典文學(xué)的熏陶,詩(shī)歌內(nèi)容觸及思想深處的“中國(guó)意識(shí)”時(shí),自然而然地?cái)z取了“鄉(xiāng)愁”這一主題。歷代愛(ài)國(guó)知識(shí)分子有借詩(shī)詞歌賦流露家國(guó)之思的傳統(tǒng),本詩(shī)在這一點(diǎn)上可謂傳承了民族的歷史文化。從形式上說(shuō),這首詩(shī)恰到好處地運(yùn)用現(xiàn)代漢語(yǔ),使之帶上了古典詩(shī)詞的格律美和音韻美的特點(diǎn)。詩(shī)的節(jié)與節(jié)、句與句均衡對(duì)稱,但整齊中又有參差,長(zhǎng)句短句變化錯(cuò)落;同一位置上詞語(yǔ)的重復(fù)和疊詞的運(yùn)用造成一種類似音樂(lè)的回環(huán)往復(fù)、一唱三嘆的旋律,給全詩(shī)營(yíng)造了一種低回悵惘的基調(diào)。
教法提示誦讀法、探究欣賞法、比較閱讀法。
教學(xué)過(guò)程設(shè)計(jì)(含作業(yè)安排)。
一、導(dǎo)入。
鄉(xiāng)愁是許多文學(xué)作品共同的主題,中國(guó)古代有許多“鄉(xiāng)愁”名句:
獨(dú)在異鄉(xiāng)為異客,每逢佳節(jié)倍思親。(王維)。
日暮鄉(xiāng)關(guān)何處是,煙波江上使人愁。(崔顥)。
鄉(xiāng)書(shū)何處達(dá)?歸雁洛陽(yáng)邊。(王灣)。
君自故鄉(xiāng)來(lái),應(yīng)知故鄉(xiāng)事。來(lái)日綺窗前,寒梅著花未。(王維)。
床前明月光,疑是地上霜。舉頭望明月,低頭思故鄉(xiāng)。(李白)。
是啊!抹不去的相思,揮不走的鄉(xiāng)愁,牽動(dòng)著多少游子的心!看多少英雄少年,白了頭在一夜間!風(fēng)流少帥張學(xué)良,困居中國(guó)臺(tái)灣幾十年,有多少離愁別恨,客死他鄉(xiāng),團(tuán)聚夢(mèng)難圓?多少年來(lái),由于歷史的原因,中國(guó)臺(tái)灣人民與大陸兩地相隔,飽受相思之苦,因而對(duì)鄉(xiāng)愁有著其他任何時(shí)代不可比擬的深刻的理解。
二、研習(xí)余光中的《鄉(xiāng)愁》。
(1)請(qǐng)學(xué)生默讀,熟悉詩(shī)歌內(nèi)容。
教師提示余光中簡(jiǎn)介:
(2)學(xué)生小聲試讀,體會(huì)詩(shī)作的意境和感情。并嘗試劃分詩(shī)的節(jié)奏和重音。
教師作誦讀提示:
《鄉(xiāng)愁》詩(shī)的形式美很突出:一是結(jié)構(gòu)上寓變化于統(tǒng)一,節(jié)與節(jié)、句與句比較整齊對(duì)稱,詩(shī)人注意了長(zhǎng)句與短句的變化調(diào)節(jié),整齊中有參差;二是音樂(lè)上營(yíng)造出一種回旋往復(fù)、一唱三嘆的美的旋律,同一位置上詞的重復(fù)和疊詞的運(yùn)用,使全詩(shī)低回掩抑,如怨如訴,數(shù)量詞的運(yùn)用,也加強(qiáng)了全詩(shī)的音韻美。這首詩(shī)有如音樂(lè)中柔美而略帶哀傷的“回憶曲”,是海外游子深情的戀歌。
注意詩(shī)的節(jié)奏和重。
(3)合作探究:
學(xué)生回答,教師明確:
詩(shī)人巧妙地將“鄉(xiāng)愁”這種情感進(jìn)行了物化,也就是找到了它的對(duì)應(yīng)物。在人生的每一個(gè)階段里,“鄉(xiāng)愁”分別寄托在郵票、船票、墳?zāi)购秃{等具體可感的對(duì)象上。這種技法.通常稱之為“移情”,可以增加作品的藝術(shù)感染力。
b、四個(gè)時(shí)間序詞,代表哪四個(gè)人生階段?四個(gè)人生階段又因什么而愁?
學(xué)生回答,教師明確:
這四個(gè)階段分別是:小時(shí)候一長(zhǎng)大后一后來(lái)一現(xiàn)在。
小時(shí)候,詩(shī)人少小離家,與母親書(shū)信往來(lái),鄉(xiāng)愁寄托在小小的郵票上。長(zhǎng)大后,為生活而奔波,與愛(ài)人聚聚離離,船票成了寄托鄉(xiāng)愁的媒介。到后來(lái),—方矮矮的墳?zāi)?,將“我”與母親永遠(yuǎn)分開(kāi)了!而現(xiàn)在,一灣淺淺的海峽將“我”與祖國(guó)大陸隔開(kāi)。個(gè)人的故鄉(xiāng)之思上升到了代表一群人的家國(guó)之思。全詩(shī)在此戛然而止,留下長(zhǎng)長(zhǎng)的余味。
“一枚”“一張”“一方”“一灣”四個(gè)數(shù)量詞和“小小的”“窄窄的”“矮矮的”“淺淺的”四個(gè)形容詞都以一種看似輕描淡寫(xiě)的方式,把鄉(xiāng)愁濃縮于四個(gè)面積小程度輕的對(duì)象之上,恰恰反襯出詩(shī)人內(nèi)心深處濃烈的思鄉(xiāng)情感。
d、這首詩(shī)如果去掉第四節(jié)效果會(huì)有什么不同?
如果去掉第四節(jié),充其量只是一首普普通通的思念故鄉(xiāng)的詩(shī);有了第四節(jié),前三節(jié)就成了鋪墊,這一節(jié)又畫(huà)龍點(diǎn)睛,鄉(xiāng)愁的詩(shī)意升華為國(guó)愁和民愁了。
四、教師總結(jié)該詩(shī)的構(gòu)思特點(diǎn)、欣賞詩(shī)歌的語(yǔ)言美:
作者在這首詩(shī)里,設(shè)置了四個(gè)時(shí)段,將鄉(xiāng)愁濃縮為郵票、船票、墳?zāi)?、海峽等形象(意象),通過(guò)四個(gè)時(shí)段和空間的變化,逐層推進(jìn),使意象次第放大,將鄉(xiāng)愁詮釋為親情、愛(ài)情和思家愛(ài)國(guó)之情,感情由淡而濃,主題由淺入深,在一詠三嘆之中,將鄉(xiāng)愁渲染得異常濃烈。
詩(shī)歌的繪畫(huà)美鄉(xiāng)愁本是一個(gè)非常抽象的情感,v但詩(shī)人表達(dá)出來(lái)后卻是實(shí)現(xiàn)了的物化,變成了具體可感的東西。
詩(shī)歌的建筑美結(jié)構(gòu)上寓變化于統(tǒng)一,節(jié)與節(jié)、句與句均衡對(duì)稱,v整齊中又有參差,長(zhǎng)句與短句互相變化錯(cuò)落。
詩(shī)歌的音樂(lè)美同一位置上的詞的重復(fù)v和疊詞的運(yùn)用,在音樂(lè)上造成一種回環(huán)往復(fù)、一唱三嘆的旋律,給全詩(shī)營(yíng)造了一種低回悵惘的基調(diào)。
五、拓展閱讀:
昨夜,/月光在沙上鋪一條金路,/渡我的夢(mèng)回到大陸。(《舟子的悲歌》)。
當(dāng)我死時(shí),葬我,在長(zhǎng)江與黃河/之間,枕我的頭顱,白發(fā)蓋著黑土/在中國(guó)/最美最母親的國(guó)度/我便坦然睡去,睡整張大陸。(《當(dāng)我死時(shí)》)。
給我一瓢長(zhǎng)江水啊長(zhǎng)江水/酒一樣的長(zhǎng)江水/醉酒的滋味/是鄉(xiāng)愁的滋味(《鄉(xiāng)愁四韻》)。
2.比較閱讀。
中國(guó)臺(tái)灣當(dāng)代女詩(shī)人席慕蓉的《鄉(xiāng)愁》(詳見(jiàn)課本p5)也是抒寫(xiě)鄉(xiāng)愁的,說(shuō)說(shuō)它與課文在表達(dá)上各有什么特點(diǎn)。
教師點(diǎn)撥:
這兩首詩(shī)有著相似的寫(xiě)作背景。余光中和席慕蓉的祖籍和出生地均在大陸,后來(lái)赴中國(guó)臺(tái)灣。
兩位詩(shī)人都鐘情于中國(guó)古典文化,承繼傳統(tǒng)文化中鄉(xiāng)愁的永恒主題寫(xiě)出了新意。
不同之處在于,席慕蓉的故鄉(xiāng)在蒙古草原,她既不在那里出生,也不在那里長(zhǎng)大,直到20世紀(jì)80年代才有機(jī)會(huì)踏上故鄉(xiāng)的土地。她只有在夢(mèng)里,在詩(shī)中,寄托無(wú)限鄉(xiāng)愁。她的《鄉(xiāng)愁》,纏綿悱惻,分別寫(xiě)故鄉(xiāng)月夜的笛聲、離別故鄉(xiāng)時(shí)心中模糊的悵惘、別后對(duì)故鄉(xiāng)的綿綿思念,意境深幽,比喻新異,也具有比較強(qiáng)的時(shí)代意義。但在思想深度的開(kāi)掘上,這首《鄉(xiāng)愁》不如余光中的《鄉(xiāng)愁》那樣深刻。
3.語(yǔ)言運(yùn)用。
余光中說(shuō)鄉(xiāng)愁是“淺淺的海峽”,席慕蓉說(shuō)是“沒(méi)有年輪的樹(shù)”,那么,如果有一天走出家門(mén),你心中最惦記的是什么?請(qǐng)發(fā)揮想象,仿照課文,用漂亮的比喻句盡現(xiàn)你的感覺(jué)。
部編版九年級(jí)醉翁亭記語(yǔ)文教案篇十三
1、結(jié)合詩(shī)人的生平、思想側(cè)重理解詩(shī)歌“凄切而不衰颯”的抒情特征。
2、比較兩首貶謫詩(shī)表達(dá)的思想感情。
3、初步掌握貶謫詩(shī)的一般特征。
【教學(xué)重、難點(diǎn)】。
理解本詩(shī)“凄切而不衰颯”的抒情特征。
【教學(xué)課時(shí)】。
1課時(shí)。
一、導(dǎo)入。
二、作者介紹。
韓愈(768--824)唐代文學(xué)家、哲學(xué)家。字退之。河南河陽(yáng)(今河南孟縣)人??ね?,世稱韓昌黎。晚年任吏部侍郎,又稱韓吏部。謚號(hào)“文”,又稱韓文公。他三歲而孤,受兄嫂撫育,早年流離困頓,有讀書(shū)經(jīng)世之志。元和十四年(819),憲宗迎佛骨入大內(nèi),他上表力諫,為此被貶為潮洲刺史。不久回朝,歷官國(guó)子祭酒、吏部侍郎等顯職。卒于長(zhǎng)安,韓愈在政治上力主加強(qiáng)統(tǒng)一,反對(duì)藩鎮(zhèn)割據(jù)。思想上尊儒排佛,以孔孟道統(tǒng)的繼承者自居。他反對(duì)六朝以來(lái)的形式主義的駢偶文風(fēng),大力提倡古文,和柳宗元共同領(lǐng)導(dǎo)了中唐古文運(yùn)動(dòng)。韓愈是唐代著名散文家。蘇軾稱他“文起八代之衰”,“如長(zhǎng)江大河,渾浩流轉(zhuǎn)”(蘇洵《上歐陽(yáng)內(nèi)翰書(shū)》)。有“韓潮蘇?!敝Q。
韓愈的詩(shī)也有獨(dú)創(chuàng)成就,向來(lái)亦稱大家。其藝術(shù)特色,主要表現(xiàn)為奇特雄偉、光怪陸離。韓愈寫(xiě)詩(shī)的方法,是"以文為詩(shī)"。
潮州韓文公祠柱聯(lián):
“辟佛累千言,雪冷藍(lán)關(guān),從此儒風(fēng)開(kāi)海嶠;(海嶠:近海多山之地,指嶺南地區(qū)。)到官才八月,潮平鱷渚,于今香火遍瀛州”(潮州古有瀛州之稱)。
(韓愈在潮七個(gè)多月,卻影響了千余年。貶潮,對(duì)韓愈而言或許是不幸,但對(duì)潮州百姓而言則是大幸。千年回眸,這位文化巨人在潮州留下的印痕依舊清晰深刻:“不虛南謫八千里,贏得江山都姓韓。”像韓江、韓山,祭鱷臺(tái),韓祠橡木、鱷渡秋風(fēng)、昌黎舊治、昌黎小學(xué)等等,無(wú)不言說(shuō)著潮人從古到今對(duì)韓愈的敬仰。更有宋時(shí)就建在韓江東岸筆架山麓的韓文公祠,是我國(guó)現(xiàn)存歷史最久遠(yuǎn)、保存最完整的韓愈祠。)。
(簡(jiǎn)介詩(shī)人的經(jīng)歷,本詩(shī)背景)(知人論世)。
三、初通詩(shī)意,整體感知。
先聽(tīng)朗讀,學(xué)生跟讀,疏通詩(shī)意后學(xué)生再讀,體會(huì)情感。
(一篇《論佛骨表》早晨上奏給皇帝,晚上就被貶官到八千里外的潮州去。本來(lái)想為皇帝清除危害社會(huì)的事情,怎么會(huì)顧惜我衰朽的殘年余日呢。云彩橫出于秦嶺,我的家在哪里?雪漫藍(lán)田關(guān),連我騎的馬都不往前走。知道你遠(yuǎn)道趕來(lái)送我是有深厚的情意,你做好準(zhǔn)備到南方的瘴氣之地收拾我的骸骨吧!)。
古人借詩(shī)傾吐心聲,你體會(huì)到作者怎樣的情感?(凄切)。
清人紀(jì)昀認(rèn)為《左遷至藍(lán)關(guān)示侄孫湘》“語(yǔ)極凄切,卻不衰颯”。
四、研讀文本。
1、“一切景語(yǔ)皆情語(yǔ)”,請(qǐng)找出寫(xiě)景的句子。
“云橫秦嶺家何在?雪擁藍(lán)關(guān)馬不前?!?BR> 2、詩(shī)人為我們描繪了一幅怎樣的圖景?(學(xué)生想象描繪)。
3、這幅畫(huà)面有著怎樣的特點(diǎn)?(境界雄渾)你是怎么看出來(lái)的?
“橫”字言廣度,“擁”字言高度,二字皆下得極有力,境界雄闊,氣象蒼茫,為人們所激賞。
4、“一切景語(yǔ)皆情語(yǔ)”,詩(shī)人在此想向我們傾吐什么?(體會(huì)出句與對(duì)句分別表達(dá)怎樣的思想感情)。
“秦嶺”指終南山。云橫而不見(jiàn)家,亦不見(jiàn)長(zhǎng)安:“總為浮云能蔽日,長(zhǎng)安不見(jiàn)使人愁”(李白詩(shī)),何況天子更在“九重”之上,豈能體恤下情?云遮霧繞的重重山嶺象征著和故里、君王的重重阻隔。他此時(shí)不獨(dú)系念家人,更多的是傷懷國(guó)事。韓愈在一首哭女之作中寫(xiě)道:“以罪貶潮州刺史,乘驛赴任;其后家亦譴逐,小女道死,殯之層峰驛旁山下?!笨芍?dāng)日倉(cāng)猝先行,告別妻兒時(shí)的心情若何。韓愈為上表付出了慘痛的代價(jià),“家何在”三字中,有他的血淚。
第六句既是實(shí)寫(xiě)也是虛寫(xiě),實(shí)寫(xiě)大雪阻路,馬難前行,虛寫(xiě)詩(shī)人留戀長(zhǎng)安,不忍離去的感情?!榜R不前”用古樂(lè)府“驅(qū)馬涉陰山,山高馬不前”意。“馬不前”其實(shí)是人不前,是由于作者心事過(guò)重的緣故,詩(shī)人感到前途艱險(xiǎn)渺茫,連馬也為自己悲傷得不肯前進(jìn)了。
五六兩句中“秦嶺家何在”與“藍(lán)關(guān)馬不前”,一回顧,一前瞻,也是兩兩相對(duì),愈見(jiàn)其悲。
學(xué)生有感情的朗讀。(要讀出悲意)。
5、頸聯(lián)是本詩(shī)唯一寫(xiě)景的一聯(lián),寫(xiě)景的作用是什么?
頸聯(lián):顧瞻無(wú)所,即景寫(xiě)情。這一聯(lián)通過(guò)對(duì)壯闊景色的描繪.渲染出嚴(yán)峻冷酷的氣氛,與孤苦渺小的個(gè)人形成強(qiáng)烈的對(duì)比,暗示前路的艱辛,露出英雄失路之悲。
6、詩(shī)人為什么會(huì)流露出這樣的感情?在文中找出對(duì)應(yīng)的詩(shī)句。
“一封朝奏九重天,夕貶潮州路八千?!笔茁?lián):直寫(xiě)獲罪被貶的原因。
7、首聯(lián)主要運(yùn)用什么表現(xiàn)手法?有何表達(dá)效果?
手法:對(duì)比。
所得的命運(yùn)是“朝奏”與“夕貶”,而且一貶就是“八千里”,詩(shī)人雖遭獲譴亦無(wú)怨悔。
8、頷聯(lián)表明詩(shī)人怎樣的心跡?
