初中生德育教育研究論文范文（22篇）

    總結(jié)是思考進(jìn)步的源泉，它需要我們?nèi)ビ^察、思考、總結(jié)、反思。寫總結(jié)時(shí)，我們要注意語(yǔ)言簡(jiǎn)潔明了，重點(diǎn)突出。以下是小編為大家收集的總結(jié)范文，僅供參考，大家一起來(lái)看看吧。
    初中生德育教育研究論文篇一
    小學(xué)階段的學(xué)生模仿能力較強(qiáng)，每天接觸學(xué)生最多的也是教師，因此，教師們的一舉一動(dòng)、一言一行都能夠?qū)W(xué)生起著潛移默化的作用，教師如果沒(méi)有為學(xué)生們做好行為示范，可能無(wú)形中也會(huì)對(duì)小學(xué)生的身心健康發(fā)展帶來(lái)不良的影響?；诖?，身為一名小學(xué)教師，首先要率先垂范、言傳身教、還要以身作則，要時(shí)刻注重自己平常的言行，做到以德治教、以德育人，盡量讓每一位學(xué)生都能夠塑造出一顆美好且純真的心靈來(lái)。比如，教師要求小學(xué)生要尊老愛(ài)幼，首先自己也要做到尊重比一些年長(zhǎng)的教學(xué)長(zhǎng)輩，也要時(shí)刻愛(ài)護(hù)一些教學(xué)的晚輩。教師在教育學(xué)生平等待人的時(shí)候，教師也首先要做到對(duì)班級(jí)里的學(xué)生一視同仁，不要偏袒班里的一些“優(yōu)秀生”，漠不關(guān)心班里的一些“學(xué)困生”。教師在要求學(xué)生說(shuō)話文明、待人有禮的時(shí)候，首先自己也要做到不用臟話、刻薄的話訓(xùn)斥學(xué)生們。教師在按時(shí)要求學(xué)生上學(xué)、不遲到早退的時(shí)候，自己也要做到上課及時(shí)到達(dá)教室，不要提前或者私自離開(kāi)教室等等。教師要用自己良好的師德規(guī)范來(lái)約束自己的行為，在潛移默化中教育孩子們，讓他們都能夠成為一個(gè)具有良好品德的學(xué)生。
    二、加強(qiáng)學(xué)生道德行為培養(yǎng)。
    小學(xué)階段的學(xué)生是國(guó)家的未來(lái)發(fā)展的希望，要想立足，首先就要學(xué)會(huì)做人。在小學(xué)階段的教育過(guò)程中，就需要加強(qiáng)對(duì)學(xué)生的德育教育，讓小學(xué)生們都能夠在未來(lái)的生活學(xué)習(xí)中養(yǎng)成良好的行為習(xí)慣，養(yǎng)成優(yōu)良的道德行為，這也是小學(xué)教育工作者的一個(gè)重要職責(zé)所在。未來(lái)最終還是這些孩子們的，他們一旦養(yǎng)成了良好的`生活習(xí)慣，具備了優(yōu)良的道德行為，才能夠在未來(lái)的學(xué)習(xí)、生活過(guò)程中更好地?fù)碛羞@個(gè)世界。德育教育在對(duì)社會(huì)和個(gè)人方面具有不可或缺性，為了強(qiáng)化小學(xué)生的道德行為的培養(yǎng)，學(xué)?？梢杂幸庾R(shí)地組織開(kāi)展一些諸如“節(jié)約糧食，從我做起”，節(jié)約水資源，從點(diǎn)滴做起的活動(dòng)，也可以“浸潤(rùn)經(jīng)典、立德樹(shù)人――踐行《弟子規(guī)》”的活動(dòng)等，為加強(qiáng)學(xué)生的道德行為的培養(yǎng)提供一些保障依據(jù)。通過(guò)開(kāi)展的這些活動(dòng)，讓廣大的學(xué)生真切地體會(huì)到勤儉節(jié)約的重要性，真正地體會(huì)到古人的《弟子規(guī)》中蘊(yùn)藏著的博大精深的傳統(tǒng)美德。再如，孩子們?cè)谕瓿伞凹彝ド钭鳂I(yè)”的過(guò)程中，通過(guò)給父母、給爺爺奶奶端飯、倒水等一些日常行為中也能夠?qū)W會(huì)感恩。這些活動(dòng)的開(kāi)展都能夠?yàn)閷W(xué)生的道德行為的培養(yǎng)打下堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。
    三、做好后進(jìn)生的轉(zhuǎn)化工作。
    要想開(kāi)展德育教育，首先要給予后進(jìn)生更多的關(guān)愛(ài)，要能夠真正地做到思想上不歧視他們，感情上不厭倦這些后進(jìn)生，態(tài)度上也不要粗暴地對(duì)待他們。要用自己的一片真誠(chéng)的愛(ài)心，去關(guān)心他們，叩響這些孩子的心靈之門。教師也要及時(shí)地發(fā)現(xiàn)這些孩子身上的閃光點(diǎn)。比如說(shuō)，在課堂上教師不要總是把眼光放在那些優(yōu)等生的身上，要多給后進(jìn)生創(chuàng)造一些好的條件，多鼓勵(lì)孩子們舉手積極發(fā)言，及時(shí)給予他們肯定和獎(jiǎng)勵(lì)，讓這些后進(jìn)生也都能自信地面對(duì)學(xué)習(xí)。課外教師也要積極給予輔導(dǎo)，多和家長(zhǎng)取得聯(lián)系，爭(zhēng)取家校聯(lián)合為學(xué)生的學(xué)習(xí)創(chuàng)造一個(gè)更好的環(huán)境。
    四、讓德育回歸生活實(shí)踐。
    在小學(xué)階段開(kāi)展具體的德育教育實(shí)踐中，有些學(xué)校的領(lǐng)導(dǎo)、班主任教師等并沒(méi)有重視德育教育，有些教育者僅僅是為了完成上級(jí)領(lǐng)導(dǎo)給的具體任務(wù)，才在課堂授課時(shí)或者是學(xué)校校會(huì)中進(jìn)行無(wú)關(guān)緊要的德育教育，這種形式的德育教育滲透最終的結(jié)果也不會(huì)很好。如何才能對(duì)學(xué)生進(jìn)行德育滲透收到較好的效果呢？可以在道德品質(zhì)、道德習(xí)慣以及道德能力等方面進(jìn)行培養(yǎng)，在具體的實(shí)踐中逐漸形成。比如，學(xué)生們的道德能力要在具體的實(shí)踐中得以檢驗(yàn)與鞏固，學(xué)校也可以多組織一些具有實(shí)際道德教育意義的活動(dòng)，讓小學(xué)生都能夠在自我道德教育中向著道德標(biāo)準(zhǔn)靠近。此外，道德教育也要適時(shí)地重返生活世界，通過(guò)在實(shí)際生活中的各種交往或者是活動(dòng)等促進(jìn)學(xué)生道德內(nèi)化的實(shí)效。教師也要時(shí)刻牢記：道德教育活動(dòng)不能只是在嘴上說(shuō)說(shuō)就行了，要把德育教育理論結(jié)合具體的生活實(shí)踐進(jìn)行滲透，驗(yàn)證，讓德育在學(xué)生的體驗(yàn)中內(nèi)化，在實(shí)踐活動(dòng)中不斷地升華。俗話說(shuō)：“育人先育德?！钡虏偶?zhèn)涫切聲r(shí)代新社會(huì)對(duì)人才提出來(lái)的一個(gè)新的要求，在小學(xué)階段開(kāi)展的德育教育不僅是一門科學(xué)，同時(shí)也是一門藝術(shù)。教育者們要想更好地掌握這門藝術(shù)，就需要對(duì)小學(xué)生進(jìn)行精雕細(xì)琢，抓住一切有利的機(jī)會(huì)，適時(shí)地對(duì)小學(xué)生進(jìn)行德育教育滲透，要能夠保證小學(xué)生們的思想品德都能夠得到健康發(fā)展，為促使孩子們?cè)缛粘蔀橛杏弥倪~出堅(jiān)實(shí)的一步。
    初中生德育教育研究論文篇二
    一、何謂“德育”
    大綱指出，所謂德育，就是對(duì)學(xué)生政治，思想，道德和心理品德的教育。隨著社會(huì)的不斷進(jìn)步與發(fā)展，德育的教育傾向也在不斷發(fā)展變化，但萬(wàn)變不離其宗，德育的本質(zhì)始終是沒(méi)有變化的。德育服務(wù)于社會(huì)，其教育的特點(diǎn)同樣應(yīng)該適應(yīng)時(shí)代的變化，而這些任務(wù)，大部分應(yīng)該由學(xué)校來(lái)完成。
    二、當(dāng)前初中德育的現(xiàn)狀、存在的問(wèn)題。
    （一）重學(xué)育輕德育。
    當(dāng)前教育普遍而長(zhǎng)久存在的一個(gè)現(xiàn)狀是，學(xué)校多將學(xué)育放在重要位置上，而較為輕視思想品德教育。對(duì)于應(yīng)試教育，教師普遍將更多的精力放在如何提高學(xué)生的課業(yè)成績(jī)上，忽視對(duì)學(xué)生思想道德的教育，在某種程度上背離了教育育人的宗旨。
    （二）沒(méi)有完整的德育體系。
    多數(shù)初級(jí)中學(xué)在德育方面缺少完整的教育體系，傳統(tǒng)的思想品德的教育僅僅局限于教科書上的內(nèi)容，多重于知識(shí)的灌輸，缺少實(shí)踐，另一方面，德育的內(nèi)容過(guò)于空泛，缺乏對(duì)學(xué)生感情的滲透，導(dǎo)致學(xué)生在思想品德的學(xué)習(xí)上缺少熱情，最終致使其在社會(huì)公德，個(gè)人品質(zhì)和習(xí)慣上都存在問(wèn)題。
    （三）農(nóng)村教育局限性及校園安全的制約。
    普及義務(wù)教育后，雖然農(nóng)村教育在一定程度上取得了進(jìn)步，但在思想上仍然與現(xiàn)今教育思想有一定差距。初中德育教育的普及不僅需要學(xué)校的有效舉措，同時(shí)也需要家長(zhǎng)的配合，另外一方面，德育活動(dòng)的開(kāi)展需要安全的校園環(huán)境為基礎(chǔ)，出于對(duì)學(xué)生安全的考慮，德育活動(dòng)被施加諸多限制條件，使初中德育工作不能取得更為良好的效果。
    在學(xué)生思想意識(shí)形成的初期，如果不能樹(shù)立正確的思想價(jià)值觀念，在以后的學(xué)習(xí)生活和日常生活中面臨困難或挫折時(shí)，就不能夠用一種更為積極樂(lè)觀而正確的態(tài)度和方法解決問(wèn)題，初中思想道德教育不僅能夠幫助提高學(xué)生的政治品質(zhì)和思想道德的水平，還能夠幫助其養(yǎng)成良好的心理品質(zhì)并提高道德品質(zhì)。德育的目的之一是幫助學(xué)生培養(yǎng)更加優(yōu)秀的道德品質(zhì)，只有具備這一前提，學(xué)生才能正確地找到自己的人生目標(biāo)并實(shí)現(xiàn)自我價(jià)值，為社會(huì)創(chuàng)造更多財(cái)富，另一方面，德育的最終目標(biāo)不僅是為社會(huì)培養(yǎng)具有更為良好綜合素質(zhì)的人才，當(dāng)今我國(guó)國(guó)民素質(zhì)亟需提高，我國(guó)公民的道德素質(zhì)仍需加強(qiáng)，德育的最終目標(biāo)應(yīng)是通過(guò)不斷教育改革，保證德育的教學(xué)地位，在此背景下整體提高我國(guó)公民的`道德素質(zhì)，積極響應(yīng)國(guó)家政策，建立更加和諧文明的社會(huì)。
    （一）提高教師的職業(yè)素養(yǎng)。
    初中生思想道德品質(zhì)的建立在一定程度上受到教師的耳濡目染，一個(gè)教師的品行、人格與學(xué)識(shí)在潛移默化的過(guò)程中具有為學(xué)生樹(shù)立了導(dǎo)向的作用。因而，初中德育教育水平的提高，首先應(yīng)從教師的選擇或者各方面素質(zhì)的提升入手。換言之，一個(gè)教師如果在思想品德上有所欠缺，那么無(wú)論德育教育的舉措如何完善，校方如何重視或提倡此類教育，在教師這一層面而言就難以具備公信力。在德育教育過(guò)程中對(duì)于教師的要求，首先，教師應(yīng)以身作則，在教授學(xué)生明辨是非，做人的道理等時(shí)需要言傳身教，自身樹(shù)立良好的表率作用，因此，教師的職業(yè)道德必須要崇高，尤其在社會(huì)公德，行事作風(fēng)方面，應(yīng)嚴(yán)于律己，以身作則。對(duì)于學(xué)生，教師應(yīng)寬容，愛(ài)護(hù)，尊重，一視同仁，對(duì)于學(xué)生的錯(cuò)誤要以積極樂(lè)觀的心態(tài)加以引導(dǎo)，如果教師在教育過(guò)程中出現(xiàn)錯(cuò)誤，也應(yīng)勇于承認(rèn)，在互相尊重的基礎(chǔ)上做到師生平等，以此幫助學(xué)生建立端正的品行和優(yōu)秀的人格。
    （二）跨學(xué)科合作。
    初中德育教育不僅僅是語(yǔ)文或者政治一類科目的要求，每一位教師的言行都會(huì)影響學(xué)生，因而德育教育的工作應(yīng)貫穿于學(xué)生的整個(gè)學(xué)習(xí)時(shí)期以及各個(gè)科目的教學(xué)當(dāng)中。初中教學(xué)的內(nèi)容雖然不及高中，大學(xué)深刻，知識(shí)較為淺顯，但是，但凡是一項(xiàng)科目，就具有其本身的魅力，語(yǔ)文與政治貫穿的是人文的精神，數(shù)理化則揭示著生活中的客觀規(guī)律，各個(gè)學(xué)科都應(yīng)對(duì)德育教育加以滲透，換言之，教師應(yīng)努力發(fā)掘教學(xué)課程中相關(guān)德育教育的因素，結(jié)合學(xué)科知識(shí)培養(yǎng)初中生的思想道德品質(zhì)。學(xué)校可以舉辦德育教育的專題講座與學(xué)生開(kāi)展互動(dòng)，在語(yǔ)文或政治的教學(xué)當(dāng)中，不乏一些具有人格光輝的事例，比如魯迅的棄醫(yī)從文等，教師可以通過(guò)這些事例，將課本中的思想以感情為紐帶傳遞給學(xué)生，激發(fā)學(xué)生熱愛(ài)生活，珍惜光陰的思想。在數(shù)理化的學(xué)習(xí)過(guò)程中，可著重培養(yǎng)學(xué)生嚴(yán)肅認(rèn)真，實(shí)事求是，積極思考的品質(zhì)，鼓勵(lì)學(xué)生團(tuán)結(jié)合作，發(fā)散思維，不斷擴(kuò)大其看待事物的視角，開(kāi)發(fā)學(xué)生的想象力。
    初中德育教育被師生所忽視，那么在學(xué)校角度而言，可以通過(guò)建立完整的德育教育體系，并將其歸納至教學(xué)要求當(dāng)中，為保證其效果，可以設(shè)置平時(shí)的基礎(chǔ)考評(píng)以及期末的綜合考評(píng)，對(duì)于積極執(zhí)行學(xué)校規(guī)定并取得良好的教學(xué)成果的班級(jí)及教師給予榮譽(yù)鼓勵(lì)。另一方面，在建立德育教育體系的過(guò)程中，教師應(yīng)在教學(xué)方案中有所側(cè)重，綜合學(xué)生應(yīng)具備的道德品質(zhì)和學(xué)科特點(diǎn)，每一位科任教師承擔(dān)相應(yīng)的教學(xué)職能，同時(shí)，校方需要及時(shí)與家長(zhǎng)做好溝通，不僅需要通過(guò)溝通使家長(zhǎng)認(rèn)識(shí)到德育教育的重要性，更要爭(zhēng)取到家長(zhǎng)在德育教育過(guò)程中與校方的積極配合，使德育教育不僅在校園中能夠得以開(kāi)展，更能夠滲透到學(xué)生的日常生活當(dāng)中。
    五、結(jié)語(yǔ)。
    初中生的德育教育是一項(xiàng)長(zhǎng)期的工作，就其重要性而言，在初中開(kāi)展德育教育已成為大勢(shì)所趨，無(wú)論是對(duì)于學(xué)生的個(gè)人發(fā)展還是對(duì)于整個(gè)國(guó)家的進(jìn)步都有著不可估量的深遠(yuǎn)意義，教師應(yīng)認(rèn)識(shí)到德育教育的重要性，積極制定教學(xué)策略并不斷加以完善，適應(yīng)時(shí)代的發(fā)展特點(diǎn)，以教育的宗旨為教學(xué)目標(biāo)，承擔(dān)起自身的歷史使命，相信在未來(lái)，中國(guó)的德育教育定會(huì)有一番新氣象。
    初中生德育教育研究論文篇三
    男孩落地之前，把孩子抱在了懷里。
    日本的一個(gè)法籍田徑教練布雷默發(fā)現(xiàn)，要接到從25.6米高的地方落下的孩子，這位站在20來(lái)外的媽媽，必須跑出每秒9.65米的速度。而這一速度，在當(dāng)時(shí)的日本，就是成績(jī)最好的田徑運(yùn)動(dòng)員都難以達(dá)到。
    布雷默想，如果沒(méi)有搞錯(cuò)的話，那么小山美真子必定是個(gè)運(yùn)動(dòng)天才。當(dāng)小山美真子來(lái)到布霄默面前，他差點(diǎn)兒尖叫起來(lái)，因?yàn)檎驹谒媲暗闹皇巧砀卟蛔阋幻琢w格略顯纖弱的少婦。這樣一位弱女子真能跑出每秒9.65米的速度嗎?從布霄默執(zhí)教二十余年的經(jīng)驗(yàn)來(lái)看，這是絕對(duì)不可能的。
    可是，當(dāng)他看到小山美真子手中牽著的那個(gè)可愛(ài)的孩子，和他們母子那種親昵的樣子時(shí)，他徹底打消了“不可能”的猜疑。因?yàn)閺哪缸佣说纳砩?，他感覺(jué)到有一種愛(ài)的力量。
    布雷默于995年離開(kāi)日本回到法國(guó)，在巴黎成立了一家田徑俱樂(lè)部。幾年后，他手下一位運(yùn)動(dòng)員在世界田徑錦標(biāo)賽上獲得了800米賽的冠軍。當(dāng)記者問(wèn)他，作為一名新手為何能在名將云集的田徑場(chǎng)上脫穎而出時(shí)，他回答：每個(gè)人體內(nèi)都有一萬(wàn)臺(tái)發(fā)動(dòng)機(jī)，這次我打開(kāi)了第一萬(wàn)臺(tái)。
    不知道這句話是不是他的教練布雷默告訴他的。但是當(dāng)我在報(bào)上讀到這句話的時(shí)候，我覺(jué)得，布雷默已經(jīng)在告訴世人：上帝賦予你的能量，足以實(shí)現(xiàn)你的任何一個(gè)夢(mèng)想，只要你有小山美真子那種對(duì)兒子的愛(ài)!
