教案應該具有靈活性，能夠根據學生的實際學情進行調整和優(yōu)化。教案中的教學活動要具有趣味性和挑戰(zhàn)性，能夠激發(fā)學生的主動參與。以下是小編為大家收集的優(yōu)秀教案范例，供大家參考。
初中七年級語文華南虎優(yōu)選教案篇一
譯文。
原文。
嘆息聲一聲連著一聲，木蘭姑娘當門在織布?？棛C停下來機杼不再作響，只聽見姑娘在嘆息。問問姑娘你這樣嘆息是在思念什么呢？（木蘭回答道）姑娘我并沒有思念什么。昨夜我看見征兵文書，知道君王在大量征募兵士，那么多卷征兵文書，每一卷上都有父親的名字。父親沒有長大成人的兒子，我木蘭沒有兄長，我愿意去買來馬鞍和馬匹，從現在起替代父親去應征。
唧唧復唧唧，木蘭當戶織。不聞機杼聲，唯聞女嘆息，問女何所思？問女何所憶？女亦無所思，女亦無所憶。昨夜見軍帖，可汗大點兵，軍書十二卷，卷卷有爺名。阿爺無大兒，木蘭無長兄，愿為市鞍馬，從此替爺征。
在東市上買來駿馬，西市上買來馬鞍和鞍下的墊子，南市上買來馬嚼子和韁繩，北市上買來長馬鞭。早上辭別父母上路，晚上宿營在黃河邊，聽不見父母呼喚女兒的聲音，只能聽到黃河洶涌奔流的嘩嘩聲。早上辭別黃河上路，晚上到達黑山頭，聽不見父母呼喚女兒的聲音，只能聽到燕山胡兵戰(zhàn)馬啾啾的鳴叫聲。
東市買駿馬，西市買鞍韉，南市買轡頭，北市買長鞭。旦辭爺孃去，暮宿黃河邊，不聞爺孃喚女聲，但聞黃河流水鳴濺濺。旦辭黃河去，暮至黑山頭，不聞爺孃喚女聲，但聞燕山胡騎鳴啾啾。
行軍萬里奔赴戰(zhàn)場作戰(zhàn)，翻越關隘和山嶺就象飛過去那樣迅速。北方的寒風中傳來刁斗聲，清冷的月光映照著戰(zhàn)士們的鐵甲戰(zhàn)袍。將士們經過無數次出生入死的戰(zhàn)斗，十年之后才得勝而歸。
萬里赴戎機，關山度若飛。朔氣傳金柝，寒光照鐵衣。將軍百戰(zhàn)死，壯士十年歸。
勝利歸來朝見天子，天子坐上殿堂（論功行賞）。記功授爵木蘭是最高一等，得到的賞賜千百金以上。天子問木蘭有什么要求，木蘭不愿做尚書郎這樣的官，希望騎上一匹好駱駝，借助它的腳力送我回故鄉(xiāng)。
歸來見天子，天子坐明堂。策勛十二轉，賞賜百千強?？珊箚査咎m不用尚書郎，愿借明駝千里足，送兒還故鄉(xiāng)。
父母聽說女兒回來了，互相攙扶著到城外迎接她；姐姐聽說妹妹回來了，對著門戶梳妝打扮起來；弟弟聽說姐姐回來了，忙著霍霍地磨刀殺豬宰羊。打開我閨房東面的門，坐在我閨房西面的床上，脫去我打仗時穿的戰(zhàn)袍，穿上我以前女孩子的衣裳，當著窗子整理象烏云一樣柔美的鬢發(fā)，對著鏡子在額上貼好花黃。出門去見同去出征的伙伴，伙伴們都很吃驚都說我們同行十二年之久，竟然不知道木蘭是女孩子。
爺孃聞女來，出郭相扶將；阿姊聞妹來，當戶理紅妝；小弟聞姊來，磨刀霍霍向豬羊。開我東閣門，坐我西閣床。脫我戰(zhàn)時袍，著我舊時裳。當窗理云鬢，對鏡貼花黃。出門看火伴，火伴皆驚惶。同行十二年，不知木蘭是女郎。
雄免腳撲朔，雌兔眼迷離。雙兔傍地走，安能辨我是雄雌？
初中七年級語文華南虎優(yōu)選教案篇二
學習重點：
1、了解這首詩的創(chuàng)作背景，理解作者在詩中蘊含的感情。
2、感受這首詩中濃厚的象征色彩，理解其象征意義。
重點分析。
1、《華南虎》創(chuàng)作背景：這首詩作于1973年6月，正是“十年動亂”期間。詩人牛漢正在湖北咸寧文化部干校勞動改造（“文革”中，被關入“牛棚”，從事強制性勞動）。一次，他去桂林，在動物園里見到了一只趾爪破碎、鮮血淋漓的被囚禁的老虎。這只老虎的形象強烈地觸動了詩人的情思，回到干校后，他就寫下了這首《華南虎》。
2、這首詩具有濃厚的象征意義。華南虎及“鐵籠”分別象征什么？“觀眾”代表什么？
所謂象征，就是通過某一特定的具體形象間接地表現與之相似或相近的概念、思想和感情。華南虎象征不屈的生命、執(zhí)著的靈魂。“鐵籠”禁錮自由、代表邪惡?！坝^眾”是冷漠、市儈，有時還會助紂為虐的群體的寫照。詩人以華南虎作為象征，表現的是自己在困境中不屈的人格和對自由的渴望。
3、華南虎的心靈為什么會感覺“屈辱”?
感到“屈辱”有兩層含義：淺層意思是為自己的尊嚴被踐踏、自由被剝奪而感到“屈辱”；深層意思是為生活在這個自由被剝奪、人格被侮辱的世界而感到“屈辱”。
4、詩人筆下的這只老虎具有怎樣的個性？請從課文中找出詩句說明。
具有維護尊嚴、向往自由、蔑視世俗、威武不屈、勇于抗爭的個性。詩句如：
背對膽怯而絕望的觀眾，/安詳地臥在一個角落——高傲不羈。
夢見了蒼蒼莽莽的山林——向往自由、追求獨立。
灰灰的水泥墻壁上/有一道一道的血淋淋的溝壑——不屈服于壓迫，勇于抗爭。
5、在華南虎面前，“我”為什么會感到“羞愧”?
“我”作為庸俗大眾中的一員，來“觀賞”老虎。在“不羈的靈魂”面前，感到了自己人格的卑微、心靈的墮落。
6、為什么“我看見了火焰似的斑紋和火焰似的眼睛……”？
這是在表現華南虎對自由的火一般的渴望，歌頌華南虎在逆境中爆發(fā)的充滿野性的熾熱生命力。
7、“我終于明白……”中“我”這時明白了一些什么？
“我”明白了被人類囚禁在籠中的不只是一只老虎，而且是一個不屈服、不茍活的高尚的生命；“我”明白了在這個“不羈的靈魂”面前人類的庸俗、猥瑣和無知；“我”明白了在悲愴和困厄中，人應該超越苦難，拒絕庸俗，抵抗墮落，奮然前行。
8、學習這首詩，有什么現實意義？
在20世紀70年代初，這首詩表現中國知識分子不屈服于黑暗、追求光明的思想感情。在今天，要想在充滿誘惑的社會中不屈服，不迷失，追求精神自由和人格獨立的人們，都能從這首詩中得到啟迪。
初中七年級語文華南虎優(yōu)選教案篇三
教學目標。
1．聯系自己的生活體驗，加深對詩歌的感悟和理解。
2．用普通話有感情地朗讀全詩，體會作者蘊含在字里行間的感情。
3．運用自主、合作、探究的學習方式理解詩意。
教學過程。
1.導語引入。
《在山的那邊》中說：“在山的那邊，是海。”“是一個全新的世界：”這個“?！焙汀叭碌氖澜纭笔侵甘裁茨?是指作者所追尋的理想。那么，理想是什么呢?一本詞典上說，是對未來事物的想像或希望；一本詞典上說，是對美好未來的設想。每一個人，每一個民族，每一個國家，在不同的時代都有不同的理想。詩人流沙河又是如何詮釋理想的呢?我們今天就來學習流沙河《理想》這首詩。
2．默讀，劃出疑難句子。
3．簡介流沙河的經歷，以幫助理解詩中的疑難句子。
4．用普通話正確、流利、有感情地朗讀課文。
5.整體感知：
這首詩說，人生一定要有理想。此詩是流沙河經受了長期的厄運與災難后，眼光穿越古今，橫跨中外，對社會歷史、現實人生進行深沉、厚重而終不掩明朗的反思，然后唱出的對“理想”的頌歌，整首詩蘊涵了豐富的哲理。
6.問題探究：
（1）黎明指什么？（指理想境界）。
（2）怎樣理解理想的層次性和時代性。
（因為社會是不斷向前發(fā)展的，理想也要逐步提高。一種目標實現了，一種需求滿足了，還會有新的目標，新的要求，也就有了新的更高的要求。）。
（3）為什么說理想是歷史的脊梁骨呢？（因為正是一代一代的理想，使人類歷史不斷向前發(fā)展。）。
（4）怎樣理解“折磨著你那進取的心?！保ㄕ埻瑢W們聯系生活實際回答。）。
（5）舉例說明“理想使你倔強地反抗著命運”。
（6）當你的理想不被旁人理解時，奮斗者的處境就陷于寂寥。怎樣理解“寂寥時的歡笑，歡笑里的酸辛”？“歡笑”是享受著斗爭的歡樂。“辛酸”是遭誤解，被嘲笑的感受。如雜交水稻之父袁降平自費到廣大山區(qū)的事跡；推廣魔芋技術的何家慶教授的事跡，數學家陳景潤，陸家曦等事跡，他們的事跡中都充滿了辛酸與歡笑。
7.作業(yè)：完成研討與練習二。
第二課時。
1.齊聲朗讀課文。
2.繼續(xù)研討（8―12）分小組研討，最后每組由一名代表報告探討的.結果，并提出疑難問題，由全班同學或老師解決。
3.歸納全詩的結構。
板書：
理想的意義（1）。
理想的歷史意義（2――3）。
理想理想的人格意義（8――11）。
理想的人生意義（8――11）。
鼓勵人們樹立理想，為理想奮斗（12）。
4.小結。
詩人所說的理想是崇高的社會理想，絕不是什么黃金夢（“理想中鬧鐘，敲碎你的黃金夢?！保?。為崇高的社會理想而奮斗，就顧不得個人發(fā)財，也顧不得種種個人利益（“理想是肥皂洗濯你的自私心?！保?。今天，我們的崇高理想就是祖國的富強，人民的富裕和民族的偉大復興。青少年時期正是樹立理想的時期，請我們每個同學樹立遠大的理想，并為之努力奮斗吧！
5.作業(yè)：
（1）完成研討練習一、三；
（2）課外補充閱讀流沙河的詩。
初中七年級語文華南虎優(yōu)選教案篇四
教材及學情分析：
本單元所選幾篇課文分別是童話、詩歌、神話、寓言，教師要引導學生想象，引導學生“換一種眼光看世界”。本文是一則寓言，有深刻的寓意?？烧{動學生已有的知識積累，做到“溫故而知新”。盡管學生初學文言文，需要教師適當點撥，但是教師依然要把主動權還給學生，不可越俎代庖。并且，教師要在高效駕馭文本的基礎上，盡可能多地為學生搭建展示自我、張揚個性的舞臺。
教學目標：
1、學生能流利地朗讀課文。
2、學生能在疏通文意的基礎上，探究本文的深刻寓意，得到豐富的啟迪。
3、有效訓練學生的想象、表達、表演等能力，喚醒學生的發(fā)現意識。
4、滲透必要的情感熏陶。
教學重難點：
1、重點：指導學生理解文章內容，分析寓意，得到啟迪。
2、難點：訓練各種能力，引導學生“換一種眼光看世界”。
教學時間：1課時。
教學準備：多媒體課件等。
教學過程：
一、復習舊知，導入新課。
多媒體展示《畫蛇添足》等多幅圖畫，讓學生看圖猜成語，然后歸納寓言的特點。再結合學生的表現談話導入，并板書課題。(例如：本來老師上課前還擔心……現在看來，完全是杞人憂天了。)。
二、檢查預習效果。
1、簡介《列子》。
2、正音、釋詞。
三、師生合作，理解文章。
活動一：讀——疏通文意。
(1)教師范讀——學生美讀——分角色讀。
(2)小組合作翻譯——學生質疑——師生解惑。
活動二：想——大膽發(fā)現。
(1)杞人所憂何事?結果如何?
