通過總結(jié)心得體會，我們可以更好地規(guī)劃未來的學(xué)習(xí)和工作方向。那么，如何寫出一篇富有深度和思考的心得體會呢？首先，我們需要將所學(xué)、所做、所思進(jìn)行梳理和回顧，明確自己的心得和體會。其次，在寫作過程中，應(yīng)該盡量突出亮點(diǎn)，突顯個人對問題的獨(dú)特見解，并通過舉例和引用等方式進(jìn)行支撐，使得心得體會更具有說服力和可信度。最后，注意語言的簡潔明了，結(jié)構(gòu)的合理嚴(yán)謹(jǐn)，這樣才能令讀者更容易理解和接受你的心得。接下來是一些關(guān)于心得體會寫作的常見誤區(qū)和解決方法，希望能給大家一些啟發(fā)。
中國通史讀書心得體會篇一
讀史可以讓人明智，鑒以往可以知未來，讀一本歷史方面的書需要慢慢的品味，慢慢的研究，不可馬虎大意，否則在別人面前會鬧出笑話。市面上的歷史書太多了，但是極品的卻很少，這部《中國通史》就是其中之一。
《中國通史》將民國時期公認(rèn)的三位史學(xué)大家的代表作編輯整理后，集合到一起，三位史學(xué)大家的史書的編寫各有優(yōu)點(diǎn)，集成一套，給讀者們帶來深刻輕松愉快的閱讀。
蔣廷黻，字綬章，筆名清泉。湖南省邵陽縣(今邵東縣)人,中國歷史學(xué)家，民國時期外交家，臺灣“中央研究院”院士;最早開始了中國近代外交史料的收集研究工作，作出了開創(chuàng)性貢獻(xiàn)，并率先在歷史系講授中國近代外交問題，成為中國近代外交史教學(xué)研究的先驅(qū)者.著有《中國近代史》，《近代中國外交史資料輯要》等等。
呂思勉，字誠之，筆名駑牛、程蕓、蕓等。漢族，江蘇常州人。中國近代歷史學(xué)家、國學(xué)大師。與錢穆、陳垣、陳寅恪并稱為“現(xiàn)代中國四大史學(xué)家”。畢生致力于歷史研究和歷史教育工作，呂思勉史學(xué)代表作品有《呂著中國通史》，《秦漢史》，《隋唐五代史》等等。
一個民族開始有它的形成的起源，太古的社會文明開始是混亂的，在后面結(jié)合各類不同的民族的文化，采人之長，以補(bǔ)我之短，，經(jīng)歷長久的時間，形成了偉大的華夏民族。
中華上下五千年的歷史文明傳承是非常悠久，歷史的歲月總在不斷流失，年輪刻下歷史的印記，各個朝代的帝國的輝煌和腐敗。這些歷史總有驚人的相似之處，讀史才能從歷史中得到教訓(xùn)。
中國通史讀書心得體會篇二
看了《中國通史》這一部百集紀(jì)錄片，我感覺中華民族真是一個偉大的民族啊!泱泱華夏，50文明史，是一部血淚史，是一部戰(zhàn)爭史，更是一部奮發(fā)圖強(qiáng)史。
在每一個歷史截點(diǎn)，總會有仁人志士站出來，站在歷史大潮的洪流當(dāng)中，奮不顧身，博擊風(fēng)浪，推動歷史向前發(fā)展。
在浩如煙海的歷史長河中，有那么多英雄豪杰，大家鴻儒為了國家，為了自己的理想不惜舍身取義，正是他們鑄成了中華民族的脊梁，使中華民族屹立數(shù)千年而不倒!
通過看這100集的《中國通史》我對我們的國家和民族有了更進(jìn)一步的了解，使我對祖國的感情又加深了一層。我更加熱愛我們偉大的祖國。
不過，我有些地方理解的還不太透徹，還需要去重看，這真是一件值得我們鉆研的事呀!
古人說:書讀百遍，其義自現(xiàn)。這句話真的是非常有道理呀!想要工夫深，鐵杵磨成針。學(xué)習(xí)知識，增長學(xué)問，一定是一個慢慢積累的過程，需要我們堅持不懈的去努力，去鉆研，長大以后才能成為祖國的棟梁之才。
中國通史讀書心得體會篇三
以上幾本書中，錢書寫于1939年，由在西南聯(lián)大授課的講稿整理而成。彼時日寇氣焰正熾，國家命運(yùn)懸于一線，錢抱著“寫中國最后一本通史”的悲壯去寫史，錢書文采飛揚(yáng)，感情激蕩，既立足高遠(yuǎn)又一針見血，確實(shí)是千古之書。美中不足的是有些地方稍微有些主觀，且錢本人立場保守，一些史論顯得迂腐，有類司馬光的“臣光曰”，且行文文白交雜。錢曾立遺囑，其書版權(quán)未公開之前，不得出簡體橫排版。故至今錢書只有繁體豎排版，書中異體字滿天飛，對一般普通讀者是障礙。
呂書其注重歷史材料的串聯(lián)和考證，故呂書其耐讀性較差，尤其是《中國通史》，腰封上吹得滿天飛，買回家一看一般讀者必然不會喜歡。呂書中國通史體例也與眾不同先上篇是按“婚姻”、“族制”、“經(jīng)濟(jì)”等專題寫的專史，非常專門，占全書的五分之三強(qiáng)。下篇是中國政治史通講，很簡略。故只想讀一本中國通史，不對中國歷史很感興趣的，呂書不是最優(yōu)選擇。張蔭麟的《中國史綱》其實(shí)是非常適合普通讀者的。文采不輸錢書，客觀不輸呂書。張本人也是傳奇人物，具體的上網(wǎng)可以看。張留過洋，有自己的歷史哲學(xué)觀點(diǎn)，故其書氣象開闊博大，文字清順流暢，簡約而不簡單，易于理解而不媚俗?？上垖懙綎|漢張蔭麟即病歿?？上?陳恭祿的最近由工人出版社出版的，當(dāng)年跟陳寅恪號稱“二陳”，可陳恭祿的專長似乎在近代史，他寫的通史有點(diǎn)類似講話稿，而且一大半是他學(xué)生整理而成的?？婙P林的書是膠版，書脊容易開裂。讀完感到新觀點(diǎn)很多，至今讓人有很多思考?？上Т藭难晕遁^重，有時用詞很古怪，不擅長文言的可能會讀得很辛苦。
近年來，港臺的中國通史類著作也紛紛流入大陸，今天我們也能見到一些。這里距幾種。一種是傅樂成主編的《中國通史》，一套七本，一般人堅持也能讀下來。此書圖文并茂，文采也不錯，可是似乎書中體例、觀點(diǎn)等諸方面未能一致，其中有些作者還是在讀研究生。一種是傅樂成本人寫的《中國通史》，此書則考證味較濃，注釋大段大段，書中僅僅提供歷史材料，不提供可供參考的歷史觀點(diǎn)。對于沒有形成自己歷史觀點(diǎn)的讀者來講不合適。還有一種是李定一《中華史綱》。雖然腰封上吹牛，“比錢穆《國史大綱》客觀，比呂思勉《中國通史》生動”，書中講到明太祖，通過幾個不講背景的例子便斷言朱元璋心理變態(tài)，客觀在哪里?而且此書還具有一種搜集軼聞、拘于小節(jié)的傾向，很多地方會講一些很具體的歷史小細(xì)節(jié)，而這不是通史的任務(wù)。還有港臺的鄺士元寫的《國史論衡》，資料匯編吧，錯別字很多，很膈應(yīng)人。外國人寫的中國通史很多不堪一讀。如黑格爾世界哲學(xué)演講錄中關(guān)于中國的部分，幼稚得可以;世界史名著《歷史研究》、《全球通史》等關(guān)于中國的部分，真心只適合對中國一點(diǎn)兒不懂的外國人讀。這里著重介紹日本講談社《中國的歷史》和《劍橋中國史》。日本人研究中國歷史有一個習(xí)慣，以論帶史，即先有立論見解在先，然后有邏輯推演?！吨袊臍v史》中非常鮮明地反映了這個特點(diǎn)。第二本《殷周春秋戰(zhàn)國》作者真是突發(fā)奇想，說《春秋》三傳是，《春秋》三傳是為“下克上”當(dāng)權(quán)貴族捉刀說項，等等。讀完在感嘆荒謬絕倫之余，不得不佩服日本人敢想、敢寫。讀讀啟發(fā)人也是很人想象力的。還有就是作者會脫離歷史敘述，開始大講自己某次在中國考古經(jīng)歷的見聞，大有小說寫法中的“元小說”風(fēng)味。總體而言，不能當(dāng)真，讀此可以明白日本人眼中的中國和日本人的思維習(xí)慣，若希望讀此可以窺得學(xué)習(xí)中國歷史門徑，只能是緣木求魚。
《劍橋中國史》本來共16冊，出了十幾年還未出全。此套書薄古厚今思維非常明顯，越近篇幅越長。作者都是一流的漢學(xué)家，相比日本人而言比較克制，注重史實(shí)，有一分說一分。缺點(diǎn)是因?yàn)槭欠g過來的，不免語言歐化意味較重;篇幅較大;有些篇章較為專門、冷門;各章節(jié)間不連續(xù)、相互割裂，各章之間體例也不一致?？傮w而言，比日本人寫的優(yōu)秀多了，作為中國通史入門書差強(qiáng)人意。
中國通史讀書心得體會篇四
呂老爺子的這本書，讓我于看到了一個大概的中國歷史，雖然了解還是不深，但已經(jīng)脫離背朝代表的境界，轉(zhuǎn)而向上跨上一小步。忘記在哪里有看到過，呂老爺子的史料積累可以說是民國第一人，而在他對于這本書的寫法以及分類來看，我對這句話深表贊同。
全書分兩部分，第一部分是文化史(含歷代軍事、政治、禮法、經(jīng)濟(jì)、刑志大概描述)，按照每一類別分別寫好，然后再根據(jù)最原始是書籍內(nèi)容來闡述這一制度在兩千年來的發(fā)展。例如以兵制來說，呂老爺子就將各個時期的士兵制度在進(jìn)行剖析，并拋出一個大概的優(yōu)點(diǎn)缺點(diǎn)，全書未提對比，實(shí)際上呂老爺子已把自己所提倡的表現(xiàn)在全書中。
岔開一下話題來談史觀這個問題。對于寫歷史書籍的人來說，他的史觀代表了他本人的看法，也就將化成內(nèi)容來展現(xiàn)在看官眼中。例如以正史和野史之爭來說，許多野史的史料采集程度與正史無異，甚至還要超過正史，如《國榷》《皇朝紀(jì)要》?！罢迸c“野”的區(qū)別第一個是在修史人的身份，正史往往誕生于政府委派的撰稿人手中，而野史則是非政府指定的人所修歷史，因?yàn)閭€人角度不同的原因，所以同一件事，在兩個不同立場人手下帶給人的感覺就完全不同，而往往作者會對某件事情所表達(dá)的自己想法都展現(xiàn)在看官面前，帶有很強(qiáng)的主觀性，所以史觀端正是一個很重要的因素。
書的第二部即政治史(當(dāng)然政治史并非全講政治，而是闡述各個朝代或國家的興亡，因?yàn)榇篌w圍繞政治或軍事，所以才稱政治史)，這一個是我最感興趣的地方，以史為鏡以史為鑒是我最推崇的，而在我所推崇的想法下面自然是歷朝歷代的發(fā)展與失敗。所有的歷史都是當(dāng)代史，這句話我認(rèn)為始于清朝時期考據(jù)派的興起，于清末民初的史學(xué)界百花齊放為盛，逐漸在建國以后湮滅。
我有注意到，在各個文化制度的開頭，呂老爺子多引用的是《禮》、《左傳》、《公羊》、《春秋》這些始于東周時期的書籍，并輔以《白虎通義》的各式資料相佐，從而建成自己的史觀，并在觀看歷史這條長河的游客中給了自己一個定位——儒生。
儒的字面意思是什么?在《說文》里面是“柔也，術(shù)士之稱”，術(shù)士是什么?按照東北話來說就是跳大神的，而孔子顯然不是為了教大家如何去跳大神，所以準(zhǔn)確來說儒家的核心思想就是“禮”。呂老爺子出生于清朝后期，在清朝時期擔(dān)任了近二十年的老師，深諳四書五經(jīng)宋明理學(xué)，而他的角度則全站在儒家角度之上。
《白虎》是儒家在東漢時集大成的一步學(xué)說，而呂老爺子大量的借《禮》與《白虎》來評斷一個朝代的優(yōu)劣，一件事情的好壞，我個人認(rèn)為不太好，因?yàn)閰卫蠣斪記]有將自己的觀點(diǎn)所立足在當(dāng)時，處處表現(xiàn)著“事后諸葛亮”的思想。
儒學(xué)起于東周，盛于西漢。秦朝是靠著法家思想才統(tǒng)一中國建立制度，在漢高祖到漢景帝時期治國都選用的是道家，這是一個很奇怪的原因。在春秋戰(zhàn)國時期，儒家只是一個很普通的學(xué)派，只有在魯國大行，而大國多采用法、墨、兵，效果采用縱橫。說到底是因?yàn)槿鍖W(xué)不適合生存在亂世，它的中心思想畢竟是禮，古語云“寧做太平犬，莫作亂離人”，它不是一個在亂世之中治理天下的法子。
在漢初四帝的道家治理之下，天下逐漸太平，才讓武帝劉徹有了一個利用儒家治理的機(jī)會。在儒家的規(guī)定里，等級制是十分森嚴(yán)的，下級見到上級、晚輩見到長輩、子見父、臣見君等等，都規(guī)定了極其嚴(yán)格的禮制，而立于最頂端的人，也就是皇帝，最享受的就是這樣的待遇，所有人見他都要下跪行禮，不得僭越，否則就是奸臣刁民。
我在文化史里所看到的呂老爺子做夢都想要回到東周時期，這正與孔子的思想一樣，其復(fù)禮儀、井田制思想與孔子無異，因?yàn)樵谥袊鴼v史上西周就是最講禮儀的一個朝代，用北京話來說就是“講究”。但這終究是歷史發(fā)展過程中的一輪，在西漢時期一樣有人提出復(fù)禮儀井田制，但是劉徹顯然沒有腦子抽筋，只采取禮儀這一項，從此以后儒家就是忠君愛國的代名詞。
在看完這本書以后，我對呂老爺子的身世百度了一下，其目的就是了解他寫這本書的背景，在初步瀏覽后，我認(rèn)為呂老爺子就是一個腐儒，他的所作所為與孔子后代大幾相同，即名義上講“禮”，實(shí)際則不然，完全符合儒生特點(diǎn)“寬于律幾，嚴(yán)與律人”。
周樹人曾用“中國歷史就是一部血淋淋的吃人史”來簡述中國歷史的發(fā)展進(jìn)程，而梁啟超則直接表達(dá)“二十四史非史也，二十四姓之家譜而已”。所以在大家的眼里看來，看待一段時期的歷史先看當(dāng)時的統(tǒng)治者，再看統(tǒng)治集團(tuán)，之后呢再看武功，再挑有沒有吸引人的地方，都看完以后就會去看其他東西。第一個是由于史料的匱乏，我們無法去了解下層勞動人民的動態(tài)，無法將自己代入到那時期的平民去看那時期的生活。第二個是所有的歷史都是當(dāng)代史，我們會自動忽略那些不感興趣或沒必要了解的資料，而去尋找我們所需要的東西，暫且用東西這個詞來代替是因?yàn)闀簳r找不到可用的詞匯。
在呂老爺子的這本書里，也無可避免的陷入上一段說的第一個泥潭。中國兩千年的歷史固然不能以一本書來代替，二十四史里無論拎出哪一本史書都比這本書要厚，但是論起描述之簡當(dāng)然還是要靠呂老爺子的這本書。但這本書只能帶給我們一種“字典”的用途。怎么說呢?第一個是事情的簡述，例如五胡十六國時期的武悼天王冉閔，其“殺胡令”大概都有了解，但是只知其表面而不知其底面，而呂老爺子的描述重點(diǎn)在于描寫這段時期的政治以及東晉政府的懦弱，而有意無意忽略五胡十六國的動態(tài)，涉及到某些原因，這些話不能直接說出來，但在人的心里自然埋下了好奇的種子，有時間了總歸要去搜索一下。
現(xiàn)實(shí)生活的許多人都對當(dāng)前生活環(huán)境有著些許不滿，便在歷史上來尋找東西來填補(bǔ)這塊空白。中國向來是給古人封神，抬高長輩貶低自己的禮制社會，在我們所知的各種“圣”“神”等有一大半都是在明朝所封，正如《西游記》里孫悟空說的“皇帝輪流做，今年到我家”一樣，所表達(dá)的都是當(dāng)時平民對于自己渴望而不具備生活的向往，便會去夸贊抬高一些古人。
這事從古代就有，比如唐代的武廟十哲，現(xiàn)代的“三分天下諸葛亮，一統(tǒng)江山劉伯溫”，又比如《楊家將傳》《精忠說岳》，毛澤東云“自古能軍無人出李世民之右，其次朱元璋耳”來評價古人。所以許多人都會有一個偶像，而這個偶像多半是皇帝。
熱愛軍事喜歡戰(zhàn)爭的人會推崇漢武帝劉徹，唐太宗李世民，明成祖朱棣;敬佩宰相的會推崇季漢諸葛亮，大唐的“房”“杜”，宋朝王安石等。這一些都是在歷史上有極大作為或推進(jìn)、影響了歷史進(jìn)程的人，所以會被后世如此推崇的立為偶像。
而呂老爺子自然也在書中推崇了他的偶像——(南)陳高祖武皇帝陳霸先。他更是對陳霸先評價：從來人君得國者，無如陳武帝之正者。
所謂得國之正，無非兩點(diǎn)：匹夫起事，無憑借威柄之嫌;為民除暴，無預(yù)窺神器之意。而符合兩項的，唯有(西)漢與明。陳霸先奪權(quán)篡位，欺壓幼帝，逼走好友，毫無得國之正可言，而在書中他對陳霸先的言辭相比于其他皇帝來說評論是相當(dāng)?shù)暮谩Ｋ晕以谧x完后立馬去了解了一下陳霸先，在《陳書》上對他的記載是“倜儻大度，志度弘遠(yuǎn)，不理家產(chǎn)，明達(dá)果斷，為當(dāng)時所推服，及長，涉獵史籍，好讀兵書，明緯候、孤虛、遁甲之術(shù)，多武藝”，這一段就是明顯的春秋筆法。
很奇怪的一點(diǎn)，在全書為數(shù)百位皇帝的評價中，呂老爺子對清朝皇帝評價相當(dāng)?shù)母撸鴮x朝皇帝評價相當(dāng)?shù)?，甚至把絕大篇幅都放在士族上，仿佛士族的歷史才代表了晉朝的歷史。
這本書我全部讀下來，還是想說呂老爺子的史料積累是真的豐富。至于我是不是用的春秋筆法，這一點(diǎn)很明顯。
中國通史讀書心得體會篇五
第一段:引言及背景介紹(150字)。
中國是一個擁有五千年文明歷史的古老國家，歷盡滄桑的朝代更迭體現(xiàn)了中國歷史的獨(dú)特之處。在學(xué)習(xí)中國通史的過程中，我深深地被各個朝代的興衰榮辱所感動。通過對朝代演變的研究和思考，我得出了一些心得體會。在本文中，我將結(jié)合中國通史的朝代變遷，探討中國歷史的特點(diǎn)以及對中國文化和社會的深遠(yuǎn)影響。
第二段:天朝上國的特殊身份(250字)。
中國歷史的特點(diǎn)之一是中國在很長一段時間里是一個天朝上國。這種特殊身份使得中國在經(jīng)濟(jì)、政治和文化方面都呈現(xiàn)出獨(dú)特的特點(diǎn)。中國歷史的早期朝代比如夏、商、周，以及中晚期的隋唐、宋元明清，都是天朝上國的代表。這種身份賦予了中國領(lǐng)導(dǎo)者強(qiáng)大的權(quán)力，同時也賦予了中國人民對民族自豪感和集體精神的認(rèn)同。然而，天朝上國的身份也導(dǎo)致了一些問題，比如封建等級制度的嚴(yán)重束縛和思想觀念的僵化。
