湖南高考及點(diǎn)評(píng)范文(19篇)

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    總結(jié)是對(duì)過(guò)去的一次盤(pán)點(diǎn),讓我們能夠更加清晰地認(rèn)識(shí)自己的長(zhǎng)處和短處。通過(guò)回顧和思考,找出學(xué)習(xí)和工作中的亮點(diǎn)和不足,提升自我認(rèn)知??偨Y(jié)寫(xiě)作一直以來(lái)都是大家所關(guān)注的話題,下面這些范文或許能給你一些啟發(fā)。
    湖南高考及點(diǎn)評(píng)篇一
    天津考生。
    人之常情有哪些,聽(tīng)我細(xì)數(shù)給你聽(tīng):
    它的樣子像a,名字叫進(jìn)取。青年人勇于爭(zhēng)第一,青春才能煥發(fā)出巨大能量,才能推動(dòng)歷史的車(chē)輪。
    它的形體像b,兩顆連接在一起的心叫友誼。無(wú)私的情感純潔無(wú)瑕,不帶功利欲望,如一杯清香的茶,它是人生第一筆財(cái)富,足夠一輩子享用,千萬(wàn)要珍惜青春的友誼。
    它的符號(hào)是d,像豎琴演奏出的快樂(lè),人生沒(méi)有理由不快樂(lè)。珍惜過(guò)往匆匆的歲月,“用心、真心、開(kāi)心”,所以生命盛開(kāi),青春是一眼忘憂泉。
    它的信條像i,代表著獨(dú)立。邁進(jìn)成人大門(mén),要有獨(dú)立的人格,獨(dú)立的能力,要對(duì)自己的行為負(fù)責(zé),學(xué)會(huì)了規(guī)范自立,才是成熟的開(kāi)始。
    它的出現(xiàn)像n,如一道劃過(guò)星空的閃電,是激情的`代表。沒(méi)有激情的人生是乏味的,創(chuàng)造力讓人生展現(xiàn)價(jià)值。所以,激情讓生命燦爛如虹。
    它的內(nèi)涵像一株蘆葦?shù)膒,代表著思想?!叭耸且恢陼?huì)思想的蘆葦”,青春不和思想結(jié)合就會(huì)顯得盲目和浮躁,善于觀察,勤于思考,人生才會(huì)發(fā)出智慧的光芒。
    它的步伐邁出的是曲線s,那是優(yōu)美。因?yàn)槟贻p處處洋溢著美。運(yùn)動(dòng)是美,安靜是美,歡樂(lè)是美,憂傷是美,希望是美,失望也是美,大不了再重新來(lái)一回。
    它的動(dòng)作像u,如一只空杯子,表示著謙遜。禪家說(shuō):杯水倒盡,才能重新裝進(jìn)。謙遜的情懷是富有的,讓思想、智慧、靈氣注入杯中,讓感恩惜福的美德注入杯中,讓寬容微笑的美麗注入杯中,你會(huì)成為精神上的比爾蓋茨。
    它的美德好似w,兩個(gè)v合在一起,預(yù)示著雙贏。競(jìng)爭(zhēng)是殘酷的,是要付出代價(jià)的,大度一點(diǎn)、寬容一點(diǎn),幫助別人,你才有進(jìn)步的收獲。你的成功一定也是握過(guò)好多扶助你的雙手。讓生命少一分嫉妒,少一分狹隘,那么最終每人都會(huì)贏。
    它的境界宛如一株樹(shù)的y,宣告著人生的洗禮。生命之樹(shù)應(yīng)該站在高高的懸崖峭壁上接受風(fēng)雪的洗禮,而不是懶洋洋地曬太陽(yáng)?!安唤?jīng)歷風(fēng)雨,怎能見(jiàn)彩虹”。風(fēng)雨中和寒流同呼吸,蕩滌心中的污濁,鍛造古銅色的皮膚,哪怕是在沙漠,你也會(huì)成為一抹綠色的風(fēng)景。
    你知道人之常情都是什么了嗎?
    專(zhuān)家評(píng)審:十個(gè)比喻一氣呵成,如泉水,似溪流,又像噴涌而出的水柱,形象生動(dòng)地點(diǎn)數(shù)著“人之常情”的百態(tài)神情,品味著生活哲理,深入淺出,承載了關(guān)于理想道德、生存法則、處世態(tài)度的思想理念,表達(dá)了探索、關(guān)愛(ài)、挑戰(zhàn)的追求。
    優(yōu)美的語(yǔ)句深淺自如地詮釋著人生的強(qiáng)弱缺失,從十個(gè)角度概括出人性的美德與追求,豐富的想象讓如此眾多的詞匯跳躍著表現(xiàn)出旋律變化,瑯瑯上口。這種從心靈中流淌出的文采絕非“臨渴而掘井”的應(yīng)急。
    構(gòu)思精美,有一種別致展現(xiàn)在字里行間,英文字母揉進(jìn)想象中,平添一分活力,一分俏皮,一分個(gè)性。
    湖南高考及點(diǎn)評(píng)篇二
    2015年湖南高考作文題目:
    閱讀下面的材料,根據(jù)要求作文(60分)。
    有一棵大樹(shù),枝繁葉茂,濃蔭匝地,是飛禽、走獸們喜愛(ài)的休息場(chǎng)所。飛禽、走獸們經(jīng)常講它們旅行的見(jiàn)聞。大樹(shù)聽(tīng)了,請(qǐng)飛禽帶自己去旅行,飛禽說(shuō)大樹(shù)沒(méi)有翅膀,拒絕了。請(qǐng)走獸幫助,走獸說(shuō)大樹(shù)沒(méi)有腿,也拒絕了。大樹(shù)決定自己想辦法。它結(jié)出甜美的果實(shí),果實(shí)里包含著種子。飛禽,走獸們吃了果實(shí),大樹(shù)的種子就這樣傳播到世界各地。
    請(qǐng)根據(jù)上面的材料,自選角度,自擬題目,寫(xiě)一篇不少于800字的記敘文或議論文。
    (湖南卷)。
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    湖南高考及點(diǎn)評(píng)篇三
    我是一顆拒絕融化的冰,堅(jiān)持這樣的角度和堅(jiān)硬,我是一顆拒絕融化的冰,堅(jiān)持不變的寒冷和清醒。
    ——題記。
    生活中存在著太多的未知數(shù)。當(dāng)你得意時(shí),不要過(guò)分歡喜,當(dāng)你落魄時(shí),不要過(guò)于悲傷,堅(jiān)守自我,從容地對(duì)待世界的沉沉浮浮。
    蘭亭傳世。
    那個(gè)時(shí)代,仿佛被老莊主宰。
    一篇《逍遙游》不知惹起了多少人的向往,“水擊三千里,摶扶搖而上者九萬(wàn)里”,多么瀟灑豪邁!一時(shí)間,追捧者無(wú)數(shù),出世人仙,逃避現(xiàn)實(shí)、自由放任的作品泛濫興起,可是,有位智者卻堅(jiān)守自我,十分清醒地不為所動(dòng)。在玄學(xué)盛行的風(fēng)氣下,王羲之堅(jiān)持自己的文風(fēng),一反“清心寡欲,尤善玄言”之風(fēng),大筆揮就一篇情直語(yǔ)篤、樸素自然的優(yōu)美散文《蘭亭集序》,成了中華古典文學(xué)寶庫(kù)中的珍寶!
    堅(jiān)守自己的文風(fēng),“翩若浮云,矯若驚龍”的書(shū)法家在文壇獲得一席之地。
    陸游報(bào)國(guó)。
    靈魂蓄滿了報(bào)國(guó)之情,他的目光堅(jiān)毅明亮得能洞穿人世的一切陸游——一個(gè)對(duì)國(guó)家無(wú)比忠誠(chéng)、無(wú)比摯愛(ài)的老者。
    “位卑未敢忘憂國(guó),事定猶須待闔棺”,他拳拳的愛(ài)國(guó)之心可見(jiàn)一斑,可是,英雄如他,卻時(shí)運(yùn)不濟(jì),懷才不遇,盡管有“此生誰(shuí)料,心在天山,身老滄州”的憤懣,他卻依然堅(jiān)守看自己不移的報(bào)國(guó)之心。他企盼大宋統(tǒng)一,他渴望收復(fù)失地,或許“了卻君王天下事,贏得生前身后名”正是他此刻心情的寫(xiě)照吧!
    但誰(shuí)又能理解他英雄遲暮的辛酸,“王師北定中原日,家祭無(wú)忘告乃翁”成了他的遺訓(xùn),也見(jiàn)證著他堅(jiān)守的赤膽忠心!
