總結(jié)是對我們的工作和學(xué)習(xí)進行檢驗和評估的一種方式，有助于我們發(fā)現(xiàn)問題并改進。創(chuàng)造力是推動社會進步的火花，我們應(yīng)該培養(yǎng)并善于發(fā)揮自己的創(chuàng)造力。以下是一些權(quán)威機構(gòu)發(fā)布的報告和指導(dǎo)意見，供大家參考借鑒。
童話在小學(xué)語文教學(xué)中的作用及教學(xué)策略論文篇一
隨著新課程改革的逐漸普及，小學(xué)語文教學(xué)內(nèi)容不斷豐富，教學(xué)方法也得到了創(chuàng)新，教學(xué)質(zhì)量顯著提高。但是，從目前的情況來看，小學(xué)語文新課程改革在城鎮(zhèn)地區(qū)推廣程度較高，在部分農(nóng)村地區(qū)卻尚未實施，導(dǎo)致農(nóng)村與城鎮(zhèn)的小學(xué)語文教學(xué)水平產(chǎn)生了較大的差距。而作文教學(xué)是小學(xué)語文教學(xué)的關(guān)鍵部分之一，農(nóng)村小學(xué)語文教學(xué)由于尚未普及新課程改革，教學(xué)內(nèi)容老舊，教學(xué)方法未及時創(chuàng)新，導(dǎo)致農(nóng)村小學(xué)作文教學(xué)質(zhì)量低下。因此，必須要采取適當(dāng)措施解決現(xiàn)有問題，改善農(nóng)村小學(xué)語文作文教學(xué)現(xiàn)狀，提高作文教學(xué)水平。
在農(nóng)村小學(xué)語文作文教學(xué)當(dāng)中，存在著諸多問題，如學(xué)生害怕寫作、教師教學(xué)水平不高等。一方面，農(nóng)村小學(xué)生在農(nóng)村中長大，從外界獲取信息的能力有限，再加上自身經(jīng)歷太少，所以在寫作時缺乏寫作素材，導(dǎo)致學(xué)生沒有內(nèi)容可寫，也沒有情感表達，嚴(yán)重阻礙了農(nóng)村小學(xué)生寫作水平的進一步提高。因此，農(nóng)村語文教師要著力解決這一難題，激發(fā)學(xué)生寫作的興趣，培養(yǎng)學(xué)生良好的寫作習(xí)慣，為提高學(xué)生寫作能力創(chuàng)造有利條件。
唐代著名詩人杜甫曾在《奉贈韋左丞丈二十二韻》中寫到:“讀書破萬卷，下筆如有神?！睂τ谧魑膶懽鱽碚f，閱讀確實是一種積累素材的重要手段，養(yǎng)成閱讀的好習(xí)慣對寫作有很大的幫助。因此，農(nóng)村語文教師可以從多個方面出發(fā)，培養(yǎng)學(xué)生閱讀的習(xí)慣。首先，鼓勵學(xué)生利用課余時間多去圖書室閱讀課外書籍，必要時可以將自己所收藏的私人書籍也借給學(xué)生閱讀，拓寬學(xué)生的視野;其次，在早自習(xí)時間安排晨讀，從語文課本中發(fā)現(xiàn)語言文字的美，細(xì)細(xì)品味經(jīng)典作品的內(nèi)涵，激發(fā)學(xué)生寫作的興趣;最后，在進行課外閱讀時，寫好。
讀書筆記。
讀書筆記主要分為兩大部分，一部分為學(xué)生對課外作品的感悟，即“。
讀后感。
”，包括對文章主題的描述、對文章情感的把握、對文章人物的評價，等等;另一部分是對課外作品當(dāng)中優(yōu)美詞句與經(jīng)典語句的摘抄。比如，莎士比亞作品《哈姆雷特》當(dāng)中的“生存還是毀滅，這是一個問題?！蔽覈拇蠊诺涿弧都t樓夢》當(dāng)中的“假作真時真亦假，真作假時假亦真?！睂⑦@類經(jīng)典語句巧妙地運用到寫作當(dāng)中，可顯著提高文章的內(nèi)涵和質(zhì)量。如果學(xué)生能夠養(yǎng)成閱讀的好習(xí)慣，并長期堅持下來，其寫作水平必然會大大提高。
日記是一種趨于生活化的寫作方式，其在寫作格式和寫作內(nèi)容上都沒有太多的要求，完全跟隨作者的想法和意識。因此，培養(yǎng)學(xué)生寫日記的習(xí)慣，學(xué)生就會將每天的所見所聞以及想法表達出來，不僅提高了學(xué)生情感表達的能力，還能讓語文教師更加地了解學(xué)生，促進老師與學(xué)生之間的交流與溝通。而農(nóng)村學(xué)生由于種種原因?qū)懽魑挠幸欢ǖ目謶中睦恚詮娭菩缘匾髮W(xué)生寫日記，可能不會起到太大效果，應(yīng)該通過引導(dǎo)的方式，讓學(xué)生自主養(yǎng)成寫日記的好習(xí)慣。在某次農(nóng)村小學(xué)語文作文教學(xué)當(dāng)中，教師問學(xué)生:“同學(xué)們，你們對以前發(fā)生過的事情還記得多少?”學(xué)生們茫然地?fù)u頭，老師繼續(xù)說道:“那同學(xué)們想不想隨時了解到以前發(fā)生過的事情呢?”學(xué)生們齊聲喊道:“想!”然后語文教師就可以提出寫日記的要求，讓學(xué)生們從內(nèi)心中接受日記寫作，并在日記當(dāng)中分享生活當(dāng)中的困難與快樂。在最開始，同學(xué)們的寫作水平比較低，大多數(shù)都是“今天我去爬山了，陽光明媚，空氣清新，我好開心!”這類的日記。但是，隨著寫作次數(shù)的不斷增加，學(xué)生們的寫作水平有了顯著提升，可以在日記當(dāng)中描繪出難度更高的場景，用了許多優(yōu)美的語句，并且表達出豐富的情感，甚至還有將情感融入景物描寫的。日記的寫作，為學(xué)生提供了自由表達的空間，長期的堅持可以培養(yǎng)學(xué)生的寫作興趣，從而為學(xué)生提供寫作的動力。
農(nóng)村學(xué)生討厭寫作文最大的原因，就是對自己的文章缺乏自信，辛辛苦苦寫作出來的成果無人認(rèn)可，使得學(xué)生寫作的積極性大大降低。對此，語文教師可以在語文課程開始之前為學(xué)生提供展現(xiàn)自己作品的機會，將自己認(rèn)為寫得好的部分與同學(xué)們分享，然后由同學(xué)們進行點評，寫得好的地方予以鼓勵，繼續(xù)發(fā)揚;寫得不好的地方，及時指出并進行改正。設(shè)置。
黑板報。
的形式，每個學(xué)生定期將自己所收集到的優(yōu)美詞句、經(jīng)典語句與自己作品當(dāng)中的精彩部分制作成。
手抄報。
然后由教師統(tǒng)一組織將手抄報貼于黑板報欄目當(dāng)中供同學(xué)們相互參考閱讀。學(xué)生們在閱讀過程當(dāng)中就會發(fā)現(xiàn)每個人寫作的特點與優(yōu)勢發(fā)現(xiàn)自己寫作當(dāng)中的不足從而及時進行改正努力提高自身的寫作水平。
學(xué)生的想象力是作文創(chuàng)新的源泉，因此，教師可以結(jié)合學(xué)生的寫作特點，巧妙地設(shè)計開闊思維的練習(xí)，培養(yǎng)學(xué)生的想象力。首先，可以采用句型填空的方式。比如，在描寫四季景色時，教師可以設(shè)計這樣一道習(xí)題:“春天如同______，______;夏天如同______，______;秋天如同______，______;冬天如同______，______?！弊寣W(xué)生們根據(jù)該句式進行填空，學(xué)生們充分發(fā)揮想象力，寫出了許多十分有趣的答案，如“春天如同天真可愛的孩子，展現(xiàn)孩童的純真;夏天如同清純秀麗的少女，散發(fā)青春的活力;秋天如同溫和的女子，綻放成熟的氣息;冬天如同慈祥的老人，散發(fā)歲月的蒼桑?！逼浯?，可以采用劇情假設(shè)法，通過改變文章的劇情，引發(fā)學(xué)生思考。比如，某個故事的主人公是一個熱愛音樂的小男孩，由于缺乏自信，小男孩一直謊稱自己聽不見聲音，無法學(xué)習(xí)音樂。當(dāng)一位著名的音樂教授發(fā)現(xiàn)這一真相以后，想盡辦法鼓勵小男孩堅持夢想，勇敢面對，最終小男孩成為了著名的鋼琴家。教師可以利用這個故事的劇情，讓學(xué)生發(fā)揮自己的想象，如果沒有這位音樂教授的鼓勵，小男孩的未來會是什么樣子的?學(xué)生們各抒己見:小男孩會一直消沉下去，碌碌無為地度過自己的一生;小男孩在成長過程中夢想逐漸發(fā)生了變化，人生找到了新的目標(biāo)，通過不斷的努力，成為了一名著名的科學(xué)家。
生活是作文素材的主要來源之一，現(xiàn)在的學(xué)生由于受到“標(biāo)準(zhǔn)范文”的影響，一提到生活當(dāng)中遇到的好人好事，無非就是拾金不昧、扶老奶奶過馬路等，素材太過常見，顯示不出作文的新意，甚至有刻意模仿的意味。對此，教師可以通過開展實踐活動的方式，使學(xué)生從生活當(dāng)中體驗情感。一方面，可以組織學(xué)生春游，從與同學(xué)以及老師的相處過程中感受生活的喜悅，從大自然中體會環(huán)境的美好;另一方面，在命題時多結(jié)合實際情況，從實際生活當(dāng)中發(fā)掘作文題目。比如，班上轉(zhuǎn)來了一位新同學(xué)，語文老師就可以布置題目《我與新同學(xué)的那些事兒》;某位老師喜歡拖堂，學(xué)生們表示不滿，語文老師就可以布置題目《xx老師，我想對你說》。從學(xué)生的日常生活中挖掘出的題目，可以讓學(xué)生有更多想要表達的內(nèi)容，從而豐富學(xué)生作文的內(nèi)涵。
農(nóng)村小學(xué)語文作文教學(xué)改革是一個循序漸進的過程，農(nóng)村語文教師必須采取合適的教學(xué)方法，以學(xué)生為中心，寓教于樂，從而激發(fā)學(xué)生的寫作興趣，提高學(xué)生的寫作水平。
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童話在小學(xué)語文教學(xué)中的作用及教學(xué)策略論文篇二
摘要：在學(xué)習(xí)過程中，重點關(guān)注學(xué)生們之間的團隊合作，發(fā)揮其價值，著重培養(yǎng)獨立思考的意識是合作學(xué)習(xí)的一個主要方面。合作學(xué)習(xí)對于提高高中語文教學(xué)的質(zhì)量與效率也有著十分積極的促進作用。所以說在高中語文的實際教學(xué)中，任課教師要積極組織與開展與合作學(xué)習(xí)相關(guān)的教學(xué)活動。本文以試論高中語文教學(xué)中合作學(xué)習(xí)的教學(xué)組織策略為題，展開了一系列的探討與分析。
引言。
自古以來，我國都以文化大國自居。長期以來，我國的自豪與驕傲都是漢語言文學(xué)。因此從我國的小學(xué)教育開始就開設(shè)了語文這一門課程學(xué)科，直至高中教學(xué)課程，人們都很重視語文這一學(xué)科的學(xué)習(xí)。尤其是在高中教育之中，語文學(xué)科不僅可以傳承我國優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化，而且還可以加強學(xué)生們的交流能力；因此高中語文學(xué)科的教學(xué)工作一直是我國教育的一個難點與重點。高中語文教學(xué)與小學(xué)與初中的語文教學(xué)有著明顯的區(qū)別，由于高中生的想法與思想日益成熟，因此需要合作學(xué)習(xí)融入到高中語文教學(xué)活動中去，形成一定的教學(xué)組織策略。
在美國1993年就已經(jīng)有62%的`高中教師與79%的初中教師，將合作學(xué)習(xí)運用到日常的教學(xué)活動中。合作學(xué)習(xí)在最近這十幾年已經(jīng)被當(dāng)代西方廣泛地接受與應(yīng)用。在長期的教學(xué)實踐中，合作學(xué)習(xí)不僅可以增強學(xué)生們的社會交往與團隊協(xié)作技能，促進其形成良好的心理品質(zhì)；而且還可以提高學(xué)生學(xué)業(yè)成績，明顯地改善課堂氛圍；現(xiàn)已成為了最成功與最重要的教學(xué)改革。
在2001年，我國將合作學(xué)習(xí)正式引入到了新課改中；通過合作學(xué)習(xí)這一重要的學(xué)習(xí)方式，促進學(xué)生們之間的相互交流，促進師生間的教學(xué)相長，鼓勵合作學(xué)習(xí)。確定高中語文教學(xué)的內(nèi)容，設(shè)計高中語文教學(xué)的評價方式以及選擇教學(xué)的方法，都應(yīng)該從有助于形成合作學(xué)習(xí)的角度出發(fā)；關(guān)注不同學(xué)生的學(xué)習(xí)需求與個體之間的差異，根據(jù)高中語文學(xué)習(xí)的特點以及學(xué)生的身心發(fā)展特點，充分激發(fā)學(xué)生的進取精神與主動意識，愛護學(xué)生們的求知欲與好奇心，合理地運用合作學(xué)習(xí)的教學(xué)組織策略，努力凸顯出合作學(xué)習(xí)在改變學(xué)生學(xué)習(xí)方式、教師教學(xué)模式以及活躍課堂氛圍中的巨大作用。
合作學(xué)習(xí)激發(fā)了學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，其改變了傳統(tǒng)的教學(xué)模式，讓學(xué)生融入其中，是一種學(xué)生主動的學(xué)習(xí)模式。在合作學(xué)習(xí)的教學(xué)組織中，學(xué)生們會由于一項課題任務(wù)而去積極主動地去學(xué)習(xí)。他們是課題的參與者，會去積極地分享自己的知識，當(dāng)別人認(rèn)可自己的觀點會增添其自信心，有利于提高學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣與增強其自信心。
同時，合作學(xué)習(xí)還對學(xué)生的全面發(fā)展十分有利。事實上，學(xué)習(xí)的過程也就是合作的過程，在學(xué)習(xí)知識的過程中，學(xué)生還學(xué)會了分享與合作，這在今后的發(fā)展與工作中都是一項較為可貴的品質(zhì)。通過合作學(xué)習(xí)，高中生們不僅提高了學(xué)習(xí)技能，而且還掌握了一項較為重要的社會生存法則。因此，在高中語文教學(xué)中，引進合作學(xué)習(xí)的教學(xué)組織策略，可以說是起到了一舉多得的作用。
（1）合作作文的學(xué)習(xí)。
由于現(xiàn)階段我國高考仍然采取舊體制的閉卷考試形式，在語文試卷中的作文部分，仍然需要學(xué)生個人在較短的時間內(nèi)獨立完成。因此，將合作學(xué)習(xí)引入到高中作文的學(xué)習(xí)之中，不僅可以活躍學(xué)生的思維，激發(fā)其創(chuàng)新意識，拓寬其視野，從而促進其寫作能力的提升。
在合作作文教學(xué)的過程中，首先要進行科學(xué)的分組，將班級劃分為幾個異組同質(zhì)以及同組異質(zhì)的合作小組，不僅可以使每一個小組都處于一個相對公平、平等的水平線上，而且還可以使每一個小組內(nèi)部成員之間進行互相的配合，充分發(fā)揮小組內(nèi)每一個學(xué)生的優(yōu)勢，為學(xué)生們創(chuàng)設(shè)一個較為良好的學(xué)習(xí)環(huán)境，形成優(yōu)勢互補的良好學(xué)習(xí)之風(fēng)。
通過合作作文這一教學(xué)模式，高中語文任課教師可以將寫作內(nèi)容或者是作文的命題告知學(xué)生，然后引導(dǎo)他們進行積極地交流與討論，努力實現(xiàn)資源的共享。然后讓每一位學(xué)生根據(jù)其豐富的內(nèi)心情感與獨特的生活經(jīng)歷，將作文的內(nèi)容或者是寫作思路進行交流探討，經(jīng)過相互商榷后再一起完成作文。同樣地，在教師進行作文評閱與賞析時，也可以組織大家一起參與進來，對有價值、有創(chuàng)意以及一些共同性的問題展開討論，在自主合作的基礎(chǔ)上，互相學(xué)習(xí)鑒賞、互推佳作、互改成果，不斷地提高與完善學(xué)生們的寫作水平。
（2）合作閱讀的學(xué)習(xí)。
語文合作閱讀的目標(biāo)就是提升學(xué)生整體的語文素養(yǎng)，培養(yǎng)學(xué)生理解、感受、評價與欣賞的能力，培養(yǎng)綜合思維能力，提高學(xué)生的閱讀熟練程度。進行合作閱讀也需要進行科學(xué)的分組，在實際的教學(xué)過程與學(xué)習(xí)活動中，任課教師扮演的是引導(dǎo)者與組織者的角色，這就需要任課教師充分調(diào)動學(xué)生的主動性與積極性，抓住課文的難點與重點，指導(dǎo)著學(xué)生不斷地進行建疑、析疑、解疑與質(zhì)疑。一般情況下，不同的小組以及小組內(nèi)部不同的成員之間，在其性格特征、興趣愛好、思維方式、學(xué)習(xí)技能與基本知識儲備等方面無可避免地都會存在著一些差異性，因此，他們對同一篇閱讀文章的見解與理解也是不盡相同的。所以，任課教師要多多鼓勵小組成員，讓他們自己主動將自己地感悟與體驗大膽地表達出來，共同討論、分享、評議，在自我感知中，完成對文章的閱讀及理解。
同時，在進行合作閱讀時，高中生之間不僅可以在語言上進行交流彼此的推理與結(jié)論，而且還可以在思想進行碰撞，相互影響，擦出火花。通過這種語言或非語言的反應(yīng)，在生生之間，師生之間提供了良好的反饋機制，有利于教師準(zhǔn)確地掌握與指導(dǎo)學(xué)生的思維邏輯與表達能力，提高自己的口語表達水平，形成良好的閱讀習(xí)慣，進一步提高教學(xué)的質(zhì)量。
結(jié)語。
綜上所述，在語文教學(xué)中運用合作學(xué)習(xí)的教學(xué)組織，不僅是教學(xué)質(zhì)量的基礎(chǔ)保障，而且還可以提高高中語文教學(xué)效率。因此，高中語文教師要加強合作學(xué)習(xí)在語文教學(xué)中的運用力度，將其合理、科學(xué)地應(yīng)用到高中語文這一學(xué)科中去，全面提升學(xué)生們的語文綜合素養(yǎng)，實現(xiàn)高中語文的教學(xué)目標(biāo)。
參考文獻。
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童話在小學(xué)語文教學(xué)中的作用及教學(xué)策略論文篇三
摘要：隨著我國教育改革的不斷深化，我國農(nóng)村小學(xué)的語文素質(zhì)教育改革也走到了廣大教育者的視線之中。
小學(xué)語文教育作為九年義務(wù)教育的重中之重，對于促進學(xué)生的素質(zhì)養(yǎng)成和人文素養(yǎng)的提高有著重要的作用，同時語文教育作為我國傳統(tǒng)文化教育的重要組成部分對于激發(fā)學(xué)生的愛國熱情，提高學(xué)生歷史價值觀也有著重要的作用。
立足于我國農(nóng)村語文教育的實際情況，就如何促進農(nóng)村小學(xué)語文教學(xué)質(zhì)量的提高做出著重的研究，旨在促進我國農(nóng)村語文教學(xué)又好又快的發(fā)展。
關(guān)鍵詞：農(nóng)村小學(xué)語文教育;語文素質(zhì)化改革;現(xiàn)狀研究;問題分析。
在我國的教學(xué)資源分配的過程中，我國的農(nóng)村小學(xué)語文教育還處在落后的階段與現(xiàn)代化的城鎮(zhèn)語文教學(xué)相比無論是其教學(xué)資源、教學(xué)質(zhì)量、教育水平、教學(xué)手段及教學(xué)戰(zhàn)略還有著很大差距。
目前農(nóng)村小學(xué)語文教育資源嚴(yán)重匱乏，優(yōu)秀的教學(xué)骨干教師數(shù)量有限、現(xiàn)代化的語文教學(xué)技術(shù)應(yīng)用有限，教學(xué)環(huán)境較差這些都嚴(yán)重的限制了農(nóng)村小學(xué)教學(xué)質(zhì)量的提高。
在實際的課堂語文教學(xué)的環(huán)節(jié)當(dāng)中，老師過度單一的教學(xué)方法的運用，無法充分調(diào)動起學(xué)生學(xué)習(xí)的積極性，造成學(xué)生對語文學(xué)習(xí)興趣的嚴(yán)重匱乏，導(dǎo)致課堂的學(xué)習(xí)效率不高。
由于在教學(xué)資源的分配環(huán)節(jié)當(dāng)中，優(yōu)秀的教育人才沒有針對農(nóng)村教育的薄弱環(huán)節(jié)進行針對性的人才補充，造成師資力量搭配的不均衡。
同時，地區(qū)性的教育部門沒有針對地區(qū)語文教學(xué)的實際情況建立專業(yè)化的人才引進機制，沒有和教育發(fā)達的地區(qū)進行教育資源的優(yōu)勢共享和教學(xué)力量的優(yōu)勢互補，造成教育水平分配的不協(xié)調(diào)。
二、語文課堂教學(xué)方式的轉(zhuǎn)變。
針對目前農(nóng)村語文教學(xué)存在的'嚴(yán)重問題，在尋求教學(xué)資源統(tǒng)一搭配的前提下，要著重于課堂教學(xué)模式的改革，要注重理論和實踐的統(tǒng)一結(jié)合，跳出傳統(tǒng)教學(xué)思路的束縛;創(chuàng)新教師自身的教學(xué)方式，打造新型化的課堂教育模式。
教學(xué)理念的轉(zhuǎn)變和教學(xué)資源組成上的優(yōu)化搭配，在教學(xué)理念上的轉(zhuǎn)變不光是教師的思想要跳出于傳統(tǒng)的教學(xué)思想的束縛，還要與新時代教學(xué)理念進行融合，要從思想邏輯的角度對教學(xué)理念進行深刻的判斷，要把高效的教育方式與卓越的教學(xué)思路進行分化協(xié)調(diào)，按照穩(wěn)妥創(chuàng)新的思路對課堂的教學(xué)特點進行深刻的認(rèn)知，制定出符合學(xué)生實際特點的教學(xué)方案進行人性化多維度的系統(tǒng)教學(xué)。
在教學(xué)資源的優(yōu)化搭配方面各個學(xué)科要根據(jù)傳統(tǒng)的教育教學(xué)要求，結(jié)合于學(xué)科自身的特點建立多元化的個性教學(xué)體系，運用不同的教學(xué)資源與教育手段與現(xiàn)代科技相融合，對學(xué)生進行多方式的知識傳授，讓學(xué)生感受到不同的學(xué)習(xí)樂趣，全方位的提升學(xué)生的學(xué)習(xí)能力，結(jié)合于本土鄉(xiāng)村的文化特點來創(chuàng)新語文的教學(xué)內(nèi)容，在不脫離教學(xué)大綱的要求下，開拓創(chuàng)新，使得學(xué)生在能學(xué)習(xí)語文知識的前提下也能感受到傳統(tǒng)文化。
三、語文教學(xué)規(guī)劃的轉(zhuǎn)變。
在資源沒有達到滿足于自身規(guī)劃的前提下，語文課堂教學(xué)就要突出語文教學(xué)規(guī)劃的特點，在轉(zhuǎn)變課堂教學(xué)態(tài)度的前提下，尋求課堂知識傳授模式的改變，針對學(xué)生語文學(xué)習(xí)的實際特點做出統(tǒng)一的教學(xué)規(guī)劃，按照實際的教學(xué)計劃來統(tǒng)一教學(xué)進度。
在日常的教學(xué)過程中，學(xué)生在知識學(xué)習(xí)的過程中有很多的問題需要解決。
因此，在我們?nèi)粘５慕虒W(xué)課堂中，要著重培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新潛質(zhì)，加強培養(yǎng)學(xué)生創(chuàng)新能力和創(chuàng)新精神，開發(fā)自身的創(chuàng)新思維。
新形式的語文課堂教學(xué)規(guī)劃開展的最大特點就是其源于綜合素質(zhì)的能力要有很多，知識范圍的創(chuàng)新化思考范圍和能力的構(gòu)造強度也要大很多，在交流學(xué)習(xí)互動、師生互動的向度和頻度上都趨向于創(chuàng)新性活動的內(nèi)容，在教育活動活動的過程中做到創(chuàng)新需要通過對具體的教育知識的總結(jié)和分析，引導(dǎo)學(xué)生對思維邏輯創(chuàng)新的關(guān)注，介紹一定程度上的常識，引導(dǎo)學(xué)生們思想化的關(guān)注。
在實際的課堂知識傳授的過程中，老師要堅持根據(jù)學(xué)生實際學(xué)習(xí)的特點做出教學(xué)規(guī)劃，沒有調(diào)查就沒有發(fā)言權(quán)，只有充分結(jié)合學(xué)生學(xué)習(xí)的實際特點才能夠最大哈化的提高學(xué)生的學(xué)習(xí)能力提高課堂教學(xué)水平，保證課堂教學(xué)效率。
四、語文特色班級的建設(shè)。
實際化的語文班級特色建設(shè)必須根據(jù)學(xué)生學(xué)習(xí)的特點來構(gòu)建，需要依據(jù)學(xué)生們的夢想的特點采取個性化的教育方式，通過對每個孩子成長過程中價值觀念的總結(jié)和優(yōu)化，找出各個孩子的夢想取向的具體方面，對孩子自我夢想的樹立加以深化指導(dǎo)，給出具體的發(fā)展前景，充分激發(fā)孩子為夢想奮斗的動力。
同時依據(jù)優(yōu)化的課堂的組織結(jié)構(gòu)，具體分析出同班級孩子們夢想樹立的共同點，找出實際的聯(lián)系，確定班級夢想發(fā)展的方向，以此讓孩子們緊密的團結(jié)在一起，共同交流自己夢想的價值和自己實現(xiàn)夢想的方式，激發(fā)孩子的創(chuàng)造性思維，找出孩子理想的班級狀態(tài)的樣子，促進同學(xué)間緊密的團結(jié)在一起，互相理解、互相幫助，彼此合作競爭共贏，共同感受班級的溫暖，努力打造班級發(fā)展的夢想之舟。
在孩子素質(zhì)不斷發(fā)展認(rèn)識的今天，孩子夢想發(fā)展的主體與客體的基本關(guān)系認(rèn)識還沒有形成共識。
根據(jù)班級實際的語文教學(xué)水平，選取優(yōu)秀的骨干教師來對班級語文的學(xué)習(xí)量身打造學(xué)習(xí)計劃，結(jié)合現(xiàn)代的語文教學(xué)的特點瀝青教學(xué)思路，轉(zhuǎn)變教學(xué)方式，努力打造學(xué)生學(xué)習(xí)語文的夢想之舟，清除教學(xué)的阻礙因素，積極尋找破解之法，建設(shè)全方位的語文班級夢想。
五、結(jié)語。
根據(jù)現(xiàn)在語文教學(xué)的需要，農(nóng)村小學(xué)語文教師不僅要轉(zhuǎn)變自身的教學(xué)思路和教學(xué)態(tài)度同時也要根據(jù)學(xué)生學(xué)習(xí)的特點打造立體化的語文學(xué)習(xí)氛圍，激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)的興趣，教師自身努力提高素質(zhì)，以身作則，引導(dǎo)學(xué)生積極的學(xué)習(xí)語文。
參考文獻：
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童話在小學(xué)語文教學(xué)中的作用及教學(xué)策略論文篇四
小學(xué)語文教材中古詩詞的內(nèi)容豐富多彩，有的描繪優(yōu)美迷人的自然風(fēng)光，有的敘述好友之間的離別愁緒，有的抒發(fā)詩人的愛國主義情懷，有的弘揚中國優(yōu)秀傳統(tǒng)文化……不同的詩歌往往反映了多樣化的社會生活，是社會生活的濃縮。小學(xué)生多誦讀古詩詞不僅可以擴大知識面，開闊眼界，同時也能受到思想品德教育，有利于學(xué)生良好人格的形成與塑造。例如，通過學(xué)習(xí)《鋤禾》這首詩，讓學(xué)生深刻體會農(nóng)民伯伯種田的艱辛，糧食的來之不易，從而達到讓學(xué)生從小珍惜糧食的教育目的。又如，孟郊的《游子吟》中，描述了一位母親為即將遠行的兒子一針針密密地縫制衣衫的感人情景，學(xué)生通過學(xué)習(xí)這首詩真實地感受到母愛的偉大與無私，從而喚起學(xué)生尊敬、感激、孝敬父母的心靈共鳴。再如，《長歌行》中的不朽名句“少壯不努力，老大徒傷悲”時刻警戒學(xué)生要珍惜時間，不能虛度光陰。
小學(xué)語文教學(xué)的基本任務(wù)就是要培養(yǎng)學(xué)生正確理解和運用祖國語言文字的能力。文學(xué)是語言的藝術(shù)，學(xué)習(xí)優(yōu)秀的文學(xué)作品，能使學(xué)生的語言能力得到有效提升。詩歌的語言簡潔、含蓄，是運用語言的典范，也是學(xué)生學(xué)習(xí)語言的絕好素材。不同的朝代，不同的詩人，不同的語言風(fēng)格：或平淡質(zhì)樸，或華美絢麗，或委婉含蓄，或悲壯慷慨，或雄奇豪放，或沉郁頓挫。無論哪種風(fēng)格，都能使學(xué)生受到感染和熏陶。如《清平樂·村居》中，詩人著力于對頑皮、可愛的小兒子的描繪--最喜小兒亡賴，溪頭臥剝蓮蓬，其中“亡賴”一詞，運用巧妙，貶義詞褒用，寫出了小兒的頑皮、淘氣，“最喜”表達了詩人對小兒的喜愛之情，這喜愛之情緣于小兒的憨稚之態(tài)--溪頭臥剝蓮蓬，一個“臥”字是那樣的靈動、傳神，形象地刻畫出小兒無憂無慮、天真活潑的神態(tài)。再如，李白在《贈汪倫》中，“桃花潭水深千尺，不及汪倫贈我情”一句，詩人用比較的手法，把無形的友誼化作有形的千尺潭水，形象的表達了汪倫對李白那份真摯、深厚的友情。學(xué)生多讀這類詩詞，對于他們模仿、借鑒優(yōu)美的文學(xué)語言，提高語言表達能力，無疑起著十分重要的作用。
