小學(xué)五年級(jí)弟子規(guī)讀后感(優(yōu)秀16篇)

字號(hào):

    讀這本書(shū)的過(guò)程讓我沉浸其中,仿佛身臨其境。那么怎樣寫(xiě)一篇有思想深度且富有個(gè)人特色的讀后感呢?以下是一些關(guān)于讀書(shū)的名言名句,希望能激發(fā)大家對(duì)閱讀的熱愛(ài)和思考的熱情。
    小學(xué)五年級(jí)弟子規(guī)讀后感篇一
    學(xué)校近日舉行了“。
    國(guó)學(xué)。
    經(jīng)典朗誦活動(dòng)”,我有幸閱讀了中國(guó)遠(yuǎn)祖著作——《。
    弟子規(guī)。
    》。其中,我明白了做人要孝順父母和誠(chéng)實(shí)守信這兩個(gè)道理。
    “父母呼,應(yīng)勿緩,父母命,行勿懶。父母教,須敬聽(tīng);父母責(zé),須順承?!毕崎_(kāi)《弟子規(guī)》的扉頁(yè),這短短的二十四個(gè)字引起了我的深思。在古代時(shí),人們已經(jīng)懂了“百德孝為先”的道理??扇缃瘢覀儏s對(duì)父母橫蠻無(wú)理,面對(duì)父母的熱切呼喚,我們卻不理不睬;面對(duì)父母的再三交代,我們只是口頭答應(yīng),卻遲遲不肯動(dòng)身;面對(duì)父母苦口婆心的教導(dǎo),我們并非虛心接受,反而強(qiáng)詞奪理……為此,我們應(yīng)在“孝”上下苦功,盡量做到“冬則溫,夏則清;晨則省,昏則定?!?BR>    做人不僅要孝順父母,還要誠(chéng)實(shí)守信。這在《弟子規(guī)》中的“信”便有提及——“凡出言,信為先;詐與妄,奚可焉?!逼湟馑际牵洪_(kāi)口說(shuō)話(huà),誠(chéng)信為先,答應(yīng)他人的事情,一定要遵守承諾,沒(méi)有能力做到的事情不能隨便答應(yīng),至于欺騙或花言巧語(yǔ),更不能使用!的確,古往今來(lái),人與人之間十分講究誠(chéng)信,因此,我們要時(shí)刻牢記著“輕諾必寡信”的忠告;堅(jiān)持著“君子一言,駟馬難追。”的信念;做一個(gè)誠(chéng)實(shí)守信的人。
    通過(guò)這次活動(dòng),我不僅對(duì)《弟子規(guī)》有了認(rèn)識(shí),還樹(shù)立了新的人生觀。在以后的歲月里,我應(yīng)該嚴(yán)以律己,做一個(gè)尊老愛(ài)幼,誠(chéng)實(shí)守信和知書(shū)達(dá)禮的人。
    最近,我讀了一本古代兒童啟蒙教材——《弟子規(guī)》。它是一位生活在清朝康熙、乾隆年間的普通老師李毓秀寫(xiě)的。這本書(shū)的原名叫《訓(xùn)蒙文》,后來(lái)又被一位名叫賈存仁的人加以修訂,成了我們現(xiàn)在看到的《弟子規(guī)》。
    “凡出言信為先詐與妄奚可焉”這里告訴我們,我們從小就要講誠(chéng)信、講誠(chéng)實(shí)?!胺渤鲅裕艦橄取?,意思就是,凡是講話(huà),我們首先就要保證一定要講真話(huà),要以誠(chéng)信第一。我們?nèi)伺c人之間的交往,就是建立在互信這種基礎(chǔ)上的,人們使用的最頻繁、最容易表達(dá)和溝通的就是語(yǔ)言。若是你的講話(huà)沒(méi)有真誠(chéng)和誠(chéng)意,那么人與人的交往就可以說(shuō)是非常的虛偽和虛假的。
    鑒于時(shí)間和篇幅的因素,我就略說(shuō)這些了。不當(dāng)之處,望大家斧正!
    小學(xué)五年級(jí)弟子規(guī)讀后感篇二
    《魯濱遜漂流記》是一篇好名著,我讀了一遍又一遍,仍舍不得放下手?;叵媵敒I遜那堅(jiān)強(qiáng)的意志,像一把鋼鎖一樣,牢牢地扣住了我的心。我漸漸地陷入了沉思之中。
    本故事的主人公魯濱遜,不安于父母中產(chǎn)階級(jí)的平凡生活。決定開(kāi)船去遠(yuǎn)航,去闖一闖世界,但不幸的事情發(fā)生了:魯濱遜在巴西的果園做生意,后來(lái)買(mǎi)了一艘船去做買(mǎi)賣(mài),沒(méi)想到這竟是不幸的開(kāi)始。他們?cè)诖显庥鲋I媳╋L(fēng)的襲擊,最后,只有魯濱遜活了下來(lái),但卻漂流到,但卻漂流到了一個(gè)荒島上。在后來(lái)的28年里,魯濱遜開(kāi)荒、打獵,造房子、養(yǎng)牲口,靠自己的力量來(lái)維持自己的一些生活需要。利用一些余下來(lái)的時(shí)間,把那兒變成了一個(gè)世外桃源,又從一些叛逆者手中把一艘船奪了回來(lái),回到了歐洲?;氐綒W洲后,他變賣(mài)了自己的財(cái)產(chǎn)成了一名百萬(wàn)富翁。
    讀完以后,我的心情像海上波濤一樣,久久不能平靜下來(lái)。因?yàn)槲冶霍敒I遜那種永不服輸?shù)木袼袆?dòng),他是多么地堅(jiān)強(qiáng)、多么地偉大,對(duì)于到來(lái)的困難,他毫不退縮,而是勇敢面對(duì)種種到來(lái)的困難。
    他是一個(gè)有愿望的人,他的愿望就是能去遠(yuǎn)航,經(jīng)過(guò)他的努力,他終于實(shí)現(xiàn)了這個(gè)愿望,終于實(shí)現(xiàn)了這個(gè)偉大理想。從他的言行中,我體會(huì)到,魯賓遜想要完成這個(gè)愿望,他是多么努力,有著鋼鐵一樣的意志。我也體會(huì)到了一個(gè)人生道理——一個(gè)人,要想達(dá)到自己的夢(mèng)想,就要努力去實(shí)現(xiàn)它,不管你遇到多多少少困難,都不能放棄這個(gè)夢(mèng)想,都要努力、勇敢地向前沖,突破困難。
    啊,《魯濱遜漂流記》,你真是我的好伙伴,因?yàn)?,你不但讓我讀到了好看的故事,還教育了我應(yīng)該如何面對(duì)生活中的困難。
    小學(xué)五年級(jí)弟子規(guī)讀后感篇三
    在《中庸》中,我體會(huì)到了知識(shí)的重要性,知識(shí)真的能改變一個(gè)人的命運(yùn)。
    子曰:“好學(xué)近乎知,力行近乎仁,知恥近乎勇。學(xué)習(xí)可以改變?nèi)说乃枷刖辰绾臀幕瘜哟巍?BR>    博學(xué)之,審問(wèn)之,慎思之,明辨之,篤行之。這是學(xué)習(xí)的五個(gè)層次,正所謂量變才能達(dá)到質(zhì)變,在我們積累量的時(shí)候,一定要以中庸的態(tài)度來(lái)面對(duì)事情,以平和的心態(tài)處理事情。學(xué)習(xí)的過(guò)程也就是修身的過(guò)程,通過(guò)書(shū)本獲得知識(shí),通過(guò)知識(shí)傳遞思想,,進(jìn)而達(dá)到書(shū)中要求的道德水平。
