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農(nóng)村初中英語教學(xué)中情感教學(xué)理論的應(yīng)用論文篇一
摘要:新一輪課程改革使課程結(jié)構(gòu)、學(xué)習(xí)目標(biāo)、教學(xué)方法等諸多方面發(fā)生了重大變革,尤其值得矚目的是,在各門課程的設(shè)計中,始終注重培養(yǎng)學(xué)生健全的人格和良好的個性品質(zhì),而其中的情感教育則是一個主要的目標(biāo)。本文試圖談?wù)務(wù)Z文教學(xué)如何實施情感教育。
關(guān)鍵詞:初中語文;課堂教學(xué);情感教育。
新課改理念下的語文課堂教學(xué)是教師組織、引導(dǎo)、參與和學(xué)生自主、合作、探究學(xué)習(xí)的雙邊活動,這其中,教師的“導(dǎo)”起著關(guān)鍵作用。這里的“導(dǎo)”,很大程度上靠設(shè)疑提問來實現(xiàn),有人認(rèn)為提問是教師最重要的語言活動,是教師所有教學(xué)技能的一個重要組成部分,是教師教學(xué)水平的一個體現(xiàn)。但是如何提問才能讓學(xué)生很好的融入課堂中來呢?就需要我們老師用情感來帶動。情感是人們對客觀事物是否適合個人需要和社會需求而產(chǎn)生的態(tài)度體驗,是人類文明的凝聚、內(nèi)化與升華,是衡量個體與社會文明的重要尺度。情感教育應(yīng)是課改下教學(xué)的根本。
一、教師要熱愛本質(zhì)工作,傾注感情。
著名教育家夏尊曾說:“教育不能沒有情感?!卑拙右自唬骸案腥诵恼撸群跚??!币氚颜Z文教學(xué)和情感教育有機地結(jié)合起來,作為知識的傳播者――語文老師,首先應(yīng)該讓自己以飽滿的熱情,充沛的精力,平易近人的態(tài)度這樣一種形象出現(xiàn)在課堂上。老師的精神面貌如何,直接影響到學(xué)生上課的情緒和教學(xué)效果,努力讓學(xué)生一上課就產(chǎn)生愉悅興奮的情緒,思維積極敏捷,樂于投入到教學(xué)活動中去,教學(xué)就會出現(xiàn)互增互長的預(yù)期效果;反之,如果老師一進教室就萎靡不振,冷若冰霜,甚至疾言厲色,就會使學(xué)生一上課就產(chǎn)生緊張情緒,壓力過大,導(dǎo)致思維滯緩,別說陶冶情操了,就連灌輸知識都成了問題,直接影響了教學(xué)效果。
所以,語文老師不僅不能把生活中的不良情緒帶入課堂,上課要全身心投入外,還要以身作則,努力營造良好的教學(xué)情境。比如,在學(xué)習(xí)《黃河頌》時,可以讓學(xué)生先齊聲唱《保衛(wèi)黃河》,在雄壯豪邁的氛圍中帶著亢奮的情緒進入《黃河頌》的學(xué)習(xí),進而樹立以熱愛祖國山河為榮、危害祖國山河為恥的意識。
二、要創(chuàng)設(shè)情感氛圍。
法國啟蒙思想家的得羅說:“沒有情感這個因素,任何筆調(diào)都不能打動人心。”創(chuàng)設(shè)一個良好的情感氛圍,讓學(xué)生處在“我要學(xué)”的狀態(tài)下愉悅地學(xué)習(xí)。而語文教材中的每一篇作品都是他特定寫作背景和寫作目的的影響下的.特定情感的表達。因此,在學(xué)生正要接觸作品時,教師就抓住本教材的情感個性,巧設(shè)導(dǎo)語,引帶入境。導(dǎo)語的設(shè)計要從情感出發(fā),以情感作為敲門磚,以情擊情,才能扣擊心靈。那充滿感情的語調(diào)、表情、心境,以及結(jié)合課文所做的提示性的語言、動作,會創(chuàng)設(shè)一種學(xué)習(xí)情境,會激活學(xué)生思維,會讓學(xué)生產(chǎn)生期待。當(dāng)學(xué)生的情感被調(diào)動起來時,他們就會沿著這條情感軌道,走進課文,走近作者。比如我在教《故鄉(xiāng)》一課就設(shè)置了這樣一個導(dǎo)語:同學(xué)們,我們每個人都有故鄉(xiāng),我們都深愛自己的故鄉(xiāng),古往今來有多少人寫故鄉(xiāng)、思故鄉(xiāng)。贊美故鄉(xiāng)風(fēng)土人情的有之……抒發(fā)對故鄉(xiāng)離情別緒的有之……回到闊別多年的故鄉(xiāng)的激動和欣喜的有之……魯迅也是凡人,他一九一九年回到闊別多年的故鄉(xiāng)的感受又是如何呢,我們來跟隨《故鄉(xiāng)》中的“我”的足跡一起去感同身受一下吧……這樣就激起學(xué)生帶著情感去體會“我”回故鄉(xiāng)的喜樂悲愁了。
三、挖掘教材中固有的情感因素去教育學(xué)生。
初中語文中的很多文章都包含強烈的情感,它的涉及面廣、內(nèi)容多,濃縮了上下幾千年古今中外的優(yōu)秀作品,涉及到文學(xué)、科學(xué)、歷史、自然、軍事等各方面的知識,這些文章或喜、或怒、或樂、或悲……或語言犀利,或平實厚重,或莊重典雅,總之,或多或少隱含著豐富的情感信息。因此,教師要引導(dǎo)學(xué)生通過文字深挖作者所表達的思想感情。如教學(xué)《背影》一課時,教師應(yīng)緊扣父子親情,讓學(xué)生從文章的字里行間去發(fā)現(xiàn)父愛,體會人間至情,從而引起共鳴。這些帶著明顯感情色彩的文章,在課本中為數(shù)不少,教師應(yīng)當(dāng)引導(dǎo)學(xué)生認(rèn)真仔細(xì)品味?,F(xiàn)代教育理論告訴我們:學(xué)生是學(xué)習(xí)的主體,教師的地位是主導(dǎo),教師的一言一行、一舉一動在學(xué)生心目中都會產(chǎn)生一定的影響。所以,教師要抓住學(xué)生的好奇心、求知欲,充分調(diào)動學(xué)生的情感,以撥動學(xué)生心靈深處的情感之弦,通過相機誘導(dǎo)把學(xué)生引入到課文描寫的情境中,與作者產(chǎn)生感情上的共鳴。如教《陳情表》一文時,教師可引入這樣一段導(dǎo)言:“在我國文學(xué)史上,有一篇散文把作者對祖母的孝心表達得淋漓盡致,為歷代傳誦,古今無數(shù)志士為之動容,連當(dāng)時的皇帝也深受感動,賜其仆人以侍奉其祖母。”學(xué)生聽了后,思維一下子活躍起來。教師接著又說:“李密的《陳情表》文辭優(yōu)美,感情真摯,宋代學(xué)者趙與時在《賓退錄》中說‘讀諸葛亮《出師表》而不墜淚者,其人必不忠;讀李令伯《陳情表》而不墜淚者,其人必不孝;讀韓退之《祭十二郎文》而不墜淚者,其人必不友。’”……這樣的導(dǎo)入,讓學(xué)生一個個想知道到底是怎樣的文章有這樣的魅力,一下子就把他們引入到了新課的學(xué)習(xí)上來。
四、多和學(xué)生交流,做學(xué)生的知心朋友,把情感教育延伸到課外。
蘇霍姆林斯基說過,“學(xué)校的中心任務(wù)之一就是培養(yǎng)道德的、理智的、審美的高尚情操,一個真正的人不能設(shè)想沒有善良的情感。其實,教育就是從培養(yǎng)真誠的關(guān)懷之情開始的,在這個基礎(chǔ)上人的各種品質(zhì),像智慧、勤勉、天才等才能獲得真正的意義,得到最大限度的發(fā)揚?!彼裕n堂45分鐘是遠遠不夠的,我們必須把情感教育延伸到課外,升華為一種大愛。一名好的語文老師也必然是學(xué)生的良師益友。那么,怎樣做到這些呢?對學(xué)生一視同仁,尤其要多關(guān)心鼓勵學(xué)困生老師都喜歡學(xué)習(xí)好的學(xué)生,這無可厚非,但學(xué)困生之所以學(xué)習(xí)不夠好,應(yīng)該各有原因,所以,一定要多和學(xué)困生交流,共同尋找原因。筆者的一個學(xué)生長得憨厚可愛,但老是記不住該記的知識。有一天自習(xí)課后,筆者把他叫到辦公室,沒有劈頭蓋臉厲聲質(zhì)問,而是心平氣和地問他家住哪里,家里都有些什么人,是不是討厭學(xué)語文。他開始挺緊張,慢慢話就多了起來,告訴我他小時候出過車禍,對記憶有些影響。筆者摸著他的頭說:“孩子,想想其實咱挺幸運,出車禍的人不少,但你只是記憶力受了點影響。咱們慢慢來,有什么困難就給老師說,好嗎?”他當(dāng)時就感動得哭了。從此之后,他每有一點進步,筆者都要在班上表揚他,慢慢地,他上課態(tài)度積極了很多,也敢舉手發(fā)言了,學(xué)習(xí)進步了不少。
總之,在義務(wù)教育階段語文課程標(biāo)準(zhǔn)中就明確提出“:在語文教學(xué)中,培養(yǎng)學(xué)生的愛國主義感情、社會主義道德品質(zhì),逐步形成積極的人生態(tài)度和價值觀,提高文化品味和審美情趣”。事實上,這是語文教學(xué)中長期以來不被重視的一個問題,過重的政治色彩和復(fù)雜的知識體系使得語文教學(xué)索然無味;而能將語言能力的培養(yǎng)融入到一種積極、愉悅的情感氛圍中,語文教學(xué)不失為一塊沃土。而通過上面的種種方法,一方面激發(fā)起學(xué)生內(nèi)在的學(xué)習(xí)興趣,讓學(xué)生帶著興趣走進課堂,并且在學(xué)習(xí)的過程中進一步地發(fā)展自己的興趣愛好;另一方面使學(xué)生能夠培養(yǎng)起他們的自尊、自信、自強和自律精神,塑造起他們的個性,豐富他們的情感生活,激發(fā)他們的創(chuàng)造精神。只有這樣,才能全面提升學(xué)生素質(zhì),從而達到我們教育的預(yù)定目標(biāo)。
農(nóng)村初中英語教學(xué)中情感教學(xué)理論的應(yīng)用論文篇二
隨著教育教學(xué)改革的不斷深入,心理學(xué)教學(xué)得到了人們的重視,應(yīng)順應(yīng)時代發(fā)展潮流,將學(xué)生置于學(xué)習(xí)的主體地位,以學(xué)生為本,始終做到人本主義思想。本文首先論述了當(dāng)前學(xué)校心理學(xué)教學(xué)現(xiàn)狀,指出了心理學(xué)教學(xué)中存在的主要問題,接著論述了針對性解決策略。
一、學(xué)校心理學(xué)教學(xué)現(xiàn)狀。
學(xué)生都認(rèn)為心理學(xué)的學(xué)習(xí)會對自己今后的發(fā)展有利,因此對心理學(xué)學(xué)習(xí)抱有很大的期望。希望能夠?qū)W到較為豐富的心理學(xué)知識和技能。為了適應(yīng)時代發(fā)展與社會進步,心理學(xué)教師一直對此進行著細(xì)致的研究,但取得的效果卻并不理想,一學(xué)校不能對心理學(xué)課準(zhǔn)確定位;因為存在著財力緊張、人員缺少,以及學(xué)生家長對學(xué)校的期望很大等問題,所以學(xué)校時時刻刻都想引進專業(yè)能力強、技術(shù)水平高、講求職業(yè)道德的心理學(xué)課教師。但當(dāng)前設(shè)置的心理學(xué)教學(xué)目標(biāo),卻著重于對學(xué)生講解一些基本性知識。二教學(xué)內(nèi)容沒有針對性與實用性,在當(dāng)前的心理學(xué)教材中,只有簡單描述了人的一些心理與行為,而關(guān)于人的心理與行為有影響的內(nèi)容卻非常稀少;三教學(xué)手段過于簡單,與前面的論述相同,很多教師在講解心理學(xué)知識時還是以課堂講解為主,而沒有重視到提高學(xué)生的實際操作能力。
1.調(diào)整和完善課程結(jié)構(gòu)體系。
教育心理學(xué)重點研究學(xué)生的學(xué)習(xí)特點、學(xué)習(xí)規(guī)律與學(xué)習(xí)條件。在當(dāng)前的教育心理學(xué)學(xué)習(xí)中,主要內(nèi)容是在“心理發(fā)展與教育”一章中講解維果斯基、皮亞杰和柯爾伯斯等人的心理學(xué)研究;在“一般學(xué)習(xí)心理”一章中主要講解學(xué)生的學(xué)習(xí)動機、學(xué)習(xí)遷移和學(xué)生的生理機制等;在“分類學(xué)習(xí)心理”一章中講解如何幫助學(xué)生形成知識體系、學(xué)習(xí)方法、以及如何應(yīng)用所學(xué)知識解決遇到的實際問題等;在“學(xué)習(xí)理論與教學(xué)”一章重點講解了最近出現(xiàn)的基礎(chǔ)理論知識,而刪除了一定內(nèi)容的舊理論;在“教學(xué)心理與教師”一章重點講解了如何設(shè)計教學(xué)內(nèi)容、尊重學(xué)生的個體差異等。學(xué)生的學(xué)習(xí)與教學(xué)心理結(jié)合在一起學(xué)習(xí),相互促進相互影響,形成了較為嚴(yán)謹(jǐn)?shù)慕虒W(xué)結(jié)構(gòu)。
2.加強實踐操作。
設(shè)置教育心理學(xué)的主要目的就是為學(xué)生今后的教學(xué)解決遇到的各種實踐問題,從而有利于提高教學(xué)質(zhì)量與教學(xué)效率。因此,教育心理學(xué)的重點內(nèi)容應(yīng)該是如何解決問題、學(xué)生的學(xué)習(xí)態(tài)度、掌握知識、學(xué)習(xí)動機與道德教育等。如在學(xué)習(xí)“知識學(xué)習(xí)”這部分內(nèi)容時,教師要創(chuàng)造合適的活動內(nèi)容,教會學(xué)生如何整合知識,如何形成自己的概念等,要重視理解高層次的知識和進行高層次的學(xué)習(xí)。再有,教師在講解上述有關(guān)內(nèi)容時可以應(yīng)用一定的案例幫助學(xué)生理解,設(shè)計一定數(shù)量的思考題、案例分析題和討論題,讓學(xué)生在各種各樣的學(xué)習(xí)活動中掌握知識,在掌握一定內(nèi)容理論的基礎(chǔ)上將理論知識應(yīng)用于實踐當(dāng)中,讓學(xué)生提高解決實際問題的能力,同時有利于學(xué)生加深對理論知識的理解。
3.創(chuàng)新教學(xué)內(nèi)容。
現(xiàn)代教育心理學(xué)重點研究人本主義和建構(gòu)主義,重視將學(xué)生作為學(xué)習(xí)的主體,重視幫助學(xué)生形成自己的知識結(jié)構(gòu),在應(yīng)用教材的同時發(fā)揮教材中重點內(nèi)容的作用。同時重點學(xué)習(xí)“學(xué)習(xí)心理”、“品德心理”、“心理發(fā)展與教育”等三個方面。在了解學(xué)生的前提下做到以學(xué)生為主,將學(xué)生心理的發(fā)展做為教學(xué)重點,幫助學(xué)生認(rèn)真學(xué)習(xí)皮亞杰等心理發(fā)展理論和教育的深層次內(nèi)容。再有,還需認(rèn)真研究學(xué)習(xí)的本質(zhì)、過程和學(xué)習(xí)條件,有利于幫助學(xué)生形成自主學(xué)習(xí)的習(xí)慣。在教育心理方面,要重點講解教學(xué)設(shè)計、教學(xué)方式、教學(xué)評價等方面的內(nèi)容,同時還需重視信息技術(shù)的應(yīng)用。在學(xué)習(xí)個別差異一章時,要重點講解多元智能理論,以及在實際學(xué)習(xí)生活中如何應(yīng)用等,再有,也要重視培養(yǎng)學(xué)生正確的學(xué)習(xí)方式等。
4.不斷改善教學(xué)方式和評價手段。
在開展課堂教學(xué)時可以利用師生共同討論的'教學(xué)方法。講解教育心理的基礎(chǔ)知識時,通常情況下都是教師在前面講,這時可以讓學(xué)生參與進來,利用師生間的對話幫助學(xué)生找到知識中的疑點和難點,從而展開討論和研究,有利于幫助學(xué)生加深理解。教師要以精細(xì)為主,而且需要重點講解有關(guān)主題方面的內(nèi)涵與邏輯之間的聯(lián)系,學(xué)生才能系統(tǒng)的理解。
5.積極引入小組合作學(xué)習(xí)模式。
教師要了解學(xué)生已經(jīng)掌握的知識和生活經(jīng)驗,讓學(xué)生將所學(xué)到的理論知識應(yīng)用到實踐中去,如在研究學(xué)習(xí)知識、形成技術(shù)與遵守法規(guī)等內(nèi)容時。教師還需重視激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣,有利于學(xué)生積極投入到學(xué)習(xí)活動當(dāng)中,感受知識的發(fā)生和發(fā)展,幫助學(xué)生形成正確的思維方法。在實際教學(xué)中,要求學(xué)生養(yǎng)成獨立思考的習(xí)慣,要針對某一問題展開思考,擁有自己的觀點和結(jié)論,然后在小組當(dāng)中進行討論,每個人都要表達自己的見解,可以培養(yǎng)學(xué)生的思維能力與合作意識。教師最后做出總結(jié),糾正學(xué)生認(rèn)識中的失誤之處,進一步將理論知識加以深入,提高教學(xué)效率。
結(jié)語。
總之,教育心理學(xué)在高校教育當(dāng)中具有非常重要的地位,對此進行深入研究有利于為今后其他課程的改革積累經(jīng)驗。教師要認(rèn)識到自身在課程改革中具有主體作用,要重視提高學(xué)生的實際操作能力,講求師生間的協(xié)調(diào)配合,教育心理學(xué)教學(xué)改革得以順利開展。
參考文獻:
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農(nóng)村初中英語教學(xué)中情感教學(xué)理論的應(yīng)用論文篇三
摘要:人與人之間無論是在學(xué)習(xí)能力還是在接受事物能力上都存在差異,初中學(xué)生亦不例外。在初中英語教學(xué)中,如果教師一味的采取“大鍋飯”的形式去教學(xué),難免會導(dǎo)致一些學(xué)生跟不上教學(xué)內(nèi)容,在一定程度上阻礙了學(xué)生學(xué)習(xí)英語的興趣。本文通過對分層教學(xué)理論在初中英語教學(xué)應(yīng)用中的分析,總結(jié)了一些現(xiàn)實的應(yīng)用中的對策,以供教師參考,以達到提高學(xué)生英語水平的目的。
關(guān)鍵詞:分層教學(xué)理論;“大鍋飯”;實際意義;應(yīng)用對策。
前言:
人與人之間無論是在學(xué)習(xí)能力還是在接受事物能力上都存在差異,初中學(xué)生亦不例外。在初中英語教學(xué)中,如果教師一味的采取“大鍋飯”的形式去教學(xué),難免會導(dǎo)致一些學(xué)生跟不上教學(xué)內(nèi)容,在一定程度上阻礙了學(xué)生學(xué)習(xí)英語的興趣。近年來,分層教學(xué)理論在初中英語教學(xué)中的廣泛應(yīng)用,有效的解決了英語教學(xué)瓶頸,不僅打破了傳統(tǒng)英語教學(xué)模式,還保障了英語教學(xué)質(zhì)量,不僅利于學(xué)生易于掌握英語知識,還提高了學(xué)生對英語的學(xué)習(xí)興趣。
分層教學(xué)理論在20世紀(jì)80年代以后引入我國,在各個學(xué)校進行研究和實踐,有成功的也有失敗的。比如北京十一中英語學(xué)科分層教學(xué)的教育實驗取得顯著的效果,在當(dāng)時造成很大的影響。1993年福州八中英語學(xué)科的教育實驗,平行分班,分層授課,大面積地提高了教學(xué)質(zhì)量。還有許多值得借鑒的例子不一一列舉,那么什么是分層教學(xué)呢?分層教學(xué),簡單的講就是分層次的教學(xué)方法,教師根據(jù)學(xué)生能力科學(xué)的進行分組,根據(jù)各層次間不同的特點區(qū)別對待,使得所有的`學(xué)生學(xué)習(xí)能力都得到不同程度的提高。分層教學(xué)模式主要有班內(nèi)分層目標(biāo)教學(xué)模式、分層走班模式、能力目標(biāo)分層監(jiān)測模式、“個別化”學(xué)習(xí)的模式、課堂教學(xué)的“分層互動”模式、定向培養(yǎng)目標(biāo)分層模式。[1]分層教學(xué)理論在初中英語教學(xué)中的運用,不僅充分發(fā)揮了學(xué)生的主觀能動性,還充分的調(diào)動了學(xué)生的學(xué)習(xí)英語的積極性。
2研究分層教學(xué)理論在初中英語教學(xué)的實際意義。
一些家長因為擔(dān)心孩子學(xué)習(xí)跟不上影響成績,大多數(shù)家長都會不惜重金選擇課后輔導(dǎo)班?,F(xiàn)在為什么課后輔導(dǎo)班這么熱?其根本原因就在于他的教學(xué)方式不同。它根據(jù)學(xué)生自身的學(xué)習(xí)情況,分階段、分層次的一對一或者一對多的模式進行講解。那么,這種模式其實就是分層理論在教學(xué)中的應(yīng)用。在初中英語教學(xué)中引入分層教學(xué)對現(xiàn)在的教育有何意義?分層教學(xué)理論在初中英語教學(xué)中的應(yīng)用不僅滿足了《英語課程標(biāo)準(zhǔn)》的要求,還在一定程度上提高了初中英語教師的教學(xué)質(zhì)量,不斷地促進了學(xué)生的個性發(fā)展。隨著教育的不斷深化和改革,英語新課標(biāo)中明確要求學(xué)生為所有的根本,而分層教學(xué)理論恰恰與之相適應(yīng),因人而定,因人而教。分層教學(xué)理論在一定程度上吩咐了課堂的教學(xué)內(nèi)容,更貼切學(xué)生本身需求,大大提高了教學(xué)質(zhì)量,使學(xué)生的興趣和主觀能動性發(fā)揮到最大。
3探討分層教學(xué)理論在初中英語教學(xué)應(yīng)用對策。
在傳統(tǒng)的初中英語教學(xué)模式中,教師根據(jù)教學(xué)內(nèi)容備課講解英語知識,學(xué)生在聽課的過程中一直處于吃“大鍋飯”的現(xiàn)象,由于學(xué)生的個體差異,導(dǎo)致一些學(xué)生跟不上進度,有些卻“不夠吃”,而有些卻能正常接受。初中英語教師在教授過程中無形的抹殺了學(xué)生的個體差異。在這種形式下,初中應(yīng)用教學(xué)與分層教學(xué)理論的結(jié)合,解決了教學(xué)模式上的困境。
3.2教師根據(jù)英語知識水平,進行學(xué)習(xí)目標(biāo)的分層:在初中英語教學(xué)中,因每個學(xué)生學(xué)習(xí)能力的不同,其學(xué)習(xí)所達到的目標(biāo)也存在一定的差異,教師要根據(jù)學(xué)生其學(xué)習(xí)能力,對學(xué)習(xí)目標(biāo)進行分層。初中英語學(xué)習(xí)進行學(xué)生特點,把課學(xué)習(xí)目標(biāo)分解為三層,簡單、容易、不易。第一層簡單,針對底層學(xué)習(xí)能力差的學(xué)生,教師要求他們達到牢固掌握基礎(chǔ)知識的學(xué)習(xí)目標(biāo)。通過不斷的學(xué)習(xí),在逐漸要求達到容易和不易的學(xué)習(xí)目標(biāo)。第二層容易,針對中層學(xué)習(xí)能力一般的學(xué)生,教師要求其熟練掌握課堂教學(xué)內(nèi)容和課本知識,慢慢過度到不易程度。第三層不易,針對高層的優(yōu)秀學(xué)生,教師要求其在掌握所有教授的知識基礎(chǔ)上擴充閱讀量,增加其英語知識儲備量,為英語寫作提供幫助。
3.3教師根據(jù)教學(xué)內(nèi)容,進行課堂教學(xué)的分層:在初中英語教學(xué)中,教師可以根據(jù)教學(xué)的內(nèi)容,對課堂教學(xué)進行分層,尤其是在英語閱讀上。例如,初中英語教師根據(jù)已經(jīng)分組的學(xué)生自身特點,掌握學(xué)生閱讀習(xí)慣和興趣的具體情況。[3]其次,根據(jù)學(xué)生的層次進行區(qū)別性的講解,對每層學(xué)生選取不同階段的閱讀材料來進行教學(xué),一定要有針對性,加以區(qū)別對待,保證教學(xué)內(nèi)容的分層教學(xué)效果。最后,針對不同的階層布置不同的作業(yè)和學(xué)習(xí)任務(wù),一定是在學(xué)生學(xué)習(xí)能力范圍內(nèi)的,讓其在英語學(xué)習(xí)中具有成就感和自信感。
結(jié)束語:
總而言之,分層教學(xué)理論在初中英語教學(xué)中的應(yīng)用不僅適應(yīng)的教育的需求,還在一定程度上提高英語教學(xué)質(zhì)量,更提高了學(xué)生學(xué)習(xí)能力。在初中英語教學(xué)中,教師一定要做好分層,教學(xué)內(nèi)容要因人而定,教材上要因人而動,更要在分層中發(fā)揮主導(dǎo)作用,指導(dǎo)學(xué)生學(xué)習(xí)應(yīng)用的方法,讓學(xué)生快速的掌握理解英語知識,整體提高學(xué)生的英語水平,以適應(yīng)社會對英語人才的需要。
參考文獻。
農(nóng)村初中英語教學(xué)中情感教學(xué)理論的應(yīng)用論文篇四
摘要:建構(gòu)主義學(xué)習(xí)理論是當(dāng)代外語教學(xué)模式的主導(dǎo)理論,其強調(diào)以學(xué)生為中心的自主式、個性化的教學(xué)方法對傳統(tǒng)的以教師為中心的教學(xué)方法提出了挑戰(zhàn),促使傳統(tǒng)教學(xué)中的教師角色由知識的傳播者變成了學(xué)生學(xué)習(xí)過程中的幫助者。
隨著改革開放的進一步擴大,我國與國際社會的交往日益增加,在經(jīng)濟全球化、科學(xué)技術(shù)一體化和文化多元化的時代,社會對英語教學(xué)提出了新的標(biāo)準(zhǔn),對外語人才也提出了更高的要求,特別強調(diào)語言交際能力的培養(yǎng)在教學(xué)中的重要性。目前我國正在開展的新一輪的英語教學(xué)改革,也是朝著加強學(xué)生的語言能力,尤其是聽、說能力的方向發(fā)展的。外語教學(xué)是一門科學(xué),指導(dǎo)外語教學(xué)工作的理論基礎(chǔ)是語言教學(xué)理論,而建構(gòu)主義(constructiv-ism)學(xué)習(xí)理論無疑對英語教學(xué)工作有著重要的指導(dǎo)意義和應(yīng)用價值。
建構(gòu)主義是認(rèn)知學(xué)習(xí)理論的一個重要分支,它是心理學(xué)家對人類學(xué)習(xí)過程認(rèn)知規(guī)律不斷深人研究的結(jié)果,是學(xué)習(xí)理論中行為主義發(fā)展到認(rèn)知主義以后的一個突破。建構(gòu)主義認(rèn)為知識不是通過刺激一反應(yīng)被動地從外界轉(zhuǎn)移而來的,而是學(xué)習(xí)者通過與外界的相互作用,在自己原有經(jīng)驗的基礎(chǔ)上主動建構(gòu)起來的新的知識意義,同時學(xué)習(xí)者要在完整的、真實的環(huán)境中積極進行有意義的體驗活動,并在教師和同學(xué)的參與幫助下,掌握其單獨學(xué)習(xí)無法領(lǐng)會的概念和思想。川建構(gòu)主義強調(diào)學(xué)習(xí)是學(xué)習(xí)者對目標(biāo)語的建構(gòu)和對其理解的過程,學(xué)生是知識意義的主動建構(gòu)者,而不是外部信息刺激的被動接受者;教師是學(xué)生在學(xué)習(xí)過程中主動建構(gòu)知識意義的幫助者,而不是知識意義的灌輸者。建構(gòu)主義教育理論的核心在于強調(diào)學(xué)生是自我控制的知識建構(gòu)者,是教學(xué)實踐的主體,教學(xué)的中心任務(wù)就是要幫助學(xué)生提高自己的認(rèn)知能力??梢钥闯?,建構(gòu)主義的教育理論對改革傳統(tǒng)的以教師為中心的教學(xué)方法,更新教學(xué)理念有著重要的指導(dǎo)意義。這一理論最大的貢獻在于它把人們的觀念從“知識是一種產(chǎn)物”轉(zhuǎn)向“學(xué)習(xí)是一個過程”。