(2)“曉之者”是如何解惑的?對此你想做出怎樣的評價?
(3)這則寓言的寓意是什么?同學們還獲得什么啟示?(學生上臺板書)。
活動三：辯——換種眼光看世界。
甲方：“杞人憂天”，庸人自擾。
乙方：我愿意給“杞人”點贊。
活動四：演——展示才華。
(1)讀文本，看插圖，自由想象、創(chuàng)造。
(2)學生上臺表演。
四、教師巧妙地將板書生成圖案，啟發(fā)學生想象后小結。
五、布置作業(yè)：版課本劇;積累有趣的神話故事。
初中七年級語文華南虎優(yōu)選教案篇五
授課教師：??????????授課內容：七年級（下）28課《華南虎》。
教學目標?：
1.體會作者在詩歌中表達的思想感情，理解“華南虎”、“觀眾”、“鐵柵欄”等詩歌形象的意義，初步感知“象征”這一表現手法。
2.學習和積累閱讀詩歌的基本方法；培養(yǎng)想象能力。
教學重點：
從理解詩歌的形象入手進而感知作者的思想感情。
教學難點?：
華南虎的象征意義。
教學時間：一課時。
教具準備：布玩具。
教學過程?：
一、導入。
1.找與老虎有關的成語。
2.簡介作者及寫作背景。
二、研討。
1.朗讀，初步感知課文寫了哪些形象。
2.朗讀，說說華南虎的形象。
（1）華南虎的外形特征。
（2）華南虎的內心活動有哪些？
（3）說說寫華南虎的句子中哪些最能打動你，為什么？
（4）小結華南虎的性格特征。
3.分組討論：鐵籠、鐵柵欄、觀眾的形象。
4.小結：指出象征手法及本詩的意義。
三、總結。
四、朗讀全文。
板書設計?：
28華南虎。
牛漢。
華南虎????????觀眾???????????????我。
向往自由、勇于抗爭?????無恥、卑微、冷漠??????良知未泯。
表現詩人對精神自由、人格獨立的極度渴望。
初中七年級語文華南虎優(yōu)選教案篇六
眾所周知,閱讀水平的提高并非靠一日之功，文言文更是如此。最有效的辦法只有兩條:一條是積累,一條是轉化。以下是小編整理的《杞人憂天》閱讀訓練試題及其部分參考答案，希望能幫助同學們提高閱讀、鑒賞、寫作能力以及語文綜合素養(yǎng)!
1.請寫出一個與“杞人憂天”近義的成語。
2.解釋下列詞語。(1)身亡所寄，亡(2)其人曰，其(3)奈地壞何，何。
3.杞人為什么憂天?這則寓言嘲諷了什么樣的人?
4.如果從積極的方面看待杞人憂天，你會做怎樣的評價?
1.庸人自擾。
2.(1)沒有(2)這個(3)怎么辦。
3.嘲諷對一些不必要的事或基本上不會發(fā)生的事擔心得人。
4.憂地憂天，匹夫有責。20世紀下半期，災難深重的中華民族終于迎來了科學的春天，為了不辜負這千載難逢的歷史機遇，早日實現現代化，也為了征救嚴重的全球性生太危機，21世紀該憂地憂天了。
古代杞國有個人擔心天會塌、地會陷,自己無處存身,便食不下咽,寢不安席.另外又有個人為這個杞國人的憂愁而憂愁,就去開導他,說：“天不過是積聚的氣體罷了,沒有哪個地方沒有空氣的.你一舉一動,一呼一吸,整天都在天空里活動,怎么還擔心天會塌下來呢?”
那人說：“天是氣體,那日、月、星、辰不就會掉下來嗎?”
開導他的人說：“日、月、星、辰也是空氣中發(fā)光的東西,即使掉下來,也不會傷害什么.”
那人又說：“如果地陷下去怎么辦?”
開導他的人說：“地不過是堆積的土塊罷了,填滿了四處,沒有什么地方是沒有土塊的,你行走跳躍,整天都在地上活動,怎么還擔心地會陷下去呢?”
(經過這個人一解釋)那個杞國人才放下心來,很高興;開導他的人也放了心,很高興。
初中七年級語文華南虎優(yōu)選教案篇七
教學目標：
【知識與技能】。
1.了解神話文本的特點。
2.發(fā)現句子的特點，感受祖國語言文字的豐富，表達方式的多樣，使自己的語言表達更加豐富。
3.認讀積累古詩，拓展運用。
【過程與方法】。
結合課文中人物對話，對照課文進行練習，加深對神話文本特點的認識。
【情感、態(tài)度與價值觀】。
1.培養(yǎng)學生相互交流的好習慣。
2.學習自主識字。
3.加強對古詩詞的積累，豐富知識儲備。
教學重難點：
重點。
了解神話文本的特點。
難點。
感受神話故事中句子的神奇。
教學準備：
教師：制作多媒體課件。
學生：搜集有關花的名稱。
教學時間：
1課時。
教學過程：
一、交流平臺。
1.自由讀文中出現的三段話，想想這組對話的大概意思是什么?你懂得了什么?
2.指名朗讀。說說獲取了什么信息?
3.同桌、小組交流各自的發(fā)現。
4.聯系自己平時閱讀的情況，把好的讀書經驗向同學們介紹。
5.教師向學生推薦有關神話故事。
二、識字加油站。
1.自由讀詞語。
2.同桌之間互相讀。
3.指名讀，讀準生字的音。
4.齊讀。
5.理解詞語意思，積累并運用這些詞語。
三、詞句段運用。
(一)說說下面的詞語讓你想到了哪些人物或故事。
1.自由讀文中的成語。注意讀準字音。
2.指名讀詞語，集體正音。
3.再讀詞語，邊讀邊思考這些成語的意思，并在小組里講講由這個詞語你想到了哪些人物或故事。
4.全班交流。
5.總結：流傳千古的成語中，能看到中國的歷史和文化，讓我們把這些詞語背下來，多日積月累些詞語。
(二)讀下面的句子，感受想象的神奇。
1.老師范讀，領讀。
2.學生齊讀。
3.同桌交流、討論這三個句子神奇的地方。
4.組內交流，然后各組推行代表在全班匯報。
5.學生代表匯報，師生評議。
6.指名談談從課外書中讀到的感到神奇的句子。
四、日積月累。
1.各自輕聲讀“日積月累”中的古詩，把其中的生字拼讀正確，把詩句讀通順。
2.指名讀——小組齊讀——大聲自由讀。
3.品味古詩的意思，并且試著讀出感情。
4.指名再讀詩句，師生評議。
5.練習背誦，指句背誦。
6.鼓勵學生按自己喜歡的方式積累詩句。
板書設計：
語文園地。
交流平臺識字加油站。
詞句段運用日積月累。
初中七年級語文華南虎優(yōu)選教案篇八
學習目標：
1、通過自讀欣賞、感受舞蹈、文字和文化的美。
2、領悟藝術與生活的關系。
3、了解一些有關印度文化、藝術方面的知識。
學習過程：
這篇文章的文字非常優(yōu)美，也有一些生字詞，請同學們參考注釋自讀全文，讀的時候用直線勾畫出不懂的詞句，可以查找字典、詞典;用波浪線勾畫出你認為用的好的詞語、句子和段落。
三、研讀課文：
1、正音正字。
2、本文描寫了印度舞蹈的美，文中哪些語句或語段表現了舞蹈的美?——第2——6小節(jié)——第13——18小節(jié)。體會這些語段從服飾、姿態(tài)、神情、動作等多方面來表現卡拉瑪姐妹美妙的舞蹈。
四、閱讀探析：
(找出精彩語句或語段，認真思考)。
1、思考題一：
請你從修辭手法、和表現方法等方面思考，簡單地說說這些語句好在哪?——生動的比喻、排比、引用等修辭手法形象地描繪出舞蹈和舞蹈者的姿態(tài)，以及作者的贊嘆之情。
——正面描寫結合側面描寫，多角度地展示舞姿的美，引發(fā)讀者的想象和聯想。
2、考題二：
——以有節(jié)奏的動作為主要表現手段，也可以表現自然和其他，一般用音樂伴奏。
問題一：
為什么第17自己”能達到美的境界。
問題二：
第19為什么看了她們的舞蹈會體會到她們的文化?你感到印度文化有什么特點?
(朗讀第19小節(jié))。
首先，藝術上的交流，能增強世界各國各民族之間的相互了解和溝通，所以，“看了卡拉瑪姐妹的舞蹈，使人深深地體會到印度的優(yōu)美悠久的文化藝術??”其次，所有優(yōu)秀的藝術家，都在本民族的文化土壤中吸取養(yǎng)料，卡拉瑪姐妹也是一樣，“吸收著大地母親給予它的食糧的供養(yǎng)”。沒有印度悠久文化的熏陶，沒有印度文化歷史的內涵，卡拉瑪姐妹的舞蹈就不會這樣優(yōu)美動人。
4、多媒體介紹印度宗教及文化概況。
五、練習：
延伸思考一：
引用原文說說，為什么卡拉瑪姐妹的舞蹈能那么樣地打動人心?
