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幼兒園教師師德建設(shè)論文篇一
教育事業(yè)的改革促進著學(xué)校和教師更加注重在教育中融入素質(zhì)教育的理念，因此也更加看重對學(xué)生全方面能力的增長。在幼兒教育當(dāng)中，要秉承將游戲作為基本活動，將教育內(nèi)容蘊含在其中的要求。幼兒的年紀導(dǎo)致他們每天會花費更多的時間用在游戲上面，這也就說明了在幼兒教育當(dāng)中需要將教學(xué)內(nèi)容混合在幼兒每天的游戲當(dāng)中，這樣才能使幼兒在游戲中鍛煉到自身的技能，獲取一些有用的知識。這種教學(xué)方式不容易引起幼兒的反感，能夠讓幼兒在活動中找尋到快樂，促進教學(xué)成效。在現(xiàn)階段幼兒園大班美術(shù)教學(xué)中，游戲教學(xué)起到了良好的作用，創(chuàng)造了有利于教學(xué)的良好氛圍，實現(xiàn)了知識技巧教學(xué)和綜合素質(zhì)教育的雙贏。
2、用講故事的表演形式開展幼兒美術(shù)教學(xué)。
2.1、用講故事的形式提升幼兒繪畫的興趣。
在幼兒園大班的美術(shù)教學(xué)中，幼兒教師要充分分析當(dāng)下幼兒感興趣的點和他們當(dāng)前能夠接受事業(yè)的最高限度，通過分析幼兒本身的生長環(huán)境和他們表現(xiàn)出的喜愛事物來選擇最恰當(dāng)?shù)墓适绿嵘變豪L畫的興趣。幼兒教師只有本身了解幼兒的心理需求，才能從根本上提升幼兒大班的美術(shù)教學(xué)成效，開展更加有趣的游戲美術(shù)教學(xué)活動。因此，幼兒教師可以選擇當(dāng)下幼兒最喜歡的故事，將其融入到美術(shù)教學(xué)的內(nèi)容當(dāng)中，通過表演和講述故事的方式讓幼兒們來進行繪畫作業(yè)，完成自己有趣的繪畫作品。
例如幼兒教師可以講述“獅子王”的故事，在講完了小獅子加冕為王的故事之后，幼兒教師可以通過扮演的形式，用道具來裝扮成獅子王（裝扮自己或者選擇一個小朋友進行裝扮）。讓小朋友們根據(jù)自己的想象和幼兒教師提供的裝扮道具來畫出你們心目中的獅子王。同時，幼兒教師還要注意在其中教授給小朋友們一些繪畫技巧和對獅子的簡單認知，如：獅子的毛發(fā)是卷卷的、眼睛是圓圓的、嘴巴是大大的、牙齒又白又尖，還有著像半月一樣的耳朵。這樣的描述會在幼兒心目中形成一個獅子的具體形象，然后幼兒根據(jù)自己的想象把獅子王畫出來。這種將美術(shù)教學(xué)蘊含在日常游戲當(dāng)中的教學(xué)形式有效地提升了幼兒對繪畫的興趣，在游戲的過程中提升了自我的實踐動手能力，開發(fā)了自己的創(chuàng)新思維。
2.2、用講故事的方式發(fā)散幼兒繪畫的思維。
除了利用講故事的游戲方式來提高幼兒繪畫的興趣以外，還能有效地拓展幼兒的繪畫思維，使幼兒將自身天馬行空的想象力發(fā)揮到繪畫當(dāng)中。幼兒園大班的小朋友本身已經(jīng)在很多渠道當(dāng)中聽過了很多有趣的故事，不管是童話故事和神話故事都有了一定的認知。因此，單純講故事的形式只能很簡單地吸引幼兒園大班的小朋友們參與到游戲繪畫當(dāng)中，所以，幼兒教師要啟用全面的故事教學(xué)方式，讓幼兒園大班的小朋友自己來創(chuàng)造全新的故事，并且將其繪畫在自己的作品當(dāng)中。
例如傳統(tǒng)的改編故事，根據(jù)幼兒男女生的不同可以讓他們創(chuàng)造出不同屬性的故事，男生更多愿意改變具有戰(zhàn)斗性質(zhì)的有趣故事，常見的是將奧特曼和外星人聯(lián)系在一起繪畫出一起打斗的故事；而女生則會根據(jù)自己的想象畫出諸如灰姑娘婚后的美滿結(jié)局或者小美人魚不再變成泡沫的圓滿結(jié)尾。這些創(chuàng)造性的故事因幼兒本身喜好的故事不同而出現(xiàn)個性化的差異，幼兒教師要尊重每一位幼兒創(chuàng)造出的有趣故事，對幼兒繪畫的故事進行客觀的點評，分析幼兒在故事繪畫當(dāng)中表現(xiàn)的有趣內(nèi)涵，提高幼兒的繪畫技巧和創(chuàng)造性思維能力。
3、用趨向于游戲化的繪畫內(nèi)容開展幼兒美術(shù)教學(xué)。
3.1、繪畫內(nèi)容從幼兒喜愛的題材中選擇。
傳統(tǒng)的幼兒園大班美術(shù)課程教學(xué)是幼兒教師安排繪畫內(nèi)容，而游戲化美術(shù)教學(xué)的模式則更多要求幼兒教師將這一選擇權(quán)交還給幼兒。因此在游戲化的幼兒美術(shù)教學(xué)中，幼兒教師可以讓幼兒們本身來選擇繪畫的內(nèi)容，讓幼兒們根據(jù)當(dāng)天游戲的內(nèi)容來繪畫游戲的場景，使得繪畫的內(nèi)容變得更加具有趣味性。幼兒教師可以通過講述故事、表演歌舞等方式促使幼兒選擇和開發(fā)更加有趣的繪畫內(nèi)容，使得幼兒在美術(shù)課程中的創(chuàng)造力和想象力得到充分的提升。這種全新的教學(xué)模式能夠讓幼兒園大班美術(shù)教學(xué)變得更加人性化和科學(xué)化，這種教學(xué)方式也表現(xiàn)出更加尊重幼兒學(xué)習(xí)當(dāng)中的主導(dǎo)地位，將適合大班年齡層次和階段的內(nèi)容充分運用到繪畫當(dāng)中，拓展了幼兒的繪畫題材。
3.2、繪畫的題材呈現(xiàn)出多樣化的游戲性。
最后，幼兒園大班美術(shù)課程的教學(xué)繪畫題材也應(yīng)該呈現(xiàn)出更加多樣化的游戲性。在傳統(tǒng)的幼兒園大班美術(shù)教學(xué)中，幼兒教師更多趨向于教授幼兒們繪畫技巧和繪畫理論知識，而忽略了對幼兒繪畫實踐能力的開發(fā)和培養(yǎng)。因此，現(xiàn)階段游戲化的幼兒美術(shù)課程教學(xué)應(yīng)該呈現(xiàn)出多樣化的游戲題材，讓幼兒們通過游戲題材著手進行繪畫，在題材中展示出多元化的特點和發(fā)展方向，讓幼兒們利用在學(xué)習(xí)生活中充足的游戲素材完成繪畫任務(wù)，將幼兒內(nèi)心當(dāng)中愛玩的天性發(fā)揮到繪畫教學(xué)當(dāng)中，促使幼兒提高對美術(shù)課程的學(xué)習(xí)積極性和主動性，將其和游戲聯(lián)系在一起，更加愿意參與到繪畫任務(wù)當(dāng)中，提升自我的繪畫能力。
4、結(jié)論。
綜上所述，在幼兒園大班美術(shù)教學(xué)中，游戲教學(xué)模式發(fā)揮著重要的作用，游戲?qū)τ谟變簣@大班開展美術(shù)教學(xué)有著重要的現(xiàn)實意義，能夠有效地完善現(xiàn)階段幼兒園大班美術(shù)教學(xué)的方式，將幼兒學(xué)習(xí)美術(shù)課程的積極性充分調(diào)動起來，從而達到促進幼兒綜合素質(zhì)全面發(fā)展的目的。
參考文獻。
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幼兒園教師師德建設(shè)論文篇二
摘要："教育要以人為本，德育為先。"學(xué)校育人要先從德育開始，教師是落實育人目標(biāo)的關(guān)鍵。培養(yǎng)學(xué)生成人，思想道德素養(yǎng)尤為重要。"學(xué)習(xí)不好是次品，身體不好是廢品，心理不好是危險品，思想不好是危害品"是我們每一個教育工作者在育人工作中都應(yīng)銘記的治教指南。本文就自己在小學(xué)生德育教育中的三點做法與感悟"不言放棄、及時鼓勵、真情奉獻"和大家交流。
大家知道：世界上最容易的事情就是放棄。如果老師們不能深切感受到自己所肩負的重任，而只是今天看看這個孩子太調(diào)皮了，父母都不在乎，我何須在乎，放棄算了;明天看看那一個不順眼，再管也無用，放棄算了。今天放棄一個，明天放棄一個，這個老師放棄一個，那個老師放棄一個。那么，學(xué)校教育又還有什么意義呢？多年的班主任經(jīng)歷告訴我：面對"差生"，絕不言放棄。多年的育人工作，我最大的感受就是人各有所長，各有所短。只要我們教師用愛心、耐心感化學(xué)生，關(guān)注學(xué)生。加強對學(xué)生自信心培養(yǎng)，對學(xué)生道德心靈呵護。走進學(xué)生中間，與學(xué)生同學(xué)習(xí)同生活，談心交流，做學(xué)生的知心朋友，就一定會有收獲的。
例如：我班張華同學(xué)，原在楚雄就讀，因為父母離異，父親沒有時間管他，該生漸漸地變得羈驁不馴，出口成臟，學(xué)習(xí)成績直線下降，由原來一、二年級的好學(xué)生變成了班上的品學(xué)皆差的學(xué)困生。無奈，父親只好將他送回老家由奶奶照管，并轉(zhuǎn)到我們五年級班就讀。剛來時，由于自己從條件較好的子弟小學(xué)轉(zhuǎn)到鄉(xiāng)鎮(zhèn)小學(xué)，一切他都表現(xiàn)得不習(xí)慣。當(dāng)我了解了他的情況后，覺得他并非無可救藥。于是，課間經(jīng)常找他談心，了解他的思想動態(tài);課上經(jīng)常用眼神提醒他專心聽講，鼓勵他大膽發(fā)言，并時常與他奶奶溝通;還讓同學(xué)多關(guān)心他，共同幫助他進步。慢慢地，他對自己有了信心，行為習(xí)慣改變了許多，成績也穩(wěn)步提高，對我越來越敬重。小學(xué)畢業(yè)時，他以成績和品德雙優(yōu)升入中學(xué)。
生活中不是缺少美，而是缺少發(fā)現(xiàn)美的眼睛。還有這么一句話："說你好，真的好，不好也好。說你不好，真的不好，好也不好。
"作為教師，留心觀察學(xué)生，及時發(fā)現(xiàn)學(xué)生的閃光點并給予鼓勵，會達到事半功倍的.效果。例如：
我班的李麗同學(xué)，剛從山區(qū)轉(zhuǎn)來時，語數(shù)兩科成績都比較差，還經(jīng)常不完成作業(yè)，同學(xué)們都看不起她，她更加自卑。于是，我平時留心觀察她的舉動，發(fā)現(xiàn)她很關(guān)心班集體，還樂于助人。如有時放學(xué)后她會主動留下來把全班同學(xué)的課桌椅擺整齊;看到桌椅臟了，即使是冬天，她也會去提冷水來把它們擦干凈;不管誰有困難，只要她能幫的都熱心去幫助等。每次發(fā)現(xiàn)她做的好事，我都及時在班上表揚，還時常在學(xué)習(xí)上鼓勵她，幫助她克服不完成作業(yè)的壞習(xí)慣并激勵她：只要她學(xué)年末把語數(shù)成績提高到80分，學(xué)校評優(yōu)秀少先隊員我們班一定推薦她。在去年的鎮(zhèn)小學(xué)青年教師課堂講賽活動中，有一位老師借我班學(xué)生上了一節(jié)看圖作文。聽完老師的要求后，全班學(xué)生開始習(xí)作。最后評比，全班只有她能用小詩的形式來表達自己的心意。聽完她不太壓韻的詩文，授課教師沒做什么評價。看著她頓時垂頭喪氣的神情，我心里也十分難受?；氐桨嗌?，我及時鼓勵她有獨創(chuàng)精神，敢于創(chuàng)新作文表達方法，要同學(xué)們向她學(xué)習(xí)，我們一起用熱烈的掌聲鼓勵她。漸漸地，她學(xué)習(xí)的勁頭更足了，成績比預(yù)定目標(biāo)還高。學(xué)年末，她如愿以償當(dāng)上優(yōu)秀少先隊員。
著名教育家蘇霍姆林斯基說過："教育應(yīng)首先是關(guān)懷備至地，深思熟慮地，小心翼翼地去觸及年輪的心靈。"在這里，誰有細心和耐心誰就能獲得成功。因此，對差生的教育必須具有潤物細無聲的春雨精神。差生犯錯誤是難免的，老師給予矯正是必需的。但是，如果不注意方式，任性解氣的狠訓(xùn)一通，往往會事得其反，甚至?xí)て鹚麄兊哪娣辞榫w。因此，我們在矯正時要在尊重他們的基礎(chǔ)上，真心實意地選擇角度和時機，耐心地誘導(dǎo)他們認識自己的錯誤。實踐證明，只有尊重學(xué)生，消除了他們的逆反情緒，學(xué)生才能口服心服地接受批評、改正錯誤。這就是"親其師而信其道"。我曾教過這樣一個女生，她從一出生就被親生父母遺棄，被人撿來撫養(yǎng)到四歲半后又送給他人撫養(yǎng)，現(xiàn)在已有13歲的她，與養(yǎng)父母生活在一間不到9平方米的烤煙房內(nèi)，通過觀察我發(fā)現(xiàn)該生自卑感強，對自己缺乏信心，而且還愛撒謊，我就在下課時同他聊天，讓她感到老師并沒有瞧不起她，下課總是讓他幫我拿教具，抱作業(yè)，借機問他上課所學(xué)的內(nèi)容是否已掌握，給予她充分的關(guān)愛和信任，并送給她一些自己孩子的零食和衣服，按時提醒她洗頭、換衣服，對她的點滴進步以及時的鼓勵和表揚。通過一學(xué)期的努力，期末統(tǒng)考中這個孩子的數(shù)學(xué)成績由原來的20多分上升到64分，本學(xué)期的課堂上又多了一只充滿自信的小手高高的舉起來，還多了一雙充滿求知欲的小眼睛。可見，真誠和藹地對待學(xué)困生，并且給予他們一定的尊重和信任，就能讓這樣的"差生"重拾信心。經(jīng)驗告訴我：一些行為習(xí)慣不良的學(xué)生，只要我們用愛心、真心和耐心去關(guān)注他，幫助他，引導(dǎo)他，你的苦心不會白費。
總之，作為一名教師，就應(yīng)該視學(xué)生為自己的孩子，積極發(fā)現(xiàn)、關(guān)注每一個學(xué)生的學(xué)習(xí)、生活細節(jié)，因材施教。育人不易，作為一名教育工作者，就一定要學(xué)會苦口婆心，而不能急功近利。人的塑造絕非一日之功，幫助孩子樹立起學(xué)生學(xué)習(xí)、生活的信心是學(xué)校德育教育的重要內(nèi)容。所以，對于身心都處在發(fā)展初期的尚未養(yǎng)成良好行為習(xí)慣的學(xué)生，我們應(yīng)該永不言放棄，并及時發(fā)現(xiàn)學(xué)生的閃光點給予鼓勵，同時以自己的真情去引導(dǎo)學(xué)生，這就是教師參與學(xué)校德育工作的應(yīng)肩負的職責(zé)體現(xiàn)。
幼兒園教師師德建設(shè)論文篇三
摘要：“五育”以德為首，“德”是人在社會立足之本，而師德則影響我們祖國的未來——學(xué)生。教師的道德教育表現(xiàn)在平時的教育教學(xué)中，在學(xué)生的眼里教師具有榜樣示范的作用。教師應(yīng)該注意自己的言行舉止，應(yīng)該以優(yōu)良的道德品質(zhì)去熏陶、影響學(xué)生。
關(guān)鍵詞：教師；道德；熱愛；尊重；育人。
一、思想崇高，樂于奉獻。
教師的事業(yè)心和責(zé)任感，是教師做好教育教學(xué)工作的基礎(chǔ)。有人說，教師起得比雞還早，比螞蟻還忙，干的活比騾子還累，睡得比狗還晚。這說明他們的一生注定平凡，生活注定清貧，卻承載著中華民族之希望，培育一代又一代的中華少年。這就要求教師必須具有較高的政治素質(zhì)，有較高的職業(yè)自豪感，有兩袖清風(fēng)、甘為人梯的奉獻精神。社會在進步，科技在發(fā)展，各種不良信息與不良思想時刻在侵害高中生的身心健康。由于高中生的人生觀、世界觀、價值觀還沒有形成，生活習(xí)慣和學(xué)習(xí)習(xí)慣等都處在養(yǎng)成階段，他們更需要教師的加倍呵護、細心幫教、耐心引導(dǎo)、精心培育。因此，作為教師，更應(yīng)該樹立正確的人生觀、世界觀、價值觀，提高自身政治覺悟，堅持科學(xué)發(fā)展的原則，以育人為宗旨，用正確的思想引導(dǎo)學(xué)生，用自身的行動帶動感染學(xué)生。要有熱愛教育、熱愛學(xué)生、教書育人、誨人不倦的崇高思想，要有忠于職守、樂于奉獻的敬業(yè)精神。
二、熱愛學(xué)生，誨人不倦。
韓愈說過：“師者，傳道授業(yè)解惑也?！秉c明了教師的職責(zé)與作用。“授業(yè)”是指把教師多年積累的學(xué)科理論知識、社會實踐經(jīng)驗、解決問題的技能毫無保留地傳授給學(xué)生，為學(xué)生獲取新知識、形成新理論打下堅實的基礎(chǔ)。在未來的教育中，教師主導(dǎo)作用主要表現(xiàn)在指導(dǎo)學(xué)生有效地學(xué)習(xí)生活，以學(xué)生為中心，根據(jù)學(xué)生的特點和需要，幫助學(xué)生發(fā)現(xiàn)、解決問題，進而掌握學(xué)習(xí)技巧，養(yǎng)成良好的學(xué)習(xí)習(xí)慣。教育學(xué)生不僅要循循善誘，還要因材施教，對不同能力的學(xué)生進行適當(dāng)?shù)囊龑?dǎo)，教學(xué)生形成正確的人生觀、世界觀、價值觀等?！皞鞯馈笔侵附倘俗鋈说牡览恚磳W(xué)會做事、學(xué)會與人共處、學(xué)會生存。教師不僅是一個知識的傳授者、情感的引導(dǎo)者，還應(yīng)擁有一顆博愛、寬容的心。即師愛，熱愛學(xué)生就要多方面地去關(guān)心他們，不僅僅從學(xué)習(xí)上，還要從思想上、生活上的各個方面關(guān)心學(xué)生，還要教育學(xué)生學(xué)會寬容，發(fā)現(xiàn)別人的長處，學(xué)會與別人一起工作，處理好人與人之間的關(guān)系。如果說教師的人格力量是一種無窮的榜樣力量，那么教師的愛心則是教育成功的動力與源泉。愛是教師教育學(xué)生的情感基礎(chǔ)，學(xué)生一旦體會到這種情感、體會到教師對他們的關(guān)心與愛護，就會親其師、信其道。教師要愛每一個學(xué)生，對全體學(xué)生要一視同仁。雖然有時也會因?qū)W生的調(diào)皮而心生埋怨，因他們的成績退步而急躁，因他們違反校規(guī)校紀而失態(tài)，因工作量太多壓力太大感到很累、很煩，但強烈的責(zé)任感告訴我們對學(xué)生的愛，不是嬌慣，而是嚴格要求。既要表揚激勵他們，又要防微杜漸，防止他們因點滴的成績而驕傲，讓學(xué)生學(xué)會求知、學(xué)會做事。
三、嚴于律己，以身作則。
以德為高，身正為范。被譽為“人類靈魂的工程師”的教師，是以辛勤的汗水來塑造學(xué)生靈魂的職業(yè)，我們應(yīng)把這一神圣的職業(yè)當(dāng)作自己一生的事業(yè)來做。教師教育學(xué)生是通過國家所選定的教材，在教師的挖掘整理后根據(jù)學(xué)生的實際情況采用相應(yīng)的教法和教學(xué)手段激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)欲望，從而愛學(xué)樂學(xué)。教師個人的文化素質(zhì)的差異、敬業(yè)精神的不同對學(xué)生產(chǎn)生的影響也很大。因為高中生正處于成長的階段，他們喜歡模仿，尤其對自己喜歡的老師有時甚至達到癡迷的程度。他們觀察老師的語言、動作、神態(tài)，分析老師的處事原則，甚至分析教師的心理特征，然后一味地去模仿去學(xué)習(xí)。因此人們都說高中教師是啟蒙老師，可見其育人作用非同一般。道德教育往往貫穿于知識教育中，教師應(yīng)加強自己的道德修養(yǎng)，確立好自己的處事原則，調(diào)整好自己的心態(tài)，要著眼于職業(yè)特點，著眼于學(xué)生的發(fā)展，著眼于未來社會的進步。教師要言行一致，以身作則，在學(xué)生面前處處以榜樣的力量去影響他們。做于生之前，言于生之后，既要在行動上為學(xué)生做出表率，又要遵從學(xué)生的思維方式。因為學(xué)生是一個活的生命體，有自己的思想、自己的意識，更有自己的尊嚴。作為老師更應(yīng)該經(jīng)常反省自我，在教育教學(xué)過程中是否給學(xué)生尊嚴，是否珍視學(xué)生的存在，是否平等對待學(xué)生。如果一個人缺乏尊嚴地生活，必然導(dǎo)致興趣與信心的失落，進取心的衰退，學(xué)習(xí)成績的下降，生命自然會失去光彩。因此要關(guān)注學(xué)生的身心發(fā)展情況，讓愛在學(xué)生的心中閃光。教師的社會責(zé)任感、處理事情的方法，對學(xué)生進行潛移默化的教育，即使在校外的道德表現(xiàn)同樣起到教育作用。因此，教師要時刻用職業(yè)道德標(biāo)準約束自己，以身作則，成為真正的人類靈魂的塑造者。
四、為人師表，儀容端莊。
為人師表，首先體現(xiàn)在教師的儀表儀容上。教師儀表，是指教師的穿著打扮、舉止風(fēng)范和外部行為特征。對于學(xué)生來說，教師的儀表具有榜樣和示范的作用，它有利于教師自身形象的提高，也有利于教師與學(xué)生的人際交往。它有利于教師對學(xué)生的思想品質(zhì)與道德情操的教育與培養(yǎng)，也有利于配合教學(xué)提高課堂教學(xué)的質(zhì)量。在具體的穿著方面，身材較矮的教師，選擇衣著應(yīng)簡潔明快，利于把身體反襯得高一些。頸部細長的教師，應(yīng)選擇著高領(lǐng)、筒領(lǐng)的上衣或小衫，利于增強頸部的粗壯感。體胖的教師，應(yīng)選擇著深色衣服，以便給人以緊束感；體瘦的教師，應(yīng)選擇暖色亮色的衣服，增強厚實感。
青年教師精力充沛，思想前衛(wèi)，衣服的選擇應(yīng)活潑明快，與新潮的款式適當(dāng)?shù)乜拷＿@就是學(xué)生喜歡穿著新潮服飾、談吐幽默的青年教師的原因，他們的穿著更受學(xué)生的歡迎。年齡大的教師德高望重，沉穩(wěn)通達，應(yīng)選擇嚴肅端莊、穩(wěn)重大方，色澤款式又比較清新的衣服，既顯得充滿成熟的魅力，又顯得煥發(fā)了青春的活力。
幼兒園教師師德建設(shè)論文篇四
當(dāng)前，在推進素質(zhì)教育，倡導(dǎo)更新教育理念的同時，怎樣樹立新時期的師德形象，已成為廣大教師面臨的重要課題，本人認為主要有以下幾點：
一、轉(zhuǎn)變教育理念，實施差異教育。
學(xué)生是學(xué)習(xí)的主人，是發(fā)展的主體。教師面對的是學(xué)生的未來，而不是個人眼前的榮譽和利益，要立足于學(xué)生的成長。因此教書育人不可急功近利，需從大處著眼。部分教師受應(yīng)試教育理念的影響習(xí)慣于只看眼前，不顧將來，以剝奪學(xué)生個性為代價換取教師的師道尊嚴，以犧牲學(xué)生的學(xué)習(xí)喜好為代價，過分苛求學(xué)生的成績，換取暫時的高分。眾所周知，普京上小學(xué)時學(xué)習(xí)成績一塌糊涂，而現(xiàn)在成為力挽俄羅斯經(jīng)濟大滑坡的總統(tǒng)。事實表明，學(xué)習(xí)成績和創(chuàng)造力無明顯的聯(lián)系。創(chuàng)造力有早晚，先后之分，越是有個性的人，創(chuàng)造力越突出，個性是創(chuàng)造的前提，把個性多樣性作為一種有價值的東西，一種財富來加以接受，我們就不會按成績把學(xué)生分為三六九等，我們眼中就會沒有差生，只有差異。實施有差異的教育，實現(xiàn)有差異的發(fā)展。
二、以身示范，情感育人。
搞教育不能搞形式主義，這是一種不理智的急功近利的短期行為，因為，學(xué)生的成長和發(fā)展有其階段性，不能強求一致，無法整潔劃一。而真正能夠給學(xué)生以偉大啟迪和深刻影響的往往是一些教育細節(jié)。如精心地預(yù)備了每一堂課，課堂上先和學(xué)生進行溝通，問問他們想聽什么、怎樣學(xué)、怎么講才能調(diào)動喜好，然后才引導(dǎo)學(xué)生自讀、自悟，讓每一個學(xué)生都對學(xué)習(xí)有了主動積極性。其次要善于發(fā)現(xiàn)學(xué)生的閃光點，給予及時的表揚，真誠地鼓勵會激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)的動力，滿足他們強烈的求知欲和學(xué)習(xí)動機。
三、為人師表，身正為范。
教師是人類靈魂的工程師，“為人師表”是教師最崇高的榮譽，也是教師的神圣天職。二十一世紀的中國，不僅在經(jīng)濟發(fā)展上將上一個新臺階，而且在社會主義精神文明建設(shè)上更將躍上一個新高度。作為一個人民教師，負擔(dān)著全面提高國民素質(zhì)、提高全體人民，非凡是青少年一代文明程度的直接責(zé)任?！敖逃呦仁芙逃?。只有最大限度地提高教師為人師表的水平，才能勝任人民教師的歷史使命，無愧于人民教師的光榮稱號。這就要求教師要時時處處以身作則，為人師表，凡要求學(xué)生做的自己必須先做到做好。正如孔子所說：“其身正，不令而行，其身不正，雖令不從。”正說明這個道理。
四、教好書，育好人。
