通過(guò)感悟，我們可以更好地理解自己的內(nèi)心世界，發(fā)現(xiàn)生活中的真諦和美好。用簡(jiǎn)明扼要的語(yǔ)言表達(dá)感悟，可以增加讀者的閱讀體驗(yàn)。感悟是一種對(duì)生活的深層思考和領(lǐng)悟，以下是一些感悟故事，希望能夠給大家?guī)?lái)內(nèi)心的觸動(dòng)。
學(xué)習(xí)民法典精神個(gè)人心得感悟經(jīng)典篇一
民法典的頒布實(shí)施是我國(guó)社會(huì)主義建設(shè)的重大成果，也是推進(jìn)國(guó)家治理體系和治理能力現(xiàn)代化的強(qiáng)大動(dòng)力。習(xí)近平總書(shū)記在中央政治局第二十次集體學(xué)習(xí)時(shí)強(qiáng)調(diào)要切實(shí)實(shí)施民法典，將民法典作為“十四五”時(shí)期普法工作的重點(diǎn)來(lái)抓，并提出要將民法典實(shí)施水平和效果作為衡量各級(jí)黨政機(jī)關(guān)履行為人民服務(wù)宗旨的重要尺度以及考量領(lǐng)導(dǎo)干部執(zhí)政能力的標(biāo)準(zhǔn)。切實(shí)推動(dòng)民法典實(shí)施，要緊緊抓住領(lǐng)導(dǎo)干部這個(gè)關(guān)鍵少數(shù)，在學(xué)法、說(shuō)法、用法上下功夫，全面貫徹，持續(xù)推進(jìn)。
重在學(xué)法。廣大領(lǐng)導(dǎo)干部作為黨的路線、方針、政策的決定者、帶領(lǐng)者、執(zhí)行者，領(lǐng)導(dǎo)干部法治思維寬窄、執(zhí)政能力高低與人民群眾的幸福感、獲得感、安全感息息相關(guān)，而學(xué)習(xí)民法典有利于幫助領(lǐng)導(dǎo)干部提升綜合素質(zhì)能力和依法執(zhí)政能力，更好保障人民權(quán)益、實(shí)現(xiàn)人民福祉。倡導(dǎo)領(lǐng)導(dǎo)干部學(xué)法：首先要增強(qiáng)領(lǐng)導(dǎo)個(gè)人學(xué)習(xí)意識(shí)，以學(xué)習(xí)的沖勁點(diǎn)燃學(xué)法的熱情，形成一股領(lǐng)導(dǎo)帶頭學(xué)法、主動(dòng)講法、積極普法的風(fēng)氣，通過(guò)以上帶下發(fā)揮率先垂范作用，增強(qiáng)全體干部依法決策、依法行政的自覺(jué)性和推進(jìn)國(guó)家治理體系建設(shè)的堅(jiān)定性;其次要主動(dòng)擴(kuò)大學(xué)習(xí)范圍，以民法典為中心點(diǎn)，全面輻射其他法域，學(xué)懂行政法、經(jīng)濟(jì)法、刑法等實(shí)體法，弄通行政訴訟法、行政程序法、民事訴訟法、刑事訴訟法、立法程序法等程序法，用好行政許可、行政處罰、行政強(qiáng)制、行政征收、行政收費(fèi)等規(guī)章制度，夯實(shí)法律基礎(chǔ)，做實(shí)法規(guī)制度，妥善化解社會(huì)矛盾，保護(hù)群眾合法利益，維護(hù)社會(huì)和平與穩(wěn)定;最后各地司法、組織等部門(mén)要完善干部學(xué)法用法考核制度，在原有學(xué)法考試基礎(chǔ)上，加大法律知識(shí)考察力度，增加最新法規(guī)考試，多次測(cè)驗(yàn)重點(diǎn)常用的法規(guī)，將法律素質(zhì)和依法執(zhí)政能力納入領(lǐng)導(dǎo)干部考核內(nèi)容，倒逼領(lǐng)導(dǎo)干部自動(dòng)、自主、自覺(jué)學(xué)法。
難在說(shuō)法。據(jù)了解，大部分群眾面對(duì)沖突、處理糾紛時(shí)，不會(huì)主動(dòng)尋求法律途徑解決，“不訴主義”“厭訴情節(jié)”普遍存在，而提倡領(lǐng)導(dǎo)干部說(shuō)法能充分借助領(lǐng)導(dǎo)干部這一群體優(yōu)勢(shì)，在工作過(guò)程中貫徹落實(shí)普法釋法活動(dòng)，著力提升社會(huì)大眾的法律意識(shí)，鼓勵(lì)廣大群眾勇敢拿起法律武器捍衛(wèi)自己的合法權(quán)益，以和平的方式實(shí)現(xiàn)權(quán)利保障。落實(shí)領(lǐng)導(dǎo)干部說(shuō)法責(zé)任：一要堅(jiān)持黨建引領(lǐng)，充分發(fā)揮各級(jí)黨組織領(lǐng)導(dǎo)作用，自上而下傳導(dǎo)普法任務(wù)、層層壓實(shí)釋法主體，聚焦主責(zé)主業(yè)，嚴(yán)格執(zhí)行“誰(shuí)執(zhí)法誰(shuí)普法”責(zé)任制，主動(dòng)指導(dǎo)各部門(mén)結(jié)合法制宣傳日、黨員主題日等，統(tǒng)籌做好普法實(shí)踐，引導(dǎo)群眾充分利用現(xiàn)有的法律援助、司法救助制度，積極發(fā)揮人民調(diào)解、商事仲裁等多元化糾紛解決機(jī)制的作用;二要抓實(shí)法律教育，打造“黨員普法大使”，引導(dǎo)各黨員干部主動(dòng)化身“行走的民法典”，全面全速隨時(shí)隨地展開(kāi)普法宣傳，啟發(fā)黨員干部借助現(xiàn)代傳媒技術(shù)、抖音短視頻等載體，不斷創(chuàng)新普法形式，創(chuàng)造喜聞樂(lè)見(jiàn)的大眾讀本，真實(shí)推動(dòng)民法典走到群眾身邊、走進(jìn)群眾心里，進(jìn)一步引導(dǎo)百姓懂法守法用法。
成在用法。用法的實(shí)現(xiàn)是民法典落地成效最直接的體現(xiàn)，只有領(lǐng)導(dǎo)干部執(zhí)政過(guò)程中牽頭做實(shí)、帶頭抓好法律適用問(wèn)題，自己堅(jiān)守法律準(zhǔn)繩，不超越憲法和法律賦予的權(quán)限，對(duì)于直接涉及人民生命健康、財(cái)產(chǎn)安全、人格尊嚴(yán)等行政行為嚴(yán)格審批，敢于出面維護(hù)受害群眾、幫助實(shí)現(xiàn)權(quán)利，才能真真實(shí)實(shí)保障百姓的人身權(quán)利和財(cái)產(chǎn)權(quán)利。保證實(shí)現(xiàn)用法要做到：第一，完善重大事項(xiàng)決策法律咨詢(xún)制度，各單位建立法律顧問(wèn)制度，領(lǐng)導(dǎo)干部在重大事項(xiàng)決策之前先進(jìn)行法律咨詢(xún)和論證，法律明確授權(quán)的、法律許可的依法依規(guī)審批辦理，法律沒(méi)有授權(quán)的堅(jiān)決不越權(quán)越規(guī)處置，充分發(fā)揮法律專(zhuān)家在政府決策中的參謀作用，保障各項(xiàng)工作在法治軌道上行穩(wěn)致遠(yuǎn);第二，強(qiáng)化過(guò)程監(jiān)督，積極探索民意調(diào)查、主動(dòng)引入群眾評(píng)判等機(jī)制，定期開(kāi)展領(lǐng)導(dǎo)干部工作滿意度測(cè)評(píng)活動(dòng)，開(kāi)通多元化、多渠道的舉報(bào)方式，時(shí)刻監(jiān)察領(lǐng)導(dǎo)干部履行公職的行為，合法用法、執(zhí)法、維法，全面抓好民法典的落實(shí)，提高國(guó)家機(jī)關(guān)的公信力，推進(jìn)中國(guó)特色社會(huì)主義法治體系建設(shè);第三，暢通行政救濟(jì)和司法救濟(jì)渠道，大力支持各機(jī)關(guān)部門(mén)創(chuàng)新多元化解決糾紛機(jī)制，做到有案速接快接、有案應(yīng)辦盡辦，督促有關(guān)部門(mén)落實(shí)行政復(fù)議、國(guó)家賠償、司法再審、上訴抗訴等制度，確保做到違權(quán)必究、違法必賠。
民法典的條條框框與群眾生活聯(lián)系最直接最密切，事關(guān)百姓生活工作的方方面面，只有各級(jí)領(lǐng)導(dǎo)干部做好學(xué)習(xí)、遵守、維護(hù)民法典的表率，提高運(yùn)用民法典維護(hù)人民權(quán)益、化解矛盾糾紛的能力和水平，才能進(jìn)一步保障人民權(quán)益、促進(jìn)社會(huì)和諧穩(wěn)定、推進(jìn)國(guó)家法理體系建設(shè)。
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學(xué)習(xí)民法典精神個(gè)人心得感悟經(jīng)典篇二
談起民法典，勾起了我遙遠(yuǎn)的記憶，早在20xx年至2005年期間，我在華東政法大學(xué)，當(dāng)時(shí)叫華東政法學(xué)院，讀本科的時(shí)候，大一至大三學(xué)習(xí)了民法總則、人身權(quán)法、合同法、債權(quán)法、婚姻家庭法、知識(shí)產(chǎn)權(quán)法等十幾二十個(gè)課時(shí)的民事法律。可以選擇的老師有好幾個(gè)，由于當(dāng)時(shí)我選擇的授課老師是德國(guó)的博士畢業(yè)，他課上不講課本，不講我國(guó)當(dāng)時(shí)現(xiàn)行各種民法法條，只講當(dāng)時(shí)正在編纂過(guò)程中的《民法典草案》，同時(shí)對(duì)照德國(guó)民法典比較分析。給我印象最深的是，他這種教學(xué)方法雖然對(duì)司法考試和期末考試沒(méi)有用處，但是向我們灌輸了源自以德國(guó)為代表的大陸法系的法治理念，奠定了堅(jiān)實(shí)的法律基礎(chǔ)。
人傅瑩在新聞發(fā)布會(huì)上表示，民法典編纂工作已經(jīng)啟動(dòng)，從做法上分兩步走，第一步是制定民法總則，第二步是全面整合民事法律。
20xx年6月，十二屆全國(guó)人大常委會(huì)第二十一次會(huì)議初次審議了民法總則草案，標(biāo)志著民法典編纂工作進(jìn)入立法程序。20xx年3月15日，《中華人民共和國(guó)民法總則》由中華人民共和國(guó)第十二屆全國(guó)人民代表大會(huì)第五次會(huì)議通過(guò)，自20xx年10月1日起施行。2018年8月27日，民法典各分編草案提請(qǐng)第十三屆全國(guó)人大常委會(huì)第五次會(huì)議審議，不再保留計(jì)劃生育的有關(guān)內(nèi)容，新增離婚冷靜期。
20xx年5月28日，十三屆全國(guó)人大三次會(huì)議表決通過(guò)了《中華人民共和國(guó)民法典》。自2021年1月1日起施行。
十多年來(lái)，以梁慧星等法學(xué)專(zhuān)家為首的團(tuán)隊(duì)一直在為編纂民法典工作著，可以說(shuō)，中國(guó)民法典的正式頒布，圓了多少代法學(xué)學(xué)者、法學(xué)專(zhuān)家的夢(mèng)，這其中也包括我大學(xué)本科的老師。
首先要說(shuō)一點(diǎn)，縱觀歷史，每一部民法典的出臺(tái)，都承載著決策者或者當(dāng)權(quán)者巨大的政治抱負(fù)。其次，民法典中蘊(yùn)含或體現(xiàn)的思想，對(duì)社會(huì)產(chǎn)生的影響涉及面廣而深。拿破侖法典倡導(dǎo)的“自由”、“博愛(ài)”無(wú)疑對(duì)社會(huì)的變革產(chǎn)生巨大的推動(dòng)作用。從某種意義上說(shuō)，拿破侖政治與軍事上的作用或者影響，遠(yuǎn)不如一部拿破侖法典。再次，民法典作為基礎(chǔ)性、體系化的法典，體現(xiàn)民法的基本精神;作為其他民事單行法的上位法，引領(lǐng)所有民事法律的發(fā)展方向。最后，民法典是對(duì)我國(guó)民法的一次全面梳理，將隨著經(jīng)濟(jì)社會(huì)的發(fā)展，刪除、修改現(xiàn)行法律中已經(jīng)不再適合時(shí)代發(fā)展的規(guī)定，補(bǔ)充適應(yīng)新形勢(shì)的相應(yīng)規(guī)定，更加適合我國(guó)當(dāng)前的社會(huì)和國(guó)家的需要。另外，民法典將是開(kāi)放的一部法典，也會(huì)為將來(lái)的新發(fā)展新情況預(yù)留一定的空間。
學(xué)習(xí)民法典精神個(gè)人心得感悟經(jīng)典篇三
塞罕壩林場(chǎng)三代人55年堅(jiān)持堅(jiān)守、不離不棄，創(chuàng)造了沙漠變綠洲、荒原變林海的人間奇跡，以實(shí)際行動(dòng)詮釋了“綠水青山就是金山銀山”的理念，這一片片綠色是一種信念，更是一種精神。
京石高速?gòu)睦系叫录s二十八年的歷程，與塞罕壩建設(shè)有著異曲同工之處。京石高速公路上世紀(jì)九十年代開(kāi)通初始，各收費(fèi)站地處荒郊野外，交通、生活都極不方便，收費(fèi)站的設(shè)施也極為簡(jiǎn)陋，居住、用餐、飲水等各方面條件都很艱苦;過(guò)去了許多年，京石人也有許多父與子、夫與妻同崗，甚至孫輩也加入到京石高速大軍中，堅(jiān)持堅(jiān)守、不離不棄，為了京石高速公路的發(fā)展貢獻(xiàn)自己的力量。作為京石高速人，我們要認(rèn)真貫徹習(xí)近平總書(shū)記重要指示，大力學(xué)習(xí)弘揚(yáng)塞罕壩精神，更好激發(fā)干部群眾干事創(chuàng)業(yè)。
學(xué)習(xí)塞罕壩精神，要堅(jiān)守初心，愛(ài)崗敬業(yè)。愛(ài)崗敬業(yè)是每一位員工的基本素質(zhì)與要求。公司機(jī)構(gòu)改革、人事改革、任務(wù)繁重等都不是得過(guò)且過(guò)的理由，更要摒棄“不求無(wú)功但求無(wú)過(guò)”的懈怠思維，積極倡導(dǎo)敬業(yè)精神與創(chuàng)新精神，不忘初心，持續(xù)前進(jìn)。塞罕壩人面對(duì)極其惡劣的氣候環(huán)境與艱苦條件，從不怨天尤人，而是十幾年如一日不懈努力，終將漫天黃沙改換成綠水青山，成就綠色的奇跡，這就是對(duì)愛(ài)崗敬業(yè)的最好詮釋。
學(xué)習(xí)塞罕壩精神要摒棄功利之心，踏實(shí)做事。植樹(shù)造林不是一朝一夕之事，綠色青山也非一日成就，而是數(shù)十年來(lái)塞罕壩林場(chǎng)人不懈堅(jiān)守、代代相傳、初心不改、接力不止的成就與結(jié)果。塞罕壩人始終堅(jiān)守理想與信念，牢記使命與擔(dān)當(dāng)，更有著“功成不必在我”的寬大胸懷，不計(jì)個(gè)人得失與功名利祿，腳踏實(shí)地，甘于奉獻(xiàn)，甘于做成功大道上的鋪路石。作為京石高速人，做事也需要?jiǎng)恿Γ@動(dòng)力就來(lái)自于自身的堅(jiān)定信念，來(lái)自于作為一名共產(chǎn)黨員的定力與韌勁。
學(xué)習(xí)民法典精神個(gè)人心得感悟經(jīng)典篇四
自觀看塞罕壩先進(jìn)事跡介紹后，我的心情久久不能平靜。那個(gè)曾經(jīng)被人們遺忘的地方，現(xiàn)在，成了大家學(xué)習(xí)、超越的榜樣，是什么讓大家如此關(guān)注塞罕壩機(jī)械林場(chǎng)呢?是的，很長(zhǎng)時(shí)間沒(méi)有這樣激動(dòng)的心情了，甚至，我連續(xù)好幾次回放了這段視頻，因?yàn)?，許多方面的介紹，又重新點(diǎn)燃了我的奮斗激情，就好像自己又重新回到了那段激情燃燒的歲月。
從視頻介紹上得知：塞罕壩蒙語(yǔ)意為“美麗的高嶺”，位于河北省圍場(chǎng)縣境內(nèi)。這里地域廣袤，樹(shù)木參天，遼金時(shí)期被稱(chēng)為“千里松林”。后來(lái)，連年不斷的山火和日益增多的農(nóng)牧活動(dòng)，使這里的樹(shù)木被采伐殆盡，大片的森林蕩然無(wú)存。到解放前夕，塞罕壩由“林蒼蒼，樹(shù)茫茫，風(fēng)吹草低見(jiàn)牛羊”的皇家獵苑蛻變成了“天蒼蒼，野茫茫，風(fēng)吹沙起好荒涼”的沙地荒原。
新中國(guó)成立后，于1962年組建了塞罕壩國(guó)有機(jī)械林場(chǎng)。在140萬(wàn)畝的總經(jīng)營(yíng)面積上，成功營(yíng)造了112萬(wàn)畝人工林，創(chuàng)造了一個(gè)變荒原為林海、讓沙漠成綠洲的綠色奇跡。森林覆蓋率由建場(chǎng)初期的11.4%提高到現(xiàn)在的80%，林木總蓄積量達(dá)到1012萬(wàn)立方米，塞罕壩人在茫茫的塞北荒原上成功營(yíng)造起了全國(guó)面積最大的集中連片的人工林林海，譜寫(xiě)了不朽的綠色篇章。如今，建場(chǎng)時(shí)營(yíng)造的樹(shù)苗，已經(jīng)變成了浩瀚林海，正發(fā)揮著無(wú)可替代的效益，造福著當(dāng)?shù)?，澤被著京津，恩及著后世?017年8月，習(xí)近平總書(shū)記對(duì)河北塞罕壩林場(chǎng)建設(shè)者感人事跡作出重要指示強(qiáng)調(diào)，全黨全社會(huì)要堅(jiān)持綠色發(fā)展理念，弘揚(yáng)塞罕壩精神，持之以恒推進(jìn)生態(tài)文明建設(shè)，一代接著一代干，馳而不息，久久為功，努力形成人與自然和諧發(fā)展新格局，把我們偉大的祖國(guó)建設(shè)得更加美麗，為子孫后代留下天更藍(lán)、山更綠、水更清的優(yōu)美環(huán)境。
當(dāng)觀看到在建場(chǎng)之初時(shí)，條件是那么的惡劣，沒(méi)有房屋居住，就臨時(shí)搭帳篷，晚上老鼠鉆進(jìn)被窩里，沒(méi)有干凈水喝，喝著污濁的臟水、冰水解渴，糧食送不進(jìn)來(lái)，吃野菜來(lái)充饑，雖然名稱(chēng)是機(jī)械林場(chǎng)，但是，許多人干的卻是純手工的體力勞動(dòng)，當(dāng)時(shí)甚至連犁地的牛也沒(méi)有，為了完成墾荒任務(wù)，年紀(jì)大的林場(chǎng)員工手把手教年輕人，用肩扛人拉，把人當(dāng)成牛馬，就是這樣，也要完成開(kāi)墾任務(wù)。有的員工病了，可當(dāng)時(shí)沒(méi)有駐場(chǎng)醫(yī)院，連簡(jiǎn)單的診所也沒(méi)有，只好臨時(shí)調(diào)用拖拉機(jī)送到附近城市去就診。有些員工，因?yàn)榈R了最佳就診時(shí)間，無(wú)失去了寶貴的生命，永遠(yuǎn)的留在了塞罕壩這塊土地上……。
改革開(kāi)放以來(lái)，得知市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的大潮沖擊著傳統(tǒng)產(chǎn)業(yè)，許多規(guī)模小的傳統(tǒng)產(chǎn)業(yè)企業(yè)經(jīng)營(yíng)困難，大多數(shù)都已破產(chǎn)，狀況好些的也被大企業(yè)兼并。而塞罕壩機(jī)械林場(chǎng)呢，并沒(méi)有走這兩條路，全場(chǎng)一千多名員工，并沒(méi)有躺在功勞簿上，他們不等不靠，主動(dòng)轉(zhuǎn)變思想，適應(yīng)新形勢(shì)，在林場(chǎng)黨委的正確領(lǐng)導(dǎo)下，他們由當(dāng)初單一的造林墾荒，及時(shí)轉(zhuǎn)變經(jīng)營(yíng)理念，開(kāi)始搞多種經(jīng)營(yíng)，黨委會(huì)上，林場(chǎng)領(lǐng)導(dǎo)要求大家不能再像以前那樣，只管低頭拉車(chē)，更要抬頭看路。轉(zhuǎn)變思路，說(shuō)起來(lái)簡(jiǎn)單，做起來(lái)很難。這就需要分級(jí)的負(fù)責(zé)，每位領(lǐng)導(dǎo)都要包片包人，去耐心的做思想工作。終于，有了好的開(kāi)始，第一份新產(chǎn)品的訂單有了;第二份;第三份……，直到后來(lái)，完全適應(yīng)了市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)，成功的實(shí)現(xiàn)了企業(yè)轉(zhuǎn)型。
那么，到底是什么讓塞罕壩一千多名員工這樣前仆后繼、鍥而不舍的為這片土地付出自己人辛勤的汗水呢?我想，這就是一種新時(shí)代的奮斗精神：從前的她，抒寫(xiě)的是一部他創(chuàng)業(yè)史，而現(xiàn)在的塞罕壩人呢，正在重新抒寫(xiě)著一部新時(shí)代的壯麗詩(shī)篇，參加寫(xiě)作的，正是這群樸實(shí)無(wú)華的塞罕壩員工們，他們用熱血和激情、用勤勞智慧的雙手，正在塞罕壩這片熱土上耕耘著，他們收獲了累累的碩果，收獲了兩代人的期盼和希望。
我敬佩他們的奉獻(xiàn)精神，同時(shí)，作為一個(gè)國(guó)企人，我也感到了慚愧：不知道什么原因，我以前的那種拼搏、奮斗的勁頭漸漸的沒(méi)有了，不知道跑到哪里去了，和他們相比，我確實(shí)感到慚愧，甚至是羞恥。自從觀看塞罕壩林場(chǎng)事跡介紹后，我暗自下決心：要在本職工作中重新振作起來(lái)，以塞罕壩精神為榜樣，學(xué)習(xí)先進(jìn)、追趕先進(jìn)，充分發(fā)揮自己的長(zhǎng)處，用勤勞的雙手，去編織一個(gè)快速高效、暢通文明的京石高速公路，讓人們們?cè)敢膺x擇行駛京石高速公路，自愿為我們的真誠(chéng)服務(wù)點(diǎn)贊加油。就是要有那種時(shí)不我待、只爭(zhēng)朝夕的奮斗精神，為京石高速公路的再次騰飛做出自己的應(yīng)有的奉獻(xiàn)。到那時(shí)，我才可以欣慰的說(shuō)：“我無(wú)愧于這個(gè)偉大的時(shí)代，因?yàn)槲覟榫┦咚俚陌l(fā)展付出了自己辛勤的汗水”，做出了自己應(yīng)有的貢獻(xiàn)。
學(xué)習(xí)民法典精神個(gè)人心得感悟經(jīng)典篇五
攻堅(jiān)決戰(zhàn)決勝之年，全面建成小康社會(huì)收官之年，不由讓人暢想當(dāng)“全面小康”遇到《民法典》有多么大的意義。《中華人民共和國(guó)民法典》就如一塊千錘百煉，無(wú)比堅(jiān)固的“磐石”，鋪就在“復(fù)興號(hào)”列車(chē)帶領(lǐng)人民駛向更加幸福的道路上，即使在未來(lái)可能還要面對(duì)更多更大的風(fēng)浪，但只要人民群眾齊心協(xié)力、眾志成城。這塊堅(jiān)穩(wěn)的“基石”就能讓列車(chē)穩(wěn)穩(wěn)地全速前進(jìn)。
”、“離婚冷靜期制度”、“繼承人寬恕制度”，確立了“自甘風(fēng)險(xiǎn)”規(guī)則，同時(shí)對(duì)遺體器官捐獻(xiàn)、職場(chǎng)和校園性騷擾、非法從事與人類(lèi)基因、人體胚胎有關(guān)的醫(yī)學(xué)和科研活動(dòng)嚴(yán)格規(guī)范。因此，民法典將在保障人民權(quán)益，增進(jìn)民生福祉方面發(fā)揮越來(lái)越重要的作用。只有不斷規(guī)范民事法典，明確法律界限，方能構(gòu)建穩(wěn)中有進(jìn)的社會(huì)秩序，有效提升人民的生活幸福感!
