戰(zhàn)爭(zhēng)與和平學(xué)生讀書(shū)心得(優(yōu)秀19篇)

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    上半年的績(jī)效總結(jié)表明,我們需要加強(qiáng)自我學(xué)習(xí)和提升能力。寫(xiě)總結(jié)時(shí),要注重形成層次清晰的結(jié)構(gòu),先總后分,先主要再次要,使得總結(jié)更具邏輯性和條理性。以下是一些寫(xiě)作上佳的總結(jié)范文,希望能夠?qū)Υ蠹业膶?xiě)作有所啟發(fā)。
    戰(zhàn)爭(zhēng)與和平學(xué)生讀書(shū)心得篇一
    一位舉世聞名的俄國(guó)作家----列夫.托爾斯泰;一部被譽(yù)為“世界上最偉大的小說(shuō)”----《戰(zhàn)爭(zhēng)與和平》;一段驚心動(dòng)魄的歷史故事。
    這本書(shū)是圍繞保爾.康斯基,別祖霍夫,羅斯托夫和華西里四大貴族的家庭生活展開(kāi)的。記載了1820_年至1820_年拿破侖統(tǒng)治的法國(guó)與亞歷山大統(tǒng)治下的俄國(guó)之間發(fā)生的戰(zhàn)爭(zhēng),歌頌了俄國(guó)人民的愛(ài)國(guó)主義精神及取得的震驚世界的偉大勝利。
    書(shū)中刻畫(huà)了許多個(gè)性鮮明的人物,如:性格內(nèi)向、意志堅(jiān)定的安德烈,有較強(qiáng)的社會(huì)活動(dòng)能力;心直口快、易動(dòng)感情的彼埃爾,缺少實(shí)際活動(dòng)的能力,側(cè)重于道德理想的追求;女主人公娜塔莎則是個(gè)情感豐富,生機(jī)勃勃,熱愛(ài)大自然,接近人民,具有民族精神的女人。他們?cè)诒Pl(wèi)祖國(guó)的戰(zhàn)爭(zhēng)中得到了鍛煉和成長(zhǎng)。而以庫(kù)拉金為代表的宮廷貴族的貪婪、虛偽和墮落的個(gè)性,也被赤裸裸地刻畫(huà)出來(lái),并進(jìn)行了無(wú)情的鞭笞。
    其中,有兩個(gè)人物特別耐人尋味,他們的性格變化得非???。彼埃爾---別祖霍夫伯爵的私生子,在一夜之間變成了百萬(wàn)富翁和社交界的寵兒。獲得遺產(chǎn)后的彼埃爾一開(kāi)始貪圖享受,后來(lái)獻(xiàn)身于慈善事業(yè),最后又想當(dāng)兵打仗。娜塔莎----羅斯托夫公爵的女兒,她起初喜歡保爾.康斯基的兒子---英勇善戰(zhàn)的安德烈,后來(lái)又愛(ài)上了阿那托里,最后又跟彼埃爾結(jié)婚。
    《戰(zhàn)爭(zhēng)與和平》讓我第一次感悟到:生命是多么寶貴!和平是多么重要!生活在和平年代的我們是多么得幸福!
    戰(zhàn)爭(zhēng)與和平學(xué)生讀書(shū)心得篇二
    俄羅斯作家列夫.托爾斯泰是世界上幾乎無(wú)人能與之媲美的偉大作家。他的文學(xué)創(chuàng)作,不僅數(shù)量眾多,而且體裁豐富,被譽(yù)為19世紀(jì)俄羅斯社會(huì)生活的百科全書(shū),象一面鏡子真實(shí)地反映了那個(gè)時(shí)期俄羅斯社會(huì)生活的一切矛盾和巨大的社會(huì)變動(dòng)。
    《戰(zhàn)爭(zhēng)與和平》以保爾康斯基、別祖霍夫、羅斯托夫、華西里四大貴族家庭在戰(zhàn)爭(zhēng)與和平年代里的生活為情節(jié)線索,生動(dòng)地展現(xiàn)了1805年至1820年間,俄奧聯(lián)軍同法軍在奧斯特里茨的會(huì)戰(zhàn)、法軍入侵俄國(guó)、莫斯科大火、拿破侖軍隊(duì)潰退等一系列重大歷史事件,表現(xiàn)了戰(zhàn)士們的愛(ài)國(guó)主義和英雄主義精神,歌頌了俄國(guó)人同仇敵愾精神和人民力量的偉大勝利。場(chǎng)面壯觀,結(jié)構(gòu)清晰,具有強(qiáng)烈時(shí)代感。
    體會(huì)最深的是,這部小說(shuō)人物形象非常鮮明、富有個(gè)性。如安得烈性格內(nèi)向,意志堅(jiān)定,有較強(qiáng)的社會(huì)活動(dòng)能力;彼埃爾心直口快,易動(dòng)感情,缺少實(shí)際活動(dòng)能力,更側(cè)重于道德理想的追求;女主人公娜塔莎則是個(gè)情感豐富,生機(jī)勃勃,熱愛(ài)大自然,接近人民,具有民族氣質(zhì)的女人。他們?cè)诒Pl(wèi)祖國(guó)的戰(zhàn)爭(zhēng)中得到了鍛煉和成長(zhǎng),這幾個(gè)主要人物形象都具有較高的認(rèn)識(shí)價(jià)值和審美價(jià)值。而以庫(kù)拉金為代表的宮廷貴族的貪婪、虛偽和墮落的個(gè)性,也被赤裸裸地刻畫(huà)出來(lái),并進(jìn)行了無(wú)情的鞭笞。
    我覺(jué)得,《戰(zhàn)爭(zhēng)與和平》這樣的.小說(shuō),對(duì)我來(lái)說(shuō),雖然有點(diǎn)深?yuàn)W而新鮮,但通過(guò)這次學(xué)習(xí),我對(duì)這樣的世界名著有了初步的認(rèn)識(shí)和學(xué)習(xí)欲望。
    如果說(shuō)當(dāng)我手捧《戰(zhàn)爭(zhēng)與和平》這本書(shū)時(shí),是懷著崇敬的心情的話,那么,當(dāng)我讀完《戰(zhàn)爭(zhēng)與和平》這本書(shū)時(shí),我的心卻久久不能平靜。因?yàn)?,在此之前,關(guān)于俄羅斯大作家列夫?托爾斯泰的《戰(zhàn)爭(zhēng)與和平》,我已經(jīng)聽(tīng)說(shuō)不少,今天,當(dāng)我完整地學(xué)習(xí)了《戰(zhàn)爭(zhēng)與和平》這部小說(shuō)后,對(duì)小說(shuō)及其作者有了更深的認(rèn)識(shí)。
    俄羅斯作家列夫?托爾斯泰是世界上幾乎無(wú)人能與之媲美的偉大作家。他的文學(xué)創(chuàng)作,不僅數(shù)量眾多,而且體裁豐富,被譽(yù)為19世紀(jì)俄羅斯社會(huì)生活的百科全書(shū),象一面鏡子真實(shí)地反映了那個(gè)時(shí)期俄羅斯社會(huì)生活的一切矛盾和巨大的社會(huì)變動(dòng)。
    《戰(zhàn)爭(zhēng)與和平》以保爾康斯基、別祖霍夫、羅斯托夫、華西里四大貴族家庭在戰(zhàn)爭(zhēng)與和平年代里的生活為情節(jié)線索,生動(dòng)地展現(xiàn)了1805年至1820年間,俄奧聯(lián)軍同法軍在奧斯特里茨的會(huì)戰(zhàn)、法軍入侵俄國(guó)、莫斯科大火、拿破侖軍隊(duì)潰退等一系列重大歷史事件,表現(xiàn)了戰(zhàn)士們的愛(ài)國(guó)主義和英雄主義精神,歌頌了俄國(guó)人同仇敵愾精神和人民力量的偉大勝利。場(chǎng)面壯觀,結(jié)構(gòu)清晰,具有強(qiáng)烈時(shí)代感。
    體會(huì)最深的是,這部小說(shuō)人物形象非常鮮明、富有個(gè)性。如安得烈性格內(nèi)向,意志堅(jiān)定,有較強(qiáng)的社會(huì)活動(dòng)能力;彼埃爾心直口快,易動(dòng)感情,缺少實(shí)際活動(dòng)能力,更側(cè)重于道德理想的追求;女主人公娜塔莎則是個(gè)情感豐富,生機(jī)勃勃,熱愛(ài)大自然,接近人民,具有民族氣質(zhì)的女人。他們?cè)诒Pl(wèi)祖國(guó)的戰(zhàn)爭(zhēng)中得到了鍛煉和成長(zhǎng),這幾個(gè)主要人物形象都具有較高的認(rèn)識(shí)價(jià)值和審美價(jià)值。而以庫(kù)拉金為代表的宮廷貴族的貪婪、虛偽和墮落的個(gè)性,也被赤裸裸地刻畫(huà)出來(lái),并進(jìn)行了無(wú)情的鞭笞。
    我覺(jué)得,《戰(zhàn)爭(zhēng)與和平》這樣的小說(shuō),對(duì)我來(lái)說(shuō),雖然有點(diǎn)深?yuàn)W而新鮮,但通過(guò)這次學(xué)習(xí),我對(duì)這樣的世界名著有了初步的認(rèn)識(shí)和學(xué)習(xí)欲望。
    戰(zhàn)爭(zhēng)與和平學(xué)生讀書(shū)心得篇三
    1968年前蘇聯(lián)版的《戰(zhàn)爭(zhēng)與和平》是影史上最昂貴的影片,5億6000萬(wàn)美元的投資,即使到了現(xiàn)在,許多美國(guó)大片還是望塵莫及。
    好萊塢版的《戰(zhàn)爭(zhēng)與和平》,好像鐵了心要把托爾斯泰的名著拍成一部愛(ài)情電影,丁香花一樣美麗的奧黛麗·赫本,被壓縮得幾乎只剩下一條愛(ài)情主線的劇情……沒(méi)辦法,讓美國(guó)人去感受俄羅斯的歷史,是深刻不起來(lái)的。
    而前蘇聯(lián)版,其宏大的`場(chǎng)面,史詩(shī)般的鏡頭語(yǔ)言,讓觀者無(wú)不清晰地看到俄國(guó)人自身對(duì)本國(guó)歷史的切膚感受。
