通過制定計劃，我們可以更好地評估和分配資源，提高工作效率。執(zhí)行計劃時，我們需要保持專注，并不斷進行反饋和調整。以下是小編為大家整理的一些制定計劃的好處和建議，希望對大家有所幫助。
小學道德與法治教學計劃篇一
以《道德與法治課程標準》為指導，使道德存在于兒童的內心，使法治原則為更多兒童所了解和遵守，引導兒童熱愛生活、學習做人，懂法守法，自覺遵守各項規(guī)章制度和社會規(guī)則，培養(yǎng)具有良好品德和行為習慣、樂于探究、熱愛生活的兒童。結合學校的實際情況，本學期將一如既往地扎實落實思品學科的各項常規(guī)工作，提高教學效率，同時加大學科科研力度，以社會主義核心價值觀引領學科建設。
《道德與法治》課程的性質是以兒童的生活為基礎，以培養(yǎng)品德良好、樂于探究、熱愛生活的兒童為目標的生活型綜合課程。具有以下基本特征(1)生活性；(2)開放性；(3)活動性。材力求體現(xiàn)思想性原則、科學性原則、現(xiàn)實性原則、綜合性原則和活動性原則。根據(jù)《道德與法治》課程標準要求和本套《道德與法治》教材的編寫指導思想，教材將以主題單元形式展開，并重點突出以下特征：
1.從兒童真實生活出發(fā)實現(xiàn)學科內容的整合。
教材不是從傳統(tǒng)德育的規(guī)范體系或德目體系展開學習內容，而是著眼于。
兒童現(xiàn)實生活的整體性，從學生生活原型出發(fā)，重新融入兒童生活之中，有機整合為學習主題。
2.強化教材的生活指導職能。
教材試圖“以適應兒童現(xiàn)實生活為起點，幫助兒童實現(xiàn)高質量的幸福生活”作為一以貫之的編寫線索和基調，圍繞“如何發(fā)展兒童判斷、選擇、適應、超越的能力，以爭取個人幸福、社會有用性和更廣泛的人類福祉”的生活教育主題，突出教材的生活指導意識，發(fā)展兒童對幸福生活的感受能力和創(chuàng)造能力。
(2)通過引入兒童生活中的典型問題，鼓勵兒童自己在探尋問題解決方案過程中，參與生活、創(chuàng)造生活，展示兒童多樣化的個性和豐富的智慧，培養(yǎng)樂觀積極的生活態(tài)度。
(3)以活動型教學為主要特征的過程導向設計為切實地引導活動型教學的開展，教材設計將改變傳統(tǒng)教材編寫中以教師的“教”組織教學過程的設計思路，消解以“預成的學習結果"為核心的教材組織模式下課文加練習的刻板結構，將活動型教學中學生的活動過程作為設計的主要依據(jù)。
因此，教材試圖從學生的學習行為出發(fā)組織主題單元，促進自主活動，在學習活動的漸次展開中，引導教師重點關注學生學習過程里呈未分化狀態(tài)的整體學習狀態(tài)和學習需要，使學生能在活動的不斷演進過程中實現(xiàn)原來被課程目標割裂的“情感態(tài)度、行為習慣、知識技能、過程方法”目標的自然統(tǒng)整。
3.讓教師和學生走進教材，保持教材的彈性和廣泛適用性。
各主題單元均選擇具有通用性的、可供師生具體真實地參與的活動題材，使教材成為師生開展活動的指導，從而將各地具體而微的自然、人文資源和經濟、文化背景，以及師生的經驗和興趣等等都納入課程資源體系，為師生在活動中進行二次開發(fā)留有空間。
1.通過第一單元《我們一家人》的教學，引導學生懂得用心體會家人的愛，理性面對問題，主動與家人交流溝通；懂得家庭中的責任分擔與民主協(xié)商，逐漸形成家庭主人翁意識；了解并理解家風背后的中華民族傳統(tǒng)美德以及中華民族精神，懂得家風對個人成長、國家發(fā)展、民族進步、社會和諧的重要意義并借助各種形式，宣傳優(yōu)秀的家風。
2.通過第二單元《公共生活靠大家》的教學，主要是引導學生懂得在公。
學生的親社會情感。
3.通過第三單元《百年追夢復興中華》的教學，整體把握中國近代為了實現(xiàn)中華民族偉大復興夢的歷程，探究不同階段不同人物的不同追夢之路，學習先輩們不怕犧牲，敢于探索具有中國特色的社會主義前進道路的方法，增加學生愛國情懷。
經過一年的學習，孩子們基本懂得了學校生活規(guī)則，初步養(yǎng)成了良好的生活習慣和學習習慣，多數(shù)學生文明有禮貌，能遵守課堂學習規(guī)定，能積極學習，能安全健康地學習生活。還有少數(shù)學生比較頑皮，自我控制能力差，在課堂上、集體活動中不能很好地約束自己，甚至個別孩子有模仿社會上不良言行的現(xiàn)象。在教學中要根據(jù)學生的現(xiàn)有情況調整教學，用不同的方法開展教學，激勵所有孩子努力學習。
1.激發(fā)學生的學習興趣，寓道德概念和行為要求于生動、活潑的具體形象之中。
2.利用插圖，圖文對照，邊看邊說邊想，幫助學生理解。
3.開展豐富多彩的課堂教學活動。以孩子們生活中的現(xiàn)實問題為抓手，以實際生活案例為依托，突出正面引導，讓孩子們在學習中體會到法治讓生活更美好。
4.結合大隊部的各項活動進行相關主題的教育。
5.充分利用教學用書中的兒歌及小故事穿插于課堂教學中。
6.領略大自然的美，了解社會的繁榮，培養(yǎng)學生的環(huán)境素養(yǎng)。
過學習，從不同角度、側面感悟和踐行核心價值觀。
法理等，使教學從課堂延伸到學生更廣闊的生活領域，做到實實在在的知行。
合一。
章節(jié)。
題目。
課時。
備注。
第一單元。
我們一家人。
6
1讀懂彼此的心。
2
2讓我們的家更美好。
2
3弘揚優(yōu)秀家風。
2
第二單元。
公共生活靠大家。
6
4我們的公共生活。
2
5建立良好的公共秩序。
2
6我參與我奉獻。
2
第三單元。
百年追夢復興中華。
12。
7不甘屈辱奮勇抗爭。
2
8推翻帝制民族覺醒。
2
9中國有了共產黨。
2
10爭奪抗日戰(zhàn)爭和人。
民解放戰(zhàn)爭的勝利。
2
11屹立在世界的東方。
2
12富起來到強起來。
2
五語下部編版教學計劃。
小學道德與法治教學計劃篇二
《道德與法治》是體現(xiàn)國家意志的課程，承載著培養(yǎng)什么人、怎樣培養(yǎng)人、為誰培養(yǎng)人的重大歷史使命，課程內容體現(xiàn)了鮮明的價值導向，具有其它學科課程所不能替代的育人功能。教材單元主題安排和課文內容設計著眼于兒童成長需要，著眼于解決兒童成長中的各種問題，將國家對少年兒童的要求貫穿到兒童可感可知的生活事件之中。
最新部編版《道德與法治》四年級下冊教材是從20xx年春季正式實行，全冊共四個單元，分別是第一單元：同伴與交往;第二單元：做聰明的消費者;第三單元：美好生活哪里來;第四單元：感受家鄉(xiāng)文化關心家鄉(xiāng)發(fā)展。單元主題下設課文主題，每個課文題均來一個引導學生學習、研討的話題。第一單元主要從們的消費技巧，從而讓學生學做生活中的聰明消費者。第三單元主要通過教學，使學生進一步認識現(xiàn)實生活中的吃穿用哪里來，并真實地、客觀地、綜合地了解工農業(yè)生產的重要性。使學生能從生活的角度，知道工農業(yè)生產與人們生活的密切關系，從小體驗勞動者的辛勞與智慧。第四單元通過教學，使學生認識中華民族悠悠五千年的歷史長河，閃耀著勤勞、智慧的中華兒女創(chuàng)造的璀璨文明。中華文明是祖先留給我們寶貴的歷史文化遺產，中國以“禮儀大國”‘禮儀之邦’的美譽著稱于世”。時至今日，仍有很多中華禮儀之瑰寶值得我們學習和傳頌，在五千年的傳承中也有很多糟粕摻雜其中，我們作為新世紀的接班人，要繼承先輩們的優(yōu)良傳統(tǒng)，更要堅決抵觸陋習陋俗，使我中華傳統(tǒng)文化淵源流傳，萬世流芳。
二、目的要求：
為促進學生良好品德的形成和發(fā)展，使學生認識社會、參與社會、適應社會，成為具有愛心、責任心、良好的行為習慣和個性品質的社會主義合格公民奠定基礎。
(一)情感、態(tài)度、價值觀：1、培養(yǎng)學生在集體活動中樂于合作、待人誠實守信的品質，初步形成規(guī)則意識、民主意識;2、使學生知道學習是自己的責任，體驗學習給自己帶來的樂趣，形成積極向，上、樂觀好學的學習態(tài)度;3、在了解家鄉(xiāng)的基礎。上萌發(fā)家鄉(xiāng)的熱愛之情，能向家鄉(xiāng)的優(yōu)秀人物學習;4、關愛自然，感激大自然對人類的哺育，初步形成保護生態(tài)環(huán)境的意識;(二)行為與習慣：1、幫助學生建立與人交往有誠信、能合作、民主地參與集體生活品質，初步形成規(guī)則意識、民主意識;.2、培養(yǎng)學生獨立自主地完成自己學習任務的良好習慣;培養(yǎng)學生在學習中的毅力和耐心，養(yǎng)成良好的學習習慣;3、培養(yǎng)學生愛惜名勝古跡，不亂丟亂扔亂刻畫的良好習慣;4、養(yǎng)成保護水資源，愛護身邊環(huán)境的良好習慣。
(三)知識與技能：1、培養(yǎng)學生逐步建立自覺遵守公共秩序的意識，知道同情和幫助殘疾人是一個人的良好品德的體現(xiàn)，并養(yǎng)成主動關愛處境困難或者不幸人的行為;2、知道自己是集體中的一員，關心集體、參加集體活動、維護集體榮譽承擔義務，了解家鄉(xiāng)環(huán)境問題，積極參加力所能及的環(huán)境保護活動，了解民風民俗及對人們的影響，抵制不良風氣和迷信活動，感受家鄉(xiāng)的變化和發(fā)展，培養(yǎng)對家鄉(xiāng)的熱愛之情;3、了解日常消費的狀況，感受消費在人們生活中的重要作用，使學生樹立正確的消費觀，培養(yǎng)勤儉節(jié)約的美德。
三、、學生素質分析：
本班學生學習自覺性較差，學生的思想行為各不相同，部分學生比較自私，團結協(xié)作精神差。學生的學習主動性也比較差，有些學生作業(yè)拖拉，字寫得比較差。上課時，不愛動腦、動筆，需要不斷督促。
四、教學措施。
1、明確課程性質，全面把握課程目標。
2、品德教育要回歸生活，突出課程的經驗性。
3、追求教學的有效性，打好做人的基礎。
4、建立新的教學觀，引導學生自主學習。
5、實現(xiàn)評價改革，促進學生發(fā)展。
6、加強課程管理，保證教學質量。
五、教學進度。
章節(jié)題目課時備注。
第一單元同伴與交往61。
1我們的好朋友22。
2說話要算數(shù)23。
3當沖突發(fā)生2。
第二單元做聰明的消費者64。
4買東西的學問25。
5合理消費26。
6有多少浪費本可以避免2。
第三單元美好生活哪里來6。
77我們的衣食之源2。
88這些東西哪里來2。
99生活離不開他們2。
第四單元感受家鄉(xiāng)文化關心家鄉(xiāng)發(fā)展6。
10我們當?shù)氐娘L俗2。
11多姿多彩的民間藝術2。
12家鄉(xiāng)的喜與憂2。
一、基本情況分析。
1.本班共有學生xx人，其中男生xx人，女生xx人。
2.學生能在以前所學知識的基礎上，不斷豐富和發(fā)展自己的經驗、情感、能力、知識，加深對自我、對他人、對社會的理解，養(yǎng)成良好的行為習慣。
3.學生本身是非常喜歡道德與法治這門課程的，但由于家長對它不夠了解，所以重視不夠，這樣影響了一些家庭作業(yè)的完成，也影響了一些實踐活動的開展，學生對本課程的學習也會受到了影響。
二、教材分析。
部編版《道德與法治》四年級下冊教材是從20xx年春季正式實行，是在小學中高年級開設的一門以兒童社會生活為基礎，促進學生良好品德形成和社會性發(fā)展的綜合課程?！兜赖屡c法治》四年級下冊教材力求突破知識單一的傳統(tǒng)模式，注重促進學生的情感、態(tài)度、價值觀、能力、知識在互相聯(lián)系中得到和諧發(fā)展，以較好地落實“三維目標”。教材采用單元編排、主題統(tǒng)整的方式來構建教材體系。以單元編排的方式，每個單元反映生活的一個側面，突出一個鮮明的教育主題，本冊教育內容由四個單元構成。
分別是第一單元：同伴與交往;第二單元：做聰明的消費者;第三單元：美好生活哪里來;第四單元：感受家鄉(xiāng)文化關心家鄉(xiāng)發(fā)展。單元主題下設課文主題，每個課文題均來一個引導學生學習、研討的話題，下面又生成多個小話題。
本冊教材主要呈現(xiàn)以下特點:。
通過歷史與文化的啟蒙，對學生進行熱愛祖國的教育，引發(fā)學生對祖國的認同感、歸屬感等等。
2、綜合性。本冊教材幾乎涵蓋思想品德、歷史、地理、社會等多方面的內容。所有這些內容都是通過“個人——人與人——人與社會”這條主線來串聯(lián)的.，使之形成一個完整的教學線索。
3、參與性。為了使學生能真正體味到教材所要表達的思想、觀點，就需要為學生提供自己親自參與、親身體驗的機會，本冊教材中設計了大量的問題、案例，讓學生參與，讓學生仿佛置身于真實的社會場景中，通過學生與家庭、學生與學校、學生與社會生活中的具體事例以及對這些事例的認識與實踐來提高自己，完善自己。
4、直觀性。本冊教材呈現(xiàn)的是一頁頁文字與畫面有機融合的版面，力圖通過各種精選的圖畫、照片、示意圖、地圖和表格等，來最大程度地闡述教材所要反映的思想、意圖。例如第二單元《做聰明的消費者》，根據(jù)四年級學生的年齡特點，在文字的基礎上，安排了大量的插圖，這些插圖，已不再僅僅是一些圖畫，還有示意圖和大量的照片，通過這些插圖，不僅增加了歷史審美感和歷史直觀性。也幫助學生能夠更好地理解本單元的內容。從而達到道德與法治課程所要達到的教學目的。
三、教學目標。
第一單元主要從同伴交往的主題出發(fā)，引導學生學會和諧的同伴交往方法，成為同學中受歡迎的人。
第二單元通過觀察包裝，引導其辨別商品質量，引導學生進一步展開聯(lián)想，思考買不到不合適的東西怎么辦?這些內容的安排旨在培養(yǎng)學生正確理財觀，提高他們的消費技巧，從而讓學生學做生活中的聰明消費者。
第三單元主要通過教學，使學生進一步認識現(xiàn)實生活中的吃穿用哪里來，并真實地、客觀地、綜合地了解工農業(yè)生產的重要性。使學生能從生活的角度，知道工農業(yè)生產與人們生活的密切關系，從小體驗勞動者的辛勞與智慧。
四、提高質量的措施。
在教學中，我將會根據(jù)教材內容的特點，注意引導學生進行探究性學習，給學生提供一些具有活動性的問題，引導學生用自己的眼睛去觀察生活，用自己的感覺去進行體驗。
1.改變陳舊的觀念，樹立新觀念。
(1)轉變教材觀。我在備課過程中，要注意理清教材的思路，把握教材的教學主題。在教學過程中，要以教材提供的教育主題為基礎，引導學生去學習，去探究。
(2)轉變教學觀。我在教學過程中，要更新觀念，關注每一位學生情感、態(tài)度、價值觀、能力的形成。同時，在教學過程，要指導學生怎樣學，通過什么方法學，不把現(xiàn)成的結論強加給學生，而是讓學生用自己的眼光、方式來看待世界，允許學生有自己的看法。
(1)幫助學生參與社會、學習做人。道德與法治課程教學的核心是幫助學生參與社會、學習做人。我在教學過程中，要關注每一個兒童的成長，發(fā)展兒童豐富的內心世界和主體人格，體現(xiàn)以人為本的現(xiàn)代教育價值取向。培養(yǎng)學生對生活的積極態(tài)度和參與社會的能力，使學生成為具有愛心、責任心、良好的行為習慣和個性品質的人。
(2)以兒童的生活為基礎。道德與法治課程的教育意義在于對兒童生活的引導，用經過生活錘煉的，有意義的教育內容教育兒童。我在教學過程中，所選取、引用的教育內容和形式要貼近學生的生活，反映兒童的需要，引導他們從自己的世界出發(fā)，用自己的眼睛觀察社會，用自己的心靈感受社會，用自己的方式研究社會。
3.要追求教育的基礎性和有效性。兒童期是道德與法治發(fā)展的啟蒙階段，我在教學過程中，要從兒童發(fā)展的現(xiàn)實和可能出發(fā)，要采用他們樂于和適于接受的生動活潑的方式，幫助、引導他們解決現(xiàn)實生活中的問題，為他們今后人格和諧發(fā)展與完善奠定基礎。
4.改革教學方式。我要注意遵循道德與法治課程的基本教學理念，采取以客觀社會為基礎與學生為主體的靈活多樣的教學形式。廣泛采用活動型教學模式，引導學生在自主活動中自我體驗感悟，探究發(fā)現(xiàn)訓練技能，養(yǎng)成習慣。
5.重視學生學業(yè)評價。要從每個學生原有基礎出發(fā)，尊重學生的個性特點，強調以鼓勵為主的發(fā)展性評價。
小學道德與法治教學計劃篇三
我任教一（1）班的《道德與法治》，該班共有學生40人，男生24人，女生16人。一年級的小朋友入學已經有一學期，在情感態(tài)度、行為習慣方面都很有了很大的提高，但集體的觀念并未完全建立，對他們來說，集體就是很多人在一起學習。至于個人與集體的關系、集體生活中應共同遵守的規(guī)則等問題，他們很難理解，一般是在教師的要求下被動遵守。由于他們的自控能力較差，不愛護班級物品、不遵守班級紀律、與同學游戲時時有摩擦、不考慮他人感受等現(xiàn)象時有發(fā)生。因此，在這學期，教師要逐漸幫助學生建立集體觀念，使學生體會到集體的意義，感受到集體生活的溫暖。但是由于有一部分學生因年齡偏小，自控能力較差，求知欲較強，需要教師的正確指導，不斷啟發(fā)，培養(yǎng)他們良好的學習習慣，希望通過本冊教學，努力把他們培養(yǎng)成品德良好，樂于探究、熱愛生活的兒童。讓他們能對學習和生活懷有美好的向往。這就要從各個方面加以訓練和引導。
道德與法治課程是以兒童的生活為基礎，以培養(yǎng)品德良好、樂于探究、熱愛生活的兒童為目標的活動性課程。
1、生活性
本課程遵循兒童的生活的邏輯。以兒童的現(xiàn)實生活為課程內容的主要源泉，以密切聯(lián)系兒童的生活的主題活動和游戲為載體，以正確的價值觀引導兒童在生活中發(fā)展，在發(fā)展中生活。
2、開放性
本課程面向兒童的整個世界，重視地方、學校、教師與兒童的創(chuàng)造性。課程內容從教科書擴展到所有對兒童有意義、有興趣的題材；課堂從教室擴展到家庭、社區(qū)以及兒童的其他生活空間，時間可以在與學校其他活動或學科的配合和連接中單性的延展；評價關注兒童豐富多彩的體驗和個性化的創(chuàng)意與表現(xiàn)。
3、活動性
本課程的呈現(xiàn)形式主要是兒童直接參與的主題活動、游戲和其它實踐活動。課程目標主要是通過教師指導下的各種教學活動來實現(xiàn)的?；顒邮墙毯蛯W的共同的中介。教師的主要作用是指導兒童的活動，而非單純的只講教材，兒童更多地通過實際參與活動，動手動腦，而非僅僅依靠聽講來學習。
本冊教材根據(jù)《義務教育品德與法治課程標準》（實驗稿）新編，編排了四個單元，共16課主題活動。
第一單元第1—4課我的好習慣
第二單元第5—8課我和大自然
第三單元第9—12課我愛我家
第四單元第13—16課我們在一起
教材力求體現(xiàn)思想性原則、科學性原則、現(xiàn)實性原則、綜合性原則和活動性原則。根據(jù)《道德與法治》教材的編寫指導思想，教材將以主題單元形式展開，并重點突出以下特征：
1、從兒童真實生活出發(fā)實現(xiàn)學科內容的整合
教材不是從傳統(tǒng)德育的規(guī)范體系或德目體系展開學習內容，而是著眼于兒童現(xiàn)實生活的整體性，從學生生活原型出發(fā)，重新融入兒童生活之中，有機整合為學習主題。
2、強化教材的生活指導職能教材試圖“以適應兒童現(xiàn)實生活為起點，幫助兒童實現(xiàn)高質量的幸福生活”
作為一以貫之的編寫線索和基調，圍繞“如何發(fā)展兒童判斷、選擇、適應、超越的能力，以爭取個人幸福、社會有用性和更廣泛的人類福祉”的生活教育主題，突出教材的生活指導意識，發(fā)展兒童對幸福生活的感受能力和創(chuàng)造能力。一方面通過現(xiàn)實情景的捕捉和再創(chuàng)造，讓兒童感受生活的美好和快樂，激發(fā)熱愛生活的情感；另一方面通過引入兒童生活中的典型問題，鼓勵兒童自己在探尋問題解決方案過程中，參與生活、創(chuàng)造生活，展示兒童多樣化的個性和豐富的智慧，培養(yǎng)樂觀積極的生活態(tài)度。
3、以活動型教學為主要特征的過程導向設計
