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玫瑰與教育讀書心得篇一
《玫瑰與教育》一書為華東師范大學(xué)出版社20xx年2月出版的圖書，作者是竇桂梅。本書為“大夏書系”叢書之一，分為四輯：清談與憂患;在聽說讀寫的背后;日本教育管窺;在白紙黑字的沃野上。
《玫瑰與教育》講述了有關(guān)作者和教育的故事，記錄著作者教育生命一次次花開的軌跡，為學(xué)生創(chuàng)設(shè)了廣闊的心靈和精神空間，以自己的火點燃了學(xué)生，使整個教學(xué)過程成為關(guān)注和豐富情感世界的過程，成為智慧生成和人生態(tài)度、生活品質(zhì)提升的過程。
讀完竇桂梅的《玫瑰與教育》全書，掩卷沉思，這本書給我留下許多深刻的印象和感觸。自序《我在成長，我在寫》中告訴我們：要立足課堂并隨時隨地記錄自己的心得。隨時隨地地記錄，就意味著要隨時隨地地思考，思考我們的教育生活，思考我們的人生。我在課堂上經(jīng)常獎勵學(xué)生小紅花，五角星等，以此來調(diào)動學(xué)生的積極性。那墻壁上一串串小紅花、一排排小紅旗，對于那些榜上有名的孩子來說是榮耀的記錄，對于那些榜上無名的孩子來說難看的`記錄。課堂學(xué)習(xí)不是競技比賽，沒有誰是失敗者，每一個學(xué)生都是需要鼓勵和撫慰的。我們面對的是一個個期待我們用溫暖、公正的心去鼓勵的孩子，我們沒有權(quán)利用成人世界的勝敗、積極或不積極之類的原則去約束他們和評價他們，相反，我們要做的是激起每一個學(xué)生對學(xué)習(xí)和未來的熱情，激起他們對榮譽的尊重。
書中竇老師毫不吝嗇地道出了頗含人生哲理。我們改變不了事情，就改變對這件事情的態(tài)度。是啊，再偉大的人物，歷史也不能為你折腰，重要的是我們要擺正自己的位置，重在享受過程?！吧且粋€括號，左邊是出生，右邊是死亡，我們要做的事情就是填括號。要學(xué)會享受這個過程無論是精彩還是糟糕?！备]老師的這句話說得多好!每一個人都有著獨特的人生過程，有風(fēng)景如畫，也有的殘頁敗筆;有繁花似錦，也有落葉紛飛;有春華秋實，也有雜草枯榮只要我們仔細品嘗，品出它的意義，即便過程有些艱辛，即便其間會遭遇痛苦，我們就會感到不枉到世上走一遭。
我一直認(rèn)為幸福只是一種感覺，一種源于每個人心底的一種暖暖的感覺!《玫瑰與教育》正如這本書的名字。我們會用捧著玫瑰的心做好教育，帶著這種感覺幸福著。
玫瑰與教育讀書心得篇二
讀了《玫瑰與教育》，仿佛真的品味到了玫瑰的芬芳！竇桂梅老師用她的文字為我們記錄下一個個有關(guān)于教育的故事，讓大家一同分享她的收獲！
乍看題目，我還以為是教育教學(xué)理論，其實不然，這是竇老師平時的一些雜感，有的是寫在網(wǎng)上的一些隨筆，書中的內(nèi)容有的是與教育有關(guān)的.，有的是她自己的讀后感。讀完這本書，好象更了解她了，書中對我最有益的莫過于她有關(guān)教學(xué)的感受，她的一些思維的火花也引起了我對自己工作中一些問題的思考。
這本書分為四輯：第一輯清談與憂患，其中寫了作者的教學(xué)反思，敢對一些時弊說“不”；第二輯在聽說讀寫的背后，主要寫了作者在語文教學(xué)的所做、所想；第三輯日本教育管窺，寫了作者到日本參觀的所見、所感并結(jié)合中國教育進行客觀比較。盡管科學(xué)性與嚴(yán)謹(jǐn)性還不夠強，但是正因為這樣竇老師的感性更躍然紙上，憂國憂教盡顯名師風(fēng)范，隨意之極，誠乃真性情；第四輯在白紙黑字的沃野上，寫了作者的很多讀后感，告訴一線的教師閱讀是教師專業(yè)成長的命根子——只有圍繞自己的特色鉆研下去，深化、細化，才能在閱讀中靜靜成長。教師的閱讀是廣泛的，閱讀不僅僅因教師的職業(yè)只讀教育類的書籍，教師的綜合素養(yǎng)從唐詩宋詞中讓底蘊扎根，從名著中讓課堂處處開花。
在拜讀《生命因感恩而美麗》一文時，讓我陷入了深思之中。當(dāng)我們在自己的課堂上發(fā)現(xiàn)某些學(xué)生反復(fù)搗亂時，作為老師都會很生氣，嚴(yán)厲地批評他們，教育他們。但我們是不是應(yīng)該更多地想想這些學(xué)生為什么會搗亂？其實他們就是想吸引老師和同學(xué)們的注意和重視。和他們相比，這些學(xué)生的心胸比我們寬廣多了，盡管我們批評了他們，可是在課下，見到老師主動打招呼的，這些學(xué)生居多。一句簡單的“老師好”、“老師我?guī)湍隳脰|西吧！”讓你從心里對他們充滿愧疚。在《心中盛滿陽光》一文中，她提到了“境由心生”。確實，面對每日繁雜的事務(wù)，面對孩子不經(jīng)意間制造的麻煩，面對自己專業(yè)成長的困惑與壓力，我們能做什么呢？我們不能改變這一切，我們只能換個角度想問題。那如何才能做到這一點呢？竇老師道出了頗含人生哲理的四條建議：改變態(tài)度、享受過程、活在當(dāng)下、學(xué)會感恩。
《玫瑰與教育》讓我深深懂得了在教學(xué)中要為學(xué)生創(chuàng)設(shè)廣闊的心靈和精神空間，同時要以情動人，以自己的愛點燃學(xué)生，讓整個教學(xué)過程成為關(guān)注和豐富情感世界的過程，成為智慧生成和人生態(tài)度、生活品質(zhì)提升的過程。在教學(xué)中，能成為驕人玫瑰的畢竟是少數(shù)，但只要我們善于自己“澆灌”，善于自己“反思”，我相信我們也一樣能夠留一縷芬芳在教育的這片園地里！
玫瑰與教育讀書心得篇三
《玫瑰與教育》讀書心得《玫瑰與教育》這本書是說“玫瑰”的教育生命一次次花開的軌跡，寫的是“玫瑰”對教育的一片真情，對生活的熱愛，對事業(yè)、家庭、愛情的喜愛，是說她作為一名教師、作為一名家長、作為一名專家對教育的種種反思，活生生的記錄她對教育的困難與困惑，記錄了她對教育教學(xué)的積極的態(tài)度。這都讓我們覺得他是那么的貼近我們的生活呀。
走進《玫瑰與教育》，我感受到的不僅僅是她對教育事業(yè)的摯愛，對教育理想的追求，對教育人生的塑造，更多的則是感受到竇老師的思考很好、自己去發(fā)現(xiàn)和表達自己個性特征。這本書中我想說的那個詞語就是“讀書”二字。“讀書—思考—實踐”是這個時代的老師應(yīng)當(dāng)靜下心來要做的一件事，這也是要成為一個讓人尊重的教師的`必由之路，作為學(xué)生要讀書，作為教師更要讀書，我理解學(xué)生讀書貴在培養(yǎng)興趣，所以只要是健康的積極向上的即可。教師多讀專業(yè)書籍固然是應(yīng)當(dāng)?shù)模鼞?yīng)當(dāng)多讀一些名著、專著的書等等，“修身養(yǎng)性、凈化心靈”不敢說！但多多少少可以豐富我們的知識，培養(yǎng)我們的愛好。從竇老師的這本書中我理解，教師應(yīng)當(dāng)是要培養(yǎng)讀書的習(xí)慣的。
從《玫瑰與教育》中我體會到讀書的重要，作為教師更應(yīng)做好“讀書—思考—實踐”。竇老師是一名語文教師，書中寫的都是她教學(xué)生活中的隨筆和感想，從書中我看到了她那淳樸、自然的人格魅力，心中盛滿陽光，懷著一顆感恩心為人處事的竇老師。這本書中，竇桂梅并沒有講大道理，也沒有列出許多原則和規(guī)律，而是選擇了一個新的視角：從研究教學(xué)活動中的“細節(jié)”入手，從一些我們常常熟視無睹的“小事”入手，以小見大，見微知著，讓讀者自己去悟出“規(guī)律”。我們作為一名教師時時刻刻都要有讀書的好習(xí)慣。
玫瑰與教育讀書心得篇四
《玫瑰與教育》一書是竇老師從實踐中總結(jié)記錄下的個人的思考和感悟，給我上了一堂關(guān)于教育的課，開拓了我的視野，令我受益匪淺。我曾多次聽她的網(wǎng)絡(luò)錄像課，她的課充滿激情，課如其人，熱情得讓臺上臺下沒有理由不為之興奮，她的課也不無理性，正是在這個百花齊放的教育春天，她開出了最鮮艷的一朵。竇桂梅自詡為“玫瑰”，原來玫瑰是她在“教育在線”的“小學(xué)教育論壇”的網(wǎng)名，是桂梅倒過來的同音“玫瑰”。她說：“作家冰心只鐘情于玫瑰，冰心老人認(rèn)為玫瑰有刺，那是風(fēng)骨，玫瑰的芳香艷麗就是冠艷群芳?！爆F(xiàn)在，她已用玫瑰的含義要求自己。我覺得頗為有趣，印象中的她從容、大氣、率直甚至豪邁，卻又不失南方女子的細膩溫情的特質(zhì)。
教育在線是“一片生命的林子”，這里有許多來自一線優(yōu)秀教師在交流他們的教育思考，分享自己的教育故事，見證著彼此的影響竇老師說自己是在“連他們天人合一的融洽，采他們多姿的湖畔奇山，分他們一片迷蒙的吳山煙水，取他們數(shù)幀流動的花光水影，記他們淡遠的歲月章回，耕耘出了自己的玫瑰園?！?BR> 玫瑰與教育讀書心得篇五
我在朋友那看到了竇桂梅的《玫瑰與教育》這本書，一見這本書我就被其深深吸引，便如饑似渴地讀了起來。
在書的封面有這樣一段小字：“我們蕭蕭的樹葉都有聲響回答那風(fēng)和雨，你是誰呢，那樣沉默著？我不過是一朵花。是的，我只不過是一朵小花，帶著一絲芬芳，和著風(fēng)和雨，我卻執(zhí)著地孕育著，盛開著，以最大的努力回報春天?！?BR> 除了自序“我在成長，我在寫”之外，這本書有四輯：第一輯“清淡與憂患”寫了作者的教學(xué)隨感反思，就學(xué)生和自己身上引發(fā)的對家庭教育的思考以及與朋友的交流等。第二輯“在聽說讀寫的背后”寫了作者在語文教學(xué)中的所做、所想、所感；第三輯“日本的教育管窺”寫了作者到日本參觀的見聞，并對中國和日本教育的進行了對比而產(chǎn)生了很深的體會，第四輯“在白紙黑字的沃野上”寫了作者博覽群書的讀后感。
我讀到開篇的《小紅花的背后》一文時，不覺想到了自己的課堂：我教低年級語文時，在教學(xué)中為了調(diào)動學(xué)生的積極性這是一貫運用的方式方法。
因為這些小紅花能調(diào)動學(xué)生學(xué)習(xí)的積極性，使課堂氣氛變得活躍。但在這樣的課堂常常會聽到低聲的嘆息“又沒有叫我！”正如文中所描述這樣的花兒并沒有開放在每位學(xué)生的心中，但短時間照顧到班上的所有學(xué)生那是不可能的，因為時間短還要完成學(xué)習(xí)任務(wù)。
課堂評價到底怎樣做？使我陷入迷茫境地。在工作中我會通過各種方式盡量照顧到每位學(xué)生，無奈班內(nèi)50多個學(xué)生，有的如果積極回答而不叫又會打擊他的積極性，頭疼！
作為教師我們要找好自己的位置明確自己的責(zé)任?，F(xiàn)代教育告訴我們，教育工作者要有整體的育人觀念：一流的教師是教人的；二流的教師是教書的。
在對人的影響上，愛的澆灌和人性的感召，永遠勝于其他形式。真教育是心心相印的活動，惟獨從心里發(fā)出來的，才能打動心的深處。
要求我“用愛心和童心關(guān)愛學(xué)生；用真心和誠心對待同事；用熱心和專心對待工作；用平和心態(tài)和健康心理對待人生”，用教育的智慧成就智慧的教育，勤學(xué)博采善思敢行，人人爭做“智慧型教師”。要有“以校為家”的意識，經(jīng)常地追問，自己的工作言行是否辱沒了、學(xué)校。所以，我們的老師要有鮮明的個性、有底蘊、有智慧、有魅力、有口碑等等。
一心學(xué)校的教師站出來是應(yīng)該有特殊的氣質(zhì)和才情的。各人做好各人的事，努力做最好的自己。人人恪盡職守、各負(fù)其責(zé)。我們要把“學(xué)校發(fā)展，人人有責(zé)”細化為“學(xué)校發(fā)展，我的責(zé)任；學(xué)生發(fā)展，我的責(zé)任；自我發(fā)展，我的責(zé)任。
愿你我的心中都如竇老師所寫，在彼此的心中盛滿陽光。珍惜擁有的幸福，奉獻自己的愛心，做一個最好的自己！
玫瑰與教育讀書心得篇六
玫瑰與教育全書分為四輯：第一輯“清談與憂患”，寫了作者在具體教學(xué)中的反思、由孩子身上引發(fā)的對家庭教育的思考，以及與朋友的交流、與《人民教育》的結(jié)緣等;第二輯“在聽說讀寫的背后”，主要寫了作者在語文教學(xué)的所做、所思、所想;第三輯“日本的教育管窺”，是作者到日本參觀的所見、所感，寫出了中國和日本教育的對比和由次引發(fā)的很深的體會;第四輯“在白紙黑字的沃野上”，寫了作者閱讀一些書籍后的讀后感。
四輯都很精彩，讀完感觸太多，只簡單談幾點。
一是作者優(yōu)美、貼切又恰到好處的語言表達。文中作者總能把自己所要表達的觀點、思想準(zhǔn)確無誤的表達出來，而且讓讀者感覺那就是最好的表達詞語、最優(yōu)的表達方式?！熬毠P就好比開花，沒有一定的時間和力量，是不可能讓一瓣一瓣的花朵展開自己的面容的，以為剛一動筆就能一鳴驚人，那或者是天才，或者只是妄想罷了”，這是作者在自序中的一句話，說出了自己在寫作練筆上的感觸。作者的文筆，無疑與她的廣泛閱讀和勤奮練筆分不開，這也是我們每個教育工作者要學(xué)習(xí)的榜樣。
二是獨特的有見地的思想。竇老師概括性的提出了小學(xué)語文的質(zhì)量目標(biāo)：一手好字，一副好口才，一篇好文章。同時也強調(diào)了閱讀在語文教學(xué)中的重要性，他在文章中講到“一個不曾擁有良好閱讀習(xí)慣的孩子，一個極少接觸優(yōu)秀文學(xué)作品的孩子，他的情感世界將是枯燥無味的，他的精神世界也將是極其荒蕪可怕的”，的確，我們的語文教學(xué)應(yīng)該更多地加入閱讀的教學(xué)，讓孩子們的心靈得到應(yīng)有的滋養(yǎng)。
三是敢于提出教育中存在的問題。作者在文中說到：“今天的學(xué)生是考試的連體兒，一方面接受教育的唯一途徑是上大學(xué)，一方面幾乎聽不到他們對教育的感恩之情”，“這不是讀書的學(xué)校，這是只做題的學(xué)?！?，“中國的教育常常是一陣風(fēng)，沒有真正滲透到學(xué)生的精神世界里”......我想我們的教育是否應(yīng)該有更多這樣理性批判的聲音，這樣，才會促使大家對現(xiàn)行教育的思考，真正促進教育的進步。
太多這樣優(yōu)美的語句、獨特的見解、敢于批判的精神，出自竇桂梅老師，一個吉林師范的中師生，她從吉林一所實驗小學(xué)走到北京，成為清華大學(xué)附小副校長，期間受到過國家政治局常委的接見，參加過國家教育報告團，在人民大會堂做過專題報告....
