心得體會可以幫助我們形成自己的思考和見解，培養(yǎng)獨立思考和分析問題的能力。寫心得體會時，我們應(yīng)該注重自身的感悟和體驗，避免過分模仿他人。以下是小編為大家收集的一些心得體會范文，希望可以給大家提供一些寫作上的參考。接下來，讓我們一起來欣賞這些范文，共同探討心得體會的寫作技巧和方法。無論是學(xué)習(xí)、工作還是生活中的點滴體驗，都可以成為我們寫心得體會的寶貴素材。希望這些范文對大家的寫作能夠有所啟發(fā)和幫助。讓我們一起努力，把心得體會寫得更加精彩和有意義。
練習(xí)瑜伽心得體會篇一
練習(xí)瑜伽可以使您自信、清晰和慈悲，這些重要的品質(zhì)是每個人都想擁有的。
一個瑜伽教師的力量并非來自自己，并非來自身體的技法和力量、外表、口才或證書，而是來自他（她）和所轉(zhuǎn)達(dá)的瑜伽知識傳統(tǒng)和源泉之間的緊密親密關(guān)系。要是一個教師能成為古老瑜伽智慧的代言人，他天然就能獲得足夠的自信。當(dāng)我們說到傳統(tǒng)和知識時是指對瑜伽完備全面的理解。
《瑜伽經(jīng)》的作者帕檀伽里把瑜伽比喻成有八片花瓣的蓮花：1）持戒、2）精進、3）體位、4）調(diào)息、5）制感、6）專注、7）冥想、8）神定。雖然目前體位練習(xí)幾乎成了瑜伽練習(xí)的代名詞，但我們應(yīng)該始終記住體位練習(xí)只是那八片花瓣中的一片而已，其目的是讓我們理解其他花瓣進而看清整朵蓮花的全部面貌和意義之所在。要是我們沒有理解其他花瓣，實在我們也沒有很好地理解體位這片花瓣，因為那只是一個局部，而局部只有在一個群體中才能獲得它真實的意義。例如，要是你從來不知道汽車是什么和貴干用的，也就沒有辦法向你很好地詮釋車胎是什么和貴干用的。因此，只有這種“全面的理解”才會給一個瑜伽教師帶來真正的自信和教學(xué)時安然平靜的心態(tài)，即使你沒有辦法在課堂上轉(zhuǎn)達(dá)所有你了解知識，但那種知識仍然會因為你的“臨在”而漫溢在課堂上而被學(xué)生們直接感受到。無論你是什么氣勢派頭的教師，無論你在什么樣的情況中，也無論你擅長教什么和面對怎樣的學(xué)生，要是你認(rèn)定瑜伽的目的首先是體驗心靈的凈化和安然平靜，你就會有足夠的耐心和健康的心態(tài)。你知道你不需要刻意地取悅所有人，你會天然地吸引那些有同樣追求的學(xué)生，因為純潔和安然平靜恰正是這個世界上最缺乏和珍貴的東西。
一個瑜伽教師的自信會在以下三個方面獲得支持，要是他（她）懂得如何“獻身”于這三者并學(xué)會“凝神諦聽”的藝術(shù)的話。
1）你的老師（guru）。你始終謙卑地向你自己的老師學(xué)習(xí)，無論是一個還是多個；
2）前輩的瑜伽圣哲們和大師們的教導(dǎo)（sadhu）。了解他們在瑜伽中的領(lǐng)悟、修為和心態(tài)；3）經(jīng)典（sastra）。這意味著你去閱讀和理解所有瑜伽練習(xí)或教學(xué)背后的哲學(xué)和核心內(nèi)容。
你的老師監(jiān)督著你并幫助你解決實際的問題；瑜伽前輩們鼓動勉勵并向你提供靈感；經(jīng)典是你的信息庫、內(nèi)心的資源和這條道路上永遠(yuǎn)的伴侶。
1）你很明確你在教什么和要到達(dá)什么效驗。
在課堂上教得清楚而透辟的簡單的內(nèi)容，要遠(yuǎn)遠(yuǎn)好過繁多但不明確透辟的內(nèi)容。不要在一堂課上給自己和學(xué)生提出太多太苛刻的要求而使身心都無所適從或疲憊不堪，在上課前你必須很清楚你今天這堂課的大旨、核心和要針對的.問題是什么，但同時又要保留調(diào)解的余地。你要可以或許緊緊地抓住那些動人的剎時和“此在”的覺悟。你備課的結(jié)果是應(yīng)該培養(yǎng)出一種明確的、渴望分享的豪情，但同時不要太執(zhí)著于細(xì)節(jié)，因為很有可能會由于天氣，對象和時間等等外在因素你不能完全執(zhí)行你備課的內(nèi)容。你的主題可以來自你上一次課所教內(nèi)容的延續(xù)、變化、重復(fù)或深入——也就是你大致的一個教學(xué)內(nèi)容的提綱，或來自于你最近在閱讀或練習(xí)中獲得的最新的領(lǐng)會，（養(yǎng)成在課前閱讀的習(xí)慣）要是你始終在不斷學(xué)習(xí)和閱讀，始終保持著你在瑜伽中最寶貴的追求和熱忱，你的教學(xué)將會始終布滿活力、喜悅和新鮮感。作為一個好的教師你并不需要么所不知，無所不能，但要是你教的每個細(xì)小內(nèi)容都是你心之所感所悟，你就能教得真切而清晰，你就能打動你的學(xué)生。
2）你可以或許用簡潔明確的方法準(zhǔn)確地轉(zhuǎn)達(dá)瑜伽的內(nèi)容。
你必須經(jīng)歷一個把自己轉(zhuǎn)變?yōu)檗D(zhuǎn)達(dá)工具的過程，也就是專業(yè)的瑜伽教師培訓(xùn)和在教學(xué)中長期的錘煉。沒有任何人能從一個好的瑜伽學(xué)生馬上釀成一個好的瑜伽教師。這是一個從接管者到給于者的完全不同的角色轉(zhuǎn)換。教師是一個特殊的行業(yè)，需要特殊的訓(xùn)練，連一個普通的幼師都需要經(jīng)歷四年的培訓(xùn)，憑什么你認(rèn)為在一個月的教師培訓(xùn)以后你就應(yīng)該是一個教師了呢。當(dāng)然，要是你天生具有表達(dá)的天賦和當(dāng)教師的傾向，這個過程就能順利地完成。瑜伽教師培訓(xùn)真正起效用的是給你打下一個扎實的基礎(chǔ)和讓你看清瑜伽這條道路的藍(lán)圖。再好的培訓(xùn)者也只能展覽給你他的東西，但只有你自己的修為才能真正幫助你自己發(fā)現(xiàn)你自己的能力之所在。
你得學(xué)會在教學(xué)時運用以下三種表達(dá)技法：
1、你的身體——肢體語言；
2、你的口頭語言；
3、你的精神——你的精微的能量語言（指你的臨在本身帶給別人的感受）。
這三種語言的清晰度和效驗反映的是你自己內(nèi)涵的力度、沉靜、平衡、純粹、透辟和完美。它很大程度上來自于你自己的修為。除非你先成為一個好的瑜伽士，你沒有辦法成為一個好的瑜伽教師。
要是作為瑜伽教師你的目的是服務(wù)你的學(xué)生，要是你的快樂是用你的知識和技法去幫助別人，你就在靠近慈悲，而真正的慈悲就是智慧本身。智慧就是付諸于實際糊口中的哲學(xué)。這意味著根據(jù)學(xué)生能接管的程度而響應(yīng)地教授正確的瑜伽原則。瑜伽教師工作的核心就是除去痛苦（身體的和心靈的）和分享靈性的喜悅。因此應(yīng)該警惕你的教學(xué)沒有給學(xué)生帶來“更多的痛苦”。瑜伽教學(xué)既不是教師的個人表演，也不是他（她）和學(xué)生的共同練習(xí)，而是教師通過引導(dǎo)、協(xié)助學(xué)生獲得自身潛能的認(rèn)識和對喜悅本質(zhì)的體驗的過程。瑜伽教學(xué)的核心是“心的轉(zhuǎn)變和凈化”。在這個世界上最大的痛苦是對自我的愚笨，因此最大的慈悲就是幫助別人認(rèn)識真正自我的本質(zhì)、價值和潛能，從而擺脫因愚笨（avidya）而產(chǎn)生的種種痛苦和掙扎。只要一個教師的教學(xué)仍不以這為前提，就不多是慈悲的。對一個真正的瑜伽士來講，他（她）已看清痛苦的根源是內(nèi)心的愚笨，而非命運和他人的過失。
愚笨是可以通過凈化擺脫的，《瑜伽經(jīng)》列出了這些造成痛苦的愚笨的體現(xiàn)：
1）asmita，假我。指我們糊口在一個很是狹隘的、錯誤的對自我的概念之中而限定了對其他更高生命境界的體驗和快樂。
2）raga，對享樂的沉淪、執(zhí)著和貪婪。
3）dvesa，因痛苦的影象而釀成的回避和排異。
4）abhinivesa，不安全感，不確定感，對死亡的懼怕。
真正的瑜伽練習(xí)會帶來身體和生命力的凈化，凈化會帶來覺知力、覺知力會帶來精神的活力和精微感，精微感會帶來自我認(rèn)識的深度，深度會帶來沉著、棄絕和呈獻，呈獻會帶來愛、謙卑和服務(wù)，服務(wù)會帶來恩賜和祝福，而恩賜會帶來靈魂的喜悅和完美——那種超越時間的靈性生命，掙脫了假我和束厄局促——智慧而永恒的存在。
練習(xí)瑜伽心得體會篇二
練習(xí)瑜伽可以使您自信、清晰和慈悲，這些重要的品質(zhì)是每個人都想擁有的。
一個瑜伽教師的力量并非來自自己,并非來自身體的技法和力量、外表、口才或證書,而是來自他(她)和所轉(zhuǎn)達(dá)的瑜伽知識傳統(tǒng)和源泉之間的緊密親密關(guān)系。要是一個教師能成為古老瑜伽智慧的代言人,他天然就能獲得足夠的自信。當(dāng)我們說到傳統(tǒng)和知識時是指對瑜伽完備全面的理解。
《瑜伽經(jīng)》的作者帕檀伽里把瑜伽比喻成有八片花瓣的蓮花:1)持戒、2)精進、3)體位、4)調(diào)息、5)制感、6)專注、7)冥想、8)神定。雖然目前體位練習(xí)幾乎成了瑜伽練習(xí)的代名詞,但我們應(yīng)該始終記住體位練習(xí)只是那八片花瓣中的一片而已,其目的是讓我們理解其他花瓣進而看清整朵蓮花的全部面貌和意義之所在。要是我們沒有理解其他花瓣,實在我們也沒有很好地理解體位這片花瓣,因為那只是一個局部,而局部只有在一個群體中才能獲得它真實的意義。例如,要是你從來不知道汽車是什么和貴干用的,也就沒有辦法向你很好地詮釋車胎是什么和貴干用的。因此,只有這種“全面的理解”才會給一個瑜伽教師帶來真正的自信和教學(xué)時安然平靜的心態(tài),即使你沒有辦法在課堂上轉(zhuǎn)達(dá)所有你了解知識,但那種知識仍然會因為你的“臨在”而漫溢在課堂上而被學(xué)生們直接感受到。無論你是什么氣勢派頭的教師,無論你在什么樣的情況中,也無論你擅長教什么和面對怎樣的學(xué)生,要是你認(rèn)定瑜伽的目的首先是體驗心靈的凈化和安然平靜,你就會有足夠的耐心和健康的心態(tài)。你知道你不需要刻意地取悅所有人,你會天然地吸引那些有同樣追求的學(xué)生,因為純潔和安然平靜恰正是這個世界上最缺乏和珍貴的東西。
一個瑜伽教師的自信會在以下三個方面獲得支持,要是他(她)懂得如何“獻身”于這三者并學(xué)會“凝神諦聽”的藝術(shù)的話。
2)前輩的瑜伽圣哲們和大師們的教導(dǎo)(sadhu)。了解他們在瑜伽中的領(lǐng)悟、修為和心態(tài);3)經(jīng)典(sastra)。這意味著你去閱讀和理解所有瑜伽練習(xí)或教學(xué)背后的哲學(xué)和核心內(nèi)容?！∧愕睦蠋煴O(jiān)督著你并幫助你解決實際的問題;瑜伽前輩們鼓動勉勵并向你提供靈感;經(jīng)典是你的信息庫、內(nèi)心的資源和這條道路上永遠(yuǎn)的伴侶。
1)你很明確你在教什么和要到達(dá)什么效驗。
在課堂上教得清楚而透辟的簡單的內(nèi)容,要遠(yuǎn)遠(yuǎn)好過繁多但不明確透辟的內(nèi)容。不要在一堂課上給自己和學(xué)生提出太多太苛刻的要求而使身心都無所適從或疲憊不堪,在上課前你必須很清楚你今天這堂課的大旨、核心和要針對的問題是什么,但同時又要保留調(diào)解的余地。你要可以或許緊緊地抓住那些動人的剎時和“此在”的覺悟。你備課的結(jié)果是應(yīng)該培養(yǎng)出一種明確的、渴望分享的豪情,但同時不要太執(zhí)著于細(xì)節(jié),因為很有可能會由于天氣,對象和時間等等外在因素你不能完全執(zhí)行你備課的內(nèi)容。你的主題可以來自你上一次課所教內(nèi)容的延續(xù)、變化、重復(fù)或深入——也就是你大致的一個教學(xué)內(nèi)容的提綱,或來自于你最近在閱讀或練習(xí)中獲得的最新的心得領(lǐng)會,(養(yǎng)成在課前閱讀的習(xí)慣)要是你始終在不斷學(xué)習(xí)和閱讀,始終保持著你在瑜伽中最寶貴的追求和熱忱,你的教學(xué)將會始終布滿活力、喜悅和新鮮感。作為一個好的教師你并不需要么所不知,無所不能,但要是你教的每個細(xì)小內(nèi)容都是你心之所感所悟,你就能教得真切而清晰,你就能打動你的學(xué)生。
2)你可以或許用簡潔明確的方法準(zhǔn)確地轉(zhuǎn)達(dá)瑜伽的內(nèi)容。
你必須經(jīng)歷一個把自己轉(zhuǎn)變?yōu)檗D(zhuǎn)達(dá)工具的過程,也就是專業(yè)的瑜伽教師培訓(xùn)和在教學(xué)中長期的錘煉。沒有任何人能從一個好的瑜伽學(xué)生馬上釀成一個好的瑜伽教師。這是一個從接管者到給于者的完全不同的角色轉(zhuǎn)換。教師是一個特殊的行業(yè),需要特殊的訓(xùn)練,連一個普通的幼師都需要經(jīng)歷四年的培訓(xùn),憑什么你認(rèn)為在一個月的教師培訓(xùn)以后你就應(yīng)該是一個教師了呢。當(dāng)然,要是你天生具有表達(dá)的天賦和當(dāng)教師的傾向,這個過程就能順利地完成。瑜伽教師培訓(xùn)真正起效用的是給你打下一個扎實的基礎(chǔ)和讓你看清瑜伽這條道路的藍(lán)圖。再好的培訓(xùn)者也只能展覽給你他的'東西,但只有你自己的修為才能真正幫助你自己發(fā)現(xiàn)你自己的能力之所在。
你得學(xué)會在教學(xué)時運用以下三種表達(dá)技法:。
1、你的身體——肢體語言;。
2、你的口頭語言;。
3、你的精神——你的精微的能量語言(指你的臨在本身帶給別人的感受)。
這三種語言的清晰度和效驗反映的是你自己內(nèi)涵的力度、沉靜、平衡、純粹、透辟和完美。它很大程度上來自于你自己的修為。除非你先成為一個好的瑜伽士,你沒有辦法成為一個好的瑜伽教師。
要是作為瑜伽教師你的目的是服務(wù)你的學(xué)生,要是你的快樂是用你的知識和技法去幫助別人,你就在靠近慈悲,而真正的慈悲就是智慧本身。智慧就是付諸于實際糊口中的哲學(xué)。這意味著根據(jù)學(xué)生能接管的程度而響應(yīng)地教授正確的瑜伽原則。瑜伽教師工作的核心就是除去痛苦(身體的和心靈的)和分享靈性的喜悅。因此應(yīng)該警惕你的教學(xué)沒有給學(xué)生帶來“更多的痛苦”。瑜伽教學(xué)既不是教師的個人表演,也不是他(她)和學(xué)生的共同練習(xí),而是教師通過引導(dǎo)、協(xié)助學(xué)生獲得自身潛能的認(rèn)識和對喜悅本質(zhì)的體驗的過程。瑜伽教學(xué)的核心是“心的轉(zhuǎn)變和凈化”。在這個世界上最大的痛苦是對自我的愚笨,因此最大的慈悲就是幫助別人認(rèn)識真正自我的本質(zhì)、價值和潛能,從而擺脫因愚笨(avidya)而產(chǎn)生的種種痛苦和掙扎。只要一個教師的教學(xué)仍不以這為前提,就不多是慈悲的。對一個真正的瑜伽士來講,他(她)已看清痛苦的根源是內(nèi)心的愚笨,而非命運和他人的過失。
愚笨是可以通過凈化擺脫的,《瑜伽經(jīng)》列出了這些造成痛苦的愚笨的體現(xiàn):。
1)asmita,假我。指我們糊口在一個很是狹隘的、錯誤的對自我的概念之中而限定了對其他更高生命境界的體驗和快樂。
2)raga,對享樂的沉淪、執(zhí)著和貪婪。
3)dvesa,因痛苦的影象而釀成的回避和排異。
4)abhinivesa,不安全感,不確定感,對死亡的懼怕。
真正的瑜伽練習(xí)會帶來身體和生命力的凈化,凈化會帶來覺知力、覺知力會帶來精神的活力和精微感,精微感會帶來自我認(rèn)識的深度,深度會帶來沉著、棄絕和呈獻,呈獻會帶來愛、謙卑和服務(wù),服務(wù)會帶來恩賜和祝福,而恩賜會帶來靈魂的喜悅和完美——那種超越時間的靈性生命,掙脫了假我和束厄局促——智慧而永恒的存在。
練習(xí)瑜伽心得體會篇三
瑜伽作為一種古老而神秘的運動方式，已經(jīng)深入人們的生活，成為越來越多人追逐健康的選擇。我最近參加了一堂瑜伽課，通過實踐和體驗，我對瑜伽的心得有了更深刻的體會。下面我將通過五個方面來分享我的心得體會。
首先，練習(xí)瑜伽課給我?guī)砹松眢w和肌肉的放松。瑜伽注重拉伸每個部位的肌肉，通過各種動作和姿勢來伸展、扭轉(zhuǎn)和擠壓身體。在練習(xí)的過程中，我能夠感受到身體的緊張和僵硬逐漸被釋放，肌肉得到了放松。特別是在放松冥想環(huán)節(jié)，閉上眼睛，全身放松，感受身體的重力，會讓我感覺整個身體都在柔軟中磨礪，愉悅而舒適。
其次，瑜伽課教會了我如何正確呼吸。瑜伽注重深呼吸和控制呼吸，通過鼻子緩慢地吸氣和呼氣，幫助身體放松、冷靜下來。在練習(xí)瑜伽的過程中，教練教導(dǎo)我們在每個姿勢和動作之間換氣，通過深呼吸來注入力量和平靜，這樣不僅可以增加氧氣供應(yīng)，還能夠更好地控制肌肉的運動和身體的平衡。
第三，瑜伽課讓我體驗到了專注和意識的力量。瑜伽需要全神貫注地感受每個姿勢、每個呼吸和每個肌肉的細(xì)微變化。在進行一些復(fù)雜的動作時，我必須調(diào)整我的身體、肌肉和呼吸，這讓我對自己的身體更加敏感和了解。在課堂上，每一位學(xué)員都需要專注于自己的練習(xí)，不會受到外界的干擾，只有這樣才能夠達(dá)到更好的效果。
第四，練習(xí)瑜伽課讓我在提高柔韌性和平衡能力方面有了顯著的進步。瑜伽課中經(jīng)常有各種令人吃驚的姿勢和挑戰(zhàn)，比如狗式、倒立、鴿子式等。起初我覺得有些難以想象自己會做到，但通過不斷的練習(xí)和教練的指導(dǎo)，我漸漸地感受到了自己的進步。通過伸展、扭轉(zhuǎn)和擠壓身體，我的柔韌性和平衡能力得到了極大的提高，這也讓我對自己的身體更有信心和耐心。
最后，瑜伽課帶給我精神層面上的寧靜與放松。每一堂瑜伽課都以冥想和冥想導(dǎo)引開始和結(jié)束，這讓人感到身心上的平靜和內(nèi)心的寂靜。通過深度呼吸和集中注意力，我可以舒緩壓力、減輕焦慮，進入一個更深層次的冥想狀態(tài)。在這個狀態(tài)下，我感受到內(nèi)心的寧靜，思緒也變得清晰起來。這種寧靜與放松的感覺常常延續(xù)到日常生活中，讓我更加平和和有耐心地面對各種挑戰(zhàn)和困難。
總之，通過練習(xí)瑜伽課，我對瑜伽有了更深入的理解和體會。它帶給我身體和肌肉的放松、正確呼吸的教導(dǎo)、專注和意識的訓(xùn)練、柔韌性和平衡能力的提升，以及精神層面的寧靜與放松。瑜伽不僅是一種運動方式，更是一種生活方式，通過它，我學(xué)到了更好地照顧自己和愛護自己的方法。我相信，只要堅持下去，瑜伽會繼續(xù)給予我更多的收獲和改變。
練習(xí)瑜伽心得體會篇四
20__年，一個偶然的機會，讓我接觸了瑜伽。那祥和的音樂，甜美的笑容，舒適的環(huán)境，以及它神秘的古印度文化，還有那種在極限邊緣伸展的舒適和放松，給我身體帶來的不一樣的感覺，讓我慢慢領(lǐng)略到古老文化與現(xiàn)代文明的完美結(jié)合，讓我越來越對瑜伽的神奇魅力著迷不已，這種感覺讓我由衷的想要真正的走進瑜伽的世界，去真正深刻的體會瑜伽的精髓。
由于身體的原因，在我練習(xí)瑜伽不到三個月的時候不得不暫時放棄瑜伽的體位練習(xí)，直到20__年11月份才真正步入到瑜伽的整體修習(xí)中。短短幾個月的訓(xùn)練，這個過程是挺苦的，開始的時候渾身沒有不痛的地方，隨著身體的扭動和關(guān)節(jié)的轉(zhuǎn)動，總是能聽到我的關(guān)節(jié)咔吧咔吧的聲音，呵呵，真是讓人懷疑我這是二十幾歲的體格。隨著練習(xí)的堅持，看到我的身體逐漸發(fā)生了轉(zhuǎn)變，有時候竟是不經(jīng)意間就發(fā)生了自己想不到的轉(zhuǎn)變，比如，不知不覺的我的雙手手指能夠觸地，雙腿可以全蓮而坐，樹功我可以堅持5分鐘。這些真是令我興奮不已。隨著身體逐漸的變得柔韌一些，再柔韌一些，整個過程是“痛并快樂著”。并且身體的各項機能也比以前好很多，更重要的是我學(xué)會了怎樣來調(diào)節(jié)自己的情緒。
說到改變情緒不得不提到瑜伽的呼吸。呼吸，這個詞語多么簡單又熟悉，我們每個人只要活著就離不開它。但是很多人誰又會想到呼吸也會給身體帶來不一樣的改變呢。瑜伽的呼吸法，不是練習(xí)的過程，是體驗的過程，當(dāng)呼吸凌亂不穩(wěn)定的時候，心就會躁動不安，但是，如果呼吸能夠穩(wěn)定而平緩，心就會靜下來。有什么樣的呼吸就有什么樣的性格，有什么樣的性格就有什么樣的命運，細(xì)細(xì)品味，呼吸不就是造就著命運嗎。
瑜伽的塑造形體、提升氣質(zhì)、增強抵抗力等各種神奇功效在我身上一一得到印證。一個人能從事一項自己喜歡的事業(yè)，是一件多么幸運的事，我非常慶幸認(rèn)識了陳老師，在她的帶領(lǐng)和指導(dǎo)下，我還能在而立之年找到一份自己喜歡而又為之奮斗終生的事業(yè)!由衷的感謝您!我的老師!
還要感謝我的同學(xué)，在訓(xùn)練的日子當(dāng)中，我們相互鼓勵、相互學(xué)習(xí)、克服了精神上的種種不適應(yīng)。在生活中，我們互相關(guān)心，誰的背痛了我們都相互的按摩，誰的心情不好了我們相互的安撫，誰有好的笑話了講出來大家一起開心，這就是生活的樂趣，也是一種幸福生活吧。
總之，我是幸運的，我遇到了一個好團體，遇到了一個好老師，也遇到了一群好同學(xué)，對于未來我充滿了無限希望與期待!我的瑜伽事業(yè)現(xiàn)在才只是開了一個小小的頭，然而對于生活我充滿了無限的感激!!!
衷心的謝謝你們!
