教案的編寫需要考慮學(xué)生的學(xué)情、教學(xué)資源和教學(xué)環(huán)境等因素,以確保教學(xué)的有效性和實(shí)施的順利進(jìn)行。教案的編寫需要根據(jù)學(xué)生的認(rèn)知能力和發(fā)展特點(diǎn)進(jìn)行調(diào)整。接下來是一些優(yōu)秀教案的實(shí)際應(yīng)用案例,供大家參考和借鑒。
語文八年級教案設(shè)計(jì)篇一
教學(xué)目標(biāo):
1、指導(dǎo)學(xué)生有感情地朗讀課文。
2、在朗讀的基礎(chǔ)上感知海燕的形象。
3、結(jié)合時(shí)代背景分析象征意義,理解環(huán)境描寫及對比手法的作用。
4、學(xué)習(xí)海燕不懼怕困難,敢于與困難作斗爭的精神。
教學(xué)重點(diǎn)。
指導(dǎo)學(xué)生有感情的朗讀課文,賞析海燕形象。
教學(xué)難點(diǎn)。
引導(dǎo)學(xué)生理解對比、襯托、象征等手法在表情達(dá)意方面的作用。
教學(xué)設(shè)想:
《海燕》既是一首色彩鮮明的抒情詩,又是一幅富有音樂節(jié)奏和流動(dòng)感的油畫,具備詩的音樂美和繪畫美,給人以很強(qiáng)的藝術(shù)感染力。在引導(dǎo)學(xué)生解讀這首詩時(shí),我根據(jù)散文詩的特點(diǎn),加強(qiáng)朗讀,于誦讀中展現(xiàn)海燕的活動(dòng)空間,緊緊圍繞三幅畫面引導(dǎo)學(xué)生感知海燕大無畏的戰(zhàn)斗精神,從中體驗(yàn)并學(xué)習(xí)這種精神,且聯(lián)系生活實(shí)際,引導(dǎo)學(xué)生如何面對生活中的“暴風(fēng)雨”。
教學(xué)模式。
朗讀——賞析——探究——拓展。
教學(xué)步驟:
一導(dǎo)入:大海給了它堅(jiān)硬的翅膀,為的是能夠搏擊風(fēng)浪,當(dāng)鳥兒們都去躲避風(fēng)浪時(shí),它卻高聲呼喚,:讓暴風(fēng)雨來得更猛烈些吧!今天,讓我們一起走近《海燕》這首充滿激情的時(shí)代奏曲,去感受高樂基給我們帶來的生命之最強(qiáng)音。
二、走近作家作品。
1、師:請同學(xué)們展示一下你們在預(yù)習(xí)中收集到的作家作品知識。
2、生交流。
3、師出示幻燈。
4、小結(jié):偉大的前蘇聯(lián)無產(chǎn)階級文學(xué)家高爾基,親身感受到了工人運(yùn)動(dòng)、學(xué)生運(yùn)動(dòng)的磅礴氣勢,目睹了沙皇政府鎮(zhèn)壓學(xué)生運(yùn)動(dòng)的殘暴罪行。他為了熱情地歌頌無產(chǎn)階級革命先驅(qū),揭露沙皇反動(dòng)政府,抨擊機(jī)會(huì)主義者、資產(chǎn)階級自由派的丑惡嘴臉,寫了《海燕》這篇散文詩。
三、整體感知。
聽課文范讀錄音,區(qū)分活動(dòng)場景。
師:現(xiàn)在讓我們一起來聆聽這《春天的旋律》的尾章,聽課文范讀錄音。
生:(全文給我們展示了三幅不同的畫面,海燕在這三幅典型環(huán)境中活動(dòng),其形象逐步完整、鮮明:第一幅,風(fēng)卷云集,暴風(fēng)雨將要來臨,海燕高翔,渴望著暴風(fēng)雨的到來;第二幅,暴風(fēng)雨迫近,海燕博風(fēng)擊浪,迎接暴風(fēng)雨的到來;第三幅,暴風(fēng)雨即臨,海燕以勝利的預(yù)言家的姿態(tài)呼喚暴風(fēng)雨。這三幅場景以時(shí)間為序,以暴風(fēng)雨漸次逼近為線索,按海面景象的發(fā)展變化逐步展開。)。
師:打開書找找海面景象在哪幾個(gè)段變化?
生:(回答后點(diǎn)出幻燈片)。
四、賞析藝術(shù)形象。
1、師:既然你們了解了暴風(fēng)雨有個(gè)漸次逼近的過程,那么朗讀時(shí)應(yīng)該注意什么?
生:我認(rèn)為,朗讀時(shí),語氣應(yīng)該有所變化。
生:應(yīng)由低沉、緩慢,逐漸過渡到熱烈激昂,這可以表現(xiàn)暴風(fēng)雨從醞釀到逼近到即將爆發(fā)的過程和氣勢。
生:好!
師:分組朗讀,一大組第一幅畫面,二大組第二幅畫面,最后一部分全班一起讀。
生:(有感情地朗讀)。
教師個(gè)別指導(dǎo):示例一:“海燕像黑色的閃電,在高傲在飛翔?!敝小案甙痢币刈x,語速要快一些。示例二:“――讓暴風(fēng)雨來得更猛烈些吧!”要帶著滿腔激情來讀,“更猛烈”要重讀。(指導(dǎo)后可以讓學(xué)生再讀第一段和最后一部分)。
生:示例一:“在烏云和大海之間,海燕像黑色的閃電,在高傲地飛翔。”
(以比喻的手法,從行動(dòng)角度寫,表現(xiàn)了海燕矯健、勇猛的雄姿和藐視惡劣環(huán)境的英勇氣概。)。
師:很好。讀得不錯(cuò),還從修辭的角度分析了海燕的形象。
生:示例二:第二、三段。
(第2段先承前面的“飛翔”而來,以瞬息交替的動(dòng)作,寫海燕的勇敢低飛,又迅疾高翔的矯健雄姿。而第三自然段從聲音角度寫海燕對暴風(fēng)雨的渴望。)。
生:示例三:第九、十段。
(作者繪形繪聲地描寫了海燕在海浪與云空拚搏的背景里,“叫喊”“大笑”“號叫”,顯示其歡快、豪狀;海燕從“飛翔”到“飛舞”,從“直沖”到“穿過”,從“碰著”到“掠起”更顯出其敏捷、勇猛。)。
師:太好了!有分析還有比較。和哪些自然段的在作比較?
生齊:一二自然段里的詞。
師:對!寫他們的目的就是什么?
生:和海燕形成對比。
生:示例三:文章的最后三段。
(寫海燕的呼喊,寫它的兩次大聲疾呼,表達(dá)了海燕作為報(bào)訊者的歡快之情,作為勝利預(yù)言家的豪邁情懷。)。
師:非常好,在俄文中,“海燕”本來就有“暴風(fēng)雨的報(bào)信者”或“暴風(fēng)雨來臨前的預(yù)言者”的意思。
師生共同歸納海燕形象。(完成板書)。
(全詩通過對海燕在暴風(fēng)雨來臨時(shí)勇敢、樂觀、大聲疾呼形象的描寫,再現(xiàn)了一個(gè)勇猛堅(jiān)強(qiáng)、樂觀自信,渴望戰(zhàn)斗并且勇于獻(xiàn)身的戰(zhàn)斗者的形象)。
五、探討象征意義。
1.師:結(jié)合時(shí)代背景,想想文章寫的僅僅是海燕嗎?
生齊:不是。
生:俄國大革命前英勇善戰(zhàn)的無產(chǎn)階級革命先驅(qū)者。
師:很好。說明這個(gè)同學(xué)預(yù)習(xí)的時(shí)候查閱了資料。
生:象征。
生:大海象征革命高潮時(shí)的廣大人民群眾的力量;。
生:烏云、閃電、雷聲、狂風(fēng)這一組意象群象征反革命的黑暗勢力,寫它們的猖狂是為了點(diǎn)明海燕所處的險(xiǎn)惡的環(huán)境。
師:很好。說了象征意義,還說到了環(huán)境對海燕形象起的烘托作用。
生:本文還兩次寫到大海與風(fēng)、云、雷、電展開了殊死搏斗,反映了1905年革命前夕革命與反革命斗爭的日益激化;大海最終戰(zhàn)勝烏云、閃電,象征了無產(chǎn)階級革命必勝的前途。
師:非常好。這個(gè)同學(xué)還說到了文中事情的象征意義,看來你下來查閱背景一定下了功夫。請繼續(xù)努力。
師小結(jié):同學(xué)們對象征意義的理解都非常準(zhǔn)確,除了大家預(yù)習(xí)很認(rèn)真外,還有個(gè)原因:本文象征的主客體(象征體和被象征體)之間可謂達(dá)到了水乳交融的境界,我們無需借助更多的想象,就能透過這些客觀事物的描寫發(fā)現(xiàn)作者隱藏于紙背的真實(shí)意圖。這就是我們寫作時(shí)應(yīng)該學(xué)習(xí)的地方。
六:課外拓展。
人生,并非只意味著陽光與鮮花,有時(shí)也會(huì)遇到坎坷,甚至面臨各種各樣的“暴風(fēng)雨”,面臨生活中的暴風(fēng)雨,你該怎么做呢?試就這個(gè)話題,與同學(xué)交流自己的想法。(方法:先三分鐘課內(nèi)練筆,后小組交流,最后班上展示幾個(gè)好的)。
小結(jié):人們常說:溫室里長不出擎天大樹,暴雨里才顯出雄鷹的羽翼。是啊,生活中有和煦的愛的陽光,但更多的是狂風(fēng)暴雨,驚濤駭浪的考驗(yàn),而生活的暴風(fēng)雨,只能將我們摔打得更結(jié)實(shí)、更睿智、更堅(jiān)強(qiáng)?!安唤?jīng)歷風(fēng)雨,怎么見彩虹”沒有人能隨隨便便成功!!
七、課后作業(yè)(為了取得更大的成功,就是更好的走近高爾基,請繼續(xù)閱讀)。
閱讀高爾基的作品《母親》,自傳體三部曲《童年》《在人間》《我的大學(xué)》。(雖說一年級名著導(dǎo)讀中已經(jīng)要求,肯定還有沒讀完的。)。
總結(jié):我們在美的享受中解讀了作品,感受到作者抑惡揚(yáng)善、愛憎分明的情感態(tài)度,干渠到海燕那穿越時(shí)空的壯美。作品運(yùn)用多種表現(xiàn)手法,使全詩集詩情、畫意、詩理為一體,成為世界文學(xué)寶庫中一顆璀璨的明珠,其產(chǎn)生的現(xiàn)實(shí)意義和深遠(yuǎn)意義是巨大的。同學(xué)們,讓我們在生活的暴風(fēng)雨中也做那勇敢飛翔、搏擊長空的海燕吧!
語文八年級教案設(shè)計(jì)篇二
教學(xué)目標(biāo):
1.提高朗讀能力,在讀準(zhǔn)字音的同時(shí)要能讀出感情;。
2.了解由抑到揚(yáng)的寫作手法以及培養(yǎng)由事物引發(fā)哲思的能力;。
3.體會(huì)不管生命如何短暫,必須要好好活著的情感,樹立對動(dòng)物追求自身生命意義的理解和尊重。
教學(xué)重難點(diǎn):
由抑到揚(yáng)的寫作手法的掌握難點(diǎn):對生命的意義的理解。
教學(xué)方法:提問法、引導(dǎo)法學(xué)法:討論法、合作探究法。
課時(shí)安排:1課時(shí)。
教學(xué)過程:
一、導(dǎo)入。
(課前讓學(xué)生收集關(guān)于蟬的成語,比賽說出找到的成語)。
蟬不知雪:知了夏天生,秋天死,看不到雪。比喻人見聞不廣。
蟬翼為重,千鈞為輕:把蟬的翅膀看成是重的,三萬斤的重量看成是親輕的。喻。
指是非顛倒,真?zhèn)位煜?BR> 春蛙秋蟬:春天蛙叫,秋天蟬鳴。比喻喧鬧夸張、空洞無物的言談。功薄蟬翼:功勞象蟬的翅膀那樣微薄。形容功勞很小。常用作謙詞。
寒蟬凄切:寒蟬:冷天里的知了。天冷時(shí),知了發(fā)出凄慘而低沉的聲音。文藝作。
品中多用以烘托悲涼的氣氛和情調(diào)。
不敢說話。
螳螂捕蟬,黃雀在后:螳螂正要捉蟬,不知黃雀在它后面正要吃它。比喻目光短。
淺,只想到算計(jì)別人,沒想到別人在算計(jì)他。
蟬喘雷干:蟬:昆蟲名,知了;干:空。蟬喘息,雷聲凈。形容酷熱干旱。
(同學(xué)們喜不喜歡蟬?那我們今天就要學(xué)習(xí)一篇關(guān)于蟬的文章,看看作者筆下的蟬是不是和成語當(dāng)中的蟬感覺一樣。)。
二、初步感知,讀熟《蟬》。
1.請大家齊讀一遍課文,注意結(jié)合預(yù)習(xí),讀準(zhǔn)字音?!O(shè)計(jì)意圖:對文章進(jìn)行正音訓(xùn)練,積累生字詞。
2.讀過課文,你們覺得蟬還煩不煩?你們還喜不喜歡蟬?
三、整體感知,了解“蟬”“蟬之煩”
1.作者為什么說蟬的叫聲是“煩人的聒聒”?(蟬鳴得早,知知不休,使事忙的人聽了很煩)。
追問:因?yàn)橄s打擾了我們?nèi)祟?,就覺得它煩,你怎么看待這一問題?(開放性題目,言之有理即可,安排討論)。
“蟬之恕”
(預(yù)設(shè)答案:病蟬可憐、小小的卻響徹夏天、等了17年才等到一個(gè)夏天、好好的過活90天)。
2.“我”和朋友進(jìn)行了第一次“對話”,請找出來,說說這次對話說明了什么道理?(“我”認(rèn)為僅僅是一個(gè)夏天的時(shí)間卻是蟬的一輩子,通過用17年和一夏三個(gè)月的時(shí)間對舉,說明人類不能以自我為中心,用自己的價(jià)值尺度去衡量蟬,以我們自己的好惡去苛責(zé)蟬。)。
“蟬之敬”
1.文中作者與朋友進(jìn)行的第二次“對話”說明了什么道理?
(17年埋在土中,出來就活一個(gè)夏天,但即使只有九十天,也要好好地過活,這就是蟬生命的意義,在屬于他的那個(gè)夏天里,拼盡它小小軀體額全部力量去響徹一個(gè)夏天。
2.蟬的生命的意義告訴我們什么道理?
(除了贊美之外。也意在喚醒人類向蟬學(xué)習(xí):好好過活,熱愛生命;理解、尊重蟬)。
“蟬之悟”
(生命需要相互理解、尊重進(jìn)而關(guān)愛)。
(欲揚(yáng)先抑,是褒揚(yáng)顯得尤為突出)。
四、讓學(xué)生再次朗讀課文,讀出對蟬的感情,體會(huì)作者由日常小事物引發(fā)的對人生的感想。
五、作業(yè)。
讀了這段文字,你有什么話要對周瘦鵑說的嗎?請寫下來,言之有理即可。——設(shè)計(jì)意圖:這是對課堂的遷移,鞏固學(xué)生在課堂上學(xué)到的東西,同時(shí)也是對學(xué)生課外閱讀量的一種擴(kuò)大,取得互文解讀的效果。
教學(xué)反思:
語文八年級教案設(shè)計(jì)篇三
最后,讓我們參觀留園。留園為中國四大名園之一。始建于明代。留園占地約50畝,中部以山水為主,是全園的精華所在。主要建筑有涵碧山房、明瑟樓、遠(yuǎn)翠閣曲溪樓、清風(fēng)池館等處。留園內(nèi)建筑的數(shù)量在蘇州諸園中居冠,充分體現(xiàn)了古代造園家的高超技藝和卓越智慧。
現(xiàn)在,我們已經(jīng)把蘇州園林的幾個(gè)名園都不得參觀完了。我很高興能和大家一起游覽這些名園,謝謝大家對我工作的的支持!再見!
百轉(zhuǎn)千結(jié)的是眷戀,這一世情結(jié)再不會(huì)擱淺,終有一刻魂夢里相牽……——題記。
夢里的我們……醒來的失落,無法言說,當(dāng)我發(fā)現(xiàn)所謂醒來其實(shí)是另一個(gè)夢,夢的出口散不開的濃霧太沉重……真是人似秋鴻來有信,事如春夢了無痕啊!
