教案是教師根據(jù)教學(xué)任務(wù)和教材內(nèi)容編寫的一種教學(xué)設(shè)計(jì)文稿，它是教師教學(xué)的有機(jī)組成部分，具有指導(dǎo)教學(xué)、組織教學(xué)和管理教學(xué)的重要作用。教案應(yīng)該考慮到學(xué)生的興趣和能力，使教學(xué)更加生動(dòng)有趣。以下是一些編寫教案時(shí)需要注意的要點(diǎn)，希望能對(duì)大家的教學(xué)有所幫助。
巍巍中山陵教案篇一
二、學(xué)習(xí)抓住特征、按照空間順序、有重點(diǎn)的說(shuō)明事物的方法。
三、體會(huì)準(zhǔn)確、簡(jiǎn)明、生動(dòng)的說(shuō)明語(yǔ)言。
課文是怎樣說(shuō)明中山陵的建筑特征的？
課文在說(shuō)明中山陵的雄偉的特征時(shí)，為什么要詳細(xì)描繪中山陵的地理環(huán)境？
學(xué)生自學(xué)、師生共同學(xué)習(xí)、教師點(diǎn)撥相結(jié)合，旨在培養(yǎng)學(xué)生獨(dú)立自主的閱讀課文，學(xué)會(huì)提出問(wèn)題和根據(jù)課文內(nèi)容解決問(wèn)題的能力。
1、通讀課文，將生字詞找出來(lái)并各抄寫4遍。
2、就文章的語(yǔ)言、結(jié)構(gòu)、思想主題以及表現(xiàn)方法等提出兩個(gè)問(wèn)題。
同學(xué)們有誰(shuí)到過(guò)南京去旅游嗎？如果有那是一定要到中山陵去參觀我國(guó)近代偉大的民主革命家孫中山先生的陵墓。它給你留下了怎樣的印象？這是瞻仰先生豐功偉績(jī)的地方，也是游覽觀光的好去處。如果沒(méi)有游覽過(guò)，今天我們就隨著劉敘杰一同去參觀中山陵。
1、解決生字詞。
2、根據(jù)課文自己理解課后練習(xí)。
3、學(xué)生質(zhì)疑。
（教師巡查學(xué)生的自學(xué)情況，及時(shí)要求學(xué)生訂正錯(cuò)誤）。
教師預(yù)設(shè)問(wèn)題（根據(jù)學(xué)生的學(xué)習(xí)情況選用）。
2、陵園的設(shè)計(jì)方案是怎樣入選的.？呂彥直的設(shè)計(jì)方案有哪些特點(diǎn)？
1、用一句話概括本文的內(nèi)容：說(shuō)明中山陵的特征。
2、說(shuō)明的時(shí)候采用什么順序：空間順序（行蹤）。
3、其他。
《基礎(chǔ)訓(xùn)練》21頁(yè)。
1、語(yǔ)文學(xué)習(xí)小組的同學(xué)討論決定。
2、查閱有關(guān)孫中山的資料，進(jìn)一步理解他的高尚人格和不朽精神。
巍巍中山陵教案篇二
一、導(dǎo)入：
認(rèn)識(shí)孫中山，交流孫中山的生平事跡及思想。
出示孫中山的圖片，問(wèn)：認(rèn)識(shí)這個(gè)人嗎?(學(xué)生介紹孫中山的生平、思想及貢獻(xiàn)。)。
孫中山(1866-1925)偉大的民主革命先行者。廣東香山(中山)人，1892年畢業(yè)于香港西醫(yī)書院。赴檀香山成立興中會(huì)，誓推翻清朝。1905年在日本聯(lián)合華興會(huì)、光復(fù)會(huì)等革命團(tuán)體成立中國(guó)同盟會(huì)，被推為總理。1911年辛亥革命后被十七省代表推舉為中國(guó)民國(guó)臨時(shí)大總統(tǒng)。
孫中山的思想：民主博愛(ài)、天下為公。
孫中山的貢獻(xiàn)：領(lǐng)導(dǎo)中國(guó)革命。
二、對(duì)于孫中山這樣舉世景仰的偉大的革命家，他逝世后，如果請(qǐng)你設(shè)計(jì)他的陵墓，你認(rèn)為，將他葬于什么樣的地方、建造怎樣的陵墓比較合適?(學(xué)生討論、發(fā)言、交流)。
出示一組紫金山、中山陵的圖片給學(xué)生欣賞。
中山陵是偉大的民主革命先行者孫中山先生的陵墓，坐落在南京市東郊鐘山南麓，西鄰明孝陵，東毗靈谷寺，整個(gè)建筑群依山勢(shì)而層層上升，氣勢(shì)宏偉。今天，我們一起隨著作者的筆墨，去瞻仰《巍巍中山陵》。
三、釋題：巍巍，高大的樣子。既指陵園建筑群體的規(guī)模氣勢(shì)，也指它在廣大人民心中的崇高地位。這兩個(gè)字是這篇文章的文眼。
四、鐘山的地形、環(huán)境能烘托出中山陵的巍巍氣勢(shì)嗎?從課文中找出相應(yīng)的描寫。(主要見(jiàn)課文第二節(jié))。
明確：(正因?yàn)殓娚缴叫涡蹅ザU(xiǎn)峻，景色鮮麗而和諧，中山先生才有身后要埋葬于此的愿望。)。
五、陵園的設(shè)計(jì)方案是怎樣入選的?呂彥直設(shè)計(jì)的鐘形圖案有哪些特點(diǎn)?(聯(lián)系《展示華夏文化魅力》一課)。
明確：陵園的設(shè)計(jì)方案是通過(guò)競(jìng)爭(zhēng)入選的?！懊芊庠u(píng)議的方式”，避免了后門、人情等弊端，保證了設(shè)計(jì)方案的最優(yōu)化。
呂彥直設(shè)計(jì)的鐘形圖案有如下特點(diǎn)：較好地考慮了陵園與周圍環(huán)境、地形的結(jié)合(注重和諧協(xié)調(diào))，參照了我國(guó)古代建筑中若干優(yōu)秀的傳統(tǒng)經(jīng)驗(yàn)，采用了中軸對(duì)稱的總平面布局、民族形式的建筑外觀、淳樸的色調(diào)、簡(jiǎn)潔的裝修和大面積綠化等手法(弘揚(yáng)民族精神)，達(dá)到了表現(xiàn)陵園莊嚴(yán)氣氛和中山先生不朽精神的要求(追求形神兼?zhèn)?。
明確：(中山陵的設(shè)計(jì)將三區(qū)名勝聯(lián)為一體，擴(kuò)大了東郊風(fēng)景區(qū)的游覽范圍和內(nèi)容，因而在總體設(shè)計(jì)上“值得稱道”。
陵園大道及周圍栽種的樹木濃翠蔽日，莽蒼深邃，象征了孫中山先生的博大胸懷和不朽業(yè)績(jī)，使人們?cè)谖催_(dá)陵墓之前，就已逐步進(jìn)入莊嚴(yán)肅穆的氣氛之中。)。
明確：(“鐘靈毓秀”、“人杰地靈”，中山陵的巍巍氣勢(shì)襯托了孫中山先生的偉大品格和不朽精神，也可以說(shuō)它是孫中山先生品格和精神的象征。作者營(yíng)造中山陵肅穆的氛圍，寄托了人們對(duì)孫中山先生無(wú)限敬仰的思想感情。孫中山先生是高山景行，令人仰慕。)。
八、作業(yè)。
根據(jù)課文對(duì)中山陵各部分建筑的描寫，畫出示意圖。
巍巍中山陵教案篇三
教材分析：這是一篇介紹陵園建筑的說(shuō)明文。課文有條不紊地介紹了中山陵園的方位、人文環(huán)境、設(shè)計(jì)特色、修建過(guò)程和規(guī)劃特點(diǎn)，準(zhǔn)確地說(shuō)明了中山陵園的建筑特征，表現(xiàn)了它的巍巍氣勢(shì)和孫中山先生在人民心目中的崇高地位。
學(xué)情分析：講解這篇課文，要先引導(dǎo)學(xué)生讀課文，熟悉課文內(nèi)容，明確中山陵的建筑特征及其在人民心中的崇高地位。在此基礎(chǔ)上，再去理解如何抓住特征，有重點(diǎn)地說(shuō)明事物，揣摩準(zhǔn)確、簡(jiǎn)明、生動(dòng)形象的語(yǔ)言特點(diǎn)，進(jìn)一步領(lǐng)會(huì)作者的寫作思路。
教學(xué)目標(biāo)：1、了解中山陵在人民心目中的地位，了解中國(guó)革命先驅(qū)孫中山先生的革命歷程，學(xué)習(xí)他的偉大品格和不朽精神。
2、能從中山陵的建筑中體會(huì)華夏文化魅力。
教學(xué)重點(diǎn)、難點(diǎn)：了解中國(guó)革命先驅(qū)孫中山先生的革命歷程，學(xué)習(xí)他的偉大品格和不朽精神。
教學(xué)過(guò)程：一、導(dǎo)入：認(rèn)識(shí)孫中山，交流孫中山的生平事跡及思想。
出示孫中山的圖片，問(wèn)：認(rèn)識(shí)這個(gè)人嗎？（學(xué)生介紹孫中山的生平、思想及貢獻(xiàn)。）。
孫中山(1866-1925)偉大的民主革命先行者。廣東香山(中山)人，1892年畢業(yè)于香港西醫(yī)書院。赴檀香山成立興中會(huì)，誓推翻清朝。19在日本聯(lián)合華興會(huì)、光復(fù)會(huì)等革命團(tuán)體成立中國(guó)同盟會(huì)，被推為總理。19辛亥革命后被十七省代表推舉為中國(guó)民國(guó)臨時(shí)大總統(tǒng)。
孫中山的思想：民主博愛(ài)、天下為公。
孫中山的貢獻(xiàn)：領(lǐng)導(dǎo)中國(guó)革命。
二、對(duì)于孫中山這樣舉世景仰的.偉大的革命家，他逝世后，如果請(qǐng)你設(shè)計(jì)他的陵墓，你認(rèn)為，將他葬于什么樣的地方、建造怎樣的陵墓比較合適？（學(xué)生討論、發(fā)言、交流）。
出示一組紫金山、中山陵的圖片給學(xué)生欣賞。
中山陵是偉大的民主革命先行者孫中山先生的陵墓，坐落在南京市東郊鐘山南麓，西鄰明孝陵，東毗靈谷寺，整個(gè)建筑群依山勢(shì)而層層上升，氣勢(shì)宏偉。今天，我們一起隨著作者的筆墨，去瞻仰《巍巍中山陵》。
三、釋題：巍巍，高大的樣子。既指陵園建筑群體的規(guī)模氣勢(shì)，也指它在廣大人民心中的崇高地位。這兩個(gè)字是這篇文章的文眼。
四、鐘山的地形、環(huán)境能烘托出中山陵的巍巍氣勢(shì)嗎？從課文中找出相應(yīng)的描寫。(主要見(jiàn)課文第二節(jié))。
明確：(正因?yàn)殓娚缴叫涡蹅ザU(xiǎn)峻，景色鮮麗而和諧，中山先生才有身后要埋葬于此的愿望。)。
[4]。
巍巍中山陵教案篇四
教學(xué)目的：
1、領(lǐng)會(huì)課文緊扣中山陵的建筑特征選取材料，突出重點(diǎn)。
2、學(xué)習(xí)本文按時(shí)間先后及空間位置的變化來(lái)介紹對(duì)象的方法，能根據(jù)課文內(nèi)容理清中山陵的大體布局。
3、了解孫中山先生的革命歷程。
教學(xué)重點(diǎn)：
根據(jù)課文內(nèi)容理清中山陵的大體布局。
教學(xué)難點(diǎn)：
說(shuō)明順序的理解。
教學(xué)課時(shí)：二課時(shí)。
教學(xué)過(guò)程：
第一課時(shí)。
一、激趣導(dǎo)入：
學(xué)生紛紛回答。
今天咱們就走進(jìn)偉大的民主革命先行者孫中山先生的陵墓，去瞻仰中山陵的宏偉和先生人格的偉大。
二、檢查學(xué)生自主學(xué)習(xí)結(jié)果：
1、課堂交流孫中山生平事跡的資料及中山陵的圖片資料。(教師總結(jié)略)。
2、給下列字注音：
山麓莽原嵯峨汲取參錯(cuò)靈柩坡陀。
深邃牌坊琉璃門楣趺嵌。
三、合作探究：
1、閱讀5—11段，根據(jù)說(shuō)明內(nèi)容填寫下列示意圖，比一比哪組填得又快又準(zhǔn)確：(圖略)。
學(xué)生活動(dòng)：4—5人一小組，閱讀填表。
2、講你當(dāng)一次講解員，用簡(jiǎn)潔的語(yǔ)言把這幅圖解說(shuō)清楚。
學(xué)生活動(dòng)：每小組推選口才較好者才講導(dǎo)游員。比比誰(shuí)講得好?(可以出示準(zhǔn)備好的圖片)。
3、請(qǐng)你說(shuō)說(shuō)作者是按怎樣的順序來(lái)說(shuō)明中山陵的?
教師明確：空間順序由內(nèi)而外，由整體到局部。
四、難點(diǎn)探討：
文章7—11段分寫了陵園的主要建筑，為什么第六段還要總寫陵園的平面布局?
教師明確：本段關(guān)于陵園的平面布局的總說(shuō)，起了提挈下文的作用，使讀者對(duì)中山陵的主要建筑有了一個(gè)概括的了解。
五、板書設(shè)計(jì)：
南北中軸對(duì)稱，三處風(fēng)景區(qū)聯(lián)為一體。
總體特點(diǎn)：陵園大道兩旁及道外大面積綠化。
總體介紹：
總平面布局：南：石牌坊、墓道。
北：陵門、墓室。
依次介紹：南石牌坊、墓道、守陵衛(wèi)士駐所、陵門。
石階、碑亭。
平臺(tái)、石階、祭殿。
北祭堂。
墓室。
附補(bǔ)充資料：
孫中山(1866—1925)偉大的民主革命先行者。廣東香山(中山)人，1892年畢業(yè)于香港西醫(yī)學(xué)院。赴檀香山成立興中會(huì)，誓推翻清朝。1905年在日本聯(lián)合華興會(huì)、光復(fù)會(huì)等革命團(tuán)體成立中國(guó)同盟會(huì)，被推為總理。1911年辛亥革命后被十七省代表推舉為中華民國(guó)臨時(shí)大總統(tǒng)。
孫中山的思想：民主博愛(ài)、天下為公。
孫中山的貢獻(xiàn)：領(lǐng)導(dǎo)中國(guó)革命，推翻了二千多年來(lái)的封建專制制度。
第二課時(shí)。
教學(xué)目的：
1、體會(huì)文中的說(shuō)明方法——列數(shù)據(jù)。
2、體會(huì)文中準(zhǔn)確、簡(jiǎn)明、生動(dòng)形象的語(yǔ)言特征。
3、理解“巍巍”中所包含的對(duì)孫中山先生的無(wú)限敬仰的思想感情。
教學(xué)重點(diǎn)：
說(shuō)明方法和說(shuō)明語(yǔ)言。
教學(xué)難點(diǎn)：
無(wú)處不在的對(duì)先生的景仰之情。
教學(xué)過(guò)程：
一、復(fù)習(xí)導(dǎo)入：
回憶中山陵各建筑的分布情況。陵坐北朝南依山而筑，由南往北依次為石坊、墓道、駐所、陵門，最后墓室。氣勢(shì)宏偉，今天咱們繼續(xù)學(xué)習(xí)、探討陵園的建筑布局與先生的人格有何關(guān)系?本課說(shuō)明方法和語(yǔ)言又有何特點(diǎn)?(學(xué)生回憶、學(xué)生討論)。
二、合作探究：
1、中山陵前冠以“巍巍”二字有何意?