    初中生德育教育研究論文篇四
    摘要：德智體美全方位教學(xué)是學(xué)校一直以來(lái)的辦學(xué)宗旨，其中在小學(xué)階段就對(duì)學(xué)生進(jìn)行思想品德教育很重要，它有利學(xué)生從小建立正確的思想價(jià)值觀以及養(yǎng)成良好的品德，但是隨著社會(huì)的不斷發(fā)展，越來(lái)越多的負(fù)面效應(yīng)開(kāi)始影響學(xué)生正確的思想觀念，在新形勢(shì)下德育的教學(xué)內(nèi)容和方法呈現(xiàn)出了新的特點(diǎn)，要注重德育的主導(dǎo)方向，發(fā)揮學(xué)生的主體位置，筆者將對(duì)新形勢(shì)下的小學(xué)德育教育進(jìn)行分析探討。
    小學(xué)生的教育問(wèn)題不容忽視，他們是祖國(guó)未來(lái)的接班人，是國(guó)家培養(yǎng)的棟梁之才，尤其是小學(xué)生的德育教育，它是學(xué)校中不可或缺的一門學(xué)科，是培養(yǎng)學(xué)生良好品質(zhì)的教育。但是當(dāng)前的小學(xué)德育存在一定的問(wèn)題，其需要發(fā)揮全體的力量將問(wèn)題進(jìn)行解決，因?yàn)樾W(xué)生能否健康成長(zhǎng)關(guān)系到祖國(guó)的未來(lái)，所以做好德育工作很重要。
    一、新形勢(shì)下的小學(xué)德育教育普遍存在的問(wèn)題。
    1、長(zhǎng)期受傳統(tǒng)教育的影響。我國(guó)的教育一直都是重智輕德，受應(yīng)試教育的影響往往都是重視文化課的成績(jī)，而忽視德育課，不僅是學(xué)校老師這樣，包括家長(zhǎng)也認(rèn)為孩子的文化成績(jī)比較重要，長(zhǎng)此以往就出現(xiàn)了教育思想偏差的問(wèn)題，導(dǎo)致學(xué)生缺乏對(duì)德育教育的認(rèn)識(shí)。
    2、德育教育跟不上社會(huì)發(fā)展的步伐。小學(xué)德育教育提倡培養(yǎng)學(xué)生發(fā)揚(yáng)我國(guó)傳統(tǒng)美德，讓他們樹(shù)立正確的道德素質(zhì)和良好的品質(zhì)，以便于長(zhǎng)大后為社會(huì)作貢獻(xiàn)。學(xué)校的教育方向往往是美好的，但是缺乏與社會(huì)相聯(lián)系的教育模式在現(xiàn)代化教育中是難以維持下去的，因?yàn)樾畔⒓夹g(shù)的不斷發(fā)展，使人們的思想觀念也在不斷發(fā)生變化，學(xué)校的理論教育用于社會(huì)根本發(fā)揮不了很大的實(shí)際價(jià)值。
    3、社會(huì)負(fù)面信息給學(xué)生成長(zhǎng)帶來(lái)了影響。網(wǎng)絡(luò)信息的快捷為人們帶來(lái)了便利，并且大眾媒體上宣傳的都是積極向上的思想，可以讓人們獲得更多的信息資源，但是也有不法分子借用網(wǎng)絡(luò)進(jìn)行黃色、暴力等內(nèi)容的宣傳，由于小學(xué)生年紀(jì)小，好奇心重，又不懂得分辨事物的好壞，他們一旦從小養(yǎng)成了沉迷于網(wǎng)絡(luò)游戲的壞習(xí)慣，長(zhǎng)期缺乏與人溝通交流，不僅影響學(xué)習(xí)而且不利于身心的健康成長(zhǎng)，很容易因?yàn)椴徽_的價(jià)值取向而誤入歧途。
    二、結(jié)合新形勢(shì)要求，不斷改革和完善小學(xué)德育教育。
    1、學(xué)校堅(jiān)持以德育教學(xué)為教學(xué)重點(diǎn)。德育教育是培養(yǎng)學(xué)生學(xué)會(huì)做人的基礎(chǔ)，只有學(xué)生從小養(yǎng)成良好的思想品質(zhì)和樹(shù)立正確的價(jià)值取向，才能立足于文明社會(huì)中，所以學(xué)校要充分重視學(xué)生的德育教育，將德育教育與其他學(xué)科教育放在同等位置，加強(qiáng)各學(xué)科之間的聯(lián)系培養(yǎng)全能型人才。因?yàn)樾W(xué)生的行為很容易受成年人的影響，所以在學(xué)校老師要做好模范帶頭作用，用自己的言行教育學(xué)生，加大對(duì)全體教育人素質(zhì)的培養(yǎng)，為學(xué)生營(yíng)造良好的學(xué)習(xí)氛圍，同時(shí)要加強(qiáng)與家長(zhǎng)之間的溝通，定期開(kāi)展家長(zhǎng)會(huì)讓其了解學(xué)生在校的學(xué)習(xí)成長(zhǎng)環(huán)境，然后由老師和家長(zhǎng)共同制定符合學(xué)生特點(diǎn)的德育教學(xué)方式，還要告知家長(zhǎng)學(xué)生的行為結(jié)果很大部分離不開(kāi)家庭環(huán)境的影響，讓家長(zhǎng)在家也重視對(duì)學(xué)生進(jìn)行言傳身教，這樣更有利于學(xué)生良好品質(zhì)的形成。
    2、讓德育觀念同實(shí)際生活的聯(lián)系。首先要培養(yǎng)學(xué)生對(duì)德育的學(xué)習(xí)興趣，讓他們認(rèn)識(shí)到學(xué)習(xí)德育的重要性，這就需要老師在平時(shí)的學(xué)習(xí)生活中主動(dòng)關(guān)心每位學(xué)生，去發(fā)現(xiàn)他們的個(gè)性特點(diǎn)，然后根據(jù)他們成長(zhǎng)情況的不同制定符合其性格養(yǎng)成的教育方式。因?yàn)槿藗兊乃枷攵际窃谧匀簧铕B(yǎng)成的，所以要做到從學(xué)中來(lái)到學(xué)中去，充分結(jié)合實(shí)際行為讓德育深入學(xué)生內(nèi)心，讓學(xué)生的道德認(rèn)知轉(zhuǎn)化為一種道德行為。例如：學(xué)校定期開(kāi)展優(yōu)秀少先隊(duì)員升國(guó)旗奏國(guó)歌，編排黑板報(bào)或是帶頭打掃衛(wèi)生等，在各種節(jié)日來(lái)臨之際組織學(xué)生開(kāi)展各項(xiàng)活動(dòng)，在植樹(shù)節(jié)期間，組織學(xué)生去戶外種植植物，培養(yǎng)學(xué)生的勞動(dòng)意識(shí)，讓他們?cè)趯?shí)踐生活中親身感受到農(nóng)民伯伯們的辛苦，從而更加懂得熱愛(ài)動(dòng)植物，熱愛(ài)自然，珍惜勞動(dòng)成果。這樣不僅有利于他們團(tuán)結(jié)合作精神的培養(yǎng)，還使他們的思想覺(jué)悟得到提高，讓小學(xué)生的心靈得到凈化。
    3、遏制網(wǎng)絡(luò)的負(fù)面影響，進(jìn)行創(chuàng)新教育。對(duì)于網(wǎng)絡(luò)媒體上出現(xiàn)的一些負(fù)面信息，要加強(qiáng)學(xué)生判斷能力的培養(yǎng)，提高學(xué)生的道德認(rèn)知能力，讓他們懂得分辨事物的好壞，提升對(duì)自我行為的約束能力從而抵制不良社會(huì)信息的影響，鼓勵(lì)學(xué)生多參加集體活動(dòng)，多與社會(huì)正能量進(jìn)行聯(lián)系，讓他們?cè)诂F(xiàn)實(shí)社會(huì)中樹(shù)立正確的集體主義精神。同時(shí)在進(jìn)行德育教育時(shí)要改變以往的教育模式，讓學(xué)生成為教育的主體，不僅要注重對(duì)學(xué)生傳統(tǒng)美德的培養(yǎng)，還要讓其學(xué)會(huì)適應(yīng)多元化社會(huì)的發(fā)展，充分發(fā)揮自主能力，引導(dǎo)他們?cè)跇?shù)立愛(ài)國(guó)主義情懷的同時(shí)還能樹(shù)立各種正確的價(jià)值取向。國(guó)家要加強(qiáng)對(duì)網(wǎng)絡(luò)的管理，堅(jiān)決抵制不良風(fēng)氣，對(duì)散播負(fù)面信息的人員進(jìn)行嚴(yán)懲，并且加大輿論的譴責(zé)力度，完善相關(guān)的法律法規(guī)，做到有法可依，為學(xué)生創(chuàng)造良好的社會(huì)學(xué)習(xí)環(huán)境，讓他們可以在健康的環(huán)境中成長(zhǎng)。
    三、結(jié)語(yǔ)。
    對(duì)于小學(xué)德育教育的學(xué)習(xí)至關(guān)重要，不僅是學(xué)校各位教育人員，還有各學(xué)生家長(zhǎng)都要參與到學(xué)生的德育教育中，重視對(duì)德育工作的開(kāi)展，讓學(xué)生從小養(yǎng)成良好的思想品德，樹(shù)立正確的價(jià)值取向，并且根據(jù)時(shí)代的發(fā)展不斷更新德育教育模式，讓學(xué)生適應(yīng)社會(huì)發(fā)展的步伐，享受更好的教育，將他們培養(yǎng)成為國(guó)家需要的棟梁之才。
    參考文獻(xiàn):。
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    [2]何立波.淺談新形勢(shì)下小學(xué)德育教育[j].中國(guó)校外教育,(11).
    初中生德育教育研究論文篇五
    摘要：初中階段通過(guò)歷史學(xué)習(xí)可以培養(yǎng)學(xué)生健康的世界觀、人生觀和綜合能力，注重挖掘?qū)W生潛能，為其以后發(fā)展打下良好的基礎(chǔ)。然而，我們目前的歷史課堂，低效、無(wú)效或根本不講教學(xué)成效的教學(xué)現(xiàn)象隨處可見(jiàn)，這嚴(yán)重浪費(fèi)了寶貴的教學(xué)資源?；诖耍鳛楫?dāng)下一名初中歷史教育工作者，要提高認(rèn)識(shí)，注重課堂知識(shí)的教學(xué)，提高教學(xué)效果。
    關(guān)鍵詞：初中歷史;教育教學(xué);高效課堂;興趣;環(huán)境;自主學(xué)習(xí)。
    新時(shí)期，隨著社會(huì)的高速發(fā)展，教育改革的不斷深入，越來(lái)越多的人們開(kāi)始重視初中階段歷史學(xué)科的學(xué)習(xí)。然而初中歷史課程歷史跨度長(zhǎng)、內(nèi)容多、范圍廣，如何在有限的時(shí)間內(nèi)，提高教學(xué)效果，是我們長(zhǎng)期以來(lái)研究摸索的一個(gè)重要問(wèn)題。作為初中階段歷史教師的我們責(zé)無(wú)旁貸。
    1積極構(gòu)建良好教學(xué)環(huán)境是優(yōu)質(zhì)課堂構(gòu)建的基礎(chǔ)。
    心理學(xué)家曾經(jīng)做過(guò)這樣一個(gè)研究：學(xué)生在良好的學(xué)習(xí)環(huán)境中，其記憶力是平時(shí)的三到五倍。對(duì)于目前的初中歷史教學(xué)，教師應(yīng)該重視良好教學(xué)環(huán)境的構(gòu)建。首先，筆者覺(jué)得我們應(yīng)該創(chuàng)設(shè)支持性的學(xué)習(xí)環(huán)境?？涿兰~斯曾指出：“凡是需要知道的事物，都要通過(guò)事物本身來(lái)進(jìn)行教學(xué)；那就是說(shuō)，應(yīng)該盡可能地把事物本身或代替它的圖像放在面前，讓學(xué)生去看看、摸摸、聽(tīng)聽(tīng)、聞聞等等。”這個(gè)見(jiàn)解十分有益。為此，我們要為學(xué)生提供高效學(xué)習(xí)所需的一切幫助，如承載歷史教學(xué)的圖片、光碟、媒體、模具等，同時(shí)，還要建立合理的課堂規(guī)則和程序，讓學(xué)生利用這些輔助學(xué)習(xí)的材料，加深對(duì)文本的理解。其次，創(chuàng)建自由質(zhì)疑的學(xué)習(xí)環(huán)境。學(xué)貴有疑，在歷史學(xué)科的教學(xué)中，我們既要引導(dǎo)學(xué)生尊重歷史事實(shí)，又要允許學(xué)生假設(shè)與質(zhì)疑，在質(zhì)疑中思接千載，視通萬(wàn)里，在質(zhì)疑與析疑中茅塞頓開(kāi)、豁然開(kāi)朗。最后我們還可以創(chuàng)建富有挑戰(zhàn)性的學(xué)習(xí)環(huán)境。有人認(rèn)為，只有當(dāng)教育走在發(fā)展前面的時(shí)候，才是好的教學(xué)。因此，把握學(xué)生的最近發(fā)展區(qū)，給予學(xué)生理智上的挑戰(zhàn)，是有效教學(xué)的關(guān)鍵之一。在課堂教學(xué)過(guò)程中，通過(guò)富有挑戰(zhàn)性的問(wèn)題情境的創(chuàng)設(shè)，有利于學(xué)生積極主動(dòng)地去探究文本，促進(jìn)學(xué)生的思維由淺層次向深層次發(fā)展。其實(shí)，良好的教學(xué)環(huán)境真的是非常重要，特別是對(duì)于初中階段的歷史學(xué)習(xí)。通過(guò)上述三種教學(xué)環(huán)境的構(gòu)建，從而提高學(xué)生對(duì)于歷史知識(shí)的理解能力，從而有助于高效課堂的構(gòu)建。
    2激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)興趣。
    3積極培養(yǎng)學(xué)生自主學(xué)習(xí)的能力。
    正確的教育教學(xué)應(yīng)該是學(xué)生主動(dòng)學(xué)習(xí)，自主學(xué)生，而教師只起到輔助作用。學(xué)生在教師的指引和幫助下，自己去探索和發(fā)現(xiàn)事物的規(guī)律，去獲取知識(shí)，成為一個(gè)“發(fā)現(xiàn)者”。素質(zhì)教育著眼于全體學(xué)生的全面發(fā)展和整體素質(zhì)的提高，使他們成為具有主體意識(shí)和自主學(xué)習(xí)能力、創(chuàng)造性人格和創(chuàng)造性思維，具有豐富的知識(shí)、健康的情感、獨(dú)特的個(gè)性的一代新人。在教學(xué)的各個(gè)環(huán)節(jié)中，我們都應(yīng)該力圖讓學(xué)生通過(guò)動(dòng)手、動(dòng)口、動(dòng)腦，發(fā)展學(xué)生的.身體素質(zhì)和思維能力；課堂上給了學(xué)生更多的自學(xué)時(shí)間，教給了學(xué)生自學(xué)的方法，使學(xué)生由“學(xué)會(huì)”向“會(huì)學(xué)”轉(zhuǎn)變，為學(xué)生以后的自我發(fā)展打好基礎(chǔ)，為實(shí)施素質(zhì)教育提供了有力保障。同時(shí)，通過(guò)教學(xué)使學(xué)生始終處在“問(wèn)題提出―――問(wèn)題求解―――問(wèn)題解決”的過(guò)程中，變“被動(dòng)”為“主動(dòng)”。同時(shí)，鼓勵(lì)學(xué)生課前進(jìn)行預(yù)習(xí)，課后總結(jié)復(fù)習(xí)，并使學(xué)生的學(xué)習(xí)目標(biāo)明確，在學(xué)習(xí)中也能有的放矢，而不是盲目的學(xué)。在課堂上通過(guò)師生互動(dòng)，生生交流培養(yǎng)學(xué)生主動(dòng)獲取知識(shí)的能力。在課堂教學(xué)過(guò)程中給予學(xué)生更多的時(shí)間，促進(jìn)了學(xué)生在學(xué)習(xí)中的主動(dòng)參與意識(shí)，這對(duì)學(xué)生良好的學(xué)習(xí)習(xí)慣的培養(yǎng)和學(xué)習(xí)興趣的提高以及自學(xué)能力的提高有著顯著的促進(jìn)作用，特別是對(duì)培養(yǎng)學(xué)生的學(xué)習(xí)能力有著重要的作用。為此，學(xué)生就會(huì)更加主動(dòng)地進(jìn)行學(xué)習(xí)，課堂效率也會(huì)大大提高。綜上所述，在歷史教學(xué)過(guò)程中，通過(guò)學(xué)生歷史學(xué)習(xí)興趣的培養(yǎng)；良好教學(xué)環(huán)境的構(gòu)建；以及自主學(xué)習(xí)能力的培養(yǎng)，從而真正的提高初中階段學(xué)生歷史學(xué)習(xí)的效果。
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    初中生德育教育研究論文篇六
    恐懼中長(zhǎng)大的孩子，將來(lái)容易畏首畏尾;。
    憐憫中長(zhǎng)大的孩子，將來(lái)容易自怨自艾;。
    嘲諷中長(zhǎng)大的孩子，將來(lái)容易消極退縮;。
    嫉妒中長(zhǎng)大的孩子，將來(lái)容易鉤心斗角;。
    羞辱中長(zhǎng)大的孩子，將來(lái)容易心懷內(nèi)疚;。
    容忍中長(zhǎng)大的孩子，將來(lái)必能極富耐性;。
    鼓勵(lì)中長(zhǎng)大的孩子，將來(lái)必能充滿自信;。
    贊美中長(zhǎng)大的孩子，將來(lái)必能心存感恩;。
    嘉許中長(zhǎng)大的孩子，將來(lái)必能愛(ài)人愛(ài)己;。
    接納中長(zhǎng)大的孩子，將來(lái)必能心胸廣大;。
    認(rèn)同中長(zhǎng)大的孩子，將來(lái)必能掌握目標(biāo);。
    分享中長(zhǎng)大的孩子，將來(lái)必能慷慨大方;。
    誠(chéng)實(shí)公平中長(zhǎng)大的孩子，將來(lái)必能維護(hù)正義真理;。
    安定中長(zhǎng)大的孩子，將來(lái)必能信任自己、信任他人;。
    友善中長(zhǎng)大的孩子，將來(lái)必能對(duì)世界多一份關(guān)懷;。
    祥和中長(zhǎng)大的孩子，將來(lái)必能有平和的心境。
    評(píng)價(jià)：誠(chéng)如貝多芬所言：“我們應(yīng)該記住這一點(diǎn)，給孩子提供一個(gè)充滿美德和善行的成長(zhǎng)環(huán)境。把美德、善行推薦給你的孩子們，能給人們帶來(lái)幸福的只有它，而不是財(cái)富?！?BR>    初中生德育教育研究論文篇七
    根據(jù)本人多年的初中教育教學(xué)經(jīng)驗(yàn)和反思，結(jié)合本校學(xué)生的實(shí)際和現(xiàn)狀，意識(shí)到制約我校發(fā)展的一個(gè)重要因素是德育方面。道德教育應(yīng)該擺在素質(zhì)教育的第一位，讓德育貫穿于學(xué)生學(xué)習(xí)生活的各個(gè)方面，放在重中之重的位置上?？墒?，就現(xiàn)在初中生的道德教育現(xiàn)狀來(lái)看，并不樂(lè)觀。因此，作為教育者及組織者，我們班主任有責(zé)任更有，把道德教育工作做得更好。德育在學(xué)校素質(zhì)教育中占有很重要的地位。幾乎融入學(xué)校教育教學(xué)的全過(guò)程中，與學(xué)生日常生活各個(gè)方面密切相關(guān)，滲透在智、體、美和勞教育的各個(gè)方面。在素質(zhì)教育中，道德教育是于首位的，德育教育貫穿于學(xué)生學(xué)習(xí)生活各個(gè)方面，是影響學(xué)生一生的重要方面。對(duì)學(xué)生健康成長(zhǎng)及學(xué)校教育工作起著導(dǎo)向、動(dòng)力及保證的作用。老師的一言一行，對(duì)學(xué)生思想和行為都產(chǎn)生著潛移默化作用。德育教育工作，是老師教學(xué)工作的基本內(nèi)容，同時(shí)，也是老師工作的重要保證。
    一、提高自身素質(zhì)，教師樹(shù)立道德榜樣。
    由于教師是既是教育者也是管理者，要經(jīng)常與學(xué)生聯(lián)系溝通。老師的思想意識(shí)、行為舉止及道德品質(zhì)時(shí)刻影響著學(xué)生的學(xué)習(xí)和生活態(tài)度。初中生正處于青春期，對(duì)新鮮事物充滿熱情和好奇，價(jià)值評(píng)價(jià)體系也不成熟，對(duì)事物的評(píng)判能力也不強(qiáng)。因此，教師作為學(xué)生的直接影響者，要時(shí)刻認(rèn)識(shí)到個(gè)人行為、舉止得體的重要性，也就是，所謂的野言傳重于身教冶。初中德育教育工作現(xiàn)在仍處于薄弱階段，教師要通過(guò)定期研討和培訓(xùn)，更新德育教育理念和鞏固教學(xué)方法，真正貫徹野以學(xué)生發(fā)展為本冶的教學(xué)方針。
    二、德育和心理學(xué)相融合。
    從心理學(xué)角度來(lái)說(shuō)，學(xué)生進(jìn)入初中階段，是邁入人生的轉(zhuǎn)折關(guān)鍵期。這時(shí)的青少年，思維開(kāi)始由經(jīng)驗(yàn)型向理論型轉(zhuǎn)化，但是，又不滿足于簡(jiǎn)單說(shuō)教及現(xiàn)成結(jié)論，因?yàn)檫€不太成熟，所以比較容易固執(zhí)及偏激。因此，簡(jiǎn)單的道德說(shuō)教，很顯然是不可行，也是不科學(xué)的。中學(xué)生在基礎(chǔ)教育時(shí)期，他們情緒不穩(wěn)，心理多變，思想上也活躍，既輕易能接受良好思想道德的教育，也容易受到不良思想及丑惡現(xiàn)象的侵蝕及危害。因此，無(wú)論學(xué)校、家庭還是社會(huì)，都應(yīng)該針對(duì)青少年的成長(zhǎng)不同階段，以及不同的特點(diǎn)，采取各種各樣的、易于被青少年接受及理解的教育方式和方法，把傳授專業(yè)知識(shí)與陶冶情操和養(yǎng)成良好的道德行為習(xí)慣相結(jié)合，把學(xué)生成才與國(guó)家的前途和社會(huì)的`需要相結(jié)合，把思想道德教育與歷史方面教育及當(dāng)前政治形勢(shì)教育想結(jié)合，把廣大青少年培養(yǎng)成為野四有冶新人。德育工作要有靈活性，掌握運(yùn)用好野無(wú)聲冶和野有聲冶的方法。在處理某些問(wèn)題時(shí)，老師并不要施以言教，無(wú)言的關(guān)愛(ài)，也許更會(huì)讓學(xué)生感受到溫暖。另外，由于初中生身體的變化，會(huì)讓很多學(xué)生產(chǎn)生羞澀感，同時(shí)學(xué)生也把自己當(dāng)成成年人了，同時(shí)，也開(kāi)始用批判的眼光審視周圍的問(wèn)題，有的學(xué)生還會(huì)對(duì)教師及家長(zhǎng)產(chǎn)生抵制思想，也就是所謂的野叛逆期冶。因此，作為思想品德教育者，對(duì)待這個(gè)時(shí)期的學(xué)生要投入更多的關(guān)愛(ài)和耐心。老師要成為學(xué)生的野心理咨詢師冶，對(duì)于有心理挫傷的學(xué)生，老師要選擇合適的地點(diǎn)及時(shí)機(jī)，與學(xué)生誠(chéng)懇的溝通談心。教師要用自身積極樂(lè)觀的心態(tài)，去感化學(xué)生，讓學(xué)生們樹(shù)立起自信心。同時(shí)，老師應(yīng)充分發(fā)揮自己年齡的優(yōu)勢(shì)，體現(xiàn)友情和親情的關(guān)照。幫助學(xué)生感受到自己被成人尊重和體驗(yàn)到情感的歸屬。