    通過(guò)閱讀,我學(xué)會(huì)了:君子以人治人,改而止。
    施諸己而不愿,亦勿施于人。自己不愿意做的事情千萬(wàn)不要強(qiáng)加給別人。
    “君子居易以俟命,小人行險(xiǎn)以?xún)e幸。要學(xué)會(huì)以君子看事物的角度去觀察事物,不要以小人之心度君子之腹。
    小學(xué)五年級(jí)弟子規(guī)讀后感篇四
     《烏塔》這篇文章主要寫(xiě)了一個(gè)小女孩獨(dú)自游歐洲的故事。
     讀了這篇文章,使我深有感觸,使我學(xué)到了許多做人的道理。
     我非常佩服烏塔,她真了不起,才十四歲就獨(dú)自一人去游歐洲,為了這次旅行,從三年前她就開(kāi)始收集資料,而且旅費(fèi)也是自己掙的,每到一處都不望給家里報(bào)平安。
     看看烏塔,想想我們,同時(shí),讓我也感到了中外教育方式的不一樣,外國(guó)家長(zhǎng)在培養(yǎng)孩子獨(dú)立生活能力方面要比中國(guó)家長(zhǎng)處理得更恰當(dāng)一些,他們很早就開(kāi)始培養(yǎng)小孩子的獨(dú)立能力,給小孩子一個(gè)空間,讓小孩子自己面對(duì)困難。
     今后,我一定要向?yàn)跛W(xué)習(xí),遇到問(wèn)題,自己解決,在生活中不斷地鍛煉自己,磨練意志,盡量不尋求父母的幫助,把自己培養(yǎng)成自立、自強(qiáng)的人。
     小學(xué)五年級(jí)讀后感大全:讀《紅樓夢(mèng)》有感
     《紅樓夢(mèng)》原名《石頭記》,是中國(guó)十八世紀(jì)中期出現(xiàn)的一部古典小說(shuō),代表了中國(guó)古代長(zhǎng)篇小說(shuō)的最高水平。
     全書(shū)一百二十回,前八十回由清代小說(shuō)家曹雪芹所做,后四十回由清代文學(xué)家高鶚續(xù)寫(xiě)。
     給了我很大的啟發(fā)。
     其實(shí)我認(rèn)為《紅樓夢(mèng)》并不是一部愛(ài)情小說(shuō),賈寶玉與林黛玉的愛(ài)情悲劇也不是中心故事,但這一敗涂地的悲劇確實(shí)是整部書(shū)的主要線(xiàn)索,無(wú)論怎樣我們也都曾經(jīng)為這兩人的結(jié)局深深地感到遺憾。
     當(dāng)然在地主階級(jí)的兩個(gè)叛逆者企圖主宰自己的婚姻與命運(yùn),結(jié)局必然是悲劇性的。
     全書(shū)寫(xiě)了很多內(nèi)容,如:《葫蘆僧判葫蘆案》、《巧遇良緣識(shí)金鎖》、《寶玉聽(tīng)?wèi)蛭蚨U機(jī)》、《寶玉中舉遁空門(mén)》等等。
     《紅樓夢(mèng)》以賈、王、史、薛四大家族為背景,以賈寶玉和林黛玉的愛(ài)情故事為主線(xiàn),塑造了一大批有血有肉個(gè)性化人物。
     即表現(xiàn)出賈寶玉和林黛玉的愛(ài)情悲劇故事,又諷刺了清朝政府的衰敗、腐朽。
     《昆蟲(chóng)記》是一部昆蟲(chóng)學(xué)的傳世佳作,深刻地描繪一種或幾種昆蟲(chóng),比如:蜘蛛、蜜蜂、螳螂、蝎子、蟬、甲蟲(chóng)、蟋蟀等昆蟲(chóng)習(xí)性。
     作者介紹了昆蟲(chóng)的本能、習(xí)性、婚戀、繁衍、死亡。
     讀了《昆蟲(chóng)記》這本書(shū),我知道了關(guān)于昆蟲(chóng)的很多不為人知的事情,比如在田野里經(jīng)常閃爍著亮光,大家都知道是螢火蟲(chóng)的杰作吧!以前,我以為螢火蟲(chóng)只吃樹(shù)葉、草,讀了《昆蟲(chóng)記》后,我大吃一驚——螢火蟲(chóng)竟然是肉食性動(dòng)物,主要獵物是蝸牛。
     螢火蟲(chóng)先用嘴里的兩顆獠牙向蝸牛注射毒素,再用一種特殊消化液把肉湯液化,蝸牛就這樣成了螢火蟲(chóng)的美食。
     螢火蟲(chóng)會(huì)發(fā)光是因?yàn)榘l(fā)光帶上面有層白色涂層,是有一種非常細(xì)膩的顆粒構(gòu)成的。
     然后由白色涂層供了可氧化物質(zhì),導(dǎo)管則輸進(jìn)了氣流,當(dāng)可氧化物質(zhì)與氣流相遇,變產(chǎn)生了光。
     讀了《昆蟲(chóng)記》,我知道了大自然的奇妙,昆蟲(chóng)界里還有很多不可思議的事情。
     小朋友們,讓我們好好學(xué)習(xí),長(zhǎng)大后去探究昆蟲(chóng)界的事情吧!完成法布爾還沒(méi)完成的事。
     小學(xué)五年級(jí)讀后感大全:課堂紀(jì)律嚴(yán)明,保學(xué)習(xí)質(zhì)量 ——讀《養(yǎng)成教育十課》后感
     想要學(xué)習(xí)好,就必須在課堂上遵守紀(jì)律,才能保證學(xué)習(xí)質(zhì)量,那我們?cè)撛趺醋瞿?我向你推薦一本好書(shū)——《養(yǎng)成教育十課》!《養(yǎng)成教育十課》一書(shū)將會(huì)讓你養(yǎng)成良好習(xí)慣。
     這篇文章主要講述了小學(xué)生應(yīng)該怎樣遵守課堂紀(jì)律,養(yǎng)成遵守紀(jì)律的好習(xí)慣。
     上下課要做到快、靜、齊;上課坐姿和讀書(shū)寫(xiě)字的姿勢(shì)要規(guī)范;聽(tīng)課時(shí)不做與本課無(wú)關(guān)的事情等等。
     培養(yǎng)我們小學(xué)生專(zhuān)心聽(tīng)講、積極動(dòng)腦、獨(dú)立思考的學(xué)習(xí)態(tài)度。
     每個(gè)學(xué)生都要規(guī)范地遵守紀(jì)律,嚴(yán)格要求,反復(fù)訓(xùn)練。
     我們必須明白紀(jì)律是學(xué)習(xí)的保證,遵守課堂紀(jì)律是每個(gè)小學(xué)生應(yīng)有的責(zé)任。
     我覺(jué)得保持良好的課堂紀(jì)律,是對(duì)老師尊重的表現(xiàn),更是學(xué)好功課的保證。
     所以,我們一定要堂堂課嚴(yán)格要求,如果不達(dá)標(biāo)準(zhǔn),就堅(jiān)持重來(lái),反復(fù)抓,抓反復(fù),才能有良好的課堂紀(jì)律。
     這本書(shū)會(huì)讓你學(xué)會(huì)并養(yǎng)成良好的習(xí)慣,讓你在老師和同學(xué)眼里是個(gè)好學(xué)生,讓你的學(xué)習(xí)節(jié)節(jié)高!和好學(xué)生這個(gè)目標(biāo)0距離!