根據(jù)建構(gòu)主義以學(xué)生為中心的教育理念,在教學(xué)過程中,教師應(yīng)該轉(zhuǎn)變過去那種以教師為中心、單純強調(diào)知識傳授的傳統(tǒng)的教學(xué)模式,而應(yīng)成為課程的設(shè)計者、教學(xué)過程的示范者和咨詢者、教學(xué)進程的監(jiān)控者、教學(xué)結(jié)果的評估者及教學(xué)效果的研究者。因此,基于建構(gòu)主義的以學(xué)生為中心的教學(xué)方法應(yīng)該體現(xiàn)出以下幾個方面的特點:。
(一)突出自主式的學(xué)習(xí)方式。
自主式的學(xué)習(xí)方式是以學(xué)生為中心的教育理念的核心。自主學(xué)習(xí)(learnerautonomy或autonomouslearning)強調(diào)的是學(xué)習(xí)過程,在這個過程中學(xué)習(xí)者應(yīng)對自己的學(xué)習(xí)負(fù)責(zé),學(xué)生要根據(jù)各自的知識水平和認(rèn)知能力來掌握調(diào)控自己的學(xué)習(xí)過程,確定自己的學(xué)習(xí)目標(biāo),制定出學(xué)習(xí)計劃,監(jiān)控學(xué)習(xí)過程和評估學(xué)習(xí)結(jié)果。在這一過程中,教師的主要作用在于幫助學(xué)生制定出切實可行的學(xué)習(xí)計劃,并指導(dǎo)他們進行學(xué)習(xí)。同時還要根據(jù)各個學(xué)生的不同情況進行答疑輔導(dǎo),給予個性化的學(xué)習(xí)幫助。因此,在自主式、個性化的教學(xué)方法中,學(xué)生是學(xué)習(xí)中的計劃者(planner)、調(diào)控者(monitor)和評估者(eval-uator),而教師也由傳統(tǒng)教學(xué)法中的知識源泉(thesourceofknowledge)或知識的傳播者(thedissemi-natorofknowledge)、灌輸者(theimplanter)逐漸變成了管理者(administrator)、組織者(organiz-er)、激勵者(catalyst)、幫助者(facilitator)、咨詢者(consultant)、診斷者(diagnostician)、指導(dǎo)者(guide)和學(xué)習(xí)典范(modeloflearning)。
(二)借助多媒體網(wǎng)絡(luò)教育手段創(chuàng)建最佳的英語學(xué)習(xí)環(huán)境。
建構(gòu)主義強調(diào)真實的語言環(huán)境對英語學(xué)習(xí)的重要性,因為學(xué)習(xí)總是與一定的社會文化背景,即“情景”相聯(lián)系的。在實際情景下進行學(xué)習(xí),可以使學(xué)習(xí)者能利用自己原有的認(rèn)知結(jié)構(gòu)中的有關(guān)經(jīng)驗去同化和順應(yīng)當(dāng)前學(xué)習(xí)到的新知識,從而賦予新知識以某種意義。通過這種在完整的、真實的環(huán)境中進行的有意義的體驗活動,就能積極主動地建構(gòu)起新的知識意義。而就學(xué)習(xí)環(huán)境而言,英語在我國僅作為一門外語來學(xué),而非作為第二語言來學(xué),所以我們?nèi)狈σ杂⒄Z為第二語言的國家或地區(qū)那樣的語言環(huán)境,并且我們的政治、經(jīng)濟、文化背景也不允許我們在短期內(nèi)營造出那種語言環(huán)境。在這種情況下,借助于計算機輔助英語教學(xué)手段無疑是改善英語學(xué)習(xí)環(huán)境的一種最有效的途徑。計算機輔助下的英語教學(xué)可以有效地將教學(xué)資料以視、聽、覺的形式生動地展現(xiàn)在學(xué)生面前,做到圖文聲并茂,這樣可以給學(xué)生創(chuàng)造出一個生動有趣的學(xué)習(xí)環(huán)境,激發(fā)起學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣。
英語學(xué)習(xí)是一種興趣教學(xué),積極的學(xué)習(xí)環(huán)境能充分激發(fā)學(xué)生的參與欲望,并能積極主動地完成教師布置的交流任務(wù),從而實現(xiàn)從語言知識的被動接受者到語言交際的積極參與者的轉(zhuǎn)變。而基于計算機和校園網(wǎng)絡(luò)的現(xiàn)代教育技術(shù)手段能給學(xué)生提供一個極富彈性的學(xué)習(xí)環(huán)境,學(xué)生可以在多媒體中心中通過校園網(wǎng)隨時隨地開展英語學(xué)習(xí),并且能夠下載或打印各自需要的學(xué)習(xí)資料,這種現(xiàn)代化的教育手段有助于促進學(xué)生的語言交際能力。借助于機輔英語教學(xué)模式,學(xué)生與學(xué)生之間,學(xué)生與教師之間可以得到有效的交流。教師可以通過布置任務(wù)要求,學(xué)生課外利用網(wǎng)絡(luò)多媒體獨立完成,因而培養(yǎng)學(xué)生獨立思考,獨立解決問題的能力。在計算機和網(wǎng)絡(luò)的幫助下,教師可以有效地組織起一些學(xué)習(xí)討論活動,充分調(diào)動學(xué)生的參與。這樣,通過布置作業(yè)、組織討論等形式來實現(xiàn)語言教學(xué)中學(xué)生與學(xué)生、學(xué)生與教師之間的互動作用,從而不斷提高學(xué)生的認(rèn)知能力和知識水平。
目前我國英語教學(xué)改革的總體發(fā)展趨勢就是要全面提高學(xué)生的綜合英語能力,尤其是聽、說能力。要提高聽、說能力,最關(guān)鍵的就是要改善學(xué)習(xí)語言的環(huán)境。除了上述借助基于計算機和網(wǎng)絡(luò)的多媒體現(xiàn)代化教育技術(shù)手段來創(chuàng)造出一種良好的語言學(xué)習(xí)環(huán)境,更重要的還在于語言學(xué)習(xí)的社會環(huán)境。所以,還需要動員整個社會的力量,調(diào)動各種技術(shù)手段,包括電視、廣播、報刊等媒體,使得英語真正成為自然、必要的獲取信息的手段,給廣大英語學(xué)習(xí)愛好者提供一個多維的語言環(huán)境。有了這樣的英語學(xué)習(xí)環(huán)境,學(xué)習(xí)者的聽、說能力自然也會得以提高。
(三)建構(gòu)主義指導(dǎo)下學(xué)生自主式學(xué)習(xí)過程中教師的主導(dǎo)作用。
建構(gòu)主義教育理論強調(diào)教師在以學(xué)生為中心的自主式、個性化學(xué)習(xí)過程中的主導(dǎo)作用。教師的主導(dǎo)作用,就是要在學(xué)生的學(xué)習(xí)過程中充當(dāng)好管理者、組織者、激勵者和幫助者的角色,同時要指導(dǎo)好學(xué)生的學(xué)習(xí)方法,并在實際教學(xué)過程中為學(xué)生樹立學(xué)習(xí)榜樣,起好學(xué)習(xí)英語的典范作用?;谟嬎銠C和網(wǎng)絡(luò)的'多媒體英語教學(xué)模式對開展自主式、個性化的學(xué)習(xí)方法和推廣以學(xué)生為中心的教學(xué)方法提供了便利條件,搭建了學(xué)習(xí)的平臺。自主式、個性化的教學(xué)方法要求學(xué)生要對自己的學(xué)習(xí)行為負(fù)責(zé),大量的語言資料學(xué)習(xí)和語言信息的輸人任務(wù)留待學(xué)生自己去完成。這種學(xué)習(xí)方式要得以順利有效地運行,最關(guān)鍵的就是要求學(xué)生必須具有較強的學(xué)習(xí)自覺性和自我控制能力,同時還要求學(xué)生必須具有一定的語言基礎(chǔ)知識,即一定的語言認(rèn)知能力。這些要求對于語言基礎(chǔ)知識薄弱,學(xué)習(xí)自控能力差,缺乏英語學(xué)習(xí)自覺性,對英語學(xué)習(xí)又沒多大興趣的學(xué)生來說的確是一個很大的挑戰(zhàn)。這種現(xiàn)象在很多高校特別是那些發(fā)展相對落后的偏遠民族地區(qū)高校的學(xué)生中存在著一定的普遍性。這種現(xiàn)象的存在對教師如何在學(xué)生的學(xué)習(xí)進程中發(fā)揮好主導(dǎo)作用也提出了挑戰(zhàn)。因為作為教學(xué)的組織者和管理者,教師擔(dān)負(fù)著課堂教學(xué)設(shè)計和向?qū)W生課外學(xué)習(xí)推薦提供合適的學(xué)習(xí)材料的責(zé)任,同時還應(yīng)擔(dān)負(fù)起監(jiān)督指導(dǎo)學(xué)生開展自主學(xué)習(xí)的任務(wù)。作為激勵者和幫助者,面對學(xué)習(xí)積極性差、英語基礎(chǔ)知識比較薄弱的現(xiàn)實,教師們還要承擔(dān)起培養(yǎng)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣,幫助學(xué)生解決疑難問題的責(zé)任。只有調(diào)動這些學(xué)生的學(xué)習(xí)積極性,幫助他們了解英語學(xué)習(xí)的規(guī)律和掌握科學(xué)有效的學(xué)習(xí)方法,讓他們自覺主動地接觸大量的英語學(xué)習(xí)資料和進行大量的語言信息輸人,機輔教學(xué)手段才會發(fā)揮出其特有的優(yōu)勢,也才能達到以學(xué)生為中心的自主式、個性化的學(xué)習(xí)目的。
針對目前英語教學(xué)中存在的問題,教師作為學(xué)生自主式學(xué)習(xí)過程中的幫助者,首先要做的就是要幫助學(xué)生端正學(xué)習(xí)態(tài)度,明確英語學(xué)習(xí)的目的和意義,并結(jié)合學(xué)生各自的學(xué)習(xí)實際,幫助他們制定好個性化的學(xué)習(xí)計劃和確定個性化的學(xué)習(xí)目標(biāo)。我們應(yīng)該看到,現(xiàn)在有相當(dāng)一部分學(xué)生在英語學(xué)習(xí)中沒有真正領(lǐng)會英語學(xué)習(xí)的規(guī)律,對學(xué)習(xí)英語的最終目的是要提高綜合應(yīng)用能力,特別是語言交際能力尚未形成正確的認(rèn)識,即學(xué)習(xí)態(tài)度有待改進。多年來,傳統(tǒng)的英語教學(xué)和社會因素或多或少地在英語教學(xué)中導(dǎo)致了應(yīng)試教育及只求獲取合格證書的功利性學(xué)習(xí)動機,使得英語教學(xué)成了通過考試的工具和求職的“敲門磚”。這種功利性外語學(xué)習(xí)動機使學(xué)習(xí)中優(yōu)先考慮的因素成為語言知識和考試結(jié)果,而語言交際能力的發(fā)展被忽略。此,在學(xué)生自主式的學(xué)習(xí)過程中,教師應(yīng)注意幫助學(xué)生培養(yǎng)起積極的學(xué)習(xí)動機,明確真正的學(xué)習(xí)目標(biāo),最終實現(xiàn)英語學(xué)習(xí)的目的。
由此可見,計算機輔助英語教學(xué)手段和以學(xué)生為中心的教學(xué)模式給教師提出更高的標(biāo)準(zhǔn),在給教師帶來機遇的同時也帶來了新的挑戰(zhàn)。廣大英語教師必須轉(zhuǎn)變教學(xué)觀念,改革教學(xué)方法,盡快適應(yīng)新的教學(xué)模式。在某種意義上,多媒體網(wǎng)絡(luò)教育手段的引入使得教師和學(xué)生置于同一起跑線上,學(xué)生在網(wǎng)上查找到的知識及其意義,有許多對老師同樣是新鮮的,因此許多問題的討論成為開放性的,既不能設(shè)定結(jié)果,也不可能預(yù)測。這就要求教師必須積極地運用自己現(xiàn)有的知識和技能不斷地學(xué)習(xí)新知識,汲取更多的信息,發(fā)展更強的洞察力,站在較高的層次來引導(dǎo)好學(xué)生的學(xué)習(xí)過程。
建構(gòu)主義教育理論是對現(xiàn)代教育理論的創(chuàng)新和突破,其所強調(diào)的以學(xué)生為中心的自主式、個性化的教學(xué)思想在英語教學(xué)實踐中具有較強的指導(dǎo)作用和較高的應(yīng)用價值。
農(nóng)村初中英語教學(xué)中情感教學(xué)理論的應(yīng)用論文篇五
摘要:在應(yīng)試教育體制下,語文的工具性被推上了無以復(fù)加的高度,人文性被遺忘在一個無人注意的角落;隨著“大語文”概念的提出,課程改革的實施,屬于語文深層的心理、情感教育被逐步重視,而本應(yīng)培養(yǎng)的審美素質(zhì)則少有人提及。本文旨在探尋初中語文課堂教學(xué)中審美情感培養(yǎng)的必要性與可能性,讓供我們解讀的課堂教學(xué)文本發(fā)揮最大的功效。
關(guān)鍵詞:初中語文;審美。
一、審美情感的形成前提:濃厚的興趣,良好的習(xí)慣。
一位智者曾說過:“這世上并不缺少美,只是缺少發(fā)現(xiàn)美的眼睛?!闭Z文課堂教學(xué)也是如此,一篇構(gòu)思精巧,散發(fā)著自然,人性之光的例文宛如思想的寶庫,智慧的源泉,有多少能被我們感知,還有待于我們的挖掘與發(fā)現(xiàn),初中語文教學(xué)面對的是一個具有初步審美素質(zhì)的群體,他們能鑒賞一些思想內(nèi)涵較淺的文學(xué)作品,思想感情較為豐富,敢于發(fā)表自己的想法,因此教師的引導(dǎo),設(shè)置問題的難易程度與問題的趣味性成了形成他們審美素質(zhì)的前提,學(xué)生立場變化快,價值觀、人生觀尚未定形,首先應(yīng)培養(yǎng)濃厚的興趣,良好的習(xí)慣,這是授課首要考慮的因素,筆者曾在此基礎(chǔ)上作過一些嘗試,取得了一定的效果。
筆者在一個語文素質(zhì)較好的班級開設(shè)了“唐詩宋詞比較鑒賞”課,一開始學(xué)生只熱衷與朗誦,也較有感情,一時蔚然成風(fēng),有部分學(xué)生能將摘抄給他們的詩詞全文背誦,于是我趁熱打鐵,舉行了一次朗誦大賽,氣氛十分熱烈,說明學(xué)生興趣已有了,但習(xí)慣尚未形成,我又采取了以下措施:
讓學(xué)生將自己喜歡的或耳目能祥的詩詞名句制成賀卡或書簽,送給最要好的同學(xué),這是發(fā)揮學(xué)生審美能動性的大好機會,事實證明我的猜測對了。學(xué)生制成賀卡或書簽,形式新穎各異,有些別致的竟然畫上了水墨山水,用豎行題詩,意境幽遠,境界開闊。學(xué)生用自己的心靈,用自己的想象,用自己對詩詞的理解詮釋了對詩詞的領(lǐng)悟與再創(chuàng)作,審美的目的就有不經(jīng)意間達到了。
創(chuàng)造優(yōu)美的意境引領(lǐng)學(xué)生“入境”。音樂是對詩詞鑒賞的最好的輔助,不同的旋律能勾起閱讀者不同的閱讀經(jīng)驗,人生體會與無限想象的結(jié)合往往能引起情感上的共鳴。在教《天凈沙.秋思》時,我放了琵琶獨奏曲《憂思》,那凄美幽怨的曲調(diào)本身就是一段故事,再配以多媒體畫面——“荒野幽徑圖”,學(xué)生聽了后立刻有了“斷腸人在天涯”的共鳴,課上設(shè)置了兩大問題,一大作業(yè):全文在你想象中有幾幅畫面?本文的主人公從哪里來,又要去哪里?他會是什么身份呢?請你以畫中人的身份給家里人寫封信。結(jié)果那堂課學(xué)生自始至終都處于激動又酸楚的狀態(tài)中,寫出了不少感人的信件,情感、想象,構(gòu)成了絕佳的審美效果。
二、濃厚的興趣固不可少,但要取得切實的效果還得將興趣轉(zhuǎn)變成良好的習(xí)慣。
筆者在授課過程中,只要覺得在感情上對學(xué)生有熏陶作用的,總會讓他們精選優(yōu)美片段成誦,并試著寫一份簡評或仿例寫同題文章,定期檢查,從嚴(yán)要求,好的作品匯集成冊推薦給校文學(xué)社,或讓自己班的文學(xué)社編成手抄報。兩學(xué)期下來,學(xué)生都已養(yǎng)成良好習(xí)慣,課上課下不論什么文章,都能有分寸有感情地朗讀,并會自行設(shè)置問題作深層探討,不少學(xué)生已可創(chuàng)作出有思想深度的佳作,更為重要的是他們中的大多數(shù)開始自覺地關(guān)注社會、關(guān)注生活。
著名美學(xué)家朱光潛曾認(rèn)為“直覺、距離、移情是構(gòu)成美感經(jīng)驗的要素”,其實這同樣適用于中學(xué)課堂審美情感的教學(xué)。在筆者看來,在初中語文課堂上直覺即閱讀感知,多指對文章字里行間流露出的情感的感知;距離即文本主題與現(xiàn)實世界的聯(lián)系,閱讀者可通過生活經(jīng)驗對文本中的世界進行判斷,不受現(xiàn)實中消極因素的干擾,并與現(xiàn)實世界相聯(lián)系,去偽存真,進而為積累經(jīng)驗提供基礎(chǔ);移情即用自己的.情感價值觀評價文本中的人或事,這應(yīng)是語文學(xué)習(xí)較高的境界了,已達到了深層審美的層次,動用了情感、價值觀,經(jīng)驗等多項因素,是一個人整體語文素質(zhì)的體現(xiàn),因此學(xué)生審美情感的形成一定要符合他們的心理特征,教師問題設(shè)置就應(yīng)很有技巧,應(yīng)讓學(xué)生放飛思想,拓展源頭,正所謂“問渠那得清如水,為有源頭活水來?!?BR> 筆者針對此階段學(xué)生心理變化大的特點,設(shè)置的問題則以激勵感知和理性思維結(jié)合為主,畢竟理性思維是深層的表現(xiàn),更能符合審美的要求,在教授《背影》時,先讓學(xué)生聽錄音,跟讀,從“直覺”上有個整體感知,再讓學(xué)生走進父親的背影中,師生一起隨著低緩抒情的音樂去賞析、體味具體事件中的背影,感受深沉的父愛;最后進入“移情”關(guān),學(xué)生先互相交流,然后上臺口頭表述:我讀《背影》,要求聯(lián)系自己與親人的生活實際,或論述:我看到父親的背影流淚的理由。結(jié)果學(xué)生多半選擇了前者,因為前者更有現(xiàn)實的基礎(chǔ),他們更有話可說,也更樂意講述親人與自己親密的關(guān)系,有些學(xué)生講到平日里父母對自己的關(guān)愛和自己的無理取鬧導(dǎo)致父母傷心時,情不能自已,泣不成聲。所謂的“移情”是互相的,既可是文本對讀者的感染和改造,也可是讀者對文本的二次創(chuàng)作,形成獨具個性的經(jīng)典。
后來的很多例子證明只要教師設(shè)置得妥當(dāng),學(xué)生就會就會積極發(fā)揮審美功能,讓自己的認(rèn)識深化,如教《就英法聯(lián)軍遠征中國給巴特勒上尉的信》時,我設(shè)置了一個具體情境:假設(shè)你現(xiàn)在是個導(dǎo)游,面對一群外國游人,站在圓明園的廢墟旁,你會怎樣介紹這一曾被稱為“萬園之園”的東方藝術(shù)與文化的瑰寶呢?五分鐘后,一個平時并不擅言辭的女生含著熱淚講了一番令聽者動容的話,她的不卑不亢,從容而不失尊嚴(yán)的講演讓班上的同學(xué)群情激昂,筆者認(rèn)為授課的目的達到了,五十顆正在成熟的心靈激發(fā)了澎湃的愛國熱情,這是壯美,審美就在這些平凡的例子中。
這樣的例子舉不勝舉,如賞析清照的詞,先由音樂與古代山水畫入詞,賞稼軒的《菩薩蠻》,由詞入畫,讓學(xué)生附樂朗誦,并設(shè)置這樣的情境:清照與稼軒個拿出自己的一首詩作比較,你認(rèn)為他們各會拿出哪一首,為什么?他們又會說些什么?學(xué)生的想象力再次發(fā)揮了作用,意見迥異,各圓其說,智慧與美感齊集,在一種精神享受中完成了詩詞風(fēng)格的探討與詞人各自境遇對詞風(fēng)景的探討;在綜合實踐活動中,“鑄劍為犁尚有日,兵戈相向應(yīng)可休”筆者設(shè)置了戰(zhàn)爭主題影片片段賞析以此入境,又設(shè)置了制作反戰(zhàn)宣傳畫,新聞采訪等活動,讓學(xué)生思維縱橫古今,方言內(nèi)外,激發(fā)了和平意識和對當(dāng)前國際社會的不安定環(huán)境和憂患意識。
美感經(jīng)驗非與生俱來,應(yīng)從無到有地積累,并適時加以引導(dǎo)、調(diào)教。中學(xué)語文課堂教學(xué)給了我們一個發(fā)現(xiàn)美并欣賞美,進而創(chuàng)造美的機會,只有加以發(fā)展,才能使美的教育延續(xù),在課堂上,審美的關(guān)鍵就是讓學(xué)生面對問題大膽而有創(chuàng)造力地發(fā)表自己的見解,在廣闊的思維空間中盡情飛揚。
結(jié)語。
語文課堂教學(xué)的未來應(yīng)是光明的,審美的康德早在幾百年前就告訴人們:“能震撼我們心靈的,除了頭頂繁星閃爍的夜空,還有深藏我們內(nèi)心的道德準(zhǔn)則?!钡赖陆袒庐a(chǎn)生了文明,我們?nèi)祟惖膶徝狼楦性缇驮谂羞x擇真善美,摒棄假惡丑,語文教學(xué)肩負(fù)著凈化心靈,弘揚文化的歷史重任,雖然我們的中學(xué)語文審美教育的步伐剛剛邁開,仍有阻力,但堅信發(fā)揚美樂一致的人生觀,我們的前途就是光明的。
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農(nóng)村初中英語教學(xué)中情感教學(xué)理論的應(yīng)用論文篇六
摘要:
語文學(xué)科的學(xué)習(xí)主要是對中華上下五千年文化精髓的傳承,感恩是中華民族的傳統(tǒng)美德,在語文教材的許多課文中都有一定的體現(xiàn),教師需要合理利用課本內(nèi)的素材,實行感恩教育,幫助學(xué)生培養(yǎng)感恩意識。主要分析了初中語文教學(xué)中感恩教育的應(yīng)用策略,從感恩教育在實際教學(xué)中的必要性出發(fā),深入地探索具體的應(yīng)用細(xì)節(jié)。
關(guān)鍵詞:
語文;感恩;教育。
感恩是我國的傳統(tǒng)美德之一,在我國的歷史中也有許多經(jīng)典的語錄,促使感恩美德流傳至今。例如,“滴水之恩,當(dāng)涌泉相報”,在現(xiàn)代生活中的應(yīng)用也十分頻繁,因此,在新時期的初中語文教學(xué)中,需要將感恩教育貫徹落實到教學(xué)活動中,讓中學(xué)生知道什么是感恩,如何感恩。
從古至今,人們對于感恩的定義從未發(fā)生變化,雖然人們對感恩的認(rèn)知在不斷完善,但是最根本的定義沒有改變,尤其是在現(xiàn)代市場經(jīng)濟的環(huán)境下,人們自身的感恩意識越來越淡,甚至教師在開展教學(xué)活動的時候,也因為過分關(guān)注學(xué)生成績而忽視了感恩教育的應(yīng)用,學(xué)生也只會在學(xué)習(xí)和生活中不斷對身邊的人進行索取而不懂得感恩,無法樹立正確的道德觀念,對學(xué)生今后的生活有較大的影響。
語文學(xué)科的學(xué)習(xí)就是幫助學(xué)生樹立正確的三觀,讓學(xué)生更加用心地體會生活,塑造自身的精神世界,因此,教師可以將感恩教育應(yīng)用到初中語文教學(xué)中,將美好、光明的世界展現(xiàn)在學(xué)生面前,促進學(xué)生的個性發(fā)展,健全其人格。
1.是全面實施素質(zhì)教育的必然要求。
受應(yīng)試教育的影響,教師和家長經(jīng)常用成績來判定一名學(xué)生的優(yōu)秀與否,過分地重視學(xué)生的成績,忽視了情感方面的教育,導(dǎo)致現(xiàn)代許多畢業(yè)生,空有一份優(yōu)秀的履歷,卻完全不懂得如何與人相處,對生活的細(xì)節(jié)更無法把握,因此新課程改革對教師提出了更高的素質(zhì)教育要求,不僅要重視給學(xué)生傳授科學(xué)文化知識,更要將感恩教育融入實際教學(xué)中,為嚴(yán)謹(jǐn)教學(xué)和科學(xué)教育負(fù)責(zé)。
2.是健全品德、提高道德素質(zhì)的重要途徑。
語文學(xué)科中的每篇課文都包含著作者的思想和情感,起到傳播人類文化和智慧的作用,因此在語文課程中,將感恩教育融入其中能夠?qū)⒌赖潞颓楦袕亩鄠€方面滲透到學(xué)生的精神生活中,通過聽、說、讀、寫等形式潛移默化地讓學(xué)生感受文章中人物的高尚品格,有利于幫助學(xué)生加強認(rèn)知,對提升學(xué)生的道德素質(zhì)有較強的作用。
1.有效利用教材中的典型素材。
教師對于學(xué)生情感態(tài)度的教育需要從多個角度展開,不僅要從學(xué)生的學(xué)習(xí)層次進行分析,更需要深入到學(xué)生的生活中。自新課改開展以來,越來越多的人將以人為本的思想運用到教學(xué)實際中,教師需要在課堂教學(xué)中營造出以人為本的教學(xué)氛圍,不僅要拉近師生之間的距離,更要“走進”學(xué)生的心中,打開學(xué)生情感世界的大門,幫助學(xué)生開啟情感教育。初中語文教材中蘊含著十分豐富的教學(xué)資源,每篇文章都富含著不同的人文精神特點,通過其中的感恩精神潛移默化地引領(lǐng)學(xué)生的未來發(fā)展,有利于促進學(xué)生思想品質(zhì)的提升,從而懂得什么是感恩,懂得如何感恩。例如,在教授《獻給母親的歌》這篇課文的時候,教師可以實現(xiàn)讓學(xué)生做好課前預(yù)習(xí)和準(zhǔn)備工作,在課外書或網(wǎng)上收集與“母親”有關(guān)的好詞好句,將學(xué)生劃分為小組,以小組為單位表達自己對好詞好句的看法和感受。
以充分的課前準(zhǔn)備為基礎(chǔ),教師在課堂上通過多媒體播放《媽媽的吻》這首歌曲,并且在邊上附圖,讓學(xué)生從視覺和聽覺感官中更加直接地感受母愛,從而引起共鳴,不僅能夠有效地加強學(xué)生對“母愛”這個詞匯的理解,更能夠激發(fā)學(xué)生對母親的`感恩之心。例如,在學(xué)習(xí)《背影》這篇散文的時候,教師就可以利用文章中對“父愛”的描寫開展感恩教育,首先教師先讓學(xué)生通讀整篇文章,在課本中標(biāo)注讓自己感動的語句在小組中進行討論,而后教師再與學(xué)生展開交流,分析作者看到父親背影是如何描述的語句,通過對人物外貌和動作的描寫,深刻地表達出父親對兒子深沉的關(guān)懷,傳達出父親對兒子的愛。通過這篇文章的描寫能夠激發(fā)學(xué)生的聯(lián)想,從而引起共鳴,產(chǎn)生對父母的感恩之情。
在語文教學(xué)中應(yīng)用感恩教育雖然起到一定的作用,但是卻無法更加直接地表達出學(xué)生自身的感恩之情,難以在實際生活中體現(xiàn)出來,因此,教師可以將語文教材與課外實踐相結(jié)合,通過多樣化的活動形式來開展感恩教育活動。首先教師可以開展閱讀寫作活動,教師可以讓學(xué)生通過閱讀一篇文章獲取自己的感受,而后將自身萌發(fā)的情感融入寫作中,分享自己的心得和體會,因此要想實行感恩教育,是離不開寫作的,通過對自身思想的參照和反思,寫出富含情感的文字。所以,教師在開展教學(xué)活動的時候,需要不斷地推薦優(yōu)質(zhì)的文章,帶領(lǐng)學(xué)生閱讀和思考,將自己的思想和觀念表達出來,并通過寫作形式記錄下來,從而達到感恩教育的目的,還能夠促進學(xué)生對感恩的理解更加深刻,激發(fā)感恩意識。本文分析了初中語文教學(xué)中感恩教育的應(yīng)用策略,不僅是對中華傳統(tǒng)美德的繼承,更能幫助學(xué)生樹立感恩意識。初中學(xué)生處于思想形成的時期,教師要幫助學(xué)生樹立正確的三觀,將其作為教育責(zé)任,利用語文教材中的經(jīng)典文章,帶領(lǐng)學(xué)生領(lǐng)悟文章中的情感,通過各種實踐活動來加深對情感的認(rèn)識,達到樹立感恩意識的目的。
參考文獻:
[1]王博.點亮感恩心燈,收獲美好未來:談學(xué)生的感恩教育[j].華夏教師,2015(8).
[2]劉成芳.中學(xué)感恩教育存在的問題及對策研究[d].河南師范大學(xué),2015.