頷聯(lián)亦敘亦議,表明心志。這一聯(lián)寫(xiě)詩(shī)人欲除弊事反遭貶.不惜殘年而無(wú)悔,意氣堅(jiān)定。
(詩(shī)人直書(shū)“除弊事”,認(rèn)為自己是正確的,申述了自己忠而獲罪和非罪遠(yuǎn)謫的憤慨,真有膽氣,盡管招來(lái)一場(chǎng)彌天大禍,他還是“肯將衰朽惜殘年”,且老而彌堅(jiān),使人如見(jiàn)到他的剛正不阿。)。
小結(jié):詩(shī)的前四句:忠而受貶。敘述議論,簡(jiǎn)潔明快、慷慨激昂。
9、試分析尾聯(lián)的作用。(提示:結(jié)構(gòu)與內(nèi)容)。
結(jié)構(gòu)上扣題,尾聯(lián)向侄孫交代后事,沉痛郁悶,內(nèi)容上進(jìn)一步深化詩(shī)意?!爸赀h(yuǎn)來(lái)應(yīng)有意”,通過(guò)侄孫的心情寫(xiě)出自己前途之艱險(xiǎn)難測(cè).寫(xiě)出因遭受貶謫的無(wú)窮傷感,進(jìn)一步吐露了凄涼之情?!昂檬瘴峁钦谓叀保砻髯髡邔?duì)未來(lái)的思考,詩(shī)人自知此去兇多吉少,但也無(wú)可奈何,只有冷靜地面對(duì)了。《左傳?僖公三十二年》記老臣蹇叔哭師時(shí)有“必死是間,余收爾骨焉”之語(yǔ),韓愈用其意,向侄孫從容交代后事,語(yǔ)意緊扣第四句,進(jìn)一步吐露了凄楚難言的激憤之情。
10、現(xiàn)在談?wù)勀銓?duì)紀(jì)昀的“語(yǔ)極凄切,卻不衰颯”的理解。
“朝奏夕貶”,“路八千”,“衰朽殘年”,“家何在”,“馬不前”,“好收吾骨瘴江邊”,都是極為凄切的,但詩(shī)人的情感基調(diào)并不衰颯。原因是詩(shī)中融入了詩(shī)人慷慨激昂、剛直不阿的情感;同時(shí)在寫(xiě)景抒情上,“云擁雪橫”,境界雄渾,氣勢(shì)磅礴,具有撼動(dòng)人心的力量,所以讀起來(lái)不覺(jué)得衰颯。
五、總結(jié)全詩(shī)。
《左遷至藍(lán)關(guān)示侄孫湘》是一首比較深刻的政治抒情詩(shī),詩(shī)人把朝廷的腐敗同自己的不幸遭遇結(jié)合到一起來(lái)寫(xiě),表白了自己為朝廷革除弊政的忠心和勇氣。詩(shī)的前四句:忠而受貶。敘述議論,簡(jiǎn)潔明快、慷慨激昂。后四句:藍(lán)關(guān)示湘。宕開(kāi)一筆,以寫(xiě)景敘事來(lái)曲致己意,凄楚悲涼,感情基調(diào)為之一變,造成全詩(shī)開(kāi)闔起伏、沉郁頓挫。
部編版九年級(jí)醉翁亭記語(yǔ)文教案篇十四
《醉翁亭記》是歐陽(yáng)醉翁亭修被貶為滁州太守后寫(xiě)的一篇散文,在這里作者把政治失意,仕途坎坷的內(nèi)心抑郁和苦悶寄情于山水之間,消融于與民同樂(lè)之中。描繪出了一幅幅變化多姿、秀麗嫵媚的優(yōu)美圖畫(huà)。
一提起《醉翁亭記》我們首先會(huì)想起里面的千古名句:\\\\\\\'醉翁之意不在酒,在于山水之間也\\\\\\\'這里面的\\\\\\\'醉翁\\\\\\\'就是著名的唐宋八大散文家之一歐陽(yáng)修。歐陽(yáng)修寫(xiě)此只有39歲,一個(gè)不到40的人,怎么就以老翁自許了呢?對(duì)于這一點(diǎn)作者有兩句自白可釋我們疑團(tuán):他說(shuō):\\\\\\\'我時(shí)四十猶強(qiáng)力,自號(hào)醉翁聊戲客。\\\\\\\'也就是說(shuō)他年屆四十,身強(qiáng)體壯并未衰老的感覺(jué),不過(guò)是起個(gè)綽號(hào)開(kāi)個(gè)玩笑罷了,是否是真的開(kāi)個(gè)玩笑呢?讀文知意。
一、配樂(lè)欣賞,整體感知。
總結(jié):歐陽(yáng)修的文筆清新流暢,文辭委婉,雍容自如,能給人以無(wú)窮的回味。
二、逐段分析,探究鑒賞。
1、分析第一自然段:
總結(jié):是從遠(yuǎn)山落筆,立足于滁州,先是定點(diǎn)觀察環(huán)視,然后把焦點(diǎn)對(duì)準(zhǔn)西南諸峰,點(diǎn)出了望之蔚然而深秀的瑯琊。接著動(dòng)點(diǎn)觀察,景隨步移,山行六七里,先聞水聲,后見(jiàn)泉水,最后峰回路轉(zhuǎn),推出了泉上的醉翁亭,寫(xiě)出了亭的環(huán)境,按照由遠(yuǎn)而近的順序,寫(xiě)完景過(guò)后層層設(shè)問(wèn),通過(guò)作亭者誰(shuí),名之者誰(shuí),引出了命名之意:醉翁之意不在酒,在于山水之間也,山水之樂(lè),得之心而寓之酒也,抒發(fā)了作者寄情山水的感情。
2、分析第二自然段:
總結(jié):在作者的眼中,醉翁亭山間朝暮四時(shí)無(wú)一不美,清晨,日驅(qū)之霧,怡紅快綠頓現(xiàn)眼前,傍晚谷歸山各,讓人遐想神往。春天,野花香氣無(wú)處不散,夏季綠樹(shù)成蔭,微風(fēng)習(xí)習(xí)。秋天天高氣爽,霜色潔白,冬日里嶙嶙的怪石令人感受到的是另一種詩(shī)情畫(huà)意,真是美不勝收,難怪作者抒發(fā)到\\\\\\\'朝而往,暮而歸,四時(shí)之景不同,而樂(lè)亦無(wú)窮也\\\\\\\'。
3、分析第三自然段:
思考:為什么寫(xiě)太守宴圖之前先寫(xiě)滁人游?
總結(jié):這就應(yīng)了我們剛剛學(xué)過(guò)的《岳陽(yáng)樓記》中的后天下之樂(lè)而樂(lè),太守周圍的人情事物無(wú)一不讓他愉悅動(dòng)情,駝背彎腰的龍鐘老人,天真活潑的少年兒童,絡(luò)繹不絕的游人,一切都那么有生氣有色澤。在他所治理的滁州這一方水土,可謂政通人和,百姓安居樂(lè)業(yè),快樂(lè)無(wú)比,太守自然也就樂(lè)得其醉了,他沉醉于這方山水之樂(lè),也更沉醉與民同樂(lè)之中。
4、分析第四段:
在第四段中,作者用兩個(gè)相同的句式點(diǎn)出了四種樂(lè)即:山林之樂(lè)、禽鳥(niǎo)之樂(lè)、游人之樂(lè)、太守之樂(lè)。
思考:這些樂(lè)中誰(shuí)的樂(lè)的涵義最豐富?其樂(lè)的涵義有哪一些呢?(可先做提示,結(jié)合當(dāng)時(shí)的歷史背景和作者的政治生涯考慮)。
總結(jié):在這篇文章中,我們看到了作為一方太守的作者,目接山水之樂(lè)而樂(lè),耳聽(tīng)禽鳥(niǎo)之聲而樂(lè),眼見(jiàn)滁州游人之樂(lè)而樂(lè)。這種帶有\(zhòng)\\\\\\'民胞物與\\\\\\\'情調(diào)的寬廣襟懷正是宋人\\\\\\\'后天下之樂(lè)而樂(lè)\\\\\\\'的高遠(yuǎn)理想的一種執(zhí)著追求。但是這美好的人生境界畢竟只是在作者所治理的滁州局部一方閃現(xiàn),而在作者曲折的政治生涯和所生活的憂患從生的北宋生活中再現(xiàn)的則是那種力不從心,年邁無(wú)力的感覺(jué),這也正是他39歲便以翁自居的原因。
充滿憂患的社會(huì)迫使作者在閑適生活中尋覓愉悅之境,而他所覓得的愉悅之境又難以擺脫整個(gè)社會(huì)憂患陰影的籠罩,故意做出來(lái)的平靜畢竟掩飾不住政治失意所帶來(lái)的凄涼心情,在沖淡纖禾農(nóng),疏野超詣的外在形式下,帶有深深孤寂和凄苦、秀美的山水之間悄然流動(dòng)的是一股若隱若現(xiàn)的憂郁和悲哀,正是\\\\\\\'先天下之憂而憂\\\\\\\'。
三、總結(jié)全文,深化主題。
觀的成績(jī),而且還以精美的文筆給我們留下了文筆,給我們留下了這篇寶貴的文化遺產(chǎn),真可令人贊嘆。
部編版九年級(jí)醉翁亭記語(yǔ)文教案篇十五
1、知識(shí)目標(biāo):掌握、積累一部分文言常用詞語(yǔ),背誦全文。
2、能力目標(biāo):理解本文景物描寫(xiě)的方式和作用。
3、情感目標(biāo):理解作者“與民同樂(lè)”的思想。
教學(xué)重點(diǎn)及其教學(xué)難點(diǎn)。
1、教學(xué)重點(diǎn):掌握、積累一部分文言常用詞語(yǔ),背誦全文。
2、教學(xué)難點(diǎn):理解本文景物描寫(xiě)的方式和作用。
教學(xué)手段及其教學(xué)方法。
1、教學(xué)手段:多媒體課件。
2、教學(xué)方法:朗讀法、討論法為主,適當(dāng)輔以講授。
課前準(zhǔn)備:查閱資料,熟讀課文。
教學(xué)課時(shí):3課時(shí)。
第一課時(shí)(14-1-55)。
教學(xué)內(nèi)容及其過(guò)程。
一、導(dǎo)入新課:
歐陽(yáng)修被貶為滁州太守后,心情郁悶,他經(jīng)常去滁州西南的瑯琊山飲酒抒懷,并與山寺內(nèi)的住持智仙和尚結(jié)為莫逆之交。智仙為方便好友游訪,便在半山腰修建了一座亭子,供歐陽(yáng)修休息、飲酒。歐陽(yáng)修用自己的別號(hào)“醉翁”為這座亭子命名。后來(lái),便寫(xiě)了《醉翁亭記》。
本文是慶歷六年作者因支持范仲淹的政治改革被貶為滁州太守時(shí)寫(xiě)的。文章極其生動(dòng)地描寫(xiě)了醉翁亭的秀麗環(huán)境和變化多姿的自然風(fēng)光,并勾勒出一幅太守與民同樂(lè)的圖畫(huà),抒發(fā)了作者的政治理想和娛情山水以排遣抑郁的復(fù)雜感情。
二、讀課文:
1、聽(tīng)讀,要求:聽(tīng)清字音,必要時(shí)在書(shū)上注漢語(yǔ)拼音。
2、正音:
滁()壑()琊()潺()釀()輒()霏()。
暝()洌()蔌()弈()翳()觥()僂()。
3、學(xué)生互讀課文,一人讀一人聽(tīng),糾正讀音錯(cuò)誤;各讀一遍。
4、指定一位學(xué)生朗讀,集體糾正讀音。
三、疏通全文大意:
1、合作學(xué)習(xí):二人合作,參考注解,疏通全文大意。
2、集體解決第1自然段的重點(diǎn)字詞:
部編版九年級(jí)醉翁亭記語(yǔ)文教案篇十六
下面是之前我在上《醉翁亭記》的時(shí)候,課后寫(xiě)的一篇《醉翁亭記》教學(xué)反思,今天來(lái)跟大家分享下。
1、要多給學(xué)生說(shuō)話的機(jī)會(huì)??鬃釉缇吞岢隽恕皹?lè)學(xué)”的主張,在教學(xué)實(shí)踐中,我們不僅僅是要教給學(xué)生多少知識(shí),更重要的是讓學(xué)生對(duì)語(yǔ)文學(xué)科感興趣,培養(yǎng)一種學(xué)習(xí)欲望和激情。要讓學(xué)生喜歡上語(yǔ)文課,最好的做法就是讓學(xué)生充分發(fā)揮自己的優(yōu)勢(shì),多給學(xué)生說(shuō)話的權(quán)利,伏爾德說(shuō)過(guò):“我不贊同你的觀點(diǎn),但我拼死維護(hù)你說(shuō)話的權(quán)利。”在這節(jié)課中,我讓同學(xué)做導(dǎo)游來(lái)回答大家的提問(wèn),讓學(xué)生分別表述,多給學(xué)生談自己想法的機(jī)會(huì),通過(guò)生生互動(dòng)對(duì)話、師生平等對(duì)話,對(duì)學(xué)生少一種外在控制,多一些精神解放,滿足他們的表現(xiàn)欲望,使他們展開(kāi)探索的翅膀飛翔。只有讓學(xué)生主動(dòng)參與到教學(xué)中來(lái),讓他們感覺(jué)到自己是教學(xué)中的主人,我們的課堂才能煥發(fā)出生命的活力。
2、尊重學(xué)生在學(xué)習(xí)過(guò)程中的獨(dú)特體驗(yàn)?!墩Z(yǔ)文課程標(biāo)準(zhǔn)》指出:體驗(yàn)是指由身體活動(dòng)與直接經(jīng)驗(yàn)而產(chǎn)生的感情和意識(shí)。它強(qiáng)調(diào)用自己的身體去親自經(jīng)歷,用自己的心靈去親自感悟。這不僅是理解知識(shí)的需要,更是促進(jìn)學(xué)生成長(zhǎng)的需要,它是現(xiàn)代學(xué)習(xí)方式的突出特征,它將使語(yǔ)文學(xué)習(xí)充滿個(gè)性,語(yǔ)文教學(xué)更具活力。本節(jié)課中,學(xué)生對(duì)吳均、陶淵明、柳宗元、范仲淹這四位文人來(lái)到醉翁亭的心情,表達(dá)出不同的想象,“作者歐陽(yáng)修的情感最接近上述哪一位”這一問(wèn)題提出后,學(xué)生的感悟不盡相同。學(xué)生不同學(xué)習(xí)體驗(yàn)的碰撞、沖突、認(rèn)同,引發(fā)學(xué)生反思不和諧的原因,激起進(jìn)一步探究的欲望。我在教學(xué)過(guò)程中,既充分尊重他們的興趣、體驗(yàn)和想法,也注意調(diào)和學(xué)生的獨(dú)特體驗(yàn)與課文文本的價(jià)值取向之間的矛盾,以一定價(jià)值取向的文本積極地影響學(xué)生的個(gè)人情感,學(xué)生最終認(rèn)識(shí)到歐陽(yáng)修是為“山水之樂(lè)”和“百姓之樂(lè)”而醉,也就理解了他與民同樂(lè)的政治理想。
3、樹(shù)立大語(yǔ)文觀念,培養(yǎng)學(xué)生綜合性學(xué)習(xí)能力。綜合性具體體現(xiàn)在學(xué)習(xí)目標(biāo)、學(xué)習(xí)內(nèi)容、學(xué)習(xí)方式的綜合。本節(jié)課從學(xué)習(xí)目標(biāo)看,通過(guò)導(dǎo)游活動(dòng)和自述體驗(yàn),學(xué)生聽(tīng)說(shuō)讀寫(xiě)的能力得到了整體發(fā)展。從學(xué)習(xí)內(nèi)容看,注意與前面吳均的《與朱元思書(shū)》、陶淵明的《五柳先生傳》、柳宗元的《小石潭記》、范仲淹的《岳陽(yáng)樓記》幾篇課文的聯(lián)系、比較,同時(shí),本節(jié)課教學(xué)又走出了課文本身,學(xué)生對(duì)語(yǔ)文的學(xué)習(xí)不再局限于一本語(yǔ)文書(shū),學(xué)生要查找、收集資料,要把交通、文化、旅游等知識(shí)自覺(jué)或不自覺(jué)地應(yīng)用到學(xué)習(xí)過(guò)程中來(lái),拓展了語(yǔ)文學(xué)習(xí)的空間。教學(xué)中把從課文中學(xué)到的本領(lǐng)作為學(xué)生語(yǔ)文素質(zhì)的一個(gè)生長(zhǎng)點(diǎn)加以培植,使其獲得持續(xù)的發(fā)展,豐富了學(xué)生的語(yǔ)言經(jīng)驗(yàn),培養(yǎng)了學(xué)生的探究能力。
部編版九年級(jí)醉翁亭記語(yǔ)文教案篇一
1.能夠把握詩(shī)歌節(jié)奏,感受詩(shī)歌韻律美。
2.結(jié)合詩(shī)歌背景,能夠理解詩(shī)歌內(nèi)容,品味詩(shī)歌語(yǔ)言。
3.能夠體會(huì)詩(shī)歌情思、哲理。
【教學(xué)過(guò)程】。
一.新課導(dǎo)入。
二.作者簡(jiǎn)介。
【沈尹默】(1883-1971),原名君默,杰出的學(xué)者、詩(shī)人、書(shū)法家?!拔逅摹边\(yùn)動(dòng)時(shí)期,作為北大名教授,和魯迅、陳獨(dú)秀等人輪流主編《新青年》雜志,代表作《月夜》《落葉》《三弦》等。
三.背景資料。
1917年,正是近代中國(guó)歷最黑暗、最混亂的年代,卻也是思想和文化最迸發(fā)的時(shí)代。也就是在這樣的環(huán)境下,新詩(shī)誕生了。新詩(shī)之“新”首先在于其精神和靈魂的新,即思想的現(xiàn)代性。追求“科學(xué)”與“民主”,人的個(gè)體的覺(jué)醒,思想解放、個(gè)性獨(dú)立遂成為這一時(shí)代的普遍追求。
概而言之,國(guó)人有了主體意識(shí)。我國(guó)傳統(tǒng)詩(shī)歌中,是沒(méi)有“我”(指獨(dú)立存在的意識(shí))的(除了屈原),只有在新詩(shī)中,“我”才大量出現(xiàn),例如這首《月夜》。因此《月夜》便不僅是新詩(shī)誕生的一個(gè)標(biāo)志,也是真正的新文學(xué)誕生的標(biāo)志。
四.細(xì)讀感悟。
1.讀出節(jié)奏;感受意蘊(yùn)。
2.這首小詩(shī)描繪了一幅月夜圖景,請(qǐng)你用自己的語(yǔ)言將它描繪出來(lái)。
霜風(fēng)呼呼的吹著,月光明明的照著。霜風(fēng)寒月的冬夜中,頂天立地的高樹(shù)與獨(dú)立不倚的“我”并排站立著,充滿了美的意蘊(yùn)。
3.如何理解“霜風(fēng)呼呼的吹著,月光明明的照著”。
表面上寫(xiě)的是一個(gè)冬夜,環(huán)境是蕭森的,人物是孤獨(dú)的。實(shí)則反映了'五四'運(yùn)動(dòng)之前的一個(gè)社會(huì)側(cè)面——半封建半殖民地中國(guó)的某種社會(huì)相。
(注:這是一首很隱晦的詩(shī),看似是紀(jì)實(shí),實(shí)則運(yùn)用象征的手法,蘊(yùn)含深沉的情感和思緒。)。
4.詩(shī)中“樹(shù)”有什么象征意義?“我”和樹(shù)之間的關(guān)系體現(xiàn)了“我”怎樣的精神?
要點(diǎn):“樹(shù)”象征著古老的觀念,傳統(tǒng)、穩(wěn)健、根基深厚、固執(zhí)而迂腐。
“并排立著”是思想的并立;。
“沒(méi)有靠著”是掙脫、是倔強(qiáng)、也是追求獨(dú)立。
“我和一株頂高的樹(shù)并排立著,卻沒(méi)有靠著”象征著詩(shī)人獨(dú)立不倚的堅(jiān)強(qiáng)性格和奮斗精神。
5.本詩(shī)的主旨是什么?
在嚴(yán)寒下不妥協(xié),在孤獨(dú)中不退縮,這首詩(shī)表現(xiàn)了“五四”時(shí)期覺(jué)醒的一代知識(shí)分子追求獨(dú)立自由、崇尚光明強(qiáng)大的意識(shí)和探索真理的精神與人格。
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部編版九年級(jí)醉翁亭記語(yǔ)文教案篇二
知識(shí)目標(biāo):
1.了解作品背景、作者,積累生字詞。
2.了解劇情,了解我國(guó)在現(xiàn)代化進(jìn)程中人們生存狀態(tài)的變化。
3.了解現(xiàn)代戲劇藝術(shù)中常用的象征手法。
能力目標(biāo):
1.熟悉劇情,領(lǐng)悟劇本中人物的思想感情。
2.揣摩情節(jié)、語(yǔ)言。理解作品的象征意義,培養(yǎng)學(xué)生對(duì)戲劇的品評(píng)鑒賞能力。
德育目標(biāo):
了解我國(guó)社會(huì)轉(zhuǎn)型期人們的生活狀況,正確認(rèn)識(shí)時(shí)代發(fā)展帶來(lái)的變化。反思現(xiàn)代社會(huì)與人的感情之間的沖突,關(guān)注親情、關(guān)注身邊的孤獨(dú)人群。
教學(xué)重點(diǎn):
1.把握劇中老人和男孩兩個(gè)人物形象,理解他們的思想感情。
2.體會(huì)作品的象征手法。
教學(xué)難點(diǎn):理解劇本的主題,領(lǐng)悟劇本所蘊(yùn)含的象征意義。
教學(xué)方法:討論法演讀法延伸拓展法。
教具準(zhǔn)備:多媒體。
課時(shí)安排:1課時(shí)。
教學(xué)過(guò)程:
一、導(dǎo)語(yǔ)設(shè)計(jì)。
棗是大家再熟悉不過(guò)的東西了,現(xiàn)實(shí)中的棗又香又甜,我們都很喜歡。昨天讓大家預(yù)習(xí)了《棗兒》這篇課文,那里的“棗兒”是不是僅僅是指現(xiàn)實(shí)中的棗嗎?那“棗”的味道又是怎樣的呢?現(xiàn)在我們先請(qǐng)一位同學(xué)為大家概述課文。
二、學(xué)生復(fù)述課文。
1、一學(xué)生復(fù)述。
2、其他學(xué)生補(bǔ)充。
三、探討研究。
設(shè)置以下幾個(gè)問(wèn)題引導(dǎo)學(xué)生:
(1)老人為什么留著這些“棗兒”?
(2)孩子為什么懷揣這一個(gè)“棗兒”?
(3)老人的兒子、孩子的父親都到哪里去了呢?為什么長(zhǎng)久的不回來(lái)?