     這是一本妙趣橫生的`兒童小說(shuō),講了一名叫楊等等的女生在小學(xué)六年間的成長(zhǎng)經(jīng)歷,她在學(xué)校和家里的生活。
     作者章紅,她有著十二年擔(dān)任《少年文藝》編輯、主編的經(jīng)歷,同時(shí)也她是一名小學(xué)生的媽媽。
     小說(shuō)中的有的故事情節(jié)會(huì)使我開(kāi)懷大笑,如:對(duì)兇悍的艾菲爾來(lái)說(shuō),手是打人用的,眼睛是瞪人用的,嘴巴是罵人用的。
     對(duì)天真善良的楊等等來(lái)說(shuō),腦袋是睡覺(jué)用的,嘴巴是吃東西用的。
     而對(duì)勤奮好學(xué)的王嘉宇來(lái)說(shuō),頭是思考用的,手是寫(xiě)作業(yè)用的,耳是聽(tīng)課用的。
     有的卻讓又讓我傷心難過(guò),如楊等等失去自己心愛(ài)的寵物時(shí)。
     這本書(shū)對(duì)人物外貌及性格描寫(xiě)的非常細(xì)膩,比如其中我最喜歡人物描寫(xiě)的片段:艾菲爾一張小臉只有巴掌那么大,皮膚黑黑的,鼻梁高高的。
     還有書(shū)里每一個(gè)角色的性格都很鮮明。
     另外書(shū)里面還有一個(gè)有趣的說(shuō)法——聽(tīng)說(shuō)鼻子上面有一個(gè)結(jié)的人脾氣都?jí)騿?,艾菲爾雖然瘦,在班上卻以?xún)春仿劽?BR>     其實(shí)這本書(shū)里的媽媽——唐妮就是以作者章紅為原型創(chuàng)作的,而唐妮的女兒楊等等就是章紅的女兒。
     這些有趣的故事都是真實(shí)的,只是章紅把它略微改動(dòng)了一下,這也告訴我們寫(xiě)作文并不難,只要把心里的想法,人物說(shuō)的話(huà)寫(xiě)的詳細(xì)清楚有趣就可以把作文寫(xiě)的豐富多彩了。
     同時(shí)作者也想告訴廣大的讀者:享受孩子的每個(gè)成長(zhǎng)瞬間,有些美好的事隨著孩子的長(zhǎng)大也會(huì)消失的無(wú)影無(wú)蹤。
     讓我們一起放慢腳步去長(zhǎng)大吧!
     金色的草房子,苦苦的艾葉,靜靜流淌的大河,白花花的蘆葦蕩。
     那里生活著一群可愛(ài)的孩子:頑皮、富有愛(ài)心的桑桑,禿頂?shù)年扂Q,堅(jiān)強(qiáng)的杜小康以及柔弱、文靜的紙?jiān)逻@些都出自于曹文軒的純美小說(shuō)《草房子》。
     《草房子》寫(xiě)了一個(gè)男孩桑??坦倾懶牡牧晷W(xué)生活。
     講述著一個(gè)又一個(gè)催人淚下的故事。
     每讀完一個(gè)故事,都會(huì)感到一種震撼人心的力量。
     使讀者更加身臨其境!
     書(shū)中頑固的讓人心寒的秦奶奶的人,在麻油生活了幾十年,是學(xué)校的一個(gè)污點(diǎn),學(xué)?;ㄙM(fèi)了十幾年也沒(méi)能將她趕出校園。
     在當(dāng)?shù)厝说难壑?,她是個(gè)“可惡的老太婆”,總在學(xué)校里搞破壞。
     然而在一個(gè)春季,她冒險(xiǎn)救了落水的喬喬。
     在油麻地人悉心照顧下,半個(gè)多月后才勉強(qiáng)下地。
     從此,她對(duì)校園的態(tài)度發(fā)生了180°大轉(zhuǎn)變不但自動(dòng)離開(kāi)校園、而且用拐杖趕走闖進(jìn)校園的鴨子最后,她竟為了學(xué)校的一個(gè)南瓜,而不幸被水沖走,離開(kāi)了人世。
     讓我觸目傷心
     在草房子中的主人公桑桑在草房子中引人注目并不是因?yàn)樗切iL(zhǎng)的兒子,而是因?yàn)樗念B皮。
     當(dāng)禿鶴搶了他的風(fēng)頭,他便開(kāi)始想辦法戲弄禿鶴,與別人一起將禿鶴
     的帽子搶走;為了能夠養(yǎng)心愛(ài)的鴿子,他把家里的鍋砸了賣(mài)錢(qián)去買(mǎi)鴿子,還把碗柜改造成鴿子的“高級(jí)別墅”……然而桑桑一定不知道,他那爽朗的性格讓許多循規(guī)蹈矩的人多么佩服、多么羨慕啊!但是,在讀《藥寮》那一章時(shí),健康活潑的桑桑變得安分起來(lái),他再也沒(méi)有力氣鬧啊跳啊,他被診為患了絕癥!然而他的爸爸四處尋訪(fǎng)名醫(yī)的結(jié)果卻是……文靜下來(lái)的桑桑越來(lái)越懂事乖巧。
     當(dāng)他得知自己生命垂危的時(shí)候,他沒(méi)有抱怨而是讓他倔強(qiáng)外表下的善良,他變得異常珍惜時(shí)間,他在利用自己所剩無(wú)幾的時(shí)間帶著妹妹柳柳完成了看城的愿望,然后暈倒在城墻上…。
     還是一向病怏怏的溫幼菊老師把桑桑帶到她的藥寮里,為他熬藥,鼓勵(lì)他,桑桑越來(lái)越坦然。
     桑桑的爸爸終于找到了熟悉桑桑這種怪病的名醫(yī),讓我深深松了一口!
     希望大家能像油麻地的桑桑一樣,不管將來(lái)發(fā)生什么,心中的純真透明都不會(huì)變,永遠(yuǎn)在心里保留著那一座最簡(jiǎn)單而又樸實(shí)的草房子。
     讀了《上下五千年》讓我深切地感受到蘇赫姆林斯基說(shuō)地一句話(huà)非常正確“讓學(xué)生變聰明的辦法,不是補(bǔ)課,不是增加作業(yè)量,而是閱讀、閱讀、在閱讀。”
     讀了《上下五千年》讓我感受到中國(guó)從古至今的興衰坎坷。
     這本書(shū)不僅局限于歷史,而是廣泛涉及到哲學(xué)、軍事、藝術(shù)、甚至是教育等領(lǐng)域。
     讓每個(gè)時(shí)代、朝代、國(guó)家的故事都呈現(xiàn)在我們面前。
     讀了《上下五千年》我對(duì)這本書(shū)的評(píng)價(jià)是:它的特點(diǎn)就是選取的全是在一個(gè)朝代或是一個(gè)時(shí)代中,具有劃時(shí)代意義或是特別典型的事件或有紀(jì)念意義的事情來(lái)描寫(xiě)。
     因此,在輕松的閱讀中,縱覽了中華山下五千年的歷史故事。
     這本書(shū)的另一個(gè)特點(diǎn)是,作者不是以正史的觀點(diǎn)來(lái)敘述,而是加入了一些老百姓的觀點(diǎn)與見(jiàn)解。
     讓讀者從不同方位、角度來(lái)思考與了解,這一特點(diǎn)打破了傳統(tǒng)的史書(shū)。
     讀了《上下五千年》即讓我了解了中華上下五千年的歷史,又讓我學(xué)會(huì)了許多道理。
    小學(xué)五年級(jí)弟子規(guī)讀后感篇五
    從讀了《。
    弟子規(guī)。
    》以后我知道人生需要考慮的還有很多很多,演戲很容易,做人卻很難,戲可以演過(guò)無(wú)數(shù)次,人生的機(jī)會(huì)卻只有一次;世上好演的是戲,難做的是人;戲是虛構(gòu)的,人卻是真實(shí)的;戲進(jìn)而演的是人生。下面是小編為大家精心挑選的《弟子規(guī)》讀后感五年級(jí),希望大家喜歡!