時(shí)代的發(fā)展、社會(huì)的進(jìn)步，人民生活越來(lái)越美好，涉及到的方方面面也越來(lái)越復(fù)雜，這部包羅萬(wàn)象的民法典就像一個(gè)無(wú)形的天網(wǎng)，全方位保護(hù)人民民事權(quán)利，每一條法律規(guī)定都凝聚社會(huì)生活規(guī)則的共識(shí)，讓社會(huì)主義核心價(jià)值觀通過(guò)法制建設(shè)更加深入人心。這部具有中國(guó)特色、體現(xiàn)時(shí)代精神、反映人民意愿的民法典即將精彩亮相。民法典的頒布實(shí)施，開(kāi)啟了我國(guó)公民權(quán)利保護(hù)的嶄新時(shí)代，它充分體現(xiàn)了人民的需求，保障了人民的權(quán)益，用權(quán)利本位構(gòu)建起整部法典的邏輯主線，必定能夠更好的滿足廣大人民群眾日益增長(zhǎng)的美好生活的需要。
民法典的頒布實(shí)施，必將成為中國(guó)特色社會(huì)主義法律體系這座“大廈”的重要支柱，必將為法治中國(guó)建設(shè)筑牢根基，為實(shí)現(xiàn)“兩個(gè)一百年”的奮斗目標(biāo)，提供堅(jiān)實(shí)的法治保障。
學(xué)習(xí)民法典精神個(gè)人心得感悟經(jīng)典篇六
全國(guó)兩會(huì)進(jìn)入第四天，有一項(xiàng)重要議程備受關(guān)注，就是審議《中華人民共和國(guó)民法典(草案)》。這意味著，經(jīng)過(guò)全國(guó)人大代表的審議，新中國(guó)首部民法典將在跑完最后一程立法程序后正式問(wèn)世，從此守護(hù)人民的一生。
堅(jiān)持法治為了人民、依靠人民、造福人民、保護(hù)人民?，F(xiàn)在，一部具有中國(guó)特色、彰顯時(shí)代精神、凝聚改革開(kāi)放實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)、更承載著_億中國(guó)人民期許的民法典，正向我們走來(lái)。
守護(hù)人民，民法典筑起的是一張全時(shí)段保護(hù)網(wǎng)。
人的本質(zhì)是一切社會(huì)關(guān)系的總和。一個(gè)人，從呱呱墜地開(kāi)始，就天然地與社會(huì)發(fā)生關(guān)聯(lián)。民法典草案，不僅將個(gè)人生老病死涉及的方方面面納入法律范疇，還在總則編“自然人”章節(jié)中加入新規(guī)，把一個(gè)人受保護(hù)的起始點(diǎn)前移到了胎兒時(shí)期，是真真正正適用“一生一世”的法典。
守護(hù)人民，民法典織就的是一張為了增進(jìn)人民福祉、實(shí)現(xiàn)人民群眾對(duì)美好生活向往的保護(hù)網(wǎng)。民法典草案x編加上附則，_章、__條，總字?jǐn)?shù)逾_萬(wàn),從衣食住行到生產(chǎn)生活，無(wú)論合同、物權(quán)抑或人格、隱私，都與每個(gè)人休戚相關(guān)。我們每個(gè)人、幾乎所有民事活動(dòng)，都能在民法典中找到依據(jù)。民法典也由此被稱(chēng)為“社會(huì)生活的百科全書(shū)”“民事權(quán)利宣言書(shū)”。
民法典之所以能照拂到人民生活的各個(gè)層面，因?yàn)槠淞⒎ㄟ^(guò)程，是一次中國(guó)特色社會(huì)主義科學(xué)立法、民主立法、依法立法的生動(dòng)實(shí)踐。
民法典編纂工作自啟動(dòng)以來(lái)，在黨中央的統(tǒng)一領(lǐng)導(dǎo)下，根據(jù)全國(guó)人大常委會(huì)的具體部署，立法工作機(jī)構(gòu)認(rèn)真開(kāi)展研究，廣泛深入調(diào)研，采取多種形式聽(tīng)取意見(jiàn)建議，不斷對(duì)草案進(jìn)行完善。
民法典之所以能照拂到人民生活的各個(gè)層面，更因?yàn)槠渚幾脒M(jìn)程，本身是中國(guó)的國(guó)家權(quán)力機(jī)關(guān)直面人民關(guān)切、反映人民利益訴求、捍衛(wèi)人民權(quán)利、讓人民更有法治尊嚴(yán)的過(guò)程。
相關(guān)草案經(jīng)全國(guó)人大常委會(huì)審議后，立法工作機(jī)構(gòu)均通過(guò)中國(guó)人大網(wǎng)全文公開(kāi)草案，征求社會(huì)公眾意見(jiàn)。數(shù)據(jù)統(tǒng)計(jì)顯示，自20_年x月民法典各分編草案提請(qǐng)常委會(huì)審議，全國(guó)人大常委會(huì)法工委共x次公布各分編及民法典草案，累計(jì)收到_.x萬(wàn)人提出的_x萬(wàn)條意見(jiàn)建議。僅20_年_月_日至20_年x月_日民法典草案公開(kāi)征求意見(jiàn)期間，中國(guó)人大網(wǎng)就收到__x位網(wǎng)民提出的__x條意見(jiàn)?？梢?jiàn)民法典立法的參與之廣。
當(dāng)立法機(jī)關(guān)努力傾聽(tīng)人民心聲、積極回應(yīng)社會(huì)熱點(diǎn)、滿足新時(shí)代人民法治需求，立法的每一個(gè)環(huán)節(jié)便凝聚了社會(huì)生活規(guī)則的共識(shí)，也成為新時(shí)代風(fēng)貌和社會(huì)主義核心價(jià)值觀的底色彰顯。
比如，對(duì)個(gè)人權(quán)利尊重和保護(hù)是一切民事法律關(guān)系的價(jià)值歸屬，這次民法典草案將人格權(quán)獨(dú)立成編，彰顯了_世紀(jì)信息社會(huì)背景下人格權(quán)保護(hù)的特殊價(jià)值。比如，民法典草案明確見(jiàn)義勇為者依法不承擔(dān)民事責(zé)任，讓近幾年頻發(fā)的“扶不扶”“救不救”不再困擾公眾，有助于杜絕“英雄流血又流淚”的現(xiàn)象，有助于鼓勵(lì)更多平民英雄的涌現(xiàn)。比如，民法典草案明確對(duì)高空拋物傷人的的侵權(quán)責(zé)任規(guī)定，為受害人提供了“兜底”保障，體現(xiàn)了社會(huì)治理的原則，是將人的價(jià)值和尊嚴(yán)置于法律保護(hù)的至高地位;而民法典草案對(duì)孩子給游戲大額充值、app過(guò)度處理個(gè)人信息等問(wèn)題的補(bǔ)白，則直面了數(shù)字化時(shí)代個(gè)人權(quán)利面臨的現(xiàn)實(shí)挑戰(zhàn)。
法律是治國(guó)之重器，良法是善治之前提。作為中國(guó)特色社會(huì)主義法律體系這座大廈之重要柱石，民法典必將為法治中國(guó)建設(shè)筑牢根基，為實(shí)現(xiàn)“兩個(gè)一百年”奮斗目標(biāo)提供堅(jiān)強(qiáng)的法治保障。而秉持堅(jiān)定的人民立場(chǎng)、深厚的人民情懷，漸行漸近的民法典時(shí)代，也終將照亮人心、照耀法治進(jìn)程。
學(xué)習(xí)民法典精神個(gè)人心得感悟經(jīng)典篇七
弘揚(yáng)塞罕壩精神，就要始終牢記使命，扛起建設(shè)美麗中國(guó)的歷史重任。55年時(shí)間，塞罕壩從“黃沙遮天日，飛鳥(niǎo)無(wú)棲樹(shù)”的荒漠沙地，變?yōu)椤昂拥脑搭^、云的故鄉(xiāng)、花的世界、林的海洋、鳥(niǎo)的樂(lè)園”，最根本的就在于塞罕壩人聽(tīng)從黨的召喚，始終牢記修復(fù)生態(tài)、保護(hù)生態(tài)的歷史使命。今天，建設(shè)美麗中國(guó)是我們這一代人的新使命。面對(duì)資源約束趨緊、環(huán)境污染嚴(yán)重、生態(tài)系統(tǒng)退化的嚴(yán)峻形勢(shì)，我們必須深刻銘記任何對(duì)自然的傷害最終會(huì)傷及人類(lèi)自身的歷史教訓(xùn)，必須深刻認(rèn)識(shí)建設(shè)生態(tài)文明是關(guān)系人民福祉、關(guān)乎民族未來(lái)的長(zhǎng)遠(yuǎn)大計(jì)，以切實(shí)之舉踐行使命，以身體力行落實(shí)責(zé)任，匯聚起13億人共同建設(shè)美麗中國(guó)的磅礴之力。
弘揚(yáng)塞罕壩精神，就要推進(jìn)綠色發(fā)展，努力形成人與自然和諧發(fā)展新格局。歷經(jīng)55年建設(shè)發(fā)展，塞罕壩展現(xiàn)出生態(tài)良好、生產(chǎn)發(fā)展、生活改善的美好圖景，深刻印證了“保護(hù)生態(tài)環(huán)境功在當(dāng)代、利在千秋”的論斷，深刻詮釋了“綠水青山就是金山銀山”的理念。今天，保護(hù)生態(tài)環(huán)境、治理環(huán)境污染緊迫而艱巨，推動(dòng)形成綠色發(fā)展方式和生活方式更是發(fā)展觀的一場(chǎng)深刻革命。塞罕壩這一生態(tài)文明建設(shè)的生動(dòng)范例啟示我們，把節(jié)約優(yōu)先、保護(hù)優(yōu)先、自然恢復(fù)作為基本方針，把綠色發(fā)展、循環(huán)發(fā)展、低碳發(fā)展作為基本途徑，堅(jiān)決摒棄損害甚至破壞生態(tài)環(huán)境的發(fā)展模式，堅(jiān)決摒棄以犧牲生態(tài)環(huán)境換取一時(shí)一地經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)的做法，才能為子孫后代留下天更藍(lán)、山更綠、水更清的優(yōu)美環(huán)境，實(shí)現(xiàn)中華民族永續(xù)發(fā)展。
“環(huán)境就是民生，青山就是美麗，藍(lán)天也是幸福?！眻?jiān)持綠色發(fā)展理念，以塞罕壩精神為標(biāo)桿，全面推進(jìn)生態(tài)文明建設(shè)，青山常在、清水長(zhǎng)流、空氣常新就不是遙不可及的夢(mèng)想，人民富裕、國(guó)家富強(qiáng)、中國(guó)美麗的目標(biāo)一定能夠?qū)崿F(xiàn)。
學(xué)習(xí)民法典精神個(gè)人心得感悟經(jīng)典篇八
人是要有一點(diǎn)精神的，一個(gè)政黨更要有一種精神。中國(guó)共產(chǎn)黨在發(fā)展壯大的每一個(gè)歷史時(shí)期都創(chuàng)造出影響深遠(yuǎn)的精神力量，成為共產(chǎn)黨人和先進(jìn)分子的精神支柱，成為中華民族最可寶貴的精神財(cái)富。延安精神就是這樣一顆璀璨的精神瑰寶。偉大的延安精神體現(xiàn)了我們黨馬克思主義政黨的性質(zhì)，體現(xiàn)了我們黨與時(shí)俱進(jìn)的思想風(fēng)范，體現(xiàn)了我們黨與人民同呼吸、共命運(yùn)的優(yōu)良作風(fēng)，始終是凝聚人心、戰(zhàn)勝困難、開(kāi)拓前進(jìn)的巨大精神力量。
延安精神內(nèi)涵豐富，其靈魂是堅(jiān)定正確的政治方向。中國(guó)共產(chǎn)黨從誕生時(shí)起，就把實(shí)現(xiàn)社會(huì)主義和共產(chǎn)主義作為自己的政治理想和前進(jìn)方向。回望延安時(shí)期，那真是一個(gè)革命理想高揚(yáng)、革命激情燃燒的年代。盡管當(dāng)時(shí)延安的物質(zhì)條件是那樣艱苦和匱乏，卻成為追求進(jìn)步、追求真理的人們所景仰所奔赴的精神高地。同志高度重視理想信念問(wèn)題，他的許多講話把堅(jiān)定理想信念的重要性講得很透徹很深刻。今天我們弘揚(yáng)延安精神，最重要的就是要按照同志的要求，立根固本，堅(jiān)定對(duì)馬克思主義的信仰，堅(jiān)定對(duì)共產(chǎn)主義和社會(huì)主義的信念，堅(jiān)定對(duì)黨和人民的忠誠(chéng)，挺起精神的脊梁。只有這樣，才會(huì)有強(qiáng)大的免疫力和抵抗力，才能經(jīng)得起各種誘惑和風(fēng)浪考驗(yàn)，防止政治上變質(zhì)、經(jīng)濟(jì)上貪婪、道德上墮落、生活上腐化。
延安精神蘊(yùn)含的最寶貴內(nèi)容是實(shí)事求是、理論聯(lián)系實(shí)際。以_同志為代表的中國(guó)共產(chǎn)黨人不斷進(jìn)行馬克思主義與中國(guó)實(shí)際相結(jié)合的理論思考和實(shí)踐探索，_到延安時(shí)期得到多方面展開(kāi)從而達(dá)到成熟，實(shí)現(xiàn)了馬克思主義中國(guó)化的第一次歷史性飛躍。新中國(guó)成立后出版的《_選集》4卷本，延安時(shí)期寫(xiě)的占總數(shù)的70%以上。貫穿這些文章乃至《_選集》的思想精髓，就是實(shí)事求是，就是理論聯(lián)系實(shí)際。_同志在黨的七大上說(shuō)過(guò)：“全世界自古以來(lái)，沒(méi)有任何學(xué)問(wèn)、任何東西是完全的，是再不向前發(fā)展的。地球是在發(fā)展的，太陽(yáng)是在發(fā)展的，這就是世界。停止了發(fā)展就不是世界?！蔽覀兯摹笆腔畹鸟R克思主義，不是死的馬克思主義”。這些話至今仍然具有重要的現(xiàn)實(shí)指導(dǎo)意義。中國(guó)特色社會(huì)主義是不斷發(fā)展的事業(yè)。今天我們弘揚(yáng)延安精神，就要傳承實(shí)事求是、理論聯(lián)系實(shí)際的精神，始終堅(jiān)持馬克思主義與中國(guó)改革和發(fā)展實(shí)際相結(jié)合，適應(yīng)時(shí)代需要、把握時(shí)代脈搏、回答時(shí)代課題，不斷在實(shí)踐上有新突破、在理論上有新發(fā)展，書(shū)寫(xiě)馬克思主義中國(guó)化新篇章。
延安精神猶如一座富礦，內(nèi)含著方方面面的執(zhí)政思考和政權(quán)建設(shè)以及經(jīng)濟(jì)、政治、文化、社會(huì)等方面建設(shè)的成功經(jīng)驗(yàn)。延安時(shí)期，我們黨在陜甘寧局部地區(qū)執(zhí)政和相對(duì)和平的環(huán)境，使有些黨員干部滋生了追求享樂(lè)、貪污腐化、脫離群眾等不良習(xí)氣，嚴(yán)重威脅到黨的自身建設(shè)和發(fā)展。1938年8月，邊區(qū)政府公布了《陜甘寧邊區(qū)政府懲治貪污暫行條例》，經(jīng)過(guò)試行后于1939年正式公布。僅1938年到1939年兩年間，邊區(qū)司法部門(mén)就嚴(yán)格判處180多起貪污腐化案件。今天，我們協(xié)調(diào)推進(jìn)“四個(gè)全面”戰(zhàn)略布局，就要不斷從延安精神中汲取政治智慧和精神力量，注意挖掘延安時(shí)期從嚴(yán)治黨的經(jīng)驗(yàn)，特別要從堅(jiān)持黨的群眾路線，凝聚黨心、軍心、民心的經(jīng)驗(yàn)中汲取力量，激勵(lì)廣大黨員干部清正廉潔、勇于擔(dān)當(dāng)、為官有為。還要全面挖掘那些跨越時(shí)空、歷久彌新，與協(xié)調(diào)推進(jìn)“四個(gè)全面”戰(zhàn)略布局相契合的成功經(jīng)驗(yàn)，讓延安時(shí)期那么一種忘我勁頭、那么一股昂揚(yáng)斗志、那么一種科學(xué)精神始終保持并不斷發(fā)揚(yáng)光大。
延安時(shí)期是黨領(lǐng)導(dǎo)中國(guó)革命事業(yè)從低潮走向高潮、實(shí)現(xiàn)偉大歷史性轉(zhuǎn)折的時(shí)期，也是中央黨校獲得空前發(fā)展、在黨的事業(yè)中大放異彩的時(shí)期。中央黨校是中共中央長(zhǎng)征到達(dá)陜北后組建的第一所干部學(xué)校。從1935年11月黨?；謴?fù)起，到1947年3月撤離延安，在陜北歷時(shí)11年4個(gè)月。延安時(shí)期，中央黨校的規(guī)格規(guī)模大幅提升，并在延安整風(fēng)過(guò)程中發(fā)揮了極其重要的作用?？梢哉f(shuō)，中央黨校興于延安、強(qiáng)于延安，攜帶著延安的紅色基因，與延安精神相伴成長(zhǎng)。這也促使我們黨校人一定要在弘揚(yáng)延安精神上起表率作用。最重要的就是要堅(jiān)定不移地堅(jiān)持黨校姓黨的原則，貫徹實(shí)事求是的思想路線，實(shí)施質(zhì)量立校的辦學(xué)要求，落實(shí)從嚴(yán)治校的基本方針，把延安精神蘊(yùn)含的嚴(yán)的標(biāo)準(zhǔn)、實(shí)的要求體現(xiàn)到黨校教學(xué)、科研、管理和隊(duì)伍建設(shè)等各項(xiàng)工作中，使中央黨校在新形勢(shì)下為黨的干部教育培訓(xùn)事業(yè)作出新的更大貢獻(xiàn)。
學(xué)習(xí)民法典精神個(gè)人心得感悟經(jīng)典篇九
5月28日下午，十三屆全國(guó)人大三次會(huì)議表決通過(guò)了《中華人民共和國(guó)民法典》。這部法律自2021年1月1日起開(kāi)始施行，被譽(yù)為“社會(huì)生活的百科全書(shū)”。今年是脫貧攻堅(jiān)決戰(zhàn)決勝之年，全面建成小康社會(huì)收官之年，不由讓人暢想當(dāng)“全面小康”遇到《民法典》有多么大的意義。《中華人民共和國(guó)民法典》就如一塊千錘百煉，無(wú)比堅(jiān)固的“磐石”，鋪就在“復(fù)興號(hào)”列車(chē)帶領(lǐng)人民駛向更加幸福的道路上，即使在未來(lái)可能還要面對(duì)更多更大的風(fēng)浪，但只要人民群眾齊心協(xié)力、眾志成城。這塊堅(jiān)穩(wěn)的“基石”就能讓列車(chē)穩(wěn)穩(wěn)地全速前進(jìn)。
民有所呼，法有所應(yīng)。人民群眾反映強(qiáng)烈的許多問(wèn)題，民法典作出了明確回應(yīng)，如：民法典中對(duì)各種“人肉搜索”、非法盜取他人信息的行為作出了明確規(guī)定，突出的特色規(guī)定有“自助行為制度”、“離婚冷靜期制度”、“繼承人寬恕制度”，確立了“自甘風(fēng)險(xiǎn)”規(guī)則，同時(shí)對(duì)遺體器官捐獻(xiàn)、職場(chǎng)和校園性騷擾、非法從事與人類(lèi)基因、人體胚胎有關(guān)的醫(yī)學(xué)和科研活動(dòng)嚴(yán)格規(guī)范。因此，民法典將在保障人民權(quán)益，增進(jìn)民生福祉方面發(fā)揮越來(lái)越重要的作用。只有不斷規(guī)范民事法典，明確法律界限，方能構(gòu)建穩(wěn)中有進(jìn)的社會(huì)秩序，有效提升人民的生活幸福感!
時(shí)代的發(fā)展、社會(huì)的進(jìn)步，人民生活越來(lái)越美好，涉及到的方方面面也越來(lái)越復(fù)雜，這部包羅萬(wàn)象的民法典就像一個(gè)無(wú)形的天網(wǎng)，全方位保護(hù)人民民事權(quán)利，每一條法律規(guī)定都凝聚社會(huì)生活規(guī)則的共識(shí)，讓社會(huì)主義核心價(jià)值觀通過(guò)法制建設(shè)更加深入人心。這部具有中國(guó)特色、體現(xiàn)時(shí)代精神、反映人民意愿的民法典即將精彩亮相。民法典的頒布實(shí)施，開(kāi)啟了我國(guó)公民權(quán)利保護(hù)的嶄新時(shí)代，它充分體現(xiàn)了人民的需求，保障了人民的權(quán)益，用權(quán)利本位構(gòu)建起整部法典的邏輯主線，必定能夠更好的滿足廣大人民群眾日益增長(zhǎng)的美好生活的需要。
民法典的頒布實(shí)施，必將成為中國(guó)特色社會(huì)主義法律體系這座“大廈”的重要支柱，必將為法治中國(guó)建設(shè)筑牢根基，為實(shí)現(xiàn)“兩個(gè)一百年”的奮斗目標(biāo)，提供堅(jiān)實(shí)的法治保障。
學(xué)習(xí)民法典精神個(gè)人心得感悟經(jīng)典篇十
人的一生就好比是船，夢(mèng)想就是帆，只有擁有夢(mèng)想的人生才會(huì)揚(yáng)帆起航，到達(dá)理想的彼岸。我們的中國(guó)夢(mèng)同樣如此，中國(guó)夢(mèng)的實(shí)現(xiàn)需要凝聚13億中華兒女的力量，只有我們每個(gè)人夢(mèng)想的集合，才能匯聚成中華民族復(fù)興的中國(guó)夢(mèng)。
弘揚(yáng)勞模精神，爭(zhēng)做時(shí)代楷模。每個(gè)人不一定都成為勞模，但人人都能學(xué)習(xí)和踐行勞模精神。勞模精神沒(méi)有“光環(huán)”的預(yù)期，更多的是職業(yè)的喜愛(ài)，發(fā)現(xiàn)的喜悅，勞動(dòng)的樂(lè)趣，結(jié)果卻實(shí)至名歸。我們不妨帶著“問(wèn)題”、“感情”、“鏡子”去學(xué)，或許，我們更容易學(xué)到勞模精神的實(shí)質(zhì)。
勤問(wèn)好學(xué)，帶著“問(wèn)題”去學(xué)。我們學(xué)習(xí)勞模，就是要帶著問(wèn)題去學(xué)，學(xué)習(xí)勞模-如何在本職崗位上做好本職工作。勞模都是在我們身邊的楷模，我們就是要學(xué)習(xí)勞模在處理問(wèn)題時(shí)，多問(wèn)幾個(gè)為什么，要帶著自己的思考，帶著自己的問(wèn)題去學(xué)，有學(xué)習(xí)才有進(jìn)步，有問(wèn)題才有進(jìn)步。
取長(zhǎng)補(bǔ)短，帶著“鏡子”去學(xué)。勞模就是我們身邊的一面鏡子，值得大家經(jīng)常照一照，這樣就能找到差距、發(fā)現(xiàn)不足，激發(fā)見(jiàn)賢思齊的內(nèi)在動(dòng)力。常照照“勞?！边@面鏡子，就是要認(rèn)真地分析自己存在差距的原因，做到既知其然也知其所以然，下工夫逐步規(guī)范自己的行為，奮起直追，不斷向勞模靠攏看齊;常照照“勞?！边@面鏡子，就是要持之以恒向勞模學(xué)習(xí)，做到常態(tài)化，不斷克服“小勝即滿”的膚淺認(rèn)識(shí)，避免三分鐘熱度;常照照“勞模”這面鏡子，就是要選擇正確的方式方法，不偏離角度對(duì)照，做到務(wù)實(shí)、求真;常照照“勞?！边@面鏡子，不斷給自己加油、鼓勁，方能百尺竿頭、更進(jìn)一步。
尊師重教，帶著“感情”去學(xué)。勞模的閃光點(diǎn)就在于他們把工作當(dāng)事業(yè)，把付出當(dāng)追求，在平凡的崗位上發(fā)光發(fā)熱。學(xué)習(xí)勞模精神，首先就要尊敬、尊重勞模，帶著一種深厚的感情去學(xué)，帶著真誠(chéng)地心去學(xué)習(xí)，學(xué)習(xí)勞模如何在平凡的崗位上做出不平凡的業(yè)績(jī)。要想學(xué)到真本領(lǐng)，腿就要跑勤一點(diǎn)，或許一些不起眼的事情，就在潛移默化中教會(huì)我們?nèi)绾翁幚韱?wèn)題，如何將事情做得更好。
學(xué)習(xí)一種精神就是樹(shù)立起一面旗幟，標(biāo)示出一種導(dǎo)向。學(xué)習(xí)勞模精神就是在宣告，這種自強(qiáng)不息、持之以恒的精神正是企業(yè)發(fā)展新需要、新呼喚的精神，這種吃苦耐勞，百折不撓的精神不僅過(guò)去需要，現(xiàn)在需要，將來(lái)更需要。
學(xué)習(xí)民法典精神個(gè)人心得感悟經(jīng)典篇十一
今年是五四運(yùn)動(dòng)到了，各種不同尋常的紀(jì)念活動(dòng)紛至沓來(lái)，五四運(yùn)動(dòng)的新詮釋也不絕于耳。也有人批評(píng)五四運(yùn)動(dòng)中的缺陷，比如發(fā)生違法火燒房子等等。不論五四有多少不盡人意之處，她在我的心中，或許在曾經(jīng)年輕過(guò)的一代又一代中國(guó)人心中，已定格為一種精神，一種符號(hào)，一種榮譽(yù)，一種象征，這就是愛(ài)國(guó)、科學(xué)、民主、新文化。
如許的一個(gè)青年“標(biāo)準(zhǔn)”，不禁讓人料到了“中國(guó)十大出色青年”當(dāng)時(shí)都一經(jīng)超過(guò)了28歲，有的一經(jīng)接近40歲。由此可見(jiàn)，十大出色青年的評(píng)比并不是以14至28周歲為前提的。還有別的如青年教練、青年干部等，非凡都把40歲以下的都當(dāng)作青年。但是此刻“青年節(jié)”放假，規(guī)訂春秋為14至28周歲，這分明和少許部分因某時(shí)某地某種特別必要而訂義的“青年”相沖突，與社會(huì)大眾的慣常理解不符合。有了如許的規(guī)訂，也就意味著很多十大出色青年、出色青年教練，固然有青年的稱(chēng)號(hào)，卻沒(méi)有青年節(jié)放假的權(quán)柄，這豈不是天大的笑話?為什么有這么大的笑話，一個(gè)首要的起因便是此次訂義青年的春秋段，是按照?qǐng)F(tuán)章來(lái)的。什么樣的春秋是青年，不該只以團(tuán)員春秋為標(biāo)準(zhǔn)，畢竟青年并不能和團(tuán)員等同起來(lái)，該當(dāng)多聽(tīng)聽(tīng)社會(huì)的定見(jiàn)。更不能對(duì)一個(gè)定義，不同部分給出不同的規(guī)訂，如此只會(huì)減少各自的沖突，讓大眾莫衷一是，更好笑的是，還會(huì)呈現(xiàn)諸如“出色青年”不是青年，沒(méi)有放假權(quán)柄的景象。
莫非過(guò)了28周歲，咱就不能再當(dāng)青年人了嗎?
以28歲為限劈開(kāi)中青年的邊界，明顯，在當(dāng)今中國(guó)顯得有些保守!而如許的分別邊界，更會(huì)加重少許年老人的生理壓力，誰(shuí)都但愿可能少年有成，于是也就但愿可能不妨“耽誤”一點(diǎn)年老的工夫，而你把青年的末限訂在了28歲，無(wú)疑會(huì)令越來(lái)越多的年老人加劇急功近利的心態(tài)：眼看就不再“年老”了。過(guò)了28歲，其實(shí)仍舊不妨很年老，仍舊不妨很純潔。
跟著社會(huì)的朝長(zhǎng)進(jìn)步，越來(lái)越多的人對(duì)春秋有了新的看法，總感覺(jué)本人二十出面還算少年郎，三十?dāng)[布才步入青年段，四十五十剛中年，七十八十還不算老!以后，都感覺(jué)這是種好心態(tài)，但凡一個(gè)人，唯有本人感覺(jué)年老，那才是真正的年老。并且，跟著現(xiàn)此刻人們受教誨的程度越來(lái)越高，越來(lái)越多的城市居民遍及在二十二三歲時(shí)才剛踏出校門(mén)走向工作崗?fù)?，而?duì)付他們而言，所謂的人生，真正的人生，由此才方才動(dòng)手!我們很難對(duì)一個(gè)二十二三歲的“半大孩子”說(shuō)：“嗨，小子，再過(guò)四五年，你可便是中年人!”他們此中的大大都人會(huì)感覺(jué)這種說(shuō)法匪夷所思，只因?yàn)樗麄冞€沒(méi)有做好步入中年的生理籌辦。
可不管放假在家還是持續(xù)工作，也不管是“適齡”青年還是大齡青年，都該當(dāng)以本人的方法來(lái)懷念“五四”的精力，五四精力代表著誠(chéng)篤的,朝長(zhǎng)進(jìn)步的,積極的,約束的,對(duì)等的,創(chuàng)造的,美的,善的,安好的,相愛(ài)合作的,辦事而高興的,全社會(huì)幸福的同一體。因?yàn)槲覀兯辉摻⊥那『檬恰拔逅摹睘橹疅崆兄\求的，而非青年本人。
燈紅酒綠之中。但我仍然堅(jiān)信，作為一種精神、一種符號(hào)、一種榮譽(yù)、一種象征，她永不褪色，永遠(yuǎn)銘刻在世世代代中國(guó)人的心中。
五四運(yùn)動(dòng)，___年的奮斗征程，___載的光輝歲月。
___年前，我們?cè)谔彀查T(mén)廣場(chǎng)外高舉“外爭(zhēng)主權(quán)，內(nèi)懲國(guó)賊”的旗幟;而今，我們?cè)谔毂赖亓阎懈吆簟氨娭境沙牵範(fàn)幘葹?zāi)”。
___年前，我們呼喚追求真理，勇于探索的精神;而今，我們提出“科學(xué)發(fā)展，共建和諧”的口號(hào)......
___年過(guò)去了，時(shí)代與環(huán)境都發(fā)生了很大的改變，但五四精神依存，仍然是引導(dǎo)我們前進(jìn)的強(qiáng)大力量。因?yàn)樵谶@___年間，五四精神不斷的被賦予新的內(nèi)涵。
歷史將銘記1919年5月4日，那一天廣大愛(ài)國(guó)青年的覺(jué)醒與團(tuán)結(jié)促成歷重要的轉(zhuǎn)折——五四運(yùn)動(dòng)，他們發(fā)揚(yáng)了反帝反封建的愛(ài)國(guó)主義精神，他們掀起一場(chǎng)聲勢(shì)浩大愛(ài)國(guó)運(yùn)動(dòng)。這場(chǎng)運(yùn)動(dòng)，拉開(kāi)了中國(guó)新民主主義革命的序幕，中國(guó)歷史由此邁入新的歷程。
蔡元培先生為振興中華培養(yǎng)了一批批英才提倡“思想自由”“兼容并包”而使北京大學(xué)群賢畢至，精英薈萃，成為了新文化思想的傳播中心。陳獨(dú)秀創(chuàng)辦了“新文化運(yùn)動(dòng)”中影響力的刊物《新青年》，李大釗則以筆做槍的前驅(qū)，成為了新文化運(yùn)動(dòng)的組織者，而傅斯年、羅家倫、段錫朋、許德珩、張國(guó)燾等則成為了這場(chǎng)運(yùn)動(dòng)中的中堅(jiān)力量......他們的身上無(wú)時(shí)無(wú)刻不體現(xiàn)著那個(gè)時(shí)代所代表的愛(ài)國(guó)主義。
“少年強(qiáng)，則國(guó)家強(qiáng)”。五四運(yùn)動(dòng)以來(lái)__年的歷史、新中國(guó)成立以來(lái)__年的歷史、改革開(kāi)放以來(lái)__年的歷史無(wú)不充分表明，青年確實(shí)是我國(guó)社會(huì)中最積極、最活躍、最有生氣的一支力量!祖國(guó)為有這樣的青年而驕傲，黨和人民為有這樣的青年而自豪!