農(nóng)村初中英語教學(xué)中情感教學(xué)理論的應(yīng)用論文篇七
在語文教學(xué)中,作文教學(xué)有著舉足輕重的地位。學(xué)生具備了寫作能力,才能適應(yīng)更高一層的教育?!奥牎?、“說”、“寫”,這三個字的重要性不僅體現(xiàn)在平時課堂學(xué)習(xí)中,也是中國幾千年來所有學(xué)習(xí)者必備的技能。因此,寫作能力的強弱在很大程度上影響著學(xué)生的綜合能力。對于小學(xué)生來說,在作文中真實情感的流露相當(dāng)重要。中沒有情感,就像食物沒有味道,不管是作者寫作還是讀者閱讀都索然無味。
1.對于一個正常人來說,感知很多事物都是通過內(nèi)心的情感。先觀察、再分析、然后做出自己的判斷得到自認(rèn)為正確的結(jié)果。小學(xué)生正處于學(xué)習(xí)感知的時期,對外界的一切充滿好奇,尤其對未知的事物有著去了解的欲望。這時老師加以正確的引導(dǎo),促使他們?nèi)ビ^察、去感知,對他們的成長及身心健康的發(fā)展有著極大的`幫助。
2.積極、健康的情感有著鼓舞人心的力量,有助于孩子確立志向。做事先做人,良好的道德品質(zhì)是做人的前提。以積極的態(tài)度、飽滿的熱情對待學(xué)習(xí)和生活,才能得到快樂與成功。
3.情感教育可以幫助學(xué)生適當(dāng)?shù)匦箟阂?,將?nèi)心的不滿與憤恨等通過文字表達出來。老師要從小事教育學(xué)生,幫助解決學(xué)生遇到的一些問題,并教導(dǎo)他們正確地看待生活中發(fā)生的不好的事情,多感受溫暖陽光的一面。
二、培養(yǎng)學(xué)生熱愛寫作的習(xí)慣,激起學(xué)生的寫作欲望。
1.引導(dǎo)學(xué)生去關(guān)注社會、關(guān)注生活。用心觀察身邊的事物,組織學(xué)生去校外看看風(fēng)景,感受大自然中的生命。讓他們仔細(xì)觀察花草樹木、鳥魚蟲蟻,聆聽他們的聲音,再把心中所想寫下來。使學(xué)生感受到生活的樂趣。另外,老師除了鼓勵學(xué)生多去社會實踐,還要多讓他們關(guān)注社會熱點。
2.培養(yǎng)學(xué)生寫日記、生活隨筆的習(xí)慣。要求學(xué)生每天完成一篇日記或優(yōu)美語句的摘錄。但內(nèi)容要寫自己感興趣的、喜歡的,愿意寫的。把自己每天的所見所聞和有趣的事情用日記的方式記錄下來,并在最后發(fā)表自己的看法,寫完后老師按時檢查,并給學(xué)生提出意見或建議,激起學(xué)生寫作的興趣。這種方式既能激發(fā)學(xué)生的一些情感,把寫作當(dāng)成樂趣,也為寫作積累了素材。
3.出適當(dāng)?shù)淖魑念},命題要使學(xué)生感興趣。在平常的作文練習(xí)課上,命題盡量是能觸動到學(xué)生內(nèi)心的,讓學(xué)生有寫下去的欲望的。通常情況下,學(xué)生拿到一個作文題目,不知道該如何下筆,或者大多數(shù)學(xué)生寫出來的文章相似。例如寫“我最喜歡的一個人”,很多人會寫爸爸或者媽媽,寫得也沒有什么特色,好像所有人的爸爸媽媽都是相同的。
4.通過表揚的方式鼓勵學(xué)生。對于小學(xué)生來說,被人肯定會使他們信心大增。辛辛苦苦寫完一篇文章,如果得到的是批評,會強烈地打擊到他們的積極性。適當(dāng)?shù)谋頁P,會使他們得到情感上的一種滿足,暗自下決心下次要寫得更好。在講評作文時,找出每個人寫得出色的地方,鼓勵學(xué)生繼續(xù)發(fā)揚;不好的地方,委婉地之處,引導(dǎo)他們改正。比如某學(xué)生作文時出現(xiàn)病句,老師就先夸獎他一番,再指出文中有病句的地方,對他說:“其他的一切都很好,如果以后這種句子如何如何,那就完美了?!边@種方法可以增加學(xué)生對錯處的印象,促使孩子去改正,同時也不會打消孩子的積極性。
三、進行情感教育時遇到的問題及解決方法。
1.很多學(xué)生在寫作時,根本不知如何下筆,不知道寫什么、怎么寫?;蛘邔懗鰜淼膬?nèi)容生澀無趣,言語空洞,這都與老師平常的教育有著極大的關(guān)系。好的老師知道該如何調(diào)動學(xué)生的積極性,讓學(xué)生愛上寫作。而有的老師只是規(guī)定孩子的格式、內(nèi)容等,忽視了寫作其實只是一種簡單的溝通方式,是用來表達情感,與自己談話的方式而已。如果用這種古板的教育方式來要求孩子,就會使孩子一拿到作文就不知所云。
2.學(xué)生的知識面太窄,作文的內(nèi)容單調(diào)。大多數(shù)學(xué)生想要將作文寫好,也有豐富的感情,但是接觸的知識太少,文化基礎(chǔ)不夠,導(dǎo)致寫作時不能自然流暢地完成。所以,只有讓學(xué)生多關(guān)注身邊的社會、生活、人物,才能激起他們的感情,寫出充滿真實情感的作文。
3.學(xué)生在寫作時,無法將心中的思想與感受用文字表述清楚。有時候,學(xué)生心中有著豐富的情感,也了解很多知識,但卻不能用自己的話將其表達出來。這與學(xué)生平時的積累有很大的關(guān)系。一方面,學(xué)生平常練習(xí)不夠,寫得少,就沒有足夠的經(jīng)驗。另外,學(xué)生做完練習(xí),老師沒有認(rèn)真及時的批改,給學(xué)生指導(dǎo),導(dǎo)致學(xué)生寫了也不知道自己寫得正確與否,這樣即使學(xué)生寫得再多也無濟于事。
4.有些學(xué)生在寫作中,會參考別人的文章或著直接抄襲,而不是自己動腦寫。這樣會使學(xué)生的寫作能力越來越差。在發(fā)現(xiàn)這種情況時,老師應(yīng)及時幫助學(xué)生改正,教育他們正確的做法,而不是責(zé)罵他們。責(zé)罵會使他們更加失去對作文的興趣,甚至演變?yōu)閰挓?BR> 四、結(jié)束語。
總之,在作文教學(xué)中引入情感教育是很重要的,但作文中的情感教育是一個循序漸進的過程,并非短時間就能做到的,需要教育者進行長期的堅持與奮斗,耐心的去教導(dǎo)學(xué)生,幫助學(xué)生提高作文能力。學(xué)習(xí)語文,不僅是為了提高成績、考上大學(xué),更重要的是培養(yǎng)學(xué)生聽說寫思的能力,還要弘揚中華民族精神。對于每個教育者,都要認(rèn)真做好教育工作,根據(jù)學(xué)生的具體情況制定相關(guān)的指導(dǎo)方法,幫助學(xué)生學(xué)會做人做事,健康成長。
參考文獻:
農(nóng)村初中英語教學(xué)中情感教學(xué)理論的應(yīng)用論文篇八
人本主義教學(xué)理論應(yīng)用到大學(xué)英語教學(xué)的核心就是在大學(xué)英語課堂上充分側(cè)重的是學(xué)生的主體地位和教師的主導(dǎo)作用,即教師在課堂上的作用不再是簡單的機械的傳授英語語言知識,而是注重傳授適合學(xué)生自己的具體的英語學(xué)習(xí)方法,從而幫助學(xué)生認(rèn)清自我,充分發(fā)揮其英語學(xué)習(xí)潛力。
人本主義(humanism)心理學(xué)產(chǎn)生于二十世紀(jì)五六十年代,其主要代表人物是美國社會心理學(xué)家馬斯洛()和美國心理學(xué)家羅杰斯()。馬斯洛強調(diào)人的主觀活動的重要性。在他看來,人類要通過一系列主觀活動來達成自我實現(xiàn),因此“自我實現(xiàn)”就是對人類天賦、能力、以及潛能等的充分開發(fā)利用,是一個逐漸的形成過程。而學(xué)習(xí)就是達成這種“自我實現(xiàn)”的一種特殊表現(xiàn);相比之下,羅杰斯則提出了意義學(xué)習(xí)的學(xué)習(xí)觀,并強調(diào)教與學(xué)的關(guān)系的重要性,在教學(xué)過程中,學(xué)生始終處于主體地位,教學(xué)應(yīng)該學(xué)生為中心并圍繞學(xué)生展開;在具體的教學(xué)過程中,師生關(guān)系應(yīng)該是一種自由、民主、平等、互動的關(guān)系;教學(xué)目標(biāo)應(yīng)該是以教會學(xué)生學(xué)習(xí)方法為主,而不是簡單機械地傳授知識;在教學(xué)管理方面應(yīng)該以該更加注重學(xué)生的自我管理,鼓勵學(xué)生結(jié)合自身實際選擇適合自己的學(xué)習(xí)方法,并且能夠制定具體的學(xué)習(xí)計劃并對學(xué)習(xí)效果進行自我評估。人本主義教學(xué)理論的主要觀點有:第一、在教學(xué)目標(biāo)上,人本主義主張培養(yǎng)全面發(fā)展的人。人本主義者強調(diào)在現(xiàn)代社會,人的身體、心智、情感和精神應(yīng)該被恰到好處的融為一體。因此,人本主義者在教學(xué)過程中更關(guān)注的是學(xué)習(xí)者的情感因素,它更加強調(diào)人的天性、自尊、理想和興趣愛好。人本主義者認(rèn)為其理論核心應(yīng)該是以培養(yǎng)“完人”為終極目標(biāo);第二、在教學(xué)內(nèi)容上注重“意義學(xué)習(xí)”。事實上,意義學(xué)習(xí)指的不僅僅是在學(xué)習(xí)過程中增長和積累知識,而是在學(xué)習(xí)過程中要把知識的攝入與個人的特質(zhì)相結(jié)合。這種特殊學(xué)習(xí)模式對學(xué)習(xí)者的學(xué)習(xí)行為習(xí)慣形成、學(xué)習(xí)者的愛好與個性發(fā)展以及在未來選擇具體的學(xué)習(xí)方法具有重大意義;第三、在教學(xué)過程中,人本主義者強調(diào)以學(xué)生為中心和主體的教學(xué)理念。此外,人本主義者還十分強調(diào)教學(xué)過程中良好的學(xué)習(xí)氛圍的重要性及融洽師生關(guān)系的重要性。
教育部頒發(fā)了《大學(xué)英語教學(xué)課程要求》,繼而引發(fā)了全國范圍內(nèi)針對英語教學(xué)改革的思潮。事實上,該課程要求則充分體現(xiàn)了“以學(xué)生為主體”的人本主義教學(xué)觀。第一,就課程的性質(zhì)而言,它把大學(xué)英語定位為“大學(xué)英語課程不僅是一門語言基礎(chǔ)課程,也是拓寬知識、了解世界文化的素質(zhì)教育課程,兼有工具性和人文性。因此,設(shè)計大學(xué)英語課程時也應(yīng)當(dāng)充分考慮對學(xué)生的文化素質(zhì)培養(yǎng)和國際文化知識的傳授”。這一課程性質(zhì)的重新定位則充分地體現(xiàn)了人本主義教學(xué)觀;第二,就課程的教學(xué)目標(biāo)而言,它認(rèn)為大學(xué)英語的教學(xué)目標(biāo)是“培養(yǎng)學(xué)生的英語綜合應(yīng)用能力,特別是聽說能力,師使他們在今后的學(xué)習(xí)、工作和社會交往中能用英語有效地進行交際,同時增強其自主學(xué)習(xí)能力,提高綜合文化素養(yǎng),以適應(yīng)我國社會發(fā)展的國際交流的需要”。這一課程目標(biāo)側(cè)重的是培養(yǎng)學(xué)生運用所學(xué)英語知識進行交際的能力,而不是機械地把書本知識灌輸給學(xué)生;第三,就課程的教學(xué)模式而言,它明確指出:我們的教學(xué)模式必須實現(xiàn)兩個根本性的轉(zhuǎn)變,首先是實現(xiàn)以“教師為中心”向“以學(xué)生為中心”的轉(zhuǎn)變,其次就是實現(xiàn)“單純傳授語言知識與技能的教學(xué)模式”向“既傳授一般的語言知識與技能,更重視培養(yǎng)學(xué)生語言運用能力和自主學(xué)習(xí)能力的教學(xué)模式”的轉(zhuǎn)變。在這兩點轉(zhuǎn)變中,重重之重是在教學(xué)過程中充分體現(xiàn)學(xué)生的主體地位和教師的主導(dǎo)作用;第四,人本主義教學(xué)理論承認(rèn)并尊重以下的事實:即在學(xué)習(xí)過程中,學(xué)習(xí)者之間是存在個體間的差異的,因此主張針對學(xué)生的個性與學(xué)習(xí)特征,對他們進行因材施教,因地制宜;第五,它強調(diào)“自主學(xué)習(xí)”的重要性,并明確指出:教學(xué)模式改革的目的之一就是促進學(xué)生個性化學(xué)習(xí)方法的形成和學(xué)生自主學(xué)習(xí)能力的發(fā)展,新的教學(xué)模式應(yīng)該有利于調(diào)動教師和學(xué)生兩個方面的積極性,尤其要體現(xiàn)學(xué)生在教學(xué)過程中的主體地位和教師在教學(xué)過程中的主導(dǎo)作用;第六,人本主義教學(xué)理論主張為學(xué)習(xí)者創(chuàng)造一個自由和諧的良好的氛圍,為學(xué)生提供各種各樣的學(xué)習(xí)資源,讓學(xué)習(xí)者根據(jù)自身的`特點,憑借自身的需求充分利用這些優(yōu)質(zhì)的教學(xué)資源,從而順利地完成自主學(xué)習(xí)任務(wù);第七,人本主義教學(xué)理論重視教學(xué)過程和學(xué)習(xí)過程的評估,鼓勵教師改變原有的終結(jié)性評價機制,同時也鼓勵學(xué)生進行定期的自我評估,這也體現(xiàn)出其人性化的一方面。由此可見,人本主義教學(xué)理論在具體的大學(xué)英語教學(xué)過程中必不可少和至關(guān)重要,它是大學(xué)英語教學(xué)改革的必要環(huán)節(jié)。
綜上所述,將人本主義教學(xué)理論應(yīng)用到具體的大學(xué)英語教學(xué)過程中是當(dāng)前高校外語教學(xué)改革的必然趨勢所在。那么如何真正地切實地將人本主義教學(xué)理論應(yīng)用到大學(xué)英語教學(xué)中去,即如何在大學(xué)英語教學(xué)過程中開發(fā)和培養(yǎng)學(xué)生學(xué)習(xí)的自主性。事實上,學(xué)生的自主學(xué)習(xí)就是以一種“自我導(dǎo)向、自我激勵、自我監(jiān)控”的過程,學(xué)生們最初并不知道要如何進行自我管理和自我選擇,尤其是一些非英語專業(yè)的學(xué)生,他們除了要學(xué)習(xí)大學(xué)英語,還肩負(fù)著較大的專業(yè)課的壓力,因此他們就會對教師和課堂的依賴性相應(yīng)地變強,往往就會缺乏自主學(xué)習(xí)的意識和自主學(xué)習(xí)的能力。那么,作為大學(xué)英語教師的我們,則應(yīng)該認(rèn)真仔細(xì)地考量學(xué)生的實際英語水平,充分發(fā)揮教師在大學(xué)英語授課過程中的主導(dǎo)作用。首先,根據(jù)人本主義的教學(xué)理論,教師在大學(xué)英語教學(xué)過程中要充分尊重學(xué)生的創(chuàng)造性,并努力激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)英語和應(yīng)用英語的潛在能力,使學(xué)生心情愉快、精神飽滿并帶有創(chuàng)造精神地去學(xué)習(xí)英語。這一目標(biāo)就要求教師要以人本主義理論為基礎(chǔ),為學(xué)生創(chuàng)建一個輕松、愉悅和自由的英語語言學(xué)習(xí)環(huán)境。大學(xué)英語教師要轉(zhuǎn)變傳統(tǒng)的教學(xué)觀念,即教師要放棄其“權(quán)威”的教學(xué)地位,對待學(xué)生就要像對待朋友一樣,充分尊重學(xué)生的所思和所想,并且給予學(xué)生最大程度的信任、理解和關(guān)懷,讓學(xué)生在課堂上放松心情和摒棄焦慮,時刻都把自己調(diào)整到最佳的學(xué)習(xí)狀態(tài),積極發(fā)揮他們學(xué)習(xí)英語的主觀能動性。
其次,根據(jù)人本主義的教學(xué)理論,教師在授課過程中應(yīng)盡量開展一些生動活潑的英語教學(xué)活動,使大學(xué)英語課堂的授課形式變得豐富多彩。事實上,要落實羅杰斯所提出了“意義學(xué)習(xí)”的概念,就必須開展生動活潑的教學(xué)活動,并最大限度地激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)大學(xué)英語的潛能。作為大學(xué)英語教師,可以充分利用現(xiàn)代的多媒體技術(shù)(在介紹語言知識的同時也要引進相應(yīng)的文化介紹),也可以構(gòu)建一個更為開放的教學(xué)平臺(鼓勵學(xué)生采取課上課后互動交流的方式,充分調(diào)動其學(xué)習(xí)英語的積極性)。再次,根據(jù)人本主義的教學(xué)理論,教師要注重培養(yǎng)學(xué)生的自主學(xué)習(xí)能力。我們都知道這樣一個事實:英語知識的學(xué)習(xí)和積累不僅僅是發(fā)生在大學(xué)英語課堂上,更多的則是發(fā)生在大學(xué)英語課堂外。因此,教師要結(jié)合學(xué)生自身的情況,為學(xué)生布置一些第二課堂活動,比如說教師為學(xué)生羅列閱讀書單,培養(yǎng)學(xué)生良好的閱讀習(xí)慣,再比如教師可以組織一些有趣的吸引人的課外活動,讓學(xué)生們?nèi)?yīng)用他們在課上所學(xué)習(xí)到的一些英語習(xí)慣表達法,從而真正做到學(xué)以致用。最后,根據(jù)人本主義的教學(xué)理論,教師要對學(xué)生進行公正客觀的教學(xué)評價。這種教學(xué)評價不單單是由一紙試卷所決定的,而是要注重對學(xué)生進行學(xué)習(xí)過程的評價,比如說學(xué)生最初學(xué)習(xí)英語的基礎(chǔ)如何、學(xué)生在大學(xué)英語課堂上的表現(xiàn)如何、學(xué)生學(xué)習(xí)英語的態(tài)度是否端正,學(xué)生是否取得了突破性的進步,以及學(xué)生的自主學(xué)習(xí)能力是否提高等等,,都可以作為評價學(xué)生的標(biāo)準(zhǔn),力求對學(xué)生做出最合理,最公平,最全方位的評估。
三、結(jié)束語。
人本主義教學(xué)理論普遍認(rèn)為教師作為整個教學(xué)活動的的組織者和監(jiān)控者,應(yīng)該充分認(rèn)識自己在教學(xué)過程中的主導(dǎo)作用,做好自身的輔助教學(xué)工作。在具體的大學(xué)英語教學(xué)過程中,教師還應(yīng)該鼓勵學(xué)生從自身出發(fā),根據(jù)自己的興趣愛好制訂具體的大學(xué)英語學(xué)習(xí)計劃。另外,教師也要盡自己最大努力為學(xué)生提供良好的自由的英語學(xué)習(xí)氛圍,畢竟教學(xué)的重點在于培養(yǎng)學(xué)生學(xué)習(xí)過程的持續(xù)性。最后教師也要要對學(xué)生進行合理、公平和全方位的評估,即用過程性評價取代終結(jié)性評價。
農(nóng)村初中英語教學(xué)中情感教學(xué)理論的應(yīng)用論文篇九
英語教學(xué)的目標(biāo)是培養(yǎng)學(xué)生以英語為工具獲取所需信息,準(zhǔn)確、流利、得體地進行交際的能力。自20世紀(jì)80年代早期交際法傳入我國以來就受到了廣大外語教師的歡迎,因為交際法運用于英語教學(xué)一直是以培養(yǎng)學(xué)習(xí)者的交際能力,即語言運用能力為目的的,這符合英語教學(xué)的目標(biāo)和社會的需求。隨著大學(xué)英語改革的不斷深入,交際法在大學(xué)英語教學(xué)中得到大力提倡。本文介紹分析了交際法的內(nèi)容,討論了其在大學(xué)英語教學(xué)中的應(yīng)用。
二、交際法。
交際法(thecommunicativeapproach)又稱功能法(thefunctionalapproach)或功能-意念法(thefunctionalcnotionalapproach),產(chǎn)生于70年代初期的西歐共同體國家。
1.交際法的理論基礎(chǔ)。
交際法的基礎(chǔ)是有關(guān)交際能力的理論。交際能力概念最初由美國社會語言學(xué)家海姆斯(hymes)提出來的。海姆斯認(rèn)為,具有交際能力意味著人們不但獲得語言規(guī)則的知識,而且還懂得語言在社交中使用的規(guī)則。主要包括4個方面:(1)語法性,即某種說法是否(以及在什么程度上)在形式上是可能的。(2)可接受性,即某種說法是否(以及在什么程度上)能被接受。(3)得體性,即某種說法是否(以及在什么程度上)得體。(4)實際操作性,即某種說法可能合乎語法性,可接受性和得體性,但實際上本族語使用者是否(以及在什么程度上)這樣說,以及這樣使用會引起什么樣的結(jié)果。換句話說,海姆斯理解的一個人的交際能力包括語法(合法性),心理(可行),社會文化(得體)和概率(實際出現(xiàn))等方面的判斷能力。
2.交際法的原則。
交際法是一個多元理論的聯(lián)合體。實踐方面,學(xué)習(xí)者總是千差萬別,各地情況也各不相同,所以沒有固定的操作模式。然而,在使用交際法組織課堂教學(xué)時,教師可圍繞以下四項主要原則來進行:(1)把言語交際作為教學(xué)的出發(fā)點和依歸;(2)力求使教學(xué)過程交際化;(3)以學(xué)生而不是教師作為學(xué)習(xí)的主體;(4)把聽、說、讀、寫視為綜合的語言活動技能,把口語和書面語放在同等重要的位置上。
3.交際法的特點。
第一,交際法的大綱不以語法項目為主線來安排教學(xué)內(nèi)容和順序,而是以功能項目和意念為基礎(chǔ)。第二,強調(diào)教學(xué)內(nèi)容必須是真實的,自然的語言,而不是為體現(xiàn)某種語法現(xiàn)象而特意湊合語言。第三,重視學(xué)生的實際需要,重視交際能力的培養(yǎng)。主張以學(xué)生為中心,學(xué)生是課堂的主角。第四,認(rèn)為語言運用中的錯誤不可避免。學(xué)生的語言錯誤是學(xué)習(xí)過程中的必然現(xiàn)象,學(xué)生應(yīng)在犯錯誤的過程中逐步糾正。
把交際法應(yīng)用于大學(xué)英語教學(xué),在教學(xué)的過程中,教師的作用非常重要。breen和candlin認(rèn)為,教師在交際法中有兩個主要作用:一是協(xié)調(diào)和加強所有學(xué)生之間以及這些學(xué)生和各種活動之間的交際過程;二是在教和學(xué)的小組活動中充當(dāng)獨立的參與者。教師還充當(dāng)組織者、向?qū)?、顧問和管理者等。因此,教師在教學(xué)中該如何應(yīng)用交際法有效地進行大學(xué)英語教學(xué)非常重要。
1.意識到角色的轉(zhuǎn)變。
教師要激發(fā)學(xué)生使用英語進行交際的動機。在課堂上,交際活動的場景越真實越好;在課后,鼓勵學(xué)生尋找使用英語的機會,例如參加一些英語活動以及商品交易會等。并且教師在教學(xué)活動中要盡量創(chuàng)造條件激發(fā)學(xué)生交流的興趣,讓學(xué)生產(chǎn)生有話可說,有話想說,有話要說的情形,讓學(xué)生懂得在不同的場合,不同的時候,對不同的人應(yīng)該說什么話,怎樣進行交際。
3.組織交際性的語言活動。
交際性的語言活動有多種形式,如角色扮演(role-play),語言游戲communicationgames),解決問題活動(problem-solving),模擬表演(simulation),辯論(debate)等。其中角色扮演是常用的語言交際活動。教師可根據(jù)具體情況組織不同形式的交際活動,給學(xué)生提供交際,演練的機會,達到熟練運用英語,培養(yǎng)學(xué)生的交際能力。在語言活動過程中注重師生互動,教學(xué)互動。教師與學(xué)生之間互相溝通,交流。
4.堅持實踐性的原則。
學(xué)習(xí)英語要堅持實踐性原則,因為在英語的實踐中能學(xué)會使用英語。學(xué)習(xí)英語的`目的就是為了能使用英語進行交際。堅持實踐性原則就是學(xué)生在學(xué)習(xí)英語過程中,進行大量的聽、說、讀、寫練習(xí)活動。交際能力的培養(yǎng)應(yīng)體現(xiàn)在聽、說、讀、寫四方面的。輸入和輸出都很重要。教師對學(xué)生進行的聽,讀練習(xí)是學(xué)生接受語言輸入的活動,讓學(xué)生進行口語及寫作練習(xí)是產(chǎn)生語言輸出的活動。聽、說、讀、寫平衡發(fā)展,相輔相成。教師一定要從聽、說、讀、寫四方面對學(xué)生加強練習(xí)。
5.對待學(xué)生錯誤的態(tài)度。
學(xué)生在交際活動中會受各方面因素的影響,時不時會犯一些錯誤。特別是受心理因素的影響,如緊張,焦慮,不自信怕犯錯誤等,有些學(xué)生害怕開口說英語。實際上在應(yīng)用交際法教學(xué)中,學(xué)生用英語進行交際時犯錯誤是正常的,學(xué)生會從多犯錯誤到少犯錯誤,練習(xí)多了,學(xué)生會不斷完善自己。因此,教師一定要鼓勵學(xué)生用英語交際,即使在交際過程中,學(xué)生犯某種錯誤,只要不影響交際,教師也不應(yīng)該打斷學(xué)生的思路去糾正學(xué)生的錯誤。
6.培養(yǎng)學(xué)生的學(xué)習(xí)策略。
英語學(xué)習(xí)者策略是可以加以訓(xùn)練的。教師的職責(zé)一是教給學(xué)生知識,二是交給學(xué)生如何獲取知識的知識。一是“魚”,二是“漁”,外語教學(xué)過程中,“漁”就是培養(yǎng)學(xué)習(xí)者的學(xué)習(xí)策略。教師應(yīng)培養(yǎng)學(xué)生的學(xué)習(xí)策略意識,讓學(xué)生充分了解學(xué)習(xí)策略的重要性。教師在教學(xué)過程中要善于引導(dǎo)學(xué)生充分利用原有和現(xiàn)有的知識獲取新知識,鞏固現(xiàn)有知識。對學(xué)生學(xué)習(xí)策略因勢利導(dǎo),利用學(xué)習(xí)策略能提高語言學(xué)習(xí)能力。
四、結(jié)語。
語言是社會交際需要和實踐的產(chǎn)物。只有交際能力的培養(yǎng)才能滿足社會的需求。交際法引入我國已有幾十年,它已經(jīng)被越來越多的英語教師所接受,尤其是在大學(xué)的教學(xué)中。交際法是一種可取和可選的教學(xué)法,它符合語言習(xí)得的規(guī)律,可以提高學(xué)習(xí)效率,達到培養(yǎng)學(xué)生交際能力的目的。當(dāng)然交際法不排斥其他教學(xué)手段的使用。高校教師要結(jié)合大學(xué)英語教學(xué)的現(xiàn)狀,利用交際法教學(xué)的優(yōu)勢,把交際法的教學(xué)理念和知識應(yīng)用于教學(xué),來促進大學(xué)英語教學(xué)。
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農(nóng)村初中英語教學(xué)中情感教學(xué)理論的應(yīng)用論文篇十
摘要:隨著經(jīng)濟學(xué)英語教學(xué)改革的深入發(fā)展,學(xué)習(xí)動力理論研究愈來愈受到國內(nèi)外專家學(xué)者的重視,己成為經(jīng)濟學(xué)英語教學(xué)改革研究的熱點。在正確理解學(xué)習(xí)動力的基本概念、構(gòu)成和形式的基礎(chǔ)上,結(jié)合我國經(jīng)濟學(xué)英語教學(xué)發(fā)展的實際,可研究大學(xué)生經(jīng)濟學(xué)英語最佳學(xué)習(xí)心態(tài)的構(gòu)成和學(xué)習(xí)動力理論在經(jīng)濟學(xué)英語教學(xué)中的應(yīng)用方案,這有助于培養(yǎng)大學(xué)生對經(jīng)濟學(xué)英語課程產(chǎn)生學(xué)習(xí)動力,進而提高教學(xué)效果。
關(guān)鍵詞:學(xué)習(xí)動力;高校;經(jīng)濟學(xué)英語。
教育心理理論認(rèn)為,學(xué)習(xí)動力是在個體學(xué)習(xí)心理系統(tǒng)與客觀環(huán)境相互作用下,“由個體的需要、興趣、動機以及信念、理想、世界觀、價值觀、人生觀等個性心理傾向所產(chǎn)生的,來自主體自身的驅(qū)動力”。這種“驅(qū)動力”是動力性、結(jié)構(gòu)性、生成性、系統(tǒng)性等多種因素共同作用形成的合力。該合力引發(fā)、維持并強化主體的行為過程,直至達到目標(biāo)。學(xué)習(xí)動力系統(tǒng)由認(rèn)知系統(tǒng)、行為系統(tǒng)和動力系統(tǒng)構(gòu)成。其中,認(rèn)知系統(tǒng)是接收信息、加工信息、輸出信息等認(rèn)知活動的內(nèi)部控制系統(tǒng),其主要作用是形成學(xué)習(xí)中的智力潛能。行為系統(tǒng)是由行為、行為結(jié)果的評價和習(xí)慣等因素構(gòu)成的外部執(zhí)行系統(tǒng)。而動力系統(tǒng)則是激勵學(xué)生的學(xué)習(xí)活動的內(nèi)部驅(qū)動和調(diào)節(jié)系統(tǒng),它影響學(xué)生的知識、思想、行為和信念的轉(zhuǎn)化過程。
學(xué)習(xí)動力有目標(biāo)引力、內(nèi)部驅(qū)力和情境動力三種形式。目標(biāo)引力是學(xué)習(xí)目標(biāo)對大學(xué)生的誘引傾向,其作用通過課堂教學(xué)方式、方法等因素表現(xiàn)出來。內(nèi)部驅(qū)力由學(xué)習(xí)者獲取知識,解決個人與社會關(guān)系問題的需要引起,并推動學(xué)習(xí)者從事滿足這些需要的學(xué)習(xí)行為的內(nèi)部激起狀態(tài)。情境動力是由與學(xué)習(xí)者學(xué)習(xí)相關(guān)的外部情境而使學(xué)習(xí)者持續(xù)學(xué)習(xí)的傾向,其主要以獎勵與懲罰形式表現(xiàn)出來。
一、研究的意義。
本文的研究具有以下意義:第一,教師建立適當(dāng)?shù)摹l(fā)展性的經(jīng)濟學(xué)英語學(xué)習(xí)目標(biāo)有助于激勵學(xué)生學(xué)習(xí)的積極性、能動性,從而提高學(xué)生學(xué)習(xí)經(jīng)濟學(xué)英語的效率。第二,在經(jīng)濟學(xué)英語教學(xué)中,教師通過激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)活動,使學(xué)生感受到學(xué)業(yè)成功,能維持和加強學(xué)生持續(xù)的學(xué)習(xí)動力,從而保證學(xué)習(xí)過程的持久性。第三,教師在安排教學(xué)內(nèi)容時,通過靈活的安排教學(xué)內(nèi)容和教學(xué)方式,能使學(xué)生始終保持旺盛的學(xué)習(xí)熱情。
二、經(jīng)濟學(xué)英語課程最佳學(xué)習(xí)心態(tài)的構(gòu)成。
經(jīng)濟學(xué)英語課程最佳學(xué)習(xí)心態(tài)由輕松感、愉悅感、新奇感和成功感構(gòu)成。第一,輕松感。學(xué)生在輕松的時候,思維就會變得迅速敏捷,這加速了知識的接受、加工和結(jié)合的進程,知識也能迅速得到鞏固并轉(zhuǎn)化為能力。第二,愉悅感。愉悅感是最好的誘發(fā)劑和最有效的精神振奮劑。學(xué)習(xí)中有了愉悅感,學(xué)生就會積極主動,不知疲倦,思維機制也會加快運轉(zhuǎn),知識也會很快被吸收。第三,新奇感。新的教學(xué)信息,新的教學(xué)方法,新穎而又有啟迪的教學(xué)模式會使大腦皮層處于興奮狀態(tài),而這種狀態(tài)最有利于接受知識。第四,成功感。學(xué)生在學(xué)習(xí)時,每取得一點進步,如能及時得到肯定,便會有一種經(jīng)常的成功感,使他們看到自己努力得到的成績,從而樹立信心和進取心。
為了在經(jīng)濟學(xué)英語教學(xué)中有效地培養(yǎng)學(xué)生的學(xué)習(xí)動力,促進學(xué)生專業(yè)技能的發(fā)展,筆者認(rèn)為需要從以下幾個方面來培養(yǎng)學(xué)生的學(xué)習(xí)動力:
(一)提出適當(dāng)要求,建立經(jīng)濟學(xué)英語學(xué)習(xí)目標(biāo)。
經(jīng)濟學(xué)英語學(xué)習(xí)目標(biāo)是推動學(xué)生學(xué)習(xí)活動的直接動力。建立適當(dāng)?shù)摹l(fā)展性的經(jīng)濟學(xué)英語學(xué)習(xí)目標(biāo)有助于激勵學(xué)生學(xué)習(xí)的積極性、能動性,從而提高經(jīng)濟學(xué)英語學(xué)習(xí)的效率。第一,難易適中,突出自主。經(jīng)濟學(xué)英語學(xué)習(xí)目標(biāo)要適中,并且目標(biāo)要符合學(xué)生的學(xué)習(xí)需要,學(xué)生預(yù)想自己可以實現(xiàn),學(xué)生就會積極的投入經(jīng)濟學(xué)英語學(xué)習(xí)活動。教師可以通過指導(dǎo)學(xué)生進行自我分析并結(jié)合教學(xué)的要求來建立這樣的目標(biāo)。經(jīng)濟學(xué)英語學(xué)習(xí)目標(biāo)要具有自主性,要出自學(xué)生自愿,由學(xué)生自由選擇、自主安排。在學(xué)生自主動力作用下,學(xué)生會積極投入學(xué)習(xí)活動中,而不需要外力的督促和控制。第二,重視過程,注重體驗。經(jīng)濟學(xué)英語學(xué)習(xí)目標(biāo)的確立,要以經(jīng)濟學(xué)英語學(xué)習(xí)行為和學(xué)習(xí)過程本身為重點。該過程激發(fā)直接學(xué)習(xí)興趣、指向性明確,沒有中間環(huán)節(jié)。這種學(xué)習(xí)目標(biāo)一經(jīng)建立,就會產(chǎn)生強大的行為動力,并伴隨著一種自我愉悅感。第三,目標(biāo)轉(zhuǎn)化,動力內(nèi)化。一般情況下,學(xué)生懷有一種對集體的責(zé)任感、榮譽感,因此在經(jīng)濟學(xué)英語教學(xué)過程中教師可以向?qū)W生提出共同的經(jīng)濟學(xué)英語學(xué)習(xí)任務(wù),形成群體性經(jīng)濟學(xué)英語學(xué)習(xí)目標(biāo)。當(dāng)利用群體性學(xué)習(xí)目標(biāo)的間接動力激起學(xué)生投入到經(jīng)濟學(xué)英語活動時,教師應(yīng)適時的引導(dǎo)他們理解學(xué)習(xí)的價值意義,讓學(xué)生在經(jīng)濟學(xué)英語學(xué)習(xí)活動中體驗到學(xué)習(xí)的魅力,成功的樂趣,從而增強經(jīng)濟學(xué)英語學(xué)習(xí)的自信心。一般可以采用合作式教學(xué)法來培養(yǎng)群體性學(xué)習(xí)目標(biāo)。
(二)體驗經(jīng)濟學(xué)英語學(xué)習(xí)成功,增強學(xué)生的自信心。
在經(jīng)濟學(xué)英語教學(xué)中,學(xué)習(xí)活動被激發(fā)起來后,需要有持續(xù)的學(xué)習(xí)動力加以維持和加強,以保證學(xué)習(xí)過程的堅持性和效率。在經(jīng)濟學(xué)英語教學(xué)實踐中,我們要注意以下兩個方面:
第一,面向全體學(xué)生,鼓勵積極參與,培養(yǎng)學(xué)生學(xué)習(xí)經(jīng)濟學(xué)英語的自信心。在經(jīng)濟學(xué)英語教學(xué)中,教師要培養(yǎng)學(xué)生分析問題、解決問題的能力,要培養(yǎng)學(xué)生的自信心,使學(xué)生在經(jīng)濟學(xué)英語教學(xué)實踐活動中體驗成功的'樂趣。第二,引導(dǎo)學(xué)生自我評價,體驗成功與進步,促進學(xué)習(xí)動力的加強。經(jīng)濟學(xué)英語教學(xué)活動中,教師要引導(dǎo)學(xué)生對自己的學(xué)習(xí)行為過程和結(jié)果進行適當(dāng)?shù)脑u價,并在評價的基礎(chǔ)上調(diào)整自己的學(xué)習(xí)目標(biāo)。學(xué)生的自我評價方式,可以增強學(xué)生的成功體驗。教師要培養(yǎng)學(xué)生對自己的學(xué)習(xí)過程、學(xué)習(xí)方法、學(xué)習(xí)效率等進行分析評價的能力,使學(xué)生在自我評價的基礎(chǔ)上及時調(diào)整學(xué)習(xí)過程、尋求學(xué)習(xí)策略,保持學(xué)習(xí)的動力。