——第19、20小節(jié)原文：“印度的優(yōu)美悠久的文化藝術：舞蹈、音樂、雕刻、圖畫??都如同一條條的大榕樹上的樹枝，枝枝下垂，入地生根。??還會不斷地給她們以滋潤培養(yǎng)的?！?BR> 延伸思考二：
六、比較閱讀：
初中七年級語文華南虎優(yōu)選教案篇九
1、分析主要人物特點。
2、歸納課文思想內容。
1、領悟作品的豐富內蘊。
2、培養(yǎng)學生的創(chuàng)新思維。
一、視頻導入，激發(fā)興趣。
2、對作者進行簡單的介紹：安徒生，19世紀丹麥杰出的童話作家，一生共寫成了160多篇童話。我們比較熟悉的有《賣火柴的小女孩》、《丑小鴨》等。
3、介紹體裁：童話是兒童文學的一種，它通過豐富的想象、幻想和夸張來塑造形象，反映生活，對兒童進行思想教育。語言通俗易懂，情節(jié)曲折離奇，往往采用擬人的手法。
4、然后導入本課(今天我們就來學習丹麥童話作家安徒生的另一篇童話故事--《皇帝的新裝》，看看它告訴了我們什么道理。)。
5、請學生根據以前的積累把以下字詞讀準。
如：陛下頭銜滑稽欽差稱職炫耀駭人聽聞御聘。
精致呈報。
二、學生速讀課文，整體感知：
1、請同學們帶著剛才認識的詞語用自己喜歡的方式快速地閱讀課文并思考：課文以什么為線索(新裝)。
2、梳理文章脈絡：請同學們找出文章的引子、開端、發(fā)展、高潮和結局。
結局--孩子揭新裝)。
三、重點分析與訓練：
(一)教師播放視頻讓學生聽讀皇帝愛新裝部分，回答問題：
1、課文的哪些內容可以看出皇帝很愛新衣呀。
從治裝費用：不惜傾其所有。
從心思興趣：最愛炫耀新衣服。
從換衣次數：每一天每一點鐘。
2、這樣寫的目的是什么。
突出他的昏庸無能、荒.唐可笑、也寫出皇帝上當受騙的.緣由。
(二)學生聽讀做新裝，回答：皇帝為什么會決定讓騙子做新裝。
能織出人間最美麗的布。
布的顏色和圖案：分外美觀。
布的特性：奇怪的特性。
(三)學生聽讀看新裝部分，回答：請找出老大臣、官員、皇帝看新裝時的心理、神態(tài)、和語言描寫的句子。
心理：都怕別人知道自己看不見。
神態(tài)：裝模作樣地看了又看。
語言：點頭贊美“真是美極了”
(四)聽讀皇帝穿新裝部分，回答：這一部分主要運用了那些描寫手法(語言描寫、動作描寫)請具體分析。
騙子加班：動作：取下衣料，裁了一陣，縫了一通。語言：請看!新衣服縫好啦!
騙子獻衣：動作：各舉起一只手。語言：褲子、袍子、外衣、優(yōu)點。
皇帝穿衣：轉了轉身子扭了扭腰。
大家吹捧：合身、好看、花紋、色彩、貴重。
(五)閱讀小孩揭新裝部分，回答：
表現孩子天真無邪，無私無畏，敢說真話。
用意是告誡人們應該保持天真純潔的童心，無私無畏，敢于說真話。
“因為皇帝虛榮、愛面子。他想：我是皇帝，我不能就這么灰溜溜地回去，我得撐下去，我不能讓國人明白自己的昏庸、愚蠢乃至不夠格做皇帝。
作者這樣寫更充分暴露出皇帝的怯弱虛弱。
四、品味句子，分析人物形象。
以“一個的皇帝”、“一群的大臣”、“一個的孩子”、“一個的騙子為句式，在人物后填入一個修飾性詞語，來說明本文的皇帝、大臣、小孩是個怎樣的人。
皇帝----昏庸無能、愛慕虛榮、愚蠢。
大臣----虛偽愚昧、阿諛奉承。
騙子----狡猾偽善。
孩子----純潔天真、無所顧忌。
五、課堂小結：
1、根據以上內容的學習請同學們用一個字概括故事情節(jié)。(騙)。
2、文中各種人物是怎樣圍繞“騙”字進行活動的(用兩個字加以概括)。
騙子行騙皇帝受騙官員助騙百姓傳騙。
六、課外拓展：
請同學們課后就下面設定的情境，展開大膽想像，對故事情節(jié)進行既在意料之外、又在情理之中的合理增補，體會童話想像豐富、情節(jié)生動的特色。
(1)大典后，皇帝回到宮中(想像他會怎么做)。
(2)假如孩子沒有把真話說出來，事情會怎樣發(fā)展。
初中七年級語文華南虎優(yōu)選教案篇十
１、引導學生反復吟詠，熟讀成誦。
２、細細品味，重點體會景物描寫的作用。
課型設計。
品讀課。
預習要求。
了解作者及“曲”的有關常識。
教學設想。
馬致遠的這首散曲描寫景物意境優(yōu)美，語言凝練，流暢自然，是一首需要反復吟詠、細細品味的佳作。全文僅5句，28字，純用白描勾勒景物，但卻做到了簡約與深細相依，靜景與動景相映，景色與情思相融。教學中為避免空洞、枯燥的講解，宜采用多種形式結合的教學方式：通過讓學生誦讀、配畫、改寫等形式來學習課文，讓學生在讀、畫、說、寫中受到熏陶，培養(yǎng)能力。
教學過程。
一、導入。
教師根據學生回答情況并小結，之后投影關于“曲”的常識。
關于“曲”
曲是繼詩、詞而興起的一種古典詩歌體裁。它是配樂歌唱的詩。
曲有散曲與劇曲之分。只供清唱吟詠之用，不進入戲劇的散篇作品，叫散曲；進入戲劇的唱詞，稱劇曲。
散曲包括散套和小令兩種。
《天凈沙、秋思》就屬散曲中的小令。
二、誦讀，整體感知內容。
１、課題及作者：
課題由兩部分組成，與詞相似，“天凈沙”是曲牌名，“秋思”是題目——即“秋的思念”。
作者馬致遠，元代戲曲家，有“曲狀元”之稱。這首散曲是他的代表作，描寫景物意境優(yōu)美，語言凝練，是一首需要反復吟詠、細細品味的佳作。
２、學生自由誦讀。
提示：朗讀應講究抑揚頓挫，在朗讀中要想象詩中的畫面，體會詩人的感情，與詩人同悲同喜。
３、檢查誦讀情況。
通過抽讀，小組讀了解情況，并對誤讀的地方予以更正。
４、聽范讀。
５、給這首曲配一幅畫。
激趣：有個詞叫“詩情畫意”，說的是具詩畫的意境，詩畫這兩種藝術形式往往融會在一起，即所謂詩中有畫，畫中有詩，一首好詩就是一幅好畫，你一定能用你手中的筆為這首詩配上一幅畫（間筆畫）。
（1）學生動筆繪畫，教師巡回觀察。
（2）完成后讓學生互評優(yōu)劣，并對優(yōu)勝者予以表揚。
（3）出示教師的簡筆畫。（投影在大屏幕上）。
6、熟讀成誦。
三、品味，體會獨特的意境和奇特的表現手法。
1、思考：
（1）曲中哪些語句寫景？寫了多少種景物？（用“____”畫出），并用括號括出這些景物特征的修飾語。
（2）文中哪句抒情？抒寫了一種怎樣的情懷？它與曲中的景物描寫有何關聯？
2、品味語言，體會獨特的意境和表現手法。
作者寫景，既不夸張，也不用典，純用白描勾勒，語言凝練，言簡意豐，給讀者留下了無盡的想象空間，請你張開想象的翅膀，翱游其間。
讓學生用“從（詞或句）中，我感受到了（看到了或想到了）”的句式說話，品味意境，填補作者留下的藝術空白。
或用“我認為用得好（或寫得好），好在”的句式說話，體會其奇特的表現手法。
學生可能有如下答案：
對于想象力豐富、語言有獨創(chuàng)性的學生要及時表揚。
３、教師在學生將這首詩的意境和表現手法挖掘夠了基礎上讓學生動筆寫。
將《天凈沙、秋思》改寫成一篇簡短的寫景、抒情散文。
要求：緊扣原作，展開想象，盡量填補作者留下的藝術空白。
４、當堂抽查學生的改寫，并作評價。?。
初中七年級語文華南虎優(yōu)選教案篇十一
【導學目標】。
1.理解和運用“響晴、溫晴、設若、貯蓄、秀氣、空靈、澄清、清亮”等詞語。
3.培養(yǎng)學生自讀寫景抒情散文的能力。
4.體會作者對濟南、對祖國河山真摯的思想感情。
【導學重點】。
引導學生把握閱讀寫景抒情散文的方法，特別是比喻和擬人手法的運用。
【導學難點】景物描述方法和作者感情的抒發(fā)。
【學習課時】兩課時。
【課前預習】。
第一課時。
1.給下列加點字注音：
濟（?。┠稀¤偅ǎ∷澹ǎ┵A（）蓄。
發(fā)髻()澄（?。┣濉≈?)落 看()護。
2.釋義：
響晴：
設若：
秀氣：
貯蓄：
澄清：
空靈：
3.走近作者：
4.解題。
關于濟南的山和水：解說：
【自主學習】。
（1）濟南冬天的特點是什么？
（2）課文是從什么角度，用什么手法來表現這一特點的？
【合作探究，精講點撥】。
研讀精彩語段，學習景物描寫方法。
1.齊聲誦讀第3語段，思考：
（1）全段的中心句是：
（2）全段的層次劃分是：
（3）全段寫“小雪”之美妙，主要通過其他的景物來進行烘托，這些景物是：
（4）文中的動詞用得好，如：
（5）文中的色彩詞用得好，如：
（6）文中是怎樣化靜為動的呢？
（7）主要運用了什么修辭方法？
2.歸結本段的寫景特色。
3.感情朗讀第3語段。
第二課時。
一、檢查作業(yè)：
讓學生讀一讀自己的課外練筆，感受一下自己家鄉(xiāng)冬天的特點，看誰寫得好。
二、揣摩優(yōu)美語句，品析寫景技巧，領悟思想感情。
1.默讀全文，畫出文中給人以美感的比喻句和擬人句，分析好在哪里。
2.比較下列三組句子，你認為哪一句好，為什么？
乙： 這一圈小山圍著濟南，使?jié)显诙煲蔡貏e暖和。
乙： 快日落時，陽光斜射在山腰上，薄雪露出點粉色。
乙：天兒越晴，水藻越綠，水也不結冰，垂柳的長枝倒映在水中。
思考：（1）“濟南的冬天是沒有風聲的。”去掉“聲”字可以嗎？為什么？
【課后反思】。
李家臣。
初中七年級語文華南虎優(yōu)選教案篇十二
1、誦讀詩歌，品味語言。
2、理解詩歌中大海、群山的藝術形象及其象征意義。
重點：
1、誦讀詩歌，品味語言。
2、理解詩歌中大海、群山的藝術形象及其象征意義。
難點：詩歌中大海、群山的藝術形象及其象征意義。
考點、易錯點：品味語言。
一、板書課題、出示目標（1分鐘左右）。
二、自學指導。
三、學生先學。
四、檢測（15分鐘左右）。
五、后教（討論更正）（10分鐘左右）。
六、當堂訓練（20分鐘左右）。
七、教學反思。
教案集體備課。
修改意見備注。
教學設計。
一、板書課題，出示目標。
同學們，今天我們來一起學習王家新的《在山的那一邊》（板書課題），本課時的學習目標是：（投影出示）。