我們?nèi)杂浀?003年夏天非典型肺炎鋪天卷地襲來(lái)，奪取了許多人的性命，而為了能夠采集到sars病毒的樣本，胡志紅獲得國(guó)外病毒學(xué)博士學(xué)位后，毅然謝絕了加拿大眾單位提出的博士后邀請(qǐng)，義無(wú)反顧地回到祖國(guó)投身于抗擊非典的行動(dòng)中，被大家親切的稱(chēng)為“與病毒較量的女科學(xué)家”的她，無(wú)數(shù)起得冒著被傳染的危險(xiǎn)多次往返于疫情高發(fā)區(qū)，潛心研究疫苗，篩選抗病毒的藥物。
胡志紅憑借著在抗擊非典時(shí)的特出貢獻(xiàn)，成為了中國(guó)青年五四獎(jiǎng)?wù)碌墨@得者。在國(guó)家有難的時(shí)候，胡志紅發(fā)揮出科研人員的力量，為國(guó)家為百姓做貢獻(xiàn)。她的所作所為，是一種責(zé)任意識(shí)和愛(ài)國(guó)精神的體現(xiàn)，更是一種對(duì)“五四精神”的解讀。
在2008年——中國(guó)多災(zāi)多難的一年，我們更能從中看到廣大青年的愛(ài)國(guó)情懷!在汶川大地震發(fā)生之后，曾經(jīng)的天府之國(guó)在瞬間變得滿目瘡痍，生靈涂炭。這巨大的災(zāi)難，吹響了抗?fàn)幘葹?zāi)的集結(jié)號(hào)。成千上萬(wàn)的救援大軍從四面八方奔涌到災(zāi)區(qū)，然而，除了官方的救援以外，還有這么一個(gè)龐大的隊(duì)伍，成為了汶川的地震后重要的救援力量。他們或無(wú)怨無(wú)悔地奔走在救災(zāi)的前線，或默默無(wú)聞的在后方奉獻(xiàn)著自己的力量。但是，他們都有一個(gè)共同的名字：青年志愿者。
在其后的北京奧運(yùn)會(huì)中，志愿者們更加充分表現(xiàn)了他們的力量，有媒體曾經(jīng)這樣評(píng)論志愿者的作用：“170萬(wàn)志愿者是奠定北京奧運(yùn)會(huì)成功的基石?！彼麄兩砩仙l(fā)著的不再僅僅是無(wú)私的奉獻(xiàn)精神，更是高度的社會(huì)責(zé)任感，憂國(guó)憂民的愛(ài)國(guó)心。
紀(jì)念歷史的意義在于汲取與反思。五四運(yùn)動(dòng)已經(jīng)過(guò)去__年了，我們紀(jì)念五四運(yùn)動(dòng)，于是我們應(yīng)該從中批判的繼承與發(fā)展五四精神。當(dāng)年，我們?yōu)榱嗣褡宓莫?dú)立于解放而抗?fàn)?而今天，我們則是為了中華民族的興旺發(fā)達(dá)而奮斗。在這個(gè)高舉“科學(xué)發(fā)展觀”“構(gòu)建和諧社會(huì)”的時(shí)代下，中國(guó)正慢慢的強(qiáng)大起來(lái)，但我們?nèi)匀灰梃b前人的寶貴經(jīng)驗(yàn)，發(fā)揚(yáng)以愛(ài)國(guó)主義為核心的民族主義精神，樹(shù)立正確的價(jià)值觀，不斷的解放思想，勇于探索，敢于追求真理，追尋時(shí)代的潮流，把握時(shí)代的命脈地進(jìn)行創(chuàng)新。
對(duì)五四價(jià)值的丈量，可是看做是現(xiàn)實(shí)的一種映射。五四運(yùn)動(dòng)作為一個(gè)時(shí)間點(diǎn)，__年的距離也許帶給我們漸行漸遠(yuǎn)的感覺(jué)，但是其揭示的自由、平等、民主、科學(xué)的觀念，是足以勾畫(huà)出一幅當(dāng)代中國(guó)公民社會(huì)的精神藍(lán)圖。
學(xué)習(xí)民法典精神個(gè)人心得感悟經(jīng)典篇十二
學(xué)習(xí)雷鋒，不僅僅是一種精神，更是一份行動(dòng)!通過(guò)這次的學(xué)雷鋒志愿者活動(dòng)，我充分的體會(huì)到了這一點(diǎn)!
回想起過(guò)去，當(dāng)我在課本上看到“雷鋒”這個(gè)名字的時(shí)候，心中不由的就升起了一份敬佩的感情，作為一個(gè)學(xué)生，作為一個(gè)愛(ài)國(guó)的人，誰(shuí)又能不知道這個(gè)響亮的名字呢?但過(guò)去的我，還是較為懶散的，缺乏奉獻(xiàn)和持之以恒的“釘子精神!”雖然對(duì)雷鋒敬佩，但在實(shí)際的行動(dòng)中，卻依舊沒(méi)能“說(shuō)到做到!”
但此次，通過(guò)這次的活動(dòng)，我漸漸體會(huì)到了這份精神的一些全貌?！袄卒h”不僅僅是一個(gè)名字，更是一份精神!它寫(xiě)在哪里，就能讓看到它的人升起一份敬佩，一份想要為祖國(guó)、為社會(huì)貢獻(xiàn)的熱情，這是一種多么偉大的力量!
在這次的志愿者活動(dòng)中，我作為一名志愿者，起初跟隨著大部隊(duì)的身后，我僅僅只是想做一些力所能及的小事，來(lái)體會(huì)一下“雷鋒精神”，嘗一嘗這助人為樂(lè)的感受。但是，隨著活動(dòng)展開(kāi)，我看著身邊的志愿者們，不畏辛苦，不言勞累，主動(dòng)積極的將每一個(gè)工作做好，將每一個(gè)需要幫助的人做到最大的幫助!我不僅感到心中慚愧!
雷鋒是什么?是助人為樂(lè)的精神!是為人民，為社會(huì)，為國(guó)家?jiàn)^斗的精神!我身在“學(xué)雷鋒”的活動(dòng)中，作為一名志愿者，卻只想著隨便做些事情來(lái)體會(huì)，這本身就是與雷鋒精神不符合的!看著身邊的志愿者隊(duì)員們，無(wú)論年級(jí)，都在積極的為周?chē)纳鐓^(qū)奉獻(xiàn)，拼搏!這讓我感到深深的震撼!
但好在，這份精神也是可以學(xué)習(xí)和傳遞的。在深感到自己不足的同時(shí)，我也積極的展開(kāi)了自己的努力!將自己的努力奮斗，將自己的熱情和動(dòng)力都化作了活動(dòng)中努力!
最后，在這次活動(dòng)結(jié)束的時(shí)候，大家都非常的疲憊，我更是累倒在地，一點(diǎn)也不想挪動(dòng)了。但回想起自己在活動(dòng)中的行動(dòng)，想起與大家一同做出的貢獻(xiàn)。也許我的努力只是一點(diǎn)小小的事情，但我們這整個(gè)團(tuán)隊(duì)，卻創(chuàng)造了出色的結(jié)果!
學(xué)習(xí)民法典精神個(gè)人心得感悟經(jīng)典篇十三
5月28日，十三屆全國(guó)人大三次會(huì)議審議通過(guò)了《中華人民共和國(guó)民法典》，這是新中國(guó)成立以來(lái)第一部以“法典”命名的法律，是新時(shí)代我國(guó)社會(huì)主義法治建設(shè)的重大成果。之前，圍繞民法典學(xué)習(xí)，我寫(xiě)了《做實(shí)“笨”功夫練出好功夫》，認(rèn)為，民法典的學(xué)習(xí)還是扎穩(wěn)“馬步”，勤做“笨”功夫才好。今日，學(xué)習(xí)共產(chǎn)黨員網(wǎng)《習(xí)近平：充分認(rèn)識(shí)頒布實(shí)施民法典重大意義依法更好保障人民合法權(quán)益》，深感，我們要對(duì)照“民法典”視角，打開(kāi)鏡頭“廣角”，對(duì)不適應(yīng)之處及時(shí)“聚焦”修正。
黨政干部要習(xí)慣對(duì)照“民法典”視角，打開(kāi)現(xiàn)有行政規(guī)則、規(guī)定“廣角”，對(duì)與民法典相悖者及時(shí)“聚焦”修正。“開(kāi)展工作要考慮民法典規(guī)定，不能侵犯人民群眾享有的合法民事權(quán)利，包括人身權(quán)利和財(cái)產(chǎn)權(quán)利?！睕Q不能對(duì)時(shí)代的新發(fā)展新變化視而不見(jiàn)，決不能僅以一句“以往如何如何”搪塞了事，決不能以一句“我不懂”“我不知”“我不了解”作為不落實(shí)民法典的借口。要切實(shí)扛起時(shí)代責(zé)任，積極發(fā)揮黨政干部“先學(xué)一步”“先做一步”作用，以自身較好的民法典知識(shí)掌握，以主動(dòng)結(jié)合工作職責(zé)的民法典視角，及時(shí)做好相關(guān)行政規(guī)則、規(guī)定的修定完善，避免實(shí)踐中出現(xiàn)和民法典不一致，甚至“反著干”“打架”的現(xiàn)象。要樹(shù)立民法典思維，貫徹落實(shí)“以人民為中心”發(fā)展理念，切實(shí)讓民法典精神融入到老百姓大事小情的處理之中，讓民法典成為回應(yīng)百姓呼聲，維護(hù)百姓正當(dāng)利益，守法者受保護(hù)、違法者受懲戒，體現(xiàn)政府執(zhí)政能力和執(zhí)政水平，帶給人民更多獲得感、安全感、幸福感。
法律工作者要習(xí)慣對(duì)照“民法典”視角，打開(kāi)現(xiàn)有法律、法規(guī)“廣角”，對(duì)與民法典不相適應(yīng)的地方“聚焦”修訂完善，體現(xiàn)擔(dān)當(dāng)作為。專(zhuān)業(yè)人做專(zhuān)業(yè)的事。民法典的出臺(tái)，無(wú)疑凝聚著一代代法律工作者的探索和實(shí)踐。當(dāng)前，民法典的普法、宣傳、實(shí)踐同樣離不開(kāi)廣大法律工作者的專(zhuān)業(yè)解讀、落實(shí)。法律工作者要勇于擔(dān)起時(shí)代賦予的重大機(jī)遇和責(zé)任，在民法典融入百姓生活、融入社會(huì)實(shí)踐的過(guò)程中，體現(xiàn)法律工作者的志趣、抱負(fù)和努力，為全面依法治國(guó)的深入推進(jìn)，為法治國(guó)家的建設(shè)做出應(yīng)有的貢獻(xiàn)?！耙婪男新毮堋⑿惺孤殭?quán)，保護(hù)民事權(quán)利不受侵犯、促進(jìn)民事關(guān)系和諧有序”，讓人民群眾在每一起糾紛和案件的審理中，感受到公平正義的陽(yáng)光，感受到時(shí)代進(jìn)步的力量，感受到民法典“民”字當(dāng)頭的偉大力量。
黨員同志要對(duì)照“民法典”視角，打開(kāi)約束個(gè)人行為“廣角”，對(duì)“八小時(shí)之外”“單位之外”“組織視線之外”要主動(dòng)“聚焦”修正。民法典的學(xué)習(xí)運(yùn)用，從來(lái)不僅是法律工作者的事，而是和每個(gè)人人生的各個(gè)階段、和民事活動(dòng)各個(gè)領(lǐng)域息息相關(guān)，是一部代表人民利益、保障人民權(quán)益的好法典。作為新時(shí)代黨員，不應(yīng)有任何特權(quán)，而要更嚴(yán)格紀(jì)律約束，更好地遵守、維護(hù)、捍衛(wèi)民法典的“特權(quán)”。黨員要用好民法典，首先要學(xué)好民法典。要加強(qiáng)原文的學(xué)習(xí)，逐字逐句深化了解認(rèn)識(shí)，要認(rèn)認(rèn)真真打好民法典基本功，把“馬步”扎穩(wěn)，把功夫練實(shí)。其次，要主動(dòng)宣傳民法典。要體現(xiàn)擔(dān)當(dāng)，做出自己的努力，主動(dòng)向身邊人、工作中人、家里人宣講民法典。要善于通過(guò)典型事例，以故事化的表述、情節(jié)化的講述，讓更多人知道民法典、熟悉民法典，學(xué)會(huì)用民法典捍衛(wèi)自身正當(dāng)權(quán)益。第三，要在實(shí)踐中不斷完善民法典。“法與時(shí)轉(zhuǎn)則治”，民法典是一部偉大的法律，它的具體環(huán)節(jié)也會(huì)隨著社會(huì)經(jīng)濟(jì)的不斷發(fā)展而有所變化，我們要有完善民法典，讓民法典更符合時(shí)代需要、百姓需求的志氣和決心，在火熱的社會(huì)實(shí)踐中主動(dòng)運(yùn)用民法典，在運(yùn)用中捍衛(wèi)、在捍衛(wèi)中完善。第四，黨員要多在“看不見(jiàn)”的地方著力、做實(shí)。對(duì)于黨員同志來(lái)說(shuō)，遵守民法典的標(biāo)準(zhǔn)要求不能降低，也不能混同于一般群眾，應(yīng)當(dāng)體現(xiàn)黨員的先鋒模范作用。黨員要加強(qiáng)自我修養(yǎng)，放大人生格局，升華人生境界，用好民法典，尤其在“八小時(shí)”之外，別人“不容易看得見(jiàn)”的地方，體現(xiàn)誠(chéng)信、擔(dān)當(dāng)、律己、責(zé)任，為誠(chéng)信社會(huì)建設(shè)，為推進(jìn)社會(huì)主義核心價(jià)值觀貢獻(xiàn)自己的努力和堅(jiān)守。
“視角”“廣角”“聚焦”終究要落于一個(gè)“實(shí)”字，踐于一個(gè)“行”字。要實(shí)實(shí)在在學(xué)、老老實(shí)實(shí)用、認(rèn)認(rèn)真真思、扎扎實(shí)實(shí)做，真正做到以民法典實(shí)現(xiàn)對(duì)生命健康、財(cái)產(chǎn)安全、交易便利、生活幸福、人格尊嚴(yán)等各方面權(quán)利的平等保護(hù)，讓民法典帶給人民以溫暖與守護(hù)，讓公平和正義的陽(yáng)光照耀神州大地。
學(xué)習(xí)民法典精神個(gè)人心得感悟經(jīng)典篇十四
一民法典的編纂體現(xiàn)了科學(xué)立法民主立法依法立法的精神。
翻開(kāi)歷史的畫(huà)卷，從1954年到2017年民法典的編纂走過(guò)了漫長(zhǎng)的道路，一部“法”的誕生伴隨著中國(guó)社會(huì)60多年跌宕起伏的發(fā)展，伴隨著在中國(guó)共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)下中國(guó)人民“從站起來(lái)富起來(lái)到強(qiáng)起來(lái)的歷史飛躍”。根據(jù)黨中央的工作部署，十二屆十三屆全國(guó)人大常委會(huì)接續(xù)努力推進(jìn)編纂民法典工作，先后十次審議民法典相關(guān)草案，組織全國(guó)人大代表兩次研讀討論民法典草案，采取多種形式廣泛征求各方面意見(jiàn)，積極回應(yīng)社會(huì)關(guān)切。
經(jīng)過(guò)重復(fù)修改的草案，充分汲取了各方面的意見(jiàn)建議，體例科學(xué)結(jié)構(gòu)嚴(yán)謹(jǐn)規(guī)范合理內(nèi)容完整并協(xié)調(diào)一致。該法典在本次十三屆全國(guó)人大三次會(huì)議上通過(guò)是水到渠成瓜熟蒂落，體現(xiàn)了全國(guó)人民的心聲和愿望。
民法典是一部真正屬于中國(guó)人民的法典，使命是打造公平正義環(huán)境。民法典是市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的基本法，為維護(hù)社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)提供了日常遵循。改革開(kāi)放以來(lái)，中國(guó)經(jīng)濟(jì)社會(huì)高速發(fā)展，人民生活水平不斷提高，人民的幸福感滿足度不斷加強(qiáng)。我國(guó)社會(huì)的主要矛盾由人民日益增長(zhǎng)的物質(zhì)文化需要同落后的社會(huì)生產(chǎn)之間的矛盾，轉(zhuǎn)化為人民日益增長(zhǎng)的美好生活需要和不平衡不充分的發(fā)展之間的矛盾。
社會(huì)矛盾變化的過(guò)程是中華民族優(yōu)秀文化驅(qū)動(dòng)下的創(chuàng)新創(chuàng)新，在這個(gè)過(guò)程中，“法”提供了堅(jiān)毅的法治保障。民法典作為社會(huì)的基本法，是民族精神和時(shí)代精神的立法表達(dá)。民法典就像一個(gè)無(wú)形的天網(wǎng)，全方位保護(hù)人民民事權(quán)利，每一條法律規(guī)定都凝結(jié)社會(huì)生活規(guī)則的最大共識(shí)，讓社會(huì)主義核心價(jià)值觀通過(guò)法制建設(shè)更加深入人心。
[民法典]的頒布實(shí)施，必將成為中國(guó)特色社會(huì)主義法律體系這座“大廈”的重要支柱，必將為法治中國(guó)建設(shè)筑牢根基，為實(shí)現(xiàn)“兩個(gè)一百年”的奮斗目標(biāo)，提供堅(jiān)實(shí)的法治保障民法典的頒布實(shí)施，標(biāo)志著我們國(guó)家法律體系的進(jìn)一步完善，標(biāo)志著我國(guó)依法治國(guó)邁上新臺(tái)階。
三民法典頒布與實(shí)施與廣大人民群眾的生產(chǎn)和生活息息相關(guān)。
我國(guó)[民法典]是保護(hù)公民私權(quán)利的法律匯總，從某種意義上講，[民法典]就是公民民事權(quán)利的宣言書(shū)和保障書(shū)，作為事關(guān)每個(gè)公民“從胎兒到身故后五十年”漫長(zhǎng)歲月切身利益保障的法律，[民法典]與每個(gè)人的生活工作休戚相關(guān)。民法典的頒布，是維護(hù)人民權(quán)益的客觀需要，大到國(guó)家所有制土地制度，小到鄰里糾紛婚姻家庭生產(chǎn)經(jīng)營(yíng)個(gè)人信息保護(hù)私有財(cái)產(chǎn)保護(hù)都可以在民法典中找到依據(jù)。民法典的頒布，讓公民更有尊嚴(yán)地生活，保障人人享有人格尊嚴(yán)人身自由生命權(quán)身體權(quán)健康權(quán)姓名權(quán)肖像權(quán)名譽(yù)權(quán)隱私權(quán)婚姻自主權(quán)，還有各種各樣的財(cái)產(chǎn)權(quán)利等等。民法典讓社會(huì)更加公平發(fā)展，讓群眾步入幸福安康的生活。建設(shè)完備的社會(huì)財(cái)富保護(hù)體系，保護(hù)公民法人的合法權(quán)益，讓公民尊嚴(yán)得到充分尊重民眾智慧得到極大發(fā)揮社會(huì)財(cái)富得到充分涌流，是民法典應(yīng)該承擔(dān)的歷史責(zé)任和應(yīng)當(dāng)具有的歷史價(jià)值。
四作為法律工作者的律師要把學(xué)習(xí)和掌握民法典作為頭等大事來(lái)抓，學(xué)好用好民法典。
[民法典]是新中國(guó)第一部以法典命名的法律，是新中國(guó)截至目前體量最為龐大的法律，被譽(yù)為“社會(huì)生活的百科全書(shū)”。[民法典]共七編，依次為總則編物權(quán)編合同編人格權(quán)編婚姻家庭編繼承編侵權(quán)責(zé)任編以及附則，共計(jì)1260條。
這1260個(gè)條文涵蓋了個(gè)人從出生到死亡參與社會(huì)生活的方方面面，其巨大影響還體此刻對(duì)其他民事單行法的汲取合并上。[民法典]正式頒布實(shí)施后，我們耳熟能詳?shù)腫婚姻法][繼承法][民法通則][收養(yǎng)法][擔(dān)保法][合同法][物權(quán)法][侵權(quán)責(zé)任法]將廢止，退呈現(xiàn)行有效的法律體系。
學(xué)習(xí)民法典精神個(gè)人心得感悟經(jīng)典篇十五
7月24日—27日，我有幸參加了學(xué)校黨總支組織的前往延安學(xué)習(xí)考察活動(dòng)。在延安我們參觀了楊家?guī)X、棗園等革命舊址，瞻仰了革命圣地，感受到了延安精神。親眼目睹了新中國(guó)的締造者們毛澤東、朱德、劉少奇、周恩來(lái)、任弼時(shí)、張聞天、王稼祥等老一輩革命家當(dāng)時(shí)所處的工作、生活環(huán)境，身臨其境感受到了那一改變歷史的精神力量，接受了一次深刻的革命傳統(tǒng)教育。幾天下來(lái)，我終于明白，當(dāng)年延安棗園的點(diǎn)點(diǎn)燈光，為何最終能照亮神洲大地，終于感悟到了中國(guó)共產(chǎn)黨能領(lǐng)導(dǎo)全國(guó)人民取得最后革命勝利的精神源泉，對(duì)延安精神也有了更深刻的認(rèn)識(shí)和感受。通過(guò)參觀學(xué)習(xí)，我受益匪淺，增長(zhǎng)了見(jiàn)識(shí)，加深了認(rèn)識(shí)，激發(fā)了思考，收獲很大，主要有以下幾個(gè)方面：
一、增長(zhǎng)了知識(shí)，開(kāi)闊了眼界。
延安是神秘而又令我向往的地方。我們這一代是伴隨著“東方紅，太陽(yáng)升”的旋律成長(zhǎng)，在紅色新中國(guó)接受的啟蒙教育，知道巍巍寶塔山，清清延河水，知道黃土地上孕育了紅色政權(quán)，然而，僅僅是知其然，不知其所以然。這次非常有幸能去延安，學(xué)習(xí)機(jī)會(huì)來(lái)之不易，我倍感珍惜。在去延安的路上，我們的團(tuán)隊(duì)已抑制不住激動(dòng)的心情，不時(shí)地唱起了“延安頌、南泥灣、東方紅太陽(yáng)升”等革命歌曲。一路奔波最后終于來(lái)到了這令我心馳神往的地方——延安。延安是中國(guó)共產(chǎn)黨人的精神家園，是中國(guó)革命的圣地。中國(guó)共產(chǎn)黨在延安的十三年，經(jīng)歷了許多重大的歷史事件，召開(kāi)了許多重要會(huì)議，制定了一系列方針政策，開(kāi)展了具有重大歷史意義的整風(fēng)運(yùn)動(dòng)，開(kāi)辦了聞名世界的抗日軍政大學(xué)，培養(yǎng)造就了大批干部，創(chuàng)造了延安大生產(chǎn)運(yùn)動(dòng)的奇跡，領(lǐng)導(dǎo)全國(guó)人民取得了抗日戰(zhàn)爭(zhēng)和解放戰(zhàn)爭(zhēng)的偉大勝利，并為新民主主義革命在全國(guó)的勝利做了充分準(zhǔn)備。在革命偉人曾生活工作的一孔孔窯洞前，在七大會(huì)址的中央大禮堂里，在一幅幅珍貴的照片前，在一個(gè)個(gè)斑駁無(wú)語(yǔ)的文物前，在聆聽(tīng)解說(shuō)員凝重的解說(shuō)時(shí)，我們仿佛回到70年前。那是人民領(lǐng)袖的風(fēng)采和品格：打補(bǔ)釘?shù)钠栖姺詈谙莸拿婵?，?jiān)毅的目光，煤油燈下書(shū)寫(xiě)光輝篇章的身影。那是革命熱血青年的獻(xiàn)身精神：為了民族的解放和獨(dú)立，他們一批批地從全國(guó)的四面八方涌入延安，又一批批地奔赴各地抗日的前線。那是延安可敬可愛(ài)的父老鄉(xiāng)親：他們用小米哺育了黨中央，哺育了中國(guó)革命。那是邊區(qū)良好的干群關(guān)系和廉潔的社會(huì)風(fēng)氣：團(tuán)結(jié)一心，上下同欲，無(wú)堅(jiān)不摧?！把影沧黠L(fēng)最終打敗了西安作風(fēng)！”。
延安，我心中久仰的圣地。過(guò)去，只能從書(shū)本里、影視中、報(bào)刊上了解到它光輝的歷史，看到它雄偉的身影，而今卻能身臨其境，參觀革命舊址，瞻仰領(lǐng)袖舊居，追尋先輩足跡，心靈受到一次次震撼與激勵(lì)！
延安是中國(guó)舉世聞名的革命圣地。它本是一塊平凡的黃土地，是中國(guó)共產(chǎn)黨人改寫(xiě)了延安的歷史。從1935年到1948年，中共中央和毛澤東等老一輩無(wú)產(chǎn)階級(jí)革命家在這里生活和戰(zhàn)斗了13個(gè)春秋，他們運(yùn)籌帷幄，決勝千里，領(lǐng)導(dǎo)和指揮了抗日戰(zhàn)爭(zhēng)和解放戰(zhàn)爭(zhēng)，奠定了中華人民共和國(guó)的堅(jiān)固基石，在這片神奇的土地上，孕育了偉大的“延安精神”。
“延安精神”有著非常豐富的內(nèi)涵，它不僅僅包括了堅(jiān)定正確的政治方向、解放思想、實(shí)事求是的思想路線、全心全意為人民服務(wù)的根本宗旨、自力更生、艱苦奮斗的創(chuàng)業(yè)精神四個(gè)方面的精髓，還有隨處可見(jiàn)的愛(ài)國(guó)精神、不屈不撓的民族精神、無(wú)私奉獻(xiàn)精神、忘我工作精神等等。我被這些精神所感動(dòng)，更為這些精神所煥發(fā)出來(lái)的力量而折服，這些先驅(qū)們正是用這樣一些精神的力量與敵人對(duì)抗，盡管他們手中有的只是近乎可憐的小米加步槍?zhuān)麄兊木窳α繜o(wú)比強(qiáng)大，讓敵人膽寒，讓敵人退卻！抗日戰(zhàn)爭(zhēng)、人民解放戰(zhàn)爭(zhēng)的勝利同時(shí)也是我黨精神力量的大勝利。
棗園依舊在，楊家?guī)X猶存。延安之行，使我受到了一次最生動(dòng)的黨性教育。延安之行堅(jiān)定了我的信仰。延安精神不是書(shū)本上抄下來(lái)的理論，它是通過(guò)革命實(shí)踐培育出來(lái)的適合我國(guó)國(guó)情的馬克思列寧主義，是經(jīng)過(guò)考驗(yàn)的。延安精神是中國(guó)共產(chǎn)黨的傳家寶，是我們民族十分寶貴的精神財(cái)富。我們要好好珍惜，在自己的平凡的工作崗位上傳承延安精神，并將這種精神落實(shí)到實(shí)際工作中去，踏踏實(shí)實(shí)做好本職工作，盡職盡責(zé)，將延安精神進(jìn)一步傳承、升華！