練習(xí)瑜伽心得體會篇五
練習(xí)瑜伽可以使您自信、清晰和慈悲，這些重要的品質(zhì)是每個人都想擁有的。
一個瑜伽教師的力量并非來自自己,并非來自身體的技法和力量、外表、口才或證書,而是來自他(她)和所轉(zhuǎn)達(dá)的瑜伽知識傳統(tǒng)和源泉之間的緊密親密關(guān)系。要是一個教師能成為古老瑜伽智慧的代言人,他天然就能獲得足夠的自信。當(dāng)我們說到傳統(tǒng)和知識時是指對瑜伽完備全面的理解。
《瑜伽經(jīng)》的作者帕檀伽里把瑜伽比喻成有八片花瓣的蓮花:1)持戒、2)精進、3)體位、4)調(diào)息、5)制感、6)專注、7)冥想、8)神定。雖然目前體位練習(xí)幾乎成了瑜伽練習(xí)的代名詞,但我們應(yīng)該始終記住體位練習(xí)只是那八片花瓣中的一片而已,其目的是讓我們理解其他花瓣進而看清整朵蓮花的全部面貌和意義之所在。要是我們沒有理解其他花瓣,實在我們也沒有很好地理解體位這片花瓣,因為那只是一個局部,而局部只有在一個群體中才能獲得它真實的意義。例如,要是你從來不知道汽車是什么和貴干用的,也就沒有辦法向你很好地詮釋車胎是什么和貴干用的。因此,只有這種“全面的理解”才會給一個瑜伽教師帶來真正的自信和教學(xué)時安然平靜的心態(tài),即使你沒有辦法在課堂上轉(zhuǎn)達(dá)所有你了解知識,但那種知識仍然會因為你的“臨在”而漫溢在課堂上而被學(xué)生們直接感受到。無論你是什么氣勢派頭的教師,無論你在什么樣的情況中,也無論你擅長教什么和面對怎樣的學(xué)生,要是你認(rèn)定瑜伽的目的首先是體驗心靈的凈化和安然平靜,你就會有足夠的耐心和健康的心態(tài)。你知道你不需要刻意地取悅所有人,你會天然地吸引那些有同樣追求的學(xué)生,因為純潔和安然平靜恰正是這個世界上最缺乏和珍貴的東西。
一個瑜伽教師的自信會在以下三個方面獲得支持,要是他(她)懂得如何“獻身”于這三者并學(xué)會“凝神諦聽”的藝術(shù)的話。
1)你的老師(guru)。你始終謙卑地向你自己的老師學(xué)習(xí),無論是一個還是多個;。
2)前輩的瑜伽圣哲們和大師們的教導(dǎo)(sadhu)。了解他們在瑜伽中的領(lǐng)悟、修為和心態(tài);3)經(jīng)典(sastra)。這意味著你去閱讀和理解所有瑜伽練習(xí)或教學(xué)背后的哲學(xué)和核心內(nèi)容。你的老師監(jiān)督著你并幫助你解決實際的問題;瑜伽前輩們鼓動勉勵并向你提供靈感;經(jīng)典是你的信息庫、內(nèi)心的資源和這條道路上永遠(yuǎn)的伴侶。
1)你很明確你在教什么和要到達(dá)什么效驗。
在課堂上教得清楚而透辟的簡單的內(nèi)容,要遠(yuǎn)遠(yuǎn)好過繁多但不明確透辟的內(nèi)容。不要在一堂課上給自己和學(xué)生提出太多太苛刻的要求而使身心都無所適從或疲憊不堪,在上課前你必須很清楚你今天這堂課的大旨、核心和要針對的問題是什么,但同時又要保留調(diào)解的余地。你要可以或許緊緊地抓住那些動人的剎時和“此在”的覺悟。你備課的結(jié)果是應(yīng)該培養(yǎng)出一種明確的、渴望分享的豪情,但同時不要太執(zhí)著于細(xì)節(jié),因為很有可能會由于天氣,對象和時間等等外在因素你不能完全執(zhí)行你備課的內(nèi)容。你的主題可以來自你上一次課所教內(nèi)容的延續(xù)、變化、重復(fù)或深入——也就是你大致的一個教學(xué)內(nèi)容的提綱,或來自于你最近在閱讀或練習(xí)中獲得的最新的心得領(lǐng)會,(養(yǎng)成在課前閱讀的習(xí)慣)要是你始終在不斷學(xué)習(xí)和閱讀,始終保持著你在瑜伽中最寶貴的追求和熱忱,你的教學(xué)將會始終布滿活力、喜悅和新鮮感。作為一個好的教師你并不需要么所不知,無所不能,但要是你教的每個細(xì)小內(nèi)容都是你心之所感所悟,你就能教得真切而清晰,你就能打動你的學(xué)生。
2)你可以或許用簡潔明確的方法準(zhǔn)確地轉(zhuǎn)達(dá)瑜伽的內(nèi)容。
你必須經(jīng)歷一個把自己轉(zhuǎn)變?yōu)檗D(zhuǎn)達(dá)工具的過程,也就是專業(yè)的瑜伽教師培訓(xùn)和在教學(xué)中長期的錘煉。沒有任何人能從一個好的瑜伽學(xué)生馬上釀成一個好的瑜伽教師。這是一個從接管者到給于者的完全不同的角色轉(zhuǎn)換。教師是一個特殊的行業(yè),需要特殊的訓(xùn)練,連一個普通的幼師都需要經(jīng)歷四年的培訓(xùn),憑什么你認(rèn)為在一個月的教師培訓(xùn)以后你就應(yīng)該是一個教師了呢。當(dāng)然,要是你天生具有表達(dá)的天賦和當(dāng)教師的傾向,這個過程就能順利地完成。瑜伽教師培訓(xùn)真正起效用的是給你打下一個扎實的基礎(chǔ)和讓你看清瑜伽這條道路的藍(lán)圖。再好的培訓(xùn)者也只能展覽給你他的東西,但只有你自己的修為才能真正幫助你自己發(fā)現(xiàn)你自己的能力之所在。
你得學(xué)會在教學(xué)時運用以下三種表達(dá)技法:。
1、你的身體——肢體語言;。
2、你的口頭語言;。
3、你的精神——你的精微的能量語言(指你的臨在本身帶給別人的感受)。
這三種語言的清晰度和效驗反映的是你自己內(nèi)涵的力度、沉靜、平衡、純粹、透辟和完美。它很大程度上來自于你自己的修為。除非你先成為一個好的瑜伽士,你沒有辦法成為一個好的瑜伽教師。
要是作為瑜伽教師你的目的是服務(wù)你的學(xué)生,要是你的快樂是用你的知識和技法去幫助別人,你就在靠近慈悲,而真正的慈悲就是智慧本身。智慧就是付諸于實際糊口中的哲學(xué)。這意味著根據(jù)學(xué)生能接管的程度而響應(yīng)地教授正確的瑜伽原則。瑜伽教師工作的核心就是除去痛苦(身體的和心靈的)和分享靈性的喜悅。因此應(yīng)該警惕你的教學(xué)沒有給學(xué)生帶來“更多的痛苦”。瑜伽教學(xué)既不是教師的個人表演,也不是他(她)和學(xué)生的共同練習(xí),而是教師通過引導(dǎo)、協(xié)助學(xué)生獲得自身潛能的認(rèn)識和對喜悅本質(zhì)的體驗的過程。瑜伽教學(xué)的核心是“心的轉(zhuǎn)變和凈化”。在這個世界上最大的痛苦是對自我的愚笨,因此最大的慈悲就是幫助別人認(rèn)識真正自我的本質(zhì)、價值和潛能,從而擺脫因愚笨(avidya)而產(chǎn)生的種種痛苦和掙扎。只要一個教師的教學(xué)仍不以這為前提,就不多是慈悲的。對一個真正的瑜伽士來講,他(她)已看清痛苦的根源是內(nèi)心的愚笨,而非命運和他人的過失。
愚笨是可以通過凈化擺脫的,《瑜伽經(jīng)》列出了這些造成痛苦的愚笨的體現(xiàn):。
1)asmita,假我。指我們糊口在一個很是狹隘的、錯誤的對自我的概念之中而限定了對其他更高生命境界的體驗和快樂。
2)raga,對享樂的沉淪、執(zhí)著和貪婪。
3)dvesa,因痛苦的影象而釀成的回避和排異。
4)abhinivesa,不安全感,不確定感,對死亡的懼怕。
真正的瑜伽練習(xí)會帶來身體和生命力的凈化,凈化會帶來覺知力、覺知力會帶來精神的活力和精微感,精微感會帶來自我認(rèn)識的深度,深度會帶來沉著、棄絕和呈獻,呈獻會帶來愛、謙卑和服務(wù),服務(wù)會帶來恩賜和祝福,而恩賜會帶來靈魂的喜悅和完美——那種超越時間的靈性生命,掙脫了假我和束厄局促——智慧而永恒的存在。
練習(xí)瑜伽心得體會篇六
瑜伽是一項源遠(yuǎn)流長的健身運動，它不只是一種體育鍛煉，更是一種心靈的修養(yǎng)。在練習(xí)瑜伽的道路上，戶外瑜伽是其中一種最為受歡迎的形式。我在戶外練習(xí)瑜伽的過程中，深切地感受到了瑜伽帶來的身體和精神層面的好處，同時也在這個過程中獲得了一些獨特的體驗和感悟。
1.體驗大自然給予的美妙。
練習(xí)瑜伽需要凈化身心，找到一種安全、舒適、靜謐的環(huán)境。而戶外卻給了我最好的場所——大自然。我可以練習(xí)瑜伽時感受微風(fēng)在皮膚上載過的感覺、與陽光的親密接觸帶來的溫暖、夕陽在空氣中灑下的色彩……這些讓人感覺是在享受大自然的恩賜。
2.提升練習(xí)的挑戰(zhàn)性。
戶外的環(huán)境條件是不穩(wěn)定的，比如風(fēng)吹樹枝晃動、草叢里有蟲子爬過等等。這些因素將給練習(xí)帶來一些不確定性和挑戰(zhàn)性。在我的經(jīng)歷中，這些不確定因素讓我可以深入挖掘瑜伽的細(xì)節(jié)，提升修行的深度和廣度。
3.更好地結(jié)合呼吸。
瑜伽的呼吸是一個非常重要的組成部分。通過運用頌濟之類的調(diào)節(jié)呼吸，我可以達(dá)到更深層次身心的舒適狀態(tài)。而戶外環(huán)境的比較安靜，通過注重呼吸，我能夠更深層次地享受到自然的安靜與平和，得到心靈的安慰。
4.增強內(nèi)心的力量。
戶外瑜伽鍛煉的時候，我不僅可以享受美好的大自然，也會遇到一些意外的狀態(tài)——比如突然起風(fēng)、大雨、或者是強烈的陽光。這些情況意味著我必須通過自我的戰(zhàn)勝，才能完成瑜伽練習(xí)。這樣的鍛煉使我在內(nèi)心面對困難時表現(xiàn)的更為堅定，可以處理一些生活中的棘手問題。
5.充實自己的感情世界。
戶外瑜伽實踐是一個很好的社交平臺，這提供了機會，讓我與人分享我的經(jīng)驗、交流互相的靈感并結(jié)交志同道合者。通過這樣的體驗我的心理素質(zhì)得到了極大提升，更愿意與人開展互動，從而從中得到更多的益處。
綜上所述，戶外瑜伽是鍛煉身體，深化內(nèi)心的有效方式，有助于發(fā)揮個人身體和心理潛能。我推薦這種實踐形式，以及所有瑜伽技能愛好者積極探索這一方向，并分享你的經(jīng)驗和感受。
練習(xí)瑜伽心得體會篇七
練習(xí)瑜伽短短幾個月就會有不少練習(xí)瑜伽。
這些心得體會讓我們更一步了解了瑜伽這個普遍全球的健康運動。下面就是本站小編給大家整理的瑜伽練習(xí)心得體會范文希望對你有用!
大學(xué)的體育課是自由選擇的，有很多課程：瑜伽、太極拳、女子防身術(shù)、武術(shù)、籃球、排球等多種多樣的課程。那為什么選擇瑜伽呢?初衷是因為聽說練瑜伽可以瘦身，又抱有一點僥幸心理，覺得瑜伽可能學(xué)起來會比較輕松。當(dāng)時選課的時候也問了很多身邊的同學(xué)、朋友們，大家好像對瑜伽都很有興趣，所以也隨波逐流的報了瑜伽班。雖然初衷并不純正，但我真的對于神秘有神奇的瑜伽充滿了期待。
第一堂課，老師只是。
自我介紹。
然后讓我們一起熟悉熟悉。老師的聲音很溫和語速也適中讓人聽起來就很舒服而且老師的皮膚也很好的原來練習(xí)瑜伽對自己的身心和身體真的是有幫助的這讓我對瑜伽課充滿了熱情。
可是事情似乎不是我想的那么簡單，當(dāng)真正的瑜伽課開始時我就覺得沒那么輕松了。單是盤腿靜坐就已經(jīng)不行了，才幾分鐘，腿都麻木的動不了，不過老師說：“沒關(guān)系，瑜伽要慢慢來，只要堅持去練，以后就不會這樣了!”練習(xí)瑜伽動作時，經(jīng)常抖個不停，有時候還會摔倒在地上，看到別的同學(xué)完成的很好，而自己卻做不到，就越做越懊惱。但老師總是很溫和的說：“一下子沒做到位沒關(guān)系，瑜伽要慢慢來，只要堅持去練，幾周之后有些動作就可以慢慢做到了!”
在老師的引導(dǎo)下，我也慢慢慢的練習(xí)瑜伽的動作，享受著練習(xí)瑜伽的過程。時間慢慢地過去了，我發(fā)現(xiàn)自己過去做不到的動作，也沒那么難了，自己的柔韌性也好了很多。原來進步確確實實是在一點一滴中完成的。每周都會接觸新的動作，就有了新的收獲和體會，我慢慢的喜歡上了這種自我挑戰(zhàn)的學(xué)習(xí)過程。
說來學(xué)習(xí)瑜伽已經(jīng)一個學(xué)期了，一個學(xué)期快過去了，雖然老師給我們的授課時間都非常有限，但在課堂上卻教給了我們很多的東西，讓我對瑜伽有了更深的認(rèn)識，同時老師的指導(dǎo)也讓我慢慢的在平時的練習(xí)中積累了一些心得體會。雖然自己體重還是沒有什么大的變化，但是通過瑜伽的練習(xí)讓我變得更加專注了，也讓自己的性子沒有以前那么急躁了。每個人對學(xué)習(xí)瑜伽的體會可能都是不一樣的，我覺得學(xué)習(xí)瑜伽并不是要刻意去模仿什么高難度的動作，而是要專注于自己的身體用心去完成每一個動作，量力而為，再慢慢的進步;在自己的一呼一吸之間，與自己的身體交流，拋去所有的雜念，放松自己的身心，讓自己完全沉浸在瑜伽的世界里。
不知不覺瑜伽課已經(jīng)上了幾個月了，雖然只有每周一次的上課時間，不過課堂上我還是學(xué)會了很多東西，我也開始慢慢地認(rèn)識了瑜伽，跨入了瑜伽練習(xí)者的大門。瑜伽真的是一門很神奇的運動，它不像舞蹈那樣要求苛刻，又不似跑步那樣懶散。它把柔和剛那么恰好的結(jié)合在一起，使之體現(xiàn)一種別樣的美感。那是生長美感，運動的美感。較之其他的運動，瑜伽更注重內(nèi)在，能觸摸人的心靈，這是瑜伽給予我的最大感觸，以前的我的心緒不會那么平靜，情緒也起起落落的，很容易無緣無故地浮燥。現(xiàn)在每次我練習(xí)瑜伽時我明顯感覺到自己的心比以前更容易平靜下來了，煩惱也被一絲絲地抽離身體。通常做完瑜伽后，就會有一種全身輕松的感覺。
瑜伽不需要你把動作做得多復(fù)雜，不需要一定要到某個標(biāo)準(zhǔn)。老師告訴我只有做到自己的極致就行了，瑜伽永遠(yuǎn)不存在比賽，不需要攀比誰誰誰能做的更好，只要在其過程中你使自己的心境身體都輕松下來，就行了。然后每天都進步一點點，每次都到自己的極致。那么你一定會收獲很多寶貴的東西。相信只要去努力就會有收獲，人生不強求，順其自然水到渠成，瑜伽使我有了這樣的心境，也是我快樂的理由。我會把它帶入我以后的為人處世方面去。每次伴隨著優(yōu)美舒緩的音樂,跟隨著老師的輕柔口令,盤腿而坐,閉上眼睛,心無旁鶩,集中所有意念,開始瑜伽的一呼一吸,吸入新鮮的氧氣,呼出體內(nèi)的廢氣濁氣,你會真的發(fā)現(xiàn)并且感覺到把我們白天的疲累也一并呼出了體外，以及感覺到一種很放松的神清氣爽的舒適感。
我最喜歡的瑜伽動作就是攤尸式，在輕柔的音樂下，慢慢的感覺到自己全身心的放松，平時的疲勞頓時一掃而空，進入另一個安靜的世界。雖然這會讓我很容易睡著，不過老師也說睡著也沒關(guān)系，重要的在于身體，心靈的放松，你睡著了說明你真的放松了。學(xué)習(xí)瑜伽前我從未意識到呼吸的重要性，以及它包涵的意義。我們平常的呼吸通常不被關(guān)注的，呼吸的時候我們都在做這樣那樣的事情，因此我們的呼吸通常都很淺，而瑜伽認(rèn)為生活中的一切都是維系在呼吸上的，瑜伽的學(xué)習(xí)，讓我們關(guān)心起我們的呼吸，體會我們的呼吸。它告訴我們，我們并不孤單，宇宙和我們一起，大自然和我們一起。而且關(guān)注自己的呼吸還能分散自己在練習(xí)一些動作時產(chǎn)生的疼痛感。自從學(xué)了冥想法之后，我的心境平和了很多，也很少再出現(xiàn)煩躁的情緒了。我很早就聽到“瑜伽”這個詞，聽說它神奇的理療效果，完美的塑形。它告訴我們，把所有的煩惱都拋開來，那樣我們才能卸下一直在身上挑的重?fù)?dān)和包袱。
說明你認(rèn)真練了。多次下來，每個動作都盡量做到自己的極限，漸漸身體也變得柔軟些了。
練習(xí)瑜伽不需要太大的地方，也不需要復(fù)雜的設(shè)備，任何人群都可以進行瑜伽的練習(xí)，不一定要去健身房，在家里和寢室里都可以。而它的好處也是十分廣泛的。
以前經(jīng)常聽人說瑜伽可以減肥，其實它還可以為我們減壓養(yǎng)心，疏緩緊張，減輕壓力，消除心理障礙，使內(nèi)心恢復(fù)平和安詳，使人心得到健康，還能提高我們集中精神能力。
而所謂的通過瑜伽減肥的則是在于它的“塑身”功能，它能將人體的線條優(yōu)美化。使多余的，不適當(dāng)?shù)闹救サ皆撊サ牡胤?，使我們的身形更妙曼。瑜伽還能養(yǎng)身，矯正由于日常勞累或不良體態(tài)造成的脊柱病，脊柱變形，改善不良體態(tài)，增強自信心，伸展我們的肌肉。做瑜伽的時候要專注于自己的身體，用心去做每一個動作。在老師的再三強調(diào)下，漸漸懂得要把瑜伽練好并不在于動作的難度，更重要的是要專注自己的身體，要在簡單的瑜伽動作中去體會自己身體的每個部分，靜靜的感受身體的全部。練習(xí)每一個動作的時候，都盡可能的按照老師的提示去做到位。瑜伽是個慢慢變化的過程，你只要用心在做每一個動作，過一段時間你就會發(fā)現(xiàn)自己有明顯的變化。
它還可以調(diào)理養(yǎng)顏，通過彎、伸、扭、推、擠各種體式對我們內(nèi)臟器官起到一個自我按摩的作用，強化心理機能，調(diào)節(jié)內(nèi)分泌，使人體新陳代謝更加好。
通常在完成了一連串的體位練習(xí)后，老師會讓我們?nèi)矸潘傻仄教稍趬|子上，帶著我們開始練習(xí)攤尸式。聆聽著老師口中發(fā)出的呢喃耳語的聲音：現(xiàn)在，我們的身體開始放松，我們身體的各個部位都放得很松，很松。
此時此刻，感覺真的徹底放松了，身體開始變得很重很重，象一攤泥攤在墊子上，然后又會覺得身體變得很輕很輕，輕得象一片輕柔的羽毛，在隨著微風(fēng)輕舞飛揚，恍然間會有一種不知身在何處的感覺，好象躺在靜謐的大自然懷抱里，耳邊是微風(fēng)輕拂沙沙松濤聲，偶爾還會聽到林間一兩聲鳥鳴;又好象躺在海邊的巖石上，耳邊隱約傳來海浪拍打海岸的聲音，似乎還可以聽到有一兩聲海鷗的叫聲由遠(yuǎn)而近。那種感覺從心底散發(fā)出來是說不出的舒爽伸展。仿若自己就是大自然中的那一泓清泉。
雖然現(xiàn)在我還不能很好地配合呼吸來練習(xí)瑜伽，不過我相信經(jīng)過一段實際的鍛煉，我會更進一步。瑜伽通過一系列的方式使人身心健康達(dá)到最佳的狀態(tài)，在人心亂如麻時，練習(xí)瑜伽會使你快樂，舒緩我們的壓力，產(chǎn)生好心情，減輕憂郁，經(jīng)常練習(xí)人會越來越聰明，還可以延緩衰老，不是有人說，你什么時候開始練習(xí)瑜伽你的年齡就停留在哪個階段，這句話一點也不假，看我們的瑜伽老師，以及其他的瑜伽練習(xí)者他們的形體都十分的好，仿佛就停在身體最美好的時期。
練習(xí)瑜伽的好處太多了，它的其它功能也需要我自己在以后的堅持中體會。也多虧了瑜伽老師把我領(lǐng)進瑜伽的門，以窺得它其中的一點奧妙。我現(xiàn)在所知道的是瑜伽不僅是一種運動，更是一種生活方式。瑜伽會使你發(fā)生由內(nèi)心到外體的改變，這才是這種運動的核心。瑜伽貴在堅持，堅持每周幾次，以調(diào)整自，使自己的身體回歸自然懷抱，在呼吸中去感受生命。讓我們抱著練瑜伽時的那份平靜與淡定去面對人生，管它云卷云舒，花開花落。
練習(xí)瑜伽可以使您自信、清晰和慈悲，這些重要的品質(zhì)是每個人都想擁有的。
一、自信。
一個瑜伽教師的力量并非來自自己,并非來自身體的技法和力量、外表、口才或證書,而是來自他(她)和所轉(zhuǎn)達(dá)的瑜伽知識傳統(tǒng)和源泉之間的緊密親密關(guān)系。要是一個教師能成為古老瑜伽智慧的代言人,他天然就能獲得足夠的自信。當(dāng)我們說到傳統(tǒng)和知識時是指對瑜伽完備全面的理解。
《瑜伽經(jīng)》的作者帕檀伽里把瑜伽比喻成有八片花瓣的蓮花:1)持戒、2)精進、3)體位、4)調(diào)息、5)制感、6)專注、7)冥想、8)神定。雖然目前體位練習(xí)幾乎成了瑜伽練習(xí)的代名詞,但我們應(yīng)該始終記住體位練習(xí)只是那八片花瓣中的一片而已,其目的是讓我們理解其他花瓣進而看清整朵蓮花的全部面貌和意義之所在。要是我們沒有理解其他花瓣,實在我們也沒有很好地理解體位這片花瓣,因為那只是一個局部,而局部只有在一個群體中才能獲得它真實的意義。例如,要是你從來不知道汽車是什么和貴干用的,也就沒有辦法向你很好地詮釋車胎是什么和貴干用的。因此,只有這種“全面的理解”才會給一個瑜伽教師帶來真正的自信和教學(xué)時安然平靜的心態(tài),即使你沒有辦法在課堂上轉(zhuǎn)達(dá)所有你了解知識,但那種知識仍然會因為你的“臨在”而漫溢在課堂上而被學(xué)生們直接感受到。無論你是什么氣勢派頭的教師,無論你在什么樣的情況中,也無論你擅長教什么和面對怎樣的學(xué)生,要是你認(rèn)定瑜伽的目的首先是體驗心靈的凈化和安然平靜,你就會有足夠的耐心和健康的心態(tài)。你知道你不需要刻意地取悅所有人,你會天然地吸引那些有同樣追求的學(xué)生,因為純潔和安然平靜恰正是這個世界上最缺乏和珍貴的東西。
一個瑜伽教師的自信會在以下三個方面獲得支持,要是他(她)懂得如何“獻身”于這三者并學(xué)會“凝神諦聽”的藝術(shù)的話。
2)前輩的瑜伽圣哲們和大師們的教導(dǎo)(sadhu)。了解他們在瑜伽中的領(lǐng)悟、修為和心態(tài);3)經(jīng)典(sastra)。這意味著你去閱讀和理解所有瑜伽練習(xí)或教學(xué)背后的哲學(xué)和核心內(nèi)容。 你的老師監(jiān)督著你并幫助你解決實際的問題;瑜伽前輩們鼓動勉勵并向你提供靈感;經(jīng)典是你的信息庫、內(nèi)心的資源和這條道路上永遠(yuǎn)的伴侶。
二、清晰 1)你很明確你在教什么和要到達(dá)什么效驗。
