最新資治通鑒讀后感初中(通用20篇)

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    讀后感是讀完一本書(shū)后對(duì)所讀內(nèi)容進(jìn)行思考、感觸并加以概括總結(jié)的一種文學(xué)作品,它可以幫助我們深化對(duì)書(shū)中主題和情節(jié)的理解,也是對(duì)閱讀的一種回顧和反思。讀后感可以是對(duì)作者的思想和藝術(shù)表現(xiàn)的評(píng)價(jià),也可以是對(duì)書(shū)中人物形象和情節(jié)推理的感悟。讀后感是一種記錄讀書(shū)心得的方式,可以幫助我們更好地領(lǐng)會(huì)書(shū)中的內(nèi)涵并加以分享與交流。每次讀完一本書(shū),寫(xiě)一篇讀后感,既是對(duì)自己讀書(shū)過(guò)程的總結(jié),也是對(duì)書(shū)中內(nèi)容的延伸和展開(kāi)。讀書(shū)是一種享受,讀后感是一種收獲,希望大家都能通過(guò)讀后感體驗(yàn)到閱讀給我們帶來(lái)的樂(lè)趣和啟迪。寫(xiě)一篇較為完美的讀后感,首先要對(duì)書(shū)籍的內(nèi)容進(jìn)行全面而深入的理解。小編為大家整理了一些優(yōu)秀讀者的讀后感文章,供大家欣賞和參考。
    資治通鑒讀后感初中篇一
    《資治通鑒》,簡(jiǎn)稱“通鑒”,是北宋的`司馬光主編的一部多卷本編年體,共294卷,歷時(shí)19年告成。它以時(shí)間為綱,事件為目,從周威烈王二十三年(公元前403年)寫(xiě)起,到五代的后周世宗顯德六年(公元959年)征淮南停筆,涵蓋16朝1326年的歷史。它是中國(guó)第一部編年體通史,在中國(guó)官修史書(shū)中占有極重要的位置。
    司馬光從幼年時(shí)期就好史學(xué),為官后,將戰(zhàn)國(guó)跟秦代的史事編寫(xiě)成八卷,進(jìn)給宋英宗,很受英宗夸獎(jiǎng),命他連續(xù)編撰。為此特設(shè)一個(gè)史局,由他自己選用助手,他選定了劉恕、范祖禹跟劉?作為主要助手。當(dāng)時(shí)北宋的局勢(shì)比較牢固,政府收藏的書(shū)籍很多,他們能夠任意參考。
    《資治通鑒》中唐朝中后期的歷史很詳盡,有六十多章,可以看到一個(gè)大帝國(guó)怎么緩緩地變成了分崩離析的藩鎮(zhèn)割據(jù)的局面。從代宗的放任開(kāi)始,到唐德宗的無(wú)奈,有憲宗、武宗的振作,到昭宗的任人使喚。即使宰相有像陸贄、李德裕,也只能抖擻一時(shí),而不能改變歷史變遷的常態(tài)。
    在割據(jù)勢(shì)力強(qiáng)盛時(shí),不得不緩緩而動(dòng)。唐德宗開(kāi)端武力削藩,導(dǎo)致李希烈、田悅、王武俊、李納等人叛亂。后來(lái)轉(zhuǎn)變態(tài)度,對(duì)藩鎮(zhèn)一味姑息。唐德宗即位之初,雄心壯志,圖強(qiáng)振興,履行改造。但一遇挫折,這些措施便消失殆盡。所以子曰:“三年無(wú)改父之道,堪稱孝矣?!睘檎彩沁@樣,一開(kāi)始不熟悉情況,需要一段時(shí)光的觀察,之后辦法才華有所興。
    這是一部可能媲美《史記》的史學(xué)鴻著。千百年來(lái),多少帝王賢臣、鴻儒大家都頻頻為其作注,足見(jiàn)其在史學(xué)界占據(jù)舉足輕重的地位。大家都來(lái)看看吧!
    資治通鑒讀后感初中篇二
    資治通鑒介紹了從上起周威烈士二十三年(公元前403年),下訖后周世宗顯德六年(公元959年)共1362年的歷史。
    還有的感受就是殘酷,所有命運(yùn)贈(zèng)送的禮物,早已在暗中標(biāo)好了價(jià)格。要為人上人,就要承受相應(yīng)的風(fēng)險(xiǎn)。各種將軍、大臣、宰相,說(shuō)死就死,毫不遲疑。尤其皇帝,史上最高危的職業(yè),沒(méi)有之一,善終者寥寥。不要滿腦子禮儀道德,一封圣旨卸兵權(quán),這是在做夢(mèng),槍桿子里出政權(quán),誰(shuí)力量大聽(tīng)誰(shuí)的,不然皇帝只是傀儡,由曹操開(kāi)創(chuàng)的挾天子以令諸侯。
    但是事分兩面看,皇帝可以下旨,而大臣們遵旨不呢?古代的忠誠(chéng)也是讓我心驚,趙高李斯假傳遺詔,賜死公子扶蘇和蒙恬,那他們還真的就自殺了。古代人信奉,各為其主,主上隆恩盛重,只有以死謝恩。這映射到當(dāng)前社會(huì)契約精神的減退,忠誠(chéng)的缺失,這是時(shí)代的進(jìn)步還是退步呢?忠誠(chéng)要有的,但是愚忠可不行。
    《資治通鑒》是一部史學(xué)巨著,是北宋著名史學(xué)家司馬光用了十九年時(shí)間編成的,前后共記載了一千三百多年的歷史,涉及戰(zhàn)國(guó)、秦、西漢、東漢、三國(guó)、晉、南北朝、隋、唐、北宋等朝代的重要戰(zhàn)爭(zhēng)、人才軼事和重大改革等。其中商鞅變法、孝文帝改革給我的感受最深。