玫瑰與教育讀書心得篇七
《玫瑰與》記錄的是“玫瑰”的教育生命一次次花開的軌跡，抒寫的是“玫瑰”對教育的一片真情，對生活的熱愛，對事業(yè)、家庭、愛情的體悟，記錄了她作為一名、作為一名家長、作為一名專家對教育顯現(xiàn)的種種反思，活生生的記錄她對教育的無奈與困惑，記錄了她對教育教學(xué)的積極的態(tài)度。這都讓覺得他是那么的貼近我們的生活呀。
走進《玫瑰與教育》，我感受到的不僅僅是她對教育事業(yè)的摯愛，對教育理想的追求，對教育人生的塑造，更多的則是感受到竇老師的獨立思考、獨家發(fā)現(xiàn)和獨特表達等個性特征的彰顯。這本書中我想提及最多的詞語就是“”二字?！白x書―思考―實踐”是這個時代的老師應(yīng)當(dāng)靜下心來要做的一件事，這也是要成為一個有專業(yè)尊重的教師的必由之路，作為學(xué)生要讀書，作為教師更要讀書，我理解學(xué)生讀書貴在培養(yǎng)興趣，所以只要是健康的積極向上的即可。教師多讀專業(yè)書籍固然是應(yīng)當(dāng)?shù)?，但更?yīng)當(dāng)多讀一些名著、專著等等，“修身養(yǎng)性、凈化心靈”不敢說！但多多少少可以豐富我們的知識，培養(yǎng)我們的愛好。從竇老師的這本書中我理解，教師應(yīng)當(dāng)是要培養(yǎng)讀書的`習(xí)慣的。
從《玫瑰與教育》中我體會到讀書的重要，作為教師更應(yīng)做好“讀書―思考―實踐”。竇老師是一名語文教師，書中寫的都是她教學(xué)生活中的隨筆和感想，從書中我看到了她那淳樸、自然的人格魅力，心中盛滿陽光，懷著一顆感恩心為人處事的竇老師。這本書中，竇桂梅并沒有講大道理，也沒有羅列出許多原則和規(guī)律，而是選擇了一個新的視角：從研究教學(xué)活動中的“細節(jié)”入手，從一些我們常常熟視無睹的“小事”入手，以小見大，見微知著，讓讀者去悟出“規(guī)律”。
讀了《玫瑰與教育》后，我想至少有一點是可以肯定的，那就是：勤奮地閱讀成就了她的美麗和深刻。請看她是怎樣看待閱讀的：
“讀書，使精神高貴而豐富，亦使生命深刻而闊遠；讀書，讓我在有限的從教時間內(nèi)，實現(xiàn)自身的無限?！?BR> “讀書，是我心靈的振翅；讀書，是我精神的呼吸?！?BR> “讀書雖不能改變?nèi)松奈锵?，但可以改變?nèi)松臍庀蟆！?BR> “外在的形貌基于遺傳，是難于改變的，但人的精神卻可因讀書而蓬勃蔥蘢、氣象萬千。”
“讀書是最高檔的營養(yǎng)品、最名牌的抗衰老劑……一個人，只有在讀書中才能體驗生命的滋味。在讀書中身體自然得到運動，大腦自然得到運轉(zhuǎn)，心靈自然被酬勞?！?BR> 讀書讓我們有專業(yè)的知識，思考讓我們有了獨立的思維，實踐是將我們的思考實施于課堂教學(xué)之中，這樣的實踐我想一定是具有教師獨立特色的教學(xué)活動，竇老師強調(diào)教師應(yīng)該具有一定的個性，教學(xué)活動應(yīng)當(dāng)有自己的特色，反思自己在每次外出聽課之時，所獲得的那些老師們表揚、鼓勵的技巧，調(diào)動情緒的方法?；貋硪院蟊阏蘸J畫瓢用到自己的課堂教學(xué)之中，現(xiàn)在想起來在課堂我們反而失去了自己。作為一名語文老師，我常常為自己語文課堂缺乏生動、靈性、激情、思想……而苦惱、煩憂、慚愧、自責(zé)。或許這就是我不斷買書讀書的最重要原因之一吧，是的，“唯有讀書”才能讓自己長“高”?。∪?，讀書與不讀書肯定是不同的。身為教師，讀書與不讀書，就更不一樣了，這可以在你的學(xué)生那里得到驗證。就讓我們在這讀書的季節(jié)里，來開始我們自己的閱讀吧，相信在閱讀中，我們也一定會變得美麗、優(yōu)雅。教師的一生或許就是一個不斷翻閱書籍，行走于學(xué)生中間以及文字之間的生命過程吧！
玫瑰與教育讀書心得篇八
“我們蕭蕭的樹葉都有聲響回答那風(fēng)和雨，你是誰呢，那樣沉默著？我不過是一朵花。”是的，我只是一朵小花，帶著一絲芬芳，和著風(fēng)和雨，我卻執(zhí)著地孕育著，盛開著，以最大的努力回報春天。
吁了一口氣，我合上了竇桂梅老師的教育隨筆《玫瑰與教育》。
連日來的語文課讓我煩躁不已，壓在心頭的悶氣仿佛黑暗中的吸血蚊子揮之不去。教書，確實不那么輕松！面對剛從幼兒班上來的小屁孩兒，使盡了渾身解數(shù)的我如虛脫般躺在了床上。是啊，58個孩子 ，58種脾氣，58樣表現(xiàn)，我還沒有做到應(yīng)付自如。鈴聲響過之后站在教室門口目光嚴(yán)厲的掃視，換來的只是孩子們目中無人的談笑風(fēng)生；一次次課堂表揚的同時，換來的只是孩子們不到三分鐘的安靜；激烈的課堂討論過后，響亮的拍掌聲示意，換來的只是令自己緊鎖眉頭的等待。面對一年級的孩子，我感到了力不從心。
為什么活潑的孩子像脫疆了的小野馬？為什么以往的教學(xué)方法失去了效果？為什么教育理論與教育實踐有如此大的差距？教一年級，讓我有深深的挫敗感。
忽然想起一個同事的話：一年級的孩子，不能用正常的思維去對待。細細琢磨他的話，覺得有幾分道理?！罢５乃季S”不就是我們所想的嗎，習(xí)慣了成人想法的我，好像與一年級的小朋友走得太遠了。于是，越是想照著自己的想法，越是得不到方法，越是想實現(xiàn)自己的目標(biāo)，越是迷失了方向，想想覺得可笑，可笑自己竟成了南轅北轍中的那個人。
“埋怨環(huán)境不好，是因為我們自己還不夠好；埋怨別人狹隘，是因為我們自己不豁達；埋怨學(xué)生難教育，是因為我們自己的方法太少?！痹谡n堂上一直強調(diào)學(xué)生：來學(xué)校學(xué)的就是方法。以孩子心目中的權(quán)威自居的教師，忽然覺得自己的教育方法原來是那么的匱乏。
盡管教育不單單只是老師的事，盡管學(xué)生存在著個體的差異，盡管不是所有的課堂預(yù)設(shè)和生成都能成正比，盡管教學(xué)本身就是門遺憾的藝術(shù)，但，我同樣知道，成長就是一點點的對細節(jié)的反思累積起來的高度，沒有思考，就意味著枯槁，沒有痛苦，就意味著死亡。
我希望讓忙碌的自己不斷與寧靜的自我進行對話，讓沖動的自己不斷接受理智的自我批判，讓實踐的自己不斷接受理論的自我省察。
玫瑰與教育讀書心得篇九
“振保的生命里有兩個女人，他說的，一個是他的白玫瑰，一個是他的紅玫瑰。一個是圣潔的妻，一個是熱烈的情婦——普通人向來是這樣把節(jié)烈兩個字分開來講的?！?BR> “玫瑰”本身就是象征愛情的花朵，女人骨子里的多愁善感與柔情蜜意，就好似這花間流出的攝人心脾的味道。張愛玲在此以花喻佳人，尤其用代表愛情的浪漫與柔情的花朵比喻女人，總是不會錯的。于是張愛玲為這個故事里的女人們都賦予了玫瑰的色彩：王嬌蕊是火熱熾烈的紅，孟煙鸝是純凈高貴的白。這兩朵玫瑰都綻放出各自異樣的光彩，也透射出張愛玲內(nèi)心的情感秘密。
似乎是“情人”所指稱的這種關(guān)系中最為輕佻的一種。她憑著僅有的一點美貌與伶俐挑釁這寡淡的生活，快意與游戲情感。但偏偏這游戲也是一場空，既當(dāng)不得生計，也謀不到愛情，因此反倒顯出一種惹人可憐的無聊。但是，雖然可憐卻不至于不幸——真正不幸的是她生出了愛情。原本有“愛”的日子無論如何要比清湯寡水的枯坐經(jīng)得起消磨，可偏偏他們只是彼此的情人——更何況她還是朋友之妻，他們是被排除在倫理寬容之外的“那種”關(guān)系?！扒槿恕笔且粋€微妙的字眼。往往擁有情人關(guān)系的男女雙方，若是只講感情的取索，不求名分的滿至，倒也是可以借著“紅顏”、“藍顏”的稱呼全身而退的。
幾日前，聽到一首悅耳的曲子——《白月光與朱砂痣》。張愛玲在文中的原話是：“也許每一個男子全都有過這樣的兩個女人，至少兩個。娶了紅玫瑰，久而久之，紅的變了墻上的一抹蚊子血，白的還是‘床前明月光’;娶了白玫瑰，白的便是衣服上的一粒飯粘子，紅的卻是心口上的一顆朱砂痣?！?BR> “振保的生命里有兩個女人”，一個是白玫瑰，“圣潔的妻”;一個是紅玫瑰，“熱烈的情婦”。“白玫瑰”名叫孟煙鸝，本是佟振保的妻子，育有一女，中間出軌裁縫?！凹t玫瑰”名叫王嬌蕊，原是他的朋友王士洪的妻子，后嫁給朱姓男子，育有一子。
得不到的彌足珍貴，這是對“白月光”最好的詮釋。因為得不到，不知道其人的缺陷，所以她總是圣潔的。已得到的心安理得，這是對“飯粘子”的闡釋。因為已得到，了解了其人其事，所以神秘感缺失，就墜入了凡塵。
我曾經(jīng)看到過這樣一句話：你棄之如敝履的東西可能是別人可望而不可即的;你動輒打罵的人也可能別人一直愛慕的那個人。雖然，大多數(shù)男性可能會有那個“紅玫瑰”，但只是精神領(lǐng)域的影子。畢竟，我們要相信愛情，要尊重婚姻，更要遵守《婚姻法》。
夢想之所以是夢想，就是因為那是一個幾乎不可能達到的高度，有可能的只是理想。不得不說張女士道出了男性的陰暗面，也讓我們對“白玫瑰”有了同情的感慨。
本篇小說的作者是張愛玲，她是我喜歡的女作家之一。她的文字如同她本人一樣細膩?！都t玫瑰與白玫瑰》算是她的代表作之一，每次讀來都有不同的體會。
最經(jīng)典的莫過于文章的開頭“也許每一個男子全都有過這樣的兩個女人，至少兩個。娶了紅玫瑰，久而久之，紅的變了墻上的一抹蚊子血，白的還是"床前明月光";娶了白玫瑰，白的便是衣服上沾的一粒飯黏子，紅的卻是心口上一顆朱砂痣”。無論是激情如火的紅玫瑰還是平淡如水的白玫瑰，都各自有她的魅力，不能說哪個更好。張愛玲筆鋒犀利，也許人都這樣，喜新厭舊。時間久了就會感覺自己手里的紅玫瑰或白玫瑰不似從前，反而另外那一個卻是美好的。正是應(yīng)了那句話：得不到的總是好的。其實這就是人的貪念，總想著魚和熊掌兼得。其實殊不知自己手里的才是好的，因為也是經(jīng)過斟酌思忖所選擇的，既然是自己的選擇就要好好珍惜。
張愛玲的小說總是有個令人遺憾的結(jié)尾，總是以悲劇而收場，也許是因為自己的感情不如意，也不想給文章的男女人物一個好的結(jié)尾吧。但是不管怎樣，張愛玲的小說文筆細膩，情感豐富，有著淡淡的傷感，復(fù)雜的情緒，總的來說是值得一讀的。
記得初中時也曾試著看過這兩本書，但當(dāng)時實在不能理解故事中男女的矯情做作，只覺乏味，如今再讀，不覺被她驚艷了一把，張愛玲總是能把男女這些細微的情愫看的透亮明白，再引一針線細細勾勒出來，讓人著迷。她筆下的女人骨子里總有一種勾人的嫵媚，她們有著小性子，讓人捉摸不透，一旦愛了就不顧一切，她們在愛情的博弈中，總是輸家，因為她們的愛總是如夜里燃著的野火，灼熱、刺眼，但一失去了，就把自己丟進灰燼里，不再去憧憬，眼里只有絕望。
我贊同書里有位讀者說的，未來沒有婚姻的說法，婚姻本是為了讓社會穩(wěn)定的產(chǎn)物，并不是為了幸福而生，人們總以為一紙婚書就能拉長愛情的保質(zhì)期，但很多人只不過是想給自己下半輩子找一個靠譜的保障罷了，雖說世界有人萬千，但真正找到一個愿意去理解并愛著的你的人確實很難，有些人一輩子不長不短地過去了也沒用那么幸運遇上，要么兀自老去，要么跟著世俗湊合，有些人有幸遇到過，但現(xiàn)世中有太多紛繁雜亂讓他分辨不出來，只等歲月匆匆把兩個人沖到不同的河道上，細沙慢慢沉淀下來，才想起那張珍貴的臉，卻發(fā)現(xiàn)已恍如隔世，懊悔不已。
一鼓作氣讀完了張愛玲的紅玫瑰與白玫瑰，閱讀的體驗仿佛是在大腦里放映了一場唯美的愛情電影，筆觸之下一個個鮮活生命撲面而來。
天真率性的玫瑰，美艷動人的嬌蕊，人淡如菊的孟煙鸝。還有最合理想的中國近代人物振保，集“事業(yè)成功，為人周到，坐懷不亂”所有符合當(dāng)時社會價值觀對男人的一切標(biāo)準(zhǔn)。但這個男人外表紳士內(nèi)心迂腐，他是把女人分了類別的，正經(jīng)人和壞女人。這架駐在內(nèi)心的天平終究讓他毅然決然的放棄了愛情。
嬌蕊雖然吸引他，第一次見面從嬌蕊頭發(fā)上飄下來的肥皂泡就像嘴一樣的吸允他的手，嬌蕊散在地上的頭發(fā)被他撿起來放在f袋里像傳電的細鋼絲讓他渾身燥熱，但他頭上的緊箍咒念起經(jīng)來卻讓他羞愧不已。最悲劇的愛情莫過于我愛你卻無法名正言順的跟你在一起，振保覺得與情婦相廝守的快樂是可恥的。當(dāng)時社會認(rèn)可的婚姻價值觀卻讓他在人群中指定了煙鸝而不是嬌蕊。他和煙鸝沒有真正的愛情，親密關(guān)系更談不上。美麗嫻靜是她的優(yōu)點但亦是缺點，恬靜的過分了就是乏味。剛結(jié)婚不久，妻子身上僅有的一點吸引力也失去了。于是他冷落忽視太太，直到后來發(fā)現(xiàn)了太太與一個其貌不揚的裁縫有了私情，他憤怒消極，一發(fā)不可收拾。
人們總愛說性格決定命運。嬌蕊的不幸仿佛是她不知檢點，煙鸝的不幸仿佛是她不夠獨立，振保的不幸仿佛是他不夠自我。但換種性格未必就會幸福。人是社會里的動物，有時我們不得不向他俯首稱臣。
《紅玫瑰與白玫瑰》中那句經(jīng)典的話已經(jīng)被用的爛俗了，故事我倒是第一次讀，就一渣男的養(yǎng)成唄。
一次不忠百次不用，那個年代女人還是窩囊了些，不知張愛玲若生在現(xiàn)今“女權(quán)”當(dāng)?shù)赖纳鐣?，又會怎樣?振保可能依舊是孤寂悲哀的，得不到的永遠在騷動嘛。