第三段:輝煌與衰落的循環(huán)(250字)。
中國歷史的另一個特點(diǎn)是朝代的輝煌與衰落的循環(huán)。盡管各個朝代的興衰原因各不相同，但是共同點(diǎn)在于過度集權(quán)和積重難返。朝代的輝煌通常伴隨著統(tǒng)一、繁榮和科技進(jìn)步，而衰落則常常是由于內(nèi)部腐敗、外部入侵和社會動蕩。這種循環(huán)的現(xiàn)象對于中國歷史的演變有著深刻的影響。中國歷史的每一個朝代都有其獨(dú)到之處和貢獻(xiàn)，同時也有其局限性和教訓(xùn)。了解這個循環(huán)可以幫助我們更好地理解中國歷史的發(fā)展軌跡和背后的深層次原因。
第四段:文化與思想的延續(xù)(300字)。
中國歷史的長期性和連續(xù)性是中國文化的重要組成部分。無論是經(jīng)史子集還是思想理論，中國歷史的各個朝代都有其特色和傳承。在中國通史中，儒家的思想體系始終占據(jù)主導(dǎo)地位，塑造了中國人民的價值觀念和行為模式。佛教、道教等宗教也在各個朝代發(fā)揮著重要的作用。同時，每個朝代的文人學(xué)士也以其思想深度和藝術(shù)成就為后世所推崇。這種文化與思想的延續(xù)構(gòu)成了中國傳統(tǒng)文化的核心，并對中國社會產(chǎn)生了深遠(yuǎn)的影響。
第五段:當(dāng)代歷史的啟示與反思(250字)。
中國通史給我們提供了許多有關(guān)當(dāng)代歷史的啟示與反思。從中我們可以看到，一個國家或者一個民族的興衰并不是命中注定的，而是與政治制度、經(jīng)濟(jì)發(fā)展、文化傳承等多個因素息息相關(guān)。中國歷史的演變軌跡表明了強(qiáng)大的自我修復(fù)和適應(yīng)能力，這給了我們面對當(dāng)代社會和國際挑戰(zhàn)的信心和勇氣。與此同時，我們也要警惕歷史的教訓(xùn)，警惕權(quán)力過度集中和腐敗帶來的危機(jī)，更加注重社會公平與民主法治的建設(shè)。
總結(jié)(100字)。
通過對中國通史的學(xué)習(xí)和思考，我認(rèn)識到中國歷史的獨(dú)特之處和多樣性。中國的歷史是一個輝煌而同時充滿曲折和挑戰(zhàn)的過程。了解中國歷史可以幫助我們更好地理解中國的現(xiàn)在和未來，同時也讓我們更加珍惜和傳承中國的文化與精神。
中國通史讀書心得體會篇六
說起中華文明，想必第一句便是中華上下五千年云云......時間的概念確實(shí)深入人心，而泱泱五千年，歷史之厚重，文明之演繹，不是我們一朝一夕能銘記于心的。歷史屬于過去，而文明還在繼續(xù)，通過五千年簡史，不由感嘆中華民族的生生不息的生命力。朝代更替，種族沖突，文明變革，中華民族在緩慢中沉淀，前行。面對近代的文明沖突，生死存亡，風(fēng)雨中飄搖百年，終在重重磨難中，歷經(jīng)血淚，圖強(qiáng)中走自今天。合上書的那一刻，內(nèi)心里那五千年像一個個定格的畫面在腦海里倒帶。原來五千年那么短，短到可以用簡練的三本書就可概括。而從每條支線去不斷細(xì)分，不斷推進(jìn)，又深感其磅礴厚重。
《中國通史》無疑是從大格局從發(fā)，以時間為軸，從民族的形成，從朝代的更替為基礎(chǔ)，講述經(jīng)濟(jì)，政治和文化的演變。將鮮明的代表性時間融入講述中，加以分析式的觀點(diǎn)。簡明而不簡單，條理清晰，引人深思。從宏觀角度為大家分析中華文明的歷史演變。
中華五千年史，在中學(xué)已經(jīng)草草學(xué)過一遍。而那時是為了教學(xué)，學(xué)的皮毛僅限于那些簡單的時間節(jié)點(diǎn)，標(biāo)志性事件等定論式東西。告訴你這是什么。而這本通史告訴你為什么，怎么樣。隨著史學(xué)家分析的推進(jìn)，你知道的不僅僅曾今你死記硬背的，而是用推理似的的方法理順?biāo)悸?。以探索求知的方式，以史學(xué)明智，以史明鑒。
讀通史，亦能發(fā)現(xiàn)很多新觀點(diǎn)，那是應(yīng)試教育里你所看不到的背面。在學(xué)生時期，我尤愛歷史，它演繹的五千年，厚重的底蘊(yùn)值得延續(xù)文明的人去不斷反芻，推新，無論是于國、于社會、于個人。此次從一而終看完，發(fā)現(xiàn)了不少以前未細(xì)聞的觀點(diǎn)，以此處列舉，表示收獲。
1關(guān)于三皇五帝時期的同族相襲法。
2關(guān)于“封建”一詞的定義。
3對于“士”的定義。
士字在原初指干(盾)，戈，佩弓，矢的武士，其后漸漸變成專指讀書，議論的人。兩個定義先后相反的原因如此，隨著社會組織的演變，朝代的更替，對所需要的“人”也會不同。在紛爭的朝代，對武將的需求無疑更大，例如在春秋之前，所謂的教育就是對武士的教育，春秋之后則是對文人的教育，因教育內(nèi)容的改變，它的含義也隨之改變。而最終促使之改變的是國家所執(zhí)行的政治政策。文明形成就必有斗爭，而在社會組織不穩(wěn)定時期，還是依靠武力去解決紛爭，沒有統(tǒng)一的思想領(lǐng)導(dǎo);而春秋時期，百家爭鳴，政治家，思想家登上歷史舞臺。在國家的統(tǒng)一中，誰家之言入誰家眼，這直接影響到一個國家的政治走向。如秦國商鞅變法，秦代的焚書坑儒，到漢代的罷黜百家，獨(dú)尊儒術(shù)。政治家，改革家的觀點(diǎn)直接影響整個國家的走向。中國的士大夫，從儒學(xué)走出，延綿千年，沉淀，固化，到最后，對儒家思想的評價也各有千秋。
4百家爭鳴。
百家爭鳴之時，儒學(xué)已有小小基礎(chǔ)，在秦始皇的焚書坑儒之后，漢代“罷黜百家，獨(dú)尊儒術(shù)”，儒家思想成為正統(tǒng)，即便有小小的對手，但完全不影響走向。而那時的百家爭鳴在歷史中少之又少，即便有，那也是在有正統(tǒng)思想的周圍撓撓癢罷了。這樣說難免陷入“儒學(xué)有害論”的觀點(diǎn)里，但這也不影響后代人對各種思想誰與爭鋒的評價。如果中華幾千年沒有踐行儒家思想，那會怎樣?這是我看過各家之言后的第一反應(yīng)。中庸之道，孔孟之言，三綱五常，孝悌尊卑，儒學(xué)雖汲取各家精華，但在慢慢的演變中已經(jīng)變成了禁錮人的枷鎖，我們不去否認(rèn)它的功績，但也不可否認(rèn)它在弊端。在統(tǒng)治者手中，它變成了統(tǒng)治，禁錮國家發(fā)展、人民思潮的工具。當(dāng)然，各家有各家的優(yōu)缺，如果法家上道，法治思想是否會更早出現(xiàn)，一如西方的雅典法律，漢謨拉比法典等等，又或者會出現(xiàn)有法而無法的暴政呢......這些也只是想想罷了。
5中西交流。
中國人是閉關(guān)自守著文的，這也相比是強(qiáng)制打開中國大門的西方列強(qiáng)所傳。暫且不說近代那段血淚史。中國與西方的交流，自古有之，最著名的當(dāng)屬絲綢之路，海，陸皆有，海路發(fā)達(dá)，而幅員遼闊所致，陸路少之，，隨著朝代統(tǒng)治者思路不一，這曇花一現(xiàn)的交流在政治運(yùn)作下進(jìn)行的，少之又少。在古代，閉關(guān)其實(shí)已經(jīng)深埋在此。中西交流最盛當(dāng)屬元代，海路皆發(fā)達(dá)，但隨著元朝鐵蹄的落幕，又不了了之。自稱天朝的中國，寥寥的中西交流都傲慢不已，鄭和下西洋那耀武揚(yáng)威，如果那時君主有遠(yuǎn)見，或許近代的傷痛就不會那么深了。但很多事，都只是如果，讀史好像都會在嘆息中自行重演一遍。
6血染改革路。
進(jìn)入清代，西方已不太平。鴉片戰(zhàn)爭，西方用炮火轟開中國大門。傲你媽，看我打得疼不疼。
然而最初的痛沒有馬上喚醒這頭沉睡千年的大貓，一味的死守傳統(tǒng)，不知變革，錯失良機(jī)，讓中國挨了更多打?，F(xiàn)代人或許會憤慨那時的當(dāng)權(quán)者，你個傻逼，別人都打你臉，抄你家，你還睡個毛線。然而，試問幾千年文化守舊如常，根深蒂固，如何能在短時間內(nèi)推翻你?整個社會，政治，經(jīng)濟(jì)，已經(jīng)到了老牛踱步的狀態(tài);中庸之道，孔儒士大夫，一切枷鎖已經(jīng)讓我們無法動彈，應(yīng)該說不愿動彈。自道光年間被打，到新精神覺醒，我們蹉跎了二十年，錯失了發(fā)展良機(jī)，這群士大夫也得到了禍國殃民的評價，其中的無奈心酸卻不是簡單的四字可以概括的。自士大夫在被打中覺醒，經(jīng)過如曾國藩，奕忻，康有為等一波波推陳出新而又不徹底的改革，再到接受全新西方思想的孫中山提出三民主義，再到三民的“失敗”，袁世凱復(fù)僻，軍閥割據(jù)。到國共相爭，共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)解放，這一路經(jīng)過了一個半世紀(jì)的波折。看近代史是最難受的，整本書都在講自己為什么被打，又是怎么跌倒，怎么爬起，辛酸血淚，血染的近代史。
而如今，我們?nèi)ピu斷歷史，不同類的人亦有不同的著重點(diǎn)和觀點(diǎn)。學(xué)究也罷、業(yè)余也罷，我們總能在歷史中找到我們需要的東西。列寧說：“忘記歷史就意味著背叛?！笨偨Y(jié)得恰到好處，于國家利益，我們必從歷史中學(xué)會正是三觀，明榮辱，力圖強(qiáng)。于個人，我們亦能從歷史塵埃里掏出于人生發(fā)展有意義的寶藏。每一代人都有自己需繼承的歷史，繁衍生息，生生不息。
中國通史讀書心得體會篇七
中國是一個有著悠久歷史的國家，中國通史可以說是世界上最長、最復(fù)雜的一本歷史。通過學(xué)習(xí)中國通史的不同朝代，我深刻感受到了中國歷史的變遷和發(fā)展。從古代至今，中國歷經(jīng)了數(shù)百個朝代的更迭，每個朝代都有自己獨(dú)特的特點(diǎn)和影響。以下是我對中國通史朝代的心得體會。
首先，我對中國古代的三皇五帝時代有著濃厚的興趣。雖然這個時代的歷史幾乎沒有確切的記載，但從神話傳說中我們可以得知，這是中國歷史上最為神秘的時代之一。三皇五帝時代被認(rèn)為是創(chuàng)世紀(jì)，這個時代塑造了中國人民的獨(dú)特精神和價值觀。這些神話中的英雄人物，如黃帝、炎帝和堯、舜等，給我留下了深刻的印象。他們?yōu)槿嗣裰\福利，傳播道德倫理，奠定了中國古代社會的基石。雖然這個時代幾乎不存在確切的歷史事實(shí)，但它代表了中華民族的根源和傳統(tǒng)文化的起源。
其次，我對中國的秦朝有著深入的研究。秦朝是中國歷史上第一個統(tǒng)一的中央集權(quán)國家，在中國歷史上具有重要的地位。秦始皇統(tǒng)一了六國后，實(shí)行了一系列的改革措施，如推行郡縣制、統(tǒng)一度量衡和文字等。這些改革雖然給國家?guī)砹艘欢ǖ姆€(wěn)定和繁榮，但同時也給人民帶來了很多苦難。秦始皇的暴政和殘酷的統(tǒng)一措施，造成了無數(shù)人的痛苦和悲傷。然而，秦朝的統(tǒng)一成就也為后來的中國歷史發(fā)展奠定了基礎(chǔ)，為中國的統(tǒng)一奠定了基石。
接著，我深入研究了中國的隋唐時代。隋唐時代是中國歷史上最為繁榮和開放的時期之一。隋朝建立了統(tǒng)一的中央帝國，唐朝則繼承了隋朝的統(tǒng)治，推進(jìn)了一系列的改革和開放政策?？婆e制度的建立和繁榮，使得人民有更大的機(jī)會提升自己的社會地位。同時，隋唐時代的經(jīng)濟(jì)也極為發(fā)達(dá)，外交和文化交流也取得了極大的進(jìn)展。隋唐時期誕生了許多偉大的文學(xué)和藝術(shù)作品，如杜牧的《秋夕》和王維的山水詩等，這對中國文化的發(fā)展做出了重要貢獻(xiàn)。
最后，我對中國的明清時代有著深刻的理解。明朝是中國歷史上最后一個由漢族人建立的朝代，而清朝則是中國歷史上最后一個封建帝國。明清時代的最大特點(diǎn)是社會經(jīng)濟(jì)的繁榮和文化的繁榮。在這個時代，中國進(jìn)行了大規(guī)模的海外貿(mào)易，開放了絲綢之路，對外交流的頻繁帶來了中國的文化傳播和經(jīng)濟(jì)繁榮。同時，明清時代也是中國文學(xué)、繪畫等藝術(shù)的鼎盛時期，許多偉大的文化人物如楊維垣和文征明等在這個時代誕生。這個時期的歷史給我留下了深刻的印象，并讓我更加深入地了解了中國的歷史和文化。
通過對中國通史朝代的學(xué)習(xí)，我不僅了解了中國古代的歷史變遷和社會發(fā)展，也更好地理解了中國人民的智慧和精神。中國通史朝代的學(xué)習(xí)讓我深入體會到歷史的獨(dú)特魅力和智慧之美。中國是一個擁有著悠久傳統(tǒng)和燦爛文化的國家，每個朝代都留下了寶貴的歷史和文化遺產(chǎn)。通過學(xué)習(xí)和研究中國朝代的歷史，我們可以更好地理解和珍視中國的文化傳統(tǒng)。中國通史朝代的學(xué)習(xí)不僅是對歷史的了解，也是對我們國家和民族的熱愛與認(rèn)同。我將繼續(xù)努力學(xué)習(xí)中國通史，爭取更加深入地了解中國的歷史和文化。
中國通史讀書心得體會篇八
中國是一個擁有五千年文明歷史的國家，她的歷史悠久而輝煌，留下了許多令人矚目的朝代。通過學(xué)習(xí)中國通史，我深刻體會到，每個朝代都有其獨(dú)特的特點(diǎn)和貢獻(xiàn)，同時也反映出了中國人民的智慧和勇氣。以下是我對中國通史朝代的心得體會。
第一段：夏商周的傳承與封建禮制文化。
夏商周是中國歷史上的三個重要朝代，她們的傳承和發(fā)展對中國文化產(chǎn)生了深遠(yuǎn)的影響。夏朝的傳說故事展現(xiàn)了中國人民追求美好生活的向往，商朝的商鞅變法為中國政治制度的發(fā)展起到了重要推動作用，周朝的封建禮制文化成為中國傳統(tǒng)文化的重要組成部分。這些歷史時期的事件塑造了中國人民對社會組織和人際關(guān)系的認(rèn)識，也為后來的朝代奠定了堅實(shí)的基礎(chǔ)。
第二段：秦漢的統(tǒng)一與法家思想。
秦漢時期是中國歷史上的統(tǒng)一時期，秦始皇以及漢高祖實(shí)現(xiàn)了中國歷史上第一次真正意義上的統(tǒng)一。秦朝的法家思想對中國政治制度的發(fā)展產(chǎn)生了深遠(yuǎn)的影響，推動了中國封建制度的形成和發(fā)展。漢朝的絲綢之路使中國與西方國家的貿(mào)易交流達(dá)到前所未有的高度，也傳播了中國的文化和科技。這一時期的統(tǒng)一和思想啟示讓我深感中國人民團(tuán)結(jié)一心，堅定信仰的力量是無可替代的。
第三段：魏晉南北朝的動蕩與文化繁榮。
魏晉南北朝是中國歷史上一個動蕩和多變的時期，這個時期的政權(quán)更迭頻繁，但也孕育了許多重要的文化成就。魏晉時期的山水詩、世間詞等文學(xué)作品開創(chuàng)了豪放派文學(xué)風(fēng)格，南北朝時期的佛教繁榮使得中國的文化開始走向世界。這一時期的歷史告訴我，即使在動蕩的歲月，文化的力量依然可以使人民堅持自己的信仰，并在困境中找到寬慰和力量。
第四段：隋唐的繁盛與開放。
隋唐時期是中國歷史上的一個繁盛和開放時期。隋朝的大運(yùn)河連接了北方和南方，促進(jìn)了經(jīng)濟(jì)和文化的發(fā)展，唐朝的貞觀之治使得中國的政治制度達(dá)到了一個高峰。唐朝的盛世文化像一顆耀眼的明星，影響了東亞和中亞的文化發(fā)展。這個時期的繁盛和開放讓我深感中國人民以開放的心態(tài)迎接外來文化的同時，也能保持自己文化的獨(dú)立性和繁榮。
第五段：明清的衰落與壯麗的世紀(jì)。
明清是中國歷史上的最后兩個朝代，她們的興衰反映了中國晚期封建社會的特點(diǎn)。明朝的文化藝術(shù)繁榮令人矚目，但內(nèi)憂外患最終導(dǎo)致了明朝的覆滅。清朝的文化多元，但她對外國文化的抵制也導(dǎo)致了閉關(guān)鎖國的局面。這個時期的歷史使我深思，中國的歷史永遠(yuǎn)為我們提供了教訓(xùn)，在接納外來文化的同時，也不能忽視自身的發(fā)展和保護(hù)。
通過學(xué)習(xí)中國通史的不同時期，我深刻體會到每個朝代都有其獨(dú)特的發(fā)展軌跡和影響。每個朝代都有其特殊的貢獻(xiàn)，塑造了中國歷史的多樣性和豐富性。正是由于這些朝代的辛勤付出和智慧創(chuàng)造，中國才能夠成為今天的大國。同時，中國歷史也給我們留下了許多值得深思的教訓(xùn)，教育我們追求自由、平等、公正的社會，堅守自己的信仰和文化，勇敢面對挑戰(zhàn)?？偟膩碚f，中國通史的學(xué)習(xí)給我?guī)砹藢氋F的人生體驗(yàn)和啟示。
中國通史讀書心得體會篇九