    秦孝公即位時(shí),秦國(guó)比其他國(guó)家落后。那時(shí)商鞅在秦國(guó)得不到重用,便來(lái)到秦國(guó),被秦孝公重用,制定了富國(guó)強(qiáng)兵的新法令,廢井田、開(kāi)阡陌、獎(jiǎng)軍功。他還采用徙木立信的辦法樹(shù)立威信和誠(chéng)信。十年后,秦國(guó)的國(guó)力大大增強(qiáng),路無(wú)拾遺,山無(wú)盜賊,從鄉(xiāng)村到城市呈現(xiàn)出安定繁榮、國(guó)富民強(qiáng)的景象,為秦國(guó)最終滅六國(guó),統(tǒng)一天下奠定了基礎(chǔ)。
    于是孝文帝遷都洛陽(yáng),讓鮮卑人穿漢服,說(shuō)漢話,實(shí)行均田制,確保每個(gè)農(nóng)民有田可種。這一系列的改革不僅有利于北方經(jīng)濟(jì)的恢復(fù)和發(fā)展,同時(shí)使北方各個(gè)游牧民族融入中華文明中,促進(jìn)了民族融合,進(jìn)一步鞏固了北魏的統(tǒng)治。
    現(xiàn)在我們國(guó)家實(shí)行改革開(kāi)放,對(duì)內(nèi)搞活經(jīng)濟(jì),對(duì)外學(xué)習(xí)外國(guó)的先進(jìn)技術(shù),從1978年12月到現(xiàn)在已經(jīng)有了40年的歷史。在這40年里,我國(guó)有了翻天覆地的變,中國(guó)從貧窮走向富強(qiáng),經(jīng)濟(jì)繁榮、社會(huì)穩(wěn)定、人民安居樂(lè)業(yè),中國(guó)成為了世界第二大經(jīng)濟(jì)實(shí)體,改革的成果舉世矚目。
    “少年強(qiáng)則國(guó)強(qiáng),少年智則國(guó)智,少年富則國(guó)富。”作為新時(shí)代的少年,將立志圖新、發(fā)憤圖強(qiáng),勤奮學(xué)習(xí),長(zhǎng)大了投身于改革的洪流中,為祖國(guó)的繁榮昌盛盡綿薄之力。
    資治通鑒讀后感初中篇三
    趙武靈王占領(lǐng)了中山之地、房子(不是現(xiàn)在的“房子”)、代、無(wú)窮(不是現(xiàn)在的“無(wú)窮”),往西到了黃河,登上黃華山。胡服騎射。又占領(lǐng)了寧葭、胡地、榆中,林胡王獻(xiàn)馬。然后讓樓緩到秦國(guó),仇液到韓國(guó),王賁到楚國(guó),富丁到魏國(guó),趙爵到齊國(guó)。于是楚王與齊、韓合縱。由此可見(jiàn),趙武靈王派人到其它國(guó)家去是要告訴那些國(guó)家自己很強(qiáng)大,讓那些國(guó)家害怕,不敢來(lái)打趙國(guó)。
    但是,趙武靈王用錯(cuò)了方法——楚王與齊、韓合縱就是為了抵抗趙國(guó),誰(shuí)都知道三個(gè)國(guó)家聯(lián)合起來(lái)趙國(guó)可能打不過(guò)。
    如果我是趙武靈王,我也會(huì)告訴其它國(guó)家我的狀況,但我告訴那些國(guó)家的事情和現(xiàn)實(shí)相反。就是說(shuō),告訴別的國(guó)家:我很弱!這樣以來(lái),別的國(guó)家就會(huì)來(lái)打我,而我事實(shí)上很強(qiáng)大,我便可以在這時(shí)占領(lǐng)更多的土地,那些國(guó)家還不能說(shuō)我有錯(cuò):誰(shuí)叫你來(lái)打我?這樣對(duì)自己會(huì)有很大的好處。
    這就像《孫子兵法》計(jì)篇中所說(shuō):“兵者,詭道也。故能而示之不能,用而示之不用,近而示之遠(yuǎn),遠(yuǎn)而示之近。利而誘之,亂而取之,實(shí)而備之,強(qiáng)而避之,怒而撓之,卑而驕之,佚而勞之,親而離之。攻其無(wú)備,出其不意。此兵家之勝,不可先傳也?!钡拇笠?。
    永遠(yuǎn)不要告訴敵人自己真實(shí)的狀況。
    資治通鑒讀后感初中篇四
    最近我突然對(duì)歷史產(chǎn)生了濃厚的興趣。《資治通鑒》變成了我的閱讀對(duì)象,它讓我了解了許多歷史上的.知識(shí)。
    然而對(duì)歷史了解多少,那是很重要的,例如在正常交談中,談?wù)撃骋粋€(gè)人將他和成歷史上的某個(gè)英雄或某個(gè)小人做比較,自己因?yàn)椴涣私饽菚r(shí)候的歷史背景等而插不上話,就算別人沒(méi)有注意到你這一點(diǎn),自己也會(huì)覺(jué)得非常尷尬。
    我們班上的王雨澤,他對(duì)于歷史的了解很廣,現(xiàn)在正在讀眾多史書(shū)中的《明朝那些事》,因?yàn)樗麑?duì)歷史很感興趣所以看過(guò)后常常能記得和陳述,所以在上《石灰吟》時(shí)這首詩(shī)的作者于謙是明朝的人,王雨澤能很好的陳述出當(dāng)時(shí)的歷史背景,他口若懸河,說(shuō)的形象生動(dòng),把當(dāng)時(shí)于謙的品質(zhì)和皇帝的昏庸說(shuō)的有生有色,直至下課鈴響了也不想下課。
    可見(jiàn)歷史的了解可以改善人們的觀念,也可以改變一個(gè)人的形象,還可以改變一個(gè)人的氣質(zhì)。
    資治通鑒讀后感初中篇五
    最近閑來(lái)無(wú)事,打開(kāi)書(shū)柜,找到一本以前讀過(guò)的書(shū)《資治通鑒》,慢慢讀來(lái),竟然讀出了興趣。
