擁有一個有效的計劃可以使我們更加專注和集中注意力。那么，如何制定一個合理的計劃呢？首先，明確目標(biāo)是非常重要的，只有明確了想要達到的目標(biāo)，我們才能有針對性地制定計劃。其次，分解任務(wù)也是關(guān)鍵，將大目標(biāo)細分為小任務(wù)，這樣能夠更容易管理和完成。此外，制定時間節(jié)點和優(yōu)先級也不可忽視，合理安排時間，根據(jù)優(yōu)先級順序處理任務(wù)。最后，要不斷跟蹤和評估計劃的實施情況，及時調(diào)整和優(yōu)化計劃，確保最終目標(biāo)的順利實現(xiàn)。這些范文體現(xiàn)了不同人在不同階段制定計劃的理念和方法，希望對大家有所啟示。
品德與社會的教學(xué)計劃篇一
本冊教材具有以下幾個特點：
1、以兒童社會生活為中心，以個人為起點，不斷擴大學(xué)習(xí)內(nèi)容，由近及遠地開展相對系統(tǒng)和有效的學(xué)習(xí)，同時，通過合理安排的梯度，相對內(nèi)容雖重復(fù)出現(xiàn)，但要求提高，螺旋上升。
2、采用跨學(xué)科、融會綜合的教材編寫模式。
3、在教材內(nèi)容的選擇上，在標(biāo)準的框架內(nèi)選取相應(yīng)的兒童生活事件，適當(dāng)拓展，使內(nèi)容標(biāo)準生活化、情景化，既來源于生活，又高于生活（引導(dǎo)生活）。
4、教材內(nèi)容的呈現(xiàn)，通常采用小切口、層層深入的方式，給學(xué)生親切自然的感受。
5、為激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，每個單元前面設(shè)置了單元頁，對該單元學(xué)習(xí)內(nèi)容，以提出問題、引起學(xué)生思考的形式進行概括與提示。
本冊教材共設(shè)置了四個單元，第一單元“珍愛寶貴的生命”，包括1——3課的內(nèi)容；第二單元“我們的權(quán)利和義務(wù)”，包括4——6課的內(nèi)容；第三單元“我們生活的地球”，包括7——9課的內(nèi)容；第四單元“探索人類文明的足跡”，包括10——12課的內(nèi)容。
六年級學(xué)生共有5個班，大多數(shù)學(xué)生能孝親敬長，關(guān)心他人，熱愛祖國，選擇健康的生活方式，有珍惜和節(jié)約資源的意識，自主參與品德課教學(xué)活動，敢于發(fā)表自己的意見，很好地和同學(xué)合作學(xué)習(xí)，等等，具有良好的道德品質(zhì)和行為習(xí)慣。但也有少數(shù)學(xué)生學(xué)習(xí)習(xí)慣還不能適應(yīng)品德課教學(xué)的需要，不能大膽地參與合作交流，自主學(xué)習(xí)意識較差，有待在今后的教學(xué)中逐步引導(dǎo)、糾正。
（一）情感、態(tài)度、價值觀：
1、初步意識到生命來之不易，樹立熱愛生命就是對自己、對社會負責(zé)作的意識和自護自救、防毒防害的安全意識。
2、崇尚公平、公正、民主、平等，初步形成現(xiàn)代民主意識，重視法律，初步產(chǎn)生對法律的敬畏之情和守法用法意識；熱愛集體，初步養(yǎng)成對集體、對社會負責(zé)任的態(tài)度。
3、體驗人類認識地球、探索地球的過程，感受人與自然、人與社會的密切聯(lián)系，關(guān)愛自然。尊重不同國家和人民的文化差異，初步具有開放的國際意識。
4、感受古代勞動人民非凡的創(chuàng)造力，崇尚歷史文化名人不斷進取、為國為民的優(yōu)良品質(zhì)。認同社會的`進步推動了社會的進步以及科學(xué)應(yīng)該為人類造福的道理。
（二）行為與習(xí)慣：
1、生活中注意安全，遇險能采取自我救護措施；自覺抑制有毒物品、邪教等社會因素對生命的傷害。
2、關(guān)心國家與社會的民主生活；積極參與學(xué)校民主活動，正確行使自己的民主權(quán)利；完成集體交給的任務(wù)，自覺遵守法律。
3、養(yǎng)成傾聽他人意見、與他人合作交流的習(xí)慣；培養(yǎng)從不同的角度觀察、認識、分析社會事物和現(xiàn)象的習(xí)慣。
4、掌握從多種途徑了解人類文明成就等事物的'方法，具有探究人類文明成就的深厚興趣。養(yǎng)成愿意傾聽他人意見、樂于和同伴交流看法、達成共識的習(xí)慣。
（三）知識與技能：
1、了解生命孕育、誕生、成長的艱辛，初步理解生命的意義；了解有關(guān)的安全常識，知道有毒物品與邪教的危害，有初步的自我救護能力。
2、知道公民的基本權(quán)利和義務(wù)；理解公平、公正、民主、平等在社會中的意義；簡單了解與少年兒童有關(guān)的法律法規(guī)；具有一定的民主參與能力和依法自護能力。
3、了解一些基本的地理知識；知道社會生活中不同群體、民族、國家之間和睦相處的重要意義；學(xué)習(xí)收集、整理、分析和運用社會信息，能夠用簡單的學(xué)習(xí)工具探索和說明問題。
4、知道古埃及、古巴比倫、古希臘文明的主要成就，并能用列表等方式進行歸納。了解音樂、繪畫、文學(xué)史上的代表人物，知道科學(xué)技術(shù)在人們生活和社會發(fā)展中的作用。
1、對于優(yōu)生，鼓勵他們敢于創(chuàng)新，全面發(fā)展。
2、對于中等生，要多引導(dǎo)，多鼓勵，引導(dǎo)他們敢于與大家合作交流，逐步提高。
3、對于學(xué)困生，要及時發(fā)現(xiàn)和鼓勵他們的點滴進步，激發(fā)他們學(xué)習(xí)的興趣，使他們有自主學(xué)習(xí)的意識。
1、教學(xué)重點：意識到生命來之不易，珍愛寶貴的生命；知道公民的權(quán)利和義務(wù)，增強守法意識；感受人與自然、人與社會的密切聯(lián)系，關(guān)愛自然；認同科學(xué)技術(shù)的進步推動了社會的進步以及科學(xué)應(yīng)該為人類造福的道理。
2、教學(xué)難點：理解生命的意義，了解有關(guān)的安全常識，知道有毒物品與邪教的危害；知道公民的基本權(quán)利和義務(wù)，了解與少年兒童有關(guān)的法律法規(guī)；了解一些基本的地理知識，理解人與自然、人與環(huán)境相互依存的關(guān)系，學(xué)習(xí)收集、整理、分析和運用社會信息，能夠運用簡單的學(xué)習(xí)工具探索和說明問題；掌握從多種途徑了解人類文明成就等事物的方法，具有探究人類文明的深厚興趣。
1、認真學(xué)習(xí)《品德與社會課程標(biāo)準》，轉(zhuǎn)變過去偏重知識學(xué)習(xí)，忽略能力和情感、態(tài)度、價值觀培養(yǎng)的教學(xué)觀念。
2、豐富學(xué)生的生活經(jīng)驗，使學(xué)生在獲得內(nèi)心體驗的過程中，形成符合社會規(guī)范的價值觀，教師不斷改進教學(xué)方法，提高優(yōu)化教學(xué)過程。
3、教師要轉(zhuǎn)變自己的角色，引導(dǎo)學(xué)生自主學(xué)習(xí)，注重指導(dǎo)學(xué)生選擇更優(yōu)的學(xué)習(xí)方法。
4、根據(jù)學(xué)生實際，充實教學(xué)內(nèi)容，增進課程內(nèi)容的現(xiàn)實性和親近感。
5、加強專題研究。
整合課程資源，提高課堂實效。
品德與社會的教學(xué)計劃篇二
光陰的迅速，一眨眼就過去了，我們的工作又將在忙碌中充實著，在喜悅中收獲著，來為以后的工作做一份計劃吧。好的計劃是什么樣的呢？以下是小編收集整理的六年級下冊品德與社會的教學(xué)計劃范文，希望對大家有所幫助。
六年級共有18人，學(xué)生思想純潔，學(xué)習(xí)態(tài)度好，上進心都很強，愛學(xué)習(xí)、愛勞動，是個優(yōu)秀的班集體。
本冊教材共有五單元，即學(xué)會合作、祖國，我為你自豪、放飛和平鴿、只有一個地球、我的未來不是夢。
主題文：引出一個話題或?qū)δ硞€話題進行提升，一般是該主題的主要思想和觀點。
提示語：一般作為對某個話題的拓展，引導(dǎo)學(xué)生思考或開展相應(yīng)的活動。
旁白：作為和學(xué)生對話、溝通的主持人，有時為前后內(nèi)容起傳承作用，有時為學(xué)生提供一種思考的方向或揭示某個觀點，有時向?qū)W生提出問題。其作用相對靈活。
情景對話：一般是經(jīng)過錘煉的真實生活的對話，幫助學(xué)生對自己的生活經(jīng)驗進行反思和整理，深入地感受自己、感受他人。
照片：真實地呈現(xiàn)社會現(xiàn)實，包括學(xué)生的活動場面，幫助學(xué)生開闊視野、豐富認知、加深體驗、開展活動。
圖標(biāo)：包括“活動”“交流”“小資料”等，引導(dǎo)多樣化的學(xué)習(xí)活動，啟發(fā)學(xué)生調(diào)查、體驗、討論、探究、閱讀、制作、搜集整理信息等。
學(xué)生作品：有時是提供一個可供討論的案例，有時是體現(xiàn)學(xué)習(xí)過程、呈現(xiàn)學(xué)習(xí)成果，使學(xué)生產(chǎn)生親切感，增強其溝通與表達的欲望。
空白框：啟發(fā)學(xué)生表達自己的`思想感情和對生活的體驗，記錄自己的學(xué)習(xí)成果，引導(dǎo)他們成為學(xué)習(xí)活動的主動參與者和創(chuàng)造者。
1、注重學(xué)生對學(xué)習(xí)興趣的培養(yǎng)
2、充分發(fā)揮學(xué)生的積極性，課外收集相關(guān)的資料。
3、在課堂中要調(diào)動學(xué)生的情緒，加深對知識和生活的體驗。
4、充分發(fā)掘課本資源，注重與生活的聯(lián)系。
品德與社會的教學(xué)計劃篇三
一、學(xué)生情況分析：
4、5班現(xiàn)有學(xué)生50人，男生29人，女生21人，男生人數(shù)多于女生，學(xué)生思維活躍、動手能力較強。
二、教材分析。
四年級下冊教材共四個單元，第一單元“走進美麗的家鄉(xiāng)”，第二單元“家鄉(xiāng)的故事”，第三單元“家鄉(xiāng)，我為你驕傲”。
四年級上冊教材向?qū)W生展示了從家鄉(xiāng)民風(fēng)、民俗到工業(yè)、農(nóng)業(yè)、交通、通信等多個方面的社會生活事實，教材在引導(dǎo)學(xué)生了解社會、探究社會的過程中，努力幫助學(xué)生形成健全的人際意識和社會意識，學(xué)習(xí)解決人際問題和社會問題的技能。四上教材的顯著特點是讓學(xué)生在探究和認識家鄉(xiāng)的過程中進行道德教育，探究和認識家鄉(xiāng)作為教材編寫的“明線”，道德教育作為教材編寫的“暗線”。如第一單元《走進美麗的家鄉(xiāng)》，以認識家鄉(xiāng)，了解不同家鄉(xiāng)的風(fēng)土民情作為基本事實，把認識家鄉(xiāng)的教育與激發(fā)學(xué)生愛家鄉(xiāng)的情感蘊含其中。
三、教學(xué)目標(biāo)：
1.注意引導(dǎo)學(xué)生通過探究事物之間的相互關(guān)系。
品德與社會課程旨在促進學(xué)生良好品德形成和社會性發(fā)展，為學(xué)生認識社會、參與社會、適應(yīng)社會奠定基礎(chǔ)。四上教材通過引導(dǎo)學(xué)生探究家鄉(xiāng)的地理環(huán)境、家鄉(xiāng)的風(fēng)土民情、家鄉(xiāng)的故事、家鄉(xiāng)的建設(shè)與發(fā)展的關(guān)系，來幫助學(xué)生認識家鄉(xiāng)和了解家鄉(xiāng)的經(jīng)濟發(fā)展和文化發(fā)展的密切聯(lián)系，這樣的編寫方式，使學(xué)生對社會基本事實的認識不只是停留在表面，而是引導(dǎo)他們看待社會現(xiàn)象的時候，能探究和思考社會生活中，各類事物之間的相互關(guān)系及其本質(zhì)。
2.從學(xué)生熟悉的生活出發(fā)，引導(dǎo)學(xué)生對間接生活的認識和了解。
兒童的品德和社會性源于他們對生活的認識、體驗和感悟，兒童的現(xiàn)實生活對其品德的形成和社會性發(fā)展具有特殊的價值。因此四年級上冊教材在編寫時，注意了將社會事實方面的內(nèi)容與兒童的生活聯(lián)系起來，讓他們能從自己的世界出發(fā)，用自己的眼睛觀察家鄉(xiāng)，用自己的心靈感受家鄉(xiāng)，用自己的方式研究家鄉(xiāng)。
3.注意了相關(guān)知識的整合，較好地體現(xiàn)了綜合課程的特點。
“品德與社會”是一門打破學(xué)科界線的“綜合課程”。四年級上冊教材在處理各知識領(lǐng)域之間的關(guān)系及知識與生活之間的關(guān)系上，將跨學(xué)科的知識有機地融為一體，在本冊教材中，涉及到了地理學(xué)、歷史學(xué)、社會學(xué)、經(jīng)濟學(xué)、工農(nóng)業(yè)生產(chǎn)常識、交通、通信等方面的知識，教材將這些知識綜合在一起，強調(diào)認知與情感綜合，較好地體現(xiàn)了綜合課程的特點。
4.將引導(dǎo)學(xué)生獲取信息與指導(dǎo)學(xué)生探究問題的方法融合在一起，培養(yǎng)學(xué)生對社會的認識能力和社會研究能力。
5.通過活動的設(shè)計和教材中的留白來引導(dǎo)學(xué)生動腦、動手和參與實踐。四年級上冊教材仍注意了對學(xué)生活動的引導(dǎo)，教材根據(jù)內(nèi)容需要設(shè)計了許多學(xué)生直接參與的活動，讓學(xué)生通過親歷的活動來獲得對社會的認識和體驗。在本冊教材中，設(shè)計了“觀察我們的家鄉(xiāng)”“過去的游戲真有趣”等許多豐富多彩的活動。同時，教材也注意了留白的運用。如教材第79頁的留白是讓學(xué)生為家鄉(xiāng)的明天畫藍圖。
四、教學(xué)措施：
1、明確課程性質(zhì)，全面把握課程目標(biāo).
2、品德教育要回歸生活，突出課程的經(jīng)驗性。
3、追求教學(xué)的有效性，打好做人的基礎(chǔ).
4、建立新的教學(xué)觀，引導(dǎo)學(xué)生自主學(xué)習(xí).
5、實現(xiàn)評價改革，促進學(xué)生發(fā)展.
6、加強課程管理，保證教學(xué)質(zhì)量.
將本文的word文檔下載到電腦，方便收藏和打印。
品德與社會的教學(xué)計劃篇四
爆竹聲中，我們又迎來了新的學(xué)年度，為了提高教學(xué)質(zhì)量，現(xiàn)將三年級《品德與社會》教學(xué)計劃如下：
本課程根據(jù)中高年級學(xué)生社會生活范圍不斷擴大的實際、認識了解社會和品德形成的需要。在此基礎(chǔ)上養(yǎng)成良好的行為習(xí)慣，形成基本的道德觀、價值觀和初步的道德判別能力，為學(xué)生成長為具備參與現(xiàn)代社會生活能力的社會主義合格公民奠定基礎(chǔ)。
通過上學(xué)期的學(xué)習(xí)，學(xué)生學(xué)習(xí)的結(jié)果不僅包括知識的獲得、認知水平的提高，也包括正確態(tài)度、價值觀的形成和行為規(guī)范的養(yǎng)成，這學(xué)期將繼續(xù)教育學(xué)生既要學(xué)會做人，又要學(xué)會做事，在做事中學(xué)做人，在做人的啟迪下學(xué)做事。
品德與社會教材三年級的教育主題是：我的成長。在這一教育主題下，所涉及的內(nèi)容都是對這個年齡階段兒童具有重要影響的、在兒童生活中所發(fā)生的各種社會互動關(guān)系。
本冊由四個單元構(gòu)成。第一單元主要是有關(guān)鄰里生活的教育；第二單元主要是學(xué)校生活的教育；第三單元主要是在社會生活中與他人關(guān)系的'教育；第四單元主要是進行熱愛家鄉(xiāng)的教育。
1、從人道的角度出了，尊重兒童的差異與感受。如：在涉及到家庭、父母、親情的教學(xué)時，要考慮自己班上是否有離異家庭，怎樣做才能使部分學(xué)生的自尊不受到傷害。
2、在學(xué)生需要的基礎(chǔ)上，要讓班上所有學(xué)生都有參與教學(xué)過程的平等機會。學(xué)生的平等參與不僅是為了調(diào)動他們的積極性，理重要的是為使他們都感受到老師和其他同學(xué)對自己的期望。
3、因材施教，根據(jù)學(xué)生發(fā)展的需要為學(xué)生提供發(fā)展的資源。根據(jù)學(xué)生需要的差異考慮教學(xué)資源的分配，為所有孩子的發(fā)展提供他所需要的教育服務(wù)。
4、尊重學(xué)生的理性思考，特別是在涉及個人體驗與判斷的問題上，引導(dǎo)學(xué)生通過自己的思考得出結(jié)論，把握“導(dǎo)而弗牽，強而弗抑，開而弗達”，不把既定結(jié)論強加于學(xué)生。
月 份 教學(xué)內(nèi)容 課時安排
二 月 第一單元 8課時 1—4
三四月 第二單元 8課時 5—8
五 月 第三單元 8課時 9—12
六 月 第四單元 8課時 13—16
七 月 期末復(fù)習(xí) 檢測
品德與社會的教學(xué)計劃篇五
五年級學(xué)生正處于思想形成的重要時期，求知欲強，他們對自我、他人、家庭、社會有了一些淺顯的認識，養(yǎng)成了一定的良好行為習(xí)慣，隨著他們社會生活范圍的不斷擴大，進一步認識了解社會和品德的形成成為迫切的需要。因本課程的開放性、社會性、時代性較強，絕大部分學(xué)生樂于這一門課程的學(xué)習(xí)，能積極參與到本課程的課內(nèi)外的學(xué)習(xí)活動中去，但他們?nèi)鄙偕鐣?jīng)歷，對課本知識與生活實際的有效融合尚有一定的斷層。
二、教材分析（教材結(jié)構(gòu)、內(nèi)容等）。
本冊教材是根據(jù)《品德與社會課程標(biāo)準》中的內(nèi)容標(biāo)準“我是中國人在”“走進世界”板塊內(nèi)容要求編寫的。本冊內(nèi)容是在學(xué)生認識自我、認識我與家庭、我與學(xué)校、我與家鄉(xiāng)（社區(qū)）的基礎(chǔ)上，將視野進一步推到對祖國和社會世界的認識，并讓學(xué)生走近世界——人類共同的地球村中去發(fā)現(xiàn)、去了解。本冊教科書由四個單元構(gòu)成：
第一單元文明古國的榮辱。
第二單元富國強民之路。
第三單元巨龍騰飛。
第四單元生活在地球村。
本冊教材在體現(xiàn)《品德與社會》中、高年級教材內(nèi)容和特點的基礎(chǔ)上，有以下幾個特點。
（一）學(xué)習(xí)內(nèi)容更加深刻，學(xué)習(xí)視野更加開闊。
（二）教材內(nèi)容的綜合程度更高，注意引導(dǎo)學(xué)生綜合學(xué)習(xí)。
（三）強調(diào)以情感態(tài)度價值觀為主線來統(tǒng)領(lǐng)歷史和地理內(nèi)容的學(xué)習(xí)。
（四）重視史地內(nèi)容的學(xué)習(xí)與學(xué)生現(xiàn)實生活的聯(lián)系。
（五）注意培養(yǎng)學(xué)生正確看待問題和思考問題的方法。
三、教學(xué)目標(biāo)。
（一）課程總目標(biāo)。
品德與社會課程旨在促進良好品德的形成和社會性發(fā)展，為學(xué)生認識社會、參與社會、適應(yīng)社會，成為具有愛心、責(zé)任心、良好的品德和個性品質(zhì)的社會主義合格公民奠定基礎(chǔ)。
（二）全冊教學(xué)目標(biāo)。
1、知道我國有幾千年歷史的文明古國，感受中華民族對世界文明的知道貢獻，萌發(fā)民族自豪感和自信心。
2、知道近代以來列強對中國的侵略給中國人民帶來的屈辱和危害，知道中國人民尤其是中國共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)下救亡圖存的抗?fàn)幨吕瑦鄞鞲锩容?。通過這些歷史激發(fā)孩子們的優(yōu)患意識，從而激勵他們更加珍惜今天的美好生活，富不忘本，為實現(xiàn)振興中華的偉大目標(biāo)而不懈努力，從小樹立奮發(fā)圖強的愛國志向。
3、幫助學(xué)生形象地感受新中國改革開放以來在經(jīng)濟建設(shè)領(lǐng)域取得的成就，以及給人們生活帶來的巨大變化，讓學(xué)生理解中國經(jīng)濟對世界的影響力越來越大的事實，從而產(chǎn)生自豪感，激發(fā)學(xué)生的愛國熱情。同時知道我國加入的一些國際組織，了解這些國際組織的作用。
4、了解三代偉人提出的夢想與實現(xiàn)的原因，了解三峽工程的慨況，知道三峽工程是祖國建設(shè)的一項偉大成就，具有防洪、發(fā)電、航運等綜合功能。引導(dǎo)學(xué)生關(guān)注三峽工程，激發(fā)熱愛祖國的情感。
5、知道西部地區(qū)所包含的12個省、市、自治區(qū)，了解西部風(fēng)景的優(yōu)美，蘊藏著寶貴的自然資源，懂得開發(fā)西部是網(wǎng)絡(luò)協(xié)調(diào)東西部平衡發(fā)展，其最終目的是真正實現(xiàn)全中國共同富裕。每樣學(xué)生搜集資料的能力，能為西部建設(shè)出謀劃策。激發(fā)學(xué)生關(guān)注西部大開發(fā)的熱情。
6、感受祖國日新月異的交通，培養(yǎng)熱愛社會主義祖國的情感。知道交通工具各有特點，交通工具的發(fā)展與地理環(huán)境有著密切的關(guān)系。了解全國交通的發(fā)展，知道交通的發(fā)展促進了經(jīng)濟的節(jié)哀內(nèi)設(shè)，給人們帶來了便利。
7、了解中國步入全球化發(fā)展道路、走向世界的曲折歷程。知道對外開放式我國現(xiàn)代化建設(shè)的國策，了解我國對外開放的基本格局，感受感受經(jīng)濟全球化給國家建設(shè)、人們生活帶來的發(fā)展與變化。關(guān)心祖國建設(shè)與發(fā)展，初步具備社會責(zé)任意識與開放的國際意識。