教師要把自己的學(xué)生培養(yǎng)成為全面發(fā)展的有用人才，就必須把書教好。這就要求教師要具淵博知識。在知識的海洋里，宇宙間的任何事物都只有其中的一朵浪花，一粒泥沙，常年累月航行于其中，將一批又一批渴望成才的求知者送達理想的彼岸，風(fēng)雨無阻，無怨無悔。選擇了教師職業(yè)就選擇了艱辛和挑戰(zhàn)。胸?zé)o點墨，混跡社會，腰纏萬貫者大有人在，但我們無法想象，更不能容忍一個濫竽充數(shù)的教師堂而皇之立于那些求知若渴者目光聚焦的神圣講壇。所以，教師要有進行教育所需的扎實而寬厚的基礎(chǔ)知識和專業(yè)知識，要透徹地懂得所教學(xué)科。非凡是在當(dāng)前課改的前提下，教師的知識不但要淵博還要寬廣。因為正在成長中的少年兒童具有強烈的好奇心和求知欲，他們對任何事物都感喜好，上至宇宙太空，下至海洋生物，從遠古時代到未來世界他們什么都想探究個明白知道，并期待能從老師那里得到答案。這種好奇心加求知欲是發(fā)展智力的動力，教師應(yīng)循序漸進引導(dǎo)，而不能扼殺學(xué)生個性發(fā)揮。這就要求我們老師知識層面要學(xué)而精，精而廣，廣而深，指導(dǎo)學(xué)生探究神秘的世界。所以，教師要終身不斷學(xué)習(xí)，不斷開拓，更新自己的知識。正如加里寧所概括出的辯證過程：教師一方面要奉獻出自己的東西，另一方面又要像海洋一樣，從人民中．生活中吸收一切優(yōu)良的東西，然后把這些優(yōu)良的東西貢獻給學(xué)生。
五、善待每一位學(xué)生，發(fā)展每一位學(xué)生。
教書育人是教師的天職，教書是手段，育人是目的。因此，教師在任何時候都不能忘記，自己不是單純的“教書匠”，而應(yīng)是一個教育家，是人類靈魂的工程師。作為這個工程師我們要有崇高的理想和信念，把教好書、育好人作為自己人生的最高追求。通過教學(xué)實踐，培養(yǎng)和完善學(xué)生健全的人格，把學(xué)生真正培養(yǎng)成社會主義事業(yè)的建設(shè)者和接班人。這就要求教師要善于對待每一位學(xué)生，發(fā)展每一位學(xué)生，在學(xué)生發(fā)展的歷程上打下堅實的基礎(chǔ)?？傊訌娊處煄煹陆ㄔO(shè)是時代的需要，是全面推進素質(zhì)教育的需要。培養(yǎng)造就一支忠誠黨的教育事業(yè)，率先垂范，教書育人，具有良好職業(yè)道德的高素質(zhì)的師資隊伍，才能全面推進素質(zhì)教育，實現(xiàn)自身的辦學(xué)目標(biāo)。所以，每個教師都要努力把自己培養(yǎng)成為具有良好師德的人，才能完成“傳道受業(yè)解惑”這一光榮而偉大的任務(wù)。
幼兒園教師師德建設(shè)論文篇五
關(guān)于幼兒教師的職業(yè)道德規(guī)范，依據(jù)《幼兒園教育綱要》的精神，并且針對幼兒教育的階段特點參照《中小學(xué)教師職業(yè)道德規(guī)范》，在制定《幼兒教師職業(yè)道德規(guī)范》時，筆者認為要特別關(guān)注下面幾個方面問題。
一、責(zé)任心是幼兒教師職業(yè)道德的基礎(chǔ)。
教育教學(xué)的實踐告訴我們，責(zé)任心是教師職業(yè)道德的基礎(chǔ)。作為我國基礎(chǔ)教育起始階段的幼兒教育，既在構(gòu)建我國終身教育體系中占有不可替代的地位，又日益成為提高國民整體素質(zhì)，增強綜合國力的重要因素。提高幼兒教育的師資，不斷提高幼兒教師的社會責(zé)任感，是促使我國幼教事業(yè)不斷發(fā)展的基礎(chǔ)。幼教事業(yè)的發(fā)展取決于教育的質(zhì)量，更取決于教師的認真負責(zé)精神。
教師的道德責(zé)任，是指教師在處理師生關(guān)系中，自覺履行的道德行為，為道德行為后果所承擔(dān)的責(zé)任。其中對道德行為后果所承擔(dān)的責(zé)任是道德責(zé)任的核心所在。任何理由都不能成為教師拒絕履行其道德責(zé)任的借口。因此，幼兒教師職業(yè)道德的建設(shè)應(yīng)該建立在以道德責(zé)任感為核心的基礎(chǔ)之上，才能真正履行幼兒教師的神圣使命。
教育中的責(zé)任感意味著把滿足幼兒的需求和幼兒的利益放在其他任何人的需求和利益之前。必須這樣做的原因不僅僅在于這是一件正確的事，而且因為它是通往社會道德、信任、責(zé)任的唯一正確的途徑?！敖逃枰詫W(xué)生為中心的道德，如果學(xué)生的利益不是我們注意力的焦點，那么，他們就不能接受教育，他們就不可能學(xué)習(xí)?！庇變航處熤挥芯ぞI(yè)業(yè)地履行自己的職責(zé)，才能得到家長的認可、同時也會獲得幼兒的熱愛。
教育同時是一種信托的行為。教師受托于學(xué)生的父母、社會，但首先是學(xué)生。這種受托人的責(zé)任使教育充滿了深刻的道德意義，使教師不僅成了知識的傳播者，而且成為行為和價值的示范者和衛(wèi)者。因此，教育的核心是堅決反對個人主義和居心叵測的思想。教育的真正語言是責(zé)任，而不是權(quán)利。教育尋求學(xué)生的利益，而不是教師的利益，所以必須反對一切形式的放棄幼兒教師責(zé)任損害幼兒權(quán)力的行為。
二、熱愛幼兒、平等對待幼兒是幼兒教師職業(yè)道德的核心。
幼兒時期不僅是智力發(fā)展的重要時期，也是個性心理品質(zhì)萌芽并開始形成的時期，這個時期通過進行幼兒園早期教育要使幼兒養(yǎng)成好的習(xí)慣，逐步培養(yǎng)他們良好的個性心理品質(zhì)，這對幼兒今后的成長是有利的，但是這一階段的順利進行離不開幼兒教師的愛心、耐心、平等的教育。
熱愛幼兒是指幼兒教師在教育教學(xué)過程中，要時時處處尊重幼兒，關(guān)心幼兒，愛護幼兒。尊重幼兒、熱愛幼兒是幼兒教師職業(yè)情感的集中體現(xiàn)。它要求幼兒教師全面了解幼兒，關(guān)心愛護幼兒；對幼兒一視同仁，公平對待；對幼兒嚴格要求，循循善誘；尊重幼兒的人格、個性和自尊心，不諷刺、挖苦、歧視幼兒，不體罰或變相體罰幼兒；保護幼兒合法權(quán)益，促進幼兒全面、主動、健康發(fā)展。
做一名好老師，首要條件就是要有平等意識，消除偏愛，這樣才能使教師平等地對待每一個孩子，從而讓每一個孩子受到平等的愛，促進孩子健康成長。愛是教育的基礎(chǔ)，沒有愛就沒有教育。“愛”意味著無私的奉獻，“愛”源于高尚的師德。幼兒園老師教育對象是3—6歲的孩子，他們天真可愛但自理能力差；他們聰明活潑，但鮮有經(jīng)驗需要老師的耐心引導(dǎo)。幼兒教師在培養(yǎng)幼兒積極的或消極的學(xué)習(xí)態(tài)度上也起著決定性的作用。幼兒教師應(yīng)激發(fā)學(xué)生的好奇心，培養(yǎng)學(xué)生的自主能力，鼓勵學(xué)生思考，并為正規(guī)學(xué)校教育的成功創(chuàng)造必要的條件。幼兒教師作為變革的重要因素，在促進相互師生理解和寬容方面，其作用的重要性從未像今日這樣毋庸置疑。這一作用在21世紀將更具決定意義。這一變革的迫切需要賦予教師以巨大的職責(zé)，他們要為培養(yǎng)新一代人的性格和精神做出貢獻。
三、幼兒教師的師德應(yīng)該與從業(yè)資格掛鉤是提高幼兒教師職業(yè)道德必由之路。
在幼兒園教育的問題中，筆者認為最為重要的應(yīng)是幼兒教師道德教育問題，而道德教育的關(guān)鍵是幼兒教師自身道德水平提高的問題，全面提高中小學(xué)教師的道德水準，特別是道德人格乃是全社會進行公民道德建設(shè)的重要環(huán)節(jié)，這也是最難判斷和評價的問題。
“幼兒教師違背師德”如何處理？是否還能留在教是隊伍，如果觸犯了法律，當(dāng)然可以依法作出相應(yīng)的處罰；但是一般性違反道德并不違法的行為如何處罰，是擺在幼兒教育良性發(fā)展道路上的一個難題。試想，如果對未被師德行為的幼兒教師不加以處罰或僅僅作形式上的批評和教育無疑是對這些行為的縱容和包庇，而幼兒教師傷害幼兒身心的行為對幼兒所造成的影響是長期的、不可逆的、甚至是終生的，這也會影響到整個幼教事業(yè)的前景。所以將一般性違背道德的行為和從業(yè)資格掛鉤是杜絕侵害的最佳選擇。將幼兒教師的師德等級進行評定，進而劃分等級增加幼兒教師的從業(yè)危機感，從而使幼兒教師更加重視自己的師德修養(yǎng)。對于評定為不合格的教師或者有嚴重違背教師職業(yè)道德行為的教師幼兒園或家長可以采用一票否決制，剝奪這類教師的任職資格，用強有力的措施加強整個幼兒教師隊伍的道德水平勢在必行。
“學(xué)高為師，身正為范”，教育者本身具備良好的職業(yè)道德素質(zhì)直接影響他本身的生活及工作。幼兒園教師更要做好這一點，才能讓幼兒的生活和學(xué)習(xí)充滿健康和樂趣，讓幼教事業(yè)蒸蒸日上，讓我們的社會更加和諧、美好。
幼兒園教師師德建設(shè)論文篇六
教師是教科研活動的主體。只有充分發(fā)揮教師的主動性、積極性，依靠教師，群策群力，教科研活動才能產(chǎn)生更好的效果。反之，教科研活動則難以達到預(yù)期的目的。
認識。認為幼兒園接觸的是3—6歲幼兒，把孩子帶好，用不著花很多精力搞教科研。再說，幼兒教師畢業(yè)于幼兒師范學(xué)校，雖專業(yè)素質(zhì)好，但理論功底薄，研究水平低，沒法搞教科研。二是教科研活動形式單一，總是業(yè)務(wù)園長或教研組長說、念、講，教師則一味地記錄、聽講。三是教科研活動內(nèi)容經(jīng)常跟著“流行風(fēng)”走，外面流行研究什么，幼兒園也就跟著模仿照搬，不會在分析別人之長和自身特點的基礎(chǔ)上有選擇地吸收，搞得教師隨“風(fēng)”搖擺不定，興趣不大。!
為了調(diào)動教師參加教科研活動的積極性，我園著力從以下三方面入手，積極鼓勵教師參加教科研活動，大膽發(fā)表自己的見解，充分發(fā)揮教師在教科研活動中的主體作用。
一、加強思想管理，強化教科研意識。
教育科學(xué)研究是運用科學(xué)的理論與方法，有意識、有目的、有計劃地對教育領(lǐng)域中的現(xiàn)象與問題進行研究的認識活動。通過教育科學(xué)研究，能探索和認識教育教學(xué)規(guī)律，提高教育教學(xué)質(zhì)量，推動教育的發(fā)展，因此可以說，教育科學(xué)研究是新世紀教育工作的需要，是培養(yǎng)未來人才的需要，是提高教師素質(zhì)的需要，也是教育管理規(guī)范化的需要。作為園長，應(yīng)把教科研放到幼兒園工作的重要位置上，優(yōu)先考慮和安排，樹立“科研興園”的工作指導(dǎo)方針，加強教科研思想管理，反復(fù)宣傳教科研活動的重要性和必要性，消除教師的畏難情緒，幫助教師從教育發(fā)展、自身發(fā)展的角度去認識理解教科研的必要性，從而喚起教師投身教科研的自覺性。園領(lǐng)導(dǎo)要身體力行，帶動骨干教師進行示范，結(jié)合實際工作，扎實開展教科研工作。如：園領(lǐng)導(dǎo)參與進行了“幼兒一日活動中保教結(jié)合思想的滲透”、“如何開展幼兒體育教育活動”、“幼兒珠心算教育”、“幼兒聽讀游戲識字教育”等研究，從而激發(fā)了教師參與教科研的熱情。
二、創(chuàng)設(shè)民主、平等、和諧的研究氛圍。
首先，園領(lǐng)導(dǎo)和教研組長作為教科研活動的管理者，應(yīng)樹立正確的教師觀，尊重教師，了解每一個教師的實際水平與需求，允許教師之間存在個體差異。在教科研活動中，與教師保持人格上的平等，既做指導(dǎo)者，又做平等的參與者，與教師共同研討，虛心聽取意見，及時鼓勵和肯定教師的創(chuàng)見，善于提出教師存在的問題，啟發(fā)教師思考。在這種寬松、和諧的研究氛圍下，管理者與教師之間心理上的距離縮小了，使教師產(chǎn)生被認同感和自我價值感，樂于無所顧忌地表達自己的觀點和見解。
第二，管理者應(yīng)從實際出發(fā)，了解教師研究的需要，以解決教師工作中的難點、困惑為重點，將研究的需要融入教師的需求之中，以教師不斷增長的需要為研究的“突破口”。我園常采用現(xiàn)場觀察法、問卷調(diào)查法和小組討論法來了解教師在實際工作中存在的問題、疑惑和對教科研活動內(nèi)容的意見和建議，這樣確定的教科研活動內(nèi)容受到了教師的歡迎，因為它切合了教師的實際需要，增強了教師主人翁意識。比如，以前我園的教研觀摩活動，基本上都是由園領(lǐng)導(dǎo)確定觀摩內(nèi)容與人選，在調(diào)查表中，許多教師認為這樣做有一定的局限性，不利于調(diào)動教師的積極性。因此，園領(lǐng)導(dǎo)根據(jù)大家的意見，將指定觀摩與“自報觀摩”結(jié)合起來，一方面通過層層競爭選拔，選出優(yōu)秀教師參加教研觀摩活動；另一方面，對于能力弱一些的教師也要提供機會，通過個別指導(dǎo)，為她們參與教研觀摩活動并取得成功打下基礎(chǔ)。
第三，改變以往管理者的“一言堂”、“獨角戲”的教科研活動方式，采用豐富多彩的形式開展教科研活動，注重發(fā)揮群體的智慧，集思廣益，相互交流，取長補短，共同研討，提高活動的質(zhì)量。我園的教科研活動形式有：
1、運用集體學(xué)習(xí)與自學(xué)相結(jié)合的方法，組織教師學(xué)習(xí)研究幼兒教育學(xué)、心理學(xué)、教育科研知識等基本理論。!
2、邀請有關(guān)幼教專家來園作教科研專題講座或是現(xiàn)場觀摩，就教師存在和提出的問題進行釋疑與指導(dǎo)。
3、教師圍繞一定主題進行輪流主講，主講人事先要做好準備工作，熟悉主講內(nèi)容，設(shè)計出討論題目，組織大家開展討論，最后并進行。
總結(jié)。
4、經(jīng)常開展教研觀摩活動，并認真進行評析，提出合理建議。
5、有計劃分期分批地組織教師到南京、上海、蘇州等地幼兒園進行觀摩活動，回來向大家傳達他人的經(jīng)驗和做法，開展研究和討論。
6、向家長或同行開展教科研成果匯報評比活動。
三、鼓勵教師積極實踐、主動學(xué)習(xí)、勤于思考、善于總結(jié)，努力發(fā)揮自身的潛力。
沒有新意，結(jié)果，幼兒玩得不盡興，活動量也達不到。針對這一情況，們組織教師查閱有關(guān)資料，并認真研究存在問題，商討對策，共同設(shè)計了大班體育游戲“扭扭蟲”這一教育活動，利用“迷彩”布袋作為“扭扭蟲”這一體育活動器具，受到了孩子們的歡迎。在開始的試教過程中，幼兒雖興趣很濃，但通過對幼兒的脈搏測試，發(fā)現(xiàn)幼兒活動量的高潮過早地出現(xiàn)在準備階段。于是，我們又通過教師們的學(xué)習(xí)、思考，建議執(zhí)教者在活動中，注意集體活動與自由活動相結(jié)合，運用“慢慢爬、快快爬，滾一滾，躺下休息”等口令使活動動靜交替，將四路縱隊依次進行比賽改為十字隊形，向場地四角同時比賽，減少幼兒等待時間，并增加教具“餅干”，從而也就增大了“扭扭蟲”運“餅干”的頻率，有效地控制了幼兒活動量。這項體育活動在參加揚州市學(xué)科觀摩活動中取得了圓滿成功，獲得了有關(guān)專家的高度評價。
通過以上一系列措施，我園教科研活動的開展有了明顯的起色，教師們參加教科研活動由外部要求轉(zhuǎn)化為內(nèi)部動機，出現(xiàn)了爭著搞課題研究，自費外出參觀學(xué)習(xí)等前所未有的現(xiàn)象，這也說明了教師的主體作用得到了充分發(fā)揮。
幼兒園教師師德建設(shè)論文篇七
摘要：孝道中華民族的兩大基本傳統(tǒng)道德行為準則之一，中國儒家文化的基石，中華民族尊奉的傳統(tǒng)美德。在中國傳統(tǒng)道德規(guī)范中，孝道具有特殊的地位和作用。百善孝為先，針對當(dāng)前部分孩子不懂得父母工作的艱辛，缺少孝心的狀況，作者從平時的教育。
教學(xué)。
出發(fā)，有意識地在幼兒園一日活動中對幼兒進行孝道教育，對于促進孩子的健康成長，促進孩子形成正確的人生觀、世界觀和價值觀，有非同尋常的作用。
關(guān)鍵詞：大班幼兒孝道教育主題活動弟子規(guī)。
一、理解“孝道”的內(nèi)涵。
陶行知先生曾說：“千教萬教，教人求真;千學(xué)萬學(xué)，學(xué)做真人?！备改赴炎约旱暮⒆訌男±洞螅陂g的辛勞可真謂大也。我們必須讓孩子明白父母的養(yǎng)育之恩，懂得孝敬父母。我們專門為孩子設(shè)立了“孝敬日”，要求孩子將自己的生日定為孝敬日，在這一天最要感謝的自己的媽媽，要用行動表示對媽媽的愛，以此表達濃濃的母子之情。教育孩子知恩就要感恩，感恩就要報恩。讓孩子從小養(yǎng)成關(guān)心父母、體貼父母、愛護父母的好習(xí)慣。我們有意識地給孩子講一些有關(guān)二十四孝的故事，在滿足孩子聽故事愿望的同時感受愛的教育。讓孩子知道對父母應(yīng)該有孝心，理解父母對我們的愛，同時也要對父母表達自己的愛。另外，我們還利用發(fā)生在孩子身邊的典型事例，身邊的真人真事給予孩子榜樣教育。給孩子講述一些孝敬教育的實例或典故，同孩子一道進行分析，使他們懂得孝一種優(yōu)良的品質(zhì)，鼓勵他們用實際行動去表現(xiàn)。讓他們理解什么孝道，孝道就要為父母盡義務(wù)以報答他們的養(yǎng)育之恩。
二、在各科教學(xué)活動中滲透孝道教育。
幼兒園教學(xué)活動我們進行幼兒孝道教育的一個主要陣地。在音樂活動中讓孩子唱一唱有關(guān)孝敬方面的歌曲，使孩子們在歌聲中得到熏陶，受到教育。如：歌曲《人間有愛》、《小烏鴉愛媽媽》、《我的好媽媽》、《?；丶铱纯础?、《燭光里的媽媽》、《世上只有媽媽好》、《媽媽的吻》、《母親頌》;手語表演《感恩的心》、《生命之河》等。在語言教學(xué)中通過兒歌、詩歌、三字經(jīng)、故事等形式，豐富有關(guān)孝敬方面的人物事跡。如：三字經(jīng)里的《黃香溫席》，《孔融讓梨》;故事《我想要愛》《猜猜我有多愛你》《小兔真孝順》《我媽媽》;詩歌《游子吟》、《媽媽的雨季》、《媽媽，我的守護神》;在美術(shù)活動中讓孩子畫一畫有關(guān)孝道方面的圖畫，如：《我?guī)蛬寢屪黾覄?wù)》、《送給爸媽的禮物》《小鬼當(dāng)家》《學(xué)做小主人》。
三、
在主題活動和傳統(tǒng)節(jié)日中滲透孝道教育。
充分利用各個傳統(tǒng)節(jié)日和主題開展豐富多樣的活動，讓幼兒懂得感知、體驗“孝道”教育。本學(xué)期我班開展的系列孝道主題活動有：九月的《我愛我的老師》活動，孩子們感受了老師工作的辛苦，并通過自己不同的方式表達了對老師們的尊敬和感謝。十月的《我愛我的祖國》的繪畫比賽，激發(fā)了幼兒的愛國之情?！段液蜖敔斈棠套雠笥选坊顒?，本次活動不僅培養(yǎng)孩子從小關(guān)心尊敬老人，更使孩子們走進社會的途徑之一。十一月的《感恩你我，真情成長》的活動，幼兒時期的感恩對象應(yīng)該從幼兒身邊的人著手，在與他們交往的過程中，幼兒會學(xué)會感恩、實施感恩。我們讓孩子欣賞感恩影片。如：《暖春》、《媽媽再愛我一次》、《寶蓮燈》，并用心形制作感恩卡，上面寫上愛爸爸媽媽的話語。孩子們用稚嫩的聲音說出了自己的心聲。十二月的《大手牽小手》活動，主要讓孩子們懂得自己長大了，應(yīng)該學(xué)會關(guān)心和照顧弟弟妹妹，它能有效地彌補獨生子女缺乏與不同年齡兒童交往機會的不足，幫助他們學(xué)習(xí)社會交往的技能，以此培養(yǎng)他們關(guān)愛他人的情感。一月的《做個孝順的孩子》活動，讓幼兒從小擁有一顆感恩的心。能以一顆感恩的心去對待周圍的人和事，學(xué)會感謝家人、感謝朋友、感謝身邊的每一位人。如：在主題活動“我們的家園”中，我們要求孩子在家能主動幫助父母做家務(wù)，好吃的東西和父母分享，給爸媽捶背、倒水、梳頭、拿鞋、唱首歌，等等。教育孩子回家要多做孝事，并把自己的孝事講給老師和周圍的小朋友聽，讓孩子在這樣的氛圍中，慢慢加深對“孝”字的理解，懂得要從小熱愛父母及家庭，進而提升到熱愛家鄉(xiāng)，熱愛祖國。
四、在一日生活中滲透孝道教。
古人云：“不學(xué)禮，無以立。”一直以來我們都很注重孩子的禮儀教育，教育他們看見老師和小朋友要深深一鞠躬，并說“老師早”、“小朋友早”。剛開始孩子有點放不開，需要我們在旁邊不斷督促提醒。我們意識到要讓孩子鞠躬，我們自己首先必須作出表率。剛開始我也有些不能夠接受，讓我和孩子鞠躬，不說不愿意，而覺得很別扭。早上小朋友來，我們首先向孩子鞠躬問早，下午放學(xué)，我們也主動向小朋友鞠躬說再見。我們教育孩子，別人向你鞠躬，要及時給別人還禮。孩子的進步巨大的，當(dāng)我們和孩子們慢慢堅持去做了，我發(fā)現(xiàn)就這么一個簡單的動作卻讓我和孩子的距離拉近了。甚至，當(dāng)我們和同事阿姨之間互相問好時，我們感覺心中彼此更尊重對方了。越來越多的孩子甚至回到家也會給自己的父母、爺爺奶奶鞠躬，表達自己的孝心。不要小看這一鞠躬，當(dāng)一個人從小懂禮貌，能做出鞠躬這個動作時，他的修養(yǎng)也在慢慢提高。雖然現(xiàn)在有些孩子還不能真正明白鞠躬的含義，只機械模仿，但我堅信，一直堅持這樣做了，習(xí)慣成自然，對孩子一生都有潛移默化的影響。
“教師幼兒每日必讀的書”，暑假我們參加了為期三天的以“幸福人生”為主題的傳統(tǒng)文化培訓(xùn)，利用暑期在家觀看蔡禮旭老師《細講弟子規(guī)》的光碟，并結(jié)合實際寫下自己的感悟。通過這一系列的學(xué)習(xí)，我們更加意識到了孝道教育的重要性，不斷修煉自身的德行，用良好的言行影響、感染孩子，做到言傳身教。在進行教學(xué)活動時，我們教育孩子要遵守紀律，不講話影響別人。如廁時要排隊、學(xué)會等待，洗手開小水，不浪費水。進餐前我們都要組織孩子念感恩詞：“感謝國家培養(yǎng)護佑，感謝父母養(yǎng)育之恩，感謝老師辛勤教導(dǎo)，感謝同學(xué)關(guān)心幫助，感謝農(nóng)夫辛勤耕作，感謝打眾信任支持?！币源私逃⒆訉W(xué)會感恩，愛惜糧食。在進行游戲活動時教育孩子要遵守游戲規(guī)則，輕拿輕放，注意安全，不爭搶。午睡時教育孩子保持安靜，不打擾別人。角色游戲時，開展“自助餐廳”“玩具大家玩”“給爺爺奶奶讓座”“幫娃娃穿衣”等活動，幼兒從中感受到了與他人共享的快樂，在體驗角色扮演的愉悅情感的同時，學(xué)到了助人、關(guān)心他人的言行，有助于將外在的道德觀念內(nèi)化為自己的行為準則。
作為幼教工作者，我們應(yīng)該肩負起歷史履于我們的光榮使命――做好孝道教育工作。使孩子從小就懂得感受愛并實踐愛，有愛心和孝心，這些不僅能使孩子受益，而且能使整個世界充滿和諧愛的陽光。
幼兒園教師師德建設(shè)論文篇八
點心后，一個孩子用餐巾紙擦嘴后隨手一扔，一旁的孩子隨口叫到：“這張餐巾紙真象一只鳥”。順著他的話音我朝前一瞥，可不，還真有點像呢!于是我馬上組織幼兒對這張餐巾紙展開了討論：請每個孩子說說它像什么?是不是所有的餐巾紙都能折疊出這些樣子呢?于是在第二天的電腦創(chuàng)意繪畫活動中我安排了這樣一個內(nèi)容：發(fā)給每個孩子一張餐巾紙請他們?nèi)我庹郫B，而后請每個孩子來說一說你的餐巾紙像什么?隨后我挑選了兩張較為典型、并有代表性的餐巾紙進行掃描處理，作為孩子們上機操作的素材。由于孩子有了一個平面想象繪畫過渡到電腦想象繪畫的活動過程，這樣一來解決了幼兒在電腦上剛上手的難處，有了一個緩沖過渡的過程。而正因為有了這樣的過渡，孩子在后面的電腦操作中不再感到困難和無從著手。經(jīng)過孩子的想象創(chuàng)作一張普通的“餐巾紙”變成了“蝴蝶”“小魚”“芭芘娃娃”“球鞋”等等。
為了培養(yǎng)幼兒的創(chuàng)造力，我提出了“電腦繪畫活動中培養(yǎng)大班幼兒創(chuàng)造力的實驗研究”的課題。其研究的根本價值不在于孩子運用繪畫工具的技能有多熟練或是畫出的作品有多驚人，而在借純樸的一草一木、一個玩具等繪畫素材，將創(chuàng)造與想象融于一體，讓孩子在電腦這個天地中展開想象的翅膀，用他們獨特的電腦繪畫語言描繪出富有童趣、情趣、樂趣的畫卷。從而使電腦繪畫一舉成為發(fā)展幼兒創(chuàng)造潛能的現(xiàn)代化教育平臺。使幼兒創(chuàng)造力得到很好的發(fā)展與培養(yǎng)。
通過此次活動我感到教師為幼兒提供的想象素材必須符合幼兒的年齡特點和興趣愛好。“餐巾紙”是幼兒在日常生活中天天接觸的及其普通的物品，選擇這樣的物品作為電腦創(chuàng)意畫的想象素材幼兒感到新鮮有趣，加之“餐巾紙”折疊的形狀又很能引起幼兒的想象，由此幼兒展開了想象的翅膀，用他們獨特的電腦繪畫語言描繪出富有童趣、情趣、樂趣的繪畫作品。
在整個活動中我和孩子一起沉浸在想象的天地中，在與他們一起交流與討論中我欽佩孩子們的想象力如此的豐富與大膽，同時也對教師在活動中的指導(dǎo)作用有了更一步的認識。讓孩子在想象中創(chuàng)造，在創(chuàng)造中想象是我開展此次活動的真正目的。
幼兒園教師年度工作總結(jié)|幼兒園教師年終工作總結(jié)|幼兒園教師個人工作總結(jié)。