    《資治通鑒》是北宋著名史學(xué)家、文學(xué)家司馬光著作。此書(shū)給當(dāng)時(shí)的人的影響力非常大,更給后人予警示。
    《資治通鑒》此書(shū)詳解了九世紀(jì)在戰(zhàn)國(guó)紀(jì)的滄桑風(fēng)云中,我了解了六合一統(tǒng),在漢紀(jì)的泱泱文風(fēng)當(dāng)中,我知道兩漢(西漢和東漢)的興衰,在三國(guó)紀(jì)當(dāng)中,我清楚了亂世中的演進(jìn),在晉、宋、齊、梁與陳紀(jì)當(dāng)中,我了解了當(dāng)時(shí)渾亂的場(chǎng)面,在唐紀(jì)當(dāng)中,我知道了封建社會(huì)的鼎盛,在五代紀(jì)中,我明白了五代十國(guó)的演進(jìn)。此書(shū)里面也寫(xiě)了許多名人,如賢明帝王有:“千古一帝”的秦始皇、開(kāi)辟漢風(fēng)的漢高祖劉邦、開(kāi)疆拓土的漢武帝國(guó)劉徹、渡江稱制的司馬睿;如賢明臣子有:變法的商鞅、縱橫的'蘇秦、“仲父”呂不韋、開(kāi)辟“絲綢之路”的張騫、外交家班超;如賢明的武將:樂(lè)毅、平定七國(guó)之亂的周亞父、“飛將軍”李廣、秦叔寶??梢?jiàn),《資治通鑒》的歷史知識(shí)面十分廣泛。
    司馬光發(fā)憤寫(xiě)了《資治通鑒》完整記述了戰(zhàn)國(guó)至五代時(shí)期的種種時(shí)間,并且英雄人物輩出。里面更加給后人給予經(jīng)驗(yàn)。俗話說(shuō)“讀史明志”,所以,讀歷史可以讓人志存高遠(yuǎn)。
    資治通鑒讀后感初中篇六
    漢安帝元初三年(公元116年)至漢獻(xiàn)帝建安十年(公元205年),跨度89年。
    此時(shí),漢王朝傳到漢獻(xiàn)帝手里,國(guó)運(yùn)已走了400年時(shí)間。熟悉三國(guó)的人都知道,來(lái)到漢獻(xiàn)帝這里,就已經(jīng)離漢王朝的完全滅亡不遠(yuǎn)。而對(duì)于普通民眾而言,三國(guó)亂世不是什么英雄豪情指點(diǎn)江山,而是人間地獄般的災(zāi)難要到來(lái)了。
    但漢王朝最后的滅亡又其前任王朝不一樣,并非是因?yàn)榈弁醯谋┡?。要說(shuō)像,倒是和前前任王朝——周朝更像一點(diǎn)。所以即便是在最后幾任執(zhí)政者之下,還是出了很多名士隱士,且也得到了善終。
    東漢末年的隱士:公元137年的冬天,漢順帝巡視長(zhǎng)安,有個(gè)叫田弱的人向順帝舉薦法真這個(gè)人,稱法真精通儒家學(xué)說(shuō),但隱居鄉(xiāng)里,不肯出來(lái)做官,應(yīng)該認(rèn)命他為三公。于是順帝非常虛心地邀請(qǐng)他,前后四次征召,但法真始終不愿意出來(lái)。
    公元159年,尚書(shū)令陳藩向漢桓帝上書(shū),推薦五位隱居不肯出來(lái)做官的士人:徐稚,姜肱,袁閎,韋著以及李曇。漢桓帝對(duì)這些人都用非常周全的禮儀去征聘他們,但他們最后無(wú)一肯去應(yīng)聘。
    這里說(shuō)說(shuō)其中一人姜肱。
    此人在鄉(xiāng)里以孝敬父母、慈愛(ài)兄弟而著稱。一次,姜和他的弟弟在夜晚碰到一伙強(qiáng)盜搶了東西準(zhǔn)備殺了他們。姜就說(shuō),請(qǐng)你殺了我,保全我弟弟,他還小,沒(méi)有定親娶妻。弟弟卻說(shuō),請(qǐng)殺了我,我哥哥品德比我高,是國(guó)家的英才,我愿代哥哥一死。強(qiáng)盜聽(tīng)后受到感動(dòng),最后只搶了東西而放了他們。等他們回到來(lái),別人都看到這兩兄弟什么都被搶光衣服都沒(méi)有時(shí)覺(jué)得很奇怪,姜肱則用其他原因推脫不說(shuō),不肯指控有強(qiáng)盜。強(qiáng)盜聽(tīng)聞后,感到非常慚愧和后悔,立刻到姜的家拜訪他,叩頭謝罪,并歸還了所有物品。姜不肯接受,還用酒照顧他們。漢桓帝聽(tīng)說(shuō)姜肱的事跡,就派畫(huà)工去畫(huà)出姜的畫(huà)像(可能是想用來(lái)宣傳正能量典型?)。但姜聽(tīng)說(shuō)后就待在房子里不出來(lái),用被子蒙著臉,說(shuō)自己有病不能吹風(fēng),于是最后畫(huà)工還是沒(méi)能見(jiàn)到他的面目。
    后來(lái),漢桓帝又征召一個(gè)叫魏桓的隱士。魏桓家長(zhǎng)的人都勸他去應(yīng)聘。魏桓卻這么說(shuō):
    “接受朝廷的俸祿,追求高官,目的是為了實(shí)現(xiàn)自己的理想。如今宮女?dāng)?shù)以千計(jì),能縮小數(shù)目嗎?御用的好馬數(shù)以萬(wàn)匹,能減少嗎?皇帝左右的權(quán)貴豪門(mén),能排除掉嗎?”
    大家都回到說(shuō):“不能?!?BR>    魏桓慨然長(zhǎng)嘆說(shuō)道:“讓我活著前去應(yīng)聘,死后再送回,對(duì)你們有什么好處呢?”于是,他就繼續(xù)隱居不出。
    試想如果是現(xiàn)在,直接送公務(wù)員或者編制工作給各位,會(huì)有人不要嗎?