語文八年級教案設(shè)計(jì)篇四
韓愈。
學(xué)習(xí)目標(biāo):
1、知識與技能。
(1)學(xué)習(xí)、積累課下文言詞語,重點(diǎn)掌握以下詞語的含義和用法:然后、而、雖、之、以、食、是、見、等、安、策、臨、其。
(2)了解“說”的文體特點(diǎn)。
2、過程與方法。
(1)借助工具書和課文注釋,初步感知文章大意;反復(fù)誦讀,達(dá)到熟讀成誦。
(2)感受千里馬的不幸遭遇,理解課文的深刻含義。
3、情感、態(tài)度、價(jià)值觀:認(rèn)識封建社會(huì)埋沒人才的昏庸愚妄,引導(dǎo)學(xué)生認(rèn)識當(dāng)今社會(huì)重視人才的優(yōu)越條件,努力學(xué)習(xí),成為社會(huì)的棟梁之材。
重、難點(diǎn):
1、重點(diǎn):學(xué)習(xí)和積累文言詞語,理解、背誦課文。
2、難點(diǎn):體會(huì)本文“托物寓意”的寫法,理解伯樂和千里馬的關(guān)系。
教學(xué)時(shí)數(shù):
一課時(shí)。
教學(xué)過程:
一、預(yù)習(xí)。
1、讀準(zhǔn)下列字音,教師課上檢查。
2、閱讀課文,查字典,查資料,看課文注釋翻譯全文。
二、導(dǎo)入。
1、作家、作品簡介。
韓愈(768-842),字退子,南陽(現(xiàn)河南南陽縣)人,唐代著名文學(xué)字。出身于封建官僚家庭。韓氏先人原是昌黎(今屬河北)的大族,因而他常常自稱昌黎韓愈,世稱韓昌黎。他的作品集叫做《昌黎先生文集》。他多次被貶官降職,很受壓抑,他的散文創(chuàng)作實(shí)踐也體現(xiàn)了這種精神。他是我國文學(xué)史上杰出的散文家之一。
韓愈所處的中唐時(shí)期,藩鎮(zhèn)割據(jù),宦官專權(quán),朋黨之爭激烈,許多中下層的地主階級知識分子都懷才不遇。韓愈本人遭遇也是這樣,因此他對埋沒人才不但不滿,而且加以揭露和抨擊。本文便是他這作品中的名篇之一。
2、導(dǎo)語。
今天我們來學(xué)習(xí)《馬說》(板書)。
3、解題。
《馬說》是篇借物比喻的雜文,屬論說文體。本文是作者《雜說四首》中的第四首,“馬說”這個(gè)標(biāo)題,是后人加的?!罢f”就是“談?wù)劇钡囊馑迹取罢摗彪S便些。這篇文章以馬為喻,談的是人才問題,從字面上可以解作“說說千里馬”或“說說千里馬的問題”。
4、簡介伯樂相馬的故事。
相傳伯樂是春秋時(shí)代人,姓樂名陽。據(jù)說,有一匹千里馬拉著沉重的鹽車翻越太行山。在羊腸小道上,馬蹄用力掙扎,膝蓋跪屈;尾巴下垂著,皮膚也受了傷;渾身冒汗,汗水淋漓,在山坡上艱難吃力地爬行還是拉不上去。伯樂遇見了,就下了自己的車,挽住千里馬面對它淌眼淚,并脫下自己的麻布衣服覆蓋在千里馬身上。千里馬于是低下頭吐氣,抬起頭來長鳴,嘶叫聲直達(dá)云宵。這是它感激伯樂了解并且體貼它啊。
三、正課。
教師范讀全文,要求學(xué)生注意難字的讀音。
學(xué)生讀課文,并且討論理解全文大意。
1、學(xué)習(xí)課文第1段。
(1)學(xué)習(xí)課文第1段。
(2)教師補(bǔ)充講解詞義。
伯樂善于相馬的“相”字怎么解釋?
明確字義:察看,仔細(xì)地看。
“相馬”就是仔細(xì)審視、察驗(yàn)馬的優(yōu)劣。
駢:并。駢死:并死,成雙成對地死、一個(gè)接著一個(gè)地死。
槽,是放飼料的食槽;櫪,是系馬、拴馬的馬棚、馬廄,這兩個(gè)字合起來可以不分開解釋,用槽櫪借指馬食宿的整個(gè)環(huán)境,既養(yǎng)馬的處所。
介詞“于”,可作“在”字講。介詞“以”,可以作“因?yàn)椤敝v。
(3)學(xué)生逐句讀、譯。
(4)教師歸納講析。
提問:世上到底是先有馬還是先有對馬的認(rèn)識?
明確:先有馬,再有對馬的認(rèn)識。就一般的馬來說,應(yīng)該是這樣的情況。然而對千里馬來說,情形便有所不同。如果不能把它從普通的馬群中識別出來,只是一般對待,發(fā)揮不出它的特長來,那就等于它不是千里馬,就沒有千里馬。在這里,識馬就成為前提了。所以作者劈頭就提出:“世有伯樂,然后有千里馬。”連詞“然后”,表示兩件事情的聯(lián)系,后面續(xù)前事而起,沒有前事就沒有后事。
世上先要有會(huì)相馬的伯樂,然后才能發(fā)現(xiàn)千里馬。第二句從反面承接上文,轉(zhuǎn)入論述;本來千里馬是常有的,可是伯樂卻不是經(jīng)常有的,表明千里馬多伯樂少。第三句的“奴隸人”并非指奴隸,而是指地位低下不識好馬的養(yǎng)馬人。因?yàn)闆]有人識得好馬,即使有了好馬,也只是交到他們手中一般地對待?!胺Q”:著名、著稱、出名。句末“也”字表示陳述語氣。全句說:因此即使有了好馬,也只能在無知的養(yǎng)馬人手里遭受屈辱,直到相繼死在馬廄里??梢娪捎跊]有伯樂,千里馬只落得個(gè)平庸地默默無聞地死去的不幸遭遇。
第1段大意:無識馬者則名馬無名。
齊讀第1段。
2、學(xué)習(xí)課文第2段。
(1)朗讀第2段。
(2)正音、析義。
外見():見同“現(xiàn)”。
是:此,這。
且:副詞,猶,尚且。
安:疑問副詞,怎么。
(3)逐句讀、譯。
(4)教師歸納、講析:
提問:跟常馬一樣都達(dá)不到,豈不是千里馬不如常馬了嗎?
明確:通常數(shù)量的喂養(yǎng),常馬吃飽了而千里馬沒有吃飽;沒吃飽的當(dāng)然比不上吃飽的.,本領(lǐng)自然發(fā)揮不出來。這正是說明,于千里馬喂養(yǎng)不得法,便無法顯示它的本領(lǐng)。
第2段大意:無識馬者則千里馬無法日行千里。
(5)齊讀第2段。
3、學(xué)習(xí)課文第3段。
(1)朗讀第3段。
(2)學(xué)生讀、譯第3段。
(3)歸納、講析:
提問:“策之”、“食之”、“鳴之”是什么句式?
明確:排比句式??偫ú蛔R馬者不按照千里馬的特性來對待它。
問:這里的三個(gè)“之”字,用法是否一樣。
明確:前兩個(gè)“之”,代詞,指千里馬,分別作動(dòng)詞“策”(驅(qū)使)、“食”(喂)的賓語。第三個(gè)“之”卻不同:它可以不用,用了只起調(diào)節(jié)音節(jié)的作用,如同我們在第一冊中讀到的“久之”的“之”一樣。(見蒲松齡的《狼》)這里“鳴”是(馬)鳴,而不是鳴(馬)。句式整齊而又靈活富于變化。
“執(zhí)策”的“策”:馬鞭子,名詞。
“臨之”:面對著它(千里馬)。
三個(gè)“馬”字,都是指千里馬。
“其……其……”:道……,那……;難道真的是沒有千里馬嗎?那是真正不識得千里馬呀!
第一個(gè)“其”同“豈”,第二個(gè)“其”作“那”講。末一個(gè)“也”字,表感嘆語氣。
全段綜述不識馬者的表現(xiàn),活畫出不識馬者昏庸無知而又妄言天下無馬的丑態(tài),歸結(jié)到要害是不知馬。呼應(yīng)了前文,證明了不是沒有千里馬,而是沒有伯樂。
第3段大意:妄言無千里馬,恰是不識千里馬者。
(4)齊讀第3段。
4、討論:
(1)文中千里馬指的是什么?明確:比喻人才。
(2)伯樂指的是什么?明確:比喻識人才的人。
(3)歸納:本文就是通過千里馬和伯樂,隱喻人才和識人才的人的。
四、小結(jié)。
1、文言詞語。
(1)一詞多義。
吃食不飽,力不足,才美不外見。
食吃一頓一食或盡粟一石。
通“飼”,喂食馬者不知其能千里而食也。
鞭子執(zhí)策而臨之。
策
用鞭子打策之不以其道。
有的人今或聞無罪,二世殺之。
或
有時(shí)一食或盡粟一石。
才能雖有千里之能。
能
能夠安求其能千里也。
(2)通假字。
“食”通“飼”,喂食馬者不知其能千里而食也。
“見”通“現(xiàn)”,表現(xiàn)才美不外見。
“邪”通“耶”語氣詞,嗎其真無馬邪。
(3)虛詞。
之表示定語后置馬之千里者。
代詞它策之不以其道。
助詞的祗辱于奴隸人之手。
其代詞它的策之不以其道。
代詞它安求其能千里也。
代詞他們其真不知馬也。
語氣詞加強(qiáng)反問語氣其真無馬邪。
2、文章主旨。
本文圍繞著有馬還是沒有馬的問題反復(fù)論述,慨嘆世無伯樂致使千里馬陷于不幸遭遇,有力地揭露了封建統(tǒng)治者的昏庸愚昧、埋沒人才,并抒發(fā)了作者懷才不遇的心情。
讀了本文受到什么教育?
明確:閱讀本文的現(xiàn)實(shí)教育意義:讀了本文能認(rèn)識到舊社會(huì)、封建統(tǒng)治者埋沒、扼殺人才的可惡,深感生在今天新社會(huì)的幸福。我們應(yīng)當(dāng)珍惜今天的幸福,要努力磨煉自己,使自己成為建設(shè)社會(huì)主義祖國的有用之才。
3、寫作特點(diǎn)。
本文以物作為比喻,通篇說馬,通篇喻人。先從千里馬與伯樂的關(guān)系落筆,鮮明地提出了“世有伯樂,然后有千里馬”,接著以名馬的不幸遭遇說明有千里馬沒有伯樂還是等于沒有千里馬。再以喂馬的不得法進(jìn)一步論證了論點(diǎn),沒有伯樂就沒有千里馬。最后用排比句有力地概述了不知馬者的表現(xiàn),歸結(jié)到實(shí)質(zhì)是不識馬這個(gè)要害上來。不識馬才會(huì)妄說無馬,識馬就有馬。文章反復(fù)論述,層層深入,短小精悍,波瀾曲折,耐人尋味。
五、布置作業(yè)。
1、完成課后練習(xí)一、二、三題。
2、選用課時(shí)作業(yè)設(shè)計(jì)。
語文八年級教案設(shè)計(jì)篇五
3。進(jìn)一步進(jìn)行朗讀訓(xùn)練,除表情達(dá)意外,還要求表現(xiàn)出作品的音樂美。
乙。重點(diǎn)難點(diǎn)。
2。引導(dǎo)學(xué)生自己通過文學(xué)與形象的轉(zhuǎn)換,通過想象與聯(lián)想,通過一些具體方法來感受語言的表現(xiàn)力,能在獨(dú)立閱讀的過程中有所發(fā)現(xiàn),有所收獲。
丙。教學(xué)課時(shí)安排。
一課時(shí)。
丁。教學(xué)準(zhǔn)備。
1。設(shè)計(jì)并制作多媒體.課件。
2。給學(xué)生分組,每組推選出以為能代表自己水平的嘉賓。
戊。教學(xué)內(nèi)容和步驟。
(師)課前我們各族已經(jīng)推選出今天的嘉賓,我相信大家一定不會(huì)辜負(fù)自己小組的希望,會(huì)有很好的表現(xiàn),待會(huì)兒我會(huì)請聽課的老師評價(jià),那一組表現(xiàn)最好,那幾個(gè)同學(xué)表現(xiàn)最出色。
一。導(dǎo)入。
(多媒體)中國政區(qū)圖。
(師)這是一張中國地圖,這兒是浙江,在浙江境內(nèi)有一條河,叫富春江。
(多媒體)富春江地圖。
方景物美嗎?請大家迅速讀課文,告訴我,這篇文章都寫了些什么樣的景物?
(多媒體)簡單的景物結(jié)構(gòu)圖。
(師)這并不是富春江一帶獨(dú)有的,咱們張家界也有。為什么這些詩人偏偏對這篇文章所描寫的地方——富春江一帶情有獨(dú)鐘呢?我想,這主要得益于這篇文章語言所具有的特點(diǎn)。
(多媒體)語言。
下面,讓我們一起來欣賞這篇文章吧!
二。初讀課文。
配樂配畫面朗讀。
三。語言鑒賞。
(師)景色真是美極了!可是,唐朝的那些詩人可沒有看到這些畫面。在去富春江之前,他們看到的只是吳均的文章。可是我想,他們看到吳均的這篇文章時(shí),一定就象看到真的景物一樣,讀到“風(fēng)煙俱靜,天山共色”的時(shí)候,他們一定會(huì)想象到眼前廣闊的視野、明凈如洗的天空,感受到作者闊大的胸襟以及從容出游的舒暢心情。正因?yàn)檫@樣,他們才對富春江如此的神往啊!那么,我們讀這篇文章的時(shí)候,是否也有象看到真的景物一樣的感覺呢?讀到哪些地方的時(shí)候特別有這種感覺?給大家兩分鐘時(shí)間自由讀課文,然后大家發(fā)言,看哪一組說的最多,說的最好。
(一)體會(huì)其“描寫生動(dòng)”的美。
學(xué)生討論發(fā)言。
(師)引導(dǎo)小結(jié):吳均的這篇文章,最大的特點(diǎn)就是描寫生動(dòng)。
(多媒體)描寫生動(dòng)。
(師)聽了剛才同學(xué)們的發(fā)言,我真的感嘆:吳均這個(gè)作家水平高,同學(xué)門這些讀者水平也高!剛才我們說了這篇文章語言上的一個(gè)特點(diǎn):描寫生動(dòng)。下面,我想大家一起看看這段文字:
(師)把這段文字和課文比較一下,說說這段話寫得怎么樣?
學(xué)生討論回答。
教師明確:語言空洞抽象,不生動(dòng)。
(師)那么,我們能不能象吳均那樣,運(yùn)用語言這個(gè)工具把這段話改寫得更具體、更生動(dòng)些?看誰先改好,念一念。
學(xué)生念,教師點(diǎn)評。
(二)體會(huì)其“音韻和諧”的美。
(師)我們講了這篇文章詞語用得好,描寫得生動(dòng),那么它的句子又有什么特點(diǎn)呢?請大家先齊聲把這篇文章朗讀一遍,然后我請同學(xué)們說說。
學(xué)生回答,教師引導(dǎo)。
(師)這樣的特點(diǎn)是駢文獨(dú)具的,所以我們讀這篇文章的時(shí)候感覺到音韻和諧,瑯瑯上口。
(多媒體)音韻和諧。
(三)體會(huì)其“感情真摯”的美。
(多媒體)感情真摯。
(師)這又反映了他什么樣的生活態(tài)度?
四,.總結(jié)評價(jià)。
(師)這篇文章的語言多美啊!既然這篇文章的語言如此優(yōu)美動(dòng)人,我們不妨來讀一讀,首先我們推薦一個(gè)同學(xué)配合著音樂和畫面朗讀,同學(xué)們可要認(rèn)真聽啊。
學(xué)生評價(jià)。
全班齊讀。
(師)吳均的文章正因?yàn)樽龅搅诉@三點(diǎn),讀了他的文章之后,那些唐代的詩人才那樣的對富春江神往不已,這篇文章也才能歷經(jīng)時(shí)間的挑選而流傳千古,那么,我們以后在.寫作文,特別是寫游記類的文章時(shí),也要注意把景物描寫的生動(dòng)具體,注意適當(dāng)?shù)倪\(yùn)用整齊的句式,注意在.寫作中傾注自己真實(shí)的思想感情。我相信大家也能寫出和吳均的這篇文章一樣優(yōu)美動(dòng)人的作文。
全班齊讀。
語文八年級教案設(shè)計(jì)篇六
課型:精讀課時(shí):2課時(shí)時(shí)間:11月日。
班級:姓名:
知識目標(biāo):掌握重點(diǎn)字詞,理請文章思路。
能力目標(biāo):整體感知課文,領(lǐng)略蘇州園林的畫意美。
情感態(tài)度價(jià)值觀:理解本文圍繞說明對象的總特征,先總后分,由整體到局部,條理清晰地說明的思路。
教學(xué)重點(diǎn):理請文章思路。
一.走進(jìn)作者。
葉圣陶(1894~1988),名紹鈞,字秉臣,辛亥革命后改字圣陶?,F(xiàn)代著名作家,教育家。代表作有短篇小說集《隔膜》《火災(zāi)》等六本,散文集《腳步集》,童話《稻草人》《古代英雄的石像》,長篇小說《倪煥之》。1925年“五卅”運(yùn)動(dòng)后,創(chuàng)作了《夜》《多收了三五斗》等小說。
二.知識積累。
1.給加點(diǎn)字注音。
相間()池沼()鏤空()。
鑒賞()闌干()丘壑()。
2.根據(jù)拼音寫漢字。
yong俗()嶙xun()zhen酌()。
3.文學(xué)常識填空。
(1)常見的說明順序有:順序、順序、順序。
(2)說明方法有很多種,常見的有:、、、打比方、分類別、下定義、列圖表等。
三.走進(jìn)文本,整體感知。
1.通讀全文理清文章思路,劃分段落層次。
第一部分():
第二部分():
第三部分():
3.蘇州各個(gè)園林的共同特點(diǎn)是什么?文章是按照怎樣的思路介紹蘇州園林的?
4本文采用什么順序有層次地介紹了蘇州園林的特征?
5.蘇州園林的特征是從哪幾個(gè)方面進(jìn)行整體說明的?又是從哪幾個(gè)方面進(jìn)行局部說明的?
四.學(xué)后練習(xí)。
完成課后“探究練習(xí)”二三題。
五.教學(xué)后反思。
第二課時(shí)。
課型:精讀課時(shí):2課時(shí)時(shí)間:11月日。
班級:姓名:
知識目標(biāo):了解本文說明方法并體會(huì)其作用。
能力目標(biāo):學(xué)習(xí)本文多種表達(dá)方式的運(yùn)用。
情感態(tài)度價(jià)值觀:體會(huì)文章具有分寸感,準(zhǔn)確性且優(yōu)美的語言。
一.研讀品析。
1.本文采用了多種說明方法,請列舉并寫出實(shí)例體會(huì)其作用。
2.課文介紹蘇州園林的特點(diǎn),主要是運(yùn)用了說明的表達(dá)方式,適當(dāng)?shù)倪€用到()和()的表達(dá)方式。請?jiān)谖闹姓页霾⒐串嫛?BR> 3.蘇州園林中亭臺軒榭等建筑的布局和其他地方的有什么不同?