中國的歷史悠久、流長，塑造了豐富多彩的中華文化。通過學(xué)習(xí)《中國通史》，我深刻領(lǐng)悟了中華文明的博大精深，同時也認(rèn)識到歷史對我們的重要性。在此，我將就“中國通史觀后心得體會”展開討論，從歷史的價值、歷史進(jìn)程、歷史思考、歷史傳承、時代背景等方面，對此次閱讀的心得感受進(jìn)行總結(jié)、分享。
一、歷史的價值。
歷史是一面反映人類經(jīng)驗(yàn)和思想的鏡子?！吨袊ㄊ贰穼⒐P觸伸向了我們民族的遠(yuǎn)古，通過時間和空間的穿越，揭示出中國文化獨(dú)特的特點(diǎn)。歷史不僅為我們提供了發(fā)展過程中的成功經(jīng)驗(yàn)和文化傳承的支撐，更重要的是引導(dǎo)我們對自己文明的認(rèn)識，督促我們注重歷史的繼承和創(chuàng)新。
二、歷史進(jìn)程。
《中國通史》總體描繪了先民所走過的那條漫長而曲折的道路，為我們提供了豐富的歷史細(xì)節(jié)和當(dāng)時的文物寶藏。中國的歷史是長達(dá)幾千年，歷經(jīng)多個朝代的演變和變化，留下了深刻的歷史印記。讀《中國通史》感受最深的是歷史的演進(jìn)不是一帆風(fēng)順，而是多災(zāi)多難。每每回顧歷史，我們都沉靜下來思考，歷史上愛恨情仇，血淚和深悲，更展示出人民智慧和苦難磨練的歷程。中國歷史文化是一個大系統(tǒng)，分階段觀察，每一階段都有各自的想法、動力和思考，這些因素深刻地影響著文化的演變。
三、歷史思考。
《中國通史》中背后隱藏的是關(guān)于人類歷史人文的思考。在對歷史過程的研究當(dāng)中，我們發(fā)現(xiàn)歷史并非一帆風(fēng)順的，所面臨的問題變化多端，并且歷史的背后有無數(shù)的思想碰撞與借鑒，歷史也被歷代的史學(xué)家賦予不同的含義。因此，我們要依據(jù)歷史經(jīng)驗(yàn)，反觀當(dāng)前，思考當(dāng)今社會的發(fā)展方向。例如，我們可以從對歷史的細(xì)致觀察和解讀中，了解到中國的中心思想是“仁”，這一中心思想在歷史發(fā)展中，通過不斷的實(shí)踐和道義教育得到了不斷的升華，成為中國傳統(tǒng)文化不可或缺的核心部分，引領(lǐng)著這個國家前進(jìn)的方向。
四、歷史傳承。
歷史是文化傳承的重要載體。讀史使人明智，這是歷史的另一種重要價值所在。歷史的長河中，我們看到了一些東西并沒有灰飛煙滅，而是在歷史洪流中不斷得以傳承、發(fā)揚(yáng)光大。在書中，我們可以看到許多重要的文化成果，如詩詞歌曲、藝術(shù)、政治制度等等，它們連通著當(dāng)時的社會與歲月長河，一直到今天，仍然在人們的生活中流傳著。如今，我們需要勇敢地發(fā)揚(yáng)和傳承它們，讓它們繼續(xù)教育我們的后代，推進(jìn)我們國家文化的發(fā)展。
五、時代背景。
《中國通史》無論是對歷史的梳理，還是對人文審視，都與當(dāng)下時代息息相關(guān)。中國社會的發(fā)展，是一個不斷創(chuàng)新、發(fā)展的過程，而我們所要做的，就是在借鑒歷史經(jīng)驗(yàn)的同時，更好地?fù)?dān)起時代的重任，推動舊材料在新的時代背景下脫穎而出。例如，中國的經(jīng)濟(jì)改革發(fā)展中，中國的文化地位漸漸提高。近年來，更是有愈來愈多的姿態(tài)與唯美的文化產(chǎn)物經(jīng)過中國文化輸送體系的推崇而流入海外。
歷史是永恒的話題，讀歷史是一件非常有趣而且十分重要的事?！吨袊ㄊ贰分谐恋淼闹袊幕z產(chǎn)，體現(xiàn)了中華民族悠久的文明史和獨(dú)樹一幟的思想體系，通過學(xué)習(xí)這種歷史，我們能夠理解和感悟到當(dāng)下文明的價值與應(yīng)用，在新的歷史時期，我們更應(yīng)堅持歷史創(chuàng)新，集成歷史經(jīng)驗(yàn)，實(shí)現(xiàn)中華民族的再次崛起。
中國通史讀書心得體會篇十
中國通史集是一部反映中國歷史演進(jìn)和變遷的重要文獻(xiàn)，它對于我們了解中國的過去、理解現(xiàn)在，把握未來意義深遠(yuǎn)。通過閱讀這部歷史著作，我得到了一些重要的心得體會。
首先，中國通史集讓我對中國的歷史進(jìn)程有了更清晰的認(rèn)識。這部通史集以時間順序的方式系統(tǒng)地介紹了中國歷史的各個時期和重要事件，從古代的夏、商、周到現(xiàn)代的共和國時期，每個時期都被詳細(xì)而完整地敘述。通過閱讀這部書，我能夠更好地了解中國歷史的起伏沉浮，以及各個時期的經(jīng)濟(jì)、政治、文化發(fā)展的特點(diǎn)。這使我能夠更準(zhǔn)確地把握中國歷史的大趨勢，對比不同時期的變革，更好地認(rèn)識中國的過去。
其次，中國通史集讓我認(rèn)識到歷史對于現(xiàn)實(shí)的重要性。通過閱讀這部書，我了解到中國歷史的許多重要事件對于中國人民和國家的發(fā)展產(chǎn)生了深遠(yuǎn)的影響。例如，文化大革命給中國帶來了巨大的傷害，而改革開放則使中國發(fā)生了翻天覆地的變化。這些歷史事件的發(fā)生和發(fā)展并不是偶然的，而是歷史條件和社會發(fā)展的必然結(jié)果。因此，深入了解中國的歷史演進(jìn)可以幫助我們更好地認(rèn)識到當(dāng)前的社會和政治問題的根源，從而更好地解決這些問題。
第三，中國通史集讓我領(lǐng)悟到了歷史哲理的重要性。歷史是生活的一面鏡子，通過歷史我們可以對比過去和現(xiàn)在，通過歷史我們可以更好地認(rèn)識到人類文明的偉大和復(fù)雜性。中國通史集中的許多歷史事件都包含著深刻的哲理，這些哲理可以幫助我們更好地認(rèn)識人性、社會和世界。例如，中國通史集中的故事和人物給我留下了一些深刻的印象，比如封建王朝的興衰和變遷，科舉制度的起源和發(fā)展等等。這些故事和人物的經(jīng)歷和命運(yùn)使我對人性的善惡、權(quán)力的腐敗和官僚體制的弊端有了更深層次的理解。
第四，中國通史集讓我認(rèn)識到歷史研究的重要性。通過閱讀這部書，我了解到歷史研究可以為我們提供更加全面和深入的認(rèn)識。中國通史集的作者通過廣泛的文獻(xiàn)資料和歷史研究，對中國歷史進(jìn)行了詳細(xì)的梳理和分析。這種研究方法和思維方式可以幫助我們更好地理解歷史事件和過程。因此，歷史研究是對歷史的認(rèn)識和理解的重要途徑，通過歷史研究我們可以更好地認(rèn)識到歷史的真相和內(nèi)涵。
最后，中國通史集讓我深刻體會到歷史對于個人和國家的啟迪和警示。通過閱讀這部書，我認(rèn)識到歷史的重要性不僅僅是為了了解過去，更是為了指導(dǎo)現(xiàn)在和未來。歷史可以幫助我們更好地認(rèn)識到個人和國家發(fā)展的必然性和規(guī)律性。通過學(xué)習(xí)歷史我們能夠更好地認(rèn)清自己的處境和機(jī)遇，更好地規(guī)劃和把握自己的未來。同時，歷史也會對我們產(chǎn)生一定的警示作用，通過歷史我們可以看到人類文明的起伏和命運(yùn)的無常，從而使我們深刻認(rèn)識到我們應(yīng)該珍惜和維護(hù)我們的和平與穩(wěn)定。
總之，中國通史集是一部具有深遠(yuǎn)意義的歷史著作，通過閱讀它，我對中國歷史的演進(jìn)和變遷有了更清晰的認(rèn)識，認(rèn)識到歷史對于現(xiàn)實(shí)和未來的重要性，領(lǐng)悟到了歷史哲理的深刻和歷史研究的重要性，體會到歷史對于個人和國家的啟迪和警示。我相信，通過不斷學(xué)習(xí)和研究歷史，我們將能夠更加深入地認(rèn)識到中國的過去、理解現(xiàn)在，把握未來。
中國通史讀書心得體會篇十一
中國是一個擁有悠久歷史和燦爛文明的國家，其歷史變遷充滿著魅力和故事。而《中國通史集》作為一部綜合性的通史著作，對中國的發(fā)展演變進(jìn)行了全面而深入的探索，為我?guī)砹嗽S多思考和啟示。通過閱讀這本書，我對中國的歷史有了更加全面的認(rèn)知，也對中國的未來有了更加深刻的思考。
首先，通過《中國通史集》我了解到中國歷史的豐富多彩。中國歷史悠久，從上古時期的夏、商、周，到秦漢時期的統(tǒng)一中央集權(quán)制，再到唐宋明清時期的繁榮盛世，每個朝代都有其獨(dú)特的貢獻(xiàn)和特點(diǎn)。閱讀這本書，我不僅了解了這些朝代的興衰更迭，還從中感受到了中國歷史的輝煌和偉大。這令我深受震撼，并且對中國歷史充滿了敬畏之情。
其次，我通過《中國通史集》對中國歷史的發(fā)展規(guī)律有了更深入的認(rèn)識。這本書以較為系統(tǒng)的方式介紹了中國歷史的主要發(fā)展階段和特點(diǎn)，從政治、經(jīng)濟(jì)、文化等多個角度全面分析了中國歷史的演進(jìn)。通過閱讀，我發(fā)現(xiàn)中國歷史的發(fā)展并非一帆風(fēng)順，而是充滿曲折和變化的。歷史的進(jìn)程是復(fù)雜的，伴隨著興衰更替、政權(quán)更迭和社會變革。了解這些規(guī)律，對于我們更好地理解當(dāng)今中國的形勢、掌握歷史發(fā)展的脈絡(luò)具有重要意義。
第三，《中國通史集》讓我認(rèn)識到歷史對當(dāng)代的影響。讀書中我了解到中國的許多傳統(tǒng)價值觀和文化傳統(tǒng)根植于歷史之中，古代的智慧和經(jīng)驗(yàn)可以為現(xiàn)代社會和個人提供借鑒和啟發(fā)。同時，了解歷史也可以幫助我們更好地認(rèn)知我們的身份和文化根源。通過深入研究和學(xué)習(xí)歷史，我們可以更好地理解自己的文化和國家的發(fā)展，增強(qiáng)中國人民的國家認(rèn)同感。
第四，《中國通史集》激發(fā)了我對中國歷史的研究興趣。當(dāng)我讀到書中關(guān)于歷史事件的描寫，感受到其中的故事情節(jié)和歷史人物的激蕩時，我產(chǎn)生了深深的興趣和好奇心。歷史無論是作為一種知識還是一種學(xué)科都是極其有趣的。它洋溢著懸疑、戰(zhàn)爭、謀略、智慧、英雄、罪惡等種種元素，引人入勝。因此，《中國通史集》在我心中點(diǎn)燃了對歷史研究的激情和熱愛，我渴望進(jìn)一步深入地了解和研究中國的歷史。
最后，《中國通史集》讓我對中國的未來有了更加深刻的思考。歷史是一面鏡子，我們可以從中看到過去，也可以在其中看到未來。中國作為一個偉大的國家，有著悠久的歷史和燦爛的文明，也一直秉持著穩(wěn)定和發(fā)展的信念。通過學(xué)習(xí)中國的歷史，我了解到中國從未停止過創(chuàng)新和進(jìn)步的步伐，不斷面對挑戰(zhàn)和改革自身。中國的未來充滿著希望，而我作為一個年輕人，也應(yīng)該肩負(fù)起責(zé)任，為中國的繁榮和發(fā)展貢獻(xiàn)自己的力量。
綜上所述，《中國通史集》這本書給我?guī)砹嗽S多收獲和啟示。通過了解中國歷史的豐富多彩、認(rèn)識歷史的規(guī)律和歷史對當(dāng)代的影響，我對中國的歷史有了更加全面的認(rèn)知，對中國的未來有了更加深刻的思考。同時，這本書也激發(fā)了我對歷史的研究興趣，讓我愿意深入研究中國的歷史。通過對歷史的學(xué)習(xí)和研究，我相信我可以更好地認(rèn)識自己，為中國的發(fā)展做出自己的貢獻(xiàn)。
中國通史讀書心得體會篇十二
隨著社會的不斷發(fā)展，對于中國歷史的認(rèn)知和理解也日益深入。而《中國通史》作為一本系統(tǒng)性的歷史著作，對于我們了解和認(rèn)識中國的歷史文化有著不可替代的重要價值。本文以《中國通史》為主題，從不同的角度對其中的觀點(diǎn)和思想進(jìn)行了重新認(rèn)識和思考，并得出了一些心得和體會。
一、思想觀點(diǎn)與價值。
《中國通史》所表達(dá)的思想觀點(diǎn)和價值是貫穿全書的。這本書強(qiáng)調(diào)了中國歷史的延續(xù)性和不斷發(fā)展的進(jìn)程。作者從多個角度來分析中國社會、政治和文化的演化過程，力圖讓讀者全面認(rèn)識中國歷史的發(fā)展軌跡。讀完這本書，我深刻感受到中國歷史的偉大和深遠(yuǎn)影響，也更加清晰地認(rèn)識到中國文化的內(nèi)涵和特色。
二、歷史人物與歷史事件。
《中國通史》所討論的歷史人物和歷史事件涉及了幾千年的歷史。每一個歷史人物和歷史事件都體現(xiàn)著不同的思想和文化背景，反映著中國歷史的特征和各種矛盾。作者在對歷史人物和歷史事件的描述中，注重了歷史文獻(xiàn)的審核和分析，以確保書中的描述符合客觀事實(shí)。這種客觀、嚴(yán)謹(jǐn)?shù)奈幕瘋鞒泻图o(jì)念，讓我深受啟發(fā)。
三、文化傳承與拓展。
中國歷史源遠(yuǎn)流長，中華文化悠久而豐富?！吨袊ㄊ贰分仃U采了中華文化的內(nèi)涵和特點(diǎn)，對于我們來說，重新審視中華文化對于我們也是受益無窮的。此外，我們還要重視中華文化的傳承與拓展，最大限度地挖掘中華文化資源的內(nèi)在價值。我們要推崇傳統(tǒng)文化，融入當(dāng)代文化，發(fā)揚(yáng)光大中華文化的精髓。
四、歷史與現(xiàn)實(shí)的關(guān)系。
《中國通史》不只是一個歷史的系列記錄，它更需具有深厚現(xiàn)實(shí)的思考。對于讀者而言，我們需要充分結(jié)合當(dāng)時的歷史背景，以及發(fā)生歷史事件時的真實(shí)情況，來思考當(dāng)下和未來的走向。在此基礎(chǔ)上，更好地整合現(xiàn)實(shí)社會中的歷史，發(fā)揮人們的創(chuàng)造性思維和行動，推動我們國家的文化繁榮發(fā)展。
五、歷史意識與人文精神。
《中國通史》在表述歷史事實(shí)的同時，也強(qiáng)調(diào)了歷史意識和人文精神。通過對中國歷史發(fā)展的分析，這本書展現(xiàn)了中國的民族精神、文化底蘊(yùn)和發(fā)展釋。同時，書中也反思了歷史中痛苦的經(jīng)驗(yàn)和教訓(xùn)，它也提醒我們，要注重歷史轉(zhuǎn)換，不斷發(fā)展中國的文化和精神。
總之，《中國通史》是一部以中國為主要對象的歷史著作，在闡述中國歷史的同時，也表達(dá)了中國文化的多元和延續(xù)。讀完這本書，我更加意識到中國文化和中華民族的強(qiáng)大，也對中國歷史和中華文化產(chǎn)生了更加深刻的認(rèn)知和探測。我們應(yīng)該銘記歷史，不斷吸取歷史的教訓(xùn)，推動中華文化的發(fā)展，以實(shí)現(xiàn)中華民族的偉大復(fù)興。
中國通史讀書心得體會篇十三
中國是一個擁有悠久歷史的國家，其發(fā)展演變的歷程亦可稱之為一部龐大的通史?！吨袊ㄊ芳肥菍χ袊鴼v史的全面總結(jié)和梳理。通過閱讀此書，我深感中國的歷史悠久且精彩，各個時期的變遷都給我們留下了寶貴的歷史教訓(xùn)和人文價值，這讓我對中國的過去、現(xiàn)在和未來更加充滿了信心。
首先，我被書中詳盡的古代歷史所折服。中國有著5000多年的文明史，秦始皇統(tǒng)一六國、漢武帝擴(kuò)張疆域、唐朝盛世等等，這些大事就像是插在中國歷史長河中的巨大里程碑，給人無限遐想空間。然而，我也看到了中國古代社會的一些弊端，如奴隸制度、封建社會等，這些問題似乎一直困擾著中國的發(fā)展。通過閱讀《中國通史集》，我明白了歷史的前進(jìn)不是一帆風(fēng)順的，而是充滿坎坷和磨難的，但即便如此，中國的歷史依然是輝煌和偉大的。
其次，我對中國封建社會的演變有了更深刻的認(rèn)識。在書中，我了解到了中國封建社會的基本特點(diǎn)，以及不同時期封建制度的演變。由于封建制度的復(fù)雜和僵化，中國社會發(fā)展遭受了許多的阻礙，這也成為中國走向現(xiàn)代化的絆腳石。然而，正是由于這段封建社會的演變，中國逐漸形成了獨(dú)特的文化傳統(tǒng)和思想體系，這些也成為了中國的軟實(shí)力，使中國在世界上獨(dú)樹一幟。
中國的現(xiàn)代史給我留下了深刻的印象。我們從晚清的辛亥革命到新中國的成立，再到改革開放四十年的偉大飛躍，歷經(jīng)了許多磨難和艱辛，取得了巨大的發(fā)展和進(jìn)步。通過閱讀《中國通史集》，我深刻感受到了中國近代史的教訓(xùn)和啟示。中國為了自身的發(fā)展和民族復(fù)興，需要與時俱進(jìn)，不斷改革開放，推動現(xiàn)代化建設(shè)。同時，我也看到了現(xiàn)代中國的不少問題，如社會不公、環(huán)境污染等，這也對我們提出了更高的要求，需要全社會共同努力去解決。
最后，我對中國未來的展望充滿信心。通過閱讀《中國通史集》，我了解到了中國有著強(qiáng)大的民族凝聚力和創(chuàng)造力，這是中國發(fā)展的基石。同時，中國在國際舞臺上也扮演著越來越重要的角色，中國的崛起將為世界帶來更多的機(jī)遇和改變。然而，我也明白中國的未來不會一帆風(fēng)順，我們需要正確認(rèn)識和面對各種問題和挑戰(zhàn)，努力為實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興而奮斗。
