注重思維的拓展，培養(yǎng)創(chuàng)新能力和解決問題的能力。持續(xù)學習和自我提升是不斷進步的關鍵。以下是一些名人的總結感悟，或許能夠給你一些啟示。
語文教學德育的探討論文篇一
在教育學生的過程中，老師會遇到很多的新問題，學生會犯許多的錯誤，也會出現(xiàn)屢教屢犯的情況。作老師的必須了解學生的心理，了解學生的過去和現(xiàn)在，用自己耐心去教育學生，去喚起學生內心深處的良知。而不要放棄對學生的教育。這樣才能一步一步做好學生的教育培養(yǎng)工作。
在實際的教育活動中，不少老師把這一教育過程簡單化了，以為對學生生活上噓寒問暖，學習上語重心長地提幾點要求就是進行了情感教育。實際上，這只是一種淺層次的理解，這種方式對認知能力和獨立思維能力尚未完全覺醒的學生往往能起到比較好的效果，但隨著年齡的增長，學生理發(fā)育開始日趨成熟，心理上也呈現(xiàn)出新的特點：發(fā)現(xiàn)了“新的自我”，明顯地感到“我”是大人了，并由此產(chǎn)生了強烈的民主、平等要求；在人生的追求中強化了自主管理和個人實惠觀念；產(chǎn)生對現(xiàn)實的不滿情緒。這些生理心理特點就要求教育者必須及時洞察學生的內心世界，準確把握學生的心理健康狀況，進行因勢利導，有的放矢地教育，才能取得事半功倍的效果。
由于知識經(jīng)驗的擴展和加深，中學生開始用批判的眼光來看待周圍的事物，他們不再滿足老師簡單的說教和書本現(xiàn)成的結論，喜歡索隱獵奇，喜歡從問題的反面思考。同時，中學生這種思維的批判性還是不成熟的，容易產(chǎn)生固執(zhí)、偏激的不良傾向，這種不良傾向表現(xiàn)到一定程度，便產(chǎn)生了逆反心理。正如古人所說：“知其心，然后能救其失也”。因此，老師要積極創(chuàng)造條件，主動親近學生，細心體察、全面深入細致地了解學生的內心世界，為學生擺脫煩惱、化解困惑。這樣的情才能動人，這樣的愛才具有說服力，這樣的教育才能做到“隨風潛入夜，潤物細無聲?！?BR> 教師找學生談話時，最怕的就是學生閉藏起來，學生一言不發(fā)，什么都不講，全是教師講，講的又都是一些空洞的大道理，學生根本聽不進去，教師白費口舌，對學生產(chǎn)生不了任何作用。因此，高明的教師在與學生談心之時，一定會想法設法使學生開口，學生講得越多，談話成功的可能性就越大。教師要想方設法揣摩學生的心理，要設身處地為學生著想，要尊重學生，理解學生，這樣才有可能使學生對教師敞開心扉。使對方與自己情投意合。這個方法是教師所廣泛采用的。教師想學生所想，急學生所急，充分表達自己對學生的同情和理解之情，目的是拉近雙方距離，為后面的溝通打下基礎。
李嵐清指出，學校領導和教師的德育意識、教育方法，直接關系到德育的教育實效。，教師的職責是既教書又育人，只教書而忽視育人的教師不能算合格的教師。所以在做德育工作時，除了站在孩子的角度，還要從自身找突破口。孔子說：“知之者不如好之者，好之者不如樂知者?！彼晕艺J為在教學時創(chuàng)設一定的情境，激發(fā)學生的興趣，以興趣激發(fā)課堂活力，就能讓學生自主、自動、自發(fā)的學習。
因為“熱愛是最好的老師”。只有讓學生對學習產(chǎn)生濃厚的興趣，有一種強烈渴求知識的愿望，才會收到良好的教育效果。因此，教師必須努力提高自身的業(yè)務素質，授課生動有趣、通俗易懂，讓學生喜歡聽、樂于學。
行為，形成良好習慣。我們完全可以結合班級實際和學校的中心工作來進行。例如，學校抓校風建設時，教師可以結合班級中存在的問題和違紀現(xiàn)象，引導學生去討論，在討論過程中區(qū)分好壞，明辨是非，從而增強學生的“免疫”力。如果學生無法分辨或意見不統(tǒng)一，教師可以適當提示，切忌過早下結論和簡單地灌輸。在此基礎上，教師還可根據(jù)學生的特點和授課的內容，相應地開展主題班會、集體游戲，參觀旅行等一系列的課外活動，深化教學內容。課內課外有機結合，可以起到事半功倍的作用。語文教師結合教學的思想內涵，挖掘教材的德育因素，激發(fā)學生情感，創(chuàng)設情境等方法感染和教育學生，培養(yǎng)學生自信心，教會學生做人。
總之,初中語文教學中的德育滲透是必不可少的。思想品德教育是素質教育的靈魂,它可培養(yǎng)學生高尚的道德情操,磨練道德意志,匡正道德行為,使學生在潛移默化中凈化心靈,完善人格、激勵意志,并對學生潛力和創(chuàng)造力起著導向、動力作用,可推進語文教學工作,真正達到教書育人的目的。
語文教學德育的探討論文篇二
小學語文內涵豐富，不僅包括著豐富多彩的文化知識，而且蘊含著深厚的思想教育內容，在小學語文教學活動中加強德育教育，有助于為小學語文文化教學提供思想保障，因此，在小學語文教學活動中貫穿提倡德育顯得尤為重要。這就需要小學語文教學開辟各種途徑不遺余力地進行德育教學，剖析文化背后的深厚德育思想，并使這些德育思想成為小學生踐行的思想指南，從而為小學生的健康成長建筑起思想保障的屏障。
小學語文教材中蘊含著深厚的德育思想，且對小學生的素質教育具有先導作用，許多小學語文教師已經(jīng)意識到這一點，并發(fā)揮小學語文教學活動陣地進行德育教育，取得了顯著的成效。然而縱觀整個小學語文教學活動來說，德育的作用在當前小學語文教學活動中挖掘得還不夠深、不夠廣、不夠高。主要表現(xiàn)在以下方面：一是一些小學過于注重學生的語文文化成績而忽視了學生的德育教育；二是一些小學語文教師還不能夠轉變觀念，在教學方式上還停留在對教材進行僵化性教學，而不能夠深挖教材背后的深厚思想主旨，加強德育思想提煉。這些因素直接或者間接地阻礙著德育對小學生言行的正確性引導，這就需要加強德育在小學語文教學活動中的滲透，發(fā)揮其應有之功能。
根據(jù)小學生語文新課程標準的要求，要求在小學語文教學活動中要有意識地引導小學生尊老愛幼、團結同學、誠實做人做事、遵守公共秩序等基本的言行標準和良好的.行為習慣培養(yǎng)，開展各種教學方式進行日常生活常識引導和安全文明教育等。從小學生語文新課程標準的要求來看，是從思想層面對小學生語文教學指導思想的規(guī)劃，但是這需要廣大小學語文教師在小學語文教學實踐活動中落實和踐行。特別是在小學語文教材內容中已經(jīng)顯性或者潛在地包含著濃厚的德育思想，在小學語文教學活動中不可避免這些教材內容的設置，這就需要小學語文教師進行直觀性德育教學，使文化和德育教學相得益彰，促使小學生健康成才成長，也不失為一種有效的教學方式。
在小學語文教材中往往有些詞匯、語句和教材背景都已經(jīng)滲透著高尚的思想內涵，而這些思想內涵從屬于德育的范疇。這就需要教師有意識地對這些教材中包含德育教化的詞匯和句子進行詳細性講授，以引導學生養(yǎng)成正確的言行習慣。例如：在《十里長街送總理》的語文教學活動中，“許多人早早地站在長安街兩邊”“無數(shù)人悲痛”等句子無不深刻展示了人民對周總理的熱愛，而周總理的高尚品德影響著人們，感染著人們。這就需要小學語文對這些語句進行思想拓展，進而引出周總理的一些事跡和高尚風骨，教師有意識地誘導學生向周總理學習，在日常生活中注重自己的言行舉止，嚴格要求自己以便于對社會對他人有用。通過這樣對教材中重點詞句隱含的背后意蘊進行挖掘，不但加深了對教材內容的理解，而且也擴展了小學生的思維和思想，促使文化和德育相互融合，以文彰顯思想，以思想拓寬文本內涵，潛移默化地對學生的思想進行了引導，最終使小學語文課堂教學活動成為德育教學的基礎陣地。
2.語文課外活動貫徹德育。
小學語文教學活動不局限于課堂教學活動，而且還包括語文課外教學活動，值得注意的是小學語文課外教學活動是對語文課堂教學活動的補充和延伸。小學語文課外活動與小學生的日常生活緊密相聯(lián)系，能夠激發(fā)小學生的學習語文文化知識的興趣，更能夠震撼小學生的心靈在思想上能夠形成共鳴和相同的價值認知，從而能夠使小學生的德育向縱深發(fā)展。比如：在植樹節(jié)、母親節(jié)、教師節(jié)等中華民族傳統(tǒng)節(jié)日，小學語文教師可以組織學生進行以這些節(jié)日為主題的演講競賽、詩歌朗誦會、繪畫大賽等課外活動。通過這些活動讓小學生認識到中華傳統(tǒng)節(jié)日背后所彰顯的中華民族精神和深厚民族文化內涵，不但從思想上使小學生熱愛中華優(yōu)秀文化傳統(tǒng)并繼承發(fā)展光大，而且激起小學生的情感促使小學生汲取積極的精神內涵、樹立高尚情操、培養(yǎng)正確的價值取向，最終使小學生在思想道德上得到深化從而為小學生的言行樹立了正確的標準。
【結語】。
德育是人成才過程中不可缺少的必要要素，它影響著人成長的長度和寬度。小學生正處于人生成長起步和關鍵階段，而小學語文教學包含著深厚的德育內容，這就需要小學語文教師加強德育與小學語文教學相結合，使文化和德育教學并重，從而為小學生的成長補充有益養(yǎng)料。
【參考文獻】。
【2】劉志明.淺議如何在小學語文教學中進行德育滲透【j】.新課程學習（社會綜合），（12）。
語文教學德育的探討論文篇三
《小學語文課程標準》中寫道：工具性和人文性的統(tǒng)一，是語文課程的基本特點。人文性，主要體現(xiàn)在情感、態(tài)度、價值觀上，即尊重學生個性的健康發(fā)展、內心體驗、情感表達，贊賞每一位學生的獨特性、創(chuàng)造性。而面對現(xiàn)在社會上存在的以分數(shù)來論斷一個人成敗與否的標準來說，我們往往輕視了對學生的道德方面的教育而比較重視工具性方面的教學?？茖W調查表明：情商可以填補智商方面的缺陷，而智商是不能填補情商上的缺陷的。可見，一個人的情商對于一個人的發(fā)展至關重要。
小學生就像是一張白紙，你教他怎樣就會怎樣。對于一名小學教師來說，啟蒙教育對學生的成長又是至關重要。小學生的模仿能力強，形象思維比較豐富，對于我們的說教他們往往不能深刻認識。那怎樣把這種對學生的教育于無形之中發(fā)揮它的巨大作用呢？我們一定要利用好我們的學科教學，不僅要讓學生學會知識，同時還要寓德育教育于語文教學之中。
一、寓德育教育于閱讀教學之中。
閱讀在一個人生命歷程中起到很關鍵的作用，他對一個人的成長尤為重要。它猶如大海中的航標，給迷失方向的人指明前進的方向；如漫漫黑夜中的一點星光，帶給夜行者以希望。人們會從閱讀中，得到知識、辨清是非、得到提升。
（一）明文章主旨促學生情感教育。
每一篇文章都像是一位心靈的使者，它或是向我們訴說做人的道理、或是向我們講述感人肺腑的故事、或是讓我們具有感恩的情懷，或是告訴我們怎樣鍛煉我們的意志……每一篇文章都是一個鮮活的德育教育的武器。在閱讀教學中，我們要充分利用這些課文，挖掘課文的思想內涵，通過理解文章中的重點詞語、關鍵標點、重點段落體會到了文章的中心，并從這些文章中得到教育、受到啟示。以六年級上冊課文為例，通過閱讀有關描寫大自然自然風光的課文激發(fā)學生對大自然的熱愛；通過閱讀愛國人物的文章激發(fā)學生愛國、建設國家的情感；通過學習人與人互相關心幫助的文章激發(fā)心中時時有他人的情懷；通過閱讀環(huán)保方面的課文激發(fā)學生的環(huán)保意識；通過語文實踐活動激發(fā)熱愛語言文字的的情感；通過閱讀人與動物的感人故事讓學生認識與動物要和諧相處……這樣學生在語文的閱讀教學中不但被文中人物感動，被故事吸引，被事實折服，還能使心靈上產(chǎn)生共鳴，對思想方面的提升起到促進作用。
（二）以朗讀提升學生的情感。
學生在閱讀教學中通過分析、理解重點內容，體會到了文章表達的情感。那怎樣使學生在整體上全面感悟呢？我想，進行有感情的朗讀是最有效的辦法。在朗讀中學生可以把他體會到的情感通過他所認為的最能體現(xiàn)這種情感的文字表達出來，不但使學生的朗讀能力得到提高，還會使學生在朗讀中充分發(fā)揮個人的想象，使人物學生頭腦中的形象更鮮明、具體，從而更能激發(fā)對人物的理解和崇敬，也將對學生今后的生活有一個引導作用。
我國著名教育家葉圣陶老先生作文教學思想的精髓就是“教作文與教做人的統(tǒng)一”。在作文教學中，作文和育人是不可分割的。教學是語文教學的重要組成部分，也是塑造學生心靈的重要途徑。在作文教學中，我們要結合學生的生活與思想實際，引導學生在習作中受到德育教育。我的具體做法是：在選材時，抓住德育契機；在作文評價中，強化德育。
（一）作文素材的.選擇促進學生健康思想。