為切實地引導活動型教學的開展，教材設計將改變傳統(tǒng)教材編寫中以教師的“教”組織教學過程的設計思路，消解以“預成的學習結果”為核心的教材組織模式下課文加練習的刻板結構，將活動型教學中學生的活動過程作為設計的主要依據(jù)。因此，教材試圖從學生的學習行為出發(fā)組織主題單元，促進自主活動，在學習活動的漸次展開中，引導教師重點關注學生學習過程里呈未分化狀態(tài)的整體學習狀態(tài)和學習需要，使學生能在活動的不斷演進過程中實現(xiàn)原來被課程目標割裂的“情感態(tài)度、行為習慣、知識技能、過程方法”目標的自然統(tǒng)整。
4、讓教師和學生走進教材，保持教材的彈性和廣泛適用性
各主題單元均選擇具有通用性的、可供師生具體真實地參與的活動題材，使教材成為師生開展活動的指導，從而將各地具體而微的自然、人文資源和經濟、文化背景以及師生的經驗和興趣等等都納入課程資源體系，為師生在活動中進行二次開發(fā)留有空間。
1、在介紹家庭成員，回憶甜蜜往事的活動中，引導學生體驗家庭生活的歡樂與幸福，激發(fā)學生愛生敬長、熱愛家庭生活的積極情感和態(tài)度。
2、通過開展生活小故事的講述活動，引導學生學會關心，初步養(yǎng)成文明禮貌的行為，逐步培養(yǎng)良好的家庭生活習慣。
3、自己的事情自己做，不會做的學著做，不依賴父母，并掌握正確的保健常識，逐步養(yǎng)成良好的生活習慣。
4、使學生懂得自己是家庭的一員，熱愛勞動也是愛父母的表現(xiàn)，學會一些勞動的知識和技能，初步培養(yǎng)自己獨立生活的能力。
5、引導兒童去觀察、探究、體驗愛的真諦，幫助兒童學會愛、樂于愛，不僅愛人，還要去愛人類賴以生存的大自然中的.花草樹木。在愛心的培養(yǎng)中，快樂地成長。
6、通過日常生活經驗的積累，了解夏天常見的自然現(xiàn)象和生活中的自然常識、生活常識，了解昆蟲的一些基本知識。指導學生在日常生活中隨時地和有組織、有針對性地觀察，在觀察活動中增強實驗能力和應用能力。
7、通過暑假生活中安全、健康、歡樂、有意義活動內容的安排和選擇，豐富學生的日常生活知識、增強分辨是非好壞的能力和自我管理自我調控的能力，知道自我保護的方法，掌握初步的適應社會的常識的技能。
1、進一步確立學生道德與法治學習發(fā)展的核心地位，明晰學生道德與法制學習發(fā)展的線索，進一步凸顯學生的道德與法治在全部生活中的價值和意義，加強對學生以學習生活為主體的全部生活的價值和引導，在學會生活中學會做人。在教學活動的每一個環(huán)節(jié)注意把握兒童的實際情況，根據(jù)課程標準的各項規(guī)定制定教學計劃和教案，幫助兒童展開活動。讓學生在輕松和諧的環(huán)境中學習。
2、開展兒童喜歡的活動，使他們在主動積極的參與中生活得到充實，情感得到熏陶，品德得到發(fā)展，價值判斷得到初步的培養(yǎng)。
3、創(chuàng)造性地使用教材，聯(lián)系當?shù)睾蛢和膶嶋H，及時的把社會中新的相信、科學技術新的成果、兒童生活中新的問題和現(xiàn)象等吸收到課程內容中去，不斷提高品德教育的針對性、實效性和生動性，提高整個教育的質量。認真?zhèn)湔n，注意教學方法，加強課堂教學，切實上好每一節(jié)課。聯(lián)系生活實際，創(chuàng)設生活情境，激發(fā)學生的學習興趣。
4、爭取每個學生都有鍛煉的機會。教學生多說多藝，培養(yǎng)他們對生活的積極態(tài)度和社會的能力。
5、正確估計學生的能力，有的放矢地進行教學，注意因材施教。注意調動學生的學習積極性。
6、采取跟蹤調查，聯(lián)系家長等措施，促進學生良好意識、習慣的形成。
小學道德與法治教學計劃篇四
以黨的教育方針和科教興國戰(zhàn)略為指導，以實施全面素質教育為方向，充分發(fā)揮思想品德課的教教育功能，圍繞“走進中學”、感受中學生活、促進學生對中學生活的理解與適應作為基本生活主題，培養(yǎng)學生積極健康的自我，認真完成學校工作任務，努力提高教學水平和質量。
課程標準明確規(guī)定：“本課程是為初中學生思想品德健康發(fā)展奠定基礎的一門綜合性必修課程?！睋?jù)此，教材改革力求徹底轉變以“學科為中心”的課程觀，教材的構架以學生成長的生活邏輯為主線，以相關學科知識為背景和支撐，統(tǒng)整了課程標準規(guī)定和要求的心理、道德、法律、國情等幾方面的內容以培養(yǎng)學生學會生活、成長所需的思想道德素養(yǎng)和一些基本技能，發(fā)展學生自我管理、自我教育的能力。根據(jù)本套教材編寫設計的思路，七年級學生面臨的主要問題是走向新的學習生活，適應新的學習環(huán)境，因此，我們確定了七年級的教育主題是珍惜生活，做生活的主人，它的核心概念是關愛、自尊、自強。本學期的教學主要任務則是幫助學生適應新的學習生活。通過這個主題，涵蓋、整合并完成課程標準中規(guī)定的關于道德、心理健康、法律等不同領域的內容。具體說來，本冊教材共分四個單元，即第一單元“笑迎新生活”、第二單元“認識新自我”、第三單元“過富有情趣的生活”、第四單元“過健康、安全的生活”。
1、不斷學習，提升自我，超越自我，豐富自身知識，與時俱進，以適應思想品德的教學。
2、根據(jù)學生的實際情況創(chuàng)設與之適應的教學方案，備好每一節(jié)課。
3、多樣化教學，強調學生的主動積極參與，更多地進行討論、分析、探究活動和主題班會等形式的教學，提高學生的學習興趣，達到一定的效果。
4、教學中多舉與學生生活貼近的實例，鼓勵和引導學生從自身學習生活中發(fā)現(xiàn)問題，分析問題，解決問題，注重學生能力的培養(yǎng)。
時間內容。
第一周第一課第一框題。
第二周第一課第二框。
第三周第二課第一、二框題。
第四周第三課第一框。
第五周第二框題。
第六周第三框題。
第七周第四課第一框題。
第八周第二框題。
第九周第三框題。
第十周復習迎考。
第十一周期中考試。
第十二周第五課第一、二框題。
第十三周第三框題。
第十四周第六課第一、二框題。
第十五周第七課第一框題。
第十六周第二框題。
第十七周第八課第一、二框題。
第十八周第九課第一、二框題。
第十九周復習迎考。
第二十周期末考試。
小學道德與法治教學計劃篇五
教案是教師根據(jù)課程標準、教學大綱和教材要求，結合學生實際情況，以課時或題目為單位，對教學內容進行具體設計和安排，使教學活動順利有效地進行的一種實踐性教學文件，教學步驟、教學方法等。以下是為大家整理的關于,歡迎品鑒！
以《道德與法治課程標準》為指導，使道德存在于兒童的內心，使法治原則為更多兒童所了解和遵守，引導兒童熱愛生活、學習做人，懂法守法，自覺遵守各項規(guī)章制度和社會規(guī)則，培養(yǎng)具有良好品德和行為習慣、樂于探究、熱愛生活的兒童。結合學校的實際情況，本學期將一如既往地扎實落實思品學科的各項常規(guī)工作，提高教學效率，同時加大學科科研力度，以社會主義核心價值觀引領學科建設。
《道德與法治》課程的性質是以兒童的生活為基礎，以培養(yǎng)品德良好、樂于探究、熱愛生活的兒童為目標的生活型綜合課程。具有以下基本特征(1)生活性；(2)開放性；(3)活動性。材力求體現(xiàn)思想性原則、科學性原則、現(xiàn)實性原則、綜合性原則和活動性原則。根據(jù)《道德與法治》課程標準要求和本套《道德與法治》教材的編寫指導思想，教材將以主題單元形式展開，并重點突出以下特征：
1.從兒童真實生活出發(fā)實現(xiàn)學科內容的整合。
教材不是從傳統(tǒng)德育的規(guī)范體系或德目體系展開學習內容，而是著眼于。
兒童現(xiàn)實生活的整體性，從學生生活原型出發(fā)，重新融入兒童生活之中，有機整合為學習主題。
2.強化教材的生活指導職能。
教材試圖“以適應兒童現(xiàn)實生活為起點，幫助兒童實現(xiàn)高質量的幸福生活”作為一以貫之的編寫線索和基調，圍繞“如何發(fā)展兒童判斷、選擇、適應、超越的能力，以爭取個人幸福、社會有用性和更廣泛的人類福祉”的生活教育主題，突出教材的生活指導意識，發(fā)展兒童對幸福生活的感受能力和創(chuàng)造能力。
(2)通過引入兒童生活中的典型問題，鼓勵兒童自己在探尋問題解決方案過程中，參與生活、創(chuàng)造生活，展示兒童多樣化的個性和豐富的智慧，培養(yǎng)樂觀積極的生活態(tài)度。
(3)以活動型教學為主要特征的過程導向設計為切實地引導活動型教學的開展，教材設計將改變傳統(tǒng)教材編寫中以教師的“教”組織教學過程的設計思路，消解以“預成的學習結果"為核心的教材組織模式下課文加練習的刻板結構，將活動型教學中學生的活動過程作為設計的主要依據(jù)。
因此，教材試圖從學生的學習行為出發(fā)組織主題單元，促進自主活動，在學習活動的漸次展開中，引導教師重點關注學生學習過程里呈未分化狀態(tài)的整體學習狀態(tài)和學習需要，使學生能在活動的不斷演進過程中實現(xiàn)原來被課程目標割裂的“情感態(tài)度、行為習慣、知識技能、過程方法”目標的自然統(tǒng)整。
3.讓教師和學生走進教材，保持教材的彈性和廣泛適用性。
各主題單元均選擇具有通用性的、可供師生具體真實地參與的活動題材，使教材成為師生開展活動的指導，從而將各地具體而微的自然、人文資源和經濟、文化背景，以及師生的經驗和興趣等等都納入課程資源體系，為師生在活動中進行二次開發(fā)留有空間。
1.通過第一單元《我們一家人》的教學，引導學生懂得用心體會家人的愛，理性面對問題，主動與家人交流溝通；懂得家庭中的責任分擔與民主協(xié)商，逐漸形成家庭主人翁意識；了解并理解家風背后的中華民族傳統(tǒng)美德以及中華民族精神，懂得家風對個人成長、國家發(fā)展、民族進步、社會和諧的重要意義并借助各種形式，宣傳優(yōu)秀的家風。
2.通過第二單元《公共生活靠大家》的教學，主要是引導學生懂得在公。
學生的親社會情感。
3.通過第三單元《百年追夢復興中華》的教學，整體把握中國近代為了實現(xiàn)中華民族偉大復興夢的歷程，探究不同階段不同人物的不同追夢之路，學習先輩們不怕犧牲，敢于探索具有中國特色的社會主義前進道路的方法，增加學生愛國情懷。
經過一年的學習，孩子們基本懂得了學校生活規(guī)則，初步養(yǎng)成了良好的生活習慣和學習習慣，多數(shù)學生文明有禮貌，能遵守課堂學習規(guī)定，能積極學習，能安全健康地學習生活。還有少數(shù)學生比較頑皮，自我控制能力差，在課堂上、集體活動中不能很好地約束自己，甚至個別孩子有模仿社會上不良言行的現(xiàn)象。在教學中要根據(jù)學生的現(xiàn)有情況調整教學，用不同的方法開展教學，激勵所有孩子努力學習。
1.激發(fā)學生的學習興趣，寓道德概念和行為要求于生動、活潑的具體形象之中。
2.利用插圖，圖文對照，邊看邊說邊想，幫助學生理解。
3.開展豐富多彩的課堂教學活動。以孩子們生活中的現(xiàn)實問題為抓手，以實際生活案例為依托，突出正面引導，讓孩子們在學習中體會到法治讓生活更美好。
4.結合大隊部的各項活動進行相關主題的教育。
5.充分利用教學用書中的兒歌及小故事穿插于課堂教學中。
6.領略大自然的美，了解社會的繁榮，培養(yǎng)學生的環(huán)境素養(yǎng)。
過學習，從不同角度、側面感悟和踐行核心價值觀。
法理等，使教學從課堂延伸到學生更廣闊的生活領域，做到實實在在的知行。
合一。
章節(jié)。
題目。
課時。
備注。
第一單元。
我們一家人。
6
1讀懂彼此的心。
2
2讓我們的家更美好。
2
3弘揚優(yōu)秀家風。
2
第二單元。
公共生活靠大家。
6
4我們的公共生活。
2
5建立良好的公共秩序。
2
6我參與我奉獻。
2
第三單元。
百年追夢復興中華。
12。
7不甘屈辱奮勇抗爭。
2
8推翻帝制民族覺醒。
2
9中國有了共產黨。
2
10爭奪抗日戰(zhàn)爭和人。
民解放戰(zhàn)爭的勝利。
2
11屹立在世界的東方。
2
12富起來到強起來。
2
以《道德與法治課程標準》為指導，使道德存在于兒童的內心，使法治原則為更多兒童所了解和遵守，引導兒童熱愛生活、學習做人，懂法守法，自覺遵守各項規(guī)章制度和社會規(guī)則，培養(yǎng)具有良好品德和行為習慣、樂于探究、熱愛生活的兒童。結合學校的實際情況，本學期將一如既往地扎實落實思品學科的各項常規(guī)工作，提高教學效率，同時加大學科科研力度，以社會主義核心價值觀引領學科建設。
《道德與法治》課程的性質是以兒童的生活為基礎，以培養(yǎng)品德良好、樂于探究、熱愛生活的兒童為目標的生活型綜合課程。具有以下基本特征(1)生活性;(2)開放性;(3)活動性。力求體現(xiàn)思想性原則、科學性原則、現(xiàn)實性原則、綜合性原則和活動性原則。根據(jù)《道德與法治》課程標準要求和本套《道德與法治》教材的編寫指導思想，教材將以主題單元形式展開，并重點突出以下特征:。
1.從兒童真實生活出發(fā)實現(xiàn)學科內容的整合教材不是從傳統(tǒng)德育的規(guī)范體系或德目體系展開學習內容，而是著眼于兒童現(xiàn)實生活的整體性，從學生生活原型出發(fā)，重新融入兒童生活之中，有機整合為學習主題。
2.強化教材的生活指導職能。
教材試圖“以適應兒童現(xiàn)實生活為起點，幫助兒童實現(xiàn)高質量的幸福生活”作為一以貫之的編寫線索和基調，圍繞“如何發(fā)展兒童判斷、選擇、適應、超越的能力，以爭取個人幸福、社會有用性和更廣泛的人類福祉”的生活教育主題，突出教材的生活指導意識，發(fā)展兒童對幸福生活的感受能力和創(chuàng)造能力。
(2)通過引入兒童生活中的典型問題，鼓勵兒童自己在探尋問題解決方案過程中，參與生活、創(chuàng)造生活，展示兒童多樣化的個性和豐富的智慧，培養(yǎng)樂觀積極的生活態(tài)度。
(3)以活動型教學為主要特征的過程導向設計為切實地引導活動型教學的開展，教材設計將改變傳統(tǒng)教材編寫中以教師的“教”組織教學過程的設計思路，消解以“預成的學習結果”為核心的教材組織模式下課文加練習的刻板結構，將活動型教學中學生的活動過程作為設計的主要依據(jù)。
因此，教材試圖從學生的學習行為出發(fā)組織主題單元，促進自主活動，在學習活動的漸次展開中，引導教師重點關注學生學習過程里呈未分化狀態(tài)的整體學習狀態(tài)和學習需要，使學生能在活動的不斷演進過程中實現(xiàn)原來被課程目標割裂的“情感態(tài)度、行為習慣、知識技能、過程方法”目標的自然統(tǒng)整。
3.讓教師和學生走進教材，保持教材的彈性和廣泛適用性各主題單元均選擇具有通用性的、可供師生具體真實地參與的活動題材，使教材成為師生開展活動的指導，從而將各地具體而微的自然、人文資源和經濟、文化背景，以及師生的經驗和興趣等等都納入課程資源體系，為師生在活動中進行二次開發(fā)留有空間。
1.通過第一單元《我們一家人》的教學，引導學生懂得用心體會家人的愛，理性面對問題，主動與家人交流溝通；懂得家庭中的責任分擔與民主協(xié)商，逐漸形成家庭主人翁意識；了解并理解家風背后的中華民族傳統(tǒng)美德以及中華民族精神，懂得家風對個人成長、國家發(fā)展、民族進步、社會和諧的重要意義并借助各種形式，宣傳優(yōu)秀的家風。
2.通過第二單元《公共生活靠大家》的教學，主要是引導學生懂得在公共生活中人們要注意自己的言行舉止，展示良好的形象：認識到愛護公共設施，維護公共利益，才能共享公共生活?！敖⒘己玫墓仓刃颉敝饕寣W生懂得自覺遵守公共秩序，才能構建和諧有序的公共生活.“我參與我奉獻”引導學生認識到在參與公共生活的過程中，平等相待、文明有禮、服務社區(qū)、參與公益是構建和諧社會需要秉持的價值選擇，增強學生的責任意識，激發(fā)學生的親社會情感。
3.通過第三單元《百年追夢復興中華》的教學，整體把握中國近代為了實現(xiàn)中華民族偉大復興夢的歷程，探究不同階段不同人物的不同追夢之路，學習先輩們不怕犧牲，敢于探索具有中國特色的社會主義前進道路的方法，增加學生愛國情懷。
孩子們基本懂得了學校生活規(guī)則，初步養(yǎng)成了良好的生活習慣和學習習慣，多數(shù)學生文明有禮貌，能遵守課堂學習規(guī)定，能積極學習，能安全健康地學習生活。還有少數(shù)學生比較頑皮，自我控制能力差，在課堂上、集體活動中不能很好地約束自己，甚至個別孩子有模仿社會上不良言行的現(xiàn)象。在教學中要根據(jù)學生的現(xiàn)有情況調整教學，用不同的方法開展教學，激勵所有孩子努力學習。
1.激發(fā)學生的學習興趣，寓道德概念和行為要求于生動、活潑的具體形象之中。
2.利用插圖，圖文對照，邊看邊說邊想，幫助學生理解。
3.開展豐富多彩的課堂教學活動。以孩子們生活中的現(xiàn)實問題為抓手，以實際生活案例為依托，突出正面引導，讓孩子們在學習中體會到法治讓生活更美好。
4.結合大隊部的各項活動進行相關主題的教育。
5.充分利用教學用書中的兒歌及小故事穿插于課堂教學中。
6.領略大自然的美，了解社會的繁榮，培養(yǎng)學生的環(huán)境素養(yǎng)。
7.根據(jù)小學生心理發(fā)展水平和認知特點，聯(lián)系學生的生活經驗，采取由淺入深、由近及遠、循環(huán)往復、螺旋上升、形式多樣等方式，引導孩子們通過學習，從不同角度、側面感悟和踐行核心價值觀。
8.課程中積極發(fā)揮繪本生動活潑、有趣有啟發(fā)性的作用，引導孩子們通過自主閱讀、小組講述或者表演等形式，自然而然地懂得其中蘊含的規(guī)則、法理等，使教學從課堂延伸到學生更廣闊的生活領域，做到實實在在的知行合一。
第一單元---我們一家人---6課時。
第1課---讀懂彼此的心---2課時。
第2課---讓我們的家更美好---2課時。
第3課---弘揚優(yōu)秀家風---2課時。
第二單元---公共生活靠大家---6課時。
第4課---我們的公共生活---2課時。
第5課---建立良好的公共秩序---2課時。
第6課---我參與我奉獻---2課時。
第三單元---百年追夢復興中華---12課時。
第7課---不甘屈辱奮勇抗爭---2課時。
第8課---推翻帝制民族覺醒---2課時。
第9課---中國有了共產黨---2課時。
第10課---爭奪抗日戰(zhàn)爭和人民解放戰(zhàn)爭的勝利---2課時。
第11課---屹立在世界的東方---2課時。
第12課---富起來到強起來---2課時。
五（2）學生活潑好動，上進心和求知欲都很強。大多數(shù)學生學習態(tài)度端正，思想要求積極上進，能自覺的完成自己的學習任務。但個別學生學習習慣不夠好，尤其是上課聽講的習慣，作業(yè)不夠認真，仔細，按時交作業(yè)，及時訂正作業(yè)的習慣也不夠好。同學們能夠做到團結互助，關心集體，有較強的集體榮譽感。
1.生活性。
第一，遵循兒童生活的邏輯，也就是遵循兒童生活的規(guī)律;。
第二，以兒童的現(xiàn)實生活為主要源泉，這些生活主要是孩子們熟悉的學校生活、無可選擇的家庭生活和他們身邊的生活，這些都是親切的內容。其表現(xiàn)方式主要有兩種:。
第四，本課程內容既源于生活，又高于生活，順其自然而又不聽之任之。教師要以正確的價值觀引導兒童在生活中發(fā)展，在發(fā)展中生活。
2.開放性。
本課程面向兒童的整個生活世界，重視地方、學校、教師與兒童的創(chuàng)造性。
第三，授課的空間是開放的;。
第四，授課的時間彈性延展，以學的需要和實效為出發(fā)點。
3.活動性。
第二，課程目標通過教學活動來實現(xiàn);。
第三，兒童本身實地參與活動，老師指導活動，把教材內容轉化主題活動。
1.通過第一單元《我們一家人》的教學，引導學生懂得用心體會家人的愛，理性面對問題，主動與家人交流溝通;懂得家庭中的責任分擔與民主協(xié)商，逐漸形成家庭主人翁意識;了解并理解家風背后的中華民族傳統(tǒng)美德以及中華民族精神，懂得家風對個人成長、國家發(fā)展、民族進步、社會和諧的重要意義并借助各種形式，宣傳優(yōu)秀的家風。
2.通過第二單元《公共生活靠大家》的教學，主要是引導學生懂得在公共生活中人們要注意自己的言行舉止，展示良好的形象:認識到愛護公共設施，維護公共利益，才能共享公共生活?！敖⒘己玫墓仓刃颉敝饕寣W生懂得自覺遵守公共秩序，才能構建和諧有序的公共生活.