    不知有沒(méi)有受之前美國(guó)人的影響,前蘇聯(lián)版的女主角柳德米拉·米哈伊諾芙娜·薩維里耶娃像極了奧黛麗·赫本,除了帶點(diǎn)本民族氣質(zhì),身材更豐滿一些,一樣的高挑美麗、一樣的清純活潑,表情、動(dòng)作也有些相似。不過(guò),這并不影響她演技的發(fā)揮?!稇?zhàn)爭(zhēng)與和平》獲得奧斯卡最佳外語(yǔ)片后,薩維里耶娃更是一躍成為全世界知名的蘇聯(lián)演員。
    在那個(gè)年代,前蘇聯(lián)電影居然得到了那些充滿傲慢與偏見(jiàn)的美國(guó)奧斯卡評(píng)委們的青睞,不得不說(shuō),這部電影拍到了讓人無(wú)話可說(shuō)的地步。
    戰(zhàn)爭(zhēng)與和平學(xué)生讀書(shū)心得篇四
    安德烈公爵想:“云朵是多么的寧?kù)o、鎮(zhèn)定啊,哪里像我們這里的慌張,恐懼與混亂啊!那云朵無(wú)憂無(wú)慮地飄蕩在空中,從來(lái)不必像那個(gè)法國(guó)兵和炮兵似的為爭(zhēng)奪探帚而憤怒。為什么我從前沒(méi)有注意到它呢?現(xiàn)在我看到它了,我是多么幸福啊!只有天空是純潔的,沒(méi)有虛偽、沒(méi)有欺騙、沒(méi)有什么能夠和它相比。天空之中只有安靜、柔和。謝謝上帝……”
    這是他被打在地上后心中的感想。這一感想與他原先的看法是截然不同的。安德烈是有錢(qián)的老公爵的兒子,他性格內(nèi)向,意志堅(jiān)定。在當(dāng)時(shí)上流社會(huì)中,他是個(gè)有地位的人物,并且非常熱衷于幫助年輕人進(jìn)入上流社會(huì),所以安德烈與上流社會(huì)的人們有著密切的聯(lián)系。在他的家族中,有著愛(ài)他的父親和妹妹馬麗婭公爵小姐,還有一個(gè)不愿他離開(kāi)去參軍的妻子。
    在打仗來(lái)臨之前,他認(rèn)為自己活著的目的就是為了追求名聲和榮譽(yù)。為了追求他人的尊敬,他多么希望能成為戰(zhàn)場(chǎng)上的英雄,以施展他的才略,為了達(dá)到這一目的,若要他放棄他的親人都無(wú)所謂,我們?nèi)ハ胍幌氚?,這是多么冷酷無(wú)情的想法啊!在他看來(lái),榮譽(yù)和地位是他最珍愛(ài)的東西,也許許多上流社會(huì)的人也會(huì)有同樣的觀念。
    不過(guò),當(dāng)他戰(zhàn)敗躺倒在地上后,當(dāng)他看到藍(lán)天、白云時(shí)他清醒了,他認(rèn)識(shí)到了一切。那是一種寧?kù)o、安逸、遼遠(yuǎn)。在看到那樣的情景后,他的心是如此的平靜。天上的云朵是那般鎮(zhèn)定自若,安寧自得,一片和平景象,完全沒(méi)有陸地上的殺戮,聞不到一絲的血腥味。在他明白這一切后,他感覺(jué)到無(wú)數(shù)人崇拜的英雄—拿破侖,也是渺小的微不足道的,根本不能與胸懷博大的天空相比。
    藍(lán)天和浮云是安德烈從未注意到的,他所見(jiàn)的是上流社會(huì)中一張張?zhí)搨蔚拿婵?,而今?jiàn)到了他一直忽略的卻很純潔的東西,看到了永恒!
    戰(zhàn)爭(zhēng)與和平學(xué)生讀書(shū)心得篇五
    這本書(shū)是圍繞保爾。康斯基,別祖霍夫,羅斯托夫和華西里四大貴族的家庭生活展開(kāi)的。記載了1805年至1820年拿破侖統(tǒng)治的法國(guó)與亞歷山大統(tǒng)治下的俄國(guó)之間發(fā)生的戰(zhàn)爭(zhēng),歌頌了俄國(guó)人民的愛(ài)國(guó)主義精神及取得的震驚世界的偉大勝利。
    書(shū)中刻畫(huà)了許多個(gè)性鮮明的人物,如:性格內(nèi)向、意志堅(jiān)定的安德烈,有較強(qiáng)的社會(huì)活動(dòng)能力;心直口快、易動(dòng)感情的彼埃爾,缺少實(shí)際活動(dòng)的能力,側(cè)重于道德理想的追求;女主人公娜塔莎則是個(gè)情感豐富,生機(jī)勃勃,熱愛(ài)大自然,接近人民,具有民族精神的女人。他們?cè)诒Pl(wèi)祖國(guó)的戰(zhàn)爭(zhēng)中得到了鍛煉和成長(zhǎng)。而以庫(kù)拉金為代表的宮廷貴族的貪婪、虛偽和墮落的個(gè)性,也被赤裸裸地刻畫(huà)出來(lái),并進(jìn)行了無(wú)情的鞭笞。
    其中,有兩個(gè)人物特別耐人尋味,他們的性格變化得非常快。彼埃爾——?jiǎng)e祖霍夫伯爵的私生子,在一夜之間變成了百萬(wàn)富翁和社交界的寵兒。獲得遺產(chǎn)后的彼埃爾一開(kāi)始貪圖享受,后來(lái)獻(xiàn)身于慈善事業(yè),最后又想當(dāng)兵打仗。娜塔莎——羅斯托夫公爵的女兒,她起初喜歡保爾??邓够膬鹤佑⒂律茟?zhàn)的安德烈,后來(lái)又愛(ài)上了阿那托里,最后又跟彼埃爾結(jié)婚。
    《戰(zhàn)爭(zhēng)與和平》里面有很多精彩的片段,值得我們咀嚼回味,如羅斯托夫一家因戰(zhàn)亂遷出莫斯科時(shí)娜塔莎與皮埃爾告別的場(chǎng)景。娜塔莎從車窗里探出頭來(lái),看到穿著邋遢匆匆走過(guò)的皮埃爾,就向他打招呼。他們簡(jiǎn)單聊了幾句,皮埃爾因?yàn)榘V戀娜塔莎又考慮到自身的處境而顯得漫不經(jīng)心,最后他向娜塔莎揮手道別:“明天,不!再見(jiàn),再見(jiàn)了?!彪S即停下腳步落在了馬車后面。娜塔莎則好一陣子還把頭伸出窗外,對(duì)漸漸遠(yuǎn)去的皮埃爾露出親切、快樂(lè)的微笑。
    《戰(zhàn)爭(zhēng)與和平》讓我第一次感悟到:生命是多么寶貴!和平是多么重要!生活在和平年代的我們是多么得幸福!
    戰(zhàn)爭(zhēng)與和平學(xué)生讀書(shū)心得篇六
    拿破侖率領(lǐng)著法國(guó)一百萬(wàn)人的兵馬,轟開(kāi)了俄國(guó)的大門(mén),這引起了俄國(guó)人民的恐慌,人們對(duì)拿破侖這位軍事天才嗤之以鼻,俄國(guó)軍隊(duì)邊打邊退,以少于對(duì)方一半的兵馬和對(duì)方周旋,最后,竟然失掉了俄羅斯的首都——莫斯科。之后,拿破侖開(kāi)始漸漸衰敗,在莫斯科,指揮軍隊(duì)毫無(wú)紀(jì)律地搜刮居民財(cái)產(chǎn),落得的下場(chǎng)便是抱作一團(tuán)然后落荒而逃。
    在俄國(guó)軍隊(duì)與法國(guó)軍隊(duì)周旋的過(guò)程中,曾打過(guò)幾次的戰(zhàn)役,是拿破侖的士兵丟盔棄甲,損失慘重,為什么一個(gè)原本不足以抗拒聲勢(shì)浩大法軍的俄羅斯軍隊(duì),如今卻遠(yuǎn)遠(yuǎn)占了上風(fēng),那是因?yàn)槎韲?guó)人民所擁有的那些法國(guó)軍人所沒(méi)有的品質(zhì)——樸實(shí)、真誠(chéng)、愛(ài)國(guó)、無(wú)私、舍己為國(guó),他們看見(jiàn)了皇帝能夠感動(dòng)得熱淚盈眶,在莫斯科即將被攻破的那段時(shí)間里,人們拋棄了自己的財(cái)產(chǎn),遠(yuǎn)遠(yuǎn)地逃離了這里,這說(shuō)明了什么?說(shuō)明了俄國(guó)人民從來(lái)沒(méi)有想過(guò)在外國(guó)人的統(tǒng)治下生活,說(shuō)明了他們有一顆愛(ài)國(guó)心。
    是的,失敗從不源自于條件的好壞,而真正導(dǎo)致失敗的原因,則是對(duì)事物所持有的態(tài)度,俄國(guó)人民沒(méi)有絕望過(guò),他們相信,并且認(rèn)定他們終將把法國(guó)人趕出自己的領(lǐng)土,有一種“力”叫做“信仰之力”,正是這種力真正讓法軍感到恐懼,俄軍沖鋒陷陣,毫無(wú)怨言,把死視為在前線馬革裹尸,鞠躬盡瘁,把祖國(guó)視為心中尚、最圣潔的地方,愛(ài)國(guó)之心人皆有,但是,法軍卻禁不住金錢(qián)的誘惑,在金錢(qián)面前,他們喪失了理智,拋棄了祖國(guó)的利益,導(dǎo)致了最后的失敗。
    愛(ài)國(guó)其實(shí)需要堅(jiān)定的意志力,在危難面前,不退縮,與祖國(guó)同生死,共存亡。就如文天祥在被捕時(shí)所說(shuō)的那樣:“人生自古誰(shuí)無(wú)死,留取丹心照汗青?!边@樣的死,才值得世人銘刻在心。
    近幾天家里來(lái)了客人,丁丁跟他們玩的不亦說(shuō)乎!一直堅(jiān)持的閱讀也放棄了,最后還是在我的提醒下閱讀完了《戰(zhàn)爭(zhēng)與和平》,還主動(dòng)寫(xiě)下了以上的讀后感。人都有惰性,何況是孩子,但是,“失敗從不源自于條件的好壞,而真正導(dǎo)致失敗的原因,則是對(duì)事物所持有的態(tài)度”,對(duì)于生活也是如此,以正確的心態(tài)面對(duì)每一天的生活,過(guò)得充實(shí)而精彩。
    戰(zhàn)爭(zhēng)與和平學(xué)生讀書(shū)心得篇七
    走進(jìn)《戰(zhàn)爭(zhēng)與和平》的小說(shuō)中,唾棄那些腐朽,迎接那些新鮮的熱血吧,正是這些熱血。支撐著國(guó)家,支撐著未來(lái)!