學生作文就是書寫自己的生活，反應自己的思想。對于一篇作文，只有真實可信才能打動他人，才能稱之為一篇好的文章。而選材上的健康與否是一篇文章好與壞的基石。有的學生不敢寫真實的事，怕自己寫的真實的事件會遭到同學的嘲笑和誤解，因此不敢寫最能打動自己的事。這時就需要我們會對學生進行正面的指導，可以告訴學生知錯改錯更能體現(xiàn)一個人的品行。讓學生了解到作文的生命力就在于材料的真實性，越是真實、可信、有血有肉的材料，越富有表現(xiàn)力、感染力。從目前學生的作文現(xiàn)狀來看，主要是“假”“空”“抄”現(xiàn)象嚴重。說假話、寫假事；內容空洞，無具體事實；東拼西湊，抄作文選。這樣不僅嚴重地影響作文的質量，而且使學生的道德上的標桿也大大降低，無形之中降低了學生的誠信、自信等道德形象。
（二）作文評價樹立學生自信心責任心。
我們在講評作文時大都是對大多數(shù)的學生存在的問題進行講解和指導，而那些與眾不同的作文，哪些需要教師個別指導的學生作文有時就會被我們忽視，可能因我們的疏忽會讓學生本來很有創(chuàng)意的作文，由于我們沒有及時引導而扼殺了，他們就會和其他大多數(shù)的作文一樣缺少了創(chuàng)新意識。所以在對學生進行群批時，更要加強面批。面批不僅有針對性，更能調動學生的積極性和創(chuàng)造性。而且會使那些后進生接受教師指導的更到位，他們的自尊心會受到保護，會產(chǎn)生努力寫好的信心?？梢姡處熂訌妼W生采取有效的批改不僅會使學生的作文水平提高，同時也會在這樣的教學活動中對學生的德育方面起到很大的促進作用。
作文后能進行自我修改是一種很好的行為習慣。它能使學生自己通過讀文修改自己作文中存在的一些小毛病，自己修改作文能使學生自己找到存在于其中的問題，體驗到成功，加強了自信。在自讀自改后，讓學生在小組內進行互評，請同學提出修改意見是我在作文教學時經(jīng)常采用的方法。實踐表明，學生樂于進行小組件的作文互評，互評不僅使學生自尊心得到了保護，還讓學生在作文互評中富有一種責任感、并形成一種合作意識。
四、寓德育教育于評價之中。
（一）利用好作業(yè)的評價。
有的學生在學校完成作業(yè)質量很好，可一到家中就變得比較松散了，作業(yè)完成的質量就大大降低。所以，我們要充分的利用對學生作業(yè)的評價改變學生的現(xiàn)狀，激發(fā)學生的學習熱情。
（二）利用好課堂的評價。
課堂評價是最能激發(fā)一個人的創(chuàng)造精神的。有時我們看到這個課堂死氣沉沉，學生的思維也受到了禁錮。究其原因，就是教師在課堂中沒有起到調動課堂氣氛的作用。作為一名聰明的老師，有時候他的一句評價就能起到“一石激起千層浪”的作用，激發(fā)起學生的自信心和表現(xiàn)欲，所以教師要善于運用評價的語言活躍課堂。在課堂教學中，同學之間的評價也能使學生正確認識自己的優(yōu)點和缺點，看到他人的優(yōu)點和缺點，能正確評價自己和他人，既能正確對待一個問題。
總之，通過語文教學起到思想教育的作用，這是既生動又深刻的。作為語文教師，要善于把語文教學和德育教育融為一體，讓這二者成為不可分割的一體，讓德育教育的腳步緊隨語文學科教學。
語文教學德育的探討論文篇四
摘要：語文教學中的德育體現(xiàn)在課文內容的恰當拓展、教學過程中的適時滲透，作文教學時的正確引領。
德育目標一直是語文教學目標的重要組成部分，因為課文許多時候就是一種載體，無論社會還是編書者都希望通過一篇篇課文的學習，除了把一些組材布局、行文寫作、閱讀欣賞的方法滲透給學生外，更多的是把為人處世的正能量傳遞給學生。但怎樣利用好這個載體，怎樣讓已經(jīng)有一定人生價值觀的高中生從內心深處愿意接受這種正能量，卻是個值得探索的問題。
以前語文課的德育，我一般都放在人物形象分析、主題概括或重點語句的分析上，但這樣的方法，有枯燥說教之嫌，就像面對家長的嘮叨，學生大多把它當成干巴巴的文字，左耳朵進，右耳朵出，無法震撼內心。
對于怎樣貫徹好德育，同仁們肯定各有妙招，今天我想把我的感受和方法分享給大家，以供商榷。
一、利用多媒體，把課文內容與教育視頻恰到好處地串聯(lián)。
比如，講《我的母親》，在分析完母親的形象及作者對母親的深情后，我由人及己，引發(fā)學生對母愛的思考。母親愛我，我愛母親，這是從小貫穿于孩子們頭腦中的意識，但怎樣更好地激活這種意識，讓學生心靈受到震撼？在歸納完文章主旨后，我說：“父母之愛是世界上最無私的、最博大也最無微不至的，下面讓我們看一段視頻，進一步感念父母的恩澤吧。”接著播放歌曲《母親》的mv:“你入學的新書包有人為你拿，你雨中的花折傘有人為你打，你愛吃的三鮮餡有人為你包，你露出那笑容時有人樂開花。”一句句平凡的話語、一個個熟悉的畫面，會自然地把我們的思緒引入成長的點點滴滴，父母之愛充溢了我們的生活，我相信此時無聲勝有聲。覺得力度還不夠，我接著播放了微電影《來信》，視頻放完后，好多學生眼淚汪汪。那么作為子女的我們該怎么感恩父母呢？接著我播放了歌曲《?；丶铱纯础返膍v,在歌曲結尾，我伴著音樂，飽含深情地告訴孩子們：“父母付出得很多，但奢求得很少，等你們長大了獨立了，一定要記得?；丶铱纯?，別讓年老的父母在孤獨中度過余生。”并建議大家，父母生日、父親節(jié)母親節(jié)、過年過節(jié)時別忘了給父母一個問候。尤其男孩子，別只有沒錢了、生病了才想起家，想起父母。
二、把做人的道理與作品可以傳遞的信息有機結合。
課文《好雪片片》塑造了一個外表骯臟甚至令人厭惡，但內心明凈善良的賣獎券的老人形象。當進行人物分析時，我同時提了個問題：第一次讀文章，看到有關老人的外貌描寫時，你認為他是個什么人？明白了老人的身份和品格后你有什么感受？其實不光是學生，每一個人在讀文章的前兩自然段時，都會認為老人肯定是個乞丐，因為生活中這樣的人太多了。所以，這個老人的可敬之處不光是身處困境仍能保持明凈善良，更在于他的自強自尊?，F(xiàn)在的孩子們，不勞而獲的思想太嚴重。因此，我借題發(fā)揮，講到了生活中的一個實例：在商場上經(jīng)常有一對殘疾夫妻，丈夫是個瞎子，妻子是個瘸子，夫妻兩人以賣唱為生。每天妻子會把丈夫帶到商場前一個不影響交通，但人們能夠看見的角落。一到目的地，丈夫便打開音響縱情歌唱，人多人少絕不偷懶。妻子站在一旁，始終低著頭，有人給錢時，就鞠一躬。每次看到這對夫妻，我總會掏些錢放進破碗，有時候帶著孩子，我會刻意讓孩子去送錢。為什么呢，因為這樣的人，雖然身有殘疾，卻沒有自暴自棄靠乞討為生，而執(zhí)著地堅守自尊，憑自己的能力賺錢。這樣的人難道不可敬嗎？借此我告訴學生，人不管處于任何逆境中，都不要奢望別人的施舍，沒有人該為你的不幸買單，能救你的只有你自己。這就是為什么我們在街上經(jīng)?？匆娨恍┤?，一手拄根棍，一手拿個破碗，裝出一副落魄樣，滿街追著行人要錢，可換來的往往是人們厭惡的眼神。而這對賣唱的夫妻，雖然始終低著頭，從沒有用祈求的眼神看過路人，但人們卻能很自覺地把鈔票放進他的碗里。這是乞討與勞動的區(qū)別。自食其力的人是可敬的。
有一次月考，我們以“感動”為話題，讓學生作文。出乎意料的是好多學生交上來的作文竟然內容空洞。通過交流才知道，原來學生不知道寫什么，覺得沒有什么素材可寫的。我不由感嘆現(xiàn)在孩子們實在缺少發(fā)現(xiàn)美的眼睛。借此，我講起了一次坐公交車的經(jīng)歷。有一天清晨六點多，我坐公交車趕著上班，那天心情不太好，正在為單位離家太遠、早起太辛苦而沮喪。突然空蕩蕩的`車上傳來一陣優(yōu)美的歌聲，我一聽，原來是司機在跟著音樂唱歌，那聲音中充滿了快樂和滿足，一瞬間，我的眼眶濕了。要知道這趟公交路線是我們市里最荒涼的，所以，公交車也是別的線路退下來的很破的車，而且公交車司機每天起早貪黑，可是這個司機卻能保持這么樂觀的心態(tài)。這樣的人怎不讓人感動？借此我和學生談到了生活中好多令人感動的瞬間：早起媽媽溫暖的早餐、晚歸時家里溫馨的燈火、生病時父母徹夜的陪伴……這生活中無數(shù)的平凡的點點滴滴，處處飽含著令人感動的因子。所以，我們一定要有一顆善于感受、懂得感恩的心。
四、使用哲理小故事給予激勵或啟發(fā)。
根據(jù)學生課堂上的情緒，適時使用哲理小故事給予激勵或啟發(fā)，也是一個很有效的方法。
德育的方法很多，我相信大家也一定很有心得，限于篇幅，在此就不班門弄斧了，希望能多多拜讀同仁佳作，為語文教育共同奮斗。
語文教學德育的探討論文篇五
文學作品的描寫不僅客觀，還灌注著作家的主觀理想和愿望。所以，讀者在閱讀作品時，思想和精神面貌會在不知不覺中受到潛移默化的教育：陶冶情操，塑造高尚、完美的人格，明辨是非，分清善惡……如學習朱自清的《背影》，全篇文字平平實實，滲透著一種對父親的深切懷念之情，十分感人，不僅給人以性情的陶冶，而且增進了人們對天下父母心的理解。學習老舍的《我的母親》，這是對母親崇高精神和母愛的偉大的頌揚，母親不僅養(yǎng)育了“我”，還改變了“我”的習性，在精神上給予了“我”一生的支持，是我的精神支柱。學習《合歡樹》，體驗并感悟滲透在字里行間的母子深情，讓學生學會愛、學會感恩、學會珍惜。學習《邊城》，從人物的情感故事中，尋覓人性美與人情美的蹤跡。學習《書憤》，讓學生感受到詩人抒發(fā)的報國壯志和憂國深思。學習《岳陽樓記》，讓學生感受到范仲淹能有“不以物喜，不以己悲”的曠達胸襟和“先天下之憂而憂，后天下之樂而樂”的為天下人謀福利，吃苦在前、享受在后的精神。學習《鋼鐵是怎樣煉成的》，引導學生學習保爾不向命運低頭的精神。而《水滸傳》中，許多見義勇為、豪放英武的梁山好漢及見義忘利、陰險歹毒的反面人物也是體現(xiàn)美丑、善惡的例子。如魯達同鄭屠，林沖同高俅、陸謙等，通過作品中人物的動作、語言、神態(tài)，把英雄同惡霸，君子同小人的美丑、善惡刻畫得栩栩如生。這就體現(xiàn)了文學作品審美意識的教育作用，能讓中職生受到良好的思想品德教育，形成健全的人格。
二、符合中職生的現(xiàn)狀。
目前在中職學校就讀的學生，不論是年齡上還是思想上，他們都處在一個比較特殊的階段。并且這些學生幾乎都是“90后”，他們當中多數(shù)是獨生子女，而且他們還正處在一個青春發(fā)育的高峰期，心理不夠成熟。所有這些都給中職學校的`德育工作增加了難度。與此同時，由于中職生一般都遠離家庭住校，父母的管教相對少了，他們又處于半成人狀態(tài)，易受一些社會不良風氣的影響。在全面開放的市場經(jīng)濟條件下，他們的價值觀呈多元化趨向，拜金主義、個人享樂主義等消極情緒時有存在。他們以自我為中心，集體主義觀念淡泊，互助互愛意識不夠，行為偏激，心理素質差；他們在社會活動和交往中不能謙讓、幫助、團結、合作共享；他們知行不能統(tǒng)一，雖然明白尊師敬長，而行動上卻很難做到；他們隨意崇拜偶像，卻對民族歷史知之甚少，缺乏愛國熱情。中職生的德育素質現(xiàn)狀不容樂觀，諸多因素造成的中職生的這種道德素質現(xiàn)狀，使得道德教育顯得尤為必要和迫切！所以，在語文教學中德育思想的滲透，對中職生的心靈凈化、情操的陶冶、是非的明辨有著重要的作用。如學習《聞一多先生的說和做》，讓學生知道，說話、做事是我們每個人日常生活的必修課，有的人先說后做，有的人只說不做，聞一多先生的說和做與常人相比有哪些不同？通過學習作品，明確了聞一多先生嚴謹刻苦的治學態(tài)度、無私無畏的斗爭精神、澎湃執(zhí)著的愛國熱情以及言行一致的高尚人格。同時也讓學生知道，生活在世上，要做一個生動的人、大寫的人。而學習《致橡樹》，理解的是作者的愛情觀，并且要明白，愛，并不是狹隘的愛對方偉岸的身軀、容貌和才華，還要愛他的理想、他的追求，愛生活，愛祖國，這才是真正的愛情。這樣，學生感悟的是詩人提倡的獨立、平等的愛情觀，能培養(yǎng)他們獨立自尊的偉大人格及健康高尚的審美情操?？傊谥新氄Z文教學中，德育思想的滲透，對于完善中職學生高尚的人格、培養(yǎng)學生積極向上的人生態(tài)度有著非同尋常的意義。
三、規(guī)劃中職生美好的人生。
現(xiàn)今社會，如果沒有一個長遠的計劃和對人生的合理規(guī)劃的話，那么在激烈的市場競爭中就會失去主動權。中職語文教學中，德育的滲透對中職生的人生規(guī)劃有著重要的影響和很大的幫助。