人類的許多發(fā)明創(chuàng)造都離不開想象力，可以說，人類沒有想象，如同鳥兒失去了翅膀，人類社會也不可能進步。愛因斯坦強調(diào)指出：“想象力比知識更重要，因為知識是有限的，而想象力概括著世界的一切，推動著進步?！睈垡蛩固沟脑捥嵝盐覀?，在教學(xué)中必須十分重視對學(xué)生想象力的培養(yǎng)。古詩名篇以精煉的語言深刻地反映社會生活，抒發(fā)情感，具有高度的概括性和跳躍性，給學(xué)生留下了巨大的'思維和想象空間。因此，古詩詞是培養(yǎng)學(xué)生想象力，拓展學(xué)生思維的良好素材。作為語文教師，在古詩詞教學(xué)中應(yīng)抓住各種契機，采用多種形式，為學(xué)生插上想象的翅膀，讓他們體味詩詞中美好的情趣或深刻的思想感情。通過多年探索，我得出以下方法，供大家借鑒參考：可觀察插圖，展開想象；可講述故事，豐富想象；可抓住空白，引導(dǎo)想象；還可依文畫圖，拓展想象；也可扮演角色，創(chuàng)造想象。
力
文學(xué)教育是一種美育，通過文學(xué)的陶冶，鑄成審美的心靈。中國古典詩詞是一種高雅的精神文化，它對凈化學(xué)生心靈，提高學(xué)生素質(zhì)，培養(yǎng)學(xué)生審美能力有著重要意義。對于小學(xué)生而言，由于他們年齡尚小，還沒有形成完整的審美體系，因此對于好與壞，是與非，善與惡，美與丑有時還不能做出正確的判斷，而通過古詩詞教學(xué)正好彌補了這一點。古詩詞把色彩美、畫面美、音韻美、意境美，文筆美，哲理美融為一體，有著特殊的審美功能。其實，小學(xué)古詩詞的教學(xué)過程就是學(xué)生鑒賞美，提高自我審美能力的過程?！皟蓚€黃鸝鳴翠柳，一行白鷺上青天”通過多種色彩的組合給詩歌賦予了濃郁的畫意，黃、翠、白、青四種顏色，點綴得錯落有致，學(xué)生在吟誦的過程中，真切感受到色彩明麗的畫面美。“洛陽親友如相問，一片冰心在玉壺”寫出了詩人冰清玉潔，為官清廉，純潔無私的磊落品格?！胺酃撬樯砣慌?，要留清白在人間”表達了詩人為國盡忠，不怕犧牲的意愿和堅守高潔的決心。學(xué)生在詩海里品析著這些千古名句，無疑為他們的精神世界注入一汪清泉，既陶冶了情操，又浸潤了品格，使學(xué)生無形中提高了審美能力。
總之，優(yōu)秀古詩詞是華夏文化遺產(chǎn)中的瑰寶，是小學(xué)教育的重要資源，是我們?nèi)≈槐M，用之不竭的寶藏。作為一名語文教師，必須不斷充實自己，努力提高自己的文學(xué)素養(yǎng)，采用科學(xué)有效的手段，帶領(lǐng)學(xué)生邁入神圣的古詩殿堂，使學(xué)生領(lǐng)悟中華古詩的無窮魅力，增強民族自豪感，從而激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)古典詩詞的無限熱情。
童話在小學(xué)語文教學(xué)中的作用及教學(xué)策略論文篇五
欣賞是學(xué)生學(xué)好課文掌握知識受到教育（－上網(wǎng)第一站35d1教育網(wǎng)）的途徑。
學(xué)生學(xué)習(xí)一篇新課文（文學(xué)作品），總是在欣賞課文的活動中獲得知識，受到教育（－上網(wǎng)第一站35d1教育網(wǎng)）的。因為課文欣賞是實現(xiàn)課文的審美價值和社會作用的中間環(huán)節(jié)。課文的客觀價值，只有通過欣賞活動，才能打動學(xué)生并被學(xué)生接受，才對學(xué)生起到審美教育（－上網(wǎng)第一站35d1教育網(wǎng)）作用。
語文教材中每一單元都是由講讀課文、課內(nèi)自讀課文、課外自讀課文三部分組成。學(xué)生學(xué)習(xí)講讀課文，總要經(jīng)歷課前預(yù)習(xí)、聽課、作業(yè)三個階段。預(yù)習(xí)課文（文學(xué)作品）是學(xué)生感知教材、欣賞作品的初級階段。學(xué)生在預(yù)習(xí)時，運用工具書和已有的文化基礎(chǔ)知識、思想水平閱讀課文，借助于想象和聯(lián)想，再現(xiàn)作品所描繪的人物、事件、情景，并進入作品特定的形象體系和藝術(shù)境界，或創(chuàng)造出新的形象。聽課，是學(xué)生欣賞課文的'高級階段。學(xué)生在教師的指導(dǎo)，啟發(fā)下，反復(fù)、深入地體味、玩賞課文，不斷地加深認(rèn)識，并對課文的真、善、美及其達到的程度進行評判。也就是說，教師在課堂上不僅僅是把語文基礎(chǔ)知識、自己的欣賞成果和體會傳授給學(xué)生，更重要的是，依據(jù)自己的欣賞過程和體會，引導(dǎo)、啟發(fā)學(xué)生去感知課文，通過想象和聯(lián)想，在頭腦中再現(xiàn)課文中創(chuàng)作的藝術(shù)形象和創(chuàng)造新的形象，使學(xué)生在預(yù)習(xí)課文的基礎(chǔ)上，進一步獲得對形象的具體感受和體驗，引起學(xué)生思想感情上更強烈的反應(yīng)，進一步得到審美的享受，使學(xué)生欣賞課文達到高潮，使學(xué)生領(lǐng)會和把握課文所包含的思想內(nèi)容。這時，課文的審美價值和社會作用得以實現(xiàn)，對學(xué)生的思想品德教育（－上網(wǎng)第一站35d1教育網(wǎng)）目的是通過課文潛移默化的作用，自然而然的在學(xué)生欣賞課文獲得審美享受的同理，得以實現(xiàn)，這也就是“寓教于樂”。作業(yè)是學(xué)生復(fù)習(xí)、鞏固知識的手段。學(xué)生通過作業(yè)，對課文再次體味、玩賞，不僅鞏固了該課文中出現(xiàn)的新的語文基礎(chǔ)知識，同時再次得到審美享受，使課文進一步直到審美教育（－上網(wǎng)第一站35d1教育網(wǎng)）作用，學(xué)生對課文的欣賞活動也就是基本完成了。
學(xué)生學(xué)習(xí)課內(nèi)自讀課文，是在老師的指導(dǎo)、提示、啟發(fā)下欣賞課文。因為同一單元的課文（文學(xué)作品），往往在形式上有某些相同之處。因此，學(xué)生通過學(xué)習(xí)本單元的講讀課文，掌握了欣賞某種形式的文學(xué)作品的過程及規(guī)律，在部分學(xué)生都能在老師的指導(dǎo)啟發(fā)下，完成對課文的欣賞活動，把握文章的思想內(nèi)容，得到審美享受，受到作品潛移默化的教育（－上網(wǎng)第一站35d1教育網(wǎng)）。
課外自讀課文，是學(xué)生利用課余時間獨立地欣賞作品。學(xué)生通過學(xué)習(xí)同一單元的講讀課文、課內(nèi)自讀課文，把握了同類作品的學(xué)習(xí)方法，很想脫離教師的指導(dǎo)，自己獨立地運用已有的語文基礎(chǔ)知識和思想水平，在課余時間里獨立地、自由地欣賞課文。他們反復(fù)地閱讀，不斷地感受、體味、玩賞，逐步加深對課文的理解，通過聯(lián)想和想象再現(xiàn)作品創(chuàng)作的藝術(shù)形象化和創(chuàng)造新的形象，從而把握課文的思想內(nèi)容。
每一單元學(xué)完后，都安排一次作訓(xùn)練。這是對本單元所學(xué)知識的鞏固和運用。學(xué)生欣賞完課外自讀課文后，很想利用已學(xué)知識創(chuàng)作作品，教師也想檢查自己的教學(xué)效果，便因勢利導(dǎo)，布置與本單元同一形式的作文題。這時，學(xué)生往往能把自己頭腦是早已形成的形象，用文學(xué)形式反映出來，成功的創(chuàng)造出理想的文學(xué)形象。使教師實現(xiàn)了發(fā)展學(xué)生智力，提高寫作能力的語文教學(xué)的目的。
綜上所述可知，欣賞在語文教學(xué)中具有極其重要的作用，它是教師上好課文（文學(xué)作品）的前提，學(xué)生學(xué)好課文、掌握知識、受到教育（－上網(wǎng)第一站35d1教育網(wǎng)）的途徑則實現(xiàn)語文教學(xué)目的的關(guān)鍵。（原作）。
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童話在小學(xué)語文教學(xué)中的作用及教學(xué)策略論文篇六
識字教學(xué)是小學(xué)語文和其它學(xué)科教學(xué)的基礎(chǔ).針對日常識字教學(xué)中存在著的種種誤解誤為的現(xiàn)象及偏離識字教育要求的.實情,本文旨在通過對學(xué)習(xí)方式變革的出發(fā)點和歸宿點的還原、不同層面的一線教學(xué)體驗和教學(xué)實踐感受.
作者：蔣靜作者單位：貴州省織金縣馬場中心校,貴州,織金,552100刊名：青年文學(xué)家英文刊名：theyouthwriters年，卷(期)：“”(12)分類號：g622關(guān)鍵詞：識字教學(xué)以人為本
童話在小學(xué)語文教學(xué)中的作用及教學(xué)策略論文篇七
創(chuàng)新教學(xué)策略是以全面提高學(xué)生的思想品德、科學(xué)文化、勞動技能和身體素質(zhì)、促進學(xué)生生動、活潑、主動、健康地發(fā)展為目的。江澤民同志指出：創(chuàng)新是一個民族的靈魂，是國家發(fā)達的不竭動力，創(chuàng)新的關(guān)鍵是人才，人才的成長靠教育?？梢姟皠?chuàng)新能力”是未來人才的一個核心素質(zhì)，必須從小培養(yǎng)，打好基礎(chǔ)。小學(xué)語文是一門培育創(chuàng)新思維的重要學(xué)科，在對學(xué)生進行語言文字訓(xùn)練的同時，必須著眼于培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新意識、創(chuàng)新精神和創(chuàng)新能力，從而為培養(yǎng)出具有創(chuàng)造性思維能力的人才打下基礎(chǔ)。下面，結(jié)合教學(xué)實際，談?wù)劰P者的看法。
一、創(chuàng)設(shè)民主和諧的教學(xué)氛圍
長期以來，我國的課堂教學(xué)大都是“課堂為中心，書本為中心，教師為中心”的單一模式，課堂教學(xué)主要特征是傳授、灌輸知識，教師全盤講學(xué)生被動聽的局面。為了改變這一狀況，課堂教學(xué)必須突破傳統(tǒng)的人際關(guān)系，營造愉悅的課堂教學(xué)氛圍，使課文中的語言文字變成學(xué)生容易理解的形式，豐富學(xué)生頭腦中的表象，訓(xùn)練學(xué)生的思維能力。這樣，不僅可以提高課堂教學(xué)效率，而且能消除學(xué)生的戒備心理，學(xué)生往往樂此不疲，并且思維活躍，富有創(chuàng)造性，這是小學(xué)語文學(xué)習(xí)中特別需要的，也是培養(yǎng)學(xué)生創(chuàng)新意識的關(guān)鍵所在。如在教學(xué)《初冬》時在大霧蒙蒙的清早帶領(lǐng)學(xué)生出去觀察霧中、霧后的美景，使學(xué)生對課文里的語句“象隔著一層紗”、“模模糊糊看不清”、“太陽射出光芒來”等有了深刻的印象，在充滿濃厚趣味性的同時，也自然地、感性地融入學(xué)生對本課思想內(nèi)容的更深一層感悟，使文章中心得到升華，從而理解并背誦課文就易如反掌。
二、培養(yǎng)主動參與、獨立思考、創(chuàng)造性地學(xué)習(xí)
學(xué)生學(xué)習(xí)課文內(nèi)容的基礎(chǔ)上，教師讓學(xué)生帶上事先準(zhǔn)備好的頭飾，對課文中狼和小羊的對話進行表演，通過表演，學(xué)生進一步感受到大灰狼的兇惡、蠻橫無理和小羊的溫順。這樣學(xué)生通過以上的實踐操作，驗證了這樣一句話：“聽到的容易忘記，只有自己動手做過才能真正的理解?！痹撨^程在老師的引導(dǎo)下，學(xué)生不斷的對頭腦中原有的表象進行加工，產(chǎn)生種種聯(lián)想和想象，創(chuàng)新思維能力得到了訓(xùn)練和提高。
三、指導(dǎo)學(xué)生設(shè)疑、質(zhì)疑，發(fā)展創(chuàng)新思維
古人云：“學(xué)起于思，思源于疑”。質(zhì)疑問難是學(xué)習(xí)的重要方法，是獲取知識的重要途徑?？茖W(xué)的發(fā)明創(chuàng)造往往是從質(zhì)疑開始，從解疑入手，因此課堂教學(xué)中教師應(yīng)把質(zhì)疑、解疑作為教學(xué)過程的重要組成部分。如何鼓勵學(xué)生質(zhì)疑，指導(dǎo)解疑，需要講究策略。在教學(xué)過程中，教師應(yīng)精心設(shè)計難度適宜，富有思考性的問題，使學(xué)生“跳一跳，摘果子”。教學(xué)中遇到的疑點或難點以及比較含蓄或潛在的內(nèi)容，應(yīng)啟發(fā)學(xué)生思考討論，在思考討論的過程中逐步解疑，在探索討論中有所發(fā)現(xiàn)和創(chuàng)新。如教學(xué)寓言《守株待兔》一課時，在揭示寓意培養(yǎng)發(fā)散思維時，就可以指著畫面問：“如果你是種田人的鄰居，當(dāng)你看到這位年輕的種田人守著樹樁等兔子時，你會對他說些什么呢？”接著請一個同學(xué)上來當(dāng)年輕的種田人，讓他的“鄰居”上來教育他。這樣一來，就形成了眾人紛紛相勸，共同教育“年輕的種田人”的情景，這就形成了師生互動、相互合作的可喜場面。通過問題來激發(fā)學(xué)生求知的興趣，使他們積極主動的掌握知識，并用所學(xué)知識來解決教師提出的問題。在情境中境人互動，實現(xiàn)人境融合的理想境界，激發(fā)學(xué)生的創(chuàng)新思維。
四、鼓勵學(xué)生敢于標(biāo)新立異
舉手說：“老師，我不同意說是母愛，因為課文從頭到尾都沒有寫老麻雀是公的還是母的！”我聽后笑著說：“你讀得很認(rèn)真，看來老師的概括不太準(zhǔn)確。那么怎樣說才確切呢？”學(xué)生的思維又一次被激活了，經(jīng)過爭論，最后總結(jié)出：這篇課文表現(xiàn)了一種“親子之情”。通過教師引導(dǎo)，保護了學(xué)生的獨特見解，也激發(fā)了學(xué)生創(chuàng)新的精神。
五、注重情境的開放性，培養(yǎng)創(chuàng)新思維
在教學(xué)實踐中，我感到由于情境教學(xué)具有以美為突破口，以情為紐帶，以思為核心，以兒童活動為途徑等鮮明的特色，因而對培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新意識、創(chuàng)新思維及創(chuàng)新人格有著獨特的作用。創(chuàng)新思維是一個開放性的動態(tài)思維過程，它善于大量地、廣泛地吸收外界各種信息，在與外界各種信息的交換和反饋中，不斷吸收新東西，以建立自己的思維模式，整合自己的思維成果。在教學(xué)中，我注重情境的開放性，給學(xué)生留下充分的創(chuàng)新余地。如在教學(xué)《黃山奇石》一課時，學(xué)生了解了“仙桃石”、“猴子觀?！钡绕媸臉幼蛹罢n文的'介紹方法后，可讓學(xué)生根據(jù)課文中略寫的其它奇石的名稱，展開想象，以小導(dǎo)游的身份向大家介紹它們的形狀。為了培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新意識，教學(xué)要鼓勵學(xué)生提出新設(shè)想，并且對自己的設(shè)想和主張闡述理由，作出驗證。
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童話在小學(xué)語文教學(xué)中的作用及教學(xué)策略論文篇八
閱讀有一個重要的任務(wù)，就是書面表達，也就是“寫”?！皩憽本褪且髮W(xué)生運用到所學(xué)的知識，把自己平時的所見所聞、所思所感，通過書面形式表達出來。葉圣陶先生說過：“必須注重傾吐他們的積蓄?！钡怯械膶W(xué)生光注重“積蓄”不注重“傾吐”，所以缺乏表達能力；有的學(xué)生注重“積蓄”而缺少書面表達的其他要素。所以即使有東西也“吐”不出來。這樣，就必須在讀寫之間系上一根紐帶，通過各種渠道、多種形式，使讀寫之間相互溝通，綠水長流。
然而，在語文教學(xué)中卻普遍存在著一種現(xiàn)象，那就是課文與作文完全脫節(jié)。也就是說，上課歸上課，作文歸作文，“讀”與“寫”完全脫離。其實，小學(xué)語文課文所選的文章都是一些極好的范文，甚至有一些經(jīng)典的文章，在思想教育、題材選取、體裁安排、布局謀篇、譴詞造句等方面，無不匠心獨運，是學(xué)生模仿習(xí)作的典范。如果能在教學(xué)中把閱讀教學(xué)與學(xué)生的.作文實際緊密聯(lián)系起來，根據(jù)教材特點，精心選擇讀寫結(jié)合點，給學(xué)生提供有效借鑒的對象和創(chuàng)造的依據(jù)，及時有效地進行模仿和創(chuàng)造性練筆，那對于提高學(xué)生的作文水平是有幫助的。在新課程背景下的今天，通過學(xué)生從讀中悟?qū)?，以讀帶寫，充分發(fā)揮閱讀與借鑒的仿效作用，訓(xùn)練學(xué)生的“求異思維”，至關(guān)重要。為此，我在教學(xué)過程中做了如下嘗試：
一、利用教材，挖掘讀寫結(jié)合點。
小學(xué)語文教材每一篇課文都是經(jīng)過精心挑選的，文章取材新穎，布局合理、語句優(yōu)美，大多數(shù)都是學(xué)生寫作的范文。因此，我們必須深入鉆研教材，善于挖掘教材中的讀寫結(jié)合因素，然后有目的地在閱讀教學(xué)中滲透寫作指導(dǎo)?？梢詮南聨追矫嫒胧郑?BR> 1、從詞句入手。
在閱讀教學(xué)中，往往會對課文中的重點詞、句進行精心品味，這種品味不僅要讓學(xué)生讀通讀透，更應(yīng)該指導(dǎo)學(xué)生在讀的基礎(chǔ)上，悟出寫法，領(lǐng)會意圖，進而學(xué)會運用。同時，在閱讀教學(xué)中引導(dǎo)學(xué)生品詞品句，也是為寫作積累了豐富的詞匯。不積小流，無以成江河。要使學(xué)生“滿腹經(jīng)綸”，教師就應(yīng)持之以恒地在閱讀中引導(dǎo)學(xué)生推敲詞句，從而培養(yǎng)造句的能力。例如《竊讀記》這一課，作者的心理描寫是非常傳神的。教學(xué)時不能放過既能表達情感又豐富了寫作訓(xùn)練的好機會。如：“我又擔(dān)憂那本書會不會賣光了”，“店是他的，他有全部的理由用這種聲氣對待我”，“我偷竊了什么？我不過是一個無力購買而又渴望讀到那本書的窮學(xué)生”，“皆因沒有錢，我不能占有讀書的全部快樂”。教學(xué)時不妨設(shè)置一種情境，讓學(xué)生當(dāng)場再現(xiàn)，真實表達。在學(xué)生的寫作中，他就會潛移默化的運用上一些描寫心理的方法。
2、從標(biāo)點入手。
閱讀教學(xué)中我們常遇上耐人尋味的某一件事或者某一個情節(jié)，激發(fā)了學(xué)生的濃厚興趣，引起了他們的回憶或者想象。如《匆匆》這篇課文中的結(jié)尾一段：“你聰明的，告訴我，我們的日子為什么一去不復(fù)返呢？”這段的結(jié)尾有一個問號，對于這個問號千萬不能輕易放過，因為這些看似“疑惑”之處，實際上存在著極其豐富的答案。抓住這個符號，讓學(xué)生來當(dāng)小作家，充分感悟，了解時間的可貴。教學(xué)中抓住這一切點，讓孩子們有感而作，寫出了他們的感受，同時又深化了主題。
3、從典型段落入手。
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童話在小學(xué)語文教學(xué)中的作用及教學(xué)策略論文篇九
摘要：縱觀可知，小學(xué)語文是一門極富人文性的學(xué)科，開展語文教學(xué)工作的目的在于將基本學(xué)科知識傳授給學(xué)生的同時，使之語文綜合素養(yǎng)水平獲得顯著提升，自身德智美體實現(xiàn)全面發(fā)展。立足素質(zhì)教育環(huán)境背景，小學(xué)語文教學(xué)中應(yīng)滲透實施美育跟德育等教育工作，有助于推動語文教學(xué)活動深化開展，意義深遠。在此，本文將針對小學(xué)語文教學(xué)中德育與美育滲透教育進行簡要探討。
在素質(zhì)教育形勢下，《語文課程標(biāo)準(zhǔn)》中指出：“在教學(xué)過程中，應(yīng)使學(xué)生受到愛國主義教育、社會主義思想品德教育和科學(xué)的思想方法教育，培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)造力，培養(yǎng)學(xué)生愛美的情趣，發(fā)展健康的個性，養(yǎng)成良好的意志品格，逐步形成積極的人生態(tài)度和正確的價值觀?！彪S著社會進步以及經(jīng)濟發(fā)展，教學(xué)工作實施應(yīng)與時俱進，小學(xué)語文教學(xué)應(yīng)立足德育與美育教育，不再死搬教條，應(yīng)注重學(xué)生健康向上的品德及審美情趣的有效培養(yǎng)，使之樹立正確人生價值觀，在獲得知識的同時養(yǎng)成良好品德。
1.基于語文課堂的良好構(gòu)建全面滲透美育與德育。
開展小學(xué)語文教學(xué)活動時，在語文課堂中，教師能夠通過主題式教學(xué)，將支離破碎且呈現(xiàn)分解狀態(tài)的語文知識系統(tǒng)化有機整合在一起，保障知識人文內(nèi)涵整體性，使之形成集塊化模式，而后立足“由個及類”與“由類及理”等邏輯形式的合理運用，在個性以及公性基礎(chǔ)上實現(xiàn)某個主題總體的有效組成。如此一來，當(dāng)學(xué)生針對相同系列話題內(nèi)容進行閱讀時，能夠通過多領(lǐng)域以及多空間、多角度就具體知識實現(xiàn)全面獲取，若是處在相同語境中，則可以積極找到審美教育的相關(guān)引導(dǎo)點跟情感的實際熏陶點。就學(xué)生語文可研學(xué)習(xí)運用領(lǐng)域?qū)嵤﹥?yōu)化拓展時，應(yīng)重視對現(xiàn)代化科學(xué)方式的合理運用，并強化培養(yǎng)使用跨學(xué)科知識內(nèi)容，促使學(xué)生能夠基于不同層面實現(xiàn)知識交叉學(xué)習(xí)，并在對應(yīng)交叉點上全面延伸以及滲透并融合具體的知識，最終讓自身視野獲得深化拓展。此外，若是讓學(xué)生學(xué)習(xí)語文的綜合能力做到顯著強化，在教學(xué)中還需重點培養(yǎng)學(xué)生的日常實踐能力，使之學(xué)習(xí)效率得以充分確保，而后，有機整合語文教材詳細(xì)內(nèi)容，完善構(gòu)建主題式課堂教學(xué)框架，確保語文教學(xué)工作有效開展，全面滲透美育以及德育教育。譬如說，在小學(xué)語文教學(xué)中，教師就我國古代詩人杜甫的《春晚》這首詩展開講解時，其在針對詩人先天下之憂而憂、后天下之樂而樂的思想進行表達時，能夠有效鏈接杜甫的《聞官軍收河南河北》這首詩相關(guān)內(nèi)容，有機整合這兩首詩，通過一系列比對，促使學(xué)生倍感強烈震撼，在詩中找到詩人的情感思路，強化滲透課堂中的美育與德育教育，有助于學(xué)生綜合素養(yǎng)水平的顯著提高。
縱覽小學(xué)語文主要教材內(nèi)容，其中很多均是針對我國名山大川以及名勝古跡進行細(xì)化描寫的游記以及散文、古詩等，就此類型課文展開課堂教學(xué)工作的時候，建議教師在課前備課時候就教學(xué)環(huán)節(jié)中相關(guān)的視頻以及導(dǎo)語、結(jié)束語、圖片等進行精心設(shè)計，旨在將學(xué)生愛國主義情感全面激發(fā)出來。譬如說，教師進行《桂林山水》這一課程的講授時，能夠在為學(xué)生展示跟桂林山水相關(guān)的景色圖片時，向其導(dǎo)入“大家都知道，我們的祖國是一個奇山秀水、旅游勝地眾多的國家。在我國的南方，也有一個國內(nèi)外旅游者不能不去的地方。那里山水相連、景色奇特，令許許多多的中外游客流連忘返，它就是以山水清秀而聞名世界的桂林。今天，我們就隨陳森先生一起到桂林一游。”如此一來，讓學(xué)生更快地進入到教學(xué)情境當(dāng)中，促使之迫切希望深入了解我國偉大祖國神奇景觀，引導(dǎo)其立刻拿起語文課本，情緒高昂且熱情地完成這篇課文的學(xué)習(xí)，認(rèn)真且積極，而后，教師指導(dǎo)學(xué)生暢談自己的學(xué)習(xí)體會時，鼓勵其勇敢發(fā)言，學(xué)生由于受到前期熏陶，紛紛發(fā)言，為祖國美景而深感自豪，愛國熱情全面獲得深化，基于此，教師可進行相關(guān)結(jié)束語的設(shè)計，比如，“偉大祖國擁有很多神奇山水，富饒的大興安嶺和廣闊的內(nèi)蒙古草原、巍峨的黃山和陡峭的華山、雄偉的泰山，我們?yōu)橹湴恋狞S河與長江等，作為其中的有一份子，我們真為自己的祖國倍感自豪”，在教學(xué)中，正是因為老師慷慨激昂的.結(jié)束話語，使得學(xué)生學(xué)習(xí)中的情感漸入高潮，起到對學(xué)生愛國主義教育的目的，這正是小學(xué)語文教學(xué)中滲透德育跟美育的全面體現(xiàn)。
3.利用人格魅力的充分展現(xiàn)全面滲透美育與德育。
就日常開展的小學(xué)語文教學(xué)活來說，跟小學(xué)語文教師接觸最多的東西則為情感以及道德、任性以及倫理、性格等，在課堂中，教師良好的人格是無可替代的，對于學(xué)生而言，其人格可謂是學(xué)生的燦爛陽光，如沐春風(fēng)之所感。教師授課中，需注重整潔大方的著裝，通過莊重且自然的著裝突顯時代氣息，彰顯蓬勃精神；作為教師基本功之一的板書，所占據(jù)的重要地位是不容忽視，為此，教師需重視板書的美感，美好的板書可以讓學(xué)生身心愉悅，起到凈化學(xué)生心靈的作用，使之情操被陶冶，心境被調(diào)節(jié)，要求教師在備課時應(yīng)提前構(gòu)思好板書，條理清晰且結(jié)構(gòu)整潔；課堂教學(xué)中，教師的肢體語言展現(xiàn)同樣重要，其表情以及手勢、眼神等能夠傳遞出不同的情感，小學(xué)語文教師應(yīng)選擇合適的方式對學(xué)生開展教學(xué)，譬如說，講授《九月九日憶山東兄弟》這一課文時，教師能夠帶感情教學(xué)，引導(dǎo)學(xué)生感受跟主人公一樣的思親愁死，深深感受獨處異鄉(xiāng)的無助感覺。除此之外，教師需將熱情飽滿的情緒引入課堂中，善于挖掘?qū)W生個性特征，不打罵，通過自身魅力在語文中滲透美育與德育，推動高效課堂的完善構(gòu)建。
二、結(jié)語。
綜上可知，在日常的小學(xué)語文教學(xué)課程中，強化滲透開展美育及德育教育教學(xué)是非常重要的，有助于新課標(biāo)理念要求的全面貫徹實施，促使學(xué)生知識儲備有效增加，思想獲得凈化熏陶。
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童話在小學(xué)語文教學(xué)中的作用及教學(xué)策略論文篇十
情感是人們對客觀事物是否適合個人需要和社會需求而產(chǎn)生的態(tài)度體驗，是人類文明的凝聚、內(nèi)化與升華，是衡量個體與社會文明的重要尺度。情感教育應(yīng)是語文教學(xué)的根本，教師在教學(xué)中應(yīng)“以人為本”，有意識地激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)語文的積極情感因素，培養(yǎng)學(xué)習(xí)興趣、增強學(xué)習(xí)動機，促進他們學(xué)習(xí)的主動性和目的性，提高語文教學(xué)效果，從而實現(xiàn)教學(xué)過程中的師生共同參與并和諧發(fā)展。
一、培養(yǎng)師生情感，創(chuàng)設(shè)和諧的教學(xué)氛圍。
師生情感是教學(xué)中的一道橋梁，這道橋梁的好壞決定著課堂教學(xué)氛圍的好壞。因此，教師要創(chuàng)設(shè)一個良好的情感氛圍，讓學(xué)生愉快地學(xué)習(xí)。語文教材中的每一篇作品都是作者在特定背景下的特定情感的表達，在學(xué)生要接觸作品時，教師應(yīng)抓住本教材的情感個性，巧設(shè)導(dǎo)語，引帶入境。而導(dǎo)語的設(shè)計要從情感出發(fā)，以情感作為敲門磚，以情激情，扣擊心靈。比如，我在教學(xué)《我的空中樓閣》時，要讓學(xué)生知道：“立于山脊的小屋為什么是空中樓閣？作者為什么把小屋及周圍的環(huán)境寫得那么美？作者從多個角度來描寫小屋及其周圍環(huán)境。教學(xué)可點撥：正因為小屋及周圍的環(huán)境那么美，人立于山下，遠觀山脊上的小屋，仿佛凌空而起。而小屋輕靈而自由的姿態(tài)，一角活潑翹起的屋檐，容易使人聯(lián)想到樓閣。這樣就可以引導(dǎo)學(xué)生自己的情感、思想與課文融合在一起了，從而引發(fā)了學(xué)生熱愛大自然的摯情。和諧的教學(xué)情境使教學(xué)充滿了活力，為此，教師要運用情感教育的方法，把傳授知識和學(xué)生接受知識這種相互的思想交流和心靈活動融為一體，使教師、學(xué)生、作品三者情感產(chǎn)生共鳴，激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)語文的內(nèi)驅(qū)力，從而提高語文教學(xué)的質(zhì)量。
二、注重詩情創(chuàng)意，讓學(xué)生讀出情感信息。