5.說明的準(zhǔn)確性,離不開語言的分寸感。語言表達(dá)留有余地,體現(xiàn)了說明的準(zhǔn)確性和真實(shí)性。請分析下面句子中加點(diǎn)詞語的含義。
(1)假山的堆疊,可以說是一項(xiàng)藝術(shù)而不僅是技術(shù)。
(2)水面假如成了河道模樣,往往安排橋梁。
(3)蘇州園林是我國各地園林的標(biāo)本,各園林或多或少都受到蘇州園林的影響。
(4)一切都要為構(gòu)成完美的圖畫而存在,絕不容許有欠美傷美的敗筆。
二.我出你猜。
下面的詩句寫的是蘇州園林的哪些景色?
1.鳥啼花落屋西東,柏子煙青芋火紅。人道我居城市里,我疑身在萬山中。
2.疊石疏泉不數(shù)旬,水芝開出似車輪。石幢一尺桃花雨,便有紅魚跳綠萍。
三.內(nèi)容小結(jié):本文由()到()地說明了蘇州園林的共同特征---使游覽者無論站在哪個(gè)點(diǎn)上,眼前總是一副完美畫,表現(xiàn)了對蘇州園林的()和()之情。
四.教學(xué)后反思。
語文八年級教案設(shè)計(jì)篇七
教學(xué)目標(biāo):
1、知識與技能:
在反復(fù)誦讀中體會(huì)詩詞所表達(dá)的意思和情感,品味詩意。
理解詞人情感主線。背誦全詞。
2、過程與方法:
理清借景抒發(fā)人生哲理層次,體味描寫的精妙。
通過想象畫面感受詞的意境。
3、情感態(tài)度與價(jià)值觀:
體會(huì)詞中蘊(yùn)含的人生感悟。
培養(yǎng)樂觀曠達(dá)的情懷。
教學(xué)重、難點(diǎn):
1、誦讀詞,進(jìn)而把握詞所表達(dá)的意思和情感。
2、體會(huì)詞的意境,
教學(xué)設(shè)想:通過朗讀、想象把無形的意境轉(zhuǎn)化為有形的畫面,以此來品味詞的妙處;借用多媒體手段加強(qiáng)學(xué)生的感性認(rèn)識;積極鼓勵(lì)學(xué)生互助學(xué)習(xí)。
教學(xué)手段:多媒體設(shè)備、蘇軾圖片、古曲。
課時(shí)安排:一課時(shí)。
教學(xué)步驟:
一、創(chuàng)設(shè)情景,導(dǎo)入新課。
播放鄧麗君的《明月幾時(shí)有》,談蘇軾詞的風(fēng)格導(dǎo)入新課。
蘇軾及背景介紹1、學(xué)生在預(yù)習(xí)的基礎(chǔ)上先自由發(fā)言,后教師總結(jié):蘇軾又叫蘇東坡,是北宋杰出的文學(xué)家。他性格直率開朗,而政治道路不順。他寫這首詩的時(shí)候便是因“譏諷朝廷”被貶官至黃州。2、問:“這樣的情形如果放在一般人身上,他們心里會(huì)怎樣?”
“憤懣、抑郁、凄涼。”4、問:“然而蘇軾是用何種心態(tài)去面對這種艱難處境的呢?”學(xué)生沉思中,悠揚(yáng)的古曲響起,屏幕上出現(xiàn)蘇軾的畫像及全詞內(nèi)容。
三、誦讀。
1.播放朗讀的音頻文件。
2.學(xué)生在音樂聲中自讀,體會(huì)朗讀要領(lǐng)。
3.由學(xué)生推薦朗讀較好的同學(xué)誦讀,進(jìn)行pk。
四吟讀:
1.吟讀:按照詩的個(gè)性來讀,按照自己的體會(huì)來讀。讀得較慢,有時(shí)有拖音。
2.教師示范(讀出節(jié)奏.韻腳讀重音,讀出感情)。
3.學(xué)生搖頭晃腦地自由吟讀。
4.男生齊聲吟讀,女生一起吟讀,看誰讀得更有味。
五.譯讀。
1.譯讀:以詩譯詩,用現(xiàn)代文翻譯,也要有韻腳。
2.教師示范:山下的蘭芽短短浸入小溪。
3.學(xué)生試著譯讀后幾句,老師可適當(dāng)幫忙。
六.背讀。
1.隨機(jī)抽學(xué)生背讀,檢查預(yù)習(xí)效果。
2.全班同學(xué)齊聲吟誦這首詞。
七.說讀1、說讀:用自己的話在翻譯的基礎(chǔ)上,增加自己描寫的內(nèi)容,然后對詩人說。
2.教師示范:山下蘭芽短浸溪。
一個(gè)微雨飄灑的黃昏,我和龐安游罷清泉寺,來到寺外,看見山上的樹木愈加青翠,溪邊的蘭草剛剛發(fā)芽,嫩嫩的,綠綠的,剛剛浸到小溪里,很是可愛。
3.推薦程度好的學(xué)生,就自己喜歡的句子進(jìn)行說讀。
八.理解作品的主題。
1、詞中那些句子表現(xiàn)了作者的思想感情?
2.結(jié)合課后注釋賞析,看表達(dá)了作者怎樣的思想感情?
九:全詞小結(jié):
全詞情景理交融,充分體現(xiàn)了蘇軾曠達(dá)樂觀的人生態(tài)度,給我們以生活的啟示。
展示板書(投影):情——寧靜自適。
景——清淡幽靜情景理交融。
理——曠達(dá)樂觀。
學(xué)生自由背誦全詞。
拓展練習(xí)(投影):
描述以下句子表現(xiàn)的畫面,說出其中包含了怎樣的人生感悟。
1、夕陽無限好(對美好晚景的戀惜和對時(shí)光易逝的感慨。)2、無可奈何花落去,似曾相識燕歸來(對美好事物的留連,對時(shí)光易逝的悵惋,對美好事物重現(xiàn)的希望。)。
十二、布置作業(yè):1、背默全詞。2、積累蘊(yùn)含人生哲理的詩詞句五條。
十三板書設(shè)計(jì)。
誦讀吟讀譯讀背讀說讀。
情——寧靜自適景——清淡幽靜情景理交融理——曠達(dá)樂觀。
教學(xué)反思:
詩詞教學(xué)不能脫離對意象的解讀。“意象”包抱“意”和“象”兩個(gè)方面的內(nèi)容。這里的“意”指創(chuàng)作客體的客觀物象。按一般情況說,物是客觀存在的,它原本是什么樣子,就應(yīng)當(dāng)說成什么樣子,不能有絲毫的差錯(cuò),這便是所謂的客觀表述。但物象一旦進(jìn)入詩人的.眼中,就會(huì)蒙上一層主觀色彩,這就是古人說的“登山則情滿于山,觀海則意溢于海?!币虼嗽娫~的意象就是詩人的思想感情與客觀物象的配合,而意境則是詩人通過種種意象的創(chuàng)造和組合所構(gòu)成的一種充滿詩意的藝術(shù)境界。詩詞是以意象來反映詩人眼里和心中的世界的,在教讀詩詞時(shí),要引導(dǎo)學(xué)生通過對意象的分析加入豐富的想像和聯(lián)想對詩詞做出多義性的解讀并揣摩詩人的情感。
詩詞中蘊(yùn)藏著豐富的精神營養(yǎng),它對青少年成長有著不可低估的作用。詩詞不僅可以使學(xué)生學(xué)習(xí)中華民族優(yōu)秀的語言文化,而且可以使學(xué)生了解民族語言的演變和淵源。詩詞深?yuàn)W的語言,不僅可以培養(yǎng)學(xué)生嚴(yán)謹(jǐn)?shù)乃季S,同時(shí)有助于增強(qiáng)學(xué)生的感受力和想像力。詩詞想像的思維方式以及詩詞審美的再創(chuàng)造性,有助于開發(fā)學(xué)生創(chuàng)性思維,它的“暗示性”原則,對藝術(shù)、通感以及它的繪畫,音樂美可以不時(shí)刺激學(xué)生在心靈迸發(fā)審美創(chuàng)造的火花。
語文八年級教案設(shè)計(jì)篇八
1、理解課文內(nèi)容,能分析雨林毀滅造成的巨大災(zāi)難。
2、掌握說明方法在文中的作用。
3、體會(huì)說明文語言的準(zhǔn)確性。
4、培養(yǎng)學(xué)生正確的環(huán)保觀,意識到人與自然和諧相處的重要。
重點(diǎn):目標(biāo)2。
難點(diǎn):目標(biāo)3。
:先學(xué)后教、圈點(diǎn)批劃法、朗讀法。
(一)導(dǎo)入:
1、出示課件:展示熱帶雨林的風(fēng)光。
2、導(dǎo)語:熱帶雨林被稱為地球之肺,雨林不僅美麗神秘,而且繁衍著大量的動(dòng)植物。這些植物為地球生命提供了賴以生存的氧氣,而動(dòng)物則是非常珍貴稀有的。那如果它消失了,毀滅了,后果是相當(dāng)嚴(yán)重的。下面我們就來學(xué)習(xí)《雨林的毀滅--世界性災(zāi)難》。
(二)出示教學(xué)目標(biāo)。
(三)初讀課文,整體感知,理解課文的內(nèi)容。
1、自學(xué)指導(dǎo):同學(xué)們大聲朗讀課文,借助課下注釋、工具書掃清文字障礙,
理解課文內(nèi)容,思考問題:
雨林的毀滅會(huì)造成的怎樣的巨大災(zāi)難?
在書上可采用圈點(diǎn)勾畫的形式找出答案。8分鐘后,老師提問。
2、學(xué)生讀課文,找出問題的答案,劃下來。
3、老師提問,形成板書。
師小結(jié):雨林的消失會(huì)讓人類喪失大批動(dòng)植物物種,而生命多樣性的消失會(huì)給大氣帶來一系列連鎖反應(yīng),引起全球氣溫升高,冰川溶解、洪水泛濫等一系列災(zāi)難,甚至?xí)沟厍蚪?jīng)歷第6次大規(guī)模滅絕,所以作者說,雨林的毀滅是世界性的災(zāi)難。
(四)細(xì)讀課文,掌握說明方法。
1、自學(xué)指導(dǎo):本文作者為了使說明的事理更加明白透徹、清楚,采用了多種說明方法,常用的說明方法有:列數(shù)字、作比較、舉例子、打比方、分類別、列圖表、作引用等。說明方法的作用的歸納方法為:說明了(說明對象)的(特點(diǎn))(時(shí)間:7分鐘)。
2、學(xué)生默讀課文,劃說明方法,并標(biāo)上作用,先寫完的同學(xué)可以先給老師看,或者同桌互相檢查。
例如:劉易斯?斯科特的《雨林》一書列出數(shù)字表明,雨林以每分鐘27萬平方米(相當(dāng)于38個(gè)足球場)的速度遭到徹底毀滅運(yùn)用了引資料,列數(shù)字,做比較的.說明方法。運(yùn)用列數(shù)字雨林以每分鐘27萬平方米的速度遭到徹底毀滅突出了雨林毀滅速度之快,令人震驚,而相當(dāng)于40多個(gè)足球場是作比較的說明方法,給人更直觀形象的感覺,讓人觸目驚心,體現(xiàn)了語言的準(zhǔn)確、形象、直觀的特點(diǎn)。
3、師小結(jié):本文運(yùn)用了列數(shù)字、作比較、舉例子、引資料等的說明方法,使說明的事理更加清楚,透徹,明白。而本文的語言也體現(xiàn)了準(zhǔn)確﹑形象的特點(diǎn)。
(五)品讀課文,感受說明文語言的準(zhǔn)確性。
1、自學(xué)指導(dǎo):說明文的語言具有準(zhǔn)確的特點(diǎn),體會(huì)語言要明確這些詞語表示猜測、估計(jì)、還是表示范圍、程度等,這些詞語刪去后句子的表達(dá)有什么不同,要把這些詞語放在具體的語言環(huán)境中進(jìn)行分析。(時(shí)間:6分鐘)。
分析下列句子中加線的詞語能否刪去,為什么?
(1)然而昆蟲共有1000萬種乃至一億種,而且大部分在熱帶雨林生活。
(2)最嚴(yán)重的那次大約發(fā)生在2.45億年前的二疊紀(jì)。
2、學(xué)生進(jìn)行品析。
3、教師提問。
(六)總結(jié)提高。
教師提問:學(xué)習(xí)完本課后,你有什么收獲或感受?
思考后,同桌互相討論。
教師總結(jié):地球是我家,人人要愛她,作為地球的主人,我們一定要樹立環(huán)保意識,從身邊做起,從小事做起,保護(hù)我們賴以生存的家園。
小調(diào)查:在你的身邊,有哪些破壞環(huán)境的行為?并為改正這些行為出謀劃策,用調(diào)查報(bào)告的形式寫下來。
語文八年級教案設(shè)計(jì)篇九
教學(xué)目的:
1、學(xué)習(xí)作家如何把平凡事物寫得不平凡。
2、體會(huì)課文深刻的批判意識。
教學(xué)課時(shí):
一課時(shí)。
教學(xué)步驟:
一、改改課文題目。
教學(xué)設(shè)計(jì):有人試著改了課文題目,你認(rèn)為哪一個(gè)好一點(diǎn)?根據(jù)課文內(nèi)容說說理由。
1、人們砍了一棵大樹。
2、一棵大樹被人砍了。
3、那棵大樹被人砍了。
教學(xué)設(shè)計(jì)目的是讓學(xué)生通過比較辨別,體會(huì)課文內(nèi)容的根本所在,同時(shí)領(lǐng)悟如何擬寫作文標(biāo)題。
二、怎樣把平凡的故事寫得不平凡。
這一節(jié)圍繞“那棵大樹被人砍了”,帶領(lǐng)學(xué)生走進(jìn)課文。
教學(xué)設(shè)計(jì)二:我們一起看看砍樹的“人”是怎樣的?【焦躁、野蠻、自私、愚蠢】。
三、體會(huì)眾生平等的深刻內(nèi)涵。
教學(xué)設(shè)計(jì):首先學(xué)生誦讀課文第8段文字:“啊,啊,樹是沒有腳的。樹是世襲的土著,是春泥的效死者。樹離根,根離土,樹即毀滅。它們的傳統(tǒng)是引頸受戮,即使是神話作家也不曾說森林逃亡。連一片葉也不逃走,無論風(fēng)力多大。任憑頭上已飄過十萬朵云,地上疊過二十萬個(gè)腳印。任憑那在枝丫間跳遠(yuǎn)的鳥族已換了五十代子孫,任憑鳥的子孫已棲息每一座青山。當(dāng)幼苗長出來,當(dāng)上帝伸手施洗,上帝曾說:“你綠在這里,綠著生,綠著死,死復(fù)綠?!卑?!所以那樹,冒死掩覆已失去的土地,作徒勞無功的貢獻(xiàn),在星空下仰望上帝?!?BR> 結(jié)束語:同學(xué)們,樹在“在星空下仰望上帝”,我們也要時(shí)時(shí)仰望星空,聽命于最高的道德律令。記?。喝嗽谧觯煸诳?!
語文八年級教案設(shè)計(jì)篇十
【教學(xué)重點(diǎn)】設(shè)計(jì)對比實(shí)驗(yàn)。
【教學(xué)難點(diǎn)】在設(shè)計(jì)對比實(shí)驗(yàn)中嚴(yán)格控制變量,并注意收集實(shí)驗(yàn)數(shù)據(jù)用事實(shí)說話。
【教學(xué)準(zhǔn)備】每組一份:長方形扁紙盒兩個(gè),黑布、塑料薄膜、玻璃片、蚯蚓15條、干土、濕土。
【教學(xué)過程】。
一、談話導(dǎo)入:
1、見過蚯蚓嗎?一般在什么地方見到它們?你們覺得蚯蚓喜歡怎樣的環(huán)境?
2、學(xué)生自由發(fā)表。
二、實(shí)驗(yàn)一:蚯蚓喜歡黑暗還是光亮的環(huán)境?
1、我們先來研究蚯蚓喜歡黑暗還是光亮的環(huán)境,該怎樣設(shè)計(jì)實(shí)驗(yàn)?zāi)?
2、學(xué)生說說自己的想法,引導(dǎo)他們進(jìn)行對比實(shí)驗(yàn),并注意控制條件。
3、出示實(shí)驗(yàn)器材,討論實(shí)驗(yàn)步驟:
(1)把長方形盒子一端剪去一部分,蓋上玻璃片,再在另一端用黑布包住。
(2)在盒底放入塑料薄膜,以保護(hù)蚯蚓,方便它爬行。
(3)把5條蚯蚓放在盒子的中間,蓋好蓋子。
(4)5分鐘以后打開盒蓋,做好觀察和記錄。
(5)再做2次。
4、分發(fā)記錄單和相關(guān)實(shí)驗(yàn)材料,學(xué)生實(shí)驗(yàn),教師巡回指導(dǎo)。
5、收回材料,組織交流,概括:蚯蚓喜歡黑暗的環(huán)境。
三、實(shí)驗(yàn)二:蚯蚓喜歡干燥還是濕潤的環(huán)境?
1、過渡:那么,蚯蚓喜歡干燥還是濕潤的環(huán)境呢,讓我們也來設(shè)計(jì)一個(gè)對比實(shí)驗(yàn)。
2、學(xué)生設(shè)計(jì)實(shí)驗(yàn),自由發(fā)表自已的。
3、教師出示材料,在交流中概括出比較合理的實(shí)驗(yàn)步驟:
(1)在另外的盒子兩端分別鋪上同樣土質(zhì)的泥土,不同的是一邊干燥,一邊濕潤。
(2)把5條蚯蚓放在盒子的中間,蓋好蓋子。
(3)3一5分鐘以后打開盒蓋觀察,并記錄觀察結(jié)果。
4、分發(fā)記錄單和相關(guān)實(shí)驗(yàn)材料,學(xué)生實(shí)驗(yàn),教師巡回指導(dǎo)。
5、收回材料,組織交流,概括:蚯蚓喜歡濕潤的環(huán)境。
四、動(dòng)物對環(huán)境的需要和適應(yīng):
1、讓學(xué)生歸納:蚯蚓適合怎樣的生活環(huán)境?