香甜真實(shí)的“棗”是甜的。
老人對(duì)往昔的回憶。
孩子對(duì)父親的回憶。
老人對(duì)孩子的疼愛(ài)。
老人和男孩對(duì)未來(lái)的希望。
苦澀現(xiàn)實(shí)生活中老人的孤獨(dú)。
現(xiàn)實(shí)生活中孩子寂寞的期盼。
現(xiàn)代社會(huì)與人感情之間的沖突。
2.請(qǐng)學(xué)生根據(jù)文章的語(yǔ)言和事例,總結(jié)老人和小孩的形象。
老人滿懷親情、富有愛(ài)心、懷舊、傳統(tǒng)、孤獨(dú),
面對(duì)生活的變化不失愛(ài)心、不失希望而又有所失落。
男孩思念父親、天真單純、懂事。
3.文章的題目為什么以“棗兒”命名?
“棗兒”是全文的線索,是人物對(duì)白的話題。
4.“棗兒”除了指真實(shí)的“棗兒”,還有其它含義嗎?
“棗兒”象征親情、故鄉(xiāng)、傳統(tǒng)生活……。
7.請(qǐng)學(xué)生表情朗讀高潮部分。
四、拓展延伸。
文中的老人和孩子都沒(méi)有具體的姓名,看來(lái)這個(gè)故事具有普遍性。現(xiàn)在請(qǐng)同學(xué)們看兩則廣告:常回家看看、有時(shí)間多陪陪孩子。用多媒體播放。(播客上有)。
這兩則廣告和《棗兒》有很多相似之處,都反應(yīng)了現(xiàn)代社會(huì)的親情缺失。
五、課堂小結(jié)。
六、布置作業(yè)。
1、自選角度,針對(duì)《棗兒》寫(xiě)一篇感悟,字?jǐn)?shù)300字以上。
2、預(yù)習(xí)《音樂(lè)之聲》。
七、板書(shū)設(shè)計(jì)。
老人兒子。
棗兒。
男孩父親。
象征。
親情。
故鄉(xiāng)。
傳統(tǒng)。
部編版九年級(jí)醉翁亭記語(yǔ)文教案篇三
警官奧楚蔑洛夫穿著新的軍大衣,提著小包,穿過(guò)市場(chǎng)的廣場(chǎng)。他身后跟著一個(gè)火紅色頭發(fā)的巡警,端著一個(gè)篩子,盛滿了沒(méi)收來(lái)的醋栗。四下里一片沉靜。廣場(chǎng)上一個(gè)人也沒(méi)有。商店和飯館的門(mén)無(wú)精打采地敞著,面對(duì)著上帝創(chuàng)造的這個(gè)世界,就跟許多饑餓的嘴巴一樣;門(mén)口連一個(gè)乞丐也沒(méi)有。
“好哇,你咬人?該死的東西!”奧楚蔑洛夫忽然聽(tīng)見(jiàn)叫喊聲:“伙計(jì)們,別放走它!這年月,咬人可不行!逮住它!哎喲……哎喲!”
傳來(lái)了狗的尖叫聲。奧楚蔑洛夫向那邊一瞧,看見(jiàn)從商人彼楚金的木柴廠里跑出來(lái)一條狗,用三條腿一顛一顛地跑著,不住地回頭瞧。它后邊跟著追來(lái)一個(gè)人,穿著漿硬的花布襯衫和敞著懷的坎肩。他追上狗,身子往前一探,撲倒在地下,抓住了狗的后腿。又傳來(lái)了狗的叫聲,還有人的叫喊:“別放走它!”有人從商店里探出頭來(lái),臉上還帶著睡意。木柴廠四周很快就聚了一群人,仿佛一下子從地底下鉆出來(lái)的。
“好像出亂子了,長(zhǎng)官!”巡警說(shuō)。
奧楚蔑洛夫微微向左一轉(zhuǎn),往人群那里走去。在木柴廠門(mén)口,他看見(jiàn)那個(gè)敞開(kāi)了坎肩的人舉起右手,把一個(gè)血淋淋的手指頭伸給人們看。他那半醉的臉上現(xiàn)出這樣的神氣:“我要揭你的皮,壞蛋!”就連那手指頭也像是一面勝利的旗幟。奧楚蔑洛夫認(rèn)出這人是首飾匠赫留金。這個(gè)案子的“罪犯”呢,坐在人群中央的地上,前腿劈開(kāi),渾身發(fā)抖——原來(lái)是一條白色的小獵狗,臉尖尖的,背上有塊黃斑。它那含淚的眼睛流露出悲苦和恐怖的神情。
“這兒到底出了什么事?”奧楚蔑洛夫擠進(jìn)人群里去,問(wèn)道,“你在這兒干什么?你究竟為什么舉著那個(gè)手指頭?……誰(shuí)在嚷?”
“長(zhǎng)官,我好好地走我的路,沒(méi)招誰(shuí)沒(méi)惹誰(shuí)……”赫留金開(kāi)口了,拿手罩在嘴上,咳嗽一下,“我正在跟密特里·密特里奇談木柴的事,忽然,這個(gè)畜生無(wú)緣無(wú)故就把這手指頭咬了一口……你得原諒我,我是做工的人,我做的是細(xì)致的活兒。這得叫他們賠我一筆錢(qián)才成,因?yàn)橐苍S我要有一個(gè)禮拜不能用這個(gè)手指頭啦……長(zhǎng)官,就連法律上也沒(méi)有那么一條,說(shuō)是人受了畜生的害就該忍著。要是人人都這么讓畜生亂咬一陣,那在這世界上也沒(méi)個(gè)活頭了?!?BR> “嗯!不錯(cuò)……”奧楚蔑洛夫嚴(yán)厲地說(shuō),咳了一聲,擰起眉頭,“不錯(cuò)……這是誰(shuí)家的狗?我絕不輕易放過(guò)這件事!我要拿點(diǎn)顏色出來(lái)給那些放出狗來(lái)到處亂跑的人看看。那些老爺既然不愿意遵守法令,現(xiàn)在就得管管他們。等到他,那個(gè)混蛋,受了罰,拿出錢(qián)來(lái),他才會(huì)知道放出這種狗來(lái),放出這種野畜生來(lái),會(huì)有什么下場(chǎng)。我要好好地教育他一頓!葉爾德林,”警官對(duì)巡警說(shuō),“去調(diào)查一下,這是誰(shuí)的狗,打個(gè)報(bào)告上來(lái)!這條狗呢,把它弄死好了。馬上去辦,別拖!這多半是條瘋狗……請(qǐng)問(wèn),這到底是誰(shuí)家的狗?”
“這好像是席加洛夫?qū)④娂业墓?。”人群里有人說(shuō)。
“席加洛夫?qū)④?哦!……葉爾德林,幫我把大衣脫下來(lái)……真要命,天這么熱,看樣子多半要下雨了……只是有一件事我還不懂:它怎么會(huì)咬著你的?”奧楚蔑洛夫?qū)樟艚鹫f(shuō),“難道它夠得著你的手指頭?它是那么小;你呢,卻長(zhǎng)得這么魁梧!你那手指頭一定是給小釘子弄破的,后來(lái)卻異想天開(kāi),想得到一筆什么賠償費(fèi)了。你這種人啊……是出了名的!我可知道你們這些鬼東西是什么玩意兒!”
“長(zhǎng)官,他本來(lái)是開(kāi)玩笑,把煙卷戳到狗的臉上去;狗呢——可不肯做傻瓜,就咬了他一口……他是個(gè)荒唐的家伙,長(zhǎng)官!”
“胡說(shuō),獨(dú)眼鬼!你什么也沒(méi)看見(jiàn),你為什么胡說(shuō)?他老人家是明白人,看得出來(lái)到底誰(shuí)胡說(shuō),誰(shuí)像當(dāng)著上帝的面一樣憑良心說(shuō)話;要是我說(shuō)了謊,那就讓調(diào)解法官審問(wèn)我好了。他的法律上說(shuō)得明白,現(xiàn)在大家都平等啦。不瞞您說(shuō),我的兄弟就在當(dāng)憲兵……”
“少說(shuō)廢話!”
“不對(duì),這不是將軍家里的狗……”巡警深思地說(shuō),“將軍家里沒(méi)有這樣的狗。他家的狗,全是大獵狗?!?BR> “你拿得準(zhǔn)嗎?”
“拿得準(zhǔn),長(zhǎng)官……”
“我也知道。將軍家里都是些名貴的、純種的狗;這條狗呢,鬼才知道是什么玩意兒!毛色既不好,模樣也不中看,完全是個(gè)下流胚子。居然有人養(yǎng)這種狗!這人的腦子上哪兒去啦?要是這樣的狗在彼得堡或者莫斯科讓人碰見(jiàn),你們猜猜看,結(jié)果會(huì)怎樣?那兒的人可不管什么法律不法律,一眨眼的工夫就叫它斷了氣!你呢,赫留金,受了害,我們絕不能不管。得好好教訓(xùn)他們一下!是時(shí)候了?!?BR> “不過(guò)也說(shuō)不定就是將軍家的狗……”巡警把他的想法說(shuō)出來(lái),“它的臉上又沒(méi)寫(xiě)著……前幾天我在將軍家院子里看見(jiàn)過(guò)這樣的一條狗?!?BR> “沒(méi)錯(cuò)兒,將軍家的!”人群里有人說(shuō)。
“哦!……葉爾德林老弟,給我穿上大衣吧……好像起風(fēng)了,挺冷……你把這條狗帶到將軍家里去,問(wèn)問(wèn)清楚。就說(shuō)這狗是我找著,派人送上的。告訴他們別再把狗放到街上來(lái)了。說(shuō)不定這是條名貴的狗;可要是每個(gè)豬崽子都拿煙卷戳到它的鼻子上去,那它早就毀了。狗是嬌貴的動(dòng)物……你這混蛋,把手放下來(lái)!不用把你那蠢手指頭伸出來(lái)!怪你自己不好!……”
“將軍家的廚師來(lái)了,問(wèn)他好了--喂,普洛訶爾!過(guò)來(lái)吧,老兄,上這兒來(lái)!瞧瞧這條狗,是你們家的嗎?”
“瞎猜!我們那兒從來(lái)沒(méi)有這樣的狗!”
“那就用不著白費(fèi)工夫再上那兒去問(wèn)了,”奧楚蔑洛夫說(shuō),“這是條野狗!用不著白費(fèi)工夫說(shuō)空話了。既然普洛訶爾說(shuō)這是野狗,那它就是野狗。弄死它算了?!薄斑@不是我們的狗,”普洛訶爾接著說(shuō),“這是將軍的哥哥的狗。他哥哥是前幾天才到這兒來(lái)。我們將軍不喜歡這種小獵狗,他哥哥卻喜歡?!彼绺鐏?lái)啦?是烏拉吉米爾·伊凡尼奇嗎?”奧楚蔑洛夫問(wèn),整個(gè)臉上洋溢著含笑的溫情,“哎呀,天!我還不知道呢!他是上這兒來(lái)住一陣就走嗎?”
“是來(lái)住一陣的。”
“哎呀,天!他是惦記他的兄弟了……可我還不知道呢!這么說(shuō),這是他老人家的狗?高興得很……把它帶走吧。這小狗還不賴,怪伶俐的,一口就咬破了這家伙的手指頭!哈哈哈……得了,你干什么發(fā)抖呀?嗚嗚……嗚嗚……這壞蛋生氣了……好一條小狗……”
普洛訶爾喊一聲那條狗的名字,帶著它從木柴廠走了。那群人就對(duì)著赫留金哈哈大笑。
“我早晚要收拾你!”奧楚蔑洛夫向他恐嚇說(shuō),裹緊大衣,接著穿過(guò)市場(chǎng)的廣場(chǎng)徑自走了。
一、教學(xué)目標(biāo)。
1.認(rèn)識(shí)“變色龍”性格的基本特點(diǎn)及社會(huì)意義。學(xué)習(xí)本文通過(guò)鮮明生動(dòng)的對(duì)話表現(xiàn)人物性格的方法。
2.在品味其“變色”的同時(shí),讓學(xué)生思考其“不變”的一面,以合作、探究的方式,鼓勵(lì)學(xué)生積極思維,進(jìn)而認(rèn)識(shí)到人物的內(nèi)在本質(zhì)。
3.認(rèn)識(shí)到“變色龍”形象的可悲可憎,進(jìn)而激發(fā)學(xué)生思考:我們應(yīng)做一個(gè)怎樣的人?呼喚良知,誠(chéng)信,增強(qiáng)明辨是非的能力,在思辨中形成正確的價(jià)值觀和積極的人生態(tài)度。
二、教學(xué)重難點(diǎn)。
教學(xué)重點(diǎn)】。
小說(shuō)用個(gè)性化人物語(yǔ)言刻畫(huà)奧楚蔑洛夫欺下媚上、見(jiàn)風(fēng)使舵的性格特征。
教學(xué)難點(diǎn)】理解奧楚蔑洛夫這一人物形象的深刻社會(huì)意義。
三、教學(xué)方法。
誦讀法、小組合作探究法、情境教學(xué)法。
四、教學(xué)過(guò)程。
(一)導(dǎo)入新課。
同學(xué)們,說(shuō)起人們眼下追求的個(gè)性寵物——蜥蜴,很多人的感覺(jué)是丑陋、可怕的,實(shí)蜥蜴中的一種叫變色龍的,它會(huì)隨著環(huán)境顏色的改變而改變皮膚顏色。俄國(guó)短篇小說(shuō)大師契訶夫1884年創(chuàng)作的一篇諷刺小說(shuō)就叫《變色龍》,其中的奧楚蔑洛夫警官也有善變的技能。今天,我們就一起走進(jìn)小說(shuō),去了解那里發(fā)生的故事。(板書(shū)文題、作者)。
(二)整體感知。
1.角色分配:一人扮演奧楚蔑洛夫,一人扮演巡警葉爾德林,一人扮演赫留金,一人擔(dān)任其他角色及旁白。
2.要求盡量瀆出人物說(shuō)話的語(yǔ)氣、語(yǔ)調(diào),尤其注意省略號(hào)的停頓。
3.學(xué)生分組試讀。
4.教師指定學(xué)生分角色朗讀。師生共同點(diǎn)評(píng)朗讀表現(xiàn)。
(三)深入研讀。
1.小說(shuō)的語(yǔ)言是充分個(gè)性化的。人物的精神面貌和性格特征在個(gè)性化的語(yǔ)言中得到充分展現(xiàn)。請(qǐng)揣摩下列語(yǔ)句的表達(dá)效果。
(1)“商店和飯館的門(mén)無(wú)精打采地敞著,面對(duì)著上帝創(chuàng)造的這個(gè)世界,就跟許多饑餓的嘴巴一樣”。
(2)“我要揭你的皮,壞蛋”
(3)“就連那手指頭也像是一面勝利的旗幟?!?BR> (4)“這個(gè)案子的‘罪犯'呢……它那含淚的眼睛流露出悲苦和恐怖的神情”
(5)“他老人家是明白人,看得出來(lái)到底誰(shuí)胡說(shuō),誰(shuí)像當(dāng)著上帝的面一樣憑良心說(shuō)話?!?BR> (6)“你呢,赫留金,受了害,我們絕不能不管。”
2.學(xué)生結(jié)合語(yǔ)境誦讀、揣摩,教師明確:
(1)“門(mén)無(wú)精打采地敞著”是用擬人的修辭手法描寫(xiě)環(huán)境,反映了當(dāng)時(shí)市面蕭條?!案S多饑餓貧困的嘴巴一樣”是用比喻的修辭手法。暗示了俄國(guó)人民饑餓貧困的生活,整個(gè)社會(huì)死氣沉沉,作者用寥寥幾筆,交代了故事發(fā)生的環(huán)境。
(2)夸張的修辭于法,寫(xiě)小市民赫留金要借狗咬手指頭撈一把賠償金的心態(tài)。
(3)比喻的修辭手法,寫(xiě)小市民赫留金把被咬的手指頭當(dāng)作物證向人炫耀,以圖撈一把賠償金。
(4)用擬人手法寫(xiě)小狗,把它作為具有“狗性”的人的輝映。
(5)用比喻的手法,寫(xiě)赫留金在警官面前的逢迎拍馬,表現(xiàn)他既是一個(gè)庸俗的小市民,又是一個(gè)有所懇求的“小人物”。
(6)雙重否定的修辭手法。寫(xiě)奧楚蔑洛夫在未知狗的主人時(shí),擺出一副“扶弱抑強(qiáng)”的架勢(shì),與后面得知狗主人可能是將軍時(shí)的態(tài)度變化形成強(qiáng)烈對(duì)比,造成絕妙諷刺的效果。
3.奧楚蔑洛夫的軍大衣在小說(shuō)中反復(fù)出現(xiàn),請(qǐng)仔細(xì)體會(huì)這些細(xì)節(jié)描寫(xiě)對(duì)于刻畫(huà)人物的作用。學(xué)生篩選、思考,教師點(diǎn)撥:
小說(shuō)一開(kāi)始,作者就把這件具有象征意義的道具和它的主人一下子推到讀者面前。新的軍大衣是沙皇警犬的特殊標(biāo)志,也是他裝腔作勢(shì),用以嚇人的工具。作者以“軍大衣”這一服裝,交代了奧楚蔑洛夫的身份。
第二次寫(xiě)軍大衣是在奧楚蔑洛夫聽(tīng)到有人說(shuō)“這好像是席加洛夫?qū)④娂业墓贰币院蟆鞍汛笠旅撓聛?lái)”,他脫大衣不是因?yàn)樘鞖鉄?,而是“判”錯(cuò)了狗,急得他渾身冒汗。脫大衣的動(dòng)作,既揭示了他猛吃一驚,渾身燥熱的膽怯心理,也表現(xiàn)了他借此為自己變色爭(zhēng)取時(shí)間以便轉(zhuǎn)風(fēng)使舵的狡猾。這一“脫”,形象地勾勒出了這個(gè)狐假虎威。欺下媚上的沙皇走卒的丑惡心靈。
當(dāng)他訓(xùn)了赫留金一頓,忽聽(tīng)巡警說(shuō)不是將軍家的狗時(shí),又立刻抖起威風(fēng)??捎钟腥苏f(shuō):“沒(méi)錯(cuò)兒,將軍家的!“這時(shí)他大驚失色:“……給我穿上大衣吧……挺冷……”這是第三次寫(xiě)他的軍大衣。這里穿大衣則是心冷膽寒的表現(xiàn),以遮掩他剛才辱罵了將軍而心中更深一層的膽怯,并進(jìn)而為再次變色作準(zhǔn)備罷了。這里的一“脫”一“穿”,熱而不冷,把奧楚蔑洛夫凌弱臣強(qiáng)的丑態(tài)暴露無(wú)遺。
結(jié)尾,他訓(xùn)了一通赫留金后,“裹緊大衣……徑自走了?!边@里第四次寫(xiě)軍大衣,既形象而又逼真的刻畫(huà)這條變色龍出盡洋相之后,又恢復(fù)了他奴才兼走狗的常態(tài)。繼續(xù)去耀武揚(yáng)威,逞兇霸道去了。
總之,作品通過(guò)對(duì)奧楚蔑洛夫軍大衣穿而又脫,脫而又穿,這四個(gè)細(xì)節(jié)的描繪,淋漓盡致地勾畫(huà)出變色過(guò)程中的丑態(tài),以及他卑劣的心理活動(dòng)。
4.學(xué)生思考:奧楚蔑洛夫?yàn)槭裁茨芙o人留下深刻的印象,乃至成為某類人物的代名詞?體會(huì)諷刺小說(shuō)的這種寫(xiě)法及其作用。
教師明確:奧楚蔑洛夫之所以能給人留下深刻的印象。并成為某類人物的代名詞,是因?yàn)檫@一形象高度的典型性和概括性。作者在描寫(xiě)這類人物的時(shí)候,抓住了他們的共性,通過(guò)提煉、概括和總結(jié),并用夸張、對(duì)比等諷刺小說(shuō)常用的藝術(shù)手法,加以突出,使這類人物往往能給人留下深刻的印象。
(四)拓展延伸。
同學(xué)們,契訶夫用漫畫(huà)式的寫(xiě)法塑造了鮮活的變色龍形象,讓我們驚嘆小說(shuō)的精妙。精短的篇幅中蘊(yùn)含著深刻的思想和藝術(shù)內(nèi)涵。值得我們仔細(xì)品味。反觀現(xiàn)實(shí),類似善變的后果則會(huì)是人際交往的荒漠,所以真誠(chéng)友善才應(yīng)是我們處事待人的追求。
(五)小結(jié)作業(yè)。
紛繁世態(tài)給了你了解社會(huì)、關(guān)照人生的思考與啟迪,請(qǐng)構(gòu)思一篇小小說(shuō),以你的獨(dú)特視角去展現(xiàn)現(xiàn)代社會(huì)的橫斷面。要求立意自定,文題自擬。
變色龍》教學(xué)反思。
變色龍》是沙皇俄國(guó)時(shí)期的契訶夫創(chuàng)作的批判當(dāng)時(shí)社會(huì)的一篇小說(shuō),無(wú)論是時(shí)代,還是國(guó)度,小說(shuō)中講述的人和事都與學(xué)生的生活相距甚遠(yuǎn),這給學(xué)生在理解文本的中心立意上造成了較大的難度。
考慮到文中精彩的語(yǔ)言描寫(xiě)這一突出特色,我決定以“讀”來(lái)貫穿整個(gè)教學(xué)環(huán)節(jié),這也是語(yǔ)文教學(xué)中比較薄弱的一項(xiàng)。