教師明確：巍?。焊叽蟮臉幼印＜戎噶陥@建筑群體的規(guī)模氣勢(shì)，也指它在廣大人民心中的崇高地位。
2、閱讀文章，找出與“巍巍”相應(yīng)的描寫。
學(xué)生活動(dòng)：閱讀并用波浪劃出來(lái)、朗讀。集中于2、9段。
3、陵園的設(shè)計(jì)方案是怎樣選的?呂彥直設(shè)計(jì)的鐘形圖案有哪些特點(diǎn)?
學(xué)生回答：通過(guò)競(jìng)爭(zhēng)入選。“密封評(píng)議的方式”，保證了設(shè)計(jì)方案的最優(yōu)化。
特點(diǎn)：見(jiàn)文中第4段。
教師明確：襯托了孫中山先生的偉大品格和不朽精神的象征;寄托了人們對(duì)中山先生無(wú)限敬仰的思想感情。
5、本文的說(shuō)明方法及語(yǔ)言有何特點(diǎn)?請(qǐng)舉例說(shuō)明。
學(xué)生討論：列數(shù)據(jù)的說(shuō)明方法。特點(diǎn)是：準(zhǔn)確、簡(jiǎn)明、生動(dòng)、形象。
舉例略。
巍巍中山陵教案篇五
授課人：夏發(fā)祥。
教學(xué)目標(biāo)：
一、了解中山陵的建筑特征及其在人民心中的崇高地位，
二、學(xué)習(xí)抓住特征、按照空間順序、有重點(diǎn)的說(shuō)明事物的方法。
三、體會(huì)準(zhǔn)確、簡(jiǎn)明、生動(dòng)的說(shuō)明語(yǔ)言。
教學(xué)設(shè)想：
一、教學(xué)重點(diǎn)：
課文是怎樣說(shuō)明中山陵的建筑特征的？
二、教學(xué)難點(diǎn)；
課文在說(shuō)明中山陵的雄偉的特征時(shí)，為什么要詳細(xì)描繪中山陵的地理環(huán)境？
三、培養(yǎng)學(xué)生自學(xué)語(yǔ)文的能力，注重培養(yǎng)學(xué)生提出問(wèn)題和思考問(wèn)題的能力。
教學(xué)方法：
學(xué)生自學(xué)、師生共同學(xué)習(xí)、教師點(diǎn)撥相結(jié)合，旨在培養(yǎng)學(xué)生獨(dú)立自主的閱讀課文，學(xué)會(huì)提出問(wèn)題和根據(jù)課文內(nèi)容解決問(wèn)題的能力。
教學(xué)時(shí)數(shù)：一課時(shí)。
教學(xué)流程：
一、課外自學(xué)：（學(xué)生按常規(guī)自學(xué)課文）。
1、通讀課文，將生字詞找出來(lái)并各抄寫4遍。
2、就文章的語(yǔ)言、結(jié)構(gòu)、思想主題以及表現(xiàn)方法等提出兩個(gè)問(wèn)題。
二、課內(nèi)學(xué)習(xí)。
（一）導(dǎo)入新課：
同學(xué)們有誰(shuí)到過(guò)南京去旅游嗎？如果有那是一定要到中山陵去參觀我國(guó)近代偉大的民主革命家孫中山先生的陵墓。它給你留下了怎樣的'印象？這是瞻仰先生豐功偉績(jī)的地方，也是游覽觀光的好去處。如果沒(méi)有游覽過(guò)，今天我們就隨著劉敘杰一同去參觀中山陵。
（二）學(xué)生自讀課文。
1、解決生字詞。
2、根據(jù)課文自己理解課后練習(xí)。
3、學(xué)生質(zhì)疑。
（教師巡查學(xué)生的自學(xué)情況，及時(shí)要求學(xué)生訂正錯(cuò)誤）。
（三）師生討論解決疑難問(wèn)題。
教師預(yù)設(shè)問(wèn)題（根據(jù)學(xué)生的學(xué)習(xí)情況選用）。
1、本文是介紹中山陵的，為什么第2段用了一半多的文字寫鐘山的地理環(huán)境、優(yōu)美景色？
2、陵園的設(shè)計(jì)方案是怎樣入選的？呂彥直的設(shè)計(jì)方案有哪些特點(diǎn)？
4、文章第7至11段既寫了陵園的主要建筑，為什么第6段還要總寫陵園的平面布局？
（四）課堂學(xué)習(xí).總結(jié)。
1、用一句話概括本文的內(nèi)容：說(shuō)明中山陵的特征。
2、說(shuō)明的時(shí)候采用什么順序：空間順序（行蹤）。
3、其他。
（五）課內(nèi)練習(xí)。
《基礎(chǔ)訓(xùn)練》21頁(yè)。
（六）課外作業(yè)。
1、語(yǔ)文學(xué)習(xí)小組的同學(xué)討論決定。
2、查閱有關(guān)孫中山的資料，進(jìn)一步理解他的高尚人格和不朽精神。
板書設(shè)計(jì)：
地理環(huán)境。
設(shè)計(jì)。
巍巍中山陵南北中軸對(duì)稱烘托安詳寧?kù)o、莊嚴(yán)肅穆的氣氛。
總?cè)齾^(qū)名勝相連。
特點(diǎn)大面積綠化襯托、表現(xiàn)高尚人格和不朽精神。
分南北兩區(qū)。
分南。
北
巍巍中山陵教案篇六
在上《巍巍中山陵》這一課的時(shí)候我采用了兩種不同的教學(xué)方法。一是，按照傳統(tǒng)的方法，通過(guò)幾個(gè)問(wèn)題連結(jié)，雖然也是用的模式，有小組合作，有交流評(píng)價(jià)。但是由于我對(duì)于學(xué)生的控制痕跡太重，整個(gè)課堂有點(diǎn)枯燥，學(xué)生雖是一貫地積極，但是在聽(tīng)的學(xué)生明顯感覺(jué)到他們的心不在焉。學(xué)生的回答被我限定在了一定的范圍。比如：在講“文中有哪些地方從中山陵建筑本身直接表現(xiàn)它“巍巍”的特征的？”學(xué)生的答案好多都不是建筑本身直接表現(xiàn)的，而是通過(guò)一些側(cè)面的'說(shuō)明孫中山的精神。我上課的時(shí)候總要強(qiáng)調(diào)是“建筑的本身直接”這幾個(gè)字。但是上完之后我發(fā)現(xiàn)，那些間接表現(xiàn)的內(nèi)容對(duì)文本的解讀也有很大的作用，如果在講解這個(gè)問(wèn)題的時(shí)候會(huì)在無(wú)形中讓學(xué)生忽視這些文本中的信息。
于是，在上另一個(gè)班的時(shí)候，我調(diào)整了策略。我想“巍巍中山陵”中的巍巍是本文最重要的要寫出的說(shuō)明對(duì)象的特征。我就問(wèn)學(xué)生巍巍是誰(shuí)的特征？學(xué)生第一反應(yīng)是中山陵，在我等待過(guò)后，我的學(xué)生開始認(rèn)為是孫中山了。我就讓他們分別找哪里體現(xiàn)中山陵的巍巍，哪里體現(xiàn)孫中山的巍巍。在交流中，幫他們區(qū)分直接和間接。我覺(jué)得這節(jié)課才上出了味道?！段∥≈猩搅辍芬部梢圆荒敲纯菰锪?。
在上這課的時(shí)候，還有一得，就是讓我感覺(jué)到了提問(wèn)方式的重要性。我在講孫中山為什么選擇鐘山作為墓地的問(wèn)題時(shí)，沒(méi)有說(shuō)明要從文中找答案。然后有一個(gè)學(xué)生就說(shuō)南京對(duì)孫中山而言十分重要，我認(rèn)為他的回答本身并沒(méi)有錯(cuò)，但是脫離了文本。但是我當(dāng)時(shí)太急了，說(shuō)他的回答是錯(cuò)誤的，后來(lái)課后我想想他說(shuō)的也有道理，于是課后找到了他，和他又進(jìn)行了交流。
巍巍中山陵教案篇七
今天我讀了《巍巍中山陵》這篇文章，我被中山陵的漫長(zhǎng)而又輝煌的歷史所感染了。
在浩蕩的大江之濱，坐落著我國(guó)著名的古都――南京。在中國(guó)漫長(zhǎng)而輝煌的歷史長(zhǎng)河中，有十個(gè)朝代的政權(quán)在此建都。許多叱咤風(fēng)云的著名人物長(zhǎng)眠在這里，偉大的革命先驅(qū)孫中山的陵墓---國(guó)家重點(diǎn)保護(hù)單位中山陵園，就位于南京東郊的中山南麓。
課文有這么一段：中山源自江蘇南部的茅山山脈，茅山山脈北延至南京，鎮(zhèn)江之間，成為寧鎮(zhèn)山脈。鐘山是寧鎮(zhèn)山脈的最高峰，海拔約為460米，東西走向，長(zhǎng)約7千米，南北寬約3千米，由于附近大多施沖積平原和小丘陵，所以這座山就顯得格外雄偉高大。它的山頂坡陡崖峭，峰石突兀，十分險(xiǎn)峻，但山腰以下漸趨平緩，松柏森郁，草莽綿延，藍(lán)色的天幕下，山腰蒼翠的林海與山巔紫紅色的山巖相互映襯，形成了一幅十分鮮麗而又和諧的大自然的圖畫。千百年來(lái)，從皇室到明間在這里進(jìn)行過(guò)種種社會(huì)活動(dòng)，建造了許多第宅、園林、寺塔、壇臺(tái)和陵墓，留下了無(wú)數(shù)可歌可泣的史實(shí)和動(dòng)人的傳說(shuō)。悠悠歲月已抹去了絕大多數(shù)歷史的痕跡，歷代古人的悲歡離合早已煙消云散，惟有鐘山眾多巍峨的峭石峰石，以及一些殘存的斷垣頹壁，才能為那漫長(zhǎng)的過(guò)去做出無(wú)言的旁證。()。
由中山陵聯(lián)想到祖國(guó)，我覺(jué)得祖國(guó)的大好河山來(lái)之不易，都是古代勞動(dòng)人民智慧的結(jié)晶，作為21世紀(jì)的我們，應(yīng)該保護(hù)好祖先留下來(lái)的大好河山。
世上只有自己的祖國(guó)才是避風(fēng)的港灣！我們要改造自己的祖國(guó)，讓祖國(guó)的“孩子們”回到自己的身邊，努力學(xué)習(xí)，掌握本領(lǐng)，報(bào)效祖國(guó)。
巍巍中山陵教案篇八
《巍巍中山陵》這篇課文是七年級(jí)下冊(cè)第三單元的第二篇說(shuō)明文，本單元主要學(xué)習(xí)建筑類說(shuō)明文，通過(guò)這一組課文的學(xué)習(xí)，初步引導(dǎo)學(xué)生掌握學(xué)習(xí)說(shuō)明文的一些知識(shí)——明確說(shuō)明對(duì)象、了解事物特征、知道如何圍繞特點(diǎn)進(jìn)行說(shuō)明、分析說(shuō)明順序和掌握常用的說(shuō)明方法及作用。
課文和《人民英雄永垂不朽》有共同點(diǎn)，說(shuō)明對(duì)象、事物特征比較好找，都運(yùn)用了列數(shù)字的說(shuō)明方法來(lái)說(shuō)明建筑物高大的特點(diǎn)。但又有許多不同點(diǎn)，比如中山陵它是一個(gè)建筑群，它的高大是通過(guò)各部分的高大來(lái)簡(jiǎn)接說(shuō)明的，課后的中山陵整體布局圖完成也比較困難，而且課文還很長(zhǎng)。所以在設(shè)計(jì)這節(jié)課時(shí)我將它確定為三個(gè)課時(shí)：第一課時(shí)初讀課文，解決字詞問(wèn)題，將課文讀通順，明確說(shuō)明對(duì)象及特征。第二課時(shí)，再讀課文，弄清每段話的說(shuō)明內(nèi)容，并在此基礎(chǔ)上明確課文的結(jié)構(gòu)，理清順序；再細(xì)讀第7—11自然段，找到課文中作者說(shuō)明中山陵各部分之間順序的句子，完成課后的中山陵建筑群的布局圖。第三課時(shí)，精讀課文，從三個(gè)不同的角度分析中山陵“巍巍”的特點(diǎn)，并對(duì)說(shuō)明文語(yǔ)言的準(zhǔn)確性和生動(dòng)性進(jìn)行賞析品味。公開課我進(jìn)行的是第三課時(shí)的教學(xué)，現(xiàn)就對(duì)本節(jié)課的得失反思如下：
本節(jié)課我努力踐行新課改理念，將課堂這一陣地還給學(xué)生，將45分鐘教給學(xué)生，讓學(xué)生在充分自學(xué)的基礎(chǔ)上小組交流。關(guān)于第一個(gè)目標(biāo)的實(shí)施，為了讓學(xué)生不至于無(wú)從下手，三個(gè)問(wèn)題的設(shè)計(jì)可謂改了又改，直至通俗明了。在學(xué)生交流匯報(bào)時(shí)適時(shí)點(diǎn)撥，讓學(xué)生明白這三個(gè)方面并不是相對(duì)獨(dú)立的而是相互依存的關(guān)系。關(guān)于第二個(gè)目標(biāo)，我采用了給出案例，分析總結(jié)品味語(yǔ)言的方法和答題格式，讓學(xué)生有跡可循。最后，齊讀孫中山的名言，激發(fā)學(xué)生銘記先生教誨，繼承先烈遺志，努力發(fā)奮讀書，為中華之騰飛打好基礎(chǔ)的情趣，實(shí)現(xiàn)說(shuō)明文的情感目標(biāo)。整節(jié)課學(xué)生在寬松和諧的氛圍中自主學(xué)習(xí)、合作交流，取得了良好的效果。