    三、教師家訪及溝通。
    德育工作需要老師和家長(zhǎng)共同的參與。但是，有很多學(xué)生極其厭煩老師作家訪，怕老師野打小報(bào)告冶，也有的怕老師，知道自己是單親家庭及家庭貧困。由此，教師要變換和學(xué)生家長(zhǎng)溝通的方式方法，逐步地通過(guò)師長(zhǎng)雙方的溝通交流感化，樹(shù)立起學(xué)生的自信心，坦然面對(duì)現(xiàn)實(shí)，并在這個(gè)基礎(chǔ)上，樹(shù)立起良好的道德價(jià)值取向。
    四、加強(qiáng)社會(huì)生活參與，提高學(xué)生道德水平。
    老師要充分發(fā)掘社會(huì)資源。例如院組織學(xué)生參與募捐、到附近敬老院等。最后在每周一次班會(huì)上，組織學(xué)生們發(fā)言討論，給出科學(xué)的德育評(píng)估，這樣，有利于教師合理地安排下面的德育工作。每學(xué)期要組織大型的社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)。主要有院走進(jìn)福利院，幫助孤寡老人曰走進(jìn)附近農(nóng)村，接受農(nóng)村勞動(dòng)教育;親近大自然，感受到大自然的魅力;祭掃當(dāng)?shù)氐牧沂苛陥@，接受愛(ài)國(guó)主義教育。這些活動(dòng)，大大拓展了德育教育的空間，擴(kuò)大了德育教育的內(nèi)涵，把學(xué)校和家庭及社會(huì)緊密地聯(lián)系系起來(lái)了，發(fā)揮了德育網(wǎng)絡(luò)的教育功能。中學(xué)生思想道德教育是一個(gè)系統(tǒng)的工程，需要社會(huì)和家庭及學(xué)校野齊心協(xié)力、齊抓共管冶，而不應(yīng)該野單打獨(dú)斗冶，關(guān)鍵是在堅(jiān)持、重點(diǎn)是在落實(shí)上，千萬(wàn)不能搞形式主義，而應(yīng)該從小抓起，從學(xué)生的日常行為習(xí)慣抓起，從學(xué)生的社會(huì)道德觀抓起，這樣，才能達(dá)到卓有成效的教育成果。
    初中生德育教育研究論文篇八
    德育教育可以說(shuō)是每一個(gè)學(xué)校再教育過(guò)程中必不可少的一項(xiàng)重要內(nèi)容，也是學(xué)校整個(gè)教育中的核心內(nèi)容，而在當(dāng)前社會(huì)環(huán)境不斷發(fā)展和變化的影響下，傳統(tǒng)的小學(xué)德育教育模式已經(jīng)不能夠適應(yīng)現(xiàn)代化的社會(huì)時(shí)代發(fā)展?fàn)顟B(tài)，特別是一些社交網(wǎng)絡(luò)對(duì)當(dāng)前小學(xué)開(kāi)展德育教育起到了一些負(fù)面的影響，對(duì)小學(xué)生、學(xué)校的德育教育開(kāi)展來(lái)說(shuō)都非常重要，所以當(dāng)前如何在新形勢(shì)下加強(qiáng)小學(xué)德育教育是需要迫切解決的問(wèn)題。
    1.1社會(huì)上的影響。
    現(xiàn)如今，我國(guó)的社會(huì)環(huán)境正在不斷的發(fā)展，而在整個(gè)發(fā)展的過(guò)程中，也會(huì)出現(xiàn)各種各樣的問(wèn)題，比如在當(dāng)前網(wǎng)絡(luò)時(shí)代發(fā)展勢(shì)頭正快速的同時(shí)，一些暴力、黃色等負(fù)面消息也一應(yīng)而出，對(duì)小學(xué)生來(lái)說(shuō)，造成了非常惡劣的影響。由于小學(xué)生自身的認(rèn)知能力以及辨別是非能力非常有限，所以當(dāng)前大眾傳媒和網(wǎng)絡(luò)對(duì)小學(xué)生帶來(lái)的影響是非常惡劣的；比如當(dāng)前社會(huì)上的一些價(jià)值觀念，非法犯罪等等，這些社會(huì)上的現(xiàn)象對(duì)小學(xué)展開(kāi)德育教育工作來(lái)說(shuō)，造成了很嚴(yán)重的阻礙影響。
    1.2家庭上的影響。
    俗話說(shuō)“父母是孩子最好的教師”,所以父母平日的思想政治教育對(duì)孩子來(lái)說(shuō)起到的影響非常大，但是在實(shí)際的生活中，很多孩子都是獨(dú)生子女，特別是爺爺奶奶輩的老人對(duì)孩子更是寵溺，導(dǎo)致很多孩子都過(guò)著“衣來(lái)伸手、飯來(lái)張口”的生活，不僅從根本上降低了孩子的生活自理能力，而且在整個(gè)過(guò)程中，小學(xué)生養(yǎng)成聽(tīng)不進(jìn)去批評(píng)的習(xí)慣，容易產(chǎn)生逆反的心理，對(duì)開(kāi)展小學(xué)德育教育更是難上加難。
    1.3傳統(tǒng)德育內(nèi)容的落后。
    在新形勢(shì)下我國(guó)社會(huì)發(fā)展的影響下，傳統(tǒng)的德育教育內(nèi)容已經(jīng)完全跟不上當(dāng)前的時(shí)代發(fā)展變化，傳統(tǒng)德育教學(xué)大多數(shù)都是以“灌輸式”為主，學(xué)生處于被動(dòng)接受的狀態(tài)，不僅調(diào)動(dòng)不起學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，而且很難引起學(xué)生的共鳴，導(dǎo)致小學(xué)德育教育的整體教學(xué)質(zhì)量和效果都并不是很理想[1].
    在新形勢(shì)下，我國(guó)的小學(xué)德育教育工作也要逐漸的適應(yīng)當(dāng)前社會(huì)的發(fā)展，在當(dāng)前的小學(xué)德育教育過(guò)程中，要強(qiáng)調(diào)學(xué)生的主體地位和價(jià)值，不僅要讓學(xué)生認(rèn)識(shí)到中華民族傳統(tǒng)美德的重要意義，而且要讓小學(xué)生逐漸的對(duì)當(dāng)前社會(huì)上的.一些多元化經(jīng)濟(jì)保持積極向上的態(tài)度。在小學(xué)德育的整個(gè)教學(xué)過(guò)程中，愛(ài)國(guó)主義教育仍然是重中之重，培養(yǎng)學(xué)生的愛(ài)國(guó)主義精神是小學(xué)德育教育中必不可少的一個(gè)環(huán)節(jié)，教師在德育教學(xué)的過(guò)程中，不僅要加強(qiáng)學(xué)生對(duì)于民族主義的崇尚精神培養(yǎng)，還要輔助學(xué)生樹(shù)立正確的人生觀念、價(jià)值觀念，讓學(xué)生能夠健康、積極向上的成長(zhǎng)。
    在當(dāng)前新形勢(shì)的影響下，只有不斷的創(chuàng)新德育教育模式，才能夠緊跟時(shí)代發(fā)展和變化的潮流。首先要確定要以作為課堂的主體，要將傳統(tǒng)教學(xué)中教師的主體地位逐漸轉(zhuǎn)變成為學(xué)生，根據(jù)思想品質(zhì)的形成規(guī)律，不斷的提高學(xué)生的求知心理，不僅要充分的發(fā)揮學(xué)生的主觀能動(dòng)性，而且教師要保持公正、公平的教學(xué)態(tài)度，這樣才能夠拉金學(xué)生與教師之間的距離，從而有效的開(kāi)展小學(xué)德育教育。其次，要整合教育資源，將小學(xué)德育教育工作進(jìn)行整體詳細(xì)的規(guī)劃，制定符合學(xué)生實(shí)際情況的教學(xué)方案，突出德育教育的工作重心。最后由于小學(xué)生處于一個(gè)好心心比較強(qiáng)的階段，所以教師可以利用這一特點(diǎn)，在創(chuàng)新德育教育模式的時(shí)候，可以采取一些開(kāi)放式的教學(xué)模式，比如讓學(xué)生接觸大自然，讓學(xué)生觀察大自然中的動(dòng)物以及植物，培養(yǎng)學(xué)生觀察能力的同時(shí)，能夠讓學(xué)生意識(shí)到平日愛(ài)護(hù)自然環(huán)境的重要性，對(duì)學(xué)生的德育教育來(lái)說(shuō)有一定的積極影響和作用[2].
    在當(dāng)前信息時(shí)代的到來(lái)以及信息技術(shù)的廣泛應(yīng)用影響下，在小學(xué)德育教育中也可以利用多媒體教學(xué)，將一些教學(xué)內(nèi)容具體化、形象化、生動(dòng)化，利用多媒體自身的優(yōu)勢(shì)，將一些圖片、聲音、動(dòng)畫、視頻等等充分的展示出來(lái)，不僅能夠充分的調(diào)動(dòng)起學(xué)生的學(xué)習(xí)積極性，而且能夠拉近學(xué)生與事物之間的距離。比如教師可以利用多媒體播放器播放一些比較有意義的視頻故事，如"《媽媽再愛(ài)我一次》、《白求恩大夫》等等，讓學(xué)生觀看影片的過(guò)程中，意識(shí)到健康、積極向上的思想道德品質(zhì)的重要性，對(duì)學(xué)生樹(shù)立自己的價(jià)值觀和人生觀都起到很重要的作用，從而提高新形勢(shì)下的小學(xué)德育教育質(zhì)量和效果。
    結(jié)束語(yǔ)：綜上所述，小學(xué)階段可以說(shuō)是學(xué)生樹(shù)立正確思想道德品質(zhì)的關(guān)鍵時(shí)期，而社會(huì)、家庭以及傳統(tǒng)的德育教育理念都對(duì)新形勢(shì)下展開(kāi)小學(xué)德育教育工作起到一定的阻礙影響，所以在當(dāng)前的小學(xué)德育教育過(guò)程中，教師要逐漸減少這些負(fù)面影響因素，提高學(xué)生的思想道德品質(zhì)，從而提高小學(xué)德育教育的質(zhì)量。
    初中生德育教育研究論文篇九
    1.語(yǔ)文教師過(guò)于重視學(xué)生分?jǐn)?shù)。現(xiàn)在大多數(shù)學(xué)校與教師為了提高知名度，過(guò)于重視升學(xué)率，導(dǎo)致在語(yǔ)文教學(xué)課程中，只顧提高學(xué)生成績(jī)，忽視了學(xué)生的品德和情感問(wèn)題。而這樣不僅使學(xué)生無(wú)法達(dá)到理想的語(yǔ)文成績(jī)，還會(huì)厭倦語(yǔ)文課，也就發(fā)揮不了德育的目的。
    2.語(yǔ)文教師對(duì)德育理念理解不透徹。由于語(yǔ)文教師對(duì)德育理念理解不透徹，所以就無(wú)法全面掌握語(yǔ)文教材德育的內(nèi)容與重點(diǎn)，導(dǎo)致語(yǔ)文教師對(duì)語(yǔ)文教材無(wú)法進(jìn)行深入探究，而德育目的也就無(wú)法達(dá)到。
    3.語(yǔ)文教師缺乏豐富的專業(yè)知識(shí)。要把品德教育融入在小學(xué)語(yǔ)文教學(xué)課程中，語(yǔ)文教師就必須具備扎實(shí)的語(yǔ)文功底，但由于小學(xué)語(yǔ)文教師缺乏豐富的專業(yè)知識(shí)，也就達(dá)不到真正的德育目的。
    1.教學(xué)課堂中融入德育。在語(yǔ)文教學(xué)課堂中，語(yǔ)文教師首先可以運(yùn)用感情熏陶法，對(duì)語(yǔ)文教材內(nèi)容進(jìn)行豐富，并對(duì)小學(xué)語(yǔ)文基礎(chǔ)知識(shí)進(jìn)行輔導(dǎo)與培養(yǎng)，進(jìn)而可有效提高小學(xué)生的語(yǔ)文素養(yǎng)。使學(xué)生與教師的感情統(tǒng)一，促使小學(xué)生的想法與觀念得到盡情地展示，這樣有利于小學(xué)語(yǔ)文教師德育的開(kāi)展，使小學(xué)生有效地在語(yǔ)文教學(xué)過(guò)程中吸收品德教育。另外，在語(yǔ)文課堂教學(xué)中教師應(yīng)做好榜樣，在小學(xué)生的意識(shí)里培養(yǎng)良好品德，引導(dǎo)學(xué)生養(yǎng)成尊老愛(ài)幼，遵守紀(jì)律，勤儉節(jié)約，文明禮貌的好習(xí)慣，通過(guò)在語(yǔ)文課堂教學(xué)中融入品德教育，可以有效地使小學(xué)生形成正確的價(jià)值觀，進(jìn)而提高道德情感。
    2.教學(xué)課外活動(dòng)中融入德育。小學(xué)語(yǔ)文教學(xué)課外活動(dòng)可以豐富小學(xué)生的課外知識(shí)，通過(guò)把德育滲透到語(yǔ)文教學(xué)課外活動(dòng)中，可以使小學(xué)生的綜合知識(shí)水平與思想品德得到提高。為了更好地實(shí)現(xiàn)這一目的，語(yǔ)文教師可以嘗試運(yùn)用成語(yǔ)接龍、演講、文章朗讀等方式，來(lái)實(shí)現(xiàn)對(duì)學(xué)生的語(yǔ)文基礎(chǔ)知識(shí)的培養(yǎng)和品德教育。
    3.課外閱讀中融入德育。語(yǔ)文教學(xué)課外閱讀在培養(yǎng)小學(xué)生基礎(chǔ)知識(shí)方面起到很重要的作用，通過(guò)把德育融入到課外閱讀中，不僅可以豐富語(yǔ)文內(nèi)容，還可以使學(xué)生的道德情操得到提升。另外，語(yǔ)文教師在課外閱讀課程中，還應(yīng)該安排各種類型的課外閱讀活動(dòng)，激發(fā)小學(xué)生對(duì)課外閱讀的積極性。總之，在語(yǔ)文教學(xué)課程中教師要采取科學(xué)合理的措施，使語(yǔ)文基礎(chǔ)知識(shí)和德育完美結(jié)合，促使小學(xué)生綜合能力的提高。同時(shí)根據(jù)每個(gè)學(xué)生的特點(diǎn)制定教學(xué)計(jì)劃，促使小學(xué)生的特長(zhǎng)得到全面發(fā)展，對(duì)小學(xué)生進(jìn)行正確的思想道德教育，有效達(dá)到小學(xué)生品德教育的目的。
    初中生德育教育研究論文篇十
    （一）思想品德課程。
    小學(xué)品德課程是向?qū)W生直接進(jìn)行思想教育的一門學(xué)科，也是對(duì)學(xué)生進(jìn)行德育教育的主要途徑。它為學(xué)生全面發(fā)展和良好品德的形成奠定了基礎(chǔ)。思想品德課程內(nèi)容對(duì)學(xué)生良好習(xí)慣的形成和良好品質(zhì)的培養(yǎng)的作用是其他學(xué)科所不能比擬的。一堂成功的品德課要符合小學(xué)生的年齡特點(diǎn)和心理特點(diǎn)，要從小學(xué)生的實(shí)際出發(fā)。另外，教學(xué)內(nèi)容要有針對(duì)性和啟發(fā)性，激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)的興趣，調(diào)動(dòng)學(xué)生學(xué)習(xí)的積極性和主動(dòng)性，促使學(xué)生獨(dú)立思考。
    （二）其他學(xué)科領(lǐng)域教學(xué)。
    思想品德課只是學(xué)校教學(xué)中的一部分，單靠品德課對(duì)學(xué)生進(jìn)行德育教育是不夠的，還需要在其他學(xué)科教學(xué)中進(jìn)行德育教育。在小學(xué)階段，很多學(xué)科內(nèi)容都具有教育意義，學(xué)生學(xué)習(xí)每一個(gè)學(xué)科都是為更好地系統(tǒng)學(xué)習(xí)服務(wù)的，它們之間是相互聯(lián)系、相互促進(jìn)的。
    （三）集體活動(dòng)。
    通過(guò)集體活動(dòng)，有針對(duì)性地對(duì)學(xué)生進(jìn)行德育教育，發(fā)揮學(xué)生自我教育和集體教育的作用，使學(xué)生在各方面都受到啟發(fā)和教育。在實(shí)施德育教育的時(shí)候，要從學(xué)生實(shí)際出發(fā)，在教師的啟發(fā)和引導(dǎo)下，使學(xué)生發(fā)現(xiàn)自身的不足，并能選擇正確的方法積極改正。
    （一）做好說(shuō)服工作。
    說(shuō)服教育是教師對(duì)學(xué)生實(shí)施德育教育的最基本的方法，這種方法學(xué)生容易接受。通過(guò)擺事實(shí)、講道理，能夠使學(xué)生受到啟發(fā)和教育，提高學(xué)生的思想覺(jué)悟，對(duì)學(xué)生良好品德的形成有著重要作用。在談話和講解的過(guò)程中，教師要注意方式和方法，要放下架子，和學(xué)生處于平等的位置，耐心和寬容地對(duì)待每一個(gè)學(xué)生，語(yǔ)言要生動(dòng)、具有啟發(fā)性，態(tài)度要和藹、親切，使學(xué)生感受到教師的關(guān)心，在交流溝通中潛移默化地受到教育。和學(xué)生溝通交流是說(shuō)服教育中最常用的一種方法。這種談話是雙向互動(dòng)的，教師可以回答學(xué)生的問(wèn)題，學(xué)生也可以回答教師的問(wèn)題，體現(xiàn)了民主和開(kāi)放，不受時(shí)間和地點(diǎn)的限制，談話可以結(jié)合實(shí)際情況有針對(duì)性地進(jìn)行，要有說(shuō)服力和啟發(fā)性，真正走進(jìn)學(xué)生心中。教師還可以根據(jù)不同學(xué)生的特點(diǎn)進(jìn)行談話，因材施教，做好工作后及時(shí)向?qū)W生提出要求，使每一次談話都有實(shí)質(zhì)性的進(jìn)展。做好談話要滲透到日常工作中，不能只是在學(xué)生出現(xiàn)問(wèn)題的時(shí)候才找學(xué)生談話。談話的時(shí)候，教師要明確談話的內(nèi)容；采用恰當(dāng)?shù)恼勗挿绞?，要讓學(xué)生愿意和教師溝通，愿意和教師分享他們的喜怒哀樂(lè)，否則教師做再多的工作也是徒勞的。討論是針對(duì)高年級(jí)的學(xué)生而開(kāi)展的活動(dòng)，因?yàn)楦吣昙?jí)的學(xué)生有了一定的辨別能力，有了自己的思維方式，他們?cè)诮處煹闹笇?dǎo)下，通過(guò)集體討論達(dá)到自我教育的目的。尤其是當(dāng)問(wèn)題出現(xiàn)分歧的時(shí)候，教師可以運(yùn)用討論來(lái)統(tǒng)一看法，還可以運(yùn)用辯論的方式，或者組織主題班會(huì)，等等。只要方法得當(dāng)，就能起到自我啟發(fā)和教育的作用效果。
    （二）潛移默化，陶冶情感。
    情感陶冶是通過(guò)一定的情境讓學(xué)生潛移默化地受到感染和熏陶，這和說(shuō)服教育相比，是一種暗示的德育教育方式。情感陶冶可以通過(guò)教師對(duì)學(xué)生的關(guān)心、信任等，也可以通過(guò)教師自身的人格魅力，成為學(xué)生的榜樣，進(jìn)而影響學(xué)生，熏陶學(xué)生。另外，教師還要營(yíng)造良好的教育環(huán)境，使環(huán)境成為一種具有親和力的道德影響源。這樣，通過(guò)多種情感陶冶，使學(xué)生在生動(dòng)動(dòng)、有趣的環(huán)境中，產(chǎn)生學(xué)習(xí)的興趣，提高想象能力和理解能力。
    （三）樹(shù)立榜樣。
    教師可利用別人的好思想和好品德的榜樣示范作用，影響學(xué)生和教育學(xué)生。榜樣示范相對(duì)于教材中的知識(shí)更吸引學(xué)生，更具有說(shuō)服力和感染力，比較受學(xué)生的歡迎，學(xué)生更容易接受和模仿。尤其是小學(xué)生，他們希望找到心中的偶像和榜樣，進(jìn)而去模仿和學(xué)習(xí)，因此榜樣示范的教育作用更大。教師運(yùn)用榜樣示范教育學(xué)生，要選好教育的內(nèi)容，要貼近學(xué)生的生活，符合學(xué)生的實(shí)際。一般比較常用的有以下幾種。
    1.英雄人物。通過(guò)學(xué)生了解革命英雄人物事跡，引導(dǎo)學(xué)生學(xué)習(xí)和發(fā)揚(yáng)他們的崇高思想道德品質(zhì)，培養(yǎng)學(xué)生熱愛(ài)祖國(guó)的情感。
    2.身邊的好人好事。這些榜樣是學(xué)生身邊的，可以是學(xué)校的、班級(jí)中的，也可以是學(xué)生的朋友。這些人物和事件所表現(xiàn)的好品德、好行為，學(xué)生都不陌生，因此他們更容易接受和模仿。這些更具有說(shuō)服力，具有更高的.德育教育意義。
    3.教師和家長(zhǎng)。教師和家長(zhǎng)是學(xué)生經(jīng)常接觸的對(duì)象，教師和家長(zhǎng)的行為、思想、品德、習(xí)慣、愛(ài)好等都是學(xué)生學(xué)習(xí)和模仿的對(duì)象，是經(jīng)常性的教育。因此，家長(zhǎng)和教師要起到好的榜樣作用，做學(xué)生的表率，不要把社會(huì)上的不良作風(fēng)和行為傳播給學(xué)生，要嚴(yán)格要求自己，規(guī)范自己的行為，用自己良好的品德去影響他們。
    （四）表?yè)P(yáng)和批評(píng)。
    表?yè)P(yáng)和批評(píng)是對(duì)小學(xué)生進(jìn)行德育教育不可缺少的一種方式，這是對(duì)學(xué)生品德行為的一種評(píng)價(jià)，從而使學(xué)生判斷自我，認(rèn)識(shí)自我，完善自我。表?yè)P(yáng)是對(duì)品德好的學(xué)生的一種肯定，能使學(xué)生認(rèn)識(shí)到自己的優(yōu)點(diǎn)，增強(qiáng)自信。這種方式可以用于個(gè)人，也可以用于集體，對(duì)個(gè)人的表?yè)P(yáng)，可以使學(xué)生受到鼓舞；對(duì)集體的行為進(jìn)行表?yè)P(yáng)，可以使學(xué)生樹(shù)立集體觀念。批評(píng)是對(duì)學(xué)生不良品質(zhì)的一種否定，批評(píng)的目的在于讓學(xué)生認(rèn)識(shí)到自己的錯(cuò)誤，幫助學(xué)生明辨是非，找到努力的正確方向?？偠灾?，德育是一項(xiàng)長(zhǎng)期而復(fù)雜的工作，教師要積極開(kāi)展貼近學(xué)生實(shí)際的德育教育活動(dòng)，通過(guò)多種德育教育方式的有機(jī)結(jié)合、靈活運(yùn)用，不斷增強(qiáng)德育教育的吸引力和感染力，使學(xué)生形成健全的人格。
    初中生德育教育研究論文篇十一
    大衛(wèi)回頭發(fā)現(xiàn)發(fā)生的事之后，他開(kāi)始失控了。大衛(wèi)花了很多時(shí)間、費(fèi)了很大力才侍弄出那些令鄰居們羨慕的花圃大約有2尺寬已被夷為平地!當(dāng)他開(kāi)始對(duì)兒子提高音量之后，妻子很快地走到他身邊，把手放在他的肩膀上，說(shuō)：“大衛(wèi)，請(qǐng)記住——我們?cè)陴B(yǎng)小孩，不是在養(yǎng)花!”
