培養(yǎng)積極樂觀的心態(tài),擁抱每一天的陽光。總結要有自己的思考和觀點,不要過多抄襲他人。以下是小編為大家介紹的心理健康知識,幫助大家更好地管理自己的情緒和心態(tài)。
初中體育教學德育論文篇一
認真遵循黨的教育方針,以重要思維為指導,更新教育理論,探教育改革之路,施行立異教育,順應時代教育教育展開的需要。
二、作業(yè)方針。
認真完成七年級體育教育使命,使學生掌握體育基礎常識,基本技能,基本技能。培育學生的興趣。認真完成教育研究和教育改革使命,爭奪在競賽中取得優(yōu)異成績,認真完成上級領導安排的各種時令性作業(yè)和使命。
三、辦法。
認真積極參加校園安排的各項政治學習,政治活動,認真學習十x大精力,認真記學習筆記,寫學習心得,提高自己思維認識。遵守領導,聽從分配,聯(lián)合同志,關心保護學生。在作業(yè)中不時處處以教師職業(yè)道德規(guī)范嚴厲要求自己,忠于職守,為人師表。
1、加大教育力度,不斷提高教育教育質(zhì)量和教育水平。體育教育是整個體育作業(yè)的中心環(huán)節(jié),因此,上好體育可是重中之重,是對學生進行體育教育的重要手段,本學期,我將按照“健康第一”的指導思維,努力探究新課程規(guī)范,積極改進自己的授課方式,提高自己的授課水平。在教育中嚴厲遵循以學生為主體,以教師為主導的教育思維,努力使每一位學生都能積極的上好體育課,學好體育常識,增強體質(zhì),使教育質(zhì)量得到有用的提高,一起,本學期要繼續(xù)深入的學習,提高自己的思維道德修養(yǎng)和理論常識水平,使自己的才能能夠習慣現(xiàn)代化教育的需要和要求。
2、進一步提高課外教育活動和運動競賽水平,校園的體育作業(yè)除體育教育以外,還有課外體育活動和運動競賽,這兩項同樣是校園體育作業(yè)的要點。課外體育活動是學生非常喜愛的活動形式,它即能夠使學生對在體育課上學到的常識進行鞏固,又能夠發(fā)揮自己的才能去學習自己喜愛的運動項目基于這一點對本學期的課外活動要具體計劃辦法,并做好輔導,以保證課外體育活動順暢的展開。
3、課余運動競賽體現(xiàn)出一個校園的體育運動競技水平,一起也是實現(xiàn)更高,更快,更強的體育精力的重要手段,校園運動競技水平的高低將直接關系到能否培育出好的人才,關系到咱們國家體育競技水平的提高,因此,在本學期,我將進一步抓好體育興趣小組的練習作業(yè),積極探究科學有用的練習方法和理論,提高運動練習的水平,爭奪在校競賽中取得優(yōu)異成績。
4、作為一名體育教師,我有信心也有才能把這一學期的作業(yè)做好,為體育教育事業(yè)貢獻自己的芳華和力量,為校園爭光。
初中體育教學德育論文篇二
前言:
在德育教學過程中,教師是關鍵。在德育教學過程中,教師教育的關鍵是要將學生成為德育主體。德育往往是旗幟鮮明地提倡或反對某種觀念或行為。學生生活環(huán)境除學校還有社會與家庭。在很多時候,學生的思想與行為是否符合道德規(guī)范,學校的教育不可能完全預想和控制,支配學生行為的是其道德的判斷能力。道德判斷的發(fā)展是道德情感、道德意志、道德行為發(fā)展的必要前提和基礎。
1、熱愛學生是師德的靈魂。
由于小學生年齡小,必須有老師的“大”愛來呵護學生的成長。高爾基說“誰愛孩子,孩子愛誰,只有愛孩子的人才會教育孩子?!苯逃灿趷?,愛心是打開小學生心扉,開啟小學生道德與智慧,塑造小學生美好人格的金鑰匙。在和藹可親、笑容可掬、民主寬容、公平無私、剛柔相濟的教師面前,小學生會覺得自由愉悅,與教師心靈相通,情感交融,小學生會親其師,信其道。面對升學競爭、面對分數(shù)第一的教育現(xiàn)實面前,老師一碗水端平,賞識好學生,喜歡“壞”學生。多一把尺子衡量學生,用發(fā)展的眼光看待學生,傾注自己的全部情感,換回學生真心的擁護和愛戴。對暫時學習困難的學生,更要持寬容的態(tài)度,不厭棄,誨人不倦,耐心幫助,期待進步。愛學生就不會發(fā)生體罰和變相體罰學生的事情。
2、理解是熱愛學生的基礎。
理解學生就是要走進學生的心里,洞悉學生的喜怒哀樂,了解學生的興趣愛好,適應學生活躍的思維和變化的情緒;理解學生就是不用成年人的眼光看學生,教師以孩子的心態(tài)看待孩子,以寬容的態(tài)度對待學生,站在學生的角度看待學生的需求和期望;理解學生就是不對學生的所作所為求全責備,而是對學生的一點點成績給予充分的肯定,在學生的學習或者生活出現(xiàn)困難時及時送上精神和物質(zhì)的援助。教師真正理解了學生,在學生學習成長中出現(xiàn)困難時給予理解與幫助,就能化解學生一時的焦慮和膽怯,學生也必定會把教師視為自己永遠的朋友。
3、尊重學生是成為優(yōu)秀教師的前提。
小學生是公民,他們有一定合法權益和人格尊嚴。尊重學生首先要承認學生作為“人”的價值,也就是承認學生作為“人”的一種文化存在,就是要尊重學生的人格尊嚴?!岸紫聛砀鷮W生說話”,要少一點教育者的威嚴,多一點慈母般的溫和;少一點公眾場合的批評指責,多一點兩人世界的情感交流。要滿腔熱情地給予鼓勵和肯定,使學生對自己充滿信心;要千方百計為學生創(chuàng)造機會和條件,讓他們品嘗成功的喜悅。尊重學生還要尊重學生學習的主體地位,不斷增強學生的主體意識。要徹底改變教師主宰課堂的現(xiàn)象,使傳統(tǒng)的嚴格意義上的教師教和學生學,不斷讓位于師生互教互學,彼此形成一個真正的“學習共同體”。要讓學生擁有學習的主動權,給他們自主選擇學習內(nèi)容、學習方法,自己安排學習時間的機會。只有尊重學生的人格和學習的主體地位的交往,才是真正的平等交往。
4、言談舉止的榜樣示范是師德的具體表現(xiàn)。
黑格爾說“教師是孩子心中最完美的形象”。模仿是小學生良好學習和行為習慣養(yǎng)成的重要途徑,教師的“偶像”示范作用影響學生的一生。學校里的小學生、小事、小節(jié),必須用教師的大德來哺育和感染,才能培養(yǎng)出參天大樹。
因此,無論是數(shù)學教師的簡單的加減乘除,語文教師的聽說讀寫,美術教師的畫畫寫寫,體育教師的蹦蹦跳跳,音樂教師的唱唱笑笑等等,一言一行,一舉一動都應當成為楷模。一是儀表示范,教師隨時隨地都要給學生留下端莊的儀表、樸素干凈、整潔大方的形象。二是語言示范,臉上表情寫滿了一個人的情緒。我們工作對象是有生命、會思想的孩子,教師應時時要以飽滿的情緒、高漲的熱情去感染每一個學生。三是性格示范,教師良好的性格是積極的教育因素,性格是身教的重要方面。教師對現(xiàn)實生活持積極樂觀的態(tài)度有助于培養(yǎng)學生關心社會、熱愛生活、尊重他人的品格。教師有穩(wěn)定的情緒,有助于提高自我教育的能力,教師堅韌的意志,有助于學生形成堅毅的品格和科學的世界觀、人生觀。四是行為示范,教師的行為應充分表現(xiàn)其教育性,在講課時應體現(xiàn)語言美,操作時表現(xiàn)出協(xié)調(diào)美,板書時表現(xiàn)出文字美,教態(tài)中展現(xiàn)氣質(zhì)美,運動、勞動和其他活動中的動態(tài)美,讓學生在潛移默化中接受教育。五是人格示范,學生是教師的鏡子,教師的人格時時處處影響著學生。教師要做到誠實守信,求真求直。要按照我校的教師行為準則的要求。凡是要求學生做到的,教師必須做到;凡是學生能做到的,教師必須做到。凡是答應學生的事情一定保證做到、做好,決不失言。
小學教師的事業(yè)就如同泰戈爾說的:“花的事業(yè)是尊貴的,果實的事業(yè)是甜美的,讓我們做葉的事業(yè)吧,因為葉的事業(yè)是平凡而謙遜的?!毙W教師就應像那最早露出泥土的一片嫩葉,在點點滴滴中體現(xiàn)教師的高尚師德,促進學生的發(fā)展成長。
初中體育教學德育論文篇三
利用室內(nèi)課講解近代中國的體育史,讓學生了解早在18第一屆現(xiàn)代奧林匹克運動會就召開了,而那時的清政府處于內(nèi)憂外患之中,甚至不知道奧林匹克為何物。直到1932年第十屆奧運會的時候才派了劉長春一個運動員參賽,而且還經(jīng)過層層阻撓,費勁周折。最后在張學良將軍的資助下才來到奧運賽場,成為中國奧運第一人。由此可以看出,舊中國的體育事業(yè)和西方國家相比較有多么落后。新中國成立之后,體育事業(yè)才得到長足的發(fā)展,在1984年23屆洛杉磯奧運會上,中國終于實現(xiàn)了奧運金牌0的突破,躋身世界體育強國。北京奧運會的圓滿成功,讓世界對中國刮目相看,也標志著中華巨龍已經(jīng)騰空而起。這些知識會激發(fā)學生對體育的興趣,潛移默化地對學生進行愛國主義教育,讓學生樹立鍛煉身體,振興中華的遠大理想。
二、為學生樹立品德榜樣。
一名體育教師首先應該為人師表,注意自己的言談舉止帶給學生潛移默化的影響。另外,由于職業(yè)特點,體育教師既要不斷加強專業(yè)理論知識學習,也要加強現(xiàn)代教育技術的掌握,還要加強身體素質(zhì)訓練,不斷提高運動技能、技巧,使自己的教育教學水平適應教育改革的更高要求。體育教師自身就應該是一個具有良好品德的人,注重自己的儀表,學生能從中體察到教師的氣質(zhì),對事業(yè)的熱情和信心。作為一名體育教師既要有一般教師莊重嚴肅的風度,又要充分體現(xiàn)其職業(yè)的特點,做好學生的表率。一招一式的規(guī)范嚴謹,速度與力度的較量都會讓學生感受到一絲不茍、精益求精、勇往直前、勇于超越的精神。這比起長篇大論的說教要更有效果。學生會在對老師的敬仰與模仿中學習一些受益終生的可貴品質(zhì)。
三、用心于課前課上,在鍛煉中進行德育。
體育教師在授課時,要想方設法調(diào)動學生的積極性,讓每名學生都認識到自己是班集體的一員,要培養(yǎng)學生強烈的主人翁責任感和集體觀念。我們常說,重在參與。可是由于青春期的到來,身體的變化讓一部分女同學變得不愛參與運動;還有個別同學的體重嚴重超標,造成運動的障礙;再有現(xiàn)在都是獨生子女,在幾輩人的呵護下長大,更是缺乏耐心、毅力和吃苦耐勞的精神。所以讓每個同學都參與進來,也不是一件容易事。作為一名體育教師,對這些不愛參與運動的同學更要有耐心,有方法,多鼓勵,讓學生提升信心和參與的興趣。比如在教學分腿騰越山羊的課堂上,幾次的助跑和踏跳的練習讓學生對動作要領已經(jīng)掌握,但面對山羊還是有部分同學充滿恐懼,同時他們自尊心較強,怕自己完成不好,被同學嘲笑,因此動作變形或者不敢做動作。面對這種情況,我首先讓完成較好的同學做示范,重新鞏固動作要領,并鼓勵學生樹立信心,消除恐懼心理,對學生說,放心去做動作,老師保護著你呢。心理障礙克服了,完成這個動作就輕松了。有了一次成功的經(jīng)驗,學生的心理就會有很大的震撼,也是對自己的一次超越。
在學校運動會、長跑賽等大型活動中,體育教師擔負著組織和訓練的重要任務,這些活動對培養(yǎng)學生良好行為習慣有著至關重要的作用。在訓練的過程中要鼓勵學生挑戰(zhàn)自己,不怕苦、不怕累,培養(yǎng)學生勇敢頑強,吃苦耐勞的精神。讓學生明白吃得苦中苦方得甜中甜的道理。體育教師一定要秉承公平公正的原則,讓學生在平等的條件下參與競爭,享受公平競爭的快樂。還要讓學生有面對強手勇于挑戰(zhàn)的信念,樹立為集體爭光的榮譽感。記得有一次校級籃球賽,對方球員高大有力,實力很強。比賽的時候你來我往,比分交替上升,真是一場異常艱苦的比賽。大家都在努力爭取最后的勝利,就在這時,意外發(fā)生了,我校的主力隊員也是球隊隊長劉鑫在和對方隊員的拼搶中被撞倒,頭撞到了地上,鮮血直流。校醫(yī)進行簡單的包扎后,他還堅持要上場,其他隊員看著紅著眼睛的劉鑫,都被感動了。我對大家說,劉鑫受傷了,還堅持要上場,就是怕我們輸?shù)暨@場比賽,劉鑫如果不在場上,大家有沒有信心贏得這次比賽的勝利呢?同學們異口同聲地說:有信心!劉鑫的受傷離場,激發(fā)了學生的斗志,在剩下的比賽里,劉鑫作壁上觀,同學們咬緊牙關,敢打敢拼,最終居然以很大的優(yōu)勢取得了勝利。孩子們感受到了集體的巨大的凝聚力。
總之,對學生進行德育不是一朝一夕的事情,體育教師更要抓住時機,持之以恒。
初中體育教學德育論文篇四
【論文摘要】體育教育不僅可以促進學生身體健康,增強體質(zhì),而且還可以向?qū)W生進行有效的思想品德教育,開發(fā)學生的智力,提高學生心理素質(zhì),陶冶情操,發(fā)展學生個性,培養(yǎng)學生的競爭意識和進取精神。因此,學校體育教學不僅是素質(zhì)教育的重要內(nèi)容,而且是素質(zhì)教育的重要手段。
黨和國家對教育十分重視,針對當前教育與社會進步相協(xié)調(diào)的現(xiàn)狀,提出了基礎教育由應試教育向素質(zhì)教育轉(zhuǎn)軌的要求。這一具有戰(zhàn)略意義的決策,明確了我國教育的發(fā)展方向。在大力推進素質(zhì)教育中,體育是素質(zhì)教育不可缺少的重要內(nèi)容,體育教育不僅可以促進學生身體健康,增強體質(zhì),而且還可以向?qū)W生進行有效的思想品德教育,開發(fā)學生的智力,提高學生心理素質(zhì),陶冶情操,發(fā)展學生個性,培養(yǎng)學生的競爭意識和進取精神。因此,學校體育不僅是素質(zhì)教育的重要內(nèi)容,而且是素質(zhì)教育的重要手段。
一、素質(zhì)教育的含義。
素質(zhì)是指人在先天生理基礎上,受后天環(huán)境、教育的影響,通過個體自身的認識和社會實踐而養(yǎng)成的比較穩(wěn)定的身心發(fā)展的基本品質(zhì)。一般包括思想道德素質(zhì)、文化素質(zhì)、業(yè)務素質(zhì)、身體和心理素質(zhì),它是知識能力的內(nèi)化和升華。
素質(zhì)教育就是以人類自身的身心素質(zhì)為對象,著眼于全面提高學生的基本素質(zhì)的現(xiàn)代基礎教育。它是以適應社會發(fā)展需要促成人的社會化、現(xiàn)代化為宗旨,以正在成長中的學生為主體,以全面提高素質(zhì)、發(fā)展健康個性為核心,以社會文化的傳播和創(chuàng)造為手段,使學生素質(zhì)得到最大限度的開發(fā)與培養(yǎng)的現(xiàn)代教育。
素質(zhì)教育的目的是使社會對勞動者所要求的各種必要的要素質(zhì)量都能達到相應的水平和高度,使受教育者都能真正受到最佳的和最全面的教育,從而使每個勞動者個體都能得到健康全面的發(fā)展。
二、體育教學中實施素質(zhì)教育的要求。
實施素質(zhì)教育是當前我國教改的主題。從整體意義上出發(fā):“素質(zhì)教育”就是提高全體國民身心基本質(zhì)量的教育。21世紀是知識經(jīng)濟時代,科技、教育、文化、信息將成為全球第一生產(chǎn)力。因此應從“應試教育”向“素質(zhì)教育”轉(zhuǎn)軌。在體育教學中,對學生來講,重要的不是講求學到了多少知識,更不是學科成績的高低,而是是否學會了自覺主動的學習,學會自我鍛煉的能力,是否養(yǎng)成了終身鍛煉的習慣和觀念,是否具有隨時獲取信息、處理信息的能力。這些是21世紀對人才素質(zhì)的基本要求。
21世紀是一個多元化的社會。人隨時面臨選擇,社會不僅需要有各種知識結構和各種才能的人,而且需要有豐富多彩的個性,有健康的體魄。有個性的人,往往能獨立思考,有判斷思維能力和創(chuàng)造能力,有較強的意志和行動能力,這是21世紀生存和發(fā)展不可缺少的品質(zhì)。所以體育教學中實施素質(zhì)教育是時代發(fā)展的要求。
1、更新教師的教育觀念,提高教師素質(zhì)。
不少教師多年來在教學工作中形成“應試教育”的思維方式,工作方式、教育觀念難以自我突破,因此,學校要用現(xiàn)代教育思想、教育理論培訓廣大體育教師,使教師弄清什么是素質(zhì),為什么在當前形勢下必須進行素質(zhì)教育,使其提高素質(zhì)教育的觀念。教師要積極面對當前高速發(fā)展的社會,要不斷調(diào)整自己的知識結構,開展不同的體育教學與素質(zhì)教育理論學習,使學校體育更好地為素質(zhì)教育服務,推動體育教學和學校體育中素質(zhì)教育的發(fā)展。在施教過程中切實貫徹素質(zhì)教育,以適應新世紀教書育人的工作,迎接新世紀的挑戰(zhàn)。
2、確定學生的主體地位,調(diào)動學生的積極性和主動性。
(1)設置問題情境,激發(fā)學生求異思維。教師工作的本質(zhì)在于創(chuàng)造。教師應根據(jù)體育學科的特點及所授課的內(nèi)容,善于發(fā)現(xiàn)并采取措施,創(chuàng)造具有求異思維氣氛的情景,提供途徑,指出方向,通過靈活的、恰當?shù)摹霸O置問題情境”來激發(fā)學生求異思維,鼓勵學生大膽發(fā)表意見,互相交流,多向思考,使課堂不僅成為學生獲取知識的主渠道,還要成為師生交流情感、產(chǎn)生思想交鋒、闡明個人觀點,展示個人才華的主陣地,使學生的智力靈活性得到高度的發(fā)揮。
在體育教學中把學習一種新技術、新技能當作一個問題去喚起學生新的需要,給學生創(chuàng)造一個比較好的學習氛圍,這樣,學生對新技術、新技能才會感興趣,印象深,使學生在激烈的撞擊中濺起疑問“火花”。
創(chuàng)設問題情境應采取多種多樣的方式,既可以采用“啟發(fā)式”,也可以采用“游戲式”和“發(fā)現(xiàn)式”,既可以面對全班,也可以面對個別同學,安排誘發(fā)思考的情境,提出引起思考的問題,使整個課堂充滿積極創(chuàng)新的氣氛,以激發(fā)學生向上進取的精神和創(chuàng)造力,有意識的鼓勵學生求異意識,注意教學的探索性、動態(tài)性、綜合性,提高發(fā)散思維的數(shù)量和質(zhì)量。
(2)在教學中激發(fā)和引導學生展開思維。每個學生都有一定智力和能力的基礎,教師在教學中把學生的智力與能力基礎激發(fā)和調(diào)動起來,就能使學生的智力與能力受到鍛煉、得到發(fā)展。因此,教師在教學中如何根據(jù)系統(tǒng)、規(guī)律性的教學內(nèi)容,經(jīng)常向?qū)W生提出問題,激發(fā)學生的求知欲,使學生不是盲目的學習和重復練習,而是有思維、有目的的活動,就能使學生在這種學習活動中既掌握體育知識、技術和技能,又鍛煉和培養(yǎng)了學生的智力與能力。例如:在田徑課教學時,提出了“后蹬跑和跨步跑的區(qū)別在哪里?”這個問題讓學生考慮,同時組織學生觀察這兩個動作,學生很快發(fā)現(xiàn)跨步跑的后蹬角比后蹬跑的后蹬角大,跨步跑的擺動腿的大腿比后蹬腿的擺動腿的大腿抬得高,跨步跑時整個身體騰起高、重心拋物線軌跡也大,進而讓學生考慮兩者的作用。經(jīng)過提問、觀察、思維,學生把兩者區(qū)別弄得很清楚。學生從理論上弄清了問題,在技術上也進一步得到提高,使智力與能力也從中得到鍛煉和發(fā)展。
