這本書讓我在閱讀的過程中不斷思考人性、人生和社會的問題。寫讀后感時，應該注重結構的合理性和語言的流暢性，以提高文章的整體質量。小編篩選了一些讀后感的精彩片段，希望能夠鼓勵大家勇敢地分享自己的讀書體驗。
韓寒三重門讀后感篇一
27)中國人的底子里有窺探的成分，在本土由于這方面人才大多，顯露不出才華，一出國興許就唯他獨尊了，這就是為什么有的中國人一跑到外國回來就成了間諜。也難怪中國有名言“群眾的眼睛是雪亮的”。戰(zhàn)時，雪亮的眼睛用來發(fā)現(xiàn)敵人;和平年代，就改為探人隱私了。
28)踩著中國人的腳，不能說“對不起”，要說“sorry”，被害者才會原諒你，可見外文比中文值錢。你說一個sony可抵上十聲“對不起”，與人民幣兌美元英鎊的匯率相符，足以證明語言與經濟的親密關系;而踩上外國人的腳大可不必擔心，他們的腳趾和他們的財氣一樣粗壯，斷然沒有一腳踩傷的后患，說不準自己的腳底還隱隱生痛呢。
29)美女就像好的風景，聽人說罷覺得不過爾爾，親眼看了才欣然覺得果然漂亮，可見在愛情上眼睛不是最會騙人的，耳朵才是。
30)不漂亮的女孩子撒嬌成功率其實比漂亮女孩子要高，因為漂亮女孩子撒嬌時男的會忍不住要多看一會兒，再在心里表決是否值得;不漂亮的女孩子撒的嬌，則像我國文人學成的西方作家寫作手法，總有走樣的感覺;看她們撒嬌，會有一種罪惡感，所以男的都會忙不迭答應，以制止其撒嬌不止。
31)罵人時最痛苦不過于別人用你的話來回罵你，分量也會猛增許多。
32)對男人而言，罵人并不是一種本能，罵女人才是本能。
33)一個人在糞坑邊上站久了也會染上糞臭，把這個原理延伸下去，一個人在書堆里呆久了當然也會染上書香。
34)街上美女很少，因為這年頭，每天上一次床的美女比每天上一次街的美女多。舉凡女孩子，略有姿色，都在大酒店里站著;很有姿色，都在大酒店里睡著;極有姿色，都在大酒店經理懷里躺著。
【內容簡介】。
林雨翔生活在上海的一個小鎮(zhèn)，鎮(zhèn)里唯一的中學是個重理輕文的學校，這讓理科弱文科強的林雨翔生活得很壓抑。雖然已是初三面臨畢業(yè)升學，但林雨翔生活得很沒有目標。后來班上的語文老師換成了一個寫打工文學出身的青年老師馬德保。兩人似乎很有默契，很快打成一片，在馬德保的幫助下，林雨翔順利進入夢寐已久的文學社。
在一次文學社組織的活動中，林雨翔認識了喜歡故作深沉的羅天誠。兩人和語文科代表沈溪兒一起游玩，意外邂逅了美麗可人的susan。四個人一起玩得不亦樂乎，林羅二人不由都對susan動了心。過了不久，羅天誠寫了封情書給susan，卻遭到了以學業(yè)為重的susan的不屑。羅天誠轉而與一個低年級女生進行了一段短暫的戀情。林雨翔得知susan拒絕羅天誠后暗自竊喜，更令他高興的是他的作文得了全國作文大賽一等獎。
在補習班上，林雨翔認識了富家子弟梁梓君。梁梓君給林雨翔分析愛情，指導林雨翔追susan，林雨翔將其奉為情圣，一一照做，susan卻始終和他保持著不冷不熱的關系。林雨翔在一次跟隨梁梓君和老k外吃飯時和一些地痞發(fā)生了沖突。學校得知后，梁梓君被迫轉到浦東私立學校。
期末考試結束后，學校安排學生去南京“進行愛國主義教育”。在前去南京的晚上，林雨翔遇到了susan和沈溪兒，三人一起吃飯。林雨翔喝酒喝得有些醉，想趁著醉意給susan表白卻始終沒有勇氣。在去南京的車上，林雨翔幸運地和susan坐在一起，度過了一段愉快的旅程。中考前夕，susan將自己的復習資料給林雨翔，叮囑他認真復習。中考前夜，susan打電話問林雨翔有把握考取什么學校，林雨翔表示自己能考上縣重點。林雨翔考上了縣重點，卻又憑借母親的關系以體育特長生身份順利進了市重點。這時他卻得知，成績優(yōu)異的susan竟然沒考上市重點，只能屈居縣重點。
開學前林雨翔進入市南三中，開始了體訓生的生活，結識了豪爽的余雄和宋世平。高中后，林雨翔生活頹廢異常，總是憤世嫉俗，看不慣身邊許多人，與室友錢榮出現(xiàn)了激烈的沖突。錢榮當上了學校電視臺的副臺長和男主持，林雨翔也機緣巧合當上了文學社的社長，這卻并沒有讓他感到快樂，兩人幾乎鬧到勢不兩立的境地。正當林雨翔生活不如意時，又收到了羅天誠和沈溪兒的信，告知他susan正在和同班的一個男生談戀愛。林雨翔萬念俱灰，一個人在外閑逛了一整夜。林雨翔逃夜的事不久就被錢榮告發(fā)了，將要面臨處分。
這時susan有種不祥的預感，原來，她讓羅天誠和沈溪兒幫著欺騙林雨翔說自己在談戀愛，想讓林雨翔振作精神認真學習。她有些擔心，打電話詢問林雨翔近況，得知林雨翔逃夜，既難過又氣憤。她告訴了林雨翔自己因為他而放棄了進市南三中的機會，她說完真相憤恨地掛掉了電話。林雨翔心如死灰，茫然不知所措。
韓寒三重門讀后感篇二
很遺憾，在《三重門》出版了七年之后我才有幸拜讀。但值得慶幸的是，若讀得太早我便不會來寫這樣一篇文章了吧!
這就好比，我仰慕一位姑娘的美名七年之久，只是一直未能謀面。可當我與她在某一天邂逅時，無論是在霓紅燈下還是在公廁門口，我都會表示一下情緒，訴我七年之癢。
看到書中的susan總會讓我想起在高一時認識的一位叫g的姑娘。這姑娘不及susan膚白似雪也不及susan長發(fā)飄逸，但從某種意義上講，她們氣質相通。我和g認識了也不過三年的時間，第一年由于地理位置的關系我們并沒有過太多的言語;第二年有幸坐在一起的時候我就開始莫名的暗戀她，在她面前無論說話還是表情都極不自然，后來我在一群狐朋狗友的慫恿下開始追求她卻一直未遂;再后來的一年我便稀里糊涂地和她行同陌路了。這樣算下來，四年時間我們真正正而八經地談話似乎可以忽略。但是到現(xiàn)在我還可以肯定自己當時有多么地喜歡她，而且她也很肯定我的才華。對于我的才華，其實我也持十分肯定態(tài)度，自詡天下才華共八斗，韓寒占七斗我占一斗。雖然我的應試作文成績很少可以及格，但我可以保證那些作文時時拿滿分的人也許也只是廢柴。
話扯遠了。我記得g的理想目標是上南開大學，這對于我這樣一個只想獲“新概念”一等獎的人來說沒有任何意義。而g拒絕我的理由其中有一條好像就是怕耽誤學習。我承認我學習成績較差，或許在g的眼里是極差。但我百思不得其解的是為什么g在拒絕我之后卻和一個長相無比抽象以至于我找不出任何合適的動物來形容他的人在一起了。那男的在我眼里除了學習回回在班里前五名之外一無是處，他即不幽默也不時尚，更不像我一樣占盡天下八分之一的才華。
這句話一出，把我的柏拉圖愿望徹底打垮。社會是現(xiàn)實的，考試也是一樣的現(xiàn)實。我面對應試，就總感覺一種空若無物的感覺，真正的人才都他媽被高考糟蹋了。
但我還是下定決心要向著南開的方向努力。于是，我自動向班主任申請要坐在第一排好好學習，而班主任也對于我這種所謂的上進精神給予，把我調到了教室最前排。我就在g的鼓舞下刻苦學習了一個學期，在每天數(shù)斤粉筆灰的熏陶下我的考試成績一退再退。期末的物理成績尤為慘烈，寫得滿滿一面的卷子被分數(shù)欄里鮮紅的個位數(shù)映襯得很蒼白。我以2分的成績荒謬地告別了高二上學期的物理?；叵肫鹞移鹪缲澓诒彻降娜兆樱挥捎X得這是一種諷刺。
而物理老師更是無恥，她竟擰著她那張不打扮比鬼難看一打扮鬼的癱瘓的嘴臉壞笑著問我：“張錦楓同學，你是不是知道正確答案而故意都寫成錯的啊?這卷子就是蒙最少也要對十幾分吧!你呀!這么謙虛干嘛?”
我不知道該說什么好，只想把鞋子脫下來塞進她的嘴里。
理所當然，家長會上我被老師評為了最愛搗亂的人之一，雖然我上課很少搗亂，但老師的解釋是，成績說明一切。
幾年前，大概是我十二歲那一年。我知道了韓寒這個名字，覺得這個人叛逆的不可救藥。當時的我尚未意識到中國教育的弊端，只曉得減負政策越減中國青少年的脊梁越彎。
又過了一年，我迎來自己的青春期，漸漸地開始不服學校政策，寫過幾篇文章，罵過幾遍教育局，這事也就不了了之。
可伴隨著年齡的增長，我發(fā)現(xiàn)自己開始叛逆的不可救藥，誰也不服，逮著哪個名流領導就寫文章罵哪個名流領導。罵完之后心里爽得無法用語言來形容。為此母親帶我看過不少人模狗樣的心理醫(yī)生，就如韓寒大哥所說，這些心理醫(yī)生有的因賭博輸錢燒過別人的房子，有的因打老婆出名?？僧斔麄円淮┥夏巧戆状蠊泳蛽u身變成了天使般的心理醫(yī)生。所以他們對我教育的結果就是讓我覺得他們和擺地攤相面騙錢的“神算子”沒什么區(qū)別。
韓寒三重門讀后感篇三
1)做人，要么大俗，要么大雅，半俗不雅是最痛苦的人，徐志摩是大雅，馬德保是大俗，但他們都是快樂的人，可你卻半俗不雅，內心應該十分痛苦。
2)在愛情方面，人類有一個大趨勢。男人眼里的理想伴侶要像牛奶，越嫩越白越純越好;女人眼里的理想伴侶要像奶牛，越壯越好，并且能讓自己用最少的力擠出最多的奶。
3)這世上最可畏的男人是自稱不近女色的，他們只是未遇理想中的女色罷了，一旦遇上，憑著中國漢字的博大精深，“不近女色”馬上會變成“不禁女色”，所以，歷史學科無須再追究漢字是不是倉額所創(chuàng)，總之，漢字定是男人造的，而且是風流男人造的。
4)情詩的最高境界就是愛意要仿佛河里的游魚，捉摸不定，若隱若現(xiàn);象征手法的運用要如同克林頓的誹聞一樣層出不窮。最后給人的感覺是看了等于沒看但沒看卻不等于看了。
5)林父還童心大發(fā)，一句話道破了男人的心聲，說“抓住時機，主動出臺，煮完生米，就是勝利”。
6)文學這東西好比一個美女，往往人第一眼看見就頓生崇敬向往。搞文學工作的好比是這個美女的老公，既已到手、不必再苦苦追求，甚至可以摧殘。雨翔沒進文學社時常聽人說文學多么高尚，進了文學杜漸漸明白，“搞文學”里的“搞”作瞎搞、亂弄解釋，更恰當一點可以說是“編文學”或是“槁文學”。
7)這種地方，電視臺像在選美，誰漂亮誰上;廣播臺像在選鬼，怎么丑的人都有。
8)書就好比女人，一個人拿到一本新書，翻閱時自會有見到一個處女一樣憐香惜玉的好感，因為至少這本書里的內容他是第一個讀到的;反之，舊書在手，就像娶個再婚女人，春色半老紅顏半損，翻了也沒興趣——因為他所讀的內容別人早已讀過好多遍，斷無新鮮可言。
9)今日之愛情與從前的愛情最大的不同就是命短，然而麻雀雖小五臟俱全，今日愛情命雖短，但所需之步驟無一欠缺;其次一個不同便是分手，從前人怕當負心人，縱然愛情鳥飛掉了也不愿開口，而現(xiàn)代人都爭當負心人、以便夸口時當主動甩人的英雄，免得說起來是不幸被動被甩。
10)語文書里作者文章的主題立意仿佛保守男女的愛情，隱隱約約覺得有那么一點，卻又深藏著不露;學生要探明主題辛苦得像挖掘古文物，先要去掉厚厚的泥，再拂掉層層的灰，古文物出土后還要加以保護，碰上大一點的更要粉刷修補，累不堪言。
11)那藥和人在一起久了，也沾染了人的習氣，粒粒圓滑無比。
12)賭場出瘋子，情場出傻子。
13)女性的美色和字跡成反比，人長得越漂亮，字跡越難看。
14)女人的智慧與愛情是相對的，愛情多了智慧就少了。
15)人到失戀，往往腦海里貯存的往事會自動跳出來讓他過目一遍，加深悲傷。心靜之時，回想一遍也沒什么，只覺人世滄桑往事如煙;心痛之時，往事如煙，直拖著你一口一口吞苦水。每逢失戀情思親，不是思活著的親人，而是思死去的親人，所以便有輕世之舉。
16)這世上，別人永遠不會真正疼愛你，自己疼愛自己才是真的。
17)有句話說“愛情是女人最好的化妝品”，這話其實不對，愛情沒這威力，愛情只是促使女人去買最好的化妝品，僅此而已。
18)學者相信，一切純美愛情的結束是在床上，如果真是這樣，那么若能又在床上開始的話，也算是一種善始善終的首尾呼應。
19)其實女人第一眼喜歡的是才，男人有才，她吹牛才會有本錢，然后呢，要發(fā)展，等到兩個人親熱得男人叫她叫‘寶貝'了，她就把‘寶'字留著，而那個‘貝'呢，送給你的‘才'，她就愛‘財'了。
20)教師不吃香而家教卻十分熱火，可見求授知識這東西就像談戀愛，一拖幾十的就是低賤，而一對一的便是珍貴。珍貴的東西當然真貴，一個小時幾十元，基本上與失足婦女開的是一個價。同是賺錢，教師就比失足婦女厲害多了。失足婦女賺錢，是因為失足婦女給了對方快樂;而教師給了對方痛苦，卻照樣收錢，這就是家教的偉大之處。
21)時下男女之愛莫過是三個階段——吻關系、性關系、然后沒關系。
22)朋友到用時方恨少，而且用時不能直截了當?shù)孟耱T上求愛，必須委婉一通，扯談半天，最后主題要不經意地流露出來，最好能像快熟的餃子，隱隱快露出水面又沉下去。
23)在學校里，一個接過吻的男生的身價會大增，而被吻的女生則身價大跌。
24)男人挑女友絕不會像買菜那么隨便，恨世上沒有人匯集了西施的面容，夢露的身材，林激因的氣質，雅典娜的智慧——不對，雅典娜的智慧是要不得的，哪個女孩子有了這種智慧，男人耍的一切花格都沒用了。
25)史上大多才女都丑。因為上帝“從不偏袒”，據(jù)說給你此就不給你彼，所以女人有了身材就沒了文才，有了文才就沒了身材。
26)自戀者莫過兩種，一種人奇美，別人她都看不上;一種人奇丑，別人都看不上她。這兩種都只好與自己戀愛。
27)中國人的底子里有窺探的成分，在本土由于這方面人才大多，顯露不出才華，一出國興許就唯他獨尊了，這就是為什么有的中國人一跑到外國回來就成了間諜。也難怪中國有名言“群眾的眼睛是雪亮的”。戰(zhàn)時，雪亮的眼睛用來發(fā)現(xiàn)敵人;和平年代，就改為探人隱私了。
28)踩著中國人的腳，不能說“對不起”，要說“sorry”，被害者才會原諒你，可見外文比中文值錢。你說一個sony可抵上十聲“對不起”，與人民幣兌美元英鎊的匯率相符，足以證明語言與經濟的親密關系;而踩上外國人的腳大可不必擔心，他們的腳趾和他們的財氣一樣粗壯，斷然沒有一腳踩傷的后患，說不準自己的腳底還隱隱生痛呢。
29)美女就像好的風景，聽人說罷覺得不過爾爾，親眼看了才欣然覺得果然漂亮，可見在愛情上眼睛不是最會騙人的，耳朵才是。
30)不漂亮的女孩子撒嬌成功率其實比漂亮女孩子要高，因為漂亮女孩子撒嬌時男的會忍不住要多看一會兒，再在心里表決是否值得;不漂亮的女孩子撒的嬌，則像我國文人學成的西方作家寫作手法，總有走樣的感覺;看她們撒嬌，會有一種罪惡感，所以男的都會忙不迭答應，以制止其撒嬌不止。
31)罵人時最痛苦不過于別人用你的話來回罵你，分量也會猛增許多。
32)對男人而言，罵人并不是一種本能，罵女人才是本能。
33)一個人在糞坑邊上站久了也會染上糞臭，把這個原理延伸下去，一個人在書堆里呆久了當然也會染上書香。
34)街上美女很少，因為這年頭，每天上一次床的美女比每天上一次街的美女多。舉凡女孩子，略有姿色，都在大酒店里站著;很有姿色，都在大酒店里睡著;極有姿色，都在大酒店經理懷里躺著。
【內容簡介】。
林雨翔生活在上海的一個小鎮(zhèn)，鎮(zhèn)里唯一的中學是個重理輕文的學校，這讓理科弱文科強的林雨翔生活得很壓抑。雖然已是初三面臨畢業(yè)升學，但林雨翔生活得很沒有目標。后來班上的語文老師換成了一個寫打工文學出身的青年老師馬德保。兩人似乎很有默契，很快打成一片，在馬德保的幫助下，林雨翔順利進入夢寐已久的文學社。
在一次文學社組織的活動中，林雨翔認識了喜歡故作深沉的羅天誠。兩人和語文科代表沈溪兒一起游玩，意外邂逅了美麗可人的susan。四個人一起玩得不亦樂乎，林羅二人不由都對susan動了心。過了不久，羅天誠寫了封情書給susan，卻遭到了以學業(yè)為重的susan的不屑。羅天誠轉而與一個低年級女生進行了一段短暫的戀情。林雨翔得知susan拒絕羅天誠后暗自竊喜，更令他高興的是他的作文得了全國作文大賽一等獎。
在補習班上，林雨翔認識了富家子弟梁梓君。梁梓君給林雨翔分析愛情，指導林雨翔追susan，林雨翔將其奉為情圣，一一照做，susan卻始終和他保持著不冷不熱的關系。林雨翔在一次跟隨梁梓君和老k外吃飯時和一些地痞發(fā)生了沖突。學校得知后，梁梓君被迫轉到浦東私立學校。
期末考試結束后，學校安排學生去南京“進行愛國主義教育”。在前去南京的晚上，林雨翔遇到了susan和沈溪兒，三人一起吃飯。林雨翔喝酒喝得有些醉，想趁著醉意給susan表白卻始終沒有勇氣。在去南京的車上，林雨翔幸運地和susan坐在一起，度過了一段愉快的旅程。中考前夕，susan將自己的復習資料給林雨翔，叮囑他認真復習。中考前夜，susan打電話問林雨翔有把握考取什么學校，林雨翔表示自己能考上縣重點。林雨翔考上了縣重點，卻又憑借母親的關系以體育特長生身份順利進了市重點。這時他卻得知，成績優(yōu)異的susan竟然沒考上市重點，只能屈居縣重點。
開學前林雨翔進入市南三中，開始了體訓生的生活，結識了豪爽的余雄和宋世平。高中后，林雨翔生活頹廢異常，總是憤世嫉俗，看不慣身邊許多人，與室友錢榮出現(xiàn)了激烈的沖突。錢榮當上了學校電視臺的副臺長和男主持，林雨翔也機緣巧合當上了文學社的社長，這卻并沒有讓他感到快樂，兩人幾乎鬧到勢不兩立的境地。正當林雨翔生活不如意時，又收到了羅天誠和沈溪兒的信，告知他susan正在和同班的一個男生談戀愛。林雨翔萬念俱灰，一個人在外閑逛了一整夜。林雨翔逃夜的事不久就被錢榮告發(fā)了，將要面臨處分。
這時susan有種不祥的預感，原來，她讓羅天誠和沈溪兒幫著欺騙林雨翔說自己在談戀愛，想讓林雨翔振作精神認真學習。她有些擔心，打電話詢問林雨翔近況，得知林雨翔逃夜，既難過又氣憤。她告訴了林雨翔自己因為他而放棄了進市南三中的機會，她說完真相憤恨地掛掉了電話。林雨翔心如死灰，茫然不知所措。
韓寒三重門讀后感篇四
用剛買的kindle看完的第一本書就是三重門，我居然會在這個年齡才看，很大程度上可能是因為當時出版是嚴肅的黑色封面上白色的三個大字，讓我覺得是一本有關佛教的武俠小說吧。
因為最近韓寒和他的這本書都挺火，就趁著剛買kindle還沒捂熱乎的時候花了幾個晚上的時間把這本書看了一遍，有人說一個小時就可以看完，我看了十幾頁就一個小時了，看書的速度太慢啊。
可以看出我沒看過幾本書。但以我目前的水平來看，這本書還是不錯的，但是絕對不能叫好書。雖然書中以其天馬行空的筆法描寫了一個普通的帶有自傳性質的故事，波瀾不驚的像一般中學生的作文一樣，只是其中遍布作者的奇思妙想的比喻。
雖然這些東拉西扯的比喻生動而且形象，但是總感覺和文章有些分離，什么二戰(zhàn)迅速被拿下的波蘭什么的，有些太突兀了。而這樣的比喻全篇都是。文章不是以細致入微的描寫、生動具體的形象和扣人心弦的情節(jié)取勝，而僅僅是一個個支離破碎的比喻將平淡的敘述串聯(lián)起來。
韓寒三重門讀后感篇五
21、時下男女之愛莫過是三個階段——吻關系、性關系、然后沒關系。
22、朋友到用時方恨少，而且用時不能直截了當?shù)孟耱T上求愛，必須委婉一通，扯談半天，最后主題要不經意地流露出來，最好能像快熟的餃子，隱隱快露出水面又沉下去。
23、在學校里，一個接過吻的男生的身價會大增，而被吻的女生則身價大跌。
24、男人挑女友絕不會像買菜那么隨便，恨世上沒有人匯集了西施的面容，夢露的身材，林激因的氣質，雅典娜的智慧——不對，雅典娜的智慧是要不得的，哪個女孩子有了這種智慧，男人耍的一切花格都沒用了。
25、史上大多才女都丑。因為上帝“從不偏袒”，據(jù)說給你此就不給你彼，所以女人有了身材就沒了文才，有了文才就沒了身材。
26、自戀者莫過兩種，一種人奇美，別人她都看不上;一種人奇丑，別人都看不上她。這兩種都只好與自己戀愛。
27、中國人的底子里有窺探的成分，在本土由于這方面人才大多，顯露不出才華，一出國興許就唯他獨尊了，這就是為什么有的中國人一跑到外國回來就成了間諜。也難怪中國有名言“群眾的眼睛是雪亮的”。戰(zhàn)時，雪亮的眼睛用來發(fā)現(xiàn)敵人;和平年代，就改為探人隱私了。
28、踩著中國人的腳，不能說“對不起”，要說“sorry”，被害者才會原諒你，可見外文比中文值錢。你說一個sony可抵上十聲“對不起”，與人民幣兌美元英鎊的匯率相符，足以證明語言與經濟的親密關系;而踩上外國人的腳大可不必擔心，他們的腳趾和他們的財氣一樣粗壯，斷然沒有一腳踩傷的后患，說不準自己的腳底還隱隱生痛呢。
29、美女就像好的風景，聽人說罷覺得不過爾爾，親眼看了才欣然覺得果然漂亮，可見在愛情上眼睛不是最會騙人的，耳朵才是。
韓寒三重門讀后感篇六
1、在愛情方面，人類有一個大趨勢。男人眼里的理想伴侶要像牛奶，越嫩越白越純越好;女人眼里的理想伴侶要像奶牛，越壯越好，并且能讓自己用最少的力擠出最多的奶。
2、街上美女很少，因為這年頭，每天上一次床的美女比每天上一次街的美女多。舉凡女孩子，略有姿色，都在大酒店里站著;很有姿色，都在大酒店里睡著;極有姿色，都在大酒店經理懷里躺著。
3、這世上最可畏的男人是自稱不近女色的，他們只是未遇理想中的女色罷了，一旦遇上，憑著中國漢字的博大精深，“不近女色”馬上會變成“不禁女色”，所以，歷史學科無須再追究漢字是不是倉額所創(chuàng)，總之，漢字定是男人造的，而且是風流男人造的。
4、情詩的最高境界就是愛意要仿佛河里的游魚，捉摸不定，若隱若現(xiàn);象征手法的運用要如同克林頓的誹聞一樣層出不窮。最后給人的感覺是看了等于沒看但沒看卻不等于看了。
5、林父還童心大發(fā)，一句話道破了男人的心聲，說“抓住時機，主動出臺，煮完生米，就是勝利”。
6、文學這東西好比一個美女，往往人第一眼看見就頓生崇敬向往。搞文學工作的好比是這個美女的老公，既已到手、不必再苦苦追求，甚至可以摧殘。雨翔沒進文學社時常聽人說文學多么高尚，進了文學杜漸漸明白，“搞文學”里的“搞”作瞎搞、亂弄解釋，更恰當一點可以說是“編文學”或是“槁文學”。
7、這種地方，電視臺像在選美，誰漂亮誰上;廣播臺像在選鬼，怎么丑的人都有。
8、書就好比女人，一個人拿到一本新書，翻閱時自會有見到一個處女一樣憐香惜玉的好感，因為至少這本書里的內容他是第一個讀到的;反之，舊書在手，就像娶個再婚女人，春色半老紅顏半損，翻了也沒興趣——因為他所讀的內容別人早已讀過好多遍，斷無新鮮可言。
9、今日之愛情與從前的愛情最大的不同就是命短，然而麻雀雖小五臟俱全，今日愛情命雖短，但所需之步驟無一欠缺;其次一個不同便是分手，從前人怕當負心人，縱然愛情鳥飛掉了也不愿開口，而現(xiàn)代人都爭當負心人、以便夸口時當主動甩人的英雄，免得說起來是不幸被動被甩。
10、語文書里作者文章的主題立意仿佛保守男女的愛情，隱隱約約覺得有那么一點，卻又深藏著不露;學生要探明主題辛苦得像挖掘古文物，先要去掉厚厚的泥，再拂掉層層的灰，古文物出土后還要加以保護，碰上大一點的更要粉刷修補，累不堪言。
11、那藥和人在一起久了，也沾染了人的習氣，粒粒圓滑無比。
12、賭場出瘋子，情場出傻子。
13、女性的美色和字跡成反比，人長得越漂亮，字跡越難看。
14、女人的智慧與愛情是相對的，愛情多了智慧就少了。
15、人到失戀，往往腦海里貯存的往事會自動跳出來讓他過目一遍，加深悲傷。心靜之時，回想一遍也沒什么，只覺人世滄桑往事如煙;心痛之時，往事如煙，直拖著你一口一口吞苦水。每逢失戀情思親，不是思活著的親人，而是思死去的親人，所以便有輕世之舉。
16、這世上，別人永遠不會真正疼愛你，自己疼愛自己才是真的。
17、有句話說“愛情是女人最好的化妝品”，這話其實不對，愛情沒這威力，愛情只是促使女人去買最好的化妝品，僅此而已。
18、學者相信，一切純美愛情的結束是在床上，如果真是這樣，那么若能又在床上開始的話，也算是一種善始善終的首尾呼應。
19、其實女人第一眼喜歡的是才，男人有才，她吹牛才會有本錢，然后呢，要發(fā)展，等到兩個人親熱得男人叫她叫‘寶貝'了，她就把‘寶'字留著，而那個‘貝'呢，送給你的‘才'，她就愛‘財'了。
20、教師不吃香而家教卻十分熱火，可見求授知識這東西就像談戀愛，一拖幾十的就是低賤，而一對一的便是珍貴。珍貴的東西當然真貴，一個小時幾十元，基本上與妓開的是一個價。同是賺錢，教師就比妓厲害多了。妓賺錢，是因為妓給了對方快樂;而教師給了對方痛苦，卻照樣收錢，這就是家教的偉大之處。
21、時下男女之愛莫過是三個階段——吻關系、性關系、然后沒關系。
22、朋友到用時方恨少，而且用時不能直截了當?shù)孟耱T上求愛，必須委婉一通，扯談半天，最后主題要不經意地流露出來，最好能像快熟的餃子，隱隱快露出水面又沉下去。
23、在學校里，一個接過吻的男生的身價會大增，而被吻的女生則身價大跌。
24、男人挑女友絕不會像買菜那么隨便，恨世上沒有人匯集了西施的面容，夢露的身材，林激因的氣質，雅典娜的智慧——不對，雅典娜的智慧是要不得的，哪個女孩子有了這種智慧，男人耍的一切花格都沒用了。
25、史上大多才女都丑。因為上帝“從不偏袒”，據(jù)說給你此就不給你彼，所以女人有了身材就沒了文才，有了文才就沒了身材。
26、自戀者莫過兩種，一種人奇美，別人她都看不上;一種人奇丑，別人都看不上她。這兩種都只好與自己戀愛。
27、中國人的底子里有窺探的成分，在本土由于這方面人才大多，顯露不出才華，一出國興許就唯他獨尊了，這就是為什么有的中國人一跑到外國回來就成了間諜。也難怪中國有名言“群眾的眼睛是雪亮的”。戰(zhàn)時，雪亮的眼睛用來發(fā)現(xiàn)敵人;和平年代，就改為探人隱私了。
28、踩著中國人的腳，不能說“對不起”，要說“sorry”，被害者才會原諒你，可見外文比中文值錢。你說一個sony可抵上十聲“對不起”，與人民幣兌美元英鎊的匯率相符，足以證明語言與經濟的親密關系;而踩上外國人的腳大可不必擔心，他們的腳趾和他們的財氣一樣粗壯，斷然沒有一腳踩傷的后患，說不準自己的腳底還隱隱生痛呢。
29、美女就像好的風景，聽人說罷覺得不過爾爾，親眼看了才欣然覺得果然漂亮，可見在愛情上眼睛不是最會騙人的，耳朵才是。
30、不漂亮的女孩子撒嬌成功率其實比漂亮女孩子要高，因為漂亮女孩子撒嬌時男的會忍不住要多看一會兒，再在心里表決是否值得;不漂亮的女孩子撒的嬌，則像我國文人學成的西方作家寫作手法，總有走樣的感覺;看她們撒嬌，會有一種罪惡感，所以男的都會忙不迭答應，以制止其撒嬌不止。
韓寒三重門讀后感篇七
韓寒的長篇小說《三重門》剛一問世，就引起了社會的關注，在中學生中更是捧客如云。讀了這部小說之后，我為韓寒豐富的學識與超時代的文學素養(yǎng)深深折服。但我認為，同他那精彩萬分，無懈可擊的雜文《杯中窺人》，《穿著棉襖洗澡》相比，《三重門》實在是大為遜色。
韓寒的知識就應是豐富的，所以他的小說隨手拈來就有很多東西。只是，一涉及到社會場面的描述，多少就顯得有些蒼白無力了，很典型的就是在小飯館里看朋友打架的那一情節(jié)。用了大段的文字來描述雙方如何互丟“生煎”，寫得索然無味且毫無真實感。或許是到最后他自我也寫得無趣，于是趕緊把筆鋒一轉，讓主人公逃離現(xiàn)場——呵，什么都解決了。韓寒在《三重門》的序中提到，他是用了知識來代替生活閱歷的不足。但我認為，閱歷方面的東西是永遠無法替代的。所以，稍加留心就能夠發(fā)現(xiàn)，在韓寒的小說中凡涉及到現(xiàn)實社會的情節(jié)，多是零星幾筆，不敢多作停留。