“我參與我奉獻”引導學生認識到在參與公共生活的過程中，平等相待、文明有禮、服務社區(qū)、參與公益是構建和諧社會需要秉持的價值選擇，增強學生的責任意識，激發(fā)學生的社會情感。
3.通過第三單元《百年追夢復興中華》的教學，整體把握中國近代為了實現(xiàn)中華民族偉大復興夢的歷程，探究不同階段不同人物的不同追夢之路，學習先輩們不怕犧牲，敢于探索具有中國特色的社會主義前進道路的方法，增加學生愛國情懷。
1、在教學活動的每一個環(huán)節(jié)注意把握學生的實際情況，根據(jù)課程標準的各項規(guī)定制定教學計劃和教案，幫助學生展開活動。
2、學生的品德和行為習慣的形成、知識和能力的發(fā)展、經驗的積累是一個連續(xù)的過程。因此，教學活動中注意活動之間的連續(xù)性，幫助學生獲得彼此聯(lián)系的、不斷深化的經驗和體驗。
3、從學生的生活中敏感地捕捉有教育價值的課題，開展學生喜歡的活動，使他們在主動積極的參與中生活得到充實，情感得到熏陶，品德得到發(fā)展，價值判斷得到初步的培養(yǎng)。
4、創(chuàng)造性地使用教材，聯(lián)系當?shù)睾蛯W生的實際，及時的把社會中新的信息、科學技術，新的成果、學生生活中新的問題和現(xiàn)象等吸收到課程內容中去，不斷提高品德教育的針對性、實效性和生動性，提高整個教育的質量。
5、教學活動形式：
討論，資料調查，現(xiàn)場調查，情景模擬與角色扮演，操作性、實踐性活動，教學游戲，參觀訪問，欣賞，練習，講故事，講授等形式。
周次。
教學內容。
課時。
1讀懂彼此的心。
2讓我們的家更美好。
3弘揚優(yōu)秀家風。
4我們的公共生活。
5建立良好的公共秩序。
6我參與我奉獻。
7不甘屈辱奮勇抗爭。
8推翻帝制。
民族覺醒。
9中國有了共產黨。
10奪取抗日戰(zhàn)爭和人民解放戰(zhàn)爭的勝利。
11屹立在世界的東方。
12富起來到強起來。
最新部編版六年級《道德與法治》下冊教學計劃本學期我承擔六年級《道德與法治》學科的教學工作任務，為了不斷提升自己的精神追求，增強職業(yè)道德，掌握教育規(guī)律，拓展學科知識，強化專業(yè)技能和提高教育教學水平的過程。根據(jù)學生實際情況，結合教育教學實際，制定本學期工作計劃如下：
本班多數(shù)學生養(yǎng)成良好的學習和生活習慣，對道德與法治這一學科很感興趣。由于本班留守兒童較多，缺乏家庭教育，導致了少部分的學困生，這就要求教師加強對學困生的教育和引導，讓他們盡快養(yǎng)成良好的學習習慣。二、教材分析部編版《道德與法治》六年級下冊教材是從2020年春季正式實行，全冊共四個單元，分別是第一單元（完善自我健康成長），第二單元（愛護地球共同責任），第三單元（多樣文明多彩生活），第四單元（讓世界更美好）。
1、通過第一單元《完善自我健康成長》的教學，使學生懂得每個人都應得到尊重，學會如何尊重自己、他人。懂得寬容的意義，養(yǎng)成友愛寬容的品質，進一步完善自我，促進健康成長。學會思考過去的事并從中得到經驗和教訓，從而完善自我，讓自己做得更好。
2、通過第二單元《愛護地球共同責任》的教學，使學生認識到地球的健康關系到人類的安危，從而增強環(huán)境保護意識，懂得環(huán)境保護的方法，并激發(fā)學生保護環(huán)境的責任感，自覺從身邊小事做起，養(yǎng)成“舉手之勞做環(huán)?！钡淖杂X性并從自己的身體力行中感受到幸福和自豪之感。
文化的交流互鑒，夯實共建亞洲命運共同體、人類命運共同體的人文基礎?！蔽拿魇嵌嗖实模祟愇拿饕蚨鄻硬庞薪涣骰ヨb的價值。不同文明只有交流互鑒、取長補短、共同進步，才能為人類文明進步、世界和平發(fā)展提供強大動力。
4.通過學習第四單元《讓世界更美好》的教學，使學生認識到世界上各個國家只有團結起來，形成共識，達成共通，互惠互利協(xié)同發(fā)展，才能為人類世界創(chuàng)造出更加美好的未來。對于學生們認識我們自己身邊的生活環(huán)境也有一定的引導意義。和平的友善的生存環(huán)境，需要我們人人努力為之奉獻力量。世界是多邊的不是單邊的，只有熱愛和平，用科技發(fā)展造福人類文明，才是地球家園上每一個成員共同的責任。
1.懂得每個人都應得到尊重，進一步完善自我，促進健康成長。
2懂得寬容的意義，養(yǎng)成友愛寬容的品質，進一步完善自我，促進健康成長。
3.懂得反思的意義，養(yǎng)成反思的行為習慣，進一步完善自我，促進健康成長。
4.初步了解全球環(huán)境惡化、人口急劇增長、資源匱乏等狀況，以及各個國家和地區(qū)采取的相關對策，體會“人類只有一個地球”的含義。初步了解自己擁有的基本權利和義務，樹立有權利也有義務的觀念。
5.了解我國曾經發(fā)生過的地震、洪水等重大自然災害，知道大自然有不可抗拒的一面。感受人們在災害中團結互助的可貴精神，學習在自然災害中自護與互助。
6.養(yǎng)成通過自主查閱資料學習歷史的習慣：了解環(huán)境與人類文明發(fā)展之間的依存關系，能夠注重對自然環(huán)境的保護。
7.初步感知身邊可觸可感的資源對人們的重要性，爭做環(huán)保小衛(wèi)士。
周次。
課題。
主備人。
第一周。
1.1學會尊重。
第二周。
1.2學會寬容第一二課時。
第三周。
1.2學會寬容第三課時。
第四周。
1.3學會反思第一課時。
第五周。
1.3學會反思第二三課時。
第五周。
2.1我們的家園第一課時。
第六周。
2.1我們的家園第二課時。
第七周。
2.2應對自然災害第一課時。
第八周。
2.2應對自然災害第一課時。
第九周。
3.1探訪古文明第一二課。
第十周。
準備復習題。
十一周。
準備復習題。
十二周。
3.1探訪古文明第三課。
十三周。
32多元文化多樣魅力第一課時。
十四周。
3.2多元文化多樣魅力第二三課時。
十五周。
4.1科技發(fā)展造福人類第一課時。
十六周。
4.1科技發(fā)展造福人類。
十七周。
4.2日益重要的國際組織。
十八周。
準備復習題。
十九周。
準備復習題。
二十周。
準備復習題。
備注：按時間隨時調整，只往前提，不往后拖。
以《道德與法治課程標準》為指導，使道德存在于兒童的內心，使法治原則為更多兒童所了解和遵守，引導兒童熱愛生活、學習做人，懂法守法，自覺遵守各項規(guī)章制度和社會規(guī)則，培養(yǎng)具有良好品德和行為習慣、樂于探究、熱愛生活的兒童。結合學校的實際情況，本學期將一如既往地扎實落實思品學科的各項常規(guī)工作，提高教學效率，同時加大學科科研力度，以社會主義核心價值觀引領學科建設。
《道德與法治》課程的性質是以兒童的生活為基礎，以培養(yǎng)品德良好、樂于探究、熱愛生活的兒童為目標的生活型綜合課程。具有以下基本特征(1)生活性；(2)開放性；(3)活動性。材力求體現(xiàn)思想性原則、科學性原則、現(xiàn)實性原則、綜合性原則和活動性原則。根據(jù)《道德與法治》課程標準要求和本套《道德與法治》教材的編寫指導思想，教材將以主題單元形式展開，并重點突出以下特征：
1.從兒童真實生活出發(fā)實現(xiàn)學科內容的整合。
教材不是從傳統(tǒng)德育的規(guī)范體系或德目體系展開學習內容，而是著眼于兒童現(xiàn)實生活的整體性，從學生生活原型出發(fā)，重新融入兒童生活之中，有機整合為學習主題。
2.強化教材的生活指導職能。
教材試圖“以適應兒童現(xiàn)實生活為起點，幫助兒童實現(xiàn)高質量的幸福生活”作為一以貫之的編寫線索和基調，圍繞“如何發(fā)展兒童判斷、選擇、適應、超越的能力，以爭取個人幸福、社會有用性和更廣泛的人類福祉”的生活教育主題，突出教材的生活指導意識，發(fā)展兒童對幸福生活的感受能力和創(chuàng)造能力。
(2)通過引入兒童生活中的典型問題，鼓勵兒童自己在探尋問題解決方案過程中，參與生活、創(chuàng)造生活，展示兒童多樣化的個性和豐富的智慧，培養(yǎng)樂觀積極的生活態(tài)度。
(3)以活動型教學為主要特征的過程導向設計為切實地引導活動型教學的開展，教材設計將改變傳統(tǒng)教材編寫中以教師的“教”組織教學過程的設計思路，消解以“預成的學習結果"為核心的教材組織模式下課文加練習的刻板結構，將活動型教學中學生的活動過程作為設計的主要依據(jù)。
因此，教材試圖從學生的學習行為出發(fā)組織主題單元，促進自主活動，在學習活動的漸次展開中，引導教師重點關注學生學習過程里呈未分化狀態(tài)的整體學習狀態(tài)和學習需要，使學生能在活動的不斷演進過程中實現(xiàn)原來被課程目標割裂的“情感態(tài)度、行為習慣、知識技能、過程方法”目標的自然統(tǒng)整。
3.讓教師和學生走進教材，保持教材的彈性和廣泛適用性。
各主題單元均選擇具有通用性的、可供師生具體真實地參與的活動題材，使教材成為師生開展活動的指導，從而將各地具體而微的自然、人文資源和經濟、文化背景，以及師生的經驗和興趣等等都納入課程資源體系，為師生在活動中進行二次開發(fā)留有空間。
1.通過第一單元《我們一家人》的教學，引導學生懂得用心體會家人的愛，理性面對問題，主動與家人交流溝通；懂得家庭中的責任分擔與民主協(xié)商，逐漸形成家庭主人翁意識；了解并理解家風背后的中華民族傳統(tǒng)美德以及中華民族精神，懂得家風對個人成長、國家發(fā)展、民族進步、社會和諧的重要意義并借助各種形式，宣傳優(yōu)秀的家風。
學生的親社會情感。
3.通過第三單元《百年追夢復興中華》的教學，整體把握中國近代為了實現(xiàn)中華民族偉大復興夢的歷程，探究不同階段不同人物的不同追夢之路，學習先輩們不怕犧牲，敢于探索具有中國特色的社會主義前進道路的方法，增加學生愛國情懷。
經過一年的學習，孩子們基本懂得了學校生活規(guī)則，初步養(yǎng)成了良好的生活習慣和學習習慣，多數(shù)學生文明有禮貌，能遵守課堂學習規(guī)定，能積極學習，能安全健康地學習生活。還有少數(shù)學生比較頑皮，自我控制能力差，在課堂上、集體活動中不能很好地約束自己，甚至個別孩子有模仿社會上不良言行的現(xiàn)象。在教學中要根據(jù)學生的現(xiàn)有情況調整教學，用不同的方法開展教學，激勵所有孩子努力學習。
1.激發(fā)學生的學習興趣，寓道德概念和行為要求于生動、活潑的具體形象之中。
2.利用插圖，圖文對照，邊看邊說邊想，幫助學生理解。
3.開展豐富多彩的課堂教學活動。以孩子們生活中的現(xiàn)實問題為抓手，以實際生活案例為依托，突出正面引導，讓孩子們在學習中體會到法治讓生活更美好。
4.結合大隊部的各項活動進行相關主題的教育。
5.充分利用教學用書中的兒歌及小故事穿插于課堂教學中。
6.領略大自然的美，了解社會的繁榮，培養(yǎng)學生的環(huán)境素養(yǎng)。
7.根據(jù)小學生心理發(fā)展水平和認知特點，聯(lián)系學生的生活經驗，釆取由淺入深、由近及遠、循環(huán)往復、螺旋上升、形式多樣等方式，引導孩子們通過學習，從不同角度、側面感悟和踐行核心價值觀。
8.課程中積極發(fā)揮繪本生動活潑、有趣有啟發(fā)性的作用，引導孩子們通過自主閱讀、小組講述或者表演等形式，自然而然地懂得其中蘊含的規(guī)則、法理等，使教學從課堂延伸到學生更廣闊的生活領域，做到實實在在的知行合一。
章節(jié)。
題目。
課時。
備注。
第一單元。
我們一家人。
6
1讀懂彼此的心。
2
2讓我們的家更美好。
2
3弘揚優(yōu)秀家風。
2
第二單元。
公共生活靠大家。
6
4我們的公共生活。
2
5建立良好的公共秩序。
2
6我參與我奉獻。
2
第三單元。
百年追夢復興中華。
12。
7不甘屈辱奮勇抗爭。
2
8推翻帝制民族覺醒。
2
9中國有了共產黨。
2
10爭奪抗日戰(zhàn)爭和人民解放戰(zhàn)爭的勝利。
2
11屹立在世界的東方。
2
12富起來到強起來。
2
小學道德與法治教學計劃篇六
1.本班共有學生xx人，其中男生xx人，女生xx人。
2.學生能在以前所學知識的基礎上，不斷豐富和發(fā)展自己的經驗、情感、能力、知識，加深對自我、對他人、對社會的理解，養(yǎng)成良好的行為習慣。
3.學生本身是非常喜歡道德與法治這門課程的，但由于家長對它不夠了解，所以重視不夠，這樣影響了一些家庭作業(yè)的完成，也影響了一些實踐活動的開展，學生對本課程的學習也會受到了影響。
二、教材分析。
第二單元：做聰明的消費者;。
第三單元：美好生活哪里來;。
第四單元：感受家鄉(xiāng)文化關心家鄉(xiāng)發(fā)展。單元主題下設課文主題，每個課文題均來一個引導學生學習、研討的話題，下面又生成多個小話題。
本冊教材主要呈現(xiàn)以下特點:。
通過歷史與文化的啟蒙，對學生進行熱愛祖國的教育，引發(fā)學生對祖國的認同感、歸屬感等等。
2、綜合性。本冊教材幾乎涵蓋思想品德、歷史、地理、社會等多方面的內容。所有這些內容都是通過“個人——人與人——人與社會”這條主線來串聯(lián)的，使之形成一個完整的教學線索。
3、參與性。為了使學生能真正體味到教材所要表達的思想、觀點，就需要為學生提供自己親自參與、親身體驗的機會，本冊教材中設計了大量的問題、案例，讓學生參與，讓學生仿佛置身于真實的社會場景中，通過學生與家庭、學生與學校、學生與社會生活中的具體事例以及對這些事例的認識與實踐來提高自己，完善自己。
4、直觀性。本冊教材呈現(xiàn)的是一頁頁文字與畫面有機融合的版面，力圖通過各種精選的圖畫、照片、示意圖、地圖和表格等，來最大程度地闡述教材所要反映的思想、意圖。例如第二單元《做聰明的消費者》，根據(jù)四年級學生的年齡特點，在文字的基礎上，安排了大量的插圖，這些插圖，已不再僅僅是一些圖畫，還有示意圖和大量的照片，通過這些插圖，不僅增加了歷史審美感和歷史直觀性。也幫助學生能夠更好地理解本單元的內容。從而達到道德與法治課程所要達到的教學目的。
三、教學目標。
第一單元主要從同伴交往的主題出發(fā)，引導學生學會和諧的同伴交往方法，成為同學中受歡迎的人。
第二單元通過觀察包裝，引導其辨別商品質量，引導學生進一步展開聯(lián)想，思考買不到不合適的東西怎么辦?這些內容的安排旨在培養(yǎng)學生正確理財觀，提高他們的消費技巧，從而讓學生學做生活中的聰明消費者。
第三單元主要通過教學，使學生進一步認識現(xiàn)實生活中的吃穿用哪里來，并真實地、客觀地、綜合地了解工農業(yè)生產的重要性。使學生能從生活的角度，知道工農業(yè)生產與人們生活的密切關系，從小體驗勞動者的辛勞與智慧。
第四單元通過教學，使學生認識中華民族悠悠五千年的歷史長河，閃耀著勤勞、智慧的中華兒女創(chuàng)造的璀璨文明。中華文明是祖先留給我們寶貴的歷史文化遺產，中國以“禮儀大國”“禮儀之邦的美譽著稱于世”。時至今日，仍有很多中華禮儀之瑰寶值得我們學習和傳頌，在五千年的傳承中也有很多糟粕摻雜其中，我們作為新世紀的接班人，要繼承先輩們的優(yōu)良傳統(tǒng)，更要堅決抵觸陋習陋俗，使我中華傳統(tǒng)文化淵源流傳，萬世流芳。
四、提高質量的措施。
在教學中，我將會根據(jù)教材內容的特點，注意引導學生進行探究性學習，給學生提供一些具有活動性的問題，引導學生用自己的眼睛去觀察生活，用自己的感覺去進行體驗。
1.改變陳舊的觀念，樹立新觀念。
(1)轉變教材觀。我在備課過程中，要注意理清教材的思路，把握教材的教學主題。在教學過程中，要以教材提供的教育主題為基礎，引導學生去學習，去探究。
(2)轉變教學觀。我在教學過程中，要更新觀念，關注每一位學生情感、態(tài)度、價值觀、能力的形成。同時，在教學過程，要指導學生怎樣學，通過什么方法學，不把現(xiàn)成的結論強加給學生，而是讓學生用自己的眼光、方式來看待世界，允許學生有自己的看法。
(1)幫助學生參與社會、學習做人。道德與法治課程教學的核心是幫助學生參與社會、學習做人。我在教學過程中，要關注每一個兒童的成長，發(fā)展兒童豐富的內心世界和主體人格，體現(xiàn)以人為本的現(xiàn)代教育價值取向。培養(yǎng)學生對生活的積極態(tài)度和參與社會的能力，使學生成為具有愛心、責任心、良好的行為習慣和個性品質的人。
(2)以兒童的生活為基礎。道德與法治課程的教育意義在于對兒童生活的引導，用經過生活錘煉的，有意義的教育內容教育兒童。我在教學過程中，所選取、引用的教育內容和形式要貼近學生的生活，反映兒童的需要，引導他們從自己的世界出發(fā)，用自己的眼睛觀察社會，用自己的心靈感受社會，用自己的方式研究社會。
3.要追求教育的基礎性和有效性。兒童期是道德與法治發(fā)展的啟蒙階段，我在教學過程中，要從兒童發(fā)展的現(xiàn)實和可能出發(fā)，要采用他們樂于和適于接受的生動活潑的方式，幫助、引導他們解決現(xiàn)實生活中的問題，為他們今后人格和諧發(fā)展與完善奠定基礎。
4.改革教學方式。我要注意遵循道德與法治課程的基本教學理念，采取以客觀社會為基礎與學生為主體的靈活多樣的教學形式。廣泛采用活動型教學模式，引導學生在自主活動中自我體驗感悟，探究發(fā)現(xiàn)訓練技能，養(yǎng)成習慣。
5.重視學生學業(yè)評價。要從每個學生原有基礎出發(fā)，尊重學生的個性特點，強調以鼓勵為主的發(fā)展性評價。
教材分析。
1.教材的編排具有開放性、綜合性的特點，以學生的社會生活、學生的發(fā)展需要為基礎。
2.關注學生在成長過程中，遇到的典型生活事件為基本內容，引導學生對事件中的問題，自主學習、合作探究。
3.教材內容涉及社會生活的不同領域，展示家庭、學校、社區(qū)和家鄉(xiāng)、祖國、世界的聯(lián)系。
4.教材分為四個單元：第一單元“同伴交往”、第二單元“做聰明的消費者”、第三單元“美好生活哪里來”、第四單元“感受家鄉(xiāng)變化關心家鄉(xiāng)發(fā)展”。
5.每個單元主題之間密切相連，有機地融為一體。主題內容以多種形式呈現(xiàn)給學生，比如：典型生活事件、閱讀角、交流園、活動園、故事屋、小調查等。
6.這些內容的編排，培養(yǎng)了學生樂觀的生活態(tài)度和良好的道德品質。讓學生從課本中學會做事、生活、求知、共處，增強自信，樂于奉獻。
教學總目標。
1.了解當?shù)氐拿耖g藝術，體會它們對我們生活的意義。
2.引導學生學會結交朋友并維護友情，感受友誼的美好。
3.掌握解決沖突基本方法和技能，學會化解沖突的方法。
4.教育學生與人交往講文明、懂禮貌、守誠信，學習他人的優(yōu)秀品質。
5.了解民族風俗習慣，感受家鄉(xiāng)的變化和發(fā)展，培養(yǎng)對家鄉(xiāng)的熱愛之情。
6.培養(yǎng)良好的購物習慣、引導學生辨別商品質量，知道消費者維權電話。
7.讓學生了解生活浪費造成的危害，珍惜糧食，反對浪費，熱愛勞動人民。
8.學會合理消費，提高消費技巧，學做文明的消費者，養(yǎng)成勤儉節(jié)約的好習慣。
9.使學生認識社會、參與社會、適應社會，成為具有愛心、責任心、養(yǎng)成良好習慣的小公民。
10.知道工農業(yè)生產與人們密切的聯(lián)系，了解工農業(yè)生產的重要性，知道“中國制造遍”布全球。
11.理解中國以“禮儀之邦”的美譽著稱于世。我們作為新世紀的接班人，要繼承和發(fā)揚先輩的優(yōu)良傳統(tǒng)。
小學道德與法治教學計劃篇七
本學期我繼續(xù)擔任七年級(1、2、3、4班)的道德與法治課的教學工作，學生思想活躍，有一定的學習積極性，但基礎不一，有一部分學生上課紀律較差、學習不認真、成績較差，所以作為教師要嚴格要求學生，轉變教學觀念，改進教學方法，使學生盡快進入學習狀態(tài)，并且注意做好后進生的轉化工作，充分調動學生學習思想品德的積極性，使全體同學都能樹立明確的學習目的，形成良好的學習風氣。
對學生進行良好心理品質、高尚道德情操和正確思想方法的教育，使他們懂得磨煉意志、優(yōu)化性格、自尊自信、陶冶情操、嚴格自律對個人成長的意義;引導他們正確對待社會，培養(yǎng)健全人格;使他們具有面對挫折的承受能力和對待成功的正確態(tài)度，以適應現(xiàn)代社會生活的需要。
伴隨著學生身體和心理的迅速發(fā)育，獨立意識逐漸增強，生活矛盾也開始凸顯。七年級下冊教材在設計中遵循學生的成長規(guī)律，以學生成長中的問題與矛盾為基礎，突出“成長的不僅是身體”的基本觀點，提煉確定了青春時光、做情緒情感的主人、在集體中成長、走進法治天地四個學習主題，共四個單元。
第一單元：青春時光。作為七年級下冊起始單元，本單元奠定七下青春生命教育的底色。內容主題聚焦“青春”，基于卻不局限于“青春期”，視青春為人生經歷的一段重要時光，與七年級上冊第一單元“中學時代”相呼應。著眼青春，不僅關注青春期的身心變化，更強調從“身體—心理—精神”的整體狀態(tài)來看待青春成長;不僅關注初中階段的'學習與生活，更希望為人生奠定基礎。
第二單元：做情緒情感的主人。本單元接續(xù)青春生命成長的主題，聚焦學生在身心發(fā)展關鍵期的情緒特點與廣泛意義上的情感生活，從“情緒—情感—情操”的完整鏈條促進學生的品德心理學習，以及教學在道德與價值觀層面的引導。
第三單元：在集體中成長：對初中生而言，日常的學習小組、班級、社團、學校等都是能夠帶來歸屬感的“集體”，集體生活是學生社會性發(fā)展的重要園地，社會性發(fā)展與個性發(fā)展又是相輔相成的。本單元設計不僅堅持馬克思主義的集體主義教育，重視和培養(yǎng)學生的責任擔當，同時重視集體中的民主與自治，發(fā)掘集體對個人成長的價值，強調集體對個性的豐富與完善，引導學生學會過集體生活，使集體主義教育向體現(xiàn)社會主義核心價值觀新要求的方向拓展。
第四單元：走進法治天地：本單元作為法律版塊的起始單元，以我國建設社會主義法治國家為背景，帶領學生了解社會的法治進程，初步感受法律與生活密不可分，理解法律對生活的保障作用;感受法律對青少年自身的關愛，引導學生自覺尊崇法律，激發(fā)學生學習法律的責任感，學會依法辦事，同時青少年要積極適應法治時代的要求，樹立法律信仰，努力成為法治中國建設的參與者和推動者。這就需要青少年不斷學習、內化法律知識，努力為法治中國建設做出自己的貢獻。
