通過(guò)總結(jié)，我們可以更好地總結(jié)和概括出關(guān)鍵點(diǎn)，使之更易于理解和傳播。尋求他人的意見(jiàn)和建議，以便在寫(xiě)作過(guò)程中及時(shí)調(diào)整和改進(jìn)內(nèi)容。請(qǐng)閱讀以下相關(guān)內(nèi)容
個(gè)人傅雷家書(shū)讀書(shū)心得篇一
“人一輩子都在高潮——低潮中浮沉，惟有庸碌的人，生活才如死水一般;或者要有極高的修養(yǎng)，方能廓然無(wú)累，真正的解脫。只要高潮不過(guò)分使你緊張，低潮不過(guò)分使你頹廢，就好了。太陽(yáng)太強(qiáng)烈，會(huì)把五谷曬焦;雨水太猛，也會(huì)淹死莊稼。我們只求心理相當(dāng)平衡，才不至于受傷……慢慢地你會(huì)養(yǎng)成另外一種心情去對(duì)付過(guò)去的事：就是能夠想到而不再驚心動(dòng)魄，能夠從客觀的立場(chǎng)分析前因后果，做將來(lái)的借鑒，以免重蹈覆轍?！边@段話中就能夠看到傅雷的教育智慧，他說(shuō)他的文字是嚴(yán)肅的，但我能看到一種深沉的父愛(ài)，一個(gè)慈愛(ài)的眼神，也為他的文學(xué)修養(yǎng)而震驚——他對(duì)藝術(shù)有自己深刻的見(jiàn)解，能從藝術(shù)中悟出大智慧，只能讓心存敬佩地我仰視這座山岳。下面我來(lái)分析一下傅雷的教子之道。
文學(xué)使他能擁有大智慧，能夠理解兒子，從小一直講給兒子道德倫理。從書(shū)中可看出他的兒子叛逆過(guò)，但他并沒(méi)有用強(qiáng)硬的態(tài)度來(lái)教育，他反而來(lái)審視自己，向兒子認(rèn)錯(cuò)。從他之后的來(lái)信能看到他的兒子變化很大，這無(wú)疑又給兒子上了一課，并能讓他永遠(yuǎn)記住去要自省。在出國(guó)留學(xué)時(shí)，他又向兒子講了許多，好像讓兒子有些厭煩，她母親就在信中說(shuō)：他又是樣樣想的周到，有許多寶貴的意見(jiàn)，他得告訴你，指導(dǎo)你，提醒你，孩子，千萬(wàn)別把爸爸的話當(dāng)耳邊風(fēng)，一定要牢牢記住，而且要經(jīng)過(guò)一番思索，我們的信要收起來(lái)，一個(gè)人孤寂的時(shí)候，可以不時(shí)的翻翻。這樣的勸告是忠肯的，易于人接受。書(shū)信的教育形式也更能引發(fā)人的思考，真可謂用心良苦。
傅雷經(jīng)常與兒子討論藝術(shù)，引導(dǎo)他走向真理。他們從西方的交響樂(lè)、油畫(huà)談到中國(guó)的古代詩(shī)詞、戲劇、國(guó)畫(huà)......他也不時(shí)與兒子談一些生活瑣事，滲透了許多自己的看法，讓兒子在音樂(lè)之路上少了許多障礙。例如他叫兒子多多讀一些詩(shī)詞，并在這些文人當(dāng)中汲取力量。寄給他《人間詞話》，叫他開(kāi)發(fā)靈性，告訴他學(xué)最重要的是通，通才能培養(yǎng)氣節(jié)、胸襟、目光。痛才能成為大，不大不博，便有坐井觀天的危險(xiǎn)。這讓他們之間成為亦師亦友的關(guān)系，十分融洽，讓兒子更好接受。
傅雷注重生活的細(xì)節(jié)，滔滔不絕的講給兒子。因?yàn)樗鲞^(guò)國(guó)，所以他知道兒子出國(guó)的那種孤寂。他總能在兒子最痛苦的時(shí)候告訴他前進(jìn)的方向，這是多么難得——就像傅雷的妻子說(shuō)的，“你在中國(guó)可說(shuō)是史無(wú)前例的天之驕子。一個(gè)人的機(jī)會(huì)，享受，是以千千萬(wàn)萬(wàn)人的代價(jià)換來(lái)的，那是多么寶貴。你得抓住時(shí)間，提高警惕，非苦修苦練，不足以報(bào)效國(guó)家，對(duì)得住同胞?！备道捉o兒子講在外國(guó)不要把刀叉放在桌下。對(duì)長(zhǎng)輩不能手插兜，要直立。比賽時(shí)把勝負(fù)置之度外，專(zhuān)心享受，用心體會(huì)藝術(shù)的美?？梢?jiàn)傅雷的修為之高，處世之妙，傅聰也繼承了這些，才在音樂(lè)之路上有了成就。
總之，傅雷是智慧的，他用自己的愛(ài)去教育自己的兒子傅聰，成就他在世界鋼琴界的地位。他用自己的一生的經(jīng)驗(yàn)教傅聰做人，也值得我們?nèi)W(xué)習(xí)。
個(gè)人傅雷家書(shū)讀書(shū)心得篇二
與其把世界上的人分為男人和女人，倒不如分為熟人與陌生人。根據(jù)最新的統(tǒng)計(jì)，截止2015年，全球共有73.47億人，并且持不斷快速增長(zhǎng)的趨勢(shì)，全球每天有38萬(wàn)人出生，平均每年增長(zhǎng)7757萬(wàn)人。
世界這么大，陌生人總是無(wú)法忽視的存在。你不認(rèn)識(shí)我，我不認(rèn)識(shí)你，兩個(gè)陌生人僅有的，也是最好的默契，便是修養(yǎng)。
《傅雷家書(shū)》很久以前便有耳聞，母親也是近乎狂熱地崇拜了好久。它是由次子傅敏將傅雷夫婦在1954年到1966年5月期間寫(xiě)給傅聰和兒媳彌拉的家信編纂而成，在文壇中也是轟動(dòng)一時(shí)并且暢銷(xiāo)不衰，擁有極高的地位。這些家書(shū)開(kāi)始于1954年傅聰離家留學(xué)波蘭，終結(jié)至1966年傅雷夫婦不堪凌辱，雙雙自盡。十二年間通信數(shù)百封，貫穿著傅聰從出國(guó)留學(xué)、演奏成名到結(jié)婚生子的成長(zhǎng)經(jīng)歷，也映照著傅雷的翻譯工作、朋友交往以及傅雷一家的命運(yùn)起伏。
這些家書(shū)并沒(méi)有華麗的辭藻或是絕妙的文筆。它們很樸素，不經(jīng)脂粉釵環(huán)的妝扮，卻飽含著一種.種鮮明而真實(shí)的情感，或是思念，或是悲傷。傅雷作為一位父親的復(fù)雜心理在寥寥數(shù)筆中浮現(xiàn)——他身為人父，需要在兒子面前樹(shù)立威嚴(yán)。但威嚴(yán)就勢(shì)必會(huì)減弱父親對(duì)兒子的慈愛(ài)，他會(huì)去打、去罵，可他又想好好去愛(ài)、去呵護(hù)。
但最讓人震撼的，不是傅雷對(duì)兒子的情感，而是傅雷對(duì)兒子的教育。傅雷的家教里不僅有音樂(lè)、美術(shù)、哲學(xué)、歷史、文學(xué)乃至健康等等全方面的教育，更有著其個(gè)人思想的折射。
而其中的一些經(jīng)驗(yàn)，可能你活完這一輩子也領(lǐng)會(huì)不到。
家教好壞的最集中體現(xiàn)在修養(yǎng)上。一個(gè)人的修養(yǎng)能完美折射出一個(gè)人的文化、知識(shí)、素質(zhì)，也決定著一個(gè)人的性格、境遇、交際圈，乃至人生。
在中國(guó)，日本好像并不受人待見(jiàn)。也的確，他們?cè)趹?zhàn)爭(zhēng)中的暴行確實(shí)令人發(fā)指。但無(wú)可厚非的是，日本的國(guó)民修養(yǎng)絕對(duì)是要比我們高一大截。日本的文化是從我們中國(guó)傳過(guò)去的，但區(qū)別在于我們把大部分都拋棄了，他們卻傳承了下來(lái)，并演變成了一種生活的習(xí)慣。他們會(huì)在稱(chēng)呼彼此的名字后加上敬語(yǔ)“君”;“謝謝”二字更是不離口;初次見(jiàn)面會(huì)想對(duì)方鞠躬，并說(shuō)上一句“請(qǐng)多關(guān)照”?；蛟S有些形式主義，但修養(yǎng)也正體現(xiàn)在這里。
英國(guó)哲學(xué)家洛克曾經(jīng)說(shuō)：“在缺乏教養(yǎng)的人身上，勇敢就會(huì)成為粗暴，學(xué)識(shí)就會(huì)成為迂腐，機(jī)智就會(huì)成為逗趣，質(zhì)樸就會(huì)成為粗魯，溫厚就會(huì)成為諂媚?！?BR> 你有你的界限，我有我的區(qū)間，彼此不逾越，互相不侵犯，這種心照不宣地為對(duì)方考慮，是善意，是默契，是修養(yǎng)。
個(gè)人傅雷家書(shū)讀書(shū)心得篇三
最近在備課的時(shí)候翻到《傅雷家書(shū)兩則》，距離我第一次讀這本書(shū)，已經(jīng)很久了。
可能是年紀(jì)大了，比較能夠感受家長(zhǎng)的角色了，每每讀到父親掛念親兒卻得不到回應(yīng)的段落，心里只覺(jué)得難受。然而年少時(shí)，又有多少人，能夠在忙碌工作或?qū)W業(yè)的同時(shí)兼顧父母的愛(ài)？在這一點(diǎn)上，我非常希望和學(xué)生交流彼此的感受。