(三)根據(jù)學(xué)生的心理變化調(diào)整經(jīng)濟學(xué)英語學(xué)習(xí)內(nèi)容,克服課堂疲勞心理。
教師在安排經(jīng)濟學(xué)英語教學(xué)內(nèi)容時,一定要盡可能避免使學(xué)生產(chǎn)生疲勞心理,或在學(xué)生產(chǎn)生疲勞心理、興趣開始轉(zhuǎn)移時,及時調(diào)整學(xué)習(xí)內(nèi)容,使學(xué)生接受新的刺激,重新興奮起來,始終保持旺盛的學(xué)習(xí)熱情。具體的做法有以下幾種:第一,采用靈活多變的經(jīng)濟學(xué)英語教學(xué)方法。教師在進行教學(xué)環(huán)節(jié)設(shè)計時,要注意采用多種教學(xué)形式,如小組討論、正反辯論、單獨發(fā)言等,而聽、說、讀、寫各種訓(xùn)練方式也要靈活變換,使他們始終處于新鮮的刺激中,大腦不易產(chǎn)生疲勞。第二,掌握“逗引”的教學(xué)藝術(shù)。教師在經(jīng)濟學(xué)英語教學(xué)過程中,教師要以巧妙的問題逗引學(xué)生去深入探究教材,領(lǐng)著他們?nèi)ヮI(lǐng)略無限風(fēng)光。“逗引”能迅速打破學(xué)生被動接受知識的狀態(tài),并激發(fā)出學(xué)生的創(chuàng)造性思維?!岸阂边€能訓(xùn)練學(xué)生的求異思維。教師要選準(zhǔn)“逗引”的時機和突破點,以此來引導(dǎo)學(xué)生去聽、去說、去讀、去想。第三,掌握教學(xué)幽默藝術(shù)。教師要擅長運用活潑的、富有情趣的、意味深長的表現(xiàn)手段進行教學(xué),將教學(xué)引向成功。幽默能使教學(xué)過程更輕松、更有趣、更有效。尤其在學(xué)生進行了一段強度較大的學(xué)習(xí)之后,大腦很容易產(chǎn)生疲勞,這時如果能適當(dāng)?shù)貏佑媒虒W(xué)幽默,不時給人以輕松愉悅的笑,就能保持大腦高級神經(jīng)活動的興奮性,減輕疲勞,振奮精神,增強學(xué)習(xí)興趣。實驗表明,學(xué)生對含有幽默色彩的內(nèi)容記憶最深刻??傊?,教師要善于運用多種手段調(diào)動學(xué)生的積極性,將其注意力維持在一個較高的水平上,確保學(xué)習(xí)任務(wù)高效地完成。
(四)優(yōu)化經(jīng)濟學(xué)英語學(xué)習(xí)環(huán)境。
系統(tǒng)論認(rèn)為,系統(tǒng)要素之間、系統(tǒng)與環(huán)境之間的兩方面協(xié)調(diào),可以使系統(tǒng)在原有要素不變的情況下發(fā)揮更大的潛力,從而提高系統(tǒng)整體功能的效果。因此,對經(jīng)濟學(xué)英語學(xué)習(xí)動力系統(tǒng)的開發(fā)要重視其外部環(huán)境。經(jīng)濟學(xué)英語學(xué)習(xí)外部環(huán)境包括物質(zhì)環(huán)境、文化環(huán)境和交際環(huán)境。第一,物質(zhì)環(huán)境。物質(zhì)環(huán)境是指學(xué)校設(shè)施、經(jīng)濟學(xué)英語教學(xué)設(shè)備及有關(guān)學(xué)習(xí)資料等。教師要利用高校的物質(zhì)環(huán)境,可以采用以下方法:其一,發(fā)揮校園設(shè)施的影響力。教師可以通過對校園物質(zhì)環(huán)境的設(shè)計和校園景點的布置,來樹立一種正確的導(dǎo)向,激發(fā)學(xué)生經(jīng)濟學(xué)英語學(xué)習(xí)動機,提高學(xué)習(xí)效果。其二,利用多媒體教學(xué)。教師可以結(jié)合經(jīng)濟學(xué)英語教材內(nèi)容,通過多媒體教學(xué)軟件設(shè)計,把豐富多彩的、形象生動的視聽信息合理地呈現(xiàn)給學(xué)生,實現(xiàn)教學(xué)內(nèi)容從抽象到具體的良性轉(zhuǎn)化。第二,文化環(huán)境。文化環(huán)境指的是經(jīng)濟學(xué)英語學(xué)習(xí)之外的、對學(xué)生的發(fā)展具有實際影響的一切校內(nèi)活動以及在此基礎(chǔ)上表現(xiàn)出的校風(fēng)、班風(fēng)等。教師利用高校的文化環(huán)境,可以采用以下方法:其一,開展各種課外活動,構(gòu)建能夠激發(fā)學(xué)生情感,調(diào)動學(xué)生積極性的情景和氛圍。其二,塑造積極向上的班風(fēng),構(gòu)筑生動活潑的學(xué)習(xí)氛圍。學(xué)生在一種積極的班級氣氛中學(xué)習(xí),不僅可以提高學(xué)習(xí)興趣,而且可以形成健康的情感,鍛煉克服困難的意志品質(zhì)。第三,人際環(huán)境。人際環(huán)境是在經(jīng)濟學(xué)英語學(xué)習(xí)過程中所形成的人與人之間比較穩(wěn)定和持久的關(guān)系。教師利用高校的文化環(huán)境,可以采用以下方法:其一,經(jīng)濟學(xué)英語教師的情感能陶冶學(xué)生的品德。教師在經(jīng)濟學(xué)英語教學(xué)過程中表現(xiàn)出的積極情感能引起學(xué)生的共鳴,并加強學(xué)生的情感動機,直至形成穩(wěn)定的情感特征。其二,經(jīng)濟學(xué)英語教師的精神風(fēng)貌能滿足學(xué)生快樂求學(xué)的需要。經(jīng)濟學(xué)英語教師良好的思想言行、感情意志、道德品質(zhì)能使學(xué)生的心理中包涵更多的崇師、敬師和親師的理智情感。
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農(nóng)村初中英語教學(xué)中情感教學(xué)理論的應(yīng)用論文篇十一
隨著計算機網(wǎng)絡(luò)信息技術(shù)的不斷發(fā)展,傳統(tǒng)的英語教育模式的改革正在不斷地提高與深入,各高職英語教師在教學(xué)過程中的教學(xué)內(nèi)容及教學(xué)方式都產(chǎn)生了極大的變化。對高職院校的學(xué)生來講,英語這門課程一直是各學(xué)科當(dāng)中較為煩瑣且提高速度較慢的課程,教師所使用的教學(xué)模式較為枯燥,且學(xué)生的英語基礎(chǔ)普遍較為薄弱,從而使學(xué)生產(chǎn)生抵觸英語這門課程的情緒,降低了學(xué)生對英語的興趣,增加了教師的教學(xué)難度。目前,混合式教學(xué)模式正逐漸融入到高職英語課程教學(xué)當(dāng)中,混合式教學(xué)模式(mixedteachingmode)是將傳統(tǒng)教學(xué)模式與計算機網(wǎng)絡(luò)信息技術(shù)及各類多媒體教學(xué)方式全面融合所組成的新型教學(xué)方式?;旌鲜浇虒W(xué)模式不僅要全面發(fā)揮出教師在教學(xué)過程中的引導(dǎo)作用,還要充分體現(xiàn)出學(xué)生在學(xué)習(xí)過程中所占的主體地位?;旌鲜浇虒W(xué)模式是資源、風(fēng)格、環(huán)境及方式的組合體,在教學(xué)過程中提高了學(xué)生的學(xué)習(xí)效率,有效改善了學(xué)生對英語這門課程的認(rèn)知,使教師的教學(xué)方法多樣化[1]。
2.1在線教學(xué)模式與傳統(tǒng)教學(xué)模式相結(jié)合。
教師將傳統(tǒng)教學(xué)與在線教學(xué)這兩種教學(xué)模式相結(jié)合,這是混合式教學(xué)模式在英語課堂教學(xué)中一個非常重要的特點。學(xué)生是教學(xué)過程的主體,而教師則是英語教學(xué)活動中的引導(dǎo)者。在高職院校的英語教學(xué)過程與學(xué)生學(xué)習(xí)的過程中,教師要建立一個中心學(xué)習(xí)目標(biāo)并讓學(xué)生圍繞這一目標(biāo)進行學(xué)習(xí)。在這個過程中,教師要針對課程當(dāng)中的重點與難點進行全面且細(xì)致的講解。教師應(yīng)對學(xué)生的學(xué)習(xí)全過程進行全面引導(dǎo),同時組織學(xué)生利用課余時間組成學(xué)習(xí)小組,以提升自身學(xué)習(xí)效果。
在將混合式教學(xué)模式有效落實到高職英語教學(xué)的整體過程當(dāng)中,教師要將解決學(xué)生的難點問題作為活動設(shè)計當(dāng)中的核心。教師在英語教學(xué)活動過程中不僅要主動與學(xué)生進行全面互動,還要在第一時間了解學(xué)生的學(xué)習(xí)情況。教師在進行教學(xué)設(shè)計時要充分考慮到學(xué)生在學(xué)習(xí)過程中可能遇到的難點,并將這些難點融入在教學(xué)活動設(shè)計中,同時針對這些難點作出適當(dāng)有效的提示,主動引導(dǎo)學(xué)生順利完成活動任務(wù),以此有效提高學(xué)生的學(xué)習(xí)質(zhì)量。教師進行英語教學(xué)活動的設(shè)計對混合式教學(xué)模式的有效落實具有非常重要的意義與作用。利用學(xué)習(xí)活動任務(wù)的肯定、計劃的制定、活動的全面設(shè)計、作品的有效制作與活動的最終成果等評價環(huán)節(jié),讓高職院校的學(xué)生能全面融入到混合式教學(xué)模式當(dāng)中,讓學(xué)生能獨立完成教師布置的學(xué)習(xí)任務(wù),使學(xué)生的創(chuàng)新學(xué)習(xí)能力得到全面提升[2]。
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農(nóng)村初中英語教學(xué)中情感教學(xué)理論的應(yīng)用論文篇十二
[摘要]教師每日從事的日常教學(xué)看似雜亂無章、錯綜復(fù)雜,但實際上卻是一個環(huán)環(huán)相扣、包含多方面因素的系統(tǒng)過程,筆者依據(jù)自己及同事的日常教學(xué)以及多年的中職教學(xué)的試驗,闡釋在中職學(xué)校英語教學(xué)中落實新課標(biāo)所界定情感教育的情況,以期找到在教學(xué)中行之有效的情感態(tài)度培養(yǎng)的方法和策略。
情感態(tài)度培養(yǎng)的基本原則是指在教育教學(xué)中貫徹情感態(tài)度教育時所依據(jù)的法則,它應(yīng)貫徹于教育教學(xué)過程的始終,使師生在積極的情感體驗中進行教學(xué)。在此過程中,師生分享著彼此的思考,經(jīng)驗和知識,交流著彼此的情感和體驗,以求得共同發(fā)展。
1、寓教于樂原則。
寓教于樂是情感態(tài)度培養(yǎng)的一條核心原則。其基本涵義是教師要在教學(xué)中控制各種教學(xué)變量,使學(xué)生在快樂、愉悅的情緒中進行學(xué)習(xí),即使教學(xué)在學(xué)生樂于接受、樂于學(xué)習(xí)的狀態(tài)中進行。
中職學(xué)校學(xué)生由于英語基礎(chǔ)相對較差,對英語學(xué)習(xí)的興趣也不濃,提升中職生的英語學(xué)習(xí)興趣是相當(dāng)重要的。
心理學(xué)實驗證實,當(dāng)一個人處在快樂、有興趣的情緒狀態(tài)中時,最能發(fā)揮其智能操作水平,因而快樂、有興趣是個體進行智能活動的最佳情緒背景。教師在貫徹寓教于樂原則時,雖然操作點在于引發(fā)學(xué)生的快樂和興趣情緒,但其目標(biāo)并不停留在低層次的情緒調(diào)節(jié)上,而是以情緒調(diào)節(jié)為切入口,引導(dǎo)學(xué)生由低層次的“外在樂”向高層次的“內(nèi)在樂”方向轉(zhuǎn)化,達到教學(xué)的最高境界。
2、以情施教原則。
以情施教原則指的是教師在教學(xué)中應(yīng)自覺地在傳授知識、技能,傳播思想、觀點的同時,伴以積極的情感,達到以情促知,情知交融的教學(xué)效果。教師在貫徹這一條原則時要善于控制自己的情緒,使之處于快樂、飽滿、振奮的良好主導(dǎo)情緒狀態(tài);應(yīng)以自己的高尚情操積極地影響學(xué)生,以陶冶學(xué)生的相應(yīng)情感;教師還要善于情感性地處理教學(xué)內(nèi)容,使之知情并茂,以情促知。
3、情感交融原則。
教學(xué)活動是師生之間的一種特殊的交往活動,圍繞著教學(xué)內(nèi)容傳遞師生間會出現(xiàn)種種情感交流現(xiàn)象,同時也實際存在著人際情感交流現(xiàn)象。教師應(yīng)重視師生人際交往中的情感因素,努力以自己對學(xué)生的良好情感去引發(fā)學(xué)生的積極情感反應(yīng),創(chuàng)設(shè)師生情感交融的氛圍,以發(fā)展和諧的師生關(guān)系,優(yōu)化教學(xué)效果。
營造積極向上但又輕松愉悅的視覺環(huán)境。營造積極向上但又輕松愉悅的視覺環(huán)境主要指校園環(huán)境及教室內(nèi)外的可以被視覺所感受到的客觀刺激。視覺是人獲取外部信息的主要來源之一,充分利用校園環(huán)境和教室環(huán)境的布置能夠有效地降低學(xué)生的焦慮和抑制,調(diào)動學(xué)生學(xué)習(xí)英語的積極性。
2、建設(shè)和諧的師生關(guān)系,營造良好的教學(xué)心理環(huán)境(培養(yǎng)動機,降低焦慮、抑制)與校園與教室等的物理環(huán)境相比,教學(xué)的心理環(huán)境更為重要,也更為復(fù)雜。
一般來說,有這樣幾個方面:。
(l)人際關(guān)系,包括師生之間的關(guān)系和生生之間的`關(guān)系。
(2)班風(fēng)即班級中占主導(dǎo)地位的輿論導(dǎo)向、善惡觀念與行為方式等。
(3)課堂心理氛圍指的是課堂教學(xué)環(huán)境中的大多數(shù)成員的主導(dǎo)情緒氣氛的總和。
課堂心理氣氛是班級背景中人際關(guān)系、情感體驗等在課堂中的總和表現(xiàn),并在個體中以心理感受的形式存在,如輕松、溫暖、親和、壓抑等。
課堂是學(xué)生獲取知識、提高能力的主渠道。每堂課的時間是有限的,要在有限的時間內(nèi),讓學(xué)生獲得更多的知識和最強的能力,要求教師在組織教學(xué)過程中,一定要嚴(yán)謹(jǐn)。從導(dǎo)入、呈現(xiàn)、操練、實踐等,都要環(huán)環(huán)相扣,不能有脫節(jié)現(xiàn)象。在各個環(huán)節(jié)當(dāng)中注入情感元素,在認(rèn)知的同時培養(yǎng)學(xué)生的情感態(tài)度。
1、教學(xué)導(dǎo)入多元化。
(l)唱著歌兒來上課。
中職的學(xué)生尤其是低年級的學(xué)生還是孩子,愛鬧愛玩,哪怕你覺得很簡單的事物,他們都做得極其開心。入學(xué)伊始,每節(jié)課的內(nèi)容量少,相對比較簡單。結(jié)合課文內(nèi)容,可以在每節(jié)課教給學(xué)生一首小的英文兒歌,簡單易學(xué)。
(2)dutyreport導(dǎo)新課。
在不同教學(xué)階段采取不同的dutyreport的形式導(dǎo)入新課。
中職學(xué)生開學(xué)伊始,作為教師的新目標(biāo)主要是引導(dǎo)學(xué)生greetpeople,這時我的新課導(dǎo)入就是請學(xué)生來介紹自己。按照座位順序,每天輪到一位同學(xué),介紹自己的英文姓名,來自哪所學(xué)校,喜歡什么顏色,介紹下自己等等。這種方式既可以在學(xué)期伊始了解學(xué)生,更能促進學(xué)生靈活運用所學(xué)過的語言知識,當(dāng)他們能夠運用學(xué)習(xí)的英語句型表達自己,學(xué)生對學(xué)習(xí)會充滿期待。
(3)故事謎語提興趣。
在課堂教學(xué)剛開始時,學(xué)生的興奮點往往還沒有集中起來,為了將學(xué)生分散的注意力吸引到特定的英語課文教學(xué)任務(wù)當(dāng)中,使學(xué)生的思維盡快進入最佳狀態(tài),我們可以通過一些相關(guān)的故事、笑話、謎語引導(dǎo)學(xué)生將注意力集中到英語課堂內(nèi)容學(xué)習(xí)中去。
2、課堂呈現(xiàn)豐富化。
(l)人和實物。
在中職英語教學(xué)的初期,這種呈現(xiàn)很多,即直接利教室里的人或?qū)嵨锞涂梢赃M行教學(xué):teacher,boy,girl,student,tall,short,door,window,wall,blackboard等等。也可以是教師為了教學(xué)的需要而帶入教室的實物,如:apple,banana,magazine等。利用實物進行教學(xué),尤其是詞匯教學(xué)可省去母語的中介作用,培養(yǎng)學(xué)生直接用英語進行思維的習(xí)慣,學(xué)生興趣濃厚。但隨著課程的深入,這種呈現(xiàn)逐漸減少。
(2)簡筆畫與圖片。
在教學(xué)中有的實物不便帶入課堂,借助簡筆畫和圖片能使教學(xué)形象直觀,達到實物教學(xué)的同樣效果,甚至有可能更好。
(3)多媒體的應(yīng)用。
多媒體課件應(yīng)用于課堂教學(xué),使教學(xué)活動集文字、聲音、圖像、影像、動畫等多種傳媒與一體,可最大限度地調(diào)動、激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)積極性和主動性,實現(xiàn)課堂教學(xué)的大容量、多信息、多趣味和高效率,使教學(xué)實效得到及時反饋,保證教學(xué)效果和教學(xué)質(zhì)量的大大提高。
3、小組為主的課堂活動,培養(yǎng)合作精神。
新目標(biāo)教材是典型的任務(wù)型語言教材,它以話題為主線,圍繞任務(wù)來設(shè)計和編排教材的。在每一個課程單元都有大量的活動與任務(wù),這給班級小組活動提供了大量的素材與機會。
4、英語課外活動拓寬學(xué)生的國際視野。
課外學(xué)習(xí)和實踐是課堂教學(xué)的延伸和擴展,是培養(yǎng)發(fā)展學(xué)生能力的重要途徑。它有助于學(xué)生增長知識,開闊視野,發(fā)展智力和個性,展現(xiàn)才能。
在實際的中職英語教學(xué)中,有時不能夠有足夠的時間完成小組任務(wù),這時可以把小組任務(wù)布置為課外活動,要求學(xué)生完成。
課外活動也應(yīng)注意活動的頻率與次數(shù),不宜過度,防止學(xué)生厭煩,而且最后選取學(xué)生感興趣的話題,讓學(xué)生能積極投入。另外要對小組進行適當(dāng)指導(dǎo),對小組成員的搭配,可適當(dāng)干預(yù),同學(xué)之間能夠相互協(xié)作,各盡其才。
農(nóng)村初中英語教學(xué)中情感教學(xué)理論的應(yīng)用論文篇十三
摘要:國家“農(nóng)村中小學(xué)遠程教育工程”的實施,是根據(jù)信息化進程迅猛發(fā)展的國際趨勢和我國國家信息化發(fā)展的戰(zhàn)略要求作出的重要戰(zhàn)略決策,是加強農(nóng)村教育工作和促進農(nóng)村信息化的重要結(jié)合點,有利于提升農(nóng)村教育水平;有利于改變農(nóng)民的思想文化觀念,建設(shè)社會主義和諧新農(nóng)村;有利于縮小城鄉(xiāng)教育之間的“數(shù)字鴻溝”。1.農(nóng)村遠程教育管理意義分析。2、農(nóng)村遠程教育實踐應(yīng)用的背景分析。3、農(nóng)村遠程教育管理的目標(biāo)。4、農(nóng)村遠程教育實踐應(yīng)用教學(xué)優(yōu)化。5、遠程教育管理與實踐應(yīng)用方法。
信息化給整個世界帶來了巨大的影響,基于互聯(lián)網(wǎng)internet的技術(shù)正以前所未有的速度改變著人們的生存方式和學(xué)習(xí)方式,面對信息化發(fā)展與可持續(xù)發(fā)展的挑戰(zhàn),傳統(tǒng)封閉的教育教學(xué)模式和落后的學(xué)習(xí)方式正受到巨大沖擊。因而,適時構(gòu)建以現(xiàn)代信息技術(shù)為基礎(chǔ)的開放式教育環(huán)境,建立以自主性、探究性學(xué)習(xí)為主導(dǎo)的課堂教學(xué)新框架,培養(yǎng)具有創(chuàng)新精神和創(chuàng)造能力的高素質(zhì)人才,已成為當(dāng)今教育改革發(fā)展的必然趨勢。
遠程教育是以計算機技術(shù)、軟件技術(shù)、現(xiàn)代網(wǎng)絡(luò)通信技術(shù)為基礎(chǔ)的高科技技術(shù),我們常說的“數(shù)字化”與“網(wǎng)絡(luò)化”是其主要技術(shù)特征。從數(shù)字化來講,可以簡單分為:硬件、軟件和人件;從網(wǎng)絡(luò)化來講,可以簡單分為:天網(wǎng)、地網(wǎng)和人網(wǎng)。因此,遠程教育并不是孤立地使用這些技術(shù),而是相互結(jié)合整體兼容地運用這些技術(shù),實現(xiàn)傳統(tǒng)教學(xué)與現(xiàn)代教學(xué)的對接與跨越。
農(nóng)村中小學(xué)現(xiàn)代遠程教育工程是為了貫徹國務(wù)院全國農(nóng)村教育工作會議精神,由國家投入巨資,研發(fā)優(yōu)質(zhì)教育資源,提高農(nóng)村中小學(xué)教師素質(zhì)和教育教學(xué)質(zhì)量,縮小東西部教育差距,促進基礎(chǔ)教育均衡發(fā)展,為農(nóng)村社會和經(jīng)濟發(fā)展服務(wù)的一項重大項目。
一、農(nóng)村遠程教育管理意義分析。
11月,隨著第一批基層遠程教育工程電教教師骨干培訓(xùn)的結(jié)束,我市“農(nóng)村中小學(xué)遠程教育工程”正式啟動,至今基本上形成了遠程教育的框架體系。因此,及時開展遠程教育工作對于改變陳舊的教育理念和落后的教育模式、發(fā)揮“天網(wǎng)”資源的優(yōu)勢、促進教學(xué)改革具有廣泛的理論指導(dǎo)意義和顯著的實踐應(yīng)用價值。
農(nóng)村中小學(xué)遠程教育工程的核心是應(yīng)用,保證“設(shè)備天天用、教師人人會、學(xué)生個個學(xué)”,實施農(nóng)村中小學(xué)遠程教育工程的關(guān)鍵所在。遠程教育要把遠程教育的應(yīng)用作為提高農(nóng)村教育質(zhì)量的突破口,與農(nóng)村學(xué)校全面推進素質(zhì)教育、推進課程改革以及日常的教育教學(xué)活動緊密結(jié)合起來,有重點地解決問題。使農(nóng)村遠程教育工程真正見到實效。
對于現(xiàn)代遠程教育資源促進學(xué)校管理、教育、教學(xué)的研究,在許多學(xué)校得到了普遍重視,也取得了許多研究成果。但是受教學(xué)手段和教育資源的制約,大都存在著以下不足:學(xué)校硬件設(shè)施的多樣性和不平衡造成研究成果的局限性;研究往往側(cè)重于某一個環(huán)節(jié)或?qū)W科,系統(tǒng)性不強,尤其缺乏穩(wěn)定的教育資源的全面支持;教學(xué)研究成果的推廣應(yīng)用困難大,不能很好地發(fā)揮科研成果的理論指導(dǎo)價值和實踐應(yīng)用價值。
二、農(nóng)村遠程教育實踐應(yīng)用的背景分析:。
近年來,我市投入大量資金在全市范圍內(nèi)普遍推廣,目前為我市新增345所農(nóng)村中小學(xué)現(xiàn)代遠程教育項目學(xué)校,建成多媒體教室22間、微機網(wǎng)絡(luò)教室22間、衛(wèi)星地面接收站243個、光盤播放點102個;新添置計算機969臺,使我市中小學(xué)計算機生機比提高到21:1。由此可見現(xiàn)代遠程教育作為一種嶄新的教育資源在我市得到了廣泛的普及和應(yīng)用,而遠程教育環(huán)境下優(yōu)化教育教學(xué)的實踐工作才開始起步,如果缺乏符合當(dāng)?shù)貙嶋H的理論研究和教學(xué)實踐經(jīng)驗積累,必將制約遠程教育效益的發(fā)揮,遠程教育資源將不能得到有效利用。針對不同發(fā)展層次的學(xué)科實際,深化我市教育改革,推進遠程教育資源的應(yīng)用,促進教育觀念的轉(zhuǎn)變具有一定的作用。
我市在電化教學(xué)方面,城區(qū)學(xué)校已經(jīng)具有超前的信息技術(shù)設(shè)備、技術(shù)、經(jīng)驗的示范性,十分重視教學(xué)研究工作,在新課程實驗的基礎(chǔ)上形成的一支穩(wěn)定的高素質(zhì)教學(xué)研究骨干隊伍和濃郁的教研教改氛圍。
近年來,全市教師又進行了全員的計算機操作技能初級培訓(xùn),98%的教師達到計算機初級操作水平,并以中小學(xué)教師繼續(xù)教育為契機,從理論和教學(xué)實踐兩個環(huán)節(jié)很抓教師信息化素質(zhì)和技能的提高,各位教師也以此為契機開展了形式多樣的校本研究活動。目前,全市共有30幾名教師參加了省級培訓(xùn),200名教師參加并系統(tǒng)接受了市級現(xiàn)代遠程教育理論及遠程教育資源應(yīng)用培訓(xùn),數(shù)千名教師參加了遠程教育資源應(yīng)用校本培訓(xùn),能比較熟練地操作現(xiàn)代教育技術(shù)設(shè)備從事教學(xué)工作。但是,目前,我市遠程教育資源的應(yīng)用尚在初始階段,遠程教育設(shè)備還沒有成為學(xué)生學(xué)習(xí)認(rèn)知工具的一部分,學(xué)生的學(xué)習(xí)主體性沒有得到加強,這也與農(nóng)村中小學(xué)生信息技能缺乏系統(tǒng)培養(yǎng)有關(guān),同時也反映出學(xué)校教育教學(xué)資源的匱乏,教師利用網(wǎng)絡(luò)資源的水平和條件環(huán)境尚不具備。
目前,我市遠程教育應(yīng)用的總體教學(xué)模式趨勢是:“教學(xué)目標(biāo)——引入資源——教學(xué)展示——學(xué)習(xí)提高”。雖然從整體來看還處于教學(xué)輔助的階段,但它比較符合農(nóng)村教育目前的實際現(xiàn)狀,并且還有繼續(xù)擴展深入的余地。
這一基本模式在不同的條件下有不同的側(cè)重點:。
1、光盤播放點。光盤播放點主要裝備在教學(xué)點,學(xué)生人數(shù)幾十個人,教師幾名,教師信息技能欠缺,但是經(jīng)過培訓(xùn)能掌握光盤播放系統(tǒng)的使用方法,在配置全套教學(xué)光盤的條件下,也能開展多媒體教學(xué)。因此光盤播放點設(shè)備使用模式采用“實時播放”,資源的教學(xué)應(yīng)用模式主要是:“教學(xué)目標(biāo)——播放展示——學(xué)習(xí)提高”。其目標(biāo)是輔助教師完成教學(xué)任務(wù),拓展學(xué)生的視野。
2、衛(wèi)星教學(xué)收視點。主要裝備在完全小學(xué),信息化程度相對較高,對教師的技能要求也高。這一層次的設(shè)備使用主要采用“電教室應(yīng)用”,即將學(xué)校建立電教室作為遠程教育資源教學(xué)應(yīng)用的場所。在資源應(yīng)用的方式上大多是演示式教學(xué)模式的范疇,朝著學(xué)生的自主性發(fā)揮方向邁進。
3、計算機網(wǎng)絡(luò)教室。鄉(xiāng)村初中建設(shè)的計算機教室和多媒體教室,從功能上看已經(jīng)具備了兩方面的職能:對模式一和模式二學(xué)校提供資源補充,同時還是當(dāng)?shù)亟逃畔⒒闹鲗?dǎo)力量。由此,學(xué)生可以學(xué)習(xí)信息技術(shù),上網(wǎng)學(xué)習(xí)瀏覽,接收衛(wèi)星數(shù)據(jù)廣播,共享優(yōu)質(zhì)教育資源,學(xué)校還可以利用計算機教室對教師進行培訓(xùn),其教學(xué)模式當(dāng)以“網(wǎng)絡(luò)化的自助”教學(xué)為主。
三、遠程教育管理的目標(biāo):。
1、探索遠程教育環(huán)境下教學(xué)管理與評價模式。
2、探索代遠程教育設(shè)備、技術(shù)及資源為依托轉(zhuǎn)變教師觀念、開展業(yè)務(wù)培訓(xùn)、提高信息素養(yǎng)的途徑和方法。
3、探索遠程教育資源與學(xué)科教學(xué)的整合點,建立師生和諧互動的課堂創(chuàng)新氛圍。
4、探索遠程教育資源的應(yīng)用和開發(fā),提高學(xué)生信息的獲取、處理及應(yīng)用能力,在發(fā)現(xiàn)問題、發(fā)表見解的過程中創(chuàng)新精神能力得以培養(yǎng)。
5、探索視聽技術(shù)、衛(wèi)星傳播技術(shù)、計算機技術(shù)、網(wǎng)絡(luò)技術(shù)在課堂教學(xué)的熟練、合理應(yīng)用,為農(nóng)村學(xué)校的教育教學(xué)改革注入活力,從而帶動農(nóng)村教育面貌的深刻變化。
四、遠程教育實踐應(yīng)用教學(xué)優(yōu)化。
1、遠程教育與課堂教學(xué)——構(gòu)建網(wǎng)絡(luò)環(huán)境下主體式創(chuàng)新教學(xué)模式,實現(xiàn)課堂教學(xué)效率的最優(yōu)化。
在中小學(xué)多學(xué)科課堂教學(xué)中充分利用網(wǎng)絡(luò)教學(xué)資源和播放光盤,構(gòu)建多媒體電子備課流程,創(chuàng)造交互式的網(wǎng)絡(luò)課堂環(huán)境,促進課堂教學(xué)多維關(guān)系生成,爭取師生花費最少必要時間,取得最大可能的教學(xué)效果。
2、遠程教育與學(xué)習(xí)方式——構(gòu)建以“it”作為認(rèn)知工具的學(xué)習(xí)模式,使學(xué)生具有良好的信息適應(yīng)和活動能力。
信息社會化的發(fā)展促使我們培養(yǎng)的學(xué)生要具有信息適應(yīng)能力,信息活用能力,這就必須通過課堂教學(xué)和實踐操作提高學(xué)生的信息素養(yǎng),使學(xué)生初步具有信息判斷、選擇、整理、處理、創(chuàng)造、傳遞的能力。
3、遠程教育與課程資源整合——構(gòu)建信息化的資源整合模式。
通過開發(fā)多媒體課件,編輯多媒體教學(xué)模塊,創(chuàng)建具有圖文、音頻、影像、動畫、虛擬現(xiàn)實等功能的學(xué)科多媒體教材、校本網(wǎng)絡(luò)專題課程和各類站,促進教育時空的多維組合,使學(xué)生能在網(wǎng)上自主探究學(xué)習(xí)和互動交流。
4、遠程教育與校本資源開發(fā)——構(gòu)建交替共享的資源開發(fā)模式。
與校本研究、校本課程、新課程實驗緊密結(jié)合,匯集整理教師原創(chuàng)論文、課件和課堂錄像,學(xué)生實踐活動、電腦制作等創(chuàng)新素材,創(chuàng)建遠程教育資源與校本研發(fā)資源交替共享的網(wǎng)絡(luò)平臺。
五、農(nóng)村遠程教育管理與實踐應(yīng)用方法。
1、建立規(guī)范的電子備課操作規(guī)則。
由各實驗校課題組負(fù)責(zé)人主持,提前一周備課,研討教學(xué)目標(biāo)、教學(xué)內(nèi)容、教學(xué)重點、難點、易混點和教法、學(xué)法、信息技術(shù)組合設(shè)計及練習(xí)設(shè)計;各備課組成員分章節(jié),負(fù)責(zé)設(shè)計電子教案,充分利用衛(wèi)星教學(xué)收視點提供的教育資源、素材資源或多媒體課件資源,借助電腦和語音教室的電教平臺,實現(xiàn)超文本鏈接或下載加工,編輯成為課堂教學(xué)共享課件;各備課組成員下載、修改、補充、完善,最后形成個性化電子教案。
2、綜合運用模式,整合優(yōu)化過程。
形成在網(wǎng)絡(luò)環(huán)境下突出學(xué)生主體性、差異性、創(chuàng)造性為基本特征的所謂互動課堂教學(xué)模式。
3、活動項目與定量評估的結(jié)合。
將現(xiàn)代信息技術(shù)運用于課堂教學(xué),要求教師每學(xué)期擬好一份電教計劃,寫好一份電教教案,上好一節(jié)電教課,制好一個課件,撰寫一篇電教論文;組織開展電教優(yōu)秀論文、課題研究、教學(xué)設(shè)計方案、教師個人主頁、多媒體教學(xué)課件、學(xué)校網(wǎng)站、電子辦公評選活動,分級評比、量化積分。
總之,切實做好遠程教育管理與實踐應(yīng)用,保證“設(shè)備天天用、教師人人會、學(xué)生個個學(xué)”,實施農(nóng)村中小學(xué)遠程教育工程的關(guān)鍵所在。把遠程教育的應(yīng)用作為提高農(nóng)村教育質(zhì)量的突破口,與農(nóng)村學(xué)校全面推進素質(zhì)教育、推進課程改革以及日常的教育教學(xué)活動緊密結(jié)合起來,有重點地解決問題。使農(nóng)村遠程教育工程真正見到實效。
參閱資料:。
《現(xiàn)代教師走進教育科研》張民生金寶成。
《中國新教育風(fēng)暴》王宏甲。
《論信息時代教師角色的轉(zhuǎn)變及師范教育的發(fā)展趨勢》柯森載《教育研究》,年第6期。
《江西電教》5月10日江西電教館網(wǎng)站新聞。
農(nóng)村初中英語教學(xué)中情感教學(xué)理論的應(yīng)用論文篇十四
近年來語言教育領(lǐng)域提出了一個新理念——“整體式語言教學(xué)”,它突破了在教學(xué)內(nèi)容上部分到整體的傳統(tǒng)英語教學(xué)思想,鼓勵學(xué)生主動參與從整體到部分的教學(xué)過程;它改變了過去傳統(tǒng)教學(xué)法中把語言局限于詞匯句子本身的教法,注意到句子在語境中的功能。目前,整體式語言教學(xué)理論逐漸被我國越來越多的中小學(xué)外語教師所接受,并逐步應(yīng)用于外語教學(xué)的實踐中,那么,在整體式語言教學(xué)理念下,怎樣才能有效地開展教學(xué)活動呢?下面,我就結(jié)合牛津小學(xué)英語教學(xué)案例來說明整體式語言教學(xué)在課堂教學(xué)中的具體實踐。
一、創(chuàng)設(shè)模擬情景,整體導(dǎo)入教學(xué)內(nèi)容。
小學(xué)英語教學(xué)中的各板塊教學(xué)都應(yīng)體現(xiàn)整體教學(xué)理念,不論是有一個完整的情節(jié)的a板塊,著重詞匯教學(xué)的b版塊,突出主要句型教學(xué)的c、d版塊,還是強調(diào)綜合能力提升的e、f、g、h版塊,教師教學(xué)時都要從讓學(xué)生整體理解和掌握所學(xué)內(nèi)容入手,創(chuàng)設(shè)整體情景,導(dǎo)入教學(xué)內(nèi)容,用話題這一主線把對話中的語言知識點串連起來。如果教師每引出一個新的語言點就創(chuàng)設(shè)一個情景,情景太多太散了,則不僅會破壞語言情景的整體性,使語言知識顯得支離破碎,而且也容易使學(xué)生的學(xué)習(xí)變得機械枯燥。
如在教牛津小學(xué)英語4bunit8opendaye、f、g版塊時,我采用了整體教學(xué)的理念設(shè)計教學(xué),以本單元的重點“therebe結(jié)構(gòu)”為綱展開設(shè)計,用謎語的方式整體呈現(xiàn)readingroom,musicroom,teachers’office,englishclub這四個屬于同一類別的詞匯。然后由整體到部分,逐個板塊教學(xué),巧妙地將書本上的e、f、g版塊內(nèi)容悄悄地“藏匿”其中,或改變形式,或拓寬內(nèi)容,或提升能力,豐滿流暢、樸素精到!