也許每一個男子全都有過這樣的兩個女人，至少兩個.娶了紅玫瑰，久而久之，紅的變了墻上的一抹蚊子血，白的還是“床前明月光”娶了白玫瑰，白的便是衣服上的一粒飯粘子，紅的卻是心口上的一顆朱砂痣。在振保可不是這樣的。他是有始有終，有條有理的，他整個地是這樣一個最合理想的中國現(xiàn)代人物，縱然他遇到的事不是盡合理想的，給他心問口，口問心，幾下子一調(diào)理，也就變得仿佛理想化了，萬物各得其所。
喜歡這本合集的第二部分《傾城之戀》。
白流蘇與范柳原。張愛玲一定是偏愛他倆的，你看，這名字光是一起讀出來就是足夠一出戲了。二人心中雖有愛意，但還是多虧了香港這座城的“覆滅”才成就了結(jié)局。
還是期待那種兜兜轉(zhuǎn)轉(zhuǎn)的愛情，從彼此試探到托付終身，誤會的發(fā)生與消珥，只要最后是你就好。
也許每一個男子全都有過這樣的兩個女人。娶了紅致瑰，久而久之，紅的變了墻上的一抹蚊子血，白的還是窗前明月光;娶了白玫瑰，白的便是衣服上的一粒飯粘子，紅的卻是心口上的一顆朱砂痣。
俗話說：“距離產(chǎn)生美。”看到一個令自己心動的人，偶爾的接觸，就興奮不已，那種若即若離的神秘感使人不自覺地向往和喜愛;若是常常接觸了，美感消失了，他的丑他的缺憾你也能常常見到，那么相處在一起還能撞出什么火花呢?反倒是疏遠的人更使自己牽掛。
得不到的總是最好的。在享受紅玫瑰熱烈的同時，心里卻想著白玫瑰那圣潔的芳香;在與白玫瑰過著輕寡無欲的生活時，又期盼著紅玫瑰的激情。這正印證了一句俗話：吃著碗里的，瞧著鍋里的。
《紅玫瑰與白玫瑰》中，那段對男人內(nèi)心的剖析被人們認(rèn)為是張愛玲創(chuàng)作風(fēng)格最淋漓盡致地體現(xiàn)。她曾親口對胡蘭成說過“沒有我形容不出的事物，任何事再難描繪，想一想之后也就可以描述出來”。
讀了《紅玫瑰與白玫瑰》后你確實會贊同她的說法。再隱秘的人類心理與情結(jié)甚至一個時代的特性，她都能用寥寥數(shù)筆，準(zhǔn)確地描繪帶你看到實質(zhì)。這就是我喜愛張愛玲的原因——文字言簡意賅，字里行間透露出淡淡的幽怨，讓人無比愛憐，又讓人產(chǎn)生無限遐想。張愛玲是一個不會再現(xiàn)的神話。
玫瑰與教育讀書心得篇十
第一段：介紹玫瑰教育概念及背景（約200字）。
玫瑰教育是一種基于尊重和理解的教育理念。它源于美國心理學(xué)家羅伯特·內(nèi)頓在20世紀(jì)80年代提出的“玫瑰教育體系”，主張不再以競爭和壓力為導(dǎo)向，而是注重培養(yǎng)孩子的自我意識、情商和人際關(guān)系能力。玫瑰教育的核心思想是在教師與學(xué)生之間建立親密、信任的關(guān)系，以符合學(xué)生的需求和個體差異。這一新的教育理念已在全球范圍內(nèi)掀起教育改革的熱潮，融入了許多學(xué)校和教育機構(gòu)的教學(xué)實踐。
第二段：玫瑰教育的特點及其對學(xué)生的影響（約300字）。
玫瑰教育注重教師與學(xué)生之間的親密關(guān)系。教師要成為學(xué)生的導(dǎo)師和朋友，傾聽他們的需求和意見，并通過心理疏導(dǎo)和情感支持，幫助他們解決問題和成長。這種親密關(guān)系使學(xué)生更加放心和自信，有助于提高學(xué)習(xí)動機和學(xué)習(xí)成績。
此外，玫瑰教育還注重培養(yǎng)學(xué)生的情商和人際關(guān)系能力。通過情感教育和人際交往訓(xùn)練，學(xué)生可以更好地理解自己的情緒和需求，并學(xué)會與他人合作、溝通和解決沖突。這種綜合素質(zhì)的培養(yǎng)使學(xué)生能夠更好地適應(yīng)社會環(huán)境，并成為具有批判思維和創(chuàng)造力的個體。
第三段：玫瑰教育的實施與應(yīng)用（約300字）。
玫瑰教育的實施需要教師具備一定的專業(yè)知識和能力。教師需要學(xué)習(xí)相關(guān)的心理學(xué)和教育學(xué)理論，了解學(xué)生的心理發(fā)展階段和需求，并能夠根據(jù)學(xué)生的差異制定個性化的教學(xué)計劃。同時，教師還需要不斷提升自己的情感智慧和人際交往能力，以建立良好的師生關(guān)系。
在實踐中，學(xué)?？梢酝ㄟ^建立導(dǎo)師制度和心理輔導(dǎo)中心來促進玫瑰教育的實施。導(dǎo)師制度可以使學(xué)生在學(xué)術(shù)和生活上得到更好的指導(dǎo)和支持，心理輔導(dǎo)中心則可以提供專業(yè)的心理咨詢和疏導(dǎo)服務(wù)，幫助學(xué)生處理困惑和情感問題。
第四段：玫瑰教育的優(yōu)勢與局限（約200字）。
相比傳統(tǒng)教育，玫瑰教育關(guān)注學(xué)生的情感和發(fā)展，更加注重個體差異。這種教育理念能夠促進學(xué)生全面發(fā)展，培養(yǎng)他們的自信和社交能力，提高學(xué)習(xí)效果。然而，玫瑰教育也存在一些局限性，例如對于大規(guī)模的班級和學(xué)校來說，實施玫瑰教育可能面臨一定的困難。
第五段：結(jié)語（約200字）。
綜上所述，玫瑰教育是一種注重親密關(guān)系和情感培養(yǎng)的教育理念。它可以幫助學(xué)生更好地理解自己、與他人和諧相處，并為個人的全面發(fā)展奠定基礎(chǔ)。盡管實施玫瑰教育面臨一些挑戰(zhàn)，但這種教育理念在當(dāng)前教育改革背景下依然具有重要意義，值得我們探索和實踐。
玫瑰與教育讀書心得篇十一
匆匆忙忙地看完了《紅玫瑰與白玫瑰》，一開始卻是沒多大感覺的，但慢慢回憶著文章的內(nèi)容，莫名地卻想笑。
其實在這之前并沒有接觸過張愛玲的書，但她筆下的男主角振保卻讓我感到熟悉，他在各類愛情小說中出現(xiàn)了太多次。這一類人的結(jié)局跟振保的倒是不一樣的，張愛玲還是筆下留情了。紅玫瑰與白玫瑰，男人一生之中都會擁有至少兩個這樣不同類型的女人，這樣不同的兩類女人很好地詮釋了“得不到的永遠是最好的”這一道理，因為最終留在男人身邊的都會變得一文不值。很可笑的是，振保卻認(rèn)為他是不一樣的。男人嘛，終歸還是一樣的??！除非他的白玫瑰與紅玫瑰是一體的？？在英國是認(rèn)識的初戀玫瑰是振保心中最大的懷念，他對嬌蕊的愛的其中一部分也是承襲了對玫瑰的留戀。他因嬌蕊與玫瑰有幾分相似而不自覺喜歡上嬌蕊，喜歡上與她私會的感覺，喜歡這種不見得光的刺激，但在嬌蕊跟王士洪坦白之后果斷選擇逃避。相比之下，煙鸝更是無辜與可憐。我的確無法忽略她自身性格上的“那一層膜”也導(dǎo)致了他人不喜與她來往，但是與振保的這段婚姻，卻像是把她困住了。舊式的禮教讓她無法得到振保的歡心，但也還是盡力承擔(dān)著自己的責(zé)任，傻傻地為振保作各種辯護，唯一一次引起振保的“重視”居然是因為自己的出軌？？即便最后振保改過自新，也只是因為“舊日善良的空氣一點點靠近”，而不是為了她。男人?。 獊碜钥赐陼笞畲蟮母袊@。
男人和女人都叫囂著要追求自由的時代，不同的是，男人想著的是要到外國去見識一番在回來，而女人想的是理所當(dāng)然的讓男人伺候。是因為女性的地位一直都是低下的吧！否則怎么會只是男人心中的紅玫瑰與白玫瑰，而沒有女人心中的花瓶與花盆呢？振保的人生到底如何我不知要如何評價，但是，嬌蕊和煙鸝的呢？她們都是在匆忙的婚姻之后才遇到了自己動心的男人，并為此付出了不小的代價。她們就不能在遇到良人之后才出出嫁么？不能。社會是不會允許的，是社會的落后與舊式觀念束縛了她們的人生，斷了她們的后路。即便國門已開，即便她們可以到國外讀書，可以得到年輕男士的伺候，但那一切終究是為了日后找個好人家?？梢?，重要的不是誰才是振保心中的女人，重要的是女人可以跟自己心中屬意的人在一起而不受外界的干涉，不管紅玫瑰與白玫瑰都能找到與只最為相配的花瓶。是世人的偏見才會導(dǎo)致玫瑰身上多了一根根尖利的刺，世人的眼光一日不改變，玫瑰還是會變?yōu)閴ι系囊荒ㄎ米友蛘咭路系囊涣０罪埩?，沒有了便沒有了？？所以，女人最應(yīng)該的不是找到教會自己何為愛的人，而是提高自己的地位，重新奪回去愛的權(quán)力。女人??！——來自看完書之后最大的嘆息。
果然，即便是要寫感想，還是覺得“呵呵”二字更為貼切了。
玫瑰與教育讀書心得篇十二
玫瑰教育是指以人為本、尊重孩子個體差異的教育理念。通過關(guān)注孩子的發(fā)展需求，提供溫馨、富有愛心的教育環(huán)境，培養(yǎng)孩子的應(yīng)變能力和自主學(xué)習(xí)能力。在實踐中，我深受玫瑰教育的啟發(fā)，體驗到了它的獨特魅力，下面將從培養(yǎng)個體差異、發(fā)展創(chuàng)造力、營造良好氛圍、注重自主學(xué)習(xí)和促進內(nèi)外聯(lián)系五個方面談?wù)勎业男牡皿w會。
第一，玫瑰教育注重培養(yǎng)個體差異。每個孩子都是獨特的個體，有自己的性格、興趣和天賦。玫瑰教育強調(diào)要充分尊重孩子的個性，不以評價來衡量孩子的價值，而是要幫助孩子發(fā)掘自身的優(yōu)點和長處。在我的教學(xué)中，我發(fā)現(xiàn)了每一個孩子的特長和潛力，因此我為每一個孩子制定了個性化的學(xué)習(xí)計劃，鼓勵他們?nèi)グl(fā)展自己的特長，培養(yǎng)自信心，激發(fā)他們的學(xué)習(xí)潛能。
第二，玫瑰教育注重發(fā)展創(chuàng)造力。創(chuàng)造力是人類智力的核心，也是未來社會所需的重要能力。玫瑰教育鼓勵孩子對事物充滿好奇心，引導(dǎo)他們尋找問題、提出問題，并勇于嘗試解決問題的方法。在我的課堂上，我常常提供一些開放性的問題，讓孩子們思考，討論，并找出解決問題的辦法。通過這樣的實踐，孩子們的創(chuàng)造力得到了有效的培養(yǎng)和發(fā)展。
第三，玫瑰教育注重營造良好氛圍。良好的教育氛圍能夠激發(fā)孩子學(xué)習(xí)的興趣和動力，提高他們的學(xué)習(xí)效果。在玫瑰教育中，教師要注重與孩子的情感交流，創(chuàng)造親密、和諧的關(guān)系。在我的班級里，我和孩子們建立起了良好的溝通和信任的關(guān)系，我尊重他們的意見和權(quán)利，給予他們足夠的關(guān)心和關(guān)注。在這樣的氛圍中，孩子們愿意開放自己，表達自己的想法和感受，促進了他們的全面發(fā)展。
第四，玫瑰教育注重自主學(xué)習(xí)。學(xué)生是學(xué)習(xí)的主體，他們應(yīng)該在教師的指導(dǎo)下，主動參與學(xué)習(xí)的過程，主動探索和構(gòu)建新知識。玫瑰教育提倡為孩子們創(chuàng)造一個自主學(xué)習(xí)的環(huán)境，讓他們具備自我管理、自我決策、自我評價的能力。在我的課堂上，我鼓勵學(xué)生獨立完成任務(wù)，并給予他們充分的空間和自由，讓他們在學(xué)習(xí)中發(fā)揮自己的主觀能動性，提高學(xué)習(xí)效果。
第五，玫瑰教育注重內(nèi)外聯(lián)系。教育不僅僅是傳授知識和技能，更重要的是引導(dǎo)孩子將所學(xué)知識與現(xiàn)實生活相聯(lián)系，為解決現(xiàn)實問題提供有益的思路和方法。在玫瑰教育中，教師要讓孩子們了解世界、了解社會，使他們具備適應(yīng)現(xiàn)實生活的能力。在我的課堂上，我常常引導(dǎo)學(xué)生進行實地考察、實際操作等活動，讓他們親身體驗到所學(xué)知識的實際應(yīng)用價值。
通過實踐，我深切體會到了玫瑰教育的獨特魅力。它不僅重視培養(yǎng)個體差異，尊重孩子的個性和需求，更注重激發(fā)孩子的創(chuàng)造力和自主學(xué)習(xí)能力。同時，它還營造了良好的教育氛圍，讓孩子們充滿積極的學(xué)習(xí)動力。最重要的是，玫瑰教育注重將所學(xué)知識與現(xiàn)實生活相聯(lián)系，培養(yǎng)學(xué)生獨立思考和解決問題的能力。我相信，在玫瑰教育的引導(dǎo)下，每個孩子都能自信地展示自己，成為有價值的社會人才。
玫瑰與教育讀書心得篇十三
記得上小學(xué)時，音樂課上老師教我們唱國際歌，“起來，饑寒交迫的奴隸，起來，全世界受苦的人!滿腔的熱血已經(jīng)沸騰，要為真理而斗爭!”每當(dāng)歌聲響起，我都會為其豪邁的旋律所震撼，眼前就會浮現(xiàn)出革命烈士戴著手銬和腳鐐走向刑場，正氣凌然的面對死亡，視死如歸，高喊“共產(chǎn)主義萬歲”的情景。在我幼小的心靈中，深深刻下了共產(chǎn)主義的烙印。雖然當(dāng)時還不知道什么是共產(chǎn)主義，什么是共產(chǎn)黨，但是我都會為其感動。
文化的前進方向，代表中國最廣大人民的根本利益。我們黨是以工人階級為階級基礎(chǔ)，以中國人民和中華民族為群眾基礎(chǔ)，我們黨是由工人階級、中國人民和中華民族的先進分子組成的先進組織。我們黨是用馬列主義、毛澤東思想、鄧小平理論和“三個代表”重要思想先進理論武裝起來的政黨，黨的最高理想和最終目標(biāo)是實現(xiàn)共產(chǎn)主義，黨的宗旨是全心全意為人民服務(wù)。我更加堅定了自己的共產(chǎn)主義信念，為實現(xiàn)共產(chǎn)主義理想而奮斗終身。