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幼兒園教師師德建設(shè)論文篇九
眾所周知，想象力是從事創(chuàng)造性活動必不可少的組成部分，可分為再造性想象和創(chuàng)造性想象兩種。幼兒美術(shù)的創(chuàng)造力體現(xiàn)為創(chuàng)造性想象。幼兒繪畫之所以為美術(shù)界所看重，為那些繪畫大師們所看重，就在于從畫面上那些天真離奇的構(gòu)想、稚拙有趣的造型、生疏隨意的配色、信筆涂鴉的方法中，畫家感受到有益的啟示和豐富的聯(lián)想，從而對自身的創(chuàng)作過程產(chǎn)生積極的影響。故幼兒在繪畫中可以“無中生有”、“異想天開”、“膽大妄為”，是其他學(xué)科所不能比擬的。
一、生活是幼兒想象力的源泉。
哲學(xué)家亞里士多德說：“沒有形象的呈現(xiàn)，就沒有理智活動?！彼该髁诵蜗笏季S發(fā)展中的重要性。生活里的形象反復(fù)出現(xiàn)會在人的記憶里產(chǎn)生意象，想象力是在意象基礎(chǔ)上發(fā)展而來，培養(yǎng)幼兒繪畫的想象首先應(yīng)豐富他們感性經(jīng)驗。首先應(yīng)多帶幼兒去郊外體驗大自然的風(fēng)光。春天的百花齊放、柳枝發(fā)芽，燕子呢喃；夏天河水碧波蕩漾，泛舟河上、岸旁垂釣、聽青蛙歌唱；金秋碩果累累，樹葉有紅、有綠，遍地金黃；嚴冬皚皚白雪，銀裝素裹，大地著上神秘色彩，使幼兒領(lǐng)略了大自然的美，又引起許多的幻想。其次引導(dǎo)幼兒觀察發(fā)現(xiàn)生活中的美。如馬路上的車水馬龍，交警叔叔不畏酷暑寒冬在指揮車流；媽媽每天不辭辛苦地騎車送孩子上幼兒園，激發(fā)幼兒愛媽媽的情感；看到修路工滿身塵土揮汗勞動，使幼兒知道現(xiàn)代建筑是許多人不辭勞苦的結(jié)晶，就會產(chǎn)生不同的新鮮感受，更會聯(lián)想出許多往事傳說。帶幼兒聽音樂，看晚會演出，使幼兒不但領(lǐng)略到樂曲的美妙，更能提高審美意識。例如教幼兒畫“新式汽車”前，我先帶他們觀察馬路上各種車輛，而后讓他們看一看、摸一摸、玩一玩各式各樣的玩具汽車，使他們由遠及近、有淺入深地感知了汽車的構(gòu)造、用途，在此感性經(jīng)驗基礎(chǔ)上又向他們出示了許多奇特的新式汽車圖片，孩子們興奮異常，思維開闊，大膽想象，按捺不住急切作畫的心情，就連調(diào)皮搗蛋的孩子也全神貫注地投入到創(chuàng)作中去。結(jié)果孩子們創(chuàng)造出了“飛機汽車”、“蘋果汽車”、“機器人汽車”等極其富有想象力創(chuàng)造性的作品。
二、情感是想象力發(fā)展的不竭動力。
幼兒天生就會畫畫，他們會用繪畫來發(fā)泄情感，同時也表現(xiàn)了自己的心智，因為心靈是智慧的土壤。藝術(shù)的表面是形象，藝術(shù)的背面是情感。我們從表面上看是一個孩子在畫什么東西，但實質(zhì)上是一個孩子在如何表達自己的情感，這種情感的發(fā)泄，是用畫筆來表達他內(nèi)在心靈的需求。畫畫是人人本有的天稟，幼兒天生就愛畫畫，因為人是有情感的動物，那種不能用語言和言情表達之外的表達，就是繪畫。所以兒童畫是幼兒情感的必要表達方式。他們從兩歲開始，只要手中有畫筆，就喜歡畫畫涂涂，旁若無人地陶醉在想象之中，如果大人橫加喝斥，就會扼殺幼兒的想象力和創(chuàng)造意識。
要充分發(fā)揮幼兒的主體作用，注重幼兒學(xué)習(xí)過程，讓幼兒畫其所畫，畫其所想，使幼兒按自己的興趣由感而發(fā)，由情而畫。注重引導(dǎo)幼兒的情感因素，只有情趣才能愛畫畫，只有愛畫畫，才能有激情，才能充分發(fā)揮想象力，創(chuàng)作出好作品。例如聽了故事《美人魚》后，孩子們深深為美人魚的故事所感動，討論熱烈，有的說：“美人魚太可憐了，我不想讓它死。”有的說：“我想讓美人魚會說話?！庇械恼f：“我想讓美人魚結(jié)婚”等等。我讓孩子們畫“我能為美人魚做點什么”，孩子們紛紛拿出手中的筆，畫出了自己想象中的美人魚，五彩繽紛，形態(tài)各異。劉音小朋友畫出了美人魚過圣誕節(jié)，小魚們送給美人魚許多漂亮的禮物；齊筱穎小朋友畫出了美人魚要生孩子了，美人魚的肚子特別大，里面有兩個小美人魚。我問她為什么要這樣畫，她說：“我想讓美人魚有孩子，這樣她就不會死了！”多么稚拙的語言，毫無造作之氣，兒童天生就是藝術(shù)家！
三、實踐是想象力的發(fā)展的歸宿。
兒童天真爛漫，活潑可愛，想象力豐富，作畫自由，無所顧忌，隨意夸張，對世界充滿新鮮感，什么都想知道，他們好奇好動的特征大都反映在玩上，在玩中增長知識，在玩中求樂。了解這一心理特征，教師在輔導(dǎo)時就應(yīng)該從玩開始，玩就是美術(shù)啟蒙教育的第一步，例如小班的玩色活動就特別受孩子們的喜愛。教師在輔導(dǎo)畫畫時，應(yīng)打破常規(guī)，建立平等和諧的師生關(guān)系，順應(yīng)童心，傾聽他們的見解和判斷能力，為其創(chuàng)造一種自由、愉快、和諧的民主氣氛，尊重天性，順其自然，潛移默化地引導(dǎo)。想象是創(chuàng)造的前奏，不會想象就不會創(chuàng)造。對此，教師要多種手段、多種方法相結(jié)合，集繪畫、詩歌、舞蹈、音樂、游戲于一體，積極引導(dǎo)，激發(fā)他們的想象力，鼓勵他們好奇的張揚，啟發(fā)幼兒大膽落筆，創(chuàng)作與同伴不一樣的作品。只有在自由自在的創(chuàng)作過程中，幼兒才會畫出智慧的火花，才會更好地發(fā)揮想象、創(chuàng)造潛能。多鼓勵和提倡兒童大膽地畫，無論是想象畫、寫生畫、創(chuàng)作畫、自由畫，都應(yīng)讓兒童親自去體會一下，實踐一下，也只有在實踐活動中兒童的天賦才能得到發(fā)揮、發(fā)展，兒童的想象力、創(chuàng)造性才能得到較大程度的挖掘，兒童的聰明才干才能得到充分的體現(xiàn)。記得有一次我讓孩子們畫“水果想象畫”，在孩子們觀察和了解各種水果的基礎(chǔ)上啟發(fā)想象：“現(xiàn)在我們來變魔術(shù)，讓這些水果變成小精靈，有眼睛、嘴巴、手、腳……而且會哈哈大笑，會生氣，跟小朋友一樣，它們生活在自己的王國里，如果你是水果小精靈，你愿意打扮成什么樣子，做什么”。孩子們興奮不已，隨著音樂做出了各種動作，并且說出了自己的想法，孩子們在繪畫時興致昂然，邊畫邊聯(lián)想，沒有一個說“老師我不會畫的”。結(jié)果有的畫出了水果小精靈放錄音機開舞會，有的畫出了西瓜國王發(fā)脾氣，有的畫出了美的菠蘿公主，長著長長的卷發(fā)，穿著美麗的花裙子……想象力得到了充分的發(fā)揮。
幼兒園教師師德建設(shè)論文篇十
成了“幼”的特點。
幼兒園舞蹈教學(xué)不是單設(shè)的科目，而是音樂教育中的一部分，是幼兒感興趣且易于接受的一種美育形式，它是實現(xiàn)德、智、體、美全面發(fā)展教育任務(wù)的一個部分。喜歡舞蹈是幼兒純真的共性，作為舞蹈老師是兒童美育教育的啟蒙者，是在孩子幼小心靈中播下舞蹈種子的園丁。
為了提升幼兒園舞蹈教學(xué)的水準，充分展示幼兒的個性與特長的發(fā)展，我從。
以下幾方面探究。
一、選材的針對性教材內(nèi)容適合兒童的年齡特點，才能被幼兒所理解。要克服成人化的傾向，舞蹈的動作要簡明、活潑、形象，這樣才能激發(fā)兒童學(xué)習(xí)舞蹈的興趣。我在教幼兒舞蹈時，首先將舞蹈內(nèi)容以故事敘述給幼兒聽，便于幼兒理解舞蹈的內(nèi)容并增添興趣，促使幼兒在跳舞時能創(chuàng)造性地表達各種舞蹈姿勢。如：小班舞蹈《摘蘋果》，開始我敘述某果園里，一望無際的蘋果鮮艷奪目，果香四溢。告訴幼兒自己在舞蹈中所扮演的角色，以果農(nóng)阿姨的身份來展示自己。幼兒在跳這則舞蹈時興趣盎然，十分開心，將果農(nóng)喜悅的心情展示得惟妙惟肖。
二、示范的引領(lǐng)性舞蹈是時間和空間的藝術(shù)，是用肢體語言和節(jié)奏來表現(xiàn)思想感情的。在教學(xué)中，首先示范動作要準確，節(jié)奏感鮮明，要有充沛的感情和優(yōu)美的舞姿。如：舞蹈《小花貓》，老師在示范時讓幼兒仿佛看到一只可愛的小貓在翩翩起舞，使幼兒個個躍躍欲試，以使幼兒全神貫注地投入表演。
三、動作的準確性由于幼兒舞蹈種類豐富多彩，舞蹈動作也多種多樣。在教幼兒新舞蹈時，一是要講清楚動作的要求、規(guī)格、要領(lǐng)。二是分解動作一定要做到位，不能圖快而一下子教很多，欲速則不達。三是一個一個動作做到位，要求幼兒手到同時眼要到，并讓幼兒用心去體會動作要領(lǐng)。
四、訓(xùn)練的有效性教授一個新的舞蹈往往要經(jīng)過若干步驟才能完成，并且需。
要反復(fù)訓(xùn)練。
1、節(jié)奏訓(xùn)練幼兒節(jié)奏差，我現(xiàn)在所教的幼兒都在3——5歲之間，在訓(xùn)練中要求他（她）們能自動的在同一個音樂節(jié)奏上，隨音樂旋律的變化而變換節(jié)奏，以訓(xùn)練幼兒掌握節(jié)奏的能力。
訓(xùn)練。
3、感情訓(xùn)練感情是舞蹈的靈魂，幼兒往往只注意舞蹈步伐和動作而難以表達出感情。感情是通過面部表情、眼睛和柔和的舞姿協(xié)調(diào)來表達的。在訓(xùn)練中，要啟發(fā)幼兒的內(nèi)在感情，讓幼兒的眼睛隨著老師所指方向移動，眼到、手到、心到，利用假設(shè)目標(biāo)隨遐想而轉(zhuǎn)動。如：我在訓(xùn)練中，要求幼兒做數(shù)星星的動作時，要感覺自己好像夜晚坐在陽臺上，仰望天空無數(shù)的星星，用眼睛去告訴觀眾，自己在喜悅地數(shù)星星。這樣訓(xùn)練后，跳舞時幼兒有了靈魂，感情也逼真了。
現(xiàn)出來并組合成新的舞蹈。
創(chuàng)作兒童歌舞首先要有一顆童心，一定要根據(jù)兒童的心理和動作特點，從兒童的實際生活中去尋找題材，與幼兒打成一片，這樣創(chuàng)造出的舞蹈才具有濃郁的生活氣息和天真爛漫的兒童味，才能贏得兒童的喜愛。
兒童舞蹈的動作應(yīng)形象、直觀，不能追求難度。幼兒的語言表達能力弱，在表達自己的意愿時，往往需要借助于自然的形體或肢體動作。他（她）們喜歡手舞足蹈，動作棱角突出，同時，受身體比例的限制，動作短促，節(jié)奏快，為了讓幼兒對舞蹈能夠得到更好的發(fā)展，這就要求我們不斷地留意、細心地觀察，去捕捉兒童動作的造型，并進行提煉，逐步豐富兒童的舞蹈語匯，在實踐工作中不斷提升自己的舞蹈素質(zhì)及藝術(shù)修養(yǎng)，不斷積累豐富舞蹈素材和掌握教學(xué)方法，將幼兒培養(yǎng)成有個性、有特長、有情趣且天真活潑，使其健康、快樂地成長。
幼兒園教師師德建設(shè)論文篇十一
論文摘要：從農(nóng)村幼兒教育現(xiàn)狀出發(fā)，結(jié)合幼兒園自身實際，通過“微型課題研究”、“聽課評課”、創(chuàng)設(shè)“主題墻”、設(shè)計“節(jié)日主題活動”、撰寫“活動反思”五個途徑，提升農(nóng)村幼兒教師的專業(yè)能力。
隨著農(nóng)村幼教事業(yè)的穩(wěn)步發(fā)展，學(xué)前教育普及率大幅提升，建設(shè)一支高素質(zhì)的農(nóng)村幼兒教師隊伍迫在眉睫。然而，在參與相關(guān)的調(diào)研活動中我們發(fā)現(xiàn)，大部分教師缺乏職前職后的專業(yè)培訓(xùn)，專業(yè)水平偏低；教師培訓(xùn)以集中培訓(xùn)為主，甚少關(guān)注教師個體的能力發(fā)展；鄉(xiāng)鎮(zhèn)中心園的“示范輻射”和“支教結(jié)對子”方式也無法解決農(nóng)村幼兒園的特殊教學(xué)需求。近年來，我園依據(jù)龐麗娟教授在《新(綱要)與幼兒教師的專業(yè)素質(zhì)》中提出的“幼兒教師五項專業(yè)能力”為培養(yǎng)目標(biāo)，從農(nóng)村幼兒園的實際出發(fā)開展多種活動，有針對性地培訓(xùn)教師專業(yè)能力，收效甚佳?，F(xiàn)分述如下：
一、開展“微型課題研究”，提升農(nóng)村教師了解幼兒的能力。
了解幼兒的能力是幼兒教師最基本的專業(yè)能力，具體包括正確認識幼兒，掌握幼兒學(xué)習(xí)和發(fā)展規(guī)律，在與幼兒交往和教育過程中研究幼兒發(fā)展。多數(shù)農(nóng)村幼兒教師學(xué)歷較低，也沒有系統(tǒng)地學(xué)習(xí)過幼教專業(yè)課程，難以真正了解幼兒的年齡特征和學(xué)習(xí)心理，因此在教育過程中缺乏對幼兒有效的針對性指導(dǎo)。
“微型課題研究”關(guān)注教師教學(xué)細節(jié)及其在一日活動中遇到的問題或疑惑，研究的周期短．不需要教師具有很強的理論知識背景，因此能為農(nóng)村幼兒教師所接受。我園的“微型課題研究”鼓勵和引導(dǎo)教師根據(jù)自己的興趣愛好、能力水平以及本班幼兒的實際情況，自選課題，自選課題參與成員．共同開展研究工作。如小(1)班的幾位教師覺得現(xiàn)在的孩子比較嬌慣，偏食挑食，為此確定了微型課題《小班幼兒偏食行為的調(diào)查與研究》。而小(2班和小(3)的教師通過聯(lián)手調(diào)查發(fā)現(xiàn)，兩個班上的留守幼兒比例占了一半以上，同時，隔代教育引發(fā)的溺愛現(xiàn)象特別嚴重，因此他們產(chǎn)生了探討科學(xué)教養(yǎng)方式方面的興趣，希望通過微型課題《農(nóng)村園小班家長溺愛孩子的原因分析與對策》的研究，能干預(yù)和轉(zhuǎn)變家長的溺愛行為，實現(xiàn)家園合作科學(xué)育兒。在開展微型課題研究中，由于教師自主性強．且課題有助于解決當(dāng)前的教育教學(xué)問題，加之管理層提供了園外專家定期定點支持．因此教師們積極查找資料、觀察記錄、收集數(shù)據(jù)、主動研討，并嘗試撰寫反思，變以往的被動學(xué)習(xí)為主動學(xué)習(xí)，同時也密切了師幼之間的互動，從一定程度上提升了農(nóng)村幼兒教師了解幼兒的能力。
二、開展“聽課評課”，提升農(nóng)村教師。
組織教育教學(xué)活動的能力組織教育教學(xué)活動的能力，意味著能夠強化目標(biāo)意識，并根據(jù)幼兒的年齡特點、興趣愛好來選擇教學(xué)內(nèi)容，提高教育教學(xué)質(zhì)量。當(dāng)前，農(nóng)村幼兒教師此項能力最為欠缺．他們往往將教育內(nèi)容等同于“教材”，即，幼兒園里訂什么教材。他們就教什么．且在組織教育教學(xué)活動時普遍存在“小學(xué)化”傾向。
聽課評課是實現(xiàn)教師與教師之問、園長與教師之間相互溝通的橋梁和媒介，它使教師在教研活動中“有話可說、有據(jù)可引”。為了拓寬教師的視野和思維．在互動反思中促進教學(xué)水平的提升，我們對活動提出了具體的要求。在聽課過程中，要求教師認真聽、記、觀察和思考教育教學(xué)過程。在評課過程中，要求教師在聽課后，先聽取執(zhí)教老師對活動目標(biāo)的制定、活動內(nèi)容的選擇以及教學(xué)活動的組織方面發(fā)表的自我反思，然后每位聽課老師都要進行評課，包括點評優(yōu)劣，并提出簡要的改進意見最后由園長把握評課的標(biāo)準，理清主次，帶頭引導(dǎo)教師進行交流，特別注意從有效教學(xué)的幾個關(guān)鍵因素出發(fā)引導(dǎo)教師開展討論，促使教師之間相互學(xué)習(xí)，取長補短，形成學(xué)習(xí)共同體。在這個過程中，每個人可以說既是學(xué)生，又是老師，更是研究者。一段時間后，我們再次組織同一主題的執(zhí)教比賽，由教師主動報名，再進行新一輪的聽課評課。必要時邀請鄉(xiāng)鎮(zhèn)示范園骨干教師參與．讓教師在此過程中提升組織教育教學(xué)活動能力。
三、創(chuàng)設(shè)“主題墻”，提升農(nóng)村幼兒教師創(chuàng)設(shè)環(huán)境的能力。
在幼兒園里，環(huán)境既指健康、豐富的物質(zhì)環(huán)境，也包括充滿關(guān)愛、溫暖、尊重和支持的心理環(huán)境。大部分農(nóng)村幼兒教師在環(huán)境創(chuàng)設(shè)方面尚存較多問題．這與他們自身的專業(yè)能力以及幼兒園的客觀條件有關(guān)。
為此，我們嘗試從創(chuàng)設(shè)班級“主題墻”環(huán)境人手，希望通過師幼互動來改善班級環(huán)境不佳的狀況。在學(xué)期開學(xué)初對各班老師提出要求：從本班幼兒實際出發(fā)，依據(jù)本園現(xiàn)行教材——南京師范大學(xué)整合課程的五個主題(每學(xué)期)進行五次主題墻創(chuàng)設(shè)，包括每個月在室外的走廊布置主題墻，在室內(nèi)布置相應(yīng)的活動區(qū)域。在實施過程中我們欣喜地看到。每個班每一期的主題墻都真切地傳遞出教師與幼兒共同成長的信息，主題墻創(chuàng)設(shè)也讓師幼的心理環(huán)境得到了極大改善，使幼兒園課程與班級環(huán)境建設(shè)有機融合在一起，間接帶動了班級文化建設(shè)。在此過程中，幼兒園課程開始走入幼兒生活．教師則走出了班級環(huán)境創(chuàng)設(shè)的困惑，體驗著前所未有的樂趣．真正成了幼兒活動的支持者、合作者和引導(dǎo)者。
四、設(shè)計“節(jié)日主題活動”，提升農(nóng)村教師的領(lǐng)導(dǎo)和組織能力。
提升農(nóng)村教師的領(lǐng)導(dǎo)和組織能力，需要教師明確自己在領(lǐng)導(dǎo)和組織方面的責(zé)任，積極與家長建立密切的合作關(guān)系，充分利用社區(qū)資源，和園內(nèi)其他教師建立學(xué)習(xí)共同體。但是，由于多種條件的制約，農(nóng)村幼兒教師在此方面的能力急需培養(yǎng)。
從何人手去培養(yǎng)并調(diào)動教師自身參與的積極性，是解決問題的關(guān)鍵。主題活動是當(dāng)前幼兒園課程教學(xué)的熱點，它蘊含了領(lǐng)域整合、課程資源整合、組織方式多樣化等要素。在教學(xué)研討過程中，我們發(fā)現(xiàn)：每學(xué)年眾多的節(jié)日使設(shè)計、組織節(jié)日活動成為每位教師的一項重要教學(xué)任務(wù)。基于此，我們引導(dǎo)教師設(shè)計和實施節(jié)日主題活動，一方面學(xué)習(xí)整合利用各種教育資源，如課程、家長、社區(qū)、民間文化等對幼兒進行教育；另一方面．通過節(jié)日主題活動充實園本課程的過程也培養(yǎng)了教師領(lǐng)導(dǎo)和組織能力，如預(yù)設(shè)與生成活動的能力、與同事互動協(xié)調(diào)的能力、與家長交往的能力以及與社區(qū)各界人士溝通的能力等。
五、撰寫“活動反思”，提高農(nóng)村幼兒教師獲取新知識的能力。
第一，循序漸進，布置具體寫作任務(wù)。首先，要求教師在每次聽課評課后，根據(jù)評課中自己或別人的發(fā)言寫出一小段感受，字數(shù)和形式不限。其次，一段時間后，教師在寫作方面開始有了一些信心，我們將上述不定期的寫感想演變?yōu)楣潭ㄔ诿恐芪逑挛缬變弘x園后，將教師們集中在一起，談?wù)勛约罕局苓M行的教學(xué)活動或組織的游戲活動中印象最深之處。大家暢所欲言后，請他們就一周內(nèi)自己最滿意的一節(jié)活動寫出不少于200字的活動反思。然后．抽取部分老師所寫反思及時進行點評，點評以鼓勵和輔導(dǎo)為主。其三，在上述基礎(chǔ)上，我們縮短寫作周期，請每位老師每周寫兩篇短評(自評和他評不限)。這樣，大家漸漸形成了寫作教育教學(xué)反思習(xí)慣，從中也切實體會到活動反思的撰寫使自己專業(yè)水平得到了提高。因而不再將它當(dāng)成負擔(dān)和任務(wù)，慢慢有了寫作的自主性。
第二，明確目標(biāo)，提高反思寫作質(zhì)量。為了促進教師自身理論水平和寫作水平進一步提高。我們又新設(shè)了一個項目：園內(nèi)、組內(nèi)每開展一項活動之后，請教師們就該活動寫出反思。如本學(xué)期，我園的老師分批到周邊園參加了語言教研活動，他們是帶著寫聽課反思的任務(wù)參與的。由于目的明確，教師們非常認真地作了記錄，積極與他園教師互動．回來后在集體研討活動中主動談了自己的看法，內(nèi)容較以往翔實，讓其他教師深受啟發(fā)。從中我們看到，教師開始具備初步的獲取知識能力。與此同時，我們注意啟發(fā)教師認識到，有效提升專業(yè)知識水平還需理論的引領(lǐng)，要更留心日常教育教學(xué)工作，更細致地觀察幼兒的行為，多閱讀專業(yè)書籍和報刊，多參與培訓(xùn)和教研活動，多反思、多練筆才能寫出屬于自己的有價值的文章，才能有效提升獲取知識的能力。
幼兒教育是啟蒙教育，是整個教育的基石。然而，我國農(nóng)村幼兒教師整體素質(zhì)低、缺乏專業(yè)發(fā)展意識，這已成為制約農(nóng)村幼兒教師專業(yè)成長和農(nóng)村幼兒教育事業(yè)發(fā)展的瓶頸。
一、農(nóng)村小學(xué)教師專業(yè)素質(zhì)的現(xiàn)狀。
1、缺乏現(xiàn)代幼兒教育觀。大多數(shù)農(nóng)村幼兒教師沒有經(jīng)過正規(guī)培養(yǎng)培訓(xùn)，她們對幼兒教育的理解，都是通過園長或在園“老教師”那兒認識的，她們對現(xiàn)代幼兒教育觀缺乏深刻理解。
一、面窄，教學(xué)沒有方法，實踐技能嚴重缺乏，難以適應(yīng)幼兒教育的需要。
3、自我發(fā)展意識不強。筆者走訪調(diào)查結(jié)果顯示農(nóng)村幼兒教師學(xué)歷達標(biāo)率不到30%。教師學(xué)歷層次普遍偏低，對自身專業(yè)素養(yǎng)的培養(yǎng)和專業(yè)水平的提高要求不高，缺乏熱情和進取意識，認為自己初中畢業(yè)（有的高中畢業(yè)），完全可以應(yīng)付幼兒園的教學(xué)，以“老教師”教學(xué)經(jīng)驗取代教學(xué)理論，排斥教學(xué)理論的學(xué)習(xí)和指導(dǎo)，沒有專業(yè)發(fā)展的意識和愿望。
二、造成現(xiàn)狀的原因。
1、環(huán)境差、待遇低，影響農(nóng)村幼兒教師的專業(yè)情意。
農(nóng)村幼兒園的數(shù)量急促增多，有的根本就是“家庭幼兒園”。農(nóng)村幼兒園大部分環(huán)境差，教學(xué)設(shè)施簡陋，文化生活不豐富，交通不便利，教師隊伍不穩(wěn)，人心思動。其一，經(jīng)濟收入不高，農(nóng)村幼兒教師的職業(yè)地位在人們的心目中并不突顯。其二，農(nóng)村幼兒教師的工作壓力大，學(xué)生的安全他們不敢有稍微的忽視與松懈。其三，知識經(jīng)濟時代的到來，知識更新快，對教師的知識和能力結(jié)構(gòu)提出了新的要求，使農(nóng)村幼兒教師產(chǎn)生了職業(yè)恐懼感、倦怠感。
2、負擔(dān)過重，制約了農(nóng)村幼兒教師專業(yè)素質(zhì)的提高。
實際上，大多數(shù)農(nóng)村幼兒園的師生比都達不到規(guī)定要求。農(nóng)村幼兒園基本上都是一人包教一個班的所有課程，甚至存在一個教師包教小班、中班、大班的現(xiàn)象。教師基本上每天守在幼兒身邊，既是教師又是保育員，處理從教學(xué)到生活的各項事情，說她們是老師，不如說她們是保姆！她們沒有時間、沒有精力參加相關(guān)的專業(yè)提升。
3、自我發(fā)展意識淡薄，缺乏內(nèi)在的發(fā)展動力。
農(nóng)村幼兒教師專業(yè)素質(zhì)不高，除了外在的因素影響，教師的主觀因素也是不可忽視的原因。由于農(nóng)村幼兒教師的文化素養(yǎng)偏低，業(yè)余文化生活不豐富，她們在業(yè)余時間里，很少或幾乎不看教育、科學(xué)、文化方面的書，更不要說撰寫論文、參與課題研究。
4、培訓(xùn)不到位，影響了教師專業(yè)發(fā)展。
由于農(nóng)村幼兒園大多是私立的，相對比較封閉，加上師資相對較弱，平時接受專家引領(lǐng)，指導(dǎo)的機會少，理論水平得不到提升。
三、提升農(nóng)村幼兒教師專業(yè)素質(zhì)的對策。
教師的專業(yè)發(fā)展是指教師在整個專業(yè)生涯中，依托專業(yè)組織通過終身專業(yè)訓(xùn)練，習(xí)得教育專業(yè)知識技能，實施專業(yè)自主，表現(xiàn)專業(yè)道德，并逐步提高自身從教素質(zhì)，成為一個良好的教育專業(yè)工作者的專業(yè)成長過程。以筆者管見，提升農(nóng)村幼兒教師的專業(yè)素質(zhì)，關(guān)鍵是“知存、知識、知做”的整體提高。