在課堂上教得清楚而透辟的簡單的內(nèi)容,要遠(yuǎn)遠(yuǎn)好過繁多但不明確透辟的內(nèi)容。不要在一堂課上給自己和學(xué)生提出太多太苛刻的要求而使身心都無所適從或疲憊不堪,在上課前你必須很清楚你今天這堂課的大旨、核心和要針對的問題是什么,但同時又要保留調(diào)解的余地。你要可以或許緊緊地抓住那些動人的剎時和“此在”的覺悟。你備課的結(jié)果是應(yīng)該培養(yǎng)出一種明確的、渴望分享的豪情,但同時不要太執(zhí)著于細(xì)節(jié),因為很有可能會由于天氣,對象和時間等等外在因素你不能完全執(zhí)行你備課的內(nèi)容。你的主題可以來自你上一次課所教內(nèi)容的延續(xù)、變化、重復(fù)或深入——也就是你大致的一個教學(xué)內(nèi)容的提綱,或來自于你最近在閱讀或練習(xí)中獲得的最新的心得領(lǐng)會,(養(yǎng)成在課前閱讀的習(xí)慣)要是你始終在不斷學(xué)習(xí)和閱讀,始終保持著你在瑜伽中最寶貴的追求和熱忱,你的教學(xué)將會始終布滿活力、喜悅和新鮮感。作為一個好的教師你并不需要么所不知,無所不能,但要是你教的每個細(xì)小內(nèi)容都是你心之所感所悟,你就能教得真切而清晰,你就能打動你的學(xué)生?！?)你可以或許用簡潔明確的方法準(zhǔn)確地轉(zhuǎn)達(dá)瑜伽的內(nèi)容。
你必須經(jīng)歷一個把自己轉(zhuǎn)變?yōu)檗D(zhuǎn)達(dá)工具的過程,也就是專業(yè)的瑜伽教師培訓(xùn)和在教學(xué)中長期的錘煉。沒有任何人能從一個好的瑜伽學(xué)生馬上釀成一個好的瑜伽教師。這是一個從接管者到給于者的完全不同的角色轉(zhuǎn)換。教師是一個特殊的行業(yè),需要特殊的訓(xùn)練,連一個普通的幼師都需要經(jīng)歷四年的培訓(xùn),憑什么你認(rèn)為在一個月的教師培訓(xùn)以后你就應(yīng)該是一個教師了呢。當(dāng)然,要是你天生具有表達(dá)的天賦和當(dāng)教師的傾向,這個過程就能順利地完成。瑜伽教師培訓(xùn)真正起效用的是給你打下一個扎實的基礎(chǔ)和讓你看清瑜伽這條道路的藍(lán)圖。再好的培訓(xùn)者也只能展覽給你他的東西,但只有你自己的修為才能真正幫助你自己發(fā)現(xiàn)你自己的能力之所在。
你得學(xué)會在教學(xué)時運用以下三種表達(dá)技法: 1、你的身體——肢體語言;2、你的口頭語言;3、你的精神——你的精微的能量語言(指你的臨在本身帶給別人的感受)?！∵@三種語言的清晰度和效驗反映的是你自己內(nèi)涵的力度、沉靜、平衡、純粹、透辟和完美。它很大程度上來自于你自己的修為。除非你先成為一個好的瑜伽士,你沒有辦法成為一個好的瑜伽教師。
三、慈悲 要是作為瑜伽教師你的目的是服務(wù)你的學(xué)生,要是你的快樂是用你的知識和技法去幫助別人,你就在靠近慈悲,而真正的慈悲就是智慧本身。智慧就是付諸于實際糊口中的哲學(xué)。這意味著根據(jù)學(xué)生能接管的程度而響應(yīng)地教授正確的瑜伽原則。瑜伽教師工作的核心就是除去痛苦(身體的和心靈的)和分享靈性的喜悅。因此應(yīng)該警惕你的教學(xué)沒有給學(xué)生帶來“更多的痛苦”。瑜伽教學(xué)既不是教師的個人表演,也不是他(她)和學(xué)生的共同練習(xí),而是教師通過引導(dǎo)、協(xié)助學(xué)生獲得自身潛能的認(rèn)識和對喜悅本質(zhì)的體驗的過程。瑜伽教學(xué)的核心是“心的轉(zhuǎn)變和凈化”。在這個世界上最大的痛苦是對自我的愚笨,因此最大的慈悲就是幫助別人認(rèn)識真正自我的本質(zhì)、價值和潛能,從而擺脫因愚笨(avidya)而產(chǎn)生的種種痛苦和掙扎。只要一個教師的教學(xué)仍不以這為前提,就不多是慈悲的。對一個真正的瑜伽士來講,他(她)已看清痛苦的根源是內(nèi)心的愚笨,而非命運和他人的過失。
愚笨是可以通過凈化擺脫的,《瑜伽經(jīng)》列出了這些造成痛苦的愚笨的體現(xiàn):。
1)asmita,假我。指我們糊口在一個很是狹隘的、錯誤的對自我的概念之中而限定了對其他更高生命境界的體驗和快樂。
2)raga,對享樂的沉淪、執(zhí)著和貪婪。
3)dvesa,因痛苦的影象而釀成的回避和排異。
4)abhinivesa,不安全感,不確定感,對死亡的懼怕。
真正的瑜伽練習(xí)會帶來身體和生命力的凈化,凈化會帶來覺知力、覺知力會帶來精神的活力和精微感,精微感會帶來自我認(rèn)識的深度,深度會帶來沉著、棄絕和呈獻,呈獻會帶來愛、謙卑和服務(wù),服務(wù)會帶來恩賜和祝福,而恩賜會帶來靈魂的喜悅和完美——那種超越時間的靈性生命,掙脫了假我和束厄局促——智慧而永恒的存在。
練習(xí)瑜伽心得體會篇八
我在這里籠統(tǒng)的總結(jié)一下，希望對想練習(xí)瑜珈者有點小幫助，也歡迎大家來討論。
放輕松的做吧~。
不論在做伸展、轉(zhuǎn)腰、平衡或是前彎的動作，大概九成以上的人都會不由自主地把肩聳起來，造成肩頸附近的肌肉緊張。如果您也有相同的狀況，請您一定要在心中默念“把肩上的重?fù)?dān)放下來，一切放松”不但把肩放下，也要把脖子拉長、胸腔打開來。因為聳著肩做動作，不但對那個動作沒有幫助，不會做得更好，反而適得其反；更慘的是，我們每天有形的、無形的在肩上負(fù)荷著很多重?fù)?dān)，做瑜伽是要把這些壓力卸下來，但不是要讓肩頸僵硬惡化的。若是一直緊張地拱著背、聳著肩，一堂瑜伽課下來，您可能會覺得脖子比之前還要更硬。
您在看這篇文章的同時，請您翻起您的兩腳鞋跟，查看一下兩腳鞋跟是否有一只磨損得較嚴(yán)重，另一只好一點點？是否鞋跟的外側(cè)磨得較多，內(nèi)側(cè)還好？若您不是穿新鞋，這個小小的檢查動作會讓您了解自己平時站立、走路的重量是否平均？瑜伽和普拉提的區(qū)別之一是：瑜伽站立時一定十指朝前，同時使用大腿內(nèi)側(cè)和外側(cè)的肌肉。也就是說，重心是落在身體內(nèi)側(cè)的。還有，在做站立前彎、肩立等動作時，請盡量讓臀部與腳板呈一直線，不要讓重心移到體外，造成膝蓋過度使用而受傷。
初學(xué)者的緊張除了反映在聳肩上，還有就是偶而會忘了呼吸。有人或許會覺得驚訝，呼吸是人的本能，怎么可能“忘記”換氣呢？會的`。當(dāng)人在緊張時，偶爾會不自覺得的憋氣。請隨時提醒自己要呼吸，在做困難度較高的動作時更要告訴自己要換氣。不然憋氣憋得面紅耳赤，動作做不好，更有缺氧的可能呢！
在我的記憶中，好象沒有哪一個動作是松著腹部與臀部做的。換言之，瑜伽所有的體位法都是收腹夾臀的。收腹夾臀的好處很多，首先，可以訓(xùn)練我們的腹肌和臀肌，使這些肌肉更結(jié)實，該平的平，該翹的翹。更重要的是，收腹夾臀可以保護我們的下背部，當(dāng)我們在做一些動作（例如：后仰）時不易受傷。還有，像做樹式等平衡動作時，在地面的下腳踩穩(wěn)，收腹夾臀才能保持重心平衡不會左搖右晃。有的動作感覺不明顯，但有的就能明確感覺到有沒有收腹差別很大，在做下犬式、前彎或是扭轉(zhuǎn)等動作時，如果挺著個肚皮，是很難有深度按摩腹腔的效果的。所以在做這些動作時，請想象“吐氣時把肚臍塞到脊椎”的畫面喔~以上這些都是老生常談，希望初學(xué)者不論在何處學(xué)瑜伽，不管您的老師有沒有時時耳提面命，您都要一再自我對話，把“開胸松肩、兩腳重心平衡、背脊自然挺直、換氣、收腹夾臀”這些口訣牢記在心，都可套用在任何體位法來做。不要急，一次進度一點，過了三個月就能發(fā)現(xiàn)“輕舟已過萬重山”。
練習(xí)瑜伽心得體會篇九
練習(xí)瑜伽可以使您自信、清晰和慈悲，這些重要的品質(zhì)是每個人都想擁有的。
一個瑜伽教師的力量并非來自自己，并非來自身體的技法和力量、外表、口才或證書，而是來自他（她）和所轉(zhuǎn)達(dá)的瑜伽知識傳統(tǒng)和源泉之間的緊密親密關(guān)系。要是一個教師能成為古老瑜伽智慧的代言人，他天然就能獲得足夠的自信。當(dāng)我們說到傳統(tǒng)和知識時是指對瑜伽完備全面的理解。
《瑜伽經(jīng)》的作者帕檀伽里把瑜伽比喻成有八片花瓣的蓮花：1）持戒、2）精進、3）體位、4）調(diào)息、5）制感、6）專注、7）冥想、8）神定。雖然目前體位練習(xí)幾乎成了瑜伽練習(xí)的代名詞，但我們應(yīng)該始終記住體位練習(xí)只是那八片花瓣中的一片而已，其目的是讓我們理解其他花瓣進而看清整朵蓮花的全部面貌和意義之所在。要是我們沒有理解其他花瓣，實在我們也沒有很好地理解體位這片花瓣，因為那只是一個局部，而局部只有在一個群體中才能獲得它真實的意義。例如，要是你從來不知道汽車是什么和貴干用的，也就沒有辦法向你很好地詮釋車胎是什么和貴干用的。因此，只有這種“全面的理解”才會給一個瑜伽教師帶來真正的自信和教學(xué)時安然平靜的心態(tài)，即使你沒有辦法在課堂上轉(zhuǎn)達(dá)所有你了解知識，但那種知識仍然會因為你的“臨在”而漫溢在課堂上而被學(xué)生們直接感受到。無論你是什么氣勢派頭的教師，無論你在什么樣的情況中，也無論你擅長教什么和面對怎樣的學(xué)生，要是你認(rèn)定瑜伽的目的首先是體驗心靈的凈化和安然平靜，你就會有足夠的耐心和健康的心態(tài)。你知道你不需要刻意地取悅所有人，你會天然地吸引那些有同樣追求的學(xué)生，因為純潔和安然平靜恰正是這個世界上最缺乏和珍貴的東西。
一個瑜伽教師的自信會在以下三個方面獲得支持，要是他（她）懂得如何“獻身”于這三者并學(xué)會“凝神諦聽”的藝術(shù)的話。
1）你的老師（guru）。你始終謙卑地向你自己的老師學(xué)習(xí)，無論是一個還是多個；
2）前輩的瑜伽圣哲們和大師們的教導(dǎo)（sadhu）。了解他們在瑜伽中的領(lǐng)悟、修為和心態(tài)；3）經(jīng)典（sastra）。這意味著你去閱讀和理解所有瑜伽練習(xí)或教學(xué)背后的哲學(xué)和核心內(nèi)容。
你的老師監(jiān)督著你并幫助你解決實際的問題；瑜伽前輩們鼓動勉勵并向你提供靈感；經(jīng)典是你的信息庫、內(nèi)心的資源和這條道路上永遠(yuǎn)的伴侶。
1）你很明確你在教什么和要到達(dá)什么效驗。
在課堂上教得清楚而透辟的簡單的內(nèi)容，要遠(yuǎn)遠(yuǎn)好過繁多但不明確透辟的內(nèi)容。不要在一堂課上給自己和學(xué)生提出太多太苛刻的要求而使身心都無所適從或疲憊不堪，在上課前你必須很清楚你今天這堂課的大旨、核心和要針對的問題是什么，但同時又要保留調(diào)解的余地。你要可以或許緊緊地抓住那些動人的剎時和“此在”的覺悟。你備課的結(jié)果是應(yīng)該培養(yǎng)出一種明確的、渴望分享的豪情，但同時不要太執(zhí)著于細(xì)節(jié)，因為很有可能會由于天氣，對象和時間等等外在因素你不能完全執(zhí)行你備課的內(nèi)容。你的主題可以來自你上一次課所教內(nèi)容的延續(xù)、變化、重復(fù)或深入——也就是你大致的一個教學(xué)內(nèi)容的提綱，或來自于你最近在閱讀或練習(xí)中獲得的最新的領(lǐng)會，（養(yǎng)成在課前閱讀的習(xí)慣）要是你始終在不斷學(xué)習(xí)和閱讀，始終保持著你在瑜伽中最寶貴的追求和熱忱，你的教學(xué)將會始終布滿活力、喜悅和新鮮感。作為一個好的教師你并不需要么所不知，無所不能，但要是你教的每個細(xì)小內(nèi)容都是你心之所感所悟，你就能教得真切而清晰，你就能打動你的學(xué)生。
2）你可以或許用簡潔明確的方法準(zhǔn)確地轉(zhuǎn)達(dá)瑜伽的內(nèi)容。
你必須經(jīng)歷一個把自己轉(zhuǎn)變?yōu)檗D(zhuǎn)達(dá)工具的過程，也就是專業(yè)的瑜伽教師培訓(xùn)和在教學(xué)中長期的錘煉。沒有任何人能從一個好的瑜伽學(xué)生馬上釀成一個好的瑜伽教師。這是一個從接管者到給于者的完全不同的角色轉(zhuǎn)換。教師是一個特殊的行業(yè)，需要特殊的訓(xùn)練，連一個普通的幼師都需要經(jīng)歷四年的培訓(xùn)，憑什么你認(rèn)為在一個月的教師培訓(xùn)以后你就應(yīng)該是一個教師了呢。當(dāng)然，要是你天生具有表達(dá)的天賦和當(dāng)教師的傾向，這個過程就能順利地完成。瑜伽教師培訓(xùn)真正起效用的是給你打下一個扎實的基礎(chǔ)和讓你看清瑜伽這條道路的藍(lán)圖。再好的培訓(xùn)者也只能展覽給你他的東西，但只有你自己的修為才能真正幫助你自己發(fā)現(xiàn)你自己的能力之所在。
你得學(xué)會在教學(xué)時運用以下三種表達(dá)技法：
1、你的身體——肢體語言；
2、你的口頭語言；
3、你的精神——你的精微的能量語言（指你的臨在本身帶給別人的感受）。
這三種語言的清晰度和效驗反映的是你自己內(nèi)涵的力度、沉靜、平衡、純粹、透辟和完美。它很大程度上來自于你自己的修為。除非你先成為一個好的瑜伽士，你沒有辦法成為一個好的瑜伽教師。
要是作為瑜伽教師你的目的是服務(wù)你的學(xué)生，要是你的快樂是用你的知識和技法去幫助別人，你就在靠近慈悲，而真正的慈悲就是智慧本身。智慧就是付諸于實際糊口中的哲學(xué)。這意味著根據(jù)學(xué)生能接管的程度而響應(yīng)地教授正確的瑜伽原則。瑜伽教師工作的核心就是除去痛苦（身體的和心靈的）和分享靈性的喜悅。因此應(yīng)該警惕你的教學(xué)沒有給學(xué)生帶來“更多的痛苦”。瑜伽教學(xué)既不是教師的個人表演，也不是他（她）和學(xué)生的共同練習(xí)，而是教師通過引導(dǎo)、協(xié)助學(xué)生獲得自身潛能的認(rèn)識和對喜悅本質(zhì)的體驗的過程。瑜伽教學(xué)的核心是“心的轉(zhuǎn)變和凈化”。在這個世界上最大的痛苦是對自我的愚笨，因此最大的慈悲就是幫助別人認(rèn)識真正自我的本質(zhì)、價值和潛能，從而擺脫因愚笨（avidya）而產(chǎn)生的種種痛苦和掙扎。只要一個教師的教學(xué)仍不以這為前提，就不多是慈悲的。對一個真正的瑜伽士來講，他（她）已看清痛苦的根源是內(nèi)心的愚笨，而非命運和他人的過失。
愚笨是可以通過凈化擺脫的，《瑜伽經(jīng)》列出了這些造成痛苦的愚笨的體現(xiàn)：
1）asmita，假我。指我們糊口在一個很是狹隘的、錯誤的對自我的概念之中而限定了對其他更高生命境界的體驗和快樂。
2）raga，對享樂的沉淪、執(zhí)著和貪婪。
3）dvesa，因痛苦的影象而釀成的回避和排異。
4）abhinivesa，不安全感，不確定感，對死亡的懼怕。
真正的瑜伽練習(xí)會帶來身體和生命力的凈化，凈化會帶來覺知力、覺知力會帶來精神的活力和精微感，精微感會帶來自我認(rèn)識的深度，深度會帶來沉著、棄絕和呈獻，呈獻會帶來愛、謙卑和服務(wù)，服務(wù)會帶來恩賜和祝福，而恩賜會帶來靈魂的喜悅和完美——那種超越時間的靈性生命，掙脫了假我和束厄局促——智慧而永恒的存在。
當(dāng)我們經(jīng)過反思，有了新的啟發(fā)時，不妨將其寫成一篇心得體會，讓自己銘記于心，通過寫心得體會，可以幫助我們總結(jié)積累經(jīng)驗。應(yīng)該怎么寫才合適呢？以下是小編整理的練......
周五8、9節(jié)瑜伽課大二選體育課時，在網(wǎng)速不怎么給力的情況下，很榮幸，我搶選上了瑜伽。以前所接觸的體育運動，都是與球類有關(guān)，這次想學(xué)習(xí)一些新的東西。聽同學(xué)......
練習(xí)瑜伽心得體會篇十
近幾年,越來越多的瑜伽館出現(xiàn)在大中城市。瑜伽能夠調(diào)養(yǎng)身心。下面是本站帶來的瑜伽的。
心得體會。
范文，歡迎欣賞閱讀。
瑜伽帶給我的卻并不是僅僅外在的那么簡單，它不是一種單純的運動，它更注重內(nèi)在，能觸動人的心靈，這是瑜伽給予我的最大感觸。瑜伽，能提升一個人的心靈，當(dāng)人們踏上了生命的旅途，就會用自己的耳朵,眼睛來感知世界，攝取著來自世界的形形色色的信息。
沉浸在瑜伽祥和的世界里時，我才能真正體會到瑜伽帶給我身心的寧靜和與世無爭，瑜伽是一種人生態(tài)度，是一種對人生的理解，如果一個人要得到心靈的平靜，那他必需做到有愛心，無私、寬容、和大度，當(dāng)人的欲望貪婪虛榮不加以控制，他是可以無限膨脹的，那樣你永遠(yuǎn)得不到滿足，想要的東西越多，人得到的痛苦就會源源不斷，只有擯棄自己內(nèi)心深處自私狹隘，貪婪和欲望，做到寬容、大度、無私和樂于助人，與他人分享著自己的快樂，為他人分擔(dān)痛苦，那樣才能從根本意義上獲得內(nèi)心的平靜與愉悅，其實很多時候人們覺得太辛苦就是因為想得到東西太多太多了，這就是貪，因為貪而生私心，因為自私而生怨恨，當(dāng)你把這些都能放下時，你就會變得輕松無比。
我喜愛瑜伽，是因為那種蘊藏在瑜伽中的精神，做瑜伽永遠(yuǎn)不是在和誰爭和誰比，讓自己在瑜伽中感受著身體和心靈帶給自己的感覺，瑜伽是一種很藝術(shù)的東西，每次瑜伽體驗，都會帶給我不同的感覺，我很愿意把它當(dāng)做我以后做人處事的一種方式，相信只要去努力就會有收獲，人生不強求，順其自然水到渠成，瑜伽使我有了這樣的心境，也是我快樂的理由。用心去體會瑜伽所蘊含的豐富的人生哲理,將瑜伽融入生命，用瑜伽的方式處世，諾多的難題將會的迎刃而解。我們的心靈將會變得晴空萬里，陽光燦爛，一片光明。
我們在專注練習(xí)特定姿勢中，各種心理狀態(tài)與身體動作就在自然，和諧的融合態(tài)勢中;我們的靈動意識到身體的姿勢，我們必須體會體式的姿勢是身與心的一體相應(yīng)，用心專注時，注意到那個姿勢則是一個心理狀態(tài)，我們體會到了肉體與心理狀態(tài)的和諧。當(dāng)我們正在注意一個心理狀態(tài)和肉體時，我們也體悟到了心理狀態(tài)和身體態(tài)勢的本是連接的。借著身體許多不同的姿勢，我們將知道每一體式的覺悟的不同。當(dāng)我們意識到有改變的身體的態(tài)勢，相信有一個可以改變的“自我”，這種健康的，積極的生活意識觀就會生起。
因此，當(dāng)練習(xí)瑜伽體式時，我們可以在任何時候都去敏銳地感覺到，我們所練習(xí)時，是在用心注視的是什么形態(tài)的體式變化和心理狀態(tài)，這樣，我們能智慧思惟任何形態(tài)的存在，我們將漸漸地能夠融合一個心理狀態(tài)與肉體的和諧，連接，達(dá)到我們需要健康的本源。我被所有的人對瑜伽的熱愛和執(zhí)著所深深感染，感動著大家的執(zhí)著，瑜伽讓我學(xué)會和體驗到了許多以前忽略的東西，我想從今以后我會一直追隨著它，感受著它、感受它帶給我的喜悅和寧靜，用這種最傳統(tǒng)也最現(xiàn)代的方式，讓自己的身體和心靈得到最好的潔凈。
幾次提筆,卻又放下,文筆實在有限，實在不知道應(yīng)該從哪里入手寫。
就從第一次接觸瑜伽說起吧。那是六七年前的事了，杭州剛剛開始引入瑜伽這種新的運動。因為一直都喜歡運動，一次偶爾的機會，我?guī)е闷婢毩艘换罔べ?，但是結(jié)果是讓我覺得很惡心，頭昏，感覺一點不好，我甚至把它打入冷宮，覺得以后再也不會練了。
又過了幾年，讓我再次接觸到了瑜伽，這次的感覺完全不同，我慢慢開始喜歡上了瑜伽。事后我仔細(xì)的想過，就知道了原因。因為當(dāng)初練瑜伽時就象是純粹的體操一樣，老師根本沒把呼吸和體位練習(xí)相結(jié)合。對于一個初學(xué)瑜伽的學(xué)員來說，看到別的學(xué)員都能做起看起來很難的動作，自然無法很放松的完成動作，越是這樣就越不能帶著平靜的心情練習(xí)，自然不能達(dá)到身心相結(jié)合的境界。隨著我練習(xí)的深入，我的進步也越來越大，我深深的被它所吸引，發(fā)現(xiàn)自己的身心在不斷的變化，變得平和，變得喜悅。
我希望能把我的這種改變帶給更多的人，讓更多的人和我一樣，體會不一樣的瑜伽世界。于是通過我的努力，我成為了一名瑜伽教練。我知道瑜伽是一個值得一生去體會，去練習(xí)的運動。我請教了很多老師，也學(xué)習(xí)了很多瑜伽知識，同時把自己的練習(xí)體會也結(jié)合進了瑜伽的教學(xué)中，我希望通過我的努力讓更多的人認(rèn)識瑜伽，了解瑜伽，愛上瑜伽，也希望通過這個平臺成為大家相互交流的好機會，一起進步。
1當(dāng)你的心開始轉(zhuǎn)向了內(nèi)在，你就開始了瑜伽的修習(xí);。
2瑜伽就是腦的停止，而成身體感覺和思想流動的觀照者而己。
3瑜伽的實現(xiàn)與達(dá)成，無非是你發(fā)現(xiàn)：外在的世界只是你心理的一個投影罷了。
4身體隨著思想而改變;內(nèi)在變了，外在的世界也隨之而改變。
5大腦停止了混亂的流動，時間就停止了，壽命就會延長，生活就成了一幕戲劇，而你只是一個觀看者。聰明的人、反應(yīng)快的人、性急的人老得快，從容的人、凡事慢三拍的人高壽，就是個道理。
6最后，瑜伽不是一味供談?wù)摰纳钛b飾，它是供你去實踐、享受、品味的藝術(shù)。如果它是一杯美酒，那么我們舉杯吧，不要再錯過了。
我不知道瑜伽給我?guī)砹耸裁春锰?這么些年我一直就是這樣，沒發(fā)現(xiàn)什么與眾不同。就好比自己的身高與容貌，你從來不會覺得，在某一天早晨起床，發(fā)現(xiàn)自己一夜長高了10cm，嚇你一跳?有人說我比同齡人顯得更年輕，我說，這個是基因問題，跟瑜伽有沒有關(guān)系我真不知道。
有沒有覺得，你一直在追求著某樣?xùn)|西，追啊追啊，時間一天天過去，你從來沒有放棄，突然有一天，你追到了，但內(nèi)心并沒有表現(xiàn)得狂烈激動，而只是淡淡的會心一笑。比如你的工資，你的座駕，你的新房，你的伴侶等等。我不想說瑜伽乃生活必需品，不練習(xí)瑜伽不會怎么樣，真的。因為我們終會慢慢的老去，即便是你到了80歲還能下個豎叉，除了尊敬和敬仰，還是尊敬和敬仰。
每個人都有選擇事物的權(quán)利，總有一部分人會無端無故的喜歡。坐在墊上，閉眼、呼吸，與心靈靠近;站在墊上，身體的各種排列、各種組合、各種連接，與心靈同在;躺在墊上，閉眼，呼吸，把自己交給心靈。
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練習(xí)瑜伽心得體會篇十一