韓寒的書中充滿了智慧的語言，讓人忍俊不禁，卻又引人深思。可惜這種風格沒能堅持到最后，當小說過半后，寫到林雨翔進入市南三中起，也許是作者的智慧已經用盡了，也許是這段故事與他當時的處境太相近了，以致他無法如上帝般遠距離地看著書中的人生。沒有了距離，太貼近的故事似乎使韓寒寫的時候施展不開，雄心勃勃地拉出的幾個人物，如和主人公同為體育生的幾個同學，都無力再深入寫下去了——隆重的出場，卻無力的退出。
韓寒的小說中還有相當重的模仿痕跡，尚未構成自我的風格。感覺上，韓寒似乎是邊看著《圍城》邊琢磨著如何下筆的——韓寒寫林雨翔，說他的獲獎作文是從旅游手冊中翻過來的，說他評論著那首臥梅詩時候的尷尬，說他想爭奪文學社社長時的處心積慮……一點情面也不給，把主人公一點一點地剝了皮，揭出他內心的軟弱，無能和虛偽來——明明白白的錢氏風格。即使是小說的主人公林雨翔也都充滿了方鴻漸的影子，沒有了自我獨特的形象。更糟的是，到了最后，韓寒最后不忍心再對小說的主人公刻薄下去了，竟讓女主人公susan愛上了他，結尾的那幾個電話，真是壞了他的風格。即使是差的小說，里面有一個人物形象鮮明一些，也會讓這部小說的地位有所提高，最典型的就是那部描述著“輕舞飛揚”的小說。
韓寒三重門讀后感篇八
《茶館》是作家老舍的代表作之一，貫穿其中的線索是北京裕泰茶館。一個茶館的興衰變化和不同的喝茶的人的生活遭遇，深刻地反映了社會和時代的特點。
活要求，是當時小市民最普遍的心態(tài)。身份地位稍稍高于一般平民的小商人王利發(fā)，力求小康而不得，最后結局這樣凄涼，生活在那個世道下面的貧苦市民，就更沒指望了。王利發(fā)走到人生最后一站喊出來的幾句話，也正是縈繞在社會底層小人物們心頭的一致的困惑和憤懣。
韓寒三重門讀后感篇九
現(xiàn)在來談《了凡四訓》。這是一本家訓，由明朝一個叫袁了凡的人寫給他的兒子的家訓，也叫訓子文。袁了凡，名黃，字坤儀，江南吳江縣人，生于明世宗嘉靖十四年，公元一五三五年，卒于明神宗萬歷三十六年，享年七十四歲。袁了凡的一生命運，何年何月參加考試，考第幾名，中不中，甚至卒于五十三歲八月十四日丑時都被孔先生算出，前20某某年的考試命運，考第幾名全被證實算準，直至遇到云谷禪師，禪師告訴他一種化解命運格局的方法才破局，考上了舉人，最后他還活到了七十四歲。后人把訓子文廣為傳播，因為里面包含四個部分，所以也叫《了凡四訓》。這本書是袁了凡在他六十九歲時以他這一生的親生實踐去證明如何改造命運而寫成的一本書，告誡家人和后人怎樣去改造命運。本書包含四個部分：立命之學，改過之法，積善之方，謙德之效。
首先需要認識佛和佛學：佛教是佛陀教育，不是宗教。佛，是人，不是神不是仙，是個明白人。凡夫對于宇宙人生真相不清楚，是個糊涂人。佛法的修學就是學做個好人、明白人，還是要有善根、福德、因緣。你要是不具足這三個條件，這一生就沒有緣遇到佛法;你有這個機會遇到，證明你過去生中有善根、福德、因緣。佛要勸導眾生要學佛，學佛就是學做一個智慧人，明白人，不要做糊涂人。凡是對宇宙人生的真相與因果道理通達了明的人，這是圣人，在佛門稱為佛菩薩。佛教的教育是智慧的教育，慈悲的教育，愛的教育，教導大家要舍棄自私自利，放下名聞利養(yǎng)，五欲六塵，貪嗔癡慢，無條件的奉獻社會，幫助社會，幫助一切苦難的人民。可惜現(xiàn)在的佛教被當做迷信了，人們拜佛求吉祥求平安求發(fā)財，然后又去忘記干善事，這真的是件可笑的事情。拜佛應該是要時時刻刻警醒自己，要像佛一樣去做個明白人智慧人，用真誠心去行一切善，及時行善，日日行善，時常懺悔反思，努力消除業(yè)障，多修善緣，業(yè)障真正消除，只有這樣，求神拜佛所祈禱的事情才有靈驗。從心而覓，感無不通。我們求感應，從哪里求，從真誠心里求。
《金剛經》云：一切有為法，如夢幻泡影。世間一切法象皆從你的心變出來的。佛曰：直心即道場;佛曰：境由心轉。因此，求變必須首先得心變。什么是心?遠離前塵，即為汝心;心為真心，直心，不是妄心。思維體不是心，思維只是妄心產生的一系列緣起緣滅的過程的一個變化環(huán)節(jié)而已，這仍然逃不過命格的束縛。佛曰“唯心所現(xiàn)，唯識所變”,心為真心，識為妄心，分別心，執(zhí)著心。宇宙人生的至高境界是“真一”境界，在這境界中，沒有相對，沒有對立，沒有大小，沒有形狀，沒有長短，沒有善惡真假等等，一切都是同一的狀態(tài)。是什么漸漸形成了復雜多變的世界呢?是妄心，是分別心，是執(zhí)著心，換句話說是意識，因而漸漸產生了邏輯形式等等變化過程。然而，妄心，分別心，執(zhí)著心，意識是怎么產生的呢?用我自己的話說便是：相存相識相知相異相存，于是知道：你不是我，我不是你，慢慢變化才形成。因此，人的意識也只不過是妄心的一種而已，妄心產生了分別心和執(zhí)著心才產生了意識，意識具有指向性和限定性，世界才有了相對穩(wěn)定性，才出現(xiàn)了具象，具體，于是形成了物質。萬物(包括人)皆有其共通的靈性，都有其德行，德性的體現(xiàn)便是至善的狀態(tài)。只有先煉心修身養(yǎng)德，方能感化眾生，救眾生于苦難之中。任何宗教修行的方法都是修禪定。什么是“禪定”?心在一切境界里，無論順境逆境，善緣惡緣，都能做到不起心、不動念，就是禪定。時刻處于真心直心的狀態(tài)，達到無我相人相眾生相壽者相的真一境界。境由心生，境由心轉，因此起心動念不得不謹慎，一有惡念，立即打住，時刻保持一顆真心，只容納一切善心善行善德，愛一切眾生，即使人恨我，也要以寬容之心去愛他，一定要生活在愛的世界里，斷惡修善，積功累德，災消福來。
再談立命之學。命由天造，立命由人。命運決定有，但命運是可以改造的。任何一個人都有命運，命數(shù)，格局。凡夫俗子起心動念，容易產生妄心妄念，則逃不出這個命理格局，也就有定命，或者說命數(shù)變化不大，這樣容易被算命先生算準;然而只有極善與極惡之人，才能逃出命理格局，逃出定數(shù)，造成命運發(fā)生巨大變化，算命先生算不準。極善之人，日日行善，會將命越改越好，增福，不好的命可以改好;極惡之人，日日行惡，會將命越改越差，損福，好命也會變壞。能被算出來的命，都是凡夫俗子的命。命由我做，福自己求，肯定了人的主觀能動性。行善的哲學含義是：利人才是利己，萬物都有佛性，佛性是相通的。只有以一顆真誠心，毫無私心的去利物利人，才會有福報回向你自己。自己私心私利而行善，則仍然是處于一種妄心的狀態(tài)，得不到很強烈的福報感應。修善無所謂大小，只要心誠，帶著一顆真心直心行善，極小的善也能遍布虛空法界，心量大，則小善亦可為大善，所謂“量大福大”就是這個道理。所謂“依報隨著正報轉”,依報是自然環(huán)境，正報是社會人心，表明自然環(huán)境的變化依然是隨著社會人心的變化而變化的。若社會上人心淳樸，善良，其居住的環(huán)境，自然風調雨順，國泰民安。實在講，不僅人為的災害是人造作的，自然的災害也是人造作的。一個國家一個民族的德性，往往能決定一個民族的福報和業(yè)障。
再談改過之法，包括四部分：改過之因，改過之根本，改過之方法，改過之績效。改過之因：人們都想趨吉避兇，避禍納福。既然懂得要行善來改命，那么行善的第一步是什么?是改過。改過之根本：由心上改。過由心生，亦由心改。只有從心改過，方能有效的行善。改過是積善的先決條件。過不能改，或改得不徹底，雖然修善，善中夾雜著惡，善不純，功難顯。改過三要素：第一要有發(fā)恥心，第二要有發(fā)畏心，第三要有發(fā)勇心。知恥才立志改過，敬畏才愿意去改，發(fā)勇才敢于去改。改過之方法：有從事上改者，有從理上改者，有從心上改者。佛家講有三種根性的人，上根的人從根本下手，從起心動念處斷掉一切惡念;中等根性的人，從明理而改之;下根性的人，只有以事論事，就事而禁之。改過之績效：改過積善之持之以恒堅持不懈，根據(jù)很多實例帶來了許多福報應驗。如過在殺生，當思：上天有好生之德，物皆戀命，殺彼養(yǎng)己，豈能自安!戕彼之生，損己之福。動物都有靈知，物質是有界限的，但靈知是沒有界限的，沒有界限就是一體。虛空法界是我們心的體，也就是心顯現(xiàn)出來的樣子。我們妄想，分別，執(zhí)著變現(xiàn)出來的樣子，就是眾生、國土、自然現(xiàn)象。凡夫粗心大意，很難覺察到虛空法界是與自己一體，正因為它本是一體，所以一切眾生彼此之間都有感應。感應的靈敏度與眾生的清凈心、染污心成正比，心愈清凈，感應的靈敏度愈強。菩薩的接受感應能力非常靈敏，凡夫的接受感應能力差，差別在于兩者的心不同，一個是處于真心，一個經常處于妄心狀態(tài)，甚至還不知道自己的心是什么，在哪里，長什么樣。
最后講謙德之效。講述了“滿招損，謙受益”、“天道虧盈而益謙”的古訓，并舉出五個例子，證明了虛懷若谷之人，必有福報。有的人未發(fā)其福，先發(fā)其慧，日后便會有福。
佛學的“唯心所現(xiàn)，唯識所變”,道家的“天地與我同根，萬物與我一體”,儒家“精氣為物，游魂為變”,與王的“心之所發(fā)即為意，意之所在即為物”都用不同語言表達了同一意思，表達了心與物的關系，揭示了宇宙萬物形成，存在和發(fā)展變化的根源。在此，有幸能感受到宇宙事物形成和發(fā)展變化的奧妙!
韓寒三重門讀后感篇十
至此，已讀完了《了凡四訓》，上面被我用紅筆批注了好多心得體會。學完后的總體感覺是：我開始接受佛學了，開始相信佛學了。這是經過我理性思考后的結果，因為之前自己的思想和體會就已經很接近心學，對心物關系能有很深刻的直覺，然而由于先接觸了王的心學，感動并激動于“心之所發(fā)即為意，意之所在即為物”的哲學概況深刻表達了我的感覺。這次，接觸了佛學，看了《了凡四訓》，同時閱讀《楞嚴經》的白話文，很深刻的發(fā)現(xiàn)佛學是心學的集大成者，是一門非常徹底和非常完善的心學，至少是我目前所接觸到的最深入本源的一門心學哲學。在閱讀的過程中，慢慢的接受了佛學。
有時候在想，我似乎真的跟佛教很有緣分。一方面，體現(xiàn)在我小時候家里就有宗教氣氛，我爸媽尤其信佛，不過我現(xiàn)在仍然覺得他們是迷信，因為他們根本不懂佛學，也理解不了為什么應該要做善事，無法參透行善為什么會帶來福報。另一方面，我在哲學宗教方面真的很有天賦。我很早以前就發(fā)現(xiàn)了我這方面的天賦，我對八字命理玄學星盤的知識很容易看懂，第一次接觸到西方哲學史，竟然當小說一樣讀，很容易理解。然而，因為讀書接受科學知識熏陶的影響，我從小時候早期的盲目信佛，到后來中期對佛教迷信的質疑，現(xiàn)在卻理性的接受了佛學，不過此時接受的佛學不是人們所講的求神拜佛的一種迷信，而是一種哲學上的參悟后所選擇的皈依。還有我要補充說的是：科學和人文藝術感受通了之后，走向哲學宗教是必然的，否則肯定還沒有參透這個世界。最后一方面，我覺得應該是我天性偏愛吃素，目前應該是鍋邊素的那種人，即偏向吃素?；蛟S以后我會漸漸的專門吃素啦。
很多朋友說我很少被生活和現(xiàn)實所影響，我給的答案是：我仍然保持著一顆很純粹的心和一個獨立思考的頭腦，對這個世界任何事物對象無論宏觀微觀抑或是抽象具體，都充滿了強烈的好奇心，熱愛學習，渴望求知，這也是為什么我對很多學科都感興趣，不論是數(shù)學物理哲學計算機經濟學人文藝術，我都有所涉獵和領會。在這個世界面前，我是一個獨立的個體，時刻占據(jù)著主動權，去享受這個世界和研究這個世界，無論境況好或壞，我都把它當做一個可愛的存在對象去感受它，而不是只是被它影響。
韓寒三重門讀后感篇十一
教師雖是太陽底下最光榮的職業(yè)，但到了月光底下就沒戲了!生存環(huán)境決定一切嘛。
瘦如鉛絲的是扔鉛球的，矮如板凳的是跳高的，肥如南瓜的是長跑的，臉比豆腐還要白的說是練了三年室外體育的，人小得像粒感冒通的說是籃球隊的中鋒，眼鏡片厚得像南極冰層的說是跳遠的——怕他到時連沙坑也找不到。
在愛情方面，人類有一大趨勢。男人眼里的理想伴侶要像牛奶：越嫩越純越好：女人眼里的理想伴侶要像奶牛：越壯越強越好，并且能讓自己用最少的力擠出最多的奶。
堅強男人的失戀的悲傷仿佛歐美發(fā)達國家的尖端產品--只內銷而不出口。
街上美女很少，因為這年頭，每天上一次床的美女比每天上一次街的美女多。舉凡女孩子，略有姿色，都在大酒店里站著;很有姿色，都在大酒店里睡著;極有姿色，都在大酒店經理懷里躺著。
書就好比女人，一個人拿到一本新書，翻閱時自會有見到一個處女一樣憐香惜玉的好感，因為至少這本書里的內容他是第一個讀到的;反之，舊書在手，就像娶個再婚女人，春色半老紅顏半損，翻了也沒興趣——因為他所讀的內容別人早已讀過好多遍，斷無新鮮可言。
今日之愛情與從前的愛情最大的不同就是命短，然而麻雀雖小五臟俱全，今日愛情命雖短，但所需之步驟無一欠缺;其次一個不同便是分手，從前人怕當負心人，縱然愛情鳥飛掉了也不愿開口，而現(xiàn)代人都爭當負心人、以便夸口時當主動甩人的英雄，免得說起來是不幸被動被甩。
語文書里作者文章的主題立意仿佛保守男女的愛情，隱隱約約覺得有那么一點，卻又深藏著不露;學生要探明主題辛苦得像挖掘古文物，先要去掉厚厚的泥，再拂掉層層的灰，古文物出土后還要加以保護，碰上大一點的更要粉刷修補，累不堪言。
這世上最可畏的男人是自稱不近女色的，他們只是未遇理想中的女色罷了，一旦遇上，憑著zg漢字的博大精深，“不近女色”馬上會變成“不禁女色”，所以，歷史學科無須再追究漢字是不是倉額所創(chuàng)，總之，漢字定是男人造的，而且是風流男人造的。
情詩的最高境界就是愛意要仿佛河里的游魚，捉摸不定，若隱若現(xiàn);象征手法的運用要如同克林頓的誹聞一樣層出不窮。最后給人的感覺是看了等于沒看但沒看卻不等于看了。
林父還童心大發(fā)，一句話道破了男人的心聲，說“抓住時機，主動出臺，煮完生米，就是勝利”。
群眾的眼睛是雪亮的。戰(zhàn)時，雪亮的眼睛用來發(fā)現(xiàn)敵人;和平年代，就用來探人隱私了!
那兩個人的心碩大，談了半天都沒有談完，可見愛情的副產品是廢話?！_天誠。
上帝給人一張嘴巴是用來吃飯的，但嘴唇肯定是用來接吻的。-羅天誠。
文學這東西好比一個美女，往往人第一眼看見就頓生崇敬向往。搞文學工作的好比是這個美女的老公，既已到手、不必再苦苦追求，甚至可以摧殘。雨翔沒進文學社時常聽人說文學多么高尚，進了文學杜漸漸明白，“搞文學”里的“搞”作瞎搞、亂弄解釋，更恰當一點可以說是“編文學”或是“槁文學”。
這種地方，電視臺像在選美，誰漂亮誰上;廣播臺像在選鬼，怎么丑的人都有。
這世上最可畏的男人是自稱不近女色的，他們只是未遇理想中的女色罷了，一旦遇上，憑著中國漢字的博大精深，“不近女色”馬上會變成“不禁女色”，所以，歷史學科無須再追究漢字是不是倉額所創(chuàng)，總之，漢字定是男人造的，而且是風流男人造的。
韓寒三重門讀后感篇十二
30、不漂亮的女孩子撒嬌成功率其實比漂亮女孩子要高，因為漂亮女孩子撒嬌時男的會忍不住要多看一會兒，再在心里表決是否值得;不漂亮的女孩子撒的嬌，則像我國文人學成的西方作家寫作手法，總有走樣的感覺;看她們撒嬌，會有一種罪惡感，所以男的都會忙不迭答應，以制止其撒嬌不止。
31、罵人時最痛苦不過于別人用你的話來回罵你，分量也會猛增許多。
32、對男人而言，罵人并不是一種本能，罵女人才是本能。
33、一個人在糞坑邊上站久了也會染上糞臭，把這個原理延伸下去，一個人在書堆里呆久了當然也會染上書香。
韓寒三重門讀后感篇十三
1、漂亮的女孩撒嬌，總得不到滿足，因為別人想多看一會她撒嬌的樣子。不漂亮的女孩兒撒嬌，男人多會馬上答應，以制止其撒嬌不止。
2、書就好比女人，一個人拿到一本新書，翻閱時自會有見到一個處女一樣憐香惜玉的好感，因為至少這本書里的內容他是第一個讀到的；反之，舊書在手，就像娶個再婚女人，春色半老紅顏半損，翻了也沒興趣。
3、今日之愛情與從前的愛情最大的不同就是命短，然而麻雀雖小五臟俱全，今日愛情命雖短，但所需之步驟無一欠缺；其次一個不同便是分手，從前人怕當負心人，縱然愛情鳥飛掉了也不愿開口，而現(xiàn)代人都爭當負心人、以便夸口時當主動甩人的英雄，免得說起來是不幸被動被甩。
4、原來也有一種女人是候鳥，無論和如何都沿著一種靜謐的軌跡安寧的飛翔。
5、我這輩子說過最讓人無從反駁的話就是：被子根本不用疊，本來就是攤開來睡的，但這句話第一個被人反駁掉，懂么，這是規(guī)矩，人類之所一悲哀，就是有太多規(guī)矩。
6、搓麻將搓得都駝了背，乃是真正的蹉跎意義的體現(xiàn)。
7、都是從那個年代過來的，蹉跎歲月嘛，總離不開一個“蹉”字，“文革”下鄉(xiāng)時搓麻繩，后來混上鎮(zhèn)長了搓麻將，搓麻將搓得都駝了背，乃是真正的蹉跎意義的體現(xiàn)。
8、文思如尿崩，誰與我爭鋒。
9、做人，要么大俗，要么大雅，半俗不雅是最痛苦的人，徐志摩是大雅，馬德保是大俗，但他們都是快樂的人，可你卻半俗不雅，內心應該十分痛苦。
10、所謂的正書，乃是過了七月份就沒用的書，所謂閑書，乃是一輩子都受用的書。
11、那兩個人的心碩大，談了半天都沒有談完，可見愛情的副產品是廢話。
12、名言說“命運掌握在自己手里”，但他的手未必照他的意愿，天知道他掌握命運的那只手被誰掌握著。
13、上帝給人一張嘴巴是用來吃飯的，但嘴唇肯定是用來接吻的。
14、其實這世上要淡泊名利的人就兩種，一種名氣小得想要出也出不了，一種名氣大得不想出還在出；前者無所謂了，后者無所求了，都“淡泊”掉名利。倘若一個人出名正出得半紅不紫，那他是斷不會淡泊的。
15、自負這種性格就仿佛一根長了一截的筷子，雖然看上去很有高人一等與眾不同感，但苦于和其他筷子配不起來，最終只能被磨得和其他筷子一樣高，否則就會慘遭摒棄。
16、這世上最可畏的男人是自稱不近女色的，他們只是未遇理想中的女色罷了，一旦遇上，憑著中國漢字的博大精深，不近女色馬上會變成不禁女色，所以，歷史學科無須再追究漢字是不是倉額所創(chuàng)，總之，漢字定是男人造的，而且是風流男人造的。
17、對男人而言，罵人并不是一種本能，罵女人才是本能。
18、街上美女很少，因為這年頭，每天上一次床的美女比每天上一次街的美女多。舉凡女孩子，略有姿色，都在大酒店里站著；很有姿色，都在大酒店里睡著；極有姿色，都在大酒店經理懷里躺著。
19、自戀者莫過兩種，一種人奇美，別人她都看不上；一種人奇丑，別人都看不上她。這兩種都只好與自己戀愛。
20、全國一等獎，就是全國中學生里的第一名，奪得全國的第一，除了安道爾梵帝岡這種千人小國里的人覺得無所謂外，其它國家的人是沒有理由不興奮的。尤其是中國這種人多得嚇死人的國度，勇摘全國冠軍的喜悅夠一輩子慢慢享用的了。
21、我這輩子說得最讓人無從反駁的話就是被子不用疊――本來就是要攤開睡的――然而這也是第一個被人反駁掉的。懂么，這就是規(guī)矩。我們之所以悲哀，是因為我們有太多規(guī)矩。
22、臥梅幽聞花，枝傷夜狠底，遙聞臥似水，易透達春綠。
23、生活就這樣平淡的過去，我們也會偶爾激起夢想火花，失敗也擊敗不了它。
24、林父還童心大發(fā)，一句話道破了男人的心聲，說抓住時機，主動出臺，煮完生米，就是勝利。
25、手攀住一塊凸石，腳下是深淵，明知爬不上去，手又痛得流血，不知道該放不該放，一張落寞的臉消融在夕陽里。
26、情詩的最高境界就是愛意要仿佛河里的游魚，捉摸不定，若隱若現(xiàn)；象征手法的運用要如同克林頓的誹聞一樣層出不窮。最后給人的感覺是看了等于沒看但沒看卻不等于看了。
27、“我倆單獨一起吃飯”。兩個人怎么可能“單獨”呢？但是因為上帝當初造人的時候是造了兩個頭、兩套四肢的，因為怕人太聰明，所以劈開了。所以，我們找到了自己的另外一半，也就是變成了一個人，也就可以“單獨一起吃飯了”。一個人吃飯的時候，充其量是半個人。
28、也許放開這紛紛擾擾自在一些，但不能放開，比如手攀住一塊凸石，腳下是深淵，明知爬不上去，手又痛得流血，不知道該放不該放，一張落寞的臉消融在夕陽里。
29、想當今的中國的教育真是厲害：不僅讀死書，死讀書，還有讀書死。難怪中國為失戀而自殺的人這幾年來少了一大幫，原來心理承受能力差的已經在中考和高考這兩個門檻里死得差不多了。
30、收費，是因為給對方帶來了快樂。而教師給別人帶來了痛苦，卻一樣收費，這就是家教的作用。
31、在愛情方面，人類有一個大趨勢。男人眼里的理想伴侶要像牛奶，越嫩越白越純越好；女人眼里的理想伴侶要像奶牛，越壯越好，并且能讓自己用最少的力擠出最多的奶。
32、做人，要么大俗，要么大雅，半俗不雅的是最痛苦的人。
33、追一個女孩子好比一個不善射箭的人放箭，一般來說第一箭都會脫靶，等到脫靶有了經驗，才會慢慢有點感覺，可惜他放一歪箭后就放棄了，只怪靶子沒放正。不過，這一箭也歪的離譜，竟中了另外一塊靶。
34、如果你拒絕了我，我也只好接受現(xiàn)實，我也只得放手，因為那已是愛的盡頭。
35、到你得了病就知道這世上人情冷暖了。
36、權力高于你盡全力捍衛(wèi)的權利。
37、現(xiàn)在的考試好比中國的足球，往往當事人還沒發(fā)愁旁人卻替他們憂心忡忡惶蘧不已。該努力的沒努力，不該努力的卻拼了命的努力。
38、文學這東西好比一個美女，往往人第一眼看見就頓生崇敬向往。搞文學工作的好比是這個美女的老公，既已到手、不必再苦苦追求，甚至可以摧殘。雨翔沒進文學社時常聽人說文學多么高尚，進了文學杜漸漸明白，搞文學里的搞作瞎搞、亂弄解釋，更恰當一點可以說是編文學或是槁文學。
39、這種地方，電視臺像在選美，誰漂亮誰上；廣播臺像在選鬼，怎么丑的人都有。
40、我現(xiàn)在這個年紀看真的覺得沒什么，也實在沒辦法做到把思想“回到那個年代”哇。
41、我很難概括自己的個性。我對那些模式化的人格尤為反感，我只是按我喜歡的.做事而已。我不愿隨大流，我是寫不出那種“啊，我們光榮的大橋”一類的東西的。
42、數(shù)理化語文英語全很好，音樂體育計算機都零分，連開機都不會，我還是一個優(yōu)等生。但如果我音樂體育計算機好得讓人發(fā)指，葡萄牙語說得跟母語似的，但是數(shù)學英語和化學全不及格，我也是個差生。
44、這是一種真正的無所事事，無所事事到讓外人看著就仿佛是在謀劃著干大事。
45、文章這個東西，在語句通順，錯別字不多到影響閱讀的情況下，好壞完全沒有評判的標準。我隨便拿一篇朱自清的文章交上去，沒有一個老師會覺得自己的學生寫作文好到有名家的水平了，并且照樣會作出很多修改意見。
46、那兩個人的心碩大，談了半天都沒有談完，可見愛情的副產品是廢話。―羅天誠。
47、周莊的大門口停滿了各式各樣的公車，可見我國政府對提高官員的藝術修養(yǎng)是十分注重的。
48、xx大學，星光璀璨，走近一看，破破爛爛，十個老師，九個笨蛋，還有一個，精神錯亂。
49、教師雖是太陽底下最光榮的職業(yè)，但到了月光底下就沒戲了！生存環(huán)境決定一切嘛。
50、我看書有我的原則，我不喜歡語文書、作文課，因為我仇恨這些東西賺人的錢又扼殺人的個性和創(chuàng)造力。我更喜歡王朔，這小子很聰明，而且很真誠。我的寫作特點更像錢鐘書的《圍城》，因為我很欣賞他罵人罵得深刻又不露骨。
韓寒三重門讀后感篇十四
越來越多的憤青，不滿社會，不滿制度，各種不滿，各種吐槽，韓寒也是憤青青年嗎?來看下面的青春韓寒讀后感內容：
今夜無眠，看了韓寒的新書《青春》，字眼還是那么犀利直接，字字句句都是現(xiàn)實，真正的現(xiàn)實!我覺得了解現(xiàn)實并不是打擊人的，而是一種“知己知彼百戰(zhàn)百勝”。
近幾年越來越多的憤青，不滿社會，不滿制度，各種不滿，各種吐槽，但我認為這些都是能夠明白但不可利用的。
道家有一種八卦圖用本人淺薄的知識來明白就是陰陽平衡，萬事有利必有弊。
類似韓寒這樣“冒大不韙“寫作的作家不是少數(shù)，他們的存在是讓我們平常老百姓更清楚的了解社會現(xiàn)實，知道自己身處的是一個怎樣的環(huán)境，但很多人讀他們的作品帶入更多的是極其負面的感情色彩，對世事進行無限的吐槽、無限的不滿，但吐槽不滿后還是一樣的不思進取，持續(xù)現(xiàn)狀，循環(huán)反復，人生在眾多不快抱怨中結束。
世界上之因此沒有”大同世界“，就是正因大同世界本就是一個不平衡的世界。
認識現(xiàn)實是為了讓我們更好的了解他、適應他、改變他，而不是一味的抱怨和吐槽。
之前看過一本叫做”secret“的書，大致說的是只要你有一個完美的目標、并且堅定不移的實現(xiàn)他，宇宙中的某種磁場就能感應之，并且輸送正能量幫你實現(xiàn)目標，用中國的一句俗語就是”有志者，事竟成“;反之，如果你每一天都是活在抱怨當中，那相應的宇宙就會傳輸負面能量給你。
如果能把”憤青“都改為”奮青“我覺得社會比我們想象中更完美，開心活是一天、不開心也是一天、那就選取開心的'活吧。
我覺得西方的感恩節(jié)是個很好的節(jié)日，感謝如韓寒一樣敢于揭露現(xiàn)實的作家，也感謝社會國家所給予我們的磨煉，更感謝父母對我們的無私奉獻。
以上純屬個人觀點，如有閱讀時感到不適的癥狀，請自動屏蔽。
隨著韓寒與方舟子論戰(zhàn)的落幕，我開始關注了韓寒的博客并買了他的新書《青春》。
當初，我本只想買本《小窗幽記》，但是還是買了《青春》。
說實話，我一向都比較喜愛畢淑敏畢阿姨的書。
對于韓寒的書，我也只是偶爾看一看。
大家都說，他是80后的精神領袖。
我不知道他是不是80后的精神領袖。
但是最近我每一天睡前都要翻一會這本《青春》，此刻看了1/2。
我不得不說，他的語言的確犀利，敢言敢怒。
我從中也看到了“憤青”的影子。
當然，我不是反感“憤青青年”。
相反，我很佩服他。
我是學理工科的，向來比較理性，也沒怎樣干過文藝的事情，只是喜愛寫點東西發(fā)發(fā)牢騷。
至于韓大哥的此類文章，我也看過一些。
但是我認為人只有在滿足自己的物質條件后才能有潛質憤青。
記得本科時，我們班很多憤青青年，當然這也包括我。
但是我們對一切的不滿都只是用嘴發(fā)泄出來。
或許我們大學同學從學校的一些不合理的改革等等就已經被轉型了，由“憤青青年”變成“社會青年”了。
雖然我還沒踏入社會，還在學校讀研，但是從讀研期間導師、研究生、學校等等也感受到了一些社會現(xiàn)實。
我不確定此刻的我是“憤青青年”還是“社會青年”。
我有不滿依舊采用“牢騷”方式發(fā)泄，如果有哪位網(wǎng)友看到了這篇博文，我就是在發(fā)牢騷了。
倘若韓大哥是憤青青年，那我就應算是躲在實驗室里埋怨“外面的花花世界雖好，但是壞人那么多”，但最后還是到外面花花世界的小龍女型憤青吧!正因頂多和未來的“楊過”說，世間怎樣如此吧!