“知存”即指教師的價值觀、信念和職業(yè)道德。一位教師如果沒有堅定的教師職業(yè)道德信念，教育動機不強烈，很難想象他會努力去做好各項教育工作。首先，農(nóng)村幼兒教師要有“三個熱愛”、“四個意識”。所謂“三個熱愛”即熱愛幼教事業(yè)、熱愛自己所任教的幼兒園、熱愛全體幼兒。“四個意識”，即敬業(yè)意識、樂業(yè)意識、職業(yè)規(guī)范意識和勤業(yè)意識。這些體現(xiàn)了“以人為本，敬業(yè)奉獻”為主題的師德要求的根本宗旨，體現(xiàn)了師德的實質(zhì)。其次，增強教師師德修養(yǎng)的意識?！敖陶弑匾哉?，“善為師者，即美其道，又慎其行”，“以身立教，其身亡而教存”。這些永遠是教師道德規(guī)范的精華。筆者認為，一個教師應(yīng)該知責(zé)任、明責(zé)任、負責(zé)任；應(yīng)該堅持自我監(jiān)督，靜心內(nèi)省，嚴于解剖自己并認識自己，并自我改造，揚長避短，努力使自己的師德修養(yǎng)達到很高的境界，這有利于自身專業(yè)的發(fā)展。
“知識”即指教師的文化知識和關(guān)于學(xué)前兒童的知識。文化知識和文化素養(yǎng)是從事好幼教事業(yè)的前提；關(guān)于學(xué)前兒童的知識則是保證。這就要求一個幼兒教師必須做到“二個提高”即提高教師自我專業(yè)發(fā)展意識及反思意識和提高教師對“職業(yè)”與“事業(yè)”的區(qū)別力。大多數(shù)農(nóng)村幼兒教師都把在當(dāng)?shù)禺?dāng)老師看作是謀生的手段，是在家門口打工，是避風(fēng)雨的家庭婦女。不否認教師需要謀生，但僅僅停留在謀生上是遠遠不夠的，也是狹隘的。要知道教師職業(yè)也是一種事業(yè)，并且是擔(dān)當(dāng)培養(yǎng)祖國未來和社會發(fā)展希望的事業(yè)，因此，決不能用“謀生”的態(tài)度來對待這一崇高的事業(yè)。當(dāng)教師區(qū)別了“職業(yè)”與“事業(yè)”，籌劃未來的自我的內(nèi)在動力就激發(fā)了，自我提高的緊迫感就增強了，“要我學(xué)”就變成了“我要學(xué)”。
“知做”即指教師組織和管理幼兒園活動能力及校內(nèi)外所需的其他能力。要提高農(nóng)村幼兒教師組織和管理幼兒園活動這個的核心能力，就必須做到“三個完善”。即完善互助的學(xué)習(xí)共同體、完善發(fā)展性教師評價制度和完善繼續(xù)教育的平臺。（1）同伴互助是促進幼兒教師專業(yè)化發(fā)展的核心?，F(xiàn)代幼兒教育，對教師的知識結(jié)構(gòu)、教學(xué)行為、專業(yè)技能要求越來越高，教師教學(xué)實踐中出現(xiàn)的問題需要教師組成研究共同體，彼此信任、互為伙伴，交流協(xié)作，分享經(jīng)驗，互相學(xué)習(xí)。農(nóng)村幼兒園更應(yīng)該充分利用同伴互助和同行交流，通過集體備課、評課等形式，促使教師彼此間共享信息、加強溝通。既注重發(fā)揮骨干教師的作用，又注重老教師與新教師的傳、幫、帶和精誠合作，促進幼兒園教師的整體發(fā)展。（2）要想真正改善教師的教育行為，就必須改革教師評價制度，完善一個能夠引導(dǎo)和鼓勵教師通過不斷學(xué)習(xí)和實踐提高自身專業(yè)水平的發(fā)展性評價制度，充分發(fā)揮評價的導(dǎo)向功能。（3）農(nóng)村幼兒教師工作任務(wù)重，幾乎沒有機會脫離崗位學(xué)習(xí)。筆者認為，農(nóng)村幼兒教師的專業(yè)素質(zhì)的提高，必須搭建好繼續(xù)教育的平臺，堅持“三多四為主”的培訓(xùn)原則?！叭唷奔础岸鄬哟?、多渠道、多形式?！保郝殑?wù)培訓(xùn)、新教師上崗培訓(xùn)，骨干教師培訓(xùn)和提高學(xué)歷層次的培訓(xùn)等。“四為主”即“以園本為主、業(yè)余為主、短訓(xùn)為主、自學(xué)為主。”
我們建議，為農(nóng)村幼兒教師創(chuàng)造更多專業(yè)引領(lǐng)的機會，如本地區(qū)骨干教師的引領(lǐng)、教研人員的引領(lǐng)、師范院校和研究機構(gòu)專業(yè)研究人員的引領(lǐng)等，對于有條件的農(nóng)村幼兒園，還可以搭建教育網(wǎng)絡(luò)平臺，在網(wǎng)上選擇優(yōu)秀的專家、尋找優(yōu)秀的教學(xué)資源，通過網(wǎng)絡(luò)進行引領(lǐng)，加速實現(xiàn)農(nóng)村幼兒教師的專業(yè)成長和發(fā)展。
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幼兒園教師師德建設(shè)論文篇十二
我們選擇班級的閱讀角作為幼兒進行的閱讀活動的基本場所，這里擺放了一個書架，放滿了各種各樣的圖書，提供了一些小凳子，供幼兒閱讀活動使用。除此之外，我們根據(jù)幼兒好奇、好問的特點和較強的求知欲望，在活動室的各種設(shè)施上張貼了表示該物品的名稱，還結(jié)合一些集體活動的規(guī)則，張貼一些標(biāo)語或是警示，如在飲水機的旁邊帖上“喝水請排隊”的字樣，這樣以來一方面促使幼兒學(xué)習(xí)掌握一些活動準則，另一方面供幼兒感知漢字的結(jié)構(gòu)特點，初步培養(yǎng)幼兒對閱讀活動的興趣。
圖書角的圖書必須能激發(fā)幼兒的興趣，對3－4歲的幼兒來講，他們的注意力集中時間短，思維形象、簡單，不喜歡太復(fù)雜的東西，同時好動，理解能力較差。因此，在選擇圖書時，畫面形像清晰，主體突出，色彩鮮艷，同時單頁單幅，整本書頁碼在20頁左右的圖書較受孩子歡迎。同時圖書講述的內(nèi)容最好是與幼兒的生活有關(guān)的，或者是幼兒所喜歡的小動物這一類。為了能經(jīng)常吸引幼兒進入圖書角，我們經(jīng)常每兩到三周更換、豐富圖書，以保持圖書的新鮮感。
對幼兒閱讀圖書來講，創(chuàng)設(shè)良好和諧的心理環(huán)境亦很重要。由于小班幼兒的年齡小，對于圖書還沒有形成比較清晰的概念。為此，我精心設(shè)計了“認識書寶寶”、“和書寶寶做朋友”的一系列的主題活動，激發(fā)幼兒對圖書的興趣。通過具體、直觀的方式引導(dǎo)幼兒初步感知圖書，如我先用擬人化的口吻向幼兒介紹圖書，再是運用形象逼真的電腦課件向幼兒展示圖書的組成部分。在指導(dǎo)幼兒的閱讀活動中，為幼兒提供一個寬松、愉快的閱讀氛圍。根據(jù)幼兒的閱讀興趣，既不粗暴制止幼兒在自由活動時“擅自”去看書，也不要強制幼兒在規(guī)定時間看書、多看書等。同時注重個別指導(dǎo)，對幾個不愛看書的幼兒，可以推薦、講述給他們聽，和他們一起邊看邊講；啟發(fā)、引導(dǎo)幼兒發(fā)現(xiàn)書中有許多有趣的事，有許多科學(xué)知識，讓幼兒覺得看書真有趣、圖書真有用。
二．培養(yǎng)幼兒對閱讀圖書的興趣。
在幼兒初步感知圖書的基礎(chǔ)上，我門進一步加強了對幼兒的閱讀興趣的培養(yǎng)。我們嘗試將幼兒的閱讀活動與看圖相結(jié)合。由于幼兒尚未到達憑借書面文字閱讀階段，他們所面對的是大量的圖文并茂或以圖為主的讀物，最具吸引力的是有故事情節(jié)的圖書。而且，鮮艷的色彩，有趣的畫面能最快闖入幼兒視野，使之產(chǎn)生持久興趣。幼兒大部分的注意是圖中形象的大小、顏色的鮮艷程度。如何幫助他們讀懂這些圖畫故事，使他們順暢地進入到幼兒讀物的閱讀中。我們選擇的突破口是從兒童讀物的圖入手，幼兒在看圖、說圖、讀圖的過程中通過觀察畫面、理解畫面、描述畫面來實現(xiàn)圖畫符號與語言文字符號的轉(zhuǎn)譯。在看圖的過程中，我們特別注重引導(dǎo)觀察。幼兒的思維具有跳躍性特點，常常呈現(xiàn)出無序化狀態(tài)，看圖隨意性大。經(jīng)常看到孩子們翻開書，面對一幅畫時，一會兒看這兒，一會兒看那兒。而面對一本書時，一會兒翻到中間，一會兒翻到前面。因此教師在指導(dǎo)幼兒看圖時，先是有針對性地示范看圖書的要領(lǐng)，如把一頁的圖書進行放大，引導(dǎo)幼兒進行觀察，并根據(jù)圖畫的內(nèi)容，提出相關(guān)問題，讓幼兒帶著問題有目的地看。在幼兒看圖的過程中，教師圍繞觀察目的進行必要的提示、引導(dǎo)。
目標(biāo)是教育行為的指南，有了明確的目標(biāo)，才能在教育過程中有的放矢的對幼兒進行教育，取得良好的效果。小班的幼兒拿到一本書，常會無目的的前翻翻、后翻翻，擺弄圖書，于是，我們制定了“讓幼兒從無目的翻到會看、會說”的目標(biāo)。但是，光有這個目標(biāo)是不夠的，還必須有逐步幫助幼兒達到目標(biāo)的“落腳點”，即一個一個的階段目標(biāo)。如：（1）喜歡聽老師“講書”；（2）會指認單頁單幅畫面上的物體；（3）學(xué)講常用詞及短句；（4）學(xué)習(xí)正確的閱讀方法；（5）培養(yǎng)良好的閱讀習(xí)慣；（6）學(xué)習(xí)自己講一段話。
首先，我們利用幼兒對老師的依戀吸引幼兒進入閱讀區(qū)。3—4歲幼兒年齡小，對成人有強烈的依戀。在幼兒園里老師是他們最依戀和信賴的人，我們利用幼兒這一特點，先主動進入閱讀區(qū)。由于閱讀區(qū)里的人數(shù)相對較少，因此，老師就更有機會與幼兒進行多方面的接觸。如把他們抱在身上，可以邊講故事邊撫摸他們的臉蛋、小鼻子或小手，使他們更多地感受到老師的親切與關(guān)注，增進幼兒對老師的依戀，以使他們更愿意隨老師進入閱讀區(qū)。
其次，多給幼兒講故事，使他們有成功的體驗。在閱讀區(qū)內(nèi)，我們常常會和孩子一起商量：“今天講一個什么故事給大家聽呢？”或應(yīng)孩子們之邀，講一個《小兔乖乖》的故事等。孩子們輕松地靠著老師聽著一個一個有趣的故事。這種輕松的家庭式的親子閱讀形式，會打動每一個孩子。愛重復(fù)是該年齡段幼兒的特點之一。我們根據(jù)這一特點，結(jié)合一些幼教雜志里的內(nèi)容反復(fù)地講故事，使3—4歲幼兒能熟練地記憶故事內(nèi)容，并能與圖片內(nèi)容一一對應(yīng)。當(dāng)他們再次翻看圖書時，就會邊看邊講，并會模仿老師的語氣和動作。由于對圖書畫面與內(nèi)容比較熟悉，他們閱讀時就會有成功的體驗。
四.培養(yǎng)幼兒正確地閱讀方法1.指導(dǎo)幼兒變倒置為正置書。
幼兒初入園時，我發(fā)現(xiàn)不少幼兒把書倒拿著看，還讀得津津有味，有的幼兒從后往前看，有的從中間開始翻，還有的翻到前看看翻后看看；在翻書的方法上也各不相同，有的抓起整整一頁書來翻過去，有的兩只手努力地想把書頁撥弄開，還有的干脆蘸點口水翻；在閱讀時，幼兒興致一來，趴著、蹲著，有的提著一頁書把書晃來晃去。針對這些現(xiàn)象，我首先故意把一些大大的人物、動物圖片倒貼在墻上，讓幼兒發(fā)現(xiàn)后請他們自己動手改正，并說說為什么，漸漸地幼兒都知道，圖片上的人要和小朋友臉對臉，腳對腳，倒拿圖書的現(xiàn)象逐漸改正了。
2、指導(dǎo)幼兒變無序看書為有序看書。
閱讀圖書，正確的方法是由前往后翻閱書。但小班幼兒并非如此。在閱讀活動中，我發(fā)現(xiàn)有孩子看書的方法是從后往前看，有的孩子從中間看起，也有的孩子是任意前翻后翻，即無序地看書。我問：“你看什么呀？‘孩子指者最熟悉的，最喜歡的某一頁，用簡單的句子告訴我：“小鳥?！薄靶」??！薄凹t紅的蘋果?！蔽覐暮⒆拥幕卮鹬形虺?，小班幼兒還不知道事物的前因后果，對故事還不了解。因此，老師要以孩子為本，創(chuàng)設(shè)適合孩子閱讀的條件。首先，選擇的讀物要形象鮮明，畫面上的角色以1—2個為佳；無需有背景圖，圖書的頁碼也要少之再少。我指導(dǎo)幼兒看書，先看封面，封面上是有字的。我還在書的封面上貼上紅點等作為標(biāo)記，并告訴孩子。久而久之，看書要先看書封面，然后再往后看的習(xí)慣形成了。孩子拿到書，看過封面，很容易就翻到第一頁、第二頁、第三頁??，在這種圖書的幫助下，幼兒看一頁翻一頁的習(xí)慣也逐漸養(yǎng)成了。
3、指導(dǎo)幼兒五指抓翻為兩指捻翻。
孩子們翻書的方法各不相同：有的孩子是兩手一起翻書；有的孩子是沾一次唾液，翻一頁；也有的孩子是五指抓翻或等別人來幫忙等等。為了培養(yǎng)孩子們正確的翻書習(xí)慣，我們設(shè)計了許多發(fā)展孩子小肌肉群的游戲，讓孩子在玩的過程中靈活地使用手指。我們還設(shè)計了游戲活動“翻書找一找”，把畫有小動物的圖片裝訂成書，然后讓孩子們在聽到信號后，用大拇指和食指翻書尋找。五.家園合力，共同培養(yǎng)幼兒的閱讀習(xí)慣父母對書的態(tài)度、言行會直接影響孩子對圖書閱讀活動的興趣，因而應(yīng)充分挖掘、發(fā)揮家長的力量。我們通過家長會、家園交談、家訪指導(dǎo)等方式向家長介紹從小培養(yǎng)孩子對書的興趣的重要性，介紹圖書閱讀活動對孩子發(fā)展的益處。同時，請家長帶孩子購書，認識圖書館，書店及不同類型的書，并在家中營造讀書氣氛。在交流中，我們知道：有相當(dāng)一部分家長在孩子入睡后才坐下來看書，或者避開孩子看書，這樣做錯失了父母對孩子榜樣的作用和力量。于是，我們請家長和孩子一起看書，經(jīng)常和孩子一起交流讀書的心得，鼓勵孩子把書中的內(nèi)容再現(xiàn)或編講出來，把自己的看法和觀點講出來。這樣，孩子對閱讀圖書的興趣就變得更加濃郁，閱讀水平也逐步提高了。
幼兒園教師師德建設(shè)論文篇十三
摘要：幼兒的常規(guī)培養(yǎng)主要包括了以下若干方面；如行為以習(xí)慣以及個人習(xí)慣的常規(guī)培養(yǎng)、衛(wèi)生方面的常規(guī)培養(yǎng)、學(xué)習(xí)及其體育活動的常規(guī)培養(yǎng)等等。
過程，同時，幼兒的常規(guī)培養(yǎng)也是一個班級日常工作的重要組成部分，是有利于幼兒發(fā)展的重要教學(xué)手段。隨著幼兒年齡的不斷增長，他們的自我控制能力以及辨別是非的能力都有了相應(yīng)的發(fā)展和提高，這些都為大班幼兒常規(guī)培養(yǎng)提供了較為有力的基礎(chǔ)和保障。
一、愛的奉獻、心的引導(dǎo)。
作為教師要在日常的常規(guī)培養(yǎng)中，給予幼兒更多的愛心和耐心，用心去引導(dǎo)他們，提升教師在幼兒心中的良好形象，使孩子能充分的去信任老師。在幼兒園的日?；顒又?，我們要用心去感受孩子一言一行，不要盲目的批評孩子，覺得幼兒哪里做的不對、不好，出現(xiàn)問題的時候，我們要耐心的去詢問，問問孩子為什么要這樣做，是不是有其他我們不知道的一些原因促使他們這樣做。當(dāng)?shù)玫酱鸢负?，我們要再根?jù)實際的情況來對幼兒進行教育。當(dāng)幼兒在一個問題上表現(xiàn)的比較好，比如；對其他小朋友以及老師有禮貌、可以獨立把飯菜都吃干凈、能自己獨立的整理自己的物品或是自己疊被子等等。這時老師要給予一定的表揚和鼓勵；老師要常對孩子說：“你真棒，做的真好，你是最棒的?！睂τ谟變涸谌魏畏矫娴倪M步我們都要及時的和家長溝通，使孩子能更有成就感，增強他們自信心和自尊心，促使他們有意識的去養(yǎng)成良好的行為習(xí)慣。
二、樹立榜樣，以身作則。
對于大班的孩子，獨立自主的要求提高了，在班級常規(guī)的指定上要充分發(fā)揮幼兒的能動性。比如：我給班里每個孩子安置了一個“小書柜”，自從有了這個小書柜，孩子們的學(xué)習(xí)用品就能自己安放得整整齊齊了，而且給我們教學(xué)活動減少了不必要的等待。如開放式的區(qū)域環(huán)境，讓孩子們有玩、能玩，區(qū)域里的規(guī)則圖示在區(qū)域值日生帶領(lǐng)下能如實執(zhí)行了，從此班上杜絕了你追我趕的壞習(xí)慣。
要想更好的教育孩子們，我們教師更要不斷的提高自身的素質(zhì)和修養(yǎng)，要以自己為孩子們的榜樣，要以良好規(guī)范的行為感染孩子，給予孩子們規(guī)范的形象熏陶。如果幼兒每天都在一個清潔的教室進行學(xué)習(xí)和游戲，老師的儀表整潔、物品擺放整齊，老師與老師之間的交流親切友好。正如“孟母三遷”的故事，這樣可以讓幼兒在日常的學(xué)習(xí)和生活中潛移默化的受到這樣好的影響。因為老師可以說和孩子接觸的時間比較多和幼兒的感情也比較深厚，很多幼兒以自己的老師為榜樣、為模仿的對象，這個時候的孩子具有很強的模仿能力，喜歡模仿大人說話的方式、生活的方式以及如何與他人相處等等。
我們還可以利用榜樣的激勵法，就是當(dāng)幼兒在老師或父母身上學(xué)習(xí)到良好的行為習(xí)慣時，我們要給予一定的表揚和肯定，也可以適當(dāng)?shù)慕o予獎勵，比如；獎勵幼兒小紅花、小圖章或是一些糖果等等。讓幼兒知道什么樣的行為是好的，是自己要學(xué)習(xí)的，這樣使其不斷的在這樣的反復(fù)中改掉自己不良的個人習(xí)慣。因為這時候幼兒對是非的辨別還非常的模糊，只是對大人們的表揚以及獎勵很重視。我們的老師恰恰就是可以有效的利用這一點，對幼兒好的行為習(xí)慣，特別是遵守常規(guī)紀律的小朋友給予及時的肯定和表揚，并以此為其他幼兒樹立小榜樣，用這樣的方法使幼兒養(yǎng)成良好的個人習(xí)慣。對于幼兒良好行為的肯定和表揚，是鞏固其良好的個人行為最好的方法。被人重視、喜歡、肯定和表揚是每一個幼兒的心理需求，及時的鼓勵和肯定孩子也是滿足他們這種心理需求最好方式。
三、反復(fù)鞏固、貴在堅持。
（一）我們要注意在日常的常規(guī)培養(yǎng)中，講求適當(dāng)?shù)姆绞椒椒?，不要急于求成，要以循序漸進的方式，從小事做起、從點點滴滴做起。從簡單到復(fù)雜，通過這樣的一個過程，使幼兒良好的習(xí)慣漸漸的養(yǎng)成。在這里我們要特別注意的是；幼兒的穩(wěn)定性不強，對于新的行為習(xí)慣或事物的接受、理解的能力都有很大的差異。教師要根據(jù)每個幼兒不同的特點，進行有區(qū)別的指導(dǎo)，要多與幼兒交流，要耐心的指導(dǎo)。
（二）一旦幼兒的良好的行為習(xí)慣建立以后，需要不斷的去鞏固和加強。這種鞏固就需要教師對幼兒的行為習(xí)慣進行定期的檢查和點評，從而使幼兒在日常的生活中自覺的養(yǎng)成和遵守良好的行為習(xí)慣。在鞏固的基礎(chǔ)上，教師更要鼓勵孩子堅持良好的個人行為習(xí)慣。比如；在洗手、外出的時候，常常會發(fā)生擁擠、吵鬧的情況，此時老師要給予幼兒適當(dāng)?shù)奶嵝?，但是效果并沒有預(yù)期的理想。這時候就需要教師反復(fù)的提醒和規(guī)范，達到最好的效果。對于行為習(xí)慣表現(xiàn)比較差的個別孩子要進行個別的批評教育。一段時間后大班的孩子就可以養(yǎng)成并遵守相應(yīng)的規(guī)則。
（三）要使幼兒形成一個良好的日常行為規(guī)范，在這里我們還要特別注意的就是堅持。個人行為的培養(yǎng)不是一朝一夕的事情，正所謂“羅馬不是一天建成的”，老師要制定出一套有限的常規(guī)培養(yǎng)的方法，結(jié)合每天的常規(guī)培養(yǎng)和學(xué)習(xí)使大班的幼兒達到要求的水平。一套方法要有統(tǒng)一的標(biāo)準和執(zhí)行力度，不能一個課程的老師嚴格遵守，另一個課程的老師就不嚴格遵守，使幼兒松松緊緊，不利于幼兒常規(guī)習(xí)慣的形成。只有統(tǒng)一的標(biāo)準，統(tǒng)一的執(zhí)行力度，才能使幼兒的常規(guī)培養(yǎng)保持穩(wěn)定的狀態(tài)。
四、結(jié)語。
幼兒的常規(guī)，是一個班集體形象的展現(xiàn)，也是帶班老師班級管理水平的體現(xiàn)。我想，只要有愛心，擁有恒心，通過多種多樣的方式促進幼兒良好的個人習(xí)慣的養(yǎng)成，一個班集體一定會積極健康的發(fā)展，成為每個孩子快樂成長的家園。幼兒的各項常規(guī)教育培養(yǎng)以及良好的個人習(xí)慣的養(yǎng)成都不是一朝一夕可以做到的，做為一名幼師，對于幼兒的培養(yǎng)我們要從點滴做起，通過長時間堅持不懈的努力對幼兒進行常規(guī)的培養(yǎng)。陳鶴琴先生曾說過：一個人只有養(yǎng)成良好的習(xí)慣，才能受用終生；相反，習(xí)慣養(yǎng)的不好將會影響他的一生。不良的個人習(xí)慣不僅僅不利于幼兒的身心健康，在一定的程度上還會影響到幼兒的交往能力以及人際關(guān)系的和諧。幼兒園的常規(guī)教育對于幼兒各方面的發(fā)展都起了重要作用。因此，我們在日常的幼兒管理中要對幼兒進行系統(tǒng)的常規(guī)培養(yǎng)，處處做個有心人，為幼兒創(chuàng)造良好的教育環(huán)境，讓他們從小就養(yǎng)成自我服務(wù)的意識。幫助他們養(yǎng)成良好的個人習(xí)慣。當(dāng)然，這些并不是只單靠老師一個人，而是需要全社會、家庭給予我們更多的關(guān)注和支持，從幼兒做起，從老師、父母做起，為幼兒今后的發(fā)展奠定堅實的基礎(chǔ)。
幼兒園教師師德建設(shè)論文篇十四
唱歌是人們表達感情的一種方式，尤其是孩子。當(dāng)他們高興的時候，他們會情不自禁地唱歌來表達他們的快樂心情。然而，在多年的教學(xué)活動中，我發(fā)現(xiàn)孩子們在唱歌方面非常被動，只有在老師的指導(dǎo)下肩并肩地唱歌;雖然老師問“喜歡還是不喜歡唱這首歌”，孩子們可以有條件地回答喜歡“喜歡”，但還是默默地環(huán)顧四周，上了年紀。老師的話提醒我，雖然有一些表達，這些都不是孩子們發(fā)自內(nèi)心的快樂。這種“老師教我學(xué)，老師聽我說”的教學(xué)模式不適合當(dāng)前的教育發(fā)展形式。
《幼兒園指導(dǎo)(大綱)》指出:“游戲是兒童的天性”，“發(fā)現(xiàn)、保護和引導(dǎo)兒童的內(nèi)在天性”，“引導(dǎo)兒童用自己的方式進行藝術(shù)表現(xiàn)活動”?？梢钥闯?，通過一些活潑有趣的活動，調(diào)動幼兒學(xué)習(xí)和唱歌的積極性，倡導(dǎo)幼兒主動學(xué)習(xí)，使幼兒成為學(xué)習(xí)的主人，可以事半功倍?；仡櫢璩虒W(xué)活動，我認為我們應(yīng)該打破傳統(tǒng)的歌唱教學(xué)模式，注重教與學(xué)的協(xié)調(diào)統(tǒng)一。
1.選擇孩子們喜歡的歌曲來激發(fā)他們學(xué)習(xí)唱歌的好奇心。
2.以行動為導(dǎo)向的新歌教學(xué)活動。
以行動為指導(dǎo)的新歌教學(xué)活動是組織幼兒開展活動。這種教學(xué)方法主要適用于簡單重復(fù)的歌詞和歌曲。歌詞直接描述了動作過程并給出動作。例如,在長期活動的歌曲“蝴蝶找花”,讓孩子們玩游戲的“蝴蝶找花”第一,讓孩子們玩“蝴蝶”和“花”另外,玩游戲到歌詞的內(nèi)容,并使用游戲活動學(xué)會大聲朗讀歌詞,然后學(xué)會唱歌和相關(guān)的游戲。這不僅使孩子們對學(xué)習(xí)和唱歌感興趣，而且使枯燥的新歌教學(xué)活動變得生動有趣。
3.在歌唱教學(xué)活動中營造良好的活動氛圍。
在教學(xué)和演唱活動,教師應(yīng)該為孩子創(chuàng)造一個良好的環(huán)境去享受教學(xué),建立和諧的師生關(guān)系,充分調(diào)動孩子們的熱情參加唱歌活動,讓孩子們感覺自然美景,自發(fā)的模仿和學(xué)習(xí),甚至貫穿整個教學(xué)活動與游戲,以便孩子們可以很容易地學(xué)會唱歌。例如，《快樂拍手歌》是一首活潑、歡快、有節(jié)奏的歌曲。在學(xué)習(xí)唱歌之前，我有意識地在孩子們可以自由活動的時候播放這首歌。歡快跳躍的旋律，拍手跺腳的聲音，很快引起了孩子們的興趣。他們哼著歌，做著相應(yīng)的動作。我假裝很驚訝，對孩子們說:“你們真了不起。老師不用教就能唱歌?！痹诒頁P和鼓勵下，孩子們感到成功的喜悅和他們的自信大大增加。一些平時表現(xiàn)不佳的孩子也熱衷于唱歌活動，對每個人都“瘋狂”起來。在歌廳的教學(xué)活動中，我盡量不與鋼琴伴奏，而是讓孩子們自由地拍手拍腿，一邊拍手一邊唱歌，有節(jié)奏的節(jié)拍增強了孩子們學(xué)習(xí)唱歌的興趣。教師的教學(xué)態(tài)度、眼神、動作和語調(diào)也是營造教學(xué)氣氛的重要因素;因此，在教學(xué)過程中安排的所有活動都要有吸引力，營造輕松、相對自由的教學(xué)氛圍，建立平等、友好的師生關(guān)系，讓每個孩子都能積極學(xué)習(xí)、唱歌！