教材最后設計了一個“拓展空間”活動，從學習法律、遵守法律、依法去維權等方面考查學生的法律意識，這既是對學生學習法律知識的拓展，又為后面各冊學習相關法律知識提出了目標和要求，起到統(tǒng)領法律版塊學習的作用。
1、搞好教學常規(guī)工作。認真鉆研教材、教學大綱,認真?zhèn)湔n,上好每一節(jié)課，認真細致批改學生作業(yè),及時反饋總結。
2、重視學生自主學習。注意學習的接受性，強化學習的建構性，用活動激發(fā)和提升學生的體驗，使學生在親身體驗中得到發(fā)展。
3、注重互動合作。在師生、生生的互動中提高教學的實效性。
4、加強學生的道德實踐。根據(jù)學生實際和教學條件，開展社會現(xiàn)實與自己成長的問題的討論，促進政治思想觀念和良好道德品質的形成和發(fā)展。
小學道德與法治教學計劃篇八
本學期我承擔六年級《道德與法治》學科的教學工作任務，為了不斷提升自己的精神追求，增強職業(yè)道德，掌握教育規(guī)律，拓展學科知識，強化專業(yè)技能和提高教育教學水平的過程。根據(jù)學生實際情況，結合教育教學實際，制定本學期工作計劃如下：
以《道德與法治課程標準》為指導，使道德存在于兒童的內心，使法治原則為更多兒童所了解和遵守，引導兒童熱愛生活、學習做人，懂法守法，自覺遵守各項規(guī)章制度和社會規(guī)則，培養(yǎng)具有良好品德和行為習慣、樂于探究、熱愛生活的兒童。結合學校的實際情況，本學期將一如既往地扎實落實思品學科的各項常規(guī)工作，提高教學效率，同時加大學科科研力度，以社會主義核心價值觀引領學科建設。
本冊教材圍繞公民與國家的關系的生活主題，以法律和憲法精神為主線，堅持黨的領導、人民當家做主、依法治國有機統(tǒng)一，將公民的基本權利和義務、國家基本制度、國家機構等內容貫穿起來，使之成為一個整體。
2.通過第二單元《我們是公民》的教學，著重講憲法規(guī)定公民的基本權利與義務，并保障公民權利的實現(xiàn)。本單元的教學重難點是了解公民的權利與義務，依法行使權力，依法履行義務。
4.通過第四單元《法律保護我們健康成長》的教學，體會自己受到的法律特殊保護，增強運用法律保護自己合法權益的意識和能力，了解保護未成年人的健康成長的專門法律，知道未成年人受家庭保護、學校保護、社會保護、和司法保護的基本內容，及其在青少年成長中的地位。
《道德與法治》課程的性質是以兒童的生活為基礎，以培養(yǎng)品德良好、樂于探究、熱愛生活的兒童為目標的生活型綜合課程。具有以下基本特征（1）生活性；（2）開放性；（3）活動性。材力求體現(xiàn)思想性原則、科學性原則、現(xiàn)實性原則、綜合性原則和活動性原則。根據(jù)《道德與法治》課程標準要求和本套《道德與法治》教材的編寫指導思想，教材將以主題單元形式展開，并重點突出以下特征：
1.從兒童真實生活出發(fā)實現(xiàn)學科內容的整合教材不是從傳統(tǒng)德育的規(guī)范體系或德目體系展開學習內容，而是著眼于兒童現(xiàn)實生活的整體性，從學生生活原型出發(fā)，重新融入兒童生活之中，有機整合為學習主題。
2.強化教材的生活指導職能教材試圖“以適應兒童現(xiàn)實生活為起點，幫助兒童實現(xiàn)高質量的幸福生活”作為一以貫之的編寫線索和基調，圍繞“如何發(fā)展兒童判斷、選擇、適應、超越的能力，以爭取個人幸福、社會有用性和更廣泛的人類福祉”的生活教育主題，突出教材的生活指導意識，發(fā)展兒童對幸福生活的感受能力和創(chuàng)造能力。一方面通過現(xiàn)實情景的捕捉和再創(chuàng)造，讓兒童感受生活的美好和快樂，激發(fā)熱愛生活的情感；另一方面通過引入兒童生活中的典型問題，鼓勵兒童自己在探尋問題解決方案過程中，參與生活、創(chuàng)造生活，展示兒童多樣化的個性和豐富的'智慧，培養(yǎng)樂觀積極的生活態(tài)度。
3.以活動型教學為主要特征的過程導向設計為切實地引導活動型教學的開展，教材設計將改變傳統(tǒng)教材編寫中以教師的“教”組織教學過程的設計思路，消解以“預成的學習結果”為核心的教材組織模式下課文加練習的刻板結構，將活動型教學中學生的活動過程作為設計的主要依據(jù)。因此，教材試圖從學生的學習行為出發(fā)組織主題單元，促進自主活動，在學習活動的漸次展開中，引導教師重點關注學生學習過程里呈未分化狀態(tài)的整體學習狀態(tài)和學習需要，使學生能在活動的不斷演進過程中實現(xiàn)原來被課程目標割裂的“情感態(tài)度、行為習慣、知識技能、過程方法”目標的自然統(tǒng)整。
4.讓教師和學生走進教材，保持教材的彈性和廣泛適用性各主題單元均選擇具有通用性的、可供師生具體真實地參與的活動題材，使教材成為師生開展活動的指導，從而將各地具體而微的自然、人文資源和經濟、文化背景，以及師生的經驗和興趣等等都納入課程資源體系，為師生在活動中進行二次開發(fā)留有空間。
六年級學生共有xx人，其中男生xx人，女生xx人。孩子經過一年的學習后基本懂得了學校生活規(guī)則，初步養(yǎng)成了良好的生活習慣和學習習慣，多數(shù)學生文明有禮貌，能遵守課堂學習規(guī)定，能積極學習，能安全健康地學習生活。還有少數(shù)學生比較頑皮，自我控制能力差，在課堂上、集體活動中不能很好地約束自己，甚至個別孩子有模仿社會上不良言行的現(xiàn)象。在教學中要根據(jù)學生的現(xiàn)有情況調整教學，用不同的方法開展教學，激勵所有孩子努力學習。
1.激發(fā)學生的學習興趣，寓道德概念和行為要求于生動、活潑的具體形象之中。
2.利用插圖，圖文對照，邊看邊說邊想，幫助學生理解。
3.開展豐富多彩的課堂教學活動。以孩子們生活中的現(xiàn)實問題為抓手，以實際生活案例為依托，突出正面引導，讓孩子們在學習中體會到法治讓生活更美好。
4.結合大隊部的各項活動進行教育。
5.充分利用教學用書中的兒歌及小故事穿插于課堂教學中。
6.領略大自然的美，了解社會的繁榮，培養(yǎng)學生的環(huán)境素養(yǎng)。
7.根據(jù)小學生心理發(fā)展水平和認知特點，聯(lián)系學生的生活經驗，采取由淺入深、由近及遠、循環(huán)往復、螺旋上升、形式多樣等方式，引導孩子們通過學習，從不同角度、側面感悟和踐行核心價值觀。
8.課程中積極發(fā)揮繪本生動活潑、有趣有啟發(fā)性的作用，引導孩子們通過自主閱讀、小組講述或者表演等形式，自然而然地懂得其中蘊含的規(guī)則、法理等，使教學從課堂延伸到學生更廣闊的生活領域，做到實實在在的知行合一。
（略）。
小學道德與法治教學計劃篇九
本學期我承擔四年級《道德與法治》學科的教學工作任務，為了不斷提升自己的精神追求，增強職業(yè)道德，掌握教育規(guī)律，拓展學科知識，強化專業(yè)技能和提高教育教學水平的過程。根據(jù)學生實際情況，結合教育教學實際，制定本學期工作計劃如下：
以《道德與法治課程標準》為指導，使道德存在于兒童的內心，使法治原則為更多兒童所了解和遵守，引導兒童熱愛生活、學習做人，懂法守法，自覺遵守各項規(guī)章制度和社會規(guī)則，培養(yǎng)具有良好品德和行為習慣、樂于探究、熱愛生活的兒童。結合學校的實際情況，本學期將一如既往地扎實落實思品學科的各項常規(guī)工作，提高教學效率，同時加大學科科研力度，以社會主義核心價值觀引領學科建設。
（一）教學目標
2.通過第二單元《為父母分擔》的教學，幫助孩子們建立集體觀念，學習做小主人，自己的班級自己愛，自己的班級自己管，班級生活規(guī)則大家定、齊遵守，從而培養(yǎng)孩子們初步的集體意識和自主管理意識、責任意識。
3.通過第三單元《信息萬花筒》的教學，引導孩子們在社會生活中養(yǎng)成遵守秩序，愛護環(huán)境、愛護公共設施等良好行為習慣，學習做一個文明的小公民。滲透《環(huán)境保護法》、《煙花爆竹安全管理條例》等法制教育。
4.通過第四單元《讓生活多一些綠色》的教學，讓孩子們愛祖國從愛自己的家鄉(xiāng)做起，了解家鄉(xiāng)的美麗山水、豐富物產，認識為家鄉(xiāng)作出貢獻的可親可敬的人們，為偉大祖國日新月異的變化而驕傲自豪。
（二）教學資源分析
《道德與法治》課程的性質是以兒童的生活為基礎，以培養(yǎng)品德良好、樂于探究、熱愛生活的兒童為目標的生活型綜合課程。具有以下基本特征（1）生活性；（2）開放性；（3）活動性。材力求體現(xiàn)思想性原則、科學性原則、現(xiàn)實性原則、綜合性原則和活動性原則。根據(jù)《道德與法治》課程標準要求和本套《道德與法治》教材的編寫指導思想，教材將以主題單元形式展開，并重點突出以下特征：
1. 從兒童真實生活出發(fā)實現(xiàn)學科內容的整合
教材不是從傳統(tǒng)德育的規(guī)范體系或德目體系展開學習內容，而是著眼于兒童現(xiàn)實生活的整體性，從學生生活原型出發(fā)，重新融入兒童生活之中，有機整合為學習主題。
2. 強化教材的生活指導職能
教材試圖“以適應兒童現(xiàn)實生活為起點，幫助兒童實現(xiàn)高質量的幸福生活”作為一以貫之的編寫線索和基調，圍繞“如何發(fā)展兒童判斷、選擇、適應、超越的能力，以爭取個人幸福、社會有用性和更廣泛的人類福祉”的生活教育主題，突出教材的生活指導意識，發(fā)展兒童對幸福生活的感受能力和創(chuàng)造能力。一方面通過現(xiàn)實情景的捕捉和再創(chuàng)造，讓兒童感受生活的美好和快樂，激發(fā)熱愛生活的情感；另一方面通過引入兒童生活中的典型問題，鼓勵兒童自己在探尋問題解決方案過程中，參與生活、創(chuàng)造生活，展示兒童多樣化的個性和豐富的智慧，培養(yǎng)樂觀積極的生活態(tài)度。以活動型教學為主要特征的過程導向設計為切實地引導活動型教學的開展，教材設計將改變傳統(tǒng)教材編寫中以教師的“教”組織教學過程的設計思路，消解以“預成的學習結果”為核心的教材組織模式下課文加練習的刻板結構，將活動型教學中學生的活動過程作為設計的主要依據(jù)。因此，教材試圖從學生的學習行為出發(fā)組織主題單元，促進自主活動，在學習活動的漸次展開中，引導教師重點關注學生學習過程里呈未分化狀態(tài)的整體學習狀態(tài)和學習需要，使學生能在活動的不斷演進過程中實現(xiàn)原來被課程目標割裂的“情感態(tài)度、行為習慣、知識技能、過程方法”目標的自然統(tǒng)整。
3.讓教師和學生走進教材，保持教材的彈性和廣泛適用性
各主題單元均選擇具有通用性的、可供師生具體真實地參與的活動題材，使教材成為師生開展活動的指導，從而將各地具體而微的自然、人文資源和經濟、文化背景，以及師生的經驗和興趣等等都納入課程資源體系，為師生在活動中進行二次開發(fā)留有空間。
（三）學生基本情況分析
四年級學生共有39人。 孩子經過一年的學習后基本懂得了學校生活規(guī)則，初步養(yǎng)成了良好的生活習慣和學習習慣，多數(shù)學生文明有禮貌，能遵守課堂學習規(guī)定，能積極學習，能安全健康地學習生活。 還有少數(shù)學生比較頑皮，自我控制能力差，在課堂上、集體活動中不能很好地約束自己，甚至個別孩子有模仿社會上不良言行的現(xiàn)象。 在教學中要根據(jù)學生的現(xiàn)有情況調整教學，用不同的方法開展教學，激勵所有孩子努力學習。
（四）教學方法設計
1.激發(fā)學生的學習興趣，寓道德概念和行為要求于生動、活潑的具體形象之中。
2.利用插圖，圖文對照，邊看邊說邊想，幫助學生理解。
3.開展豐富多彩的課堂教學活動。以孩子們生活中的現(xiàn)實問題為抓手，以實際生活案例為依托，突出正面引導，讓孩子們在學習中體會到法治讓生活更美好。
4.結合大隊部的各項活動進行教育。
5.充分利用教學用書中的兒歌及小故事穿插于課堂教學中。
6.領略大自然的美，了解社會的繁榮，培養(yǎng)學生的環(huán)境素養(yǎng)。
7.根據(jù)小學生心理發(fā)展水平和認知特點，聯(lián)系學生的生活經驗，采取由淺入深、由近及遠、循環(huán)往復、螺旋上升、形式多樣等方式，引導孩子們通過學習，從不同角度、側面感悟和踐行核心價值觀。
8.課程中積極發(fā)揮繪本生動活潑、有趣有啟發(fā)性的作用，引導孩子們通過自主閱讀、小組講述或者表演等形式，自然而然地懂得其中蘊含的規(guī)則、法理等，使教學從課堂延伸到學生更廣闊的生活領域，做到實實在在的知行合一。
（五）教學進度與課時分配
小學道德與法治教學計劃篇十
小部分同學，顯得有些畏首畏尾，性格內向，不自信，不敢大膽和別人交往。學生大部分能夠懂得應有的禮貌、禮節(jié)，極小部分同學對于思想道德問題，不太重視，還需要加強訓練。
第一單元主要從同伴交往的主題出發(fā)，引導學生學會和諧的同伴交往方法，成為同學中受歡迎的人。
第二單元通過觀察包裝，引導其辨別商品質量，引導學生進一步展開聯(lián)想，思考買不到不合適的東西怎么辦?這些內容的安排旨在培養(yǎng)學生正確理財觀，提高他們的消費技巧，從而讓學生學做生活中的聰明消費者。
第三單元主要通過教學，使學生進一步認識現(xiàn)實生活中的吃穿用哪里來，并真實地、客觀地、綜合地了解工農業(yè)生產的重要性。使學生能從生活的角度，知道工農業(yè)生產與人們生活的密切關系，從小體驗勞動者的辛勞與智慧。
第四單元通過教學，使學生認識中華民族悠悠五千年的歷史長河，閃耀著勤勞、智慧的中華兒女創(chuàng)造的璀璨文明。中華文明是祖先留給我們寶貴的歷史文化遺產，中國以“禮儀大國”“禮儀之邦的美譽著稱于世”。時至今日，仍有很多中華禮儀之瑰寶值得我們學習和傳頌，在五千年的傳承中也有很多糟粕摻雜其中，我們作為新世紀的接班人，要繼承先輩們的優(yōu)良傳統(tǒng)，更要堅決抵觸陋習陋俗，使我中華傳統(tǒng)文化淵源流傳，萬世流芳。
第二單元：做聰明的消費者；
第三單元：美好生活哪里來；
第四單元：感受家鄉(xiāng)文化關心家鄉(xiāng)發(fā)展。單元主題下設課文主題，每個課文題均來一個引導學生學習、研討的話題，下面又生成多個小話題。
本冊教材主要呈現(xiàn)以下特點:。
通過歷史與文化的啟蒙，對學生進行熱愛祖國的`教育，引發(fā)學生對祖國的認同感、歸屬感等等。
2、綜合性。本冊教材幾乎涵蓋思想品德、歷史、地理、社會等多方面的內容。所有這些內容都是通過“個人——人與人——人與社會”這條主線來串聯(lián)的，使之形成一個完整的教學線索。
3、參與性。為了使學生能真正體味到教材所要表達的思想、觀點，就需要為學生提供自己親自參與、親身體驗的機會，本冊教材中設計了大量的問題、案例，讓學生參與，讓學生仿佛置身于真實的社會場景中，通過學生與家庭、學生與學校、學生與社會生活中的具體事例以及對這些事例的認識與實踐來提高自己，完善自己。
4、直觀性。本冊教材呈現(xiàn)的是一頁頁文字與畫面有機融合的版面，力圖通過各種精選的圖畫、照片、示意圖、地圖和表格等，來最大程度地闡述教材所要反映的思想、意圖。例如第二單元《做聰明的消費者》，根據(jù)四年級學生的年齡特點，在文字的基礎上，安排了大量的插圖，這些插圖，已不再僅僅是一些圖畫，還有示意圖和大量的照片，通過這些插圖，不僅增加了歷史審美感和歷史直觀性。也幫助學生能夠更好地理解本單元的內容。從而達到道德與法治課程所要達到的教學目的。
1、運用多種教學手段，提高學生學習思品的興趣，讓學生樂學、愛學、會學。
2、把教學內容和學生日常學習生活緊密的結合在一起，讓課堂融入到生活中去。
3、每次授課前，通過一個實際生活中的小故事引入主題。
4、課內運用主體活動（心理游戲、角色扮演、分組討論、自我訓練等形式），讓學生在玩之中學懂、理解、掌握知識。
5、授課時，盡量學生主動參與教學活動，提升學生的主體能動意識，讓學生理解課文的思想內涵，自覺接受、實施。
略
小學道德與法治教學計劃篇十一
七年級（上冊）教材設四個單元，共10課。上冊為1－4單元，每個單元2課或3課，每課一般安排2課時，每冊安排20課時左右，留出一些課時用于研究性學習、社會調查、社區(qū)活動等實踐活動，每單元實踐活動安排2課時。
七年級上冊教材為了針對適應新的環(huán)境和學習生活，解決適應與學會調適的矛盾，設立了四個單元的內容。由“成長的節(jié)拍”（中學時代，學習新天地，發(fā)現(xiàn)自己）、“友誼的天空”（友誼與成長同行，交友的智慧）、“師長情誼”（師生之間、親情之間）到“生命的思考”（探問生命，珍視生命，綻放生命之花），以成長為核心，涵蓋、整合有關學習、自我探索、交往和生命的話題。從引導學生生活、滿足學生成長的需要出發(fā)，依據(jù)課程標準中內容標準的相關要求，本冊教材設立了相對獨立的四個單元。
第一單元作為對初中生活開端的理性闡述，具有統(tǒng)領全套教材的意義。既是學生整個初中學習道德與法治的起點，也是全套教材建構邏輯的起點。對于剛剛步入中學校門的學生而言，中學階段是一個全新的人生階段的開始，面對生活和學習的變化，學生會有各種感受，也可能會有各種困惑和問題。教材不是讓學生被動去適應這些變化，而是把變化看成是生命成長饋贈給自己的禮物，認識到新的階段意味著新的機會和可能，接納變化，在積極面對中學習、自我探索等課題中成長。本單元以“成長的節(jié)拍”為主題，體現(xiàn)了學生初中生活的基調，映射出全套教材的青春文化底色。
“友誼的天空”，學會交往，處理交友中的問題既是學生道德和心理發(fā)展在本階段的核心任務，也是初中生活全部展開后學生實際的需要，在學生生命成長中具有重要的意義。青少年期的同伴關系，不僅活動范圍進一步擴大，朋友之間親密感也進一步增加。這一方面提高了中學生友誼的質量，另一方面，也對學生的交友態(tài)度和能力提出了更高的要求。
承接上一單元學會與同伴交往，本單元則是幫助學生正確處理師生關系、親子關系和家庭關系，是人際交往的繼續(xù)與延伸?！皫熼L”是學生成長中的“重要他人”，學生和師長關系如何，直接影響到學習和生活質量如何。教材不回避青少年成長可能帶來的沖突與矛盾，在尊重學生獨立愿望、成長需要的基礎上，引導他們走近師長，看到沖突背后“愛”的流動，通過主動對話和交流達到相互理解。
小學道德與法治教學計劃篇十二
1、讓學生養(yǎng)成良好的生活習慣。
2、培養(yǎng)學生進取積極的學習態(tài)度。
1、幫助學生熟悉和適應學校生活。
2、讓學生意識到在校園里要講禮貌、守秩序，遵守學校生活常規(guī)。
3、讓學生體驗學校生活帶來的樂趣，喜歡上學。
1、體驗四季生活的快樂，增強體質，鍛煉意志。
2、主動觀察、發(fā)現(xiàn)生活中的危險，注意遠離危險，規(guī)避風險。第四單元：溫暖你我他。
1、讓學生初步認識到自己作為家庭一員的責任，要學會自理，還應該承擔力所能及的家務活;讓學生認識到在學校在家一個樣，誠實、有禮貌，能為家庭帶來歡樂。
2、培養(yǎng)學生的自理能力，養(yǎng)成堅持做力所能及的家務活的行為習慣。通過學習做不會做的事情，培養(yǎng)學生做事用心、不怕困難、持之以恒的品質。
3.、讓學生體會到父母長輩對自己的關愛，體會家庭生活的幸福;能用自己的方式孝親敬長，向長輩表達自己的愛、自己的心意，從而學會感謝他人、關愛他人。
1、通過深入淺出的'、道德的、科學的、生活的啟蒙教育，引導兒童熱愛生活，學習做人。
2、努力創(chuàng)設適宜的活動環(huán)境與條件，靈活多樣地運用教學活動和組織形式，結合實際地培養(yǎng)兒童的品德兒童的好奇心，引導兒童探索的欲望。
3、創(chuàng)造性地使用教材，聯(lián)系本地區(qū)和兒童的實際，及時地把社會中新的信息，科學技術新的成果，兒童生活中新的問題和現(xiàn)象等收到課程中去，不斷提高品德教育的針對性，突破性。
第一周餐桌上的學問。
第三周愛清潔講衛(wèi)生。
第四周做事不拖拉。
第五周過好每一天。
第七周我進步我高興。
第八周。
第九周。
第十周。
第十一周。
第十二周。
第十三周。
第十四周。
第十五周。
第十六周。
第十七周。
第十八周。
小學道德與法治教學計劃篇十三
1、適應新生活。一年級下冊是在學生基本適應了校園新生活的基礎上，針對這一時期學生發(fā)展中存在的突出現(xiàn)實問題——好習慣缺失，引導學生養(yǎng)成好的生活習慣，形成穩(wěn)定的生活方式。
2、養(yǎng)成好習慣。不僅符合學生心理發(fā)展的規(guī)律，也是本冊的核心教育主題。這里的生活，是一個整體的視角，包括：日常生活的好習慣，學習的好習慣，與大自然、家人、同儕共在的好習慣。好習慣，是一個美好自我形象在學生身上的具體化，從好習慣的養(yǎng)成開始，為學生追求美好自我啟航。
循著這一發(fā)展階段學生的心理親近程度，本冊的單元設計分為兒童與自我(日常生活與學習)、兒童與大自然、兒童與家人和伙伴。之所以把兒童與大自然的話題安排在第二單元，是因為這一時間我國多數(shù)地區(qū)正值春天，引導學生體會自然中的生命與成長，可謂“學逢其時”。
在“養(yǎng)成好習慣”這一教育主題下，本書體現(xiàn)了“共在”這一核心的價值觀。共在，是一種與自己、與自然、與他人、與自己所在的世界共生共存、相互依賴、相互支撐的狀態(tài)。“共在”的觀念，貫穿于整套教材中，是本套教材的核心價值觀念之一。滲透這一價值觀，目的是要引導孩子逐步超越自我中心、單子式個體的思維與存在方式，成為與所在世界和諧共處的主體。
首先，低年段兒童還沒有形成自覺的生活反思意識，在生活情境中對道德意義的即時性理解與領悟還有待形成。教育中的現(xiàn)場活動體驗，更多是對兒童道德敏感性的培養(yǎng)。通過典型活動的設計，幫助他們逐步形成在活動中發(fā)現(xiàn)道理與道德意義的敏感性與能力。例如，本冊教材第2課的《這樣真精神》，第6課的《走，看花看草去》，第8課的《大自然中的快樂》，第11課的《送“小伙伴”回家》，第12課的《再來學一招》，第13課的《大家一起歡樂多》，第15課的《快樂地分享》，第16課的《有人幫，不一樣》等活動環(huán)節(jié)的設計，都是引導學生學會發(fā)現(xiàn)生活中的意義。