偉大旗幟，建設(shè)有中國特色的社會主義事業(yè)全面推向二十一世紀(jì)”，進一步明確了建設(shè)有中國特色社會主義的政治、經(jīng)濟、文化基本目標(biāo)和基本政策。這些都說明了我們黨是一個先進的政黨。同樣，毛澤東思想和鄧小平理論、“三個代表”重要思想、科學(xué)發(fā)展觀都是我們黨在中國發(fā)展的道路上把馬列主義同中國實際相結(jié)合的產(chǎn)物，是我們黨不變的指導(dǎo)思想。中國社會發(fā)展到今天，也充分說明了我們黨的決策基本上都是正確的，我們要珍惜這來之不易的革命勝利果實，全面貫徹執(zhí)行黨中央的重要決策，為把我國建設(shè)成為和諧、民主、法制的社會主義現(xiàn)代化國家而奮斗，最終實現(xiàn)共產(chǎn)主義。
現(xiàn)在我成為了一名農(nóng)業(yè)技術(shù)干部，作為農(nóng)業(yè)戰(zhàn)線上的一員，更要用我們黨先進的理論思想來武裝自己的頭腦，做好自己的本職工作，愛崗敬業(yè)，把黨的奮斗目標(biāo)作為自己的人生理想。同時，作為新時期的共產(chǎn)黨人，我要用一切先進的成果，包括理念、科學(xué)、技術(shù)、經(jīng)驗武裝自己，靠學(xué)習(xí)提高素質(zhì);靠勤奮提高價值;靠創(chuàng)新后來居上?？鞓饭ぷ?，快樂生活，快樂學(xué)習(xí)，把自己的幸?？鞓方⒃谌娜鉃槿嗣穹?wù)上，用實際行動，為洛陽“六加一攻堅戰(zhàn)”和構(gòu)建和諧社會作出自己的貢獻。
玫瑰與教育讀書心得篇十四
前不久看了張愛玲的小說《紅玫瑰與白玫瑰》，每每讀張愛玲的小說，總會讓人有那種透但是氣來的感覺，喜歡她細膩的文筆，但又有些懼怕她的不近人的冷清。
故事講述的是在振保的生命里就有兩個女人，他說一個是他的白玫瑰，一個是他的紅玫瑰。一個是圣潔的妻，一個是熱烈的情婦紅玫瑰太天真任性，風(fēng)情萬種。白玫瑰是傳統(tǒng)女性的懦弱，紅玫瑰拋棄了家庭，拋棄了她所擁有一切，斷然和老公離婚，妄想這樣安排好就能和振保在一齊，但振保聽到后一陣慌亂，所有自私的想法都出來了，剩下的只有辜負(fù)了。白玫瑰自覺得很愛振保，因這他是她的老公，所以愛他是理所當(dāng)然的事情，傳統(tǒng)的中國女性，其實也蠻委屈的，而且沒有人能夠訴說，妻子也許是一件妨礙眼的居家擺設(shè)罷了，糊里糊涂嫁了人，結(jié)果還是成了犧牲品。
振保因為為了實現(xiàn)自我理想的生活，害了自我和兩個女人，只覺得最值得同情的是白玫瑰，白玫瑰并非不好，只因為他不愛，卻因為適合做太太便拿來填充自我的生活，他卻不明白有時候人只靠理智生活不顧忌內(nèi)心的感受，最終很難朝著自我以前策劃的，理智的即定路線行駛，會受到內(nèi)心的煎熬。每個人都值得別人去愛，都總有一個人為你癡迷，但白玫瑰卻因為振保選取了她而失去了這種機會。因為不愛，白玫瑰的美在他看來都厭煩，毫不動心，他毫無知覺相反還潛意識里怨忿她。總期望愛的不一樣，以前愛的，時光長久了又會覺得很無趣。娶了一個安靜的妻子，又覺得不是自我愛的，但是確實放心的。猛然之間，突然發(fā)現(xiàn)，其實并不然，你不曾愛她，她也尋獲著自我想要的朋友的妻子，愛著，偷來的快樂覺。得世界上那個時候她給了你所有的新鮮和刺激感覺。當(dāng)她愛他，那么勇敢的時候，他卻開始變得懦弱了。退縮，退縮，直至逃走。再遇上時，她已然不是原先的那個她了。
當(dāng)時忘著她離去的背影時，他眼神里面的是后悔么？也許總要有一個女人，讓男人明白感情，然后當(dāng)他明白的時候，再付出的時候確實另一個人了我很佩服那個之后在公車上碰到的，已經(jīng)變老的紅玫瑰，振保問她是否過得好，是否愛她此刻的老公，她點頭說：是從你起，我才學(xué)會了，怎樣樣去愛，認(rèn)真的，愛到底是好的，雖然吃了苦，以后還是要去愛的，所以振保又說：你很快樂她說：我但是是在往前走，碰到什么是什么。我想她是一個很勇敢的女人，雖然吃了苦，以后還是要去愛的能說出這樣的話的女人，我想不會有太多的。振保這個人物能夠讓我看到白描出的人性，還有平凡生活中普通人的掙扎與悲哀，其中又有瑣屑且易逝的歡喜，最終是無奈，淹沒在時代里了。感覺挺唯美的，值得一讀的小說。
玫瑰與教育讀書心得篇十五
前不久看了張愛玲的小說《紅玫瑰與白玫瑰》，每每讀張愛玲的小說，總會讓人有那種透但是氣來的感覺，喜歡她細膩的文筆，但又有些懼怕她的不近人的冷清。
故事講述的是在振保的生命里就有兩個女人，他說一個是他的白玫瑰，一個是他的紅玫瑰。一個是圣潔的妻，一個是熱烈的情婦紅玫瑰太天真任性，風(fēng)情萬種。白玫瑰是傳統(tǒng)女性的懦弱，紅玫瑰拋棄了家庭，拋棄了她所擁有一切，斷然和老公離婚，妄想這樣安排好就能和振保在一齊，但振保聽到后一陣慌亂，所有自私的想法都出來了，剩下的只有辜負(fù)了。白玫瑰自覺得很愛振保，因這他是她的老公，所以愛他是理所當(dāng)然的事情，傳統(tǒng)的中國女性，其實也蠻委屈的，而且沒有人能夠訴說，妻子也許是一件妨礙眼的居家擺設(shè)罷了，糊里糊涂嫁了人，結(jié)果還是成了犧牲品。
才學(xué)會了，怎樣樣去愛，認(rèn)真的，愛到底是好的，雖然吃了苦，以后還是要去愛的，所以振保又說：你很快樂她說：我但是是在往前走，碰到什么是什么。我想她是一個很勇敢的女人，雖然吃了苦，以后還是要去愛的能說出這樣的話的女人，我想不會有太多的。振保這個人物能夠讓我看到白描出的人性，還有平凡生活中普通人的掙扎與悲哀，其中又有瑣屑且易逝的歡喜，最終是無奈，淹沒在時代里了。感覺挺唯美的，值得一讀的小說。
初識張愛玲，已是很多年前的事了，一向不忍讀她的作品，因為她用浪漫的名稱做幌子，用。
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的筆調(diào)闡釋了她對男性的嘲諷。張愛玲關(guān)于男人心中紅玫瑰和白玫瑰的比喻雖然有些老調(diào)，卻如一柄鋒利的手術(shù)刀，輕輕地劃一下，便把創(chuàng)口挑破給你看。她說：“也許每一個男子全都有過這樣的兩個女人，至少兩個。娶了紅玫瑰，久而久之，紅的變了墻上的一抹蚊子血，白的還是‘床前明月光’;娶了白玫瑰，白的便是衣服上沾的一粒飯黏子，紅的卻是心口上一顆朱砂痣?！蹦腥寺犃T，面上雖然不動聲色，卻是暗底擊節(jié)，短短三句兩言，便扎穿了自我心窩里那見不得光的隱晦念想。女人聽畢之后，悵然若失的同時，也是會在心底默默盤算，到底自我是要做男人的蚊子血還是朱砂痣?距離，或許會給彼此裹上一層柔光加一重幻彩，但務(wù)必是時光加空間的作用，才能人為地創(chuàng)造出這虛擬的效果。可當(dāng)兩個人真要沖破時光的沙灘，淌過空間的湍流，不顧一切飛奔向?qū)Ψ降臅r候，結(jié)果往往事與愿違。相見不如懷念之類的感觸油然而生，一些過來人口口相傳的老生常談，往往是在你被現(xiàn)實的暗礁碰撞得七零八落的時候，才會幡然領(lǐng)悟。別人的經(jīng)驗永遠只是說教，自我那點哪怕是不帶血的教訓(xùn)，也會銘刻于心、永難釋懷。
是對感情太認(rèn)真太執(zhí)著的女人，這會打亂他們安靜的生活和既定的方針，愛過你，卻不能在一齊，他說他有太多的職責(zé)要背負(fù)，他還有很長的路要一個人去走，這是的理由也是最濫的借口，不負(fù)職責(zé)是的解釋?？赡芩D(zhuǎn)過身的時候也會心痛過，只是因為少了一個愛他的女人。
如果有那么一個人，他能夠認(rèn)真的愛，他要的不僅僅是華美的過程，還有圓滿的結(jié)局;如果有那么一個人，在他的心里只有朱砂痣而沒有蚊子血，只有床前明月光而沒有飯黏子;如果有那么一個人，他也有過白玫瑰和紅玫瑰，但在彼此共同相守的時光里，他的心頭卻只盛開著你的那一朵;如果真的有那么一個人，該有多好。
這天看了一部小說，名叫《紅玫瑰與白玫瑰》——"也許每一個男子全都有過這樣的兩個女人，至少兩個。娶了紅玫瑰，久而久之，紅的變了墻上的一抹蚊子血，白的還是"床前明月光";娶了白玫瑰，白的便是衣服上沾的一粒飯黏子，紅的卻是心口上一顆朱砂痣。"這就是文章的開頭部分。
其實現(xiàn)實社會中每個女人也期望他生命中有兩個男人，李碧華在《青蛇》中就有寫道。許仙和法海，是的，法海是用盡千方百計博她偶一笑的金漆神像，許仙是依依挽手，細細畫眉的美少男。兩個都有各自的優(yōu)點。
現(xiàn)實的丑陋與不堪總是讓人脊背發(fā)冷，無法直面我期望對于這世上的某個人，我既是他心中的白玫瑰，又是他心中的紅玫瑰，他也填滿了我心中許仙和法海的位置。開始幻想我以后擁有這般完美的婚姻，如果做不到，那么我也寧愿選取做一顆朱砂痣。
“也許每一個男子全都有過這樣的兩個女人，至少兩個，心的方向--《紅玫瑰與白玫瑰》讀后感。娶了紅玫瑰，久而久之，紅的變了墻上的一抹蚊子血，白的還是‘床前明月光’;娶了白玫瑰，白的便是衣服上沾的一粒飯粘子，紅的卻是心口上一顆朱砂痣。”
前不久看了張愛玲的小說《紅玫瑰與白玫瑰》，每每讀張愛玲的小說，總會有種透但是氣來的感覺，喜歡她細膩的文筆，但又有些懼怕她不近人情的冷漠與蒼涼。
小說中男主人公振保的生命里就有兩個女人，他說一個是他的白玫瑰，一個是他的紅玫瑰。一個是圣潔的妻，一個是熱烈的情婦……紅玫瑰太天真任性，風(fēng)情萬種，她拋棄了家庭，拋棄了所擁有的一切，斷然和老公離婚，妄想這樣安排好就能和振保在一齊，但振保卻辜負(fù)了她。白玫瑰有著傳統(tǒng)女性的懦弱，她自我覺得很愛振保，并且認(rèn)為這是理所當(dāng)然的事情，結(jié)果卻是成了犧牲品。
匆匆忙忙地看完了《紅玫瑰與白玫瑰》，一開始卻是沒多大感覺的，但慢慢回憶著文章的資料，莫名地卻想笑。
其實在這之前并沒有接觸過張愛玲的書，但她筆下的男主角振保卻讓我感到熟悉，他在各類感情小說中出現(xiàn)了太多次。這一類人的結(jié)局跟振保的倒是不一樣的，張愛玲還是筆下留情了。紅玫瑰與白玫瑰，男人一生之中都會擁有至少兩個這樣不一樣類型的女人，這樣不一樣的兩類女人很好地詮釋了“得不到的永遠是的”這一道理，因為最終留在男人身邊的都會變得一文不值。很可笑的是，振保卻認(rèn)為他是不一樣的。男人嘛，終歸還是一樣的啊!除非他的白玫瑰與紅玫瑰是一體的??在英國是認(rèn)識的初戀玫瑰是振保心中的懷念，他對嬌蕊的愛的其中一部分也是承襲了對玫瑰的留戀。他因嬌蕊與玫瑰有幾分相似而不自覺喜歡上嬌蕊，喜歡上與她私會的感覺，喜歡這種不見得光的刺激，但在嬌蕊跟王士洪坦白之后果斷選取逃避。
相比之下，煙鸝更是無辜與可憐。我的確無法忽略她自身性格上的“那一層膜”也導(dǎo)致了他人不喜與她來往，但是與振保的這段婚姻，卻像是把她困住了。舊式的禮教讓她無法得到振保的歡心，但也還是盡力承擔(dān)著自我的職責(zé)，傻傻地為振保作各種辯護，一次引起振保的“重視”居然是因為自我的出軌??即便最后振保改過自新，也只是因為“舊日善良的空氣一點點靠近”，而不是為了她。男人啊!――來自看完書之后的感嘆。
男人和女人都叫囂著要追求自由的時代，不一樣的是，男人想著的是要到外國去見識一番在回來，而女人想的是理所當(dāng)然的讓男人伺候。是因為女性的地位一向都是低下的吧!否則怎樣會只是男人心中的紅玫瑰與白玫瑰，而沒有女人心中的花瓶與花盆呢?振保的人生到底如何我不知要如何評價，但是，嬌蕊和煙鸝的呢?她們都是在匆忙的婚姻之后才遇到了自我動心的男人，并為此付出了不小的代價。她們就不能在遇到良人之后才出出嫁么?不能。社會是不會允許的，是社會的落后與舊式觀念束縛了她們的人生，斷了她們的后路。即便國門已開，即便她們能夠到國外讀書，能夠得到年輕男士的伺候，但那一切終究是為了日后找個好人家?？梢姡匾牟皇钦l才是振保心中的女人，重要的是女人能夠跟自我心中屬意的人在一齊而不受外界的干涉，不管紅玫瑰與白玫瑰都能找到與只最為相配的花瓶。是世人的偏見才會導(dǎo)致玫瑰身上多了一根根尖利的刺，世人的眼光一日不改變，玫瑰還是會變?yōu)閴ι系囊荒ㄎ米友蛘咭路系囊涣０罪埩?，沒有了便沒有了??所以，女人最就應(yīng)的不是找到教會自我何為愛的人，而是提高自我的地位，重新奪回去愛的權(quán)力。女人啊!――來自看完書之后的嘆息。
果然，即便是要寫感想，還是覺得“呵呵”二字更為貼切了。
玫瑰與教育讀書心得篇一
《玫瑰與教育》一書為華東師范大學(xué)出版社20xx年2月出版的圖書，作者是竇桂梅。本書為“大夏書系”叢書之一，分為四輯：清談與憂患;在聽說讀寫的背后;日本教育管窺;在白紙黑字的沃野上。
《玫瑰與教育》講述了有關(guān)作者和教育的故事，記錄著作者教育生命一次次花開的軌跡，為學(xué)生創(chuàng)設(shè)了廣闊的心靈和精神空間，以自己的火點燃了學(xué)生，使整個教學(xué)過程成為關(guān)注和豐富情感世界的過程，成為智慧生成和人生態(tài)度、生活品質(zhì)提升的過程。