    堅(jiān)守自己的報(bào)國(guó)之心,你樹(shù)立了“零落成泥碾作塵,惟有香如故”的志士形象。
    諸葛忠魂。
    草廬中的他,燃青燈,調(diào)素琴,誦黃卷,占盡古風(fēng)神韻。躬耕于隴畝之中,高吟著“大夢(mèng)誰(shuí)先覺(jué),平生自我知”,自得其樂(lè)。
    為報(bào)三顧茅廬之恩,他出山輔佐劉備,“未出茅廬而先知三分天下”是他的睿智,“談笑間,檣櫓灰飛煙滅”是他的神勇!忘不了,先帝白帝城托孤的殷切目光;忘不了,許下承諾時(shí)自己堅(jiān)守的眼神!無(wú)奈,少主卻是扶不起的阿斗!其實(shí)你明明可以取而代之。可是,你堅(jiān)守著自己的承諾,依然默默地輔佐著樂(lè)不思蜀的阿斗,縱然一切只是徒勞!
    堅(jiān)守自己的承諾,你贏得了“出師一表真名士,千古誰(shuí)堪伯仲間”的美名!
    堅(jiān)守自己,了卻了浮生,贏得了美譽(yù)!
    湖南高考及點(diǎn)評(píng)篇四
    (適用地區(qū):河南、河北、山西、江西、湖北、湖南、廣東、安徽、福建)。
    據(jù)近期一項(xiàng)對(duì)來(lái)華留學(xué)生的調(diào)查,他們較為關(guān)注的“中國(guó)關(guān)鍵詞”有:一帶一路、大熊貓、
    廣場(chǎng)舞、中華美食、長(zhǎng)城、共享單車(chē)、京劇、空氣污染、美麗鄉(xiāng)村、食品安全、高鐵、移動(dòng)支付。
    請(qǐng)從中選擇兩三個(gè)關(guān)鍵詞來(lái)呈現(xiàn)你所認(rèn)識(shí)的中國(guó),寫(xiě)一篇文章幫助外國(guó)青年讀懂中國(guó)。要求選好關(guān)鍵詞,使之形成郵寄的關(guān)聯(lián);選好角度,明確文體,自擬標(biāo)題;不要套作,不得抄襲,不少于800字。
    湖南高考及點(diǎn)評(píng)篇五
    “淅瀝瀝,淅瀝瀝……”
    第一場(chǎng)春雨來(lái)了,點(diǎn)綴著華爾茲舞步跳來(lái)了。春天踩踏著淡淡的節(jié)奏,伴隨著潺潺綿綿的雨滴悄然降臨并為我們捎來(lái)了一個(gè)特殊的節(jié)日——清明?!扒迕鲿r(shí)節(jié)雨紛紛,路上行人欲斷魂?!鼻迕鳎藗冏匀欢坏臅?huì)平添幾分憂傷,特別是在細(xì)雨霏霏的時(shí)節(jié),我們更是難解憂。
    可我們一家不舍得這么美好的春光,便一家去公園,尋找春的足跡。
    春天的公園顯得格外清爽。天湛藍(lán)湛藍(lán)的,像是一枚藍(lán)寶石,剛剛被水洗過(guò)一般。周邊的山是那樣青,水是那樣綠,如同步入“神話”的境界。小草也是剛剛蘇醒過(guò)來(lái)的,總覺(jué)得剛剛渲染的綠似乎綠得出奇,青翠剔透,宛如翡翠一般。近出的小花一朵兩朵,或濃或淡,或紅或粉,仿佛是春姑娘不久前才涂上去的'。那樣的天籠罩著那樣的山,那樣的山圍繞著那樣的水,那樣的水映襯著那樣的花花草草。如詩(shī)如夢(mèng)的境界,難道不像步入畫(huà)一樣的圣地嗎?這里的一切都是那樣誘人,一切都令人感到十分愜意!
    這天,公園里似乎來(lái)了很多人,大概都因?yàn)樘鞖夂玫脑虬桑€不到中午,車(chē)位都過(guò)半了。
    人們都脫下了厚厚的棉襖,奔向草地間,嗅著春地氣息,與春撞個(gè)滿懷。我們聽(tīng)到的是春,看到的是春,聞到的是春,觸到的是春。一個(gè)個(gè)都神采奕奕,滿面紅光,嘴角邊也都洋溢著春的微笑。
    我躺綠色的草地上,頭枕著美麗的紅帆,伴隨著舞動(dòng)的絲絲春風(fēng),愜意無(wú)比!偶然仰望天空,幾只風(fēng)箏在空中自由飛翔。它們?cè)谂c白云嬉戲,與小鳥(niǎo)比賽,自在快樂(lè)得令人羨慕不已。我也按捺不住了,要爸爸買(mǎi)了一只“鳳凰”風(fēng)箏便在空地上玩了起來(lái)。
    開(kāi)始,我的動(dòng)作還不太熟練,剛剛展翅起飛沒(méi)多久,便跌跌撞撞的“摔”下去了。經(jīng)過(guò)幾次的魔鬼訓(xùn)練,我終于會(huì)放風(fēng)箏了!我用手持起線拐,把線放短些,有風(fēng)時(shí)邊放邊跑,手中的線繩也不斷的拉動(dòng)。那只“鳳凰”便抖起雙翅,翩翩起舞。我仰望那縷縷白云,注視著那只在風(fēng)中盤(pán)旋飛翔的“鳳凰”,在藍(lán)天之上自由飛翔。
    哦,那是寫(xiě)給天空的信!
    春天,我們已到公園。你呢?
    湖南高考及點(diǎn)評(píng)篇六
    車(chē)停了,公墓到了。一排排林立的墓碑仿佛陰陽(yáng)相隔的界線。我推開(kāi)車(chē)門(mén),捧著鮮花,低著頭,含著淚,跟著爸爸媽媽向爺爺?shù)陌蚕⒌刈呷ァ?BR>    往昔的一幕幕如電影一般在我腦海中回放——爺爺啊,我小的時(shí)候,您經(jīng)常把我頂在頭上、扛在肩上、馱在背上,逗得我“咯咯”笑;我生病了,身為醫(yī)生的您為我輸水,替我我把苦藥碾成碎末調(diào)進(jìn)糖;當(dāng)我遇到困難,是您給了我信心和勇氣……爺爺啊,是您的愛(ài)伴我成長(zhǎng)!
    媽媽在爺爺墓碑前放好水果,爸爸敬上一杯酒,我燃起了香,可這幾支香、幾只水果、一束花,怎能表達(dá)咱們對(duì)您的深深思念呢?爺爺啊,其實(shí)我知道,另一個(gè)世界的您不孤單,因?yàn)樵蹅兊乃寄顣?huì)穿越生死送到您的身邊,而什么也無(wú)法隔斷您對(duì)我的愛(ài),您的愛(ài)依舊伴著我今后的每一天!
    湖南高考及點(diǎn)評(píng)篇七
    為何一位知名歌唱演員出場(chǎng)面對(duì)觀眾說(shuō)的第一句話由“大家好,我來(lái)了”變成“謝謝大家,你們來(lái)了”?這完全是功利的社會(huì)在作怪,這樣的社會(huì)磨去了所有人的棱角,使得人們都成為了滑頭滑腦的“圓”。
    悲哀也就來(lái)了:世間再無(wú)真“狂”人。
    有詩(shī)云:成熟了的/都必須低著頭么?從社會(huì)的角度看,是的,而且是不得不??纯茨切┟?,有誰(shuí)敢不低頭以示謙遜?有誰(shuí)敢露鋒芒?大師是清一色的戴一副眼鏡,腋下夾著書(shū),低著頭匆匆地走,顯出儒家風(fēng)流,大官是清一色的西裝革履,笑容滿面,和祥可親,手里提著公文包,見(jiàn)人就笑,還有專(zhuān)家啦,成功人士啦,這些“成熟”商人無(wú)不這樣,他們以前完全不是這樣的,是功利的社會(huì)改變了他們。他們?yōu)榱巳藲?,為了知名度,為了粉絲而不敢露出鋒芒。就以那知名歌唱演員來(lái)說(shuō),他還是因?yàn)橐痪洹按蠹液?,我?lái)了!而在社會(huì)上栽了不少跟頭,他人氣少,紅不起來(lái),于是他變了,變得圓滑了。
    因此,當(dāng)整個(gè)社會(huì)都圓滑了的時(shí)候,也就”世間再無(wú)真“狂人”了。為此,我要高呼:世間曾有真狂人!