韓寒的《青春》，雖是新書，多是舊文。
無奈，依然心甘情愿的很喜愛，就當是免費讀他博文的小小“代價”吧!
書名為《青春》，資料實在青春不起來，難道我們的青春注定殘酷?開篇即為韓寒寫他朋友的，感覺如同寫的是自己。
苦逼的青春，活的一點都不瀟灑。
在被美化的“青春雨季花季”里，有誰在乎過自己的青春?懵懂的青春在弱智的教育中流逝，回憶起來只有殘渣余孽。
人如同蝸牛，生下來，就背上了重重的殼，開始殼里放著課本，之后殼里放著工作，再之后，老婆、孩子、房子都裝進了殼里，真夠痛苦的。
末尾一篇，是寫韓寒母校的。
就算母校是一個惡毒的“后媽”，在鍍上歲月的金光后，也會找到媽的溫暖的。
記得某次回初中母校，雖然是物是人非，依然情緒滿懷。
竟然懷念起那個收了我黃書，罰我寫檢查的叫劉冰的老師來，懷念起那個拿著板凳腿把手打腫的小野來，懷念起那個長得好看有小孩的英語老師來，真賤。
老師打你罵你，總有一個共同的理由，為了你好。
多年后，發(fā)現(xiàn)這個理由竟然是定律，哎!
讀韓寒的文章，有個不好的習慣，老想拿支筆畫來畫去。
看到所謂的警句就畫下來，以示強調。
關燈合書，一覺醒來什么都不記得了。
忘的總是比記的快。
好像在那里看到過，說我們是一個健忘的名族。
說的很有道理，不是故意要忘記，而是真的忘記了。
就像韓寒在這本《青春》一樣，里面的文章在博客上看過了，有的還保存下來了。
但再看，感覺還是挺新的。
青春，多么誘人的一個詞啊!可惜，那輛校車上死去的18個小孩，再也沒有了他們的青春。
青春，有過多少懦弱，就有過多少瘋狂。
韓寒三重門讀后感篇十五
1、一個十八歲以上的年輕人，居然還不知道自己以后的理想是什么，自己喜歡的是什么，那真是教育的失敗。
2、我這輩子說的最讓人無從反駁的話就是被子不用疊——本來就是要攤開睡的——然而這也是第一個被人反駁掉的。懂么，這就是規(guī)矩。我們之所以悲哀，正是因為我們有太多規(guī)矩。
3、潮流是只能等不能追的，這和在火車站等候火車是一個道理，乖乖留在站上，總會有車來，至于剛開走的車，我們泛泛之輩是追不上的。
4、如果現(xiàn)在這個時代能出全才，那便是應試教育的幸運和這個時代的不幸。如果有，他便是人中之王，可惜沒有，我們只好把“全”字下面的“王”給拿掉。時代需要的只是人才。
5、中國看不起說大話的人。而在我看著來說大話并無妨，這好比古代婦女纏掛慣了小腳，碰上正常的腳就稱“大腳”;中國人說慣了“小話”,碰上正常的話，理所當然就叫“大話”了。敢說大話的人得不到好下場，嚇得后人從不說大話變成不說話。
6、痛恨一個人四年比喜歡一個人四年更加厲害。喜歡只是一種慣性，痛恨卻需要不斷的鞭策自己才行。
7、真理往往是在少數(shù)人手中，而少數(shù)人必須服從多數(shù)人，到頭來真理還是在多數(shù)人手里。
8、人生最精彩的不是實現(xiàn)夢想的瞬間，而是堅持夢想的過程。
9、讓夢想成真的最好辦法就是醒來。
10、低頭要有勇氣，抬頭要有底氣。
11、生活可以將就，生活也可以講究。
12、女人的眼淚是沒用的液體，但你讓女人流淚說明你很沒用。
13、忍無可忍，就重新再忍。
14、睡覺說明明天還要起來。
15、付出真心，才會得到真心，卻可能傷的徹底;保持距離，才能保護自己，卻注定永遠寂寞。
16、讓夢想成真的最好辦法就是醒來。
17、說真話的最大好處就是你不必記得你都說些什么。
18、有時候，不是對方不在乎你，而是你把對方看的太重。
19、廢話是人際關系的第一句。
20、真理往往是在少數(shù)人手里，而少數(shù)人必須服從多數(shù)人，到頭來真理還是在多數(shù)人手里，人云亦云就是這樣堆積起來的。第一個人說一番話，被第二個人聽見，和他一起說，此時第三個人反對，而第四個人一看，一邊有兩個人而一邊只有一個人，便跟著那兩個人一起說?？梢娙硕嗫陔s的那一方不一定都有自己的想法，許多是沖著那里人多去的。
21、我覺得我是全世界最聰明絕頂?shù)娜?。因為有些博士其實見識沒有多少長進，只是學會了怎么把一句人都聽得懂的話寫得鬼都看不懂。
22、這世上最可畏的男人是自稱不近女色的，他們只是未遇理想中的女色罷了，一旦遇上，憑著zg漢字的博大精深，“不近女色”馬上會變成“不禁女色”,所以，歷史學科無須再追究漢字是不是倉額所創(chuàng)，總之，漢字定是男人造的，而且是風流男人造的。
23、思想品德不及格，總比沒思想好。
24、我們有理由相信，建立在愛情上的愛情是短暫的，因為愛情本身是短暫的;而建立在金錢上的愛情是永遠的，因為金錢是永遠的。
25、我這輩子說得最讓人無從反駁的話就是被子不用疊——本來就是要攤開睡的——然而這也是第一個被人反駁掉的。懂么，這就是規(guī)矩。我們之所以悲哀，是因為我們有太多規(guī)矩。
26、占著茅坑不拉屎是可惡的，其實，最可恨的卻是拉完了屎還要占著等坑。
27、現(xiàn)在教育問題是沒有人會一絲不掛去洗澡，但太多人正穿著棉襖洗澡。
28、城市好比女人，白天我們看見的只是大施粉黛的臉蛋，待到夜深時才可以見到她卸妝后的容顏。那才是最真實的。
29、你以為最酸的感覺是吃醋嗎?不是，最酸的感覺是沒權吃醋。
30、低頭要有勇氣，抬頭要有底氣。
【內容簡介】。
韓寒最新雜文精選集。特別收錄韓寒對于中國年內重大活動和事件的精辟言論。包括“倒鉤案”、“荊州挾尸要價”、“城市，讓生活更糟糕”等雜文。同時也收錄韓寒在最近一年里的賽車、創(chuàng)作動態(tài)，以及他的生活真實記錄。包括“必須豎中指”“生活像跳樓一樣往下延續(xù)”等隨筆。
韓寒三重門讀后感篇十六
《1988》，215頁，剛剛讀罷，就像我微博上講的一樣，結局完全出乎我的預料，有點感傷。這本小說，我是在公交車上讀完的，沒有讀太懂，不知道韓寒想告訴我一個什么道理~~~所以我決定，幾天后重讀，我相信，我能讀懂他的。。。
讀本小說的心理狀態(tài)描述：因為幽默所以發(fā)笑；之后，因為唯美所以感動；再之后，因為悲情所以感傷。娜娜，丁丁哥哥，劉茵茵，孟孟，你們的命運為何如此坎坷，如此悲情，這壓得我有點喘息不過來~~如果有人問，這本小說里給我印象最深的人物形象是誰？不是女主角娜娜，而是劉茵茵，就是那個如花似玉、會唱歌跳舞、穿著藍裙子的可愛姑娘，你不僅迷倒了男豬腳，也迷倒了我，你雖然到了另外一個世界，卻永遠活在了男主角的心中，也活在了我的心中。
想起高中時，讀韓寒的《三重門》，那個坐在游船上、一頭長烏發(fā)、周莊的姑娘，那樣的江南美人，至今仍刻畫在我的腦海中，雖然我已記不清她的名字。。
幾天后再讀《1988》，我相信，這次我能真正讀懂韓寒，讀后感之后再續(xù)。
韓寒三重門讀后感篇十七
1、生命不輕言放棄，漫長的人生中，誰也不可能一帆風順，誰也難免要經歷挫折和坎坷。被挫折歷練后的人總是更頑強、更成熟、更加的勇敢，也就能看到近在咫尺的成功，也就是我們離成功更近一步。遭受挫折不但可以使人生積累經驗，而且挫折可使人生得到不斷的升華。所以我們更應該正視挫折珍愛生命。
2、青春不是人生中短暫的一抹鮮紅，而是那蓬勃向上的心態(tài)!有人簡單地以為失去青春，就是因為眼角有了魚尾紋，以為青春就是那些可以自由活動關節(jié)的日子。不!青春不是一段時期，她是一種永遠陪伴著我們的心態(tài)!只要我們擁有這種永遠充實、開放、活躍和蓬勃向上的心態(tài)，我們就永遠擁有青春!我們身體內不斷沸騰的滾滾熱血就永遠不會老，我們就能永遠看見人生中絢麗的彩頁、精彩的一幕和美麗的風景!
3、冬天到來時，有人預言這是一個暖冬?？墒穷A言還沒有過去，一場猝然而至的大雪將這個城市埋在了寒冷之中，景春的小店，生意一下子好起來，做出的幾套冬衣很快就賣了出去，她一個人已經忙不過來，臨時招了幾個女孩幫忙。
5、曾經也有一個笑容出現(xiàn)在我的生命里，可是最后還是如霧般消散，而那個笑容，就成為我心中深深埋藏的一條湍急河流，無法泅渡，那河流的聲音，就成為我每日每夜絕望的歌唱。
6、原來我一直以來都是可有可無的配角，真是諷刺。
7、鳥的翅膀在空氣里振動。那是一種喧囂而凜冽的，充滿了恐懼的聲音。一種不確定的歸宿的流動。
8、積極思考造成踴躍人生，消極思考造成消極人生。
9、身體里所有的液體突然匯聚成汪洋，當他們向某個各地方一起流去時就傾覆了原本的地軸，而即便那樣大的劇變，似乎也無法和心理交替往返瞬時混亂成一片的情緒進行比擬。
10、勤勉是通往勝利的必經之路。要是由于膽怯艱難而去另覓佳徑，效果只能是既費時又沒有勝利，再聰慧的人也沒法成學。
12、青春是早上的太陽，她容光煥發(fā)，燦爛耀眼，所有的陰郁和灰暗都遭到驅逐;青春是江河里奔涌的激浪，天地間回蕩著她澎湃的激情，誰也無法阻擋她尋求大海的腳步;青春是一只高飛的鳥，她美麗的翅膀像彩色的旗幟召喚著理想，憧憬著未來。
13、您是人類靈魂的工程師，您從事的是太陽底下最光輝的事業(yè)，您是社會文明進步的階梯。無盡的恩情，永遠銘記心中。在這個屬于教師的日子里，深深祝福您!
14、你講一個笑話，我要笑上好幾天，但是看見你哭了一次，我就一直難過好幾年。
15、不只一次地設想，青春不能虛度，要抓住青春，留住青春，千方百計讓青春在我們的身上和心靈永駐。
16、青春，是撲面而來的春風。她帶來的是大地萬物復蘇，只要輕輕拂過，就會留下彩虹般的七色光的美景。青春的風是透明的，兒時的縱情淘氣，調皮早已過去，風兒正朝著一個目標掠過，她在追求著完美。
17、愛那么短，遺忘那么長。
18、我終于變得不那么聰明，我終于開始相信以前不曾相信的東西。當**歷盡，我還握著劫后余生的友誼?？催^所有流轉的風景之后，我開始喜歡自己，最初的自己。
19、時常沉浸在這若隱若現(xiàn)中，感受著心底微妙的情緒變化，當歲月滌去青春鉛華，風還是如同昨日一般吹動著枝上的綠葉，隨之擺動的還有如絲的心緒。
21、青春，青春的日子一去不復返，所以在青春的日子，好好珍惜，好好把握，當青春逝去的時候，我們可以向青春揮揮手，不遺憾。
22、拉開抽屜，歲月給青春的日記鋪上了一層灰。
23、不要輕易說愛，許下的承諾就是欠下的債!
24、因為青春，所以我們美麗。青春的美麗是自然生成了，我們用自己的素顏來面對人生，不帶絲毫的虛偽。這時的我們可能活力四射，也可能文靜甜美，可這都是發(fā)自內心的美，這也是不會凋零的美。讓我們捧著青春美麗的色彩，將這美麗永不消褪的保留，讓我們今后的人生也因青春的美麗而精彩。
25、對于年輕人來說，未來是一個仙境。
26、你講一個笑話，我要笑上好幾天.但是看見你哭了一次，我就一直難過好幾年。
27、從頭到尾讀完一本故事書，就像從頭到尾認識一個人。其實，蠻難。
28、你既然認準一條道路，何必去打聽要走多久。
29、青春就是用來追憶的，當你懷揣著它時，它一文不值，只有將它耗盡后，再回過頭看，一切才有了意義，愛過我們的人和傷害過我們的人，都是我們青春存在的意義。
30、青春不是童年，她告別了童年的泥巴和布偶，卻沒有忘卻兒時的玩伴與沒滿而無憂無慮的時光;青春也不是中年，她還未觸及社會的紛擾，她仍存在一顆玲瓏剔透般的稚子之心，她還未忘卻在忙碌的時光中給遠方的父母一聲“晚安”的問候;青春更不是老年，她是活力十足、光彩四射的季節(jié)，她不必為自己是否該不該做這些事而煩惱。青春是一紙年華，涂滿鮮艷的色彩、散發(fā)著梔子花般的純凈。青春是一個多愁善感的姑娘，念得一些小事，寫得一手好字，在偷閑時光里幻想未來的精彩。
31、回首逝去的年華，青春歲月就像幾片薄薄的紙，它只能濃縮成一部影片匆忙的幾個鏡頭。激動和憧憬仿佛就是昨天;青春和今天仿佛就是一夜之隔，時間的列車怎么就那么快地駛過了青春的月臺，而我們竟沒有來得及領略青春月臺的風景，就懵懵懂懂地來到下一個站臺。
33、好朋友不但應該在關鍵時刻拔刀相助，不但應該分享彼此的秘密，還應該隨時義無反顧地，為對方作出犧牲。
34、青春，簡單的兩個字，卻多么的讓人念念不忘，流連忘返，卻又讓多少孩子痛心欲絕，流盡淚水!讓已經長大了的孩子不敢再來一次!
35、我總是愛蹲下來看地上時光的痕跡，像一行一行螞蟻穿越我的記憶。
36、生活中若沒有朋友，就像生活中沒有陽光。
37、因為青春，我們富有!青春的我們有著“四大天王”，有著“三毛”、“瓊瑤”、“張愛玲”;青春的我們有著壯志沖天的豪情，有著無數(shù)的夢想，當一個夢想幻滅是，另一個有冉冉升起，永遠生聲不息。
38、愛情本來并不復雜，來來去去不過三個字，不是我愛你、我恨你，便是算了吧、你好嗎、對不起。
39、因為青春，我們?yōu)t灑。青春的我們，每天早晨起來，可以呼吸一口新鮮空氣，可以看到燦爛的朝霞，可以永遠有一個新的太陽;青春的我們，在久陽西下時踏上“山地”飛馳于三環(huán)路上，盡情地讓風撫亂發(fā)絲的我們不在意別人的目光，踏著馬路引航高歌。我們在廣闊無限的田地中自由翱翔。
40、知道遍體鱗傷，才來以酒麻醉。啤酒入口的味道雖然苦澀，但你輕輕讓它流淌過舌尖，再細細地品味，你的舌尖上就仿佛盛開了一朵清芬的花。
42、有了錢，在這個世界上可以做很多事，就是無法用錢來買青春。
43、青春期是一部黑白墨片，憂傷和自卑是青春期的烙印，該感謝還是仇恨我的青春期?它賜予我的自卑攜帶至今，我沒辦法像別人那樣相信這個世界是友善的，相信自己足夠好，他們臉上的表情是輕松而自信的，而我臉上是一望無際的孤寂。
45、thisoftenexitsinamanof60,morethanaboyof二十后生有之，六旬男子則更多見。
46、青春應該怎樣度過?有的如同烈火，永遠照耀別人。有的卻像熒光，甚至也照不亮自己!不同的生活理想，不同的生活態(tài)度，決定一個人在戰(zhàn)斗中站的位置。
48、青春是春花的臉，不是初戀的心，青春搖曳著的燭光下，看不真切的臉和心;青春是燭光下點點滴滴的淚。
49、為世界進文明，為人類造幸福，以青春之我，創(chuàng)建青春之家庭，青春之國家，青春之民族，青春之人類，青春之地球，青春之宇宙，資以樂其無涯之生。
50、在那一刻，我仿佛看見整個世界崩潰在我的面前。廢墟中那一片片的瓦磚都刻有鮮活的記憶，現(xiàn)在安靜地貼在大地上，即便我有多小心保持行走的安靜，終究會發(fā)現(xiàn)，自己只是一個被記憶放逐的人。
韓寒三重門讀后感篇十八
1)做人，要么大俗，要么大雅，半俗不雅是最痛苦的人，徐志摩是大雅，馬德保是大俗，但他們都是快樂的人，可你卻半俗不雅，內心應該十分痛苦。
2)在愛情方面，人類有一個大趨勢。男人眼里的理想伴侶要像牛奶，越嫩越白越純越好;女人眼里的理想伴侶要像奶牛，越壯越好，并且能讓自己用最少的力擠出最多的奶。
3)這世上最可畏的男人是自稱不近女色的，他們只是未遇理想中的女色罷了，一旦遇上，憑著中國漢字的博大精深，“不近女色”馬上會變成“不禁女色”，所以，歷史學科無須再追究漢字是不是倉額所創(chuàng)，總之，漢字定是男人造的，而且是風流男人造的。
4)情詩的最高境界就是愛意要仿佛河里的游魚，捉摸不定，若隱若現(xiàn);象征手法的運用要如同克林頓的誹聞一樣層出不窮。最后給人的感覺是看了等于沒看但沒看卻不等于看了。
5)林父還童心大發(fā)，一句話道破了男人的心聲，說“抓住時機，主動出臺，煮完生米，就是勝利”。
6)文學這東西好比一個美女，往往人第一眼看見就頓生崇敬向往。搞文學工作的好比是這個美女的老公，既已到手、不必再苦苦追求，甚至可以摧殘。雨翔沒進文學社時常聽人說文學多么高尚，進了文學杜漸漸明白，“搞文學”里的“搞”作瞎搞、亂弄解釋，更恰當一點可以說是“編文學”或是“槁文學”。
7)這種地方，電視臺像在選美，誰漂亮誰上;廣播臺像在選鬼，怎么丑的人都有。
8)書就好比女人，一個人拿到一本新書，翻閱時自會有見到一個處女一樣憐香惜玉的好感，因為至少這本書里的內容他是第一個讀到的;反之，舊書在手，就像娶個再婚女人，春色半老紅顏半損，翻了也沒興趣——因為他所讀的內容別人早已讀過好多遍，斷無新鮮可言。
9)今日之愛情與從前的愛情最大的不同就是命短，然而麻雀雖小五臟俱全，今日愛情命雖短，但所需之步驟無一欠缺;其次一個不同便是分手，從前人怕當負心人，縱然愛情鳥飛掉了也不愿開口，而現(xiàn)代人都爭當負心人、以便夸口時當主動甩人的英雄，免得說起來是不幸被動被甩。
10)語文書里作者文章的主題立意仿佛保守男女的愛情，隱隱約約覺得有那么一點，卻又深藏著不露;學生要探明主題辛苦得像挖掘古文物，先要去掉厚厚的泥，再拂掉層層的灰，古文物出土后還要加以保護，碰上大一點的更要粉刷修補，累不堪言。
11)那藥和人在一起久了，也沾染了人的習氣，粒粒圓滑無比。
12)賭場出瘋子，情場出傻子。
13)女性的美色和字跡成反比，人長得越漂亮，字跡越難看。
14)女人的智慧與愛情是相對的，愛情多了智慧就少了。
15)人到失戀，往往腦海里貯存的往事會自動跳出來讓他過目一遍，加深悲傷。心靜之時，回想一遍也沒什么，只覺人世滄桑往事如煙;心痛之時，往事如煙，直拖著你一口一口吞苦水。每逢失戀情思親，不是思活著的親人，而是思死去的親人，所以便有輕世之舉。
16)這世上，別人永遠不會真正疼愛你，自己疼愛自己才是真的。
17)有句話說“愛情是女人最好的化妝品”，這話其實不對，愛情沒這威力，愛情只是促使女人去買最好的化妝品，僅此而已。
18)學者相信，一切純美愛情的結束是在床上，如果真是這樣，那么若能又在床上開始的話，也算是一種善始善終的首尾呼應。
19)其實女人第一眼喜歡的是才，男人有才，她吹牛才會有本錢，然后呢，要發(fā)展，等到兩個人親熱得男人叫她叫‘寶貝'了，她就把‘寶'字留著，而那個‘貝'呢，送給你的‘才'，她就愛‘財'了。
20)教師不吃香而家教卻十分熱火，可見求授知識這東西就像談戀愛，一拖幾十的就是低賤，而一對一的便是珍貴。珍貴的東西當然真貴，一個小時幾十元，基本上與歌女開的是一個價。同是賺錢，教師就比歌女厲害多了。歌女賺錢，是因為歌女給了對方快樂;而教師給了對方痛苦，卻照樣收錢，這就是家教的偉大之處。
21)時下男女之愛莫過是三個階段——吻關系、性關系、然后沒關系。
22)朋友到用時方恨少，而且用時不能直截了當?shù)孟耱T上求愛，必須委婉一通，扯談半天，最后主題要不經意地流露出來，最好能像快熟的餃子，隱隱快露出水面又沉下去。
23)在學校里，一個接過吻的男生的身價會大增，而被吻的女生則身價大跌。
24)男人挑女友絕不會像買菜那么隨便，恨世上沒有人匯集了西施的面容，夢露的身材，林激因的氣質，雅典娜的智慧——不對，雅典娜的智慧是要不得的，哪個女孩子有了這種智慧，男人耍的一切花格都沒用了。
25)史上大多才女都丑。因為上帝“從不偏袒”，據(jù)說給你此就不給你彼，所以女人有了身材就沒了文才，有了文才就沒了身材。
26)自戀者莫過兩種，一種人奇美，別人她都看不上;一種人奇丑，別人都看不上她。這兩種都只好與自己戀愛。
27)中國人的底子里有窺探的成分，在本土由于這方面人才大多，顯露不出才華，一出國興許就唯他獨尊了，這就是為什么有的中國人一跑到外國回來就成了間諜。也難怪中國有名言“群眾的眼睛是雪亮的”。戰(zhàn)時，雪亮的眼睛用來發(fā)現(xiàn)敵人;和平年代，就改為探人隱私了。
28)踩著中國人的腳，不能說“對不起”，要說“sorry”，被害者才會原諒你，可見外文比中文值錢。你說一個sony可抵上十聲“對不起”，與人民幣兌美元英鎊的匯率相符，足以證明語言與經濟的親密關系;而踩上外國人的腳大可不必擔心，他們的腳趾和他們的財氣一樣粗壯，斷然沒有一腳踩傷的后患，說不準自己的腳底還隱隱生痛呢。
29)美女就像好的風景，聽人說罷覺得不過爾爾，親眼看了才欣然覺得果然漂亮，可見在愛情上眼睛不是最會騙人的，耳朵才是。
30)不漂亮的女孩子撒嬌成功率其實比漂亮女孩子要高，因為漂亮女孩子撒嬌時男的會忍不住要多看一會兒，再在心里表決是否值得;不漂亮的女孩子撒的嬌，則像我國文人學成的西方作家寫作手法，總有走樣的感覺;看她們撒嬌，會有一種罪惡感，所以男的都會忙不迭答應，以制止其撒嬌不止。
31)罵人時最痛苦不過于別人用你的話來回罵你，分量也會猛增許多。
32)對男人而言，罵人并不是一種本能，罵女人才是本能。
33)一個人在糞坑邊上站久了也會染上糞臭，把這個原理延伸下去，一個人在書堆里呆久了當然也會染上書香。
韓寒三重門讀后感篇十九
1、其實每一條都通往陽光的大道，都充滿坎坷。
2、緊張就探頭探腦的要冒出來。
3、認輸不會死，但死也不認輸。
4、懷才不遇就好比懷孕，時間一長終會被發(fā)現(xiàn)。
5、小鎮(zhèn)沸騰得差點蒸發(fā)掉。
6、我有預感，我將沿著鐵軌流浪。
7、說我是現(xiàn)象，明擺著不把我當人。
8、此味只因地獄有，人間難得幾回嘗。
9、全國有名的迫害學生的源頭。
10、賭場出瘋子，情場出傻子。
11、懷才不遇好比懷孕，時間一長終會被發(fā)現(xiàn)!