8、知道聯(lián)合國、世界貿(mào)易組織，apec等國際組織的名稱，認識這些組織的標(biāo)志，初步了解這些國際組織在解決全球性問題中的作用。
四、教學(xué)策略：
在教學(xué)中，教師要根據(jù)教材內(nèi)容的特點，注意引導(dǎo)學(xué)生進行探究性學(xué)習(xí)，給學(xué)生提供一些具有活動性的問題，引導(dǎo)學(xué)生用自己的眼睛去觀察生活，用自己的感覺去進行體驗。教學(xué)中可采用對話性、活動化、體驗性、開放性和價值滲透性的教學(xué)策略。
1、對話教學(xué)策略。教學(xué)中要借助教師的引領(lǐng)，開展學(xué)生與文本以及師生、生生之間的多元、多維式對話。教師特別要鼓勵學(xué)生結(jié)合自己的生活經(jīng)驗提出問題，大膽質(zhì)疑，掀起對話波瀾。對話能否順利推進并取得實效，關(guān)鍵取決于教師的反饋信息是否及時、得當(dāng)且具有較高質(zhì)量。反饋既要有針對性，又要注重激勵性；既要洋溢著活力，又要對師生互動有所推進，并添加進新的意義。要從關(guān)注學(xué)生生命的高度提高對話的質(zhì)量。教師的反饋越精彩，就越能對學(xué)生起引領(lǐng)作用。
2、活動化教學(xué)策略。要充分弘揚學(xué)生的主體性和創(chuàng)造性，尊重和凸顯學(xué)生的主體地位，重在引導(dǎo)他們?nèi)珕T、全程、全身心、多感官地去參與、親歷活動。這里所說的“活動”，包括外化顯形的具體操作型活動和內(nèi)涵隱形的心智型活動。“全員參與”，就是讓全班每一個學(xué)生都動起來，不讓一個學(xué)生被排斥或游離于活動之外；“全程參與”，是指學(xué)生的參與不能是一陣子，而是要在系列主題活動的銜接和滾動中自始至終地去參與；“全身心”，是指學(xué)生不僅要用身體去經(jīng)歷，而且要用自己的心靈去感受；“多感官”，就是要發(fā)揮多種感官的功能，讓學(xué)生用耳朵聽聽、用眼睛看看、用手摸摸、用鼻子聞聞、用腦子想想，以強化對外部世界的感受。
3、體驗性教學(xué)策略。五年級《品德與社會》具有開放性，主要是引導(dǎo)學(xué)生去參與活動，在活動中去感受、體驗個人與他人、個人與自然、個人與社會、個人與自我(即發(fā)展的“我”與現(xiàn)實的“我”)的關(guān)系，從而建構(gòu)和生成課程的意義。
4、開放性教學(xué)策略。教師要想借助教材成功地引領(lǐng)教學(xué)，就要從傳統(tǒng)的傳授教材的角色轉(zhuǎn)變?yōu)榻滩氖褂弥械臎Q策者和創(chuàng)造者。教師應(yīng)結(jié)合本地區(qū)實際情況，聯(lián)系學(xué)生的生活經(jīng)驗和認知水平，對教材內(nèi)容進行整合、重組，使教學(xué)呈現(xiàn)出動態(tài)的、富有彈性的流程。
五、教學(xué)進度（含課時分配）。
品德與社會的教學(xué)計劃篇六
3、濃濃的鄉(xiāng)土情組成。
1、本單元在使學(xué)生具有家鄉(xiāng)的自覺意識和歸屬感，同時，使學(xué)生知道家鄉(xiāng)是祖國的一部分，人人都有自己的家鄉(xiāng)。
2、正確辨認地圖上的簡單圖例、方向、比例尺，并能學(xué)會運用地圖，了解家鄉(xiāng)，初步形成地理的觀點和思考方式。
3、了解為家鄉(xiāng)做出貢獻的人，喚起學(xué)生對家鄉(xiāng)的自豪感和責(zé)任感。
1、本單元是對小學(xué)低年級家鄉(xiāng)內(nèi)容的拓展和延伸，旨在讓學(xué)生通過了解家鄉(xiāng)的自然環(huán)境、風(fēng)景名勝、風(fēng)俗文化、地域特色、歷史變遷等方面，多角度的感受家鄉(xiāng)的自然風(fēng)光及人文景觀的豐富性。
2、本單元重視對學(xué)生學(xué)習(xí)方法的指導(dǎo)，注意培養(yǎng)學(xué)生調(diào)查了解事物的基本方法。
共有3課每課兩課時共計6課時
本單元生產(chǎn)與生活由
1、吃穿用哪里來
2、從電視機的變化說起
3、生活中的.各行各業(yè)組成。
1、讓學(xué)生通過了解工農(nóng)業(yè)生產(chǎn)過程和生產(chǎn)活動，形成“生產(chǎn)”概念，從而建立生產(chǎn)與生活之間的關(guān)系。
2、觀察日常生活使用的某件農(nóng)產(chǎn)品，探究農(nóng)業(yè)生產(chǎn)與人們?nèi)粘Ｉ畹年P(guān)系，并體驗農(nóng)民為此付出的勞動與智慧。
3、了解生產(chǎn)的發(fā)展與人們需求變化的相互關(guān)系，并知道人們改進勞動工具是為了提高生產(chǎn)效率和減輕勞動的強度。
1、本單元將農(nóng)業(yè)和工業(yè)方面整合為一個單元，目的事使學(xué)生立足與自己的現(xiàn)實生活，能真實地、客觀地、綜合地了解社會生活本身。
2、由于社會的發(fā)展，人們生活質(zhì)量不斷地提高，大家對生活中各種物品越來越要求多樣化和便利化。
3、本單元體現(xiàn)了課程改革的總體目標(biāo)，重視培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新精神和實踐能力。
共有3課每課兩課時共計6課時
本單元交通與生活由
1、多種多樣的運輸方式
2、交通與我們的生活
3、從古到今話交通
4、交通問題帶來的思考組成。
1、讓學(xué)生認識各種交通運輸方式及其特點，感受交通在人們生活中的重要作用。
2、知道古今交通的發(fā)展情況，以及交通的不斷發(fā)展給人們帶來的種種變化。
3、關(guān)注交通發(fā)展帶來的問題，從小樹立環(huán)保意識。
本單元在讓學(xué)生認識交通的同時，重視對學(xué)生能力的培養(yǎng)。因此，讓學(xué)生了解車站、碼頭、機場有哪些是為旅客服務(wù)的機構(gòu)，乘車、乘機時要履行那些基本程序。
隨著交通的發(fā)展，也帶來了許多問題，如汽車噪音、尾氣帶來的污染，以及發(fā)展交通帶來對耕地的占用和城市交通的堵塞、能源的消耗等問題。
共有4課每課兩課時共計8課時
本單元通信與生活由
1、通信連萬家
2、從烽火臺到互聯(lián)網(wǎng)
3、小窗口大世界
4、從看電視說起組成。
1、讓學(xué)生知道現(xiàn)代通信的種類，感受通信與人們生活的關(guān)系。
2、初步了解通信發(fā)展的情況。
3、學(xué)習(xí)利用傳媒，安全、有效地獲取信息。
1、本單元將課程標(biāo)準中通信與傳媒兩個要點的教育內(nèi)容融合在一起。一二課內(nèi)容主要側(cè)重于通信，三四兩課內(nèi)容側(cè)重于大眾傳媒。由于通信和大眾傳媒與當(dāng)代人的生活息息相關(guān)，因而本單元在編寫時注意內(nèi)容與兒童生活的貼近，力求讓同學(xué)認識到通信、傳媒與人們之間的關(guān)系。
2、半單元注重將社會常識方面的內(nèi)容與學(xué)生的品德教育有機地融合在一起，特別注意針對當(dāng)前大眾傳媒對少年兒童產(chǎn)生較大的影響的現(xiàn)實情況來組織教學(xué)內(nèi)容。
共有4課每課兩課時共計8課時
品德與社會的教學(xué)計劃篇七
四年級有學(xué)生39人，他們大多來本村或周邊村子，淳樸，活潑，積極向上。這學(xué)年是他們知識、能力、情感價值觀形成的關(guān)鍵時期，他們對自我、他人、家庭、社會有了一些淺顯的認識，養(yǎng)成了一定的好的行為習(xí)慣，隨著他們社會生活范圍的不斷擴大，進一步認識了解社會和品德的形成成為迫切的需要。因本課程的開放性、活動性、實踐性較強，絕大部分學(xué)生樂于這一門課程的學(xué)習(xí)，能積極與到本課程的課內(nèi)外的學(xué)習(xí)活動中去。
本冊教材共四個單元，第一單元&“一方水土養(yǎng)一方人&”，第二單元&“生產(chǎn)與生活&”，第三單元&“交通與生活&”，第四單元&“通訊與生活&”。
第一單元重在告訴學(xué)生要探究和了解家鄉(xiāng)，共同感受家鄉(xiāng)的鄉(xiāng)音、鄉(xiāng)情和獨特的家鄉(xiāng)文化。
第二單元是關(guān)于生產(chǎn)和生活的關(guān)系，從中我們會發(fā)現(xiàn)許許多多的奧秘。
第三單元是關(guān)于交通與生活的。告訴學(xué)生交通不僅方便了我們的'出行，而且它的發(fā)展也影響各改變著我們的生活，甚至改變著世界。
第四單元是關(guān)于通訊與生活的。
1、全面把握課程目標(biāo)，改變過去偏重知識學(xué)習(xí)，忽略能力、情感、態(tài)度、價值觀培養(yǎng)的教學(xué)觀念，通過多種教學(xué)活動，掌握必備的知識。
2、善于于調(diào)動和利用學(xué)生已有的經(jīng)驗，結(jié)合學(xué)生現(xiàn)實生活中實際存在的問題，共同探究。
3、創(chuàng)設(shè)學(xué)習(xí)情境，靈活選用教學(xué)組織形式為學(xué)生的自主學(xué)習(xí)和生動活潑的發(fā)展提供充分的空間。
4、充實教學(xué)內(nèi)容，從教科書擴展到學(xué)生的整個生活空間，把教學(xué)內(nèi)容與本地區(qū)實際有機結(jié)合起來，同時關(guān)注社會新的發(fā)展和變化，增進課程內(nèi)容的現(xiàn)實性和親近感。
5、拓展教學(xué)空間，不局限于學(xué)校和課堂，創(chuàng)設(shè)條件盡可能向社會延伸。讓學(xué)生積極參與社會實踐，體驗社會生活，在理解和感悟中受到教育。
品德與社會的教學(xué)計劃篇八
五（1）班共有學(xué)生43人，其中男生23人，女生20人。高年級是小學(xué)生知識、能力、情感價值觀形成的關(guān)鍵時期，尤其是五年級學(xué)生，他們對自我、他人、家庭、社會有了一些淺顯的認識，養(yǎng)成了一定的好的行為習(xí)慣，隨著他們社會生活范圍的不斷擴大，進一步認識了解社會和品德的形成成為迫切的需要。因本課程的開放性、活動性、實踐性較強，絕大部分學(xué)生樂于這一門課程的學(xué)習(xí)，能積極參與到本課程的課內(nèi)外的學(xué)習(xí)活動中去。
《品德與社會》課程是在小學(xué)中高年級開設(shè)的一門以兒童社會生活為基礎(chǔ)，促進學(xué)生良好品德形成和社會性發(fā)展的綜合課程。五年級《品德與社會》下冊教材力求突破知識單一的傳統(tǒng)模式，注重促進學(xué)生的情感、態(tài)度、價值觀、能力、知識在互相聯(lián)系中得到和諧發(fā)展，以較好地落實“三維目標(biāo)”。
《品德與社會》是九年義務(wù)教育課程開設(shè)的一門綜合性課程，《品德與社會》應(yīng)該加強認識社會的基本方法和基本技能的培養(yǎng)，要為學(xué)生呈現(xiàn)出具體的、生活化和情境化的知識，給學(xué)生留有一定的空間去發(fā)現(xiàn)問題，解決問題，并要注意教科書編寫的兒童化。本冊教材編寫追求的基本理念是：
1、道德教育存在于兒童的全部生活中，讓道德培養(yǎng)回歸生活。
2、關(guān)注學(xué)生的現(xiàn)實生活，促進學(xué)生在發(fā)展中生活。
3、選取有教育意義的教育內(nèi)容，引導(dǎo)學(xué)生生活。
4、追求情感、態(tài)度、行為習(xí)慣、知識技能培養(yǎng)的內(nèi)在統(tǒng)一。
5、體現(xiàn)課程標(biāo)準的綜合性、社會性、生活性，倡導(dǎo)自主的體驗學(xué)習(xí)、探究性學(xué)習(xí)和問題解決式學(xué)習(xí)。
本冊的總目標(biāo)是促進學(xué)生良好品德的形成和社會性發(fā)展，為學(xué)生認識社會、參與社會、適應(yīng)社會，成為具有愛心、責(zé)任心、良好的行為習(xí)慣和個性品質(zhì)的社會主義合格公民奠定基礎(chǔ)。
1、提高四個意識：目標(biāo)意識，主體意識，情感意識，診斷意識。
2、做到四個尊重：尊重學(xué)生的生活體驗；尊重學(xué)生的選擇；尊重學(xué)生的人格；尊重學(xué)生的個性。
3、實現(xiàn)四個轉(zhuǎn)變：由過去的灌輸向積極地引導(dǎo)轉(zhuǎn)變；由問題的主考官向積極啟發(fā)轉(zhuǎn)變；由課堂的主宰者向與學(xué)生共同探討問題的合作伙伴、朋友轉(zhuǎn)變；由道德行為的評判者向輔導(dǎo)者轉(zhuǎn)變。
4、體現(xiàn)四個互動：師生信息互動；教材內(nèi)容與兒童生活現(xiàn)實的互動；學(xué)習(xí)活動與實踐活動的互動；兒童個體的獨立學(xué)習(xí)與兒童間合作的互動。
品德與社會的教學(xué)計劃篇九
1．培養(yǎng)學(xué)生合作意識，幫助學(xué)生正確認識競爭與合作的作用及彼此間的關(guān)系，體驗合作的快樂。
2．讓學(xué)生了解祖國新時代的新面貌，樹立為祖國自豪、為祖國驕傲的情感。
3．培養(yǎng)孩子們的和平意識，號召他們?yōu)槭澜绾推截暙I自己的力量。
4．通過學(xué)習(xí)，了解保護地球家園的重要性，培養(yǎng)孩子們從小養(yǎng)成良好的環(huán)保意識和環(huán)保習(xí)慣。
5．幫助孩子們樹立正確的人生奮斗目標(biāo)，并鼓勵他們?yōu)榇藞猿植恍傅嘏Α?BR> 我教的六年級有學(xué)生75人，其中女生33人。這個班的大部分學(xué)生學(xué)習(xí)比較認真，求知欲較強，對世界充滿好奇，同學(xué)間能互相合作，共同進步。但也有個別同學(xué)由于種種原因有一些不良習(xí)慣，影響他們健康成長。
第一單元你我同行。
第二單元人類的家園。
第三單元同在一片藍天下。
第四單元再見，我的小學(xué)生活。
六年級下學(xué)期又是整個小學(xué)階段學(xué)習(xí)的最后一個學(xué)期，這個學(xué)期的學(xué)生，大部分已經(jīng)形成了與他們的年齡相適應(yīng)的情感、態(tài)度、價值觀，可以說他們的良好品德和社會性的發(fā)展已經(jīng)到了一個比較高的狀態(tài)。因此，從六年級下冊的教材來看，更重視學(xué)生日益增強的道德素養(yǎng)與社會性的不斷發(fā)展，較上冊而言，在內(nèi)容上更加向廣度和深度推進。同時因為他們又將面臨著升入初中，所以教材中又安排了一些迎接新生活的話題，引導(dǎo)學(xué)生直面生活中的各種問題，為學(xué)生向初中階段順利過渡做了必要的準備。
1.綜合性。
本冊教材共設(shè)五個單元，每一個主題都不再是單一的學(xué)科知識內(nèi)容，而是學(xué)生感興趣的一個個話題。通過這些話題，引導(dǎo)他們學(xué)會解決各種現(xiàn)實問題，加深對自我、對他人、對社會的認識和理解，并在此基礎(chǔ)上養(yǎng)成良好的行為習(xí)慣，形成基本的道德觀。
2.開放性。
教學(xué)不局限于課堂內(nèi)，而是面向?qū)W生廣闊的生活空間，課內(nèi)、課外、校內(nèi)校外相結(jié)合，強調(diào)學(xué)習(xí)活動的延續(xù)性和完整性，體現(xiàn)學(xué)習(xí)活動在時間上、空間上的開放性。
3.情感性。
教材努力創(chuàng)設(shè)一種能與學(xué)生對話的文本形式，與學(xué)生共同面對生活中的種種問題和煩惱，充分調(diào)動學(xué)生的情感參與。
4.形式活潑。
教材版式新穎，富于流動感；圖文并茂，充分運用圖畫、照片、學(xué)生作品等多種形式，采用對話式的兒童語言，富有親切感。
（1）、要樹立綜合的、開放的課程觀。
在教學(xué)中，我將充分利用各種課程資源，創(chuàng)造性的使用教材，并及時關(guān)注社會中新的信息、學(xué)生生活中新的問題和現(xiàn)象，以便及時地、合理地調(diào)整教學(xué)目標(biāo)，增強教育的針對性、生動性和實效性。
（2）、樹立以人為本的學(xué)生觀。
（3）、樹立與時俱進的教學(xué)觀。
（4）、結(jié)合教材有針對性的對學(xué)生進行環(huán)境保護教育，開展一些愛綠護綠活動和環(huán)保小調(diào)查，增強他們的環(huán)保意識。
在實際教學(xué)中，我將盡力挖掘活動空間，從更多的角度對教材內(nèi)容進行補充、拓展，盡可能地體現(xiàn)一種兒童文化，讓教材真正成為學(xué)生喜愛的朋友。
1．為了讓孩子們輕松而又愉快的學(xué)到知識，增強能力，我在課堂中盡量運用多媒體教學(xué)手段，盡可能地創(chuàng)造愉快的學(xué)習(xí)氛圍來讓學(xué)生自己思考，互相討論，合作交流，從而獲取知識和技能。
2．不布置呆板的書面作業(yè)，而是讓學(xué)生去讀報、上網(wǎng)查資料、做社會小調(diào)查等，來增長孩子們的見識，鍛煉他們的能力。
針對部分潛能生，本學(xué)期需對他們注以更多的愛心和關(guān)心，針對他們的實際情況對他們加強學(xué)習(xí)習(xí)慣、生活習(xí)慣和行為習(xí)慣的督促和指導(dǎo)，讓他們自信而健康地成長。另外我將多注意這些孩子接觸外界的情況，對他們的行為加以正確地引導(dǎo)。
本學(xué)期將采取平時評分制和期末考核制相結(jié)合，而不是靠一張試卷定成績，而且重在平時的學(xué)習(xí)情況及完成作業(yè)、處理問題的情況。再結(jié)合家長及同學(xué)們的評價情況給孩子們一個完整的評價。
結(jié)合教材有針對性的對學(xué)生進行環(huán)境保護教育，開展一些愛綠護綠活動和環(huán)保小調(diào)查，增強他們的環(huán)保意識，培養(yǎng)他們良好的環(huán)保行為和習(xí)慣。
周次課文課時。
1男生和女生2。
2朋友之間2。
3、學(xué)會和諧相處2。
4、只有一個地球2。
5、我們能為地球做什么2。
6、當(dāng)災(zāi)害降臨的時候2。
7、戰(zhàn)爭風(fēng)云下的苦難2。
8、放飛和平鴿2。
9、我們手拉手2。
10、我的成長足跡2。
11、臨別感言2。
12--16期末復(fù)習(xí)1。
品德與社會的教學(xué)計劃篇十
班級情況分析：
五年級學(xué)生正處于思想形成的重要時期，求知欲強，他們對自我、他人、家庭、社會有了一些淺顯的認識，養(yǎng)成了一定的良好行為習(xí)慣，隨著他們社會生活范圍的不斷擴大，進一步認識了解社會和品德的形成成為迫切的需要。因本課程的開放性、社會性、時代性較強，絕大部分學(xué)生樂于這一門課程的學(xué)習(xí)，能積極參與到本課程的課內(nèi)外的學(xué)習(xí)活動中去，但他們?nèi)鄙偕鐣?jīng)歷，對課本知識與生活實際的有效融合尚有一定的斷層。
教材分析：
五年級上冊《品德與社會》是小學(xué)高年段學(xué)習(xí)的教材，本冊教材在體現(xiàn)《品德與社會》中、高年級教材內(nèi)容和特點的基礎(chǔ)上，有以下幾個特點。
(一)學(xué)習(xí)內(nèi)容更加深刻，學(xué)習(xí)視野更加開闊。
(二)教材內(nèi)容的綜合程度更高，注意引導(dǎo)學(xué)生綜合學(xué)習(xí)。
(三)強調(diào)以情感態(tài)度價值觀為主線來統(tǒng)領(lǐng)歷史和地理內(nèi)容的學(xué)習(xí)。
(四)重視世界史地內(nèi)容的學(xué)習(xí)與學(xué)生現(xiàn)實生活的聯(lián)系。
(五)注意培養(yǎng)學(xué)生正確看待問題和思考問題的方法。
教材選擇認識社會的幾對基本概念，從兒童的現(xiàn)實生活出發(fā)，選擇有關(guān)社會環(huán)境、社會生活和社會關(guān)系等方面的主題具有較強的綜合性。在內(nèi)容方面體現(xiàn)課前、課中、課后，校內(nèi)外連續(xù)、完整的活動過程，強調(diào)從學(xué)生日常生活常見的現(xiàn)象，以及學(xué)生的生活疑惑和感受入手拓展學(xué)習(xí)主題。穿梭出“體驗式”“研討式”“探究式”的學(xué)習(xí)特點，為學(xué)生創(chuàng)造更為廣闊的獨立思考、自主學(xué)習(xí)和實踐的空間。強調(diào)從兒童的視角出發(fā)，運用兒童的語言，采取兒童喜聞樂見的形式，如充分發(fā)揮圖畫、照片等在呈現(xiàn)教材內(nèi)容方面的積極作用，增加教材的趣味性、可讀性和啟發(fā)性。
教學(xué)目標(biāo)：
1、初步了解世界地理，知道地球上的七大洲和四大洋，體會世界地貌的多姿多彩。初步知道世界上的三大任中和使用的幾種語言，知道世界各國在地理環(huán)境、傳統(tǒng)方面存在差異，懂得尊重文化差異、激發(fā)了解世界文化的興趣。
2、知道人類歷史上一些重大的發(fā)明成果，懂得科技造福人類，增強學(xué)好科學(xué)的使命感。直到國際間經(jīng)濟、文化相互依存，交流與合作有利于各國進步。知道人類歷史上兩次世界大戰(zhàn)造成的重大災(zāi)難，體會熱愛和平、反對侵略戰(zhàn)爭和恐怖活動是人類共同的心愿。關(guān)注環(huán)境與資源等世界各國共同面臨的問題，初步樹立危機意識和社會責(zé)任感。