幼兒園教師師德建設(shè)論文篇一
教育事業(yè)的改革促進著學(xué)校和教師更加注重在教育中融入素質(zhì)教育的理念，因此也更加看重對學(xué)生全方面能力的增長。在幼兒教育當(dāng)中，要秉承將游戲作為基本活動，將教育內(nèi)容蘊含在其中的要求。幼兒的年紀導(dǎo)致他們每天會花費更多的時間用在游戲上面，這也就說明了在幼兒教育當(dāng)中需要將教學(xué)內(nèi)容混合在幼兒每天的游戲當(dāng)中，這樣才能使幼兒在游戲中鍛煉到自身的技能，獲取一些有用的知識。這種教學(xué)方式不容易引起幼兒的反感，能夠讓幼兒在活動中找尋到快樂，促進教學(xué)成效。在現(xiàn)階段幼兒園大班美術(shù)教學(xué)中，游戲教學(xué)起到了良好的作用，創(chuàng)造了有利于教學(xué)的良好氛圍，實現(xiàn)了知識技巧教學(xué)和綜合素質(zhì)教育的雙贏。
2、用講故事的表演形式開展幼兒美術(shù)教學(xué)。
2.1、用講故事的形式提升幼兒繪畫的興趣。
在幼兒園大班的美術(shù)教學(xué)中，幼兒教師要充分分析當(dāng)下幼兒感興趣的點和他們當(dāng)前能夠接受事業(yè)的最高限度，通過分析幼兒本身的生長環(huán)境和他們表現(xiàn)出的喜愛事物來選擇最恰當(dāng)?shù)墓适绿嵘變豪L畫的興趣。幼兒教師只有本身了解幼兒的心理需求，才能從根本上提升幼兒大班的美術(shù)教學(xué)成效，開展更加有趣的游戲美術(shù)教學(xué)活動。因此，幼兒教師可以選擇當(dāng)下幼兒最喜歡的故事，將其融入到美術(shù)教學(xué)的內(nèi)容當(dāng)中，通過表演和講述故事的方式讓幼兒們來進行繪畫作業(yè)，完成自己有趣的繪畫作品。
例如幼兒教師可以講述“獅子王”的故事，在講完了小獅子加冕為王的故事之后，幼兒教師可以通過扮演的形式，用道具來裝扮成獅子王（裝扮自己或者選擇一個小朋友進行裝扮）。讓小朋友們根據(jù)自己的想象和幼兒教師提供的裝扮道具來畫出你們心目中的獅子王。同時，幼兒教師還要注意在其中教授給小朋友們一些繪畫技巧和對獅子的簡單認知，如：獅子的毛發(fā)是卷卷的、眼睛是圓圓的、嘴巴是大大的、牙齒又白又尖，還有著像半月一樣的耳朵。這樣的描述會在幼兒心目中形成一個獅子的具體形象，然后幼兒根據(jù)自己的想象把獅子王畫出來。這種將美術(shù)教學(xué)蘊含在日常游戲當(dāng)中的教學(xué)形式有效地提升了幼兒對繪畫的興趣，在游戲的過程中提升了自我的實踐動手能力，開發(fā)了自己的創(chuàng)新思維。
2.2、用講故事的方式發(fā)散幼兒繪畫的思維。
除了利用講故事的游戲方式來提高幼兒繪畫的興趣以外，還能有效地拓展幼兒的繪畫思維，使幼兒將自身天馬行空的想象力發(fā)揮到繪畫當(dāng)中。幼兒園大班的小朋友本身已經(jīng)在很多渠道當(dāng)中聽過了很多有趣的故事，不管是童話故事和神話故事都有了一定的認知。因此，單純講故事的形式只能很簡單地吸引幼兒園大班的小朋友們參與到游戲繪畫當(dāng)中，所以，幼兒教師要啟用全面的故事教學(xué)方式，讓幼兒園大班的小朋友自己來創(chuàng)造全新的故事，并且將其繪畫在自己的作品當(dāng)中。
例如傳統(tǒng)的改編故事，根據(jù)幼兒男女生的不同可以讓他們創(chuàng)造出不同屬性的故事，男生更多愿意改變具有戰(zhàn)斗性質(zhì)的有趣故事，常見的是將奧特曼和外星人聯(lián)系在一起繪畫出一起打斗的故事；而女生則會根據(jù)自己的想象畫出諸如灰姑娘婚后的美滿結(jié)局或者小美人魚不再變成泡沫的圓滿結(jié)尾。這些創(chuàng)造性的故事因幼兒本身喜好的故事不同而出現(xiàn)個性化的差異，幼兒教師要尊重每一位幼兒創(chuàng)造出的有趣故事，對幼兒繪畫的故事進行客觀的點評，分析幼兒在故事繪畫當(dāng)中表現(xiàn)的有趣內(nèi)涵，提高幼兒的繪畫技巧和創(chuàng)造性思維能力。
3、用趨向于游戲化的繪畫內(nèi)容開展幼兒美術(shù)教學(xué)。
3.1、繪畫內(nèi)容從幼兒喜愛的題材中選擇。
傳統(tǒng)的幼兒園大班美術(shù)課程教學(xué)是幼兒教師安排繪畫內(nèi)容，而游戲化美術(shù)教學(xué)的模式則更多要求幼兒教師將這一選擇權(quán)交還給幼兒。因此在游戲化的幼兒美術(shù)教學(xué)中，幼兒教師可以讓幼兒們本身來選擇繪畫的內(nèi)容，讓幼兒們根據(jù)當(dāng)天游戲的內(nèi)容來繪畫游戲的場景，使得繪畫的內(nèi)容變得更加具有趣味性。幼兒教師可以通過講述故事、表演歌舞等方式促使幼兒選擇和開發(fā)更加有趣的繪畫內(nèi)容，使得幼兒在美術(shù)課程中的創(chuàng)造力和想象力得到充分的提升。這種全新的教學(xué)模式能夠讓幼兒園大班美術(shù)教學(xué)變得更加人性化和科學(xué)化，這種教學(xué)方式也表現(xiàn)出更加尊重幼兒學(xué)習(xí)當(dāng)中的主導(dǎo)地位，將適合大班年齡層次和階段的內(nèi)容充分運用到繪畫當(dāng)中，拓展了幼兒的繪畫題材。
3.2、繪畫的題材呈現(xiàn)出多樣化的游戲性。
最后，幼兒園大班美術(shù)課程的教學(xué)繪畫題材也應(yīng)該呈現(xiàn)出更加多樣化的游戲性。在傳統(tǒng)的幼兒園大班美術(shù)教學(xué)中，幼兒教師更多趨向于教授幼兒們繪畫技巧和繪畫理論知識，而忽略了對幼兒繪畫實踐能力的開發(fā)和培養(yǎng)。因此，現(xiàn)階段游戲化的幼兒美術(shù)課程教學(xué)應(yīng)該呈現(xiàn)出多樣化的游戲題材，讓幼兒們通過游戲題材著手進行繪畫，在題材中展示出多元化的特點和發(fā)展方向，讓幼兒們利用在學(xué)習(xí)生活中充足的游戲素材完成繪畫任務(wù)，將幼兒內(nèi)心當(dāng)中愛玩的天性發(fā)揮到繪畫教學(xué)當(dāng)中，促使幼兒提高對美術(shù)課程的學(xué)習(xí)積極性和主動性，將其和游戲聯(lián)系在一起，更加愿意參與到繪畫任務(wù)當(dāng)中，提升自我的繪畫能力。
4、結(jié)論。
綜上所述，在幼兒園大班美術(shù)教學(xué)中，游戲教學(xué)模式發(fā)揮著重要的作用，游戲?qū)τ谟變簣@大班開展美術(shù)教學(xué)有著重要的現(xiàn)實意義，能夠有效地完善現(xiàn)階段幼兒園大班美術(shù)教學(xué)的方式，將幼兒學(xué)習(xí)美術(shù)課程的積極性充分調(diào)動起來，從而達到促進幼兒綜合素質(zhì)全面發(fā)展的目的。
參考文獻。
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幼兒園教師師德建設(shè)論文篇二
摘要："教育要以人為本，德育為先。"學(xué)校育人要先從德育開始，教師是落實育人目標(biāo)的關(guān)鍵。培養(yǎng)學(xué)生成人，思想道德素養(yǎng)尤為重要。"學(xué)習(xí)不好是次品，身體不好是廢品，心理不好是危險品，思想不好是危害品"是我們每一個教育工作者在育人工作中都應(yīng)銘記的治教指南。本文就自己在小學(xué)生德育教育中的三點做法與感悟"不言放棄、及時鼓勵、真情奉獻"和大家交流。
大家知道：世界上最容易的事情就是放棄。如果老師們不能深切感受到自己所肩負的重任，而只是今天看看這個孩子太調(diào)皮了，父母都不在乎，我何須在乎，放棄算了;明天看看那一個不順眼，再管也無用，放棄算了。今天放棄一個，明天放棄一個，這個老師放棄一個，那個老師放棄一個。那么，學(xué)校教育又還有什么意義呢？多年的班主任經(jīng)歷告訴我：面對"差生"，絕不言放棄。多年的育人工作，我最大的感受就是人各有所長，各有所短。只要我們教師用愛心、耐心感化學(xué)生，關(guān)注學(xué)生。加強對學(xué)生自信心培養(yǎng)，對學(xué)生道德心靈呵護。走進學(xué)生中間，與學(xué)生同學(xué)習(xí)同生活，談心交流，做學(xué)生的知心朋友，就一定會有收獲的。
例如：我班張華同學(xué)，原在楚雄就讀，因為父母離異，父親沒有時間管他，該生漸漸地變得羈驁不馴，出口成臟，學(xué)習(xí)成績直線下降，由原來一、二年級的好學(xué)生變成了班上的品學(xué)皆差的學(xué)困生。無奈，父親只好將他送回老家由奶奶照管，并轉(zhuǎn)到我們五年級班就讀。剛來時，由于自己從條件較好的子弟小學(xué)轉(zhuǎn)到鄉(xiāng)鎮(zhèn)小學(xué)，一切他都表現(xiàn)得不習(xí)慣。當(dāng)我了解了他的情況后，覺得他并非無可救藥。于是，課間經(jīng)常找他談心，了解他的思想動態(tài);課上經(jīng)常用眼神提醒他專心聽講，鼓勵他大膽發(fā)言，并時常與他奶奶溝通;還讓同學(xué)多關(guān)心他，共同幫助他進步。慢慢地，他對自己有了信心，行為習(xí)慣改變了許多，成績也穩(wěn)步提高，對我越來越敬重。小學(xué)畢業(yè)時，他以成績和品德雙優(yōu)升入中學(xué)。
生活中不是缺少美，而是缺少發(fā)現(xiàn)美的眼睛。還有這么一句話："說你好，真的好，不好也好。說你不好，真的不好，好也不好。
"作為教師，留心觀察學(xué)生，及時發(fā)現(xiàn)學(xué)生的閃光點并給予鼓勵，會達到事半功倍的.效果。例如：
我班的李麗同學(xué)，剛從山區(qū)轉(zhuǎn)來時，語數(shù)兩科成績都比較差，還經(jīng)常不完成作業(yè)，同學(xué)們都看不起她，她更加自卑。于是，我平時留心觀察她的舉動，發(fā)現(xiàn)她很關(guān)心班集體，還樂于助人。如有時放學(xué)后她會主動留下來把全班同學(xué)的課桌椅擺整齊;看到桌椅臟了，即使是冬天，她也會去提冷水來把它們擦干凈;不管誰有困難，只要她能幫的都熱心去幫助等。每次發(fā)現(xiàn)她做的好事，我都及時在班上表揚，還時常在學(xué)習(xí)上鼓勵她，幫助她克服不完成作業(yè)的壞習(xí)慣并激勵她：只要她學(xué)年末把語數(shù)成績提高到80分，學(xué)校評優(yōu)秀少先隊員我們班一定推薦她。在去年的鎮(zhèn)小學(xué)青年教師課堂講賽活動中，有一位老師借我班學(xué)生上了一節(jié)看圖作文。聽完老師的要求后，全班學(xué)生開始習(xí)作。最后評比，全班只有她能用小詩的形式來表達自己的心意。聽完她不太壓韻的詩文，授課教師沒做什么評價。看著她頓時垂頭喪氣的神情，我心里也十分難受?；氐桨嗌?，我及時鼓勵她有獨創(chuàng)精神，敢于創(chuàng)新作文表達方法，要同學(xué)們向她學(xué)習(xí)，我們一起用熱烈的掌聲鼓勵她。漸漸地，她學(xué)習(xí)的勁頭更足了，成績比預(yù)定目標(biāo)還高。學(xué)年末，她如愿以償當(dāng)上優(yōu)秀少先隊員。
著名教育家蘇霍姆林斯基說過："教育應(yīng)首先是關(guān)懷備至地，深思熟慮地，小心翼翼地去觸及年輪的心靈。"在這里，誰有細心和耐心誰就能獲得成功。因此，對差生的教育必須具有潤物細無聲的春雨精神。差生犯錯誤是難免的，老師給予矯正是必需的。但是，如果不注意方式，任性解氣的狠訓(xùn)一通，往往會事得其反，甚至?xí)て鹚麄兊哪娣辞榫w。因此，我們在矯正時要在尊重他們的基礎(chǔ)上，真心實意地選擇角度和時機，耐心地誘導(dǎo)他們認識自己的錯誤。實踐證明，只有尊重學(xué)生，消除了他們的逆反情緒，學(xué)生才能口服心服地接受批評、改正錯誤。這就是"親其師而信其道"。我曾教過這樣一個女生，她從一出生就被親生父母遺棄，被人撿來撫養(yǎng)到四歲半后又送給他人撫養(yǎng)，現(xiàn)在已有13歲的她，與養(yǎng)父母生活在一間不到9平方米的烤煙房內(nèi)，通過觀察我發(fā)現(xiàn)該生自卑感強，對自己缺乏信心，而且還愛撒謊，我就在下課時同他聊天，讓她感到老師并沒有瞧不起她，下課總是讓他幫我拿教具，抱作業(yè)，借機問他上課所學(xué)的內(nèi)容是否已掌握，給予她充分的關(guān)愛和信任，并送給她一些自己孩子的零食和衣服，按時提醒她洗頭、換衣服，對她的點滴進步以及時的鼓勵和表揚。通過一學(xué)期的努力，期末統(tǒng)考中這個孩子的數(shù)學(xué)成績由原來的20多分上升到64分，本學(xué)期的課堂上又多了一只充滿自信的小手高高的舉起來，還多了一雙充滿求知欲的小眼睛。可見，真誠和藹地對待學(xué)困生，并且給予他們一定的尊重和信任，就能讓這樣的"差生"重拾信心。經(jīng)驗告訴我：一些行為習(xí)慣不良的學(xué)生，只要我們用愛心、真心和耐心去關(guān)注他，幫助他，引導(dǎo)他，你的苦心不會白費。
總之，作為一名教師，就應(yīng)該視學(xué)生為自己的孩子，積極發(fā)現(xiàn)、關(guān)注每一個學(xué)生的學(xué)習(xí)、生活細節(jié)，因材施教。育人不易，作為一名教育工作者，就一定要學(xué)會苦口婆心，而不能急功近利。人的塑造絕非一日之功，幫助孩子樹立起學(xué)生學(xué)習(xí)、生活的信心是學(xué)校德育教育的重要內(nèi)容。所以，對于身心都處在發(fā)展初期的尚未養(yǎng)成良好行為習(xí)慣的學(xué)生，我們應(yīng)該永不言放棄，并及時發(fā)現(xiàn)學(xué)生的閃光點給予鼓勵，同時以自己的真情去引導(dǎo)學(xué)生，這就是教師參與學(xué)校德育工作的應(yīng)肩負的職責(zé)體現(xiàn)。
幼兒園教師師德建設(shè)論文篇三
摘要：“五育”以德為首，“德”是人在社會立足之本，而師德則影響我們祖國的未來——學(xué)生。教師的道德教育表現(xiàn)在平時的教育教學(xué)中，在學(xué)生的眼里教師具有榜樣示范的作用。教師應(yīng)該注意自己的言行舉止，應(yīng)該以優(yōu)良的道德品質(zhì)去熏陶、影響學(xué)生。
關(guān)鍵詞：教師；道德；熱愛；尊重；育人。
一、思想崇高，樂于奉獻。
教師的事業(yè)心和責(zé)任感，是教師做好教育教學(xué)工作的基礎(chǔ)。有人說，教師起得比雞還早，比螞蟻還忙，干的活比騾子還累，睡得比狗還晚。這說明他們的一生注定平凡，生活注定清貧，卻承載著中華民族之希望，培育一代又一代的中華少年。這就要求教師必須具有較高的政治素質(zhì)，有較高的職業(yè)自豪感，有兩袖清風(fēng)、甘為人梯的奉獻精神。社會在進步，科技在發(fā)展，各種不良信息與不良思想時刻在侵害高中生的身心健康。由于高中生的人生觀、世界觀、價值觀還沒有形成，生活習(xí)慣和學(xué)習(xí)習(xí)慣等都處在養(yǎng)成階段，他們更需要教師的加倍呵護、細心幫教、耐心引導(dǎo)、精心培育。因此，作為教師，更應(yīng)該樹立正確的人生觀、世界觀、價值觀，提高自身政治覺悟，堅持科學(xué)發(fā)展的原則，以育人為宗旨，用正確的思想引導(dǎo)學(xué)生，用自身的行動帶動感染學(xué)生。要有熱愛教育、熱愛學(xué)生、教書育人、誨人不倦的崇高思想，要有忠于職守、樂于奉獻的敬業(yè)精神。
二、熱愛學(xué)生，誨人不倦。
韓愈說過：“師者，傳道授業(yè)解惑也?！秉c明了教師的職責(zé)與作用。“授業(yè)”是指把教師多年積累的學(xué)科理論知識、社會實踐經(jīng)驗、解決問題的技能毫無保留地傳授給學(xué)生，為學(xué)生獲取新知識、形成新理論打下堅實的基礎(chǔ)。在未來的教育中，教師主導(dǎo)作用主要表現(xiàn)在指導(dǎo)學(xué)生有效地學(xué)習(xí)生活，以學(xué)生為中心，根據(jù)學(xué)生的特點和需要，幫助學(xué)生發(fā)現(xiàn)、解決問題，進而掌握學(xué)習(xí)技巧，養(yǎng)成良好的學(xué)習(xí)習(xí)慣。教育學(xué)生不僅要循循善誘，還要因材施教，對不同能力的學(xué)生進行適當(dāng)?shù)囊龑?dǎo)，教學(xué)生形成正確的人生觀、世界觀、價值觀等?！皞鞯馈笔侵附倘俗鋈说牡览恚磳W(xué)會做事、學(xué)會與人共處、學(xué)會生存。教師不僅是一個知識的傳授者、情感的引導(dǎo)者，還應(yīng)擁有一顆博愛、寬容的心。即師愛，熱愛學(xué)生就要多方面地去關(guān)心他們，不僅僅從學(xué)習(xí)上，還要從思想上、生活上的各個方面關(guān)心學(xué)生，還要教育學(xué)生學(xué)會寬容，發(fā)現(xiàn)別人的長處，學(xué)會與別人一起工作，處理好人與人之間的關(guān)系。如果說教師的人格力量是一種無窮的榜樣力量，那么教師的愛心則是教育成功的動力與源泉。愛是教師教育學(xué)生的情感基礎(chǔ)，學(xué)生一旦體會到這種情感、體會到教師對他們的關(guān)心與愛護，就會親其師、信其道。教師要愛每一個學(xué)生，對全體學(xué)生要一視同仁。雖然有時也會因?qū)W生的調(diào)皮而心生埋怨，因他們的成績退步而急躁，因他們違反校規(guī)校紀而失態(tài)，因工作量太多壓力太大感到很累、很煩，但強烈的責(zé)任感告訴我們對學(xué)生的愛，不是嬌慣，而是嚴格要求。既要表揚激勵他們，又要防微杜漸，防止他們因點滴的成績而驕傲，讓學(xué)生學(xué)會求知、學(xué)會做事。
三、嚴于律己，以身作則。
以德為高，身正為范。被譽為“人類靈魂的工程師”的教師，是以辛勤的汗水來塑造學(xué)生靈魂的職業(yè)，我們應(yīng)把這一神圣的職業(yè)當(dāng)作自己一生的事業(yè)來做。教師教育學(xué)生是通過國家所選定的教材，在教師的挖掘整理后根據(jù)學(xué)生的實際情況采用相應(yīng)的教法和教學(xué)手段激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)欲望，從而愛學(xué)樂學(xué)。教師個人的文化素質(zhì)的差異、敬業(yè)精神的不同對學(xué)生產(chǎn)生的影響也很大。因為高中生正處于成長的階段，他們喜歡模仿，尤其對自己喜歡的老師有時甚至達到癡迷的程度。他們觀察老師的語言、動作、神態(tài)，分析老師的處事原則，甚至分析教師的心理特征，然后一味地去模仿去學(xué)習(xí)。因此人們都說高中教師是啟蒙老師，可見其育人作用非同一般。道德教育往往貫穿于知識教育中，教師應(yīng)加強自己的道德修養(yǎng)，確立好自己的處事原則，調(diào)整好自己的心態(tài)，要著眼于職業(yè)特點，著眼于學(xué)生的發(fā)展，著眼于未來社會的進步。教師要言行一致，以身作則，在學(xué)生面前處處以榜樣的力量去影響他們。做于生之前，言于生之后，既要在行動上為學(xué)生做出表率，又要遵從學(xué)生的思維方式。因為學(xué)生是一個活的生命體，有自己的思想、自己的意識，更有自己的尊嚴。作為老師更應(yīng)該經(jīng)常反省自我，在教育教學(xué)過程中是否給學(xué)生尊嚴，是否珍視學(xué)生的存在，是否平等對待學(xué)生。如果一個人缺乏尊嚴地生活，必然導(dǎo)致興趣與信心的失落，進取心的衰退，學(xué)習(xí)成績的下降，生命自然會失去光彩。因此要關(guān)注學(xué)生的身心發(fā)展情況，讓愛在學(xué)生的心中閃光。教師的社會責(zé)任感、處理事情的方法，對學(xué)生進行潛移默化的教育，即使在校外的道德表現(xiàn)同樣起到教育作用。因此，教師要時刻用職業(yè)道德標(biāo)準約束自己，以身作則，成為真正的人類靈魂的塑造者。
四、為人師表，儀容端莊。
為人師表，首先體現(xiàn)在教師的儀表儀容上。教師儀表，是指教師的穿著打扮、舉止風(fēng)范和外部行為特征。對于學(xué)生來說，教師的儀表具有榜樣和示范的作用，它有利于教師自身形象的提高，也有利于教師與學(xué)生的人際交往。它有利于教師對學(xué)生的思想品質(zhì)與道德情操的教育與培養(yǎng)，也有利于配合教學(xué)提高課堂教學(xué)的質(zhì)量。在具體的穿著方面，身材較矮的教師，選擇衣著應(yīng)簡潔明快，利于把身體反襯得高一些。頸部細長的教師，應(yīng)選擇著高領(lǐng)、筒領(lǐng)的上衣或小衫，利于增強頸部的粗壯感。體胖的教師，應(yīng)選擇著深色衣服，以便給人以緊束感；體瘦的教師，應(yīng)選擇暖色亮色的衣服，增強厚實感。
青年教師精力充沛，思想前衛(wèi)，衣服的選擇應(yīng)活潑明快，與新潮的款式適當(dāng)?shù)乜拷＿@就是學(xué)生喜歡穿著新潮服飾、談吐幽默的青年教師的原因，他們的穿著更受學(xué)生的歡迎。年齡大的教師德高望重，沉穩(wěn)通達，應(yīng)選擇嚴肅端莊、穩(wěn)重大方，色澤款式又比較清新的衣服，既顯得充滿成熟的魅力，又顯得煥發(fā)了青春的活力。
幼兒園教師師德建設(shè)論文篇四
當(dāng)前，在推進素質(zhì)教育，倡導(dǎo)更新教育理念的同時，怎樣樹立新時期的師德形象，已成為廣大教師面臨的重要課題，本人認為主要有以下幾點：
一、轉(zhuǎn)變教育理念，實施差異教育。
學(xué)生是學(xué)習(xí)的主人，是發(fā)展的主體。教師面對的是學(xué)生的未來，而不是個人眼前的榮譽和利益，要立足于學(xué)生的成長。因此教書育人不可急功近利，需從大處著眼。部分教師受應(yīng)試教育理念的影響習(xí)慣于只看眼前，不顧將來，以剝奪學(xué)生個性為代價換取教師的師道尊嚴，以犧牲學(xué)生的學(xué)習(xí)喜好為代價，過分苛求學(xué)生的成績，換取暫時的高分。眾所周知，普京上小學(xué)時學(xué)習(xí)成績一塌糊涂，而現(xiàn)在成為力挽俄羅斯經(jīng)濟大滑坡的總統(tǒng)。事實表明，學(xué)習(xí)成績和創(chuàng)造力無明顯的聯(lián)系。創(chuàng)造力有早晚，先后之分，越是有個性的人，創(chuàng)造力越突出，個性是創(chuàng)造的前提，把個性多樣性作為一種有價值的東西，一種財富來加以接受，我們就不會按成績把學(xué)生分為三六九等，我們眼中就會沒有差生，只有差異。實施有差異的教育，實現(xiàn)有差異的發(fā)展。
二、以身示范，情感育人。
搞教育不能搞形式主義，這是一種不理智的急功近利的短期行為，因為，學(xué)生的成長和發(fā)展有其階段性，不能強求一致，無法整潔劃一。而真正能夠給學(xué)生以偉大啟迪和深刻影響的往往是一些教育細節(jié)。如精心地預(yù)備了每一堂課，課堂上先和學(xué)生進行溝通，問問他們想聽什么、怎樣學(xué)、怎么講才能調(diào)動喜好，然后才引導(dǎo)學(xué)生自讀、自悟，讓每一個學(xué)生都對學(xué)習(xí)有了主動積極性。其次要善于發(fā)現(xiàn)學(xué)生的閃光點，給予及時的表揚，真誠地鼓勵會激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)的動力，滿足他們強烈的求知欲和學(xué)習(xí)動機。
三、為人師表，身正為范。
教師是人類靈魂的工程師，“為人師表”是教師最崇高的榮譽，也是教師的神圣天職。二十一世紀的中國，不僅在經(jīng)濟發(fā)展上將上一個新臺階，而且在社會主義精神文明建設(shè)上更將躍上一個新高度。作為一個人民教師，負擔(dān)著全面提高國民素質(zhì)、提高全體人民，非凡是青少年一代文明程度的直接責(zé)任?！敖逃呦仁芙逃?。只有最大限度地提高教師為人師表的水平，才能勝任人民教師的歷史使命，無愧于人民教師的光榮稱號。這就要求教師要時時處處以身作則，為人師表，凡要求學(xué)生做的自己必須先做到做好。正如孔子所說：“其身正，不令而行，其身不正，雖令不從。”正說明這個道理。
四、教好書，育好人。