    《弟子規(guī)》是清朝康熙時(shí)山西絳州人李毓秀所作。全書(shū)以《論語(yǔ)·學(xué)而》中的“弟子入則孝,出則弟,謹(jǐn)而信,泛愛(ài)眾,而親仁。行有余力,則以學(xué)文”開(kāi)篇,以三字韻語(yǔ)的文字形式,教人應(yīng)該怎樣待人處世。
    對(duì)弟子規(guī)的學(xué)習(xí),讓我找到了答案。弟子規(guī)總序開(kāi)篇是這樣教育我們的:弟子規(guī),圣人訓(xùn),首孝悌,次謹(jǐn)信。泛愛(ài)眾,而親仁。有余力,則學(xué)文。它從人之根本出發(fā),教育我們要從這幾個(gè)方面對(duì)自身進(jìn)行德行的塑造。首孝悌,就是說(shuō)做人首先要心中有愛(ài),要孝敬父母。一個(gè)人如果連對(duì)他有養(yǎng)育之恩的父母都不能尊敬的話(huà),那么他就喪失了做人的根本,對(duì)長(zhǎng)輩、對(duì)領(lǐng)導(dǎo)、對(duì)老師、對(duì)兄長(zhǎng)、對(duì)朋友就更談不上發(fā)自?xún)?nèi)心的尊重,他所做的事情也就很難得到認(rèn)同。
    泛愛(ài)眾,而親仁。有余力,則學(xué)文。意思是和大眾交往時(shí)要平等仁和,要時(shí)常親近有仁德的人,向他們學(xué)習(xí),以上這些事是學(xué)習(xí)的根本,非做不可。如果做了還有余遐,還要學(xué)習(xí)一些其它方面的知識(shí)充實(shí)自己。這是教育我們?nèi)绾未颂幨?、如何學(xué)習(xí),要經(jīng)常學(xué)習(xí)別人的長(zhǎng)處,來(lái)彌補(bǔ)自己的缺點(diǎn),從各個(gè)方面來(lái)約束自己,提高自身的素質(zhì)和修養(yǎng)。
    親愛(ài)我,孝何難,親憎我,孝方賢?!彼囊馑际牵翰还芨改?、親人愛(ài)不愛(ài)你,你都要盡你做人的孝道,尊敬父母、親人。
    自從讀了《弟子規(guī)》以后我知道人生需要考慮的還有很多很多,演戲很容易,做人卻很難,戲可以演過(guò)無(wú)數(shù)次,人生的機(jī)會(huì)卻只有一次;世上好演的是戲,難做的是人;戲是虛構(gòu)的,人卻是真實(shí)的;戲進(jìn)而演的是人生,人生就像一場(chǎng)戲,心靈美好的人,夢(mèng)也一定是美好的,真心的夢(mèng)幻,絕不是虛幻)人活一口氣,要活得有志氣——為喘氣而活,僅活著而已;活得有志氣,死得也美麗。昨天是曾經(jīng),是過(guò)去,今天是面臨,是現(xiàn)實(shí),不要在昨天里沉媚,應(yīng)該在今天中開(kāi)創(chuàng)!
    在學(xué)生主修的第四課“信”,我知道了能實(shí)踐諾言,便是守信;不能實(shí)踐諾言,無(wú)論是出自不得已,還是故意食言,都違反了做人的基本要求和處世的基本原則。母親履行的責(zé)任像奏多情的細(xì)雨,潤(rùn)物細(xì)無(wú)聲;父親實(shí)踐的責(zé)任像冬天狂舞的雪,寒面凈心田。同學(xué)們,父母永遠(yuǎn)的付出,不曾為回報(bào)等待,一心守候,只為子女成材。我們學(xué)了“入則孝”以后,心里面要念念不忘父母對(duì)我們的養(yǎng)育之恩,念念都要照顧到父母。我們能以這樣的心去做,就是善事父母,這就是做人的根本。百善孝為先。
    《弟子規(guī)》里面的內(nèi)容還有很多很多,需你自己去細(xì)細(xì)品味。
    生活似酒,人生像畫(huà),歲月如歌?;蛟S正是由于人生中有許多酸甜苦辣,才會(huì)使快樂(lè)的滋味更加甜蜜。
    在我的童年的時(shí)候,原以為女兒在父母心中的地位是至高無(wú)上的,他們得聽(tīng)從我的指揮,聽(tīng)從我的命令任我擺布。自從我學(xué)了《弟子規(guī)》,我知道了父母對(duì)我的愛(ài),容忍了我的放肆和傲慢。有好多次,我一回到家,馬上坐在椅子上,從不過(guò)問(wèn)父母的感受,還大聲的叫:“給我來(lái)一杯水”,晚上要吃飯的時(shí)候,我大聲叫了一句:“把飯端來(lái)”,媽媽把飯端來(lái)時(shí),我沒(méi)有及時(shí)接應(yīng),只是說(shuō):“放在這,我先看電視,等一下再吃”??勺詮奈覍W(xué)了《弟子規(guī)》中的“出則悌”之后,我不再要耍小孩子脾氣了,聽(tīng)從父母教誨,順從父母,可是,人的毛病很多,壞習(xí)慣更多,一時(shí)改不了,比如吃晚飯時(shí),爸爸媽媽還沒(méi)坐下,我就先坐下開(kāi)吃了,這樣是不好的。有道是:“長(zhǎng)者立,幼勿坐,長(zhǎng)者坐,命乃坐”之古老文化來(lái)指點(diǎn)迷津,這就是圣人的教海,然而,我深深感受到了。
    我以前直呼我哥哥姐姐的名字,這也是我的大毛病,不一會(huì)兒就直叫他們名字??蓪W(xué)了《弟子規(guī)》里有一句:“稱(chēng)尊長(zhǎng),勿呼名,對(duì)尊長(zhǎng),勿見(jiàn)能”,從此以后,我會(huì)有事無(wú)事的叫一句“哥哥”或“姐姐”,使他們非常欣慰,他們還都說(shuō)我乖了呢,這都是《弟子規(guī)》的功勞呀!
    小學(xué)五年級(jí)弟子規(guī)讀后感篇六
    讀《三國(guó)演義》有感作為中國(guó)的四大名著之一的《三國(guó)演義》,想必是人人追捧的經(jīng)典,當(dāng)我翻開(kāi)書(shū)的那一刻,也不得不為之傾倒。
    我想,這樣一部較為沉重的歷史小說(shuō),之所以能夠吸引各個(gè)階級(jí)的人的喜愛(ài),很重要的一點(diǎn)是因?yàn)樾≌f(shuō)中使用的栩栩如生的文字語(yǔ)言。把人物和劇情描繪的生動(dòng)細(xì)致,就需要將文章的內(nèi)容夸張化、虛構(gòu)化、傳奇化、極致化、例如神話(huà)的關(guān)羽,作者將關(guān)羽的忠忍,用“義釋曹操”、“刮骨療毒”來(lái)詮釋。再如神化了的諸葛亮,仿佛萬(wàn)千智慧都集他于一身。“草船借箭”、“舌戰(zhàn)群儒”無(wú)一不表示出諸葛亮妙計(jì)重生、機(jī)智過(guò)人的特點(diǎn)。還有許多其他人物,也值得我們一一品讀。人物如此之多,性格如此之鮮明,恐怕也只有中國(guó)的其他三大名著足以比擬,其他的小說(shuō)根本不值一提。
    《三國(guó)演義》的又一大亮點(diǎn),則是它鮮明的觀點(diǎn)和堅(jiān)定不移的立場(chǎng)。正面、反面、中立。的人物從文章一開(kāi)始就大致定下格局。再看看第八十回目“曹丕廢帝篡炎劉,漢王正位續(xù)大統(tǒng)”正是作者認(rèn)為“天下者漢家之天下也”,皇帝還是應(yīng)當(dāng)有漢家人來(lái)當(dāng)。作者擁漢貶曹的情感顯而易見(jiàn)。
    小學(xué)五年級(jí)弟子規(guī)讀后感篇七