(3)培養(yǎng)、提高學生各種能力,產(chǎn)生創(chuàng)造性效果。加強對學生的綜合素質(zhì)教育是現(xiàn)代社會和科技文化發(fā)展的客觀要求。在體育教學中實施素質(zhì)教育,培養(yǎng)提高學生的能力,包括思維能力、語言表達能力、組織能力,尤其是將知識應用于實踐的應用能力和創(chuàng)造能力。學生的創(chuàng)造力不是憑空而生的,它依賴于扎扎實實的基礎知識和熟練的技能,更離不開邏輯思維的能力,它是在邏輯思維不斷發(fā)展的同時產(chǎn)生和發(fā)展的,只要引導得法,每個學生可以在不同程度上得到培養(yǎng)。在體育教學中讓學生掌握基本知識、技術和技能的基礎上,能夠靈活應用所學知識。例如,在籃球教學中開展游戲活動,教師把原則、方法、注意事項講給學生,讓同學們自己去發(fā)揮,不管水平如何,通過開展趣味活動,調(diào)動女生的積極性,終歸可以啟發(fā)學生的思維,開發(fā)學生的創(chuàng)造意識,培養(yǎng)學生的創(chuàng)造能力。
總之,在體育教學中實施素質(zhì)教育是社會發(fā)展的必然要求,在新世紀到來之際,這種要求已變得更迫切。在體育教學中實施素質(zhì)教育,培養(yǎng)出了大量具備良好生理素質(zhì)、心理素質(zhì)和社會素質(zhì)的專項人才,不久的將來,定能適應社會的要求,成為當代各項事業(yè)發(fā)展的主力軍。
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初中體育教學德育論文篇五
思想品德教材是以講故事為基本線索,從故事中闡明道理,提高學生道德認識,培養(yǎng)道德情感,指導道德行為,使學生形成良好的道德行為習慣。因此,故事講得如何,直接影響到一節(jié)課的效果。教師要上好思想品德課,就需要在掌握大綱要點和教材重點的基礎上,分析和研究故事的情節(jié)和人物思想感情及心理,在講述時用生動形象的語言創(chuàng)造性地反映教材中的情感,動之以情,為進而曉之以理、導之以行鋪平道路。
二、表演。
有些課文的戲劇性是較強的。對這樣的課,讓學生扮角色表演,效果會更好。教師指導小演員體會課文中角色的形象,恰如其分地表達課文的思想感情,這對小演員和小觀眾都會受到啟發(fā)和教育。這種作用常常是教師語言闡述所起不到的。如《愛清潔講衛(wèi)生》、《今日事今日畢》、《獨立完成作業(yè)》等,都適合用這種形式。
三、音影。
這主要是指放錄音、放影片,播放歌曲、播放故事,通過音響和屏幕把與課文有密切關系的故事、歌曲傳授給學生,使學生的心理隨著屏幕上輾轉(zhuǎn)起伏的故事情節(jié)產(chǎn)生共鳴,以強化主題教育。如教《堅持民族氣節(jié)》一文,我把課文改寫成小故事,在課堂上,一邊用錄音機播這個故事,一邊用投影儀放表現(xiàn)愛國英雄蘇武的崇高民族氣節(jié)和堅貞不屈精神的影片,把學生引入對愛國英雄蘇武無限崇敬、對匈奴王單于無比憎恨的氣氛之中,從而使學生產(chǎn)生民族自豪感。這時,錄音機里響起了《蘇武牧羊》的歌聲,這悲壯而豪邁的歌聲把學生的情感帶到了最高境界,增長了他們的愛國熱情,并決心為振興中華民族而努力學習。
四、實物。
教師讓學生感受實物的形象,并讓學生注意觀察,強化感知,再啟迪學生思維,發(fā)展學生想象力,從而使學生悟出道理。如教《尊敬老師》一文,老師點燃一支紅燭,讓學生仔細觀察后說:“大家仔細看一看,想一想,老師剛才點燃的紅燭具有什么品質(zhì)呢?”學生很快地明白了“紅燭具有燃燒自己而照亮別人的高貴品格”,并進一步通過聯(lián)想,悟出了“紅燭的品質(zhì)就是教師的品質(zhì)”的道理,在隨后召開的詩歌朗誦會上,學生積極地上臺表演節(jié)目,歌頌了教師的崇高精神和品質(zhì)。最后齊唱“風啊,您不要吹”的尊師歌。這樣,課堂氣氛相當活躍,學生不僅進一步明確親愛的老師是無私的`紅燭,光榮的園丁,而且加深了對老師的尊敬之情,從而做到尊敬老師,聽從老師的教導,對老師有禮貌。
五、圖畫。
運用圖畫,能使學生通過視覺觀察,在明理動情的基礎上,思想情操和品質(zhì)都得到升華。如教《刻苦學習》一文,在學生初步懂得只有以頑強的毅力勤奮學習才能成才的道理時,教師展示了:中國著名的數(shù)學家——華羅庚、德國著名的物理學家——愛因斯坦、蘇聯(lián)偉大的文學家和思想家——高爾基三位名人的畫像,并讓學生學習畫像上凝煉而精辟的名言“科學成就是由一點一滴積累起來的,唯有長時間積聚才能由點滴匯成大海。”“我沒有什么特別的才能。不過喜歡尋根刨底追究問題罷了?!薄蜩蛉缟漠嬅骘@示了情境,學生如見其人,如聞其聲,受到了很大的啟迪,不但進一步懂得了學習是艱苦的事,只有刻苦學習,努力克服困難,持之以恒,才能成才的道理,而且還做到了學習刻苦認真,不怕困難,虛心好問,養(yǎng)成了良好的學習習慣。
在小學思想品德教學中,我始終注意三點:一是所創(chuàng)設的教學情境建立在掌握大綱要點和教材重點的基礎上充分備課;二是所創(chuàng)設的教學情境切實體現(xiàn)德育原則,激發(fā)學生興趣,啟迪學生心靈,陶冶學生情操,指導學生行為,培養(yǎng)學生習慣;三是所創(chuàng)設的情境要適度,不能沖擊正常的課堂教學結構。
初中體育教學德育論文篇六
理論指導實踐,只有讓學生首先學習理論知識,才能在以后的行為活動中樹立規(guī)范。
1.開設思想道德課程,講解馬列主義、毛澤東思想、鄧小平理論及“三個代表”重要思想,用科學的理論來指導學生的實踐活動。
2.組織學生學習《中學生守則》、《中學生日常行為規(guī)范》等,讓行為準則約束學生的日常行為。
二、教師以身作則。
老師是人類心靈的工程師,其行為舉止都給學生帶來潛移默化的.影響,規(guī)范自己的行為,為學生樹立一個愛黨愛國、文明禮貌、講究衛(wèi)生、愛護環(huán)境的教師形象是每個老師應該做到的。
三、做好溝通工作。
初中時期是學生們世界觀、人生觀、價值觀形成的重要時期,有人將之稱為“叛逆期”,初中生處于心理、生理由不成熟向成熟轉(zhuǎn)變的一個重要階段,他們在心理、生理方面有著自己的獨特特點,所以,在這一時期溝通就顯得尤為重要。老師尤其是班主任應該經(jīng)常與學生溝通交流,以談心的方式了解學生的想法和觀念,及時發(fā)現(xiàn)他們在學習、人際交流等方面所遇到的問題,并和他們共同商議解決對策,給予耐心指導,真正和學生打成一片,充分發(fā)揮溝通在教育上的重要作用。
四、主題班會做引導。
規(guī)定出每周的一個具體時間作為每個班級的主題班會時間,在班會上讓學生們暢談自己所熟悉的傳統(tǒng)道德故事,背誦名人名言等,使學生通過這些活動分辨清楚是非對錯及善惡美丑,樹立不盲目攀比、孝敬父母、尊敬師長、友愛同學的優(yōu)良作風。
五、營造良好校園輿論環(huán)境。
1.學校組織每周升旗儀式及國旗下演講,提高學生的愛國主義思想。
2.開展主題黑板報評比,校園廣播優(yōu)秀文章等培養(yǎng)學生勤奮好學的精神。
3.開展學習雷鋒先進事跡活動及英雄人物先進事跡等,引導學生樹立正確的世界觀、人生觀、價值觀。
六、突出榜樣的力量。
中學生活潑愛動,好奇心重,又善于模仿學習。因此,學校應對學生身邊的好人好事進行宣傳并給予表彰,召大家向模范學生學習。
七、開展豐富多彩校園活動。
1.學校定期邀請相關部門法律工作者來校做法制報告,增強學生法制觀念。
2.邀請消防工作者為學生進行消防安全知識教育,建設平安校園。
3.舉行拔河比賽、跳繩比賽等,激發(fā)學生團結協(xié)作意識。
4.舉行知識競賽、作文大賽等,鼓勵學生熱愛學習,積極向上。
八、開展社會實踐活動。
學??梢远ㄆ诮M織學生們開展一些益于社會的活動,讓學生在活動中受到教育和鍛煉,并培養(yǎng)他們貢獻社會的奉獻主義精神。
1.帶領學生去敬老院看望孤寡老人,給老人帶去一些文藝娛樂小節(jié)目。
2.組織學生走向街頭,幫助清潔工阿姨打掃衛(wèi)生。德育工作任重而道遠,希望廣大教育者能夠?qū)⑵洚斪鋈粘=逃ぷ鞯囊徊糠?,不斷探索更多、更有效的方法,并持之以恒,真正做到“路漫漫其修遠兮,吾將上下而求索”,為國家培育更多德才兼?zhèn)涞臈澚褐拧?BR> 初中體育教學德育論文篇七
體育教學中貫徹德育不僅是當前學校體育改革和學校品牌提升的需要,也是教育觀念更新和學校開展素質(zhì)教育的有效途徑。中職體育教學不但承擔著傳授學生體育知識技能和提升學生體質(zhì)的任務,還承擔著對學生進行思想品德教育、培養(yǎng)學生良好道德品質(zhì)、使其成為國家需要技術人才的責任。如何把德育教育滲透到中職體育教學中,已成為當前中職體育教師和學校管理者們需要探討的重要課題。
2言傳身教、以身作則對學生開展德育教育。
(1)教師在教學過程中自身的行為舉止對學生有著直接的示范引導作用。教師必須給學生樹立起良好的形象,教師只有做到以身作則、為人師表、才能很好的教育學生,教師的體育教學動作必須要規(guī)范,教學方法必須要合理,課堂組織方式必須要科學,只有這樣才能為學生營造一個良好的學習氛圍。良好的學習氛圍會在學生和教師間建立起一條友愛互助的良好人際關系,并提高學生學習積極性,促進學生身心健康;(2)學生在課堂上會受到教師言行的感染,這決定了教師必須在教學時提高自身修養(yǎng)和道德素質(zhì),加強自身職業(yè)道德,無論是在教學中還是在日常生活中,教師都必須要成為噓聲的榜樣,在教學時,課堂要做到公平、公正、公開,從而讓學生在和諧環(huán)境中接受道德教育。a中職院校對體育教師嚴格職業(yè)道德要求,每個月都會對全校的體育教師開展職業(yè)道德評比,評比分數(shù)由學生參與確定,每名體育教師都會得到相應的評比分數(shù)。教師要依據(jù)評比分數(shù)將自身職業(yè)道德中的不足之處總結出來并加以改進,在下個月再評比時必須要有所進步,否則會有相應的工資處罰。通過此辦法,a院校體育教師的職業(yè)道德水平有了很大提高,教師在上課時真正做到認真負責、為人師表,并隨時用良好的言談舉止來感染學生,從而很好地對學生開展了德育教育。
3利用合理的體驗教學對學生開展德育教育。
(1)體育課堂中利用科學合理的體驗教學方法,既是教師教學能力的體現(xiàn),又是對學生開展教學的有效途徑。運用體驗教學法,不僅會將體育知識和體育技能傳授給學生,還會對學生產(chǎn)生很好的道德教育作用。教師要把握好學生的心理活動和身體活動,并使教學意識和教學行為相結合,要通過體驗教學中的各個環(huán)節(jié)對學生開展道德教育;(2)體育教學以身體練習為主,是一門實踐性很強的教學科目,學生在體育練習的過程中既可以通過身體鍛煉獲得對體育的觸覺感受,又可以在學習體育時在自身意志的磨煉中獲得對體育的精神感受。在進行體育教學的過程中,可以讓學生在親自體驗的基礎上對學生進行德育教育思想的滲透,要讓學生明白在生活中要不斷的學習、不斷的進步,要做好沖刺,做好堅持,磨練意志,只有這樣才能更好地實現(xiàn)自己的人生目標和價值[2]。a中職院校體育教師在對學生開展800米跑教學時,很多學生特別是很多女生都無法將全程堅持下來,教師為了鼓勵學生堅持將全程跑下來,不僅會在班級大會上表揚堅持跑下全程的學生,在上課時教師還會和學生一起跑,以此來鼓勵學生提高意志力和耐力,從而讓學生真正在體育學習中獲得精神上的磨煉,使其思想道德水平在短時間內(nèi)就取得了不小的提升。
4選擇不同課程的特點對學生開展德育教育。
(1)教師在教學中要努力營造好教育氛圍,不斷更新自身教育觀念,拓寬自身教育知識面,提升自身德育教育理念,不斷深化自身教育理念,提升自己認識水平,從而真正讓更多學生能夠感受到德育教育給自身帶來的快樂。(2)體育教學的特點決定了其思想道德教育的優(yōu)勢,教師要充分利用教材和課堂中的各類因素將德育教育滲透到體育教學之中,要針對不同的教學內(nèi)容對學生開展德育教育,特別是要做好對學生的集體主義、愛國主義和社會主義教育。在體育教學的過程中要不斷挖掘教材中所蘊含的道德思想,要結合教學內(nèi)容,及時對學生開展思想品德教育,要讓學生深刻的感受到具備良好品德和意志的重要性,從而真正提升學生的道德品質(zhì)。a中職院校體育教師在開展乒乓球教學時,為了讓學生感受到乒乓球?qū)W習的重要性,教師先在室內(nèi)讓學生看了一些我國乒乓球健兒獲得國際冠軍的畫面,并對學生講:“乒乓球是我國的國球,學好乒乓球不僅有利于我們自己,更會給國家增光?!庇纱?,不但大大增加了學生學習乒乓球的積極性,還間接地培養(yǎng)了學生的愛國主義情懷,使學生在思想認識上有了一個明顯的提升。
5通過體育運動競賽對學生開展德育教育。
(1)運動競賽是體育課上教師采用德育教育的很好時機,體育課上教師要多開展運動競賽進行教學,在教學中對學生多進行鼓勵,尤其在學生出色地完成教學任務時,教師更要對其進行當面表揚,這樣可以極大的調(diào)動學生的學習積極性,對學生進行肯定和鼓勵,會讓學生感受到挑戰(zhàn)自我的快樂和完成教師布置任務的輕松,從讓學生看到自身潛力,提升學生的自信心,使其認識到體育對自己的重要意義,增加參與體育教學活動的人熱情度;(2)教師要調(diào)動學生參與體育的`熱情,要培養(yǎng)學生的自覺性、積極性和創(chuàng)造性。學校在開展體育運動競賽時,第一要教育學生對待勝負的心態(tài),使其面對比賽做到勝不驕、敗不餒。第二要讓學生明白體育競賽中紀律的重要性,要讓學生懂得任何的競爭都是有條件的,所有的競爭都必須在規(guī)則的范圍內(nèi)進行,競爭是不能超過法律范圍之外的,否則將會犯很嚴重的錯誤。這將極大的增強學生的法制觀念,使學生懂得法律的神圣性和莊嚴性[3]。a中職院校體育教師在學校中開展足球比賽時,為了讓參加比賽的學生端正心態(tài),不僅對贏球的一隊進行表揚,還同時進行了最佳球員的評選,而最佳球員都是從輸球的一隊中進行選擇的,這樣不但鼓勵了獲勝的一方,也讓失敗的一方收獲了榮譽,并使學生明白了只要努力就有收獲,即使最終失敗了也不會一無所有的道理,從而讓學生的思想品質(zhì)得到了很好的提升。
6結合課堂偶發(fā)事件對學生開展德育教育。
教師在體育活動中要多留心觀察一些可以開展德育教育的點,并抓住此點來與學生進行深入的溝通和交流,確保他們的心靈得到凈化和發(fā)展。要多鼓勵學生,這可以使學生建立起自信,同時還要增強學生的勇氣,使學生不懼失敗,獲得在面對失敗時可以永不放棄百折不撓的精神品質(zhì)。a中職院校體育教師在課堂上經(jīng)常借助偶發(fā)事件對學生開展道德教育,比如某學生在籃球比賽中摔倒受傷無法自己爬起來,教師將全班同學集合起來對受傷的學生進行鼓勵,鼓勵他自己站起來,學生自己站起來之后教師讓別的學生將其攙扶到醫(yī)務室。這既使學生之間的友誼更加深厚,又增加了學生自身戰(zhàn)勝困難的勇氣和助人為樂之心,對其思想品質(zhì)的提升有著很大的幫助。
7結語。
綜上所述,本文集中探討了對中職院校學生在體育教學中開展德育教育的的相關方法,運用這些教學方法可以取得調(diào)動學生學習積極性、提高學生思想道德品質(zhì)、使學生身心得到全面健康發(fā)展的良好效果,希望本文的研究可以更好地提升我國中職院校體育教學的整體教學質(zhì)量,為我國中職教育水平獲得更好的進步做出貢獻。
初中體育教學德育論文篇八
摘要從德育教育勢在必行出發(fā),根據(jù)數(shù)學與數(shù)學教學的特點,對數(shù)學教學的德育功能及如何在數(shù)學教學過程中進行德育教育作了一些探討。
關鍵詞數(shù)學;數(shù)學教學;德育;數(shù)學教學中的德育教育。
數(shù)學教學中德育滲透,就是將德育本身的因素與數(shù)學學科所具有的德育因素有機地結合起來,使德育內(nèi)容在潛移默化的過程中逐步內(nèi)化為學生個體的思想品德。在全面貫徹新的課程標準,全面提高學生素質(zhì)的今天,要使學生具有愛國主義、集體主義精神,遵守國家法律和社會公德,逐步形成正確的世界觀,人生觀,價值觀,必須重視德育教育,這里我結合自己的教學實踐,談談如何在數(shù)學教學中滲透德育的幾點做法。
一、教師的人格素質(zhì)是學科滲透的關鍵。
人格是什么?就是人的品格,人的尊嚴,人的立身之本。對于中學階段的學生來說,這一時期正是他們長身體、長知識的最佳時期,同時也是他們正確理想、信念、人生觀、價值觀初步形成的重要時期,抓住這一階段,在教學中,通過對一些數(shù)學人物的講述,尤其是對他們?nèi)烁窦捌淙烁窳α繉笫浪a(chǎn)生的影響的分析說明,使學生在潛移默化中受到啟發(fā),并循序漸進塑造健全的人格。如在數(shù)學課的教學中,為塑造學生堅持真理的崇高品格。我講了古希臘學者亞里士多德的“我愛我?guī)?,我更愛真理”。歐幾里德在臨死時還在高呼:“不能征服我,讓我解完這道幾何題”。其熱愛科學的犧牲精神無不令我們廣大學生感到震撼,并激發(fā)他們追求真理,勇于實踐的熱情。
教師自身的形象和教師體現(xiàn)出來的一種精神對學生的影響是巨大的,也是直接的。教師的板書設計、語言的表達、教師的儀表等都可以無形中給學生美的感染,從而陶冶學生的情操。比如,為了上好一堂數(shù)學課,老師做了大量的準備,采取了靈活多樣的教學手段,這樣學生不僅學得很愉快,而且在心里還會產(chǎn)生一種對教師的敬佩之情,并從老師身上體會到一種責任感,這樣對以后的`學習工作都有巨大的推動作用。
教師的人格品行一直作為一個重要的教育因素,在教育的過程中潛移默化地發(fā)生著作用。“學為人師,行為規(guī)范?!币樟羷e人,首先自己身上要有光明;要點燃別人,首先自己心中要有火種??鬃右舱f過:“其身正,不令而行。其身不正,雖令不從”,如果教師沒有高尚的品德,那么就不能教育出具有良好品德的學生。學生希望他們的老師不僅是教師、學者、還是長輩、朋友;不僅要有廣博的知識,還要有高尚的人格及不斷進行的創(chuàng)新精神。一個好老師,不僅對學生有學習上的影響力,而且更重要的是具有人格上的感召力。師德高尚,就是一部生動的人生教科書,學生受其影響是潛移默化的、深刻的、終生受益的。因此,教師要做到言傳身教,為人師表,是學科滲透的關鍵。
二、充分挖掘教材中的德育素材。