讀完竇桂梅的《玫瑰與教育》全書，掩卷沉思，這本書給我留下許多深刻的印象和感觸。自序《我在成長，我在寫》中告訴我們：要立足課堂并隨時隨地記錄自己的心得。隨時隨地地記錄，就意味著要隨時隨地地思考，思考我們的教育生活，思考我們的人生。我在課堂上經(jīng)常獎勵學(xué)生小紅花，五角星等，以此來調(diào)動學(xué)生的積極性。那墻壁上一串串小紅花、一排排小紅旗，對于那些榜上有名的孩子來說是榮耀的記錄，對于那些榜上無名的孩子來說難看的`記錄。課堂學(xué)習(xí)不是競技比賽，沒有誰是失敗者，每一個學(xué)生都是需要鼓勵和撫慰的。我們面對的是一個個期待我們用溫暖、公正的心去鼓勵的孩子，我們沒有權(quán)利用成人世界的勝敗、積極或不積極之類的原則去約束他們和評價他們，相反，我們要做的是激起每一個學(xué)生對學(xué)習(xí)和未來的熱情，激起他們對榮譽的尊重。
書中竇老師毫不吝嗇地道出了頗含人生哲理。我們改變不了事情，就改變對這件事情的態(tài)度。是啊，再偉大的人物，歷史也不能為你折腰，重要的是我們要擺正自己的位置，重在享受過程?！吧且粋€括號，左邊是出生，右邊是死亡，我們要做的事情就是填括號。要學(xué)會享受這個過程無論是精彩還是糟糕?！备]老師的這句話說得多好!每一個人都有著獨特的人生過程，有風(fēng)景如畫，也有的殘頁敗筆;有繁花似錦，也有落葉紛飛;有春華秋實，也有雜草枯榮只要我們仔細品嘗，品出它的意義，即便過程有些艱辛，即便其間會遭遇痛苦，我們就會感到不枉到世上走一遭。
我一直認(rèn)為幸福只是一種感覺，一種源于每個人心底的一種暖暖的感覺!《玫瑰與教育》正如這本書的名字。我們會用捧著玫瑰的心做好教育，帶著這種感覺幸福著。
玫瑰與教育讀書心得篇二
讀了《玫瑰與教育》，仿佛真的品味到了玫瑰的芬芳！竇桂梅老師用她的文字為我們記錄下一個個有關(guān)于教育的故事，讓大家一同分享她的收獲！
乍看題目，我還以為是教育教學(xué)理論，其實不然，這是竇老師平時的一些雜感，有的是寫在網(wǎng)上的一些隨筆，書中的內(nèi)容有的是與教育有關(guān)的.，有的是她自己的讀后感。讀完這本書，好象更了解她了，書中對我最有益的莫過于她有關(guān)教學(xué)的感受，她的一些思維的火花也引起了我對自己工作中一些問題的思考。
這本書分為四輯：第一輯清談與憂患，其中寫了作者的教學(xué)反思，敢對一些時弊說“不”；第二輯在聽說讀寫的背后，主要寫了作者在語文教學(xué)的所做、所想；第三輯日本教育管窺，寫了作者到日本參觀的所見、所感并結(jié)合中國教育進行客觀比較。盡管科學(xué)性與嚴(yán)謹(jǐn)性還不夠強，但是正因為這樣竇老師的感性更躍然紙上，憂國憂教盡顯名師風(fēng)范，隨意之極，誠乃真性情；第四輯在白紙黑字的沃野上，寫了作者的很多讀后感，告訴一線的教師閱讀是教師專業(yè)成長的命根子——只有圍繞自己的特色鉆研下去，深化、細化，才能在閱讀中靜靜成長。教師的閱讀是廣泛的，閱讀不僅僅因教師的職業(yè)只讀教育類的書籍，教師的綜合素養(yǎng)從唐詩宋詞中讓底蘊扎根，從名著中讓課堂處處開花。
在拜讀《生命因感恩而美麗》一文時，讓我陷入了深思之中。當(dāng)我們在自己的課堂上發(fā)現(xiàn)某些學(xué)生反復(fù)搗亂時，作為老師都會很生氣，嚴(yán)厲地批評他們，教育他們。但我們是不是應(yīng)該更多地想想這些學(xué)生為什么會搗亂？其實他們就是想吸引老師和同學(xué)們的注意和重視。和他們相比，這些學(xué)生的心胸比我們寬廣多了，盡管我們批評了他們，可是在課下，見到老師主動打招呼的，這些學(xué)生居多。一句簡單的“老師好”、“老師我?guī)湍隳脰|西吧！”讓你從心里對他們充滿愧疚。在《心中盛滿陽光》一文中，她提到了“境由心生”。確實，面對每日繁雜的事務(wù)，面對孩子不經(jīng)意間制造的麻煩，面對自己專業(yè)成長的困惑與壓力，我們能做什么呢？我們不能改變這一切，我們只能換個角度想問題。那如何才能做到這一點呢？竇老師道出了頗含人生哲理的四條建議：改變態(tài)度、享受過程、活在當(dāng)下、學(xué)會感恩。
《玫瑰與教育》讓我深深懂得了在教學(xué)中要為學(xué)生創(chuàng)設(shè)廣闊的心靈和精神空間，同時要以情動人，以自己的愛點燃學(xué)生，讓整個教學(xué)過程成為關(guān)注和豐富情感世界的過程，成為智慧生成和人生態(tài)度、生活品質(zhì)提升的過程。在教學(xué)中，能成為驕人玫瑰的畢竟是少數(shù)，但只要我們善于自己“澆灌”，善于自己“反思”，我相信我們也一樣能夠留一縷芬芳在教育的這片園地里！
玫瑰與教育讀書心得篇三
《玫瑰與教育》讀書心得《玫瑰與教育》這本書是說“玫瑰”的教育生命一次次花開的軌跡，寫的是“玫瑰”對教育的一片真情，對生活的熱愛，對事業(yè)、家庭、愛情的喜愛，是說她作為一名教師、作為一名家長、作為一名專家對教育的種種反思，活生生的記錄她對教育的困難與困惑，記錄了她對教育教學(xué)的積極的態(tài)度。這都讓我們覺得他是那么的貼近我們的生活呀。
走進《玫瑰與教育》，我感受到的不僅僅是她對教育事業(yè)的摯愛，對教育理想的追求，對教育人生的塑造，更多的則是感受到竇老師的思考很好、自己去發(fā)現(xiàn)和表達自己個性特征。這本書中我想說的那個詞語就是“讀書”二字。“讀書—思考—實踐”是這個時代的老師應(yīng)當(dāng)靜下心來要做的一件事，這也是要成為一個讓人尊重的教師的`必由之路，作為學(xué)生要讀書，作為教師更要讀書，我理解學(xué)生讀書貴在培養(yǎng)興趣，所以只要是健康的積極向上的即可。教師多讀專業(yè)書籍固然是應(yīng)當(dāng)?shù)模鼞?yīng)當(dāng)多讀一些名著、專著的書等等，“修身養(yǎng)性、凈化心靈”不敢說！但多多少少可以豐富我們的知識，培養(yǎng)我們的愛好。從竇老師的這本書中我理解，教師應(yīng)當(dāng)是要培養(yǎng)讀書的習(xí)慣的。
從《玫瑰與教育》中我體會到讀書的重要，作為教師更應(yīng)做好“讀書—思考—實踐”。竇老師是一名語文教師，書中寫的都是她教學(xué)生活中的隨筆和感想，從書中我看到了她那淳樸、自然的人格魅力，心中盛滿陽光，懷著一顆感恩心為人處事的竇老師。這本書中，竇桂梅并沒有講大道理，也沒有列出許多原則和規(guī)律，而是選擇了一個新的視角：從研究教學(xué)活動中的“細節(jié)”入手，從一些我們常常熟視無睹的“小事”入手，以小見大，見微知著，讓讀者自己去悟出“規(guī)律”。我們作為一名教師時時刻刻都要有讀書的好習(xí)慣。
玫瑰與教育讀書心得篇四
《玫瑰與教育》一書是竇老師從實踐中總結(jié)記錄下的個人的思考和感悟，給我上了一堂關(guān)于教育的課，開拓了我的視野，令我受益匪淺。我曾多次聽她的網(wǎng)絡(luò)錄像課，她的課充滿激情，課如其人，熱情得讓臺上臺下沒有理由不為之興奮，她的課也不無理性，正是在這個百花齊放的教育春天，她開出了最鮮艷的一朵。竇桂梅自詡為“玫瑰”，原來玫瑰是她在“教育在線”的“小學(xué)教育論壇”的網(wǎng)名，是桂梅倒過來的同音“玫瑰”。她說：“作家冰心只鐘情于玫瑰，冰心老人認(rèn)為玫瑰有刺，那是風(fēng)骨，玫瑰的芳香艷麗就是冠艷群芳?！爆F(xiàn)在，她已用玫瑰的含義要求自己。我覺得頗為有趣，印象中的她從容、大氣、率直甚至豪邁，卻又不失南方女子的細膩溫情的特質(zhì)。
教育在線是“一片生命的林子”，這里有許多來自一線優(yōu)秀教師在交流他們的教育思考，分享自己的教育故事，見證著彼此的影響竇老師說自己是在“連他們天人合一的融洽，采他們多姿的湖畔奇山，分他們一片迷蒙的吳山煙水，取他們數(shù)幀流動的花光水影，記他們淡遠的歲月章回，耕耘出了自己的玫瑰園?！?BR> 玫瑰與教育讀書心得篇五
我在朋友那看到了竇桂梅的《玫瑰與教育》這本書，一見這本書我就被其深深吸引，便如饑似渴地讀了起來。
在書的封面有這樣一段小字：“我們蕭蕭的樹葉都有聲響回答那風(fēng)和雨，你是誰呢，那樣沉默著？我不過是一朵花。是的，我只不過是一朵小花，帶著一絲芬芳，和著風(fēng)和雨，我卻執(zhí)著地孕育著，盛開著，以最大的努力回報春天?！?BR> 除了自序“我在成長，我在寫”之外，這本書有四輯：第一輯“清淡與憂患”寫了作者的教學(xué)隨感反思，就學(xué)生和自己身上引發(fā)的對家庭教育的思考以及與朋友的交流等。第二輯“在聽說讀寫的背后”寫了作者在語文教學(xué)中的所做、所想、所感；第三輯“日本的教育管窺”寫了作者到日本參觀的見聞，并對中國和日本教育的進行了對比而產(chǎn)生了很深的體會，第四輯“在白紙黑字的沃野上”寫了作者博覽群書的讀后感。
我讀到開篇的《小紅花的背后》一文時，不覺想到了自己的課堂：我教低年級語文時，在教學(xué)中為了調(diào)動學(xué)生的積極性這是一貫運用的方式方法。
因為這些小紅花能調(diào)動學(xué)生學(xué)習(xí)的積極性，使課堂氣氛變得活躍。但在這樣的課堂常常會聽到低聲的嘆息“又沒有叫我！”正如文中所描述這樣的花兒并沒有開放在每位學(xué)生的心中，但短時間照顧到班上的所有學(xué)生那是不可能的，因為時間短還要完成學(xué)習(xí)任務(wù)。
課堂評價到底怎樣做？使我陷入迷茫境地。在工作中我會通過各種方式盡量照顧到每位學(xué)生，無奈班內(nèi)50多個學(xué)生，有的如果積極回答而不叫又會打擊他的積極性，頭疼！
作為教師我們要找好自己的位置明確自己的責(zé)任?，F(xiàn)代教育告訴我們，教育工作者要有整體的育人觀念：一流的教師是教人的；二流的教師是教書的。
在對人的影響上，愛的澆灌和人性的感召，永遠勝于其他形式。真教育是心心相印的活動，惟獨從心里發(fā)出來的，才能打動心的深處。
要求我“用愛心和童心關(guān)愛學(xué)生；用真心和誠心對待同事；用熱心和專心對待工作；用平和心態(tài)和健康心理對待人生”，用教育的智慧成就智慧的教育，勤學(xué)博采善思敢行，人人爭做“智慧型教師”。要有“以校為家”的意識，經(jīng)常地追問，自己的工作言行是否辱沒了、學(xué)校。所以，我們的老師要有鮮明的個性、有底蘊、有智慧、有魅力、有口碑等等。
一心學(xué)校的教師站出來是應(yīng)該有特殊的氣質(zhì)和才情的。各人做好各人的事，努力做最好的自己。人人恪盡職守、各負(fù)其責(zé)。我們要把“學(xué)校發(fā)展，人人有責(zé)”細化為“學(xué)校發(fā)展，我的責(zé)任；學(xué)生發(fā)展，我的責(zé)任；自我發(fā)展，我的責(zé)任。
愿你我的心中都如竇老師所寫，在彼此的心中盛滿陽光。珍惜擁有的幸福，奉獻自己的愛心，做一個最好的自己！
玫瑰與教育讀書心得篇六
玫瑰與教育全書分為四輯：第一輯“清談與憂患”，寫了作者在具體教學(xué)中的反思、由孩子身上引發(fā)的對家庭教育的思考，以及與朋友的交流、與《人民教育》的結(jié)緣等;第二輯“在聽說讀寫的背后”，主要寫了作者在語文教學(xué)的所做、所思、所想;第三輯“日本的教育管窺”，是作者到日本參觀的所見、所感，寫出了中國和日本教育的對比和由次引發(fā)的很深的體會;第四輯“在白紙黑字的沃野上”，寫了作者閱讀一些書籍后的讀后感。
四輯都很精彩，讀完感觸太多，只簡單談幾點。
一是作者優(yōu)美、貼切又恰到好處的語言表達。文中作者總能把自己所要表達的觀點、思想準(zhǔn)確無誤的表達出來，而且讓讀者感覺那就是最好的表達詞語、最優(yōu)的表達方式?！熬毠P就好比開花，沒有一定的時間和力量，是不可能讓一瓣一瓣的花朵展開自己的面容的，以為剛一動筆就能一鳴驚人，那或者是天才，或者只是妄想罷了”，這是作者在自序中的一句話，說出了自己在寫作練筆上的感觸。作者的文筆，無疑與她的廣泛閱讀和勤奮練筆分不開，這也是我們每個教育工作者要學(xué)習(xí)的榜樣。
二是獨特的有見地的思想。竇老師概括性的提出了小學(xué)語文的質(zhì)量目標(biāo)：一手好字，一副好口才，一篇好文章。同時也強調(diào)了閱讀在語文教學(xué)中的重要性，他在文章中講到“一個不曾擁有良好閱讀習(xí)慣的孩子，一個極少接觸優(yōu)秀文學(xué)作品的孩子，他的情感世界將是枯燥無味的，他的精神世界也將是極其荒蕪可怕的”，的確，我們的語文教學(xué)應(yīng)該更多地加入閱讀的教學(xué)，讓孩子們的心靈得到應(yīng)有的滋養(yǎng)。
三是敢于提出教育中存在的問題。作者在文中說到：“今天的學(xué)生是考試的連體兒，一方面接受教育的唯一途徑是上大學(xué)，一方面幾乎聽不到他們對教育的感恩之情”，“這不是讀書的學(xué)校，這是只做題的學(xué)?！?，“中國的教育常常是一陣風(fēng)，沒有真正滲透到學(xué)生的精神世界里”......我想我們的教育是否應(yīng)該有更多這樣理性批判的聲音，這樣，才會促使大家對現(xiàn)行教育的思考，真正促進教育的進步。
太多這樣優(yōu)美的語句、獨特的見解、敢于批判的精神，出自竇桂梅老師，一個吉林師范的中師生，她從吉林一所實驗小學(xué)走到北京，成為清華大學(xué)附小副校長，期間受到過國家政治局常委的接見，參加過國家教育報告團，在人民大會堂做過專題報告....