1、誦讀詩歌，品味語言。
2、理解詩歌中大海、群山的藝術形象及其象征意義。
實現這個目標，主要靠大家自學，比誰學得好。
二、第一次先學后教：朗讀課文，掃除生字詞。
1、指名朗讀課文，其他學生認真聽，及時評價，并訂正錯誤，教師板書學生讀錯的字。
2、聽讀課文。
3、齊讀課文。
三、第二次先學后教：理解內容，品味語言。
學生自由朗讀課文，注音語氣、語速、語調及重音的把握，要求學生帶著下面的問題朗讀課文。
投影出示“自學指導”
1、1、詩中“山”和“海”的含義是什么？
2、“我常伏在窗口癡想”，“癡想”的原意是什么？在這里有什么含義？
3、為什么說“山那邊的山啊，鐵青著臉”？
生自學，師巡視了解情況。
師指名回答后，明確：
1、小時候，“山”和“?！本褪乾F實中的“山”和“海”。長大后，領悟了媽媽所說的海，那是信念凝成的海，群山比喻重重困難，“?！北扔骼硐?，用爬山比喻艱苦奮斗?！吧侥沁吺呛！睂崉t是詩人矢志不移的信念。
2、“癡想”原意是發(fā)呆地想，這里的意思是，總是神往于大山外面的世界，達到了癡迷的程度。說明了“我”從小就不愿意困居于狹小的天地，想探索未知的世界。
3、“鐵青”不僅寫出遠山的顏色，也是我心情沮喪時的主觀感受?！拔摇迸郎仙巾?，本以為能看見大海，結果望見的依然是山，大失所望，沮喪極了，詩人將大山擬人化表現自己的心情，形象又生動。
4、詩人確信遠方有海。理想，日日夜夜在心中激蕩，鼓舞著我不懈的奮斗，就像大海依然在遠方為我喧騰。“枯干的心靈”，比喻對理想的渴望。海潮“漫濕了我枯干的心靈”，就是說理想滋潤著心靈，是心靈不再枯干，變得充實而有活力。
1、四、當堂達標。
以“我終于見到了”為題寫一段話。（橫線處可以填寫某種事物，如大海、雪山、大漠等；也可以填寫具體的人，如你的偶像、某個神秘人物等。）要注意寫出你對見到他|它的渴望和追尋過程中的曲折經歷，以及見到后的激動心情。
生獨立寫作，師巡視了解情況。
六、課后作業(yè)：
完成配套練習課內部分。
初中七年級語文華南虎優(yōu)選教案篇十三
學習重點：
1、了解這首詩的創(chuàng)作背景，理解作者在詩中蘊含的感情。
2、感受這首詩中濃厚的象征色彩，理解其象征意義。重點分析。
1、《華南虎》創(chuàng)作背景：這首詩作于1973年6月，正是“十年__”期間。詩人牛漢正在湖北咸寧文化部干校勞動改造(“__”中，被關入“牛棚”，從事強制性勞動)。一次，他去桂林，在動物園里見到了一只趾爪破碎、鮮血淋漓的被囚禁的老虎。這只老虎的形象強烈地觸動了詩人的情思，回到干校后，他就寫下了這首《華南虎》。
2、這首詩具有濃厚的象征意義。華南虎及“鐵籠”分別象征什么?“觀眾”代表什么?所謂象征，就是通過某一特定的具體形象間接地表現與之相似或相近的概念、思想和感情。華南虎象征不屈的生命、執(zhí)著的靈魂。“鐵籠”禁錮自由、代表邪惡。“觀眾”是冷漠、市儈，有時還會助紂為虐的群體的寫照。詩人以華南虎作為象征，表現的是自己在困境中不屈的人格和對自由的渴望。
3、華南虎的心靈為什么會感覺“屈辱”?
感到“屈辱”有兩層含義：淺層意思是為自己的尊嚴被踐踏、自由被剝奪而感到“屈辱”;深層意思是為生活在這個自由被剝奪、人格被侮辱的世界而感到“屈辱”。
4、詩人筆下的這只老虎具有怎樣的個性?請從課文中找出詩句說明。具有維護尊嚴、向往自由、蔑視世俗、威武不屈、勇于抗爭的個性。詩句如：背對膽怯而絕望的觀眾，/安詳地臥在一個角落——高傲不羈。夢見了蒼蒼莽莽的山林——向往自由、追求獨立。
灰灰的水泥墻壁上/有一道一道的血淋淋的溝壑——不屈服于壓迫，勇于抗爭。
5、在華南虎面前，“我”為什么會感到“羞愧”?
“我”作為庸俗大眾中的一員，來“觀賞”老虎。在“不羈的靈魂”面前，感到了自己人格的卑微、心靈的墮落。
6、為什么“我看見了火焰似的斑紋和火焰似的眼睛……”?
這是在表現華南虎對自由的火一般的渴望，歌頌華南虎在逆境中爆發(fā)的充滿野性的熾熱生命力。
7、“我終于明白……”中“我”這時明白了一些什么?“我”明白了被人類囚禁在籠中的不只是一只老虎，而且是一個不屈服、不茍活的高尚的生命;“我”明白了在這個“不羈的靈魂”面前人類的庸俗、猥瑣和無知;“我”明白了在悲愴和困厄中，人應該超越苦難，拒絕庸俗，抵抗墮落，奮然前行。
8、學習這首詩，有什么現實意義?在20世紀70年代初，這首詩表現中國知識分子不屈服于黑暗、追求光明的思想感情。在今天，要想在充滿誘惑的社會中不屈服，不迷失，追求精神自由和人格獨立的人們，都能從這首詩中得到啟迪。
29.馬。
1教學目標：
1、反復誦讀課文，體會作者對馬的人格化的描寫，在此基礎上積累優(yōu)美的語句。
2、揣摩文中的對比描寫，了解對比描寫的作用，并學會運用。
3、了解作者布封，體會作者的思想感情。教學重點：誦讀課文，體會作者的思想感情，學習對比的寫法。教學課時：2課時。
課前準備：
1、閱讀課文，初知大意，并借助工具書，掃除字詞障礙。
2、閱讀注釋，查閱資料，了解作者布封。
3、安排一個學生準備書法作品。
第一課時。
教學內容：整體感知課文內容，體會作者的思想感情。教學設計：
一、導入：
展示書法作品：學生用小篆和隸書寫的“馬”及教師用楷書在黑板上寫的“馬”。
要求學生說出三個“馬”字分別屬于哪種字體。
學生回答后，教師語：時代不同，“馬”的寫法也不同，這是漢字形體演變的結果;同樣，隨著社會的發(fā)展，馬的生存方式及其命運也在悄然發(fā)生著變化。今天就讓我們走進布封的文章去了解、關注人類忠實而高貴的朋友——馬。
二、整體感知。
學生快速閱讀課文，思考下列問題：
1、文中寫了哪兩種生存狀態(tài)下的馬，請在橫線上填上適當的詞語：馬馬。
2、請分別用一個詞語來概括這兩種馬各自的最突出的特點，并用波浪線勾畫出文中最能說明兩種馬各自特點的詞句。
3、作者對兩種馬各持什么態(tài)度?這種態(tài)度集中表現在哪些段落?
三、交流研討。
圍繞上述問題，請學生發(fā)表各自的看法，學生回答后，教師將學生的意見進行歸結。
文章寫了家馬、野馬(或人工馴養(yǎng)的馬、天然的馬等)，它們各自的最大特點分別是“馴良”、“自由奔放”。
表現自由奔放的詞句：奔馳、騰躍、不受拘束、沒有節(jié)制，自由地游蕩、蹦跳……。
作者同情家馬，欣賞野馬，這種態(tài)度集中表現在。
二、三自然段。
四、重點研讀，體會作者的思想感情。
(一)讀。
二、三段。
1、自讀讀。
二、三段，發(fā)現問題。
2、在小組內交流自己發(fā)現的問題，力求在小組內解決問題。
3、班上交流，重點研討以下幾句：
1)它的教育以喪失自由而開始，以接受束縛而告終。
2)這一切之侮辱馬性，較之它們腳下的蹄鐵還有過之無不及。
3)在一個動物身上，動作的自由就構成美麗的天然。
4)所有的家馬則都只有人工所能賦予的東西，即技巧與媚妍而已。
(二)深層探究。
1、請同學介紹布封情況，明確作者是人文思想的繼承者和宣傳者。(要求點到為止)。
3、班上交流：由男女生各派兩個代表到班上交流自己的看法。
4、教師小結：本文既是一篇科普說明文，也是一篇禮贊自由的優(yōu)美散文，它不僅給我們展示了兩種馬的特質，而且讓我們看到了作者的人文情懷，實為文質俱美之文。
五、延伸拓展。
用多媒體展示梁曉聲《如果我為馬》中的片段，學生齊讀。
是的，如果在對生命形式選擇時，我竟不幸沒了做人的資格，那么我將懇求造物主賜我為一匹野馬。
如果我的渴望得不到更大的滿足，那么就讓我變成一匹野馬，在行動上去追求更大的自由。
六、作業(yè)。
找出自己最喜歡或最不喜歡的語句(段)，作點評(完成在資料卡上)。
第二課時。
教學內容：聯系實際展開討論，品味語言，學以致用。
教學設計：
一、導入。
布封的馬為我們展示了兩種生存狀態(tài)下的馬，它們各自的最大特點是馴良與自由。下面我們來欣賞這兩種馬的生活片段。
二、延伸、拓展。
1、教師用多媒體播放有關家馬、野馬的生活畫面，請學生欣賞。
2、請同學談自己欣賞哪一種馬，并陳述理由(教師要鼓勵學生大膽地說出自己的看法，不要受作者的影響)。
3、討論。
教師用多媒體展示下例問題：
1)家馬的馴良的天性嗎?請聯系自己的學習生活，談談自己的觀后感，并就目前的教育現狀提出自己的合理建議。
3)我們身邊出現的野生動物園，其“野生”是否是真正意義上的“野生”?面對日益惡劣的生存環(huán)境，人類究竟該怎樣對待動物?討論結果略。
三、品味語言，學以致用。
導入語：本文既是一篇科普說明書，也是一篇優(yōu)美的散文，它不僅讓我們受到諸多啟發(fā)，而且在語言上、行文上也有許多值得我們學習的東西。
1、在四人小組內，交流自己摘錄在資料卡的語句，并陳述自己的理由。
3教師要注意參與到活動當中，引導學生去體會文中人格化的描寫。
2、再讀課文，了解對比的運用及其作用。
1)找出文中對比描寫的相關內容，并思考其作用。
2)學生在小組內交流并推舉同學到班上交流。
3)教師對學生的交流結果進行概述：就全文來看，作者是將家馬與野馬作比，以家馬的馴良來襯托野馬的自由奔放，就最后一段來看，是以其它動物來襯托馬的美貌。
3、用對比方法寫一段話，描繪自己喜歡的動物，要求重點刻畫其外貌，字數在150字左右。
4、班上交流寫作片段。
四、作業(yè)。
1、抄寫“讀一讀，寫一寫”中的詞語，并任選五個詞語造句。
2、課外閱讀布封的《松鼠》或其他作家寫動物的文章，作讀書札記(一周內完成)。[附]板書：
家馬：馴良——同情作比較，
野馬：自由——欣賞突出事物的特點4。
將本文的word文檔下載到電腦，方便收藏和打印。
初中七年級語文華南虎優(yōu)選教案篇一
譯文。
原文。