12、思想品德不及格，總比沒思想好。
13、天下文人是一家，你抄我來我抄他。
14、七門功課紅燈，照亮我的前程。
15、炫麗的彩虹，永遠都在雨過天晴后。
16、那一覺仿佛已睡破紅塵，睡得豁然開朗。
17、我的未來會布滿陽光我會得到需要的一切想要的一切。
18、臥梅又聞花，臥枝繪中天。魚吻臥石水，臥石答春綠。
19、瘦高的他，站著讓人擔心會散架，天生一塊寫散文的料。
20、上帝給人一張嘴巴是用來吃飯的，但嘴唇肯定是用來接吻的。
21、美好的一天，上帝不會就這樣給你，需要自己去創(chuàng)造。
22、女人的智慧與愛情是相對的，愛情多了智慧就少了。
23、屁乃體內之毒氣，豈有不放之理，放屁者歡天喜地，吃屁者垂頭喪氣。
24、對男人而言，罵人并不是一種本能，罵女人才是本能。
25、語文課立馬像閃電戰(zhàn)時波蘭的城市，守也守不住，一個禮拜只剩下四節(jié)。
26、堅強男人的失戀的悲傷仿佛歐美發(fā)達國家的尖端產品——只內銷而不出口。
27、因為家教這么偉大，吸引得許多渺小的人都來參加到這個行列，所以泥砂俱下，好壞叵測。
28、時下男女之愛莫過是三個階段——吻關系、性關系、然后沒關系。
29、罵人時最痛苦不過于別人用你的話來回罵你，分量也會猛增許多。
30、最不好玩的游戲就是：輪到你上場時，規(guī)則卻改變了，人生經常如此。
31、感謝黑夜的來臨，我知道今天無論有多失敗，全新的明天仍然等待著我去證明自己。
32、堅強男人的失戀的悲傷，仿佛歐美發(fā)達國家的尖端產品——只內銷而不出口。
33、和女性爭辯是不明智的。無論這個女性是不是明智。
34、天上永遠不會掉下玫瑰，如果想要更多的玫瑰，必須自己種植。
35、我們永遠沒有資格說放棄，因為這是屬于我們的年華，應該開出耀眼的繁花。
36、教師雖是太陽底下最光榮的職業(yè)，但到了月光底下就沒戲了!生存環(huán)境決定一切嘛。
37、susan的面是拿到國際上樹立民族自信的，其他的面則是民族內部矛盾的體現(xiàn)。
38、沒想到你已“越過道德的邊境”，與她“走過愛的禁區(qū)，享受幸福的錯覺，誤解了快樂的意義?！?BR> 39、教師雖是太陽底下最光榮的職業(yè)，但到了月光底下就沒戲了!生存環(huán)境決定一切嘛。
40、那藥和人在一起久了，也沾染了人的習氣，粒粒圓滑無比。
41、所謂看破紅塵就是把原本美好的紅塵看成了破爛。
42、名氣就仿佛后腦勺的頭發(fā)，本人是看不見的，旁人卻一目了然。
43、不要停留在過去，不要去回憶從前，時間會咬人，你不走，會滿身傷痕。
44、考慮到國情，我覺得(大學)一次招生后門開十個人夠了，至于如何決定這十個人，公開抽簽得了。
45、他到學校的第一天，校領導都與他親切會面。足以見得學校的饑渴程度。
46、懂事只是指一種克制，不讓自己的本性露出來，本性終究是本性，過久了就會自己露出來。
47、名字里有罕用字也是人的一大優(yōu)勢，逢人家不懂，便有了諄諄教誨的機會。
48、其實一個人到了生死攸關極度緊張之刻，勉勵只能增加其壓力。
49、聰慧的女孩子犯起傻來比愚昧的女孩子聰慧起來可愛多了。
51、游周莊要游出韻味，就必須把自己扔到歷史里。那里的布局雜而有章亂而有序。
52、什么都想批判——“想”而已，把不滿放在肚子里，僅供五臟之間的交流。
53、語文，“秘訣”有二：一是不看語文書;二是不看作文書。
54、自從林母迷戀上麻將后，儼然一只貓頭鷹，白天不見回家的路，待到深夜才可以明眼識途。
55、他把哀愁放在肚子里，等胃酸把那些大悲化小，小悲化無。
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韓寒三重門讀后感篇二十
11、那藥和人在一起久了，也沾染了人的習氣，粒粒圓滑無比。
12、賭場出瘋子，情場出傻子。
13、女性的美色和字跡成反比，人長得越漂亮，字跡越難看。
14、女人的智慧與愛情是相對的，愛情多了智慧就少了。
15、人到失戀，往往腦海里貯存的往事會自動跳出來讓他過目一遍，加深悲傷。心靜之時，回想一遍也沒什么，只覺人世滄桑往事如煙;心痛之時，往事如煙，直拖著你一口一口吞苦水。每逢失戀情思親，不是思活著的親人，而是思死去的親人，所以便有輕世之舉。
16、這世上，別人永遠不會真正疼愛你，自己疼愛自己才是真的。
17、有句話說“愛情是女人最好的化妝品”，這話其實不對，愛情沒這威力，愛情只是促使女人去買最好的化妝品，僅此而已。
18、學者相信，一切純美愛情的結束是在床上，如果真是這樣，那么若能又在床上開始的話，也算是一種善始善終的首尾呼應。
19、其實女人第一眼喜歡的是才，男人有才，她吹牛才會有本錢，然后呢，要發(fā)展，等到兩個人親熱得男人叫她叫‘寶貝'了，她就把‘寶'字留著，而那個‘貝'呢，送給你的‘才'，她就愛‘財'了。
20、教師不吃香而家教卻十分熱火，可見求授知識這東西就像談戀愛，一拖幾十的就是低賤，而一對一的便是珍貴。珍貴的東西當然真貴，一個小時幾十元，基本上與妓女開的是一個價。同是賺錢，教師就比妓女厲害多了。妓女賺錢，是因為妓女給了對方快樂;而教師給了對方痛苦，卻照樣收錢，這就是家教的偉大之處。
韓寒三重門讀后感篇二十一
坎坷，讓生活更精彩更豐富，當你更多的閱讀韓寒的作品，會更明白其中的道理。
在愉快的心情下重讀韓寒的作品《三重門》，再一次感受到韓寒的幽默。
這已經是我第二次拜讀這本書了，隨著年齡的增長，對這本書的認識也加深了一層。
韓寒出版的第一篇小說，男主人公多多少少有他自己的影子，比如富有個性，從小報讀詩書，重文輕理，高中掛科。
在我讀《三重門》的時候，早把雨翔的形象和那個留著長發(fā)桀驁不馴的年輕人聯(lián)系在一起了。
說到主人公林雨翔不得不從他的童年說起。
快樂的童年人似乎都差不多，痛苦的童年各有各的不同。
林雨翔的童年直就是一個與眾不同的痛苦的噩夢。
當村里的同伴都在鐵路邊玩耍的時候他被文縐縐的父親關在黑暗的閣樓中，在孤獨與痛苦中一遍遍地背誦著諸如《史記》《大學》等古文。
他必須始終聽父親的教導——現(xiàn)在背得滾瓜爛熟，以后就出口成章了。
也因為這樣，在小學時代，他是出了名的神童。
然而這神童是那個年代悲劇的代表，對社會上方方面面都充滿了反感，卻不得不違背自己的意愿去做自己不想做的事情。
在自己的骨子里鄙視中國教育，卻只在骨子里，而肉體卻在“無比光明偉大”的中國社會的領導下成長。
對于當時的中國教育，我很同意韓寒的一句話：一個人，沒有資格判定甲的文章是優(yōu)秀，而乙的文章不及格。
只能說我喜歡甲的文章不喜歡乙的文章，或者說，甲的文章和教學大綱上要求的差不多，乙的差得有點遠。
建議以后的評分取消優(yōu)良中差，“優(yōu)”改成“正合我意”，“良”改成“相差不遠”，“合格”則是“參考大綱”，“不合格”自然是“逆我者亡”。
我的性格與書中的林雨翔的性格有些相似，懦弱，虛榮，什么都想批判，這些并不是那個中學生時代獨有的性格，卻在不同的時代受到了不同的待遇。
至少我認為我的現(xiàn)況比林雨翔好的多了。
全書的劇情被中考給“腰斬”了。
前半段大多是暖色調的，而雨翔上了高中后就多是韓寒的冷幽默了，而后半段在對人性的抨擊方面更耐人尋味。
這和金庸的小說有些相似。
《連城訣》前“江湖”，天高地迥、光風霽月。
《連城訣》后“江湖”，污煙瘴氣、沆瀣沉濁。
而小說中的初中與高中的生活的區(qū)別，亦是如此。
林雨翔的經歷不禁讓人為之扼腕嘆息。
學業(yè)，生活，戀愛處處不得意。
但轉念一想，當今又有幾人能在三重門中活得瀟瀟灑灑呢?每個人都夢想著自己總能無憂無慮得活在這世上，但這二者是不可兼得的。
要活在這世上，就不能無憂無慮;相對的，想要無憂無慮，就只有做一個得道高僧，或隱居深山，不食人間煙火。
否則，你的生活必須在坎坎坷坷中度過。
任何時代都有任何時代人的煩惱。
特別是這個時代。
小學、初中、高中、大學時時刻刻都在三重門中迂回、周旋。
無疑的，林雨翔的經歷激起了各時代人的共鳴。
或許，現(xiàn)實就是這樣的無奈吧。
你適應了，不過多一個教育的犧牲品;你嘗試去改變，卻難于上青天。
很慶幸我經歷了那些煉獄依舊有著一個清醒的'頭腦。
我現(xiàn)在只是一個初三學生，不是在水深火熱中掙扎，但卻依舊要去改變——這也許就是我們每個人的無奈吧。
讀完《三重門》后，我感受更多的是郁悶與惆悵，而不是剛開始重讀時的愉快。
作者把一個消極的意味深長的結尾丟給了我們，讓我們去無限地延伸。
這是一個消極的包袱，但韓寒本人又點燃了一盞希望的燈火。
那桀驁不馴的個性，沉著老調的筆鋒和打碎枷鎖換得自由的輝煌人生為我指明了方向。
《三重門》這本書已經出版了10余年，我才有機會讀到它。
一直以來，習慣了讀厚厚的教科書，讀經典的名著，以至于忽略了現(xiàn)代的小說，以及對現(xiàn)代作家知之甚少。
韓寒，是《三重門》的作者，我在讀這部小說時，與《韓寒h檔案》結合起來閱讀，讓我更加了解了當時韓寒寫作的狀態(tài)——年僅17歲的他在課堂上完成了這部長篇小說。
在這之前，他的《杯中窺人》已經獲得了新概念作文大賽一等獎，還有一些著作發(fā)表在《少年文藝》上。
當然，對于韓寒，更令我忍俊不禁的是，他這位高才生，能夠因八門功課亮起紅燈而留級。
其實看了《韓寒h檔案》后發(fā)現(xiàn)，他的那種桀驁不馴，叛逆的性格與《三重門》中的主人公林雨翔如出一轍。
林雨翔，在現(xiàn)實生活中可算是一個反面教材。
他的懦弱，自負，故作才華，在文中是淋漓盡致的展現(xiàn)了出來。
在林雨翔與他暗戀的對象susan將要走進三重門時，會面臨分開的事實。
于是，susan為了林雨翔，甘愿放棄了進入是重點的機會。
但林雨翔卻在他父母的“努力”下進入了市重點，市南三中。
但是令人可氣的是林雨翔在市南三中變得更加虛偽。
在別人面前總是故作聰明，為了文學社長的位置，籠絡人心，其實取得這個位置，主要是在自負的錢榮面前炫耀。
他們倆的虛偽，自負可以相提并論。
最后，林雨翔就這樣碌碌無為的過著“落魄”的生活。
說實話，令人心寒啊!
我認為文中主人公林雨翔的種種狀態(tài)與中國的教育制度不完善有很大關系。
本來從小有很好文學基礎的他，在進入了文學社后漸漸失去了對文學學習的興趣。
在升高中時，原來沒有實力的他，通過父母的百般《努力》，終于以體育特長生的資格進入了市重點，難道這不能折射出現(xiàn)實的黑暗嗎?現(xiàn)在的中國，貪賄賂的事情比比皆是，也許現(xiàn)在的社會也是由錢和權做主的吧。
是金子總會發(fā)光，那是對于韓寒這類極少數(shù)的人。
如果沒有一個好的平臺給你去發(fā)展，那么你的才華將會慢慢湮滅。
適者生存，不適者淘汰。
事實就是要敢于做一個俗人，才能夠讓生活更舒服。
然而，韓寒他的人生注定是不平坦的，他在寫作是曾幾度處于風口浪尖，他追求的是精彩，而不是舒服的人生。
要不然，他也不會讓賽車闖入他的人生吧。
坎坷，讓生活更精彩更豐富，當你更多的閱讀韓寒的作品，會更明白其中的道理。
讀完《三重門》，突然發(fā)現(xiàn)：這不正是我們的生活，平平淡淡的生活么!
小說沒有波瀾起伏的情節(jié)，主人公基本也沒干什么事，也就這么混混沌沌的過著。
但這就是生活啊，平平淡淡才是真嘛。
或許有人會覺得作者寫的是流水帳，不過精彩，但寫的正是我們現(xiàn)在的生活狀態(tài)，夠現(xiàn)實。
他從字里行間滲透生活的實質，讓讀者在他的幽默下感悟：生活本是如此。
正因為他寫得很貼近我們的生活，所以我很喜歡這本小說。
其次，與作者同是高中生的我又不得不為作者的豐富學識所折服。
作者的知識應該是豐富的，小說中隨手拈來就有許多東西，左一下《變形記》，右一下《孫子兵法》，再對《史記》侃侃而談…諸如此類，足見作者深厚的文學功底。
另外，小說中作者創(chuàng)作的幾首也給人留下了深刻印象，不得不佩服作者的文采。
而那首中西合璧的情詩，就實在讓人啼笑皆非，琢磨不透了。
但從另一側面也反映作者英文程度了得，這從小說的后半部分也有充分的體現(xiàn)。
作者在"處心積慮"地制造黑色幽默的同時，也不忘好好秀秀自己的英文，而且運用得恰到好處，真了不起。
作者在后記中寫到自己的英語可全賴新版牛津英語的功勞，這可真是值得好好借鑒借鑒!
至于作者在小說中所要表達的對于中國現(xiàn)代教育的不滿，不知為什么，我真的一點也沒察覺到。
可能是因為我正接受著這樣的教育吧。
對這一切作者眼中的不妥都早已習以為常，畢竟像作者一樣，即使功課七科亮紅燈，也能有作為的人并不多，所以像我一樣的普通學生還是應該好好學習，天天向上，努力考上好的大學。
這畢竟是當今社會衡量人的能力的重要手段，這也是所謂的規(guī)矩啊。
所以我們還是應該規(guī)規(guī)矩矩地去作一個學生，盡自己的本分去讀書，將來作對社會有用的人。
總的來說，《三重門》是一本不錯的書!
韓寒三重門讀后感篇二十二
這些年輕人是無解的，多么可悲的事情，本就應在心中的熱血，它卻涂在了地上，下面是小編為大家?guī)淼年P于韓寒作品讀后感：
我只是站在這個舞臺上被燈光照著的小人物。
——韓寒
真正開始深入的認識韓寒還是高一的時候，記得那時每逢周末自己便跑去圖書館借韓寒的書看。
印象很深的是那時看得是《三重門》，看著林雨翔的才華與獨傲，看著susan的美麗與知體，心中總幻想著有一天我也在小河邊遇見這樣一個女孩。
那時還小，并沒有太多對于中國式教育體制的思考，只覺得雨翔受夠了老師們的欺負，總覺得他是該反抗了，但是并沒有。
之后想想，畢竟一個人的力量是有限的，一個林雨翔改變不了什么。
但是卻是當時應試教育闖下的果，一個偏才就這樣被埋沒。
像極了韓寒。
但韓寒并沒有被埋沒。
他敢說敢做，用身體力行證明著小人物也能夠在舞臺上熠熠生輝。
看著一路走來的韓寒，發(fā)現(xiàn)他正在一路長大。
從一初的所謂的冷眼看世界，到此刻職責的社會青年，不難看出，韓寒真的長大了。
《青春》，或正是他長大的一個代表吧。
書中記錄了韓寒一年多在博客上寫的雜文，那是一向走路的辛苦和對現(xiàn)實丑惡面淋漓盡致的批判。
書中寫了許多對于當時時事的感想與看法。
首篇“青春”便是當年鬧的沸沸揚揚的富士康員工跳樓事件。
誰說韓寒冷眼，這是一種對于社會莫大的關心與職責。
有時候，這個世界就這樣：你想說，有人不讓你說，你說多了，有人卻說你是假的。
“這些年輕人是無解的，多么可悲的事情，本就應在心中的熱血，它卻涂在了地上?！?BR> 從開始單純的關注學校、教育，到此刻的社會，韓寒一路走著，一向在路上。
青春，多么完美可愛的人生階段，只憑聽也能讓人平添幾分遐想，但是，有些人卻把它浪費在了成長的路上。
韓寒以青春命名或許也是紀念自己已逝的青春時代吧。
畢竟當年的韓少慢慢的變?yōu)榱隧n老，而今也是而立之年，是個做了父親的人了。
有了家庭，有了孩子，一個人輕狂的青春或許也該有個結束了，讓自己成長的'腳步歇一歇，有些累了。
“因此我們在文學作品和歌詞里經?？匆娨痪湓?，那就是讓心去流浪，當然身體還在城市里交房貸?！?BR> 現(xiàn)實與理想總是隔著許多讓人躊躇的東西，青春的我們經常做著現(xiàn)實不了卻又不舍得放下的夢。
夢里的自己是孤傲寂寞的，至少心靈上總不愿讓別人參與。
那是屬于自己一個人的夢，夢很美就像青春。
漸漸的現(xiàn)實越來越的逼近，把自己的夢映襯的那么廉價，甚至一文不值，那時的我們是否還會如當初般執(zhí)拗的追尋自己的夢呢?有時候，現(xiàn)實的殘酷不是讓你一無所有，而是讓你直接死在了想擁有的路上。
“那里你沒有末路，你從不孤獨。
其實青春也并沒有我們想象中的孤獨，就算我們不可一世的不愿靠近這個世界，但我們還是有很多同路人，他們陪我們哭，陪我們笑，陪我們寫著自己內心的文字，陪我們叛逆的做著膚淺的掙扎，陪我們自以為的反抗著這個世界---，這就是青春，有著很多很多的同路人走在一同長大的路上。
韓寒走了過來，他以自己的實際探著未知的路，他說，“我從來就不覺得理想是救贖青春的一種方式。
他執(zhí)著叛逆著，做老師眼中不可一世的孩子，任憑唾沫亂飛也從未曾改變韓寒心中堅定的決心，這樣的韓寒才是真正的韓寒，才是我們眼中熟悉韓寒。
如今，我們生活在這樣一個被利益與金錢覆蓋的現(xiàn)實里，有多少人的華年就是浪費在這兩樣生不帶來死不帶去的廢物上的，又有多少人慨嘆著自己以前的夢早已漸漸遠去。
此刻的我們正活在青春這個人生最美的過程上，誰也不想就這樣把自己埋沒，只是我們并沒有尋一個適宜而又合時的作為將自己的年華填滿，到底怎樣才是我們想要的生活?至少我還尚未有答案。
青春，完美多彩的年紀。
而這個年紀里卻有著老少皆沒有的落寞與無奈。
“人生就是在不一樣的時候豎起不一樣的手指而已?！表n寒如是說。
一座城池
很多事情荒誕可笑，但是，其實生活就是上演著這些荒誕可笑的事，只是被放大了，才覺得好笑，然而這就是每天真實發(fā)生著的，我們看著的經歷著的。
《一座城池》很貼近生活，醫(yī)療，教育，工作，現(xiàn)代愛情觀，看熱鬧等。
都是我們每天都在討論的，只是 換個角度換個語氣敘述，但是一樣的諷刺和黑色幽默。
其中，看熱鬧是最為嘲諷的。
一場一盆水就能解決的“火災”，居然引來了群眾的圍觀，偏要看消防隊的表演，充分而夸張地體現(xiàn)出現(xiàn)代人愛看熱鬧的心理。
整本書都在寫社會。
使我們發(fā)出的笑聲，也就是這個社會，笑這個社會的荒唐。
事實上，我們生活的社會也很荒誕，只是我們對社會上各種丑惡的現(xiàn)象都習以為常了，對于這些已經習以為常了。
光榮日
幾乎所有看過《光榮日》的人，都會將它貼上魔幻現(xiàn)實主義小說的標簽。
就連作者本人韓寒也稱之為——這是一個荒誕的故事。
韓寒把這個社會的沒落，官場的腐b，娛樂圈的黑暗，都包含在這沒有故事的故事里。
一篇沒有思想中心而只有情節(jié)的小說不是好小說。
而一篇沒有情節(jié)只有深刻思想中心的小說卻未必不是好小說。
而《光榮日》就是這么一部荒誕而現(xiàn)實的小說。
1988
《1988我想和這個世界談談》是講一個年輕男子駕著1988車子出門遠行，路上遇到了懷孕的j女娜娜，兩個人發(fā)生了關系，然后被抓，然后一路同行，娜娜向男子講訴了許多想鮮為人知的j女經歷……男子的目的是要接朋友的骨灰，娜娜的目的是去找孫老板，然后把孩子生下來。
不過，她沒有找到孫老板，卻在產前檢查中發(fā)現(xiàn)了問題，結果娜娜失蹤了。
1988載著朋友的骨灰盒歸來，又載著娜娜留下的向世界發(fā)出“疑”問的新生兒行走。
小說敘述是非常嚴肅的，無處不體現(xiàn)著對人物命運的關注，作者同情的是失足的青年，詛咒的卻是無序和無奈的生活、謾罵的是強勢的虛偽。
我總是看不懂真正的韓寒。
他的嘲諷、幽默、叛逆……
也許隨著時間的消逝，閱歷的增長。
終有一日，我將看懂韓寒、明白這個社會、融入這個世界。
第一本讀完韓寒的作品，就是這本雜文集《青春》。
這部雜文集字數(shù)不多，幾天就看完了，還是抽出空閑時刻看的。
但是，這本《青春》卻給我留下很深的好書印象。
我看過一些勵志書、武俠書，第一次想讀韓寒的書是聽同事提起的，他是韓寒迷，他很喜愛幫韓寒說話，并向我推薦他的書，并說，如果我想看，能夠把他家里的書，韓寒所著的《毒》借給我看。
然而我并未向他借。
我手機里下載了一本《1988：我想和這個世界談談》，看了一個開頭就不看了。
超拽的女生網(wǎng)名
之后，我看了韓寒的青春，覺得還挺不錯的，就把它看完了。
它是一本挺奇特的書，為我的人生展向新的視角。
一個80后的青年偶像作家，雖然沒有余秋雨柏楊魯迅古龍金庸那樣的深刻思維，積淀的也不夠，但是居然有這等才氣，這等見解，不愧是大作家韓寒。
他利用他的年少，他狂妄，他敢于用熱血編織對社會虛偽陰暗的揭穿的文字，他了不起，他為了中國，為了使中國更進一步，他提起了他的筆，他的文章令我們反思社會，他的文章讓我們輕輕一笑。
沒錯，我們中國人活了下來，很不容易。
沒錯，物價在漲，工資卻未提高。
我們青年人所有理想是有一套房子，好在這個城市里有一個立足之地。
一套房子幾乎抹滅了我們的夢想。
父母從小時候開始，就教育我們，要我們讀好書。
能夠讀好書的目的僅僅是為了高學歷，好找工作，為了高薪，為了房子，為了討老婆。
至于我們讀其他的書，如課外書，那么會遭來他們極力的反對，他們感興趣的，只是課本罷了，那是賺錢工具，那是發(fā)財之路，“書中自有黃金屋”被曲解。
當我們走上這個社會的時候，一切又都變了。
社會很顯然變得不那么好混，盡管我們早已知道了社會是陰暗的。
但是這等于是，“少年不知愁味道，為添新詞強說愁”，社會陰暗只是我們的寫小說質量需要。
于是我們又舍棄自我(其實父母教育我們的時候就已舍棄了)，為了融入單位的團體中，我們被迫擺出笑容，被迫擺出他們想要看的姿態(tài)。
這時候，一群人為了持續(xù)住原來的自我，他們在心底高喊著“我要持續(xù)原來的我，我要活出原來的自己?！?BR> 我們已經麻木。
身體已不是我們的了，而是這個社會腐b的尸體。
我們的身體只是感覺麻木，沒有屬于自己的感官、感知。
夢想，只是幼時寫作的題材(有些人壓根就是拿其開玩笑。)
奮斗奮斗，只是為了生存的一套房子，房子到了，老婆來了，于是又要鉆石，買了鉆石，生了子女，又開始為子女著急，生活如此多嬌啊!