總之，通過閱讀《中國通史集》，我對中國歷史有了更加深入的認(rèn)識和理解，古代歷史展現(xiàn)了中國的輝煌和偉大，封建社會演變凸顯了中國文化的獨(dú)特性，現(xiàn)代史表明了中國發(fā)展的坎坷和壯麗，而對未來的展望則充滿信心。正是這樣一部宏大、精彩的通史，讓我對中國的過去、現(xiàn)在和未來有了更加堅定的信仰和自信。我相信，在全國各族人民的共同努力下，中國一定會迎來更加美好的明天。
中國通史讀書心得體會篇十四
中國通史第集是一本詳盡地講述中國歷史的巨著，全面回顧了從遠(yuǎn)古時期到清朝晚期的歷史演變。閱讀這本書，我對中國歷史有了更加深入的了解，對我個人來說收獲頗多。在這篇文章中，我將分享我從中獲得的五個主要體會。
首先，我對中國歷史的連貫性有了更深刻的認(rèn)識。中國歷史可以被看作是一個連續(xù)不斷的長河，貫穿了幾千年的時空。從上古時代的夏朝到清朝的滿清，每個朝代都有其獨(dú)特的特點(diǎn)和重要的影響。通過中國通史第集的學(xué)習(xí)，我明白了每個時期都是前一個時期的延續(xù)和發(fā)展。無論是政治制度的變遷、社會結(jié)構(gòu)的變化還是思想文化的演進(jìn)，都是一個完整的歷史長卷的一部分。這種連貫性讓我更加深刻地認(rèn)識到中國歷史的獨(dú)特之處。
其次，我對中國歷史的多樣性有了更深入的了解。中國是一個以多民族為特點(diǎn)的國家，擁有著豐富的歷史和文化。這本書詳細(xì)介紹了每個朝代的政治、經(jīng)濟(jì)、文化和社會生活等方面的變化，展現(xiàn)了中國歷史的多樣性。例如，我了解到不同朝代的統(tǒng)治者所采取的政策和措施是如何影響民眾生活的，這些變化豐富了中國歷史的面貌。從造紙術(shù)的發(fā)明到科舉制度的實(shí)施，中國的歷史充滿了獨(dú)特而令人著迷的故事。
第三，我對中國歷史的衰落和崛起有了進(jìn)一步的認(rèn)識。通過閱讀中國通史第集，我意識到中國歷史并不是一直處于衰落的狀態(tài)。雖然有一些朝代經(jīng)歷了政治動蕩和社會災(zāi)難，但中國歷史也經(jīng)歷了偉大的崛起。例如，唐朝和宋朝是中國歷史上政治和文化繁榮的時期，他們對中國歷史的發(fā)展和未來產(chǎn)生了深遠(yuǎn)的影響。這些崛起的時間對于我來說是一種鼓勵，讓我相信中國有能力克服困難，實(shí)現(xiàn)國家的興旺。
第四，我從中認(rèn)識到中國文化的博大精深。中國是一個擁有悠久歷史的文明古國，擁有豐富而獨(dú)特的文化遺產(chǎn)。中國通史第集為我詳細(xì)介紹了中國的傳統(tǒng)文化，如儒家思想和佛教的傳播等。我了解到這些文化不僅影響著中國的歷史發(fā)展，也對全世界產(chǎn)生了深遠(yuǎn)的影響。這讓我對中國文化感到驕傲和自豪，并深刻認(rèn)識到傳承和發(fā)揚(yáng)中華文化的重要性。
最后，通過閱讀中國通史第集，我對中國歷史上的重要事件和人物有了更全面的了解。這本書詳細(xì)介紹了從黃帝到清朝末年的眾多歷史事件和重要人物的故事。了解這些事件和人物不僅拓寬了我的歷史視野，也讓我對中國歷史的演變有了更深入的了解。例如，我學(xué)到了漢武帝和唐太宗的重要改革和政策對中國歷史的影響，他們的成就與執(zhí)政能力鮮明對比，也讓我對歷史上的英雄人物有了更深的敬佩。
總之，通過閱讀中國通史第集，我對中國歷史有了更深入、全面的了解。對于我個人來說，這本書不僅是一部歷史巨著，也是對中國歷史學(xué)習(xí)的啟蒙和指導(dǎo)。通過這本書，我認(rèn)識到中國歷史的連貫性和多樣性，對中國文化的博大精深有了更深刻的認(rèn)識。這本書不僅讓我對中國歷史有了全新的視角，也讓我對自己的國家有了更深厚的感情。
中國通史讀書心得體會篇十五
中國是一個悠久的歷史文化之國，擁有著輝煌燦爛的歷史。對于我們每個中國人來說，了解中國的歷史，掌握中國的通史是非常重要的。而中國通史集是一本集合了各個歷史時期的重要事件、人物和文化背景的百科全書式的著作。在研讀這本書的過程中，我深受啟發(fā)和感動，體會到了中國歷史的輝煌和深邃。下面我將圍繞五個方面來分享我的心得體會。
首先，中國通史集給了我更為全面而系統(tǒng)的了解中國歷史。這本書詳細(xì)地敘述了從夏朝開始直至現(xiàn)代的重要?dú)v史事件，如周朝的封建制度、秦朝的統(tǒng)一大業(yè)、漢朝的輝煌文化、唐朝的開放時代等。通過學(xué)習(xí)這本書，我對各個歷史時期的背景、政治制度、經(jīng)濟(jì)狀況和文化特點(diǎn)有了更加深刻的認(rèn)識。例如，在了解秦朝的統(tǒng)一大業(yè)時，我明白了秦始皇為何能統(tǒng)一六國，并實(shí)行統(tǒng)一的文字、度量衡和法律制度。這些系統(tǒng)而豐富的知識讓我對中國歷史有了更加立體的認(rèn)識。
其次，中國通史集讓我對歷史人物有了更為清晰的認(rèn)識。在中國的歷史長河中，涌現(xiàn)了無數(shù)偉大的人物，他們?yōu)橹袊陌l(fā)展作出了不可磨滅的貢獻(xiàn)。通過研讀這本書，我深入了解了諸如夏啟、孔子、秦始皇、劉備、李白等歷史人物的偉大事跡和個人品格。他們的智慧、膽識和勇氣激勵著我們每個人，成為了我們心中的榜樣。例如劉備在蜀漢建立之初的艱難困苦，以及他的仁德之道，讓我深感敬佩。這些偉大人物的故事讓中國歷史更加有趣和有意義。
第三，中國通史集展現(xiàn)了中國歷史的輝煌文化。隨著時間的推移，中國歷史逐漸積累了璀璨的文化財富。這本書提到了許多重要的文化事件和文化人物，如詩經(jīng)的詩歌藝術(shù)、孔子的儒家思想、李白的詩詞創(chuàng)作等。通過深入了解這些文化事件和文化人物，我對中國的傳統(tǒng)文化有了更加深入的了解。例如，通過閱讀李白的詩詞，我感受到了他對大自然和人生的獨(dú)特理解，以及他的豪情壯志。中國的文化之所以博大精深，正是因?yàn)檫@些重要的文化事件和文化人物的存在。
第四，中國通史集讓我明白了歷史對未來的重要意義。歷史是一面鏡子，可以讓我們反思過去、認(rèn)識現(xiàn)在、展望未來。通過研讀中國通史集，我明白了歷史的淵源是今天中國的繁榮的基礎(chǔ)。我們中國人應(yīng)該倍加珍惜我們的文化遺產(chǎn)，在現(xiàn)代社會中繼續(xù)發(fā)揚(yáng)光大。同時，通過學(xué)習(xí)歷史，我們也能夠從中吸取教訓(xùn)，避免重蹈覆轍，推動國家的持續(xù)發(fā)展。歷史告訴我們，只有在經(jīng)歷挫折和失敗后，我們才能更加堅定地前進(jìn)，并取得更大的成就。
最后，中國通史集給了我一種自豪感。作為一個中國人，了解自己所屬國家的歷史，對我來說是一件非常重要的事情。中國的歷史文化之獨(dú)特和輝煌，給了我們一種無比的自豪感。通過研讀中國通史集，我更加堅信自己是一個歷史的傳承者，有責(zé)任和義務(wù)傳承和發(fā)揚(yáng)中國的優(yōu)秀傳統(tǒng)文化。同時，也讓我更加珍視今天的幸福生活，并為實(shí)現(xiàn)中華民族的偉大復(fù)興而努力。
綜上所述，中國通史集給了我更為全面而系統(tǒng)的了解中國歷史，讓我對歷史人物有了更為清晰的認(rèn)識，展現(xiàn)了中國歷史的輝煌文化，明白了歷史對未來的重要意義，同時也給了我一種自豪感。通過學(xué)習(xí)中國通史集，我對中國歷史有了更加立體和深刻的認(rèn)識，對自己的身份和責(zé)任也有了更為明確的認(rèn)識。
中國通史讀書心得體會篇十六
中國有著悠久的歷史，璀璨的文化，其中包含了眾多的風(fēng)貌各異、不同於世界其他地區(qū)的文明。每個歷史時期的變革都對今天的中國產(chǎn)生著深刻的影響。而學(xué)習(xí)中國歷史，讓我們能夠更好地理解中國的文化、政治、經(jīng)濟(jì)和社會現(xiàn)象。在此背景下，本人在學(xué)習(xí)《中國通史》課程之后，有了一些對中國歷史和文化的新的認(rèn)識和理解。接下來，將就本人的學(xué)習(xí)體驗(yàn)，分享一些心得和感悟。
Part2：對古代中國歷史的認(rèn)識。
《中國通史》大約以商代開始，涵蓋了一直到清朝的歷史。而在學(xué)習(xí)過程中，我對于古代中國歷史從一個更加全面的視角和觀點(diǎn)進(jìn)行了理解。例如，以前我對于夏朝一詞理解并不清晰。夏朝也被稱為傳說期，因?yàn)橄某拇_確切切的存在一直到今天仍被質(zhì)疑，但是，夏朝傳說中的堯舜等人的治世仍產(chǎn)生了深遠(yuǎn)的影響。同樣，對于中國戰(zhàn)國時期，我之前了解僅限于《孫子兵法》和《呂氏春秋》這些著名的兵書。但是在學(xué)習(xí)《中國通史》中，我了解到這個時期的思想文化和政治環(huán)境。在這段時間里，各個國家之間不斷發(fā)生政治和軍事對抗，各種兵器、戰(zhàn)法、同盟和反目成仇的例子屢見不鮮。
Part3：對現(xiàn)代中國的認(rèn)識。
對于現(xiàn)代中國的了解，也是在學(xué)習(xí)《中國通史》課程中改變了我的諸多認(rèn)識。以前對于抗日戰(zhàn)爭，我的關(guān)注點(diǎn)只在中國抗日英雄的事跡上，如周恩來、鄧演達(dá)等人。但是學(xué)習(xí)中，我了解到，中國抗日戰(zhàn)爭流血犧牲在九年期間超過千萬，為了抗戰(zhàn)，很多城市被炸毀，不計其數(shù)的人變成孤兒和寡婦。而這場戰(zhàn)爭也對于中國后來認(rèn)知和發(fā)展形成了深遠(yuǎn)的影響，而中國改革開放也讓中國從一個貧困農(nóng)耕社會變成了現(xiàn)在發(fā)達(dá)的經(jīng)濟(jì)大國。中國在過去四十年間持續(xù)的高速增長和在全球經(jīng)濟(jì)中的地位，讓今天的中國成為了一個備受矚目的國家。
Part4：對中國文化的認(rèn)識。
中國的文化也是中外人士非常感興趣的話題。中國的文化元素而言，有著很多獨(dú)特的特點(diǎn)。在學(xué)習(xí)《中國通史》期間，我第一次了解到中華文化的某些特征，如“禮”、“仁”、“義”、“誠”、“信”、“中庸”，以及對于儒家思想和經(jīng)典的介紹。另外，“包容”、“和諧”、“家族觀念”、“祖先崇拜”等各種風(fēng)俗習(xí)慣，都表現(xiàn)了中國文化的精神和氣質(zhì)。而雖然我不是專業(yè)的古代歷史學(xué)家、民俗學(xué)家或文化學(xué)家，但是學(xué)習(xí)經(jīng)驗(yàn)讓我開始欣賞和對于中國文化愈加感興趣。
Part5：對“中國通史”課程的反思和總結(jié)。
在《中國通史》課程中深入了解中國的歷史、文化和社會現(xiàn)象，幫助我對于中國這個國度的理解更全面以及更深入。同時，學(xué)習(xí)中國歷史讓我從一個不同的角度認(rèn)識自己的國家、自己的民族，也讓我更加了解自我的文化背景以及和其他文化不一樣之處。另外，學(xué)習(xí)中國歷史以及中國文化也是一個不斷評估中國當(dāng)今發(fā)展成果和未來方向的過程。在學(xué)習(xí)過程中，我體會到自己知道的非常有限，所以以后還會繼續(xù)加強(qiáng)自己的學(xué)習(xí)，同時分享自己的發(fā)現(xiàn)，希望能夠和更多的人共同學(xué)習(xí)、交流、切身體驗(yàn)中國的歷史和文化。
中國通史讀書心得體會篇十七
隋朝是中國歷史上一個非常特殊的時期，這個時期的特殊之處包括了該朝帶來的一系列變革、開創(chuàng)的新紀(jì)元，以及其在國際關(guān)系中的地位。在學(xué)習(xí)《中國通史》中的隋朝時，我深刻感受到了這個時期的特殊性。在本文中，我將分享我的一些心得體會。
第一段：隋朝時期的經(jīng)濟(jì)變革。
隋朝時期的經(jīng)濟(jì)變革可以稱之為是該朝進(jìn)行的首要改革之一。唐朝的繁榮和富強(qiáng)正是建立在隋朝政治和經(jīng)濟(jì)變革的基礎(chǔ)之上。首先，隋朝進(jìn)行了土地改革，將土地統(tǒng)一給予沒有土地的農(nóng)民，解決了長期以來的土地問題。其次，開鑿了大運(yùn)河，溝通北方和南方的交通，極大地促進(jìn)了交流和貿(mào)易。這些經(jīng)濟(jì)變革促進(jìn)了隋朝的經(jīng)濟(jì)發(fā)展，對隋朝和后來的唐朝都產(chǎn)生了深遠(yuǎn)的影響。
第二段：隋朝時期的文化和科技發(fā)展。
隋朝的文化和科技發(fā)展同樣非常重要。隋代的歷史文獻(xiàn)和編纂工作，為后來的中國歷史研究作出了貢獻(xiàn)。此外，隋朝也是一段文學(xué)和藝術(shù)上的輝煌時期。唐代的詩歌和繪畫也在隋朝時期有了較大的發(fā)展。此外，隋朝還建立了一批大型的鐘表和宮殿，在技術(shù)上還做出了一定的貢獻(xiàn)。
第三段：北方民族的統(tǒng)一。
隋朝不僅影響了中國，還影響了中國周邊的地區(qū)。在隋朝時期，北方地區(qū)一直是戰(zhàn)亂不斷，有著許多不同的民族在此生活。而隋唐王朝的出現(xiàn)和相互融合，對這片區(qū)域進(jìn)行了統(tǒng)一的處理，從而使得這個地區(qū)的文化和政治結(jié)構(gòu)得以統(tǒng)一。這樣的統(tǒng)一對中國的歷史進(jìn)程產(chǎn)生了很大的影響，同時也為中國的文化和經(jīng)濟(jì)發(fā)展提供了穩(wěn)定的地盤。
第四段：隋朝的腐敗和倒臺。
然而，隨著時間的推移，隋朝也開始出現(xiàn)腐敗和政治腐敗。隋帝的統(tǒng)治變得越來越不穩(wěn)定，特別是楊廣的施政政策對國家造成了極大的損害。隋朝因此最終倒臺了，唐朝取而代之。這場動蕩和轉(zhuǎn)型對中國的歷史發(fā)展產(chǎn)生了深遠(yuǎn)的影響，同時也提醒我們要銘記歷史教訓(xùn)，不斷摸索出適合自己的發(fā)展之路。
第五段：結(jié)語。
總體來說，隋朝是一個非常特殊的時期，其經(jīng)濟(jì)、文化、政治的變革對中國歷史產(chǎn)生了深遠(yuǎn)的影響。中國的統(tǒng)一和文化方面的貢獻(xiàn)值得我們注意，并且我們可以從中學(xué)習(xí)前代的優(yōu)點(diǎn)和不足，為我們的未來發(fā)展提供啟迪。
中國通史讀書心得體會篇一
讀史可以讓人明智，鑒以往可以知未來，讀一本歷史方面的書需要慢慢的品味，慢慢的研究，不可馬虎大意，否則在別人面前會鬧出笑話。市面上的歷史書太多了，但是極品的卻很少，這部《中國通史》就是其中之一。
《中國通史》將民國時期公認(rèn)的三位史學(xué)大家的代表作編輯整理后，集合到一起，三位史學(xué)大家的史書的編寫各有優(yōu)點(diǎn)，集成一套，給讀者們帶來深刻輕松愉快的閱讀。
蔣廷黻，字綬章，筆名清泉。湖南省邵陽縣(今邵東縣)人,中國歷史學(xué)家，民國時期外交家，臺灣“中央研究院”院士;最早開始了中國近代外交史料的收集研究工作，作出了開創(chuàng)性貢獻(xiàn)，并率先在歷史系講授中國近代外交問題，成為中國近代外交史教學(xué)研究的先驅(qū)者.著有《中國近代史》，《近代中國外交史資料輯要》等等。
呂思勉，字誠之，筆名駑牛、程蕓、蕓等。漢族，江蘇常州人。中國近代歷史學(xué)家、國學(xué)大師。與錢穆、陳垣、陳寅恪并稱為“現(xiàn)代中國四大史學(xué)家”。畢生致力于歷史研究和歷史教育工作，呂思勉史學(xué)代表作品有《呂著中國通史》，《秦漢史》，《隋唐五代史》等等。
一個民族開始有它的形成的起源，太古的社會文明開始是混亂的，在后面結(jié)合各類不同的民族的文化，采人之長，以補(bǔ)我之短，，經(jīng)歷長久的時間，形成了偉大的華夏民族。
中華上下五千年的歷史文明傳承是非常悠久，歷史的歲月總在不斷流失，年輪刻下歷史的印記，各個朝代的帝國的輝煌和腐敗。這些歷史總有驚人的相似之處，讀史才能從歷史中得到教訓(xùn)。
中國通史讀書心得體會篇二
看了《中國通史》這一部百集紀(jì)錄片，我感覺中華民族真是一個偉大的民族啊!泱泱華夏，50文明史，是一部血淚史，是一部戰(zhàn)爭史，更是一部奮發(fā)圖強(qiáng)史。
在每一個歷史截點(diǎn)，總會有仁人志士站出來，站在歷史大潮的洪流當(dāng)中，奮不顧身，博擊風(fēng)浪，推動歷史向前發(fā)展。
在浩如煙海的歷史長河中，有那么多英雄豪杰，大家鴻儒為了國家，為了自己的理想不惜舍身取義，正是他們鑄成了中華民族的脊梁，使中華民族屹立數(shù)千年而不倒!