嘆息聲一聲連著一聲，木蘭姑娘當門在織布?？棛C停下來機杼不再作響，只聽見姑娘在嘆息。問問姑娘你這樣嘆息是在思念什么呢？（木蘭回答道）姑娘我并沒有思念什么。昨夜我看見征兵文書，知道君王在大量征募兵士，那么多卷征兵文書，每一卷上都有父親的名字。父親沒有長大成人的兒子，我木蘭沒有兄長，我愿意去買來馬鞍和馬匹，從現在起替代父親去應征。
唧唧復唧唧，木蘭當戶織。不聞機杼聲，唯聞女嘆息，問女何所思？問女何所憶？女亦無所思，女亦無所憶。昨夜見軍帖，可汗大點兵，軍書十二卷，卷卷有爺名。阿爺無大兒，木蘭無長兄，愿為市鞍馬，從此替爺征。
在東市上買來駿馬，西市上買來馬鞍和鞍下的墊子，南市上買來馬嚼子和韁繩，北市上買來長馬鞭。早上辭別父母上路，晚上宿營在黃河邊，聽不見父母呼喚女兒的聲音，只能聽到黃河洶涌奔流的嘩嘩聲。早上辭別黃河上路，晚上到達黑山頭，聽不見父母呼喚女兒的聲音，只能聽到燕山胡兵戰(zhàn)馬啾啾的鳴叫聲。
東市買駿馬，西市買鞍韉，南市買轡頭，北市買長鞭。旦辭爺孃去，暮宿黃河邊，不聞爺孃喚女聲，但聞黃河流水鳴濺濺。旦辭黃河去，暮至黑山頭，不聞爺孃喚女聲，但聞燕山胡騎鳴啾啾。
行軍萬里奔赴戰(zhàn)場作戰(zhàn)，翻越關隘和山嶺就象飛過去那樣迅速。北方的寒風中傳來刁斗聲，清冷的月光映照著戰(zhàn)士們的鐵甲戰(zhàn)袍。將士們經過無數次出生入死的戰(zhàn)斗，十年之后才得勝而歸。
萬里赴戎機，關山度若飛。朔氣傳金柝，寒光照鐵衣。將軍百戰(zhàn)死，壯士十年歸。
勝利歸來朝見天子，天子坐上殿堂（論功行賞）。記功授爵木蘭是最高一等，得到的賞賜千百金以上。天子問木蘭有什么要求，木蘭不愿做尚書郎這樣的官，希望騎上一匹好駱駝，借助它的腳力送我回故鄉(xiāng)。
歸來見天子，天子坐明堂。策勛十二轉，賞賜百千強?？珊箚査咎m不用尚書郎，愿借明駝千里足，送兒還故鄉(xiāng)。
父母聽說女兒回來了，互相攙扶著到城外迎接她；姐姐聽說妹妹回來了，對著門戶梳妝打扮起來；弟弟聽說姐姐回來了，忙著霍霍地磨刀殺豬宰羊。打開我閨房東面的門，坐在我閨房西面的床上，脫去我打仗時穿的戰(zhàn)袍，穿上我以前女孩子的衣裳，當著窗子整理象烏云一樣柔美的鬢發(fā)，對著鏡子在額上貼好花黃。出門去見同去出征的伙伴，伙伴們都很吃驚都說我們同行十二年之久，竟然不知道木蘭是女孩子。
爺孃聞女來，出郭相扶將；阿姊聞妹來，當戶理紅妝；小弟聞姊來，磨刀霍霍向豬羊。開我東閣門，坐我西閣床。脫我戰(zhàn)時袍，著我舊時裳。當窗理云鬢，對鏡貼花黃。出門看火伴，火伴皆驚惶。同行十二年，不知木蘭是女郎。
雄免腳撲朔，雌兔眼迷離。雙兔傍地走，安能辨我是雄雌？
初中七年級語文華南虎優(yōu)選教案篇二
學習重點：
1、了解這首詩的創(chuàng)作背景，理解作者在詩中蘊含的感情。
2、感受這首詩中濃厚的象征色彩，理解其象征意義。
重點分析。
1、《華南虎》創(chuàng)作背景：這首詩作于1973年6月，正是“十年動亂”期間。詩人牛漢正在湖北咸寧文化部干校勞動改造（“文革”中，被關入“牛棚”，從事強制性勞動）。一次，他去桂林，在動物園里見到了一只趾爪破碎、鮮血淋漓的被囚禁的老虎。這只老虎的形象強烈地觸動了詩人的情思，回到干校后，他就寫下了這首《華南虎》。
2、這首詩具有濃厚的象征意義。華南虎及“鐵籠”分別象征什么？“觀眾”代表什么？
所謂象征，就是通過某一特定的具體形象間接地表現與之相似或相近的概念、思想和感情。華南虎象征不屈的生命、執(zhí)著的靈魂。“鐵籠”禁錮自由、代表邪惡?！坝^眾”是冷漠、市儈，有時還會助紂為虐的群體的寫照。詩人以華南虎作為象征，表現的是自己在困境中不屈的人格和對自由的渴望。
3、華南虎的心靈為什么會感覺“屈辱”?
感到“屈辱”有兩層含義：淺層意思是為自己的尊嚴被踐踏、自由被剝奪而感到“屈辱”；深層意思是為生活在這個自由被剝奪、人格被侮辱的世界而感到“屈辱”。
4、詩人筆下的這只老虎具有怎樣的個性？請從課文中找出詩句說明。
具有維護尊嚴、向往自由、蔑視世俗、威武不屈、勇于抗爭的個性。詩句如：
背對膽怯而絕望的觀眾，/安詳地臥在一個角落——高傲不羈。
夢見了蒼蒼莽莽的山林——向往自由、追求獨立。
灰灰的水泥墻壁上/有一道一道的血淋淋的溝壑——不屈服于壓迫，勇于抗爭。
5、在華南虎面前，“我”為什么會感到“羞愧”?
“我”作為庸俗大眾中的一員，來“觀賞”老虎。在“不羈的靈魂”面前，感到了自己人格的卑微、心靈的墮落。
6、為什么“我看見了火焰似的斑紋和火焰似的眼睛……”？
這是在表現華南虎對自由的火一般的渴望，歌頌華南虎在逆境中爆發(fā)的充滿野性的熾熱生命力。
7、“我終于明白……”中“我”這時明白了一些什么？
“我”明白了被人類囚禁在籠中的不只是一只老虎，而且是一個不屈服、不茍活的高尚的生命；“我”明白了在這個“不羈的靈魂”面前人類的庸俗、猥瑣和無知；“我”明白了在悲愴和困厄中，人應該超越苦難，拒絕庸俗，抵抗墮落，奮然前行。
8、學習這首詩，有什么現實意義？
在20世紀70年代初，這首詩表現中國知識分子不屈服于黑暗、追求光明的思想感情。在今天，要想在充滿誘惑的社會中不屈服，不迷失，追求精神自由和人格獨立的人們，都能從這首詩中得到啟迪。
初中七年級語文華南虎優(yōu)選教案篇三
教學目標。
1．聯系自己的生活體驗，加深對詩歌的感悟和理解。
2．用普通話有感情地朗讀全詩，體會作者蘊含在字里行間的感情。
3．運用自主、合作、探究的學習方式理解詩意。
教學過程。
1.導語引入。
《在山的那邊》中說：“在山的那邊，是海。”“是一個全新的世界：”這個“?！焙汀叭碌氖澜纭笔侵甘裁茨?是指作者所追尋的理想。那么，理想是什么呢?一本詞典上說，是對未來事物的想像或希望；一本詞典上說，是對美好未來的設想。每一個人，每一個民族，每一個國家，在不同的時代都有不同的理想。詩人流沙河又是如何詮釋理想的呢?我們今天就來學習流沙河《理想》這首詩。
2．默讀，劃出疑難句子。
3．簡介流沙河的經歷，以幫助理解詩中的疑難句子。
4．用普通話正確、流利、有感情地朗讀課文。
5.整體感知：
這首詩說，人生一定要有理想。此詩是流沙河經受了長期的厄運與災難后，眼光穿越古今，橫跨中外，對社會歷史、現實人生進行深沉、厚重而終不掩明朗的反思，然后唱出的對“理想”的頌歌，整首詩蘊涵了豐富的哲理。
6.問題探究：
（1）黎明指什么？（指理想境界）。
（2）怎樣理解理想的層次性和時代性。
（因為社會是不斷向前發(fā)展的，理想也要逐步提高。一種目標實現了，一種需求滿足了，還會有新的目標，新的要求，也就有了新的更高的要求。）。
（3）為什么說理想是歷史的脊梁骨呢？（因為正是一代一代的理想，使人類歷史不斷向前發(fā)展。）。
（4）怎樣理解“折磨著你那進取的心?！保ㄕ埻瑢W們聯系生活實際回答。）。
（5）舉例說明“理想使你倔強地反抗著命運”。
（6）當你的理想不被旁人理解時，奮斗者的處境就陷于寂寥。怎樣理解“寂寥時的歡笑，歡笑里的酸辛”？“歡笑”是享受著斗爭的歡樂。“辛酸”是遭誤解，被嘲笑的感受。如雜交水稻之父袁降平自費到廣大山區(qū)的事跡；推廣魔芋技術的何家慶教授的事跡，數學家陳景潤，陸家曦等事跡，他們的事跡中都充滿了辛酸與歡笑。
7.作業(yè)：完成研討與練習二。
第二課時。
1.齊聲朗讀課文。
2.繼續(xù)研討（8―12）分小組研討，最后每組由一名代表報告探討的.結果，并提出疑難問題，由全班同學或老師解決。
3.歸納全詩的結構。
板書：
理想的意義（1）。
理想的歷史意義（2――3）。
理想理想的人格意義（8――11）。
理想的人生意義（8――11）。
鼓勵人們樹立理想，為理想奮斗（12）。
4.小結。
詩人所說的理想是崇高的社會理想，絕不是什么黃金夢（“理想中鬧鐘，敲碎你的黃金夢?！保?。為崇高的社會理想而奮斗，就顧不得個人發(fā)財，也顧不得種種個人利益（“理想是肥皂洗濯你的自私心?！保?。今天，我們的崇高理想就是祖國的富強，人民的富裕和民族的偉大復興。青少年時期正是樹立理想的時期，請我們每個同學樹立遠大的理想，并為之努力奮斗吧！
5.作業(yè)：
（1）完成研討練習一、三；
（2）課外補充閱讀流沙河的詩。
初中七年級語文華南虎優(yōu)選教案篇四
教材及學情分析：
本單元所選幾篇課文分別是童話、詩歌、神話、寓言，教師要引導學生想象，引導學生“換一種眼光看世界”。本文是一則寓言，有深刻的寓意?？烧{動學生已有的知識積累，做到“溫故而知新”。盡管學生初學文言文，需要教師適當點撥，但是教師依然要把主動權還給學生，不可越俎代庖。并且，教師要在高效駕馭文本的基礎上，盡可能多地為學生搭建展示自我、張揚個性的舞臺。
教學目標：
1、學生能流利地朗讀課文。
2、學生能在疏通文意的基礎上，探究本文的深刻寓意，得到豐富的啟迪。
3、有效訓練學生的想象、表達、表演等能力，喚醒學生的發(fā)現意識。
4、滲透必要的情感熏陶。
教學重難點：
1、重點：指導學生理解文章內容，分析寓意，得到啟迪。
2、難點：訓練各種能力，引導學生“換一種眼光看世界”。
教學時間：1課時。
教學準備：多媒體課件等。
教學過程：
一、復習舊知，導入新課。
多媒體展示《畫蛇添足》等多幅圖畫，讓學生看圖猜成語，然后歸納寓言的特點。再結合學生的表現談話導入，并板書課題。(例如：本來老師上課前還擔心……現在看來，完全是杞人憂天了。)。
二、檢查預習效果。
1、簡介《列子》。
2、正音、釋詞。
三、師生合作，理解文章。
活動一：讀——疏通文意。
(1)教師范讀——學生美讀——分角色讀。
(2)小組合作翻譯——學生質疑——師生解惑。
活動二：想——大膽發(fā)現。
(1)杞人所憂何事?結果如何?