詩是最為注重情感的一種藝術(shù)形式，可以說詩的生命和靈魂就是情感。因此，情感體驗在詩的教學(xué)中是第一位的。“三分詩，七分讀”是我國古代就有的說法。也就是說情感教育應(yīng)寓于朗讀訓(xùn)練中。在朗讀中，朗讀的語調(diào)、聲音或高亢或沉緩；或激越或悲傷，它需要把作者創(chuàng)作時的全部激情重新釋放出來。恰到好處的聲量、充沛濃郁的氛圍、籠罩心頭的情感，展示和延伸了作品的形象。在身臨其境的情感體驗中，學(xué)生會更快地深入作品的意境中、作者的心靈里，與作品中的人物一起分擔(dān)喜怒哀樂，與作者情感產(chǎn)生共鳴。比如，在教學(xué)古詩《天凈沙。秋思》時，學(xué)生就如何在畫中表現(xiàn)“小橋流水人家”一句的詩意展開了討論，各執(zhí)一詞，爭執(zhí)不已。有的認(rèn)為應(yīng)該在房子旁邊畫一座橋，再畫一條小溪繞屋而過，有的認(rèn)為小溪不應(yīng)繞屋而過……所有這些爭議對詩句的理解似無關(guān)聯(lián)，怎么畫都無所謂。但可貴的是，它能引發(fā)學(xué)生的進一步思考，能訓(xùn)練學(xué)生的想像能力和創(chuàng)造性的思維能力。并且在教師的鼓勵下，學(xué)生的靈感得到激發(fā)，紛紛模仿古詩書寫出自已的詩篇。要使學(xué)生在讀時讀得真、悟得深，當(dāng)然，語文教師在課前還有一件重要事情要做，那就是廣采博覽，深刻透徹的了解作者的人生經(jīng)歷、思想歷程、寫作背景，并把這一信息傳達給學(xué)生，讓他們很有把握的、信心十足地進入到詩的情景中。因此，在語文教學(xué)中注重詩情，有助于學(xué)生體驗生活中的情感，。
三、教學(xué)出情入理，放飛學(xué)生自由的心靈。
要讓學(xué)生愛上語文課，上好語文課，我們必須深入挖掘其中蘊含的豐富的情感因素，(本網(wǎng)網(wǎng))激發(fā)學(xué)生的閱讀熱情。教學(xué)中學(xué)生是主體，教師是主導(dǎo)，主要任務(wù)是如何激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣和情感，培養(yǎng)學(xué)生自主學(xué)習(xí)的習(xí)慣，指導(dǎo)學(xué)生如何選擇適合自己的學(xué)習(xí)方式。學(xué)生對某一方面一旦產(chǎn)生興趣，他就會把這種興趣內(nèi)化為一種動力，自覺地去探索與創(chuàng)新，甚至達到忘我的境界。教學(xué)中教師或以解詞析句為手段，或以剖析結(jié)構(gòu)為依據(jù)，或以時空范圍為線索都要披文入情，出情入理。抓住情感與情理的聯(lián)系，引導(dǎo)學(xué)生多角度思考問題，豐富學(xué)生在學(xué)習(xí)中的情感體驗。從深刻領(lǐng)會作品創(chuàng)造的藝術(shù)意境，完成由情入理，尋文悟道的思維遷移。從而激起一種強烈的積極的審美愿望，激發(fā)學(xué)生創(chuàng)造性思維，培養(yǎng)學(xué)生正確的審美能力。比如《岳陽樓記》中范仲淹的“憂”、“樂”情；《最后一課》中韓麥爾先生的“悲”、“恨”情；《黃鶴樓》中崔灝的思鄉(xiāng)情等等，都是讓學(xué)生透過語言文字中表現(xiàn)出來的“文感”、“象感”、“意感”和“情感”來領(lǐng)悟其深刻的哲理。
在教學(xué)過程中，學(xué)生作為學(xué)習(xí)的主體，其情感直接影響學(xué)習(xí)的效果與質(zhì)量。教師充分挖掘刺激學(xué)生心理的情感源泉，通過恰當(dāng)?shù)耐緩胶头椒?，激起學(xué)生健康、積極的.情緒體驗，促使學(xué)生自覺接受教育，這是一個值得深入探究的課題。體驗是一種心智活動，也是一切心理活動的前提和基礎(chǔ)。成功的體驗會萌發(fā)興趣，增強自信心，激起學(xué)生的內(nèi)在動力，大大增強求知效果。蘇霍姆林斯基指出：“給兒童以勞動的快樂，取得學(xué)習(xí)成績的快樂，喚醒隱藏在他們內(nèi)心的自豪感、自尊感，這是教育工作的一條金科玉律?！苯處熞⒁饪刂谱约旱那榫w，不遷怒，不急躁，切忌使用訓(xùn)斥、懲罰等違反心理規(guī)律等傷害學(xué)生自尊心的方法和手段。以鼓勵和表揚為主，尤其對后進生不僅不能歧視，而且給他們獲得成功的機會，以便鼓起他們的自信心和學(xué)習(xí)熱情。對學(xué)習(xí)中所犯的錯誤，不能見錯就糾，不能諷刺挖苦，要盡量避免受挫、失敗等消極情感。對于掉隊的學(xué)生，要幫助其分析原因。在組織課堂教學(xué)中，要因材施教，因人而異。對于基礎(chǔ)薄弱、學(xué)習(xí)上一時有困難的學(xué)生，充分理解他們的情感，對他們提問時，適當(dāng)降低難度，使他們有機會答對，他們所取得的每一點進步，都要及時予以肯定，讓他看到自己的進步；對少數(shù)優(yōu)等生，適當(dāng)提高難度以增加語言的新穎性、超前性，由此使所有的學(xué)生都能體驗到成功的快樂，從而增強他們敢于學(xué)習(xí)語文的積極性和主動性。
教學(xué)過程既是知識信息傳遞和反饋的交流過程，也是師生雙方情感交融與共鳴的過程。只有關(guān)注學(xué)生的情感，陶冶學(xué)生的情操，激發(fā)他們的學(xué)習(xí)興趣，培養(yǎng)良好的學(xué)習(xí)習(xí)慣，幫助他們建立學(xué)習(xí)的成就感和自信心，克服學(xué)習(xí)中的消極情緒，才能讓他們放飛創(chuàng)新的翅膀。
童話在小學(xué)語文教學(xué)中的作用及教學(xué)策略論文篇十一
知識、智慧、情感三者是不能截然分開的.在現(xiàn)實生活中和表達這些生活的文章中,總是既有“情”又有“理”,“情”和“理”的關(guān)系是對立而又統(tǒng)一的.語文教學(xué)要以情感教育取得信任,啟發(fā)覺悟,感染學(xué)生,這樣才會打開學(xué)生的.心扉,達到教與學(xué)的目的.
作者：李志謙作者單位：河北省保定唐縣實驗中學(xué),河北,唐縣,072350刊名：魅力中國英文刊名：charmingchina年，卷(期)：2010“”(18)分類號：g633.3關(guān)鍵詞：語文教學(xué)情感過程情感氣息出情入理
童話在小學(xué)語文教學(xué)中的作用及教學(xué)策略論文篇十二
新課程改革更加關(guān)注語文學(xué)科的人文性。新課程標(biāo)準(zhǔn)明確提出：小學(xué)語文教學(xué)要重視情感、態(tài)度、價值觀的正確導(dǎo)向，這是語文教學(xué)改革的一個重要方向?，F(xiàn)行小學(xué)語文教材所選入的作品是文質(zhì)兼美的素材，字里行間都洋溢著美感，這正是對學(xué)生進行情感教育的最佳途徑。因此我們要依托于語文學(xué)科特點，以學(xué)生為中心，將情感教育滲透于小學(xué)語文教學(xué)的全過程，激起學(xué)生豐富的情感，以提升學(xué)生的情感品質(zhì)，培養(yǎng)學(xué)生理解美、欣賞美、創(chuàng)造美的能力。筆者現(xiàn)結(jié)合具體的教學(xué)實踐，對小學(xué)語文教學(xué)中情感教育的滲透淺談如下幾點。
一、創(chuàng)設(shè)情境，激發(fā)學(xué)生情感。
小學(xué)生年齡小、處于認(rèn)知的形象階段，而對于文中所表現(xiàn)的情感理解起來具有一定的困難，這會直接影響到學(xué)生對情感的把握、文本的理解。如文章所描述的科學(xué)家廢寢忘食、刻苦鉆研的求學(xué)精神，革命戰(zhàn)士不屈不撓、大無畏的革命精神等，都是通過文字來表述，教師如果不重視教材的挖掘，如果只是單純地講述，并不能激起學(xué)生特定的情感，這樣自然也會影響到學(xué)生對于文本的理解。因此，在教學(xué)中我們要深入挖掘文本，積極收集相關(guān)的資料，為學(xué)生創(chuàng)設(shè)有效的教學(xué)情境，將這些難以用語言表述的情感用音樂來渲染、用畫面來烘托，這樣更能帶動學(xué)生的多種感官，讓學(xué)生飽含激情，展開主動學(xué)習(xí)。
如在學(xué)習(xí)《錢塘江大潮》這一課時，由于大多學(xué)生并沒有親自前往觀察過，并沒有直觀而深刻的認(rèn)識，因此在教學(xué)時我們可以利用現(xiàn)代信息技術(shù)強大的圖文聲像功能，來播放錢塘江大潮的視頻資料，將大潮的壯麗呈現(xiàn)于學(xué)生眼前，帶給學(xué)生感官上的沖擊與震撼，從而激起學(xué)生特定的'情感。這樣既可以激發(fā)學(xué)生參與學(xué)習(xí)的熱情，同時又可以引導(dǎo)學(xué)生帶著特定的情感來展開文本的學(xué)習(xí)，更利于學(xué)生對文本的把握，激發(fā)學(xué)生熱愛大自然、熱愛祖國大好河山的思想感情。
二、深入品析，引導(dǎo)體味情感。
正所謂披文以入情，我們不僅要在導(dǎo)入階段激發(fā)學(xué)生的情感，還要讓學(xué)生的情感延續(xù)，滲透于整個課堂教學(xué)中，讓學(xué)生通過對文章字詞句段的賞析，來深入地體味情感，促進學(xué)生將知識轉(zhuǎn)化為能力。因此，在教學(xué)中我們要抓住文章的主題句、關(guān)鍵句與重點語句，讓學(xué)生展開獨立思考與積極思維，透過文字來達到深層次的理解，以帶領(lǐng)學(xué)生真正地走進文本，與作者產(chǎn)生情感共鳴。
如在學(xué)習(xí)《桂林山水》，作者用生動而簡練的詞來形容桂林山與水的特點，水之靜、清、綠，山之奇、秀、險，雖是幾個字，但是卻能生動而形象地展現(xiàn)其壯麗與優(yōu)美，這樣更能讓學(xué)生深入地體會文章的語言特色，感悟桂林山水甲天下，這樣更能讓學(xué)生感受桂林山水的美好，進而培養(yǎng)學(xué)生熱愛祖國大好河山、熱愛大自然的感情，從而引導(dǎo)學(xué)生在深入的品析中來走進作者所描繪的優(yōu)美景色，與作者產(chǎn)生情感共鳴。
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三、感情朗讀，引領(lǐng)體會情感。
閱讀是語文教學(xué)的重要組成部分，有感情的朗讀課文是閱讀的重要目標(biāo)，這也是讓學(xué)生體會情感、提升情感的重要手段?？梢哉f有感情的朗讀既是信息的輸出，又是一種信息的輸入，學(xué)生可以在聲情并茂的朗讀中來體會文章的情感，從而轉(zhuǎn)化為自身的情感。因此，在教學(xué)中我們要為學(xué)生的閱讀提供更多的時間與空間，要變講讀為學(xué)生的自主閱讀，讓學(xué)生在閱讀中將讀、思、議、想結(jié)合起來，多一些思考，少一些講解，以讓學(xué)生真正地走進文本，在富有感情的朗讀中引領(lǐng)學(xué)生體會情感。
如《桂林山水》，我們要指導(dǎo)學(xué)生進行有感情的朗讀，讓學(xué)生在朗讀中走進那如詩如畫的意境，切身感受桂林山水的壯麗與秀美，從而讓學(xué)生對文本的理解由膚淺的文字層面上升為深層的情感體會。這樣能讓學(xué)生深切體會字里行間所流露出來的對大自然的喜愛，同時能促進學(xué)生深入地掌握語言，這樣更加利于學(xué)生寫作水平、語文素養(yǎng)的整體提高。
四、延伸閱讀，加深體驗情感。
課內(nèi)學(xué)方法，課外求發(fā)展。情感教育也是如此，這是一個長期積累、厚積薄發(fā)的過程，而這遠遠不是有限的課堂教學(xué)與教材所能夠達成的目標(biāo)。因此，在教學(xué)中我們要在立足課堂教學(xué)，在搞好教材教學(xué)的基礎(chǔ)上開辟更為寬廣的閱讀空間，帶領(lǐng)學(xué)生沖破教材、教參的牢籠，引導(dǎo)學(xué)生的思維向縱深與橫向發(fā)展。這樣不僅可以激活學(xué)生的思維，增長學(xué)生的知識面，提高學(xué)生的閱讀水平，而且更能讓學(xué)生在比較與對比、想象與聯(lián)想中來加深情感體驗，這樣更加利于學(xué)生情感的激發(fā)與培養(yǎng)。
如學(xué)完一篇文章后，可以引導(dǎo)學(xué)生來閱讀同一作者的不同文章;或是不同作者同一題材的文章，讓學(xué)生來深刻體會作者不同的寫作風(fēng)格與情感。需要注意的是，課外閱讀的主體依舊是學(xué)生，但并不是與教師無關(guān)，教師要做好指導(dǎo)工作，要為學(xué)生提供一些適合的書籍，并指導(dǎo)學(xué)生根據(jù)自己的喜愛來自主選擇閱讀材料，以體現(xiàn)閱讀的自主性與獨立性，這既是學(xué)生理解文本的提升，又是提高綜合素養(yǎng)的重要途徑。同時教師要做好檢查與督促作用，以讓學(xué)生保質(zhì)保量地完成課外閱讀。
總之，情感教育是現(xiàn)代教育的主要組成部分，我們要將情感教育滲透于語文教學(xué)的全過程，這樣更能突出語文學(xué)科的人文教育功能。這就需要廣大語文教師不斷提高自身修養(yǎng)與能力，深入把握教材，靈活駕馭課堂，動之以情，曉之以理，激起學(xué)生豐富的情感，這樣才能達到語文學(xué)科在豐富學(xué)生的人格素養(yǎng)、提升學(xué)生思想品質(zhì)方面的功效。
童話在小學(xué)語文教學(xué)中的作用及教學(xué)策略論文篇十三
摘要：美育是以培養(yǎng)學(xué)生感受、表現(xiàn)、鑒賞、創(chuàng)造美的能力，從而促進學(xué)生追求人生的情趣與理想境界等為目標(biāo)的教育，也是語文教學(xué)的重要內(nèi)容，應(yīng)注重于熏陶感染、潛移默化，把這些內(nèi)容貫穿于日常的教學(xué)中，集中而有效地實施小學(xué)語文教學(xué)中的美育。筆者認(rèn)為，必須依據(jù)語文教學(xué)的審美特征，遵循兒童的心理規(guī)律，在發(fā)掘、把握小學(xué)語文教學(xué)中美育內(nèi)容的基礎(chǔ)上，將美育滲透在語文教學(xué)的每一個環(huán)節(jié)。
關(guān)鍵詞：美育美育意識語文教學(xué)。
我們祖國的語言生動優(yōu)美，不僅表現(xiàn)在它表情達意的準(zhǔn)確與細(xì)膩，還可體現(xiàn)在它的語音、語法修辭、節(jié)奏和韻律等方面，都富于審美特征。在教學(xué)中，可通過對語言文字的分析、欣賞、品味，來領(lǐng)略語言之美和思想情感之美；可通過有感情的朗讀來喚起課文中美的形象。同時，小學(xué)語文課本中蘊含著豐富的人性之美、自然之美，這些美通過不同的文學(xué)方式表現(xiàn)出來，能夠使語文教學(xué)達到賞心悅目、豐富情感、陶冶情趣、提高審美能力的美育效果，讓學(xué)生能真正領(lǐng)略到課文中美的因素。只有教師不斷滲透美育知識,才能奏響學(xué)生心中美的音符,叩擊學(xué)生敏感的心靈,使他們的好奇心、求知欲和鮮明的想象創(chuàng)造力得到最大限度的發(fā)展。
一、鉆研教材，欣賞美。
在指導(dǎo)學(xué)生正確地理解和運用祖國語文文字的同時，要把傳授知識與美感體驗結(jié)合起來，把挖掘教材的審美因素與教學(xué)內(nèi)容整合起來，使之具有美的特征；要發(fā)揮學(xué)生感知美、欣賞美、創(chuàng)造美的能力，讓學(xué)生在學(xué)習(xí)知識的同時，使情感得到愉悅、情操得到陶冶、心靈得到凈化，從而形成正確的人生觀和價值觀。小學(xué)語文教材中，很多文章文質(zhì)兼美，蘊含著大量的美學(xué)因素。特別是在教學(xué)寓情于景、情景交融的.寫景狀物的文章時，應(yīng)引導(dǎo)學(xué)生抓住語言文字認(rèn)真體會,引導(dǎo)學(xué)生從教材中去發(fā)現(xiàn)美。在以寫人為主的記敘文中，作者往往通過各種藝術(shù)形象來反映人物的行為美、道德美、思想美和品質(zhì)美，教學(xué)中要引導(dǎo)學(xué)生抓住課文中的人物肖像、語言、神態(tài)、動作、心理細(xì)節(jié)描寫，來感知人物的美好形象和優(yōu)秀品質(zhì)，以撥動學(xué)生的心弦，受到思想上的感染，培養(yǎng)審美觀。
二、創(chuàng)設(shè)情境，感受美。
要讓學(xué)生感受美，首先要營造美的環(huán)境。在語文教學(xué)中，創(chuàng)設(shè)情境已成為引導(dǎo)學(xué)生入情入境教學(xué)的一種美育途徑。教師可根據(jù)教學(xué)內(nèi)容的特點，運用各種教學(xué)方法，借用各種媒體設(shè)備，營造美的情境和美的氛圍，調(diào)動學(xué)生的感官，領(lǐng)略意境之美；也可以讓學(xué)生采用繪畫、唱歌、表演等實踐活動，讓學(xué)生盡情感受寫景之美，感受狀物之美；還可以運用多種教學(xué)手段，創(chuàng)設(shè)悅耳、悅目、悅心的意境。一是借助錄音，進行審美教育。
在教學(xué)中可恰當(dāng)?shù)夭シ乓恍┡錁防首x錄音，渲染氣氛，創(chuàng)設(shè)情境，使學(xué)生的情感處于最佳狀態(tài)，再通過老師富有感情的語言，展開豐富的聯(lián)想和想象，再現(xiàn)自然和生活的美景，真切地感受、欣賞到美的因素，獲得美的享受，激發(fā)學(xué)生表現(xiàn)美、創(chuàng)造美的欲望。二是借助視頻，進行審美感受。例如在講授古詩《曉出凈慈寺送林子方》時，通過視頻突出“荷花”、“荷葉”兩景，讓學(xué)生感知靜態(tài)美、色彩美、無邊無際的壯闊美，使學(xué)生感悟到景中有情、情在景中，“詩情畫意”的含義就會淋漓盡致地表現(xiàn)出來，讓學(xué)生受到美和情感的熏陶。這種將寫景抒情所描寫的畫面通過媒體進行再現(xiàn)，本身就具有一定的美感，造成如觀其形、如聞其聲的境地，給學(xué)生以美的享受和啟迪，撥動學(xué)生美的琴弦。
三、品詞賞句，陶冶美。
小學(xué)語文教材不僅語言生動優(yōu)美，而且大部分課文有著豐富的情感。在教學(xué)中，可通過有感情的朗讀、品賞來體驗教材的語言與情感形式的美。
1、美讀。如在教學(xué)蘇教版的《二泉映月》時，作者是這樣描述的：“阿炳用這動人心弦的琴聲告訴人們，他愛那支撐他度過苦難一生的音樂，他愛那美麗富饒的家鄉(xiāng)，他愛那惠山的清泉，他愛那照耀清泉的月光……”作者運用排比句式，在語言形式上對稱工整。教學(xué)這樣的句子，可以在學(xué)生熟讀的基礎(chǔ)上，在欣賞音樂的同時欣賞語言，一邊播放音樂，一邊引導(dǎo)學(xué)生朗讀；還可以讓學(xué)生填補課文的藝術(shù)空白，可以問學(xué)生，阿炳還愛什么？這樣既拓展了學(xué)生的想象，又理解了課文內(nèi)容，還在不知不覺中培養(yǎng)了學(xué)生的音樂審美能力。
2、品賞。小學(xué)語文中的古詩教學(xué)，雖然數(shù)量不多，卻包含著極為豐富的美育資源。教學(xué)中，教師應(yīng)引導(dǎo)學(xué)生在整體把握課文內(nèi)容的基礎(chǔ)上，對文章中的一字一句細(xì)細(xì)品味，慢慢想象品嘗，領(lǐng)悟其中美的內(nèi)涵。古詩中的語言美表現(xiàn)在獨特的音樂美以及語言的精確、凝練和含蓄美，同時，古詩中詩情畫意的意境以及形象化的哲理，也是啟迪學(xué)生智慧、發(fā)展學(xué)生思維、凈化學(xué)生情感的寶貴資源。因而在古典詩詞教學(xué)中，我們必須引發(fā)學(xué)生的審美感知，設(shè)法將學(xué)生引入美的境界，達到品賞的目的。
總之，語文教學(xué)中的美育滲透無處不在，美育貫穿在小學(xué)語文教學(xué)的全過程中，它能促進學(xué)生身心和個性的和諧發(fā)展。只要我們在語文教學(xué)中注重讓學(xué)生感受美、理解美、領(lǐng)悟美，就能使學(xué)生受到美的熏陶，達到提高審美能力、審美素質(zhì)的目的。
參考文獻。
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[2]教育部《全日制義務(wù)教育語文課程標(biāo)準(zhǔn)（實驗版）》.北京師范大學(xué)出版社，2001。
童話在小學(xué)語文教學(xué)中的作用及教學(xué)策略論文篇十四
現(xiàn)在數(shù)學(xué)課堂教學(xué)存在著一個普遍的問題就是教學(xué)效率低、教學(xué)效果差，其原因是多方面的。那么如何進行有效教學(xué)？如何在單位時間內(nèi)提高教學(xué)效率，是我們研究的方向。
一、認(rèn)真?zhèn)浜妹抗?jié)課。
眾所周知，要上好課，首先要備好課。而傳統(tǒng)的備課重點是備教師的“教”，忽略了學(xué)生的“學(xué)”，是從教師講的角度，而不是從學(xué)生學(xué)的角度來考慮備課。這也是導(dǎo)致課堂教學(xué)質(zhì)量低下的重要原因之一?！毒拍炅x務(wù)教育數(shù)學(xué)課程標(biāo)準(zhǔn)》中指出：“教師應(yīng)激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)的積極性，向?qū)W生提供從事數(shù)學(xué)活動的機會，幫助學(xué)生在自主探索和合作交流中真正理解和掌握基本的數(shù)學(xué)知識與技能、數(shù)學(xué)思想和方法，獲得廣泛的數(shù)學(xué)活動經(jīng)驗?！边@種理念給我們老師上課指明了方向，同時也為我們教師的備課理清思路。我們的備課不僅要備“教師怎樣教”，更要備“學(xué)生怎樣學(xué)”，要從學(xué)生學(xué)習(xí)活動的角度去備課。備課時首先要考慮這切課準(zhǔn)備安排幾個學(xué)生的活動，每個活動怎么安排；其次要考慮在活動中教師怎樣指導(dǎo)，怎樣與學(xué)生互動；第三要考慮在活動過程中，學(xué)生可能出現(xiàn)或遇到哪些問題，老師怎樣進行調(diào)控，怎樣評價等；然后把以上安排寫出來，作為教師課堂上臨場發(fā)揮，隨機應(yīng)變的一個基礎(chǔ)準(zhǔn)備。即使如此，教師在課堂上一定還會遇到這樣或那樣意想不到的問題，這就需要我們教師課后進行教學(xué)反思，再進行補充備課，寫出自己執(zhí)教的體會和疏漏失誤，記下學(xué)生學(xué)習(xí)活動中的閃光點或困惑。
這樣的備課才是我們倡導(dǎo)的，是有效教學(xué)的保證，是改進課堂教學(xué)，提高課堂教學(xué)效率的前提。例如第二冊第三單元加減法“青蛙吃害蟲”活動：首先讓學(xué)生看主題圖，活動主要是培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新思維和良好的學(xué)習(xí)習(xí)慣；其次是讓學(xué)生借助小棒擺一擺，算一算，并交流各自不同的計算方法，讓學(xué)生體會計算方法的多樣化；第三個活動是讓學(xué)生說一說，算一算體會計算方法的多樣化；第四個活動是進一步鞏固本節(jié)課所學(xué)知識。學(xué)生在操作活動中，老師要進行巡視指導(dǎo)，并積極參與到小組活動中去，鼓勵學(xué)生用不同的方法解決問題。
二、把握好教材。
把握教材要從全局著眼，從整體上去認(rèn)識教材，并用聯(lián)系的觀點系統(tǒng)地分析教材。首先在理解《標(biāo)準(zhǔn)》基本理念的前提下讀懂教材。通過反復(fù)閱讀教材，查閱有關(guān)教學(xué)參考資料，了解全冊教材的編寫特點，明確各部分教學(xué)內(nèi)容的目的要求和在全套教材體系中的地位，了解它們之間的內(nèi)在聯(lián)系；研究全冊教材的所有知識點在各單元的分布情況；還要研究每個單元和每節(jié)課的教學(xué)目標(biāo)。要熟練地掌握教材的知識體系、邏輯結(jié)構(gòu)和編排意圖。確定出每個單元和每節(jié)課的教學(xué)重點和難點，并制定出相應(yīng)的教學(xué)目標(biāo)。把握教材中的知識結(jié)構(gòu)轉(zhuǎn)化為教師的認(rèn)識結(jié)構(gòu)，只有到了這一步才算把握了教材，教學(xué)中才能駕輕就熟，寓繁于簡。
例如：圖書館一課，主要是教學(xué)“兩位數(shù)加幾”，這是本學(xué)期進位加法的第一課，它是在學(xué)生掌握了兩位數(shù)加減兩位數(shù)（不進位）的基礎(chǔ)上進行教學(xué)的，同時它又是以后學(xué)習(xí)計算的重要基礎(chǔ)。根據(jù)《標(biāo)準(zhǔn)》的要求，確定本節(jié)課的重難點是實現(xiàn)算法制多樣化，培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新思維以及良好的思想習(xí)慣和合作意識。教學(xué)目標(biāo)是學(xué)會兩位數(shù)加幾的進位加法并解決與此相關(guān)的應(yīng)用問題，讓學(xué)生體會計算方法的多樣化，培養(yǎng)思維的靈活性和獨立性。這樣來把握教材，教學(xué)才會得心應(yīng)手，收到良好的效果。
三、突出重點。
教師要抓住教材中本質(zhì)的、主要的東西，對其進行加工處理，然后在教學(xué)活動中突出出來，把學(xué)生的注意力集中到這方面上去，同時引導(dǎo)學(xué)生舉一反三。對于課本中相對次要或起輔助作用的教學(xué)內(nèi)容，可根據(jù)教學(xué)的實際需要作適當(dāng)調(diào)整，以適應(yīng)教學(xué)的需要，提高教學(xué)效率。例如第一冊第三單元“看電影”一課，教材中安排了兩個例題，例1是看圖說一說、算一算；例2是畫一畫、填一填。教學(xué)目的是讓學(xué)生在具體有趣的情景中學(xué)習(xí)有關(guān)“8”和“9”的加減法。我們可以以例1為重點，師生共同探討得數(shù)是“8”的算式。對例2（教學(xué)得數(shù)是“9”的算式），老師要大膽放手，發(fā)揮學(xué)生在活動中的主體地位，給學(xué)生留下充分的時間和空間，通過涂一涂，說一說，讓學(xué)生自己找出解決問題的辦法。
這樣做，學(xué)生不但體驗到學(xué)習(xí)的樂趣，更會增強學(xué)習(xí)的信心。在抓好每節(jié)課的教學(xué)重點同時，也要從整體著眼突出單元的教學(xué)重點。數(shù)學(xué)教材中每一單元、每一課時的教學(xué)內(nèi)容只有很少一部分是全新的知識。教學(xué)中就應(yīng)把很少一部分是全新的知識。教學(xué)中就應(yīng)把這“新”的一點突出出來，作為教學(xué)的重點。突出重點不是只抓住重點而舍棄非重點，教學(xué)中把教材重點孤立起來的做法是不恰當(dāng)?shù)?。教學(xué)新知識就必須注意提用生的已有的舊知識，引導(dǎo)學(xué)生認(rèn)識新知識的生長點、新舊知識的銜接點和轉(zhuǎn)化點，只有這樣才能真正的突出重點。
四、創(chuàng)造性地使用教材。
我們在教學(xué)教程中，要依據(jù)《標(biāo)準(zhǔn)》的精神，結(jié)合本地本校及學(xué)生的實際情況，創(chuàng)造性地使用教材，積極開發(fā)、利用各種教學(xué)資源，為學(xué)生提供豐富多彩的學(xué)習(xí)素材。下面提供幾點創(chuàng)造性地使用教材的建議：
（一）可以根據(jù)情況重新調(diào)整知識的順序；
（二）可以結(jié)合本地和學(xué)生熟悉的生活實際，提出能達到同樣教學(xué)目的的有思考價值的問題，讓學(xué)生在解決問題的過程中，體會數(shù)學(xué)的價值，學(xué)習(xí)解決問題的策略。
（三）可以擴大例題的思維空間，體現(xiàn)知識的整體效應(yīng)，突出知識的內(nèi)在聯(lián)系和數(shù)學(xué)思想方法。
（四）可以根據(jù)實際需要適當(dāng)補充或刪減有關(guān)教學(xué)內(nèi)容，但是也應(yīng)注意，在創(chuàng)造性地使用教材的過程中，不要隨意降低或撥高教學(xué)要求。
五、發(fā)掘教材的智力因素，是有效教學(xué)的重點。
教學(xué)中的智力因素很豐富，例題中有，習(xí)題中也有年級教材中有，中低年級教材中也有。教師要有意識地挖掘充分發(fā)揮教材中的智力因素，使每一個學(xué)生的智力都在原有的基礎(chǔ)上獲得最大可能的發(fā)展。這也是符合《標(biāo)準(zhǔn)》基本理念要求的。教材中很多地方都標(biāo)明讓學(xué)生“試一試”、“說一說”、“想一想”、“拼一拼”等等，這里面就包含著智力因素，這些內(nèi)容有利于學(xué)生主動地進行觀察、實驗、猜測、驗證、推理與交流等數(shù)學(xué)活動。