教師要把自己的學(xué)生培養(yǎng)成為全面發(fā)展的有用人才，就必須把書教好。這就要求教師要具淵博知識。在知識的海洋里，宇宙間的任何事物都只有其中的一朵浪花，一粒泥沙，常年累月航行于其中，將一批又一批渴望成才的求知者送達理想的彼岸，風(fēng)雨無阻，無怨無悔。選擇了教師職業(yè)就選擇了艱辛和挑戰(zhàn)。胸?zé)o點墨，混跡社會，腰纏萬貫者大有人在，但我們無法想象，更不能容忍一個濫竽充數(shù)的教師堂而皇之立于那些求知若渴者目光聚焦的神圣講壇。所以，教師要有進行教育所需的扎實而寬厚的基礎(chǔ)知識和專業(yè)知識，要透徹地懂得所教學(xué)科。非凡是在當(dāng)前課改的前提下，教師的知識不但要淵博還要寬廣。因為正在成長中的少年兒童具有強烈的好奇心和求知欲，他們對任何事物都感喜好，上至宇宙太空，下至海洋生物，從遠古時代到未來世界他們什么都想探究個明白知道，并期待能從老師那里得到答案。這種好奇心加求知欲是發(fā)展智力的動力，教師應(yīng)循序漸進引導(dǎo)，而不能扼殺學(xué)生個性發(fā)揮。這就要求我們老師知識層面要學(xué)而精，精而廣，廣而深，指導(dǎo)學(xué)生探究神秘的世界。所以，教師要終身不斷學(xué)習(xí)，不斷開拓，更新自己的知識。正如加里寧所概括出的辯證過程：教師一方面要奉獻出自己的東西，另一方面又要像海洋一樣，從人民中．生活中吸收一切優(yōu)良的東西，然后把這些優(yōu)良的東西貢獻給學(xué)生。
五、善待每一位學(xué)生，發(fā)展每一位學(xué)生。
教書育人是教師的天職，教書是手段，育人是目的。因此，教師在任何時候都不能忘記，自己不是單純的“教書匠”，而應(yīng)是一個教育家，是人類靈魂的工程師。作為這個工程師我們要有崇高的理想和信念，把教好書、育好人作為自己人生的最高追求。通過教學(xué)實踐，培養(yǎng)和完善學(xué)生健全的人格，把學(xué)生真正培養(yǎng)成社會主義事業(yè)的建設(shè)者和接班人。這就要求教師要善于對待每一位學(xué)生，發(fā)展每一位學(xué)生，在學(xué)生發(fā)展的歷程上打下堅實的基礎(chǔ)?？傊訌娊處煄煹陆ㄔO(shè)是時代的需要，是全面推進素質(zhì)教育的需要。培養(yǎng)造就一支忠誠黨的教育事業(yè)，率先垂范，教書育人，具有良好職業(yè)道德的高素質(zhì)的師資隊伍，才能全面推進素質(zhì)教育，實現(xiàn)自身的辦學(xué)目標(biāo)。所以，每個教師都要努力把自己培養(yǎng)成為具有良好師德的人，才能完成“傳道受業(yè)解惑”這一光榮而偉大的任務(wù)。
幼兒園教師師德建設(shè)論文篇五
關(guān)于幼兒教師的職業(yè)道德規(guī)范，依據(jù)《幼兒園教育綱要》的精神，并且針對幼兒教育的階段特點參照《中小學(xué)教師職業(yè)道德規(guī)范》，在制定《幼兒教師職業(yè)道德規(guī)范》時，筆者認為要特別關(guān)注下面幾個方面問題。
一、責(zé)任心是幼兒教師職業(yè)道德的基礎(chǔ)。
教育教學(xué)的實踐告訴我們，責(zé)任心是教師職業(yè)道德的基礎(chǔ)。作為我國基礎(chǔ)教育起始階段的幼兒教育，既在構(gòu)建我國終身教育體系中占有不可替代的地位，又日益成為提高國民整體素質(zhì)，增強綜合國力的重要因素。提高幼兒教育的師資，不斷提高幼兒教師的社會責(zé)任感，是促使我國幼教事業(yè)不斷發(fā)展的基礎(chǔ)。幼教事業(yè)的發(fā)展取決于教育的質(zhì)量，更取決于教師的認真負責(zé)精神。
教師的道德責(zé)任，是指教師在處理師生關(guān)系中，自覺履行的道德行為，為道德行為后果所承擔(dān)的責(zé)任。其中對道德行為后果所承擔(dān)的責(zé)任是道德責(zé)任的核心所在。任何理由都不能成為教師拒絕履行其道德責(zé)任的借口。因此，幼兒教師職業(yè)道德的建設(shè)應(yīng)該建立在以道德責(zé)任感為核心的基礎(chǔ)之上，才能真正履行幼兒教師的神圣使命。
教育中的責(zé)任感意味著把滿足幼兒的需求和幼兒的利益放在其他任何人的需求和利益之前。必須這樣做的原因不僅僅在于這是一件正確的事，而且因為它是通往社會道德、信任、責(zé)任的唯一正確的途徑?！敖逃枰詫W(xué)生為中心的道德，如果學(xué)生的利益不是我們注意力的焦點，那么，他們就不能接受教育，他們就不可能學(xué)習(xí)?！庇變航處熤挥芯ぞI(yè)業(yè)地履行自己的職責(zé)，才能得到家長的認可、同時也會獲得幼兒的熱愛。
教育同時是一種信托的行為。教師受托于學(xué)生的父母、社會，但首先是學(xué)生。這種受托人的責(zé)任使教育充滿了深刻的道德意義，使教師不僅成了知識的傳播者，而且成為行為和價值的示范者和衛(wèi)者。因此，教育的核心是堅決反對個人主義和居心叵測的思想。教育的真正語言是責(zé)任，而不是權(quán)利。教育尋求學(xué)生的利益，而不是教師的利益，所以必須反對一切形式的放棄幼兒教師責(zé)任損害幼兒權(quán)力的行為。
二、熱愛幼兒、平等對待幼兒是幼兒教師職業(yè)道德的核心。
幼兒時期不僅是智力發(fā)展的重要時期，也是個性心理品質(zhì)萌芽并開始形成的時期，這個時期通過進行幼兒園早期教育要使幼兒養(yǎng)成好的習(xí)慣，逐步培養(yǎng)他們良好的個性心理品質(zhì)，這對幼兒今后的成長是有利的，但是這一階段的順利進行離不開幼兒教師的愛心、耐心、平等的教育。
熱愛幼兒是指幼兒教師在教育教學(xué)過程中，要時時處處尊重幼兒，關(guān)心幼兒，愛護幼兒。尊重幼兒、熱愛幼兒是幼兒教師職業(yè)情感的集中體現(xiàn)。它要求幼兒教師全面了解幼兒，關(guān)心愛護幼兒；對幼兒一視同仁，公平對待；對幼兒嚴格要求，循循善誘；尊重幼兒的人格、個性和自尊心，不諷刺、挖苦、歧視幼兒，不體罰或變相體罰幼兒；保護幼兒合法權(quán)益，促進幼兒全面、主動、健康發(fā)展。
做一名好老師，首要條件就是要有平等意識，消除偏愛，這樣才能使教師平等地對待每一個孩子，從而讓每一個孩子受到平等的愛，促進孩子健康成長。愛是教育的基礎(chǔ)，沒有愛就沒有教育。“愛”意味著無私的奉獻，“愛”源于高尚的師德。幼兒園老師教育對象是3—6歲的孩子，他們天真可愛但自理能力差；他們聰明活潑，但鮮有經(jīng)驗需要老師的耐心引導(dǎo)。幼兒教師在培養(yǎng)幼兒積極的或消極的學(xué)習(xí)態(tài)度上也起著決定性的作用。幼兒教師應(yīng)激發(fā)學(xué)生的好奇心，培養(yǎng)學(xué)生的自主能力，鼓勵學(xué)生思考，并為正規(guī)學(xué)校教育的成功創(chuàng)造必要的條件。幼兒教師作為變革的重要因素，在促進相互師生理解和寬容方面，其作用的重要性從未像今日這樣毋庸置疑。這一作用在21世紀將更具決定意義。這一變革的迫切需要賦予教師以巨大的職責(zé)，他們要為培養(yǎng)新一代人的性格和精神做出貢獻。
三、幼兒教師的師德應(yīng)該與從業(yè)資格掛鉤是提高幼兒教師職業(yè)道德必由之路。
在幼兒園教育的問題中，筆者認為最為重要的應(yīng)是幼兒教師道德教育問題，而道德教育的關(guān)鍵是幼兒教師自身道德水平提高的問題，全面提高中小學(xué)教師的道德水準，特別是道德人格乃是全社會進行公民道德建設(shè)的重要環(huán)節(jié)，這也是最難判斷和評價的問題。
“幼兒教師違背師德”如何處理？是否還能留在教是隊伍，如果觸犯了法律，當(dāng)然可以依法作出相應(yīng)的處罰；但是一般性違反道德并不違法的行為如何處罰，是擺在幼兒教育良性發(fā)展道路上的一個難題。試想，如果對未被師德行為的幼兒教師不加以處罰或僅僅作形式上的批評和教育無疑是對這些行為的縱容和包庇，而幼兒教師傷害幼兒身心的行為對幼兒所造成的影響是長期的、不可逆的、甚至是終生的，這也會影響到整個幼教事業(yè)的前景。所以將一般性違背道德的行為和從業(yè)資格掛鉤是杜絕侵害的最佳選擇。將幼兒教師的師德等級進行評定，進而劃分等級增加幼兒教師的從業(yè)危機感，從而使幼兒教師更加重視自己的師德修養(yǎng)。對于評定為不合格的教師或者有嚴重違背教師職業(yè)道德行為的教師幼兒園或家長可以采用一票否決制，剝奪這類教師的任職資格，用強有力的措施加強整個幼兒教師隊伍的道德水平勢在必行。
“學(xué)高為師，身正為范”，教育者本身具備良好的職業(yè)道德素質(zhì)直接影響他本身的生活及工作。幼兒園教師更要做好這一點，才能讓幼兒的生活和學(xué)習(xí)充滿健康和樂趣，讓幼教事業(yè)蒸蒸日上，讓我們的社會更加和諧、美好。
幼兒園教師師德建設(shè)論文篇六
教師是教科研活動的主體。只有充分發(fā)揮教師的主動性、積極性，依靠教師，群策群力，教科研活動才能產(chǎn)生更好的效果。反之，教科研活動則難以達到預(yù)期的目的。
認識。認為幼兒園接觸的是3—6歲幼兒，把孩子帶好，用不著花很多精力搞教科研。再說，幼兒教師畢業(yè)于幼兒師范學(xué)校，雖專業(yè)素質(zhì)好，但理論功底薄，研究水平低，沒法搞教科研。二是教科研活動形式單一，總是業(yè)務(wù)園長或教研組長說、念、講，教師則一味地記錄、聽講。三是教科研活動內(nèi)容經(jīng)常跟著“流行風(fēng)”走，外面流行研究什么，幼兒園也就跟著模仿照搬，不會在分析別人之長和自身特點的基礎(chǔ)上有選擇地吸收，搞得教師隨“風(fēng)”搖擺不定，興趣不大。!
為了調(diào)動教師參加教科研活動的積極性，我園著力從以下三方面入手，積極鼓勵教師參加教科研活動，大膽發(fā)表自己的見解，充分發(fā)揮教師在教科研活動中的主體作用。
一、加強思想管理，強化教科研意識。
教育科學(xué)研究是運用科學(xué)的理論與方法，有意識、有目的、有計劃地對教育領(lǐng)域中的現(xiàn)象與問題進行研究的認識活動。通過教育科學(xué)研究，能探索和認識教育教學(xué)規(guī)律，提高教育教學(xué)質(zhì)量，推動教育的發(fā)展，因此可以說，教育科學(xué)研究是新世紀教育工作的需要，是培養(yǎng)未來人才的需要，是提高教師素質(zhì)的需要，也是教育管理規(guī)范化的需要。作為園長，應(yīng)把教科研放到幼兒園工作的重要位置上，優(yōu)先考慮和安排，樹立“科研興園”的工作指導(dǎo)方針，加強教科研思想管理，反復(fù)宣傳教科研活動的重要性和必要性，消除教師的畏難情緒，幫助教師從教育發(fā)展、自身發(fā)展的角度去認識理解教科研的必要性，從而喚起教師投身教科研的自覺性。園領(lǐng)導(dǎo)要身體力行，帶動骨干教師進行示范，結(jié)合實際工作，扎實開展教科研工作。如：園領(lǐng)導(dǎo)參與進行了“幼兒一日活動中保教結(jié)合思想的滲透”、“如何開展幼兒體育教育活動”、“幼兒珠心算教育”、“幼兒聽讀游戲識字教育”等研究，從而激發(fā)了教師參與教科研的熱情。
二、創(chuàng)設(shè)民主、平等、和諧的研究氛圍。
首先，園領(lǐng)導(dǎo)和教研組長作為教科研活動的管理者，應(yīng)樹立正確的教師觀，尊重教師，了解每一個教師的實際水平與需求，允許教師之間存在個體差異。在教科研活動中，與教師保持人格上的平等，既做指導(dǎo)者，又做平等的參與者，與教師共同研討，虛心聽取意見，及時鼓勵和肯定教師的創(chuàng)見，善于提出教師存在的問題，啟發(fā)教師思考。在這種寬松、和諧的研究氛圍下，管理者與教師之間心理上的距離縮小了，使教師產(chǎn)生被認同感和自我價值感，樂于無所顧忌地表達自己的觀點和見解。
第二，管理者應(yīng)從實際出發(fā)，了解教師研究的需要，以解決教師工作中的難點、困惑為重點，將研究的需要融入教師的需求之中，以教師不斷增長的需要為研究的“突破口”。我園常采用現(xiàn)場觀察法、問卷調(diào)查法和小組討論法來了解教師在實際工作中存在的問題、疑惑和對教科研活動內(nèi)容的意見和建議，這樣確定的教科研活動內(nèi)容受到了教師的歡迎，因為它切合了教師的實際需要，增強了教師主人翁意識。比如，以前我園的教研觀摩活動，基本上都是由園領(lǐng)導(dǎo)確定觀摩內(nèi)容與人選，在調(diào)查表中，許多教師認為這樣做有一定的局限性，不利于調(diào)動教師的積極性。因此，園領(lǐng)導(dǎo)根據(jù)大家的意見，將指定觀摩與“自報觀摩”結(jié)合起來，一方面通過層層競爭選拔，選出優(yōu)秀教師參加教研觀摩活動；另一方面，對于能力弱一些的教師也要提供機會，通過個別指導(dǎo)，為她們參與教研觀摩活動并取得成功打下基礎(chǔ)。
第三，改變以往管理者的“一言堂”、“獨角戲”的教科研活動方式，采用豐富多彩的形式開展教科研活動，注重發(fā)揮群體的智慧，集思廣益，相互交流，取長補短，共同研討，提高活動的質(zhì)量。我園的教科研活動形式有：
1、運用集體學(xué)習(xí)與自學(xué)相結(jié)合的方法，組織教師學(xué)習(xí)研究幼兒教育學(xué)、心理學(xué)、教育科研知識等基本理論。!
2、邀請有關(guān)幼教專家來園作教科研專題講座或是現(xiàn)場觀摩，就教師存在和提出的問題進行釋疑與指導(dǎo)。
3、教師圍繞一定主題進行輪流主講，主講人事先要做好準備工作，熟悉主講內(nèi)容，設(shè)計出討論題目，組織大家開展討論，最后并進行。
總結(jié)。
4、經(jīng)常開展教研觀摩活動，并認真進行評析，提出合理建議。
5、有計劃分期分批地組織教師到南京、上海、蘇州等地幼兒園進行觀摩活動，回來向大家傳達他人的經(jīng)驗和做法，開展研究和討論。
6、向家長或同行開展教科研成果匯報評比活動。
三、鼓勵教師積極實踐、主動學(xué)習(xí)、勤于思考、善于總結(jié)，努力發(fā)揮自身的潛力。
沒有新意，結(jié)果，幼兒玩得不盡興，活動量也達不到。針對這一情況，們組織教師查閱有關(guān)資料，并認真研究存在問題，商討對策，共同設(shè)計了大班體育游戲“扭扭蟲”這一教育活動，利用“迷彩”布袋作為“扭扭蟲”這一體育活動器具，受到了孩子們的歡迎。在開始的試教過程中，幼兒雖興趣很濃，但通過對幼兒的脈搏測試，發(fā)現(xiàn)幼兒活動量的高潮過早地出現(xiàn)在準備階段。于是，我們又通過教師們的學(xué)習(xí)、思考，建議執(zhí)教者在活動中，注意集體活動與自由活動相結(jié)合，運用“慢慢爬、快快爬，滾一滾，躺下休息”等口令使活動動靜交替，將四路縱隊依次進行比賽改為十字隊形，向場地四角同時比賽，減少幼兒等待時間，并增加教具“餅干”，從而也就增大了“扭扭蟲”運“餅干”的頻率，有效地控制了幼兒活動量。這項體育活動在參加揚州市學(xué)科觀摩活動中取得了圓滿成功，獲得了有關(guān)專家的高度評價。
通過以上一系列措施，我園教科研活動的開展有了明顯的起色，教師們參加教科研活動由外部要求轉(zhuǎn)化為內(nèi)部動機，出現(xiàn)了爭著搞課題研究，自費外出參觀學(xué)習(xí)等前所未有的現(xiàn)象，這也說明了教師的主體作用得到了充分發(fā)揮。
幼兒園教師師德建設(shè)論文篇七
摘要：孝道中華民族的兩大基本傳統(tǒng)道德行為準則之一，中國儒家文化的基石，中華民族尊奉的傳統(tǒng)美德。在中國傳統(tǒng)道德規(guī)范中，孝道具有特殊的地位和作用。百善孝為先，針對當(dāng)前部分孩子不懂得父母工作的艱辛，缺少孝心的狀況，作者從平時的教育。
教學(xué)。
出發(fā)，有意識地在幼兒園一日活動中對幼兒進行孝道教育，對于促進孩子的健康成長，促進孩子形成正確的人生觀、世界觀和價值觀，有非同尋常的作用。
關(guān)鍵詞：大班幼兒孝道教育主題活動弟子規(guī)。
一、理解“孝道”的內(nèi)涵。
陶行知先生曾說：“千教萬教，教人求真;千學(xué)萬學(xué)，學(xué)做真人?！备改赴炎约旱暮⒆訌男±洞螅陂g的辛勞可真謂大也。我們必須讓孩子明白父母的養(yǎng)育之恩，懂得孝敬父母。我們專門為孩子設(shè)立了“孝敬日”，要求孩子將自己的生日定為孝敬日，在這一天最要感謝的自己的媽媽，要用行動表示對媽媽的愛，以此表達濃濃的母子之情。教育孩子知恩就要感恩，感恩就要報恩。讓孩子從小養(yǎng)成關(guān)心父母、體貼父母、愛護父母的好習(xí)慣。我們有意識地給孩子講一些有關(guān)二十四孝的故事，在滿足孩子聽故事愿望的同時感受愛的教育。讓孩子知道對父母應(yīng)該有孝心，理解父母對我們的愛，同時也要對父母表達自己的愛。另外，我們還利用發(fā)生在孩子身邊的典型事例，身邊的真人真事給予孩子榜樣教育。給孩子講述一些孝敬教育的實例或典故，同孩子一道進行分析，使他們懂得孝一種優(yōu)良的品質(zhì)，鼓勵他們用實際行動去表現(xiàn)。讓他們理解什么孝道，孝道就要為父母盡義務(wù)以報答他們的養(yǎng)育之恩。
二、在各科教學(xué)活動中滲透孝道教育。
幼兒園教學(xué)活動我們進行幼兒孝道教育的一個主要陣地。在音樂活動中讓孩子唱一唱有關(guān)孝敬方面的歌曲，使孩子們在歌聲中得到熏陶，受到教育。如：歌曲《人間有愛》、《小烏鴉愛媽媽》、《我的好媽媽》、《?；丶铱纯础?、《燭光里的媽媽》、《世上只有媽媽好》、《媽媽的吻》、《母親頌》;手語表演《感恩的心》、《生命之河》等。在語言教學(xué)中通過兒歌、詩歌、三字經(jīng)、故事等形式，豐富有關(guān)孝敬方面的人物事跡。如：三字經(jīng)里的《黃香溫席》，《孔融讓梨》;故事《我想要愛》《猜猜我有多愛你》《小兔真孝順》《我媽媽》;詩歌《游子吟》、《媽媽的雨季》、《媽媽，我的守護神》;在美術(shù)活動中讓孩子畫一畫有關(guān)孝道方面的圖畫，如：《我?guī)蛬寢屪黾覄?wù)》、《送給爸媽的禮物》《小鬼當(dāng)家》《學(xué)做小主人》。
三、
在主題活動和傳統(tǒng)節(jié)日中滲透孝道教育。
充分利用各個傳統(tǒng)節(jié)日和主題開展豐富多樣的活動，讓幼兒懂得感知、體驗“孝道”教育。本學(xué)期我班開展的系列孝道主題活動有：九月的《我愛我的老師》活動，孩子們感受了老師工作的辛苦，并通過自己不同的方式表達了對老師們的尊敬和感謝。十月的《我愛我的祖國》的繪畫比賽，激發(fā)了幼兒的愛國之情?！段液蜖敔斈棠套雠笥选坊顒?，本次活動不僅培養(yǎng)孩子從小關(guān)心尊敬老人，更使孩子們走進社會的途徑之一。十一月的《感恩你我，真情成長》的活動，幼兒時期的感恩對象應(yīng)該從幼兒身邊的人著手，在與他們交往的過程中，幼兒會學(xué)會感恩、實施感恩。我們讓孩子欣賞感恩影片。如：《暖春》、《媽媽再愛我一次》、《寶蓮燈》，并用心形制作感恩卡，上面寫上愛爸爸媽媽的話語。孩子們用稚嫩的聲音說出了自己的心聲。十二月的《大手牽小手》活動，主要讓孩子們懂得自己長大了，應(yīng)該學(xué)會關(guān)心和照顧弟弟妹妹，它能有效地彌補獨生子女缺乏與不同年齡兒童交往機會的不足，幫助他們學(xué)習(xí)社會交往的技能，以此培養(yǎng)他們關(guān)愛他人的情感。一月的《做個孝順的孩子》活動，讓幼兒從小擁有一顆感恩的心。能以一顆感恩的心去對待周圍的人和事，學(xué)會感謝家人、感謝朋友、感謝身邊的每一位人。如：在主題活動“我們的家園”中，我們要求孩子在家能主動幫助父母做家務(wù)，好吃的東西和父母分享，給爸媽捶背、倒水、梳頭、拿鞋、唱首歌，等等。教育孩子回家要多做孝事，并把自己的孝事講給老師和周圍的小朋友聽，讓孩子在這樣的氛圍中，慢慢加深對“孝”字的理解，懂得要從小熱愛父母及家庭，進而提升到熱愛家鄉(xiāng)，熱愛祖國。
四、在一日生活中滲透孝道教。
古人云：“不學(xué)禮，無以立。”一直以來我們都很注重孩子的禮儀教育，教育他們看見老師和小朋友要深深一鞠躬，并說“老師早”、“小朋友早”。剛開始孩子有點放不開，需要我們在旁邊不斷督促提醒。我們意識到要讓孩子鞠躬，我們自己首先必須作出表率。剛開始我也有些不能夠接受，讓我和孩子鞠躬，不說不愿意，而覺得很別扭。早上小朋友來，我們首先向孩子鞠躬問早，下午放學(xué)，我們也主動向小朋友鞠躬說再見。我們教育孩子，別人向你鞠躬，要及時給別人還禮。孩子的進步巨大的，當(dāng)我們和孩子們慢慢堅持去做了，我發(fā)現(xiàn)就這么一個簡單的動作卻讓我和孩子的距離拉近了。甚至，當(dāng)我們和同事阿姨之間互相問好時，我們感覺心中彼此更尊重對方了。越來越多的孩子甚至回到家也會給自己的父母、爺爺奶奶鞠躬，表達自己的孝心。不要小看這一鞠躬，當(dāng)一個人從小懂禮貌，能做出鞠躬這個動作時，他的修養(yǎng)也在慢慢提高。雖然現(xiàn)在有些孩子還不能真正明白鞠躬的含義，只機械模仿，但我堅信，一直堅持這樣做了，習(xí)慣成自然，對孩子一生都有潛移默化的影響。
“教師幼兒每日必讀的書”，暑假我們參加了為期三天的以“幸福人生”為主題的傳統(tǒng)文化培訓(xùn)，利用暑期在家觀看蔡禮旭老師《細講弟子規(guī)》的光碟，并結(jié)合實際寫下自己的感悟。通過這一系列的學(xué)習(xí)，我們更加意識到了孝道教育的重要性，不斷修煉自身的德行，用良好的言行影響、感染孩子，做到言傳身教。在進行教學(xué)活動時，我們教育孩子要遵守紀律，不講話影響別人。如廁時要排隊、學(xué)會等待，洗手開小水，不浪費水。進餐前我們都要組織孩子念感恩詞：“感謝國家培養(yǎng)護佑，感謝父母養(yǎng)育之恩，感謝老師辛勤教導(dǎo)，感謝同學(xué)關(guān)心幫助，感謝農(nóng)夫辛勤耕作，感謝打眾信任支持?！币源私逃⒆訉W(xué)會感恩，愛惜糧食。在進行游戲活動時教育孩子要遵守游戲規(guī)則，輕拿輕放，注意安全，不爭搶。午睡時教育孩子保持安靜，不打擾別人。角色游戲時，開展“自助餐廳”“玩具大家玩”“給爺爺奶奶讓座”“幫娃娃穿衣”等活動，幼兒從中感受到了與他人共享的快樂，在體驗角色扮演的愉悅情感的同時，學(xué)到了助人、關(guān)心他人的言行，有助于將外在的道德觀念內(nèi)化為自己的行為準則。
作為幼教工作者，我們應(yīng)該肩負起歷史履于我們的光榮使命――做好孝道教育工作。使孩子從小就懂得感受愛并實踐愛，有愛心和孝心，這些不僅能使孩子受益，而且能使整個世界充滿和諧愛的陽光。
幼兒園教師師德建設(shè)論文篇八
點心后，一個孩子用餐巾紙擦嘴后隨手一扔，一旁的孩子隨口叫到：“這張餐巾紙真象一只鳥”。順著他的話音我朝前一瞥，可不，還真有點像呢!于是我馬上組織幼兒對這張餐巾紙展開了討論：請每個孩子說說它像什么?是不是所有的餐巾紙都能折疊出這些樣子呢?于是在第二天的電腦創(chuàng)意繪畫活動中我安排了這樣一個內(nèi)容：發(fā)給每個孩子一張餐巾紙請他們?nèi)我庹郫B，而后請每個孩子來說一說你的餐巾紙像什么?隨后我挑選了兩張較為典型、并有代表性的餐巾紙進行掃描處理，作為孩子們上機操作的素材。由于孩子有了一個平面想象繪畫過渡到電腦想象繪畫的活動過程，這樣一來解決了幼兒在電腦上剛上手的難處，有了一個緩沖過渡的過程。而正因為有了這樣的過渡，孩子在后面的電腦操作中不再感到困難和無從著手。經(jīng)過孩子的想象創(chuàng)作一張普通的“餐巾紙”變成了“蝴蝶”“小魚”“芭芘娃娃”“球鞋”等等。
為了培養(yǎng)幼兒的創(chuàng)造力，我提出了“電腦繪畫活動中培養(yǎng)大班幼兒創(chuàng)造力的實驗研究”的課題。其研究的根本價值不在于孩子運用繪畫工具的技能有多熟練或是畫出的作品有多驚人，而在借純樸的一草一木、一個玩具等繪畫素材，將創(chuàng)造與想象融于一體，讓孩子在電腦這個天地中展開想象的翅膀，用他們獨特的電腦繪畫語言描繪出富有童趣、情趣、樂趣的畫卷。從而使電腦繪畫一舉成為發(fā)展幼兒創(chuàng)造潛能的現(xiàn)代化教育平臺。使幼兒創(chuàng)造力得到很好的發(fā)展與培養(yǎng)。
通過此次活動我感到教師為幼兒提供的想象素材必須符合幼兒的年齡特點和興趣愛好。“餐巾紙”是幼兒在日常生活中天天接觸的及其普通的物品，選擇這樣的物品作為電腦創(chuàng)意畫的想象素材幼兒感到新鮮有趣，加之“餐巾紙”折疊的形狀又很能引起幼兒的想象，由此幼兒展開了想象的翅膀，用他們獨特的電腦繪畫語言描繪出富有童趣、情趣、樂趣的繪畫作品。
在整個活動中我和孩子一起沉浸在想象的天地中，在與他們一起交流與討論中我欽佩孩子們的想象力如此的豐富與大膽，同時也對教師在活動中的指導(dǎo)作用有了更一步的認識。讓孩子在想象中創(chuàng)造，在創(chuàng)造中想象是我開展此次活動的真正目的。
幼兒園教師年度工作總結(jié)|幼兒園教師年終工作總結(jié)|幼兒園教師個人工作總結(jié)。
幼兒園教師年度工作總結(jié)|幼兒園教師年終工作總結(jié)|幼兒園教師個人工作總結(jié)。