玫瑰與教育讀書心得篇七
《玫瑰與》記錄的是“玫瑰”的教育生命一次次花開的軌跡，抒寫的是“玫瑰”對教育的一片真情，對生活的熱愛，對事業(yè)、家庭、愛情的體悟，記錄了她作為一名、作為一名家長、作為一名專家對教育顯現(xiàn)的種種反思，活生生的記錄她對教育的無奈與困惑，記錄了她對教育教學(xué)的積極的態(tài)度。這都讓覺得他是那么的貼近我們的生活呀。
走進《玫瑰與教育》，我感受到的不僅僅是她對教育事業(yè)的摯愛，對教育理想的追求，對教育人生的塑造，更多的則是感受到竇老師的獨立思考、獨家發(fā)現(xiàn)和獨特表達等個性特征的彰顯。這本書中我想提及最多的詞語就是“”二字?！白x書―思考―實踐”是這個時代的老師應(yīng)當(dāng)靜下心來要做的一件事，這也是要成為一個有專業(yè)尊重的教師的必由之路，作為學(xué)生要讀書，作為教師更要讀書，我理解學(xué)生讀書貴在培養(yǎng)興趣，所以只要是健康的積極向上的即可。教師多讀專業(yè)書籍固然是應(yīng)當(dāng)?shù)?，但更?yīng)當(dāng)多讀一些名著、專著等等，“修身養(yǎng)性、凈化心靈”不敢說！但多多少少可以豐富我們的知識，培養(yǎng)我們的愛好。從竇老師的這本書中我理解，教師應(yīng)當(dāng)是要培養(yǎng)讀書的`習(xí)慣的。
從《玫瑰與教育》中我體會到讀書的重要，作為教師更應(yīng)做好“讀書―思考―實踐”。竇老師是一名語文教師，書中寫的都是她教學(xué)生活中的隨筆和感想，從書中我看到了她那淳樸、自然的人格魅力，心中盛滿陽光，懷著一顆感恩心為人處事的竇老師。這本書中，竇桂梅并沒有講大道理，也沒有羅列出許多原則和規(guī)律，而是選擇了一個新的視角：從研究教學(xué)活動中的“細節(jié)”入手，從一些我們常常熟視無睹的“小事”入手，以小見大，見微知著，讓讀者去悟出“規(guī)律”。
讀了《玫瑰與教育》后，我想至少有一點是可以肯定的，那就是：勤奮地閱讀成就了她的美麗和深刻。請看她是怎樣看待閱讀的：
“讀書，使精神高貴而豐富，亦使生命深刻而闊遠；讀書，讓我在有限的從教時間內(nèi)，實現(xiàn)自身的無限?！?BR> “讀書，是我心靈的振翅；讀書，是我精神的呼吸?！?BR> “讀書雖不能改變?nèi)松奈锵?，但可以改變?nèi)松臍庀蟆！?BR> “外在的形貌基于遺傳，是難于改變的，但人的精神卻可因讀書而蓬勃蔥蘢、氣象萬千。”
“讀書是最高檔的營養(yǎng)品、最名牌的抗衰老劑……一個人，只有在讀書中才能體驗生命的滋味。在讀書中身體自然得到運動，大腦自然得到運轉(zhuǎn)，心靈自然被酬勞?！?BR> 讀書讓我們有專業(yè)的知識，思考讓我們有了獨立的思維，實踐是將我們的思考實施于課堂教學(xué)之中，這樣的實踐我想一定是具有教師獨立特色的教學(xué)活動，竇老師強調(diào)教師應(yīng)該具有一定的個性，教學(xué)活動應(yīng)當(dāng)有自己的特色，反思自己在每次外出聽課之時，所獲得的那些老師們表揚、鼓勵的技巧，調(diào)動情緒的方法?；貋硪院蟊阏蘸J畫瓢用到自己的課堂教學(xué)之中，現(xiàn)在想起來在課堂我們反而失去了自己。作為一名語文老師，我常常為自己語文課堂缺乏生動、靈性、激情、思想……而苦惱、煩憂、慚愧、自責(zé)。或許這就是我不斷買書讀書的最重要原因之一吧，是的，“唯有讀書”才能讓自己長“高”?。∪?，讀書與不讀書肯定是不同的。身為教師，讀書與不讀書，就更不一樣了，這可以在你的學(xué)生那里得到驗證。就讓我們在這讀書的季節(jié)里，來開始我們自己的閱讀吧，相信在閱讀中，我們也一定會變得美麗、優(yōu)雅。教師的一生或許就是一個不斷翻閱書籍，行走于學(xué)生中間以及文字之間的生命過程吧！
玫瑰與教育讀書心得篇八
“我們蕭蕭的樹葉都有聲響回答那風(fēng)和雨，你是誰呢，那樣沉默著？我不過是一朵花。”是的，我只是一朵小花，帶著一絲芬芳，和著風(fēng)和雨，我卻執(zhí)著地孕育著，盛開著，以最大的努力回報春天。
吁了一口氣，我合上了竇桂梅老師的教育隨筆《玫瑰與教育》。
連日來的語文課讓我煩躁不已，壓在心頭的悶氣仿佛黑暗中的吸血蚊子揮之不去。教書，確實不那么輕松！面對剛從幼兒班上來的小屁孩兒，使盡了渾身解數(shù)的我如虛脫般躺在了床上。是啊，58個孩子 ，58種脾氣，58樣表現(xiàn)，我還沒有做到應(yīng)付自如。鈴聲響過之后站在教室門口目光嚴(yán)厲的掃視，換來的只是孩子們目中無人的談笑風(fēng)生；一次次課堂表揚的同時，換來的只是孩子們不到三分鐘的安靜；激烈的課堂討論過后，響亮的拍掌聲示意，換來的只是令自己緊鎖眉頭的等待。面對一年級的孩子，我感到了力不從心。
為什么活潑的孩子像脫疆了的小野馬？為什么以往的教學(xué)方法失去了效果？為什么教育理論與教育實踐有如此大的差距？教一年級，讓我有深深的挫敗感。
忽然想起一個同事的話：一年級的孩子，不能用正常的思維去對待。細細琢磨他的話，覺得有幾分道理?！罢５乃季S”不就是我們所想的嗎，習(xí)慣了成人想法的我，好像與一年級的小朋友走得太遠了。于是，越是想照著自己的想法，越是得不到方法，越是想實現(xiàn)自己的目標(biāo)，越是迷失了方向，想想覺得可笑，可笑自己竟成了南轅北轍中的那個人。
“埋怨環(huán)境不好，是因為我們自己還不夠好；埋怨別人狹隘，是因為我們自己不豁達；埋怨學(xué)生難教育，是因為我們自己的方法太少?！痹谡n堂上一直強調(diào)學(xué)生：來學(xué)校學(xué)的就是方法。以孩子心目中的權(quán)威自居的教師，忽然覺得自己的教育方法原來是那么的匱乏。
盡管教育不單單只是老師的事，盡管學(xué)生存在著個體的差異，盡管不是所有的課堂預(yù)設(shè)和生成都能成正比，盡管教學(xué)本身就是門遺憾的藝術(shù)，但，我同樣知道，成長就是一點點的對細節(jié)的反思累積起來的高度，沒有思考，就意味著枯槁，沒有痛苦，就意味著死亡。
我希望讓忙碌的自己不斷與寧靜的自我進行對話，讓沖動的自己不斷接受理智的自我批判，讓實踐的自己不斷接受理論的自我省察。
玫瑰與教育讀書心得篇九
“振保的生命里有兩個女人，他說的，一個是他的白玫瑰，一個是他的紅玫瑰。一個是圣潔的妻，一個是熱烈的情婦——普通人向來是這樣把節(jié)烈兩個字分開來講的?！?BR> “玫瑰”本身就是象征愛情的花朵，女人骨子里的多愁善感與柔情蜜意，就好似這花間流出的攝人心脾的味道。張愛玲在此以花喻佳人，尤其用代表愛情的浪漫與柔情的花朵比喻女人，總是不會錯的。于是張愛玲為這個故事里的女人們都賦予了玫瑰的色彩：王嬌蕊是火熱熾烈的紅，孟煙鸝是純凈高貴的白。這兩朵玫瑰都綻放出各自異樣的光彩，也透射出張愛玲內(nèi)心的情感秘密。
似乎是“情人”所指稱的這種關(guān)系中最為輕佻的一種。她憑著僅有的一點美貌與伶俐挑釁這寡淡的生活，快意與游戲情感。但偏偏這游戲也是一場空，既當(dāng)不得生計，也謀不到愛情，因此反倒顯出一種惹人可憐的無聊。但是，雖然可憐卻不至于不幸——真正不幸的是她生出了愛情。原本有“愛”的日子無論如何要比清湯寡水的枯坐經(jīng)得起消磨，可偏偏他們只是彼此的情人——更何況她還是朋友之妻，他們是被排除在倫理寬容之外的“那種”關(guān)系?！扒槿恕笔且粋€微妙的字眼。往往擁有情人關(guān)系的男女雙方，若是只講感情的取索，不求名分的滿至，倒也是可以借著“紅顏”、“藍顏”的稱呼全身而退的。
幾日前，聽到一首悅耳的曲子——《白月光與朱砂痣》。張愛玲在文中的原話是：“也許每一個男子全都有過這樣的兩個女人，至少兩個。娶了紅玫瑰，久而久之，紅的變了墻上的一抹蚊子血，白的還是‘床前明月光’;娶了白玫瑰，白的便是衣服上的一粒飯粘子，紅的卻是心口上的一顆朱砂痣?！?BR> “振保的生命里有兩個女人”，一個是白玫瑰，“圣潔的妻”;一個是紅玫瑰，“熱烈的情婦”。“白玫瑰”名叫孟煙鸝，本是佟振保的妻子，育有一女，中間出軌裁縫?！凹t玫瑰”名叫王嬌蕊，原是他的朋友王士洪的妻子，后嫁給朱姓男子，育有一子。
得不到的彌足珍貴，這是對“白月光”最好的詮釋。因為得不到，不知道其人的缺陷，所以她總是圣潔的。已得到的心安理得，這是對“飯粘子”的闡釋。因為已得到，了解了其人其事，所以神秘感缺失，就墜入了凡塵。
我曾經(jīng)看到過這樣一句話：你棄之如敝履的東西可能是別人可望而不可即的;你動輒打罵的人也可能別人一直愛慕的那個人。雖然，大多數(shù)男性可能會有那個“紅玫瑰”，但只是精神領(lǐng)域的影子。畢竟，我們要相信愛情，要尊重婚姻，更要遵守《婚姻法》。
夢想之所以是夢想，就是因為那是一個幾乎不可能達到的高度，有可能的只是理想。不得不說張女士道出了男性的陰暗面，也讓我們對“白玫瑰”有了同情的感慨。
本篇小說的作者是張愛玲，她是我喜歡的女作家之一。她的文字如同她本人一樣細膩?！都t玫瑰與白玫瑰》算是她的代表作之一，每次讀來都有不同的體會。
最經(jīng)典的莫過于文章的開頭“也許每一個男子全都有過這樣的兩個女人，至少兩個。娶了紅玫瑰，久而久之，紅的變了墻上的一抹蚊子血，白的還是"床前明月光";娶了白玫瑰，白的便是衣服上沾的一粒飯黏子，紅的卻是心口上一顆朱砂痣”。無論是激情如火的紅玫瑰還是平淡如水的白玫瑰，都各自有她的魅力，不能說哪個更好。張愛玲筆鋒犀利，也許人都這樣，喜新厭舊。時間久了就會感覺自己手里的紅玫瑰或白玫瑰不似從前，反而另外那一個卻是美好的。正是應(yīng)了那句話：得不到的總是好的。其實這就是人的貪念，總想著魚和熊掌兼得。其實殊不知自己手里的才是好的，因為也是經(jīng)過斟酌思忖所選擇的，既然是自己的選擇就要好好珍惜。
張愛玲的小說總是有個令人遺憾的結(jié)尾，總是以悲劇而收場，也許是因為自己的感情不如意，也不想給文章的男女人物一個好的結(jié)尾吧。但是不管怎樣，張愛玲的小說文筆細膩，情感豐富，有著淡淡的傷感，復(fù)雜的情緒，總的來說是值得一讀的。
記得初中時也曾試著看過這兩本書，但當(dāng)時實在不能理解故事中男女的矯情做作，只覺乏味，如今再讀，不覺被她驚艷了一把，張愛玲總是能把男女這些細微的情愫看的透亮明白，再引一針線細細勾勒出來，讓人著迷。她筆下的女人骨子里總有一種勾人的嫵媚，她們有著小性子，讓人捉摸不透，一旦愛了就不顧一切，她們在愛情的博弈中，總是輸家，因為她們的愛總是如夜里燃著的野火，灼熱、刺眼，但一失去了，就把自己丟進灰燼里，不再去憧憬，眼里只有絕望。
我贊同書里有位讀者說的，未來沒有婚姻的說法，婚姻本是為了讓社會穩(wěn)定的產(chǎn)物，并不是為了幸福而生，人們總以為一紙婚書就能拉長愛情的保質(zhì)期，但很多人只不過是想給自己下半輩子找一個靠譜的保障罷了，雖說世界有人萬千，但真正找到一個愿意去理解并愛著的你的人確實很難，有些人一輩子不長不短地過去了也沒用那么幸運遇上，要么兀自老去，要么跟著世俗湊合，有些人有幸遇到過，但現(xiàn)世中有太多紛繁雜亂讓他分辨不出來，只等歲月匆匆把兩個人沖到不同的河道上，細沙慢慢沉淀下來，才想起那張珍貴的臉，卻發(fā)現(xiàn)已恍如隔世，懊悔不已。
一鼓作氣讀完了張愛玲的紅玫瑰與白玫瑰，閱讀的體驗仿佛是在大腦里放映了一場唯美的愛情電影，筆觸之下一個個鮮活生命撲面而來。
天真率性的玫瑰，美艷動人的嬌蕊，人淡如菊的孟煙鸝。還有最合理想的中國近代人物振保，集“事業(yè)成功，為人周到，坐懷不亂”所有符合當(dāng)時社會價值觀對男人的一切標(biāo)準(zhǔn)。但這個男人外表紳士內(nèi)心迂腐，他是把女人分了類別的，正經(jīng)人和壞女人。這架駐在內(nèi)心的天平終究讓他毅然決然的放棄了愛情。
嬌蕊雖然吸引他，第一次見面從嬌蕊頭發(fā)上飄下來的肥皂泡就像嘴一樣的吸允他的手，嬌蕊散在地上的頭發(fā)被他撿起來放在f袋里像傳電的細鋼絲讓他渾身燥熱，但他頭上的緊箍咒念起經(jīng)來卻讓他羞愧不已。最悲劇的愛情莫過于我愛你卻無法名正言順的跟你在一起，振保覺得與情婦相廝守的快樂是可恥的。當(dāng)時社會認(rèn)可的婚姻價值觀卻讓他在人群中指定了煙鸝而不是嬌蕊。他和煙鸝沒有真正的愛情，親密關(guān)系更談不上。美麗嫻靜是她的優(yōu)點但亦是缺點，恬靜的過分了就是乏味。剛結(jié)婚不久，妻子身上僅有的一點吸引力也失去了。于是他冷落忽視太太，直到后來發(fā)現(xiàn)了太太與一個其貌不揚的裁縫有了私情，他憤怒消極，一發(fā)不可收拾。
人們總愛說性格決定命運。嬌蕊的不幸仿佛是她不知檢點，煙鸝的不幸仿佛是她不夠獨立，振保的不幸仿佛是他不夠自我。但換種性格未必就會幸福。人是社會里的動物，有時我們不得不向他俯首稱臣。
《紅玫瑰與白玫瑰》中那句經(jīng)典的話已經(jīng)被用的爛俗了，故事我倒是第一次讀，就一渣男的養(yǎng)成唄。