1.培養(yǎng)學生面對困境迎難而上、自強不息的奮斗精神教師要培養(yǎng)學生的自信心和樂觀的生活態(tài)度，發(fā)現(xiàn)他們的亮點，樹立起他們的職業(yè)理想。自信是建立在正確認識自我的基礎上，對自己實力的正確估計和積極肯定，是學習和事業(yè)成功的有利心理條件。每個人都是一座待開發(fā)的金礦，每個人都有自己的強勢智能，都有未被挖掘的潛能，有自己的特有優(yōu)勢領域。在語文課上，教師可采用師生換位、辯論會、分角色表演等教學方式，給每個學生展示才能的機會，使學生由被動學習轉向主動學習。教師要善于發(fā)現(xiàn)學生的閃光點，及時給予鼓勵，在充分肯定成績的前提下，幫助學生正確分析自我，找到改正不足的切入點，使學生在感受肯定中得到自信。如學習史鐵生的《我與地壇》和海倫?凱勒的《假如給我三天光明》這兩篇文章時，教師可以通過介紹兩位作者艱難的成長歷程，啟發(fā)學生“當上帝關閉你的一扇門時就會為你打開一扇窗”，鼓勵學生不怕挫折，讓他們認識到苦難是人生最寶貴的財富，是通向成功的階梯，無論何時都要保持一種樂觀的心態(tài)。又如學習馬克思的《青年在選擇職業(yè)時的考慮》一文時，讓學生明白，在選擇職業(yè)之前要為自己定一個目標，選擇職業(yè)時不僅需要一份對職業(yè)的熱情，更需要有冷靜的研究，進而認清該職業(yè)的分量，并了解它的難度，還要結合自身的體質，不能跨越自己的體質。從而讓學生明確自己的人生規(guī)劃，樹立積極向上的人生理想。此外，作為教師可以大量搜集關于成功人士、優(yōu)秀創(chuàng)業(yè)者的成長歷程或先進材料在課堂上交流，培養(yǎng)學生的自信，使他們樹立長遠的職業(yè)理想。
2.把握課文精髓，滲透職業(yè)道德教育職業(yè)道德作為人們從事職業(yè)活動過程中在思想上必須遵守的準則和規(guī)范，它直接影響著人們的工作態(tài)度、工作熱情和行為方式。無私、正直、勤奮、誠實、守信、堅定、勇敢等優(yōu)秀職業(yè)品質是人們在工作上做出成績的必要條件。因此，語文教師在講解課文當中，不應僅限于聽、說、讀、寫的語文能力培養(yǎng)，還應該注意挖掘課文的內涵，樹立正確的就業(yè)觀，從而使學生走向積極、健康的就業(yè)之路。如《一張診斷書》這篇課文，教師通過引導學生對文中細節(jié)描寫的關注和對關鍵語句的品讀，讓學生體會林巧稚大夫的敬業(yè)精神及人道主義精神，培養(yǎng)學生的敬業(yè)意識和堅持職業(yè)操守的重要性。又如《窗》這篇課文，除了學生按照教學目標理清文章線索、分析人物形象、提煉中心思想外，教師應該引導學生結合專業(yè)談談這篇文章對自己的啟發(fā)。同學們一致認為，做好服務業(yè)最重要的就是真誠和善良，要處處做到為被服務者著想，并認識到善良和真誠是世界上最寶貴的品質。這樣，在這些作品的學習中，語文教師在教學上恰如其分地及時地進行職業(yè)道德滲透，就會使學生的思想得到熏陶，讓他們進一步形成良好的職業(yè)品格。中職生同樣是國家的未來、民族的希望，做好中職生的德育關系重大。面對新形式、新機遇，語文教師要牢固樹立以人為本的育人思想，利用學科特點，把人文素養(yǎng)、愛的品質教育、審美教育滲透到教學中，引導中職生形成正確的世界觀、人生觀、價值觀，使德育貼近現(xiàn)實，春風化雨顯成效，促進他們成才。
語文教學德育的探討論文篇六
現(xiàn)代教育強調，語文教學應把學生作為學習的主體，注重學生個性的發(fā)展，調動學生學習的積極性和主動性。我們受傳統(tǒng)教學模式的影響，教師的主體地位還是占著統(tǒng)治地位，課堂學習的主體性學生還沒有得到充分地突出，教師往往在教學中牽著學生的鼻子走，千方百計地進行著考試的訓練，學生的個性發(fā)展難以得到真正的提高和發(fā)展。新課標明確地指出，語文閱讀教學要體現(xiàn)學生的個性化發(fā)展，要讓他們積極地參與到課堂教學中來，進行實踐活動，使他們不斷地自主探究，提高學生的個性化閱讀能力和水平。因此，我們作為語文教師要鼓勵學生從自身的角度去閱讀語文，充分體現(xiàn)他們的個性發(fā)展。
一、更新觀念。
教師要深入認識到發(fā)展學生的個性是時代的要求，大勢所趨。隨著素質教育的發(fā)展，培養(yǎng)出來的學生要具有創(chuàng)新能力的人才，不再是只會答卷的社會阿斗，我們帶著這個巨大的使命來進行我們的教學工作。我們作為小學語文教師要更新觀念，放下架子，和學生和平共處，要深刻認識到學生是課堂教學的主體，要讓他們真正地在這個知識的海洋里去遨游，大展宏圖。不能以傳統(tǒng)的那種師道尊嚴的身價出現(xiàn)在課堂教學中，要學會包容、寬容地和學生相處。要不斷地武裝和提高自己的思想理念，撲捉時代前沿的教學理念和思想，對自己的教學方法和手段以及效果進行反思、總結和提升，發(fā)現(xiàn)自己的不足之處就要立即改進，不斷更新和刷新自己的知識教學理論，豐富和提高自己的教學方法。全面了解和把握學生的知識水平以及內心情感，對于學生的個性化學習方法和特點，要一個寬容的胸懷理解和支持學生，主動的與學生以朋友的方式進行溝通和交流，一定要減少學生對自己的疏遠感，給學生以心靈上的真正朋友感，讓他們能夠在自己面前放開手腳大膽地去想，去說，使他們的個性得到真正地發(fā)揮，成為時代所需的真正創(chuàng)新型人才。
二、授給學生個性化的學習方法。
《課程標準》強調:“尊重學生的個體差異，鼓勵學生選擇適合自己的學習方式。”當我們明確了發(fā)展學生的個性化學習，而如何能夠真正地讓他們更好地發(fā)揮其特長，使他們的個性化得到真正地發(fā)展呢?那就是要在語文教學中不斷地培養(yǎng)，如何提高他們的個性化學習，關鍵是在方法。我們在小學語文教學中，不能單一地只向學生傳授知識理論，而是要培養(yǎng)他們能夠自主地去學習，去探究新的知識，讓他們能夠自己去會學，也就是讓他們能夠掌握自己學習的方法，發(fā)展自己個性的學習方法。只有做到了這些，才能使他們真正地體現(xiàn)個性的發(fā)展，能夠更好地提高課堂教學效率。要在教學中不斷地對學生進行個性化學習的養(yǎng)成培養(yǎng)。比如，我們在教學時，采取的不同學生不同差異而采取不同的教學方法，在教學的時候，我們發(fā)現(xiàn)有的學生習慣動中學習，有的習慣在朗讀中學習，有的習慣默讀學習，等等。針對學生的不同學習方法采取不同的教法，然后通過將課內、課外知識進行有機結合，促進學生能夠更好地理解課文。對于孩子們的不同學習方式方法，要進行積極地引導，讓他們能夠參考老師的意見和見解改進自己的學習方法，從而幫助他們在加強對自己了解的`同時，養(yǎng)成適合自己的個性化學習方法，這樣才能有效地促進學生學習效率的提高。
三、培養(yǎng)學生的創(chuàng)新意識。
我們的教學最終端應該是使學生具有創(chuàng)新能力的人才，他們的個性就自然得到了發(fā)展。因此，我們語文教學中要把學生的創(chuàng)新精神激發(fā)出來，讓他們自主地發(fā)展自己，帶著自己的知識、經(jīng)驗、思考、靈感，興致勃勃地參與課堂活動，成為課堂教學中的主體。我們要使學生實現(xiàn)個性化的培養(yǎng)就要從“預設”走向“生成”，并且要珍視學生在學習過程中的獨特感受。例如，我在執(zhí)教《跳水》一課的時候，讓孩子們去分析“猴子與孩子”之間的關系的時候，慣用“猴子逗孩子”。而有一次，一個學生向我問道:老師能不能把“逗”字換成“惹”字呢?當我問其原因的時候，他卻侃侃而談地說道:“從下文孩子的暴怒的表現(xiàn)來看，猴子的行為豈是逗，簡直是惹。”多么精準地創(chuàng)意分析啊，他能夠從上下文的角度來進行閱讀，根據(jù)語境分析文章，頓時使我極為高興，我馬上就對他的行為進行了大聲地贊賞，夸獎他的敢想精神，課堂上也就采納了他的想法，改變了我的多年教法。從這里我感覺到個性化閱讀教學中老師要擺脫“預設”的消極思維定勢，要更多地關注學生的發(fā)言，善待并開發(fā)學生的發(fā)言實現(xiàn)學生、教師、文本真正意義上的平等對話，使個性在課堂中靈動飛揚?？傊?，只要我們語文教師堅持發(fā)展學生的個性學習思想，我們的學生就會大展其個性向前發(fā)展，他們的創(chuàng)新思維和能力就會得到真正的發(fā)展。
語文教學德育的探討論文篇七
德育是教育全面發(fā)展的重要組成部分，對培養(yǎng)有社會主義覺悟的有文化的勞動者具有特別重要的意義。
古代教育家孔子說：“弟子入則孝，出是悌，謹而信，泛愛眾，而親仁。行有馀力，則以學文。”他把德育放在首位，明確要求學生首先要致力于道德修養(yǎng)。
“行有馀力”，才是學習文化。十九世紀上半期德國教育家赫爾巴特認為：“教育的唯一工作和全部工作可以總結在這一概念之中－－道德?！蔽覈鐣髁x新時期也明確提出了教師的根本任務：人民教師要遵照黨的教育方針去教育學生。
使學生在德、智、體等幾方面都得到發(fā)展，成為社會主義現(xiàn)代化建設的合格人才。
把德放在首位，是因為德調節(jié)著才的運用，起著靈魂和統(tǒng)帥的作用。任何一個社會或階級不僅要對青少年學生進行智力才能的培養(yǎng)，而且首先要對他們進行思想品德教育，使他們成為這一社會或階級所期望的德才兼?zhèn)涞娜恕W校教育對青少年思想品德的影響極大，每位教師都肩負著“教書育人”的重任，所以，我們要本著全面負責的精神，把德育滲透到教學中去，對學生進行思想政治教育，培養(yǎng)學生具有共產(chǎn)主義的道德品質，發(fā)展學生的智力和體力，使他們成為全面發(fā)展的人。
可是在我們的教學當中，存在著只重視智育，不重視德育的現(xiàn)象。其實，德育是教師教學內容的重要組成部分，從我的教學經(jīng)歷中，我深深體會到在教學中滲透德育的重要性，這是完成德育任務的重要渠道之一。
就拿語文教學來說，這是一門德育與智育聯(lián)系密切的學科，每一課都應有一定的德育教學目標。這就必須把德育滲透到教學過程中。例如《勸學》一文中，作者以“青出于藍”“冰寒于水”兩個比喻來說明學習和改造的重要性；又用“木受繩則直、金就礪則利”兩事例推論及人，即“君予博學而日參省乎己，則知明而行無過矣”通過講解，使學生總結出作者的用意，“人，也必須通過學習和參省，才能達到很高的境界”。這樣，學生既分析出了文章的論點——學習的重要性，又使他們從思想上提高了認識。文章又用“蚓和蟹”、”騏駭和駑馬”、“鍥而舍之”和“鍥而不舍”等進行正反對照，來論證學習應有的方法和態(tài)度，啟發(fā)他們總結出學習動力不強的現(xiàn)狀，進行適時地教育。學生充分認識到：人的道德、知識、才能不是天生就有的，而是通過后天的學習，堅持不懈的努力才可達到的。從而鼓勵學生、激發(fā)學生的學習積極性。這樣，我們就把德育很自然地滲透到了教學當中，德育目的也就順理成章，水到渠成。
再如《師說》一文，韓愈論證了“關于從師學習的途徑，擇師標準的'問題”，明確提出“無貴無賤，無長無少，道之所存，師之所存”的觀點及“弟子不必不如師，師不必賢于弟子，聞道有先后，術業(yè)有專政”的進步思想。作者針砭了當時上層社會只看重門弟高低，不重真才實學的惡劣風氣，提出了全新的師道觀念。
這些對我們今天有著深刻的社會意義。社會上看不起教師，不注重教育的現(xiàn)象也正是我們批判的現(xiàn)象。再通過“今之眾人”和“古之圣人”、”其子”和“其身”、“巫醫(yī)樂師百工之人”和“士大夫之族”三組對比進行充分論證，批判上層“士大夫之族”不童視師道的惡劣風氣。由此我們可以教育學生要充分認識到從師的必要性和重要性，從而使學生樹立尊師重教的思想，培養(yǎng)他們謙虛好學的學風。
德育在教學中的滲透，其特點是能夠使學生在接受思想品德教育時順理成章，水到渠成。所以我們教師在準備教學時，都應有目的地設計自己的教學，把德育融入教學過程之中。可以說，德育的滲透，是老師教育和學生自我教育的一個良機。重視德育在教學中的滲透，也就是重視了他們自身在思想品德教育中的主觀能動作用。這樣，使學生自覺地反盛思考，增強自我教育的能力，從而提高自身的品德修養(yǎng)。教師才能做到“既教書又育人”，我們的教學才算成功。
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語文教學德育的探討論文篇八
在高中，德育工作歷來都是班主任工作的中心任務。德育工作既然如此首要，那么高中班主任怎么才干有用打開工作呢？要想做好高中班主任德育工作，有必要在大力進步班主任本身的歸納本質、創(chuàng)立聯(lián)合友善的班集體、組成堅強有力的班干部部隊和構建民主調和的師生聯(lián)系等方面下功夫。
一、大力進步高中班主任本身的歸納本質。
高中班主任作為德育工作者，有必要要具有無私奉獻的精力和對學生真誠的愛心。高中班主任工作通常都是由一名首要任課教師兼任，除了正常完結教育任務以外，還要管理好、帶領好一個班集體，假如沒有無私奉獻的精力和對學生高度負責的情緒，要帶好這個班集體是不也許的事情。很多優(yōu)異的德育工作者都是白日備課、上課，晚上對學生進行教導，批改學生工作，除此以外還要定時打開主題班會活動，常常查閱學生檔案，了解學生的思維動態(tài)情況，抽暇進行家訪或與學生家長經(jīng)過電話等方法進行溝通和溝通。這些優(yōu)異的班主任教師之所以情愿支付更多，即是源于他們對學生、對教育事業(yè)的崇尚和酷愛。高中班主任教師的基本本質除了具有崇高的品德情趣、強烈的事業(yè)心和職責感以外，還有必要具有打開工作有必要的專業(yè)技術和水平。每個學生的本質、才干、常識、特性和愛好等都受到其本身學習和日子環(huán)境的影響，對同一詳細疑問、詳細事物，不一樣學生有不一樣觀念。正因如此，就請求班主任有必要要充沛把握教育學規(guī)則，學會運用心思學常識與學生談心，勇于并長于與學生交兄弟。了解每一個學生情況，針對學生中所存在的疑問，詳細疑問詳細剖析。把有關的教育準則、理論同學生實際結合起來，才干凸顯其功用。