其次，道德在生活中的內隱性存在，使身在其中的人形成道德無意識狀態(tài)，所謂“不識廬山真面目，只緣身在此山中”。而在某些特殊情境下，如道德兩難情境、緊急情境和任務驅動的情境下，道德意義與價值則更容易顯現(xiàn)出來。教育體驗活動往往會設計上述比較典型的情境，向學生再現(xiàn)這種道德存在狀態(tài)，并對其進行現(xiàn)場引導。這種體驗活動能夠產生教育的效果，如本冊教材第2課的《我們天天有精神》，第8課的《大自然中的禮物》《大自然中的快樂》《大自然的語言》，第10課的《家人的愛藏在哪里》《相親相愛一家人》《肩頭上的愛》，第12課的《干點家務很不錯》，第13課的《大家一起歡樂多》，第16課的《有人幫，不一樣》等環(huán)節(jié)的設計就是為了實現(xiàn)這樣的教育意圖。
最后，在特殊現(xiàn)實生活情境中所需要的包含道德原則的實踐智慧，如逃生、救護等，雖不能夠讓兒童在現(xiàn)實生活情境中學習，但教育的現(xiàn)場活動體驗，在某種意義上卻起到提前準備的作用。模擬特定情境，通過演習的方式教學生學會妥善處理類似問題，以避免在現(xiàn)實生活中遭遇突發(fā)情況時付出不必要的代價。如第5課的《風兒的“脾氣”》中“臺風中的自我保護”，第6課的《花草面前要小心》，第7課的《別讓自己受傷害》，第14課的《我要求助嗎》等中提到的危險情境等。榜樣學習“以人為鏡，可以明得失”。榜樣學習是人類學習，特別是意義獲得與領悟的重要方式。這不僅是因為榜樣如鏡子一樣，可以讓人更好地進行對照式自我反思，還因為榜樣有示范作用，有引起人模仿的驅動力。實際上，榜樣學習是21世紀課程改革前中國德育最常用的道德教育方式。無數(shù)榜樣故事，承載著人類精神，并將其代代傳承，這一點古今中外概莫能外。古希臘《荷馬史詩》中的英雄，中國包括堯、舜、禹傳說在內的各種榜樣人物形象等，都是推動人類精神前進的動力。
榜樣，不論真實與虛擬，都可以成為人類自我激勵的源泉。榜樣的言行，能夠將人的理想存在狀態(tài)具體化，因而對處于具體形象思維階段的兒童特別適用。但是，在以前的榜樣教育中，的確存在著問題：榜樣過于成人化，事跡過于極端化，脫離兒童日常生活與理解能力，強調模仿、忽視反思等。在反思這些問題的基礎上，本冊教材依然將榜樣學習作為低年段兒童的一種重要學習方式。
本冊教材中的榜樣學習方式，一是體現(xiàn)在大量的繪本故事中，主要是接近日常生活中好兒童的榜樣，二是強調同學之間互為榜樣的學習意識，特別是建立一種同學間共同成長、相互支持的觀念，改變傳統(tǒng)上到學校只向教師學習的觀念。如第1課的《鏡子里的我》《保持整潔有辦法》，第4課的《怎樣才能不馬虎》環(huán)節(jié)，就突出同學間的示范與相互學習。第四單元《我們在一起》，更是以一個主題單元的方式，強調與身邊的人共在、樂群、分享、互助和共同進步的教育理念。批判反思批判反思是道德理性的基本能力，它使人能夠在現(xiàn)實情境中有向善的姿態(tài)與可能。依據(jù)批判與反思的對象，批判反思可以分成不同的層次，核心是對某種“道德權威”的超越，如成人(特別是家長及行業(yè))權威，他人(主要指同齡人)權威、習俗(包括法律、法規(guī))權威等。
作為道德學習方式的批判反思，除了指向外在的道德權威的超越外，也是一種道德生活的方式，主要指明辨是非善惡，依據(jù)善的原則進行的自我批判與反思，即荀子所講的“日參省乎己”。對低年段兒童而言，主要是引導他們形成自我批判與反思的意識，形成明辨是非善惡的能力。
第一周我們愛整潔
第二周我們有精神
第三周我不拖拉
第四周不做小馬虎
第五周風兒輕輕吹
第六周花兒草兒真美麗
第七周可愛的動物
第八周大自然，謝謝您
第九周我和我的家
第十周家人的愛
第十一周讓我自己來整理
第十二周干點家務活
第十三我想和你們一起玩
第十四周請幫我一下吧
第十五周分享真快樂第
十六周大家一起來
期末統(tǒng)一檢測，并進行評價
小學道德與法治教學計劃篇一
以《道德與法治課程標準》為指導，使道德存在于兒童的內心，使法治原則為更多兒童所了解和遵守，引導兒童熱愛生活、學習做人，懂法守法，自覺遵守各項規(guī)章制度和社會規(guī)則，培養(yǎng)具有良好品德和行為習慣、樂于探究、熱愛生活的兒童。結合學校的實際情況，本學期將一如既往地扎實落實思品學科的各項常規(guī)工作，提高教學效率，同時加大學科科研力度，以社會主義核心價值觀引領學科建設。
《道德與法治》課程的性質是以兒童的生活為基礎，以培養(yǎng)品德良好、樂于探究、熱愛生活的兒童為目標的生活型綜合課程。具有以下基本特征(1)生活性；(2)開放性；(3)活動性。材力求體現(xiàn)思想性原則、科學性原則、現(xiàn)實性原則、綜合性原則和活動性原則。根據(jù)《道德與法治》課程標準要求和本套《道德與法治》教材的編寫指導思想，教材將以主題單元形式展開，并重點突出以下特征：
1.從兒童真實生活出發(fā)實現(xiàn)學科內容的整合。
教材不是從傳統(tǒng)德育的規(guī)范體系或德目體系展開學習內容，而是著眼于。
兒童現(xiàn)實生活的整體性，從學生生活原型出發(fā)，重新融入兒童生活之中，有機整合為學習主題。
2.強化教材的生活指導職能。
教材試圖“以適應兒童現(xiàn)實生活為起點，幫助兒童實現(xiàn)高質量的幸福生活”作為一以貫之的編寫線索和基調，圍繞“如何發(fā)展兒童判斷、選擇、適應、超越的能力，以爭取個人幸福、社會有用性和更廣泛的人類福祉”的生活教育主題，突出教材的生活指導意識，發(fā)展兒童對幸福生活的感受能力和創(chuàng)造能力。
(2)通過引入兒童生活中的典型問題，鼓勵兒童自己在探尋問題解決方案過程中，參與生活、創(chuàng)造生活，展示兒童多樣化的個性和豐富的智慧，培養(yǎng)樂觀積極的生活態(tài)度。
(3)以活動型教學為主要特征的過程導向設計為切實地引導活動型教學的開展，教材設計將改變傳統(tǒng)教材編寫中以教師的“教”組織教學過程的設計思路，消解以“預成的學習結果"為核心的教材組織模式下課文加練習的刻板結構，將活動型教學中學生的活動過程作為設計的主要依據(jù)。
因此，教材試圖從學生的學習行為出發(fā)組織主題單元，促進自主活動，在學習活動的漸次展開中，引導教師重點關注學生學習過程里呈未分化狀態(tài)的整體學習狀態(tài)和學習需要，使學生能在活動的不斷演進過程中實現(xiàn)原來被課程目標割裂的“情感態(tài)度、行為習慣、知識技能、過程方法”目標的自然統(tǒng)整。
3.讓教師和學生走進教材，保持教材的彈性和廣泛適用性。
各主題單元均選擇具有通用性的、可供師生具體真實地參與的活動題材，使教材成為師生開展活動的指導，從而將各地具體而微的自然、人文資源和經濟、文化背景，以及師生的經驗和興趣等等都納入課程資源體系，為師生在活動中進行二次開發(fā)留有空間。
1.通過第一單元《我們一家人》的教學，引導學生懂得用心體會家人的愛，理性面對問題，主動與家人交流溝通；懂得家庭中的責任分擔與民主協(xié)商，逐漸形成家庭主人翁意識；了解并理解家風背后的中華民族傳統(tǒng)美德以及中華民族精神，懂得家風對個人成長、國家發(fā)展、民族進步、社會和諧的重要意義并借助各種形式，宣傳優(yōu)秀的家風。
2.通過第二單元《公共生活靠大家》的教學，主要是引導學生懂得在公。
學生的親社會情感。
3.通過第三單元《百年追夢復興中華》的教學，整體把握中國近代為了實現(xiàn)中華民族偉大復興夢的歷程，探究不同階段不同人物的不同追夢之路，學習先輩們不怕犧牲，敢于探索具有中國特色的社會主義前進道路的方法，增加學生愛國情懷。
經過一年的學習，孩子們基本懂得了學校生活規(guī)則，初步養(yǎng)成了良好的生活習慣和學習習慣，多數(shù)學生文明有禮貌，能遵守課堂學習規(guī)定，能積極學習，能安全健康地學習生活。還有少數(shù)學生比較頑皮，自我控制能力差，在課堂上、集體活動中不能很好地約束自己，甚至個別孩子有模仿社會上不良言行的現(xiàn)象。在教學中要根據(jù)學生的現(xiàn)有情況調整教學，用不同的方法開展教學，激勵所有孩子努力學習。
1.激發(fā)學生的學習興趣，寓道德概念和行為要求于生動、活潑的具體形象之中。
2.利用插圖，圖文對照，邊看邊說邊想，幫助學生理解。
3.開展豐富多彩的課堂教學活動。以孩子們生活中的現(xiàn)實問題為抓手，以實際生活案例為依托，突出正面引導，讓孩子們在學習中體會到法治讓生活更美好。
4.結合大隊部的各項活動進行相關主題的教育。
5.充分利用教學用書中的兒歌及小故事穿插于課堂教學中。
6.領略大自然的美，了解社會的繁榮，培養(yǎng)學生的環(huán)境素養(yǎng)。
過學習，從不同角度、側面感悟和踐行核心價值觀。
法理等，使教學從課堂延伸到學生更廣闊的生活領域，做到實實在在的知行。
合一。
章節(jié)。
題目。
課時。
備注。
第一單元。
我們一家人。
6
1讀懂彼此的心。
2
2讓我們的家更美好。
2
3弘揚優(yōu)秀家風。
2
第二單元。
公共生活靠大家。
6
4我們的公共生活。
2
5建立良好的公共秩序。
2
6我參與我奉獻。
2
第三單元。
百年追夢復興中華。
12。
7不甘屈辱奮勇抗爭。
2
8推翻帝制民族覺醒。
2
9中國有了共產黨。
2
10爭奪抗日戰(zhàn)爭和人。
民解放戰(zhàn)爭的勝利。
2
11屹立在世界的東方。
2
12富起來到強起來。
2
五語下部編版教學計劃。
小學道德與法治教學計劃篇二
《道德與法治》是體現(xiàn)國家意志的課程，承載著培養(yǎng)什么人、怎樣培養(yǎng)人、為誰培養(yǎng)人的重大歷史使命，課程內容體現(xiàn)了鮮明的價值導向，具有其它學科課程所不能替代的育人功能。教材單元主題安排和課文內容設計著眼于兒童成長需要，著眼于解決兒童成長中的各種問題，將國家對少年兒童的要求貫穿到兒童可感可知的生活事件之中。
最新部編版《道德與法治》四年級下冊教材是從20xx年春季正式實行，全冊共四個單元，分別是第一單元：同伴與交往;第二單元：做聰明的消費者;第三單元：美好生活哪里來;第四單元：感受家鄉(xiāng)文化關心家鄉(xiāng)發(fā)展。單元主題下設課文主題，每個課文題均來一個引導學生學習、研討的話題。第一單元主要從們的消費技巧，從而讓學生學做生活中的聰明消費者。第三單元主要通過教學，使學生進一步認識現(xiàn)實生活中的吃穿用哪里來，并真實地、客觀地、綜合地了解工農業(yè)生產的重要性。使學生能從生活的角度，知道工農業(yè)生產與人們生活的密切關系，從小體驗勞動者的辛勞與智慧。第四單元通過教學，使學生認識中華民族悠悠五千年的歷史長河，閃耀著勤勞、智慧的中華兒女創(chuàng)造的璀璨文明。中華文明是祖先留給我們寶貴的歷史文化遺產，中國以“禮儀大國”‘禮儀之邦’的美譽著稱于世”。時至今日，仍有很多中華禮儀之瑰寶值得我們學習和傳頌，在五千年的傳承中也有很多糟粕摻雜其中，我們作為新世紀的接班人，要繼承先輩們的優(yōu)良傳統(tǒng)，更要堅決抵觸陋習陋俗，使我中華傳統(tǒng)文化淵源流傳，萬世流芳。
二、目的要求：
為促進學生良好品德的形成和發(fā)展，使學生認識社會、參與社會、適應社會，成為具有愛心、責任心、良好的行為習慣和個性品質的社會主義合格公民奠定基礎。
(一)情感、態(tài)度、價值觀：1、培養(yǎng)學生在集體活動中樂于合作、待人誠實守信的品質，初步形成規(guī)則意識、民主意識;2、使學生知道學習是自己的責任，體驗學習給自己帶來的樂趣，形成積極向，上、樂觀好學的學習態(tài)度;3、在了解家鄉(xiāng)的基礎。上萌發(fā)家鄉(xiāng)的熱愛之情，能向家鄉(xiāng)的優(yōu)秀人物學習;4、關愛自然，感激大自然對人類的哺育，初步形成保護生態(tài)環(huán)境的意識;(二)行為與習慣：1、幫助學生建立與人交往有誠信、能合作、民主地參與集體生活品質，初步形成規(guī)則意識、民主意識;.2、培養(yǎng)學生獨立自主地完成自己學習任務的良好習慣;培養(yǎng)學生在學習中的毅力和耐心，養(yǎng)成良好的學習習慣;3、培養(yǎng)學生愛惜名勝古跡，不亂丟亂扔亂刻畫的良好習慣;4、養(yǎng)成保護水資源，愛護身邊環(huán)境的良好習慣。
(三)知識與技能：1、培養(yǎng)學生逐步建立自覺遵守公共秩序的意識，知道同情和幫助殘疾人是一個人的良好品德的體現(xiàn)，并養(yǎng)成主動關愛處境困難或者不幸人的行為;2、知道自己是集體中的一員，關心集體、參加集體活動、維護集體榮譽承擔義務，了解家鄉(xiāng)環(huán)境問題，積極參加力所能及的環(huán)境保護活動，了解民風民俗及對人們的影響，抵制不良風氣和迷信活動，感受家鄉(xiāng)的變化和發(fā)展，培養(yǎng)對家鄉(xiāng)的熱愛之情;3、了解日常消費的狀況，感受消費在人們生活中的重要作用，使學生樹立正確的消費觀，培養(yǎng)勤儉節(jié)約的美德。
三、、學生素質分析：
本班學生學習自覺性較差，學生的思想行為各不相同，部分學生比較自私，團結協(xié)作精神差。學生的學習主動性也比較差，有些學生作業(yè)拖拉，字寫得比較差。上課時，不愛動腦、動筆，需要不斷督促。
四、教學措施。
1、明確課程性質，全面把握課程目標。
2、品德教育要回歸生活，突出課程的經驗性。
3、追求教學的有效性，打好做人的基礎。
4、建立新的教學觀，引導學生自主學習。
5、實現(xiàn)評價改革，促進學生發(fā)展。
6、加強課程管理，保證教學質量。
五、教學進度。
章節(jié)題目課時備注。
第一單元同伴與交往61。
1我們的好朋友22。
2說話要算數(shù)23。
3當沖突發(fā)生2。
第二單元做聰明的消費者64。
4買東西的學問25。
5合理消費26。
6有多少浪費本可以避免2。
第三單元美好生活哪里來6。
77我們的衣食之源2。
88這些東西哪里來2。
99生活離不開他們2。
第四單元感受家鄉(xiāng)文化關心家鄉(xiāng)發(fā)展6。
10我們當?shù)氐娘L俗2。
11多姿多彩的民間藝術2。
12家鄉(xiāng)的喜與憂2。
一、基本情況分析。
1.本班共有學生xx人，其中男生xx人，女生xx人。
2.學生能在以前所學知識的基礎上，不斷豐富和發(fā)展自己的經驗、情感、能力、知識，加深對自我、對他人、對社會的理解，養(yǎng)成良好的行為習慣。
3.學生本身是非常喜歡道德與法治這門課程的，但由于家長對它不夠了解，所以重視不夠，這樣影響了一些家庭作業(yè)的完成，也影響了一些實踐活動的開展，學生對本課程的學習也會受到了影響。
二、教材分析。
部編版《道德與法治》四年級下冊教材是從20xx年春季正式實行，是在小學中高年級開設的一門以兒童社會生活為基礎，促進學生良好品德形成和社會性發(fā)展的綜合課程?！兜赖屡c法治》四年級下冊教材力求突破知識單一的傳統(tǒng)模式，注重促進學生的情感、態(tài)度、價值觀、能力、知識在互相聯(lián)系中得到和諧發(fā)展，以較好地落實“三維目標”。教材采用單元編排、主題統(tǒng)整的方式來構建教材體系。以單元編排的方式，每個單元反映生活的一個側面，突出一個鮮明的教育主題，本冊教育內容由四個單元構成。
分別是第一單元：同伴與交往;第二單元：做聰明的消費者;第三單元：美好生活哪里來;第四單元：感受家鄉(xiāng)文化關心家鄉(xiāng)發(fā)展。單元主題下設課文主題，每個課文題均來一個引導學生學習、研討的話題，下面又生成多個小話題。
本冊教材主要呈現(xiàn)以下特點:。
通過歷史與文化的啟蒙，對學生進行熱愛祖國的教育，引發(fā)學生對祖國的認同感、歸屬感等等。
2、綜合性。本冊教材幾乎涵蓋思想品德、歷史、地理、社會等多方面的內容。所有這些內容都是通過“個人——人與人——人與社會”這條主線來串聯(lián)的.，使之形成一個完整的教學線索。
3、參與性。為了使學生能真正體味到教材所要表達的思想、觀點，就需要為學生提供自己親自參與、親身體驗的機會，本冊教材中設計了大量的問題、案例，讓學生參與，讓學生仿佛置身于真實的社會場景中，通過學生與家庭、學生與學校、學生與社會生活中的具體事例以及對這些事例的認識與實踐來提高自己，完善自己。
4、直觀性。本冊教材呈現(xiàn)的是一頁頁文字與畫面有機融合的版面，力圖通過各種精選的圖畫、照片、示意圖、地圖和表格等，來最大程度地闡述教材所要反映的思想、意圖。例如第二單元《做聰明的消費者》，根據(jù)四年級學生的年齡特點，在文字的基礎上，安排了大量的插圖，這些插圖，已不再僅僅是一些圖畫，還有示意圖和大量的照片，通過這些插圖，不僅增加了歷史審美感和歷史直觀性。也幫助學生能夠更好地理解本單元的內容。從而達到道德與法治課程所要達到的教學目的。
三、教學目標。
第一單元主要從同伴交往的主題出發(fā)，引導學生學會和諧的同伴交往方法，成為同學中受歡迎的人。
第二單元通過觀察包裝，引導其辨別商品質量，引導學生進一步展開聯(lián)想，思考買不到不合適的東西怎么辦?這些內容的安排旨在培養(yǎng)學生正確理財觀，提高他們的消費技巧，從而讓學生學做生活中的聰明消費者。
第三單元主要通過教學，使學生進一步認識現(xiàn)實生活中的吃穿用哪里來，并真實地、客觀地、綜合地了解工農業(yè)生產的重要性。使學生能從生活的角度，知道工農業(yè)生產與人們生活的密切關系，從小體驗勞動者的辛勞與智慧。
四、提高質量的措施。
在教學中，我將會根據(jù)教材內容的特點，注意引導學生進行探究性學習，給學生提供一些具有活動性的問題，引導學生用自己的眼睛去觀察生活，用自己的感覺去進行體驗。
1.改變陳舊的觀念，樹立新觀念。
(1)轉變教材觀。我在備課過程中，要注意理清教材的思路，把握教材的教學主題。在教學過程中，要以教材提供的教育主題為基礎，引導學生去學習，去探究。
(2)轉變教學觀。我在教學過程中，要更新觀念，關注每一位學生情感、態(tài)度、價值觀、能力的形成。同時，在教學過程，要指導學生怎樣學，通過什么方法學，不把現(xiàn)成的結論強加給學生，而是讓學生用自己的眼光、方式來看待世界，允許學生有自己的看法。
(1)幫助學生參與社會、學習做人。道德與法治課程教學的核心是幫助學生參與社會、學習做人。我在教學過程中，要關注每一個兒童的成長，發(fā)展兒童豐富的內心世界和主體人格，體現(xiàn)以人為本的現(xiàn)代教育價值取向。培養(yǎng)學生對生活的積極態(tài)度和參與社會的能力，使學生成為具有愛心、責任心、良好的行為習慣和個性品質的人。
(2)以兒童的生活為基礎。道德與法治課程的教育意義在于對兒童生活的引導，用經過生活錘煉的，有意義的教育內容教育兒童。我在教學過程中，所選取、引用的教育內容和形式要貼近學生的生活，反映兒童的需要，引導他們從自己的世界出發(fā)，用自己的眼睛觀察社會，用自己的心靈感受社會，用自己的方式研究社會。
3.要追求教育的基礎性和有效性。兒童期是道德與法治發(fā)展的啟蒙階段，我在教學過程中，要從兒童發(fā)展的現(xiàn)實和可能出發(fā)，要采用他們樂于和適于接受的生動活潑的方式，幫助、引導他們解決現(xiàn)實生活中的問題，為他們今后人格和諧發(fā)展與完善奠定基礎。
4.改革教學方式。我要注意遵循道德與法治課程的基本教學理念，采取以客觀社會為基礎與學生為主體的靈活多樣的教學形式。廣泛采用活動型教學模式，引導學生在自主活動中自我體驗感悟，探究發(fā)現(xiàn)訓練技能，養(yǎng)成習慣。
5.重視學生學業(yè)評價。要從每個學生原有基礎出發(fā)，尊重學生的個性特點，強調以鼓勵為主的發(fā)展性評價。
小學道德與法治教學計劃篇三
我任教一（1）班的《道德與法治》，該班共有學生40人，男生24人，女生16人。一年級的小朋友入學已經有一學期，在情感態(tài)度、行為習慣方面都很有了很大的提高，但集體的觀念并未完全建立，對他們來說，集體就是很多人在一起學習。至于個人與集體的關系、集體生活中應共同遵守的規(guī)則等問題，他們很難理解，一般是在教師的要求下被動遵守。由于他們的自控能力較差，不愛護班級物品、不遵守班級紀律、與同學游戲時時有摩擦、不考慮他人感受等現(xiàn)象時有發(fā)生。因此，在這學期，教師要逐漸幫助學生建立集體觀念，使學生體會到集體的意義，感受到集體生活的溫暖。但是由于有一部分學生因年齡偏小，自控能力較差，求知欲較強，需要教師的正確指導，不斷啟發(fā)，培養(yǎng)他們良好的學習習慣，希望通過本冊教學，努力把他們培養(yǎng)成品德良好，樂于探究、熱愛生活的兒童。讓他們能對學習和生活懷有美好的向往。這就要從各個方面加以訓練和引導。
道德與法治課程是以兒童的生活為基礎，以培養(yǎng)品德良好、樂于探究、熱愛生活的兒童為目標的活動性課程。
1、生活性
本課程遵循兒童的生活的邏輯。以兒童的現(xiàn)實生活為課程內容的主要源泉，以密切聯(lián)系兒童的生活的主題活動和游戲為載體，以正確的價值觀引導兒童在生活中發(fā)展，在發(fā)展中生活。
2、開放性
本課程面向兒童的整個世界，重視地方、學校、教師與兒童的創(chuàng)造性。課程內容從教科書擴展到所有對兒童有意義、有興趣的題材；課堂從教室擴展到家庭、社區(qū)以及兒童的其他生活空間，時間可以在與學校其他活動或學科的配合和連接中單性的延展；評價關注兒童豐富多彩的體驗和個性化的創(chuàng)意與表現(xiàn)。
3、活動性
本課程的呈現(xiàn)形式主要是兒童直接參與的主題活動、游戲和其它實踐活動。課程目標主要是通過教師指導下的各種教學活動來實現(xiàn)的?；顒邮墙毯蛯W的共同的中介。教師的主要作用是指導兒童的活動，而非單純的只講教材，兒童更多地通過實際參與活動，動手動腦，而非僅僅依靠聽講來學習。