為能準(zhǔn)確指導(dǎo)學(xué)生朗讀、點(diǎn)燃學(xué)生的朗讀興趣、激發(fā)學(xué)生的朗讀感情、促進(jìn)學(xué)生的朗讀訓(xùn)練,教師可以借助于豐富多彩的朗讀方式,如齊讀、單讀、一個(gè)接一個(gè)讀、對(duì)讀、分角色讀、賽讀、錄音朗讀、表演朗讀等等。教讀本文,我抓住“變”這個(gè)文眼,結(jié)合各個(gè)教學(xué)環(huán)節(jié)的不同要求,運(yùn)用多種形式的朗讀加強(qiáng)理解文本。
雖然課前我也曾聽(tīng)說(shuō)這個(gè)班的學(xué)生挺活躍的,然而課堂上同學(xué)們的非凡表現(xiàn)乃令我驚異不已:學(xué)生的.模仿、感悟能力遠(yuǎn)遠(yuǎn)超出我的想象。教學(xué)中,我請(qǐng)學(xué)生結(jié)合其他描寫(xiě)找出形象的語(yǔ)句來(lái)大聲朗讀、反復(fù)體會(huì)。學(xué)生會(huì)從中引起感情共鳴,很快抓住人物的特點(diǎn),也更好地理解了這個(gè)人物所塑造的形象,這比我直接講授好得多,既激發(fā)了他們的學(xué)習(xí)興趣,又把主動(dòng)權(quán)交給大家,動(dòng)其全身,投入文本。
例如在學(xué)習(xí)變色龍的外形特點(diǎn)時(shí),我首先讓學(xué)生反復(fù)朗讀課文的第9小節(jié),隨即讓學(xué)生在頭腦中或在畫(huà)面上形成變色龍外形的畫(huà)面,接著再與書(shū)本對(duì)照,從中得出結(jié)論:課文之所以能將變色龍寫(xiě)得這么生動(dòng),因?yàn)槟茏プ?dòng)物的主要特征。在學(xué)習(xí)變色龍的捕食特點(diǎn)時(shí),也就是學(xué)習(xí)課文的第11節(jié),這節(jié)以非洲工人的介紹為主,寫(xiě)了變色龍的眼睛的獨(dú)特之處,為了幫助學(xué)生了解變色龍的這一生理特點(diǎn),我采用了“強(qiáng)記”的方法來(lái)學(xué)習(xí),吸引了學(xué)生的注意力,收到了比較好的學(xué)習(xí)效果。同時(shí)我邀請(qǐng)學(xué)生來(lái)扮演工人讀課文介紹這一節(jié)的內(nèi)容,然后問(wèn)學(xué)生知道了多少,在交流的過(guò)程中逐步了解變色龍的眼睛的特異功能。
文中描寫(xiě)變色龍眼睛的詞句,很好地體現(xiàn)了語(yǔ)文課特點(diǎn),體現(xiàn)濃濃的語(yǔ)文味?!八拿恐谎劬Χ寄軉为?dú)轉(zhuǎn)來(lái)轉(zhuǎn)去,分別觀望四面八方的東西。當(dāng)他的兩只眼睛同時(shí)注視前方時(shí),酒會(huì)產(chǎn)生一種立體感……”在教學(xué)這兩句時(shí),我先讓學(xué)生讀文后說(shuō)說(shuō)變色龍眼睛的獨(dú)特之處,學(xué)生都能回答出來(lái),但我沒(méi)有局限于此而是讓學(xué)生再次讀文,揣摩語(yǔ)句,你覺(jué)得哪些詞語(yǔ)能很準(zhǔn)確地反映出它的這個(gè)特點(diǎn)呢?學(xué)生很快就有了答案:“單獨(dú)、分別”因?yàn)橹挥凶兩埖难劬γ恐谎劬κ仟?dú)立活動(dòng),不同于我們?nèi)祟愐约捌渌麆?dòng)物的眼睛。而且兩只眼睛能分別觀望。隨后我總結(jié)到:當(dāng)我們準(zhǔn)確地使用詞語(yǔ),就能準(zhǔn)確反映事物,把自己的意思準(zhǔn)確地表達(dá)出來(lái),這是一種語(yǔ)文能力,我們要學(xué)習(xí)。這部分教學(xué)時(shí)我沒(méi)有局限在讓學(xué)生了解變色龍眼睛這一淺顯的層次,而是通過(guò)語(yǔ)言文字的揣摩,使學(xué)生體會(huì)文中用詞的準(zhǔn)確,而且沒(méi)有游離課文內(nèi)容,做到了內(nèi)容與形式的統(tǒng)一。
在人物性格的分析上,我沒(méi)有停留于表面,而是通過(guò)朗讀引導(dǎo)學(xué)生由淺入深,層層剖析人物內(nèi)心,讓學(xué)生透過(guò)“變色”的外衣,看到了人物見(jiàn)風(fēng)使舵、媚上欺下、趨炎附勢(shì)的內(nèi)在本質(zhì)。在教學(xué)中,我這樣啟發(fā)學(xué)生:動(dòng)物界的“變色龍”變色的真正原因是為了適應(yīng)環(huán)境,保護(hù)自身,那么生活中的“變色龍”呢?他的變色又是出于何種目的?一問(wèn)激起千層浪,學(xué)生探究的熱情高漲。同學(xué)們主動(dòng)研讀課文,以小組合作,集體探究的方式,不僅對(duì)十九世紀(jì)沙皇俄國(guó)的反動(dòng)社會(huì)有了較為深刻的認(rèn)識(shí),同時(shí)也揭開(kāi)了謎底:“變色龍”作為沙俄統(tǒng)治者的走狗,必須對(duì)上搖尾乞憐,對(duì)下大施,才能迎合主子,保護(hù)自己。新課標(biāo)下的語(yǔ)文教學(xué)不僅注重知識(shí)的積累,更注重學(xué)生能力的培養(yǎng),它倡導(dǎo)的是一種自主、合作、探究的學(xué)生方式,因而,在教授本文時(shí),無(wú)論是朗讀技法的摸索,人物性格的分析,還是小說(shuō)主旨的挖掘,我都鼓勵(lì)學(xué)生積極思維,主動(dòng)探究、大膽創(chuàng)新。同時(shí),在教學(xué)中,我還努力為學(xué)生營(yíng)造一種互相學(xué)習(xí)、共同探討的良好氛圍,發(fā)揮集體的智慧和力量,在合作中培養(yǎng)學(xué)生對(duì)課文深入探究的意識(shí)和能力。
這堂課,我緊緊抓住了朗讀這一教學(xué)環(huán)節(jié)來(lái)深入理解小說(shuō)的人物、主旨,取得了不錯(cuò)的效果。學(xué)生透過(guò)“變色”的外衣,看到了人物見(jiàn)風(fēng)使舵、媚上欺下的內(nèi)在本質(zhì)。
“讀書(shū)百遍,其義自現(xiàn)”就是兩千年的傳統(tǒng)教育證明的經(jīng)驗(yàn)。朗讀對(duì)于現(xiàn)代的語(yǔ)文教學(xué)也是必不可少的。在今后的教學(xué)過(guò)程中,我會(huì)進(jìn)一步思考、實(shí)踐,沿著這條路更加成熟地處理課堂教學(xué)。
部編版九年級(jí)醉翁亭記語(yǔ)文教案篇四
教學(xué)目標(biāo):
1.能正確、流利、有感情地朗讀課文,并理解課文內(nèi)容。
2.學(xué)習(xí)課文的寫(xiě)作順序。
教學(xué)重點(diǎn):
理解課文內(nèi)容。
教學(xué)難點(diǎn):
學(xué)習(xí)課文的寫(xiě)作順序。
教學(xué)過(guò)程:
一.復(fù)習(xí)導(dǎo)入。
1、讀讀生詞。
二.細(xì)讀課文第二部分。
(一)學(xué)習(xí)外形。
1、這節(jié)課我們來(lái)學(xué)習(xí)課文內(nèi)容(板書(shū):變色龍)。
3.老師這里有一條變色龍,請(qǐng)先仔細(xì)觀察,你對(duì)它的什么部位感興趣,你能來(lái)介紹一下它來(lái)讓同學(xué)們認(rèn)識(shí)認(rèn)識(shí)嗎?(出示變色龍圖片指名說(shuō))。
4、請(qǐng)同學(xué)們看看文中的變色龍是什么樣子的?指名讀第9自然段,請(qǐng)拿筆在表示身體部位的詞語(yǔ)下劃?rùn)M線。(指名回答)。
5、很顯然,作者是按怎樣的順序來(lái)向大家介紹變色龍的外形的。
頭、嘴、眼、身軀、背部、腹部、腳、尾巴。
6、變色龍的各個(gè)部位各有什么特點(diǎn)?請(qǐng)劃波浪線。
7、根據(jù)圖片,按照從頭到腳的順序說(shuō)出各部位的特點(diǎn)。
8、小結(jié):在介紹一種小動(dòng)物的時(shí)侯,不但要有一定的觀察順序,還需抓住它各個(gè)部位的特點(diǎn)。
9、是??!看著這條變色龍,真可以用第一部分中的一個(gè)字概括(板書(shū):怪)。
(二)學(xué)習(xí)捕食內(nèi)容。
1、變色龍的外形“怪”,那它捕食有什么特點(diǎn)?(指名回答相機(jī)板書(shū):快)。
2、你從哪里休會(huì)到了它的快,請(qǐng)讀讀相關(guān)句子(指名讀)。
3、哇!真是太厲害了,再送它一個(gè)字(板書(shū):準(zhǔn))。
4、齊讀,一起感受它的快而準(zhǔn)。
5、變色龍之所以能既快又準(zhǔn)地捕獲食物靠的是什么?
6、小組讀第十一自然段,你覺(jué)得它的眼睛奇特在什么地方?
(三)學(xué)習(xí)變色內(nèi)容。
1、我們了解了變色龍的外形、捕食,下面我們來(lái)看看它的第三個(gè)特點(diǎn),誰(shuí)來(lái)讀讀(指名讀)。
2、朋加沙為了證明變色龍會(huì)變色,做了幾次實(shí)驗(yàn)?從哪些詞語(yǔ)可以看出來(lái)?
3、找出顏色變化的詞語(yǔ),指名回答。
4、它的顏色是依據(jù)什么而不斷變化的?
5、你可以想象,當(dāng)它放到楓葉上時(shí)會(huì)如何變化,放到枯草上又會(huì)如何變化?
6、這時(shí),你還會(huì)用一個(gè)什么詞來(lái)稱贊它?(名副其實(shí))。
三、放回變色龍,學(xué)會(huì)保護(hù)動(dòng)物。
2、那作者他們是怎樣做的?
3、這樣做的原因是什么?
四、總結(jié)。
1、其實(shí),不僅是數(shù)量不多的變色龍我們要保護(hù),自然界中的其它動(dòng)物我們也要保護(hù)。
2、朗讀全文。
五、布置作業(yè)。
1.搜集你喜歡的小動(dòng)物的資料。
2.小練筆:仔細(xì)觀察你喜歡的小動(dòng)物,靈活運(yùn)用送學(xué)到的觀察、表達(dá)方法,寫(xiě)一篇關(guān)于小動(dòng)物的作文。
板書(shū):
外形??怪。
變色龍{??捕食??快、準(zhǔn)。
變色??多。
部編版九年級(jí)醉翁亭記語(yǔ)文教案篇五
1.把握本文的寫(xiě)作思路,把握文本內(nèi)容。
2.品味山水畫(huà)的意境,認(rèn)識(shí)“意境”的本質(zhì),培養(yǎng)傳統(tǒng)審美情趣。?。
教學(xué)過(guò)程。
一、導(dǎo)入新課。
提示:如《使至塞上》中“大漠孤煙直,長(zhǎng)河落日?qǐng)A”一聯(lián),寫(xiě)進(jìn)入邊塞后所看到的塞外奇特壯麗的風(fēng)光,畫(huà)面開(kāi)闊,構(gòu)成了一種融合人情的雄渾意境。?可以說(shuō),意境是詩(shī)人的主觀情思與客觀景物相交融而創(chuàng)造出來(lái)的渾然一體的藝術(shù)境界。
二、教學(xué)新課?。
目標(biāo)導(dǎo)學(xué)一:認(rèn)識(shí)作者,了解其“意境”觀?。
目標(biāo)導(dǎo)學(xué)二:文章初探,把握文本行文思路?。
1.在文中找出作者原話,說(shuō)說(shuō)什么是“意境”。?明確:意境就是景與情的結(jié)合;寫(xiě)景就是寫(xiě)情。
2.要怎樣才能獲得意境?請(qǐng)你結(jié)合全文做簡(jiǎn)要概括。?明確:首先,要仔細(xì)觀察對(duì)象,深刻認(rèn)識(shí)對(duì)象,從而產(chǎn)生強(qiáng)烈、真摯的思想感情。然后將這種思想感情與畫(huà)作結(jié)合在一起,將對(duì)象的精神實(shí)質(zhì)表現(xiàn)出來(lái),從而形成意境。
3.是否只要把握了“意境”便能創(chuàng)作出好的山水畫(huà)作品來(lái),請(qǐng)結(jié)合最后兩段做簡(jiǎn)要說(shuō)明。
明確:作者認(rèn)為除了意境之外,還需要有意匠。意匠即表現(xiàn)方法、表現(xiàn)手段的設(shè)計(jì),簡(jiǎn)單地說(shuō),就是加工手段。有了意境,沒(méi)有意匠,意境也就落了空。
4.結(jié)合上述分析,請(qǐng)簡(jiǎn)述本文行文思路,并為本文劃分結(jié)構(gòu)。
目標(biāo)導(dǎo)學(xué)三:深入探究,理解文本藝術(shù)內(nèi)涵?。
1.展示山水畫(huà)圖片與山水?dāng)z影圖片。請(qǐng)同學(xué)們結(jié)合第一部分內(nèi)容說(shuō)說(shuō),在攝影技術(shù)如此發(fā)達(dá)的今天,山水畫(huà)是否會(huì)被取代??明確:山水畫(huà)不是地理、自然環(huán)境的說(shuō)明和圖解,其更重要的是表現(xiàn)人對(duì)自然的思想感情??梢?jiàn),山水畫(huà)具有其精神實(shí)質(zhì),這也就意味著它永不會(huì)為山水?dāng)z影所取代。
2.作者要說(shuō)的是山水畫(huà)的意境,為什么要在第一部分大篇幅分析詩(shī)歌的意境。?。
4.請(qǐng)你理解“無(wú)論寫(xiě)詩(shī)、作畫(huà),都要求站得高于現(xiàn)實(shí),這樣來(lái)觀察、認(rèn)識(shí)現(xiàn)實(shí),才可能全面深入”一句的深刻含義。?明確:寫(xiě)詩(shī),寫(xiě)的是生活;繪畫(huà),繪的是風(fēng)景;它們都基于現(xiàn)實(shí),以現(xiàn)實(shí)為原材料。然而,它們?nèi)诤狭藢?xiě)作者與繪畫(huà)者自身的情感以及體悟,因此,他們又必然高于現(xiàn)實(shí)。這就是說(shuō),不論是高明的詩(shī)還是繪畫(huà),最終都會(huì)成為客觀的景物與主觀情感相融合的意境。
目標(biāo)導(dǎo)學(xué)四:賞析山水畫(huà),品味意境?展示李可染老師畫(huà)作《萬(wàn)山紅遍》,教師引導(dǎo)做簡(jiǎn)要賞析。
【教學(xué)提示】?設(shè)置此賞析,并非使學(xué)生達(dá)到品味山水畫(huà)意境的高度,而是借此畫(huà)深入理解文本內(nèi)容。
三、板書(shū)設(shè)計(jì)?。
意境概念定義:景與情的結(jié)合?。
獲得方法深刻認(rèn)識(shí)對(duì)象,產(chǎn)生思想感情?。
寫(xiě)景時(shí)寫(xiě)情,源于現(xiàn)實(shí)超越現(xiàn)實(shí)。
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部編版九年級(jí)醉翁亭記語(yǔ)文教案篇六
一、自學(xué)生字。默寫(xiě)測(cè)試。糾正錯(cuò)誤,鼓勵(lì)對(duì)新詞提問(wèn)。
二、自由讀課文,讀好你最喜歡的節(jié)次。比賽讀,評(píng)價(jià)。
三、默讀課文,根據(jù)課文提綱給課文分段。
四、朗讀第一部分,交流所得,體會(huì)變色龍的“隱蔽性”和我們對(duì)變色龍的恐懼。
五、(1)圖文對(duì)照,學(xué)習(xí)對(duì)變色龍外形的描寫(xiě),學(xué)會(huì)從整體到部分,從頭到尾有順序地寫(xiě)動(dòng)物外形。體會(huì)變色龍對(duì)人反映的遲鈍,我們對(duì)它的擔(dān)憂。體會(huì)文章巧妙的過(guò)渡。
(2)聽(tīng)朋加沙繪聲繪色地介紹,感受變色龍眼睛的奇特和捕食的敏捷,學(xué)習(xí)“繪聲繪色”地朗讀,在此構(gòu)成中,懂得“繪聲繪色”的含義,會(huì)用這個(gè)成語(yǔ)。耳聽(tīng)為虛眼見(jiàn)為實(shí),觀看變色龍捕捉蝴蝶,了解變色龍舌頭的奇特和捕食之正確、敏捷和我們心底的驚喜。感悟作者對(duì)變色龍捕食迅速的“聽(tīng)”“見(jiàn)”的描寫(xiě)方法。
(3)體會(huì)變色龍的會(huì)變色之“名副其實(shí)”,練習(xí)用這個(gè)新成語(yǔ)造句。
六、回歸全文,或背誦或講述你給你留寫(xiě)印象深刻的那一部分。
(第一范文友情提醒:查找本課更多資料,請(qǐng)?jiān)谡緝?nèi)搜索關(guān)鍵字:變色龍)。
此文轉(zhuǎn)載。
部編版九年級(jí)醉翁亭記語(yǔ)文教案篇七
1.理解本文運(yùn)用人物語(yǔ)言和細(xì)節(jié)描寫(xiě)刻畫(huà)人物形象的特點(diǎn)。
2.理解本文運(yùn)用對(duì)比手法強(qiáng)化諷刺效果的特點(diǎn)。
3.充分認(rèn)識(shí)沙皇制度黑暗腐朽的本質(zhì),理解“變色龍”形象的社會(huì)意義,批判媚上欺下、見(jiàn)風(fēng)使舵的行為。
教學(xué)重點(diǎn)、難點(diǎn)。
運(yùn)用細(xì)節(jié)描寫(xiě)刻畫(huà)人物形象的寫(xiě)法,沙皇制度的黑暗腐朽的本質(zhì)及“變色龍”的形象。
教學(xué)準(zhǔn)備。
幻燈、錄音材料、小黑板。
設(shè)計(jì)思路。
小說(shuō)是反映生活的文學(xué)體裁,《變色龍》的作者通過(guò)精彩地對(duì)話刻畫(huà)了奧楚蔑洛夫這一典型形象。本設(shè)計(jì)通過(guò)合作探究奧楚蔑洛夫的六次判案來(lái)把握人物的性格特點(diǎn)及社會(huì)意義,以此教育學(xué)生認(rèn)識(shí)沙皇統(tǒng)治的本質(zhì)。
教學(xué)過(guò)程。
一、導(dǎo)入新課。
1.教師導(dǎo)人:契訶夫是俄國(guó)19世紀(jì)作家,以短篇小說(shuō)著稱于世,他的小說(shuō)多取材于俄國(guó)中等階級(jí)的“小人物”,他的作品都是選取日常生活的平凡事件來(lái)揭露社會(huì)本質(zhì)的?!蹲兩垺肥瞧渲械馁?。(出示幻燈片1。)(板書(shū)課題。)。
2.學(xué)生釋題。
要求:記住作者。
二、自主學(xué)習(xí)。
1.聽(tīng)錄音畫(huà)出生字詞。(出示幻燈片2,并放錄音。)。
2.小說(shuō)的主人公是不是“變色龍”?為什么以它為題?