“教學永遠具有教育性”這是教學的重要規(guī)律。加強學生思想教育,其意義不言而喻,初中階段是學生人生觀、世界觀、行為準則形成的關鍵時期,初中教學在培養(yǎng)學生良好的道德品質(zhì)、行為習慣方面擔負著重要任務,而教學活動是對學生進行思想教育的主渠道道之“源”。課堂教學滲透德育絕不僅是思想政治課和歷史課的事,相反,數(shù)學教學在培養(yǎng)學生辨證的思維品質(zhì)、化歸的思想、耐心細致的習慣方面有著其它學科無法替代的地位和作用。在初中階段的少年們,思想并不成熟,理解問題更不會太深奧。因此,政治思想教育對待他們就是指學生在學習數(shù)學知識的過程中,老師適當加上一些與課文有關系的社會問題及祖國知識等,以此培養(yǎng)學生愛國的思想感情。舉一個例子:在學生學習有理數(shù)概念時,瀕及到學習正負數(shù)的知識。這時,老師可以利用體溫計等身邊的一些東西舉例說明正數(shù)與負數(shù)。最好的是向?qū)W生們講一些有關中國重要的地理知識。比如說,“喜馬拉雅山的主峰珠穆朗瑪峰,海拔8848米,是世界上海拔最高的地方,被稱為‘地球之巔’由于山頂經(jīng)年積雪,氣溫很低。人們把它同南北兩極并列,稱它為地球上的‘第三極’。珠穆朗瑪峰的高度就是一個正數(shù)。泰山主峰玉皇頂周圍以及老平臺、黃石崖和黃崖山一帶,海拔高度在1000米至1545米。此處峰高谷深,地形陡峭,侵蝕切割深度500米至800米”。這樣,學生不僅靈活掌握正、負數(shù)據(jù)的概念,還學會了一個重要的地理知識,受到了愛家鄉(xiāng)、愛祖國教育。同時,還讓學生明白,數(shù)學的應用范圍相當廣泛,不學好數(shù)學是不能在社會上立足的。
三、把思想教育滲透到數(shù)學課堂的各個環(huán)節(jié)。
新課引入可以用數(shù)學家富于獨創(chuàng)的史實或數(shù)學中蘊含的美激勵學生對數(shù)學奧秘的探求欲和濃厚興趣,也可以介紹其在生產(chǎn)生活實際中的應用,促其學好數(shù)學解決問題的強烈意愿。如在引入“平面直角坐標系”時,向?qū)W生介紹笛卡爾生病在床上學習,觀察墻角吊在空中的蜘蛛,從而發(fā)明了坐標系。這樣可以培養(yǎng)學生的學習意識。在引入“比例線段”時,可利用國旗上的五角星引發(fā)學生的學習興趣,并進行愛國主義教育及美的教育。
概念教學在引入數(shù)學新概念時,可通過揭示矛盾,尋找解決矛盾的方法進行,通過新概念與相關概念之間的對比,尋找聯(lián)系、區(qū)別。如在教學零指數(shù)和負整指數(shù)冪的概念時,可通過正整數(shù)冪的除法中,被除數(shù)指數(shù)不大于除數(shù)指數(shù)時產(chǎn)生的矛盾,引入解決矛盾的新方法,規(guī)定了零指數(shù)與負整數(shù)指數(shù)冪的定義,但又產(chǎn)生底數(shù)取值縮小為非零數(shù)的矛盾,這樣,通過矛盾的產(chǎn)生、解決,培養(yǎng)學生的問題意識及解決問題的主動探求欲。
定理、公式、方法的引入及指導論證教師要抓住時機,讓學生參與到結論的探求推導過程之中,啟發(fā)引導學生用辨證的思想方法去探求解決問題的新途徑。如在推導一元二次方程根與系數(shù)關系時,可采用由特殊到一般,由簡入繁,通過特殊探路,執(zhí)果溯因培養(yǎng)學生嚴謹、精確的治學精神。
四、利用平面直角系及函數(shù)圖象教學對學生進行人生觀教育。
數(shù)學中存在著嚴密的邏輯推理,同時也存在許多富有哲理的東西,應有針對性地對學生進行人生觀教育。比如我在講授平面直角坐標系時,首先講平面直角坐標系是一種劃定點位置的工具,它把幾何中研究的基本對象“點”與代數(shù)中研究的基本對象“數(shù)”聯(lián)系起來,通過平面內(nèi)點與有序?qū)崝?shù)對的對應關系,將一個點在平面內(nèi)的位置,由它的兩個坐標(橫坐標、縱坐標)確定下來。由此加以引申,我們所處的整個社會,實際上也有一些無形的坐標系,每個人進入社會后,就象平面內(nèi)的點一樣,都在尋找自己的位置。一般說來,個人的定位參數(shù)概括起來也有兩個,即個人的先天因素和后天因素。在這兩個因素中確定定位高低、好壞的唯一能動因素是后天因素,那就說明個人在社會上的定位,在某種程度上與自己的后天努力是密切相關的。因而告誡學生,在初中這個人生觀發(fā)展的十字路口,每個學生都應正確認識自己和社會,確定正確的人生目標,端正人生態(tài)度,為以后長大成才而努力學習。
另外,在學習完函數(shù)圖象后,通過對各類函數(shù)圖象特征的總結,如有的是直線、有的是拋物線、有的是雙曲線、有的是折線等,啟發(fā)學生,人生的道路并不是一帆風順的,就如同函數(shù)圖象一樣,有時平坦,有時崎嶇;有時高潮跌起,有時低潮綿延,應始終保持冷靜向上的人生態(tài)度,去經(jīng)受成功與失敗的考驗。
總之,在數(shù)學教學中滲透德育是一個重要的并且需要進一步研究和探索的課題,在進行這一課題實踐時必須注意方法上文道結合,做到自然妥貼,切忌生搬硬套。不可將數(shù)學課變?yōu)檎握n,那將失去數(shù)學課的教學本質(zhì);做到量力而行、因材施教、因人施教,脫離實際、要求過高就會出現(xiàn)形式主義;只有持之以恒、鍥而不舍地寓德育于教學之中,長期地熏陶、滲透,才能收到效果,使學科內(nèi)容與德育內(nèi)容做到和諧統(tǒng)一,恰如隨風潛入夜的春雨,滋潤萬物。
初中體育教學德育論文篇九
摘要:國家富強從孩子抓起,近些年國家對于小學生的教育尤為重視。九年義務教育之后,國家相關的教育部門就已經(jīng)提出了,學生要德、智、體、美、勞全面發(fā)展,要從小就抓好學生的教育問題。現(xiàn)階段國家更是逐漸的重視小學生的體育教育,把提高小學生的身體素質(zhì),培養(yǎng)其良好的生活習慣,放在了首要位置。因為體育教學不僅可以使學生擁有健康的身體,還能提高學習其他學科的效率?;诖耍疚木退刭|(zhì)教育背景下小學體育教學展開分析,希望可以促進學生全面發(fā)展。
關鍵詞:素質(zhì)教育;小學體育;教學探究。
引言:
在小學的教育階段,體育課程一直以來都是非常受學生歡迎的一個科目,課堂氣氛相對活躍,比較符合小學生的性格特點。但是我國的小學體育教育普遍都存在一個現(xiàn)象就是懶教,遇到比較難的教學項目就直接略過,沒有積極的應對態(tài)度,對于教學形式,“百年不變”,降低了體育教學的效果。眾所周知,興趣是最好的老師,在小學體育教學中也是如此。因此,本文淺談一下素質(zhì)教育背景下的小學體育教學,希望可以為相關的教育工作者提供一些參考意見。
1小學體育的重要性。
1.1提高學生的動手能力:
隨著社會經(jīng)濟的進步,社會所需的人才已經(jīng)有考試型轉(zhuǎn)變?yōu)槟芰π?。因此,現(xiàn)代教育的不足慢慢的暴露在人們的眼前,當前教育背景下的教育產(chǎn)物就是我們常說的“書呆子”,而當今社會所需要的人才是既有理論知識做背景,又有動手能力的全能型人才。因此,就要重視小學的體育教育,提高學生的動手能力。比如說:“帶球跑步”的游戲,這個游戲的道具是每隊參賽者加上一個氣球,同時準備若干氣球備用,兩根繩子,標注下起點和終點。讓每個隊員找一個搭檔,給每對搭檔發(fā)一個氣球,之后讓每對搭檔把自己的氣球吹起來,縛住氣嘴。讓所有參賽搭檔站到起跑線之后,告訴參賽隊員們這里馬上開始一場帶球賽跑比賽,賽程是從起點跑到終點,再從終點跑回起點。第一個回到起點的小組獲勝。這種游戲的有效運用,不僅可以提高學生的動手能力,還能夠培養(yǎng)學生的管理能力和組織能力。
1.2提高學生的適應能力:
現(xiàn)在,普遍存在的一個現(xiàn)象就是學生步入社會不能適應,雖然他們有很好的學歷,但是因為適應不了社會的壓力,導致于不能找打很好的工作,因此,在小學教育中,就要重點培養(yǎng)學生的適應能力。例如:教師在體育教學中開展的游戲《老鷹捉小雞》游戲,在游戲開始前分配好角色,即一人當老鷹,一人當母雞,其余的當小雞。小雞依次排成隊,站在母雞的背后,老鷹叫著做趕雞的動作,眾小雞在母雞的后面東躲西藏,做驚恐狀。如果老鷹碰到小雞,小雞就要從隊伍中出來,一場游戲之后,在重新分配角色。通過讓學生們一起參加這個游戲提高學生們團結合作的能力和適應外界環(huán)境的能力。
2.1教育觀念落后:
傳統(tǒng)的教育觀念有些落后,所以體育課的上學時間收到了其他學科的壓制。比如說:教師為了提高學生的考試成績,經(jīng)常性的占用學生的體育課,這種現(xiàn)象就造成了孩子對于體育課的不重視,從而阻礙了我國教育事業(yè)的發(fā)展。
2.2缺乏管理體系:
在以往的體育教學中,存在著缺乏管理體系的弊端。例如:很多小學對體育教師的要求都不高,這就造成了很多體育教師都是非專業(yè)的現(xiàn)象,除此之外,還有一個重要的問題就是小學體育課堂的活動比較匱乏,并沒有完善其體育設備。這些問題的存在大大的降低了體育教育的教學質(zhì)量和教學效率。
3素質(zhì)教育背景下小學教育改革措施。
3.1樹立正確的教育觀念:
要想改變傳統(tǒng)教學模式下的體育教學,首先我們需要做的就是樹立正確的教育觀念,古人云:“兵馬未動糧草先行”正是這個道理。我們只有加大優(yōu)秀體育教學的宣傳梯度,才能夠為正確的體育教學模式樹立良好的基礎。
(1)采用自主式學習的教學模式:新課改著重指出,在教學的過程中要突出學生的主體地位,一切教學形式都是為了學生服務的,要注重培養(yǎng)學生的自主學習能力。但是在這里我們值得注意的一點是,小學生自身的性格特點,處于這個年齡段的學生,普遍的自我約束能力較低,學習目的行不強,如果沒有正確的教學引導很難達到教學效果,他們往往認為只是換個方式玩而已,對體育教學沒有什么概念,要想培養(yǎng)學生自主學習的能力,就要結合學生的實際狀況,應用合適的自主式學習方法。(2)采用合作式學習的教學模式:我國小學體育教學,存在一個普遍的教學現(xiàn)狀,教師對于新課改的要求落實不到位,教學方法創(chuàng)新較少,仍有部分教師沿用傳統(tǒng)的教學方法,因此,教師可以通過一個捆綁游戲開提高學生的合作關系。所謂的“捆綁行動”就是用一根拔河長繩和若干長跳繩,將一個小隊的人捆綁成一團,然后一起走過百米長的障礙區(qū),完成之后談談自己的感想。這個游戲是要靠整個小組齊心協(xié)力才能夠完成的任務,所以教師在創(chuàng)新教學方法的時候,可以培養(yǎng)學生合作式學習。
4結語。
根據(jù)上文敘述可知,要想促進學生全面發(fā)展,必須重視小學的體育教學,因此在小學體育教學中培養(yǎng)學習興趣是極其重要了。以目前我國小學體育教育的現(xiàn)狀來看,其發(fā)展的形式并不樂觀。我們在今后的小學體育教學中,要多注重體育的實際目的,實現(xiàn)鍛煉學生身體素質(zhì)的根本教學目標。從各個角度,進行體育學習,多創(chuàng)新體育教學模式。采用多樣化教學策略,合理應用和轉(zhuǎn)化教學方法,讓學生在不自覺中愛上體育運動,成為積極、健康、努力、向上的茁壯成長的花朵。只有學生愛上了體育鍛煉,才能在擁有健康體魄的同時,提高其它學習的學習效率,促進學生全面發(fā)展。
參考文獻。
初中體育教學德育論文篇十
隨著社會的發(fā)展,人們對美的追求越來越迫切,體育教學與美學越來越密切地融合在一起。健美是體育審美的主要特點,也是體育審美的出發(fā)點。健美主要是通過人體美來表現(xiàn)的,而人體美包括自然美和社會美兩個方面。人體的自然美就是人的生理、解剖特點形成的軀體美,包括姿態(tài)美、動作美;而社會美指的是人的生理、道德、情感、意志等形成的精神美,其中包括品德、談吐、舉止、風度等。美學家稱人體美是最深刻最動人一種美,是萬物中最協(xié)調(diào),最均衡的一種美。因此,在學校體育教學中要充分利用其自身的特點,對學生進行針對性的教育,提高學生認識美與鑒賞美的能力,樹立正確的人生觀、價值觀。這是現(xiàn)代體育教學的一個重要特征。
體育課中的一個跨欄動作或排球的扣球等動作,它往往需要全面的身體素質(zhì),不僅需要有靈敏、速度、力量、協(xié)調(diào)與柔韌等素質(zhì)來完成,還要使學生感知到這些身體素質(zhì)是軀體美的體現(xiàn)。體育教師要及時抓住學生對人體美的向往,激發(fā)學生上體育課的興趣,使學生充分認識到體育課中各項技能運動所表現(xiàn)的美。在體育教學中有些學生只把一些突出的籃球運球過人、扣籃或藝術體操、街舞等動作認為是美的;而快速跑、投擲類等動作就認為是不美的,甚至對它們產(chǎn)生了厭惡感。其實,前者是展現(xiàn)一種嫻熟、協(xié)調(diào)、輕盈的美,后者是展現(xiàn)一種速度、力量的美。雖然表現(xiàn)形式不一樣,但同屬美的范疇。此外,另一種美是人內(nèi)在的理想、道德、情感、意志等形成的精神美,它滲透在整個體育教學過程中。眾所周知,崇高的理想是人們對美的追求的強大動力。體育教學的顯著特點就是要追求更快、更高、更強,這種追求更富有激勵性,表現(xiàn)出積極上進的向往美。
首先,體育教師應注重自身形象的美。體育教師通過經(jīng)常的鍛煉,保持身體的健與美,給學生一個美的`標準;其次,體育老師應具有扎實的專業(yè)素質(zhì)基礎。在教學中,體育教師示范每一個動作,應留給學生美的感受。另外,體育教師應重視情感的投入。在教學過程中,體育教師應理解學生存在的難處,多給以學生激勵,樂于為學生排憂解難,讓學生樹立起對學習的自信心。在日常學習生活中,體育教師也應時常詢問學生的學習情況,關心他們的生活狀況,與學生建立深厚的師生情感。
1、從教育學生形態(tài)美入手。形體美的教育,應從低年級開始有意識地培養(yǎng)學生站、立、做、行等良好的身體姿態(tài)和動作意識,逐步做到完成動作的姿態(tài)準確、節(jié)奏鮮明、輕松自如、剛勁有力。中學生正處在青春發(fā)育向青春期過渡,此時男同學喜歡競爭性較強的運動,依此特點,教學中多采用富有對抗性、挑戰(zhàn)性的練習方法,如籃球賽、足球賽、接力賽、追逐跑等,從而激發(fā)學生的學習熱情。而女生則不同,她們愛好富有節(jié)奏感、韻律感的舞蹈、健身操和藝術體操等教學內(nèi)容。此外,男女生之間生理差異較大,比如:女生肌肉不如男生發(fā)達,力量偏小,所以速度和耐力較差,但女生的靈活性和柔韌性較男生好,根據(jù)以上男女生的心理、生理特征,男生可安排一些力量型和技巧型的練習,如快速跑、引體向上、俯臥撐等練習,這不僅可以促進男生的機體發(fā)育而且還可以增強男生的形體鍛煉,有助與塑造健美的體型。女生可以安排一些健身操、瑜珈操、跳繩等練習,在身體功能得到提高的同時,培養(yǎng)了良好的身體形態(tài)。
2、從培養(yǎng)學生動作美入手。體育中的動作美主要表現(xiàn)在千姿百態(tài)的人體運動中。田徑運動中的走、跑、跳、投給人以奮進、力度之美;各種體操運動給人的驚險、剛健、節(jié)奏之美;各種球類運動則給人協(xié)調(diào)、機敏、輕盈美。同時,人在體育鍛煉時,能獲得一種自我滿足的運動美感。體育教師要有意識地挖掘體育中所蘊涵的美的因素,使學生不僅會欣賞美的旋律和動作,而更主要的是學會正確的動作技能,讓自身在運動中去感受動作正確、協(xié)調(diào)所富有的美。學習任何一個動作都必須經(jīng)過泛化、分化、鞏固和自動化過程。教師在教授運動技能時要注意示范動作的準確與美感,給學生直觀而完美的動作概念,在示范動作到位的前提下,力求把動作做得輕松優(yōu)美,激發(fā)學生的學習興趣,讓學生有躍躍欲試的激情,為學生掌握動作創(chuàng)造良好的條件。
3、從培養(yǎng)學生行為美入手。體育鍛煉都在緊張、激烈的活動中進行,人的行為就具有更本質(zhì)表現(xiàn),內(nèi)心深處對運動所產(chǎn)生的反應會更直接而不自覺地表現(xiàn)出來。如果教師能在體育教學這個特定的條件下,加強學生鑒別美與丑的能力,對培養(yǎng)學生的行為美會收到良好的效果。例如,在上課時教師應按課堂常規(guī)要求學生,按指定地點準時集合隊伍,并要求做到快、靜、齊,這也是行為美的一種真實體現(xiàn)。體育教學中的群體活動較多,同學之間的接觸和交往都多與其它學科,體育教師要充分利用這個時機,組織學生進行分組練習或教學比賽,讓學生感受到相互間的配合、協(xié)作是取勝的關鍵所在,培養(yǎng)學生集體榮譽感與團結協(xié)作精神。同時體育教師還應關注動作失誤、比賽失利的學生,鼓勵他們勇于面隊挫折,要善于總結經(jīng)驗,以待東山再起。
綜上所述,體育教學中對學生進行美育的形成和內(nèi)容是十分豐富的。體育運動是美的沃土,美的礦源。我們應充分發(fā)揮自己的聰明才智,認識體育美和創(chuàng)造體育美。同時我們要開拓審美觀,按照美的規(guī)律去創(chuàng)造美的教學,讓體育教學中的美育顯示出美的魅力。
初中體育教學德育論文篇十一
一、嚴抓德育,把愛灑向全體學生。
班主任工作,千條萬條,德育工作是第一條,這是我從事班主任工作的深刻體會。俗話說:玉不雕,不成器。學生的教育離不開嚴格的紀律約束,針對小學生是非辨別能力差,自制力不強的特點,應該制訂嚴密的管理制度,對學生進行嚴格的要求,增強教育力度,提高學生思想認識,促進行為規(guī)范。抓好學生的德育工作來推動學生的全面發(fā)展,既是班主任工作的一個主要特點,又是班主任工作的基點。在工作中,抓好班級制度的建設,強化各項規(guī)章制度,針對小學生的過錯行為,按照不同程度進行教育,做到一視同仁。如有的學生喜歡遲到,我就給他們講關于遲到的故事,讓他們引起重視,及時的教育,嚴格的要求,嚴格的管理,使學生認識到怎樣才能做好;對那些遲交作業(yè)、抄襲作業(yè)的學生,我會找他們談心,毫不留情地要求他們改掉,不能出現(xiàn)任何不良的苗頭等等。這樣,不論是優(yōu)秀學生還是后進生,同等對待,從不手軟,使學生增強了紀律觀念,為創(chuàng)建良好的班風提供了基本的保障。
二、身教重于言教,建立良好的家教“行為場”
總之,班主任工作是一項艱苦而耐心的工作,可我卻樂在其中。我堅信,“一份耕耘,就有一份收獲”。當我看到自己帶的班級朝氣蓬勃,秩序井然地向前發(fā)展時,當我看到每一名學生學有所成時,所有的辛苦與汗水都化作一股甘泉流淌于心澗,且瞬時又化為強大的動力,使自己更加努力地投入到以后的工作中去。
初中體育教學德育論文篇十二
在初中體育教學中,可以把德育內(nèi)容滲透到相應教材內(nèi)容中,很多體育課程教材中都有田徑項目,這是一項相對無聊、枯燥且又累又臟的訓練項目,許多學生都不想練習這個項目。體育教師要保證教學質(zhì)量就必須激發(fā)學生學習動力,提高學生的學習積極性,鼓勵學生勇敢地戰(zhàn)勝困難,挑戰(zhàn)自我,實現(xiàn)自我。例如,可以在下雨安排學生進行運動訓練,在這樣惡劣的天氣下,多數(shù)學生肯定不能接受,但是如果教師和學生一起進行運動訓練的話,學生就會學習老師,被老師打動。許多球類運動以團結協(xié)作為基礎,因此在教學球類運動時,可以把集體主義精神滲透到學生中,升華團結合作和集體主義精神。
1.2把德育教育滲透到教學組織中。