課文只摘錄了來(lái)往家書(shū)中的兩則，第一則寫(xiě)傅雷在兒子傅聰遭遇生活挫折時(shí)，對(duì)他的諄諄鼓勵(lì)；第二則寫(xiě)傅雷在得知傅聰演出成功之后，對(duì)他表達(dá)的興奮與贊美。文中父親與兒子同喜同悲，傅雷以過(guò)來(lái)人的身份，理解傅聰?shù)男那?，鼓?lì)他面對(duì)，支持他發(fā)展，更肯定他的成就。在我們看來(lái)，這就是一副父慈子孝的理想家庭的模樣。
可見(jiàn)，家長(zhǎng)與孩子的關(guān)系，天下之大，卻是那樣類(lèi)似。孩子長(zhǎng)大了，父母的牽掛不會(huì)斷，無(wú)論多遠(yuǎn)都想遙遙牽著風(fēng)箏的那一頭，哪怕只有一點(diǎn)點(diǎn)，哪怕只傳回一點(diǎn)點(diǎn)消息，父母為之喜，為之悲。
而作為孩子呢，渴望自立、獨(dú)當(dāng)一面，加之生活忙碌，總是在不知不覺(jué)中把父母越推越遠(yuǎn)。殊不知，父母的心卻因?yàn)檫@種漸行漸遠(yuǎn)無(wú)力著，落寞著，放不下，握不住，處處不知如何是好。
說(shuō)了這么多話的我，大概是希望孩子們未來(lái)和父母相處的時(shí)候，對(duì)于父母的嘮叨和說(shuō)教，多一些耐心，甚或是忍耐，不要把他們生生地拒之門(mén)外。要知道，天下父母能像傅雷那樣把話說(shuō)清楚的并不多，更多的時(shí)候，他們滿載著愛(ài)卻不知如何表達(dá)。他們說(shuō)的話也許不如人意，卻很真，很真。
只消數(shù)一數(shù)，你就會(huì)知道相處的時(shí)間那么那么少。
我的準(zhǔn)則是，凡事不留遺憾。而父母，則是我一生最不愿意對(duì)其有遺憾的人。
個(gè)人傅雷家書(shū)讀書(shū)心得篇四
當(dāng)我翻開(kāi)《傅雷家書(shū)》的第一頁(yè)，一位高大理智的父親形象躍然紙上。他就是傅雷，傅雷用信箋書(shū)寫(xiě)著愛(ài)，給遠(yuǎn)在海外的兒子送去關(guān)懷。大到人生抉擇，小到柴米油鹽。從婚姻到理家，生活中的點(diǎn)點(diǎn)滴滴。傅雷支持二十多年，做為也曾漂泊海外的求學(xué)者，他像指南針一般，為兒子指點(diǎn)迷津，使他在岔口不曾迷茫，失敗后不曾灰心。這一封封書(shū)信鑄造了德藝具備的鋼琴家。
讀著讀著，我仿佛看到了一位外嚴(yán)內(nèi)慈的父親，不由自主地想了我的父親，想起了那一件事。
我的爸爸愛(ài)打呼嚕，聲音非常大，如果奧運(yùn)會(huì)上加上打呼嚕這個(gè)項(xiàng)目，那我肯定是世界冠軍的女兒。因此，我們每晚都要欣賞“音樂(lè)會(huì)”，當(dāng)這“音樂(lè)”使我晚上輾轉(zhuǎn)反側(cè)不能入眠，向爸爸提出抗議時(shí)，他一聲不吭，慢慢地走進(jìn)了房間。
真是“踏破鐵鞋無(wú)覓處，得來(lái)全不費(fèi)功夫”。一個(gè)涼風(fēng)習(xí)習(xí)的夜晚，已上床睡覺(jué)的我忽然想到一道難題的解法，迫不及待地下床準(zhǔn)備記下來(lái)。這時(shí)，我聽(tīng)到了一個(gè)久違的聲音——爸爸的呼嚕聲，像蜜蜂緊急聚合，像啟動(dòng)的火車(chē)，剎那間，我什么都明白了，為了不吵到我，您總到深夜才入眠。知道了您眼邊為何總有陰黑的眼圈。我愛(ài)您，爸爸!
合上書(shū)，我明白了，孩子永遠(yuǎn)是父母的牽掛，無(wú)論天涯海角，你的一點(diǎn)消息，足以讓他們喜笑顏開(kāi)。母愛(ài)的偉大，往往就一件毛衣、一句叮囑里，父愛(ài)是深沉的，往往藏在心里，就如脊梁一般，在無(wú)形中支撐著你。
個(gè)人傅雷家書(shū)讀書(shū)心得篇五
《傅雷家書(shū)》是我國(guó)文學(xué)藝術(shù)翻譯家傅雷及夫人1954—1966年間寫(xiě)給孩子傅聰、傅敏的家信摘編，該書(shū)是一本優(yōu)秀的青年思想修養(yǎng)讀物，是素質(zhì)教育的經(jīng)典范本，是充滿著父愛(ài)的教子名篇。他們苦心孤詣、嘔心瀝血地培養(yǎng)的兩個(gè)孩子（傅聰—著名鋼琴大師、傅敏—英語(yǔ)特級(jí)教師），教育他們先做人，后成“家”，是培養(yǎng)孩子獨(dú)立思考，因材施教等教育思想的成功體現(xiàn)，因此傅雷夫婦也成為是中國(guó)父母的典范。
內(nèi)容簡(jiǎn)介。
傅雷說(shuō)，他給兒子寫(xiě)的信有多種作用：一、討論藝術(shù)；二、激發(fā)青年人的感想；三、訓(xùn)練傅聰?shù)奈墓P和思想；四、做一面忠實(shí)的“鏡子”。信中的內(nèi)容，除了生活瑣事之外，更多的是談?wù)撍囆g(shù)與人生，灌輸一個(gè)藝術(shù)家應(yīng)有的高尚情操，讓兒子知道“國(guó)家的榮辱、藝術(shù)的尊嚴(yán)”，做一個(gè)“德藝俱備，人格卓越的藝術(shù)家”。
主要藝術(shù)特色。
《傅雷家書(shū)》是一部很特殊的書(shū)。它是傅雷思想的折光，甚至可以說(shuō)是傅雷畢生最重要的著作，因?yàn)椤陡道准視?shū)》是給他與兒子之間的書(shū)信，體現(xiàn)了作為父親的他對(duì)兒子苦心孤詣。
《傅雷家書(shū)》百分之百地體現(xiàn)了書(shū)中無(wú)處不體現(xiàn)的濃濃的父愛(ài)，或許每個(gè)父親對(duì)他的孩子都疼愛(ài)有加，但是，在疼愛(ài)的同時(shí)，也不忘對(duì)其進(jìn)行音樂(lè)、美術(shù)、哲學(xué)、歷史、文學(xué)乃至健康等等全方位的教育，縱使傅雷的思想。是寫(xiě)在紙上的都是些家常話。
主要人物形象。
傅雷老師的愛(ài)子情深，管教有方?？催^(guò)全文，猶如跟傅雷老師對(duì)話一樣，一個(gè)生動(dòng)形象的傅雷展現(xiàn)在眼前，似乎傅雷就是我的父親，在對(duì)我進(jìn)行諄諄教導(dǎo)。對(duì)傅雷老師最深的印象是他對(duì)兒子的告誡，從字里行間里面體現(xiàn)出了老師對(duì)兒子的疼愛(ài)。
從傅雷老師的《傅雷家書(shū)》我還體會(huì)到了一種中國(guó)傳統(tǒng)的但又包含先進(jìn)的思想。我很欣賞傅雷老師這種告訴兒子的學(xué)習(xí)方法的做法，但是，我不是很喜歡傅雷老師對(duì)兒子進(jìn)行情感的宣泄的做法，與劉庸老師相比，傅雷老師顯得比較含蓄、保守。
人物性格特點(diǎn)。
傅雷：嚴(yán)謹(jǐn)、認(rèn)真、一絲不茍，對(duì)親人（主要是兒子）和國(guó)家有著無(wú)私的熱愛(ài)，有良知，正直，為人坦蕩，秉性剛毅。
傅雷夫人（朱梅馥）：因材施教，教育思想非常成功。
傅聰：刻苦用功，先做人、后成“家”，生活有條有理，嚴(yán)謹(jǐn)，熱愛(ài)音樂(lè)，同時(shí)也是個(gè)熱愛(ài)祖國(guó)的德藝俱備、人格卓越的藝術(shù)家。
傅敏：正直，善良，勤勤懇懇，默默無(wú)聞，不因有父親和哥哥的光環(huán)而驕傲。
個(gè)人傅雷家書(shū)讀書(shū)心得篇六
偶一日，整理家居，不經(jīng)意間一本并不起眼的小書(shū)躍入眼簾。說(shuō)它是“小書(shū)”，是因?yàn)楹同F(xiàn)在市面上圖書(shū)“家族”中那些器宇軒昂、裝幀精美的“貴族”比起來(lái)，普通32開(kāi)本漸變的淡藍(lán)色封面上，除了居中一管鵝毛筆和作者手跡的四字書(shū)名外，別無(wú)修飾，的確是很不起眼?？梢坏┛戳藭?shū)名，頓時(shí)覺(jué)得手中的這本書(shū)沉甸甸的，令人肅然起敬。這是三聯(lián)書(shū)店出版的《傅雷家書(shū)》(1984年第二版)。翻開(kāi)卷首，影印的傅先生娟秀的字跡，重又點(diǎn)擊了我記憶長(zhǎng)河中許多靠泊過(guò)的碼頭，索性停下手中的活計(jì)，展卷復(fù)讀。
《傅雷家書(shū)》摘編了1954年至1966年間傅先生暨夫人寫(xiě)給兒子傅聰、傅敏等家信180多封，其中大部分是寫(xiě)給后來(lái)成為著名鋼琴演奏家的大兒子傅聰?shù)男偶?。洋洋灑灑?shù)萬(wàn)言，從父親對(duì)國(guó)事、政事的看法，與兒子就音樂(lè)和藝術(shù)的探討以及對(duì)兒子生活的噓寒問(wèn)暖中，教育兒子懂得國(guó)家的尊嚴(yán)和榮辱，做人的態(tài)度和品格。信中也不乏傅先生對(duì)過(guò)去教子過(guò)于嚴(yán)格的自責(zé)和悔贖，文章雋永，字字愛(ài)意涌動(dòng)，使閱者無(wú)不為傅先生愛(ài)子、教子情之深切所感動(dòng)。傅先生是一代宗師，治學(xué)嚴(yán)謹(jǐn)，治家也不例外。傅先生也是嚴(yán)厲的，一生做事力求盡善盡美?！陡道准視?shū)》，這本傅先生以仁慈的博愛(ài)，滴著心血寫(xiě)就的舐?tīng)僦鳎瑥哪撤N意義上講，反映了先生培育子女，延續(xù)自己生命的心路歷程。正像樓適夷先生在該書(shū)《代序》中指出的那樣，它告訴我們：“一顆純潔、正直、真誠(chéng)、高尚的靈魂”，盡管傅先生遭受了意想不到的磨難，“而最后真實(shí)的光不能永遠(yuǎn)掩滅，還要為大家所認(rèn)識(shí)，得到他應(yīng)該得到的尊敬和愛(ài)”。也正是因?yàn)槿绱?，《傅雷家?shū)》雖然內(nèi)容嚴(yán)肅，但自1981年出版以來(lái)，一版再版，不論在大陸還是海外，都很暢銷(xiāo)并影響深遠(yuǎn)。