例如第一冊《搭積木》中例題2就包含著很多智力因素，如觀察能力、想象能力、推理能力、發(fā)散思維能力等。在觀察相碰撞求和圖后，如果有的學(xué)生這樣想：一輛車和一輛車相碰，那么他可以說出12+6=18、12+4=16、12+3=15、6+4=10、6+3=9、4+3=7中的全部或部分；如果有的學(xué)生這樣想：三輛車同時相碰，那么他可以說出12+6+4=22、12+6+3=21、12+4+3=19、6+4+3=13中的全部或部分；如果有的學(xué)生這樣想：四輛車同時相碰，那么他可以說出12+6+4+3=25。類似的例子太多了，幾乎每頁上都有。我們在教學(xué)中就應(yīng)放手讓學(xué)生去嘗試，在動手實踐、自主探索或合作交流中，培養(yǎng)學(xué)生的觀察、想象、推理、遷移等能力。如果這些內(nèi)容教師不讓學(xué)生去“試一試”、“說一說”、“折一折”、“想一想”、“做一做”，而是把它當(dāng)作一個全新的知識去講解，就達不到教材對學(xué)生智力培養(yǎng)的要求，就不能體現(xiàn)教材的編排意圖，就達不到教學(xué)目的要求。
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童話在小學(xué)語文教學(xué)中的作用及教學(xué)策略論文篇十五
孔子說：“好之者不如樂之者”。啟發(fā)學(xué)生樂學(xué)，從教育學(xué)的角度講，它是課堂教學(xué)的重要因素；從心理學(xué)角度講，一堂優(yōu)質(zhì)課必須根據(jù)學(xué)生的心理特點，用多種方法啟發(fā)學(xué)生樂學(xué)，以達到開發(fā)智力，培養(yǎng)能力的目的。葉圣陶先生有句名言：“教是為了將來不需要教”。所謂“為了將來不需要教”就包含著讓學(xué)生從內(nèi)心喜歡學(xué)習(xí)，能夠主動地用老師教給的方法去學(xué)習(xí)，而不是讓老師督促著學(xué)習(xí)，這就是樂學(xué)，盧梭在《愛彌兒》中認(rèn)為：“教育的藝術(shù)是使學(xué)生喜歡你所教的東西”。愛因斯坦說過，教育應(yīng)該使所提供的東西讓學(xué)生作為一種寶貴的禮品來領(lǐng)受，而不是作為一種艱苦的任務(wù)要他去負(fù)擔(dān)。同樣是課堂，有的學(xué)生視為畏途，有的學(xué)生視為樂園。同是一篇課文，這位老師講，學(xué)生興趣盎然，忽而眉飛色舞，忽而屏氣凝神，覺得聽課是一種享受；而那位老師講，學(xué)生聽得索然無味，忽而哈欠連連，忽而神思游離，糾其原因，關(guān)鍵在于如何在課堂教學(xué)中激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，啟發(fā)學(xué)生樂學(xué)。下面結(jié)合中學(xué)語文教學(xué)實踐，從幾個方面論述如何在語文教學(xué)中培養(yǎng)學(xué)生學(xué)習(xí)興趣，啟發(fā)學(xué)生樂學(xué)的問題。
一、重視語文教學(xué)的生動性。
從心理學(xué)角度講，具有生動特點的信息最能使人興奮，從而產(chǎn)生興趣。啟發(fā)學(xué)生樂學(xué)就是借此來激發(fā)學(xué)生主動學(xué)習(xí)的積極性。魏書生老師十分注重教學(xué)的生動性。他認(rèn)為，“興趣象柴，可以點燃也可以搗毀。興趣的柴在每一個同學(xué)的腦子里存在著，區(qū)別不在于學(xué)生有沒有興趣，而在于有的教師能點燃興趣，有的教師只能搗毀興趣”。為了把課上得生動有趣，他常引導(dǎo)學(xué)生展開想象，將文字變成圖畫。在引導(dǎo)學(xué)生想象時，有四步要求：勾勒出形態(tài)，染上色彩，使畫面動起來，讓畫面更細(xì)致、更逼真。例如他在講張志和《漁歌子》前兩句“西塞山前白鷺飛，桃花流水鱖魚肥”時，對學(xué)生說：“這是一首景色描寫極其鮮艷美麗的詞，我們應(yīng)該認(rèn)真品味，在大腦的熒光屏上放映，下面請大家打開大腦電視機。”同學(xué)們閉上眼睛，進入想象狀態(tài)，魏老師便接著說：“先勾勒形態(tài)，請同學(xué)們先在腦子里放映西塞山、白鷺、桃花、流水、鱖魚的輪廓。再染上色彩，請把黑白電視變?yōu)椴噬娨?，看誰腦子里的畫面更鮮艷美麗。”這時候，有的同學(xué)說：“腦中出現(xiàn)了青色的山，粉紅色的'桃花，碧清的水……。”
啟發(fā)學(xué)生樂學(xué)，注重教學(xué)的生動性，則由于教學(xué)對象的不同而千差萬別，如果說小學(xué)教學(xué)的生動性側(cè)重于“畫畫說說，做做說說”，那么中學(xué)則更進一個層次。如寧鴻彬老師的課堂常規(guī)訓(xùn)練，求異思維；錢夢龍老師的三主四式導(dǎo)讀法。
當(dāng)然，教學(xué)的生動性雖然主要表現(xiàn)在教學(xué)方式和方法上，但教學(xué)語言的生動性也不能忽視。用生動形象的語言深入淺出地闡明道理，要比空洞說教效果好。如某校有些學(xué)生因沒有考人重點中學(xué)而產(chǎn)生自卑感，意志消沉，對學(xué)習(xí)失去信心。教師娓娓動聽他講述了“官渡之戰(zhàn)”和“赤壁之戰(zhàn)”，用曹操的一勝一敗，告訴同學(xué)們這樣一個道理：勝敗乃兵家常事。其目的是讓同學(xué)們明白：沒有考入重點高中，是由多種原因造成的，并不是自己天生愚笨，從而使他們放下了自卑的包袱，樹立起學(xué)習(xí)的信心。實驗證明，要想在教學(xué)中培養(yǎng)學(xué)生學(xué)習(xí)興趣，啟發(fā)學(xué)生樂學(xué)，就必須把生動的教學(xué)方法和生動形象的教學(xué)語言結(jié)合起來。
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童話在小學(xué)語文教學(xué)中的作用及教學(xué)策略論文篇十六
教育的根本目的在于培養(yǎng)“完善的人”，它要促進的是學(xué)生的全面發(fā)展，包括生理、心理、認(rèn)知、情感等各方面的發(fā)展。但長期以來，我們的中學(xué)語文教學(xué)只強調(diào)了語文知識的傳授、語文能力的培養(yǎng)、智力的發(fā)展和思想品德的教育，而很少提到情感陶冶的目標(biāo)。一言以蔽之，如今的中學(xué)語文教學(xué)出現(xiàn)了人文價值、人文底蘊的流失，將充滿人性之美，最具趣味的語文變成枯燥乏味的技藝之學(xué)、知識之學(xué)，乃至變成純粹的應(yīng)試訓(xùn)練。這樣的語文課堂又怎會煥發(fā)出生命的光彩?為此，在語文教學(xué)中，教師必須實施情感教育，讓情感成為教學(xué)的催化劑。
一、善于設(shè)計課堂導(dǎo)語。
《語文課程標(biāo)準(zhǔn)》在“評價建議”里明確指出：“語文學(xué)習(xí)具有重情感體驗和感悟的特點，因而量化和客觀化不能成為語文課程評價的主要手段?！?BR> 白居易說：“感人心者,莫先乎情”。王夫之講“情不虛情,情皆可景,景非滯景,景總含情”?？梢娗榕c景是統(tǒng)一的。這就需要語文教師在課堂導(dǎo)語設(shè)計上，善于利用描述性的語言再現(xiàn)情感所產(chǎn)生和存在的情境,爭取讓學(xué)生一上課就進入角色，進入到作品的情境中去，找到與作者情感交融的契合點，去體驗作者所抒發(fā)的情感，從而使他們靈魂得到凈化，感情得到升華。
利用情感導(dǎo)入的方式很多，如教學(xué)《木蘭詩》可從播放豫劇《花木蘭》選段入手，教師簡介木蘭從軍的故事及背景;《從百草園到三味書屋》可自敘自己求學(xué)讀書的經(jīng)歷，說明童年的樂趣既在嬉戲玩耍中，又在讀書求知中;教學(xué)《天凈沙?秋思》可用音樂《橄欖樹》為導(dǎo)入背景音樂，再這樣設(shè)計導(dǎo)語：“七百年來，人們說起‘鄉(xiāng)愁’，就會想到《天凈沙?秋思》這部作品，它以極為出色的景物烘托的寫法，將抒情主人公置于特定氛圍中，使他的主觀意識和客觀環(huán)境達到了高度統(tǒng)一，整部抒情作品只用了28個字，就生動地表現(xiàn)出了一個長期漂泊異鄉(xiāng)的游子的悲哀……”教師聲情并茂的語言很好地誘發(fā)了學(xué)生的情感體驗，激發(fā)了學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，從而讓學(xué)生的思維興奮起來，迅速進入學(xué)習(xí)狀態(tài)。
二、精心挖掘情感目標(biāo)。
文章是作者“情動而辭發(fā)”的結(jié)果。閱讀的過程也是師生透過文字相互激發(fā)、渲染、傳遞、內(nèi)化的過程，需要教師像設(shè)計導(dǎo)語一樣以情動情。教師在教學(xué)設(shè)計中要依據(jù)作者的思路、情感及學(xué)生品質(zhì)、情感等因素，來設(shè)立情感目標(biāo)。如人物評傳類應(yīng)以具體的道德形象的影響來激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)榜樣的熱情為情感目標(biāo);古詩文應(yīng)以通過意象的勾勒、意境的營造來引導(dǎo)學(xué)生熱愛祖國的山河及語言文字作為情感目標(biāo);而說明文則應(yīng)以抓住對象的特征，從功能、用途及成因諸方面挖掘自然美、建筑美、創(chuàng)造美作為情感目標(biāo)。
在誘發(fā)不同的情感目標(biāo)時，教師可根據(jù)學(xué)情，采取靈活多樣的方式，讓其迅速進入情感氛圍。如可采用設(shè)疑引趣法：《賣炭翁》一詩中的“系向牛頭充炭值”，就可以提問：為什么用“系”呢?一個極尋常的“系”就可使學(xué)生看到賣炭翁的反抗精神，從而加深對作品思想感情的理解。還可采用朗讀感悟法、辨析討論法、情感互動法、情境聯(lián)想法、情感升華法等方式來實現(xiàn)情感的移植，使教學(xué)情感目標(biāo)順利達成。
文學(xué)作品之所以感人，一方面在于它是作者情動而辭發(fā)的結(jié)晶，情寓于字里行間，有的直抒胸臆，情動于中;有的借景抒情，托物言志;有的“道是無情卻有情”……另一方面是教師理性的誘導(dǎo)帶來情感的撞擊。文學(xué)作品的教學(xué)，是中學(xué)語文閱讀教學(xué)中最能觸及人的靈魂和最具魅力的內(nèi)容。如在教學(xué)《背影》時，可以引導(dǎo)學(xué)生從“背影”和“淚水”這兩個意象中逐漸深入地體會父子之間的綿綿深情，感悟無窮的藝術(shù)情味。在教學(xué)《最后一課》時，教師可利用韓麥爾先生的動作和表情引導(dǎo)學(xué)生聯(lián)系背景、聯(lián)系性格和老師的責(zé)任感分析其痛苦、激動的原因在于他熱愛法語、熱愛祖國，由此不難實現(xiàn)“培養(yǎng)學(xué)生熱愛祖國，熱愛語言，熱愛老師的高尚情感”這一情感目標(biāo)。
我們深信，伴隨著課程改革的春風(fēng)，情感教育一定會走進我們的語文課堂，在潛移默化中滋潤每個學(xué)生的心田，使語文課堂煥發(fā)出應(yīng)有的生命光彩，進而促進學(xué)生自身各方面的全面發(fā)展。
童話在小學(xué)語文教學(xué)中的作用及教學(xué)策略論文篇十七
新課程標(biāo)準(zhǔn)規(guī)定了語文課程的性質(zhì):“語文是最重要的交際工具,是人類文化的重要組成部分.工具性與人文性的統(tǒng)一,是語文課程的基本特點.”語文是語言形式與思想內(nèi)容的.結(jié)合體,具有以人類的積極文化對學(xué)生個體教育感化之功能.它通過語文所體現(xiàn)的價值觀念、思維方式、生活態(tài)度、心理過程等去感化教育學(xué)生,使學(xué)生探索真、崇尚善、追求美,達到凈化靈魂、升華情感、完善人格的作用,以促進人的自由全面發(fā)展.
作者：李會霞作者單位：河北省平山縣崗南鎮(zhèn)中石殿小學(xué),050400刊名：現(xiàn)代農(nóng)村科技英文刊名：xiandainongcunkeji年，卷(期)：2010“”(6)分類號：g63關(guān)鍵詞：
童話在小學(xué)語文教學(xué)中的作用及教學(xué)策略論文篇十八
摘要：
從上世紀(jì)開始我國生態(tài)破壞和環(huán)境污染問題就日益嚴(yán)重，雖然國家在建設(shè)發(fā)展中已經(jīng)開始認(rèn)識到生態(tài)環(huán)保工作的重要性，但是粗放型經(jīng)濟模式對環(huán)境造成的損害不是一夕之間就能夠恢復(fù)的，這在一定程度上導(dǎo)致生態(tài)問題已經(jīng)逐漸影響人們的生產(chǎn)生活。在未來發(fā)展中要想真正解決生態(tài)環(huán)境問題，就應(yīng)該從小學(xué)教育入手，讓學(xué)生通過深化對于環(huán)保問題的理解和認(rèn)識，養(yǎng)成良好的生態(tài)環(huán)保習(xí)慣，為我國經(jīng)濟社會的健康發(fā)展奠定堅實的基礎(chǔ)。本文從在小學(xué)語文教學(xué)中滲透生態(tài)道德教育入手進行分析，希望通過小學(xué)語文教學(xué)培養(yǎng)學(xué)生的生態(tài)環(huán)保意識，為國家環(huán)保事業(yè)的發(fā)展奠定基礎(chǔ)。
關(guān)鍵詞：
童話在小學(xué)語文教學(xué)中的作用及教學(xué)策略論文篇十九
課堂的教學(xué)是學(xué)生和教師交流的方式之一，在一堂課開講的時候就要牢牢抓住學(xué)生的心，激發(fā)學(xué)生的情感，深深地吸引他們，使他們跟著老師鋪設(shè)的情感基調(diào)，融入語文課堂的教學(xué)中來，激發(fā)他們求知的欲望，使學(xué)生愛上語文課堂，主動學(xué)習(xí)。
二、教學(xué)內(nèi)容。
每一篇語文的課文都是蘊含著作者的情感的，課文是作者抒發(fā)情感的載體，通過教師的引導(dǎo)，學(xué)生能在課文之中知道什么是善惡美丑，每篇文章，作者都會把情感通過物象或者特定的人物表達出來。因此，在小學(xué)的語文教育中，教師應(yīng)該積極利用課文中的情感因素，讓學(xué)生自己去感悟，自己去認(rèn)識課文中的各種形象，自己感悟作者所要表達的情感。教師可以進行適當(dāng)?shù)囊龑?dǎo)，隨著情節(jié)的推入，學(xué)生跟著作者的情感線索同喜同悲，深刻感受文章的內(nèi)在韻味。
三、聯(lián)想想象。
學(xué)語文就要學(xué)會感悟，學(xué)生通過對文章的品讀和深刻的'理解，在自己的頭腦中浮現(xiàn)出文章描繪的畫面，抽象的文字通過教師的引導(dǎo)，在學(xué)生的頭腦中形成了具體的畫面，充分體味“景”中之“情”。小學(xué)階段正是學(xué)生聯(lián)想最為豐富的階段，教師應(yīng)該充分利用這一點積極引導(dǎo)學(xué)生對文章進行聯(lián)想，尤其是借景抒情、融情于景這類文章，必要的時候教師可以借用多媒體設(shè)備，自己進行朗讀，讓學(xué)生閉上眼睛，多媒體設(shè)備放著適合文章基調(diào)的音樂，學(xué)生很快就會融入其中，感受文章中的“情”，欣賞其中的“景”。
四、關(guān)鍵句分析。
文章中的各個句子構(gòu)建了文章的景，抒發(fā)了作者的“情”，多數(shù)的句子用于描景，幾個關(guān)鍵的句子用來“傳情”，所以，在小學(xué)語文課堂的情感教育中應(yīng)該引導(dǎo)學(xué)生去發(fā)現(xiàn)作者傳遞情感的句子，有的時候表達情感的句子是直接抒情，有的句子是在描寫景的時候把情寓于景中，有的則是通過人物的動作表現(xiàn)自己的情感，教師應(yīng)該積極引導(dǎo)學(xué)生，通過文章中的關(guān)鍵句子準(zhǔn)確把握其中的情感，體會作者的深意。
綜上分析，小學(xué)語文課堂的情感教育應(yīng)該從文章的導(dǎo)語開始引導(dǎo)學(xué)生，讓學(xué)生感知文章的基調(diào)，緊扣文章內(nèi)容，分析帶感情的重點語句，引導(dǎo)學(xué)生進行合理的想象，把握作者的情感脈絡(luò)。
參考文獻：
童話在小學(xué)語文教學(xué)中的作用及教學(xué)策略論文篇二十
從心理學(xué)角度講，具有生動特點的信息最能使人興奮，從而產(chǎn)生興趣。啟發(fā)學(xué)生樂學(xué)就是借此來激發(fā)學(xué)生主動學(xué)習(xí)的積極性。魏書生老師十分注重教學(xué)的生動性。他認(rèn)為，“興趣象柴，可以點燃也可以搗毀。興趣的柴在每一個同學(xué)的腦子里存在著，區(qū)別不在于學(xué)生有沒有興趣，而在于有的教師能點燃興趣，有的教師只能搗毀興趣”。為了把課上得生動有趣，他常引導(dǎo)學(xué)生展開想象，將文字變成圖畫。在引導(dǎo)學(xué)生想象時，有四步要求：勾勒出形態(tài)，染上色彩，使畫面動起來，讓畫面更細(xì)致、更逼真。例如他在講張志和《漁歌子》前兩句“西塞山前白鷺飛，桃花流水鱖魚肥”時，對學(xué)生說：“這是一首景色描寫極其鮮艷美麗的詞，我們應(yīng)該認(rèn)真品味，在大腦的熒光屏上放映，下面請大家打開大腦電視機?！蓖瑢W(xué)們閉上眼睛，進入想象狀態(tài)，魏老師便接著說：“先勾勒形態(tài)，請同學(xué)們先在腦子里放映西塞山、白鷺、桃花、流水、鱖魚的輪廓。再染上色彩，請把黑白電視變?yōu)椴噬娨?，看誰腦子里的畫面更鮮艷美麗?！边@時候，有的同學(xué)說：“腦中出現(xiàn)了青色的山，粉紅色的桃花，碧清的水……?！?BR> 啟發(fā)學(xué)生樂學(xué)，注重教學(xué)的生動性，則由于教學(xué)對象的不同而千差萬別，如果說小學(xué)教學(xué)的生動性側(cè)重于“畫畫說說，做做說說”，那么中學(xué)則更進一個層次。如寧鴻彬老師的課堂常規(guī)訓(xùn)練，求異思維；錢夢龍老師的三主四式導(dǎo)讀法。
當(dāng)然，教學(xué)的生動性雖然主要表現(xiàn)在教學(xué)方式和方法上，但教學(xué)語言的生動性也不能忽視。用生動形象的語言深入淺出地闡明道理，要比空洞說教效果好。如某校有些學(xué)生因沒有考人重點中學(xué)而產(chǎn)生自卑感，意志消沉，對學(xué)習(xí)失去信心。教師娓娓動聽他講述了“官渡之戰(zhàn)”和“赤壁之戰(zhàn)”，用曹操的一勝一敗，告訴同學(xué)們這樣一個道理：勝敗乃兵家常事。其目的是讓同學(xué)們明白：沒有考入重點高中，是由多種原因造成的，并不是自己天生愚笨，從而使他們放下了自卑的包袱，樹立起學(xué)習(xí)的信心。實驗證明，要想在教學(xué)中培養(yǎng)學(xué)生學(xué)習(xí)興趣，啟發(fā)學(xué)生樂學(xué)，就必須把生動的教學(xué)方法和生動形象的教學(xué)語言結(jié)合起來。
二、教學(xué)的'藝術(shù)性。
重視教學(xué)的藝術(shù)性是培養(yǎng)學(xué)生學(xué)習(xí)興趣，啟發(fā)學(xué)生樂學(xué)的主要手段。教學(xué)藝術(shù)表現(xiàn)在教學(xué)語言、教學(xué)動作和教學(xué)方法上，就是富有幽默感和趣味性。錢夢龍老師認(rèn)為：“我覺得我們老師不妨有點幽默感，不要把自己打扮成神圣不可侵犯的樣子”。梁啟超認(rèn)為：“一個人必須生活在趣味之中，生活才有價值”。談到語言的幽默風(fēng)趣，很容易使人聯(lián)想到評書大師袁闊成。一部《三國演義》，經(jīng)過他的口，成了生動活潑的教科書。他的語言藝術(shù)，堪稱幽默的典范。當(dāng)然，教師不一定人人都成為評書家，但一位好的教師，要具備評書家那樣的語言藝術(shù)。如有一次，一只麻雀飛進了課堂，東闖西撞，后來被人位男同學(xué)抓住了。老師笑了笑說：“小麻雀沒上小學(xué)就想上初中了？可惜它聽不懂咱們的課，送它回大自然吧！”。還有一次，紙卷飛到了黑板旁，老師拾起紙卷，并沒有立即追查，而以輕松的語調(diào)對全班同學(xué)說：“海灣戰(zhàn)爭早已結(jié)束，怎么又有人朝黑板上發(fā)射‘飛毛腿’導(dǎo)彈??？”幽默的語言不僅能活躍課堂氣氛，也能化解矛盾，密切師生關(guān)系。教學(xué)語言是教學(xué)的靈魂，枯燥無味的語言會使學(xué)生昏昏欲睡；聲色俱厲的語言能使學(xué)生煩躁不安；幽默風(fēng)趣的語言卻能使學(xué)生如癡如醉。一位優(yōu)秀的教師在授課過程中，應(yīng)該做到語言幽默風(fēng)趣而不流于庸俗；生動形象而不失于輕??；聲調(diào)抑揚頓挫而不呆板；教態(tài)大方面不過于嚴(yán)肅。
幽默風(fēng)趣不僅表現(xiàn)在教學(xué)語言上，也表現(xiàn)在教學(xué)動作和教學(xué)形式上。有一次，一位同學(xué)想回答問題，膽子又不大，想舉手又不敢舉，魏書生老師便學(xué)他的樣子，把手舉了兩舉，縮了兩縮。同學(xué)們見老師滑稽的樣子，哈哈大笑起來，這位同學(xué)也笑了，并且果斷地舉手回答了問題。教學(xué)形式的幽默性主要表現(xiàn)在操作性學(xué)習(xí)中。如東陽市實驗小學(xué)的“課文表演’：老貓在一心一意地釣魚；戴老花鏡的帳房先生正和糶米人陰陽怪氣地對話等妙趣橫生。身臨其境的孩子們在愉快的笑聲中學(xué)懂了一篇又一篇課文?？傊?，教學(xué)的藝術(shù)性能夠使學(xué)生對語文學(xué)習(xí)產(chǎn)生向心力，從而深層次地啟發(fā)學(xué)生樂學(xué)。
三、全方位、多角度地挖掘?qū)W生樂學(xué)的因素。
常言說，條條大路通北京。為了達到教學(xué)目的，從不同側(cè)面挖掘潛在的、有利于學(xué)生學(xué)習(xí)的“樂”的因素，是非常重要的。在教學(xué)實踐中，有些教材本身很生動，如語文教材中的小說、戲劇、詩歌、散文，但教師在教學(xué)過程中，要把這些生動性體現(xiàn)出來并不是一件易事。還有一些教材，如說明文、應(yīng)用文等，就更需要教師憑自己的教學(xué)經(jīng)驗和知識功底去從不同側(cè)面挖掘有趣的因素，以達到培養(yǎng)興趣，啟發(fā)學(xué)生樂學(xué)，提高教學(xué)效果的目的。在此方面，于漪老師、寧鴻彬老師都作了富有成效的探索。于漪老師認(rèn)為：“教語文，要緊的是把學(xué)生的心抓住，使學(xué)生產(chǎn)生一種孜孜？？、鍥而不舍的學(xué)習(xí)愿望”。有了這種愿望，學(xué)生就想學(xué)、愛學(xué)、學(xué)有興趣，學(xué)有收獲。她提出在“苦”字上進行教育，學(xué)習(xí)語言要下苦功；在“得”字上下功夫，使學(xué)生上每一堂課都有所得；在“趣”字上啟發(fā)引導(dǎo)，使學(xué)生學(xué)得有味道。寧鴻彬老師倡導(dǎo)“三不迷信”、“三個歡迎”來啟發(fā)學(xué)生樂學(xué)。
他說：“跟我觀點不一樣，我歡迎學(xué)生講，有時候我講著，學(xué)生就說：‘老師，我跟你的看法不一樣。’我對我的學(xué)生提倡‘我認(rèn)為’三個字。”因此，寧老師無論是講議論文，還是應(yīng)用文，同學(xué)們學(xué)習(xí)的積極性都很高。
此外，即使是比較生動的詩歌、散文，也要從不同側(cè)面挖掘樂學(xué)的因素，以便對學(xué)生進行深入的情感熏陶和美育。在此方面，于漪老師提出了“娛目、動情、激思、勵志”的方法，來培養(yǎng)學(xué)生的思想品德，陶冶他們的性情，激發(fā)他們的學(xué)習(xí)興趣，啟發(fā)他們樂學(xué)。
總之，興趣培養(yǎng)和樂學(xué)啟發(fā)是成功的語文教學(xué)應(yīng)具備的重要因素，它是提高教學(xué)效率的有效方法，《詩經(jīng)》云：“他山之石，可以攻玉。”筆者對此略陳管見，望借此起到“攻玉”之效。
童話在小學(xué)語文教學(xué)中的作用及教學(xué)策略論文篇一
隨著新課程改革的逐漸普及，小學(xué)語文教學(xué)內(nèi)容不斷豐富，教學(xué)方法也得到了創(chuàng)新，教學(xué)質(zhì)量顯著提高。但是，從目前的情況來看，小學(xué)語文新課程改革在城鎮(zhèn)地區(qū)推廣程度較高，在部分農(nóng)村地區(qū)卻尚未實施，導(dǎo)致農(nóng)村與城鎮(zhèn)的小學(xué)語文教學(xué)水平產(chǎn)生了較大的差距。而作文教學(xué)是小學(xué)語文教學(xué)的關(guān)鍵部分之一，農(nóng)村小學(xué)語文教學(xué)由于尚未普及新課程改革，教學(xué)內(nèi)容老舊，教學(xué)方法未及時創(chuàng)新，導(dǎo)致農(nóng)村小學(xué)作文教學(xué)質(zhì)量低下。因此，必須要采取適當(dāng)措施解決現(xiàn)有問題，改善農(nóng)村小學(xué)語文作文教學(xué)現(xiàn)狀，提高作文教學(xué)水平。
在農(nóng)村小學(xué)語文作文教學(xué)當(dāng)中，存在著諸多問題，如學(xué)生害怕寫作、教師教學(xué)水平不高等。一方面，農(nóng)村小學(xué)生在農(nóng)村中長大，從外界獲取信息的能力有限，再加上自身經(jīng)歷太少，所以在寫作時缺乏寫作素材，導(dǎo)致學(xué)生沒有內(nèi)容可寫，也沒有情感表達，嚴(yán)重阻礙了農(nóng)村小學(xué)生寫作水平的進一步提高。因此，農(nóng)村語文教師要著力解決這一難題，激發(fā)學(xué)生寫作的興趣，培養(yǎng)學(xué)生良好的寫作習(xí)慣，為提高學(xué)生寫作能力創(chuàng)造有利條件。
唐代著名詩人杜甫曾在《奉贈韋左丞丈二十二韻》中寫到:“讀書破萬卷，下筆如有神?！睂τ谧魑膶懽鱽碚f，閱讀確實是一種積累素材的重要手段，養(yǎng)成閱讀的好習(xí)慣對寫作有很大的幫助。因此，農(nóng)村語文教師可以從多個方面出發(fā)，培養(yǎng)學(xué)生閱讀的習(xí)慣。首先，鼓勵學(xué)生利用課余時間多去圖書室閱讀課外書籍，必要時可以將自己所收藏的私人書籍也借給學(xué)生閱讀，拓寬學(xué)生的視野;其次，在早自習(xí)時間安排晨讀，從語文課本中發(fā)現(xiàn)語言文字的美，細(xì)細(xì)品味經(jīng)典作品的內(nèi)涵，激發(fā)學(xué)生寫作的興趣;最后，在進行課外閱讀時，寫好。
讀書筆記。
讀書筆記主要分為兩大部分，一部分為學(xué)生對課外作品的感悟，即“。
讀后感。
”，包括對文章主題的描述、對文章情感的把握、對文章人物的評價，等等;另一部分是對課外作品當(dāng)中優(yōu)美詞句與經(jīng)典語句的摘抄。比如，莎士比亞作品《哈姆雷特》當(dāng)中的“生存還是毀滅，這是一個問題?！蔽覈拇蠊诺涿弧都t樓夢》當(dāng)中的“假作真時真亦假，真作假時假亦真?！睂⑦@類經(jīng)典語句巧妙地運用到寫作當(dāng)中，可顯著提高文章的內(nèi)涵和質(zhì)量。如果學(xué)生能夠養(yǎng)成閱讀的好習(xí)慣，并長期堅持下來，其寫作水平必然會大大提高。
日記是一種趨于生活化的寫作方式，其在寫作格式和寫作內(nèi)容上都沒有太多的要求，完全跟隨作者的想法和意識。因此，培養(yǎng)學(xué)生寫日記的習(xí)慣，學(xué)生就會將每天的所見所聞以及想法表達出來，不僅提高了學(xué)生情感表達的能力，還能讓語文教師更加地了解學(xué)生，促進老師與學(xué)生之間的交流與溝通。而農(nóng)村學(xué)生由于種種原因?qū)懽魑挠幸欢ǖ目謶中睦恚詮娭菩缘匾髮W(xué)生寫日記，可能不會起到太大效果，應(yīng)該通過引導(dǎo)的方式，讓學(xué)生自主養(yǎng)成寫日記的好習(xí)慣。在某次農(nóng)村小學(xué)語文作文教學(xué)當(dāng)中，教師問學(xué)生:“同學(xué)們，你們對以前發(fā)生過的事情還記得多少?”學(xué)生們茫然地?fù)u頭，老師繼續(xù)說道:“那同學(xué)們想不想隨時了解到以前發(fā)生過的事情呢?”學(xué)生們齊聲喊道:“想!”然后語文教師就可以提出寫日記的要求，讓學(xué)生們從內(nèi)心中接受日記寫作，并在日記當(dāng)中分享生活當(dāng)中的困難與快樂。在最開始，同學(xué)們的寫作水平比較低，大多數(shù)都是“今天我去爬山了，陽光明媚，空氣清新，我好開心!”這類的日記。但是，隨著寫作次數(shù)的不斷增加，學(xué)生們的寫作水平有了顯著提升，可以在日記當(dāng)中描繪出難度更高的場景，用了許多優(yōu)美的語句，并且表達出豐富的情感，甚至還有將情感融入景物描寫的。日記的寫作，為學(xué)生提供了自由表達的空間，長期的堅持可以培養(yǎng)學(xué)生的寫作興趣，從而為學(xué)生提供寫作的動力。
農(nóng)村學(xué)生討厭寫作文最大的原因，就是對自己的文章缺乏自信，辛辛苦苦寫作出來的成果無人認(rèn)可，使得學(xué)生寫作的積極性大大降低。對此，語文教師可以在語文課程開始之前為學(xué)生提供展現(xiàn)自己作品的機會，將自己認(rèn)為寫得好的部分與同學(xué)們分享，然后由同學(xué)們進行點評，寫得好的地方予以鼓勵，繼續(xù)發(fā)揚;寫得不好的地方，及時指出并進行改正。設(shè)置。
黑板報。