在初中體育教學中,把德育內(nèi)容與教學組織結合起來,利用有組織的教學,取得更理想的思想教育成果,組織得越嚴密,方法用得越得當,學生受到的思想教育就會越深刻。做好體育課前的準備工作:首先檢查器材和服裝,做好熱身運動,加強學生的安全思想教育,進行隊列練習,培養(yǎng)學生組織的嚴密性和自我約束能力;對于擺放健身器材的要求,可以培養(yǎng)學生愛護公共設施的好習慣;在體育鍛煉之后,求學生整理收拾器材,培養(yǎng)學生遵守紀律、團結友愛的道德品質(zhì)。
1.3把德育教育滲透到課堂紀律中。
在初中體育教學中,遵守課堂紀律是學生必須遵守的準則之一,是保證體育課程能正常進行的唯一途徑,所以,在課堂中要多多強調(diào)紀律的重要性。學生的衣著、考勤、病假等,都要有明確的規(guī)定,使學生養(yǎng)成守紀律、不松散的好習慣。如在跑步教學中,有些學生會找借口逃避,一旦有這種情況,教師一定要查明原因,防止學生偷懶,表揚堅持到底、不怕困難的學生,對偷懶的學生進行思想教育,讓他們學會嚴格要求自己,自發(fā)地加入跑步行列。
1.4把德育教育滲透到教師言行中。
在初中體育教學過程中,不僅可以滲透德育教育到教學的各個方面,還可以把其滲透到教師的言行中,教師本身最能直觀地體現(xiàn)教學內(nèi)容,所以教師的言行舉止對學生的影響很大。教師要注重自己的品德,這對學生的德育影響很大。教師對學生的要求,自己首先要做到,在同學中才能產(chǎn)生信服力,如果教師要求學生上課不遲到,那么自己要保證在上課前到達運動場;如果教師要求學生穿著運動服上課,那么自己也要穿著運動服;如果教師要求學生講文明懂禮貌,那么自己就要文明懂禮,不打罵學生,這樣學生才會從老師身上感悟到道德理念。教師必須以身作則,當好學生的榜樣,以言行身教做好學生的德育教育工作,提高學生的整體素質(zhì)。
1.5把德育教育滲透到教師評價中。
初中體育課是不斷變化的場景,學生一直處在變化中,體育老師要在這個過程中抓住時機,針對學生各自的表現(xiàn),進行有效評價,用批評和表揚的方法滲透德育教育。如在學習體操的過程中,有的同學反應很快,動作學習得很快,他會幫助一些學得慢的同學學習這個動作,這個時候,教師就應該表揚這些同學,鼓勵學生都學習他樂于助人的品質(zhì);對于學得慢的同學,老師也應該給予相應的鼓勵,幫助他們克服困難,增強勇氣,提高學習信心。此外,表揚和批評都應慎重,做到公平,才能對學生產(chǎn)生良好的榜樣作用。
2.結語。
初中生在心理上大多不是很成熟,思想大多單純幼稚,還需要教師的循循善誘,促進他們健康成長。體育課不僅要注重體質(zhì)方面,還要注重德育方面,提高學生道德品質(zhì),為其將來打下良好基礎。合格的初中體育教師應把德育教育滲透到體育教育中,這是一種責任,也是提高體育課效率的保障。
初中體育教學德育論文篇十三
論文摘要:人格教育是思想道德教育的基礎,可以說人格就是細微的、隱形的和原始的思想道德狀態(tài),而思想道德則是發(fā)展了的、成型的、成熟的、顯性的人格表現(xiàn)。從采取誘導式教育方法,避免強制式教育產(chǎn)生的逆反效果;內(nèi)外結合,進行人格教育;堅持日?;逃?,形成個人習慣;加強學生友好與和諧人際習慣的養(yǎng)成等四個方面進行努力,將會非常有利于中職學生的優(yōu)秀人格的養(yǎng)成。
在黨的報告中,提出了創(chuàng)建“和諧社會”的重要目標。要實現(xiàn)這一宏偉目標,就需要培養(yǎng)出大量具有較高思想道德素質(zhì)的青年一代。學校德育課理所當然地要承擔起這一重擔。要培養(yǎng)學生優(yōu)良的思想道德素質(zhì),首先必須對他們進行人格的培養(yǎng)?!叭烁窠逃撬枷氲赖陆逃幕A,沒有這個基礎,思想道德教育就如無根浮萍,總是漂流在人的思想表面而不能深人下去?!笨梢哉f人格就是細微的、隱性的和原始的思想道德狀態(tài),而思想道德則往往是發(fā)展了的、成型的、成熟的、顯性的人格表現(xiàn)。
人格的養(yǎng)成教育是外化與內(nèi)化的統(tǒng)一,通過有針對性的教育和訓練,使知、情、意、行諸要素有機地形成合力,就能引導學生形成優(yōu)秀的人格,使學生素質(zhì)逐步得到優(yōu)化和提高。
在傳統(tǒng)的德育課上,有的教師僅僅把力氣花在正面顯性的教育上,花在外部灌輸上,很少從人格和心理角度來深化品德教育,使品德教育變成了機械的說教,失去了品德教育的日?;蜐撘颇男?。在創(chuàng)建和諧社會的今天,在市場經(jīng)濟的現(xiàn)實情況下,我們必須轉(zhuǎn)變思想道德教育的方法,把人格培養(yǎng)和思想道德教育緊緊結合在一起,從而發(fā)揮品德教育的應有優(yōu)勢和效益。筆者認為,在德育課的人格培養(yǎng)中,要做到以下幾點。
一、以人為本,采取誘導式教育方法,避免強制式教育產(chǎn)生的逆反效果。
“中職學生正處于人格形成的重要階段。他們所獨有的青春氣息一方面給他們帶來了活潑向上的激情,讓他們?yōu)樽约旱睦硐攵恍概?另一方面,也有不少青年在這一時期表現(xiàn)出逆反傾向。”現(xiàn)今有部分學生喜歡扮“酷”、搞怪、做出一些吸引眼球的舉動以贏得別人的羨慕與追捧;更有甚者由于受到社會不良風氣的影響,以吸煙、酗酒、拉幫結伙兒來顯示自己的“義氣”。這就要求我們的德育老師在人格教育中應以學生為本,多一些寬容和溫暖,少一些簡單和粗暴。
譬如:我校從20xx年開始,就對學生在紀律、衛(wèi)生、學習儀容儀表等各方面實行德育量化考核,并把考核的結果與評優(yōu)、評先和就業(yè)結合起來。在實際運作過程中,往往只注重量的考核而忽視對學生的思想教育??鄯值亩嗉臃值纳伲芾碚咧还芸鄯植恢匾晫W生不良行為的糾正和說服教育。這一措施的實行,不僅沒有取得理想的效果,反而使部分學生產(chǎn)生了強烈的逆反心理。人格的形成應當是自然的,道德的養(yǎng)成也是如此。
正如肖川先生所說:“從學生的成長過程來說,是精神的喚醒、潛能的顯發(fā)、內(nèi)心的敞亮、主體性的弘揚與獨特性的彰顯”。教育是一門藝術,其目的是春風化雨般地使每一位學生獲得自我發(fā)展的.能力。教育者應當以誘導為主,逐漸引導被教育者建立良性人格。應該說這種“量化考核”教育是強制教育,強制教育是建立在對人的威脅和制裁的基礎之上的,不符合人的受尊重和以理服人的心理,中國有句老話叫“壓而不服”。
二、內(nèi)外結合,把外部灌輸和開發(fā)人的自覺性結合起來進行人格教育。
避免武斷或一刀切式的作法。從社會學的角度來看,人的自覺性過程是個體內(nèi)化的過程,而外部灌輸是社會教化的過程。只有外部灌輸而不注重社會個體的人格要素和思想政治內(nèi)在化,人格培養(yǎng)就是一句空話。
譬如,在今天的校園里,學生隨口說臟活的現(xiàn)象屢見不鮮,消除這種不文明現(xiàn)象并不是一件唾手可得的事情,它需要我們的德育老師具備高超的藝術技巧才能妥善地處理好。有的老師悄悄將學生經(jīng)常使用的不文明語言錄下來,在德育課上進行播放,希望通過臟話曝光觸動學生反思不文明的行為。但是,這并沒有起到一藥治百病的效果。
筆者認為,不同的情況應該用不同的教育方法。對于惡意漫罵的、故意說臟話的、偶爾說臟話的和習慣說臟話的不同情況,應該區(qū)別對待,不應采取統(tǒng)一暴光的一刀切方式來處理。對于德育教師和學校而言,重要的是營造文明的課堂和校園環(huán)境,營造人人文明交流語言的環(huán)境,同時加強學生的行為養(yǎng)成教育,從文明禮儀的角度教會學生企確的交往方式,真正教會他們學說文明話,學做文明人。
我國傳統(tǒng)教育就十分重視從小培養(yǎng)人的自覺性,并主張通過“修養(yǎng)”建立自覺意識,這也是值得我們今天借鑒的有效方法。
作為德育課教師,在教學中“要善于結合教材內(nèi)容,有機地對學生進行人格養(yǎng)成教育,使得培養(yǎng)的學生不僅有學問,還要人格健全,做人做事的能力強,以適應將來社會對人才的需求”。
在努力創(chuàng)建和諧社會的今天,我們在學生人格養(yǎng)成的教育中更應該重視從小做起,從小事做起,從日常生活的點點滴滴培育學生的優(yōu)良人格和高尚的思想品德。譬如,要培養(yǎng)愛國思想,首先就要從愛家庭,愛父母、愛家鄉(xiāng),愛集體、愛學校做起;要培養(yǎng)感恩之心,首先就要從給父母洗一次腳,倒一杯水開始做起,只有這樣,我們才能為建設和諧社會培養(yǎng)出大批合格人才。
四、加強學生和諧人際習慣的養(yǎng)成。
和諧的人際習慣是生成良好道德的基礎。人際習慣一般可分為兩種:一種是和諧習性。如善于協(xié)調(diào)、寬容、忍讓、妥協(xié)、合作等等。另一種是對抗習性。如,爭奪、競賽、苛求、攻擊、分裂、爭斗、孤立、自我封閉等等。
在現(xiàn)實社會里,人們更多地喜歡具有溫和、諒解、恭敬、謙虛、禮讓等性格的人,而不太歡迎象斗牛一樣的好斗者。在努力創(chuàng)建和諧社會的今天,我們應當把養(yǎng)成學生的和諧習性作為人格培養(yǎng)的首要目標,盡量消除學生的對一抗習性。即使在成人的人格養(yǎng)成中,對抗也只能作為一種權宜性人際關系或工作手段,而不應當成為一種人格習性。否則,社會的人際關系就會惡化,人與人的對抗和爭斗就不可避免,建設和諧社會就成了一句空話。要培養(yǎng)學生的和諧習性,就要注意克服現(xiàn)代思想觀念中極端的“自我意識”和“自我價值”觀,繼承和培養(yǎng)傳統(tǒng)的“無我”、“忘我”的精神境界,消除自我中心主義,努力達到做純粹、高尚、奉獻的人的境界。
人格教育是一項綜合施教的系統(tǒng)工程,是將特定的目標內(nèi)容滲透到德、智、體、美、勞諸類教育活動中的一種融合性教育。實際上,學校各門學科、各項活動的教育都包含有人格教育的成分。作為一個德育教師,我們只要善于把政治教育和其他學科及學校的各項活動緊密結合起來,把課內(nèi)課外結合起來,在設計教學時注重強化人格培養(yǎng)要素,就能夠增強教育活動的人格塑造力。
初中體育教學德育論文篇十四
《音樂課程標準》明確提出:“音樂教育要注意音樂知識教學、音樂能力培養(yǎng)、思想品德教育的配合?!备鶕?jù)這一要求,教學中就要努力挖掘音樂中所包含的內(nèi)在思想教育因素,促進學生感受、體驗和表現(xiàn),讓學生在潛移默化中受到德育的熏陶。
一、在唱歌教學中滲透。
音樂中一般都蘊含著豐富的思想內(nèi)容和情感,在唱歌教學中,盡量把這些思想情感充分地揭示給學生,有利于學生在感受和體驗中,道德受到影響,心靈受到啟迪,情操受到陶冶,達到“潤物細無聲”的效果。
1.語言描繪,激發(fā)情感。生動、形象的語言描繪是音樂教學的基本方法,對于小學音樂教學而言,可根據(jù)小學生的心理特點,運用兒童的語言,合理地把握教學與德育滲透的最佳結合點,從各個角度去激發(fā)學生的情感。例如,在教唱《國歌》r,可首先用激昂的語言,介紹國歌產(chǎn)生的時代背景,有利于促進學生對這首歌曲中的愛國主義內(nèi)涵及其巨大的鼓舞作用產(chǎn)生深刻的了解。
利用語言進行德育教育的機會很多,教師可結合教材內(nèi)容,適時向?qū)W生介紹一些古今中外的音樂家傳記、趣聞逸事、作品創(chuàng)作等音樂故事,以此激發(fā)學生的音樂感情,提高學生對真與假、美與丑、善與惡的識別能力。
2.教師范唱,促進理解。教師聲情并茂的演唱,直觀形象,不但能激發(fā)學生的學習興趣,而且能促進學生深刻理解?!秶琛方虒W時,教師可緊抓旋律、節(jié)奏、音色、拍子、曲式、和聲等音樂要素所塑造的形象,通過聲情并茂的演唱,把音樂中所蘊含的感情準確地表現(xiàn)出來。這樣,學生通過觀看和聆聽,有利于加深感受,激起對祖國的熱愛之情。
3.合理引導,促進參與。新課改倡導以學生為主體,以教師為指導,那么在教學中就要時刻做到以學生為中心,通過合理引導,促進學生參與,實現(xiàn)師生共同探討、共同解決問題的目的。
一是學生演唱,加深認識。小學生善于模仿,因此,教師范唱以后,要及時讓學生學唱,這樣有利于學生模仿教師,在練習中加入自己的理解和體驗,唱出自己的感情,升華思想,陶冶情操。
二是體態(tài)律動,深化認識?!绑w態(tài)律動法”是瑞士作曲家、音樂教育家埃米爾?雅克?達爾克羅斯在世紀初提出的一種教學方法,目的是通過身體動作,以加深學生的體驗,培養(yǎng)節(jié)奏感,提高表現(xiàn)能力。因此,當學習完一首歌時,可以讓學生根據(jù)自己的感受和體會,充分發(fā)揮想象,編配簡單的律動,通過表演展示對歌曲內(nèi)涵的理解和情感。例如,通過《娃哈哈》的音樂,表現(xiàn)對幸??鞓飞畹母惺?;通過歌曲《洗手絹》的音樂,表達愉快勞動情景等。這樣,就把音樂美與形象美聯(lián)系起來,把音樂的情感與學生的思想認識融為一體,使學生在不知不覺中接受了熱愛生活、熱愛集體、熱愛勞動的思想品德教育。
三是組織討論,加深體驗。教唱之后組織學生交流和討論,有利于學生結合切身體會,加深對音樂的體驗。例如,在國歌的教學時,讓學生討論“采用怎樣的速度才能準確地表達歌曲的思想感情,現(xiàn)階段怎樣做才能充分體現(xiàn)熱愛祖國的感情”等問題,既能使學生在演出時充分地表達出對國歌的感情,又能最大限度地激發(fā)學生的愛國主義熱情,達到德育滲透的目的。
四是利用信息技術,渲染教學氣氛。恰當?shù)剡\用多媒體,可創(chuàng)設一種生動形象而又活潑愉快的氛圍,不但能促使學生感受、理解、想象和創(chuàng)造,而且能巧妙地把德育滲透于教學過程中,促進學生養(yǎng)成良好的道德行為和習慣。例如,在教學國歌時,由于現(xiàn)在的學生對抗戰(zhàn)時期的那段歷史很難深刻體會到,教學時可從影視中精心剪輯一些抗戰(zhàn)題材的視頻,再配上雄壯的國歌旋律,使學生在一個由聲、形、光、色等組成的氛圍中進行感受和體驗。這樣,可給學生一種身臨其境之感,使學生的整個心靈受到震撼,無形中把德育內(nèi)容化為自己的觀念。
二、在欣賞教學中滲透。
音樂欣賞是音樂教學中的一項重要內(nèi)容,有利于學生通過音樂潛移默化地受到思想教育和藝術熏陶。《九年義務教育全日制小學、初中音樂教學大綱》明確提出:“音樂教育是實施美育的重要途徑。”在小學階段的欣賞課中,主要是培養(yǎng)學生鑒賞美的能力。學生只有具備了判斷美與丑的能力,才能抵御和防范各種低級、庸俗的審美情趣對自己的侵蝕。
例如,在欣賞法國作曲家圣?桑斯的作品《動物狂歡節(jié)》組曲中的《天鵝》一段時,可首先向?qū)W生介紹描寫“天鵝”的樂曲有很多,傳說天鵝從不輕易唱歌,把歌聲藏在心里,只有面臨死亡時才引吭高歌。然后利用鋼琴伴奏,讓學生透過輕柔、透明的鋼琴聲,想象碧波蕩漾、波光粼粼的湖面以及天鵝昂首遨游、端莊嫻靜的神態(tài),從而給學生一種身心的愉悅和美的享受。這樣,學生的心中既留下了天鵝的美好形象,又使情操得到陶冶,提高了鑒賞美的能力。
三、在合唱訓練中滲透。
新課改提倡學生合作意識的培養(yǎng),而合唱要求每個成員的音準、音量以及音色的變化都能做到密切配合,才能取得良好的效果,因而有利于培養(yǎng)學生的合作意識。例如,在練聲的過程中,教師可先范唱,讓學生根據(jù)自己的情況指出自己聲部的不足,再讓個別學生演唱,其他學生參與評價。這樣,互相評價,彼此改進,共同進步,有利于各個學生的發(fā)聲技巧不斷提高,感受合作學習的快樂。
總之,在音樂教學中滲透德育,可以有效地對學生產(chǎn)生潛移默化的影響,為樹立正確的世界觀、人生觀、價值觀奠定基礎。只要深入挖掘音樂歌曲中的教育因素,探究滲透方法,就一定能夠充分發(fā)揮音樂教學的作用,促進學生健康快樂地成長。
參考文獻:
[1]劉海英.如何在音樂教學中滲透德育教育[j].教育教學論壇,(1):144.
初中體育教學德育論文篇十五
摘要:教學“傳道授業(yè)解惑也”,其實包含兩個方面內(nèi)容:一是對學生知識的傳授,即“授業(yè)解惑”;二是對學生思想政治教育,即“傳道”。所以語文課堂上,既要傳授給學生基本知識,又要在授課中對學生滲透德育。側重舉例論證在初中語文教學活動中滲透德育的原則和方法。
關鍵詞:語文教學;滲透德育;方法。
一、在語文課堂教學中滲透德育要有針對性。
在初中階段,語文老師可以在教學中充分利用教材在以下幾個方面對學生進行德育教育。
1.通過文辭優(yōu)美、意境深遠的文章,陶冶學生的情操。如:朱自清的散文《春》和《綠》,老舍先生的散文《濟南的冬天》等。
2.可以通過充滿愛國主義的文章和詩篇,來激發(fā)學生的愛國主義情操。如:陸游的《十一月四日風雨大做》,魏巍的《誰是最可愛的人》等。
3.還可以通過老一輩無產(chǎn)階級革命家的英雄事跡的文章,培養(yǎng)學生艱苦樸素、勤儉節(jié)約、刻苦學習、奮發(fā)向上的好習慣。如:《老山界》《金色的魚鉤》《草地晚餐》等。
二、利用課外閱讀教學實施德育。
課外閱讀是語文德育實施的途徑之一。調(diào)動學生積極參加內(nèi)容豐富而新穎、形式多樣的語文課外讀書活動,不僅有利于鍛煉學生堅強的意志性格,而且還有助于培養(yǎng)學生崇高的道德品質(zhì)。當然,課外讀物五花八門,學生一定要有選擇地去讀,教師也一定要掌握學生各個方面的特點,給出有價值的書目供學生參考,激發(fā)學生的學習興趣和閱讀能力并且及時加以指導,使他們真正地熱愛閱讀,主動閱讀。
三、名言警句的積累和理解。
從古到今,在學生教材中,有很多非常出名、歷史悠久的名言警句,其中包括詩詞、散文或小說,這些名言警句不僅具有豐富的思想內(nèi)容和文學特色,而且還含有一些詩情并茂、短小精悍、意味雋永的名言名句。還有些課文的思想內(nèi)容,往往通過其中的幾句話或者一段話來體現(xiàn)。面對這些非常有教育意義和思想道德理論的句子,我們更應緊緊抓住其核心意義,圍繞課文提供的語言材料和中心,來逐字逐句地分析他們的喻義和作用。舉例說明。如,在講授范仲淹的《岳陽樓記》時,不僅要求學生領會作者對洞庭湖的美好景色的出色描寫,同時也要讓學生銘記“先天下之憂而憂,后天下之樂而樂”這一名句,理解范仲淹那時的寫作背景。又如,在講解魯迅小說《故鄉(xiāng)》,在分析閏土的藝術形象的同時也要學生理解和背誦最后的句子:“希望是本無所謂有,無所謂無的。這正如地上的路;其實地上本沒有路,走的人多了,也便成了路?!惫膭顚W生:在未來的生活道路上,應有勇于開拓、勇往直前的精神??傊踔姓Z文教學中的德育滲透是絕對不可少的環(huán)節(jié)。思想品德教育是素質(zhì)教育的靈魂,它不但可以培養(yǎng)學生崇高的道德情操,磨煉學生的意志,激活學生的潛力和創(chuàng)造力,還可以使語文教學工作達到真正教書育人的目的。
參考文獻:
王涵。名人名言錄。上海人民出版社,20xx-04.