二、創(chuàng)立聯(lián)合友善的班集體。
學生到校園除了學習常識以外，還要在校園里日子，他們要在校園里獲取常識、學會日子、尋覓友誼、打開特性。一個人的打開取決于和他直接或直接進行往來的別的全部人的打開，所以建造一個聯(lián)合友善的優(yōu)異班集體對于高中班主任教師有用打開德育工作尤為首要。實踐證明，活動是打開德育工作最佳的載體，而打開活動要在必定集體范圍進行，即班集體。這就請求德育工作者和班集體一切學生都行動起來，精心設計和策劃活動形式。如主題班會、體育比賽、周末晚會、小制造等活動能夠充沛滿意高中學生合理的求知、求美、求樂、求友的精力需求，使學生特性得到張揚和展現(xiàn)，讓學生在自我滿意中宏揚正氣、鼓舞前進；使學生在相似活動打開過程中彼此了解、彼此信賴、結成友誼；使學生在活動打開過程中逐步意識到彼此聯(lián)合合作的首要性；使學生在活動打開過程中自覺不自覺地增強班集體凝聚力和向心力。創(chuàng)立聯(lián)合友善的班集體除了打開活動以外，還能夠經(jīng)過樹立調和的生生和師生之間的人際聯(lián)系來完結。樹立調和的人際聯(lián)系，同學之間要彼此了解、彼此幫助，一旦出現(xiàn)了對立或抵觸要及時找出因素并當即處理，尤其是一般學生和班委干部之間的對立。別的，師生之間也要彼此信賴，讓學生覺得班主任教師是值得信賴的，遇到任何的艱難或費事都情愿向班主任教師提出，情愿和班主任教師進行溝通和溝通。
三、組成堅強有力的班干部部隊。
能否組成一支執(zhí)行力較強的班干部部隊，是高中班主任打開德育工作水平高低之所在，也是班主任工作成敗的要害點之一。假如班委干部部隊選拔得好，我們聯(lián)合一致、齊心協(xié)力、執(zhí)行力強，班主任教師就能夠從繁忙而瑣碎的平時業(yè)務中解放出來，把更多的精力和時刻用來學習新常識、了解新信息。一起，也就會有更多的時刻和精力用以研討學生的思維動態(tài)，捉住學生的思維意向，了解學生的思維迷惑，然后進一步推進德育工作的打開。所以，班委干部部隊建造既是班主任工作的要點，也是一個難點。通常來說，能夠使用三種路徑發(fā)生班委干部：直接錄用法、民主選舉法和自在競選法。幾種方法各有優(yōu)缺陷，也許由于由班主任直接錄用，致使主觀性較強、群眾基礎差、被指定者不必定情愿干等；也也許由于民主選舉發(fā)生的班委干部自我意識較強需求常常替換等情況，致使信息反饋較慢，與班主任教師之間有必要再次從頭了解和了解。在替換班委干部時有必要要弄清楚由于何種因素需求替換，也許是由于才干疑問，也也許是由于思維品德疑問，在處理時有必要區(qū)別對待而不能采納一刀切。對待才干缺乏的疑問能夠多提供平臺讓其訓練或多加以鼓舞，而不該直接革職；對待思維品德的疑問則有必要視情節(jié)輕重給予批判教育并嚴肅處理?？傊?，學生班委干部的選拔委任有必要要具有相應條件，即組織才干較強，有職責心，情愿為同學效勞，為人踏實，品行端正，當然也不能吹毛求疵，要統(tǒng)籌兼顧。作為高中班主任教師，有必要要懂得這些才也許選拔出一支堅強有力的班干部部隊，一起搞好班集體的德育工作。
四、構建民主調和的師生聯(lián)系。
在高中打開德育工作說到底即是師生之間一種雙向心思溝通活動，只需調和的師生聯(lián)系，才真實談得上心思的默契、溝通。要達到此意圖，班主任有必要做到以下兩點：一是尊敬、了解學生。在教師心目中，學生應該是一個完整而獨立的'個別，班主任在平時日子中，要酷愛學生，以實際行動關心體貼學生，要多與學生談心，了解學生家庭情況，了解學生心思情況，認真聽取學生有關建議，讓學生感到他們都是班集體中的主人。只需如此才干樹立“亦師亦友、亦友亦生”的聯(lián)系，取得學生信賴；二是面向全體學生，不忽略學困生，不寵愛優(yōu)生，天公地道。班主任教師還要格外重視學困生，在打開學困生德育工作時，要循循善誘，要動之以情，曉之以理，尊敬其品格，盡力發(fā)掘其閃光點，煽動其前進，對優(yōu)等生不能溺愛，既要看到其優(yōu)點，又要慎防其缺陷。教育不止是教授常識，更首要的是打開才干。德育工作絕不是某種品德規(guī)范、準則的簡略灌注，要害在于培育學生的推理、搬遷、判斷才干。一起，作為班主任要準確認識到，學生才是德育工作中學習的主體，教師是引導者、組織者和指導者。所以，在德育工作中，學生常識的學習、杰出行為習慣的養(yǎng)成，首要還靠學生自覺地、主動地完結。在中學階段，尤其是高中階段，學生的人生觀和價值觀日趨老練，班主任的工作對其健全品格的形成起著非常首要的效果，因而培育新時期的“四有”新人是班主任義無反顧的職責。班主任的工作除了維護班級的正常教育秩序以外，要及時了解學生的思維情況，有針對性的打開常常性的思維工作。
總之，只需班主任真實做到“以學生為本”，真實成為學生成長的推進者、鼓舞者、幫助者、合作者和密切兄弟，充沛把握教育教育規(guī)則，充沛了解學生學習心思特點，就必定能做好高中學生的德育工作。
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語文教學德育的探討論文篇九
班干部的示范作用。
一個良好的班集體，必需有一個好的班級領導核心。這個核心，就是班主任領導下的班委會。本學期自開學來，我有意識地通過開展各科活動觀察和分析，發(fā)展并挑選了一些關心集體，團結同學，作風正派，有一定組織能力，開創(chuàng)精神和例文精神的學生來擔任班干部。我加強培養(yǎng)、教育、既要放手讓他們開展工作，又要根據(jù)實際加強指導。特別是對班干部的要求更加嚴格，要求他們以身作則：如團結同學、處處起模范帶頭作用，做老師的得力助手。經(jīng)過不時的培養(yǎng)和努力，終于提高了學生干部的工作能力，讓他們分工協(xié)作，使學生自身管理自身，逐漸形成具有本班特色的優(yōu)良班風。
二、在集體中教育學生學好功課，加強思想教育。
學習是學生的主要任務，教育學生學好功課是班主任的一貢項重要任務。因此，在班主任工作中，我既要引導學生學好功課，以要同科任教師密切配合。平時，我積極地和科任教師互相交換學生的學習情況，反映學生對教學的要求，一起研究解決的方法，統(tǒng)一對學生的要求，調整學生的作業(yè)負擔，防止學生負擔太重，影響學生其他方面的發(fā)展。
另外，要從學生的實際動身，通過學生的學習、勞動、游戲、生活等各方面，系統(tǒng)地進行深入細致的思想品德教育工作。其中，班會課和思想品德課是最佳的德育方式。我們知道人是生活在社會中的人，人與人之間就會有一定的情感，在日常生活中，就應對他們進行各種感人至深的熏陶、教育。
三、積極開展好文體活動，做好課間操、眼保健操，維護學生視力，增強學生的體質，提高學生的學習效率。五年級學生學習任務比較繁重，進行適當?shù)捏w育活動不只有利于學生身體素質的提高，而且也有利于學習效率的提高，每天大課間我都和學生在一起玩，這樣不只可以防止意外事故的發(fā)生，而且也可以加深與學生的感情。
四、積極主動地和各科教師聯(lián)系，協(xié)調學校各方面的教育力量，發(fā)揮好紐帶作用。在與任課教師的交往中，我尊重他們的地位，尊重他們的意見，同時又把他們當作班級的主人，視為自身的良伴、知己。凡事都主動地同任課教師協(xié)商，傾聽、采用他們的意見。能夠慎重地處置學生和任課教師的關系，在處置師生矛盾時，盡量防止了激化矛盾，在這方面，我平時注意到多教育學生，讓學生懂禮貌，尊重老師的勞動，樹立老師的威信，增進師生情誼。
五、做好后進生的轉化工作。
在我班，后進生在班中為數(shù)不多，但轉化后進生是班主任的一項必不可少的基本功。首先要把真誠的愛給予后進生。要做到思想上不歧視，感情上不厭倦，態(tài)度上不粗暴，方法上不簡單。要用自身對差生的一處真誠的愛心，叩響他們心靈的門。其次要善于發(fā)現(xiàn)他們的“閃光點”。比方：在課堂上給他們發(fā)明條件，鼓勵他們舉手發(fā)言，和時給予肯定、獎勵。課外積極輔導、跟蹤，多與家長聯(lián)系，有利于為他們創(chuàng)設一個健康良好的環(huán)境，也有利于班集體的建設。
在實際的工作當中，我們有許多方法、技巧需要不斷開拓創(chuàng)新，也需要堅持自己的教育方針，找出工作的最佳方法，爭取工作更上一個臺階。
語文教學德育的探討論文篇十
高中語文在學生心目中較為簡單，只是背誦課文和記憶生詞而已，大多數(shù)學生在高中語文學習方面不夠重視。學生通常采用小部分時間學習語文，用大部分時間來學習理科性東西。而高中語文老師會自愿減少學生在語文學習的時間，甚至允許學生占用語文課堂時間來學習其他科目。而當代社會，部分家長和學生普遍認為，理科的實用性較強，更適宜在社會上生存，普遍忽視文科類的學習。語文作為典型的文科科目，很容易受到人們的忽視。但事實上，語文的學習對學生未來的心理健康和成長有重要作用，高中語文學習不應該停留在表面，而應注重培養(yǎng)學生的思考研究能力。
1.2新舊教學方式之間過渡艱難。
傳統(tǒng)的教學模式一直是老師講課，學生學習，而且注重言語文字的記憶。而新課改下的教學方式要求老師與學生之間進行互動，鼓勵學生積極發(fā)表自己的看法。但是新課改的教學方式打破了傳統(tǒng)的課堂氛圍。教師在實行新的教學方式時，一方面擔心學生在課堂上太過活躍，課堂紀律被打亂曰另一方面實行新的教學方式需要一定的時間，會影響教學進度，無法完成教學目標。因此，教師無法準確及時地推行新的教學方式，語文教學難見成效。
1.3教學體系不夠完善。
每個科目都有自己相應的體系結構，語文也不例外。然而，高中語文教學的體系并不完善。在高中語文教學中，閱讀教學和寫作教學還需要進行提高。閱讀是語文學習的基礎，語文學習的一切皆從閱讀而來，失去閱讀的支撐，語文會變得枯燥無味并失去可以依仗的力量。在高中語文教學中堯學生缺乏閱讀材料，閱讀能力遭到削弱，學生在語文學習上的理解能力也受到影響。而寫作是語文學習的最終任務，也是最重要的任務。而高中的寫作教學完全成了一個模式，只讓學生寫符合高考要求的三段式作文，限制了學生創(chuàng)作的能力。而部分教師只注重學生寫作的數(shù)量而不顧學生寫作的質量，致使學生的寫作能力大大降低。教學體系的不完善導致了學生抓不到學習的重點，語文學習自然難見成效。
2.1明確語文學習的目標。
學習任何一個科目，都要樹立明確的學習目標。一個堅定的學習目標能夠指引學生積極主動地完成學習任務。在語文學習上也是如此，教師在進行語文教學之前，應告訴學生語文學習的重要性。學習語文不僅僅是為了應付高考，對以后的人生也有著重大影響。語文能夠提供給人們一個心靈的棲息地，培養(yǎng)人們的人文主義和精神力量。使學生端正自己對語文學習的態(tài)度，堅定自己的學習目標，能夠積極投入到語文學習中去。
2.2鼓勵學生閱讀大量書籍。
閱讀是語文學習的基礎，也是提高語文水平的快捷方法。高中學習時間緊堯壓力大，學生們多關注理科性學習，教師應鼓勵學生在課余閱讀一些經(jīng)典書籍，不僅可以增長語文知識，同時能夠放松心情，減緩壓力。學生大量閱讀書籍有助于提升自己的閱讀能力和理解能力，拓展了自己的知識層面，對提高語文學習效率十分有效。
2.3引入多媒體教學。
傳統(tǒng)的語文課堂沉悶無趣，學生在學習時缺乏動力。而文字的表達帶給學生感受有限，無法刺激學生的學習欲望。因此，教師可以引入多媒體教學，運用軟件制作一些視頻音頻等吸引學生的注意，一方面激發(fā)學生的學習興趣，另一方面提高學生的審美品位。學生在學習時，自然全身心投入其中甚至會模仿其詩的吟誦，學生背誦并了解此詩的難度也大大降低，語文學習效率大大提高。
3結語。
在新課改的要求下，高中語文的教學方式發(fā)生了較大的改變，但教學效果并沒有得到大的提升。學生仍徘徊語文學習的門外，沒有一個很好的基礎知識，缺乏基本的自學能力。因此語文的教學模式改革還有很長的路要走。高中語文教學難見成效的原因有很多，本文只是列舉了部分原因，并提出了一定的解決措施，期望得到廣大教育工作者的重視，針對高中語文教學現(xiàn)階段存在的問題，提出相應的解決措施，提高語文教學效果。