    今天終于拜讀完托爾斯泰的鴻篇巨著《戰(zhàn)爭(zhēng)與和平》,心中久久不能平靜,感慨太多太多:
    這本書(shū)好就在它的任何一個(gè)人物刻畫(huà)、景物描寫(xiě)、戰(zhàn)爭(zhēng)場(chǎng)面描寫(xiě)、心理活動(dòng)描寫(xiě)、人物對(duì)話描寫(xiě)等等,及至每一個(gè)段落、句子甚至標(biāo)點(diǎn)都是那么恰到好處,完美無(wú)瑕:
    這本書(shū)描寫(xiě)得很真實(shí),以幾次真正的戰(zhàn)爭(zhēng)為背景,里面有真實(shí)的人物:拿破侖、亞力山大、庫(kù)圖索夫等,它的真實(shí)還體現(xiàn)在,每一個(gè)人物的描摹都不是一出場(chǎng)就完美無(wú)缺的,他們都有一個(gè)成長(zhǎng)和成熟的過(guò)程:
    彼埃爾一出場(chǎng)是在安娜。巴芙洛芙娜家的晚會(huì)上,當(dāng)時(shí)在場(chǎng)的“上流社會(huì)”的人們都很“輕視他,他的言行是為人們所不齒的,而這正說(shuō)明彼埃爾是一個(gè)真誠(chéng)的、不流于世俗的人。安德來(lái)公爵就很欣賞他這一點(diǎn),并主動(dòng)結(jié)交這個(gè)人。當(dāng)彼埃爾突然繼承父親的巨大財(cái)產(chǎn)后,成為別素號(hào)夫伯爵、成為全莫斯科最有錢(qián)的人之一后,他馬上成為莫斯科整個(gè)上流社會(huì)倍受歡迎的人,莫斯科所有有女兒的家長(zhǎng)都盼望能把女兒嫁給他,他說(shuō)出的每一句話都會(huì)受到所有人的稱贊,連他自己也疑惑:好好像自己具備了所有的美德……這是多么大的諷刺啊!然而這又多么現(xiàn)實(shí)啊!這與我們?nèi)缃裰袊?guó)社會(huì)的主流思想多么不謀而合啊!
    瑪麗亞的育兒日記也是我所崇敬的,我同樣對(duì)她的那種崇高的道德世界感到驚異!
    娜塔莎,作者對(duì)這個(gè)人物的描寫(xiě)跨躍很大:從一個(gè)天真爛漫的小女孩寫(xiě)到多情美麗的少女、又寫(xiě)到完全獻(xiàn)身家庭——丈夫與兒女而完全拋棄自己的所有——包括外交、愛(ài)好和女人的修飾等等,整個(gè)小說(shuō)中人物娜塔莎的變化是最大的。
    對(duì)老伯爵夫人的老年之后的描寫(xiě)是我非常喜歡的,奈何拙筆不能表達(dá)深意,準(zhǔn)備全部作摘抄以享之。
    當(dāng)然還有安德來(lái)公爵、矮小的公爵夫人,發(fā)西利公爵、俾利平、索尼亞……每個(gè)人物都有血有肉,真不愧為大家手筆、神來(lái)之筆!
    托翁在描寫(xiě)環(huán)境和心理相結(jié)合的水平著實(shí)讓人嘆為觀止:如羅斯托夫第一次參加戰(zhàn)爭(zhēng)”他對(duì)死亡和擔(dān)架的恐懼、對(duì)太陽(yáng)和生命的愛(ài)惜,寫(xiě)得太傳神了!安德來(lái)公爵第一次“死”、“在他頭上除了天,崇高的天,雖不明朗,然而是高不可測(cè)的:感謝上帝……”太讓人感動(dòng)了!
    托翁的比喻也是信手拈來(lái):“他和道黑圖羅夫一樣是一個(gè)不受人注意的齒輪,雖然這些齒輪沒(méi)有發(fā)出任何聲響,卻是機(jī)器的最主要部分;全軍的情形就像一只受傷的野獸的情形,它感覺(jué)到它自己的滅亡,卻不知道它在做什么;他就好像一只被犬包圍的兔子,縮著耳朵,在敵人面前繼續(xù)躺著一樣……”
    經(jīng)過(guò)一個(gè)半月的《戰(zhàn)爭(zhēng)與和平》的閱讀,思想上得到了一次深刻的啟迪,靈魂上獲得一次深刻的凈化,真真切切地享受了一頓文化大餐!對(duì)這本書(shū),我真是有些愛(ài)不釋手。讀過(guò)一遍后,又詳細(xì)讀了里面的精彩片斷,并做了部分摘抄,從思想意識(shí)中競(jìng)有些不愿回到現(xiàn)實(shí)生活中來(lái)了!
    戰(zhàn)爭(zhēng)與和平學(xué)生讀書(shū)心得篇八
    什么是戰(zhàn)爭(zhēng)?德國(guó)的卡爾·馮·克勞塞維茨指出,戰(zhàn)爭(zhēng)就是一場(chǎng)大規(guī)模的決斗;它是一種暴力行為,意在強(qiáng)迫對(duì)手服從己方意志;它是嚴(yán)肅的手段,為達(dá)成嚴(yán)肅的結(jié)果。在我看來(lái),很少有什么正義的戰(zhàn)爭(zhēng)。戰(zhàn)爭(zhēng)是殘酷的,表現(xiàn)在一個(gè)方面就是會(huì)有大量的人員傷亡,包括士兵和平民。
    索菲婭是另一個(gè)令我同情的人物。她是一個(gè)孤女,自幼寄養(yǎng)在姑媽家。她愛(ài)她的表哥尼古拉,愛(ài)得堅(jiān)定不移、毫不動(dòng)搖。然而她沒(méi)有財(cái)產(chǎn),不能挽救已現(xiàn)頹勢(shì)的貴族家庭,因此她的姑媽始終堅(jiān)決反對(duì)。尼古拉的感情變化莫測(cè),從來(lái)不能給她一個(gè),而她還是不計(jì)后果地拒絕了另一個(gè)追求者。索菲婭美麗、堅(jiān)韌、通情達(dá)理,她為這個(gè)家庭做了很多犧牲,這是她的優(yōu)點(diǎn)還是她的弱點(diǎn)?她知恩圖報(bào),阻攔了想要和人私奔的娜塔莎,保護(hù)和挽救了那個(gè)險(xiǎn)些自毀一生的丫頭。這個(gè)輕浮的娜塔莎不斷地陷入戀愛(ài),她為了一個(gè)面孔漂亮、頭腦愚蠢的家伙放棄了和安德烈公爵的婚約,前者根本沒(méi)有打算對(duì)她負(fù)責(zé),后者為她再受打擊。安德烈公爵在妻子難產(chǎn)死后一直心情冰冷抑郁,他因?yàn)槟人俅蚊壬娜崆楹蛯?duì)生活的希望又破滅了。
    娜塔莎最后嫁給了安德烈的朋友皮埃爾,一個(gè)性情溫和寬厚的富翁,生了一堆孩子。尼古拉娶了安德烈的妹妹,一個(gè)有錢(qián)的伯爵小姐。索菲婭一直未嫁,她盡自己所能為家里每一個(gè)人出力,卻從得不到感謝。而娜塔莎對(duì)嫂子說(shuō),索菲婭是一朵謊花,不會(huì)結(jié)果。她忘了和索菲婭從童年時(shí)代開(kāi)始的情誼,對(duì)她的陪伴和好處,顯得無(wú)情無(wú)意。這很令我傷感。
    一部《戰(zhàn)爭(zhēng)與和平》寫(xiě)盡眾多人物的悲歡離合,托爾斯泰作為一名文學(xué)巨匠,對(duì)人物的描寫(xiě)十分細(xì)膩準(zhǔn)確,使人宛如親見(jiàn)。我認(rèn)為是托爾斯泰的作品使他偉大,而非他的人品。他曾和女農(nóng)奴生下一名私生子,還把他的私密日記拿給妻子看,使妻子想要“燒了他的日記和過(guò)去”。他曾經(jīng)嫉妒陀思妥耶夫斯基娶了一個(gè)好妻子,因?yàn)楹笳叩钠拮訉?duì)后者的寫(xiě)作事業(yè)幫助巨大;他令妻子不斷生孩子,卻拿這事來(lái)責(zé)怪她“只會(huì)生孩子”。和這樣的男人相處,一定很不容易。
    戰(zhàn)爭(zhēng)與和平學(xué)生讀書(shū)心得篇九
    我常泛舟在浩瀚的書(shū)的海洋里,領(lǐng)略到了書(shū)的無(wú)窮魅力。
    列夫。托爾斯泰是俄羅斯的作家,他的每一部作品都富有自己的思考、感情。他的《戰(zhàn)爭(zhēng)與和平》這一部名著,共分上下兩冊(cè),主要記敘了拿破侖與亞歷山大之間為爭(zhēng)國(guó)土、輸贏的持久戰(zhàn)爭(zhēng)。在這部書(shū)中,托爾斯泰是有愛(ài)有恨的,他并不單單表示自己對(duì)哪一路人馬的支持,他從一個(gè)旁觀者的角度,記敘并議論著眼前所發(fā)生的一切,也適時(shí)地做了一些批評(píng),稱贊,或只是一些簡(jiǎn)單的個(gè)人感受,但這所表現(xiàn)出來(lái)的令人振奮的感覺(jué)是極其巨大的。
    為一個(gè)國(guó)家的統(tǒng)治者,所到之處無(wú)不受人們的熱烈歡迎和愛(ài)戴,但與之相同的是,亞歷山大也受到了他的國(guó)民的支持,這些足以證明,一個(gè)時(shí)代的成功或是滅亡,取決于這個(gè)時(shí)代的統(tǒng)治者的影響力。
    記得托爾斯泰這樣說(shuō)過(guò):“認(rèn)為蘋(píng)果之所以落下是因?yàn)榧?xì)胞組織衰退分解的植物學(xué)家和那個(gè)認(rèn)為蘋(píng)果落下是因?yàn)樗氤远矶\結(jié)果的樹(shù)下小孩一樣都是正確的?!边@確實(shí)是一段極富寓意的話,如果將它與戰(zhàn)爭(zhēng)聯(lián)系在一起,我們不妨可以這樣理解它:說(shuō)拿破倫去莫斯科是他愿意去,他的毀滅是因?yàn)閬啔v山大希望他毀滅,這二者同樣無(wú)法判定誰(shuí)對(duì)誰(shuí)錯(cuò)。
    其實(shí),這歷的每一個(gè)有名的人物,并不是因?yàn)樗麄儽旧淼镊攘Χ屓藗冇涀〉?,而是由于在他們身上發(fā)生了一件或幾件讓世人為之振奮或震撼的事件,所以人們才記住他們的。從歷史角度來(lái)看,他們都是不能自已的,因?yàn)樗麄兊乃行袨槎寂c歷史的進(jìn)程緊密聯(lián)系在一起,是早就注定的了,他們的自以為是通過(guò)世人允許而表現(xiàn)出來(lái)的。
    《戰(zhàn)爭(zhēng)與和平》這本書(shū),給我們揭示了人與人之間的敵對(duì)或友好的關(guān)系,展示了人性,它是本值得賞讀的書(shū)!