沒錯，澳大利亞的zf(這個字母你懂的)像是廁所一樣，他們的開一個賽車會，老百姓害怕撞死小動物什么的，禁止開了。
在中國，別說撞死小動物了，撞死個人都沒有關聯(lián)。
學生作文，我認為不就應廢除，就應多把打分理由寫上去。
現(xiàn)代詩的事情，我認為不會是散文拆開來的事情，沒有那么簡單，雖然再別康橋我也覺得惡心斃了，但是我看過一些雜志的詩，細細讀來，還是不錯的，沒有錯，就是回車的技術，回車的技術雖然看似很簡單的樣貌，但是什么時候回車，能體現(xiàn)主旨更好一些等等相關技術是很有講究的，雖然我認為詩人不太牛b，小說家散文家那可比詩人強幾倍了。
至于中國人的“面子”，我很個性，為什么中國人這么看重面子，死要面子，都不肯承認自己的錯誤，一錯再錯。
有一次，正因爸爸做的是非法生意，我擔憂他會不會被抓住，他居然說要不是他是我老爸，早就幾個巴掌劈過來，然后說出了一大堆為了逃避**的辛酸往事，我被他數(shù)落的莫名其妙，人，就這么傷不起?我就只說了一句“會不會被他們抓住”，他就套出這么多話來，我想解釋都有口莫辯了。
韓寒老師的文章在向讀者傳遞真實之后，能夠在向生命傳遞真實的社會現(xiàn)象之后，更把傳遞熱情和期望作為自身的職責和道德底線。
韓寒三重門讀后感篇一
27)中國人的底子里有窺探的成分，在本土由于這方面人才大多，顯露不出才華，一出國興許就唯他獨尊了，這就是為什么有的中國人一跑到外國回來就成了間諜。也難怪中國有名言“群眾的眼睛是雪亮的”。戰(zhàn)時，雪亮的眼睛用來發(fā)現(xiàn)敵人;和平年代，就改為探人隱私了。
28)踩著中國人的腳，不能說“對不起”，要說“sorry”，被害者才會原諒你，可見外文比中文值錢。你說一個sony可抵上十聲“對不起”，與人民幣兌美元英鎊的匯率相符，足以證明語言與經濟的親密關系;而踩上外國人的腳大可不必擔心，他們的腳趾和他們的財氣一樣粗壯，斷然沒有一腳踩傷的后患，說不準自己的腳底還隱隱生痛呢。
29)美女就像好的風景，聽人說罷覺得不過爾爾，親眼看了才欣然覺得果然漂亮，可見在愛情上眼睛不是最會騙人的，耳朵才是。
30)不漂亮的女孩子撒嬌成功率其實比漂亮女孩子要高，因為漂亮女孩子撒嬌時男的會忍不住要多看一會兒，再在心里表決是否值得;不漂亮的女孩子撒的嬌，則像我國文人學成的西方作家寫作手法，總有走樣的感覺;看她們撒嬌，會有一種罪惡感，所以男的都會忙不迭答應，以制止其撒嬌不止。
31)罵人時最痛苦不過于別人用你的話來回罵你，分量也會猛增許多。
32)對男人而言，罵人并不是一種本能，罵女人才是本能。
33)一個人在糞坑邊上站久了也會染上糞臭，把這個原理延伸下去，一個人在書堆里呆久了當然也會染上書香。
34)街上美女很少，因為這年頭，每天上一次床的美女比每天上一次街的美女多。舉凡女孩子，略有姿色，都在大酒店里站著;很有姿色，都在大酒店里睡著;極有姿色，都在大酒店經理懷里躺著。
【內容簡介】。
林雨翔生活在上海的一個小鎮(zhèn)，鎮(zhèn)里唯一的中學是個重理輕文的學校，這讓理科弱文科強的林雨翔生活得很壓抑。雖然已是初三面臨畢業(yè)升學，但林雨翔生活得很沒有目標。后來班上的語文老師換成了一個寫打工文學出身的青年老師馬德保。兩人似乎很有默契，很快打成一片，在馬德保的幫助下，林雨翔順利進入夢寐已久的文學社。
在一次文學社組織的活動中，林雨翔認識了喜歡故作深沉的羅天誠。兩人和語文科代表沈溪兒一起游玩，意外邂逅了美麗可人的susan。四個人一起玩得不亦樂乎，林羅二人不由都對susan動了心。過了不久，羅天誠寫了封情書給susan，卻遭到了以學業(yè)為重的susan的不屑。羅天誠轉而與一個低年級女生進行了一段短暫的戀情。林雨翔得知susan拒絕羅天誠后暗自竊喜，更令他高興的是他的作文得了全國作文大賽一等獎。
在補習班上，林雨翔認識了富家子弟梁梓君。梁梓君給林雨翔分析愛情，指導林雨翔追susan，林雨翔將其奉為情圣，一一照做，susan卻始終和他保持著不冷不熱的關系。林雨翔在一次跟隨梁梓君和老k外吃飯時和一些地痞發(fā)生了沖突。學校得知后，梁梓君被迫轉到浦東私立學校。
期末考試結束后，學校安排學生去南京“進行愛國主義教育”。在前去南京的晚上，林雨翔遇到了susan和沈溪兒，三人一起吃飯。林雨翔喝酒喝得有些醉，想趁著醉意給susan表白卻始終沒有勇氣。在去南京的車上，林雨翔幸運地和susan坐在一起，度過了一段愉快的旅程。中考前夕，susan將自己的復習資料給林雨翔，叮囑他認真復習。中考前夜，susan打電話問林雨翔有把握考取什么學校，林雨翔表示自己能考上縣重點。林雨翔考上了縣重點，卻又憑借母親的關系以體育特長生身份順利進了市重點。這時他卻得知，成績優(yōu)異的susan竟然沒考上市重點，只能屈居縣重點。
開學前林雨翔進入市南三中，開始了體訓生的生活，結識了豪爽的余雄和宋世平。高中后，林雨翔生活頹廢異常，總是憤世嫉俗，看不慣身邊許多人，與室友錢榮出現(xiàn)了激烈的沖突。錢榮當上了學校電視臺的副臺長和男主持，林雨翔也機緣巧合當上了文學社的社長，這卻并沒有讓他感到快樂，兩人幾乎鬧到勢不兩立的境地。正當林雨翔生活不如意時，又收到了羅天誠和沈溪兒的信，告知他susan正在和同班的一個男生談戀愛。林雨翔萬念俱灰，一個人在外閑逛了一整夜。林雨翔逃夜的事不久就被錢榮告發(fā)了，將要面臨處分。
這時susan有種不祥的預感，原來，她讓羅天誠和沈溪兒幫著欺騙林雨翔說自己在談戀愛，想讓林雨翔振作精神認真學習。她有些擔心，打電話詢問林雨翔近況，得知林雨翔逃夜，既難過又氣憤。她告訴了林雨翔自己因為他而放棄了進市南三中的機會，她說完真相憤恨地掛掉了電話。林雨翔心如死灰，茫然不知所措。
韓寒三重門讀后感篇二
很遺憾，在《三重門》出版了七年之后我才有幸拜讀。但值得慶幸的是，若讀得太早我便不會來寫這樣一篇文章了吧!
這就好比，我仰慕一位姑娘的美名七年之久，只是一直未能謀面。可當我與她在某一天邂逅時，無論是在霓紅燈下還是在公廁門口，我都會表示一下情緒，訴我七年之癢。
看到書中的susan總會讓我想起在高一時認識的一位叫g的姑娘。這姑娘不及susan膚白似雪也不及susan長發(fā)飄逸，但從某種意義上講，她們氣質相通。我和g認識了也不過三年的時間，第一年由于地理位置的關系我們并沒有過太多的言語;第二年有幸坐在一起的時候我就開始莫名的暗戀她，在她面前無論說話還是表情都極不自然，后來我在一群狐朋狗友的慫恿下開始追求她卻一直未遂;再后來的一年我便稀里糊涂地和她行同陌路了。這樣算下來，四年時間我們真正正而八經地談話似乎可以忽略。但是到現(xiàn)在我還可以肯定自己當時有多么地喜歡她，而且她也很肯定我的才華。對于我的才華，其實我也持十分肯定態(tài)度，自詡天下才華共八斗，韓寒占七斗我占一斗。雖然我的應試作文成績很少可以及格，但我可以保證那些作文時時拿滿分的人也許也只是廢柴。
話扯遠了。我記得g的理想目標是上南開大學，這對于我這樣一個只想獲“新概念”一等獎的人來說沒有任何意義。而g拒絕我的理由其中有一條好像就是怕耽誤學習。我承認我學習成績較差，或許在g的眼里是極差。但我百思不得其解的是為什么g在拒絕我之后卻和一個長相無比抽象以至于我找不出任何合適的動物來形容他的人在一起了。那男的在我眼里除了學習回回在班里前五名之外一無是處，他即不幽默也不時尚，更不像我一樣占盡天下八分之一的才華。
這句話一出，把我的柏拉圖愿望徹底打垮。社會是現(xiàn)實的，考試也是一樣的現(xiàn)實。我面對應試，就總感覺一種空若無物的感覺，真正的人才都他媽被高考糟蹋了。
但我還是下定決心要向著南開的方向努力。于是，我自動向班主任申請要坐在第一排好好學習，而班主任也對于我這種所謂的上進精神給予，把我調到了教室最前排。我就在g的鼓舞下刻苦學習了一個學期，在每天數(shù)斤粉筆灰的熏陶下我的考試成績一退再退。期末的物理成績尤為慘烈，寫得滿滿一面的卷子被分數(shù)欄里鮮紅的個位數(shù)映襯得很蒼白。我以2分的成績荒謬地告別了高二上學期的物理?；叵肫鹞移鹪缲澓诒彻降娜兆樱挥捎X得這是一種諷刺。
而物理老師更是無恥，她竟擰著她那張不打扮比鬼難看一打扮鬼的癱瘓的嘴臉壞笑著問我：“張錦楓同學，你是不是知道正確答案而故意都寫成錯的啊?這卷子就是蒙最少也要對十幾分吧!你呀!這么謙虛干嘛?”
我不知道該說什么好，只想把鞋子脫下來塞進她的嘴里。
理所當然，家長會上我被老師評為了最愛搗亂的人之一，雖然我上課很少搗亂，但老師的解釋是，成績說明一切。
幾年前，大概是我十二歲那一年。我知道了韓寒這個名字，覺得這個人叛逆的不可救藥。當時的我尚未意識到中國教育的弊端，只曉得減負政策越減中國青少年的脊梁越彎。
又過了一年，我迎來自己的青春期，漸漸地開始不服學校政策，寫過幾篇文章，罵過幾遍教育局，這事也就不了了之。
可伴隨著年齡的增長，我發(fā)現(xiàn)自己開始叛逆的不可救藥，誰也不服，逮著哪個名流領導就寫文章罵哪個名流領導。罵完之后心里爽得無法用語言來形容。為此母親帶我看過不少人模狗樣的心理醫(yī)生，就如韓寒大哥所說，這些心理醫(yī)生有的因賭博輸錢燒過別人的房子，有的因打老婆出名?？僧斔麄円淮┥夏巧戆状蠊泳蛽u身變成了天使般的心理醫(yī)生。所以他們對我教育的結果就是讓我覺得他們和擺地攤相面騙錢的“神算子”沒什么區(qū)別。
韓寒三重門讀后感篇三
1)做人，要么大俗，要么大雅，半俗不雅是最痛苦的人，徐志摩是大雅，馬德保是大俗，但他們都是快樂的人，可你卻半俗不雅，內心應該十分痛苦。
2)在愛情方面，人類有一個大趨勢。男人眼里的理想伴侶要像牛奶，越嫩越白越純越好;女人眼里的理想伴侶要像奶牛，越壯越好，并且能讓自己用最少的力擠出最多的奶。
3)這世上最可畏的男人是自稱不近女色的，他們只是未遇理想中的女色罷了，一旦遇上，憑著中國漢字的博大精深，“不近女色”馬上會變成“不禁女色”，所以，歷史學科無須再追究漢字是不是倉額所創(chuàng)，總之，漢字定是男人造的，而且是風流男人造的。
4)情詩的最高境界就是愛意要仿佛河里的游魚，捉摸不定，若隱若現(xiàn);象征手法的運用要如同克林頓的誹聞一樣層出不窮。最后給人的感覺是看了等于沒看但沒看卻不等于看了。
5)林父還童心大發(fā)，一句話道破了男人的心聲，說“抓住時機，主動出臺，煮完生米，就是勝利”。
6)文學這東西好比一個美女，往往人第一眼看見就頓生崇敬向往。搞文學工作的好比是這個美女的老公，既已到手、不必再苦苦追求，甚至可以摧殘。雨翔沒進文學社時常聽人說文學多么高尚，進了文學杜漸漸明白，“搞文學”里的“搞”作瞎搞、亂弄解釋，更恰當一點可以說是“編文學”或是“槁文學”。
7)這種地方，電視臺像在選美，誰漂亮誰上;廣播臺像在選鬼，怎么丑的人都有。
8)書就好比女人，一個人拿到一本新書，翻閱時自會有見到一個處女一樣憐香惜玉的好感，因為至少這本書里的內容他是第一個讀到的;反之，舊書在手，就像娶個再婚女人，春色半老紅顏半損，翻了也沒興趣——因為他所讀的內容別人早已讀過好多遍，斷無新鮮可言。
9)今日之愛情與從前的愛情最大的不同就是命短，然而麻雀雖小五臟俱全，今日愛情命雖短，但所需之步驟無一欠缺;其次一個不同便是分手，從前人怕當負心人，縱然愛情鳥飛掉了也不愿開口，而現(xiàn)代人都爭當負心人、以便夸口時當主動甩人的英雄，免得說起來是不幸被動被甩。
10)語文書里作者文章的主題立意仿佛保守男女的愛情，隱隱約約覺得有那么一點，卻又深藏著不露;學生要探明主題辛苦得像挖掘古文物，先要去掉厚厚的泥，再拂掉層層的灰，古文物出土后還要加以保護，碰上大一點的更要粉刷修補，累不堪言。
11)那藥和人在一起久了，也沾染了人的習氣，粒粒圓滑無比。
12)賭場出瘋子，情場出傻子。
13)女性的美色和字跡成反比，人長得越漂亮，字跡越難看。
14)女人的智慧與愛情是相對的，愛情多了智慧就少了。
15)人到失戀，往往腦海里貯存的往事會自動跳出來讓他過目一遍，加深悲傷。心靜之時，回想一遍也沒什么，只覺人世滄桑往事如煙;心痛之時，往事如煙，直拖著你一口一口吞苦水。每逢失戀情思親，不是思活著的親人，而是思死去的親人，所以便有輕世之舉。
16)這世上，別人永遠不會真正疼愛你，自己疼愛自己才是真的。
17)有句話說“愛情是女人最好的化妝品”，這話其實不對，愛情沒這威力，愛情只是促使女人去買最好的化妝品，僅此而已。
18)學者相信，一切純美愛情的結束是在床上，如果真是這樣，那么若能又在床上開始的話，也算是一種善始善終的首尾呼應。
19)其實女人第一眼喜歡的是才，男人有才，她吹牛才會有本錢，然后呢，要發(fā)展，等到兩個人親熱得男人叫她叫‘寶貝'了，她就把‘寶'字留著，而那個‘貝'呢，送給你的‘才'，她就愛‘財'了。
20)教師不吃香而家教卻十分熱火，可見求授知識這東西就像談戀愛，一拖幾十的就是低賤，而一對一的便是珍貴。珍貴的東西當然真貴，一個小時幾十元，基本上與失足婦女開的是一個價。同是賺錢，教師就比失足婦女厲害多了。失足婦女賺錢，是因為失足婦女給了對方快樂;而教師給了對方痛苦，卻照樣收錢，這就是家教的偉大之處。
21)時下男女之愛莫過是三個階段——吻關系、性關系、然后沒關系。
22)朋友到用時方恨少，而且用時不能直截了當?shù)孟耱T上求愛，必須委婉一通，扯談半天，最后主題要不經意地流露出來，最好能像快熟的餃子，隱隱快露出水面又沉下去。
23)在學校里，一個接過吻的男生的身價會大增，而被吻的女生則身價大跌。
24)男人挑女友絕不會像買菜那么隨便，恨世上沒有人匯集了西施的面容，夢露的身材，林激因的氣質，雅典娜的智慧——不對，雅典娜的智慧是要不得的，哪個女孩子有了這種智慧，男人耍的一切花格都沒用了。
25)史上大多才女都丑。因為上帝“從不偏袒”，據(jù)說給你此就不給你彼，所以女人有了身材就沒了文才，有了文才就沒了身材。
26)自戀者莫過兩種，一種人奇美，別人她都看不上;一種人奇丑，別人都看不上她。這兩種都只好與自己戀愛。
27)中國人的底子里有窺探的成分，在本土由于這方面人才大多，顯露不出才華，一出國興許就唯他獨尊了，這就是為什么有的中國人一跑到外國回來就成了間諜。也難怪中國有名言“群眾的眼睛是雪亮的”。戰(zhàn)時，雪亮的眼睛用來發(fā)現(xiàn)敵人;和平年代，就改為探人隱私了。
28)踩著中國人的腳，不能說“對不起”，要說“sorry”，被害者才會原諒你，可見外文比中文值錢。你說一個sony可抵上十聲“對不起”，與人民幣兌美元英鎊的匯率相符，足以證明語言與經濟的親密關系;而踩上外國人的腳大可不必擔心，他們的腳趾和他們的財氣一樣粗壯，斷然沒有一腳踩傷的后患，說不準自己的腳底還隱隱生痛呢。
29)美女就像好的風景，聽人說罷覺得不過爾爾，親眼看了才欣然覺得果然漂亮，可見在愛情上眼睛不是最會騙人的，耳朵才是。
30)不漂亮的女孩子撒嬌成功率其實比漂亮女孩子要高，因為漂亮女孩子撒嬌時男的會忍不住要多看一會兒，再在心里表決是否值得;不漂亮的女孩子撒的嬌，則像我國文人學成的西方作家寫作手法，總有走樣的感覺;看她們撒嬌，會有一種罪惡感，所以男的都會忙不迭答應，以制止其撒嬌不止。
31)罵人時最痛苦不過于別人用你的話來回罵你，分量也會猛增許多。
32)對男人而言，罵人并不是一種本能，罵女人才是本能。
33)一個人在糞坑邊上站久了也會染上糞臭，把這個原理延伸下去，一個人在書堆里呆久了當然也會染上書香。
34)街上美女很少，因為這年頭，每天上一次床的美女比每天上一次街的美女多。舉凡女孩子，略有姿色，都在大酒店里站著;很有姿色，都在大酒店里睡著;極有姿色，都在大酒店經理懷里躺著。
【內容簡介】。
林雨翔生活在上海的一個小鎮(zhèn)，鎮(zhèn)里唯一的中學是個重理輕文的學校，這讓理科弱文科強的林雨翔生活得很壓抑。雖然已是初三面臨畢業(yè)升學，但林雨翔生活得很沒有目標。后來班上的語文老師換成了一個寫打工文學出身的青年老師馬德保。兩人似乎很有默契，很快打成一片，在馬德保的幫助下，林雨翔順利進入夢寐已久的文學社。
在一次文學社組織的活動中，林雨翔認識了喜歡故作深沉的羅天誠。兩人和語文科代表沈溪兒一起游玩，意外邂逅了美麗可人的susan。四個人一起玩得不亦樂乎，林羅二人不由都對susan動了心。過了不久，羅天誠寫了封情書給susan，卻遭到了以學業(yè)為重的susan的不屑。羅天誠轉而與一個低年級女生進行了一段短暫的戀情。林雨翔得知susan拒絕羅天誠后暗自竊喜，更令他高興的是他的作文得了全國作文大賽一等獎。
在補習班上，林雨翔認識了富家子弟梁梓君。梁梓君給林雨翔分析愛情，指導林雨翔追susan，林雨翔將其奉為情圣，一一照做，susan卻始終和他保持著不冷不熱的關系。林雨翔在一次跟隨梁梓君和老k外吃飯時和一些地痞發(fā)生了沖突。學校得知后，梁梓君被迫轉到浦東私立學校。
期末考試結束后，學校安排學生去南京“進行愛國主義教育”。在前去南京的晚上，林雨翔遇到了susan和沈溪兒，三人一起吃飯。林雨翔喝酒喝得有些醉，想趁著醉意給susan表白卻始終沒有勇氣。在去南京的車上，林雨翔幸運地和susan坐在一起，度過了一段愉快的旅程。中考前夕，susan將自己的復習資料給林雨翔，叮囑他認真復習。中考前夜，susan打電話問林雨翔有把握考取什么學校，林雨翔表示自己能考上縣重點。林雨翔考上了縣重點，卻又憑借母親的關系以體育特長生身份順利進了市重點。這時他卻得知，成績優(yōu)異的susan竟然沒考上市重點，只能屈居縣重點。
開學前林雨翔進入市南三中，開始了體訓生的生活，結識了豪爽的余雄和宋世平。高中后，林雨翔生活頹廢異常，總是憤世嫉俗，看不慣身邊許多人，與室友錢榮出現(xiàn)了激烈的沖突。錢榮當上了學校電視臺的副臺長和男主持，林雨翔也機緣巧合當上了文學社的社長，這卻并沒有讓他感到快樂，兩人幾乎鬧到勢不兩立的境地。正當林雨翔生活不如意時，又收到了羅天誠和沈溪兒的信，告知他susan正在和同班的一個男生談戀愛。林雨翔萬念俱灰，一個人在外閑逛了一整夜。林雨翔逃夜的事不久就被錢榮告發(fā)了，將要面臨處分。
這時susan有種不祥的預感，原來，她讓羅天誠和沈溪兒幫著欺騙林雨翔說自己在談戀愛，想讓林雨翔振作精神認真學習。她有些擔心，打電話詢問林雨翔近況，得知林雨翔逃夜，既難過又氣憤。她告訴了林雨翔自己因為他而放棄了進市南三中的機會，她說完真相憤恨地掛掉了電話。林雨翔心如死灰，茫然不知所措。
韓寒三重門讀后感篇四
用剛買的kindle看完的第一本書就是三重門，我居然會在這個年齡才看，很大程度上可能是因為當時出版是嚴肅的黑色封面上白色的三個大字，讓我覺得是一本有關佛教的武俠小說吧。
因為最近韓寒和他的這本書都挺火，就趁著剛買kindle還沒捂熱乎的時候花了幾個晚上的時間把這本書看了一遍，有人說一個小時就可以看完，我看了十幾頁就一個小時了，看書的速度太慢啊。
可以看出我沒看過幾本書。但以我目前的水平來看，這本書還是不錯的，但是絕對不能叫好書。雖然書中以其天馬行空的筆法描寫了一個普通的帶有自傳性質的故事，波瀾不驚的像一般中學生的作文一樣，只是其中遍布作者的奇思妙想的比喻。
雖然這些東拉西扯的比喻生動而且形象，但是總感覺和文章有些分離，什么二戰(zhàn)迅速被拿下的波蘭什么的，有些太突兀了。而這樣的比喻全篇都是。文章不是以細致入微的描寫、生動具體的形象和扣人心弦的情節(jié)取勝，而僅僅是一個個支離破碎的比喻將平淡的敘述串聯(lián)起來。
韓寒三重門讀后感篇五
21、時下男女之愛莫過是三個階段——吻關系、性關系、然后沒關系。
22、朋友到用時方恨少，而且用時不能直截了當?shù)孟耱T上求愛，必須委婉一通，扯談半天，最后主題要不經意地流露出來，最好能像快熟的餃子，隱隱快露出水面又沉下去。
23、在學校里，一個接過吻的男生的身價會大增，而被吻的女生則身價大跌。
24、男人挑女友絕不會像買菜那么隨便，恨世上沒有人匯集了西施的面容，夢露的身材，林激因的氣質，雅典娜的智慧——不對，雅典娜的智慧是要不得的，哪個女孩子有了這種智慧，男人耍的一切花格都沒用了。
25、史上大多才女都丑。因為上帝“從不偏袒”，據(jù)說給你此就不給你彼，所以女人有了身材就沒了文才，有了文才就沒了身材。
26、自戀者莫過兩種，一種人奇美，別人她都看不上;一種人奇丑，別人都看不上她。這兩種都只好與自己戀愛。
27、中國人的底子里有窺探的成分，在本土由于這方面人才大多，顯露不出才華，一出國興許就唯他獨尊了，這就是為什么有的中國人一跑到外國回來就成了間諜。也難怪中國有名言“群眾的眼睛是雪亮的”。戰(zhàn)時，雪亮的眼睛用來發(fā)現(xiàn)敵人;和平年代，就改為探人隱私了。
28、踩著中國人的腳，不能說“對不起”，要說“sorry”，被害者才會原諒你，可見外文比中文值錢。你說一個sony可抵上十聲“對不起”，與人民幣兌美元英鎊的匯率相符，足以證明語言與經濟的親密關系;而踩上外國人的腳大可不必擔心，他們的腳趾和他們的財氣一樣粗壯，斷然沒有一腳踩傷的后患，說不準自己的腳底還隱隱生痛呢。
29、美女就像好的風景，聽人說罷覺得不過爾爾，親眼看了才欣然覺得果然漂亮，可見在愛情上眼睛不是最會騙人的，耳朵才是。
韓寒三重門讀后感篇六
1、在愛情方面，人類有一個大趨勢。男人眼里的理想伴侶要像牛奶，越嫩越白越純越好;女人眼里的理想伴侶要像奶牛，越壯越好，并且能讓自己用最少的力擠出最多的奶。
2、街上美女很少，因為這年頭，每天上一次床的美女比每天上一次街的美女多。舉凡女孩子，略有姿色，都在大酒店里站著;很有姿色，都在大酒店里睡著;極有姿色，都在大酒店經理懷里躺著。
3、這世上最可畏的男人是自稱不近女色的，他們只是未遇理想中的女色罷了，一旦遇上，憑著中國漢字的博大精深，“不近女色”馬上會變成“不禁女色”，所以，歷史學科無須再追究漢字是不是倉額所創(chuàng)，總之，漢字定是男人造的，而且是風流男人造的。
4、情詩的最高境界就是愛意要仿佛河里的游魚，捉摸不定，若隱若現(xiàn);象征手法的運用要如同克林頓的誹聞一樣層出不窮。最后給人的感覺是看了等于沒看但沒看卻不等于看了。
5、林父還童心大發(fā)，一句話道破了男人的心聲，說“抓住時機，主動出臺，煮完生米，就是勝利”。
6、文學這東西好比一個美女，往往人第一眼看見就頓生崇敬向往。搞文學工作的好比是這個美女的老公，既已到手、不必再苦苦追求，甚至可以摧殘。雨翔沒進文學社時常聽人說文學多么高尚，進了文學杜漸漸明白，“搞文學”里的“搞”作瞎搞、亂弄解釋，更恰當一點可以說是“編文學”或是“槁文學”。
7、這種地方，電視臺像在選美，誰漂亮誰上;廣播臺像在選鬼，怎么丑的人都有。
8、書就好比女人，一個人拿到一本新書，翻閱時自會有見到一個處女一樣憐香惜玉的好感，因為至少這本書里的內容他是第一個讀到的;反之，舊書在手，就像娶個再婚女人，春色半老紅顏半損，翻了也沒興趣——因為他所讀的內容別人早已讀過好多遍，斷無新鮮可言。
9、今日之愛情與從前的愛情最大的不同就是命短，然而麻雀雖小五臟俱全，今日愛情命雖短，但所需之步驟無一欠缺;其次一個不同便是分手，從前人怕當負心人，縱然愛情鳥飛掉了也不愿開口，而現(xiàn)代人都爭當負心人、以便夸口時當主動甩人的英雄，免得說起來是不幸被動被甩。
10、語文書里作者文章的主題立意仿佛保守男女的愛情，隱隱約約覺得有那么一點，卻又深藏著不露;學生要探明主題辛苦得像挖掘古文物，先要去掉厚厚的泥，再拂掉層層的灰，古文物出土后還要加以保護，碰上大一點的更要粉刷修補，累不堪言。
11、那藥和人在一起久了，也沾染了人的習氣，粒粒圓滑無比。
12、賭場出瘋子，情場出傻子。
13、女性的美色和字跡成反比，人長得越漂亮，字跡越難看。
14、女人的智慧與愛情是相對的，愛情多了智慧就少了。
15、人到失戀，往往腦海里貯存的往事會自動跳出來讓他過目一遍，加深悲傷。心靜之時，回想一遍也沒什么，只覺人世滄桑往事如煙;心痛之時，往事如煙，直拖著你一口一口吞苦水。每逢失戀情思親，不是思活著的親人，而是思死去的親人，所以便有輕世之舉。
16、這世上，別人永遠不會真正疼愛你，自己疼愛自己才是真的。
17、有句話說“愛情是女人最好的化妝品”，這話其實不對，愛情沒這威力，愛情只是促使女人去買最好的化妝品，僅此而已。
18、學者相信，一切純美愛情的結束是在床上，如果真是這樣，那么若能又在床上開始的話，也算是一種善始善終的首尾呼應。
19、其實女人第一眼喜歡的是才，男人有才，她吹牛才會有本錢，然后呢，要發(fā)展，等到兩個人親熱得男人叫她叫‘寶貝'了，她就把‘寶'字留著，而那個‘貝'呢，送給你的‘才'，她就愛‘財'了。
20、教師不吃香而家教卻十分熱火，可見求授知識這東西就像談戀愛，一拖幾十的就是低賤，而一對一的便是珍貴。珍貴的東西當然真貴，一個小時幾十元，基本上與妓開的是一個價。同是賺錢，教師就比妓厲害多了。妓賺錢，是因為妓給了對方快樂;而教師給了對方痛苦，卻照樣收錢，這就是家教的偉大之處。
21、時下男女之愛莫過是三個階段——吻關系、性關系、然后沒關系。
22、朋友到用時方恨少，而且用時不能直截了當?shù)孟耱T上求愛，必須委婉一通，扯談半天，最后主題要不經意地流露出來，最好能像快熟的餃子，隱隱快露出水面又沉下去。
23、在學校里，一個接過吻的男生的身價會大增，而被吻的女生則身價大跌。
24、男人挑女友絕不會像買菜那么隨便，恨世上沒有人匯集了西施的面容，夢露的身材，林激因的氣質，雅典娜的智慧——不對，雅典娜的智慧是要不得的，哪個女孩子有了這種智慧，男人耍的一切花格都沒用了。
25、史上大多才女都丑。因為上帝“從不偏袒”，據(jù)說給你此就不給你彼，所以女人有了身材就沒了文才，有了文才就沒了身材。
26、自戀者莫過兩種，一種人奇美，別人她都看不上;一種人奇丑，別人都看不上她。這兩種都只好與自己戀愛。
27、中國人的底子里有窺探的成分，在本土由于這方面人才大多，顯露不出才華，一出國興許就唯他獨尊了，這就是為什么有的中國人一跑到外國回來就成了間諜。也難怪中國有名言“群眾的眼睛是雪亮的”。戰(zhàn)時，雪亮的眼睛用來發(fā)現(xiàn)敵人;和平年代，就改為探人隱私了。
28、踩著中國人的腳，不能說“對不起”，要說“sorry”，被害者才會原諒你，可見外文比中文值錢。你說一個sony可抵上十聲“對不起”，與人民幣兌美元英鎊的匯率相符，足以證明語言與經濟的親密關系;而踩上外國人的腳大可不必擔心，他們的腳趾和他們的財氣一樣粗壯，斷然沒有一腳踩傷的后患，說不準自己的腳底還隱隱生痛呢。
29、美女就像好的風景，聽人說罷覺得不過爾爾，親眼看了才欣然覺得果然漂亮，可見在愛情上眼睛不是最會騙人的，耳朵才是。
30、不漂亮的女孩子撒嬌成功率其實比漂亮女孩子要高，因為漂亮女孩子撒嬌時男的會忍不住要多看一會兒，再在心里表決是否值得;不漂亮的女孩子撒的嬌，則像我國文人學成的西方作家寫作手法，總有走樣的感覺;看她們撒嬌，會有一種罪惡感，所以男的都會忙不迭答應，以制止其撒嬌不止。
韓寒三重門讀后感篇七
韓寒的長篇小說《三重門》剛一問世，就引起了社會的關注，在中學生中更是捧客如云。讀了這部小說之后，我為韓寒豐富的學識與超時代的文學素養(yǎng)深深折服。但我認為，同他那精彩萬分，無懈可擊的雜文《杯中窺人》，《穿著棉襖洗澡》相比，《三重門》實在是大為遜色。