    弟子規(guī)是根據(jù)三字經(jīng)編寫(xiě)的。其中的禮儀規(guī)范是做人的根本,并且細(xì)致的描述了日常的行為規(guī)范讓人有則可依。育人就像是栽種一棵樹(shù),根基扎牢才會(huì)枝繁葉茂。一個(gè)擁有謙恭,博愛(ài)的心的人才會(huì)在以后的工作中立于不敗之地,成為社會(huì)的棟梁。就如清末名將曾國(guó)藩所說(shuō)“修身,治國(guó),平天下?!比说男摒B(yǎng)體現(xiàn)其內(nèi)在品質(zhì)。《弟子規(guī)》讓我們從思想上樹(shù)立正確的觀念,養(yǎng)成良好的習(xí)慣。
    《弟子規(guī)》是傳承如家經(jīng)典文化的文學(xué)作品。從八個(gè)方面闡述,分別是孝道(入則孝),親情(出則第),舉止(謹(jǐn)),誠(chéng)信(信),友善(泛愛(ài)眾),仁愛(ài)(親人)。首先放在第一位的便是孝道。俗話(huà)說(shuō)“百善孝為先”。守孝這三個(gè)字看似簡(jiǎn)單,其實(shí)內(nèi)容豐富。這里包含了孝順父母等廣泛的含義。
    一個(gè)人首先要孝順父母,烏鴉尚知反哺。作為兒女更應(yīng)對(duì)養(yǎng)育自己的父母加以報(bào)答。20xx年感動(dòng)中國(guó),一位兒子為救患有肝癌的母親,毅然決然第捐出自己的肝臟,讓母親得以康復(fù)。隔絕母親所接觸的有關(guān)他捐肝救母的報(bào)道。身體之發(fā),受之父母。孝順父母是讓他們?cè)谕砟甑臅r(shí)候不在操勞,替我們擔(dān)心受累,也不要讓他們作空巢老人,孤獨(dú)寂寞。多抽出時(shí)間看望老人,照料他們的飲食起居,給予他們家的溫暖和關(guān)愛(ài),心里上的寬慰。這也是一種孝道。
    血濃于水,兄弟姐妹同是一家人,對(duì)長(zhǎng)輩尊敬,愛(ài)護(hù)晚輩。做到謙虛禮讓?zhuān)L(zhǎng)幼有序。讓張者優(yōu)先,聽(tīng)從長(zhǎng)輩的安排等。這樣才能使家庭和睦,社會(huì)才會(huì)安定團(tuán)結(jié)。其次外出要珍惜朋友以及一切和我們身邊的人。
    另外《弟子規(guī)》講述了日常起居的行為規(guī)范。“衣貴潔,不貴華?!贝┑囊路蓛粽麧嵕涂梢裕@樣給人請(qǐng)清新之感。無(wú)需高檔華麗,更不能相互攀比。這不僅是一種無(wú)意義的行為而且是一種資源的浪費(fèi)。時(shí)尚的潮流不斷地改變,而我們僅需保持真正的自我,座最好的自己。
    愛(ài)你本來(lái)的樣子。不論是什么人,我們都要互相關(guān)心,愛(ài)護(hù)和尊敬,一個(gè)人行為高尚名聲自然會(huì)高而不是它是否有像潘安宋玉的美貌。人無(wú)完人,再優(yōu)秀的人也會(huì)有他軟弱的一面,別人短處不應(yīng)到處宣揚(yáng),應(yīng)當(dāng)取長(zhǎng)補(bǔ)短。仁愛(ài)寬厚,以德服人。言而有信,言出必行。與人坦誠(chéng)相待。弟子規(guī)中的道理對(duì)于我們是終身受益,時(shí)時(shí)刻刻提醒自己,從而完善自我。
    小學(xué)五年級(jí)弟子規(guī)讀后感篇八
    這本書(shū)是我讀過(guò)所有書(shū)中最精彩的一本,也是最感動(dòng)的一本書(shū)!
    故事中說(shuō)道:“有一群城里人來(lái)到一片蘆葦蕩來(lái)工作??ㄊ浅抢锶?,因?yàn)樗职窒矚g葵花(植物)而著迷,就因?yàn)檫@樣而被淹死在那茫茫的大河里。蘆葦蕩的另一邊是一個(gè)村莊,那里還有一片地叫大麥地,那里非常窮,大麥地的村長(zhǎng)知道后馬上把葵花接過(guò)來(lái)說(shuō)”誰(shuí)家愿意把葵花接回去養(yǎng)?“一開(kāi)始誰(shuí)家都不愿意,青銅家也不愿意,后來(lái)青銅家同意了,可是還有一個(gè)家庭也同意了,最后青銅家撫養(yǎng)了這個(gè)可愛(ài)又漂亮的小姑娘。
    青銅對(duì)葵花就像親妹妹一樣,整天帶著她到處玩耍:挖野菜,吃蘆根,雖然家里很貧窮,但是日子過(guò)的還是快快樂(lè)樂(lè)的。從青銅做出的事都讓人記著。青銅是一個(gè)多么關(guān)心,喜愛(ài)家人的人?。‰m然是一個(gè)啞巴,但是很聰明,奶奶最讓感動(dòng),因?yàn)槟棠套钕矚g青銅和葵花。爸爸媽媽也很溫和。
    他們一家有一種說(shuō)不出的愛(ài)。我們也應(yīng)該這樣,家里不管多窮,但是,只要我們有一顆真誠(chéng)善良的心,這一點(diǎn)是值得學(xué)習(xí)的。
    正如奶奶所說(shuō)的,只要每人少吃一口飯,那些貧窮的人就可以多吃一口飯了。
    我們要學(xué)習(xí)青銅和葵花那種不怕吃苦的精神!
    小學(xué)五年級(jí)弟子規(guī)讀后感篇九
    孝敬,是中華民族的傳統(tǒng)美德,中國(guó)古代就有不少人以孝著稱(chēng)。我們偉大的先師孔子也提倡“孝”,還有一本記錄學(xué)生應(yīng)做的書(shū)――《弟子規(guī)》。
    《弟子規(guī)》是由孔子的教誨而作的,講述了許多美德,而我最喜歡的是《入則孝》這個(gè)單元。它講述了“父母呼,應(yīng)勿緩,父母命,行勿懶,父母教,須靜聽(tīng),父母責(zé),須順承,東則溫,夏則清……”的孝順必做。告訴我們,為人子女,體貼父母,關(guān)心父母,為父母爭(zhēng)光,用心去孝順和父母去世后要誠(chéng)心辦喪等的必須對(duì)父母做的事。告訴我們心里面要念念不忘父母對(duì)我們的養(yǎng)育之恩,年年都要照顧到父母。我們要善待父母,這是做人的根本?!坝H有過(guò),諫使更,怡吾色柔吾聲,諫不入,悅復(fù)諫,號(hào)泣隨,撻無(wú)怨”更是說(shuō)出了子女的順承。
    《弟子規(guī)》教給了我們太多太多。孝順是做人的基本原則,不會(huì)孝順也就不會(huì)感恩,在社會(huì)上也就不用談什么功過(guò)了。是父母給了我們生命,讓我們認(rèn)識(shí)到了這個(gè)世界的美麗,我們應(yīng)該感恩父母,報(bào)答父母,盡我們做子女的責(zé)任,關(guān)心他們,愛(ài)護(hù)他們。我們不能長(zhǎng)大后對(duì)父母不聞不問(wèn),這是不孝的。“父母教,須靜聽(tīng),父母責(zé),須順承”使我們應(yīng)該而且一定要做到的。
    在生活中,有不少人認(rèn)為自己帶個(gè)老人在身邊十分麻煩,都把父母放在鄉(xiāng)村老家中。可是,當(dāng)你小時(shí)候,父母怎么就沒(méi)有把你放在別人家呢?而且小孩子還淘氣好動(dòng),為什么父母會(huì)時(shí)刻守護(hù)你呢?那些丟棄父母的人,即使他是百萬(wàn)富翁,他如果不會(huì)孝敬父母,那他連動(dòng)物也不如了。動(dòng)物還會(huì)保護(hù)父母,還會(huì)給年老的父母捕捉獵物吃呢!
    所以,我們要感恩父母,孝敬父母,關(guān)愛(ài)父母。人們?cè)敢獬蔀橐粋€(gè)會(huì)感恩的人的好朋友。讓孝滿(mǎn)人間,讓父母為孩子驕傲,為孩子喝彩!