    戰(zhàn)爭(zhēng)與和平學(xué)生讀書(shū)心得篇十
    最近我看了一本書(shū),書(shū)中講的是十九世紀(jì)初,歷史在俄羅斯掀起了滔天巨浪;在歐洲所向無(wú)敵的拿破倫,開(kāi)始把他征服的目標(biāo)指向那里,于是一場(chǎng)殘酷的戰(zhàn)爭(zhēng)爆發(fā)了。
    這個(gè)時(shí)代,俄國(guó)還在沙皇主政的社會(huì),雖然整個(gè)國(guó)家并沒(méi)有太大的自然災(zāi)害,可是拿破侖的入侵使得這塊美麗得土地到處布滿戰(zhàn)火。
    我讀的這本書(shū)就是列夫·托爾斯泰利用這樣的歷史背景些出的最偉大的作品—《戰(zhàn)爭(zhēng)與和平》。這本書(shū)全書(shū)資料浩大,前后花了托爾斯泰七八年的時(shí)間才完成的。故事僅出場(chǎng)人物就有五百多個(gè),并且個(gè)個(gè)人物性格鮮明;而從血戰(zhàn)、國(guó)王會(huì)議、貴族生日、葬禮、舞會(huì)、狩獵到農(nóng)民生活等種種場(chǎng)面的描述,則幾乎把十九世紀(jì)初俄國(guó)的政治、社會(huì)事件包羅其中。
    這本書(shū)拿破侖的戰(zhàn)爭(zhēng)是全書(shū)的中心??墒峭袪査固┫雽?xiě)的并不是戰(zhàn)爭(zhēng)本身,而是戰(zhàn)爭(zhēng)給災(zāi)民帶來(lái)的苦難。
    雖然在書(shū)里有拿破侖、亞歷山大等許多歷史人物,但他們并不是主人公;那些年輕人如娜塔紗、尼古拉、安德烈等人才是主角。
    這些年輕人都還很年輕但他們?yōu)樽鎳?guó)挺身而出,在十幾年的戰(zhàn)爭(zhēng)中慢慢成長(zhǎng),成為知識(shí)豐富的大人這是書(shū)中最令我最感動(dòng)的。
    從這本書(shū)讓我學(xué)到了許多東西,例如寫(xiě)作時(shí)要給人物鮮明的個(gè)性和生命把人物寫(xiě)活。還有寫(xiě)作要,突出文章中心。最重要的是如果國(guó)難當(dāng)前,要像那些年輕人一樣挺身而出。
    戰(zhàn)爭(zhēng)與和平學(xué)生讀書(shū)心得篇十一
    無(wú)論是《戰(zhàn)爭(zhēng)與和平》,還是《安娜.卡列寧娜》,托爾斯泰一貫秉承他的風(fēng)格—把筆墨放在生活富有卻內(nèi)心空洞黑暗的貴族和受盡壓迫的奴隸身上,這應(yīng)該與他的生活經(jīng)歷有密切關(guān)系,出身貴族的他早已看透所謂上流社會(huì)并且能深切體會(huì)到下層社會(huì)的疾苦,可以說(shuō)他本人對(duì)貴族生活深惡痛絕,所以才寫(xiě)出了那樣深刻的文字。
    《安娜.卡列寧娜》中男主人公伊萬(wàn)諾維奇青年時(shí)善良正直,卻在欲望驅(qū)使下占有了卡秋莎,并最終拋棄了其母子。后來(lái)的日子他從不曾想起這些年少時(shí)的事情,也不曾懺悔,無(wú)憂無(wú)慮地流連于酒宴舞會(huì),偷情、酗酒、追求貴族小姐,紙醉金迷,墮落不堪。直到有一天他作為陪審團(tuán)審判了自己淪落在風(fēng)塵之中的初戀情人卡秋莎。然而,由于他的漫不經(jīng)心,致使這個(gè)無(wú)辜的女子被判流放西伯利亞。他也正是在流放之前去探望她而慢慢厭惡了現(xiàn)有的生活,開(kāi)始懷疑一切的一切所具有的真正價(jià)值。最終,卡秋莎流放,他變賣家產(chǎn)相隨。
    西伯利亞的風(fēng),寒冷萬(wàn)分,夾著雪花、走在冰上。遠(yuǎn)東的冬天,眼淚也許在流出眼眶前就已經(jīng)結(jié)成了冰。他開(kāi)始想象自己那從未謀面的孩子,也開(kāi)始每天如仆人般照顧著妻子,希望博取她的原諒。我想,他在內(nèi)心深處是愛(ài)她的,可是她還是一直拒絕他的求婚,她不希望他的生活因此受到影響,他的名譽(yù)土崩瓦解,她只能把愛(ài)藏起來(lái),讓初戀的愛(ài)人永遠(yuǎn)在心中的某個(gè)角落靜靜綻放,純真美好。
    一路上,他經(jīng)歷了很多。貴族的心死了,作為平常人的心靈又復(fù)活了,靈魂也跟著復(fù)活了,人生亦得到救贖。最終的結(jié)局亦喜亦悲,卡秋莎找到歸宿,伊萬(wàn)也開(kāi)始了新的生活。其實(shí)人生就是這樣,永遠(yuǎn)沒(méi)有十全十美,就像一句西方諺語(yǔ):“你不是上帝!”
    每個(gè)人的心里都有黑暗與沉淪,只有洗凈這些不見(jiàn)光的污垢才能改變一切。
    戰(zhàn)爭(zhēng)與和平學(xué)生讀書(shū)心得篇十二
    到昨天,共用32天時(shí)間讀完了俄國(guó)托爾斯泰著《戰(zhàn)爭(zhēng)與和平》。這一19世紀(jì)的顯要巨著,敬仰了近20年,在家鄉(xiāng)的小書(shū)店里看到柜臺(tái)后架子上四卷燙金的書(shū)脊,威風(fēng)凜凜地聳立在面前,甚至有點(diǎn)敬畏的感覺(jué)。到2月16日晚間才決心去讀。
    小說(shuō)從1805年奧斯特利茨戰(zhàn)役寫(xiě)到1821年俄國(guó)專制加強(qiáng)潛伏危機(jī)的時(shí)刻,以俄法1812年戰(zhàn)爭(zhēng)為主線,對(duì)上至沙皇亞歷山大一世和法皇拿破侖,下至農(nóng)民、仆役的500余個(gè)人物都進(jìn)行了刻畫(huà),包括庫(kù)圖佐夫、巴格拉季翁等歷史人物的形象都栩栩如生地呈現(xiàn)讀者眼前。主要虛構(gòu)人物安德烈的堅(jiān)定剛強(qiáng)、娜塔莎的仗義助人,以及彼佳(娜塔莎之弟)的少年血?dú)?,都體現(xiàn)了托翁著力表現(xiàn)的愛(ài)國(guó)主義激情。其中安德烈在波羅底諾戰(zhàn)役中負(fù)傷犧牲令人惋惜,彼佳在解救俘虜?shù)挠螕魬?zhàn)中不幸殉難則分外可痛了。頭號(hào)抗法功臣庫(kù)圖佐夫的功成罷官又令人心生悲涼。相比之下,庫(kù)拉金家族中瓦西里公爵的世故,海倫和阿納托利的放蕩到無(wú)恥就更加可鄙了。
    想。然而這種至今仍然超前的思想,我是提不起興趣的,因此閱讀時(shí)對(duì)有關(guān)情節(jié)也喜歡不起來(lái)。
    而娜塔莎這個(gè)純潔善良到逃難時(shí)還能救護(hù)傷員的貴族少女,竟能被阿納托利所誘騙;軍中惡少多洛霍夫后來(lái)成了抗法游擊英雄,則表現(xiàn)了人物性格的復(fù)雜。
    然而這部偉大作品缺乏引人入勝的情節(jié)(不是完全沒(méi)有),而我多年來(lái)一直估計(jì)的貴族叛國(guó)媚敵,向往的廣闊的人民游擊戰(zhàn)畫(huà)卷,實(shí)際上都不存在,因此它的魅力在我眼中就削弱了。
    戰(zhàn)爭(zhēng)與和平學(xué)生讀書(shū)心得篇十三
    《戰(zhàn)爭(zhēng)與和平》給了我這個(gè)小孩許多東西,包括宇宙萬(wàn)物運(yùn)行的道理、人生的啟發(fā)以及心靈上的慰籍。
    一向以來(lái),我都很喜歡皮埃爾這個(gè)人物,并在精神上把他當(dāng)作一個(gè)知心朋友來(lái)對(duì)待。他隨和、善良、落拓不羈、貪享受卻又沒(méi)有貴族老爺?shù)募茏?,常常沉浸在精神世界里以至于顯得魂不守舍,這些特點(diǎn)都讓我感到親切。娜塔莎很可愛(ài),可是略顯輕浮了些,所以一經(jīng)阿納托里誘惑便放棄了對(duì)安德烈的感情。
    經(jīng)歷了戰(zhàn)火洗禮后的娜塔莎沉穩(wěn)多了,成熟多了,但同時(shí)她又失去了以往的活潑與歡樂(lè)。安德烈則是另一種性格,他冷峻、聰明、善良、敏感,但遇事往往缺乏皮埃爾的那種寬容氣度,所以常常后悔。安德烈的死很可惜,但除此以外,我們找不到一個(gè)更好的結(jié)局來(lái)安排他,畢竟在臨死時(shí)他徹悟了。