但作為中學(xué)語(yǔ)文教育的新手，我對(duì)教材的鉆研還不夠透徹，使得教學(xué)中對(duì)學(xué)生嚴(yán)謹(jǐn)?shù)姆治鰬B(tài)度的培養(yǎng)有疏忽。例如賞析生動(dòng)的描寫性語(yǔ)言時(shí)，有這樣一句話：藍(lán)色的天幕下，山腰蒼翠的林海與山巔紫紅色的巉巖相互襯映，形成了一幅十分鮮麗而又和諧的大自然圖畫。我只是引導(dǎo)學(xué)生分析了“藍(lán)色”“蒼翠”“紫紅色”三個(gè)表示色彩的詞，可以看出鐘山景色“鮮麗”的特點(diǎn)，卻忽略了對(duì)“和諧”一詞的理解。因鉆研教材不透徹，不能引導(dǎo)學(xué)生嚴(yán)密的品味賞析語(yǔ)言是這節(jié)課最大的遺憾。另外，還有一些小枝小節(jié)也沒(méi)有處理好，給學(xué)生造成了暫時(shí)性的困惑，影響了教學(xué)效果。
通過(guò)這節(jié)課的教學(xué)，我覺(jué)得課前的鉆研教材和合理處理教材對(duì)于課堂教學(xué)效果奇很重要的作用。只有教師鉆研好了教材，才能在課堂教學(xué)中應(yīng)付自如，才能對(duì)學(xué)生的學(xué)習(xí)起到一個(gè)很好引領(lǐng)作用。
巍巍中山陵教案篇九
教學(xué)目標(biāo)：
1.了解中山陵的建筑特征及其在人民心中的崇高地位，
2.學(xué)習(xí)抓住特征、按照空間順序、有重點(diǎn)的說(shuō)明事物的方法。
3.體會(huì)準(zhǔn)確、簡(jiǎn)明、生動(dòng)的說(shuō)明語(yǔ)言。
教學(xué)設(shè)想：
一、教學(xué)重點(diǎn)：
課文是怎樣說(shuō)明中山陵的建筑特征的？
二、教學(xué)難點(diǎn)；
課文在說(shuō)明中山陵的雄偉的特征時(shí)，為什么要詳細(xì)描繪中山陵的地理環(huán)境？
三、培養(yǎng)學(xué)生自學(xué)語(yǔ)文的能力，注重培養(yǎng)學(xué)生提出問(wèn)題和思考問(wèn)題的能力。
教學(xué)方法：
學(xué)生自學(xué)、師生共同學(xué)習(xí)、教師點(diǎn)撥相結(jié)合，旨在培養(yǎng)學(xué)生獨(dú)立自主的閱讀課文，學(xué)會(huì)提出問(wèn)題和根據(jù)課文內(nèi)容解決問(wèn)題的能力。
教學(xué)時(shí)數(shù)：兩課時(shí)。
教學(xué)過(guò)程與方法：
一、導(dǎo)入：
由孫中山的生平事跡導(dǎo)入課文。
二、瀏覽課文，初步把握內(nèi)容。
明確：明對(duì)象——中山陵；抓特征——巍?。ǜ叽螅?；理順序——空間順序；找方法——列數(shù)字等；品語(yǔ)言——準(zhǔn)確、生動(dòng)。
2.過(guò)渡：從上面五個(gè)方面，我們對(duì)文章的一些基本內(nèi)容有了了解，但我們不能僅僅滿足于知道這些皮毛，讓我們?cè)谧髡叩膸ьI(lǐng)下，走進(jìn)陵園深處。
三、從設(shè)計(jì)方案的擇優(yōu)，理解中山陵的“巍巍”
1.假設(shè)一下，如果請(qǐng)你為孫中山先生設(shè)計(jì)陵墓，那么你在設(shè)計(jì)時(shí)會(huì)考慮哪些因素？（以貝聿銘的設(shè)計(jì)為參考）。
3.交流：可用原話回答，鼓勵(lì)盡量用自己的語(yǔ)言歸納，要點(diǎn)如下有注重和諧協(xié)調(diào)；弘揚(yáng)民族文化；追求形神兼?zhèn)涞取?BR> 4.呂彥直的設(shè)計(jì)憑借這些優(yōu)勢(shì)而入選了，但設(shè)計(jì)方案只是第一步，重要的是建造。課文中簡(jiǎn)單的介紹了陵園的建造情況，誰(shuí)愿意為我們讀一下？（一生朗讀，提醒學(xué)生注意數(shù)字）。
提問(wèn)：這段文字主要用了什么說(shuō)明方法？這些列舉的數(shù)字能說(shuō)明什么問(wèn)題的？
參考：中山陵從動(dòng)工到竣工耗時(shí)之久，用地面積之大，使用經(jīng)費(fèi)之多，從中我們可以感受到中山陵建筑的“巍巍”以及它在人民心目中的崇高地位。
四、從地理位置的選擇，理解中山陵的“巍巍”
明確：因?yàn)檫@是孫中山的遺愿（內(nèi)部原因）；
交流：鐘山地勢(shì)雄偉，風(fēng)景優(yōu)美，并且有沉重的歷史感等。
明確：一正是鐘山的這些地理和人文環(huán)境，才使孫中山選擇這里；二用鐘山雄偉的壯觀的氣勢(shì)來(lái)襯托中山陵的“巍巍”。
五、小結(jié)：這節(jié)課我們從整體上對(duì)文章了解了一番，通過(guò)對(duì)設(shè)計(jì)方案和地理位置的選擇這兩個(gè)角度，初步理解了中山陵“巍巍”的特征，除了這些內(nèi)容，文章還有哪些部分也能或明或暗地表現(xiàn)這一特征呢？留給大家思考，我們下節(jié)課一起探討。
第二課時(shí)。
上課時(shí)間：3月15日???????????????總課時(shí)：31。
一、復(fù)習(xí)導(dǎo)入。
以復(fù)習(xí)上節(jié)課的內(nèi)容為主，讓學(xué)生回憶“巍巍”的含義和作者是如何寫出中山陵“巍巍”特征的，再由上節(jié)課的問(wèn)題導(dǎo)入新課的學(xué)習(xí)。
二、從中山陵的組成部分，理解中山陵的“巍巍”
1.過(guò)渡：從中山陵的設(shè)計(jì)方案、建造過(guò)程和地理位置，我們初步感受到了中山陵“巍巍”的特征，接下來(lái)，我們就要去看一看中山陵的“廬山真面目”，看看它本身是不是真的那么“巍巍”。
2.章正式介紹中山陵建筑群體的是哪些段落呢？（從第5～11小節(jié)）這是文章的主體部分，也是我們學(xué)習(xí)的一個(gè)重點(diǎn)。
交流：
（1）三處風(fēng)景區(qū)連為一體；（2）形成一種莊嚴(yán)肅穆的氣氛，也體現(xiàn)勒令孫中山的精神萬(wàn)年長(zhǎng)存；（3）使讀者對(duì)中山陵先有一個(gè)概括的了解，也表現(xiàn)了設(shè)計(jì)者的思想。
交流：直接用數(shù)字體現(xiàn)中山陵的高大；“博愛(ài)”“天下為公”遺著《國(guó)民政府建國(guó)大綱》雕像和臥像等。
2.小結(jié)：
至此，我們從三個(gè)角度：設(shè)計(jì)方案的擇優(yōu)、地理環(huán)境的選擇、陵園布局的組成等方面，著重分析了中山陵“巍巍”的特征。它有兩層含義：一是指陵園建筑群體的規(guī)模氣勢(shì)；二是指中山陵以及墓主孫中山在人們心目中的崇高地位。從三個(gè)方面：用鐘山的雄偉襯托，用具體的數(shù)字說(shuō)明；從陵墓的主人介紹。
二、讀第6～11段，理清說(shuō)明順序。
1.我們匆匆的游覽了一下中山陵，對(duì)里面的建筑有了大致的了解，今天，我們就放慢腳步，細(xì)細(xì)地欣賞一番，通過(guò)昨天的學(xué)習(xí)，我們知道，中山陵由南北兩區(qū)組成，南區(qū)包括石牌坊和墓道；北區(qū)包括陵門、碑亭、石階、大平臺(tái)、祭堂和墓室等。這些內(nèi)容都是在哪個(gè)小節(jié)里提到的？（第六小節(jié)）那么這一節(jié)與其他小節(jié)是什么關(guān)系呢？（總分）。
三、學(xué)生自主完成圖表，并交流：
（1）說(shuō)明順序：由外到內(nèi)，由整體到局部。
（2）講解：要求語(yǔ)言簡(jiǎn)潔，條理清楚。
四、精段賞析，體會(huì)語(yǔ)言特色。
1.知識(shí)介紹：一篇優(yōu)秀的說(shuō)明文語(yǔ)言通常有兩大特點(diǎn)：一是準(zhǔn)確簡(jiǎn)潔；二是生動(dòng)形象。根據(jù)這兩種語(yǔ)言特色，說(shuō)明文的說(shuō)明方式一般有兩種：一是平實(shí)說(shuō)明；一是生動(dòng)說(shuō)明。平實(shí)說(shuō)明就是用一些平淡樸實(shí)的語(yǔ)言進(jìn)行說(shuō)明，而生動(dòng)說(shuō)明就是用一些形象優(yōu)美的語(yǔ)言對(duì)事物進(jìn)行描寫，也是為了更好的說(shuō)明事物。
2.請(qǐng)同學(xué)們找出文中采用生動(dòng)說(shuō)明的語(yǔ)段，讀一讀，想想這些內(nèi)容有什么作用？
（1）各自朗讀交流，找出描寫生動(dòng)之筆。
（2）在朗讀中品味描寫的精彩之處。
（3）感受精彩描寫的作用。
五、總結(jié)全文：
用課后探究一為起點(diǎn)，總結(jié)文章作為說(shuō)明文的優(yōu)秀之處，并鼓勵(lì)學(xué)生向墓主孫中山致以崇高的敬意，牢記偉人的訓(xùn)言“革命尚未成功，同志仍需努力”，以此自勉。
巍巍中山陵教案篇十
《》是一篇典型的事物說(shuō)明文，本節(jié)課是第一課時(shí)，故設(shè)計(jì)了兩個(gè)教學(xué)目標(biāo)一、識(shí)記文中生字生詞。二、明確說(shuō)明對(duì)象及特征，學(xué)習(xí)文章抓住特征說(shuō)明事物(重點(diǎn))并體會(huì)中山陵在人民心目中的崇高地位。(難點(diǎn))。
圍繞這兩個(gè)教學(xué)目標(biāo)，設(shè)計(jì)了三個(gè)導(dǎo)學(xué)題。
1、生字詞。
2、找說(shuō)明對(duì)象及說(shuō)明對(duì)象的特點(diǎn)。
3、說(shuō)說(shuō)文章是怎樣說(shuō)明中山陵的“巍巍”的特征的?
從課堂的教學(xué)效果來(lái)看，導(dǎo)學(xué)三的問(wèn)題出得有點(diǎn)大，學(xué)生回答起來(lái)有點(diǎn)困難，雖然完成了教學(xué)任務(wù)，但整個(gè)課堂一點(diǎn)都不輕松，課堂氣氛也不是很活躍，細(xì)想之下，可以把這個(gè)問(wèn)題細(xì)化為三個(gè)小問(wèn)題：
(1)課文中哪些地方直接體現(xiàn)了中山陵的巍巍?
(2)這篇課文是介紹中山陵的，但作者為什么用這么多的文字介紹鐘山呢?
(3)你認(rèn)為哪些建筑、設(shè)計(jì)能直接表現(xiàn)中山先生的革命理想和偉大形象呢?
在此基礎(chǔ)上做一個(gè)總結(jié)，學(xué)生自學(xué)討論起來(lái)就容易多了，究其原因，還是自己在備課方面準(zhǔn)備得不是很充分。
巍巍中山陵教案篇十一
“下車了！”隨著同學(xué)們的歡呼聲，我們快速向中山陵奔去。一路上，人來(lái)人往，熱鬧非凡。當(dāng)漸漸步入恢宏壯觀的陵區(qū)時(shí)，我的心里不禁激蕩起一股莫名的感覺(jué)。
我們首先來(lái)到陵園廣場(chǎng)，廣場(chǎng)四周，棵棵青松屹立，它們看上去是那樣的蒼勁挺拔，生機(jī)勃勃，既象征著孫中山先生的革命精神永垂不朽，又喻示著革命事業(yè)的萬(wàn)古長(zhǎng)青，生生不息。我們順著石路繼續(xù)向前走，一座巍峨聳立的牌坊便映入眼簾，抬頭仰望，由孫中山先生題寫的“博愛(ài)”兩個(gè)大字赫然立在牌匾中央，仿佛是在告誡人們，要用大海般的關(guān)懷，去關(guān)心，呵護(hù)每一個(gè)人。
從牌坊開始上達(dá)祭堂，共有392級(jí)階梯，8個(gè)平臺(tái)，對(duì)于我們來(lái)說(shuō)，要攀登完如此多的階梯是困難的，可當(dāng)我們氣喘吁吁到達(dá)最后的`平臺(tái)時(shí)，不禁發(fā)出了“會(huì)當(dāng)凌絕頂，一覽眾山小”的感嘆。
祭堂前有三座拱門，分別為“民族，民權(quán)，民生”三門，正中門楣上有孫中山先生手書的“天地正氣”四個(gè)大字，表明了孫先生的奮斗理想。再向前進(jìn)，就是碑亭了，一塊高約六米的碑石上鐫刻著：“中國(guó)國(guó)民黨葬總理孫先生于此，中華民國(guó)十八年六月一日”的鎦金大字，堂中還有一尊孫先生的大理石像，生動(dòng)逼真，那偉岸的身軀，那博大的胸懷，不禁使我看到了孫中山先生為推翻延續(xù)兩千余年封建帝制的偉大功績(jī)和艱苦奮斗的歷程。在這高大莊嚴(yán)的祭堂中，讓我強(qiáng)烈地感受到了孫中山先生的偉大。
在不知不覺(jué)中，集合令吹響，依依不舍的我們離開了中山陵園。這次中山陵之旅，帶給我的不僅是飽覽美景的喜悅，更多的是對(duì)孫中山先生的敬意，他那偉大的革命精神將永遠(yuǎn)銘刻在我的心中，便像這中山陵般巍巍恢弘！
巍巍中山陵教案篇十二
為方便教師更好的教學(xué)，今天，小編給大家推薦巍巍中山陵課后反思。通過(guò)教學(xué)反思，教師可以盡早發(fā)現(xiàn)一些教學(xué)不足，比如說(shuō)教學(xué)設(shè)計(jì)上出現(xiàn)哪些問(wèn)題、課堂交流和啟迪是否得當(dāng)、課后訓(xùn)練是否到位等等，從而為自身教學(xué)水平的提高累計(jì)經(jīng)驗(yàn)。巍巍中山陵課后反思，一起來(lái)看下吧!