    大衛(wèi)的妻子也提醒我們，為人父母必須明了熟輕熟重。孩子以及他們的自尊比他所破壞的任何物質(zhì)上的東西還要重要。被球砸碎的窗戶、被孩子不小心碰倒的燈及掉在廚房里的碟子都已經(jīng)破了，花也已經(jīng)死了，再責(zé)備孩子又有何用?我必須記得不要打破一個(gè)孩子的心靈，不要讓他們充滿活力的感受變得麻木，不要再增添更大的損失。
    ……。
    有一對(duì)夫婦以及7歲的女兒外出到朋友家晚餐時(shí)，女兒打翻了水杯。他們?cè)谒疂n擦干凈后并沒(méi)有責(zé)備女兒。朋友抬頭看看他們說(shuō)：“你們知道，我真的很感謝你們不像別的父母一樣。我大部分朋友的父母會(huì)對(duì)孩子的無(wú)意小錯(cuò)咆哮，并且教訓(xùn)他們要更小心一點(diǎn)。謝謝你們沒(méi)有那樣做!”
    ……。
    幾年前，保羅·羅威曾經(jīng)在收音機(jī)上說(shuō)過(guò)一個(gè)在**關(guān)系上也使用的故事。
    另一輛車的駕駛員充滿同情心，但他也表示他們必須記下彼此的駕駛執(zhí)照和車牌號(hào)碼。當(dāng)這個(gè)年輕女人從**的棕色信封中取出文件時(shí)，有張紙條掉了出來(lái)。上面，男人的筆記寫著：“如果出了事……記住，親愛(ài)的，我愛(ài)的是你，不是車!”
    ……。
    且讓我們記住，孩子的心靈比任何物質(zhì)還要重要。當(dāng)我們這么記住，自尊和愛(ài)的花朵就會(huì)開(kāi)得比花圃中的任何花更美麗!
    初中生德育教育研究論文篇十二
    一、通過(guò)言傳身教滲透德育教育。
    通過(guò)現(xiàn)代教育心理學(xué)研究調(diào)查表明，在教學(xué)中教師的為人處事、言談舉止會(huì)給學(xué)生造成行為上的心理暗示，它對(duì)學(xué)生的思想起指導(dǎo)作用。小學(xué)階段的學(xué)生，年齡小、活潑好動(dòng)、好奇心強(qiáng)、思想單純，正式行為習(xí)慣逐步養(yǎng)成的重要時(shí)期，而教師在整個(gè)教學(xué)過(guò)程中不僅是引導(dǎo)者更是學(xué)生學(xué)習(xí)模仿的榜樣，他們的思想、行為都會(huì)受到教師的深刻影響。因此，教師無(wú)論在思想政治方面還是學(xué)識(shí)學(xué)風(fēng)方面，都要為學(xué)生樹(shù)立正確榜樣，做到先正己、后正人，全面提升自身的道德修養(yǎng)；在實(shí)際教學(xué)中，對(duì)自己的`缺點(diǎn)與不足要敢于面對(duì)，及時(shí)反?。磺稍O(shè)時(shí)機(jī)對(duì)學(xué)生實(shí)施潛移默化的德育教育，努力促進(jìn)學(xué)生形成健康高尚的良好品格！
    二、從學(xué)生的情感出發(fā)。
    在素質(zhì)教育中，要體現(xiàn)出學(xué)生作為主體的教學(xué)模式，教育的最終目標(biāo)就是努力促進(jìn)學(xué)生更好地全面發(fā)展。因此，在相關(guān)的德育教育中，要站在學(xué)生的角度從學(xué)生的需要與學(xué)生的情感出發(fā)，以此達(dá)到教學(xué)目標(biāo)。小學(xué)階段的學(xué)生，還處在初步認(rèn)知發(fā)展階段，對(duì)道德的概念非常模糊，特別需要依靠教師對(duì)自身的行為進(jìn)行規(guī)范。此外，這個(gè)階段的學(xué)生好奇心比較強(qiáng)、思想單純善良，在開(kāi)展德育教學(xué)時(shí)教師完全可以根據(jù)學(xué)生的這些認(rèn)知特點(diǎn)進(jìn)行。例如，教師在教授人教版小學(xué)二年級(jí)下冊(cè)《三個(gè)兒子》這篇課文時(shí)，可以讓學(xué)生們親自體會(huì)文中所描寫的看見(jiàn)母親艱難地提水三個(gè)兒子的各種表現(xiàn)，通過(guò)對(duì)幫助母親給水的那個(gè)兒子給予肯定與贊揚(yáng)，從而將中華民族傳統(tǒng)的親情美德灌輸給學(xué)生們。在此基礎(chǔ)上啟發(fā)學(xué)生要了解父母的辛苦，在家里盡量幫父母多做一些力所能及的事，同時(shí)還可以讓他們仔細(xì)觀察父母的點(diǎn)點(diǎn)滴滴，充分感受到他們的“愛(ài)”與無(wú)私的“付出”。這樣的教育方式比單純的口頭授教要好很多，悄無(wú)聲息地將德育教育傳輸?shù)綄W(xué)生的思想中。
    三、通過(guò)實(shí)踐活動(dòng)進(jìn)行德育教育。
    學(xué)校的課外實(shí)踐活動(dòng)于實(shí)際的課堂教學(xué)有著非常緊密的聯(lián)系，可以說(shuō)是德育教育工作的重要環(huán)節(jié)之一。小學(xué)階段的教學(xué)，最主要的就是讓學(xué)生掌握基本的語(yǔ)言能力，在提高語(yǔ)言文化綜合水平的基礎(chǔ)上將自己所學(xué)到的語(yǔ)文知識(shí)運(yùn)用到實(shí)際生活中。因此，為了提高學(xué)生的思想道德水平，教師可以通過(guò)舉辦主題班會(huì)、外出參觀等形式組織學(xué)生開(kāi)展主題教育。例如，教師可以根據(jù)班級(jí)中某些學(xué)生上課愛(ài)遲到、愛(ài)吃零食等不良習(xí)慣，為學(xué)生們舉辦摒棄不良行為的主題班會(huì)活動(dòng)。在活動(dòng)中，言傳身教地為他們講述這些不良習(xí)慣給自身帶來(lái)的影響，再通過(guò)循循善誘使其充分認(rèn)識(shí)到自己的不足而端正思想，規(guī)范自己的行為；還可以通過(guò)五四青年節(jié)、九九重陽(yáng)節(jié)、十一國(guó)慶節(jié)等特殊節(jié)日確定活動(dòng)主題，以針對(duì)性的方式傳輸給學(xué)生愛(ài)國(guó)主義思想以及傳統(tǒng)文化教育等；此外，學(xué)校還可以組織學(xué)生們通過(guò)外出參觀進(jìn)行相應(yīng)的德育教育。比如，在清明節(jié)時(shí)讓學(xué)生們參觀烈士陵園，讓他們深刻體會(huì)到革命先烈的大無(wú)畏精神。通過(guò)對(duì)風(fēng)景名勝地參觀，充分感受祖國(guó)山河的壯美。通過(guò)體驗(yàn)農(nóng)村生活，而知農(nóng)民的艱辛不易使其更珍惜現(xiàn)在的幸福生活！
    四、通過(guò)口語(yǔ)交際培養(yǎng)學(xué)生良好的道德情操。
    在語(yǔ)文教學(xué)中，口語(yǔ)交際是一個(gè)非常重要的內(nèi)容，而語(yǔ)文教材中所選編的口語(yǔ)交際內(nèi)容所蘊(yùn)含的思想性也較強(qiáng)。例如，人教版的《小鴨子得救了》《有禮貌》等課文內(nèi)容，就是在教育學(xué)生們要養(yǎng)成樂(lè)于助人的品質(zhì)與禮貌待人的習(xí)慣，教師在教授這些內(nèi)容時(shí)，要對(duì)學(xué)生從不同方面進(jìn)行思想教育，將德育教育充分滲透在教材中。
    五、鼓勵(lì)閱讀，在課外讀物中滲透道德教育。
    課外閱讀是語(yǔ)文德育實(shí)施的重要途徑之一，學(xué)生們對(duì)不同優(yōu)秀課外讀物的閱讀，不僅可以開(kāi)闊其視野、豐富其思想，還可以完善其品格，從而樹(shù)立良好的道德情操。書有良莠之分，在選擇課外讀物時(shí)，教師要正確合理的引導(dǎo)，可以向?qū)W生推薦符合年齡段的讀物。例如，向小學(xué)二年級(jí)的學(xué)生推薦《安徒生童話》《格林童話》；向三年級(jí)的學(xué)生推薦《窗邊的小豆豆》；向小學(xué)四年級(jí)的學(xué)生推薦《狼王夢(mèng)》《小王子》；向小學(xué)五年級(jí)的學(xué)生推薦《親愛(ài)的土豆》等。這些優(yōu)秀的書籍是學(xué)生最好的精神食糧，它們蘊(yùn)藏著淺顯易懂的人生哲理與良好的人格品質(zhì)，在這些優(yōu)秀讀物的滋養(yǎng)下，學(xué)生們會(huì)從中收獲許多。此外，在閱讀后，教師還可鼓勵(lì)學(xué)生根據(jù)自己的體會(huì)寫出讀后感，在加深對(duì)讀物內(nèi)容理解的同時(shí)將優(yōu)秀的品德滲透其中！總而言之，道德教育在小學(xué)語(yǔ)文教學(xué)中非常關(guān)鍵，他是教師全面實(shí)施素質(zhì)教育的主要標(biāo)志。作為小學(xué)語(yǔ)文教師，若想全面提升小學(xué)語(yǔ)文的教學(xué)效果，就應(yīng)當(dāng)重視道德教育在小學(xué)語(yǔ)文教學(xué)中的滲透！
    【參考文獻(xiàn)】。
    ［2］鄧穎．小學(xué)語(yǔ)文教學(xué)如何滲透德育之我見(jiàn)［j］．都市家教，2017（08）：132－133.
    初中生德育教育研究論文篇十三
    教育故事具有完善道德人格、激發(fā)精神動(dòng)力、引導(dǎo)人生規(guī)范行為的德育價(jià)值。我們應(yīng)該怎樣為孩子選擇初中生德育教育故事呢?下面是小編為大家整理的初中生德育教育故事，一起來(lái)看看吧!
    有一個(gè)生長(zhǎng)在孤兒院中的小男孩，常常悲觀地問(wèn)院長(zhǎng)：“象我這樣的沒(méi)人要的孩子，活著究竟有什么意思呢?”
    院長(zhǎng)總笑而不答。
    有一天，院長(zhǎng)交給男孩一塊石頭，說(shuō)：“明天早上，你拿著這塊石頭到市場(chǎng)上去賣，但不是真賣，記住，無(wú)論別人出多少錢，絕對(duì)不能賣?！?BR>    第二天，男孩拿著石頭蹲在市場(chǎng)的角落，意外地發(fā)現(xiàn)有不少人好奇地對(duì)他的石頭感興趣，而且價(jià)錢愈出愈高。回到院內(nèi)，男孩興奮地向院長(zhǎng)報(bào)告，院長(zhǎng)笑笑，要他明天拿到黃金市場(chǎng)上去賣。在黃金市場(chǎng)上，有人出比昨天高10倍的價(jià)錢來(lái)買這塊石頭。
    最后，院長(zhǎng)叫孩子把石頭拿到寶石市場(chǎng)上去展示，結(jié)果，石頭的身價(jià)又漲了10倍，更由于男孩怎么都不賣，竟被傳揚(yáng)為“稀世珍寶”。
    男孩興沖沖的捧著石頭回到孤兒院，把這一切告訴給院長(zhǎng)，并問(wèn)為什么會(huì)這樣。
    院長(zhǎng)沒(méi)有笑，望著孩子慢饅說(shuō)道：“生命的價(jià)值就象這塊石頭一樣，在不同的環(huán)境下就會(huì)有不同的意義。一塊不起眼的石頭，由于你的珍惜、惜售而提升了他的價(jià)值，竟被傳為稀世珍寶。你不就象這塊石頭一樣?只要自己看重自己，自我珍惜，生命就有意義有價(jià)值。”
    生命的價(jià)值首先取決于自己的態(tài)度。
    這是美國(guó)一家普通的幼兒園。
    剛剛?cè)雸@的兒童被老師帶進(jìn)幼兒園的圖書館，很隨便地坐在地毯上，接受他們的人生第一課。
    一位幼兒園圖書館的老師微笑著走上來(lái)，她的背后是整架整架的圖書。
    “孩子們，我來(lái)給你們講個(gè)故事好不好?”
    “好!”孩子們答道。
    于是，老師從書架上抽下一本書，講了一個(gè)很淺顯的童話。
    “孩子們，”老師講完故事后說(shuō)，“這個(gè)故事就寫在這本書中，這本書是一個(gè)作家寫的。你們長(zhǎng)大了，也一樣能寫這樣的書。
    老師停頓了一下，接著問(wèn)：“哪一位小朋友也能給大家講一個(gè)故事?”
    一位小朋友立即站起來(lái)?！拔矣幸粋€(gè)爸爸，還有一個(gè)媽媽，還有……”幼稚的聲音在廳中回蕩。
    然而，老師卻用一張非常好的紙，很認(rèn)真、很工整地把這個(gè)語(yǔ)無(wú)倫次地故事記錄下來(lái)。
    “下面，”老師說(shuō)，“哪位小朋友來(lái)給這個(gè)故事配張插圖呢?”
    又一位小朋友站了起來(lái)，畫一個(gè)“爸爸”，畫一個(gè)“媽媽”，再畫一個(gè)“我”。當(dāng)然畫得很不像樣子，但老師同樣認(rèn)真地把它接過(guò)來(lái)，附在那一頁(yè)故事的后面，然后取出一張精美的封皮紙，把它們裝訂在一起。封面上，寫上作者的姓名、插圖者的姓名，“出版”的年、月、日。
    老師把這本“書”高高地舉起來(lái)：“孩子，瞧，這是你寫的第一本書。孩子們，寫書并不難。你們還小，所以只能寫這種小書;但是，等你們長(zhǎng)大了，就能寫大書，就能成為偉大的人物?！?BR>    人生第一課結(jié)束，在不知不覺(jué)中，孩子受到了某種灌輸。如何看待這種灌輸呢?
    評(píng)價(jià)：這樣的灌輸使孩子們從小就“站著”，不會(huì)光“趴著”去看待那些大人物。這種自信心與健全的人格會(huì)為人的一生打下一個(gè)良好的基礎(chǔ)。
    大衛(wèi)回頭發(fā)現(xiàn)發(fā)生的事之后，他開(kāi)始失控了。大衛(wèi)花了很多時(shí)間、費(fèi)了很大力才侍弄出那些令鄰居們羨慕的花圃大約有2尺寬已被夷為平地!當(dāng)他開(kāi)始對(duì)兒子提高音量之后，妻子很快地走到他身邊，把手放在他的肩膀上，說(shuō)：“大衛(wèi)，請(qǐng)記住——我們?cè)陴B(yǎng)小孩，不是在養(yǎng)花!”
    大衛(wèi)的妻子也提醒我們，為人父母必須明了熟輕熟重。孩子以及他們的自尊比他所破壞的任何物質(zhì)上的東西還要重要。被球砸碎的窗戶、被孩子不小心碰倒的燈及掉在廚房里的碟子都已經(jīng)破了，花也已經(jīng)死了，再責(zé)備孩子又有何用?我必須記得不要打破一個(gè)孩子的心靈，不要讓他們充滿活力的感受變得麻木，不要再增添更大的損失。
    ……。
    有一對(duì)夫婦以及7歲的女兒外出到朋友家晚餐時(shí)，女兒打翻了水杯。他們?cè)谒疂n擦干凈后并沒(méi)有責(zé)備女兒。朋友抬頭看看他們說(shuō)：“你們知道，我真的很感謝你們不像別的父母一樣。我大部分朋友的父母會(huì)對(duì)孩子的無(wú)意小錯(cuò)咆哮，并且教訓(xùn)他們要更小心一點(diǎn)。謝謝你們沒(méi)有那樣做!”
    ……。
    幾年前，保羅·羅威曾經(jīng)在收音機(jī)上說(shuō)過(guò)一個(gè)在關(guān)系上也使用的故事。
    另一輛車的駕駛員充滿同情心，但他也表示他們必須記下彼此的駕駛執(zhí)照和車牌號(hào)碼。當(dāng)這個(gè)年輕女人從棕色信封中取出文件時(shí)，有張紙條掉了出來(lái)。上面，男人的筆記寫著：“如果出了事……記住，親愛(ài)的，我愛(ài)的是你，不是車!”
    ……。
    且讓我們記住，孩子的心靈比任何物質(zhì)還要重要。當(dāng)我們這么記住，自尊和愛(ài)的花朵就會(huì)開(kāi)得比花圃中的任何花更美麗!