幾次提筆卻又放下，文筆實在有限，實在不知道從哪里著手寫，就從我怎么接觸瑜伽寫起吧。
那是83年，一次偶爾的機會，正無聊，看電視時，看見張惠蘭坐在海邊，那柔和的聲音，優(yōu)美的體位法，深深的吸引我。由于多半是下午，要上課不能看到，那時書店很難買到關(guān)于瑜伽的書，只記了幾個姿勢，并把它介紹給我的好朋友，雖然我也說不清練瑜伽的好處，可能是那個年齡對新事物都有種強烈的好奇心，所以她也比較喜歡。并要他父親去上海出差時買了一本簡易的瑜伽書，我等了好幾天的時間，抄了一些自己比較喜歡的體位法，但沒有堅持練習(xí)它，只是等到春暖花開了，想到那些漂亮的衣服，才趕緊練習(xí)，也不知道配合呼吸，也覺得有些收獲，后來由于成家，忙小孩，忙工作，就漸漸的淡忘了，只到這兩年流行，才又重新翻出抄本，上網(wǎng)查看了各個學(xué)校的情況，決定來北京學(xué)習(xí)，但家人都反對，第一年齡太大，第二學(xué)了管用嗎?，第三會不會是騙錢呀。但我喜歡，不管怎樣都決定試一試，于是拿起行囊來到了亞洲瑜伽協(xié)會北京基地。
上課的第一天，被兩位老師的美貌、柔和的聲音，甜美的笑容、優(yōu)雅的氣質(zhì)所吸引，仿佛自己也變得年輕美麗起來。
可能是婁老師和李菁老師個人魅力和瑜伽的美麗吸引了我，雖然練基本功，讓我的韌帶痛，幾乎走路腳都不敢打彎，但我能咬牙挺過來，老師所教的一切，我都認(rèn)真聽講，像一塊海綿吸著水分那樣，學(xué)著知識，但讓我頭痛的是，我的記憶力差(在上學(xué)的時候就是這樣)，所有要背的'，都不行，不能及時消化掉，新的知識又來了，由于壓力也大了，會不會學(xué)的好呢，其他的學(xué)員，都那么年輕，那么自信，要是學(xué)習(xí)一個月回家，不會傳授，那不會讓別人笑話嗎，但婁老師每天都鼓勵我們，用微笑給與我信心，于是暗暗下定決心，就算將來不能成為一名好教練，起碼我努力了，嘗試了，現(xiàn)在我知道瑜伽的起源，它流派，怎樣才能練好瑜伽，聯(lián)系瑜伽時應(yīng)注意事項，愈加和別的運動的區(qū)別與聯(lián)系，怎樣配合呼吸，還認(rèn)識了一群好伙伴，好老師。雖然不能及時消化所學(xué)的內(nèi)容，我也會像練瑜伽基本功那樣，每天進步一點點，試著鍛煉自己，讓自信心更強，讓氣質(zhì)提升，總會有一天，我會像婁老師一樣，把美麗與自信，帶給其他的人，這是最快樂的事情，最愉快的工作。
練習(xí)瑜伽心得體會篇十二
瑜伽是一種古老的練習(xí)方式，可以幫助人們改善體態(tài)、增強柔韌性，同時也對心理健康有著積極的影響。在我練習(xí)瑜伽的過程中，我深刻體會到了它對身心的益處。下面我將分享我從瑜伽中獲得的心得體會。
第一段：初識瑜伽。
瑜伽是一門博大精深的學(xué)問，它包含了多種練習(xí)方式和姿勢。當(dāng)我開始接觸瑜伽時，我只是抱著試試看的心態(tài)，沒有太多期待。然而，隨著我慢慢深入了解和實踐，我漸漸愛上了瑜伽。練習(xí)過程中，我發(fā)現(xiàn)瑜伽不僅可以改善我的體態(tài)，還能提高我的專注力和靈活性。通過調(diào)整呼吸和采取正確的姿勢，我開始感受到瑜伽所帶來的平靜和放松。瑜伽的初識使我決定繼續(xù)深入研究和練習(xí)。
第二段：體會到的身體益處。
練習(xí)瑜伽對身體有著明顯的益處。我發(fā)現(xiàn)自己的肌肉變得更加柔軟和有彈性，身體也變得更加輕盈。經(jīng)常練習(xí)扭轉(zhuǎn)和伸展的動作，我發(fā)現(xiàn)我的背部和腰部問題得到了改善，不再感到僵硬和不適。此外，我注意到我的肌肉力量和平衡能力得到了提高，這在日常生活中為我?guī)砹嗽S多便利。我能更輕松地完成一些困難的動作，同時也減少了因為肌肉勞損而引起的不適。
第三段：體會到的心理益處。
瑜伽不僅對身體有益，對心理健康的影響也是顯著的。在繁忙和壓力的現(xiàn)代生活中，我常常感到焦慮和疲憊，但是當(dāng)我練習(xí)瑜伽時，我感到內(nèi)心平靜和放松。我注意到練習(xí)瑜伽可以讓我更好地專注于當(dāng)下，忘掉外界的干擾。此外，瑜伽的深呼吸練習(xí)可以讓我緩解焦慮和壓力。在瑜伽的練習(xí)中，我學(xué)會了通過深呼吸來保持內(nèi)心的平靜和沉靜。這讓我在面對壓力和困難時更加從容。
第四段：探索自我和內(nèi)心的旅程。
瑜伽的練習(xí)過程是一次探索自我和內(nèi)心的旅程。在瑜伽中，我學(xué)會了傾聽自己的身體和心靈的聲音。通過觀察自己的呼吸，我能夠更好地與自己的內(nèi)心對話，更好地了解自己的需求和感受。在每一次瑜伽練習(xí)中，我都能感受到自我成長和進步。我變得更加對自己的身體和心靈敏感，并學(xué)會了如何平衡它們。這種探索讓我更加了解自己，并為我?guī)砹烁嗟膬?nèi)在平和。
第五段：瑜伽的哲學(xué)與生活的結(jié)合。
瑜伽不僅僅是一種體育運動，也是一種生活方式和哲學(xué)觀。瑜伽的練習(xí)不僅發(fā)生在瑜伽墊上，也可以延伸到日常生活中。練習(xí)瑜伽教會了我如何保持平衡、專注和內(nèi)心的平和。這些技能在面對日常生活中的挑戰(zhàn)時非常有幫助。當(dāng)我感到焦慮或者生活中出現(xiàn)困擾時，我會回到瑜伽的呼吸和姿勢練習(xí)中，這幫助我恢復(fù)平靜并找到解決問題的方法。瑜伽的哲學(xué)也教會了我如何在對自己和他人更加寬容和體貼的同時，保持內(nèi)在的力量和穩(wěn)定。
總結(jié)：
通過瑜伽的練習(xí)，我獲得了身體和心理的許多益處。我發(fā)現(xiàn)自己的身體變得更健康、更柔軟，心靈也變得更平靜和放松。瑜伽的練習(xí)使我更好地了解了自己，并幫助我在日常生活中保持平衡和內(nèi)在的力量。瑜伽不僅是一種體育運動，更是一種生活方式和哲學(xué)觀，它在我的生活中起到了至關(guān)重要的作用。我相信通過持續(xù)的練習(xí)和探索，瑜伽將帶給我更多的成長和收獲。
練習(xí)瑜伽心得體會篇十三
瑜伽是一個通過提升意識，幫助人類充分發(fā)揮潛能的體系。瑜伽姿勢運用古老而易于掌握的技巧，靜海瑜伽館改善人們生理、心理、情感和精神方面的能力，是一種達(dá)到身體、心靈與精神和諧統(tǒng)一的運動方式。雖然瑜伽最早是宗教用來領(lǐng)悟真理的工具，但是發(fā)展到今天，則更趨向于一種平和心性與健身的運動。瑜伽這門課程一開始是由課表自動安排的，我也是抱著無所謂的態(tài)度去學(xué)習(xí)它的，但是在練習(xí)瑜伽的過程中，我感到通過做不同的拉伸動作，整個身體都很輕松，心情也保持平靜、放松的狀態(tài)。學(xué)習(xí)瑜伽的`開始，老師便給我們介紹了瑜伽的大概及功效，每個動作都要做到自己的極限，這樣練習(xí)瑜伽才是有效果的。
給我印象深刻的是我們在一開始練習(xí)時都會做一個基本的冥想盤腿姿勢，讓整個脊柱筆直通下達(dá)尾骨，這個姿勢保持可以給予大腦充分的休息，并讓心態(tài)重獲活力，時間越久，效果越好。之后會做頸部活動，順時針，逆時針旋轉(zhuǎn)幾下，這個動作是為了減少頭部緊張感，活化頸椎，放松頸部肌肉，美化頸部曲線。雖然是幾個基本簡單的動作，但是卻也有很大的用處，而就是這微小的用處在我們平時不斷積累下，就比別人身體更健壯，體態(tài)更優(yōu)美。然后是我們考試內(nèi)容里十分重要的太陽致敬式，由8個體式12個步驟組成，其可以用不同的方法活動脊柱并伸展四肢。每個動作都讓身體完全舒展，促進血液循環(huán)，呼吸系統(tǒng)也得到了鍛煉，對于我們這些初學(xué)者有非常好的鍛煉效果。雖然我本身有些微胖，身體也很緊繃，但在盡全力去完成這些動作后，我感覺到了瑜伽確實是要用全身心去體會，即使動作并不標(biāo)準(zhǔn)，但是身體得到了前所未有的放松，很舒服的感覺。而瑜伽也讓我的身體緊繃感好了很多，這有可能是我常年不怎么運動的關(guān)系，我想練習(xí)瑜伽會比跑步等運動讓我更有動力。瑜伽貴在堅持，每天花一點時間練習(xí)幾個動作，我相信一定會有所收獲。
在練習(xí)瑜伽的同時，老師還給我們傳授了很多其他東西，比如捶腿，這有助于關(guān)節(jié)以及以后可能的腿疾病，還能幫助我們優(yōu)美腿部線條，瘦腿等。還有跳三步，對于女孩子來說，會一點舞步以后總會有用處的。這些都豐富了瑜伽課的內(nèi)容，使我對于瑜伽課有了新一層的感觸。每次體育課都要經(jīng)歷的800米跑步，在瑜伽課上就換成了符合課程內(nèi)容的劈叉，但是在平時練習(xí)之前，我們還是會出去慢跑，這也是身體舒展，身心鍛煉的一種方式，任何運動都是互通的，都是為了身體的健康。瑜伽課讓我在學(xué)習(xí)瑜伽，身體鍛煉的同時，精神方面也得到了一定的提高與收獲。現(xiàn)在，我有些慶幸自己來上瑜伽課，這門課程是值得去學(xué)習(xí)的，16周的學(xué)習(xí)短暫，但是確是受益一生的。
練習(xí)瑜伽心得體會篇十四
瑜伽作為一種古老而神秘的運動方式，越來越受到現(xiàn)代人們的青睞。它不僅可以幫助我們改善體態(tài)、增強身體素質(zhì)，更可以調(diào)養(yǎng)心靈、改善心情。近期我也開始嘗試練習(xí)瑜伽，通過這段時間的體驗和感悟，我收獲頗豐。以下，我將結(jié)合個人體驗，分享一下關(guān)于練習(xí)瑜伽的心得體會。
一開始，我對瑜伽了解甚少，只是簡單地知道它是一種以動作和呼吸為基礎(chǔ)的運動方式。于是，我報名參加了一家瑜伽館開設(shè)的入門班。剛開始的幾節(jié)課，我只是按照老師的指引進行一些基礎(chǔ)動作，如五禽戲、伸展、扭轉(zhuǎn)等。剛開始時，我發(fā)現(xiàn)動作并不復(fù)雜，然而每個動作的細(xì)節(jié)都需要仔細(xì)把握，才能夠達(dá)到正確的效果。這讓我意識到瑜伽并不是一項輕松的運動，它需要耐心和專注。
隨著瑜伽的練習(xí)，我開始逐漸感受到了它對身體的改善。首先是身體的柔韌度明顯增加，以前常常感到腰酸背痛的問題也得到了緩解。其次是姿勢的優(yōu)化，我的駝背問題在一段時間后也得到了明顯的改善。瑜伽通過不斷伸展和拉伸肌肉，幫助我們改善體態(tài)，增強身體的柔韌性和協(xié)調(diào)性。同時，瑜伽運動還可以調(diào)節(jié)人體的呼吸以及內(nèi)分泌系統(tǒng)，提高身體的免疫力，并有效緩解壓力和改善睡眠。
第三段：瑜伽對心靈的調(diào)養(yǎng)。
除了對身體的改善，瑜伽對心靈的調(diào)養(yǎng)也是它的重要作用之一。在瑜伽的練習(xí)過程中，我們需要傾聽自己的內(nèi)心，在練習(xí)的時候保持專注與平靜。內(nèi)心與呼吸的默契配合，讓我們能夠更好地感受到自己的身體和心靈。在瑜伽練習(xí)中，我學(xué)會了坐下來，放空自己的思緒，專注于當(dāng)下的感覺。這樣的內(nèi)省和冥想讓我感到內(nèi)心的寧靜與平和。在練習(xí)瑜伽的過程中，我學(xué)會了放慢呼吸，穩(wěn)定心神，不受外界的干擾。這種冥想的狀態(tài)讓我獲得了慢下來，靜下來，面對生活的勇氣和力量。
第四段：瑜伽對心情的改善。
瑜伽練習(xí)的過程中，我們需要持續(xù)地做各種動作，需要經(jīng)受一定的挑戰(zhàn)和困難。在面對這些困難時，我學(xué)會了調(diào)整自己的心態(tài)，保持一個積極的心情。瑜伽不僅可以讓我們體驗到身體的力量和靈活性，還可以讓我們感受到內(nèi)心的自信和堅定。每次練習(xí)結(jié)束后，我總能感到渾身的疲勞和壓力都得到了排解，心情也變得很愉悅。無論是身體還是心情上的放松與暢快，都讓我開始逐漸喜歡上了瑜伽這項運動。
第五段：瑜伽的持續(xù)練習(xí)和堅持。
通過這段時間的瑜伽練習(xí)，我明白了瑜伽并不是一時興起的愛好，而是需要我們持之以恒的鍛煉方式。只有通過持續(xù)的練習(xí)和堅持，才能夠感受到更多的改變和進步。我也深深地體會到了練習(xí)瑜伽需要的耐心和毅力，它不能僅僅只是滿足于表面的動作，而是需要我們關(guān)注內(nèi)心的感受和提高自身品質(zhì)。因此，我決定繼續(xù)練習(xí)瑜伽，并將其納入日常生活的一部分。
通過練習(xí)瑜伽，我收獲了身體的柔韌與協(xié)調(diào)、心靈的平靜與寧靜以及心情的愉悅與放松。瑜伽的魅力在于它綜合了身體、心靈和心情的呵護，幫助我們重拾內(nèi)心的平衡與和諧。瑜伽并不是一個簡單的運動方式，它需要我們投入時間和心思，才能夠真正體驗到它的好處和價值。但只要我們愿意付出，瑜伽定能帶給我們意想不到的收獲和美好。我相信通過繼續(xù)練習(xí)，我將不斷成長，并在瑜伽的世界中找到更多的快樂和滿足。
練習(xí)瑜伽心得體會篇十五
瑜伽是一門古老而神秘的修行藝術(shù)，它源自印度的古代智慧，旨在通過練習(xí)體式和呼吸，達(dá)到身體健康以及心靈平靜的目的。作為一名瑜伽愛好者，我有幸能夠在過去的幾年中深入了解和實踐瑜伽。在這段時間里，我深深地感受到瑜伽對我的身心帶來的益處，并體會到了一些重要的心得體會。
第一段：瑜伽帶來的身體變化。
通過堅持瑜伽練習(xí)，我不僅改善了自己的體質(zhì)，還消除了很多身體上的不適。瑜伽的體式能夠拉伸和加強肌肉，增強身體的柔韌性和力量。每天的練習(xí)使我的身體感到更加靈活和輕盈，同時也明顯減少了背部和脊椎的疼痛。此外，通過瑜伽的深呼吸練習(xí)，我學(xué)會了更好地控制自己的呼吸，這不僅增加了氧氣供應(yīng)，還降低了焦慮和壓力，使我感到更加平靜和放松。
第二段：瑜伽對心靈的影響。
練習(xí)瑜伽不僅讓我的身體更加健康，還使我的內(nèi)心變得更加平靜和有力。通過在練習(xí)中專注于呼吸和體式，我能夠?qū)⒆⒁饬耐饨绲碾s念中抽離出來，集中精神于當(dāng)下。這種專注的狀態(tài)讓我感到非常安寧和平靜，讓日常生活中的壓力和煩惱暫時遠(yuǎn)離。隨著瑜伽練習(xí)的深入，我發(fā)現(xiàn)我能夠更好地接受和應(yīng)對生活中的挑戰(zhàn)，變得更加充滿自信和樂觀。
第三段：瑜伽對內(nèi)心的啟發(fā)。
瑜伽練習(xí)不僅對我的身心健康產(chǎn)生了積極的影響，還開啟了我對自己內(nèi)心世界的探索之旅。在練習(xí)中，我學(xué)會了傾聽自己的內(nèi)心聲音，遵從自己內(nèi)在的指引。瑜伽的冥想練習(xí)讓我擁有了更多的時間去思考和反思自己的心靈狀態(tài)，了解自己的情緒和激情。通過與內(nèi)心的對話，我發(fā)現(xiàn)了自己的潛在優(yōu)勢和能力，也面對了自己的弱點和挑戰(zhàn)。這個過程不僅使我更加了解自己，也給了我勇氣去面對和改變。
第四段：瑜伽帶來的人際關(guān)系的提升。
通過參加瑜伽課程和與其他瑜伽愛好者交流，我發(fā)現(xiàn)瑜伽練習(xí)不僅有助于個體的成長，也能夠改善人際關(guān)系。在瑜伽的練習(xí)中，人們都追求相同的目標(biāo)——健康和平靜。這種共同的目標(biāo)和價值觀使我們在瑜伽課堂上成為了一家人。我們共同練習(xí)，共同呼吸，在困難和挑戰(zhàn)面前互相支持和鼓勵。這些瑜伽伙伴在我生活中成為了真正的朋友，我們相互分享成長的喜悅和挑戰(zhàn)，共同進步。
第五段：瑜伽練習(xí)的意義和持續(xù)性。
通過多年的瑜伽練習(xí)，我認(rèn)識到瑜伽是一種持續(xù)性的修行方式。它不僅是一項身體上的鍛煉，更是一種生活態(tài)度和哲學(xué)。瑜伽教會我尊重和愛護自己的身體，積極面對生活中的困難，并追求內(nèi)心的平靜和滿足。我相信，只要堅持練習(xí)，我將在未來的歲月中繼續(xù)受益于瑜伽的智慧和力量，不斷成長和發(fā)展。
總結(jié)：
通過瑜伽練習(xí)，我不僅改善了身體的健康狀況，還增強了內(nèi)心的平靜和力量。我學(xué)會了專注當(dāng)下，思考自己的內(nèi)心世界，并提升了與他人的人際關(guān)系。瑜伽帶給我身體、心靈和心靈的益處是無法用言語來形容的。我將繼續(xù)堅持瑜伽練習(xí)，享受它帶給我的成長和啟迪。
練習(xí)瑜伽心得體會篇十六
瑜伽是一種古老的練習(xí)方式，通過身體姿勢和呼吸控制，可以獲得身心平衡和內(nèi)外和諧。我從大約一年前開始接觸瑜伽，并逐漸深入其中，從而受益匪淺。在瑜伽練習(xí)的過程中，我不僅體驗到了身體的柔韌和力量的提升，還學(xué)會了調(diào)整自己的心態(tài)和思維方式。以下是我在瑜伽練習(xí)中的心得體會。
首先，瑜伽幫助我改善了身體的柔韌性和力量。在一開始的時候，我發(fā)現(xiàn)自己的身體僵硬而缺乏力量，這讓我感到很不滿意。然而，通過持續(xù)的練習(xí)，我漸漸發(fā)現(xiàn)自己的身體變得更加柔軟靈活，能夠完成以前無法做到的動作。瑜伽練習(xí)強調(diào)拉伸肌肉和擴展關(guān)節(jié)的能力，從而增強整個身體的柔韌性。同時，通過持續(xù)的練習(xí)，我也逐漸感受到自己的力量增加了。瑜伽動作對身體肌肉的控制和調(diào)整，提高了肌肉的力量和耐力，使我在日常生活中更加有活力。
其次，瑜伽有助于我調(diào)整心態(tài)和減輕壓力。瑜伽練習(xí)強調(diào)呼吸和冥想的配合，讓我能夠聚焦當(dāng)下，將煩憂和焦慮置于一旁。在練習(xí)中，我會專注于自己的呼吸，感受身體的變化和思緒的平靜。這種專注能力不僅幫助我改善了生活中的集中力，還讓我在壓力大時能夠及時調(diào)整自己的心態(tài)。瑜伽冥想的實踐也成為了我解壓的一種方法，它可以讓我放松身心，減輕壓力，提高整體的幸福感。
第三，瑜伽練習(xí)還教會了我尊重和愛護自己的身體。在瑜伽的課堂上，我學(xué)會了傾聽自己身體的聲音，不勉強自己去完成一些過于困難的動作。瑜伽強調(diào)根據(jù)自己的身體條件與界限進行練習(xí)，不與他人進行相比。每個人的身體狀況不同，如果盲目追求別人的姿勢，往往會給自己帶來傷害。我學(xué)會了尊重自己的身體，給自己時間來適應(yīng)和成長。這種對自己身體的愛護，也成為了我生活中對待自己的態(tài)度。
第四，瑜伽練習(xí)幫助我建立了自我意識。瑜伽練習(xí)要求我們以內(nèi)觀的方式關(guān)注自己的身體和心靈狀態(tài)。通過練習(xí)，我能夠更清楚地感受到自己的身體，在姿勢中找到平衡和穩(wěn)定。同時，內(nèi)觀也使我更加敏銳地觀察自己的情緒和思維。我可以意識到自己的情緒波動，對負(fù)面情緒及時進行調(diào)整和轉(zhuǎn)變。這種自我意識的建立，讓我能夠更加了解自己，從而更好地與他人和世界交流。
最后，瑜伽練習(xí)讓我不斷挑戰(zhàn)自我，追求更高層次的修煉。在瑜伽練習(xí)中，每個人都有自己的進步和挑戰(zhàn)。當(dāng)我可以輕松完成一系列基本的動作時，我會嘗試更困難的姿勢，以求更深層次的修煉。這種對自我不斷挑戰(zhàn)的精神，也漸漸貫穿到我的日常生活中。我不再滿足于現(xiàn)狀，而是積極尋找自己的缺陷，并努力改進。瑜伽練習(xí)讓我相信，只有持續(xù)不斷地努力，才能達(dá)到更高的目標(biāo)。
總之，瑜伽練習(xí)對我有著深遠(yuǎn)的影響。它不僅改善了我的身體柔韌性和力量，還調(diào)整了我的心態(tài)和思維方式。通過瑜伽，我學(xué)會了尊重和愛護自己的身體，并建立了自我意識。它也挑戰(zhàn)了我，讓我不斷追求自我突破和成長。我相信，瑜伽將繼續(xù)在我的生活中扮演重要的角色，帶給我更多的收獲和體驗。
練習(xí)瑜伽心得體會篇十七
瑜伽作為一種古老而又流行的練習(xí)方式，已經(jīng)深入人們的生活中。通過瑜伽的練習(xí)，我不僅僅是鍛煉了身體，還發(fā)現(xiàn)了許多關(guān)于自我的體會和感悟。在這篇文章中，我將分享我在瑜伽練習(xí)中獲得的心得體會。
第一段：發(fā)現(xiàn)身體和呼吸之間的奇妙聯(lián)系。
當(dāng)我開始練習(xí)瑜伽時，我對于身體和呼吸之間的聯(lián)系一無所知。然而，在一次次練習(xí)中，我發(fā)現(xiàn)呼吸對于完成各種動作至關(guān)重要。當(dāng)我能夠與呼吸保持同步時，我發(fā)現(xiàn)自己可以更好地掌控身體，更加流暢地完成各種瑜伽動作。此外，通過深呼吸和慢放松的呼氣回歸，我可以讓心靈與身體達(dá)到平衡，感受到身體的每一個細(xì)胞的存在。這個發(fā)現(xiàn)讓我對自己的身體有了更深入的認(rèn)識，并且在日常生活中，我也能更加關(guān)注自己的呼吸狀態(tài)，帶給我的平靜和寧靜。
第二段：提高身體的柔韌性和力量。
通過瑜伽的練習(xí)，我得以提高身體的柔韌性和力量。在長時間的坐辦公室工作后，我的身體變得僵硬，腰背酸痛。而通過瑜伽的練習(xí)，我開始感受到身體變得越來越柔軟，并且力量也有所提升。尤其是一些反曲、扭轉(zhuǎn)和平衡的動作，需要全身的柔韌性和力量的支持。通過瑜伽的練習(xí)，我不再容易受傷，而且體態(tài)也更加挺拔。這個對身體的改變使我感到自信和滿足。
第三段：平衡身心，舒緩壓力。
現(xiàn)代人面臨各種壓力，工作和生活的壓力使得我們身心俱疲。在瑜伽的練習(xí)中，我學(xué)會了放松身心，舒緩壓力。通過每天的冥想和深度放松呼吸，我可以釋放內(nèi)心的緊張和焦慮，平衡身心。每當(dāng)我感到壓力山大時，我會選擇瑜伽的練習(xí)，通過各種姿勢和呼吸法幫助我放松身體同時也平靜心靈。這樣的練習(xí)使我擁有更強大的應(yīng)對困難和壓力的能力，讓我在繁忙的日子里找到內(nèi)心的寧靜。
第四段：增強專注力和自律力。