的形式，每個學(xué)生定期將自己所收集到的優(yōu)美詞句、經(jīng)典語句與自己作品當(dāng)中的精彩部分制作成。
手抄報。
然后由教師統(tǒng)一組織將手抄報貼于黑板報欄目當(dāng)中供同學(xué)們相互參考閱讀。學(xué)生們在閱讀過程當(dāng)中就會發(fā)現(xiàn)每個人寫作的特點與優(yōu)勢發(fā)現(xiàn)自己寫作當(dāng)中的不足從而及時進行改正努力提高自身的寫作水平。
學(xué)生的想象力是作文創(chuàng)新的源泉，因此，教師可以結(jié)合學(xué)生的寫作特點，巧妙地設(shè)計開闊思維的練習(xí)，培養(yǎng)學(xué)生的想象力。首先，可以采用句型填空的方式。比如，在描寫四季景色時，教師可以設(shè)計這樣一道習(xí)題:“春天如同______，______;夏天如同______，______;秋天如同______，______;冬天如同______，______?！弊寣W(xué)生們根據(jù)該句式進行填空，學(xué)生們充分發(fā)揮想象力，寫出了許多十分有趣的答案，如“春天如同天真可愛的孩子，展現(xiàn)孩童的純真;夏天如同清純秀麗的少女，散發(fā)青春的活力;秋天如同溫和的女子，綻放成熟的氣息;冬天如同慈祥的老人，散發(fā)歲月的蒼桑?！逼浯?，可以采用劇情假設(shè)法，通過改變文章的劇情，引發(fā)學(xué)生思考。比如，某個故事的主人公是一個熱愛音樂的小男孩，由于缺乏自信，小男孩一直謊稱自己聽不見聲音，無法學(xué)習(xí)音樂。當(dāng)一位著名的音樂教授發(fā)現(xiàn)這一真相以后，想盡辦法鼓勵小男孩堅持夢想，勇敢面對，最終小男孩成為了著名的鋼琴家。教師可以利用這個故事的劇情，讓學(xué)生發(fā)揮自己的想象，如果沒有這位音樂教授的鼓勵，小男孩的未來會是什么樣子的?學(xué)生們各抒己見:小男孩會一直消沉下去，碌碌無為地度過自己的一生;小男孩在成長過程中夢想逐漸發(fā)生了變化，人生找到了新的目標(biāo)，通過不斷的努力，成為了一名著名的科學(xué)家。
生活是作文素材的主要來源之一，現(xiàn)在的學(xué)生由于受到“標(biāo)準(zhǔn)范文”的影響，一提到生活當(dāng)中遇到的好人好事，無非就是拾金不昧、扶老奶奶過馬路等，素材太過常見，顯示不出作文的新意，甚至有刻意模仿的意味。對此，教師可以通過開展實踐活動的方式，使學(xué)生從生活當(dāng)中體驗情感。一方面，可以組織學(xué)生春游，從與同學(xué)以及老師的相處過程中感受生活的喜悅，從大自然中體會環(huán)境的美好;另一方面，在命題時多結(jié)合實際情況，從實際生活當(dāng)中發(fā)掘作文題目。比如，班上轉(zhuǎn)來了一位新同學(xué)，語文老師就可以布置題目《我與新同學(xué)的那些事兒》;某位老師喜歡拖堂，學(xué)生們表示不滿，語文老師就可以布置題目《xx老師，我想對你說》。從學(xué)生的日常生活中挖掘出的題目，可以讓學(xué)生有更多想要表達的內(nèi)容，從而豐富學(xué)生作文的內(nèi)涵。
農(nóng)村小學(xué)語文作文教學(xué)改革是一個循序漸進的過程，農(nóng)村語文教師必須采取合適的教學(xué)方法，以學(xué)生為中心，寓教于樂，從而激發(fā)學(xué)生的寫作興趣，提高學(xué)生的寫作水平。
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童話在小學(xué)語文教學(xué)中的作用及教學(xué)策略論文篇二
摘要：在學(xué)習(xí)過程中，重點關(guān)注學(xué)生們之間的團隊合作，發(fā)揮其價值，著重培養(yǎng)獨立思考的意識是合作學(xué)習(xí)的一個主要方面。合作學(xué)習(xí)對于提高高中語文教學(xué)的質(zhì)量與效率也有著十分積極的促進作用。所以說在高中語文的實際教學(xué)中，任課教師要積極組織與開展與合作學(xué)習(xí)相關(guān)的教學(xué)活動。本文以試論高中語文教學(xué)中合作學(xué)習(xí)的教學(xué)組織策略為題，展開了一系列的探討與分析。
引言。
自古以來，我國都以文化大國自居。長期以來，我國的自豪與驕傲都是漢語言文學(xué)。因此從我國的小學(xué)教育開始就開設(shè)了語文這一門課程學(xué)科，直至高中教學(xué)課程，人們都很重視語文這一學(xué)科的學(xué)習(xí)。尤其是在高中教育之中，語文學(xué)科不僅可以傳承我國優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化，而且還可以加強學(xué)生們的交流能力；因此高中語文學(xué)科的教學(xué)工作一直是我國教育的一個難點與重點。高中語文教學(xué)與小學(xué)與初中的語文教學(xué)有著明顯的區(qū)別，由于高中生的想法與思想日益成熟，因此需要合作學(xué)習(xí)融入到高中語文教學(xué)活動中去，形成一定的教學(xué)組織策略。
在美國1993年就已經(jīng)有62%的`高中教師與79%的初中教師，將合作學(xué)習(xí)運用到日常的教學(xué)活動中。合作學(xué)習(xí)在最近這十幾年已經(jīng)被當(dāng)代西方廣泛地接受與應(yīng)用。在長期的教學(xué)實踐中，合作學(xué)習(xí)不僅可以增強學(xué)生們的社會交往與團隊協(xié)作技能，促進其形成良好的心理品質(zhì)；而且還可以提高學(xué)生學(xué)業(yè)成績，明顯地改善課堂氛圍；現(xiàn)已成為了最成功與最重要的教學(xué)改革。
在2001年，我國將合作學(xué)習(xí)正式引入到了新課改中；通過合作學(xué)習(xí)這一重要的學(xué)習(xí)方式，促進學(xué)生們之間的相互交流，促進師生間的教學(xué)相長，鼓勵合作學(xué)習(xí)。確定高中語文教學(xué)的內(nèi)容，設(shè)計高中語文教學(xué)的評價方式以及選擇教學(xué)的方法，都應(yīng)該從有助于形成合作學(xué)習(xí)的角度出發(fā)；關(guān)注不同學(xué)生的學(xué)習(xí)需求與個體之間的差異，根據(jù)高中語文學(xué)習(xí)的特點以及學(xué)生的身心發(fā)展特點，充分激發(fā)學(xué)生的進取精神與主動意識，愛護學(xué)生們的求知欲與好奇心，合理地運用合作學(xué)習(xí)的教學(xué)組織策略，努力凸顯出合作學(xué)習(xí)在改變學(xué)生學(xué)習(xí)方式、教師教學(xué)模式以及活躍課堂氛圍中的巨大作用。
合作學(xué)習(xí)激發(fā)了學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，其改變了傳統(tǒng)的教學(xué)模式，讓學(xué)生融入其中，是一種學(xué)生主動的學(xué)習(xí)模式。在合作學(xué)習(xí)的教學(xué)組織中，學(xué)生們會由于一項課題任務(wù)而去積極主動地去學(xué)習(xí)。他們是課題的參與者，會去積極地分享自己的知識，當(dāng)別人認(rèn)可自己的觀點會增添其自信心，有利于提高學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣與增強其自信心。
同時，合作學(xué)習(xí)還對學(xué)生的全面發(fā)展十分有利。事實上，學(xué)習(xí)的過程也就是合作的過程，在學(xué)習(xí)知識的過程中，學(xué)生還學(xué)會了分享與合作，這在今后的發(fā)展與工作中都是一項較為可貴的品質(zhì)。通過合作學(xué)習(xí)，高中生們不僅提高了學(xué)習(xí)技能，而且還掌握了一項較為重要的社會生存法則。因此，在高中語文教學(xué)中，引進合作學(xué)習(xí)的教學(xué)組織策略，可以說是起到了一舉多得的作用。
（1）合作作文的學(xué)習(xí)。
由于現(xiàn)階段我國高考仍然采取舊體制的閉卷考試形式，在語文試卷中的作文部分，仍然需要學(xué)生個人在較短的時間內(nèi)獨立完成。因此，將合作學(xué)習(xí)引入到高中作文的學(xué)習(xí)之中，不僅可以活躍學(xué)生的思維，激發(fā)其創(chuàng)新意識，拓寬其視野，從而促進其寫作能力的提升。
在合作作文教學(xué)的過程中，首先要進行科學(xué)的分組，將班級劃分為幾個異組同質(zhì)以及同組異質(zhì)的合作小組，不僅可以使每一個小組都處于一個相對公平、平等的水平線上，而且還可以使每一個小組內(nèi)部成員之間進行互相的配合，充分發(fā)揮小組內(nèi)每一個學(xué)生的優(yōu)勢，為學(xué)生們創(chuàng)設(shè)一個較為良好的學(xué)習(xí)環(huán)境，形成優(yōu)勢互補的良好學(xué)習(xí)之風(fēng)。
通過合作作文這一教學(xué)模式，高中語文任課教師可以將寫作內(nèi)容或者是作文的命題告知學(xué)生，然后引導(dǎo)他們進行積極地交流與討論，努力實現(xiàn)資源的共享。然后讓每一位學(xué)生根據(jù)其豐富的內(nèi)心情感與獨特的生活經(jīng)歷，將作文的內(nèi)容或者是寫作思路進行交流探討，經(jīng)過相互商榷后再一起完成作文。同樣地，在教師進行作文評閱與賞析時，也可以組織大家一起參與進來，對有價值、有創(chuàng)意以及一些共同性的問題展開討論，在自主合作的基礎(chǔ)上，互相學(xué)習(xí)鑒賞、互推佳作、互改成果，不斷地提高與完善學(xué)生們的寫作水平。
（2）合作閱讀的學(xué)習(xí)。
語文合作閱讀的目標(biāo)就是提升學(xué)生整體的語文素養(yǎng)，培養(yǎng)學(xué)生理解、感受、評價與欣賞的能力，培養(yǎng)綜合思維能力，提高學(xué)生的閱讀熟練程度。進行合作閱讀也需要進行科學(xué)的分組，在實際的教學(xué)過程與學(xué)習(xí)活動中，任課教師扮演的是引導(dǎo)者與組織者的角色，這就需要任課教師充分調(diào)動學(xué)生的主動性與積極性，抓住課文的難點與重點，指導(dǎo)著學(xué)生不斷地進行建疑、析疑、解疑與質(zhì)疑。一般情況下，不同的小組以及小組內(nèi)部不同的成員之間，在其性格特征、興趣愛好、思維方式、學(xué)習(xí)技能與基本知識儲備等方面無可避免地都會存在著一些差異性，因此，他們對同一篇閱讀文章的見解與理解也是不盡相同的。所以，任課教師要多多鼓勵小組成員，讓他們自己主動將自己地感悟與體驗大膽地表達出來，共同討論、分享、評議，在自我感知中，完成對文章的閱讀及理解。
同時，在進行合作閱讀時，高中生之間不僅可以在語言上進行交流彼此的推理與結(jié)論，而且還可以在思想進行碰撞，相互影響，擦出火花。通過這種語言或非語言的反應(yīng)，在生生之間，師生之間提供了良好的反饋機制，有利于教師準(zhǔn)確地掌握與指導(dǎo)學(xué)生的思維邏輯與表達能力，提高自己的口語表達水平，形成良好的閱讀習(xí)慣，進一步提高教學(xué)的質(zhì)量。
結(jié)語。
綜上所述，在語文教學(xué)中運用合作學(xué)習(xí)的教學(xué)組織，不僅是教學(xué)質(zhì)量的基礎(chǔ)保障，而且還可以提高高中語文教學(xué)效率。因此，高中語文教師要加強合作學(xué)習(xí)在語文教學(xué)中的運用力度，將其合理、科學(xué)地應(yīng)用到高中語文這一學(xué)科中去，全面提升學(xué)生們的語文綜合素養(yǎng)，實現(xiàn)高中語文的教學(xué)目標(biāo)。
參考文獻。
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童話在小學(xué)語文教學(xué)中的作用及教學(xué)策略論文篇三
摘要：隨著我國教育改革的不斷深化，我國農(nóng)村小學(xué)的語文素質(zhì)教育改革也走到了廣大教育者的視線之中。
小學(xué)語文教育作為九年義務(wù)教育的重中之重，對于促進學(xué)生的素質(zhì)養(yǎng)成和人文素養(yǎng)的提高有著重要的作用，同時語文教育作為我國傳統(tǒng)文化教育的重要組成部分對于激發(fā)學(xué)生的愛國熱情，提高學(xué)生歷史價值觀也有著重要的作用。
立足于我國農(nóng)村語文教育的實際情況，就如何促進農(nóng)村小學(xué)語文教學(xué)質(zhì)量的提高做出著重的研究，旨在促進我國農(nóng)村語文教學(xué)又好又快的發(fā)展。
關(guān)鍵詞：農(nóng)村小學(xué)語文教育;語文素質(zhì)化改革;現(xiàn)狀研究;問題分析。
在我國的教學(xué)資源分配的過程中，我國的農(nóng)村小學(xué)語文教育還處在落后的階段與現(xiàn)代化的城鎮(zhèn)語文教學(xué)相比無論是其教學(xué)資源、教學(xué)質(zhì)量、教育水平、教學(xué)手段及教學(xué)戰(zhàn)略還有著很大差距。
目前農(nóng)村小學(xué)語文教育資源嚴(yán)重匱乏，優(yōu)秀的教學(xué)骨干教師數(shù)量有限、現(xiàn)代化的語文教學(xué)技術(shù)應(yīng)用有限，教學(xué)環(huán)境較差這些都嚴(yán)重的限制了農(nóng)村小學(xué)教學(xué)質(zhì)量的提高。
在實際的課堂語文教學(xué)的環(huán)節(jié)當(dāng)中，老師過度單一的教學(xué)方法的運用，無法充分調(diào)動起學(xué)生學(xué)習(xí)的積極性，造成學(xué)生對語文學(xué)習(xí)興趣的嚴(yán)重匱乏，導(dǎo)致課堂的學(xué)習(xí)效率不高。
由于在教學(xué)資源的分配環(huán)節(jié)當(dāng)中，優(yōu)秀的教育人才沒有針對農(nóng)村教育的薄弱環(huán)節(jié)進行針對性的人才補充，造成師資力量搭配的不均衡。
同時，地區(qū)性的教育部門沒有針對地區(qū)語文教學(xué)的實際情況建立專業(yè)化的人才引進機制，沒有和教育發(fā)達的地區(qū)進行教育資源的優(yōu)勢共享和教學(xué)力量的優(yōu)勢互補，造成教育水平分配的不協(xié)調(diào)。
二、語文課堂教學(xué)方式的轉(zhuǎn)變。
針對目前農(nóng)村語文教學(xué)存在的'嚴(yán)重問題，在尋求教學(xué)資源統(tǒng)一搭配的前提下，要著重于課堂教學(xué)模式的改革，要注重理論和實踐的統(tǒng)一結(jié)合，跳出傳統(tǒng)教學(xué)思路的束縛;創(chuàng)新教師自身的教學(xué)方式，打造新型化的課堂教育模式。
教學(xué)理念的轉(zhuǎn)變和教學(xué)資源組成上的優(yōu)化搭配，在教學(xué)理念上的轉(zhuǎn)變不光是教師的思想要跳出于傳統(tǒng)的教學(xué)思想的束縛，還要與新時代教學(xué)理念進行融合，要從思想邏輯的角度對教學(xué)理念進行深刻的判斷，要把高效的教育方式與卓越的教學(xué)思路進行分化協(xié)調(diào)，按照穩(wěn)妥創(chuàng)新的思路對課堂的教學(xué)特點進行深刻的認(rèn)知，制定出符合學(xué)生實際特點的教學(xué)方案進行人性化多維度的系統(tǒng)教學(xué)。
在教學(xué)資源的優(yōu)化搭配方面各個學(xué)科要根據(jù)傳統(tǒng)的教育教學(xué)要求，結(jié)合于學(xué)科自身的特點建立多元化的個性教學(xué)體系，運用不同的教學(xué)資源與教育手段與現(xiàn)代科技相融合，對學(xué)生進行多方式的知識傳授，讓學(xué)生感受到不同的學(xué)習(xí)樂趣，全方位的提升學(xué)生的學(xué)習(xí)能力，結(jié)合于本土鄉(xiāng)村的文化特點來創(chuàng)新語文的教學(xué)內(nèi)容，在不脫離教學(xué)大綱的要求下，開拓創(chuàng)新，使得學(xué)生在能學(xué)習(xí)語文知識的前提下也能感受到傳統(tǒng)文化。
三、語文教學(xué)規(guī)劃的轉(zhuǎn)變。
在資源沒有達到滿足于自身規(guī)劃的前提下，語文課堂教學(xué)就要突出語文教學(xué)規(guī)劃的特點，在轉(zhuǎn)變課堂教學(xué)態(tài)度的前提下，尋求課堂知識傳授模式的改變，針對學(xué)生語文學(xué)習(xí)的實際特點做出統(tǒng)一的教學(xué)規(guī)劃，按照實際的教學(xué)計劃來統(tǒng)一教學(xué)進度。
在日常的教學(xué)過程中，學(xué)生在知識學(xué)習(xí)的過程中有很多的問題需要解決。
因此，在我們?nèi)粘５慕虒W(xué)課堂中，要著重培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新潛質(zhì)，加強培養(yǎng)學(xué)生創(chuàng)新能力和創(chuàng)新精神，開發(fā)自身的創(chuàng)新思維。
新形式的語文課堂教學(xué)規(guī)劃開展的最大特點就是其源于綜合素質(zhì)的能力要有很多，知識范圍的創(chuàng)新化思考范圍和能力的構(gòu)造強度也要大很多，在交流學(xué)習(xí)互動、師生互動的向度和頻度上都趨向于創(chuàng)新性活動的內(nèi)容，在教育活動活動的過程中做到創(chuàng)新需要通過對具體的教育知識的總結(jié)和分析，引導(dǎo)學(xué)生對思維邏輯創(chuàng)新的關(guān)注，介紹一定程度上的常識，引導(dǎo)學(xué)生們思想化的關(guān)注。
在實際的課堂知識傳授的過程中，老師要堅持根據(jù)學(xué)生實際學(xué)習(xí)的特點做出教學(xué)規(guī)劃，沒有調(diào)查就沒有發(fā)言權(quán)，只有充分結(jié)合學(xué)生學(xué)習(xí)的實際特點才能夠最大哈化的提高學(xué)生的學(xué)習(xí)能力提高課堂教學(xué)水平，保證課堂教學(xué)效率。
四、語文特色班級的建設(shè)。
實際化的語文班級特色建設(shè)必須根據(jù)學(xué)生學(xué)習(xí)的特點來構(gòu)建，需要依據(jù)學(xué)生們的夢想的特點采取個性化的教育方式，通過對每個孩子成長過程中價值觀念的總結(jié)和優(yōu)化，找出各個孩子的夢想取向的具體方面，對孩子自我夢想的樹立加以深化指導(dǎo)，給出具體的發(fā)展前景，充分激發(fā)孩子為夢想奮斗的動力。
同時依據(jù)優(yōu)化的課堂的組織結(jié)構(gòu)，具體分析出同班級孩子們夢想樹立的共同點，找出實際的聯(lián)系，確定班級夢想發(fā)展的方向，以此讓孩子們緊密的團結(jié)在一起，共同交流自己夢想的價值和自己實現(xiàn)夢想的方式，激發(fā)孩子的創(chuàng)造性思維，找出孩子理想的班級狀態(tài)的樣子，促進同學(xué)間緊密的團結(jié)在一起，互相理解、互相幫助，彼此合作競爭共贏，共同感受班級的溫暖，努力打造班級發(fā)展的夢想之舟。
在孩子素質(zhì)不斷發(fā)展認(rèn)識的今天，孩子夢想發(fā)展的主體與客體的基本關(guān)系認(rèn)識還沒有形成共識。
根據(jù)班級實際的語文教學(xué)水平，選取優(yōu)秀的骨干教師來對班級語文的學(xué)習(xí)量身打造學(xué)習(xí)計劃，結(jié)合現(xiàn)代的語文教學(xué)的特點瀝青教學(xué)思路，轉(zhuǎn)變教學(xué)方式，努力打造學(xué)生學(xué)習(xí)語文的夢想之舟，清除教學(xué)的阻礙因素，積極尋找破解之法，建設(shè)全方位的語文班級夢想。
五、結(jié)語。
根據(jù)現(xiàn)在語文教學(xué)的需要，農(nóng)村小學(xué)語文教師不僅要轉(zhuǎn)變自身的教學(xué)思路和教學(xué)態(tài)度同時也要根據(jù)學(xué)生學(xué)習(xí)的特點打造立體化的語文學(xué)習(xí)氛圍，激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)的興趣，教師自身努力提高素質(zhì)，以身作則，引導(dǎo)學(xué)生積極的學(xué)習(xí)語文。
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童話在小學(xué)語文教學(xué)中的作用及教學(xué)策略論文篇四
小學(xué)語文教材中古詩詞的內(nèi)容豐富多彩，有的描繪優(yōu)美迷人的自然風(fēng)光，有的敘述好友之間的離別愁緒，有的抒發(fā)詩人的愛國主義情懷，有的弘揚中國優(yōu)秀傳統(tǒng)文化……不同的詩歌往往反映了多樣化的社會生活，是社會生活的濃縮。小學(xué)生多誦讀古詩詞不僅可以擴大知識面，開闊眼界，同時也能受到思想品德教育，有利于學(xué)生良好人格的形成與塑造。例如，通過學(xué)習(xí)《鋤禾》這首詩，讓學(xué)生深刻體會農(nóng)民伯伯種田的艱辛，糧食的來之不易，從而達到讓學(xué)生從小珍惜糧食的教育目的。又如，孟郊的《游子吟》中，描述了一位母親為即將遠行的兒子一針針密密地縫制衣衫的感人情景，學(xué)生通過學(xué)習(xí)這首詩真實地感受到母愛的偉大與無私，從而喚起學(xué)生尊敬、感激、孝敬父母的心靈共鳴。再如，《長歌行》中的不朽名句“少壯不努力，老大徒傷悲”時刻警戒學(xué)生要珍惜時間，不能虛度光陰。
小學(xué)語文教學(xué)的基本任務(wù)就是要培養(yǎng)學(xué)生正確理解和運用祖國語言文字的能力。文學(xué)是語言的藝術(shù)，學(xué)習(xí)優(yōu)秀的文學(xué)作品，能使學(xué)生的語言能力得到有效提升。詩歌的語言簡潔、含蓄，是運用語言的典范，也是學(xué)生學(xué)習(xí)語言的絕好素材。不同的朝代，不同的詩人，不同的語言風(fēng)格：或平淡質(zhì)樸，或華美絢麗，或委婉含蓄，或悲壯慷慨，或雄奇豪放，或沉郁頓挫。無論哪種風(fēng)格，都能使學(xué)生受到感染和熏陶。如《清平樂·村居》中，詩人著力于對頑皮、可愛的小兒子的描繪--最喜小兒亡賴，溪頭臥剝蓮蓬，其中“亡賴”一詞，運用巧妙，貶義詞褒用，寫出了小兒的頑皮、淘氣，“最喜”表達了詩人對小兒的喜愛之情，這喜愛之情緣于小兒的憨稚之態(tài)--溪頭臥剝蓮蓬，一個“臥”字是那樣的靈動、傳神，形象地刻畫出小兒無憂無慮、天真活潑的神態(tài)。再如，李白在《贈汪倫》中，“桃花潭水深千尺，不及汪倫贈我情”一句，詩人用比較的手法，把無形的友誼化作有形的千尺潭水，形象的表達了汪倫對李白那份真摯、深厚的友情。學(xué)生多讀這類詩詞，對于他們模仿、借鑒優(yōu)美的文學(xué)語言，提高語言表達能力，無疑起著十分重要的作用。
人類的許多發(fā)明創(chuàng)造都離不開想象力，可以說，人類沒有想象，如同鳥兒失去了翅膀，人類社會也不可能進步。愛因斯坦強調(diào)指出：“想象力比知識更重要，因為知識是有限的，而想象力概括著世界的一切，推動著進步?！睈垡蛩固沟脑捥嵝盐覀?，在教學(xué)中必須十分重視對學(xué)生想象力的培養(yǎng)。古詩名篇以精煉的語言深刻地反映社會生活，抒發(fā)情感，具有高度的概括性和跳躍性，給學(xué)生留下了巨大的'思維和想象空間。因此，古詩詞是培養(yǎng)學(xué)生想象力，拓展學(xué)生思維的良好素材。作為語文教師，在古詩詞教學(xué)中應(yīng)抓住各種契機，采用多種形式，為學(xué)生插上想象的翅膀，讓他們體味詩詞中美好的情趣或深刻的思想感情。通過多年探索，我得出以下方法，供大家借鑒參考：可觀察插圖，展開想象；可講述故事，豐富想象；可抓住空白，引導(dǎo)想象；還可依文畫圖，拓展想象；也可扮演角色，創(chuàng)造想象。
力
文學(xué)教育是一種美育，通過文學(xué)的陶冶，鑄成審美的心靈。中國古典詩詞是一種高雅的精神文化，它對凈化學(xué)生心靈，提高學(xué)生素質(zhì)，培養(yǎng)學(xué)生審美能力有著重要意義。對于小學(xué)生而言，由于他們年齡尚小，還沒有形成完整的審美體系，因此對于好與壞，是與非，善與惡，美與丑有時還不能做出正確的判斷，而通過古詩詞教學(xué)正好彌補了這一點。古詩詞把色彩美、畫面美、音韻美、意境美，文筆美，哲理美融為一體，有著特殊的審美功能。其實，小學(xué)古詩詞的教學(xué)過程就是學(xué)生鑒賞美，提高自我審美能力的過程?！皟蓚€黃鸝鳴翠柳，一行白鷺上青天”通過多種色彩的組合給詩歌賦予了濃郁的畫意，黃、翠、白、青四種顏色，點綴得錯落有致，學(xué)生在吟誦的過程中，真切感受到色彩明麗的畫面美。“洛陽親友如相問，一片冰心在玉壺”寫出了詩人冰清玉潔，為官清廉，純潔無私的磊落品格?！胺酃撬樯砣慌?，要留清白在人間”表達了詩人為國盡忠，不怕犧牲的意愿和堅守高潔的決心。學(xué)生在詩海里品析著這些千古名句，無疑為他們的精神世界注入一汪清泉，既陶冶了情操，又浸潤了品格，使學(xué)生無形中提高了審美能力。
總之，優(yōu)秀古詩詞是華夏文化遺產(chǎn)中的瑰寶，是小學(xué)教育的重要資源，是我們?nèi)≈槐M，用之不竭的寶藏。作為一名語文教師，必須不斷充實自己，努力提高自己的文學(xué)素養(yǎng)，采用科學(xué)有效的手段，帶領(lǐng)學(xué)生邁入神圣的古詩殿堂，使學(xué)生領(lǐng)悟中華古詩的無窮魅力，增強民族自豪感，從而激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)古典詩詞的無限熱情。
童話在小學(xué)語文教學(xué)中的作用及教學(xué)策略論文篇五
欣賞是學(xué)生學(xué)好課文掌握知識受到教育（－上網(wǎng)第一站35d1教育網(wǎng)）的途徑。
學(xué)生學(xué)習(xí)一篇新課文（文學(xué)作品），總是在欣賞課文的活動中獲得知識，受到教育（－上網(wǎng)第一站35d1教育網(wǎng)）的。因為課文欣賞是實現(xiàn)課文的審美價值和社會作用的中間環(huán)節(jié)。課文的客觀價值，只有通過欣賞活動，才能打動學(xué)生并被學(xué)生接受，才對學(xué)生起到審美教育（－上網(wǎng)第一站35d1教育網(wǎng)）作用。
語文教材中每一單元都是由講讀課文、課內(nèi)自讀課文、課外自讀課文三部分組成。學(xué)生學(xué)習(xí)講讀課文，總要經(jīng)歷課前預(yù)習(xí)、聽課、作業(yè)三個階段。預(yù)習(xí)課文（文學(xué)作品）是學(xué)生感知教材、欣賞作品的初級階段。學(xué)生在預(yù)習(xí)時，運用工具書和已有的文化基礎(chǔ)知識、思想水平閱讀課文，借助于想象和聯(lián)想，再現(xiàn)作品所描繪的人物、事件、情景，并進入作品特定的形象體系和藝術(shù)境界，或創(chuàng)造出新的形象。聽課，是學(xué)生欣賞課文的'高級階段。學(xué)生在教師的指導(dǎo)，啟發(fā)下，反復(fù)、深入地體味、玩賞課文，不斷地加深認(rèn)識，并對課文的真、善、美及其達到的程度進行評判。也就是說，教師在課堂上不僅僅是把語文基礎(chǔ)知識、自己的欣賞成果和體會傳授給學(xué)生，更重要的是，依據(jù)自己的欣賞過程和體會，引導(dǎo)、啟發(fā)學(xué)生去感知課文，通過想象和聯(lián)想，在頭腦中再現(xiàn)課文中創(chuàng)作的藝術(shù)形象和創(chuàng)造新的形象，使學(xué)生在預(yù)習(xí)課文的基礎(chǔ)上，進一步獲得對形象的具體感受和體驗，引起學(xué)生思想感情上更強烈的反應(yīng)，進一步得到審美的享受，使學(xué)生欣賞課文達到高潮，使學(xué)生領(lǐng)會和把握課文所包含的思想內(nèi)容。這時，課文的審美價值和社會作用得以實現(xiàn)，對學(xué)生的思想品德教育（－上網(wǎng)第一站35d1教育網(wǎng)）目的是通過課文潛移默化的作用，自然而然的在學(xué)生欣賞課文獲得審美享受的同理，得以實現(xiàn)，這也就是“寓教于樂”。作業(yè)是學(xué)生復(fù)習(xí)、鞏固知識的手段。學(xué)生通過作業(yè)，對課文再次體味、玩賞，不僅鞏固了該課文中出現(xiàn)的新的語文基礎(chǔ)知識，同時再次得到審美享受，使課文進一步直到審美教育（－上網(wǎng)第一站35d1教育網(wǎng)）作用，學(xué)生對課文的欣賞活動也就是基本完成了。