3、了解聯(lián)合國、國際奧委會等一些重要的國際性的名稱及其開展的一些活動，體會聯(lián)合國宗旨和奧運精神。知道《兒童權(quán)利公約》等一些國際性公約的名稱極其在建立國際新秩序中的作用。
4、懂得面對激烈的國際競爭，中國少年要學(xué)習(xí)革命前輩和先進人物為中華之崛起而讀書的精神，立志成才。懂的新時代的中國少年要有民族精神和國際意識，當(dāng)好“地球村”的公民。感謝母校與老師的辛勤培育，為走向時代做好德、智、體等方面的準備。
教學(xué)策略：
因為教材已不是顯性的道德說教，而是采用隱性的、滲透的方式實施對學(xué)生的價值引導(dǎo)。因此，在教學(xué)中，教師要根據(jù)教材內(nèi)容的特點，注意引導(dǎo)學(xué)生進行探究性學(xué)習(xí)，給學(xué)生提供一些具有活動性的問題，引導(dǎo)學(xué)生用自己的眼睛去觀察生活，用自己的感覺去進行體驗。教學(xué)中可采用對話性、活動化、體驗性、開放性和價值滲透性的教學(xué)策略。
1、對話教學(xué)策略。教學(xué)中，要借助教師的引領(lǐng)，開展學(xué)生與文本以及師生、生生之間的多元、多維式對話。教師特別要鼓勵學(xué)生結(jié)合自己的生活經(jīng)驗提出問題，大膽質(zhì)疑，掀起對話波瀾。對話能否順利推進并取得實效，關(guān)鍵取決于教師的反饋信息是否及時、得當(dāng)且具有較高質(zhì)量。反饋既要有針對性，又要注重激勵性;既要洋溢著活力，又要對師生互動有所推進，并添加進新的意義。要從關(guān)注學(xué)生生命的高度提高對話的質(zhì)量。教師的反饋越精彩，就越能對學(xué)生起引領(lǐng)作用。
2、活動化教學(xué)策略。教學(xué)時，不要引導(dǎo)學(xué)生進入文本機械地去學(xué)習(xí)、掌握有關(guān)科學(xué)知識、生活技能、道德觀點和社會常識，而是要充分弘揚學(xué)生的主體性和創(chuàng)造性，尊重和凸顯學(xué)生的主體地位，重在引導(dǎo)他們?nèi)珕T、全程、全身心、多感官地去參與、親歷活動。這里所說的“活動”，包括外化顯形的具體操作型活動和內(nèi)涵隱形的心智型活動?！叭珕T參與”，就是讓全班每一個學(xué)生都動起來，不讓一個學(xué)生被排斥或游離于活動之外;“全程參與”，是指學(xué)生的參與不能是一陣子，而是要在系列主題活動的銜接和滾動中自始至終地去參與;“全身心”，是指學(xué)生不僅要用身體去經(jīng)歷，而且要用自己的心靈去感受;“多感官”，就是要發(fā)揮多種感官的功能，讓學(xué)生用耳朵聽聽、用眼睛看看、用手摸摸、用鼻子聞聞、用腦子想想，以強化對外部世界的感受。
3、體驗性教學(xué)策略。在傳統(tǒng)教材中，編者對教與學(xué)所追索的意義都進行了預(yù)設(shè)。這種預(yù)設(shè)的意義或結(jié)論，具有唯一性和不可變更性。要求學(xué)生無一例外地去認同、去掌握，由此導(dǎo)致教學(xué)步入硬性灌輸和“齊步走”、“一鍋煮”的誤區(qū)。五年級《品德與社會》具有開放性，主要是引導(dǎo)學(xué)生去參與活動，在活動中去感受、體驗個人與他人、個人與自然、個人與社會、個人與自我(即發(fā)展的“我”與現(xiàn)實的“我”)的關(guān)系，從而建構(gòu)和生成課程的意義。
4、開放性教學(xué)策略。五年級《品德與社會》教材不是不可變更的靜態(tài)文本，而是包含了多元性和差異性的教學(xué)素材，為教師創(chuàng)造性地、利用本地區(qū)、本校以及家庭和學(xué)生本人的資源，提供了范例和空間。教師要想借助教材成功地引領(lǐng)教學(xué)，就要從傳統(tǒng)的傳授教材的角色轉(zhuǎn)變?yōu)榻滩氖褂弥械臎Q策者和創(chuàng)造者。教師應(yīng)結(jié)合本地區(qū)實際情況，聯(lián)系學(xué)生的生活經(jīng)驗和認知水平，對教材內(nèi)容進行整合、重組，使教學(xué)呈現(xiàn)出動態(tài)的、富有彈性的流程。
品德與社會的教學(xué)計劃篇十一
品德與社會課程的宗旨在于促進學(xué)生良好品德形成和社會性發(fā)展，為學(xué)生認識社會參與社會，適應(yīng)社會，成為具有愛心、責(zé)任心、良好的行為習(xí)慣的社會主義合格公民奠定扎實的基礎(chǔ)。
品德與社會課程是在中高年級開設(shè)的一門以兒童社會生活為基礎(chǔ)，促進學(xué)生良好品德形成和社會性發(fā)展的綜合課程。本課程以兒童的社會生活為主線，將品德、行為規(guī)范和法制教育，愛國主義、集體主義和社會主義教育，國情、歷史和文化教育，地理和環(huán)境教育等有機地融合，引導(dǎo)學(xué)生通過與自己生活密切相關(guān)的社會環(huán)境、社會活動和社會關(guān)系的交互作用，不斷豐富和發(fā)展自己的經(jīng)驗、情感、能力、知識，加深對自我、對他人、對社會的認識和理解，并在此基礎(chǔ)上養(yǎng)成良好的行為習(xí)慣，形成基本的道德觀、價值觀和初步的道德判別能力，為他們成長為具備參與現(xiàn)代社會生活能力的社會主義合格公民奠定基礎(chǔ)。
本年級有學(xué)生35人，男18，女17，大多數(shù)學(xué)生對品德與社會這一學(xué)科很感興趣，學(xué)生對社會知識有了初步的認識，對社會常識和社會生活能力有了一定的了解。通過“體驗”、“嘗試”、“調(diào)查”、“討論”等方面，開闊學(xué)生視野，使學(xué)生通過對教材的學(xué)習(xí)，促進良好的品德形成和社會良好發(fā)展，特制定本學(xué)期教學(xué)計劃。
總要求：促進學(xué)生良好品德的形成和發(fā)展，為學(xué)生認識社會、參與社會、適應(yīng)社會，成為具有愛心、責(zé)任心、良好的行為習(xí)慣和個性品質(zhì)的社會主義合格公民奠定基礎(chǔ)。
(一)情感?態(tài)度?價值觀。
1、珍愛生命，熱愛生活，養(yǎng)成自尊自主、樂觀向上、熱愛科學(xué)、熱愛勞動、勤儉節(jié)約的態(tài)度。
2、在生活中養(yǎng)成文明禮貌、誠實守信、友愛寬容、公平公正、熱愛集體、團結(jié)合作、有責(zé)任心的品質(zhì)。
3、體會家庭親情，感受父母對自己的疼愛和他們的養(yǎng)育之恩，熱愛家庭、尊重父母長輩，以恰當(dāng)?shù)姆绞叫⒕撮L輩。
4、初步形成民主、法制觀念和規(guī)則意識。
(二)能力。
1、能夠初步認識自我，控制和調(diào)整自己的情緒和行為。初步掌握基本的自護自救的本領(lǐng)。養(yǎng)成良好的生活和行為習(xí)慣。
2、能夠清楚地表達自己的感受和見解，能夠傾聽他人的意見，能夠與他人平等地交流與合作，學(xué)習(xí)民主參與集體生活。
3、學(xué)習(xí)從不同的角度觀察、認識、分析社會事物和現(xiàn)象，嘗試合理地、有創(chuàng)意地探究和解決生活中的問題。學(xué)習(xí)對生活中遇到的道德問題做出正確的判斷和選擇。
4、學(xué)習(xí)搜集、整理、分析和運用社會信息，能夠運用簡單的學(xué)習(xí)工具探索和說明問題。
(三)知識。
1、初步了解兒童的基本權(quán)利和義務(wù)，初步理解個體與群體的互動關(guān)系。了解一些社會組織機構(gòu)和社會規(guī)則，初步懂得規(guī)則、法律對于社會公共生活的重要意義。
2、初步了解生產(chǎn)、消費活動與人們生活的關(guān)系。知道科學(xué)技術(shù)對人類生存與發(fā)展的重要影響。
3、了解一些基本的地理知識，理解人與自然、環(huán)境的相互依存關(guān)系，簡單了解當(dāng)今人類社會面臨的一些共同問題。
1、全面把握課程目標(biāo)，改變過去偏重知識學(xué)習(xí)，忽略能力、情感、態(tài)度、價值觀培養(yǎng)的教學(xué)觀念，通過多種教學(xué)活動，掌握必備的知識。
2、善于調(diào)動和利用學(xué)生已有的經(jīng)驗，結(jié)合學(xué)生現(xiàn)實生活中實際存在的問題，共同探究。
3、創(chuàng)設(shè)學(xué)習(xí)情境，靈活選用教學(xué)組織形式為學(xué)生的自主學(xué)習(xí)和生動活潑的發(fā)展提供充分的空間。
4、充實教學(xué)內(nèi)容，從教科書擴展到學(xué)生的整個生活空間，把教學(xué)內(nèi)容與本地區(qū)實際有機結(jié)合起來，同時關(guān)注社會新的發(fā)展和變化，增進課程內(nèi)容的現(xiàn)實性和親近感。
5、拓展教學(xué)空間，不局限于學(xué)校和課堂，創(chuàng)設(shè)條件盡可能向社會延伸。讓學(xué)生積極參與社會實踐，體驗社會生活，在理解和感悟中受到教育。
略
品德與社會的教學(xué)計劃篇十二
1、認識自信的重要性。
2、敢于展示自己的長處，增強自信心。
3學(xué)會自信地面對困難，克服挫折。
讓學(xué)生了解自己的優(yōu)點，培養(yǎng)自信心。
：學(xué)會自信地面對困難，克服挫折。
故事、談話、表演。
一、觀看視頻 ，揭示主題（4分鐘）
好，下面我們馬上進入課堂，請齊讀課題。（師板書：我是好樣的）
我們先來觀看一段視頻。（播放視頻：劉翔2004年奧運會視頻）
（一）大家喜歡劉翔哥哥嗎？說說喜歡他的理由？（為國爭光、奧運冠軍??）
（二）從他賽前的眼神，賽后對他的采訪中，你覺得他是一個怎么樣的人？（自信心很強的人。師板書：自信）
（三）這節(jié)課的主題就是自信，誰能說說什么是自信？（對自己有信心、相信自己的能力、肯定自我）
（四）自信能帶來什么好處呢？
師：是呀，一個有自信的人更讓人敬佩，也更容易走向成功！大家想做這樣的人嗎？（課件2）
【設(shè)計意圖：從劉翔的親身經(jīng)歷直觀地讓學(xué)生明白我們應(yīng)該學(xué)會自信，增強自信?！?BR> 二、尋找長處，認識自我（8分鐘）
師：劉翔有他的跑步方面的本領(lǐng)，那我們也來說說我們的本領(lǐng)？
（一）自說長處
（二）夸夸同學(xué)
老師注意到有些同學(xué)沒有舉手，其實每個人都有自己的長處，可能是這些同學(xué)太謙虛了，我們一起幫他們找找他們的優(yōu)點吧。
1、小組討論
2、個別同學(xué)匯報
師總結(jié)：同學(xué)們，你們知道嗎，世界上沒有兩張完全一樣的樹葉，同樣，世界上也沒用相同的人，每個人都是獨一無二的，我們都有自己的長處。
三、展示長處，培養(yǎng)自信（10分鐘）
（一）生展示自己的長處（唱歌、跳繩、踢毽子、寫字、朗誦等任意一兩項。）
（二）掰手腕比賽。（本環(huán)節(jié)為機動環(huán)節(jié)，按上一環(huán)節(jié)時間分配而定。）
（三）表演者（勝利者）說感受?，F(xiàn)在心情怎么樣？下次還有這樣的比賽有沒有信心能贏？
（四）師總結(jié)：剛才那兩位同學(xué)收獲了一樣?xùn)|西，這樣?xùn)|西非常寶貴，你們知道是什么嗎？（師指板書 自信）是的，剛才我們知道每個同學(xué)都有自己的長處，但我們還要懂得，大膽地去展示我們的長處（師板書：揚），這樣我們不僅獲得快樂，也會獲得了自信，人的自信，一半來自自己，一半來自別人！
四、克服挫折，增強自信（18分鐘）
（一）幫幫這位同學(xué)
師：同學(xué)們，金無足赤，人無完人，每個人有長處，也有他的短處（師板書：短）。
我們學(xué)校有一位四年級的學(xué)生名叫小欣，最近她很苦惱，我們一起來幫幫她，好嗎？（出示課件6）
（二）講劉翔故事，談體會
雅典奧運會獲得金牌后，劉翔更加努力地訓(xùn)練，因為他知道，四年后的奧運會將在北京舉行，他想在自己的家門口再次向世人證明，黃種人、中國人在田徑項目上不會輸給外國人。但是就在比賽前一段時間，他的后腳跟在訓(xùn)練中嚴重受傷，這對他無疑是晴天霹靂，因為這意味著四年的刻苦訓(xùn)練將付諸東流！但劉翔并沒有抱怨命運的不公，他毅然站在比賽場上，想堅持跑完，但傷痛最終讓他輸?shù)袅吮荣?，他在千萬國人面前坦言地面對失敗，接受失敗，其實在許多中國人眼中他仍然是勝利者，因為劉翔畢竟努力過，嘗試過。他輸給的是傷病，而不是自己！劉翔在此后一年多的時間里沒有參加比賽，但他沒有忘記自己的信念，他明白從哪里跌倒，就從哪里站起，只有不放棄，就會有希望。終于，我們又看到了賽場上那個熟悉的身影，就在今年2月的一項重大比賽中，劉翔又站在了冠軍的領(lǐng)獎臺上。
師：在劉翔身上，又有什么值得我們學(xué)習(xí)的嗎？（敢于面對失敗、永不放棄??）
（三）自信體驗卡
品德與社會的教學(xué)計劃篇十三
高年級是小學(xué)生知識、能力、情感價值觀形成的關(guān)鍵時期，尤其是五年級學(xué)生，他們對自己、他人、家庭、社會有了一些淺顯的認識，養(yǎng)成了一定的好的行為習(xí)慣，隨著他們社會生活范圍的不斷擴大，進一步認識了解社會和品德的形成成為迫切的需要。因本課程的開放性、活動性、實踐性較強，絕大部分學(xué)生樂于這一門課程的學(xué)習(xí)，能積極參與到本課程的課內(nèi)外的學(xué)習(xí)活動中去。
《品德與社會》課程是在小學(xué)中高年級開設(shè)的一門以兒童社會生活為基礎(chǔ)，促進學(xué)生良好品德形成和社會性發(fā)展的綜合課程。五年級《品德與社會》下冊教材力求突破知識單一的傳統(tǒng)模式，注重促進學(xué)生的情感、態(tài)度、價值觀、能力、知識在互相聯(lián)系中得到和諧發(fā)展，以較好地落實“三維目標(biāo)”。
《品德與社會》是九年義務(wù)教育課程開設(shè)的一門綜合性課程，《品德與社會》應(yīng)該加強認識社會的基本方法和基本技能的培養(yǎng)，要為學(xué)生呈現(xiàn)出具體的、生活化和情境化的知識，給學(xué)生留有一定的空間去發(fā)現(xiàn)問題，解決問題，并要注意教科書編寫的兒童化。本冊教材編寫追求的基本理念是：
1、道德教育存在于兒童的全部生活中，讓道德培養(yǎng)回歸生活。
2、關(guān)注學(xué)生的現(xiàn)實生活，促進學(xué)生在發(fā)展中生活。
3、選取有教育意義的教育內(nèi)容，引導(dǎo)學(xué)生生活。
4、追求情感、態(tài)度、行為習(xí)慣、知識技能培養(yǎng)的內(nèi)在統(tǒng)一。
5、體現(xiàn)課程標(biāo)準的綜合性、社會性、生活性，倡導(dǎo)自主的體驗學(xué)習(xí)、探究性學(xué)習(xí)和問題解決式學(xué)習(xí)。
本冊的總目標(biāo)是促進學(xué)生良好品德的形成和社會性發(fā)展，為學(xué)生認識社會、參與社會、適應(yīng)社會，成為具有愛心、責(zé)任心、良好的行為習(xí)慣和個性品質(zhì)的社會主義合格公民奠定基礎(chǔ)。
1、提高四個意識：目標(biāo)意識，主體意識，情感意識，診斷意識。
2、做到四個尊重：尊重學(xué)生的生活體驗；尊重學(xué)生的選擇；尊重學(xué)生的人格；尊重學(xué)生的個性。
3、實現(xiàn)四個轉(zhuǎn)變：由過去的灌輸向積極地引導(dǎo)轉(zhuǎn)變；由問題的主考官向積極啟發(fā)轉(zhuǎn)變；由課堂的主宰者向與學(xué)生共同探討問題的合作伙伴、朋友轉(zhuǎn)變；由道德行為的評判者向輔導(dǎo)者轉(zhuǎn)變。
4、體現(xiàn)四個互動：師生信息互動；教材內(nèi)容與兒童生活現(xiàn)實的互動；學(xué)習(xí)活動與實踐活動的互動；兒童個體的獨立學(xué)習(xí)與兒童間合作的互動。
周次，內(nèi)容。
第1—5周，文明古國的榮辱；
第6—10周，富國強民之路；
第11—15周，巨龍騰飛；
第16—19周，生活在地球村；
第20—21周，復(fù)習(xí)。
品德與社會的教學(xué)計劃篇十四
以科學(xué)發(fā)展觀為指導(dǎo)，以不斷提高教育教學(xué)質(zhì)量為目標(biāo)，以用心、穩(wěn)步、有效地實施深化新課程改革為主線，以教學(xué)為中心，務(wù)實創(chuàng)新，落實規(guī)范，提高效率，扎實推進素質(zhì)教育，為打造“優(yōu)質(zhì)均衡和諧教育”而努力。
二、生基本狀況分析：
三年級是小學(xué)生知識、潛力、情感價值觀構(gòu)成的關(guān)鍵時期，他們對自我、他人、家庭、社會有了一些淺顯的認識，養(yǎng)成了必須的好的行為習(xí)慣，隨著他們社會生活范圍的不斷擴大，進一步認識了解社會和品德的構(gòu)成成為迫切的需要。因本課程的開放性、活動性、實踐性較強，絕大部分學(xué)生樂于這一門課程的學(xué)習(xí)，能用心與到本課程的課內(nèi)外的學(xué)習(xí)活動中去。
三、教材分析：
品德與社會課程是在中高年級開設(shè)的一門以兒童社會生活為基礎(chǔ)，促進學(xué)生良好品德構(gòu)成和社會性發(fā)展的綜合課程。本課程根據(jù)中高年級學(xué)生社會生活范圍不斷擴大的實際、認識了解社會和品德構(gòu)成的需要，以兒童的社會生活為主線，將品德、行為規(guī)范和法制教育，愛國主義、群眾主義和社會主義教育，國情歷史和文化教育，地理和環(huán)境教育等有機地融合，引導(dǎo)學(xué)生透過與自己生活密切相關(guān)的社會環(huán)境、社會活動的社會關(guān)系的交互作用，不斷豐富和發(fā)展自己的經(jīng)驗、情感、潛力、知識，加深對自我、對他人、對社會的認識和理解，并在此基礎(chǔ)上養(yǎng)成良好的行為習(xí)慣，構(gòu)成基本的道德觀、價值觀和初步的道德判別潛力，為他們成長為具備參與現(xiàn)代社會生活潛力的社會主義合格公民奠定基礎(chǔ)。
四、教學(xué)要求：
總要求：促進學(xué)生良好品德的構(gòu)成和發(fā)展，為學(xué)生認識社會、參與社會、適應(yīng)社會，成為具有愛心、職責(zé)心、良好的行為習(xí)慣和個性品質(zhì)的社會主義合格公民奠定基礎(chǔ)。
1、引導(dǎo)學(xué)生在生活中養(yǎng)成禮貌禮貌、誠實守信、友愛寬容、公平公正、團結(jié)合作、有職責(zé)心的品質(zhì)。
2、指導(dǎo)學(xué)生參與社會生活，能夠清楚地表達自己的感受和見解，能夠傾聽他人的意見，能夠與他人平等地交流和合作。
3、嘗試合理地、有創(chuàng)意地探究和解決生活中的問題，學(xué)習(xí)對生活中的道德問題作出正確的決定和選取。
4、初步了解個人的基本權(quán)利和義務(wù)，初步理解個體與群體的互動關(guān)系。了解一些社會組織機構(gòu)和社會規(guī)則，初步懂得規(guī)則、法律對于社會公共生活的重要好處。
5、明白一些不同文化背景下人們的生活方式和風(fēng)俗習(xí)慣，明白社會生活中不同群體、民族、國家之間和睦相處的重要好處，懂得和平與發(fā)展是人類共同的愿望。
五、具體措施：
1、全面把握課程目標(biāo)，改變過去偏重知識學(xué)習(xí)，忽略潛力、情感、態(tài)度、價值觀培養(yǎng)的教學(xué)觀念，透過多種教學(xué)活動，掌握必備的知識。
2、善于調(diào)動和利用學(xué)生已有的經(jīng)驗，結(jié)合學(xué)生現(xiàn)實生活中實際存在的問題，共同探究。
3、創(chuàng)設(shè)學(xué)習(xí)情境，靈活選用教學(xué)組織形式為學(xué)生的自主學(xué)習(xí)和生動活潑的發(fā)展帶給充分的空間。
4、充實教學(xué)資料，從教科書擴展到學(xué)生的整個生活空間，把教學(xué)資料與本地區(qū)實際有機結(jié)合起來，同時關(guān)注社會新的發(fā)展和變化，增進課程資料的現(xiàn)實性和親近感。
5、拓展教學(xué)空間，不局限于學(xué)校和課堂，創(chuàng)設(shè)條件盡可能向社會延伸。讓學(xué)生用心參與社會實踐，體驗社會生活，在理解和感悟中受到教育。
品德與社會的教學(xué)計劃篇十五
本學(xué)期我擔(dān)任五、三年級的品德與社會的教學(xué)任務(wù)。品德與社會課是一門綜合課程，在教學(xué)實施上，必須貫徹標(biāo)準的這種根本理念，使得學(xué)生在自己生活經(jīng)驗的基礎(chǔ)之上，通過多樣化的學(xué)習(xí)活動，感受和理解、習(xí)得和掌握道德和社會規(guī)范的內(nèi)容，而不是從概念到概念，從理論到理論的純粹的知識學(xué)習(xí)。
在課程標(biāo)準中，課程目標(biāo)分別列出了情感、態(tài)度、價值觀，能力和知識三個部分。必須認識到，這樣三個方面的目標(biāo)是有機結(jié)合的統(tǒng)一體，是整體存在于兒童個體的發(fā)展之中并且互為影響的。一個人的情感體驗是在生活中獲得的，生活態(tài)度是在生活中形成的，能力是在生活中不斷提高的，而人類迄今為止的所有知識無一不是在實踐中歸納出來的。具體的課程單元中， 要逐漸地習(xí)慣于全面地考慮和把握教學(xué)目標(biāo)。無論是什么樣的具體內(nèi)容，也無論采用什么樣的教學(xué)活動，教師都應(yīng)當(dāng)事先從目標(biāo)出發(fā)進行考慮：在這一單元、主題或課題的學(xué)習(xí)中，可能促進學(xué)生哪些態(tài)度的形成和轉(zhuǎn)變？可能促進學(xué)生哪些能力的鍛煉和提高？可能給予學(xué)生哪些知識經(jīng)驗的獲得？進而在教學(xué)活動中有意識地加以把握。當(dāng)然，在不同的內(nèi)容中，態(tài)度、能力、知識目標(biāo)必然地會各有側(cè)重。