    在一次段考中，一個(gè)男生的語(yǔ)文得了59分。他找到老師說(shuō)：“老師，您就再給我的。
    作文。
    加1分吧，就1分。求您了!”老師說(shuō)：“作文絕對(duì)不給加分;但是，我可以給你把總分改成60分——我借給你1分。不過(guò)，你可要想好啊，這1分不能白借，要還利息的，借1還10，下次考試我要扣掉你10分，怎么樣?要是覺(jué)得不劃算就不要借了?！蹦猩ба勒f(shuō)：“我借?！苯Y(jié)果，再后一次段考中，他語(yǔ)文得了91分，扣掉10分，凈剩81分。
    這位老師：一是有一顆真切的愛(ài)生之心，他不想讓學(xué)生挨打;二是他充分相信學(xué)生;三是他善于利用契機(jī)激勵(lì)學(xué)生。那個(gè)借分的學(xué)生由于獲得了老師的“資助”，得到了老師的關(guān)愛(ài)，鼓起了奮斗的信心，從考試不及格到考試滿分，實(shí)現(xiàn)了他自己的許諾。
    一般說(shuō)，老師對(duì)學(xué)成績(jī)不佳的學(xué)生往往不會(huì)很重視，不會(huì)很信任，有的甚至?xí)诳嘀S刺，巴不得借家長(zhǎng)之手“好好整治”一下學(xué)生。老師心里很想把學(xué)生教好，但對(duì)學(xué)生缺乏愛(ài)心，單是“恨鐵不成鋼”，“鐵”就難以“煉成鋼”。愛(ài)學(xué)生是和尊重學(xué)生、信任學(xué)生連在一起的。
    這是一個(gè)發(fā)生在美國(guó)黑人貧民窟的真實(shí)故事。
    一位大學(xué)教授帶著他的學(xué)生來(lái)到這里搞調(diào)查研究，其中有一個(gè)課題是對(duì)該區(qū)200名黑人孩子的前途作預(yù)測(cè)。學(xué)生們都很認(rèn)真，不久報(bào)告都出來(lái)了，結(jié)論令人沮喪：200名孩子無(wú)一例外地被認(rèn)定為“一無(wú)是處”、“無(wú)所作為”、“終生碌碌”等等。
    四十年后，老教授早已去世，他的繼任者從檔案里發(fā)現(xiàn)了這份報(bào)告，好奇心驅(qū)使他來(lái)到當(dāng)年的黑人貧民窟。他驚奇地發(fā)現(xiàn)：當(dāng)年被調(diào)查的200名孩子中，除了20個(gè)已離開(kāi)故地，無(wú)從考查外，其余180個(gè)孩子大多數(shù)都獲得了相當(dāng)?shù)某删?，他們之中不乏銀行家、商人、大律師和優(yōu)秀運(yùn)動(dòng)員。這一切，他們都說(shuō)最該感謝的是當(dāng)年的一位小學(xué)教師。
    繼任者找到當(dāng)年的小學(xué)教師，此時(shí)她已是遲暮晚年，吐字不太清楚，可有一句話任何人都聽(tīng)得懂：“我愛(ài)這些孩子?！?BR>    評(píng)價(jià)：只有沒(méi)有愛(ài)心的老師，沒(méi)有改變不了的孩子。
    指責(zé)中長(zhǎng)大的孩子，將來(lái)容易怨天尤人;。
    敵意中長(zhǎng)大的孩子，將來(lái)容易怨天尤人;。
    恐懼中長(zhǎng)大的孩子，將來(lái)容易畏首畏尾;。
    憐憫中長(zhǎng)大的孩子，將來(lái)容易自怨自艾;。
    嘲諷中長(zhǎng)大的孩子，將來(lái)容易消極退縮;。
    嫉妒中長(zhǎng)大的孩子，將來(lái)容易鉤心斗角;。
    羞辱中長(zhǎng)大的孩子，將來(lái)容易心懷內(nèi)疚;。
    容忍中長(zhǎng)大的孩子，將來(lái)必能極富耐性;。
    鼓勵(lì)中長(zhǎng)大的孩子，將來(lái)必能充滿自信;。
    贊美中長(zhǎng)大的孩子，將來(lái)必能心存感恩;。
    嘉許中長(zhǎng)大的孩子，將來(lái)必能愛(ài)人愛(ài)己;。
    接納中長(zhǎng)大的孩子，將來(lái)必能心胸廣大;。
    認(rèn)同中長(zhǎng)大的孩子，將來(lái)必能掌握目標(biāo);。
    分享中長(zhǎng)大的孩子，將來(lái)必能慷慨大方;。
    誠(chéng)實(shí)公平中長(zhǎng)大的孩子，將來(lái)必能維護(hù)正義真理;。
    安定中長(zhǎng)大的孩子，將來(lái)必能信任自己、信任他人;。
    友善中長(zhǎng)大的孩子，將來(lái)必能對(duì)世界多一份關(guān)懷;。
    祥和中長(zhǎng)大的孩子，將來(lái)必能有平和的心境。
    評(píng)價(jià)：誠(chéng)如貝多芬所言：“我們應(yīng)該記住這一點(diǎn)，給孩子提供一個(gè)充滿美德和善行的成長(zhǎng)環(huán)境。把美德、善行推薦給你的孩子們，能給人們帶來(lái)幸福的只有它，而不是財(cái)富?！?BR>    初中生德育教育研究論文篇十四
    前言??德育是學(xué)校教育（－上網(wǎng)第一站xfhttp教育網(wǎng)）的重要組成部分。加強(qiáng)對(duì)學(xué)生的思想品德教育（－上網(wǎng)第一站xfhttp教育網(wǎng)），是體育課的重要任務(wù)，是提高體育教學(xué)質(zhì)量的重要環(huán)節(jié)。在體育教學(xué)中有意識(shí)地融入德育教育（－上網(wǎng)第一站xfhttp教育網(wǎng)），不僅能鍛煉學(xué)生的意志，更重要的是能培養(yǎng)學(xué)生的愛(ài)國(guó)主義和集體主義精神，培養(yǎng)學(xué)生服從組織、遵守紀(jì)律、誠(chéng)實(shí)機(jī)智、積極進(jìn)取的心理品質(zhì)，因此，體育教師要根據(jù)學(xué)生在體育課中表現(xiàn)出來(lái)的思想、情感、個(gè)性行為和意志，掌握其特點(diǎn)、遵循其規(guī)律，把德育工作滲透到體育教學(xué)過(guò)程中的各個(gè)環(huán)節(jié)。
    一、了解體育課結(jié)構(gòu)進(jìn)行全方位德育教育（－上網(wǎng)第一站xfhttp教育網(wǎng)）。
    體育教學(xué)是一個(gè)包括身體、智力、思想、情感、態(tài)度等在內(nèi)的全面教育（－上網(wǎng)第一站xfhttp教育網(wǎng)），學(xué)生通過(guò)體育課的學(xué)習(xí)，鍛煉健美的體格，發(fā)展理性行為，提高思想覺(jué)悟，充實(shí)智力活動(dòng)，擴(kuò)大經(jīng)驗(yàn)范圍，提高社會(huì)適應(yīng)能力。因此，體育教師必須充分了解體育課的結(jié)構(gòu)，根據(jù)每堂課的特點(diǎn)和內(nèi)容貫穿德育教育（－上網(wǎng)第一站xfhttp教育網(wǎng)）的內(nèi)容。
    1、結(jié)合課堂常規(guī)進(jìn)行思想品德教育（－上網(wǎng)第一站xfhttp教育網(wǎng)）。
    課堂常規(guī)是保證教學(xué)順利進(jìn)行，向?qū)W生進(jìn)行思想品德教育（－上網(wǎng)第一站xfhttp教育網(wǎng)）的基本途徑，教師要根據(jù)不同時(shí)期、不同班級(jí)的具體情況有重點(diǎn)地把課堂常規(guī)的內(nèi)容和講禮貌、講道德、守紀(jì)律等結(jié)合起來(lái)，加強(qiáng)組織紀(jì)律性教育（－上網(wǎng)第一站xfhttp教育網(wǎng)），使學(xué)生逐步形成遵守規(guī)章制度和熱愛(ài)集體的思想品質(zhì)。
    2、結(jié)合教學(xué)內(nèi)容進(jìn)行思想品德教育（－上網(wǎng)第一站xfhttp教育網(wǎng)）。
    體育教學(xué)具有內(nèi)容多、范圍廣、思想性強(qiáng)等特點(diǎn)，這是對(duì)學(xué)生進(jìn)行思想品德教育（－上網(wǎng)第一站xfhttp教育網(wǎng)）的有利因素。由于各個(gè)運(yùn)動(dòng)項(xiàng)目?jī)?nèi)容不同，所達(dá)到的教育（－上網(wǎng)第一站xfhttp教育網(wǎng)）效果也不同，教師要善于挖掘其深刻的內(nèi)涵，對(duì)學(xué)生進(jìn)行思想品德教育（－上網(wǎng)第一站xfhttp教育網(wǎng)）。例如，田徑運(yùn)動(dòng)往往使人感到枯燥乏味，但堅(jiān)持練習(xí)卻能培養(yǎng)頑強(qiáng)、堅(jiān)忍不拔的意志品質(zhì)；球類項(xiàng)目需要在同伴的配合下進(jìn)行，可以培養(yǎng)學(xué)生的集體主義精神，又可以增進(jìn)學(xué)生的勇敢頑強(qiáng)、互相幫助、團(tuán)結(jié)友愛(ài)的思想品德。
    3、結(jié)合不同的組織教法進(jìn)行思想品德教育（－上網(wǎng)第一站xfhttp教育網(wǎng)）。
    課堂中，選擇合理、科學(xué)的組織教法，是教師教學(xué)能力的體現(xiàn)，也是對(duì)學(xué)生進(jìn)行思想教育（。
    [1]?[2]?[3]。
    初中生德育教育研究論文篇十五
    教師在開(kāi)展教學(xué)的時(shí)候，應(yīng)該使學(xué)生能夠在快樂(lè)中學(xué)習(xí)語(yǔ)文知識(shí)，有效提升學(xué)生的語(yǔ)文綜合能力。這就需要教師不斷創(chuàng)新教學(xué)方式，激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)興趣，提高學(xué)生學(xué)習(xí)的積極性和主動(dòng)性。只有這樣，才能夠保證學(xué)生更加積極主動(dòng)參與到小學(xué)語(yǔ)文教學(xué)中，提高小學(xué)語(yǔ)文教學(xué)的效率。
    一、巧妙設(shè)置問(wèn)題，激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)興趣。
    小學(xué)生由于受到年齡和認(rèn)知能力的限制，所以學(xué)生的好奇心比較強(qiáng)，對(duì)于外界探索的想法比較強(qiáng)烈。教師在開(kāi)展小學(xué)語(yǔ)文教學(xué)的時(shí)候，可以充分利用學(xué)生的這個(gè)特點(diǎn)，結(jié)合教學(xué)內(nèi)容巧妙設(shè)置問(wèn)題，激發(fā)學(xué)生探究問(wèn)題的積極性，使學(xué)生更加積極主動(dòng)參與到語(yǔ)文教學(xué)。通過(guò)對(duì)于語(yǔ)文問(wèn)題的思考和探究，學(xué)生對(duì)于課文內(nèi)容會(huì)有更進(jìn)一步的理解和掌握。例如，在學(xué)習(xí)了《狐貍和烏鴉》這篇文章后，教師可以提出這樣的問(wèn)題：“狐貍的聰明之處主要體現(xiàn)在哪?”教師通過(guò)提出這樣的問(wèn)題，可以吸引學(xué)生更多的注意力，學(xué)生在思考這個(gè)問(wèn)題的過(guò)程中，也就是學(xué)生加深對(duì)于這篇文章理解的過(guò)程。教師通過(guò)設(shè)置問(wèn)題，吸引學(xué)生更多的注意力，學(xué)生對(duì)于這個(gè)問(wèn)題產(chǎn)生濃厚的興趣，進(jìn)行有效的思考。這樣就會(huì)使學(xué)生對(duì)于課文內(nèi)容理解更加深刻，很好地保證了語(yǔ)文教學(xué)的效率。
    二、導(dǎo)入故事，吸引學(xué)生好奇心。
    在小學(xué)語(yǔ)文教學(xué)過(guò)程中，想要激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，使學(xué)生更加積極主動(dòng)地參與到課堂教學(xué)中來(lái)，還可以通過(guò)講故事的方式，利用故事來(lái)吸引學(xué)生的注意力，讓學(xué)生在故事的吸引下，積極融入到課堂教學(xué)中來(lái)，從而提高小學(xué)語(yǔ)文教學(xué)效率，提高學(xué)生的理解能力起到很好的教學(xué)效果。這就要求教師應(yīng)該根據(jù)教學(xué)的實(shí)際內(nèi)容，給學(xué)生講解一些學(xué)生感興趣的故事，能夠真正吸引學(xué)生的注意力，能夠保證學(xué)生積極主動(dòng)參與進(jìn)來(lái)。例如，在學(xué)習(xí)《歌唱二小放牛郎》的時(shí)候，教師可以先給學(xué)生們生動(dòng)地講解一下王二小放牛，把敵人帶進(jìn)埋伏圈，最后犧牲的故事。在學(xué)生被故事的真情實(shí)感打動(dòng)之后，對(duì)于語(yǔ)文文章的學(xué)習(xí)積極性就會(huì)得到很好的保證，語(yǔ)文教學(xué)的效率會(huì)顯著提升。
    三、利用多媒體開(kāi)展教學(xué)，增強(qiáng)對(duì)于學(xué)生視覺(jué)的沖擊。
    在小學(xué)語(yǔ)文教學(xué)中存在著這樣的問(wèn)題，學(xué)生由于年齡小，所以注意力難以長(zhǎng)時(shí)間集中，這樣就會(huì)使語(yǔ)文教學(xué)效率受到一定的影響。利用多媒體開(kāi)展教學(xué)，可以充分借助多媒體對(duì)于學(xué)生視覺(jué)和聽(tīng)覺(jué)的沖擊效應(yīng)，吸引學(xué)生的注意力，讓學(xué)生更加積極主動(dòng)地參與到小學(xué)語(yǔ)文教學(xué)中。例如，在學(xué)習(xí)《青蛙看?！泛汀独呛托⊙颉返臅r(shí)候，除了在多媒體課件上制作出一些豐富多彩的圖片外，還可以制作成動(dòng)畫，把這個(gè)寓言故事更加形象生動(dòng)地展現(xiàn)在學(xué)生的面前。通過(guò)這種方式，學(xué)生對(duì)于寓言故事的視覺(jué)感和聽(tīng)覺(jué)感得到了有效的增強(qiáng)。同時(shí)，學(xué)生對(duì)于文章中的不同角色以及具體發(fā)生的故事情節(jié)有了更好的認(rèn)識(shí)。這樣，對(duì)于提高學(xué)生的理解能力，提高小學(xué)語(yǔ)文教學(xué)效率有著重要的幫助作用。
    四、開(kāi)展小組學(xué)習(xí)，創(chuàng)造濃厚的學(xué)習(xí)氛圍。
    對(duì)于小學(xué)生來(lái)說(shuō)，認(rèn)知能力比較差，缺少生活經(jīng)驗(yàn)。所以在遇到許多問(wèn)題的時(shí)候，學(xué)生會(huì)感到困惑，找不到問(wèn)題的答案。這樣會(huì)也就會(huì)使學(xué)生失去學(xué)習(xí)語(yǔ)文知識(shí)的興趣，學(xué)生會(huì)變得消極。所以，這就需要教師針對(duì)學(xué)生這個(gè)弱點(diǎn)，應(yīng)該采取相應(yīng)的措施。小組學(xué)習(xí)憑借其諸多優(yōu)勢(shì)，在各個(gè)學(xué)科中受到了師生的廣泛歡迎和認(rèn)可。通過(guò)小組組員的配合，對(duì)于問(wèn)題進(jìn)行有效的探究，從而很好地解決了問(wèn)題，鍛煉了學(xué)生的思維能力和表達(dá)能力。在小學(xué)語(yǔ)文教學(xué)中開(kāi)展小組學(xué)習(xí)，可以讓學(xué)生通過(guò)團(tuán)隊(duì)協(xié)作的方式解決語(yǔ)文問(wèn)題，語(yǔ)文學(xué)習(xí)難度大大降低，學(xué)生學(xué)習(xí)積極性得到了提高。同時(shí)，通過(guò)小組組員的默契合作，學(xué)生會(huì)受到團(tuán)隊(duì)精神的影響，對(duì)于語(yǔ)文學(xué)習(xí)產(chǎn)生濃厚的興趣，學(xué)習(xí)的效率自然得到了很好的保證。例如，在學(xué)習(xí)了《特殊的葬禮》，教師可以讓學(xué)生根據(jù)文章的內(nèi)容，嘗試著寫演說(shuō)詞。這個(gè)問(wèn)題對(duì)于一般學(xué)生來(lái)說(shuō)是比較困難的，也是比較難完成的任務(wù)。但是通過(guò)開(kāi)展小組合作，可以化整為零，大大降低問(wèn)題的難度。同時(shí)回答這個(gè)問(wèn)題可以鍛煉學(xué)生的表達(dá)能力和思維能力，學(xué)生會(huì)更加積極主動(dòng)參與進(jìn)來(lái)展示自己的才會(huì)，學(xué)習(xí)的興趣得到了激發(fā)。
    五、完善教學(xué)評(píng)價(jià)，提升學(xué)生學(xué)習(xí)自信心。
    想要激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)的興趣，關(guān)鍵還需要教師在教學(xué)過(guò)程中應(yīng)該開(kāi)展有效的評(píng)價(jià)，幫助學(xué)生提升自信心。這樣學(xué)生更加積極主動(dòng)學(xué)習(xí)語(yǔ)文知識(shí)，效率也就得到了保證。這就需要教師完善教學(xué)評(píng)價(jià)，針對(duì)學(xué)生在考試以及課堂上的表現(xiàn)，教室應(yīng)該進(jìn)行完善的評(píng)價(jià)，既包括學(xué)生學(xué)習(xí)存在的問(wèn)題，同時(shí)又能夠發(fā)掘?qū)W生的閃光點(diǎn)，能夠通過(guò)激勵(lì)和鼓勵(lì)的形式，幫助學(xué)生樹(shù)立學(xué)習(xí)自信心。有了自信心作為支撐，學(xué)生學(xué)習(xí)的效率也就會(huì)大大提高。
    作者:蔡艷單位:江蘇省寶應(yīng)縣廣洋湖鎮(zhèn)中心小學(xué)。
    初中生德育教育研究論文篇十六
    教育故事即為有教育意義的故事,既可以把教育故事看成一種教育內(nèi)容,又可以把教育故事看成一種教師進(jìn)行教育敘事研究的方法。我們應(yīng)該怎樣為孩子選擇初中生德育教育案例呢?下面是小編為大家整理的初中生德育教育案例，一起來(lái)看看吧!
    有個(gè)小村莊里有位中年郵差，他從剛滿二十歲起便開(kāi)始每天往返五十公里的路程，日復(fù)一日把憂歡悲喜的故事，送到居民的家中。就這樣二十年一晃而過(guò)，物是人非，幾番變遷，唯獨(dú)從郵局到村莊的這條道路，從過(guò)去到現(xiàn)在，始終沒(méi)有一枝半葉，觸目所及，唯有飛揚(yáng)的塵土罷了。
    “這樣荒涼的路還要走多久呢?”他一想到必須在這無(wú)花無(wú)樹(shù)，充滿塵土的路上，踩著腳踏車度過(guò)他的人生時(shí)，心中總是有些遺憾。
    有一天當(dāng)他送完信，心事重重準(zhǔn)備回去時(shí)，剛好經(jīng)過(guò)了一家花店?！皩?duì)了，就是這個(gè)!”他走進(jìn)花店，買了一把野花的種籽，并且從第二天開(kāi)始，帶著這些種籽，撒在往來(lái)的路上。就這樣，經(jīng)過(guò)一天，兩天，一個(gè)月，兩個(gè)月……，他始終持續(xù)散播著野花種籽。沒(méi)多久，那條已經(jīng)來(lái)回走了二十年的荒涼道路，竟開(kāi)起了許多紅、黃各色的小花;夏天開(kāi)夏天的花，秋天開(kāi)秋天的花，四季盛開(kāi)，永不停歇。
    種籽和花香對(duì)村莊里的人來(lái)說(shuō)，比郵差一輩子送達(dá)的任何一封郵件，更令他們開(kāi)心。在不是充滿塵土，而是充滿花瓣的道路上吹著口哨，踩著腳踏車的郵差，不再是孤獨(dú)的郵差，也不再是愁苦的郵差了。
    人生如白駒過(guò)隙，時(shí)光飛逝，何妨留下善行，提供后人乘涼?