學(xué)生學(xué)習(xí)課內(nèi)自讀課文，是在老師的指導(dǎo)、提示、啟發(fā)下欣賞課文。因為同一單元的課文（文學(xué)作品），往往在形式上有某些相同之處。因此，學(xué)生通過學(xué)習(xí)本單元的講讀課文，掌握了欣賞某種形式的文學(xué)作品的過程及規(guī)律，在部分學(xué)生都能在老師的指導(dǎo)啟發(fā)下，完成對課文的欣賞活動，把握文章的思想內(nèi)容，得到審美享受，受到作品潛移默化的教育（－上網(wǎng)第一站35d1教育網(wǎng)）。
課外自讀課文，是學(xué)生利用課余時間獨立地欣賞作品。學(xué)生通過學(xué)習(xí)同一單元的講讀課文、課內(nèi)自讀課文，把握了同類作品的學(xué)習(xí)方法，很想脫離教師的指導(dǎo)，自己獨立地運用已有的語文基礎(chǔ)知識和思想水平，在課余時間里獨立地、自由地欣賞課文。他們反復(fù)地閱讀，不斷地感受、體味、玩賞，逐步加深對課文的理解，通過聯(lián)想和想象再現(xiàn)作品創(chuàng)作的藝術(shù)形象化和創(chuàng)造新的形象，從而把握課文的思想內(nèi)容。
每一單元學(xué)完后，都安排一次作訓(xùn)練。這是對本單元所學(xué)知識的鞏固和運用。學(xué)生欣賞完課外自讀課文后，很想利用已學(xué)知識創(chuàng)作作品，教師也想檢查自己的教學(xué)效果，便因勢利導(dǎo)，布置與本單元同一形式的作文題。這時，學(xué)生往往能把自己頭腦是早已形成的形象，用文學(xué)形式反映出來，成功的創(chuàng)造出理想的文學(xué)形象。使教師實現(xiàn)了發(fā)展學(xué)生智力，提高寫作能力的語文教學(xué)的目的。
綜上所述可知，欣賞在語文教學(xué)中具有極其重要的作用，它是教師上好課文（文學(xué)作品）的前提，學(xué)生學(xué)好課文、掌握知識、受到教育（－上網(wǎng)第一站35d1教育網(wǎng)）的途徑則實現(xiàn)語文教學(xué)目的的關(guān)鍵。（原作）。
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童話在小學(xué)語文教學(xué)中的作用及教學(xué)策略論文篇六
識字教學(xué)是小學(xué)語文和其它學(xué)科教學(xué)的基礎(chǔ).針對日常識字教學(xué)中存在著的種種誤解誤為的現(xiàn)象及偏離識字教育要求的.實情,本文旨在通過對學(xué)習(xí)方式變革的出發(fā)點和歸宿點的還原、不同層面的一線教學(xué)體驗和教學(xué)實踐感受.
作者：蔣靜作者單位：貴州省織金縣馬場中心校,貴州,織金,552100刊名：青年文學(xué)家英文刊名：theyouthwriters年，卷(期)：“”(12)分類號：g622關(guān)鍵詞：識字教學(xué)以人為本
童話在小學(xué)語文教學(xué)中的作用及教學(xué)策略論文篇七
創(chuàng)新教學(xué)策略是以全面提高學(xué)生的思想品德、科學(xué)文化、勞動技能和身體素質(zhì)、促進學(xué)生生動、活潑、主動、健康地發(fā)展為目的。江澤民同志指出：創(chuàng)新是一個民族的靈魂，是國家發(fā)達的不竭動力，創(chuàng)新的關(guān)鍵是人才，人才的成長靠教育?？梢姟皠?chuàng)新能力”是未來人才的一個核心素質(zhì)，必須從小培養(yǎng)，打好基礎(chǔ)。小學(xué)語文是一門培育創(chuàng)新思維的重要學(xué)科，在對學(xué)生進行語言文字訓(xùn)練的同時，必須著眼于培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新意識、創(chuàng)新精神和創(chuàng)新能力，從而為培養(yǎng)出具有創(chuàng)造性思維能力的人才打下基礎(chǔ)。下面，結(jié)合教學(xué)實際，談?wù)劰P者的看法。
一、創(chuàng)設(shè)民主和諧的教學(xué)氛圍
長期以來，我國的課堂教學(xué)大都是“課堂為中心，書本為中心，教師為中心”的單一模式，課堂教學(xué)主要特征是傳授、灌輸知識，教師全盤講學(xué)生被動聽的局面。為了改變這一狀況，課堂教學(xué)必須突破傳統(tǒng)的人際關(guān)系，營造愉悅的課堂教學(xué)氛圍，使課文中的語言文字變成學(xué)生容易理解的形式，豐富學(xué)生頭腦中的表象，訓(xùn)練學(xué)生的思維能力。這樣，不僅可以提高課堂教學(xué)效率，而且能消除學(xué)生的戒備心理，學(xué)生往往樂此不疲，并且思維活躍，富有創(chuàng)造性，這是小學(xué)語文學(xué)習(xí)中特別需要的，也是培養(yǎng)學(xué)生創(chuàng)新意識的關(guān)鍵所在。如在教學(xué)《初冬》時在大霧蒙蒙的清早帶領(lǐng)學(xué)生出去觀察霧中、霧后的美景，使學(xué)生對課文里的語句“象隔著一層紗”、“模模糊糊看不清”、“太陽射出光芒來”等有了深刻的印象，在充滿濃厚趣味性的同時，也自然地、感性地融入學(xué)生對本課思想內(nèi)容的更深一層感悟，使文章中心得到升華，從而理解并背誦課文就易如反掌。
二、培養(yǎng)主動參與、獨立思考、創(chuàng)造性地學(xué)習(xí)
學(xué)生學(xué)習(xí)課文內(nèi)容的基礎(chǔ)上，教師讓學(xué)生帶上事先準(zhǔn)備好的頭飾，對課文中狼和小羊的對話進行表演，通過表演，學(xué)生進一步感受到大灰狼的兇惡、蠻橫無理和小羊的溫順。這樣學(xué)生通過以上的實踐操作，驗證了這樣一句話：“聽到的容易忘記，只有自己動手做過才能真正的理解?！痹撨^程在老師的引導(dǎo)下，學(xué)生不斷的對頭腦中原有的表象進行加工，產(chǎn)生種種聯(lián)想和想象，創(chuàng)新思維能力得到了訓(xùn)練和提高。
三、指導(dǎo)學(xué)生設(shè)疑、質(zhì)疑，發(fā)展創(chuàng)新思維
古人云：“學(xué)起于思，思源于疑”。質(zhì)疑問難是學(xué)習(xí)的重要方法，是獲取知識的重要途徑?？茖W(xué)的發(fā)明創(chuàng)造往往是從質(zhì)疑開始，從解疑入手，因此課堂教學(xué)中教師應(yīng)把質(zhì)疑、解疑作為教學(xué)過程的重要組成部分。如何鼓勵學(xué)生質(zhì)疑，指導(dǎo)解疑，需要講究策略。在教學(xué)過程中，教師應(yīng)精心設(shè)計難度適宜，富有思考性的問題，使學(xué)生“跳一跳，摘果子”。教學(xué)中遇到的疑點或難點以及比較含蓄或潛在的內(nèi)容，應(yīng)啟發(fā)學(xué)生思考討論，在思考討論的過程中逐步解疑，在探索討論中有所發(fā)現(xiàn)和創(chuàng)新。如教學(xué)寓言《守株待兔》一課時，在揭示寓意培養(yǎng)發(fā)散思維時，就可以指著畫面問：“如果你是種田人的鄰居，當(dāng)你看到這位年輕的種田人守著樹樁等兔子時，你會對他說些什么呢？”接著請一個同學(xué)上來當(dāng)年輕的種田人，讓他的“鄰居”上來教育他。這樣一來，就形成了眾人紛紛相勸，共同教育“年輕的種田人”的情景，這就形成了師生互動、相互合作的可喜場面。通過問題來激發(fā)學(xué)生求知的興趣，使他們積極主動的掌握知識，并用所學(xué)知識來解決教師提出的問題。在情境中境人互動，實現(xiàn)人境融合的理想境界，激發(fā)學(xué)生的創(chuàng)新思維。
四、鼓勵學(xué)生敢于標(biāo)新立異
舉手說：“老師，我不同意說是母愛，因為課文從頭到尾都沒有寫老麻雀是公的還是母的！”我聽后笑著說：“你讀得很認(rèn)真，看來老師的概括不太準(zhǔn)確。那么怎樣說才確切呢？”學(xué)生的思維又一次被激活了，經(jīng)過爭論，最后總結(jié)出：這篇課文表現(xiàn)了一種“親子之情”。通過教師引導(dǎo)，保護了學(xué)生的獨特見解，也激發(fā)了學(xué)生創(chuàng)新的精神。
五、注重情境的開放性，培養(yǎng)創(chuàng)新思維
在教學(xué)實踐中，我感到由于情境教學(xué)具有以美為突破口，以情為紐帶，以思為核心，以兒童活動為途徑等鮮明的特色，因而對培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新意識、創(chuàng)新思維及創(chuàng)新人格有著獨特的作用。創(chuàng)新思維是一個開放性的動態(tài)思維過程，它善于大量地、廣泛地吸收外界各種信息，在與外界各種信息的交換和反饋中，不斷吸收新東西，以建立自己的思維模式，整合自己的思維成果。在教學(xué)中，我注重情境的開放性，給學(xué)生留下充分的創(chuàng)新余地。如在教學(xué)《黃山奇石》一課時，學(xué)生了解了“仙桃石”、“猴子觀?！钡绕媸臉幼蛹罢n文的'介紹方法后，可讓學(xué)生根據(jù)課文中略寫的其它奇石的名稱，展開想象，以小導(dǎo)游的身份向大家介紹它們的形狀。為了培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新意識，教學(xué)要鼓勵學(xué)生提出新設(shè)想，并且對自己的設(shè)想和主張闡述理由，作出驗證。
《小學(xué)語文教學(xué)中的創(chuàng)新教學(xué)策略》全文內(nèi)容當(dāng)前網(wǎng)頁未完全顯示，剩余內(nèi)容請訪問下一頁查看。
童話在小學(xué)語文教學(xué)中的作用及教學(xué)策略論文篇八
閱讀有一個重要的任務(wù)，就是書面表達，也就是“寫”?！皩憽本褪且髮W(xué)生運用到所學(xué)的知識，把自己平時的所見所聞、所思所感，通過書面形式表達出來。葉圣陶先生說過：“必須注重傾吐他們的積蓄?！钡怯械膶W(xué)生光注重“積蓄”不注重“傾吐”，所以缺乏表達能力；有的學(xué)生注重“積蓄”而缺少書面表達的其他要素。所以即使有東西也“吐”不出來。這樣，就必須在讀寫之間系上一根紐帶，通過各種渠道、多種形式，使讀寫之間相互溝通，綠水長流。
然而，在語文教學(xué)中卻普遍存在著一種現(xiàn)象，那就是課文與作文完全脫節(jié)。也就是說，上課歸上課，作文歸作文，“讀”與“寫”完全脫離。其實，小學(xué)語文課文所選的文章都是一些極好的范文，甚至有一些經(jīng)典的文章，在思想教育、題材選取、體裁安排、布局謀篇、譴詞造句等方面，無不匠心獨運，是學(xué)生模仿習(xí)作的典范。如果能在教學(xué)中把閱讀教學(xué)與學(xué)生的.作文實際緊密聯(lián)系起來，根據(jù)教材特點，精心選擇讀寫結(jié)合點，給學(xué)生提供有效借鑒的對象和創(chuàng)造的依據(jù)，及時有效地進行模仿和創(chuàng)造性練筆，那對于提高學(xué)生的作文水平是有幫助的。在新課程背景下的今天，通過學(xué)生從讀中悟?qū)?，以讀帶寫，充分發(fā)揮閱讀與借鑒的仿效作用，訓(xùn)練學(xué)生的“求異思維”，至關(guān)重要。為此，我在教學(xué)過程中做了如下嘗試：
一、利用教材，挖掘讀寫結(jié)合點。
小學(xué)語文教材每一篇課文都是經(jīng)過精心挑選的，文章取材新穎，布局合理、語句優(yōu)美，大多數(shù)都是學(xué)生寫作的范文。因此，我們必須深入鉆研教材，善于挖掘教材中的讀寫結(jié)合因素，然后有目的地在閱讀教學(xué)中滲透寫作指導(dǎo)?？梢詮南聨追矫嫒胧郑?BR> 1、從詞句入手。
在閱讀教學(xué)中，往往會對課文中的重點詞、句進行精心品味，這種品味不僅要讓學(xué)生讀通讀透，更應(yīng)該指導(dǎo)學(xué)生在讀的基礎(chǔ)上，悟出寫法，領(lǐng)會意圖，進而學(xué)會運用。同時，在閱讀教學(xué)中引導(dǎo)學(xué)生品詞品句，也是為寫作積累了豐富的詞匯。不積小流，無以成江河。要使學(xué)生“滿腹經(jīng)綸”，教師就應(yīng)持之以恒地在閱讀中引導(dǎo)學(xué)生推敲詞句，從而培養(yǎng)造句的能力。例如《竊讀記》這一課，作者的心理描寫是非常傳神的。教學(xué)時不能放過既能表達情感又豐富了寫作訓(xùn)練的好機會。如：“我又擔(dān)憂那本書會不會賣光了”，“店是他的，他有全部的理由用這種聲氣對待我”，“我偷竊了什么？我不過是一個無力購買而又渴望讀到那本書的窮學(xué)生”，“皆因沒有錢，我不能占有讀書的全部快樂”。教學(xué)時不妨設(shè)置一種情境，讓學(xué)生當(dāng)場再現(xiàn)，真實表達。在學(xué)生的寫作中，他就會潛移默化的運用上一些描寫心理的方法。
2、從標(biāo)點入手。
閱讀教學(xué)中我們常遇上耐人尋味的某一件事或者某一個情節(jié)，激發(fā)了學(xué)生的濃厚興趣，引起了他們的回憶或者想象。如《匆匆》這篇課文中的結(jié)尾一段：“你聰明的，告訴我，我們的日子為什么一去不復(fù)返呢？”這段的結(jié)尾有一個問號，對于這個問號千萬不能輕易放過，因為這些看似“疑惑”之處，實際上存在著極其豐富的答案。抓住這個符號，讓學(xué)生來當(dāng)小作家，充分感悟，了解時間的可貴。教學(xué)中抓住這一切點，讓孩子們有感而作，寫出了他們的感受，同時又深化了主題。
3、從典型段落入手。
[1][2]下一頁。
童話在小學(xué)語文教學(xué)中的作用及教學(xué)策略論文篇九
摘要：縱觀可知，小學(xué)語文是一門極富人文性的學(xué)科，開展語文教學(xué)工作的目的在于將基本學(xué)科知識傳授給學(xué)生的同時，使之語文綜合素養(yǎng)水平獲得顯著提升，自身德智美體實現(xiàn)全面發(fā)展。立足素質(zhì)教育環(huán)境背景，小學(xué)語文教學(xué)中應(yīng)滲透實施美育跟德育等教育工作，有助于推動語文教學(xué)活動深化開展，意義深遠。在此，本文將針對小學(xué)語文教學(xué)中德育與美育滲透教育進行簡要探討。
在素質(zhì)教育形勢下，《語文課程標(biāo)準(zhǔn)》中指出：“在教學(xué)過程中，應(yīng)使學(xué)生受到愛國主義教育、社會主義思想品德教育和科學(xué)的思想方法教育，培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)造力，培養(yǎng)學(xué)生愛美的情趣，發(fā)展健康的個性，養(yǎng)成良好的意志品格，逐步形成積極的人生態(tài)度和正確的價值觀?！彪S著社會進步以及經(jīng)濟發(fā)展，教學(xué)工作實施應(yīng)與時俱進，小學(xué)語文教學(xué)應(yīng)立足德育與美育教育，不再死搬教條，應(yīng)注重學(xué)生健康向上的品德及審美情趣的有效培養(yǎng)，使之樹立正確人生價值觀，在獲得知識的同時養(yǎng)成良好品德。
1.基于語文課堂的良好構(gòu)建全面滲透美育與德育。
開展小學(xué)語文教學(xué)活動時，在語文課堂中，教師能夠通過主題式教學(xué)，將支離破碎且呈現(xiàn)分解狀態(tài)的語文知識系統(tǒng)化有機整合在一起，保障知識人文內(nèi)涵整體性，使之形成集塊化模式，而后立足“由個及類”與“由類及理”等邏輯形式的合理運用，在個性以及公性基礎(chǔ)上實現(xiàn)某個主題總體的有效組成。如此一來，當(dāng)學(xué)生針對相同系列話題內(nèi)容進行閱讀時，能夠通過多領(lǐng)域以及多空間、多角度就具體知識實現(xiàn)全面獲取，若是處在相同語境中，則可以積極找到審美教育的相關(guān)引導(dǎo)點跟情感的實際熏陶點。就學(xué)生語文可研學(xué)習(xí)運用領(lǐng)域?qū)嵤﹥?yōu)化拓展時，應(yīng)重視對現(xiàn)代化科學(xué)方式的合理運用，并強化培養(yǎng)使用跨學(xué)科知識內(nèi)容，促使學(xué)生能夠基于不同層面實現(xiàn)知識交叉學(xué)習(xí)，并在對應(yīng)交叉點上全面延伸以及滲透并融合具體的知識，最終讓自身視野獲得深化拓展。此外，若是讓學(xué)生學(xué)習(xí)語文的綜合能力做到顯著強化，在教學(xué)中還需重點培養(yǎng)學(xué)生的日常實踐能力，使之學(xué)習(xí)效率得以充分確保，而后，有機整合語文教材詳細(xì)內(nèi)容，完善構(gòu)建主題式課堂教學(xué)框架，確保語文教學(xué)工作有效開展，全面滲透美育以及德育教育。譬如說，在小學(xué)語文教學(xué)中，教師就我國古代詩人杜甫的《春晚》這首詩展開講解時，其在針對詩人先天下之憂而憂、后天下之樂而樂的思想進行表達時，能夠有效鏈接杜甫的《聞官軍收河南河北》這首詩相關(guān)內(nèi)容，有機整合這兩首詩，通過一系列比對，促使學(xué)生倍感強烈震撼，在詩中找到詩人的情感思路，強化滲透課堂中的美育與德育教育，有助于學(xué)生綜合素養(yǎng)水平的顯著提高。
縱覽小學(xué)語文主要教材內(nèi)容，其中很多均是針對我國名山大川以及名勝古跡進行細(xì)化描寫的游記以及散文、古詩等，就此類型課文展開課堂教學(xué)工作的時候，建議教師在課前備課時候就教學(xué)環(huán)節(jié)中相關(guān)的視頻以及導(dǎo)語、結(jié)束語、圖片等進行精心設(shè)計，旨在將學(xué)生愛國主義情感全面激發(fā)出來。譬如說，教師進行《桂林山水》這一課程的講授時，能夠在為學(xué)生展示跟桂林山水相關(guān)的景色圖片時，向其導(dǎo)入“大家都知道，我們的祖國是一個奇山秀水、旅游勝地眾多的國家。在我國的南方，也有一個國內(nèi)外旅游者不能不去的地方。那里山水相連、景色奇特，令許許多多的中外游客流連忘返，它就是以山水清秀而聞名世界的桂林。今天，我們就隨陳森先生一起到桂林一游。”如此一來，讓學(xué)生更快地進入到教學(xué)情境當(dāng)中，促使之迫切希望深入了解我國偉大祖國神奇景觀，引導(dǎo)其立刻拿起語文課本，情緒高昂且熱情地完成這篇課文的學(xué)習(xí)，認(rèn)真且積極，而后，教師指導(dǎo)學(xué)生暢談自己的學(xué)習(xí)體會時，鼓勵其勇敢發(fā)言，學(xué)生由于受到前期熏陶，紛紛發(fā)言，為祖國美景而深感自豪，愛國熱情全面獲得深化，基于此，教師可進行相關(guān)結(jié)束語的設(shè)計，比如，“偉大祖國擁有很多神奇山水，富饒的大興安嶺和廣闊的內(nèi)蒙古草原、巍峨的黃山和陡峭的華山、雄偉的泰山，我們?yōu)橹湴恋狞S河與長江等，作為其中的有一份子，我們真為自己的祖國倍感自豪”，在教學(xué)中，正是因為老師慷慨激昂的.結(jié)束話語，使得學(xué)生學(xué)習(xí)中的情感漸入高潮，起到對學(xué)生愛國主義教育的目的，這正是小學(xué)語文教學(xué)中滲透德育跟美育的全面體現(xiàn)。
3.利用人格魅力的充分展現(xiàn)全面滲透美育與德育。
就日常開展的小學(xué)語文教學(xué)活來說，跟小學(xué)語文教師接觸最多的東西則為情感以及道德、任性以及倫理、性格等，在課堂中，教師良好的人格是無可替代的，對于學(xué)生而言，其人格可謂是學(xué)生的燦爛陽光，如沐春風(fēng)之所感。教師授課中，需注重整潔大方的著裝，通過莊重且自然的著裝突顯時代氣息，彰顯蓬勃精神；作為教師基本功之一的板書，所占據(jù)的重要地位是不容忽視，為此，教師需重視板書的美感，美好的板書可以讓學(xué)生身心愉悅，起到凈化學(xué)生心靈的作用，使之情操被陶冶，心境被調(diào)節(jié)，要求教師在備課時應(yīng)提前構(gòu)思好板書，條理清晰且結(jié)構(gòu)整潔；課堂教學(xué)中，教師的肢體語言展現(xiàn)同樣重要，其表情以及手勢、眼神等能夠傳遞出不同的情感，小學(xué)語文教師應(yīng)選擇合適的方式對學(xué)生開展教學(xué)，譬如說，講授《九月九日憶山東兄弟》這一課文時，教師能夠帶感情教學(xué)，引導(dǎo)學(xué)生感受跟主人公一樣的思親愁死，深深感受獨處異鄉(xiāng)的無助感覺。除此之外，教師需將熱情飽滿的情緒引入課堂中，善于挖掘?qū)W生個性特征，不打罵，通過自身魅力在語文中滲透美育與德育，推動高效課堂的完善構(gòu)建。
二、結(jié)語。
綜上可知，在日常的小學(xué)語文教學(xué)課程中，強化滲透開展美育及德育教育教學(xué)是非常重要的，有助于新課標(biāo)理念要求的全面貫徹實施，促使學(xué)生知識儲備有效增加，思想獲得凈化熏陶。
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童話在小學(xué)語文教學(xué)中的作用及教學(xué)策略論文篇十
情感是人們對客觀事物是否適合個人需要和社會需求而產(chǎn)生的態(tài)度體驗，是人類文明的凝聚、內(nèi)化與升華，是衡量個體與社會文明的重要尺度。情感教育應(yīng)是語文教學(xué)的根本，教師在教學(xué)中應(yīng)“以人為本”，有意識地激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)語文的積極情感因素，培養(yǎng)學(xué)習(xí)興趣、增強學(xué)習(xí)動機，促進他們學(xué)習(xí)的主動性和目的性，提高語文教學(xué)效果，從而實現(xiàn)教學(xué)過程中的師生共同參與并和諧發(fā)展。
一、培養(yǎng)師生情感，創(chuàng)設(shè)和諧的教學(xué)氛圍。
師生情感是教學(xué)中的一道橋梁，這道橋梁的好壞決定著課堂教學(xué)氛圍的好壞。因此，教師要創(chuàng)設(shè)一個良好的情感氛圍，讓學(xué)生愉快地學(xué)習(xí)。語文教材中的每一篇作品都是作者在特定背景下的特定情感的表達，在學(xué)生要接觸作品時，教師應(yīng)抓住本教材的情感個性，巧設(shè)導(dǎo)語，引帶入境。而導(dǎo)語的設(shè)計要從情感出發(fā)，以情感作為敲門磚，以情激情，扣擊心靈。比如，我在教學(xué)《我的空中樓閣》時，要讓學(xué)生知道：“立于山脊的小屋為什么是空中樓閣？作者為什么把小屋及周圍的環(huán)境寫得那么美？作者從多個角度來描寫小屋及其周圍環(huán)境。教學(xué)可點撥：正因為小屋及周圍的環(huán)境那么美，人立于山下，遠觀山脊上的小屋，仿佛凌空而起。而小屋輕靈而自由的姿態(tài)，一角活潑翹起的屋檐，容易使人聯(lián)想到樓閣。這樣就可以引導(dǎo)學(xué)生自己的情感、思想與課文融合在一起了，從而引發(fā)了學(xué)生熱愛大自然的摯情。和諧的教學(xué)情境使教學(xué)充滿了活力，為此，教師要運用情感教育的方法，把傳授知識和學(xué)生接受知識這種相互的思想交流和心靈活動融為一體，使教師、學(xué)生、作品三者情感產(chǎn)生共鳴，激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)語文的內(nèi)驅(qū)力，從而提高語文教學(xué)的質(zhì)量。
二、注重詩情創(chuàng)意，讓學(xué)生讀出情感信息。
詩是最為注重情感的一種藝術(shù)形式，可以說詩的生命和靈魂就是情感。因此，情感體驗在詩的教學(xué)中是第一位的。“三分詩，七分讀”是我國古代就有的說法。也就是說情感教育應(yīng)寓于朗讀訓(xùn)練中。在朗讀中，朗讀的語調(diào)、聲音或高亢或沉緩；或激越或悲傷，它需要把作者創(chuàng)作時的全部激情重新釋放出來。恰到好處的聲量、充沛濃郁的氛圍、籠罩心頭的情感，展示和延伸了作品的形象。在身臨其境的情感體驗中，學(xué)生會更快地深入作品的意境中、作者的心靈里，與作品中的人物一起分擔(dān)喜怒哀樂，與作者情感產(chǎn)生共鳴。比如，在教學(xué)古詩《天凈沙。秋思》時，學(xué)生就如何在畫中表現(xiàn)“小橋流水人家”一句的詩意展開了討論，各執(zhí)一詞，爭執(zhí)不已。有的認(rèn)為應(yīng)該在房子旁邊畫一座橋，再畫一條小溪繞屋而過，有的認(rèn)為小溪不應(yīng)繞屋而過……所有這些爭議對詩句的理解似無關(guān)聯(lián)，怎么畫都無所謂。但可貴的是，它能引發(fā)學(xué)生的進一步思考，能訓(xùn)練學(xué)生的想像能力和創(chuàng)造性的思維能力。并且在教師的鼓勵下，學(xué)生的靈感得到激發(fā)，紛紛模仿古詩書寫出自已的詩篇。要使學(xué)生在讀時讀得真、悟得深，當(dāng)然，語文教師在課前還有一件重要事情要做，那就是廣采博覽，深刻透徹的了解作者的人生經(jīng)歷、思想歷程、寫作背景，并把這一信息傳達給學(xué)生，讓他們很有把握的、信心十足地進入到詩的情景中。因此，在語文教學(xué)中注重詩情，有助于學(xué)生體驗生活中的情感，。
三、教學(xué)出情入理，放飛學(xué)生自由的心靈。
要讓學(xué)生愛上語文課，上好語文課，我們必須深入挖掘其中蘊含的豐富的情感因素，(本網(wǎng)網(wǎng))激發(fā)學(xué)生的閱讀熱情。教學(xué)中學(xué)生是主體，教師是主導(dǎo)，主要任務(wù)是如何激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣和情感，培養(yǎng)學(xué)生自主學(xué)習(xí)的習(xí)慣，指導(dǎo)學(xué)生如何選擇適合自己的學(xué)習(xí)方式。學(xué)生對某一方面一旦產(chǎn)生興趣，他就會把這種興趣內(nèi)化為一種動力，自覺地去探索與創(chuàng)新，甚至達到忘我的境界。教學(xué)中教師或以解詞析句為手段，或以剖析結(jié)構(gòu)為依據(jù)，或以時空范圍為線索都要披文入情，出情入理。抓住情感與情理的聯(lián)系，引導(dǎo)學(xué)生多角度思考問題，豐富學(xué)生在學(xué)習(xí)中的情感體驗。從深刻領(lǐng)會作品創(chuàng)造的藝術(shù)意境，完成由情入理，尋文悟道的思維遷移。從而激起一種強烈的積極的審美愿望，激發(fā)學(xué)生創(chuàng)造性思維，培養(yǎng)學(xué)生正確的審美能力。比如《岳陽樓記》中范仲淹的“憂”、“樂”情；《最后一課》中韓麥爾先生的“悲”、“恨”情；《黃鶴樓》中崔灝的思鄉(xiāng)情等等，都是讓學(xué)生透過語言文字中表現(xiàn)出來的“文感”、“象感”、“意感”和“情感”來領(lǐng)悟其深刻的哲理。
在教學(xué)過程中，學(xué)生作為學(xué)習(xí)的主體，其情感直接影響學(xué)習(xí)的效果與質(zhì)量。教師充分挖掘刺激學(xué)生心理的情感源泉，通過恰當(dāng)?shù)耐緩胶头椒?，激起學(xué)生健康、積極的.情緒體驗，促使學(xué)生自覺接受教育，這是一個值得深入探究的課題。體驗是一種心智活動，也是一切心理活動的前提和基礎(chǔ)。成功的體驗會萌發(fā)興趣，增強自信心，激起學(xué)生的內(nèi)在動力，大大增強求知效果。蘇霍姆林斯基指出：“給兒童以勞動的快樂，取得學(xué)習(xí)成績的快樂，喚醒隱藏在他們內(nèi)心的自豪感、自尊感，這是教育工作的一條金科玉律?！苯處熞⒁饪刂谱约旱那榫w，不遷怒，不急躁，切忌使用訓(xùn)斥、懲罰等違反心理規(guī)律等傷害學(xué)生自尊心的方法和手段。以鼓勵和表揚為主，尤其對后進生不僅不能歧視，而且給他們獲得成功的機會，以便鼓起他們的自信心和學(xué)習(xí)熱情。對學(xué)習(xí)中所犯的錯誤，不能見錯就糾，不能諷刺挖苦，要盡量避免受挫、失敗等消極情感。對于掉隊的學(xué)生，要幫助其分析原因。在組織課堂教學(xué)中，要因材施教，因人而異。對于基礎(chǔ)薄弱、學(xué)習(xí)上一時有困難的學(xué)生，充分理解他們的情感，對他們提問時，適當(dāng)降低難度，使他們有機會答對，他們所取得的每一點進步，都要及時予以肯定，讓他看到自己的進步；對少數(shù)優(yōu)等生，適當(dāng)提高難度以增加語言的新穎性、超前性，由此使所有的學(xué)生都能體驗到成功的快樂，從而增強他們敢于學(xué)習(xí)語文的積極性和主動性。
教學(xué)過程既是知識信息傳遞和反饋的交流過程，也是師生雙方情感交融與共鳴的過程。只有關(guān)注學(xué)生的情感，陶冶學(xué)生的情操，激發(fā)他們的學(xué)習(xí)興趣，培養(yǎng)良好的學(xué)習(xí)習(xí)慣，幫助他們建立學(xué)習(xí)的成就感和自信心，克服學(xué)習(xí)中的消極情緒，才能讓他們放飛創(chuàng)新的翅膀。
童話在小學(xué)語文教學(xué)中的作用及教學(xué)策略論文篇十一
知識、智慧、情感三者是不能截然分開的.在現(xiàn)實生活中和表達這些生活的文章中,總是既有“情”又有“理”,“情”和“理”的關(guān)系是對立而又統(tǒng)一的.語文教學(xué)要以情感教育取得信任,啟發(fā)覺悟,感染學(xué)生,這樣才會打開學(xué)生的.心扉,達到教與學(xué)的目的.