書(shū)信之于通訊尚不發(fā)達(dá)的年代，無(wú)疑是溝通兩地相思情感的使者。人們常把家比做港灣，離家在外的人就是漂泊在江河上的行船。不論是太平盛世還是炮火連天的年代，接到家書(shū)，猶如霧夜航行中看到了燈塔。親人祝福的笑容，情人發(fā)辮的香氣，還有家鄉(xiāng)那沁人心脾的稻花的芬芳，親情、愛(ài)情、鄉(xiāng)情紛紛躍然紙上;欣喜、激動(dòng)、釋然伴隨著潸潸，方寸之間淋漓盡致。還是在舉國(guó)上下全都陷入“瘋狂”的年代里，16歲的我有幸成為一名解放軍戰(zhàn)士，在遼西的一個(gè)縣城邊上服役，每人每月三兩油、半斤肉，合下來(lái)每天的生活費(fèi)僅四角多一點(diǎn)。我所在的部隊(duì)正在執(zhí)行施工任務(wù)，體力消耗甚大，每天收工回來(lái)就再也不想動(dòng)一動(dòng)，說(shuō)苦不堪言那是一點(diǎn)都不夸張。部隊(duì)雖然距縣城近在咫尺，但紀(jì)律很?chē)?yán)，幾個(gè)月、半年才能輪到一次外出的機(jī)會(huì)，惟一能和外界接觸的渠道就是通信。
家信每每由母親執(zhí)筆。母親文化不高，信中沒(méi)有什么修辭，但很實(shí)在。除了平安和詢問(wèn)的話外，再就是鼓勵(lì)和寫(xiě)一些如何待人處世經(jīng)驗(yàn)之談。母親的每一封來(lái)信，我都要反反復(fù)復(fù)看上許多遍。每當(dāng)夜深人靜我在翻閱這些信的時(shí)候，猶如把玩藏在密隅的心愛(ài)之物，總能在幻覺(jué)中隱約看到母親的影像和聽(tīng)到她的聲音。家里的來(lái)信時(shí)間不定，在接不到信的日子里，疑慮、惆悵煎熬著的思念和企盼，還有于精神和身體雙重疲憊之中的行船人對(duì)港灣渴望的心情，到現(xiàn)在都不能忘懷。這種心情狀態(tài)，就像等待已久的心靈，撫摸著由遠(yuǎn)方而至的親人的面龐和肌膚，是一種那些無(wú)法互通家書(shū)的人在現(xiàn)實(shí)中難以體察到的感覺(jué)，好像沒(méi)有進(jìn)過(guò)沙漠戈壁的人，不知道在驕陽(yáng)的烘烤和高溫的蒸騰下，一滴水對(duì)于人生命的重要。傅先生是大家，其處世的風(fēng)格和文章的長(zhǎng)短，當(dāng)然不是我輩所能指指點(diǎn)點(diǎn)的。但傅先生苦心孤詣、垂范后來(lái)的教子家書(shū)，我卻能從散發(fā)著內(nèi)心感動(dòng)的字里行間，感受到在襁褓中父母留在記憶里的體溫和心的搏動(dòng)，自然、溫馨，如細(xì)雨潤(rùn)物，充滿了親和力;熾熱、真誠(chéng)，像酒窖的醇釀，熏陶著情操的升華。傅先生的家書(shū)還于殷殷切切之中，又多了一層信念的支撐，能使苦旅中的人們見(jiàn)到光明和希望，有了更加旺盛的生命力，如此家書(shū)便也就不僅僅是家書(shū)，而成了推動(dòng)舟行長(zhǎng)河的順風(fēng)順?biāo)耍瑑H此，足見(jiàn)家書(shū)的風(fēng)骨。
個(gè)人傅雷家書(shū)讀書(shū)心得篇七
有一種愛(ài)叫父愛(ài)，他不同于母愛(ài)，他沒(méi)有優(yōu)柔綿長(zhǎng)。他更像是一杯溫開(kāi)水，雖平淡無(wú)奇，可又讓你渾身溫暖，倍感熱血。
《傅雷家書(shū)》收錄了我國(guó)文學(xué)藝術(shù)翻譯家傅雷及其夫人于1954—1966年間寫(xiě)給兩個(gè)兒子的家信，總共186篇。傅雷在書(shū)信中和兒子論藝術(shù)，論音樂(lè)之美；聊兒子的比賽、生活；說(shuō)自己的處境，講社會(huì)、國(guó)家。生活中大大小小的事都寫(xiě)在信中，充滿了父親對(duì)兒子的愛(ài)、期望。
每一封家書(shū)都值得我細(xì)細(xì)地品、慢慢地研，它擁有著文學(xué)價(jià)值與人間美好的情感。傅雷深?lèi)?ài)著孩子，“親愛(ài)的孩子，你走后第二天，就想寫(xiě)信，怕你嫌煩，也就罷了?？墒菦](méi)一天不想著你，每天清早六七點(diǎn)鐘就醒，翻來(lái)覆去地睡不著，也說(shuō)不出為什么?！睘槭裁?？因?yàn)楦赣H在思念著、愛(ài)著孩子?！白约贺?zé)備自己而沒(méi)有行動(dòng)表現(xiàn)，我是最不贊成的。這是做人的基本作風(fēng)，不僅對(duì)某人某事而已，我以前常和你說(shuō)的，只有事實(shí)才能證明你的心意，只有行動(dòng)才能表明你的心跡?！边@是一位父親講給兒子的人生大道理。
傅雷對(duì)兒子說(shuō)“做一個(gè)德藝俱備、人格卓越的藝術(shù)家”，父母又何嘗不是這樣要求我們。傅雷給兒子深沉的愛(ài)，把兒子當(dāng)作朋友，討論藝術(shù)上的問(wèn)題；指導(dǎo)端正著兒子的品格；讓兒子產(chǎn)生自己的思想，有獨(dú)立的觀念。正是人世間最珍貴的寶藏。
讀完《傅雷家書(shū)》，我想了想自己，也不禁一觸。天下父母之愛(ài)都一樣深沉。記得我初一住校時(shí)，約定每天與父母打一通電話，父母千叮嚀萬(wàn)囑咐，給我指明學(xué)習(xí)方法，提醒我注意身體，好好學(xué)習(xí)。一次周末回家，看到一個(gè)小本，本上密密麻麻的字，原來(lái)是父母每天接我的電話前，先記下要和我說(shuō)的話。每天雖時(shí)間不長(zhǎng)，可在這一句句話中夾著愛(ài)。我明白了要與父母多溝通、交流、分享自己的想法，互相理解。
父母的愛(ài)是人世間最偉大的愛(ài)。傅雷教他的'兒子做人、做學(xué)問(wèn)、愛(ài)國(guó)，言傳身教，影響著兒子的一生。而我們的父母也用他們的愛(ài)，他們的言行舉止感染著我們，扶著我們走向正確的道路。父母的話，我們要用心去聽(tīng)，去體會(huì)。因?yàn)?，他們是世界上最?lèi)?ài)我們的人。
個(gè)人傅雷家書(shū)讀書(shū)心得篇八
辛酸的眼淚如同甜美的酒漿，用父愛(ài)去釀造，醇香而酒烈。
——題記
父愛(ài)，如星辰，劃破黑暗的陰霾;父愛(ài)如陽(yáng)光，照亮人生的迷途;父愛(ài)如美酒，醇香而酒烈。而在我看來(lái)，父愛(ài)就是那一封封傳遞的家書(shū)。
《傅雷家書(shū)》是傅雷及其夫人在1954年至1966年寫(xiě)給兩個(gè)兒子的一百多封家信。這本書(shū)包括了如何教育孩子，如何做人，關(guān)心兒子生活成長(zhǎng)，與兒子暢談藝術(shù)等方面。是一部充滿父愛(ài)的苦心孤詣、嘔心瀝血的教子篇。
在書(shū)中，讓我感觸最深的是那句：辛酸的眼淚是培養(yǎng)你心靈的酒漿。人生不可能永遠(yuǎn)是春天，當(dāng)我們心處崎嶇坎坷、荊棘叢生之中，你辛酸的眼淚如同甜美的酒漿，用父愛(ài)去釀造，醇香而酒烈。
從書(shū)中的字里行間可以看出傅聰?shù)某晒﹄x不開(kāi)傅雷的辛勤教誨。書(shū)中的傅雷是一個(gè)嚴(yán)謹(jǐn)認(rèn)真，一絲不茍，對(duì)親人和國(guó)家有著無(wú)私的愛(ài)的人。這不由得讓我想起了我的父親。
他不善言辭，也不懂得表達(dá)愛(ài)意，然而那愛(ài)如同一壇壇醇烈的美酒，醇香而酒烈;如同一封封飄洋的書(shū)信，厚重而深沉。
個(gè)人傅雷家書(shū)讀書(shū)心得篇九
《傅雷家書(shū)》終于全部讀完了，我沉醉在傅雷那種嘔心瀝血和孜孜不倦的教誨中，久久不能平息，它讓我受益匪淺，也使我懂得了如何才能做一個(gè)大寫(xiě)的“人”。
《傅雷家書(shū)》被譽(yù)為“嘔心瀝血的教子名作”并榮獲“全國(guó)首屆優(yōu)秀青年讀物一等獎(jiǎng)”。它是著名翻譯家、音樂(lè)鑒賞家、文學(xué)評(píng)論家傅雷所留下的家教范本。然而，拋開(kāi)那些光彩奪目的頭銜，傅雷更是一位偉大的父親。他對(duì)兒子傅聰進(jìn)行了苦心孤詣的教育，為中國(guó)培養(yǎng)了一位世界級(jí)鋼琴大師。