2、過渡:跟蚯蚓一樣,各種動(dòng)物都喜歡生活在一定的環(huán)境里。
3、學(xué)生看書11面的圖片,說說這些動(dòng)物是怎樣適應(yīng)環(huán)境的?
五課外作業(yè)。
能發(fā)現(xiàn)一些小動(dòng)物的習(xí)性.
六教后反思:略。
語文八年級教案設(shè)計(jì)篇十一
(一)。
教學(xué)目標(biāo)。
1.了解作者與寫作背景,掌握背誦的技巧。
2.朗讀成誦,整體把握全詩。理解詩歌中名句內(nèi)涵,并且適當(dāng)擴(kuò)展。領(lǐng)會(huì)詩中的哲理,體會(huì)詩中表達(dá)的情致,進(jìn)一步學(xué)習(xí)抓關(guān)鍵詞欣賞詩作的方法。
3.形成對陶淵明的正確認(rèn)識,體會(huì)其思想中積極的人生追求和熱愛田園生活的情感。
教學(xué)重點(diǎn)。
朗讀成誦,整體把握全詩。理解詩歌中名句內(nèi)涵,并且適當(dāng)擴(kuò)展。
教學(xué)難點(diǎn)。
形成對陶淵明的正確認(rèn)識,體會(huì)其思想中積極的人生追求和熱愛田園生活的情感。
課時(shí)安排。
2課時(shí)。
教學(xué)過程。
第一課時(shí)。
一、導(dǎo)入新課。
同學(xué)們,《漢書·楊惲傳》中有這樣的句子:“田彼南山,蕪穢不治。種一頃豆,落而為萁。人生行樂耳,須富貴何時(shí)!”這幾句所體現(xiàn)的情感是崇尚田園自由恬淡的生活,主張人生之樂亦有自然樸拙之樂。由此我們可以聯(lián)想到中國詩歌史上的“田園詩”。被認(rèn)為是我國詩歌史上第一位田園詩人的人是誰?我們學(xué)過他的哪些作品?今天我們來學(xué)習(xí)《詩歌二首》,走進(jìn)陶淵明的田園生活。
二、學(xué)習(xí)《歸園田居》。
1.了解一下詩人陶淵明。
陶淵明(約365—427)是我國古代最偉大的詩人之一,名潛,字元亮,東晉潯陽柴桑(今江西九江)人,出身于仕宦家庭。
陶淵明29歲時(shí),出任江州祭酒,不久就辭官歸隱,親自參加農(nóng)業(yè)勞動(dòng),后來又出任彭澤令。有詩云:“陶令不知何處去?桃花源里可耕田?!碧樟罴粗柑諟Y明,桃花源是從陶淵明的《桃花源記》一文脫化而來的。出任彭澤令時(shí),郡里派督郵到縣里來,縣吏叫他束帶迎接,他說:“吾不愿為五斗米折腰向鄉(xiāng)里小兒。”于是就離職回鄉(xiāng)。這時(shí),他41歲,以后再?zèng)]做官。
《歸園田居》共五首,推測寫于辭官歸家的次年,即42歲時(shí)作。課文選的是第三首,是能顯示陶詩風(fēng)格特色的一首。詩人對人生進(jìn)行了深刻的總結(jié),決意棄舊圖新,歸隱田園。全詩表現(xiàn)了詩人超俗不羈的品質(zhì)和閑適愉悅的心境。
2.讀讀、講講、問問。
先由老師朗讀,然后學(xué)生齊讀、自由讀,讀順暢。
要求:注意把握朗讀時(shí)的節(jié)奏、韻律、聲調(diào)、重音。讀時(shí)用心揣摩詩的內(nèi)容和情感。
(1)這首詩表現(xiàn)的是怎樣的生活?
勞動(dòng)生活。
(2)這首詩記的是哪個(gè)季節(jié)的勞動(dòng)生活情形?
從“種豆”“草盛”“夕露”可以判定,時(shí)間當(dāng)是農(nóng)歷三四月間,即春末夏初。
(3)詩人到田間去干什么?
鋤草。從“晨興理荒穢,帶月荷鋤歸”,可以看出他干了一整天。
(4)勞動(dòng)時(shí)詩人的心情如何?
樂此不疲。
(5)詩人告訴我們的僅僅是如何勞動(dòng)嗎?
不是,詩人是在表達(dá)自己的生活追求。
(6)你覺得文中的“愿”是什么?
歸隱田園,不與世俗同流合污。返璞歸真,逃離世俗。
(7)你覺得“盛”與“稀”的對比用意何在?
寫出了田地的荒蕪。另一說亂世之秋,小人當(dāng)?shù)馈?BR> (8)第三、四句意在表現(xiàn)什么?
詩人的辛勤。
(9)第五、六句意在表現(xiàn)什么?
勞動(dòng)的艱苦。
(10)寫法上有什么特點(diǎn)?
運(yùn)用賦的手法、描寫的表達(dá)方式,語言樸實(shí),意境平淡而奇特。
3.小結(jié)。
詩的前四句記豆田鋤草一事。第一句交代種豆的地點(diǎn)。“南山”當(dāng)指廬山,詩人家在柴桑,在廬山之北,故以廬山為“南山”。第二句說鋤草的原因。草長得茂盛,把地里的營養(yǎng)都吸收了去,豆苗長不起來,自然非鋤不可。第三句說一大早就去鋤草?!芭d”,原來的意思就是“起”,“晨興”即“早早地起身”;“理”,清理,這里可引申為清除;“荒”,雜草;“穢”本作“穢”,也指田中雜草(“穢”的這個(gè)意義現(xiàn)已消失,只作污穢解)。第四句說歸家已是月兒初升之時(shí)。前四句為第一層,寫勞動(dòng)情形。
4.第五句中的“道”是指什么說的?
詩人的歸途,緊承上句中的“歸”字。
借夕露沾衣作烘托,抒寫詩人歸田的愿望。
詩人寫勞動(dòng)生活,也是為了表明他終生歸隱的意愿,盡管勞動(dòng)了一整天,卻不以此為苦;及至在歸途中夕露沾衣,就巧妙地利用這個(gè)細(xì)節(jié)表述了他的意愿。這生動(dòng)地表現(xiàn)了詩人自然樸實(shí)的風(fēng)格。
小結(jié):后四句為第二層,以抒情為主。
5.課堂小結(jié)。
陶淵明的《歸園田居》共五首,有寫農(nóng)村生活風(fēng)貌的,有寫詩人跟鄉(xiāng)鄰們交往的,有寫詩人出游的,這一首專寫詩人的勞動(dòng),這些詩都以抒情為主,表現(xiàn)了詩人對田園生活的熱愛和終生隱居的意愿,用語自然樸實(shí),很值得品味。下面我們從這組詩中另擇幾個(gè)“鏡頭”供大家欣賞:
少無適俗韻,性本愛丘山。誤落塵網(wǎng)中,一去三十年。羈鳥戀舊林,池魚思故淵。開荒南野際,守拙歸園田。方宅十余畝,草屋八九間。榆柳蔭后檐,桃李羅堂前。曖曖遠(yuǎn)人村,依依墟里煙。狗吠深巷中,雞鳴桑樹巔。戶庭無塵雜,虛室有余閑。久在樊籠里,復(fù)得返自然。(其一)。
時(shí)復(fù)墟曲中,披草共來往。相見無雜言,但道桑麻長。(其二)。
漉我新熟酒,只雞招近局。(其五)。
6.布置作業(yè)。
背誦全詩。
板書設(shè)計(jì)。
歸園田居。
陶淵明。
(前六句)勞動(dòng)情形:地點(diǎn)、原因、勞作、歸家——賦、描寫。
(后兩句)抒發(fā)情感:愿望——?dú)w隱田園,不與世俗同流合。
污?!胺佃睔w真,逃離世俗”
第二課時(shí)。
一、導(dǎo)入新課。
大家知道唐代山水田園詩人孟浩然的《過故人莊》嗎?哪位同學(xué)能背誦一下?“故人具雞黍,邀我至田家。綠樹村邊合,青山郭外斜。開軒面場圃,把酒話桑麻。待到重陽日,還來就菊花。”我們可以看到詩人一洗都市的喧囂、塵世的鉛華,為我們描繪了一幅優(yōu)美寧靜的田園風(fēng)光和農(nóng)家生活的畫卷。大家還知道哪些詩人也是田園詩人?(王維《竹里館》:“獨(dú)坐幽篁里,彈琴復(fù)長嘯。深林人不知,明月來相照。”謝靈運(yùn)《登池上樓》中寫冬去春回的神來之語:“池塘生春草,園柳變鳴禽?!敝x《晚登三山還望京邑》中:“余霞散成綺,澄江靜如練。喧鳥覆春洲,雜英滿芳甸。”)請大家把課本打開,今天我們來共同探討真正的隱士、田園詩派的開創(chuàng)者、晉代大詩人陶淵明的一首田園詩上品《飲酒》,來領(lǐng)略他給我們展示的清靜世界。
二、作品簡介。
陶淵明41歲時(shí)辭彭澤令隱居躬耕。當(dāng)他做彭澤令時(shí),郡里派一個(gè)督郵來縣,縣吏叫他束帶相迎,以示敬意,他說:“吾不愿為五斗米折腰向鄉(xiāng)里小兒?!碑?dāng)天就離職回鄉(xiāng),并寫下了著名的《歸去來兮辭》表示歸隱的決心,“世與我而相違,復(fù)駕言兮焉求富貴非吾愿,帝鄉(xiāng)不可期?!痹诖文陮懙摹稓w園田居》中曾云其志向和對世俗的觀點(diǎn)“少無適俗韻,性本愛丘山”。做官是“誤落塵網(wǎng)中”“久在樊籠里”,歸田園是“復(fù)得返自然”(這里的自然不僅指回到大自然的懷抱,而且包含道家的所謂純真本性的意義,將被扭曲了的人性重新恢復(fù)到自然的面目)?!讹嬀啤吩姽捕祝瑩?jù)序文知這些詩因?yàn)槎际亲砗笏鶎?,故總題曰《飲酒》。這組詩的寫作年代當(dāng)在詩人40歲之后,即在其剛剛離開彭澤令的職位歸田園隱居不久。
三、初讀詩歌,理解詩歌的內(nèi)容。
1.聽范讀,弄清詩歌的朗讀節(jié)奏。
2.邊讀邊議,理解詩句的意思。
結(jié)廬在人境,而無車馬喧。(居住在眾人聚居的地方,卻聽不到車馬的喧鬧。)問君何能爾?心遠(yuǎn)地自偏。(問怎么能做到這樣呢?因?yàn)樾呐c世俗遠(yuǎn)離,自然就覺得地處偏僻了。)。
采菊東籬下,悠然見南山。(在東邊的籬笆下采菊花,悠然自得地可以看見南山。)。
山氣日夕佳,飛鳥相與還。(夕陽映照下的南山籠罩在一片蒙蒙的青靄中,益發(fā)變得佳妙神奇,而一雙雙飛鳥眼看暮色漸濃,結(jié)伴飛向林間的巢窠。)。
此中有真意,欲辨已忘言。(這里邊有人生的真正意義,想辨別出來,卻忘了怎樣用語言來表達(dá)。)。
3.思考一下,該用怎樣的情感來朗讀?
提示:第一、二句用深情的、自得其樂的語氣來讀;第三、四句應(yīng)讀出恬靜、閑適的心情;第五、六句應(yīng)讀出滿足的、得意的心情;第七、八句應(yīng)讀出陶醉、悠然的心情;第九、十句應(yīng)讀出意味深長、感慨無限的感覺。
四、品析詩句。
是遠(yuǎn)離官場,更進(jìn)一步說,是遠(yuǎn)離塵俗,超凡脫俗。這四句,從感覺方面肯定了自己“心遠(yuǎn)”的正確。
2.怎么理解“采菊東籬下,悠然見南山”?“采菊”這一動(dòng)作包含著詩人怎樣的志趣?
在東邊的籬笆下,詩人在采擷菊花,正在專心致志悠閑地采,偶一抬頭,無意間望見了悠遠(yuǎn)的南山。這兩句是千古名句,刻畫了詩人自己悠然自得的形象?!安删铡边@一動(dòng)作不是一般的動(dòng)作,它包含著詩人超脫塵世、熱愛自然的情趣。周敦頤在《愛蓮說》中把菊花稱為“花之君子”,采菊,實(shí)際上是表現(xiàn)高潔的情操。
3.“悠然見南山”中的“見”可否改為“看”“望”等字?表達(dá)效果有何不同?
表達(dá)效果明顯不一樣?!耙姟笔菬o意中看見,把人與物融為一體;而“看”或“望”是有意遠(yuǎn)觀,使人和物拉開了一段距離。用“見”追求的是一種不用意而境與意融會(huì)的完美的境界。蘇東坡曾說過:“‘采菊東籬下,悠然見南山?!删罩?,偶然見山,初不用意,而境與意會(huì),故可喜也?!边@種寫法,古詩中常見,有些明明是作者自己看到的,卻偏偏寫成是景物自己撞上來的,變有意為無意,化有我為無我,例如王安石的《書湖陰先生壁》“茅檐長掃靜無苔,花木成畦手自栽。一水護(hù)田將綠繞,兩山排闥送青來”的最后兩句,詩人用擬人的手法,將“一水”“兩山”寫成富有人情味的親切形象。彎彎的河流環(huán)繞著蔥綠的農(nóng)田,正像母親用雙手護(hù)著孩子一樣。著一“護(hù)”字,“繞”字也顯得那么多情。門前的青山見到庭院這么美麗,主人這樣愛美,也爭相前來為主人的庭院增色添彩,顧不得敲門就推門而入,奉獻(xiàn)上自己的一片青翠,這也是一個(gè)典型的例子,隱主觀,顯客觀,極力忘我。
(1)詩句的表面意思:太陽下山時(shí),山色十分美麗,成群的飛鳥結(jié)伴而還。這兩句是景物描寫。
(2)這兩句詩的深刻含義:鳥飛倦了,也知還家,可有些人呢?為什么還要奔波于齷齪的官場之中,不思返歸這優(yōu)美寧靜的大自然的懷抱呢?詩人在《歸去來兮辭》里說過:“鳥倦飛而知還。”這句正好應(yīng)和“飛鳥相與還”。“相與”指“成群”,這時(shí)我們隱隱可知詩人不光在勉勵(lì)自己“還”,還在規(guī)勸其他人,不妨也“還”吧,我們仿佛又一次聽到詩人在呼吁:“歸去來兮,田園將蕪胡不歸?”