《巍巍中山陵》是一篇典型的`事物說(shuō)明文，本節(jié)課是第一課時(shí)，故設(shè)計(jì)了兩個(gè)教學(xué)目標(biāo)一、識(shí)記文中生字生詞。二、明確說(shuō)明對(duì)象及特征，學(xué)習(xí)文章抓住特征說(shuō)明事物(重點(diǎn))并體會(huì)中山陵在人民心目中的崇高地位。(難點(diǎn))
圍繞這兩個(gè)教學(xué)目標(biāo)，設(shè)計(jì)了三個(gè)導(dǎo)學(xué)題。
1、生字詞
2、找說(shuō)明對(duì)象及說(shuō)明對(duì)象的特點(diǎn)。
3、說(shuō)說(shuō)文章是怎樣說(shuō)明中山陵的“巍巍”的特征的?
從課堂的教學(xué)效果來(lái)看，導(dǎo)學(xué)三的問(wèn)題出得有點(diǎn)大，學(xué)生回答起來(lái)有點(diǎn)困難，雖然完成了教學(xué)任務(wù)，但整個(gè)課堂一點(diǎn)都不輕松，課堂氣氛也不是很活躍，細(xì)想之下，可以把這個(gè)問(wèn)題細(xì)化為三個(gè)小問(wèn)題：
(1)課文中哪些地方直接體現(xiàn)了中山陵的巍巍?
(2)這篇課文是介紹中山陵的，但作者為什么用這么多的文字介紹鐘山呢?
(3)你認(rèn)為哪些建筑、設(shè)計(jì)能直接表現(xiàn)中山先生的革命理想和偉大形象呢?
在此基礎(chǔ)上做一個(gè)總結(jié)，學(xué)生自學(xué)討論起來(lái)就容易多了，究其原因，還是自己在備課方面準(zhǔn)備得不是很充分。
巍巍中山陵教案篇十三
生:(清明節(jié))。
師:清明節(jié)是我國(guó)一個(gè)傳統(tǒng)的節(jié)日,你知道這個(gè)節(jié)日有哪些風(fēng)俗呢。
生:(每至此日,人們會(huì)準(zhǔn)備一些花圈和紙錢等去墳上祭拜祖先和已逝的親人,因此這是一個(gè)紀(jì)念先人的節(jié)日)。
師:你能用一句詩(shī)來(lái)形容清明節(jié)的情景嗎。
生:('清明時(shí)節(jié)雨紛紛,路上行人欲斷魂')。
師:對(duì),他就是偉大的民主革命先驅(qū)孫中山,他死后所埋葬的陵墓就叫做中山陵,現(xiàn)在讓我們一起跟隨著一位名叫劉敘杰的作者,一起去巍巍的中山陵,緬懷這位偉大的人物.(板書課題)。
生:(明對(duì)象,抓特征,理順序,找方法,品語(yǔ)言)。
師:那么通過(guò)昨天的預(yù)習(xí),你能為十五字找到相應(yīng)的答案嗎。
生:說(shuō)明對(duì)象——中山陵;抓特征——巍巍(高大);理順序——空間順序;找方法——列數(shù)字等;品語(yǔ)言——準(zhǔn)確,生動(dòng).
2.師:過(guò)渡:從上面五個(gè)方面,我們對(duì)文章的一些基本內(nèi)容有了了解,但我們不能僅僅滿足于知道這些皮毛,讓我們?cè)谧髡叩膸ьI(lǐng)下,走進(jìn)陵園深處.
1.師:假設(shè)一下,如果請(qǐng)你為孫中山先生設(shè)計(jì)陵墓,那么你在設(shè)計(jì)時(shí)會(huì)考慮哪些因素(以貝聿銘的設(shè)計(jì)為參考)。
生:交流:。
師:可用原話回答,盡量用自己的語(yǔ)言歸納,要點(diǎn)如下有注重和諧協(xié)調(diào);弘揚(yáng)民族文化;追求形神兼?zhèn)涞?
生:朗讀.
師問(wèn):這段文字主要用了什么說(shuō)明方法這些列舉的數(shù)字能說(shuō)明什么問(wèn)題的。
師:這樣一座巍巍的建筑,到底建筑在什么地方呢。
生:古都南京東郊的鐘山南麓,第一小節(jié)里有交代.
師:但大家知道孫中山是哪里人。
生:(廣東香山人)。
生:因?yàn)檫@是孫中山的遺愿(內(nèi)部原因);。
生交流后明確:鐘山地勢(shì)雄偉,風(fēng)景優(yōu)美,并且有沉重的歷史感等。
生交流后明確:一正是鐘山的這些地理和人文環(huán)境,才使孫中山選擇這里;二用鐘山雄偉的壯觀的氣勢(shì)來(lái)襯托中山陵的'巍巍'.
這節(jié)課我們從整體上對(duì)文章了解了一番,通過(guò)對(duì)設(shè)計(jì)方案和地理位置的選擇這兩個(gè)角度,初步理解了中山陵'巍巍'的特征,除了這些內(nèi)容,文章還有哪些部分也能或明或暗地表現(xiàn)這一特征呢留給大家思考,我們下節(jié)課一起探討.
以上內(nèi)容來(lái)自課堂實(shí)錄。希望能幫助教師朋友們較好地提高課堂教學(xué)水平。小編祝大家學(xué)習(xí)愉快!
巍巍中山陵教案篇十四
站在巍巍的中山陵前，渺小的我不禁被它深深所震撼！
——題記。
“下車了！”隨著同學(xué)們的歡呼聲，我們快速向中山陵奔去。一路上，人來(lái)人往，熱鬧非凡。當(dāng)漸漸步入恢宏壯觀的陵區(qū)時(shí)，我的心里不禁激蕩起一股莫名的感覺(jué)。
我們首先來(lái)到陵園廣場(chǎng)，廣場(chǎng)四周，棵棵青松屹立，它們看上去是那樣的蒼勁挺拔，生機(jī)勃勃，既象征著孫中山先生的革命精神永垂不朽，又喻示著革命事業(yè)的萬(wàn)古長(zhǎng)青，生生不息。我們順著石路繼續(xù)向前走，一座巍峨聳立的牌坊便映入眼簾，抬頭仰望，由孫中山先生題寫的“博愛(ài)”兩個(gè)大字赫然立在牌匾中央，仿佛是在告誡人們，要用大海般的關(guān)懷，去關(guān)心，呵護(hù)每一個(gè)人。
從牌坊開始上達(dá)祭堂，共有392級(jí)階梯，8個(gè)平臺(tái)，對(duì)于我們來(lái)說(shuō)，要攀登完如此多的階梯是困難的，可當(dāng)我們氣喘吁吁到達(dá)最后的平臺(tái)時(shí)，不禁發(fā)出了“會(huì)當(dāng)凌絕頂，一覽眾山小”的感嘆。
祭堂前有三座拱門，分別為“民族，民權(quán)，民生”三門，正中門楣上有孫中山先生手書的“天地正氣”四個(gè)大字，表明了孫先生的奮斗理想。再向前進(jìn)，就是碑亭了，一塊高約六米的碑石上鐫刻著：“中國(guó)國(guó)民黨葬總理孫先生于此，中華民國(guó)十八年六月一日”的鎦金大字，堂中還有一尊孫先生的大理石像，生動(dòng)逼真，那偉岸的身軀，那博大的胸懷，不禁使我看到了孫中山先生為推翻延續(xù)兩千余年封建帝制的偉大功績(jī)和艱苦奮斗的歷程。在這高大莊嚴(yán)的祭堂中，讓我強(qiáng)烈地感受到了孫中山先生的偉大。
在不知不覺(jué)中，集合令吹響，依依不舍的我們離開了中山陵園。這次中山陵之旅，帶給我的不僅是飽覽美景的喜悅，更多的是對(duì)孫中山先生的敬意，他那偉大的革命精神將永遠(yuǎn)銘刻在我的心中，便像這中山陵般巍巍恢弘！
2下一頁(yè)。
@_@我是分割線@_@。
巍巍中山陵教案篇十五
授課人：夏發(fā)祥。
教學(xué)目標(biāo)：
一、了解中山陵的建筑特征及其在人民心中的崇高地位，
二、學(xué)習(xí)抓住特征、按照空間順序、有重點(diǎn)的說(shuō)明事物的方法。
三、體會(huì)準(zhǔn)確、簡(jiǎn)明、生動(dòng)的說(shuō)明語(yǔ)言。
教學(xué)設(shè)想：
一、教學(xué)重點(diǎn)：
課文是怎樣說(shuō)明中山陵的建筑特征的？
二、教學(xué)難點(diǎn)；
課文在說(shuō)明中山陵的雄偉的特征時(shí)，為什么要詳細(xì)描繪中山陵的地理環(huán)境？
三、培養(yǎng)學(xué)生自學(xué)語(yǔ)文的能力，注重培養(yǎng)學(xué)生提出問(wèn)題和思考問(wèn)題的能力。
教學(xué)方法：
學(xué)生自學(xué)、師生共同學(xué)習(xí)、教師點(diǎn)撥相結(jié)合，旨在培養(yǎng)學(xué)生獨(dú)立自主的閱讀課文，學(xué)會(huì)提出問(wèn)題和根據(jù)課文內(nèi)容解決問(wèn)題的能力。
教學(xué)時(shí)數(shù)：一課時(shí)。
教學(xué)流程：
一、課外自學(xué)：（學(xué)生按常規(guī)自學(xué)課文）。
1、通讀課文，將生字詞找出來(lái)并各抄寫4遍。
2、就文章的語(yǔ)言、結(jié)構(gòu)、思想主題以及表現(xiàn)方法等提出兩個(gè)問(wèn)題。
二、課內(nèi)學(xué)習(xí)。
（一）導(dǎo)入新課：
同學(xué)們有誰(shuí)到過(guò)南京去旅游嗎？如果有那是一定要到中山陵去參觀我國(guó)近代偉大的民主革命家孫中山先生的陵墓。它給你留下了怎樣的'印象？這是瞻仰先生豐功偉績(jī)的地方，也是游覽觀光的好去處。如果沒(méi)有游覽過(guò)，今天我們就隨著劉敘杰一同去參觀中山陵。
（二）學(xué)生自讀課文。
1、解決生字詞。
2、根據(jù)課文自己理解課后練習(xí)。
3、學(xué)生質(zhì)疑。
（教師巡查學(xué)生的自學(xué)情況，及時(shí)要求學(xué)生訂正錯(cuò)誤）。
（三）師生討論解決疑難問(wèn)題。
教師預(yù)設(shè)問(wèn)題（根據(jù)學(xué)生的學(xué)習(xí)情況選用）。
1、本文是介紹中山陵的，為什么第2段用了一半多的文字寫鐘山的地理環(huán)境、優(yōu)美景色？
2、陵園的設(shè)計(jì)方案是怎樣入選的？呂彥直的設(shè)計(jì)方案有哪些特點(diǎn)？
4、文章第7至11段既寫了陵園的主要建筑，為什么第6段還要總寫陵園的平面布局？
（四）課堂學(xué)習(xí).總結(jié)。
1、用一句話概括本文的內(nèi)容：說(shuō)明中山陵的特征。
2、說(shuō)明的時(shí)候采用什么順序：空間順序（行蹤）。
3、其他。
（五）課內(nèi)練習(xí)。
《基礎(chǔ)訓(xùn)練》21頁(yè)。
（六）課外作業(yè)。
1、語(yǔ)文學(xué)習(xí)小組的同學(xué)討論決定。
2、查閱有關(guān)孫中山的資料，進(jìn)一步理解他的高尚人格和不朽精神。
板書設(shè)計(jì)：
地理環(huán)境。
設(shè)計(jì)。
巍巍中山陵南北中軸對(duì)稱烘托安詳寧?kù)o、莊嚴(yán)肅穆的氣氛。
總?cè)齾^(qū)名勝相連。
特點(diǎn)大面積綠化襯托、表現(xiàn)高尚人格和不朽精神。
分南北兩區(qū)。
分南。
北
《巍巍中山陵》教學(xué)設(shè)計(jì)2由本站會(huì)員分享，,轉(zhuǎn)載請(qǐng)注明出處!