二、疏通語言難點,整體感知課文內(nèi)容。
a部分課文是一個單元教學(xué)的重點,必須花時間教,在教學(xué)課文之前一定要幫助學(xué)生掌握其中的重點句式及詞匯,疏通課文中的語言難點,并加以一定的情景操練,這樣才有助于學(xué)生更好地理解課文,達到整體感知的目的。
在課文教學(xué)時,教師要先設(shè)計一個整體的教學(xué)構(gòu)思,將教學(xué)內(nèi)容設(shè)置在一定的教學(xué)情景中,使教學(xué)過程成為一個有機的整體。
做到在情景中呈現(xiàn)、講解和操練重點句式、詞匯,與此同時又要將課文中相關(guān)內(nèi)容滲透進去,并作一定的.拓展,從而避免句式和詞匯教學(xué)的機械操練,豐富語言知識,擴大課堂教學(xué)信息量,使句式和詞匯教學(xué)在一定的情景中得以運用與拓展,課文中的難點得以解決。
三、提出相關(guān)問題,整體理解課文。
新課程指出:“每篇語篇都是聽說訓(xùn)練的好材料?!痹谡Z篇教學(xué)中,教師首先要讓學(xué)生整體感知和理解課文內(nèi)容,運用多媒體課件,將視聽教學(xué)結(jié)合起來,然后教師呈現(xiàn)與本課內(nèi)容相關(guān)的問題,便于學(xué)生在聽的過程中抓住有用信息,抓住主要信息,使學(xué)生能聽、會聽語篇,提高聽的能力。同時讓學(xué)生用自己的語言回答問題,提高學(xué)生說的能力??紤]到學(xué)生的認(rèn)知特點——這么多問題學(xué)生即使在聽時聽懂了,但在聽后面的內(nèi)容、捕捉有用信息時,往往會將前面的忘記,很難記住全部的信息,因此,我常常讓學(xué)生在紙上記下相關(guān)有用信息,培養(yǎng)良好的聽力習(xí)慣。
四、構(gòu)建展示平臺,整體輸出語言。
在語言輸出階段,教師可引導(dǎo)學(xué)生表演課文或根據(jù)本課所學(xué)語言點,自編自演,為學(xué)生提供展現(xiàn)自己語言能力的“舞臺”,讓學(xué)生在輕松和諧的課堂氛圍中體驗獲得語言的成就感,促進他們的語言綜合運用能力。
教師還可以復(fù)述、講述為訓(xùn)練手段,培養(yǎng)學(xué)生逐步掌握使用目的語交流的技能。在大量真實的語音材料的輸入和老師的適當(dāng)指導(dǎo)下,學(xué)生全方位地理解語言材料,用自己的語言來歸納、總結(jié)、整理新知識,完成知識結(jié)構(gòu)的重組,這樣語言運用能力自然會提高,語感也會隨之形成和優(yōu)化。這也是英語教學(xué)注意整體性的又一大優(yōu)勢。
五、加強寫作訓(xùn)練,整體運用語言。
寫能有效地加深記憶,是強化學(xué)習(xí)內(nèi)容的一個重要途徑。寫作是課文內(nèi)容的進一步深化,在課文結(jié)束后,可讓學(xué)生根據(jù)課文中的一些常用句式,作擴寫練習(xí),這樣可以擴展詞匯量,為以后的寫作做準(zhǔn)備。還可根據(jù)實際進行課文內(nèi)容仿寫,這樣可幫助學(xué)生進一步熟悉課文,熟練掌握重點句式的用法,達到學(xué)以致用的目的。
只有在英語教育中貫徹整體教育的思想,只有充分意識到英語教育的整體性,充分認(rèn)識語篇教學(xué)的重要性,我們才能把學(xué)生的認(rèn)知和情感有機地結(jié)合起來,更好地用活教材,讓學(xué)生學(xué)得輕松,學(xué)得有法。
農(nóng)村初中英語教學(xué)中情感教學(xué)理論的應(yīng)用論文篇一
摘要:新一輪課程改革使課程結(jié)構(gòu)、學(xué)習(xí)目標(biāo)、教學(xué)方法等諸多方面發(fā)生了重大變革,尤其值得矚目的是,在各門課程的設(shè)計中,始終注重培養(yǎng)學(xué)生健全的人格和良好的個性品質(zhì),而其中的情感教育則是一個主要的目標(biāo)。本文試圖談?wù)務(wù)Z文教學(xué)如何實施情感教育。
關(guān)鍵詞:初中語文;課堂教學(xué);情感教育。
新課改理念下的語文課堂教學(xué)是教師組織、引導(dǎo)、參與和學(xué)生自主、合作、探究學(xué)習(xí)的雙邊活動,這其中,教師的“導(dǎo)”起著關(guān)鍵作用。這里的“導(dǎo)”,很大程度上靠設(shè)疑提問來實現(xiàn),有人認(rèn)為提問是教師最重要的語言活動,是教師所有教學(xué)技能的一個重要組成部分,是教師教學(xué)水平的一個體現(xiàn)。但是如何提問才能讓學(xué)生很好的融入課堂中來呢?就需要我們老師用情感來帶動。情感是人們對客觀事物是否適合個人需要和社會需求而產(chǎn)生的態(tài)度體驗,是人類文明的凝聚、內(nèi)化與升華,是衡量個體與社會文明的重要尺度。情感教育應(yīng)是課改下教學(xué)的根本。
一、教師要熱愛本質(zhì)工作,傾注感情。
著名教育家夏尊曾說:“教育不能沒有情感?!卑拙右自唬骸案腥诵恼撸群跚??!币氚颜Z文教學(xué)和情感教育有機地結(jié)合起來,作為知識的傳播者――語文老師,首先應(yīng)該讓自己以飽滿的熱情,充沛的精力,平易近人的態(tài)度這樣一種形象出現(xiàn)在課堂上。老師的精神面貌如何,直接影響到學(xué)生上課的情緒和教學(xué)效果,努力讓學(xué)生一上課就產(chǎn)生愉悅興奮的情緒,思維積極敏捷,樂于投入到教學(xué)活動中去,教學(xué)就會出現(xiàn)互增互長的預(yù)期效果;反之,如果老師一進教室就萎靡不振,冷若冰霜,甚至疾言厲色,就會使學(xué)生一上課就產(chǎn)生緊張情緒,壓力過大,導(dǎo)致思維滯緩,別說陶冶情操了,就連灌輸知識都成了問題,直接影響了教學(xué)效果。
所以,語文老師不僅不能把生活中的不良情緒帶入課堂,上課要全身心投入外,還要以身作則,努力營造良好的教學(xué)情境。比如,在學(xué)習(xí)《黃河頌》時,可以讓學(xué)生先齊聲唱《保衛(wèi)黃河》,在雄壯豪邁的氛圍中帶著亢奮的情緒進入《黃河頌》的學(xué)習(xí),進而樹立以熱愛祖國山河為榮、危害祖國山河為恥的意識。
二、要創(chuàng)設(shè)情感氛圍。
法國啟蒙思想家的得羅說:“沒有情感這個因素,任何筆調(diào)都不能打動人心。”創(chuàng)設(shè)一個良好的情感氛圍,讓學(xué)生處在“我要學(xué)”的狀態(tài)下愉悅地學(xué)習(xí)。而語文教材中的每一篇作品都是他特定寫作背景和寫作目的的影響下的.特定情感的表達。因此,在學(xué)生正要接觸作品時,教師就抓住本教材的情感個性,巧設(shè)導(dǎo)語,引帶入境。導(dǎo)語的設(shè)計要從情感出發(fā),以情感作為敲門磚,以情擊情,才能扣擊心靈。那充滿感情的語調(diào)、表情、心境,以及結(jié)合課文所做的提示性的語言、動作,會創(chuàng)設(shè)一種學(xué)習(xí)情境,會激活學(xué)生思維,會讓學(xué)生產(chǎn)生期待。當(dāng)學(xué)生的情感被調(diào)動起來時,他們就會沿著這條情感軌道,走進課文,走近作者。比如我在教《故鄉(xiāng)》一課就設(shè)置了這樣一個導(dǎo)語:同學(xué)們,我們每個人都有故鄉(xiāng),我們都深愛自己的故鄉(xiāng),古往今來有多少人寫故鄉(xiāng)、思故鄉(xiāng)。贊美故鄉(xiāng)風(fēng)土人情的有之……抒發(fā)對故鄉(xiāng)離情別緒的有之……回到闊別多年的故鄉(xiāng)的激動和欣喜的有之……魯迅也是凡人,他一九一九年回到闊別多年的故鄉(xiāng)的感受又是如何呢,我們來跟隨《故鄉(xiāng)》中的“我”的足跡一起去感同身受一下吧……這樣就激起學(xué)生帶著情感去體會“我”回故鄉(xiāng)的喜樂悲愁了。
三、挖掘教材中固有的情感因素去教育學(xué)生。
初中語文中的很多文章都包含強烈的情感,它的涉及面廣、內(nèi)容多,濃縮了上下幾千年古今中外的優(yōu)秀作品,涉及到文學(xué)、科學(xué)、歷史、自然、軍事等各方面的知識,這些文章或喜、或怒、或樂、或悲……或語言犀利,或平實厚重,或莊重典雅,總之,或多或少隱含著豐富的情感信息。因此,教師要引導(dǎo)學(xué)生通過文字深挖作者所表達的思想感情。如教學(xué)《背影》一課時,教師應(yīng)緊扣父子親情,讓學(xué)生從文章的字里行間去發(fā)現(xiàn)父愛,體會人間至情,從而引起共鳴。這些帶著明顯感情色彩的文章,在課本中為數(shù)不少,教師應(yīng)當(dāng)引導(dǎo)學(xué)生認(rèn)真仔細(xì)品味?,F(xiàn)代教育理論告訴我們:學(xué)生是學(xué)習(xí)的主體,教師的地位是主導(dǎo),教師的一言一行、一舉一動在學(xué)生心目中都會產(chǎn)生一定的影響。所以,教師要抓住學(xué)生的好奇心、求知欲,充分調(diào)動學(xué)生的情感,以撥動學(xué)生心靈深處的情感之弦,通過相機誘導(dǎo)把學(xué)生引入到課文描寫的情境中,與作者產(chǎn)生感情上的共鳴。如教《陳情表》一文時,教師可引入這樣一段導(dǎo)言:“在我國文學(xué)史上,有一篇散文把作者對祖母的孝心表達得淋漓盡致,為歷代傳誦,古今無數(shù)志士為之動容,連當(dāng)時的皇帝也深受感動,賜其仆人以侍奉其祖母。”學(xué)生聽了后,思維一下子活躍起來。教師接著又說:“李密的《陳情表》文辭優(yōu)美,感情真摯,宋代學(xué)者趙與時在《賓退錄》中說‘讀諸葛亮《出師表》而不墜淚者,其人必不忠;讀李令伯《陳情表》而不墜淚者,其人必不孝;讀韓退之《祭十二郎文》而不墜淚者,其人必不友。’”……這樣的導(dǎo)入,讓學(xué)生一個個想知道到底是怎樣的文章有這樣的魅力,一下子就把他們引入到了新課的學(xué)習(xí)上來。
四、多和學(xué)生交流,做學(xué)生的知心朋友,把情感教育延伸到課外。
蘇霍姆林斯基說過,“學(xué)校的中心任務(wù)之一就是培養(yǎng)道德的、理智的、審美的高尚情操,一個真正的人不能設(shè)想沒有善良的情感。其實,教育就是從培養(yǎng)真誠的關(guān)懷之情開始的,在這個基礎(chǔ)上人的各種品質(zhì),像智慧、勤勉、天才等才能獲得真正的意義,得到最大限度的發(fā)揚?!彼裕n堂45分鐘是遠遠不夠的,我們必須把情感教育延伸到課外,升華為一種大愛。一名好的語文老師也必然是學(xué)生的良師益友。那么,怎樣做到這些呢?對學(xué)生一視同仁,尤其要多關(guān)心鼓勵學(xué)困生老師都喜歡學(xué)習(xí)好的學(xué)生,這無可厚非,但學(xué)困生之所以學(xué)習(xí)不夠好,應(yīng)該各有原因,所以,一定要多和學(xué)困生交流,共同尋找原因。筆者的一個學(xué)生長得憨厚可愛,但老是記不住該記的知識。有一天自習(xí)課后,筆者把他叫到辦公室,沒有劈頭蓋臉厲聲質(zhì)問,而是心平氣和地問他家住哪里,家里都有些什么人,是不是討厭學(xué)語文。他開始挺緊張,慢慢話就多了起來,告訴我他小時候出過車禍,對記憶有些影響。筆者摸著他的頭說:“孩子,想想其實咱挺幸運,出車禍的人不少,但你只是記憶力受了點影響。咱們慢慢來,有什么困難就給老師說,好嗎?”他當(dāng)時就感動得哭了。從此之后,他每有一點進步,筆者都要在班上表揚他,慢慢地,他上課態(tài)度積極了很多,也敢舉手發(fā)言了,學(xué)習(xí)進步了不少。
總之,在義務(wù)教育階段語文課程標(biāo)準(zhǔn)中就明確提出“:在語文教學(xué)中,培養(yǎng)學(xué)生的愛國主義感情、社會主義道德品質(zhì),逐步形成積極的人生態(tài)度和價值觀,提高文化品味和審美情趣”。事實上,這是語文教學(xué)中長期以來不被重視的一個問題,過重的政治色彩和復(fù)雜的知識體系使得語文教學(xué)索然無味;而能將語言能力的培養(yǎng)融入到一種積極、愉悅的情感氛圍中,語文教學(xué)不失為一塊沃土。而通過上面的種種方法,一方面激發(fā)起學(xué)生內(nèi)在的學(xué)習(xí)興趣,讓學(xué)生帶著興趣走進課堂,并且在學(xué)習(xí)的過程中進一步地發(fā)展自己的興趣愛好;另一方面使學(xué)生能夠培養(yǎng)起他們的自尊、自信、自強和自律精神,塑造起他們的個性,豐富他們的情感生活,激發(fā)他們的創(chuàng)造精神。只有這樣,才能全面提升學(xué)生素質(zhì),從而達到我們教育的預(yù)定目標(biāo)。
農(nóng)村初中英語教學(xué)中情感教學(xué)理論的應(yīng)用論文篇二
隨著教育教學(xué)改革的不斷深入,心理學(xué)教學(xué)得到了人們的重視,應(yīng)順應(yīng)時代發(fā)展潮流,將學(xué)生置于學(xué)習(xí)的主體地位,以學(xué)生為本,始終做到人本主義思想。本文首先論述了當(dāng)前學(xué)校心理學(xué)教學(xué)現(xiàn)狀,指出了心理學(xué)教學(xué)中存在的主要問題,接著論述了針對性解決策略。
一、學(xué)校心理學(xué)教學(xué)現(xiàn)狀。
學(xué)生都認(rèn)為心理學(xué)的學(xué)習(xí)會對自己今后的發(fā)展有利,因此對心理學(xué)學(xué)習(xí)抱有很大的期望。希望能夠?qū)W到較為豐富的心理學(xué)知識和技能。為了適應(yīng)時代發(fā)展與社會進步,心理學(xué)教師一直對此進行著細(xì)致的研究,但取得的效果卻并不理想,一學(xué)校不能對心理學(xué)課準(zhǔn)確定位;因為存在著財力緊張、人員缺少,以及學(xué)生家長對學(xué)校的期望很大等問題,所以學(xué)校時時刻刻都想引進專業(yè)能力強、技術(shù)水平高、講求職業(yè)道德的心理學(xué)課教師。但當(dāng)前設(shè)置的心理學(xué)教學(xué)目標(biāo),卻著重于對學(xué)生講解一些基本性知識。二教學(xué)內(nèi)容沒有針對性與實用性,在當(dāng)前的心理學(xué)教材中,只有簡單描述了人的一些心理與行為,而關(guān)于人的心理與行為有影響的內(nèi)容卻非常稀少;三教學(xué)手段過于簡單,與前面的論述相同,很多教師在講解心理學(xué)知識時還是以課堂講解為主,而沒有重視到提高學(xué)生的實際操作能力。
1.調(diào)整和完善課程結(jié)構(gòu)體系。
教育心理學(xué)重點研究學(xué)生的學(xué)習(xí)特點、學(xué)習(xí)規(guī)律與學(xué)習(xí)條件。在當(dāng)前的教育心理學(xué)學(xué)習(xí)中,主要內(nèi)容是在“心理發(fā)展與教育”一章中講解維果斯基、皮亞杰和柯爾伯斯等人的心理學(xué)研究;在“一般學(xué)習(xí)心理”一章中主要講解學(xué)生的學(xué)習(xí)動機、學(xué)習(xí)遷移和學(xué)生的生理機制等;在“分類學(xué)習(xí)心理”一章中講解如何幫助學(xué)生形成知識體系、學(xué)習(xí)方法、以及如何應(yīng)用所學(xué)知識解決遇到的實際問題等;在“學(xué)習(xí)理論與教學(xué)”一章重點講解了最近出現(xiàn)的基礎(chǔ)理論知識,而刪除了一定內(nèi)容的舊理論;在“教學(xué)心理與教師”一章重點講解了如何設(shè)計教學(xué)內(nèi)容、尊重學(xué)生的個體差異等。學(xué)生的學(xué)習(xí)與教學(xué)心理結(jié)合在一起學(xué)習(xí),相互促進相互影響,形成了較為嚴(yán)謹(jǐn)?shù)慕虒W(xué)結(jié)構(gòu)。
2.加強實踐操作。
設(shè)置教育心理學(xué)的主要目的就是為學(xué)生今后的教學(xué)解決遇到的各種實踐問題,從而有利于提高教學(xué)質(zhì)量與教學(xué)效率。因此,教育心理學(xué)的重點內(nèi)容應(yīng)該是如何解決問題、學(xué)生的學(xué)習(xí)態(tài)度、掌握知識、學(xué)習(xí)動機與道德教育等。如在學(xué)習(xí)“知識學(xué)習(xí)”這部分內(nèi)容時,教師要創(chuàng)造合適的活動內(nèi)容,教會學(xué)生如何整合知識,如何形成自己的概念等,要重視理解高層次的知識和進行高層次的學(xué)習(xí)。再有,教師在講解上述有關(guān)內(nèi)容時可以應(yīng)用一定的案例幫助學(xué)生理解,設(shè)計一定數(shù)量的思考題、案例分析題和討論題,讓學(xué)生在各種各樣的學(xué)習(xí)活動中掌握知識,在掌握一定內(nèi)容理論的基礎(chǔ)上將理論知識應(yīng)用于實踐當(dāng)中,讓學(xué)生提高解決實際問題的能力,同時有利于學(xué)生加深對理論知識的理解。
3.創(chuàng)新教學(xué)內(nèi)容。
現(xiàn)代教育心理學(xué)重點研究人本主義和建構(gòu)主義,重視將學(xué)生作為學(xué)習(xí)的主體,重視幫助學(xué)生形成自己的知識結(jié)構(gòu),在應(yīng)用教材的同時發(fā)揮教材中重點內(nèi)容的作用。同時重點學(xué)習(xí)“學(xué)習(xí)心理”、“品德心理”、“心理發(fā)展與教育”等三個方面。在了解學(xué)生的前提下做到以學(xué)生為主,將學(xué)生心理的發(fā)展做為教學(xué)重點,幫助學(xué)生認(rèn)真學(xué)習(xí)皮亞杰等心理發(fā)展理論和教育的深層次內(nèi)容。再有,還需認(rèn)真研究學(xué)習(xí)的本質(zhì)、過程和學(xué)習(xí)條件,有利于幫助學(xué)生形成自主學(xué)習(xí)的習(xí)慣。在教育心理方面,要重點講解教學(xué)設(shè)計、教學(xué)方式、教學(xué)評價等方面的內(nèi)容,同時還需重視信息技術(shù)的應(yīng)用。在學(xué)習(xí)個別差異一章時,要重點講解多元智能理論,以及在實際學(xué)習(xí)生活中如何應(yīng)用等,再有,也要重視培養(yǎng)學(xué)生正確的學(xué)習(xí)方式等。
4.不斷改善教學(xué)方式和評價手段。
在開展課堂教學(xué)時可以利用師生共同討論的'教學(xué)方法。講解教育心理的基礎(chǔ)知識時,通常情況下都是教師在前面講,這時可以讓學(xué)生參與進來,利用師生間的對話幫助學(xué)生找到知識中的疑點和難點,從而展開討論和研究,有利于幫助學(xué)生加深理解。教師要以精細(xì)為主,而且需要重點講解有關(guān)主題方面的內(nèi)涵與邏輯之間的聯(lián)系,學(xué)生才能系統(tǒng)的理解。
5.積極引入小組合作學(xué)習(xí)模式。
教師要了解學(xué)生已經(jīng)掌握的知識和生活經(jīng)驗,讓學(xué)生將所學(xué)到的理論知識應(yīng)用到實踐中去,如在研究學(xué)習(xí)知識、形成技術(shù)與遵守法規(guī)等內(nèi)容時。教師還需重視激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣,有利于學(xué)生積極投入到學(xué)習(xí)活動當(dāng)中,感受知識的發(fā)生和發(fā)展,幫助學(xué)生形成正確的思維方法。在實際教學(xué)中,要求學(xué)生養(yǎng)成獨立思考的習(xí)慣,要針對某一問題展開思考,擁有自己的觀點和結(jié)論,然后在小組當(dāng)中進行討論,每個人都要表達自己的見解,可以培養(yǎng)學(xué)生的思維能力與合作意識。教師最后做出總結(jié),糾正學(xué)生認(rèn)識中的失誤之處,進一步將理論知識加以深入,提高教學(xué)效率。
結(jié)語。
總之,教育心理學(xué)在高校教育當(dāng)中具有非常重要的地位,對此進行深入研究有利于為今后其他課程的改革積累經(jīng)驗。教師要認(rèn)識到自身在課程改革中具有主體作用,要重視提高學(xué)生的實際操作能力,講求師生間的協(xié)調(diào)配合,教育心理學(xué)教學(xué)改革得以順利開展。
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農(nóng)村初中英語教學(xué)中情感教學(xué)理論的應(yīng)用論文篇三
摘要:人與人之間無論是在學(xué)習(xí)能力還是在接受事物能力上都存在差異,初中學(xué)生亦不例外。在初中英語教學(xué)中,如果教師一味的采取“大鍋飯”的形式去教學(xué),難免會導(dǎo)致一些學(xué)生跟不上教學(xué)內(nèi)容,在一定程度上阻礙了學(xué)生學(xué)習(xí)英語的興趣。本文通過對分層教學(xué)理論在初中英語教學(xué)應(yīng)用中的分析,總結(jié)了一些現(xiàn)實的應(yīng)用中的對策,以供教師參考,以達到提高學(xué)生英語水平的目的。
關(guān)鍵詞:分層教學(xué)理論;“大鍋飯”;實際意義;應(yīng)用對策。
前言:
人與人之間無論是在學(xué)習(xí)能力還是在接受事物能力上都存在差異,初中學(xué)生亦不例外。在初中英語教學(xué)中,如果教師一味的采取“大鍋飯”的形式去教學(xué),難免會導(dǎo)致一些學(xué)生跟不上教學(xué)內(nèi)容,在一定程度上阻礙了學(xué)生學(xué)習(xí)英語的興趣。近年來,分層教學(xué)理論在初中英語教學(xué)中的廣泛應(yīng)用,有效的解決了英語教學(xué)瓶頸,不僅打破了傳統(tǒng)英語教學(xué)模式,還保障了英語教學(xué)質(zhì)量,不僅利于學(xué)生易于掌握英語知識,還提高了學(xué)生對英語的學(xué)習(xí)興趣。
分層教學(xué)理論在20世紀(jì)80年代以后引入我國,在各個學(xué)校進行研究和實踐,有成功的也有失敗的。比如北京十一中英語學(xué)科分層教學(xué)的教育實驗取得顯著的效果,在當(dāng)時造成很大的影響。1993年福州八中英語學(xué)科的教育實驗,平行分班,分層授課,大面積地提高了教學(xué)質(zhì)量。還有許多值得借鑒的例子不一一列舉,那么什么是分層教學(xué)呢?分層教學(xué),簡單的講就是分層次的教學(xué)方法,教師根據(jù)學(xué)生能力科學(xué)的進行分組,根據(jù)各層次間不同的特點區(qū)別對待,使得所有的`學(xué)生學(xué)習(xí)能力都得到不同程度的提高。分層教學(xué)模式主要有班內(nèi)分層目標(biāo)教學(xué)模式、分層走班模式、能力目標(biāo)分層監(jiān)測模式、“個別化”學(xué)習(xí)的模式、課堂教學(xué)的“分層互動”模式、定向培養(yǎng)目標(biāo)分層模式。[1]分層教學(xué)理論在初中英語教學(xué)中的運用,不僅充分發(fā)揮了學(xué)生的主觀能動性,還充分的調(diào)動了學(xué)生的學(xué)習(xí)英語的積極性。
2研究分層教學(xué)理論在初中英語教學(xué)的實際意義。
一些家長因為擔(dān)心孩子學(xué)習(xí)跟不上影響成績,大多數(shù)家長都會不惜重金選擇課后輔導(dǎo)班?,F(xiàn)在為什么課后輔導(dǎo)班這么熱?其根本原因就在于他的教學(xué)方式不同。它根據(jù)學(xué)生自身的學(xué)習(xí)情況,分階段、分層次的一對一或者一對多的模式進行講解。那么,這種模式其實就是分層理論在教學(xué)中的應(yīng)用。在初中英語教學(xué)中引入分層教學(xué)對現(xiàn)在的教育有何意義?分層教學(xué)理論在初中英語教學(xué)中的應(yīng)用不僅滿足了《英語課程標(biāo)準(zhǔn)》的要求,還在一定程度上提高了初中英語教師的教學(xué)質(zhì)量,不斷地促進了學(xué)生的個性發(fā)展。隨著教育的不斷深化和改革,英語新課標(biāo)中明確要求學(xué)生為所有的根本,而分層教學(xué)理論恰恰與之相適應(yīng),因人而定,因人而教。分層教學(xué)理論在一定程度上吩咐了課堂的教學(xué)內(nèi)容,更貼切學(xué)生本身需求,大大提高了教學(xué)質(zhì)量,使學(xué)生的興趣和主觀能動性發(fā)揮到最大。
3探討分層教學(xué)理論在初中英語教學(xué)應(yīng)用對策。
在傳統(tǒng)的初中英語教學(xué)模式中,教師根據(jù)教學(xué)內(nèi)容備課講解英語知識,學(xué)生在聽課的過程中一直處于吃“大鍋飯”的現(xiàn)象,由于學(xué)生的個體差異,導(dǎo)致一些學(xué)生跟不上進度,有些卻“不夠吃”,而有些卻能正常接受。初中英語教師在教授過程中無形的抹殺了學(xué)生的個體差異。在這種形式下,初中應(yīng)用教學(xué)與分層教學(xué)理論的結(jié)合,解決了教學(xué)模式上的困境。
3.2教師根據(jù)英語知識水平,進行學(xué)習(xí)目標(biāo)的分層:在初中英語教學(xué)中,因每個學(xué)生學(xué)習(xí)能力的不同,其學(xué)習(xí)所達到的目標(biāo)也存在一定的差異,教師要根據(jù)學(xué)生其學(xué)習(xí)能力,對學(xué)習(xí)目標(biāo)進行分層。初中英語學(xué)習(xí)進行學(xué)生特點,把課學(xué)習(xí)目標(biāo)分解為三層,簡單、容易、不易。第一層簡單,針對底層學(xué)習(xí)能力差的學(xué)生,教師要求他們達到牢固掌握基礎(chǔ)知識的學(xué)習(xí)目標(biāo)。通過不斷的學(xué)習(xí),在逐漸要求達到容易和不易的學(xué)習(xí)目標(biāo)。第二層容易,針對中層學(xué)習(xí)能力一般的學(xué)生,教師要求其熟練掌握課堂教學(xué)內(nèi)容和課本知識,慢慢過度到不易程度。第三層不易,針對高層的優(yōu)秀學(xué)生,教師要求其在掌握所有教授的知識基礎(chǔ)上擴充閱讀量,增加其英語知識儲備量,為英語寫作提供幫助。
3.3教師根據(jù)教學(xué)內(nèi)容,進行課堂教學(xué)的分層:在初中英語教學(xué)中,教師可以根據(jù)教學(xué)的內(nèi)容,對課堂教學(xué)進行分層,尤其是在英語閱讀上。例如,初中英語教師根據(jù)已經(jīng)分組的學(xué)生自身特點,掌握學(xué)生閱讀習(xí)慣和興趣的具體情況。[3]其次,根據(jù)學(xué)生的層次進行區(qū)別性的講解,對每層學(xué)生選取不同階段的閱讀材料來進行教學(xué),一定要有針對性,加以區(qū)別對待,保證教學(xué)內(nèi)容的分層教學(xué)效果。最后,針對不同的階層布置不同的作業(yè)和學(xué)習(xí)任務(wù),一定是在學(xué)生學(xué)習(xí)能力范圍內(nèi)的,讓其在英語學(xué)習(xí)中具有成就感和自信感。
結(jié)束語:
總而言之,分層教學(xué)理論在初中英語教學(xué)中的應(yīng)用不僅適應(yīng)的教育的需求,還在一定程度上提高英語教學(xué)質(zhì)量,更提高了學(xué)生學(xué)習(xí)能力。在初中英語教學(xué)中,教師一定要做好分層,教學(xué)內(nèi)容要因人而定,教材上要因人而動,更要在分層中發(fā)揮主導(dǎo)作用,指導(dǎo)學(xué)生學(xué)習(xí)應(yīng)用的方法,讓學(xué)生快速的掌握理解英語知識,整體提高學(xué)生的英語水平,以適應(yīng)社會對英語人才的需要。
參考文獻。
農(nóng)村初中英語教學(xué)中情感教學(xué)理論的應(yīng)用論文篇四
摘要:建構(gòu)主義學(xué)習(xí)理論是當(dāng)代外語教學(xué)模式的主導(dǎo)理論,其強調(diào)以學(xué)生為中心的自主式、個性化的教學(xué)方法對傳統(tǒng)的以教師為中心的教學(xué)方法提出了挑戰(zhàn),促使傳統(tǒng)教學(xué)中的教師角色由知識的傳播者變成了學(xué)生學(xué)習(xí)過程中的幫助者。
隨著改革開放的進一步擴大,我國與國際社會的交往日益增加,在經(jīng)濟全球化、科學(xué)技術(shù)一體化和文化多元化的時代,社會對英語教學(xué)提出了新的標(biāo)準(zhǔn),對外語人才也提出了更高的要求,特別強調(diào)語言交際能力的培養(yǎng)在教學(xué)中的重要性。目前我國正在開展的新一輪的英語教學(xué)改革,也是朝著加強學(xué)生的語言能力,尤其是聽、說能力的方向發(fā)展的。外語教學(xué)是一門科學(xué),指導(dǎo)外語教學(xué)工作的理論基礎(chǔ)是語言教學(xué)理論,而建構(gòu)主義(constructiv-ism)學(xué)習(xí)理論無疑對英語教學(xué)工作有著重要的指導(dǎo)意義和應(yīng)用價值。