4.奧楚蔑洛夫是善變的,但在變的背后,有沒(méi)有不變的東西?
三、合作學(xué)習(xí)。
1.找出文中不理解的語(yǔ)句,小組討論交流。
2.你從文中了解到了哪些知識(shí)?
四、反饋交流。
(出示幻燈片3。)。
1.給加點(diǎn)字注音。(一位同學(xué)讀其他同學(xué)判斷正誤。)。
(見(jiàn)《新課標(biāo)作業(yè)設(shè)計(jì)》本課的“積累運(yùn)用”部分。)。
明確:(小說(shuō)取名《變色龍》,本身就具有諷刺意味,可謂點(diǎn)睛之筆,它十分形象地概括了奧楚蔑洛夫的性格特征。奧楚蔑洛夫就是名副其實(shí)的“變色龍”,他擅長(zhǎng)隨機(jī)應(yīng)變,反復(fù)無(wú)常,像變色龍很快變換膚色以適應(yīng)周圍環(huán)境的顏色一樣。)。
3.奧楚蔑洛夫共變化了幾次?是圍繞什么變化的?
明確:(前后共變化了六次。)(邊引導(dǎo)學(xué)生分析回答,邊歸納要點(diǎn)板書(shū)。)。
(奧楚蔑洛夫斷案的依據(jù)不是法律,法律條文在他眼里不過(guò)是一紙空文。他雖然揚(yáng)言誰(shuí)不遵守法令就得管管他們,但這實(shí)際上只是一句空話。究竟是“名貴的狗”“嬌貴的動(dòng)物”還是“瘋狗”“下*胚子”,完全取決于小狗有無(wú)主人,主人是誰(shuí)。這樣,就使得奧楚蔑洛夫變色的看家本領(lǐng)表演得活靈活現(xiàn)。)。
4.奧楚蔑洛夫善變的背后有沒(méi)有不變的東西?
(出示幻燈片4。)。
閱讀課文第lo段和第20段,回答問(wèn)題。
1.文中對(duì)警官穿脫大衣的細(xì)節(jié)描寫(xiě)的作用是什么?
學(xué)生討論明確:(通過(guò)“脫衣”“穿衣”兩個(gè)細(xì)節(jié),把這位警官為了掩飾慌張心理的慌亂而尋思應(yīng)付辦法的狡黠以及擺官架子,寫(xiě)得惟妙惟肖。)(引導(dǎo)學(xué)生學(xué)會(huì)抓住細(xì)節(jié)分析人物和寫(xiě)作人物的方法。)。
2.這兩段話表現(xiàn)了奧楚蔑洛夫的什么形象7。
學(xué)生回答后明確:(見(jiàn)風(fēng)使舵、媚上欺下的丑態(tài)。)(學(xué)會(huì)抓住細(xì)節(jié)分析人物。)。
明確:(由于狗的主人不定,赫留金的手指頭也一次次地變換著角色:由受害者的標(biāo)志,到敲詐勒索賠償費(fèi)的證據(jù)。同樣這里也出現(xiàn)了手指頭是“蠢”的,上段中對(duì)手指頭的描述有兩處:“難道他夠得著你的手指頭”和“你那手指頭一定是給小釘子弄破的”。)。
4.后一段中有兩個(gè)“你”,這兩個(gè)“你”指的是誰(shuí)?
學(xué)生回答后明確:(前一個(gè)“你”是葉爾德林;后一個(gè)“你”是赫留金。)。
六、梳理鞏固。
同位間交流本堂學(xué)習(xí)所得。
七、拓展延伸。
(若有時(shí)間在課堂上完成)。
做《新課標(biāo)作業(yè)設(shè)計(jì)》中“閱讀理解”的第一部分。
八、布置作業(yè)。
做《新課標(biāo)作業(yè)設(shè)計(jì)》中“閱讀理解”的第二部分和“遷移延伸”部分。
板書(shū)設(shè)計(jì)。
變色龍。
契訶夫。
小名貴、嬌貴伶俐見(jiàn)風(fēng)使舵。
變/\/\/沙狗。
野畜生下*胚子野狗媚上欺下。
部編版九年級(jí)醉翁亭記語(yǔ)文教案篇八
油麻地家底最厚實(shí)的一戶人家,就是杜小康家,但它竟在一天早上,忽然一落千丈,跌落到了另一番境地里,杜家的獨(dú)生子杜小康失學(xué)了,只好跟著父親去放鴨。
一
小木船趕著鴨子,不知行駛了多久,當(dāng)杜小康回頭一看,已經(jīng)不見(jiàn)油麻地時(shí),他居然對(duì)父親說(shuō):“我不去放鴨了,我要上岸回家……”他站在船上,向后眺望,除了朦朦朧朧的樹(shù)煙,就什么也沒(méi)有了。
杜雍和沉著臉,絕不回頭去看一眼。他對(duì)杜小康帶了哭腔的請(qǐng)求,置之不理,只是不停地?fù)沃?,將鴨子一個(gè)勁趕向前方。
鴨群在船前形成一個(gè)倒置的扇面形,奮力向前推進(jìn),同時(shí),造成了一個(gè)扇面形水流。每只鴨子本身,又有著自己用身體分開(kāi)的小扇面形水流。它們?cè)诖笊让嫘嗡髦?,織成了似乎很有?guī)律性的花紋。無(wú)論是小扇面形水流,還是大扇面形水流,都很急促有力。船首是一片均勻的、永恒的水聲。
杜雍和現(xiàn)在只是要求它們向前游去,不停頓地游去,不肯給他們一點(diǎn)覓食或嬉鬧的機(jī)會(huì)。仿佛只要稍微慢下一點(diǎn)來(lái),他也會(huì)像他的兒子一樣突然地對(duì)前方感到茫然和恐懼,從而也會(huì)打消離開(kāi)油麻地的主意。
前行是純粹的。
熟悉的樹(shù)木、村莊、橋梁……都在不停地后退,成為杜小康眼中的遙遠(yuǎn)之物。
終于已經(jīng)不可能再有回頭的念頭了。杜雍和這才將船慢慢停下。
已經(jīng)是陌生的天空和陌生的水面。偶然行過(guò)去一只船,那船上的人已是杜雍和杜小康從未見(jiàn)過(guò)的面孔了。
鴨們不管。它們只要有水就行。水就是它們永遠(yuǎn)的故鄉(xiāng)。它們開(kāi)始覓食。覓食之后,忽然有了興致,就朝著這片天空叫上幾聲。沒(méi)有其他聲音,天地又如此空曠,因此,這叫聲既顯得寂寞,又使人感到振奮。
杜小康已不可能再去想他的油麻地?,F(xiàn)在,占據(jù)他心靈的全部是前方:還要走多遠(yuǎn)?前方是什么樣子?前方是未知的。未知的東西,似乎更能撩逗一個(gè)少年的心思。他盤(pán)腿坐在船頭上,望著一片茫茫的水。
四周只是草灘或凹地,已無(wú)一戶人家。
黃昏,船艙里的小泥爐,飄起第一縷炊煙,它是這里的惟一的炊煙。它們?cè)谕盹L(fēng)中向水面飄去,然后又貼著水面,慢慢飄散。當(dāng)鍋中的飯已經(jīng)煮熟時(shí),河水因曬了一天太陽(yáng)而開(kāi)始飄起炊煙一樣的熱氣。此時(shí),熱氣與炊煙,就再也無(wú)法分得清楚了。
月亮從河的東頭升上空中時(shí),杜雍和父子倆已經(jīng)開(kāi)始吃飯。
鴨們十分乖巧。也正是在夜幕下的大水上,它們才忽然覺(jué)得自己已成了無(wú)家的漂游者了。它們將主人的船團(tuán)團(tuán)圍住,唯恐自己與這只惟一的使它們感到還有依托的小船分開(kāi)。它們把嘴插在翅膀里,一副睡覺(jué)絕不讓主人操心的樣子。有時(shí),它們會(huì)將頭從翅膀里拔出,看一眼船上的主人。知道一老一小都還在船上,才又將頭重新插回翅膀里。
父子倆都不想很快地去睡覺(jué)。
杜小康想聽(tīng)到聲音,牛叫或者狗吠。然而,這不可能。
等杜小康終于有了倦意,躺到船艙里的席子上。
以后的幾天,都是這一天的重復(fù)。
這一天,他們終于到達(dá)了目的地。
這才是真正的蘆蕩,是杜小康從未見(jiàn)過(guò)的蘆蕩。到達(dá)這里時(shí),已是傍晚。當(dāng)杜小康一眼望去,看到蘆葦如綠色的浪潮直涌到天邊時(shí),他害怕了——這是他出門(mén)以來(lái)第一回真正感到害怕。蘆蕩如萬(wàn)重大山圍住了小船。杜小康一種永遠(yuǎn)逃不走的感覺(jué)。他望著父親,眼中露出了一個(gè)孩子的.膽怯。
吃完飯,杜小康才稍稍從恐慌中靜定下來(lái)。
這里的氣味,倒是很好聞的。萬(wàn)頃蘆葦,且又是在夏季青森森一片時(shí),空氣里滿是清香。蘆葦叢中還有一種知名的香草,一縷一縷地?fù)诫s在蘆葉的清香里,使杜小康不時(shí)地去用勁嗅著。
水邊的蘆葉里,飛著無(wú)數(shù)螢火蟲(chóng)。有時(shí),它們幾十只幾百只地聚集在一起,居然能把水面照亮,使杜小康能看見(jiàn)一只水鳥(niǎo)正浮在水面上。
但,這一切無(wú)論如何也不能完全驅(qū)除杜小康的恐慌。夜里睡覺(jué)時(shí),他緊緊地挨著父親,并且遲遲不能入睡。
第二天,父子倆登上蘆葦灘,找了一個(gè)合適的地方,用鐮刀割倒一大片蘆葦,然后將它們?cè)砂?。忙了整整一天,給鴨們圍了一個(gè)鴨欄,也為他們自己搭了一個(gè)小窩棚。從此,他們將以這里為家,在這一帶蘆蕩放鴨,直到明年春天。
二
日子一天一天地過(guò)去了,父子倆也一天一天地感覺(jué)到,他們最大的敵人,也正在一步一步地向他們逼近:它就是孤獨(dú)。
與這種孤獨(dú)相比,杜小康退學(xué)后將自己關(guān)在紅門(mén)里面產(chǎn)生的那點(diǎn)孤獨(dú),簡(jiǎn)直就算不得什么了。他們一連十多天遇不到一個(gè)人。杜小康只能與父親說(shuō)說(shuō)話。奇怪的是,他和父親之間的對(duì)話,變得越來(lái)越單調(diào),越來(lái)越干巴巴的了。除了必要的對(duì)話,他們幾乎不知道再說(shuō)些什么,而且,原先看來(lái)是必要的對(duì)話,現(xiàn)在也可以通過(guò)眼神或者干脆連眼神都不必給予,雙方就能明白一切。言語(yǔ)被大量地省略了。這種省略,只能進(jìn)一步強(qiáng)化似乎滿世界都注滿了的孤獨(dú)。
杜小康開(kāi)始想家,并且日甚一日地變得迫切,直至夜里做夢(mèng)看到母親,哇哇大哭起來(lái),將父親驚醒。
“我要回家……”
杜雍和不再亂發(fā)脾氣。他覺(jué)得自己將這么小小年紀(jì)的一個(gè)孩子,就拉進(jìn)他這樣一個(gè)計(jì)劃里,未免有點(diǎn)殘酷了。他覺(jué)得對(duì)不住兒子。但他現(xiàn)在除了用大手去撫慰?jī)鹤?,也別無(wú)他法。他對(duì)杜小康說(shuō):“明年春天之前就回家,柳樹(shù)還沒(méi)有發(fā)芽時(shí)就回家……”他甚至向兒子保證,“我要讓你讀書(shū),無(wú)憂無(wú)慮地讀書(shū)……”
后來(lái),父子倆心里都清楚了這一點(diǎn):他們已根本不可能回避孤獨(dú)了。這樣反而好了。時(shí)間一久,再面對(duì)天空一片浮云,再面對(duì)這浩浩蕩蕩的蘆葦,再面對(duì)這一縷炊煙,就不再忽然地恐慌起來(lái)。
鴨子在這里長(zhǎng)得飛快。很快就有了成年鴨子的樣子。當(dāng)它們?nèi)扛≡谒嫔蠒r(shí),居然已經(jīng)是一大片了。杜小康注定了要在這里接受磨難。而磨難他的,正是這些由他和父親精心照料而長(zhǎng)得如此肥碩的鴨子。
那天,是他們離家以來(lái)所遇到的一個(gè)最惡劣的天氣。一早上,天就陰沉下來(lái)。天黑,河水也黑,蘆葦成了一片黑海。杜小康甚至覺(jué)得風(fēng)也是黑的。臨近中午時(shí),雷聲已如萬(wàn)輛戰(zhàn)車從天邊滾動(dòng)過(guò)來(lái),過(guò)不一會(huì),暴風(fēng)雨就歇斯底里地開(kāi)始了,頓時(shí),天昏地暗,仿佛世紀(jì)已到了末日。四下里,一片呼呼的風(fēng)聲和千萬(wàn)支蘆葦被風(fēng)撅斷的咔嚓聲。
鴨欄忽然被風(fēng)吹開(kāi)了,等父子倆一起撲上去,企圖修復(fù)它時(shí),一陣旋風(fēng),幾乎將鴨欄卷到了天上。杜雍和大叫了一聲“我的鴨子”,幾乎暈倒在地上。因?yàn)樗吹?,鴨群被分成了無(wú)數(shù)股,一下子就在他眼前消失了。
杜小康忘記了父親,朝一股鴨子追去。這股鴨子大概有六七十只。它們?cè)谵Z隆隆的雷聲中,倉(cāng)皇逃竄著。他緊緊地跟隨著它們。他不停地用手撥著眼前的蘆葦。即使這樣,臉還是一次又一次地被蘆葦葉割破了。他感到腳鉆心地疼痛。他顧不得去察看一下。他知道,這是頭年的蘆葦舊茬兒戳破了他的腳。他一邊追,一邊呼喚著他的鴨子。然而這群平時(shí)很溫順的小東西,今天卻都瘋了一樣,只顧沒(méi)頭沒(méi)腦地亂竄。
到暴風(fēng)雨將歇時(shí),還有十幾只鴨沒(méi)被找回來(lái)。
杜雍和望著兒子一臉的傷痕和烏得發(fā)紫的雙唇,說(shuō):“你進(jìn)窩棚里歇一會(huì),我去找?!?BR> 杜小康搖搖頭:“還是分頭去找吧?!闭f(shuō)完,就又走了。
天黑了??帐只氐礁C棚的杜雍和沒(méi)有見(jiàn)到杜小康,他就大聲叫起來(lái)。但除了雨后的寂靜之外,沒(méi)有任何回應(yīng)。他就朝杜小康走去的方向,尋找過(guò)去。
杜小康找到了那十幾只鴨,但在蘆蕩里迷路了。一樣的蘆葦,一樣重重疊疊無(wú)邊無(wú)際。鴨們東鉆西鉆,不一會(huì)工夫就使他失去了方向。眼見(jiàn)著天黑了。他停住了,大聲地呼喊著父親。就像父親聽(tīng)不到他的回應(yīng)一樣,他也沒(méi)有聽(tīng)到父親的回應(yīng)。
杜小康突然感到累極了,將一些蘆葦踩倒,躺了下來(lái)。
那十幾只受了驚的鴨,居然寸步不離地挨著主人蹲了下來(lái)。
杜小康聞到了一股鴨身上的羽絨氣味。他把頭歪過(guò)去,幾乎把臉埋進(jìn)了一只鴨的蓬松的羽毛里。他哭了起來(lái),但并不是悲哀。他說(shuō)不明白自己為什么想哭。
雨后天晴,天空比任何一個(gè)夜晚都要明亮。杜小康長(zhǎng)這么大,還從未見(jiàn)過(guò)藍(lán)成這樣的天空。而月亮又是那么明亮。
杜小康順手摳了幾根白嫩的蘆葦根,在嘴里嚼著,望著異鄉(xiāng)的天空,心中不免又想起母親,想起桑桑和許多油麻地的孩子。但他沒(méi)有哭。他覺(jué)得自己突然長(zhǎng)大了,堅(jiān)強(qiáng)了。
第二天早晨,杜雍和找到了杜小康。當(dāng)時(shí)杜小康正在蘆葦上靜靜地躺著。不知是因?yàn)樘Я?,還是因?yàn)樗逐I又累堅(jiān)持不住了,杜雍和居然沒(méi)有能夠?qū)⑺行?。杜雍和背起了疲軟的兒子,朝窩棚方向走去。杜小康的一只腳板底,還在一滴一滴地流血,血滴在草上,滴在父親的腳印里,也滴在跟在他們身后的那群鴨的羽毛上……鴨們也長(zhǎng)大了,長(zhǎng)成了真正的鴨。它們的羽毛開(kāi)始變得鮮亮,并且變得稠密,一滴水也不能潑進(jìn)了。公鴨們變得更加漂亮,深淺不一樣的藍(lán)羽、紫羽,在陽(yáng)光下猶如軟緞一樣閃閃發(fā)光。
八月的一天早晨,杜小康打開(kāi)鴨欄,讓鴨們走到水中時(shí),突然在草里看到了一顆白色的東西。他驚喜地跑過(guò)去撿起,然后朝窩棚大叫:“蛋!爸!鴨蛋!鴨下蛋了!”
杜雍和從兒子手中接過(guò)還有點(diǎn)溫?zé)岬牡?,嘴里不住地說(shuō):“下蛋了,下蛋了……”
一、教學(xué)目標(biāo):
1、通讀全文,概括出課文的故事內(nèi)容;小組合作,跳讀重點(diǎn)語(yǔ)段,感受杜小康牧鴨過(guò)程中的心路歷程。
2、賞析環(huán)境描寫(xiě)的語(yǔ)句,明確環(huán)境描寫(xiě)的作用,并能模仿著用環(huán)境描寫(xiě)來(lái)表現(xiàn)自己的一種心情。
3、學(xué)習(xí)主人公勇于戰(zhàn)勝磨難的可貴品質(zhì),并能內(nèi)化成自己的品德。
二、教學(xué)重難點(diǎn):
1、小組合作,跳讀重點(diǎn)語(yǔ)段,感受杜小康牧鴨過(guò)程中的心路歷程。
2、賞析環(huán)境描寫(xiě)的語(yǔ)句,明確環(huán)境描寫(xiě)的作用,并能模仿著用環(huán)境描寫(xiě)來(lái)表現(xiàn)自己的一種心情。
三、教學(xué)準(zhǔn)備:
多媒體。
教學(xué)過(guò)程:
(一)導(dǎo)入。
(課前播放歌曲《重頭再來(lái)》,直到上課。)。
問(wèn):同學(xué)們知道這首歌的歌名嗎?
人的一生也許有很多事都可以重來(lái),但生命歷程是不能重來(lái)的,所以當(dāng)我們遇到挫折一定要勇敢的去戰(zhàn)勝。(出示文中插圖)。
那文中的他是如何戰(zhàn)勝孤獨(dú)的呢?今天就讓我們一起乘著小木筏去拜訪這個(gè)同齡人。
(二)初讀課文,感知文章內(nèi)容。
1、本文主人公是誰(shuí)?講述了關(guān)于主人公的什么故事?