語文教學德育的探討論文篇十一
語言文字是表達思想的工具，文章則是作者思想的載體。古人寫文章、評文章講究“文以載道”，要求文道統(tǒng)一，說明中國歷史上語文教育和德育是密不可分的。只是怎樣在語文教育中滲透德育，不同的時代有不同的德育標準。不同的人才需求，影響并產(chǎn)生了不同的語文教材。隨著改革開放的深入，中國與世界的逐步接軌，需要怎樣的人才的問題再次引起人們的思考。2000年開始推廣的語文新教材和新課標，加強了人文性的內容，更加貼近學生生活實際和心理特征，注重培養(yǎng)學生的人格、品德，注重培養(yǎng)學生的個性、創(chuàng)造性。這讓人感到：語文，不僅僅是學生學習知識的憑借；它，也是觀照社會、觀照時代、觀照人生、觀照自我的窗口。這就要求我們語文老師責無旁貸努力探索怎樣在語文教學中滲透德育，真正做到既教書又育人，全面提高學生的素質。在語文教學中滲透德育，我有以下幾點粗淺的體會：
1通過閱讀教學進行德育滲透。
小學語文教材編選的都是文質兼美、膾炙人口、具有教育意義的好作品。因而，閱讀教學是語文教學進行德育滲透的主渠道。古人說：“書讀百遍，其義自現(xiàn)”，要讓學生充分地讀，在讀中有所悟，在讀中培養(yǎng)語感，在讀中受到思想和感情的熏陶。如《落花生》這篇課文借“它的果實埋在地里……等到成熟了，也不能立刻分辨出來它有沒有果實”這句話向學生昭示“人要做有用的人，不要做只講體面而對別人沒有好處的人”這個道理；花生那種“不求虛名、默默奉獻、從不炫耀自己”的品格，只有通過反復的多種形式的朗讀，才能使學生有所領悟，而且對花生產(chǎn)生敬佩之情。這種直覺的情緒體驗，為品格的'內化和健康道德的形成作了充分準備。
閱讀教學進行德育滲透重在于文學作品的熏陶、感染。學生讀這些文質兼美課文，一方面感到祖國語言文字之美，從而激發(fā)他們熱愛祖國語言文字和中華優(yōu)秀文化的思想感情，另一方面也是學生產(chǎn)生與具體的道德形象相聯(lián)系的情緒體驗。如讀《白楊》一課，教師可引導學生反復朗讀，讓學生領悟到：在那茫茫的大戈壁上，高大、挺秀、直而堅強、不軟弱也不動搖的，不單單是白楊樹，還有那些象白楊樹一樣扎根邊疆建設邊疆、無私奉獻的邊疆建設者們。本文中最能啟迪學生心靈的是結尾一句：“在一棵高大的白楊樹身邊，幾棵小樹正迎著風沙成長起來?！边@種“獻了青春獻終身，獻了終身獻子孫”的無私精神，能喚起學生長大后也要用自己的聰明才智把祖國的西部、把家鄉(xiāng)建設得更加繁榮富強的強烈的歷史責任感和使命感，從而促使學生產(chǎn)生相類似的道德行為。
2通過寫作教學進行德育滲透。
寫作教學也是德育滲透的重要途徑。語文教師要利用寫作教學，調動學生的情感進行德育滲透。寫作之前，首先要讓學生懂得人品與文品的關系，蘇軾說：“文如其人”。魯迅先生告訴我們，寫作固然要有精熟的技巧，但更需有進步的思想和高尚的人格。教師要讓學生懂得，要寫好文章，不僅要有好的語言素質和寫作技巧，更要有好的人品。其次，在作文教學時，我們要不失時機地對學生進行德育滲透。命題要切合學生實際，使之有話可談，激發(fā)他們的寫作熱情。我們可以在讀寫的結合中讓學生進行思想的熏陶；我們還可以把學生帶到大自然中去，讓學生去觀察感受大自然，學生在草地上漫步，在花下徘徊，直接面對大自然，會產(chǎn)生創(chuàng)作的沖動，寫出一篇篇優(yōu)美的散文，在鍛煉了寫作能力的同時，也激發(fā)對祖國大好河山的熱愛，達到了德育滲透的目的。當然，我們更可以讓學生通過社會實踐，寫社會調查，讓學生了解社會，關心社會，培養(yǎng)健全的人格。在作文講評時，不僅選優(yōu)秀作文，還要找一些后進生的作文，挖掘其優(yōu)點，通過表揚，對學生的心理健康也有幫助?？梢哉f，德育伴隨著寫作的整個過程，學生在寫作的同時，也受到了教育。特級教師魏書生說：“日記是‘道德長跑’，每天堅持，使人心靈求真、向善愛美?！苯^大多數(shù)學生寫日記時都說真話，說心理話，這便起到了使人求真的作用?！皩懭沼浤芤?guī)勸自己上進，勸人改過。許多學生在日記中針砭假惡丑，贊揚真善，這便起到了教人向善、愛美的作用?！苯處煈浞掷萌沼涍@種寫作形式的德育功能，在寫日記中促進學生的自我教育。
3通過語文活動進行德育滲透。
通過語文課外活動對學生進行德育是語文整體教育的組成部分之一。語文課外活動能豐富學生的語文知識，促進學生語文能力的提高和思想品德的熏陶。德育活動的設計要貼近學生的思想實際并注意有層次性和針對性。例如低年級學生處于半幼稚、半成熟、獨立性與依賴性錯綜復雜，充滿矛盾的時期，他們的行為富有模仿性。所以課外活動還要堅持選擇正面良好的榜樣，以培養(yǎng)優(yōu)良品質、積極進取精神、社會主義道德情操和愛國主義情感。高年級學生處于人生觀、世界觀形成時期，無論是觀察力、想象力、思維力已走向成熟，獨立判斷能力增強。教師要根據(jù)這些特點來組織語文課外活動，例如舉辦朗誦會、演講會、辯論會、故事會以及建立興趣小組、文學社團等，這些聽、說、讀、寫活動形式生動活潑，很受學生歡迎。通過這些活動滲透道德品德教育，把語文能力訓練與品德培養(yǎng)有機地結合起來，寓德育于語文課外活動中。
總之，沒有語文，德育像是沒有綠葉的光桿；沒有德育，語文也只是剩下河床的枯河。語文中有德育，但語文本身并不能代替德育，語文只是滲透了德育。我們語文教師感到自豪的是：語文因其表達的藝術性豐滿了德育，增強了文章內容的“含金量”；也因為表達的藝術性，語文堅持了自身的品格，養(yǎng)成獨立的學科性質，而不是德育的附庸。有意識地引導啟發(fā)學生主動積極地接受人生觀、道德觀、理想前途觀、生死觀、榮辱觀等多方面的思想教育，讓他們的逐漸完善，成熟，深沉起來，為提高素質盡一份綿薄之力，是每個語文老師義不容辭的責任。小學語文教師在教學中應該利用各種契機，積極進行德育滲透，對學生進行熏陶、感染，讓學生受到潛移默化，培養(yǎng)學生的創(chuàng)造力，培養(yǎng)學生愛美的情趣，發(fā)展健康的個性，養(yǎng)成良好的意志品格，逐步形成積極的人生態(tài)度和正確的價值觀。
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語文教學德育的探討論文篇十二
摘要：在新課改下，初中語文作文教學中情感、態(tài)度、價值觀已經(jīng)成為素質教育的首要目標和重要內容。在初中生的作文寫作過程中，要引導學生將正確的情感態(tài)度價值觀滲透于作文教學當中：通過對學生情感表達的強化，來進行對學生情感的激發(fā)，在創(chuàng)設相應的能引起學生情感共鳴的情景后，通過寫作素材的積累來鞏固學生寫作能力。重點關注學生的寫作過程，加強情感態(tài)度價值觀的滲透，幫助學生形成正確的價值觀。
關鍵詞：情感態(tài)度；價值觀；初中學文；作文教學；滲透研究。
語文教學是對學生語言藝術的塑造，語文作文教學不能局限于單方面的寫作手法的傳授，還要注重培養(yǎng)學生的情感融入，只有將情感、態(tài)度、價值觀滲透到作文當中，學生寫出的文章才有內涵。因此，加強學生語文學習中情感體驗具有重要作用和實際意義。
一、強化生活體驗，積累情感素材。
很多學生在寫作文時，寫作手法過于直白，很難有效表達自己的情感。引起這種情況的主要原因是學生無法找到情感表達的素材。其根本原因就是學生實際生活經(jīng)驗不足，很難從自身形成情感感知。想要提高學生寫作中情感的表達，就要相應地增加學生對生活的體驗。通過不斷積累情感表達素材，實現(xiàn)在寫作中情感的融入，使學生的作文創(chuàng)作不會出現(xiàn)沒有靈魂的現(xiàn)象。通過對生活實際的觀察與體驗，可以使學生自抒心中的感情，進而組織動人的語言文字。例如在實際教學中，對于風景的描寫，不局限于華麗語言的修飾，更偏重于學生對于自然環(huán)境的自身體驗，從而自己創(chuàng)造詞語，充分地發(fā)揮了學生的思維能力和創(chuàng)造能力。豐富學生語言環(huán)境的同時，使學生能夠積累情感素材。對學生進行多媒體教學，通過各種優(yōu)美的圖片、視頻，來展現(xiàn)更多的風光，豐富學生視野，激發(fā)學生表達和創(chuàng)作欲望，帶動學生自發(fā)地融入情感，進而實現(xiàn)學生情感的積累，從而在實際的寫作過程中能有感而發(fā)、有情可抒。
二、調動學生情感態(tài)度，引導學生形成正確的價值觀。
在作文寫作的教學中，教師應充分將寫作與讀書相結合，在閱讀和賞析優(yōu)美的文章后，使學生內心產(chǎn)生對美的追求，獲得情感的釋放，并將心中所想借助文字的形式表達出來。要引導學生關注現(xiàn)實中的真人真事，體味事件中人物的情感，并結合當下發(fā)生的事件來輔助學生進行價值觀的建設。初中階段，正是學生人生觀、價值觀初步建立的萌芽階段，這個階段的學生情感很容易受到影響形成波動。教師不僅要關注學生的素質教育建設，也要重點關注學生的情感建設，要了解學生的心理需要，要對學生正確價值觀的確立形成輔助作用，幫助學生樹立積極的人生態(tài)度，并使學生將豐富的情感、積極的人生態(tài)度、正確的價值觀通過語言文字的形式進行表達，從而使學生在作文的寫作過程中，改變自身對生活的態(tài)度，提高語文寫作能力，提升自身素養(yǎng)。真正達成義務教育的目標，收到良好的教學效果。例如在進行作文《這件事我真的做錯了》的寫作時，我先是給學生看了一些家境貧寒，從小就負擔起家庭重任的孩子的事例，并對背景進行介紹，使學生對事例中的孩子產(chǎn)生深深的同情，然后增加一些反面事例，通過學生的表情，我知道這種強烈的對比，激發(fā)了學生存在于體內的情感，此時引導學生將現(xiàn)在心里的想法寫在紙上，對詞語的使用要注意。學生會在這種強烈的對比刺激下，充分地將心中的感情用文字的形式呈現(xiàn)出來，然后在寫完之后，我會抽取幾個學生進行示范閱讀。在閱讀完成之后，我讓學生靜下來，想一想自己在成長的過程中，有哪些做錯的事情，學生很多時候都沒有意識到這個問題，在通過視頻和背景的觀看之后，開始安靜地進行思索，慢慢的很多學生都舉手發(fā)言，然后我會讓他們進行表達，并輔助其樹立正確的價值觀和積極的人生態(tài)度。然后在經(jīng)過這一系列的.教學之后，我會布置作業(yè)，要學生寫一篇真正的反思文章，在文章的結尾處要表達出對做錯事件的反思。
三、提高學生寫作技巧，加強滲透效果。
在學生樹立正確的價值觀和積極的人生態(tài)度之后，還要重點關注學生基礎寫作能力的培養(yǎng)，使學生能力水平得到提高，保證學生的文字具有足夠的表現(xiàn)力能夠將豐富的情感表達出來，不使學生用空洞的語言來進行內在情緒的表現(xiàn)。對于一些具有針對性的問題，我會對學生進行重點的培訓，確保學生能夠將情感、人生態(tài)度與正確的價值觀滲透到作文的寫作中，提高滲透效果。在進行人物的表達方面，我會通過各種形式來豐富學生的人物素材庫，使學生對社會中各行業(yè)的人的形象都有所接觸，在教學形式上要盡量生動精彩，例如我會通過自己來表演人物，使學生能通過我的表演在作文的寫作過程中充分體現(xiàn)出人物的特點。在作文指導和講評習作時，我鼓勵學生在作文中講真話、抒真情，暢所欲言，充分宣泄自己的感情，只要是積極奮進、健康向上的，都可以大寫特寫。引導學生歌頌現(xiàn)實中的真善美，鞭撻生活中的假惡丑，寫出自己的獨特感受。對于生活中可惜、可悲、可愛、可憎的人和事，每個學生都有不同的理解。教師在批閱時，通過與學生不斷地雙向互動，幫助學生明辨是非，豐富感情，提高審美能力。指導學生堅持寫“心理日記”是進行心理健康教育的一種好方法。因此我引導學生在日記中盡情宣泄自己內心的喜怒哀樂，遷移情緒和升華情感，這有助于他們克服消極心理狀態(tài)，完善自我人格，從而形成健康心理。在實現(xiàn)初中語文作文教學目標的過程中，對學生的情感、態(tài)度和價值觀教育是不可缺少的，語文教師應該努力調動學生的情感因素，靈活運用多種教學方法和教學手段，優(yōu)化教學效果，幫助學生形成豐富的情感、積極健康的人生態(tài)度及價值觀，并提升學生寫作能力，增強滲透效果。
參考文獻：
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[2]薛漢忠.張揚個性，凸顯精彩———在“葉圣陶杯”“新課改、新思路、新作文”研討會上談作文[j].中學生，2010（36）.
[3]梁軍.淺談如何開展初中作文高效教學[j].作文成功之路（中），2017（5）.