學(xué)生并非是一無所知的，學(xué)生的品德與社會性發(fā)展，并不是從這門課的學(xué)習(xí)才開始的。已經(jīng)具有了一定的生活積累，有了一些很初步的社會生活經(jīng)驗，已經(jīng)在生活中養(yǎng)成了一些行為習(xí)慣，具有了很簡單的生活自理能力，可以說大多數(shù)學(xué)生已經(jīng)很自然地形成了與他們的年齡基本相適應(yīng)的生活態(tài)度，表現(xiàn)出了初步的社會積極性。而品德與社會課的內(nèi)容正是從學(xué)生這樣的發(fā)展基礎(chǔ)上建構(gòu)，繼續(xù)予以教育和提高的。所以，品德與社會課的教學(xué)不要把教學(xué)內(nèi)容當(dāng)作學(xué)生完全不懂的東西來加以講解，加以灌輸。而應(yīng)該從學(xué)生的生活積累出發(fā)，善于動員和利用學(xué)生已有的生活經(jīng)驗，使之與課程具體的內(nèi)容之間建立起聯(lián)系，使得學(xué)生面對學(xué)習(xí)的主題的時候，感到他們所學(xué)習(xí)的內(nèi)容，正是在生活中普遍存在的現(xiàn)象和問題，因而理解課程的意義，樂于進行探究。
知識積累不斷增加，形成符合社會規(guī)范的價值觀念的過程。這樣才符合學(xué)生品德形成與社會性發(fā)展是一個不斷提升的連續(xù)性過程的規(guī)律。所有這些，僅僅依靠原有的生活經(jīng)驗是不夠的，要通過各種活動，通過引導(dǎo)和幫助，使得學(xué)生思考和嘗試的范圍不斷擴大，以此為基礎(chǔ)引導(dǎo)他們向更成熟、更高級的水平發(fā)展，使他們原有的生活經(jīng)驗得以拓展、擴充、提升。
學(xué)生的品德和社會性發(fā)展，不是一個依靠知識灌輸?shù)膫鬟f過程，而是要依靠學(xué)生通過自身與外界的相互作用來建構(gòu)的。無論教師的講授多么精彩，都不可能直接轉(zhuǎn)化為學(xué)生品德與社會性發(fā)展的結(jié)果。在品德與社會性發(fā)展當(dāng)中，情感、態(tài)度、價值觀、能力等等占有極為重要的分量，而這些成分的形成、變化與提高，都是以個體的親身經(jīng)歷、主觀體驗為前提的，從這個意義上說，離開親身經(jīng)歷和主觀體驗，就不會有品德與社會課的有效性。而親身經(jīng)歷和主觀體驗，只能在自主性的活動當(dāng)中才可能產(chǎn)生。因此，如何創(chuàng)設(shè)條件，引導(dǎo)學(xué)生自主地學(xué)習(xí)，是教師帶有根本性的任務(wù)。
由于品德與社會課源于學(xué)生的生活實際，課程對學(xué)生的教育是要回歸生活，重視生活的價值。整個課程的時間坐標(biāo)應(yīng)該是人類社會發(fā)展的歷程，課程的空間坐標(biāo)應(yīng)該是整個社會存在。
品德與社會的教學(xué)計劃篇十六
教材共三個單元，十一個課題。
第一單元是“幸福家庭伴我成長”，有四個課題。第一課是我的家庭，第二課是幸福的家庭，第三課是我成長的故事，第四課是我會做的事情。
第二單元是“可愛的學(xué)?！?，有三個課題。第一課是熟悉的學(xué)校，第二課是在學(xué)校工作的人們，第三課是學(xué)校周圍探秘。
第三單元是為我們生活服務(wù)的人，有四個課題。第一課是在郵局工作的人，第二課是我們的生活離不開他們，第三課是我能為大家做什么，第四課是一次買報的體驗。
教材的基本理念是：讓道德教育存在于兒童的全部生活中，讓道德培養(yǎng)回歸生活；關(guān)注兒童的現(xiàn)實生活，促進學(xué)生在發(fā)展中生活；選取有意義的教育內(nèi)容，引導(dǎo)兒童生活；追求情感、態(tài)度、行為習(xí)慣、知識技能培養(yǎng)的內(nèi)在統(tǒng)一。
學(xué)情分析：
本學(xué)期我擔(dān)任三年級三個班的品社教學(xué)工作。共有學(xué)生90人。這其中大多數(shù)學(xué)生的學(xué)習(xí)態(tài)度端正，思想要求積極上進，能自覺的完成自己的學(xué)習(xí)任務(wù)。有良好的生活習(xí)慣和勞動習(xí)慣。但在實踐能力和創(chuàng)新能力方面有所欠缺，勤思考、善思考方面表現(xiàn)不夠。優(yōu)差懸殊較大，存在著嚴重的兩極分化，一部分接受能力偏低的學(xué)生，良好的學(xué)習(xí)習(xí)慣沒有養(yǎng)成，上課聽講走神，愛擺弄小東西尚待進一步規(guī)范和提高。通過兩年的學(xué)習(xí)，學(xué)生已有了初步的認知生活，感知生活的能力，能對勞動行為有所了解，能比較有興趣地參與到老師預(yù)設(shè)好的一些實踐活動中來，但個別學(xué)生需要加強鍛煉與培養(yǎng)。
總目標(biāo)：促進學(xué)生良好品德的形成和發(fā)展，為學(xué)生認識社會、參與社會、適應(yīng)社會，成為具有愛心、責(zé)任心、良好的行為習(xí)慣和個性品質(zhì)的社會主義合格公民奠定基礎(chǔ)。
（一）情感、態(tài)度、價值觀
1、珍愛生命，熱愛生活，養(yǎng)成自尊自主、樂觀向上、熱愛科學(xué)、熱愛勞動、勤儉節(jié)約的態(tài)度。
2、在生活中養(yǎng)成文明禮貌、誠實守信、友愛寬容、公平公正、熱愛集體、團結(jié)合作、有責(zé)任心的品質(zhì)。
3、體會家庭親情，感受父母對自己的疼愛和他們的養(yǎng)育之恩，熱愛家庭、尊重父母長輩，以恰當(dāng)?shù)?方式孝敬長輩。
（二）能力
1、能夠初步認識自我，控制和調(diào)整自己的情緒和行為。初步掌握基本的自護自救的本領(lǐng)。養(yǎng)成良好的生活和行為習(xí)慣。
2、能夠清楚地表達自己的感受和見解，能夠傾聽他人的意見，能夠與他人平等地交流與合作，學(xué)習(xí)民主參與集體生活。
（三）知識1、初步了解兒童的基本權(quán)利和義務(wù)，初步理解個體與群體的互動關(guān)系。了解一些社會組織機構(gòu)和社會規(guī)則，初步懂得規(guī)則、法律對于社會公共生活的重要意義。
2、初步了解生產(chǎn)、消費活動與人們生活的關(guān)系。
1全面把握課程目標(biāo)，改變過去偏重知識學(xué)習(xí)，忽略能力、情感、態(tài)度、價值觀培養(yǎng)的教學(xué)觀念，通過多種教學(xué)活動，掌握必備的知識。
2善于調(diào)動和利用學(xué)生已有的經(jīng)驗，結(jié)合學(xué)生現(xiàn)實生活中實際存在的問題，共同探究。
3創(chuàng)設(shè)學(xué)習(xí)情境，靈活選用教學(xué)組織形式為學(xué)生的自主學(xué)習(xí)和生動活潑的發(fā)展提供充分的空間。
4充實教學(xué)內(nèi)容，從教科書擴展到學(xué)生的整個生活空間，把教學(xué)內(nèi)容與本地區(qū)實際有機結(jié)合起來，同時關(guān)注社會新的發(fā)展和變化，增進課程內(nèi)容的現(xiàn)實性和親近感。
5拓展教學(xué)空間，不局限于學(xué)校和課堂，創(chuàng)設(shè)條件盡可能向社會延伸。讓學(xué)生積極參與社會實踐，體驗社會生活，在理解和感悟中受到教育。
第一單元12課時
第二單元9課時
第三單元12課時
品德與社會的教學(xué)計劃篇十七
新的學(xué)期開始了,為了促進學(xué)生良好品德的形成和社會性的良性發(fā)展,養(yǎng)成良好的行為習(xí)慣,形成基本的道德觀念、價值觀和初步的道德判斷能力，從而使學(xué)生獲得社會性的良性發(fā)展，特制定本學(xué)期品德與社會教學(xué)計劃如下：
三年級有學(xué)生50名，其中三（1）班有23名，三（2）班有27名，年齡大多在9-10歲。課堂上他們看來很活躍、很熱鬧，但是學(xué)生對問題的深入思考方面卻非常缺乏，他們還處于兒童期，這一階段是兒童品德和社會性發(fā)展的啟蒙階段，他們剛剛進入“品德與社會”課程的學(xué)習(xí)，這一冊的教育內(nèi)容應(yīng)當(dāng)是對學(xué)生品德形成和社會性發(fā)展打基礎(chǔ)的教育，是學(xué)生由良好品德和行為習(xí)慣養(yǎng)成向良好品德的形成和社會性發(fā)展的自然銜接。
本教材以兒童社會生活為主線，注意與三年級上冊教材相銜接，在內(nèi)容上共設(shè)計了三個主題單元。在學(xué)生對自己學(xué)校的生活有了一定的認識和了解的基礎(chǔ)上，從“讓校園更美麗”入手，培養(yǎng)他們愛校護校的精神。根據(jù)國家頒布的課程標(biāo)準的內(nèi)容要求，在這一單元中，還貫穿了學(xué)習(xí)辨方向和學(xué)畫平面圖的基本知識面。然后將學(xué)生的視角由學(xué)校擴展到社區(qū)，開始引導(dǎo)他們認識了解一個更大的社會生活環(huán)境—溫馨的社區(qū)生活。最后安排了“熱愛自然，珍愛生命”這一主題單元。
第一單元“讓校園更美麗”。在學(xué)生認識了解學(xué)校生活的基礎(chǔ)上，對學(xué)生進行愛護學(xué)校環(huán)境、保護學(xué)校設(shè)施的思想品德教育，并根據(jù)課程標(biāo)準的要求，引導(dǎo)學(xué)生學(xué)習(xí)有關(guān)平面圖的知識，讓學(xué)生畫畫自己生活的學(xué)校，對學(xué)校的位置和環(huán)境有所認識，并進一步讓學(xué)生畫畫上學(xué)的路線圖。讀圖、識圖和畫圖是人們生活中一個基本的生活技能，人們常說“一張地圖在手，走遍天下不愁?！钡貓D知識技能在生活中越來越受到重視。在小學(xué)中開展地圖知識的學(xué)習(xí)，是為學(xué)生的未來生存做準備。教材編寫從學(xué)習(xí)辨別方向開始，一步步引導(dǎo)學(xué)生認識平面圖、學(xué)畫平面圖，由淺入深，由簡單到復(fù)雜，讓學(xué)生掌握畫平面圖的基本技巧，并有游戲中能夠靈活運用。教材編排了“為校園畫張像”、“學(xué)畫平面圖”“我們學(xué)習(xí)的場所”和“我為學(xué)校添‘綠色’”四個主題內(nèi)容。每一個主題的學(xué)習(xí)，教師都要結(jié)合教材注意思想品德教育的有機滲透。
每二單元“溫馨的社區(qū)生活”。主要通過對城市社區(qū)和農(nóng)村社區(qū)的認識，讓學(xué)生了解社區(qū)的發(fā)展、變化以及給人們生活帶來的一系列影響。社區(qū)是近年來發(fā)展起來的新興事物，學(xué)生或多或少已經(jīng)有了一些了解。教材通過引導(dǎo)學(xué)生到社區(qū)參觀、調(diào)查、訪問等活動，讓學(xué)生對自己生活的環(huán)境有所了解，認識社區(qū)里為大家服務(wù)的人們，引導(dǎo)學(xué)生尊重他們的勞動。教育學(xué)生要積極參與社區(qū)的文化、體育、教育、環(huán)境保護、社會捐助、關(guān)愛弱勢群體等活動，從小做文明的社區(qū)一員，培養(yǎng)學(xué)生的社會參與意識和社會責(zé)任感，并引導(dǎo)學(xué)生為自己生活的社區(qū)建設(shè)獻計獻策。教材編排了“幸福生活的地方”、“多彩的社區(qū)活動”、“文明的社區(qū)生活”、“感謝社區(qū)服務(wù)者”、“愿我們的社區(qū)更美好”五個主題內(nèi)容。
第三單元“熱愛自然，珍愛生命”。是讓學(xué)生初步了解人類與自然的關(guān)系。從大自然養(yǎng)育了人類和自然災(zāi)害懲罰人類兩個不同角度，培養(yǎng)學(xué)生熱愛自然、保護自然的意識，同時對學(xué)生進行在自然災(zāi)害來臨時的自我保護教育。針對近年來逐年上升的火災(zāi)和一些真實的案例，引導(dǎo)學(xué)生不玩火，居家、學(xué)校、外出都要避免火災(zāi)的發(fā)生；一旦遇到火災(zāi)，要懂得逃生的辦法和基本知識，盡可能地保護自己，減少生命損傷，學(xué)會大家在一起互助和互救?；馂?zāi)大多是人為因素造成的，水災(zāi)和地震大多是自然災(zāi)害，在自然災(zāi)害面前，引導(dǎo)學(xué)生不要驚慌失措，要學(xué)會自救與互救的方法。教材編排了“認識自然”、“當(dāng)災(zāi)害來臨時”、“防止火災(zāi)”、“模擬游戲——爭取生存時間”四個主題內(nèi)容。
三年級的學(xué)生還處于兒童期，這一階段是兒童品德和社會性發(fā)展的啟蒙階段，他們剛剛進入“品德與社會”課程的學(xué)習(xí)，這一冊的教育內(nèi)容應(yīng)當(dāng)是對學(xué)生品德形成和社會性發(fā)展打基礎(chǔ)的教育，是學(xué)生由良好品德和行為習(xí)慣養(yǎng)成向良好品德的形成和社會性發(fā)展的自然銜接。
（一）、情感態(tài)度目標(biāo)：
1、激發(fā)學(xué)生對辨別方向，學(xué)畫平面圖、路線圖的興趣，體會它們在日常生活中的重要。培養(yǎng)良好的看圖、讀圖、用圖的方法和習(xí)慣。加深對學(xué)習(xí)環(huán)境的了解，更加熱愛學(xué)校的設(shè)施，熱愛和保護學(xué)習(xí)環(huán)境。培養(yǎng)樂于合作、認真做事的精神。
2、通過讓學(xué)生了解周圍環(huán)境、周圍不同人的勞動與人們生活的關(guān)系，感受社會的變化與發(fā)展，感受他們的勞動給人們的生活帶來的方便，尊重并感謝勞動者，珍惜他們的勞動成果。通過學(xué)生對社區(qū)公益活動的'了解和參與，培養(yǎng)學(xué)生的社會服務(wù)意識和社會責(zé)任感，對弱勢人群有同情心和愛心，尊重并愿意盡力幫助弱勢人群。自覺遵守、維護公共秩序，做個講文明有教養(yǎng)的人。通過為社區(qū)的未來發(fā)展提出建議，培養(yǎng)學(xué)生積極參與社區(qū)的建設(shè)，增強社會參與意識和公民責(zé)任感。
3、感悟是大自然養(yǎng)育了人類，要愛護、保護、善待大自然，初步認識自然災(zāi)害既是客觀存在，又與人類的行為密切相關(guān)。形成初步的安全意識；珍愛自己的生命，養(yǎng)成對自己的生命安全負責(zé)的態(tài)度；形成自我保護意識，能夠體會災(zāi)難面前人與人之間團結(jié)互助精神的可貴。
（二）、能力目標(biāo)：
1、提高辨別方向的能力，訓(xùn)練動手操作（畫平面圖、路線圖）的能力，讀圖、識圖和用圖的能力，培養(yǎng)學(xué)生合作與交流的能力。
2、通過了解周圍環(huán)境與人們生活的關(guān)系，培養(yǎng)學(xué)生對周圍環(huán)境的認識能力，對不同社區(qū)環(huán)境的比較能力。通過學(xué)生觀察、了解、訪問身邊的勞動者，培養(yǎng)學(xué)生的社會交往、語言表達能力，在公共場所中對一些人的不良表現(xiàn)做出自己的評價以及自我評價的能力。
3、學(xué)會遇到意外時，自我保護、自我救助的訪求，提高自我生存的能力；學(xué)會與他人分享、交流，提高收集、處理信息資料的能力。
（三）、知識目標(biāo)：
1、了解和初步掌握辨別方向的基本方法，學(xué)會畫簡單的平面圖和路線圖，并能初步運用平面圖和路線圖。
2、通過觀察、了解、訪問等活動，學(xué)習(xí)進行社會調(diào)查，并能夠了解周圍生活的環(huán)境和各種設(shè)施，懂得周圍環(huán)境、不同人的勞動與人們生活的密切關(guān)系。知道尊重并感謝勞動者。懂得自己對社會有一定的責(zé)任。懂得關(guān)心弱勢群體。知道遵守文明公約。知道愛護公共設(shè)施人人有責(zé)，能夠自覺愛護公共設(shè)施，在公共場所遵守公共秩序。通過“愿我們的社區(qū)更美好”的活動，使學(xué)生知道美化社區(qū)需要每個人的積極參與和共同努力。
3、知道火災(zāi)的一些基本常識；了解洪水、地震等重大自然災(zāi)害的巨大破壞性；懂得災(zāi)害來臨時自我保護和互助的方法。
1、教學(xué)重難點：了解和初步掌握辨別方向的基本方法，學(xué)會畫簡單的平面圖和路線圖，并能初步運用平面圖和路線圖。知道火災(zāi)的一些基本常識；了解洪水、地震等重大自然災(zāi)害的巨大破壞性；懂得災(zāi)害來臨時自我保護和互助的方法。
2、奮斗目標(biāo)：通過學(xué)習(xí)、實踐體驗、探究活動，將品德、行為規(guī)范和法制教育，愛國主義、集體主義和社會主義教育，國情、歷史和文化教育，地理和環(huán)境教育等有機的融合，引導(dǎo)學(xué)生通過自己生活密切相關(guān)的社會環(huán)境、社會生活和社會關(guān)系的主題學(xué)習(xí)，養(yǎng)成良好的行為習(xí)慣，形成基本的道德觀、價值觀和初步的道德判斷能力，從而使學(xué)生獲得社會性的良性發(fā)展。
1、全面準確地把握課程目標(biāo)。
品德與社會課程不同于以往的思品課和社會課，也不是兩者的簡單疊加。該課程旨在促進學(xué)生良好品德的形成和社會性發(fā)展，為學(xué)生認識社會、參與社會、適應(yīng)社會，成為具有愛心、責(zé)任心，良好的行為習(xí)慣和個性品質(zhì)的社會主義合格公民奠定基礎(chǔ)。在創(chuàng)造性使用教材過程中的依據(jù)是什么？課程標(biāo)準。
2、大膽選擇、開發(fā)和利用課程資源。
教學(xué)中應(yīng)依據(jù)課程標(biāo)準，重視學(xué)生的社會參與，重視學(xué)生生活圈的逐漸擴大，注重社會性意義的發(fā)掘，如：民族文化、社會風(fēng)俗倫理、歷史、地理、政治、法律、經(jīng)濟等方面的整合。隨著活動形式逐漸復(fù)雜，涉獵的范圍慢慢擴大，文本資源、社會信息、考察采訪資料等要綜合運用。在課程實施過程中，凡能促進課程內(nèi)容與現(xiàn)代社會、科技發(fā)展和學(xué)生生活的緊密聯(lián)系，給學(xué)生提供主動參與、探究發(fā)現(xiàn)、交流合作并且能增長知識、開發(fā)智力、培養(yǎng)能力、陶冶情操、養(yǎng)成好習(xí)慣的一切可用教育資源，都應(yīng)成為品德與社會的有效課程資源。教師本身的學(xué)識、態(tài)度和價值觀，也構(gòu)成了影響學(xué)生學(xué)習(xí)的課程資源的一部分。
3、綜合組織多種活動。
情感在活動中萌發(fā)，課堂在活動中生成。養(yǎng)成好習(xí)慣的養(yǎng)成，能力的培養(yǎng)，性情的陶冶是離不開課堂內(nèi)外豐富多彩的活動的?；顒邮挂磺小半S風(fēng)潛入夜，潤物細無聲”，仿佛嫩芽無聲無息破土而出。教材本身提供了很多活動的范例，如編劇本，角色扮演、小記者采訪等，然而教學(xué)總是處在一種流動的狀態(tài)，時刻挑戰(zhàn)教師的智慧。使活動更適合自己班級的學(xué)生，使活動更具操作性，及時調(diào)控活動進程等都是值得教者深思的。
4、引導(dǎo)學(xué)生去進行角色轉(zhuǎn)換。
當(dāng)前學(xué)校的大多數(shù)學(xué)生是獨生子女，家長包辦過多，角色意識和責(zé)任意識相對較弱，他們不知道自己在家庭、學(xué)校、社會中所承擔(dān)的角色，更不知道自己由于角色不同所應(yīng)當(dāng)承擔(dān)的責(zé)任。而角色意識和責(zé)任意識是一個人社會性發(fā)展的基礎(chǔ)，需要在小學(xué)階段的教育中奠定初步基礎(chǔ)。通過角色轉(zhuǎn)換，讓學(xué)生多進行一些生活體驗，并引導(dǎo)學(xué)生對生活進行觀察，人們在生活中是怎樣在根據(jù)不同的場合很好地進行著角色轉(zhuǎn)換，履行自己的職責(zé)。教師要注意運用學(xué)生的生活經(jīng)驗來提高學(xué)生的認識。
5、重視發(fā)展性教學(xué)評價方法的運用。
發(fā)展性教學(xué)評價關(guān)注人的發(fā)展過程，課程標(biāo)準將學(xué)生的發(fā)展、教師的發(fā)展與課程的發(fā)展融為一體。強調(diào)評價過程化，重視兒童在活動中的態(tài)度、情感、行為表現(xiàn)，重視兒童活動中付出的努力的程度，以及過程中的探索、思考、創(chuàng)意等；強調(diào)評價多樣化，如：主體多樣化，角度多樣化，尺度多樣化；強調(diào)質(zhì)性評價，強調(diào)觀察過程，強化專題性探究過程，建立成長記錄袋，實施階段性評價。
根據(jù)本學(xué)期的教學(xué)重點特制定本學(xué)期教學(xué)專題研究計劃如下：
主題：如何提高學(xué)生的安全防范意識。
方法：
1、引導(dǎo)學(xué)生不玩火，居家、學(xué)校、外出都要避免火災(zāi)的發(fā)生。
2、教育學(xué)生多掌握一些自然災(zāi)害的自救和互救知識。
1、學(xué)困生的轉(zhuǎn)化。
我班品德與社會方面的學(xué)困生有：程銘靜、張蕭、陳培高。主要原因是理解能力差，記得慢。轉(zhuǎn)化措施如下：（1）因材施教，課上提一些適合他們回答的問題，讓他們回答，體能成功的喜悅，充分調(diào)動他們的學(xué)習(xí)興趣。（2）課下安排學(xué)習(xí)組長幫助他們。