2、根據(jù)故事情節(jié)給課文擬一個(gè)標(biāo)題,并說(shuō)說(shuō)你的理由。
(標(biāo)題好比一篇文章的眼睛,一般讀者能透過(guò)它窺視到文章的思路、中心、內(nèi)容等。)。
(三)課文研讀:走走孤獨(dú)之旅,聆聽(tīng)孤獨(dú)的心聲。
1、作者給本文取題叫“孤獨(dú)之旅”,那么這旅途只的是什么旅途呢?(牧鴨之旅)。
理情節(jié):離家牧鴨—路途中—到達(dá)目的地—牧鴨生活—鴨子下。
2、在這個(gè)牧鴨途中,杜小康又有著怎樣的心路歷程呢?
(四人小組合作,跳讀文中描寫(xiě)杜小康的語(yǔ)段,找出體現(xiàn)他心理活動(dòng)的語(yǔ)句可對(duì)應(yīng)“牧鴨之旅”的各個(gè)階段來(lái)找,并說(shuō)說(shuō)句子體現(xiàn)的是怎樣的心理。)。
(分析時(shí)朗讀相關(guān)語(yǔ)句:個(gè)別學(xué)生念、老師泛讀、學(xué)生一起朗讀。)。
3、小結(jié):從分析中,我們看杜小康是個(gè)怎樣的孩子呢?
(原來(lái)幼稚、軟弱,后來(lái)堅(jiān)強(qiáng)、勇敢、有責(zé)任心。)。
他的孤獨(dú)之旅,其實(shí)也是他的成長(zhǎng)之旅。
(四)賞析環(huán)境描寫(xiě)的語(yǔ)句。
這個(gè)孤單的少年,他是在怎樣的環(huán)境中成長(zhǎng)起來(lái)的呢(他身邊的環(huán)境是怎樣的)?
1、請(qǐng)找出環(huán)境描寫(xiě)(蘆葦蕩、鴨群、暴風(fēng)雨)的句子,輕輕朗讀,說(shuō)說(shuō)它的作用。
示例:句子(第21節(jié))蘆蕩如萬(wàn)重大山圍住了小船。
賞析運(yùn)用比喻、夸張的修辭手法形象的地寫(xiě)出了蘆蕩的幽深繁茂(原句景色),反襯出小船的孤小,突出了杜小康那種“永遠(yuǎn)逃不走的感覺(jué)”的真切(環(huán)境描寫(xiě)的作用)。
總作用:渲染孤獨(dú)的氣氛,推動(dòng)情節(jié)發(fā)展,襯托杜小康的心理,造就他堅(jiān)強(qiáng)的性格。
2、猜一猜:下面這段文字體現(xiàn)的是怎樣的心情?
小時(shí)候,我常常一個(gè)人呆在河邊。那時(shí)的天總是很藍(lán),藍(lán)藍(lán)的水面上總是倒映著大雁北飛的影子;綠瑩瑩的草地上綴滿白白紅紅的小花,白色的小蝴蝶在花叢中上下翻飛,蜻蜓落在遠(yuǎn)處的蘆葦上,驚落一串露珠;看著生命都在快樂(lè)地忙碌著,我的心便也充盈著,鼓著腮幫子吹起葦葉做的哨子,“嘀嘀”的聲音便會(huì)在河面上傳出很遠(yuǎn),嚇得聒噪的'麻雀?jìng)円材馨察o好一陣子。(快樂(lè))。
3、練一練:可以用怎樣的環(huán)境來(lái)表現(xiàn)你的心情:高興、悲傷、興奮、苦惱、孤獨(dú)……。
請(qǐng)選擇一種心情,自己設(shè)置情境(比如考試得了滿分;媽媽去外地了,家中只有我一個(gè)人;朋友要去遠(yuǎn)方求學(xué)了;爸爸買(mǎi)來(lái)了我渴望已久的物品……)說(shuō)一說(shuō)或?qū)懸粚?xiě)。
示例:我懷里揣著滿分的試卷,走在回家的路上,小鳥(niǎo)在枝頭嘰嘰喳喳叫個(gè)不停,樹(shù)葉在晚風(fēng)吹拂下輕輕交談著,似乎他們也在祝賀我、鼓勵(lì)我。夕陽(yáng)影在山巔也似乎想多看我一眼……(高興)。
(五)小結(jié)全文并拓展。
這個(gè)孩子在蘆葦蕩中成長(zhǎng)起來(lái)了,他由幼稚、軟弱的少年長(zhǎng)成了勇敢、堅(jiān)強(qiáng)、有責(zé)任心的男子漢。
《孤獨(dú)之旅》知識(shí)點(diǎn)。
一、作者簡(jiǎn)介。
曹文軒,江蘇鹽城人。北京大學(xué)中文系教授,作家,現(xiàn)為北京市作家協(xié)會(huì)副主席。作品有長(zhǎng)篇小說(shuō)《草房子》等。
二、故事背景。
文章以一座建在“草房子”里的小學(xué)為背景,描繪了桑桑、杜小康、禿鶴等幾個(gè)少男少女讀書(shū)、生活、成長(zhǎng)的歷程,既彌漫著艱辛與苦痛,又閃爍著奇妙迷人的人性光芒。
本文節(jié)選部分寫(xiě)的是不幸少年杜小康與厄運(yùn)抗?fàn)帟r(shí)的悲愴。杜小康原本生活在油麻地家底最厚實(shí)的人家,使他一直有一種優(yōu)越感,他又是班里成績(jī)的學(xué)生。一次意外變故,家中破產(chǎn),他被迫輟學(xué),跟隨父親背井離鄉(xiāng)去放鴨。
三、理解詞義。
1.家底:家里長(zhǎng)期積累起來(lái)的財(cái)產(chǎn)。
2.一落千丈:形容地位、景況、聲譽(yù)等下降得很厲害。
3.置之不理:放在一邊兒不理不睬。例句:我們每一個(gè)人都應(yīng)積極響應(yīng)“光盤(pán)行動(dòng)”的倡議,不能置之不理,肆意浪費(fèi)。
4.嬉鬧:嬉笑打鬧。
5.撩逗:挑逗,招惹。
6.膽怯:膽小,畏縮。
7.歇斯底里:形容情緒異常激動(dòng),舉止失常。本文是指暴風(fēng)雨來(lái)勢(shì)猛烈,超乎平常。例句:他甚至歇斯底里地罵孩子,神經(jīng)質(zhì)地抱住老婆哭鼻子。
8.倉(cāng)皇:匆忙而慌張。
四、課文分段。
第一部分(1)開(kāi)端:杜小康因家庭變故失學(xué),跟父親放鴨。
第二部分(2-35)發(fā)展:放鴨經(jīng)過(guò),描述孤獨(dú)之旅。
部編版九年級(jí)醉翁亭記語(yǔ)文教案篇九
教學(xué)目標(biāo):
1、熟讀課文,梳理情節(jié),理解人物斗智斗謀的過(guò)程。
2、把握人物的性格特征。
教學(xué)重點(diǎn):
楊志的性格特點(diǎn)。
教學(xué)難點(diǎn):
理解楊志命運(yùn)的悲劇實(shí)質(zhì)是性格悲劇。
教學(xué)過(guò)程。
一、情境導(dǎo)入:(6分鐘)。
聽(tīng)說(shuō)最近同學(xué)們正在閱讀《水滸傳》,我想考考大家,這個(gè)人認(rèn)識(shí)嗎?同時(shí)出示楊志圖片。學(xué)生異口同聲說(shuō):“楊志?!蹦懔私馑嗌?點(diǎn)明請(qǐng)學(xué)生回答,可能答不全,也不要緊,知道多少說(shuō)多少。(2分鐘)。
看來(lái)同學(xué)們對(duì)楊志還了解不少,楊志一出場(chǎng),賣(mài)刀時(shí)是這樣自我介紹的:“灑家是三代將門(mén)之后,五侯楊令公之孫?!?ppt出示這句話)從這句自我介紹中看出了什么?點(diǎn)名請(qǐng)學(xué)生回答,學(xué)生可能會(huì)答到楊志很在意自己名門(mén)望族身份。
當(dāng)林沖與楊志同上梁山,王倫勸二人入伙時(shí),楊志有一段心理活動(dòng)描寫(xiě):“只為灑家清白姓字,不肯將父母遺體來(lái)玷污了。指望把一身本事,邊廷上一槍一刀,博個(gè)封妻蔭子,也與祖宗爭(zhēng)光?!?ppt出示這句話)這段話你讀出了楊志怎樣的心理?學(xué)生答楊志不愿落草為寇,他的人生理想就是得到功名,光宗耀祖。
本來(lái)隨著一系列變故,楊志博得功名,光宗耀祖的夢(mèng)想幾乎不可能實(shí)現(xiàn)的時(shí)候,柳暗花明,上帝給楊志送來(lái)了一個(gè)絕妙的機(jī)會(huì),一個(gè)讓他絕處縫生的機(jī)會(huì),梁中書(shū)讓楊志押運(yùn)生辰綱,并特地休書(shū)一封,向蔡太師舉薦楊志。這一次,楊志會(huì)怎么做呢?請(qǐng)大家打開(kāi)課本137頁(yè)《智取生辰綱》。ppt出示原小說(shuō)回目:楊志押送金銀擔(dān),吳用智取生辰綱。首先我們來(lái)看楊志押送生辰綱。(4分鐘)。
二、梳理故事情節(jié)。
1、楊志押送生辰綱(7分鐘)。
請(qǐng)同學(xué)們?yōu)g覽課文1——4自然段,從文中找出楊志押送生辰綱的做法的句子,讀一讀。(ppt顯示)(找句子3分鐘)。
學(xué)生瀏覽課文,找語(yǔ)句,請(qǐng)兩至三名學(xué)生回答。學(xué)生能從文中找到的句子可能有:(1)自離了這北京五七日,端的只是起五更,趁早涼便行,日中熱時(shí)便歇。五七日后,人家漸少,行客又稀,一站站都是山路。楊志卻要辰牌起身,申時(shí)便歇。(2)“前日行的須是好地面;如今正是尷尬去處”(3)楊志道:“都管,你不知。這里正是強(qiáng)人出沒(méi)的去處,地名叫黃泥岡,閑常太平時(shí)節(jié),白日里兀自出來(lái)劫人,休道是這般光景。誰(shuí)敢在這里停腳!”(ppt)。
交流。(3分鐘)。
從剛才的這些語(yǔ)句中,我們看到了楊志是怎樣押送生辰綱的?用一個(gè)詞語(yǔ)概括出來(lái)。學(xué)生答:謹(jǐn)慎。師:是的,他一路小心謹(jǐn)慎,生怕出一點(diǎn)兒差錯(cuò)。同時(shí)板書(shū):謹(jǐn)慎。(1分鐘)。
2、吳用智取生辰綱(12分鐘)。
應(yīng)該說(shuō)楊志如此小心謹(jǐn)慎,一路比較順利,哪知天外有天,人外有人,半路殺出了晁蓋、吳用等人。楊志傾盡心血保護(hù)的生辰綱還是被劫走了?,F(xiàn)在我們來(lái)看看吳用等人是怎樣劫走生辰綱的?默讀課文5——11段,小組合作,在紙上補(bǔ)充完整下面的故事情節(jié):(ppt顯示)(5分鐘)。
隱身松林,販棗蒙志。
白勝賣(mài)酒,引誘軍漢。
饒酒下藥,智激楊志。
都管求情,買(mǎi)酒被麻。
請(qǐng)兩至三名同學(xué)回答。(蒙、誘、激、麻用不同顏色的字)(4分鐘)。
如果說(shuō)我們用一個(gè)“慎”字來(lái)概括楊志押送生辰綱的做法的話,那么用一個(gè)什么字來(lái)概括吳用等人劫取生辰綱?答“智”。請(qǐng)同學(xué)們?cè)偌?xì)看課文,結(jié)合課文內(nèi)容對(duì)他的“智”加以說(shuō)明。請(qǐng)兩名同學(xué)回答。學(xué)生答出(1)巧用天氣炎熱,軍漢們口渴,想喝酒解渴。(2)利用黃泥岡的地形。周圍七八里沒(méi)人家,是個(gè)強(qiáng)人出沒(méi)的地方,有一片松林,可以讓楊志他們停下來(lái)歇息,又可以隱藏自己。(3)找準(zhǔn)時(shí)機(jī),完成計(jì)謀。(注意追問(wèn),根據(jù)學(xué)生回答的過(guò)程板書(shū))。
在這一過(guò)程中,他們環(huán)環(huán)相扣,滴水不漏。我們看到了吳用等人的足智多謀、團(tuán)結(jié)一心。(板書(shū):足智多謀)。
三、探討楊志性格悲劇的原因(13分鐘)。
盡管楊志小心謹(jǐn)慎,但事關(guān)身家性命和前途夢(mèng)想的生辰綱還是被智謀超群的吳用等人劫走了。你認(rèn)為楊志丟掉生辰綱的原因是什么?跳讀課文,小組討論,談?wù)勀愕目捶ā?ppt顯示)(在課文中尋讀3分鐘,討論2分鐘,體會(huì)句子并指導(dǎo)朗讀5分鐘)。
學(xué)生可能會(huì)意識(shí)到楊志失敗,除了吳用等人計(jì)高一籌外,更多的是因?yàn)樗男愿裨?。他蠻橫粗暴、急功近利,不會(huì)與人溝通。會(huì)從這些方面來(lái)入手,將生辰綱平安押送到京城。
ppt出示:(1)楊志跳起來(lái)喝道:“那里去!且睡了,卻理會(huì)!”(2)楊志罵道:“這畜生不慪死俺!只是打便了!”拿起藤條,劈臉又打去。(3)楊志大罵道:“你們省得甚么!”拿了藤條要打。板書(shū):蠻橫粗暴、急功近利、不善溝通。
有時(shí)間的話品讀老都管對(duì)楊志說(shuō)的那段話。體悟到為人處世要學(xué)會(huì)正確認(rèn)識(shí)自己,擺正自己的位置。
假如你是楊志,你有辦法將生辰綱平安的運(yùn)到東京嗎?(ppt顯示)(3分鐘)。
同學(xué)們替楊志想了許多辦法,讓生辰綱平安運(yùn)送到了京城。但施耐庵為什么不讓他送到呢?學(xué)生估計(jì)能答到生辰綱是搜刮的民脂民膏,是不義之財(cái)。所以作者要讓它被劫富濟(jì)貧的好漢們劫走。
四、師總結(jié):(送學(xué)生兩句話,關(guān)于做人方面的,結(jié)合課文內(nèi)容,并且ppt出示,全班朗讀)。
原來(lái)?xiàng)钪緮【蛿≡谛愿裆?,如果他能沒(méi)有那么急功近利,懂得與人溝通,善待部下,也許他的命運(yùn)就又不一樣。他的悲劇命運(yùn)實(shí)際上源于他的性格。(出示兩句話,學(xué)生齊讀)。
播種行為,可以收獲習(xí)慣;播種習(xí)慣,可以收獲性格;播種性格,可以收獲命運(yùn)。(薩克雷)。
性格決定命運(yùn),好性格決定好未來(lái)。好的性格是熱愛(ài)同學(xué),熱愛(ài)生活,熱愛(ài)一切。
在《水滸傳》中還有人不少人的悲劇命運(yùn)也是源于性格,比如林沖、武松,課外請(qǐng)大家從中選擇一個(gè)你感興趣的人物,仔細(xì)研讀,近一步體會(huì)性格決定命運(yùn)。
部編版九年級(jí)醉翁亭記語(yǔ)文教案篇十
(一)環(huán)滁皆山也,其西南諸峰,林壑尤美,望之蔚然而深秀者,瑯琊也。山行六七里,漸聞水聲潺潺而瀉出于兩峰之間者,釀泉也。峰回路轉(zhuǎn),有亭翼然臨于泉上者,醉翁亭也。作亭者誰(shuí)?山之僧智仙也。名之者誰(shuí)?太守自謂也。太守與客來(lái)飲于此,飲少輒醉,而年又最高,故自號(hào)曰醉翁也。醉翁之意不在酒,在乎山水之間也。山水之樂(lè),得之心而寓之酒也。
1.解釋加點(diǎn)詞語(yǔ)。
環(huán)蔚然翼然臨作名輒意得寓。
2、翻譯下面的語(yǔ)句。
峰回路轉(zhuǎn),有亭翼然臨于泉上者,醉翁亭也。
醉翁之意不在酒,在乎山水之間也。
山水之樂(lè),得之心而寓之酒也。
3、用//把文段分成兩層,并概括層意。
第一層第二層。
4.本段描寫(xiě)景物,先寫(xiě),再寫(xiě),最后寫(xiě),這樣寫(xiě)景的順序是。
5.在文段中找出兩個(gè)成語(yǔ),。
6括滁州城地理特征的一句是。
7作者自號(hào)醉翁是因?yàn)椤?BR> (二)若夫日出而林霏開(kāi),云歸而巖穴暝,晦明變化者,山間之朝暮也。野芳發(fā)而幽香,佳木秀而繁陰,風(fēng)霜高潔,水落而石出者,山間之四時(shí)也。朝而往,暮而歸,四時(shí)之景不同,而樂(lè)亦無(wú)窮也。
至于負(fù)者歌于途,行者休于樹(shù),前者呼,后者應(yīng),傴僂提攜,往來(lái)而不絕者,滁人游也。臨溪而漁,溪深而魚(yú)肥,釀泉為酒,泉香而酒冽,山肴野蔌,雜然而前陳者,太守宴也。宴酣之樂(lè),非絲非竹,射者中,弈者勝,觥籌交錯(cuò),起坐而喧嘩者,眾賓歡也。蒼顏白發(fā),頹然乎其間者,太守醉也。
1.解釋加點(diǎn)詞。
霏歸開(kāi)暝芳秀漁蔌陳酣觥籌弈蒼顏頹然。
2.譯句。
傴僂提攜,往來(lái)而不絕者,滁人游也。
宴酣之樂(lè),非絲非竹,
蒼顏白發(fā),頹然乎其間者,太守醉也。
日出而林霏開(kāi),云歸而巖穴。
野芳發(fā)而幽香,佳木秀而繁陰。
風(fēng)霜高潔,水落而石出。
3.寫(xiě)出第1段中描寫(xiě)春夏秋冬景色的語(yǔ)句。
春夏。
秋冬。
4.寫(xiě)出第1段中描寫(xiě)山間朝暮景色的句子。
5.第2段共寫(xiě)了四層意思,請(qǐng)從文中找出最能概括這四層意思的句子;;;。
6、寫(xiě)滁人游山時(shí)踴躍而熱鬧的語(yǔ)句是:
7、最能表現(xiàn)眾人在太守面前無(wú)拘無(wú)束的語(yǔ)句是:
9、最能準(zhǔn)確而全面地概括文中宴會(huì)特點(diǎn)的一項(xiàng)是()。
a、酒香菜美b、奢侈熱鬧c、簡(jiǎn)樸歡樂(lè)d、飲玩兼?zhèn)洹?BR> 10、第二段描寫(xiě)的主要用意是表現(xiàn)作者的思想感情。
(三)已而夕陽(yáng)在山,人影散亂。太守歸而賓客從也。樹(shù)林陰翳,鳴聲上下,游人去而禽鳥(niǎo)樂(lè)也。然而禽鳥(niǎo)知山林之樂(lè)而不知人之樂(lè);人知從太守游而樂(lè),而不知太守之樂(lè)其樂(lè)也。醉能同其樂(lè),醒能述以文者,太守也。太守謂誰(shuí)?廬陵歐陽(yáng)修也。
1、解釋加點(diǎn)詞語(yǔ)。
已而翳上下謂。
2、翻譯下面語(yǔ)句。
醉能同其樂(lè),醒能述以文者,太守也。
然而禽鳥(niǎo)知山林之樂(lè)而不知人之樂(lè)。
人知從太守游而樂(lè),而不知太守之樂(lè)其樂(lè)也。
3.點(diǎn)明了全文中心的語(yǔ)句是。
4、本段用了層層襯托的寫(xiě)法。先用之樂(lè)襯托之樂(lè),再用之樂(lè)襯托之樂(lè)。最后點(diǎn)明了作者的政治理想是。
(一)1.解釋加點(diǎn)詞語(yǔ)。
2、翻譯下面的語(yǔ)句。
峰回路轉(zhuǎn),有亭翼然臨于泉上者,醉翁亭也。山勢(shì)回環(huán),路也跟著拐彎,有一座亭四角翹起,象鳥(niǎo)張開(kāi)翅膀的一樣高踞在泉水上面的,這就是醉翁亭。
醉翁之意不在酒,在乎山水之間也。醉翁的情趣不在與喝酒,而在于秀麗的山水之間。
山水之樂(lè),得之心而寓之酒也。欣賞山水的樂(lè)趣,領(lǐng)會(huì)在心里,寄托在喝酒上。
3、把文段分成兩層,并概括層意。