(3)這兩句雖是寫景,實(shí)是抒情悟理,與上兩句寫人是緊密相關(guān)的,首先是悟理——飛鳥尚知還,人亦更知還,用飛鳥相與還的現(xiàn)象類比出人應(yīng)“歸真返璞”。
語文八年級教案設(shè)計(jì)篇十二
2、篇章語義分析與自然常識講解相結(jié)合;。
3、鍛煉學(xué)生自由想象的能力;。
4、引導(dǎo)學(xué)生熱愛自然、敬畏生命。
教學(xué)重難點(diǎn):
對詩歌中熾熱愛情的理解與祖國深情厚愛的聯(lián)系。
教學(xué)課時(shí):二課時(shí)。
第一課時(shí)(浪之歌)。
一、課文導(dǎo)入。
簡介詩人紀(jì)伯倫(1883~1931)。
黎巴嫩詩人、散文作家、畫家。生于黎巴嫩北部山鄉(xiāng)卜舍里。12歲時(shí)隨母去美國波士頓。兩年后回到祖國,進(jìn)貝魯特??爽?睿智)學(xué)校學(xué)習(xí)阿拉伯文、法文和繪畫。學(xué)習(xí)期間,曾創(chuàng)辦《真理》雜志,態(tài)度激進(jìn)。19發(fā)表小說《叛逆的靈魂》,激怒當(dāng)局,作品遭到查禁焚毀,本人被逐,再次前往美國。后去法國,在巴黎藝術(shù)學(xué)院學(xué)習(xí)繪畫和雕塑,曾得到藝術(shù)大師羅丹的獎(jiǎng)掖。19重返波士頓,次年遷往紐約長住,從事文學(xué)藝術(shù)創(chuàng)作活動(dòng),直至逝世。
紀(jì)伯倫青年時(shí)代以創(chuàng)作小說為主,定居美國后逐漸轉(zhuǎn)為以寫散文詩為主。他的小說幾乎都用阿拉伯文寫成,有短篇小說集《草原新娘》(1905)、《叛逆的靈魂》和長篇小說《折斷的翅膀》(1911)等。《折斷的翅膀》寫東方婦女的悲慘命運(yùn)和她們與命運(yùn)的苦斗,譴責(zé)貪婪、狡詐和屈從,歌頌自尊、意志和力量。他的小說以主人公充滿哲學(xué)意味的獨(dú)白、對話和敘述,特別是被壓迫被損害者充滿激情的傾訴取勝。他用阿拉伯文發(fā)表的作品還有散文《音樂短章》(1905),散文詩集《淚與笑》(1913)、《暴風(fēng)雨》(1920),詩集《行列圣歌》(1918),以及《珍聞與趣談》(1923)、《與靈魂私語》(1927)等。
他用英文寫的第一部作品是散文集《瘋?cè)恕?1918)。此后陸繼發(fā)表散文詩集《先驅(qū)者》(1920)、《先知》(1923)、《沙與沫》(1926)、《人之子耶穌》(1928)、《先知園》(1931)、《流浪者》等,以及詩劇《大地諸神》、《拉撒路和他的情人》等?!断戎繁徽J(rèn)為是他的代表作,作者以智者臨別贈(zèng)言的方式,論述了愛與美、生與死、婚姻與家庭、勞作與安樂、法律與自由、理智與熱情、善惡與宗教等一系列人生和社會(huì)問題,充滿比喻和哲理,具有東方色彩。紀(jì)伯倫并自繪充滿浪漫情調(diào)和深刻寓意的插圖。
語文八年級教案設(shè)計(jì)篇一
教學(xué)目標(biāo):
1、指導(dǎo)學(xué)生有感情地朗讀課文。
2、在朗讀的基礎(chǔ)上感知海燕的形象。
3、結(jié)合時(shí)代背景分析象征意義,理解環(huán)境描寫及對比手法的作用。
4、學(xué)習(xí)海燕不懼怕困難,敢于與困難作斗爭的精神。
教學(xué)重點(diǎn)。
指導(dǎo)學(xué)生有感情的朗讀課文,賞析海燕形象。
教學(xué)難點(diǎn)。
引導(dǎo)學(xué)生理解對比、襯托、象征等手法在表情達(dá)意方面的作用。
教學(xué)設(shè)想:
《海燕》既是一首色彩鮮明的抒情詩,又是一幅富有音樂節(jié)奏和流動(dòng)感的油畫,具備詩的音樂美和繪畫美,給人以很強(qiáng)的藝術(shù)感染力。在引導(dǎo)學(xué)生解讀這首詩時(shí),我根據(jù)散文詩的特點(diǎn),加強(qiáng)朗讀,于誦讀中展現(xiàn)海燕的活動(dòng)空間,緊緊圍繞三幅畫面引導(dǎo)學(xué)生感知海燕大無畏的戰(zhàn)斗精神,從中體驗(yàn)并學(xué)習(xí)這種精神,且聯(lián)系生活實(shí)際,引導(dǎo)學(xué)生如何面對生活中的“暴風(fēng)雨”。
教學(xué)模式。
朗讀——賞析——探究——拓展。
教學(xué)步驟:
一導(dǎo)入:大海給了它堅(jiān)硬的翅膀,為的是能夠搏擊風(fēng)浪,當(dāng)鳥兒們都去躲避風(fēng)浪時(shí),它卻高聲呼喚,:讓暴風(fēng)雨來得更猛烈些吧!今天,讓我們一起走近《海燕》這首充滿激情的時(shí)代奏曲,去感受高樂基給我們帶來的生命之最強(qiáng)音。
二、走近作家作品。
1、師:請同學(xué)們展示一下你們在預(yù)習(xí)中收集到的作家作品知識。
2、生交流。
3、師出示幻燈。
4、小結(jié):偉大的前蘇聯(lián)無產(chǎn)階級文學(xué)家高爾基,親身感受到了工人運(yùn)動(dòng)、學(xué)生運(yùn)動(dòng)的磅礴氣勢,目睹了沙皇政府鎮(zhèn)壓學(xué)生運(yùn)動(dòng)的殘暴罪行。他為了熱情地歌頌無產(chǎn)階級革命先驅(qū),揭露沙皇反動(dòng)政府,抨擊機(jī)會(huì)主義者、資產(chǎn)階級自由派的丑惡嘴臉,寫了《海燕》這篇散文詩。
三、整體感知。
聽課文范讀錄音,區(qū)分活動(dòng)場景。
師:現(xiàn)在讓我們一起來聆聽這《春天的旋律》的尾章,聽課文范讀錄音。
生:(全文給我們展示了三幅不同的畫面,海燕在這三幅典型環(huán)境中活動(dòng),其形象逐步完整、鮮明:第一幅,風(fēng)卷云集,暴風(fēng)雨將要來臨,海燕高翔,渴望著暴風(fēng)雨的到來;第二幅,暴風(fēng)雨迫近,海燕博風(fēng)擊浪,迎接暴風(fēng)雨的到來;第三幅,暴風(fēng)雨即臨,海燕以勝利的預(yù)言家的姿態(tài)呼喚暴風(fēng)雨。這三幅場景以時(shí)間為序,以暴風(fēng)雨漸次逼近為線索,按海面景象的發(fā)展變化逐步展開。)。
師:打開書找找海面景象在哪幾個(gè)段變化?
生:(回答后點(diǎn)出幻燈片)。
四、賞析藝術(shù)形象。
1、師:既然你們了解了暴風(fēng)雨有個(gè)漸次逼近的過程,那么朗讀時(shí)應(yīng)該注意什么?
生:我認(rèn)為,朗讀時(shí),語氣應(yīng)該有所變化。
生:應(yīng)由低沉、緩慢,逐漸過渡到熱烈激昂,這可以表現(xiàn)暴風(fēng)雨從醞釀到逼近到即將爆發(fā)的過程和氣勢。
生:好!
師:分組朗讀,一大組第一幅畫面,二大組第二幅畫面,最后一部分全班一起讀。
生:(有感情地朗讀)。
教師個(gè)別指導(dǎo):示例一:“海燕像黑色的閃電,在高傲在飛翔?!敝小案甙痢币刈x,語速要快一些。示例二:“――讓暴風(fēng)雨來得更猛烈些吧!”要帶著滿腔激情來讀,“更猛烈”要重讀。(指導(dǎo)后可以讓學(xué)生再讀第一段和最后一部分)。
生:示例一:“在烏云和大海之間,海燕像黑色的閃電,在高傲地飛翔。”
(以比喻的手法,從行動(dòng)角度寫,表現(xiàn)了海燕矯健、勇猛的雄姿和藐視惡劣環(huán)境的英勇氣概。)。
師:很好。讀得不錯(cuò),還從修辭的角度分析了海燕的形象。
生:示例二:第二、三段。
(第2段先承前面的“飛翔”而來,以瞬息交替的動(dòng)作,寫海燕的勇敢低飛,又迅疾高翔的矯健雄姿。而第三自然段從聲音角度寫海燕對暴風(fēng)雨的渴望。)。
生:示例三:第九、十段。
(作者繪形繪聲地描寫了海燕在海浪與云空拚搏的背景里,“叫喊”“大笑”“號叫”,顯示其歡快、豪狀;海燕從“飛翔”到“飛舞”,從“直沖”到“穿過”,從“碰著”到“掠起”更顯出其敏捷、勇猛。)。
師:太好了!有分析還有比較。和哪些自然段的在作比較?
生齊:一二自然段里的詞。
師:對!寫他們的目的就是什么?
生:和海燕形成對比。
生:示例三:文章的最后三段。
(寫海燕的呼喊,寫它的兩次大聲疾呼,表達(dá)了海燕作為報(bào)訊者的歡快之情,作為勝利預(yù)言家的豪邁情懷。)。
師:非常好,在俄文中,“海燕”本來就有“暴風(fēng)雨的報(bào)信者”或“暴風(fēng)雨來臨前的預(yù)言者”的意思。
師生共同歸納海燕形象。(完成板書)。
(全詩通過對海燕在暴風(fēng)雨來臨時(shí)勇敢、樂觀、大聲疾呼形象的描寫,再現(xiàn)了一個(gè)勇猛堅(jiān)強(qiáng)、樂觀自信,渴望戰(zhàn)斗并且勇于獻(xiàn)身的戰(zhàn)斗者的形象)。
五、探討象征意義。
1.師:結(jié)合時(shí)代背景,想想文章寫的僅僅是海燕嗎?
生齊:不是。
生:俄國大革命前英勇善戰(zhàn)的無產(chǎn)階級革命先驅(qū)者。
師:很好。說明這個(gè)同學(xué)預(yù)習(xí)的時(shí)候查閱了資料。
生:象征。
生:大海象征革命高潮時(shí)的廣大人民群眾的力量;。
生:烏云、閃電、雷聲、狂風(fēng)這一組意象群象征反革命的黑暗勢力,寫它們的猖狂是為了點(diǎn)明海燕所處的險(xiǎn)惡的環(huán)境。
師:很好。說了象征意義,還說到了環(huán)境對海燕形象起的烘托作用。
生:本文還兩次寫到大海與風(fēng)、云、雷、電展開了殊死搏斗,反映了1905年革命前夕革命與反革命斗爭的日益激化;大海最終戰(zhàn)勝烏云、閃電,象征了無產(chǎn)階級革命必勝的前途。
師:非常好。這個(gè)同學(xué)還說到了文中事情的象征意義,看來你下來查閱背景一定下了功夫。請繼續(xù)努力。
師小結(jié):同學(xué)們對象征意義的理解都非常準(zhǔn)確,除了大家預(yù)習(xí)很認(rèn)真外,還有個(gè)原因:本文象征的主客體(象征體和被象征體)之間可謂達(dá)到了水乳交融的境界,我們無需借助更多的想象,就能透過這些客觀事物的描寫發(fā)現(xiàn)作者隱藏于紙背的真實(shí)意圖。這就是我們寫作時(shí)應(yīng)該學(xué)習(xí)的地方。
六:課外拓展。
人生,并非只意味著陽光與鮮花,有時(shí)也會(huì)遇到坎坷,甚至面臨各種各樣的“暴風(fēng)雨”,面臨生活中的暴風(fēng)雨,你該怎么做呢?試就這個(gè)話題,與同學(xué)交流自己的想法。(方法:先三分鐘課內(nèi)練筆,后小組交流,最后班上展示幾個(gè)好的)。
小結(jié):人們常說:溫室里長不出擎天大樹,暴雨里才顯出雄鷹的羽翼。是啊,生活中有和煦的愛的陽光,但更多的是狂風(fēng)暴雨,驚濤駭浪的考驗(yàn),而生活的暴風(fēng)雨,只能將我們摔打得更結(jié)實(shí)、更睿智、更堅(jiān)強(qiáng)?!安唤?jīng)歷風(fēng)雨,怎么見彩虹”沒有人能隨隨便便成功!!
七、課后作業(yè)(為了取得更大的成功,就是更好的走近高爾基,請繼續(xù)閱讀)。
閱讀高爾基的作品《母親》,自傳體三部曲《童年》《在人間》《我的大學(xué)》。(雖說一年級名著導(dǎo)讀中已經(jīng)要求,肯定還有沒讀完的。)。
總結(jié):我們在美的享受中解讀了作品,感受到作者抑惡揚(yáng)善、愛憎分明的情感態(tài)度,干渠到海燕那穿越時(shí)空的壯美。作品運(yùn)用多種表現(xiàn)手法,使全詩集詩情、畫意、詩理為一體,成為世界文學(xué)寶庫中一顆璀璨的明珠,其產(chǎn)生的現(xiàn)實(shí)意義和深遠(yuǎn)意義是巨大的。同學(xué)們,讓我們在生活的暴風(fēng)雨中也做那勇敢飛翔、搏擊長空的海燕吧!
語文八年級教案設(shè)計(jì)篇二
教學(xué)目標(biāo):
1.提高朗讀能力,在讀準(zhǔn)字音的同時(shí)要能讀出感情;。
2.了解由抑到揚(yáng)的寫作手法以及培養(yǎng)由事物引發(fā)哲思的能力;。
3.體會(huì)不管生命如何短暫,必須要好好活著的情感,樹立對動(dòng)物追求自身生命意義的理解和尊重。
教學(xué)重難點(diǎn):
由抑到揚(yáng)的寫作手法的掌握難點(diǎn):對生命的意義的理解。
教學(xué)方法:提問法、引導(dǎo)法學(xué)法:討論法、合作探究法。
課時(shí)安排:1課時(shí)。
教學(xué)過程:
一、導(dǎo)入。
(課前讓學(xué)生收集關(guān)于蟬的成語,比賽說出找到的成語)。
蟬不知雪:知了夏天生,秋天死,看不到雪。比喻人見聞不廣。
蟬翼為重,千鈞為輕:把蟬的翅膀看成是重的,三萬斤的重量看成是親輕的。喻。
指是非顛倒,真?zhèn)位煜?BR> 春蛙秋蟬:春天蛙叫,秋天蟬鳴。比喻喧鬧夸張、空洞無物的言談。功薄蟬翼:功勞象蟬的翅膀那樣微薄。形容功勞很小。常用作謙詞。
寒蟬凄切:寒蟬:冷天里的知了。天冷時(shí),知了發(fā)出凄慘而低沉的聲音。文藝作。
品中多用以烘托悲涼的氣氛和情調(diào)。
不敢說話。
螳螂捕蟬,黃雀在后:螳螂正要捉蟬,不知黃雀在它后面正要吃它。比喻目光短。
淺,只想到算計(jì)別人,沒想到別人在算計(jì)他。
蟬喘雷干:蟬:昆蟲名,知了;干:空。蟬喘息,雷聲凈。形容酷熱干旱。
(同學(xué)們喜不喜歡蟬?那我們今天就要學(xué)習(xí)一篇關(guān)于蟬的文章,看看作者筆下的蟬是不是和成語當(dāng)中的蟬感覺一樣。)。
二、初步感知,讀熟《蟬》。
1.請大家齊讀一遍課文,注意結(jié)合預(yù)習(xí),讀準(zhǔn)字音?!O(shè)計(jì)意圖:對文章進(jìn)行正音訓(xùn)練,積累生字詞。
2.讀過課文,你們覺得蟬還煩不煩?你們還喜不喜歡蟬?
三、整體感知,了解“蟬”“蟬之煩”
1.作者為什么說蟬的叫聲是“煩人的聒聒”?(蟬鳴得早,知知不休,使事忙的人聽了很煩)。
追問:因?yàn)橄s打擾了我們?nèi)祟?,就覺得它煩,你怎么看待這一問題?(開放性題目,言之有理即可,安排討論)。
“蟬之恕”
(預(yù)設(shè)答案:病蟬可憐、小小的卻響徹夏天、等了17年才等到一個(gè)夏天、好好的過活90天)。
2.“我”和朋友進(jìn)行了第一次“對話”,請找出來,說說這次對話說明了什么道理?(“我”認(rèn)為僅僅是一個(gè)夏天的時(shí)間卻是蟬的一輩子,通過用17年和一夏三個(gè)月的時(shí)間對舉,說明人類不能以自我為中心,用自己的價(jià)值尺度去衡量蟬,以我們自己的好惡去苛責(zé)蟬。)。
“蟬之敬”
1.文中作者與朋友進(jìn)行的第二次“對話”說明了什么道理?
(17年埋在土中,出來就活一個(gè)夏天,但即使只有九十天,也要好好地過活,這就是蟬生命的意義,在屬于他的那個(gè)夏天里,拼盡它小小軀體額全部力量去響徹一個(gè)夏天。
2.蟬的生命的意義告訴我們什么道理?
(除了贊美之外。也意在喚醒人類向蟬學(xué)習(xí):好好過活,熱愛生命;理解、尊重蟬)。
“蟬之悟”
(生命需要相互理解、尊重進(jìn)而關(guān)愛)。
(欲揚(yáng)先抑,是褒揚(yáng)顯得尤為突出)。
四、讓學(xué)生再次朗讀課文,讀出對蟬的感情,體會(huì)作者由日常小事物引發(fā)的對人生的感想。
五、作業(yè)。
讀了這段文字,你有什么話要對周瘦鵑說的嗎?請寫下來,言之有理即可。——設(shè)計(jì)意圖:這是對課堂的遷移,鞏固學(xué)生在課堂上學(xué)到的東西,同時(shí)也是對學(xué)生課外閱讀量的一種擴(kuò)大,取得互文解讀的效果。
教學(xué)反思:
語文八年級教案設(shè)計(jì)篇三
最后,讓我們參觀留園。留園為中國四大名園之一。始建于明代。留園占地約50畝,中部以山水為主,是全園的精華所在。主要建筑有涵碧山房、明瑟樓、遠(yuǎn)翠閣曲溪樓、清風(fēng)池館等處。留園內(nèi)建筑的數(shù)量在蘇州諸園中居冠,充分體現(xiàn)了古代造園家的高超技藝和卓越智慧。
現(xiàn)在,我們已經(jīng)把蘇州園林的幾個(gè)名園都不得參觀完了。我很高興能和大家一起游覽這些名園,謝謝大家對我工作的的支持!再見!
百轉(zhuǎn)千結(jié)的是眷戀,這一世情結(jié)再不會(huì)擱淺,終有一刻魂夢里相牽……——題記。
夢里的我們……醒來的失落,無法言說,當(dāng)我發(fā)現(xiàn)所謂醒來其實(shí)是另一個(gè)夢,夢的出口散不開的濃霧太沉重……真是人似秋鴻來有信,事如春夢了無痕啊!