學(xué)習(xí)民法典精神個(gè)人心得感悟經(jīng)典篇十六
八月的延安驕陽(yáng)似火，卻阻擋不了泗洪干部胸懷崇敬之情遠(yuǎn)赴紅色圣地的腳步。8月18日，作為泗洪縣第二期組工干部專(zhuān)題培訓(xùn)班一員，我有幸參加這次延安學(xué)習(xí)之旅，這是黨組織的關(guān)懷與培養(yǎng)，亦是提高自身涵養(yǎng)的追求與夢(mèng)想。在培訓(xùn)期內(nèi)，延安市委黨校按照現(xiàn)場(chǎng)教學(xué)與專(zhuān)題講座相結(jié)合的方式，引領(lǐng)我們對(duì)延安精神進(jìn)行了回顧。延安革命歷史紀(jì)念館、鳳凰山革命舊址、楊家?guī)X革命舊址、抗大紀(jì)念館、棗園革命舊址、南泥灣大生產(chǎn)展館……一路走來(lái)，一路感悟。使我進(jìn)一步了解了我黨拓印在延安十三年的歷史和豐功偉績(jī)；知曉了延安在中國(guó)革命中的重要地位；懂得了毛澤東思想的形成和發(fā)展過(guò)程；明白了老一輩革命家信仰的力量，艱苦奮斗的作風(fēng)，為人民謀利益的理想等等。使我受到了一次深刻的黨性修養(yǎng)教育，更加感到責(zé)任重大，差距更大，更要努力學(xué)習(xí)，加強(qiáng)黨性修養(yǎng)，主要收獲有以下幾點(diǎn)：
一要認(rèn)真領(lǐng)會(huì)，提高認(rèn)識(shí)，堅(jiān)定不移增黨性。宣傳學(xué)習(xí)延安精神，是我黨一貫的政治任務(wù)，作為組工干部更要走在前頭，從不同角度學(xué)習(xí)延安精神，進(jìn)一步把握精神實(shí)質(zhì)，把延安精神轉(zhuǎn)化為推動(dòng)工作的動(dòng)力，積極謀劃好本職工作，推動(dòng)工作深入開(kāi)展。同時(shí)要有堅(jiān)定不移增強(qiáng)黨性的決心，把講黨性?xún)?nèi)化為一種穩(wěn)定的思想、品質(zhì)和覺(jué)悟，外化為實(shí)際行動(dòng)，將自身黨性鍛煉的過(guò)程變成更好地讓黨滿意、讓人民群眾滿意的過(guò)程，變成提升組工干部新形象的過(guò)程。
二要端正態(tài)度、明確目標(biāo)，滿懷熱情干工作。組織工作時(shí)間緊、任務(wù)重、要求高，面對(duì)繁重的工作任務(wù)，有時(shí)會(huì)出現(xiàn)難以應(yīng)對(duì)，疲于應(yīng)付的情況，要積極端正態(tài)度、自我調(diào)節(jié)、合理安排，變被動(dòng)為主動(dòng)，變“要我做”為“我要做”，轉(zhuǎn)變思想認(rèn)識(shí)，明確工作目標(biāo)，時(shí)刻擺正自己的位置，以堅(jiān)持不懈的干勁全力完成各項(xiàng)工作任務(wù)，樹(shù)立起積極向上的心態(tài)，以滿腔的熱情投入到工作中。
三要不斷學(xué)習(xí)、加強(qiáng)實(shí)踐，積極進(jìn)取提素養(yǎng)。組工干部作為管黨員的黨員，管干部的干部，在知識(shí)膨脹的今天，必須要不斷增加自己的知識(shí)儲(chǔ)備，提高自身工作技能，熟悉更多業(yè)務(wù)知識(shí)，加強(qiáng)政治思想修養(yǎng)，才能更好的為黨員干部服務(wù)，為基層組織建設(shè)服務(wù)。另外，還需要我們加強(qiáng)實(shí)踐，積累基層工作經(jīng)驗(yàn)，在日常工作中正確處理與基層群眾的關(guān)系，站在群眾的角度想問(wèn)題，真正把黨務(wù)工作與群眾的生產(chǎn)生活相結(jié)合，讓老百姓真正認(rèn)識(shí)到，黨建工作不是虛活套話，而是真正能夠使他們生活安逸、增收致富的基礎(chǔ)。
四要細(xì)心工作、腳踏實(shí)地，務(wù)求實(shí)效現(xiàn)價(jià)值。組織工作“細(xì)”字當(dāng)頭，任何一個(gè)小小的失誤可能就會(huì)鬧出大笑話，引發(fā)大問(wèn)題，因此，在工作中我們必須要細(xì)而再細(xì)，容不得半點(diǎn)馬虎。組織工作也不是一蹴而就，沒(méi)有任何捷徑可走，必須要踏踏實(shí)實(shí)、慢慢積累，嚴(yán)格按照程序辦事，嚴(yán)格按照要求工作。要做的穩(wěn)、坐的住，低調(diào)做人、高調(diào)做事，不能只想著自己能夠從組織部門(mén)得到些什么，應(yīng)該把重點(diǎn)放在自己能為組織部門(mén)貢獻(xiàn)些什么，以一顆務(wù)求實(shí)效的恒心實(shí)現(xiàn)自己的人生價(jià)值。
學(xué)習(xí)民法典精神個(gè)人心得感悟經(jīng)典篇十七
在五一國(guó)際勞動(dòng)節(jié)即將到來(lái)之際，中共中央、國(guó)家主席、中央軍委主席來(lái)到全國(guó)總工會(huì)機(jī)關(guān)，看望全國(guó)各條戰(zhàn)線、各行各業(yè)、各個(gè)時(shí)期的勞動(dòng)模范代表，并召開(kāi)座談會(huì)，發(fā)表重要講話。他指出，人民創(chuàng)造歷史，勞動(dòng)開(kāi)創(chuàng)未來(lái)。實(shí)現(xiàn)我們的奮斗目標(biāo)，開(kāi)創(chuàng)我們的美好未來(lái)，必須緊緊依靠人民、始終為了人民，必須依靠辛勤勞動(dòng)、誠(chéng)實(shí)勞動(dòng)、創(chuàng)造性勞動(dòng)，必須充分發(fā)揮中國(guó)工人階級(jí)的重要作用，煥發(fā)他們的歷史主動(dòng)精神，調(diào)動(dòng)勞動(dòng)和創(chuàng)造的積極性?！?BR> 作為推動(dòng)發(fā)展安陽(yáng)家庭服務(wù)業(yè)的一員，學(xué)習(xí)了習(xí)近平的話，深受鼓舞。尚百幫家政創(chuàng)業(yè)六年來(lái)，一年一個(gè)臺(tái)階，全體員工辛勤勞動(dòng)，艱苦創(chuàng)業(yè)，在安陽(yáng)市的大街小巷都出現(xiàn)過(guò)尚百幫家政員工的身影;在創(chuàng)建國(guó)家衛(wèi)生城市、園林城市等重大檢查活動(dòng)中，尚百幫家政員工加班加點(diǎn)、眾志成誠(chéng)、不求回報(bào)，始終把國(guó)家利益放在公司利益之上。幾年來(lái)在城市環(huán)衛(wèi)清掃、家政服務(wù)等方面做出了自己的貢獻(xiàn)。
尚百幫家政作為勞動(dòng)密集型的企業(yè)，職工人數(shù)年年快速增長(zhǎng)，尚百幫家政始終廣大下崗失業(yè)人員及農(nóng)民工的就業(yè)問(wèn)題放在首位，積極的開(kāi)拓就業(yè)崗位，讓更多的勞動(dòng)者走上工作崗位，創(chuàng)造各自的價(jià)值，實(shí)現(xiàn)自己的夢(mèng)想。
在習(xí)總書(shū)記的講話中指出，全社會(huì)都要貫徹尊重勞動(dòng)、尊重知識(shí)、尊重人才、尊重創(chuàng)造的重大方針，維護(hù)和發(fā)展勞動(dòng)者的利益，保障勞動(dòng)者的權(quán)利。要堅(jiān)持社會(huì)公平正義，努力讓勞動(dòng)者實(shí)現(xiàn)體面勞動(dòng)、全面發(fā)展?，F(xiàn)在家政工人的工作內(nèi)容包括做飯、保潔，照顧小孩、老人或者殘疾人，甚至還有寵物。家政工人勞動(dòng)的工作場(chǎng)所不是工廠、辦公室、街道或農(nóng)場(chǎng)，而是私人住所。這就使得常規(guī)的管理措施，如勞動(dòng)監(jiān)察，無(wú)法發(fā)揮作用，這對(duì)政府的監(jiān)管來(lái)說(shuō)是一個(gè)很大的障礙。這些，都給人造成一種印象：家政服務(wù)算不上“真正”的工作，也使得人們往往忽視它，看低它的價(jià)值，出現(xiàn)了不同形式的偏見(jiàn)。
“體面勞動(dòng)”，勞動(dòng)者權(quán)益要得保障，地位要獲尊重。體現(xiàn)在待遇上，就是按勞分配、發(fā)展成果公平正義的共享。的講話擲地有聲，讓廣大普通勞動(dòng)者受到了鼓舞、看到了希望。作為國(guó)家的主人，“體面勞動(dòng)”是勞動(dòng)者的權(quán)利。作為家政服務(wù)員，最經(jīng)常和廣大客戶面對(duì)面接觸的群體，必須要得到充分的尊重，廣大用戶要理解支持家政服務(wù)員的工作，也只有在體面勞動(dòng)的基礎(chǔ)上才能感受到勞動(dòng)的光榮。
強(qiáng)調(diào)，中國(guó)工人階級(jí)要牢固樹(shù)立中國(guó)特色社會(huì)主義理想信念，發(fā)揚(yáng)中國(guó)工人階級(jí)的偉大品格，用先進(jìn)思想、模范行動(dòng)影響和帶動(dòng)全社會(huì)，堅(jiān)持以振興中華為己任，增強(qiáng)歷史使命感和責(zé)任感，立足本職、胸懷全局，自覺(jué)把人生理想、家庭幸福融入國(guó)家富強(qiáng)、民族復(fù)興的偉業(yè)之中，把個(gè)人夢(mèng)與中國(guó)夢(mèng)緊密聯(lián)系在一起，始終做堅(jiān)持中國(guó)道路的柱石、弘揚(yáng)中國(guó)精神的楷模、凝聚中國(guó)力量的中堅(jiān)，始終以國(guó)家主人翁姿態(tài)為堅(jiān)持和發(fā)展中國(guó)特色社會(huì)主義作出貢獻(xiàn)。
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學(xué)習(xí)民法典精神個(gè)人心得感悟經(jīng)典篇十八
剛剛結(jié)束的全國(guó)“兩會(huì)”上，習(xí)近平總書(shū)記為核心的黨中央曾兩次提到一位在新冠肺炎疫情中得到救治的87歲老人，讓與會(huì)人員記憶深刻。提起這場(chǎng)突如其來(lái)的疫情，讓全國(guó)人民更為深刻的體會(huì)到國(guó)家在維護(hù)人民利益上的重要舉措。
這種“人民至上”的舉措，體現(xiàn)在不惜一切代價(jià)救助患者的疫情組織戰(zhàn)之中。自武漢封城之日起，除夕夜中央調(diào)動(dòng)最精干的醫(yī)療力量馳援湖北、馳援武漢，調(diào)動(dòng)全國(guó)的物資保障武漢，調(diào)動(dòng)一切保障力量建造醫(yī)院……“火神山”、“雷神山”、雨后春筍般的方艙醫(yī)院，彰顯了“中國(guó)奇跡”?！按_保病人應(yīng)收盡收、應(yīng)治盡治”“不完成所有病患的救治，絕不收兵”這是黨和政府給予人民的承諾，也是國(guó)家政策以人為本的真實(shí)體現(xiàn)。
這種“人民至上”的舉措，體現(xiàn)在把人們對(duì)美好生活的需求放在首位。在黨中央的號(hào)召下，廣大機(jī)關(guān)干部、廣大黨員深入社區(qū)，參與到疫情防控的第一線，筑牢了基層防控的一道道銅墻鐵壁，有效鞏固了疫情防控的階段性成果，避免了疫情的反彈。同時(shí)，各級(jí)政府把保障人員健康安全作為復(fù)產(chǎn)復(fù)工的前提條件，積極推廣健康碼、號(hào)召錯(cuò)時(shí)上班、加強(qiáng)防疫物品供應(yīng)……為企業(yè)全面恢復(fù)生產(chǎn)提供了堅(jiān)強(qiáng)保障。
這種“人民至上”的舉措，體現(xiàn)在對(duì)祖國(guó)未來(lái)的關(guān)心與愛(ài)護(hù)。少年兒童，是祖國(guó)的未來(lái)，更是普通家庭的焦點(diǎn)。為了保障兒童在疫情期間不落課、不輟學(xué)，各級(jí)政府職能部門(mén)認(rèn)真履職，創(chuàng)新舉措，開(kāi)發(fā)了在線教程，一系列應(yīng)用軟件的研發(fā)，體現(xiàn)了政府部門(mén)的積極作為。在疫情防控取得階段性進(jìn)展的當(dāng)下，政府各相關(guān)部門(mén)協(xié)同聯(lián)動(dòng)，為學(xué)生復(fù)課掃平一切障礙。比如：加強(qiáng)基礎(chǔ)信息采集，每日監(jiān)控學(xué)生本人及家庭健康狀況;開(kāi)展校園周邊摸底排查，消除安全隱患;配齊配強(qiáng)校園疫情防控設(shè)施，完善方案預(yù)案，做好應(yīng)急處突準(zhǔn)備;加大食品加工配送環(huán)節(jié)監(jiān)管，確保學(xué)生就餐安全。在各部門(mén)的共同努力下，學(xué)校幼兒園將逐步恢復(fù)正常運(yùn)轉(zhuǎn)。
此次全國(guó)“兩會(huì)”上，審議了諸多代表委員建言建議，無(wú)不事關(guān)民生大計(jì)，體現(xiàn)中國(guó)共產(chǎn)黨以人民為中心的宗旨，彰顯了中國(guó)之政“人民至上”的本質(zhì)。
學(xué)習(xí)民法典精神個(gè)人心得感悟經(jīng)典篇十九
5月28日，十三屆全國(guó)人大三次會(huì)議表決通過(guò)了《中華人民共和國(guó)民法典》。這是新中國(guó)成立以來(lái)第一部以法典命名的法律，包含總則編、物權(quán)編、合同編、人格權(quán)編、婚姻家庭編、繼承編、侵權(quán)責(zé)任編以及附則，共計(jì)1260條，被譽(yù)為“社會(huì)生活的百科全書(shū)”。打開(kāi)手機(jī)、電腦，能直接的感受到各大主流媒體的報(bào)道中，都在傳遞著民法典對(duì)我國(guó)法治體系建設(shè)的重大意義，也在傳遞著民法典是一部真正以人民為中心、將人民群眾的利益放在首位的法典。作為一名非法學(xué)專(zhuān)業(yè)畢業(yè)的書(shū)記員，認(rèn)真學(xué)習(xí)民法典，對(duì)做深做好檢察新聞宣傳，促進(jìn)、傳播檢察文化，推動(dòng)檢察工作都具有重要意義。
一、民法典的頒布與實(shí)施是人民群眾的意志和意愿的重要體現(xiàn)。
習(xí)近平總書(shū)記曾強(qiáng)調(diào)：“實(shí)施好民法典是堅(jiān)持以人民為中心、保障人民權(quán)益實(shí)現(xiàn)和發(fā)展的必然要求。”民法典的編纂以人民群眾的呼聲為起點(diǎn)，對(duì)群眾普遍反映呼吁的問(wèn)題，積極做出回應(yīng)。民法典的誕生，緊扣著社會(huì)關(guān)切，回應(yīng)了人民期待，為滿足人民日益增長(zhǎng)的美好生活需要提供了保障，更蘊(yùn)含著“人民至上”重千鈞的理念。
法治興則國(guó)興，法治強(qiáng)則國(guó)強(qiáng)。近幾年頻頻出現(xiàn)的一些新聞：在生活中遇到被高空墜物砸傷誰(shuí)負(fù)責(zé)的問(wèn)題、在遇到“套路貸”“校園貸”怎么合法維護(hù)自身權(quán)益的問(wèn)題、在出行中遇到老人倒地想扶卻不敢扶的問(wèn)題、在未成年人偷用家長(zhǎng)手機(jī)對(duì)主播進(jìn)行打賞能不能退回的問(wèn)題等方面，民法典都進(jìn)行了詳細(xì)回應(yīng)。同時(shí)，民法典也與時(shí)俱進(jìn)，針對(duì)不斷發(fā)展的經(jīng)濟(jì)社會(huì)、不斷變化的生活方式、不斷調(diào)整的社會(huì)關(guān)系，以人民為中心，對(duì)接人民的法治需求，把人民群眾的所思、所盼、所急，實(shí)實(shí)在在地寫(xiě)進(jìn)了法律條文中，從法治層面主動(dòng)推動(dòng)解決痛點(diǎn)難點(diǎn)問(wèn)題。例如，新冠疫情發(fā)生以來(lái)，民法典的編纂工作結(jié)合疫情相關(guān)的民事法律制度進(jìn)行梳理研究，對(duì)民法典草案進(jìn)行了修改完善。針對(duì)疫情期間家長(zhǎng)隔離、幼兒在家無(wú)人照料等情況，民法典也都及時(shí)收納進(jìn)行規(guī)定與解答，充分體現(xiàn)了人民的意志和意愿，將“人民至上”放在心里、落于行中，為人民群眾打開(kāi)幸福之門(mén)提供了有力的保障。在此期間，通過(guò)網(wǎng)絡(luò)，我們也看到多地針對(duì)疫情期間的特殊情況，出臺(tái)相應(yīng)的規(guī)章制度，只為充分保障人民的合法權(quán)益，確保人民利益至上。
二、民法典為我國(guó)特色社會(huì)主義建設(shè)提供了堅(jiān)強(qiáng)的法治保障。
全國(guó)人大常務(wù)委員會(huì)副委員長(zhǎng)王晨在《關(guān)于中華人民共和國(guó)民法典(草案)的說(shuō)明》中指出，編纂一部真正屬于中國(guó)人民的民法典，是新中國(guó)幾代人的夙愿。從1954年到2017年，民法典的編纂走過(guò)了漫長(zhǎng)的道路，一部“法”的誕生伴隨著中國(guó)社會(huì)60多年跌宕起伏的發(fā)展，伴隨著在中國(guó)共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)下中國(guó)人民“從站起來(lái)、富起來(lái)到強(qiáng)起來(lái)的歷史飛躍”。
隨著中國(guó)經(jīng)濟(jì)社會(huì)的高速發(fā)展，人民生活水平的不斷提高，人民的幸福感滿意度不斷增強(qiáng)，我國(guó)社會(huì)的主要矛盾由人民日益增長(zhǎng)的物質(zhì)文化需要同落后的社會(huì)生產(chǎn)之間的矛盾，轉(zhuǎn)化為人民日益增長(zhǎng)的美好生活需要和不平衡不充分的發(fā)展之間的矛盾。社會(huì)矛盾變化的過(guò)程是中華民族優(yōu)秀文化驅(qū)動(dòng)下的創(chuàng)新創(chuàng)造，在這個(gè)過(guò)程中，《民法典》的頒布實(shí)施，標(biāo)志著我們國(guó)家法律體系的進(jìn)一步完善，標(biāo)志著我國(guó)依法治國(guó)邁上新臺(tái)階。它作為中國(guó)特色社會(huì)主義法律體系的重要組成部分，是民事領(lǐng)域的基礎(chǔ)性、綜合性法律;它是社會(huì)的基本法，是民族精神和時(shí)代精神的立法表達(dá);它也是市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的基本法，為維護(hù)社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)提供了日常遵循;它更是一部代表人民利益、保障人民權(quán)益的好法典，一部真正屬于中國(guó)人民的法典。正是因?yàn)槊穹ǖ渲薪∪统鋵?shí)了民事權(quán)利種類(lèi)，形成規(guī)范有效的權(quán)利保護(hù)機(jī)制，才能更好地維護(hù)人民權(quán)益，不斷增加人民群眾獲得感、幸福感和安全感，對(duì)于促進(jìn)人的全面發(fā)展，也具有十分重要的意義。
三、知行合一，做好民法典的宣傳員。
“民惟邦本、法系根基?！泵穹ǖ涞某雠_(tái)與每個(gè)公民息息相關(guān)，將深刻影響每個(gè)中國(guó)人的生活。我們有責(zé)任有義務(wù)學(xué)好民法典，自覺(jué)遵守、執(zhí)行、適用民法典，讓民法典真正落地生根。
習(xí)近平總書(shū)記強(qiáng)調(diào)，“民法典要實(shí)施好，就必須讓民法典走到群眾身邊、走進(jìn)群眾心里?！弊鳛橐幻麢z察干警，不僅要堅(jiān)持把學(xué)習(xí)民法典作為提升自身能力素質(zhì)的重要內(nèi)容，深學(xué)悟透、精準(zhǔn)運(yùn)用，不斷提升法治意識(shí)和法律素養(yǎng)，努力把法典的法治精神、法治觀念內(nèi)化于心、外化于行，做尊學(xué)守用民法典的模范。同時(shí)，還要結(jié)合自己的本職工作，將民法典普法工作融入日常，推進(jìn)民法精神的認(rèn)同和民法功能的實(shí)現(xiàn)，當(dāng)好民法典的宣傳者。及時(shí)、廣泛的用人民群眾能理解、易記憶、用得上的方式方法進(jìn)行宣傳民法典，突出顯示民法典姓“民”的根本要義，充分調(diào)動(dòng)人民群眾的主動(dòng)性、參與性，使人民群眾認(rèn)識(shí)到民法典既是保護(hù)自身權(quán)益的法典，也是必須遵循的規(guī)范，真正讓民法典入腦入心，推動(dòng)民法典融入人民群眾的日常生活，切實(shí)提升人民群眾的獲得感和幸福感，更有力地助推檢察業(yè)務(wù)宣傳、檢察輿論營(yíng)造、檢察品牌樹(shù)立、檢察文化普及。
學(xué)習(xí)民法典精神個(gè)人心得感悟經(jīng)典篇二十
2020年5月28日，十三屆全國(guó)人大三次會(huì)議表決通過(guò)了《中華人民共和國(guó)民法典》,向世界宣告著“民法典時(shí)代”正式到來(lái)。這是人類(lèi)法治濃墨重彩的時(shí)刻。占人類(lèi)總?cè)丝谖宸种坏闹袊?guó)人，從此有了自己的《民法典》。民法典是當(dāng)之無(wú)愧的國(guó)之重器，是中國(guó)法律的鴻篇巨制，是社會(huì)主義法治的招牌商標(biāo)，甚至是人類(lèi)法治史、文明的一樁大事件。
民法典是中國(guó)歷第一部以法典命名的法律,是一部具有中國(guó)特色的法典，一部以人民為中心的法典，一部真正屬于中國(guó)人民自己的法典。民法典將一個(gè)中國(guó)人從成為胎兒時(shí)所帶的權(quán)利，到離世時(shí)擁有的權(quán)力和該盡的義務(wù)，涉及到人身、人生、財(cái)產(chǎn)、親友夫妻關(guān)系、知識(shí)產(chǎn)權(quán)、企業(yè)等方方面面可能接觸到的法律問(wèn)題都盡可能涵蓋進(jìn)去，它不是完美無(wú)缺的，但是通過(guò)今后的司法實(shí)踐和民眾反饋，通過(guò)未來(lái)無(wú)數(shù)的案例和立法者、釋法者不斷的補(bǔ)充，終將真正成為中國(guó)人民的生活百科全書(shū)。
一部好的法典，必然要緊扣時(shí)代脈搏，映射偉大時(shí)代的奮進(jìn)征程。民法典的編纂不僅充分體現(xiàn)了民主立法、科學(xué)立法，更體現(xiàn)了其與時(shí)俱進(jìn)的時(shí)代特征，充分回應(yīng)了“中國(guó)之問(wèn)”和“時(shí)代之問(wèn)”“一部?jī)?yōu)秀的民法典，嵌入和映照著整個(gè)中國(guó)社會(huì)經(jīng)濟(jì)發(fā)展的歷史大脈絡(luò)，并非言過(guò)其實(shí)”。中國(guó)特色社會(huì)主義進(jìn)入新時(shí)代之后，人民的物質(zhì)生活條件得到了極大的改善，人民群眾的精神需求進(jìn)一步提升，對(duì)公平正義、民主法治等的需求更加強(qiáng)烈，需要維護(hù)人格尊嚴(yán)，不僅要吃得飽，穿得暖，還要活得有尊嚴(yán)、有體面，對(duì)財(cái)產(chǎn)安全、人身安全保護(hù)的需求也更加強(qiáng)烈。民法典開(kāi)啟了全面依法治國(guó)新時(shí)代，也開(kāi)啟了我們經(jīng)濟(jì)社會(huì)高質(zhì)量發(fā)展的新征程，為實(shí)現(xiàn)人民日益增長(zhǎng)的美好生活提供了堅(jiān)實(shí)可靠的法治保障。在中華民族偉大復(fù)興的道路上，這場(chǎng)“盛世修典”，記錄下時(shí)代發(fā)展的印記，回應(yīng)人民對(duì)美好生活的向往，樹(shù)立了法治中國(guó)新標(biāo)桿。
民法典的出臺(tái)，全面強(qiáng)化了對(duì)人民群眾人身權(quán)、人格權(quán)、財(cái)產(chǎn)權(quán)的保護(hù)，保護(hù)人民群眾的人身安全和財(cái)產(chǎn)安全。民法典回應(yīng)了民生的關(guān)鍵問(wèn)題,更好地體現(xiàn)了人民的要求、人民的利益、人民的意志，對(duì)生活、消費(fèi)中遇到的各種問(wèn)題一一予以解答，對(duì)人民群眾反應(yīng)強(qiáng)烈的許多問(wèn)題明確回應(yīng)，豐富地展示了人民生活的點(diǎn)點(diǎn)滴滴，能夠真正用來(lái)解決和調(diào)節(jié)現(xiàn)實(shí)生活中人民群眾迫切需要解決的各種矛盾和問(wèn)題，回應(yīng)社會(huì)關(guān)切，將在保障人民權(quán)益、增進(jìn)民生福祉方面發(fā)揮著十分重要的作用。