巍巍中山陵教案篇十六
今天我讀了《》這篇文章，我被中山陵的漫長(zhǎng)而又輝煌的歷史所感染了。
在浩蕩的大江之濱，坐落著我國(guó)著名的古都南京。在中國(guó)漫長(zhǎng)而輝煌的歷史長(zhǎng)河中，有十個(gè)朝代的政權(quán)在此建都。許多叱咤風(fēng)云的著名人物長(zhǎng)眠在這里，偉大的革命先驅(qū)孫中山的陵墓---國(guó)家重點(diǎn)保護(hù)單位中山陵園，就位于南京東郊的中山南麓。
課文有這么一段：中山源自江蘇南部的茅山山脈，茅山山脈北延至南京，鎮(zhèn)江之間，成為寧鎮(zhèn)山脈。鐘山是寧鎮(zhèn)山脈的最高峰，海拔約為460米，東西走向，長(zhǎng)約7千米，南北寬約3千米，由于附近大多施沖積平原和小丘陵，所以這座山就顯得格外雄偉高大。它的山頂坡陡崖峭，峰石突兀，十分險(xiǎn)峻，但山腰以下漸趨平緩，松柏森郁，草莽綿延，藍(lán)色的天幕下，山腰蒼翠的林海與山巔紫紅色的山巖相互映襯，形成了一幅十分鮮麗而又和諧的大自然的圖畫。千百年來(lái)，從皇室到明間在這里進(jìn)行過(guò)種種社會(huì)活動(dòng)，建造了許多第宅、園林、寺塔、壇臺(tái)和陵墓，留下了無(wú)數(shù)可歌可泣的史實(shí)和動(dòng)人的傳說(shuō)。悠悠歲月已抹去了絕大多數(shù)歷史的痕跡，歷代古人的悲歡離合早已煙消云散，惟有鐘山眾多巍峨的峭石峰石，以及一些殘存的斷垣頹壁，才能為那漫長(zhǎng)的過(guò)去做出無(wú)言的旁證。
由中山陵聯(lián)想到祖國(guó)，我覺(jué)得祖國(guó)的大好河山來(lái)之不易，都是古代勞動(dòng)人民智慧的結(jié)晶，作為21世紀(jì)的我們，應(yīng)該保護(hù)好祖先留下來(lái)的大好河山。
世上只有自己的祖國(guó)才是避風(fēng)的港灣！我們要改造自己的祖國(guó)，讓祖國(guó)的“孩子們”回到自己的身邊，努力學(xué)習(xí)，掌握本領(lǐng)，報(bào)效祖國(guó)。
巍巍中山陵教案篇一
二、學(xué)習(xí)抓住特征、按照空間順序、有重點(diǎn)的說(shuō)明事物的方法。
三、體會(huì)準(zhǔn)確、簡(jiǎn)明、生動(dòng)的說(shuō)明語(yǔ)言。
課文是怎樣說(shuō)明中山陵的建筑特征的？
課文在說(shuō)明中山陵的雄偉的特征時(shí)，為什么要詳細(xì)描繪中山陵的地理環(huán)境？
學(xué)生自學(xué)、師生共同學(xué)習(xí)、教師點(diǎn)撥相結(jié)合，旨在培養(yǎng)學(xué)生獨(dú)立自主的閱讀課文，學(xué)會(huì)提出問(wèn)題和根據(jù)課文內(nèi)容解決問(wèn)題的能力。
1、通讀課文，將生字詞找出來(lái)并各抄寫4遍。
2、就文章的語(yǔ)言、結(jié)構(gòu)、思想主題以及表現(xiàn)方法等提出兩個(gè)問(wèn)題。
同學(xué)們有誰(shuí)到過(guò)南京去旅游嗎？如果有那是一定要到中山陵去參觀我國(guó)近代偉大的民主革命家孫中山先生的陵墓。它給你留下了怎樣的印象？這是瞻仰先生豐功偉績(jī)的地方，也是游覽觀光的好去處。如果沒(méi)有游覽過(guò)，今天我們就隨著劉敘杰一同去參觀中山陵。
1、解決生字詞。
2、根據(jù)課文自己理解課后練習(xí)。
3、學(xué)生質(zhì)疑。
（教師巡查學(xué)生的自學(xué)情況，及時(shí)要求學(xué)生訂正錯(cuò)誤）。
教師預(yù)設(shè)問(wèn)題（根據(jù)學(xué)生的學(xué)習(xí)情況選用）。
2、陵園的設(shè)計(jì)方案是怎樣入選的.？呂彥直的設(shè)計(jì)方案有哪些特點(diǎn)？
1、用一句話概括本文的內(nèi)容：說(shuō)明中山陵的特征。
2、說(shuō)明的時(shí)候采用什么順序：空間順序（行蹤）。
3、其他。
《基礎(chǔ)訓(xùn)練》21頁(yè)。
1、語(yǔ)文學(xué)習(xí)小組的同學(xué)討論決定。
2、查閱有關(guān)孫中山的資料，進(jìn)一步理解他的高尚人格和不朽精神。
巍巍中山陵教案篇二
一、導(dǎo)入：
認(rèn)識(shí)孫中山，交流孫中山的生平事跡及思想。
出示孫中山的圖片，問(wèn)：認(rèn)識(shí)這個(gè)人嗎?(學(xué)生介紹孫中山的生平、思想及貢獻(xiàn)。)。
孫中山(1866-1925)偉大的民主革命先行者。廣東香山(中山)人，1892年畢業(yè)于香港西醫(yī)書院。赴檀香山成立興中會(huì)，誓推翻清朝。1905年在日本聯(lián)合華興會(huì)、光復(fù)會(huì)等革命團(tuán)體成立中國(guó)同盟會(huì)，被推為總理。1911年辛亥革命后被十七省代表推舉為中國(guó)民國(guó)臨時(shí)大總統(tǒng)。
孫中山的思想：民主博愛(ài)、天下為公。
孫中山的貢獻(xiàn)：領(lǐng)導(dǎo)中國(guó)革命。
二、對(duì)于孫中山這樣舉世景仰的偉大的革命家，他逝世后，如果請(qǐng)你設(shè)計(jì)他的陵墓，你認(rèn)為，將他葬于什么樣的地方、建造怎樣的陵墓比較合適?(學(xué)生討論、發(fā)言、交流)。
出示一組紫金山、中山陵的圖片給學(xué)生欣賞。
中山陵是偉大的民主革命先行者孫中山先生的陵墓，坐落在南京市東郊鐘山南麓，西鄰明孝陵，東毗靈谷寺，整個(gè)建筑群依山勢(shì)而層層上升，氣勢(shì)宏偉。今天，我們一起隨著作者的筆墨，去瞻仰《巍巍中山陵》。
三、釋題：巍巍，高大的樣子。既指陵園建筑群體的規(guī)模氣勢(shì)，也指它在廣大人民心中的崇高地位。這兩個(gè)字是這篇文章的文眼。
四、鐘山的地形、環(huán)境能烘托出中山陵的巍巍氣勢(shì)嗎?從課文中找出相應(yīng)的描寫。(主要見(jiàn)課文第二節(jié))。
明確：(正因?yàn)殓娚缴叫涡蹅ザU(xiǎn)峻，景色鮮麗而和諧，中山先生才有身后要埋葬于此的愿望。)。
五、陵園的設(shè)計(jì)方案是怎樣入選的?呂彥直設(shè)計(jì)的鐘形圖案有哪些特點(diǎn)?(聯(lián)系《展示華夏文化魅力》一課)。
明確：陵園的設(shè)計(jì)方案是通過(guò)競(jìng)爭(zhēng)入選的?！懊芊庠u(píng)議的方式”，避免了后門、人情等弊端，保證了設(shè)計(jì)方案的最優(yōu)化。
呂彥直設(shè)計(jì)的鐘形圖案有如下特點(diǎn)：較好地考慮了陵園與周圍環(huán)境、地形的結(jié)合(注重和諧協(xié)調(diào))，參照了我國(guó)古代建筑中若干優(yōu)秀的傳統(tǒng)經(jīng)驗(yàn)，采用了中軸對(duì)稱的總平面布局、民族形式的建筑外觀、淳樸的色調(diào)、簡(jiǎn)潔的裝修和大面積綠化等手法(弘揚(yáng)民族精神)，達(dá)到了表現(xiàn)陵園莊嚴(yán)氣氛和中山先生不朽精神的要求(追求形神兼?zhèn)?。
明確：(中山陵的設(shè)計(jì)將三區(qū)名勝聯(lián)為一體，擴(kuò)大了東郊風(fēng)景區(qū)的游覽范圍和內(nèi)容，因而在總體設(shè)計(jì)上“值得稱道”。
陵園大道及周圍栽種的樹木濃翠蔽日，莽蒼深邃，象征了孫中山先生的博大胸懷和不朽業(yè)績(jī)，使人們?cè)谖催_(dá)陵墓之前，就已逐步進(jìn)入莊嚴(yán)肅穆的氣氛之中。)。
明確：(“鐘靈毓秀”、“人杰地靈”，中山陵的巍巍氣勢(shì)襯托了孫中山先生的偉大品格和不朽精神，也可以說(shuō)它是孫中山先生品格和精神的象征。作者營(yíng)造中山陵肅穆的氛圍，寄托了人們對(duì)孫中山先生無(wú)限敬仰的思想感情。孫中山先生是高山景行，令人仰慕。)。
八、作業(yè)。
根據(jù)課文對(duì)中山陵各部分建筑的描寫，畫出示意圖。
巍巍中山陵教案篇三
教材分析：這是一篇介紹陵園建筑的說(shuō)明文。課文有條不紊地介紹了中山陵園的方位、人文環(huán)境、設(shè)計(jì)特色、修建過(guò)程和規(guī)劃特點(diǎn)，準(zhǔn)確地說(shuō)明了中山陵園的建筑特征，表現(xiàn)了它的巍巍氣勢(shì)和孫中山先生在人民心目中的崇高地位。
學(xué)情分析：講解這篇課文，要先引導(dǎo)學(xué)生讀課文，熟悉課文內(nèi)容，明確中山陵的建筑特征及其在人民心中的崇高地位。在此基礎(chǔ)上，再去理解如何抓住特征，有重點(diǎn)地說(shuō)明事物，揣摩準(zhǔn)確、簡(jiǎn)明、生動(dòng)形象的語(yǔ)言特點(diǎn)，進(jìn)一步領(lǐng)會(huì)作者的寫作思路。
教學(xué)目標(biāo)：1、了解中山陵在人民心目中的地位，了解中國(guó)革命先驅(qū)孫中山先生的革命歷程，學(xué)習(xí)他的偉大品格和不朽精神。
2、能從中山陵的建筑中體會(huì)華夏文化魅力。
教學(xué)重點(diǎn)、難點(diǎn)：了解中國(guó)革命先驅(qū)孫中山先生的革命歷程，學(xué)習(xí)他的偉大品格和不朽精神。
教學(xué)過(guò)程：一、導(dǎo)入：認(rèn)識(shí)孫中山，交流孫中山的生平事跡及思想。
出示孫中山的圖片，問(wèn)：認(rèn)識(shí)這個(gè)人嗎？（學(xué)生介紹孫中山的生平、思想及貢獻(xiàn)。）。
孫中山(1866-1925)偉大的民主革命先行者。廣東香山(中山)人，1892年畢業(yè)于香港西醫(yī)書院。赴檀香山成立興中會(huì)，誓推翻清朝。19在日本聯(lián)合華興會(huì)、光復(fù)會(huì)等革命團(tuán)體成立中國(guó)同盟會(huì)，被推為總理。19辛亥革命后被十七省代表推舉為中國(guó)民國(guó)臨時(shí)大總統(tǒng)。
孫中山的思想：民主博愛(ài)、天下為公。
孫中山的貢獻(xiàn)：領(lǐng)導(dǎo)中國(guó)革命。
二、對(duì)于孫中山這樣舉世景仰的.偉大的革命家，他逝世后，如果請(qǐng)你設(shè)計(jì)他的陵墓，你認(rèn)為，將他葬于什么樣的地方、建造怎樣的陵墓比較合適？（學(xué)生討論、發(fā)言、交流）。
出示一組紫金山、中山陵的圖片給學(xué)生欣賞。
中山陵是偉大的民主革命先行者孫中山先生的陵墓，坐落在南京市東郊鐘山南麓，西鄰明孝陵，東毗靈谷寺，整個(gè)建筑群依山勢(shì)而層層上升，氣勢(shì)宏偉。今天，我們一起隨著作者的筆墨，去瞻仰《巍巍中山陵》。
三、釋題：巍巍，高大的樣子。既指陵園建筑群體的規(guī)模氣勢(shì)，也指它在廣大人民心中的崇高地位。這兩個(gè)字是這篇文章的文眼。
四、鐘山的地形、環(huán)境能烘托出中山陵的巍巍氣勢(shì)嗎？從課文中找出相應(yīng)的描寫。(主要見(jiàn)課文第二節(jié))。
明確：(正因?yàn)殓娚缴叫涡蹅ザU(xiǎn)峻，景色鮮麗而和諧，中山先生才有身后要埋葬于此的愿望。)。
[4]。
巍巍中山陵教案篇四
教學(xué)目的：
1、領(lǐng)會(huì)課文緊扣中山陵的建筑特征選取材料，突出重點(diǎn)。
2、學(xué)習(xí)本文按時(shí)間先后及空間位置的變化來(lái)介紹對(duì)象的方法，能根據(jù)課文內(nèi)容理清中山陵的大體布局。
3、了解孫中山先生的革命歷程。
教學(xué)重點(diǎn)：
根據(jù)課文內(nèi)容理清中山陵的大體布局。
教學(xué)難點(diǎn)：
說(shuō)明順序的理解。
教學(xué)課時(shí)：二課時(shí)。
教學(xué)過(guò)程：
第一課時(shí)。
一、激趣導(dǎo)入：
學(xué)生紛紛回答。
今天咱們就走進(jìn)偉大的民主革命先行者孫中山先生的陵墓，去瞻仰中山陵的宏偉和先生人格的偉大。
二、檢查學(xué)生自主學(xué)習(xí)結(jié)果：
1、課堂交流孫中山生平事跡的資料及中山陵的圖片資料。(教師總結(jié)略)。
2、給下列字注音：
山麓莽原嵯峨汲取參錯(cuò)靈柩坡陀。
深邃牌坊琉璃門楣趺嵌。
三、合作探究：
1、閱讀5—11段，根據(jù)說(shuō)明內(nèi)容填寫下列示意圖，比一比哪組填得又快又準(zhǔn)確：(圖略)。
學(xué)生活動(dòng)：4—5人一小組，閱讀填表。
2、講你當(dāng)一次講解員，用簡(jiǎn)潔的語(yǔ)言把這幅圖解說(shuō)清楚。
學(xué)生活動(dòng)：每小組推選口才較好者才講導(dǎo)游員。比比誰(shuí)講得好?(可以出示準(zhǔn)備好的圖片)。
3、請(qǐng)你說(shuō)說(shuō)作者是按怎樣的順序來(lái)說(shuō)明中山陵的?
教師明確：空間順序由內(nèi)而外，由整體到局部。
四、難點(diǎn)探討：
文章7—11段分寫了陵園的主要建筑，為什么第六段還要總寫陵園的平面布局?
教師明確：本段關(guān)于陵園的平面布局的總說(shuō)，起了提挈下文的作用，使讀者對(duì)中山陵的主要建筑有了一個(gè)概括的了解。
五、板書設(shè)計(jì)：
南北中軸對(duì)稱，三處風(fēng)景區(qū)聯(lián)為一體。
總體特點(diǎn)：陵園大道兩旁及道外大面積綠化。
總體介紹：
總平面布局：南：石牌坊、墓道。
北：陵門、墓室。
依次介紹：南石牌坊、墓道、守陵衛(wèi)士駐所、陵門。
石階、碑亭。
平臺(tái)、石階、祭殿。
北祭堂。
墓室。
附補(bǔ)充資料：
孫中山(1866—1925)偉大的民主革命先行者。廣東香山(中山)人，1892年畢業(yè)于香港西醫(yī)學(xué)院。赴檀香山成立興中會(huì)，誓推翻清朝。1905年在日本聯(lián)合華興會(huì)、光復(fù)會(huì)等革命團(tuán)體成立中國(guó)同盟會(huì)，被推為總理。1911年辛亥革命后被十七省代表推舉為中華民國(guó)臨時(shí)大總統(tǒng)。
孫中山的思想：民主博愛(ài)、天下為公。
孫中山的貢獻(xiàn)：領(lǐng)導(dǎo)中國(guó)革命，推翻了二千多年來(lái)的封建專制制度。
第二課時(shí)。
教學(xué)目的：
1、體會(huì)文中的說(shuō)明方法——列數(shù)據(jù)。
2、體會(huì)文中準(zhǔn)確、簡(jiǎn)明、生動(dòng)形象的語(yǔ)言特征。
3、理解“巍巍”中所包含的對(duì)孫中山先生的無(wú)限敬仰的思想感情。
教學(xué)重點(diǎn)：
說(shuō)明方法和說(shuō)明語(yǔ)言。
教學(xué)難點(diǎn)：
無(wú)處不在的對(duì)先生的景仰之情。
教學(xué)過(guò)程：
一、復(fù)習(xí)導(dǎo)入：
回憶中山陵各建筑的分布情況。陵坐北朝南依山而筑，由南往北依次為石坊、墓道、駐所、陵門，最后墓室。氣勢(shì)宏偉，今天咱們繼續(xù)學(xué)習(xí)、探討陵園的建筑布局與先生的人格有何關(guān)系?本課說(shuō)明方法和語(yǔ)言又有何特點(diǎn)?(學(xué)生回憶、學(xué)生討論)。
二、合作探究：
1、中山陵前冠以“巍巍”二字有何意?