在書(shū)中，我認(rèn)識(shí)了一位擁有深厚文學(xué)藝術(shù)底蘊(yùn)和深刻哲學(xué)思想的大師————傅雷。他對(duì)兒子的“人格教育”貫穿全書(shū)，他在書(shū)中反復(fù)地強(qiáng)調(diào)了如何做一個(gè)“大寫(xiě)”的人，告誡兒子待人要謙遜有禮，做事須嚴(yán)謹(jǐn)、遇事不逃避，要戒驕戒躁，時(shí)刻心系祖國(guó)和人民。在他看來(lái)，“做人第一，其次才是做藝術(shù)家、再次是做音樂(lè)家、最后才是做鋼琴家”。他認(rèn)為“學(xué)問(wèn)第一、藝術(shù)第一、真理第一、愛(ài)情第二”。傅雷在兒子傅聰?shù)闹笇?dǎo)上，我能在字里行間看到一位深藏著一顆愛(ài)子之心的父親。
傅雷是這樣的榮辱不驚、得失泰然，以至于使我看到了他獨(dú)特的人格魅力與精神修養(yǎng)，讓我從中悟出了人生真諦。傅雷像是一位活在書(shū)中的父親，苦口婆心地教育著我。在傅雷那一句句叮嚀、一聲聲囑咐忠使我對(duì)這說(shuō)不盡的人生有了更多啟發(fā)與更高的見(jiàn)解。在傅雷強(qiáng)大的影響下，我開(kāi)始糾正自己一意孤行的思想、約束自己的方方面面。在傅雷的教誨下。我也開(kāi)始變得越來(lái)越熱愛(ài)生活了，并且越來(lái)越認(rèn)真、用心的生活了。我非常感謝這位使我心胸變得更加寬廣和讓我的思想變得更加正氣凜然的大師。
我覺(jué)得，讀一本好書(shū)便如同與一位品德高尚的人在交流，而《傅雷家書(shū)》就是這樣一位品德高尚的人。它能使你受到前所未有的教育，也能使你的思想覺(jué)悟變得更高一層，甚至能影響你的一生?！陡道准視?shū)》是一本非常值得一讀的名著，相信大家讀完這本書(shū)，一定會(huì)跟我一樣受益匪淺，在人生道路上獲得更多的啟迪與覺(jué)悟。
個(gè)人傅雷家書(shū)讀書(shū)心得篇十
讀到“親愛(ài)的孩子，你走后第二天，就想寫(xiě)信，怕你嫌煩，也就罷了。可是沒(méi)一天不想著你，每天清早六七點(diǎn)鐘就醒，翻來(lái)覆去的睡不著，也說(shuō)不出為什么。好像克利斯朵夫的母親獨(dú)自守在家里，想起孩子童年一幕幕的形象一樣，我和你媽媽老是想著你二三歲到六七歲間的小故事?！睍r(shí)，我被這段話深深地觸動(dòng)了。
“以演奏而論，我覺(jué)得大體很好，一氣呵成，精神飽滿，細(xì)膩的地方非常細(xì)膩，音色變化的確很多。我們聽(tīng)了都很高興，很感動(dòng)?！睂?duì)這短短的朗行字，我感觸很深。有多少父母不懂得鼓勵(lì)孩子是孩子在他們的人生航程中最重要的一個(gè)指路牌，是引領(lǐng)他們到達(dá)目的地的一個(gè)導(dǎo)航。有的父母因孩子沒(méi)有達(dá)到目標(biāo)而又打又罵，這樣對(duì)孩子的影響自然不用多說(shuō)，從中容易出現(xiàn)分歧，誤解。鼓勵(lì)是對(duì)孩子很好的一件事，鼓勵(lì)，能使他們更加堅(jiān)韌，鼓勵(lì)能讓他們更加堅(jiān)強(qiáng)。鼓勵(lì)是家長(zhǎng)對(duì)孩子的教育方法。既要體現(xiàn)出自己對(duì)孩子的肯定，讓其有努力拼搏的決心，以及會(huì)成功的信心。
《傅雷家書(shū)》一本充滿著父愛(ài)的苦心孤詣、嘔心瀝血的教子篇，是值得我們?nèi)ド钏嫉囊槐緯?shū)。
有多少不孝子風(fēng)花雪月，在外花天酒地，卻不曾想到父母對(duì)他們深深的思念，父母那遮不住的思愁滿眼，蓋不住的隱痛如山。在外揮霍著父母含辛茹苦鉆回來(lái)的錢(qián)的不孝之子們，你們是否想過(guò)父母，因?qū)δ銈兊膿?dān)憂和牽掛而白發(fā)蒼蒼，像片片霜花，每一根都包含著父母的愁與痛;你們是否想過(guò)父母，因?qū)δ銈儑I心瀝血的教導(dǎo)和將你們含辛茹苦地哺育成人而臉上的皺紋縱橫交錯(cuò)，像一道道溝壑，每一條都充滿了艱辛和苦難。若連父母無(wú)微不至的愛(ài)都不能使那些不孝子們浪子回頭的話，那他們沒(méi)有權(quán)利在這個(gè)社會(huì)上立足!
另一方面，鼓勵(lì)孩子做一件事這給孩子指明了前進(jìn)的路線，發(fā)展的方向。而我們當(dāng)子女的，也應(yīng)在父母指引的道路上，吸取父母的經(jīng)驗(yàn)，取長(zhǎng)補(bǔ)短發(fā)展自己的新道路。父愛(ài)如山，母愛(ài)如水，他們的愛(ài)，用金錢(qián)無(wú)法買(mǎi)，卻如金子般寶貴。即使全世界都拋棄你，父母還在，他們還在鼓勵(lì)你，給予你重新面對(duì)這個(gè)世界的勇氣;他們會(huì)一直等著你，即使要等到天荒地老，?？菔癄€。
個(gè)人傅雷家書(shū)讀書(shū)心得篇十一
《傅雷家書(shū)》里，傅雷大大小小的事都跟傅聰說(shuō)。傅聰長(zhǎng)年在國(guó)外，從信中可以看出傅雷思子心切。特別是傅聰出國(guó)初期，傅雷給傅聰?shù)男欧浅ｎl繁。不過(guò)傅聰?shù)幕貞?yīng)卻沒(méi)有如傅雷那般熱烈，這讓傅雷夫婦時(shí)常感到擔(dān)心，有時(shí)是落寞。我不知傅聰回信少的原因。從和菜頭的陳述中得知，傅雷對(duì)傅聰幼時(shí)的教育是非常嚴(yán)格的，甚至?xí)斜╋L(fēng)驟雨般的體罰。據(jù)我自己的經(jīng)歷，我推測(cè)這是傅聰很少回信的重要原因。我想，不管信奉傳統(tǒng)的“棍棒之下出孝子”也好，即興發(fā)揮動(dòng)手也好，專(zhuān)制和暴力無(wú)論如何都會(huì)削弱兩代人之間的情感聯(lián)系。關(guān)于專(zhuān)制，傅雷在信中也有提到，不過(guò)想起來(lái)是非常懊悔：
我教育子女的方式非常嚴(yán)格，非?？贪?，甚至很專(zhuān)制，我一直怕寵壞孩子，尤其是聰。
在教育的過(guò)程中，我用了上一代的方法及很多其他的方法，犯了無(wú)數(shù)過(guò)錯(cuò)，使我時(shí)常后悔莫及，幸而兩個(gè)孩子都及早脫離了家庭的規(guī)范與指導(dǎo)。
傅雷作為一名知識(shí)分子，是一個(gè)儒雅的人。從信中可以看到其很高的藝術(shù)品味，和對(duì)生活深刻的理解。因?yàn)槭菚?shū)信，原本就不以出版為目的.，所以讀起來(lái)讓人感覺(jué)很親切。其中的智慧我們可以從信中看得出來(lái)。比如說(shuō)：
一個(gè)人要做一件事，事前必須考慮周詳。尤其是想改弦易轍，丟開(kāi)老路，換走新路的時(shí)候，一定要把自己的理智做一個(gè)天平，把老路與新路放在兩個(gè)盤(pán)里很精密的稱(chēng)過(guò)。
事先多問(wèn)問(wèn)老師意見(jiàn)，不要匆促?zèng)Q定。決定后勿輕易更動(dòng)。
去年下半年我做了一個(gè)重要的決定。就在兩件事交接期間出現(xiàn)了一些噪音，結(jié)果就出了意外，短時(shí)間里改變了原計(jì)劃，引發(fā)了一系列的后果，到現(xiàn)在還有后遺癥。倘使當(dāng)時(shí)有這樣智慧的人作輔導(dǎo)，不至于會(huì)如此分不清輕重，匆促改變計(jì)劃，犯那么大的錯(cuò)誤。
面對(duì)一個(gè)又一個(gè)的選擇，我們應(yīng)該怎么做，希望能從這些家書(shū)中得到啟發(fā)吧。
個(gè)人傅雷家書(shū)讀書(shū)心得篇十二
《傅雷家書(shū)》是我國(guó)文學(xué)藝術(shù)家傅雷和他的夫人寫(xiě)給傅聰、傅敏等家人的家信的摘錄。
讀了《傅雷家書(shū)》后讓我了解了什么叫無(wú)微不至的父愛(ài)，一絲不茍的觀心……《傅雷家書(shū)》能這樣受歡迎是因?yàn)樗脮?shū)信的方式去互相溝通。
傅雷曾經(jīng)在一封家書(shū)中這樣寫(xiě)道：“長(zhǎng)篇累犢的給你寫(xiě)信，不是空嘮叨，不是莫名其妙的，而是有好幾種作用的?！?BR> 第一；我的確把你當(dāng)做一個(gè)討論藝術(shù)，討論音樂(lè)的`對(duì)手；
第三，借通信訓(xùn)練你的——不但是文筆，而尤其是你的思想；第四，我想時(shí)時(shí)刻刻給你做個(gè)警鐘，做面忠實(shí)的鏡子，不論在做人方面，在生活細(xì)節(jié)方面。
有些家長(zhǎng)只學(xué)傅雷的“棒槌下出孝子”，只學(xué)到了一個(gè)“打”字，讓孩子的金色童年變得瞳淡無(wú)光。打真的好嗎？這是在恐俱下學(xué)習(xí)，最終是不會(huì)有什么好的結(jié)果的。有的人自己坐在麻將場(chǎng)上，讓孩子在房間里學(xué)習(xí)，他們能學(xué)得安心嗎？還有時(shí)看心情來(lái)拿孩子出氣，她們有沒(méi)有想過(guò)孩子的心情，她們?yōu)槭裁床荒軐W(xué)習(xí)學(xué)習(xí)傅雷的言傳身教呢？不防也用傅雷教育子女的方法，去教育自己的子女。