作者：李志謙作者單位：河北省保定唐縣實驗中學(xué),河北,唐縣,072350刊名：魅力中國英文刊名：charmingchina年，卷(期)：2010“”(18)分類號：g633.3關(guān)鍵詞：語文教學(xué)情感過程情感氣息出情入理
童話在小學(xué)語文教學(xué)中的作用及教學(xué)策略論文篇十二
新課程改革更加關(guān)注語文學(xué)科的人文性。新課程標(biāo)準(zhǔn)明確提出：小學(xué)語文教學(xué)要重視情感、態(tài)度、價值觀的正確導(dǎo)向，這是語文教學(xué)改革的一個重要方向?，F(xiàn)行小學(xué)語文教材所選入的作品是文質(zhì)兼美的素材，字里行間都洋溢著美感，這正是對學(xué)生進行情感教育的最佳途徑。因此我們要依托于語文學(xué)科特點，以學(xué)生為中心，將情感教育滲透于小學(xué)語文教學(xué)的全過程，激起學(xué)生豐富的情感，以提升學(xué)生的情感品質(zhì)，培養(yǎng)學(xué)生理解美、欣賞美、創(chuàng)造美的能力。筆者現(xiàn)結(jié)合具體的教學(xué)實踐，對小學(xué)語文教學(xué)中情感教育的滲透淺談如下幾點。
一、創(chuàng)設(shè)情境，激發(fā)學(xué)生情感。
小學(xué)生年齡小、處于認(rèn)知的形象階段，而對于文中所表現(xiàn)的情感理解起來具有一定的困難，這會直接影響到學(xué)生對情感的把握、文本的理解。如文章所描述的科學(xué)家廢寢忘食、刻苦鉆研的求學(xué)精神，革命戰(zhàn)士不屈不撓、大無畏的革命精神等，都是通過文字來表述，教師如果不重視教材的挖掘，如果只是單純地講述，并不能激起學(xué)生特定的情感，這樣自然也會影響到學(xué)生對于文本的理解。因此，在教學(xué)中我們要深入挖掘文本，積極收集相關(guān)的資料，為學(xué)生創(chuàng)設(shè)有效的教學(xué)情境，將這些難以用語言表述的情感用音樂來渲染、用畫面來烘托，這樣更能帶動學(xué)生的多種感官，讓學(xué)生飽含激情，展開主動學(xué)習(xí)。
如在學(xué)習(xí)《錢塘江大潮》這一課時，由于大多學(xué)生并沒有親自前往觀察過，并沒有直觀而深刻的認(rèn)識，因此在教學(xué)時我們可以利用現(xiàn)代信息技術(shù)強大的圖文聲像功能，來播放錢塘江大潮的視頻資料，將大潮的壯麗呈現(xiàn)于學(xué)生眼前，帶給學(xué)生感官上的沖擊與震撼，從而激起學(xué)生特定的'情感。這樣既可以激發(fā)學(xué)生參與學(xué)習(xí)的熱情，同時又可以引導(dǎo)學(xué)生帶著特定的情感來展開文本的學(xué)習(xí)，更利于學(xué)生對文本的把握，激發(fā)學(xué)生熱愛大自然、熱愛祖國大好河山的思想感情。
二、深入品析，引導(dǎo)體味情感。
正所謂披文以入情，我們不僅要在導(dǎo)入階段激發(fā)學(xué)生的情感，還要讓學(xué)生的情感延續(xù)，滲透于整個課堂教學(xué)中，讓學(xué)生通過對文章字詞句段的賞析，來深入地體味情感，促進學(xué)生將知識轉(zhuǎn)化為能力。因此，在教學(xué)中我們要抓住文章的主題句、關(guān)鍵句與重點語句，讓學(xué)生展開獨立思考與積極思維，透過文字來達到深層次的理解，以帶領(lǐng)學(xué)生真正地走進文本，與作者產(chǎn)生情感共鳴。
如在學(xué)習(xí)《桂林山水》，作者用生動而簡練的詞來形容桂林山與水的特點，水之靜、清、綠，山之奇、秀、險，雖是幾個字，但是卻能生動而形象地展現(xiàn)其壯麗與優(yōu)美，這樣更能讓學(xué)生深入地體會文章的語言特色，感悟桂林山水甲天下，這樣更能讓學(xué)生感受桂林山水的美好，進而培養(yǎng)學(xué)生熱愛祖國大好河山、熱愛大自然的感情，從而引導(dǎo)學(xué)生在深入的品析中來走進作者所描繪的優(yōu)美景色，與作者產(chǎn)生情感共鳴。
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三、感情朗讀，引領(lǐng)體會情感。
閱讀是語文教學(xué)的重要組成部分，有感情的朗讀課文是閱讀的重要目標(biāo)，這也是讓學(xué)生體會情感、提升情感的重要手段?？梢哉f有感情的朗讀既是信息的輸出，又是一種信息的輸入，學(xué)生可以在聲情并茂的朗讀中來體會文章的情感，從而轉(zhuǎn)化為自身的情感。因此，在教學(xué)中我們要為學(xué)生的閱讀提供更多的時間與空間，要變講讀為學(xué)生的自主閱讀，讓學(xué)生在閱讀中將讀、思、議、想結(jié)合起來，多一些思考，少一些講解，以讓學(xué)生真正地走進文本，在富有感情的朗讀中引領(lǐng)學(xué)生體會情感。
如《桂林山水》，我們要指導(dǎo)學(xué)生進行有感情的朗讀，讓學(xué)生在朗讀中走進那如詩如畫的意境，切身感受桂林山水的壯麗與秀美，從而讓學(xué)生對文本的理解由膚淺的文字層面上升為深層的情感體會。這樣能讓學(xué)生深切體會字里行間所流露出來的對大自然的喜愛，同時能促進學(xué)生深入地掌握語言，這樣更加利于學(xué)生寫作水平、語文素養(yǎng)的整體提高。
四、延伸閱讀，加深體驗情感。
課內(nèi)學(xué)方法，課外求發(fā)展。情感教育也是如此，這是一個長期積累、厚積薄發(fā)的過程，而這遠遠不是有限的課堂教學(xué)與教材所能夠達成的目標(biāo)。因此，在教學(xué)中我們要在立足課堂教學(xué)，在搞好教材教學(xué)的基礎(chǔ)上開辟更為寬廣的閱讀空間，帶領(lǐng)學(xué)生沖破教材、教參的牢籠，引導(dǎo)學(xué)生的思維向縱深與橫向發(fā)展。這樣不僅可以激活學(xué)生的思維，增長學(xué)生的知識面，提高學(xué)生的閱讀水平，而且更能讓學(xué)生在比較與對比、想象與聯(lián)想中來加深情感體驗，這樣更加利于學(xué)生情感的激發(fā)與培養(yǎng)。
如學(xué)完一篇文章后，可以引導(dǎo)學(xué)生來閱讀同一作者的不同文章;或是不同作者同一題材的文章，讓學(xué)生來深刻體會作者不同的寫作風(fēng)格與情感。需要注意的是，課外閱讀的主體依舊是學(xué)生，但并不是與教師無關(guān)，教師要做好指導(dǎo)工作，要為學(xué)生提供一些適合的書籍，并指導(dǎo)學(xué)生根據(jù)自己的喜愛來自主選擇閱讀材料，以體現(xiàn)閱讀的自主性與獨立性，這既是學(xué)生理解文本的提升，又是提高綜合素養(yǎng)的重要途徑。同時教師要做好檢查與督促作用，以讓學(xué)生保質(zhì)保量地完成課外閱讀。
總之，情感教育是現(xiàn)代教育的主要組成部分，我們要將情感教育滲透于語文教學(xué)的全過程，這樣更能突出語文學(xué)科的人文教育功能。這就需要廣大語文教師不斷提高自身修養(yǎng)與能力，深入把握教材，靈活駕馭課堂，動之以情，曉之以理，激起學(xué)生豐富的情感，這樣才能達到語文學(xué)科在豐富學(xué)生的人格素養(yǎng)、提升學(xué)生思想品質(zhì)方面的功效。
童話在小學(xué)語文教學(xué)中的作用及教學(xué)策略論文篇十三
摘要：美育是以培養(yǎng)學(xué)生感受、表現(xiàn)、鑒賞、創(chuàng)造美的能力，從而促進學(xué)生追求人生的情趣與理想境界等為目標(biāo)的教育，也是語文教學(xué)的重要內(nèi)容，應(yīng)注重于熏陶感染、潛移默化，把這些內(nèi)容貫穿于日常的教學(xué)中，集中而有效地實施小學(xué)語文教學(xué)中的美育。筆者認(rèn)為，必須依據(jù)語文教學(xué)的審美特征，遵循兒童的心理規(guī)律，在發(fā)掘、把握小學(xué)語文教學(xué)中美育內(nèi)容的基礎(chǔ)上，將美育滲透在語文教學(xué)的每一個環(huán)節(jié)。
關(guān)鍵詞：美育美育意識語文教學(xué)。
我們祖國的語言生動優(yōu)美，不僅表現(xiàn)在它表情達意的準(zhǔn)確與細(xì)膩，還可體現(xiàn)在它的語音、語法修辭、節(jié)奏和韻律等方面，都富于審美特征。在教學(xué)中，可通過對語言文字的分析、欣賞、品味，來領(lǐng)略語言之美和思想情感之美；可通過有感情的朗讀來喚起課文中美的形象。同時，小學(xué)語文課本中蘊含著豐富的人性之美、自然之美，這些美通過不同的文學(xué)方式表現(xiàn)出來，能夠使語文教學(xué)達到賞心悅目、豐富情感、陶冶情趣、提高審美能力的美育效果，讓學(xué)生能真正領(lǐng)略到課文中美的因素。只有教師不斷滲透美育知識,才能奏響學(xué)生心中美的音符,叩擊學(xué)生敏感的心靈,使他們的好奇心、求知欲和鮮明的想象創(chuàng)造力得到最大限度的發(fā)展。
一、鉆研教材，欣賞美。
在指導(dǎo)學(xué)生正確地理解和運用祖國語文文字的同時，要把傳授知識與美感體驗結(jié)合起來，把挖掘教材的審美因素與教學(xué)內(nèi)容整合起來，使之具有美的特征；要發(fā)揮學(xué)生感知美、欣賞美、創(chuàng)造美的能力，讓學(xué)生在學(xué)習(xí)知識的同時，使情感得到愉悅、情操得到陶冶、心靈得到凈化，從而形成正確的人生觀和價值觀。小學(xué)語文教材中，很多文章文質(zhì)兼美，蘊含著大量的美學(xué)因素。特別是在教學(xué)寓情于景、情景交融的.寫景狀物的文章時，應(yīng)引導(dǎo)學(xué)生抓住語言文字認(rèn)真體會,引導(dǎo)學(xué)生從教材中去發(fā)現(xiàn)美。在以寫人為主的記敘文中，作者往往通過各種藝術(shù)形象來反映人物的行為美、道德美、思想美和品質(zhì)美，教學(xué)中要引導(dǎo)學(xué)生抓住課文中的人物肖像、語言、神態(tài)、動作、心理細(xì)節(jié)描寫，來感知人物的美好形象和優(yōu)秀品質(zhì)，以撥動學(xué)生的心弦，受到思想上的感染，培養(yǎng)審美觀。
二、創(chuàng)設(shè)情境，感受美。
要讓學(xué)生感受美，首先要營造美的環(huán)境。在語文教學(xué)中，創(chuàng)設(shè)情境已成為引導(dǎo)學(xué)生入情入境教學(xué)的一種美育途徑。教師可根據(jù)教學(xué)內(nèi)容的特點，運用各種教學(xué)方法，借用各種媒體設(shè)備，營造美的情境和美的氛圍，調(diào)動學(xué)生的感官，領(lǐng)略意境之美；也可以讓學(xué)生采用繪畫、唱歌、表演等實踐活動，讓學(xué)生盡情感受寫景之美，感受狀物之美；還可以運用多種教學(xué)手段，創(chuàng)設(shè)悅耳、悅目、悅心的意境。一是借助錄音，進行審美教育。
在教學(xué)中可恰當(dāng)?shù)夭シ乓恍┡錁防首x錄音，渲染氣氛，創(chuàng)設(shè)情境，使學(xué)生的情感處于最佳狀態(tài)，再通過老師富有感情的語言，展開豐富的聯(lián)想和想象，再現(xiàn)自然和生活的美景，真切地感受、欣賞到美的因素，獲得美的享受，激發(fā)學(xué)生表現(xiàn)美、創(chuàng)造美的欲望。二是借助視頻，進行審美感受。例如在講授古詩《曉出凈慈寺送林子方》時，通過視頻突出“荷花”、“荷葉”兩景，讓學(xué)生感知靜態(tài)美、色彩美、無邊無際的壯闊美，使學(xué)生感悟到景中有情、情在景中，“詩情畫意”的含義就會淋漓盡致地表現(xiàn)出來，讓學(xué)生受到美和情感的熏陶。這種將寫景抒情所描寫的畫面通過媒體進行再現(xiàn)，本身就具有一定的美感，造成如觀其形、如聞其聲的境地，給學(xué)生以美的享受和啟迪，撥動學(xué)生美的琴弦。
三、品詞賞句，陶冶美。
小學(xué)語文教材不僅語言生動優(yōu)美，而且大部分課文有著豐富的情感。在教學(xué)中，可通過有感情的朗讀、品賞來體驗教材的語言與情感形式的美。
1、美讀。如在教學(xué)蘇教版的《二泉映月》時，作者是這樣描述的：“阿炳用這動人心弦的琴聲告訴人們，他愛那支撐他度過苦難一生的音樂，他愛那美麗富饒的家鄉(xiāng)，他愛那惠山的清泉，他愛那照耀清泉的月光……”作者運用排比句式，在語言形式上對稱工整。教學(xué)這樣的句子，可以在學(xué)生熟讀的基礎(chǔ)上，在欣賞音樂的同時欣賞語言，一邊播放音樂，一邊引導(dǎo)學(xué)生朗讀；還可以讓學(xué)生填補課文的藝術(shù)空白，可以問學(xué)生，阿炳還愛什么？這樣既拓展了學(xué)生的想象，又理解了課文內(nèi)容，還在不知不覺中培養(yǎng)了學(xué)生的音樂審美能力。
2、品賞。小學(xué)語文中的古詩教學(xué)，雖然數(shù)量不多，卻包含著極為豐富的美育資源。教學(xué)中，教師應(yīng)引導(dǎo)學(xué)生在整體把握課文內(nèi)容的基礎(chǔ)上，對文章中的一字一句細(xì)細(xì)品味，慢慢想象品嘗，領(lǐng)悟其中美的內(nèi)涵。古詩中的語言美表現(xiàn)在獨特的音樂美以及語言的精確、凝練和含蓄美，同時，古詩中詩情畫意的意境以及形象化的哲理，也是啟迪學(xué)生智慧、發(fā)展學(xué)生思維、凈化學(xué)生情感的寶貴資源。因而在古典詩詞教學(xué)中，我們必須引發(fā)學(xué)生的審美感知，設(shè)法將學(xué)生引入美的境界，達到品賞的目的。
總之，語文教學(xué)中的美育滲透無處不在，美育貫穿在小學(xué)語文教學(xué)的全過程中，它能促進學(xué)生身心和個性的和諧發(fā)展。只要我們在語文教學(xué)中注重讓學(xué)生感受美、理解美、領(lǐng)悟美，就能使學(xué)生受到美的熏陶，達到提高審美能力、審美素質(zhì)的目的。
參考文獻。
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[2]教育部《全日制義務(wù)教育語文課程標(biāo)準(zhǔn)（實驗版）》.北京師范大學(xué)出版社，2001。
童話在小學(xué)語文教學(xué)中的作用及教學(xué)策略論文篇十四
現(xiàn)在數(shù)學(xué)課堂教學(xué)存在著一個普遍的問題就是教學(xué)效率低、教學(xué)效果差，其原因是多方面的。那么如何進行有效教學(xué)？如何在單位時間內(nèi)提高教學(xué)效率，是我們研究的方向。
一、認(rèn)真?zhèn)浜妹抗?jié)課。
眾所周知，要上好課，首先要備好課。而傳統(tǒng)的備課重點是備教師的“教”，忽略了學(xué)生的“學(xué)”，是從教師講的角度，而不是從學(xué)生學(xué)的角度來考慮備課。這也是導(dǎo)致課堂教學(xué)質(zhì)量低下的重要原因之一?！毒拍炅x務(wù)教育數(shù)學(xué)課程標(biāo)準(zhǔn)》中指出：“教師應(yīng)激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)的積極性，向?qū)W生提供從事數(shù)學(xué)活動的機會，幫助學(xué)生在自主探索和合作交流中真正理解和掌握基本的數(shù)學(xué)知識與技能、數(shù)學(xué)思想和方法，獲得廣泛的數(shù)學(xué)活動經(jīng)驗?！边@種理念給我們老師上課指明了方向，同時也為我們教師的備課理清思路。我們的備課不僅要備“教師怎樣教”，更要備“學(xué)生怎樣學(xué)”，要從學(xué)生學(xué)習(xí)活動的角度去備課。備課時首先要考慮這切課準(zhǔn)備安排幾個學(xué)生的活動，每個活動怎么安排；其次要考慮在活動中教師怎樣指導(dǎo)，怎樣與學(xué)生互動；第三要考慮在活動過程中，學(xué)生可能出現(xiàn)或遇到哪些問題，老師怎樣進行調(diào)控，怎樣評價等；然后把以上安排寫出來，作為教師課堂上臨場發(fā)揮，隨機應(yīng)變的一個基礎(chǔ)準(zhǔn)備。即使如此，教師在課堂上一定還會遇到這樣或那樣意想不到的問題，這就需要我們教師課后進行教學(xué)反思，再進行補充備課，寫出自己執(zhí)教的體會和疏漏失誤，記下學(xué)生學(xué)習(xí)活動中的閃光點或困惑。
這樣的備課才是我們倡導(dǎo)的，是有效教學(xué)的保證，是改進課堂教學(xué)，提高課堂教學(xué)效率的前提。例如第二冊第三單元加減法“青蛙吃害蟲”活動：首先讓學(xué)生看主題圖，活動主要是培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新思維和良好的學(xué)習(xí)習(xí)慣；其次是讓學(xué)生借助小棒擺一擺，算一算，并交流各自不同的計算方法，讓學(xué)生體會計算方法的多樣化；第三個活動是讓學(xué)生說一說，算一算體會計算方法的多樣化；第四個活動是進一步鞏固本節(jié)課所學(xué)知識。學(xué)生在操作活動中，老師要進行巡視指導(dǎo)，并積極參與到小組活動中去，鼓勵學(xué)生用不同的方法解決問題。
二、把握好教材。
把握教材要從全局著眼，從整體上去認(rèn)識教材，并用聯(lián)系的觀點系統(tǒng)地分析教材。首先在理解《標(biāo)準(zhǔn)》基本理念的前提下讀懂教材。通過反復(fù)閱讀教材，查閱有關(guān)教學(xué)參考資料，了解全冊教材的編寫特點，明確各部分教學(xué)內(nèi)容的目的要求和在全套教材體系中的地位，了解它們之間的內(nèi)在聯(lián)系；研究全冊教材的所有知識點在各單元的分布情況；還要研究每個單元和每節(jié)課的教學(xué)目標(biāo)。要熟練地掌握教材的知識體系、邏輯結(jié)構(gòu)和編排意圖。確定出每個單元和每節(jié)課的教學(xué)重點和難點，并制定出相應(yīng)的教學(xué)目標(biāo)。把握教材中的知識結(jié)構(gòu)轉(zhuǎn)化為教師的認(rèn)識結(jié)構(gòu)，只有到了這一步才算把握了教材，教學(xué)中才能駕輕就熟，寓繁于簡。
例如：圖書館一課，主要是教學(xué)“兩位數(shù)加幾”，這是本學(xué)期進位加法的第一課，它是在學(xué)生掌握了兩位數(shù)加減兩位數(shù)（不進位）的基礎(chǔ)上進行教學(xué)的，同時它又是以后學(xué)習(xí)計算的重要基礎(chǔ)。根據(jù)《標(biāo)準(zhǔn)》的要求，確定本節(jié)課的重難點是實現(xiàn)算法制多樣化，培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新思維以及良好的思想習(xí)慣和合作意識。教學(xué)目標(biāo)是學(xué)會兩位數(shù)加幾的進位加法并解決與此相關(guān)的應(yīng)用問題，讓學(xué)生體會計算方法的多樣化，培養(yǎng)思維的靈活性和獨立性。這樣來把握教材，教學(xué)才會得心應(yīng)手，收到良好的效果。
三、突出重點。
教師要抓住教材中本質(zhì)的、主要的東西，對其進行加工處理，然后在教學(xué)活動中突出出來，把學(xué)生的注意力集中到這方面上去，同時引導(dǎo)學(xué)生舉一反三。對于課本中相對次要或起輔助作用的教學(xué)內(nèi)容，可根據(jù)教學(xué)的實際需要作適當(dāng)調(diào)整，以適應(yīng)教學(xué)的需要，提高教學(xué)效率。例如第一冊第三單元“看電影”一課，教材中安排了兩個例題，例1是看圖說一說、算一算；例2是畫一畫、填一填。教學(xué)目的是讓學(xué)生在具體有趣的情景中學(xué)習(xí)有關(guān)“8”和“9”的加減法。我們可以以例1為重點，師生共同探討得數(shù)是“8”的算式。對例2（教學(xué)得數(shù)是“9”的算式），老師要大膽放手，發(fā)揮學(xué)生在活動中的主體地位，給學(xué)生留下充分的時間和空間，通過涂一涂，說一說，讓學(xué)生自己找出解決問題的辦法。
這樣做，學(xué)生不但體驗到學(xué)習(xí)的樂趣，更會增強學(xué)習(xí)的信心。在抓好每節(jié)課的教學(xué)重點同時，也要從整體著眼突出單元的教學(xué)重點。數(shù)學(xué)教材中每一單元、每一課時的教學(xué)內(nèi)容只有很少一部分是全新的知識。教學(xué)中就應(yīng)把很少一部分是全新的知識。教學(xué)中就應(yīng)把這“新”的一點突出出來，作為教學(xué)的重點。突出重點不是只抓住重點而舍棄非重點，教學(xué)中把教材重點孤立起來的做法是不恰當(dāng)?shù)?。教學(xué)新知識就必須注意提用生的已有的舊知識，引導(dǎo)學(xué)生認(rèn)識新知識的生長點、新舊知識的銜接點和轉(zhuǎn)化點，只有這樣才能真正的突出重點。
四、創(chuàng)造性地使用教材。
我們在教學(xué)教程中，要依據(jù)《標(biāo)準(zhǔn)》的精神，結(jié)合本地本校及學(xué)生的實際情況，創(chuàng)造性地使用教材，積極開發(fā)、利用各種教學(xué)資源，為學(xué)生提供豐富多彩的學(xué)習(xí)素材。下面提供幾點創(chuàng)造性地使用教材的建議：
（一）可以根據(jù)情況重新調(diào)整知識的順序；
（二）可以結(jié)合本地和學(xué)生熟悉的生活實際，提出能達到同樣教學(xué)目的的有思考價值的問題，讓學(xué)生在解決問題的過程中，體會數(shù)學(xué)的價值，學(xué)習(xí)解決問題的策略。
（三）可以擴大例題的思維空間，體現(xiàn)知識的整體效應(yīng)，突出知識的內(nèi)在聯(lián)系和數(shù)學(xué)思想方法。
（四）可以根據(jù)實際需要適當(dāng)補充或刪減有關(guān)教學(xué)內(nèi)容，但是也應(yīng)注意，在創(chuàng)造性地使用教材的過程中，不要隨意降低或撥高教學(xué)要求。
五、發(fā)掘教材的智力因素，是有效教學(xué)的重點。
教學(xué)中的智力因素很豐富，例題中有，習(xí)題中也有年級教材中有，中低年級教材中也有。教師要有意識地挖掘充分發(fā)揮教材中的智力因素，使每一個學(xué)生的智力都在原有的基礎(chǔ)上獲得最大可能的發(fā)展。這也是符合《標(biāo)準(zhǔn)》基本理念要求的。教材中很多地方都標(biāo)明讓學(xué)生“試一試”、“說一說”、“想一想”、“拼一拼”等等，這里面就包含著智力因素，這些內(nèi)容有利于學(xué)生主動地進行觀察、實驗、猜測、驗證、推理與交流等數(shù)學(xué)活動。
例如第一冊《搭積木》中例題2就包含著很多智力因素，如觀察能力、想象能力、推理能力、發(fā)散思維能力等。在觀察相碰撞求和圖后，如果有的學(xué)生這樣想：一輛車和一輛車相碰，那么他可以說出12+6=18、12+4=16、12+3=15、6+4=10、6+3=9、4+3=7中的全部或部分；如果有的學(xué)生這樣想：三輛車同時相碰，那么他可以說出12+6+4=22、12+6+3=21、12+4+3=19、6+4+3=13中的全部或部分；如果有的學(xué)生這樣想：四輛車同時相碰，那么他可以說出12+6+4+3=25。類似的例子太多了，幾乎每頁上都有。我們在教學(xué)中就應(yīng)放手讓學(xué)生去嘗試，在動手實踐、自主探索或合作交流中，培養(yǎng)學(xué)生的觀察、想象、推理、遷移等能力。如果這些內(nèi)容教師不讓學(xué)生去“試一試”、“說一說”、“折一折”、“想一想”、“做一做”，而是把它當(dāng)作一個全新的知識去講解，就達不到教材對學(xué)生智力培養(yǎng)的要求，就不能體現(xiàn)教材的編排意圖，就達不到教學(xué)目的要求。