2、尖子生的培養(yǎng)。
（1）重點培養(yǎng)，課上除完成課堂作業(yè)外，給他們安排一些有難度的題目練習(xí)。
（2）隔周進行一次有針對性的比賽活動，激發(fā)他們主動學(xué)習(xí)的興趣。
第一單元讓校園更美麗10課時。
第二單元溫馨的社區(qū)生活12課時。
第三單元熱愛自然，珍愛生命8課時。
品德與社會的教學(xué)計劃篇一
本冊教材具有以下幾個特點：
1、以兒童社會生活為中心，以個人為起點，不斷擴大學(xué)習(xí)內(nèi)容，由近及遠地開展相對系統(tǒng)和有效的學(xué)習(xí)，同時，通過合理安排的梯度，相對內(nèi)容雖重復(fù)出現(xiàn)，但要求提高，螺旋上升。
2、采用跨學(xué)科、融會綜合的教材編寫模式。
3、在教材內(nèi)容的選擇上，在標(biāo)準的框架內(nèi)選取相應(yīng)的兒童生活事件，適當(dāng)拓展，使內(nèi)容標(biāo)準生活化、情景化，既來源于生活，又高于生活（引導(dǎo)生活）。
4、教材內(nèi)容的呈現(xiàn)，通常采用小切口、層層深入的方式，給學(xué)生親切自然的感受。
5、為激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，每個單元前面設(shè)置了單元頁，對該單元學(xué)習(xí)內(nèi)容，以提出問題、引起學(xué)生思考的形式進行概括與提示。
本冊教材共設(shè)置了四個單元，第一單元“珍愛寶貴的生命”，包括1——3課的內(nèi)容；第二單元“我們的權(quán)利和義務(wù)”，包括4——6課的內(nèi)容；第三單元“我們生活的地球”，包括7——9課的內(nèi)容；第四單元“探索人類文明的足跡”，包括10——12課的內(nèi)容。
六年級學(xué)生共有5個班，大多數(shù)學(xué)生能孝親敬長，關(guān)心他人，熱愛祖國，選擇健康的生活方式，有珍惜和節(jié)約資源的意識，自主參與品德課教學(xué)活動，敢于發(fā)表自己的意見，很好地和同學(xué)合作學(xué)習(xí)，等等，具有良好的道德品質(zhì)和行為習(xí)慣。但也有少數(shù)學(xué)生學(xué)習(xí)習(xí)慣還不能適應(yīng)品德課教學(xué)的需要，不能大膽地參與合作交流，自主學(xué)習(xí)意識較差，有待在今后的教學(xué)中逐步引導(dǎo)、糾正。
（一）情感、態(tài)度、價值觀：
1、初步意識到生命來之不易，樹立熱愛生命就是對自己、對社會負責(zé)作的意識和自護自救、防毒防害的安全意識。
2、崇尚公平、公正、民主、平等，初步形成現(xiàn)代民主意識，重視法律，初步產(chǎn)生對法律的敬畏之情和守法用法意識；熱愛集體，初步養(yǎng)成對集體、對社會負責(zé)任的態(tài)度。
3、體驗人類認識地球、探索地球的過程，感受人與自然、人與社會的密切聯(lián)系，關(guān)愛自然。尊重不同國家和人民的文化差異，初步具有開放的國際意識。
4、感受古代勞動人民非凡的創(chuàng)造力，崇尚歷史文化名人不斷進取、為國為民的優(yōu)良品質(zhì)。認同社會的`進步推動了社會的進步以及科學(xué)應(yīng)該為人類造福的道理。
（二）行為與習(xí)慣：
1、生活中注意安全，遇險能采取自我救護措施；自覺抑制有毒物品、邪教等社會因素對生命的傷害。
2、關(guān)心國家與社會的民主生活；積極參與學(xué)校民主活動，正確行使自己的民主權(quán)利；完成集體交給的任務(wù)，自覺遵守法律。
3、養(yǎng)成傾聽他人意見、與他人合作交流的習(xí)慣；培養(yǎng)從不同的角度觀察、認識、分析社會事物和現(xiàn)象的習(xí)慣。
4、掌握從多種途徑了解人類文明成就等事物的'方法，具有探究人類文明成就的深厚興趣。養(yǎng)成愿意傾聽他人意見、樂于和同伴交流看法、達成共識的習(xí)慣。
（三）知識與技能：
1、了解生命孕育、誕生、成長的艱辛，初步理解生命的意義；了解有關(guān)的安全常識，知道有毒物品與邪教的危害，有初步的自我救護能力。
2、知道公民的基本權(quán)利和義務(wù)；理解公平、公正、民主、平等在社會中的意義；簡單了解與少年兒童有關(guān)的法律法規(guī)；具有一定的民主參與能力和依法自護能力。
3、了解一些基本的地理知識；知道社會生活中不同群體、民族、國家之間和睦相處的重要意義；學(xué)習(xí)收集、整理、分析和運用社會信息，能夠用簡單的學(xué)習(xí)工具探索和說明問題。
4、知道古埃及、古巴比倫、古希臘文明的主要成就，并能用列表等方式進行歸納。了解音樂、繪畫、文學(xué)史上的代表人物，知道科學(xué)技術(shù)在人們生活和社會發(fā)展中的作用。
1、對于優(yōu)生，鼓勵他們敢于創(chuàng)新，全面發(fā)展。
2、對于中等生，要多引導(dǎo)，多鼓勵，引導(dǎo)他們敢于與大家合作交流，逐步提高。
3、對于學(xué)困生，要及時發(fā)現(xiàn)和鼓勵他們的點滴進步，激發(fā)他們學(xué)習(xí)的興趣，使他們有自主學(xué)習(xí)的意識。
1、教學(xué)重點：意識到生命來之不易，珍愛寶貴的生命；知道公民的權(quán)利和義務(wù)，增強守法意識；感受人與自然、人與社會的密切聯(lián)系，關(guān)愛自然；認同科學(xué)技術(shù)的進步推動了社會的進步以及科學(xué)應(yīng)該為人類造福的道理。
2、教學(xué)難點：理解生命的意義，了解有關(guān)的安全常識，知道有毒物品與邪教的危害；知道公民的基本權(quán)利和義務(wù)，了解與少年兒童有關(guān)的法律法規(guī)；了解一些基本的地理知識，理解人與自然、人與環(huán)境相互依存的關(guān)系，學(xué)習(xí)收集、整理、分析和運用社會信息，能夠運用簡單的學(xué)習(xí)工具探索和說明問題；掌握從多種途徑了解人類文明成就等事物的方法，具有探究人類文明的深厚興趣。
1、認真學(xué)習(xí)《品德與社會課程標(biāo)準》，轉(zhuǎn)變過去偏重知識學(xué)習(xí)，忽略能力和情感、態(tài)度、價值觀培養(yǎng)的教學(xué)觀念。
2、豐富學(xué)生的生活經(jīng)驗，使學(xué)生在獲得內(nèi)心體驗的過程中，形成符合社會規(guī)范的價值觀，教師不斷改進教學(xué)方法，提高優(yōu)化教學(xué)過程。
3、教師要轉(zhuǎn)變自己的角色，引導(dǎo)學(xué)生自主學(xué)習(xí)，注重指導(dǎo)學(xué)生選擇更優(yōu)的學(xué)習(xí)方法。
4、根據(jù)學(xué)生實際，充實教學(xué)內(nèi)容，增進課程內(nèi)容的現(xiàn)實性和親近感。
5、加強專題研究。
整合課程資源，提高課堂實效。
品德與社會的教學(xué)計劃篇二
光陰的迅速，一眨眼就過去了，我們的工作又將在忙碌中充實著，在喜悅中收獲著，來為以后的工作做一份計劃吧。好的計劃是什么樣的呢？以下是小編收集整理的六年級下冊品德與社會的教學(xué)計劃范文，希望對大家有所幫助。
六年級共有18人，學(xué)生思想純潔，學(xué)習(xí)態(tài)度好，上進心都很強，愛學(xué)習(xí)、愛勞動，是個優(yōu)秀的班集體。
本冊教材共有五單元，即學(xué)會合作、祖國，我為你自豪、放飛和平鴿、只有一個地球、我的未來不是夢。
主題文：引出一個話題或?qū)δ硞€話題進行提升，一般是該主題的主要思想和觀點。
提示語：一般作為對某個話題的拓展，引導(dǎo)學(xué)生思考或開展相應(yīng)的活動。
旁白：作為和學(xué)生對話、溝通的主持人，有時為前后內(nèi)容起傳承作用，有時為學(xué)生提供一種思考的方向或揭示某個觀點，有時向?qū)W生提出問題。其作用相對靈活。
情景對話：一般是經(jīng)過錘煉的真實生活的對話，幫助學(xué)生對自己的生活經(jīng)驗進行反思和整理，深入地感受自己、感受他人。
照片：真實地呈現(xiàn)社會現(xiàn)實，包括學(xué)生的活動場面，幫助學(xué)生開闊視野、豐富認知、加深體驗、開展活動。
圖標(biāo)：包括“活動”“交流”“小資料”等，引導(dǎo)多樣化的學(xué)習(xí)活動，啟發(fā)學(xué)生調(diào)查、體驗、討論、探究、閱讀、制作、搜集整理信息等。
學(xué)生作品：有時是提供一個可供討論的案例，有時是體現(xiàn)學(xué)習(xí)過程、呈現(xiàn)學(xué)習(xí)成果，使學(xué)生產(chǎn)生親切感，增強其溝通與表達的欲望。
空白框：啟發(fā)學(xué)生表達自己的`思想感情和對生活的體驗，記錄自己的學(xué)習(xí)成果，引導(dǎo)他們成為學(xué)習(xí)活動的主動參與者和創(chuàng)造者。
1、注重學(xué)生對學(xué)習(xí)興趣的培養(yǎng)
2、充分發(fā)揮學(xué)生的積極性，課外收集相關(guān)的資料。
3、在課堂中要調(diào)動學(xué)生的情緒，加深對知識和生活的體驗。
4、充分發(fā)掘課本資源，注重與生活的聯(lián)系。
品德與社會的教學(xué)計劃篇三
一、學(xué)生情況分析：
4、5班現(xiàn)有學(xué)生50人，男生29人，女生21人，男生人數(shù)多于女生，學(xué)生思維活躍、動手能力較強。
二、教材分析。
四年級下冊教材共四個單元，第一單元“走進美麗的家鄉(xiāng)”，第二單元“家鄉(xiāng)的故事”，第三單元“家鄉(xiāng)，我為你驕傲”。
四年級上冊教材向?qū)W生展示了從家鄉(xiāng)民風(fēng)、民俗到工業(yè)、農(nóng)業(yè)、交通、通信等多個方面的社會生活事實，教材在引導(dǎo)學(xué)生了解社會、探究社會的過程中，努力幫助學(xué)生形成健全的人際意識和社會意識，學(xué)習(xí)解決人際問題和社會問題的技能。四上教材的顯著特點是讓學(xué)生在探究和認識家鄉(xiāng)的過程中進行道德教育，探究和認識家鄉(xiāng)作為教材編寫的“明線”，道德教育作為教材編寫的“暗線”。如第一單元《走進美麗的家鄉(xiāng)》，以認識家鄉(xiāng)，了解不同家鄉(xiāng)的風(fēng)土民情作為基本事實，把認識家鄉(xiāng)的教育與激發(fā)學(xué)生愛家鄉(xiāng)的情感蘊含其中。
三、教學(xué)目標(biāo)：
1.注意引導(dǎo)學(xué)生通過探究事物之間的相互關(guān)系。
品德與社會課程旨在促進學(xué)生良好品德形成和社會性發(fā)展，為學(xué)生認識社會、參與社會、適應(yīng)社會奠定基礎(chǔ)。四上教材通過引導(dǎo)學(xué)生探究家鄉(xiāng)的地理環(huán)境、家鄉(xiāng)的風(fēng)土民情、家鄉(xiāng)的故事、家鄉(xiāng)的建設(shè)與發(fā)展的關(guān)系，來幫助學(xué)生認識家鄉(xiāng)和了解家鄉(xiāng)的經(jīng)濟發(fā)展和文化發(fā)展的密切聯(lián)系，這樣的編寫方式，使學(xué)生對社會基本事實的認識不只是停留在表面，而是引導(dǎo)他們看待社會現(xiàn)象的時候，能探究和思考社會生活中，各類事物之間的相互關(guān)系及其本質(zhì)。
2.從學(xué)生熟悉的生活出發(fā)，引導(dǎo)學(xué)生對間接生活的認識和了解。
兒童的品德和社會性源于他們對生活的認識、體驗和感悟，兒童的現(xiàn)實生活對其品德的形成和社會性發(fā)展具有特殊的價值。因此四年級上冊教材在編寫時，注意了將社會事實方面的內(nèi)容與兒童的生活聯(lián)系起來，讓他們能從自己的世界出發(fā)，用自己的眼睛觀察家鄉(xiāng)，用自己的心靈感受家鄉(xiāng)，用自己的方式研究家鄉(xiāng)。
3.注意了相關(guān)知識的整合，較好地體現(xiàn)了綜合課程的特點。
“品德與社會”是一門打破學(xué)科界線的“綜合課程”。四年級上冊教材在處理各知識領(lǐng)域之間的關(guān)系及知識與生活之間的關(guān)系上，將跨學(xué)科的知識有機地融為一體，在本冊教材中，涉及到了地理學(xué)、歷史學(xué)、社會學(xué)、經(jīng)濟學(xué)、工農(nóng)業(yè)生產(chǎn)常識、交通、通信等方面的知識，教材將這些知識綜合在一起，強調(diào)認知與情感綜合，較好地體現(xiàn)了綜合課程的特點。
4.將引導(dǎo)學(xué)生獲取信息與指導(dǎo)學(xué)生探究問題的方法融合在一起，培養(yǎng)學(xué)生對社會的認識能力和社會研究能力。
5.通過活動的設(shè)計和教材中的留白來引導(dǎo)學(xué)生動腦、動手和參與實踐。四年級上冊教材仍注意了對學(xué)生活動的引導(dǎo)，教材根據(jù)內(nèi)容需要設(shè)計了許多學(xué)生直接參與的活動，讓學(xué)生通過親歷的活動來獲得對社會的認識和體驗。在本冊教材中，設(shè)計了“觀察我們的家鄉(xiāng)”“過去的游戲真有趣”等許多豐富多彩的活動。同時，教材也注意了留白的運用。如教材第79頁的留白是讓學(xué)生為家鄉(xiāng)的明天畫藍圖。
四、教學(xué)措施：
1、明確課程性質(zhì)，全面把握課程目標(biāo).
2、品德教育要回歸生活，突出課程的經(jīng)驗性。
3、追求教學(xué)的有效性，打好做人的基礎(chǔ).
4、建立新的教學(xué)觀，引導(dǎo)學(xué)生自主學(xué)習(xí).
5、實現(xiàn)評價改革，促進學(xué)生發(fā)展.
6、加強課程管理，保證教學(xué)質(zhì)量.
將本文的word文檔下載到電腦，方便收藏和打印。
品德與社會的教學(xué)計劃篇四
爆竹聲中，我們又迎來了新的學(xué)年度，為了提高教學(xué)質(zhì)量，現(xiàn)將三年級《品德與社會》教學(xué)計劃如下：
本課程根據(jù)中高年級學(xué)生社會生活范圍不斷擴大的實際、認識了解社會和品德形成的需要。在此基礎(chǔ)上養(yǎng)成良好的行為習(xí)慣，形成基本的道德觀、價值觀和初步的道德判別能力，為學(xué)生成長為具備參與現(xiàn)代社會生活能力的社會主義合格公民奠定基礎(chǔ)。
通過上學(xué)期的學(xué)習(xí)，學(xué)生學(xué)習(xí)的結(jié)果不僅包括知識的獲得、認知水平的提高，也包括正確態(tài)度、價值觀的形成和行為規(guī)范的養(yǎng)成，這學(xué)期將繼續(xù)教育學(xué)生既要學(xué)會做人，又要學(xué)會做事，在做事中學(xué)做人，在做人的啟迪下學(xué)做事。
品德與社會教材三年級的教育主題是：我的成長。在這一教育主題下，所涉及的內(nèi)容都是對這個年齡階段兒童具有重要影響的、在兒童生活中所發(fā)生的各種社會互動關(guān)系。
本冊由四個單元構(gòu)成。第一單元主要是有關(guān)鄰里生活的教育；第二單元主要是學(xué)校生活的教育；第三單元主要是在社會生活中與他人關(guān)系的'教育；第四單元主要是進行熱愛家鄉(xiāng)的教育。
1、從人道的角度出了，尊重兒童的差異與感受。如：在涉及到家庭、父母、親情的教學(xué)時，要考慮自己班上是否有離異家庭，怎樣做才能使部分學(xué)生的自尊不受到傷害。
2、在學(xué)生需要的基礎(chǔ)上，要讓班上所有學(xué)生都有參與教學(xué)過程的平等機會。學(xué)生的平等參與不僅是為了調(diào)動他們的積極性，理重要的是為使他們都感受到老師和其他同學(xué)對自己的期望。
3、因材施教，根據(jù)學(xué)生發(fā)展的需要為學(xué)生提供發(fā)展的資源。根據(jù)學(xué)生需要的差異考慮教學(xué)資源的分配，為所有孩子的發(fā)展提供他所需要的教育服務(wù)。
4、尊重學(xué)生的理性思考，特別是在涉及個人體驗與判斷的問題上，引導(dǎo)學(xué)生通過自己的思考得出結(jié)論，把握“導(dǎo)而弗牽，強而弗抑，開而弗達”，不把既定結(jié)論強加于學(xué)生。
月 份 教學(xué)內(nèi)容 課時安排
二 月 第一單元 8課時 1—4
三四月 第二單元 8課時 5—8
五 月 第三單元 8課時 9—12
六 月 第四單元 8課時 13—16
七 月 期末復(fù)習(xí) 檢測
品德與社會的教學(xué)計劃篇五
五年級學(xué)生正處于思想形成的重要時期，求知欲強，他們對自我、他人、家庭、社會有了一些淺顯的認識，養(yǎng)成了一定的良好行為習(xí)慣，隨著他們社會生活范圍的不斷擴大，進一步認識了解社會和品德的形成成為迫切的需要。因本課程的開放性、社會性、時代性較強，絕大部分學(xué)生樂于這一門課程的學(xué)習(xí)，能積極參與到本課程的課內(nèi)外的學(xué)習(xí)活動中去，但他們?nèi)鄙偕鐣?jīng)歷，對課本知識與生活實際的有效融合尚有一定的斷層。
二、教材分析（教材結(jié)構(gòu)、內(nèi)容等）。
本冊教材是根據(jù)《品德與社會課程標(biāo)準》中的內(nèi)容標(biāo)準“我是中國人在”“走進世界”板塊內(nèi)容要求編寫的。本冊內(nèi)容是在學(xué)生認識自我、認識我與家庭、我與學(xué)校、我與家鄉(xiāng)（社區(qū)）的基礎(chǔ)上，將視野進一步推到對祖國和社會世界的認識，并讓學(xué)生走近世界——人類共同的地球村中去發(fā)現(xiàn)、去了解。本冊教科書由四個單元構(gòu)成：
第一單元文明古國的榮辱。
第二單元富國強民之路。
第三單元巨龍騰飛。
第四單元生活在地球村。
本冊教材在體現(xiàn)《品德與社會》中、高年級教材內(nèi)容和特點的基礎(chǔ)上，有以下幾個特點。
（一）學(xué)習(xí)內(nèi)容更加深刻，學(xué)習(xí)視野更加開闊。
（二）教材內(nèi)容的綜合程度更高，注意引導(dǎo)學(xué)生綜合學(xué)習(xí)。
（三）強調(diào)以情感態(tài)度價值觀為主線來統(tǒng)領(lǐng)歷史和地理內(nèi)容的學(xué)習(xí)。
（四）重視史地內(nèi)容的學(xué)習(xí)與學(xué)生現(xiàn)實生活的聯(lián)系。
（五）注意培養(yǎng)學(xué)生正確看待問題和思考問題的方法。
三、教學(xué)目標(biāo)。
（一）課程總目標(biāo)。
品德與社會課程旨在促進良好品德的形成和社會性發(fā)展，為學(xué)生認識社會、參與社會、適應(yīng)社會，成為具有愛心、責(zé)任心、良好的品德和個性品質(zhì)的社會主義合格公民奠定基礎(chǔ)。
（二）全冊教學(xué)目標(biāo)。
1、知道我國有幾千年歷史的文明古國，感受中華民族對世界文明的知道貢獻，萌發(fā)民族自豪感和自信心。
2、知道近代以來列強對中國的侵略給中國人民帶來的屈辱和危害，知道中國人民尤其是中國共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)下救亡圖存的抗?fàn)幨吕瑦鄞鞲锩容?。通過這些歷史激發(fā)孩子們的優(yōu)患意識，從而激勵他們更加珍惜今天的美好生活，富不忘本，為實現(xiàn)振興中華的偉大目標(biāo)而不懈努力，從小樹立奮發(fā)圖強的愛國志向。
3、幫助學(xué)生形象地感受新中國改革開放以來在經(jīng)濟建設(shè)領(lǐng)域取得的成就，以及給人們生活帶來的巨大變化，讓學(xué)生理解中國經(jīng)濟對世界的影響力越來越大的事實，從而產(chǎn)生自豪感，激發(fā)學(xué)生的愛國熱情。同時知道我國加入的一些國際組織，了解這些國際組織的作用。
4、了解三代偉人提出的夢想與實現(xiàn)的原因，了解三峽工程的慨況，知道三峽工程是祖國建設(shè)的一項偉大成就，具有防洪、發(fā)電、航運等綜合功能。引導(dǎo)學(xué)生關(guān)注三峽工程，激發(fā)熱愛祖國的情感。
5、知道西部地區(qū)所包含的12個省、市、自治區(qū)，了解西部風(fēng)景的優(yōu)美，蘊藏著寶貴的自然資源，懂得開發(fā)西部是網(wǎng)絡(luò)協(xié)調(diào)東西部平衡發(fā)展，其最終目的是真正實現(xiàn)全中國共同富裕。每樣學(xué)生搜集資料的能力，能為西部建設(shè)出謀劃策。激發(fā)學(xué)生關(guān)注西部大開發(fā)的熱情。
6、感受祖國日新月異的交通，培養(yǎng)熱愛社會主義祖國的情感。知道交通工具各有特點，交通工具的發(fā)展與地理環(huán)境有著密切的關(guān)系。了解全國交通的發(fā)展，知道交通的發(fā)展促進了經(jīng)濟的節(jié)哀內(nèi)設(shè)，給人們帶來了便利。
7、了解中國步入全球化發(fā)展道路、走向世界的曲折歷程。知道對外開放式我國現(xiàn)代化建設(shè)的國策，了解我國對外開放的基本格局，感受感受經(jīng)濟全球化給國家建設(shè)、人們生活帶來的發(fā)展與變化。關(guān)心祖國建設(shè)與發(fā)展，初步具備社會責(zé)任意識與開放的國際意識。
8、知道聯(lián)合國、世界貿(mào)易組織，apec等國際組織的名稱，認識這些組織的標(biāo)志，初步了解這些國際組織在解決全球性問題中的作用。
四、教學(xué)策略：