民法典也為民事規(guī)范的基本準(zhǔn)則提供了穩(wěn)定的架構(gòu)，有利于司法體系的進(jìn)一步完善。法典的靈魂在于體系性。民法典的系統(tǒng)化，意味著民法更加專(zhuān)業(yè)、全面、協(xié)調(diào)、為更多人熟知，也必然會(huì)被越來(lái)越多人接受并進(jìn)一步指導(dǎo)人們從事好社會(huì)生活。作為現(xiàn)代社會(huì)的一般私法以及百科全書(shū)，民法典通過(guò)合理的架構(gòu)為民事活動(dòng)提供各種基本準(zhǔn)則，為交易活動(dòng)確立基本的規(guī)則依據(jù)，更提供了穩(wěn)定的價(jià)值體系，體現(xiàn)了現(xiàn)代民法所要求的“人的全面發(fā)展價(jià)值”，并圍繞這些價(jià)值進(jìn)行全面有序的制度安排。
對(duì)于法律工作者而言，民法典是正確適用法律的重要保障。體系化的民法典不僅融合了形式的一致性、內(nèi)容的完備性以及邏輯自足性，還統(tǒng)一了市場(chǎng)法則，能保障法制統(tǒng)一，避免民法規(guī)范與行政法規(guī)、地方法規(guī)等的矛盾沖突。此前我們往往在“找法”時(shí)無(wú)從下手，在眾多單行法、相關(guān)司法解釋及行政法規(guī)中難以抉擇，常常出現(xiàn)“同案不同判、同法不同解”現(xiàn)象。今后，通過(guò)領(lǐng)略民法典的規(guī)則和精神，法官就可以找到民事裁判的主要依據(jù)。我們檢察人員也更容易刑法與民法的界限、從而區(qū)分罪與非罪。
當(dāng)然，司法者、執(zhí)法者和守法者對(duì)民法典必然會(huì)有不同的見(jiàn)解,因此，學(xué)好民法典，是法律工作者當(dāng)前工作的重中之重。作為一名檢察人員，我們?cè)诠ぷ?、生活中，都要不忘學(xué)習(xí)和運(yùn)用民法典，同時(shí)對(duì)身邊的人和案件中遇到的當(dāng)事人積極普法，幫助他們更好地運(yùn)用民法典保障自己的權(quán)益。
學(xué)習(xí)民法典精神個(gè)人心得感悟經(jīng)典篇一
民法典的頒布實(shí)施是我國(guó)社會(huì)主義建設(shè)的重大成果，也是推進(jìn)國(guó)家治理體系和治理能力現(xiàn)代化的強(qiáng)大動(dòng)力。習(xí)近平總書(shū)記在中央政治局第二十次集體學(xué)習(xí)時(shí)強(qiáng)調(diào)要切實(shí)實(shí)施民法典，將民法典作為“十四五”時(shí)期普法工作的重點(diǎn)來(lái)抓，并提出要將民法典實(shí)施水平和效果作為衡量各級(jí)黨政機(jī)關(guān)履行為人民服務(wù)宗旨的重要尺度以及考量領(lǐng)導(dǎo)干部執(zhí)政能力的標(biāo)準(zhǔn)。切實(shí)推動(dòng)民法典實(shí)施，要緊緊抓住領(lǐng)導(dǎo)干部這個(gè)關(guān)鍵少數(shù)，在學(xué)法、說(shuō)法、用法上下功夫，全面貫徹，持續(xù)推進(jìn)。
重在學(xué)法。廣大領(lǐng)導(dǎo)干部作為黨的路線、方針、政策的決定者、帶領(lǐng)者、執(zhí)行者，領(lǐng)導(dǎo)干部法治思維寬窄、執(zhí)政能力高低與人民群眾的幸福感、獲得感、安全感息息相關(guān)，而學(xué)習(xí)民法典有利于幫助領(lǐng)導(dǎo)干部提升綜合素質(zhì)能力和依法執(zhí)政能力，更好保障人民權(quán)益、實(shí)現(xiàn)人民福祉。倡導(dǎo)領(lǐng)導(dǎo)干部學(xué)法：首先要增強(qiáng)領(lǐng)導(dǎo)個(gè)人學(xué)習(xí)意識(shí)，以學(xué)習(xí)的沖勁點(diǎn)燃學(xué)法的熱情，形成一股領(lǐng)導(dǎo)帶頭學(xué)法、主動(dòng)講法、積極普法的風(fēng)氣，通過(guò)以上帶下發(fā)揮率先垂范作用，增強(qiáng)全體干部依法決策、依法行政的自覺(jué)性和推進(jìn)國(guó)家治理體系建設(shè)的堅(jiān)定性;其次要主動(dòng)擴(kuò)大學(xué)習(xí)范圍，以民法典為中心點(diǎn)，全面輻射其他法域，學(xué)懂行政法、經(jīng)濟(jì)法、刑法等實(shí)體法，弄通行政訴訟法、行政程序法、民事訴訟法、刑事訴訟法、立法程序法等程序法，用好行政許可、行政處罰、行政強(qiáng)制、行政征收、行政收費(fèi)等規(guī)章制度，夯實(shí)法律基礎(chǔ)，做實(shí)法規(guī)制度，妥善化解社會(huì)矛盾，保護(hù)群眾合法利益，維護(hù)社會(huì)和平與穩(wěn)定;最后各地司法、組織等部門(mén)要完善干部學(xué)法用法考核制度，在原有學(xué)法考試基礎(chǔ)上，加大法律知識(shí)考察力度，增加最新法規(guī)考試，多次測(cè)驗(yàn)重點(diǎn)常用的法規(guī)，將法律素質(zhì)和依法執(zhí)政能力納入領(lǐng)導(dǎo)干部考核內(nèi)容，倒逼領(lǐng)導(dǎo)干部自動(dòng)、自主、自覺(jué)學(xué)法。
難在說(shuō)法。據(jù)了解，大部分群眾面對(duì)沖突、處理糾紛時(shí)，不會(huì)主動(dòng)尋求法律途徑解決，“不訴主義”“厭訴情節(jié)”普遍存在，而提倡領(lǐng)導(dǎo)干部說(shuō)法能充分借助領(lǐng)導(dǎo)干部這一群體優(yōu)勢(shì)，在工作過(guò)程中貫徹落實(shí)普法釋法活動(dòng)，著力提升社會(huì)大眾的法律意識(shí)，鼓勵(lì)廣大群眾勇敢拿起法律武器捍衛(wèi)自己的合法權(quán)益，以和平的方式實(shí)現(xiàn)權(quán)利保障。落實(shí)領(lǐng)導(dǎo)干部說(shuō)法責(zé)任：一要堅(jiān)持黨建引領(lǐng)，充分發(fā)揮各級(jí)黨組織領(lǐng)導(dǎo)作用，自上而下傳導(dǎo)普法任務(wù)、層層壓實(shí)釋法主體，聚焦主責(zé)主業(yè)，嚴(yán)格執(zhí)行“誰(shuí)執(zhí)法誰(shuí)普法”責(zé)任制，主動(dòng)指導(dǎo)各部門(mén)結(jié)合法制宣傳日、黨員主題日等，統(tǒng)籌做好普法實(shí)踐，引導(dǎo)群眾充分利用現(xiàn)有的法律援助、司法救助制度，積極發(fā)揮人民調(diào)解、商事仲裁等多元化糾紛解決機(jī)制的作用;二要抓實(shí)法律教育，打造“黨員普法大使”，引導(dǎo)各黨員干部主動(dòng)化身“行走的民法典”，全面全速隨時(shí)隨地展開(kāi)普法宣傳，啟發(fā)黨員干部借助現(xiàn)代傳媒技術(shù)、抖音短視頻等載體，不斷創(chuàng)新普法形式，創(chuàng)造喜聞樂(lè)見(jiàn)的大眾讀本，真實(shí)推動(dòng)民法典走到群眾身邊、走進(jìn)群眾心里，進(jìn)一步引導(dǎo)百姓懂法守法用法。
成在用法。用法的實(shí)現(xiàn)是民法典落地成效最直接的體現(xiàn)，只有領(lǐng)導(dǎo)干部執(zhí)政過(guò)程中牽頭做實(shí)、帶頭抓好法律適用問(wèn)題，自己堅(jiān)守法律準(zhǔn)繩，不超越憲法和法律賦予的權(quán)限，對(duì)于直接涉及人民生命健康、財(cái)產(chǎn)安全、人格尊嚴(yán)等行政行為嚴(yán)格審批，敢于出面維護(hù)受害群眾、幫助實(shí)現(xiàn)權(quán)利，才能真真實(shí)實(shí)保障百姓的人身權(quán)利和財(cái)產(chǎn)權(quán)利。保證實(shí)現(xiàn)用法要做到：第一，完善重大事項(xiàng)決策法律咨詢(xún)制度，各單位建立法律顧問(wèn)制度，領(lǐng)導(dǎo)干部在重大事項(xiàng)決策之前先進(jìn)行法律咨詢(xún)和論證，法律明確授權(quán)的、法律許可的依法依規(guī)審批辦理，法律沒(méi)有授權(quán)的堅(jiān)決不越權(quán)越規(guī)處置，充分發(fā)揮法律專(zhuān)家在政府決策中的參謀作用，保障各項(xiàng)工作在法治軌道上行穩(wěn)致遠(yuǎn);第二，強(qiáng)化過(guò)程監(jiān)督，積極探索民意調(diào)查、主動(dòng)引入群眾評(píng)判等機(jī)制，定期開(kāi)展領(lǐng)導(dǎo)干部工作滿意度測(cè)評(píng)活動(dòng)，開(kāi)通多元化、多渠道的舉報(bào)方式，時(shí)刻監(jiān)察領(lǐng)導(dǎo)干部履行公職的行為，合法用法、執(zhí)法、維法，全面抓好民法典的落實(shí)，提高國(guó)家機(jī)關(guān)的公信力，推進(jìn)中國(guó)特色社會(huì)主義法治體系建設(shè);第三，暢通行政救濟(jì)和司法救濟(jì)渠道，大力支持各機(jī)關(guān)部門(mén)創(chuàng)新多元化解決糾紛機(jī)制，做到有案速接快接、有案應(yīng)辦盡辦，督促有關(guān)部門(mén)落實(shí)行政復(fù)議、國(guó)家賠償、司法再審、上訴抗訴等制度，確保做到違權(quán)必究、違法必賠。
民法典的條條框框與群眾生活聯(lián)系最直接最密切，事關(guān)百姓生活工作的方方面面，只有各級(jí)領(lǐng)導(dǎo)干部做好學(xué)習(xí)、遵守、維護(hù)民法典的表率，提高運(yùn)用民法典維護(hù)人民權(quán)益、化解矛盾糾紛的能力和水平，才能進(jìn)一步保障人民權(quán)益、促進(jìn)社會(huì)和諧穩(wěn)定、推進(jìn)國(guó)家法理體系建設(shè)。
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學(xué)習(xí)民法典精神個(gè)人心得感悟經(jīng)典篇二
談起民法典，勾起了我遙遠(yuǎn)的記憶，早在20xx年至2005年期間，我在華東政法大學(xué)，當(dāng)時(shí)叫華東政法學(xué)院，讀本科的時(shí)候，大一至大三學(xué)習(xí)了民法總則、人身權(quán)法、合同法、債權(quán)法、婚姻家庭法、知識(shí)產(chǎn)權(quán)法等十幾二十個(gè)課時(shí)的民事法律。可以選擇的老師有好幾個(gè)，由于當(dāng)時(shí)我選擇的授課老師是德國(guó)的博士畢業(yè)，他課上不講課本，不講我國(guó)當(dāng)時(shí)現(xiàn)行各種民法法條，只講當(dāng)時(shí)正在編纂過(guò)程中的《民法典草案》，同時(shí)對(duì)照德國(guó)民法典比較分析。給我印象最深的是，他這種教學(xué)方法雖然對(duì)司法考試和期末考試沒(méi)有用處，但是向我們灌輸了源自以德國(guó)為代表的大陸法系的法治理念，奠定了堅(jiān)實(shí)的法律基礎(chǔ)。
人傅瑩在新聞發(fā)布會(huì)上表示，民法典編纂工作已經(jīng)啟動(dòng)，從做法上分兩步走，第一步是制定民法總則，第二步是全面整合民事法律。
20xx年6月，十二屆全國(guó)人大常委會(huì)第二十一次會(huì)議初次審議了民法總則草案，標(biāo)志著民法典編纂工作進(jìn)入立法程序。20xx年3月15日，《中華人民共和國(guó)民法總則》由中華人民共和國(guó)第十二屆全國(guó)人民代表大會(huì)第五次會(huì)議通過(guò)，自20xx年10月1日起施行。2018年8月27日，民法典各分編草案提請(qǐng)第十三屆全國(guó)人大常委會(huì)第五次會(huì)議審議，不再保留計(jì)劃生育的有關(guān)內(nèi)容，新增離婚冷靜期。
20xx年5月28日，十三屆全國(guó)人大三次會(huì)議表決通過(guò)了《中華人民共和國(guó)民法典》。自2021年1月1日起施行。
十多年來(lái)，以梁慧星等法學(xué)專(zhuān)家為首的團(tuán)隊(duì)一直在為編纂民法典工作著，可以說(shuō)，中國(guó)民法典的正式頒布，圓了多少代法學(xué)學(xué)者、法學(xué)專(zhuān)家的夢(mèng)，這其中也包括我大學(xué)本科的老師。
首先要說(shuō)一點(diǎn)，縱觀歷史，每一部民法典的出臺(tái)，都承載著決策者或者當(dāng)權(quán)者巨大的政治抱負(fù)。其次，民法典中蘊(yùn)含或體現(xiàn)的思想，對(duì)社會(huì)產(chǎn)生的影響涉及面廣而深。拿破侖法典倡導(dǎo)的“自由”、“博愛(ài)”無(wú)疑對(duì)社會(huì)的變革產(chǎn)生巨大的推動(dòng)作用。從某種意義上說(shuō)，拿破侖政治與軍事上的作用或者影響，遠(yuǎn)不如一部拿破侖法典。再次，民法典作為基礎(chǔ)性、體系化的法典，體現(xiàn)民法的基本精神;作為其他民事單行法的上位法，引領(lǐng)所有民事法律的發(fā)展方向。最后，民法典是對(duì)我國(guó)民法的一次全面梳理，將隨著經(jīng)濟(jì)社會(huì)的發(fā)展，刪除、修改現(xiàn)行法律中已經(jīng)不再適合時(shí)代發(fā)展的規(guī)定，補(bǔ)充適應(yīng)新形勢(shì)的相應(yīng)規(guī)定，更加適合我國(guó)當(dāng)前的社會(huì)和國(guó)家的需要。另外，民法典將是開(kāi)放的一部法典，也會(huì)為將來(lái)的新發(fā)展新情況預(yù)留一定的空間。
學(xué)習(xí)民法典精神個(gè)人心得感悟經(jīng)典篇三
塞罕壩林場(chǎng)三代人55年堅(jiān)持堅(jiān)守、不離不棄，創(chuàng)造了沙漠變綠洲、荒原變林海的人間奇跡，以實(shí)際行動(dòng)詮釋了“綠水青山就是金山銀山”的理念，這一片片綠色是一種信念，更是一種精神。
京石高速?gòu)睦系叫录s二十八年的歷程，與塞罕壩建設(shè)有著異曲同工之處。京石高速公路上世紀(jì)九十年代開(kāi)通初始，各收費(fèi)站地處荒郊野外，交通、生活都極不方便，收費(fèi)站的設(shè)施也極為簡(jiǎn)陋，居住、用餐、飲水等各方面條件都很艱苦;過(guò)去了許多年，京石人也有許多父與子、夫與妻同崗，甚至孫輩也加入到京石高速大軍中，堅(jiān)持堅(jiān)守、不離不棄，為了京石高速公路的發(fā)展貢獻(xiàn)自己的力量。作為京石高速人，我們要認(rèn)真貫徹習(xí)近平總書(shū)記重要指示，大力學(xué)習(xí)弘揚(yáng)塞罕壩精神，更好激發(fā)干部群眾干事創(chuàng)業(yè)。
學(xué)習(xí)塞罕壩精神，要堅(jiān)守初心，愛(ài)崗敬業(yè)。愛(ài)崗敬業(yè)是每一位員工的基本素質(zhì)與要求。公司機(jī)構(gòu)改革、人事改革、任務(wù)繁重等都不是得過(guò)且過(guò)的理由，更要摒棄“不求無(wú)功但求無(wú)過(guò)”的懈怠思維，積極倡導(dǎo)敬業(yè)精神與創(chuàng)新精神，不忘初心，持續(xù)前進(jìn)。塞罕壩人面對(duì)極其惡劣的氣候環(huán)境與艱苦條件，從不怨天尤人，而是十幾年如一日不懈努力，終將漫天黃沙改換成綠水青山，成就綠色的奇跡，這就是對(duì)愛(ài)崗敬業(yè)的最好詮釋。
學(xué)習(xí)塞罕壩精神要摒棄功利之心，踏實(shí)做事。植樹(shù)造林不是一朝一夕之事，綠色青山也非一日成就，而是數(shù)十年來(lái)塞罕壩林場(chǎng)人不懈堅(jiān)守、代代相傳、初心不改、接力不止的成就與結(jié)果。塞罕壩人始終堅(jiān)守理想與信念，牢記使命與擔(dān)當(dāng)，更有著“功成不必在我”的寬大胸懷，不計(jì)個(gè)人得失與功名利祿，腳踏實(shí)地，甘于奉獻(xiàn)，甘于做成功大道上的鋪路石。作為京石高速人，做事也需要?jiǎng)恿Γ@動(dòng)力就來(lái)自于自身的堅(jiān)定信念，來(lái)自于作為一名共產(chǎn)黨員的定力與韌勁。
學(xué)習(xí)民法典精神個(gè)人心得感悟經(jīng)典篇四
自觀看塞罕壩先進(jìn)事跡介紹后，我的心情久久不能平靜。那個(gè)曾經(jīng)被人們遺忘的地方，現(xiàn)在，成了大家學(xué)習(xí)、超越的榜樣，是什么讓大家如此關(guān)注塞罕壩機(jī)械林場(chǎng)呢?是的，很長(zhǎng)時(shí)間沒(méi)有這樣激動(dòng)的心情了，甚至，我連續(xù)好幾次回放了這段視頻，因?yàn)?，許多方面的介紹，又重新點(diǎn)燃了我的奮斗激情，就好像自己又重新回到了那段激情燃燒的歲月。
從視頻介紹上得知：塞罕壩蒙語(yǔ)意為“美麗的高嶺”，位于河北省圍場(chǎng)縣境內(nèi)。這里地域廣袤，樹(shù)木參天，遼金時(shí)期被稱(chēng)為“千里松林”。后來(lái)，連年不斷的山火和日益增多的農(nóng)牧活動(dòng)，使這里的樹(shù)木被采伐殆盡，大片的森林蕩然無(wú)存。到解放前夕，塞罕壩由“林蒼蒼，樹(shù)茫茫，風(fēng)吹草低見(jiàn)牛羊”的皇家獵苑蛻變成了“天蒼蒼，野茫茫，風(fēng)吹沙起好荒涼”的沙地荒原。
新中國(guó)成立后，于1962年組建了塞罕壩國(guó)有機(jī)械林場(chǎng)。在140萬(wàn)畝的總經(jīng)營(yíng)面積上，成功營(yíng)造了112萬(wàn)畝人工林，創(chuàng)造了一個(gè)變荒原為林海、讓沙漠成綠洲的綠色奇跡。森林覆蓋率由建場(chǎng)初期的11.4%提高到現(xiàn)在的80%，林木總蓄積量達(dá)到1012萬(wàn)立方米，塞罕壩人在茫茫的塞北荒原上成功營(yíng)造起了全國(guó)面積最大的集中連片的人工林林海，譜寫(xiě)了不朽的綠色篇章。如今，建場(chǎng)時(shí)營(yíng)造的樹(shù)苗，已經(jīng)變成了浩瀚林海，正發(fā)揮著無(wú)可替代的效益，造福著當(dāng)?shù)?，澤被著京津，恩及著后世?017年8月，習(xí)近平總書(shū)記對(duì)河北塞罕壩林場(chǎng)建設(shè)者感人事跡作出重要指示強(qiáng)調(diào)，全黨全社會(huì)要堅(jiān)持綠色發(fā)展理念，弘揚(yáng)塞罕壩精神，持之以恒推進(jìn)生態(tài)文明建設(shè)，一代接著一代干，馳而不息，久久為功，努力形成人與自然和諧發(fā)展新格局，把我們偉大的祖國(guó)建設(shè)得更加美麗，為子孫后代留下天更藍(lán)、山更綠、水更清的優(yōu)美環(huán)境。
當(dāng)觀看到在建場(chǎng)之初時(shí)，條件是那么的惡劣，沒(méi)有房屋居住，就臨時(shí)搭帳篷，晚上老鼠鉆進(jìn)被窩里，沒(méi)有干凈水喝，喝著污濁的臟水、冰水解渴，糧食送不進(jìn)來(lái)，吃野菜來(lái)充饑，雖然名稱(chēng)是機(jī)械林場(chǎng)，但是，許多人干的卻是純手工的體力勞動(dòng)，當(dāng)時(shí)甚至連犁地的牛也沒(méi)有，為了完成墾荒任務(wù)，年紀(jì)大的林場(chǎng)員工手把手教年輕人，用肩扛人拉，把人當(dāng)成牛馬，就是這樣，也要完成開(kāi)墾任務(wù)。有的員工病了，可當(dāng)時(shí)沒(méi)有駐場(chǎng)醫(yī)院，連簡(jiǎn)單的診所也沒(méi)有，只好臨時(shí)調(diào)用拖拉機(jī)送到附近城市去就診。有些員工，因?yàn)榈R了最佳就診時(shí)間，無(wú)失去了寶貴的生命，永遠(yuǎn)的留在了塞罕壩這塊土地上……。
改革開(kāi)放以來(lái)，得知市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的大潮沖擊著傳統(tǒng)產(chǎn)業(yè)，許多規(guī)模小的傳統(tǒng)產(chǎn)業(yè)企業(yè)經(jīng)營(yíng)困難，大多數(shù)都已破產(chǎn)，狀況好些的也被大企業(yè)兼并。而塞罕壩機(jī)械林場(chǎng)呢，并沒(méi)有走這兩條路，全場(chǎng)一千多名員工，并沒(méi)有躺在功勞簿上，他們不等不靠，主動(dòng)轉(zhuǎn)變思想，適應(yīng)新形勢(shì)，在林場(chǎng)黨委的正確領(lǐng)導(dǎo)下，他們由當(dāng)初單一的造林墾荒，及時(shí)轉(zhuǎn)變經(jīng)營(yíng)理念，開(kāi)始搞多種經(jīng)營(yíng)，黨委會(huì)上，林場(chǎng)領(lǐng)導(dǎo)要求大家不能再像以前那樣，只管低頭拉車(chē)，更要抬頭看路。轉(zhuǎn)變思路，說(shuō)起來(lái)簡(jiǎn)單，做起來(lái)很難。這就需要分級(jí)的負(fù)責(zé)，每位領(lǐng)導(dǎo)都要包片包人，去耐心的做思想工作。終于，有了好的開(kāi)始，第一份新產(chǎn)品的訂單有了;第二份;第三份……，直到后來(lái)，完全適應(yīng)了市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)，成功的實(shí)現(xiàn)了企業(yè)轉(zhuǎn)型。
那么，到底是什么讓塞罕壩一千多名員工這樣前仆后繼、鍥而不舍的為這片土地付出自己人辛勤的汗水呢?我想，這就是一種新時(shí)代的奮斗精神：從前的她，抒寫(xiě)的是一部他創(chuàng)業(yè)史，而現(xiàn)在的塞罕壩人呢，正在重新抒寫(xiě)著一部新時(shí)代的壯麗詩(shī)篇，參加寫(xiě)作的，正是這群樸實(shí)無(wú)華的塞罕壩員工們，他們用熱血和激情、用勤勞智慧的雙手，正在塞罕壩這片熱土上耕耘著，他們收獲了累累的碩果，收獲了兩代人的期盼和希望。
我敬佩他們的奉獻(xiàn)精神，同時(shí)，作為一個(gè)國(guó)企人，我也感到了慚愧：不知道什么原因，我以前的那種拼搏、奮斗的勁頭漸漸的沒(méi)有了，不知道跑到哪里去了，和他們相比，我確實(shí)感到慚愧，甚至是羞恥。自從觀看塞罕壩林場(chǎng)事跡介紹后，我暗自下決心：要在本職工作中重新振作起來(lái)，以塞罕壩精神為榜樣，學(xué)習(xí)先進(jìn)、追趕先進(jìn)，充分發(fā)揮自己的長(zhǎng)處，用勤勞的雙手，去編織一個(gè)快速高效、暢通文明的京石高速公路，讓人們們?cè)敢膺x擇行駛京石高速公路，自愿為我們的真誠(chéng)服務(wù)點(diǎn)贊加油。就是要有那種時(shí)不我待、只爭(zhēng)朝夕的奮斗精神，為京石高速公路的再次騰飛做出自己的應(yīng)有的奉獻(xiàn)。到那時(shí)，我才可以欣慰的說(shuō)：“我無(wú)愧于這個(gè)偉大的時(shí)代，因?yàn)槲覟榫┦咚俚陌l(fā)展付出了自己辛勤的汗水”，做出了自己應(yīng)有的貢獻(xiàn)。
學(xué)習(xí)民法典精神個(gè)人心得感悟經(jīng)典篇五
攻堅(jiān)決戰(zhàn)決勝之年，全面建成小康社會(huì)收官之年，不由讓人暢想當(dāng)“全面小康”遇到《民法典》有多么大的意義。《中華人民共和國(guó)民法典》就如一塊千錘百煉，無(wú)比堅(jiān)固的“磐石”，鋪就在“復(fù)興號(hào)”列車(chē)帶領(lǐng)人民駛向更加幸福的道路上，即使在未來(lái)可能還要面對(duì)更多更大的風(fēng)浪，但只要人民群眾齊心協(xié)力、眾志成城。這塊堅(jiān)穩(wěn)的“基石”就能讓列車(chē)穩(wěn)穩(wěn)地全速前進(jìn)。
”、“離婚冷靜期制度”、“繼承人寬恕制度”，確立了“自甘風(fēng)險(xiǎn)”規(guī)則，同時(shí)對(duì)遺體器官捐獻(xiàn)、職場(chǎng)和校園性騷擾、非法從事與人類(lèi)基因、人體胚胎有關(guān)的醫(yī)學(xué)和科研活動(dòng)嚴(yán)格規(guī)范。因此，民法典將在保障人民權(quán)益，增進(jìn)民生福祉方面發(fā)揮越來(lái)越重要的作用。只有不斷規(guī)范民事法典，明確法律界限，方能構(gòu)建穩(wěn)中有進(jìn)的社會(huì)秩序，有效提升人民的生活幸福感!