一次不忠百次不用，那個年代女人還是窩囊了些，不知張愛玲若生在現(xiàn)今“女權(quán)”當(dāng)?shù)赖纳鐣?，又會怎樣?振保可能依舊是孤寂悲哀的，得不到的永遠在騷動嘛。
也許每一個男子全都有過這樣的兩個女人，至少兩個.娶了紅玫瑰，久而久之，紅的變了墻上的一抹蚊子血，白的還是“床前明月光”娶了白玫瑰，白的便是衣服上的一粒飯粘子，紅的卻是心口上的一顆朱砂痣。在振保可不是這樣的。他是有始有終，有條有理的，他整個地是這樣一個最合理想的中國現(xiàn)代人物，縱然他遇到的事不是盡合理想的，給他心問口，口問心，幾下子一調(diào)理，也就變得仿佛理想化了，萬物各得其所。
喜歡這本合集的第二部分《傾城之戀》。
白流蘇與范柳原。張愛玲一定是偏愛他倆的，你看，這名字光是一起讀出來就是足夠一出戲了。二人心中雖有愛意，但還是多虧了香港這座城的“覆滅”才成就了結(jié)局。
還是期待那種兜兜轉(zhuǎn)轉(zhuǎn)的愛情，從彼此試探到托付終身，誤會的發(fā)生與消珥，只要最后是你就好。
也許每一個男子全都有過這樣的兩個女人。娶了紅致瑰，久而久之，紅的變了墻上的一抹蚊子血，白的還是窗前明月光;娶了白玫瑰，白的便是衣服上的一粒飯粘子，紅的卻是心口上的一顆朱砂痣。
俗話說：“距離產(chǎn)生美。”看到一個令自己心動的人，偶爾的接觸，就興奮不已，那種若即若離的神秘感使人不自覺地向往和喜愛;若是常常接觸了，美感消失了，他的丑他的缺憾你也能常常見到，那么相處在一起還能撞出什么火花呢?反倒是疏遠的人更使自己牽掛。
得不到的總是最好的。在享受紅玫瑰熱烈的同時，心里卻想著白玫瑰那圣潔的芳香;在與白玫瑰過著輕寡無欲的生活時，又期盼著紅玫瑰的激情。這正印證了一句俗話：吃著碗里的，瞧著鍋里的。
《紅玫瑰與白玫瑰》中，那段對男人內(nèi)心的剖析被人們認(rèn)為是張愛玲創(chuàng)作風(fēng)格最淋漓盡致地體現(xiàn)。她曾親口對胡蘭成說過“沒有我形容不出的事物，任何事再難描繪，想一想之后也就可以描述出來”。
讀了《紅玫瑰與白玫瑰》后你確實會贊同她的說法。再隱秘的人類心理與情結(jié)甚至一個時代的特性，她都能用寥寥數(shù)筆，準(zhǔn)確地描繪帶你看到實質(zhì)。這就是我喜愛張愛玲的原因——文字言簡意賅，字里行間透露出淡淡的幽怨，讓人無比愛憐，又讓人產(chǎn)生無限遐想。張愛玲是一個不會再現(xiàn)的神話。
玫瑰與教育讀書心得篇十
第一段：介紹玫瑰教育概念及背景（約200字）。
玫瑰教育是一種基于尊重和理解的教育理念。它源于美國心理學(xué)家羅伯特·內(nèi)頓在20世紀(jì)80年代提出的“玫瑰教育體系”，主張不再以競爭和壓力為導(dǎo)向，而是注重培養(yǎng)孩子的自我意識、情商和人際關(guān)系能力。玫瑰教育的核心思想是在教師與學(xué)生之間建立親密、信任的關(guān)系，以符合學(xué)生的需求和個體差異。這一新的教育理念已在全球范圍內(nèi)掀起教育改革的熱潮，融入了許多學(xué)校和教育機構(gòu)的教學(xué)實踐。
第二段：玫瑰教育的特點及其對學(xué)生的影響（約300字）。
玫瑰教育注重教師與學(xué)生之間的親密關(guān)系。教師要成為學(xué)生的導(dǎo)師和朋友，傾聽他們的需求和意見，并通過心理疏導(dǎo)和情感支持，幫助他們解決問題和成長。這種親密關(guān)系使學(xué)生更加放心和自信，有助于提高學(xué)習(xí)動機和學(xué)習(xí)成績。
此外，玫瑰教育還注重培養(yǎng)學(xué)生的情商和人際關(guān)系能力。通過情感教育和人際交往訓(xùn)練，學(xué)生可以更好地理解自己的情緒和需求，并學(xué)會與他人合作、溝通和解決沖突。這種綜合素質(zhì)的培養(yǎng)使學(xué)生能夠更好地適應(yīng)社會環(huán)境，并成為具有批判思維和創(chuàng)造力的個體。
第三段：玫瑰教育的實施與應(yīng)用（約300字）。
玫瑰教育的實施需要教師具備一定的專業(yè)知識和能力。教師需要學(xué)習(xí)相關(guān)的心理學(xué)和教育學(xué)理論，了解學(xué)生的心理發(fā)展階段和需求，并能夠根據(jù)學(xué)生的差異制定個性化的教學(xué)計劃。同時，教師還需要不斷提升自己的情感智慧和人際交往能力，以建立良好的師生關(guān)系。
在實踐中，學(xué)?？梢酝ㄟ^建立導(dǎo)師制度和心理輔導(dǎo)中心來促進玫瑰教育的實施。導(dǎo)師制度可以使學(xué)生在學(xué)術(shù)和生活上得到更好的指導(dǎo)和支持，心理輔導(dǎo)中心則可以提供專業(yè)的心理咨詢和疏導(dǎo)服務(wù)，幫助學(xué)生處理困惑和情感問題。
第四段：玫瑰教育的優(yōu)勢與局限（約200字）。
相比傳統(tǒng)教育，玫瑰教育關(guān)注學(xué)生的情感和發(fā)展，更加注重個體差異。這種教育理念能夠促進學(xué)生全面發(fā)展，培養(yǎng)他們的自信和社交能力，提高學(xué)習(xí)效果。然而，玫瑰教育也存在一些局限性，例如對于大規(guī)模的班級和學(xué)校來說，實施玫瑰教育可能面臨一定的困難。
第五段：結(jié)語（約200字）。
綜上所述，玫瑰教育是一種注重親密關(guān)系和情感培養(yǎng)的教育理念。它可以幫助學(xué)生更好地理解自己、與他人和諧相處，并為個人的全面發(fā)展奠定基礎(chǔ)。盡管實施玫瑰教育面臨一些挑戰(zhàn)，但這種教育理念在當(dāng)前教育改革背景下依然具有重要意義，值得我們探索和實踐。
玫瑰與教育讀書心得篇十一
匆匆忙忙地看完了《紅玫瑰與白玫瑰》，一開始卻是沒多大感覺的，但慢慢回憶著文章的內(nèi)容，莫名地卻想笑。
其實在這之前并沒有接觸過張愛玲的書，但她筆下的男主角振保卻讓我感到熟悉，他在各類愛情小說中出現(xiàn)了太多次。這一類人的結(jié)局跟振保的倒是不一樣的，張愛玲還是筆下留情了。紅玫瑰與白玫瑰，男人一生之中都會擁有至少兩個這樣不同類型的女人，這樣不同的兩類女人很好地詮釋了“得不到的永遠是最好的”這一道理，因為最終留在男人身邊的都會變得一文不值。很可笑的是，振保卻認(rèn)為他是不一樣的。男人嘛，終歸還是一樣的??！除非他的白玫瑰與紅玫瑰是一體的？？在英國是認(rèn)識的初戀玫瑰是振保心中最大的懷念，他對嬌蕊的愛的其中一部分也是承襲了對玫瑰的留戀。他因嬌蕊與玫瑰有幾分相似而不自覺喜歡上嬌蕊，喜歡上與她私會的感覺，喜歡這種不見得光的刺激，但在嬌蕊跟王士洪坦白之后果斷選擇逃避。相比之下，煙鸝更是無辜與可憐。我的確無法忽略她自身性格上的“那一層膜”也導(dǎo)致了他人不喜與她來往，但是與振保的這段婚姻，卻像是把她困住了。舊式的禮教讓她無法得到振保的歡心，但也還是盡力承擔(dān)著自己的責(zé)任，傻傻地為振保作各種辯護，唯一一次引起振保的“重視”居然是因為自己的出軌？？即便最后振保改過自新，也只是因為“舊日善良的空氣一點點靠近”，而不是為了她。男人?。 獊碜钥赐陼笞畲蟮母袊@。
男人和女人都叫囂著要追求自由的時代，不同的是，男人想著的是要到外國去見識一番在回來，而女人想的是理所當(dāng)然的讓男人伺候。是因為女性的地位一直都是低下的吧！否則怎么會只是男人心中的紅玫瑰與白玫瑰，而沒有女人心中的花瓶與花盆呢？振保的人生到底如何我不知要如何評價，但是，嬌蕊和煙鸝的呢？她們都是在匆忙的婚姻之后才遇到了自己動心的男人，并為此付出了不小的代價。她們就不能在遇到良人之后才出出嫁么？不能。社會是不會允許的，是社會的落后與舊式觀念束縛了她們的人生，斷了她們的后路。即便國門已開，即便她們可以到國外讀書，可以得到年輕男士的伺候，但那一切終究是為了日后找個好人家?？梢?，重要的不是誰才是振保心中的女人，重要的是女人可以跟自己心中屬意的人在一起而不受外界的干涉，不管紅玫瑰與白玫瑰都能找到與只最為相配的花瓶。是世人的偏見才會導(dǎo)致玫瑰身上多了一根根尖利的刺，世人的眼光一日不改變，玫瑰還是會變?yōu)閴ι系囊荒ㄎ米友蛘咭路系囊涣０罪埩?，沒有了便沒有了？？所以，女人最應(yīng)該的不是找到教會自己何為愛的人，而是提高自己的地位，重新奪回去愛的權(quán)力。女人??！——來自看完書之后最大的嘆息。
果然，即便是要寫感想，還是覺得“呵呵”二字更為貼切了。
玫瑰與教育讀書心得篇十二
玫瑰教育是指以人為本、尊重孩子個體差異的教育理念。通過關(guān)注孩子的發(fā)展需求，提供溫馨、富有愛心的教育環(huán)境，培養(yǎng)孩子的應(yīng)變能力和自主學(xué)習(xí)能力。在實踐中，我深受玫瑰教育的啟發(fā)，體驗到了它的獨特魅力，下面將從培養(yǎng)個體差異、發(fā)展創(chuàng)造力、營造良好氛圍、注重自主學(xué)習(xí)和促進內(nèi)外聯(lián)系五個方面談?wù)勎业男牡皿w會。
第一，玫瑰教育注重培養(yǎng)個體差異。每個孩子都是獨特的個體，有自己的性格、興趣和天賦。玫瑰教育強調(diào)要充分尊重孩子的個性，不以評價來衡量孩子的價值，而是要幫助孩子發(fā)掘自身的優(yōu)點和長處。在我的教學(xué)中，我發(fā)現(xiàn)了每一個孩子的特長和潛力，因此我為每一個孩子制定了個性化的學(xué)習(xí)計劃，鼓勵他們?nèi)グl(fā)展自己的特長，培養(yǎng)自信心，激發(fā)他們的學(xué)習(xí)潛能。
第二，玫瑰教育注重發(fā)展創(chuàng)造力。創(chuàng)造力是人類智力的核心，也是未來社會所需的重要能力。玫瑰教育鼓勵孩子對事物充滿好奇心，引導(dǎo)他們尋找問題、提出問題，并勇于嘗試解決問題的方法。在我的課堂上，我常常提供一些開放性的問題，讓孩子們思考，討論，并找出解決問題的辦法。通過這樣的實踐，孩子們的創(chuàng)造力得到了有效的培養(yǎng)和發(fā)展。
第三，玫瑰教育注重營造良好氛圍。良好的教育氛圍能夠激發(fā)孩子學(xué)習(xí)的興趣和動力，提高他們的學(xué)習(xí)效果。在玫瑰教育中，教師要注重與孩子的情感交流，創(chuàng)造親密、和諧的關(guān)系。在我的班級里，我和孩子們建立起了良好的溝通和信任的關(guān)系，我尊重他們的意見和權(quán)利，給予他們足夠的關(guān)心和關(guān)注。在這樣的氛圍中，孩子們愿意開放自己，表達自己的想法和感受，促進了他們的全面發(fā)展。
第四，玫瑰教育注重自主學(xué)習(xí)。學(xué)生是學(xué)習(xí)的主體，他們應(yīng)該在教師的指導(dǎo)下，主動參與學(xué)習(xí)的過程，主動探索和構(gòu)建新知識。玫瑰教育提倡為孩子們創(chuàng)造一個自主學(xué)習(xí)的環(huán)境，讓他們具備自我管理、自我決策、自我評價的能力。在我的課堂上，我鼓勵學(xué)生獨立完成任務(wù)，并給予他們充分的空間和自由，讓他們在學(xué)習(xí)中發(fā)揮自己的主觀能動性，提高學(xué)習(xí)效果。
第五，玫瑰教育注重內(nèi)外聯(lián)系。教育不僅僅是傳授知識和技能，更重要的是引導(dǎo)孩子將所學(xué)知識與現(xiàn)實生活相聯(lián)系，為解決現(xiàn)實問題提供有益的思路和方法。在玫瑰教育中，教師要讓孩子們了解世界、了解社會，使他們具備適應(yīng)現(xiàn)實生活的能力。在我的課堂上，我常常引導(dǎo)學(xué)生進行實地考察、實際操作等活動，讓他們親身體驗到所學(xué)知識的實際應(yīng)用價值。
通過實踐，我深切體會到了玫瑰教育的獨特魅力。它不僅重視培養(yǎng)個體差異，尊重孩子的個性和需求，更注重激發(fā)孩子的創(chuàng)造力和自主學(xué)習(xí)能力。同時，它還營造了良好的教育氛圍，讓孩子們充滿積極的學(xué)習(xí)動力。最重要的是，玫瑰教育注重將所學(xué)知識與現(xiàn)實生活相聯(lián)系，培養(yǎng)學(xué)生獨立思考和解決問題的能力。我相信，在玫瑰教育的引導(dǎo)下，每個孩子都能自信地展示自己，成為有價值的社會人才。
玫瑰與教育讀書心得篇十三
記得上小學(xué)時，音樂課上老師教我們唱國際歌，“起來，饑寒交迫的奴隸，起來，全世界受苦的人!滿腔的熱血已經(jīng)沸騰，要為真理而斗爭!”每當(dāng)歌聲響起，我都會為其豪邁的旋律所震撼，眼前就會浮現(xiàn)出革命烈士戴著手銬和腳鐐走向刑場，正氣凌然的面對死亡，視死如歸，高喊“共產(chǎn)主義萬歲”的情景。在我幼小的心靈中，深深刻下了共產(chǎn)主義的烙印。雖然當(dāng)時還不知道什么是共產(chǎn)主義，什么是共產(chǎn)黨，但是我都會為其感動。