在教學(xué)中，教師要根據(jù)教材內(nèi)容的特點，注意引導(dǎo)學(xué)生進行探究性學(xué)習(xí)，給學(xué)生提供一些具有活動性的問題，引導(dǎo)學(xué)生用自己的眼睛去觀察生活，用自己的感覺去進行體驗。教學(xué)中可采用對話性、活動化、體驗性、開放性和價值滲透性的教學(xué)策略。
1、對話教學(xué)策略。教學(xué)中要借助教師的引領(lǐng)，開展學(xué)生與文本以及師生、生生之間的多元、多維式對話。教師特別要鼓勵學(xué)生結(jié)合自己的生活經(jīng)驗提出問題，大膽質(zhì)疑，掀起對話波瀾。對話能否順利推進并取得實效，關(guān)鍵取決于教師的反饋信息是否及時、得當(dāng)且具有較高質(zhì)量。反饋既要有針對性，又要注重激勵性；既要洋溢著活力，又要對師生互動有所推進，并添加進新的意義。要從關(guān)注學(xué)生生命的高度提高對話的質(zhì)量。教師的反饋越精彩，就越能對學(xué)生起引領(lǐng)作用。
2、活動化教學(xué)策略。要充分弘揚學(xué)生的主體性和創(chuàng)造性，尊重和凸顯學(xué)生的主體地位，重在引導(dǎo)他們?nèi)珕T、全程、全身心、多感官地去參與、親歷活動。這里所說的“活動”，包括外化顯形的具體操作型活動和內(nèi)涵隱形的心智型活動。“全員參與”，就是讓全班每一個學(xué)生都動起來，不讓一個學(xué)生被排斥或游離于活動之外；“全程參與”，是指學(xué)生的參與不能是一陣子，而是要在系列主題活動的銜接和滾動中自始至終地去參與；“全身心”，是指學(xué)生不僅要用身體去經(jīng)歷，而且要用自己的心靈去感受；“多感官”，就是要發(fā)揮多種感官的功能，讓學(xué)生用耳朵聽聽、用眼睛看看、用手摸摸、用鼻子聞聞、用腦子想想，以強化對外部世界的感受。
3、體驗性教學(xué)策略。五年級《品德與社會》具有開放性，主要是引導(dǎo)學(xué)生去參與活動，在活動中去感受、體驗個人與他人、個人與自然、個人與社會、個人與自我(即發(fā)展的“我”與現(xiàn)實的“我”)的關(guān)系，從而建構(gòu)和生成課程的意義。
4、開放性教學(xué)策略。教師要想借助教材成功地引領(lǐng)教學(xué)，就要從傳統(tǒng)的傳授教材的角色轉(zhuǎn)變?yōu)榻滩氖褂弥械臎Q策者和創(chuàng)造者。教師應(yīng)結(jié)合本地區(qū)實際情況，聯(lián)系學(xué)生的生活經(jīng)驗和認知水平，對教材內(nèi)容進行整合、重組，使教學(xué)呈現(xiàn)出動態(tài)的、富有彈性的流程。
五、教學(xué)進度（含課時分配）。
品德與社會的教學(xué)計劃篇六
3、濃濃的鄉(xiāng)土情組成。
1、本單元在使學(xué)生具有家鄉(xiāng)的自覺意識和歸屬感，同時，使學(xué)生知道家鄉(xiāng)是祖國的一部分，人人都有自己的家鄉(xiāng)。
2、正確辨認地圖上的簡單圖例、方向、比例尺，并能學(xué)會運用地圖，了解家鄉(xiāng)，初步形成地理的觀點和思考方式。
3、了解為家鄉(xiāng)做出貢獻的人，喚起學(xué)生對家鄉(xiāng)的自豪感和責(zé)任感。
1、本單元是對小學(xué)低年級家鄉(xiāng)內(nèi)容的拓展和延伸，旨在讓學(xué)生通過了解家鄉(xiāng)的自然環(huán)境、風(fēng)景名勝、風(fēng)俗文化、地域特色、歷史變遷等方面，多角度的感受家鄉(xiāng)的自然風(fēng)光及人文景觀的豐富性。
2、本單元重視對學(xué)生學(xué)習(xí)方法的指導(dǎo)，注意培養(yǎng)學(xué)生調(diào)查了解事物的基本方法。
共有3課每課兩課時共計6課時
本單元生產(chǎn)與生活由
1、吃穿用哪里來
2、從電視機的變化說起
3、生活中的.各行各業(yè)組成。
1、讓學(xué)生通過了解工農(nóng)業(yè)生產(chǎn)過程和生產(chǎn)活動，形成“生產(chǎn)”概念，從而建立生產(chǎn)與生活之間的關(guān)系。
2、觀察日常生活使用的某件農(nóng)產(chǎn)品，探究農(nóng)業(yè)生產(chǎn)與人們?nèi)粘Ｉ畹年P(guān)系，并體驗農(nóng)民為此付出的勞動與智慧。
3、了解生產(chǎn)的發(fā)展與人們需求變化的相互關(guān)系，并知道人們改進勞動工具是為了提高生產(chǎn)效率和減輕勞動的強度。
1、本單元將農(nóng)業(yè)和工業(yè)方面整合為一個單元，目的事使學(xué)生立足與自己的現(xiàn)實生活，能真實地、客觀地、綜合地了解社會生活本身。
2、由于社會的發(fā)展，人們生活質(zhì)量不斷地提高，大家對生活中各種物品越來越要求多樣化和便利化。
3、本單元體現(xiàn)了課程改革的總體目標(biāo)，重視培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新精神和實踐能力。
共有3課每課兩課時共計6課時
本單元交通與生活由
1、多種多樣的運輸方式
2、交通與我們的生活
3、從古到今話交通
4、交通問題帶來的思考組成。
1、讓學(xué)生認識各種交通運輸方式及其特點，感受交通在人們生活中的重要作用。
2、知道古今交通的發(fā)展情況，以及交通的不斷發(fā)展給人們帶來的種種變化。
3、關(guān)注交通發(fā)展帶來的問題，從小樹立環(huán)保意識。
本單元在讓學(xué)生認識交通的同時，重視對學(xué)生能力的培養(yǎng)。因此，讓學(xué)生了解車站、碼頭、機場有哪些是為旅客服務(wù)的機構(gòu)，乘車、乘機時要履行那些基本程序。
隨著交通的發(fā)展，也帶來了許多問題，如汽車噪音、尾氣帶來的污染，以及發(fā)展交通帶來對耕地的占用和城市交通的堵塞、能源的消耗等問題。
共有4課每課兩課時共計8課時
本單元通信與生活由
1、通信連萬家
2、從烽火臺到互聯(lián)網(wǎng)
3、小窗口大世界
4、從看電視說起組成。
1、讓學(xué)生知道現(xiàn)代通信的種類，感受通信與人們生活的關(guān)系。
2、初步了解通信發(fā)展的情況。
3、學(xué)習(xí)利用傳媒，安全、有效地獲取信息。
1、本單元將課程標(biāo)準中通信與傳媒兩個要點的教育內(nèi)容融合在一起。一二課內(nèi)容主要側(cè)重于通信，三四兩課內(nèi)容側(cè)重于大眾傳媒。由于通信和大眾傳媒與當(dāng)代人的生活息息相關(guān)，因而本單元在編寫時注意內(nèi)容與兒童生活的貼近，力求讓同學(xué)認識到通信、傳媒與人們之間的關(guān)系。
2、半單元注重將社會常識方面的內(nèi)容與學(xué)生的品德教育有機地融合在一起，特別注意針對當(dāng)前大眾傳媒對少年兒童產(chǎn)生較大的影響的現(xiàn)實情況來組織教學(xué)內(nèi)容。
共有4課每課兩課時共計8課時
品德與社會的教學(xué)計劃篇七
四年級有學(xué)生39人，他們大多來本村或周邊村子，淳樸，活潑，積極向上。這學(xué)年是他們知識、能力、情感價值觀形成的關(guān)鍵時期，他們對自我、他人、家庭、社會有了一些淺顯的認識，養(yǎng)成了一定的好的行為習(xí)慣，隨著他們社會生活范圍的不斷擴大，進一步認識了解社會和品德的形成成為迫切的需要。因本課程的開放性、活動性、實踐性較強，絕大部分學(xué)生樂于這一門課程的學(xué)習(xí)，能積極與到本課程的課內(nèi)外的學(xué)習(xí)活動中去。
本冊教材共四個單元，第一單元&“一方水土養(yǎng)一方人&”，第二單元&“生產(chǎn)與生活&”，第三單元&“交通與生活&”，第四單元&“通訊與生活&”。
第一單元重在告訴學(xué)生要探究和了解家鄉(xiāng)，共同感受家鄉(xiāng)的鄉(xiāng)音、鄉(xiāng)情和獨特的家鄉(xiāng)文化。
第二單元是關(guān)于生產(chǎn)和生活的關(guān)系，從中我們會發(fā)現(xiàn)許許多多的奧秘。
第三單元是關(guān)于交通與生活的。告訴學(xué)生交通不僅方便了我們的'出行，而且它的發(fā)展也影響各改變著我們的生活，甚至改變著世界。
第四單元是關(guān)于通訊與生活的。
1、全面把握課程目標(biāo)，改變過去偏重知識學(xué)習(xí)，忽略能力、情感、態(tài)度、價值觀培養(yǎng)的教學(xué)觀念，通過多種教學(xué)活動，掌握必備的知識。
2、善于于調(diào)動和利用學(xué)生已有的經(jīng)驗，結(jié)合學(xué)生現(xiàn)實生活中實際存在的問題，共同探究。
3、創(chuàng)設(shè)學(xué)習(xí)情境，靈活選用教學(xué)組織形式為學(xué)生的自主學(xué)習(xí)和生動活潑的發(fā)展提供充分的空間。
4、充實教學(xué)內(nèi)容，從教科書擴展到學(xué)生的整個生活空間，把教學(xué)內(nèi)容與本地區(qū)實際有機結(jié)合起來，同時關(guān)注社會新的發(fā)展和變化，增進課程內(nèi)容的現(xiàn)實性和親近感。
5、拓展教學(xué)空間，不局限于學(xué)校和課堂，創(chuàng)設(shè)條件盡可能向社會延伸。讓學(xué)生積極參與社會實踐，體驗社會生活，在理解和感悟中受到教育。
品德與社會的教學(xué)計劃篇八
五（1）班共有學(xué)生43人，其中男生23人，女生20人。高年級是小學(xué)生知識、能力、情感價值觀形成的關(guān)鍵時期，尤其是五年級學(xué)生，他們對自我、他人、家庭、社會有了一些淺顯的認識，養(yǎng)成了一定的好的行為習(xí)慣，隨著他們社會生活范圍的不斷擴大，進一步認識了解社會和品德的形成成為迫切的需要。因本課程的開放性、活動性、實踐性較強，絕大部分學(xué)生樂于這一門課程的學(xué)習(xí)，能積極參與到本課程的課內(nèi)外的學(xué)習(xí)活動中去。
《品德與社會》課程是在小學(xué)中高年級開設(shè)的一門以兒童社會生活為基礎(chǔ)，促進學(xué)生良好品德形成和社會性發(fā)展的綜合課程。五年級《品德與社會》下冊教材力求突破知識單一的傳統(tǒng)模式，注重促進學(xué)生的情感、態(tài)度、價值觀、能力、知識在互相聯(lián)系中得到和諧發(fā)展，以較好地落實“三維目標(biāo)”。
《品德與社會》是九年義務(wù)教育課程開設(shè)的一門綜合性課程，《品德與社會》應(yīng)該加強認識社會的基本方法和基本技能的培養(yǎng)，要為學(xué)生呈現(xiàn)出具體的、生活化和情境化的知識，給學(xué)生留有一定的空間去發(fā)現(xiàn)問題，解決問題，并要注意教科書編寫的兒童化。本冊教材編寫追求的基本理念是：
1、道德教育存在于兒童的全部生活中，讓道德培養(yǎng)回歸生活。
2、關(guān)注學(xué)生的現(xiàn)實生活，促進學(xué)生在發(fā)展中生活。
3、選取有教育意義的教育內(nèi)容，引導(dǎo)學(xué)生生活。
4、追求情感、態(tài)度、行為習(xí)慣、知識技能培養(yǎng)的內(nèi)在統(tǒng)一。
5、體現(xiàn)課程標(biāo)準的綜合性、社會性、生活性，倡導(dǎo)自主的體驗學(xué)習(xí)、探究性學(xué)習(xí)和問題解決式學(xué)習(xí)。
本冊的總目標(biāo)是促進學(xué)生良好品德的形成和社會性發(fā)展，為學(xué)生認識社會、參與社會、適應(yīng)社會，成為具有愛心、責(zé)任心、良好的行為習(xí)慣和個性品質(zhì)的社會主義合格公民奠定基礎(chǔ)。
1、提高四個意識：目標(biāo)意識，主體意識，情感意識，診斷意識。
2、做到四個尊重：尊重學(xué)生的生活體驗；尊重學(xué)生的選擇；尊重學(xué)生的人格；尊重學(xué)生的個性。
3、實現(xiàn)四個轉(zhuǎn)變：由過去的灌輸向積極地引導(dǎo)轉(zhuǎn)變；由問題的主考官向積極啟發(fā)轉(zhuǎn)變；由課堂的主宰者向與學(xué)生共同探討問題的合作伙伴、朋友轉(zhuǎn)變；由道德行為的評判者向輔導(dǎo)者轉(zhuǎn)變。
4、體現(xiàn)四個互動：師生信息互動；教材內(nèi)容與兒童生活現(xiàn)實的互動；學(xué)習(xí)活動與實踐活動的互動；兒童個體的獨立學(xué)習(xí)與兒童間合作的互動。
品德與社會的教學(xué)計劃篇九
1．培養(yǎng)學(xué)生合作意識，幫助學(xué)生正確認識競爭與合作的作用及彼此間的關(guān)系，體驗合作的快樂。
2．讓學(xué)生了解祖國新時代的新面貌，樹立為祖國自豪、為祖國驕傲的情感。
3．培養(yǎng)孩子們的和平意識，號召他們?yōu)槭澜绾推截暙I自己的力量。
4．通過學(xué)習(xí)，了解保護地球家園的重要性，培養(yǎng)孩子們從小養(yǎng)成良好的環(huán)保意識和環(huán)保習(xí)慣。
5．幫助孩子們樹立正確的人生奮斗目標(biāo)，并鼓勵他們?yōu)榇藞猿植恍傅嘏Α?BR> 我教的六年級有學(xué)生75人，其中女生33人。這個班的大部分學(xué)生學(xué)習(xí)比較認真，求知欲較強，對世界充滿好奇，同學(xué)間能互相合作，共同進步。但也有個別同學(xué)由于種種原因有一些不良習(xí)慣，影響他們健康成長。
第一單元你我同行。
第二單元人類的家園。
第三單元同在一片藍天下。
第四單元再見，我的小學(xué)生活。
六年級下學(xué)期又是整個小學(xué)階段學(xué)習(xí)的最后一個學(xué)期，這個學(xué)期的學(xué)生，大部分已經(jīng)形成了與他們的年齡相適應(yīng)的情感、態(tài)度、價值觀，可以說他們的良好品德和社會性的發(fā)展已經(jīng)到了一個比較高的狀態(tài)。因此，從六年級下冊的教材來看，更重視學(xué)生日益增強的道德素養(yǎng)與社會性的不斷發(fā)展，較上冊而言，在內(nèi)容上更加向廣度和深度推進。同時因為他們又將面臨著升入初中，所以教材中又安排了一些迎接新生活的話題，引導(dǎo)學(xué)生直面生活中的各種問題，為學(xué)生向初中階段順利過渡做了必要的準備。
1.綜合性。
本冊教材共設(shè)五個單元，每一個主題都不再是單一的學(xué)科知識內(nèi)容，而是學(xué)生感興趣的一個個話題。通過這些話題，引導(dǎo)他們學(xué)會解決各種現(xiàn)實問題，加深對自我、對他人、對社會的認識和理解，并在此基礎(chǔ)上養(yǎng)成良好的行為習(xí)慣，形成基本的道德觀。
2.開放性。
教學(xué)不局限于課堂內(nèi)，而是面向?qū)W生廣闊的生活空間，課內(nèi)、課外、校內(nèi)校外相結(jié)合，強調(diào)學(xué)習(xí)活動的延續(xù)性和完整性，體現(xiàn)學(xué)習(xí)活動在時間上、空間上的開放性。
3.情感性。
教材努力創(chuàng)設(shè)一種能與學(xué)生對話的文本形式，與學(xué)生共同面對生活中的種種問題和煩惱，充分調(diào)動學(xué)生的情感參與。
4.形式活潑。
教材版式新穎，富于流動感；圖文并茂，充分運用圖畫、照片、學(xué)生作品等多種形式，采用對話式的兒童語言，富有親切感。
（1）、要樹立綜合的、開放的課程觀。
在教學(xué)中，我將充分利用各種課程資源，創(chuàng)造性的使用教材，并及時關(guān)注社會中新的信息、學(xué)生生活中新的問題和現(xiàn)象，以便及時地、合理地調(diào)整教學(xué)目標(biāo)，增強教育的針對性、生動性和實效性。
（2）、樹立以人為本的學(xué)生觀。
（3）、樹立與時俱進的教學(xué)觀。
（4）、結(jié)合教材有針對性的對學(xué)生進行環(huán)境保護教育，開展一些愛綠護綠活動和環(huán)保小調(diào)查，增強他們的環(huán)保意識。
在實際教學(xué)中，我將盡力挖掘活動空間，從更多的角度對教材內(nèi)容進行補充、拓展，盡可能地體現(xiàn)一種兒童文化，讓教材真正成為學(xué)生喜愛的朋友。
1．為了讓孩子們輕松而又愉快的學(xué)到知識，增強能力，我在課堂中盡量運用多媒體教學(xué)手段，盡可能地創(chuàng)造愉快的學(xué)習(xí)氛圍來讓學(xué)生自己思考，互相討論，合作交流，從而獲取知識和技能。
2．不布置呆板的書面作業(yè)，而是讓學(xué)生去讀報、上網(wǎng)查資料、做社會小調(diào)查等，來增長孩子們的見識，鍛煉他們的能力。
針對部分潛能生，本學(xué)期需對他們注以更多的愛心和關(guān)心，針對他們的實際情況對他們加強學(xué)習(xí)習(xí)慣、生活習(xí)慣和行為習(xí)慣的督促和指導(dǎo)，讓他們自信而健康地成長。另外我將多注意這些孩子接觸外界的情況，對他們的行為加以正確地引導(dǎo)。
本學(xué)期將采取平時評分制和期末考核制相結(jié)合，而不是靠一張試卷定成績，而且重在平時的學(xué)習(xí)情況及完成作業(yè)、處理問題的情況。再結(jié)合家長及同學(xué)們的評價情況給孩子們一個完整的評價。
結(jié)合教材有針對性的對學(xué)生進行環(huán)境保護教育，開展一些愛綠護綠活動和環(huán)保小調(diào)查，增強他們的環(huán)保意識，培養(yǎng)他們良好的環(huán)保行為和習(xí)慣。
周次課文課時。
1男生和女生2。
2朋友之間2。
3、學(xué)會和諧相處2。
4、只有一個地球2。
5、我們能為地球做什么2。
6、當(dāng)災(zāi)害降臨的時候2。
7、戰(zhàn)爭風(fēng)云下的苦難2。
8、放飛和平鴿2。
9、我們手拉手2。
10、我的成長足跡2。
11、臨別感言2。
12--16期末復(fù)習(xí)1。
品德與社會的教學(xué)計劃篇十
班級情況分析：
五年級學(xué)生正處于思想形成的重要時期，求知欲強，他們對自我、他人、家庭、社會有了一些淺顯的認識，養(yǎng)成了一定的良好行為習(xí)慣，隨著他們社會生活范圍的不斷擴大，進一步認識了解社會和品德的形成成為迫切的需要。因本課程的開放性、社會性、時代性較強，絕大部分學(xué)生樂于這一門課程的學(xué)習(xí)，能積極參與到本課程的課內(nèi)外的學(xué)習(xí)活動中去，但他們?nèi)鄙偕鐣?jīng)歷，對課本知識與生活實際的有效融合尚有一定的斷層。
教材分析：
五年級上冊《品德與社會》是小學(xué)高年段學(xué)習(xí)的教材，本冊教材在體現(xiàn)《品德與社會》中、高年級教材內(nèi)容和特點的基礎(chǔ)上，有以下幾個特點。
(一)學(xué)習(xí)內(nèi)容更加深刻，學(xué)習(xí)視野更加開闊。
(二)教材內(nèi)容的綜合程度更高，注意引導(dǎo)學(xué)生綜合學(xué)習(xí)。
(三)強調(diào)以情感態(tài)度價值觀為主線來統(tǒng)領(lǐng)歷史和地理內(nèi)容的學(xué)習(xí)。
(四)重視世界史地內(nèi)容的學(xué)習(xí)與學(xué)生現(xiàn)實生活的聯(lián)系。
(五)注意培養(yǎng)學(xué)生正確看待問題和思考問題的方法。
教材選擇認識社會的幾對基本概念，從兒童的現(xiàn)實生活出發(fā)，選擇有關(guān)社會環(huán)境、社會生活和社會關(guān)系等方面的主題具有較強的綜合性。在內(nèi)容方面體現(xiàn)課前、課中、課后，校內(nèi)外連續(xù)、完整的活動過程，強調(diào)從學(xué)生日常生活常見的現(xiàn)象，以及學(xué)生的生活疑惑和感受入手拓展學(xué)習(xí)主題。穿梭出“體驗式”“研討式”“探究式”的學(xué)習(xí)特點，為學(xué)生創(chuàng)造更為廣闊的獨立思考、自主學(xué)習(xí)和實踐的空間。強調(diào)從兒童的視角出發(fā)，運用兒童的語言，采取兒童喜聞樂見的形式，如充分發(fā)揮圖畫、照片等在呈現(xiàn)教材內(nèi)容方面的積極作用，增加教材的趣味性、可讀性和啟發(fā)性。
教學(xué)目標(biāo)：
1、初步了解世界地理，知道地球上的七大洲和四大洋，體會世界地貌的多姿多彩。初步知道世界上的三大任中和使用的幾種語言，知道世界各國在地理環(huán)境、傳統(tǒng)方面存在差異，懂得尊重文化差異、激發(fā)了解世界文化的興趣。
2、知道人類歷史上一些重大的發(fā)明成果，懂得科技造福人類，增強學(xué)好科學(xué)的使命感。直到國際間經(jīng)濟、文化相互依存，交流與合作有利于各國進步。知道人類歷史上兩次世界大戰(zhàn)造成的重大災(zāi)難，體會熱愛和平、反對侵略戰(zhàn)爭和恐怖活動是人類共同的心愿。關(guān)注環(huán)境與資源等世界各國共同面臨的問題，初步樹立危機意識和社會責(zé)任感。
3、了解聯(lián)合國、國際奧委會等一些重要的國際性的名稱及其開展的一些活動，體會聯(lián)合國宗旨和奧運精神。知道《兒童權(quán)利公約》等一些國際性公約的名稱極其在建立國際新秩序中的作用。
4、懂得面對激烈的國際競爭，中國少年要學(xué)習(xí)革命前輩和先進人物為中華之崛起而讀書的精神，立志成才。懂的新時代的中國少年要有民族精神和國際意識，當(dāng)好“地球村”的公民。感謝母校與老師的辛勤培育，為走向時代做好德、智、體等方面的準備。