    風(fēng)度翩翩的儒者龔自珍自述:“一簫一劍平生意,負(fù)盡狂名十五年。”他金榜高中時(shí)談及恩師時(shí)“狂”言:“居然是上無(wú)名小輩王植!”這自然是他“亦狂亦狹亦溫文”的體現(xiàn),當(dāng)代學(xué)者錢(qián)鐘書(shū)這時(shí)對(duì)老師極不滿意,而戲言老師太笨、太懶、太俗。狷介之士劉文典更是狂得痛快,他狂言:“天下懂莊子的就兩個(gè)半:一是莊子本人,一個(gè)是他自己,剩下半個(gè)大伙共搶?zhuān) 碑?dāng)人們提議把沈從文升為教授時(shí),他大喊:“我不給沈從文四毛錢(qián)!”自言“十年以后當(dāng)思我,舉國(guó)猶狂欲語(yǔ)誰(shuí)?”的李敖不顧社會(huì)的功利,也狂得灑脫。他有《傳統(tǒng)下的獨(dú)白》一書(shū)的封底寫(xiě)道:“五十年來(lái)和五百年內(nèi),中國(guó)寫(xiě)白話文的前三名的:李敖、李敖、李敖。嘴上罵我吹牛皮的,心里都為我供了牌位。
    這些都是“狂”人?。∷麄兊目?,構(gòu)建了中華民族屹立的傲骨,這種真狂,是時(shí)代的頂梁柱,是歷史的撐天樹(shù),是一種良知的傲慢!
    可嘆,當(dāng)代社會(huì),這種狂被名利吞食了,這種“良知的傲慢”也被風(fēng)塵遮蓋。于是,都變了。
    湖南高考及點(diǎn)評(píng)篇八
    陜西考生。
    崩坍停止了,江邊高壘著巨人的尸骨,多少綠樹(shù)被悲痛壓抑著彎下了腰,又有多少生命的花朵在剎那間枯萎!和那生命之花一同逝去的,還有那蒼白的、鉛灰色的、暗淡了的夢(mèng)。
    孩子別哭,我們還有生命。當(dāng)總理用沙啞的聲音說(shuō)出這樣的話時(shí),我的心碎了。是啊,我們不哭,我們要學(xué)會(huì)堅(jiān)強(qiáng),我們要用自己的靈魂承擔(dān)起那些失去了生命和夢(mèng)想的人們對(duì)這個(gè)民族的希望。幫他們圓夢(mèng),我想用自己的雙手抹去那些因悲痛而流出的淚水,用自己的心祝愿所有人都平安。
    我把我的誓言和愛(ài)刻在蠟燭上,看它在溫暖的光暈中如何安撫那一顆顆受傷流血的心靈。
    不能放棄夢(mèng)想,不能放棄生的希望!但當(dāng)惡魔的爪子伸向無(wú)辜的人們時(shí),一位中學(xué)教師用柔弱的身軀為四個(gè)生命撐起了一片綠蔭,一位年輕的媽媽用她的乳頭為孩子提供了生命的乳汁。又有多少人將生死置之度外,在與死亡搏斗的時(shí)候,全然不顧自己的安危!
    這一切都在我的心靈中開(kāi)了花,讓我學(xué)會(huì)堅(jiān)強(qiáng),讓我知道如何用自己的雙手將生命的色彩奮力渲染,構(gòu)筑我生命的夢(mèng)。
    傳說(shuō)中有一種鳥(niǎo),是沒(méi)有腳的,它們只能永遠(yuǎn)不停地飛,累了就睡在風(fēng)里,只有一次落地的時(shí)候,那便是死的時(shí)候。我就是那只鳥(niǎo),我不能睡去,我不愿因自己的熟睡而讓自己的生命無(wú)所作為,我要用自己的雙手去為那些死去的孩子們完成他們的.夢(mèng)想!
    所有那些凋零了的生命之花,殘缺了的夢(mèng),都在那一刻凝結(jié)成了永恒!夢(mèng)和生命同在,它停在記憶的暖室里,有情感在孕育著。不,他們的夢(mèng)和我們同在,我們的民族依舊有生生不息的力量與喧鬧的色彩!喚醒沉睡的人們,告慰死者的亡靈,用民族的奮飛去安慰他們的“夭亡”!我們要用全民族的誓言和愛(ài)去召喚中華民族新的明天和未來(lái)。
    一切都如鉛灰色的殘夢(mèng)!生命易逝,世間滄海桑田。所有那些夭折了希望和夢(mèng)想的人們啊,我們會(huì)珍存你們的夢(mèng)想!我們會(huì)在祖國(guó)的大地上種下愛(ài)與團(tuán)結(jié)的花朵。世界與我們同在!我們珍存同一個(gè)夢(mèng),用那雙帶著夢(mèng)想的翅膀?qū)W會(huì)飛翔。
    夢(mèng)和生命同在,它在記憶的暖室里將永不凋零,所有殘缺的夢(mèng),讓我們用愛(ài)的花朵,為它們插上奮飛的翅膀。
    專(zhuān)家評(píng)審:每一個(gè)生命都有夢(mèng)想,那些生命消失了,但是那些夢(mèng)想不該消失!我們只有在濃黑的哀傷中,繼承他們美麗的夢(mèng)想,我們的世界才能從鉛灰色的沉重中走向光明!這是對(duì)逝者最高的祭奠!作者脫開(kāi)一般性人云亦云的敘事,抒寫(xiě)自己對(duì)災(zāi)難的思考,對(duì)生命的思考,并把自己比喻成一只沒(méi)有腳的鳥(niǎo),表達(dá)出自己立志為逝者圓夢(mèng)的決心。思考全面,觀點(diǎn)深刻,感情充沛。
    湖南高考及點(diǎn)評(píng)篇九
    小時(shí)候喜歡放風(fēng)箏。有時(shí)候,因?yàn)闆](méi)有風(fēng),只能靜靜地站在草地上,等待風(fēng)的來(lái)臨。
    父親見(jiàn)了,問(wèn)我:“為什么不放飛呢?”
    我說(shuō):“沒(méi)風(fēng)……飛不起來(lái)呀!”
    “沒(méi)風(fēng)?”父親若有所思地望著我,“跑起來(lái),不就是一陣風(fēng)?”
    驀地,我像醍醐灌頂:對(duì),跑起來(lái)就是一陣風(fēng)!
    我跑起來(lái)……果然,就是一陣風(fēng),一陣帶著笑聲的風(fēng),一陣托起風(fēng)箏沖上藍(lán)天的風(fēng)。
    對(duì),她平時(shí)就在奔跑,真的像一股旋風(fēng)!隨著她的奔跑,我似乎看到,她理想的風(fēng)箏越飛越高,越飛越高。奇怪的是,此時(shí)我的這個(gè)幻覺(jué)竟然和她平時(shí)的身影重疊在一起:每天早上,總是她第一個(gè)到教室,而晚上又總是她最后一個(gè)悄悄離開(kāi)教室;一個(gè)小巧精致的筆記本,她總是隨身帶著,常常在最喧鬧的人群里獨(dú)享英語(yǔ)的美妙,在最寂靜的燈光下悄悄尋覓遺漏的白晝。在她的生活中,時(shí)空就像一個(gè)可以膨脹放大的金盒子,總是被她填得滿滿的,顯得特別的充實(shí)而厚重,而且貯滿了爆發(fā)的能量!
    這樣想來(lái),我又真的很羨慕同桌,我想象著像她一樣在自己的時(shí)空里奔跑,但只是得到了暫時(shí)的滿足,因?yàn)槲疫€只是停留在愿望上,所以最終不得不淚歸現(xiàn)實(shí)。
    昨天傍晚,又看見(jiàn)一個(gè)小男孩在草地上一邊奔跑一邊放飛風(fēng)箏,那個(gè)在空中飄舞的精靈,雖然不是展翅的鯤鵬,但畢竟是跑起來(lái)的一股風(fēng)將它托起來(lái)的呀!我心里又一下子豁然開(kāi)朗了。其實(shí)我和同桌的差距早就存在,只要我還沒(méi)有真的像她那樣跑起來(lái),就一點(diǎn)都不會(huì)有什么改變。我該做的,是看到差距,找到對(duì)策,行動(dòng)起來(lái),而不是報(bào)之以空想、眼淚和嘆息。我要跑起來(lái),只要跑起來(lái)就是一陣風(fēng)!