在瑜伽練習(xí)中，專注力和自律力是非常重要的。每一次的瑜伽練習(xí)都要求我集中注意力，無論是練習(xí)體式還是保持呼吸，都要時刻保持專注。通過不斷的練習(xí)和堅持，我的專注力和自律力得到了大幅度的提高。這一點不僅僅體現(xiàn)在瑜伽練習(xí)上，也延伸到了我的生活中?，F(xiàn)在，我可以更好地專注于工作和學(xué)習(xí)，有更高效的自我管理和時間安排。這樣的提高使我在工作和生活中更加出色和成功。
第五段：改變心態(tài)，擁有積極的生活態(tài)度。
通過瑜伽的練習(xí)，我改變了自己消極的心態(tài)，擁有了積極的生活態(tài)度。在瑜伽的練習(xí)中，我學(xué)會了面對困難和挑戰(zhàn)，堅持不懈地去追求進步。這種態(tài)度也逐漸滲透到了我的生活中。不論是工作還是生活中碰到的困難和挫折，我都能夠樂觀地去面對，積極地尋找解決的辦法。瑜伽的練習(xí)讓我更加懂得珍惜生活，享受當(dāng)下，擁抱未來。
總而言之，瑜伽練習(xí)不僅僅是身體的鍛煉，更是一種心靈的修煉。通過練習(xí)瑜伽，我發(fā)現(xiàn)了身體和呼吸之間的奇妙聯(lián)系，提高了身體的柔韌性和力量，平衡了身心，舒緩了壓力，增強了專注力和自律力，改變了心態(tài)，擁有了積極的生活態(tài)度。瑜伽的練習(xí)讓我重拾了對生活的熱愛和對自己的認(rèn)知，讓我成為一個更好的自己。我相信，在未來的日子里，瑜伽將繼續(xù)陪伴我，帶給我更多的收獲和突破。
練習(xí)瑜伽心得體會篇一
練習(xí)瑜伽可以使您自信、清晰和慈悲，這些重要的品質(zhì)是每個人都想擁有的。
一個瑜伽教師的力量并非來自自己，并非來自身體的技法和力量、外表、口才或證書，而是來自他（她）和所轉(zhuǎn)達(dá)的瑜伽知識傳統(tǒng)和源泉之間的緊密親密關(guān)系。要是一個教師能成為古老瑜伽智慧的代言人，他天然就能獲得足夠的自信。當(dāng)我們說到傳統(tǒng)和知識時是指對瑜伽完備全面的理解。
《瑜伽經(jīng)》的作者帕檀伽里把瑜伽比喻成有八片花瓣的蓮花：1）持戒、2）精進、3）體位、4）調(diào)息、5）制感、6）專注、7）冥想、8）神定。雖然目前體位練習(xí)幾乎成了瑜伽練習(xí)的代名詞，但我們應(yīng)該始終記住體位練習(xí)只是那八片花瓣中的一片而已，其目的是讓我們理解其他花瓣進而看清整朵蓮花的全部面貌和意義之所在。要是我們沒有理解其他花瓣，實在我們也沒有很好地理解體位這片花瓣，因為那只是一個局部，而局部只有在一個群體中才能獲得它真實的意義。例如，要是你從來不知道汽車是什么和貴干用的，也就沒有辦法向你很好地詮釋車胎是什么和貴干用的。因此，只有這種“全面的理解”才會給一個瑜伽教師帶來真正的自信和教學(xué)時安然平靜的心態(tài)，即使你沒有辦法在課堂上轉(zhuǎn)達(dá)所有你了解知識，但那種知識仍然會因為你的“臨在”而漫溢在課堂上而被學(xué)生們直接感受到。無論你是什么氣勢派頭的教師，無論你在什么樣的情況中，也無論你擅長教什么和面對怎樣的學(xué)生，要是你認(rèn)定瑜伽的目的首先是體驗心靈的凈化和安然平靜，你就會有足夠的耐心和健康的心態(tài)。你知道你不需要刻意地取悅所有人，你會天然地吸引那些有同樣追求的學(xué)生，因為純潔和安然平靜恰正是這個世界上最缺乏和珍貴的東西。
一個瑜伽教師的自信會在以下三個方面獲得支持，要是他（她）懂得如何“獻身”于這三者并學(xué)會“凝神諦聽”的藝術(shù)的話。
1）你的老師（guru）。你始終謙卑地向你自己的老師學(xué)習(xí)，無論是一個還是多個；
2）前輩的瑜伽圣哲們和大師們的教導(dǎo)（sadhu）。了解他們在瑜伽中的領(lǐng)悟、修為和心態(tài)；3）經(jīng)典（sastra）。這意味著你去閱讀和理解所有瑜伽練習(xí)或教學(xué)背后的哲學(xué)和核心內(nèi)容。
你的老師監(jiān)督著你并幫助你解決實際的問題；瑜伽前輩們鼓動勉勵并向你提供靈感；經(jīng)典是你的信息庫、內(nèi)心的資源和這條道路上永遠(yuǎn)的伴侶。
1）你很明確你在教什么和要到達(dá)什么效驗。
在課堂上教得清楚而透辟的簡單的內(nèi)容，要遠(yuǎn)遠(yuǎn)好過繁多但不明確透辟的內(nèi)容。不要在一堂課上給自己和學(xué)生提出太多太苛刻的要求而使身心都無所適從或疲憊不堪，在上課前你必須很清楚你今天這堂課的大旨、核心和要針對的.問題是什么，但同時又要保留調(diào)解的余地。你要可以或許緊緊地抓住那些動人的剎時和“此在”的覺悟。你備課的結(jié)果是應(yīng)該培養(yǎng)出一種明確的、渴望分享的豪情，但同時不要太執(zhí)著于細(xì)節(jié)，因為很有可能會由于天氣，對象和時間等等外在因素你不能完全執(zhí)行你備課的內(nèi)容。你的主題可以來自你上一次課所教內(nèi)容的延續(xù)、變化、重復(fù)或深入——也就是你大致的一個教學(xué)內(nèi)容的提綱，或來自于你最近在閱讀或練習(xí)中獲得的最新的領(lǐng)會，（養(yǎng)成在課前閱讀的習(xí)慣）要是你始終在不斷學(xué)習(xí)和閱讀，始終保持著你在瑜伽中最寶貴的追求和熱忱，你的教學(xué)將會始終布滿活力、喜悅和新鮮感。作為一個好的教師你并不需要么所不知，無所不能，但要是你教的每個細(xì)小內(nèi)容都是你心之所感所悟，你就能教得真切而清晰，你就能打動你的學(xué)生。
2）你可以或許用簡潔明確的方法準(zhǔn)確地轉(zhuǎn)達(dá)瑜伽的內(nèi)容。
你必須經(jīng)歷一個把自己轉(zhuǎn)變?yōu)檗D(zhuǎn)達(dá)工具的過程，也就是專業(yè)的瑜伽教師培訓(xùn)和在教學(xué)中長期的錘煉。沒有任何人能從一個好的瑜伽學(xué)生馬上釀成一個好的瑜伽教師。這是一個從接管者到給于者的完全不同的角色轉(zhuǎn)換。教師是一個特殊的行業(yè)，需要特殊的訓(xùn)練，連一個普通的幼師都需要經(jīng)歷四年的培訓(xùn)，憑什么你認(rèn)為在一個月的教師培訓(xùn)以后你就應(yīng)該是一個教師了呢。當(dāng)然，要是你天生具有表達(dá)的天賦和當(dāng)教師的傾向，這個過程就能順利地完成。瑜伽教師培訓(xùn)真正起效用的是給你打下一個扎實的基礎(chǔ)和讓你看清瑜伽這條道路的藍(lán)圖。再好的培訓(xùn)者也只能展覽給你他的東西，但只有你自己的修為才能真正幫助你自己發(fā)現(xiàn)你自己的能力之所在。
你得學(xué)會在教學(xué)時運用以下三種表達(dá)技法：
1、你的身體——肢體語言；
2、你的口頭語言；
3、你的精神——你的精微的能量語言（指你的臨在本身帶給別人的感受）。
這三種語言的清晰度和效驗反映的是你自己內(nèi)涵的力度、沉靜、平衡、純粹、透辟和完美。它很大程度上來自于你自己的修為。除非你先成為一個好的瑜伽士，你沒有辦法成為一個好的瑜伽教師。
要是作為瑜伽教師你的目的是服務(wù)你的學(xué)生，要是你的快樂是用你的知識和技法去幫助別人，你就在靠近慈悲，而真正的慈悲就是智慧本身。智慧就是付諸于實際糊口中的哲學(xué)。這意味著根據(jù)學(xué)生能接管的程度而響應(yīng)地教授正確的瑜伽原則。瑜伽教師工作的核心就是除去痛苦（身體的和心靈的）和分享靈性的喜悅。因此應(yīng)該警惕你的教學(xué)沒有給學(xué)生帶來“更多的痛苦”。瑜伽教學(xué)既不是教師的個人表演，也不是他（她）和學(xué)生的共同練習(xí)，而是教師通過引導(dǎo)、協(xié)助學(xué)生獲得自身潛能的認(rèn)識和對喜悅本質(zhì)的體驗的過程。瑜伽教學(xué)的核心是“心的轉(zhuǎn)變和凈化”。在這個世界上最大的痛苦是對自我的愚笨，因此最大的慈悲就是幫助別人認(rèn)識真正自我的本質(zhì)、價值和潛能，從而擺脫因愚笨（avidya）而產(chǎn)生的種種痛苦和掙扎。只要一個教師的教學(xué)仍不以這為前提，就不多是慈悲的。對一個真正的瑜伽士來講，他（她）已看清痛苦的根源是內(nèi)心的愚笨，而非命運和他人的過失。
愚笨是可以通過凈化擺脫的，《瑜伽經(jīng)》列出了這些造成痛苦的愚笨的體現(xiàn)：
1）asmita，假我。指我們糊口在一個很是狹隘的、錯誤的對自我的概念之中而限定了對其他更高生命境界的體驗和快樂。
2）raga，對享樂的沉淪、執(zhí)著和貪婪。
3）dvesa，因痛苦的影象而釀成的回避和排異。
4）abhinivesa，不安全感，不確定感，對死亡的懼怕。
真正的瑜伽練習(xí)會帶來身體和生命力的凈化，凈化會帶來覺知力、覺知力會帶來精神的活力和精微感，精微感會帶來自我認(rèn)識的深度，深度會帶來沉著、棄絕和呈獻，呈獻會帶來愛、謙卑和服務(wù)，服務(wù)會帶來恩賜和祝福，而恩賜會帶來靈魂的喜悅和完美——那種超越時間的靈性生命，掙脫了假我和束厄局促——智慧而永恒的存在。
練習(xí)瑜伽心得體會篇二
練習(xí)瑜伽可以使您自信、清晰和慈悲，這些重要的品質(zhì)是每個人都想擁有的。
一個瑜伽教師的力量并非來自自己,并非來自身體的技法和力量、外表、口才或證書,而是來自他(她)和所轉(zhuǎn)達(dá)的瑜伽知識傳統(tǒng)和源泉之間的緊密親密關(guān)系。要是一個教師能成為古老瑜伽智慧的代言人,他天然就能獲得足夠的自信。當(dāng)我們說到傳統(tǒng)和知識時是指對瑜伽完備全面的理解。
《瑜伽經(jīng)》的作者帕檀伽里把瑜伽比喻成有八片花瓣的蓮花:1)持戒、2)精進、3)體位、4)調(diào)息、5)制感、6)專注、7)冥想、8)神定。雖然目前體位練習(xí)幾乎成了瑜伽練習(xí)的代名詞,但我們應(yīng)該始終記住體位練習(xí)只是那八片花瓣中的一片而已,其目的是讓我們理解其他花瓣進而看清整朵蓮花的全部面貌和意義之所在。要是我們沒有理解其他花瓣,實在我們也沒有很好地理解體位這片花瓣,因為那只是一個局部,而局部只有在一個群體中才能獲得它真實的意義。例如,要是你從來不知道汽車是什么和貴干用的,也就沒有辦法向你很好地詮釋車胎是什么和貴干用的。因此,只有這種“全面的理解”才會給一個瑜伽教師帶來真正的自信和教學(xué)時安然平靜的心態(tài),即使你沒有辦法在課堂上轉(zhuǎn)達(dá)所有你了解知識,但那種知識仍然會因為你的“臨在”而漫溢在課堂上而被學(xué)生們直接感受到。無論你是什么氣勢派頭的教師,無論你在什么樣的情況中,也無論你擅長教什么和面對怎樣的學(xué)生,要是你認(rèn)定瑜伽的目的首先是體驗心靈的凈化和安然平靜,你就會有足夠的耐心和健康的心態(tài)。你知道你不需要刻意地取悅所有人,你會天然地吸引那些有同樣追求的學(xué)生,因為純潔和安然平靜恰正是這個世界上最缺乏和珍貴的東西。
一個瑜伽教師的自信會在以下三個方面獲得支持,要是他(她)懂得如何“獻身”于這三者并學(xué)會“凝神諦聽”的藝術(shù)的話。
2)前輩的瑜伽圣哲們和大師們的教導(dǎo)(sadhu)。了解他們在瑜伽中的領(lǐng)悟、修為和心態(tài);3)經(jīng)典(sastra)。這意味著你去閱讀和理解所有瑜伽練習(xí)或教學(xué)背后的哲學(xué)和核心內(nèi)容?！∧愕睦蠋煴O(jiān)督著你并幫助你解決實際的問題;瑜伽前輩們鼓動勉勵并向你提供靈感;經(jīng)典是你的信息庫、內(nèi)心的資源和這條道路上永遠(yuǎn)的伴侶。
1)你很明確你在教什么和要到達(dá)什么效驗。
在課堂上教得清楚而透辟的簡單的內(nèi)容,要遠(yuǎn)遠(yuǎn)好過繁多但不明確透辟的內(nèi)容。不要在一堂課上給自己和學(xué)生提出太多太苛刻的要求而使身心都無所適從或疲憊不堪,在上課前你必須很清楚你今天這堂課的大旨、核心和要針對的問題是什么,但同時又要保留調(diào)解的余地。你要可以或許緊緊地抓住那些動人的剎時和“此在”的覺悟。你備課的結(jié)果是應(yīng)該培養(yǎng)出一種明確的、渴望分享的豪情,但同時不要太執(zhí)著于細(xì)節(jié),因為很有可能會由于天氣,對象和時間等等外在因素你不能完全執(zhí)行你備課的內(nèi)容。你的主題可以來自你上一次課所教內(nèi)容的延續(xù)、變化、重復(fù)或深入——也就是你大致的一個教學(xué)內(nèi)容的提綱,或來自于你最近在閱讀或練習(xí)中獲得的最新的心得領(lǐng)會,(養(yǎng)成在課前閱讀的習(xí)慣)要是你始終在不斷學(xué)習(xí)和閱讀,始終保持著你在瑜伽中最寶貴的追求和熱忱,你的教學(xué)將會始終布滿活力、喜悅和新鮮感。作為一個好的教師你并不需要么所不知,無所不能,但要是你教的每個細(xì)小內(nèi)容都是你心之所感所悟,你就能教得真切而清晰,你就能打動你的學(xué)生。
2)你可以或許用簡潔明確的方法準(zhǔn)確地轉(zhuǎn)達(dá)瑜伽的內(nèi)容。
你必須經(jīng)歷一個把自己轉(zhuǎn)變?yōu)檗D(zhuǎn)達(dá)工具的過程,也就是專業(yè)的瑜伽教師培訓(xùn)和在教學(xué)中長期的錘煉。沒有任何人能從一個好的瑜伽學(xué)生馬上釀成一個好的瑜伽教師。這是一個從接管者到給于者的完全不同的角色轉(zhuǎn)換。教師是一個特殊的行業(yè),需要特殊的訓(xùn)練,連一個普通的幼師都需要經(jīng)歷四年的培訓(xùn),憑什么你認(rèn)為在一個月的教師培訓(xùn)以后你就應(yīng)該是一個教師了呢。當(dāng)然,要是你天生具有表達(dá)的天賦和當(dāng)教師的傾向,這個過程就能順利地完成。瑜伽教師培訓(xùn)真正起效用的是給你打下一個扎實的基礎(chǔ)和讓你看清瑜伽這條道路的藍(lán)圖。再好的培訓(xùn)者也只能展覽給你他的'東西,但只有你自己的修為才能真正幫助你自己發(fā)現(xiàn)你自己的能力之所在。
你得學(xué)會在教學(xué)時運用以下三種表達(dá)技法:。
1、你的身體——肢體語言;。
2、你的口頭語言;。
3、你的精神——你的精微的能量語言(指你的臨在本身帶給別人的感受)。
這三種語言的清晰度和效驗反映的是你自己內(nèi)涵的力度、沉靜、平衡、純粹、透辟和完美。它很大程度上來自于你自己的修為。除非你先成為一個好的瑜伽士,你沒有辦法成為一個好的瑜伽教師。
要是作為瑜伽教師你的目的是服務(wù)你的學(xué)生,要是你的快樂是用你的知識和技法去幫助別人,你就在靠近慈悲,而真正的慈悲就是智慧本身。智慧就是付諸于實際糊口中的哲學(xué)。這意味著根據(jù)學(xué)生能接管的程度而響應(yīng)地教授正確的瑜伽原則。瑜伽教師工作的核心就是除去痛苦(身體的和心靈的)和分享靈性的喜悅。因此應(yīng)該警惕你的教學(xué)沒有給學(xué)生帶來“更多的痛苦”。瑜伽教學(xué)既不是教師的個人表演,也不是他(她)和學(xué)生的共同練習(xí),而是教師通過引導(dǎo)、協(xié)助學(xué)生獲得自身潛能的認(rèn)識和對喜悅本質(zhì)的體驗的過程。瑜伽教學(xué)的核心是“心的轉(zhuǎn)變和凈化”。在這個世界上最大的痛苦是對自我的愚笨,因此最大的慈悲就是幫助別人認(rèn)識真正自我的本質(zhì)、價值和潛能,從而擺脫因愚笨(avidya)而產(chǎn)生的種種痛苦和掙扎。只要一個教師的教學(xué)仍不以這為前提,就不多是慈悲的。對一個真正的瑜伽士來講,他(她)已看清痛苦的根源是內(nèi)心的愚笨,而非命運和他人的過失。
愚笨是可以通過凈化擺脫的,《瑜伽經(jīng)》列出了這些造成痛苦的愚笨的體現(xiàn):。
1)asmita,假我。指我們糊口在一個很是狹隘的、錯誤的對自我的概念之中而限定了對其他更高生命境界的體驗和快樂。
2)raga,對享樂的沉淪、執(zhí)著和貪婪。
3)dvesa,因痛苦的影象而釀成的回避和排異。
4)abhinivesa,不安全感,不確定感,對死亡的懼怕。
真正的瑜伽練習(xí)會帶來身體和生命力的凈化,凈化會帶來覺知力、覺知力會帶來精神的活力和精微感,精微感會帶來自我認(rèn)識的深度,深度會帶來沉著、棄絕和呈獻,呈獻會帶來愛、謙卑和服務(wù),服務(wù)會帶來恩賜和祝福,而恩賜會帶來靈魂的喜悅和完美——那種超越時間的靈性生命,掙脫了假我和束厄局促——智慧而永恒的存在。
練習(xí)瑜伽心得體會篇三
瑜伽作為一種古老而神秘的運動方式，已經(jīng)深入人們的生活，成為越來越多人追逐健康的選擇。我最近參加了一堂瑜伽課，通過實踐和體驗，我對瑜伽的心得有了更深刻的體會。下面我將通過五個方面來分享我的心得體會。
首先，練習(xí)瑜伽課給我?guī)砹松眢w和肌肉的放松。瑜伽注重拉伸每個部位的肌肉，通過各種動作和姿勢來伸展、扭轉(zhuǎn)和擠壓身體。在練習(xí)的過程中，我能夠感受到身體的緊張和僵硬逐漸被釋放，肌肉得到了放松。特別是在放松冥想環(huán)節(jié)，閉上眼睛，全身放松，感受身體的重力，會讓我感覺整個身體都在柔軟中磨礪，愉悅而舒適。
其次，瑜伽課教會了我如何正確呼吸。瑜伽注重深呼吸和控制呼吸，通過鼻子緩慢地吸氣和呼氣，幫助身體放松、冷靜下來。在練習(xí)瑜伽的過程中，教練教導(dǎo)我們在每個姿勢和動作之間換氣，通過深呼吸來注入力量和平靜，這樣不僅可以增加氧氣供應(yīng)，還能夠更好地控制肌肉的運動和身體的平衡。
第三，瑜伽課讓我體驗到了專注和意識的力量。瑜伽需要全神貫注地感受每個姿勢、每個呼吸和每個肌肉的細(xì)微變化。在進行一些復(fù)雜的動作時，我必須調(diào)整我的身體、肌肉和呼吸，這讓我對自己的身體更加敏感和了解。在課堂上，每一位學(xué)員都需要專注于自己的練習(xí)，不會受到外界的干擾，只有這樣才能夠達(dá)到更好的效果。
第四，練習(xí)瑜伽課讓我在提高柔韌性和平衡能力方面有了顯著的進步。瑜伽課中經(jīng)常有各種令人吃驚的姿勢和挑戰(zhàn)，比如狗式、倒立、鴿子式等。起初我覺得有些難以想象自己會做到，但通過不斷的練習(xí)和教練的指導(dǎo)，我漸漸地感受到了自己的進步。通過伸展、扭轉(zhuǎn)和擠壓身體，我的柔韌性和平衡能力得到了極大的提高，這也讓我對自己的身體更有信心和耐心。
最后，瑜伽課帶給我精神層面上的寧靜與放松。每一堂瑜伽課都以冥想和冥想導(dǎo)引開始和結(jié)束，這讓人感到身心上的平靜和內(nèi)心的寂靜。通過深度呼吸和集中注意力，我可以舒緩壓力、減輕焦慮，進入一個更深層次的冥想狀態(tài)。在這個狀態(tài)下，我感受到內(nèi)心的寧靜，思緒也變得清晰起來。這種寧靜與放松的感覺常常延續(xù)到日常生活中，讓我更加平和和有耐心地面對各種挑戰(zhàn)和困難。
總之，通過練習(xí)瑜伽課，我對瑜伽有了更深入的理解和體會。它帶給我身體和肌肉的放松、正確呼吸的教導(dǎo)、專注和意識的訓(xùn)練、柔韌性和平衡能力的提升，以及精神層面的寧靜與放松。瑜伽不僅是一種運動方式，更是一種生活方式，通過它，我學(xué)到了更好地照顧自己和愛護自己的方法。我相信，只要堅持下去，瑜伽會繼續(xù)給予我更多的收獲和改變。
練習(xí)瑜伽心得體會篇四
20__年，一個偶然的機會，讓我接觸了瑜伽。那祥和的音樂，甜美的笑容，舒適的環(huán)境，以及它神秘的古印度文化，還有那種在極限邊緣伸展的舒適和放松，給我身體帶來的不一樣的感覺，讓我慢慢領(lǐng)略到古老文化與現(xiàn)代文明的完美結(jié)合，讓我越來越對瑜伽的神奇魅力著迷不已，這種感覺讓我由衷的想要真正的走進瑜伽的世界，去真正深刻的體會瑜伽的精髓。
由于身體的原因，在我練習(xí)瑜伽不到三個月的時候不得不暫時放棄瑜伽的體位練習(xí)，直到20__年11月份才真正步入到瑜伽的整體修習(xí)中。短短幾個月的訓(xùn)練，這個過程是挺苦的，開始的時候渾身沒有不痛的地方，隨著身體的扭動和關(guān)節(jié)的轉(zhuǎn)動，總是能聽到我的關(guān)節(jié)咔吧咔吧的聲音，呵呵，真是讓人懷疑我這是二十幾歲的體格。隨著練習(xí)的堅持，看到我的身體逐漸發(fā)生了轉(zhuǎn)變，有時候竟是不經(jīng)意間就發(fā)生了自己想不到的轉(zhuǎn)變，比如，不知不覺的我的雙手手指能夠觸地，雙腿可以全蓮而坐，樹功我可以堅持5分鐘。這些真是令我興奮不已。隨著身體逐漸的變得柔韌一些，再柔韌一些，整個過程是“痛并快樂著”。并且身體的各項機能也比以前好很多，更重要的是我學(xué)會了怎樣來調(diào)節(jié)自己的情緒。
說到改變情緒不得不提到瑜伽的呼吸。呼吸，這個詞語多么簡單又熟悉，我們每個人只要活著就離不開它。但是很多人誰又會想到呼吸也會給身體帶來不一樣的改變呢。瑜伽的呼吸法，不是練習(xí)的過程，是體驗的過程，當(dāng)呼吸凌亂不穩(wěn)定的時候，心就會躁動不安，但是，如果呼吸能夠穩(wěn)定而平緩，心就會靜下來。有什么樣的呼吸就有什么樣的性格，有什么樣的性格就有什么樣的命運，細(xì)細(xì)品味，呼吸不就是造就著命運嗎。
瑜伽的塑造形體、提升氣質(zhì)、增強抵抗力等各種神奇功效在我身上一一得到印證。一個人能從事一項自己喜歡的事業(yè)，是一件多么幸運的事，我非常慶幸認(rèn)識了陳老師，在她的帶領(lǐng)和指導(dǎo)下，我還能在而立之年找到一份自己喜歡而又為之奮斗終生的事業(yè)!由衷的感謝您!我的老師!
還要感謝我的同學(xué)，在訓(xùn)練的日子當(dāng)中，我們相互鼓勵、相互學(xué)習(xí)、克服了精神上的種種不適應(yīng)。在生活中，我們互相關(guān)心，誰的背痛了我們都相互的按摩，誰的心情不好了我們相互的安撫，誰有好的笑話了講出來大家一起開心，這就是生活的樂趣，也是一種幸福生活吧。
總之，我是幸運的，我遇到了一個好團體，遇到了一個好老師，也遇到了一群好同學(xué)，對于未來我充滿了無限希望與期待!我的瑜伽事業(yè)現(xiàn)在才只是開了一個小小的頭，然而對于生活我充滿了無限的感激!!!
衷心的謝謝你們!