    男孩落地之前，把孩子抱在了懷里。
    日本的一個(gè)法籍田徑教練布雷默發(fā)現(xiàn)，要接到從25.6米高的地方落下的孩子，這位站在20來(lái)外的媽媽，必須跑出每秒9.65米的速度。而這一速度，在當(dāng)時(shí)的日本，就是成績(jī)最好的田徑運(yùn)動(dòng)員都難以達(dá)到。
    布雷默想，如果沒(méi)有搞錯(cuò)的話，那么小山美真子必定是個(gè)運(yùn)動(dòng)天才。當(dāng)小山美真子來(lái)到布霄默面前，他差點(diǎn)兒尖叫起來(lái)，因?yàn)檎驹谒媲暗闹皇巧砀卟蛔阋幻琢?，體格略顯纖弱的少婦。這樣一位弱女子真能跑出每秒9.65米的速度嗎?從布霄默執(zhí)教二十余年的經(jīng)驗(yàn)來(lái)看，這是絕對(duì)不可能的。
    可是，當(dāng)他看到小山美真子手中牽著的那個(gè)可愛(ài)的孩子，和他們母子那種親昵的樣子時(shí)，他徹底打消了“不可能”的猜疑。因?yàn)閺哪缸佣说纳砩?，他感覺(jué)到有一種愛(ài)的力量。
    布雷默于995年離開(kāi)日本回到法國(guó)，在巴黎成立了一家田徑俱樂(lè)部。幾年后，他手下一位運(yùn)動(dòng)員在世界田徑錦標(biāo)賽上獲得了800米賽的冠軍。當(dāng)記者問(wèn)他，作為一名新手為何能在名將云集的田徑場(chǎng)上脫穎而出時(shí)，他回答：每個(gè)人體內(nèi)都有一萬(wàn)臺(tái)發(fā)動(dòng)機(jī)，這次我打開(kāi)了第一萬(wàn)臺(tái)。
    不知道這句話是不是他的教練布雷默告訴他的。但是當(dāng)我在報(bào)上讀到這句話的時(shí)候，我覺(jué)得，布雷默已經(jīng)在告訴世人：上帝賦予你的能量，足以實(shí)現(xiàn)你的任何一個(gè)夢(mèng)想，只要你有小山美真子那種對(duì)兒子的愛(ài)!
    一家公司招聘員工，一位高才生去參加了考試，發(fā)榜后，見(jiàn)沒(méi)有自己的名字，便跳河自殺了。后來(lái)公司發(fā)現(xiàn)他考的分?jǐn)?shù)是第一名，抄分的時(shí)候抄漏了。高才生跳河被人救起，聞知自己是第一名便去報(bào)到，老板卻無(wú)論如何也不肯錄用，理由是：“這么一點(diǎn)挫折便要跳河，到公司遇到更大挫折怎么辦?”
    另有一位希臘人到一家公司去應(yīng)聘清潔工，職員問(wèn)他：“你會(huì)寫字嗎?”答：“只會(huì)寫自己的名字”。于是他沒(méi)被錄用。后來(lái)，他發(fā)憤圖強(qiáng)，成了一位大富翁，在自己豪華的會(huì)議室舉行記者招待會(huì)。記者說(shuō)：“您的經(jīng)歷太動(dòng)人了，您該寫一本自傳。”他說(shuō)：“那是不可能的。如果我會(huì)寫字，我只能是個(gè)清潔工?！?BR>    人生由思想開(kāi)始，成功由渴望開(kāi)始。
    你心中有了遠(yuǎn)大的目標(biāo)，還必須有強(qiáng)烈實(shí)現(xiàn)目標(biāo)的渴望，心中還必須抱有“我一定要實(shí)現(xiàn)目標(biāo)”的信念。
    素用拐杖走路。他30歲時(shí)曾競(jìng)選州長(zhǎng)，當(dāng)輪到他步上講臺(tái)演講時(shí)，他毅然扔掉了手中的拐杖，拖著跛腳一跛一跛地走上了講臺(tái)。他站在講臺(tái)上，演講的第一句話就是：“各位尊敬的朋友們，今天，我走上這個(gè)講臺(tái)，明天，我還要走上白宮，就用這條腿(同時(shí)用手指著自己的腿)……”
    他的這種堅(jiān)毅和渴望成功的信念，贏得了全場(chǎng)雷鳴般的掌聲。幾年后，他真的如愿以償?shù)禺?dāng)上了美國(guó)總統(tǒng)。
    生命的活力來(lái)自于對(duì)目標(biāo)的渴望與追求，沒(méi)有對(duì)生命無(wú)止境的渴望與追求，人類就不會(huì)走出叢林，就不會(huì)一步一步邁向高度的現(xiàn)代文明。
    你要想獲得這個(gè)世界上最大的獎(jiǎng)賞，你就必須擁有最偉大的開(kāi)拓者將夢(mèng)想轉(zhuǎn)化為顯示的獻(xiàn)身精神，就必須在渴望中堅(jiān)持不懈地努力學(xué)習(xí)，就必須在渴望中不斷地發(fā)展和展示自己的才能。
    有兩個(gè)鄉(xiāng)下人準(zhǔn)備外出找工，他們一個(gè)買了去紐約的票，一個(gè)買了去波士頓的票。到了車站，打聽(tīng)后才知道紐約人很冷漠，指?jìng)€(gè)路都想收錢;波士頓人特別質(zhì)樸，見(jiàn)了露宿街頭的人會(huì)特別同情。
    去紐約的人想，還是波士頓好，換不到錢也餓不死，幸虧車還沒(méi)到，不然真掉進(jìn)了火坑。
    去波士頓的人相，還是紐約好，給人帶路都能掙錢，幸虧還沒(méi)上車，不然真失去去了致富的機(jī)會(huì)。最后，兩個(gè)人在換票地點(diǎn)相遇了，原來(lái)去紐約的去了波士頓，打算去波士頓的去了紐約。
    去波士頓的人發(fā)現(xiàn)，這里果然好。他初到那里的一個(gè)月，什么都沒(méi)干，竟然沒(méi)有餓著。銀行大廳的水可以白喝，而且大商場(chǎng)里還有歡迎品嘗的點(diǎn)心也可以白吃。
    去紐約的人發(fā)現(xiàn)，紐約到處都可以發(fā)財(cái)。只要想點(diǎn)辦法，再花點(diǎn)力氣就可以衣食無(wú)憂。他憑著鄉(xiāng)下人對(duì)泥土的感情和認(rèn)識(shí)，第二天，他在建筑工地裝了0包含有沙子和樹(shù)葉的土，以“花盆土”的名義，身不見(jiàn)泥土而又愛(ài)花的紐約人兜售。當(dāng)天他在城郊往返6次，凈賺了50美元。一年后，他竟然憑著“花盆土”擁有了一間小小的門面。
    在常年的走街串巷中，他又有了一個(gè)新的發(fā)現(xiàn)：一些商店樓面亮麗而招牌較黑，一打聽(tīng)才知道這是清洗公司只負(fù)責(zé)洗樓不負(fù)責(zé)洗招牌的結(jié)果。他立即抓住這一機(jī)遇，買了人字梯、水桶和抹布，辦起一家清洗公司，專門負(fù)責(zé)擦洗招牌。如今他的公司有了50多個(gè)員工，業(yè)務(wù)還發(fā)展到了附近的幾個(gè)城市。
    不久，他坐火車去波士頓旅游。在路邊，一個(gè)撿破爛的人伸手身他乞討，兩人都愣住了，因?yàn)槲迥昵?，他們?cè)?jīng)找過(guò)一次車票。
    心態(tài)決定命運(yùn)，而不是環(huán)境。對(duì)于一個(gè)想不勞而獲的人，給他再好的機(jī)會(huì)也是枉然。
    初中生德育教育研究論文篇十七
    前言：德育是學(xué)校教育的重要組成部分。加強(qiáng)對(duì)學(xué)生的思想品德教育，是體育課的重要任務(wù)，是提高體育教學(xué)質(zhì)量的重要環(huán)節(jié)。在體育教學(xué)中有意識(shí)地融入德育教育，不僅能鍛煉學(xué)生的意志，更重要的是能培養(yǎng)學(xué)生的愛(ài)國(guó)主義和集體主義精神，培養(yǎng)學(xué)生服從組織、遵守紀(jì)律、誠(chéng)實(shí)機(jī)智、積極進(jìn)取的心理品質(zhì)，因此，體育教師要根據(jù)學(xué)生在體育課中表現(xiàn)出來(lái)的思想、情感、個(gè)性行為和意志，掌握其特點(diǎn)、遵循其規(guī)律，把德育工作滲透到體育教學(xué)過(guò)程中的各個(gè)環(huán)節(jié)。
    一、了解體育課結(jié)構(gòu)進(jìn)行全方位德育教育。
    體育教學(xué)是一個(gè)包括身體、智力、思想、情感、態(tài)度等在內(nèi)的全面教育，學(xué)生通過(guò)體育課的學(xué)習(xí)，鍛煉健美的體格，發(fā)展理性行為，提高思想覺(jué)悟，充實(shí)智力活動(dòng)，擴(kuò)大經(jīng)驗(yàn)范圍，提高社會(huì)適應(yīng)能力。因此，體育教師必須充分了解體育課的結(jié)構(gòu)，根據(jù)每堂課的特點(diǎn)和內(nèi)容貫穿德育教育的內(nèi)容。
    1、結(jié)合課堂常規(guī)進(jìn)行思想品德教育。
    課堂常規(guī)是保證教學(xué)順利進(jìn)行，向?qū)W生進(jìn)行思想品德教育的基本途徑，教師要根據(jù)不同時(shí)期、不同班級(jí)的具體情況有重點(diǎn)地把課堂常規(guī)的內(nèi)容和講禮貌、講道德、守紀(jì)律等結(jié)合起來(lái)，加強(qiáng)組織紀(jì)律性教育，使學(xué)生逐步形成遵守規(guī)章制度和熱愛(ài)集體的思想品質(zhì)。
    2、結(jié)合教學(xué)內(nèi)容進(jìn)行思想品德教育。
    體育教學(xué)具有內(nèi)容多、范圍廣、思想性強(qiáng)等特點(diǎn)，這是對(duì)學(xué)生進(jìn)行思想品德教育的有利因素。由于各個(gè)運(yùn)動(dòng)項(xiàng)目?jī)?nèi)容不同，所達(dá)到的教育效果也不同，教師要善于挖掘其深刻的內(nèi)涵，對(duì)學(xué)生進(jìn)行思想品德教育。例如，田徑運(yùn)動(dòng)往往使人感到枯燥乏味，但堅(jiān)持練習(xí)卻能培養(yǎng)頑強(qiáng)、堅(jiān)忍不拔的意志品質(zhì)；球類項(xiàng)目需要在同伴的配合下進(jìn)行，可以培養(yǎng)學(xué)生的集體主義精神，又可以增進(jìn)學(xué)生的勇敢頑強(qiáng)、互相幫助、團(tuán)結(jié)友愛(ài)的思想品德。
    3、結(jié)合不同的組織教法進(jìn)行思想品德教育。
    課堂中，選擇合理、科學(xué)的組織教法，是教師教學(xué)能力的體現(xiàn)，也是對(duì)學(xué)生進(jìn)行思想教育的有效途徑。教師要善于把學(xué)生的心理活動(dòng)和身體活動(dòng)結(jié)合起來(lái)，利用課堂的組織教法中的各個(gè)環(huán)節(jié)對(duì)學(xué)生進(jìn)行思想品德教育。例如，隊(duì)列隊(duì)行練習(xí)，可以培養(yǎng)學(xué)生的組織紀(jì)律性；通過(guò)對(duì)場(chǎng)地器材的保護(hù)，增強(qiáng)學(xué)生熱愛(ài)勞動(dòng)，愛(ài)護(hù)公共財(cái)產(chǎn)的思想；課堂小結(jié)表?yè)P(yáng)好人好事，激勵(lì)學(xué)生奮發(fā)向上的拼搏精神。
    4、結(jié)合偶發(fā)事件的處理進(jìn)行思想品德教育。
    教學(xué)過(guò)程中，偶發(fā)事件時(shí)有發(fā)生，這是學(xué)生在進(jìn)行體育活動(dòng)時(shí)的思想和行動(dòng)的真實(shí)流露與表現(xiàn)，教師要善于觀察學(xué)生在課堂中的`行動(dòng)和表現(xiàn)，及時(shí)處理有代表性的事件，因勢(shì)利導(dǎo)對(duì)學(xué)生進(jìn)行表?yè)P(yáng)或批評(píng)，提高學(xué)生對(duì)是非的判別能力，達(dá)到進(jìn)行思想品德教育的目的。
    5、結(jié)合教師以身作則進(jìn)行思想品德教育。
    在體育教學(xué)中，向?qū)W生進(jìn)行思想品德教育，關(guān)鍵在于教師的言傳身教。作為教師必須加強(qiáng)自身修養(yǎng)，提高自身素質(zhì)。教師應(yīng)舉止大方，談吐文明，教學(xué)中，講解清楚、示范規(guī)范、言行一致，給學(xué)生樹(shù)立一個(gè)良好的教師形象，使學(xué)生在潛移默化中受到熏陶，達(dá)到進(jìn)行思想品德教育的目的。
    體育教學(xué)中滲透思想品德教育是體育教學(xué)的重要任務(wù)，如何把德育教育滲透到體育教學(xué)中去，也是體育教師在教學(xué)中所要追求的目標(biāo)。
    1、實(shí)踐體驗(yàn)法。
    體育是以身體練習(xí)為主，實(shí)踐性很強(qiáng)的學(xué)科，體育項(xiàng)目本身又具有較深的思想內(nèi)涵，學(xué)生可以在耐久跑的實(shí)踐中磨練意志品質(zhì)，在藝術(shù)體操的練習(xí)中得到美的享受，這是體育教學(xué)區(qū)別于其他學(xué)科的顯著特征。。教師應(yīng)結(jié)合體育教學(xué)的特點(diǎn)，有目的的對(duì)學(xué)生實(shí)施德育教育，使學(xué)生在體育實(shí)踐過(guò)程中陶冶情操，磨煉意志，體會(huì)人生的價(jià)值，培養(yǎng)愛(ài)國(guó)主義、共產(chǎn)主義的思想品質(zhì)。。
    2、激勵(lì)競(jìng)爭(zhēng)法。
    體育教學(xué)中教師經(jīng)常采用激勵(lì)競(jìng)爭(zhēng)的方法對(duì)學(xué)生進(jìn)行思想品德教育。，一般多用語(yǔ)言刺激、體態(tài)暗示、榜樣示范等手段，激勵(lì)先進(jìn)，鞭策后進(jìn)，調(diào)動(dòng)學(xué)生的自覺(jué)性、積極性、創(chuàng)造性。教師運(yùn)用激勵(lì)競(jìng)爭(zhēng)法時(shí)，首先要教育學(xué)生正確對(duì)待暫時(shí)的勝負(fù)，培養(yǎng)學(xué)生良好的個(gè)性心理，既能享受成功的喜悅，更能經(jīng)得起失敗的考驗(yàn)，做到勝不驕、敗不餒。其次要對(duì)學(xué)生進(jìn)行紀(jì)律教育、法制教育，因?yàn)槿魏胃?jìng)爭(zhēng)都是有條件的，都必須在規(guī)則的范圍內(nèi)進(jìn)行，否則將受到懲罰，從而增強(qiáng)學(xué)生的法紀(jì)觀念.
    3、時(shí)機(jī)捕捉法。
    不良個(gè)性心理的發(fā)展，應(yīng)引起教育者的關(guān)注，教師要善于捕捉他們心靈深處的閃光點(diǎn)，適時(shí)的加以啟發(fā)誘導(dǎo)，以促進(jìn)其轉(zhuǎn)化。例如在籃球比賽中，有學(xué)生摔倒后，立即爬起來(lái)繼續(xù)參加比賽的生動(dòng)事例，應(yīng)及時(shí)給該學(xué)生以恰當(dāng)?shù)墓膭?lì)和表?yè)P(yáng)，這對(duì)培養(yǎng)學(xué)生勇敢頑強(qiáng)，拼搏進(jìn)取，為集體爭(zhēng)光的精神是有很大作用的。。面對(duì)偶發(fā)的不良事件則指出要害，給予適當(dāng)?shù)呐u(píng)，能提高學(xué)生對(duì)是非的判別能力。
    4、情感感染法。
    教師的言行直接影響和感染學(xué)生，作為教師必須加強(qiáng)自身修養(yǎng)，提高自身素質(zhì)，具備一種奮發(fā)向上積極進(jìn)去的敬業(yè)精神，教師良好的言談舉止，會(huì)給學(xué)生樹(shù)立起一個(gè)好的形象，良好的教學(xué)環(huán)境，教師新穎獨(dú)特的教法，科學(xué)合理的分組，為學(xué)生營(yíng)造一個(gè)平等和諧，友愛(ài)互助的人際環(huán)境，不僅有利于學(xué)生知識(shí)的學(xué)習(xí)，技能的掌握，更有利于他們良好道德品質(zhì)的形成，使青少年身心得到健康發(fā)展。。
    總之，在體育教學(xué)中貫徹德育教育不僅是學(xué)校體育改革的需要，也是體育教育觀念更新的需要。在重視德育教育的同時(shí)，更要重視德育教育的效果。體育教學(xué)中的德育教育必須同體育教學(xué)的特點(diǎn)、內(nèi)容和形式緊密結(jié)合起來(lái)，防止只寫在計(jì)劃與教案中，或進(jìn)行空洞的說(shuō)教。要把德育教育內(nèi)容中的抽象概念具體化，使之成為看得見(jiàn)、摸得著、能測(cè)量、能評(píng)價(jià)，具有可操作性的實(shí)際內(nèi)容，建立合理的、客觀的、科學(xué)的德育教育評(píng)價(jià)體系，使學(xué)校體育在思想品德教育方面發(fā)揮更大作用。
    初中生德育教育研究論文篇十八
    學(xué)校對(duì)學(xué)生進(jìn)行思想品德教育，是社會(huì)主義精神文明建設(shè)的奠基工程，它貫穿于學(xué)校教育教學(xué)工作的全過(guò)程和學(xué)生日常生活的各個(gè)方面，滲透在智育、體育、美育和勞動(dòng)教育之中，與其它各育相互促進(jìn)，相輔相成，對(duì)促進(jìn)學(xué)生的全面發(fā)展，保證人才培養(yǎng)的正確方向起著主導(dǎo)作用。為加強(qiáng)班級(jí)德育工作，本學(xué)期我班德育工作認(rèn)真按計(jì)劃進(jìn)行。開(kāi)學(xué)初，利用班會(huì)，隊(duì)會(huì)對(duì)學(xué)生進(jìn)行安全宣傳教育，認(rèn)真貫徹《小學(xué)生德育綱要》，《小學(xué)生日常行為規(guī)范》，《小學(xué)生守則》，《禮儀常規(guī)》及“一小學(xué)生十不準(zhǔn)”對(duì)學(xué)生進(jìn)行安全，紀(jì)律，法制，思想品德，環(huán)境文明禮貌等教育，使學(xué)生從開(kāi)學(xué)起就有一個(gè)良好的開(kāi)端。除了對(duì)學(xué)生進(jìn)行安全教育和行為規(guī)范教育，我班還對(duì)學(xué)生進(jìn)行了各方面的教育如：
    一、抓常規(guī)訓(xùn)練。
    學(xué)校生活，要求孩子們樹(shù)立嚴(yán)格的集體和時(shí)間觀念，遵守學(xué)校紀(jì)律。一年級(jí)的孩子年齡小，僅懂得了道理，如果不經(jīng)過(guò)反復(fù)訓(xùn)練，也不一定做到。因此從開(kāi)學(xué)起，我便對(duì)他們進(jìn)行常規(guī)教育，對(duì)怎樣上課、下課、回答問(wèn)題、尊敬師長(zhǎng)、團(tuán)結(jié)同學(xué)等等，都做了明確的要求，然后，進(jìn)行反復(fù)訓(xùn)練，對(duì)做得好的同學(xué)給予表?yè)P(yáng)，并讓他示范給大家看。有的同學(xué)做錯(cuò)了，就讓他們重做一次，兩次、、、、、不厭其煩，多次反復(fù)，直到做好為止，不能因?yàn)殄e(cuò)了一次而批評(píng)，應(yīng)真誠(chéng)地鼓勵(lì)他們樹(shù)立信心去做好。
    二、堅(jiān)持正面教育，寓教育于講故事之中。
    對(duì)一年級(jí)的小學(xué)生進(jìn)行教育，僅憑單純的講道理是不行的，孩子們都喜歡聽(tīng)故事，哪怕是最頑皮好動(dòng)的孩子一聽(tīng)講故事，馬上就會(huì)安靜下來(lái)。我就抓住了的這一好奇心理特征，常常通過(guò)講故事的方法對(duì)學(xué)生進(jìn)行教育。為了培養(yǎng)良好的學(xué)習(xí)習(xí)慣，我給他們講“聞雞起舞”的故事，使他們懂得學(xué)習(xí)應(yīng)該認(rèn)真、刻苦。五十多個(gè)孩子在一起學(xué)習(xí)，難免有打鬧、吵架的現(xiàn)象發(fā)生。為了培養(yǎng)孩子們團(tuán)結(jié)友愛(ài)的精神，我常根據(jù)班內(nèi)發(fā)生的具體事例編成小故事，對(duì)學(xué)生進(jìn)行教育。
    三、聯(lián)系實(shí)際，寓教育于活動(dòng)之中。