    “跑起來(lái),就是一陣風(fēng)?!备赣H的話再次在我耳邊響起,我似乎感到耳邊風(fēng)在呼呼作響。
    是的,跑起來(lái)就是一陣風(fēng);而當(dāng)我風(fēng)的力量發(fā)威之時(shí),希望的風(fēng)箏便開(kāi)始起飛了……。
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    湖南高考及點(diǎn)評(píng)篇十
    人生路上,“仰觀宇宙之大,俯察品類(lèi)之盛”,我們要隨時(shí)調(diào)好恰當(dāng)焦距,以最好角度游目騁懷,行走大地。
    禪宗有句話“眼肉有塵三界窄,心中無(wú)事一床寬。”一個(gè)人眼界開(kāi)闊與否決定了他的人生價(jià)值觀、世界觀、態(tài)度。而眼界開(kāi)闊又由你看事物的距離決定。
    “眾里尋他千百度,驀然回首,那人卻在燈火闌珊處?!睂W(xué)習(xí)也有三個(gè)境界:“看山是山,看誰(shuí)是水”,“看山不是山,看水不是水”,“看山還是山,看水還是水?!碑?dāng)你太拘泥于課篇時(shí),反而不能真切體會(huì),死抓某個(gè)詞理解時(shí),又如何能看清文章脈絡(luò),走向、把握深義?經(jīng)歷這個(gè)苦苦跋涉階段,你的思路會(huì)走向開(kāi)闊;這時(shí)需要你跳出思維桎梏,用博大眼界統(tǒng)領(lǐng)全書(shū),宏觀把握。你才能“識(shí)得廬山真面目?!?BR>    亂石堆里小孩一心讀書(shū),因?yàn)樗麄儜堰@對(duì)都市繁華的向往;城市里的小孩卻想回歸心靈的湖畔,找尋生命本初的質(zhì)樸、清貧。對(duì)于自己擁有的東西,物質(zhì)的,親情的;天天沉浸其中,就像蜜罐里的糖,感受不到擁有的美好,珍貴;卻自認(rèn)為生活太忙,無(wú)趣。只有跳出來(lái),才會(huì)明白生活中美好。
    清醒總附麗于距離,美感也就出現(xiàn)?!疤旖中∮隄?rùn)如酥,草色遙看近卻無(wú)”,“蓮可遠(yuǎn)觀而不可褻玩焉”啟示我們不僅要跳出苦難,樂(lè)觀地面對(duì)一切,更要超脫美好,感恩地面對(duì)你擁有的一切。春爭(zhēng)迷人,走近它卻害羞消失;海水蔚藍(lán),親撫一泉,它只是純凈無(wú)色。
    李叔同一代才俊,本可錦衣玉食,卻散盡家財(cái),剃發(fā)歸佛門(mén)。很多人不理解他,只有他自己知道:人生百味,各有自己味道??雌萍t塵,“五色而目迷”,他有了高出一般眼界,終成一代宗師。
    流光容易把人拋,紅了櫻桃,綠了芭蕉。走在自己生命路上,有時(shí)很難看清自己是否走了彎路。不妨跳出來(lái),調(diào)準(zhǔn)焦距,才能照出最好生活。
    湖南高考及點(diǎn)評(píng)篇十一
    個(gè)題目是:“它”往上飛,旁邊一個(gè)聲音問(wèn)它:“累不累?”說(shuō)理,有人愿意飛翔,他的飛翔就是他的快樂(lè),給思辨能力強(qiáng)、邏輯能力強(qiáng)的考生能發(fā)揮優(yōu)勢(shì)。另一個(gè)題目是,父親在剪報(bào)紙,孩子抱著父親說(shuō),我愿意這樣陪著你,感覺(jué)很幸福,這個(gè)題目讓我想到了德國(guó)著名漫畫(huà)《父與子》。
    這個(gè)命題對(duì)善于說(shuō)情、善于感情表達(dá)的考生能發(fā)揮優(yōu)勢(shì),讓各有所長(zhǎng)的考生展示自己最好的一方面,非常人性化。因?yàn)槿绻菃我贿x擇,如說(shuō)理,有的考生善于說(shuō)情,散文很好,但讓他說(shuō)理不行。相反,有的考生文字表達(dá)能力不怎么樣,但讀過(guò)一些書(shū),或者恰巧度過(guò)類(lèi)似的文章,就能把一些大道理闡釋清楚,這樣他的分?jǐn)?shù)反而能超出平時(shí)作文好的同學(xué),這種的題目反而是不公平的。
    我認(rèn)為,湖南省的這種命題方式應(yīng)大大的推廣,即一個(gè)命題注重說(shuō)理,一個(gè)命題注重說(shuō)情。
    湖南高考及點(diǎn)評(píng)篇十二
    閱讀下面的材料,根據(jù)要求作文(60分)。
    有一棵大樹(shù),枝繁葉茂,濃蔭匝地,是飛禽、走獸們喜愛(ài)的休息場(chǎng)所。飛禽、走獸們經(jīng)常講它們旅行的見(jiàn)聞。大樹(shù)聽(tīng)了,請(qǐng)飛禽帶自己去旅行,飛禽說(shuō)大樹(shù)沒(méi)有翅膀,拒絕了。請(qǐng)走獸幫助,走獸說(shuō)大樹(shù)沒(méi)有腿,也拒絕了。大樹(shù)決定自己想辦法。它結(jié)出甜美的果實(shí),果實(shí)里包含著種子。飛禽,走獸們吃了果實(shí),大樹(shù)的種子就這樣傳播到世界各地。
    請(qǐng)根據(jù)上面的材料,自選角度,自擬題目,寫(xiě)一篇不少于800字的記敘文或議論文。
    為曾經(jīng)收到的。
    請(qǐng)柬。
    躊躇,為沒(méi)有時(shí)間和地址猶豫。躲過(guò)雨,錯(cuò)過(guò)風(fēng),赴約成了心病。
    那張莫名其妙的請(qǐng)柬,似倏然劃過(guò)的短笛,身前身后,各有一場(chǎng)局。邀約的不知何人,赴約的卻是自己。
    那麼多的激動(dòng)如雨,那麼多的彭拜如潮,卻不知什么時(shí)候停了、退了,該是赴約的時(shí)候,卻邁不動(dòng)步履。
    故人如片片落花,寂寞對(duì)著歡喜,長(zhǎng)久地坐在往事的樹(shù)下,悄悄地發(fā)霉,靜靜地離去。
    曾經(jīng)的綠,在杯中吐蕊,一輪輪。一簇簇,次第開(kāi)啟。那些五顏六色的絮語(yǔ),隨漿蕩開(kāi)漣漪。經(jīng)年之后,依然是夜的溫暖,風(fēng)的綿柔,水的靜謐。
    不知何時(shí)何故,心經(jīng)不再飄舞,綠茵漫堤,冉冉徐徐,化作靜水深流,睡在心底。心湖,幽深,徹骨,一抹飛鴻,于俯仰之間,馱起兩翅清涼,一聲嘆息。
    時(shí)間排列著額頭的紋路,丈量著兩岸的距離,揣測(cè)著心湖的深度。許多的改變,是命運(yùn)的悄然調(diào)整,是秩序的潛心設(shè)計(jì)。力所能及,當(dāng)為可為;力所不及,不為不可為。人無(wú)咎。
    自然之間,相互皆緣。淺淺淡淡者,茶緣;深深濃濃者,親緣;是是非非者,情緣。緣起,是昨日的風(fēng);緣滅,是今天的云。風(fēng)云安然,人緣安好。
    當(dāng)年結(jié)繩的人,如今各握半條繩索,在或明或暗的是非中,審視從前的牽手;在或短或長(zhǎng)的間隙里,尋找未來(lái)的自己。哦,發(fā)出請(qǐng)柬的,原來(lái)是未來(lái)的自己,請(qǐng)柬里有一輪紅日,在黎明的河邊,暖暖地等著自己。
    六月的風(fēng),又吹來(lái)一年一度的高考。
    作文,其實(shí)就是用書(shū)面講話,表達(dá)內(nèi)心想說(shuō)的話。原本是平常稀松之事。由于作文的分?jǐn)?shù)在高考中占有很重的分量,每年的高考作文命題也就引起高度關(guān)注,成為熱點(diǎn)話題。早在六月的風(fēng)尚未吹起之際,各種各樣的2015年高考作文命題預(yù)測(cè)就鋪天蓋地。
    終于,隨著6月7日高考大幕徐徐開(kāi)啟,各地高考作文題目浮出水面。
    在我看來(lái),全國(guó)卷的兩個(gè)作文題目出得最好。不論是《寫(xiě)一封信》還是《誰(shuí)最有風(fēng)采》,一是對(duì)于考生來(lái)說(shuō),都能夠?qū)?,不是偏題,也不是難題;二是有時(shí)代氣息,貼近生活。《寫(xiě)一封信》涉及如今常見(jiàn)的邊開(kāi)車(chē)邊打手機(jī)的現(xiàn)象,借助于孩子與父親的舉報(bào)與被舉報(bào)矛盾展開(kāi),隱含教育、法制意義;如果考生在備考期間,只埋頭課本,不關(guān)心時(shí)事政治,不知什么是“大國(guó)工匠”等,就寫(xiě)不好《誰(shuí)最有風(fēng)采》這篇作文。高考作文題目對(duì)語(yǔ)文教育往往會(huì)起“指揮棒”作用,全國(guó)卷的兩個(gè)作文題目顯示了“正能量”。北京卷的《假如我與心中的英雄生活一天》,也具備這樣的意義。