    資治通鑒讀后感初中篇七
    《資治通鑒》是一部集中國(guó)歷史文化之大成的名著,內(nèi)容豐富而博大,要在有限的時(shí)間里讀完,僅靠白天是不行的。因此,我沒(méi)有放棄夜讀。夜來(lái)讀書(shū)是我多年的習(xí)慣,美中不足的是無(wú)法利用窗外的景色來(lái)調(diào)整情緒和精神,唯以提神的就是幾種不知名的夜鶯的啼叫聲。每當(dāng)此時(shí),便想起國(guó)內(nèi)北方的老家。而今,老家早已不同于20年前,即是白天也很難聽(tīng)到鳥(niǎo)的鳴叫聲,夜來(lái)更是寂然。這里則不然,有幾種鳥(niǎo)通宵達(dá)旦地叫。書(shū)讀困了的時(shí)候,靜靜地聽(tīng)一陣銀鈴般的鳥(niǎo)鳴聲,也是很有情趣的。鳥(niǎo)的啼叫與讀書(shū)的心緒常常交織在一起,“聽(tīng)夜”也是一種享受,特別是在這夜深人靜的時(shí)候。
    就是在這種氛圍中,我全面系統(tǒng)地讀完了《資治通鑒》,并作了數(shù)萬(wàn)字的摘錄和評(píng)述,特別是有關(guān)西北人文、歷史、地理與文化的載記。
    屈指數(shù)來(lái),自87年初讀《資治通鑒》始,至今已有十二個(gè)年頭了,但先前總是根據(jù)需要有選擇性地讀,有些地方早已讀過(guò)十余次了,有的章節(jié)還未介入,全面而系統(tǒng)地讀,這是第一次。要緊的是,讀書(shū)過(guò)程那種獨(dú)特的環(huán)境和氛圍,那種心境不同于在國(guó)內(nèi),感受也是截然不同的。在異國(guó)他鄉(xiāng)讀中國(guó)傳統(tǒng)文化典籍,感受異域風(fēng)光,會(huì)使人感悟到中國(guó)歷史之綿延悠久;中國(guó)歷史文化之博大精深;還有那中國(guó)古典文化精神的深邃及其獨(dú)具魅力的'創(chuàng)造性。同時(shí),也使人感悟到勤勞智慧的中國(guó)人對(duì)世界歷史文化所做出的無(wú)與倫比的歷史貢獻(xiàn)。她是那樣的宏大壯闊,那樣的深邃浩渺。
    在非洲讀中國(guó)歷史典籍,追溯中國(guó)文化淵源的同時(shí),就想思索一個(gè)問(wèn)題——人類的起源究竟在哪里?就古人類的沿襲與舊石器考古資料的陸續(xù)發(fā)現(xiàn),在世界范圍內(nèi)看,十九世紀(jì),歐洲是人類進(jìn)化中心的觀點(diǎn)較為盛行;但是,1929年北京周口店“猿人洞”的發(fā)現(xiàn),卻是世界古人類化石研究史上的重大事件,使國(guó)內(nèi)外為此而震驚,人類起源歐洲中心說(shuō)受到質(zhì)疑。此后,由于非洲一系列考古發(fā)現(xiàn),又出現(xiàn)了非洲起源說(shuō)。70年代以后,中國(guó)舊石器文化的考古發(fā)掘與研究不斷取得重大突破,再一次動(dòng)搖了“人類起源于非洲”的觀點(diǎn)。預(yù)示著中國(guó)所在的亞洲也是人類起源的重要地區(qū)之一。
    資治通鑒讀后感初中篇八
    學(xué)者必讀的書(shū)在眾多的歷史書(shū)中,我最喜愛(ài)的是宋代司馬光著的《資治通鑒》。這本書(shū)是我爺爺直接傳給我的。它書(shū)頁(yè)很皺,這是我爺爺經(jīng)常翻看造成的。書(shū)里面的字,我已經(jīng)看不清了,但書(shū)皮卻很硬,讓我經(jīng)常認(rèn)為它是鐵皮做的。
    翻開(kāi)書(shū)的扉頁(yè),上面寫(xiě)著:學(xué)歷史,必讀此書(shū)也。贈(zèng)睿睿下面落款是邵慶堯。送書(shū)時(shí)間是xx年8月28日,現(xiàn)在回想起來(lái),應(yīng)該是我10歲生日那天送的?!顿Y治通鑒》是我國(guó)歷史上規(guī)模最大、成就最高的一部編年體通史。共294卷,主要記載了上始周威烈王二十三年,下迄五代后周顯德六年(公元959年)間1362年的歷史。里面講了許多聞名中外的歷史故事,如:舉案齊眉、官渡之戰(zhàn)、聞雞起舞等。與《史記》并列為中國(guó)史家之絕筆。我很喜歡清代王鳴盛用于贊美此書(shū)的名言:此天地間必不可無(wú)之書(shū),亦學(xué)者不可不讀之書(shū)也我想也是,既然這本書(shū)是世界上必不可少的,也是學(xué)者必須要讀的,如果我們不讀它,就不知道這段歷史,機(jī)智勇敢的藺相如、英勇無(wú)畏的荊軻等英雄人物的事跡就不能知曉,古人的愛(ài)國(guó)情懷和獻(xiàn)身精神也就學(xué)不到了,這是多么遺憾的事??!從這本書(shū)中,我還知道了一句家喻戶曉的名聯(lián):有志者事竟成,·····破釜沉舟,百二秦關(guān)終屬楚;有心人天不負(fù),臥薪嘗膽,三千越甲可吞吳。我用它作為座右銘,時(shí)刻激勵(lì)我發(fā)憤學(xué)習(xí)。
    《資治通鑒》真是一本好書(shū),我要好好珍藏它,到時(shí)傳給我的下一代。
    簡(jiǎn)評(píng):好的書(shū)之的反復(fù)閱讀,細(xì)細(xì)品味。
    資治通鑒讀后感初中篇九
    有一書(shū),君王宋神宗稱其“有鑒于往事,以資于治道”;有一書(shū),史學(xué)家王鳴盛贊其“此天地間必不可無(wú)此書(shū),亦學(xué)者不可不讀之書(shū)”;有一書(shū),與司馬遷所著《史記》并稱“史家兩司馬”。此書(shū)名曰《資治通鑒》。
    《資治通鑒》為北宋司馬光主持編纂,是中國(guó)第一部編年體通史。然而,真正吸引我的,不是它至上的史學(xué)地位,也不是它歷來(lái)為人們所稱頌的名聲,而是它其中紛呈,精彩,曲折的故事,如同一幅活靈活現(xiàn)的歷史畫(huà)卷在我面前徐徐展開(kāi)。