時(shí)代的發(fā)展、社會(huì)的進(jìn)步，人民生活越來(lái)越美好，涉及到的方方面面也越來(lái)越復(fù)雜，這部包羅萬(wàn)象的民法典就像一個(gè)無(wú)形的天網(wǎng)，全方位保護(hù)人民民事權(quán)利，每一條法律規(guī)定都凝聚社會(huì)生活規(guī)則的共識(shí)，讓社會(huì)主義核心價(jià)值觀通過(guò)法制建設(shè)更加深入人心。這部具有中國(guó)特色、體現(xiàn)時(shí)代精神、反映人民意愿的民法典即將精彩亮相。民法典的頒布實(shí)施，開(kāi)啟了我國(guó)公民權(quán)利保護(hù)的嶄新時(shí)代，它充分體現(xiàn)了人民的需求，保障了人民的權(quán)益，用權(quán)利本位構(gòu)建起整部法典的邏輯主線，必定能夠更好的滿足廣大人民群眾日益增長(zhǎng)的美好生活的需要。
民法典的頒布實(shí)施，必將成為中國(guó)特色社會(huì)主義法律體系這座“大廈”的重要支柱，必將為法治中國(guó)建設(shè)筑牢根基，為實(shí)現(xiàn)“兩個(gè)一百年”的奮斗目標(biāo)，提供堅(jiān)實(shí)的法治保障。
學(xué)習(xí)民法典精神個(gè)人心得感悟經(jīng)典篇六
全國(guó)兩會(huì)進(jìn)入第四天，有一項(xiàng)重要議程備受關(guān)注，就是審議《中華人民共和國(guó)民法典(草案)》。這意味著，經(jīng)過(guò)全國(guó)人大代表的審議，新中國(guó)首部民法典將在跑完最后一程立法程序后正式問(wèn)世，從此守護(hù)人民的一生。
堅(jiān)持法治為了人民、依靠人民、造福人民、保護(hù)人民?，F(xiàn)在，一部具有中國(guó)特色、彰顯時(shí)代精神、凝聚改革開(kāi)放實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)、更承載著_億中國(guó)人民期許的民法典，正向我們走來(lái)。
守護(hù)人民，民法典筑起的是一張全時(shí)段保護(hù)網(wǎng)。
人的本質(zhì)是一切社會(huì)關(guān)系的總和。一個(gè)人，從呱呱墜地開(kāi)始，就天然地與社會(huì)發(fā)生關(guān)聯(lián)。民法典草案，不僅將個(gè)人生老病死涉及的方方面面納入法律范疇，還在總則編“自然人”章節(jié)中加入新規(guī)，把一個(gè)人受保護(hù)的起始點(diǎn)前移到了胎兒時(shí)期，是真真正正適用“一生一世”的法典。
守護(hù)人民，民法典織就的是一張為了增進(jìn)人民福祉、實(shí)現(xiàn)人民群眾對(duì)美好生活向往的保護(hù)網(wǎng)。民法典草案x編加上附則，_章、__條，總字?jǐn)?shù)逾_萬(wàn),從衣食住行到生產(chǎn)生活，無(wú)論合同、物權(quán)抑或人格、隱私，都與每個(gè)人休戚相關(guān)。我們每個(gè)人、幾乎所有民事活動(dòng)，都能在民法典中找到依據(jù)。民法典也由此被稱(chēng)為“社會(huì)生活的百科全書(shū)”“民事權(quán)利宣言書(shū)”。
民法典之所以能照拂到人民生活的各個(gè)層面，因?yàn)槠淞⒎ㄟ^(guò)程，是一次中國(guó)特色社會(huì)主義科學(xué)立法、民主立法、依法立法的生動(dòng)實(shí)踐。
民法典編纂工作自啟動(dòng)以來(lái)，在黨中央的統(tǒng)一領(lǐng)導(dǎo)下，根據(jù)全國(guó)人大常委會(huì)的具體部署，立法工作機(jī)構(gòu)認(rèn)真開(kāi)展研究，廣泛深入調(diào)研，采取多種形式聽(tīng)取意見(jiàn)建議，不斷對(duì)草案進(jìn)行完善。
民法典之所以能照拂到人民生活的各個(gè)層面，更因?yàn)槠渚幾脒M(jìn)程，本身是中國(guó)的國(guó)家權(quán)力機(jī)關(guān)直面人民關(guān)切、反映人民利益訴求、捍衛(wèi)人民權(quán)利、讓人民更有法治尊嚴(yán)的過(guò)程。
相關(guān)草案經(jīng)全國(guó)人大常委會(huì)審議后，立法工作機(jī)構(gòu)均通過(guò)中國(guó)人大網(wǎng)全文公開(kāi)草案，征求社會(huì)公眾意見(jiàn)。數(shù)據(jù)統(tǒng)計(jì)顯示，自20_年x月民法典各分編草案提請(qǐng)常委會(huì)審議，全國(guó)人大常委會(huì)法工委共x次公布各分編及民法典草案，累計(jì)收到_.x萬(wàn)人提出的_x萬(wàn)條意見(jiàn)建議。僅20_年_月_日至20_年x月_日民法典草案公開(kāi)征求意見(jiàn)期間，中國(guó)人大網(wǎng)就收到__x位網(wǎng)民提出的__x條意見(jiàn)?？梢?jiàn)民法典立法的參與之廣。
當(dāng)立法機(jī)關(guān)努力傾聽(tīng)人民心聲、積極回應(yīng)社會(huì)熱點(diǎn)、滿足新時(shí)代人民法治需求，立法的每一個(gè)環(huán)節(jié)便凝聚了社會(huì)生活規(guī)則的共識(shí)，也成為新時(shí)代風(fēng)貌和社會(huì)主義核心價(jià)值觀的底色彰顯。
比如，對(duì)個(gè)人權(quán)利尊重和保護(hù)是一切民事法律關(guān)系的價(jià)值歸屬，這次民法典草案將人格權(quán)獨(dú)立成編，彰顯了_世紀(jì)信息社會(huì)背景下人格權(quán)保護(hù)的特殊價(jià)值。比如，民法典草案明確見(jiàn)義勇為者依法不承擔(dān)民事責(zé)任，讓近幾年頻發(fā)的“扶不扶”“救不救”不再困擾公眾，有助于杜絕“英雄流血又流淚”的現(xiàn)象，有助于鼓勵(lì)更多平民英雄的涌現(xiàn)。比如，民法典草案明確對(duì)高空拋物傷人的的侵權(quán)責(zé)任規(guī)定，為受害人提供了“兜底”保障，體現(xiàn)了社會(huì)治理的原則，是將人的價(jià)值和尊嚴(yán)置于法律保護(hù)的至高地位;而民法典草案對(duì)孩子給游戲大額充值、app過(guò)度處理個(gè)人信息等問(wèn)題的補(bǔ)白，則直面了數(shù)字化時(shí)代個(gè)人權(quán)利面臨的現(xiàn)實(shí)挑戰(zhàn)。
法律是治國(guó)之重器，良法是善治之前提。作為中國(guó)特色社會(huì)主義法律體系這座大廈之重要柱石，民法典必將為法治中國(guó)建設(shè)筑牢根基，為實(shí)現(xiàn)“兩個(gè)一百年”奮斗目標(biāo)提供堅(jiān)強(qiáng)的法治保障。而秉持堅(jiān)定的人民立場(chǎng)、深厚的人民情懷，漸行漸近的民法典時(shí)代，也終將照亮人心、照耀法治進(jìn)程。
學(xué)習(xí)民法典精神個(gè)人心得感悟經(jīng)典篇七
弘揚(yáng)塞罕壩精神，就要始終牢記使命，扛起建設(shè)美麗中國(guó)的歷史重任。55年時(shí)間，塞罕壩從“黃沙遮天日，飛鳥(niǎo)無(wú)棲樹(shù)”的荒漠沙地，變?yōu)椤昂拥脑搭^、云的故鄉(xiāng)、花的世界、林的海洋、鳥(niǎo)的樂(lè)園”，最根本的就在于塞罕壩人聽(tīng)從黨的召喚，始終牢記修復(fù)生態(tài)、保護(hù)生態(tài)的歷史使命。今天，建設(shè)美麗中國(guó)是我們這一代人的新使命。面對(duì)資源約束趨緊、環(huán)境污染嚴(yán)重、生態(tài)系統(tǒng)退化的嚴(yán)峻形勢(shì)，我們必須深刻銘記任何對(duì)自然的傷害最終會(huì)傷及人類(lèi)自身的歷史教訓(xùn)，必須深刻認(rèn)識(shí)建設(shè)生態(tài)文明是關(guān)系人民福祉、關(guān)乎民族未來(lái)的長(zhǎng)遠(yuǎn)大計(jì)，以切實(shí)之舉踐行使命，以身體力行落實(shí)責(zé)任，匯聚起13億人共同建設(shè)美麗中國(guó)的磅礴之力。
弘揚(yáng)塞罕壩精神，就要推進(jìn)綠色發(fā)展，努力形成人與自然和諧發(fā)展新格局。歷經(jīng)55年建設(shè)發(fā)展，塞罕壩展現(xiàn)出生態(tài)良好、生產(chǎn)發(fā)展、生活改善的美好圖景，深刻印證了“保護(hù)生態(tài)環(huán)境功在當(dāng)代、利在千秋”的論斷，深刻詮釋了“綠水青山就是金山銀山”的理念。今天，保護(hù)生態(tài)環(huán)境、治理環(huán)境污染緊迫而艱巨，推動(dòng)形成綠色發(fā)展方式和生活方式更是發(fā)展觀的一場(chǎng)深刻革命。塞罕壩這一生態(tài)文明建設(shè)的生動(dòng)范例啟示我們，把節(jié)約優(yōu)先、保護(hù)優(yōu)先、自然恢復(fù)作為基本方針，把綠色發(fā)展、循環(huán)發(fā)展、低碳發(fā)展作為基本途徑，堅(jiān)決摒棄損害甚至破壞生態(tài)環(huán)境的發(fā)展模式，堅(jiān)決摒棄以犧牲生態(tài)環(huán)境換取一時(shí)一地經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)的做法，才能為子孫后代留下天更藍(lán)、山更綠、水更清的優(yōu)美環(huán)境，實(shí)現(xiàn)中華民族永續(xù)發(fā)展。
“環(huán)境就是民生，青山就是美麗，藍(lán)天也是幸福?！眻?jiān)持綠色發(fā)展理念，以塞罕壩精神為標(biāo)桿，全面推進(jìn)生態(tài)文明建設(shè)，青山常在、清水長(zhǎng)流、空氣常新就不是遙不可及的夢(mèng)想，人民富裕、國(guó)家富強(qiáng)、中國(guó)美麗的目標(biāo)一定能夠?qū)崿F(xiàn)。
學(xué)習(xí)民法典精神個(gè)人心得感悟經(jīng)典篇八
人是要有一點(diǎn)精神的，一個(gè)政黨更要有一種精神。中國(guó)共產(chǎn)黨在發(fā)展壯大的每一個(gè)歷史時(shí)期都創(chuàng)造出影響深遠(yuǎn)的精神力量，成為共產(chǎn)黨人和先進(jìn)分子的精神支柱，成為中華民族最可寶貴的精神財(cái)富。延安精神就是這樣一顆璀璨的精神瑰寶。偉大的延安精神體現(xiàn)了我們黨馬克思主義政黨的性質(zhì)，體現(xiàn)了我們黨與時(shí)俱進(jìn)的思想風(fēng)范，體現(xiàn)了我們黨與人民同呼吸、共命運(yùn)的優(yōu)良作風(fēng)，始終是凝聚人心、戰(zhàn)勝困難、開(kāi)拓前進(jìn)的巨大精神力量。
延安精神內(nèi)涵豐富，其靈魂是堅(jiān)定正確的政治方向。中國(guó)共產(chǎn)黨從誕生時(shí)起，就把實(shí)現(xiàn)社會(huì)主義和共產(chǎn)主義作為自己的政治理想和前進(jìn)方向。回望延安時(shí)期，那真是一個(gè)革命理想高揚(yáng)、革命激情燃燒的年代。盡管當(dāng)時(shí)延安的物質(zhì)條件是那樣艱苦和匱乏，卻成為追求進(jìn)步、追求真理的人們所景仰所奔赴的精神高地。同志高度重視理想信念問(wèn)題，他的許多講話把堅(jiān)定理想信念的重要性講得很透徹很深刻。今天我們弘揚(yáng)延安精神，最重要的就是要按照同志的要求，立根固本，堅(jiān)定對(duì)馬克思主義的信仰，堅(jiān)定對(duì)共產(chǎn)主義和社會(huì)主義的信念，堅(jiān)定對(duì)黨和人民的忠誠(chéng)，挺起精神的脊梁。只有這樣，才會(huì)有強(qiáng)大的免疫力和抵抗力，才能經(jīng)得起各種誘惑和風(fēng)浪考驗(yàn)，防止政治上變質(zhì)、經(jīng)濟(jì)上貪婪、道德上墮落、生活上腐化。
延安精神蘊(yùn)含的最寶貴內(nèi)容是實(shí)事求是、理論聯(lián)系實(shí)際。以_同志為代表的中國(guó)共產(chǎn)黨人不斷進(jìn)行馬克思主義與中國(guó)實(shí)際相結(jié)合的理論思考和實(shí)踐探索，_到延安時(shí)期得到多方面展開(kāi)從而達(dá)到成熟，實(shí)現(xiàn)了馬克思主義中國(guó)化的第一次歷史性飛躍。新中國(guó)成立后出版的《_選集》4卷本，延安時(shí)期寫(xiě)的占總數(shù)的70%以上。貫穿這些文章乃至《_選集》的思想精髓，就是實(shí)事求是，就是理論聯(lián)系實(shí)際。_同志在黨的七大上說(shuō)過(guò)：“全世界自古以來(lái)，沒(méi)有任何學(xué)問(wèn)、任何東西是完全的，是再不向前發(fā)展的。地球是在發(fā)展的，太陽(yáng)是在發(fā)展的，這就是世界。停止了發(fā)展就不是世界?！蔽覀兯摹笆腔畹鸟R克思主義，不是死的馬克思主義”。這些話至今仍然具有重要的現(xiàn)實(shí)指導(dǎo)意義。中國(guó)特色社會(huì)主義是不斷發(fā)展的事業(yè)。今天我們弘揚(yáng)延安精神，就要傳承實(shí)事求是、理論聯(lián)系實(shí)際的精神，始終堅(jiān)持馬克思主義與中國(guó)改革和發(fā)展實(shí)際相結(jié)合，適應(yīng)時(shí)代需要、把握時(shí)代脈搏、回答時(shí)代課題，不斷在實(shí)踐上有新突破、在理論上有新發(fā)展，書(shū)寫(xiě)馬克思主義中國(guó)化新篇章。
延安精神猶如一座富礦，內(nèi)含著方方面面的執(zhí)政思考和政權(quán)建設(shè)以及經(jīng)濟(jì)、政治、文化、社會(huì)等方面建設(shè)的成功經(jīng)驗(yàn)。延安時(shí)期，我們黨在陜甘寧局部地區(qū)執(zhí)政和相對(duì)和平的環(huán)境，使有些黨員干部滋生了追求享樂(lè)、貪污腐化、脫離群眾等不良習(xí)氣，嚴(yán)重威脅到黨的自身建設(shè)和發(fā)展。1938年8月，邊區(qū)政府公布了《陜甘寧邊區(qū)政府懲治貪污暫行條例》，經(jīng)過(guò)試行后于1939年正式公布。僅1938年到1939年兩年間，邊區(qū)司法部門(mén)就嚴(yán)格判處180多起貪污腐化案件。今天，我們協(xié)調(diào)推進(jìn)“四個(gè)全面”戰(zhàn)略布局，就要不斷從延安精神中汲取政治智慧和精神力量，注意挖掘延安時(shí)期從嚴(yán)治黨的經(jīng)驗(yàn)，特別要從堅(jiān)持黨的群眾路線，凝聚黨心、軍心、民心的經(jīng)驗(yàn)中汲取力量，激勵(lì)廣大黨員干部清正廉潔、勇于擔(dān)當(dāng)、為官有為。還要全面挖掘那些跨越時(shí)空、歷久彌新，與協(xié)調(diào)推進(jìn)“四個(gè)全面”戰(zhàn)略布局相契合的成功經(jīng)驗(yàn)，讓延安時(shí)期那么一種忘我勁頭、那么一股昂揚(yáng)斗志、那么一種科學(xué)精神始終保持并不斷發(fā)揚(yáng)光大。
延安時(shí)期是黨領(lǐng)導(dǎo)中國(guó)革命事業(yè)從低潮走向高潮、實(shí)現(xiàn)偉大歷史性轉(zhuǎn)折的時(shí)期，也是中央黨校獲得空前發(fā)展、在黨的事業(yè)中大放異彩的時(shí)期。中央黨校是中共中央長(zhǎng)征到達(dá)陜北后組建的第一所干部學(xué)校。從1935年11月黨?；謴?fù)起，到1947年3月撤離延安，在陜北歷時(shí)11年4個(gè)月。延安時(shí)期，中央黨校的規(guī)格規(guī)模大幅提升，并在延安整風(fēng)過(guò)程中發(fā)揮了極其重要的作用?？梢哉f(shuō)，中央黨校興于延安、強(qiáng)于延安，攜帶著延安的紅色基因，與延安精神相伴成長(zhǎng)。這也促使我們黨校人一定要在弘揚(yáng)延安精神上起表率作用。最重要的就是要堅(jiān)定不移地堅(jiān)持黨校姓黨的原則，貫徹實(shí)事求是的思想路線，實(shí)施質(zhì)量立校的辦學(xué)要求，落實(shí)從嚴(yán)治校的基本方針，把延安精神蘊(yùn)含的嚴(yán)的標(biāo)準(zhǔn)、實(shí)的要求體現(xiàn)到黨校教學(xué)、科研、管理和隊(duì)伍建設(shè)等各項(xiàng)工作中，使中央黨校在新形勢(shì)下為黨的干部教育培訓(xùn)事業(yè)作出新的更大貢獻(xiàn)。
學(xué)習(xí)民法典精神個(gè)人心得感悟經(jīng)典篇九
5月28日下午，十三屆全國(guó)人大三次會(huì)議表決通過(guò)了《中華人民共和國(guó)民法典》。這部法律自2021年1月1日起開(kāi)始施行，被譽(yù)為“社會(huì)生活的百科全書(shū)”。今年是脫貧攻堅(jiān)決戰(zhàn)決勝之年，全面建成小康社會(huì)收官之年，不由讓人暢想當(dāng)“全面小康”遇到《民法典》有多么大的意義。《中華人民共和國(guó)民法典》就如一塊千錘百煉，無(wú)比堅(jiān)固的“磐石”，鋪就在“復(fù)興號(hào)”列車(chē)帶領(lǐng)人民駛向更加幸福的道路上，即使在未來(lái)可能還要面對(duì)更多更大的風(fēng)浪，但只要人民群眾齊心協(xié)力、眾志成城。這塊堅(jiān)穩(wěn)的“基石”就能讓列車(chē)穩(wěn)穩(wěn)地全速前進(jìn)。
民有所呼，法有所應(yīng)。人民群眾反映強(qiáng)烈的許多問(wèn)題，民法典作出了明確回應(yīng)，如：民法典中對(duì)各種“人肉搜索”、非法盜取他人信息的行為作出了明確規(guī)定，突出的特色規(guī)定有“自助行為制度”、“離婚冷靜期制度”、“繼承人寬恕制度”，確立了“自甘風(fēng)險(xiǎn)”規(guī)則，同時(shí)對(duì)遺體器官捐獻(xiàn)、職場(chǎng)和校園性騷擾、非法從事與人類(lèi)基因、人體胚胎有關(guān)的醫(yī)學(xué)和科研活動(dòng)嚴(yán)格規(guī)范。因此，民法典將在保障人民權(quán)益，增進(jìn)民生福祉方面發(fā)揮越來(lái)越重要的作用。只有不斷規(guī)范民事法典，明確法律界限，方能構(gòu)建穩(wěn)中有進(jìn)的社會(huì)秩序，有效提升人民的生活幸福感!
時(shí)代的發(fā)展、社會(huì)的進(jìn)步，人民生活越來(lái)越美好，涉及到的方方面面也越來(lái)越復(fù)雜，這部包羅萬(wàn)象的民法典就像一個(gè)無(wú)形的天網(wǎng)，全方位保護(hù)人民民事權(quán)利，每一條法律規(guī)定都凝聚社會(huì)生活規(guī)則的共識(shí)，讓社會(huì)主義核心價(jià)值觀通過(guò)法制建設(shè)更加深入人心。這部具有中國(guó)特色、體現(xiàn)時(shí)代精神、反映人民意愿的民法典即將精彩亮相。民法典的頒布實(shí)施，開(kāi)啟了我國(guó)公民權(quán)利保護(hù)的嶄新時(shí)代，它充分體現(xiàn)了人民的需求，保障了人民的權(quán)益，用權(quán)利本位構(gòu)建起整部法典的邏輯主線，必定能夠更好的滿足廣大人民群眾日益增長(zhǎng)的美好生活的需要。
民法典的頒布實(shí)施，必將成為中國(guó)特色社會(huì)主義法律體系這座“大廈”的重要支柱，必將為法治中國(guó)建設(shè)筑牢根基，為實(shí)現(xiàn)“兩個(gè)一百年”的奮斗目標(biāo)，提供堅(jiān)實(shí)的法治保障。
學(xué)習(xí)民法典精神個(gè)人心得感悟經(jīng)典篇十
人的一生就好比是船，夢(mèng)想就是帆，只有擁有夢(mèng)想的人生才會(huì)揚(yáng)帆起航，到達(dá)理想的彼岸。我們的中國(guó)夢(mèng)同樣如此，中國(guó)夢(mèng)的實(shí)現(xiàn)需要凝聚13億中華兒女的力量，只有我們每個(gè)人夢(mèng)想的集合，才能匯聚成中華民族復(fù)興的中國(guó)夢(mèng)。
弘揚(yáng)勞模精神，爭(zhēng)做時(shí)代楷模。每個(gè)人不一定都成為勞模，但人人都能學(xué)習(xí)和踐行勞模精神。勞模精神沒(méi)有“光環(huán)”的預(yù)期，更多的是職業(yè)的喜愛(ài)，發(fā)現(xiàn)的喜悅，勞動(dòng)的樂(lè)趣，結(jié)果卻實(shí)至名歸。我們不妨帶著“問(wèn)題”、“感情”、“鏡子”去學(xué)，或許，我們更容易學(xué)到勞模精神的實(shí)質(zhì)。
勤問(wèn)好學(xué)，帶著“問(wèn)題”去學(xué)。我們學(xué)習(xí)勞模，就是要帶著問(wèn)題去學(xué)，學(xué)習(xí)勞模-如何在本職崗位上做好本職工作。勞模都是在我們身邊的楷模，我們就是要學(xué)習(xí)勞模在處理問(wèn)題時(shí)，多問(wèn)幾個(gè)為什么，要帶著自己的思考，帶著自己的問(wèn)題去學(xué)，有學(xué)習(xí)才有進(jìn)步，有問(wèn)題才有進(jìn)步。
取長(zhǎng)補(bǔ)短，帶著“鏡子”去學(xué)。勞模就是我們身邊的一面鏡子，值得大家經(jīng)常照一照，這樣就能找到差距、發(fā)現(xiàn)不足，激發(fā)見(jiàn)賢思齊的內(nèi)在動(dòng)力。常照照“勞?！边@面鏡子，就是要認(rèn)真地分析自己存在差距的原因，做到既知其然也知其所以然，下工夫逐步規(guī)范自己的行為，奮起直追，不斷向勞模靠攏看齊;常照照“勞?！边@面鏡子，就是要持之以恒向勞模學(xué)習(xí)，做到常態(tài)化，不斷克服“小勝即滿”的膚淺認(rèn)識(shí)，避免三分鐘熱度;常照照“勞模”這面鏡子，就是要選擇正確的方式方法，不偏離角度對(duì)照，做到務(wù)實(shí)、求真;常照照“勞?！边@面鏡子，不斷給自己加油、鼓勁，方能百尺竿頭、更進(jìn)一步。
尊師重教，帶著“感情”去學(xué)。勞模的閃光點(diǎn)就在于他們把工作當(dāng)事業(yè)，把付出當(dāng)追求，在平凡的崗位上發(fā)光發(fā)熱。學(xué)習(xí)勞模精神，首先就要尊敬、尊重勞模，帶著一種深厚的感情去學(xué)，帶著真誠(chéng)地心去學(xué)習(xí)，學(xué)習(xí)勞模如何在平凡的崗位上做出不平凡的業(yè)績(jī)。要想學(xué)到真本領(lǐng)，腿就要跑勤一點(diǎn)，或許一些不起眼的事情，就在潛移默化中教會(huì)我們?nèi)绾翁幚韱?wèn)題，如何將事情做得更好。
學(xué)習(xí)一種精神就是樹(shù)立起一面旗幟，標(biāo)示出一種導(dǎo)向。學(xué)習(xí)勞模精神就是在宣告，這種自強(qiáng)不息、持之以恒的精神正是企業(yè)發(fā)展新需要、新呼喚的精神，這種吃苦耐勞，百折不撓的精神不僅過(guò)去需要，現(xiàn)在需要，將來(lái)更需要。
學(xué)習(xí)民法典精神個(gè)人心得感悟經(jīng)典篇十一
今年是五四運(yùn)動(dòng)到了，各種不同尋常的紀(jì)念活動(dòng)紛至沓來(lái)，五四運(yùn)動(dòng)的新詮釋也不絕于耳。也有人批評(píng)五四運(yùn)動(dòng)中的缺陷，比如發(fā)生違法火燒房子等等。不論五四有多少不盡人意之處，她在我的心中，或許在曾經(jīng)年輕過(guò)的一代又一代中國(guó)人心中，已定格為一種精神，一種符號(hào)，一種榮譽(yù)，一種象征，這就是愛(ài)國(guó)、科學(xué)、民主、新文化。
如許的一個(gè)青年“標(biāo)準(zhǔn)”，不禁讓人料到了“中國(guó)十大出色青年”當(dāng)時(shí)都一經(jīng)超過(guò)了28歲，有的一經(jīng)接近40歲。由此可見(jiàn)，十大出色青年的評(píng)比并不是以14至28周歲為前提的。還有別的如青年教練、青年干部等，非凡都把40歲以下的都當(dāng)作青年。但是此刻“青年節(jié)”放假，規(guī)訂春秋為14至28周歲，這分明和少許部分因某時(shí)某地某種特別必要而訂義的“青年”相沖突，與社會(huì)大眾的慣常理解不符合。有了如許的規(guī)訂，也就意味著很多十大出色青年、出色青年教練，固然有青年的稱(chēng)號(hào)，卻沒(méi)有青年節(jié)放假的權(quán)柄，這豈不是天大的笑話?為什么有這么大的笑話，一個(gè)首要的起因便是此次訂義青年的春秋段，是按照?qǐng)F(tuán)章來(lái)的。什么樣的春秋是青年，不該只以團(tuán)員春秋為標(biāo)準(zhǔn)，畢竟青年并不能和團(tuán)員等同起來(lái)，該當(dāng)多聽(tīng)聽(tīng)社會(huì)的定見(jiàn)。更不能對(duì)一個(gè)定義，不同部分給出不同的規(guī)訂，如此只會(huì)減少各自的沖突，讓大眾莫衷一是，更好笑的是，還會(huì)呈現(xiàn)諸如“出色青年”不是青年，沒(méi)有放假權(quán)柄的景象。
莫非過(guò)了28周歲，咱就不能再當(dāng)青年人了嗎?
以28歲為限劈開(kāi)中青年的邊界，明顯，在當(dāng)今中國(guó)顯得有些保守!而如許的分別邊界，更會(huì)加重少許年老人的生理壓力，誰(shuí)都但愿可能少年有成，于是也就但愿可能不妨“耽誤”一點(diǎn)年老的工夫，而你把青年的末限訂在了28歲，無(wú)疑會(huì)令越來(lái)越多的年老人加劇急功近利的心態(tài)：眼看就不再“年老”了。過(guò)了28歲，其實(shí)仍舊不妨很年老，仍舊不妨很純潔。
跟著社會(huì)的朝長(zhǎng)進(jìn)步，越來(lái)越多的人對(duì)春秋有了新的看法，總感覺(jué)本人二十出面還算少年郎，三十?dāng)[布才步入青年段，四十五十剛中年，七十八十還不算老!以后，都感覺(jué)這是種好心態(tài)，但凡一個(gè)人，唯有本人感覺(jué)年老，那才是真正的年老。并且，跟著現(xiàn)此刻人們受教誨的程度越來(lái)越高，越來(lái)越多的城市居民遍及在二十二三歲時(shí)才剛踏出校門(mén)走向工作崗?fù)?，而?duì)付他們而言，所謂的人生，真正的人生，由此才方才動(dòng)手!我們很難對(duì)一個(gè)二十二三歲的“半大孩子”說(shuō)：“嗨，小子，再過(guò)四五年，你可便是中年人!”他們此中的大大都人會(huì)感覺(jué)這種說(shuō)法匪夷所思，只因?yàn)樗麄冞€沒(méi)有做好步入中年的生理籌辦。
可不管放假在家還是持續(xù)工作，也不管是“適齡”青年還是大齡青年，都該當(dāng)以本人的方法來(lái)懷念“五四”的精力，五四精力代表著誠(chéng)篤的,朝長(zhǎng)進(jìn)步的,積極的,約束的,對(duì)等的,創(chuàng)造的,美的,善的,安好的,相愛(ài)合作的,辦事而高興的,全社會(huì)幸福的同一體。因?yàn)槲覀兯辉摻⊥那『檬恰拔逅摹睘橹疅崆兄\求的，而非青年本人。
燈紅酒綠之中。但我仍然堅(jiān)信，作為一種精神、一種符號(hào)、一種榮譽(yù)、一種象征，她永不褪色，永遠(yuǎn)銘刻在世世代代中國(guó)人的心中。
五四運(yùn)動(dòng)，___年的奮斗征程，___載的光輝歲月。
___年前，我們?cè)谔彀查T(mén)廣場(chǎng)外高舉“外爭(zhēng)主權(quán)，內(nèi)懲國(guó)賊”的旗幟;而今，我們?cè)谔毂赖亓阎懈吆簟氨娭境沙牵範(fàn)幘葹?zāi)”。
___年前，我們呼喚追求真理，勇于探索的精神;而今，我們提出“科學(xué)發(fā)展，共建和諧”的口號(hào)......
___年過(guò)去了，時(shí)代與環(huán)境都發(fā)生了很大的改變，但五四精神依存，仍然是引導(dǎo)我們前進(jìn)的強(qiáng)大力量。因?yàn)樵谶@___年間，五四精神不斷的被賦予新的內(nèi)涵。
歷史將銘記1919年5月4日，那一天廣大愛(ài)國(guó)青年的覺(jué)醒與團(tuán)結(jié)促成歷重要的轉(zhuǎn)折——五四運(yùn)動(dòng)，他們發(fā)揚(yáng)了反帝反封建的愛(ài)國(guó)主義精神，他們掀起一場(chǎng)聲勢(shì)浩大愛(ài)國(guó)運(yùn)動(dòng)。這場(chǎng)運(yùn)動(dòng)，拉開(kāi)了中國(guó)新民主主義革命的序幕，中國(guó)歷史由此邁入新的歷程。
蔡元培先生為振興中華培養(yǎng)了一批批英才提倡“思想自由”“兼容并包”而使北京大學(xué)群賢畢至，精英薈萃，成為了新文化思想的傳播中心。陳獨(dú)秀創(chuàng)辦了“新文化運(yùn)動(dòng)”中影響力的刊物《新青年》，李大釗則以筆做槍的前驅(qū)，成為了新文化運(yùn)動(dòng)的組織者，而傅斯年、羅家倫、段錫朋、許德珩、張國(guó)燾等則成為了這場(chǎng)運(yùn)動(dòng)中的中堅(jiān)力量......他們的身上無(wú)時(shí)無(wú)刻不體現(xiàn)著那個(gè)時(shí)代所代表的愛(ài)國(guó)主義。
“少年強(qiáng)，則國(guó)家強(qiáng)”。五四運(yùn)動(dòng)以來(lái)__年的歷史、新中國(guó)成立以來(lái)__年的歷史、改革開(kāi)放以來(lái)__年的歷史無(wú)不充分表明，青年確實(shí)是我國(guó)社會(huì)中最積極、最活躍、最有生氣的一支力量!祖國(guó)為有這樣的青年而驕傲，黨和人民為有這樣的青年而自豪!