初中體育教學德育論文篇十六
摘要:新課程中提出的三維目標是知識與能力目標,過程與方法目標,情感態(tài)度與價值觀目標,由此可見,新課程更為學生的自身發(fā)展服務,新課程的教育宗旨是“為學生的終身發(fā)展服務”,而在終身發(fā)展中德育教育更為重要。
關鍵詞:德育教育;物質(zhì)性;發(fā)展性。
現(xiàn)行的高中生物新課程比起舊課程,更注重對學生的德育教育。人常說:“成才先成人,育人先育德”,一個人,如果沒有好的品德,縱有再淵博的知識也不是一個完整的人。
一、對學生進行愛國主義教育。
作為一個公民,具有愛國主義的思想是最基本的思想。在我們的課本中有些小資料:如,世界上第一個人工合成的蛋白質(zhì)的誕生中,我們知道了世界上第一個人工合成的蛋白質(zhì)是由我國科學家在1958年研究并合成的;在“人類基因組計劃”資料中,我們知道這項堪與人類登月計劃媲美的工程是由美、英、德、日、法、中六個國家承擔的,而我國是唯一一個發(fā)展中國家,這些事實,都應當足以使我們感到驕傲和自豪,同時一定會激發(fā)出同學們的愛國熱情。
二、對學生進行科學態(tài)度的教育。
態(tài)度決定成敗,而科學的態(tài)度能使事情得到更好的解決。課本中有一些科學家的研究史,如必修i課本的開頭,有主編與鄒承魯教授的一席談話,從中我們知道了對科學的研究要有極大的熱情和很大的勇氣,更要有勇于創(chuàng)新的思維,還要有鍥而不舍的精神。再如科學家們對細胞學說的探究過程中,在前人的基礎上不斷探索的精神,而在“細胞世界探微”一段資料中我們知道研究離不開探索精神,理性思維和技術手段的結合。
三、對學生進行環(huán)保教育。
環(huán)保問題現(xiàn)在已是一個全球性話題。但我們的學生環(huán)保意識差,衛(wèi)生觀念也不強,甚至不知道環(huán)保的意義。在我們的課本中從生物與環(huán)境,生物的進化這些章節(jié)中,我們知道生物都是在一定的環(huán)境中經(jīng)過長期的演變而進化的,生物界的生物之間不是彼此孤立的,而是通過食物鏈、食物網(wǎng)等營養(yǎng)結構相互聯(lián)系的,地球不單是我們?nèi)祟惖募覉@,也是其他生物的家園,而其他生物與人類的生存也是密不可分的,我們不敢想象地球上只有人類一個物種的情景。地球這個自然環(huán)境是我們?nèi)祟愘囈陨娴沫h(huán)境要想在這個環(huán)境中長期生存,保護和愛護她是我們的責任和義務。
四、對學生進行辯證唯物主義的教育。
1.世界的物質(zhì)性。
在第一冊課本第一、二章中我們知道,沒有哪一種元素是生物界特有的,生物界的元素在無機自然界都可以找到,而這些元素在構成生物界的化合物后,形成了細胞這一重要的結構。細胞是生物的結構和功能的基本單位,幾乎整個生物界的生命活動都是在細胞的基礎上來完成的??梢?,生物界具有物質(zhì)性。
2.普遍聯(lián)系的觀點。
在我們的課本中,這種觀點幾乎隨處可見。如生物界與非生物界是有統(tǒng)一性的。細胞作為一個生命的基本單位其各個結構上是有聯(lián)系的而其結構和功能相適應,保證了細胞是一個非常精密的結構。能量對生物是非常重要的,是一切生命活動的動力,但生物界的能量卻根本來自于非生物界,光能由綠色植物通過光合作用固定下來進入生物界。
3.局部與整體的關系。
整體由各個局部構成,只有保證了給各個局部的正常,才能使整體和諧。如一個多細胞的生物體由各個細胞構成,細胞構成組織,組織構成器官,甚至系統(tǒng)。各個組織、器官、系統(tǒng)各自執(zhí)行特定的功能,整個生物體的生命活動得以正常維持是在各個組織細胞、器官、系統(tǒng)功能正常的基礎之上完成的。
4.發(fā)展變化的觀點。
物質(zhì)是變化的,沒有絕對的,永恒的事物。如生物的進化,新物種的形成,體現(xiàn)了這一觀點。再如科學家們對一些現(xiàn)象的研究和認識,在不斷地變化、補充和完善。
5.對立統(tǒng)一的觀點。
在第一冊中我們知道,生物都有新陳代謝這一基本的生命活動,而這一基本的生命活動卻是由同化作用和異化作用這兩個相對獨立的兩面構成的。又如一個物種之所以能長期穩(wěn)定地存在,是因為遺傳,而生物得以進化的本質(zhì)是變異,一個新物種的形成過程中必然有遺傳和變異。再如任何生物都是在一定的環(huán)境中被選擇而適應并保留下來的,但生物在環(huán)境中生存,必然又會影響環(huán)境。
我們的學生多是獨生子女,是被嬌慣的一代,由于家庭的、社會的原因,使他們養(yǎng)成了一些有偏差的價值觀和人生觀。我們作為教書育人的教師,不但要教給他們知識,還要教會他們做人。那么我們就可以利用課本中的這些資料對他們加以引導,使他們一方面有了正確的價值觀和人生觀,同時也會激發(fā)他們學習生物課的興趣,從而很好地達到情感與態(tài)度價值觀這一目標。
初中體育教學德育論文篇一
認真遵循黨的教育方針,以重要思維為指導,更新教育理論,探教育改革之路,施行立異教育,順應時代教育教育展開的需要。
二、作業(yè)方針。
認真完成七年級體育教育使命,使學生掌握體育基礎常識,基本技能,基本技能。培育學生的興趣。認真完成教育研究和教育改革使命,爭奪在競賽中取得優(yōu)異成績,認真完成上級領導安排的各種時令性作業(yè)和使命。
三、辦法。
認真積極參加校園安排的各項政治學習,政治活動,認真學習十x大精力,認真記學習筆記,寫學習心得,提高自己思維認識。遵守領導,聽從分配,聯(lián)合同志,關心保護學生。在作業(yè)中不時處處以教師職業(yè)道德規(guī)范嚴厲要求自己,忠于職守,為人師表。
1、加大教育力度,不斷提高教育教育質(zhì)量和教育水平。體育教育是整個體育作業(yè)的中心環(huán)節(jié),因此,上好體育可是重中之重,是對學生進行體育教育的重要手段,本學期,我將按照“健康第一”的指導思維,努力探究新課程規(guī)范,積極改進自己的授課方式,提高自己的授課水平。在教育中嚴厲遵循以學生為主體,以教師為主導的教育思維,努力使每一位學生都能積極的上好體育課,學好體育常識,增強體質(zhì),使教育質(zhì)量得到有用的提高,一起,本學期要繼續(xù)深入的學習,提高自己的思維道德修養(yǎng)和理論常識水平,使自己的才能能夠習慣現(xiàn)代化教育的需要和要求。
2、進一步提高課外教育活動和運動競賽水平,校園的體育作業(yè)除體育教育以外,還有課外體育活動和運動競賽,這兩項同樣是校園體育作業(yè)的要點。課外體育活動是學生非常喜愛的活動形式,它即能夠使學生對在體育課上學到的常識進行鞏固,又能夠發(fā)揮自己的才能去學習自己喜愛的運動項目基于這一點對本學期的課外活動要具體計劃辦法,并做好輔導,以保證課外體育活動順暢的展開。
3、課余運動競賽體現(xiàn)出一個校園的體育運動競技水平,一起也是實現(xiàn)更高,更快,更強的體育精力的重要手段,校園運動競技水平的高低將直接關系到能否培育出好的人才,關系到咱們國家體育競技水平的提高,因此,在本學期,我將進一步抓好體育興趣小組的練習作業(yè),積極探究科學有用的練習方法和理論,提高運動練習的水平,爭奪在校競賽中取得優(yōu)異成績。
4、作為一名體育教師,我有信心也有才能把這一學期的作業(yè)做好,為體育教育事業(yè)貢獻自己的芳華和力量,為校園爭光。
初中體育教學德育論文篇二
前言:
在德育教學過程中,教師是關鍵。在德育教學過程中,教師教育的關鍵是要將學生成為德育主體。德育往往是旗幟鮮明地提倡或反對某種觀念或行為。學生生活環(huán)境除學校還有社會與家庭。在很多時候,學生的思想與行為是否符合道德規(guī)范,學校的教育不可能完全預想和控制,支配學生行為的是其道德的判斷能力。道德判斷的發(fā)展是道德情感、道德意志、道德行為發(fā)展的必要前提和基礎。
1、熱愛學生是師德的靈魂。
由于小學生年齡小,必須有老師的“大”愛來呵護學生的成長。高爾基說“誰愛孩子,孩子愛誰,只有愛孩子的人才會教育孩子?!苯逃灿趷?,愛心是打開小學生心扉,開啟小學生道德與智慧,塑造小學生美好人格的金鑰匙。在和藹可親、笑容可掬、民主寬容、公平無私、剛柔相濟的教師面前,小學生會覺得自由愉悅,與教師心靈相通,情感交融,小學生會親其師,信其道。面對升學競爭、面對分數(shù)第一的教育現(xiàn)實面前,老師一碗水端平,賞識好學生,喜歡“壞”學生。多一把尺子衡量學生,用發(fā)展的眼光看待學生,傾注自己的全部情感,換回學生真心的擁護和愛戴。對暫時學習困難的學生,更要持寬容的態(tài)度,不厭棄,誨人不倦,耐心幫助,期待進步。愛學生就不會發(fā)生體罰和變相體罰學生的事情。
2、理解是熱愛學生的基礎。
理解學生就是要走進學生的心里,洞悉學生的喜怒哀樂,了解學生的興趣愛好,適應學生活躍的思維和變化的情緒;理解學生就是不用成年人的眼光看學生,教師以孩子的心態(tài)看待孩子,以寬容的態(tài)度對待學生,站在學生的角度看待學生的需求和期望;理解學生就是不對學生的所作所為求全責備,而是對學生的一點點成績給予充分的肯定,在學生的學習或者生活出現(xiàn)困難時及時送上精神和物質(zhì)的援助。教師真正理解了學生,在學生學習成長中出現(xiàn)困難時給予理解與幫助,就能化解學生一時的焦慮和膽怯,學生也必定會把教師視為自己永遠的朋友。
3、尊重學生是成為優(yōu)秀教師的前提。
小學生是公民,他們有一定合法權益和人格尊嚴。尊重學生首先要承認學生作為“人”的價值,也就是承認學生作為“人”的一種文化存在,就是要尊重學生的人格尊嚴?!岸紫聛砀鷮W生說話”,要少一點教育者的威嚴,多一點慈母般的溫和;少一點公眾場合的批評指責,多一點兩人世界的情感交流。要滿腔熱情地給予鼓勵和肯定,使學生對自己充滿信心;要千方百計為學生創(chuàng)造機會和條件,讓他們品嘗成功的喜悅。尊重學生還要尊重學生學習的主體地位,不斷增強學生的主體意識。要徹底改變教師主宰課堂的現(xiàn)象,使傳統(tǒng)的嚴格意義上的教師教和學生學,不斷讓位于師生互教互學,彼此形成一個真正的“學習共同體”。要讓學生擁有學習的主動權,給他們自主選擇學習內(nèi)容、學習方法,自己安排學習時間的機會。只有尊重學生的人格和學習的主體地位的交往,才是真正的平等交往。
4、言談舉止的榜樣示范是師德的具體表現(xiàn)。
黑格爾說“教師是孩子心中最完美的形象”。模仿是小學生良好學習和行為習慣養(yǎng)成的重要途徑,教師的“偶像”示范作用影響學生的一生。學校里的小學生、小事、小節(jié),必須用教師的大德來哺育和感染,才能培養(yǎng)出參天大樹。
因此,無論是數(shù)學教師的簡單的加減乘除,語文教師的聽說讀寫,美術教師的畫畫寫寫,體育教師的蹦蹦跳跳,音樂教師的唱唱笑笑等等,一言一行,一舉一動都應當成為楷模。一是儀表示范,教師隨時隨地都要給學生留下端莊的儀表、樸素干凈、整潔大方的形象。二是語言示范,臉上表情寫滿了一個人的情緒。我們工作對象是有生命、會思想的孩子,教師應時時要以飽滿的情緒、高漲的熱情去感染每一個學生。三是性格示范,教師良好的性格是積極的教育因素,性格是身教的重要方面。教師對現(xiàn)實生活持積極樂觀的態(tài)度有助于培養(yǎng)學生關心社會、熱愛生活、尊重他人的品格。教師有穩(wěn)定的情緒,有助于提高自我教育的能力,教師堅韌的意志,有助于學生形成堅毅的品格和科學的世界觀、人生觀。四是行為示范,教師的行為應充分表現(xiàn)其教育性,在講課時應體現(xiàn)語言美,操作時表現(xiàn)出協(xié)調(diào)美,板書時表現(xiàn)出文字美,教態(tài)中展現(xiàn)氣質(zhì)美,運動、勞動和其他活動中的動態(tài)美,讓學生在潛移默化中接受教育。五是人格示范,學生是教師的鏡子,教師的人格時時處處影響著學生。教師要做到誠實守信,求真求直。要按照我校的教師行為準則的要求。凡是要求學生做到的,教師必須做到;凡是學生能做到的,教師必須做到。凡是答應學生的事情一定保證做到、做好,決不失言。
小學教師的事業(yè)就如同泰戈爾說的:“花的事業(yè)是尊貴的,果實的事業(yè)是甜美的,讓我們做葉的事業(yè)吧,因為葉的事業(yè)是平凡而謙遜的?!毙W教師就應像那最早露出泥土的一片嫩葉,在點點滴滴中體現(xiàn)教師的高尚師德,促進學生的發(fā)展成長。
初中體育教學德育論文篇三
利用室內(nèi)課講解近代中國的體育史,讓學生了解早在18第一屆現(xiàn)代奧林匹克運動會就召開了,而那時的清政府處于內(nèi)憂外患之中,甚至不知道奧林匹克為何物。直到1932年第十屆奧運會的時候才派了劉長春一個運動員參賽,而且還經(jīng)過層層阻撓,費勁周折。最后在張學良將軍的資助下才來到奧運賽場,成為中國奧運第一人。由此可以看出,舊中國的體育事業(yè)和西方國家相比較有多么落后。新中國成立之后,體育事業(yè)才得到長足的發(fā)展,在1984年23屆洛杉磯奧運會上,中國終于實現(xiàn)了奧運金牌0的突破,躋身世界體育強國。北京奧運會的圓滿成功,讓世界對中國刮目相看,也標志著中華巨龍已經(jīng)騰空而起。這些知識會激發(fā)學生對體育的興趣,潛移默化地對學生進行愛國主義教育,讓學生樹立鍛煉身體,振興中華的遠大理想。
二、為學生樹立品德榜樣。
一名體育教師首先應該為人師表,注意自己的言談舉止帶給學生潛移默化的影響。另外,由于職業(yè)特點,體育教師既要不斷加強專業(yè)理論知識學習,也要加強現(xiàn)代教育技術的掌握,還要加強身體素質(zhì)訓練,不斷提高運動技能、技巧,使自己的教育教學水平適應教育改革的更高要求。體育教師自身就應該是一個具有良好品德的人,注重自己的儀表,學生能從中體察到教師的氣質(zhì),對事業(yè)的熱情和信心。作為一名體育教師既要有一般教師莊重嚴肅的風度,又要充分體現(xiàn)其職業(yè)的特點,做好學生的表率。一招一式的規(guī)范嚴謹,速度與力度的較量都會讓學生感受到一絲不茍、精益求精、勇往直前、勇于超越的精神。這比起長篇大論的說教要更有效果。學生會在對老師的敬仰與模仿中學習一些受益終生的可貴品質(zhì)。
三、用心于課前課上,在鍛煉中進行德育。
體育教師在授課時,要想方設法調(diào)動學生的積極性,讓每名學生都認識到自己是班集體的一員,要培養(yǎng)學生強烈的主人翁責任感和集體觀念。我們常說,重在參與。可是由于青春期的到來,身體的變化讓一部分女同學變得不愛參與運動;還有個別同學的體重嚴重超標,造成運動的障礙;再有現(xiàn)在都是獨生子女,在幾輩人的呵護下長大,更是缺乏耐心、毅力和吃苦耐勞的精神。所以讓每個同學都參與進來,也不是一件容易事。作為一名體育教師,對這些不愛參與運動的同學更要有耐心,有方法,多鼓勵,讓學生提升信心和參與的興趣。比如在教學分腿騰越山羊的課堂上,幾次的助跑和踏跳的練習讓學生對動作要領已經(jīng)掌握,但面對山羊還是有部分同學充滿恐懼,同時他們自尊心較強,怕自己完成不好,被同學嘲笑,因此動作變形或者不敢做動作。面對這種情況,我首先讓完成較好的同學做示范,重新鞏固動作要領,并鼓勵學生樹立信心,消除恐懼心理,對學生說,放心去做動作,老師保護著你呢。心理障礙克服了,完成這個動作就輕松了。有了一次成功的經(jīng)驗,學生的心理就會有很大的震撼,也是對自己的一次超越。
在學校運動會、長跑賽等大型活動中,體育教師擔負著組織和訓練的重要任務,這些活動對培養(yǎng)學生良好行為習慣有著至關重要的作用。在訓練的過程中要鼓勵學生挑戰(zhàn)自己,不怕苦、不怕累,培養(yǎng)學生勇敢頑強,吃苦耐勞的精神。讓學生明白吃得苦中苦方得甜中甜的道理。體育教師一定要秉承公平公正的原則,讓學生在平等的條件下參與競爭,享受公平競爭的快樂。還要讓學生有面對強手勇于挑戰(zhàn)的信念,樹立為集體爭光的榮譽感。記得有一次校級籃球賽,對方球員高大有力,實力很強。比賽的時候你來我往,比分交替上升,真是一場異常艱苦的比賽。大家都在努力爭取最后的勝利,就在這時,意外發(fā)生了,我校的主力隊員也是球隊隊長劉鑫在和對方隊員的拼搶中被撞倒,頭撞到了地上,鮮血直流。校醫(yī)進行簡單的包扎后,他還堅持要上場,其他隊員看著紅著眼睛的劉鑫,都被感動了。我對大家說,劉鑫受傷了,還堅持要上場,就是怕我們輸?shù)暨@場比賽,劉鑫如果不在場上,大家有沒有信心贏得這次比賽的勝利呢?同學們異口同聲地說:有信心!劉鑫的受傷離場,激發(fā)了學生的斗志,在剩下的比賽里,劉鑫作壁上觀,同學們咬緊牙關,敢打敢拼,最終居然以很大的優(yōu)勢取得了勝利。孩子們感受到了集體的巨大的凝聚力。
總之,對學生進行德育不是一朝一夕的事情,體育教師更要抓住時機,持之以恒。
初中體育教學德育論文篇四
【論文摘要】體育教育不僅可以促進學生身體健康,增強體質(zhì),而且還可以向?qū)W生進行有效的思想品德教育,開發(fā)學生的智力,提高學生心理素質(zhì),陶冶情操,發(fā)展學生個性,培養(yǎng)學生的競爭意識和進取精神。因此,學校體育教學不僅是素質(zhì)教育的重要內(nèi)容,而且是素質(zhì)教育的重要手段。
黨和國家對教育十分重視,針對當前教育與社會進步相協(xié)調(diào)的現(xiàn)狀,提出了基礎教育由應試教育向素質(zhì)教育轉(zhuǎn)軌的要求。這一具有戰(zhàn)略意義的決策,明確了我國教育的發(fā)展方向。在大力推進素質(zhì)教育中,體育是素質(zhì)教育不可缺少的重要內(nèi)容,體育教育不僅可以促進學生身體健康,增強體質(zhì),而且還可以向?qū)W生進行有效的思想品德教育,開發(fā)學生的智力,提高學生心理素質(zhì),陶冶情操,發(fā)展學生個性,培養(yǎng)學生的競爭意識和進取精神。因此,學校體育不僅是素質(zhì)教育的重要內(nèi)容,而且是素質(zhì)教育的重要手段。
一、素質(zhì)教育的含義。
素質(zhì)是指人在先天生理基礎上,受后天環(huán)境、教育的影響,通過個體自身的認識和社會實踐而養(yǎng)成的比較穩(wěn)定的身心發(fā)展的基本品質(zhì)。一般包括思想道德素質(zhì)、文化素質(zhì)、業(yè)務素質(zhì)、身體和心理素質(zhì),它是知識能力的內(nèi)化和升華。
素質(zhì)教育就是以人類自身的身心素質(zhì)為對象,著眼于全面提高學生的基本素質(zhì)的現(xiàn)代基礎教育。它是以適應社會發(fā)展需要促成人的社會化、現(xiàn)代化為宗旨,以正在成長中的學生為主體,以全面提高素質(zhì)、發(fā)展健康個性為核心,以社會文化的傳播和創(chuàng)造為手段,使學生素質(zhì)得到最大限度的開發(fā)與培養(yǎng)的現(xiàn)代教育。
素質(zhì)教育的目的是使社會對勞動者所要求的各種必要的要素質(zhì)量都能達到相應的水平和高度,使受教育者都能真正受到最佳的和最全面的教育,從而使每個勞動者個體都能得到健康全面的發(fā)展。
二、體育教學中實施素質(zhì)教育的要求。
實施素質(zhì)教育是當前我國教改的主題。從整體意義上出發(fā):“素質(zhì)教育”就是提高全體國民身心基本質(zhì)量的教育。21世紀是知識經(jīng)濟時代,科技、教育、文化、信息將成為全球第一生產(chǎn)力。因此應從“應試教育”向“素質(zhì)教育”轉(zhuǎn)軌。在體育教學中,對學生來講,重要的不是講求學到了多少知識,更不是學科成績的高低,而是是否學會了自覺主動的學習,學會自我鍛煉的能力,是否養(yǎng)成了終身鍛煉的習慣和觀念,是否具有隨時獲取信息、處理信息的能力。這些是21世紀對人才素質(zhì)的基本要求。
21世紀是一個多元化的社會。人隨時面臨選擇,社會不僅需要有各種知識結構和各種才能的人,而且需要有豐富多彩的個性,有健康的體魄。有個性的人,往往能獨立思考,有判斷思維能力和創(chuàng)造能力,有較強的意志和行動能力,這是21世紀生存和發(fā)展不可缺少的品質(zhì)。所以體育教學中實施素質(zhì)教育是時代發(fā)展的要求。
1、更新教師的教育觀念,提高教師素質(zhì)。
不少教師多年來在教學工作中形成“應試教育”的思維方式,工作方式、教育觀念難以自我突破,因此,學校要用現(xiàn)代教育思想、教育理論培訓廣大體育教師,使教師弄清什么是素質(zhì),為什么在當前形勢下必須進行素質(zhì)教育,使其提高素質(zhì)教育的觀念。教師要積極面對當前高速發(fā)展的社會,要不斷調(diào)整自己的知識結構,開展不同的體育教學與素質(zhì)教育理論學習,使學校體育更好地為素質(zhì)教育服務,推動體育教學和學校體育中素質(zhì)教育的發(fā)展。在施教過程中切實貫徹素質(zhì)教育,以適應新世紀教書育人的工作,迎接新世紀的挑戰(zhàn)。
2、確定學生的主體地位,調(diào)動學生的積極性和主動性。