    《戰(zhàn)爭(zhēng)與和平》里面有很多精彩的片段,值得我們咀嚼回味,如羅斯托夫一家因戰(zhàn)亂遷出莫斯科時(shí)娜塔莎與皮埃爾告別的場(chǎng)景。娜塔莎從車窗里探出頭來(lái),看到穿著邋遢匆匆走過(guò)的皮埃爾,就向他打招呼。他們簡(jiǎn)單聊了幾句,皮埃爾因?yàn)榘V戀娜塔莎又研究到自身的處境而顯得漫不經(jīng)心,最終他向娜塔莎揮手道別:“明天,不!再見(jiàn),再見(jiàn)了?!彪S即停下腳步落在了馬車后面。娜塔莎則好一陣子還把頭伸出窗外,對(duì)漸漸遠(yuǎn)去的皮埃爾露出親切、歡樂(lè)的微笑。這一段異常使我感動(dòng),雖然他們之間的談話十分平淡,幾乎沒(méi)有什么出奇的地方,但我仍然能夠感覺(jué)到戰(zhàn)爭(zhēng)陰影下人與人之間的依依真情。他似乎覺(jué)得這一分別,與娜塔莎將永無(wú)再見(jiàn)之日,戰(zhàn)爭(zhēng)逐漸臨近,明天風(fēng)雨不定,所以說(shuō)出這么看似不經(jīng)意卻沉痛之極的話來(lái)。
    有人說(shuō),托爾斯泰那種僧侶式的不抵抗主義使得他像個(gè)可笑的懦夫;又有人說(shuō),托爾斯泰屬于農(nóng)民階級(jí),他所提倡的農(nóng)民宗法制觀點(diǎn)帶有很大局限性。對(duì)此,我要說(shuō),我們這個(gè)世界所缺乏的正是托爾斯泰的不抵抗主義。因?yàn)槿祟愄脛倭?,他們不但要超過(guò)自我的同胞,還想進(jìn)一步征服那生養(yǎng)自我的大自然。
    很明顯,人類是不可能征服自然的,他們將為自我的好勝付出代價(jià),酸雨、臭氧層空洞、大氣變暖,這一系列的事實(shí)難道不正說(shuō)明了這一點(diǎn)嗎?至于所謂的農(nóng)民階級(jí)局限性,那是不值一哂的,如果拿階級(jí)來(lái)劃分托爾斯泰這樣一個(gè)偉大而超前的人物,就好比用米尺丈量地球,可笑透頂。
    不管怎樣說(shuō),托爾斯泰都是一位偉大的人物,他的思想是很多人無(wú)法理解的,所以,我們沒(méi)有資格站在這么一個(gè)偉人面前指手畫(huà)腳。盡管他不抵抗,偏向農(nóng)民,但這畢竟是他自我的個(gè)性,像很多其他人的個(gè)性一樣,我們沒(méi)有理由不尊重。并且,我更認(rèn)為,正是因?yàn)檫@種獨(dú)特的個(gè)性,托爾斯泰才成其為托爾斯泰,否則他只是一介庸夫罷了。
    《戰(zhàn)爭(zhēng)與和平》究竟是一部什么樣的作品呢?托爾斯泰以往說(shuō)過(guò):“它不是傳奇,不是長(zhǎng)詩(shī),尤其不是歷史記事?!稇?zhàn)爭(zhēng)與和平》只是作者想借以表達(dá)和能夠在其中表達(dá)他所要表達(dá)資料的那種形式。”他說(shuō)的是實(shí)話。孟子也曾有過(guò)類似的言語(yǔ):“吾辭達(dá)而已矣?!鞭o能達(dá)意,就這么簡(jiǎn)單。托爾斯泰認(rèn)為,文學(xué)只是表現(xiàn)思想的一種形式,作為形式,它遠(yuǎn)不如內(nèi)在的靈魂重要。
    戰(zhàn)爭(zhēng)與和平學(xué)生讀書(shū)心得篇十四
    安德烈公爵想:“云是多么安靜和平靜??!他們不像我們這里的恐慌、恐懼和混亂!云漫不經(jīng)心地飄在空中,永遠(yuǎn)不必像法國(guó)士兵和大炮對(duì)掃帚那樣憤怒。為什么我之前沒(méi)注意到?我現(xiàn)在看到了,我是多么幸福啊!只有天空是純凈的,沒(méi)有虛偽,沒(méi)有欺騙,沒(méi)有什么可以與之相比。天空中只有寂靜和柔軟。感謝上帝……”
    這是他被打趴在地后的感受。這種感覺(jué)與他最初的看法大相徑庭。安德烈是一位富有的老公爵的兒子。他性格內(nèi)向,意志堅(jiān)定。當(dāng)時(shí)他是上流社會(huì)的重要人物,他非常熱衷于幫助年輕人進(jìn)入上流社會(huì),所以安德烈與上流社會(huì)的人有著密切的聯(lián)系。在他的家庭中,有愛(ài)他的父親和妹妹瑪麗亞公主,還有一個(gè)不想讓他離開(kāi)去參軍的妻子。
    戰(zhàn)前,他認(rèn)為自己活著的目的是為了追求名利。為了追求別人的尊重,他希望在戰(zhàn)場(chǎng)上成為英雄,從而施展才華。為了達(dá)到這個(gè)目的,他要不要放棄親人都無(wú)所謂。讓我們考慮一下。這是一個(gè)多么無(wú)情的想法?。≡谒磥?lái),榮譽(yù)和地位是他最珍視的東西,也許很多上流社會(huì)的人也會(huì)有同樣的想法。
    然而,當(dāng)他被打敗,躺在地上,當(dāng)他看到藍(lán)天白云時(shí),他清醒了,意識(shí)到了一切。它安靜、舒適、遙遠(yuǎn)。看到這樣的場(chǎng)景后,他的內(nèi)心是如此的平靜。天空中的云是如此的平靜、安寧、祥和。陸地上沒(méi)有殺戮,也沒(méi)有血腥味。明白這一切后,他覺(jué)得無(wú)數(shù)人崇拜的英雄拿破侖,也是渺小而無(wú)足輕重的,根本比不上曠達(dá)的天空。
    藍(lán)天和浮云從來(lái)沒(méi)有被安德烈注意過(guò)。他看到的是上流社會(huì)的虛偽面孔?,F(xiàn)在他看到了他一直忽略卻又很純粹的東西,他看到了永恒!
    戰(zhàn)爭(zhēng)與和平學(xué)生讀書(shū)心得篇十五
    《戰(zhàn)爭(zhēng)與和平》是一部描寫(xiě)戰(zhàn)爭(zhēng)的英雄史詩(shī)。在這部作品中,表現(xiàn)了在反侵略戰(zhàn)爭(zhēng)中的愛(ài)國(guó)精神及其歷史作用。關(guān)于戰(zhàn)爭(zhēng)與和平,有許多耐人尋味、發(fā)人深省的說(shuō)法。
    安德烈公爵想:“云是多么安靜和平靜?。∷麄儾幌裎覀冞@里的恐慌、恐懼和混亂!云漫不經(jīng)心地飄在空中,永遠(yuǎn)不必像法國(guó)士兵和大炮對(duì)掃帚那樣憤怒。為什么我之前沒(méi)注意到?我現(xiàn)在看到了,我是多么幸福??!只有天空是純凈的,沒(méi)有虛偽,沒(méi)有欺騙,沒(méi)有什么可以與之相比。天空中只有寂靜和柔軟。感謝上帝……”
    這是他被打趴在地后的感受。這種感覺(jué)與他最初的看法大相徑庭。安德烈是一位富有的老公爵的兒子。他性格內(nèi)向,意志堅(jiān)定。當(dāng)時(shí)他是上流社會(huì)的重要人物,他非常熱衷于幫助年輕人進(jìn)入上流社會(huì),所以安德烈與上流社會(huì)的人有著密切的聯(lián)系。在他的家庭中,有愛(ài)他的父親和妹妹瑪麗亞公主,還有一個(gè)不想讓他離開(kāi)去參軍的妻子。
    戰(zhàn)前,他認(rèn)為自己活著的目的是為了追求名利。為了追求別人的尊重,他希望在戰(zhàn)場(chǎng)上成為英雄,從而施展才華。為了達(dá)到這個(gè)目的,他要不要放棄親人都無(wú)所謂。讓我們考慮一下。這是一個(gè)多么無(wú)情的想法啊!在他看來(lái),榮譽(yù)和地位是他最珍視的東西,也許很多上流社會(huì)的'人也會(huì)有同樣的想法。
    然而,當(dāng)他被打敗,躺在地上,當(dāng)他看到藍(lán)天白云時(shí),他清醒了,意識(shí)到了一切。它安靜、舒適、遙遠(yuǎn)??吹竭@樣的場(chǎng)景后,他的內(nèi)心是如此的平靜。天空中的云是如此的平靜、安寧、祥和。陸地上沒(méi)有殺戮,也沒(méi)有血腥味。明白這一切后,他覺(jué)得無(wú)數(shù)人崇拜的英雄拿破侖,也是渺小而無(wú)足輕重的,根本比不上曠達(dá)的天空。
    藍(lán)天和浮云從來(lái)沒(méi)有被安德烈注意過(guò)。他看到的是上流社會(huì)的虛偽面孔?,F(xiàn)在他看到了他一直忽略卻又很純粹的東西,他看到了永恒!