本冊教材根據(jù)《義務教育品德與法治課程標準》（實驗稿）新編，編排了四個單元，共16課主題活動。
第一單元第1—4課我的好習慣
第二單元第5—8課我和大自然
第三單元第9—12課我愛我家
第四單元第13—16課我們在一起
教材力求體現(xiàn)思想性原則、科學性原則、現(xiàn)實性原則、綜合性原則和活動性原則。根據(jù)《道德與法治》教材的編寫指導思想，教材將以主題單元形式展開，并重點突出以下特征：
1、從兒童真實生活出發(fā)實現(xiàn)學科內容的整合
教材不是從傳統(tǒng)德育的規(guī)范體系或德目體系展開學習內容，而是著眼于兒童現(xiàn)實生活的整體性，從學生生活原型出發(fā)，重新融入兒童生活之中，有機整合為學習主題。
2、強化教材的生活指導職能教材試圖“以適應兒童現(xiàn)實生活為起點，幫助兒童實現(xiàn)高質量的幸福生活”
作為一以貫之的編寫線索和基調，圍繞“如何發(fā)展兒童判斷、選擇、適應、超越的能力，以爭取個人幸福、社會有用性和更廣泛的人類福祉”的生活教育主題，突出教材的生活指導意識，發(fā)展兒童對幸福生活的感受能力和創(chuàng)造能力。一方面通過現(xiàn)實情景的捕捉和再創(chuàng)造，讓兒童感受生活的美好和快樂，激發(fā)熱愛生活的情感；另一方面通過引入兒童生活中的典型問題，鼓勵兒童自己在探尋問題解決方案過程中，參與生活、創(chuàng)造生活，展示兒童多樣化的個性和豐富的智慧，培養(yǎng)樂觀積極的生活態(tài)度。
3、以活動型教學為主要特征的過程導向設計
為切實地引導活動型教學的開展，教材設計將改變傳統(tǒng)教材編寫中以教師的“教”組織教學過程的設計思路，消解以“預成的學習結果”為核心的教材組織模式下課文加練習的刻板結構，將活動型教學中學生的活動過程作為設計的主要依據(jù)。因此，教材試圖從學生的學習行為出發(fā)組織主題單元，促進自主活動，在學習活動的漸次展開中，引導教師重點關注學生學習過程里呈未分化狀態(tài)的整體學習狀態(tài)和學習需要，使學生能在活動的不斷演進過程中實現(xiàn)原來被課程目標割裂的“情感態(tài)度、行為習慣、知識技能、過程方法”目標的自然統(tǒng)整。
4、讓教師和學生走進教材，保持教材的彈性和廣泛適用性
各主題單元均選擇具有通用性的、可供師生具體真實地參與的活動題材，使教材成為師生開展活動的指導，從而將各地具體而微的自然、人文資源和經濟、文化背景以及師生的經驗和興趣等等都納入課程資源體系，為師生在活動中進行二次開發(fā)留有空間。
1、在介紹家庭成員，回憶甜蜜往事的活動中，引導學生體驗家庭生活的歡樂與幸福，激發(fā)學生愛生敬長、熱愛家庭生活的積極情感和態(tài)度。
2、通過開展生活小故事的講述活動，引導學生學會關心，初步養(yǎng)成文明禮貌的行為，逐步培養(yǎng)良好的家庭生活習慣。
3、自己的事情自己做，不會做的學著做，不依賴父母，并掌握正確的保健常識，逐步養(yǎng)成良好的生活習慣。
4、使學生懂得自己是家庭的一員，熱愛勞動也是愛父母的表現(xiàn)，學會一些勞動的知識和技能，初步培養(yǎng)自己獨立生活的能力。
5、引導兒童去觀察、探究、體驗愛的真諦，幫助兒童學會愛、樂于愛，不僅愛人，還要去愛人類賴以生存的大自然中的.花草樹木。在愛心的培養(yǎng)中，快樂地成長。
6、通過日常生活經驗的積累，了解夏天常見的自然現(xiàn)象和生活中的自然常識、生活常識，了解昆蟲的一些基本知識。指導學生在日常生活中隨時地和有組織、有針對性地觀察，在觀察活動中增強實驗能力和應用能力。
7、通過暑假生活中安全、健康、歡樂、有意義活動內容的安排和選擇，豐富學生的日常生活知識、增強分辨是非好壞的能力和自我管理自我調控的能力，知道自我保護的方法，掌握初步的適應社會的常識的技能。
1、進一步確立學生道德與法治學習發(fā)展的核心地位，明晰學生道德與法制學習發(fā)展的線索，進一步凸顯學生的道德與法治在全部生活中的價值和意義，加強對學生以學習生活為主體的全部生活的價值和引導，在學會生活中學會做人。在教學活動的每一個環(huán)節(jié)注意把握兒童的實際情況，根據(jù)課程標準的各項規(guī)定制定教學計劃和教案，幫助兒童展開活動。讓學生在輕松和諧的環(huán)境中學習。
2、開展兒童喜歡的活動，使他們在主動積極的參與中生活得到充實，情感得到熏陶，品德得到發(fā)展，價值判斷得到初步的培養(yǎng)。
3、創(chuàng)造性地使用教材，聯(lián)系當?shù)睾蛢和膶嶋H，及時的把社會中新的相信、科學技術新的成果、兒童生活中新的問題和現(xiàn)象等吸收到課程內容中去，不斷提高品德教育的針對性、實效性和生動性，提高整個教育的質量。認真?zhèn)湔n，注意教學方法，加強課堂教學，切實上好每一節(jié)課。聯(lián)系生活實際，創(chuàng)設生活情境，激發(fā)學生的學習興趣。
4、爭取每個學生都有鍛煉的機會。教學生多說多藝，培養(yǎng)他們對生活的積極態(tài)度和社會的能力。
5、正確估計學生的能力，有的放矢地進行教學，注意因材施教。注意調動學生的學習積極性。
6、采取跟蹤調查，聯(lián)系家長等措施，促進學生良好意識、習慣的形成。
小學道德與法治教學計劃篇四
以黨的教育方針和科教興國戰(zhàn)略為指導，以實施全面素質教育為方向，充分發(fā)揮思想品德課的教教育功能，圍繞“走進中學”、感受中學生活、促進學生對中學生活的理解與適應作為基本生活主題，培養(yǎng)學生積極健康的自我，認真完成學校工作任務，努力提高教學水平和質量。
課程標準明確規(guī)定：“本課程是為初中學生思想品德健康發(fā)展奠定基礎的一門綜合性必修課程?！睋?jù)此，教材改革力求徹底轉變以“學科為中心”的課程觀，教材的構架以學生成長的生活邏輯為主線，以相關學科知識為背景和支撐，統(tǒng)整了課程標準規(guī)定和要求的心理、道德、法律、國情等幾方面的內容以培養(yǎng)學生學會生活、成長所需的思想道德素養(yǎng)和一些基本技能，發(fā)展學生自我管理、自我教育的能力。根據(jù)本套教材編寫設計的思路，七年級學生面臨的主要問題是走向新的學習生活，適應新的學習環(huán)境，因此，我們確定了七年級的教育主題是珍惜生活，做生活的主人，它的核心概念是關愛、自尊、自強。本學期的教學主要任務則是幫助學生適應新的學習生活。通過這個主題，涵蓋、整合并完成課程標準中規(guī)定的關于道德、心理健康、法律等不同領域的內容。具體說來，本冊教材共分四個單元，即第一單元“笑迎新生活”、第二單元“認識新自我”、第三單元“過富有情趣的生活”、第四單元“過健康、安全的生活”。
1、不斷學習，提升自我，超越自我，豐富自身知識，與時俱進，以適應思想品德的教學。
2、根據(jù)學生的實際情況創(chuàng)設與之適應的教學方案，備好每一節(jié)課。
3、多樣化教學，強調學生的主動積極參與，更多地進行討論、分析、探究活動和主題班會等形式的教學，提高學生的學習興趣，達到一定的效果。
4、教學中多舉與學生生活貼近的實例，鼓勵和引導學生從自身學習生活中發(fā)現(xiàn)問題，分析問題，解決問題，注重學生能力的培養(yǎng)。
時間內容。
第一周第一課第一框題。
第二周第一課第二框。
第三周第二課第一、二框題。
第四周第三課第一框。
第五周第二框題。
第六周第三框題。
第七周第四課第一框題。
第八周第二框題。
第九周第三框題。
第十周復習迎考。
第十一周期中考試。
第十二周第五課第一、二框題。
第十三周第三框題。
第十四周第六課第一、二框題。
第十五周第七課第一框題。
第十六周第二框題。
第十七周第八課第一、二框題。
第十八周第九課第一、二框題。
第十九周復習迎考。
第二十周期末考試。
小學道德與法治教學計劃篇五
教案是教師根據(jù)課程標準、教學大綱和教材要求，結合學生實際情況，以課時或題目為單位，對教學內容進行具體設計和安排，使教學活動順利有效地進行的一種實踐性教學文件，教學步驟、教學方法等。以下是為大家整理的關于,歡迎品鑒！
以《道德與法治課程標準》為指導，使道德存在于兒童的內心，使法治原則為更多兒童所了解和遵守，引導兒童熱愛生活、學習做人，懂法守法，自覺遵守各項規(guī)章制度和社會規(guī)則，培養(yǎng)具有良好品德和行為習慣、樂于探究、熱愛生活的兒童。結合學校的實際情況，本學期將一如既往地扎實落實思品學科的各項常規(guī)工作，提高教學效率，同時加大學科科研力度，以社會主義核心價值觀引領學科建設。
《道德與法治》課程的性質是以兒童的生活為基礎，以培養(yǎng)品德良好、樂于探究、熱愛生活的兒童為目標的生活型綜合課程。具有以下基本特征(1)生活性；(2)開放性；(3)活動性。材力求體現(xiàn)思想性原則、科學性原則、現(xiàn)實性原則、綜合性原則和活動性原則。根據(jù)《道德與法治》課程標準要求和本套《道德與法治》教材的編寫指導思想，教材將以主題單元形式展開，并重點突出以下特征：
1.從兒童真實生活出發(fā)實現(xiàn)學科內容的整合。
教材不是從傳統(tǒng)德育的規(guī)范體系或德目體系展開學習內容，而是著眼于。
兒童現(xiàn)實生活的整體性，從學生生活原型出發(fā)，重新融入兒童生活之中，有機整合為學習主題。
2.強化教材的生活指導職能。
教材試圖“以適應兒童現(xiàn)實生活為起點，幫助兒童實現(xiàn)高質量的幸福生活”作為一以貫之的編寫線索和基調，圍繞“如何發(fā)展兒童判斷、選擇、適應、超越的能力，以爭取個人幸福、社會有用性和更廣泛的人類福祉”的生活教育主題，突出教材的生活指導意識，發(fā)展兒童對幸福生活的感受能力和創(chuàng)造能力。
(2)通過引入兒童生活中的典型問題，鼓勵兒童自己在探尋問題解決方案過程中，參與生活、創(chuàng)造生活，展示兒童多樣化的個性和豐富的智慧，培養(yǎng)樂觀積極的生活態(tài)度。
(3)以活動型教學為主要特征的過程導向設計為切實地引導活動型教學的開展，教材設計將改變傳統(tǒng)教材編寫中以教師的“教”組織教學過程的設計思路，消解以“預成的學習結果"為核心的教材組織模式下課文加練習的刻板結構，將活動型教學中學生的活動過程作為設計的主要依據(jù)。
因此，教材試圖從學生的學習行為出發(fā)組織主題單元，促進自主活動，在學習活動的漸次展開中，引導教師重點關注學生學習過程里呈未分化狀態(tài)的整體學習狀態(tài)和學習需要，使學生能在活動的不斷演進過程中實現(xiàn)原來被課程目標割裂的“情感態(tài)度、行為習慣、知識技能、過程方法”目標的自然統(tǒng)整。
3.讓教師和學生走進教材，保持教材的彈性和廣泛適用性。
各主題單元均選擇具有通用性的、可供師生具體真實地參與的活動題材，使教材成為師生開展活動的指導，從而將各地具體而微的自然、人文資源和經濟、文化背景，以及師生的經驗和興趣等等都納入課程資源體系，為師生在活動中進行二次開發(fā)留有空間。
1.通過第一單元《我們一家人》的教學，引導學生懂得用心體會家人的愛，理性面對問題，主動與家人交流溝通；懂得家庭中的責任分擔與民主協(xié)商，逐漸形成家庭主人翁意識；了解并理解家風背后的中華民族傳統(tǒng)美德以及中華民族精神，懂得家風對個人成長、國家發(fā)展、民族進步、社會和諧的重要意義并借助各種形式，宣傳優(yōu)秀的家風。
2.通過第二單元《公共生活靠大家》的教學，主要是引導學生懂得在公。
學生的親社會情感。
3.通過第三單元《百年追夢復興中華》的教學，整體把握中國近代為了實現(xiàn)中華民族偉大復興夢的歷程，探究不同階段不同人物的不同追夢之路，學習先輩們不怕犧牲，敢于探索具有中國特色的社會主義前進道路的方法，增加學生愛國情懷。
經過一年的學習，孩子們基本懂得了學校生活規(guī)則，初步養(yǎng)成了良好的生活習慣和學習習慣，多數(shù)學生文明有禮貌，能遵守課堂學習規(guī)定，能積極學習，能安全健康地學習生活。還有少數(shù)學生比較頑皮，自我控制能力差，在課堂上、集體活動中不能很好地約束自己，甚至個別孩子有模仿社會上不良言行的現(xiàn)象。在教學中要根據(jù)學生的現(xiàn)有情況調整教學，用不同的方法開展教學，激勵所有孩子努力學習。
1.激發(fā)學生的學習興趣，寓道德概念和行為要求于生動、活潑的具體形象之中。
2.利用插圖，圖文對照，邊看邊說邊想，幫助學生理解。
3.開展豐富多彩的課堂教學活動。以孩子們生活中的現(xiàn)實問題為抓手，以實際生活案例為依托，突出正面引導，讓孩子們在學習中體會到法治讓生活更美好。
4.結合大隊部的各項活動進行相關主題的教育。
5.充分利用教學用書中的兒歌及小故事穿插于課堂教學中。
6.領略大自然的美，了解社會的繁榮，培養(yǎng)學生的環(huán)境素養(yǎng)。
過學習，從不同角度、側面感悟和踐行核心價值觀。
法理等，使教學從課堂延伸到學生更廣闊的生活領域，做到實實在在的知行。
合一。
章節(jié)。
題目。
課時。
備注。
第一單元。
我們一家人。
6
1讀懂彼此的心。
2
2讓我們的家更美好。
2
3弘揚優(yōu)秀家風。
2
第二單元。
公共生活靠大家。
6
4我們的公共生活。
2
5建立良好的公共秩序。
2
6我參與我奉獻。
2
第三單元。
百年追夢復興中華。
12。
7不甘屈辱奮勇抗爭。
2
8推翻帝制民族覺醒。
2
9中國有了共產黨。
2
10爭奪抗日戰(zhàn)爭和人。
民解放戰(zhàn)爭的勝利。
2
11屹立在世界的東方。
2
12富起來到強起來。
2
以《道德與法治課程標準》為指導，使道德存在于兒童的內心，使法治原則為更多兒童所了解和遵守，引導兒童熱愛生活、學習做人，懂法守法，自覺遵守各項規(guī)章制度和社會規(guī)則，培養(yǎng)具有良好品德和行為習慣、樂于探究、熱愛生活的兒童。結合學校的實際情況，本學期將一如既往地扎實落實思品學科的各項常規(guī)工作，提高教學效率，同時加大學科科研力度，以社會主義核心價值觀引領學科建設。
《道德與法治》課程的性質是以兒童的生活為基礎，以培養(yǎng)品德良好、樂于探究、熱愛生活的兒童為目標的生活型綜合課程。具有以下基本特征(1)生活性;(2)開放性;(3)活動性。力求體現(xiàn)思想性原則、科學性原則、現(xiàn)實性原則、綜合性原則和活動性原則。根據(jù)《道德與法治》課程標準要求和本套《道德與法治》教材的編寫指導思想，教材將以主題單元形式展開，并重點突出以下特征:。
1.從兒童真實生活出發(fā)實現(xiàn)學科內容的整合教材不是從傳統(tǒng)德育的規(guī)范體系或德目體系展開學習內容，而是著眼于兒童現(xiàn)實生活的整體性，從學生生活原型出發(fā)，重新融入兒童生活之中，有機整合為學習主題。
2.強化教材的生活指導職能。
教材試圖“以適應兒童現(xiàn)實生活為起點，幫助兒童實現(xiàn)高質量的幸福生活”作為一以貫之的編寫線索和基調，圍繞“如何發(fā)展兒童判斷、選擇、適應、超越的能力，以爭取個人幸福、社會有用性和更廣泛的人類福祉”的生活教育主題，突出教材的生活指導意識，發(fā)展兒童對幸福生活的感受能力和創(chuàng)造能力。
(2)通過引入兒童生活中的典型問題，鼓勵兒童自己在探尋問題解決方案過程中，參與生活、創(chuàng)造生活，展示兒童多樣化的個性和豐富的智慧，培養(yǎng)樂觀積極的生活態(tài)度。
(3)以活動型教學為主要特征的過程導向設計為切實地引導活動型教學的開展，教材設計將改變傳統(tǒng)教材編寫中以教師的“教”組織教學過程的設計思路，消解以“預成的學習結果”為核心的教材組織模式下課文加練習的刻板結構，將活動型教學中學生的活動過程作為設計的主要依據(jù)。
因此，教材試圖從學生的學習行為出發(fā)組織主題單元，促進自主活動，在學習活動的漸次展開中，引導教師重點關注學生學習過程里呈未分化狀態(tài)的整體學習狀態(tài)和學習需要，使學生能在活動的不斷演進過程中實現(xiàn)原來被課程目標割裂的“情感態(tài)度、行為習慣、知識技能、過程方法”目標的自然統(tǒng)整。
3.讓教師和學生走進教材，保持教材的彈性和廣泛適用性各主題單元均選擇具有通用性的、可供師生具體真實地參與的活動題材，使教材成為師生開展活動的指導，從而將各地具體而微的自然、人文資源和經濟、文化背景，以及師生的經驗和興趣等等都納入課程資源體系，為師生在活動中進行二次開發(fā)留有空間。
1.通過第一單元《我們一家人》的教學，引導學生懂得用心體會家人的愛，理性面對問題，主動與家人交流溝通；懂得家庭中的責任分擔與民主協(xié)商，逐漸形成家庭主人翁意識；了解并理解家風背后的中華民族傳統(tǒng)美德以及中華民族精神，懂得家風對個人成長、國家發(fā)展、民族進步、社會和諧的重要意義并借助各種形式，宣傳優(yōu)秀的家風。
2.通過第二單元《公共生活靠大家》的教學，主要是引導學生懂得在公共生活中人們要注意自己的言行舉止，展示良好的形象：認識到愛護公共設施，維護公共利益，才能共享公共生活?！敖⒘己玫墓仓刃颉敝饕寣W生懂得自覺遵守公共秩序，才能構建和諧有序的公共生活.“我參與我奉獻”引導學生認識到在參與公共生活的過程中，平等相待、文明有禮、服務社區(qū)、參與公益是構建和諧社會需要秉持的價值選擇，增強學生的責任意識，激發(fā)學生的親社會情感。
3.通過第三單元《百年追夢復興中華》的教學，整體把握中國近代為了實現(xiàn)中華民族偉大復興夢的歷程，探究不同階段不同人物的不同追夢之路，學習先輩們不怕犧牲，敢于探索具有中國特色的社會主義前進道路的方法，增加學生愛國情懷。
孩子們基本懂得了學校生活規(guī)則，初步養(yǎng)成了良好的生活習慣和學習習慣，多數(shù)學生文明有禮貌，能遵守課堂學習規(guī)定，能積極學習，能安全健康地學習生活。還有少數(shù)學生比較頑皮，自我控制能力差，在課堂上、集體活動中不能很好地約束自己，甚至個別孩子有模仿社會上不良言行的現(xiàn)象。在教學中要根據(jù)學生的現(xiàn)有情況調整教學，用不同的方法開展教學，激勵所有孩子努力學習。
1.激發(fā)學生的學習興趣，寓道德概念和行為要求于生動、活潑的具體形象之中。
2.利用插圖，圖文對照，邊看邊說邊想，幫助學生理解。
3.開展豐富多彩的課堂教學活動。以孩子們生活中的現(xiàn)實問題為抓手，以實際生活案例為依托，突出正面引導，讓孩子們在學習中體會到法治讓生活更美好。
4.結合大隊部的各項活動進行相關主題的教育。
5.充分利用教學用書中的兒歌及小故事穿插于課堂教學中。
6.領略大自然的美，了解社會的繁榮，培養(yǎng)學生的環(huán)境素養(yǎng)。
7.根據(jù)小學生心理發(fā)展水平和認知特點，聯(lián)系學生的生活經驗，采取由淺入深、由近及遠、循環(huán)往復、螺旋上升、形式多樣等方式，引導孩子們通過學習，從不同角度、側面感悟和踐行核心價值觀。
8.課程中積極發(fā)揮繪本生動活潑、有趣有啟發(fā)性的作用，引導孩子們通過自主閱讀、小組講述或者表演等形式，自然而然地懂得其中蘊含的規(guī)則、法理等，使教學從課堂延伸到學生更廣闊的生活領域，做到實實在在的知行合一。
第一單元---我們一家人---6課時。
第1課---讀懂彼此的心---2課時。
第2課---讓我們的家更美好---2課時。
第3課---弘揚優(yōu)秀家風---2課時。
第二單元---公共生活靠大家---6課時。
第4課---我們的公共生活---2課時。
第5課---建立良好的公共秩序---2課時。
第6課---我參與我奉獻---2課時。
第三單元---百年追夢復興中華---12課時。
第7課---不甘屈辱奮勇抗爭---2課時。
第8課---推翻帝制民族覺醒---2課時。
第9課---中國有了共產黨---2課時。
第10課---爭奪抗日戰(zhàn)爭和人民解放戰(zhàn)爭的勝利---2課時。
第11課---屹立在世界的東方---2課時。
第12課---富起來到強起來---2課時。
五（2）學生活潑好動，上進心和求知欲都很強。大多數(shù)學生學習態(tài)度端正，思想要求積極上進，能自覺的完成自己的學習任務。但個別學生學習習慣不夠好，尤其是上課聽講的習慣，作業(yè)不夠認真，仔細，按時交作業(yè)，及時訂正作業(yè)的習慣也不夠好。同學們能夠做到團結互助，關心集體，有較強的集體榮譽感。
1.生活性。
第一，遵循兒童生活的邏輯，也就是遵循兒童生活的規(guī)律;。
第二，以兒童的現(xiàn)實生活為主要源泉，這些生活主要是孩子們熟悉的學校生活、無可選擇的家庭生活和他們身邊的生活，這些都是親切的內容。其表現(xiàn)方式主要有兩種:。
第四，本課程內容既源于生活，又高于生活，順其自然而又不聽之任之。教師要以正確的價值觀引導兒童在生活中發(fā)展，在發(fā)展中生活。
2.開放性。
本課程面向兒童的整個生活世界，重視地方、學校、教師與兒童的創(chuàng)造性。
第三，授課的空間是開放的;。
第四，授課的時間彈性延展，以學的需要和實效為出發(fā)點。
3.活動性。
第二，課程目標通過教學活動來實現(xiàn);。
第三，兒童本身實地參與活動，老師指導活動，把教材內容轉化主題活動。
1.通過第一單元《我們一家人》的教學，引導學生懂得用心體會家人的愛，理性面對問題，主動與家人交流溝通;懂得家庭中的責任分擔與民主協(xié)商，逐漸形成家庭主人翁意識;了解并理解家風背后的中華民族傳統(tǒng)美德以及中華民族精神，懂得家風對個人成長、國家發(fā)展、民族進步、社會和諧的重要意義并借助各種形式，宣傳優(yōu)秀的家風。
2.通過第二單元《公共生活靠大家》的教學，主要是引導學生懂得在公共生活中人們要注意自己的言行舉止，展示良好的形象:認識到愛護公共設施，維護公共利益，才能共享公共生活?！敖⒘己玫墓仓刃颉敝饕寣W生懂得自覺遵守公共秩序，才能構建和諧有序的公共生活.