    小學(xué)五年級(jí)弟子規(guī)讀后感篇十
    我讀了《弟子規(guī)》,有兩句話(huà)我感悟最深:“親愛(ài)我,孝何難?親惡我,孝方賢。”
    這兩句話(huà)的意思是:父母喜歡我,我孝敬父母并不是一件困難的事;父母不喜歡我,我能很好的孝敬他們,這才是真正的孝順。關(guān)于這兩句話(huà)還有一個(gè)故事:傳說(shuō)王祥是晉朝有名的孝子,他母親去世后,父親又續(xù)娶。繼母不喜歡王祥,經(jīng)常搬弄是非,說(shuō)王祥的壞話(huà)。時(shí)間一長(zhǎng),王祥的父親也不喜歡王祥了。但王祥依然孝順父親和繼母。
    《弟子規(guī)》中“出必告,反必面;居有常,業(yè)無(wú)變?!痹跁?shū)中的解釋是:出門(mén)辦事,必須告訴父母一聲,回來(lái)后也要面告父母,以免父母擔(dān)心。自己安了家之后一定要固定下來(lái),職業(yè)也不要隨意變動(dòng),免得父母一時(shí)找不到而擔(dān)憂(yōu)。我突然想起了夏日里的一天,因?yàn)樘鞖馓谉?,我私自去姑姑開(kāi)的游泳池去游泳,忘了跟爸爸說(shuō)。當(dāng)姑姑跑過(guò)來(lái)說(shuō)爸爸正打電話(huà)四處找我時(shí),我才想起沒(méi)跟爸爸說(shuō)起過(guò)這事。于是趕緊跑回家去。當(dāng)看到爸爸滿(mǎn)頭大汗的坐在床上時(shí),我從心里感到慚愧。爸爸看著我,生氣的說(shuō):“你知道我到處找你嗎?你為什么不跟爸爸說(shuō)一聲就去玩呢?萬(wàn)一你出了什么事,那可怎么辦?!”我低下頭,很后悔自己的行為,我不應(yīng)該讓爸爸那么操心。古人能做到出門(mén)、回家都向父母稟告,我為什么不能呢?看著爸爸大滴大滴的汗珠,我決心要做個(gè)懂事的孩子,做到“出必面,反必告”!
    我在暑假里讀了一本《弟子規(guī)》,里面有一句話(huà)是這樣說(shuō)的“物雖小,勿私藏,茍私藏,親心傷?!?BR>    其中有個(gè)故事叫《原物奉還的張?jiān)?。故事講的是南北朝時(shí)期,有一個(gè)小孩叫張?jiān)?,他從小就聰明懂禮,從不私自拿別人的東西。有一天,張?jiān)蛶讉€(gè)小伙伴在自家的后院里玩,鄰居家有幾棵上面結(jié)滿(mǎn)了杏子的杏子樹(shù),小伙伴們看見(jiàn)有杏子吃,都?xì)g快地跑過(guò)去拾,張?jiān)才苓^(guò)去把地上的杏子撿起來(lái)兜在衣服里。當(dāng)小伙伴們高興地吃著杏子時(shí),張?jiān)獏s跑到鄰居家,把撿到的杏子還給鄰居。鄰居笑著說(shuō):“這又大又肥的杏子你就自己留著吃吧!”張?jiān)J(rèn)真地說(shuō):“爸爸說(shuō)過(guò)別人的東西不能隨便拿的,尤其是別人不知道的時(shí)候,就更不能這樣做了?!闭f(shuō)完就把手中的杏子放在鄰居家的餐桌上,跑開(kāi)了。后來(lái),小伙伴們知道了這件事,都覺(jué)得很慚愧。村子里的人們夸張?jiān)莻€(gè)懂事的好孩子。
    記得我以前在我的好朋友悅悅家玩的時(shí)候,看見(jiàn)悅悅的娃娃上有一個(gè)很漂亮的發(fā)夾,發(fā)夾是粉紅色的,上面還有彩色的鉆石,樣子可愛(ài)極了!我心里想:“如果我把那個(gè)發(fā)夾拿回家,夾在我的娃娃上應(yīng)該會(huì)很漂亮吧!”于是我趁悅悅不注意,偷偷地把發(fā)夾放進(jìn)我的口袋里。這時(shí)我突然想起媽媽以前給我講的弟子規(guī)里面的一句話(huà)“物雖小,勿私藏,茍私藏,親心傷。”我就從口袋里把發(fā)夾拿出來(lái),一邊遞給悅悅,一邊對(duì)她說(shuō)“對(duì)不起,我拿了你的發(fā)夾,我不應(yīng)該拿你的東西?!睈倫倢?duì)我說(shuō):“沒(méi)關(guān)系,我們還是好朋友!”于是我們倆都笑了。
    通過(guò)這段故事我明白了,做人要誠(chéng)實(shí),別人的東西是不能要的,父母知道了一定會(huì)很傷心。
    小學(xué)五年級(jí)弟子規(guī)讀后感篇十一
    《三國(guó)演義》這部著作人人皆知,它描寫(xiě)了三個(gè)國(guó)家的興衰史,刻劃了近200個(gè)人物形象,文中較為成功的有諸葛亮、曹操、關(guān)羽、劉備等人,最令我有所感觸的是這本書(shū)中的幾位英雄人物。
    先說(shuō)諸葛亮,他是一位忠臣,一們鞠躬盡瘁、死而后已的`忠臣。諸葛亮熟知天文地理,而且足智多謀、才華橫溢、料事如神。他火燒新野、借東風(fēng)、草船借箭、三氣周瑜,七擒七縱孟獲、空城計(jì)、七星燈,這每件事都是常人無(wú)法想到的。
    關(guān)羽是一位神勇無(wú)比的猛將,他手持青龍偃月刀,坐騎赤兔馬,還是五虎將之首。他過(guò)五關(guān)斬六將,降漢不降曹、千里走單騎、刮骨療毒、斬顏良誅文丑,又在華容道義釋曹操。
    曹操只能用兩個(gè)字形容,第一個(gè)是“奸”,是指他殘暴和狡詐;第二是“雄”,他志向高遠(yuǎn),也不會(huì)去計(jì)較一時(shí)的得失,所以人們稱(chēng)曹操為亂世奸雄。
    還有趙子龍長(zhǎng)坂坡單騎救主,巧用苦肉計(jì)的黃蓋、劉玄德三顧茅廬等等。
    《三國(guó)演義》中的人物千姿百態(tài),有長(zhǎng)有短,無(wú)論怎樣說(shuō),這本書(shū)使我大開(kāi)眼界,更讓我們知道了人必有所長(zhǎng)、有所短、不應(yīng)以善小而不為,以惡小而為之的道理。
    小學(xué)五年級(jí)弟子規(guī)讀后感篇十二
    魯賓遜漂流記》是由英國(guó)倫敦的著名小說(shuō)家丹尼爾。笛福(1660——1731)寫(xiě)的,他在五十九歲時(shí)寫(xiě)出了這本杰作。
    《魯賓遜漂流記》講了魯賓遜從小就夢(mèng)想著外出探險(xiǎn),在他18歲之后的某一天,他登上了朋友父親的船。第一次出海,就遇到了大風(fēng)浪可他沒(méi)有放棄,繼續(xù)探險(xiǎn)。在后來(lái)的一次出海中,再次遇到了巨風(fēng)巨浪,最后他流落在了荒島之中,度過(guò)了長(zhǎng)達(dá)28年的野人般的生活。
    在荒島上,魯賓遜用自己的雙手制作生活器皿和生產(chǎn)用具,也時(shí)時(shí)刻刻提防野人的襲擊,艱難地生活了28年。他以堅(jiān)強(qiáng)的意志和超人的勇氣,克服了常人難以想象的`困難,把荒島變成了適宜于生活的樂(lè)園。正因?yàn)轸斮e遜不放棄自己,勇敢面對(duì)困難,對(duì)生活充滿(mǎn)希望,終于在28年后他離開(kāi)了荒島,安然無(wú)恙地回到英國(guó)。