我們?nèi)杂浀?003年夏天非典型肺炎鋪天卷地襲來(lái)，奪取了許多人的性命，而為了能夠采集到sars病毒的樣本，胡志紅獲得國(guó)外病毒學(xué)博士學(xué)位后，毅然謝絕了加拿大眾單位提出的博士后邀請(qǐng)，義無(wú)反顧地回到祖國(guó)投身于抗擊非典的行動(dòng)中，被大家親切的稱(chēng)為“與病毒較量的女科學(xué)家”的她，無(wú)數(shù)起得冒著被傳染的危險(xiǎn)多次往返于疫情高發(fā)區(qū)，潛心研究疫苗，篩選抗病毒的藥物。
胡志紅憑借著在抗擊非典時(shí)的特出貢獻(xiàn)，成為了中國(guó)青年五四獎(jiǎng)?wù)碌墨@得者。在國(guó)家有難的時(shí)候，胡志紅發(fā)揮出科研人員的力量，為國(guó)家為百姓做貢獻(xiàn)。她的所作所為，是一種責(zé)任意識(shí)和愛(ài)國(guó)精神的體現(xiàn)，更是一種對(duì)“五四精神”的解讀。
在2008年——中國(guó)多災(zāi)多難的一年，我們更能從中看到廣大青年的愛(ài)國(guó)情懷!在汶川大地震發(fā)生之后，曾經(jīng)的天府之國(guó)在瞬間變得滿目瘡痍，生靈涂炭。這巨大的災(zāi)難，吹響了抗?fàn)幘葹?zāi)的集結(jié)號(hào)。成千上萬(wàn)的救援大軍從四面八方奔涌到災(zāi)區(qū)，然而，除了官方的救援以外，還有這么一個(gè)龐大的隊(duì)伍，成為了汶川的地震后重要的救援力量。他們或無(wú)怨無(wú)悔地奔走在救災(zāi)的前線，或默默無(wú)聞的在后方奉獻(xiàn)著自己的力量。但是，他們都有一個(gè)共同的名字：青年志愿者。
在其后的北京奧運(yùn)會(huì)中，志愿者們更加充分表現(xiàn)了他們的力量，有媒體曾經(jīng)這樣評(píng)論志愿者的作用：“170萬(wàn)志愿者是奠定北京奧運(yùn)會(huì)成功的基石?！彼麄兩砩仙l(fā)著的不再僅僅是無(wú)私的奉獻(xiàn)精神，更是高度的社會(huì)責(zé)任感，憂國(guó)憂民的愛(ài)國(guó)心。
紀(jì)念歷史的意義在于汲取與反思。五四運(yùn)動(dòng)已經(jīng)過(guò)去__年了，我們紀(jì)念五四運(yùn)動(dòng)，于是我們應(yīng)該從中批判的繼承與發(fā)展五四精神。當(dāng)年，我們?yōu)榱嗣褡宓莫?dú)立于解放而抗?fàn)?而今天，我們則是為了中華民族的興旺發(fā)達(dá)而奮斗。在這個(gè)高舉“科學(xué)發(fā)展觀”“構(gòu)建和諧社會(huì)”的時(shí)代下，中國(guó)正慢慢的強(qiáng)大起來(lái)，但我們?nèi)匀灰梃b前人的寶貴經(jīng)驗(yàn)，發(fā)揚(yáng)以愛(ài)國(guó)主義為核心的民族主義精神，樹(shù)立正確的價(jià)值觀，不斷的解放思想，勇于探索，敢于追求真理，追尋時(shí)代的潮流，把握時(shí)代的命脈地進(jìn)行創(chuàng)新。
對(duì)五四價(jià)值的丈量，可是看做是現(xiàn)實(shí)的一種映射。五四運(yùn)動(dòng)作為一個(gè)時(shí)間點(diǎn)，__年的距離也許帶給我們漸行漸遠(yuǎn)的感覺(jué)，但是其揭示的自由、平等、民主、科學(xué)的觀念，是足以勾畫(huà)出一幅當(dāng)代中國(guó)公民社會(huì)的精神藍(lán)圖。
學(xué)習(xí)民法典精神個(gè)人心得感悟經(jīng)典篇十二
學(xué)習(xí)雷鋒，不僅僅是一種精神，更是一份行動(dòng)!通過(guò)這次的學(xué)雷鋒志愿者活動(dòng)，我充分的體會(huì)到了這一點(diǎn)!
回想起過(guò)去，當(dāng)我在課本上看到“雷鋒”這個(gè)名字的時(shí)候，心中不由的就升起了一份敬佩的感情，作為一個(gè)學(xué)生，作為一個(gè)愛(ài)國(guó)的人，誰(shuí)又能不知道這個(gè)響亮的名字呢?但過(guò)去的我，還是較為懶散的，缺乏奉獻(xiàn)和持之以恒的“釘子精神!”雖然對(duì)雷鋒敬佩，但在實(shí)際的行動(dòng)中，卻依舊沒(méi)能“說(shuō)到做到!”
但此次，通過(guò)這次的活動(dòng)，我漸漸體會(huì)到了這份精神的一些全貌?！袄卒h”不僅僅是一個(gè)名字，更是一份精神!它寫(xiě)在哪里，就能讓看到它的人升起一份敬佩，一份想要為祖國(guó)、為社會(huì)貢獻(xiàn)的熱情，這是一種多么偉大的力量!
在這次的志愿者活動(dòng)中，我作為一名志愿者，起初跟隨著大部隊(duì)的身后，我僅僅只是想做一些力所能及的小事，來(lái)體會(huì)一下“雷鋒精神”，嘗一嘗這助人為樂(lè)的感受。但是，隨著活動(dòng)展開(kāi)，我看著身邊的志愿者們，不畏辛苦，不言勞累，主動(dòng)積極的將每一個(gè)工作做好，將每一個(gè)需要幫助的人做到最大的幫助!我不僅感到心中慚愧!
雷鋒是什么?是助人為樂(lè)的精神!是為人民，為社會(huì)，為國(guó)家?jiàn)^斗的精神!我身在“學(xué)雷鋒”的活動(dòng)中，作為一名志愿者，卻只想著隨便做些事情來(lái)體會(huì)，這本身就是與雷鋒精神不符合的!看著身邊的志愿者隊(duì)員們，無(wú)論年級(jí)，都在積極的為周?chē)纳鐓^(qū)奉獻(xiàn)，拼搏!這讓我感到深深的震撼!
但好在，這份精神也是可以學(xué)習(xí)和傳遞的。在深感到自己不足的同時(shí)，我也積極的展開(kāi)了自己的努力!將自己的努力奮斗，將自己的熱情和動(dòng)力都化作了活動(dòng)中努力!
最后，在這次活動(dòng)結(jié)束的時(shí)候，大家都非常的疲憊，我更是累倒在地，一點(diǎn)也不想挪動(dòng)了。但回想起自己在活動(dòng)中的行動(dòng)，想起與大家一同做出的貢獻(xiàn)。也許我的努力只是一點(diǎn)小小的事情，但我們這整個(gè)團(tuán)隊(duì)，卻創(chuàng)造了出色的結(jié)果!
學(xué)習(xí)民法典精神個(gè)人心得感悟經(jīng)典篇十三
5月28日，十三屆全國(guó)人大三次會(huì)議審議通過(guò)了《中華人民共和國(guó)民法典》，這是新中國(guó)成立以來(lái)第一部以“法典”命名的法律，是新時(shí)代我國(guó)社會(huì)主義法治建設(shè)的重大成果。之前，圍繞民法典學(xué)習(xí)，我寫(xiě)了《做實(shí)“笨”功夫練出好功夫》，認(rèn)為，民法典的學(xué)習(xí)還是扎穩(wěn)“馬步”，勤做“笨”功夫才好。今日，學(xué)習(xí)共產(chǎn)黨員網(wǎng)《習(xí)近平：充分認(rèn)識(shí)頒布實(shí)施民法典重大意義依法更好保障人民合法權(quán)益》，深感，我們要對(duì)照“民法典”視角，打開(kāi)鏡頭“廣角”，對(duì)不適應(yīng)之處及時(shí)“聚焦”修正。
黨政干部要習(xí)慣對(duì)照“民法典”視角，打開(kāi)現(xiàn)有行政規(guī)則、規(guī)定“廣角”，對(duì)與民法典相悖者及時(shí)“聚焦”修正。“開(kāi)展工作要考慮民法典規(guī)定，不能侵犯人民群眾享有的合法民事權(quán)利，包括人身權(quán)利和財(cái)產(chǎn)權(quán)利?！睕Q不能對(duì)時(shí)代的新發(fā)展新變化視而不見(jiàn)，決不能僅以一句“以往如何如何”搪塞了事，決不能以一句“我不懂”“我不知”“我不了解”作為不落實(shí)民法典的借口。要切實(shí)扛起時(shí)代責(zé)任，積極發(fā)揮黨政干部“先學(xué)一步”“先做一步”作用，以自身較好的民法典知識(shí)掌握，以主動(dòng)結(jié)合工作職責(zé)的民法典視角，及時(shí)做好相關(guān)行政規(guī)則、規(guī)定的修定完善，避免實(shí)踐中出現(xiàn)和民法典不一致，甚至“反著干”“打架”的現(xiàn)象。要樹(shù)立民法典思維，貫徹落實(shí)“以人民為中心”發(fā)展理念，切實(shí)讓民法典精神融入到老百姓大事小情的處理之中，讓民法典成為回應(yīng)百姓呼聲，維護(hù)百姓正當(dāng)利益，守法者受保護(hù)、違法者受懲戒，體現(xiàn)政府執(zhí)政能力和執(zhí)政水平，帶給人民更多獲得感、安全感、幸福感。
法律工作者要習(xí)慣對(duì)照“民法典”視角，打開(kāi)現(xiàn)有法律、法規(guī)“廣角”，對(duì)與民法典不相適應(yīng)的地方“聚焦”修訂完善，體現(xiàn)擔(dān)當(dāng)作為。專(zhuān)業(yè)人做專(zhuān)業(yè)的事。民法典的出臺(tái)，無(wú)疑凝聚著一代代法律工作者的探索和實(shí)踐。當(dāng)前，民法典的普法、宣傳、實(shí)踐同樣離不開(kāi)廣大法律工作者的專(zhuān)業(yè)解讀、落實(shí)。法律工作者要勇于擔(dān)起時(shí)代賦予的重大機(jī)遇和責(zé)任，在民法典融入百姓生活、融入社會(huì)實(shí)踐的過(guò)程中，體現(xiàn)法律工作者的志趣、抱負(fù)和努力，為全面依法治國(guó)的深入推進(jìn)，為法治國(guó)家的建設(shè)做出應(yīng)有的貢獻(xiàn)?！耙婪男新毮堋⑿惺孤殭?quán)，保護(hù)民事權(quán)利不受侵犯、促進(jìn)民事關(guān)系和諧有序”，讓人民群眾在每一起糾紛和案件的審理中，感受到公平正義的陽(yáng)光，感受到時(shí)代進(jìn)步的力量，感受到民法典“民”字當(dāng)頭的偉大力量。
黨員同志要對(duì)照“民法典”視角，打開(kāi)約束個(gè)人行為“廣角”，對(duì)“八小時(shí)之外”“單位之外”“組織視線之外”要主動(dòng)“聚焦”修正。民法典的學(xué)習(xí)運(yùn)用，從來(lái)不僅是法律工作者的事，而是和每個(gè)人人生的各個(gè)階段、和民事活動(dòng)各個(gè)領(lǐng)域息息相關(guān)，是一部代表人民利益、保障人民權(quán)益的好法典。作為新時(shí)代黨員，不應(yīng)有任何特權(quán)，而要更嚴(yán)格紀(jì)律約束，更好地遵守、維護(hù)、捍衛(wèi)民法典的“特權(quán)”。黨員要用好民法典，首先要學(xué)好民法典。要加強(qiáng)原文的學(xué)習(xí)，逐字逐句深化了解認(rèn)識(shí)，要認(rèn)認(rèn)真真打好民法典基本功，把“馬步”扎穩(wěn)，把功夫練實(shí)。其次，要主動(dòng)宣傳民法典。要體現(xiàn)擔(dān)當(dāng)，做出自己的努力，主動(dòng)向身邊人、工作中人、家里人宣講民法典。要善于通過(guò)典型事例，以故事化的表述、情節(jié)化的講述，讓更多人知道民法典、熟悉民法典，學(xué)會(huì)用民法典捍衛(wèi)自身正當(dāng)權(quán)益。第三，要在實(shí)踐中不斷完善民法典。“法與時(shí)轉(zhuǎn)則治”，民法典是一部偉大的法律，它的具體環(huán)節(jié)也會(huì)隨著社會(huì)經(jīng)濟(jì)的不斷發(fā)展而有所變化，我們要有完善民法典，讓民法典更符合時(shí)代需要、百姓需求的志氣和決心，在火熱的社會(huì)實(shí)踐中主動(dòng)運(yùn)用民法典，在運(yùn)用中捍衛(wèi)、在捍衛(wèi)中完善。第四，黨員要多在“看不見(jiàn)”的地方著力、做實(shí)。對(duì)于黨員同志來(lái)說(shuō)，遵守民法典的標(biāo)準(zhǔn)要求不能降低，也不能混同于一般群眾，應(yīng)當(dāng)體現(xiàn)黨員的先鋒模范作用。黨員要加強(qiáng)自我修養(yǎng)，放大人生格局，升華人生境界，用好民法典，尤其在“八小時(shí)”之外，別人“不容易看得見(jiàn)”的地方，體現(xiàn)誠(chéng)信、擔(dān)當(dāng)、律己、責(zé)任，為誠(chéng)信社會(huì)建設(shè)，為推進(jìn)社會(huì)主義核心價(jià)值觀貢獻(xiàn)自己的努力和堅(jiān)守。
“視角”“廣角”“聚焦”終究要落于一個(gè)“實(shí)”字，踐于一個(gè)“行”字。要實(shí)實(shí)在在學(xué)、老老實(shí)實(shí)用、認(rèn)認(rèn)真真思、扎扎實(shí)實(shí)做，真正做到以民法典實(shí)現(xiàn)對(duì)生命健康、財(cái)產(chǎn)安全、交易便利、生活幸福、人格尊嚴(yán)等各方面權(quán)利的平等保護(hù)，讓民法典帶給人民以溫暖與守護(hù)，讓公平和正義的陽(yáng)光照耀神州大地。
學(xué)習(xí)民法典精神個(gè)人心得感悟經(jīng)典篇十四
一民法典的編纂體現(xiàn)了科學(xué)立法民主立法依法立法的精神。
翻開(kāi)歷史的畫(huà)卷，從1954年到2017年民法典的編纂走過(guò)了漫長(zhǎng)的道路，一部“法”的誕生伴隨著中國(guó)社會(huì)60多年跌宕起伏的發(fā)展，伴隨著在中國(guó)共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)下中國(guó)人民“從站起來(lái)富起來(lái)到強(qiáng)起來(lái)的歷史飛躍”。根據(jù)黨中央的工作部署，十二屆十三屆全國(guó)人大常委會(huì)接續(xù)努力推進(jìn)編纂民法典工作，先后十次審議民法典相關(guān)草案，組織全國(guó)人大代表兩次研讀討論民法典草案，采取多種形式廣泛征求各方面意見(jiàn)，積極回應(yīng)社會(huì)關(guān)切。
經(jīng)過(guò)重復(fù)修改的草案，充分汲取了各方面的意見(jiàn)建議，體例科學(xué)結(jié)構(gòu)嚴(yán)謹(jǐn)規(guī)范合理內(nèi)容完整并協(xié)調(diào)一致。該法典在本次十三屆全國(guó)人大三次會(huì)議上通過(guò)是水到渠成瓜熟蒂落，體現(xiàn)了全國(guó)人民的心聲和愿望。
民法典是一部真正屬于中國(guó)人民的法典，使命是打造公平正義環(huán)境。民法典是市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的基本法，為維護(hù)社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)提供了日常遵循。改革開(kāi)放以來(lái)，中國(guó)經(jīng)濟(jì)社會(huì)高速發(fā)展，人民生活水平不斷提高，人民的幸福感滿足度不斷加強(qiáng)。我國(guó)社會(huì)的主要矛盾由人民日益增長(zhǎng)的物質(zhì)文化需要同落后的社會(huì)生產(chǎn)之間的矛盾，轉(zhuǎn)化為人民日益增長(zhǎng)的美好生活需要和不平衡不充分的發(fā)展之間的矛盾。
社會(huì)矛盾變化的過(guò)程是中華民族優(yōu)秀文化驅(qū)動(dòng)下的創(chuàng)新創(chuàng)新，在這個(gè)過(guò)程中，“法”提供了堅(jiān)毅的法治保障。民法典作為社會(huì)的基本法，是民族精神和時(shí)代精神的立法表達(dá)。民法典就像一個(gè)無(wú)形的天網(wǎng)，全方位保護(hù)人民民事權(quán)利，每一條法律規(guī)定都凝結(jié)社會(huì)生活規(guī)則的最大共識(shí)，讓社會(huì)主義核心價(jià)值觀通過(guò)法制建設(shè)更加深入人心。
[民法典]的頒布實(shí)施，必將成為中國(guó)特色社會(huì)主義法律體系這座“大廈”的重要支柱，必將為法治中國(guó)建設(shè)筑牢根基，為實(shí)現(xiàn)“兩個(gè)一百年”的奮斗目標(biāo)，提供堅(jiān)實(shí)的法治保障民法典的頒布實(shí)施，標(biāo)志著我們國(guó)家法律體系的進(jìn)一步完善，標(biāo)志著我國(guó)依法治國(guó)邁上新臺(tái)階。
三民法典頒布與實(shí)施與廣大人民群眾的生產(chǎn)和生活息息相關(guān)。
我國(guó)[民法典]是保護(hù)公民私權(quán)利的法律匯總，從某種意義上講，[民法典]就是公民民事權(quán)利的宣言書(shū)和保障書(shū)，作為事關(guān)每個(gè)公民“從胎兒到身故后五十年”漫長(zhǎng)歲月切身利益保障的法律，[民法典]與每個(gè)人的生活工作休戚相關(guān)。民法典的頒布，是維護(hù)人民權(quán)益的客觀需要，大到國(guó)家所有制土地制度，小到鄰里糾紛婚姻家庭生產(chǎn)經(jīng)營(yíng)個(gè)人信息保護(hù)私有財(cái)產(chǎn)保護(hù)都可以在民法典中找到依據(jù)。民法典的頒布，讓公民更有尊嚴(yán)地生活，保障人人享有人格尊嚴(yán)人身自由生命權(quán)身體權(quán)健康權(quán)姓名權(quán)肖像權(quán)名譽(yù)權(quán)隱私權(quán)婚姻自主權(quán)，還有各種各樣的財(cái)產(chǎn)權(quán)利等等。民法典讓社會(huì)更加公平發(fā)展，讓群眾步入幸福安康的生活。建設(shè)完備的社會(huì)財(cái)富保護(hù)體系，保護(hù)公民法人的合法權(quán)益，讓公民尊嚴(yán)得到充分尊重民眾智慧得到極大發(fā)揮社會(huì)財(cái)富得到充分涌流，是民法典應(yīng)該承擔(dān)的歷史責(zé)任和應(yīng)當(dāng)具有的歷史價(jià)值。
四作為法律工作者的律師要把學(xué)習(xí)和掌握民法典作為頭等大事來(lái)抓，學(xué)好用好民法典。
[民法典]是新中國(guó)第一部以法典命名的法律，是新中國(guó)截至目前體量最為龐大的法律，被譽(yù)為“社會(huì)生活的百科全書(shū)”。[民法典]共七編，依次為總則編物權(quán)編合同編人格權(quán)編婚姻家庭編繼承編侵權(quán)責(zé)任編以及附則，共計(jì)1260條。
這1260個(gè)條文涵蓋了個(gè)人從出生到死亡參與社會(huì)生活的方方面面，其巨大影響還體此刻對(duì)其他民事單行法的汲取合并上。[民法典]正式頒布實(shí)施后，我們耳熟能詳?shù)腫婚姻法][繼承法][民法通則][收養(yǎng)法][擔(dān)保法][合同法][物權(quán)法][侵權(quán)責(zé)任法]將廢止，退呈現(xiàn)行有效的法律體系。
學(xué)習(xí)民法典精神個(gè)人心得感悟經(jīng)典篇十五
7月24日—27日，我有幸參加了學(xué)校黨總支組織的前往延安學(xué)習(xí)考察活動(dòng)。在延安我們參觀了楊家?guī)X、棗園等革命舊址，瞻仰了革命圣地，感受到了延安精神。親眼目睹了新中國(guó)的締造者們毛澤東、朱德、劉少奇、周恩來(lái)、任弼時(shí)、張聞天、王稼祥等老一輩革命家當(dāng)時(shí)所處的工作、生活環(huán)境，身臨其境感受到了那一改變歷史的精神力量，接受了一次深刻的革命傳統(tǒng)教育。幾天下來(lái)，我終于明白，當(dāng)年延安棗園的點(diǎn)點(diǎn)燈光，為何最終能照亮神洲大地，終于感悟到了中國(guó)共產(chǎn)黨能領(lǐng)導(dǎo)全國(guó)人民取得最后革命勝利的精神源泉，對(duì)延安精神也有了更深刻的認(rèn)識(shí)和感受。通過(guò)參觀學(xué)習(xí)，我受益匪淺，增長(zhǎng)了見(jiàn)識(shí)，加深了認(rèn)識(shí)，激發(fā)了思考，收獲很大，主要有以下幾個(gè)方面：
一、增長(zhǎng)了知識(shí)，開(kāi)闊了眼界。
延安是神秘而又令我向往的地方。我們這一代是伴隨著“東方紅，太陽(yáng)升”的旋律成長(zhǎng)，在紅色新中國(guó)接受的啟蒙教育，知道巍巍寶塔山，清清延河水，知道黃土地上孕育了紅色政權(quán)，然而，僅僅是知其然，不知其所以然。這次非常有幸能去延安，學(xué)習(xí)機(jī)會(huì)來(lái)之不易，我倍感珍惜。在去延安的路上，我們的團(tuán)隊(duì)已抑制不住激動(dòng)的心情，不時(shí)地唱起了“延安頌、南泥灣、東方紅太陽(yáng)升”等革命歌曲。一路奔波最后終于來(lái)到了這令我心馳神往的地方——延安。延安是中國(guó)共產(chǎn)黨人的精神家園，是中國(guó)革命的圣地。中國(guó)共產(chǎn)黨在延安的十三年，經(jīng)歷了許多重大的歷史事件，召開(kāi)了許多重要會(huì)議，制定了一系列方針政策，開(kāi)展了具有重大歷史意義的整風(fēng)運(yùn)動(dòng)，開(kāi)辦了聞名世界的抗日軍政大學(xué)，培養(yǎng)造就了大批干部，創(chuàng)造了延安大生產(chǎn)運(yùn)動(dòng)的奇跡，領(lǐng)導(dǎo)全國(guó)人民取得了抗日戰(zhàn)爭(zhēng)和解放戰(zhàn)爭(zhēng)的偉大勝利，并為新民主主義革命在全國(guó)的勝利做了充分準(zhǔn)備。在革命偉人曾生活工作的一孔孔窯洞前，在七大會(huì)址的中央大禮堂里，在一幅幅珍貴的照片前，在一個(gè)個(gè)斑駁無(wú)語(yǔ)的文物前，在聆聽(tīng)解說(shuō)員凝重的解說(shuō)時(shí)，我們仿佛回到70年前。那是人民領(lǐng)袖的風(fēng)采和品格：打補(bǔ)釘?shù)钠栖姺詈谙莸拿婵?，?jiān)毅的目光，煤油燈下書(shū)寫(xiě)光輝篇章的身影。那是革命熱血青年的獻(xiàn)身精神：為了民族的解放和獨(dú)立，他們一批批地從全國(guó)的四面八方涌入延安，又一批批地奔赴各地抗日的前線。那是延安可敬可愛(ài)的父老鄉(xiāng)親：他們用小米哺育了黨中央，哺育了中國(guó)革命。那是邊區(qū)良好的干群關(guān)系和廉潔的社會(huì)風(fēng)氣：團(tuán)結(jié)一心，上下同欲，無(wú)堅(jiān)不摧?！把影沧黠L(fēng)最終打敗了西安作風(fēng)！”。
延安，我心中久仰的圣地。過(guò)去，只能從書(shū)本里、影視中、報(bào)刊上了解到它光輝的歷史，看到它雄偉的身影，而今卻能身臨其境，參觀革命舊址，瞻仰領(lǐng)袖舊居，追尋先輩足跡，心靈受到一次次震撼與激勵(lì)！
延安是中國(guó)舉世聞名的革命圣地。它本是一塊平凡的黃土地，是中國(guó)共產(chǎn)黨人改寫(xiě)了延安的歷史。從1935年到1948年，中共中央和毛澤東等老一輩無(wú)產(chǎn)階級(jí)革命家在這里生活和戰(zhàn)斗了13個(gè)春秋，他們運(yùn)籌帷幄，決勝千里，領(lǐng)導(dǎo)和指揮了抗日戰(zhàn)爭(zhēng)和解放戰(zhàn)爭(zhēng)，奠定了中華人民共和國(guó)的堅(jiān)固基石，在這片神奇的土地上，孕育了偉大的“延安精神”。
“延安精神”有著非常豐富的內(nèi)涵，它不僅僅包括了堅(jiān)定正確的政治方向、解放思想、實(shí)事求是的思想路線、全心全意為人民服務(wù)的根本宗旨、自力更生、艱苦奮斗的創(chuàng)業(yè)精神四個(gè)方面的精髓，還有隨處可見(jiàn)的愛(ài)國(guó)精神、不屈不撓的民族精神、無(wú)私奉獻(xiàn)精神、忘我工作精神等等。我被這些精神所感動(dòng)，更為這些精神所煥發(fā)出來(lái)的力量而折服，這些先驅(qū)們正是用這樣一些精神的力量與敵人對(duì)抗，盡管他們手中有的只是近乎可憐的小米加步槍?zhuān)麄兊木窳α繜o(wú)比強(qiáng)大，讓敵人膽寒，讓敵人退卻！抗日戰(zhàn)爭(zhēng)、人民解放戰(zhàn)爭(zhēng)的勝利同時(shí)也是我黨精神力量的大勝利。
棗園依舊在，楊家?guī)X猶存。延安之行，使我受到了一次最生動(dòng)的黨性教育。延安之行堅(jiān)定了我的信仰。延安精神不是書(shū)本上抄下來(lái)的理論，它是通過(guò)革命實(shí)踐培育出來(lái)的適合我國(guó)國(guó)情的馬克思列寧主義，是經(jīng)過(guò)考驗(yàn)的。延安精神是中國(guó)共產(chǎn)黨的傳家寶，是我們民族十分寶貴的精神財(cái)富。我們要好好珍惜，在自己的平凡的工作崗位上傳承延安精神，并將這種精神落實(shí)到實(shí)際工作中去，踏踏實(shí)實(shí)做好本職工作，盡職盡責(zé)，將延安精神進(jìn)一步傳承、升華！
學(xué)習(xí)民法典精神個(gè)人心得感悟經(jīng)典篇十六
八月的延安驕陽(yáng)似火，卻阻擋不了泗洪干部胸懷崇敬之情遠(yuǎn)赴紅色圣地的腳步。8月18日，作為泗洪縣第二期組工干部專(zhuān)題培訓(xùn)班一員，我有幸參加這次延安學(xué)習(xí)之旅，這是黨組織的關(guān)懷與培養(yǎng)，亦是提高自身涵養(yǎng)的追求與夢(mèng)想。在培訓(xùn)期內(nèi)，延安市委黨校按照現(xiàn)場(chǎng)教學(xué)與專(zhuān)題講座相結(jié)合的方式，引領(lǐng)我們對(duì)延安精神進(jìn)行了回顧。延安革命歷史紀(jì)念館、鳳凰山革命舊址、楊家?guī)X革命舊址、抗大紀(jì)念館、棗園革命舊址、南泥灣大生產(chǎn)展館……一路走來(lái)，一路感悟。使我進(jìn)一步了解了我黨拓印在延安十三年的歷史和豐功偉績(jī)；知曉了延安在中國(guó)革命中的重要地位；懂得了毛澤東思想的形成和發(fā)展過(guò)程；明白了老一輩革命家信仰的力量，艱苦奮斗的作風(fēng)，為人民謀利益的理想等等。使我受到了一次深刻的黨性修養(yǎng)教育，更加感到責(zé)任重大，差距更大，更要努力學(xué)習(xí)，加強(qiáng)黨性修養(yǎng)，主要收獲有以下幾點(diǎn)：