教師明確：巍?。焊叽蟮臉幼印＜戎噶陥@建筑群體的規(guī)模氣勢(shì)，也指它在廣大人民心中的崇高地位。
2、閱讀文章，找出與“巍巍”相應(yīng)的描寫。
學(xué)生活動(dòng)：閱讀并用波浪劃出來(lái)、朗讀。集中于2、9段。
3、陵園的設(shè)計(jì)方案是怎樣選的?呂彥直設(shè)計(jì)的鐘形圖案有哪些特點(diǎn)?
學(xué)生回答：通過(guò)競(jìng)爭(zhēng)入選。“密封評(píng)議的方式”，保證了設(shè)計(jì)方案的最優(yōu)化。
特點(diǎn)：見(jiàn)文中第4段。
教師明確：襯托了孫中山先生的偉大品格和不朽精神的象征;寄托了人們對(duì)中山先生無(wú)限敬仰的思想感情。
5、本文的說(shuō)明方法及語(yǔ)言有何特點(diǎn)?請(qǐng)舉例說(shuō)明。
學(xué)生討論：列數(shù)據(jù)的說(shuō)明方法。特點(diǎn)是：準(zhǔn)確、簡(jiǎn)明、生動(dòng)、形象。
舉例略。
巍巍中山陵教案篇五
授課人：夏發(fā)祥。
教學(xué)目標(biāo)：
一、了解中山陵的建筑特征及其在人民心中的崇高地位，
二、學(xué)習(xí)抓住特征、按照空間順序、有重點(diǎn)的說(shuō)明事物的方法。
三、體會(huì)準(zhǔn)確、簡(jiǎn)明、生動(dòng)的說(shuō)明語(yǔ)言。
教學(xué)設(shè)想：
一、教學(xué)重點(diǎn)：
課文是怎樣說(shuō)明中山陵的建筑特征的？
二、教學(xué)難點(diǎn)；
課文在說(shuō)明中山陵的雄偉的特征時(shí)，為什么要詳細(xì)描繪中山陵的地理環(huán)境？
三、培養(yǎng)學(xué)生自學(xué)語(yǔ)文的能力，注重培養(yǎng)學(xué)生提出問(wèn)題和思考問(wèn)題的能力。
教學(xué)方法：
學(xué)生自學(xué)、師生共同學(xué)習(xí)、教師點(diǎn)撥相結(jié)合，旨在培養(yǎng)學(xué)生獨(dú)立自主的閱讀課文，學(xué)會(huì)提出問(wèn)題和根據(jù)課文內(nèi)容解決問(wèn)題的能力。
教學(xué)時(shí)數(shù)：一課時(shí)。
教學(xué)流程：
一、課外自學(xué)：（學(xué)生按常規(guī)自學(xué)課文）。
1、通讀課文，將生字詞找出來(lái)并各抄寫4遍。
2、就文章的語(yǔ)言、結(jié)構(gòu)、思想主題以及表現(xiàn)方法等提出兩個(gè)問(wèn)題。
二、課內(nèi)學(xué)習(xí)。
（一）導(dǎo)入新課：
同學(xué)們有誰(shuí)到過(guò)南京去旅游嗎？如果有那是一定要到中山陵去參觀我國(guó)近代偉大的民主革命家孫中山先生的陵墓。它給你留下了怎樣的'印象？這是瞻仰先生豐功偉績(jī)的地方，也是游覽觀光的好去處。如果沒(méi)有游覽過(guò)，今天我們就隨著劉敘杰一同去參觀中山陵。
（二）學(xué)生自讀課文。
1、解決生字詞。
2、根據(jù)課文自己理解課后練習(xí)。
3、學(xué)生質(zhì)疑。
（教師巡查學(xué)生的自學(xué)情況，及時(shí)要求學(xué)生訂正錯(cuò)誤）。
（三）師生討論解決疑難問(wèn)題。
教師預(yù)設(shè)問(wèn)題（根據(jù)學(xué)生的學(xué)習(xí)情況選用）。
1、本文是介紹中山陵的，為什么第2段用了一半多的文字寫鐘山的地理環(huán)境、優(yōu)美景色？
2、陵園的設(shè)計(jì)方案是怎樣入選的？呂彥直的設(shè)計(jì)方案有哪些特點(diǎn)？
4、文章第7至11段既寫了陵園的主要建筑，為什么第6段還要總寫陵園的平面布局？
（四）課堂學(xué)習(xí).總結(jié)。
1、用一句話概括本文的內(nèi)容：說(shuō)明中山陵的特征。
2、說(shuō)明的時(shí)候采用什么順序：空間順序（行蹤）。
3、其他。
（五）課內(nèi)練習(xí)。
《基礎(chǔ)訓(xùn)練》21頁(yè)。
（六）課外作業(yè)。
1、語(yǔ)文學(xué)習(xí)小組的同學(xué)討論決定。
2、查閱有關(guān)孫中山的資料，進(jìn)一步理解他的高尚人格和不朽精神。
板書設(shè)計(jì)：
地理環(huán)境。
設(shè)計(jì)。
巍巍中山陵南北中軸對(duì)稱烘托安詳寧?kù)o、莊嚴(yán)肅穆的氣氛。
總?cè)齾^(qū)名勝相連。
特點(diǎn)大面積綠化襯托、表現(xiàn)高尚人格和不朽精神。
分南北兩區(qū)。
分南。
北
巍巍中山陵教案篇六
在上《巍巍中山陵》這一課的時(shí)候我采用了兩種不同的教學(xué)方法。一是，按照傳統(tǒng)的方法，通過(guò)幾個(gè)問(wèn)題連結(jié)，雖然也是用的模式，有小組合作，有交流評(píng)價(jià)。但是由于我對(duì)于學(xué)生的控制痕跡太重，整個(gè)課堂有點(diǎn)枯燥，學(xué)生雖是一貫地積極，但是在聽(tīng)的學(xué)生明顯感覺(jué)到他們的心不在焉。學(xué)生的回答被我限定在了一定的范圍。比如：在講“文中有哪些地方從中山陵建筑本身直接表現(xiàn)它“巍巍”的特征的？”學(xué)生的答案好多都不是建筑本身直接表現(xiàn)的，而是通過(guò)一些側(cè)面的'說(shuō)明孫中山的精神。我上課的時(shí)候總要強(qiáng)調(diào)是“建筑的本身直接”這幾個(gè)字。但是上完之后我發(fā)現(xiàn)，那些間接表現(xiàn)的內(nèi)容對(duì)文本的解讀也有很大的作用，如果在講解這個(gè)問(wèn)題的時(shí)候會(huì)在無(wú)形中讓學(xué)生忽視這些文本中的信息。
于是，在上另一個(gè)班的時(shí)候，我調(diào)整了策略。我想“巍巍中山陵”中的巍巍是本文最重要的要寫出的說(shuō)明對(duì)象的特征。我就問(wèn)學(xué)生巍巍是誰(shuí)的特征？學(xué)生第一反應(yīng)是中山陵，在我等待過(guò)后，我的學(xué)生開始認(rèn)為是孫中山了。我就讓他們分別找哪里體現(xiàn)中山陵的巍巍，哪里體現(xiàn)孫中山的巍巍。在交流中，幫他們區(qū)分直接和間接。我覺(jué)得這節(jié)課才上出了味道?！段∥≈猩搅辍芬部梢圆荒敲纯菰锪?。
在上這課的時(shí)候，還有一得，就是讓我感覺(jué)到了提問(wèn)方式的重要性。我在講孫中山為什么選擇鐘山作為墓地的問(wèn)題時(shí)，沒(méi)有說(shuō)明要從文中找答案。然后有一個(gè)學(xué)生就說(shuō)南京對(duì)孫中山而言十分重要，我認(rèn)為他的回答本身并沒(méi)有錯(cuò)，但是脫離了文本。但是我當(dāng)時(shí)太急了，說(shuō)他的回答是錯(cuò)誤的，后來(lái)課后我想想他說(shuō)的也有道理，于是課后找到了他，和他又進(jìn)行了交流。
巍巍中山陵教案篇七
今天我讀了《巍巍中山陵》這篇文章，我被中山陵的漫長(zhǎng)而又輝煌的歷史所感染了。
在浩蕩的大江之濱，坐落著我國(guó)著名的古都――南京。在中國(guó)漫長(zhǎng)而輝煌的歷史長(zhǎng)河中，有十個(gè)朝代的政權(quán)在此建都。許多叱咤風(fēng)云的著名人物長(zhǎng)眠在這里，偉大的革命先驅(qū)孫中山的陵墓---國(guó)家重點(diǎn)保護(hù)單位中山陵園，就位于南京東郊的中山南麓。
課文有這么一段：中山源自江蘇南部的茅山山脈，茅山山脈北延至南京，鎮(zhèn)江之間，成為寧鎮(zhèn)山脈。鐘山是寧鎮(zhèn)山脈的最高峰，海拔約為460米，東西走向，長(zhǎng)約7千米，南北寬約3千米，由于附近大多施沖積平原和小丘陵，所以這座山就顯得格外雄偉高大。它的山頂坡陡崖峭，峰石突兀，十分險(xiǎn)峻，但山腰以下漸趨平緩，松柏森郁，草莽綿延，藍(lán)色的天幕下，山腰蒼翠的林海與山巔紫紅色的山巖相互映襯，形成了一幅十分鮮麗而又和諧的大自然的圖畫。千百年來(lái)，從皇室到明間在這里進(jìn)行過(guò)種種社會(huì)活動(dòng)，建造了許多第宅、園林、寺塔、壇臺(tái)和陵墓，留下了無(wú)數(shù)可歌可泣的史實(shí)和動(dòng)人的傳說(shuō)。悠悠歲月已抹去了絕大多數(shù)歷史的痕跡，歷代古人的悲歡離合早已煙消云散，惟有鐘山眾多巍峨的峭石峰石，以及一些殘存的斷垣頹壁，才能為那漫長(zhǎng)的過(guò)去做出無(wú)言的旁證。()。
由中山陵聯(lián)想到祖國(guó)，我覺(jué)得祖國(guó)的大好河山來(lái)之不易，都是古代勞動(dòng)人民智慧的結(jié)晶，作為21世紀(jì)的我們，應(yīng)該保護(hù)好祖先留下來(lái)的大好河山。
世上只有自己的祖國(guó)才是避風(fēng)的港灣！我們要改造自己的祖國(guó)，讓祖國(guó)的“孩子們”回到自己的身邊，努力學(xué)習(xí)，掌握本領(lǐng)，報(bào)效祖國(guó)。
巍巍中山陵教案篇八
《巍巍中山陵》這篇課文是七年級(jí)下冊(cè)第三單元的第二篇說(shuō)明文，本單元主要學(xué)習(xí)建筑類說(shuō)明文，通過(guò)這一組課文的學(xué)習(xí)，初步引導(dǎo)學(xué)生掌握學(xué)習(xí)說(shuō)明文的一些知識(shí)——明確說(shuō)明對(duì)象、了解事物特征、知道如何圍繞特點(diǎn)進(jìn)行說(shuō)明、分析說(shuō)明順序和掌握常用的說(shuō)明方法及作用。
課文和《人民英雄永垂不朽》有共同點(diǎn)，說(shuō)明對(duì)象、事物特征比較好找，都運(yùn)用了列數(shù)字的說(shuō)明方法來(lái)說(shuō)明建筑物高大的特點(diǎn)。但又有許多不同點(diǎn)，比如中山陵它是一個(gè)建筑群，它的高大是通過(guò)各部分的高大來(lái)簡(jiǎn)接說(shuō)明的，課后的中山陵整體布局圖完成也比較困難，而且課文還很長(zhǎng)。所以在設(shè)計(jì)這節(jié)課時(shí)我將它確定為三個(gè)課時(shí)：第一課時(shí)初讀課文，解決字詞問(wèn)題，將課文讀通順，明確說(shuō)明對(duì)象及特征。第二課時(shí)，再讀課文，弄清每段話的說(shuō)明內(nèi)容，并在此基礎(chǔ)上明確課文的結(jié)構(gòu)，理清順序；再細(xì)讀第7—11自然段，找到課文中作者說(shuō)明中山陵各部分之間順序的句子，完成課后的中山陵建筑群的布局圖。第三課時(shí)，精讀課文，從三個(gè)不同的角度分析中山陵“巍巍”的特點(diǎn)，并對(duì)說(shuō)明文語(yǔ)言的準(zhǔn)確性和生動(dòng)性進(jìn)行賞析品味。公開課我進(jìn)行的是第三課時(shí)的教學(xué)，現(xiàn)就對(duì)本節(jié)課的得失反思如下：
本節(jié)課我努力踐行新課改理念，將課堂這一陣地還給學(xué)生，將45分鐘教給學(xué)生，讓學(xué)生在充分自學(xué)的基礎(chǔ)上小組交流。關(guān)于第一個(gè)目標(biāo)的實(shí)施，為了讓學(xué)生不至于無(wú)從下手，三個(gè)問(wèn)題的設(shè)計(jì)可謂改了又改，直至通俗明了。在學(xué)生交流匯報(bào)時(shí)適時(shí)點(diǎn)撥，讓學(xué)生明白這三個(gè)方面并不是相對(duì)獨(dú)立的而是相互依存的關(guān)系。關(guān)于第二個(gè)目標(biāo)，我采用了給出案例，分析總結(jié)品味語(yǔ)言的方法和答題格式，讓學(xué)生有跡可循。最后，齊讀孫中山的名言，激發(fā)學(xué)生銘記先生教誨，繼承先烈遺志，努力發(fā)奮讀書，為中華之騰飛打好基礎(chǔ)的情趣，實(shí)現(xiàn)說(shuō)明文的情感目標(biāo)。整節(jié)課學(xué)生在寬松和諧的氛圍中自主學(xué)習(xí)、合作交流，取得了良好的效果。