    每看完書(shū)中的一篇章,心中都會(huì)有感待發(fā)。其實(shí)我認(rèn)為,《資治通鑒》本身就是一篇觀后感,以史實(shí)為材料,以朝代為提綱,縱觀古今,在敘述故事的同時(shí)加入了對(duì)歷史的看法評(píng)判,這也是《資治通鑒》吸引我的原因之一。
    春秋末期,晉國(guó)被稱為中原霸主,大權(quán)旁落于智、韓、趙、魏四家,其中智家勢(shì)力最大。然而智家繼任族長(zhǎng)智瑤卻是一個(gè)心胸狹隘,狂妄自大的人。他公然戲弄韓康子和魏桓子,甚至無(wú)故索取三家土地,最終三家分晉,晉國(guó)自此滅亡。智家原為四家中實(shí)力最強(qiáng)悍的,但在智瑤昏庸的領(lǐng)導(dǎo)下滅亡,令人嘆惋。而智瑤昏庸的源頭,便是由于他目中無(wú)人,不能寬容待人,聽(tīng)不進(jìn)勸諫,又得罪了其他三家,以致他們聯(lián)手攻打智家。一個(gè)驕傲自大的人,終會(huì)在他的自大中自取滅亡。不能因?yàn)檠矍暗囊粫r(shí)得意而忘乎所以,肆意妄為,應(yīng)該時(shí)刻懂得謙虛,謹(jǐn)慎。與此同時(shí),也應(yīng)當(dāng)多與有才干,有品德的人結(jié)交,不嫉賢妒能,還要虛心接受他人正確的意見(jiàn)。這樣,才能真正受人愛(ài)戴。
    令我印象深刻的,還有書(shū)中的長(zhǎng)孫皇后、馬太后。長(zhǎng)孫皇后的賢良淑德被后世傳頌。她雖貴為皇后,衣食住用行均不求奢華。她從不徇私,凡事秉公處理;她還常勸唐太宗親近賢臣,減輕百姓徭役。長(zhǎng)孫皇后將賢德詮釋到了極致;馬太后與長(zhǎng)孫皇后相似,崇尚節(jié)儉,甚至穿粗布衣裳,直接帶動(dòng)了當(dāng)時(shí)清明的良好風(fēng)氣。當(dāng)年漢章帝的繼位離不開(kāi)馬家?guī)孜痪司说姆龀郑虼?,繼位之后,他準(zhǔn)備封賞自己的舅舅。原本,這只是按慣例辦事,但遭到馬太后的嚴(yán)詞拒絕。馬太后認(rèn)為,馬家并無(wú)德才出眾之人,沒(méi)有被封賞的理由,也以免將來(lái)外戚專權(quán)。歷史上因外戚專權(quán)導(dǎo)致王朝覆滅的例子比比皆是,馬太后能看清根本,不為家族謀取私利,以國(guó)家為重,此等氣魄讓我驚嘆之余敬佩不已。當(dāng)然,我們當(dāng)前很難做到長(zhǎng)孫皇后那般端莊賢惠,也無(wú)須刻意如馬太后那般布衣草席。學(xué)會(huì)大公無(wú)私,懂得知書(shū)達(dá)禮,對(duì)她們心存敬意,足矣。
    《資治通鑒》中還有很多類似以上的史實(shí),作為之后中國(guó)古代君主的必修書(shū)目,它教人勤儉節(jié)約,教人治國(guó)之道;教人如何得民心,如何用賢臣,如何除奸佞。
    如果用一句話說(shuō)明《資治通鑒》,那必然是:有鑒于往事,以資于治道。
    如果用一個(gè)詞形容《資治通鑒》,那將會(huì)是:博古通今。
    資治通鑒讀后感初中篇十
    如水的月光打在素凈的白紙上,月光微涼,頃刻間就流轉(zhuǎn)在字里行間。柔光輕輕盈盈的如蜻蜓點(diǎn)水般落在塵封的文字里,落在藏在文字背后的故事里。
    眼前,矗立起一個(gè)高大挺拔的身影。他站在銅鏡前,一件一件任由內(nèi)侍為他穿上皇帝冠服,中衣中褲,羅縠單衣,玄衣降裳,襭夾,黼黻腰帶,通天冠——自此,一個(gè)統(tǒng)一的多民族集權(quán)時(shí)代來(lái)臨。
    我隔著五千年時(shí)光模模糊糊的看著他,我撫摸他,試圖喚起沉睡已久的他;我以眼淚祭奠他,祭奠他那驚心動(dòng)魄、功齊三代的人生。
    我看著那字里行間的驚心動(dòng)魄,似一幅潑墨山水,一筆一畫(huà)都驚心。曾幾何時(shí),年少輕狂的他在不知不覺(jué)間成長(zhǎng)為一個(gè)篤定威嚴(yán)的君王,并六國(guó),奪九鼎,稱皇帝,統(tǒng)一天下;制郡縣,征四方,修長(zhǎng)城,力保疆土;度同制,整交通,開(kāi)溝渠,發(fā)展經(jīng)濟(jì);書(shū)同文,行同倫,收客卿,進(jìn)化思想……這皋牢百代的功業(yè)耗費(fèi)了他的一生,我仿佛看到了他眼中朦朧間的絲絲晦暗,和手指尖暗淡的血色。三色堇開(kāi)花了,它的身影搖曳在阿房宮冰涼的玉階上。燦爛如陽(yáng),妖冶如血。
    愛(ài)江山更愛(ài)美人,有愛(ài)情的君王才更生動(dòng)。我的眼前再次出現(xiàn)了他的身影,這千古一帝歷經(jīng)狼煙,已然滄桑落寞。他站在阿房宮的玉階上,迎著夕陽(yáng),是在想念那善良美麗的阿房女嗎?遠(yuǎn)方傳來(lái)了飄飄渺渺的歌聲,“日夜背負(fù)著相思的重?fù)?dān),讓英雄氣短就唯有愛(ài),假如半生奔走最后留不住紅顏知己為伴,就算手握無(wú)邊江山也有憾。逞好強(qiáng)縱有淚不輕彈,酒一干滿懷苦心已酸,世間最難為鐵膽柔情男兒漢,難為男兒漢……”
    秋風(fēng)驟起,一夜間合歡落了滿地,當(dāng)最后一抹血色的殘陽(yáng)融進(jìn)黃昏里,阿房宮的大火燒了三天三夜,也燒毀了他的千古功業(yè),雖然并沒(méi)有阿房女。
    歷史匆匆,跨越千年,舊塋新墳,上演著功與過(guò)的悲喜劇。歷史,終究只有真正經(jīng)歷他的人最清楚、。但是我看他,就如同看舊友,他就站在那,帶著五千年的風(fēng)霜雨露,帶著五千年的毀毀譽(yù)譽(yù),我尊重他,我敬仰他,我膜拜他,一直到天長(zhǎng)地久!