一要認(rèn)真領(lǐng)會(huì)，提高認(rèn)識(shí)，堅(jiān)定不移增黨性。宣傳學(xué)習(xí)延安精神，是我黨一貫的政治任務(wù)，作為組工干部更要走在前頭，從不同角度學(xué)習(xí)延安精神，進(jìn)一步把握精神實(shí)質(zhì)，把延安精神轉(zhuǎn)化為推動(dòng)工作的動(dòng)力，積極謀劃好本職工作，推動(dòng)工作深入開(kāi)展。同時(shí)要有堅(jiān)定不移增強(qiáng)黨性的決心，把講黨性?xún)?nèi)化為一種穩(wěn)定的思想、品質(zhì)和覺(jué)悟，外化為實(shí)際行動(dòng)，將自身黨性鍛煉的過(guò)程變成更好地讓黨滿意、讓人民群眾滿意的過(guò)程，變成提升組工干部新形象的過(guò)程。
二要端正態(tài)度、明確目標(biāo)，滿懷熱情干工作。組織工作時(shí)間緊、任務(wù)重、要求高，面對(duì)繁重的工作任務(wù)，有時(shí)會(huì)出現(xiàn)難以應(yīng)對(duì)，疲于應(yīng)付的情況，要積極端正態(tài)度、自我調(diào)節(jié)、合理安排，變被動(dòng)為主動(dòng)，變“要我做”為“我要做”，轉(zhuǎn)變思想認(rèn)識(shí)，明確工作目標(biāo)，時(shí)刻擺正自己的位置，以堅(jiān)持不懈的干勁全力完成各項(xiàng)工作任務(wù)，樹(shù)立起積極向上的心態(tài)，以滿腔的熱情投入到工作中。
三要不斷學(xué)習(xí)、加強(qiáng)實(shí)踐，積極進(jìn)取提素養(yǎng)。組工干部作為管黨員的黨員，管干部的干部，在知識(shí)膨脹的今天，必須要不斷增加自己的知識(shí)儲(chǔ)備，提高自身工作技能，熟悉更多業(yè)務(wù)知識(shí)，加強(qiáng)政治思想修養(yǎng)，才能更好的為黨員干部服務(wù)，為基層組織建設(shè)服務(wù)。另外，還需要我們加強(qiáng)實(shí)踐，積累基層工作經(jīng)驗(yàn)，在日常工作中正確處理與基層群眾的關(guān)系，站在群眾的角度想問(wèn)題，真正把黨務(wù)工作與群眾的生產(chǎn)生活相結(jié)合，讓老百姓真正認(rèn)識(shí)到，黨建工作不是虛活套話，而是真正能夠使他們生活安逸、增收致富的基礎(chǔ)。
四要細(xì)心工作、腳踏實(shí)地，務(wù)求實(shí)效現(xiàn)價(jià)值。組織工作“細(xì)”字當(dāng)頭，任何一個(gè)小小的失誤可能就會(huì)鬧出大笑話，引發(fā)大問(wèn)題，因此，在工作中我們必須要細(xì)而再細(xì)，容不得半點(diǎn)馬虎。組織工作也不是一蹴而就，沒(méi)有任何捷徑可走，必須要踏踏實(shí)實(shí)、慢慢積累，嚴(yán)格按照程序辦事，嚴(yán)格按照要求工作。要做的穩(wěn)、坐的住，低調(diào)做人、高調(diào)做事，不能只想著自己能夠從組織部門(mén)得到些什么，應(yīng)該把重點(diǎn)放在自己能為組織部門(mén)貢獻(xiàn)些什么，以一顆務(wù)求實(shí)效的恒心實(shí)現(xiàn)自己的人生價(jià)值。
學(xué)習(xí)民法典精神個(gè)人心得感悟經(jīng)典篇十七
在五一國(guó)際勞動(dòng)節(jié)即將到來(lái)之際，中共中央、國(guó)家主席、中央軍委主席來(lái)到全國(guó)總工會(huì)機(jī)關(guān)，看望全國(guó)各條戰(zhàn)線、各行各業(yè)、各個(gè)時(shí)期的勞動(dòng)模范代表，并召開(kāi)座談會(huì)，發(fā)表重要講話。他指出，人民創(chuàng)造歷史，勞動(dòng)開(kāi)創(chuàng)未來(lái)。實(shí)現(xiàn)我們的奮斗目標(biāo)，開(kāi)創(chuàng)我們的美好未來(lái)，必須緊緊依靠人民、始終為了人民，必須依靠辛勤勞動(dòng)、誠(chéng)實(shí)勞動(dòng)、創(chuàng)造性勞動(dòng)，必須充分發(fā)揮中國(guó)工人階級(jí)的重要作用，煥發(fā)他們的歷史主動(dòng)精神，調(diào)動(dòng)勞動(dòng)和創(chuàng)造的積極性?！?BR> 作為推動(dòng)發(fā)展安陽(yáng)家庭服務(wù)業(yè)的一員，學(xué)習(xí)了習(xí)近平的話，深受鼓舞。尚百幫家政創(chuàng)業(yè)六年來(lái)，一年一個(gè)臺(tái)階，全體員工辛勤勞動(dòng)，艱苦創(chuàng)業(yè)，在安陽(yáng)市的大街小巷都出現(xiàn)過(guò)尚百幫家政員工的身影;在創(chuàng)建國(guó)家衛(wèi)生城市、園林城市等重大檢查活動(dòng)中，尚百幫家政員工加班加點(diǎn)、眾志成誠(chéng)、不求回報(bào)，始終把國(guó)家利益放在公司利益之上。幾年來(lái)在城市環(huán)衛(wèi)清掃、家政服務(wù)等方面做出了自己的貢獻(xiàn)。
尚百幫家政作為勞動(dòng)密集型的企業(yè)，職工人數(shù)年年快速增長(zhǎng)，尚百幫家政始終廣大下崗失業(yè)人員及農(nóng)民工的就業(yè)問(wèn)題放在首位，積極的開(kāi)拓就業(yè)崗位，讓更多的勞動(dòng)者走上工作崗位，創(chuàng)造各自的價(jià)值，實(shí)現(xiàn)自己的夢(mèng)想。
在習(xí)總書(shū)記的講話中指出，全社會(huì)都要貫徹尊重勞動(dòng)、尊重知識(shí)、尊重人才、尊重創(chuàng)造的重大方針，維護(hù)和發(fā)展勞動(dòng)者的利益，保障勞動(dòng)者的權(quán)利。要堅(jiān)持社會(huì)公平正義，努力讓勞動(dòng)者實(shí)現(xiàn)體面勞動(dòng)、全面發(fā)展?，F(xiàn)在家政工人的工作內(nèi)容包括做飯、保潔，照顧小孩、老人或者殘疾人，甚至還有寵物。家政工人勞動(dòng)的工作場(chǎng)所不是工廠、辦公室、街道或農(nóng)場(chǎng)，而是私人住所。這就使得常規(guī)的管理措施，如勞動(dòng)監(jiān)察，無(wú)法發(fā)揮作用，這對(duì)政府的監(jiān)管來(lái)說(shuō)是一個(gè)很大的障礙。這些，都給人造成一種印象：家政服務(wù)算不上“真正”的工作，也使得人們往往忽視它，看低它的價(jià)值，出現(xiàn)了不同形式的偏見(jiàn)。
“體面勞動(dòng)”，勞動(dòng)者權(quán)益要得保障，地位要獲尊重。體現(xiàn)在待遇上，就是按勞分配、發(fā)展成果公平正義的共享。的講話擲地有聲，讓廣大普通勞動(dòng)者受到了鼓舞、看到了希望。作為國(guó)家的主人，“體面勞動(dòng)”是勞動(dòng)者的權(quán)利。作為家政服務(wù)員，最經(jīng)常和廣大客戶面對(duì)面接觸的群體，必須要得到充分的尊重，廣大用戶要理解支持家政服務(wù)員的工作，也只有在體面勞動(dòng)的基礎(chǔ)上才能感受到勞動(dòng)的光榮。
強(qiáng)調(diào)，中國(guó)工人階級(jí)要牢固樹(shù)立中國(guó)特色社會(huì)主義理想信念，發(fā)揚(yáng)中國(guó)工人階級(jí)的偉大品格，用先進(jìn)思想、模范行動(dòng)影響和帶動(dòng)全社會(huì)，堅(jiān)持以振興中華為己任，增強(qiáng)歷史使命感和責(zé)任感，立足本職、胸懷全局，自覺(jué)把人生理想、家庭幸福融入國(guó)家富強(qiáng)、民族復(fù)興的偉業(yè)之中，把個(gè)人夢(mèng)與中國(guó)夢(mèng)緊密聯(lián)系在一起，始終做堅(jiān)持中國(guó)道路的柱石、弘揚(yáng)中國(guó)精神的楷模、凝聚中國(guó)力量的中堅(jiān)，始終以國(guó)家主人翁姿態(tài)為堅(jiān)持和發(fā)展中國(guó)特色社會(huì)主義作出貢獻(xiàn)。
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學(xué)習(xí)民法典精神個(gè)人心得感悟經(jīng)典篇十八
剛剛結(jié)束的全國(guó)“兩會(huì)”上，習(xí)近平總書(shū)記為核心的黨中央曾兩次提到一位在新冠肺炎疫情中得到救治的87歲老人，讓與會(huì)人員記憶深刻。提起這場(chǎng)突如其來(lái)的疫情，讓全國(guó)人民更為深刻的體會(huì)到國(guó)家在維護(hù)人民利益上的重要舉措。
這種“人民至上”的舉措，體現(xiàn)在不惜一切代價(jià)救助患者的疫情組織戰(zhàn)之中。自武漢封城之日起，除夕夜中央調(diào)動(dòng)最精干的醫(yī)療力量馳援湖北、馳援武漢，調(diào)動(dòng)全國(guó)的物資保障武漢，調(diào)動(dòng)一切保障力量建造醫(yī)院……“火神山”、“雷神山”、雨后春筍般的方艙醫(yī)院，彰顯了“中國(guó)奇跡”?！按_保病人應(yīng)收盡收、應(yīng)治盡治”“不完成所有病患的救治，絕不收兵”這是黨和政府給予人民的承諾，也是國(guó)家政策以人為本的真實(shí)體現(xiàn)。
這種“人民至上”的舉措，體現(xiàn)在把人們對(duì)美好生活的需求放在首位。在黨中央的號(hào)召下，廣大機(jī)關(guān)干部、廣大黨員深入社區(qū)，參與到疫情防控的第一線，筑牢了基層防控的一道道銅墻鐵壁，有效鞏固了疫情防控的階段性成果，避免了疫情的反彈。同時(shí)，各級(jí)政府把保障人員健康安全作為復(fù)產(chǎn)復(fù)工的前提條件，積極推廣健康碼、號(hào)召錯(cuò)時(shí)上班、加強(qiáng)防疫物品供應(yīng)……為企業(yè)全面恢復(fù)生產(chǎn)提供了堅(jiān)強(qiáng)保障。
這種“人民至上”的舉措，體現(xiàn)在對(duì)祖國(guó)未來(lái)的關(guān)心與愛(ài)護(hù)。少年兒童，是祖國(guó)的未來(lái)，更是普通家庭的焦點(diǎn)。為了保障兒童在疫情期間不落課、不輟學(xué)，各級(jí)政府職能部門(mén)認(rèn)真履職，創(chuàng)新舉措，開(kāi)發(fā)了在線教程，一系列應(yīng)用軟件的研發(fā)，體現(xiàn)了政府部門(mén)的積極作為。在疫情防控取得階段性進(jìn)展的當(dāng)下，政府各相關(guān)部門(mén)協(xié)同聯(lián)動(dòng)，為學(xué)生復(fù)課掃平一切障礙。比如：加強(qiáng)基礎(chǔ)信息采集，每日監(jiān)控學(xué)生本人及家庭健康狀況;開(kāi)展校園周邊摸底排查，消除安全隱患;配齊配強(qiáng)校園疫情防控設(shè)施，完善方案預(yù)案，做好應(yīng)急處突準(zhǔn)備;加大食品加工配送環(huán)節(jié)監(jiān)管，確保學(xué)生就餐安全。在各部門(mén)的共同努力下，學(xué)校幼兒園將逐步恢復(fù)正常運(yùn)轉(zhuǎn)。
此次全國(guó)“兩會(huì)”上，審議了諸多代表委員建言建議，無(wú)不事關(guān)民生大計(jì)，體現(xiàn)中國(guó)共產(chǎn)黨以人民為中心的宗旨，彰顯了中國(guó)之政“人民至上”的本質(zhì)。
學(xué)習(xí)民法典精神個(gè)人心得感悟經(jīng)典篇十九
5月28日，十三屆全國(guó)人大三次會(huì)議表決通過(guò)了《中華人民共和國(guó)民法典》。這是新中國(guó)成立以來(lái)第一部以法典命名的法律，包含總則編、物權(quán)編、合同編、人格權(quán)編、婚姻家庭編、繼承編、侵權(quán)責(zé)任編以及附則，共計(jì)1260條，被譽(yù)為“社會(huì)生活的百科全書(shū)”。打開(kāi)手機(jī)、電腦，能直接的感受到各大主流媒體的報(bào)道中，都在傳遞著民法典對(duì)我國(guó)法治體系建設(shè)的重大意義，也在傳遞著民法典是一部真正以人民為中心、將人民群眾的利益放在首位的法典。作為一名非法學(xué)專(zhuān)業(yè)畢業(yè)的書(shū)記員，認(rèn)真學(xué)習(xí)民法典，對(duì)做深做好檢察新聞宣傳，促進(jìn)、傳播檢察文化，推動(dòng)檢察工作都具有重要意義。
一、民法典的頒布與實(shí)施是人民群眾的意志和意愿的重要體現(xiàn)。
習(xí)近平總書(shū)記曾強(qiáng)調(diào)：“實(shí)施好民法典是堅(jiān)持以人民為中心、保障人民權(quán)益實(shí)現(xiàn)和發(fā)展的必然要求。”民法典的編纂以人民群眾的呼聲為起點(diǎn)，對(duì)群眾普遍反映呼吁的問(wèn)題，積極做出回應(yīng)。民法典的誕生，緊扣著社會(huì)關(guān)切，回應(yīng)了人民期待，為滿足人民日益增長(zhǎng)的美好生活需要提供了保障，更蘊(yùn)含著“人民至上”重千鈞的理念。
法治興則國(guó)興，法治強(qiáng)則國(guó)強(qiáng)。近幾年頻頻出現(xiàn)的一些新聞：在生活中遇到被高空墜物砸傷誰(shuí)負(fù)責(zé)的問(wèn)題、在遇到“套路貸”“校園貸”怎么合法維護(hù)自身權(quán)益的問(wèn)題、在出行中遇到老人倒地想扶卻不敢扶的問(wèn)題、在未成年人偷用家長(zhǎng)手機(jī)對(duì)主播進(jìn)行打賞能不能退回的問(wèn)題等方面，民法典都進(jìn)行了詳細(xì)回應(yīng)。同時(shí)，民法典也與時(shí)俱進(jìn)，針對(duì)不斷發(fā)展的經(jīng)濟(jì)社會(huì)、不斷變化的生活方式、不斷調(diào)整的社會(huì)關(guān)系，以人民為中心，對(duì)接人民的法治需求，把人民群眾的所思、所盼、所急，實(shí)實(shí)在在地寫(xiě)進(jìn)了法律條文中，從法治層面主動(dòng)推動(dòng)解決痛點(diǎn)難點(diǎn)問(wèn)題。例如，新冠疫情發(fā)生以來(lái)，民法典的編纂工作結(jié)合疫情相關(guān)的民事法律制度進(jìn)行梳理研究，對(duì)民法典草案進(jìn)行了修改完善。針對(duì)疫情期間家長(zhǎng)隔離、幼兒在家無(wú)人照料等情況，民法典也都及時(shí)收納進(jìn)行規(guī)定與解答，充分體現(xiàn)了人民的意志和意愿，將“人民至上”放在心里、落于行中，為人民群眾打開(kāi)幸福之門(mén)提供了有力的保障。在此期間，通過(guò)網(wǎng)絡(luò)，我們也看到多地針對(duì)疫情期間的特殊情況，出臺(tái)相應(yīng)的規(guī)章制度，只為充分保障人民的合法權(quán)益，確保人民利益至上。
二、民法典為我國(guó)特色社會(huì)主義建設(shè)提供了堅(jiān)強(qiáng)的法治保障。
全國(guó)人大常務(wù)委員會(huì)副委員長(zhǎng)王晨在《關(guān)于中華人民共和國(guó)民法典(草案)的說(shuō)明》中指出，編纂一部真正屬于中國(guó)人民的民法典，是新中國(guó)幾代人的夙愿。從1954年到2017年，民法典的編纂走過(guò)了漫長(zhǎng)的道路，一部“法”的誕生伴隨著中國(guó)社會(huì)60多年跌宕起伏的發(fā)展，伴隨著在中國(guó)共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)下中國(guó)人民“從站起來(lái)、富起來(lái)到強(qiáng)起來(lái)的歷史飛躍”。
隨著中國(guó)經(jīng)濟(jì)社會(huì)的高速發(fā)展，人民生活水平的不斷提高，人民的幸福感滿意度不斷增強(qiáng)，我國(guó)社會(huì)的主要矛盾由人民日益增長(zhǎng)的物質(zhì)文化需要同落后的社會(huì)生產(chǎn)之間的矛盾，轉(zhuǎn)化為人民日益增長(zhǎng)的美好生活需要和不平衡不充分的發(fā)展之間的矛盾。社會(huì)矛盾變化的過(guò)程是中華民族優(yōu)秀文化驅(qū)動(dòng)下的創(chuàng)新創(chuàng)造，在這個(gè)過(guò)程中，《民法典》的頒布實(shí)施，標(biāo)志著我們國(guó)家法律體系的進(jìn)一步完善，標(biāo)志著我國(guó)依法治國(guó)邁上新臺(tái)階。它作為中國(guó)特色社會(huì)主義法律體系的重要組成部分，是民事領(lǐng)域的基礎(chǔ)性、綜合性法律;它是社會(huì)的基本法，是民族精神和時(shí)代精神的立法表達(dá);它也是市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的基本法，為維護(hù)社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)提供了日常遵循;它更是一部代表人民利益、保障人民權(quán)益的好法典，一部真正屬于中國(guó)人民的法典。正是因?yàn)槊穹ǖ渲薪∪统鋵?shí)了民事權(quán)利種類(lèi)，形成規(guī)范有效的權(quán)利保護(hù)機(jī)制，才能更好地維護(hù)人民權(quán)益，不斷增加人民群眾獲得感、幸福感和安全感，對(duì)于促進(jìn)人的全面發(fā)展，也具有十分重要的意義。
三、知行合一，做好民法典的宣傳員。
“民惟邦本、法系根基?！泵穹ǖ涞某雠_(tái)與每個(gè)公民息息相關(guān)，將深刻影響每個(gè)中國(guó)人的生活。我們有責(zé)任有義務(wù)學(xué)好民法典，自覺(jué)遵守、執(zhí)行、適用民法典，讓民法典真正落地生根。
習(xí)近平總書(shū)記強(qiáng)調(diào)，“民法典要實(shí)施好，就必須讓民法典走到群眾身邊、走進(jìn)群眾心里?！弊鳛橐幻麢z察干警，不僅要堅(jiān)持把學(xué)習(xí)民法典作為提升自身能力素質(zhì)的重要內(nèi)容，深學(xué)悟透、精準(zhǔn)運(yùn)用，不斷提升法治意識(shí)和法律素養(yǎng)，努力把法典的法治精神、法治觀念內(nèi)化于心、外化于行，做尊學(xué)守用民法典的模范。同時(shí)，還要結(jié)合自己的本職工作，將民法典普法工作融入日常，推進(jìn)民法精神的認(rèn)同和民法功能的實(shí)現(xiàn)，當(dāng)好民法典的宣傳者。及時(shí)、廣泛的用人民群眾能理解、易記憶、用得上的方式方法進(jìn)行宣傳民法典，突出顯示民法典姓“民”的根本要義，充分調(diào)動(dòng)人民群眾的主動(dòng)性、參與性，使人民群眾認(rèn)識(shí)到民法典既是保護(hù)自身權(quán)益的法典，也是必須遵循的規(guī)范，真正讓民法典入腦入心，推動(dòng)民法典融入人民群眾的日常生活，切實(shí)提升人民群眾的獲得感和幸福感，更有力地助推檢察業(yè)務(wù)宣傳、檢察輿論營(yíng)造、檢察品牌樹(shù)立、檢察文化普及。
學(xué)習(xí)民法典精神個(gè)人心得感悟經(jīng)典篇二十
2020年5月28日，十三屆全國(guó)人大三次會(huì)議表決通過(guò)了《中華人民共和國(guó)民法典》,向世界宣告著“民法典時(shí)代”正式到來(lái)。這是人類(lèi)法治濃墨重彩的時(shí)刻。占人類(lèi)總?cè)丝谖宸种坏闹袊?guó)人，從此有了自己的《民法典》。民法典是當(dāng)之無(wú)愧的國(guó)之重器，是中國(guó)法律的鴻篇巨制，是社會(huì)主義法治的招牌商標(biāo)，甚至是人類(lèi)法治史、文明的一樁大事件。
民法典是中國(guó)歷第一部以法典命名的法律,是一部具有中國(guó)特色的法典，一部以人民為中心的法典，一部真正屬于中國(guó)人民自己的法典。民法典將一個(gè)中國(guó)人從成為胎兒時(shí)所帶的權(quán)利，到離世時(shí)擁有的權(quán)力和該盡的義務(wù)，涉及到人身、人生、財(cái)產(chǎn)、親友夫妻關(guān)系、知識(shí)產(chǎn)權(quán)、企業(yè)等方方面面可能接觸到的法律問(wèn)題都盡可能涵蓋進(jìn)去，它不是完美無(wú)缺的，但是通過(guò)今后的司法實(shí)踐和民眾反饋，通過(guò)未來(lái)無(wú)數(shù)的案例和立法者、釋法者不斷的補(bǔ)充，終將真正成為中國(guó)人民的生活百科全書(shū)。
一部好的法典，必然要緊扣時(shí)代脈搏，映射偉大時(shí)代的奮進(jìn)征程。民法典的編纂不僅充分體現(xiàn)了民主立法、科學(xué)立法，更體現(xiàn)了其與時(shí)俱進(jìn)的時(shí)代特征，充分回應(yīng)了“中國(guó)之問(wèn)”和“時(shí)代之問(wèn)”“一部?jī)?yōu)秀的民法典，嵌入和映照著整個(gè)中國(guó)社會(huì)經(jīng)濟(jì)發(fā)展的歷史大脈絡(luò)，并非言過(guò)其實(shí)”。中國(guó)特色社會(huì)主義進(jìn)入新時(shí)代之后，人民的物質(zhì)生活條件得到了極大的改善，人民群眾的精神需求進(jìn)一步提升，對(duì)公平正義、民主法治等的需求更加強(qiáng)烈，需要維護(hù)人格尊嚴(yán)，不僅要吃得飽，穿得暖，還要活得有尊嚴(yán)、有體面，對(duì)財(cái)產(chǎn)安全、人身安全保護(hù)的需求也更加強(qiáng)烈。民法典開(kāi)啟了全面依法治國(guó)新時(shí)代，也開(kāi)啟了我們經(jīng)濟(jì)社會(huì)高質(zhì)量發(fā)展的新征程，為實(shí)現(xiàn)人民日益增長(zhǎng)的美好生活提供了堅(jiān)實(shí)可靠的法治保障。在中華民族偉大復(fù)興的道路上，這場(chǎng)“盛世修典”，記錄下時(shí)代發(fā)展的印記，回應(yīng)人民對(duì)美好生活的向往，樹(shù)立了法治中國(guó)新標(biāo)桿。
民法典的出臺(tái)，全面強(qiáng)化了對(duì)人民群眾人身權(quán)、人格權(quán)、財(cái)產(chǎn)權(quán)的保護(hù)，保護(hù)人民群眾的人身安全和財(cái)產(chǎn)安全。民法典回應(yīng)了民生的關(guān)鍵問(wèn)題,更好地體現(xiàn)了人民的要求、人民的利益、人民的意志，對(duì)生活、消費(fèi)中遇到的各種問(wèn)題一一予以解答，對(duì)人民群眾反應(yīng)強(qiáng)烈的許多問(wèn)題明確回應(yīng)，豐富地展示了人民生活的點(diǎn)點(diǎn)滴滴，能夠真正用來(lái)解決和調(diào)節(jié)現(xiàn)實(shí)生活中人民群眾迫切需要解決的各種矛盾和問(wèn)題，回應(yīng)社會(huì)關(guān)切，將在保障人民權(quán)益、增進(jìn)民生福祉方面發(fā)揮著十分重要的作用。
民法典也為民事規(guī)范的基本準(zhǔn)則提供了穩(wěn)定的架構(gòu)，有利于司法體系的進(jìn)一步完善。法典的靈魂在于體系性。民法典的系統(tǒng)化，意味著民法更加專(zhuān)業(yè)、全面、協(xié)調(diào)、為更多人熟知，也必然會(huì)被越來(lái)越多人接受并進(jìn)一步指導(dǎo)人們從事好社會(huì)生活。作為現(xiàn)代社會(huì)的一般私法以及百科全書(shū)，民法典通過(guò)合理的架構(gòu)為民事活動(dòng)提供各種基本準(zhǔn)則，為交易活動(dòng)確立基本的規(guī)則依據(jù)，更提供了穩(wěn)定的價(jià)值體系，體現(xiàn)了現(xiàn)代民法所要求的“人的全面發(fā)展價(jià)值”，并圍繞這些價(jià)值進(jìn)行全面有序的制度安排。
對(duì)于法律工作者而言，民法典是正確適用法律的重要保障。體系化的民法典不僅融合了形式的一致性、內(nèi)容的完備性以及邏輯自足性，還統(tǒng)一了市場(chǎng)法則，能保障法制統(tǒng)一，避免民法規(guī)范與行政法規(guī)、地方法規(guī)等的矛盾沖突。此前我們往往在“找法”時(shí)無(wú)從下手，在眾多單行法、相關(guān)司法解釋及行政法規(guī)中難以抉擇，常常出現(xiàn)“同案不同判、同法不同解”現(xiàn)象。今后，通過(guò)領(lǐng)略民法典的規(guī)則和精神，法官就可以找到民事裁判的主要依據(jù)。我們檢察人員也更容易刑法與民法的界限、從而區(qū)分罪與非罪。
當(dāng)然，司法者、執(zhí)法者和守法者對(duì)民法典必然會(huì)有不同的見(jiàn)解,因此，學(xué)好民法典，是法律工作者當(dāng)前工作的重中之重。作為一名檢察人員，我們?cè)诠ぷ?、生活中，都要不忘學(xué)習(xí)和運(yùn)用民法典，同時(shí)對(duì)身邊的人和案件中遇到的當(dāng)事人積極普法，幫助他們更好地運(yùn)用民法典保障自己的權(quán)益。