“我參與我奉獻”引導學生認識到在參與公共生活的過程中，平等相待、文明有禮、服務社區(qū)、參與公益是構建和諧社會需要秉持的價值選擇，增強學生的責任意識，激發(fā)學生的社會情感。
3.通過第三單元《百年追夢復興中華》的教學，整體把握中國近代為了實現(xiàn)中華民族偉大復興夢的歷程，探究不同階段不同人物的不同追夢之路，學習先輩們不怕犧牲，敢于探索具有中國特色的社會主義前進道路的方法，增加學生愛國情懷。
1、在教學活動的每一個環(huán)節(jié)注意把握學生的實際情況，根據(jù)課程標準的各項規(guī)定制定教學計劃和教案，幫助學生展開活動。
2、學生的品德和行為習慣的形成、知識和能力的發(fā)展、經驗的積累是一個連續(xù)的過程。因此，教學活動中注意活動之間的連續(xù)性，幫助學生獲得彼此聯(lián)系的、不斷深化的經驗和體驗。
3、從學生的生活中敏感地捕捉有教育價值的課題，開展學生喜歡的活動，使他們在主動積極的參與中生活得到充實，情感得到熏陶，品德得到發(fā)展，價值判斷得到初步的培養(yǎng)。
4、創(chuàng)造性地使用教材，聯(lián)系當?shù)睾蛯W生的實際，及時的把社會中新的信息、科學技術，新的成果、學生生活中新的問題和現(xiàn)象等吸收到課程內容中去，不斷提高品德教育的針對性、實效性和生動性，提高整個教育的質量。
5、教學活動形式：
討論，資料調查，現(xiàn)場調查，情景模擬與角色扮演，操作性、實踐性活動，教學游戲，參觀訪問，欣賞，練習，講故事，講授等形式。
周次。
教學內容。
課時。
1讀懂彼此的心。
2讓我們的家更美好。
3弘揚優(yōu)秀家風。
4我們的公共生活。
5建立良好的公共秩序。
6我參與我奉獻。
7不甘屈辱奮勇抗爭。
8推翻帝制。
民族覺醒。
9中國有了共產黨。
10奪取抗日戰(zhàn)爭和人民解放戰(zhàn)爭的勝利。
11屹立在世界的東方。
12富起來到強起來。
最新部編版六年級《道德與法治》下冊教學計劃本學期我承擔六年級《道德與法治》學科的教學工作任務，為了不斷提升自己的精神追求，增強職業(yè)道德，掌握教育規(guī)律，拓展學科知識，強化專業(yè)技能和提高教育教學水平的過程。根據(jù)學生實際情況，結合教育教學實際，制定本學期工作計劃如下：
本班多數(shù)學生養(yǎng)成良好的學習和生活習慣，對道德與法治這一學科很感興趣。由于本班留守兒童較多，缺乏家庭教育，導致了少部分的學困生，這就要求教師加強對學困生的教育和引導，讓他們盡快養(yǎng)成良好的學習習慣。二、教材分析部編版《道德與法治》六年級下冊教材是從2020年春季正式實行，全冊共四個單元，分別是第一單元（完善自我健康成長），第二單元（愛護地球共同責任），第三單元（多樣文明多彩生活），第四單元（讓世界更美好）。
1、通過第一單元《完善自我健康成長》的教學，使學生懂得每個人都應得到尊重，學會如何尊重自己、他人。懂得寬容的意義，養(yǎng)成友愛寬容的品質，進一步完善自我，促進健康成長。學會思考過去的事并從中得到經驗和教訓，從而完善自我，讓自己做得更好。
2、通過第二單元《愛護地球共同責任》的教學，使學生認識到地球的健康關系到人類的安危，從而增強環(huán)境保護意識，懂得環(huán)境保護的方法，并激發(fā)學生保護環(huán)境的責任感，自覺從身邊小事做起，養(yǎng)成“舉手之勞做環(huán)?！钡淖杂X性并從自己的身體力行中感受到幸福和自豪之感。
文化的交流互鑒，夯實共建亞洲命運共同體、人類命運共同體的人文基礎?！蔽拿魇嵌嗖实模祟愇拿饕蚨鄻硬庞薪涣骰ヨb的價值。不同文明只有交流互鑒、取長補短、共同進步，才能為人類文明進步、世界和平發(fā)展提供強大動力。
4.通過學習第四單元《讓世界更美好》的教學，使學生認識到世界上各個國家只有團結起來，形成共識，達成共通，互惠互利協(xié)同發(fā)展，才能為人類世界創(chuàng)造出更加美好的未來。對于學生們認識我們自己身邊的生活環(huán)境也有一定的引導意義。和平的友善的生存環(huán)境，需要我們人人努力為之奉獻力量。世界是多邊的不是單邊的，只有熱愛和平，用科技發(fā)展造福人類文明，才是地球家園上每一個成員共同的責任。
1.懂得每個人都應得到尊重，進一步完善自我，促進健康成長。
2懂得寬容的意義，養(yǎng)成友愛寬容的品質，進一步完善自我，促進健康成長。
3.懂得反思的意義，養(yǎng)成反思的行為習慣，進一步完善自我，促進健康成長。
4.初步了解全球環(huán)境惡化、人口急劇增長、資源匱乏等狀況，以及各個國家和地區(qū)采取的相關對策，體會“人類只有一個地球”的含義。初步了解自己擁有的基本權利和義務，樹立有權利也有義務的觀念。
5.了解我國曾經發(fā)生過的地震、洪水等重大自然災害，知道大自然有不可抗拒的一面。感受人們在災害中團結互助的可貴精神，學習在自然災害中自護與互助。
6.養(yǎng)成通過自主查閱資料學習歷史的習慣：了解環(huán)境與人類文明發(fā)展之間的依存關系，能夠注重對自然環(huán)境的保護。
7.初步感知身邊可觸可感的資源對人們的重要性，爭做環(huán)保小衛(wèi)士。
周次。
課題。
主備人。
第一周。
1.1學會尊重。
第二周。
1.2學會寬容第一二課時。
第三周。
1.2學會寬容第三課時。
第四周。
1.3學會反思第一課時。
第五周。
1.3學會反思第二三課時。
第五周。
2.1我們的家園第一課時。
第六周。
2.1我們的家園第二課時。
第七周。
2.2應對自然災害第一課時。
第八周。
2.2應對自然災害第一課時。
第九周。
3.1探訪古文明第一二課。
第十周。
準備復習題。
十一周。
準備復習題。
十二周。
3.1探訪古文明第三課。
十三周。
32多元文化多樣魅力第一課時。
十四周。
3.2多元文化多樣魅力第二三課時。
十五周。
4.1科技發(fā)展造福人類第一課時。
十六周。
4.1科技發(fā)展造福人類。
十七周。
4.2日益重要的國際組織。
十八周。
準備復習題。
十九周。
準備復習題。
二十周。
準備復習題。
備注：按時間隨時調整，只往前提，不往后拖。
以《道德與法治課程標準》為指導，使道德存在于兒童的內心，使法治原則為更多兒童所了解和遵守，引導兒童熱愛生活、學習做人，懂法守法，自覺遵守各項規(guī)章制度和社會規(guī)則，培養(yǎng)具有良好品德和行為習慣、樂于探究、熱愛生活的兒童。結合學校的實際情況，本學期將一如既往地扎實落實思品學科的各項常規(guī)工作，提高教學效率，同時加大學科科研力度，以社會主義核心價值觀引領學科建設。
《道德與法治》課程的性質是以兒童的生活為基礎，以培養(yǎng)品德良好、樂于探究、熱愛生活的兒童為目標的生活型綜合課程。具有以下基本特征(1)生活性；(2)開放性；(3)活動性。材力求體現(xiàn)思想性原則、科學性原則、現(xiàn)實性原則、綜合性原則和活動性原則。根據(jù)《道德與法治》課程標準要求和本套《道德與法治》教材的編寫指導思想，教材將以主題單元形式展開，并重點突出以下特征：
1.從兒童真實生活出發(fā)實現(xiàn)學科內容的整合。
教材不是從傳統(tǒng)德育的規(guī)范體系或德目體系展開學習內容，而是著眼于兒童現(xiàn)實生活的整體性，從學生生活原型出發(fā)，重新融入兒童生活之中，有機整合為學習主題。
2.強化教材的生活指導職能。
教材試圖“以適應兒童現(xiàn)實生活為起點，幫助兒童實現(xiàn)高質量的幸福生活”作為一以貫之的編寫線索和基調，圍繞“如何發(fā)展兒童判斷、選擇、適應、超越的能力，以爭取個人幸福、社會有用性和更廣泛的人類福祉”的生活教育主題，突出教材的生活指導意識，發(fā)展兒童對幸福生活的感受能力和創(chuàng)造能力。
(2)通過引入兒童生活中的典型問題，鼓勵兒童自己在探尋問題解決方案過程中，參與生活、創(chuàng)造生活，展示兒童多樣化的個性和豐富的智慧，培養(yǎng)樂觀積極的生活態(tài)度。
(3)以活動型教學為主要特征的過程導向設計為切實地引導活動型教學的開展，教材設計將改變傳統(tǒng)教材編寫中以教師的“教”組織教學過程的設計思路，消解以“預成的學習結果"為核心的教材組織模式下課文加練習的刻板結構，將活動型教學中學生的活動過程作為設計的主要依據(jù)。
因此，教材試圖從學生的學習行為出發(fā)組織主題單元，促進自主活動，在學習活動的漸次展開中，引導教師重點關注學生學習過程里呈未分化狀態(tài)的整體學習狀態(tài)和學習需要，使學生能在活動的不斷演進過程中實現(xiàn)原來被課程目標割裂的“情感態(tài)度、行為習慣、知識技能、過程方法”目標的自然統(tǒng)整。
3.讓教師和學生走進教材，保持教材的彈性和廣泛適用性。
各主題單元均選擇具有通用性的、可供師生具體真實地參與的活動題材，使教材成為師生開展活動的指導，從而將各地具體而微的自然、人文資源和經濟、文化背景，以及師生的經驗和興趣等等都納入課程資源體系，為師生在活動中進行二次開發(fā)留有空間。
1.通過第一單元《我們一家人》的教學，引導學生懂得用心體會家人的愛，理性面對問題，主動與家人交流溝通；懂得家庭中的責任分擔與民主協(xié)商，逐漸形成家庭主人翁意識；了解并理解家風背后的中華民族傳統(tǒng)美德以及中華民族精神，懂得家風對個人成長、國家發(fā)展、民族進步、社會和諧的重要意義并借助各種形式，宣傳優(yōu)秀的家風。
學生的親社會情感。
3.通過第三單元《百年追夢復興中華》的教學，整體把握中國近代為了實現(xiàn)中華民族偉大復興夢的歷程，探究不同階段不同人物的不同追夢之路，學習先輩們不怕犧牲，敢于探索具有中國特色的社會主義前進道路的方法，增加學生愛國情懷。
經過一年的學習，孩子們基本懂得了學校生活規(guī)則，初步養(yǎng)成了良好的生活習慣和學習習慣，多數(shù)學生文明有禮貌，能遵守課堂學習規(guī)定，能積極學習，能安全健康地學習生活。還有少數(shù)學生比較頑皮，自我控制能力差，在課堂上、集體活動中不能很好地約束自己，甚至個別孩子有模仿社會上不良言行的現(xiàn)象。在教學中要根據(jù)學生的現(xiàn)有情況調整教學，用不同的方法開展教學，激勵所有孩子努力學習。
1.激發(fā)學生的學習興趣，寓道德概念和行為要求于生動、活潑的具體形象之中。
2.利用插圖，圖文對照，邊看邊說邊想，幫助學生理解。
3.開展豐富多彩的課堂教學活動。以孩子們生活中的現(xiàn)實問題為抓手，以實際生活案例為依托，突出正面引導，讓孩子們在學習中體會到法治讓生活更美好。
4.結合大隊部的各項活動進行相關主題的教育。
5.充分利用教學用書中的兒歌及小故事穿插于課堂教學中。
6.領略大自然的美，了解社會的繁榮，培養(yǎng)學生的環(huán)境素養(yǎng)。
7.根據(jù)小學生心理發(fā)展水平和認知特點，聯(lián)系學生的生活經驗，釆取由淺入深、由近及遠、循環(huán)往復、螺旋上升、形式多樣等方式，引導孩子們通過學習，從不同角度、側面感悟和踐行核心價值觀。
8.課程中積極發(fā)揮繪本生動活潑、有趣有啟發(fā)性的作用，引導孩子們通過自主閱讀、小組講述或者表演等形式，自然而然地懂得其中蘊含的規(guī)則、法理等，使教學從課堂延伸到學生更廣闊的生活領域，做到實實在在的知行合一。
章節(jié)。
題目。
課時。
備注。
第一單元。
我們一家人。
6
1讀懂彼此的心。
2
2讓我們的家更美好。
2
3弘揚優(yōu)秀家風。
2
第二單元。
公共生活靠大家。
6
4我們的公共生活。
2
5建立良好的公共秩序。
2
6我參與我奉獻。
2
第三單元。
百年追夢復興中華。
12。
7不甘屈辱奮勇抗爭。
2
8推翻帝制民族覺醒。
2
9中國有了共產黨。
2
10爭奪抗日戰(zhàn)爭和人民解放戰(zhàn)爭的勝利。
2
11屹立在世界的東方。
2
12富起來到強起來。
2
小學道德與法治教學計劃篇六
1.本班共有學生xx人，其中男生xx人，女生xx人。
2.學生能在以前所學知識的基礎上，不斷豐富和發(fā)展自己的經驗、情感、能力、知識，加深對自我、對他人、對社會的理解，養(yǎng)成良好的行為習慣。
3.學生本身是非常喜歡道德與法治這門課程的，但由于家長對它不夠了解，所以重視不夠，這樣影響了一些家庭作業(yè)的完成，也影響了一些實踐活動的開展，學生對本課程的學習也會受到了影響。
二、教材分析。
第二單元：做聰明的消費者;。
第三單元：美好生活哪里來;。
第四單元：感受家鄉(xiāng)文化關心家鄉(xiāng)發(fā)展。單元主題下設課文主題，每個課文題均來一個引導學生學習、研討的話題，下面又生成多個小話題。
本冊教材主要呈現(xiàn)以下特點:。
通過歷史與文化的啟蒙，對學生進行熱愛祖國的教育，引發(fā)學生對祖國的認同感、歸屬感等等。
2、綜合性。本冊教材幾乎涵蓋思想品德、歷史、地理、社會等多方面的內容。所有這些內容都是通過“個人——人與人——人與社會”這條主線來串聯(lián)的，使之形成一個完整的教學線索。
3、參與性。為了使學生能真正體味到教材所要表達的思想、觀點，就需要為學生提供自己親自參與、親身體驗的機會，本冊教材中設計了大量的問題、案例，讓學生參與，讓學生仿佛置身于真實的社會場景中，通過學生與家庭、學生與學校、學生與社會生活中的具體事例以及對這些事例的認識與實踐來提高自己，完善自己。
4、直觀性。本冊教材呈現(xiàn)的是一頁頁文字與畫面有機融合的版面，力圖通過各種精選的圖畫、照片、示意圖、地圖和表格等，來最大程度地闡述教材所要反映的思想、意圖。例如第二單元《做聰明的消費者》，根據(jù)四年級學生的年齡特點，在文字的基礎上，安排了大量的插圖，這些插圖，已不再僅僅是一些圖畫，還有示意圖和大量的照片，通過這些插圖，不僅增加了歷史審美感和歷史直觀性。也幫助學生能夠更好地理解本單元的內容。從而達到道德與法治課程所要達到的教學目的。
三、教學目標。
第一單元主要從同伴交往的主題出發(fā)，引導學生學會和諧的同伴交往方法，成為同學中受歡迎的人。
第二單元通過觀察包裝，引導其辨別商品質量，引導學生進一步展開聯(lián)想，思考買不到不合適的東西怎么辦?這些內容的安排旨在培養(yǎng)學生正確理財觀，提高他們的消費技巧，從而讓學生學做生活中的聰明消費者。
第三單元主要通過教學，使學生進一步認識現(xiàn)實生活中的吃穿用哪里來，并真實地、客觀地、綜合地了解工農業(yè)生產的重要性。使學生能從生活的角度，知道工農業(yè)生產與人們生活的密切關系，從小體驗勞動者的辛勞與智慧。
第四單元通過教學，使學生認識中華民族悠悠五千年的歷史長河，閃耀著勤勞、智慧的中華兒女創(chuàng)造的璀璨文明。中華文明是祖先留給我們寶貴的歷史文化遺產，中國以“禮儀大國”“禮儀之邦的美譽著稱于世”。時至今日，仍有很多中華禮儀之瑰寶值得我們學習和傳頌，在五千年的傳承中也有很多糟粕摻雜其中，我們作為新世紀的接班人，要繼承先輩們的優(yōu)良傳統(tǒng)，更要堅決抵觸陋習陋俗，使我中華傳統(tǒng)文化淵源流傳，萬世流芳。
四、提高質量的措施。
在教學中，我將會根據(jù)教材內容的特點，注意引導學生進行探究性學習，給學生提供一些具有活動性的問題，引導學生用自己的眼睛去觀察生活，用自己的感覺去進行體驗。
1.改變陳舊的觀念，樹立新觀念。
(1)轉變教材觀。我在備課過程中，要注意理清教材的思路，把握教材的教學主題。在教學過程中，要以教材提供的教育主題為基礎，引導學生去學習，去探究。
(2)轉變教學觀。我在教學過程中，要更新觀念，關注每一位學生情感、態(tài)度、價值觀、能力的形成。同時，在教學過程，要指導學生怎樣學，通過什么方法學，不把現(xiàn)成的結論強加給學生，而是讓學生用自己的眼光、方式來看待世界，允許學生有自己的看法。
(1)幫助學生參與社會、學習做人。道德與法治課程教學的核心是幫助學生參與社會、學習做人。我在教學過程中，要關注每一個兒童的成長，發(fā)展兒童豐富的內心世界和主體人格，體現(xiàn)以人為本的現(xiàn)代教育價值取向。培養(yǎng)學生對生活的積極態(tài)度和參與社會的能力，使學生成為具有愛心、責任心、良好的行為習慣和個性品質的人。
(2)以兒童的生活為基礎。道德與法治課程的教育意義在于對兒童生活的引導，用經過生活錘煉的，有意義的教育內容教育兒童。我在教學過程中，所選取、引用的教育內容和形式要貼近學生的生活，反映兒童的需要，引導他們從自己的世界出發(fā)，用自己的眼睛觀察社會，用自己的心靈感受社會，用自己的方式研究社會。
3.要追求教育的基礎性和有效性。兒童期是道德與法治發(fā)展的啟蒙階段，我在教學過程中，要從兒童發(fā)展的現(xiàn)實和可能出發(fā)，要采用他們樂于和適于接受的生動活潑的方式，幫助、引導他們解決現(xiàn)實生活中的問題，為他們今后人格和諧發(fā)展與完善奠定基礎。
4.改革教學方式。我要注意遵循道德與法治課程的基本教學理念，采取以客觀社會為基礎與學生為主體的靈活多樣的教學形式。廣泛采用活動型教學模式，引導學生在自主活動中自我體驗感悟，探究發(fā)現(xiàn)訓練技能，養(yǎng)成習慣。
5.重視學生學業(yè)評價。要從每個學生原有基礎出發(fā)，尊重學生的個性特點，強調以鼓勵為主的發(fā)展性評價。
教材分析。
1.教材的編排具有開放性、綜合性的特點，以學生的社會生活、學生的發(fā)展需要為基礎。
2.關注學生在成長過程中，遇到的典型生活事件為基本內容，引導學生對事件中的問題，自主學習、合作探究。
3.教材內容涉及社會生活的不同領域，展示家庭、學校、社區(qū)和家鄉(xiāng)、祖國、世界的聯(lián)系。
4.教材分為四個單元：第一單元“同伴交往”、第二單元“做聰明的消費者”、第三單元“美好生活哪里來”、第四單元“感受家鄉(xiāng)變化關心家鄉(xiāng)發(fā)展”。
5.每個單元主題之間密切相連，有機地融為一體。主題內容以多種形式呈現(xiàn)給學生，比如：典型生活事件、閱讀角、交流園、活動園、故事屋、小調查等。
6.這些內容的編排，培養(yǎng)了學生樂觀的生活態(tài)度和良好的道德品質。讓學生從課本中學會做事、生活、求知、共處，增強自信，樂于奉獻。
教學總目標。
1.了解當?shù)氐拿耖g藝術，體會它們對我們生活的意義。
2.引導學生學會結交朋友并維護友情，感受友誼的美好。
3.掌握解決沖突基本方法和技能，學會化解沖突的方法。
4.教育學生與人交往講文明、懂禮貌、守誠信，學習他人的優(yōu)秀品質。
5.了解民族風俗習慣，感受家鄉(xiāng)的變化和發(fā)展，培養(yǎng)對家鄉(xiāng)的熱愛之情。
6.培養(yǎng)良好的購物習慣、引導學生辨別商品質量，知道消費者維權電話。
7.讓學生了解生活浪費造成的危害，珍惜糧食，反對浪費，熱愛勞動人民。
8.學會合理消費，提高消費技巧，學做文明的消費者，養(yǎng)成勤儉節(jié)約的好習慣。
9.使學生認識社會、參與社會、適應社會，成為具有愛心、責任心、養(yǎng)成良好習慣的小公民。
10.知道工農業(yè)生產與人們密切的聯(lián)系，了解工農業(yè)生產的重要性，知道“中國制造遍”布全球。
11.理解中國以“禮儀之邦”的美譽著稱于世。我們作為新世紀的接班人，要繼承和發(fā)揚先輩的優(yōu)良傳統(tǒng)。
小學道德與法治教學計劃篇七
本學期我繼續(xù)擔任七年級(1、2、3、4班)的道德與法治課的教學工作，學生思想活躍，有一定的學習積極性，但基礎不一，有一部分學生上課紀律較差、學習不認真、成績較差，所以作為教師要嚴格要求學生，轉變教學觀念，改進教學方法，使學生盡快進入學習狀態(tài)，并且注意做好后進生的轉化工作，充分調動學生學習思想品德的積極性，使全體同學都能樹立明確的學習目的，形成良好的學習風氣。
對學生進行良好心理品質、高尚道德情操和正確思想方法的教育，使他們懂得磨煉意志、優(yōu)化性格、自尊自信、陶冶情操、嚴格自律對個人成長的意義;引導他們正確對待社會，培養(yǎng)健全人格;使他們具有面對挫折的承受能力和對待成功的正確態(tài)度，以適應現(xiàn)代社會生活的需要。
伴隨著學生身體和心理的迅速發(fā)育，獨立意識逐漸增強，生活矛盾也開始凸顯。七年級下冊教材在設計中遵循學生的成長規(guī)律，以學生成長中的問題與矛盾為基礎，突出“成長的不僅是身體”的基本觀點，提煉確定了青春時光、做情緒情感的主人、在集體中成長、走進法治天地四個學習主題，共四個單元。
第一單元：青春時光。作為七年級下冊起始單元，本單元奠定七下青春生命教育的底色。內容主題聚焦“青春”，基于卻不局限于“青春期”，視青春為人生經歷的一段重要時光，與七年級上冊第一單元“中學時代”相呼應。著眼青春，不僅關注青春期的身心變化，更強調從“身體—心理—精神”的整體狀態(tài)來看待青春成長;不僅關注初中階段的'學習與生活，更希望為人生奠定基礎。
第二單元：做情緒情感的主人。本單元接續(xù)青春生命成長的主題，聚焦學生在身心發(fā)展關鍵期的情緒特點與廣泛意義上的情感生活，從“情緒—情感—情操”的完整鏈條促進學生的品德心理學習，以及教學在道德與價值觀層面的引導。
第三單元：在集體中成長：對初中生而言，日常的學習小組、班級、社團、學校等都是能夠帶來歸屬感的“集體”，集體生活是學生社會性發(fā)展的重要園地，社會性發(fā)展與個性發(fā)展又是相輔相成的。本單元設計不僅堅持馬克思主義的集體主義教育，重視和培養(yǎng)學生的責任擔當，同時重視集體中的民主與自治，發(fā)掘集體對個人成長的價值，強調集體對個性的豐富與完善，引導學生學會過集體生活，使集體主義教育向體現(xiàn)社會主義核心價值觀新要求的方向拓展。
第四單元：走進法治天地：本單元作為法律版塊的起始單元，以我國建設社會主義法治國家為背景，帶領學生了解社會的法治進程，初步感受法律與生活密不可分，理解法律對生活的保障作用;感受法律對青少年自身的關愛，引導學生自覺尊崇法律，激發(fā)學生學習法律的責任感，學會依法辦事，同時青少年要積極適應法治時代的要求，樹立法律信仰，努力成為法治中國建設的參與者和推動者。這就需要青少年不斷學習、內化法律知識，努力為法治中國建設做出自己的貢獻。
教材最后設計了一個“拓展空間”活動，從學習法律、遵守法律、依法去維權等方面考查學生的法律意識，這既是對學生學習法律知識的拓展，又為后面各冊學習相關法律知識提出了目標和要求，起到統(tǒng)領法律版塊學習的作用。
1、搞好教學常規(guī)工作。認真鉆研教材、教學大綱,認真?zhèn)湔n,上好每一節(jié)課，認真細致批改學生作業(yè),及時反饋總結。
2、重視學生自主學習。注意學習的接受性，強化學習的建構性，用活動激發(fā)和提升學生的體驗，使學生在親身體驗中得到發(fā)展。
3、注重互動合作。在師生、生生的互動中提高教學的實效性。
4、加強學生的道德實踐。根據(jù)學生實際和教學條件，開展社會現(xiàn)實與自己成長的問題的討論，促進政治思想觀念和良好道德品質的形成和發(fā)展。
小學道德與法治教學計劃篇八
本學期我承擔六年級《道德與法治》學科的教學工作任務，為了不斷提升自己的精神追求，增強職業(yè)道德，掌握教育規(guī)律，拓展學科知識，強化專業(yè)技能和提高教育教學水平的過程。根據(jù)學生實際情況，結合教育教學實際，制定本學期工作計劃如下：
以《道德與法治課程標準》為指導，使道德存在于兒童的內心，使法治原則為更多兒童所了解和遵守，引導兒童熱愛生活、學習做人，懂法守法，自覺遵守各項規(guī)章制度和社會規(guī)則，培養(yǎng)具有良好品德和行為習慣、樂于探究、熱愛生活的兒童。結合學校的實際情況，本學期將一如既往地扎實落實思品學科的各項常規(guī)工作，提高教學效率，同時加大學科科研力度，以社會主義核心價值觀引領學科建設。
本冊教材圍繞公民與國家的關系的生活主題，以法律和憲法精神為主線，堅持黨的領導、人民當家做主、依法治國有機統(tǒng)一，將公民的基本權利和義務、國家基本制度、國家機構等內容貫穿起來，使之成為一個整體。