(2)“曉之者”是如何解惑的?對此你想做出怎樣的評價?
(3)這則寓言的寓意是什么?同學們還獲得什么啟示?(學生上臺板書)。
活動三：辯——換種眼光看世界。
甲方：“杞人憂天”，庸人自擾。
乙方：我愿意給“杞人”點贊。
活動四：演——展示才華。
(1)讀文本，看插圖，自由想象、創(chuàng)造。
(2)學生上臺表演。
四、教師巧妙地將板書生成圖案，啟發(fā)學生想象后小結。
五、布置作業(yè)：版課本劇;積累有趣的神話故事。
初中七年級語文華南虎優(yōu)選教案篇五
授課教師：??????????授課內容：七年級（下）28課《華南虎》。
教學目標?：
1.體會作者在詩歌中表達的思想感情，理解“華南虎”、“觀眾”、“鐵柵欄”等詩歌形象的意義，初步感知“象征”這一表現手法。
2.學習和積累閱讀詩歌的基本方法；培養(yǎng)想象能力。
教學重點：
從理解詩歌的形象入手進而感知作者的思想感情。
教學難點?：
華南虎的象征意義。
教學時間：一課時。
教具準備：布玩具。
教學過程?：
一、導入。
1.找與老虎有關的成語。
2.簡介作者及寫作背景。
二、研討。
1.朗讀，初步感知課文寫了哪些形象。
2.朗讀，說說華南虎的形象。
（1）華南虎的外形特征。
（2）華南虎的內心活動有哪些？
（3）說說寫華南虎的句子中哪些最能打動你，為什么？
（4）小結華南虎的性格特征。
3.分組討論：鐵籠、鐵柵欄、觀眾的形象。
4.小結：指出象征手法及本詩的意義。
三、總結。
四、朗讀全文。
板書設計?：
28華南虎。
牛漢。
華南虎????????觀眾???????????????我。
向往自由、勇于抗爭?????無恥、卑微、冷漠??????良知未泯。
表現詩人對精神自由、人格獨立的極度渴望。
初中七年級語文華南虎優(yōu)選教案篇六
眾所周知,閱讀水平的提高并非靠一日之功，文言文更是如此。最有效的辦法只有兩條:一條是積累,一條是轉化。以下是小編整理的《杞人憂天》閱讀訓練試題及其部分參考答案，希望能幫助同學們提高閱讀、鑒賞、寫作能力以及語文綜合素養(yǎng)!
1.請寫出一個與“杞人憂天”近義的成語。
2.解釋下列詞語。(1)身亡所寄，亡(2)其人曰，其(3)奈地壞何，何。
3.杞人為什么憂天?這則寓言嘲諷了什么樣的人?
4.如果從積極的方面看待杞人憂天，你會做怎樣的評價?
1.庸人自擾。
2.(1)沒有(2)這個(3)怎么辦。
3.嘲諷對一些不必要的事或基本上不會發(fā)生的事擔心得人。
4.憂地憂天，匹夫有責。20世紀下半期，災難深重的中華民族終于迎來了科學的春天，為了不辜負這千載難逢的歷史機遇，早日實現現代化，也為了征救嚴重的全球性生太危機，21世紀該憂地憂天了。
古代杞國有個人擔心天會塌、地會陷,自己無處存身,便食不下咽,寢不安席.另外又有個人為這個杞國人的憂愁而憂愁,就去開導他,說：“天不過是積聚的氣體罷了,沒有哪個地方沒有空氣的.你一舉一動,一呼一吸,整天都在天空里活動,怎么還擔心天會塌下來呢?”
那人說：“天是氣體,那日、月、星、辰不就會掉下來嗎?”
開導他的人說：“日、月、星、辰也是空氣中發(fā)光的東西,即使掉下來,也不會傷害什么.”
那人又說：“如果地陷下去怎么辦?”
開導他的人說：“地不過是堆積的土塊罷了,填滿了四處,沒有什么地方是沒有土塊的,你行走跳躍,整天都在地上活動,怎么還擔心地會陷下去呢?”
(經過這個人一解釋)那個杞國人才放下心來,很高興;開導他的人也放了心,很高興。
初中七年級語文華南虎優(yōu)選教案篇七
教學目標：
【知識與技能】。
1.了解神話文本的特點。
2.發(fā)現句子的特點，感受祖國語言文字的豐富，表達方式的多樣，使自己的語言表達更加豐富。
3.認讀積累古詩，拓展運用。
【過程與方法】。
結合課文中人物對話，對照課文進行練習，加深對神話文本特點的認識。
【情感、態(tài)度與價值觀】。
1.培養(yǎng)學生相互交流的好習慣。
2.學習自主識字。
3.加強對古詩詞的積累，豐富知識儲備。
教學重難點：
重點。
了解神話文本的特點。
難點。
感受神話故事中句子的神奇。
教學準備：
教師：制作多媒體課件。
學生：搜集有關花的名稱。
教學時間：
1課時。
教學過程：
一、交流平臺。
1.自由讀文中出現的三段話，想想這組對話的大概意思是什么?你懂得了什么?
2.指名朗讀。說說獲取了什么信息?
3.同桌、小組交流各自的發(fā)現。
4.聯系自己平時閱讀的情況，把好的讀書經驗向同學們介紹。
5.教師向學生推薦有關神話故事。
二、識字加油站。
1.自由讀詞語。
2.同桌之間互相讀。
3.指名讀，讀準生字的音。
4.齊讀。
5.理解詞語意思，積累并運用這些詞語。
三、詞句段運用。
(一)說說下面的詞語讓你想到了哪些人物或故事。
1.自由讀文中的成語。注意讀準字音。
2.指名讀詞語，集體正音。
3.再讀詞語，邊讀邊思考這些成語的意思，并在小組里講講由這個詞語你想到了哪些人物或故事。
4.全班交流。
5.總結：流傳千古的成語中，能看到中國的歷史和文化，讓我們把這些詞語背下來，多日積月累些詞語。
(二)讀下面的句子，感受想象的神奇。
1.老師范讀，領讀。
2.學生齊讀。
3.同桌交流、討論這三個句子神奇的地方。
4.組內交流，然后各組推行代表在全班匯報。
5.學生代表匯報，師生評議。
6.指名談談從課外書中讀到的感到神奇的句子。
四、日積月累。
1.各自輕聲讀“日積月累”中的古詩，把其中的生字拼讀正確，把詩句讀通順。
2.指名讀——小組齊讀——大聲自由讀。
3.品味古詩的意思，并且試著讀出感情。
4.指名再讀詩句，師生評議。
5.練習背誦，指句背誦。
6.鼓勵學生按自己喜歡的方式積累詩句。
板書設計：
語文園地。
交流平臺識字加油站。
詞句段運用日積月累。
初中七年級語文華南虎優(yōu)選教案篇八
學習目標：
1、通過自讀欣賞、感受舞蹈、文字和文化的美。
2、領悟藝術與生活的關系。
3、了解一些有關印度文化、藝術方面的知識。
學習過程：
這篇文章的文字非常優(yōu)美，也有一些生字詞，請同學們參考注釋自讀全文，讀的時候用直線勾畫出不懂的詞句，可以查找字典、詞典;用波浪線勾畫出你認為用的好的詞語、句子和段落。
三、研讀課文：
1、正音正字。
2、本文描寫了印度舞蹈的美，文中哪些語句或語段表現了舞蹈的美?——第2——6小節(jié)——第13——18小節(jié)。體會這些語段從服飾、姿態(tài)、神情、動作等多方面來表現卡拉瑪姐妹美妙的舞蹈。
四、閱讀探析：
(找出精彩語句或語段，認真思考)。
1、思考題一：
請你從修辭手法、和表現方法等方面思考，簡單地說說這些語句好在哪?——生動的比喻、排比、引用等修辭手法形象地描繪出舞蹈和舞蹈者的姿態(tài)，以及作者的贊嘆之情。
——正面描寫結合側面描寫，多角度地展示舞姿的美，引發(fā)讀者的想象和聯想。
2、考題二：
——以有節(jié)奏的動作為主要表現手段，也可以表現自然和其他，一般用音樂伴奏。
問題一：
為什么第17自己”能達到美的境界。
問題二：
第19為什么看了她們的舞蹈會體會到她們的文化?你感到印度文化有什么特點?
(朗讀第19小節(jié))。
首先，藝術上的交流，能增強世界各國各民族之間的相互了解和溝通，所以，“看了卡拉瑪姐妹的舞蹈，使人深深地體會到印度的優(yōu)美悠久的文化藝術??”其次，所有優(yōu)秀的藝術家，都在本民族的文化土壤中吸取養(yǎng)料，卡拉瑪姐妹也是一樣，“吸收著大地母親給予它的食糧的供養(yǎng)”。沒有印度悠久文化的熏陶，沒有印度文化歷史的內涵，卡拉瑪姐妹的舞蹈就不會這樣優(yōu)美動人。
4、多媒體介紹印度宗教及文化概況。
五、練習：
延伸思考一：
引用原文說說，為什么卡拉瑪姐妹的舞蹈能那么樣地打動人心?