通過看這100集的《中國通史》我對我們的國家和民族有了更進(jìn)一步的了解，使我對祖國的感情又加深了一層。我更加熱愛我們偉大的祖國。
不過，我有些地方理解的還不太透徹，還需要去重看，這真是一件值得我們鉆研的事呀!
古人說:書讀百遍，其義自現(xiàn)。這句話真的是非常有道理呀!想要工夫深，鐵杵磨成針。學(xué)習(xí)知識，增長學(xué)問，一定是一個慢慢積累的過程，需要我們堅持不懈的去努力，去鉆研，長大以后才能成為祖國的棟梁之才。
中國通史讀書心得體會篇三
以上幾本書中，錢書寫于1939年，由在西南聯(lián)大授課的講稿整理而成。彼時日寇氣焰正熾，國家命運(yùn)懸于一線，錢抱著“寫中國最后一本通史”的悲壯去寫史，錢書文采飛揚(yáng)，感情激蕩，既立足高遠(yuǎn)又一針見血，確實(shí)是千古之書。美中不足的是有些地方稍微有些主觀，且錢本人立場保守，一些史論顯得迂腐，有類司馬光的“臣光曰”，且行文文白交雜。錢曾立遺囑，其書版權(quán)未公開之前，不得出簡體橫排版。故至今錢書只有繁體豎排版，書中異體字滿天飛，對一般普通讀者是障礙。
呂書其注重歷史材料的串聯(lián)和考證，故呂書其耐讀性較差，尤其是《中國通史》，腰封上吹得滿天飛，買回家一看一般讀者必然不會喜歡。呂書中國通史體例也與眾不同先上篇是按“婚姻”、“族制”、“經(jīng)濟(jì)”等專題寫的專史，非常專門，占全書的五分之三強(qiáng)。下篇是中國政治史通講，很簡略。故只想讀一本中國通史，不對中國歷史很感興趣的，呂書不是最優(yōu)選擇。張蔭麟的《中國史綱》其實(shí)是非常適合普通讀者的。文采不輸錢書，客觀不輸呂書。張本人也是傳奇人物，具體的上網(wǎng)可以看。張留過洋，有自己的歷史哲學(xué)觀點(diǎn)，故其書氣象開闊博大，文字清順流暢，簡約而不簡單，易于理解而不媚俗?？上垖懙綎|漢張蔭麟即病歿?？上?陳恭祿的最近由工人出版社出版的，當(dāng)年跟陳寅恪號稱“二陳”，可陳恭祿的專長似乎在近代史，他寫的通史有點(diǎn)類似講話稿，而且一大半是他學(xué)生整理而成的?？婙P林的書是膠版，書脊容易開裂。讀完感到新觀點(diǎn)很多，至今讓人有很多思考?？上Т藭难晕遁^重，有時用詞很古怪，不擅長文言的可能會讀得很辛苦。
近年來，港臺的中國通史類著作也紛紛流入大陸，今天我們也能見到一些。這里距幾種。一種是傅樂成主編的《中國通史》，一套七本，一般人堅持也能讀下來。此書圖文并茂，文采也不錯，可是似乎書中體例、觀點(diǎn)等諸方面未能一致，其中有些作者還是在讀研究生。一種是傅樂成本人寫的《中國通史》，此書則考證味較濃，注釋大段大段，書中僅僅提供歷史材料，不提供可供參考的歷史觀點(diǎn)。對于沒有形成自己歷史觀點(diǎn)的讀者來講不合適。還有一種是李定一《中華史綱》。雖然腰封上吹牛，“比錢穆《國史大綱》客觀，比呂思勉《中國通史》生動”，書中講到明太祖，通過幾個不講背景的例子便斷言朱元璋心理變態(tài)，客觀在哪里?而且此書還具有一種搜集軼聞、拘于小節(jié)的傾向，很多地方會講一些很具體的歷史小細(xì)節(jié)，而這不是通史的任務(wù)。還有港臺的鄺士元寫的《國史論衡》，資料匯編吧，錯別字很多，很膈應(yīng)人。外國人寫的中國通史很多不堪一讀。如黑格爾世界哲學(xué)演講錄中關(guān)于中國的部分，幼稚得可以;世界史名著《歷史研究》、《全球通史》等關(guān)于中國的部分，真心只適合對中國一點(diǎn)兒不懂的外國人讀。這里著重介紹日本講談社《中國的歷史》和《劍橋中國史》。日本人研究中國歷史有一個習(xí)慣，以論帶史，即先有立論見解在先，然后有邏輯推演?！吨袊臍v史》中非常鮮明地反映了這個特點(diǎn)。第二本《殷周春秋戰(zhàn)國》作者真是突發(fā)奇想，說《春秋》三傳是，《春秋》三傳是為“下克上”當(dāng)權(quán)貴族捉刀說項，等等。讀完在感嘆荒謬絕倫之余，不得不佩服日本人敢想、敢寫。讀讀啟發(fā)人也是很人想象力的。還有就是作者會脫離歷史敘述，開始大講自己某次在中國考古經(jīng)歷的見聞，大有小說寫法中的“元小說”風(fēng)味。總體而言，不能當(dāng)真，讀此可以明白日本人眼中的中國和日本人的思維習(xí)慣，若希望讀此可以窺得學(xué)習(xí)中國歷史門徑，只能是緣木求魚。
《劍橋中國史》本來共16冊，出了十幾年還未出全。此套書薄古厚今思維非常明顯，越近篇幅越長。作者都是一流的漢學(xué)家，相比日本人而言比較克制，注重史實(shí)，有一分說一分。缺點(diǎn)是因?yàn)槭欠g過來的，不免語言歐化意味較重;篇幅較大;有些篇章較為專門、冷門;各章節(jié)間不連續(xù)、相互割裂，各章之間體例也不一致?？傮w而言，比日本人寫的優(yōu)秀多了，作為中國通史入門書差強(qiáng)人意。
中國通史讀書心得體會篇四
呂老爺子的這本書，讓我于看到了一個大概的中國歷史，雖然了解還是不深，但已經(jīng)脫離背朝代表的境界，轉(zhuǎn)而向上跨上一小步。忘記在哪里有看到過，呂老爺子的史料積累可以說是民國第一人，而在他對于這本書的寫法以及分類來看，我對這句話深表贊同。
全書分兩部分，第一部分是文化史(含歷代軍事、政治、禮法、經(jīng)濟(jì)、刑志大概描述)，按照每一類別分別寫好，然后再根據(jù)最原始是書籍內(nèi)容來闡述這一制度在兩千年來的發(fā)展。例如以兵制來說，呂老爺子就將各個時期的士兵制度在進(jìn)行剖析，并拋出一個大概的優(yōu)點(diǎn)缺點(diǎn)，全書未提對比，實(shí)際上呂老爺子已把自己所提倡的表現(xiàn)在全書中。
岔開一下話題來談史觀這個問題。對于寫歷史書籍的人來說，他的史觀代表了他本人的看法，也就將化成內(nèi)容來展現(xiàn)在看官眼中。例如以正史和野史之爭來說，許多野史的史料采集程度與正史無異，甚至還要超過正史，如《國榷》《皇朝紀(jì)要》?！罢迸c“野”的區(qū)別第一個是在修史人的身份，正史往往誕生于政府委派的撰稿人手中，而野史則是非政府指定的人所修歷史，因?yàn)閭€人角度不同的原因，所以同一件事，在兩個不同立場人手下帶給人的感覺就完全不同，而往往作者會對某件事情所表達(dá)的自己想法都展現(xiàn)在看官面前，帶有很強(qiáng)的主觀性，所以史觀端正是一個很重要的因素。
書的第二部即政治史(當(dāng)然政治史并非全講政治，而是闡述各個朝代或國家的興亡，因?yàn)榇篌w圍繞政治或軍事，所以才稱政治史)，這一個是我最感興趣的地方，以史為鏡以史為鑒是我最推崇的，而在我所推崇的想法下面自然是歷朝歷代的發(fā)展與失敗。所有的歷史都是當(dāng)代史，這句話我認(rèn)為始于清朝時期考據(jù)派的興起，于清末民初的史學(xué)界百花齊放為盛，逐漸在建國以后湮滅。
我有注意到，在各個文化制度的開頭，呂老爺子多引用的是《禮》、《左傳》、《公羊》、《春秋》這些始于東周時期的書籍，并輔以《白虎通義》的各式資料相佐，從而建成自己的史觀，并在觀看歷史這條長河的游客中給了自己一個定位——儒生。
儒的字面意思是什么?在《說文》里面是“柔也，術(shù)士之稱”，術(shù)士是什么?按照東北話來說就是跳大神的，而孔子顯然不是為了教大家如何去跳大神，所以準(zhǔn)確來說儒家的核心思想就是“禮”。呂老爺子出生于清朝后期，在清朝時期擔(dān)任了近二十年的老師，深諳四書五經(jīng)宋明理學(xué)，而他的角度則全站在儒家角度之上。
《白虎》是儒家在東漢時集大成的一步學(xué)說，而呂老爺子大量的借《禮》與《白虎》來評斷一個朝代的優(yōu)劣，一件事情的好壞，我個人認(rèn)為不太好，因?yàn)閰卫蠣斪記]有將自己的觀點(diǎn)所立足在當(dāng)時，處處表現(xiàn)著“事后諸葛亮”的思想。
儒學(xué)起于東周，盛于西漢。秦朝是靠著法家思想才統(tǒng)一中國建立制度，在漢高祖到漢景帝時期治國都選用的是道家，這是一個很奇怪的原因。在春秋戰(zhàn)國時期，儒家只是一個很普通的學(xué)派，只有在魯國大行，而大國多采用法、墨、兵，效果采用縱橫。說到底是因?yàn)槿鍖W(xué)不適合生存在亂世，它的中心思想畢竟是禮，古語云“寧做太平犬，莫作亂離人”，它不是一個在亂世之中治理天下的法子。
在漢初四帝的道家治理之下，天下逐漸太平，才讓武帝劉徹有了一個利用儒家治理的機(jī)會。在儒家的規(guī)定里，等級制是十分森嚴(yán)的，下級見到上級、晚輩見到長輩、子見父、臣見君等等，都規(guī)定了極其嚴(yán)格的禮制，而立于最頂端的人，也就是皇帝，最享受的就是這樣的待遇，所有人見他都要下跪行禮，不得僭越，否則就是奸臣刁民。
我在文化史里所看到的呂老爺子做夢都想要回到東周時期，這正與孔子的思想一樣，其復(fù)禮儀、井田制思想與孔子無異，因?yàn)樵谥袊鴼v史上西周就是最講禮儀的一個朝代，用北京話來說就是“講究”。但這終究是歷史發(fā)展過程中的一輪，在西漢時期一樣有人提出復(fù)禮儀井田制，但是劉徹顯然沒有腦子抽筋，只采取禮儀這一項，從此以后儒家就是忠君愛國的代名詞。
在看完這本書以后，我對呂老爺子的身世百度了一下，其目的就是了解他寫這本書的背景，在初步瀏覽后，我認(rèn)為呂老爺子就是一個腐儒，他的所作所為與孔子后代大幾相同，即名義上講“禮”，實(shí)際則不然，完全符合儒生特點(diǎn)“寬于律幾，嚴(yán)與律人”。
周樹人曾用“中國歷史就是一部血淋淋的吃人史”來簡述中國歷史的發(fā)展進(jìn)程，而梁啟超則直接表達(dá)“二十四史非史也，二十四姓之家譜而已”。所以在大家的眼里看來，看待一段時期的歷史先看當(dāng)時的統(tǒng)治者，再看統(tǒng)治集團(tuán)，之后呢再看武功，再挑有沒有吸引人的地方，都看完以后就會去看其他東西。第一個是由于史料的匱乏，我們無法去了解下層勞動人民的動態(tài)，無法將自己代入到那時期的平民去看那時期的生活。第二個是所有的歷史都是當(dāng)代史，我們會自動忽略那些不感興趣或沒必要了解的資料，而去尋找我們所需要的東西，暫且用東西這個詞來代替是因?yàn)闀簳r找不到可用的詞匯。
在呂老爺子的這本書里，也無可避免的陷入上一段說的第一個泥潭。中國兩千年的歷史固然不能以一本書來代替，二十四史里無論拎出哪一本史書都比這本書要厚，但是論起描述之簡當(dāng)然還是要靠呂老爺子的這本書。但這本書只能帶給我們一種“字典”的用途。怎么說呢?第一個是事情的簡述，例如五胡十六國時期的武悼天王冉閔，其“殺胡令”大概都有了解，但是只知其表面而不知其底面，而呂老爺子的描述重點(diǎn)在于描寫這段時期的政治以及東晉政府的懦弱，而有意無意忽略五胡十六國的動態(tài)，涉及到某些原因，這些話不能直接說出來，但在人的心里自然埋下了好奇的種子，有時間了總歸要去搜索一下。
現(xiàn)實(shí)生活的許多人都對當(dāng)前生活環(huán)境有著些許不滿，便在歷史上來尋找東西來填補(bǔ)這塊空白。中國向來是給古人封神，抬高長輩貶低自己的禮制社會，在我們所知的各種“圣”“神”等有一大半都是在明朝所封，正如《西游記》里孫悟空說的“皇帝輪流做，今年到我家”一樣，所表達(dá)的都是當(dāng)時平民對于自己渴望而不具備生活的向往，便會去夸贊抬高一些古人。
這事從古代就有，比如唐代的武廟十哲，現(xiàn)代的“三分天下諸葛亮，一統(tǒng)江山劉伯溫”，又比如《楊家將傳》《精忠說岳》，毛澤東云“自古能軍無人出李世民之右，其次朱元璋耳”來評價古人。所以許多人都會有一個偶像，而這個偶像多半是皇帝。
熱愛軍事喜歡戰(zhàn)爭的人會推崇漢武帝劉徹，唐太宗李世民，明成祖朱棣;敬佩宰相的會推崇季漢諸葛亮，大唐的“房”“杜”，宋朝王安石等。這一些都是在歷史上有極大作為或推進(jìn)、影響了歷史進(jìn)程的人，所以會被后世如此推崇的立為偶像。
而呂老爺子自然也在書中推崇了他的偶像——(南)陳高祖武皇帝陳霸先。他更是對陳霸先評價：從來人君得國者，無如陳武帝之正者。
所謂得國之正，無非兩點(diǎn)：匹夫起事，無憑借威柄之嫌;為民除暴，無預(yù)窺神器之意。而符合兩項的，唯有(西)漢與明。陳霸先奪權(quán)篡位，欺壓幼帝，逼走好友，毫無得國之正可言，而在書中他對陳霸先的言辭相比于其他皇帝來說評論是相當(dāng)?shù)暮谩Ｋ晕以谧x完后立馬去了解了一下陳霸先，在《陳書》上對他的記載是“倜儻大度，志度弘遠(yuǎn)，不理家產(chǎn)，明達(dá)果斷，為當(dāng)時所推服，及長，涉獵史籍，好讀兵書，明緯候、孤虛、遁甲之術(shù)，多武藝”，這一段就是明顯的春秋筆法。
很奇怪的一點(diǎn)，在全書為數(shù)百位皇帝的評價中，呂老爺子對清朝皇帝評價相當(dāng)?shù)母撸鴮x朝皇帝評價相當(dāng)?shù)?，甚至把絕大篇幅都放在士族上，仿佛士族的歷史才代表了晉朝的歷史。
這本書我全部讀下來，還是想說呂老爺子的史料積累是真的豐富。至于我是不是用的春秋筆法，這一點(diǎn)很明顯。
中國通史讀書心得體會篇五
第一段:引言及背景介紹(150字)。
中國是一個擁有五千年文明歷史的古老國家，歷盡滄桑的朝代更迭體現(xiàn)了中國歷史的獨(dú)特之處。在學(xué)習(xí)中國通史的過程中，我深深地被各個朝代的興衰榮辱所感動。通過對朝代演變的研究和思考，我得出了一些心得體會。在本文中，我將結(jié)合中國通史的朝代變遷，探討中國歷史的特點(diǎn)以及對中國文化和社會的深遠(yuǎn)影響。
第二段:天朝上國的特殊身份(250字)。
中國歷史的特點(diǎn)之一是中國在很長一段時間里是一個天朝上國。這種特殊身份使得中國在經(jīng)濟(jì)、政治和文化方面都呈現(xiàn)出獨(dú)特的特點(diǎn)。中國歷史的早期朝代比如夏、商、周，以及中晚期的隋唐、宋元明清，都是天朝上國的代表。這種身份賦予了中國領(lǐng)導(dǎo)者強(qiáng)大的權(quán)力，同時也賦予了中國人民對民族自豪感和集體精神的認(rèn)同。然而，天朝上國的身份也導(dǎo)致了一些問題，比如封建等級制度的嚴(yán)重束縛和思想觀念的僵化。
第三段:輝煌與衰落的循環(huán)(250字)。
中國歷史的另一個特點(diǎn)是朝代的輝煌與衰落的循環(huán)。盡管各個朝代的興衰原因各不相同，但是共同點(diǎn)在于過度集權(quán)和積重難返。朝代的輝煌通常伴隨著統(tǒng)一、繁榮和科技進(jìn)步，而衰落則常常是由于內(nèi)部腐敗、外部入侵和社會動蕩。這種循環(huán)的現(xiàn)象對于中國歷史的演變有著深刻的影響。中國歷史的每一個朝代都有其獨(dú)到之處和貢獻(xiàn)，同時也有其局限性和教訓(xùn)。了解這個循環(huán)可以幫助我們更好地理解中國歷史的發(fā)展軌跡和背后的深層次原因。
第四段:文化與思想的延續(xù)(300字)。
中國歷史的長期性和連續(xù)性是中國文化的重要組成部分。無論是經(jīng)史子集還是思想理論，中國歷史的各個朝代都有其特色和傳承。在中國通史中，儒家的思想體系始終占據(jù)主導(dǎo)地位，塑造了中國人民的價值觀念和行為模式。佛教、道教等宗教也在各個朝代發(fā)揮著重要的作用。同時，每個朝代的文人學(xué)士也以其思想深度和藝術(shù)成就為后世所推崇。這種文化與思想的延續(xù)構(gòu)成了中國傳統(tǒng)文化的核心，并對中國社會產(chǎn)生了深遠(yuǎn)的影響。
第五段:當(dāng)代歷史的啟示與反思(250字)。