2.通過第二單元《我們是公民》的教學，著重講憲法規(guī)定公民的基本權利與義務，并保障公民權利的實現(xiàn)。本單元的教學重難點是了解公民的權利與義務，依法行使權力，依法履行義務。
4.通過第四單元《法律保護我們健康成長》的教學，體會自己受到的法律特殊保護，增強運用法律保護自己合法權益的意識和能力，了解保護未成年人的健康成長的專門法律，知道未成年人受家庭保護、學校保護、社會保護、和司法保護的基本內容，及其在青少年成長中的地位。
《道德與法治》課程的性質是以兒童的生活為基礎，以培養(yǎng)品德良好、樂于探究、熱愛生活的兒童為目標的生活型綜合課程。具有以下基本特征（1）生活性；（2）開放性；（3）活動性。材力求體現(xiàn)思想性原則、科學性原則、現(xiàn)實性原則、綜合性原則和活動性原則。根據(jù)《道德與法治》課程標準要求和本套《道德與法治》教材的編寫指導思想，教材將以主題單元形式展開，并重點突出以下特征：
1.從兒童真實生活出發(fā)實現(xiàn)學科內容的整合教材不是從傳統(tǒng)德育的規(guī)范體系或德目體系展開學習內容，而是著眼于兒童現(xiàn)實生活的整體性，從學生生活原型出發(fā)，重新融入兒童生活之中，有機整合為學習主題。
2.強化教材的生活指導職能教材試圖“以適應兒童現(xiàn)實生活為起點，幫助兒童實現(xiàn)高質量的幸福生活”作為一以貫之的編寫線索和基調，圍繞“如何發(fā)展兒童判斷、選擇、適應、超越的能力，以爭取個人幸福、社會有用性和更廣泛的人類福祉”的生活教育主題，突出教材的生活指導意識，發(fā)展兒童對幸福生活的感受能力和創(chuàng)造能力。一方面通過現(xiàn)實情景的捕捉和再創(chuàng)造，讓兒童感受生活的美好和快樂，激發(fā)熱愛生活的情感；另一方面通過引入兒童生活中的典型問題，鼓勵兒童自己在探尋問題解決方案過程中，參與生活、創(chuàng)造生活，展示兒童多樣化的個性和豐富的'智慧，培養(yǎng)樂觀積極的生活態(tài)度。
3.以活動型教學為主要特征的過程導向設計為切實地引導活動型教學的開展，教材設計將改變傳統(tǒng)教材編寫中以教師的“教”組織教學過程的設計思路，消解以“預成的學習結果”為核心的教材組織模式下課文加練習的刻板結構，將活動型教學中學生的活動過程作為設計的主要依據(jù)。因此，教材試圖從學生的學習行為出發(fā)組織主題單元，促進自主活動，在學習活動的漸次展開中，引導教師重點關注學生學習過程里呈未分化狀態(tài)的整體學習狀態(tài)和學習需要，使學生能在活動的不斷演進過程中實現(xiàn)原來被課程目標割裂的“情感態(tài)度、行為習慣、知識技能、過程方法”目標的自然統(tǒng)整。
4.讓教師和學生走進教材，保持教材的彈性和廣泛適用性各主題單元均選擇具有通用性的、可供師生具體真實地參與的活動題材，使教材成為師生開展活動的指導，從而將各地具體而微的自然、人文資源和經濟、文化背景，以及師生的經驗和興趣等等都納入課程資源體系，為師生在活動中進行二次開發(fā)留有空間。
六年級學生共有xx人，其中男生xx人，女生xx人。孩子經過一年的學習后基本懂得了學校生活規(guī)則，初步養(yǎng)成了良好的生活習慣和學習習慣，多數(shù)學生文明有禮貌，能遵守課堂學習規(guī)定，能積極學習，能安全健康地學習生活。還有少數(shù)學生比較頑皮，自我控制能力差，在課堂上、集體活動中不能很好地約束自己，甚至個別孩子有模仿社會上不良言行的現(xiàn)象。在教學中要根據(jù)學生的現(xiàn)有情況調整教學，用不同的方法開展教學，激勵所有孩子努力學習。
1.激發(fā)學生的學習興趣，寓道德概念和行為要求于生動、活潑的具體形象之中。
2.利用插圖，圖文對照，邊看邊說邊想，幫助學生理解。
3.開展豐富多彩的課堂教學活動。以孩子們生活中的現(xiàn)實問題為抓手，以實際生活案例為依托，突出正面引導，讓孩子們在學習中體會到法治讓生活更美好。
4.結合大隊部的各項活動進行教育。
5.充分利用教學用書中的兒歌及小故事穿插于課堂教學中。
6.領略大自然的美，了解社會的繁榮，培養(yǎng)學生的環(huán)境素養(yǎng)。
7.根據(jù)小學生心理發(fā)展水平和認知特點，聯(lián)系學生的生活經驗，采取由淺入深、由近及遠、循環(huán)往復、螺旋上升、形式多樣等方式，引導孩子們通過學習，從不同角度、側面感悟和踐行核心價值觀。
8.課程中積極發(fā)揮繪本生動活潑、有趣有啟發(fā)性的作用，引導孩子們通過自主閱讀、小組講述或者表演等形式，自然而然地懂得其中蘊含的規(guī)則、法理等，使教學從課堂延伸到學生更廣闊的生活領域，做到實實在在的知行合一。
（略）。
小學道德與法治教學計劃篇九
本學期我承擔四年級《道德與法治》學科的教學工作任務，為了不斷提升自己的精神追求，增強職業(yè)道德，掌握教育規(guī)律，拓展學科知識，強化專業(yè)技能和提高教育教學水平的過程。根據(jù)學生實際情況，結合教育教學實際，制定本學期工作計劃如下：
以《道德與法治課程標準》為指導，使道德存在于兒童的內心，使法治原則為更多兒童所了解和遵守，引導兒童熱愛生活、學習做人，懂法守法，自覺遵守各項規(guī)章制度和社會規(guī)則，培養(yǎng)具有良好品德和行為習慣、樂于探究、熱愛生活的兒童。結合學校的實際情況，本學期將一如既往地扎實落實思品學科的各項常規(guī)工作，提高教學效率，同時加大學科科研力度，以社會主義核心價值觀引領學科建設。
（一）教學目標
2.通過第二單元《為父母分擔》的教學，幫助孩子們建立集體觀念，學習做小主人，自己的班級自己愛，自己的班級自己管，班級生活規(guī)則大家定、齊遵守，從而培養(yǎng)孩子們初步的集體意識和自主管理意識、責任意識。
3.通過第三單元《信息萬花筒》的教學，引導孩子們在社會生活中養(yǎng)成遵守秩序，愛護環(huán)境、愛護公共設施等良好行為習慣，學習做一個文明的小公民。滲透《環(huán)境保護法》、《煙花爆竹安全管理條例》等法制教育。
4.通過第四單元《讓生活多一些綠色》的教學，讓孩子們愛祖國從愛自己的家鄉(xiāng)做起，了解家鄉(xiāng)的美麗山水、豐富物產，認識為家鄉(xiāng)作出貢獻的可親可敬的人們，為偉大祖國日新月異的變化而驕傲自豪。
（二）教學資源分析
《道德與法治》課程的性質是以兒童的生活為基礎，以培養(yǎng)品德良好、樂于探究、熱愛生活的兒童為目標的生活型綜合課程。具有以下基本特征（1）生活性；（2）開放性；（3）活動性。材力求體現(xiàn)思想性原則、科學性原則、現(xiàn)實性原則、綜合性原則和活動性原則。根據(jù)《道德與法治》課程標準要求和本套《道德與法治》教材的編寫指導思想，教材將以主題單元形式展開，并重點突出以下特征：
1. 從兒童真實生活出發(fā)實現(xiàn)學科內容的整合
教材不是從傳統(tǒng)德育的規(guī)范體系或德目體系展開學習內容，而是著眼于兒童現(xiàn)實生活的整體性，從學生生活原型出發(fā)，重新融入兒童生活之中，有機整合為學習主題。
2. 強化教材的生活指導職能
教材試圖“以適應兒童現(xiàn)實生活為起點，幫助兒童實現(xiàn)高質量的幸福生活”作為一以貫之的編寫線索和基調，圍繞“如何發(fā)展兒童判斷、選擇、適應、超越的能力，以爭取個人幸福、社會有用性和更廣泛的人類福祉”的生活教育主題，突出教材的生活指導意識，發(fā)展兒童對幸福生活的感受能力和創(chuàng)造能力。一方面通過現(xiàn)實情景的捕捉和再創(chuàng)造，讓兒童感受生活的美好和快樂，激發(fā)熱愛生活的情感；另一方面通過引入兒童生活中的典型問題，鼓勵兒童自己在探尋問題解決方案過程中，參與生活、創(chuàng)造生活，展示兒童多樣化的個性和豐富的智慧，培養(yǎng)樂觀積極的生活態(tài)度。以活動型教學為主要特征的過程導向設計為切實地引導活動型教學的開展，教材設計將改變傳統(tǒng)教材編寫中以教師的“教”組織教學過程的設計思路，消解以“預成的學習結果”為核心的教材組織模式下課文加練習的刻板結構，將活動型教學中學生的活動過程作為設計的主要依據(jù)。因此，教材試圖從學生的學習行為出發(fā)組織主題單元，促進自主活動，在學習活動的漸次展開中，引導教師重點關注學生學習過程里呈未分化狀態(tài)的整體學習狀態(tài)和學習需要，使學生能在活動的不斷演進過程中實現(xiàn)原來被課程目標割裂的“情感態(tài)度、行為習慣、知識技能、過程方法”目標的自然統(tǒng)整。
3.讓教師和學生走進教材，保持教材的彈性和廣泛適用性
各主題單元均選擇具有通用性的、可供師生具體真實地參與的活動題材，使教材成為師生開展活動的指導，從而將各地具體而微的自然、人文資源和經濟、文化背景，以及師生的經驗和興趣等等都納入課程資源體系，為師生在活動中進行二次開發(fā)留有空間。
（三）學生基本情況分析
四年級學生共有39人。 孩子經過一年的學習后基本懂得了學校生活規(guī)則，初步養(yǎng)成了良好的生活習慣和學習習慣，多數(shù)學生文明有禮貌，能遵守課堂學習規(guī)定，能積極學習，能安全健康地學習生活。 還有少數(shù)學生比較頑皮，自我控制能力差，在課堂上、集體活動中不能很好地約束自己，甚至個別孩子有模仿社會上不良言行的現(xiàn)象。 在教學中要根據(jù)學生的現(xiàn)有情況調整教學，用不同的方法開展教學，激勵所有孩子努力學習。
（四）教學方法設計
1.激發(fā)學生的學習興趣，寓道德概念和行為要求于生動、活潑的具體形象之中。
2.利用插圖，圖文對照，邊看邊說邊想，幫助學生理解。
3.開展豐富多彩的課堂教學活動。以孩子們生活中的現(xiàn)實問題為抓手，以實際生活案例為依托，突出正面引導，讓孩子們在學習中體會到法治讓生活更美好。
4.結合大隊部的各項活動進行教育。
5.充分利用教學用書中的兒歌及小故事穿插于課堂教學中。
6.領略大自然的美，了解社會的繁榮，培養(yǎng)學生的環(huán)境素養(yǎng)。
7.根據(jù)小學生心理發(fā)展水平和認知特點，聯(lián)系學生的生活經驗，采取由淺入深、由近及遠、循環(huán)往復、螺旋上升、形式多樣等方式，引導孩子們通過學習，從不同角度、側面感悟和踐行核心價值觀。
8.課程中積極發(fā)揮繪本生動活潑、有趣有啟發(fā)性的作用，引導孩子們通過自主閱讀、小組講述或者表演等形式，自然而然地懂得其中蘊含的規(guī)則、法理等，使教學從課堂延伸到學生更廣闊的生活領域，做到實實在在的知行合一。
（五）教學進度與課時分配
小學道德與法治教學計劃篇十
小部分同學，顯得有些畏首畏尾，性格內向，不自信，不敢大膽和別人交往。學生大部分能夠懂得應有的禮貌、禮節(jié)，極小部分同學對于思想道德問題，不太重視，還需要加強訓練。
第一單元主要從同伴交往的主題出發(fā)，引導學生學會和諧的同伴交往方法，成為同學中受歡迎的人。
第二單元通過觀察包裝，引導其辨別商品質量，引導學生進一步展開聯(lián)想，思考買不到不合適的東西怎么辦?這些內容的安排旨在培養(yǎng)學生正確理財觀，提高他們的消費技巧，從而讓學生學做生活中的聰明消費者。
第三單元主要通過教學，使學生進一步認識現(xiàn)實生活中的吃穿用哪里來，并真實地、客觀地、綜合地了解工農業(yè)生產的重要性。使學生能從生活的角度，知道工農業(yè)生產與人們生活的密切關系，從小體驗勞動者的辛勞與智慧。
第四單元通過教學，使學生認識中華民族悠悠五千年的歷史長河，閃耀著勤勞、智慧的中華兒女創(chuàng)造的璀璨文明。中華文明是祖先留給我們寶貴的歷史文化遺產，中國以“禮儀大國”“禮儀之邦的美譽著稱于世”。時至今日，仍有很多中華禮儀之瑰寶值得我們學習和傳頌，在五千年的傳承中也有很多糟粕摻雜其中，我們作為新世紀的接班人，要繼承先輩們的優(yōu)良傳統(tǒng)，更要堅決抵觸陋習陋俗，使我中華傳統(tǒng)文化淵源流傳，萬世流芳。
第二單元：做聰明的消費者；
第三單元：美好生活哪里來；
第四單元：感受家鄉(xiāng)文化關心家鄉(xiāng)發(fā)展。單元主題下設課文主題，每個課文題均來一個引導學生學習、研討的話題，下面又生成多個小話題。
本冊教材主要呈現(xiàn)以下特點:。
通過歷史與文化的啟蒙，對學生進行熱愛祖國的`教育，引發(fā)學生對祖國的認同感、歸屬感等等。
2、綜合性。本冊教材幾乎涵蓋思想品德、歷史、地理、社會等多方面的內容。所有這些內容都是通過“個人——人與人——人與社會”這條主線來串聯(lián)的，使之形成一個完整的教學線索。
3、參與性。為了使學生能真正體味到教材所要表達的思想、觀點，就需要為學生提供自己親自參與、親身體驗的機會，本冊教材中設計了大量的問題、案例，讓學生參與，讓學生仿佛置身于真實的社會場景中，通過學生與家庭、學生與學校、學生與社會生活中的具體事例以及對這些事例的認識與實踐來提高自己，完善自己。
4、直觀性。本冊教材呈現(xiàn)的是一頁頁文字與畫面有機融合的版面，力圖通過各種精選的圖畫、照片、示意圖、地圖和表格等，來最大程度地闡述教材所要反映的思想、意圖。例如第二單元《做聰明的消費者》，根據(jù)四年級學生的年齡特點，在文字的基礎上，安排了大量的插圖，這些插圖，已不再僅僅是一些圖畫，還有示意圖和大量的照片，通過這些插圖，不僅增加了歷史審美感和歷史直觀性。也幫助學生能夠更好地理解本單元的內容。從而達到道德與法治課程所要達到的教學目的。
1、運用多種教學手段，提高學生學習思品的興趣，讓學生樂學、愛學、會學。
2、把教學內容和學生日常學習生活緊密的結合在一起，讓課堂融入到生活中去。
3、每次授課前，通過一個實際生活中的小故事引入主題。
4、課內運用主體活動（心理游戲、角色扮演、分組討論、自我訓練等形式），讓學生在玩之中學懂、理解、掌握知識。
5、授課時，盡量學生主動參與教學活動，提升學生的主體能動意識，讓學生理解課文的思想內涵，自覺接受、實施。
略
小學道德與法治教學計劃篇十一
七年級（上冊）教材設四個單元，共10課。上冊為1－4單元，每個單元2課或3課，每課一般安排2課時，每冊安排20課時左右，留出一些課時用于研究性學習、社會調查、社區(qū)活動等實踐活動，每單元實踐活動安排2課時。
七年級上冊教材為了針對適應新的環(huán)境和學習生活，解決適應與學會調適的矛盾，設立了四個單元的內容。由“成長的節(jié)拍”（中學時代，學習新天地，發(fā)現(xiàn)自己）、“友誼的天空”（友誼與成長同行，交友的智慧）、“師長情誼”（師生之間、親情之間）到“生命的思考”（探問生命，珍視生命，綻放生命之花），以成長為核心，涵蓋、整合有關學習、自我探索、交往和生命的話題。從引導學生生活、滿足學生成長的需要出發(fā)，依據(jù)課程標準中內容標準的相關要求，本冊教材設立了相對獨立的四個單元。
第一單元作為對初中生活開端的理性闡述，具有統(tǒng)領全套教材的意義。既是學生整個初中學習道德與法治的起點，也是全套教材建構邏輯的起點。對于剛剛步入中學校門的學生而言，中學階段是一個全新的人生階段的開始，面對生活和學習的變化，學生會有各種感受，也可能會有各種困惑和問題。教材不是讓學生被動去適應這些變化，而是把變化看成是生命成長饋贈給自己的禮物，認識到新的階段意味著新的機會和可能，接納變化，在積極面對中學習、自我探索等課題中成長。本單元以“成長的節(jié)拍”為主題，體現(xiàn)了學生初中生活的基調，映射出全套教材的青春文化底色。
“友誼的天空”，學會交往，處理交友中的問題既是學生道德和心理發(fā)展在本階段的核心任務，也是初中生活全部展開后學生實際的需要，在學生生命成長中具有重要的意義。青少年期的同伴關系，不僅活動范圍進一步擴大，朋友之間親密感也進一步增加。這一方面提高了中學生友誼的質量，另一方面，也對學生的交友態(tài)度和能力提出了更高的要求。
承接上一單元學會與同伴交往，本單元則是幫助學生正確處理師生關系、親子關系和家庭關系，是人際交往的繼續(xù)與延伸?！皫熼L”是學生成長中的“重要他人”，學生和師長關系如何，直接影響到學習和生活質量如何。教材不回避青少年成長可能帶來的沖突與矛盾，在尊重學生獨立愿望、成長需要的基礎上，引導他們走近師長，看到沖突背后“愛”的流動，通過主動對話和交流達到相互理解。
小學道德與法治教學計劃篇十二
1、讓學生養(yǎng)成良好的生活習慣。
2、培養(yǎng)學生進取積極的學習態(tài)度。
1、幫助學生熟悉和適應學校生活。
2、讓學生意識到在校園里要講禮貌、守秩序，遵守學校生活常規(guī)。
3、讓學生體驗學校生活帶來的樂趣，喜歡上學。
1、體驗四季生活的快樂，增強體質，鍛煉意志。
2、主動觀察、發(fā)現(xiàn)生活中的危險，注意遠離危險，規(guī)避風險。第四單元：溫暖你我他。
1、讓學生初步認識到自己作為家庭一員的責任，要學會自理，還應該承擔力所能及的家務活;讓學生認識到在學校在家一個樣，誠實、有禮貌，能為家庭帶來歡樂。
2、培養(yǎng)學生的自理能力，養(yǎng)成堅持做力所能及的家務活的行為習慣。通過學習做不會做的事情，培養(yǎng)學生做事用心、不怕困難、持之以恒的品質。
3.、讓學生體會到父母長輩對自己的關愛，體會家庭生活的幸福;能用自己的方式孝親敬長，向長輩表達自己的愛、自己的心意，從而學會感謝他人、關愛他人。
1、通過深入淺出的'、道德的、科學的、生活的啟蒙教育，引導兒童熱愛生活，學習做人。
2、努力創(chuàng)設適宜的活動環(huán)境與條件，靈活多樣地運用教學活動和組織形式，結合實際地培養(yǎng)兒童的品德兒童的好奇心，引導兒童探索的欲望。
3、創(chuàng)造性地使用教材，聯(lián)系本地區(qū)和兒童的實際，及時地把社會中新的信息，科學技術新的成果，兒童生活中新的問題和現(xiàn)象等收到課程中去，不斷提高品德教育的針對性，突破性。
第一周餐桌上的學問。
第三周愛清潔講衛(wèi)生。
第四周做事不拖拉。
第五周過好每一天。
第七周我進步我高興。
第八周。
第九周。
第十周。
第十一周。
第十二周。
第十三周。
第十四周。
第十五周。
第十六周。
第十七周。
第十八周。
小學道德與法治教學計劃篇十三
1、適應新生活。一年級下冊是在學生基本適應了校園新生活的基礎上，針對這一時期學生發(fā)展中存在的突出現(xiàn)實問題——好習慣缺失，引導學生養(yǎng)成好的生活習慣，形成穩(wěn)定的生活方式。
2、養(yǎng)成好習慣。不僅符合學生心理發(fā)展的規(guī)律，也是本冊的核心教育主題。這里的生活，是一個整體的視角，包括：日常生活的好習慣，學習的好習慣，與大自然、家人、同儕共在的好習慣。好習慣，是一個美好自我形象在學生身上的具體化，從好習慣的養(yǎng)成開始，為學生追求美好自我啟航。
循著這一發(fā)展階段學生的心理親近程度，本冊的單元設計分為兒童與自我(日常生活與學習)、兒童與大自然、兒童與家人和伙伴。之所以把兒童與大自然的話題安排在第二單元，是因為這一時間我國多數(shù)地區(qū)正值春天，引導學生體會自然中的生命與成長，可謂“學逢其時”。
在“養(yǎng)成好習慣”這一教育主題下，本書體現(xiàn)了“共在”這一核心的價值觀。共在，是一種與自己、與自然、與他人、與自己所在的世界共生共存、相互依賴、相互支撐的狀態(tài)。“共在”的觀念，貫穿于整套教材中，是本套教材的核心價值觀念之一。滲透這一價值觀，目的是要引導孩子逐步超越自我中心、單子式個體的思維與存在方式，成為與所在世界和諧共處的主體。
首先，低年段兒童還沒有形成自覺的生活反思意識，在生活情境中對道德意義的即時性理解與領悟還有待形成。教育中的現(xiàn)場活動體驗，更多是對兒童道德敏感性的培養(yǎng)。通過典型活動的設計，幫助他們逐步形成在活動中發(fā)現(xiàn)道理與道德意義的敏感性與能力。例如，本冊教材第2課的《這樣真精神》，第6課的《走，看花看草去》，第8課的《大自然中的快樂》，第11課的《送“小伙伴”回家》，第12課的《再來學一招》，第13課的《大家一起歡樂多》，第15課的《快樂地分享》，第16課的《有人幫，不一樣》等活動環(huán)節(jié)的設計，都是引導學生學會發(fā)現(xiàn)生活中的意義。
其次，道德在生活中的內隱性存在，使身在其中的人形成道德無意識狀態(tài)，所謂“不識廬山真面目，只緣身在此山中”。而在某些特殊情境下，如道德兩難情境、緊急情境和任務驅動的情境下，道德意義與價值則更容易顯現(xiàn)出來。教育體驗活動往往會設計上述比較典型的情境，向學生再現(xiàn)這種道德存在狀態(tài)，并對其進行現(xiàn)場引導。這種體驗活動能夠產生教育的效果，如本冊教材第2課的《我們天天有精神》，第8課的《大自然中的禮物》《大自然中的快樂》《大自然的語言》，第10課的《家人的愛藏在哪里》《相親相愛一家人》《肩頭上的愛》，第12課的《干點家務很不錯》，第13課的《大家一起歡樂多》，第16課的《有人幫，不一樣》等環(huán)節(jié)的設計就是為了實現(xiàn)這樣的教育意圖。
最后，在特殊現(xiàn)實生活情境中所需要的包含道德原則的實踐智慧，如逃生、救護等，雖不能夠讓兒童在現(xiàn)實生活情境中學習，但教育的現(xiàn)場活動體驗，在某種意義上卻起到提前準備的作用。模擬特定情境，通過演習的方式教學生學會妥善處理類似問題，以避免在現(xiàn)實生活中遭遇突發(fā)情況時付出不必要的代價。如第5課的《風兒的“脾氣”》中“臺風中的自我保護”，第6課的《花草面前要小心》，第7課的《別讓自己受傷害》，第14課的《我要求助嗎》等中提到的危險情境等。榜樣學習“以人為鏡，可以明得失”。榜樣學習是人類學習，特別是意義獲得與領悟的重要方式。這不僅是因為榜樣如鏡子一樣，可以讓人更好地進行對照式自我反思，還因為榜樣有示范作用，有引起人模仿的驅動力。實際上，榜樣學習是21世紀課程改革前中國德育最常用的道德教育方式。無數(shù)榜樣故事，承載著人類精神，并將其代代傳承，這一點古今中外概莫能外。古希臘《荷馬史詩》中的英雄，中國包括堯、舜、禹傳說在內的各種榜樣人物形象等，都是推動人類精神前進的動力。
榜樣，不論真實與虛擬，都可以成為人類自我激勵的源泉。榜樣的言行，能夠將人的理想存在狀態(tài)具體化，因而對處于具體形象思維階段的兒童特別適用。但是，在以前的榜樣教育中，的確存在著問題：榜樣過于成人化，事跡過于極端化，脫離兒童日常生活與理解能力，強調模仿、忽視反思等。在反思這些問題的基礎上，本冊教材依然將榜樣學習作為低年段兒童的一種重要學習方式。
本冊教材中的榜樣學習方式，一是體現(xiàn)在大量的繪本故事中，主要是接近日常生活中好兒童的榜樣，二是強調同學之間互為榜樣的學習意識，特別是建立一種同學間共同成長、相互支持的觀念，改變傳統(tǒng)上到學校只向教師學習的觀念。如第1課的《鏡子里的我》《保持整潔有辦法》，第4課的《怎樣才能不馬虎》環(huán)節(jié)，就突出同學間的示范與相互學習。第四單元《我們在一起》，更是以一個主題單元的方式，強調與身邊的人共在、樂群、分享、互助和共同進步的教育理念。批判反思批判反思是道德理性的基本能力，它使人能夠在現(xiàn)實情境中有向善的姿態(tài)與可能。依據(jù)批判與反思的對象，批判反思可以分成不同的層次，核心是對某種“道德權威”的超越，如成人(特別是家長及行業(yè))權威，他人(主要指同齡人)權威、習俗(包括法律、法規(guī))權威等。
作為道德學習方式的批判反思，除了指向外在的道德權威的超越外，也是一種道德生活的方式，主要指明辨是非善惡，依據(jù)善的原則進行的自我批判與反思，即荀子所講的“日參省乎己”。對低年段兒童而言，主要是引導他們形成自我批判與反思的意識，形成明辨是非善惡的能力。
第一周我們愛整潔
第二周我們有精神
第三周我不拖拉
第四周不做小馬虎
第五周風兒輕輕吹
第六周花兒草兒真美麗
第七周可愛的動物
第八周大自然，謝謝您
第九周我和我的家
第十周家人的愛
第十一周讓我自己來整理
第十二周干點家務活
第十三我想和你們一起玩
第十四周請幫我一下吧
第十五周分享真快樂第
十六周大家一起來
期末統(tǒng)一檢測，并進行評價