    聯(lián)系班內(nèi)學(xué)生的思想實(shí)際，通過(guò)有意義的活動(dòng)進(jìn)行思想教育，是行之有效的方法。例如：個(gè)別學(xué)生對(duì)別人的東西（彩筆、鉛筆等）較感興趣，趁別人不注意時(shí)，就順手牽羊。遇到這種情況時(shí)，我就先找些拾物交公的例子給他們講講，然后說(shuō)，有的同學(xué)可能錯(cuò)裝了別人的`東西，在自己的書包中找一下，如果真的裝錯(cuò)了，就勇敢的交到老師這兒來(lái)，結(jié)果有個(gè)同學(xué)紅著臉交上來(lái)了，不好意思地說(shuō)：“我不是故意的，請(qǐng)老師和同學(xué)們?cè)?！”頓時(shí)，掌聲齊起，最后讓大家討論，都說(shuō)不能隨便拿別人的東西，并且拾到東西要交公。通過(guò)這一事例，學(xué)生們辨明了是非，自這次班會(huì)活動(dòng)之后，班內(nèi)拾物交公的學(xué)生多了。
    四、耐心教育，以表?yè)P(yáng)為主。
    愛(ài)聽(tīng)表?yè)P(yáng)是兒童心理特點(diǎn)，表?yè)P(yáng)運(yùn)用得恰當(dāng)，學(xué)生的積極因素就會(huì)像原子裂變一樣發(fā)生連鎖反應(yīng)。例如：上課了，大部分同學(xué)在吵嚷，沒(méi)有做好上課準(zhǔn)備，如果泛泛批評(píng)，收效甚微，如果點(diǎn)名批評(píng)，別人往往幸災(zāi)樂(lè)禍；倘若從亂哄哄中找個(gè)坐得好，不說(shuō)話，書本都準(zhǔn)備好的同學(xué)進(jìn)行表?yè)P(yáng)，其他學(xué)生便會(huì)仿效，秩序井然。人都有自尊心，表?yè)P(yáng)有批評(píng)的作用，是不傷害學(xué)生自尊心的批評(píng)。我常用表?yè)P(yáng)某個(gè)學(xué)生道德品質(zhì)、思想行為上的積極因素去影響和克服后進(jìn)學(xué)生中存在的消極因素，寓批評(píng)于表?yè)P(yáng)之中。這樣有利于學(xué)生之間互相學(xué)習(xí)，達(dá)到取長(zhǎng)補(bǔ)短的目的。
    五、以身作則，做學(xué)生的表率。
    一年級(jí)的學(xué)生模仿性很強(qiáng)，教師一舉一動(dòng)，一言一行對(duì)學(xué)生都起著潛移默化的影響。工作中我嚴(yán)格要求自己，處處以身作則，做學(xué)生的表率。凡要求學(xué)生做到的事，我首先做到。如要求學(xué)生對(duì)人講話要有禮貌，我就帶頭運(yùn)用禮貌語(yǔ)言；要求學(xué)生要愛(ài)護(hù)環(huán)境，我就帶頭做好環(huán)保工作。
    六、做好后進(jìn)生的轉(zhuǎn)化工作。
    我們這個(gè)班，后進(jìn)生的人數(shù)挺。
    初中生德育教育研究論文篇十九
    根據(jù)對(duì)教學(xué)實(shí)際情況的觀察發(fā)現(xiàn)，許多小學(xué)語(yǔ)文教師在面向低年齡段學(xué)生開(kāi)展識(shí)字教學(xué)活動(dòng)時(shí)，依舊采用傳統(tǒng)的教學(xué)模式，即先帶領(lǐng)學(xué)生進(jìn)行反復(fù)拼讀，然后布置大量的書寫作業(yè)。這種識(shí)字教學(xué)方式單調(diào)、死板、乏味，教學(xué)效率低，效果不明顯，且不符合小學(xué)低年級(jí)學(xué)生學(xué)習(xí)特征。為了改變這一狀況，結(jié)合自身教學(xué)經(jīng)歷，筆者就趣味識(shí)字教學(xué)法在小學(xué)低年級(jí)語(yǔ)文實(shí)踐活動(dòng)中的運(yùn)用策略進(jìn)行研究和探討。
    一、將通俗易懂的謎語(yǔ)融入到識(shí)字教學(xué)活動(dòng)。
    興趣是最好的老師。在小學(xué)語(yǔ)文識(shí)字教學(xué)中，為了激發(fā)小學(xué)生學(xué)習(xí)興趣，增強(qiáng)語(yǔ)文識(shí)字教學(xué)的趣味性，運(yùn)用通俗易懂的、朗朗上口的謎語(yǔ)是非常有效的一個(gè)方法、手段。通俗易懂的謎語(yǔ)既接近小學(xué)低年級(jí)學(xué)生的直觀認(rèn)知規(guī)律，又符合小學(xué)生心理需求，容易調(diào)動(dòng)起學(xué)生對(duì)課堂識(shí)字學(xué)習(xí)活動(dòng)參與的積極性與主動(dòng)性。為此，教師根據(jù)下節(jié)課所學(xué)具體漢字，可以在課前利用網(wǎng)絡(luò)渠道搜集以這些漢字為謎底的、通俗易懂的謎語(yǔ)，然后在上課過(guò)程中，將這些謎語(yǔ)恰當(dāng)?shù)娜谌氲秸Z(yǔ)文識(shí)字教學(xué)過(guò)程中。如，對(duì)于“豈”字的學(xué)習(xí)，教師可以給出謎語(yǔ)“己在山根下”;學(xué)習(xí)“回”字時(shí)，教師可以提出謎語(yǔ)“表里如一”;等等。這些謎語(yǔ)都非常淺顯易懂，在實(shí)際教學(xué)中，學(xué)生們興致勃勃，興趣高漲，不管是猜對(duì)的、猜錯(cuò)的、在猜的，都積極參與到語(yǔ)文識(shí)字教學(xué)活動(dòng)當(dāng)中，課堂氛圍活躍，學(xué)生表現(xiàn)積極。對(duì)于趣味謎語(yǔ)教學(xué)法，除了由教師給出謎語(yǔ)之外，為了充分調(diào)動(dòng)起學(xué)生興趣和課堂參與積極性，教師還設(shè)置了漢字謎語(yǔ)創(chuàng)編活動(dòng)，鼓勵(lì)學(xué)生發(fā)揮自身智慧和創(chuàng)造力，對(duì)自身所學(xué)漢字進(jìn)行謎語(yǔ)創(chuàng)編，并以小組競(jìng)賽形式進(jìn)行實(shí)施，用物質(zhì)獎(jiǎng)勵(lì)和精神獎(jiǎng)勵(lì)來(lái)吸引學(xué)生參與，激發(fā)學(xué)生創(chuàng)造性，對(duì)增強(qiáng)小學(xué)生對(duì)語(yǔ)文識(shí)字的學(xué)習(xí)興趣，促進(jìn)小學(xué)生創(chuàng)造能力發(fā)展，開(kāi)拓學(xué)生思維都具有顯著的積極作用。有關(guān)通俗易懂謎語(yǔ)趣味識(shí)字教學(xué)實(shí)踐效果表明，雖然學(xué)生們不能猜出所有謎語(yǔ)，對(duì)于字謎的創(chuàng)編還很稚嫩，但他們的這種積極表現(xiàn)和熱情卻極為高漲活躍，識(shí)字學(xué)習(xí)興趣也得到了有效的激發(fā)和維持。由此看來(lái)，這種教學(xué)方法是一種簡(jiǎn)單有效的教學(xué)方法，在實(shí)際應(yīng)用中可以取得較好的教學(xué)效果，幫助小學(xué)生強(qiáng)化對(duì)漢字的學(xué)習(xí)和記憶，加強(qiáng)漢字積累。
    二、將生動(dòng)形象的故事融入到識(shí)字教學(xué)活動(dòng)之中。
    除了通俗易懂的、趣味的字謎之外，生動(dòng)形象的故事也是小學(xué)生的最愛(ài)，是能夠吸引小學(xué)生注意力的重要對(duì)象。根據(jù)小學(xué)生的這一喜好特點(diǎn)，將生動(dòng)形象的、情節(jié)曲折、人物特征鮮明的故事融入到語(yǔ)文識(shí)字教學(xué)活動(dòng)當(dāng)中，也是一種行之有效的教學(xué)策略。實(shí)施故事教學(xué)策略，仿照趣味謎語(yǔ)，小學(xué)語(yǔ)文教師既可以對(duì)學(xué)生講現(xiàn)有的、生動(dòng)形象的、符合兒童心理、性格特點(diǎn)的故事，也可以嘗試帶領(lǐng)學(xué)生根據(jù)字音、字義、字形等進(jìn)行故事的有效創(chuàng)編，客觀來(lái)說(shuō)這并不失為一種有效的教學(xué)方法。漢語(yǔ)言文化博大精深，漢字如車載斗量，在這形形色色的漢字中，不乏有字形相近、字音相同、字義相似的漢字。教師可以從字形、字音、字義角度出發(fā)，對(duì)故事進(jìn)行創(chuàng)編。例如，“拔”和“撥”兩個(gè)漢字，雖然字音、字義不同，但在字形上看起來(lái)卻非常相似，學(xué)生在認(rèn)識(shí)這兩個(gè)漢字時(shí)非常容易混淆。為了避免這一情況發(fā)生，教師可以帶領(lǐng)同學(xué)們創(chuàng)編這樣一個(gè)故事:一位七旬老奶奶家的庭院里長(zhǎng)滿了草，老奶奶想把這些草都清除掉，但由于年齡高，手腳動(dòng)作緩慢，難以將地上的草拔出來(lái)。怎么辦呢?這時(shí)候，一位年輕的小伙子經(jīng)過(guò)老奶奶的門前，看到老奶奶在艱辛的拔著地上的草，于是就走到老奶奶面前，對(duì)老奶奶說(shuō)，“奶奶，我?guī)湍尾莅桑侥沁呅粫?huì)?！?，說(shuō)著，不一會(huì)的功夫，小伙子就將地上的草都拔干凈了，擦擦自己臉上的汗笑看著老奶奶，老奶奶也笑著對(duì)小伙子說(shuō)謝謝，并用笑容送走了小伙子。故事講完后，學(xué)生們是聽(tīng)得非常入神，在教師的進(jìn)一步點(diǎn)撥之下，學(xué)生們能夠?qū)ⅰ鞍巍焙汀皳堋庇行У膮^(qū)分開(kāi)來(lái)了，并且提到拔字，學(xué)生們就會(huì)想起教師所講的故事。如此這般，借助上述故事不僅賦予了“拔”這一漢字生動(dòng)有趣的形象，而且有效的吸引了學(xué)生課堂注意力，激發(fā)了學(xué)生漢字學(xué)習(xí)興趣，幫助學(xué)生更加深刻的對(duì)漢字及其意思進(jìn)行理解和記憶，使得語(yǔ)文識(shí)字教學(xué)效果得到明顯改善。
    三、將熟悉親切的實(shí)例融入到識(shí)字教學(xué)活動(dòng)之中。
    作為一門工具性學(xué)科，起源于生活，發(fā)展于生活，意味著在現(xiàn)實(shí)生活中蘊(yùn)藏著無(wú)窮無(wú)盡的語(yǔ)文學(xué)習(xí)資源。同時(shí)，新課標(biāo)也明確指出，小學(xué)語(yǔ)文教學(xué)要以學(xué)生現(xiàn)實(shí)生活經(jīng)驗(yàn)為基礎(chǔ)，基于此，對(duì)于小學(xué)語(yǔ)文識(shí)字教學(xué)活動(dòng)的開(kāi)展，可以將熟悉親切的實(shí)例融入其中，加強(qiáng)與語(yǔ)文識(shí)字教學(xué)與學(xué)生現(xiàn)實(shí)生活之間的緊密聯(lián)系。比如，教師將學(xué)生分組，要求學(xué)生以組為單位，利用課余時(shí)間對(duì)自身在現(xiàn)實(shí)生活中所見(jiàn)到的，聽(tīng)到的漢字錯(cuò)用情況進(jìn)行總結(jié)歸納，如某家具店錯(cuò)寫成家‘俱’等都是學(xué)生調(diào)查獲得的結(jié)果。經(jīng)過(guò)這種方式教學(xué)，學(xué)生們不僅對(duì)正確認(rèn)識(shí)、使用漢字有了更進(jìn)一步的認(rèn)識(shí)，明確了正確書寫漢字的必要性，而且在對(duì)錯(cuò)字進(jìn)行改正過(guò)程中，學(xué)生對(duì)于漢字的含義、意思理解更加深刻，對(duì)于漢字的使用場(chǎng)合把握更加準(zhǔn)確。綜上，我們應(yīng)結(jié)合實(shí)際情況，以學(xué)生為中心，運(yùn)用多種不同教學(xué)方法開(kāi)展小學(xué)語(yǔ)文識(shí)字教學(xué)，加強(qiáng)教學(xué)方法的創(chuàng)新，提高教學(xué)語(yǔ)文識(shí)字教學(xué)的靈活性、趣味性和實(shí)踐性。相信在趣味識(shí)字教學(xué)法的正確運(yùn)用下，小學(xué)低齡段學(xué)生能夠?qū)λ鶎W(xué)漢字有更為深刻的認(rèn)知、理解、掌握和運(yùn)用。
    作者:吳永忠單位:貴州省興仁縣第七小學(xué)。
    初中生德育教育研究論文篇二十
    [摘要]武術(shù)是中華民族傳統(tǒng)體育文化的瑰寶，具有濃郁的民族氣息和深厚的群眾體育基礎(chǔ)。在學(xué)校教學(xué)中，本著“以人為本，健康第一”的教育理念，應(yīng)該充分發(fā)揮武術(shù)中“武德”教育在中小學(xué)教學(xué)中的作用。通過(guò)在中小學(xué)體育課中進(jìn)行武德教育的滲透，加強(qiáng)中小學(xué)生武德修養(yǎng)，培養(yǎng)勤奮刻苦和堅(jiān)韌不屈的意志品質(zhì)，培育學(xué)生人文精神，弘揚(yáng)中華民族傳統(tǒng)文化。從而將有利于我國(guó)學(xué)校體育教育的發(fā)展，有利于民族文化的繼承和發(fā)展。
    [關(guān)鍵詞]武術(shù)武德體育教學(xué)。
    一、傳統(tǒng)武德在教學(xué)中的運(yùn)用。
    所謂武德，就是指習(xí)武學(xué)藝之人所應(yīng)遵守的最基本的行為準(zhǔn)則和規(guī)范要求。它包括禮節(jié)、人品、作風(fēng)和習(xí)武的學(xué)風(fēng)等諸多方面。中國(guó)傳統(tǒng)的武德就是由儒家的倫理思想與俠士的俠義精神結(jié)合而成，其中還容入了道教和佛教的一些思想。在現(xiàn)代，把這些傳統(tǒng)武德的內(nèi)容與現(xiàn)代教育相結(jié)合從而融入到武術(shù)教學(xué)中，其本質(zhì)表現(xiàn)為：仁、義、禮、智、信、勇。在教學(xué)中把學(xué)武術(shù)與學(xué)做人相結(jié)合，從而形成新時(shí)期的武德教育。
    體育教育是學(xué)校教育內(nèi)容的`重要組成部分，體育教師是體育教育的組織者和具體的實(shí)施者。作為體育教師對(duì)學(xué)生進(jìn)行武德滲透更為突出，教師要給學(xué)生樹(shù)立“良師摯友”“言傳身教”的理念。中小學(xué)生正處于長(zhǎng)身體、長(zhǎng)知識(shí)和形成世界觀、人生觀、價(jià)值觀的關(guān)鍵時(shí)期，在體育教學(xué)中向?qū)W生進(jìn)行武德教育，關(guān)鍵在于教師的言傳身教。體育教師必須加強(qiáng)自身修養(yǎng)，提高自身素質(zhì)，同時(shí)伴隨著一個(gè)身教行為，即身體修養(yǎng)的展示。
    三、從中小學(xué)生的心理、生理角度出發(fā)進(jìn)行武德教育。
    在武術(shù)課教學(xué)中通過(guò)武德教育調(diào)節(jié)學(xué)生心理狀態(tài)，利用體育教學(xué)所提供的有利條件，將武德教育的豐富內(nèi)容寓于體育教學(xué)的動(dòng)靜之中，運(yùn)用武德中的的“仁”使學(xué)生在參加體育活動(dòng)的過(guò)程中，增強(qiáng)體質(zhì)，陶冶情操，提高品德素養(yǎng)。通過(guò)練武習(xí)德培養(yǎng)高尚的道德情操，有效的教育，使他們懂得禮貌待人，明白一份辛苦一份收獲，知道規(guī)范自己的言行，樂(lè)于團(tuán)結(jié)幫助他人，善于改進(jìn)不足善于調(diào)解和他人的關(guān)系，以便使自己在學(xué)習(xí)和生活方面有長(zhǎng)足的進(jìn)步甚至是大幅度的提高。
    另一方面，針對(duì)不同的對(duì)象，進(jìn)行合理的安排才能有效促進(jìn)身體健康，增強(qiáng)體質(zhì)，要讓學(xué)生在不知不覺(jué)中接受教育和鍛煉。本身武術(shù)的功底是在后天慢慢培養(yǎng)和鍛煉出來(lái)的，所以在教學(xué)中激勵(lì)每一個(gè)學(xué)生，要努力鍛煉中小學(xué)學(xué)生意志品質(zhì)，培養(yǎng)有積極向上的目標(biāo)，勇于挑戰(zhàn)，發(fā)揚(yáng)不怕苦、不怕累的精神。要遵循青少年兒童的生理，心理特點(diǎn)，發(fā)展的規(guī)律，使學(xué)生確立學(xué)習(xí)的楷模，幫助那些心理有陰影的學(xué)生，并且加強(qiáng)安全教育，注重培養(yǎng)學(xué)生的個(gè)性發(fā)展。
    四、在教學(xué)中滲透武德教育。
    1.武術(shù)學(xué)科是一門藝術(shù)性的學(xué)科，它重形、意、德的培養(yǎng)。在武術(shù)學(xué)科教學(xué)中，我們?cè)谶M(jìn)行武術(shù)實(shí)踐性學(xué)習(xí)之前，首先應(yīng)該進(jìn)行武術(shù)理論的“武德素養(yǎng)教育”，在教學(xué)內(nèi)容中滲透武德教育，“未曾學(xué)藝先學(xué)禮，未曾習(xí)武先習(xí)德”。培養(yǎng)武德是武術(shù)的傳統(tǒng)，通過(guò)練武習(xí)德可以培養(yǎng)高尚的道德情操。
    2.武德修養(yǎng)在教學(xué)中不僅要繼承發(fā)揚(yáng)優(yōu)秀的品質(zhì)，還要培養(yǎng)正確的武德思想和行為規(guī)范，樹(shù)立正確的人生觀、價(jià)值觀、審美觀、苦樂(lè)觀和人與人之間的道德觀。武德教育與體育教育有機(jī)地結(jié)合起來(lái)，開(kāi)展中華民族優(yōu)秀的傳統(tǒng)道德教育，必將對(duì)加速提高學(xué)生的思想素質(zhì)和文化素質(zhì)有著積極作用。
    五、結(jié)論與建議。
    武術(shù)源于中國(guó)，發(fā)展到世界。武術(shù)屬于體育，又高于體育。國(guó)家教育部最新制定的《體育與健康課程標(biāo)準(zhǔn)》中，要求要激發(fā)運(yùn)動(dòng)興趣，培養(yǎng)學(xué)生終身體育的意識(shí)。在“運(yùn)動(dòng)技能”一欄中的水平目標(biāo)處指出“完成一兩套武術(shù)套路”，同時(shí)《體育與健康課程標(biāo)準(zhǔn)》還規(guī)定，“體育與健康課程應(yīng)當(dāng)大力開(kāi)發(fā)和利用寶貴的民族、民間傳統(tǒng)體育資源”。
    1.“武德”在教育中是不可獲缺的，把武德教育更好地融入到中小學(xué)武術(shù)教學(xué)中，接受武德思想的熏陶、教育和影響，鍛煉人的意志品質(zhì)，培養(yǎng)愛(ài)國(guó)主義、集體主義、加強(qiáng)中華民族精神凝聚力。
    2.武術(shù)教學(xué)可以磨煉意志，培養(yǎng)勤奮刻苦、果斷頑強(qiáng)和堅(jiān)韌不屈的意志品質(zhì)。充分利用武術(shù)運(yùn)動(dòng)的強(qiáng)身健體和修身養(yǎng)性功能，有利于在素質(zhì)教育中增強(qiáng)學(xué)生體質(zhì)，促進(jìn)學(xué)生身心健康發(fā)展。
    3.中小學(xué)學(xué)生以武術(shù)教學(xué)為前提在武德教育的推動(dòng)下促進(jìn)學(xué)生合作交往；以親身體驗(yàn)為手段，鼓勵(lì)學(xué)生創(chuàng)新實(shí)踐；通過(guò)中小學(xué)武術(shù)教學(xué)，使學(xué)生不光停留在健身、技擊、專業(yè)技術(shù)水平上，而是看到它包含著極為豐富的民族文化及傳統(tǒng)哲學(xué)、美學(xué)的思想和智慧。