中國通史給我們提供了許多有關(guān)當(dāng)代歷史的啟示與反思。從中我們可以看到，一個國家或者一個民族的興衰并不是命中注定的，而是與政治制度、經(jīng)濟(jì)發(fā)展、文化傳承等多個因素息息相關(guān)。中國歷史的演變軌跡表明了強(qiáng)大的自我修復(fù)和適應(yīng)能力，這給了我們面對當(dāng)代社會和國際挑戰(zhàn)的信心和勇氣。與此同時，我們也要警惕歷史的教訓(xùn)，警惕權(quán)力過度集中和腐敗帶來的危機(jī)，更加注重社會公平與民主法治的建設(shè)。
總結(jié)(100字)。
通過對中國通史的學(xué)習(xí)和思考，我認(rèn)識到中國歷史的獨(dú)特之處和多樣性。中國的歷史是一個輝煌而同時充滿曲折和挑戰(zhàn)的過程。了解中國歷史可以幫助我們更好地理解中國的現(xiàn)在和未來，同時也讓我們更加珍惜和傳承中國的文化與精神。
中國通史讀書心得體會篇六
說起中華文明，想必第一句便是中華上下五千年云云......時間的概念確實(shí)深入人心，而泱泱五千年，歷史之厚重，文明之演繹，不是我們一朝一夕能銘記于心的。歷史屬于過去，而文明還在繼續(xù)，通過五千年簡史，不由感嘆中華民族的生生不息的生命力。朝代更替，種族沖突，文明變革，中華民族在緩慢中沉淀，前行。面對近代的文明沖突，生死存亡，風(fēng)雨中飄搖百年，終在重重磨難中，歷經(jīng)血淚，圖強(qiáng)中走自今天。合上書的那一刻，內(nèi)心里那五千年像一個個定格的畫面在腦海里倒帶。原來五千年那么短，短到可以用簡練的三本書就可概括。而從每條支線去不斷細(xì)分，不斷推進(jìn)，又深感其磅礴厚重。
《中國通史》無疑是從大格局從發(fā)，以時間為軸，從民族的形成，從朝代的更替為基礎(chǔ)，講述經(jīng)濟(jì)，政治和文化的演變。將鮮明的代表性時間融入講述中，加以分析式的觀點(diǎn)。簡明而不簡單，條理清晰，引人深思。從宏觀角度為大家分析中華文明的歷史演變。
中華五千年史，在中學(xué)已經(jīng)草草學(xué)過一遍。而那時是為了教學(xué)，學(xué)的皮毛僅限于那些簡單的時間節(jié)點(diǎn)，標(biāo)志性事件等定論式東西。告訴你這是什么。而這本通史告訴你為什么，怎么樣。隨著史學(xué)家分析的推進(jìn)，你知道的不僅僅曾今你死記硬背的，而是用推理似的的方法理順?biāo)悸?。以探索求知的方式，以史學(xué)明智，以史明鑒。
讀通史，亦能發(fā)現(xiàn)很多新觀點(diǎn)，那是應(yīng)試教育里你所看不到的背面。在學(xué)生時期，我尤愛歷史，它演繹的五千年，厚重的底蘊(yùn)值得延續(xù)文明的人去不斷反芻，推新，無論是于國、于社會、于個人。此次從一而終看完，發(fā)現(xiàn)了不少以前未細(xì)聞的觀點(diǎn)，以此處列舉，表示收獲。
1關(guān)于三皇五帝時期的同族相襲法。
2關(guān)于“封建”一詞的定義。
3對于“士”的定義。
士字在原初指干(盾)，戈，佩弓，矢的武士，其后漸漸變成專指讀書，議論的人。兩個定義先后相反的原因如此，隨著社會組織的演變，朝代的更替，對所需要的“人”也會不同。在紛爭的朝代，對武將的需求無疑更大，例如在春秋之前，所謂的教育就是對武士的教育，春秋之后則是對文人的教育，因教育內(nèi)容的改變，它的含義也隨之改變。而最終促使之改變的是國家所執(zhí)行的政治政策。文明形成就必有斗爭，而在社會組織不穩(wěn)定時期，還是依靠武力去解決紛爭，沒有統(tǒng)一的思想領(lǐng)導(dǎo);而春秋時期，百家爭鳴，政治家，思想家登上歷史舞臺。在國家的統(tǒng)一中，誰家之言入誰家眼，這直接影響到一個國家的政治走向。如秦國商鞅變法，秦代的焚書坑儒，到漢代的罷黜百家，獨(dú)尊儒術(shù)。政治家，改革家的觀點(diǎn)直接影響整個國家的走向。中國的士大夫，從儒學(xué)走出，延綿千年，沉淀，固化，到最后，對儒家思想的評價也各有千秋。
4百家爭鳴。
百家爭鳴之時，儒學(xué)已有小小基礎(chǔ)，在秦始皇的焚書坑儒之后，漢代“罷黜百家，獨(dú)尊儒術(shù)”，儒家思想成為正統(tǒng)，即便有小小的對手，但完全不影響走向。而那時的百家爭鳴在歷史中少之又少，即便有，那也是在有正統(tǒng)思想的周圍撓撓癢罷了。這樣說難免陷入“儒學(xué)有害論”的觀點(diǎn)里，但這也不影響后代人對各種思想誰與爭鋒的評價。如果中華幾千年沒有踐行儒家思想，那會怎樣?這是我看過各家之言后的第一反應(yīng)。中庸之道，孔孟之言，三綱五常，孝悌尊卑，儒學(xué)雖汲取各家精華，但在慢慢的演變中已經(jīng)變成了禁錮人的枷鎖，我們不去否認(rèn)它的功績，但也不可否認(rèn)它在弊端。在統(tǒng)治者手中，它變成了統(tǒng)治，禁錮國家發(fā)展、人民思潮的工具。當(dāng)然，各家有各家的優(yōu)缺，如果法家上道，法治思想是否會更早出現(xiàn)，一如西方的雅典法律，漢謨拉比法典等等，又或者會出現(xiàn)有法而無法的暴政呢......這些也只是想想罷了。
5中西交流。
中國人是閉關(guān)自守著文的，這也相比是強(qiáng)制打開中國大門的西方列強(qiáng)所傳。暫且不說近代那段血淚史。中國與西方的交流，自古有之，最著名的當(dāng)屬絲綢之路，海，陸皆有，海路發(fā)達(dá)，而幅員遼闊所致，陸路少之，，隨著朝代統(tǒng)治者思路不一，這曇花一現(xiàn)的交流在政治運(yùn)作下進(jìn)行的，少之又少。在古代，閉關(guān)其實(shí)已經(jīng)深埋在此。中西交流最盛當(dāng)屬元代，海路皆發(fā)達(dá)，但隨著元朝鐵蹄的落幕，又不了了之。自稱天朝的中國，寥寥的中西交流都傲慢不已，鄭和下西洋那耀武揚(yáng)威，如果那時君主有遠(yuǎn)見，或許近代的傷痛就不會那么深了。但很多事，都只是如果，讀史好像都會在嘆息中自行重演一遍。
6血染改革路。
進(jìn)入清代，西方已不太平。鴉片戰(zhàn)爭，西方用炮火轟開中國大門。傲你媽，看我打得疼不疼。
然而最初的痛沒有馬上喚醒這頭沉睡千年的大貓，一味的死守傳統(tǒng)，不知變革，錯失良機(jī)，讓中國挨了更多打?，F(xiàn)代人或許會憤慨那時的當(dāng)權(quán)者，你個傻逼，別人都打你臉，抄你家，你還睡個毛線。然而，試問幾千年文化守舊如常，根深蒂固，如何能在短時間內(nèi)推翻你?整個社會，政治，經(jīng)濟(jì)，已經(jīng)到了老牛踱步的狀態(tài);中庸之道，孔儒士大夫，一切枷鎖已經(jīng)讓我們無法動彈，應(yīng)該說不愿動彈。自道光年間被打，到新精神覺醒，我們蹉跎了二十年，錯失了發(fā)展良機(jī)，這群士大夫也得到了禍國殃民的評價，其中的無奈心酸卻不是簡單的四字可以概括的。自士大夫在被打中覺醒，經(jīng)過如曾國藩，奕忻，康有為等一波波推陳出新而又不徹底的改革，再到接受全新西方思想的孫中山提出三民主義，再到三民的“失敗”，袁世凱復(fù)僻，軍閥割據(jù)。到國共相爭，共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)解放，這一路經(jīng)過了一個半世紀(jì)的波折。看近代史是最難受的，整本書都在講自己為什么被打，又是怎么跌倒，怎么爬起，辛酸血淚，血染的近代史。
而如今，我們?nèi)ピu斷歷史，不同類的人亦有不同的著重點(diǎn)和觀點(diǎn)。學(xué)究也罷、業(yè)余也罷，我們總能在歷史中找到我們需要的東西。列寧說：“忘記歷史就意味著背叛?！笨偨Y(jié)得恰到好處，于國家利益，我們必從歷史中學(xué)會正是三觀，明榮辱，力圖強(qiáng)。于個人，我們亦能從歷史塵埃里掏出于人生發(fā)展有意義的寶藏。每一代人都有自己需繼承的歷史，繁衍生息，生生不息。
中國通史讀書心得體會篇七
中國是一個有著悠久歷史的國家，中國通史可以說是世界上最長、最復(fù)雜的一本歷史。通過學(xué)習(xí)中國通史的不同朝代，我深刻感受到了中國歷史的變遷和發(fā)展。從古代至今，中國歷經(jīng)了數(shù)百個朝代的更迭，每個朝代都有自己獨(dú)特的特點(diǎn)和影響。以下是我對中國通史朝代的心得體會。
首先，我對中國古代的三皇五帝時代有著濃厚的興趣。雖然這個時代的歷史幾乎沒有確切的記載，但從神話傳說中我們可以得知，這是中國歷史上最為神秘的時代之一。三皇五帝時代被認(rèn)為是創(chuàng)世紀(jì)，這個時代塑造了中國人民的獨(dú)特精神和價值觀。這些神話中的英雄人物，如黃帝、炎帝和堯、舜等，給我留下了深刻的印象。他們?yōu)槿嗣裰\福利，傳播道德倫理，奠定了中國古代社會的基石。雖然這個時代幾乎不存在確切的歷史事實(shí)，但它代表了中華民族的根源和傳統(tǒng)文化的起源。
其次，我對中國的秦朝有著深入的研究。秦朝是中國歷史上第一個統(tǒng)一的中央集權(quán)國家，在中國歷史上具有重要的地位。秦始皇統(tǒng)一了六國后，實(shí)行了一系列的改革措施，如推行郡縣制、統(tǒng)一度量衡和文字等。這些改革雖然給國家?guī)砹艘欢ǖ姆€(wěn)定和繁榮，但同時也給人民帶來了很多苦難。秦始皇的暴政和殘酷的統(tǒng)一措施，造成了無數(shù)人的痛苦和悲傷。然而，秦朝的統(tǒng)一成就也為后來的中國歷史發(fā)展奠定了基礎(chǔ)，為中國的統(tǒng)一奠定了基石。
接著，我深入研究了中國的隋唐時代。隋唐時代是中國歷史上最為繁榮和開放的時期之一。隋朝建立了統(tǒng)一的中央帝國，唐朝則繼承了隋朝的統(tǒng)治，推進(jìn)了一系列的改革和開放政策?？婆e制度的建立和繁榮，使得人民有更大的機(jī)會提升自己的社會地位。同時，隋唐時代的經(jīng)濟(jì)也極為發(fā)達(dá)，外交和文化交流也取得了極大的進(jìn)展。隋唐時期誕生了許多偉大的文學(xué)和藝術(shù)作品，如杜牧的《秋夕》和王維的山水詩等，這對中國文化的發(fā)展做出了重要貢獻(xiàn)。
最后，我對中國的明清時代有著深刻的理解。明朝是中國歷史上最后一個由漢族人建立的朝代，而清朝則是中國歷史上最后一個封建帝國。明清時代的最大特點(diǎn)是社會經(jīng)濟(jì)的繁榮和文化的繁榮。在這個時代，中國進(jìn)行了大規(guī)模的海外貿(mào)易，開放了絲綢之路，對外交流的頻繁帶來了中國的文化傳播和經(jīng)濟(jì)繁榮。同時，明清時代也是中國文學(xué)、繪畫等藝術(shù)的鼎盛時期，許多偉大的文化人物如楊維垣和文征明等在這個時代誕生。這個時期的歷史給我留下了深刻的印象，并讓我更加深入地了解了中國的歷史和文化。
通過對中國通史朝代的學(xué)習(xí)，我不僅了解了中國古代的歷史變遷和社會發(fā)展，也更好地理解了中國人民的智慧和精神。中國通史朝代的學(xué)習(xí)讓我深入體會到歷史的獨(dú)特魅力和智慧之美。中國是一個擁有著悠久傳統(tǒng)和燦爛文化的國家，每個朝代都留下了寶貴的歷史和文化遺產(chǎn)。通過學(xué)習(xí)和研究中國朝代的歷史，我們可以更好地理解和珍視中國的文化傳統(tǒng)。中國通史朝代的學(xué)習(xí)不僅是對歷史的了解，也是對我們國家和民族的熱愛與認(rèn)同。我將繼續(xù)努力學(xué)習(xí)中國通史，爭取更加深入地了解中國的歷史和文化。
中國通史讀書心得體會篇八
中國是一個擁有五千年文明歷史的國家，她的歷史悠久而輝煌，留下了許多令人矚目的朝代。通過學(xué)習(xí)中國通史，我深刻體會到，每個朝代都有其獨(dú)特的特點(diǎn)和貢獻(xiàn)，同時也反映出了中國人民的智慧和勇氣。以下是我對中國通史朝代的心得體會。
第一段：夏商周的傳承與封建禮制文化。
夏商周是中國歷史上的三個重要朝代，她們的傳承和發(fā)展對中國文化產(chǎn)生了深遠(yuǎn)的影響。夏朝的傳說故事展現(xiàn)了中國人民追求美好生活的向往，商朝的商鞅變法為中國政治制度的發(fā)展起到了重要推動作用，周朝的封建禮制文化成為中國傳統(tǒng)文化的重要組成部分。這些歷史時期的事件塑造了中國人民對社會組織和人際關(guān)系的認(rèn)識，也為后來的朝代奠定了堅實(shí)的基礎(chǔ)。
第二段：秦漢的統(tǒng)一與法家思想。
秦漢時期是中國歷史上的統(tǒng)一時期，秦始皇以及漢高祖實(shí)現(xiàn)了中國歷史上第一次真正意義上的統(tǒng)一。秦朝的法家思想對中國政治制度的發(fā)展產(chǎn)生了深遠(yuǎn)的影響，推動了中國封建制度的形成和發(fā)展。漢朝的絲綢之路使中國與西方國家的貿(mào)易交流達(dá)到前所未有的高度，也傳播了中國的文化和科技。這一時期的統(tǒng)一和思想啟示讓我深感中國人民團(tuán)結(jié)一心，堅定信仰的力量是無可替代的。
第三段：魏晉南北朝的動蕩與文化繁榮。
魏晉南北朝是中國歷史上一個動蕩和多變的時期，這個時期的政權(quán)更迭頻繁，但也孕育了許多重要的文化成就。魏晉時期的山水詩、世間詞等文學(xué)作品開創(chuàng)了豪放派文學(xué)風(fēng)格，南北朝時期的佛教繁榮使得中國的文化開始走向世界。這一時期的歷史告訴我，即使在動蕩的歲月，文化的力量依然可以使人民堅持自己的信仰，并在困境中找到寬慰和力量。
第四段：隋唐的繁盛與開放。
隋唐時期是中國歷史上的一個繁盛和開放時期。隋朝的大運(yùn)河連接了北方和南方，促進(jìn)了經(jīng)濟(jì)和文化的發(fā)展，唐朝的貞觀之治使得中國的政治制度達(dá)到了一個高峰。唐朝的盛世文化像一顆耀眼的明星，影響了東亞和中亞的文化發(fā)展。這個時期的繁盛和開放讓我深感中國人民以開放的心態(tài)迎接外來文化的同時，也能保持自己文化的獨(dú)立性和繁榮。
第五段：明清的衰落與壯麗的世紀(jì)。
明清是中國歷史上的最后兩個朝代，她們的興衰反映了中國晚期封建社會的特點(diǎn)。明朝的文化藝術(shù)繁榮令人矚目，但內(nèi)憂外患最終導(dǎo)致了明朝的覆滅。清朝的文化多元，但她對外國文化的抵制也導(dǎo)致了閉關(guān)鎖國的局面。這個時期的歷史使我深思，中國的歷史永遠(yuǎn)為我們提供了教訓(xùn)，在接納外來文化的同時，也不能忽視自身的發(fā)展和保護(hù)。
通過學(xué)習(xí)中國通史的不同時期，我深刻體會到每個朝代都有其獨(dú)特的發(fā)展軌跡和影響。每個朝代都有其特殊的貢獻(xiàn)，塑造了中國歷史的多樣性和豐富性。正是由于這些朝代的辛勤付出和智慧創(chuàng)造，中國才能夠成為今天的大國。同時，中國歷史也給我們留下了許多值得深思的教訓(xùn)，教育我們追求自由、平等、公正的社會，堅守自己的信仰和文化，勇敢面對挑戰(zhàn)?？偟膩碚f，中國通史的學(xué)習(xí)給我?guī)砹藢氋F的人生體驗(yàn)和啟示。
中國通史讀書心得體會篇九
中國的歷史悠久、流長，塑造了豐富多彩的中華文化。通過學(xué)習(xí)《中國通史》，我深刻領(lǐng)悟了中華文明的博大精深，同時也認(rèn)識到歷史對我們的重要性。在此，我將就“中國通史觀后心得體會”展開討論，從歷史的價值、歷史進(jìn)程、歷史思考、歷史傳承、時代背景等方面，對此次閱讀的心得感受進(jìn)行總結(jié)、分享。
一、歷史的價值。