    我很喜歡湖南卷充滿童話色彩的《有一棵大樹(shù)》,但是材料中的一句:“它結(jié)出甜美的果實(shí),果實(shí)里包含著種子。果實(shí)被走獸們吃了后,大樹(shù)的種子傳播到了世界各地?!彼坪鯌?yīng)當(dāng)改為“果實(shí)被飛禽、走獸們吃了后,大樹(shù)的種子傳播到了世界各地?!边@樣才使故事前后呼應(yīng),更加完整。實(shí)際上,果實(shí)被飛禽吃了以后,種子傳播更遠(yuǎn)。
    我的家鄉(xiāng)。
    的一座中空的古塔的頂上長(zhǎng)出一棵茂盛的桔樹(shù),就是飛鳥(niǎo)的功勞,走獸是無(wú)論如何上不了古塔頂上的。
    湖南高考及點(diǎn)評(píng)篇十三
    湖南人特別會(huì)搞笑,連高考作文命題,也不例外。今年湖南單獨(dú)命題,就凸現(xiàn)出湖南人的幽默品質(zhì),請(qǐng)看作文命題:
    現(xiàn)在在中國(guó),家長(zhǎng)和孩子的地位是平等的,但是,中國(guó)現(xiàn)代的家庭教育還存在不少問(wèn)題。請(qǐng)以家庭教育為話題,從各個(gè)角度進(jìn)行論述。寫(xiě)一篇自命題作文,體裁不限(1000字左右)。
    以家庭教育為話題的作文,怎么能讓學(xué)生來(lái)寫(xiě),應(yīng)該由考生的家長(zhǎng)來(lái)寫(xiě)。家庭教育的主體是家長(zhǎng),孩子是受教育者。在家庭中,如何教育好孩子,是家長(zhǎng)的責(zé)任和義務(wù),家長(zhǎng)有很多教訓(xùn)或經(jīng)驗(yàn),有切身的體會(huì),深刻的感悟,獨(dú)到的方法,家長(zhǎng)最有發(fā)言權(quán)。孩子從來(lái)沒(méi)有做過(guò)家長(zhǎng),讓他們模擬爸爸媽媽?zhuān)瑺敔斈棠?,總有隔靴搔癢之困惑。
    也許,命題人試圖通過(guò)高考,糾正家庭教育存在的問(wèn)題,用心不可謂不良苦。按照命題人的意圖,家長(zhǎng)和孩子的地位是平等的,家庭教育應(yīng)該是雙向的--家長(zhǎng)教育孩子,孩子教育家長(zhǎng),教學(xué)相長(zhǎng),相得益彰。也許,每個(gè)人將來(lái)都要做家長(zhǎng),讓學(xué)生先嘗試一下當(dāng)家長(zhǎng)的滋味,可以未雨綢繆,先做預(yù)備家長(zhǎng)、模擬家長(zhǎng),將來(lái)當(dāng)家長(zhǎng)時(shí),在家庭教育中,可以得心應(yīng)手,游刃有余,人無(wú)遠(yuǎn)慮,必有近憂,從這個(gè)意義上看,湖南的命題,確實(shí)具有遠(yuǎn)見(jiàn)卓識(shí)。
    下面是筆者的一篇模擬作文:
    提高關(guān)愛(ài)的層次。
    “情人眼中出西施”,是戀人之愛(ài);“孩子是自己的好”,是家長(zhǎng)之愛(ài)。有人愛(ài)琴棋書(shū)畫(huà),有人愛(ài)花鳥(niǎo)蟲(chóng)魚(yú),有人流連名山大川,有人寄情吹拉彈唱,有人崇拜歌星影星,有人欣賞健兒奔馳在賽場(chǎng)……一切都是因?yàn)橛辛藧?ài),才使得人類(lèi)社會(huì)變得如此美好。
    在種種的愛(ài)之中,有一種特殊的愛(ài)--關(guān)愛(ài),指的是家長(zhǎng)對(duì)后代之愛(ài)。
    家長(zhǎng)希望子女成龍成鳳,這是關(guān)愛(ài)的原動(dòng)力?!扒喑鲇谒{(lán)而勝于藍(lán)”,一代勝一代,這是許多人的殷切期望。在這源動(dòng)力、期望的驅(qū)使下,就表現(xiàn)出種種不同層次的關(guān)愛(ài)。
    一種是滿足孩子的物質(zhì)生活需要。盡其所能,讓孩子吃飽穿暖,最好是吃出檔次,穿出名牌,給足孩子生活的零用錢(qián),為孩子舉行生日宴會(huì)。
    再一種是越俎代庖,吃飯、穿衣、疊被子、擠牙膏、倒洗腳水,這些本應(yīng)讓孩子自己動(dòng)手也是力所能及的事,也被家長(zhǎng)包攬了。不讓孩子干任何家務(wù),視學(xué)習(xí)之外的一切為“雜事”。
    還有一種是只關(guān)注孩子的學(xué)習(xí)成績(jī)。為了孩子有一個(gè)好成績(jī),不惜轉(zhuǎn)戶口、買(mǎi)名校、請(qǐng)家教、開(kāi)小灶、送培訓(xùn)、攻特長(zhǎng),以便讓孩子考上大學(xué),最好是名牌。一些家長(zhǎng),對(duì)孩子期望值過(guò)高,一旦孩子不能實(shí)現(xiàn)時(shí),就“恨鐵不成鋼”,當(dāng)愛(ài)之愈深、恨之愈切之時(shí),就會(huì)管教過(guò)嚴(yán),甚至飽以拳腳,實(shí)施暴力教育。當(dāng)孩子漸漸長(zhǎng)大,暴力教育不但不能奏效,反而產(chǎn)生了強(qiáng)烈的逆反或?qū)αr(shí),有的家長(zhǎng)因力不從心,因過(guò)分失望,則選擇了放縱或放棄。導(dǎo)致孩子自暴自棄,站染惡習(xí),從而一發(fā)不可收拾:離家出走有之,身陷囹圄有之,選擇輕生有之,一個(gè)個(gè)新的家庭悲劇就釀成了。在獨(dú)生子女占主導(dǎo)地位的當(dāng)今社會(huì),孩子的反叛,不能成人成才,讓家長(zhǎng)徹底失望,那種揪心痛苦,傷心欲絕,是很難用言語(yǔ)來(lái)描述的。
    實(shí)際上最高層次的關(guān)愛(ài),是關(guān)注孩子的能力、人格培養(yǎng)和豐富他們的精神世界。讓孩子用自己的雙手去做一切能做的事,用自己的眼睛去觀察,用自己的心靈去感悟,用自己的頭腦去判別,用自己的語(yǔ)言去表述,使稚嫩的雙手帶來(lái)力量,無(wú)助的心靈帶來(lái)希望,迷蒙的雙眼變得澄明,彎曲的脊梁變得挺直。讓孩子,學(xué)會(huì)學(xué)習(xí),掌握生存的常識(shí)與技能,以便獨(dú)立地面對(duì)世界;懂得生活,遵從生活規(guī)律與規(guī)范,以便和諧地與人相處;珍惜生命,探索生活的價(jià)值與意義,有尊嚴(yán)地立于天地之間。
    要做到高層次的關(guān)愛(ài),就要真正去了解孩子,了解他們探索的需要和成長(zhǎng)中的煩惱;就要平等地對(duì)待孩子,讓孩子敢于說(shuō)出內(nèi)心世界,以便正確引導(dǎo);就要懂得欣賞孩子,哪怕一點(diǎn)點(diǎn)進(jìn)步,總要給予必要的肯定與鼓勵(lì)性評(píng)價(jià);就要跳出“唯分?jǐn)?shù)論”的流俗,不把孩子當(dāng)作一個(gè)簡(jiǎn)單的學(xué)習(xí)機(jī)器,確立多元化的人才標(biāo)準(zhǔn)觀,發(fā)現(xiàn)和培養(yǎng)孩子的特長(zhǎng);就要致力于培養(yǎng)孩子的意志人格,培養(yǎng)孩子的抗挫折能力…….這種關(guān)愛(ài),跟過(guò)度溺愛(ài)、過(guò)高期望、過(guò)多干涉、過(guò)嚴(yán)管教,不可同日而語(yǔ),而取得的結(jié)果,也是天壤之別。
    每一個(gè)人都可能做家長(zhǎng),但并不是人人都能成為優(yōu)秀的教育工作者,但作為家長(zhǎng),應(yīng)該懂得教育,提高關(guān)愛(ài)的層次。
    要提高關(guān)愛(ài)的層次,家長(zhǎng)也必須與時(shí)俱進(jìn)。與時(shí)俱進(jìn)是許多人掛在嘴上的,任何事物一旦成為口號(hào),成為運(yùn)動(dòng),就失去了它應(yīng)有的價(jià)值。作為家長(zhǎng),要認(rèn)真了解時(shí)代對(duì)孩子的影響。比如,當(dāng)代通信、互聯(lián)網(wǎng)技術(shù)對(duì)孩子的影響,電影電視給孩子的耳濡目染,報(bào)紙刊物對(duì)孩子的潛移默化,還有社會(huì)時(shí)尚、歌星影星球星,那些讓孩子眼花繚亂的事物,家長(zhǎng)應(yīng)該有所知,有所感,有所悟,力爭(zhēng)跟孩子縮小代溝,有較多的共同話題,以便給孩子正確的引導(dǎo)。如果我們只記得陳年舊帳,老是和孩子億苦思甜,孩子的耳朵不但會(huì)起老繭,甚至還會(huì)偷偷地塞棉花。