    4.在教學(xué)中要把傳統(tǒng)武德中的愛(ài)國(guó)愛(ài)民、尊師重道、講理守信等高尚的品德與情操，更好地繼承和提倡下去。培養(yǎng)學(xué)生尚武崇德，尊師重道，講禮守信，見(jiàn)義勇為，不凌弱逞強(qiáng)等高尚的道德情操。同時(shí)對(duì)于長(zhǎng)期在封建倫理思想影響下產(chǎn)生的具有封建迷信色彩的觀念則要堅(jiān)決剔除。
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    初中生德育教育研究論文篇二十一
    在信息技術(shù)蓬勃發(fā)展之際，人們往往只看到它帶來(lái)的快捷方便、資源無(wú)限，而忽視了信息技術(shù)中某些不利因素給青少年成長(zhǎng)可能造成的不良影響。在互聯(lián)網(wǎng)上傳播暴力、色情內(nèi)容，散布信息垃圾，惡意侵犯他人隱私，充當(dāng)“黑客”……，這些都是信息技術(shù)發(fā)展帶來(lái)的消極后果。所有這些，都對(duì)當(dāng)前學(xué)校的德育工作提出了挑戰(zhàn)。如何培養(yǎng)未來(lái)信息社會(huì)的合格公民，使他們具有健康的信息意識(shí)和信息倫理道德，樹(shù)立正確的人生觀、世界觀，能夠在信息的汪洋大海中正確把握人生的方向，形成良好的信息技術(shù)道德，是每一個(gè)信息技術(shù)教育者需要思考的問(wèn)題。我在教學(xué)工作實(shí)踐中體會(huì)到：在信息技術(shù)教學(xué)中加強(qiáng)德育滲透，首先要從教材實(shí)際及學(xué)科特點(diǎn)出發(fā)，附著于知識(shí)的講授或上機(jī)的訓(xùn)練之中。在教學(xué)中自然而然地滲透，做到“隨風(fēng)潛入夜，潤(rùn)物細(xì)無(wú)聲”，讓學(xué)生不感到是在接受思想教育，卻受到深刻的思想教育。
    一、培養(yǎng)學(xué)生愛(ài)護(hù)機(jī)房設(shè)備、遵守機(jī)房規(guī)則的良好習(xí)慣。
    好習(xí)慣終身受益。學(xué)生時(shí)期是養(yǎng)成良好習(xí)慣的黃金時(shí)期，我們應(yīng)該在計(jì)算機(jī)教學(xué)過(guò)程中，尤其是在上機(jī)實(shí)踐過(guò)程中，教育學(xué)生要愛(ài)護(hù)計(jì)算機(jī)設(shè)備，強(qiáng)調(diào)正確規(guī)范的操作，幫助學(xué)生形成良好的使用計(jì)算機(jī)的習(xí)慣。
    首先，要加強(qiáng)思想教育。在課堂上，教師要善于結(jié)合教學(xué)內(nèi)容，注意分析教材中的思想教育因素，針對(duì)學(xué)生中普遍存在的問(wèn)題進(jìn)行教育，循循善誘、曉之以理，使他們認(rèn)識(shí)到養(yǎng)成良好習(xí)慣的重要性。比如，在介紹有關(guān)計(jì)算機(jī)基礎(chǔ)知識(shí)的時(shí)候，要特別強(qiáng)調(diào)在windows中關(guān)機(jī)的步驟，即待屏幕上出現(xiàn)“你可以安全地關(guān)閉計(jì)算機(jī)”的信息時(shí)，才能關(guān)閉電源，而不能直接關(guān)閉電源，并且要使他們知道這樣做是為了延長(zhǎng)計(jì)算機(jī)的使用壽命，保護(hù)計(jì)算機(jī)內(nèi)數(shù)據(jù)的安全。
    其次，教師要以身作則，為人師表。對(duì)于學(xué)生來(lái)說(shuō)，教師不僅應(yīng)該是知識(shí)淵博的智者，而且應(yīng)該是道德修養(yǎng)的榜樣，是人類靈魂的工程師。教師在課堂示范教學(xué)和上機(jī)指導(dǎo)過(guò)程中，應(yīng)有良好的使用計(jì)算機(jī)的習(xí)慣。這樣才能為學(xué)生樹(shù)立榜樣，有助于學(xué)生養(yǎng)成良好的習(xí)慣。
    注意常規(guī)與有意識(shí)訓(xùn)練相結(jié)合。良好的習(xí)慣可以在潛移默化中養(yǎng)成，也可以靠有意識(shí)的訓(xùn)練來(lái)培養(yǎng)。在上機(jī)實(shí)踐過(guò)程中，教師應(yīng)該把培養(yǎng)愛(ài)護(hù)機(jī)器設(shè)備、遵守機(jī)房規(guī)則的良好習(xí)慣當(dāng)作一項(xiàng)基本任務(wù)和重要職責(zé)。在制定教學(xué)計(jì)劃時(shí)要根據(jù)學(xué)生的年齡特點(diǎn)和心理特征，結(jié)合教學(xué)內(nèi)容，有的放矢，才能取得良好的`效果。同時(shí)，根據(jù)習(xí)慣形成的特點(diǎn)，既要注意從早抓起，防微杜漸，高度警惕任何不良習(xí)慣的滋長(zhǎng)，把它消滅在萌芽狀態(tài)，又要注意從點(diǎn)滴做起，持之以恒，日積月累，堅(jiān)持到底。
    二、培養(yǎng)學(xué)生良好的計(jì)算機(jī)使用道德。
    今天，計(jì)算機(jī)影響了我們生活的各個(gè)方面，其應(yīng)用領(lǐng)域已越來(lái)越廣泛。但是，計(jì)算機(jī)使用規(guī)模及范圍的增長(zhǎng)帶來(lái)了前所未有的法律與道德問(wèn)題。計(jì)算機(jī)教學(xué)是培養(yǎng)學(xué)生良好的計(jì)算機(jī)使用道德的重要途徑。
    我們必須在計(jì)算機(jī)教學(xué)中，結(jié)合教學(xué)內(nèi)容，培養(yǎng)學(xué)生良好的計(jì)算機(jī)使用道德。比如，在介紹有關(guān)計(jì)算機(jī)病毒的知識(shí)時(shí)，可通過(guò)實(shí)例使學(xué)生明白：計(jì)算機(jī)病毒一旦爆發(fā)，將會(huì)對(duì)人類社會(huì)產(chǎn)生巨大的危害。它會(huì)破壞計(jì)算機(jī)的數(shù)據(jù)信息，損壞計(jì)算機(jī)的硬件，造成系統(tǒng)崩潰，甚至使internet癱瘓。所以，不論出于何種目的，設(shè)計(jì)、制造、傳播計(jì)算機(jī)病毒都是非常不道德的，會(huì)受到法律的嚴(yán)懲。
    同時(shí)，要培養(yǎng)學(xué)生自覺(jué)守法的意識(shí)，不侵犯他人知識(shí)產(chǎn)權(quán)。要讓學(xué)生懂得：軟件是計(jì)算機(jī)系統(tǒng)的重要組成部分，軟件的研制和開(kāi)發(fā)，需要大量的人力、物力、財(cái)力和時(shí)間。然而，計(jì)算機(jī)軟件難以創(chuàng)作卻極容易被復(fù)制。為了發(fā)展和繁榮計(jì)算機(jī)軟件產(chǎn)業(yè)，要加強(qiáng)對(duì)軟件著作權(quán)的保護(hù)。未經(jīng)軟件著作人的同意，復(fù)制其軟件的行為是侵權(quán)行為，侵權(quán)者要承擔(dān)相應(yīng)的民事責(zé)任。鼓勵(lì)學(xué)生自覺(jué)使用正版軟件、反對(duì)盜版軟件。
    此外，隨著社會(huì)科技的發(fā)展，計(jì)算機(jī)已逐漸進(jìn)入家庭，學(xué)生對(duì)計(jì)算機(jī)的興趣日益增加，上網(wǎng)瀏覽、網(wǎng)上聊天、收發(fā)電子郵件，人們的生活越來(lái)越離不開(kāi)網(wǎng)絡(luò)。因此，對(duì)學(xué)生進(jìn)行網(wǎng)絡(luò)道德教育已經(jīng)迫在眉睫。比如，有的學(xué)生對(duì)“黑客”行徑充滿了神秘感，不認(rèn)為這是不道德的，是犯罪，反而認(rèn)為這是有能耐，把“黑客”當(dāng)成偶像來(lái)崇拜。有的學(xué)生甚至躍躍欲試，為模仿“黑客”而去鉆研有關(guān)的技術(shù)。對(duì)這些學(xué)生，必須加以正確引導(dǎo)，否則，他們很可能會(huì)在不知不覺(jué)中成為網(wǎng)絡(luò)的破壞者。另外，還要教育學(xué)生網(wǎng)上活動(dòng)也要遵守人際交往準(zhǔn)則，用語(yǔ)文明禮貌、不講臟話。
    三、培養(yǎng)學(xué)生與人共事的協(xié)作精神。
    末來(lái)的社會(huì)，人與人的交往日益緊密，競(jìng)爭(zhēng)與合作同在。所以，作為一名學(xué)生，要想取得成功，就要學(xué)會(huì)善于與人合作，要能組織、協(xié)調(diào)各種力量。此外，與人協(xié)作的精神會(huì)產(chǎn)生一種和諧親密的人際環(huán)境，有益于學(xué)生的身心健康。但是，計(jì)算機(jī)技術(shù)會(huì)對(duì)人際關(guān)系產(chǎn)生負(fù)面影響。據(jù)報(bào)載，有學(xué)生因迷戀于計(jì)算機(jī)游戲、網(wǎng)絡(luò)，缺乏與同學(xué)的交往，在感到孤獨(dú)時(shí)僅僅與計(jì)算機(jī)交流思想，以至于發(fā)展為嚴(yán)重的心理障礙……。因此在計(jì)算機(jī)教學(xué)活動(dòng)中，一定要注意培養(yǎng)學(xué)生與人共事的協(xié)作精神。比如，在教學(xué)內(nèi)容告一段落后，給學(xué)生布置有一定難度的任務(wù)，要求在一定的期限內(nèi)完成，然后組織交流、討論，提高學(xué)生運(yùn)用知識(shí)、解決問(wèn)題的能力。這可使學(xué)生在完成任務(wù)的過(guò)程中，互相學(xué)習(xí)，取長(zhǎng)補(bǔ)短，共同進(jìn)步，從而體會(huì)到與人合作的快樂(lè)！
    四、鼓勵(lì)學(xué)生從小樹(shù)立做跨世紀(jì)人才的志向。
    通過(guò)介紹計(jì)算機(jī)發(fā)展史，使學(xué)生明白我國(guó)計(jì)算機(jī)發(fā)展還很薄弱（用的操作系統(tǒng)是微軟公司的、芯片是美國(guó)的、許多軟件都是英文版的），讓學(xué)生看到差距，產(chǎn)生危機(jī)感，明確責(zé)任，激發(fā)愛(ài)國(guó)主義情感，鼓勵(lì)學(xué)生從小立志為國(guó)爭(zhēng)光。如在學(xué)習(xí)文字處理軟件時(shí)，可以介紹北京金山公司的wps，指出它是中國(guó)人自己開(kāi)發(fā)的、適合于中國(guó)人使用的、優(yōu)秀的文字處理軟件，并重點(diǎn)向?qū)W生介紹裘伯君、王江民等國(guó)內(nèi)軟件開(kāi)發(fā)界的著名人物，為學(xué)生樹(shù)立榜樣，激勵(lì)他們刻苦學(xué)習(xí)，做一個(gè)對(duì)國(guó)家、社會(huì)有用的人。
    初中生德育教育研究論文篇二十二
    小學(xué)生有其自身的成長(zhǎng)特點(diǎn)，其思想性格尚未健全，道德觀念尚未形成，處于身心健康發(fā)展的關(guān)鍵時(shí)期。因此要求小學(xué)班主任既要注重對(duì)學(xué)生進(jìn)行科學(xué)知識(shí)的教育傳授，更要注重培養(yǎng)學(xué)生良好的道德行為習(xí)慣，引導(dǎo)學(xué)生重視自身道德修養(yǎng)，認(rèn)真探究德育工作的開(kāi)展方法，培養(yǎng)和塑造積極健康、性格健全、品質(zhì)優(yōu)秀的小學(xué)生。
    1小學(xué)班主任有效開(kāi)展德育工作的意義。
    我國(guó)小學(xué)素質(zhì)教育目標(biāo)要求，我國(guó)小學(xué)德育工作要培養(yǎng)小學(xué)生健康的心理、良好的道德和高尚的情操，引導(dǎo)小學(xué)生樹(shù)立正確的人生觀、世界觀和愛(ài)國(guó)主義精神，讓小學(xué)生了解基本道德行為規(guī)范，學(xué)習(xí)中華民族的傳統(tǒng)美德，形成文明的行為習(xí)慣。德育工作是小學(xué)教育工作的重要組成部分，有效開(kāi)展德育工作對(duì)小學(xué)生身心健康發(fā)展至關(guān)重要，其符合時(shí)代發(fā)展要求，是社會(huì)主義精神文明建設(shè)的基礎(chǔ)。此外，由于小學(xué)生心智尚未成熟，小學(xué)班主任對(duì)其進(jìn)行德育教育能夠更好地塑造小學(xué)生堅(jiān)韌的品質(zhì)、積極樂(lè)觀的心態(tài)、自信開(kāi)朗的性格，激發(fā)小學(xué)生勤學(xué)多思，為小學(xué)生德智體美勞全面發(fā)展奠定堅(jiān)實(shí)基礎(chǔ)。
    2小學(xué)班主任有效開(kāi)展德育工作的途徑。
    2．1通過(guò)創(chuàng)設(shè)班級(jí)環(huán)境感染學(xué)生：
    小學(xué)德育工作的重點(diǎn)是為小學(xué)生營(yíng)造良好的道德風(fēng)氣環(huán)境氛圍，從而使小學(xué)生潛移默化地學(xué)習(xí)和接受道德教育，通過(guò)觀察身邊老師、同學(xué)的行為舉止，管理約束自身的。言行，自覺(jué)形成良好的道德品質(zhì)。為此，小學(xué)班主任可以從以下幾方面創(chuàng)設(shè)良好的班級(jí)環(huán)境，以感染學(xué)生。（1）嚴(yán)格班級(jí)紀(jì)律。嚴(yán)格的紀(jì)律對(duì)于形成良好的班風(fēng)具有重要意義。要保證紀(jì)律對(duì)每名學(xué)生都公平公正，所有學(xué)生在紀(jì)律面前都是平等的均無(wú)特權(quán)，從而使小學(xué)生自覺(jué)遵守紀(jì)律，約束自身行為，養(yǎng)成良好的行為習(xí)慣。（2）認(rèn)真做好引導(dǎo)。小學(xué)班主任既要注重小學(xué)生課本知識(shí)的學(xué)習(xí)傳授，更要注重學(xué)生良好行為習(xí)慣的培養(yǎng)，發(fā)現(xiàn)學(xué)生有不良行為習(xí)慣時(shí)要立即予以教育引導(dǎo)，幫助學(xué)生改正問(wèn)題，對(duì)表現(xiàn)優(yōu)秀的學(xué)生要予以表?yè)P(yáng)。讓小學(xué)生通過(guò)教師的引導(dǎo)，明辨是非，形成良好的行為規(guī)范。（3）抓好主題班會(huì)。小學(xué)班主任一定要定期組織召開(kāi)班會(huì)，并提前確定班會(huì)主題，可以讓學(xué)生自主選擇班會(huì)的內(nèi)容、形式，例如觀看影片、演講比賽，表演排練等，鼓勵(lì)每名小學(xué)生都積極參與，充分調(diào)動(dòng)每名學(xué)生的熱情和積極性，讓學(xué)生在班會(huì)上暢所欲言，班主任做好有效指導(dǎo)，從而讓小學(xué)生對(duì)思想品德、良好行為習(xí)慣有更深層次的理解和認(rèn)識(shí)。此外，還可以定期邀請(qǐng)學(xué)生家長(zhǎng)參加主題班會(huì)，與家長(zhǎng)共同進(jìn)行優(yōu)秀學(xué)生評(píng)比活動(dòng)，做好小學(xué)生德育工作的基礎(chǔ)上，進(jìn)一步提高家長(zhǎng)的道德素質(zhì)。還可以通過(guò)組織小學(xué)生參加社會(huì)公益活動(dòng)等培養(yǎng)小學(xué)生的愛(ài)國(guó)主義精神和愛(ài)心奉獻(xiàn)品質(zhì)，提升小學(xué)生的道德素質(zhì)。
    2．2通過(guò)樹(shù)立榜樣力量激勵(lì)學(xué)生：
    俗話說(shuō)，學(xué)生是祖國(guó)未來(lái)的花朵，老師就是耕耘這些花朵辛勤的園丁。這句話說(shuō)得很對(duì)，只有園丁是一位勤勞、有品德的人，并通過(guò)自己辛勤的勞作，流下汗水，才能讓花朵健康成長(zhǎng)，真正領(lǐng)悟到園丁辛勤耕耘的精神。想要讓學(xué)生向教師學(xué)習(xí)，那要求學(xué)生做的，教師自己就要先做到，將《小學(xué)生行為守則》牢記心中，還要在平時(shí)教育學(xué)生的過(guò)錯(cuò)時(shí)，用《小學(xué)生行為守則》來(lái)教導(dǎo)學(xué)生并約束自己?，F(xiàn)在的父母把孩子都當(dāng)做是掌上明珠，而且孩子習(xí)慣了在家里衣來(lái)生手，飯來(lái)張口的生活，所以教室的清潔問(wèn)題他們都不會(huì)去關(guān)心，更不會(huì)去打掃。我發(fā)現(xiàn)以后，便開(kāi)始動(dòng)手打掃衛(wèi)生，隨手撿起地上的垃圾，就是想讓學(xué)生產(chǎn)生愛(ài)護(hù)班集體的想法，這樣不僅自己變得整潔，而且教室也變得干凈。在這之后的幾天，有一部分學(xué)生開(kāi)始自覺(jué)地去打掃教室的衛(wèi)生，我表?yè)P(yáng)了這些學(xué)生。慢慢地，學(xué)生都會(huì)去自覺(jué)地講衛(wèi)生，維護(hù)公共區(qū)域的整潔。通過(guò)這件事情我認(rèn)識(shí)到，教師只要對(duì)自己嚴(yán)格一點(diǎn)，做出好的表率，將會(huì)比要求學(xué)生去打掃衛(wèi)生更加有效果。到了現(xiàn)在，學(xué)生都能夠發(fā)自內(nèi)心，自覺(jué)地去為班集體做事情。
    2．3通過(guò)加強(qiáng)學(xué)校與外部環(huán)境的溝通聯(lián)系：
    要建立一個(gè)健全的德育教育系統(tǒng)，應(yīng)該要做到放眼四周，要善于將學(xué)校與家庭、社會(huì)這些外界的力量聯(lián)系起來(lái)，構(gòu)建一個(gè)學(xué)校、家庭、社會(huì)相結(jié)合的德育教育空間。要發(fā)揮家庭德育教育和社會(huì)德育教育的優(yōu)勢(shì)。需要在頻繁的家校聯(lián)系中讓家長(zhǎng)們樹(shù)立起“家庭素質(zhì)教育”的觀念，擔(dān)負(fù)起相應(yīng)的教育責(zé)任，配合學(xué)校教育，轉(zhuǎn)變教育理念。在家庭素質(zhì)教育中，最常見(jiàn)的誤區(qū)就是家長(zhǎng)對(duì)孩子的評(píng)價(jià)，要改變以往唯分?jǐn)?shù)論的辦法，要綜合考察孩子在各方面的表現(xiàn)，鼓勵(lì)孩子多參加學(xué)校、班組或社會(huì)活動(dòng)，對(duì)于其取得的成績(jī)應(yīng)予以全面評(píng)價(jià)、全面衡量。不僅關(guān)心孩子學(xué)習(xí)成績(jī)的好壞，更要關(guān)注孩子人生觀、價(jià)值觀的引導(dǎo)教育，更加重視對(duì)孩子進(jìn)行勞動(dòng)教育、挫折教育。同時(shí)，家長(zhǎng)要參與到學(xué)校的素質(zhì)教育計(jì)劃和措施中，盡可能與教師多接觸、多溝通，這樣才能使家庭和學(xué)校教育形成合力，創(chuàng)造出家校內(nèi)外齊心協(xié)力開(kāi)展素質(zhì)教育的新局面。這樣就能有效實(shí)現(xiàn)小學(xué)生的德育教育工作。
    3結(jié)束語(yǔ)。
    總之，小學(xué)生良好性格和行為習(xí)慣的養(yǎng)成是學(xué)校、家長(zhǎng)、社會(huì)等多種因素共同作用的結(jié)果。小學(xué)班主任有效開(kāi)展德育工作是其中的重要環(huán)節(jié)。在此基礎(chǔ)上，還要求小學(xué)班主任老師要注重與學(xué)生家長(zhǎng)的互動(dòng)交流，發(fā)現(xiàn)問(wèn)題及時(shí)與家長(zhǎng)溝通交流，共同探索解決辦法，幫助學(xué)生解決成長(zhǎng)中遇到的各種問(wèn)題，如此才能達(dá)到預(yù)期的德育工作目標(biāo)。
    參考文獻(xiàn)。