韓寒的知識就應是豐富的，所以他的小說隨手拈來就有很多東西。只是，一涉及到社會場面的描述，多少就顯得有些蒼白無力了，很典型的就是在小飯館里看朋友打架的那一情節(jié)。用了大段的文字來描述雙方如何互丟“生煎”，寫得索然無味且毫無真實感。或許是到最后他自我也寫得無趣，于是趕緊把筆鋒一轉，讓主人公逃離現(xiàn)場——呵，什么都解決了。韓寒在《三重門》的序中提到，他是用了知識來代替生活閱歷的不足。但我認為，閱歷方面的東西是永遠無法替代的。所以，稍加留心就能夠發(fā)現(xiàn)，在韓寒的小說中凡涉及到現(xiàn)實社會的情節(jié)，多是零星幾筆，不敢多作停留。
韓寒的書中充滿了智慧的語言，讓人忍俊不禁，卻又引人深思。可惜這種風格沒能堅持到最后，當小說過半后，寫到林雨翔進入市南三中起，也許是作者的智慧已經用盡了，也許是這段故事與他當時的處境太相近了，以致他無法如上帝般遠距離地看著書中的人生。沒有了距離，太貼近的故事似乎使韓寒寫的時候施展不開，雄心勃勃地拉出的幾個人物，如和主人公同為體育生的幾個同學，都無力再深入寫下去了——隆重的出場，卻無力的退出。
韓寒的小說中還有相當重的模仿痕跡，尚未構成自我的風格。感覺上，韓寒似乎是邊看著《圍城》邊琢磨著如何下筆的——韓寒寫林雨翔，說他的獲獎作文是從旅游手冊中翻過來的，說他評論著那首臥梅詩時候的尷尬，說他想爭奪文學社社長時的處心積慮……一點情面也不給，把主人公一點一點地剝了皮，揭出他內心的軟弱，無能和虛偽來——明明白白的錢氏風格。即使是小說的主人公林雨翔也都充滿了方鴻漸的影子，沒有了自我獨特的形象。更糟的是，到了最后，韓寒最后不忍心再對小說的主人公刻薄下去了，竟讓女主人公susan愛上了他，結尾的那幾個電話，真是壞了他的風格。即使是差的小說，里面有一個人物形象鮮明一些，也會讓這部小說的地位有所提高，最典型的就是那部描述著“輕舞飛揚”的小說。
韓寒三重門讀后感篇八
《茶館》是作家老舍的代表作之一，貫穿其中的線索是北京裕泰茶館。一個茶館的興衰變化和不同的喝茶的人的生活遭遇，深刻地反映了社會和時代的特點。
活要求，是當時小市民最普遍的心態(tài)。身份地位稍稍高于一般平民的小商人王利發(fā)，力求小康而不得，最后結局這樣凄涼，生活在那個世道下面的貧苦市民，就更沒指望了。王利發(fā)走到人生最后一站喊出來的幾句話，也正是縈繞在社會底層小人物們心頭的一致的困惑和憤懣。
韓寒三重門讀后感篇九
現(xiàn)在來談《了凡四訓》。這是一本家訓，由明朝一個叫袁了凡的人寫給他的兒子的家訓，也叫訓子文。袁了凡，名黃，字坤儀，江南吳江縣人，生于明世宗嘉靖十四年，公元一五三五年，卒于明神宗萬歷三十六年，享年七十四歲。袁了凡的一生命運，何年何月參加考試，考第幾名，中不中，甚至卒于五十三歲八月十四日丑時都被孔先生算出，前20某某年的考試命運，考第幾名全被證實算準，直至遇到云谷禪師，禪師告訴他一種化解命運格局的方法才破局，考上了舉人，最后他還活到了七十四歲。后人把訓子文廣為傳播，因為里面包含四個部分，所以也叫《了凡四訓》。這本書是袁了凡在他六十九歲時以他這一生的親生實踐去證明如何改造命運而寫成的一本書，告誡家人和后人怎樣去改造命運。本書包含四個部分：立命之學，改過之法，積善之方，謙德之效。
首先需要認識佛和佛學：佛教是佛陀教育，不是宗教。佛，是人，不是神不是仙，是個明白人。凡夫對于宇宙人生真相不清楚，是個糊涂人。佛法的修學就是學做個好人、明白人，還是要有善根、福德、因緣。你要是不具足這三個條件，這一生就沒有緣遇到佛法;你有這個機會遇到，證明你過去生中有善根、福德、因緣。佛要勸導眾生要學佛，學佛就是學做一個智慧人，明白人，不要做糊涂人。凡是對宇宙人生的真相與因果道理通達了明的人，這是圣人，在佛門稱為佛菩薩。佛教的教育是智慧的教育，慈悲的教育，愛的教育，教導大家要舍棄自私自利，放下名聞利養(yǎng)，五欲六塵，貪嗔癡慢，無條件的奉獻社會，幫助社會，幫助一切苦難的人民。可惜現(xiàn)在的佛教被當做迷信了，人們拜佛求吉祥求平安求發(fā)財，然后又去忘記干善事，這真的是件可笑的事情。拜佛應該是要時時刻刻警醒自己，要像佛一樣去做個明白人智慧人，用真誠心去行一切善，及時行善，日日行善，時常懺悔反思，努力消除業(yè)障，多修善緣，業(yè)障真正消除，只有這樣，求神拜佛所祈禱的事情才有靈驗。從心而覓，感無不通。我們求感應，從哪里求，從真誠心里求。
《金剛經》云：一切有為法，如夢幻泡影。世間一切法象皆從你的心變出來的。佛曰：直心即道場;佛曰：境由心轉。因此，求變必須首先得心變。什么是心?遠離前塵，即為汝心;心為真心，直心，不是妄心。思維體不是心，思維只是妄心產生的一系列緣起緣滅的過程的一個變化環(huán)節(jié)而已，這仍然逃不過命格的束縛。佛曰“唯心所現(xiàn)，唯識所變”,心為真心，識為妄心，分別心，執(zhí)著心。宇宙人生的至高境界是“真一”境界，在這境界中，沒有相對，沒有對立，沒有大小，沒有形狀，沒有長短，沒有善惡真假等等，一切都是同一的狀態(tài)。是什么漸漸形成了復雜多變的世界呢?是妄心，是分別心，是執(zhí)著心，換句話說是意識，因而漸漸產生了邏輯形式等等變化過程。然而，妄心，分別心，執(zhí)著心，意識是怎么產生的呢?用我自己的話說便是：相存相識相知相異相存，于是知道：你不是我，我不是你，慢慢變化才形成。因此，人的意識也只不過是妄心的一種而已，妄心產生了分別心和執(zhí)著心才產生了意識，意識具有指向性和限定性，世界才有了相對穩(wěn)定性，才出現(xiàn)了具象，具體，于是形成了物質。萬物(包括人)皆有其共通的靈性，都有其德行，德性的體現(xiàn)便是至善的狀態(tài)。只有先煉心修身養(yǎng)德，方能感化眾生，救眾生于苦難之中。任何宗教修行的方法都是修禪定。什么是“禪定”?心在一切境界里，無論順境逆境，善緣惡緣，都能做到不起心、不動念，就是禪定。時刻處于真心直心的狀態(tài)，達到無我相人相眾生相壽者相的真一境界。境由心生，境由心轉，因此起心動念不得不謹慎，一有惡念，立即打住，時刻保持一顆真心，只容納一切善心善行善德，愛一切眾生，即使人恨我，也要以寬容之心去愛他，一定要生活在愛的世界里，斷惡修善，積功累德，災消福來。
再談立命之學。命由天造，立命由人。命運決定有，但命運是可以改造的。任何一個人都有命運，命數(shù)，格局。凡夫俗子起心動念，容易產生妄心妄念，則逃不出這個命理格局，也就有定命，或者說命數(shù)變化不大，這樣容易被算命先生算準;然而只有極善與極惡之人，才能逃出命理格局，逃出定數(shù)，造成命運發(fā)生巨大變化，算命先生算不準。極善之人，日日行善，會將命越改越好，增福，不好的命可以改好;極惡之人，日日行惡，會將命越改越差，損福，好命也會變壞。能被算出來的命，都是凡夫俗子的命。命由我做，福自己求，肯定了人的主觀能動性。行善的哲學含義是：利人才是利己，萬物都有佛性，佛性是相通的。只有以一顆真誠心，毫無私心的去利物利人，才會有福報回向你自己。自己私心私利而行善，則仍然是處于一種妄心的狀態(tài)，得不到很強烈的福報感應。修善無所謂大小，只要心誠，帶著一顆真心直心行善，極小的善也能遍布虛空法界，心量大，則小善亦可為大善，所謂“量大福大”就是這個道理。所謂“依報隨著正報轉”,依報是自然環(huán)境，正報是社會人心，表明自然環(huán)境的變化依然是隨著社會人心的變化而變化的。若社會上人心淳樸，善良，其居住的環(huán)境，自然風調雨順，國泰民安。實在講，不僅人為的災害是人造作的，自然的災害也是人造作的。一個國家一個民族的德性，往往能決定一個民族的福報和業(yè)障。
再談改過之法，包括四部分：改過之因，改過之根本，改過之方法，改過之績效。改過之因：人們都想趨吉避兇，避禍納福。既然懂得要行善來改命，那么行善的第一步是什么?是改過。改過之根本：由心上改。過由心生，亦由心改。只有從心改過，方能有效的行善。改過是積善的先決條件。過不能改，或改得不徹底，雖然修善，善中夾雜著惡，善不純，功難顯。改過三要素：第一要有發(fā)恥心，第二要有發(fā)畏心，第三要有發(fā)勇心。知恥才立志改過，敬畏才愿意去改，發(fā)勇才敢于去改。改過之方法：有從事上改者，有從理上改者，有從心上改者。佛家講有三種根性的人，上根的人從根本下手，從起心動念處斷掉一切惡念;中等根性的人，從明理而改之;下根性的人，只有以事論事，就事而禁之。改過之績效：改過積善之持之以恒堅持不懈，根據(jù)很多實例帶來了許多福報應驗。如過在殺生，當思：上天有好生之德，物皆戀命，殺彼養(yǎng)己，豈能自安!戕彼之生，損己之福。動物都有靈知，物質是有界限的，但靈知是沒有界限的，沒有界限就是一體。虛空法界是我們心的體，也就是心顯現(xiàn)出來的樣子。我們妄想，分別，執(zhí)著變現(xiàn)出來的樣子，就是眾生、國土、自然現(xiàn)象。凡夫粗心大意，很難覺察到虛空法界是與自己一體，正因為它本是一體，所以一切眾生彼此之間都有感應。感應的靈敏度與眾生的清凈心、染污心成正比，心愈清凈，感應的靈敏度愈強。菩薩的接受感應能力非常靈敏，凡夫的接受感應能力差，差別在于兩者的心不同，一個是處于真心，一個經常處于妄心狀態(tài)，甚至還不知道自己的心是什么，在哪里，長什么樣。
最后講謙德之效。講述了“滿招損，謙受益”、“天道虧盈而益謙”的古訓，并舉出五個例子，證明了虛懷若谷之人，必有福報。有的人未發(fā)其福，先發(fā)其慧，日后便會有福。
佛學的“唯心所現(xiàn)，唯識所變”,道家的“天地與我同根，萬物與我一體”,儒家“精氣為物，游魂為變”,與王的“心之所發(fā)即為意，意之所在即為物”都用不同語言表達了同一意思，表達了心與物的關系，揭示了宇宙萬物形成，存在和發(fā)展變化的根源。在此，有幸能感受到宇宙事物形成和發(fā)展變化的奧妙!
韓寒三重門讀后感篇十
至此，已讀完了《了凡四訓》，上面被我用紅筆批注了好多心得體會。學完后的總體感覺是：我開始接受佛學了，開始相信佛學了。這是經過我理性思考后的結果，因為之前自己的思想和體會就已經很接近心學，對心物關系能有很深刻的直覺，然而由于先接觸了王的心學，感動并激動于“心之所發(fā)即為意，意之所在即為物”的哲學概況深刻表達了我的感覺。這次，接觸了佛學，看了《了凡四訓》，同時閱讀《楞嚴經》的白話文，很深刻的發(fā)現(xiàn)佛學是心學的集大成者，是一門非常徹底和非常完善的心學，至少是我目前所接觸到的最深入本源的一門心學哲學。在閱讀的過程中，慢慢的接受了佛學。
有時候在想，我似乎真的跟佛教很有緣分。一方面，體現(xiàn)在我小時候家里就有宗教氣氛，我爸媽尤其信佛，不過我現(xiàn)在仍然覺得他們是迷信，因為他們根本不懂佛學，也理解不了為什么應該要做善事，無法參透行善為什么會帶來福報。另一方面，我在哲學宗教方面真的很有天賦。我很早以前就發(fā)現(xiàn)了我這方面的天賦，我對八字命理玄學星盤的知識很容易看懂，第一次接觸到西方哲學史，竟然當小說一樣讀，很容易理解。然而，因為讀書接受科學知識熏陶的影響，我從小時候早期的盲目信佛，到后來中期對佛教迷信的質疑，現(xiàn)在卻理性的接受了佛學，不過此時接受的佛學不是人們所講的求神拜佛的一種迷信，而是一種哲學上的參悟后所選擇的皈依。還有我要補充說的是：科學和人文藝術感受通了之后，走向哲學宗教是必然的，否則肯定還沒有參透這個世界。最后一方面，我覺得應該是我天性偏愛吃素，目前應該是鍋邊素的那種人，即偏向吃素?；蛟S以后我會漸漸的專門吃素啦。
很多朋友說我很少被生活和現(xiàn)實所影響，我給的答案是：我仍然保持著一顆很純粹的心和一個獨立思考的頭腦，對這個世界任何事物對象無論宏觀微觀抑或是抽象具體，都充滿了強烈的好奇心，熱愛學習，渴望求知，這也是為什么我對很多學科都感興趣，不論是數(shù)學物理哲學計算機經濟學人文藝術，我都有所涉獵和領會。在這個世界面前，我是一個獨立的個體，時刻占據(jù)著主動權，去享受這個世界和研究這個世界，無論境況好或壞，我都把它當做一個可愛的存在對象去感受它，而不是只是被它影響。
韓寒三重門讀后感篇十一
教師雖是太陽底下最光榮的職業(yè)，但到了月光底下就沒戲了!生存環(huán)境決定一切嘛。
瘦如鉛絲的是扔鉛球的，矮如板凳的是跳高的，肥如南瓜的是長跑的，臉比豆腐還要白的說是練了三年室外體育的，人小得像粒感冒通的說是籃球隊的中鋒，眼鏡片厚得像南極冰層的說是跳遠的——怕他到時連沙坑也找不到。
在愛情方面，人類有一大趨勢。男人眼里的理想伴侶要像牛奶：越嫩越純越好：女人眼里的理想伴侶要像奶牛：越壯越強越好，并且能讓自己用最少的力擠出最多的奶。
堅強男人的失戀的悲傷仿佛歐美發(fā)達國家的尖端產品--只內銷而不出口。
街上美女很少，因為這年頭，每天上一次床的美女比每天上一次街的美女多。舉凡女孩子，略有姿色，都在大酒店里站著;很有姿色，都在大酒店里睡著;極有姿色，都在大酒店經理懷里躺著。
書就好比女人，一個人拿到一本新書，翻閱時自會有見到一個處女一樣憐香惜玉的好感，因為至少這本書里的內容他是第一個讀到的;反之，舊書在手，就像娶個再婚女人，春色半老紅顏半損，翻了也沒興趣——因為他所讀的內容別人早已讀過好多遍，斷無新鮮可言。
今日之愛情與從前的愛情最大的不同就是命短，然而麻雀雖小五臟俱全，今日愛情命雖短，但所需之步驟無一欠缺;其次一個不同便是分手，從前人怕當負心人，縱然愛情鳥飛掉了也不愿開口，而現(xiàn)代人都爭當負心人、以便夸口時當主動甩人的英雄，免得說起來是不幸被動被甩。
語文書里作者文章的主題立意仿佛保守男女的愛情，隱隱約約覺得有那么一點，卻又深藏著不露;學生要探明主題辛苦得像挖掘古文物，先要去掉厚厚的泥，再拂掉層層的灰，古文物出土后還要加以保護，碰上大一點的更要粉刷修補，累不堪言。
這世上最可畏的男人是自稱不近女色的，他們只是未遇理想中的女色罷了，一旦遇上，憑著zg漢字的博大精深，“不近女色”馬上會變成“不禁女色”，所以，歷史學科無須再追究漢字是不是倉額所創(chuàng)，總之，漢字定是男人造的，而且是風流男人造的。
情詩的最高境界就是愛意要仿佛河里的游魚，捉摸不定，若隱若現(xiàn);象征手法的運用要如同克林頓的誹聞一樣層出不窮。最后給人的感覺是看了等于沒看但沒看卻不等于看了。
林父還童心大發(fā)，一句話道破了男人的心聲，說“抓住時機，主動出臺，煮完生米，就是勝利”。
群眾的眼睛是雪亮的。戰(zhàn)時，雪亮的眼睛用來發(fā)現(xiàn)敵人;和平年代，就用來探人隱私了!
那兩個人的心碩大，談了半天都沒有談完，可見愛情的副產品是廢話?！_天誠。
上帝給人一張嘴巴是用來吃飯的，但嘴唇肯定是用來接吻的。-羅天誠。
文學這東西好比一個美女，往往人第一眼看見就頓生崇敬向往。搞文學工作的好比是這個美女的老公，既已到手、不必再苦苦追求，甚至可以摧殘。雨翔沒進文學社時常聽人說文學多么高尚，進了文學杜漸漸明白，“搞文學”里的“搞”作瞎搞、亂弄解釋，更恰當一點可以說是“編文學”或是“槁文學”。
這種地方，電視臺像在選美，誰漂亮誰上;廣播臺像在選鬼，怎么丑的人都有。
這世上最可畏的男人是自稱不近女色的，他們只是未遇理想中的女色罷了，一旦遇上，憑著中國漢字的博大精深，“不近女色”馬上會變成“不禁女色”，所以，歷史學科無須再追究漢字是不是倉額所創(chuàng)，總之，漢字定是男人造的，而且是風流男人造的。
韓寒三重門讀后感篇十二
30、不漂亮的女孩子撒嬌成功率其實比漂亮女孩子要高，因為漂亮女孩子撒嬌時男的會忍不住要多看一會兒，再在心里表決是否值得;不漂亮的女孩子撒的嬌，則像我國文人學成的西方作家寫作手法，總有走樣的感覺;看她們撒嬌，會有一種罪惡感，所以男的都會忙不迭答應，以制止其撒嬌不止。
31、罵人時最痛苦不過于別人用你的話來回罵你，分量也會猛增許多。
32、對男人而言，罵人并不是一種本能，罵女人才是本能。
33、一個人在糞坑邊上站久了也會染上糞臭，把這個原理延伸下去，一個人在書堆里呆久了當然也會染上書香。
韓寒三重門讀后感篇十三
1、漂亮的女孩撒嬌，總得不到滿足，因為別人想多看一會她撒嬌的樣子。不漂亮的女孩兒撒嬌，男人多會馬上答應，以制止其撒嬌不止。
2、書就好比女人，一個人拿到一本新書，翻閱時自會有見到一個處女一樣憐香惜玉的好感，因為至少這本書里的內容他是第一個讀到的；反之，舊書在手，就像娶個再婚女人，春色半老紅顏半損，翻了也沒興趣。
3、今日之愛情與從前的愛情最大的不同就是命短，然而麻雀雖小五臟俱全，今日愛情命雖短，但所需之步驟無一欠缺；其次一個不同便是分手，從前人怕當負心人，縱然愛情鳥飛掉了也不愿開口，而現(xiàn)代人都爭當負心人、以便夸口時當主動甩人的英雄，免得說起來是不幸被動被甩。
4、原來也有一種女人是候鳥，無論和如何都沿著一種靜謐的軌跡安寧的飛翔。
5、我這輩子說過最讓人無從反駁的話就是：被子根本不用疊，本來就是攤開來睡的，但這句話第一個被人反駁掉，懂么，這是規(guī)矩，人類之所一悲哀，就是有太多規(guī)矩。
6、搓麻將搓得都駝了背，乃是真正的蹉跎意義的體現(xiàn)。
7、都是從那個年代過來的，蹉跎歲月嘛，總離不開一個“蹉”字，“文革”下鄉(xiāng)時搓麻繩，后來混上鎮(zhèn)長了搓麻將，搓麻將搓得都駝了背，乃是真正的蹉跎意義的體現(xiàn)。
8、文思如尿崩，誰與我爭鋒。
9、做人，要么大俗，要么大雅，半俗不雅是最痛苦的人，徐志摩是大雅，馬德保是大俗，但他們都是快樂的人，可你卻半俗不雅，內心應該十分痛苦。
10、所謂的正書，乃是過了七月份就沒用的書，所謂閑書，乃是一輩子都受用的書。
11、那兩個人的心碩大，談了半天都沒有談完，可見愛情的副產品是廢話。
12、名言說“命運掌握在自己手里”，但他的手未必照他的意愿，天知道他掌握命運的那只手被誰掌握著。
13、上帝給人一張嘴巴是用來吃飯的，但嘴唇肯定是用來接吻的。
14、其實這世上要淡泊名利的人就兩種，一種名氣小得想要出也出不了，一種名氣大得不想出還在出；前者無所謂了，后者無所求了，都“淡泊”掉名利。倘若一個人出名正出得半紅不紫，那他是斷不會淡泊的。
15、自負這種性格就仿佛一根長了一截的筷子，雖然看上去很有高人一等與眾不同感，但苦于和其他筷子配不起來，最終只能被磨得和其他筷子一樣高，否則就會慘遭摒棄。
16、這世上最可畏的男人是自稱不近女色的，他們只是未遇理想中的女色罷了，一旦遇上，憑著中國漢字的博大精深，不近女色馬上會變成不禁女色，所以，歷史學科無須再追究漢字是不是倉額所創(chuàng)，總之，漢字定是男人造的，而且是風流男人造的。
17、對男人而言，罵人并不是一種本能，罵女人才是本能。
18、街上美女很少，因為這年頭，每天上一次床的美女比每天上一次街的美女多。舉凡女孩子，略有姿色，都在大酒店里站著；很有姿色，都在大酒店里睡著；極有姿色，都在大酒店經理懷里躺著。
19、自戀者莫過兩種，一種人奇美，別人她都看不上；一種人奇丑，別人都看不上她。這兩種都只好與自己戀愛。
20、全國一等獎，就是全國中學生里的第一名，奪得全國的第一，除了安道爾梵帝岡這種千人小國里的人覺得無所謂外，其它國家的人是沒有理由不興奮的。尤其是中國這種人多得嚇死人的國度，勇摘全國冠軍的喜悅夠一輩子慢慢享用的了。
21、我這輩子說得最讓人無從反駁的話就是被子不用疊――本來就是要攤開睡的――然而這也是第一個被人反駁掉的。懂么，這就是規(guī)矩。我們之所以悲哀，是因為我們有太多規(guī)矩。
22、臥梅幽聞花，枝傷夜狠底，遙聞臥似水，易透達春綠。
23、生活就這樣平淡的過去，我們也會偶爾激起夢想火花，失敗也擊敗不了它。
24、林父還童心大發(fā)，一句話道破了男人的心聲，說抓住時機，主動出臺，煮完生米，就是勝利。
25、手攀住一塊凸石，腳下是深淵，明知爬不上去，手又痛得流血，不知道該放不該放，一張落寞的臉消融在夕陽里。
26、情詩的最高境界就是愛意要仿佛河里的游魚，捉摸不定，若隱若現(xiàn)；象征手法的運用要如同克林頓的誹聞一樣層出不窮。最后給人的感覺是看了等于沒看但沒看卻不等于看了。
27、“我倆單獨一起吃飯”。兩個人怎么可能“單獨”呢？但是因為上帝當初造人的時候是造了兩個頭、兩套四肢的，因為怕人太聰明，所以劈開了。所以，我們找到了自己的另外一半，也就是變成了一個人，也就可以“單獨一起吃飯了”。一個人吃飯的時候，充其量是半個人。
28、也許放開這紛紛擾擾自在一些，但不能放開，比如手攀住一塊凸石，腳下是深淵，明知爬不上去，手又痛得流血，不知道該放不該放，一張落寞的臉消融在夕陽里。
29、想當今的中國的教育真是厲害：不僅讀死書，死讀書，還有讀書死。難怪中國為失戀而自殺的人這幾年來少了一大幫，原來心理承受能力差的已經在中考和高考這兩個門檻里死得差不多了。
30、收費，是因為給對方帶來了快樂。而教師給別人帶來了痛苦，卻一樣收費，這就是家教的作用。
31、在愛情方面，人類有一個大趨勢。男人眼里的理想伴侶要像牛奶，越嫩越白越純越好；女人眼里的理想伴侶要像奶牛，越壯越好，并且能讓自己用最少的力擠出最多的奶。
32、做人，要么大俗，要么大雅，半俗不雅的是最痛苦的人。
33、追一個女孩子好比一個不善射箭的人放箭，一般來說第一箭都會脫靶，等到脫靶有了經驗，才會慢慢有點感覺，可惜他放一歪箭后就放棄了，只怪靶子沒放正。不過，這一箭也歪的離譜，竟中了另外一塊靶。
34、如果你拒絕了我，我也只好接受現(xiàn)實，我也只得放手，因為那已是愛的盡頭。
35、到你得了病就知道這世上人情冷暖了。
36、權力高于你盡全力捍衛(wèi)的權利。
37、現(xiàn)在的考試好比中國的足球，往往當事人還沒發(fā)愁旁人卻替他們憂心忡忡惶蘧不已。該努力的沒努力，不該努力的卻拼了命的努力。
38、文學這東西好比一個美女，往往人第一眼看見就頓生崇敬向往。搞文學工作的好比是這個美女的老公，既已到手、不必再苦苦追求，甚至可以摧殘。雨翔沒進文學社時常聽人說文學多么高尚，進了文學杜漸漸明白，搞文學里的搞作瞎搞、亂弄解釋，更恰當一點可以說是編文學或是槁文學。
39、這種地方，電視臺像在選美，誰漂亮誰上；廣播臺像在選鬼，怎么丑的人都有。
40、我現(xiàn)在這個年紀看真的覺得沒什么，也實在沒辦法做到把思想“回到那個年代”哇。
41、我很難概括自己的個性。我對那些模式化的人格尤為反感，我只是按我喜歡的.做事而已。我不愿隨大流，我是寫不出那種“啊，我們光榮的大橋”一類的東西的。
42、數(shù)理化語文英語全很好，音樂體育計算機都零分，連開機都不會，我還是一個優(yōu)等生。但如果我音樂體育計算機好得讓人發(fā)指，葡萄牙語說得跟母語似的，但是數(shù)學英語和化學全不及格，我也是個差生。
44、這是一種真正的無所事事，無所事事到讓外人看著就仿佛是在謀劃著干大事。
45、文章這個東西，在語句通順，錯別字不多到影響閱讀的情況下，好壞完全沒有評判的標準。我隨便拿一篇朱自清的文章交上去，沒有一個老師會覺得自己的學生寫作文好到有名家的水平了，并且照樣會作出很多修改意見。
46、那兩個人的心碩大，談了半天都沒有談完，可見愛情的副產品是廢話。―羅天誠。
47、周莊的大門口停滿了各式各樣的公車，可見我國政府對提高官員的藝術修養(yǎng)是十分注重的。
48、xx大學，星光璀璨，走近一看，破破爛爛，十個老師，九個笨蛋，還有一個，精神錯亂。
49、教師雖是太陽底下最光榮的職業(yè)，但到了月光底下就沒戲了！生存環(huán)境決定一切嘛。
50、我看書有我的原則，我不喜歡語文書、作文課，因為我仇恨這些東西賺人的錢又扼殺人的個性和創(chuàng)造力。我更喜歡王朔，這小子很聰明，而且很真誠。我的寫作特點更像錢鐘書的《圍城》，因為我很欣賞他罵人罵得深刻又不露骨。
韓寒三重門讀后感篇十四
越來越多的憤青，不滿社會，不滿制度，各種不滿，各種吐槽，韓寒也是憤青青年嗎?來看下面的青春韓寒讀后感內容：
今夜無眠，看了韓寒的新書《青春》，字眼還是那么犀利直接，字字句句都是現(xiàn)實，真正的現(xiàn)實!我覺得了解現(xiàn)實并不是打擊人的，而是一種“知己知彼百戰(zhàn)百勝”。
近幾年越來越多的憤青，不滿社會，不滿制度，各種不滿，各種吐槽，但我認為這些都是能夠明白但不可利用的。
道家有一種八卦圖用本人淺薄的知識來明白就是陰陽平衡，萬事有利必有弊。
類似韓寒這樣“冒大不韙“寫作的作家不是少數(shù)，他們的存在是讓我們平常老百姓更清楚的了解社會現(xiàn)實，知道自己身處的是一個怎樣的環(huán)境，但很多人讀他們的作品帶入更多的是極其負面的感情色彩，對世事進行無限的吐槽、無限的不滿，但吐槽不滿后還是一樣的不思進取，持續(xù)現(xiàn)狀，循環(huán)反復，人生在眾多不快抱怨中結束。
世界上之因此沒有”大同世界“，就是正因大同世界本就是一個不平衡的世界。
認識現(xiàn)實是為了讓我們更好的了解他、適應他、改變他，而不是一味的抱怨和吐槽。
之前看過一本叫做”secret“的書，大致說的是只要你有一個完美的目標、并且堅定不移的實現(xiàn)他，宇宙中的某種磁場就能感應之，并且輸送正能量幫你實現(xiàn)目標，用中國的一句俗語就是”有志者，事竟成“;反之，如果你每一天都是活在抱怨當中，那相應的宇宙就會傳輸負面能量給你。
如果能把”憤青“都改為”奮青“我覺得社會比我們想象中更完美，開心活是一天、不開心也是一天、那就選取開心的'活吧。
我覺得西方的感恩節(jié)是個很好的節(jié)日，感謝如韓寒一樣敢于揭露現(xiàn)實的作家，也感謝社會國家所給予我們的磨煉，更感謝父母對我們的無私奉獻。
以上純屬個人觀點，如有閱讀時感到不適的癥狀，請自動屏蔽。
隨著韓寒與方舟子論戰(zhàn)的落幕，我開始關注了韓寒的博客并買了他的新書《青春》。
當初，我本只想買本《小窗幽記》，但是還是買了《青春》。
說實話，我一向都比較喜愛畢淑敏畢阿姨的書。
對于韓寒的書，我也只是偶爾看一看。
大家都說，他是80后的精神領袖。
我不知道他是不是80后的精神領袖。
但是最近我每一天睡前都要翻一會這本《青春》，此刻看了1/2。
我不得不說，他的語言的確犀利，敢言敢怒。
我從中也看到了“憤青”的影子。
當然，我不是反感“憤青青年”。
相反，我很佩服他。
我是學理工科的，向來比較理性，也沒怎樣干過文藝的事情，只是喜愛寫點東西發(fā)發(fā)牢騷。
至于韓大哥的此類文章，我也看過一些。
但是我認為人只有在滿足自己的物質條件后才能有潛質憤青。
記得本科時，我們班很多憤青青年，當然這也包括我。
但是我們對一切的不滿都只是用嘴發(fā)泄出來。
或許我們大學同學從學校的一些不合理的改革等等就已經被轉型了，由“憤青青年”變成“社會青年”了。
雖然我還沒踏入社會，還在學校讀研，但是從讀研期間導師、研究生、學校等等也感受到了一些社會現(xiàn)實。
我不確定此刻的我是“憤青青年”還是“社會青年”。
我有不滿依舊采用“牢騷”方式發(fā)泄，如果有哪位網(wǎng)友看到了這篇博文，我就是在發(fā)牢騷了。
倘若韓大哥是憤青青年，那我就應算是躲在實驗室里埋怨“外面的花花世界雖好，但是壞人那么多”，但最后還是到外面花花世界的小龍女型憤青吧!正因頂多和未來的“楊過”說，世間怎樣如此吧!