——第19、20小節(jié)原文：“印度的優(yōu)美悠久的文化藝術：舞蹈、音樂、雕刻、圖畫??都如同一條條的大榕樹上的樹枝，枝枝下垂，入地生根。??還會不斷地給她們以滋潤培養(yǎng)的?！?BR> 延伸思考二：
六、比較閱讀：
初中七年級語文華南虎優(yōu)選教案篇九
1、分析主要人物特點。
2、歸納課文思想內容。
1、領悟作品的豐富內蘊。
2、培養(yǎng)學生的創(chuàng)新思維。
一、視頻導入，激發(fā)興趣。
2、對作者進行簡單的介紹：安徒生，19世紀丹麥杰出的童話作家，一生共寫成了160多篇童話。我們比較熟悉的有《賣火柴的小女孩》、《丑小鴨》等。
3、介紹體裁：童話是兒童文學的一種，它通過豐富的想象、幻想和夸張來塑造形象，反映生活，對兒童進行思想教育。語言通俗易懂，情節(jié)曲折離奇，往往采用擬人的手法。
4、然后導入本課(今天我們就來學習丹麥童話作家安徒生的另一篇童話故事--《皇帝的新裝》，看看它告訴了我們什么道理。)。
5、請學生根據以前的積累把以下字詞讀準。
如：陛下頭銜滑稽欽差稱職炫耀駭人聽聞御聘。
精致呈報。
二、學生速讀課文，整體感知：
1、請同學們帶著剛才認識的詞語用自己喜歡的方式快速地閱讀課文并思考：課文以什么為線索(新裝)。
2、梳理文章脈絡：請同學們找出文章的引子、開端、發(fā)展、高潮和結局。
結局--孩子揭新裝)。
三、重點分析與訓練：
(一)教師播放視頻讓學生聽讀皇帝愛新裝部分，回答問題：
1、課文的哪些內容可以看出皇帝很愛新衣呀。
從治裝費用：不惜傾其所有。
從心思興趣：最愛炫耀新衣服。
從換衣次數：每一天每一點鐘。
2、這樣寫的目的是什么。
突出他的昏庸無能、荒.唐可笑、也寫出皇帝上當受騙的.緣由。
(二)學生聽讀做新裝，回答：皇帝為什么會決定讓騙子做新裝。
能織出人間最美麗的布。
布的顏色和圖案：分外美觀。
布的特性：奇怪的特性。
(三)學生聽讀看新裝部分，回答：請找出老大臣、官員、皇帝看新裝時的心理、神態(tài)、和語言描寫的句子。
心理：都怕別人知道自己看不見。
神態(tài)：裝模作樣地看了又看。
語言：點頭贊美“真是美極了”
(四)聽讀皇帝穿新裝部分，回答：這一部分主要運用了那些描寫手法(語言描寫、動作描寫)請具體分析。
騙子加班：動作：取下衣料，裁了一陣，縫了一通。語言：請看!新衣服縫好啦!
騙子獻衣：動作：各舉起一只手。語言：褲子、袍子、外衣、優(yōu)點。
皇帝穿衣：轉了轉身子扭了扭腰。
大家吹捧：合身、好看、花紋、色彩、貴重。
(五)閱讀小孩揭新裝部分，回答：
表現孩子天真無邪，無私無畏，敢說真話。
用意是告誡人們應該保持天真純潔的童心，無私無畏，敢于說真話。
“因為皇帝虛榮、愛面子。他想：我是皇帝，我不能就這么灰溜溜地回去，我得撐下去，我不能讓國人明白自己的昏庸、愚蠢乃至不夠格做皇帝。
作者這樣寫更充分暴露出皇帝的怯弱虛弱。
四、品味句子，分析人物形象。
以“一個的皇帝”、“一群的大臣”、“一個的孩子”、“一個的騙子為句式，在人物后填入一個修飾性詞語，來說明本文的皇帝、大臣、小孩是個怎樣的人。
皇帝----昏庸無能、愛慕虛榮、愚蠢。
大臣----虛偽愚昧、阿諛奉承。
騙子----狡猾偽善。
孩子----純潔天真、無所顧忌。
五、課堂小結：
1、根據以上內容的學習請同學們用一個字概括故事情節(jié)。(騙)。
2、文中各種人物是怎樣圍繞“騙”字進行活動的(用兩個字加以概括)。
騙子行騙皇帝受騙官員助騙百姓傳騙。
六、課外拓展：
請同學們課后就下面設定的情境，展開大膽想像，對故事情節(jié)進行既在意料之外、又在情理之中的合理增補，體會童話想像豐富、情節(jié)生動的特色。
(1)大典后，皇帝回到宮中(想像他會怎么做)。
(2)假如孩子沒有把真話說出來，事情會怎樣發(fā)展。
初中七年級語文華南虎優(yōu)選教案篇十
１、引導學生反復吟詠，熟讀成誦。
２、細細品味，重點體會景物描寫的作用。
課型設計。
品讀課。
預習要求。
了解作者及“曲”的有關常識。
教學設想。
馬致遠的這首散曲描寫景物意境優(yōu)美，語言凝練，流暢自然，是一首需要反復吟詠、細細品味的佳作。全文僅5句，28字，純用白描勾勒景物，但卻做到了簡約與深細相依，靜景與動景相映，景色與情思相融。教學中為避免空洞、枯燥的講解，宜采用多種形式結合的教學方式：通過讓學生誦讀、配畫、改寫等形式來學習課文，讓學生在讀、畫、說、寫中受到熏陶，培養(yǎng)能力。
教學過程。
一、導入。
教師根據學生回答情況并小結，之后投影關于“曲”的常識。
關于“曲”
曲是繼詩、詞而興起的一種古典詩歌體裁。它是配樂歌唱的詩。
曲有散曲與劇曲之分。只供清唱吟詠之用，不進入戲劇的散篇作品，叫散曲；進入戲劇的唱詞，稱劇曲。
散曲包括散套和小令兩種。
《天凈沙、秋思》就屬散曲中的小令。
二、誦讀，整體感知內容。
１、課題及作者：
課題由兩部分組成，與詞相似，“天凈沙”是曲牌名，“秋思”是題目——即“秋的思念”。
作者馬致遠，元代戲曲家，有“曲狀元”之稱。這首散曲是他的代表作，描寫景物意境優(yōu)美，語言凝練，是一首需要反復吟詠、細細品味的佳作。
２、學生自由誦讀。
提示：朗讀應講究抑揚頓挫，在朗讀中要想象詩中的畫面，體會詩人的感情，與詩人同悲同喜。
３、檢查誦讀情況。
通過抽讀，小組讀了解情況，并對誤讀的地方予以更正。
４、聽范讀。
５、給這首曲配一幅畫。
激趣：有個詞叫“詩情畫意”，說的是具詩畫的意境，詩畫這兩種藝術形式往往融會在一起，即所謂詩中有畫，畫中有詩，一首好詩就是一幅好畫，你一定能用你手中的筆為這首詩配上一幅畫（間筆畫）。
（1）學生動筆繪畫，教師巡回觀察。
（2）完成后讓學生互評優(yōu)劣，并對優(yōu)勝者予以表揚。
（3）出示教師的簡筆畫。（投影在大屏幕上）。
6、熟讀成誦。
三、品味，體會獨特的意境和奇特的表現手法。
1、思考：
（1）曲中哪些語句寫景？寫了多少種景物？（用“____”畫出），并用括號括出這些景物特征的修飾語。
（2）文中哪句抒情？抒寫了一種怎樣的情懷？它與曲中的景物描寫有何關聯？
2、品味語言，體會獨特的意境和表現手法。
作者寫景，既不夸張，也不用典，純用白描勾勒，語言凝練，言簡意豐，給讀者留下了無盡的想象空間，請你張開想象的翅膀，翱游其間。
讓學生用“從（詞或句）中，我感受到了（看到了或想到了）”的句式說話，品味意境，填補作者留下的藝術空白。
或用“我認為用得好（或寫得好），好在”的句式說話，體會其奇特的表現手法。
學生可能有如下答案：
對于想象力豐富、語言有獨創(chuàng)性的學生要及時表揚。
３、教師在學生將這首詩的意境和表現手法挖掘夠了基礎上讓學生動筆寫。
將《天凈沙、秋思》改寫成一篇簡短的寫景、抒情散文。
要求：緊扣原作，展開想象，盡量填補作者留下的藝術空白。
４、當堂抽查學生的改寫，并作評價。?。
初中七年級語文華南虎優(yōu)選教案篇十一
【導學目標】。
1.理解和運用“響晴、溫晴、設若、貯蓄、秀氣、空靈、澄清、清亮”等詞語。
3.培養(yǎng)學生自讀寫景抒情散文的能力。
4.體會作者對濟南、對祖國河山真摯的思想感情。
【導學重點】。
引導學生把握閱讀寫景抒情散文的方法，特別是比喻和擬人手法的運用。
【導學難點】景物描述方法和作者感情的抒發(fā)。
【學習課時】兩課時。
【課前預習】。
第一課時。
1.給下列加點字注音：
濟（?。┠稀¤偅ǎ∷澹ǎ┵A（）蓄。
發(fā)髻()澄（?。┣濉≈?)落 看()護。
2.釋義：
響晴：
設若：
秀氣：
貯蓄：
澄清：
空靈：
3.走近作者：
4.解題。
關于濟南的山和水：解說：
【自主學習】。
（1）濟南冬天的特點是什么？
（2）課文是從什么角度，用什么手法來表現這一特點的？
【合作探究，精講點撥】。
研讀精彩語段，學習景物描寫方法。
1.齊聲誦讀第3語段，思考：
（1）全段的中心句是：
（2）全段的層次劃分是：
（3）全段寫“小雪”之美妙，主要通過其他的景物來進行烘托，這些景物是：
（4）文中的動詞用得好，如：
（5）文中的色彩詞用得好，如：
（6）文中是怎樣化靜為動的呢？
（7）主要運用了什么修辭方法？
2.歸結本段的寫景特色。
3.感情朗讀第3語段。
第二課時。
一、檢查作業(yè)：
讓學生讀一讀自己的課外練筆，感受一下自己家鄉(xiāng)冬天的特點，看誰寫得好。
二、揣摩優(yōu)美語句，品析寫景技巧，領悟思想感情。
1.默讀全文，畫出文中給人以美感的比喻句和擬人句，分析好在哪里。
2.比較下列三組句子，你認為哪一句好，為什么？
乙： 這一圈小山圍著濟南，使?jié)显诙煲蔡貏e暖和。
乙： 快日落時，陽光斜射在山腰上，薄雪露出點粉色。
乙：天兒越晴，水藻越綠，水也不結冰，垂柳的長枝倒映在水中。
思考：（1）“濟南的冬天是沒有風聲的。”去掉“聲”字可以嗎？為什么？
【課后反思】。
李家臣。
初中七年級語文華南虎優(yōu)選教案篇十二
1、誦讀詩歌，品味語言。
2、理解詩歌中大海、群山的藝術形象及其象征意義。
重點：
1、誦讀詩歌，品味語言。
2、理解詩歌中大海、群山的藝術形象及其象征意義。
難點：詩歌中大海、群山的藝術形象及其象征意義。
考點、易錯點：品味語言。
一、板書課題、出示目標（1分鐘左右）。
二、自學指導。
三、學生先學。
四、檢測（15分鐘左右）。
五、后教（討論更正）（10分鐘左右）。
六、當堂訓練（20分鐘左右）。
七、教學反思。
教案集體備課。
修改意見備注。
教學設計。
一、板書課題，出示目標。
同學們，今天我們來一起學習王家新的《在山的那一邊》（板書課題），本課時的學習目標是：（投影出示）。