文化的前進方向，代表中國最廣大人民的根本利益。我們黨是以工人階級為階級基礎(chǔ)，以中國人民和中華民族為群眾基礎(chǔ)，我們黨是由工人階級、中國人民和中華民族的先進分子組成的先進組織。我們黨是用馬列主義、毛澤東思想、鄧小平理論和“三個代表”重要思想先進理論武裝起來的政黨，黨的最高理想和最終目標(biāo)是實現(xiàn)共產(chǎn)主義，黨的宗旨是全心全意為人民服務(wù)。我更加堅定了自己的共產(chǎn)主義信念，為實現(xiàn)共產(chǎn)主義理想而奮斗終身。
偉大旗幟，建設(shè)有中國特色的社會主義事業(yè)全面推向二十一世紀(jì)”，進一步明確了建設(shè)有中國特色社會主義的政治、經(jīng)濟、文化基本目標(biāo)和基本政策。這些都說明了我們黨是一個先進的政黨。同樣，毛澤東思想和鄧小平理論、“三個代表”重要思想、科學(xué)發(fā)展觀都是我們黨在中國發(fā)展的道路上把馬列主義同中國實際相結(jié)合的產(chǎn)物，是我們黨不變的指導(dǎo)思想。中國社會發(fā)展到今天，也充分說明了我們黨的決策基本上都是正確的，我們要珍惜這來之不易的革命勝利果實，全面貫徹執(zhí)行黨中央的重要決策，為把我國建設(shè)成為和諧、民主、法制的社會主義現(xiàn)代化國家而奮斗，最終實現(xiàn)共產(chǎn)主義。
現(xiàn)在我成為了一名農(nóng)業(yè)技術(shù)干部，作為農(nóng)業(yè)戰(zhàn)線上的一員，更要用我們黨先進的理論思想來武裝自己的頭腦，做好自己的本職工作，愛崗敬業(yè)，把黨的奮斗目標(biāo)作為自己的人生理想。同時，作為新時期的共產(chǎn)黨人，我要用一切先進的成果，包括理念、科學(xué)、技術(shù)、經(jīng)驗武裝自己，靠學(xué)習(xí)提高素質(zhì);靠勤奮提高價值;靠創(chuàng)新后來居上?？鞓饭ぷ?，快樂生活，快樂學(xué)習(xí)，把自己的幸?？鞓方⒃谌娜鉃槿嗣穹?wù)上，用實際行動，為洛陽“六加一攻堅戰(zhàn)”和構(gòu)建和諧社會作出自己的貢獻。
玫瑰與教育讀書心得篇十四
前不久看了張愛玲的小說《紅玫瑰與白玫瑰》，每每讀張愛玲的小說，總會讓人有那種透但是氣來的感覺，喜歡她細膩的文筆，但又有些懼怕她的不近人的冷清。
故事講述的是在振保的生命里就有兩個女人，他說一個是他的白玫瑰，一個是他的紅玫瑰。一個是圣潔的妻，一個是熱烈的情婦紅玫瑰太天真任性，風(fēng)情萬種。白玫瑰是傳統(tǒng)女性的懦弱，紅玫瑰拋棄了家庭，拋棄了她所擁有一切，斷然和老公離婚，妄想這樣安排好就能和振保在一齊，但振保聽到后一陣慌亂，所有自私的想法都出來了，剩下的只有辜負(fù)了。白玫瑰自覺得很愛振保，因這他是她的老公，所以愛他是理所當(dāng)然的事情，傳統(tǒng)的中國女性，其實也蠻委屈的，而且沒有人能夠訴說，妻子也許是一件妨礙眼的居家擺設(shè)罷了，糊里糊涂嫁了人，結(jié)果還是成了犧牲品。
振保因為為了實現(xiàn)自我理想的生活，害了自我和兩個女人，只覺得最值得同情的是白玫瑰，白玫瑰并非不好，只因為他不愛，卻因為適合做太太便拿來填充自我的生活，他卻不明白有時候人只靠理智生活不顧忌內(nèi)心的感受，最終很難朝著自我以前策劃的，理智的即定路線行駛，會受到內(nèi)心的煎熬。每個人都值得別人去愛，都總有一個人為你癡迷，但白玫瑰卻因為振保選取了她而失去了這種機會。因為不愛，白玫瑰的美在他看來都厭煩，毫不動心，他毫無知覺相反還潛意識里怨忿她。總期望愛的不一樣，以前愛的，時光長久了又會覺得很無趣。娶了一個安靜的妻子，又覺得不是自我愛的，但是確實放心的。猛然之間，突然發(fā)現(xiàn)，其實并不然，你不曾愛她，她也尋獲著自我想要的朋友的妻子，愛著，偷來的快樂覺。得世界上那個時候她給了你所有的新鮮和刺激感覺。當(dāng)她愛他，那么勇敢的時候，他卻開始變得懦弱了。退縮，退縮，直至逃走。再遇上時，她已然不是原先的那個她了。
當(dāng)時忘著她離去的背影時，他眼神里面的是后悔么？也許總要有一個女人，讓男人明白感情，然后當(dāng)他明白的時候，再付出的時候確實另一個人了我很佩服那個之后在公車上碰到的，已經(jīng)變老的紅玫瑰，振保問她是否過得好，是否愛她此刻的老公，她點頭說：是從你起，我才學(xué)會了，怎樣樣去愛，認(rèn)真的，愛到底是好的，雖然吃了苦，以后還是要去愛的，所以振保又說：你很快樂她說：我但是是在往前走，碰到什么是什么。我想她是一個很勇敢的女人，雖然吃了苦，以后還是要去愛的能說出這樣的話的女人，我想不會有太多的。振保這個人物能夠讓我看到白描出的人性，還有平凡生活中普通人的掙扎與悲哀，其中又有瑣屑且易逝的歡喜，最終是無奈，淹沒在時代里了。感覺挺唯美的，值得一讀的小說。
玫瑰與教育讀書心得篇十五
前不久看了張愛玲的小說《紅玫瑰與白玫瑰》，每每讀張愛玲的小說，總會讓人有那種透但是氣來的感覺，喜歡她細膩的文筆，但又有些懼怕她的不近人的冷清。
故事講述的是在振保的生命里就有兩個女人，他說一個是他的白玫瑰，一個是他的紅玫瑰。一個是圣潔的妻，一個是熱烈的情婦紅玫瑰太天真任性，風(fēng)情萬種。白玫瑰是傳統(tǒng)女性的懦弱，紅玫瑰拋棄了家庭，拋棄了她所擁有一切，斷然和老公離婚，妄想這樣安排好就能和振保在一齊，但振保聽到后一陣慌亂，所有自私的想法都出來了，剩下的只有辜負(fù)了。白玫瑰自覺得很愛振保，因這他是她的老公，所以愛他是理所當(dāng)然的事情，傳統(tǒng)的中國女性，其實也蠻委屈的，而且沒有人能夠訴說，妻子也許是一件妨礙眼的居家擺設(shè)罷了，糊里糊涂嫁了人，結(jié)果還是成了犧牲品。
才學(xué)會了，怎樣樣去愛，認(rèn)真的，愛到底是好的，雖然吃了苦，以后還是要去愛的，所以振保又說：你很快樂她說：我但是是在往前走，碰到什么是什么。我想她是一個很勇敢的女人，雖然吃了苦，以后還是要去愛的能說出這樣的話的女人，我想不會有太多的。振保這個人物能夠讓我看到白描出的人性，還有平凡生活中普通人的掙扎與悲哀，其中又有瑣屑且易逝的歡喜，最終是無奈，淹沒在時代里了。感覺挺唯美的，值得一讀的小說。
初識張愛玲，已是很多年前的事了，一向不忍讀她的作品，因為她用浪漫的名稱做幌子，用。
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的筆調(diào)闡釋了她對男性的嘲諷。張愛玲關(guān)于男人心中紅玫瑰和白玫瑰的比喻雖然有些老調(diào)，卻如一柄鋒利的手術(shù)刀，輕輕地劃一下，便把創(chuàng)口挑破給你看。她說：“也許每一個男子全都有過這樣的兩個女人，至少兩個。娶了紅玫瑰，久而久之，紅的變了墻上的一抹蚊子血，白的還是‘床前明月光’;娶了白玫瑰，白的便是衣服上沾的一粒飯黏子，紅的卻是心口上一顆朱砂痣?！蹦腥寺犃T，面上雖然不動聲色，卻是暗底擊節(jié)，短短三句兩言，便扎穿了自我心窩里那見不得光的隱晦念想。女人聽畢之后，悵然若失的同時，也是會在心底默默盤算，到底自我是要做男人的蚊子血還是朱砂痣?距離，或許會給彼此裹上一層柔光加一重幻彩，但務(wù)必是時光加空間的作用，才能人為地創(chuàng)造出這虛擬的效果。可當(dāng)兩個人真要沖破時光的沙灘，淌過空間的湍流，不顧一切飛奔向?qū)Ψ降臅r候，結(jié)果往往事與愿違。相見不如懷念之類的感觸油然而生，一些過來人口口相傳的老生常談，往往是在你被現(xiàn)實的暗礁碰撞得七零八落的時候，才會幡然領(lǐng)悟。別人的經(jīng)驗永遠只是說教，自我那點哪怕是不帶血的教訓(xùn)，也會銘刻于心、永難釋懷。
是對感情太認(rèn)真太執(zhí)著的女人，這會打亂他們安靜的生活和既定的方針，愛過你，卻不能在一齊，他說他有太多的職責(zé)要背負(fù)，他還有很長的路要一個人去走，這是的理由也是最濫的借口，不負(fù)職責(zé)是的解釋?？赡芩D(zhuǎn)過身的時候也會心痛過，只是因為少了一個愛他的女人。
如果有那么一個人，他能夠認(rèn)真的愛，他要的不僅僅是華美的過程，還有圓滿的結(jié)局;如果有那么一個人，在他的心里只有朱砂痣而沒有蚊子血，只有床前明月光而沒有飯黏子;如果有那么一個人，他也有過白玫瑰和紅玫瑰，但在彼此共同相守的時光里，他的心頭卻只盛開著你的那一朵;如果真的有那么一個人，該有多好。
這天看了一部小說，名叫《紅玫瑰與白玫瑰》——"也許每一個男子全都有過這樣的兩個女人，至少兩個。娶了紅玫瑰，久而久之，紅的變了墻上的一抹蚊子血，白的還是"床前明月光";娶了白玫瑰，白的便是衣服上沾的一粒飯黏子，紅的卻是心口上一顆朱砂痣。"這就是文章的開頭部分。
其實現(xiàn)實社會中每個女人也期望他生命中有兩個男人，李碧華在《青蛇》中就有寫道。許仙和法海，是的，法海是用盡千方百計博她偶一笑的金漆神像，許仙是依依挽手，細細畫眉的美少男。兩個都有各自的優(yōu)點。
現(xiàn)實的丑陋與不堪總是讓人脊背發(fā)冷，無法直面我期望對于這世上的某個人，我既是他心中的白玫瑰，又是他心中的紅玫瑰，他也填滿了我心中許仙和法海的位置。開始幻想我以后擁有這般完美的婚姻，如果做不到，那么我也寧愿選取做一顆朱砂痣。
“也許每一個男子全都有過這樣的兩個女人，至少兩個，心的方向--《紅玫瑰與白玫瑰》讀后感。娶了紅玫瑰，久而久之，紅的變了墻上的一抹蚊子血，白的還是‘床前明月光’;娶了白玫瑰，白的便是衣服上沾的一粒飯粘子，紅的卻是心口上一顆朱砂痣。”
前不久看了張愛玲的小說《紅玫瑰與白玫瑰》，每每讀張愛玲的小說，總會有種透但是氣來的感覺，喜歡她細膩的文筆，但又有些懼怕她不近人情的冷漠與蒼涼。
小說中男主人公振保的生命里就有兩個女人，他說一個是他的白玫瑰，一個是他的紅玫瑰。一個是圣潔的妻，一個是熱烈的情婦……紅玫瑰太天真任性，風(fēng)情萬種，她拋棄了家庭，拋棄了所擁有的一切，斷然和老公離婚，妄想這樣安排好就能和振保在一齊，但振保卻辜負(fù)了她。白玫瑰有著傳統(tǒng)女性的懦弱，她自我覺得很愛振保，并且認(rèn)為這是理所當(dāng)然的事情，結(jié)果卻是成了犧牲品。
匆匆忙忙地看完了《紅玫瑰與白玫瑰》，一開始卻是沒多大感覺的，但慢慢回憶著文章的資料，莫名地卻想笑。
其實在這之前并沒有接觸過張愛玲的書，但她筆下的男主角振保卻讓我感到熟悉，他在各類感情小說中出現(xiàn)了太多次。這一類人的結(jié)局跟振保的倒是不一樣的，張愛玲還是筆下留情了。紅玫瑰與白玫瑰，男人一生之中都會擁有至少兩個這樣不一樣類型的女人，這樣不一樣的兩類女人很好地詮釋了“得不到的永遠是的”這一道理，因為最終留在男人身邊的都會變得一文不值。很可笑的是，振保卻認(rèn)為他是不一樣的。男人嘛，終歸還是一樣的啊!除非他的白玫瑰與紅玫瑰是一體的??在英國是認(rèn)識的初戀玫瑰是振保心中的懷念，他對嬌蕊的愛的其中一部分也是承襲了對玫瑰的留戀。他因嬌蕊與玫瑰有幾分相似而不自覺喜歡上嬌蕊，喜歡上與她私會的感覺，喜歡這種不見得光的刺激，但在嬌蕊跟王士洪坦白之后果斷選取逃避。
相比之下，煙鸝更是無辜與可憐。我的確無法忽略她自身性格上的“那一層膜”也導(dǎo)致了他人不喜與她來往，但是與振保的這段婚姻，卻像是把她困住了。舊式的禮教讓她無法得到振保的歡心，但也還是盡力承擔(dān)著自我的職責(zé)，傻傻地為振保作各種辯護，一次引起振保的“重視”居然是因為自我的出軌??即便最后振保改過自新，也只是因為“舊日善良的空氣一點點靠近”，而不是為了她。男人啊!――來自看完書之后的感嘆。
男人和女人都叫囂著要追求自由的時代，不一樣的是，男人想著的是要到外國去見識一番在回來，而女人想的是理所當(dāng)然的讓男人伺候。是因為女性的地位一向都是低下的吧!否則怎樣會只是男人心中的紅玫瑰與白玫瑰，而沒有女人心中的花瓶與花盆呢?振保的人生到底如何我不知要如何評價，但是，嬌蕊和煙鸝的呢?她們都是在匆忙的婚姻之后才遇到了自我動心的男人，并為此付出了不小的代價。她們就不能在遇到良人之后才出出嫁么?不能。社會是不會允許的，是社會的落后與舊式觀念束縛了她們的人生，斷了她們的后路。即便國門已開，即便她們能夠到國外讀書，能夠得到年輕男士的伺候，但那一切終究是為了日后找個好人家?？梢姡匾牟皇钦l才是振保心中的女人，重要的是女人能夠跟自我心中屬意的人在一齊而不受外界的干涉，不管紅玫瑰與白玫瑰都能找到與只最為相配的花瓶。是世人的偏見才會導(dǎo)致玫瑰身上多了一根根尖利的刺，世人的眼光一日不改變，玫瑰還是會變?yōu)閴ι系囊荒ㄎ米友蛘咭路系囊涣０罪埩?，沒有了便沒有了??所以，女人最就應(yīng)的不是找到教會自我何為愛的人，而是提高自我的地位，重新奪回去愛的權(quán)力。女人啊!――來自看完書之后的嘆息。
果然，即便是要寫感想，還是覺得“呵呵”二字更為貼切了。