但作為中學(xué)語(yǔ)文教育的新手，我對(duì)教材的鉆研還不夠透徹，使得教學(xué)中對(duì)學(xué)生嚴(yán)謹(jǐn)?shù)姆治鰬B(tài)度的培養(yǎng)有疏忽。例如賞析生動(dòng)的描寫性語(yǔ)言時(shí)，有這樣一句話：藍(lán)色的天幕下，山腰蒼翠的林海與山巔紫紅色的巉巖相互襯映，形成了一幅十分鮮麗而又和諧的大自然圖畫。我只是引導(dǎo)學(xué)生分析了“藍(lán)色”“蒼翠”“紫紅色”三個(gè)表示色彩的詞，可以看出鐘山景色“鮮麗”的特點(diǎn)，卻忽略了對(duì)“和諧”一詞的理解。因鉆研教材不透徹，不能引導(dǎo)學(xué)生嚴(yán)密的品味賞析語(yǔ)言是這節(jié)課最大的遺憾。另外，還有一些小枝小節(jié)也沒(méi)有處理好，給學(xué)生造成了暫時(shí)性的困惑，影響了教學(xué)效果。
通過(guò)這節(jié)課的教學(xué)，我覺(jué)得課前的鉆研教材和合理處理教材對(duì)于課堂教學(xué)效果奇很重要的作用。只有教師鉆研好了教材，才能在課堂教學(xué)中應(yīng)付自如，才能對(duì)學(xué)生的學(xué)習(xí)起到一個(gè)很好引領(lǐng)作用。
巍巍中山陵教案篇九
教學(xué)目標(biāo)：
1.了解中山陵的建筑特征及其在人民心中的崇高地位，
2.學(xué)習(xí)抓住特征、按照空間順序、有重點(diǎn)的說(shuō)明事物的方法。
3.體會(huì)準(zhǔn)確、簡(jiǎn)明、生動(dòng)的說(shuō)明語(yǔ)言。
教學(xué)設(shè)想：
一、教學(xué)重點(diǎn)：
課文是怎樣說(shuō)明中山陵的建筑特征的？
二、教學(xué)難點(diǎn)；
課文在說(shuō)明中山陵的雄偉的特征時(shí)，為什么要詳細(xì)描繪中山陵的地理環(huán)境？
三、培養(yǎng)學(xué)生自學(xué)語(yǔ)文的能力，注重培養(yǎng)學(xué)生提出問(wèn)題和思考問(wèn)題的能力。
教學(xué)方法：
學(xué)生自學(xué)、師生共同學(xué)習(xí)、教師點(diǎn)撥相結(jié)合，旨在培養(yǎng)學(xué)生獨(dú)立自主的閱讀課文，學(xué)會(huì)提出問(wèn)題和根據(jù)課文內(nèi)容解決問(wèn)題的能力。
教學(xué)時(shí)數(shù)：兩課時(shí)。
教學(xué)過(guò)程與方法：
一、導(dǎo)入：
由孫中山的生平事跡導(dǎo)入課文。
二、瀏覽課文，初步把握內(nèi)容。
明確：明對(duì)象——中山陵；抓特征——巍?。ǜ叽螅?；理順序——空間順序；找方法——列數(shù)字等；品語(yǔ)言——準(zhǔn)確、生動(dòng)。
2.過(guò)渡：從上面五個(gè)方面，我們對(duì)文章的一些基本內(nèi)容有了了解，但我們不能僅僅滿足于知道這些皮毛，讓我們?cè)谧髡叩膸ьI(lǐng)下，走進(jìn)陵園深處。
三、從設(shè)計(jì)方案的擇優(yōu)，理解中山陵的“巍巍”
1.假設(shè)一下，如果請(qǐng)你為孫中山先生設(shè)計(jì)陵墓，那么你在設(shè)計(jì)時(shí)會(huì)考慮哪些因素？（以貝聿銘的設(shè)計(jì)為參考）。
3.交流：可用原話回答，鼓勵(lì)盡量用自己的語(yǔ)言歸納，要點(diǎn)如下有注重和諧協(xié)調(diào)；弘揚(yáng)民族文化；追求形神兼?zhèn)涞取?BR> 4.呂彥直的設(shè)計(jì)憑借這些優(yōu)勢(shì)而入選了，但設(shè)計(jì)方案只是第一步，重要的是建造。課文中簡(jiǎn)單的介紹了陵園的建造情況，誰(shuí)愿意為我們讀一下？（一生朗讀，提醒學(xué)生注意數(shù)字）。
提問(wèn)：這段文字主要用了什么說(shuō)明方法？這些列舉的數(shù)字能說(shuō)明什么問(wèn)題的？
參考：中山陵從動(dòng)工到竣工耗時(shí)之久，用地面積之大，使用經(jīng)費(fèi)之多，從中我們可以感受到中山陵建筑的“巍巍”以及它在人民心目中的崇高地位。
四、從地理位置的選擇，理解中山陵的“巍巍”
明確：因?yàn)檫@是孫中山的遺愿（內(nèi)部原因）；
交流：鐘山地勢(shì)雄偉，風(fēng)景優(yōu)美，并且有沉重的歷史感等。
明確：一正是鐘山的這些地理和人文環(huán)境，才使孫中山選擇這里；二用鐘山雄偉的壯觀的氣勢(shì)來(lái)襯托中山陵的“巍巍”。
五、小結(jié)：這節(jié)課我們從整體上對(duì)文章了解了一番，通過(guò)對(duì)設(shè)計(jì)方案和地理位置的選擇這兩個(gè)角度，初步理解了中山陵“巍巍”的特征，除了這些內(nèi)容，文章還有哪些部分也能或明或暗地表現(xiàn)這一特征呢？留給大家思考，我們下節(jié)課一起探討。
第二課時(shí)。
上課時(shí)間：3月15日???????????????總課時(shí)：31。
一、復(fù)習(xí)導(dǎo)入。
以復(fù)習(xí)上節(jié)課的內(nèi)容為主，讓學(xué)生回憶“巍巍”的含義和作者是如何寫出中山陵“巍巍”特征的，再由上節(jié)課的問(wèn)題導(dǎo)入新課的學(xué)習(xí)。
二、從中山陵的組成部分，理解中山陵的“巍巍”
1.過(guò)渡：從中山陵的設(shè)計(jì)方案、建造過(guò)程和地理位置，我們初步感受到了中山陵“巍巍”的特征，接下來(lái)，我們就要去看一看中山陵的“廬山真面目”，看看它本身是不是真的那么“巍巍”。
2.章正式介紹中山陵建筑群體的是哪些段落呢？（從第5～11小節(jié)）這是文章的主體部分，也是我們學(xué)習(xí)的一個(gè)重點(diǎn)。
交流：
（1）三處風(fēng)景區(qū)連為一體；（2）形成一種莊嚴(yán)肅穆的氣氛，也體現(xiàn)勒令孫中山的精神萬(wàn)年長(zhǎng)存；（3）使讀者對(duì)中山陵先有一個(gè)概括的了解，也表現(xiàn)了設(shè)計(jì)者的思想。
交流：直接用數(shù)字體現(xiàn)中山陵的高大；“博愛(ài)”“天下為公”遺著《國(guó)民政府建國(guó)大綱》雕像和臥像等。
2.小結(jié)：
至此，我們從三個(gè)角度：設(shè)計(jì)方案的擇優(yōu)、地理環(huán)境的選擇、陵園布局的組成等方面，著重分析了中山陵“巍巍”的特征。它有兩層含義：一是指陵園建筑群體的規(guī)模氣勢(shì)；二是指中山陵以及墓主孫中山在人們心目中的崇高地位。從三個(gè)方面：用鐘山的雄偉襯托，用具體的數(shù)字說(shuō)明；從陵墓的主人介紹。
二、讀第6～11段，理清說(shuō)明順序。
1.我們匆匆的游覽了一下中山陵，對(duì)里面的建筑有了大致的了解，今天，我們就放慢腳步，細(xì)細(xì)地欣賞一番，通過(guò)昨天的學(xué)習(xí)，我們知道，中山陵由南北兩區(qū)組成，南區(qū)包括石牌坊和墓道；北區(qū)包括陵門、碑亭、石階、大平臺(tái)、祭堂和墓室等。這些內(nèi)容都是在哪個(gè)小節(jié)里提到的？（第六小節(jié)）那么這一節(jié)與其他小節(jié)是什么關(guān)系呢？（總分）。
三、學(xué)生自主完成圖表，并交流：
（1）說(shuō)明順序：由外到內(nèi)，由整體到局部。
（2）講解：要求語(yǔ)言簡(jiǎn)潔，條理清楚。
四、精段賞析，體會(huì)語(yǔ)言特色。
1.知識(shí)介紹：一篇優(yōu)秀的說(shuō)明文語(yǔ)言通常有兩大特點(diǎn)：一是準(zhǔn)確簡(jiǎn)潔；二是生動(dòng)形象。根據(jù)這兩種語(yǔ)言特色，說(shuō)明文的說(shuō)明方式一般有兩種：一是平實(shí)說(shuō)明；一是生動(dòng)說(shuō)明。平實(shí)說(shuō)明就是用一些平淡樸實(shí)的語(yǔ)言進(jìn)行說(shuō)明，而生動(dòng)說(shuō)明就是用一些形象優(yōu)美的語(yǔ)言對(duì)事物進(jìn)行描寫，也是為了更好的說(shuō)明事物。
2.請(qǐng)同學(xué)們找出文中采用生動(dòng)說(shuō)明的語(yǔ)段，讀一讀，想想這些內(nèi)容有什么作用？
（1）各自朗讀交流，找出描寫生動(dòng)之筆。
（2）在朗讀中品味描寫的精彩之處。
（3）感受精彩描寫的作用。
五、總結(jié)全文：
用課后探究一為起點(diǎn)，總結(jié)文章作為說(shuō)明文的優(yōu)秀之處，并鼓勵(lì)學(xué)生向墓主孫中山致以崇高的敬意，牢記偉人的訓(xùn)言“革命尚未成功，同志仍需努力”，以此自勉。
巍巍中山陵教案篇十
《》是一篇典型的事物說(shuō)明文，本節(jié)課是第一課時(shí)，故設(shè)計(jì)了兩個(gè)教學(xué)目標(biāo)一、識(shí)記文中生字生詞。二、明確說(shuō)明對(duì)象及特征，學(xué)習(xí)文章抓住特征說(shuō)明事物(重點(diǎn))并體會(huì)中山陵在人民心目中的崇高地位。(難點(diǎn))。
圍繞這兩個(gè)教學(xué)目標(biāo)，設(shè)計(jì)了三個(gè)導(dǎo)學(xué)題。
1、生字詞。
2、找說(shuō)明對(duì)象及說(shuō)明對(duì)象的特點(diǎn)。
3、說(shuō)說(shuō)文章是怎樣說(shuō)明中山陵的“巍巍”的特征的?
從課堂的教學(xué)效果來(lái)看，導(dǎo)學(xué)三的問(wèn)題出得有點(diǎn)大，學(xué)生回答起來(lái)有點(diǎn)困難，雖然完成了教學(xué)任務(wù)，但整個(gè)課堂一點(diǎn)都不輕松，課堂氣氛也不是很活躍，細(xì)想之下，可以把這個(gè)問(wèn)題細(xì)化為三個(gè)小問(wèn)題：
(1)課文中哪些地方直接體現(xiàn)了中山陵的巍巍?
(2)這篇課文是介紹中山陵的，但作者為什么用這么多的文字介紹鐘山呢?
(3)你認(rèn)為哪些建筑、設(shè)計(jì)能直接表現(xiàn)中山先生的革命理想和偉大形象呢?
在此基礎(chǔ)上做一個(gè)總結(jié)，學(xué)生自學(xué)討論起來(lái)就容易多了，究其原因，還是自己在備課方面準(zhǔn)備得不是很充分。
巍巍中山陵教案篇十一
“下車了！”隨著同學(xué)們的歡呼聲，我們快速向中山陵奔去。一路上，人來(lái)人往，熱鬧非凡。當(dāng)漸漸步入恢宏壯觀的陵區(qū)時(shí)，我的心里不禁激蕩起一股莫名的感覺(jué)。
我們首先來(lái)到陵園廣場(chǎng)，廣場(chǎng)四周，棵棵青松屹立，它們看上去是那樣的蒼勁挺拔，生機(jī)勃勃，既象征著孫中山先生的革命精神永垂不朽，又喻示著革命事業(yè)的萬(wàn)古長(zhǎng)青，生生不息。我們順著石路繼續(xù)向前走，一座巍峨聳立的牌坊便映入眼簾，抬頭仰望，由孫中山先生題寫的“博愛(ài)”兩個(gè)大字赫然立在牌匾中央，仿佛是在告誡人們，要用大海般的關(guān)懷，去關(guān)心，呵護(hù)每一個(gè)人。
從牌坊開始上達(dá)祭堂，共有392級(jí)階梯，8個(gè)平臺(tái)，對(duì)于我們來(lái)說(shuō)，要攀登完如此多的階梯是困難的，可當(dāng)我們氣喘吁吁到達(dá)最后的`平臺(tái)時(shí)，不禁發(fā)出了“會(huì)當(dāng)凌絕頂，一覽眾山小”的感嘆。
祭堂前有三座拱門，分別為“民族，民權(quán)，民生”三門，正中門楣上有孫中山先生手書的“天地正氣”四個(gè)大字，表明了孫先生的奮斗理想。再向前進(jìn)，就是碑亭了，一塊高約六米的碑石上鐫刻著：“中國(guó)國(guó)民黨葬總理孫先生于此，中華民國(guó)十八年六月一日”的鎦金大字，堂中還有一尊孫先生的大理石像，生動(dòng)逼真，那偉岸的身軀，那博大的胸懷，不禁使我看到了孫中山先生為推翻延續(xù)兩千余年封建帝制的偉大功績(jī)和艱苦奮斗的歷程。在這高大莊嚴(yán)的祭堂中，讓我強(qiáng)烈地感受到了孫中山先生的偉大。
在不知不覺(jué)中，集合令吹響，依依不舍的我們離開了中山陵園。這次中山陵之旅，帶給我的不僅是飽覽美景的喜悅，更多的是對(duì)孫中山先生的敬意，他那偉大的革命精神將永遠(yuǎn)銘刻在我的心中，便像這中山陵般巍巍恢弘！
巍巍中山陵教案篇十二
為方便教師更好的教學(xué)，今天，小編給大家推薦巍巍中山陵課后反思。通過(guò)教學(xué)反思，教師可以盡早發(fā)現(xiàn)一些教學(xué)不足，比如說(shuō)教學(xué)設(shè)計(jì)上出現(xiàn)哪些問(wèn)題、課堂交流和啟迪是否得當(dāng)、課后訓(xùn)練是否到位等等，從而為自身教學(xué)水平的提高累計(jì)經(jīng)驗(yàn)。巍巍中山陵課后反思，一起來(lái)看下吧!