    資治通鑒讀后感初中篇十一
    今年寒假,我讀了一本名叫《資治通鑒》的書(shū)。這本書(shū)是宋朝的司馬光編寫(xiě)的。簡(jiǎn)單地說(shuō),《資治通鑒》是一部歷史書(shū),它所記載的歷史,從公元前403年起,到公元959年止,時(shí)間跨大達(dá)一千三百六十二年之久,還包括了戰(zhàn)國(guó)時(shí)代、秦朝、兩漢、三國(guó)、魏晉、南北朝、隋朝、唐朝、五代十國(guó)。它是按時(shí)間先后記錄歷史,所以稱為編年史。
    其中我感覺(jué)最有趣的是《孟母三遷》。這個(gè)故事講述了:孟子小時(shí)候住在墓地旁邊,他天天學(xué)別人裝神弄鬼。孟母覺(jué)得很不好。于是就把家搬到了集市里??墒敲献佑謱W(xué)小販們吆喝叫賣。孟母就又把家搬到了一所學(xué)校的旁邊,孟子也跟著學(xué)生們學(xué)習(xí)知識(shí)和禮節(jié)。孟母很高興,便不再搬遷了。
    通過(guò)這個(gè)故事,我得到啟示,一個(gè)人想要成大器,和他的'家庭環(huán)境以及理想有著很大的關(guān)系,就像《三字經(jīng)》說(shuō)的:人之初,性本善,性相近,習(xí)相遠(yuǎn),人剛出生本性都差不多,但是生活環(huán)境的不同,人長(zhǎng)大后性格就相差很大。我們?cè)诂F(xiàn)實(shí)生活中,也要去對(duì)我們身心健康有幫助的地方,例如圖書(shū)館、科技館、運(yùn)動(dòng)場(chǎng)等等。不要去吧、游戲廳等不良場(chǎng)所。這樣才能健康成長(zhǎng)。
    資治通鑒讀后感初中篇十二
    在我的書(shū)柜中,有一本厚2厘米,包著黑硬殼的書(shū),名叫《資治通鑒》,這本書(shū)是宋朝著名政治家、歷史學(xué)家、文學(xué)家司馬光歷經(jīng)19年的時(shí)間,與眾人一起將這本以其“鑒于往事,有資于治道”的書(shū)整理出來(lái)的。
    這本書(shū)的.內(nèi)容主要以政治和軍事為主,還兼顧經(jīng)濟(jì)、文化等方面的史料,總共貫穿了一千三百六十二年的史事。
    書(shū)中有許多令人深思的句子,從這些句子中也讓我們懂得了一個(gè)又一個(gè)做人的道理,使我們受益匪淺,如“惜哉劍術(shù)疏,奇功遂不成。”是說(shuō)不能自以為是。“成也蕭何,敗也蕭何?!薄斑z子黃金滿簏,不如教子一經(jīng)?!币馑颊f(shuō)給后人積累再多的金子、銀子,還不如好好教孩子學(xué)習(xí)。這是一本貨真價(jià)實(shí)的文學(xué)名著,它不僅讓我學(xué)會(huì)了許多政治兵法,還使我了解了不少課本上學(xué)不到的戰(zhàn)略側(cè)謀。這是我第一次讀我國(guó)的年體通史,就已經(jīng)學(xué)到了不少課外知識(shí),我一定會(huì)多讀這種歷史故事,來(lái)更多的了解我國(guó)五千年來(lái)古人留下的文化遺產(chǎn)。
    文學(xué)是比鳥(niǎo)飛的還遠(yuǎn)的夢(mèng)想,是比花開(kāi)的還美的情感,更是比星星閃的還亮的智慧。讓我們一起讀文學(xué)名著,博覽群書(shū),使我們陶冶情操,讓我們成長(zhǎng)的道路上充滿著陽(yáng)光讓雨露滋潤(rùn)我們的心靈。
    資治通鑒讀后感初中篇十三
    提起《資治通鑒》,你們知道它是什么嗎?告訴你吧,它是一本歷史故事書(shū),300字。由于我熱愛(ài)歷史,媽媽就在我過(guò)生日時(shí)送了我這本書(shū)。
    它的封面有四個(gè)深紅色的大字——《資治通鑒》。除外就只剩下那“一片草地”和那幾個(gè)栩栩如生的`、正在翩翩起舞的古代陶制品了。書(shū)后還有大約五百字的簡(jiǎn)介,方便人們來(lái)了解它。
    有人說(shuō):“外表美無(wú)用,需有實(shí)際效果才行?!蔽医o大家說(shuō)一說(shuō)它的作用和主要內(nèi)容吧!它主要講了古代的故事和人物,如:《三家分晉》、《三顧茅廬》和《孔融讓梨》等。整整一千四百多年中所發(fā)生的事情都被它講了出來(lái)。如果你想查古代故事或人物,只需打開(kāi)《資治通鑒》,答案就會(huì)立刻呈現(xiàn)在你的面前。
    有一次:媽媽問(wèn)我三國(guó)時(shí)期的“小霸王”是誰(shuí)。我找了很多資料都沒(méi)找到,最后還是在我的“寶貝”——《資治通鑒》中找到了。從此我更愛(ài)《資治通鑒》這本書(shū)了。
    資治通鑒讀后感初中篇十四
    豫讓為智伯臣屬,寧可自己毀滅容貌、毒啞喉嚨,其妻不辨也要為為身死族滅的智伯報(bào)仇,多次以卵擊石去刺殺趙襄子,最終還是沒(méi)有成功而被趙襄子殺害。士為知己者死,即便如智伯一般剛愎自用的失敗者,也有真心效忠之人。
    資治通鑒讀后感初中篇十五
    吳起有大才,卻因?yàn)樾愿裨蜃罱K而慘死。吳起開(kāi)始在魯國(guó),為了獲信于魯人,殺妻求將,仗打贏了,自己卻被逼走了。到魏國(guó)之后,頗受重用,在與田文競(jìng)爭(zhēng)丞相中又遭受失敗,原因不是因?yàn)閰瞧鹱约翰毁t能,而是因?yàn)槲簢?guó)此時(shí)主少國(guó)疑、大臣未附、百姓不信,自身能力太強(qiáng),卻沒(méi)有群眾基礎(chǔ),所以無(wú)法走到高位。接著吳起就被魏國(guó)排擠出逃去了楚國(guó),獲得了楚悼王的信任,被任命為丞相。吳起力行變法,嚴(yán)明法令、整飭吏治、限制公族、撫恤戰(zhàn)士、打破連橫,楚國(guó)國(guó)力大增,但是得罪了楚國(guó)的權(quán)貴公族之人,最終隨著楚悼王薨逝,而被貴戚大臣所殺。