練習(xí)瑜伽心得體會篇五
練習(xí)瑜伽可以使您自信、清晰和慈悲，這些重要的品質(zhì)是每個人都想擁有的。
一個瑜伽教師的力量并非來自自己,并非來自身體的技法和力量、外表、口才或證書,而是來自他(她)和所轉(zhuǎn)達(dá)的瑜伽知識傳統(tǒng)和源泉之間的緊密親密關(guān)系。要是一個教師能成為古老瑜伽智慧的代言人,他天然就能獲得足夠的自信。當(dāng)我們說到傳統(tǒng)和知識時是指對瑜伽完備全面的理解。
《瑜伽經(jīng)》的作者帕檀伽里把瑜伽比喻成有八片花瓣的蓮花:1)持戒、2)精進、3)體位、4)調(diào)息、5)制感、6)專注、7)冥想、8)神定。雖然目前體位練習(xí)幾乎成了瑜伽練習(xí)的代名詞,但我們應(yīng)該始終記住體位練習(xí)只是那八片花瓣中的一片而已,其目的是讓我們理解其他花瓣進而看清整朵蓮花的全部面貌和意義之所在。要是我們沒有理解其他花瓣,實在我們也沒有很好地理解體位這片花瓣,因為那只是一個局部,而局部只有在一個群體中才能獲得它真實的意義。例如,要是你從來不知道汽車是什么和貴干用的,也就沒有辦法向你很好地詮釋車胎是什么和貴干用的。因此,只有這種“全面的理解”才會給一個瑜伽教師帶來真正的自信和教學(xué)時安然平靜的心態(tài),即使你沒有辦法在課堂上轉(zhuǎn)達(dá)所有你了解知識,但那種知識仍然會因為你的“臨在”而漫溢在課堂上而被學(xué)生們直接感受到。無論你是什么氣勢派頭的教師,無論你在什么樣的情況中,也無論你擅長教什么和面對怎樣的學(xué)生,要是你認(rèn)定瑜伽的目的首先是體驗心靈的凈化和安然平靜,你就會有足夠的耐心和健康的心態(tài)。你知道你不需要刻意地取悅所有人,你會天然地吸引那些有同樣追求的學(xué)生,因為純潔和安然平靜恰正是這個世界上最缺乏和珍貴的東西。
一個瑜伽教師的自信會在以下三個方面獲得支持,要是他(她)懂得如何“獻身”于這三者并學(xué)會“凝神諦聽”的藝術(shù)的話。
1)你的老師(guru)。你始終謙卑地向你自己的老師學(xué)習(xí),無論是一個還是多個;。
2)前輩的瑜伽圣哲們和大師們的教導(dǎo)(sadhu)。了解他們在瑜伽中的領(lǐng)悟、修為和心態(tài);3)經(jīng)典(sastra)。這意味著你去閱讀和理解所有瑜伽練習(xí)或教學(xué)背后的哲學(xué)和核心內(nèi)容。你的老師監(jiān)督著你并幫助你解決實際的問題;瑜伽前輩們鼓動勉勵并向你提供靈感;經(jīng)典是你的信息庫、內(nèi)心的資源和這條道路上永遠(yuǎn)的伴侶。
1)你很明確你在教什么和要到達(dá)什么效驗。
在課堂上教得清楚而透辟的簡單的內(nèi)容,要遠(yuǎn)遠(yuǎn)好過繁多但不明確透辟的內(nèi)容。不要在一堂課上給自己和學(xué)生提出太多太苛刻的要求而使身心都無所適從或疲憊不堪,在上課前你必須很清楚你今天這堂課的大旨、核心和要針對的問題是什么,但同時又要保留調(diào)解的余地。你要可以或許緊緊地抓住那些動人的剎時和“此在”的覺悟。你備課的結(jié)果是應(yīng)該培養(yǎng)出一種明確的、渴望分享的豪情,但同時不要太執(zhí)著于細(xì)節(jié),因為很有可能會由于天氣,對象和時間等等外在因素你不能完全執(zhí)行你備課的內(nèi)容。你的主題可以來自你上一次課所教內(nèi)容的延續(xù)、變化、重復(fù)或深入——也就是你大致的一個教學(xué)內(nèi)容的提綱,或來自于你最近在閱讀或練習(xí)中獲得的最新的心得領(lǐng)會,(養(yǎng)成在課前閱讀的習(xí)慣)要是你始終在不斷學(xué)習(xí)和閱讀,始終保持著你在瑜伽中最寶貴的追求和熱忱,你的教學(xué)將會始終布滿活力、喜悅和新鮮感。作為一個好的教師你并不需要么所不知,無所不能,但要是你教的每個細(xì)小內(nèi)容都是你心之所感所悟,你就能教得真切而清晰,你就能打動你的學(xué)生。
2)你可以或許用簡潔明確的方法準(zhǔn)確地轉(zhuǎn)達(dá)瑜伽的內(nèi)容。
你必須經(jīng)歷一個把自己轉(zhuǎn)變?yōu)檗D(zhuǎn)達(dá)工具的過程,也就是專業(yè)的瑜伽教師培訓(xùn)和在教學(xué)中長期的錘煉。沒有任何人能從一個好的瑜伽學(xué)生馬上釀成一個好的瑜伽教師。這是一個從接管者到給于者的完全不同的角色轉(zhuǎn)換。教師是一個特殊的行業(yè),需要特殊的訓(xùn)練,連一個普通的幼師都需要經(jīng)歷四年的培訓(xùn),憑什么你認(rèn)為在一個月的教師培訓(xùn)以后你就應(yīng)該是一個教師了呢。當(dāng)然,要是你天生具有表達(dá)的天賦和當(dāng)教師的傾向,這個過程就能順利地完成。瑜伽教師培訓(xùn)真正起效用的是給你打下一個扎實的基礎(chǔ)和讓你看清瑜伽這條道路的藍(lán)圖。再好的培訓(xùn)者也只能展覽給你他的東西,但只有你自己的修為才能真正幫助你自己發(fā)現(xiàn)你自己的能力之所在。
你得學(xué)會在教學(xué)時運用以下三種表達(dá)技法:。
1、你的身體——肢體語言;。
2、你的口頭語言;。
3、你的精神——你的精微的能量語言(指你的臨在本身帶給別人的感受)。
這三種語言的清晰度和效驗反映的是你自己內(nèi)涵的力度、沉靜、平衡、純粹、透辟和完美。它很大程度上來自于你自己的修為。除非你先成為一個好的瑜伽士,你沒有辦法成為一個好的瑜伽教師。
要是作為瑜伽教師你的目的是服務(wù)你的學(xué)生,要是你的快樂是用你的知識和技法去幫助別人,你就在靠近慈悲,而真正的慈悲就是智慧本身。智慧就是付諸于實際糊口中的哲學(xué)。這意味著根據(jù)學(xué)生能接管的程度而響應(yīng)地教授正確的瑜伽原則。瑜伽教師工作的核心就是除去痛苦(身體的和心靈的)和分享靈性的喜悅。因此應(yīng)該警惕你的教學(xué)沒有給學(xué)生帶來“更多的痛苦”。瑜伽教學(xué)既不是教師的個人表演,也不是他(她)和學(xué)生的共同練習(xí),而是教師通過引導(dǎo)、協(xié)助學(xué)生獲得自身潛能的認(rèn)識和對喜悅本質(zhì)的體驗的過程。瑜伽教學(xué)的核心是“心的轉(zhuǎn)變和凈化”。在這個世界上最大的痛苦是對自我的愚笨,因此最大的慈悲就是幫助別人認(rèn)識真正自我的本質(zhì)、價值和潛能,從而擺脫因愚笨(avidya)而產(chǎn)生的種種痛苦和掙扎。只要一個教師的教學(xué)仍不以這為前提,就不多是慈悲的。對一個真正的瑜伽士來講,他(她)已看清痛苦的根源是內(nèi)心的愚笨,而非命運和他人的過失。
愚笨是可以通過凈化擺脫的,《瑜伽經(jīng)》列出了這些造成痛苦的愚笨的體現(xiàn):。
1)asmita,假我。指我們糊口在一個很是狹隘的、錯誤的對自我的概念之中而限定了對其他更高生命境界的體驗和快樂。
2)raga,對享樂的沉淪、執(zhí)著和貪婪。
3)dvesa,因痛苦的影象而釀成的回避和排異。
4)abhinivesa,不安全感,不確定感,對死亡的懼怕。
真正的瑜伽練習(xí)會帶來身體和生命力的凈化,凈化會帶來覺知力、覺知力會帶來精神的活力和精微感,精微感會帶來自我認(rèn)識的深度,深度會帶來沉著、棄絕和呈獻,呈獻會帶來愛、謙卑和服務(wù),服務(wù)會帶來恩賜和祝福,而恩賜會帶來靈魂的喜悅和完美——那種超越時間的靈性生命,掙脫了假我和束厄局促——智慧而永恒的存在。
練習(xí)瑜伽心得體會篇六
瑜伽是一項源遠(yuǎn)流長的健身運動，它不只是一種體育鍛煉，更是一種心靈的修養(yǎng)。在練習(xí)瑜伽的道路上，戶外瑜伽是其中一種最為受歡迎的形式。我在戶外練習(xí)瑜伽的過程中，深切地感受到了瑜伽帶來的身體和精神層面的好處，同時也在這個過程中獲得了一些獨特的體驗和感悟。
1.體驗大自然給予的美妙。
練習(xí)瑜伽需要凈化身心，找到一種安全、舒適、靜謐的環(huán)境。而戶外卻給了我最好的場所——大自然。我可以練習(xí)瑜伽時感受微風(fēng)在皮膚上載過的感覺、與陽光的親密接觸帶來的溫暖、夕陽在空氣中灑下的色彩……這些讓人感覺是在享受大自然的恩賜。
2.提升練習(xí)的挑戰(zhàn)性。
戶外的環(huán)境條件是不穩(wěn)定的，比如風(fēng)吹樹枝晃動、草叢里有蟲子爬過等等。這些因素將給練習(xí)帶來一些不確定性和挑戰(zhàn)性。在我的經(jīng)歷中，這些不確定因素讓我可以深入挖掘瑜伽的細(xì)節(jié)，提升修行的深度和廣度。
3.更好地結(jié)合呼吸。
瑜伽的呼吸是一個非常重要的組成部分。通過運用頌濟之類的調(diào)節(jié)呼吸，我可以達(dá)到更深層次身心的舒適狀態(tài)。而戶外環(huán)境的比較安靜，通過注重呼吸，我能夠更深層次地享受到自然的安靜與平和，得到心靈的安慰。
4.增強內(nèi)心的力量。
戶外瑜伽鍛煉的時候，我不僅可以享受美好的大自然，也會遇到一些意外的狀態(tài)——比如突然起風(fēng)、大雨、或者是強烈的陽光。這些情況意味著我必須通過自我的戰(zhàn)勝，才能完成瑜伽練習(xí)。這樣的鍛煉使我在內(nèi)心面對困難時表現(xiàn)的更為堅定，可以處理一些生活中的棘手問題。
5.充實自己的感情世界。
戶外瑜伽實踐是一個很好的社交平臺，這提供了機會，讓我與人分享我的經(jīng)驗、交流互相的靈感并結(jié)交志同道合者。通過這樣的體驗我的心理素質(zhì)得到了極大提升，更愿意與人開展互動，從而從中得到更多的益處。
綜上所述，戶外瑜伽是鍛煉身體，深化內(nèi)心的有效方式，有助于發(fā)揮個人身體和心理潛能。我推薦這種實踐形式，以及所有瑜伽技能愛好者積極探索這一方向，并分享你的經(jīng)驗和感受。
練習(xí)瑜伽心得體會篇七
練習(xí)瑜伽短短幾個月就會有不少練習(xí)瑜伽。
這些心得體會讓我們更一步了解了瑜伽這個普遍全球的健康運動。下面就是本站小編給大家整理的瑜伽練習(xí)心得體會范文希望對你有用!
大學(xué)的體育課是自由選擇的，有很多課程：瑜伽、太極拳、女子防身術(shù)、武術(shù)、籃球、排球等多種多樣的課程。那為什么選擇瑜伽呢?初衷是因為聽說練瑜伽可以瘦身，又抱有一點僥幸心理，覺得瑜伽可能學(xué)起來會比較輕松。當(dāng)時選課的時候也問了很多身邊的同學(xué)、朋友們，大家好像對瑜伽都很有興趣，所以也隨波逐流的報了瑜伽班。雖然初衷并不純正，但我真的對于神秘有神奇的瑜伽充滿了期待。
第一堂課，老師只是。
自我介紹。
然后讓我們一起熟悉熟悉。老師的聲音很溫和語速也適中讓人聽起來就很舒服而且老師的皮膚也很好的原來練習(xí)瑜伽對自己的身心和身體真的是有幫助的這讓我對瑜伽課充滿了熱情。
可是事情似乎不是我想的那么簡單，當(dāng)真正的瑜伽課開始時我就覺得沒那么輕松了。單是盤腿靜坐就已經(jīng)不行了，才幾分鐘，腿都麻木的動不了，不過老師說：“沒關(guān)系，瑜伽要慢慢來，只要堅持去練，以后就不會這樣了!”練習(xí)瑜伽動作時，經(jīng)常抖個不停，有時候還會摔倒在地上，看到別的同學(xué)完成的很好，而自己卻做不到，就越做越懊惱。但老師總是很溫和的說：“一下子沒做到位沒關(guān)系，瑜伽要慢慢來，只要堅持去練，幾周之后有些動作就可以慢慢做到了!”
在老師的引導(dǎo)下，我也慢慢慢的練習(xí)瑜伽的動作，享受著練習(xí)瑜伽的過程。時間慢慢地過去了，我發(fā)現(xiàn)自己過去做不到的動作，也沒那么難了，自己的柔韌性也好了很多。原來進步確確實實是在一點一滴中完成的。每周都會接觸新的動作，就有了新的收獲和體會，我慢慢的喜歡上了這種自我挑戰(zhàn)的學(xué)習(xí)過程。
說來學(xué)習(xí)瑜伽已經(jīng)一個學(xué)期了，一個學(xué)期快過去了，雖然老師給我們的授課時間都非常有限，但在課堂上卻教給了我們很多的東西，讓我對瑜伽有了更深的認(rèn)識，同時老師的指導(dǎo)也讓我慢慢的在平時的練習(xí)中積累了一些心得體會。雖然自己體重還是沒有什么大的變化，但是通過瑜伽的練習(xí)讓我變得更加專注了，也讓自己的性子沒有以前那么急躁了。每個人對學(xué)習(xí)瑜伽的體會可能都是不一樣的，我覺得學(xué)習(xí)瑜伽并不是要刻意去模仿什么高難度的動作，而是要專注于自己的身體用心去完成每一個動作，量力而為，再慢慢的進步;在自己的一呼一吸之間，與自己的身體交流，拋去所有的雜念，放松自己的身心，讓自己完全沉浸在瑜伽的世界里。
不知不覺瑜伽課已經(jīng)上了幾個月了，雖然只有每周一次的上課時間，不過課堂上我還是學(xué)會了很多東西，我也開始慢慢地認(rèn)識了瑜伽，跨入了瑜伽練習(xí)者的大門。瑜伽真的是一門很神奇的運動，它不像舞蹈那樣要求苛刻，又不似跑步那樣懶散。它把柔和剛那么恰好的結(jié)合在一起，使之體現(xiàn)一種別樣的美感。那是生長美感，運動的美感。較之其他的運動，瑜伽更注重內(nèi)在，能觸摸人的心靈，這是瑜伽給予我的最大感觸，以前的我的心緒不會那么平靜，情緒也起起落落的，很容易無緣無故地浮燥。現(xiàn)在每次我練習(xí)瑜伽時我明顯感覺到自己的心比以前更容易平靜下來了，煩惱也被一絲絲地抽離身體。通常做完瑜伽后，就會有一種全身輕松的感覺。
瑜伽不需要你把動作做得多復(fù)雜，不需要一定要到某個標(biāo)準(zhǔn)。老師告訴我只有做到自己的極致就行了，瑜伽永遠(yuǎn)不存在比賽，不需要攀比誰誰誰能做的更好，只要在其過程中你使自己的心境身體都輕松下來，就行了。然后每天都進步一點點，每次都到自己的極致。那么你一定會收獲很多寶貴的東西。相信只要去努力就會有收獲，人生不強求，順其自然水到渠成，瑜伽使我有了這樣的心境，也是我快樂的理由。我會把它帶入我以后的為人處世方面去。每次伴隨著優(yōu)美舒緩的音樂,跟隨著老師的輕柔口令,盤腿而坐,閉上眼睛,心無旁鶩,集中所有意念,開始瑜伽的一呼一吸,吸入新鮮的氧氣,呼出體內(nèi)的廢氣濁氣,你會真的發(fā)現(xiàn)并且感覺到把我們白天的疲累也一并呼出了體外，以及感覺到一種很放松的神清氣爽的舒適感。
我最喜歡的瑜伽動作就是攤尸式，在輕柔的音樂下，慢慢的感覺到自己全身心的放松，平時的疲勞頓時一掃而空，進入另一個安靜的世界。雖然這會讓我很容易睡著，不過老師也說睡著也沒關(guān)系，重要的在于身體，心靈的放松，你睡著了說明你真的放松了。學(xué)習(xí)瑜伽前我從未意識到呼吸的重要性，以及它包涵的意義。我們平常的呼吸通常不被關(guān)注的，呼吸的時候我們都在做這樣那樣的事情，因此我們的呼吸通常都很淺，而瑜伽認(rèn)為生活中的一切都是維系在呼吸上的，瑜伽的學(xué)習(xí)，讓我們關(guān)心起我們的呼吸，體會我們的呼吸。它告訴我們，我們并不孤單，宇宙和我們一起，大自然和我們一起。而且關(guān)注自己的呼吸還能分散自己在練習(xí)一些動作時產(chǎn)生的疼痛感。自從學(xué)了冥想法之后，我的心境平和了很多，也很少再出現(xiàn)煩躁的情緒了。我很早就聽到“瑜伽”這個詞，聽說它神奇的理療效果，完美的塑形。它告訴我們，把所有的煩惱都拋開來，那樣我們才能卸下一直在身上挑的重?fù)?dān)和包袱。
說明你認(rèn)真練了。多次下來，每個動作都盡量做到自己的極限，漸漸身體也變得柔軟些了。
練習(xí)瑜伽不需要太大的地方，也不需要復(fù)雜的設(shè)備，任何人群都可以進行瑜伽的練習(xí)，不一定要去健身房，在家里和寢室里都可以。而它的好處也是十分廣泛的。
以前經(jīng)常聽人說瑜伽可以減肥，其實它還可以為我們減壓養(yǎng)心，疏緩緊張，減輕壓力，消除心理障礙，使內(nèi)心恢復(fù)平和安詳，使人心得到健康，還能提高我們集中精神能力。
而所謂的通過瑜伽減肥的則是在于它的“塑身”功能，它能將人體的線條優(yōu)美化。使多余的，不適當(dāng)?shù)闹救サ皆撊サ牡胤?，使我們的身形更妙曼。瑜伽還能養(yǎng)身，矯正由于日常勞累或不良體態(tài)造成的脊柱病，脊柱變形，改善不良體態(tài)，增強自信心，伸展我們的肌肉。做瑜伽的時候要專注于自己的身體，用心去做每一個動作。在老師的再三強調(diào)下，漸漸懂得要把瑜伽練好并不在于動作的難度，更重要的是要專注自己的身體，要在簡單的瑜伽動作中去體會自己身體的每個部分，靜靜的感受身體的全部。練習(xí)每一個動作的時候，都盡可能的按照老師的提示去做到位。瑜伽是個慢慢變化的過程，你只要用心在做每一個動作，過一段時間你就會發(fā)現(xiàn)自己有明顯的變化。
它還可以調(diào)理養(yǎng)顏，通過彎、伸、扭、推、擠各種體式對我們內(nèi)臟器官起到一個自我按摩的作用，強化心理機能，調(diào)節(jié)內(nèi)分泌，使人體新陳代謝更加好。
通常在完成了一連串的體位練習(xí)后，老師會讓我們?nèi)矸潘傻仄教稍趬|子上，帶著我們開始練習(xí)攤尸式。聆聽著老師口中發(fā)出的呢喃耳語的聲音：現(xiàn)在，我們的身體開始放松，我們身體的各個部位都放得很松，很松。
此時此刻，感覺真的徹底放松了，身體開始變得很重很重，象一攤泥攤在墊子上，然后又會覺得身體變得很輕很輕，輕得象一片輕柔的羽毛，在隨著微風(fēng)輕舞飛揚，恍然間會有一種不知身在何處的感覺，好象躺在靜謐的大自然懷抱里，耳邊是微風(fēng)輕拂沙沙松濤聲，偶爾還會聽到林間一兩聲鳥鳴;又好象躺在海邊的巖石上，耳邊隱約傳來海浪拍打海岸的聲音，似乎還可以聽到有一兩聲海鷗的叫聲由遠(yuǎn)而近。那種感覺從心底散發(fā)出來是說不出的舒爽伸展。仿若自己就是大自然中的那一泓清泉。
雖然現(xiàn)在我還不能很好地配合呼吸來練習(xí)瑜伽，不過我相信經(jīng)過一段實際的鍛煉，我會更進一步。瑜伽通過一系列的方式使人身心健康達(dá)到最佳的狀態(tài)，在人心亂如麻時，練習(xí)瑜伽會使你快樂，舒緩我們的壓力，產(chǎn)生好心情，減輕憂郁，經(jīng)常練習(xí)人會越來越聰明，還可以延緩衰老，不是有人說，你什么時候開始練習(xí)瑜伽你的年齡就停留在哪個階段，這句話一點也不假，看我們的瑜伽老師，以及其他的瑜伽練習(xí)者他們的形體都十分的好，仿佛就停在身體最美好的時期。
練習(xí)瑜伽的好處太多了，它的其它功能也需要我自己在以后的堅持中體會。也多虧了瑜伽老師把我領(lǐng)進瑜伽的門，以窺得它其中的一點奧妙。我現(xiàn)在所知道的是瑜伽不僅是一種運動，更是一種生活方式。瑜伽會使你發(fā)生由內(nèi)心到外體的改變，這才是這種運動的核心。瑜伽貴在堅持，堅持每周幾次，以調(diào)整自，使自己的身體回歸自然懷抱，在呼吸中去感受生命。讓我們抱著練瑜伽時的那份平靜與淡定去面對人生，管它云卷云舒，花開花落。
練習(xí)瑜伽可以使您自信、清晰和慈悲，這些重要的品質(zhì)是每個人都想擁有的。
一、自信。
一個瑜伽教師的力量并非來自自己,并非來自身體的技法和力量、外表、口才或證書,而是來自他(她)和所轉(zhuǎn)達(dá)的瑜伽知識傳統(tǒng)和源泉之間的緊密親密關(guān)系。要是一個教師能成為古老瑜伽智慧的代言人,他天然就能獲得足夠的自信。當(dāng)我們說到傳統(tǒng)和知識時是指對瑜伽完備全面的理解。
《瑜伽經(jīng)》的作者帕檀伽里把瑜伽比喻成有八片花瓣的蓮花:1)持戒、2)精進、3)體位、4)調(diào)息、5)制感、6)專注、7)冥想、8)神定。雖然目前體位練習(xí)幾乎成了瑜伽練習(xí)的代名詞,但我們應(yīng)該始終記住體位練習(xí)只是那八片花瓣中的一片而已,其目的是讓我們理解其他花瓣進而看清整朵蓮花的全部面貌和意義之所在。要是我們沒有理解其他花瓣,實在我們也沒有很好地理解體位這片花瓣,因為那只是一個局部,而局部只有在一個群體中才能獲得它真實的意義。例如,要是你從來不知道汽車是什么和貴干用的,也就沒有辦法向你很好地詮釋車胎是什么和貴干用的。因此,只有這種“全面的理解”才會給一個瑜伽教師帶來真正的自信和教學(xué)時安然平靜的心態(tài),即使你沒有辦法在課堂上轉(zhuǎn)達(dá)所有你了解知識,但那種知識仍然會因為你的“臨在”而漫溢在課堂上而被學(xué)生們直接感受到。無論你是什么氣勢派頭的教師,無論你在什么樣的情況中,也無論你擅長教什么和面對怎樣的學(xué)生,要是你認(rèn)定瑜伽的目的首先是體驗心靈的凈化和安然平靜,你就會有足夠的耐心和健康的心態(tài)。你知道你不需要刻意地取悅所有人,你會天然地吸引那些有同樣追求的學(xué)生,因為純潔和安然平靜恰正是這個世界上最缺乏和珍貴的東西。
一個瑜伽教師的自信會在以下三個方面獲得支持,要是他(她)懂得如何“獻身”于這三者并學(xué)會“凝神諦聽”的藝術(shù)的話。
2)前輩的瑜伽圣哲們和大師們的教導(dǎo)(sadhu)。了解他們在瑜伽中的領(lǐng)悟、修為和心態(tài);3)經(jīng)典(sastra)。這意味著你去閱讀和理解所有瑜伽練習(xí)或教學(xué)背后的哲學(xué)和核心內(nèi)容。 你的老師監(jiān)督著你并幫助你解決實際的問題;瑜伽前輩們鼓動勉勵并向你提供靈感;經(jīng)典是你的信息庫、內(nèi)心的資源和這條道路上永遠(yuǎn)的伴侶。
二、清晰 1)你很明確你在教什么和要到達(dá)什么效驗。
在課堂上教得清楚而透辟的簡單的內(nèi)容,要遠(yuǎn)遠(yuǎn)好過繁多但不明確透辟的內(nèi)容。不要在一堂課上給自己和學(xué)生提出太多太苛刻的要求而使身心都無所適從或疲憊不堪,在上課前你必須很清楚你今天這堂課的大旨、核心和要針對的問題是什么,但同時又要保留調(diào)解的余地。你要可以或許緊緊地抓住那些動人的剎時和“此在”的覺悟。你備課的結(jié)果是應(yīng)該培養(yǎng)出一種明確的、渴望分享的豪情,但同時不要太執(zhí)著于細(xì)節(jié),因為很有可能會由于天氣,對象和時間等等外在因素你不能完全執(zhí)行你備課的內(nèi)容。你的主題可以來自你上一次課所教內(nèi)容的延續(xù)、變化、重復(fù)或深入——也就是你大致的一個教學(xué)內(nèi)容的提綱,或來自于你最近在閱讀或練習(xí)中獲得的最新的心得領(lǐng)會,(養(yǎng)成在課前閱讀的習(xí)慣)要是你始終在不斷學(xué)習(xí)和閱讀,始終保持著你在瑜伽中最寶貴的追求和熱忱,你的教學(xué)將會始終布滿活力、喜悅和新鮮感。作為一個好的教師你并不需要么所不知,無所不能,但要是你教的每個細(xì)小內(nèi)容都是你心之所感所悟,你就能教得真切而清晰,你就能打動你的學(xué)生?！?)你可以或許用簡潔明確的方法準(zhǔn)確地轉(zhuǎn)達(dá)瑜伽的內(nèi)容。