建構(gòu)主義是認(rèn)知學(xué)習(xí)理論的一個重要分支,它是心理學(xué)家對人類學(xué)習(xí)過程認(rèn)知規(guī)律不斷深人研究的結(jié)果,是學(xué)習(xí)理論中行為主義發(fā)展到認(rèn)知主義以后的一個突破。建構(gòu)主義認(rèn)為知識不是通過刺激一反應(yīng)被動地從外界轉(zhuǎn)移而來的,而是學(xué)習(xí)者通過與外界的相互作用,在自己原有經(jīng)驗的基礎(chǔ)上主動建構(gòu)起來的新的知識意義,同時學(xué)習(xí)者要在完整的、真實的環(huán)境中積極進行有意義的體驗活動,并在教師和同學(xué)的參與幫助下,掌握其單獨學(xué)習(xí)無法領(lǐng)會的概念和思想。川建構(gòu)主義強調(diào)學(xué)習(xí)是學(xué)習(xí)者對目標(biāo)語的建構(gòu)和對其理解的過程,學(xué)生是知識意義的主動建構(gòu)者,而不是外部信息刺激的被動接受者;教師是學(xué)生在學(xué)習(xí)過程中主動建構(gòu)知識意義的幫助者,而不是知識意義的灌輸者。建構(gòu)主義教育理論的核心在于強調(diào)學(xué)生是自我控制的知識建構(gòu)者,是教學(xué)實踐的主體,教學(xué)的中心任務(wù)就是要幫助學(xué)生提高自己的認(rèn)知能力??梢钥闯?,建構(gòu)主義的教育理論對改革傳統(tǒng)的以教師為中心的教學(xué)方法,更新教學(xué)理念有著重要的指導(dǎo)意義。這一理論最大的貢獻在于它把人們的觀念從“知識是一種產(chǎn)物”轉(zhuǎn)向“學(xué)習(xí)是一個過程”。
根據(jù)建構(gòu)主義以學(xué)生為中心的教育理念,在教學(xué)過程中,教師應(yīng)該轉(zhuǎn)變過去那種以教師為中心、單純強調(diào)知識傳授的傳統(tǒng)的教學(xué)模式,而應(yīng)成為課程的設(shè)計者、教學(xué)過程的示范者和咨詢者、教學(xué)進程的監(jiān)控者、教學(xué)結(jié)果的評估者及教學(xué)效果的研究者。因此,基于建構(gòu)主義的以學(xué)生為中心的教學(xué)方法應(yīng)該體現(xiàn)出以下幾個方面的特點:。
(一)突出自主式的學(xué)習(xí)方式。
自主式的學(xué)習(xí)方式是以學(xué)生為中心的教育理念的核心。自主學(xué)習(xí)(learnerautonomy或autonomouslearning)強調(diào)的是學(xué)習(xí)過程,在這個過程中學(xué)習(xí)者應(yīng)對自己的學(xué)習(xí)負(fù)責(zé),學(xué)生要根據(jù)各自的知識水平和認(rèn)知能力來掌握調(diào)控自己的學(xué)習(xí)過程,確定自己的學(xué)習(xí)目標(biāo),制定出學(xué)習(xí)計劃,監(jiān)控學(xué)習(xí)過程和評估學(xué)習(xí)結(jié)果。在這一過程中,教師的主要作用在于幫助學(xué)生制定出切實可行的學(xué)習(xí)計劃,并指導(dǎo)他們進行學(xué)習(xí)。同時還要根據(jù)各個學(xué)生的不同情況進行答疑輔導(dǎo),給予個性化的學(xué)習(xí)幫助。因此,在自主式、個性化的教學(xué)方法中,學(xué)生是學(xué)習(xí)中的計劃者(planner)、調(diào)控者(monitor)和評估者(eval-uator),而教師也由傳統(tǒng)教學(xué)法中的知識源泉(thesourceofknowledge)或知識的傳播者(thedissemi-natorofknowledge)、灌輸者(theimplanter)逐漸變成了管理者(administrator)、組織者(organiz-er)、激勵者(catalyst)、幫助者(facilitator)、咨詢者(consultant)、診斷者(diagnostician)、指導(dǎo)者(guide)和學(xué)習(xí)典范(modeloflearning)。
(二)借助多媒體網(wǎng)絡(luò)教育手段創(chuàng)建最佳的英語學(xué)習(xí)環(huán)境。
建構(gòu)主義強調(diào)真實的語言環(huán)境對英語學(xué)習(xí)的重要性,因為學(xué)習(xí)總是與一定的社會文化背景,即“情景”相聯(lián)系的。在實際情景下進行學(xué)習(xí),可以使學(xué)習(xí)者能利用自己原有的認(rèn)知結(jié)構(gòu)中的有關(guān)經(jīng)驗去同化和順應(yīng)當(dāng)前學(xué)習(xí)到的新知識,從而賦予新知識以某種意義。通過這種在完整的、真實的環(huán)境中進行的有意義的體驗活動,就能積極主動地建構(gòu)起新的知識意義。而就學(xué)習(xí)環(huán)境而言,英語在我國僅作為一門外語來學(xué),而非作為第二語言來學(xué),所以我們?nèi)狈σ杂⒄Z為第二語言的國家或地區(qū)那樣的語言環(huán)境,并且我們的政治、經(jīng)濟、文化背景也不允許我們在短期內(nèi)營造出那種語言環(huán)境。在這種情況下,借助于計算機輔助英語教學(xué)手段無疑是改善英語學(xué)習(xí)環(huán)境的一種最有效的途徑。計算機輔助下的英語教學(xué)可以有效地將教學(xué)資料以視、聽、覺的形式生動地展現(xiàn)在學(xué)生面前,做到圖文聲并茂,這樣可以給學(xué)生創(chuàng)造出一個生動有趣的學(xué)習(xí)環(huán)境,激發(fā)起學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣。
英語學(xué)習(xí)是一種興趣教學(xué),積極的學(xué)習(xí)環(huán)境能充分激發(fā)學(xué)生的參與欲望,并能積極主動地完成教師布置的交流任務(wù),從而實現(xiàn)從語言知識的被動接受者到語言交際的積極參與者的轉(zhuǎn)變。而基于計算機和校園網(wǎng)絡(luò)的現(xiàn)代教育技術(shù)手段能給學(xué)生提供一個極富彈性的學(xué)習(xí)環(huán)境,學(xué)生可以在多媒體中心中通過校園網(wǎng)隨時隨地開展英語學(xué)習(xí),并且能夠下載或打印各自需要的學(xué)習(xí)資料,這種現(xiàn)代化的教育手段有助于促進學(xué)生的語言交際能力。借助于機輔英語教學(xué)模式,學(xué)生與學(xué)生之間,學(xué)生與教師之間可以得到有效的交流。教師可以通過布置任務(wù)要求,學(xué)生課外利用網(wǎng)絡(luò)多媒體獨立完成,因而培養(yǎng)學(xué)生獨立思考,獨立解決問題的能力。在計算機和網(wǎng)絡(luò)的幫助下,教師可以有效地組織起一些學(xué)習(xí)討論活動,充分調(diào)動學(xué)生的參與。這樣,通過布置作業(yè)、組織討論等形式來實現(xiàn)語言教學(xué)中學(xué)生與學(xué)生、學(xué)生與教師之間的互動作用,從而不斷提高學(xué)生的認(rèn)知能力和知識水平。
目前我國英語教學(xué)改革的總體發(fā)展趨勢就是要全面提高學(xué)生的綜合英語能力,尤其是聽、說能力。要提高聽、說能力,最關(guān)鍵的就是要改善學(xué)習(xí)語言的環(huán)境。除了上述借助基于計算機和網(wǎng)絡(luò)的多媒體現(xiàn)代化教育技術(shù)手段來創(chuàng)造出一種良好的語言學(xué)習(xí)環(huán)境,更重要的還在于語言學(xué)習(xí)的社會環(huán)境。所以,還需要動員整個社會的力量,調(diào)動各種技術(shù)手段,包括電視、廣播、報刊等媒體,使得英語真正成為自然、必要的獲取信息的手段,給廣大英語學(xué)習(xí)愛好者提供一個多維的語言環(huán)境。有了這樣的英語學(xué)習(xí)環(huán)境,學(xué)習(xí)者的聽、說能力自然也會得以提高。
(三)建構(gòu)主義指導(dǎo)下學(xué)生自主式學(xué)習(xí)過程中教師的主導(dǎo)作用。
建構(gòu)主義教育理論強調(diào)教師在以學(xué)生為中心的自主式、個性化學(xué)習(xí)過程中的主導(dǎo)作用。教師的主導(dǎo)作用,就是要在學(xué)生的學(xué)習(xí)過程中充當(dāng)好管理者、組織者、激勵者和幫助者的角色,同時要指導(dǎo)好學(xué)生的學(xué)習(xí)方法,并在實際教學(xué)過程中為學(xué)生樹立學(xué)習(xí)榜樣,起好學(xué)習(xí)英語的典范作用?;谟嬎銠C和網(wǎng)絡(luò)的'多媒體英語教學(xué)模式對開展自主式、個性化的學(xué)習(xí)方法和推廣以學(xué)生為中心的教學(xué)方法提供了便利條件,搭建了學(xué)習(xí)的平臺。自主式、個性化的教學(xué)方法要求學(xué)生要對自己的學(xué)習(xí)行為負(fù)責(zé),大量的語言資料學(xué)習(xí)和語言信息的輸人任務(wù)留待學(xué)生自己去完成。這種學(xué)習(xí)方式要得以順利有效地運行,最關(guān)鍵的就是要求學(xué)生必須具有較強的學(xué)習(xí)自覺性和自我控制能力,同時還要求學(xué)生必須具有一定的語言基礎(chǔ)知識,即一定的語言認(rèn)知能力。這些要求對于語言基礎(chǔ)知識薄弱,學(xué)習(xí)自控能力差,缺乏英語學(xué)習(xí)自覺性,對英語學(xué)習(xí)又沒多大興趣的學(xué)生來說的確是一個很大的挑戰(zhàn)。這種現(xiàn)象在很多高校特別是那些發(fā)展相對落后的偏遠民族地區(qū)高校的學(xué)生中存在著一定的普遍性。這種現(xiàn)象的存在對教師如何在學(xué)生的學(xué)習(xí)進程中發(fā)揮好主導(dǎo)作用也提出了挑戰(zhàn)。因為作為教學(xué)的組織者和管理者,教師擔(dān)負(fù)著課堂教學(xué)設(shè)計和向?qū)W生課外學(xué)習(xí)推薦提供合適的學(xué)習(xí)材料的責(zé)任,同時還應(yīng)擔(dān)負(fù)起監(jiān)督指導(dǎo)學(xué)生開展自主學(xué)習(xí)的任務(wù)。作為激勵者和幫助者,面對學(xué)習(xí)積極性差、英語基礎(chǔ)知識比較薄弱的現(xiàn)實,教師們還要承擔(dān)起培養(yǎng)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣,幫助學(xué)生解決疑難問題的責(zé)任。只有調(diào)動這些學(xué)生的學(xué)習(xí)積極性,幫助他們了解英語學(xué)習(xí)的規(guī)律和掌握科學(xué)有效的學(xué)習(xí)方法,讓他們自覺主動地接觸大量的英語學(xué)習(xí)資料和進行大量的語言信息輸人,機輔教學(xué)手段才會發(fā)揮出其特有的優(yōu)勢,也才能達到以學(xué)生為中心的自主式、個性化的學(xué)習(xí)目的。
針對目前英語教學(xué)中存在的問題,教師作為學(xué)生自主式學(xué)習(xí)過程中的幫助者,首先要做的就是要幫助學(xué)生端正學(xué)習(xí)態(tài)度,明確英語學(xué)習(xí)的目的和意義,并結(jié)合學(xué)生各自的學(xué)習(xí)實際,幫助他們制定好個性化的學(xué)習(xí)計劃和確定個性化的學(xué)習(xí)目標(biāo)。我們應(yīng)該看到,現(xiàn)在有相當(dāng)一部分學(xué)生在英語學(xué)習(xí)中沒有真正領(lǐng)會英語學(xué)習(xí)的規(guī)律,對學(xué)習(xí)英語的最終目的是要提高綜合應(yīng)用能力,特別是語言交際能力尚未形成正確的認(rèn)識,即學(xué)習(xí)態(tài)度有待改進。多年來,傳統(tǒng)的英語教學(xué)和社會因素或多或少地在英語教學(xué)中導(dǎo)致了應(yīng)試教育及只求獲取合格證書的功利性學(xué)習(xí)動機,使得英語教學(xué)成了通過考試的工具和求職的“敲門磚”。這種功利性外語學(xué)習(xí)動機使學(xué)習(xí)中優(yōu)先考慮的因素成為語言知識和考試結(jié)果,而語言交際能力的發(fā)展被忽略。此,在學(xué)生自主式的學(xué)習(xí)過程中,教師應(yīng)注意幫助學(xué)生培養(yǎng)起積極的學(xué)習(xí)動機,明確真正的學(xué)習(xí)目標(biāo),最終實現(xiàn)英語學(xué)習(xí)的目的。
由此可見,計算機輔助英語教學(xué)手段和以學(xué)生為中心的教學(xué)模式給教師提出更高的標(biāo)準(zhǔn),在給教師帶來機遇的同時也帶來了新的挑戰(zhàn)。廣大英語教師必須轉(zhuǎn)變教學(xué)觀念,改革教學(xué)方法,盡快適應(yīng)新的教學(xué)模式。在某種意義上,多媒體網(wǎng)絡(luò)教育手段的引入使得教師和學(xué)生置于同一起跑線上,學(xué)生在網(wǎng)上查找到的知識及其意義,有許多對老師同樣是新鮮的,因此許多問題的討論成為開放性的,既不能設(shè)定結(jié)果,也不可能預(yù)測。這就要求教師必須積極地運用自己現(xiàn)有的知識和技能不斷地學(xué)習(xí)新知識,汲取更多的信息,發(fā)展更強的洞察力,站在較高的層次來引導(dǎo)好學(xué)生的學(xué)習(xí)過程。
建構(gòu)主義教育理論是對現(xiàn)代教育理論的創(chuàng)新和突破,其所強調(diào)的以學(xué)生為中心的自主式、個性化的教學(xué)思想在英語教學(xué)實踐中具有較強的指導(dǎo)作用和較高的應(yīng)用價值。
農(nóng)村初中英語教學(xué)中情感教學(xué)理論的應(yīng)用論文篇五
摘要:在應(yīng)試教育體制下,語文的工具性被推上了無以復(fù)加的高度,人文性被遺忘在一個無人注意的角落;隨著“大語文”概念的提出,課程改革的實施,屬于語文深層的心理、情感教育被逐步重視,而本應(yīng)培養(yǎng)的審美素質(zhì)則少有人提及。本文旨在探尋初中語文課堂教學(xué)中審美情感培養(yǎng)的必要性與可能性,讓供我們解讀的課堂教學(xué)文本發(fā)揮最大的功效。
關(guān)鍵詞:初中語文;審美。
一、審美情感的形成前提:濃厚的興趣,良好的習(xí)慣。
一位智者曾說過:“這世上并不缺少美,只是缺少發(fā)現(xiàn)美的眼睛?!闭Z文課堂教學(xué)也是如此,一篇構(gòu)思精巧,散發(fā)著自然,人性之光的例文宛如思想的寶庫,智慧的源泉,有多少能被我們感知,還有待于我們的挖掘與發(fā)現(xiàn),初中語文教學(xué)面對的是一個具有初步審美素質(zhì)的群體,他們能鑒賞一些思想內(nèi)涵較淺的文學(xué)作品,思想感情較為豐富,敢于發(fā)表自己的想法,因此教師的引導(dǎo),設(shè)置問題的難易程度與問題的趣味性成了形成他們審美素質(zhì)的前提,學(xué)生立場變化快,價值觀、人生觀尚未定形,首先應(yīng)培養(yǎng)濃厚的興趣,良好的習(xí)慣,這是授課首要考慮的因素,筆者曾在此基礎(chǔ)上作過一些嘗試,取得了一定的效果。
筆者在一個語文素質(zhì)較好的班級開設(shè)了“唐詩宋詞比較鑒賞”課,一開始學(xué)生只熱衷與朗誦,也較有感情,一時蔚然成風(fēng),有部分學(xué)生能將摘抄給他們的詩詞全文背誦,于是我趁熱打鐵,舉行了一次朗誦大賽,氣氛十分熱烈,說明學(xué)生興趣已有了,但習(xí)慣尚未形成,我又采取了以下措施:
讓學(xué)生將自己喜歡的或耳目能祥的詩詞名句制成賀卡或書簽,送給最要好的同學(xué),這是發(fā)揮學(xué)生審美能動性的大好機會,事實證明我的猜測對了。學(xué)生制成賀卡或書簽,形式新穎各異,有些別致的竟然畫上了水墨山水,用豎行題詩,意境幽遠,境界開闊。學(xué)生用自己的心靈,用自己的想象,用自己對詩詞的理解詮釋了對詩詞的領(lǐng)悟與再創(chuàng)作,審美的目的就有不經(jīng)意間達到了。
創(chuàng)造優(yōu)美的意境引領(lǐng)學(xué)生“入境”。音樂是對詩詞鑒賞的最好的輔助,不同的旋律能勾起閱讀者不同的閱讀經(jīng)驗,人生體會與無限想象的結(jié)合往往能引起情感上的共鳴。在教《天凈沙.秋思》時,我放了琵琶獨奏曲《憂思》,那凄美幽怨的曲調(diào)本身就是一段故事,再配以多媒體畫面——“荒野幽徑圖”,學(xué)生聽了后立刻有了“斷腸人在天涯”的共鳴,課上設(shè)置了兩大問題,一大作業(yè):全文在你想象中有幾幅畫面?本文的主人公從哪里來,又要去哪里?他會是什么身份呢?請你以畫中人的身份給家里人寫封信。結(jié)果那堂課學(xué)生自始至終都處于激動又酸楚的狀態(tài)中,寫出了不少感人的信件,情感、想象,構(gòu)成了絕佳的審美效果。
二、濃厚的興趣固不可少,但要取得切實的效果還得將興趣轉(zhuǎn)變成良好的習(xí)慣。
筆者在授課過程中,只要覺得在感情上對學(xué)生有熏陶作用的,總會讓他們精選優(yōu)美片段成誦,并試著寫一份簡評或仿例寫同題文章,定期檢查,從嚴(yán)要求,好的作品匯集成冊推薦給校文學(xué)社,或讓自己班的文學(xué)社編成手抄報。兩學(xué)期下來,學(xué)生都已養(yǎng)成良好習(xí)慣,課上課下不論什么文章,都能有分寸有感情地朗讀,并會自行設(shè)置問題作深層探討,不少學(xué)生已可創(chuàng)作出有思想深度的佳作,更為重要的是他們中的大多數(shù)開始自覺地關(guān)注社會、關(guān)注生活。
著名美學(xué)家朱光潛曾認(rèn)為“直覺、距離、移情是構(gòu)成美感經(jīng)驗的要素”,其實這同樣適用于中學(xué)課堂審美情感的教學(xué)。在筆者看來,在初中語文課堂上直覺即閱讀感知,多指對文章字里行間流露出的情感的感知;距離即文本主題與現(xiàn)實世界的聯(lián)系,閱讀者可通過生活經(jīng)驗對文本中的世界進行判斷,不受現(xiàn)實中消極因素的干擾,并與現(xiàn)實世界相聯(lián)系,去偽存真,進而為積累經(jīng)驗提供基礎(chǔ);移情即用自己的.情感價值觀評價文本中的人或事,這應(yīng)是語文學(xué)習(xí)較高的境界了,已達到了深層審美的層次,動用了情感、價值觀,經(jīng)驗等多項因素,是一個人整體語文素質(zhì)的體現(xiàn),因此學(xué)生審美情感的形成一定要符合他們的心理特征,教師問題設(shè)置就應(yīng)很有技巧,應(yīng)讓學(xué)生放飛思想,拓展源頭,正所謂“問渠那得清如水,為有源頭活水來?!?BR> 筆者針對此階段學(xué)生心理變化大的特點,設(shè)置的問題則以激勵感知和理性思維結(jié)合為主,畢竟理性思維是深層的表現(xiàn),更能符合審美的要求,在教授《背影》時,先讓學(xué)生聽錄音,跟讀,從“直覺”上有個整體感知,再讓學(xué)生走進父親的背影中,師生一起隨著低緩抒情的音樂去賞析、體味具體事件中的背影,感受深沉的父愛;最后進入“移情”關(guān),學(xué)生先互相交流,然后上臺口頭表述:我讀《背影》,要求聯(lián)系自己與親人的生活實際,或論述:我看到父親的背影流淚的理由。結(jié)果學(xué)生多半選擇了前者,因為前者更有現(xiàn)實的基礎(chǔ),他們更有話可說,也更樂意講述親人與自己親密的關(guān)系,有些學(xué)生講到平日里父母對自己的關(guān)愛和自己的無理取鬧導(dǎo)致父母傷心時,情不能自已,泣不成聲。所謂的“移情”是互相的,既可是文本對讀者的感染和改造,也可是讀者對文本的二次創(chuàng)作,形成獨具個性的經(jīng)典。
后來的很多例子證明只要教師設(shè)置得妥當(dāng),學(xué)生就會就會積極發(fā)揮審美功能,讓自己的認(rèn)識深化,如教《就英法聯(lián)軍遠征中國給巴特勒上尉的信》時,我設(shè)置了一個具體情境:假設(shè)你現(xiàn)在是個導(dǎo)游,面對一群外國游人,站在圓明園的廢墟旁,你會怎樣介紹這一曾被稱為“萬園之園”的東方藝術(shù)與文化的瑰寶呢?五分鐘后,一個平時并不擅言辭的女生含著熱淚講了一番令聽者動容的話,她的不卑不亢,從容而不失尊嚴(yán)的講演讓班上的同學(xué)群情激昂,筆者認(rèn)為授課的目的達到了,五十顆正在成熟的心靈激發(fā)了澎湃的愛國熱情,這是壯美,審美就在這些平凡的例子中。
這樣的例子舉不勝舉,如賞析清照的詞,先由音樂與古代山水畫入詞,賞稼軒的《菩薩蠻》,由詞入畫,讓學(xué)生附樂朗誦,并設(shè)置這樣的情境:清照與稼軒個拿出自己的一首詩作比較,你認(rèn)為他們各會拿出哪一首,為什么?他們又會說些什么?學(xué)生的想象力再次發(fā)揮了作用,意見迥異,各圓其說,智慧與美感齊集,在一種精神享受中完成了詩詞風(fēng)格的探討與詞人各自境遇對詞風(fēng)景的探討;在綜合實踐活動中,“鑄劍為犁尚有日,兵戈相向應(yīng)可休”筆者設(shè)置了戰(zhàn)爭主題影片片段賞析以此入境,又設(shè)置了制作反戰(zhàn)宣傳畫,新聞采訪等活動,讓學(xué)生思維縱橫古今,方言內(nèi)外,激發(fā)了和平意識和對當(dāng)前國際社會的不安定環(huán)境和憂患意識。
美感經(jīng)驗非與生俱來,應(yīng)從無到有地積累,并適時加以引導(dǎo)、調(diào)教。中學(xué)語文課堂教學(xué)給了我們一個發(fā)現(xiàn)美并欣賞美,進而創(chuàng)造美的機會,只有加以發(fā)展,才能使美的教育延續(xù),在課堂上,審美的關(guān)鍵就是讓學(xué)生面對問題大膽而有創(chuàng)造力地發(fā)表自己的見解,在廣闊的思維空間中盡情飛揚。
結(jié)語。
語文課堂教學(xué)的未來應(yīng)是光明的,審美的康德早在幾百年前就告訴人們:“能震撼我們心靈的,除了頭頂繁星閃爍的夜空,還有深藏我們內(nèi)心的道德準(zhǔn)則?!钡赖陆袒庐a(chǎn)生了文明,我們?nèi)祟惖膶徝狼楦性缇驮谂羞x擇真善美,摒棄假惡丑,語文教學(xué)肩負(fù)著凈化心靈,弘揚文化的歷史重任,雖然我們的中學(xué)語文審美教育的步伐剛剛邁開,仍有阻力,但堅信發(fā)揚美樂一致的人生觀,我們的前途就是光明的。
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農(nóng)村初中英語教學(xué)中情感教學(xué)理論的應(yīng)用論文篇六
摘要:
語文學(xué)科的學(xué)習(xí)主要是對中華上下五千年文化精髓的傳承,感恩是中華民族的傳統(tǒng)美德,在語文教材的許多課文中都有一定的體現(xiàn),教師需要合理利用課本內(nèi)的素材,實行感恩教育,幫助學(xué)生培養(yǎng)感恩意識。主要分析了初中語文教學(xué)中感恩教育的應(yīng)用策略,從感恩教育在實際教學(xué)中的必要性出發(fā),深入地探索具體的應(yīng)用細(xì)節(jié)。
關(guān)鍵詞:
語文;感恩;教育。
感恩是我國的傳統(tǒng)美德之一,在我國的歷史中也有許多經(jīng)典的語錄,促使感恩美德流傳至今。例如,“滴水之恩,當(dāng)涌泉相報”,在現(xiàn)代生活中的應(yīng)用也十分頻繁,因此,在新時期的初中語文教學(xué)中,需要將感恩教育貫徹落實到教學(xué)活動中,讓中學(xué)生知道什么是感恩,如何感恩。
從古至今,人們對于感恩的定義從未發(fā)生變化,雖然人們對感恩的認(rèn)知在不斷完善,但是最根本的定義沒有改變,尤其是在現(xiàn)代市場經(jīng)濟的環(huán)境下,人們自身的感恩意識越來越淡,甚至教師在開展教學(xué)活動的時候,也因為過分關(guān)注學(xué)生成績而忽視了感恩教育的應(yīng)用,學(xué)生也只會在學(xué)習(xí)和生活中不斷對身邊的人進行索取而不懂得感恩,無法樹立正確的道德觀念,對學(xué)生今后的生活有較大的影響。
語文學(xué)科的學(xué)習(xí)就是幫助學(xué)生樹立正確的三觀,讓學(xué)生更加用心地體會生活,塑造自身的精神世界,因此,教師可以將感恩教育應(yīng)用到初中語文教學(xué)中,將美好、光明的世界展現(xiàn)在學(xué)生面前,促進學(xué)生的個性發(fā)展,健全其人格。
1.是全面實施素質(zhì)教育的必然要求。
受應(yīng)試教育的影響,教師和家長經(jīng)常用成績來判定一名學(xué)生的優(yōu)秀與否,過分地重視學(xué)生的成績,忽視了情感方面的教育,導(dǎo)致現(xiàn)代許多畢業(yè)生,空有一份優(yōu)秀的履歷,卻完全不懂得如何與人相處,對生活的細(xì)節(jié)更無法把握,因此新課程改革對教師提出了更高的素質(zhì)教育要求,不僅要重視給學(xué)生傳授科學(xué)文化知識,更要將感恩教育融入實際教學(xué)中,為嚴(yán)謹(jǐn)教學(xué)和科學(xué)教育負(fù)責(zé)。
2.是健全品德、提高道德素質(zhì)的重要途徑。
語文學(xué)科中的每篇課文都包含著作者的思想和情感,起到傳播人類文化和智慧的作用,因此在語文課程中,將感恩教育融入其中能夠?qū)⒌赖潞颓楦袕亩鄠€方面滲透到學(xué)生的精神生活中,通過聽、說、讀、寫等形式潛移默化地讓學(xué)生感受文章中人物的高尚品格,有利于幫助學(xué)生加強認(rèn)知,對提升學(xué)生的道德素質(zhì)有較強的作用。
1.有效利用教材中的典型素材。
教師對于學(xué)生情感態(tài)度的教育需要從多個角度展開,不僅要從學(xué)生的學(xué)習(xí)層次進行分析,更需要深入到學(xué)生的生活中。自新課改開展以來,越來越多的人將以人為本的思想運用到教學(xué)實際中,教師需要在課堂教學(xué)中營造出以人為本的教學(xué)氛圍,不僅要拉近師生之間的距離,更要“走進”學(xué)生的心中,打開學(xué)生情感世界的大門,幫助學(xué)生開啟情感教育。初中語文教材中蘊含著十分豐富的教學(xué)資源,每篇文章都富含著不同的人文精神特點,通過其中的感恩精神潛移默化地引領(lǐng)學(xué)生的未來發(fā)展,有利于促進學(xué)生思想品質(zhì)的提升,從而懂得什么是感恩,懂得如何感恩。例如,在教授《獻給母親的歌》這篇課文的時候,教師可以實現(xiàn)讓學(xué)生做好課前預(yù)習(xí)和準(zhǔn)備工作,在課外書或網(wǎng)上收集與“母親”有關(guān)的好詞好句,將學(xué)生劃分為小組,以小組為單位表達自己對好詞好句的看法和感受。
以充分的課前準(zhǔn)備為基礎(chǔ),教師在課堂上通過多媒體播放《媽媽的吻》這首歌曲,并且在邊上附圖,讓學(xué)生從視覺和聽覺感官中更加直接地感受母愛,從而引起共鳴,不僅能夠有效地加強學(xué)生對“母愛”這個詞匯的理解,更能夠激發(fā)學(xué)生對母親的`感恩之心。例如,在學(xué)習(xí)《背影》這篇散文的時候,教師就可以利用文章中對“父愛”的描寫開展感恩教育,首先教師先讓學(xué)生通讀整篇文章,在課本中標(biāo)注讓自己感動的語句在小組中進行討論,而后教師再與學(xué)生展開交流,分析作者看到父親背影是如何描述的語句,通過對人物外貌和動作的描寫,深刻地表達出父親對兒子深沉的關(guān)懷,傳達出父親對兒子的愛。通過這篇文章的描寫能夠激發(fā)學(xué)生的聯(lián)想,從而引起共鳴,產(chǎn)生對父母的感恩之情。
在語文教學(xué)中應(yīng)用感恩教育雖然起到一定的作用,但是卻無法更加直接地表達出學(xué)生自身的感恩之情,難以在實際生活中體現(xiàn)出來,因此,教師可以將語文教材與課外實踐相結(jié)合,通過多樣化的活動形式來開展感恩教育活動。首先教師可以開展閱讀寫作活動,教師可以讓學(xué)生通過閱讀一篇文章獲取自己的感受,而后將自身萌發(fā)的情感融入寫作中,分享自己的心得和體會,因此要想實行感恩教育,是離不開寫作的,通過對自身思想的參照和反思,寫出富含情感的文字。所以,教師在開展教學(xué)活動的時候,需要不斷地推薦優(yōu)質(zhì)的文章,帶領(lǐng)學(xué)生閱讀和思考,將自己的思想和觀念表達出來,并通過寫作形式記錄下來,從而達到感恩教育的目的,還能夠促進學(xué)生對感恩的理解更加深刻,激發(fā)感恩意識。本文分析了初中語文教學(xué)中感恩教育的應(yīng)用策略,不僅是對中華傳統(tǒng)美德的繼承,更能幫助學(xué)生樹立感恩意識。初中學(xué)生處于思想形成的時期,教師要幫助學(xué)生樹立正確的三觀,將其作為教育責(zé)任,利用語文教材中的經(jīng)典文章,帶領(lǐng)學(xué)生領(lǐng)悟文章中的情感,通過各種實踐活動來加深對情感的認(rèn)識,達到樹立感恩意識的目的。
參考文獻:
[1]王博.點亮感恩心燈,收獲美好未來:談學(xué)生的感恩教育[j].華夏教師,2015(8).