第一層描寫(xiě)醉翁亭周圍的自然環(huán)境。
第二層醉翁亭的由來(lái)及命名之意。
4.本段描寫(xiě)景物,先寫(xiě)瑯琊山,再寫(xiě)釀泉,最后寫(xiě)醉翁亭,這樣寫(xiě)景的順序是由遠(yuǎn)到近(從整體到局部)。
5.在文段中找出兩個(gè)成語(yǔ)峰回路轉(zhuǎn),醉翁之意不在酒。
6、概括滁州城地理特征的一句是環(huán)滁皆山也。
7、作者自號(hào)醉翁是因?yàn)樘嘏c客來(lái)飲于此,飲少輒醉,而年又最高,故自號(hào)曰醉翁也。
(二)1.解釋加點(diǎn)詞。
蒼顏臉色蒼老頹然醉醺醺的樣子。
2.譯句。
傴僂提攜,往來(lái)而不絕者,滁人游也。
老老小小,來(lái)來(lái)往往,絡(luò)繹不絕的,這是滁州人出游的情景。
宴酣之樂(lè),非絲非竹,
宴會(huì)喝酒的樂(lè)趣,不在于音樂(lè)。
蒼顏白發(fā),頹然乎其間者,太守醉也。
臉色蒼老,頭發(fā)花白,醉醺醺地在賓客們中間,是太守喝醉了。
日出而林霏開(kāi),云歸而巖穴暝。
太陽(yáng)出來(lái)以后,林間的煙霧逐漸散開(kāi),到傍晚云霧凝聚,山谷就昏暗了。
野芳發(fā)而幽香,佳木秀而繁陰。
野花開(kāi)放,散發(fā)清幽的香氣,美好的樹(shù)木枝葉繁茂,形成濃郁的`綠蔭。
風(fēng)霜高潔,水落而石出。
天高氣爽,霜色潔白;溪水低落,水底的石頭露出水面。
3.寫(xiě)出第1段中描寫(xiě)春夏秋冬景色的語(yǔ)句。
春野芳發(fā)而幽香夏佳木秀而繁陰。
秋風(fēng)霜高潔冬水落而石出。
4.寫(xiě)出第1段中描寫(xiě)山間朝暮景色的句子。
若夫日出而林霏開(kāi),云歸而巖穴暝。
5.第2段共寫(xiě)了四層意思,請(qǐng)從文中找出最能概括這四層意思的句子。
滁人游也;太守宴也;眾賓歡也;太守醉也。
7、最能表現(xiàn)眾人在太守面前無(wú)拘無(wú)束的語(yǔ)句是宴酣之樂(lè),非絲非竹,射者中,弈者勝,觥籌交錯(cuò),起坐而喧嘩者,眾賓歡也。。
9、最能準(zhǔn)確而全面地概括文中宴會(huì)特點(diǎn)的一項(xiàng)是(c)。
a、酒香菜美b、奢侈熱鬧c、簡(jiǎn)樸歡樂(lè)d、飲玩兼?zhèn)洹?BR> 10、第二段描寫(xiě)的主要用意是表現(xiàn)作者與民同樂(lè)的思想感情。
(三)1、解釋加點(diǎn)詞語(yǔ)。
已而不久翳陰暗上下指高處和低處的樹(shù)林謂是。
2、翻譯下面語(yǔ)句。
醉能同其樂(lè),醒能述以文者,太守也。
喝醉了能夠和大家一起享受快樂(lè),酒醒了能夠用文章記述的人,是太守。
然而禽鳥(niǎo)知山林之樂(lè)而不知人之樂(lè)。
但是禽鳥(niǎo)只知道山林的樂(lè)趣,卻不知道人的樂(lè)趣。
人知從太守游而樂(lè),而不知太守之樂(lè)其樂(lè)也。
部編版九年級(jí)醉翁亭記語(yǔ)文教案篇十一
文學(xué)常識(shí)。
1.重點(diǎn)作家:魯迅、沈從文、朱自清、老舍、安徒生;蘇軾、泰戈?duì)枴㈨n愈、孔子、蒲松齡。
2.重點(diǎn)作品:《湯姆?索亞歷險(xiǎn)記》、《社戲》、《聊齋志異》、《論語(yǔ)》、《水經(jīng)注》、《安徒生童話選集》。
3、古詩(shī)文默寫(xiě)篇目。
1.王灣《次北固山下》(唐)。
2.韓愈《早春呈水部張十八員外》(唐)。
3.李白《聞王昌齡左遷龍標(biāo)遙有此寄》(唐)。
4.劉禹錫《秋詞》(唐)。
5.杜牧《赤壁》(唐)。
6.蘇軾《浣溪沙山下蘭芽短浸溪》(宋)。
7.蘇軾《水調(diào)歌頭明月幾時(shí)有》(宋)。
8.辛棄疾《西江月夜行黃沙道中》(宋)。
9.《古詩(shī)十九首迢迢牽牛星》(南朝梁)。
10.《論語(yǔ)》八則。
11.酈道元《三峽》。
4、文言文閱讀。
重點(diǎn)篇目:《三峽》、《以蟲(chóng)治蟲(chóng)》、《梵天寺木塔》。
部編版九年級(jí)醉翁亭記語(yǔ)文教案篇十二
1.學(xué)習(xí)本詩(shī)嚴(yán)謹(jǐn)?shù)慕Y(jié)構(gòu),精巧的構(gòu)思。
2.掌握通過(guò)分析意象感知詩(shī)歌內(nèi)涵的方法,品讀詩(shī)歌凝練含蓄的語(yǔ)言。
3.體會(huì)作者濃厚強(qiáng)烈的思鄉(xiāng)情懷,培養(yǎng)學(xué)生摯愛(ài)祖國(guó)的感情。
教材分析《鄉(xiāng)愁》這首詩(shī),無(wú)論是內(nèi)容還是形式,都映射著中國(guó)古典詩(shī)詞的神韻和魅力。從內(nèi)容上說(shuō),“鄉(xiāng)愁”是中國(guó)傳統(tǒng)文學(xué)經(jīng)久不衰的主題,余光中雖曾接受過(guò)現(xiàn)代主義的浸染,但骨子里深受中國(guó)古典文學(xué)的熏陶,詩(shī)歌內(nèi)容觸及思想深處的“中國(guó)意識(shí)”時(shí),自然而然地?cái)z取了“鄉(xiāng)愁”這一主題。歷代愛(ài)國(guó)知識(shí)分子有借詩(shī)詞歌賦流露家國(guó)之思的傳統(tǒng),本詩(shī)在這一點(diǎn)上可謂傳承了民族的歷史文化。從形式上說(shuō),這首詩(shī)恰到好處地運(yùn)用現(xiàn)代漢語(yǔ),使之帶上了古典詩(shī)詞的格律美和音韻美的特點(diǎn)。詩(shī)的節(jié)與節(jié)、句與句均衡對(duì)稱,但整齊中又有參差,長(zhǎng)句短句變化錯(cuò)落;同一位置上詞語(yǔ)的重復(fù)和疊詞的運(yùn)用造成一種類似音樂(lè)的回環(huán)往復(fù)、一唱三嘆的旋律,給全詩(shī)營(yíng)造了一種低回悵惘的基調(diào)。
教法提示誦讀法、探究欣賞法、比較閱讀法。
教學(xué)過(guò)程設(shè)計(jì)(含作業(yè)安排)。
一、導(dǎo)入。
鄉(xiāng)愁是許多文學(xué)作品共同的主題,中國(guó)古代有許多“鄉(xiāng)愁”名句:
獨(dú)在異鄉(xiāng)為異客,每逢佳節(jié)倍思親。(王維)。
日暮鄉(xiāng)關(guān)何處是,煙波江上使人愁。(崔顥)。
鄉(xiāng)書(shū)何處達(dá)?歸雁洛陽(yáng)邊。(王灣)。
君自故鄉(xiāng)來(lái),應(yīng)知故鄉(xiāng)事。來(lái)日綺窗前,寒梅著花未。(王維)。
床前明月光,疑是地上霜。舉頭望明月,低頭思故鄉(xiāng)。(李白)。
是啊!抹不去的相思,揮不走的鄉(xiāng)愁,牽動(dòng)著多少游子的心!看多少英雄少年,白了頭在一夜間!風(fēng)流少帥張學(xué)良,困居中國(guó)臺(tái)灣幾十年,有多少離愁別恨,客死他鄉(xiāng),團(tuán)聚夢(mèng)難圓?多少年來(lái),由于歷史的原因,中國(guó)臺(tái)灣人民與大陸兩地相隔,飽受相思之苦,因而對(duì)鄉(xiāng)愁有著其他任何時(shí)代不可比擬的深刻的理解。
二、研習(xí)余光中的《鄉(xiāng)愁》。
(1)請(qǐng)學(xué)生默讀,熟悉詩(shī)歌內(nèi)容。
教師提示余光中簡(jiǎn)介:
(2)學(xué)生小聲試讀,體會(huì)詩(shī)作的意境和感情。并嘗試劃分詩(shī)的節(jié)奏和重音。
教師作誦讀提示:
《鄉(xiāng)愁》詩(shī)的形式美很突出:一是結(jié)構(gòu)上寓變化于統(tǒng)一,節(jié)與節(jié)、句與句比較整齊對(duì)稱,詩(shī)人注意了長(zhǎng)句與短句的變化調(diào)節(jié),整齊中有參差;二是音樂(lè)上營(yíng)造出一種回旋往復(fù)、一唱三嘆的美的旋律,同一位置上詞的重復(fù)和疊詞的運(yùn)用,使全詩(shī)低回掩抑,如怨如訴,數(shù)量詞的運(yùn)用,也加強(qiáng)了全詩(shī)的音韻美。這首詩(shī)有如音樂(lè)中柔美而略帶哀傷的“回憶曲”,是海外游子深情的戀歌。
注意詩(shī)的節(jié)奏和重。
(3)合作探究:
學(xué)生回答,教師明確:
詩(shī)人巧妙地將“鄉(xiāng)愁”這種情感進(jìn)行了物化,也就是找到了它的對(duì)應(yīng)物。在人生的每一個(gè)階段里,“鄉(xiāng)愁”分別寄托在郵票、船票、墳?zāi)购秃{等具體可感的對(duì)象上。這種技法.通常稱之為“移情”,可以增加作品的藝術(shù)感染力。
b、四個(gè)時(shí)間序詞,代表哪四個(gè)人生階段?四個(gè)人生階段又因什么而愁?
學(xué)生回答,教師明確:
這四個(gè)階段分別是:小時(shí)候一長(zhǎng)大后一后來(lái)一現(xiàn)在。
小時(shí)候,詩(shī)人少小離家,與母親書(shū)信往來(lái),鄉(xiāng)愁寄托在小小的郵票上。長(zhǎng)大后,為生活而奔波,與愛(ài)人聚聚離離,船票成了寄托鄉(xiāng)愁的媒介。到后來(lái),—方矮矮的墳?zāi)?,將“我”與母親永遠(yuǎn)分開(kāi)了!而現(xiàn)在,一灣淺淺的海峽將“我”與祖國(guó)大陸隔開(kāi)。個(gè)人的故鄉(xiāng)之思上升到了代表一群人的家國(guó)之思。全詩(shī)在此戛然而止,留下長(zhǎng)長(zhǎng)的余味。
“一枚”“一張”“一方”“一灣”四個(gè)數(shù)量詞和“小小的”“窄窄的”“矮矮的”“淺淺的”四個(gè)形容詞都以一種看似輕描淡寫(xiě)的方式,把鄉(xiāng)愁濃縮于四個(gè)面積小程度輕的對(duì)象之上,恰恰反襯出詩(shī)人內(nèi)心深處濃烈的思鄉(xiāng)情感。
d、這首詩(shī)如果去掉第四節(jié)效果會(huì)有什么不同?
如果去掉第四節(jié),充其量只是一首普普通通的思念故鄉(xiāng)的詩(shī);有了第四節(jié),前三節(jié)就成了鋪墊,這一節(jié)又畫(huà)龍點(diǎn)睛,鄉(xiāng)愁的詩(shī)意升華為國(guó)愁和民愁了。
四、教師總結(jié)該詩(shī)的構(gòu)思特點(diǎn)、欣賞詩(shī)歌的語(yǔ)言美:
作者在這首詩(shī)里,設(shè)置了四個(gè)時(shí)段,將鄉(xiāng)愁濃縮為郵票、船票、墳?zāi)?、海峽等形象(意象),通過(guò)四個(gè)時(shí)段和空間的變化,逐層推進(jìn),使意象次第放大,將鄉(xiāng)愁詮釋為親情、愛(ài)情和思家愛(ài)國(guó)之情,感情由淡而濃,主題由淺入深,在一詠三嘆之中,將鄉(xiāng)愁渲染得異常濃烈。
詩(shī)歌的繪畫(huà)美鄉(xiāng)愁本是一個(gè)非常抽象的情感,v但詩(shī)人表達(dá)出來(lái)后卻是實(shí)現(xiàn)了的物化,變成了具體可感的東西。
詩(shī)歌的建筑美結(jié)構(gòu)上寓變化于統(tǒng)一,節(jié)與節(jié)、句與句均衡對(duì)稱,v整齊中又有參差,長(zhǎng)句與短句互相變化錯(cuò)落。
詩(shī)歌的音樂(lè)美同一位置上的詞的重復(fù)v和疊詞的運(yùn)用,在音樂(lè)上造成一種回環(huán)往復(fù)、一唱三嘆的旋律,給全詩(shī)營(yíng)造了一種低回悵惘的基調(diào)。
五、拓展閱讀:
昨夜,/月光在沙上鋪一條金路,/渡我的夢(mèng)回到大陸。(《舟子的悲歌》)。
當(dāng)我死時(shí),葬我,在長(zhǎng)江與黃河/之間,枕我的頭顱,白發(fā)蓋著黑土/在中國(guó)/最美最母親的國(guó)度/我便坦然睡去,睡整張大陸。(《當(dāng)我死時(shí)》)。
給我一瓢長(zhǎng)江水啊長(zhǎng)江水/酒一樣的長(zhǎng)江水/醉酒的滋味/是鄉(xiāng)愁的滋味(《鄉(xiāng)愁四韻》)。
2.比較閱讀。
中國(guó)臺(tái)灣當(dāng)代女詩(shī)人席慕蓉的《鄉(xiāng)愁》(詳見(jiàn)課本p5)也是抒寫(xiě)鄉(xiāng)愁的,說(shuō)說(shuō)它與課文在表達(dá)上各有什么特點(diǎn)。
教師點(diǎn)撥:
這兩首詩(shī)有著相似的寫(xiě)作背景。余光中和席慕蓉的祖籍和出生地均在大陸,后來(lái)赴中國(guó)臺(tái)灣。
兩位詩(shī)人都鐘情于中國(guó)古典文化,承繼傳統(tǒng)文化中鄉(xiāng)愁的永恒主題寫(xiě)出了新意。
不同之處在于,席慕蓉的故鄉(xiāng)在蒙古草原,她既不在那里出生,也不在那里長(zhǎng)大,直到20世紀(jì)80年代才有機(jī)會(huì)踏上故鄉(xiāng)的土地。她只有在夢(mèng)里,在詩(shī)中,寄托無(wú)限鄉(xiāng)愁。她的《鄉(xiāng)愁》,纏綿悱惻,分別寫(xiě)故鄉(xiāng)月夜的笛聲、離別故鄉(xiāng)時(shí)心中模糊的悵惘、別后對(duì)故鄉(xiāng)的綿綿思念,意境深幽,比喻新異,也具有比較強(qiáng)的時(shí)代意義。但在思想深度的開(kāi)掘上,這首《鄉(xiāng)愁》不如余光中的《鄉(xiāng)愁》那樣深刻。
3.語(yǔ)言運(yùn)用。
余光中說(shuō)鄉(xiāng)愁是“淺淺的海峽”,席慕蓉說(shuō)是“沒(méi)有年輪的樹(shù)”,那么,如果有一天走出家門(mén),你心中最惦記的是什么?請(qǐng)發(fā)揮想象,仿照課文,用漂亮的比喻句盡現(xiàn)你的感覺(jué)。
部編版九年級(jí)醉翁亭記語(yǔ)文教案篇十三
1、結(jié)合詩(shī)人的生平、思想側(cè)重理解詩(shī)歌“凄切而不衰颯”的抒情特征。
2、比較兩首貶謫詩(shī)表達(dá)的思想感情。
3、初步掌握貶謫詩(shī)的一般特征。
【教學(xué)重、難點(diǎn)】。
理解本詩(shī)“凄切而不衰颯”的抒情特征。
【教學(xué)課時(shí)】。
1課時(shí)。
一、導(dǎo)入。
二、作者介紹。
韓愈(768--824)唐代文學(xué)家、哲學(xué)家。字退之。河南河陽(yáng)(今河南孟縣)人??ね?,世稱韓昌黎。晚年任吏部侍郎,又稱韓吏部。謚號(hào)“文”,又稱韓文公。他三歲而孤,受兄嫂撫育,早年流離困頓,有讀書(shū)經(jīng)世之志。元和十四年(819),憲宗迎佛骨入大內(nèi),他上表力諫,為此被貶為潮洲刺史。不久回朝,歷官國(guó)子祭酒、吏部侍郎等顯職。卒于長(zhǎng)安,韓愈在政治上力主加強(qiáng)統(tǒng)一,反對(duì)藩鎮(zhèn)割據(jù)。思想上尊儒排佛,以孔孟道統(tǒng)的繼承者自居。他反對(duì)六朝以來(lái)的形式主義的駢偶文風(fēng),大力提倡古文,和柳宗元共同領(lǐng)導(dǎo)了中唐古文運(yùn)動(dòng)。韓愈是唐代著名散文家。蘇軾稱他“文起八代之衰”,“如長(zhǎng)江大河,渾浩流轉(zhuǎn)”(蘇洵《上歐陽(yáng)內(nèi)翰書(shū)》)。有“韓潮蘇?!敝Q。
韓愈的詩(shī)也有獨(dú)創(chuàng)成就,向來(lái)亦稱大家。其藝術(shù)特色,主要表現(xiàn)為奇特雄偉、光怪陸離。韓愈寫(xiě)詩(shī)的方法,是"以文為詩(shī)"。
潮州韓文公祠柱聯(lián):
“辟佛累千言,雪冷藍(lán)關(guān),從此儒風(fēng)開(kāi)海嶠;(海嶠:近海多山之地,指嶺南地區(qū)。)到官才八月,潮平鱷渚,于今香火遍瀛州”(潮州古有瀛州之稱)。
(韓愈在潮七個(gè)多月,卻影響了千余年。貶潮,對(duì)韓愈而言或許是不幸,但對(duì)潮州百姓而言則是大幸。千年回眸,這位文化巨人在潮州留下的印痕依舊清晰深刻:“不虛南謫八千里,贏得江山都姓韓。”像韓江、韓山,祭鱷臺(tái),韓祠橡木、鱷渡秋風(fēng)、昌黎舊治、昌黎小學(xué)等等,無(wú)不言說(shuō)著潮人從古到今對(duì)韓愈的敬仰。更有宋時(shí)就建在韓江東岸筆架山麓的韓文公祠,是我國(guó)現(xiàn)存歷史最久遠(yuǎn)、保存最完整的韓愈祠。)。
(簡(jiǎn)介詩(shī)人的經(jīng)歷,本詩(shī)背景)(知人論世)。
三、初通詩(shī)意,整體感知。
先聽(tīng)朗讀,學(xué)生跟讀,疏通詩(shī)意后學(xué)生再讀,體會(huì)情感。
(一篇《論佛骨表》早晨上奏給皇帝,晚上就被貶官到八千里外的潮州去。本來(lái)想為皇帝清除危害社會(huì)的事情,怎么會(huì)顧惜我衰朽的殘年余日呢。云彩橫出于秦嶺,我的家在哪里?雪漫藍(lán)田關(guān),連我騎的馬都不往前走。知道你遠(yuǎn)道趕來(lái)送我是有深厚的情意,你做好準(zhǔn)備到南方的瘴氣之地收拾我的骸骨吧!)。
古人借詩(shī)傾吐心聲,你體會(huì)到作者怎樣的情感?(凄切)。
清人紀(jì)昀認(rèn)為《左遷至藍(lán)關(guān)示侄孫湘》“語(yǔ)極凄切,卻不衰颯”。
四、研讀文本。
1、“一切景語(yǔ)皆情語(yǔ)”,請(qǐng)找出寫(xiě)景的句子。
“云橫秦嶺家何在?雪擁藍(lán)關(guān)馬不前?!?BR> 2、詩(shī)人為我們描繪了一幅怎樣的圖景?(學(xué)生想象描繪)。
3、這幅畫(huà)面有著怎樣的特點(diǎn)?(境界雄渾)你是怎么看出來(lái)的?