    要提高關(guān)愛(ài)的層次,家長(zhǎng)還要讀一點(diǎn)教育學(xué)、心理學(xué)方面的文章。教育學(xué)、心理學(xué)并非教育工作者的專(zhuān)利,因?yàn)榧彝ソ逃诤⒆映砷L(zhǎng)過(guò)程中有著舉足輕重的功用。有了這方面知識(shí)的武裝,可以提高教育效率。
    要提高關(guān)愛(ài)的層次,家長(zhǎng)還要認(rèn)真消除一些誤區(qū),要允許孩子適當(dāng)?shù)乜撮e書(shū)、做閑事、談閑話。有的家長(zhǎng)把教科書(shū)、教輔書(shū)之外的一切,都稱(chēng)之為閑書(shū),禁止孩子涉獵。實(shí)際上,家長(zhǎng)有選擇地給孩子提供雜書(shū),可以擴(kuò)大孩子的視野,提高審美情趣,增長(zhǎng)科學(xué)知識(shí),培養(yǎng)思辨能力,即使有一點(diǎn)不健康,也可以提高孩子的免疫力--孩子是不可能在真空里長(zhǎng)大的。讓孩子鼓搗鼓搗一些小玩意,孩子應(yīng)該在游戲中成長(zhǎng),游戲是開(kāi)發(fā)智力、提高動(dòng)手能力的重要途徑,只要不讓過(guò)分迷戀就行。要認(rèn)真聽(tīng)孩子說(shuō)閑話,哪怕是十分幼稚的,可以了解他們的喜怒哀樂(lè),了解他們成長(zhǎng)中的煩惱,了解他們錯(cuò)誤的認(rèn)知,以便有的放矢地矯正或疏通。
    為了培養(yǎng)出優(yōu)秀的孩子,所有的家長(zhǎng)都要努力提高關(guān)愛(ài)的層次,關(guān)愛(ài)的品位。
    作者郵箱:yxj19992002@。
    湖南高考及點(diǎn)評(píng)篇十四
    夜鶯自知沒(méi)有孔雀般華麗的外衣,于是它苦練歌喉,成了夜空下最空靈動(dòng)人的歌者;獵豹自知沒(méi)有大象般雄偉的巨力,于是它苦練奔跑,成了叢林中風(fēng)馳電掣的王者。一時(shí)受制于短處并不可怕,重要的是要學(xué)會(huì)揚(yáng)長(zhǎng)避短。當(dāng)雄獅低下頭來(lái)審視自己的優(yōu)缺點(diǎn)時(shí),它便踏上了強(qiáng)者之路。
    要揚(yáng)長(zhǎng)避短,就要有敢于舍棄自己短板的勇氣與決心。楊振寧在享譽(yù)世界之前,曾在芝加哥大學(xué)的一個(gè)實(shí)驗(yàn)室內(nèi)度過(guò)了一段不堪回首的歲月。因?yàn)樗膭?dòng)手能力太差,別人憑直覺(jué)就能排查出的實(shí)驗(yàn)故障,卻把他難得滿頭大汗,以至于后來(lái)實(shí)驗(yàn)室流傳著“哪里有爆炸,哪里就有楊振寧”的笑談。他痛定思痛,發(fā)現(xiàn)自己真的不適合實(shí)驗(yàn)物理后,毅然決定放下當(dāng)前的工作,轉(zhuǎn)入理論物理的研究中。后來(lái),他獲得了諾貝爾物理學(xué)獎(jiǎng)。
    揚(yáng)長(zhǎng)避短,這是人生的大智慧。正是這個(gè)睿智的決定改變了楊振寧的人生。
    縱觀古今,通過(guò)揚(yáng)長(zhǎng)避短成就人生的人和事不勝枚舉。李世民還是秦王時(shí),每次帶兵打仗一定先觀察敵軍陣中強(qiáng)弱分布情況,然后以強(qiáng)擊弱,輕松贏得勝利;當(dāng)今樂(lè)壇天王周杰倫因?yàn)榻o別人寫(xiě)的歌很少被采用,所以放棄了做幕后,親自演唱自己的作品,從而成為了一個(gè)時(shí)代的音樂(lè)先鋒。他們都通過(guò)揚(yáng)長(zhǎng)避短而成為了強(qiáng)者?!苞棑糸L(zhǎng)空,魚(yú)翔淺底,萬(wàn)類(lèi)霜天競(jìng)自由?!比f(wàn)物都在通過(guò)揚(yáng)長(zhǎng)避短來(lái)適應(yīng)優(yōu)勝劣汰的自然。寶石雖天成,但需要我們剔除瑕疵,提取精華。人亦如石,當(dāng)我們把雜質(zhì)排盡時(shí),那潤(rùn)澤的珠光就是我們傳世的經(jīng)典。
    湖南高考及點(diǎn)評(píng)篇十五
    生活中,我們常聽(tīng)他人說(shuō)要寬容,可是,什么是真正的寬容呢?寬容是從一個(gè)高尚的目的出發(fā),采用的一種高尚的手段。
    管仲和鮑叔牙是一對(duì)非常好的朋友。管仲說(shuō):“吾使困時(shí),常與鮑叔賈,分財(cái)利多自與,鮑叔不以我為貪,知我貧也。吾嘗與鮑叔謀事而更窮困,鮑叔不以我為愚,知時(shí)有利不利也。吾嘗三仕三見(jiàn)逐于君,鮑叔不以我為不肖,知我不遭時(shí)也。吾嘗三戰(zhàn)三走,鮑叔不以我為怯,知我有老母也。公子糾敗,召忽死之,吾幽囚受辱,鮑叔不以我為無(wú)恥,知我不羞小節(jié)而恥功名不顯于天下也。生我者父母,知我者鮑子也。”鮑叔牙非但把管仲?gòu)谋O(jiān)獄中救了出來(lái),而且還向齊桓公推薦管仲為宰相;然而,管仲在臨終之時(shí)卻并沒(méi)有向齊桓公推薦鮑叔牙為宰相。這在我們看來(lái),管仲似乎有些忘恩負(fù)義,不近人情,根本不把鮑叔牙作為自己的朋友,但實(shí)際上,鮑叔推薦管仲做宰相也不是因?yàn)樗凸苤僦g的友誼,而是為了國(guó)家;管仲不推薦鮑叔做宰相,同樣也不是因?yàn)閭€(gè)人恩怨,也是為了國(guó)家。不管是鮑叔牙對(duì)管仲欺騙的寬容,還是對(duì)管仲不舉薦自己的諒解,都不是建立在個(gè)人情感的基礎(chǔ)之上的,而是為了齊國(guó)的復(fù)興與霸業(yè)。
    管仲與鮑叔牙把寬容上升到了國(guó)家利益的層面上,這樣的寬容才是真正意義上的寬容。誠(chéng)如陳澹然所說(shuō):“不謀全局者不足與謀一隅,不謀萬(wàn)世者不足與謀一時(shí)”。寬容不能僅僅停留在個(gè)人的層面上,而應(yīng)該在國(guó)家、民族,乃至于整個(gè)人類(lèi)的層面上?!敖^纓之宴”中,人們將寬容,指向楚莊王個(gè)人,但事實(shí)上,楚莊王之所以選擇寬容,乃是出于國(guó)家。腓特烈大帝十分鄙薄德語(yǔ),但他卻寬容了勸諫他的大臣——赫茲伯格,因?yàn)殡杼亓掖蟮弁瑯由钪挥袑捜萁⒃趪?guó)家的利益之上,寬容才能為國(guó)家保駕護(hù)航。
    寬容并不僅僅是一種品格,事實(shí)上,它更是一種方法。作為方法的寬容,具有最強(qiáng)的感召力。正是因?yàn)槔险邔捜萘私枳卧綁Φ剿峦馊ネ嫠5男『蜕?,小和尚才從此覺(jué)醒,最終成長(zhǎng)為方丈的;也正是因?yàn)槔蠋煂捜萘松险n低頭畫(huà)自己的學(xué)生,對(duì)他說(shuō):“再加工一下,畫(huà)得更神似一些”,才使他的學(xué)生最終成長(zhǎng)為頗有造詣的漫畫(huà)家的;韓信也正是因?yàn)槿萑塘丝柘轮?,寬容了屠夫,才成就了自己之后的大將軍風(fēng)度的……寬容最大的價(jià)值在于使被寬容者覺(jué)醒,因?yàn)樗侨诵膶?duì)人心的喚醒。
    寬容只能存在于民族、國(guó)家,或者說(shuō)人類(lèi)的.前提之下。
    曼德拉的一生之中,存在著27年鐵窗生涯的經(jīng)歷。但在這27年的監(jiān)獄生活中,他卻并沒(méi)有使他自己的意志消沉,反而通過(guò)修身養(yǎng)性,歷練了自己的意志。他申請(qǐng)到一塊菜地種菜,在做完苦工后每天還要打理菜園;他每天還要堅(jiān)持在牢房里跑步、做俯臥撐和進(jìn)行體能訓(xùn)練。此外,他還每天堅(jiān)持讀書(shū)和寫(xiě)作。在他出獄后,他說(shuō):“當(dāng)我走出囚室、邁過(guò)通往自由的監(jiān)獄大門(mén)時(shí),我已經(jīng)清楚,自己若不能把悲痛與怨恨留在身后,那么我其實(shí)仍在獄中。”出獄后,在他成為南非總統(tǒng)之際,曼德拉非但沒(méi)有選擇仇恨,號(hào)召南非黑人拿起長(zhǎng)矛,反而任命之前的白人總統(tǒng)——德克勒克為副總統(tǒng),并專(zhuān)門(mén)請(qǐng)?jiān)?jīng)監(jiān)管過(guò)他的兩位白人作為嘉賓,握手言和:愛(ài)和寬恕比仇恨更重要。