語文八年級教案設(shè)計(jì)篇四
韓愈。
學(xué)習(xí)目標(biāo):
1、知識與技能。
(1)學(xué)習(xí)、積累課下文言詞語,重點(diǎn)掌握以下詞語的含義和用法:然后、而、雖、之、以、食、是、見、等、安、策、臨、其。
(2)了解“說”的文體特點(diǎn)。
2、過程與方法。
(1)借助工具書和課文注釋,初步感知文章大意;反復(fù)誦讀,達(dá)到熟讀成誦。
(2)感受千里馬的不幸遭遇,理解課文的深刻含義。
3、情感、態(tài)度、價(jià)值觀:認(rèn)識封建社會(huì)埋沒人才的昏庸愚妄,引導(dǎo)學(xué)生認(rèn)識當(dāng)今社會(huì)重視人才的優(yōu)越條件,努力學(xué)習(xí),成為社會(huì)的棟梁之材。
重、難點(diǎn):
1、重點(diǎn):學(xué)習(xí)和積累文言詞語,理解、背誦課文。
2、難點(diǎn):體會(huì)本文“托物寓意”的寫法,理解伯樂和千里馬的關(guān)系。
教學(xué)時(shí)數(shù):
一課時(shí)。
教學(xué)過程:
一、預(yù)習(xí)。
1、讀準(zhǔn)下列字音,教師課上檢查。
2、閱讀課文,查字典,查資料,看課文注釋翻譯全文。
二、導(dǎo)入。
1、作家、作品簡介。
韓愈(768-842),字退子,南陽(現(xiàn)河南南陽縣)人,唐代著名文學(xué)字。出身于封建官僚家庭。韓氏先人原是昌黎(今屬河北)的大族,因而他常常自稱昌黎韓愈,世稱韓昌黎。他的作品集叫做《昌黎先生文集》。他多次被貶官降職,很受壓抑,他的散文創(chuàng)作實(shí)踐也體現(xiàn)了這種精神。他是我國文學(xué)史上杰出的散文家之一。
韓愈所處的中唐時(shí)期,藩鎮(zhèn)割據(jù),宦官專權(quán),朋黨之爭激烈,許多中下層的地主階級知識分子都懷才不遇。韓愈本人遭遇也是這樣,因此他對埋沒人才不但不滿,而且加以揭露和抨擊。本文便是他這作品中的名篇之一。
2、導(dǎo)語。
今天我們來學(xué)習(xí)《馬說》(板書)。
3、解題。
《馬說》是篇借物比喻的雜文,屬論說文體。本文是作者《雜說四首》中的第四首,“馬說”這個(gè)標(biāo)題,是后人加的?!罢f”就是“談?wù)劇钡囊馑迹取罢摗彪S便些。這篇文章以馬為喻,談的是人才問題,從字面上可以解作“說說千里馬”或“說說千里馬的問題”。
4、簡介伯樂相馬的故事。
相傳伯樂是春秋時(shí)代人,姓樂名陽。據(jù)說,有一匹千里馬拉著沉重的鹽車翻越太行山。在羊腸小道上,馬蹄用力掙扎,膝蓋跪屈;尾巴下垂著,皮膚也受了傷;渾身冒汗,汗水淋漓,在山坡上艱難吃力地爬行還是拉不上去。伯樂遇見了,就下了自己的車,挽住千里馬面對它淌眼淚,并脫下自己的麻布衣服覆蓋在千里馬身上。千里馬于是低下頭吐氣,抬起頭來長鳴,嘶叫聲直達(dá)云宵。這是它感激伯樂了解并且體貼它啊。
三、正課。
教師范讀全文,要求學(xué)生注意難字的讀音。
學(xué)生讀課文,并且討論理解全文大意。
1、學(xué)習(xí)課文第1段。
(1)學(xué)習(xí)課文第1段。
(2)教師補(bǔ)充講解詞義。
伯樂善于相馬的“相”字怎么解釋?
明確字義:察看,仔細(xì)地看。
“相馬”就是仔細(xì)審視、察驗(yàn)馬的優(yōu)劣。
駢:并。駢死:并死,成雙成對地死、一個(gè)接著一個(gè)地死。
槽,是放飼料的食槽;櫪,是系馬、拴馬的馬棚、馬廄,這兩個(gè)字合起來可以不分開解釋,用槽櫪借指馬食宿的整個(gè)環(huán)境,既養(yǎng)馬的處所。
介詞“于”,可作“在”字講。介詞“以”,可以作“因?yàn)椤敝v。
(3)學(xué)生逐句讀、譯。
(4)教師歸納講析。
提問:世上到底是先有馬還是先有對馬的認(rèn)識?
明確:先有馬,再有對馬的認(rèn)識。就一般的馬來說,應(yīng)該是這樣的情況。然而對千里馬來說,情形便有所不同。如果不能把它從普通的馬群中識別出來,只是一般對待,發(fā)揮不出它的特長來,那就等于它不是千里馬,就沒有千里馬。在這里,識馬就成為前提了。所以作者劈頭就提出:“世有伯樂,然后有千里馬。”連詞“然后”,表示兩件事情的聯(lián)系,后面續(xù)前事而起,沒有前事就沒有后事。
世上先要有會(huì)相馬的伯樂,然后才能發(fā)現(xiàn)千里馬。第二句從反面承接上文,轉(zhuǎn)入論述;本來千里馬是常有的,可是伯樂卻不是經(jīng)常有的,表明千里馬多伯樂少。第三句的“奴隸人”并非指奴隸,而是指地位低下不識好馬的養(yǎng)馬人。因?yàn)闆]有人識得好馬,即使有了好馬,也只是交到他們手中一般地對待?!胺Q”:著名、著稱、出名。句末“也”字表示陳述語氣。全句說:因此即使有了好馬,也只能在無知的養(yǎng)馬人手里遭受屈辱,直到相繼死在馬廄里??梢娪捎跊]有伯樂,千里馬只落得個(gè)平庸地默默無聞地死去的不幸遭遇。
第1段大意:無識馬者則名馬無名。
齊讀第1段。
2、學(xué)習(xí)課文第2段。
(1)朗讀第2段。
(2)正音、析義。
外見():見同“現(xiàn)”。
是:此,這。
且:副詞,猶,尚且。
安:疑問副詞,怎么。
(3)逐句讀、譯。
(4)教師歸納、講析:
提問:跟常馬一樣都達(dá)不到,豈不是千里馬不如常馬了嗎?
明確:通常數(shù)量的喂養(yǎng),常馬吃飽了而千里馬沒有吃飽;沒吃飽的當(dāng)然比不上吃飽的.,本領(lǐng)自然發(fā)揮不出來。這正是說明,于千里馬喂養(yǎng)不得法,便無法顯示它的本領(lǐng)。
第2段大意:無識馬者則千里馬無法日行千里。
(5)齊讀第2段。
3、學(xué)習(xí)課文第3段。
(1)朗讀第3段。
(2)學(xué)生讀、譯第3段。
(3)歸納、講析:
提問:“策之”、“食之”、“鳴之”是什么句式?
明確:排比句式??偫ú蛔R馬者不按照千里馬的特性來對待它。
問:這里的三個(gè)“之”字,用法是否一樣。
明確:前兩個(gè)“之”,代詞,指千里馬,分別作動(dòng)詞“策”(驅(qū)使)、“食”(喂)的賓語。第三個(gè)“之”卻不同:它可以不用,用了只起調(diào)節(jié)音節(jié)的作用,如同我們在第一冊中讀到的“久之”的“之”一樣。(見蒲松齡的《狼》)這里“鳴”是(馬)鳴,而不是鳴(馬)。句式整齊而又靈活富于變化。
“執(zhí)策”的“策”:馬鞭子,名詞。
“臨之”:面對著它(千里馬)。
三個(gè)“馬”字,都是指千里馬。
“其……其……”:道……,那……;難道真的是沒有千里馬嗎?那是真正不識得千里馬呀!
第一個(gè)“其”同“豈”,第二個(gè)“其”作“那”講。末一個(gè)“也”字,表感嘆語氣。
全段綜述不識馬者的表現(xiàn),活畫出不識馬者昏庸無知而又妄言天下無馬的丑態(tài),歸結(jié)到要害是不知馬。呼應(yīng)了前文,證明了不是沒有千里馬,而是沒有伯樂。
第3段大意:妄言無千里馬,恰是不識千里馬者。
(4)齊讀第3段。
4、討論:
(1)文中千里馬指的是什么?明確:比喻人才。
(2)伯樂指的是什么?明確:比喻識人才的人。
(3)歸納:本文就是通過千里馬和伯樂,隱喻人才和識人才的人的。
四、小結(jié)。
1、文言詞語。
(1)一詞多義。
吃食不飽,力不足,才美不外見。
食吃一頓一食或盡粟一石。
通“飼”,喂食馬者不知其能千里而食也。
鞭子執(zhí)策而臨之。
策
用鞭子打策之不以其道。
有的人今或聞無罪,二世殺之。
或
有時(shí)一食或盡粟一石。
才能雖有千里之能。
能
能夠安求其能千里也。
(2)通假字。
“食”通“飼”,喂食馬者不知其能千里而食也。
“見”通“現(xiàn)”,表現(xiàn)才美不外見。
“邪”通“耶”語氣詞,嗎其真無馬邪。
(3)虛詞。
之表示定語后置馬之千里者。
代詞它策之不以其道。
助詞的祗辱于奴隸人之手。
其代詞它的策之不以其道。
代詞它安求其能千里也。
代詞他們其真不知馬也。
語氣詞加強(qiáng)反問語氣其真無馬邪。
2、文章主旨。
本文圍繞著有馬還是沒有馬的問題反復(fù)論述,慨嘆世無伯樂致使千里馬陷于不幸遭遇,有力地揭露了封建統(tǒng)治者的昏庸愚昧、埋沒人才,并抒發(fā)了作者懷才不遇的心情。
讀了本文受到什么教育?
明確:閱讀本文的現(xiàn)實(shí)教育意義:讀了本文能認(rèn)識到舊社會(huì)、封建統(tǒng)治者埋沒、扼殺人才的可惡,深感生在今天新社會(huì)的幸福。我們應(yīng)當(dāng)珍惜今天的幸福,要努力磨煉自己,使自己成為建設(shè)社會(huì)主義祖國的有用之才。
3、寫作特點(diǎn)。
本文以物作為比喻,通篇說馬,通篇喻人。先從千里馬與伯樂的關(guān)系落筆,鮮明地提出了“世有伯樂,然后有千里馬”,接著以名馬的不幸遭遇說明有千里馬沒有伯樂還是等于沒有千里馬。再以喂馬的不得法進(jìn)一步論證了論點(diǎn),沒有伯樂就沒有千里馬。最后用排比句有力地概述了不知馬者的表現(xiàn),歸結(jié)到實(shí)質(zhì)是不識馬這個(gè)要害上來。不識馬才會(huì)妄說無馬,識馬就有馬。文章反復(fù)論述,層層深入,短小精悍,波瀾曲折,耐人尋味。
五、布置作業(yè)。
1、完成課后練習(xí)一、二、三題。
2、選用課時(shí)作業(yè)設(shè)計(jì)。
語文八年級教案設(shè)計(jì)篇五
3。進(jìn)一步進(jìn)行朗讀訓(xùn)練,除表情達(dá)意外,還要求表現(xiàn)出作品的音樂美。
乙。重點(diǎn)難點(diǎn)。
2。引導(dǎo)學(xué)生自己通過文學(xué)與形象的轉(zhuǎn)換,通過想象與聯(lián)想,通過一些具體方法來感受語言的表現(xiàn)力,能在獨(dú)立閱讀的過程中有所發(fā)現(xiàn),有所收獲。
丙。教學(xué)課時(shí)安排。
一課時(shí)。
丁。教學(xué)準(zhǔn)備。
1。設(shè)計(jì)并制作多媒體.課件。
2。給學(xué)生分組,每組推選出以為能代表自己水平的嘉賓。
戊。教學(xué)內(nèi)容和步驟。
(師)課前我們各族已經(jīng)推選出今天的嘉賓,我相信大家一定不會(huì)辜負(fù)自己小組的希望,會(huì)有很好的表現(xiàn),待會(huì)兒我會(huì)請聽課的老師評價(jià),那一組表現(xiàn)最好,那幾個(gè)同學(xué)表現(xiàn)最出色。
一。導(dǎo)入。
(多媒體)中國政區(qū)圖。
(師)這是一張中國地圖,這兒是浙江,在浙江境內(nèi)有一條河,叫富春江。
(多媒體)富春江地圖。
方景物美嗎?請大家迅速讀課文,告訴我,這篇文章都寫了些什么樣的景物?
(多媒體)簡單的景物結(jié)構(gòu)圖。
(師)這并不是富春江一帶獨(dú)有的,咱們張家界也有。為什么這些詩人偏偏對這篇文章所描寫的地方——富春江一帶情有獨(dú)鐘呢?我想,這主要得益于這篇文章語言所具有的特點(diǎn)。
(多媒體)語言。
下面,讓我們一起來欣賞這篇文章吧!
二。初讀課文。
配樂配畫面朗讀。
三。語言鑒賞。
(師)景色真是美極了!可是,唐朝的那些詩人可沒有看到這些畫面。在去富春江之前,他們看到的只是吳均的文章。可是我想,他們看到吳均的這篇文章時(shí),一定就象看到真的景物一樣,讀到“風(fēng)煙俱靜,天山共色”的時(shí)候,他們一定會(huì)想象到眼前廣闊的視野、明凈如洗的天空,感受到作者闊大的胸襟以及從容出游的舒暢心情。正因?yàn)檫@樣,他們才對富春江如此的神往啊!那么,我們讀這篇文章的時(shí)候,是否也有象看到真的景物一樣的感覺呢?讀到哪些地方的時(shí)候特別有這種感覺?給大家兩分鐘時(shí)間自由讀課文,然后大家發(fā)言,看哪一組說的最多,說的最好。
(一)體會(huì)其“描寫生動(dòng)”的美。
學(xué)生討論發(fā)言。
(師)引導(dǎo)小結(jié):吳均的這篇文章,最大的特點(diǎn)就是描寫生動(dòng)。
(多媒體)描寫生動(dòng)。
(師)聽了剛才同學(xué)們的發(fā)言,我真的感嘆:吳均這個(gè)作家水平高,同學(xué)門這些讀者水平也高!剛才我們說了這篇文章語言上的一個(gè)特點(diǎn):描寫生動(dòng)。下面,我想大家一起看看這段文字:
(師)把這段文字和課文比較一下,說說這段話寫得怎么樣?
學(xué)生討論回答。
教師明確:語言空洞抽象,不生動(dòng)。
(師)那么,我們能不能象吳均那樣,運(yùn)用語言這個(gè)工具把這段話改寫得更具體、更生動(dòng)些?看誰先改好,念一念。
學(xué)生念,教師點(diǎn)評。
(二)體會(huì)其“音韻和諧”的美。
(師)我們講了這篇文章詞語用得好,描寫得生動(dòng),那么它的句子又有什么特點(diǎn)呢?請大家先齊聲把這篇文章朗讀一遍,然后我請同學(xué)們說說。
學(xué)生回答,教師引導(dǎo)。
(師)這樣的特點(diǎn)是駢文獨(dú)具的,所以我們讀這篇文章的時(shí)候感覺到音韻和諧,瑯瑯上口。
(多媒體)音韻和諧。
(三)體會(huì)其“感情真摯”的美。
(多媒體)感情真摯。
(師)這又反映了他什么樣的生活態(tài)度?
四,.總結(jié)評價(jià)。
(師)這篇文章的語言多美啊!既然這篇文章的語言如此優(yōu)美動(dòng)人,我們不妨來讀一讀,首先我們推薦一個(gè)同學(xué)配合著音樂和畫面朗讀,同學(xué)們可要認(rèn)真聽啊。
學(xué)生評價(jià)。
全班齊讀。
(師)吳均的文章正因?yàn)樽龅搅诉@三點(diǎn),讀了他的文章之后,那些唐代的詩人才那樣的對富春江神往不已,這篇文章也才能歷經(jīng)時(shí)間的挑選而流傳千古,那么,我們以后在.寫作文,特別是寫游記類的文章時(shí),也要注意把景物描寫的生動(dòng)具體,注意適當(dāng)?shù)倪\(yùn)用整齊的句式,注意在.寫作中傾注自己真實(shí)的思想感情。我相信大家也能寫出和吳均的這篇文章一樣優(yōu)美動(dòng)人的作文。
全班齊讀。
語文八年級教案設(shè)計(jì)篇六
課型:精讀課時(shí):2課時(shí)時(shí)間:11月日。
班級:姓名:
知識目標(biāo):掌握重點(diǎn)字詞,理請文章思路。
能力目標(biāo):整體感知課文,領(lǐng)略蘇州園林的畫意美。
情感態(tài)度價(jià)值觀:理解本文圍繞說明對象的總特征,先總后分,由整體到局部,條理清晰地說明的思路。
教學(xué)重點(diǎn):理請文章思路。
一.走進(jìn)作者。
葉圣陶(1894~1988),名紹鈞,字秉臣,辛亥革命后改字圣陶?,F(xiàn)代著名作家,教育家。代表作有短篇小說集《隔膜》《火災(zāi)》等六本,散文集《腳步集》,童話《稻草人》《古代英雄的石像》,長篇小說《倪煥之》。1925年“五卅”運(yùn)動(dòng)后,創(chuàng)作了《夜》《多收了三五斗》等小說。
二.知識積累。
1.給加點(diǎn)字注音。
相間()池沼()鏤空()。
鑒賞()闌干()丘壑()。
2.根據(jù)拼音寫漢字。
yong俗()嶙xun()zhen酌()。
3.文學(xué)常識填空。
(1)常見的說明順序有:順序、順序、順序。
(2)說明方法有很多種,常見的有:、、、打比方、分類別、下定義、列圖表等。
三.走進(jìn)文本,整體感知。
1.通讀全文理清文章思路,劃分段落層次。
第一部分():
第二部分():
第三部分():
3.蘇州各個(gè)園林的共同特點(diǎn)是什么?文章是按照怎樣的思路介紹蘇州園林的?
4本文采用什么順序有層次地介紹了蘇州園林的特征?
5.蘇州園林的特征是從哪幾個(gè)方面進(jìn)行整體說明的?又是從哪幾個(gè)方面進(jìn)行局部說明的?
四.學(xué)后練習(xí)。
完成課后“探究練習(xí)”二三題。
五.教學(xué)后反思。
第二課時(shí)。
課型:精讀課時(shí):2課時(shí)時(shí)間:11月日。
班級:姓名:
知識目標(biāo):了解本文說明方法并體會(huì)其作用。
能力目標(biāo):學(xué)習(xí)本文多種表達(dá)方式的運(yùn)用。
情感態(tài)度價(jià)值觀:體會(huì)文章具有分寸感,準(zhǔn)確性且優(yōu)美的語言。
一.研讀品析。
1.本文采用了多種說明方法,請列舉并寫出實(shí)例體會(huì)其作用。
2.課文介紹蘇州園林的特點(diǎn),主要是運(yùn)用了說明的表達(dá)方式,適當(dāng)?shù)倪€用到()和()的表達(dá)方式。請?jiān)谖闹姓页霾⒐串嫛?BR> 3.蘇州園林中亭臺軒榭等建筑的布局和其他地方的有什么不同?