語文教學德育的探討論文篇十三
摘要：隨著教育事業(yè)的不斷發(fā)展。學生作為教育的對象，其情感世界越來越受到重視。教師在教學過程中，要注重對學生的情感教育，激發(fā)學生的真實情感。語文作為初中教育中的一門重要課程，在學生的情感教育方面起著重要的作用。
《義務教育語文課程標準》中指出，學生進行其他課程學習的基礎是良好的語文素養(yǎng)。語文對學生的心理、情感等方面也有著重要的影響。
受我國應試教育的影響，初中語文逐漸變成對詞、句、修辭手法、歸納論證等方面的分解教學，教學變得繁瑣細碎，忽略了語文教學本身的情感教育。語文是一門通過生動形象的語言描述和豐富的情感進而對學生進行知識與情感教育的學科。由此可以看出，語文教學的根本就是情感的教育，在我國目前的初中語文教學中，卻忽視了對學生的情感教育，使教學結果難以達到語文的真正教學目標。因此，教師在課堂教學時，要注重對學生的情感滲透，讓學生在潛移默化中受到情感教育。
要想在初中語文教學中進行情感滲透教育，就要轉變傳統(tǒng)的教學觀念，在課堂教學中對學生進行情感滲透教育。初中語文教材的內容蘊含了豐富的情感要素，教師在教學的過程中要積極地引導學生感受作者所描寫的情境，并進行適當?shù)那楦薪逃?BR> 教師的人格魅力和綜合素質對學生有著重要的影響，特別是語文教師。語文知識是我國文化的結晶，這就對初中語文教師提出了更高的要求。因此，教師要不斷地學習提高自身素質，改變傳統(tǒng)的'教學觀念，多與學生進行交流，進而產(chǎn)生情感上的共鳴。學生在和諧的課堂氛圍中，學習效率自然也就提高了。
傳統(tǒng)的語文學習方法，雖然有助于提高學生的成績，但是卻忽略了語文的情感教育功能。在語文教學中，教師不僅要教會學生知識，還要在教學中對學生進行適當?shù)那楦袧B透，讓學生在課堂中進行合作討論，進而培養(yǎng)學生團結合作的情感。
在新課程改革以后，初中語文教學方式比較開放，這時教師要善于發(fā)掘教材中的情感要素，對學生進行情感教育。教師還要不斷地提高自身素質，用自身的人格魅力去感染學生，實現(xiàn)真正的情感滲透教育。
參考文獻：
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［2］楊紹軍。加強初中語文教學中的情感教育［j］。劍南文學：經(jīng)典教苑，2011（07）。
（作者單位浙江省青田縣山口中學）。
語文教學德育的探討論文篇十四
小學數(shù)學的德育主要指教師利用數(shù)學課堂與傳授內容做為載體，有目的、有計劃、有系統(tǒng)地將思想、政治和道德等方面的教育穿插滲透于課堂之中，以使學生形成良好的品德，包括：愛國主義、集體主義、勞動、社會公德、自覺紀律、科學世界觀和人生觀等方面的教育。在小學數(shù)學課程中進行德育教育的目的在于通過德育教育與數(shù)學知識的學習相結合，達到改善目前數(shù)學課堂枯燥乏味并提高學生學習效率的目的，并使學生明確學習目標，為學生的健康成長提供保證。
2.1.培養(yǎng)教師自身高尚的素養(yǎng)促進德育工作的進行?？鬃诱f過，“其身正，不令而行。其身不正，雖令不從”。教師自身的形象與愛崗敬業(yè)，為人師表的精神，對學生的影響是巨大的，也是直接的。教師要通過自己的一言一行、一舉一動來感染學生，以自己嚴謹?shù)慕虒W風格和一絲不茍的工作態(tài)度來影響學生。比如，教師認真書寫的板書與精心設計的搭配比例，圖文并茂的多媒體效果、精益求精的授課語言，以及對每一個公式、每一個符號都認真的推敲研究的精神，都會對學生產(chǎn)生巨大的影響。并且會以一種無形的美陶冶學生的情操，潛移默化、潤物無聲的將德育工作溶于課程教學中，給學生以美的感染。塑造學生嚴謹務實的求學態(tài)度，無私奉獻的優(yōu)秀品德，提高學生修養(yǎng)。
2.2.充分挖掘課本的德育素材推進愛國主義教育。小學數(shù)學教材中，包含有祖國悠久歷史、燦爛文化的'篇章比比皆是，教師應充分挖掘這些豐富的德育素材，在課堂上開展德育教育。如人教版小學六年級學習圓周率，可以先行為同學們講解祖沖之的一些情況，他不僅是一位數(shù)學家，同時還通曉天文歷法、機械制造、音樂等領域。教師通過那些躍然紙上、觀點鮮明的古代文化與思想遺產(chǎn)推進德育工作，結合知識點輔以事例不斷樹立學生的愛國情懷，以數(shù)學教材中蘊含的深厚的民族文化底蘊、燦爛的歷史人文精神熏陶著每個學生的思想，達到智育與德育共同完成的目的。尤其是對于少數(shù)民族學生，由于文化的差異，很多學生對于中華民族古代歷史任務等了解較少，在這種背景下，利用小學教材中包含的祖國燦爛文明與文化熏陶其愛國主義情操，培養(yǎng)和諧民族建設的宗旨更具積極意義。
2.3.用豐富的第二課堂滲透勞動教育。德育滲透不能只局限在數(shù)學課堂上，根據(jù)不同年齡段的學習情況與課外生活有機結合，適當開展一些數(shù)學活動課和數(shù)學主題活動。比如人教版小學四年級學習小數(shù)點知識的時候，可以發(fā)動同學們在周末跟隨父母買菜，看看買菜時算賬怎么用小數(shù)點的，同時幫父母洗菜。一方面學習了數(shù)學知識，一方面對同學們進行了勞動教育與尊敬父母的教育；又如學習四則運算時，可以利用班里集體勞動的機會，比如幫助敬老院的爺爺奶奶打掃衛(wèi)生，每人擦幾塊玻璃，一共幾個人擦，除去打掃別的衛(wèi)生的同學，班里一小時可以擦幾塊玻璃等等。一方面在勞動中滲透了數(shù)學課堂知識，一方面培養(yǎng)了學生社會公德教育，間接促進了數(shù)學課堂上德育工作的開展。
2.4.多樣的教學方式培養(yǎng)學生集體主義精神。集體主義精神的培養(yǎng)，是所有課程教學都必須要融入的，這關系我們的名族與未來，只有具備集體主義精神、團結的民族才是有前途的民族。小學數(shù)學課堂上，教師也要有意識的在課程中穿插進行集體主義方面的德育教育。比如，對于低年級小學數(shù)學中可以利用一些上課回答問題的機會，給同學們分組并記錄每個小組回答問題的次數(shù)與效果，然后給那些回答問題積極的小組里面貼小紅旗，一方面可以通過讓同學們數(shù)小紅旗的數(shù)量來增強對數(shù)字的印象，另一方面還可以培養(yǎng)小組的集體主義協(xié)作精神。
3、結語。
“培養(yǎng)學生高尚的道德情操和健康的審美情趣，形成正確的價值觀和積極的人生態(tài)度”，是小學數(shù)學課程教學的重要內容，同時也是所有教育工作必須滲透的主題。但是在小學數(shù)學課中滲透德育教育，要注意方法得當，注意與不同年級的學生的心理需求和認知程度相匹配。避免喧賓奪主，讓德育教育成為數(shù)學課堂教學內容的主角，而是采取潛移默化、耳濡目染的方式，幫助小學生樹立良好的人生觀與價值觀，從小開始培養(yǎng)良好的審美情趣，爭取讓小學數(shù)學教學真正做到德育和智育的雙豐收，推進素質教育的深入開展。
語文教學德育的探討論文篇十五
議論文是作者對某個問題或某件事進行分析、評論，表明自己的觀點、立場、態(tài)度、看法和主張的一種文體。議論文有三要素，即論點、論據(jù)和論證。論點的基本要求是：觀點正確，認真概括，有實際意義，恰當?shù)鼐C合運用各種表達方式;論據(jù)基本要是：真實可靠，充分典型;論證的基本要求是：推理必須符合邏輯。
寫議論文要考慮論點，考慮用什么作論據(jù)來證明它，怎樣來論證，然后得出結論。它可以是先提出一個總論點，然后分別進行論述，分析各個分論點，最后得出結論;也可以先引述一個故事，一段對話，或描寫一個場面，再一層一層地從事實分析出道理，歸納引申出一個新的結論。這種寫法叫總分式，是中學生經(jīng)常采用的一種作文方式。也可以在文章開頭先提出一個人們關心的疑問，然后一一作答，逐層深入，這是答難式的寫法。還要以是作者有意把兩個不同事物以對立的方式提出來加以比較、對照，然后得出結論，這是對比式寫法。
議論文是用邏輯、推理和證明，闡述作者的立場和觀點的一種文體。這類文章或從正面提出某種見解、主張，或是駁斥別人的錯誤觀點。新聞報刊中的評論、雜文或日常生活中的感想等，都屬于議論文的范疇。
議論文又叫說理文，它是一種剖析事物、論述事理、發(fā)表意見、提出主張的文體。作者通過擺事實、講道理、辨是非，以確定其觀點正確或錯誤，樹立或否定某種主張。議論文應該觀點明確、論據(jù)充分、語言精煉、論證合理、有嚴密的邏輯性。
一、議論文寫作三要素。
議論文主要包括三要素：論點、論據(jù)和論證方法。論點必須正確。論據(jù)是為說明論點服務的，既要可靠又要充分，事實勝于雄辯，是最好的論據(jù)。論據(jù)也可以是人們公認的真理，經(jīng)過實踐考驗的哲理。論證的方法多種多樣，常用的方法有：
1、歸納法。
從分析典型，即分析個別事物入手，找出事物的共同特點，然后得出結論。
2、推理法。
從一般原理出發(fā)，對個別事物進行說明、分析，而后得出結論。
3、對照法。
對所有事實、方面進行對照，然后加以分析，得出結論。
4、駁論法。
先列出錯誤的觀點，然后加以逐條批駁，最后闡明自己的觀點。
二、議論文的特點。
議論文的結構一般有引子、正文和結論句三部分。一般在引子部分提出論點，即文章的主題，在正文部分擺出有利的事實，對論點進行嚴密的論證，最后根據(jù)前面的論證得出結論。
三、議論文的寫法。
要寫好議論文，必須注意以下幾點：
1、確定論點。
論點通常在文章的第一段提出。
2、要有足夠的論據(jù)，可以列舉生活的實例。
3、論證要有嚴密的邏輯性。
所有事實、原因、理由應緊密地同結論連接起來。
4、層次要清楚。
5、態(tài)度誠懇、友好，因為議論文重在說理，以理服人。
議論文在寫作手法上以議論為主，但有時也要運用說明、敘述、描寫等手法。議論中的說明常為議論的開展創(chuàng)造條件，或是議論的補充;議論文中的敘述和描寫應是為論點提供依據(jù)的因此，敘述應該是概括的，描寫應該是簡要的。
6、論據(jù)要充分。
欲證明自己的觀點必須有充分的證據(jù)。作者可以列舉事實、展示數(shù)據(jù)、提供事例、借助常識或利用親身經(jīng)歷。
議論文知識。
一、議論文三要素：論點、論據(jù)、論證。
(一)論點：是作者對所論述問題的見解和主張，是議論文的靈魂。
1、議論文一般只有一個中心論點，有的議論文還圍繞中心論點提出幾個分論點，分論點是用來補充或證明中心論點的，只要研究這些論點的關系，就可以分出主從。
2、如何找中心論點。論點應該是明確的判斷，是作者看法的完整陳述，在形式上應該是完整的句子。位置可分：文章標題、文章開頭、文章結尾、文章中間，有的'則需要讀者概括。
(二)論據(jù)：
1、事實論據(jù)：事實在議論文中論據(jù)作用十分明顯，分析事實，看出道理，檢驗它與文章點在邏輯上是否一致。
2、道理論據(jù)：作為論據(jù)的道理總是讀者比較熟悉的，或者是為社會普遍承認的，它們是對大量事實抽象，概括的結果。
(三)論證：議論文中的論點和論據(jù)是通過論證組織起來的。論證是運用論據(jù)來證明論點的過程和方法，是論點和論據(jù)之間的羅輯關系紐帶。論點是解決需要證明什么，論據(jù)是解決用什么來證明，論證是解決怎樣證明。
論證方法有以下幾種：
1、舉例論證：列舉確鑿、充分，有代表性的事例證明論點;。
3、對比論證：拿正反西方面的論點或論據(jù)作對比，在對比中證明論點;。
4、比喻論證：用人們熟知的事物作比喻來證明論點。此外，在駁論中，往往還采用以爾之矛，攻爾之盾的批駁方法和歸謬法。在多數(shù)議論文中往往是綜合運用的。
二、議論文結構。
1、基本結構是提出問題(引論)棗分析問題(本論)棗解決問題(結論)。
2、可分兩大類。
a、縱式：逐層深入的論述結構。
例1。層層深入式，先提出論點后，先從消極方面論證，然后進一步從積極方面論述，如《懷疑與學問》。
例2。起錄轉合式：開頭破題，引出論述問題;接著承接開頭，闡述所論述的問題;轉是雙各個角度證明論點;最后歸結，就是合。
b、橫式：并列展開的論述結構。
例如：
有總論分論總論式，先提出論點，而后從幾個方面闡述，最后總結歸納;。
有總論分論式，先提出論點，然后從幾個方面論證。
有分論總論式，對所要論述的總是分幾個方面剖析，然后綜合歸納出結論。
總之，分析議論文的結構，先要弄明白中段落層次間的內在聯(lián)系，還要注意文章中起著承上啟下作用的過渡段，過渡句以及過渡詞語。
只要牢記以上的議論文知識，在寫作過程中加以規(guī)范，在適當?shù)陌l(fā)揮自己的文筆，基本的議論文就算入門了；至于想拿高分，那就必需得平時多積累（論據(jù)），當然也要具備一定的辯論能力及深厚的文筆功！
語文教學德育的探討論文篇十六
有人這樣形容數(shù)學是：“思維的體操，智慧的火花”。作為衡量一個人能力的重要學科，從小學到高中絕大多數(shù)同學對它情有獨鐘，投入了大量的時間與精力。然而許多小學、初中數(shù)學學科成績的佼佼者，進入高中階段，第一個跟頭就栽在數(shù)學上。面對眾多初中學習的成功者淪為高中學習的失敗者，作為一名高中的一線數(shù)學教師有如下的體會和建議：
一、學生心理上有準備培養(yǎng)學習興趣。
高中數(shù)學，知識的深度、廣度，能力要求都是一次飛躍。這就要求必須掌握基礎知識與技能為進一步學習作好準備。但許多同學進入高中后，還有很強的依賴心理，沒有掌握學習主動權。所以學生必須首先在心理上化被動為主動，提醒自己用心去尋找一個適合自己的學習方法，跟上老師的思路，另外高中學生僅僅想學是不夠的，還必須“會學”，要講究科學的學習方法，提高學習效率，才能變被動為主動。
二、加強學法指導，培養(yǎng)良好學習習慣。
良好的學習習慣包括課前預習、專心上課、獨立作業(yè)、系統(tǒng)小結和課外學習幾個方面。
1、課前預習能提高聽課的針對性。
預習中發(fā)現(xiàn)的難點，就是聽課的重點；對預習中遇到的沒有掌握好的有關的舊知識，可進行補缺，以減少聽課過程中的困難；有助于提高思維能力，預習后把自己理解了的東西與老師的`講解進行比較、分析即可提高自己思維水平；預習還可以培養(yǎng)自己的自學能力。
2、聽課過程中的科學。
首先應做好課前的物質準備和精神準備，以使得上課時不至于出現(xiàn)書、本等物丟三落四的現(xiàn)象；上課前也不應做過于激烈的體育運動以免上課后還喘噓噓，或不能平靜下來。
其次就是聽課要全神貫注。全神貫注就是全身心地投入課堂學習，耳到、眼到、心到、口到、手到。
再次、要特別注意講課的開頭和結尾。