    曼德拉為什么能選擇寬容?——因?yàn)樗钪獙捜莶⒎鞘加趥€(gè)人,而是始于國(guó)家,民族,乃至于人類(lèi)。
    湖南高考及點(diǎn)評(píng)篇十六
    今天,通過(guò)我自己親身體會(huì)的一件小事和兩個(gè)名人故事,終于讓我明白了生命的意義。
    晚上,我和媽媽一起去逛超市。我們剛從超市出來(lái),一陣悅耳動(dòng)聽(tīng)的歌聲就飄進(jìn)了我的耳朵里。這是誰(shuí)唱的呢?我好奇地想道。正想著,一陣骨碌碌的滾輪聲又飄進(jìn)了我的耳朵里。這又是什么發(fā)出的聲音呢?循著聲音,我和媽媽向前找去。了不一會(huì)兒,就看到了讓我吃驚的一幕。在一個(gè)用一塊木板和四個(gè)輪子做成的非常簡(jiǎn)陋的小板車(chē)上,趴著一個(gè)大約有四十多歲的叔叔,他的左手在費(fèi)力地推著小板車(chē)向前滑,右手拿著一個(gè)話筒正在賣(mài)力地唱歌。我再仔細(xì)一看,他竟然只有上身,沒(méi)有下身。一剎那間,我被深深地震撼了。雖然那個(gè)叔叔沒(méi)有健全的體魄,可是他并沒(méi)有放棄生命,而是勇敢地去面對(duì)生活,用自己的歌聲去感悟生命,靠自己的勞動(dòng)去養(yǎng)活自己。
    課文《生命生命》的作者杏林子,在十二歲那年得了類(lèi)風(fēng)濕關(guān)節(jié)炎,全身上下很多地方都不能動(dòng)彈。她上完了小學(xué),就只能輟學(xué)在家??墒?,她并不自卑,自己把所有初中、高中的課程,全部自學(xué)完畢。學(xué)完了所有的課程,她還筆耕不輟,一生共寫(xiě)書(shū)40余本。正是因?yàn)樗裏釔?ài)生命、了解生命,對(duì)生命有非常深刻的認(rèn)識(shí),才能微笑著應(yīng)對(duì)挫折,珍惜每一分、每一秒,讓自己有限的生命體現(xiàn)出了無(wú)限的價(jià)值。
    同樣,我也很佩服《假如給我三天光明》的作者海倫·凱勒。她在一歲多的時(shí)候,就雙耳失聰、雙目失明了??墒牵齾s沒(méi)有因自己的不幸遭遇而放棄生活。而是在莎莉文老師的陪伴下,努力地學(xué)習(xí),最終靠上了連普通人都上不了的世界著名的哈佛大學(xué)。她接受了生命的挑戰(zhàn),雖然她什么也聽(tīng)不見(jiàn),但學(xué)會(huì)了說(shuō)話,雖然她是盲人,但寫(xiě)出了一本又一本精彩的書(shū),創(chuàng)造了一個(gè)又一個(gè)奇跡,讓全世界的人為之驚嘆。她用行動(dòng)證明了人類(lèi)戰(zhàn)勝命運(yùn)的勇氣,而且還將自己一生的痛苦和幸福記錄下來(lái),告訴那些處在困境中的人們:永不放棄!
    生命是短暫的,可是只要我們珍惜生命,好好地去使用它,而不是白白地糟蹋它,就能像杏林子和海倫·凱勒一樣,創(chuàng)造出一個(gè)又一個(gè)的奇跡。我也要向她們學(xué)習(xí),讓自己有限的生命體現(xiàn)出無(wú)限的價(jià)值。
    湖南高考及點(diǎn)評(píng)篇十七
    安德魯馬修斯在《寬容之心》中說(shuō)了這樣一句啟人心智的話:“一只腳踩扁了紫羅蘭,它卻把香味留在那腳跟上,這就是寬恕?!钡珜捜葑鳛橐环N高尚的品格,不應(yīng)僅停留在個(gè)人的層面上,而應(yīng)站在國(guó)家、民族,乃至于人類(lèi)的層面上談寬容。
    腓特烈大帝,這位因鄙薄德語(yǔ)而聞名、講法語(yǔ)的國(guó)王,在他看來(lái),除了與狗說(shuō)話以外,德語(yǔ)不適合人們之間的任何交流,但當(dāng)他的大臣赫茲伯格用德語(yǔ)翻譯了一段塔西佗的《日耳曼尼亞志》上呈給他,并表達(dá)了自己與國(guó)王的不同觀點(diǎn):“依微臣之見(jiàn),德語(yǔ)譯文之扼要明晰未必遜色于法語(yǔ)譯文”后,這位偉大的國(guó)王卻表現(xiàn)出了他少有的謙卑:“朕愚陋無(wú)知,竟與博學(xué)如卿者論及拉丁文學(xué),尚請(qǐng)見(jiàn)諒,朕或思慮不周,卿莫介懷?!?BR>    尼采曾言:“偉大的自我意識(shí),不是作為個(gè)體,而是作為人類(lèi)?!焙翢o(wú)疑問(wèn),腓特烈大帝是站在國(guó)家利益的層面上,方才選擇寬容他的大臣赫茲伯格的。試想一下,如果腓特烈大帝并沒(méi)有尼采所說(shuō)的“自我意識(shí)”,那么,他就極有可能會(huì)與這位極為博學(xué)的大臣——赫茲伯格產(chǎn)生嫌隙,甚至沖突,進(jìn)而有可能會(huì)失去這樣一位了不起的人才;但是,這位驕傲的國(guó)王卻選擇了寬容,我想這也正是腓特烈大帝之所以偉大的原因。
    曼德拉,反種族歧視的自由斗士,為了追求黑人自由平等的權(quán)利,他度過(guò)了27年漫長(zhǎng)的監(jiān)獄生涯,雖然備受身體和精神摧殘,但卻磨礪出了自己堅(jiān)強(qiáng)的意志和偉大人格;重獲自由后,他成為南非首任黑人總統(tǒng),放棄了仇恨和報(bào)復(fù),選擇了種族和解,締造出一個(gè)平等自由的'新南非;而在他的聲望達(dá)到頂峰之時(shí),他卻又選擇了功成身退,把執(zhí)掌南非的機(jī)會(huì)留給了更年輕的人。不屈不撓,以德報(bào)怨,居功不自傲,不貪戀權(quán)力,功成身退,其偉大的人格魅力使他贏得了全世界尊敬。
    曼德拉后來(lái)描述他出獄后的心情:“當(dāng)我走出囚室,邁過(guò)通往自由的監(jiān)獄大門(mén)時(shí),我已經(jīng)清楚,自己若不能把悲痛與怨恨留在身后,那么我其實(shí)仍在獄中?!碧热袈吕霆z后第一件事就是進(jìn)行暴力革命,以尋求報(bào)復(fù),那么這個(gè)國(guó)家將永遠(yuǎn)處在血雨腥風(fēng)之中,永遠(yuǎn)處在仇恨之中,南非將永遠(yuǎn)沒(méi)有未來(lái)。毫無(wú)疑問(wèn),整個(gè)南非的自由和統(tǒng)一才是曼德拉寬容的基石,而非他的個(gè)人恩怨,也非黑人和白人之間的對(duì)立與仇恨。令人唏噓的是,同是非洲大陸上的另一個(gè)國(guó)家——盧旺達(dá)卻發(fā)生了種族大屠殺,至少造成80萬(wàn)至100萬(wàn)人死亡,因?yàn)榕c南非選擇了和解不同,他們選擇了仇恨。如若國(guó)家領(lǐng)導(dǎo)人將個(gè)人恩怨凌駕于國(guó)家的利益之上,那么這個(gè)國(guó)家將再無(wú)寬容可言。
    蘇格拉底說(shuō):“寬容不是始于高尚,而是始于天然,不應(yīng)因別人的舉止粗魯而生氣,正如不應(yīng)因身體上有缺點(diǎn)而生氣一樣?!笔加趥€(gè)人的寬容是否可以被稱(chēng)之為寬容呢?至少在蘇格拉底看來(lái),答案是否定的。寬容只能建立在國(guó)家、民族,以及人類(lèi)的基礎(chǔ)之上。
    湖南高考及點(diǎn)評(píng)篇十八
    從小我們便聽(tīng)?wèi)T了了長(zhǎng)輩的諄諄教誨:早起的鳥(niǎo)兒有蟲(chóng)吃、早睡早起身體好。大人經(jīng)歷世事無(wú)數(shù),他們的話不無(wú)道理,但是否無(wú)論什么事,都要“早”為好呢?或許。我們要再作深度思考。
    日本換相早,五年見(jiàn)六個(gè),他們政局動(dòng)蕩;韓國(guó)發(fā)財(cái)早,官吏腐敗至首相屢屆出現(xiàn)貪污?,F(xiàn)在看來(lái),“早”也不是那樣一件隨時(shí)該稱(chēng)贊的好事。放松心態(tài)吧現(xiàn)代人,別再迷信“萬(wàn)事趕早”了!