5.說明的準(zhǔn)確性,離不開語言的分寸感。語言表達(dá)留有余地,體現(xiàn)了說明的準(zhǔn)確性和真實(shí)性。請分析下面句子中加點(diǎn)詞語的含義。
(1)假山的堆疊,可以說是一項(xiàng)藝術(shù)而不僅是技術(shù)。
(2)水面假如成了河道模樣,往往安排橋梁。
(3)蘇州園林是我國各地園林的標(biāo)本,各園林或多或少都受到蘇州園林的影響。
(4)一切都要為構(gòu)成完美的圖畫而存在,絕不容許有欠美傷美的敗筆。
二.我出你猜。
下面的詩句寫的是蘇州園林的哪些景色?
1.鳥啼花落屋西東,柏子煙青芋火紅。人道我居城市里,我疑身在萬山中。
2.疊石疏泉不數(shù)旬,水芝開出似車輪。石幢一尺桃花雨,便有紅魚跳綠萍。
三.內(nèi)容小結(jié):本文由()到()地說明了蘇州園林的共同特征---使游覽者無論站在哪個(gè)點(diǎn)上,眼前總是一副完美畫,表現(xiàn)了對蘇州園林的()和()之情。
四.教學(xué)后反思。
語文八年級教案設(shè)計(jì)篇七
教學(xué)目標(biāo):
1、知識與技能:
在反復(fù)誦讀中體會(huì)詩詞所表達(dá)的意思和情感,品味詩意。
理解詞人情感主線。背誦全詞。
2、過程與方法:
理清借景抒發(fā)人生哲理層次,體味描寫的精妙。
通過想象畫面感受詞的意境。
3、情感態(tài)度與價(jià)值觀:
體會(huì)詞中蘊(yùn)含的人生感悟。
培養(yǎng)樂觀曠達(dá)的情懷。
教學(xué)重、難點(diǎn):
1、誦讀詞,進(jìn)而把握詞所表達(dá)的意思和情感。
2、體會(huì)詞的意境,
教學(xué)設(shè)想:通過朗讀、想象把無形的意境轉(zhuǎn)化為有形的畫面,以此來品味詞的妙處;借用多媒體手段加強(qiáng)學(xué)生的感性認(rèn)識;積極鼓勵(lì)學(xué)生互助學(xué)習(xí)。
教學(xué)手段:多媒體設(shè)備、蘇軾圖片、古曲。
課時(shí)安排:一課時(shí)。
教學(xué)步驟:
一、創(chuàng)設(shè)情景,導(dǎo)入新課。
播放鄧麗君的《明月幾時(shí)有》,談蘇軾詞的風(fēng)格導(dǎo)入新課。
蘇軾及背景介紹1、學(xué)生在預(yù)習(xí)的基礎(chǔ)上先自由發(fā)言,后教師總結(jié):蘇軾又叫蘇東坡,是北宋杰出的文學(xué)家。他性格直率開朗,而政治道路不順。他寫這首詩的時(shí)候便是因“譏諷朝廷”被貶官至黃州。2、問:“這樣的情形如果放在一般人身上,他們心里會(huì)怎樣?”
“憤懣、抑郁、凄涼。”4、問:“然而蘇軾是用何種心態(tài)去面對這種艱難處境的呢?”學(xué)生沉思中,悠揚(yáng)的古曲響起,屏幕上出現(xiàn)蘇軾的畫像及全詞內(nèi)容。
三、誦讀。
1.播放朗讀的音頻文件。
2.學(xué)生在音樂聲中自讀,體會(huì)朗讀要領(lǐng)。
3.由學(xué)生推薦朗讀較好的同學(xué)誦讀,進(jìn)行pk。
四吟讀:
1.吟讀:按照詩的個(gè)性來讀,按照自己的體會(huì)來讀。讀得較慢,有時(shí)有拖音。
2.教師示范(讀出節(jié)奏.韻腳讀重音,讀出感情)。
3.學(xué)生搖頭晃腦地自由吟讀。
4.男生齊聲吟讀,女生一起吟讀,看誰讀得更有味。
五.譯讀。
1.譯讀:以詩譯詩,用現(xiàn)代文翻譯,也要有韻腳。
2.教師示范:山下的蘭芽短短浸入小溪。
3.學(xué)生試著譯讀后幾句,老師可適當(dāng)幫忙。
六.背讀。
1.隨機(jī)抽學(xué)生背讀,檢查預(yù)習(xí)效果。
2.全班同學(xué)齊聲吟誦這首詞。
七.說讀1、說讀:用自己的話在翻譯的基礎(chǔ)上,增加自己描寫的內(nèi)容,然后對詩人說。
2.教師示范:山下蘭芽短浸溪。
一個(gè)微雨飄灑的黃昏,我和龐安游罷清泉寺,來到寺外,看見山上的樹木愈加青翠,溪邊的蘭草剛剛發(fā)芽,嫩嫩的,綠綠的,剛剛浸到小溪里,很是可愛。
3.推薦程度好的學(xué)生,就自己喜歡的句子進(jìn)行說讀。
八.理解作品的主題。
1、詞中那些句子表現(xiàn)了作者的思想感情?
2.結(jié)合課后注釋賞析,看表達(dá)了作者怎樣的思想感情?
九:全詞小結(jié):
全詞情景理交融,充分體現(xiàn)了蘇軾曠達(dá)樂觀的人生態(tài)度,給我們以生活的啟示。
展示板書(投影):情——寧靜自適。
景——清淡幽靜情景理交融。
理——曠達(dá)樂觀。
學(xué)生自由背誦全詞。
拓展練習(xí)(投影):
描述以下句子表現(xiàn)的畫面,說出其中包含了怎樣的人生感悟。
1、夕陽無限好(對美好晚景的戀惜和對時(shí)光易逝的感慨。)2、無可奈何花落去,似曾相識燕歸來(對美好事物的留連,對時(shí)光易逝的悵惋,對美好事物重現(xiàn)的希望。)。
十二、布置作業(yè):1、背默全詞。2、積累蘊(yùn)含人生哲理的詩詞句五條。
十三板書設(shè)計(jì)。
誦讀吟讀譯讀背讀說讀。
情——寧靜自適景——清淡幽靜情景理交融理——曠達(dá)樂觀。
教學(xué)反思:
詩詞教學(xué)不能脫離對意象的解讀。“意象”包抱“意”和“象”兩個(gè)方面的內(nèi)容。這里的“意”指創(chuàng)作客體的客觀物象。按一般情況說,物是客觀存在的,它原本是什么樣子,就應(yīng)當(dāng)說成什么樣子,不能有絲毫的差錯(cuò),這便是所謂的客觀表述。但物象一旦進(jìn)入詩人的.眼中,就會(huì)蒙上一層主觀色彩,這就是古人說的“登山則情滿于山,觀海則意溢于海?!币虼嗽娫~的意象就是詩人的思想感情與客觀物象的配合,而意境則是詩人通過種種意象的創(chuàng)造和組合所構(gòu)成的一種充滿詩意的藝術(shù)境界。詩詞是以意象來反映詩人眼里和心中的世界的,在教讀詩詞時(shí),要引導(dǎo)學(xué)生通過對意象的分析加入豐富的想像和聯(lián)想對詩詞做出多義性的解讀并揣摩詩人的情感。
詩詞中蘊(yùn)藏著豐富的精神營養(yǎng),它對青少年成長有著不可低估的作用。詩詞不僅可以使學(xué)生學(xué)習(xí)中華民族優(yōu)秀的語言文化,而且可以使學(xué)生了解民族語言的演變和淵源。詩詞深?yuàn)W的語言,不僅可以培養(yǎng)學(xué)生嚴(yán)謹(jǐn)?shù)乃季S,同時(shí)有助于增強(qiáng)學(xué)生的感受力和想像力。詩詞想像的思維方式以及詩詞審美的再創(chuàng)造性,有助于開發(fā)學(xué)生創(chuàng)性思維,它的“暗示性”原則,對藝術(shù)、通感以及它的繪畫,音樂美可以不時(shí)刺激學(xué)生在心靈迸發(fā)審美創(chuàng)造的火花。
語文八年級教案設(shè)計(jì)篇八
1、理解課文內(nèi)容,能分析雨林毀滅造成的巨大災(zāi)難。
2、掌握說明方法在文中的作用。
3、體會(huì)說明文語言的準(zhǔn)確性。
4、培養(yǎng)學(xué)生正確的環(huán)保觀,意識到人與自然和諧相處的重要。
重點(diǎn):目標(biāo)2。
難點(diǎn):目標(biāo)3。
:先學(xué)后教、圈點(diǎn)批劃法、朗讀法。
(一)導(dǎo)入:
1、出示課件:展示熱帶雨林的風(fēng)光。
2、導(dǎo)語:熱帶雨林被稱為地球之肺,雨林不僅美麗神秘,而且繁衍著大量的動(dòng)植物。這些植物為地球生命提供了賴以生存的氧氣,而動(dòng)物則是非常珍貴稀有的。那如果它消失了,毀滅了,后果是相當(dāng)嚴(yán)重的。下面我們就來學(xué)習(xí)《雨林的毀滅--世界性災(zāi)難》。
(二)出示教學(xué)目標(biāo)。
(三)初讀課文,整體感知,理解課文的內(nèi)容。
1、自學(xué)指導(dǎo):同學(xué)們大聲朗讀課文,借助課下注釋、工具書掃清文字障礙,
理解課文內(nèi)容,思考問題:
雨林的毀滅會(huì)造成的怎樣的巨大災(zāi)難?
在書上可采用圈點(diǎn)勾畫的形式找出答案。8分鐘后,老師提問。
2、學(xué)生讀課文,找出問題的答案,劃下來。
3、老師提問,形成板書。
師小結(jié):雨林的消失會(huì)讓人類喪失大批動(dòng)植物物種,而生命多樣性的消失會(huì)給大氣帶來一系列連鎖反應(yīng),引起全球氣溫升高,冰川溶解、洪水泛濫等一系列災(zāi)難,甚至?xí)沟厍蚪?jīng)歷第6次大規(guī)模滅絕,所以作者說,雨林的毀滅是世界性的災(zāi)難。
(四)細(xì)讀課文,掌握說明方法。
1、自學(xué)指導(dǎo):本文作者為了使說明的事理更加明白透徹、清楚,采用了多種說明方法,常用的說明方法有:列數(shù)字、作比較、舉例子、打比方、分類別、列圖表、作引用等。說明方法的作用的歸納方法為:說明了(說明對象)的(特點(diǎn))(時(shí)間:7分鐘)。
2、學(xué)生默讀課文,劃說明方法,并標(biāo)上作用,先寫完的同學(xué)可以先給老師看,或者同桌互相檢查。
例如:劉易斯?斯科特的《雨林》一書列出數(shù)字表明,雨林以每分鐘27萬平方米(相當(dāng)于38個(gè)足球場)的速度遭到徹底毀滅運(yùn)用了引資料,列數(shù)字,做比較的.說明方法。運(yùn)用列數(shù)字雨林以每分鐘27萬平方米的速度遭到徹底毀滅突出了雨林毀滅速度之快,令人震驚,而相當(dāng)于40多個(gè)足球場是作比較的說明方法,給人更直觀形象的感覺,讓人觸目驚心,體現(xiàn)了語言的準(zhǔn)確、形象、直觀的特點(diǎn)。
3、師小結(jié):本文運(yùn)用了列數(shù)字、作比較、舉例子、引資料等的說明方法,使說明的事理更加清楚,透徹,明白。而本文的語言也體現(xiàn)了準(zhǔn)確﹑形象的特點(diǎn)。
(五)品讀課文,感受說明文語言的準(zhǔn)確性。
1、自學(xué)指導(dǎo):說明文的語言具有準(zhǔn)確的特點(diǎn),體會(huì)語言要明確這些詞語表示猜測、估計(jì)、還是表示范圍、程度等,這些詞語刪去后句子的表達(dá)有什么不同,要把這些詞語放在具體的語言環(huán)境中進(jìn)行分析。(時(shí)間:6分鐘)。
分析下列句子中加線的詞語能否刪去,為什么?
(1)然而昆蟲共有1000萬種乃至一億種,而且大部分在熱帶雨林生活。
(2)最嚴(yán)重的那次大約發(fā)生在2.45億年前的二疊紀(jì)。
2、學(xué)生進(jìn)行品析。
3、教師提問。
(六)總結(jié)提高。
教師提問:學(xué)習(xí)完本課后,你有什么收獲或感受?
思考后,同桌互相討論。
教師總結(jié):地球是我家,人人要愛她,作為地球的主人,我們一定要樹立環(huán)保意識,從身邊做起,從小事做起,保護(hù)我們賴以生存的家園。
小調(diào)查:在你的身邊,有哪些破壞環(huán)境的行為?并為改正這些行為出謀劃策,用調(diào)查報(bào)告的形式寫下來。
語文八年級教案設(shè)計(jì)篇九
教學(xué)目的:
1、學(xué)習(xí)作家如何把平凡事物寫得不平凡。
2、體會(huì)課文深刻的批判意識。
教學(xué)課時(shí):
一課時(shí)。
教學(xué)步驟:
一、改改課文題目。
教學(xué)設(shè)計(jì):有人試著改了課文題目,你認(rèn)為哪一個(gè)好一點(diǎn)?根據(jù)課文內(nèi)容說說理由。
1、人們砍了一棵大樹。
2、一棵大樹被人砍了。
3、那棵大樹被人砍了。
教學(xué)設(shè)計(jì)目的是讓學(xué)生通過比較辨別,體會(huì)課文內(nèi)容的根本所在,同時(shí)領(lǐng)悟如何擬寫作文標(biāo)題。
二、怎樣把平凡的故事寫得不平凡。
這一節(jié)圍繞“那棵大樹被人砍了”,帶領(lǐng)學(xué)生走進(jìn)課文。
教學(xué)設(shè)計(jì)二:我們一起看看砍樹的“人”是怎樣的?【焦躁、野蠻、自私、愚蠢】。
三、體會(huì)眾生平等的深刻內(nèi)涵。
教學(xué)設(shè)計(jì):首先學(xué)生誦讀課文第8段文字:“啊,啊,樹是沒有腳的。樹是世襲的土著,是春泥的效死者。樹離根,根離土,樹即毀滅。它們的傳統(tǒng)是引頸受戮,即使是神話作家也不曾說森林逃亡。連一片葉也不逃走,無論風(fēng)力多大。任憑頭上已飄過十萬朵云,地上疊過二十萬個(gè)腳印。任憑那在枝丫間跳遠(yuǎn)的鳥族已換了五十代子孫,任憑鳥的子孫已棲息每一座青山。當(dāng)幼苗長出來,當(dāng)上帝伸手施洗,上帝曾說:“你綠在這里,綠著生,綠著死,死復(fù)綠?!卑?!所以那樹,冒死掩覆已失去的土地,作徒勞無功的貢獻(xiàn),在星空下仰望上帝?!?BR> 結(jié)束語:同學(xué)們,樹在“在星空下仰望上帝”,我們也要時(shí)時(shí)仰望星空,聽命于最高的道德律令。記?。喝嗽谧觯煸诳?!
語文八年級教案設(shè)計(jì)篇十
【教學(xué)重點(diǎn)】設(shè)計(jì)對比實(shí)驗(yàn)。
【教學(xué)難點(diǎn)】在設(shè)計(jì)對比實(shí)驗(yàn)中嚴(yán)格控制變量,并注意收集實(shí)驗(yàn)數(shù)據(jù)用事實(shí)說話。
【教學(xué)準(zhǔn)備】每組一份:長方形扁紙盒兩個(gè),黑布、塑料薄膜、玻璃片、蚯蚓15條、干土、濕土。
【教學(xué)過程】。
一、談話導(dǎo)入:
1、見過蚯蚓嗎?一般在什么地方見到它們?你們覺得蚯蚓喜歡怎樣的環(huán)境?
2、學(xué)生自由發(fā)表。
二、實(shí)驗(yàn)一:蚯蚓喜歡黑暗還是光亮的環(huán)境?
1、我們先來研究蚯蚓喜歡黑暗還是光亮的環(huán)境,該怎樣設(shè)計(jì)實(shí)驗(yàn)?zāi)?
2、學(xué)生說說自己的想法,引導(dǎo)他們進(jìn)行對比實(shí)驗(yàn),并注意控制條件。
3、出示實(shí)驗(yàn)器材,討論實(shí)驗(yàn)步驟:
(1)把長方形盒子一端剪去一部分,蓋上玻璃片,再在另一端用黑布包住。
(2)在盒底放入塑料薄膜,以保護(hù)蚯蚓,方便它爬行。
(3)把5條蚯蚓放在盒子的中間,蓋好蓋子。
(4)5分鐘以后打開盒蓋,做好觀察和記錄。
(5)再做2次。
4、分發(fā)記錄單和相關(guān)實(shí)驗(yàn)材料,學(xué)生實(shí)驗(yàn),教師巡回指導(dǎo)。
5、收回材料,組織交流,概括:蚯蚓喜歡黑暗的環(huán)境。
三、實(shí)驗(yàn)二:蚯蚓喜歡干燥還是濕潤的環(huán)境?
1、過渡:那么,蚯蚓喜歡干燥還是濕潤的環(huán)境呢,讓我們也來設(shè)計(jì)一個(gè)對比實(shí)驗(yàn)。
2、學(xué)生設(shè)計(jì)實(shí)驗(yàn),自由發(fā)表自已的。
3、教師出示材料,在交流中概括出比較合理的實(shí)驗(yàn)步驟:
(1)在另外的盒子兩端分別鋪上同樣土質(zhì)的泥土,不同的是一邊干燥,一邊濕潤。
(2)把5條蚯蚓放在盒子的中間,蓋好蓋子。
(3)3一5分鐘以后打開盒蓋觀察,并記錄觀察結(jié)果。
4、分發(fā)記錄單和相關(guān)實(shí)驗(yàn)材料,學(xué)生實(shí)驗(yàn),教師巡回指導(dǎo)。
5、收回材料,組織交流,概括:蚯蚓喜歡濕潤的環(huán)境。
四、動(dòng)物對環(huán)境的需要和適應(yīng):
1、讓學(xué)生歸納:蚯蚓適合怎樣的生活環(huán)境?