    戰(zhàn)爭(zhēng)與和平學(xué)生讀書(shū)心得篇十六
    高中時(shí),看完了《戰(zhàn)爭(zhēng)與和平》,和一位好友談起書(shū)中的人物。他是男生,最愛(ài)的人物是娜塔莎。而我,愛(ài)的當(dāng)然是安德烈公爵。
    安德烈公爵不可愛(ài)。他說(shuō)。
    公爵的確算不上一個(gè)可愛(ài)的人物。他太完美,太理性,太深刻,太高貴,太冷傲,其實(shí)他也根本沒(méi)必要成為一個(gè)可愛(ài)的人物。他甚至不完全是個(gè)人,他是思想,是質(zhì)問(wèn),是象征,是托爾斯泰創(chuàng)造出來(lái)的一個(gè)俄羅斯知識(shí)分子的代表。
    但這并不妨礙我愛(ài)他。愛(ài)一個(gè)人,一個(gè)根本不存在的虛幻的人,常常和現(xiàn)實(shí)生活無(wú)涉。只表示一種認(rèn)同,或者,從他身上看到了自己追求的某種理想人格的影子。
    想起這件事,是因?yàn)榍靶┨煺頃?shū),又看到了《戰(zhàn)爭(zhēng)與和平》,兩部,81年高植譯上海譯文出版社版和xx年劉遼逸譯人民文學(xué)出版社版。都是二十年前的版本了,現(xiàn)在已經(jīng)很難看得到了吧?只翻看了一下,就進(jìn)入了當(dāng)年讀這本書(shū)時(shí)的沉迷與震撼。很想再讀一遍,又覺(jué)得太費(fèi)時(shí),于是就想到了看電影這個(gè)偷懶的辦法。從迅雷上下載了電影,卻是1956年美國(guó)赫本、亨利·方達(dá)版的,看了。男女主角都很美,養(yǎng)眼。但總覺(jué)得電影缺少了點(diǎn)兒什么。于是,又用電驢下載了1968年邦達(dá)爾丘克的電影。看看這部1969年奧斯卡最佳外語(yǔ)片獎(jiǎng)的著名影片。
    看前蘇聯(lián)電影是相當(dāng)費(fèi)時(shí)費(fèi)力的事,我到現(xiàn)在都記得當(dāng)年上大學(xué)時(shí),在大學(xué)禮堂里看前蘇聯(lián)那些戰(zhàn)爭(zhēng)大片的事,五六個(gè)小時(shí)的一部電影,看得人肚子都咕咕叫。這部邦達(dá)爾丘克的《戰(zhàn)爭(zhēng)與和平》也很長(zhǎng),四集,六個(gè)多小時(shí),是上海譯制片廠的經(jīng)典之作。
    兩相比較,高下立判。
    從人物的造型上來(lái)說(shuō),也許美國(guó)版的亨利·方達(dá)更帥,赫本的`娜塔莎也夠漂亮,但美國(guó)人太愛(ài)他們的明星了,給了赫本太多時(shí)間,將一部氣勢(shì)恢弘的名著改編成了一個(gè)愛(ài)情故事。這個(gè)愛(ài)情故事,去掉了太多歷史背景,太多深沉的思考,太多戰(zhàn)爭(zhēng)場(chǎng)面,讓幾個(gè)主要人物尤其是安德烈公爵和娜塔莎的性格發(fā)展都沒(méi)有了根基,來(lái)得有些莫名其妙。這一方面,除了電影時(shí)間短,容量有限外,我總覺(jué)得,天性樂(lè)觀的美國(guó)人,在理解那種既深沉又敏感,既理性又感性的俄羅斯性格方面,恐怕是有些障礙的。
    安德烈公爵心靈的發(fā)展史就是個(gè)明顯的例子。他一開(kāi)始雄心勃勃,注重功名,而且十分理性,甚至認(rèn)為人不必要為了信仰而戰(zhàn)。但當(dāng)他奔赴戰(zhàn)場(chǎng),目睹了死亡之后,奧斯特里齊寧?kù)o、廣闊的天空卻給了他非理性的“天啟”,讓他頓悟般地感覺(jué)到了生命的虛無(wú),轉(zhuǎn)變了思想。后來(lái)大橡樹(shù)的枯榮給予他的,也是類似的啟示。這一體現(xiàn)安德烈靈魂轉(zhuǎn)變的重要情節(jié),在邦達(dá)爾丘克那里表現(xiàn)的很充分,在美國(guó)版里根本沒(méi)有。還有娜塔莎,安德烈公爵離開(kāi)后的一年中,因思念而倍感空虛與無(wú)聊,是她被安納托利吸引的重要原因,沒(méi)有了這個(gè)原因,娜塔莎的私奔就顯得有些突兀。當(dāng)然,“活潑的生命是不會(huì)犯錯(cuò)誤的”,娜塔莎的純真并沒(méi)有因?yàn)樗奖级兂蟆?BR>    50年代的亨利·方達(dá)、赫本,很年輕,很漂亮,但正象從美國(guó)版的電影中看不到俄羅斯廣闊的社會(huì)背景一樣,他們的氣質(zhì)中,也沒(méi)有多少俄羅斯韻味。這一點(diǎn),只要和邦達(dá)爾丘克版的安德烈和娜塔莎一比較,就一目了然。當(dāng)然,也許美國(guó)人想拍的,只是一部好看的愛(ài)情故事。那就無(wú)需比較。
    皮埃爾是另一位主人公。他和安德烈性格不同,生活經(jīng)歷不同,但他和安德烈一樣,對(duì)人生和社會(huì)有很多思考,所以,看起來(lái)如此不同的人,才能成為真正的好朋友。因?yàn)樗麄儽举|(zhì)上是相同的。不過(guò)皮埃爾更世俗,更生活罷了。
    除了主人公,兩部電影人物反差很大的,還有安德烈的父親,老保爾康斯基。這是個(gè)很多人都不喜歡的角色。他是個(gè)標(biāo)準(zhǔn)的大男子主義者,嚴(yán)重看不起女人,認(rèn)為女人天生不可理喻,孱弱懵懂,沒(méi)有思想,能吸引男人的只有外表。他跟安德烈談到麗莎,很有意思:很難對(duì)付是不是?沒(méi)辦法,女人都這樣……誰(shuí)叫她那么漂亮呢。這樣的一個(gè)人物,在兩部電影里形象相差很大。美國(guó)版里,是肥胖的俄羅斯農(nóng)民形象。而在邦達(dá)爾丘克那里,則是戴著一頭時(shí)髦假發(fā)的瘦削貴族,讓人很容易就想到了十八、十九世紀(jì)的法國(guó)貴族——了解俄羅斯歷史的人,一定會(huì)認(rèn)同這樣的形象。
    按說(shuō),沒(méi)有理由喜歡這樣的人,但很奇怪,我喜歡。原因自己也不明白。此外,我覺(jué)得安德烈從某種程度上說(shuō),和他父親很象。
    喜歡的人物,還有庫(kù)圖佐夫。這個(gè)人物,在兩部電影里的形象差不多。表面上,總是一幅渾渾噩噩,昏昏沉沉的樣子。甚至在打仗前,別人都在忙碌著奔跑、偵察,他卻連開(kāi)軍事會(huì)議時(shí)都在睡覺(jué)。他好象沒(méi)有任何行動(dòng),但實(shí)際上,他對(duì)一切,目前的處境,敵我的形勢(shì),甚至未來(lái)的可能,都洞若觀火,所以,他在關(guān)鍵時(shí)刻做出了正確的決策,成為了民族英雄。這個(gè)人物,倒讓我想起了老子的那句話,大智若愚,大巧若拙。
    戰(zhàn)爭(zhēng)與和平學(xué)生讀書(shū)心得篇十七
    前十五年俄羅斯社會(huì)的重大歷史事件和各個(gè)生活領(lǐng)域,展示了一幅廣闊的生活畫(huà)卷。
    名著的主要內(nèi)容是:在18,法國(guó)和俄羅斯之間的關(guān)系惡化,即將發(fā)生戰(zhàn)爭(zhēng)。然而在俄羅斯上層社會(huì),人們的生活依舊恬靜悠閑,社交舞會(huì)照常舉行。