你必須經(jīng)歷一個把自己轉(zhuǎn)變?yōu)檗D(zhuǎn)達(dá)工具的過程,也就是專業(yè)的瑜伽教師培訓(xùn)和在教學(xué)中長期的錘煉。沒有任何人能從一個好的瑜伽學(xué)生馬上釀成一個好的瑜伽教師。這是一個從接管者到給于者的完全不同的角色轉(zhuǎn)換。教師是一個特殊的行業(yè),需要特殊的訓(xùn)練,連一個普通的幼師都需要經(jīng)歷四年的培訓(xùn),憑什么你認(rèn)為在一個月的教師培訓(xùn)以后你就應(yīng)該是一個教師了呢。當(dāng)然,要是你天生具有表達(dá)的天賦和當(dāng)教師的傾向,這個過程就能順利地完成。瑜伽教師培訓(xùn)真正起效用的是給你打下一個扎實的基礎(chǔ)和讓你看清瑜伽這條道路的藍(lán)圖。再好的培訓(xùn)者也只能展覽給你他的東西,但只有你自己的修為才能真正幫助你自己發(fā)現(xiàn)你自己的能力之所在。
你得學(xué)會在教學(xué)時運用以下三種表達(dá)技法: 1、你的身體——肢體語言;2、你的口頭語言;3、你的精神——你的精微的能量語言(指你的臨在本身帶給別人的感受)?！∵@三種語言的清晰度和效驗反映的是你自己內(nèi)涵的力度、沉靜、平衡、純粹、透辟和完美。它很大程度上來自于你自己的修為。除非你先成為一個好的瑜伽士,你沒有辦法成為一個好的瑜伽教師。
三、慈悲 要是作為瑜伽教師你的目的是服務(wù)你的學(xué)生,要是你的快樂是用你的知識和技法去幫助別人,你就在靠近慈悲,而真正的慈悲就是智慧本身。智慧就是付諸于實際糊口中的哲學(xué)。這意味著根據(jù)學(xué)生能接管的程度而響應(yīng)地教授正確的瑜伽原則。瑜伽教師工作的核心就是除去痛苦(身體的和心靈的)和分享靈性的喜悅。因此應(yīng)該警惕你的教學(xué)沒有給學(xué)生帶來“更多的痛苦”。瑜伽教學(xué)既不是教師的個人表演,也不是他(她)和學(xué)生的共同練習(xí),而是教師通過引導(dǎo)、協(xié)助學(xué)生獲得自身潛能的認(rèn)識和對喜悅本質(zhì)的體驗的過程。瑜伽教學(xué)的核心是“心的轉(zhuǎn)變和凈化”。在這個世界上最大的痛苦是對自我的愚笨,因此最大的慈悲就是幫助別人認(rèn)識真正自我的本質(zhì)、價值和潛能,從而擺脫因愚笨(avidya)而產(chǎn)生的種種痛苦和掙扎。只要一個教師的教學(xué)仍不以這為前提,就不多是慈悲的。對一個真正的瑜伽士來講,他(她)已看清痛苦的根源是內(nèi)心的愚笨,而非命運和他人的過失。
愚笨是可以通過凈化擺脫的,《瑜伽經(jīng)》列出了這些造成痛苦的愚笨的體現(xiàn):。
1)asmita,假我。指我們糊口在一個很是狹隘的、錯誤的對自我的概念之中而限定了對其他更高生命境界的體驗和快樂。
2)raga,對享樂的沉淪、執(zhí)著和貪婪。
3)dvesa,因痛苦的影象而釀成的回避和排異。
4)abhinivesa,不安全感,不確定感,對死亡的懼怕。
真正的瑜伽練習(xí)會帶來身體和生命力的凈化,凈化會帶來覺知力、覺知力會帶來精神的活力和精微感,精微感會帶來自我認(rèn)識的深度,深度會帶來沉著、棄絕和呈獻,呈獻會帶來愛、謙卑和服務(wù),服務(wù)會帶來恩賜和祝福,而恩賜會帶來靈魂的喜悅和完美——那種超越時間的靈性生命,掙脫了假我和束厄局促——智慧而永恒的存在。
練習(xí)瑜伽心得體會篇八
我在這里籠統(tǒng)的總結(jié)一下，希望對想練習(xí)瑜珈者有點小幫助，也歡迎大家來討論。
放輕松的做吧~。
不論在做伸展、轉(zhuǎn)腰、平衡或是前彎的動作，大概九成以上的人都會不由自主地把肩聳起來，造成肩頸附近的肌肉緊張。如果您也有相同的狀況，請您一定要在心中默念“把肩上的重?fù)?dān)放下來，一切放松”不但把肩放下，也要把脖子拉長、胸腔打開來。因為聳著肩做動作，不但對那個動作沒有幫助，不會做得更好，反而適得其反；更慘的是，我們每天有形的、無形的在肩上負(fù)荷著很多重?fù)?dān)，做瑜伽是要把這些壓力卸下來，但不是要讓肩頸僵硬惡化的。若是一直緊張地拱著背、聳著肩，一堂瑜伽課下來，您可能會覺得脖子比之前還要更硬。
您在看這篇文章的同時，請您翻起您的兩腳鞋跟，查看一下兩腳鞋跟是否有一只磨損得較嚴(yán)重，另一只好一點點？是否鞋跟的外側(cè)磨得較多，內(nèi)側(cè)還好？若您不是穿新鞋，這個小小的檢查動作會讓您了解自己平時站立、走路的重量是否平均？瑜伽和普拉提的區(qū)別之一是：瑜伽站立時一定十指朝前，同時使用大腿內(nèi)側(cè)和外側(cè)的肌肉。也就是說，重心是落在身體內(nèi)側(cè)的。還有，在做站立前彎、肩立等動作時，請盡量讓臀部與腳板呈一直線，不要讓重心移到體外，造成膝蓋過度使用而受傷。
初學(xué)者的緊張除了反映在聳肩上，還有就是偶而會忘了呼吸。有人或許會覺得驚訝，呼吸是人的本能，怎么可能“忘記”換氣呢？會的`。當(dāng)人在緊張時，偶爾會不自覺得的憋氣。請隨時提醒自己要呼吸，在做困難度較高的動作時更要告訴自己要換氣。不然憋氣憋得面紅耳赤，動作做不好，更有缺氧的可能呢！
在我的記憶中，好象沒有哪一個動作是松著腹部與臀部做的。換言之，瑜伽所有的體位法都是收腹夾臀的。收腹夾臀的好處很多，首先，可以訓(xùn)練我們的腹肌和臀肌，使這些肌肉更結(jié)實，該平的平，該翹的翹。更重要的是，收腹夾臀可以保護我們的下背部，當(dāng)我們在做一些動作（例如：后仰）時不易受傷。還有，像做樹式等平衡動作時，在地面的下腳踩穩(wěn)，收腹夾臀才能保持重心平衡不會左搖右晃。有的動作感覺不明顯，但有的就能明確感覺到有沒有收腹差別很大，在做下犬式、前彎或是扭轉(zhuǎn)等動作時，如果挺著個肚皮，是很難有深度按摩腹腔的效果的。所以在做這些動作時，請想象“吐氣時把肚臍塞到脊椎”的畫面喔~以上這些都是老生常談，希望初學(xué)者不論在何處學(xué)瑜伽，不管您的老師有沒有時時耳提面命，您都要一再自我對話，把“開胸松肩、兩腳重心平衡、背脊自然挺直、換氣、收腹夾臀”這些口訣牢記在心，都可套用在任何體位法來做。不要急，一次進度一點，過了三個月就能發(fā)現(xiàn)“輕舟已過萬重山”。
練習(xí)瑜伽心得體會篇九
練習(xí)瑜伽可以使您自信、清晰和慈悲，這些重要的品質(zhì)是每個人都想擁有的。
一個瑜伽教師的力量并非來自自己，并非來自身體的技法和力量、外表、口才或證書，而是來自他（她）和所轉(zhuǎn)達(dá)的瑜伽知識傳統(tǒng)和源泉之間的緊密親密關(guān)系。要是一個教師能成為古老瑜伽智慧的代言人，他天然就能獲得足夠的自信。當(dāng)我們說到傳統(tǒng)和知識時是指對瑜伽完備全面的理解。
《瑜伽經(jīng)》的作者帕檀伽里把瑜伽比喻成有八片花瓣的蓮花：1）持戒、2）精進、3）體位、4）調(diào)息、5）制感、6）專注、7）冥想、8）神定。雖然目前體位練習(xí)幾乎成了瑜伽練習(xí)的代名詞，但我們應(yīng)該始終記住體位練習(xí)只是那八片花瓣中的一片而已，其目的是讓我們理解其他花瓣進而看清整朵蓮花的全部面貌和意義之所在。要是我們沒有理解其他花瓣，實在我們也沒有很好地理解體位這片花瓣，因為那只是一個局部，而局部只有在一個群體中才能獲得它真實的意義。例如，要是你從來不知道汽車是什么和貴干用的，也就沒有辦法向你很好地詮釋車胎是什么和貴干用的。因此，只有這種“全面的理解”才會給一個瑜伽教師帶來真正的自信和教學(xué)時安然平靜的心態(tài)，即使你沒有辦法在課堂上轉(zhuǎn)達(dá)所有你了解知識，但那種知識仍然會因為你的“臨在”而漫溢在課堂上而被學(xué)生們直接感受到。無論你是什么氣勢派頭的教師，無論你在什么樣的情況中，也無論你擅長教什么和面對怎樣的學(xué)生，要是你認(rèn)定瑜伽的目的首先是體驗心靈的凈化和安然平靜，你就會有足夠的耐心和健康的心態(tài)。你知道你不需要刻意地取悅所有人，你會天然地吸引那些有同樣追求的學(xué)生，因為純潔和安然平靜恰正是這個世界上最缺乏和珍貴的東西。
一個瑜伽教師的自信會在以下三個方面獲得支持，要是他（她）懂得如何“獻身”于這三者并學(xué)會“凝神諦聽”的藝術(shù)的話。
1）你的老師（guru）。你始終謙卑地向你自己的老師學(xué)習(xí)，無論是一個還是多個；
2）前輩的瑜伽圣哲們和大師們的教導(dǎo)（sadhu）。了解他們在瑜伽中的領(lǐng)悟、修為和心態(tài)；3）經(jīng)典（sastra）。這意味著你去閱讀和理解所有瑜伽練習(xí)或教學(xué)背后的哲學(xué)和核心內(nèi)容。
你的老師監(jiān)督著你并幫助你解決實際的問題；瑜伽前輩們鼓動勉勵并向你提供靈感；經(jīng)典是你的信息庫、內(nèi)心的資源和這條道路上永遠(yuǎn)的伴侶。
1）你很明確你在教什么和要到達(dá)什么效驗。
在課堂上教得清楚而透辟的簡單的內(nèi)容，要遠(yuǎn)遠(yuǎn)好過繁多但不明確透辟的內(nèi)容。不要在一堂課上給自己和學(xué)生提出太多太苛刻的要求而使身心都無所適從或疲憊不堪，在上課前你必須很清楚你今天這堂課的大旨、核心和要針對的問題是什么，但同時又要保留調(diào)解的余地。你要可以或許緊緊地抓住那些動人的剎時和“此在”的覺悟。你備課的結(jié)果是應(yīng)該培養(yǎng)出一種明確的、渴望分享的豪情，但同時不要太執(zhí)著于細(xì)節(jié)，因為很有可能會由于天氣，對象和時間等等外在因素你不能完全執(zhí)行你備課的內(nèi)容。你的主題可以來自你上一次課所教內(nèi)容的延續(xù)、變化、重復(fù)或深入——也就是你大致的一個教學(xué)內(nèi)容的提綱，或來自于你最近在閱讀或練習(xí)中獲得的最新的領(lǐng)會，（養(yǎng)成在課前閱讀的習(xí)慣）要是你始終在不斷學(xué)習(xí)和閱讀，始終保持著你在瑜伽中最寶貴的追求和熱忱，你的教學(xué)將會始終布滿活力、喜悅和新鮮感。作為一個好的教師你并不需要么所不知，無所不能，但要是你教的每個細(xì)小內(nèi)容都是你心之所感所悟，你就能教得真切而清晰，你就能打動你的學(xué)生。
2）你可以或許用簡潔明確的方法準(zhǔn)確地轉(zhuǎn)達(dá)瑜伽的內(nèi)容。
你必須經(jīng)歷一個把自己轉(zhuǎn)變?yōu)檗D(zhuǎn)達(dá)工具的過程，也就是專業(yè)的瑜伽教師培訓(xùn)和在教學(xué)中長期的錘煉。沒有任何人能從一個好的瑜伽學(xué)生馬上釀成一個好的瑜伽教師。這是一個從接管者到給于者的完全不同的角色轉(zhuǎn)換。教師是一個特殊的行業(yè)，需要特殊的訓(xùn)練，連一個普通的幼師都需要經(jīng)歷四年的培訓(xùn)，憑什么你認(rèn)為在一個月的教師培訓(xùn)以后你就應(yīng)該是一個教師了呢。當(dāng)然，要是你天生具有表達(dá)的天賦和當(dāng)教師的傾向，這個過程就能順利地完成。瑜伽教師培訓(xùn)真正起效用的是給你打下一個扎實的基礎(chǔ)和讓你看清瑜伽這條道路的藍(lán)圖。再好的培訓(xùn)者也只能展覽給你他的東西，但只有你自己的修為才能真正幫助你自己發(fā)現(xiàn)你自己的能力之所在。
你得學(xué)會在教學(xué)時運用以下三種表達(dá)技法：
1、你的身體——肢體語言；
2、你的口頭語言；
3、你的精神——你的精微的能量語言（指你的臨在本身帶給別人的感受）。
這三種語言的清晰度和效驗反映的是你自己內(nèi)涵的力度、沉靜、平衡、純粹、透辟和完美。它很大程度上來自于你自己的修為。除非你先成為一個好的瑜伽士，你沒有辦法成為一個好的瑜伽教師。
要是作為瑜伽教師你的目的是服務(wù)你的學(xué)生，要是你的快樂是用你的知識和技法去幫助別人，你就在靠近慈悲，而真正的慈悲就是智慧本身。智慧就是付諸于實際糊口中的哲學(xué)。這意味著根據(jù)學(xué)生能接管的程度而響應(yīng)地教授正確的瑜伽原則。瑜伽教師工作的核心就是除去痛苦（身體的和心靈的）和分享靈性的喜悅。因此應(yīng)該警惕你的教學(xué)沒有給學(xué)生帶來“更多的痛苦”。瑜伽教學(xué)既不是教師的個人表演，也不是他（她）和學(xué)生的共同練習(xí)，而是教師通過引導(dǎo)、協(xié)助學(xué)生獲得自身潛能的認(rèn)識和對喜悅本質(zhì)的體驗的過程。瑜伽教學(xué)的核心是“心的轉(zhuǎn)變和凈化”。在這個世界上最大的痛苦是對自我的愚笨，因此最大的慈悲就是幫助別人認(rèn)識真正自我的本質(zhì)、價值和潛能，從而擺脫因愚笨（avidya）而產(chǎn)生的種種痛苦和掙扎。只要一個教師的教學(xué)仍不以這為前提，就不多是慈悲的。對一個真正的瑜伽士來講，他（她）已看清痛苦的根源是內(nèi)心的愚笨，而非命運和他人的過失。
愚笨是可以通過凈化擺脫的，《瑜伽經(jīng)》列出了這些造成痛苦的愚笨的體現(xiàn)：
1）asmita，假我。指我們糊口在一個很是狹隘的、錯誤的對自我的概念之中而限定了對其他更高生命境界的體驗和快樂。
2）raga，對享樂的沉淪、執(zhí)著和貪婪。
3）dvesa，因痛苦的影象而釀成的回避和排異。
4）abhinivesa，不安全感，不確定感，對死亡的懼怕。
真正的瑜伽練習(xí)會帶來身體和生命力的凈化，凈化會帶來覺知力、覺知力會帶來精神的活力和精微感，精微感會帶來自我認(rèn)識的深度，深度會帶來沉著、棄絕和呈獻，呈獻會帶來愛、謙卑和服務(wù)，服務(wù)會帶來恩賜和祝福，而恩賜會帶來靈魂的喜悅和完美——那種超越時間的靈性生命，掙脫了假我和束厄局促——智慧而永恒的存在。
當(dāng)我們經(jīng)過反思，有了新的啟發(fā)時，不妨將其寫成一篇心得體會，讓自己銘記于心，通過寫心得體會，可以幫助我們總結(jié)積累經(jīng)驗。應(yīng)該怎么寫才合適呢？以下是小編整理的練......
周五8、9節(jié)瑜伽課大二選體育課時，在網(wǎng)速不怎么給力的情況下，很榮幸，我搶選上了瑜伽。以前所接觸的體育運動，都是與球類有關(guān)，這次想學(xué)習(xí)一些新的東西。聽同學(xué)......
練習(xí)瑜伽心得體會篇十
近幾年,越來越多的瑜伽館出現(xiàn)在大中城市。瑜伽能夠調(diào)養(yǎng)身心。下面是本站帶來的瑜伽的。
心得體會。
范文，歡迎欣賞閱讀。
瑜伽帶給我的卻并不是僅僅外在的那么簡單，它不是一種單純的運動，它更注重內(nèi)在，能觸動人的心靈，這是瑜伽給予我的最大感觸。瑜伽，能提升一個人的心靈，當(dāng)人們踏上了生命的旅途，就會用自己的耳朵,眼睛來感知世界，攝取著來自世界的形形色色的信息。
沉浸在瑜伽祥和的世界里時，我才能真正體會到瑜伽帶給我身心的寧靜和與世無爭，瑜伽是一種人生態(tài)度，是一種對人生的理解，如果一個人要得到心靈的平靜，那他必需做到有愛心，無私、寬容、和大度，當(dāng)人的欲望貪婪虛榮不加以控制，他是可以無限膨脹的，那樣你永遠(yuǎn)得不到滿足，想要的東西越多，人得到的痛苦就會源源不斷，只有擯棄自己內(nèi)心深處自私狹隘，貪婪和欲望，做到寬容、大度、無私和樂于助人，與他人分享著自己的快樂，為他人分擔(dān)痛苦，那樣才能從根本意義上獲得內(nèi)心的平靜與愉悅，其實很多時候人們覺得太辛苦就是因為想得到東西太多太多了，這就是貪，因為貪而生私心，因為自私而生怨恨，當(dāng)你把這些都能放下時，你就會變得輕松無比。
我喜愛瑜伽，是因為那種蘊藏在瑜伽中的精神，做瑜伽永遠(yuǎn)不是在和誰爭和誰比，讓自己在瑜伽中感受著身體和心靈帶給自己的感覺，瑜伽是一種很藝術(shù)的東西，每次瑜伽體驗，都會帶給我不同的感覺，我很愿意把它當(dāng)做我以后做人處事的一種方式，相信只要去努力就會有收獲，人生不強求，順其自然水到渠成，瑜伽使我有了這樣的心境，也是我快樂的理由。用心去體會瑜伽所蘊含的豐富的人生哲理,將瑜伽融入生命，用瑜伽的方式處世，諾多的難題將會的迎刃而解。我們的心靈將會變得晴空萬里，陽光燦爛，一片光明。
我們在專注練習(xí)特定姿勢中，各種心理狀態(tài)與身體動作就在自然，和諧的融合態(tài)勢中;我們的靈動意識到身體的姿勢，我們必須體會體式的姿勢是身與心的一體相應(yīng)，用心專注時，注意到那個姿勢則是一個心理狀態(tài)，我們體會到了肉體與心理狀態(tài)的和諧。當(dāng)我們正在注意一個心理狀態(tài)和肉體時，我們也體悟到了心理狀態(tài)和身體態(tài)勢的本是連接的。借著身體許多不同的姿勢，我們將知道每一體式的覺悟的不同。當(dāng)我們意識到有改變的身體的態(tài)勢，相信有一個可以改變的“自我”，這種健康的，積極的生活意識觀就會生起。
因此，當(dāng)練習(xí)瑜伽體式時，我們可以在任何時候都去敏銳地感覺到，我們所練習(xí)時，是在用心注視的是什么形態(tài)的體式變化和心理狀態(tài)，這樣，我們能智慧思惟任何形態(tài)的存在，我們將漸漸地能夠融合一個心理狀態(tài)與肉體的和諧，連接，達(dá)到我們需要健康的本源。我被所有的人對瑜伽的熱愛和執(zhí)著所深深感染，感動著大家的執(zhí)著，瑜伽讓我學(xué)會和體驗到了許多以前忽略的東西，我想從今以后我會一直追隨著它，感受著它、感受它帶給我的喜悅和寧靜，用這種最傳統(tǒng)也最現(xiàn)代的方式，讓自己的身體和心靈得到最好的潔凈。
幾次提筆,卻又放下,文筆實在有限，實在不知道應(yīng)該從哪里入手寫。
就從第一次接觸瑜伽說起吧。那是六七年前的事了，杭州剛剛開始引入瑜伽這種新的運動。因為一直都喜歡運動，一次偶爾的機會，我?guī)е闷婢毩艘换罔べ?，但是結(jié)果是讓我覺得很惡心，頭昏，感覺一點不好，我甚至把它打入冷宮，覺得以后再也不會練了。
又過了幾年，讓我再次接觸到了瑜伽，這次的感覺完全不同，我慢慢開始喜歡上了瑜伽。事后我仔細(xì)的想過，就知道了原因。因為當(dāng)初練瑜伽時就象是純粹的體操一樣，老師根本沒把呼吸和體位練習(xí)相結(jié)合。對于一個初學(xué)瑜伽的學(xué)員來說，看到別的學(xué)員都能做起看起來很難的動作，自然無法很放松的完成動作，越是這樣就越不能帶著平靜的心情練習(xí)，自然不能達(dá)到身心相結(jié)合的境界。隨著我練習(xí)的深入，我的進步也越來越大，我深深的被它所吸引，發(fā)現(xiàn)自己的身心在不斷的變化，變得平和，變得喜悅。
我希望能把我的這種改變帶給更多的人，讓更多的人和我一樣，體會不一樣的瑜伽世界。于是通過我的努力，我成為了一名瑜伽教練。我知道瑜伽是一個值得一生去體會，去練習(xí)的運動。我請教了很多老師，也學(xué)習(xí)了很多瑜伽知識，同時把自己的練習(xí)體會也結(jié)合進了瑜伽的教學(xué)中，我希望通過我的努力讓更多的人認(rèn)識瑜伽，了解瑜伽，愛上瑜伽，也希望通過這個平臺成為大家相互交流的好機會，一起進步。
1當(dāng)你的心開始轉(zhuǎn)向了內(nèi)在，你就開始了瑜伽的修習(xí);。
2瑜伽就是腦的停止，而成身體感覺和思想流動的觀照者而己。
3瑜伽的實現(xiàn)與達(dá)成，無非是你發(fā)現(xiàn)：外在的世界只是你心理的一個投影罷了。
4身體隨著思想而改變;內(nèi)在變了，外在的世界也隨之而改變。
5大腦停止了混亂的流動，時間就停止了，壽命就會延長，生活就成了一幕戲劇，而你只是一個觀看者。聰明的人、反應(yīng)快的人、性急的人老得快，從容的人、凡事慢三拍的人高壽，就是個道理。
6最后，瑜伽不是一味供談?wù)摰纳钛b飾，它是供你去實踐、享受、品味的藝術(shù)。如果它是一杯美酒，那么我們舉杯吧，不要再錯過了。
我不知道瑜伽給我?guī)砹耸裁春锰?這么些年我一直就是這樣，沒發(fā)現(xiàn)什么與眾不同。就好比自己的身高與容貌，你從來不會覺得，在某一天早晨起床，發(fā)現(xiàn)自己一夜長高了10cm，嚇你一跳?有人說我比同齡人顯得更年輕，我說，這個是基因問題，跟瑜伽有沒有關(guān)系我真不知道。
有沒有覺得，你一直在追求著某樣?xùn)|西，追啊追啊，時間一天天過去，你從來沒有放棄，突然有一天，你追到了，但內(nèi)心并沒有表現(xiàn)得狂烈激動，而只是淡淡的會心一笑。比如你的工資，你的座駕，你的新房，你的伴侶等等。我不想說瑜伽乃生活必需品，不練習(xí)瑜伽不會怎么樣，真的。因為我們終會慢慢的老去，即便是你到了80歲還能下個豎叉，除了尊敬和敬仰，還是尊敬和敬仰。
每個人都有選擇事物的權(quán)利，總有一部分人會無端無故的喜歡。坐在墊上，閉眼、呼吸，與心靈靠近;站在墊上，身體的各種排列、各種組合、各種連接，與心靈同在;躺在墊上，閉眼，呼吸，把自己交給心靈。
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練習(xí)瑜伽心得體會篇十一
幾次提筆卻又放下，文筆實在有限，實在不知道從哪里著手寫，就從我怎么接觸瑜伽寫起吧。
那是83年，一次偶爾的機會，正無聊，看電視時，看見張惠蘭坐在海邊，那柔和的聲音，優(yōu)美的體位法，深深的吸引我。由于多半是下午，要上課不能看到，那時書店很難買到關(guān)于瑜伽的書，只記了幾個姿勢，并把它介紹給我的好朋友，雖然我也說不清練瑜伽的好處，可能是那個年齡對新事物都有種強烈的好奇心，所以她也比較喜歡。并要他父親去上海出差時買了一本簡易的瑜伽書，我等了好幾天的時間，抄了一些自己比較喜歡的體位法，但沒有堅持練習(xí)它，只是等到春暖花開了，想到那些漂亮的衣服，才趕緊練習(xí)，也不知道配合呼吸，也覺得有些收獲，后來由于成家，忙小孩，忙工作，就漸漸的淡忘了，只到這兩年流行，才又重新翻出抄本，上網(wǎng)查看了各個學(xué)校的情況，決定來北京學(xué)習(xí)，但家人都反對，第一年齡太大，第二學(xué)了管用嗎?，第三會不會是騙錢呀。但我喜歡，不管怎樣都決定試一試，于是拿起行囊來到了亞洲瑜伽協(xié)會北京基地。