教學(xué)策略：
因為教材已不是顯性的道德說教，而是采用隱性的、滲透的方式實施對學(xué)生的價值引導(dǎo)。因此，在教學(xué)中，教師要根據(jù)教材內(nèi)容的特點，注意引導(dǎo)學(xué)生進行探究性學(xué)習(xí)，給學(xué)生提供一些具有活動性的問題，引導(dǎo)學(xué)生用自己的眼睛去觀察生活，用自己的感覺去進行體驗。教學(xué)中可采用對話性、活動化、體驗性、開放性和價值滲透性的教學(xué)策略。
1、對話教學(xué)策略。教學(xué)中，要借助教師的引領(lǐng)，開展學(xué)生與文本以及師生、生生之間的多元、多維式對話。教師特別要鼓勵學(xué)生結(jié)合自己的生活經(jīng)驗提出問題，大膽質(zhì)疑，掀起對話波瀾。對話能否順利推進并取得實效，關(guān)鍵取決于教師的反饋信息是否及時、得當(dāng)且具有較高質(zhì)量。反饋既要有針對性，又要注重激勵性;既要洋溢著活力，又要對師生互動有所推進，并添加進新的意義。要從關(guān)注學(xué)生生命的高度提高對話的質(zhì)量。教師的反饋越精彩，就越能對學(xué)生起引領(lǐng)作用。
2、活動化教學(xué)策略。教學(xué)時，不要引導(dǎo)學(xué)生進入文本機械地去學(xué)習(xí)、掌握有關(guān)科學(xué)知識、生活技能、道德觀點和社會常識，而是要充分弘揚學(xué)生的主體性和創(chuàng)造性，尊重和凸顯學(xué)生的主體地位，重在引導(dǎo)他們?nèi)珕T、全程、全身心、多感官地去參與、親歷活動。這里所說的“活動”，包括外化顯形的具體操作型活動和內(nèi)涵隱形的心智型活動?！叭珕T參與”，就是讓全班每一個學(xué)生都動起來，不讓一個學(xué)生被排斥或游離于活動之外;“全程參與”，是指學(xué)生的參與不能是一陣子，而是要在系列主題活動的銜接和滾動中自始至終地去參與;“全身心”，是指學(xué)生不僅要用身體去經(jīng)歷，而且要用自己的心靈去感受;“多感官”，就是要發(fā)揮多種感官的功能，讓學(xué)生用耳朵聽聽、用眼睛看看、用手摸摸、用鼻子聞聞、用腦子想想，以強化對外部世界的感受。
3、體驗性教學(xué)策略。在傳統(tǒng)教材中，編者對教與學(xué)所追索的意義都進行了預(yù)設(shè)。這種預(yù)設(shè)的意義或結(jié)論，具有唯一性和不可變更性。要求學(xué)生無一例外地去認同、去掌握，由此導(dǎo)致教學(xué)步入硬性灌輸和“齊步走”、“一鍋煮”的誤區(qū)。五年級《品德與社會》具有開放性，主要是引導(dǎo)學(xué)生去參與活動，在活動中去感受、體驗個人與他人、個人與自然、個人與社會、個人與自我(即發(fā)展的“我”與現(xiàn)實的“我”)的關(guān)系，從而建構(gòu)和生成課程的意義。
4、開放性教學(xué)策略。五年級《品德與社會》教材不是不可變更的靜態(tài)文本，而是包含了多元性和差異性的教學(xué)素材，為教師創(chuàng)造性地、利用本地區(qū)、本校以及家庭和學(xué)生本人的資源，提供了范例和空間。教師要想借助教材成功地引領(lǐng)教學(xué)，就要從傳統(tǒng)的傳授教材的角色轉(zhuǎn)變?yōu)榻滩氖褂弥械臎Q策者和創(chuàng)造者。教師應(yīng)結(jié)合本地區(qū)實際情況，聯(lián)系學(xué)生的生活經(jīng)驗和認知水平，對教材內(nèi)容進行整合、重組，使教學(xué)呈現(xiàn)出動態(tài)的、富有彈性的流程。
品德與社會的教學(xué)計劃篇十一
品德與社會課程的宗旨在于促進學(xué)生良好品德形成和社會性發(fā)展，為學(xué)生認識社會參與社會，適應(yīng)社會，成為具有愛心、責(zé)任心、良好的行為習(xí)慣的社會主義合格公民奠定扎實的基礎(chǔ)。
品德與社會課程是在中高年級開設(shè)的一門以兒童社會生活為基礎(chǔ)，促進學(xué)生良好品德形成和社會性發(fā)展的綜合課程。本課程以兒童的社會生活為主線，將品德、行為規(guī)范和法制教育，愛國主義、集體主義和社會主義教育，國情、歷史和文化教育，地理和環(huán)境教育等有機地融合，引導(dǎo)學(xué)生通過與自己生活密切相關(guān)的社會環(huán)境、社會活動和社會關(guān)系的交互作用，不斷豐富和發(fā)展自己的經(jīng)驗、情感、能力、知識，加深對自我、對他人、對社會的認識和理解，并在此基礎(chǔ)上養(yǎng)成良好的行為習(xí)慣，形成基本的道德觀、價值觀和初步的道德判別能力，為他們成長為具備參與現(xiàn)代社會生活能力的社會主義合格公民奠定基礎(chǔ)。
本年級有學(xué)生35人，男18，女17，大多數(shù)學(xué)生對品德與社會這一學(xué)科很感興趣，學(xué)生對社會知識有了初步的認識，對社會常識和社會生活能力有了一定的了解。通過“體驗”、“嘗試”、“調(diào)查”、“討論”等方面，開闊學(xué)生視野，使學(xué)生通過對教材的學(xué)習(xí)，促進良好的品德形成和社會良好發(fā)展，特制定本學(xué)期教學(xué)計劃。
總要求：促進學(xué)生良好品德的形成和發(fā)展，為學(xué)生認識社會、參與社會、適應(yīng)社會，成為具有愛心、責(zé)任心、良好的行為習(xí)慣和個性品質(zhì)的社會主義合格公民奠定基礎(chǔ)。
(一)情感?態(tài)度?價值觀。
1、珍愛生命，熱愛生活，養(yǎng)成自尊自主、樂觀向上、熱愛科學(xué)、熱愛勞動、勤儉節(jié)約的態(tài)度。
2、在生活中養(yǎng)成文明禮貌、誠實守信、友愛寬容、公平公正、熱愛集體、團結(jié)合作、有責(zé)任心的品質(zhì)。
3、體會家庭親情，感受父母對自己的疼愛和他們的養(yǎng)育之恩，熱愛家庭、尊重父母長輩，以恰當(dāng)?shù)姆绞叫⒕撮L輩。
4、初步形成民主、法制觀念和規(guī)則意識。
(二)能力。
1、能夠初步認識自我，控制和調(diào)整自己的情緒和行為。初步掌握基本的自護自救的本領(lǐng)。養(yǎng)成良好的生活和行為習(xí)慣。
2、能夠清楚地表達自己的感受和見解，能夠傾聽他人的意見，能夠與他人平等地交流與合作，學(xué)習(xí)民主參與集體生活。
3、學(xué)習(xí)從不同的角度觀察、認識、分析社會事物和現(xiàn)象，嘗試合理地、有創(chuàng)意地探究和解決生活中的問題。學(xué)習(xí)對生活中遇到的道德問題做出正確的判斷和選擇。
4、學(xué)習(xí)搜集、整理、分析和運用社會信息，能夠運用簡單的學(xué)習(xí)工具探索和說明問題。
(三)知識。
1、初步了解兒童的基本權(quán)利和義務(wù)，初步理解個體與群體的互動關(guān)系。了解一些社會組織機構(gòu)和社會規(guī)則，初步懂得規(guī)則、法律對于社會公共生活的重要意義。
2、初步了解生產(chǎn)、消費活動與人們生活的關(guān)系。知道科學(xué)技術(shù)對人類生存與發(fā)展的重要影響。
3、了解一些基本的地理知識，理解人與自然、環(huán)境的相互依存關(guān)系，簡單了解當(dāng)今人類社會面臨的一些共同問題。
1、全面把握課程目標(biāo)，改變過去偏重知識學(xué)習(xí)，忽略能力、情感、態(tài)度、價值觀培養(yǎng)的教學(xué)觀念，通過多種教學(xué)活動，掌握必備的知識。
2、善于調(diào)動和利用學(xué)生已有的經(jīng)驗，結(jié)合學(xué)生現(xiàn)實生活中實際存在的問題，共同探究。
3、創(chuàng)設(shè)學(xué)習(xí)情境，靈活選用教學(xué)組織形式為學(xué)生的自主學(xué)習(xí)和生動活潑的發(fā)展提供充分的空間。
4、充實教學(xué)內(nèi)容，從教科書擴展到學(xué)生的整個生活空間，把教學(xué)內(nèi)容與本地區(qū)實際有機結(jié)合起來，同時關(guān)注社會新的發(fā)展和變化，增進課程內(nèi)容的現(xiàn)實性和親近感。
5、拓展教學(xué)空間，不局限于學(xué)校和課堂，創(chuàng)設(shè)條件盡可能向社會延伸。讓學(xué)生積極參與社會實踐，體驗社會生活，在理解和感悟中受到教育。
略
品德與社會的教學(xué)計劃篇十二
1、認識自信的重要性。
2、敢于展示自己的長處，增強自信心。
3學(xué)會自信地面對困難，克服挫折。
讓學(xué)生了解自己的優(yōu)點，培養(yǎng)自信心。
：學(xué)會自信地面對困難，克服挫折。
故事、談話、表演。
一、觀看視頻 ，揭示主題（4分鐘）
好，下面我們馬上進入課堂，請齊讀課題。（師板書：我是好樣的）
我們先來觀看一段視頻。（播放視頻：劉翔2004年奧運會視頻）
（一）大家喜歡劉翔哥哥嗎？說說喜歡他的理由？（為國爭光、奧運冠軍??）
（二）從他賽前的眼神，賽后對他的采訪中，你覺得他是一個怎么樣的人？（自信心很強的人。師板書：自信）
（三）這節(jié)課的主題就是自信，誰能說說什么是自信？（對自己有信心、相信自己的能力、肯定自我）
（四）自信能帶來什么好處呢？
師：是呀，一個有自信的人更讓人敬佩，也更容易走向成功！大家想做這樣的人嗎？（課件2）
【設(shè)計意圖：從劉翔的親身經(jīng)歷直觀地讓學(xué)生明白我們應(yīng)該學(xué)會自信，增強自信?！?BR> 二、尋找長處，認識自我（8分鐘）
師：劉翔有他的跑步方面的本領(lǐng)，那我們也來說說我們的本領(lǐng)？
（一）自說長處
（二）夸夸同學(xué)
老師注意到有些同學(xué)沒有舉手，其實每個人都有自己的長處，可能是這些同學(xué)太謙虛了，我們一起幫他們找找他們的優(yōu)點吧。
1、小組討論
2、個別同學(xué)匯報
師總結(jié)：同學(xué)們，你們知道嗎，世界上沒有兩張完全一樣的樹葉，同樣，世界上也沒用相同的人，每個人都是獨一無二的，我們都有自己的長處。
三、展示長處，培養(yǎng)自信（10分鐘）
（一）生展示自己的長處（唱歌、跳繩、踢毽子、寫字、朗誦等任意一兩項。）
（二）掰手腕比賽。（本環(huán)節(jié)為機動環(huán)節(jié)，按上一環(huán)節(jié)時間分配而定。）
（三）表演者（勝利者）說感受?，F(xiàn)在心情怎么樣？下次還有這樣的比賽有沒有信心能贏？
（四）師總結(jié)：剛才那兩位同學(xué)收獲了一樣?xùn)|西，這樣?xùn)|西非常寶貴，你們知道是什么嗎？（師指板書 自信）是的，剛才我們知道每個同學(xué)都有自己的長處，但我們還要懂得，大膽地去展示我們的長處（師板書：揚），這樣我們不僅獲得快樂，也會獲得了自信，人的自信，一半來自自己，一半來自別人！
四、克服挫折，增強自信（18分鐘）
（一）幫幫這位同學(xué)
師：同學(xué)們，金無足赤，人無完人，每個人有長處，也有他的短處（師板書：短）。
我們學(xué)校有一位四年級的學(xué)生名叫小欣，最近她很苦惱，我們一起來幫幫她，好嗎？（出示課件6）
（二）講劉翔故事，談體會
雅典奧運會獲得金牌后，劉翔更加努力地訓(xùn)練，因為他知道，四年后的奧運會將在北京舉行，他想在自己的家門口再次向世人證明，黃種人、中國人在田徑項目上不會輸給外國人。但是就在比賽前一段時間，他的后腳跟在訓(xùn)練中嚴重受傷，這對他無疑是晴天霹靂，因為這意味著四年的刻苦訓(xùn)練將付諸東流！但劉翔并沒有抱怨命運的不公，他毅然站在比賽場上，想堅持跑完，但傷痛最終讓他輸?shù)袅吮荣?，他在千萬國人面前坦言地面對失敗，接受失敗，其實在許多中國人眼中他仍然是勝利者，因為劉翔畢竟努力過，嘗試過。他輸給的是傷病，而不是自己！劉翔在此后一年多的時間里沒有參加比賽，但他沒有忘記自己的信念，他明白從哪里跌倒，就從哪里站起，只有不放棄，就會有希望。終于，我們又看到了賽場上那個熟悉的身影，就在今年2月的一項重大比賽中，劉翔又站在了冠軍的領(lǐng)獎臺上。
師：在劉翔身上，又有什么值得我們學(xué)習(xí)的嗎？（敢于面對失敗、永不放棄??）
（三）自信體驗卡
品德與社會的教學(xué)計劃篇十三
高年級是小學(xué)生知識、能力、情感價值觀形成的關(guān)鍵時期，尤其是五年級學(xué)生，他們對自己、他人、家庭、社會有了一些淺顯的認識，養(yǎng)成了一定的好的行為習(xí)慣，隨著他們社會生活范圍的不斷擴大，進一步認識了解社會和品德的形成成為迫切的需要。因本課程的開放性、活動性、實踐性較強，絕大部分學(xué)生樂于這一門課程的學(xué)習(xí)，能積極參與到本課程的課內(nèi)外的學(xué)習(xí)活動中去。
《品德與社會》課程是在小學(xué)中高年級開設(shè)的一門以兒童社會生活為基礎(chǔ)，促進學(xué)生良好品德形成和社會性發(fā)展的綜合課程。五年級《品德與社會》下冊教材力求突破知識單一的傳統(tǒng)模式，注重促進學(xué)生的情感、態(tài)度、價值觀、能力、知識在互相聯(lián)系中得到和諧發(fā)展，以較好地落實“三維目標(biāo)”。
《品德與社會》是九年義務(wù)教育課程開設(shè)的一門綜合性課程，《品德與社會》應(yīng)該加強認識社會的基本方法和基本技能的培養(yǎng)，要為學(xué)生呈現(xiàn)出具體的、生活化和情境化的知識，給學(xué)生留有一定的空間去發(fā)現(xiàn)問題，解決問題，并要注意教科書編寫的兒童化。本冊教材編寫追求的基本理念是：
1、道德教育存在于兒童的全部生活中，讓道德培養(yǎng)回歸生活。
2、關(guān)注學(xué)生的現(xiàn)實生活，促進學(xué)生在發(fā)展中生活。
3、選取有教育意義的教育內(nèi)容，引導(dǎo)學(xué)生生活。
4、追求情感、態(tài)度、行為習(xí)慣、知識技能培養(yǎng)的內(nèi)在統(tǒng)一。
5、體現(xiàn)課程標(biāo)準的綜合性、社會性、生活性，倡導(dǎo)自主的體驗學(xué)習(xí)、探究性學(xué)習(xí)和問題解決式學(xué)習(xí)。
本冊的總目標(biāo)是促進學(xué)生良好品德的形成和社會性發(fā)展，為學(xué)生認識社會、參與社會、適應(yīng)社會，成為具有愛心、責(zé)任心、良好的行為習(xí)慣和個性品質(zhì)的社會主義合格公民奠定基礎(chǔ)。
1、提高四個意識：目標(biāo)意識，主體意識，情感意識，診斷意識。
2、做到四個尊重：尊重學(xué)生的生活體驗；尊重學(xué)生的選擇；尊重學(xué)生的人格；尊重學(xué)生的個性。
3、實現(xiàn)四個轉(zhuǎn)變：由過去的灌輸向積極地引導(dǎo)轉(zhuǎn)變；由問題的主考官向積極啟發(fā)轉(zhuǎn)變；由課堂的主宰者向與學(xué)生共同探討問題的合作伙伴、朋友轉(zhuǎn)變；由道德行為的評判者向輔導(dǎo)者轉(zhuǎn)變。
4、體現(xiàn)四個互動：師生信息互動；教材內(nèi)容與兒童生活現(xiàn)實的互動；學(xué)習(xí)活動與實踐活動的互動；兒童個體的獨立學(xué)習(xí)與兒童間合作的互動。
周次，內(nèi)容。
第1—5周，文明古國的榮辱；
第6—10周，富國強民之路；
第11—15周，巨龍騰飛；
第16—19周，生活在地球村；
第20—21周，復(fù)習(xí)。
品德與社會的教學(xué)計劃篇十四
以科學(xué)發(fā)展觀為指導(dǎo)，以不斷提高教育教學(xué)質(zhì)量為目標(biāo)，以用心、穩(wěn)步、有效地實施深化新課程改革為主線，以教學(xué)為中心，務(wù)實創(chuàng)新，落實規(guī)范，提高效率，扎實推進素質(zhì)教育，為打造“優(yōu)質(zhì)均衡和諧教育”而努力。
二、生基本狀況分析：
三年級是小學(xué)生知識、潛力、情感價值觀構(gòu)成的關(guān)鍵時期，他們對自我、他人、家庭、社會有了一些淺顯的認識，養(yǎng)成了必須的好的行為習(xí)慣，隨著他們社會生活范圍的不斷擴大，進一步認識了解社會和品德的構(gòu)成成為迫切的需要。因本課程的開放性、活動性、實踐性較強，絕大部分學(xué)生樂于這一門課程的學(xué)習(xí)，能用心與到本課程的課內(nèi)外的學(xué)習(xí)活動中去。
三、教材分析：
品德與社會課程是在中高年級開設(shè)的一門以兒童社會生活為基礎(chǔ)，促進學(xué)生良好品德構(gòu)成和社會性發(fā)展的綜合課程。本課程根據(jù)中高年級學(xué)生社會生活范圍不斷擴大的實際、認識了解社會和品德構(gòu)成的需要，以兒童的社會生活為主線，將品德、行為規(guī)范和法制教育，愛國主義、群眾主義和社會主義教育，國情歷史和文化教育，地理和環(huán)境教育等有機地融合，引導(dǎo)學(xué)生透過與自己生活密切相關(guān)的社會環(huán)境、社會活動的社會關(guān)系的交互作用，不斷豐富和發(fā)展自己的經(jīng)驗、情感、潛力、知識，加深對自我、對他人、對社會的認識和理解，并在此基礎(chǔ)上養(yǎng)成良好的行為習(xí)慣，構(gòu)成基本的道德觀、價值觀和初步的道德判別潛力，為他們成長為具備參與現(xiàn)代社會生活潛力的社會主義合格公民奠定基礎(chǔ)。
四、教學(xué)要求：
總要求：促進學(xué)生良好品德的構(gòu)成和發(fā)展，為學(xué)生認識社會、參與社會、適應(yīng)社會，成為具有愛心、職責(zé)心、良好的行為習(xí)慣和個性品質(zhì)的社會主義合格公民奠定基礎(chǔ)。
1、引導(dǎo)學(xué)生在生活中養(yǎng)成禮貌禮貌、誠實守信、友愛寬容、公平公正、團結(jié)合作、有職責(zé)心的品質(zhì)。
2、指導(dǎo)學(xué)生參與社會生活，能夠清楚地表達自己的感受和見解，能夠傾聽他人的意見，能夠與他人平等地交流和合作。
3、嘗試合理地、有創(chuàng)意地探究和解決生活中的問題，學(xué)習(xí)對生活中的道德問題作出正確的決定和選取。
4、初步了解個人的基本權(quán)利和義務(wù)，初步理解個體與群體的互動關(guān)系。了解一些社會組織機構(gòu)和社會規(guī)則，初步懂得規(guī)則、法律對于社會公共生活的重要好處。
5、明白一些不同文化背景下人們的生活方式和風(fēng)俗習(xí)慣，明白社會生活中不同群體、民族、國家之間和睦相處的重要好處，懂得和平與發(fā)展是人類共同的愿望。
五、具體措施：
1、全面把握課程目標(biāo)，改變過去偏重知識學(xué)習(xí)，忽略潛力、情感、態(tài)度、價值觀培養(yǎng)的教學(xué)觀念，透過多種教學(xué)活動，掌握必備的知識。
2、善于調(diào)動和利用學(xué)生已有的經(jīng)驗，結(jié)合學(xué)生現(xiàn)實生活中實際存在的問題，共同探究。
3、創(chuàng)設(shè)學(xué)習(xí)情境，靈活選用教學(xué)組織形式為學(xué)生的自主學(xué)習(xí)和生動活潑的發(fā)展帶給充分的空間。
4、充實教學(xué)資料，從教科書擴展到學(xué)生的整個生活空間，把教學(xué)資料與本地區(qū)實際有機結(jié)合起來，同時關(guān)注社會新的發(fā)展和變化，增進課程資料的現(xiàn)實性和親近感。
5、拓展教學(xué)空間，不局限于學(xué)校和課堂，創(chuàng)設(shè)條件盡可能向社會延伸。讓學(xué)生用心參與社會實踐，體驗社會生活，在理解和感悟中受到教育。
品德與社會的教學(xué)計劃篇十五
本學(xué)期我擔(dān)任五、三年級的品德與社會的教學(xué)任務(wù)。品德與社會課是一門綜合課程，在教學(xué)實施上，必須貫徹標(biāo)準的這種根本理念，使得學(xué)生在自己生活經(jīng)驗的基礎(chǔ)之上，通過多樣化的學(xué)習(xí)活動，感受和理解、習(xí)得和掌握道德和社會規(guī)范的內(nèi)容，而不是從概念到概念，從理論到理論的純粹的知識學(xué)習(xí)。
在課程標(biāo)準中，課程目標(biāo)分別列出了情感、態(tài)度、價值觀，能力和知識三個部分。必須認識到，這樣三個方面的目標(biāo)是有機結(jié)合的統(tǒng)一體，是整體存在于兒童個體的發(fā)展之中并且互為影響的。一個人的情感體驗是在生活中獲得的，生活態(tài)度是在生活中形成的，能力是在生活中不斷提高的，而人類迄今為止的所有知識無一不是在實踐中歸納出來的。具體的課程單元中， 要逐漸地習(xí)慣于全面地考慮和把握教學(xué)目標(biāo)。無論是什么樣的具體內(nèi)容，也無論采用什么樣的教學(xué)活動，教師都應(yīng)當(dāng)事先從目標(biāo)出發(fā)進行考慮：在這一單元、主題或課題的學(xué)習(xí)中，可能促進學(xué)生哪些態(tài)度的形成和轉(zhuǎn)變？可能促進學(xué)生哪些能力的鍛煉和提高？可能給予學(xué)生哪些知識經(jīng)驗的獲得？進而在教學(xué)活動中有意識地加以把握。當(dāng)然，在不同的內(nèi)容中，態(tài)度、能力、知識目標(biāo)必然地會各有側(cè)重。