1、誦讀詩歌，品味語言。
2、理解詩歌中大海、群山的藝術形象及其象征意義。
實現這個目標，主要靠大家自學，比誰學得好。
二、第一次先學后教：朗讀課文，掃除生字詞。
1、指名朗讀課文，其他學生認真聽，及時評價，并訂正錯誤，教師板書學生讀錯的字。
2、聽讀課文。
3、齊讀課文。
三、第二次先學后教：理解內容，品味語言。
學生自由朗讀課文，注音語氣、語速、語調及重音的把握，要求學生帶著下面的問題朗讀課文。
投影出示“自學指導”
1、1、詩中“山”和“海”的含義是什么？
2、“我常伏在窗口癡想”，“癡想”的原意是什么？在這里有什么含義？
3、為什么說“山那邊的山啊，鐵青著臉”？
生自學，師巡視了解情況。
師指名回答后，明確：
1、小時候，“山”和“?！本褪乾F實中的“山”和“海”。長大后，領悟了媽媽所說的海，那是信念凝成的海，群山比喻重重困難，“?！北扔骼硐?，用爬山比喻艱苦奮斗?！吧侥沁吺呛！睂崉t是詩人矢志不移的信念。
2、“癡想”原意是發(fā)呆地想，這里的意思是，總是神往于大山外面的世界，達到了癡迷的程度。說明了“我”從小就不愿意困居于狹小的天地，想探索未知的世界。
3、“鐵青”不僅寫出遠山的顏色，也是我心情沮喪時的主觀感受?！拔摇迸郎仙巾?，本以為能看見大海，結果望見的依然是山，大失所望，沮喪極了，詩人將大山擬人化表現自己的心情，形象又生動。
4、詩人確信遠方有海。理想，日日夜夜在心中激蕩，鼓舞著我不懈的奮斗，就像大海依然在遠方為我喧騰。“枯干的心靈”，比喻對理想的渴望。海潮“漫濕了我枯干的心靈”，就是說理想滋潤著心靈，是心靈不再枯干，變得充實而有活力。
1、四、當堂達標。
以“我終于見到了”為題寫一段話。（橫線處可以填寫某種事物，如大海、雪山、大漠等；也可以填寫具體的人，如你的偶像、某個神秘人物等。）要注意寫出你對見到他|它的渴望和追尋過程中的曲折經歷，以及見到后的激動心情。
生獨立寫作，師巡視了解情況。
六、課后作業(yè)：
完成配套練習課內部分。
初中七年級語文華南虎優(yōu)選教案篇十三
學習重點：
1、了解這首詩的創(chuàng)作背景，理解作者在詩中蘊含的感情。
2、感受這首詩中濃厚的象征色彩，理解其象征意義。重點分析。
1、《華南虎》創(chuàng)作背景：這首詩作于1973年6月，正是“十年__”期間。詩人牛漢正在湖北咸寧文化部干校勞動改造(“__”中，被關入“牛棚”，從事強制性勞動)。一次，他去桂林，在動物園里見到了一只趾爪破碎、鮮血淋漓的被囚禁的老虎。這只老虎的形象強烈地觸動了詩人的情思，回到干校后，他就寫下了這首《華南虎》。
2、這首詩具有濃厚的象征意義。華南虎及“鐵籠”分別象征什么?“觀眾”代表什么?所謂象征，就是通過某一特定的具體形象間接地表現與之相似或相近的概念、思想和感情。華南虎象征不屈的生命、執(zhí)著的靈魂。“鐵籠”禁錮自由、代表邪惡。“觀眾”是冷漠、市儈，有時還會助紂為虐的群體的寫照。詩人以華南虎作為象征，表現的是自己在困境中不屈的人格和對自由的渴望。
3、華南虎的心靈為什么會感覺“屈辱”?
感到“屈辱”有兩層含義：淺層意思是為自己的尊嚴被踐踏、自由被剝奪而感到“屈辱”;深層意思是為生活在這個自由被剝奪、人格被侮辱的世界而感到“屈辱”。
4、詩人筆下的這只老虎具有怎樣的個性?請從課文中找出詩句說明。具有維護尊嚴、向往自由、蔑視世俗、威武不屈、勇于抗爭的個性。詩句如：背對膽怯而絕望的觀眾，/安詳地臥在一個角落——高傲不羈。夢見了蒼蒼莽莽的山林——向往自由、追求獨立。
灰灰的水泥墻壁上/有一道一道的血淋淋的溝壑——不屈服于壓迫，勇于抗爭。
5、在華南虎面前，“我”為什么會感到“羞愧”?
“我”作為庸俗大眾中的一員，來“觀賞”老虎。在“不羈的靈魂”面前，感到了自己人格的卑微、心靈的墮落。
6、為什么“我看見了火焰似的斑紋和火焰似的眼睛……”?
這是在表現華南虎對自由的火一般的渴望，歌頌華南虎在逆境中爆發(fā)的充滿野性的熾熱生命力。
7、“我終于明白……”中“我”這時明白了一些什么?“我”明白了被人類囚禁在籠中的不只是一只老虎，而且是一個不屈服、不茍活的高尚的生命;“我”明白了在這個“不羈的靈魂”面前人類的庸俗、猥瑣和無知;“我”明白了在悲愴和困厄中，人應該超越苦難，拒絕庸俗，抵抗墮落，奮然前行。
8、學習這首詩，有什么現實意義?在20世紀70年代初，這首詩表現中國知識分子不屈服于黑暗、追求光明的思想感情。在今天，要想在充滿誘惑的社會中不屈服，不迷失，追求精神自由和人格獨立的人們，都能從這首詩中得到啟迪。
29.馬。
1教學目標：
1、反復誦讀課文，體會作者對馬的人格化的描寫，在此基礎上積累優(yōu)美的語句。
2、揣摩文中的對比描寫，了解對比描寫的作用，并學會運用。
3、了解作者布封，體會作者的思想感情。教學重點：誦讀課文，體會作者的思想感情，學習對比的寫法。教學課時：2課時。
課前準備：
1、閱讀課文，初知大意，并借助工具書，掃除字詞障礙。
2、閱讀注釋，查閱資料，了解作者布封。
3、安排一個學生準備書法作品。
第一課時。
教學內容：整體感知課文內容，體會作者的思想感情。教學設計：
一、導入：
展示書法作品：學生用小篆和隸書寫的“馬”及教師用楷書在黑板上寫的“馬”。
要求學生說出三個“馬”字分別屬于哪種字體。
學生回答后，教師語：時代不同，“馬”的寫法也不同，這是漢字形體演變的結果;同樣，隨著社會的發(fā)展，馬的生存方式及其命運也在悄然發(fā)生著變化。今天就讓我們走進布封的文章去了解、關注人類忠實而高貴的朋友——馬。
二、整體感知。
學生快速閱讀課文，思考下列問題：
1、文中寫了哪兩種生存狀態(tài)下的馬，請在橫線上填上適當的詞語：馬馬。
2、請分別用一個詞語來概括這兩種馬各自的最突出的特點，并用波浪線勾畫出文中最能說明兩種馬各自特點的詞句。
3、作者對兩種馬各持什么態(tài)度?這種態(tài)度集中表現在哪些段落?
三、交流研討。
圍繞上述問題，請學生發(fā)表各自的看法，學生回答后，教師將學生的意見進行歸結。
文章寫了家馬、野馬(或人工馴養(yǎng)的馬、天然的馬等)，它們各自的最大特點分別是“馴良”、“自由奔放”。
表現自由奔放的詞句：奔馳、騰躍、不受拘束、沒有節(jié)制，自由地游蕩、蹦跳……。
作者同情家馬，欣賞野馬，這種態(tài)度集中表現在。
二、三自然段。
四、重點研讀，體會作者的思想感情。
(一)讀。
二、三段。
1、自讀讀。
二、三段，發(fā)現問題。
2、在小組內交流自己發(fā)現的問題，力求在小組內解決問題。
3、班上交流，重點研討以下幾句：
1)它的教育以喪失自由而開始，以接受束縛而告終。
2)這一切之侮辱馬性，較之它們腳下的蹄鐵還有過之無不及。
3)在一個動物身上，動作的自由就構成美麗的天然。
4)所有的家馬則都只有人工所能賦予的東西，即技巧與媚妍而已。
(二)深層探究。
1、請同學介紹布封情況，明確作者是人文思想的繼承者和宣傳者。(要求點到為止)。
3、班上交流：由男女生各派兩個代表到班上交流自己的看法。
4、教師小結：本文既是一篇科普說明文，也是一篇禮贊自由的優(yōu)美散文，它不僅給我們展示了兩種馬的特質，而且讓我們看到了作者的人文情懷，實為文質俱美之文。
五、延伸拓展。
用多媒體展示梁曉聲《如果我為馬》中的片段，學生齊讀。
是的，如果在對生命形式選擇時，我竟不幸沒了做人的資格，那么我將懇求造物主賜我為一匹野馬。
如果我的渴望得不到更大的滿足，那么就讓我變成一匹野馬，在行動上去追求更大的自由。
六、作業(yè)。
找出自己最喜歡或最不喜歡的語句(段)，作點評(完成在資料卡上)。
第二課時。
教學內容：聯系實際展開討論，品味語言，學以致用。
教學設計：
一、導入。
布封的馬為我們展示了兩種生存狀態(tài)下的馬，它們各自的最大特點是馴良與自由。下面我們來欣賞這兩種馬的生活片段。
二、延伸、拓展。
1、教師用多媒體播放有關家馬、野馬的生活畫面，請學生欣賞。
2、請同學談自己欣賞哪一種馬，并陳述理由(教師要鼓勵學生大膽地說出自己的看法，不要受作者的影響)。
3、討論。
教師用多媒體展示下例問題：
1)家馬的馴良的天性嗎?請聯系自己的學習生活，談談自己的觀后感，并就目前的教育現狀提出自己的合理建議。
3)我們身邊出現的野生動物園，其“野生”是否是真正意義上的“野生”?面對日益惡劣的生存環(huán)境，人類究竟該怎樣對待動物?討論結果略。
三、品味語言，學以致用。
導入語：本文既是一篇科普說明書，也是一篇優(yōu)美的散文，它不僅讓我們受到諸多啟發(fā)，而且在語言上、行文上也有許多值得我們學習的東西。
1、在四人小組內，交流自己摘錄在資料卡的語句，并陳述自己的理由。
3教師要注意參與到活動當中，引導學生去體會文中人格化的描寫。
2、再讀課文，了解對比的運用及其作用。
1)找出文中對比描寫的相關內容，并思考其作用。
2)學生在小組內交流并推舉同學到班上交流。
3)教師對學生的交流結果進行概述：就全文來看，作者是將家馬與野馬作比，以家馬的馴良來襯托野馬的自由奔放，就最后一段來看，是以其它動物來襯托馬的美貌。
3、用對比方法寫一段話，描繪自己喜歡的動物，要求重點刻畫其外貌，字數在150字左右。
4、班上交流寫作片段。
四、作業(yè)。
1、抄寫“讀一讀，寫一寫”中的詞語，并任選五個詞語造句。
2、課外閱讀布封的《松鼠》或其他作家寫動物的文章，作讀書札記(一周內完成)。[附]板書：
家馬：馴良——同情作比較，
野馬：自由——欣賞突出事物的特點4。
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