歷史是一面反映人類經(jīng)驗(yàn)和思想的鏡子?！吨袊ㄊ贰穼⒐P觸伸向了我們民族的遠(yuǎn)古，通過時間和空間的穿越，揭示出中國文化獨(dú)特的特點(diǎn)。歷史不僅為我們提供了發(fā)展過程中的成功經(jīng)驗(yàn)和文化傳承的支撐，更重要的是引導(dǎo)我們對自己文明的認(rèn)識，督促我們注重歷史的繼承和創(chuàng)新。
二、歷史進(jìn)程。
《中國通史》總體描繪了先民所走過的那條漫長而曲折的道路，為我們提供了豐富的歷史細(xì)節(jié)和當(dāng)時的文物寶藏。中國的歷史是長達(dá)幾千年，歷經(jīng)多個朝代的演變和變化，留下了深刻的歷史印記。讀《中國通史》感受最深的是歷史的演進(jìn)不是一帆風(fēng)順，而是多災(zāi)多難。每每回顧歷史，我們都沉靜下來思考，歷史上愛恨情仇，血淚和深悲，更展示出人民智慧和苦難磨練的歷程。中國歷史文化是一個大系統(tǒng)，分階段觀察，每一階段都有各自的想法、動力和思考，這些因素深刻地影響著文化的演變。
三、歷史思考。
《中國通史》中背后隱藏的是關(guān)于人類歷史人文的思考。在對歷史過程的研究當(dāng)中，我們發(fā)現(xiàn)歷史并非一帆風(fēng)順的，所面臨的問題變化多端，并且歷史的背后有無數(shù)的思想碰撞與借鑒，歷史也被歷代的史學(xué)家賦予不同的含義。因此，我們要依據(jù)歷史經(jīng)驗(yàn)，反觀當(dāng)前，思考當(dāng)今社會的發(fā)展方向。例如，我們可以從對歷史的細(xì)致觀察和解讀中，了解到中國的中心思想是“仁”，這一中心思想在歷史發(fā)展中，通過不斷的實(shí)踐和道義教育得到了不斷的升華，成為中國傳統(tǒng)文化不可或缺的核心部分，引領(lǐng)著這個國家前進(jìn)的方向。
四、歷史傳承。
歷史是文化傳承的重要載體。讀史使人明智，這是歷史的另一種重要價值所在。歷史的長河中，我們看到了一些東西并沒有灰飛煙滅，而是在歷史洪流中不斷得以傳承、發(fā)揚(yáng)光大。在書中，我們可以看到許多重要的文化成果，如詩詞歌曲、藝術(shù)、政治制度等等，它們連通著當(dāng)時的社會與歲月長河，一直到今天，仍然在人們的生活中流傳著。如今，我們需要勇敢地發(fā)揚(yáng)和傳承它們，讓它們繼續(xù)教育我們的后代，推進(jìn)我們國家文化的發(fā)展。
五、時代背景。
《中國通史》無論是對歷史的梳理，還是對人文審視，都與當(dāng)下時代息息相關(guān)。中國社會的發(fā)展，是一個不斷創(chuàng)新、發(fā)展的過程，而我們所要做的，就是在借鑒歷史經(jīng)驗(yàn)的同時，更好地?fù)?dān)起時代的重任，推動舊材料在新的時代背景下脫穎而出。例如，中國的經(jīng)濟(jì)改革發(fā)展中，中國的文化地位漸漸提高。近年來，更是有愈來愈多的姿態(tài)與唯美的文化產(chǎn)物經(jīng)過中國文化輸送體系的推崇而流入海外。
歷史是永恒的話題，讀歷史是一件非常有趣而且十分重要的事?！吨袊ㄊ贰分谐恋淼闹袊幕z產(chǎn)，體現(xiàn)了中華民族悠久的文明史和獨(dú)樹一幟的思想體系，通過學(xué)習(xí)這種歷史，我們能夠理解和感悟到當(dāng)下文明的價值與應(yīng)用，在新的歷史時期，我們更應(yīng)堅持歷史創(chuàng)新，集成歷史經(jīng)驗(yàn)，實(shí)現(xiàn)中華民族的再次崛起。
中國通史讀書心得體會篇十
中國通史集是一部反映中國歷史演進(jìn)和變遷的重要文獻(xiàn)，它對于我們了解中國的過去、理解現(xiàn)在，把握未來意義深遠(yuǎn)。通過閱讀這部歷史著作，我得到了一些重要的心得體會。
首先，中國通史集讓我對中國的歷史進(jìn)程有了更清晰的認(rèn)識。這部通史集以時間順序的方式系統(tǒng)地介紹了中國歷史的各個時期和重要事件，從古代的夏、商、周到現(xiàn)代的共和國時期，每個時期都被詳細(xì)而完整地敘述。通過閱讀這部書，我能夠更好地了解中國歷史的起伏沉浮，以及各個時期的經(jīng)濟(jì)、政治、文化發(fā)展的特點(diǎn)。這使我能夠更準(zhǔn)確地把握中國歷史的大趨勢，對比不同時期的變革，更好地認(rèn)識中國的過去。
其次，中國通史集讓我認(rèn)識到歷史對于現(xiàn)實(shí)的重要性。通過閱讀這部書，我了解到中國歷史的許多重要事件對于中國人民和國家的發(fā)展產(chǎn)生了深遠(yuǎn)的影響。例如，文化大革命給中國帶來了巨大的傷害，而改革開放則使中國發(fā)生了翻天覆地的變化。這些歷史事件的發(fā)生和發(fā)展并不是偶然的，而是歷史條件和社會發(fā)展的必然結(jié)果。因此，深入了解中國的歷史演進(jìn)可以幫助我們更好地認(rèn)識到當(dāng)前的社會和政治問題的根源，從而更好地解決這些問題。
第三，中國通史集讓我領(lǐng)悟到了歷史哲理的重要性。歷史是生活的一面鏡子，通過歷史我們可以對比過去和現(xiàn)在，通過歷史我們可以更好地認(rèn)識到人類文明的偉大和復(fù)雜性。中國通史集中的許多歷史事件都包含著深刻的哲理，這些哲理可以幫助我們更好地認(rèn)識人性、社會和世界。例如，中國通史集中的故事和人物給我留下了一些深刻的印象，比如封建王朝的興衰和變遷，科舉制度的起源和發(fā)展等等。這些故事和人物的經(jīng)歷和命運(yùn)使我對人性的善惡、權(quán)力的腐敗和官僚體制的弊端有了更深層次的理解。
第四，中國通史集讓我認(rèn)識到歷史研究的重要性。通過閱讀這部書，我了解到歷史研究可以為我們提供更加全面和深入的認(rèn)識。中國通史集的作者通過廣泛的文獻(xiàn)資料和歷史研究，對中國歷史進(jìn)行了詳細(xì)的梳理和分析。這種研究方法和思維方式可以幫助我們更好地理解歷史事件和過程。因此，歷史研究是對歷史的認(rèn)識和理解的重要途徑，通過歷史研究我們可以更好地認(rèn)識到歷史的真相和內(nèi)涵。
最后，中國通史集讓我深刻體會到歷史對于個人和國家的啟迪和警示。通過閱讀這部書，我認(rèn)識到歷史的重要性不僅僅是為了了解過去，更是為了指導(dǎo)現(xiàn)在和未來。歷史可以幫助我們更好地認(rèn)識到個人和國家發(fā)展的必然性和規(guī)律性。通過學(xué)習(xí)歷史我們能夠更好地認(rèn)清自己的處境和機(jī)遇，更好地規(guī)劃和把握自己的未來。同時，歷史也會對我們產(chǎn)生一定的警示作用，通過歷史我們可以看到人類文明的起伏和命運(yùn)的無常，從而使我們深刻認(rèn)識到我們應(yīng)該珍惜和維護(hù)我們的和平與穩(wěn)定。
總之，中國通史集是一部具有深遠(yuǎn)意義的歷史著作，通過閱讀它，我對中國歷史的演進(jìn)和變遷有了更清晰的認(rèn)識，認(rèn)識到歷史對于現(xiàn)實(shí)和未來的重要性，領(lǐng)悟到了歷史哲理的深刻和歷史研究的重要性，體會到歷史對于個人和國家的啟迪和警示。我相信，通過不斷學(xué)習(xí)和研究歷史，我們將能夠更加深入地認(rèn)識到中國的過去、理解現(xiàn)在，把握未來。
中國通史讀書心得體會篇十一
中國是一個擁有悠久歷史和燦爛文明的國家，其歷史變遷充滿著魅力和故事。而《中國通史集》作為一部綜合性的通史著作，對中國的發(fā)展演變進(jìn)行了全面而深入的探索，為我?guī)砹嗽S多思考和啟示。通過閱讀這本書，我對中國的歷史有了更加全面的認(rèn)知，也對中國的未來有了更加深刻的思考。
首先，通過《中國通史集》我了解到中國歷史的豐富多彩。中國歷史悠久，從上古時期的夏、商、周，到秦漢時期的統(tǒng)一中央集權(quán)制，再到唐宋明清時期的繁榮盛世，每個朝代都有其獨(dú)特的貢獻(xiàn)和特點(diǎn)。閱讀這本書，我不僅了解了這些朝代的興衰更迭，還從中感受到了中國歷史的輝煌和偉大。這令我深受震撼，并且對中國歷史充滿了敬畏之情。
其次，我通過《中國通史集》對中國歷史的發(fā)展規(guī)律有了更深入的認(rèn)識。這本書以較為系統(tǒng)的方式介紹了中國歷史的主要發(fā)展階段和特點(diǎn)，從政治、經(jīng)濟(jì)、文化等多個角度全面分析了中國歷史的演進(jìn)。通過閱讀，我發(fā)現(xiàn)中國歷史的發(fā)展并非一帆風(fēng)順，而是充滿曲折和變化的。歷史的進(jìn)程是復(fù)雜的，伴隨著興衰更替、政權(quán)更迭和社會變革。了解這些規(guī)律，對于我們更好地理解當(dāng)今中國的形勢、掌握歷史發(fā)展的脈絡(luò)具有重要意義。
第三，《中國通史集》讓我認(rèn)識到歷史對當(dāng)代的影響。讀書中我了解到中國的許多傳統(tǒng)價值觀和文化傳統(tǒng)根植于歷史之中，古代的智慧和經(jīng)驗(yàn)可以為現(xiàn)代社會和個人提供借鑒和啟發(fā)。同時，了解歷史也可以幫助我們更好地認(rèn)知我們的身份和文化根源。通過深入研究和學(xué)習(xí)歷史，我們可以更好地理解自己的文化和國家的發(fā)展，增強(qiáng)中國人民的國家認(rèn)同感。
第四，《中國通史集》激發(fā)了我對中國歷史的研究興趣。當(dāng)我讀到書中關(guān)于歷史事件的描寫，感受到其中的故事情節(jié)和歷史人物的激蕩時，我產(chǎn)生了深深的興趣和好奇心。歷史無論是作為一種知識還是一種學(xué)科都是極其有趣的。它洋溢著懸疑、戰(zhàn)爭、謀略、智慧、英雄、罪惡等種種元素，引人入勝。因此，《中國通史集》在我心中點(diǎn)燃了對歷史研究的激情和熱愛，我渴望進(jìn)一步深入地了解和研究中國的歷史。
最后，《中國通史集》讓我對中國的未來有了更加深刻的思考。歷史是一面鏡子，我們可以從中看到過去，也可以在其中看到未來。中國作為一個偉大的國家，有著悠久的歷史和燦爛的文明，也一直秉持著穩(wěn)定和發(fā)展的信念。通過學(xué)習(xí)中國的歷史，我了解到中國從未停止過創(chuàng)新和進(jìn)步的步伐，不斷面對挑戰(zhàn)和改革自身。中國的未來充滿著希望，而我作為一個年輕人，也應(yīng)該肩負(fù)起責(zé)任，為中國的繁榮和發(fā)展貢獻(xiàn)自己的力量。
綜上所述，《中國通史集》這本書給我?guī)砹嗽S多收獲和啟示。通過了解中國歷史的豐富多彩、認(rèn)識歷史的規(guī)律和歷史對當(dāng)代的影響，我對中國的歷史有了更加全面的認(rèn)知，對中國的未來有了更加深刻的思考。同時，這本書也激發(fā)了我對歷史的研究興趣，讓我愿意深入研究中國的歷史。通過對歷史的學(xué)習(xí)和研究，我相信我可以更好地認(rèn)識自己，為中國的發(fā)展做出自己的貢獻(xiàn)。
中國通史讀書心得體會篇十二
隨著社會的不斷發(fā)展，對于中國歷史的認(rèn)知和理解也日益深入。而《中國通史》作為一本系統(tǒng)性的歷史著作，對于我們了解和認(rèn)識中國的歷史文化有著不可替代的重要價值。本文以《中國通史》為主題，從不同的角度對其中的觀點(diǎn)和思想進(jìn)行了重新認(rèn)識和思考，并得出了一些心得和體會。
一、思想觀點(diǎn)與價值。
《中國通史》所表達(dá)的思想觀點(diǎn)和價值是貫穿全書的。這本書強(qiáng)調(diào)了中國歷史的延續(xù)性和不斷發(fā)展的進(jìn)程。作者從多個角度來分析中國社會、政治和文化的演化過程，力圖讓讀者全面認(rèn)識中國歷史的發(fā)展軌跡。讀完這本書，我深刻感受到中國歷史的偉大和深遠(yuǎn)影響，也更加清晰地認(rèn)識到中國文化的內(nèi)涵和特色。
二、歷史人物與歷史事件。
《中國通史》所討論的歷史人物和歷史事件涉及了幾千年的歷史。每一個歷史人物和歷史事件都體現(xiàn)著不同的思想和文化背景，反映著中國歷史的特征和各種矛盾。作者在對歷史人物和歷史事件的描述中，注重了歷史文獻(xiàn)的審核和分析，以確保書中的描述符合客觀事實(shí)。這種客觀、嚴(yán)謹(jǐn)?shù)奈幕瘋鞒泻图o(jì)念，讓我深受啟發(fā)。
三、文化傳承與拓展。
中國歷史源遠(yuǎn)流長，中華文化悠久而豐富?！吨袊ㄊ贰分仃U采了中華文化的內(nèi)涵和特點(diǎn)，對于我們來說，重新審視中華文化對于我們也是受益無窮的。此外，我們還要重視中華文化的傳承與拓展，最大限度地挖掘中華文化資源的內(nèi)在價值。我們要推崇傳統(tǒng)文化，融入當(dāng)代文化，發(fā)揚(yáng)光大中華文化的精髓。
四、歷史與現(xiàn)實(shí)的關(guān)系。
《中國通史》不只是一個歷史的系列記錄，它更需具有深厚現(xiàn)實(shí)的思考。對于讀者而言，我們需要充分結(jié)合當(dāng)時的歷史背景，以及發(fā)生歷史事件時的真實(shí)情況，來思考當(dāng)下和未來的走向。在此基礎(chǔ)上，更好地整合現(xiàn)實(shí)社會中的歷史，發(fā)揮人們的創(chuàng)造性思維和行動，推動我們國家的文化繁榮發(fā)展。
五、歷史意識與人文精神。
《中國通史》在表述歷史事實(shí)的同時，也強(qiáng)調(diào)了歷史意識和人文精神。通過對中國歷史發(fā)展的分析，這本書展現(xiàn)了中國的民族精神、文化底蘊(yùn)和發(fā)展釋。同時，書中也反思了歷史中痛苦的經(jīng)驗(yàn)和教訓(xùn)，它也提醒我們，要注重歷史轉(zhuǎn)換，不斷發(fā)展中國的文化和精神。
總之，《中國通史》是一部以中國為主要對象的歷史著作，在闡述中國歷史的同時，也表達(dá)了中國文化的多元和延續(xù)。讀完這本書，我更加意識到中國文化和中華民族的強(qiáng)大，也對中國歷史和中華文化產(chǎn)生了更加深刻的認(rèn)知和探測。我們應(yīng)該銘記歷史，不斷吸取歷史的教訓(xùn)，推動中華文化的發(fā)展，以實(shí)現(xiàn)中華民族的偉大復(fù)興。
中國通史讀書心得體會篇十三
中國是一個擁有悠久歷史的國家，其發(fā)展演變的歷程亦可稱之為一部龐大的通史?！吨袊ㄊ芳肥菍χ袊鴼v史的全面總結(jié)和梳理。通過閱讀此書，我深感中國的歷史悠久且精彩，各個時期的變遷都給我們留下了寶貴的歷史教訓(xùn)和人文價值，這讓我對中國的過去、現(xiàn)在和未來更加充滿了信心。
首先，我被書中詳盡的古代歷史所折服。中國有著5000多年的文明史，秦始皇統(tǒng)一六國、漢武帝擴(kuò)張疆域、唐朝盛世等等，這些大事就像是插在中國歷史長河中的巨大里程碑，給人無限遐想空間。然而，我也看到了中國古代社會的一些弊端，如奴隸制度、封建社會等，這些問題似乎一直困擾著中國的發(fā)展。通過閱讀《中國通史集》，我明白了歷史的前進(jìn)不是一帆風(fēng)順的，而是充滿坎坷和磨難的，但即便如此，中國的歷史依然是輝煌和偉大的。
其次，我對中國封建社會的演變有了更深刻的認(rèn)識。在書中，我了解到了中國封建社會的基本特點(diǎn)，以及不同時期封建制度的演變。由于封建制度的復(fù)雜和僵化，中國社會發(fā)展遭受了許多的阻礙，這也成為中國走向現(xiàn)代化的絆腳石。然而，正是由于這段封建社會的演變，中國逐漸形成了獨(dú)特的文化傳統(tǒng)和思想體系，這些也成為了中國的軟實(shí)力，使中國在世界上獨(dú)樹一幟。