學(xué)生并非是一無所知的，學(xué)生的品德與社會性發(fā)展，并不是從這門課的學(xué)習(xí)才開始的。已經(jīng)具有了一定的生活積累，有了一些很初步的社會生活經(jīng)驗，已經(jīng)在生活中養(yǎng)成了一些行為習(xí)慣，具有了很簡單的生活自理能力，可以說大多數(shù)學(xué)生已經(jīng)很自然地形成了與他們的年齡基本相適應(yīng)的生活態(tài)度，表現(xiàn)出了初步的社會積極性。而品德與社會課的內(nèi)容正是從學(xué)生這樣的發(fā)展基礎(chǔ)上建構(gòu)，繼續(xù)予以教育和提高的。所以，品德與社會課的教學(xué)不要把教學(xué)內(nèi)容當(dāng)作學(xué)生完全不懂的東西來加以講解，加以灌輸。而應(yīng)該從學(xué)生的生活積累出發(fā)，善于動員和利用學(xué)生已有的生活經(jīng)驗，使之與課程具體的內(nèi)容之間建立起聯(lián)系，使得學(xué)生面對學(xué)習(xí)的主題的時候，感到他們所學(xué)習(xí)的內(nèi)容，正是在生活中普遍存在的現(xiàn)象和問題，因而理解課程的意義，樂于進行探究。
知識積累不斷增加，形成符合社會規(guī)范的價值觀念的過程。這樣才符合學(xué)生品德形成與社會性發(fā)展是一個不斷提升的連續(xù)性過程的規(guī)律。所有這些，僅僅依靠原有的生活經(jīng)驗是不夠的，要通過各種活動，通過引導(dǎo)和幫助，使得學(xué)生思考和嘗試的范圍不斷擴大，以此為基礎(chǔ)引導(dǎo)他們向更成熟、更高級的水平發(fā)展，使他們原有的生活經(jīng)驗得以拓展、擴充、提升。
學(xué)生的品德和社會性發(fā)展，不是一個依靠知識灌輸?shù)膫鬟f過程，而是要依靠學(xué)生通過自身與外界的相互作用來建構(gòu)的。無論教師的講授多么精彩，都不可能直接轉(zhuǎn)化為學(xué)生品德與社會性發(fā)展的結(jié)果。在品德與社會性發(fā)展當(dāng)中，情感、態(tài)度、價值觀、能力等等占有極為重要的分量，而這些成分的形成、變化與提高，都是以個體的親身經(jīng)歷、主觀體驗為前提的，從這個意義上說，離開親身經(jīng)歷和主觀體驗，就不會有品德與社會課的有效性。而親身經(jīng)歷和主觀體驗，只能在自主性的活動當(dāng)中才可能產(chǎn)生。因此，如何創(chuàng)設(shè)條件，引導(dǎo)學(xué)生自主地學(xué)習(xí)，是教師帶有根本性的任務(wù)。
由于品德與社會課源于學(xué)生的生活實際，課程對學(xué)生的教育是要回歸生活，重視生活的價值。整個課程的時間坐標(biāo)應(yīng)該是人類社會發(fā)展的歷程，課程的空間坐標(biāo)應(yīng)該是整個社會存在。
品德與社會的教學(xué)計劃篇十六
教材共三個單元，十一個課題。
第一單元是“幸福家庭伴我成長”，有四個課題。第一課是我的家庭，第二課是幸福的家庭，第三課是我成長的故事，第四課是我會做的事情。
第二單元是“可愛的學(xué)?！?，有三個課題。第一課是熟悉的學(xué)校，第二課是在學(xué)校工作的人們，第三課是學(xué)校周圍探秘。
第三單元是為我們生活服務(wù)的人，有四個課題。第一課是在郵局工作的人，第二課是我們的生活離不開他們，第三課是我能為大家做什么，第四課是一次買報的體驗。
教材的基本理念是：讓道德教育存在于兒童的全部生活中，讓道德培養(yǎng)回歸生活；關(guān)注兒童的現(xiàn)實生活，促進學(xué)生在發(fā)展中生活；選取有意義的教育內(nèi)容，引導(dǎo)兒童生活；追求情感、態(tài)度、行為習(xí)慣、知識技能培養(yǎng)的內(nèi)在統(tǒng)一。
學(xué)情分析：
本學(xué)期我擔(dān)任三年級三個班的品社教學(xué)工作。共有學(xué)生90人。這其中大多數(shù)學(xué)生的學(xué)習(xí)態(tài)度端正，思想要求積極上進，能自覺的完成自己的學(xué)習(xí)任務(wù)。有良好的生活習(xí)慣和勞動習(xí)慣。但在實踐能力和創(chuàng)新能力方面有所欠缺，勤思考、善思考方面表現(xiàn)不夠。優(yōu)差懸殊較大，存在著嚴重的兩極分化，一部分接受能力偏低的學(xué)生，良好的學(xué)習(xí)習(xí)慣沒有養(yǎng)成，上課聽講走神，愛擺弄小東西尚待進一步規(guī)范和提高。通過兩年的學(xué)習(xí)，學(xué)生已有了初步的認知生活，感知生活的能力，能對勞動行為有所了解，能比較有興趣地參與到老師預(yù)設(shè)好的一些實踐活動中來，但個別學(xué)生需要加強鍛煉與培養(yǎng)。
總目標(biāo)：促進學(xué)生良好品德的形成和發(fā)展，為學(xué)生認識社會、參與社會、適應(yīng)社會，成為具有愛心、責(zé)任心、良好的行為習(xí)慣和個性品質(zhì)的社會主義合格公民奠定基礎(chǔ)。
（一）情感、態(tài)度、價值觀
1、珍愛生命，熱愛生活，養(yǎng)成自尊自主、樂觀向上、熱愛科學(xué)、熱愛勞動、勤儉節(jié)約的態(tài)度。
2、在生活中養(yǎng)成文明禮貌、誠實守信、友愛寬容、公平公正、熱愛集體、團結(jié)合作、有責(zé)任心的品質(zhì)。
3、體會家庭親情，感受父母對自己的疼愛和他們的養(yǎng)育之恩，熱愛家庭、尊重父母長輩，以恰當(dāng)?shù)?方式孝敬長輩。
（二）能力
1、能夠初步認識自我，控制和調(diào)整自己的情緒和行為。初步掌握基本的自護自救的本領(lǐng)。養(yǎng)成良好的生活和行為習(xí)慣。
2、能夠清楚地表達自己的感受和見解，能夠傾聽他人的意見，能夠與他人平等地交流與合作，學(xué)習(xí)民主參與集體生活。
（三）知識1、初步了解兒童的基本權(quán)利和義務(wù)，初步理解個體與群體的互動關(guān)系。了解一些社會組織機構(gòu)和社會規(guī)則，初步懂得規(guī)則、法律對于社會公共生活的重要意義。
2、初步了解生產(chǎn)、消費活動與人們生活的關(guān)系。
1全面把握課程目標(biāo)，改變過去偏重知識學(xué)習(xí)，忽略能力、情感、態(tài)度、價值觀培養(yǎng)的教學(xué)觀念，通過多種教學(xué)活動，掌握必備的知識。
2善于調(diào)動和利用學(xué)生已有的經(jīng)驗，結(jié)合學(xué)生現(xiàn)實生活中實際存在的問題，共同探究。
3創(chuàng)設(shè)學(xué)習(xí)情境，靈活選用教學(xué)組織形式為學(xué)生的自主學(xué)習(xí)和生動活潑的發(fā)展提供充分的空間。
4充實教學(xué)內(nèi)容，從教科書擴展到學(xué)生的整個生活空間，把教學(xué)內(nèi)容與本地區(qū)實際有機結(jié)合起來，同時關(guān)注社會新的發(fā)展和變化，增進課程內(nèi)容的現(xiàn)實性和親近感。
5拓展教學(xué)空間，不局限于學(xué)校和課堂，創(chuàng)設(shè)條件盡可能向社會延伸。讓學(xué)生積極參與社會實踐，體驗社會生活，在理解和感悟中受到教育。
第一單元12課時
第二單元9課時
第三單元12課時
品德與社會的教學(xué)計劃篇十七
新的學(xué)期開始了,為了促進學(xué)生良好品德的形成和社會性的良性發(fā)展,養(yǎng)成良好的行為習(xí)慣,形成基本的道德觀念、價值觀和初步的道德判斷能力，從而使學(xué)生獲得社會性的良性發(fā)展，特制定本學(xué)期品德與社會教學(xué)計劃如下：
三年級有學(xué)生50名，其中三（1）班有23名，三（2）班有27名，年齡大多在9-10歲。課堂上他們看來很活躍、很熱鬧，但是學(xué)生對問題的深入思考方面卻非常缺乏，他們還處于兒童期，這一階段是兒童品德和社會性發(fā)展的啟蒙階段，他們剛剛進入“品德與社會”課程的學(xué)習(xí)，這一冊的教育內(nèi)容應(yīng)當(dāng)是對學(xué)生品德形成和社會性發(fā)展打基礎(chǔ)的教育，是學(xué)生由良好品德和行為習(xí)慣養(yǎng)成向良好品德的形成和社會性發(fā)展的自然銜接。
本教材以兒童社會生活為主線，注意與三年級上冊教材相銜接，在內(nèi)容上共設(shè)計了三個主題單元。在學(xué)生對自己學(xué)校的生活有了一定的認識和了解的基礎(chǔ)上，從“讓校園更美麗”入手，培養(yǎng)他們愛校護校的精神。根據(jù)國家頒布的課程標(biāo)準的內(nèi)容要求，在這一單元中，還貫穿了學(xué)習(xí)辨方向和學(xué)畫平面圖的基本知識面。然后將學(xué)生的視角由學(xué)校擴展到社區(qū)，開始引導(dǎo)他們認識了解一個更大的社會生活環(huán)境—溫馨的社區(qū)生活。最后安排了“熱愛自然，珍愛生命”這一主題單元。
第一單元“讓校園更美麗”。在學(xué)生認識了解學(xué)校生活的基礎(chǔ)上，對學(xué)生進行愛護學(xué)校環(huán)境、保護學(xué)校設(shè)施的思想品德教育，并根據(jù)課程標(biāo)準的要求，引導(dǎo)學(xué)生學(xué)習(xí)有關(guān)平面圖的知識，讓學(xué)生畫畫自己生活的學(xué)校，對學(xué)校的位置和環(huán)境有所認識，并進一步讓學(xué)生畫畫上學(xué)的路線圖。讀圖、識圖和畫圖是人們生活中一個基本的生活技能，人們常說“一張地圖在手，走遍天下不愁?！钡貓D知識技能在生活中越來越受到重視。在小學(xué)中開展地圖知識的學(xué)習(xí)，是為學(xué)生的未來生存做準備。教材編寫從學(xué)習(xí)辨別方向開始，一步步引導(dǎo)學(xué)生認識平面圖、學(xué)畫平面圖，由淺入深，由簡單到復(fù)雜，讓學(xué)生掌握畫平面圖的基本技巧，并有游戲中能夠靈活運用。教材編排了“為校園畫張像”、“學(xué)畫平面圖”“我們學(xué)習(xí)的場所”和“我為學(xué)校添‘綠色’”四個主題內(nèi)容。每一個主題的學(xué)習(xí)，教師都要結(jié)合教材注意思想品德教育的有機滲透。
每二單元“溫馨的社區(qū)生活”。主要通過對城市社區(qū)和農(nóng)村社區(qū)的認識，讓學(xué)生了解社區(qū)的發(fā)展、變化以及給人們生活帶來的一系列影響。社區(qū)是近年來發(fā)展起來的新興事物，學(xué)生或多或少已經(jīng)有了一些了解。教材通過引導(dǎo)學(xué)生到社區(qū)參觀、調(diào)查、訪問等活動，讓學(xué)生對自己生活的環(huán)境有所了解，認識社區(qū)里為大家服務(wù)的人們，引導(dǎo)學(xué)生尊重他們的勞動。教育學(xué)生要積極參與社區(qū)的文化、體育、教育、環(huán)境保護、社會捐助、關(guān)愛弱勢群體等活動，從小做文明的社區(qū)一員，培養(yǎng)學(xué)生的社會參與意識和社會責(zé)任感，并引導(dǎo)學(xué)生為自己生活的社區(qū)建設(shè)獻計獻策。教材編排了“幸福生活的地方”、“多彩的社區(qū)活動”、“文明的社區(qū)生活”、“感謝社區(qū)服務(wù)者”、“愿我們的社區(qū)更美好”五個主題內(nèi)容。
第三單元“熱愛自然，珍愛生命”。是讓學(xué)生初步了解人類與自然的關(guān)系。從大自然養(yǎng)育了人類和自然災(zāi)害懲罰人類兩個不同角度，培養(yǎng)學(xué)生熱愛自然、保護自然的意識，同時對學(xué)生進行在自然災(zāi)害來臨時的自我保護教育。針對近年來逐年上升的火災(zāi)和一些真實的案例，引導(dǎo)學(xué)生不玩火，居家、學(xué)校、外出都要避免火災(zāi)的發(fā)生；一旦遇到火災(zāi)，要懂得逃生的辦法和基本知識，盡可能地保護自己，減少生命損傷，學(xué)會大家在一起互助和互救?；馂?zāi)大多是人為因素造成的，水災(zāi)和地震大多是自然災(zāi)害，在自然災(zāi)害面前，引導(dǎo)學(xué)生不要驚慌失措，要學(xué)會自救與互救的方法。教材編排了“認識自然”、“當(dāng)災(zāi)害來臨時”、“防止火災(zāi)”、“模擬游戲——爭取生存時間”四個主題內(nèi)容。
三年級的學(xué)生還處于兒童期，這一階段是兒童品德和社會性發(fā)展的啟蒙階段，他們剛剛進入“品德與社會”課程的學(xué)習(xí)，這一冊的教育內(nèi)容應(yīng)當(dāng)是對學(xué)生品德形成和社會性發(fā)展打基礎(chǔ)的教育，是學(xué)生由良好品德和行為習(xí)慣養(yǎng)成向良好品德的形成和社會性發(fā)展的自然銜接。
（一）、情感態(tài)度目標(biāo)：
1、激發(fā)學(xué)生對辨別方向，學(xué)畫平面圖、路線圖的興趣，體會它們在日常生活中的重要。培養(yǎng)良好的看圖、讀圖、用圖的方法和習(xí)慣。加深對學(xué)習(xí)環(huán)境的了解，更加熱愛學(xué)校的設(shè)施，熱愛和保護學(xué)習(xí)環(huán)境。培養(yǎng)樂于合作、認真做事的精神。
2、通過讓學(xué)生了解周圍環(huán)境、周圍不同人的勞動與人們生活的關(guān)系，感受社會的變化與發(fā)展，感受他們的勞動給人們的生活帶來的方便，尊重并感謝勞動者，珍惜他們的勞動成果。通過學(xué)生對社區(qū)公益活動的'了解和參與，培養(yǎng)學(xué)生的社會服務(wù)意識和社會責(zé)任感，對弱勢人群有同情心和愛心，尊重并愿意盡力幫助弱勢人群。自覺遵守、維護公共秩序，做個講文明有教養(yǎng)的人。通過為社區(qū)的未來發(fā)展提出建議，培養(yǎng)學(xué)生積極參與社區(qū)的建設(shè)，增強社會參與意識和公民責(zé)任感。
3、感悟是大自然養(yǎng)育了人類，要愛護、保護、善待大自然，初步認識自然災(zāi)害既是客觀存在，又與人類的行為密切相關(guān)。形成初步的安全意識；珍愛自己的生命，養(yǎng)成對自己的生命安全負責(zé)的態(tài)度；形成自我保護意識，能夠體會災(zāi)難面前人與人之間團結(jié)互助精神的可貴。
（二）、能力目標(biāo)：
1、提高辨別方向的能力，訓(xùn)練動手操作（畫平面圖、路線圖）的能力，讀圖、識圖和用圖的能力，培養(yǎng)學(xué)生合作與交流的能力。
2、通過了解周圍環(huán)境與人們生活的關(guān)系，培養(yǎng)學(xué)生對周圍環(huán)境的認識能力，對不同社區(qū)環(huán)境的比較能力。通過學(xué)生觀察、了解、訪問身邊的勞動者，培養(yǎng)學(xué)生的社會交往、語言表達能力，在公共場所中對一些人的不良表現(xiàn)做出自己的評價以及自我評價的能力。
3、學(xué)會遇到意外時，自我保護、自我救助的訪求，提高自我生存的能力；學(xué)會與他人分享、交流，提高收集、處理信息資料的能力。
（三）、知識目標(biāo)：
1、了解和初步掌握辨別方向的基本方法，學(xué)會畫簡單的平面圖和路線圖，并能初步運用平面圖和路線圖。
2、通過觀察、了解、訪問等活動，學(xué)習(xí)進行社會調(diào)查，并能夠了解周圍生活的環(huán)境和各種設(shè)施，懂得周圍環(huán)境、不同人的勞動與人們生活的密切關(guān)系。知道尊重并感謝勞動者。懂得自己對社會有一定的責(zé)任。懂得關(guān)心弱勢群體。知道遵守文明公約。知道愛護公共設(shè)施人人有責(zé)，能夠自覺愛護公共設(shè)施，在公共場所遵守公共秩序。通過“愿我們的社區(qū)更美好”的活動，使學(xué)生知道美化社區(qū)需要每個人的積極參與和共同努力。
3、知道火災(zāi)的一些基本常識；了解洪水、地震等重大自然災(zāi)害的巨大破壞性；懂得災(zāi)害來臨時自我保護和互助的方法。
1、教學(xué)重難點：了解和初步掌握辨別方向的基本方法，學(xué)會畫簡單的平面圖和路線圖，并能初步運用平面圖和路線圖。知道火災(zāi)的一些基本常識；了解洪水、地震等重大自然災(zāi)害的巨大破壞性；懂得災(zāi)害來臨時自我保護和互助的方法。
2、奮斗目標(biāo)：通過學(xué)習(xí)、實踐體驗、探究活動，將品德、行為規(guī)范和法制教育，愛國主義、集體主義和社會主義教育，國情、歷史和文化教育，地理和環(huán)境教育等有機的融合，引導(dǎo)學(xué)生通過自己生活密切相關(guān)的社會環(huán)境、社會生活和社會關(guān)系的主題學(xué)習(xí)，養(yǎng)成良好的行為習(xí)慣，形成基本的道德觀、價值觀和初步的道德判斷能力，從而使學(xué)生獲得社會性的良性發(fā)展。
1、全面準確地把握課程目標(biāo)。
品德與社會課程不同于以往的思品課和社會課，也不是兩者的簡單疊加。該課程旨在促進學(xué)生良好品德的形成和社會性發(fā)展，為學(xué)生認識社會、參與社會、適應(yīng)社會，成為具有愛心、責(zé)任心，良好的行為習(xí)慣和個性品質(zhì)的社會主義合格公民奠定基礎(chǔ)。在創(chuàng)造性使用教材過程中的依據(jù)是什么？課程標(biāo)準。
2、大膽選擇、開發(fā)和利用課程資源。
教學(xué)中應(yīng)依據(jù)課程標(biāo)準，重視學(xué)生的社會參與，重視學(xué)生生活圈的逐漸擴大，注重社會性意義的發(fā)掘，如：民族文化、社會風(fēng)俗倫理、歷史、地理、政治、法律、經(jīng)濟等方面的整合。隨著活動形式逐漸復(fù)雜，涉獵的范圍慢慢擴大，文本資源、社會信息、考察采訪資料等要綜合運用。在課程實施過程中，凡能促進課程內(nèi)容與現(xiàn)代社會、科技發(fā)展和學(xué)生生活的緊密聯(lián)系，給學(xué)生提供主動參與、探究發(fā)現(xiàn)、交流合作并且能增長知識、開發(fā)智力、培養(yǎng)能力、陶冶情操、養(yǎng)成好習(xí)慣的一切可用教育資源，都應(yīng)成為品德與社會的有效課程資源。教師本身的學(xué)識、態(tài)度和價值觀，也構(gòu)成了影響學(xué)生學(xué)習(xí)的課程資源的一部分。
3、綜合組織多種活動。
情感在活動中萌發(fā)，課堂在活動中生成。養(yǎng)成好習(xí)慣的養(yǎng)成，能力的培養(yǎng)，性情的陶冶是離不開課堂內(nèi)外豐富多彩的活動的?；顒邮挂磺小半S風(fēng)潛入夜，潤物細無聲”，仿佛嫩芽無聲無息破土而出。教材本身提供了很多活動的范例，如編劇本，角色扮演、小記者采訪等，然而教學(xué)總是處在一種流動的狀態(tài)，時刻挑戰(zhàn)教師的智慧。使活動更適合自己班級的學(xué)生，使活動更具操作性，及時調(diào)控活動進程等都是值得教者深思的。
4、引導(dǎo)學(xué)生去進行角色轉(zhuǎn)換。
當(dāng)前學(xué)校的大多數(shù)學(xué)生是獨生子女，家長包辦過多，角色意識和責(zé)任意識相對較弱，他們不知道自己在家庭、學(xué)校、社會中所承擔(dān)的角色，更不知道自己由于角色不同所應(yīng)當(dāng)承擔(dān)的責(zé)任。而角色意識和責(zé)任意識是一個人社會性發(fā)展的基礎(chǔ)，需要在小學(xué)階段的教育中奠定初步基礎(chǔ)。通過角色轉(zhuǎn)換，讓學(xué)生多進行一些生活體驗，并引導(dǎo)學(xué)生對生活進行觀察，人們在生活中是怎樣在根據(jù)不同的場合很好地進行著角色轉(zhuǎn)換，履行自己的職責(zé)。教師要注意運用學(xué)生的生活經(jīng)驗來提高學(xué)生的認識。
5、重視發(fā)展性教學(xué)評價方法的運用。
發(fā)展性教學(xué)評價關(guān)注人的發(fā)展過程，課程標(biāo)準將學(xué)生的發(fā)展、教師的發(fā)展與課程的發(fā)展融為一體。強調(diào)評價過程化，重視兒童在活動中的態(tài)度、情感、行為表現(xiàn)，重視兒童活動中付出的努力的程度，以及過程中的探索、思考、創(chuàng)意等；強調(diào)評價多樣化，如：主體多樣化，角度多樣化，尺度多樣化；強調(diào)質(zhì)性評價，強調(diào)觀察過程，強化專題性探究過程，建立成長記錄袋，實施階段性評價。
根據(jù)本學(xué)期的教學(xué)重點特制定本學(xué)期教學(xué)專題研究計劃如下：
主題：如何提高學(xué)生的安全防范意識。
方法：
1、引導(dǎo)學(xué)生不玩火，居家、學(xué)校、外出都要避免火災(zāi)的發(fā)生。
2、教育學(xué)生多掌握一些自然災(zāi)害的自救和互救知識。
1、學(xué)困生的轉(zhuǎn)化。
我班品德與社會方面的學(xué)困生有：程銘靜、張蕭、陳培高。主要原因是理解能力差，記得慢。轉(zhuǎn)化措施如下：（1）因材施教，課上提一些適合他們回答的問題，讓他們回答，體能成功的喜悅，充分調(diào)動他們的學(xué)習(xí)興趣。（2）課下安排學(xué)習(xí)組長幫助他們。
2、尖子生的培養(yǎng)。
（1）重點培養(yǎng)，課上除完成課堂作業(yè)外，給他們安排一些有難度的題目練習(xí)。
（2）隔周進行一次有針對性的比賽活動，激發(fā)他們主動學(xué)習(xí)的興趣。
第一單元讓校園更美麗10課時。
第二單元溫馨的社區(qū)生活12課時。
第三單元熱愛自然，珍愛生命8課時。