(1)設置問題情境,激發(fā)學生求異思維。教師工作的本質(zhì)在于創(chuàng)造。教師應根據(jù)體育學科的特點及所授課的內(nèi)容,善于發(fā)現(xiàn)并采取措施,創(chuàng)造具有求異思維氣氛的情景,提供途徑,指出方向,通過靈活的、恰當?shù)摹霸O置問題情境”來激發(fā)學生求異思維,鼓勵學生大膽發(fā)表意見,互相交流,多向思考,使課堂不僅成為學生獲取知識的主渠道,還要成為師生交流情感、產(chǎn)生思想交鋒、闡明個人觀點,展示個人才華的主陣地,使學生的智力靈活性得到高度的發(fā)揮。
在體育教學中把學習一種新技術、新技能當作一個問題去喚起學生新的需要,給學生創(chuàng)造一個比較好的學習氛圍,這樣,學生對新技術、新技能才會感興趣,印象深,使學生在激烈的撞擊中濺起疑問“火花”。
創(chuàng)設問題情境應采取多種多樣的方式,既可以采用“啟發(fā)式”,也可以采用“游戲式”和“發(fā)現(xiàn)式”,既可以面對全班,也可以面對個別同學,安排誘發(fā)思考的情境,提出引起思考的問題,使整個課堂充滿積極創(chuàng)新的氣氛,以激發(fā)學生向上進取的精神和創(chuàng)造力,有意識的鼓勵學生求異意識,注意教學的探索性、動態(tài)性、綜合性,提高發(fā)散思維的數(shù)量和質(zhì)量。
(2)在教學中激發(fā)和引導學生展開思維。每個學生都有一定智力和能力的基礎,教師在教學中把學生的智力與能力基礎激發(fā)和調(diào)動起來,就能使學生的智力與能力受到鍛煉、得到發(fā)展。因此,教師在教學中如何根據(jù)系統(tǒng)、規(guī)律性的教學內(nèi)容,經(jīng)常向?qū)W生提出問題,激發(fā)學生的求知欲,使學生不是盲目的學習和重復練習,而是有思維、有目的的活動,就能使學生在這種學習活動中既掌握體育知識、技術和技能,又鍛煉和培養(yǎng)了學生的智力與能力。例如:在田徑課教學時,提出了“后蹬跑和跨步跑的區(qū)別在哪里?”這個問題讓學生考慮,同時組織學生觀察這兩個動作,學生很快發(fā)現(xiàn)跨步跑的后蹬角比后蹬跑的后蹬角大,跨步跑的擺動腿的大腿比后蹬腿的擺動腿的大腿抬得高,跨步跑時整個身體騰起高、重心拋物線軌跡也大,進而讓學生考慮兩者的作用。經(jīng)過提問、觀察、思維,學生把兩者區(qū)別弄得很清楚。學生從理論上弄清了問題,在技術上也進一步得到提高,使智力與能力也從中得到鍛煉和發(fā)展。
(3)培養(yǎng)、提高學生各種能力,產(chǎn)生創(chuàng)造性效果。加強對學生的綜合素質(zhì)教育是現(xiàn)代社會和科技文化發(fā)展的客觀要求。在體育教學中實施素質(zhì)教育,培養(yǎng)提高學生的能力,包括思維能力、語言表達能力、組織能力,尤其是將知識應用于實踐的應用能力和創(chuàng)造能力。學生的創(chuàng)造力不是憑空而生的,它依賴于扎扎實實的基礎知識和熟練的技能,更離不開邏輯思維的能力,它是在邏輯思維不斷發(fā)展的同時產(chǎn)生和發(fā)展的,只要引導得法,每個學生可以在不同程度上得到培養(yǎng)。在體育教學中讓學生掌握基本知識、技術和技能的基礎上,能夠靈活應用所學知識。例如,在籃球教學中開展游戲活動,教師把原則、方法、注意事項講給學生,讓同學們自己去發(fā)揮,不管水平如何,通過開展趣味活動,調(diào)動女生的積極性,終歸可以啟發(fā)學生的思維,開發(fā)學生的創(chuàng)造意識,培養(yǎng)學生的創(chuàng)造能力。
總之,在體育教學中實施素質(zhì)教育是社會發(fā)展的必然要求,在新世紀到來之際,這種要求已變得更迫切。在體育教學中實施素質(zhì)教育,培養(yǎng)出了大量具備良好生理素質(zhì)、心理素質(zhì)和社會素質(zhì)的專項人才,不久的將來,定能適應社會的要求,成為當代各項事業(yè)發(fā)展的主力軍。
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初中體育教學德育論文篇五
思想品德教材是以講故事為基本線索,從故事中闡明道理,提高學生道德認識,培養(yǎng)道德情感,指導道德行為,使學生形成良好的道德行為習慣。因此,故事講得如何,直接影響到一節(jié)課的效果。教師要上好思想品德課,就需要在掌握大綱要點和教材重點的基礎上,分析和研究故事的情節(jié)和人物思想感情及心理,在講述時用生動形象的語言創(chuàng)造性地反映教材中的情感,動之以情,為進而曉之以理、導之以行鋪平道路。
二、表演。
有些課文的戲劇性是較強的。對這樣的課,讓學生扮角色表演,效果會更好。教師指導小演員體會課文中角色的形象,恰如其分地表達課文的思想感情,這對小演員和小觀眾都會受到啟發(fā)和教育。這種作用常常是教師語言闡述所起不到的。如《愛清潔講衛(wèi)生》、《今日事今日畢》、《獨立完成作業(yè)》等,都適合用這種形式。
三、音影。
這主要是指放錄音、放影片,播放歌曲、播放故事,通過音響和屏幕把與課文有密切關系的故事、歌曲傳授給學生,使學生的心理隨著屏幕上輾轉(zhuǎn)起伏的故事情節(jié)產(chǎn)生共鳴,以強化主題教育。如教《堅持民族氣節(jié)》一文,我把課文改寫成小故事,在課堂上,一邊用錄音機播這個故事,一邊用投影儀放表現(xiàn)愛國英雄蘇武的崇高民族氣節(jié)和堅貞不屈精神的影片,把學生引入對愛國英雄蘇武無限崇敬、對匈奴王單于無比憎恨的氣氛之中,從而使學生產(chǎn)生民族自豪感。這時,錄音機里響起了《蘇武牧羊》的歌聲,這悲壯而豪邁的歌聲把學生的情感帶到了最高境界,增長了他們的愛國熱情,并決心為振興中華民族而努力學習。
四、實物。
教師讓學生感受實物的形象,并讓學生注意觀察,強化感知,再啟迪學生思維,發(fā)展學生想象力,從而使學生悟出道理。如教《尊敬老師》一文,老師點燃一支紅燭,讓學生仔細觀察后說:“大家仔細看一看,想一想,老師剛才點燃的紅燭具有什么品質(zhì)呢?”學生很快地明白了“紅燭具有燃燒自己而照亮別人的高貴品格”,并進一步通過聯(lián)想,悟出了“紅燭的品質(zhì)就是教師的品質(zhì)”的道理,在隨后召開的詩歌朗誦會上,學生積極地上臺表演節(jié)目,歌頌了教師的崇高精神和品質(zhì)。最后齊唱“風啊,您不要吹”的尊師歌。這樣,課堂氣氛相當活躍,學生不僅進一步明確親愛的老師是無私的`紅燭,光榮的園丁,而且加深了對老師的尊敬之情,從而做到尊敬老師,聽從老師的教導,對老師有禮貌。
五、圖畫。
運用圖畫,能使學生通過視覺觀察,在明理動情的基礎上,思想情操和品質(zhì)都得到升華。如教《刻苦學習》一文,在學生初步懂得只有以頑強的毅力勤奮學習才能成才的道理時,教師展示了:中國著名的數(shù)學家——華羅庚、德國著名的物理學家——愛因斯坦、蘇聯(lián)偉大的文學家和思想家——高爾基三位名人的畫像,并讓學生學習畫像上凝煉而精辟的名言“科學成就是由一點一滴積累起來的,唯有長時間積聚才能由點滴匯成大海。”“我沒有什么特別的才能。不過喜歡尋根刨底追究問題罷了?!薄蜩蛉缟漠嬅骘@示了情境,學生如見其人,如聞其聲,受到了很大的啟迪,不但進一步懂得了學習是艱苦的事,只有刻苦學習,努力克服困難,持之以恒,才能成才的道理,而且還做到了學習刻苦認真,不怕困難,虛心好問,養(yǎng)成了良好的學習習慣。
在小學思想品德教學中,我始終注意三點:一是所創(chuàng)設的教學情境建立在掌握大綱要點和教材重點的基礎上充分備課;二是所創(chuàng)設的教學情境切實體現(xiàn)德育原則,激發(fā)學生興趣,啟迪學生心靈,陶冶學生情操,指導學生行為,培養(yǎng)學生習慣;三是所創(chuàng)設的情境要適度,不能沖擊正常的課堂教學結構。
初中體育教學德育論文篇六
理論指導實踐,只有讓學生首先學習理論知識,才能在以后的行為活動中樹立規(guī)范。
1.開設思想道德課程,講解馬列主義、毛澤東思想、鄧小平理論及“三個代表”重要思想,用科學的理論來指導學生的實踐活動。
2.組織學生學習《中學生守則》、《中學生日常行為規(guī)范》等,讓行為準則約束學生的日常行為。
二、教師以身作則。
老師是人類心靈的工程師,其行為舉止都給學生帶來潛移默化的.影響,規(guī)范自己的行為,為學生樹立一個愛黨愛國、文明禮貌、講究衛(wèi)生、愛護環(huán)境的教師形象是每個老師應該做到的。
三、做好溝通工作。
初中時期是學生們世界觀、人生觀、價值觀形成的重要時期,有人將之稱為“叛逆期”,初中生處于心理、生理由不成熟向成熟轉(zhuǎn)變的一個重要階段,他們在心理、生理方面有著自己的獨特特點,所以,在這一時期溝通就顯得尤為重要。老師尤其是班主任應該經(jīng)常與學生溝通交流,以談心的方式了解學生的想法和觀念,及時發(fā)現(xiàn)他們在學習、人際交流等方面所遇到的問題,并和他們共同商議解決對策,給予耐心指導,真正和學生打成一片,充分發(fā)揮溝通在教育上的重要作用。
四、主題班會做引導。
規(guī)定出每周的一個具體時間作為每個班級的主題班會時間,在班會上讓學生們暢談自己所熟悉的傳統(tǒng)道德故事,背誦名人名言等,使學生通過這些活動分辨清楚是非對錯及善惡美丑,樹立不盲目攀比、孝敬父母、尊敬師長、友愛同學的優(yōu)良作風。
五、營造良好校園輿論環(huán)境。
1.學校組織每周升旗儀式及國旗下演講,提高學生的愛國主義思想。
2.開展主題黑板報評比,校園廣播優(yōu)秀文章等培養(yǎng)學生勤奮好學的精神。
3.開展學習雷鋒先進事跡活動及英雄人物先進事跡等,引導學生樹立正確的世界觀、人生觀、價值觀。
六、突出榜樣的力量。
中學生活潑愛動,好奇心重,又善于模仿學習。因此,學校應對學生身邊的好人好事進行宣傳并給予表彰,召大家向模范學生學習。
七、開展豐富多彩校園活動。
1.學校定期邀請相關部門法律工作者來校做法制報告,增強學生法制觀念。
2.邀請消防工作者為學生進行消防安全知識教育,建設平安校園。
3.舉行拔河比賽、跳繩比賽等,激發(fā)學生團結協(xié)作意識。
4.舉行知識競賽、作文大賽等,鼓勵學生熱愛學習,積極向上。
八、開展社會實踐活動。
學??梢远ㄆ诮M織學生們開展一些益于社會的活動,讓學生在活動中受到教育和鍛煉,并培養(yǎng)他們貢獻社會的奉獻主義精神。
1.帶領學生去敬老院看望孤寡老人,給老人帶去一些文藝娛樂小節(jié)目。
2.組織學生走向街頭,幫助清潔工阿姨打掃衛(wèi)生。德育工作任重而道遠,希望廣大教育者能夠?qū)⑵洚斪鋈粘=逃ぷ鞯囊徊糠?,不斷探索更多、更有效的方法,并持之以恒,真正做到“路漫漫其修遠兮,吾將上下而求索”,為國家培育更多德才兼?zhèn)涞臈澚褐拧?BR> 初中體育教學德育論文篇七
體育教學中貫徹德育不僅是當前學校體育改革和學校品牌提升的需要,也是教育觀念更新和學校開展素質(zhì)教育的有效途徑。中職體育教學不但承擔著傳授學生體育知識技能和提升學生體質(zhì)的任務,還承擔著對學生進行思想品德教育、培養(yǎng)學生良好道德品質(zhì)、使其成為國家需要技術人才的責任。如何把德育教育滲透到中職體育教學中,已成為當前中職體育教師和學校管理者們需要探討的重要課題。
2言傳身教、以身作則對學生開展德育教育。
(1)教師在教學過程中自身的行為舉止對學生有著直接的示范引導作用。教師必須給學生樹立起良好的形象,教師只有做到以身作則、為人師表、才能很好的教育學生,教師的體育教學動作必須要規(guī)范,教學方法必須要合理,課堂組織方式必須要科學,只有這樣才能為學生營造一個良好的學習氛圍。良好的學習氛圍會在學生和教師間建立起一條友愛互助的良好人際關系,并提高學生學習積極性,促進學生身心健康;(2)學生在課堂上會受到教師言行的感染,這決定了教師必須在教學時提高自身修養(yǎng)和道德素質(zhì),加強自身職業(yè)道德,無論是在教學中還是在日常生活中,教師都必須要成為噓聲的榜樣,在教學時,課堂要做到公平、公正、公開,從而讓學生在和諧環(huán)境中接受道德教育。a中職院校對體育教師嚴格職業(yè)道德要求,每個月都會對全校的體育教師開展職業(yè)道德評比,評比分數(shù)由學生參與確定,每名體育教師都會得到相應的評比分數(shù)。教師要依據(jù)評比分數(shù)將自身職業(yè)道德中的不足之處總結出來并加以改進,在下個月再評比時必須要有所進步,否則會有相應的工資處罰。通過此辦法,a院校體育教師的職業(yè)道德水平有了很大提高,教師在上課時真正做到認真負責、為人師表,并隨時用良好的言談舉止來感染學生,從而很好地對學生開展了德育教育。
3利用合理的體驗教學對學生開展德育教育。
(1)體育課堂中利用科學合理的體驗教學方法,既是教師教學能力的體現(xiàn),又是對學生開展教學的有效途徑。運用體驗教學法,不僅會將體育知識和體育技能傳授給學生,還會對學生產(chǎn)生很好的道德教育作用。教師要把握好學生的心理活動和身體活動,并使教學意識和教學行為相結合,要通過體驗教學中的各個環(huán)節(jié)對學生開展道德教育;(2)體育教學以身體練習為主,是一門實踐性很強的教學科目,學生在體育練習的過程中既可以通過身體鍛煉獲得對體育的觸覺感受,又可以在學習體育時在自身意志的磨煉中獲得對體育的精神感受。在進行體育教學的過程中,可以讓學生在親自體驗的基礎上對學生進行德育教育思想的滲透,要讓學生明白在生活中要不斷的學習、不斷的進步,要做好沖刺,做好堅持,磨練意志,只有這樣才能更好地實現(xiàn)自己的人生目標和價值[2]。a中職院校體育教師在對學生開展800米跑教學時,很多學生特別是很多女生都無法將全程堅持下來,教師為了鼓勵學生堅持將全程跑下來,不僅會在班級大會上表揚堅持跑下全程的學生,在上課時教師還會和學生一起跑,以此來鼓勵學生提高意志力和耐力,從而讓學生真正在體育學習中獲得精神上的磨煉,使其思想道德水平在短時間內(nèi)就取得了不小的提升。
4選擇不同課程的特點對學生開展德育教育。
(1)教師在教學中要努力營造好教育氛圍,不斷更新自身教育觀念,拓寬自身教育知識面,提升自身德育教育理念,不斷深化自身教育理念,提升自己認識水平,從而真正讓更多學生能夠感受到德育教育給自身帶來的快樂。(2)體育教學的特點決定了其思想道德教育的優(yōu)勢,教師要充分利用教材和課堂中的各類因素將德育教育滲透到體育教學之中,要針對不同的教學內(nèi)容對學生開展德育教育,特別是要做好對學生的集體主義、愛國主義和社會主義教育。在體育教學的過程中要不斷挖掘教材中所蘊含的道德思想,要結合教學內(nèi)容,及時對學生開展思想品德教育,要讓學生深刻的感受到具備良好品德和意志的重要性,從而真正提升學生的道德品質(zhì)。a中職院校體育教師在開展乒乓球教學時,為了讓學生感受到乒乓球?qū)W習的重要性,教師先在室內(nèi)讓學生看了一些我國乒乓球健兒獲得國際冠軍的畫面,并對學生講:“乒乓球是我國的國球,學好乒乓球不僅有利于我們自己,更會給國家增光?!庇纱?,不但大大增加了學生學習乒乓球的積極性,還間接地培養(yǎng)了學生的愛國主義情懷,使學生在思想認識上有了一個明顯的提升。
5通過體育運動競賽對學生開展德育教育。
(1)運動競賽是體育課上教師采用德育教育的很好時機,體育課上教師要多開展運動競賽進行教學,在教學中對學生多進行鼓勵,尤其在學生出色地完成教學任務時,教師更要對其進行當面表揚,這樣可以極大的調(diào)動學生的學習積極性,對學生進行肯定和鼓勵,會讓學生感受到挑戰(zhàn)自我的快樂和完成教師布置任務的輕松,從讓學生看到自身潛力,提升學生的自信心,使其認識到體育對自己的重要意義,增加參與體育教學活動的人熱情度;(2)教師要調(diào)動學生參與體育的`熱情,要培養(yǎng)學生的自覺性、積極性和創(chuàng)造性。學校在開展體育運動競賽時,第一要教育學生對待勝負的心態(tài),使其面對比賽做到勝不驕、敗不餒。第二要讓學生明白體育競賽中紀律的重要性,要讓學生懂得任何的競爭都是有條件的,所有的競爭都必須在規(guī)則的范圍內(nèi)進行,競爭是不能超過法律范圍之外的,否則將會犯很嚴重的錯誤。這將極大的增強學生的法制觀念,使學生懂得法律的神圣性和莊嚴性[3]。a中職院校體育教師在學校中開展足球比賽時,為了讓參加比賽的學生端正心態(tài),不僅對贏球的一隊進行表揚,還同時進行了最佳球員的評選,而最佳球員都是從輸球的一隊中進行選擇的,這樣不但鼓勵了獲勝的一方,也讓失敗的一方收獲了榮譽,并使學生明白了只要努力就有收獲,即使最終失敗了也不會一無所有的道理,從而讓學生的思想品質(zhì)得到了很好的提升。
6結合課堂偶發(fā)事件對學生開展德育教育。
教師在體育活動中要多留心觀察一些可以開展德育教育的點,并抓住此點來與學生進行深入的溝通和交流,確保他們的心靈得到凈化和發(fā)展。要多鼓勵學生,這可以使學生建立起自信,同時還要增強學生的勇氣,使學生不懼失敗,獲得在面對失敗時可以永不放棄百折不撓的精神品質(zhì)。a中職院校體育教師在課堂上經(jīng)常借助偶發(fā)事件對學生開展道德教育,比如某學生在籃球比賽中摔倒受傷無法自己爬起來,教師將全班同學集合起來對受傷的學生進行鼓勵,鼓勵他自己站起來,學生自己站起來之后教師讓別的學生將其攙扶到醫(yī)務室。這既使學生之間的友誼更加深厚,又增加了學生自身戰(zhàn)勝困難的勇氣和助人為樂之心,對其思想品質(zhì)的提升有著很大的幫助。
7結語。
綜上所述,本文集中探討了對中職院校學生在體育教學中開展德育教育的的相關方法,運用這些教學方法可以取得調(diào)動學生學習積極性、提高學生思想道德品質(zhì)、使學生身心得到全面健康發(fā)展的良好效果,希望本文的研究可以更好地提升我國中職院校體育教學的整體教學質(zhì)量,為我國中職教育水平獲得更好的進步做出貢獻。
初中體育教學德育論文篇八
摘要從德育教育勢在必行出發(fā),根據(jù)數(shù)學與數(shù)學教學的特點,對數(shù)學教學的德育功能及如何在數(shù)學教學過程中進行德育教育作了一些探討。
關鍵詞數(shù)學;數(shù)學教學;德育;數(shù)學教學中的德育教育。
數(shù)學教學中德育滲透,就是將德育本身的因素與數(shù)學學科所具有的德育因素有機地結合起來,使德育內(nèi)容在潛移默化的過程中逐步內(nèi)化為學生個體的思想品德。在全面貫徹新的課程標準,全面提高學生素質(zhì)的今天,要使學生具有愛國主義、集體主義精神,遵守國家法律和社會公德,逐步形成正確的世界觀,人生觀,價值觀,必須重視德育教育,這里我結合自己的教學實踐,談談如何在數(shù)學教學中滲透德育的幾點做法。
一、教師的人格素質(zhì)是學科滲透的關鍵。
人格是什么?就是人的品格,人的尊嚴,人的立身之本。對于中學階段的學生來說,這一時期正是他們長身體、長知識的最佳時期,同時也是他們正確理想、信念、人生觀、價值觀初步形成的重要時期,抓住這一階段,在教學中,通過對一些數(shù)學人物的講述,尤其是對他們?nèi)烁窦捌淙烁窳α繉笫浪a(chǎn)生的影響的分析說明,使學生在潛移默化中受到啟發(fā),并循序漸進塑造健全的人格。如在數(shù)學課的教學中,為塑造學生堅持真理的崇高品格。我講了古希臘學者亞里士多德的“我愛我?guī)?,我更愛真理”。歐幾里德在臨死時還在高呼:“不能征服我,讓我解完這道幾何題”。其熱愛科學的犧牲精神無不令我們廣大學生感到震撼,并激發(fā)他們追求真理,勇于實踐的熱情。
教師自身的形象和教師體現(xiàn)出來的一種精神對學生的影響是巨大的,也是直接的。教師的板書設計、語言的表達、教師的儀表等都可以無形中給學生美的感染,從而陶冶學生的情操。比如,為了上好一堂數(shù)學課,老師做了大量的準備,采取了靈活多樣的教學手段,這樣學生不僅學得很愉快,而且在心里還會產(chǎn)生一種對教師的敬佩之情,并從老師身上體會到一種責任感,這樣對以后的`學習工作都有巨大的推動作用。
教師的人格品行一直作為一個重要的教育因素,在教育的過程中潛移默化地發(fā)生著作用。“學為人師,行為規(guī)范?!币樟羷e人,首先自己身上要有光明;要點燃別人,首先自己心中要有火種??鬃右舱f過:“其身正,不令而行。其身不正,雖令不從”,如果教師沒有高尚的品德,那么就不能教育出具有良好品德的學生。學生希望他們的老師不僅是教師、學者、還是長輩、朋友;不僅要有廣博的知識,還要有高尚的人格及不斷進行的創(chuàng)新精神。一個好老師,不僅對學生有學習上的影響力,而且更重要的是具有人格上的感召力。師德高尚,就是一部生動的人生教科書,學生受其影響是潛移默化的、深刻的、終生受益的。因此,教師要做到言傳身教,為人師表,是學科滲透的關鍵。
二、充分挖掘教材中的德育素材。