中國的現(xiàn)代史給我留下了深刻的印象。我們從晚清的辛亥革命到新中國的成立，再到改革開放四十年的偉大飛躍，歷經(jīng)了許多磨難和艱辛，取得了巨大的發(fā)展和進(jìn)步。通過閱讀《中國通史集》，我深刻感受到了中國近代史的教訓(xùn)和啟示。中國為了自身的發(fā)展和民族復(fù)興，需要與時俱進(jìn)，不斷改革開放，推動現(xiàn)代化建設(shè)。同時，我也看到了現(xiàn)代中國的不少問題，如社會不公、環(huán)境污染等，這也對我們提出了更高的要求，需要全社會共同努力去解決。
最后，我對中國未來的展望充滿信心。通過閱讀《中國通史集》，我了解到了中國有著強(qiáng)大的民族凝聚力和創(chuàng)造力，這是中國發(fā)展的基石。同時，中國在國際舞臺上也扮演著越來越重要的角色，中國的崛起將為世界帶來更多的機(jī)遇和改變。然而，我也明白中國的未來不會一帆風(fēng)順，我們需要正確認(rèn)識和面對各種問題和挑戰(zhàn)，努力為實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興而奮斗。
總之，通過閱讀《中國通史集》，我對中國歷史有了更加深入的認(rèn)識和理解，古代歷史展現(xiàn)了中國的輝煌和偉大，封建社會演變凸顯了中國文化的獨(dú)特性，現(xiàn)代史表明了中國發(fā)展的坎坷和壯麗，而對未來的展望則充滿信心。正是這樣一部宏大、精彩的通史，讓我對中國的過去、現(xiàn)在和未來有了更加堅定的信仰和自信。我相信，在全國各族人民的共同努力下，中國一定會迎來更加美好的明天。
中國通史讀書心得體會篇十四
中國通史第集是一本詳盡地講述中國歷史的巨著，全面回顧了從遠(yuǎn)古時期到清朝晚期的歷史演變。閱讀這本書，我對中國歷史有了更加深入的了解，對我個人來說收獲頗多。在這篇文章中，我將分享我從中獲得的五個主要體會。
首先，我對中國歷史的連貫性有了更深刻的認(rèn)識。中國歷史可以被看作是一個連續(xù)不斷的長河，貫穿了幾千年的時空。從上古時代的夏朝到清朝的滿清，每個朝代都有其獨(dú)特的特點(diǎn)和重要的影響。通過中國通史第集的學(xué)習(xí)，我明白了每個時期都是前一個時期的延續(xù)和發(fā)展。無論是政治制度的變遷、社會結(jié)構(gòu)的變化還是思想文化的演進(jìn)，都是一個完整的歷史長卷的一部分。這種連貫性讓我更加深刻地認(rèn)識到中國歷史的獨(dú)特之處。
其次，我對中國歷史的多樣性有了更深入的了解。中國是一個以多民族為特點(diǎn)的國家，擁有著豐富的歷史和文化。這本書詳細(xì)介紹了每個朝代的政治、經(jīng)濟(jì)、文化和社會生活等方面的變化，展現(xiàn)了中國歷史的多樣性。例如，我了解到不同朝代的統(tǒng)治者所采取的政策和措施是如何影響民眾生活的，這些變化豐富了中國歷史的面貌。從造紙術(shù)的發(fā)明到科舉制度的實(shí)施，中國的歷史充滿了獨(dú)特而令人著迷的故事。
第三，我對中國歷史的衰落和崛起有了進(jìn)一步的認(rèn)識。通過閱讀中國通史第集，我意識到中國歷史并不是一直處于衰落的狀態(tài)。雖然有一些朝代經(jīng)歷了政治動蕩和社會災(zāi)難，但中國歷史也經(jīng)歷了偉大的崛起。例如，唐朝和宋朝是中國歷史上政治和文化繁榮的時期，他們對中國歷史的發(fā)展和未來產(chǎn)生了深遠(yuǎn)的影響。這些崛起的時間對于我來說是一種鼓勵，讓我相信中國有能力克服困難，實(shí)現(xiàn)國家的興旺。
第四，我從中認(rèn)識到中國文化的博大精深。中國是一個擁有悠久歷史的文明古國，擁有豐富而獨(dú)特的文化遺產(chǎn)。中國通史第集為我詳細(xì)介紹了中國的傳統(tǒng)文化，如儒家思想和佛教的傳播等。我了解到這些文化不僅影響著中國的歷史發(fā)展，也對全世界產(chǎn)生了深遠(yuǎn)的影響。這讓我對中國文化感到驕傲和自豪，并深刻認(rèn)識到傳承和發(fā)揚(yáng)中華文化的重要性。
最后，通過閱讀中國通史第集，我對中國歷史上的重要事件和人物有了更全面的了解。這本書詳細(xì)介紹了從黃帝到清朝末年的眾多歷史事件和重要人物的故事。了解這些事件和人物不僅拓寬了我的歷史視野，也讓我對中國歷史的演變有了更深入的了解。例如，我學(xué)到了漢武帝和唐太宗的重要改革和政策對中國歷史的影響，他們的成就與執(zhí)政能力鮮明對比，也讓我對歷史上的英雄人物有了更深的敬佩。
總之，通過閱讀中國通史第集，我對中國歷史有了更深入、全面的了解。對于我個人來說，這本書不僅是一部歷史巨著，也是對中國歷史學(xué)習(xí)的啟蒙和指導(dǎo)。通過這本書，我認(rèn)識到中國歷史的連貫性和多樣性，對中國文化的博大精深有了更深刻的認(rèn)識。這本書不僅讓我對中國歷史有了全新的視角，也讓我對自己的國家有了更深厚的感情。
中國通史讀書心得體會篇十五
中國是一個悠久的歷史文化之國，擁有著輝煌燦爛的歷史。對于我們每個中國人來說，了解中國的歷史，掌握中國的通史是非常重要的。而中國通史集是一本集合了各個歷史時期的重要事件、人物和文化背景的百科全書式的著作。在研讀這本書的過程中，我深受啟發(fā)和感動，體會到了中國歷史的輝煌和深邃。下面我將圍繞五個方面來分享我的心得體會。
首先，中國通史集給了我更為全面而系統(tǒng)的了解中國歷史。這本書詳細(xì)地敘述了從夏朝開始直至現(xiàn)代的重要?dú)v史事件，如周朝的封建制度、秦朝的統(tǒng)一大業(yè)、漢朝的輝煌文化、唐朝的開放時代等。通過學(xué)習(xí)這本書，我對各個歷史時期的背景、政治制度、經(jīng)濟(jì)狀況和文化特點(diǎn)有了更加深刻的認(rèn)識。例如，在了解秦朝的統(tǒng)一大業(yè)時，我明白了秦始皇為何能統(tǒng)一六國，并實(shí)行統(tǒng)一的文字、度量衡和法律制度。這些系統(tǒng)而豐富的知識讓我對中國歷史有了更加立體的認(rèn)識。
其次，中國通史集讓我對歷史人物有了更為清晰的認(rèn)識。在中國的歷史長河中，涌現(xiàn)了無數(shù)偉大的人物，他們?yōu)橹袊陌l(fā)展作出了不可磨滅的貢獻(xiàn)。通過研讀這本書，我深入了解了諸如夏啟、孔子、秦始皇、劉備、李白等歷史人物的偉大事跡和個人品格。他們的智慧、膽識和勇氣激勵著我們每個人，成為了我們心中的榜樣。例如劉備在蜀漢建立之初的艱難困苦，以及他的仁德之道，讓我深感敬佩。這些偉大人物的故事讓中國歷史更加有趣和有意義。
第三，中國通史集展現(xiàn)了中國歷史的輝煌文化。隨著時間的推移，中國歷史逐漸積累了璀璨的文化財富。這本書提到了許多重要的文化事件和文化人物，如詩經(jīng)的詩歌藝術(shù)、孔子的儒家思想、李白的詩詞創(chuàng)作等。通過深入了解這些文化事件和文化人物，我對中國的傳統(tǒng)文化有了更加深入的了解。例如，通過閱讀李白的詩詞，我感受到了他對大自然和人生的獨(dú)特理解，以及他的豪情壯志。中國的文化之所以博大精深，正是因?yàn)檫@些重要的文化事件和文化人物的存在。
第四，中國通史集讓我明白了歷史對未來的重要意義。歷史是一面鏡子，可以讓我們反思過去、認(rèn)識現(xiàn)在、展望未來。通過研讀中國通史集，我明白了歷史的淵源是今天中國的繁榮的基礎(chǔ)。我們中國人應(yīng)該倍加珍惜我們的文化遺產(chǎn)，在現(xiàn)代社會中繼續(xù)發(fā)揚(yáng)光大。同時，通過學(xué)習(xí)歷史，我們也能夠從中吸取教訓(xùn)，避免重蹈覆轍，推動國家的持續(xù)發(fā)展。歷史告訴我們，只有在經(jīng)歷挫折和失敗后，我們才能更加堅定地前進(jìn)，并取得更大的成就。
最后，中國通史集給了我一種自豪感。作為一個中國人，了解自己所屬國家的歷史，對我來說是一件非常重要的事情。中國的歷史文化之獨(dú)特和輝煌，給了我們一種無比的自豪感。通過研讀中國通史集，我更加堅信自己是一個歷史的傳承者，有責(zé)任和義務(wù)傳承和發(fā)揚(yáng)中國的優(yōu)秀傳統(tǒng)文化。同時，也讓我更加珍視今天的幸福生活，并為實(shí)現(xiàn)中華民族的偉大復(fù)興而努力。
綜上所述，中國通史集給了我更為全面而系統(tǒng)的了解中國歷史，讓我對歷史人物有了更為清晰的認(rèn)識，展現(xiàn)了中國歷史的輝煌文化，明白了歷史對未來的重要意義，同時也給了我一種自豪感。通過學(xué)習(xí)中國通史集，我對中國歷史有了更加立體和深刻的認(rèn)識，對自己的身份和責(zé)任也有了更為明確的認(rèn)識。
中國通史讀書心得體會篇十六
中國有著悠久的歷史，璀璨的文化，其中包含了眾多的風(fēng)貌各異、不同於世界其他地區(qū)的文明。每個歷史時期的變革都對今天的中國產(chǎn)生著深刻的影響。而學(xué)習(xí)中國歷史，讓我們能夠更好地理解中國的文化、政治、經(jīng)濟(jì)和社會現(xiàn)象。在此背景下，本人在學(xué)習(xí)《中國通史》課程之后，有了一些對中國歷史和文化的新的認(rèn)識和理解。接下來，將就本人的學(xué)習(xí)體驗(yàn)，分享一些心得和感悟。
Part2：對古代中國歷史的認(rèn)識。
《中國通史》大約以商代開始，涵蓋了一直到清朝的歷史。而在學(xué)習(xí)過程中，我對于古代中國歷史從一個更加全面的視角和觀點(diǎn)進(jìn)行了理解。例如，以前我對于夏朝一詞理解并不清晰。夏朝也被稱為傳說期，因?yàn)橄某拇_確切切的存在一直到今天仍被質(zhì)疑，但是，夏朝傳說中的堯舜等人的治世仍產(chǎn)生了深遠(yuǎn)的影響。同樣，對于中國戰(zhàn)國時期，我之前了解僅限于《孫子兵法》和《呂氏春秋》這些著名的兵書。但是在學(xué)習(xí)《中國通史》中，我了解到這個時期的思想文化和政治環(huán)境。在這段時間里，各個國家之間不斷發(fā)生政治和軍事對抗，各種兵器、戰(zhàn)法、同盟和反目成仇的例子屢見不鮮。
Part3：對現(xiàn)代中國的認(rèn)識。
對于現(xiàn)代中國的了解，也是在學(xué)習(xí)《中國通史》課程中改變了我的諸多認(rèn)識。以前對于抗日戰(zhàn)爭，我的關(guān)注點(diǎn)只在中國抗日英雄的事跡上，如周恩來、鄧演達(dá)等人。但是學(xué)習(xí)中，我了解到，中國抗日戰(zhàn)爭流血犧牲在九年期間超過千萬，為了抗戰(zhàn)，很多城市被炸毀，不計其數(shù)的人變成孤兒和寡婦。而這場戰(zhàn)爭也對于中國后來認(rèn)知和發(fā)展形成了深遠(yuǎn)的影響，而中國改革開放也讓中國從一個貧困農(nóng)耕社會變成了現(xiàn)在發(fā)達(dá)的經(jīng)濟(jì)大國。中國在過去四十年間持續(xù)的高速增長和在全球經(jīng)濟(jì)中的地位，讓今天的中國成為了一個備受矚目的國家。
Part4：對中國文化的認(rèn)識。
中國的文化也是中外人士非常感興趣的話題。中國的文化元素而言，有著很多獨(dú)特的特點(diǎn)。在學(xué)習(xí)《中國通史》期間，我第一次了解到中華文化的某些特征，如“禮”、“仁”、“義”、“誠”、“信”、“中庸”，以及對于儒家思想和經(jīng)典的介紹。另外，“包容”、“和諧”、“家族觀念”、“祖先崇拜”等各種風(fēng)俗習(xí)慣，都表現(xiàn)了中國文化的精神和氣質(zhì)。而雖然我不是專業(yè)的古代歷史學(xué)家、民俗學(xué)家或文化學(xué)家，但是學(xué)習(xí)經(jīng)驗(yàn)讓我開始欣賞和對于中國文化愈加感興趣。
Part5：對“中國通史”課程的反思和總結(jié)。
在《中國通史》課程中深入了解中國的歷史、文化和社會現(xiàn)象，幫助我對于中國這個國度的理解更全面以及更深入。同時，學(xué)習(xí)中國歷史讓我從一個不同的角度認(rèn)識自己的國家、自己的民族，也讓我更加了解自我的文化背景以及和其他文化不一樣之處。另外，學(xué)習(xí)中國歷史以及中國文化也是一個不斷評估中國當(dāng)今發(fā)展成果和未來方向的過程。在學(xué)習(xí)過程中，我體會到自己知道的非常有限，所以以后還會繼續(xù)加強(qiáng)自己的學(xué)習(xí)，同時分享自己的發(fā)現(xiàn)，希望能夠和更多的人共同學(xué)習(xí)、交流、切身體驗(yàn)中國的歷史和文化。
中國通史讀書心得體會篇十七
隋朝是中國歷史上一個非常特殊的時期，這個時期的特殊之處包括了該朝帶來的一系列變革、開創(chuàng)的新紀(jì)元，以及其在國際關(guān)系中的地位。在學(xué)習(xí)《中國通史》中的隋朝時，我深刻感受到了這個時期的特殊性。在本文中，我將分享我的一些心得體會。
第一段：隋朝時期的經(jīng)濟(jì)變革。
隋朝時期的經(jīng)濟(jì)變革可以稱之為是該朝進(jìn)行的首要改革之一。唐朝的繁榮和富強(qiáng)正是建立在隋朝政治和經(jīng)濟(jì)變革的基礎(chǔ)之上。首先，隋朝進(jìn)行了土地改革，將土地統(tǒng)一給予沒有土地的農(nóng)民，解決了長期以來的土地問題。其次，開鑿了大運(yùn)河，溝通北方和南方的交通，極大地促進(jìn)了交流和貿(mào)易。這些經(jīng)濟(jì)變革促進(jìn)了隋朝的經(jīng)濟(jì)發(fā)展，對隋朝和后來的唐朝都產(chǎn)生了深遠(yuǎn)的影響。
第二段：隋朝時期的文化和科技發(fā)展。
隋朝的文化和科技發(fā)展同樣非常重要。隋代的歷史文獻(xiàn)和編纂工作，為后來的中國歷史研究作出了貢獻(xiàn)。此外，隋朝也是一段文學(xué)和藝術(shù)上的輝煌時期。唐代的詩歌和繪畫也在隋朝時期有了較大的發(fā)展。此外，隋朝還建立了一批大型的鐘表和宮殿，在技術(shù)上還做出了一定的貢獻(xiàn)。
第三段：北方民族的統(tǒng)一。
隋朝不僅影響了中國，還影響了中國周邊的地區(qū)。在隋朝時期，北方地區(qū)一直是戰(zhàn)亂不斷，有著許多不同的民族在此生活。而隋唐王朝的出現(xiàn)和相互融合，對這片區(qū)域進(jìn)行了統(tǒng)一的處理，從而使得這個地區(qū)的文化和政治結(jié)構(gòu)得以統(tǒng)一。這樣的統(tǒng)一對中國的歷史進(jìn)程產(chǎn)生了很大的影響，同時也為中國的文化和經(jīng)濟(jì)發(fā)展提供了穩(wěn)定的地盤。
第四段：隋朝的腐敗和倒臺。
然而，隨著時間的推移，隋朝也開始出現(xiàn)腐敗和政治腐敗。隋帝的統(tǒng)治變得越來越不穩(wěn)定，特別是楊廣的施政政策對國家造成了極大的損害。隋朝因此最終倒臺了，唐朝取而代之。這場動蕩和轉(zhuǎn)型對中國的歷史發(fā)展產(chǎn)生了深遠(yuǎn)的影響，同時也提醒我們要銘記歷史教訓(xùn)，不斷摸索出適合自己的發(fā)展之路。
第五段：結(jié)語。
總體來說，隋朝是一個非常特殊的時期，其經(jīng)濟(jì)、文化、政治的變革對中國歷史產(chǎn)生了深遠(yuǎn)的影響。中國的統(tǒng)一和文化方面的貢獻(xiàn)值得我們注意，并且我們可以從中學(xué)習(xí)前代的優(yōu)點(diǎn)和不足，為我們的未來發(fā)展提供啟迪。