個(gè)人傅雷家書(shū)讀書(shū)心得篇一
“人一輩子都在高潮——低潮中浮沉，惟有庸碌的人，生活才如死水一般;或者要有極高的修養(yǎng)，方能廓然無(wú)累，真正的解脫。只要高潮不過(guò)分使你緊張，低潮不過(guò)分使你頹廢，就好了。太陽(yáng)太強(qiáng)烈，會(huì)把五谷曬焦;雨水太猛，也會(huì)淹死莊稼。我們只求心理相當(dāng)平衡，才不至于受傷……慢慢地你會(huì)養(yǎng)成另外一種心情去對(duì)付過(guò)去的事：就是能夠想到而不再驚心動(dòng)魄，能夠從客觀的立場(chǎng)分析前因后果，做將來(lái)的借鑒，以免重蹈覆轍?！边@段話中就能夠看到傅雷的教育智慧，他說(shuō)他的文字是嚴(yán)肅的，但我能看到一種深沉的父愛(ài)，一個(gè)慈愛(ài)的眼神，也為他的文學(xué)修養(yǎng)而震驚——他對(duì)藝術(shù)有自己深刻的見(jiàn)解，能從藝術(shù)中悟出大智慧，只能讓心存敬佩地我仰視這座山岳。下面我來(lái)分析一下傅雷的教子之道。
文學(xué)使他能擁有大智慧，能夠理解兒子，從小一直講給兒子道德倫理。從書(shū)中可看出他的兒子叛逆過(guò)，但他并沒(méi)有用強(qiáng)硬的態(tài)度來(lái)教育，他反而來(lái)審視自己，向兒子認(rèn)錯(cuò)。從他之后的來(lái)信能看到他的兒子變化很大，這無(wú)疑又給兒子上了一課，并能讓他永遠(yuǎn)記住去要自省。在出國(guó)留學(xué)時(shí)，他又向兒子講了許多，好像讓兒子有些厭煩，她母親就在信中說(shuō)：他又是樣樣想的周到，有許多寶貴的意見(jiàn)，他得告訴你，指導(dǎo)你，提醒你，孩子，千萬(wàn)別把爸爸的話當(dāng)耳邊風(fēng)，一定要牢牢記住，而且要經(jīng)過(guò)一番思索，我們的信要收起來(lái)，一個(gè)人孤寂的時(shí)候，可以不時(shí)的翻翻。這樣的勸告是忠肯的，易于人接受。書(shū)信的教育形式也更能引發(fā)人的思考，真可謂用心良苦。
傅雷經(jīng)常與兒子討論藝術(shù)，引導(dǎo)他走向真理。他們從西方的交響樂(lè)、油畫(huà)談到中國(guó)的古代詩(shī)詞、戲劇、國(guó)畫(huà)......他也不時(shí)與兒子談一些生活瑣事，滲透了許多自己的看法，讓兒子在音樂(lè)之路上少了許多障礙。例如他叫兒子多多讀一些詩(shī)詞，并在這些文人當(dāng)中汲取力量。寄給他《人間詞話》，叫他開(kāi)發(fā)靈性，告訴他學(xué)最重要的是通，通才能培養(yǎng)氣節(jié)、胸襟、目光。痛才能成為大，不大不博，便有坐井觀天的危險(xiǎn)。這讓他們之間成為亦師亦友的關(guān)系，十分融洽，讓兒子更好接受。
傅雷注重生活的細(xì)節(jié)，滔滔不絕的講給兒子。因?yàn)樗鲞^(guò)國(guó)，所以他知道兒子出國(guó)的那種孤寂。他總能在兒子最痛苦的時(shí)候告訴他前進(jìn)的方向，這是多么難得——就像傅雷的妻子說(shuō)的，“你在中國(guó)可說(shuō)是史無(wú)前例的天之驕子。一個(gè)人的機(jī)會(huì)，享受，是以千千萬(wàn)萬(wàn)人的代價(jià)換來(lái)的，那是多么寶貴。你得抓住時(shí)間，提高警惕，非苦修苦練，不足以報(bào)效國(guó)家，對(duì)得住同胞?！备道捉o兒子講在外國(guó)不要把刀叉放在桌下。對(duì)長(zhǎng)輩不能手插兜，要直立。比賽時(shí)把勝負(fù)置之度外，專(zhuān)心享受，用心體會(huì)藝術(shù)的美?？梢?jiàn)傅雷的修為之高，處世之妙，傅聰也繼承了這些，才在音樂(lè)之路上有了成就。
總之，傅雷是智慧的，他用自己的愛(ài)去教育自己的兒子傅聰，成就他在世界鋼琴界的地位。他用自己的一生的經(jīng)驗(yàn)教傅聰做人，也值得我們?nèi)W(xué)習(xí)。
個(gè)人傅雷家書(shū)讀書(shū)心得篇二
與其把世界上的人分為男人和女人，倒不如分為熟人與陌生人。根據(jù)最新的統(tǒng)計(jì)，截止2015年，全球共有73.47億人，并且持不斷快速增長(zhǎng)的趨勢(shì)，全球每天有38萬(wàn)人出生，平均每年增長(zhǎng)7757萬(wàn)人。
世界這么大，陌生人總是無(wú)法忽視的存在。你不認(rèn)識(shí)我，我不認(rèn)識(shí)你，兩個(gè)陌生人僅有的，也是最好的默契，便是修養(yǎng)。
《傅雷家書(shū)》很久以前便有耳聞，母親也是近乎狂熱地崇拜了好久。它是由次子傅敏將傅雷夫婦在1954年到1966年5月期間寫(xiě)給傅聰和兒媳彌拉的家信編纂而成，在文壇中也是轟動(dòng)一時(shí)并且暢銷(xiāo)不衰，擁有極高的地位。這些家書(shū)開(kāi)始于1954年傅聰離家留學(xué)波蘭，終結(jié)至1966年傅雷夫婦不堪凌辱，雙雙自盡。十二年間通信數(shù)百封，貫穿著傅聰從出國(guó)留學(xué)、演奏成名到結(jié)婚生子的成長(zhǎng)經(jīng)歷，也映照著傅雷的翻譯工作、朋友交往以及傅雷一家的命運(yùn)起伏。
這些家書(shū)并沒(méi)有華麗的辭藻或是絕妙的文筆。它們很樸素，不經(jīng)脂粉釵環(huán)的妝扮，卻飽含著一種.種鮮明而真實(shí)的情感，或是思念，或是悲傷。傅雷作為一位父親的復(fù)雜心理在寥寥數(shù)筆中浮現(xiàn)——他身為人父，需要在兒子面前樹(shù)立威嚴(yán)。但威嚴(yán)就勢(shì)必會(huì)減弱父親對(duì)兒子的慈愛(ài)，他會(huì)去打、去罵，可他又想好好去愛(ài)、去呵護(hù)。
但最讓人震撼的，不是傅雷對(duì)兒子的情感，而是傅雷對(duì)兒子的教育。傅雷的家教里不僅有音樂(lè)、美術(shù)、哲學(xué)、歷史、文學(xué)乃至健康等等全方面的教育，更有著其個(gè)人思想的折射。
而其中的一些經(jīng)驗(yàn)，可能你活完這一輩子也領(lǐng)會(huì)不到。
家教好壞的最集中體現(xiàn)在修養(yǎng)上。一個(gè)人的修養(yǎng)能完美折射出一個(gè)人的文化、知識(shí)、素質(zhì)，也決定著一個(gè)人的性格、境遇、交際圈，乃至人生。
在中國(guó)，日本好像并不受人待見(jiàn)。也的確，他們?cè)趹?zhàn)爭(zhēng)中的暴行確實(shí)令人發(fā)指。但無(wú)可厚非的是，日本的國(guó)民修養(yǎng)絕對(duì)是要比我們高一大截。日本的文化是從我們中國(guó)傳過(guò)去的，但區(qū)別在于我們把大部分都拋棄了，他們卻傳承了下來(lái)，并演變成了一種生活的習(xí)慣。他們會(huì)在稱(chēng)呼彼此的名字后加上敬語(yǔ)“君”;“謝謝”二字更是不離口;初次見(jiàn)面會(huì)想對(duì)方鞠躬，并說(shuō)上一句“請(qǐng)多關(guān)照”?；蛟S有些形式主義，但修養(yǎng)也正體現(xiàn)在這里。
英國(guó)哲學(xué)家洛克曾經(jīng)說(shuō)：“在缺乏教養(yǎng)的人身上，勇敢就會(huì)成為粗暴，學(xué)識(shí)就會(huì)成為迂腐，機(jī)智就會(huì)成為逗趣，質(zhì)樸就會(huì)成為粗魯，溫厚就會(huì)成為諂媚?！?BR> 你有你的界限，我有我的區(qū)間，彼此不逾越，互相不侵犯，這種心照不宣地為對(duì)方考慮，是善意，是默契，是修養(yǎng)。
個(gè)人傅雷家書(shū)讀書(shū)心得篇三
最近在備課的時(shí)候翻到《傅雷家書(shū)兩則》，距離我第一次讀這本書(shū)，已經(jīng)很久了。
可能是年紀(jì)大了，比較能夠感受家長(zhǎng)的角色了，每每讀到父親掛念親兒卻得不到回應(yīng)的段落，心里只覺(jué)得難受。然而年少時(shí)，又有多少人，能夠在忙碌工作或?qū)W業(yè)的同時(shí)兼顧父母的愛(ài)？在這一點(diǎn)上，我非常希望和學(xué)生交流彼此的感受。
課文只摘錄了來(lái)往家書(shū)中的兩則，第一則寫(xiě)傅雷在兒子傅聰遭遇生活挫折時(shí)，對(duì)他的諄諄鼓勵(lì)；第二則寫(xiě)傅雷在得知傅聰演出成功之后，對(duì)他表達(dá)的興奮與贊美。文中父親與兒子同喜同悲，傅雷以過(guò)來(lái)人的身份，理解傅聰?shù)男那?，鼓?lì)他面對(duì)，支持他發(fā)展，更肯定他的成就。在我們看來(lái)，這就是一副父慈子孝的理想家庭的模樣。