韓寒的《青春》，雖是新書，多是舊文。
無奈，依然心甘情愿的很喜愛，就當是免費讀他博文的小小“代價”吧!
書名為《青春》，資料實在青春不起來，難道我們的青春注定殘酷?開篇即為韓寒寫他朋友的，感覺如同寫的是自己。
苦逼的青春，活的一點都不瀟灑。
在被美化的“青春雨季花季”里，有誰在乎過自己的青春?懵懂的青春在弱智的教育中流逝，回憶起來只有殘渣余孽。
人如同蝸牛，生下來，就背上了重重的殼，開始殼里放著課本，之后殼里放著工作，再之后，老婆、孩子、房子都裝進了殼里，真夠痛苦的。
末尾一篇，是寫韓寒母校的。
就算母校是一個惡毒的“后媽”，在鍍上歲月的金光后，也會找到媽的溫暖的。
記得某次回初中母校，雖然是物是人非，依然情緒滿懷。
竟然懷念起那個收了我黃書，罰我寫檢查的叫劉冰的老師來，懷念起那個拿著板凳腿把手打腫的小野來，懷念起那個長得好看有小孩的英語老師來，真賤。
老師打你罵你，總有一個共同的理由，為了你好。
多年后，發(fā)現(xiàn)這個理由竟然是定律，哎!
讀韓寒的文章，有個不好的習慣，老想拿支筆畫來畫去。
看到所謂的警句就畫下來，以示強調。
關燈合書，一覺醒來什么都不記得了。
忘的總是比記的快。
好像在那里看到過，說我們是一個健忘的名族。
說的很有道理，不是故意要忘記，而是真的忘記了。
就像韓寒在這本《青春》一樣，里面的文章在博客上看過了，有的還保存下來了。
但再看，感覺還是挺新的。
青春，多么誘人的一個詞啊!可惜，那輛校車上死去的18個小孩，再也沒有了他們的青春。
青春，有過多少懦弱，就有過多少瘋狂。
韓寒三重門讀后感篇十五
1、一個十八歲以上的年輕人，居然還不知道自己以后的理想是什么，自己喜歡的是什么，那真是教育的失敗。
2、我這輩子說的最讓人無從反駁的話就是被子不用疊——本來就是要攤開睡的——然而這也是第一個被人反駁掉的。懂么，這就是規(guī)矩。我們之所以悲哀，正是因為我們有太多規(guī)矩。
3、潮流是只能等不能追的，這和在火車站等候火車是一個道理，乖乖留在站上，總會有車來，至于剛開走的車，我們泛泛之輩是追不上的。
4、如果現(xiàn)在這個時代能出全才，那便是應試教育的幸運和這個時代的不幸。如果有，他便是人中之王，可惜沒有，我們只好把“全”字下面的“王”給拿掉。時代需要的只是人才。
5、中國看不起說大話的人。而在我看著來說大話并無妨，這好比古代婦女纏掛慣了小腳，碰上正常的腳就稱“大腳”;中國人說慣了“小話”,碰上正常的話，理所當然就叫“大話”了。敢說大話的人得不到好下場，嚇得后人從不說大話變成不說話。
6、痛恨一個人四年比喜歡一個人四年更加厲害。喜歡只是一種慣性，痛恨卻需要不斷的鞭策自己才行。
7、真理往往是在少數(shù)人手中，而少數(shù)人必須服從多數(shù)人，到頭來真理還是在多數(shù)人手里。
8、人生最精彩的不是實現(xiàn)夢想的瞬間，而是堅持夢想的過程。
9、讓夢想成真的最好辦法就是醒來。
10、低頭要有勇氣，抬頭要有底氣。
11、生活可以將就，生活也可以講究。
12、女人的眼淚是沒用的液體，但你讓女人流淚說明你很沒用。
13、忍無可忍，就重新再忍。
14、睡覺說明明天還要起來。
15、付出真心，才會得到真心，卻可能傷的徹底;保持距離，才能保護自己，卻注定永遠寂寞。
16、讓夢想成真的最好辦法就是醒來。
17、說真話的最大好處就是你不必記得你都說些什么。
18、有時候，不是對方不在乎你，而是你把對方看的太重。
19、廢話是人際關系的第一句。
20、真理往往是在少數(shù)人手里，而少數(shù)人必須服從多數(shù)人，到頭來真理還是在多數(shù)人手里，人云亦云就是這樣堆積起來的。第一個人說一番話，被第二個人聽見，和他一起說，此時第三個人反對，而第四個人一看，一邊有兩個人而一邊只有一個人，便跟著那兩個人一起說?？梢娙硕嗫陔s的那一方不一定都有自己的想法，許多是沖著那里人多去的。
21、我覺得我是全世界最聰明絕頂?shù)娜?。因為有些博士其實見識沒有多少長進，只是學會了怎么把一句人都聽得懂的話寫得鬼都看不懂。
22、這世上最可畏的男人是自稱不近女色的，他們只是未遇理想中的女色罷了，一旦遇上，憑著zg漢字的博大精深，“不近女色”馬上會變成“不禁女色”,所以，歷史學科無須再追究漢字是不是倉額所創(chuàng)，總之，漢字定是男人造的，而且是風流男人造的。
23、思想品德不及格，總比沒思想好。
24、我們有理由相信，建立在愛情上的愛情是短暫的，因為愛情本身是短暫的;而建立在金錢上的愛情是永遠的，因為金錢是永遠的。
25、我這輩子說得最讓人無從反駁的話就是被子不用疊——本來就是要攤開睡的——然而這也是第一個被人反駁掉的。懂么，這就是規(guī)矩。我們之所以悲哀，是因為我們有太多規(guī)矩。
26、占著茅坑不拉屎是可惡的，其實，最可恨的卻是拉完了屎還要占著等坑。
27、現(xiàn)在教育問題是沒有人會一絲不掛去洗澡，但太多人正穿著棉襖洗澡。
28、城市好比女人，白天我們看見的只是大施粉黛的臉蛋，待到夜深時才可以見到她卸妝后的容顏。那才是最真實的。
29、你以為最酸的感覺是吃醋嗎?不是，最酸的感覺是沒權吃醋。
30、低頭要有勇氣，抬頭要有底氣。
【內容簡介】。
韓寒最新雜文精選集。特別收錄韓寒對于中國年內重大活動和事件的精辟言論。包括“倒鉤案”、“荊州挾尸要價”、“城市，讓生活更糟糕”等雜文。同時也收錄韓寒在最近一年里的賽車、創(chuàng)作動態(tài)，以及他的生活真實記錄。包括“必須豎中指”“生活像跳樓一樣往下延續(xù)”等隨筆。
韓寒三重門讀后感篇十六
《1988》，215頁，剛剛讀罷，就像我微博上講的一樣，結局完全出乎我的預料，有點感傷。這本小說，我是在公交車上讀完的，沒有讀太懂，不知道韓寒想告訴我一個什么道理~~~所以我決定，幾天后重讀，我相信，我能讀懂他的。。。
讀本小說的心理狀態(tài)描述：因為幽默所以發(fā)笑；之后，因為唯美所以感動；再之后，因為悲情所以感傷。娜娜，丁丁哥哥，劉茵茵，孟孟，你們的命運為何如此坎坷，如此悲情，這壓得我有點喘息不過來~~如果有人問，這本小說里給我印象最深的人物形象是誰？不是女主角娜娜，而是劉茵茵，就是那個如花似玉、會唱歌跳舞、穿著藍裙子的可愛姑娘，你不僅迷倒了男豬腳，也迷倒了我，你雖然到了另外一個世界，卻永遠活在了男主角的心中，也活在了我的心中。
想起高中時，讀韓寒的《三重門》，那個坐在游船上、一頭長烏發(fā)、周莊的姑娘，那樣的江南美人，至今仍刻畫在我的腦海中，雖然我已記不清她的名字。。
幾天后再讀《1988》，我相信，這次我能真正讀懂韓寒，讀后感之后再續(xù)。
韓寒三重門讀后感篇十七
1、生命不輕言放棄，漫長的人生中，誰也不可能一帆風順，誰也難免要經歷挫折和坎坷。被挫折歷練后的人總是更頑強、更成熟、更加的勇敢，也就能看到近在咫尺的成功，也就是我們離成功更近一步。遭受挫折不但可以使人生積累經驗，而且挫折可使人生得到不斷的升華。所以我們更應該正視挫折珍愛生命。
2、青春不是人生中短暫的一抹鮮紅，而是那蓬勃向上的心態(tài)!有人簡單地以為失去青春，就是因為眼角有了魚尾紋，以為青春就是那些可以自由活動關節(jié)的日子。不!青春不是一段時期，她是一種永遠陪伴著我們的心態(tài)!只要我們擁有這種永遠充實、開放、活躍和蓬勃向上的心態(tài)，我們就永遠擁有青春!我們身體內不斷沸騰的滾滾熱血就永遠不會老，我們就能永遠看見人生中絢麗的彩頁、精彩的一幕和美麗的風景!
3、冬天到來時，有人預言這是一個暖冬?？墒穷A言還沒有過去，一場猝然而至的大雪將這個城市埋在了寒冷之中，景春的小店，生意一下子好起來，做出的幾套冬衣很快就賣了出去，她一個人已經忙不過來，臨時招了幾個女孩幫忙。
5、曾經也有一個笑容出現(xiàn)在我的生命里，可是最后還是如霧般消散，而那個笑容，就成為我心中深深埋藏的一條湍急河流，無法泅渡，那河流的聲音，就成為我每日每夜絕望的歌唱。
6、原來我一直以來都是可有可無的配角，真是諷刺。
7、鳥的翅膀在空氣里振動。那是一種喧囂而凜冽的，充滿了恐懼的聲音。一種不確定的歸宿的流動。
8、積極思考造成踴躍人生，消極思考造成消極人生。
9、身體里所有的液體突然匯聚成汪洋，當他們向某個各地方一起流去時就傾覆了原本的地軸，而即便那樣大的劇變，似乎也無法和心理交替往返瞬時混亂成一片的情緒進行比擬。
10、勤勉是通往勝利的必經之路。要是由于膽怯艱難而去另覓佳徑，效果只能是既費時又沒有勝利，再聰慧的人也沒法成學。
12、青春是早上的太陽，她容光煥發(fā)，燦爛耀眼，所有的陰郁和灰暗都遭到驅逐;青春是江河里奔涌的激浪，天地間回蕩著她澎湃的激情，誰也無法阻擋她尋求大海的腳步;青春是一只高飛的鳥，她美麗的翅膀像彩色的旗幟召喚著理想，憧憬著未來。
13、您是人類靈魂的工程師，您從事的是太陽底下最光輝的事業(yè)，您是社會文明進步的階梯。無盡的恩情，永遠銘記心中。在這個屬于教師的日子里，深深祝福您!
14、你講一個笑話，我要笑上好幾天，但是看見你哭了一次，我就一直難過好幾年。
15、不只一次地設想，青春不能虛度，要抓住青春，留住青春，千方百計讓青春在我們的身上和心靈永駐。
16、青春，是撲面而來的春風。她帶來的是大地萬物復蘇，只要輕輕拂過，就會留下彩虹般的七色光的美景。青春的風是透明的，兒時的縱情淘氣，調皮早已過去，風兒正朝著一個目標掠過，她在追求著完美。
17、愛那么短，遺忘那么長。
18、我終于變得不那么聰明，我終于開始相信以前不曾相信的東西。當**歷盡，我還握著劫后余生的友誼?？催^所有流轉的風景之后，我開始喜歡自己，最初的自己。
19、時常沉浸在這若隱若現(xiàn)中，感受著心底微妙的情緒變化，當歲月滌去青春鉛華，風還是如同昨日一般吹動著枝上的綠葉，隨之擺動的還有如絲的心緒。
21、青春，青春的日子一去不復返，所以在青春的日子，好好珍惜，好好把握，當青春逝去的時候，我們可以向青春揮揮手，不遺憾。
22、拉開抽屜，歲月給青春的日記鋪上了一層灰。
23、不要輕易說愛，許下的承諾就是欠下的債!
24、因為青春，所以我們美麗。青春的美麗是自然生成了，我們用自己的素顏來面對人生，不帶絲毫的虛偽。這時的我們可能活力四射，也可能文靜甜美，可這都是發(fā)自內心的美，這也是不會凋零的美。讓我們捧著青春美麗的色彩，將這美麗永不消褪的保留，讓我們今后的人生也因青春的美麗而精彩。
25、對于年輕人來說，未來是一個仙境。
26、你講一個笑話，我要笑上好幾天.但是看見你哭了一次，我就一直難過好幾年。
27、從頭到尾讀完一本故事書，就像從頭到尾認識一個人。其實，蠻難。
28、你既然認準一條道路，何必去打聽要走多久。
29、青春就是用來追憶的，當你懷揣著它時，它一文不值，只有將它耗盡后，再回過頭看，一切才有了意義，愛過我們的人和傷害過我們的人，都是我們青春存在的意義。
30、青春不是童年，她告別了童年的泥巴和布偶，卻沒有忘卻兒時的玩伴與沒滿而無憂無慮的時光;青春也不是中年，她還未觸及社會的紛擾，她仍存在一顆玲瓏剔透般的稚子之心，她還未忘卻在忙碌的時光中給遠方的父母一聲“晚安”的問候;青春更不是老年，她是活力十足、光彩四射的季節(jié)，她不必為自己是否該不該做這些事而煩惱。青春是一紙年華，涂滿鮮艷的色彩、散發(fā)著梔子花般的純凈。青春是一個多愁善感的姑娘，念得一些小事，寫得一手好字，在偷閑時光里幻想未來的精彩。
31、回首逝去的年華，青春歲月就像幾片薄薄的紙，它只能濃縮成一部影片匆忙的幾個鏡頭。激動和憧憬仿佛就是昨天;青春和今天仿佛就是一夜之隔，時間的列車怎么就那么快地駛過了青春的月臺，而我們竟沒有來得及領略青春月臺的風景，就懵懵懂懂地來到下一個站臺。
33、好朋友不但應該在關鍵時刻拔刀相助，不但應該分享彼此的秘密，還應該隨時義無反顧地，為對方作出犧牲。
34、青春，簡單的兩個字，卻多么的讓人念念不忘，流連忘返，卻又讓多少孩子痛心欲絕，流盡淚水!讓已經長大了的孩子不敢再來一次!
35、我總是愛蹲下來看地上時光的痕跡，像一行一行螞蟻穿越我的記憶。
36、生活中若沒有朋友，就像生活中沒有陽光。
37、因為青春，我們富有!青春的我們有著“四大天王”，有著“三毛”、“瓊瑤”、“張愛玲”;青春的我們有著壯志沖天的豪情，有著無數(shù)的夢想，當一個夢想幻滅是，另一個有冉冉升起，永遠生聲不息。
38、愛情本來并不復雜，來來去去不過三個字，不是我愛你、我恨你，便是算了吧、你好嗎、對不起。
39、因為青春，我們?yōu)t灑。青春的我們，每天早晨起來，可以呼吸一口新鮮空氣，可以看到燦爛的朝霞，可以永遠有一個新的太陽;青春的我們，在久陽西下時踏上“山地”飛馳于三環(huán)路上，盡情地讓風撫亂發(fā)絲的我們不在意別人的目光，踏著馬路引航高歌。我們在廣闊無限的田地中自由翱翔。
40、知道遍體鱗傷，才來以酒麻醉。啤酒入口的味道雖然苦澀，但你輕輕讓它流淌過舌尖，再細細地品味，你的舌尖上就仿佛盛開了一朵清芬的花。
42、有了錢，在這個世界上可以做很多事，就是無法用錢來買青春。
43、青春期是一部黑白墨片，憂傷和自卑是青春期的烙印，該感謝還是仇恨我的青春期?它賜予我的自卑攜帶至今，我沒辦法像別人那樣相信這個世界是友善的，相信自己足夠好，他們臉上的表情是輕松而自信的，而我臉上是一望無際的孤寂。
45、thisoftenexitsinamanof60,morethanaboyof二十后生有之，六旬男子則更多見。
46、青春應該怎樣度過?有的如同烈火，永遠照耀別人。有的卻像熒光，甚至也照不亮自己!不同的生活理想，不同的生活態(tài)度，決定一個人在戰(zhàn)斗中站的位置。
48、青春是春花的臉，不是初戀的心，青春搖曳著的燭光下，看不真切的臉和心;青春是燭光下點點滴滴的淚。
49、為世界進文明，為人類造幸福，以青春之我，創(chuàng)建青春之家庭，青春之國家，青春之民族，青春之人類，青春之地球，青春之宇宙，資以樂其無涯之生。
50、在那一刻，我仿佛看見整個世界崩潰在我的面前。廢墟中那一片片的瓦磚都刻有鮮活的記憶，現(xiàn)在安靜地貼在大地上，即便我有多小心保持行走的安靜，終究會發(fā)現(xiàn)，自己只是一個被記憶放逐的人。
韓寒三重門讀后感篇十八
1)做人，要么大俗，要么大雅，半俗不雅是最痛苦的人，徐志摩是大雅，馬德保是大俗，但他們都是快樂的人，可你卻半俗不雅，內心應該十分痛苦。
2)在愛情方面，人類有一個大趨勢。男人眼里的理想伴侶要像牛奶，越嫩越白越純越好;女人眼里的理想伴侶要像奶牛，越壯越好，并且能讓自己用最少的力擠出最多的奶。
3)這世上最可畏的男人是自稱不近女色的，他們只是未遇理想中的女色罷了，一旦遇上，憑著中國漢字的博大精深，“不近女色”馬上會變成“不禁女色”，所以，歷史學科無須再追究漢字是不是倉額所創(chuàng)，總之，漢字定是男人造的，而且是風流男人造的。
4)情詩的最高境界就是愛意要仿佛河里的游魚，捉摸不定，若隱若現(xiàn);象征手法的運用要如同克林頓的誹聞一樣層出不窮。最后給人的感覺是看了等于沒看但沒看卻不等于看了。
5)林父還童心大發(fā)，一句話道破了男人的心聲，說“抓住時機，主動出臺，煮完生米，就是勝利”。
6)文學這東西好比一個美女，往往人第一眼看見就頓生崇敬向往。搞文學工作的好比是這個美女的老公，既已到手、不必再苦苦追求，甚至可以摧殘。雨翔沒進文學社時常聽人說文學多么高尚，進了文學杜漸漸明白，“搞文學”里的“搞”作瞎搞、亂弄解釋，更恰當一點可以說是“編文學”或是“槁文學”。
7)這種地方，電視臺像在選美，誰漂亮誰上;廣播臺像在選鬼，怎么丑的人都有。
8)書就好比女人，一個人拿到一本新書，翻閱時自會有見到一個處女一樣憐香惜玉的好感，因為至少這本書里的內容他是第一個讀到的;反之，舊書在手，就像娶個再婚女人，春色半老紅顏半損，翻了也沒興趣——因為他所讀的內容別人早已讀過好多遍，斷無新鮮可言。
9)今日之愛情與從前的愛情最大的不同就是命短，然而麻雀雖小五臟俱全，今日愛情命雖短，但所需之步驟無一欠缺;其次一個不同便是分手，從前人怕當負心人，縱然愛情鳥飛掉了也不愿開口，而現(xiàn)代人都爭當負心人、以便夸口時當主動甩人的英雄，免得說起來是不幸被動被甩。
10)語文書里作者文章的主題立意仿佛保守男女的愛情，隱隱約約覺得有那么一點，卻又深藏著不露;學生要探明主題辛苦得像挖掘古文物，先要去掉厚厚的泥，再拂掉層層的灰，古文物出土后還要加以保護，碰上大一點的更要粉刷修補，累不堪言。
11)那藥和人在一起久了，也沾染了人的習氣，粒粒圓滑無比。
12)賭場出瘋子，情場出傻子。
13)女性的美色和字跡成反比，人長得越漂亮，字跡越難看。
14)女人的智慧與愛情是相對的，愛情多了智慧就少了。
15)人到失戀，往往腦海里貯存的往事會自動跳出來讓他過目一遍，加深悲傷。心靜之時，回想一遍也沒什么，只覺人世滄桑往事如煙;心痛之時，往事如煙，直拖著你一口一口吞苦水。每逢失戀情思親，不是思活著的親人，而是思死去的親人，所以便有輕世之舉。
16)這世上，別人永遠不會真正疼愛你，自己疼愛自己才是真的。
17)有句話說“愛情是女人最好的化妝品”，這話其實不對，愛情沒這威力，愛情只是促使女人去買最好的化妝品，僅此而已。
18)學者相信，一切純美愛情的結束是在床上，如果真是這樣，那么若能又在床上開始的話，也算是一種善始善終的首尾呼應。
19)其實女人第一眼喜歡的是才，男人有才，她吹牛才會有本錢，然后呢，要發(fā)展，等到兩個人親熱得男人叫她叫‘寶貝'了，她就把‘寶'字留著，而那個‘貝'呢，送給你的‘才'，她就愛‘財'了。
20)教師不吃香而家教卻十分熱火，可見求授知識這東西就像談戀愛，一拖幾十的就是低賤，而一對一的便是珍貴。珍貴的東西當然真貴，一個小時幾十元，基本上與歌女開的是一個價。同是賺錢，教師就比歌女厲害多了。歌女賺錢，是因為歌女給了對方快樂;而教師給了對方痛苦，卻照樣收錢，這就是家教的偉大之處。
21)時下男女之愛莫過是三個階段——吻關系、性關系、然后沒關系。
22)朋友到用時方恨少，而且用時不能直截了當?shù)孟耱T上求愛，必須委婉一通，扯談半天，最后主題要不經意地流露出來，最好能像快熟的餃子，隱隱快露出水面又沉下去。
23)在學校里，一個接過吻的男生的身價會大增，而被吻的女生則身價大跌。
24)男人挑女友絕不會像買菜那么隨便，恨世上沒有人匯集了西施的面容，夢露的身材，林激因的氣質，雅典娜的智慧——不對，雅典娜的智慧是要不得的，哪個女孩子有了這種智慧，男人耍的一切花格都沒用了。
25)史上大多才女都丑。因為上帝“從不偏袒”，據(jù)說給你此就不給你彼，所以女人有了身材就沒了文才，有了文才就沒了身材。
26)自戀者莫過兩種，一種人奇美，別人她都看不上;一種人奇丑，別人都看不上她。這兩種都只好與自己戀愛。
27)中國人的底子里有窺探的成分，在本土由于這方面人才大多，顯露不出才華，一出國興許就唯他獨尊了，這就是為什么有的中國人一跑到外國回來就成了間諜。也難怪中國有名言“群眾的眼睛是雪亮的”。戰(zhàn)時，雪亮的眼睛用來發(fā)現(xiàn)敵人;和平年代，就改為探人隱私了。
28)踩著中國人的腳，不能說“對不起”，要說“sorry”，被害者才會原諒你，可見外文比中文值錢。你說一個sony可抵上十聲“對不起”，與人民幣兌美元英鎊的匯率相符，足以證明語言與經濟的親密關系;而踩上外國人的腳大可不必擔心，他們的腳趾和他們的財氣一樣粗壯，斷然沒有一腳踩傷的后患，說不準自己的腳底還隱隱生痛呢。
29)美女就像好的風景，聽人說罷覺得不過爾爾，親眼看了才欣然覺得果然漂亮，可見在愛情上眼睛不是最會騙人的，耳朵才是。
30)不漂亮的女孩子撒嬌成功率其實比漂亮女孩子要高，因為漂亮女孩子撒嬌時男的會忍不住要多看一會兒，再在心里表決是否值得;不漂亮的女孩子撒的嬌，則像我國文人學成的西方作家寫作手法，總有走樣的感覺;看她們撒嬌，會有一種罪惡感，所以男的都會忙不迭答應，以制止其撒嬌不止。
31)罵人時最痛苦不過于別人用你的話來回罵你，分量也會猛增許多。
32)對男人而言，罵人并不是一種本能，罵女人才是本能。
33)一個人在糞坑邊上站久了也會染上糞臭，把這個原理延伸下去，一個人在書堆里呆久了當然也會染上書香。
韓寒三重門讀后感篇十九
1、其實每一條都通往陽光的大道，都充滿坎坷。
2、緊張就探頭探腦的要冒出來。
3、認輸不會死，但死也不認輸。
4、懷才不遇就好比懷孕，時間一長終會被發(fā)現(xiàn)。
5、小鎮(zhèn)沸騰得差點蒸發(fā)掉。
6、我有預感，我將沿著鐵軌流浪。
7、說我是現(xiàn)象，明擺著不把我當人。
8、此味只因地獄有，人間難得幾回嘗。
9、全國有名的迫害學生的源頭。
10、賭場出瘋子，情場出傻子。
11、懷才不遇好比懷孕，時間一長終會被發(fā)現(xiàn)!