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農(nóng)村初中英語教學(xué)中情感教學(xué)理論的應(yīng)用論文篇七
在語文教學(xué)中,作文教學(xué)有著舉足輕重的地位。學(xué)生具備了寫作能力,才能適應(yīng)更高一層的教育?!奥牎?、“說”、“寫”,這三個字的重要性不僅體現(xiàn)在平時課堂學(xué)習(xí)中,也是中國幾千年來所有學(xué)習(xí)者必備的技能。因此,寫作能力的強弱在很大程度上影響著學(xué)生的綜合能力。對于小學(xué)生來說,在作文中真實情感的流露相當(dāng)重要。中沒有情感,就像食物沒有味道,不管是作者寫作還是讀者閱讀都索然無味。
1.對于一個正常人來說,感知很多事物都是通過內(nèi)心的情感。先觀察、再分析、然后做出自己的判斷得到自認(rèn)為正確的結(jié)果。小學(xué)生正處于學(xué)習(xí)感知的時期,對外界的一切充滿好奇,尤其對未知的事物有著去了解的欲望。這時老師加以正確的引導(dǎo),促使他們?nèi)ビ^察、去感知,對他們的成長及身心健康的發(fā)展有著極大的`幫助。
2.積極、健康的情感有著鼓舞人心的力量,有助于孩子確立志向。做事先做人,良好的道德品質(zhì)是做人的前提。以積極的態(tài)度、飽滿的熱情對待學(xué)習(xí)和生活,才能得到快樂與成功。
3.情感教育可以幫助學(xué)生適當(dāng)?shù)匦箟阂?,將?nèi)心的不滿與憤恨等通過文字表達出來。老師要從小事教育學(xué)生,幫助解決學(xué)生遇到的一些問題,并教導(dǎo)他們正確地看待生活中發(fā)生的不好的事情,多感受溫暖陽光的一面。
二、培養(yǎng)學(xué)生熱愛寫作的習(xí)慣,激起學(xué)生的寫作欲望。
1.引導(dǎo)學(xué)生去關(guān)注社會、關(guān)注生活。用心觀察身邊的事物,組織學(xué)生去校外看看風(fēng)景,感受大自然中的生命。讓他們仔細(xì)觀察花草樹木、鳥魚蟲蟻,聆聽他們的聲音,再把心中所想寫下來。使學(xué)生感受到生活的樂趣。另外,老師除了鼓勵學(xué)生多去社會實踐,還要多讓他們關(guān)注社會熱點。
2.培養(yǎng)學(xué)生寫日記、生活隨筆的習(xí)慣。要求學(xué)生每天完成一篇日記或優(yōu)美語句的摘錄。但內(nèi)容要寫自己感興趣的、喜歡的,愿意寫的。把自己每天的所見所聞和有趣的事情用日記的方式記錄下來,并在最后發(fā)表自己的看法,寫完后老師按時檢查,并給學(xué)生提出意見或建議,激起學(xué)生寫作的興趣。這種方式既能激發(fā)學(xué)生的一些情感,把寫作當(dāng)成樂趣,也為寫作積累了素材。
3.出適當(dāng)?shù)淖魑念},命題要使學(xué)生感興趣。在平常的作文練習(xí)課上,命題盡量是能觸動到學(xué)生內(nèi)心的,讓學(xué)生有寫下去的欲望的。通常情況下,學(xué)生拿到一個作文題目,不知道該如何下筆,或者大多數(shù)學(xué)生寫出來的文章相似。例如寫“我最喜歡的一個人”,很多人會寫爸爸或者媽媽,寫得也沒有什么特色,好像所有人的爸爸媽媽都是相同的。
4.通過表揚的方式鼓勵學(xué)生。對于小學(xué)生來說,被人肯定會使他們信心大增。辛辛苦苦寫完一篇文章,如果得到的是批評,會強烈地打擊到他們的積極性。適當(dāng)?shù)谋頁P,會使他們得到情感上的一種滿足,暗自下決心下次要寫得更好。在講評作文時,找出每個人寫得出色的地方,鼓勵學(xué)生繼續(xù)發(fā)揚;不好的地方,委婉地之處,引導(dǎo)他們改正。比如某學(xué)生作文時出現(xiàn)病句,老師就先夸獎他一番,再指出文中有病句的地方,對他說:“其他的一切都很好,如果以后這種句子如何如何,那就完美了?!边@種方法可以增加學(xué)生對錯處的印象,促使孩子去改正,同時也不會打消孩子的積極性。
三、進行情感教育時遇到的問題及解決方法。
1.很多學(xué)生在寫作時,根本不知如何下筆,不知道寫什么、怎么寫?;蛘邔懗鰜淼膬?nèi)容生澀無趣,言語空洞,這都與老師平常的教育有著極大的關(guān)系。好的老師知道該如何調(diào)動學(xué)生的積極性,讓學(xué)生愛上寫作。而有的老師只是規(guī)定孩子的格式、內(nèi)容等,忽視了寫作其實只是一種簡單的溝通方式,是用來表達情感,與自己談話的方式而已。如果用這種古板的教育方式來要求孩子,就會使孩子一拿到作文就不知所云。
2.學(xué)生的知識面太窄,作文的內(nèi)容單調(diào)。大多數(shù)學(xué)生想要將作文寫好,也有豐富的感情,但是接觸的知識太少,文化基礎(chǔ)不夠,導(dǎo)致寫作時不能自然流暢地完成。所以,只有讓學(xué)生多關(guān)注身邊的社會、生活、人物,才能激起他們的感情,寫出充滿真實情感的作文。
3.學(xué)生在寫作時,無法將心中的思想與感受用文字表述清楚。有時候,學(xué)生心中有著豐富的情感,也了解很多知識,但卻不能用自己的話將其表達出來。這與學(xué)生平時的積累有很大的關(guān)系。一方面,學(xué)生平常練習(xí)不夠,寫得少,就沒有足夠的經(jīng)驗。另外,學(xué)生做完練習(xí),老師沒有認(rèn)真及時的批改,給學(xué)生指導(dǎo),導(dǎo)致學(xué)生寫了也不知道自己寫得正確與否,這樣即使學(xué)生寫得再多也無濟于事。
4.有些學(xué)生在寫作中,會參考別人的文章或著直接抄襲,而不是自己動腦寫。這樣會使學(xué)生的寫作能力越來越差。在發(fā)現(xiàn)這種情況時,老師應(yīng)及時幫助學(xué)生改正,教育他們正確的做法,而不是責(zé)罵他們。責(zé)罵會使他們更加失去對作文的興趣,甚至演變?yōu)閰挓?BR> 四、結(jié)束語。
總之,在作文教學(xué)中引入情感教育是很重要的,但作文中的情感教育是一個循序漸進的過程,并非短時間就能做到的,需要教育者進行長期的堅持與奮斗,耐心的去教導(dǎo)學(xué)生,幫助學(xué)生提高作文能力。學(xué)習(xí)語文,不僅是為了提高成績、考上大學(xué),更重要的是培養(yǎng)學(xué)生聽說寫思的能力,還要弘揚中華民族精神。對于每個教育者,都要認(rèn)真做好教育工作,根據(jù)學(xué)生的具體情況制定相關(guān)的指導(dǎo)方法,幫助學(xué)生學(xué)會做人做事,健康成長。
參考文獻:
農(nóng)村初中英語教學(xué)中情感教學(xué)理論的應(yīng)用論文篇八
人本主義教學(xué)理論應(yīng)用到大學(xué)英語教學(xué)的核心就是在大學(xué)英語課堂上充分側(cè)重的是學(xué)生的主體地位和教師的主導(dǎo)作用,即教師在課堂上的作用不再是簡單的機械的傳授英語語言知識,而是注重傳授適合學(xué)生自己的具體的英語學(xué)習(xí)方法,從而幫助學(xué)生認(rèn)清自我,充分發(fā)揮其英語學(xué)習(xí)潛力。
人本主義(humanism)心理學(xué)產(chǎn)生于二十世紀(jì)五六十年代,其主要代表人物是美國社會心理學(xué)家馬斯洛()和美國心理學(xué)家羅杰斯()。馬斯洛強調(diào)人的主觀活動的重要性。在他看來,人類要通過一系列主觀活動來達成自我實現(xiàn),因此“自我實現(xiàn)”就是對人類天賦、能力、以及潛能等的充分開發(fā)利用,是一個逐漸的形成過程。而學(xué)習(xí)就是達成這種“自我實現(xiàn)”的一種特殊表現(xiàn);相比之下,羅杰斯則提出了意義學(xué)習(xí)的學(xué)習(xí)觀,并強調(diào)教與學(xué)的關(guān)系的重要性,在教學(xué)過程中,學(xué)生始終處于主體地位,教學(xué)應(yīng)該學(xué)生為中心并圍繞學(xué)生展開;在具體的教學(xué)過程中,師生關(guān)系應(yīng)該是一種自由、民主、平等、互動的關(guān)系;教學(xué)目標(biāo)應(yīng)該是以教會學(xué)生學(xué)習(xí)方法為主,而不是簡單機械地傳授知識;在教學(xué)管理方面應(yīng)該以該更加注重學(xué)生的自我管理,鼓勵學(xué)生結(jié)合自身實際選擇適合自己的學(xué)習(xí)方法,并且能夠制定具體的學(xué)習(xí)計劃并對學(xué)習(xí)效果進行自我評估。人本主義教學(xué)理論的主要觀點有:第一、在教學(xué)目標(biāo)上,人本主義主張培養(yǎng)全面發(fā)展的人。人本主義者強調(diào)在現(xiàn)代社會,人的身體、心智、情感和精神應(yīng)該被恰到好處的融為一體。因此,人本主義者在教學(xué)過程中更關(guān)注的是學(xué)習(xí)者的情感因素,它更加強調(diào)人的天性、自尊、理想和興趣愛好。人本主義者認(rèn)為其理論核心應(yīng)該是以培養(yǎng)“完人”為終極目標(biāo);第二、在教學(xué)內(nèi)容上注重“意義學(xué)習(xí)”。事實上,意義學(xué)習(xí)指的不僅僅是在學(xué)習(xí)過程中增長和積累知識,而是在學(xué)習(xí)過程中要把知識的攝入與個人的特質(zhì)相結(jié)合。這種特殊學(xué)習(xí)模式對學(xué)習(xí)者的學(xué)習(xí)行為習(xí)慣形成、學(xué)習(xí)者的愛好與個性發(fā)展以及在未來選擇具體的學(xué)習(xí)方法具有重大意義;第三、在教學(xué)過程中,人本主義者強調(diào)以學(xué)生為中心和主體的教學(xué)理念。此外,人本主義者還十分強調(diào)教學(xué)過程中良好的學(xué)習(xí)氛圍的重要性及融洽師生關(guān)系的重要性。
教育部頒發(fā)了《大學(xué)英語教學(xué)課程要求》,繼而引發(fā)了全國范圍內(nèi)針對英語教學(xué)改革的思潮。事實上,該課程要求則充分體現(xiàn)了“以學(xué)生為主體”的人本主義教學(xué)觀。第一,就課程的性質(zhì)而言,它把大學(xué)英語定位為“大學(xué)英語課程不僅是一門語言基礎(chǔ)課程,也是拓寬知識、了解世界文化的素質(zhì)教育課程,兼有工具性和人文性。因此,設(shè)計大學(xué)英語課程時也應(yīng)當(dāng)充分考慮對學(xué)生的文化素質(zhì)培養(yǎng)和國際文化知識的傳授”。這一課程性質(zhì)的重新定位則充分地體現(xiàn)了人本主義教學(xué)觀;第二,就課程的教學(xué)目標(biāo)而言,它認(rèn)為大學(xué)英語的教學(xué)目標(biāo)是“培養(yǎng)學(xué)生的英語綜合應(yīng)用能力,特別是聽說能力,師使他們在今后的學(xué)習(xí)、工作和社會交往中能用英語有效地進行交際,同時增強其自主學(xué)習(xí)能力,提高綜合文化素養(yǎng),以適應(yīng)我國社會發(fā)展的國際交流的需要”。這一課程目標(biāo)側(cè)重的是培養(yǎng)學(xué)生運用所學(xué)英語知識進行交際的能力,而不是機械地把書本知識灌輸給學(xué)生;第三,就課程的教學(xué)模式而言,它明確指出:我們的教學(xué)模式必須實現(xiàn)兩個根本性的轉(zhuǎn)變,首先是實現(xiàn)以“教師為中心”向“以學(xué)生為中心”的轉(zhuǎn)變,其次就是實現(xiàn)“單純傳授語言知識與技能的教學(xué)模式”向“既傳授一般的語言知識與技能,更重視培養(yǎng)學(xué)生語言運用能力和自主學(xué)習(xí)能力的教學(xué)模式”的轉(zhuǎn)變。在這兩點轉(zhuǎn)變中,重重之重是在教學(xué)過程中充分體現(xiàn)學(xué)生的主體地位和教師的主導(dǎo)作用;第四,人本主義教學(xué)理論承認(rèn)并尊重以下的事實:即在學(xué)習(xí)過程中,學(xué)習(xí)者之間是存在個體間的差異的,因此主張針對學(xué)生的個性與學(xué)習(xí)特征,對他們進行因材施教,因地制宜;第五,它強調(diào)“自主學(xué)習(xí)”的重要性,并明確指出:教學(xué)模式改革的目的之一就是促進學(xué)生個性化學(xué)習(xí)方法的形成和學(xué)生自主學(xué)習(xí)能力的發(fā)展,新的教學(xué)模式應(yīng)該有利于調(diào)動教師和學(xué)生兩個方面的積極性,尤其要體現(xiàn)學(xué)生在教學(xué)過程中的主體地位和教師在教學(xué)過程中的主導(dǎo)作用;第六,人本主義教學(xué)理論主張為學(xué)習(xí)者創(chuàng)造一個自由和諧的良好的氛圍,為學(xué)生提供各種各樣的學(xué)習(xí)資源,讓學(xué)習(xí)者根據(jù)自身的`特點,憑借自身的需求充分利用這些優(yōu)質(zhì)的教學(xué)資源,從而順利地完成自主學(xué)習(xí)任務(wù);第七,人本主義教學(xué)理論重視教學(xué)過程和學(xué)習(xí)過程的評估,鼓勵教師改變原有的終結(jié)性評價機制,同時也鼓勵學(xué)生進行定期的自我評估,這也體現(xiàn)出其人性化的一方面。由此可見,人本主義教學(xué)理論在具體的大學(xué)英語教學(xué)過程中必不可少和至關(guān)重要,它是大學(xué)英語教學(xué)改革的必要環(huán)節(jié)。
綜上所述,將人本主義教學(xué)理論應(yīng)用到具體的大學(xué)英語教學(xué)過程中是當(dāng)前高校外語教學(xué)改革的必然趨勢所在。那么如何真正地切實地將人本主義教學(xué)理論應(yīng)用到大學(xué)英語教學(xué)中去,即如何在大學(xué)英語教學(xué)過程中開發(fā)和培養(yǎng)學(xué)生學(xué)習(xí)的自主性。事實上,學(xué)生的自主學(xué)習(xí)就是以一種“自我導(dǎo)向、自我激勵、自我監(jiān)控”的過程,學(xué)生們最初并不知道要如何進行自我管理和自我選擇,尤其是一些非英語專業(yè)的學(xué)生,他們除了要學(xué)習(xí)大學(xué)英語,還肩負(fù)著較大的專業(yè)課的壓力,因此他們就會對教師和課堂的依賴性相應(yīng)地變強,往往就會缺乏自主學(xué)習(xí)的意識和自主學(xué)習(xí)的能力。那么,作為大學(xué)英語教師的我們,則應(yīng)該認(rèn)真仔細(xì)地考量學(xué)生的實際英語水平,充分發(fā)揮教師在大學(xué)英語授課過程中的主導(dǎo)作用。首先,根據(jù)人本主義的教學(xué)理論,教師在大學(xué)英語教學(xué)過程中要充分尊重學(xué)生的創(chuàng)造性,并努力激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)英語和應(yīng)用英語的潛在能力,使學(xué)生心情愉快、精神飽滿并帶有創(chuàng)造精神地去學(xué)習(xí)英語。這一目標(biāo)就要求教師要以人本主義理論為基礎(chǔ),為學(xué)生創(chuàng)建一個輕松、愉悅和自由的英語語言學(xué)習(xí)環(huán)境。大學(xué)英語教師要轉(zhuǎn)變傳統(tǒng)的教學(xué)觀念,即教師要放棄其“權(quán)威”的教學(xué)地位,對待學(xué)生就要像對待朋友一樣,充分尊重學(xué)生的所思和所想,并且給予學(xué)生最大程度的信任、理解和關(guān)懷,讓學(xué)生在課堂上放松心情和摒棄焦慮,時刻都把自己調(diào)整到最佳的學(xué)習(xí)狀態(tài),積極發(fā)揮他們學(xué)習(xí)英語的主觀能動性。
其次,根據(jù)人本主義的教學(xué)理論,教師在授課過程中應(yīng)盡量開展一些生動活潑的英語教學(xué)活動,使大學(xué)英語課堂的授課形式變得豐富多彩。事實上,要落實羅杰斯所提出了“意義學(xué)習(xí)”的概念,就必須開展生動活潑的教學(xué)活動,并最大限度地激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)大學(xué)英語的潛能。作為大學(xué)英語教師,可以充分利用現(xiàn)代的多媒體技術(shù)(在介紹語言知識的同時也要引進相應(yīng)的文化介紹),也可以構(gòu)建一個更為開放的教學(xué)平臺(鼓勵學(xué)生采取課上課后互動交流的方式,充分調(diào)動其學(xué)習(xí)英語的積極性)。再次,根據(jù)人本主義的教學(xué)理論,教師要注重培養(yǎng)學(xué)生的自主學(xué)習(xí)能力。我們都知道這樣一個事實:英語知識的學(xué)習(xí)和積累不僅僅是發(fā)生在大學(xué)英語課堂上,更多的則是發(fā)生在大學(xué)英語課堂外。因此,教師要結(jié)合學(xué)生自身的情況,為學(xué)生布置一些第二課堂活動,比如說教師為學(xué)生羅列閱讀書單,培養(yǎng)學(xué)生良好的閱讀習(xí)慣,再比如教師可以組織一些有趣的吸引人的課外活動,讓學(xué)生們?nèi)?yīng)用他們在課上所學(xué)習(xí)到的一些英語習(xí)慣表達法,從而真正做到學(xué)以致用。最后,根據(jù)人本主義的教學(xué)理論,教師要對學(xué)生進行公正客觀的教學(xué)評價。這種教學(xué)評價不單單是由一紙試卷所決定的,而是要注重對學(xué)生進行學(xué)習(xí)過程的評價,比如說學(xué)生最初學(xué)習(xí)英語的基礎(chǔ)如何、學(xué)生在大學(xué)英語課堂上的表現(xiàn)如何、學(xué)生學(xué)習(xí)英語的態(tài)度是否端正,學(xué)生是否取得了突破性的進步,以及學(xué)生的自主學(xué)習(xí)能力是否提高等等,,都可以作為評價學(xué)生的標(biāo)準(zhǔn),力求對學(xué)生做出最合理,最公平,最全方位的評估。
三、結(jié)束語。
人本主義教學(xué)理論普遍認(rèn)為教師作為整個教學(xué)活動的的組織者和監(jiān)控者,應(yīng)該充分認(rèn)識自己在教學(xué)過程中的主導(dǎo)作用,做好自身的輔助教學(xué)工作。在具體的大學(xué)英語教學(xué)過程中,教師還應(yīng)該鼓勵學(xué)生從自身出發(fā),根據(jù)自己的興趣愛好制訂具體的大學(xué)英語學(xué)習(xí)計劃。另外,教師也要盡自己最大努力為學(xué)生提供良好的自由的英語學(xué)習(xí)氛圍,畢竟教學(xué)的重點在于培養(yǎng)學(xué)生學(xué)習(xí)過程的持續(xù)性。最后教師也要要對學(xué)生進行合理、公平和全方位的評估,即用過程性評價取代終結(jié)性評價。
農(nóng)村初中英語教學(xué)中情感教學(xué)理論的應(yīng)用論文篇九
英語教學(xué)的目標(biāo)是培養(yǎng)學(xué)生以英語為工具獲取所需信息,準(zhǔn)確、流利、得體地進行交際的能力。自20世紀(jì)80年代早期交際法傳入我國以來就受到了廣大外語教師的歡迎,因為交際法運用于英語教學(xué)一直是以培養(yǎng)學(xué)習(xí)者的交際能力,即語言運用能力為目的的,這符合英語教學(xué)的目標(biāo)和社會的需求。隨著大學(xué)英語改革的不斷深入,交際法在大學(xué)英語教學(xué)中得到大力提倡。本文介紹分析了交際法的內(nèi)容,討論了其在大學(xué)英語教學(xué)中的應(yīng)用。
二、交際法。
交際法(thecommunicativeapproach)又稱功能法(thefunctionalapproach)或功能-意念法(thefunctionalcnotionalapproach),產(chǎn)生于70年代初期的西歐共同體國家。
1.交際法的理論基礎(chǔ)。
交際法的基礎(chǔ)是有關(guān)交際能力的理論。交際能力概念最初由美國社會語言學(xué)家海姆斯(hymes)提出來的。海姆斯認(rèn)為,具有交際能力意味著人們不但獲得語言規(guī)則的知識,而且還懂得語言在社交中使用的規(guī)則。主要包括4個方面:(1)語法性,即某種說法是否(以及在什么程度上)在形式上是可能的。(2)可接受性,即某種說法是否(以及在什么程度上)能被接受。(3)得體性,即某種說法是否(以及在什么程度上)得體。(4)實際操作性,即某種說法可能合乎語法性,可接受性和得體性,但實際上本族語使用者是否(以及在什么程度上)這樣說,以及這樣使用會引起什么樣的結(jié)果。換句話說,海姆斯理解的一個人的交際能力包括語法(合法性),心理(可行),社會文化(得體)和概率(實際出現(xiàn))等方面的判斷能力。
2.交際法的原則。
交際法是一個多元理論的聯(lián)合體。實踐方面,學(xué)習(xí)者總是千差萬別,各地情況也各不相同,所以沒有固定的操作模式。然而,在使用交際法組織課堂教學(xué)時,教師可圍繞以下四項主要原則來進行:(1)把言語交際作為教學(xué)的出發(fā)點和依歸;(2)力求使教學(xué)過程交際化;(3)以學(xué)生而不是教師作為學(xué)習(xí)的主體;(4)把聽、說、讀、寫視為綜合的語言活動技能,把口語和書面語放在同等重要的位置上。
3.交際法的特點。
第一,交際法的大綱不以語法項目為主線來安排教學(xué)內(nèi)容和順序,而是以功能項目和意念為基礎(chǔ)。第二,強調(diào)教學(xué)內(nèi)容必須是真實的,自然的語言,而不是為體現(xiàn)某種語法現(xiàn)象而特意湊合語言。第三,重視學(xué)生的實際需要,重視交際能力的培養(yǎng)。主張以學(xué)生為中心,學(xué)生是課堂的主角。第四,認(rèn)為語言運用中的錯誤不可避免。學(xué)生的語言錯誤是學(xué)習(xí)過程中的必然現(xiàn)象,學(xué)生應(yīng)在犯錯誤的過程中逐步糾正。
把交際法應(yīng)用于大學(xué)英語教學(xué),在教學(xué)的過程中,教師的作用非常重要。breen和candlin認(rèn)為,教師在交際法中有兩個主要作用:一是協(xié)調(diào)和加強所有學(xué)生之間以及這些學(xué)生和各種活動之間的交際過程;二是在教和學(xué)的小組活動中充當(dāng)獨立的參與者。教師還充當(dāng)組織者、向?qū)?、顧問和管理者等。因此,教師在教學(xué)中該如何應(yīng)用交際法有效地進行大學(xué)英語教學(xué)非常重要。
1.意識到角色的轉(zhuǎn)變。
教師要激發(fā)學(xué)生使用英語進行交際的動機。在課堂上,交際活動的場景越真實越好;在課后,鼓勵學(xué)生尋找使用英語的機會,例如參加一些英語活動以及商品交易會等。并且教師在教學(xué)活動中要盡量創(chuàng)造條件激發(fā)學(xué)生交流的興趣,讓學(xué)生產(chǎn)生有話可說,有話想說,有話要說的情形,讓學(xué)生懂得在不同的場合,不同的時候,對不同的人應(yīng)該說什么話,怎樣進行交際。
3.組織交際性的語言活動。
交際性的語言活動有多種形式,如角色扮演(role-play),語言游戲communicationgames),解決問題活動(problem-solving),模擬表演(simulation),辯論(debate)等。其中角色扮演是常用的語言交際活動。教師可根據(jù)具體情況組織不同形式的交際活動,給學(xué)生提供交際,演練的機會,達到熟練運用英語,培養(yǎng)學(xué)生的交際能力。在語言活動過程中注重師生互動,教學(xué)互動。教師與學(xué)生之間互相溝通,交流。
4.堅持實踐性的原則。
學(xué)習(xí)英語要堅持實踐性原則,因為在英語的實踐中能學(xué)會使用英語。學(xué)習(xí)英語的`目的就是為了能使用英語進行交際。堅持實踐性原則就是學(xué)生在學(xué)習(xí)英語過程中,進行大量的聽、說、讀、寫練習(xí)活動。交際能力的培養(yǎng)應(yīng)體現(xiàn)在聽、說、讀、寫四方面的。輸入和輸出都很重要。教師對學(xué)生進行的聽,讀練習(xí)是學(xué)生接受語言輸入的活動,讓學(xué)生進行口語及寫作練習(xí)是產(chǎn)生語言輸出的活動。聽、說、讀、寫平衡發(fā)展,相輔相成。教師一定要從聽、說、讀、寫四方面對學(xué)生加強練習(xí)。
5.對待學(xué)生錯誤的態(tài)度。
學(xué)生在交際活動中會受各方面因素的影響,時不時會犯一些錯誤。特別是受心理因素的影響,如緊張,焦慮,不自信怕犯錯誤等,有些學(xué)生害怕開口說英語。實際上在應(yīng)用交際法教學(xué)中,學(xué)生用英語進行交際時犯錯誤是正常的,學(xué)生會從多犯錯誤到少犯錯誤,練習(xí)多了,學(xué)生會不斷完善自己。因此,教師一定要鼓勵學(xué)生用英語交際,即使在交際過程中,學(xué)生犯某種錯誤,只要不影響交際,教師也不應(yīng)該打斷學(xué)生的思路去糾正學(xué)生的錯誤。
6.培養(yǎng)學(xué)生的學(xué)習(xí)策略。
英語學(xué)習(xí)者策略是可以加以訓(xùn)練的。教師的職責(zé)一是教給學(xué)生知識,二是交給學(xué)生如何獲取知識的知識。一是“魚”,二是“漁”,外語教學(xué)過程中,“漁”就是培養(yǎng)學(xué)習(xí)者的學(xué)習(xí)策略。教師應(yīng)培養(yǎng)學(xué)生的學(xué)習(xí)策略意識,讓學(xué)生充分了解學(xué)習(xí)策略的重要性。教師在教學(xué)過程中要善于引導(dǎo)學(xué)生充分利用原有和現(xiàn)有的知識獲取新知識,鞏固現(xiàn)有知識。對學(xué)生學(xué)習(xí)策略因勢利導(dǎo),利用學(xué)習(xí)策略能提高語言學(xué)習(xí)能力。
四、結(jié)語。
語言是社會交際需要和實踐的產(chǎn)物。只有交際能力的培養(yǎng)才能滿足社會的需求。交際法引入我國已有幾十年,它已經(jīng)被越來越多的英語教師所接受,尤其是在大學(xué)的教學(xué)中。交際法是一種可取和可選的教學(xué)法,它符合語言習(xí)得的規(guī)律,可以提高學(xué)習(xí)效率,達到培養(yǎng)學(xué)生交際能力的目的。當(dāng)然交際法不排斥其他教學(xué)手段的使用。高校教師要結(jié)合大學(xué)英語教學(xué)的現(xiàn)狀,利用交際法教學(xué)的優(yōu)勢,把交際法的教學(xué)理念和知識應(yīng)用于教學(xué),來促進大學(xué)英語教學(xué)。
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農(nóng)村初中英語教學(xué)中情感教學(xué)理論的應(yīng)用論文篇十
摘要:隨著經(jīng)濟學(xué)英語教學(xué)改革的深入發(fā)展,學(xué)習(xí)動力理論研究愈來愈受到國內(nèi)外專家學(xué)者的重視,己成為經(jīng)濟學(xué)英語教學(xué)改革研究的熱點。在正確理解學(xué)習(xí)動力的基本概念、構(gòu)成和形式的基礎(chǔ)上,結(jié)合我國經(jīng)濟學(xué)英語教學(xué)發(fā)展的實際,可研究大學(xué)生經(jīng)濟學(xué)英語最佳學(xué)習(xí)心態(tài)的構(gòu)成和學(xué)習(xí)動力理論在經(jīng)濟學(xué)英語教學(xué)中的應(yīng)用方案,這有助于培養(yǎng)大學(xué)生對經(jīng)濟學(xué)英語課程產(chǎn)生學(xué)習(xí)動力,進而提高教學(xué)效果。
關(guān)鍵詞:學(xué)習(xí)動力;高校;經(jīng)濟學(xué)英語。
教育心理理論認(rèn)為,學(xué)習(xí)動力是在個體學(xué)習(xí)心理系統(tǒng)與客觀環(huán)境相互作用下,“由個體的需要、興趣、動機以及信念、理想、世界觀、價值觀、人生觀等個性心理傾向所產(chǎn)生的,來自主體自身的驅(qū)動力”。這種“驅(qū)動力”是動力性、結(jié)構(gòu)性、生成性、系統(tǒng)性等多種因素共同作用形成的合力。該合力引發(fā)、維持并強化主體的行為過程,直至達到目標(biāo)。學(xué)習(xí)動力系統(tǒng)由認(rèn)知系統(tǒng)、行為系統(tǒng)和動力系統(tǒng)構(gòu)成。其中,認(rèn)知系統(tǒng)是接收信息、加工信息、輸出信息等認(rèn)知活動的內(nèi)部控制系統(tǒng),其主要作用是形成學(xué)習(xí)中的智力潛能。行為系統(tǒng)是由行為、行為結(jié)果的評價和習(xí)慣等因素構(gòu)成的外部執(zhí)行系統(tǒng)。而動力系統(tǒng)則是激勵學(xué)生的學(xué)習(xí)活動的內(nèi)部驅(qū)動和調(diào)節(jié)系統(tǒng),它影響學(xué)生的知識、思想、行為和信念的轉(zhuǎn)化過程。
學(xué)習(xí)動力有目標(biāo)引力、內(nèi)部驅(qū)力和情境動力三種形式。目標(biāo)引力是學(xué)習(xí)目標(biāo)對大學(xué)生的誘引傾向,其作用通過課堂教學(xué)方式、方法等因素表現(xiàn)出來。內(nèi)部驅(qū)力由學(xué)習(xí)者獲取知識,解決個人與社會關(guān)系問題的需要引起,并推動學(xué)習(xí)者從事滿足這些需要的學(xué)習(xí)行為的內(nèi)部激起狀態(tài)。情境動力是由與學(xué)習(xí)者學(xué)習(xí)相關(guān)的外部情境而使學(xué)習(xí)者持續(xù)學(xué)習(xí)的傾向,其主要以獎勵與懲罰形式表現(xiàn)出來。
一、研究的意義。
本文的研究具有以下意義:第一,教師建立適當(dāng)?shù)摹l(fā)展性的經(jīng)濟學(xué)英語學(xué)習(xí)目標(biāo)有助于激勵學(xué)生學(xué)習(xí)的積極性、能動性,從而提高學(xué)生學(xué)習(xí)經(jīng)濟學(xué)英語的效率。第二,在經(jīng)濟學(xué)英語教學(xué)中,教師通過激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)活動,使學(xué)生感受到學(xué)業(yè)成功,能維持和加強學(xué)生持續(xù)的學(xué)習(xí)動力,從而保證學(xué)習(xí)過程的持久性。第三,教師在安排教學(xué)內(nèi)容時,通過靈活的安排教學(xué)內(nèi)容和教學(xué)方式,能使學(xué)生始終保持旺盛的學(xué)習(xí)熱情。
二、經(jīng)濟學(xué)英語課程最佳學(xué)習(xí)心態(tài)的構(gòu)成。
經(jīng)濟學(xué)英語課程最佳學(xué)習(xí)心態(tài)由輕松感、愉悅感、新奇感和成功感構(gòu)成。第一,輕松感。學(xué)生在輕松的時候,思維就會變得迅速敏捷,這加速了知識的接受、加工和結(jié)合的進程,知識也能迅速得到鞏固并轉(zhuǎn)化為能力。第二,愉悅感。愉悅感是最好的誘發(fā)劑和最有效的精神振奮劑。學(xué)習(xí)中有了愉悅感,學(xué)生就會積極主動,不知疲倦,思維機制也會加快運轉(zhuǎn),知識也會很快被吸收。第三,新奇感。新的教學(xué)信息,新的教學(xué)方法,新穎而又有啟迪的教學(xué)模式會使大腦皮層處于興奮狀態(tài),而這種狀態(tài)最有利于接受知識。第四,成功感。學(xué)生在學(xué)習(xí)時,每取得一點進步,如能及時得到肯定,便會有一種經(jīng)常的成功感,使他們看到自己努力得到的成績,從而樹立信心和進取心。
為了在經(jīng)濟學(xué)英語教學(xué)中有效地培養(yǎng)學(xué)生的學(xué)習(xí)動力,促進學(xué)生專業(yè)技能的發(fā)展,筆者認(rèn)為需要從以下幾個方面來培養(yǎng)學(xué)生的學(xué)習(xí)動力:
(一)提出適當(dāng)要求,建立經(jīng)濟學(xué)英語學(xué)習(xí)目標(biāo)。
經(jīng)濟學(xué)英語學(xué)習(xí)目標(biāo)是推動學(xué)生學(xué)習(xí)活動的直接動力。建立適當(dāng)?shù)摹l(fā)展性的經(jīng)濟學(xué)英語學(xué)習(xí)目標(biāo)有助于激勵學(xué)生學(xué)習(xí)的積極性、能動性,從而提高經(jīng)濟學(xué)英語學(xué)習(xí)的效率。第一,難易適中,突出自主。經(jīng)濟學(xué)英語學(xué)習(xí)目標(biāo)要適中,并且目標(biāo)要符合學(xué)生的學(xué)習(xí)需要,學(xué)生預(yù)想自己可以實現(xiàn),學(xué)生就會積極的投入經(jīng)濟學(xué)英語學(xué)習(xí)活動。教師可以通過指導(dǎo)學(xué)生進行自我分析并結(jié)合教學(xué)的要求來建立這樣的目標(biāo)。經(jīng)濟學(xué)英語學(xué)習(xí)目標(biāo)要具有自主性,要出自學(xué)生自愿,由學(xué)生自由選擇、自主安排。在學(xué)生自主動力作用下,學(xué)生會積極投入學(xué)習(xí)活動中,而不需要外力的督促和控制。第二,重視過程,注重體驗。經(jīng)濟學(xué)英語學(xué)習(xí)目標(biāo)的確立,要以經(jīng)濟學(xué)英語學(xué)習(xí)行為和學(xué)習(xí)過程本身為重點。該過程激發(fā)直接學(xué)習(xí)興趣、指向性明確,沒有中間環(huán)節(jié)。這種學(xué)習(xí)目標(biāo)一經(jīng)建立,就會產(chǎn)生強大的行為動力,并伴隨著一種自我愉悅感。第三,目標(biāo)轉(zhuǎn)化,動力內(nèi)化。一般情況下,學(xué)生懷有一種對集體的責(zé)任感、榮譽感,因此在經(jīng)濟學(xué)英語教學(xué)過程中教師可以向?qū)W生提出共同的經(jīng)濟學(xué)英語學(xué)習(xí)任務(wù),形成群體性經(jīng)濟學(xué)英語學(xué)習(xí)目標(biāo)。當(dāng)利用群體性學(xué)習(xí)目標(biāo)的間接動力激起學(xué)生投入到經(jīng)濟學(xué)英語活動時,教師應(yīng)適時的引導(dǎo)他們理解學(xué)習(xí)的價值意義,讓學(xué)生在經(jīng)濟學(xué)英語學(xué)習(xí)活動中體驗到學(xué)習(xí)的魅力,成功的樂趣,從而增強經(jīng)濟學(xué)英語學(xué)習(xí)的自信心。一般可以采用合作式教學(xué)法來培養(yǎng)群體性學(xué)習(xí)目標(biāo)。
(二)體驗經(jīng)濟學(xué)英語學(xué)習(xí)成功,增強學(xué)生的自信心。
在經(jīng)濟學(xué)英語教學(xué)中,學(xué)習(xí)活動被激發(fā)起來后,需要有持續(xù)的學(xué)習(xí)動力加以維持和加強,以保證學(xué)習(xí)過程的堅持性和效率。在經(jīng)濟學(xué)英語教學(xué)實踐中,我們要注意以下兩個方面:
第一,面向全體學(xué)生,鼓勵積極參與,培養(yǎng)學(xué)生學(xué)習(xí)經(jīng)濟學(xué)英語的自信心。在經(jīng)濟學(xué)英語教學(xué)中,教師要培養(yǎng)學(xué)生分析問題、解決問題的能力,要培養(yǎng)學(xué)生的自信心,使學(xué)生在經(jīng)濟學(xué)英語教學(xué)實踐活動中體驗成功的'樂趣。第二,引導(dǎo)學(xué)生自我評價,體驗成功與進步,促進學(xué)習(xí)動力的加強。經(jīng)濟學(xué)英語教學(xué)活動中,教師要引導(dǎo)學(xué)生對自己的學(xué)習(xí)行為過程和結(jié)果進行適當(dāng)?shù)脑u價,并在評價的基礎(chǔ)上調(diào)整自己的學(xué)習(xí)目標(biāo)。學(xué)生的自我評價方式,可以增強學(xué)生的成功體驗。教師要培養(yǎng)學(xué)生對自己的學(xué)習(xí)過程、學(xué)習(xí)方法、學(xué)習(xí)效率等進行分析評價的能力,使學(xué)生在自我評價的基礎(chǔ)上及時調(diào)整學(xué)習(xí)過程、尋求學(xué)習(xí)策略,保持學(xué)習(xí)的動力。
(三)根據(jù)學(xué)生的心理變化調(diào)整經(jīng)濟學(xué)英語學(xué)習(xí)內(nèi)容,克服課堂疲勞心理。