    吳起的悲劇根本原因還是自己造成的,殺妻求將有悖人倫,為了前途沒(méi)有底線,所以說(shuō)能力再?gòu)?qiáng),即便強(qiáng)如吳起一般也是落得一場(chǎng)悲劇。做人的底線要守好,這是第一步。一旦你有一定能力之后,也不要過(guò)分沉迷于具體事務(wù)中,要正確認(rèn)識(shí)周遭的環(huán)境和人際關(guān)系,不能四面樹(shù)敵,除了專業(yè)能力更需要修煉人際相處。
    資治通鑒讀后感初中篇十六
    這一周表現(xiàn)不好,沒(méi)有按計(jì)劃讀書(shū),沒(méi)有如期寫(xiě)讀后感。主要原因還是工學(xué)矛盾,但魯迅說(shuō)過(guò),“時(shí)間就像海綿里的水,只要愿意擠,總還是有的”。(我感覺(jué)不對(duì),我家洗碗的那塊海綿,曬干了真的是擠不出水來(lái);我倒是認(rèn)同網(wǎng)上的段子:時(shí)間就像什么什么溝溝,擠一擠,還真的有。)這不,到辦公室靜靜地坐著,修復(fù)一下說(shuō)了一天話的喉嚨,在書(shū)香中尋找人生的真諦,亦是休息也是享受。
    小時(shí)候跟著大人看晉劇,或者在中學(xué)時(shí)代聽(tīng)小說(shuō)連播《三國(guó)演義》,或者上班后看電視劇《三國(guó)演義》,曹操一直是那種白臉奸臣的印象。后來(lái)看《百家講壇》之《易中天品三國(guó)》,才發(fā)現(xiàn)了曹操的正面形象——所謂“可愛(ài)的奸雄”?,F(xiàn)在看《資治通鑒》,一件件、一樁樁關(guān)于曹操的歷史事件,勾勒出他的形象。有他對(duì)漢王朝的忠誠(chéng),也有因手擁重權(quán)而對(duì)皇帝的不肖一顧;有年輕時(shí)代的正義,也有為了維護(hù)權(quán)力的邪惡;有禮賢下士的用人胸襟,也有不用君子而用小人的心機(jī);有建安風(fēng)骨的道德文章,也有自我標(biāo)榜的俏色辭令……他曹操就是一個(gè)人,也沒(méi)有壞透,也沒(méi)有好到成為模范。但我還是喜歡他身上那份讓人感動(dòng)、叫好的君子氣度。
    資治通鑒讀后感初中篇十七
    你來(lái)了,混著淡淡的墨香,于筆尖流連處,赫然映入我的眼簾?!顿Y治通鑒》,我的良師益友,陪伴我六度春秋。
    《資治通鑒》,我的良師。初次邂逅,依稀是六年前的風(fēng)花雪月,從“秦王掃六合”的壯麗,到“大江東去”的豪邁,越發(fā)深入探究,越發(fā)不可捉摸。六年前,初次在書(shū)店遇到你,便被你精美的文字插圖給吸引住了。當(dāng)時(shí),僅一年級(jí)的我被你動(dòng)人的情節(jié)牢牢地“禁錮”住了。司馬光筆下那一個(gè)個(gè)活靈活現(xiàn)的人物,仿佛穿越到了現(xiàn)代,飾演了一場(chǎng)場(chǎng)“千年大戲”。從此,我對(duì)你的喜愛(ài)一發(fā)而不可收拾。
    漸漸地,隨著年齡的增長(zhǎng),我看過(guò)了你的不同版本,可唯一不變的,是那顆堅(jiān)守六年的心。從三家分晉到大唐消逝,長(zhǎng)達(dá)一千余年的歷史,被描寫(xiě)得栩栩如生。文中一個(gè)個(gè)鮮活的人物,讓熱愛(ài)歷史的人對(duì)古人的過(guò)往有了更深刻的了解。
    “秦王掃六合,虎視何雄哉?!被熘唤z輕狂,嬴政,你來(lái)了。你有著非凡的魄力,大秦在統(tǒng)領(lǐng)下,打造成了一個(gè)堅(jiān)不可摧的帝國(guó)。你說(shuō)以后嬴氏子孫會(huì)被尊為萬(wàn)世,可你沒(méi)想到,阿房宮、長(zhǎng)城為秦王的滅亡埋下了禍根,導(dǎo)致秦二世亡國(guó)。在司馬光的筆下,你是一代霸;在后人的心中,你是一介梟雄。
    “大江東去浪淘盡,千古風(fēng)流人物”。曹操,你來(lái)了。你年少成才,入朝為相,打造了曹魏帝國(guó)。你雖有赤壁之戰(zhàn)不輝煌的過(guò)往,但也有官渡之戰(zhàn)的赫赫戰(zhàn)功。曹操,我敬你是一個(gè)有著超人頭腦的強(qiáng)者,如果沒(méi)有司馬氏,我相信,你的曹魏帝國(guó)一定非常強(qiáng)大。在司馬光筆下,你是“東臨碣石”的多愁善感之人;在人們心中,你是“烈士暮年”的英雄。
    資治通鑒讀后感初中篇十八
    暑假期間,我認(rèn)真拜讀了青少版《資治通鑒》,受益匪淺,讓我愛(ài)不釋手。
    《資治通鑒》是北宋著名史學(xué)家、政治家司馬光歷時(shí)十九年編纂的一部規(guī)??涨暗木幠牦w通史巨著,記載了從戰(zhàn)國(guó)到五代共1362年的史實(shí)。一段段歷史情節(jié),猶如身臨其境,歷歷在目。然而,讓我感受最深的是歷史教會(huì)了我一個(gè)為人處事的道理----謙虛。
    “韓趙魏三家分晉”的故事,就是一個(gè)典型的例子。智伯一表人才,箭術(shù)高明,騎術(shù)精湛,身懷絕技,無(wú)所不通,文筆優(yōu)美,思維敏捷,還有意志堅(jiān)強(qiáng)、勇敢果斷的品質(zhì)。但他卻妄自大,目中無(wú)人,當(dāng)著韓、魏兩家說(shuō):“汾河、綘河原來(lái)可以象晉水淹沒(méi)趙一樣淹沒(méi)你們兩家?。 苯Y(jié)果卻是韓趙魏三家聯(lián)合滅亡了智家。同此可見(jiàn),做人一定要謙虛謹(jǐn)慎,一旦狂妄必將招來(lái)殺身之禍。
    唐太宗與貞觀之治的故事,從另一面告訴了我們,唐太宗貴為天子,卻能以謙虛的態(tài)度,有“海納百川,有容乃大”的博大胸懷,治理國(guó)家。他任人為賢,知人善用,廣開(kāi)言路,虛心納諫,重用魏征,以謙和之心應(yīng)付他人的勸諫,創(chuàng)造了唐朝初期的太平盛世,他的豐功偉績(jī)載入史冊(cè),被后人稱道。
    驕傲使人落后,謙虛使人進(jìn)步,這雖是我們耳熟能詳?shù)年愒~濫調(diào),卻是為人處事的至理名言。從(資治通鑒)中許多故事可以看出,為人處世謙虛,可以使前路平坦,免去不必要的紛爭(zhēng)與憂擾,是人生的智慧。