“教學永遠具有教育性”這是教學的重要規(guī)律。加強學生思想教育,其意義不言而喻,初中階段是學生人生觀、世界觀、行為準則形成的關鍵時期,初中教學在培養(yǎng)學生良好的道德品質(zhì)、行為習慣方面擔負著重要任務,而教學活動是對學生進行思想教育的主渠道道之“源”。課堂教學滲透德育絕不僅是思想政治課和歷史課的事,相反,數(shù)學教學在培養(yǎng)學生辨證的思維品質(zhì)、化歸的思想、耐心細致的習慣方面有著其它學科無法替代的地位和作用。在初中階段的少年們,思想并不成熟,理解問題更不會太深奧。因此,政治思想教育對待他們就是指學生在學習數(shù)學知識的過程中,老師適當加上一些與課文有關系的社會問題及祖國知識等,以此培養(yǎng)學生愛國的思想感情。舉一個例子:在學生學習有理數(shù)概念時,瀕及到學習正負數(shù)的知識。這時,老師可以利用體溫計等身邊的一些東西舉例說明正數(shù)與負數(shù)。最好的是向?qū)W生們講一些有關中國重要的地理知識。比如說,“喜馬拉雅山的主峰珠穆朗瑪峰,海拔8848米,是世界上海拔最高的地方,被稱為‘地球之巔’由于山頂經(jīng)年積雪,氣溫很低。人們把它同南北兩極并列,稱它為地球上的‘第三極’。珠穆朗瑪峰的高度就是一個正數(shù)。泰山主峰玉皇頂周圍以及老平臺、黃石崖和黃崖山一帶,海拔高度在1000米至1545米。此處峰高谷深,地形陡峭,侵蝕切割深度500米至800米”。這樣,學生不僅靈活掌握正、負數(shù)據(jù)的概念,還學會了一個重要的地理知識,受到了愛家鄉(xiāng)、愛祖國教育。同時,還讓學生明白,數(shù)學的應用范圍相當廣泛,不學好數(shù)學是不能在社會上立足的。
三、把思想教育滲透到數(shù)學課堂的各個環(huán)節(jié)。
新課引入可以用數(shù)學家富于獨創(chuàng)的史實或數(shù)學中蘊含的美激勵學生對數(shù)學奧秘的探求欲和濃厚興趣,也可以介紹其在生產(chǎn)生活實際中的應用,促其學好數(shù)學解決問題的強烈意愿。如在引入“平面直角坐標系”時,向?qū)W生介紹笛卡爾生病在床上學習,觀察墻角吊在空中的蜘蛛,從而發(fā)明了坐標系。這樣可以培養(yǎng)學生的學習意識。在引入“比例線段”時,可利用國旗上的五角星引發(fā)學生的學習興趣,并進行愛國主義教育及美的教育。
概念教學在引入數(shù)學新概念時,可通過揭示矛盾,尋找解決矛盾的方法進行,通過新概念與相關概念之間的對比,尋找聯(lián)系、區(qū)別。如在教學零指數(shù)和負整指數(shù)冪的概念時,可通過正整數(shù)冪的除法中,被除數(shù)指數(shù)不大于除數(shù)指數(shù)時產(chǎn)生的矛盾,引入解決矛盾的新方法,規(guī)定了零指數(shù)與負整數(shù)指數(shù)冪的定義,但又產(chǎn)生底數(shù)取值縮小為非零數(shù)的矛盾,這樣,通過矛盾的產(chǎn)生、解決,培養(yǎng)學生的問題意識及解決問題的主動探求欲。
定理、公式、方法的引入及指導論證教師要抓住時機,讓學生參與到結論的探求推導過程之中,啟發(fā)引導學生用辨證的思想方法去探求解決問題的新途徑。如在推導一元二次方程根與系數(shù)關系時,可采用由特殊到一般,由簡入繁,通過特殊探路,執(zhí)果溯因培養(yǎng)學生嚴謹、精確的治學精神。
四、利用平面直角系及函數(shù)圖象教學對學生進行人生觀教育。
數(shù)學中存在著嚴密的邏輯推理,同時也存在許多富有哲理的東西,應有針對性地對學生進行人生觀教育。比如我在講授平面直角坐標系時,首先講平面直角坐標系是一種劃定點位置的工具,它把幾何中研究的基本對象“點”與代數(shù)中研究的基本對象“數(shù)”聯(lián)系起來,通過平面內(nèi)點與有序?qū)崝?shù)對的對應關系,將一個點在平面內(nèi)的位置,由它的兩個坐標(橫坐標、縱坐標)確定下來。由此加以引申,我們所處的整個社會,實際上也有一些無形的坐標系,每個人進入社會后,就象平面內(nèi)的點一樣,都在尋找自己的位置。一般說來,個人的定位參數(shù)概括起來也有兩個,即個人的先天因素和后天因素。在這兩個因素中確定定位高低、好壞的唯一能動因素是后天因素,那就說明個人在社會上的定位,在某種程度上與自己的后天努力是密切相關的。因而告誡學生,在初中這個人生觀發(fā)展的十字路口,每個學生都應正確認識自己和社會,確定正確的人生目標,端正人生態(tài)度,為以后長大成才而努力學習。
另外,在學習完函數(shù)圖象后,通過對各類函數(shù)圖象特征的總結,如有的是直線、有的是拋物線、有的是雙曲線、有的是折線等,啟發(fā)學生,人生的道路并不是一帆風順的,就如同函數(shù)圖象一樣,有時平坦,有時崎嶇;有時高潮跌起,有時低潮綿延,應始終保持冷靜向上的人生態(tài)度,去經(jīng)受成功與失敗的考驗。
總之,在數(shù)學教學中滲透德育是一個重要的并且需要進一步研究和探索的課題,在進行這一課題實踐時必須注意方法上文道結合,做到自然妥貼,切忌生搬硬套。不可將數(shù)學課變?yōu)檎握n,那將失去數(shù)學課的教學本質(zhì);做到量力而行、因材施教、因人施教,脫離實際、要求過高就會出現(xiàn)形式主義;只有持之以恒、鍥而不舍地寓德育于教學之中,長期地熏陶、滲透,才能收到效果,使學科內(nèi)容與德育內(nèi)容做到和諧統(tǒng)一,恰如隨風潛入夜的春雨,滋潤萬物。
初中體育教學德育論文篇九
摘要:國家富強從孩子抓起,近些年國家對于小學生的教育尤為重視。九年義務教育之后,國家相關的教育部門就已經(jīng)提出了,學生要德、智、體、美、勞全面發(fā)展,要從小就抓好學生的教育問題。現(xiàn)階段國家更是逐漸的重視小學生的體育教育,把提高小學生的身體素質(zhì),培養(yǎng)其良好的生活習慣,放在了首要位置。因為體育教學不僅可以使學生擁有健康的身體,還能提高學習其他學科的效率?;诖耍疚木退刭|(zhì)教育背景下小學體育教學展開分析,希望可以促進學生全面發(fā)展。
關鍵詞:素質(zhì)教育;小學體育;教學探究。
引言:
在小學的教育階段,體育課程一直以來都是非常受學生歡迎的一個科目,課堂氣氛相對活躍,比較符合小學生的性格特點。但是我國的小學體育教育普遍都存在一個現(xiàn)象就是懶教,遇到比較難的教學項目就直接略過,沒有積極的應對態(tài)度,對于教學形式,“百年不變”,降低了體育教學的效果。眾所周知,興趣是最好的老師,在小學體育教學中也是如此。因此,本文淺談一下素質(zhì)教育背景下的小學體育教學,希望可以為相關的教育工作者提供一些參考意見。
1小學體育的重要性。
1.1提高學生的動手能力:
隨著社會經(jīng)濟的進步,社會所需的人才已經(jīng)有考試型轉(zhuǎn)變?yōu)槟芰π?。因此,現(xiàn)代教育的不足慢慢的暴露在人們的眼前,當前教育背景下的教育產(chǎn)物就是我們常說的“書呆子”,而當今社會所需要的人才是既有理論知識做背景,又有動手能力的全能型人才。因此,就要重視小學的體育教育,提高學生的動手能力。比如說:“帶球跑步”的游戲,這個游戲的道具是每隊參賽者加上一個氣球,同時準備若干氣球備用,兩根繩子,標注下起點和終點。讓每個隊員找一個搭檔,給每對搭檔發(fā)一個氣球,之后讓每對搭檔把自己的氣球吹起來,縛住氣嘴。讓所有參賽搭檔站到起跑線之后,告訴參賽隊員們這里馬上開始一場帶球賽跑比賽,賽程是從起點跑到終點,再從終點跑回起點。第一個回到起點的小組獲勝。這種游戲的有效運用,不僅可以提高學生的動手能力,還能夠培養(yǎng)學生的管理能力和組織能力。
1.2提高學生的適應能力:
現(xiàn)在,普遍存在的一個現(xiàn)象就是學生步入社會不能適應,雖然他們有很好的學歷,但是因為適應不了社會的壓力,導致于不能找打很好的工作,因此,在小學教育中,就要重點培養(yǎng)學生的適應能力。例如:教師在體育教學中開展的游戲《老鷹捉小雞》游戲,在游戲開始前分配好角色,即一人當老鷹,一人當母雞,其余的當小雞。小雞依次排成隊,站在母雞的背后,老鷹叫著做趕雞的動作,眾小雞在母雞的后面東躲西藏,做驚恐狀。如果老鷹碰到小雞,小雞就要從隊伍中出來,一場游戲之后,在重新分配角色。通過讓學生們一起參加這個游戲提高學生們團結合作的能力和適應外界環(huán)境的能力。
2.1教育觀念落后:
傳統(tǒng)的教育觀念有些落后,所以體育課的上學時間收到了其他學科的壓制。比如說:教師為了提高學生的考試成績,經(jīng)常性的占用學生的體育課,這種現(xiàn)象就造成了孩子對于體育課的不重視,從而阻礙了我國教育事業(yè)的發(fā)展。
2.2缺乏管理體系:
在以往的體育教學中,存在著缺乏管理體系的弊端。例如:很多小學對體育教師的要求都不高,這就造成了很多體育教師都是非專業(yè)的現(xiàn)象,除此之外,還有一個重要的問題就是小學體育課堂的活動比較匱乏,并沒有完善其體育設備。這些問題的存在大大的降低了體育教育的教學質(zhì)量和教學效率。
3素質(zhì)教育背景下小學教育改革措施。
3.1樹立正確的教育觀念:
要想改變傳統(tǒng)教學模式下的體育教學,首先我們需要做的就是樹立正確的教育觀念,古人云:“兵馬未動糧草先行”正是這個道理。我們只有加大優(yōu)秀體育教學的宣傳梯度,才能夠為正確的體育教學模式樹立良好的基礎。
(1)采用自主式學習的教學模式:新課改著重指出,在教學的過程中要突出學生的主體地位,一切教學形式都是為了學生服務的,要注重培養(yǎng)學生的自主學習能力。但是在這里我們值得注意的一點是,小學生自身的性格特點,處于這個年齡段的學生,普遍的自我約束能力較低,學習目的行不強,如果沒有正確的教學引導很難達到教學效果,他們往往認為只是換個方式玩而已,對體育教學沒有什么概念,要想培養(yǎng)學生自主學習的能力,就要結合學生的實際狀況,應用合適的自主式學習方法。(2)采用合作式學習的教學模式:我國小學體育教學,存在一個普遍的教學現(xiàn)狀,教師對于新課改的要求落實不到位,教學方法創(chuàng)新較少,仍有部分教師沿用傳統(tǒng)的教學方法,因此,教師可以通過一個捆綁游戲開提高學生的合作關系。所謂的“捆綁行動”就是用一根拔河長繩和若干長跳繩,將一個小隊的人捆綁成一團,然后一起走過百米長的障礙區(qū),完成之后談談自己的感想。這個游戲是要靠整個小組齊心協(xié)力才能夠完成的任務,所以教師在創(chuàng)新教學方法的時候,可以培養(yǎng)學生合作式學習。
4結語。
根據(jù)上文敘述可知,要想促進學生全面發(fā)展,必須重視小學的體育教學,因此在小學體育教學中培養(yǎng)學習興趣是極其重要了。以目前我國小學體育教育的現(xiàn)狀來看,其發(fā)展的形式并不樂觀。我們在今后的小學體育教學中,要多注重體育的實際目的,實現(xiàn)鍛煉學生身體素質(zhì)的根本教學目標。從各個角度,進行體育學習,多創(chuàng)新體育教學模式。采用多樣化教學策略,合理應用和轉(zhuǎn)化教學方法,讓學生在不自覺中愛上體育運動,成為積極、健康、努力、向上的茁壯成長的花朵。只有學生愛上了體育鍛煉,才能在擁有健康體魄的同時,提高其它學習的學習效率,促進學生全面發(fā)展。
參考文獻。
初中體育教學德育論文篇十
隨著社會的發(fā)展,人們對美的追求越來越迫切,體育教學與美學越來越密切地融合在一起。健美是體育審美的主要特點,也是體育審美的出發(fā)點。健美主要是通過人體美來表現(xiàn)的,而人體美包括自然美和社會美兩個方面。人體的自然美就是人的生理、解剖特點形成的軀體美,包括姿態(tài)美、動作美;而社會美指的是人的生理、道德、情感、意志等形成的精神美,其中包括品德、談吐、舉止、風度等。美學家稱人體美是最深刻最動人一種美,是萬物中最協(xié)調(diào),最均衡的一種美。因此,在學校體育教學中要充分利用其自身的特點,對學生進行針對性的教育,提高學生認識美與鑒賞美的能力,樹立正確的人生觀、價值觀。這是現(xiàn)代體育教學的一個重要特征。
體育課中的一個跨欄動作或排球的扣球等動作,它往往需要全面的身體素質(zhì),不僅需要有靈敏、速度、力量、協(xié)調(diào)與柔韌等素質(zhì)來完成,還要使學生感知到這些身體素質(zhì)是軀體美的體現(xiàn)。體育教師要及時抓住學生對人體美的向往,激發(fā)學生上體育課的興趣,使學生充分認識到體育課中各項技能運動所表現(xiàn)的美。在體育教學中有些學生只把一些突出的籃球運球過人、扣籃或藝術體操、街舞等動作認為是美的;而快速跑、投擲類等動作就認為是不美的,甚至對它們產(chǎn)生了厭惡感。其實,前者是展現(xiàn)一種嫻熟、協(xié)調(diào)、輕盈的美,后者是展現(xiàn)一種速度、力量的美。雖然表現(xiàn)形式不一樣,但同屬美的范疇。此外,另一種美是人內(nèi)在的理想、道德、情感、意志等形成的精神美,它滲透在整個體育教學過程中。眾所周知,崇高的理想是人們對美的追求的強大動力。體育教學的顯著特點就是要追求更快、更高、更強,這種追求更富有激勵性,表現(xiàn)出積極上進的向往美。
首先,體育教師應注重自身形象的美。體育教師通過經(jīng)常的鍛煉,保持身體的健與美,給學生一個美的`標準;其次,體育老師應具有扎實的專業(yè)素質(zhì)基礎。在教學中,體育教師示范每一個動作,應留給學生美的感受。另外,體育教師應重視情感的投入。在教學過程中,體育教師應理解學生存在的難處,多給以學生激勵,樂于為學生排憂解難,讓學生樹立起對學習的自信心。在日常學習生活中,體育教師也應時常詢問學生的學習情況,關心他們的生活狀況,與學生建立深厚的師生情感。
1、從教育學生形態(tài)美入手。形體美的教育,應從低年級開始有意識地培養(yǎng)學生站、立、做、行等良好的身體姿態(tài)和動作意識,逐步做到完成動作的姿態(tài)準確、節(jié)奏鮮明、輕松自如、剛勁有力。中學生正處在青春發(fā)育向青春期過渡,此時男同學喜歡競爭性較強的運動,依此特點,教學中多采用富有對抗性、挑戰(zhàn)性的練習方法,如籃球賽、足球賽、接力賽、追逐跑等,從而激發(fā)學生的學習熱情。而女生則不同,她們愛好富有節(jié)奏感、韻律感的舞蹈、健身操和藝術體操等教學內(nèi)容。此外,男女生之間生理差異較大,比如:女生肌肉不如男生發(fā)達,力量偏小,所以速度和耐力較差,但女生的靈活性和柔韌性較男生好,根據(jù)以上男女生的心理、生理特征,男生可安排一些力量型和技巧型的練習,如快速跑、引體向上、俯臥撐等練習,這不僅可以促進男生的機體發(fā)育而且還可以增強男生的形體鍛煉,有助與塑造健美的體型。女生可以安排一些健身操、瑜珈操、跳繩等練習,在身體功能得到提高的同時,培養(yǎng)了良好的身體形態(tài)。
2、從培養(yǎng)學生動作美入手。體育中的動作美主要表現(xiàn)在千姿百態(tài)的人體運動中。田徑運動中的走、跑、跳、投給人以奮進、力度之美;各種體操運動給人的驚險、剛健、節(jié)奏之美;各種球類運動則給人協(xié)調(diào)、機敏、輕盈美。同時,人在體育鍛煉時,能獲得一種自我滿足的運動美感。體育教師要有意識地挖掘體育中所蘊涵的美的因素,使學生不僅會欣賞美的旋律和動作,而更主要的是學會正確的動作技能,讓自身在運動中去感受動作正確、協(xié)調(diào)所富有的美。學習任何一個動作都必須經(jīng)過泛化、分化、鞏固和自動化過程。教師在教授運動技能時要注意示范動作的準確與美感,給學生直觀而完美的動作概念,在示范動作到位的前提下,力求把動作做得輕松優(yōu)美,激發(fā)學生的學習興趣,讓學生有躍躍欲試的激情,為學生掌握動作創(chuàng)造良好的條件。
3、從培養(yǎng)學生行為美入手。體育鍛煉都在緊張、激烈的活動中進行,人的行為就具有更本質(zhì)表現(xiàn),內(nèi)心深處對運動所產(chǎn)生的反應會更直接而不自覺地表現(xiàn)出來。如果教師能在體育教學這個特定的條件下,加強學生鑒別美與丑的能力,對培養(yǎng)學生的行為美會收到良好的效果。例如,在上課時教師應按課堂常規(guī)要求學生,按指定地點準時集合隊伍,并要求做到快、靜、齊,這也是行為美的一種真實體現(xiàn)。體育教學中的群體活動較多,同學之間的接觸和交往都多與其它學科,體育教師要充分利用這個時機,組織學生進行分組練習或教學比賽,讓學生感受到相互間的配合、協(xié)作是取勝的關鍵所在,培養(yǎng)學生集體榮譽感與團結協(xié)作精神。同時體育教師還應關注動作失誤、比賽失利的學生,鼓勵他們勇于面隊挫折,要善于總結經(jīng)驗,以待東山再起。
綜上所述,體育教學中對學生進行美育的形成和內(nèi)容是十分豐富的。體育運動是美的沃土,美的礦源。我們應充分發(fā)揮自己的聰明才智,認識體育美和創(chuàng)造體育美。同時我們要開拓審美觀,按照美的規(guī)律去創(chuàng)造美的教學,讓體育教學中的美育顯示出美的魅力。
初中體育教學德育論文篇十一
一、嚴抓德育,把愛灑向全體學生。
班主任工作,千條萬條,德育工作是第一條,這是我從事班主任工作的深刻體會。俗話說:玉不雕,不成器。學生的教育離不開嚴格的紀律約束,針對小學生是非辨別能力差,自制力不強的特點,應該制訂嚴密的管理制度,對學生進行嚴格的要求,增強教育力度,提高學生思想認識,促進行為規(guī)范。抓好學生的德育工作來推動學生的全面發(fā)展,既是班主任工作的一個主要特點,又是班主任工作的基點。在工作中,抓好班級制度的建設,強化各項規(guī)章制度,針對小學生的過錯行為,按照不同程度進行教育,做到一視同仁。如有的學生喜歡遲到,我就給他們講關于遲到的故事,讓他們引起重視,及時的教育,嚴格的要求,嚴格的管理,使學生認識到怎樣才能做好;對那些遲交作業(yè)、抄襲作業(yè)的學生,我會找他們談心,毫不留情地要求他們改掉,不能出現(xiàn)任何不良的苗頭等等。這樣,不論是優(yōu)秀學生還是后進生,同等對待,從不手軟,使學生增強了紀律觀念,為創(chuàng)建良好的班風提供了基本的保障。
二、身教重于言教,建立良好的家教“行為場”
總之,班主任工作是一項艱苦而耐心的工作,可我卻樂在其中。我堅信,“一份耕耘,就有一份收獲”。當我看到自己帶的班級朝氣蓬勃,秩序井然地向前發(fā)展時,當我看到每一名學生學有所成時,所有的辛苦與汗水都化作一股甘泉流淌于心澗,且瞬時又化為強大的動力,使自己更加努力地投入到以后的工作中去。
初中體育教學德育論文篇十二
在初中體育教學中,可以把德育內(nèi)容滲透到相應教材內(nèi)容中,很多體育課程教材中都有田徑項目,這是一項相對無聊、枯燥且又累又臟的訓練項目,許多學生都不想練習這個項目。體育教師要保證教學質(zhì)量就必須激發(fā)學生學習動力,提高學生的學習積極性,鼓勵學生勇敢地戰(zhàn)勝困難,挑戰(zhàn)自我,實現(xiàn)自我。例如,可以在下雨安排學生進行運動訓練,在這樣惡劣的天氣下,多數(shù)學生肯定不能接受,但是如果教師和學生一起進行運動訓練的話,學生就會學習老師,被老師打動。許多球類運動以團結協(xié)作為基礎,因此在教學球類運動時,可以把集體主義精神滲透到學生中,升華團結合作和集體主義精神。
1.2把德育教育滲透到教學組織中。
在初中體育教學中,把德育內(nèi)容與教學組織結合起來,利用有組織的教學,取得更理想的思想教育成果,組織得越嚴密,方法用得越得當,學生受到的思想教育就會越深刻。做好體育課前的準備工作:首先檢查器材和服裝,做好熱身運動,加強學生的安全思想教育,進行隊列練習,培養(yǎng)學生組織的嚴密性和自我約束能力;對于擺放健身器材的要求,可以培養(yǎng)學生愛護公共設施的好習慣;在體育鍛煉之后,求學生整理收拾器材,培養(yǎng)學生遵守紀律、團結友愛的道德品質(zhì)。
1.3把德育教育滲透到課堂紀律中。
在初中體育教學中,遵守課堂紀律是學生必須遵守的準則之一,是保證體育課程能正常進行的唯一途徑,所以,在課堂中要多多強調(diào)紀律的重要性。學生的衣著、考勤、病假等,都要有明確的規(guī)定,使學生養(yǎng)成守紀律、不松散的好習慣。如在跑步教學中,有些學生會找借口逃避,一旦有這種情況,教師一定要查明原因,防止學生偷懶,表揚堅持到底、不怕困難的學生,對偷懶的學生進行思想教育,讓他們學會嚴格要求自己,自發(fā)地加入跑步行列。
1.4把德育教育滲透到教師言行中。
在初中體育教學過程中,不僅可以滲透德育教育到教學的各個方面,還可以把其滲透到教師的言行中,教師本身最能直觀地體現(xiàn)教學內(nèi)容,所以教師的言行舉止對學生的影響很大。教師要注重自己的品德,這對學生的德育影響很大。教師對學生的要求,自己首先要做到,在同學中才能產(chǎn)生信服力,如果教師要求學生上課不遲到,那么自己要保證在上課前到達運動場;如果教師要求學生穿著運動服上課,那么自己也要穿著運動服;如果教師要求學生講文明懂禮貌,那么自己就要文明懂禮,不打罵學生,這樣學生才會從老師身上感悟到道德理念。教師必須以身作則,當好學生的榜樣,以言行身教做好學生的德育教育工作,提高學生的整體素質(zhì)。
1.5把德育教育滲透到教師評價中。
初中體育課是不斷變化的場景,學生一直處在變化中,體育老師要在這個過程中抓住時機,針對學生各自的表現(xiàn),進行有效評價,用批評和表揚的方法滲透德育教育。如在學習體操的過程中,有的同學反應很快,動作學習得很快,他會幫助一些學得慢的同學學習這個動作,這個時候,教師就應該表揚這些同學,鼓勵學生都學習他樂于助人的品質(zhì);對于學得慢的同學,老師也應該給予相應的鼓勵,幫助他們克服困難,增強勇氣,提高學習信心。此外,表揚和批評都應慎重,做到公平,才能對學生產(chǎn)生良好的榜樣作用。
2.結語。