“橫”字言廣度,“擁”字言高度,二字皆下得極有力,境界雄闊,氣象蒼茫,為人們所激賞。
4、“一切景語(yǔ)皆情語(yǔ)”,詩(shī)人在此想向我們傾吐什么?(體會(huì)出句與對(duì)句分別表達(dá)怎樣的思想感情)。
“秦嶺”指終南山。云橫而不見(jiàn)家,亦不見(jiàn)長(zhǎng)安:“總為浮云能蔽日,長(zhǎng)安不見(jiàn)使人愁”(李白詩(shī)),何況天子更在“九重”之上,豈能體恤下情?云遮霧繞的重重山嶺象征著和故里、君王的重重阻隔。他此時(shí)不獨(dú)系念家人,更多的是傷懷國(guó)事。韓愈在一首哭女之作中寫(xiě)道:“以罪貶潮州刺史,乘驛赴任;其后家亦譴逐,小女道死,殯之層峰驛旁山下?!笨芍?dāng)日倉(cāng)猝先行,告別妻兒時(shí)的心情若何。韓愈為上表付出了慘痛的代價(jià),“家何在”三字中,有他的血淚。
第六句既是實(shí)寫(xiě)也是虛寫(xiě),實(shí)寫(xiě)大雪阻路,馬難前行,虛寫(xiě)詩(shī)人留戀長(zhǎng)安,不忍離去的感情?!榜R不前”用古樂(lè)府“驅(qū)馬涉陰山,山高馬不前”意。“馬不前”其實(shí)是人不前,是由于作者心事過(guò)重的緣故,詩(shī)人感到前途艱險(xiǎn)渺茫,連馬也為自己悲傷得不肯前進(jìn)了。
五六兩句中“秦嶺家何在”與“藍(lán)關(guān)馬不前”,一回顧,一前瞻,也是兩兩相對(duì),愈見(jiàn)其悲。
學(xué)生有感情的朗讀。(要讀出悲意)。
5、頸聯(lián)是本詩(shī)唯一寫(xiě)景的一聯(lián),寫(xiě)景的作用是什么?
頸聯(lián):顧瞻無(wú)所,即景寫(xiě)情。這一聯(lián)通過(guò)對(duì)壯闊景色的描繪.渲染出嚴(yán)峻冷酷的氣氛,與孤苦渺小的個(gè)人形成強(qiáng)烈的對(duì)比,暗示前路的艱辛,露出英雄失路之悲。
6、詩(shī)人為什么會(huì)流露出這樣的感情?在文中找出對(duì)應(yīng)的詩(shī)句。
“一封朝奏九重天,夕貶潮州路八千?!笔茁?lián):直寫(xiě)獲罪被貶的原因。
7、首聯(lián)主要運(yùn)用什么表現(xiàn)手法?有何表達(dá)效果?
手法:對(duì)比。
所得的命運(yùn)是“朝奏”與“夕貶”,而且一貶就是“八千里”,詩(shī)人雖遭獲譴亦無(wú)怨悔。
8、頷聯(lián)表明詩(shī)人怎樣的心跡?
頷聯(lián)亦敘亦議,表明心志。這一聯(lián)寫(xiě)詩(shī)人欲除弊事反遭貶.不惜殘年而無(wú)悔,意氣堅(jiān)定。
(詩(shī)人直書(shū)“除弊事”,認(rèn)為自己是正確的,申述了自己忠而獲罪和非罪遠(yuǎn)謫的憤慨,真有膽氣,盡管招來(lái)一場(chǎng)彌天大禍,他還是“肯將衰朽惜殘年”,且老而彌堅(jiān),使人如見(jiàn)到他的剛正不阿。)。
小結(jié):詩(shī)的前四句:忠而受貶。敘述議論,簡(jiǎn)潔明快、慷慨激昂。
9、試分析尾聯(lián)的作用。(提示:結(jié)構(gòu)與內(nèi)容)。
結(jié)構(gòu)上扣題,尾聯(lián)向侄孫交代后事,沉痛郁悶,內(nèi)容上進(jìn)一步深化詩(shī)意?!爸赀h(yuǎn)來(lái)應(yīng)有意”,通過(guò)侄孫的心情寫(xiě)出自己前途之艱險(xiǎn)難測(cè).寫(xiě)出因遭受貶謫的無(wú)窮傷感,進(jìn)一步吐露了凄涼之情?!昂檬瘴峁钦谓叀保砻髯髡邔?duì)未來(lái)的思考,詩(shī)人自知此去兇多吉少,但也無(wú)可奈何,只有冷靜地面對(duì)了。《左傳?僖公三十二年》記老臣蹇叔哭師時(shí)有“必死是間,余收爾骨焉”之語(yǔ),韓愈用其意,向侄孫從容交代后事,語(yǔ)意緊扣第四句,進(jìn)一步吐露了凄楚難言的激憤之情。
10、現(xiàn)在談?wù)勀銓?duì)紀(jì)昀的“語(yǔ)極凄切,卻不衰颯”的理解。
“朝奏夕貶”,“路八千”,“衰朽殘年”,“家何在”,“馬不前”,“好收吾骨瘴江邊”,都是極為凄切的,但詩(shī)人的情感基調(diào)并不衰颯。原因是詩(shī)中融入了詩(shī)人慷慨激昂、剛直不阿的情感;同時(shí)在寫(xiě)景抒情上,“云擁雪橫”,境界雄渾,氣勢(shì)磅礴,具有撼動(dòng)人心的力量,所以讀起來(lái)不覺(jué)得衰颯。
五、總結(jié)全詩(shī)。
《左遷至藍(lán)關(guān)示侄孫湘》是一首比較深刻的政治抒情詩(shī),詩(shī)人把朝廷的腐敗同自己的不幸遭遇結(jié)合到一起來(lái)寫(xiě),表白了自己為朝廷革除弊政的忠心和勇氣。詩(shī)的前四句:忠而受貶。敘述議論,簡(jiǎn)潔明快、慷慨激昂。后四句:藍(lán)關(guān)示湘。宕開(kāi)一筆,以寫(xiě)景敘事來(lái)曲致己意,凄楚悲涼,感情基調(diào)為之一變,造成全詩(shī)開(kāi)闔起伏、沉郁頓挫。
部編版九年級(jí)醉翁亭記語(yǔ)文教案篇十四
《醉翁亭記》是歐陽(yáng)醉翁亭修被貶為滁州太守后寫(xiě)的一篇散文,在這里作者把政治失意,仕途坎坷的內(nèi)心抑郁和苦悶寄情于山水之間,消融于與民同樂(lè)之中。描繪出了一幅幅變化多姿、秀麗嫵媚的優(yōu)美圖畫(huà)。
一提起《醉翁亭記》我們首先會(huì)想起里面的千古名句:\\\\\\\'醉翁之意不在酒,在于山水之間也\\\\\\\'這里面的\\\\\\\'醉翁\\\\\\\'就是著名的唐宋八大散文家之一歐陽(yáng)修。歐陽(yáng)修寫(xiě)此只有39歲,一個(gè)不到40的人,怎么就以老翁自許了呢?對(duì)于這一點(diǎn)作者有兩句自白可釋我們疑團(tuán):他說(shuō):\\\\\\\'我時(shí)四十猶強(qiáng)力,自號(hào)醉翁聊戲客。\\\\\\\'也就是說(shuō)他年屆四十,身強(qiáng)體壯并未衰老的感覺(jué),不過(guò)是起個(gè)綽號(hào)開(kāi)個(gè)玩笑罷了,是否是真的開(kāi)個(gè)玩笑呢?讀文知意。
一、配樂(lè)欣賞,整體感知。
總結(jié):歐陽(yáng)修的文筆清新流暢,文辭委婉,雍容自如,能給人以無(wú)窮的回味。
二、逐段分析,探究鑒賞。
1、分析第一自然段:
總結(jié):是從遠(yuǎn)山落筆,立足于滁州,先是定點(diǎn)觀察環(huán)視,然后把焦點(diǎn)對(duì)準(zhǔn)西南諸峰,點(diǎn)出了望之蔚然而深秀的瑯琊。接著動(dòng)點(diǎn)觀察,景隨步移,山行六七里,先聞水聲,后見(jiàn)泉水,最后峰回路轉(zhuǎn),推出了泉上的醉翁亭,寫(xiě)出了亭的環(huán)境,按照由遠(yuǎn)而近的順序,寫(xiě)完景過(guò)后層層設(shè)問(wèn),通過(guò)作亭者誰(shuí),名之者誰(shuí),引出了命名之意:醉翁之意不在酒,在于山水之間也,山水之樂(lè),得之心而寓之酒也,抒發(fā)了作者寄情山水的感情。
2、分析第二自然段:
總結(jié):在作者的眼中,醉翁亭山間朝暮四時(shí)無(wú)一不美,清晨,日驅(qū)之霧,怡紅快綠頓現(xiàn)眼前,傍晚谷歸山各,讓人遐想神往。春天,野花香氣無(wú)處不散,夏季綠樹(shù)成蔭,微風(fēng)習(xí)習(xí)。秋天天高氣爽,霜色潔白,冬日里嶙嶙的怪石令人感受到的是另一種詩(shī)情畫(huà)意,真是美不勝收,難怪作者抒發(fā)到\\\\\\\'朝而往,暮而歸,四時(shí)之景不同,而樂(lè)亦無(wú)窮也\\\\\\\'。
3、分析第三自然段:
思考:為什么寫(xiě)太守宴圖之前先寫(xiě)滁人游?
總結(jié):這就應(yīng)了我們剛剛學(xué)過(guò)的《岳陽(yáng)樓記》中的后天下之樂(lè)而樂(lè),太守周圍的人情事物無(wú)一不讓他愉悅動(dòng)情,駝背彎腰的龍鐘老人,天真活潑的少年兒童,絡(luò)繹不絕的游人,一切都那么有生氣有色澤。在他所治理的滁州這一方水土,可謂政通人和,百姓安居樂(lè)業(yè),快樂(lè)無(wú)比,太守自然也就樂(lè)得其醉了,他沉醉于這方山水之樂(lè),也更沉醉與民同樂(lè)之中。
4、分析第四段:
在第四段中,作者用兩個(gè)相同的句式點(diǎn)出了四種樂(lè)即:山林之樂(lè)、禽鳥(niǎo)之樂(lè)、游人之樂(lè)、太守之樂(lè)。
思考:這些樂(lè)中誰(shuí)的樂(lè)的涵義最豐富?其樂(lè)的涵義有哪一些呢?(可先做提示,結(jié)合當(dāng)時(shí)的歷史背景和作者的政治生涯考慮)。
總結(jié):在這篇文章中,我們看到了作為一方太守的作者,目接山水之樂(lè)而樂(lè),耳聽(tīng)禽鳥(niǎo)之聲而樂(lè),眼見(jiàn)滁州游人之樂(lè)而樂(lè)。這種帶有\(zhòng)\\\\\\'民胞物與\\\\\\\'情調(diào)的寬廣襟懷正是宋人\\\\\\\'后天下之樂(lè)而樂(lè)\\\\\\\'的高遠(yuǎn)理想的一種執(zhí)著追求。但是這美好的人生境界畢竟只是在作者所治理的滁州局部一方閃現(xiàn),而在作者曲折的政治生涯和所生活的憂患從生的北宋生活中再現(xiàn)的則是那種力不從心,年邁無(wú)力的感覺(jué),這也正是他39歲便以翁自居的原因。
充滿憂患的社會(huì)迫使作者在閑適生活中尋覓愉悅之境,而他所覓得的愉悅之境又難以擺脫整個(gè)社會(huì)憂患陰影的籠罩,故意做出來(lái)的平靜畢竟掩飾不住政治失意所帶來(lái)的凄涼心情,在沖淡纖禾農(nóng),疏野超詣的外在形式下,帶有深深孤寂和凄苦、秀美的山水之間悄然流動(dòng)的是一股若隱若現(xiàn)的憂郁和悲哀,正是\\\\\\\'先天下之憂而憂\\\\\\\'。
三、總結(jié)全文,深化主題。
觀的成績(jī),而且還以精美的文筆給我們留下了文筆,給我們留下了這篇寶貴的文化遺產(chǎn),真可令人贊嘆。
部編版九年級(jí)醉翁亭記語(yǔ)文教案篇十五
1、知識(shí)目標(biāo):掌握、積累一部分文言常用詞語(yǔ),背誦全文。
2、能力目標(biāo):理解本文景物描寫(xiě)的方式和作用。
3、情感目標(biāo):理解作者“與民同樂(lè)”的思想。
教學(xué)重點(diǎn)及其教學(xué)難點(diǎn)。
1、教學(xué)重點(diǎn):掌握、積累一部分文言常用詞語(yǔ),背誦全文。
2、教學(xué)難點(diǎn):理解本文景物描寫(xiě)的方式和作用。
教學(xué)手段及其教學(xué)方法。
1、教學(xué)手段:多媒體課件。
2、教學(xué)方法:朗讀法、討論法為主,適當(dāng)輔以講授。
課前準(zhǔn)備:查閱資料,熟讀課文。
教學(xué)課時(shí):3課時(shí)。
第一課時(shí)(14-1-55)。
教學(xué)內(nèi)容及其過(guò)程。
一、導(dǎo)入新課:
歐陽(yáng)修被貶為滁州太守后,心情郁悶,他經(jīng)常去滁州西南的瑯琊山飲酒抒懷,并與山寺內(nèi)的住持智仙和尚結(jié)為莫逆之交。智仙為方便好友游訪,便在半山腰修建了一座亭子,供歐陽(yáng)修休息、飲酒。歐陽(yáng)修用自己的別號(hào)“醉翁”為這座亭子命名。后來(lái),便寫(xiě)了《醉翁亭記》。
本文是慶歷六年作者因支持范仲淹的政治改革被貶為滁州太守時(shí)寫(xiě)的。文章極其生動(dòng)地描寫(xiě)了醉翁亭的秀麗環(huán)境和變化多姿的自然風(fēng)光,并勾勒出一幅太守與民同樂(lè)的圖畫(huà),抒發(fā)了作者的政治理想和娛情山水以排遣抑郁的復(fù)雜感情。
二、讀課文:
1、聽(tīng)讀,要求:聽(tīng)清字音,必要時(shí)在書(shū)上注漢語(yǔ)拼音。
2、正音:
滁()壑()琊()潺()釀()輒()霏()。
暝()洌()蔌()弈()翳()觥()僂()。
3、學(xué)生互讀課文,一人讀一人聽(tīng),糾正讀音錯(cuò)誤;各讀一遍。
4、指定一位學(xué)生朗讀,集體糾正讀音。
三、疏通全文大意:
1、合作學(xué)習(xí):二人合作,參考注解,疏通全文大意。
2、集體解決第1自然段的重點(diǎn)字詞:
部編版九年級(jí)醉翁亭記語(yǔ)文教案篇十六
下面是之前我在上《醉翁亭記》的時(shí)候,課后寫(xiě)的一篇《醉翁亭記》教學(xué)反思,今天來(lái)跟大家分享下。
1、要多給學(xué)生說(shuō)話的機(jī)會(huì)??鬃釉缇吞岢隽恕皹?lè)學(xué)”的主張,在教學(xué)實(shí)踐中,我們不僅僅是要教給學(xué)生多少知識(shí),更重要的是讓學(xué)生對(duì)語(yǔ)文學(xué)科感興趣,培養(yǎng)一種學(xué)習(xí)欲望和激情。要讓學(xué)生喜歡上語(yǔ)文課,最好的做法就是讓學(xué)生充分發(fā)揮自己的優(yōu)勢(shì),多給學(xué)生說(shuō)話的權(quán)利,伏爾德說(shuō)過(guò):“我不贊同你的觀點(diǎn),但我拼死維護(hù)你說(shuō)話的權(quán)利。”在這節(jié)課中,我讓同學(xué)做導(dǎo)游來(lái)回答大家的提問(wèn),讓學(xué)生分別表述,多給學(xué)生談自己想法的機(jī)會(huì),通過(guò)生生互動(dòng)對(duì)話、師生平等對(duì)話,對(duì)學(xué)生少一種外在控制,多一些精神解放,滿足他們的表現(xiàn)欲望,使他們展開(kāi)探索的翅膀飛翔。只有讓學(xué)生主動(dòng)參與到教學(xué)中來(lái),讓他們感覺(jué)到自己是教學(xué)中的主人,我們的課堂才能煥發(fā)出生命的活力。
2、尊重學(xué)生在學(xué)習(xí)過(guò)程中的獨(dú)特體驗(yàn)?!墩Z(yǔ)文課程標(biāo)準(zhǔn)》指出:體驗(yàn)是指由身體活動(dòng)與直接經(jīng)驗(yàn)而產(chǎn)生的感情和意識(shí)。它強(qiáng)調(diào)用自己的身體去親自經(jīng)歷,用自己的心靈去親自感悟。這不僅是理解知識(shí)的需要,更是促進(jìn)學(xué)生成長(zhǎng)的需要,它是現(xiàn)代學(xué)習(xí)方式的突出特征,它將使語(yǔ)文學(xué)習(xí)充滿個(gè)性,語(yǔ)文教學(xué)更具活力。本節(jié)課中,學(xué)生對(duì)吳均、陶淵明、柳宗元、范仲淹這四位文人來(lái)到醉翁亭的心情,表達(dá)出不同的想象,“作者歐陽(yáng)修的情感最接近上述哪一位”這一問(wèn)題提出后,學(xué)生的感悟不盡相同。學(xué)生不同學(xué)習(xí)體驗(yàn)的碰撞、沖突、認(rèn)同,引發(fā)學(xué)生反思不和諧的原因,激起進(jìn)一步探究的欲望。我在教學(xué)過(guò)程中,既充分尊重他們的興趣、體驗(yàn)和想法,也注意調(diào)和學(xué)生的獨(dú)特體驗(yàn)與課文文本的價(jià)值取向之間的矛盾,以一定價(jià)值取向的文本積極地影響學(xué)生的個(gè)人情感,學(xué)生最終認(rèn)識(shí)到歐陽(yáng)修是為“山水之樂(lè)”和“百姓之樂(lè)”而醉,也就理解了他與民同樂(lè)的政治理想。
3、樹(shù)立大語(yǔ)文觀念,培養(yǎng)學(xué)生綜合性學(xué)習(xí)能力。綜合性具體體現(xiàn)在學(xué)習(xí)目標(biāo)、學(xué)習(xí)內(nèi)容、學(xué)習(xí)方式的綜合。本節(jié)課從學(xué)習(xí)目標(biāo)看,通過(guò)導(dǎo)游活動(dòng)和自述體驗(yàn),學(xué)生聽(tīng)說(shuō)讀寫(xiě)的能力得到了整體發(fā)展。從學(xué)習(xí)內(nèi)容看,注意與前面吳均的《與朱元思書(shū)》、陶淵明的《五柳先生傳》、柳宗元的《小石潭記》、范仲淹的《岳陽(yáng)樓記》幾篇課文的聯(lián)系、比較,同時(shí),本節(jié)課教學(xué)又走出了課文本身,學(xué)生對(duì)語(yǔ)文的學(xué)習(xí)不再局限于一本語(yǔ)文書(shū),學(xué)生要查找、收集資料,要把交通、文化、旅游等知識(shí)自覺(jué)或不自覺(jué)地應(yīng)用到學(xué)習(xí)過(guò)程中來(lái),拓展了語(yǔ)文學(xué)習(xí)的空間。教學(xué)中把從課文中學(xué)到的本領(lǐng)作為學(xué)生語(yǔ)文素質(zhì)的一個(gè)生長(zhǎng)點(diǎn)加以培植,使其獲得持續(xù)的發(fā)展,豐富了學(xué)生的語(yǔ)言經(jīng)驗(yàn),培養(yǎng)了學(xué)生的探究能力。