    今年暑假期間,我報(bào)名了星樂(lè)培訓(xùn)學(xué)校的奧數(shù)尖子班。因?yàn)榍皫状螠y(cè)試,我都得了滿分,所以我有點(diǎn)飄飄然,驕傲了起來(lái),結(jié)果最后幾次測(cè)試我只得了90分??吹嚼蠋熢谠嚲砩洗虻拇蟠蟮摹啊痢?,我懂得了謙虛的重要性。
    以史為鑒,面對(duì)當(dāng)今復(fù)雜的社會(huì),謙虛依然是一種美德。我們應(yīng)該懷著一顆謙和的心,在平凡中懂得感恩,對(duì)社會(huì)的感恩,在淡泊中,不忘對(duì)別人的感謝。
    資治通鑒讀后感初中篇十九
    最近讀了司馬光先生寫(xiě)的《資治通鑒》一書(shū),同時(shí)也讀了柏楊先生的“曰”,深深被這兩位跨越時(shí)空的人物所做的事情所感動(dòng)。司馬光先生在現(xiàn)代史學(xué)評(píng)論中是個(gè)偏反面的人物,因?yàn)樗钃细镄?。這個(gè)中學(xué)里就教過(guò)的,大家對(duì)待他的看法類似于對(duì)待曾國(guó)藩。但是,在我讀了《資治通鑒》過(guò)程中所感到的是司馬光先生的殷切誠(chéng)懇的態(tài)度(對(duì)待皇帝),相對(duì)公平的態(tài)度(對(duì)待歷史),以及痛定思痛的態(tài)度(對(duì)待歷史的錯(cuò)誤)。我不是那么肯定司馬光在某些事情中的看法,因?yàn)閺默F(xiàn)代人的眼中看古人有點(diǎn)迂腐和局限,有些甚至是不可理解,但是換個(gè)角度從800年前的古代人的角度出發(fā),司馬光的行為不僅僅是很正派,而且是很有君子風(fēng)范的(在處理歷史痕跡)上,因?yàn)橹袊?guó)人在孔子的教化下提倡立言(當(dāng)然在孔子之前就有很多人立言著書(shū)以求聞達(dá)于諸侯),所以歷史材料參差不齊,良莠不分,多如牛毛,同時(shí)又經(jīng)過(guò)歷世的焚毀和輾轉(zhuǎn)。在這樣復(fù)雜的情況下,司馬光和他的助手們?cè)诨实鄣?支持下選擇材料,編輯整理和撰寫(xiě)了這部宏偉巨著是十分了不起的行為?,F(xiàn)代的史學(xué)評(píng)論僅僅因?yàn)樗潜J嘏啥鴮⑺u(píng)論為偏反面的人物是有欠公平的。
    現(xiàn)在,我讀的進(jìn)程不是很快,僅僅讀到第37卷(西漢末年時(shí)期),非常有意思地覺(jué)得編寫(xiě)歷史和記載歷史的人應(yīng)該是比較頑固的人,否則不是這么詳實(shí)地分毫不差地編錄帝王和群臣的錯(cuò)誤史話。相信史學(xué)者其實(shí)是想更多地記載他們的優(yōu)點(diǎn),但因?yàn)橐鹬厥聦?shí)所以就偏偏記錄了那么多的缺點(diǎn),而且是重復(fù)往復(fù)地進(jìn)行類似的錯(cuò)誤。有些是比較肯定的,不管現(xiàn)代的史學(xué)者們還是古代的史學(xué)者們,比如對(duì)待王莽的定位。古代人對(duì)王莽進(jìn)行口誅筆伐是因?yàn)橥趺Х噶斯糯R(shí)分子所最為不齒的誅君篡位,(但是在誅君篡位這類事情里,楊堅(jiān)也是,怎么風(fēng)評(píng)就要好過(guò)他呢),現(xiàn)代史學(xué)者們批判大概因?yàn)橥趺ч_(kāi)歷史倒車的緣故。我在讀王莽的那段中,很難理解一個(gè)人能夠集中這么多的缺點(diǎn),誅君篡位就不去提了,亂殺群臣也不去提了,用人唯親這點(diǎn)是很愚蠢的,還有他那個(gè)蠢到家的外交政策。對(duì)待中國(guó)百姓所遇到的問(wèn)題,他不但不聞不問(wèn),甚至是用很荒謬的復(fù)古來(lái)處理,同時(shí)對(duì)待外邦問(wèn)題摒棄了一貫使用的互不侵犯,互利的原則,而做出了令人發(fā)怵的行為(動(dòng)用國(guó)家財(cái)產(chǎn)來(lái)讓人家單于改名字來(lái)沽名釣譽(yù),還有就是提出不平等的條例),這類缺乏常識(shí)的行為讓人摸不著頭腦,只能用發(fā)昏發(fā)瘋來(lái)解釋他這種行為。然而最讓人發(fā)寒的不是王莽的行為,而是滋生王莽的環(huán)境。
    資治通鑒讀后感初中篇二十
    歷合縱連橫、商鞅變法,及此卷,秦已是強(qiáng)秦,山東諸國(guó),莫不懼之。然,此卷之主角,卻非強(qiáng)秦。乃趙、燕、齊爾。
    一、主父之死。
    趙武靈王,傳國(guó)于幼子,自稱主父。長(zhǎng)子安陽(yáng)君不服其弟。主父憐之,欲一分趙國(guó)為二,計(jì)未決而輟。后,主父與王游獵,安陽(yáng)君矯詔作亂,欲弒君自立,敗,逃之主父,主父納之。二人俱死。嗚呼,廢長(zhǎng)立幼,破滅之道也,古往今來(lái),莫不如是。
    二、將相和。
    完璧歸趙、澠池之會(huì)、負(fù)荊請(qǐng)罪,已是婦孺皆知,故不贅述。
    三、燕齊大戰(zhàn)。
    昔,燕王亂國(guó),齊乘其危,破其國(guó)。燕昭王發(fā)奮圖強(qiáng),禮賢下士,得大將樂(lè)毅。時(shí),齊王北破燕國(guó),西侵三晉,南擊宋楚,劍指二周,幾于稱帝,洋洋得志。樂(lè)毅遂西聯(lián)強(qiáng)秦,南合三晉,帥五國(guó)之兵,擊齊。所謂驕兵必?cái)≌?,是也。齊大敗,樂(lè)毅破城七十余,內(nèi)收民心,外安諸強(qiáng)。齊僅余二城,幾于亡國(guó)。然,當(dāng)此之時(shí),天不助燕,燕昭王薨,燕惠王立?;萃跖c樂(lè)毅不和,而田單又離間之,惠王遂罷樂(lè)毅。田單乃將齊軍,以火牛陣,大破燕軍,克復(fù)失地。
    古往今來(lái),凡有功者,皆以為出乎己力,驕而洋洋得之,及至破滅,猶不知所以然。古語(yǔ)有云,謀事在人,成事在天。貪天之功以為己力者,未有不敗也。齊王燕王,莫不如此。今近四十年間,暴富者不勝數(shù),得守財(cái)至今者寥寥,何也?不知財(cái)之何以來(lái)者,亦不知財(cái)將何以去。