上課的第一天，被兩位老師的美貌、柔和的聲音，甜美的笑容、優(yōu)雅的氣質(zhì)所吸引，仿佛自己也變得年輕美麗起來。
可能是婁老師和李菁老師個人魅力和瑜伽的美麗吸引了我，雖然練基本功，讓我的韌帶痛，幾乎走路腳都不敢打彎，但我能咬牙挺過來，老師所教的一切，我都認(rèn)真聽講，像一塊海綿吸著水分那樣，學(xué)著知識，但讓我頭痛的是，我的記憶力差(在上學(xué)的時候就是這樣)，所有要背的'，都不行，不能及時消化掉，新的知識又來了，由于壓力也大了，會不會學(xué)的好呢，其他的學(xué)員，都那么年輕，那么自信，要是學(xué)習(xí)一個月回家，不會傳授，那不會讓別人笑話嗎，但婁老師每天都鼓勵我們，用微笑給與我信心，于是暗暗下定決心，就算將來不能成為一名好教練，起碼我努力了，嘗試了，現(xiàn)在我知道瑜伽的起源，它流派，怎樣才能練好瑜伽，聯(lián)系瑜伽時應(yīng)注意事項，愈加和別的運動的區(qū)別與聯(lián)系，怎樣配合呼吸，還認(rèn)識了一群好伙伴，好老師。雖然不能及時消化所學(xué)的內(nèi)容，我也會像練瑜伽基本功那樣，每天進步一點點，試著鍛煉自己，讓自信心更強，讓氣質(zhì)提升，總會有一天，我會像婁老師一樣，把美麗與自信，帶給其他的人，這是最快樂的事情，最愉快的工作。
練習(xí)瑜伽心得體會篇十二
瑜伽是一種古老的練習(xí)方式，可以幫助人們改善體態(tài)、增強柔韌性，同時也對心理健康有著積極的影響。在我練習(xí)瑜伽的過程中，我深刻體會到了它對身心的益處。下面我將分享我從瑜伽中獲得的心得體會。
第一段：初識瑜伽。
瑜伽是一門博大精深的學(xué)問，它包含了多種練習(xí)方式和姿勢。當(dāng)我開始接觸瑜伽時，我只是抱著試試看的心態(tài)，沒有太多期待。然而，隨著我慢慢深入了解和實踐，我漸漸愛上了瑜伽。練習(xí)過程中，我發(fā)現(xiàn)瑜伽不僅可以改善我的體態(tài)，還能提高我的專注力和靈活性。通過調(diào)整呼吸和采取正確的姿勢，我開始感受到瑜伽所帶來的平靜和放松。瑜伽的初識使我決定繼續(xù)深入研究和練習(xí)。
第二段：體會到的身體益處。
練習(xí)瑜伽對身體有著明顯的益處。我發(fā)現(xiàn)自己的肌肉變得更加柔軟和有彈性，身體也變得更加輕盈。經(jīng)常練習(xí)扭轉(zhuǎn)和伸展的動作，我發(fā)現(xiàn)我的背部和腰部問題得到了改善，不再感到僵硬和不適。此外，我注意到我的肌肉力量和平衡能力得到了提高，這在日常生活中為我?guī)砹嗽S多便利。我能更輕松地完成一些困難的動作，同時也減少了因為肌肉勞損而引起的不適。
第三段：體會到的心理益處。
瑜伽不僅對身體有益，對心理健康的影響也是顯著的。在繁忙和壓力的現(xiàn)代生活中，我常常感到焦慮和疲憊，但是當(dāng)我練習(xí)瑜伽時，我感到內(nèi)心平靜和放松。我注意到練習(xí)瑜伽可以讓我更好地專注于當(dāng)下，忘掉外界的干擾。此外，瑜伽的深呼吸練習(xí)可以讓我緩解焦慮和壓力。在瑜伽的練習(xí)中，我學(xué)會了通過深呼吸來保持內(nèi)心的平靜和沉靜。這讓我在面對壓力和困難時更加從容。
第四段：探索自我和內(nèi)心的旅程。
瑜伽的練習(xí)過程是一次探索自我和內(nèi)心的旅程。在瑜伽中，我學(xué)會了傾聽自己的身體和心靈的聲音。通過觀察自己的呼吸，我能夠更好地與自己的內(nèi)心對話，更好地了解自己的需求和感受。在每一次瑜伽練習(xí)中，我都能感受到自我成長和進步。我變得更加對自己的身體和心靈敏感，并學(xué)會了如何平衡它們。這種探索讓我更加了解自己，并為我?guī)砹烁嗟膬?nèi)在平和。
第五段：瑜伽的哲學(xué)與生活的結(jié)合。
瑜伽不僅僅是一種體育運動，也是一種生活方式和哲學(xué)觀。瑜伽的練習(xí)不僅發(fā)生在瑜伽墊上，也可以延伸到日常生活中。練習(xí)瑜伽教會了我如何保持平衡、專注和內(nèi)心的平和。這些技能在面對日常生活中的挑戰(zhàn)時非常有幫助。當(dāng)我感到焦慮或者生活中出現(xiàn)困擾時，我會回到瑜伽的呼吸和姿勢練習(xí)中，這幫助我恢復(fù)平靜并找到解決問題的方法。瑜伽的哲學(xué)也教會了我如何在對自己和他人更加寬容和體貼的同時，保持內(nèi)在的力量和穩(wěn)定。
總結(jié)：
通過瑜伽的練習(xí)，我獲得了身體和心理的許多益處。我發(fā)現(xiàn)自己的身體變得更健康、更柔軟，心靈也變得更平靜和放松。瑜伽的練習(xí)使我更好地了解了自己，并幫助我在日常生活中保持平衡和內(nèi)在的力量。瑜伽不僅是一種體育運動，更是一種生活方式和哲學(xué)觀，它在我的生活中起到了至關(guān)重要的作用。我相信通過持續(xù)的練習(xí)和探索，瑜伽將帶給我更多的成長和收獲。
練習(xí)瑜伽心得體會篇十三
瑜伽是一個通過提升意識，幫助人類充分發(fā)揮潛能的體系。瑜伽姿勢運用古老而易于掌握的技巧，靜海瑜伽館改善人們生理、心理、情感和精神方面的能力，是一種達(dá)到身體、心靈與精神和諧統(tǒng)一的運動方式。雖然瑜伽最早是宗教用來領(lǐng)悟真理的工具，但是發(fā)展到今天，則更趨向于一種平和心性與健身的運動。瑜伽這門課程一開始是由課表自動安排的，我也是抱著無所謂的態(tài)度去學(xué)習(xí)它的，但是在練習(xí)瑜伽的過程中，我感到通過做不同的拉伸動作，整個身體都很輕松，心情也保持平靜、放松的狀態(tài)。學(xué)習(xí)瑜伽的`開始，老師便給我們介紹了瑜伽的大概及功效，每個動作都要做到自己的極限，這樣練習(xí)瑜伽才是有效果的。
給我印象深刻的是我們在一開始練習(xí)時都會做一個基本的冥想盤腿姿勢，讓整個脊柱筆直通下達(dá)尾骨，這個姿勢保持可以給予大腦充分的休息，并讓心態(tài)重獲活力，時間越久，效果越好。之后會做頸部活動，順時針，逆時針旋轉(zhuǎn)幾下，這個動作是為了減少頭部緊張感，活化頸椎，放松頸部肌肉，美化頸部曲線。雖然是幾個基本簡單的動作，但是卻也有很大的用處，而就是這微小的用處在我們平時不斷積累下，就比別人身體更健壯，體態(tài)更優(yōu)美。然后是我們考試內(nèi)容里十分重要的太陽致敬式，由8個體式12個步驟組成，其可以用不同的方法活動脊柱并伸展四肢。每個動作都讓身體完全舒展，促進血液循環(huán)，呼吸系統(tǒng)也得到了鍛煉，對于我們這些初學(xué)者有非常好的鍛煉效果。雖然我本身有些微胖，身體也很緊繃，但在盡全力去完成這些動作后，我感覺到了瑜伽確實是要用全身心去體會，即使動作并不標(biāo)準(zhǔn)，但是身體得到了前所未有的放松，很舒服的感覺。而瑜伽也讓我的身體緊繃感好了很多，這有可能是我常年不怎么運動的關(guān)系，我想練習(xí)瑜伽會比跑步等運動讓我更有動力。瑜伽貴在堅持，每天花一點時間練習(xí)幾個動作，我相信一定會有所收獲。
在練習(xí)瑜伽的同時，老師還給我們傳授了很多其他東西，比如捶腿，這有助于關(guān)節(jié)以及以后可能的腿疾病，還能幫助我們優(yōu)美腿部線條，瘦腿等。還有跳三步，對于女孩子來說，會一點舞步以后總會有用處的。這些都豐富了瑜伽課的內(nèi)容，使我對于瑜伽課有了新一層的感觸。每次體育課都要經(jīng)歷的800米跑步，在瑜伽課上就換成了符合課程內(nèi)容的劈叉，但是在平時練習(xí)之前，我們還是會出去慢跑，這也是身體舒展，身心鍛煉的一種方式，任何運動都是互通的，都是為了身體的健康。瑜伽課讓我在學(xué)習(xí)瑜伽，身體鍛煉的同時，精神方面也得到了一定的提高與收獲。現(xiàn)在，我有些慶幸自己來上瑜伽課，這門課程是值得去學(xué)習(xí)的，16周的學(xué)習(xí)短暫，但是確是受益一生的。
練習(xí)瑜伽心得體會篇十四
瑜伽作為一種古老而神秘的運動方式，越來越受到現(xiàn)代人們的青睞。它不僅可以幫助我們改善體態(tài)、增強身體素質(zhì)，更可以調(diào)養(yǎng)心靈、改善心情。近期我也開始嘗試練習(xí)瑜伽，通過這段時間的體驗和感悟，我收獲頗豐。以下，我將結(jié)合個人體驗，分享一下關(guān)于練習(xí)瑜伽的心得體會。
一開始，我對瑜伽了解甚少，只是簡單地知道它是一種以動作和呼吸為基礎(chǔ)的運動方式。于是，我報名參加了一家瑜伽館開設(shè)的入門班。剛開始的幾節(jié)課，我只是按照老師的指引進行一些基礎(chǔ)動作，如五禽戲、伸展、扭轉(zhuǎn)等。剛開始時，我發(fā)現(xiàn)動作并不復(fù)雜，然而每個動作的細(xì)節(jié)都需要仔細(xì)把握，才能夠達(dá)到正確的效果。這讓我意識到瑜伽并不是一項輕松的運動，它需要耐心和專注。
隨著瑜伽的練習(xí)，我開始逐漸感受到了它對身體的改善。首先是身體的柔韌度明顯增加，以前常常感到腰酸背痛的問題也得到了緩解。其次是姿勢的優(yōu)化，我的駝背問題在一段時間后也得到了明顯的改善。瑜伽通過不斷伸展和拉伸肌肉，幫助我們改善體態(tài)，增強身體的柔韌性和協(xié)調(diào)性。同時，瑜伽運動還可以調(diào)節(jié)人體的呼吸以及內(nèi)分泌系統(tǒng)，提高身體的免疫力，并有效緩解壓力和改善睡眠。
第三段：瑜伽對心靈的調(diào)養(yǎng)。
除了對身體的改善，瑜伽對心靈的調(diào)養(yǎng)也是它的重要作用之一。在瑜伽的練習(xí)過程中，我們需要傾聽自己的內(nèi)心，在練習(xí)的時候保持專注與平靜。內(nèi)心與呼吸的默契配合，讓我們能夠更好地感受到自己的身體和心靈。在瑜伽練習(xí)中，我學(xué)會了坐下來，放空自己的思緒，專注于當(dāng)下的感覺。這樣的內(nèi)省和冥想讓我感到內(nèi)心的寧靜與平和。在練習(xí)瑜伽的過程中，我學(xué)會了放慢呼吸，穩(wěn)定心神，不受外界的干擾。這種冥想的狀態(tài)讓我獲得了慢下來，靜下來，面對生活的勇氣和力量。
第四段：瑜伽對心情的改善。
瑜伽練習(xí)的過程中，我們需要持續(xù)地做各種動作，需要經(jīng)受一定的挑戰(zhàn)和困難。在面對這些困難時，我學(xué)會了調(diào)整自己的心態(tài)，保持一個積極的心情。瑜伽不僅可以讓我們體驗到身體的力量和靈活性，還可以讓我們感受到內(nèi)心的自信和堅定。每次練習(xí)結(jié)束后，我總能感到渾身的疲勞和壓力都得到了排解，心情也變得很愉悅。無論是身體還是心情上的放松與暢快，都讓我開始逐漸喜歡上了瑜伽這項運動。
第五段：瑜伽的持續(xù)練習(xí)和堅持。
通過這段時間的瑜伽練習(xí)，我明白了瑜伽并不是一時興起的愛好，而是需要我們持之以恒的鍛煉方式。只有通過持續(xù)的練習(xí)和堅持，才能夠感受到更多的改變和進步。我也深深地體會到了練習(xí)瑜伽需要的耐心和毅力，它不能僅僅只是滿足于表面的動作，而是需要我們關(guān)注內(nèi)心的感受和提高自身品質(zhì)。因此，我決定繼續(xù)練習(xí)瑜伽，并將其納入日常生活的一部分。
通過練習(xí)瑜伽，我收獲了身體的柔韌與協(xié)調(diào)、心靈的平靜與寧靜以及心情的愉悅與放松。瑜伽的魅力在于它綜合了身體、心靈和心情的呵護，幫助我們重拾內(nèi)心的平衡與和諧。瑜伽并不是一個簡單的運動方式，它需要我們投入時間和心思，才能夠真正體驗到它的好處和價值。但只要我們愿意付出，瑜伽定能帶給我們意想不到的收獲和美好。我相信通過繼續(xù)練習(xí)，我將不斷成長，并在瑜伽的世界中找到更多的快樂和滿足。
練習(xí)瑜伽心得體會篇十五
瑜伽是一門古老而神秘的修行藝術(shù)，它源自印度的古代智慧，旨在通過練習(xí)體式和呼吸，達(dá)到身體健康以及心靈平靜的目的。作為一名瑜伽愛好者，我有幸能夠在過去的幾年中深入了解和實踐瑜伽。在這段時間里，我深深地感受到瑜伽對我的身心帶來的益處，并體會到了一些重要的心得體會。
第一段：瑜伽帶來的身體變化。
通過堅持瑜伽練習(xí)，我不僅改善了自己的體質(zhì)，還消除了很多身體上的不適。瑜伽的體式能夠拉伸和加強肌肉，增強身體的柔韌性和力量。每天的練習(xí)使我的身體感到更加靈活和輕盈，同時也明顯減少了背部和脊椎的疼痛。此外，通過瑜伽的深呼吸練習(xí)，我學(xué)會了更好地控制自己的呼吸，這不僅增加了氧氣供應(yīng)，還降低了焦慮和壓力，使我感到更加平靜和放松。
第二段：瑜伽對心靈的影響。
練習(xí)瑜伽不僅讓我的身體更加健康，還使我的內(nèi)心變得更加平靜和有力。通過在練習(xí)中專注于呼吸和體式，我能夠?qū)⒆⒁饬耐饨绲碾s念中抽離出來，集中精神于當(dāng)下。這種專注的狀態(tài)讓我感到非常安寧和平靜，讓日常生活中的壓力和煩惱暫時遠(yuǎn)離。隨著瑜伽練習(xí)的深入，我發(fā)現(xiàn)我能夠更好地接受和應(yīng)對生活中的挑戰(zhàn)，變得更加充滿自信和樂觀。
第三段：瑜伽對內(nèi)心的啟發(fā)。
瑜伽練習(xí)不僅對我的身心健康產(chǎn)生了積極的影響，還開啟了我對自己內(nèi)心世界的探索之旅。在練習(xí)中，我學(xué)會了傾聽自己的內(nèi)心聲音，遵從自己內(nèi)在的指引。瑜伽的冥想練習(xí)讓我擁有了更多的時間去思考和反思自己的心靈狀態(tài)，了解自己的情緒和激情。通過與內(nèi)心的對話，我發(fā)現(xiàn)了自己的潛在優(yōu)勢和能力，也面對了自己的弱點和挑戰(zhàn)。這個過程不僅使我更加了解自己，也給了我勇氣去面對和改變。
第四段：瑜伽帶來的人際關(guān)系的提升。
通過參加瑜伽課程和與其他瑜伽愛好者交流，我發(fā)現(xiàn)瑜伽練習(xí)不僅有助于個體的成長，也能夠改善人際關(guān)系。在瑜伽的練習(xí)中，人們都追求相同的目標(biāo)——健康和平靜。這種共同的目標(biāo)和價值觀使我們在瑜伽課堂上成為了一家人。我們共同練習(xí)，共同呼吸，在困難和挑戰(zhàn)面前互相支持和鼓勵。這些瑜伽伙伴在我生活中成為了真正的朋友，我們相互分享成長的喜悅和挑戰(zhàn)，共同進步。
第五段：瑜伽練習(xí)的意義和持續(xù)性。
通過多年的瑜伽練習(xí)，我認(rèn)識到瑜伽是一種持續(xù)性的修行方式。它不僅是一項身體上的鍛煉，更是一種生活態(tài)度和哲學(xué)。瑜伽教會我尊重和愛護自己的身體，積極面對生活中的困難，并追求內(nèi)心的平靜和滿足。我相信，只要堅持練習(xí)，我將在未來的歲月中繼續(xù)受益于瑜伽的智慧和力量，不斷成長和發(fā)展。
總結(jié)：
通過瑜伽練習(xí)，我不僅改善了身體的健康狀況，還增強了內(nèi)心的平靜和力量。我學(xué)會了專注當(dāng)下，思考自己的內(nèi)心世界，并提升了與他人的人際關(guān)系。瑜伽帶給我身體、心靈和心靈的益處是無法用言語來形容的。我將繼續(xù)堅持瑜伽練習(xí)，享受它帶給我的成長和啟迪。
練習(xí)瑜伽心得體會篇十六
瑜伽是一種古老的練習(xí)方式，通過身體姿勢和呼吸控制，可以獲得身心平衡和內(nèi)外和諧。我從大約一年前開始接觸瑜伽，并逐漸深入其中，從而受益匪淺。在瑜伽練習(xí)的過程中，我不僅體驗到了身體的柔韌和力量的提升，還學(xué)會了調(diào)整自己的心態(tài)和思維方式。以下是我在瑜伽練習(xí)中的心得體會。
首先，瑜伽幫助我改善了身體的柔韌性和力量。在一開始的時候，我發(fā)現(xiàn)自己的身體僵硬而缺乏力量，這讓我感到很不滿意。然而，通過持續(xù)的練習(xí)，我漸漸發(fā)現(xiàn)自己的身體變得更加柔軟靈活，能夠完成以前無法做到的動作。瑜伽練習(xí)強調(diào)拉伸肌肉和擴展關(guān)節(jié)的能力，從而增強整個身體的柔韌性。同時，通過持續(xù)的練習(xí)，我也逐漸感受到自己的力量增加了。瑜伽動作對身體肌肉的控制和調(diào)整，提高了肌肉的力量和耐力，使我在日常生活中更加有活力。
其次，瑜伽有助于我調(diào)整心態(tài)和減輕壓力。瑜伽練習(xí)強調(diào)呼吸和冥想的配合，讓我能夠聚焦當(dāng)下，將煩憂和焦慮置于一旁。在練習(xí)中，我會專注于自己的呼吸，感受身體的變化和思緒的平靜。這種專注能力不僅幫助我改善了生活中的集中力，還讓我在壓力大時能夠及時調(diào)整自己的心態(tài)。瑜伽冥想的實踐也成為了我解壓的一種方法，它可以讓我放松身心，減輕壓力，提高整體的幸福感。
第三，瑜伽練習(xí)還教會了我尊重和愛護自己的身體。在瑜伽的課堂上，我學(xué)會了傾聽自己身體的聲音，不勉強自己去完成一些過于困難的動作。瑜伽強調(diào)根據(jù)自己的身體條件與界限進行練習(xí)，不與他人進行相比。每個人的身體狀況不同，如果盲目追求別人的姿勢，往往會給自己帶來傷害。我學(xué)會了尊重自己的身體，給自己時間來適應(yīng)和成長。這種對自己身體的愛護，也成為了我生活中對待自己的態(tài)度。
第四，瑜伽練習(xí)幫助我建立了自我意識。瑜伽練習(xí)要求我們以內(nèi)觀的方式關(guān)注自己的身體和心靈狀態(tài)。通過練習(xí)，我能夠更清楚地感受到自己的身體，在姿勢中找到平衡和穩(wěn)定。同時，內(nèi)觀也使我更加敏銳地觀察自己的情緒和思維。我可以意識到自己的情緒波動，對負(fù)面情緒及時進行調(diào)整和轉(zhuǎn)變。這種自我意識的建立，讓我能夠更加了解自己，從而更好地與他人和世界交流。
最后，瑜伽練習(xí)讓我不斷挑戰(zhàn)自我，追求更高層次的修煉。在瑜伽練習(xí)中，每個人都有自己的進步和挑戰(zhàn)。當(dāng)我可以輕松完成一系列基本的動作時，我會嘗試更困難的姿勢，以求更深層次的修煉。這種對自我不斷挑戰(zhàn)的精神，也漸漸貫穿到我的日常生活中。我不再滿足于現(xiàn)狀，而是積極尋找自己的缺陷，并努力改進。瑜伽練習(xí)讓我相信，只有持續(xù)不斷地努力，才能達(dá)到更高的目標(biāo)。
總之，瑜伽練習(xí)對我有著深遠(yuǎn)的影響。它不僅改善了我的身體柔韌性和力量，還調(diào)整了我的心態(tài)和思維方式。通過瑜伽，我學(xué)會了尊重和愛護自己的身體，并建立了自我意識。它也挑戰(zhàn)了我，讓我不斷追求自我突破和成長。我相信，瑜伽將繼續(xù)在我的生活中扮演重要的角色，帶給我更多的收獲和體驗。
練習(xí)瑜伽心得體會篇十七
瑜伽作為一種古老而又流行的練習(xí)方式，已經(jīng)深入人們的生活中。通過瑜伽的練習(xí)，我不僅僅是鍛煉了身體，還發(fā)現(xiàn)了許多關(guān)于自我的體會和感悟。在這篇文章中，我將分享我在瑜伽練習(xí)中獲得的心得體會。
第一段：發(fā)現(xiàn)身體和呼吸之間的奇妙聯(lián)系。
當(dāng)我開始練習(xí)瑜伽時，我對于身體和呼吸之間的聯(lián)系一無所知。然而，在一次次練習(xí)中，我發(fā)現(xiàn)呼吸對于完成各種動作至關(guān)重要。當(dāng)我能夠與呼吸保持同步時，我發(fā)現(xiàn)自己可以更好地掌控身體，更加流暢地完成各種瑜伽動作。此外，通過深呼吸和慢放松的呼氣回歸，我可以讓心靈與身體達(dá)到平衡，感受到身體的每一個細(xì)胞的存在。這個發(fā)現(xiàn)讓我對自己的身體有了更深入的認(rèn)識，并且在日常生活中，我也能更加關(guān)注自己的呼吸狀態(tài)，帶給我的平靜和寧靜。
第二段：提高身體的柔韌性和力量。
通過瑜伽的練習(xí)，我得以提高身體的柔韌性和力量。在長時間的坐辦公室工作后，我的身體變得僵硬，腰背酸痛。而通過瑜伽的練習(xí)，我開始感受到身體變得越來越柔軟，并且力量也有所提升。尤其是一些反曲、扭轉(zhuǎn)和平衡的動作，需要全身的柔韌性和力量的支持。通過瑜伽的練習(xí)，我不再容易受傷，而且體態(tài)也更加挺拔。這個對身體的改變使我感到自信和滿足。
第三段：平衡身心，舒緩壓力。
現(xiàn)代人面臨各種壓力，工作和生活的壓力使得我們身心俱疲。在瑜伽的練習(xí)中，我學(xué)會了放松身心，舒緩壓力。通過每天的冥想和深度放松呼吸，我可以釋放內(nèi)心的緊張和焦慮，平衡身心。每當(dāng)我感到壓力山大時，我會選擇瑜伽的練習(xí)，通過各種姿勢和呼吸法幫助我放松身體同時也平靜心靈。這樣的練習(xí)使我擁有更強大的應(yīng)對困難和壓力的能力，讓我在繁忙的日子里找到內(nèi)心的寧靜。
第四段：增強專注力和自律力。
在瑜伽練習(xí)中，專注力和自律力是非常重要的。每一次的瑜伽練習(xí)都要求我集中注意力，無論是練習(xí)體式還是保持呼吸，都要時刻保持專注。通過不斷的練習(xí)和堅持，我的專注力和自律力得到了大幅度的提高。這一點不僅僅體現(xiàn)在瑜伽練習(xí)上，也延伸到了我的生活中?，F(xiàn)在，我可以更好地專注于工作和學(xué)習(xí)，有更高效的自我管理和時間安排。這樣的提高使我在工作和生活中更加出色和成功。
第五段：改變心態(tài)，擁有積極的生活態(tài)度。
通過瑜伽的練習(xí)，我改變了自己消極的心態(tài)，擁有了積極的生活態(tài)度。在瑜伽的練習(xí)中，我學(xué)會了面對困難和挑戰(zhàn)，堅持不懈地去追求進步。這種態(tài)度也逐漸滲透到了我的生活中。不論是工作還是生活中碰到的困難和挫折，我都能夠樂觀地去面對，積極地尋找解決的辦法。瑜伽的練習(xí)讓我更加懂得珍惜生活，享受當(dāng)下，擁抱未來。
總而言之，瑜伽練習(xí)不僅僅是身體的鍛煉，更是一種心靈的修煉。通過練習(xí)瑜伽，我發(fā)現(xiàn)了身體和呼吸之間的奇妙聯(lián)系，提高了身體的柔韌性和力量，平衡了身心，舒緩了壓力，增強了專注力和自律力，改變了心態(tài)，擁有了積極的生活態(tài)度。瑜伽的練習(xí)讓我重拾了對生活的熱愛和對自己的認(rèn)知，讓我成為一個更好的自己。我相信，在未來的日子里，瑜伽將繼續(xù)陪伴我，帶給我更多的收獲和突破。