    書(shū)中寫(xiě)的魯賓遜原型是一位名叫亞歷山大。塞爾柯克的水手。他是一個(gè)具有典型性格的主人公,他不滿(mǎn)足現(xiàn)狀,不停地追求,熱愛(ài)勞動(dòng),剛強(qiáng)不屈,堅(jiān)毅不拔,他是新的人物形象。在一個(gè)荒無(wú)人煙的小島上生活,就已經(jīng)很困難了,但是,魯賓遜還要時(shí)時(shí)刻刻提防野人來(lái)襲擊他。我們?nèi)魶](méi)有自我保護(hù)意識(shí),沒(méi)有面對(duì)困難的勇氣,是很難像魯賓遜一樣,在島上生活了28年居然能平安無(wú)恙地回到英國(guó)。如果我們事事都過(guò)多依賴(lài)自己的父母,朋友。當(dāng)我們要獨(dú)立生存時(shí),就無(wú)法適應(yīng)這一切。
    我們平時(shí)要生活獨(dú)立,這樣,我們?cè)谟龅揭恍┩话l(fā)事情時(shí)就能獨(dú)立面對(duì)。
    小學(xué)五年級(jí)弟子規(guī)讀后感篇十三
    《狼》是有“動(dòng)物小說(shuō)之父”之稱(chēng)得西頓所著?!独恰凤L(fēng)靡全世界近百年,全世界銷(xiāo)量近億冊(cè)。與他獨(dú)特的觀察視野和新穎的敘述方式密不可分。
    《狼》講的是:在喀倫泡草原上,春天一到,層層凍土融化了。小草探出了腦袋,野牛、羚羊在喀倫泡休息,人們也開(kāi)始牧業(yè)。但有個(gè)狼族卻讓這充滿(mǎn)了生氣的原野充滿(mǎn)了殺機(jī)。
    老暴,這個(gè)狼族首領(lǐng)。渾身油亮油亮的,灰黑色的皮毛透射出陣陣寒氣。對(duì)于狼族來(lái)說(shuō),大家對(duì)老暴身邊的“白姐”羨慕不已。白姐,一只皮毛銀白銀白的,她是老暴的希望,為老暴所保護(hù)。狼族里的突出分子還有一只黃狼,他可是糧草征收者。專(zhuān)門(mén)為狼族捕獵,據(jù)說(shuō)他曾多次為狼族捕捉過(guò)羚羊。
    這支狼族的崛起可引起了牧民的反對(duì),牧民們對(duì)他們的整治從沒(méi)有停過(guò)。最開(kāi)始先用馬錢(qián)子堿、氰化物等下毒,后來(lái)又用獵狗、獵*捕殺,最后又用了捕狼機(jī)、套索??墒沁@狼群竟一次也沒(méi)上當(dāng),反而把不少獵狗和馬打的粉身碎骨。
    人們頒布了一封殺狼懸賞令。人們?cè)趹屹p令面前顯得十分無(wú)策。
    小學(xué)五年級(jí)弟子規(guī)讀后感篇十四
    寒假來(lái)了,學(xué)校要求我們?cè)诤俚臅r(shí)候看3---4本的課外書(shū)。王老師也讓我們?cè)谶@個(gè)寒假里看課外書(shū),于是王老師叫我們每一個(gè)同學(xué)都寫(xiě)一篇作文好書(shū)讀后感。
    我寫(xiě)的這本書(shū)叫《海底兩萬(wàn)里》?!逗5變扇f(wàn)里》是法國(guó)科幻小說(shuō)家儒勒·凡爾納創(chuàng)作的一部科幻小說(shuō),寫(xiě)于1870年。凡爾納總共創(chuàng)作了66部長(zhǎng)篇小說(shuō)和短篇小說(shuō)集,還有幾個(gè)劇本,一冊(cè)《法國(guó)地理》和一部六卷本的`《偉大的旅行家和偉大的旅行史》。主要作品還有《氣球上的五星期》、《地心游記》、《漂逝的半島》、《八十天環(huán)游地球》等20部長(zhǎng)篇科幻歷險(xiǎn)小說(shuō)。這本書(shū)主要講了在海上一艘船的撞擊事情,人們懷疑是鯨魚(yú)在搗亂,阿龍納斯受到邀請(qǐng)去追捕,在追捕的時(shí)候不小心落入了水中,居然坐到了那人們口中的怪物身上,原來(lái)那只要艘潛水艇,潛水艇的船長(zhǎng)叫尼摩。尼摩船長(zhǎng)還邀請(qǐng)了阿龍納去海底旅行。他們從太平洋出發(fā),經(jīng)過(guò)珊瑚島、印度洋、紅海、地中海,又進(jìn)入大西洋,看到許多平時(shí)見(jiàn)不到的海洋動(dòng)植物和水中的各種各樣奇怪的景象,又和鯊魚(yú)搏斗、章魚(yú)襲擊等許多險(xiǎn)情。學(xué)生不讀課外讀物,己成為語(yǔ)文教育的一個(gè)大問(wèn)題。除了應(yīng)試教育把學(xué)生壓得無(wú)時(shí)間讀書(shū)以外,閱讀指導(dǎo)不得法,也是一個(gè)原因。
    小學(xué)五年級(jí)弟子規(guī)讀后感篇十五
    我很喜歡他的性格,他開(kāi)朗,整天無(wú)憂(yōu)無(wú)慮。
    我除了帥狗杜明尼克外最喜歡的是幫助杜明尼克打倒世界末日土匪幫的一個(gè)會(huì)寫(xiě)字的蜜蜂。就在杜明尼克跟世界末日土匪幫打到疲憊不堪時(shí),他帶領(lǐng)了好幾百只蜜蜂來(lái)幫助杜明尼克把那群壞蛋叮的一個(gè)個(gè)都嗷嗷直叫。消滅了世界末日土匪幫。我覺(jué)得這只蜜蜂還是很喜歡樂(lè)于助人的。
    我還覺(jué)得杜明尼克很樂(lè)于助人,它來(lái)到一個(gè)老豬家,這只豬已經(jīng)99歲了,行動(dòng)不便,于是,杜明尼克就每天吹笛子給老豬聽(tīng)有一天,杜明尼克去做好飯,想叫老豬起來(lái)吃飯時(shí),發(fā)現(xiàn)它已經(jīng)在睡夢(mèng)中走進(jìn)另外一個(gè)世界,老豬在睡夢(mèng)中死去了,杜明尼克傷心地哭了終于,他甩掉了憂(yōu)郁,滿(mǎn)懷激情,繼續(xù)冒險(xiǎn)。
    《帥狗杜明尼克》這本書(shū)通過(guò)許多故事的情景描繪,展示了一個(gè)充滿(mǎn)陽(yáng)光、智慧、信心和愛(ài)心的帥狗形象。
    小學(xué)五年級(jí)弟子規(guī)讀后感篇十六
    今天中午,我讀了美國(guó)作家海明威的小說(shuō)《老人與海》。我十分佩服小說(shuō)中老漁夫的意志,他讓我懂得了一個(gè)人一定要有堅(jiān)持不懈的精神,才能獲得成功。
    小說(shuō)描寫(xiě)的是一個(gè)年近六旬的老漁夫,在一次單身出海打魚(yú)時(shí),釣到了一條大魚(yú),卻拉不上來(lái)。老漁夫同魚(yú)周旋了幾天后,才發(fā)現(xiàn)這是一條超過(guò)自己漁船數(shù)倍的大馬林魚(yú),雖然明知很難取勝,但仍不放棄。后來(lái)又因大馬林魚(yú)傷口上的魚(yú)腥味引來(lái)了幾群鯊魚(yú)搶食,但老人仍不愿就這樣放棄,*終突出重圍,將大魚(yú)帶回了漁港,讓其他漁夫佩服不已。