2、過渡:跟蚯蚓一樣,各種動(dòng)物都喜歡生活在一定的環(huán)境里。
3、學(xué)生看書11面的圖片,說說這些動(dòng)物是怎樣適應(yīng)環(huán)境的?
五課外作業(yè)。
能發(fā)現(xiàn)一些小動(dòng)物的習(xí)性.
六教后反思:略。
語文八年級教案設(shè)計(jì)篇十一
(一)。
教學(xué)目標(biāo)。
1.了解作者與寫作背景,掌握背誦的技巧。
2.朗讀成誦,整體把握全詩。理解詩歌中名句內(nèi)涵,并且適當(dāng)擴(kuò)展。領(lǐng)會(huì)詩中的哲理,體會(huì)詩中表達(dá)的情致,進(jìn)一步學(xué)習(xí)抓關(guān)鍵詞欣賞詩作的方法。
3.形成對陶淵明的正確認(rèn)識,體會(huì)其思想中積極的人生追求和熱愛田園生活的情感。
教學(xué)重點(diǎn)。
朗讀成誦,整體把握全詩。理解詩歌中名句內(nèi)涵,并且適當(dāng)擴(kuò)展。
教學(xué)難點(diǎn)。
形成對陶淵明的正確認(rèn)識,體會(huì)其思想中積極的人生追求和熱愛田園生活的情感。
課時(shí)安排。
2課時(shí)。
教學(xué)過程。
第一課時(shí)。
一、導(dǎo)入新課。
同學(xué)們,《漢書·楊惲傳》中有這樣的句子:“田彼南山,蕪穢不治。種一頃豆,落而為萁。人生行樂耳,須富貴何時(shí)!”這幾句所體現(xiàn)的情感是崇尚田園自由恬淡的生活,主張人生之樂亦有自然樸拙之樂。由此我們可以聯(lián)想到中國詩歌史上的“田園詩”。被認(rèn)為是我國詩歌史上第一位田園詩人的人是誰?我們學(xué)過他的哪些作品?今天我們來學(xué)習(xí)《詩歌二首》,走進(jìn)陶淵明的田園生活。
二、學(xué)習(xí)《歸園田居》。
1.了解一下詩人陶淵明。
陶淵明(約365—427)是我國古代最偉大的詩人之一,名潛,字元亮,東晉潯陽柴桑(今江西九江)人,出身于仕宦家庭。
陶淵明29歲時(shí),出任江州祭酒,不久就辭官歸隱,親自參加農(nóng)業(yè)勞動(dòng),后來又出任彭澤令。有詩云:“陶令不知何處去?桃花源里可耕田?!碧樟罴粗柑諟Y明,桃花源是從陶淵明的《桃花源記》一文脫化而來的。出任彭澤令時(shí),郡里派督郵到縣里來,縣吏叫他束帶迎接,他說:“吾不愿為五斗米折腰向鄉(xiāng)里小兒。”于是就離職回鄉(xiāng)。這時(shí),他41歲,以后再?zèng)]做官。
《歸園田居》共五首,推測寫于辭官歸家的次年,即42歲時(shí)作。課文選的是第三首,是能顯示陶詩風(fēng)格特色的一首。詩人對人生進(jìn)行了深刻的總結(jié),決意棄舊圖新,歸隱田園。全詩表現(xiàn)了詩人超俗不羈的品質(zhì)和閑適愉悅的心境。
2.讀讀、講講、問問。
先由老師朗讀,然后學(xué)生齊讀、自由讀,讀順暢。
要求:注意把握朗讀時(shí)的節(jié)奏、韻律、聲調(diào)、重音。讀時(shí)用心揣摩詩的內(nèi)容和情感。
(1)這首詩表現(xiàn)的是怎樣的生活?
勞動(dòng)生活。
(2)這首詩記的是哪個(gè)季節(jié)的勞動(dòng)生活情形?
從“種豆”“草盛”“夕露”可以判定,時(shí)間當(dāng)是農(nóng)歷三四月間,即春末夏初。
(3)詩人到田間去干什么?
鋤草。從“晨興理荒穢,帶月荷鋤歸”,可以看出他干了一整天。
(4)勞動(dòng)時(shí)詩人的心情如何?
樂此不疲。
(5)詩人告訴我們的僅僅是如何勞動(dòng)嗎?
不是,詩人是在表達(dá)自己的生活追求。
(6)你覺得文中的“愿”是什么?
歸隱田園,不與世俗同流合污。返璞歸真,逃離世俗。
(7)你覺得“盛”與“稀”的對比用意何在?
寫出了田地的荒蕪。另一說亂世之秋,小人當(dāng)?shù)馈?BR> (8)第三、四句意在表現(xiàn)什么?
詩人的辛勤。
(9)第五、六句意在表現(xiàn)什么?
勞動(dòng)的艱苦。
(10)寫法上有什么特點(diǎn)?
運(yùn)用賦的手法、描寫的表達(dá)方式,語言樸實(shí),意境平淡而奇特。
3.小結(jié)。
詩的前四句記豆田鋤草一事。第一句交代種豆的地點(diǎn)。“南山”當(dāng)指廬山,詩人家在柴桑,在廬山之北,故以廬山為“南山”。第二句說鋤草的原因。草長得茂盛,把地里的營養(yǎng)都吸收了去,豆苗長不起來,自然非鋤不可。第三句說一大早就去鋤草?!芭d”,原來的意思就是“起”,“晨興”即“早早地起身”;“理”,清理,這里可引申為清除;“荒”,雜草;“穢”本作“穢”,也指田中雜草(“穢”的這個(gè)意義現(xiàn)已消失,只作污穢解)。第四句說歸家已是月兒初升之時(shí)。前四句為第一層,寫勞動(dòng)情形。
4.第五句中的“道”是指什么說的?
詩人的歸途,緊承上句中的“歸”字。
借夕露沾衣作烘托,抒寫詩人歸田的愿望。
詩人寫勞動(dòng)生活,也是為了表明他終生歸隱的意愿,盡管勞動(dòng)了一整天,卻不以此為苦;及至在歸途中夕露沾衣,就巧妙地利用這個(gè)細(xì)節(jié)表述了他的意愿。這生動(dòng)地表現(xiàn)了詩人自然樸實(shí)的風(fēng)格。
小結(jié):后四句為第二層,以抒情為主。
5.課堂小結(jié)。
陶淵明的《歸園田居》共五首,有寫農(nóng)村生活風(fēng)貌的,有寫詩人跟鄉(xiāng)鄰們交往的,有寫詩人出游的,這一首專寫詩人的勞動(dòng),這些詩都以抒情為主,表現(xiàn)了詩人對田園生活的熱愛和終生隱居的意愿,用語自然樸實(shí),很值得品味。下面我們從這組詩中另擇幾個(gè)“鏡頭”供大家欣賞:
少無適俗韻,性本愛丘山。誤落塵網(wǎng)中,一去三十年。羈鳥戀舊林,池魚思故淵。開荒南野際,守拙歸園田。方宅十余畝,草屋八九間。榆柳蔭后檐,桃李羅堂前。曖曖遠(yuǎn)人村,依依墟里煙。狗吠深巷中,雞鳴桑樹巔。戶庭無塵雜,虛室有余閑。久在樊籠里,復(fù)得返自然。(其一)。
時(shí)復(fù)墟曲中,披草共來往。相見無雜言,但道桑麻長。(其二)。
漉我新熟酒,只雞招近局。(其五)。
6.布置作業(yè)。
背誦全詩。
板書設(shè)計(jì)。
歸園田居。
陶淵明。
(前六句)勞動(dòng)情形:地點(diǎn)、原因、勞作、歸家——賦、描寫。
(后兩句)抒發(fā)情感:愿望——?dú)w隱田園,不與世俗同流合。
污?!胺佃睔w真,逃離世俗”
第二課時(shí)。
一、導(dǎo)入新課。
大家知道唐代山水田園詩人孟浩然的《過故人莊》嗎?哪位同學(xué)能背誦一下?“故人具雞黍,邀我至田家。綠樹村邊合,青山郭外斜。開軒面場圃,把酒話桑麻。待到重陽日,還來就菊花。”我們可以看到詩人一洗都市的喧囂、塵世的鉛華,為我們描繪了一幅優(yōu)美寧靜的田園風(fēng)光和農(nóng)家生活的畫卷。大家還知道哪些詩人也是田園詩人?(王維《竹里館》:“獨(dú)坐幽篁里,彈琴復(fù)長嘯。深林人不知,明月來相照。”謝靈運(yùn)《登池上樓》中寫冬去春回的神來之語:“池塘生春草,園柳變鳴禽?!敝x《晚登三山還望京邑》中:“余霞散成綺,澄江靜如練。喧鳥覆春洲,雜英滿芳甸。”)請大家把課本打開,今天我們來共同探討真正的隱士、田園詩派的開創(chuàng)者、晉代大詩人陶淵明的一首田園詩上品《飲酒》,來領(lǐng)略他給我們展示的清靜世界。
二、作品簡介。
陶淵明41歲時(shí)辭彭澤令隱居躬耕。當(dāng)他做彭澤令時(shí),郡里派一個(gè)督郵來縣,縣吏叫他束帶相迎,以示敬意,他說:“吾不愿為五斗米折腰向鄉(xiāng)里小兒?!碑?dāng)天就離職回鄉(xiāng),并寫下了著名的《歸去來兮辭》表示歸隱的決心,“世與我而相違,復(fù)駕言兮焉求富貴非吾愿,帝鄉(xiāng)不可期?!痹诖文陮懙摹稓w園田居》中曾云其志向和對世俗的觀點(diǎn)“少無適俗韻,性本愛丘山”。做官是“誤落塵網(wǎng)中”“久在樊籠里”,歸田園是“復(fù)得返自然”(這里的自然不僅指回到大自然的懷抱,而且包含道家的所謂純真本性的意義,將被扭曲了的人性重新恢復(fù)到自然的面目)?!讹嬀啤吩姽捕祝瑩?jù)序文知這些詩因?yàn)槎际亲砗笏鶎?,故總題曰《飲酒》。這組詩的寫作年代當(dāng)在詩人40歲之后,即在其剛剛離開彭澤令的職位歸田園隱居不久。
三、初讀詩歌,理解詩歌的內(nèi)容。
1.聽范讀,弄清詩歌的朗讀節(jié)奏。
2.邊讀邊議,理解詩句的意思。
結(jié)廬在人境,而無車馬喧。(居住在眾人聚居的地方,卻聽不到車馬的喧鬧。)問君何能爾?心遠(yuǎn)地自偏。(問怎么能做到這樣呢?因?yàn)樾呐c世俗遠(yuǎn)離,自然就覺得地處偏僻了。)。
采菊東籬下,悠然見南山。(在東邊的籬笆下采菊花,悠然自得地可以看見南山。)。
山氣日夕佳,飛鳥相與還。(夕陽映照下的南山籠罩在一片蒙蒙的青靄中,益發(fā)變得佳妙神奇,而一雙雙飛鳥眼看暮色漸濃,結(jié)伴飛向林間的巢窠。)。
此中有真意,欲辨已忘言。(這里邊有人生的真正意義,想辨別出來,卻忘了怎樣用語言來表達(dá)。)。
3.思考一下,該用怎樣的情感來朗讀?
提示:第一、二句用深情的、自得其樂的語氣來讀;第三、四句應(yīng)讀出恬靜、閑適的心情;第五、六句應(yīng)讀出滿足的、得意的心情;第七、八句應(yīng)讀出陶醉、悠然的心情;第九、十句應(yīng)讀出意味深長、感慨無限的感覺。
四、品析詩句。
是遠(yuǎn)離官場,更進(jìn)一步說,是遠(yuǎn)離塵俗,超凡脫俗。這四句,從感覺方面肯定了自己“心遠(yuǎn)”的正確。
2.怎么理解“采菊東籬下,悠然見南山”?“采菊”這一動(dòng)作包含著詩人怎樣的志趣?
在東邊的籬笆下,詩人在采擷菊花,正在專心致志悠閑地采,偶一抬頭,無意間望見了悠遠(yuǎn)的南山。這兩句是千古名句,刻畫了詩人自己悠然自得的形象?!安删铡边@一動(dòng)作不是一般的動(dòng)作,它包含著詩人超脫塵世、熱愛自然的情趣。周敦頤在《愛蓮說》中把菊花稱為“花之君子”,采菊,實(shí)際上是表現(xiàn)高潔的情操。
3.“悠然見南山”中的“見”可否改為“看”“望”等字?表達(dá)效果有何不同?
表達(dá)效果明顯不一樣?!耙姟笔菬o意中看見,把人與物融為一體;而“看”或“望”是有意遠(yuǎn)觀,使人和物拉開了一段距離。用“見”追求的是一種不用意而境與意融會(huì)的完美的境界。蘇東坡曾說過:“‘采菊東籬下,悠然見南山?!删罩?,偶然見山,初不用意,而境與意會(huì),故可喜也?!边@種寫法,古詩中常見,有些明明是作者自己看到的,卻偏偏寫成是景物自己撞上來的,變有意為無意,化有我為無我,例如王安石的《書湖陰先生壁》“茅檐長掃靜無苔,花木成畦手自栽。一水護(hù)田將綠繞,兩山排闥送青來”的最后兩句,詩人用擬人的手法,將“一水”“兩山”寫成富有人情味的親切形象。彎彎的河流環(huán)繞著蔥綠的農(nóng)田,正像母親用雙手護(hù)著孩子一樣。著一“護(hù)”字,“繞”字也顯得那么多情。門前的青山見到庭院這么美麗,主人這樣愛美,也爭相前來為主人的庭院增色添彩,顧不得敲門就推門而入,奉獻(xiàn)上自己的一片青翠,這也是一個(gè)典型的例子,隱主觀,顯客觀,極力忘我。
(1)詩句的表面意思:太陽下山時(shí),山色十分美麗,成群的飛鳥結(jié)伴而還。這兩句是景物描寫。
(2)這兩句詩的深刻含義:鳥飛倦了,也知還家,可有些人呢?為什么還要奔波于齷齪的官場之中,不思返歸這優(yōu)美寧靜的大自然的懷抱呢?詩人在《歸去來兮辭》里說過:“鳥倦飛而知還。”這句正好應(yīng)和“飛鳥相與還”。“相與”指“成群”,這時(shí)我們隱隱可知詩人不光在勉勵(lì)自己“還”,還在規(guī)勸其他人,不妨也“還”吧,我們仿佛又一次聽到詩人在呼吁:“歸去來兮,田園將蕪胡不歸?”
(3)這兩句雖是寫景,實(shí)是抒情悟理,與上兩句寫人是緊密相關(guān)的,首先是悟理——飛鳥尚知還,人亦更知還,用飛鳥相與還的現(xiàn)象類比出人應(yīng)“歸真返璞”。
語文八年級教案設(shè)計(jì)篇十二
2、篇章語義分析與自然常識講解相結(jié)合;。
3、鍛煉學(xué)生自由想象的能力;。
4、引導(dǎo)學(xué)生熱愛自然、敬畏生命。
教學(xué)重難點(diǎn):
對詩歌中熾熱愛情的理解與祖國深情厚愛的聯(lián)系。
教學(xué)課時(shí):二課時(shí)。
第一課時(shí)(浪之歌)。
一、課文導(dǎo)入。
簡介詩人紀(jì)伯倫(1883~1931)。
黎巴嫩詩人、散文作家、畫家。生于黎巴嫩北部山鄉(xiāng)卜舍里。12歲時(shí)隨母去美國波士頓。兩年后回到祖國,進(jìn)貝魯特??爽?睿智)學(xué)校學(xué)習(xí)阿拉伯文、法文和繪畫。學(xué)習(xí)期間,曾創(chuàng)辦《真理》雜志,態(tài)度激進(jìn)。19發(fā)表小說《叛逆的靈魂》,激怒當(dāng)局,作品遭到查禁焚毀,本人被逐,再次前往美國。后去法國,在巴黎藝術(shù)學(xué)院學(xué)習(xí)繪畫和雕塑,曾得到藝術(shù)大師羅丹的獎(jiǎng)掖。19重返波士頓,次年遷往紐約長住,從事文學(xué)藝術(shù)創(chuàng)作活動(dòng),直至逝世。
紀(jì)伯倫青年時(shí)代以創(chuàng)作小說為主,定居美國后逐漸轉(zhuǎn)為以寫散文詩為主。他的小說幾乎都用阿拉伯文寫成,有短篇小說集《草原新娘》(1905)、《叛逆的靈魂》和長篇小說《折斷的翅膀》(1911)等。《折斷的翅膀》寫東方婦女的悲慘命運(yùn)和她們與命運(yùn)的苦斗,譴責(zé)貪婪、狡詐和屈從,歌頌自尊、意志和力量。他的小說以主人公充滿哲學(xué)意味的獨(dú)白、對話和敘述,特別是被壓迫被損害者充滿激情的傾訴取勝。他用阿拉伯文發(fā)表的作品還有散文《音樂短章》(1905),散文詩集《淚與笑》(1913)、《暴風(fēng)雨》(1920),詩集《行列圣歌》(1918),以及《珍聞與趣談》(1923)、《與靈魂私語》(1927)等。
他用英文寫的第一部作品是散文集《瘋?cè)恕?1918)。此后陸繼發(fā)表散文詩集《先驅(qū)者》(1920)、《先知》(1923)、《沙與沫》(1926)、《人之子耶穌》(1928)、《先知園》(1931)、《流浪者》等,以及詩劇《大地諸神》、《拉撒路和他的情人》等?!断戎繁徽J(rèn)為是他的代表作,作者以智者臨別贈(zèng)言的方式,論述了愛與美、生與死、婚姻與家庭、勞作與安樂、法律與自由、理智與熱情、善惡與宗教等一系列人生和社會(huì)問題,充滿比喻和哲理,具有東方色彩。紀(jì)伯倫并自繪充滿浪漫情調(diào)和深刻寓意的插圖。