幼兒園教師師德建設(shè)論文篇九
眾所周知，想象力是從事創(chuàng)造性活動必不可少的組成部分，可分為再造性想象和創(chuàng)造性想象兩種。幼兒美術(shù)的創(chuàng)造力體現(xiàn)為創(chuàng)造性想象。幼兒繪畫之所以為美術(shù)界所看重，為那些繪畫大師們所看重，就在于從畫面上那些天真離奇的構(gòu)想、稚拙有趣的造型、生疏隨意的配色、信筆涂鴉的方法中，畫家感受到有益的啟示和豐富的聯(lián)想，從而對自身的創(chuàng)作過程產(chǎn)生積極的影響。故幼兒在繪畫中可以“無中生有”、“異想天開”、“膽大妄為”，是其他學(xué)科所不能比擬的。
一、生活是幼兒想象力的源泉。
哲學(xué)家亞里士多德說：“沒有形象的呈現(xiàn)，就沒有理智活動?！彼该髁诵蜗笏季S發(fā)展中的重要性。生活里的形象反復(fù)出現(xiàn)會在人的記憶里產(chǎn)生意象，想象力是在意象基礎(chǔ)上發(fā)展而來，培養(yǎng)幼兒繪畫的想象首先應(yīng)豐富他們感性經(jīng)驗。首先應(yīng)多帶幼兒去郊外體驗大自然的風(fēng)光。春天的百花齊放、柳枝發(fā)芽，燕子呢喃；夏天河水碧波蕩漾，泛舟河上、岸旁垂釣、聽青蛙歌唱；金秋碩果累累，樹葉有紅、有綠，遍地金黃；嚴冬皚皚白雪，銀裝素裹，大地著上神秘色彩，使幼兒領(lǐng)略了大自然的美，又引起許多的幻想。其次引導(dǎo)幼兒觀察發(fā)現(xiàn)生活中的美。如馬路上的車水馬龍，交警叔叔不畏酷暑寒冬在指揮車流；媽媽每天不辭辛苦地騎車送孩子上幼兒園，激發(fā)幼兒愛媽媽的情感；看到修路工滿身塵土揮汗勞動，使幼兒知道現(xiàn)代建筑是許多人不辭勞苦的結(jié)晶，就會產(chǎn)生不同的新鮮感受，更會聯(lián)想出許多往事傳說。帶幼兒聽音樂，看晚會演出，使幼兒不但領(lǐng)略到樂曲的美妙，更能提高審美意識。例如教幼兒畫“新式汽車”前，我先帶他們觀察馬路上各種車輛，而后讓他們看一看、摸一摸、玩一玩各式各樣的玩具汽車，使他們由遠及近、有淺入深地感知了汽車的構(gòu)造、用途，在此感性經(jīng)驗基礎(chǔ)上又向他們出示了許多奇特的新式汽車圖片，孩子們興奮異常，思維開闊，大膽想象，按捺不住急切作畫的心情，就連調(diào)皮搗蛋的孩子也全神貫注地投入到創(chuàng)作中去。結(jié)果孩子們創(chuàng)造出了“飛機汽車”、“蘋果汽車”、“機器人汽車”等極其富有想象力創(chuàng)造性的作品。
二、情感是想象力發(fā)展的不竭動力。
幼兒天生就會畫畫，他們會用繪畫來發(fā)泄情感，同時也表現(xiàn)了自己的心智，因為心靈是智慧的土壤。藝術(shù)的表面是形象，藝術(shù)的背面是情感。我們從表面上看是一個孩子在畫什么東西，但實質(zhì)上是一個孩子在如何表達自己的情感，這種情感的發(fā)泄，是用畫筆來表達他內(nèi)在心靈的需求。畫畫是人人本有的天稟，幼兒天生就愛畫畫，因為人是有情感的動物，那種不能用語言和言情表達之外的表達，就是繪畫。所以兒童畫是幼兒情感的必要表達方式。他們從兩歲開始，只要手中有畫筆，就喜歡畫畫涂涂，旁若無人地陶醉在想象之中，如果大人橫加喝斥，就會扼殺幼兒的想象力和創(chuàng)造意識。
要充分發(fā)揮幼兒的主體作用，注重幼兒學(xué)習(xí)過程，讓幼兒畫其所畫，畫其所想，使幼兒按自己的興趣由感而發(fā)，由情而畫。注重引導(dǎo)幼兒的情感因素，只有情趣才能愛畫畫，只有愛畫畫，才能有激情，才能充分發(fā)揮想象力，創(chuàng)作出好作品。例如聽了故事《美人魚》后，孩子們深深為美人魚的故事所感動，討論熱烈，有的說：“美人魚太可憐了，我不想讓它死。”有的說：“我想讓美人魚會說話?！庇械恼f：“我想讓美人魚結(jié)婚”等等。我讓孩子們畫“我能為美人魚做點什么”，孩子們紛紛拿出手中的筆，畫出了自己想象中的美人魚，五彩繽紛，形態(tài)各異。劉音小朋友畫出了美人魚過圣誕節(jié)，小魚們送給美人魚許多漂亮的禮物；齊筱穎小朋友畫出了美人魚要生孩子了，美人魚的肚子特別大，里面有兩個小美人魚。我問她為什么要這樣畫，她說：“我想讓美人魚有孩子，這樣她就不會死了！”多么稚拙的語言，毫無造作之氣，兒童天生就是藝術(shù)家！
三、實踐是想象力的發(fā)展的歸宿。
兒童天真爛漫，活潑可愛，想象力豐富，作畫自由，無所顧忌，隨意夸張，對世界充滿新鮮感，什么都想知道，他們好奇好動的特征大都反映在玩上，在玩中增長知識，在玩中求樂。了解這一心理特征，教師在輔導(dǎo)時就應(yīng)該從玩開始，玩就是美術(shù)啟蒙教育的第一步，例如小班的玩色活動就特別受孩子們的喜愛。教師在輔導(dǎo)畫畫時，應(yīng)打破常規(guī)，建立平等和諧的師生關(guān)系，順應(yīng)童心，傾聽他們的見解和判斷能力，為其創(chuàng)造一種自由、愉快、和諧的民主氣氛，尊重天性，順其自然，潛移默化地引導(dǎo)。想象是創(chuàng)造的前奏，不會想象就不會創(chuàng)造。對此，教師要多種手段、多種方法相結(jié)合，集繪畫、詩歌、舞蹈、音樂、游戲于一體，積極引導(dǎo)，激發(fā)他們的想象力，鼓勵他們好奇的張揚，啟發(fā)幼兒大膽落筆，創(chuàng)作與同伴不一樣的作品。只有在自由自在的創(chuàng)作過程中，幼兒才會畫出智慧的火花，才會更好地發(fā)揮想象、創(chuàng)造潛能。多鼓勵和提倡兒童大膽地畫，無論是想象畫、寫生畫、創(chuàng)作畫、自由畫，都應(yīng)讓兒童親自去體會一下，實踐一下，也只有在實踐活動中兒童的天賦才能得到發(fā)揮、發(fā)展，兒童的想象力、創(chuàng)造性才能得到較大程度的挖掘，兒童的聰明才干才能得到充分的體現(xiàn)。記得有一次我讓孩子們畫“水果想象畫”，在孩子們觀察和了解各種水果的基礎(chǔ)上啟發(fā)想象：“現(xiàn)在我們來變魔術(shù)，讓這些水果變成小精靈，有眼睛、嘴巴、手、腳……而且會哈哈大笑，會生氣，跟小朋友一樣，它們生活在自己的王國里，如果你是水果小精靈，你愿意打扮成什么樣子，做什么”。孩子們興奮不已，隨著音樂做出了各種動作，并且說出了自己的想法，孩子們在繪畫時興致昂然，邊畫邊聯(lián)想，沒有一個說“老師我不會畫的”。結(jié)果有的畫出了水果小精靈放錄音機開舞會，有的畫出了西瓜國王發(fā)脾氣，有的畫出了美的菠蘿公主，長著長長的卷發(fā)，穿著美麗的花裙子……想象力得到了充分的發(fā)揮。
幼兒園教師師德建設(shè)論文篇十
成了“幼”的特點。
幼兒園舞蹈教學(xué)不是單設(shè)的科目，而是音樂教育中的一部分，是幼兒感興趣且易于接受的一種美育形式，它是實現(xiàn)德、智、體、美全面發(fā)展教育任務(wù)的一個部分。喜歡舞蹈是幼兒純真的共性，作為舞蹈老師是兒童美育教育的啟蒙者，是在孩子幼小心靈中播下舞蹈種子的園丁。
為了提升幼兒園舞蹈教學(xué)的水準，充分展示幼兒的個性與特長的發(fā)展，我從。
以下幾方面探究。
一、選材的針對性教材內(nèi)容適合兒童的年齡特點，才能被幼兒所理解。要克服成人化的傾向，舞蹈的動作要簡明、活潑、形象，這樣才能激發(fā)兒童學(xué)習(xí)舞蹈的興趣。我在教幼兒舞蹈時，首先將舞蹈內(nèi)容以故事敘述給幼兒聽，便于幼兒理解舞蹈的內(nèi)容并增添興趣，促使幼兒在跳舞時能創(chuàng)造性地表達各種舞蹈姿勢。如：小班舞蹈《摘蘋果》，開始我敘述某果園里，一望無際的蘋果鮮艷奪目，果香四溢。告訴幼兒自己在舞蹈中所扮演的角色，以果農(nóng)阿姨的身份來展示自己。幼兒在跳這則舞蹈時興趣盎然，十分開心，將果農(nóng)喜悅的心情展示得惟妙惟肖。
二、示范的引領(lǐng)性舞蹈是時間和空間的藝術(shù)，是用肢體語言和節(jié)奏來表現(xiàn)思想感情的。在教學(xué)中，首先示范動作要準確，節(jié)奏感鮮明，要有充沛的感情和優(yōu)美的舞姿。如：舞蹈《小花貓》，老師在示范時讓幼兒仿佛看到一只可愛的小貓在翩翩起舞，使幼兒個個躍躍欲試，以使幼兒全神貫注地投入表演。
三、動作的準確性由于幼兒舞蹈種類豐富多彩，舞蹈動作也多種多樣。在教幼兒新舞蹈時，一是要講清楚動作的要求、規(guī)格、要領(lǐng)。二是分解動作一定要做到位，不能圖快而一下子教很多，欲速則不達。三是一個一個動作做到位，要求幼兒手到同時眼要到，并讓幼兒用心去體會動作要領(lǐng)。
四、訓(xùn)練的有效性教授一個新的舞蹈往往要經(jīng)過若干步驟才能完成，并且需。
要反復(fù)訓(xùn)練。
1、節(jié)奏訓(xùn)練幼兒節(jié)奏差，我現(xiàn)在所教的幼兒都在3——5歲之間，在訓(xùn)練中要求他（她）們能自動的在同一個音樂節(jié)奏上，隨音樂旋律的變化而變換節(jié)奏，以訓(xùn)練幼兒掌握節(jié)奏的能力。
訓(xùn)練。
3、感情訓(xùn)練感情是舞蹈的靈魂，幼兒往往只注意舞蹈步伐和動作而難以表達出感情。感情是通過面部表情、眼睛和柔和的舞姿協(xié)調(diào)來表達的。在訓(xùn)練中，要啟發(fā)幼兒的內(nèi)在感情，讓幼兒的眼睛隨著老師所指方向移動，眼到、手到、心到，利用假設(shè)目標(biāo)隨遐想而轉(zhuǎn)動。如：我在訓(xùn)練中，要求幼兒做數(shù)星星的動作時，要感覺自己好像夜晚坐在陽臺上，仰望天空無數(shù)的星星，用眼睛去告訴觀眾，自己在喜悅地數(shù)星星。這樣訓(xùn)練后，跳舞時幼兒有了靈魂，感情也逼真了。
現(xiàn)出來并組合成新的舞蹈。
創(chuàng)作兒童歌舞首先要有一顆童心，一定要根據(jù)兒童的心理和動作特點，從兒童的實際生活中去尋找題材，與幼兒打成一片，這樣創(chuàng)造出的舞蹈才具有濃郁的生活氣息和天真爛漫的兒童味，才能贏得兒童的喜愛。
兒童舞蹈的動作應(yīng)形象、直觀，不能追求難度。幼兒的語言表達能力弱，在表達自己的意愿時，往往需要借助于自然的形體或肢體動作。他（她）們喜歡手舞足蹈，動作棱角突出，同時，受身體比例的限制，動作短促，節(jié)奏快，為了讓幼兒對舞蹈能夠得到更好的發(fā)展，這就要求我們不斷地留意、細心地觀察，去捕捉兒童動作的造型，并進行提煉，逐步豐富兒童的舞蹈語匯，在實踐工作中不斷提升自己的舞蹈素質(zhì)及藝術(shù)修養(yǎng)，不斷積累豐富舞蹈素材和掌握教學(xué)方法，將幼兒培養(yǎng)成有個性、有特長、有情趣且天真活潑，使其健康、快樂地成長。
幼兒園教師師德建設(shè)論文篇十一
論文摘要：從農(nóng)村幼兒教育現(xiàn)狀出發(fā)，結(jié)合幼兒園自身實際，通過“微型課題研究”、“聽課評課”、創(chuàng)設(shè)“主題墻”、設(shè)計“節(jié)日主題活動”、撰寫“活動反思”五個途徑，提升農(nóng)村幼兒教師的專業(yè)能力。
隨著農(nóng)村幼教事業(yè)的穩(wěn)步發(fā)展，學(xué)前教育普及率大幅提升，建設(shè)一支高素質(zhì)的農(nóng)村幼兒教師隊伍迫在眉睫。然而，在參與相關(guān)的調(diào)研活動中我們發(fā)現(xiàn)，大部分教師缺乏職前職后的專業(yè)培訓(xùn)，專業(yè)水平偏低；教師培訓(xùn)以集中培訓(xùn)為主，甚少關(guān)注教師個體的能力發(fā)展；鄉(xiāng)鎮(zhèn)中心園的“示范輻射”和“支教結(jié)對子”方式也無法解決農(nóng)村幼兒園的特殊教學(xué)需求。近年來，我園依據(jù)龐麗娟教授在《新(綱要)與幼兒教師的專業(yè)素質(zhì)》中提出的“幼兒教師五項專業(yè)能力”為培養(yǎng)目標(biāo)，從農(nóng)村幼兒園的實際出發(fā)開展多種活動，有針對性地培訓(xùn)教師專業(yè)能力，收效甚佳?，F(xiàn)分述如下：
一、開展“微型課題研究”，提升農(nóng)村教師了解幼兒的能力。
了解幼兒的能力是幼兒教師最基本的專業(yè)能力，具體包括正確認識幼兒，掌握幼兒學(xué)習(xí)和發(fā)展規(guī)律，在與幼兒交往和教育過程中研究幼兒發(fā)展。多數(shù)農(nóng)村幼兒教師學(xué)歷較低，也沒有系統(tǒng)地學(xué)習(xí)過幼教專業(yè)課程，難以真正了解幼兒的年齡特征和學(xué)習(xí)心理，因此在教育過程中缺乏對幼兒有效的針對性指導(dǎo)。
“微型課題研究”關(guān)注教師教學(xué)細節(jié)及其在一日活動中遇到的問題或疑惑，研究的周期短．不需要教師具有很強的理論知識背景，因此能為農(nóng)村幼兒教師所接受。我園的“微型課題研究”鼓勵和引導(dǎo)教師根據(jù)自己的興趣愛好、能力水平以及本班幼兒的實際情況，自選課題，自選課題參與成員．共同開展研究工作。如小(1)班的幾位教師覺得現(xiàn)在的孩子比較嬌慣，偏食挑食，為此確定了微型課題《小班幼兒偏食行為的調(diào)查與研究》。而小(2班和小(3)的教師通過聯(lián)手調(diào)查發(fā)現(xiàn)，兩個班上的留守幼兒比例占了一半以上，同時，隔代教育引發(fā)的溺愛現(xiàn)象特別嚴重，因此他們產(chǎn)生了探討科學(xué)教養(yǎng)方式方面的興趣，希望通過微型課題《農(nóng)村園小班家長溺愛孩子的原因分析與對策》的研究，能干預(yù)和轉(zhuǎn)變家長的溺愛行為，實現(xiàn)家園合作科學(xué)育兒。在開展微型課題研究中，由于教師自主性強．且課題有助于解決當(dāng)前的教育教學(xué)問題，加之管理層提供了園外專家定期定點支持．因此教師們積極查找資料、觀察記錄、收集數(shù)據(jù)、主動研討，并嘗試撰寫反思，變以往的被動學(xué)習(xí)為主動學(xué)習(xí)，同時也密切了師幼之間的互動，從一定程度上提升了農(nóng)村幼兒教師了解幼兒的能力。
二、開展“聽課評課”，提升農(nóng)村教師。
組織教育教學(xué)活動的能力組織教育教學(xué)活動的能力，意味著能夠強化目標(biāo)意識，并根據(jù)幼兒的年齡特點、興趣愛好來選擇教學(xué)內(nèi)容，提高教育教學(xué)質(zhì)量。當(dāng)前，農(nóng)村幼兒教師此項能力最為欠缺．他們往往將教育內(nèi)容等同于“教材”，即，幼兒園里訂什么教材。他們就教什么．且在組織教育教學(xué)活動時普遍存在“小學(xué)化”傾向。
聽課評課是實現(xiàn)教師與教師之問、園長與教師之間相互溝通的橋梁和媒介，它使教師在教研活動中“有話可說、有據(jù)可引”。為了拓寬教師的視野和思維．在互動反思中促進教學(xué)水平的提升，我們對活動提出了具體的要求。在聽課過程中，要求教師認真聽、記、觀察和思考教育教學(xué)過程。在評課過程中，要求教師在聽課后，先聽取執(zhí)教老師對活動目標(biāo)的制定、活動內(nèi)容的選擇以及教學(xué)活動的組織方面發(fā)表的自我反思，然后每位聽課老師都要進行評課，包括點評優(yōu)劣，并提出簡要的改進意見最后由園長把握評課的標(biāo)準，理清主次，帶頭引導(dǎo)教師進行交流，特別注意從有效教學(xué)的幾個關(guān)鍵因素出發(fā)引導(dǎo)教師開展討論，促使教師之間相互學(xué)習(xí)，取長補短，形成學(xué)習(xí)共同體。在這個過程中，每個人可以說既是學(xué)生，又是老師，更是研究者。一段時間后，我們再次組織同一主題的執(zhí)教比賽，由教師主動報名，再進行新一輪的聽課評課。必要時邀請鄉(xiāng)鎮(zhèn)示范園骨干教師參與．讓教師在此過程中提升組織教育教學(xué)活動能力。
三、創(chuàng)設(shè)“主題墻”，提升農(nóng)村幼兒教師創(chuàng)設(shè)環(huán)境的能力。
在幼兒園里，環(huán)境既指健康、豐富的物質(zhì)環(huán)境，也包括充滿關(guān)愛、溫暖、尊重和支持的心理環(huán)境。大部分農(nóng)村幼兒教師在環(huán)境創(chuàng)設(shè)方面尚存較多問題．這與他們自身的專業(yè)能力以及幼兒園的客觀條件有關(guān)。
為此，我們嘗試從創(chuàng)設(shè)班級“主題墻”環(huán)境人手，希望通過師幼互動來改善班級環(huán)境不佳的狀況。在學(xué)期開學(xué)初對各班老師提出要求：從本班幼兒實際出發(fā)，依據(jù)本園現(xiàn)行教材——南京師范大學(xué)整合課程的五個主題(每學(xué)期)進行五次主題墻創(chuàng)設(shè)，包括每個月在室外的走廊布置主題墻，在室內(nèi)布置相應(yīng)的活動區(qū)域。在實施過程中我們欣喜地看到。每個班每一期的主題墻都真切地傳遞出教師與幼兒共同成長的信息，主題墻創(chuàng)設(shè)也讓師幼的心理環(huán)境得到了極大改善，使幼兒園課程與班級環(huán)境建設(shè)有機融合在一起，間接帶動了班級文化建設(shè)。在此過程中，幼兒園課程開始走入幼兒生活．教師則走出了班級環(huán)境創(chuàng)設(shè)的困惑，體驗著前所未有的樂趣．真正成了幼兒活動的支持者、合作者和引導(dǎo)者。
四、設(shè)計“節(jié)日主題活動”，提升農(nóng)村教師的領(lǐng)導(dǎo)和組織能力。
提升農(nóng)村教師的領(lǐng)導(dǎo)和組織能力，需要教師明確自己在領(lǐng)導(dǎo)和組織方面的責(zé)任，積極與家長建立密切的合作關(guān)系，充分利用社區(qū)資源，和園內(nèi)其他教師建立學(xué)習(xí)共同體。但是，由于多種條件的制約，農(nóng)村幼兒教師在此方面的能力急需培養(yǎng)。
從何人手去培養(yǎng)并調(diào)動教師自身參與的積極性，是解決問題的關(guān)鍵。主題活動是當(dāng)前幼兒園課程教學(xué)的熱點，它蘊含了領(lǐng)域整合、課程資源整合、組織方式多樣化等要素。在教學(xué)研討過程中，我們發(fā)現(xiàn)：每學(xué)年眾多的節(jié)日使設(shè)計、組織節(jié)日活動成為每位教師的一項重要教學(xué)任務(wù)。基于此，我們引導(dǎo)教師設(shè)計和實施節(jié)日主題活動，一方面學(xué)習(xí)整合利用各種教育資源，如課程、家長、社區(qū)、民間文化等對幼兒進行教育；另一方面．通過節(jié)日主題活動充實園本課程的過程也培養(yǎng)了教師領(lǐng)導(dǎo)和組織能力，如預(yù)設(shè)與生成活動的能力、與同事互動協(xié)調(diào)的能力、與家長交往的能力以及與社區(qū)各界人士溝通的能力等。
五、撰寫“活動反思”，提高農(nóng)村幼兒教師獲取新知識的能力。
第一，循序漸進，布置具體寫作任務(wù)。首先，要求教師在每次聽課評課后，根據(jù)評課中自己或別人的發(fā)言寫出一小段感受，字數(shù)和形式不限。其次，一段時間后，教師在寫作方面開始有了一些信心，我們將上述不定期的寫感想演變?yōu)楣潭ㄔ诿恐芪逑挛缬變弘x園后，將教師們集中在一起，談?wù)勛约罕局苓M行的教學(xué)活動或組織的游戲活動中印象最深之處。大家暢所欲言后，請他們就一周內(nèi)自己最滿意的一節(jié)活動寫出不少于200字的活動反思。然后．抽取部分老師所寫反思及時進行點評，點評以鼓勵和輔導(dǎo)為主。其三，在上述基礎(chǔ)上，我們縮短寫作周期，請每位老師每周寫兩篇短評(自評和他評不限)。這樣，大家漸漸形成了寫作教育教學(xué)反思習(xí)慣，從中也切實體會到活動反思的撰寫使自己專業(yè)水平得到了提高。因而不再將它當(dāng)成負擔(dān)和任務(wù)，慢慢有了寫作的自主性。
第二，明確目標(biāo)，提高反思寫作質(zhì)量。為了促進教師自身理論水平和寫作水平進一步提高。我們又新設(shè)了一個項目：園內(nèi)、組內(nèi)每開展一項活動之后，請教師們就該活動寫出反思。如本學(xué)期，我園的老師分批到周邊園參加了語言教研活動，他們是帶著寫聽課反思的任務(wù)參與的。由于目的明確，教師們非常認真地作了記錄，積極與他園教師互動．回來后在集體研討活動中主動談了自己的看法，內(nèi)容較以往翔實，讓其他教師深受啟發(fā)。從中我們看到，教師開始具備初步的獲取知識能力。與此同時，我們注意啟發(fā)教師認識到，有效提升專業(yè)知識水平還需理論的引領(lǐng)，要更留心日常教育教學(xué)工作，更細致地觀察幼兒的行為，多閱讀專業(yè)書籍和報刊，多參與培訓(xùn)和教研活動，多反思、多練筆才能寫出屬于自己的有價值的文章，才能有效提升獲取知識的能力。
幼兒教育是啟蒙教育，是整個教育的基石。然而，我國農(nóng)村幼兒教師整體素質(zhì)低、缺乏專業(yè)發(fā)展意識，這已成為制約農(nóng)村幼兒教師專業(yè)成長和農(nóng)村幼兒教育事業(yè)發(fā)展的瓶頸。
一、農(nóng)村小學(xué)教師專業(yè)素質(zhì)的現(xiàn)狀。
1、缺乏現(xiàn)代幼兒教育觀。大多數(shù)農(nóng)村幼兒教師沒有經(jīng)過正規(guī)培養(yǎng)培訓(xùn)，她們對幼兒教育的理解，都是通過園長或在園“老教師”那兒認識的，她們對現(xiàn)代幼兒教育觀缺乏深刻理解。
一、面窄，教學(xué)沒有方法，實踐技能嚴重缺乏，難以適應(yīng)幼兒教育的需要。
3、自我發(fā)展意識不強。筆者走訪調(diào)查結(jié)果顯示農(nóng)村幼兒教師學(xué)歷達標(biāo)率不到30%。教師學(xué)歷層次普遍偏低，對自身專業(yè)素養(yǎng)的培養(yǎng)和專業(yè)水平的提高要求不高，缺乏熱情和進取意識，認為自己初中畢業(yè)（有的高中畢業(yè)），完全可以應(yīng)付幼兒園的教學(xué)，以“老教師”教學(xué)經(jīng)驗取代教學(xué)理論，排斥教學(xué)理論的學(xué)習(xí)和指導(dǎo)，沒有專業(yè)發(fā)展的意識和愿望。
二、造成現(xiàn)狀的原因。
1、環(huán)境差、待遇低，影響農(nóng)村幼兒教師的專業(yè)情意。
農(nóng)村幼兒園的數(shù)量急促增多，有的根本就是“家庭幼兒園”。農(nóng)村幼兒園大部分環(huán)境差，教學(xué)設(shè)施簡陋，文化生活不豐富，交通不便利，教師隊伍不穩(wěn)，人心思動。其一，經(jīng)濟收入不高，農(nóng)村幼兒教師的職業(yè)地位在人們的心目中并不突顯。其二，農(nóng)村幼兒教師的工作壓力大，學(xué)生的安全他們不敢有稍微的忽視與松懈。其三，知識經(jīng)濟時代的到來，知識更新快，對教師的知識和能力結(jié)構(gòu)提出了新的要求，使農(nóng)村幼兒教師產(chǎn)生了職業(yè)恐懼感、倦怠感。
2、負擔(dān)過重，制約了農(nóng)村幼兒教師專業(yè)素質(zhì)的提高。
實際上，大多數(shù)農(nóng)村幼兒園的師生比都達不到規(guī)定要求。農(nóng)村幼兒園基本上都是一人包教一個班的所有課程，甚至存在一個教師包教小班、中班、大班的現(xiàn)象。教師基本上每天守在幼兒身邊，既是教師又是保育員，處理從教學(xué)到生活的各項事情，說她們是老師，不如說她們是保姆！她們沒有時間、沒有精力參加相關(guān)的專業(yè)提升。
3、自我發(fā)展意識淡薄，缺乏內(nèi)在的發(fā)展動力。
農(nóng)村幼兒教師專業(yè)素質(zhì)不高，除了外在的因素影響，教師的主觀因素也是不可忽視的原因。由于農(nóng)村幼兒教師的文化素養(yǎng)偏低，業(yè)余文化生活不豐富，她們在業(yè)余時間里，很少或幾乎不看教育、科學(xué)、文化方面的書，更不要說撰寫論文、參與課題研究。
4、培訓(xùn)不到位，影響了教師專業(yè)發(fā)展。
由于農(nóng)村幼兒園大多是私立的，相對比較封閉，加上師資相對較弱，平時接受專家引領(lǐng)，指導(dǎo)的機會少，理論水平得不到提升。
三、提升農(nóng)村幼兒教師專業(yè)素質(zhì)的對策。
教師的專業(yè)發(fā)展是指教師在整個專業(yè)生涯中，依托專業(yè)組織通過終身專業(yè)訓(xùn)練，習(xí)得教育專業(yè)知識技能，實施專業(yè)自主，表現(xiàn)專業(yè)道德，并逐步提高自身從教素質(zhì)，成為一個良好的教育專業(yè)工作者的專業(yè)成長過程。以筆者管見，提升農(nóng)村幼兒教師的專業(yè)素質(zhì)，關(guān)鍵是“知存、知識、知做”的整體提高。