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童話在小學(xué)語文教學(xué)中的作用及教學(xué)策略論文篇十五
孔子說：“好之者不如樂之者”。啟發(fā)學(xué)生樂學(xué)，從教育學(xué)的角度講，它是課堂教學(xué)的重要因素；從心理學(xué)角度講，一堂優(yōu)質(zhì)課必須根據(jù)學(xué)生的心理特點，用多種方法啟發(fā)學(xué)生樂學(xué)，以達到開發(fā)智力，培養(yǎng)能力的目的。葉圣陶先生有句名言：“教是為了將來不需要教”。所謂“為了將來不需要教”就包含著讓學(xué)生從內(nèi)心喜歡學(xué)習(xí)，能夠主動地用老師教給的方法去學(xué)習(xí)，而不是讓老師督促著學(xué)習(xí)，這就是樂學(xué)，盧梭在《愛彌兒》中認(rèn)為：“教育的藝術(shù)是使學(xué)生喜歡你所教的東西”。愛因斯坦說過，教育應(yīng)該使所提供的東西讓學(xué)生作為一種寶貴的禮品來領(lǐng)受，而不是作為一種艱苦的任務(wù)要他去負(fù)擔(dān)。同樣是課堂，有的學(xué)生視為畏途，有的學(xué)生視為樂園。同是一篇課文，這位老師講，學(xué)生興趣盎然，忽而眉飛色舞，忽而屏氣凝神，覺得聽課是一種享受；而那位老師講，學(xué)生聽得索然無味，忽而哈欠連連，忽而神思游離，糾其原因，關(guān)鍵在于如何在課堂教學(xué)中激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，啟發(fā)學(xué)生樂學(xué)。下面結(jié)合中學(xué)語文教學(xué)實踐，從幾個方面論述如何在語文教學(xué)中培養(yǎng)學(xué)生學(xué)習(xí)興趣，啟發(fā)學(xué)生樂學(xué)的問題。
一、重視語文教學(xué)的生動性。
從心理學(xué)角度講，具有生動特點的信息最能使人興奮，從而產(chǎn)生興趣。啟發(fā)學(xué)生樂學(xué)就是借此來激發(fā)學(xué)生主動學(xué)習(xí)的積極性。魏書生老師十分注重教學(xué)的生動性。他認(rèn)為，“興趣象柴，可以點燃也可以搗毀。興趣的柴在每一個同學(xué)的腦子里存在著，區(qū)別不在于學(xué)生有沒有興趣，而在于有的教師能點燃興趣，有的教師只能搗毀興趣”。為了把課上得生動有趣，他常引導(dǎo)學(xué)生展開想象，將文字變成圖畫。在引導(dǎo)學(xué)生想象時，有四步要求：勾勒出形態(tài)，染上色彩，使畫面動起來，讓畫面更細(xì)致、更逼真。例如他在講張志和《漁歌子》前兩句“西塞山前白鷺飛，桃花流水鱖魚肥”時，對學(xué)生說：“這是一首景色描寫極其鮮艷美麗的詞，我們應(yīng)該認(rèn)真品味，在大腦的熒光屏上放映，下面請大家打開大腦電視機。”同學(xué)們閉上眼睛，進入想象狀態(tài)，魏老師便接著說：“先勾勒形態(tài)，請同學(xué)們先在腦子里放映西塞山、白鷺、桃花、流水、鱖魚的輪廓。再染上色彩，請把黑白電視變?yōu)椴噬娨?，看誰腦子里的畫面更鮮艷美麗。”這時候，有的同學(xué)說：“腦中出現(xiàn)了青色的山，粉紅色的'桃花，碧清的水……。”
啟發(fā)學(xué)生樂學(xué)，注重教學(xué)的生動性，則由于教學(xué)對象的不同而千差萬別，如果說小學(xué)教學(xué)的生動性側(cè)重于“畫畫說說，做做說說”，那么中學(xué)則更進一個層次。如寧鴻彬老師的課堂常規(guī)訓(xùn)練，求異思維；錢夢龍老師的三主四式導(dǎo)讀法。
當(dāng)然，教學(xué)的生動性雖然主要表現(xiàn)在教學(xué)方式和方法上，但教學(xué)語言的生動性也不能忽視。用生動形象的語言深入淺出地闡明道理，要比空洞說教效果好。如某校有些學(xué)生因沒有考人重點中學(xué)而產(chǎn)生自卑感，意志消沉，對學(xué)習(xí)失去信心。教師娓娓動聽他講述了“官渡之戰(zhàn)”和“赤壁之戰(zhàn)”，用曹操的一勝一敗，告訴同學(xué)們這樣一個道理：勝敗乃兵家常事。其目的是讓同學(xué)們明白：沒有考入重點高中，是由多種原因造成的，并不是自己天生愚笨，從而使他們放下了自卑的包袱，樹立起學(xué)習(xí)的信心。實驗證明，要想在教學(xué)中培養(yǎng)學(xué)生學(xué)習(xí)興趣，啟發(fā)學(xué)生樂學(xué)，就必須把生動的教學(xué)方法和生動形象的教學(xué)語言結(jié)合起來。
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童話在小學(xué)語文教學(xué)中的作用及教學(xué)策略論文篇十六
教育的根本目的在于培養(yǎng)“完善的人”，它要促進的是學(xué)生的全面發(fā)展，包括生理、心理、認(rèn)知、情感等各方面的發(fā)展。但長期以來，我們的中學(xué)語文教學(xué)只強調(diào)了語文知識的傳授、語文能力的培養(yǎng)、智力的發(fā)展和思想品德的教育，而很少提到情感陶冶的目標(biāo)。一言以蔽之，如今的中學(xué)語文教學(xué)出現(xiàn)了人文價值、人文底蘊的流失，將充滿人性之美，最具趣味的語文變成枯燥乏味的技藝之學(xué)、知識之學(xué)，乃至變成純粹的應(yīng)試訓(xùn)練。這樣的語文課堂又怎會煥發(fā)出生命的光彩?為此，在語文教學(xué)中，教師必須實施情感教育，讓情感成為教學(xué)的催化劑。
一、善于設(shè)計課堂導(dǎo)語。
《語文課程標(biāo)準(zhǔn)》在“評價建議”里明確指出：“語文學(xué)習(xí)具有重情感體驗和感悟的特點，因而量化和客觀化不能成為語文課程評價的主要手段?！?BR> 白居易說：“感人心者,莫先乎情”。王夫之講“情不虛情,情皆可景,景非滯景,景總含情”?？梢娗榕c景是統(tǒng)一的。這就需要語文教師在課堂導(dǎo)語設(shè)計上，善于利用描述性的語言再現(xiàn)情感所產(chǎn)生和存在的情境,爭取讓學(xué)生一上課就進入角色，進入到作品的情境中去，找到與作者情感交融的契合點，去體驗作者所抒發(fā)的情感，從而使他們靈魂得到凈化，感情得到升華。
利用情感導(dǎo)入的方式很多，如教學(xué)《木蘭詩》可從播放豫劇《花木蘭》選段入手，教師簡介木蘭從軍的故事及背景;《從百草園到三味書屋》可自敘自己求學(xué)讀書的經(jīng)歷，說明童年的樂趣既在嬉戲玩耍中，又在讀書求知中;教學(xué)《天凈沙?秋思》可用音樂《橄欖樹》為導(dǎo)入背景音樂，再這樣設(shè)計導(dǎo)語：“七百年來，人們說起‘鄉(xiāng)愁’，就會想到《天凈沙?秋思》這部作品，它以極為出色的景物烘托的寫法，將抒情主人公置于特定氛圍中，使他的主觀意識和客觀環(huán)境達到了高度統(tǒng)一，整部抒情作品只用了28個字，就生動地表現(xiàn)出了一個長期漂泊異鄉(xiāng)的游子的悲哀……”教師聲情并茂的語言很好地誘發(fā)了學(xué)生的情感體驗，激發(fā)了學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，從而讓學(xué)生的思維興奮起來，迅速進入學(xué)習(xí)狀態(tài)。
二、精心挖掘情感目標(biāo)。
文章是作者“情動而辭發(fā)”的結(jié)果。閱讀的過程也是師生透過文字相互激發(fā)、渲染、傳遞、內(nèi)化的過程，需要教師像設(shè)計導(dǎo)語一樣以情動情。教師在教學(xué)設(shè)計中要依據(jù)作者的思路、情感及學(xué)生品質(zhì)、情感等因素，來設(shè)立情感目標(biāo)。如人物評傳類應(yīng)以具體的道德形象的影響來激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)榜樣的熱情為情感目標(biāo);古詩文應(yīng)以通過意象的勾勒、意境的營造來引導(dǎo)學(xué)生熱愛祖國的山河及語言文字作為情感目標(biāo);而說明文則應(yīng)以抓住對象的特征，從功能、用途及成因諸方面挖掘自然美、建筑美、創(chuàng)造美作為情感目標(biāo)。
在誘發(fā)不同的情感目標(biāo)時，教師可根據(jù)學(xué)情，采取靈活多樣的方式，讓其迅速進入情感氛圍。如可采用設(shè)疑引趣法：《賣炭翁》一詩中的“系向牛頭充炭值”，就可以提問：為什么用“系”呢?一個極尋常的“系”就可使學(xué)生看到賣炭翁的反抗精神，從而加深對作品思想感情的理解。還可采用朗讀感悟法、辨析討論法、情感互動法、情境聯(lián)想法、情感升華法等方式來實現(xiàn)情感的移植，使教學(xué)情感目標(biāo)順利達成。
文學(xué)作品之所以感人，一方面在于它是作者情動而辭發(fā)的結(jié)晶，情寓于字里行間，有的直抒胸臆，情動于中;有的借景抒情，托物言志;有的“道是無情卻有情”……另一方面是教師理性的誘導(dǎo)帶來情感的撞擊。文學(xué)作品的教學(xué)，是中學(xué)語文閱讀教學(xué)中最能觸及人的靈魂和最具魅力的內(nèi)容。如在教學(xué)《背影》時，可以引導(dǎo)學(xué)生從“背影”和“淚水”這兩個意象中逐漸深入地體會父子之間的綿綿深情，感悟無窮的藝術(shù)情味。在教學(xué)《最后一課》時，教師可利用韓麥爾先生的動作和表情引導(dǎo)學(xué)生聯(lián)系背景、聯(lián)系性格和老師的責(zé)任感分析其痛苦、激動的原因在于他熱愛法語、熱愛祖國，由此不難實現(xiàn)“培養(yǎng)學(xué)生熱愛祖國，熱愛語言，熱愛老師的高尚情感”這一情感目標(biāo)。
我們深信，伴隨著課程改革的春風(fēng)，情感教育一定會走進我們的語文課堂，在潛移默化中滋潤每個學(xué)生的心田，使語文課堂煥發(fā)出應(yīng)有的生命光彩，進而促進學(xué)生自身各方面的全面發(fā)展。
童話在小學(xué)語文教學(xué)中的作用及教學(xué)策略論文篇十七
新課程標(biāo)準(zhǔn)規(guī)定了語文課程的性質(zhì):“語文是最重要的交際工具,是人類文化的重要組成部分.工具性與人文性的統(tǒng)一,是語文課程的基本特點.”語文是語言形式與思想內(nèi)容的.結(jié)合體,具有以人類的積極文化對學(xué)生個體教育感化之功能.它通過語文所體現(xiàn)的價值觀念、思維方式、生活態(tài)度、心理過程等去感化教育學(xué)生,使學(xué)生探索真、崇尚善、追求美,達到凈化靈魂、升華情感、完善人格的作用,以促進人的自由全面發(fā)展.
作者：李會霞作者單位：河北省平山縣崗南鎮(zhèn)中石殿小學(xué),050400刊名：現(xiàn)代農(nóng)村科技英文刊名：xiandainongcunkeji年，卷(期)：2010“”(6)分類號：g63關(guān)鍵詞：
童話在小學(xué)語文教學(xué)中的作用及教學(xué)策略論文篇十八
摘要：
從上世紀(jì)開始我國生態(tài)破壞和環(huán)境污染問題就日益嚴(yán)重，雖然國家在建設(shè)發(fā)展中已經(jīng)開始認(rèn)識到生態(tài)環(huán)保工作的重要性，但是粗放型經(jīng)濟模式對環(huán)境造成的損害不是一夕之間就能夠恢復(fù)的，這在一定程度上導(dǎo)致生態(tài)問題已經(jīng)逐漸影響人們的生產(chǎn)生活。在未來發(fā)展中要想真正解決生態(tài)環(huán)境問題，就應(yīng)該從小學(xué)教育入手，讓學(xué)生通過深化對于環(huán)保問題的理解和認(rèn)識，養(yǎng)成良好的生態(tài)環(huán)保習(xí)慣，為我國經(jīng)濟社會的健康發(fā)展奠定堅實的基礎(chǔ)。本文從在小學(xué)語文教學(xué)中滲透生態(tài)道德教育入手進行分析，希望通過小學(xué)語文教學(xué)培養(yǎng)學(xué)生的生態(tài)環(huán)保意識，為國家環(huán)保事業(yè)的發(fā)展奠定基礎(chǔ)。
關(guān)鍵詞：
童話在小學(xué)語文教學(xué)中的作用及教學(xué)策略論文篇十九
課堂的教學(xué)是學(xué)生和教師交流的方式之一，在一堂課開講的時候就要牢牢抓住學(xué)生的心，激發(fā)學(xué)生的情感，深深地吸引他們，使他們跟著老師鋪設(shè)的情感基調(diào)，融入語文課堂的教學(xué)中來，激發(fā)他們求知的欲望，使學(xué)生愛上語文課堂，主動學(xué)習(xí)。
二、教學(xué)內(nèi)容。
每一篇語文的課文都是蘊含著作者的情感的，課文是作者抒發(fā)情感的載體，通過教師的引導(dǎo)，學(xué)生能在課文之中知道什么是善惡美丑，每篇文章，作者都會把情感通過物象或者特定的人物表達出來。因此，在小學(xué)的語文教育中，教師應(yīng)該積極利用課文中的情感因素，讓學(xué)生自己去感悟，自己去認(rèn)識課文中的各種形象，自己感悟作者所要表達的情感。教師可以進行適當(dāng)?shù)囊龑?dǎo)，隨著情節(jié)的推入，學(xué)生跟著作者的情感線索同喜同悲，深刻感受文章的內(nèi)在韻味。
三、聯(lián)想想象。
學(xué)語文就要學(xué)會感悟，學(xué)生通過對文章的品讀和深刻的'理解，在自己的頭腦中浮現(xiàn)出文章描繪的畫面，抽象的文字通過教師的引導(dǎo)，在學(xué)生的頭腦中形成了具體的畫面，充分體味“景”中之“情”。小學(xué)階段正是學(xué)生聯(lián)想最為豐富的階段，教師應(yīng)該充分利用這一點積極引導(dǎo)學(xué)生對文章進行聯(lián)想，尤其是借景抒情、融情于景這類文章，必要的時候教師可以借用多媒體設(shè)備，自己進行朗讀，讓學(xué)生閉上眼睛，多媒體設(shè)備放著適合文章基調(diào)的音樂，學(xué)生很快就會融入其中，感受文章中的“情”，欣賞其中的“景”。
四、關(guān)鍵句分析。
文章中的各個句子構(gòu)建了文章的景，抒發(fā)了作者的“情”，多數(shù)的句子用于描景，幾個關(guān)鍵的句子用來“傳情”，所以，在小學(xué)語文課堂的情感教育中應(yīng)該引導(dǎo)學(xué)生去發(fā)現(xiàn)作者傳遞情感的句子，有的時候表達情感的句子是直接抒情，有的句子是在描寫景的時候把情寓于景中，有的則是通過人物的動作表現(xiàn)自己的情感，教師應(yīng)該積極引導(dǎo)學(xué)生，通過文章中的關(guān)鍵句子準(zhǔn)確把握其中的情感，體會作者的深意。
綜上分析，小學(xué)語文課堂的情感教育應(yīng)該從文章的導(dǎo)語開始引導(dǎo)學(xué)生，讓學(xué)生感知文章的基調(diào)，緊扣文章內(nèi)容，分析帶感情的重點語句，引導(dǎo)學(xué)生進行合理的想象，把握作者的情感脈絡(luò)。
參考文獻：
童話在小學(xué)語文教學(xué)中的作用及教學(xué)策略論文篇二十
從心理學(xué)角度講，具有生動特點的信息最能使人興奮，從而產(chǎn)生興趣。啟發(fā)學(xué)生樂學(xué)就是借此來激發(fā)學(xué)生主動學(xué)習(xí)的積極性。魏書生老師十分注重教學(xué)的生動性。他認(rèn)為，“興趣象柴，可以點燃也可以搗毀。興趣的柴在每一個同學(xué)的腦子里存在著，區(qū)別不在于學(xué)生有沒有興趣，而在于有的教師能點燃興趣，有的教師只能搗毀興趣”。為了把課上得生動有趣，他常引導(dǎo)學(xué)生展開想象，將文字變成圖畫。在引導(dǎo)學(xué)生想象時，有四步要求：勾勒出形態(tài)，染上色彩，使畫面動起來，讓畫面更細(xì)致、更逼真。例如他在講張志和《漁歌子》前兩句“西塞山前白鷺飛，桃花流水鱖魚肥”時，對學(xué)生說：“這是一首景色描寫極其鮮艷美麗的詞，我們應(yīng)該認(rèn)真品味，在大腦的熒光屏上放映，下面請大家打開大腦電視機?！蓖瑢W(xué)們閉上眼睛，進入想象狀態(tài)，魏老師便接著說：“先勾勒形態(tài)，請同學(xué)們先在腦子里放映西塞山、白鷺、桃花、流水、鱖魚的輪廓。再染上色彩，請把黑白電視變?yōu)椴噬娨?，看誰腦子里的畫面更鮮艷美麗?！边@時候，有的同學(xué)說：“腦中出現(xiàn)了青色的山，粉紅色的桃花，碧清的水……?！?BR> 啟發(fā)學(xué)生樂學(xué)，注重教學(xué)的生動性，則由于教學(xué)對象的不同而千差萬別，如果說小學(xué)教學(xué)的生動性側(cè)重于“畫畫說說，做做說說”，那么中學(xué)則更進一個層次。如寧鴻彬老師的課堂常規(guī)訓(xùn)練，求異思維；錢夢龍老師的三主四式導(dǎo)讀法。
當(dāng)然，教學(xué)的生動性雖然主要表現(xiàn)在教學(xué)方式和方法上，但教學(xué)語言的生動性也不能忽視。用生動形象的語言深入淺出地闡明道理，要比空洞說教效果好。如某校有些學(xué)生因沒有考人重點中學(xué)而產(chǎn)生自卑感，意志消沉，對學(xué)習(xí)失去信心。教師娓娓動聽他講述了“官渡之戰(zhàn)”和“赤壁之戰(zhàn)”，用曹操的一勝一敗，告訴同學(xué)們這樣一個道理：勝敗乃兵家常事。其目的是讓同學(xué)們明白：沒有考入重點高中，是由多種原因造成的，并不是自己天生愚笨，從而使他們放下了自卑的包袱，樹立起學(xué)習(xí)的信心。實驗證明，要想在教學(xué)中培養(yǎng)學(xué)生學(xué)習(xí)興趣，啟發(fā)學(xué)生樂學(xué)，就必須把生動的教學(xué)方法和生動形象的教學(xué)語言結(jié)合起來。
二、教學(xué)的'藝術(shù)性。
重視教學(xué)的藝術(shù)性是培養(yǎng)學(xué)生學(xué)習(xí)興趣，啟發(fā)學(xué)生樂學(xué)的主要手段。教學(xué)藝術(shù)表現(xiàn)在教學(xué)語言、教學(xué)動作和教學(xué)方法上，就是富有幽默感和趣味性。錢夢龍老師認(rèn)為：“我覺得我們老師不妨有點幽默感，不要把自己打扮成神圣不可侵犯的樣子”。梁啟超認(rèn)為：“一個人必須生活在趣味之中，生活才有價值”。談到語言的幽默風(fēng)趣，很容易使人聯(lián)想到評書大師袁闊成。一部《三國演義》，經(jīng)過他的口，成了生動活潑的教科書。他的語言藝術(shù)，堪稱幽默的典范。當(dāng)然，教師不一定人人都成為評書家，但一位好的教師，要具備評書家那樣的語言藝術(shù)。如有一次，一只麻雀飛進了課堂，東闖西撞，后來被人位男同學(xué)抓住了。老師笑了笑說：“小麻雀沒上小學(xué)就想上初中了？可惜它聽不懂咱們的課，送它回大自然吧！”。還有一次，紙卷飛到了黑板旁，老師拾起紙卷，并沒有立即追查，而以輕松的語調(diào)對全班同學(xué)說：“海灣戰(zhàn)爭早已結(jié)束，怎么又有人朝黑板上發(fā)射‘飛毛腿’導(dǎo)彈??？”幽默的語言不僅能活躍課堂氣氛，也能化解矛盾，密切師生關(guān)系。教學(xué)語言是教學(xué)的靈魂，枯燥無味的語言會使學(xué)生昏昏欲睡；聲色俱厲的語言能使學(xué)生煩躁不安；幽默風(fēng)趣的語言卻能使學(xué)生如癡如醉。一位優(yōu)秀的教師在授課過程中，應(yīng)該做到語言幽默風(fēng)趣而不流于庸俗；生動形象而不失于輕??；聲調(diào)抑揚頓挫而不呆板；教態(tài)大方面不過于嚴(yán)肅。
幽默風(fēng)趣不僅表現(xiàn)在教學(xué)語言上，也表現(xiàn)在教學(xué)動作和教學(xué)形式上。有一次，一位同學(xué)想回答問題，膽子又不大，想舉手又不敢舉，魏書生老師便學(xué)他的樣子，把手舉了兩舉，縮了兩縮。同學(xué)們見老師滑稽的樣子，哈哈大笑起來，這位同學(xué)也笑了，并且果斷地舉手回答了問題。教學(xué)形式的幽默性主要表現(xiàn)在操作性學(xué)習(xí)中。如東陽市實驗小學(xué)的“課文表演’：老貓在一心一意地釣魚；戴老花鏡的帳房先生正和糶米人陰陽怪氣地對話等妙趣橫生。身臨其境的孩子們在愉快的笑聲中學(xué)懂了一篇又一篇課文?？傊?，教學(xué)的藝術(shù)性能夠使學(xué)生對語文學(xué)習(xí)產(chǎn)生向心力，從而深層次地啟發(fā)學(xué)生樂學(xué)。
三、全方位、多角度地挖掘?qū)W生樂學(xué)的因素。
常言說，條條大路通北京。為了達到教學(xué)目的，從不同側(cè)面挖掘潛在的、有利于學(xué)生學(xué)習(xí)的“樂”的因素，是非常重要的。在教學(xué)實踐中，有些教材本身很生動，如語文教材中的小說、戲劇、詩歌、散文，但教師在教學(xué)過程中，要把這些生動性體現(xiàn)出來并不是一件易事。還有一些教材，如說明文、應(yīng)用文等，就更需要教師憑自己的教學(xué)經(jīng)驗和知識功底去從不同側(cè)面挖掘有趣的因素，以達到培養(yǎng)興趣，啟發(fā)學(xué)生樂學(xué)，提高教學(xué)效果的目的。在此方面，于漪老師、寧鴻彬老師都作了富有成效的探索。于漪老師認(rèn)為：“教語文，要緊的是把學(xué)生的心抓住，使學(xué)生產(chǎn)生一種孜孜？？、鍥而不舍的學(xué)習(xí)愿望”。有了這種愿望，學(xué)生就想學(xué)、愛學(xué)、學(xué)有興趣，學(xué)有收獲。她提出在“苦”字上進行教育，學(xué)習(xí)語言要下苦功；在“得”字上下功夫，使學(xué)生上每一堂課都有所得；在“趣”字上啟發(fā)引導(dǎo)，使學(xué)生學(xué)得有味道。寧鴻彬老師倡導(dǎo)“三不迷信”、“三個歡迎”來啟發(fā)學(xué)生樂學(xué)。
他說：“跟我觀點不一樣，我歡迎學(xué)生講，有時候我講著，學(xué)生就說：‘老師，我跟你的看法不一樣。’我對我的學(xué)生提倡‘我認(rèn)為’三個字。”因此，寧老師無論是講議論文，還是應(yīng)用文，同學(xué)們學(xué)習(xí)的積極性都很高。
此外，即使是比較生動的詩歌、散文，也要從不同側(cè)面挖掘樂學(xué)的因素，以便對學(xué)生進行深入的情感熏陶和美育。在此方面，于漪老師提出了“娛目、動情、激思、勵志”的方法，來培養(yǎng)學(xué)生的思想品德，陶冶他們的性情，激發(fā)他們的學(xué)習(xí)興趣，啟發(fā)他們樂學(xué)。
總之，興趣培養(yǎng)和樂學(xué)啟發(fā)是成功的語文教學(xué)應(yīng)具備的重要因素，它是提高教學(xué)效率的有效方法，《詩經(jīng)》云：“他山之石，可以攻玉。”筆者對此略陳管見，望借此起到“攻玉”之效。