可見(jiàn)，家長(zhǎng)與孩子的關(guān)系，天下之大，卻是那樣類(lèi)似。孩子長(zhǎng)大了，父母的牽掛不會(huì)斷，無(wú)論多遠(yuǎn)都想遙遙牽著風(fēng)箏的那一頭，哪怕只有一點(diǎn)點(diǎn)，哪怕只傳回一點(diǎn)點(diǎn)消息，父母為之喜，為之悲。
而作為孩子呢，渴望自立、獨(dú)當(dāng)一面，加之生活忙碌，總是在不知不覺(jué)中把父母越推越遠(yuǎn)。殊不知，父母的心卻因?yàn)檫@種漸行漸遠(yuǎn)無(wú)力著，落寞著，放不下，握不住，處處不知如何是好。
說(shuō)了這么多話的我，大概是希望孩子們未來(lái)和父母相處的時(shí)候，對(duì)于父母的嘮叨和說(shuō)教，多一些耐心，甚或是忍耐，不要把他們生生地拒之門(mén)外。要知道，天下父母能像傅雷那樣把話說(shuō)清楚的并不多，更多的時(shí)候，他們滿載著愛(ài)卻不知如何表達(dá)。他們說(shuō)的話也許不如人意，卻很真，很真。
只消數(shù)一數(shù)，你就會(huì)知道相處的時(shí)間那么那么少。
我的準(zhǔn)則是，凡事不留遺憾。而父母，則是我一生最不愿意對(duì)其有遺憾的人。
個(gè)人傅雷家書(shū)讀書(shū)心得篇四
當(dāng)我翻開(kāi)《傅雷家書(shū)》的第一頁(yè)，一位高大理智的父親形象躍然紙上。他就是傅雷，傅雷用信箋書(shū)寫(xiě)著愛(ài)，給遠(yuǎn)在海外的兒子送去關(guān)懷。大到人生抉擇，小到柴米油鹽。從婚姻到理家，生活中的點(diǎn)點(diǎn)滴滴。傅雷支持二十多年，做為也曾漂泊海外的求學(xué)者，他像指南針一般，為兒子指點(diǎn)迷津，使他在岔口不曾迷茫，失敗后不曾灰心。這一封封書(shū)信鑄造了德藝具備的鋼琴家。
讀著讀著，我仿佛看到了一位外嚴(yán)內(nèi)慈的父親，不由自主地想了我的父親，想起了那一件事。
我的爸爸愛(ài)打呼嚕，聲音非常大，如果奧運(yùn)會(huì)上加上打呼嚕這個(gè)項(xiàng)目，那我肯定是世界冠軍的女兒。因此，我們每晚都要欣賞“音樂(lè)會(huì)”，當(dāng)這“音樂(lè)”使我晚上輾轉(zhuǎn)反側(cè)不能入眠，向爸爸提出抗議時(shí)，他一聲不吭，慢慢地走進(jìn)了房間。
真是“踏破鐵鞋無(wú)覓處，得來(lái)全不費(fèi)功夫”。一個(gè)涼風(fēng)習(xí)習(xí)的夜晚，已上床睡覺(jué)的我忽然想到一道難題的解法，迫不及待地下床準(zhǔn)備記下來(lái)。這時(shí)，我聽(tīng)到了一個(gè)久違的聲音——爸爸的呼嚕聲，像蜜蜂緊急聚合，像啟動(dòng)的火車(chē)，剎那間，我什么都明白了，為了不吵到我，您總到深夜才入眠。知道了您眼邊為何總有陰黑的眼圈。我愛(ài)您，爸爸!
合上書(shū)，我明白了，孩子永遠(yuǎn)是父母的牽掛，無(wú)論天涯海角，你的一點(diǎn)消息，足以讓他們喜笑顏開(kāi)。母愛(ài)的偉大，往往就一件毛衣、一句叮囑里，父愛(ài)是深沉的，往往藏在心里，就如脊梁一般，在無(wú)形中支撐著你。
個(gè)人傅雷家書(shū)讀書(shū)心得篇五
《傅雷家書(shū)》是我國(guó)文學(xué)藝術(shù)翻譯家傅雷及夫人1954—1966年間寫(xiě)給孩子傅聰、傅敏的家信摘編，該書(shū)是一本優(yōu)秀的青年思想修養(yǎng)讀物，是素質(zhì)教育的經(jīng)典范本，是充滿著父愛(ài)的教子名篇。他們苦心孤詣、嘔心瀝血地培養(yǎng)的兩個(gè)孩子（傅聰—著名鋼琴大師、傅敏—英語(yǔ)特級(jí)教師），教育他們先做人，后成“家”，是培養(yǎng)孩子獨(dú)立思考，因材施教等教育思想的成功體現(xiàn)，因此傅雷夫婦也成為是中國(guó)父母的典范。
內(nèi)容簡(jiǎn)介。
傅雷說(shuō)，他給兒子寫(xiě)的信有多種作用：一、討論藝術(shù)；二、激發(fā)青年人的感想；三、訓(xùn)練傅聰?shù)奈墓P和思想；四、做一面忠實(shí)的“鏡子”。信中的內(nèi)容，除了生活瑣事之外，更多的是談?wù)撍囆g(shù)與人生，灌輸一個(gè)藝術(shù)家應(yīng)有的高尚情操，讓兒子知道“國(guó)家的榮辱、藝術(shù)的尊嚴(yán)”，做一個(gè)“德藝俱備，人格卓越的藝術(shù)家”。
主要藝術(shù)特色。
《傅雷家書(shū)》是一部很特殊的書(shū)。它是傅雷思想的折光，甚至可以說(shuō)是傅雷畢生最重要的著作，因?yàn)椤陡道准視?shū)》是給他與兒子之間的書(shū)信，體現(xiàn)了作為父親的他對(duì)兒子苦心孤詣。
《傅雷家書(shū)》百分之百地體現(xiàn)了書(shū)中無(wú)處不體現(xiàn)的濃濃的父愛(ài)，或許每個(gè)父親對(duì)他的孩子都疼愛(ài)有加，但是，在疼愛(ài)的同時(shí)，也不忘對(duì)其進(jìn)行音樂(lè)、美術(shù)、哲學(xué)、歷史、文學(xué)乃至健康等等全方位的教育，縱使傅雷的思想。是寫(xiě)在紙上的都是些家常話。
主要人物形象。
傅雷老師的愛(ài)子情深，管教有方?？催^(guò)全文，猶如跟傅雷老師對(duì)話一樣，一個(gè)生動(dòng)形象的傅雷展現(xiàn)在眼前，似乎傅雷就是我的父親，在對(duì)我進(jìn)行諄諄教導(dǎo)。對(duì)傅雷老師最深的印象是他對(duì)兒子的告誡，從字里行間里面體現(xiàn)出了老師對(duì)兒子的疼愛(ài)。
從傅雷老師的《傅雷家書(shū)》我還體會(huì)到了一種中國(guó)傳統(tǒng)的但又包含先進(jìn)的思想。我很欣賞傅雷老師這種告訴兒子的學(xué)習(xí)方法的做法，但是，我不是很喜歡傅雷老師對(duì)兒子進(jìn)行情感的宣泄的做法，與劉庸老師相比，傅雷老師顯得比較含蓄、保守。
人物性格特點(diǎn)。
傅雷：嚴(yán)謹(jǐn)、認(rèn)真、一絲不茍，對(duì)親人（主要是兒子）和國(guó)家有著無(wú)私的熱愛(ài)，有良知，正直，為人坦蕩，秉性剛毅。
傅雷夫人（朱梅馥）：因材施教，教育思想非常成功。
傅聰：刻苦用功，先做人、后成“家”，生活有條有理，嚴(yán)謹(jǐn)，熱愛(ài)音樂(lè)，同時(shí)也是個(gè)熱愛(ài)祖國(guó)的德藝俱備、人格卓越的藝術(shù)家。
傅敏：正直，善良，勤勤懇懇，默默無(wú)聞，不因有父親和哥哥的光環(huán)而驕傲。
個(gè)人傅雷家書(shū)讀書(shū)心得篇六
偶一日，整理家居，不經(jīng)意間一本并不起眼的小書(shū)躍入眼簾。說(shuō)它是“小書(shū)”，是因?yàn)楹同F(xiàn)在市面上圖書(shū)“家族”中那些器宇軒昂、裝幀精美的“貴族”比起來(lái)，普通32開(kāi)本漸變的淡藍(lán)色封面上，除了居中一管鵝毛筆和作者手跡的四字書(shū)名外，別無(wú)修飾，的確是很不起眼?？梢坏┛戳藭?shū)名，頓時(shí)覺(jué)得手中的這本書(shū)沉甸甸的，令人肅然起敬。這是三聯(lián)書(shū)店出版的《傅雷家書(shū)》(1984年第二版)。翻開(kāi)卷首，影印的傅先生娟秀的字跡，重又點(diǎn)擊了我記憶長(zhǎng)河中許多靠泊過(guò)的碼頭，索性停下手中的活計(jì)，展卷復(fù)讀。
《傅雷家書(shū)》摘編了1954年至1966年間傅先生暨夫人寫(xiě)給兒子傅聰、傅敏等家信180多封，其中大部分是寫(xiě)給后來(lái)成為著名鋼琴演奏家的大兒子傅聰?shù)男偶?。洋洋灑灑?shù)萬(wàn)言，從父親對(duì)國(guó)事、政事的看法，與兒子就音樂(lè)和藝術(shù)的探討以及對(duì)兒子生活的噓寒問(wèn)暖中，教育兒子懂得國(guó)家的尊嚴(yán)和榮辱，做人的態(tài)度和品格。信中也不乏傅先生對(duì)過(guò)去教子過(guò)于嚴(yán)格的自責(zé)和悔贖，文章雋永，字字愛(ài)意涌動(dòng)，使閱者無(wú)不為傅先生愛(ài)子、教子情之深切所感動(dòng)。傅先生是一代宗師，治學(xué)嚴(yán)謹(jǐn)，治家也不例外。傅先生也是嚴(yán)厲的，一生做事力求盡善盡美?！陡道准視?shū)》，這本傅先生以仁慈的博愛(ài)，滴著心血寫(xiě)就的舐?tīng)僦鳎瑥哪撤N意義上講，反映了先生培育子女，延續(xù)自己生命的心路歷程。正像樓適夷先生在該書(shū)《代序》中指出的那樣，它告訴我們：“一顆純潔、正直、真誠(chéng)、高尚的靈魂”，盡管傅先生遭受了意想不到的磨難，“而最后真實(shí)的光不能永遠(yuǎn)掩滅，還要為大家所認(rèn)識(shí)，得到他應(yīng)該得到的尊敬和愛(ài)”。也正是因?yàn)槿绱?，《傅雷家?shū)》雖然內(nèi)容嚴(yán)肅，但自1981年出版以來(lái)，一版再版，不論在大陸還是海外，都很暢銷(xiāo)并影響深遠(yuǎn)。