    青年公爵安德烈?保爾康斯基決心干一番事業(yè),就提任庫(kù)圖佐夫?qū)④姷母惫?,向前線出發(fā)去了,他期望這次戰(zhàn)爭(zhēng)能為自己帶來(lái)輝煌與榮耀。在奧斯特里,他參加聯(lián)軍與法軍的會(huì)戰(zhàn)并受傷。斯托夫伯爵家,他愛(ài)上了充滿青春活力的那塔。愛(ài)情使他振作起來(lái)重新投入生活和事業(yè)。俄法戰(zhàn)爭(zhēng)爆發(fā),安德烈奔赴沙場(chǎng)院,在波羅金塔會(huì)戰(zhàn)中受重傷。他忽然體會(huì)出死亡就是人生的清醒過(guò)程。從那一刻開(kāi)始他的生命慢慢退潮,平靜地走到終點(diǎn)。與安德烈的故事平行發(fā)展的另一主人公彼埃爾是個(gè)熱血沖動(dòng)、善良真誠(chéng)的年青人,憑著繼承一筆可觀的遺產(chǎn),他成了上流社會(huì)矚目人物。勢(shì)利庫(kù)拉金公爵便把放蕩墮落的女兒愛(ài)倫嫁給了他。意志薄弱但又向往理想的道德生活的彼埃爾在荒x的'貴族群中屢次受挫。衛(wèi)戰(zhàn)爭(zhēng)中,彼埃爾組織民團(tuán)并經(jīng)受了戰(zhàn)火考驗(yàn)。后被法軍逮捕。在戰(zhàn)俘營(yíng),士兵中的宿命論和不抗惡思想使他深受感動(dòng)。在俄羅斯人民打擊下,法軍潰敗。彼埃爾被游擊隊(duì)救出,返過(guò)上了幸福的生活?;楹?,他參加了十二月黨人的秘密組織,而娜塔莎則成為一個(gè)賢妻良母。
    這部名著再現(xiàn)了當(dāng)時(shí)史詩(shī)般壯闊的社會(huì)風(fēng)貌。
    戰(zhàn)爭(zhēng)與和平學(xué)生讀書(shū)心得篇十八
    今天,讀完托爾斯泰的名著《戰(zhàn)爭(zhēng)與和平》,我的心久久不能平靜,我感到太多的情感:
    首先我覺(jué)得《戰(zhàn)爭(zhēng)與和平》超越了我之前看過(guò)的所有小說(shuō),甚至包括《戰(zhàn)爭(zhēng)與和平》,《紅樓夢(mèng)》,《三國(guó)演義》,《百年孤獨(dú)》,《瓦爾登湖》。
    這本書(shū)的好處在于它的人物塑造、景物描寫(xiě)、戰(zhàn)爭(zhēng)場(chǎng)景描寫(xiě)、心理活動(dòng)描寫(xiě)、人物對(duì)話描寫(xiě)等。而且每一個(gè)段落、句子甚至標(biāo)點(diǎn)符號(hào)都恰到好處,無(wú)懈可擊:
    這本書(shū)的描述非常真實(shí),以幾場(chǎng)真實(shí)的戰(zhàn)爭(zhēng)為背景,里面有真實(shí)的人物:拿破侖、亞歷山大、庫(kù)圖佐夫等。它的真實(shí)也體現(xiàn)在每個(gè)人物的描寫(xiě)并不是一出現(xiàn)就完美的,他們都有一個(gè)成長(zhǎng)和成熟的過(guò)程:
    比爾一出現(xiàn)就出現(xiàn)在安娜身上。在巴盧夫納家的聚會(huì)上,當(dāng)時(shí)在場(chǎng)的“上流社會(huì)”的人都鄙視他,他的言行也被人鄙視,這恰恰說(shuō)明皮埃爾是一個(gè)真誠(chéng)而世俗的人。安德來(lái)到公爵身邊欣賞這一點(diǎn),并主動(dòng)和這個(gè)人交朋友。在比爾突然繼承了父親的巨額財(cái)產(chǎn)后,他成為了貝蘇尼伯爵,也是莫斯科最富有的人之一,他立刻成為了莫斯科整個(gè)上流社會(huì)的受歡迎的人。所有在莫斯科有女兒的父母都期待著和他的女兒結(jié)婚,他說(shuō)的每一句話都會(huì)受到大家的稱贊。就連他也想知道:似乎他擁有所有的美德。真是諷刺!然而,這是多么現(xiàn)實(shí)?。∵@與我們當(dāng)今中國(guó)社會(huì)的主流思想不謀而合!皮埃爾真正的成熟,是在被俘虜后,他的所作所為真正被各行各業(yè)的人所接受和喜歡:他的錢(qián)包總是空的,因?yàn)樗鼘?duì)所有人都是開(kāi)放的;宴會(huì)上的女人歡迎他,因?yàn)樗麖牟恢蛔非笠粋€(gè)人。仆人們很高興皮埃爾回來(lái)了,因?yàn)樗麄冎喇?dāng)他在家的時(shí)候,尼古拉伯爵不會(huì)每天去農(nóng)場(chǎng),這讓他更快樂(lè)、更和諧,也因?yàn)樗麄兛梢栽诠?jié)日得到獎(jiǎng)勵(lì)。孩子和女老師都很高興他回來(lái)了,因?yàn)闆](méi)有人能像皮埃爾一樣帶領(lǐng)他們生活在一起,但他是唯一能在大鋼琴上演奏蘇格蘭舞曲(他的音樂(lè))的人。據(jù)他說(shuō),他們可以隨著這種音樂(lè)跳所有可能的舞蹈。他確實(shí)給每個(gè)人都帶了禮物;尼科林卡。保羅斯基很高興他回來(lái)了,因?yàn)槠ぐ柺迨澹ㄋ@樣稱呼他)是他羨慕和愛(ài)慕的對(duì)象??腿藗儦g迎皮埃爾,因?yàn)樗偰苁谷魏螆F(tuán)體活躍起來(lái),團(tuán)結(jié)每個(gè)人。
    瑪麗亞公爵小姐雖然長(zhǎng)得丑,但心地善良,對(duì)別人居高臨下。她一直深愛(ài)著對(duì)自己殘忍甚至精神虐待的父親。她幫助她的同伴芮昂小姐和她的追求者約會(huì);她一直小心翼翼地照顧和教育自己的侄子nikorinka,有了孩子以后,在行為上甚至思想上都不允許她對(duì)侄子比自己的孩子差。她的靈魂是如此高貴,就像她的丈夫羅斯托夫?qū)λf(shuō)的:“人不是因?yàn)槊蓝蓯?ài),而是因?yàn)榭蓯?ài)而美麗?!爆旣悂喪亲钇恋呐耍∥易钕矚g這個(gè)角色。在我眼里,從里到外,這個(gè)人物都是純潔無(wú)瑕的。特別是我最喜歡的一幕是瑪麗亞和羅斯托夫的第一次見(jiàn)面:“羅斯托夫立刻把這次見(jiàn)面看作是一次冒險(xiǎn),一個(gè)沒(méi)有保護(hù)而深感悲痛的女孩,獨(dú)自遭受了一場(chǎng)粗野的_農(nóng)民式的橫沖直撞!她給我?guī)?lái)了多么奇怪的命運(yùn)。她的臉和表情多么溫柔高貴??!”
    瑪麗亞的育兒日記也受到我的尊重,我也驚嘆于她崇高的道德世界!
    娜塔莎,作者對(duì)這個(gè)人物的描寫(xiě)有了很大的飛躍:從一個(gè)天真無(wú)邪的小女孩變成了一個(gè)深情美麗的女孩,再到對(duì)家庭完全奉獻(xiàn),完全拋棄她所有的——,包括外交、愛(ài)好和女人的裝飾等。整部小說(shuō)中娜塔莎這個(gè)人物的變化是正確的。
    我很喜歡老伯爵夫人晚年后的描述,但我簡(jiǎn)陋的筆無(wú)法表達(dá)深刻的含義,所以我打算把它全部提取出來(lái)供大家欣賞。
    當(dāng)然還有安德萊公爵,小公爵夫人,法希爾公爵,派爾平,索尼婭。每個(gè)角色都有血有肉,真的值得大家手書(shū)和啟發(fā)!
    托翁在描寫(xiě)環(huán)境和心理相結(jié)合的水平著實(shí)讓人嘆為觀止:如羅斯托夫第一次參加戰(zhàn)爭(zhēng)”他對(duì)死亡和擔(dān)架的恐懼、對(duì)太陽(yáng)和生命的愛(ài)惜,寫(xiě)得太傳神了!安德來(lái)公爵第一次“死”:“在他頭上除了天,崇高的天,雖不明朗,然而是高不可測(cè)的:感謝上帝……”太讓人感動(dòng)了!
    經(jīng)過(guò)一個(gè)半月的《戰(zhàn)爭(zhēng)與和平》的閱讀,思想上得到了一次深刻的啟迪,靈魂上獲得一次深刻的凈化,真真切切地享受了一頓文化大餐!對(duì)這本書(shū),我真是有些愛(ài)不釋手。讀過(guò)一遍后,又詳細(xì)讀了里面的精彩片斷,并做了部分摘抄,從思想意識(shí)中競(jìng)有些不愿回到現(xiàn)實(shí)生活中來(lái)了!
    在此,我希望喜歡讀書(shū)的人千萬(wàn)莫錯(cuò)過(guò)這本好書(shū),不讀《戰(zhàn)爭(zhēng)與和平》,枉稱讀書(shū)人!