教師在安排經(jīng)濟學(xué)英語教學(xué)內(nèi)容時,一定要盡可能避免使學(xué)生產(chǎn)生疲勞心理,或在學(xué)生產(chǎn)生疲勞心理、興趣開始轉(zhuǎn)移時,及時調(diào)整學(xué)習(xí)內(nèi)容,使學(xué)生接受新的刺激,重新興奮起來,始終保持旺盛的學(xué)習(xí)熱情。具體的做法有以下幾種:第一,采用靈活多變的經(jīng)濟學(xué)英語教學(xué)方法。教師在進行教學(xué)環(huán)節(jié)設(shè)計時,要注意采用多種教學(xué)形式,如小組討論、正反辯論、單獨發(fā)言等,而聽、說、讀、寫各種訓(xùn)練方式也要靈活變換,使他們始終處于新鮮的刺激中,大腦不易產(chǎn)生疲勞。第二,掌握“逗引”的教學(xué)藝術(shù)。教師在經(jīng)濟學(xué)英語教學(xué)過程中,教師要以巧妙的問題逗引學(xué)生去深入探究教材,領(lǐng)著他們?nèi)ヮI(lǐng)略無限風(fēng)光。“逗引”能迅速打破學(xué)生被動接受知識的狀態(tài),并激發(fā)出學(xué)生的創(chuàng)造性思維?!岸阂边€能訓(xùn)練學(xué)生的求異思維。教師要選準(zhǔn)“逗引”的時機和突破點,以此來引導(dǎo)學(xué)生去聽、去說、去讀、去想。第三,掌握教學(xué)幽默藝術(shù)。教師要擅長運用活潑的、富有情趣的、意味深長的表現(xiàn)手段進行教學(xué),將教學(xué)引向成功。幽默能使教學(xué)過程更輕松、更有趣、更有效。尤其在學(xué)生進行了一段強度較大的學(xué)習(xí)之后,大腦很容易產(chǎn)生疲勞,這時如果能適當(dāng)?shù)貏佑媒虒W(xué)幽默,不時給人以輕松愉悅的笑,就能保持大腦高級神經(jīng)活動的興奮性,減輕疲勞,振奮精神,增強學(xué)習(xí)興趣。實驗表明,學(xué)生對含有幽默色彩的內(nèi)容記憶最深刻??傊?,教師要善于運用多種手段調(diào)動學(xué)生的積極性,將其注意力維持在一個較高的水平上,確保學(xué)習(xí)任務(wù)高效地完成。
(四)優(yōu)化經(jīng)濟學(xué)英語學(xué)習(xí)環(huán)境。
系統(tǒng)論認(rèn)為,系統(tǒng)要素之間、系統(tǒng)與環(huán)境之間的兩方面協(xié)調(diào),可以使系統(tǒng)在原有要素不變的情況下發(fā)揮更大的潛力,從而提高系統(tǒng)整體功能的效果。因此,對經(jīng)濟學(xué)英語學(xué)習(xí)動力系統(tǒng)的開發(fā)要重視其外部環(huán)境。經(jīng)濟學(xué)英語學(xué)習(xí)外部環(huán)境包括物質(zhì)環(huán)境、文化環(huán)境和交際環(huán)境。第一,物質(zhì)環(huán)境。物質(zhì)環(huán)境是指學(xué)校設(shè)施、經(jīng)濟學(xué)英語教學(xué)設(shè)備及有關(guān)學(xué)習(xí)資料等。教師要利用高校的物質(zhì)環(huán)境,可以采用以下方法:其一,發(fā)揮校園設(shè)施的影響力。教師可以通過對校園物質(zhì)環(huán)境的設(shè)計和校園景點的布置,來樹立一種正確的導(dǎo)向,激發(fā)學(xué)生經(jīng)濟學(xué)英語學(xué)習(xí)動機,提高學(xué)習(xí)效果。其二,利用多媒體教學(xué)。教師可以結(jié)合經(jīng)濟學(xué)英語教材內(nèi)容,通過多媒體教學(xué)軟件設(shè)計,把豐富多彩的、形象生動的視聽信息合理地呈現(xiàn)給學(xué)生,實現(xiàn)教學(xué)內(nèi)容從抽象到具體的良性轉(zhuǎn)化。第二,文化環(huán)境。文化環(huán)境指的是經(jīng)濟學(xué)英語學(xué)習(xí)之外的、對學(xué)生的發(fā)展具有實際影響的一切校內(nèi)活動以及在此基礎(chǔ)上表現(xiàn)出的校風(fēng)、班風(fēng)等。教師利用高校的文化環(huán)境,可以采用以下方法:其一,開展各種課外活動,構(gòu)建能夠激發(fā)學(xué)生情感,調(diào)動學(xué)生積極性的情景和氛圍。其二,塑造積極向上的班風(fēng),構(gòu)筑生動活潑的學(xué)習(xí)氛圍。學(xué)生在一種積極的班級氣氛中學(xué)習(xí),不僅可以提高學(xué)習(xí)興趣,而且可以形成健康的情感,鍛煉克服困難的意志品質(zhì)。第三,人際環(huán)境。人際環(huán)境是在經(jīng)濟學(xué)英語學(xué)習(xí)過程中所形成的人與人之間比較穩(wěn)定和持久的關(guān)系。教師利用高校的文化環(huán)境,可以采用以下方法:其一,經(jīng)濟學(xué)英語教師的情感能陶冶學(xué)生的品德。教師在經(jīng)濟學(xué)英語教學(xué)過程中表現(xiàn)出的積極情感能引起學(xué)生的共鳴,并加強學(xué)生的情感動機,直至形成穩(wěn)定的情感特征。其二,經(jīng)濟學(xué)英語教師的精神風(fēng)貌能滿足學(xué)生快樂求學(xué)的需要。經(jīng)濟學(xué)英語教師良好的思想言行、感情意志、道德品質(zhì)能使學(xué)生的心理中包涵更多的崇師、敬師和親師的理智情感。
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農(nóng)村初中英語教學(xué)中情感教學(xué)理論的應(yīng)用論文篇十一
隨著計算機網(wǎng)絡(luò)信息技術(shù)的不斷發(fā)展,傳統(tǒng)的英語教育模式的改革正在不斷地提高與深入,各高職英語教師在教學(xué)過程中的教學(xué)內(nèi)容及教學(xué)方式都產(chǎn)生了極大的變化。對高職院校的學(xué)生來講,英語這門課程一直是各學(xué)科當(dāng)中較為煩瑣且提高速度較慢的課程,教師所使用的教學(xué)模式較為枯燥,且學(xué)生的英語基礎(chǔ)普遍較為薄弱,從而使學(xué)生產(chǎn)生抵觸英語這門課程的情緒,降低了學(xué)生對英語的興趣,增加了教師的教學(xué)難度。目前,混合式教學(xué)模式正逐漸融入到高職英語課程教學(xué)當(dāng)中,混合式教學(xué)模式(mixedteachingmode)是將傳統(tǒng)教學(xué)模式與計算機網(wǎng)絡(luò)信息技術(shù)及各類多媒體教學(xué)方式全面融合所組成的新型教學(xué)方式?;旌鲜浇虒W(xué)模式不僅要全面發(fā)揮出教師在教學(xué)過程中的引導(dǎo)作用,還要充分體現(xiàn)出學(xué)生在學(xué)習(xí)過程中所占的主體地位?;旌鲜浇虒W(xué)模式是資源、風(fēng)格、環(huán)境及方式的組合體,在教學(xué)過程中提高了學(xué)生的學(xué)習(xí)效率,有效改善了學(xué)生對英語這門課程的認(rèn)知,使教師的教學(xué)方法多樣化[1]。
2.1在線教學(xué)模式與傳統(tǒng)教學(xué)模式相結(jié)合。
教師將傳統(tǒng)教學(xué)與在線教學(xué)這兩種教學(xué)模式相結(jié)合,這是混合式教學(xué)模式在英語課堂教學(xué)中一個非常重要的特點。學(xué)生是教學(xué)過程的主體,而教師則是英語教學(xué)活動中的引導(dǎo)者。在高職院校的英語教學(xué)過程與學(xué)生學(xué)習(xí)的過程中,教師要建立一個中心學(xué)習(xí)目標(biāo)并讓學(xué)生圍繞這一目標(biāo)進行學(xué)習(xí)。在這個過程中,教師要針對課程當(dāng)中的重點與難點進行全面且細(xì)致的講解。教師應(yīng)對學(xué)生的學(xué)習(xí)全過程進行全面引導(dǎo),同時組織學(xué)生利用課余時間組成學(xué)習(xí)小組,以提升自身學(xué)習(xí)效果。
在將混合式教學(xué)模式有效落實到高職英語教學(xué)的整體過程當(dāng)中,教師要將解決學(xué)生的難點問題作為活動設(shè)計當(dāng)中的核心。教師在英語教學(xué)活動過程中不僅要主動與學(xué)生進行全面互動,還要在第一時間了解學(xué)生的學(xué)習(xí)情況。教師在進行教學(xué)設(shè)計時要充分考慮到學(xué)生在學(xué)習(xí)過程中可能遇到的難點,并將這些難點融入在教學(xué)活動設(shè)計中,同時針對這些難點作出適當(dāng)有效的提示,主動引導(dǎo)學(xué)生順利完成活動任務(wù),以此有效提高學(xué)生的學(xué)習(xí)質(zhì)量。教師進行英語教學(xué)活動的設(shè)計對混合式教學(xué)模式的有效落實具有非常重要的意義與作用。利用學(xué)習(xí)活動任務(wù)的肯定、計劃的制定、活動的全面設(shè)計、作品的有效制作與活動的最終成果等評價環(huán)節(jié),讓高職院校的學(xué)生能全面融入到混合式教學(xué)模式當(dāng)中,讓學(xué)生能獨立完成教師布置的學(xué)習(xí)任務(wù),使學(xué)生的創(chuàng)新學(xué)習(xí)能力得到全面提升[2]。
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農(nóng)村初中英語教學(xué)中情感教學(xué)理論的應(yīng)用論文篇十二
[摘要]教師每日從事的日常教學(xué)看似雜亂無章、錯綜復(fù)雜,但實際上卻是一個環(huán)環(huán)相扣、包含多方面因素的系統(tǒng)過程,筆者依據(jù)自己及同事的日常教學(xué)以及多年的中職教學(xué)的試驗,闡釋在中職學(xué)校英語教學(xué)中落實新課標(biāo)所界定情感教育的情況,以期找到在教學(xué)中行之有效的情感態(tài)度培養(yǎng)的方法和策略。
情感態(tài)度培養(yǎng)的基本原則是指在教育教學(xué)中貫徹情感態(tài)度教育時所依據(jù)的法則,它應(yīng)貫徹于教育教學(xué)過程的始終,使師生在積極的情感體驗中進行教學(xué)。在此過程中,師生分享著彼此的思考,經(jīng)驗和知識,交流著彼此的情感和體驗,以求得共同發(fā)展。
1、寓教于樂原則。
寓教于樂是情感態(tài)度培養(yǎng)的一條核心原則。其基本涵義是教師要在教學(xué)中控制各種教學(xué)變量,使學(xué)生在快樂、愉悅的情緒中進行學(xué)習(xí),即使教學(xué)在學(xué)生樂于接受、樂于學(xué)習(xí)的狀態(tài)中進行。
中職學(xué)校學(xué)生由于英語基礎(chǔ)相對較差,對英語學(xué)習(xí)的興趣也不濃,提升中職生的英語學(xué)習(xí)興趣是相當(dāng)重要的。
心理學(xué)實驗證實,當(dāng)一個人處在快樂、有興趣的情緒狀態(tài)中時,最能發(fā)揮其智能操作水平,因而快樂、有興趣是個體進行智能活動的最佳情緒背景。教師在貫徹寓教于樂原則時,雖然操作點在于引發(fā)學(xué)生的快樂和興趣情緒,但其目標(biāo)并不停留在低層次的情緒調(diào)節(jié)上,而是以情緒調(diào)節(jié)為切入口,引導(dǎo)學(xué)生由低層次的“外在樂”向高層次的“內(nèi)在樂”方向轉(zhuǎn)化,達到教學(xué)的最高境界。
2、以情施教原則。
以情施教原則指的是教師在教學(xué)中應(yīng)自覺地在傳授知識、技能,傳播思想、觀點的同時,伴以積極的情感,達到以情促知,情知交融的教學(xué)效果。教師在貫徹這一條原則時要善于控制自己的情緒,使之處于快樂、飽滿、振奮的良好主導(dǎo)情緒狀態(tài);應(yīng)以自己的高尚情操積極地影響學(xué)生,以陶冶學(xué)生的相應(yīng)情感;教師還要善于情感性地處理教學(xué)內(nèi)容,使之知情并茂,以情促知。
3、情感交融原則。
教學(xué)活動是師生之間的一種特殊的交往活動,圍繞著教學(xué)內(nèi)容傳遞師生間會出現(xiàn)種種情感交流現(xiàn)象,同時也實際存在著人際情感交流現(xiàn)象。教師應(yīng)重視師生人際交往中的情感因素,努力以自己對學(xué)生的良好情感去引發(fā)學(xué)生的積極情感反應(yīng),創(chuàng)設(shè)師生情感交融的氛圍,以發(fā)展和諧的師生關(guān)系,優(yōu)化教學(xué)效果。
營造積極向上但又輕松愉悅的視覺環(huán)境。營造積極向上但又輕松愉悅的視覺環(huán)境主要指校園環(huán)境及教室內(nèi)外的可以被視覺所感受到的客觀刺激。視覺是人獲取外部信息的主要來源之一,充分利用校園環(huán)境和教室環(huán)境的布置能夠有效地降低學(xué)生的焦慮和抑制,調(diào)動學(xué)生學(xué)習(xí)英語的積極性。
2、建設(shè)和諧的師生關(guān)系,營造良好的教學(xué)心理環(huán)境(培養(yǎng)動機,降低焦慮、抑制)與校園與教室等的物理環(huán)境相比,教學(xué)的心理環(huán)境更為重要,也更為復(fù)雜。
一般來說,有這樣幾個方面:。
(l)人際關(guān)系,包括師生之間的關(guān)系和生生之間的`關(guān)系。
(2)班風(fēng)即班級中占主導(dǎo)地位的輿論導(dǎo)向、善惡觀念與行為方式等。
(3)課堂心理氛圍指的是課堂教學(xué)環(huán)境中的大多數(shù)成員的主導(dǎo)情緒氣氛的總和。
課堂心理氣氛是班級背景中人際關(guān)系、情感體驗等在課堂中的總和表現(xiàn),并在個體中以心理感受的形式存在,如輕松、溫暖、親和、壓抑等。
課堂是學(xué)生獲取知識、提高能力的主渠道。每堂課的時間是有限的,要在有限的時間內(nèi),讓學(xué)生獲得更多的知識和最強的能力,要求教師在組織教學(xué)過程中,一定要嚴(yán)謹(jǐn)。從導(dǎo)入、呈現(xiàn)、操練、實踐等,都要環(huán)環(huán)相扣,不能有脫節(jié)現(xiàn)象。在各個環(huán)節(jié)當(dāng)中注入情感元素,在認(rèn)知的同時培養(yǎng)學(xué)生的情感態(tài)度。
1、教學(xué)導(dǎo)入多元化。
(l)唱著歌兒來上課。
中職的學(xué)生尤其是低年級的學(xué)生還是孩子,愛鬧愛玩,哪怕你覺得很簡單的事物,他們都做得極其開心。入學(xué)伊始,每節(jié)課的內(nèi)容量少,相對比較簡單。結(jié)合課文內(nèi)容,可以在每節(jié)課教給學(xué)生一首小的英文兒歌,簡單易學(xué)。
(2)dutyreport導(dǎo)新課。
在不同教學(xué)階段采取不同的dutyreport的形式導(dǎo)入新課。
中職學(xué)生開學(xué)伊始,作為教師的新目標(biāo)主要是引導(dǎo)學(xué)生greetpeople,這時我的新課導(dǎo)入就是請學(xué)生來介紹自己。按照座位順序,每天輪到一位同學(xué),介紹自己的英文姓名,來自哪所學(xué)校,喜歡什么顏色,介紹下自己等等。這種方式既可以在學(xué)期伊始了解學(xué)生,更能促進學(xué)生靈活運用所學(xué)過的語言知識,當(dāng)他們能夠運用學(xué)習(xí)的英語句型表達自己,學(xué)生對學(xué)習(xí)會充滿期待。
(3)故事謎語提興趣。
在課堂教學(xué)剛開始時,學(xué)生的興奮點往往還沒有集中起來,為了將學(xué)生分散的注意力吸引到特定的英語課文教學(xué)任務(wù)當(dāng)中,使學(xué)生的思維盡快進入最佳狀態(tài),我們可以通過一些相關(guān)的故事、笑話、謎語引導(dǎo)學(xué)生將注意力集中到英語課堂內(nèi)容學(xué)習(xí)中去。
2、課堂呈現(xiàn)豐富化。
(l)人和實物。
在中職英語教學(xué)的初期,這種呈現(xiàn)很多,即直接利教室里的人或?qū)嵨锞涂梢赃M行教學(xué):teacher,boy,girl,student,tall,short,door,window,wall,blackboard等等。也可以是教師為了教學(xué)的需要而帶入教室的實物,如:apple,banana,magazine等。利用實物進行教學(xué),尤其是詞匯教學(xué)可省去母語的中介作用,培養(yǎng)學(xué)生直接用英語進行思維的習(xí)慣,學(xué)生興趣濃厚。但隨著課程的深入,這種呈現(xiàn)逐漸減少。
(2)簡筆畫與圖片。
在教學(xué)中有的實物不便帶入課堂,借助簡筆畫和圖片能使教學(xué)形象直觀,達到實物教學(xué)的同樣效果,甚至有可能更好。
(3)多媒體的應(yīng)用。
多媒體課件應(yīng)用于課堂教學(xué),使教學(xué)活動集文字、聲音、圖像、影像、動畫等多種傳媒與一體,可最大限度地調(diào)動、激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)積極性和主動性,實現(xiàn)課堂教學(xué)的大容量、多信息、多趣味和高效率,使教學(xué)實效得到及時反饋,保證教學(xué)效果和教學(xué)質(zhì)量的大大提高。
3、小組為主的課堂活動,培養(yǎng)合作精神。
新目標(biāo)教材是典型的任務(wù)型語言教材,它以話題為主線,圍繞任務(wù)來設(shè)計和編排教材的。在每一個課程單元都有大量的活動與任務(wù),這給班級小組活動提供了大量的素材與機會。
4、英語課外活動拓寬學(xué)生的國際視野。
課外學(xué)習(xí)和實踐是課堂教學(xué)的延伸和擴展,是培養(yǎng)發(fā)展學(xué)生能力的重要途徑。它有助于學(xué)生增長知識,開闊視野,發(fā)展智力和個性,展現(xiàn)才能。
在實際的中職英語教學(xué)中,有時不能夠有足夠的時間完成小組任務(wù),這時可以把小組任務(wù)布置為課外活動,要求學(xué)生完成。
課外活動也應(yīng)注意活動的頻率與次數(shù),不宜過度,防止學(xué)生厭煩,而且最后選取學(xué)生感興趣的話題,讓學(xué)生能積極投入。另外要對小組進行適當(dāng)指導(dǎo),對小組成員的搭配,可適當(dāng)干預(yù),同學(xué)之間能夠相互協(xié)作,各盡其才。
農(nóng)村初中英語教學(xué)中情感教學(xué)理論的應(yīng)用論文篇十三
摘要:國家“農(nóng)村中小學(xué)遠程教育工程”的實施,是根據(jù)信息化進程迅猛發(fā)展的國際趨勢和我國國家信息化發(fā)展的戰(zhàn)略要求作出的重要戰(zhàn)略決策,是加強農(nóng)村教育工作和促進農(nóng)村信息化的重要結(jié)合點,有利于提升農(nóng)村教育水平;有利于改變農(nóng)民的思想文化觀念,建設(shè)社會主義和諧新農(nóng)村;有利于縮小城鄉(xiāng)教育之間的“數(shù)字鴻溝”。1.農(nóng)村遠程教育管理意義分析。2、農(nóng)村遠程教育實踐應(yīng)用的背景分析。3、農(nóng)村遠程教育管理的目標(biāo)。4、農(nóng)村遠程教育實踐應(yīng)用教學(xué)優(yōu)化。5、遠程教育管理與實踐應(yīng)用方法。
信息化給整個世界帶來了巨大的影響,基于互聯(lián)網(wǎng)internet的技術(shù)正以前所未有的速度改變著人們的生存方式和學(xué)習(xí)方式,面對信息化發(fā)展與可持續(xù)發(fā)展的挑戰(zhàn),傳統(tǒng)封閉的教育教學(xué)模式和落后的學(xué)習(xí)方式正受到巨大沖擊。因而,適時構(gòu)建以現(xiàn)代信息技術(shù)為基礎(chǔ)的開放式教育環(huán)境,建立以自主性、探究性學(xué)習(xí)為主導(dǎo)的課堂教學(xué)新框架,培養(yǎng)具有創(chuàng)新精神和創(chuàng)造能力的高素質(zhì)人才,已成為當(dāng)今教育改革發(fā)展的必然趨勢。
遠程教育是以計算機技術(shù)、軟件技術(shù)、現(xiàn)代網(wǎng)絡(luò)通信技術(shù)為基礎(chǔ)的高科技技術(shù),我們常說的“數(shù)字化”與“網(wǎng)絡(luò)化”是其主要技術(shù)特征。從數(shù)字化來講,可以簡單分為:硬件、軟件和人件;從網(wǎng)絡(luò)化來講,可以簡單分為:天網(wǎng)、地網(wǎng)和人網(wǎng)。因此,遠程教育并不是孤立地使用這些技術(shù),而是相互結(jié)合整體兼容地運用這些技術(shù),實現(xiàn)傳統(tǒng)教學(xué)與現(xiàn)代教學(xué)的對接與跨越。
農(nóng)村中小學(xué)現(xiàn)代遠程教育工程是為了貫徹國務(wù)院全國農(nóng)村教育工作會議精神,由國家投入巨資,研發(fā)優(yōu)質(zhì)教育資源,提高農(nóng)村中小學(xué)教師素質(zhì)和教育教學(xué)質(zhì)量,縮小東西部教育差距,促進基礎(chǔ)教育均衡發(fā)展,為農(nóng)村社會和經(jīng)濟發(fā)展服務(wù)的一項重大項目。
一、農(nóng)村遠程教育管理意義分析。
11月,隨著第一批基層遠程教育工程電教教師骨干培訓(xùn)的結(jié)束,我市“農(nóng)村中小學(xué)遠程教育工程”正式啟動,至今基本上形成了遠程教育的框架體系。因此,及時開展遠程教育工作對于改變陳舊的教育理念和落后的教育模式、發(fā)揮“天網(wǎng)”資源的優(yōu)勢、促進教學(xué)改革具有廣泛的理論指導(dǎo)意義和顯著的實踐應(yīng)用價值。
農(nóng)村中小學(xué)遠程教育工程的核心是應(yīng)用,保證“設(shè)備天天用、教師人人會、學(xué)生個個學(xué)”,實施農(nóng)村中小學(xué)遠程教育工程的關(guān)鍵所在。遠程教育要把遠程教育的應(yīng)用作為提高農(nóng)村教育質(zhì)量的突破口,與農(nóng)村學(xué)校全面推進素質(zhì)教育、推進課程改革以及日常的教育教學(xué)活動緊密結(jié)合起來,有重點地解決問題。使農(nóng)村遠程教育工程真正見到實效。
對于現(xiàn)代遠程教育資源促進學(xué)校管理、教育、教學(xué)的研究,在許多學(xué)校得到了普遍重視,也取得了許多研究成果。但是受教學(xué)手段和教育資源的制約,大都存在著以下不足:學(xué)校硬件設(shè)施的多樣性和不平衡造成研究成果的局限性;研究往往側(cè)重于某一個環(huán)節(jié)或?qū)W科,系統(tǒng)性不強,尤其缺乏穩(wěn)定的教育資源的全面支持;教學(xué)研究成果的推廣應(yīng)用困難大,不能很好地發(fā)揮科研成果的理論指導(dǎo)價值和實踐應(yīng)用價值。
二、農(nóng)村遠程教育實踐應(yīng)用的背景分析:。
近年來,我市投入大量資金在全市范圍內(nèi)普遍推廣,目前為我市新增345所農(nóng)村中小學(xué)現(xiàn)代遠程教育項目學(xué)校,建成多媒體教室22間、微機網(wǎng)絡(luò)教室22間、衛(wèi)星地面接收站243個、光盤播放點102個;新添置計算機969臺,使我市中小學(xué)計算機生機比提高到21:1。由此可見現(xiàn)代遠程教育作為一種嶄新的教育資源在我市得到了廣泛的普及和應(yīng)用,而遠程教育環(huán)境下優(yōu)化教育教學(xué)的實踐工作才開始起步,如果缺乏符合當(dāng)?shù)貙嶋H的理論研究和教學(xué)實踐經(jīng)驗積累,必將制約遠程教育效益的發(fā)揮,遠程教育資源將不能得到有效利用。針對不同發(fā)展層次的學(xué)科實際,深化我市教育改革,推進遠程教育資源的應(yīng)用,促進教育觀念的轉(zhuǎn)變具有一定的作用。
我市在電化教學(xué)方面,城區(qū)學(xué)校已經(jīng)具有超前的信息技術(shù)設(shè)備、技術(shù)、經(jīng)驗的示范性,十分重視教學(xué)研究工作,在新課程實驗的基礎(chǔ)上形成的一支穩(wěn)定的高素質(zhì)教學(xué)研究骨干隊伍和濃郁的教研教改氛圍。
近年來,全市教師又進行了全員的計算機操作技能初級培訓(xùn),98%的教師達到計算機初級操作水平,并以中小學(xué)教師繼續(xù)教育為契機,從理論和教學(xué)實踐兩個環(huán)節(jié)很抓教師信息化素質(zhì)和技能的提高,各位教師也以此為契機開展了形式多樣的校本研究活動。目前,全市共有30幾名教師參加了省級培訓(xùn),200名教師參加并系統(tǒng)接受了市級現(xiàn)代遠程教育理論及遠程教育資源應(yīng)用培訓(xùn),數(shù)千名教師參加了遠程教育資源應(yīng)用校本培訓(xùn),能比較熟練地操作現(xiàn)代教育技術(shù)設(shè)備從事教學(xué)工作。但是,目前,我市遠程教育資源的應(yīng)用尚在初始階段,遠程教育設(shè)備還沒有成為學(xué)生學(xué)習(xí)認(rèn)知工具的一部分,學(xué)生的學(xué)習(xí)主體性沒有得到加強,這也與農(nóng)村中小學(xué)生信息技能缺乏系統(tǒng)培養(yǎng)有關(guān),同時也反映出學(xué)校教育教學(xué)資源的匱乏,教師利用網(wǎng)絡(luò)資源的水平和條件環(huán)境尚不具備。
目前,我市遠程教育應(yīng)用的總體教學(xué)模式趨勢是:“教學(xué)目標(biāo)——引入資源——教學(xué)展示——學(xué)習(xí)提高”。雖然從整體來看還處于教學(xué)輔助的階段,但它比較符合農(nóng)村教育目前的實際現(xiàn)狀,并且還有繼續(xù)擴展深入的余地。
這一基本模式在不同的條件下有不同的側(cè)重點:。
1、光盤播放點。光盤播放點主要裝備在教學(xué)點,學(xué)生人數(shù)幾十個人,教師幾名,教師信息技能欠缺,但是經(jīng)過培訓(xùn)能掌握光盤播放系統(tǒng)的使用方法,在配置全套教學(xué)光盤的條件下,也能開展多媒體教學(xué)。因此光盤播放點設(shè)備使用模式采用“實時播放”,資源的教學(xué)應(yīng)用模式主要是:“教學(xué)目標(biāo)——播放展示——學(xué)習(xí)提高”。其目標(biāo)是輔助教師完成教學(xué)任務(wù),拓展學(xué)生的視野。
2、衛(wèi)星教學(xué)收視點。主要裝備在完全小學(xué),信息化程度相對較高,對教師的技能要求也高。這一層次的設(shè)備使用主要采用“電教室應(yīng)用”,即將學(xué)校建立電教室作為遠程教育資源教學(xué)應(yīng)用的場所。在資源應(yīng)用的方式上大多是演示式教學(xué)模式的范疇,朝著學(xué)生的自主性發(fā)揮方向邁進。
3、計算機網(wǎng)絡(luò)教室。鄉(xiāng)村初中建設(shè)的計算機教室和多媒體教室,從功能上看已經(jīng)具備了兩方面的職能:對模式一和模式二學(xué)校提供資源補充,同時還是當(dāng)?shù)亟逃畔⒒闹鲗?dǎo)力量。由此,學(xué)生可以學(xué)習(xí)信息技術(shù),上網(wǎng)學(xué)習(xí)瀏覽,接收衛(wèi)星數(shù)據(jù)廣播,共享優(yōu)質(zhì)教育資源,學(xué)校還可以利用計算機教室對教師進行培訓(xùn),其教學(xué)模式當(dāng)以“網(wǎng)絡(luò)化的自助”教學(xué)為主。
三、遠程教育管理的目標(biāo):。
1、探索遠程教育環(huán)境下教學(xué)管理與評價模式。
2、探索代遠程教育設(shè)備、技術(shù)及資源為依托轉(zhuǎn)變教師觀念、開展業(yè)務(wù)培訓(xùn)、提高信息素養(yǎng)的途徑和方法。
3、探索遠程教育資源與學(xué)科教學(xué)的整合點,建立師生和諧互動的課堂創(chuàng)新氛圍。
4、探索遠程教育資源的應(yīng)用和開發(fā),提高學(xué)生信息的獲取、處理及應(yīng)用能力,在發(fā)現(xiàn)問題、發(fā)表見解的過程中創(chuàng)新精神能力得以培養(yǎng)。
5、探索視聽技術(shù)、衛(wèi)星傳播技術(shù)、計算機技術(shù)、網(wǎng)絡(luò)技術(shù)在課堂教學(xué)的熟練、合理應(yīng)用,為農(nóng)村學(xué)校的教育教學(xué)改革注入活力,從而帶動農(nóng)村教育面貌的深刻變化。
四、遠程教育實踐應(yīng)用教學(xué)優(yōu)化。
1、遠程教育與課堂教學(xué)——構(gòu)建網(wǎng)絡(luò)環(huán)境下主體式創(chuàng)新教學(xué)模式,實現(xiàn)課堂教學(xué)效率的最優(yōu)化。
在中小學(xué)多學(xué)科課堂教學(xué)中充分利用網(wǎng)絡(luò)教學(xué)資源和播放光盤,構(gòu)建多媒體電子備課流程,創(chuàng)造交互式的網(wǎng)絡(luò)課堂環(huán)境,促進課堂教學(xué)多維關(guān)系生成,爭取師生花費最少必要時間,取得最大可能的教學(xué)效果。
2、遠程教育與學(xué)習(xí)方式——構(gòu)建以“it”作為認(rèn)知工具的學(xué)習(xí)模式,使學(xué)生具有良好的信息適應(yīng)和活動能力。
信息社會化的發(fā)展促使我們培養(yǎng)的學(xué)生要具有信息適應(yīng)能力,信息活用能力,這就必須通過課堂教學(xué)和實踐操作提高學(xué)生的信息素養(yǎng),使學(xué)生初步具有信息判斷、選擇、整理、處理、創(chuàng)造、傳遞的能力。
3、遠程教育與課程資源整合——構(gòu)建信息化的資源整合模式。
通過開發(fā)多媒體課件,編輯多媒體教學(xué)模塊,創(chuàng)建具有圖文、音頻、影像、動畫、虛擬現(xiàn)實等功能的學(xué)科多媒體教材、校本網(wǎng)絡(luò)專題課程和各類站,促進教育時空的多維組合,使學(xué)生能在網(wǎng)上自主探究學(xué)習(xí)和互動交流。
4、遠程教育與校本資源開發(fā)——構(gòu)建交替共享的資源開發(fā)模式。
與校本研究、校本課程、新課程實驗緊密結(jié)合,匯集整理教師原創(chuàng)論文、課件和課堂錄像,學(xué)生實踐活動、電腦制作等創(chuàng)新素材,創(chuàng)建遠程教育資源與校本研發(fā)資源交替共享的網(wǎng)絡(luò)平臺。
五、農(nóng)村遠程教育管理與實踐應(yīng)用方法。
1、建立規(guī)范的電子備課操作規(guī)則。
由各實驗校課題組負(fù)責(zé)人主持,提前一周備課,研討教學(xué)目標(biāo)、教學(xué)內(nèi)容、教學(xué)重點、難點、易混點和教法、學(xué)法、信息技術(shù)組合設(shè)計及練習(xí)設(shè)計;各備課組成員分章節(jié),負(fù)責(zé)設(shè)計電子教案,充分利用衛(wèi)星教學(xué)收視點提供的教育資源、素材資源或多媒體課件資源,借助電腦和語音教室的電教平臺,實現(xiàn)超文本鏈接或下載加工,編輯成為課堂教學(xué)共享課件;各備課組成員下載、修改、補充、完善,最后形成個性化電子教案。
2、綜合運用模式,整合優(yōu)化過程。
形成在網(wǎng)絡(luò)環(huán)境下突出學(xué)生主體性、差異性、創(chuàng)造性為基本特征的所謂互動課堂教學(xué)模式。
3、活動項目與定量評估的結(jié)合。
將現(xiàn)代信息技術(shù)運用于課堂教學(xué),要求教師每學(xué)期擬好一份電教計劃,寫好一份電教教案,上好一節(jié)電教課,制好一個課件,撰寫一篇電教論文;組織開展電教優(yōu)秀論文、課題研究、教學(xué)設(shè)計方案、教師個人主頁、多媒體教學(xué)課件、學(xué)校網(wǎng)站、電子辦公評選活動,分級評比、量化積分。
總之,切實做好遠程教育管理與實踐應(yīng)用,保證“設(shè)備天天用、教師人人會、學(xué)生個個學(xué)”,實施農(nóng)村中小學(xué)遠程教育工程的關(guān)鍵所在。把遠程教育的應(yīng)用作為提高農(nóng)村教育質(zhì)量的突破口,與農(nóng)村學(xué)校全面推進素質(zhì)教育、推進課程改革以及日常的教育教學(xué)活動緊密結(jié)合起來,有重點地解決問題。使農(nóng)村遠程教育工程真正見到實效。
參閱資料:。
《現(xiàn)代教師走進教育科研》張民生金寶成。
《中國新教育風(fēng)暴》王宏甲。
《論信息時代教師角色的轉(zhuǎn)變及師范教育的發(fā)展趨勢》柯森載《教育研究》,年第6期。
《江西電教》5月10日江西電教館網(wǎng)站新聞。
農(nóng)村初中英語教學(xué)中情感教學(xué)理論的應(yīng)用論文篇十四
近年來語言教育領(lǐng)域提出了一個新理念——“整體式語言教學(xué)”,它突破了在教學(xué)內(nèi)容上部分到整體的傳統(tǒng)英語教學(xué)思想,鼓勵學(xué)生主動參與從整體到部分的教學(xué)過程;它改變了過去傳統(tǒng)教學(xué)法中把語言局限于詞匯句子本身的教法,注意到句子在語境中的功能。目前,整體式語言教學(xué)理論逐漸被我國越來越多的中小學(xué)外語教師所接受,并逐步應(yīng)用于外語教學(xué)的實踐中,那么,在整體式語言教學(xué)理念下,怎樣才能有效地開展教學(xué)活動呢?下面,我就結(jié)合牛津小學(xué)英語教學(xué)案例來說明整體式語言教學(xué)在課堂教學(xué)中的具體實踐。
一、創(chuàng)設(shè)模擬情景,整體導(dǎo)入教學(xué)內(nèi)容。
小學(xué)英語教學(xué)中的各板塊教學(xué)都應(yīng)體現(xiàn)整體教學(xué)理念,不論是有一個完整的情節(jié)的a板塊,著重詞匯教學(xué)的b版塊,突出主要句型教學(xué)的c、d版塊,還是強調(diào)綜合能力提升的e、f、g、h版塊,教師教學(xué)時都要從讓學(xué)生整體理解和掌握所學(xué)內(nèi)容入手,創(chuàng)設(shè)整體情景,導(dǎo)入教學(xué)內(nèi)容,用話題這一主線把對話中的語言知識點串連起來。如果教師每引出一個新的語言點就創(chuàng)設(shè)一個情景,情景太多太散了,則不僅會破壞語言情景的整體性,使語言知識顯得支離破碎,而且也容易使學(xué)生的學(xué)習(xí)變得機械枯燥。
如在教牛津小學(xué)英語4bunit8opendaye、f、g版塊時,我采用了整體教學(xué)的理念設(shè)計教學(xué),以本單元的重點“therebe結(jié)構(gòu)”為綱展開設(shè)計,用謎語的方式整體呈現(xiàn)readingroom,musicroom,teachers’office,englishclub這四個屬于同一類別的詞匯。然后由整體到部分,逐個板塊教學(xué),巧妙地將書本上的e、f、g版塊內(nèi)容悄悄地“藏匿”其中,或改變形式,或拓寬內(nèi)容,或提升能力,豐滿流暢、樸素精到!
二、疏通語言難點,整體感知課文內(nèi)容。
a部分課文是一個單元教學(xué)的重點,必須花時間教,在教學(xué)課文之前一定要幫助學(xué)生掌握其中的重點句式及詞匯,疏通課文中的語言難點,并加以一定的情景操練,這樣才有助于學(xué)生更好地理解課文,達到整體感知的目的。
在課文教學(xué)時,教師要先設(shè)計一個整體的教學(xué)構(gòu)思,將教學(xué)內(nèi)容設(shè)置在一定的教學(xué)情景中,使教學(xué)過程成為一個有機的整體。
做到在情景中呈現(xiàn)、講解和操練重點句式、詞匯,與此同時又要將課文中相關(guān)內(nèi)容滲透進去,并作一定的.拓展,從而避免句式和詞匯教學(xué)的機械操練,豐富語言知識,擴大課堂教學(xué)信息量,使句式和詞匯教學(xué)在一定的情景中得以運用與拓展,課文中的難點得以解決。
三、提出相關(guān)問題,整體理解課文。
新課程指出:“每篇語篇都是聽說訓(xùn)練的好材料?!痹谡Z篇教學(xué)中,教師首先要讓學(xué)生整體感知和理解課文內(nèi)容,運用多媒體課件,將視聽教學(xué)結(jié)合起來,然后教師呈現(xiàn)與本課內(nèi)容相關(guān)的問題,便于學(xué)生在聽的過程中抓住有用信息,抓住主要信息,使學(xué)生能聽、會聽語篇,提高聽的能力。同時讓學(xué)生用自己的語言回答問題,提高學(xué)生說的能力??紤]到學(xué)生的認(rèn)知特點——這么多問題學(xué)生即使在聽時聽懂了,但在聽后面的內(nèi)容、捕捉有用信息時,往往會將前面的忘記,很難記住全部的信息,因此,我常常讓學(xué)生在紙上記下相關(guān)有用信息,培養(yǎng)良好的聽力習(xí)慣。
四、構(gòu)建展示平臺,整體輸出語言。
在語言輸出階段,教師可引導(dǎo)學(xué)生表演課文或根據(jù)本課所學(xué)語言點,自編自演,為學(xué)生提供展現(xiàn)自己語言能力的“舞臺”,讓學(xué)生在輕松和諧的課堂氛圍中體驗獲得語言的成就感,促進他們的語言綜合運用能力。
教師還可以復(fù)述、講述為訓(xùn)練手段,培養(yǎng)學(xué)生逐步掌握使用目的語交流的技能。在大量真實的語音材料的輸入和老師的適當(dāng)指導(dǎo)下,學(xué)生全方位地理解語言材料,用自己的語言來歸納、總結(jié)、整理新知識,完成知識結(jié)構(gòu)的重組,這樣語言運用能力自然會提高,語感也會隨之形成和優(yōu)化。這也是英語教學(xué)注意整體性的又一大優(yōu)勢。
五、加強寫作訓(xùn)練,整體運用語言。
寫能有效地加深記憶,是強化學(xué)習(xí)內(nèi)容的一個重要途徑。寫作是課文內(nèi)容的進一步深化,在課文結(jié)束后,可讓學(xué)生根據(jù)課文中的一些常用句式,作擴寫練習(xí),這樣可以擴展詞匯量,為以后的寫作做準(zhǔn)備。還可根據(jù)實際進行課文內(nèi)容仿寫,這樣可幫助學(xué)生進一步熟悉課文,熟練掌握重點句式的用法,達到學(xué)以致用的目的。
只有在英語教育中貫徹整體教育的思想,只有充分意識到英語教育的整體性,充分認(rèn)識語篇教學(xué)的重要性,我們才能把學(xué)生的認(rèn)知和情感有機地結(jié)合起來,更好地用活教材,讓學(xué)生學(xué)得輕松,學(xué)得有法。