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    湖南高考及點(diǎn)評(píng)篇十九
    近幾年湖南高考作文命題,從內(nèi)容上看發(fā)生三次轉(zhuǎn)變:第一次是以“家庭教育”“跑的體驗(yàn)”為話題的關(guān)注中學(xué)生成長(zhǎng)的內(nèi)容;第二次是以“談意氣”為題的以關(guān)注社會(huì)為主的內(nèi)容;第三次是以“詩(shī)意地生活”為題的關(guān)注生命和生存的內(nèi)容,并且加強(qiáng)了文學(xué)色彩。根據(jù)湖南作文命題的發(fā)展軌跡參考其他省市的命題情況推測(cè),湖南作文命題方向可能性大的三個(gè)方面是關(guān)注生命、親近自然、共建和諧。下面為考生提供幾個(gè)素材,供復(fù)習(xí)備考之用。
    材料1.據(jù)了解,我國(guó)每年大約有1.6萬(wàn)名中小學(xué)生非正常死亡,中小學(xué)生因安全事故、食物中毒、溺水、自殺等死亡的,平均每天有40多人,也就是說(shuō)每天將有一個(gè)班的學(xué)生在“消失”。在北京市,單單交通事故,每天平均就有17名少年兒童在車(chē)禍中傷亡,據(jù)中國(guó)青少年研究中心的全國(guó)性大型調(diào)查發(fā)現(xiàn),安全事故已經(jīng)成為14歲以下少年兒童的第一死因。
    有專(zhuān)家指出,通過(guò)安全教育,提高我們中小學(xué)生的自我保護(hù)能力,80%的意外傷害事故是可以避免的。而導(dǎo)致悲劇發(fā)生的一個(gè)重要原因,就是我們大家欠缺安全防衛(wèi)知識(shí),自我保護(hù)能力差。
    【含義解析】我國(guó)平均每天有一個(gè)班的學(xué)生在“消失”,安全事故成了14歲以下少年兒童的第一死因,這說(shuō)明中小學(xué)生的安全意識(shí)淡薄,自我保護(hù)意識(shí)弱、能力低。這樣發(fā)展下去,很可能導(dǎo)致青少年危機(jī)感缺乏,責(zé)任意識(shí)不強(qiáng)等。自然,對(duì)青少年加強(qiáng)安全教育是家庭、學(xué)校和社會(huì)的一項(xiàng)重要任務(wù)。
    【運(yùn)用點(diǎn)撥】1.自我保護(hù)是最重要的保護(hù);2.學(xué)會(huì)關(guān)愛(ài)好自己才能關(guān)愛(ài)好他人;3.意識(shí)往往決定事情的成敗。
    材料2.綠色奧運(yùn)是北京奧運(yùn)會(huì)提出的重要理念之一,可持續(xù)性發(fā)展是奧林匹克運(yùn)動(dòng)不懈的追求。奧運(yùn)會(huì)環(huán)保標(biāo)志由人與綠樹(shù)為主要形態(tài)。綠色的.線條形如舞動(dòng)的彩帶,環(huán)繞交錯(cuò),一筆描出,仿佛茂密的樹(shù)冠,又似盛開(kāi)的花朵,充滿無(wú)限生機(jī)和希望,充分體現(xiàn)了自然環(huán)保的可持續(xù)性發(fā)展。樹(shù)冠與人組成參天大樹(shù),代表著人與自然的和諧統(tǒng)一。二級(jí)標(biāo)志的設(shè)計(jì),運(yùn)用了中國(guó)獨(dú)特的傳統(tǒng)文化形式――中國(guó)書(shū)畫(huà)藝術(shù)風(fēng)格,與北京奧運(yùn)會(huì)會(huì)徽“中國(guó)印?舞動(dòng)的北京”相互映襯。
    【含義解析】奧運(yùn)環(huán)保標(biāo)志集中體現(xiàn)了北京奧運(yùn)會(huì)提出的綠色奧運(yùn)理念,表明中國(guó)對(duì)自然環(huán)保的重視,對(duì)可持續(xù)發(fā)展的深刻認(rèn)識(shí)。人與自然和諧統(tǒng)一、協(xié)調(diào)發(fā)展,才能真正實(shí)現(xiàn)人類(lèi)的健康發(fā)展。
    【運(yùn)用點(diǎn)撥】1.綠色奧運(yùn),人類(lèi)與自然和諧的新紀(jì)元;2.在自然中找回人類(lèi)自己;3.有和諧,才能有發(fā)展;4.順應(yīng)規(guī)律,發(fā)展才可持續(xù)。
    材料3.記者從鐵道部獲悉,鐵道部在最近出臺(tái)的《鐵路科技發(fā)展“十一五”規(guī)劃》中明確提出,將節(jié)能環(huán)保技術(shù)作為主要發(fā)展的領(lǐng)域,全面開(kāi)展資源節(jié)約和綜合利用技術(shù)、環(huán)境保護(hù)技術(shù)的應(yīng)用研究與推廣工作,提高鐵路節(jié)能環(huán)保的科技水平。
    鐵道部有關(guān)負(fù)責(zé)人指出,鐵路具有占地少、能耗低、污染小、運(yùn)量大、全天候等多種比較優(yōu)勢(shì),是節(jié)能環(huán)保型的運(yùn)輸工具。隨著鐵路建設(shè)規(guī)模的不斷擴(kuò)大,運(yùn)輸量的不斷增長(zhǎng),鐵路節(jié)能減排、環(huán)境保護(hù)的壓力越來(lái)越大。
    【含義解析】鐵道部將節(jié)能環(huán)保技術(shù)作為主要發(fā)展的領(lǐng)域,全面開(kāi)展資源節(jié)約和綜合利用技術(shù)、環(huán)境保護(hù)技術(shù)的應(yīng)用研究與推廣工作,表明中國(guó)的發(fā)展與環(huán)境保護(hù)同步進(jìn)行,環(huán)保的重點(diǎn)是節(jié)約能源和減少污染。
    【運(yùn)用點(diǎn)撥】1.節(jié)約就是保護(hù),就是發(fā)展;2.優(yōu)質(zhì)環(huán)境是人類(lèi)健康發(fā)展的物質(zhì)基礎(chǔ);3.人與環(huán)境的和諧是建設(shè)和諧社會(huì)的前提。