“知存”即指教師的價值觀、信念和職業(yè)道德。一位教師如果沒有堅定的教師職業(yè)道德信念，教育動機不強烈，很難想象他會努力去做好各項教育工作。首先，農(nóng)村幼兒教師要有“三個熱愛”、“四個意識”。所謂“三個熱愛”即熱愛幼教事業(yè)、熱愛自己所任教的幼兒園、熱愛全體幼兒。“四個意識”，即敬業(yè)意識、樂業(yè)意識、職業(yè)規(guī)范意識和勤業(yè)意識。這些體現(xiàn)了“以人為本，敬業(yè)奉獻”為主題的師德要求的根本宗旨，體現(xiàn)了師德的實質(zhì)。其次，增強教師師德修養(yǎng)的意識?！敖陶弑匾哉?，“善為師者，即美其道，又慎其行”，“以身立教，其身亡而教存”。這些永遠是教師道德規(guī)范的精華。筆者認為，一個教師應(yīng)該知責(zé)任、明責(zé)任、負責(zé)任；應(yīng)該堅持自我監(jiān)督，靜心內(nèi)省，嚴于解剖自己并認識自己，并自我改造，揚長避短，努力使自己的師德修養(yǎng)達到很高的境界，這有利于自身專業(yè)的發(fā)展。
“知識”即指教師的文化知識和關(guān)于學(xué)前兒童的知識。文化知識和文化素養(yǎng)是從事好幼教事業(yè)的前提；關(guān)于學(xué)前兒童的知識則是保證。這就要求一個幼兒教師必須做到“二個提高”即提高教師自我專業(yè)發(fā)展意識及反思意識和提高教師對“職業(yè)”與“事業(yè)”的區(qū)別力。大多數(shù)農(nóng)村幼兒教師都把在當(dāng)?shù)禺?dāng)老師看作是謀生的手段，是在家門口打工，是避風(fēng)雨的家庭婦女。不否認教師需要謀生，但僅僅停留在謀生上是遠遠不夠的，也是狹隘的。要知道教師職業(yè)也是一種事業(yè)，并且是擔(dān)當(dāng)培養(yǎng)祖國未來和社會發(fā)展希望的事業(yè)，因此，決不能用“謀生”的態(tài)度來對待這一崇高的事業(yè)。當(dāng)教師區(qū)別了“職業(yè)”與“事業(yè)”，籌劃未來的自我的內(nèi)在動力就激發(fā)了，自我提高的緊迫感就增強了，“要我學(xué)”就變成了“我要學(xué)”。
“知做”即指教師組織和管理幼兒園活動能力及校內(nèi)外所需的其他能力。要提高農(nóng)村幼兒教師組織和管理幼兒園活動這個的核心能力，就必須做到“三個完善”。即完善互助的學(xué)習(xí)共同體、完善發(fā)展性教師評價制度和完善繼續(xù)教育的平臺。（1）同伴互助是促進幼兒教師專業(yè)化發(fā)展的核心?，F(xiàn)代幼兒教育，對教師的知識結(jié)構(gòu)、教學(xué)行為、專業(yè)技能要求越來越高，教師教學(xué)實踐中出現(xiàn)的問題需要教師組成研究共同體，彼此信任、互為伙伴，交流協(xié)作，分享經(jīng)驗，互相學(xué)習(xí)。農(nóng)村幼兒園更應(yīng)該充分利用同伴互助和同行交流，通過集體備課、評課等形式，促使教師彼此間共享信息、加強溝通。既注重發(fā)揮骨干教師的作用，又注重老教師與新教師的傳、幫、帶和精誠合作，促進幼兒園教師的整體發(fā)展。（2）要想真正改善教師的教育行為，就必須改革教師評價制度，完善一個能夠引導(dǎo)和鼓勵教師通過不斷學(xué)習(xí)和實踐提高自身專業(yè)水平的發(fā)展性評價制度，充分發(fā)揮評價的導(dǎo)向功能。（3）農(nóng)村幼兒教師工作任務(wù)重，幾乎沒有機會脫離崗位學(xué)習(xí)。筆者認為，農(nóng)村幼兒教師的專業(yè)素質(zhì)的提高，必須搭建好繼續(xù)教育的平臺，堅持“三多四為主”的培訓(xùn)原則?！叭唷奔础岸鄬哟?、多渠道、多形式?！保郝殑?wù)培訓(xùn)、新教師上崗培訓(xùn)，骨干教師培訓(xùn)和提高學(xué)歷層次的培訓(xùn)等。“四為主”即“以園本為主、業(yè)余為主、短訓(xùn)為主、自學(xué)為主。”
我們建議，為農(nóng)村幼兒教師創(chuàng)造更多專業(yè)引領(lǐng)的機會，如本地區(qū)骨干教師的引領(lǐng)、教研人員的引領(lǐng)、師范院校和研究機構(gòu)專業(yè)研究人員的引領(lǐng)等，對于有條件的農(nóng)村幼兒園，還可以搭建教育網(wǎng)絡(luò)平臺，在網(wǎng)上選擇優(yōu)秀的專家、尋找優(yōu)秀的教學(xué)資源，通過網(wǎng)絡(luò)進行引領(lǐng)，加速實現(xiàn)農(nóng)村幼兒教師的專業(yè)成長和發(fā)展。
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幼兒園教師師德建設(shè)論文篇十二
我們選擇班級的閱讀角作為幼兒進行的閱讀活動的基本場所，這里擺放了一個書架，放滿了各種各樣的圖書，提供了一些小凳子，供幼兒閱讀活動使用。除此之外，我們根據(jù)幼兒好奇、好問的特點和較強的求知欲望，在活動室的各種設(shè)施上張貼了表示該物品的名稱，還結(jié)合一些集體活動的規(guī)則，張貼一些標(biāo)語或是警示，如在飲水機的旁邊帖上“喝水請排隊”的字樣，這樣以來一方面促使幼兒學(xué)習(xí)掌握一些活動準則，另一方面供幼兒感知漢字的結(jié)構(gòu)特點，初步培養(yǎng)幼兒對閱讀活動的興趣。
圖書角的圖書必須能激發(fā)幼兒的興趣，對3－4歲的幼兒來講，他們的注意力集中時間短，思維形象、簡單，不喜歡太復(fù)雜的東西，同時好動，理解能力較差。因此，在選擇圖書時，畫面形像清晰，主體突出，色彩鮮艷，同時單頁單幅，整本書頁碼在20頁左右的圖書較受孩子歡迎。同時圖書講述的內(nèi)容最好是與幼兒的生活有關(guān)的，或者是幼兒所喜歡的小動物這一類。為了能經(jīng)常吸引幼兒進入圖書角，我們經(jīng)常每兩到三周更換、豐富圖書，以保持圖書的新鮮感。
對幼兒閱讀圖書來講，創(chuàng)設(shè)良好和諧的心理環(huán)境亦很重要。由于小班幼兒的年齡小，對于圖書還沒有形成比較清晰的概念。為此，我精心設(shè)計了“認識書寶寶”、“和書寶寶做朋友”的一系列的主題活動，激發(fā)幼兒對圖書的興趣。通過具體、直觀的方式引導(dǎo)幼兒初步感知圖書，如我先用擬人化的口吻向幼兒介紹圖書，再是運用形象逼真的電腦課件向幼兒展示圖書的組成部分。在指導(dǎo)幼兒的閱讀活動中，為幼兒提供一個寬松、愉快的閱讀氛圍。根據(jù)幼兒的閱讀興趣，既不粗暴制止幼兒在自由活動時“擅自”去看書，也不要強制幼兒在規(guī)定時間看書、多看書等。同時注重個別指導(dǎo)，對幾個不愛看書的幼兒，可以推薦、講述給他們聽，和他們一起邊看邊講；啟發(fā)、引導(dǎo)幼兒發(fā)現(xiàn)書中有許多有趣的事，有許多科學(xué)知識，讓幼兒覺得看書真有趣、圖書真有用。
二．培養(yǎng)幼兒對閱讀圖書的興趣。
在幼兒初步感知圖書的基礎(chǔ)上，我門進一步加強了對幼兒的閱讀興趣的培養(yǎng)。我們嘗試將幼兒的閱讀活動與看圖相結(jié)合。由于幼兒尚未到達憑借書面文字閱讀階段，他們所面對的是大量的圖文并茂或以圖為主的讀物，最具吸引力的是有故事情節(jié)的圖書。而且，鮮艷的色彩，有趣的畫面能最快闖入幼兒視野，使之產(chǎn)生持久興趣。幼兒大部分的注意是圖中形象的大小、顏色的鮮艷程度。如何幫助他們讀懂這些圖畫故事，使他們順暢地進入到幼兒讀物的閱讀中。我們選擇的突破口是從兒童讀物的圖入手，幼兒在看圖、說圖、讀圖的過程中通過觀察畫面、理解畫面、描述畫面來實現(xiàn)圖畫符號與語言文字符號的轉(zhuǎn)譯。在看圖的過程中，我們特別注重引導(dǎo)觀察。幼兒的思維具有跳躍性特點，常常呈現(xiàn)出無序化狀態(tài)，看圖隨意性大。經(jīng)常看到孩子們翻開書，面對一幅畫時，一會兒看這兒，一會兒看那兒。而面對一本書時，一會兒翻到中間，一會兒翻到前面。因此教師在指導(dǎo)幼兒看圖時，先是有針對性地示范看圖書的要領(lǐng)，如把一頁的圖書進行放大，引導(dǎo)幼兒進行觀察，并根據(jù)圖畫的內(nèi)容，提出相關(guān)問題，讓幼兒帶著問題有目的地看。在幼兒看圖的過程中，教師圍繞觀察目的進行必要的提示、引導(dǎo)。
目標(biāo)是教育行為的指南，有了明確的目標(biāo)，才能在教育過程中有的放矢的對幼兒進行教育，取得良好的效果。小班的幼兒拿到一本書，常會無目的的前翻翻、后翻翻，擺弄圖書，于是，我們制定了“讓幼兒從無目的翻到會看、會說”的目標(biāo)。但是，光有這個目標(biāo)是不夠的，還必須有逐步幫助幼兒達到目標(biāo)的“落腳點”，即一個一個的階段目標(biāo)。如：（1）喜歡聽老師“講書”；（2）會指認單頁單幅畫面上的物體；（3）學(xué)講常用詞及短句；（4）學(xué)習(xí)正確的閱讀方法；（5）培養(yǎng)良好的閱讀習(xí)慣；（6）學(xué)習(xí)自己講一段話。
首先，我們利用幼兒對老師的依戀吸引幼兒進入閱讀區(qū)。3—4歲幼兒年齡小，對成人有強烈的依戀。在幼兒園里老師是他們最依戀和信賴的人，我們利用幼兒這一特點，先主動進入閱讀區(qū)。由于閱讀區(qū)里的人數(shù)相對較少，因此，老師就更有機會與幼兒進行多方面的接觸。如把他們抱在身上，可以邊講故事邊撫摸他們的臉蛋、小鼻子或小手，使他們更多地感受到老師的親切與關(guān)注，增進幼兒對老師的依戀，以使他們更愿意隨老師進入閱讀區(qū)。
其次，多給幼兒講故事，使他們有成功的體驗。在閱讀區(qū)內(nèi)，我們常常會和孩子一起商量：“今天講一個什么故事給大家聽呢？”或應(yīng)孩子們之邀，講一個《小兔乖乖》的故事等。孩子們輕松地靠著老師聽著一個一個有趣的故事。這種輕松的家庭式的親子閱讀形式，會打動每一個孩子。愛重復(fù)是該年齡段幼兒的特點之一。我們根據(jù)這一特點，結(jié)合一些幼教雜志里的內(nèi)容反復(fù)地講故事，使3—4歲幼兒能熟練地記憶故事內(nèi)容，并能與圖片內(nèi)容一一對應(yīng)。當(dāng)他們再次翻看圖書時，就會邊看邊講，并會模仿老師的語氣和動作。由于對圖書畫面與內(nèi)容比較熟悉，他們閱讀時就會有成功的體驗。
四.培養(yǎng)幼兒正確地閱讀方法1.指導(dǎo)幼兒變倒置為正置書。
幼兒初入園時，我發(fā)現(xiàn)不少幼兒把書倒拿著看，還讀得津津有味，有的幼兒從后往前看，有的從中間開始翻，還有的翻到前看看翻后看看；在翻書的方法上也各不相同，有的抓起整整一頁書來翻過去，有的兩只手努力地想把書頁撥弄開，還有的干脆蘸點口水翻；在閱讀時，幼兒興致一來，趴著、蹲著，有的提著一頁書把書晃來晃去。針對這些現(xiàn)象，我首先故意把一些大大的人物、動物圖片倒貼在墻上，讓幼兒發(fā)現(xiàn)后請他們自己動手改正，并說說為什么，漸漸地幼兒都知道，圖片上的人要和小朋友臉對臉，腳對腳，倒拿圖書的現(xiàn)象逐漸改正了。
2、指導(dǎo)幼兒變無序看書為有序看書。
閱讀圖書，正確的方法是由前往后翻閱書。但小班幼兒并非如此。在閱讀活動中，我發(fā)現(xiàn)有孩子看書的方法是從后往前看，有的孩子從中間看起，也有的孩子是任意前翻后翻，即無序地看書。我問：“你看什么呀？‘孩子指者最熟悉的，最喜歡的某一頁，用簡單的句子告訴我：“小鳥?！薄靶」??！薄凹t紅的蘋果?！蔽覐暮⒆拥幕卮鹬形虺?，小班幼兒還不知道事物的前因后果，對故事還不了解。因此，老師要以孩子為本，創(chuàng)設(shè)適合孩子閱讀的條件。首先，選擇的讀物要形象鮮明，畫面上的角色以1—2個為佳；無需有背景圖，圖書的頁碼也要少之再少。我指導(dǎo)幼兒看書，先看封面，封面上是有字的。我還在書的封面上貼上紅點等作為標(biāo)記，并告訴孩子。久而久之，看書要先看書封面，然后再往后看的習(xí)慣形成了。孩子拿到書，看過封面，很容易就翻到第一頁、第二頁、第三頁??，在這種圖書的幫助下，幼兒看一頁翻一頁的習(xí)慣也逐漸養(yǎng)成了。
3、指導(dǎo)幼兒五指抓翻為兩指捻翻。
孩子們翻書的方法各不相同：有的孩子是兩手一起翻書；有的孩子是沾一次唾液，翻一頁；也有的孩子是五指抓翻或等別人來幫忙等等。為了培養(yǎng)孩子們正確的翻書習(xí)慣，我們設(shè)計了許多發(fā)展孩子小肌肉群的游戲，讓孩子在玩的過程中靈活地使用手指。我們還設(shè)計了游戲活動“翻書找一找”，把畫有小動物的圖片裝訂成書，然后讓孩子們在聽到信號后，用大拇指和食指翻書尋找。五.家園合力，共同培養(yǎng)幼兒的閱讀習(xí)慣父母對書的態(tài)度、言行會直接影響孩子對圖書閱讀活動的興趣，因而應(yīng)充分挖掘、發(fā)揮家長的力量。我們通過家長會、家園交談、家訪指導(dǎo)等方式向家長介紹從小培養(yǎng)孩子對書的興趣的重要性，介紹圖書閱讀活動對孩子發(fā)展的益處。同時，請家長帶孩子購書，認識圖書館，書店及不同類型的書，并在家中營造讀書氣氛。在交流中，我們知道：有相當(dāng)一部分家長在孩子入睡后才坐下來看書，或者避開孩子看書，這樣做錯失了父母對孩子榜樣的作用和力量。于是，我們請家長和孩子一起看書，經(jīng)常和孩子一起交流讀書的心得，鼓勵孩子把書中的內(nèi)容再現(xiàn)或編講出來，把自己的看法和觀點講出來。這樣，孩子對閱讀圖書的興趣就變得更加濃郁，閱讀水平也逐步提高了。
幼兒園教師師德建設(shè)論文篇十三
摘要：幼兒的常規(guī)培養(yǎng)主要包括了以下若干方面；如行為以習(xí)慣以及個人習(xí)慣的常規(guī)培養(yǎng)、衛(wèi)生方面的常規(guī)培養(yǎng)、學(xué)習(xí)及其體育活動的常規(guī)培養(yǎng)等等。
過程，同時，幼兒的常規(guī)培養(yǎng)也是一個班級日常工作的重要組成部分，是有利于幼兒發(fā)展的重要教學(xué)手段。隨著幼兒年齡的不斷增長，他們的自我控制能力以及辨別是非的能力都有了相應(yīng)的發(fā)展和提高，這些都為大班幼兒常規(guī)培養(yǎng)提供了較為有力的基礎(chǔ)和保障。
一、愛的奉獻、心的引導(dǎo)。
作為教師要在日常的常規(guī)培養(yǎng)中，給予幼兒更多的愛心和耐心，用心去引導(dǎo)他們，提升教師在幼兒心中的良好形象，使孩子能充分的去信任老師。在幼兒園的日?；顒又?，我們要用心去感受孩子一言一行，不要盲目的批評孩子，覺得幼兒哪里做的不對、不好，出現(xiàn)問題的時候，我們要耐心的去詢問，問問孩子為什么要這樣做，是不是有其他我們不知道的一些原因促使他們這樣做。當(dāng)?shù)玫酱鸢负?，我們要再根?jù)實際的情況來對幼兒進行教育。當(dāng)幼兒在一個問題上表現(xiàn)的比較好，比如；對其他小朋友以及老師有禮貌、可以獨立把飯菜都吃干凈、能自己獨立的整理自己的物品或是自己疊被子等等。這時老師要給予一定的表揚和鼓勵；老師要常對孩子說：“你真棒，做的真好，你是最棒的?！睂τ谟變涸谌魏畏矫娴倪M步我們都要及時的和家長溝通，使孩子能更有成就感，增強他們自信心和自尊心，促使他們有意識的去養(yǎng)成良好的行為習(xí)慣。
二、樹立榜樣，以身作則。
對于大班的孩子，獨立自主的要求提高了，在班級常規(guī)的指定上要充分發(fā)揮幼兒的能動性。比如：我給班里每個孩子安置了一個“小書柜”，自從有了這個小書柜，孩子們的學(xué)習(xí)用品就能自己安放得整整齊齊了，而且給我們教學(xué)活動減少了不必要的等待。如開放式的區(qū)域環(huán)境，讓孩子們有玩、能玩，區(qū)域里的規(guī)則圖示在區(qū)域值日生帶領(lǐng)下能如實執(zhí)行了，從此班上杜絕了你追我趕的壞習(xí)慣。
要想更好的教育孩子們，我們教師更要不斷的提高自身的素質(zhì)和修養(yǎng)，要以自己為孩子們的榜樣，要以良好規(guī)范的行為感染孩子，給予孩子們規(guī)范的形象熏陶。如果幼兒每天都在一個清潔的教室進行學(xué)習(xí)和游戲，老師的儀表整潔、物品擺放整齊，老師與老師之間的交流親切友好。正如“孟母三遷”的故事，這樣可以讓幼兒在日常的學(xué)習(xí)和生活中潛移默化的受到這樣好的影響。因為老師可以說和孩子接觸的時間比較多和幼兒的感情也比較深厚，很多幼兒以自己的老師為榜樣、為模仿的對象，這個時候的孩子具有很強的模仿能力，喜歡模仿大人說話的方式、生活的方式以及如何與他人相處等等。
我們還可以利用榜樣的激勵法，就是當(dāng)幼兒在老師或父母身上學(xué)習(xí)到良好的行為習(xí)慣時，我們要給予一定的表揚和肯定，也可以適當(dāng)?shù)慕o予獎勵，比如；獎勵幼兒小紅花、小圖章或是一些糖果等等。讓幼兒知道什么樣的行為是好的，是自己要學(xué)習(xí)的，這樣使其不斷的在這樣的反復(fù)中改掉自己不良的個人習(xí)慣。因為這時候幼兒對是非的辨別還非常的模糊，只是對大人們的表揚以及獎勵很重視。我們的老師恰恰就是可以有效的利用這一點，對幼兒好的行為習(xí)慣，特別是遵守常規(guī)紀律的小朋友給予及時的肯定和表揚，并以此為其他幼兒樹立小榜樣，用這樣的方法使幼兒養(yǎng)成良好的個人習(xí)慣。對于幼兒良好行為的肯定和表揚，是鞏固其良好的個人行為最好的方法。被人重視、喜歡、肯定和表揚是每一個幼兒的心理需求，及時的鼓勵和肯定孩子也是滿足他們這種心理需求最好方式。
三、反復(fù)鞏固、貴在堅持。
（一）我們要注意在日常的常規(guī)培養(yǎng)中，講求適當(dāng)?shù)姆绞椒椒?，不要急于求成，要以循序漸進的方式，從小事做起、從點點滴滴做起。從簡單到復(fù)雜，通過這樣的一個過程，使幼兒良好的習(xí)慣漸漸的養(yǎng)成。在這里我們要特別注意的是；幼兒的穩(wěn)定性不強，對于新的行為習(xí)慣或事物的接受、理解的能力都有很大的差異。教師要根據(jù)每個幼兒不同的特點，進行有區(qū)別的指導(dǎo)，要多與幼兒交流，要耐心的指導(dǎo)。
（二）一旦幼兒的良好的行為習(xí)慣建立以后，需要不斷的去鞏固和加強。這種鞏固就需要教師對幼兒的行為習(xí)慣進行定期的檢查和點評，從而使幼兒在日常的生活中自覺的養(yǎng)成和遵守良好的行為習(xí)慣。在鞏固的基礎(chǔ)上，教師更要鼓勵孩子堅持良好的個人行為習(xí)慣。比如；在洗手、外出的時候，常常會發(fā)生擁擠、吵鬧的情況，此時老師要給予幼兒適當(dāng)?shù)奶嵝?，但是效果并沒有預(yù)期的理想。這時候就需要教師反復(fù)的提醒和規(guī)范，達到最好的效果。對于行為習(xí)慣表現(xiàn)比較差的個別孩子要進行個別的批評教育。一段時間后大班的孩子就可以養(yǎng)成并遵守相應(yīng)的規(guī)則。
（三）要使幼兒形成一個良好的日常行為規(guī)范，在這里我們還要特別注意的就是堅持。個人行為的培養(yǎng)不是一朝一夕的事情，正所謂“羅馬不是一天建成的”，老師要制定出一套有限的常規(guī)培養(yǎng)的方法，結(jié)合每天的常規(guī)培養(yǎng)和學(xué)習(xí)使大班的幼兒達到要求的水平。一套方法要有統(tǒng)一的標(biāo)準和執(zhí)行力度，不能一個課程的老師嚴格遵守，另一個課程的老師就不嚴格遵守，使幼兒松松緊緊，不利于幼兒常規(guī)習(xí)慣的形成。只有統(tǒng)一的標(biāo)準，統(tǒng)一的執(zhí)行力度，才能使幼兒的常規(guī)培養(yǎng)保持穩(wěn)定的狀態(tài)。
四、結(jié)語。
幼兒的常規(guī)，是一個班集體形象的展現(xiàn)，也是帶班老師班級管理水平的體現(xiàn)。我想，只要有愛心，擁有恒心，通過多種多樣的方式促進幼兒良好的個人習(xí)慣的養(yǎng)成，一個班集體一定會積極健康的發(fā)展，成為每個孩子快樂成長的家園。幼兒的各項常規(guī)教育培養(yǎng)以及良好的個人習(xí)慣的養(yǎng)成都不是一朝一夕可以做到的，做為一名幼師，對于幼兒的培養(yǎng)我們要從點滴做起，通過長時間堅持不懈的努力對幼兒進行常規(guī)的培養(yǎng)。陳鶴琴先生曾說過：一個人只有養(yǎng)成良好的習(xí)慣，才能受用終生；相反，習(xí)慣養(yǎng)的不好將會影響他的一生。不良的個人習(xí)慣不僅僅不利于幼兒的身心健康，在一定的程度上還會影響到幼兒的交往能力以及人際關(guān)系的和諧。幼兒園的常規(guī)教育對于幼兒各方面的發(fā)展都起了重要作用。因此，我們在日常的幼兒管理中要對幼兒進行系統(tǒng)的常規(guī)培養(yǎng)，處處做個有心人，為幼兒創(chuàng)造良好的教育環(huán)境，讓他們從小就養(yǎng)成自我服務(wù)的意識。幫助他們養(yǎng)成良好的個人習(xí)慣。當(dāng)然，這些并不是只單靠老師一個人，而是需要全社會、家庭給予我們更多的關(guān)注和支持，從幼兒做起，從老師、父母做起，為幼兒今后的發(fā)展奠定堅實的基礎(chǔ)。
幼兒園教師師德建設(shè)論文篇十四
唱歌是人們表達感情的一種方式，尤其是孩子。當(dāng)他們高興的時候，他們會情不自禁地唱歌來表達他們的快樂心情。然而，在多年的教學(xué)活動中，我發(fā)現(xiàn)孩子們在唱歌方面非常被動，只有在老師的指導(dǎo)下肩并肩地唱歌;雖然老師問“喜歡還是不喜歡唱這首歌”，孩子們可以有條件地回答喜歡“喜歡”，但還是默默地環(huán)顧四周，上了年紀。老師的話提醒我，雖然有一些表達，這些都不是孩子們發(fā)自內(nèi)心的快樂。這種“老師教我學(xué)，老師聽我說”的教學(xué)模式不適合當(dāng)前的教育發(fā)展形式。
《幼兒園指導(dǎo)(大綱)》指出:“游戲是兒童的天性”，“發(fā)現(xiàn)、保護和引導(dǎo)兒童的內(nèi)在天性”，“引導(dǎo)兒童用自己的方式進行藝術(shù)表現(xiàn)活動”?？梢钥闯?，通過一些活潑有趣的活動，調(diào)動幼兒學(xué)習(xí)和唱歌的積極性，倡導(dǎo)幼兒主動學(xué)習(xí)，使幼兒成為學(xué)習(xí)的主人，可以事半功倍?；仡櫢璩虒W(xué)活動，我認為我們應(yīng)該打破傳統(tǒng)的歌唱教學(xué)模式，注重教與學(xué)的協(xié)調(diào)統(tǒng)一。
1.選擇孩子們喜歡的歌曲來激發(fā)他們學(xué)習(xí)唱歌的好奇心。
2.以行動為導(dǎo)向的新歌教學(xué)活動。
以行動為指導(dǎo)的新歌教學(xué)活動是組織幼兒開展活動。這種教學(xué)方法主要適用于簡單重復(fù)的歌詞和歌曲。歌詞直接描述了動作過程并給出動作。例如,在長期活動的歌曲“蝴蝶找花”,讓孩子們玩游戲的“蝴蝶找花”第一,讓孩子們玩“蝴蝶”和“花”另外,玩游戲到歌詞的內(nèi)容,并使用游戲活動學(xué)會大聲朗讀歌詞,然后學(xué)會唱歌和相關(guān)的游戲。這不僅使孩子們對學(xué)習(xí)和唱歌感興趣，而且使枯燥的新歌教學(xué)活動變得生動有趣。
3.在歌唱教學(xué)活動中營造良好的活動氛圍。
在教學(xué)和演唱活動,教師應(yīng)該為孩子創(chuàng)造一個良好的環(huán)境去享受教學(xué),建立和諧的師生關(guān)系,充分調(diào)動孩子們的熱情參加唱歌活動,讓孩子們感覺自然美景,自發(fā)的模仿和學(xué)習(xí),甚至貫穿整個教學(xué)活動與游戲,以便孩子們可以很容易地學(xué)會唱歌。例如，《快樂拍手歌》是一首活潑、歡快、有節(jié)奏的歌曲。在學(xué)習(xí)唱歌之前，我有意識地在孩子們可以自由活動的時候播放這首歌。歡快跳躍的旋律，拍手跺腳的聲音，很快引起了孩子們的興趣。他們哼著歌，做著相應(yīng)的動作。我假裝很驚訝，對孩子們說:“你們真了不起。老師不用教就能唱歌?！痹诒頁P和鼓勵下，孩子們感到成功的喜悅和他們的自信大大增加。一些平時表現(xiàn)不佳的孩子也熱衷于唱歌活動，對每個人都“瘋狂”起來。在歌廳的教學(xué)活動中，我盡量不與鋼琴伴奏，而是讓孩子們自由地拍手拍腿，一邊拍手一邊唱歌，有節(jié)奏的節(jié)拍增強了孩子們學(xué)習(xí)唱歌的興趣。教師的教學(xué)態(tài)度、眼神、動作和語調(diào)也是營造教學(xué)氣氛的重要因素;因此，在教學(xué)過程中安排的所有活動都要有吸引力，營造輕松、相對自由的教學(xué)氛圍，建立平等、友好的師生關(guān)系，讓每個孩子都能積極學(xué)習(xí)、唱歌！