    戰(zhàn)爭(zhēng)與和平學(xué)生讀書(shū)心得篇十九
    我十二歲的時(shí)候開(kāi)始讀它,到此刻已經(jīng)整整七年,我讀了一遍又一遍,最終才發(fā)現(xiàn),這本書(shū)是我永遠(yuǎn)也讀不完的。
    有人說(shuō),托爾斯泰寫(xiě)《戰(zhàn)爭(zhēng)與和平》的契機(jī)是為了探尋俄國(guó)社會(huì)的出路,我卻始終覺(jué)得這種觀點(diǎn)過(guò)于片面。我認(rèn)為,一部真正偉大的小說(shuō),應(yīng)當(dāng)是包羅萬(wàn)象的,而不僅僅局限于一個(gè)小小的目的。從《戰(zhàn)爭(zhēng)與和平》里面,我們能夠?qū)W到很多東西,包括哲學(xué)、歷史學(xué)、政治學(xué)、經(jīng)濟(jì)學(xué)、軍事學(xué)甚至宗教學(xué)等等,這一切綜合起來(lái),就構(gòu)成了一個(gè)龐大的思想體系。這個(gè)體系既是主觀的,同時(shí)又是客觀的。說(shuō)它主觀,是因?yàn)樗麃?lái)源于托爾斯泰的思考與總結(jié),很多地方都打上了“托氏烙印”;說(shuō)它客觀,則是因?yàn)樗⒉粡?qiáng)加于人,而是對(duì)人產(chǎn)生潛移默化的影響,使人在“托化”的同時(shí)又逐漸凸顯出自我的個(gè)性來(lái)。
    另一方面,我又認(rèn)為,以托爾斯泰的眼界之高、目光之遠(yuǎn),他未必會(huì)把人類的所謂政治放在眼里。從根本上講,托爾斯泰所關(guān)心的,應(yīng)當(dāng)是更廣闊的精神與永恒?!稇?zhàn)爭(zhēng)與和平》里面,托爾斯泰曾不止一次地借皮埃爾、安德烈的大腦來(lái)探討這個(gè)問(wèn)題,探討的最終結(jié)果,他沒(méi)有告訴我們,這也正是其客觀之處。他似乎期望我們?nèi)オ?dú)立思考,并找出答案來(lái)。然而,人的思想是不一樣的,每個(gè)人都有自我的觀點(diǎn)與見(jiàn)解,所以,凡是讀過(guò)《戰(zhàn)爭(zhēng)與和平》的人,都在心里構(gòu)造了一部屬于自我的《戰(zhàn)爭(zhēng)與和平》。
    應(yīng)當(dāng)說(shuō),《戰(zhàn)爭(zhēng)與和平》這部書(shū)最大的成就在于其思想性,那是無(wú)與倫比的??墒?,在其它方面,它的成就也同樣不凡。
    結(jié)構(gòu)安排方面,要處理好這樣一部浩瀚的作品原本是十分困難的,托爾斯泰卻能夠憑借自我的藝術(shù)天才,在戰(zhàn)爭(zhēng)與和平之間穿來(lái)插去,井然有序,分毫不亂。并且,托爾斯泰似乎異常擅長(zhǎng)描繪那種高難度的大場(chǎng)面,戰(zhàn)爭(zhēng)、舞會(huì)、宴席,他能夠用極簡(jiǎn)短的話把每個(gè)人的性格及心理和盤(pán)托出,卻從無(wú)顧此失彼雜亂無(wú)章的感覺(jué),這是其他任何作家都望塵莫及的。
    語(yǔ)言方面,《戰(zhàn)爭(zhēng)與和平》始終堅(jiān)持一種質(zhì)樸大氣且與眾不一樣的風(fēng)格,它并不旗幟鮮明,但內(nèi)蘊(yùn)深邃,使人一看便知是托氏文字,比起莎士比亞的雕章琢句來(lái),要強(qiáng)出許多。
    人物性格方面,《戰(zhàn)爭(zhēng)與和平》也有其高超過(guò)人之處。首先,書(shū)中幾乎每一個(gè)人物,包括那些并不重要的配角,如伊波利特、莫特瑪、小尼古拉等,都有他們自我的性格(要做到這一點(diǎn)是比較困難的,其它小說(shuō)如《紅樓夢(mèng)》、《水滸傳》也有類似成就)。其次,書(shū)中許多人物的性格,都在不斷變化。如皮埃爾,從單身到結(jié)婚、從私生子到繼承人、從海倫到娜塔莎、從雅各賓派到共濟(jì)會(huì)、從戰(zhàn)爭(zhēng)前到戰(zhàn)中到戰(zhàn)后、從貴族老爺?shù)椒斣俚结尫?、從初出道時(shí)的年輕氣盛到之后的好學(xué)深思,他的性格一向處于一種無(wú)法停止的狀態(tài),每經(jīng)歷一件事情,他都會(huì)產(chǎn)生一些新的想法,并在不知不覺(jué)中完成自身的轉(zhuǎn)變。再如安德烈,他的一生經(jīng)歷過(guò)很多大的變故,從軍、負(fù)傷、喪妻、對(duì)娜塔莎的感情及娜塔莎的變心、還有死亡。相比皮埃爾而言,他的性格的變化是比較突然的,這與他所處的環(huán)境及自身特點(diǎn)有關(guān)。
    娜塔莎的變化最大,尤其是與皮埃爾結(jié)婚后,她由原先那個(gè)活潑、歡樂(lè)、愛(ài)唱愛(ài)跳的小姑娘變成了一位不修邊幅、甚至有點(diǎn)吝嗇的母親,以至杰尼索夫再次見(jiàn)到她時(shí),竟會(huì)大吃一驚。但,無(wú)論這些人物的變化多么不可思議,我們都會(huì)覺(jué)得它合情合理,提不出任何異議,似乎一切事情就應(yīng)當(dāng)這樣。并且,無(wú)論他們?cè)鯓幼兓?,皮埃爾還是皮埃爾、娜塔莎還是娜塔莎、安德烈還是安德烈,他們天生具有的根本性特點(diǎn)是永遠(yuǎn)不會(huì)改變的。這就是托爾斯泰的高明之處,他總是能夠站在一個(gè)客觀的高度,從客觀上描述并觀察人物的性格,而不因?yàn)槿魏沃饔^因素來(lái)刻意創(chuàng)造。表面上看,這種旁觀者的白描手法似乎缺乏情感,太過(guò)冷峻,但如果往深處挖掘,你便會(huì)發(fā)現(xiàn),托爾斯泰其實(shí)在他筆下的人物身上寄寓了很多東西,包括這個(gè)世界上最為深沉的感情和悲憫。也正是這種最深沉的感情,才使得托爾斯泰與他所熱愛(ài)的東西始終堅(jiān)持著必須距離,他能夠客觀地評(píng)判,卻很難一廂情愿地投入。記得高爾基在致契可夫的一封信中說(shuō):“您可明白,在您的戲中,我覺(jué)得您處理人物比魔鬼還要冷酷,您對(duì)待他們像雪,像風(fēng)雪一樣的冷?!笨删褪恰度f(wàn)尼亞舅舅》這部戲卻使高爾基感動(dòng)得哭了。讀《戰(zhàn)爭(zhēng)與和平》也讓我有類似的感受。
    《戰(zhàn)爭(zhēng)與和平》給了我許多東西,包括宇宙萬(wàn)物運(yùn)行的道理、人生的啟發(fā)以及心靈上的慰籍。一向以來(lái),我都很喜歡皮埃爾這個(gè)人物,并在精神上把他當(dāng)作一個(gè)知心朋友來(lái)對(duì)待。他隨和、善良、落拓不羈、貪享受卻又沒(méi)有貴族老爺?shù)募茏樱33两诰袷澜缋镆灾劣陲@得魂不守舍,這些特點(diǎn)都讓我感到親切。娜塔莎很可愛(ài),可是略顯輕浮了些,所以一經(jīng)阿納托里誘惑便放棄了對(duì)安德烈的感情。經(jīng)歷了戰(zhàn)火洗禮后的娜塔莎沉穩(wěn)多了,成熟多了,但同時(shí)她又失去了以往的活潑與歡樂(lè)。安德烈則是另一種性格,他冷峻、聰明、善良、敏感,但遇事往往缺乏皮埃爾的那種寬容氣度,所以常常后悔。安德烈的死很可惜,但除此以外,我們找不到一個(gè)更好的結(jié)局來(lái)安排他,畢竟在臨死時(shí)他徹悟了。
    《戰(zhàn)爭(zhēng)與和平》里面有很多精彩的片段,值得我們咀嚼回味,如羅斯托夫一家因戰(zhàn)亂遷出莫斯科時(shí)娜塔莎與皮埃爾告別的場(chǎng)景。娜塔莎從車窗里探出頭來(lái),看到穿著邋遢匆匆走過(guò)的皮埃爾,就向他打招呼。他們簡(jiǎn)單聊了幾句,皮埃爾因?yàn)榘V戀娜塔莎又研究到自身的處境而顯得漫不經(jīng)心,最終他向娜塔莎揮手道別:“明天,不!再見(jiàn),再見(jiàn)了?!彪S即停下腳步落在了馬車后面。娜塔莎則好一陣子還把頭伸出窗外,對(duì)漸漸遠(yuǎn)去的皮埃爾露出親切、歡樂(lè)的微笑。
    這一段異常使我感動(dòng),雖然他們之間的談話十分平淡,幾乎沒(méi)有什么出奇的地方,但我仍然能夠感覺(jué)到戰(zhàn)爭(zhēng)陰影下人與人之間的依依真情。尤其是皮埃爾那句:“明天,不!再見(jiàn),再見(jiàn)了?!备涌少F。他似乎覺(jué)得這一分別,與娜塔莎將永無(wú)再見(jiàn)之日,戰(zhàn)爭(zhēng)逐漸臨近,明天風(fēng)雨不定,所以說(shuō)出這么看似不經(jīng)意卻沉痛之極的話來(lái)。
    有人說(shuō),托爾斯泰那種僧侶式的不抵抗主義使得他像個(gè)可笑的懦夫;又有人說(shuō),托爾斯泰屬于農(nóng)民階級(jí),他所提倡的農(nóng)民宗法制觀點(diǎn)帶有很大局限性。對(duì)此,我要說(shuō),我們這個(gè)世界所缺乏的正是托爾斯泰的不抵抗主義。因?yàn)槿祟愄脛倭耍麄儾坏^(guò)自我的同胞,還想進(jìn)一步征服那生養(yǎng)自我的大自然。很明顯,人類是不可能征服自然的,他們將為自我的好勝付出代價(jià),酸雨、臭氧層空洞、大氣變暖,這一系列的事實(shí)難道不正說(shuō)明了這一點(diǎn)嗎至于所謂的農(nóng)民階級(jí)局限性,那是不值一哂的,如果拿階級(jí)來(lái)劃分托爾斯泰這樣一個(gè)偉大而超前的人物,就好比用米尺丈量地球,可笑透頂。
    不管怎樣說(shuō),托爾斯泰都是一位偉大的人物,他的思想是很多人無(wú)法理解的,所以,我們沒(méi)有資格站在這么一個(gè)偉人面前指手畫(huà)腳。盡管他不抵抗,偏向農(nóng)民,但這畢竟是他自我的個(gè)性,像很多其他人的個(gè)性一樣,我們沒(méi)有理由不尊重。并且,我更認(rèn)為,正是因?yàn)檫@種獨(dú)特的個(gè)性,托爾斯泰才成其為托爾斯泰,否則他只是一介庸夫罷了?!稇?zhàn)爭(zhēng)與和平》給了我這個(gè)小孩許多東西,包括宇宙萬(wàn)物運(yùn)行的道理、人生的啟發(fā)以及心靈上的慰籍。今日小編就為大家整理了關(guān)于范文,歡迎借閱學(xué)習(xí),一起來(lái)看看吧!
    《戰(zhàn)爭(zhēng)與和平》究竟是一部什么樣的作品呢托爾斯泰以往說(shuō)過(guò):“它不是傳奇,不是長(zhǎng)詩(shī),尤其不是歷史記事?!稇?zhàn)爭(zhēng)與和平》只是作者想借以表達(dá)和能夠在其中表達(dá)他所要表達(dá)資料的那種形式。”他說(shuō)的是實(shí)話。孟子也曾有過(guò)類似的言語(yǔ):“吾辭達(dá)而已矣?!鞭o能達(dá)意,就這么簡(jiǎn)單。托爾斯泰認(rèn)為,文學(xué)只是表現(xiàn)思想的一種形式,作為形式,它遠(yuǎn)不如內(nèi)在的靈魂重要。后人讀《戰(zhàn)爭(zhēng)與和平》,往往呼為史詩(shī),那樣其實(shí)正好違背了托翁的意愿。真正讀懂《戰(zhàn)爭(zhēng)與和平》的人,最終會(huì)發(fā)現(xiàn),這是一部思想的結(jié)晶,卻非文學(xué)。而小說(shuō)的作者托爾斯泰,則純?nèi)皇且晃粋ゴ蟮乃枷爰伊恕?BR>