12、思想品德不及格，總比沒思想好。
13、天下文人是一家，你抄我來我抄他。
14、七門功課紅燈，照亮我的前程。
15、炫麗的彩虹，永遠都在雨過天晴后。
16、那一覺仿佛已睡破紅塵，睡得豁然開朗。
17、我的未來會布滿陽光我會得到需要的一切想要的一切。
18、臥梅又聞花，臥枝繪中天。魚吻臥石水，臥石答春綠。
19、瘦高的他，站著讓人擔心會散架，天生一塊寫散文的料。
20、上帝給人一張嘴巴是用來吃飯的，但嘴唇肯定是用來接吻的。
21、美好的一天，上帝不會就這樣給你，需要自己去創(chuàng)造。
22、女人的智慧與愛情是相對的，愛情多了智慧就少了。
23、屁乃體內之毒氣，豈有不放之理，放屁者歡天喜地，吃屁者垂頭喪氣。
24、對男人而言，罵人并不是一種本能，罵女人才是本能。
25、語文課立馬像閃電戰(zhàn)時波蘭的城市，守也守不住，一個禮拜只剩下四節(jié)。
26、堅強男人的失戀的悲傷仿佛歐美發(fā)達國家的尖端產品——只內銷而不出口。
27、因為家教這么偉大，吸引得許多渺小的人都來參加到這個行列，所以泥砂俱下，好壞叵測。
28、時下男女之愛莫過是三個階段——吻關系、性關系、然后沒關系。
29、罵人時最痛苦不過于別人用你的話來回罵你，分量也會猛增許多。
30、最不好玩的游戲就是：輪到你上場時，規(guī)則卻改變了，人生經常如此。
31、感謝黑夜的來臨，我知道今天無論有多失敗，全新的明天仍然等待著我去證明自己。
32、堅強男人的失戀的悲傷，仿佛歐美發(fā)達國家的尖端產品——只內銷而不出口。
33、和女性爭辯是不明智的。無論這個女性是不是明智。
34、天上永遠不會掉下玫瑰，如果想要更多的玫瑰，必須自己種植。
35、我們永遠沒有資格說放棄，因為這是屬于我們的年華，應該開出耀眼的繁花。
36、教師雖是太陽底下最光榮的職業(yè)，但到了月光底下就沒戲了!生存環(huán)境決定一切嘛。
37、susan的面是拿到國際上樹立民族自信的，其他的面則是民族內部矛盾的體現(xiàn)。
38、沒想到你已“越過道德的邊境”，與她“走過愛的禁區(qū)，享受幸福的錯覺，誤解了快樂的意義?！?BR> 39、教師雖是太陽底下最光榮的職業(yè)，但到了月光底下就沒戲了!生存環(huán)境決定一切嘛。
40、那藥和人在一起久了，也沾染了人的習氣，粒粒圓滑無比。
41、所謂看破紅塵就是把原本美好的紅塵看成了破爛。
42、名氣就仿佛后腦勺的頭發(fā)，本人是看不見的，旁人卻一目了然。
43、不要停留在過去，不要去回憶從前，時間會咬人，你不走，會滿身傷痕。
44、考慮到國情，我覺得(大學)一次招生后門開十個人夠了，至于如何決定這十個人，公開抽簽得了。
45、他到學校的第一天，校領導都與他親切會面。足以見得學校的饑渴程度。
46、懂事只是指一種克制，不讓自己的本性露出來，本性終究是本性，過久了就會自己露出來。
47、名字里有罕用字也是人的一大優(yōu)勢，逢人家不懂，便有了諄諄教誨的機會。
48、其實一個人到了生死攸關極度緊張之刻，勉勵只能增加其壓力。
49、聰慧的女孩子犯起傻來比愚昧的女孩子聰慧起來可愛多了。
51、游周莊要游出韻味，就必須把自己扔到歷史里。那里的布局雜而有章亂而有序。
52、什么都想批判——“想”而已，把不滿放在肚子里，僅供五臟之間的交流。
53、語文，“秘訣”有二：一是不看語文書;二是不看作文書。
54、自從林母迷戀上麻將后，儼然一只貓頭鷹，白天不見回家的路，待到深夜才可以明眼識途。
55、他把哀愁放在肚子里，等胃酸把那些大悲化小，小悲化無。
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韓寒三重門讀后感篇二十
11、那藥和人在一起久了，也沾染了人的習氣，粒粒圓滑無比。
12、賭場出瘋子，情場出傻子。
13、女性的美色和字跡成反比，人長得越漂亮，字跡越難看。
14、女人的智慧與愛情是相對的，愛情多了智慧就少了。
15、人到失戀，往往腦海里貯存的往事會自動跳出來讓他過目一遍，加深悲傷。心靜之時，回想一遍也沒什么，只覺人世滄桑往事如煙;心痛之時，往事如煙，直拖著你一口一口吞苦水。每逢失戀情思親，不是思活著的親人，而是思死去的親人，所以便有輕世之舉。
16、這世上，別人永遠不會真正疼愛你，自己疼愛自己才是真的。
17、有句話說“愛情是女人最好的化妝品”，這話其實不對，愛情沒這威力，愛情只是促使女人去買最好的化妝品，僅此而已。
18、學者相信，一切純美愛情的結束是在床上，如果真是這樣，那么若能又在床上開始的話，也算是一種善始善終的首尾呼應。
19、其實女人第一眼喜歡的是才，男人有才，她吹牛才會有本錢，然后呢，要發(fā)展，等到兩個人親熱得男人叫她叫‘寶貝'了，她就把‘寶'字留著，而那個‘貝'呢，送給你的‘才'，她就愛‘財'了。
20、教師不吃香而家教卻十分熱火，可見求授知識這東西就像談戀愛，一拖幾十的就是低賤，而一對一的便是珍貴。珍貴的東西當然真貴，一個小時幾十元，基本上與妓女開的是一個價。同是賺錢，教師就比妓女厲害多了。妓女賺錢，是因為妓女給了對方快樂;而教師給了對方痛苦，卻照樣收錢，這就是家教的偉大之處。
韓寒三重門讀后感篇二十一
坎坷，讓生活更精彩更豐富，當你更多的閱讀韓寒的作品，會更明白其中的道理。
在愉快的心情下重讀韓寒的作品《三重門》，再一次感受到韓寒的幽默。
這已經是我第二次拜讀這本書了，隨著年齡的增長，對這本書的認識也加深了一層。
韓寒出版的第一篇小說，男主人公多多少少有他自己的影子，比如富有個性，從小報讀詩書，重文輕理，高中掛科。
在我讀《三重門》的時候，早把雨翔的形象和那個留著長發(fā)桀驁不馴的年輕人聯(lián)系在一起了。
說到主人公林雨翔不得不從他的童年說起。
快樂的童年人似乎都差不多，痛苦的童年各有各的不同。
林雨翔的童年直就是一個與眾不同的痛苦的噩夢。
當村里的同伴都在鐵路邊玩耍的時候他被文縐縐的父親關在黑暗的閣樓中，在孤獨與痛苦中一遍遍地背誦著諸如《史記》《大學》等古文。
他必須始終聽父親的教導——現(xiàn)在背得滾瓜爛熟，以后就出口成章了。
也因為這樣，在小學時代，他是出了名的神童。
然而這神童是那個年代悲劇的代表，對社會上方方面面都充滿了反感，卻不得不違背自己的意愿去做自己不想做的事情。
在自己的骨子里鄙視中國教育，卻只在骨子里，而肉體卻在“無比光明偉大”的中國社會的領導下成長。
對于當時的中國教育，我很同意韓寒的一句話：一個人，沒有資格判定甲的文章是優(yōu)秀，而乙的文章不及格。
只能說我喜歡甲的文章不喜歡乙的文章，或者說，甲的文章和教學大綱上要求的差不多，乙的差得有點遠。
建議以后的評分取消優(yōu)良中差，“優(yōu)”改成“正合我意”，“良”改成“相差不遠”，“合格”則是“參考大綱”，“不合格”自然是“逆我者亡”。
我的性格與書中的林雨翔的性格有些相似，懦弱，虛榮，什么都想批判，這些并不是那個中學生時代獨有的性格，卻在不同的時代受到了不同的待遇。
至少我認為我的現(xiàn)況比林雨翔好的多了。
全書的劇情被中考給“腰斬”了。
前半段大多是暖色調的，而雨翔上了高中后就多是韓寒的冷幽默了，而后半段在對人性的抨擊方面更耐人尋味。
這和金庸的小說有些相似。
《連城訣》前“江湖”，天高地迥、光風霽月。
《連城訣》后“江湖”，污煙瘴氣、沆瀣沉濁。
而小說中的初中與高中的生活的區(qū)別，亦是如此。
林雨翔的經歷不禁讓人為之扼腕嘆息。
學業(yè)，生活，戀愛處處不得意。
但轉念一想，當今又有幾人能在三重門中活得瀟瀟灑灑呢?每個人都夢想著自己總能無憂無慮得活在這世上，但這二者是不可兼得的。
要活在這世上，就不能無憂無慮;相對的，想要無憂無慮，就只有做一個得道高僧，或隱居深山，不食人間煙火。
否則，你的生活必須在坎坎坷坷中度過。
任何時代都有任何時代人的煩惱。
特別是這個時代。
小學、初中、高中、大學時時刻刻都在三重門中迂回、周旋。
無疑的，林雨翔的經歷激起了各時代人的共鳴。
或許，現(xiàn)實就是這樣的無奈吧。
你適應了，不過多一個教育的犧牲品;你嘗試去改變，卻難于上青天。
很慶幸我經歷了那些煉獄依舊有著一個清醒的'頭腦。
我現(xiàn)在只是一個初三學生，不是在水深火熱中掙扎，但卻依舊要去改變——這也許就是我們每個人的無奈吧。
讀完《三重門》后，我感受更多的是郁悶與惆悵，而不是剛開始重讀時的愉快。
作者把一個消極的意味深長的結尾丟給了我們，讓我們去無限地延伸。
這是一個消極的包袱，但韓寒本人又點燃了一盞希望的燈火。
那桀驁不馴的個性，沉著老調的筆鋒和打碎枷鎖換得自由的輝煌人生為我指明了方向。
《三重門》這本書已經出版了10余年，我才有機會讀到它。
一直以來，習慣了讀厚厚的教科書，讀經典的名著，以至于忽略了現(xiàn)代的小說，以及對現(xiàn)代作家知之甚少。
韓寒，是《三重門》的作者，我在讀這部小說時，與《韓寒h檔案》結合起來閱讀，讓我更加了解了當時韓寒寫作的狀態(tài)——年僅17歲的他在課堂上完成了這部長篇小說。
在這之前，他的《杯中窺人》已經獲得了新概念作文大賽一等獎，還有一些著作發(fā)表在《少年文藝》上。
當然，對于韓寒，更令我忍俊不禁的是，他這位高才生，能夠因八門功課亮起紅燈而留級。
其實看了《韓寒h檔案》后發(fā)現(xiàn)，他的那種桀驁不馴，叛逆的性格與《三重門》中的主人公林雨翔如出一轍。
林雨翔，在現(xiàn)實生活中可算是一個反面教材。
他的懦弱，自負，故作才華，在文中是淋漓盡致的展現(xiàn)了出來。
在林雨翔與他暗戀的對象susan將要走進三重門時，會面臨分開的事實。
于是，susan為了林雨翔，甘愿放棄了進入是重點的機會。
但林雨翔卻在他父母的“努力”下進入了市重點，市南三中。
但是令人可氣的是林雨翔在市南三中變得更加虛偽。
在別人面前總是故作聰明，為了文學社長的位置，籠絡人心，其實取得這個位置，主要是在自負的錢榮面前炫耀。
他們倆的虛偽，自負可以相提并論。
最后，林雨翔就這樣碌碌無為的過著“落魄”的生活。
說實話，令人心寒啊!
我認為文中主人公林雨翔的種種狀態(tài)與中國的教育制度不完善有很大關系。
本來從小有很好文學基礎的他，在進入了文學社后漸漸失去了對文學學習的興趣。
在升高中時，原來沒有實力的他，通過父母的百般《努力》，終于以體育特長生的資格進入了市重點，難道這不能折射出現(xiàn)實的黑暗嗎?現(xiàn)在的中國，貪賄賂的事情比比皆是，也許現(xiàn)在的社會也是由錢和權做主的吧。
是金子總會發(fā)光，那是對于韓寒這類極少數(shù)的人。
如果沒有一個好的平臺給你去發(fā)展，那么你的才華將會慢慢湮滅。
適者生存，不適者淘汰。
事實就是要敢于做一個俗人，才能夠讓生活更舒服。
然而，韓寒他的人生注定是不平坦的，他在寫作是曾幾度處于風口浪尖，他追求的是精彩，而不是舒服的人生。
要不然，他也不會讓賽車闖入他的人生吧。
坎坷，讓生活更精彩更豐富，當你更多的閱讀韓寒的作品，會更明白其中的道理。
讀完《三重門》，突然發(fā)現(xiàn)：這不正是我們的生活，平平淡淡的生活么!
小說沒有波瀾起伏的情節(jié)，主人公基本也沒干什么事，也就這么混混沌沌的過著。
但這就是生活啊，平平淡淡才是真嘛。
或許有人會覺得作者寫的是流水帳，不過精彩，但寫的正是我們現(xiàn)在的生活狀態(tài)，夠現(xiàn)實。
他從字里行間滲透生活的實質，讓讀者在他的幽默下感悟：生活本是如此。
正因為他寫得很貼近我們的生活，所以我很喜歡這本小說。
其次，與作者同是高中生的我又不得不為作者的豐富學識所折服。
作者的知識應該是豐富的，小說中隨手拈來就有許多東西，左一下《變形記》，右一下《孫子兵法》，再對《史記》侃侃而談…諸如此類，足見作者深厚的文學功底。
另外，小說中作者創(chuàng)作的幾首也給人留下了深刻印象，不得不佩服作者的文采。
而那首中西合璧的情詩，就實在讓人啼笑皆非，琢磨不透了。
但從另一側面也反映作者英文程度了得，這從小說的后半部分也有充分的體現(xiàn)。
作者在"處心積慮"地制造黑色幽默的同時，也不忘好好秀秀自己的英文，而且運用得恰到好處，真了不起。
作者在后記中寫到自己的英語可全賴新版牛津英語的功勞，這可真是值得好好借鑒借鑒!
至于作者在小說中所要表達的對于中國現(xiàn)代教育的不滿，不知為什么，我真的一點也沒察覺到。
可能是因為我正接受著這樣的教育吧。
對這一切作者眼中的不妥都早已習以為常，畢竟像作者一樣，即使功課七科亮紅燈，也能有作為的人并不多，所以像我一樣的普通學生還是應該好好學習，天天向上，努力考上好的大學。
這畢竟是當今社會衡量人的能力的重要手段，這也是所謂的規(guī)矩啊。
所以我們還是應該規(guī)規(guī)矩矩地去作一個學生，盡自己的本分去讀書，將來作對社會有用的人。
總的來說，《三重門》是一本不錯的書!
韓寒三重門讀后感篇二十二
這些年輕人是無解的，多么可悲的事情，本就應在心中的熱血，它卻涂在了地上，下面是小編為大家?guī)淼年P于韓寒作品讀后感：
我只是站在這個舞臺上被燈光照著的小人物。
——韓寒
真正開始深入的認識韓寒還是高一的時候，記得那時每逢周末自己便跑去圖書館借韓寒的書看。
印象很深的是那時看得是《三重門》，看著林雨翔的才華與獨傲，看著susan的美麗與知體，心中總幻想著有一天我也在小河邊遇見這樣一個女孩。
那時還小，并沒有太多對于中國式教育體制的思考，只覺得雨翔受夠了老師們的欺負，總覺得他是該反抗了，但是并沒有。
之后想想，畢竟一個人的力量是有限的，一個林雨翔改變不了什么。
但是卻是當時應試教育闖下的果，一個偏才就這樣被埋沒。
像極了韓寒。
但韓寒并沒有被埋沒。
他敢說敢做，用身體力行證明著小人物也能夠在舞臺上熠熠生輝。
看著一路走來的韓寒，發(fā)現(xiàn)他正在一路長大。
從一初的所謂的冷眼看世界，到此刻職責的社會青年，不難看出，韓寒真的長大了。
《青春》，或正是他長大的一個代表吧。
書中記錄了韓寒一年多在博客上寫的雜文，那是一向走路的辛苦和對現(xiàn)實丑惡面淋漓盡致的批判。
書中寫了許多對于當時時事的感想與看法。
首篇“青春”便是當年鬧的沸沸揚揚的富士康員工跳樓事件。
誰說韓寒冷眼，這是一種對于社會莫大的關心與職責。
有時候，這個世界就這樣：你想說，有人不讓你說，你說多了，有人卻說你是假的。
“這些年輕人是無解的，多么可悲的事情，本就應在心中的熱血，它卻涂在了地上?！?BR> 從開始單純的關注學校、教育，到此刻的社會，韓寒一路走著，一向在路上。
青春，多么完美可愛的人生階段，只憑聽也能讓人平添幾分遐想，但是，有些人卻把它浪費在了成長的路上。
韓寒以青春命名或許也是紀念自己已逝的青春時代吧。
畢竟當年的韓少慢慢的變?yōu)榱隧n老，而今也是而立之年，是個做了父親的人了。
有了家庭，有了孩子，一個人輕狂的青春或許也該有個結束了，讓自己成長的'腳步歇一歇，有些累了。
“因此我們在文學作品和歌詞里經?？匆娨痪湓?，那就是讓心去流浪，當然身體還在城市里交房貸?！?BR> 現(xiàn)實與理想總是隔著許多讓人躊躇的東西，青春的我們經常做著現(xiàn)實不了卻又不舍得放下的夢。
夢里的自己是孤傲寂寞的，至少心靈上總不愿讓別人參與。
那是屬于自己一個人的夢，夢很美就像青春。
漸漸的現(xiàn)實越來越的逼近，把自己的夢映襯的那么廉價，甚至一文不值，那時的我們是否還會如當初般執(zhí)拗的追尋自己的夢呢?有時候，現(xiàn)實的殘酷不是讓你一無所有，而是讓你直接死在了想擁有的路上。
“那里你沒有末路，你從不孤獨。
其實青春也并沒有我們想象中的孤獨，就算我們不可一世的不愿靠近這個世界，但我們還是有很多同路人，他們陪我們哭，陪我們笑，陪我們寫著自己內心的文字，陪我們叛逆的做著膚淺的掙扎，陪我們自以為的反抗著這個世界---，這就是青春，有著很多很多的同路人走在一同長大的路上。
韓寒走了過來，他以自己的實際探著未知的路，他說，“我從來就不覺得理想是救贖青春的一種方式。
他執(zhí)著叛逆著，做老師眼中不可一世的孩子，任憑唾沫亂飛也從未曾改變韓寒心中堅定的決心，這樣的韓寒才是真正的韓寒，才是我們眼中熟悉韓寒。
如今，我們生活在這樣一個被利益與金錢覆蓋的現(xiàn)實里，有多少人的華年就是浪費在這兩樣生不帶來死不帶去的廢物上的，又有多少人慨嘆著自己以前的夢早已漸漸遠去。
此刻的我們正活在青春這個人生最美的過程上，誰也不想就這樣把自己埋沒，只是我們并沒有尋一個適宜而又合時的作為將自己的年華填滿，到底怎樣才是我們想要的生活?至少我還尚未有答案。
青春，完美多彩的年紀。
而這個年紀里卻有著老少皆沒有的落寞與無奈。
“人生就是在不一樣的時候豎起不一樣的手指而已?！表n寒如是說。
一座城池
很多事情荒誕可笑，但是，其實生活就是上演著這些荒誕可笑的事，只是被放大了，才覺得好笑，然而這就是每天真實發(fā)生著的，我們看著的經歷著的。
《一座城池》很貼近生活，醫(yī)療，教育，工作，現(xiàn)代愛情觀，看熱鬧等。
都是我們每天都在討論的，只是 換個角度換個語氣敘述，但是一樣的諷刺和黑色幽默。
其中，看熱鬧是最為嘲諷的。
一場一盆水就能解決的“火災”，居然引來了群眾的圍觀，偏要看消防隊的表演，充分而夸張地體現(xiàn)出現(xiàn)代人愛看熱鬧的心理。
整本書都在寫社會。
使我們發(fā)出的笑聲，也就是這個社會，笑這個社會的荒唐。
事實上，我們生活的社會也很荒誕，只是我們對社會上各種丑惡的現(xiàn)象都習以為常了，對于這些已經習以為常了。
光榮日
幾乎所有看過《光榮日》的人，都會將它貼上魔幻現(xiàn)實主義小說的標簽。
就連作者本人韓寒也稱之為——這是一個荒誕的故事。
韓寒把這個社會的沒落，官場的腐b，娛樂圈的黑暗，都包含在這沒有故事的故事里。
一篇沒有思想中心而只有情節(jié)的小說不是好小說。
而一篇沒有情節(jié)只有深刻思想中心的小說卻未必不是好小說。
而《光榮日》就是這么一部荒誕而現(xiàn)實的小說。
1988
《1988我想和這個世界談談》是講一個年輕男子駕著1988車子出門遠行，路上遇到了懷孕的j女娜娜，兩個人發(fā)生了關系，然后被抓，然后一路同行，娜娜向男子講訴了許多想鮮為人知的j女經歷……男子的目的是要接朋友的骨灰，娜娜的目的是去找孫老板，然后把孩子生下來。
不過，她沒有找到孫老板，卻在產前檢查中發(fā)現(xiàn)了問題，結果娜娜失蹤了。
1988載著朋友的骨灰盒歸來，又載著娜娜留下的向世界發(fā)出“疑”問的新生兒行走。
小說敘述是非常嚴肅的，無處不體現(xiàn)著對人物命運的關注，作者同情的是失足的青年，詛咒的卻是無序和無奈的生活、謾罵的是強勢的虛偽。
我總是看不懂真正的韓寒。
他的嘲諷、幽默、叛逆……
也許隨著時間的消逝，閱歷的增長。
終有一日，我將看懂韓寒、明白這個社會、融入這個世界。
第一本讀完韓寒的作品，就是這本雜文集《青春》。
這部雜文集字數(shù)不多，幾天就看完了，還是抽出空閑時刻看的。
但是，這本《青春》卻給我留下很深的好書印象。
我看過一些勵志書、武俠書，第一次想讀韓寒的書是聽同事提起的，他是韓寒迷，他很喜愛幫韓寒說話，并向我推薦他的書，并說，如果我想看，能夠把他家里的書，韓寒所著的《毒》借給我看。
然而我并未向他借。
我手機里下載了一本《1988：我想和這個世界談談》，看了一個開頭就不看了。
超拽的女生網(wǎng)名
之后，我看了韓寒的青春，覺得還挺不錯的，就把它看完了。
它是一本挺奇特的書，為我的人生展向新的視角。
一個80后的青年偶像作家，雖然沒有余秋雨柏楊魯迅古龍金庸那樣的深刻思維，積淀的也不夠，但是居然有這等才氣，這等見解，不愧是大作家韓寒。
他利用他的年少，他狂妄，他敢于用熱血編織對社會虛偽陰暗的揭穿的文字，他了不起，他為了中國，為了使中國更進一步，他提起了他的筆，他的文章令我們反思社會，他的文章讓我們輕輕一笑。
沒錯，我們中國人活了下來，很不容易。
沒錯，物價在漲，工資卻未提高。
我們青年人所有理想是有一套房子，好在這個城市里有一個立足之地。
一套房子幾乎抹滅了我們的夢想。
父母從小時候開始，就教育我們，要我們讀好書。
能夠讀好書的目的僅僅是為了高學歷，好找工作，為了高薪，為了房子，為了討老婆。
至于我們讀其他的書，如課外書，那么會遭來他們極力的反對，他們感興趣的，只是課本罷了，那是賺錢工具，那是發(fā)財之路，“書中自有黃金屋”被曲解。
當我們走上這個社會的時候，一切又都變了。
社會很顯然變得不那么好混，盡管我們早已知道了社會是陰暗的。
但是這等于是，“少年不知愁味道，為添新詞強說愁”，社會陰暗只是我們的寫小說質量需要。
于是我們又舍棄自我(其實父母教育我們的時候就已舍棄了)，為了融入單位的團體中，我們被迫擺出笑容，被迫擺出他們想要看的姿態(tài)。
這時候，一群人為了持續(xù)住原來的自我，他們在心底高喊著“我要持續(xù)原來的我，我要活出原來的自己?！?BR> 我們已經麻木。
身體已不是我們的了，而是這個社會腐b的尸體。
我們的身體只是感覺麻木，沒有屬于自己的感官、感知。
夢想，只是幼時寫作的題材(有些人壓根就是拿其開玩笑。)
奮斗奮斗，只是為了生存的一套房子，房子到了，老婆來了，于是又要鉆石，買了鉆石，生了子女，又開始為子女著急，生活如此多嬌啊!
沒錯，澳大利亞的zf(這個字母你懂的)像是廁所一樣，他們的開一個賽車會，老百姓害怕撞死小動物什么的，禁止開了。
在中國，別說撞死小動物了，撞死個人都沒有關聯(lián)。
學生作文，我認為不就應廢除，就應多把打分理由寫上去。
現(xiàn)代詩的事情，我認為不會是散文拆開來的事情，沒有那么簡單，雖然再別康橋我也覺得惡心斃了，但是我看過一些雜志的詩，細細讀來，還是不錯的，沒有錯，就是回車的技術，回車的技術雖然看似很簡單的樣貌，但是什么時候回車，能體現(xiàn)主旨更好一些等等相關技術是很有講究的，雖然我認為詩人不太牛b，小說家散文家那可比詩人強幾倍了。
至于中國人的“面子”，我很個性，為什么中國人這么看重面子，死要面子，都不肯承認自己的錯誤，一錯再錯。
有一次，正因爸爸做的是非法生意，我擔憂他會不會被抓住，他居然說要不是他是我老爸，早就幾個巴掌劈過來，然后說出了一大堆為了逃避**的辛酸往事，我被他數(shù)落的莫名其妙，人，就這么傷不起?我就只說了一句“會不會被他們抓住”，他就套出這么多話來，我想解釋都有口莫辯了。
韓寒老師的文章在向讀者傳遞真實之后，能夠在向生命傳遞真實的社會現(xiàn)象之后，更把傳遞熱情和期望作為自身的職責和道德底線。