《巍巍中山陵》是一篇典型的`事物說(shuō)明文，本節(jié)課是第一課時(shí)，故設(shè)計(jì)了兩個(gè)教學(xué)目標(biāo)一、識(shí)記文中生字生詞。二、明確說(shuō)明對(duì)象及特征，學(xué)習(xí)文章抓住特征說(shuō)明事物(重點(diǎn))并體會(huì)中山陵在人民心目中的崇高地位。(難點(diǎn))
圍繞這兩個(gè)教學(xué)目標(biāo)，設(shè)計(jì)了三個(gè)導(dǎo)學(xué)題。
1、生字詞
2、找說(shuō)明對(duì)象及說(shuō)明對(duì)象的特點(diǎn)。
3、說(shuō)說(shuō)文章是怎樣說(shuō)明中山陵的“巍巍”的特征的?
從課堂的教學(xué)效果來(lái)看，導(dǎo)學(xué)三的問(wèn)題出得有點(diǎn)大，學(xué)生回答起來(lái)有點(diǎn)困難，雖然完成了教學(xué)任務(wù)，但整個(gè)課堂一點(diǎn)都不輕松，課堂氣氛也不是很活躍，細(xì)想之下，可以把這個(gè)問(wèn)題細(xì)化為三個(gè)小問(wèn)題：
(1)課文中哪些地方直接體現(xiàn)了中山陵的巍巍?
(2)這篇課文是介紹中山陵的，但作者為什么用這么多的文字介紹鐘山呢?
(3)你認(rèn)為哪些建筑、設(shè)計(jì)能直接表現(xiàn)中山先生的革命理想和偉大形象呢?
在此基礎(chǔ)上做一個(gè)總結(jié)，學(xué)生自學(xué)討論起來(lái)就容易多了，究其原因，還是自己在備課方面準(zhǔn)備得不是很充分。
巍巍中山陵教案篇十三
生:(清明節(jié))。
師:清明節(jié)是我國(guó)一個(gè)傳統(tǒng)的節(jié)日,你知道這個(gè)節(jié)日有哪些風(fēng)俗呢。
生:(每至此日,人們會(huì)準(zhǔn)備一些花圈和紙錢等去墳上祭拜祖先和已逝的親人,因此這是一個(gè)紀(jì)念先人的節(jié)日)。
師:你能用一句詩(shī)來(lái)形容清明節(jié)的情景嗎。
生:('清明時(shí)節(jié)雨紛紛,路上行人欲斷魂')。
師:對(duì),他就是偉大的民主革命先驅(qū)孫中山,他死后所埋葬的陵墓就叫做中山陵,現(xiàn)在讓我們一起跟隨著一位名叫劉敘杰的作者,一起去巍巍的中山陵,緬懷這位偉大的人物.(板書課題)。
生:(明對(duì)象,抓特征,理順序,找方法,品語(yǔ)言)。
師:那么通過(guò)昨天的預(yù)習(xí),你能為十五字找到相應(yīng)的答案嗎。
生:說(shuō)明對(duì)象——中山陵;抓特征——巍巍(高大);理順序——空間順序;找方法——列數(shù)字等;品語(yǔ)言——準(zhǔn)確,生動(dòng).
2.師:過(guò)渡:從上面五個(gè)方面,我們對(duì)文章的一些基本內(nèi)容有了了解,但我們不能僅僅滿足于知道這些皮毛,讓我們?cè)谧髡叩膸ьI(lǐng)下,走進(jìn)陵園深處.
1.師:假設(shè)一下,如果請(qǐng)你為孫中山先生設(shè)計(jì)陵墓,那么你在設(shè)計(jì)時(shí)會(huì)考慮哪些因素(以貝聿銘的設(shè)計(jì)為參考)。
生:交流:。
師:可用原話回答,盡量用自己的語(yǔ)言歸納,要點(diǎn)如下有注重和諧協(xié)調(diào);弘揚(yáng)民族文化;追求形神兼?zhèn)涞?
生:朗讀.
師問(wèn):這段文字主要用了什么說(shuō)明方法這些列舉的數(shù)字能說(shuō)明什么問(wèn)題的。
師:這樣一座巍巍的建筑,到底建筑在什么地方呢。
生:古都南京東郊的鐘山南麓,第一小節(jié)里有交代.
師:但大家知道孫中山是哪里人。
生:(廣東香山人)。
生:因?yàn)檫@是孫中山的遺愿(內(nèi)部原因);。
生交流后明確:鐘山地勢(shì)雄偉,風(fēng)景優(yōu)美,并且有沉重的歷史感等。
生交流后明確:一正是鐘山的這些地理和人文環(huán)境,才使孫中山選擇這里;二用鐘山雄偉的壯觀的氣勢(shì)來(lái)襯托中山陵的'巍巍'.
這節(jié)課我們從整體上對(duì)文章了解了一番,通過(guò)對(duì)設(shè)計(jì)方案和地理位置的選擇這兩個(gè)角度,初步理解了中山陵'巍巍'的特征,除了這些內(nèi)容,文章還有哪些部分也能或明或暗地表現(xiàn)這一特征呢留給大家思考,我們下節(jié)課一起探討.
以上內(nèi)容來(lái)自課堂實(shí)錄。希望能幫助教師朋友們較好地提高課堂教學(xué)水平。小編祝大家學(xué)習(xí)愉快!
巍巍中山陵教案篇十四
站在巍巍的中山陵前，渺小的我不禁被它深深所震撼！
——題記。
“下車了！”隨著同學(xué)們的歡呼聲，我們快速向中山陵奔去。一路上，人來(lái)人往，熱鬧非凡。當(dāng)漸漸步入恢宏壯觀的陵區(qū)時(shí)，我的心里不禁激蕩起一股莫名的感覺(jué)。
我們首先來(lái)到陵園廣場(chǎng)，廣場(chǎng)四周，棵棵青松屹立，它們看上去是那樣的蒼勁挺拔，生機(jī)勃勃，既象征著孫中山先生的革命精神永垂不朽，又喻示著革命事業(yè)的萬(wàn)古長(zhǎng)青，生生不息。我們順著石路繼續(xù)向前走，一座巍峨聳立的牌坊便映入眼簾，抬頭仰望，由孫中山先生題寫的“博愛(ài)”兩個(gè)大字赫然立在牌匾中央，仿佛是在告誡人們，要用大海般的關(guān)懷，去關(guān)心，呵護(hù)每一個(gè)人。
從牌坊開始上達(dá)祭堂，共有392級(jí)階梯，8個(gè)平臺(tái)，對(duì)于我們來(lái)說(shuō)，要攀登完如此多的階梯是困難的，可當(dāng)我們氣喘吁吁到達(dá)最后的平臺(tái)時(shí)，不禁發(fā)出了“會(huì)當(dāng)凌絕頂，一覽眾山小”的感嘆。
祭堂前有三座拱門，分別為“民族，民權(quán)，民生”三門，正中門楣上有孫中山先生手書的“天地正氣”四個(gè)大字，表明了孫先生的奮斗理想。再向前進(jìn)，就是碑亭了，一塊高約六米的碑石上鐫刻著：“中國(guó)國(guó)民黨葬總理孫先生于此，中華民國(guó)十八年六月一日”的鎦金大字，堂中還有一尊孫先生的大理石像，生動(dòng)逼真，那偉岸的身軀，那博大的胸懷，不禁使我看到了孫中山先生為推翻延續(xù)兩千余年封建帝制的偉大功績(jī)和艱苦奮斗的歷程。在這高大莊嚴(yán)的祭堂中，讓我強(qiáng)烈地感受到了孫中山先生的偉大。
在不知不覺(jué)中，集合令吹響，依依不舍的我們離開了中山陵園。這次中山陵之旅，帶給我的不僅是飽覽美景的喜悅，更多的是對(duì)孫中山先生的敬意，他那偉大的革命精神將永遠(yuǎn)銘刻在我的心中，便像這中山陵般巍巍恢弘！
2下一頁(yè)。
@_@我是分割線@_@。
巍巍中山陵教案篇十五
授課人：夏發(fā)祥。
教學(xué)目標(biāo)：
一、了解中山陵的建筑特征及其在人民心中的崇高地位，
二、學(xué)習(xí)抓住特征、按照空間順序、有重點(diǎn)的說(shuō)明事物的方法。
三、體會(huì)準(zhǔn)確、簡(jiǎn)明、生動(dòng)的說(shuō)明語(yǔ)言。
教學(xué)設(shè)想：
一、教學(xué)重點(diǎn)：
課文是怎樣說(shuō)明中山陵的建筑特征的？
二、教學(xué)難點(diǎn)；
課文在說(shuō)明中山陵的雄偉的特征時(shí)，為什么要詳細(xì)描繪中山陵的地理環(huán)境？
三、培養(yǎng)學(xué)生自學(xué)語(yǔ)文的能力，注重培養(yǎng)學(xué)生提出問(wèn)題和思考問(wèn)題的能力。
教學(xué)方法：
學(xué)生自學(xué)、師生共同學(xué)習(xí)、教師點(diǎn)撥相結(jié)合，旨在培養(yǎng)學(xué)生獨(dú)立自主的閱讀課文，學(xué)會(huì)提出問(wèn)題和根據(jù)課文內(nèi)容解決問(wèn)題的能力。
教學(xué)時(shí)數(shù)：一課時(shí)。
教學(xué)流程：
一、課外自學(xué)：（學(xué)生按常規(guī)自學(xué)課文）。
1、通讀課文，將生字詞找出來(lái)并各抄寫4遍。
2、就文章的語(yǔ)言、結(jié)構(gòu)、思想主題以及表現(xiàn)方法等提出兩個(gè)問(wèn)題。
二、課內(nèi)學(xué)習(xí)。
（一）導(dǎo)入新課：
同學(xué)們有誰(shuí)到過(guò)南京去旅游嗎？如果有那是一定要到中山陵去參觀我國(guó)近代偉大的民主革命家孫中山先生的陵墓。它給你留下了怎樣的'印象？這是瞻仰先生豐功偉績(jī)的地方，也是游覽觀光的好去處。如果沒(méi)有游覽過(guò)，今天我們就隨著劉敘杰一同去參觀中山陵。
（二）學(xué)生自讀課文。
1、解決生字詞。
2、根據(jù)課文自己理解課后練習(xí)。
3、學(xué)生質(zhì)疑。
（教師巡查學(xué)生的自學(xué)情況，及時(shí)要求學(xué)生訂正錯(cuò)誤）。
（三）師生討論解決疑難問(wèn)題。
教師預(yù)設(shè)問(wèn)題（根據(jù)學(xué)生的學(xué)習(xí)情況選用）。
1、本文是介紹中山陵的，為什么第2段用了一半多的文字寫鐘山的地理環(huán)境、優(yōu)美景色？
2、陵園的設(shè)計(jì)方案是怎樣入選的？呂彥直的設(shè)計(jì)方案有哪些特點(diǎn)？
4、文章第7至11段既寫了陵園的主要建筑，為什么第6段還要總寫陵園的平面布局？
（四）課堂學(xué)習(xí).總結(jié)。
1、用一句話概括本文的內(nèi)容：說(shuō)明中山陵的特征。
2、說(shuō)明的時(shí)候采用什么順序：空間順序（行蹤）。
3、其他。
（五）課內(nèi)練習(xí)。
《基礎(chǔ)訓(xùn)練》21頁(yè)。
（六）課外作業(yè)。
1、語(yǔ)文學(xué)習(xí)小組的同學(xué)討論決定。
2、查閱有關(guān)孫中山的資料，進(jìn)一步理解他的高尚人格和不朽精神。
板書設(shè)計(jì)：
地理環(huán)境。
設(shè)計(jì)。
巍巍中山陵南北中軸對(duì)稱烘托安詳寧?kù)o、莊嚴(yán)肅穆的氣氛。
總?cè)齾^(qū)名勝相連。
特點(diǎn)大面積綠化襯托、表現(xiàn)高尚人格和不朽精神。
分南北兩區(qū)。
分南。
北
《巍巍中山陵》教學(xué)設(shè)計(jì)2由本站會(huì)員分享，,轉(zhuǎn)載請(qǐng)注明出處!
巍巍中山陵教案篇十六
今天我讀了《》這篇文章，我被中山陵的漫長(zhǎng)而又輝煌的歷史所感染了。
在浩蕩的大江之濱，坐落著我國(guó)著名的古都南京。在中國(guó)漫長(zhǎng)而輝煌的歷史長(zhǎng)河中，有十個(gè)朝代的政權(quán)在此建都。許多叱咤風(fēng)云的著名人物長(zhǎng)眠在這里，偉大的革命先驅(qū)孫中山的陵墓---國(guó)家重點(diǎn)保護(hù)單位中山陵園，就位于南京東郊的中山南麓。
課文有這么一段：中山源自江蘇南部的茅山山脈，茅山山脈北延至南京，鎮(zhèn)江之間，成為寧鎮(zhèn)山脈。鐘山是寧鎮(zhèn)山脈的最高峰，海拔約為460米，東西走向，長(zhǎng)約7千米，南北寬約3千米，由于附近大多施沖積平原和小丘陵，所以這座山就顯得格外雄偉高大。它的山頂坡陡崖峭，峰石突兀，十分險(xiǎn)峻，但山腰以下漸趨平緩，松柏森郁，草莽綿延，藍(lán)色的天幕下，山腰蒼翠的林海與山巔紫紅色的山巖相互映襯，形成了一幅十分鮮麗而又和諧的大自然的圖畫。千百年來(lái)，從皇室到明間在這里進(jìn)行過(guò)種種社會(huì)活動(dòng)，建造了許多第宅、園林、寺塔、壇臺(tái)和陵墓，留下了無(wú)數(shù)可歌可泣的史實(shí)和動(dòng)人的傳說(shuō)。悠悠歲月已抹去了絕大多數(shù)歷史的痕跡，歷代古人的悲歡離合早已煙消云散，惟有鐘山眾多巍峨的峭石峰石，以及一些殘存的斷垣頹壁，才能為那漫長(zhǎng)的過(guò)去做出無(wú)言的旁證。
由中山陵聯(lián)想到祖國(guó)，我覺(jué)得祖國(guó)的大好河山來(lái)之不易，都是古代勞動(dòng)人民智慧的結(jié)晶，作為21世紀(jì)的我們，應(yīng)該保護(hù)好祖先留下來(lái)的大好河山。
世上只有自己的祖國(guó)才是避風(fēng)的港灣！我們要改造自己的祖國(guó)，讓祖國(guó)的“孩子們”回到自己的身邊，努力學(xué)習(xí)，掌握本領(lǐng)，報(bào)效祖國(guó)。