書(shū)信之于通訊尚不發(fā)達(dá)的年代，無(wú)疑是溝通兩地相思情感的使者。人們常把家比做港灣，離家在外的人就是漂泊在江河上的行船。不論是太平盛世還是炮火連天的年代，接到家書(shū)，猶如霧夜航行中看到了燈塔。親人祝福的笑容，情人發(fā)辮的香氣，還有家鄉(xiāng)那沁人心脾的稻花的芬芳，親情、愛(ài)情、鄉(xiāng)情紛紛躍然紙上;欣喜、激動(dòng)、釋然伴隨著潸潸，方寸之間淋漓盡致。還是在舉國(guó)上下全都陷入“瘋狂”的年代里，16歲的我有幸成為一名解放軍戰(zhàn)士，在遼西的一個(gè)縣城邊上服役，每人每月三兩油、半斤肉，合下來(lái)每天的生活費(fèi)僅四角多一點(diǎn)。我所在的部隊(duì)正在執(zhí)行施工任務(wù)，體力消耗甚大，每天收工回來(lái)就再也不想動(dòng)一動(dòng)，說(shuō)苦不堪言那是一點(diǎn)都不夸張。部隊(duì)雖然距縣城近在咫尺，但紀(jì)律很?chē)?yán)，幾個(gè)月、半年才能輪到一次外出的機(jī)會(huì)，惟一能和外界接觸的渠道就是通信。
家信每每由母親執(zhí)筆。母親文化不高，信中沒(méi)有什么修辭，但很實(shí)在。除了平安和詢問(wèn)的話外，再就是鼓勵(lì)和寫(xiě)一些如何待人處世經(jīng)驗(yàn)之談。母親的每一封來(lái)信，我都要反反復(fù)復(fù)看上許多遍。每當(dāng)夜深人靜我在翻閱這些信的時(shí)候，猶如把玩藏在密隅的心愛(ài)之物，總能在幻覺(jué)中隱約看到母親的影像和聽(tīng)到她的聲音。家里的來(lái)信時(shí)間不定，在接不到信的日子里，疑慮、惆悵煎熬著的思念和企盼，還有于精神和身體雙重疲憊之中的行船人對(duì)港灣渴望的心情，到現(xiàn)在都不能忘懷。這種心情狀態(tài)，就像等待已久的心靈，撫摸著由遠(yuǎn)方而至的親人的面龐和肌膚，是一種那些無(wú)法互通家書(shū)的人在現(xiàn)實(shí)中難以體察到的感覺(jué)，好像沒(méi)有進(jìn)過(guò)沙漠戈壁的人，不知道在驕陽(yáng)的烘烤和高溫的蒸騰下，一滴水對(duì)于人生命的重要。傅先生是大家，其處世的風(fēng)格和文章的長(zhǎng)短，當(dāng)然不是我輩所能指指點(diǎn)點(diǎn)的。但傅先生苦心孤詣、垂范后來(lái)的教子家書(shū)，我卻能從散發(fā)著內(nèi)心感動(dòng)的字里行間，感受到在襁褓中父母留在記憶里的體溫和心的搏動(dòng)，自然、溫馨，如細(xì)雨潤(rùn)物，充滿了親和力;熾熱、真誠(chéng)，像酒窖的醇釀，熏陶著情操的升華。傅先生的家書(shū)還于殷殷切切之中，又多了一層信念的支撐，能使苦旅中的人們見(jiàn)到光明和希望，有了更加旺盛的生命力，如此家書(shū)便也就不僅僅是家書(shū)，而成了推動(dòng)舟行長(zhǎng)河的順風(fēng)順?biāo)耍瑑H此，足見(jiàn)家書(shū)的風(fēng)骨。
個(gè)人傅雷家書(shū)讀書(shū)心得篇七
有一種愛(ài)叫父愛(ài)，他不同于母愛(ài)，他沒(méi)有優(yōu)柔綿長(zhǎng)。他更像是一杯溫開(kāi)水，雖平淡無(wú)奇，可又讓你渾身溫暖，倍感熱血。
《傅雷家書(shū)》收錄了我國(guó)文學(xué)藝術(shù)翻譯家傅雷及其夫人于1954—1966年間寫(xiě)給兩個(gè)兒子的家信，總共186篇。傅雷在書(shū)信中和兒子論藝術(shù)，論音樂(lè)之美；聊兒子的比賽、生活；說(shuō)自己的處境，講社會(huì)、國(guó)家。生活中大大小小的事都寫(xiě)在信中，充滿了父親對(duì)兒子的愛(ài)、期望。
每一封家書(shū)都值得我細(xì)細(xì)地品、慢慢地研，它擁有著文學(xué)價(jià)值與人間美好的情感。傅雷深?lèi)?ài)著孩子，“親愛(ài)的孩子，你走后第二天，就想寫(xiě)信，怕你嫌煩，也就罷了?？墒菦](méi)一天不想著你，每天清早六七點(diǎn)鐘就醒，翻來(lái)覆去地睡不著，也說(shuō)不出為什么?！睘槭裁?？因?yàn)楦赣H在思念著、愛(ài)著孩子?！白约贺?zé)備自己而沒(méi)有行動(dòng)表現(xiàn)，我是最不贊成的。這是做人的基本作風(fēng)，不僅對(duì)某人某事而已，我以前常和你說(shuō)的，只有事實(shí)才能證明你的心意，只有行動(dòng)才能表明你的心跡?！边@是一位父親講給兒子的人生大道理。
傅雷對(duì)兒子說(shuō)“做一個(gè)德藝俱備、人格卓越的藝術(shù)家”，父母又何嘗不是這樣要求我們。傅雷給兒子深沉的愛(ài)，把兒子當(dāng)作朋友，討論藝術(shù)上的問(wèn)題；指導(dǎo)端正著兒子的品格；讓兒子產(chǎn)生自己的思想，有獨(dú)立的觀念。正是人世間最珍貴的寶藏。
讀完《傅雷家書(shū)》，我想了想自己，也不禁一觸。天下父母之愛(ài)都一樣深沉。記得我初一住校時(shí)，約定每天與父母打一通電話，父母千叮嚀萬(wàn)囑咐，給我指明學(xué)習(xí)方法，提醒我注意身體，好好學(xué)習(xí)。一次周末回家，看到一個(gè)小本，本上密密麻麻的字，原來(lái)是父母每天接我的電話前，先記下要和我說(shuō)的話。每天雖時(shí)間不長(zhǎng)，可在這一句句話中夾著愛(ài)。我明白了要與父母多溝通、交流、分享自己的想法，互相理解。
父母的愛(ài)是人世間最偉大的愛(ài)。傅雷教他的'兒子做人、做學(xué)問(wèn)、愛(ài)國(guó)，言傳身教，影響著兒子的一生。而我們的父母也用他們的愛(ài)，他們的言行舉止感染著我們，扶著我們走向正確的道路。父母的話，我們要用心去聽(tīng)，去體會(huì)。因?yàn)?，他們是世界上最?lèi)?ài)我們的人。
個(gè)人傅雷家書(shū)讀書(shū)心得篇八
辛酸的眼淚如同甜美的酒漿，用父愛(ài)去釀造，醇香而酒烈。
——題記
父愛(ài)，如星辰，劃破黑暗的陰霾;父愛(ài)如陽(yáng)光，照亮人生的迷途;父愛(ài)如美酒，醇香而酒烈。而在我看來(lái)，父愛(ài)就是那一封封傳遞的家書(shū)。
《傅雷家書(shū)》是傅雷及其夫人在1954年至1966年寫(xiě)給兩個(gè)兒子的一百多封家信。這本書(shū)包括了如何教育孩子，如何做人，關(guān)心兒子生活成長(zhǎng)，與兒子暢談藝術(shù)等方面。是一部充滿父愛(ài)的苦心孤詣、嘔心瀝血的教子篇。
在書(shū)中，讓我感觸最深的是那句：辛酸的眼淚是培養(yǎng)你心靈的酒漿。人生不可能永遠(yuǎn)是春天，當(dāng)我們心處崎嶇坎坷、荊棘叢生之中，你辛酸的眼淚如同甜美的酒漿，用父愛(ài)去釀造，醇香而酒烈。
從書(shū)中的字里行間可以看出傅聰?shù)某晒﹄x不開(kāi)傅雷的辛勤教誨。書(shū)中的傅雷是一個(gè)嚴(yán)謹(jǐn)認(rèn)真，一絲不茍，對(duì)親人和國(guó)家有著無(wú)私的愛(ài)的人。這不由得讓我想起了我的父親。
他不善言辭，也不懂得表達(dá)愛(ài)意，然而那愛(ài)如同一壇壇醇烈的美酒，醇香而酒烈;如同一封封飄洋的書(shū)信，厚重而深沉。
個(gè)人傅雷家書(shū)讀書(shū)心得篇九
《傅雷家書(shū)》終于全部讀完了，我沉醉在傅雷那種嘔心瀝血和孜孜不倦的教誨中，久久不能平息，它讓我受益匪淺，也使我懂得了如何才能做一個(gè)大寫(xiě)的“人”。
《傅雷家書(shū)》被譽(yù)為“嘔心瀝血的教子名作”并榮獲“全國(guó)首屆優(yōu)秀青年讀物一等獎(jiǎng)”。它是著名翻譯家、音樂(lè)鑒賞家、文學(xué)評(píng)論家傅雷所留下的家教范本。然而，拋開(kāi)那些光彩奪目的頭銜，傅雷更是一位偉大的父親。他對(duì)兒子傅聰進(jìn)行了苦心孤詣的教育，為中國(guó)培養(yǎng)了一位世界級(jí)鋼琴大師。