    當(dāng)我讀到“老漁夫想:這里離海岸實(shí)在是太近了,也許在更遠(yuǎn)的地方會(huì)有更大的魚(yú)”時(shí),我十分佩服這位老漁夫,因?yàn)樗@時(shí)已經(jīng)打到了一些魚(yú),但他沒(méi)有安于現(xiàn)狀,而是向著更大的目標(biāo)前進(jìn)。再看看我們,平時(shí)遇到一點(diǎn)小困難,我們都叫苦連天。我們是祖國(guó)的未來(lái),應(yīng)該像這位老人一樣胸懷大志,去追求更好、更大的目標(biāo)。
    當(dāng)我讀到“大馬林魚(yú)開(kāi)始快速地圍著小漁船游動(dòng),將纜繩纏繞到了桅桿上,老人右手高舉著鋼叉,在它躍出水面的一瞬間,竭盡全力地向它的心臟擲去,一聲哀鳴結(jié)束了大魚(yú)的生命,它靜靜地浮在水面上”時(shí),我的心也像一塊大石頭落了地。我非常欽佩老人那種毫不畏懼、堅(jiān)持不懈的精神,雖然知道對(duì)手實(shí)力很強(qiáng),但他沒(méi)有絲毫退縮,而是迎難而上。正因?yàn)橛辛诉@種精神,老漁夫才獲得了這場(chǎng)生死較量的勝利。我們?cè)谏钪幸惨獙W(xué)習(xí)老漁夫的精神,做事情不怕困難,才能取得成功。
    在讀到大魚(yú)的血腥味被一群鯊魚(yú)嗅到了,爭(zhēng)相游來(lái)?yè)屖常先说淖笫终迷诔榻?,他只能使用右手,用木棒、捕到的劍魚(yú)的嘴等一切可以用來(lái)攻擊的武器自衛(wèi),并*終趕走了這群鯊魚(yú)。但大魚(yú)的肉已經(jīng)被吃了一大半,而老人還風(fēng)趣地批評(píng)自己的左手“該工作的時(shí)候卻在休息”的時(shí)候,我也被老人樂(lè)觀的精神所折服。在生活中,有些損失是不可避免的,我們應(yīng)該以樂(lè)觀的態(tài)度來(lái)對(duì)待,不能斤斤計(jì)較。
    *后,小說(shuō)以一個(gè)少年看到老漁夫在度量足有十八英尺長(zhǎng)的大馬林魚(yú),再次描寫(xiě)了這條魚(yú)的巨大,說(shuō)明老漁夫所克服的困難之大,非比尋常。
    *次讀小王子,剛開(kāi)始有些不懂,可是過(guò)了一會(huì),便被他那清新的文筆和單純的世界所吸引。在我讀的時(shí)候,便被小王子那懾人心魂的憂(yōu)傷而心悸,為他純潔而執(zhí)著的愛(ài)所感動(dòng)也為自己那逐漸泯滅的童心而哀悼。正像作者圣埃克絮佩利在序言里面說(shuō)的,他把這個(gè)童話(huà)“獻(xiàn)給雷昂·維爾特”當(dāng)他還是個(gè)小男孩的時(shí)候。
    這與其說(shuō)是一個(gè)童話(huà),不如說(shuō)是一個(gè)悲劇,童話(huà)的主人公總是像白雪公主或灰姑娘一樣,幸福美滿(mǎn)的生活。而憂(yōu)傷的小王子卻在發(fā)現(xiàn)愛(ài)的真諦后死在沙漠里。
    這個(gè)小說(shuō)的情節(jié)很簡(jiǎn)單,主要是從“我”的角度講述了小王子的游歷過(guò)程,因?yàn)橐欢涿利惗鴭蓺獾拿倒?,小王子離開(kāi)了一直平靜生活著的b—612小游星。他先后游歷了六個(gè)星球,在這些星球上,他遇到一些他覺(jué)得很不可理喻的大人、狂妄自大的國(guó)王、財(cái)迷心竅的商人、迂腐的點(diǎn)燈人。
    他的b—612小游星,回到他的驕傲而脆弱的玫瑰身邊。
    小王子走了,就像賣(mài)火柴的小女孩飛翔與奶奶在一起的沒(méi)有寒冷、沒(méi)有饑餓的世界一樣,他奔向他永恒的愛(ài)。留給世界的只是金色的麥田和一園子無(wú)關(guān)緊要的玫瑰花。而我們就像渴望被馴順的狐貍一樣,對(duì)著麥田思念著小王子金色的頭發(fā)。因?yàn)樾⊥踝樱蚁嘈派衬锎_實(shí)藏著水井,因?yàn)樾⊥踝勇?tīng)到轆轤在風(fēng)中的聲音,并飲了那令荒漠變的美的甘泉。
    這一篇課文主要講了34年前的一個(gè)夜晚,在離鱸魚(yú)開(kāi)放日的時(shí)間只差兩個(gè)小時(shí),我好不容易釣到了一條又大又漂亮的鱸魚(yú)??墒歉赣H命令我把鱸魚(yú)放回湖里,我對(duì)爸爸的做法很不理解。34年后,功成名就的我對(duì)父親的教育有了深刻的感悟。從此,我便有了道德實(shí)踐的勇氣和力量。
    “道德只是個(gè)簡(jiǎn)單的是與非的問(wèn)題,實(shí)踐起來(lái)卻很難?!睆倪@句話(huà)中,讓我知道了道德是一個(gè)簡(jiǎn)單的問(wèn)題,可以說(shuō)一說(shuō),寫(xiě)一寫(xiě),但是,如果要去做的話(huà),卻是非常困難,如果不下定決心去做,就永遠(yuǎn)做不到。把釣到的大鱸魚(yú)放回湖里,看似一個(gè)簡(jiǎn)單的舉動(dòng),卻說(shuō)明了一個(gè)人如果從小就是一直嚴(yán)格地要求自已,遵守各項(xiàng)法律道德和規(guī)章制度,就會(huì)獲得道德實(shí)踐的勇氣和力量。這句話(huà)也讓我明白了,無(wú)論任何時(shí)候,任何人都不可以找借口去破壞定出來(lái)的規(guī)范。讀《釣魚(yú)的啟示》后感五年一蘇楠道德只是簡(jiǎn)單的是與非的問(wèn)題,實(shí)踐起來(lái)卻很難。
    今天,我讀了《釣魚(yú)的啟示》這篇文章,讓我領(lǐng)悟了這句話(huà)的真正內(nèi)涵。這篇課文主要講的是我釣到了一條大鱸魚(yú),因?yàn)闆](méi)有到開(kāi)放的時(shí)間,父親命令我把鱸魚(yú)放回湖中。三十四年過(guò)去了,每當(dāng)我面臨道德抉擇的時(shí)候,總會(huì)想起父親告誡我的話(huà)。從此,我便有了道德實(shí)踐的勇氣和力量。
    剛開(kāi)始讀這篇文章的時(shí)候,我腦海中就產(chǎn)生這樣一個(gè)疑問(wèn):父親讓我把鱸魚(yú)放回湖中,是因?yàn)樗幌矚g這條鱸魚(yú)呢?還是他的道德告訴他不能貪心呢?帶著好奇心,我開(kāi)始了深入的思考,我把文章又仔細(xì)地讀了一遍,這回我找到了兩個(gè)不是不喜歡才放回湖里的證據(jù),分別是“我和父親得意地欣賞這條漂亮的大鱸魚(yú)”、“父親盯了鱸魚(yú)好長(zhǎng)時(shí)間后,命令我放回湖中”。對(duì)于這兩句話(huà),我的看法是:*句話(huà)的得意和欣賞代表了父親喜歡大鱸魚(yú),第二句話(huà)代表了父親對(duì)大鱸魚(yú)的依依不舍。盡管這樣,父親還是讓我把鱸魚(yú)放生,我不由得對(duì)這位父親產(chǎn)生了敬佩,正是因?yàn)樗诘赖旅媲?,做出了正確的抉擇,才使我走向了一條正直的道路,他真是一位英明的父親!
    因此,我要用道德的標(biāo)準(zhǔn)來(lái)約束自己,終身做個(gè)正直的人。