最后一點就是作好筆記，筆記不是記錄而是將上述聽課中的要點，思維方法等作出簡單扼要的記錄，以便復習，消化，思考。
3、獨立作業(yè)。
獨立作業(yè)是學生通過自己的獨立思考，靈活地分析、解決問題，對所學新知識的理解和掌握的過程。這一過程是對學生意志毅力的考驗。解決疑難一定要有鍥而不舍的精神，做錯的作業(yè)再做一遍。對錯誤的地方?jīng)]弄清楚要反復思考，實在解決不了的要請教老師和同學，并要經(jīng)常把易錯的地方拿出來復習強化，使其變成自己的知識，長期堅持使對所學知識由“熟”到“活”。
4、系統(tǒng)小結。
系統(tǒng)小結是學生通過積極思考，達到全面系統(tǒng)深刻地掌握知識和發(fā)展認識能力的重要環(huán)節(jié)。小結要在系統(tǒng)復習的基礎上以教材為依據(jù)，參照筆記與有關資料，通過分析、綜合、類比、概括，揭示知識間的內在聯(lián)系。以達到對所學知識融會貫通的目的。
經(jīng)常進行多層次小結，能對所學知識由“活”到“悟”。
5、課外學習。
課外學習包括閱讀課外書籍與報刊，參加學科競賽與講座，走訪高年級同學或老師交流學習心得等。課外學習是課內學習的補充和繼續(xù)，它不僅能豐富學生的文化科學知識，加深和鞏固課內所學的知識，而且能滿足和發(fā)展他們的興趣愛好，培養(yǎng)獨立學習和工作能力，激發(fā)求知欲與學習熱情。
三、提高高中數(shù)學課堂教學的有效性。
《數(shù)學課程標準》提出了一種全新的數(shù)學課程理念：“人人學有價值的數(shù)學；人人都能獲得必需的數(shù)學；不同的人在數(shù)學上得到不同的發(fā)展?！边@一提法使我們深刻地體會到：數(shù)學教學的有效性在課堂上是多么的重要。如何提高高中數(shù)學課堂教學的有效性，讓數(shù)學課堂煥發(fā)出強大的生命活力？是一個令人深思的問題。
1、數(shù)學教學理念的有效性。
“數(shù)學理念”則是數(shù)學教學的最高境界，也是數(shù)學素質教育刻意追求的培養(yǎng)目標。從外形看幾乎近于無形，而它又真實存在。不僅存在于解題過程中，也存在于數(shù)學學習的學習過程中;不僅存在于數(shù)學學習中，也存在于把什么都歸結為一個數(shù)學關系的思維模式中。因此，盡管學生離校后沒有機會用數(shù)學，因而淡忘了數(shù)學，但深深存在于他們頭腦中的數(shù)學思維方法、研究方法、推理方法等數(shù)學精神卻隨時隨地的發(fā)生作用，受益終身。
2、課堂提問的有效性。
課堂提問的有效性是指教師根據(jù)課堂教學的目標和內容，在課堂教學中創(chuàng)設良好的教育環(huán)境和氛圍，精心設置問題情景，提問有計劃性、針對性、啟發(fā)性，能激發(fā)學生主動參與的欲望，有助于進一步培養(yǎng)學生創(chuàng)造性思維。
在整個課堂教學中師生雙方都應以主體的身份參與到教學全過程中，圍繞課堂教學目標、內容，積極地、主動地提出有價值的問題，促使個體積極思維，增強提出問題、解決問題的能力，增強師生的創(chuàng)新意識。
3、合作探究的有效性。
合作精神是時代對人的基本要求，任何一項任務，都必須通過人與人之間的交往、合作才能得以實現(xiàn)。而學生的合作學習必須建立在個體“合作需要”的基點上方才有效。否則，小組合作要么是組內優(yōu)生一言堂，其他學生唯命是從，要么一哄而起，討論流于形式。
4、課堂練習的有效性。
為什么有的學生投入大量的時間，做了那么多題，卻不見長進呢？一是學生做題不懂取舍；二是學生盲目的挑戰(zhàn)難題。那些應該做到融會貫通的題目才是真正重要的題目，這樣的題目也不太多，應該先把重要的題目研究明白之后，再去學習不重要的題目。而且應該以適合學生水平的教材和題目為中心進行學習，能解答出來的題目越多越好。因為唯有如此，學習才會有興趣，只有保持興趣，面對難題時才能無所畏懼的鼓起勇氣鉆研下去。
如果我們在數(shù)學學習中，既扎扎實實地學好了數(shù)學知識和技能，又牢固地掌握了數(shù)學思想和方法，而且能靈活應用數(shù)學知識和技能解決實際問題，那么，我們就走在了一條數(shù)學學習成功的大道上。
語文教學德育的探討論文篇十七
不同于本科的教育高職院校在對學生的課程配置上更傾向于專業(yè)課的教學，文化素質的課程一般都是作為公共課或者選修課來上的。課時是非常有限的，而且學生在對文化素質的課程上很大程度上也是缺乏認真的態(tài)度。其實專業(yè)課程與文化素質類課程本身并不存在非此即彼的對立關系，因為不同的專業(yè)除了相關的專業(yè)技能的要求，也有著相關的專業(yè)素質的.要求，所以，在開設專業(yè)課的過程中，可以針對不同的專業(yè)課開設相對應的學術精神和職業(yè)道德的文化素質的課程。這樣在學生的學習中，起著潛移默化的作用，使學生在學習專業(yè)課程同時也漸漸的培養(yǎng)了專業(yè)課程相應的素質。
2.加強校園文化活動與專業(yè)教育的聯(lián)系。
中國傳統(tǒng)文化博大精深，蘊涵著祖祖輩輩傳承下來的思維方式、價值觀念和行為準則，并且影響著中國社會的發(fā)展和每個方面，有效的學習并利用傳統(tǒng)的中國文化，不僅能夠幫助青年學生提高思想文化知識素養(yǎng)，而且對培養(yǎng)社會的人才有很大的作用。所以高職院校在日常的教學中，要盡可能的開展一些校園文化，并校園文化和專業(yè)教育結合起來，來打造學生的文化品位和校園的文化風氣。
語文教學德育的探討論文篇十八
摘要:所謂教書育人，就是教師在教育教學活動過程中，除了教授學生教材中的內容之外，還應該教會學生學會做人的道理，使學生將來走向社會中，能夠成為一個良好的社會公民，有遵守道德和法制的意識，提高學生綜合素質，這是教書育人的根本理念。學生在初中階段生理、心理已經(jīng)有了明顯的發(fā)展，學生正值青春期，在這一階段為學生樹立良好的三觀和道德準則，對學生將來的工作和學習有積極意義，初中階段對學生開展德育教育是至關重要的，所以初中教師應該重視德育教育工作。
隨著中國社會的發(fā)展，中國已經(jīng)走向了世界，世界多元化、經(jīng)濟全球化的影響，使國家越來越重視對學生進行素質教育，提高我國公民的基本素質和德育素養(yǎng)。國家推出了新課程改革，要培養(yǎng)學生德智體美勞全面發(fā)展，為學生現(xiàn)階段的健康成長以及社會主義事業(yè)的持續(xù)發(fā)展奠定基礎，但是對初中學生進行德育教育的同時，有很多因素影響著德育教育工作的開展，教師要堅定不移的加強德育教育，塑造學生健全人格使學生能夠擁有正確的三觀。
一、初中德育教育開展內容。
初中階段德育目標:中學德育工作的基本任務就是為學生樹立正確的三觀，提高學生社會主義思想覺悟，學生能夠成為遵紀守法的社會公民，能夠成為共產(chǎn)主義社會接班人。讓學生能夠熱愛祖國，具有民族自尊心、自豪感、勵志為中國的社會主義現(xiàn)代化努力學習，樹立公民的國家觀念、道德觀念和法制觀念，使學生具有良好的道德品質，擁有勞動習慣和文明行為習慣，學生能夠遵紀守法、自律自強、誠實守信、積極進取、不怕困難。
1.將德育教育生活化。在初中階段對學生進行德育教育應該首先掌握學生的年齡特點和生理心理特點，了解學生初中階段的認知水平。將學生這些特點和生活緊密相連，相等于強于生活化，以人為本、回歸生活的原則，讓學生能夠認識到德育教育來源于生活，而且讓學生將學到的內容用到生活中來。比如:初中教師可以搜集一些關于德育方面的新聞，出國旅游不文明行為、旅游景點刻到此一游行為、闖紅綠燈、喝酒開車、隨地吐痰等，將這些德育方面的新聞，讓學生進行觀看，或者是教師制作ppt讓學生了解，將德育教育生活化，引導學生在生活中做一個有品德、有道德的人。2.營造校園德育氛圍。為了提高初中學生德育素養(yǎng)，學校教師，可以為學生營造一個良好的德育環(huán)境，加強學校德育文化，讓學生生活在德育環(huán)境中，提高學生對德育的重視，提高德育教育有效性。比如:初中教師可以在班級中制作黑板報，營造班級的氛圍，學生每周更改一期黑板報，每期黑板報都是不同的德育內容。教師利用學校的宣傳欄，制作德育教育板塊，宣傳德育教育。初中各科教師在每一個學科中滲透德育教育。3.家園共育。而且初中的政治處教師要與當?shù)氐慕逃帧⒐ど叹?、質檢部門、城管聯(lián)合，將學校附近的超市、網(wǎng)吧、小吃店進行督察，凈化學校周圍的社會環(huán)境，為學生提供一個良好的德育氛圍。比如:初中班主任教師或者是各科教師建設微信群，學生家長以及各科教師都在群中，教師每天發(fā)布任務，讓家長給學生講關于德育方面的問題，學生再給家長講一個關于德育方面的問題，家長和學生進行討論，第二天早自習學生分為若干個小組進行討論。4.開展德育教育主題班會。學校教師要想提高德育教育有效性，教師可以在班會上讓學生觀看一些視頻，《感動中國十大人物》《道德法制》《今日說法》等節(jié)目，讓學生觀看后進行討論，并且寫出自己的感悟，培養(yǎng)學生的思辨能力和自主學習能力，提高學生明辨是非的'能力，為學生樹立正確的三觀。5.開展法治講座。初中的學校可以聘請一些律師、病情企業(yè)法律顧問、監(jiān)管所所長、教育局局長等社會人士對學生進行法制講座，在法制講座開展期間教師也可以讓家長參加，不僅可以提高學生的法制意識，還可以提高家長的法律意識，提高全民素質，促進國家和諧。6.舉辦豐富多彩的活動。如果德育教育活動總是在學校開展，會減小學生對德育的積極性，所以教師可以利用節(jié)假日期間或者是特殊的節(jié)日，如:雷鋒日，讓學生走出校門進行德育實踐工作，豐富學生的閱歷，使學生在德育課外活動中取得進步和成長。比如:初中學生都已經(jīng)有了基本的自理能力和理解能力，所以教師舉辦一場德育課外活動，在課外活動中教師可以讓學生選擇自己想要服務的類型，教師為學生制定出孤兒院、養(yǎng)老院、愛心捐贈、馬路維持車輛秩序、博物院清掃工作、道路清潔等，讓學生自愿選擇后進行服務。
三、總結。
總而言之，初中學生正處于青春期階段，初中教師對學生進行德育教育工作時，首先應該與各科教師達成共識，以學生為本，從各科教育教學活動出發(fā)，利用各個科目滲透德育教育理念，提高初中學生的道德修養(yǎng)和社會品德，加強學生的法律觀念和法律意識，使學生遵守校規(guī)和交通規(guī)則，為國家培養(yǎng)高素質人才，為中國特色社會主義培養(yǎng)接班人。
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語文教學德育的探討論文篇十九
班主任是班級工作的管理者和引導者，是學校與學生、家長之間聯(lián)系的紐帶和橋梁。本學期我擔任四（3）班的教育教學工作。我認為一個人能否養(yǎng)成良好的行為習慣和高尚的思想品德，關鍵在于小學階段的教育。學生良好的思想行為不是一朝一夕形成的，而是通過每一件事，每一項活動，每一節(jié)課，長期熏陶才能形成。班主任工作任重而道遠，我作為眾多班主任中的一員，既感到榮幸又深感任務的艱巨。作為教師，在教育教學活動中，出于對學生成長的關愛和負責，對學生的缺點，錯誤進行批評指正是常有的事。正所謂“愛之深、責之切”。如何做好班主任工作，我從以下幾點做起：
一、抓好規(guī)范教育，培養(yǎng)各種能力。
對學生進行常規(guī)教育和訓練，嚴格要求，一抓到底。長期以來，我針對班上學生實際，利用一切有利時間加強了學習習慣和生活習慣的培養(yǎng)。首先訓練學生正確讀書和寫字的姿勢，每天提醒他們注意習慣的培養(yǎng)。讀書時要求全班同學都拿起書做到手到、眼到、口到、心到；看書時要做到“三個一”，只要做作業(yè)，就不停地提醒糾正不良姿勢。當學生起來發(fā)言時，則要求他們站端正，兩眼平視前好的生活習慣。要求他們注意聽別人說話，聽清楚說話的內容，記在心中，要說得出來。這些辦法對學生聽的習慣養(yǎng)成起到了一定的促進作用?，F(xiàn)在學生在課堂上讀寫、坐站聽說的正確姿勢逐步養(yǎng)成，增強了自控能力，課堂秩序有明顯好轉。課間指導學生正當活動，行走文明，上下樓梯靠右行，本期我班學生基本上形成了較好的習慣。
二、進行耐心教育，多表揚少批評。
表揚運用得恰當，學生的積極因素就會像原子裂變一樣發(fā)生連鎖反應。例如：上課了，大部分同學在吵嚷，沒有做好上課準備，如果泛泛批評，收效甚微，如果點名批評，別人往往幸災樂禍；倘若從亂哄哄中找個坐得好，不說話，書本都準備好的同學進行表揚，其他學生便會仿效，秩序井然。人都有自尊心，表揚有批評的作用，是不傷害學生自尊心的批評。我常用表揚學生道德品質、思想行為上的積極因素去影響和克服后進學生中存在的消極因素，寓批評于表揚之中。我班在教室墻壁上張貼“我最棒”，用來評比各方面優(yōu)秀的孩子：如學習方面、勞動方面、行為習慣方面守紀律等方面都樹立榜樣，讓全班孩子在各方面得到表揚，這樣有利于學生之間互相學習，達到取長補短的目的。
三、為人師表，以身作則。
班主任工作是塑造學生靈魂的工作，班主任對創(chuàng)設良好的班集體，全面提高學生素質，陶冶學生情操，培養(yǎng)全面發(fā)展的人才，具有舉足輕重的地位和作用。在學校里班主任接觸學生的時間最長，開展的教育活動最多，對學生的影響最大，在學生面前自己就是一面鏡子、一本書。因此，規(guī)范學生的行為，首先要規(guī)范自己的行為；提高學生的`素質，首先要提高自身的素質。在教育工作中，真正做到為人師表，率先垂范。我作為一名班主任，在工作實踐中，要求學生做到的，我首先帶頭做到；要求學生講文明禮貌，我首先做到尊重每一位學生人格，從不挖苦諷刺他們；教育他們熱愛勞動，我每天早上和學生一塊打掃環(huán)境衛(wèi)生和教室清潔衛(wèi)生，每次打掃落葉都是我掃好了，才叫學生來幫助，凡是臟話、難活都是我去做，我班清潔區(qū)是廁所及周圍衛(wèi)生，一次，一個一年級小學生拉肚子，把大便拉了一地看了讓人作嘔，學生不愿去掃，我當時毫不猶豫撮來灰反復掃又用水沖洗，才弄干凈了，當時有很多人看到都捂著鼻子跑開了；教室不干凈我親自打掃，地上有垃圾自己去撿，墻壁有灰塵親自去擦；教育學生搞好團結，我首先做到和各位教師搞好團結；和學生交知心朋友；在學習上，要求學生書寫認真工整，我在板書時首先做到書寫規(guī)范認真。這樣自己的一言一行已經(jīng)成了一種無聲的教育。教師是學生心目中的榜樣，在全面推進素質教育的今天，作為教師更應提高自身素質，樹立職業(yè)道德，以高尚的道德風范去影響學生，當好學生健康的指導者和引路人。