初中生在心理上大多不是很成熟,思想大多單純幼稚,還需要教師的循循善誘,促進他們健康成長。體育課不僅要注重體質(zhì)方面,還要注重德育方面,提高學生道德品質(zhì),為其將來打下良好基礎。合格的初中體育教師應把德育教育滲透到體育教育中,這是一種責任,也是提高體育課效率的保障。
初中體育教學德育論文篇十三
論文摘要:人格教育是思想道德教育的基礎,可以說人格就是細微的、隱形的和原始的思想道德狀態(tài),而思想道德則是發(fā)展了的、成型的、成熟的、顯性的人格表現(xiàn)。從采取誘導式教育方法,避免強制式教育產(chǎn)生的逆反效果;內(nèi)外結合,進行人格教育;堅持日?;逃?,形成個人習慣;加強學生友好與和諧人際習慣的養(yǎng)成等四個方面進行努力,將會非常有利于中職學生的優(yōu)秀人格的養(yǎng)成。
在黨的報告中,提出了創(chuàng)建“和諧社會”的重要目標。要實現(xiàn)這一宏偉目標,就需要培養(yǎng)出大量具有較高思想道德素質(zhì)的青年一代。學校德育課理所當然地要承擔起這一重擔。要培養(yǎng)學生優(yōu)良的思想道德素質(zhì),首先必須對他們進行人格的培養(yǎng)?!叭烁窠逃撬枷氲赖陆逃幕A,沒有這個基礎,思想道德教育就如無根浮萍,總是漂流在人的思想表面而不能深人下去?!笨梢哉f人格就是細微的、隱性的和原始的思想道德狀態(tài),而思想道德則往往是發(fā)展了的、成型的、成熟的、顯性的人格表現(xiàn)。
人格的養(yǎng)成教育是外化與內(nèi)化的統(tǒng)一,通過有針對性的教育和訓練,使知、情、意、行諸要素有機地形成合力,就能引導學生形成優(yōu)秀的人格,使學生素質(zhì)逐步得到優(yōu)化和提高。
在傳統(tǒng)的德育課上,有的教師僅僅把力氣花在正面顯性的教育上,花在外部灌輸上,很少從人格和心理角度來深化品德教育,使品德教育變成了機械的說教,失去了品德教育的日?;蜐撘颇男?。在創(chuàng)建和諧社會的今天,在市場經(jīng)濟的現(xiàn)實情況下,我們必須轉(zhuǎn)變思想道德教育的方法,把人格培養(yǎng)和思想道德教育緊緊結合在一起,從而發(fā)揮品德教育的應有優(yōu)勢和效益。筆者認為,在德育課的人格培養(yǎng)中,要做到以下幾點。
一、以人為本,采取誘導式教育方法,避免強制式教育產(chǎn)生的逆反效果。
“中職學生正處于人格形成的重要階段。他們所獨有的青春氣息一方面給他們帶來了活潑向上的激情,讓他們?yōu)樽约旱睦硐攵恍概?另一方面,也有不少青年在這一時期表現(xiàn)出逆反傾向。”現(xiàn)今有部分學生喜歡扮“酷”、搞怪、做出一些吸引眼球的舉動以贏得別人的羨慕與追捧;更有甚者由于受到社會不良風氣的影響,以吸煙、酗酒、拉幫結伙兒來顯示自己的“義氣”。這就要求我們的德育老師在人格教育中應以學生為本,多一些寬容和溫暖,少一些簡單和粗暴。
譬如:我校從20xx年開始,就對學生在紀律、衛(wèi)生、學習儀容儀表等各方面實行德育量化考核,并把考核的結果與評優(yōu)、評先和就業(yè)結合起來。在實際運作過程中,往往只注重量的考核而忽視對學生的思想教育??鄯值亩嗉臃值纳伲芾碚咧还芸鄯植恢匾晫W生不良行為的糾正和說服教育。這一措施的實行,不僅沒有取得理想的效果,反而使部分學生產(chǎn)生了強烈的逆反心理。人格的形成應當是自然的,道德的養(yǎng)成也是如此。
正如肖川先生所說:“從學生的成長過程來說,是精神的喚醒、潛能的顯發(fā)、內(nèi)心的敞亮、主體性的弘揚與獨特性的彰顯”。教育是一門藝術,其目的是春風化雨般地使每一位學生獲得自我發(fā)展的.能力。教育者應當以誘導為主,逐漸引導被教育者建立良性人格。應該說這種“量化考核”教育是強制教育,強制教育是建立在對人的威脅和制裁的基礎之上的,不符合人的受尊重和以理服人的心理,中國有句老話叫“壓而不服”。
二、內(nèi)外結合,把外部灌輸和開發(fā)人的自覺性結合起來進行人格教育。
避免武斷或一刀切式的作法。從社會學的角度來看,人的自覺性過程是個體內(nèi)化的過程,而外部灌輸是社會教化的過程。只有外部灌輸而不注重社會個體的人格要素和思想政治內(nèi)在化,人格培養(yǎng)就是一句空話。
譬如,在今天的校園里,學生隨口說臟活的現(xiàn)象屢見不鮮,消除這種不文明現(xiàn)象并不是一件唾手可得的事情,它需要我們的德育老師具備高超的藝術技巧才能妥善地處理好。有的老師悄悄將學生經(jīng)常使用的不文明語言錄下來,在德育課上進行播放,希望通過臟話曝光觸動學生反思不文明的行為。但是,這并沒有起到一藥治百病的效果。
筆者認為,不同的情況應該用不同的教育方法。對于惡意漫罵的、故意說臟話的、偶爾說臟話的和習慣說臟話的不同情況,應該區(qū)別對待,不應采取統(tǒng)一暴光的一刀切方式來處理。對于德育教師和學校而言,重要的是營造文明的課堂和校園環(huán)境,營造人人文明交流語言的環(huán)境,同時加強學生的行為養(yǎng)成教育,從文明禮儀的角度教會學生企確的交往方式,真正教會他們學說文明話,學做文明人。
我國傳統(tǒng)教育就十分重視從小培養(yǎng)人的自覺性,并主張通過“修養(yǎng)”建立自覺意識,這也是值得我們今天借鑒的有效方法。
作為德育課教師,在教學中“要善于結合教材內(nèi)容,有機地對學生進行人格養(yǎng)成教育,使得培養(yǎng)的學生不僅有學問,還要人格健全,做人做事的能力強,以適應將來社會對人才的需求”。
在努力創(chuàng)建和諧社會的今天,我們在學生人格養(yǎng)成的教育中更應該重視從小做起,從小事做起,從日常生活的點點滴滴培育學生的優(yōu)良人格和高尚的思想品德。譬如,要培養(yǎng)愛國思想,首先就要從愛家庭,愛父母、愛家鄉(xiāng),愛集體、愛學校做起;要培養(yǎng)感恩之心,首先就要從給父母洗一次腳,倒一杯水開始做起,只有這樣,我們才能為建設和諧社會培養(yǎng)出大批合格人才。
四、加強學生和諧人際習慣的養(yǎng)成。
和諧的人際習慣是生成良好道德的基礎。人際習慣一般可分為兩種:一種是和諧習性。如善于協(xié)調(diào)、寬容、忍讓、妥協(xié)、合作等等。另一種是對抗習性。如,爭奪、競賽、苛求、攻擊、分裂、爭斗、孤立、自我封閉等等。
在現(xiàn)實社會里,人們更多地喜歡具有溫和、諒解、恭敬、謙虛、禮讓等性格的人,而不太歡迎象斗牛一樣的好斗者。在努力創(chuàng)建和諧社會的今天,我們應當把養(yǎng)成學生的和諧習性作為人格培養(yǎng)的首要目標,盡量消除學生的對一抗習性。即使在成人的人格養(yǎng)成中,對抗也只能作為一種權宜性人際關系或工作手段,而不應當成為一種人格習性。否則,社會的人際關系就會惡化,人與人的對抗和爭斗就不可避免,建設和諧社會就成了一句空話。要培養(yǎng)學生的和諧習性,就要注意克服現(xiàn)代思想觀念中極端的“自我意識”和“自我價值”觀,繼承和培養(yǎng)傳統(tǒng)的“無我”、“忘我”的精神境界,消除自我中心主義,努力達到做純粹、高尚、奉獻的人的境界。
人格教育是一項綜合施教的系統(tǒng)工程,是將特定的目標內(nèi)容滲透到德、智、體、美、勞諸類教育活動中的一種融合性教育。實際上,學校各門學科、各項活動的教育都包含有人格教育的成分。作為一個德育教師,我們只要善于把政治教育和其他學科及學校的各項活動緊密結合起來,把課內(nèi)課外結合起來,在設計教學時注重強化人格培養(yǎng)要素,就能夠增強教育活動的人格塑造力。
初中體育教學德育論文篇十四
《音樂課程標準》明確提出:“音樂教育要注意音樂知識教學、音樂能力培養(yǎng)、思想品德教育的配合?!备鶕?jù)這一要求,教學中就要努力挖掘音樂中所包含的內(nèi)在思想教育因素,促進學生感受、體驗和表現(xiàn),讓學生在潛移默化中受到德育的熏陶。
一、在唱歌教學中滲透。
音樂中一般都蘊含著豐富的思想內(nèi)容和情感,在唱歌教學中,盡量把這些思想情感充分地揭示給學生,有利于學生在感受和體驗中,道德受到影響,心靈受到啟迪,情操受到陶冶,達到“潤物細無聲”的效果。
1.語言描繪,激發(fā)情感。生動、形象的語言描繪是音樂教學的基本方法,對于小學音樂教學而言,可根據(jù)小學生的心理特點,運用兒童的語言,合理地把握教學與德育滲透的最佳結合點,從各個角度去激發(fā)學生的情感。例如,在教唱《國歌》r,可首先用激昂的語言,介紹國歌產(chǎn)生的時代背景,有利于促進學生對這首歌曲中的愛國主義內(nèi)涵及其巨大的鼓舞作用產(chǎn)生深刻的了解。
利用語言進行德育教育的機會很多,教師可結合教材內(nèi)容,適時向?qū)W生介紹一些古今中外的音樂家傳記、趣聞逸事、作品創(chuàng)作等音樂故事,以此激發(fā)學生的音樂感情,提高學生對真與假、美與丑、善與惡的識別能力。
2.教師范唱,促進理解。教師聲情并茂的演唱,直觀形象,不但能激發(fā)學生的學習興趣,而且能促進學生深刻理解?!秶琛方虒W時,教師可緊抓旋律、節(jié)奏、音色、拍子、曲式、和聲等音樂要素所塑造的形象,通過聲情并茂的演唱,把音樂中所蘊含的感情準確地表現(xiàn)出來。這樣,學生通過觀看和聆聽,有利于加深感受,激起對祖國的熱愛之情。
3.合理引導,促進參與。新課改倡導以學生為主體,以教師為指導,那么在教學中就要時刻做到以學生為中心,通過合理引導,促進學生參與,實現(xiàn)師生共同探討、共同解決問題的目的。
一是學生演唱,加深認識。小學生善于模仿,因此,教師范唱以后,要及時讓學生學唱,這樣有利于學生模仿教師,在練習中加入自己的理解和體驗,唱出自己的感情,升華思想,陶冶情操。
二是體態(tài)律動,深化認識?!绑w態(tài)律動法”是瑞士作曲家、音樂教育家埃米爾?雅克?達爾克羅斯在世紀初提出的一種教學方法,目的是通過身體動作,以加深學生的體驗,培養(yǎng)節(jié)奏感,提高表現(xiàn)能力。因此,當學習完一首歌時,可以讓學生根據(jù)自己的感受和體會,充分發(fā)揮想象,編配簡單的律動,通過表演展示對歌曲內(nèi)涵的理解和情感。例如,通過《娃哈哈》的音樂,表現(xiàn)對幸??鞓飞畹母惺?;通過歌曲《洗手絹》的音樂,表達愉快勞動情景等。這樣,就把音樂美與形象美聯(lián)系起來,把音樂的情感與學生的思想認識融為一體,使學生在不知不覺中接受了熱愛生活、熱愛集體、熱愛勞動的思想品德教育。
三是組織討論,加深體驗。教唱之后組織學生交流和討論,有利于學生結合切身體會,加深對音樂的體驗。例如,在國歌的教學時,讓學生討論“采用怎樣的速度才能準確地表達歌曲的思想感情,現(xiàn)階段怎樣做才能充分體現(xiàn)熱愛祖國的感情”等問題,既能使學生在演出時充分地表達出對國歌的感情,又能最大限度地激發(fā)學生的愛國主義熱情,達到德育滲透的目的。
四是利用信息技術,渲染教學氣氛。恰當?shù)剡\用多媒體,可創(chuàng)設一種生動形象而又活潑愉快的氛圍,不但能促使學生感受、理解、想象和創(chuàng)造,而且能巧妙地把德育滲透于教學過程中,促進學生養(yǎng)成良好的道德行為和習慣。例如,在教學國歌時,由于現(xiàn)在的學生對抗戰(zhàn)時期的那段歷史很難深刻體會到,教學時可從影視中精心剪輯一些抗戰(zhàn)題材的視頻,再配上雄壯的國歌旋律,使學生在一個由聲、形、光、色等組成的氛圍中進行感受和體驗。這樣,可給學生一種身臨其境之感,使學生的整個心靈受到震撼,無形中把德育內(nèi)容化為自己的觀念。
二、在欣賞教學中滲透。
音樂欣賞是音樂教學中的一項重要內(nèi)容,有利于學生通過音樂潛移默化地受到思想教育和藝術熏陶。《九年義務教育全日制小學、初中音樂教學大綱》明確提出:“音樂教育是實施美育的重要途徑。”在小學階段的欣賞課中,主要是培養(yǎng)學生鑒賞美的能力。學生只有具備了判斷美與丑的能力,才能抵御和防范各種低級、庸俗的審美情趣對自己的侵蝕。
例如,在欣賞法國作曲家圣?桑斯的作品《動物狂歡節(jié)》組曲中的《天鵝》一段時,可首先向?qū)W生介紹描寫“天鵝”的樂曲有很多,傳說天鵝從不輕易唱歌,把歌聲藏在心里,只有面臨死亡時才引吭高歌。然后利用鋼琴伴奏,讓學生透過輕柔、透明的鋼琴聲,想象碧波蕩漾、波光粼粼的湖面以及天鵝昂首遨游、端莊嫻靜的神態(tài),從而給學生一種身心的愉悅和美的享受。這樣,學生的心中既留下了天鵝的美好形象,又使情操得到陶冶,提高了鑒賞美的能力。
三、在合唱訓練中滲透。
新課改提倡學生合作意識的培養(yǎng),而合唱要求每個成員的音準、音量以及音色的變化都能做到密切配合,才能取得良好的效果,因而有利于培養(yǎng)學生的合作意識。例如,在練聲的過程中,教師可先范唱,讓學生根據(jù)自己的情況指出自己聲部的不足,再讓個別學生演唱,其他學生參與評價。這樣,互相評價,彼此改進,共同進步,有利于各個學生的發(fā)聲技巧不斷提高,感受合作學習的快樂。
總之,在音樂教學中滲透德育,可以有效地對學生產(chǎn)生潛移默化的影響,為樹立正確的世界觀、人生觀、價值觀奠定基礎。只要深入挖掘音樂歌曲中的教育因素,探究滲透方法,就一定能夠充分發(fā)揮音樂教學的作用,促進學生健康快樂地成長。
參考文獻:
[1]劉海英.如何在音樂教學中滲透德育教育[j].教育教學論壇,(1):144.
初中體育教學德育論文篇十五
摘要:教學“傳道授業(yè)解惑也”,其實包含兩個方面內(nèi)容:一是對學生知識的傳授,即“授業(yè)解惑”;二是對學生思想政治教育,即“傳道”。所以語文課堂上,既要傳授給學生基本知識,又要在授課中對學生滲透德育。側重舉例論證在初中語文教學活動中滲透德育的原則和方法。
關鍵詞:語文教學;滲透德育;方法。
一、在語文課堂教學中滲透德育要有針對性。
在初中階段,語文老師可以在教學中充分利用教材在以下幾個方面對學生進行德育教育。
1.通過文辭優(yōu)美、意境深遠的文章,陶冶學生的情操。如:朱自清的散文《春》和《綠》,老舍先生的散文《濟南的冬天》等。
2.可以通過充滿愛國主義的文章和詩篇,來激發(fā)學生的愛國主義情操。如:陸游的《十一月四日風雨大做》,魏巍的《誰是最可愛的人》等。
3.還可以通過老一輩無產(chǎn)階級革命家的英雄事跡的文章,培養(yǎng)學生艱苦樸素、勤儉節(jié)約、刻苦學習、奮發(fā)向上的好習慣。如:《老山界》《金色的魚鉤》《草地晚餐》等。
二、利用課外閱讀教學實施德育。
課外閱讀是語文德育實施的途徑之一。調(diào)動學生積極參加內(nèi)容豐富而新穎、形式多樣的語文課外讀書活動,不僅有利于鍛煉學生堅強的意志性格,而且還有助于培養(yǎng)學生崇高的道德品質(zhì)。當然,課外讀物五花八門,學生一定要有選擇地去讀,教師也一定要掌握學生各個方面的特點,給出有價值的書目供學生參考,激發(fā)學生的學習興趣和閱讀能力并且及時加以指導,使他們真正地熱愛閱讀,主動閱讀。
三、名言警句的積累和理解。
從古到今,在學生教材中,有很多非常出名、歷史悠久的名言警句,其中包括詩詞、散文或小說,這些名言警句不僅具有豐富的思想內(nèi)容和文學特色,而且還含有一些詩情并茂、短小精悍、意味雋永的名言名句。還有些課文的思想內(nèi)容,往往通過其中的幾句話或者一段話來體現(xiàn)。面對這些非常有教育意義和思想道德理論的句子,我們更應緊緊抓住其核心意義,圍繞課文提供的語言材料和中心,來逐字逐句地分析他們的喻義和作用。舉例說明。如,在講授范仲淹的《岳陽樓記》時,不僅要求學生領會作者對洞庭湖的美好景色的出色描寫,同時也要讓學生銘記“先天下之憂而憂,后天下之樂而樂”這一名句,理解范仲淹那時的寫作背景。又如,在講解魯迅小說《故鄉(xiāng)》,在分析閏土的藝術形象的同時也要學生理解和背誦最后的句子:“希望是本無所謂有,無所謂無的。這正如地上的路;其實地上本沒有路,走的人多了,也便成了路?!惫膭顚W生:在未來的生活道路上,應有勇于開拓、勇往直前的精神??傊踔姓Z文教學中的德育滲透是絕對不可少的環(huán)節(jié)。思想品德教育是素質(zhì)教育的靈魂,它不但可以培養(yǎng)學生崇高的道德情操,磨煉學生的意志,激活學生的潛力和創(chuàng)造力,還可以使語文教學工作達到真正教書育人的目的。
參考文獻:
王涵。名人名言錄。上海人民出版社,20xx-04.
初中體育教學德育論文篇十六
摘要:新課程中提出的三維目標是知識與能力目標,過程與方法目標,情感態(tài)度與價值觀目標,由此可見,新課程更為學生的自身發(fā)展服務,新課程的教育宗旨是“為學生的終身發(fā)展服務”,而在終身發(fā)展中德育教育更為重要。
關鍵詞:德育教育;物質(zhì)性;發(fā)展性。
現(xiàn)行的高中生物新課程比起舊課程,更注重對學生的德育教育。人常說:“成才先成人,育人先育德”,一個人,如果沒有好的品德,縱有再淵博的知識也不是一個完整的人。
一、對學生進行愛國主義教育。
作為一個公民,具有愛國主義的思想是最基本的思想。在我們的課本中有些小資料:如,世界上第一個人工合成的蛋白質(zhì)的誕生中,我們知道了世界上第一個人工合成的蛋白質(zhì)是由我國科學家在1958年研究并合成的;在“人類基因組計劃”資料中,我們知道這項堪與人類登月計劃媲美的工程是由美、英、德、日、法、中六個國家承擔的,而我國是唯一一個發(fā)展中國家,這些事實,都應當足以使我們感到驕傲和自豪,同時一定會激發(fā)出同學們的愛國熱情。
二、對學生進行科學態(tài)度的教育。
態(tài)度決定成敗,而科學的態(tài)度能使事情得到更好的解決。課本中有一些科學家的研究史,如必修i課本的開頭,有主編與鄒承魯教授的一席談話,從中我們知道了對科學的研究要有極大的熱情和很大的勇氣,更要有勇于創(chuàng)新的思維,還要有鍥而不舍的精神。再如科學家們對細胞學說的探究過程中,在前人的基礎上不斷探索的精神,而在“細胞世界探微”一段資料中我們知道研究離不開探索精神,理性思維和技術手段的結合。
三、對學生進行環(huán)保教育。
環(huán)保問題現(xiàn)在已是一個全球性話題。但我們的學生環(huán)保意識差,衛(wèi)生觀念也不強,甚至不知道環(huán)保的意義。在我們的課本中從生物與環(huán)境,生物的進化這些章節(jié)中,我們知道生物都是在一定的環(huán)境中經(jīng)過長期的演變而進化的,生物界的生物之間不是彼此孤立的,而是通過食物鏈、食物網(wǎng)等營養(yǎng)結構相互聯(lián)系的,地球不單是我們?nèi)祟惖募覉@,也是其他生物的家園,而其他生物與人類的生存也是密不可分的,我們不敢想象地球上只有人類一個物種的情景。地球這個自然環(huán)境是我們?nèi)祟愘囈陨娴沫h(huán)境要想在這個環(huán)境中長期生存,保護和愛護她是我們的責任和義務。
四、對學生進行辯證唯物主義的教育。
1.世界的物質(zhì)性。
在第一冊課本第一、二章中我們知道,沒有哪一種元素是生物界特有的,生物界的元素在無機自然界都可以找到,而這些元素在構成生物界的化合物后,形成了細胞這一重要的結構。細胞是生物的結構和功能的基本單位,幾乎整個生物界的生命活動都是在細胞的基礎上來完成的??梢?,生物界具有物質(zhì)性。
2.普遍聯(lián)系的觀點。
在我們的課本中,這種觀點幾乎隨處可見。如生物界與非生物界是有統(tǒng)一性的。細胞作為一個生命的基本單位其各個結構上是有聯(lián)系的而其結構和功能相適應,保證了細胞是一個非常精密的結構。能量對生物是非常重要的,是一切生命活動的動力,但生物界的能量卻根本來自于非生物界,光能由綠色植物通過光合作用固定下來進入生物界。
3.局部與整體的關系。
整體由各個局部構成,只有保證了給各個局部的正常,才能使整體和諧。如一個多細胞的生物體由各個細胞構成,細胞構成組織,組織構成器官,甚至系統(tǒng)。各個組織、器官、系統(tǒng)各自執(zhí)行特定的功能,整個生物體的生命活動得以正常維持是在各個組織細胞、器官、系統(tǒng)功能正常的基礎之上完成的。
4.發(fā)展變化的觀點。
物質(zhì)是變化的,沒有絕對的,永恒的事物。如生物的進化,新物種的形成,體現(xiàn)了這一觀點。再如科學家們對一些現(xiàn)象的研究和認識,在不斷地變化、補充和完善。
5.對立統(tǒng)一的觀點。
在第一冊中我們知道,生物都有新陳代謝這一基本的生命活動,而這一基本的生命活動卻是由同化作用和異化作用這兩個相對獨立的兩面構成的。又如一個物種之所以能長期穩(wěn)定地存在,是因為遺傳,而生物得以進化的本質(zhì)是變異,一個新物種的形成過程中必然有遺傳和變異。再如任何生物都是在一定的環(huán)境中被選擇而適應并保留下來的,但生物在環(huán)境中生存,必然又會影響環(huán)境。
我們的學生多是獨生子女,是被嬌慣的一代,由于家庭的、社會的原因,使他們養(yǎng)成了一些有偏差的價值觀和人生觀。我們作為教書育人的教師,不但要教給他們知識,還要教會他們做人。那么我們就可以利用課本中的這些資料對他們加以引導,使他們一方面有了正確的價值觀和人生觀,同時也會激發(fā)他們學習生物課的興趣,從而很好地達到情感與態(tài)度價值觀這一目標。