在書(shū)中，我認(rèn)識(shí)了一位擁有深厚文學(xué)藝術(shù)底蘊(yùn)和深刻哲學(xué)思想的大師————傅雷。他對(duì)兒子的“人格教育”貫穿全書(shū)，他在書(shū)中反復(fù)地強(qiáng)調(diào)了如何做一個(gè)“大寫(xiě)”的人，告誡兒子待人要謙遜有禮，做事須嚴(yán)謹(jǐn)、遇事不逃避，要戒驕戒躁，時(shí)刻心系祖國(guó)和人民。在他看來(lái)，“做人第一，其次才是做藝術(shù)家、再次是做音樂(lè)家、最后才是做鋼琴家”。他認(rèn)為“學(xué)問(wèn)第一、藝術(shù)第一、真理第一、愛(ài)情第二”。傅雷在兒子傅聰?shù)闹笇?dǎo)上，我能在字里行間看到一位深藏著一顆愛(ài)子之心的父親。
傅雷是這樣的榮辱不驚、得失泰然，以至于使我看到了他獨(dú)特的人格魅力與精神修養(yǎng)，讓我從中悟出了人生真諦。傅雷像是一位活在書(shū)中的父親，苦口婆心地教育著我。在傅雷那一句句叮嚀、一聲聲囑咐忠使我對(duì)這說(shuō)不盡的人生有了更多啟發(fā)與更高的見(jiàn)解。在傅雷強(qiáng)大的影響下，我開(kāi)始糾正自己一意孤行的思想、約束自己的方方面面。在傅雷的教誨下。我也開(kāi)始變得越來(lái)越熱愛(ài)生活了，并且越來(lái)越認(rèn)真、用心的生活了。我非常感謝這位使我心胸變得更加寬廣和讓我的思想變得更加正氣凜然的大師。
我覺(jué)得，讀一本好書(shū)便如同與一位品德高尚的人在交流，而《傅雷家書(shū)》就是這樣一位品德高尚的人。它能使你受到前所未有的教育，也能使你的思想覺(jué)悟變得更高一層，甚至能影響你的一生?！陡道准視?shū)》是一本非常值得一讀的名著，相信大家讀完這本書(shū)，一定會(huì)跟我一樣受益匪淺，在人生道路上獲得更多的啟迪與覺(jué)悟。
個(gè)人傅雷家書(shū)讀書(shū)心得篇十
讀到“親愛(ài)的孩子，你走后第二天，就想寫(xiě)信，怕你嫌煩，也就罷了。可是沒(méi)一天不想著你，每天清早六七點(diǎn)鐘就醒，翻來(lái)覆去的睡不著，也說(shuō)不出為什么。好像克利斯朵夫的母親獨(dú)自守在家里，想起孩子童年一幕幕的形象一樣，我和你媽媽老是想著你二三歲到六七歲間的小故事?！睍r(shí)，我被這段話深深地觸動(dòng)了。
“以演奏而論，我覺(jué)得大體很好，一氣呵成，精神飽滿，細(xì)膩的地方非常細(xì)膩，音色變化的確很多。我們聽(tīng)了都很高興，很感動(dòng)?！睂?duì)這短短的朗行字，我感觸很深。有多少父母不懂得鼓勵(lì)孩子是孩子在他們的人生航程中最重要的一個(gè)指路牌，是引領(lǐng)他們到達(dá)目的地的一個(gè)導(dǎo)航。有的父母因孩子沒(méi)有達(dá)到目標(biāo)而又打又罵，這樣對(duì)孩子的影響自然不用多說(shuō)，從中容易出現(xiàn)分歧，誤解。鼓勵(lì)是對(duì)孩子很好的一件事，鼓勵(lì)，能使他們更加堅(jiān)韌，鼓勵(lì)能讓他們更加堅(jiān)強(qiáng)。鼓勵(lì)是家長(zhǎng)對(duì)孩子的教育方法。既要體現(xiàn)出自己對(duì)孩子的肯定，讓其有努力拼搏的決心，以及會(huì)成功的信心。
《傅雷家書(shū)》一本充滿著父愛(ài)的苦心孤詣、嘔心瀝血的教子篇，是值得我們?nèi)ド钏嫉囊槐緯?shū)。
有多少不孝子風(fēng)花雪月，在外花天酒地，卻不曾想到父母對(duì)他們深深的思念，父母那遮不住的思愁滿眼，蓋不住的隱痛如山。在外揮霍著父母含辛茹苦鉆回來(lái)的錢(qián)的不孝之子們，你們是否想過(guò)父母，因?qū)δ銈兊膿?dān)憂和牽掛而白發(fā)蒼蒼，像片片霜花，每一根都包含著父母的愁與痛;你們是否想過(guò)父母，因?qū)δ銈儑I心瀝血的教導(dǎo)和將你們含辛茹苦地哺育成人而臉上的皺紋縱橫交錯(cuò)，像一道道溝壑，每一條都充滿了艱辛和苦難。若連父母無(wú)微不至的愛(ài)都不能使那些不孝子們浪子回頭的話，那他們沒(méi)有權(quán)利在這個(gè)社會(huì)上立足!
另一方面，鼓勵(lì)孩子做一件事這給孩子指明了前進(jìn)的路線，發(fā)展的方向。而我們當(dāng)子女的，也應(yīng)在父母指引的道路上，吸取父母的經(jīng)驗(yàn)，取長(zhǎng)補(bǔ)短發(fā)展自己的新道路。父愛(ài)如山，母愛(ài)如水，他們的愛(ài)，用金錢(qián)無(wú)法買(mǎi)，卻如金子般寶貴。即使全世界都拋棄你，父母還在，他們還在鼓勵(lì)你，給予你重新面對(duì)這個(gè)世界的勇氣;他們會(huì)一直等著你，即使要等到天荒地老，?？菔癄€。
個(gè)人傅雷家書(shū)讀書(shū)心得篇十一
《傅雷家書(shū)》里，傅雷大大小小的事都跟傅聰說(shuō)。傅聰長(zhǎng)年在國(guó)外，從信中可以看出傅雷思子心切。特別是傅聰出國(guó)初期，傅雷給傅聰?shù)男欧浅ｎl繁。不過(guò)傅聰?shù)幕貞?yīng)卻沒(méi)有如傅雷那般熱烈，這讓傅雷夫婦時(shí)常感到擔(dān)心，有時(shí)是落寞。我不知傅聰回信少的原因。從和菜頭的陳述中得知，傅雷對(duì)傅聰幼時(shí)的教育是非常嚴(yán)格的，甚至?xí)斜╋L(fēng)驟雨般的體罰。據(jù)我自己的經(jīng)歷，我推測(cè)這是傅聰很少回信的重要原因。我想，不管信奉傳統(tǒng)的“棍棒之下出孝子”也好，即興發(fā)揮動(dòng)手也好，專(zhuān)制和暴力無(wú)論如何都會(huì)削弱兩代人之間的情感聯(lián)系。關(guān)于專(zhuān)制，傅雷在信中也有提到，不過(guò)想起來(lái)是非常懊悔：
我教育子女的方式非常嚴(yán)格，非?？贪?，甚至很專(zhuān)制，我一直怕寵壞孩子，尤其是聰。
在教育的過(guò)程中，我用了上一代的方法及很多其他的方法，犯了無(wú)數(shù)過(guò)錯(cuò)，使我時(shí)常后悔莫及，幸而兩個(gè)孩子都及早脫離了家庭的規(guī)范與指導(dǎo)。
傅雷作為一名知識(shí)分子，是一個(gè)儒雅的人。從信中可以看到其很高的藝術(shù)品味，和對(duì)生活深刻的理解。因?yàn)槭菚?shū)信，原本就不以出版為目的.，所以讀起來(lái)讓人感覺(jué)很親切。其中的智慧我們可以從信中看得出來(lái)。比如說(shuō)：
一個(gè)人要做一件事，事前必須考慮周詳。尤其是想改弦易轍，丟開(kāi)老路，換走新路的時(shí)候，一定要把自己的理智做一個(gè)天平，把老路與新路放在兩個(gè)盤(pán)里很精密的稱(chēng)過(guò)。
事先多問(wèn)問(wèn)老師意見(jiàn)，不要匆促?zèng)Q定。決定后勿輕易更動(dòng)。
去年下半年我做了一個(gè)重要的決定。就在兩件事交接期間出現(xiàn)了一些噪音，結(jié)果就出了意外，短時(shí)間里改變了原計(jì)劃，引發(fā)了一系列的后果，到現(xiàn)在還有后遺癥。倘使當(dāng)時(shí)有這樣智慧的人作輔導(dǎo)，不至于會(huì)如此分不清輕重，匆促改變計(jì)劃，犯那么大的錯(cuò)誤。
面對(duì)一個(gè)又一個(gè)的選擇，我們應(yīng)該怎么做，希望能從這些家書(shū)中得到啟發(fā)吧。
個(gè)人傅雷家書(shū)讀書(shū)心得篇十二
《傅雷家書(shū)》是我國(guó)文學(xué)藝術(shù)家傅雷和他的夫人寫(xiě)給傅聰、傅敏等家人的家信的摘錄。
讀了《傅雷家書(shū)》后讓我了解了什么叫無(wú)微不至的父愛(ài)，一絲不茍的觀心……《傅雷家書(shū)》能這樣受歡迎是因?yàn)樗脮?shū)信的方式去互相溝通。
傅雷曾經(jīng)在一封家書(shū)中這樣寫(xiě)道：“長(zhǎng)篇累犢的給你寫(xiě)信，不是空嘮叨，不是莫名其妙的，而是有好幾種作用的?！?BR> 第一；我的確把你當(dāng)做一個(gè)討論藝術(shù)，討論音樂(lè)的`對(duì)手；
第三，借通信訓(xùn)練你的——不但是文筆，而尤其是你的思想；第四，我想時(shí)時(shí)刻刻給你做個(gè)警鐘，做面忠實(shí)的鏡子，不論在做人方面，在生活細(xì)節(jié)方面。
有些家長(zhǎng)只學(xué)傅雷的“棒槌下出孝子”，只學(xué)到了一個(gè)“打”字，讓孩子的金色童年變得瞳淡無(wú)光。打真的好嗎？這是在恐俱下學(xué)習(xí)，最終是不會(huì)有什么好的結(jié)果的。有的人自己坐在麻將場(chǎng)上，讓孩子在房間里學(xué)習(xí)，他們能學(xué)得安心嗎？還有時(shí)看心情來(lái)拿孩子出氣，她們有沒(méi)有想過(guò)孩子的心情，她們?yōu)槭裁床荒軐W(xué)習(xí)學(xué)習(xí)傅雷的言傳身教呢？不防也用傅雷教育子女的方法，去教育自己的子女。