四、培養(yǎng)正確輿論，形成良好班風。
正確的輿論是一種巨大的教育力量，對班級每個成員都有約束、感染、熏陶、激勵的作用。在扶正壓邪，獎善惡的過程中，輿論具有行政命令和規(guī)章制度所不可代替的特殊作用。因此，班內要注意培養(yǎng)正確的集體輿論，善于引導學生對班級生活中一些現(xiàn)象進行議論、評價，形成“好人好事有人夸，不良現(xiàn)象有人抓”的風氣。有的學生不注重自己身邊發(fā)生的小事，不屑于做小事。如：放學后窗戶沒關就走了，大白天六個管燈全開著卻不以為然；隨手丟垃圾、踩草坪、折樹枝摘花而不知道污染環(huán)境、破壞環(huán)境；上下樓梯沒秩序亂跑、在樓梯上滑、寢室里在上鋪行走、打鬧，在教室里追趕、做游戲爬樹摘桑葉……卻不知道是安全隱患等等。針對這種情況，我分別組織開展了《勿以善小而不為，勿以惡小而為之》、《愛護花草保護環(huán)境》、《安全無小事》等的班會，會上對小事該不該管進行了辯論，還列舉同學身邊發(fā)生的小事造成的危害，最后得出結論：“千里之行，始于足下；千里之堤，潰于蟻穴”、“保護環(huán)境人人有責”、“生命最寶貴，安全時時須牢記”。實踐證明：有了正確的輿論和良好的班風，就會無形的支配集體成員的行為和集體生活，是一種潛移默化的教育力量。
五、多關愛多幫助，做好后進生工作。
我們這個班，后進生的人數(shù)挺多。因此，轉化后進生是班主任的一項必不可少的工作。我認為對后進生要給予特別的關愛。要做到思想上不歧視，感情上不厭倦，態(tài)度上不粗暴。要用自己對差生的一片真誠的愛心，去叩響他們的心靈之門。要善于發(fā)現(xiàn)他們的閃光點。比如：在課堂上不要緊緊盯著優(yōu)等生，應多給后進生創(chuàng)造條件，鼓勵他們舉手發(fā)言，及時給予肯定、獎勵，使他們也能自信地面對學習。課外積極輔導，多與家長聯(lián)系，爭取家校聯(lián)合為學生創(chuàng)造一個良好的學習環(huán)境，同時也促進班級的整體發(fā)展。
作為一名班主任，雖然很辛苦，雖然每天都是忙忙碌碌的，但我忙得高興，忙得開心，在今后的工作中我將更加努力工作，不斷完善自己，提高自己，讓孩子們能在班主任溫暖的港灣里愉快學習、生活，讓班級里的每一個孩子健康成長。
語文教學德育的探討論文篇一
在教育學生的過程中，老師會遇到很多的新問題，學生會犯許多的錯誤，也會出現(xiàn)屢教屢犯的情況。作老師的必須了解學生的心理，了解學生的過去和現(xiàn)在，用自己耐心去教育學生，去喚起學生內心深處的良知。而不要放棄對學生的教育。這樣才能一步一步做好學生的教育培養(yǎng)工作。
在實際的教育活動中，不少老師把這一教育過程簡單化了，以為對學生生活上噓寒問暖，學習上語重心長地提幾點要求就是進行了情感教育。實際上，這只是一種淺層次的理解，這種方式對認知能力和獨立思維能力尚未完全覺醒的學生往往能起到比較好的效果，但隨著年齡的增長，學生理發(fā)育開始日趨成熟，心理上也呈現(xiàn)出新的特點：發(fā)現(xiàn)了“新的自我”，明顯地感到“我”是大人了，并由此產(chǎn)生了強烈的民主、平等要求；在人生的追求中強化了自主管理和個人實惠觀念；產(chǎn)生對現(xiàn)實的不滿情緒。這些生理心理特點就要求教育者必須及時洞察學生的內心世界，準確把握學生的心理健康狀況，進行因勢利導，有的放矢地教育，才能取得事半功倍的效果。
由于知識經(jīng)驗的擴展和加深，中學生開始用批判的眼光來看待周圍的事物，他們不再滿足老師簡單的說教和書本現(xiàn)成的結論，喜歡索隱獵奇，喜歡從問題的反面思考。同時，中學生這種思維的批判性還是不成熟的，容易產(chǎn)生固執(zhí)、偏激的不良傾向，這種不良傾向表現(xiàn)到一定程度，便產(chǎn)生了逆反心理。正如古人所說：“知其心，然后能救其失也”。因此，老師要積極創(chuàng)造條件，主動親近學生，細心體察、全面深入細致地了解學生的內心世界，為學生擺脫煩惱、化解困惑。這樣的情才能動人，這樣的愛才具有說服力，這樣的教育才能做到“隨風潛入夜，潤物細無聲?！?BR> 教師找學生談話時，最怕的就是學生閉藏起來，學生一言不發(fā)，什么都不講，全是教師講，講的又都是一些空洞的大道理，學生根本聽不進去，教師白費口舌，對學生產(chǎn)生不了任何作用。因此，高明的教師在與學生談心之時，一定會想法設法使學生開口，學生講得越多，談話成功的可能性就越大。教師要想方設法揣摩學生的心理，要設身處地為學生著想，要尊重學生，理解學生，這樣才有可能使學生對教師敞開心扉。使對方與自己情投意合。這個方法是教師所廣泛采用的。教師想學生所想，急學生所急，充分表達自己對學生的同情和理解之情，目的是拉近雙方距離，為后面的溝通打下基礎。
李嵐清指出，學校領導和教師的德育意識、教育方法，直接關系到德育的教育實效。，教師的職責是既教書又育人，只教書而忽視育人的教師不能算合格的教師。所以在做德育工作時，除了站在孩子的角度，還要從自身找突破口。孔子說：“知之者不如好之者，好之者不如樂知者?！彼晕艺J為在教學時創(chuàng)設一定的情境，激發(fā)學生的興趣，以興趣激發(fā)課堂活力，就能讓學生自主、自動、自發(fā)的學習。
因為“熱愛是最好的老師”。只有讓學生對學習產(chǎn)生濃厚的興趣，有一種強烈渴求知識的愿望，才會收到良好的教育效果。因此，教師必須努力提高自身的業(yè)務素質，授課生動有趣、通俗易懂，讓學生喜歡聽、樂于學。
行為，形成良好習慣。我們完全可以結合班級實際和學校的中心工作來進行。例如，學校抓校風建設時，教師可以結合班級中存在的問題和違紀現(xiàn)象，引導學生去討論，在討論過程中區(qū)分好壞，明辨是非，從而增強學生的“免疫”力。如果學生無法分辨或意見不統(tǒng)一，教師可以適當提示，切忌過早下結論和簡單地灌輸。在此基礎上，教師還可根據(jù)學生的特點和授課的內容，相應地開展主題班會、集體游戲，參觀旅行等一系列的課外活動，深化教學內容。課內課外有機結合，可以起到事半功倍的作用。語文教師結合教學的思想內涵，挖掘教材的德育因素，激發(fā)學生情感，創(chuàng)設情境等方法感染和教育學生，培養(yǎng)學生自信心，教會學生做人。
總之,初中語文教學中的德育滲透是必不可少的。思想品德教育是素質教育的靈魂,它可培養(yǎng)學生高尚的道德情操,磨練道德意志,匡正道德行為,使學生在潛移默化中凈化心靈,完善人格、激勵意志,并對學生潛力和創(chuàng)造力起著導向、動力作用,可推進語文教學工作,真正達到教書育人的目的。
語文教學德育的探討論文篇二
小學語文內涵豐富，不僅包括著豐富多彩的文化知識，而且蘊含著深厚的思想教育內容，在小學語文教學活動中加強德育教育，有助于為小學語文文化教學提供思想保障，因此，在小學語文教學活動中貫穿提倡德育顯得尤為重要。這就需要小學語文教學開辟各種途徑不遺余力地進行德育教學，剖析文化背后的深厚德育思想，并使這些德育思想成為小學生踐行的思想指南，從而為小學生的健康成長建筑起思想保障的屏障。
小學語文教材中蘊含著深厚的德育思想，且對小學生的素質教育具有先導作用，許多小學語文教師已經(jīng)意識到這一點，并發(fā)揮小學語文教學活動陣地進行德育教育，取得了顯著的成效。然而縱觀整個小學語文教學活動來說，德育的作用在當前小學語文教學活動中挖掘得還不夠深、不夠廣、不夠高。主要表現(xiàn)在以下方面：一是一些小學過于注重學生的語文文化成績而忽視了學生的德育教育；二是一些小學語文教師還不能夠轉變觀念，在教學方式上還停留在對教材進行僵化性教學，而不能夠深挖教材背后的深厚思想主旨，加強德育思想提煉。這些因素直接或者間接地阻礙著德育對小學生言行的正確性引導，這就需要加強德育在小學語文教學活動中的滲透，發(fā)揮其應有之功能。
根據(jù)小學生語文新課程標準的要求，要求在小學語文教學活動中要有意識地引導小學生尊老愛幼、團結同學、誠實做人做事、遵守公共秩序等基本的言行標準和良好的.行為習慣培養(yǎng)，開展各種教學方式進行日常生活常識引導和安全文明教育等。從小學生語文新課程標準的要求來看，是從思想層面對小學生語文教學指導思想的規(guī)劃，但是這需要廣大小學語文教師在小學語文教學實踐活動中落實和踐行。特別是在小學語文教材內容中已經(jīng)顯性或者潛在地包含著濃厚的德育思想，在小學語文教學活動中不可避免這些教材內容的設置，這就需要小學語文教師進行直觀性德育教學，使文化和德育教學相得益彰，促使小學生健康成才成長，也不失為一種有效的教學方式。
在小學語文教材中往往有些詞匯、語句和教材背景都已經(jīng)滲透著高尚的思想內涵，而這些思想內涵從屬于德育的范疇。這就需要教師有意識地對這些教材中包含德育教化的詞匯和句子進行詳細性講授，以引導學生養(yǎng)成正確的言行習慣。例如：在《十里長街送總理》的語文教學活動中，“許多人早早地站在長安街兩邊”“無數(shù)人悲痛”等句子無不深刻展示了人民對周總理的熱愛，而周總理的高尚品德影響著人們，感染著人們。這就需要小學語文對這些語句進行思想拓展，進而引出周總理的一些事跡和高尚風骨，教師有意識地誘導學生向周總理學習，在日常生活中注重自己的言行舉止，嚴格要求自己以便于對社會對他人有用。通過這樣對教材中重點詞句隱含的背后意蘊進行挖掘，不但加深了對教材內容的理解，而且也擴展了小學生的思維和思想，促使文化和德育相互融合，以文彰顯思想，以思想拓寬文本內涵，潛移默化地對學生的思想進行了引導，最終使小學語文課堂教學活動成為德育教學的基礎陣地。
2.語文課外活動貫徹德育。
小學語文教學活動不局限于課堂教學活動，而且還包括語文課外教學活動，值得注意的是小學語文課外教學活動是對語文課堂教學活動的補充和延伸。小學語文課外活動與小學生的日常生活緊密相聯(lián)系，能夠激發(fā)小學生的學習語文文化知識的興趣，更能夠震撼小學生的心靈在思想上能夠形成共鳴和相同的價值認知，從而能夠使小學生的德育向縱深發(fā)展。比如：在植樹節(jié)、母親節(jié)、教師節(jié)等中華民族傳統(tǒng)節(jié)日，小學語文教師可以組織學生進行以這些節(jié)日為主題的演講競賽、詩歌朗誦會、繪畫大賽等課外活動。通過這些活動讓小學生認識到中華傳統(tǒng)節(jié)日背后所彰顯的中華民族精神和深厚民族文化內涵，不但從思想上使小學生熱愛中華優(yōu)秀文化傳統(tǒng)并繼承發(fā)展光大，而且激起小學生的情感促使小學生汲取積極的精神內涵、樹立高尚情操、培養(yǎng)正確的價值取向，最終使小學生在思想道德上得到深化從而為小學生的言行樹立了正確的標準。
【結語】。
德育是人成才過程中不可缺少的必要要素，它影響著人成長的長度和寬度。小學生正處于人生成長起步和關鍵階段，而小學語文教學包含著深厚的德育內容，這就需要小學語文教師加強德育與小學語文教學相結合，使文化和德育教學并重，從而為小學生的成長補充有益養(yǎng)料。
【參考文獻】。
【2】劉志明.淺議如何在小學語文教學中進行德育滲透【j】.新課程學習（社會綜合），（12）。
語文教學德育的探討論文篇三
《小學語文課程標準》中寫道：工具性和人文性的統(tǒng)一，是語文課程的基本特點。人文性，主要體現(xiàn)在情感、態(tài)度、價值觀上，即尊重學生個性的健康發(fā)展、內心體驗、情感表達，贊賞每一位學生的獨特性、創(chuàng)造性。而面對現(xiàn)在社會上存在的以分數(shù)來論斷一個人成敗與否的標準來說，我們往往輕視了對學生的道德方面的教育而比較重視工具性方面的教學?？茖W調查表明：情商可以填補智商方面的缺陷，而智商是不能填補情商上的缺陷的。可見，一個人的情商對于一個人的發(fā)展至關重要。
小學生就像是一張白紙，你教他怎樣就會怎樣。對于一名小學教師來說，啟蒙教育對學生的成長又是至關重要。小學生的模仿能力強，形象思維比較豐富，對于我們的說教他們往往不能深刻認識。那怎樣把這種對學生的教育于無形之中發(fā)揮它的巨大作用呢？我們一定要利用好我們的學科教學，不僅要讓學生學會知識，同時還要寓德育教育于語文教學之中。
一、寓德育教育于閱讀教學之中。
閱讀在一個人生命歷程中起到很關鍵的作用，他對一個人的成長尤為重要。它猶如大海中的航標，給迷失方向的人指明前進的方向；如漫漫黑夜中的一點星光，帶給夜行者以希望。人們會從閱讀中，得到知識、辨清是非、得到提升。
（一）明文章主旨促學生情感教育。
每一篇文章都像是一位心靈的使者，它或是向我們訴說做人的道理、或是向我們講述感人肺腑的故事、或是讓我們具有感恩的情懷，或是告訴我們怎樣鍛煉我們的意志……每一篇文章都是一個鮮活的德育教育的武器。在閱讀教學中，我們要充分利用這些課文，挖掘課文的思想內涵，通過理解文章中的重點詞語、關鍵標點、重點段落體會到了文章的中心，并從這些文章中得到教育、受到啟示。以六年級上冊課文為例，通過閱讀有關描寫大自然自然風光的課文激發(fā)學生對大自然的熱愛；通過閱讀愛國人物的文章激發(fā)學生愛國、建設國家的情感；通過學習人與人互相關心幫助的文章激發(fā)心中時時有他人的情懷；通過閱讀環(huán)保方面的課文激發(fā)學生的環(huán)保意識；通過語文實踐活動激發(fā)熱愛語言文字的的情感；通過閱讀人與動物的感人故事讓學生認識與動物要和諧相處……這樣學生在語文的閱讀教學中不但被文中人物感動，被故事吸引，被事實折服，還能使心靈上產(chǎn)生共鳴，對思想方面的提升起到促進作用。
（二）以朗讀提升學生的情感。
學生在閱讀教學中通過分析、理解重點內容，體會到了文章表達的情感。那怎樣使學生在整體上全面感悟呢？我想，進行有感情的朗讀是最有效的辦法。在朗讀中學生可以把他體會到的情感通過他所認為的最能體現(xiàn)這種情感的文字表達出來，不但使學生的朗讀能力得到提高，還會使學生在朗讀中充分發(fā)揮個人的想象，使人物學生頭腦中的形象更鮮明、具體，從而更能激發(fā)對人物的理解和崇敬，也將對學生今后的生活有一個引導作用。
我國著名教育家葉圣陶老先生作文教學思想的精髓就是“教作文與教做人的統(tǒng)一”。在作文教學中，作文和育人是不可分割的。教學是語文教學的重要組成部分，也是塑造學生心靈的重要途徑。在作文教學中，我們要結合學生的生活與思想實際，引導學生在習作中受到德育教育。我的具體做法是：在選材時，抓住德育契機；在作文評價中，強化德育。
（一）作文素材的.選擇促進學生健康思想。
學生作文就是書寫自己的生活，反應自己的思想。對于一篇作文，只有真實可信才能打動他人，才能稱之為一篇好的文章。而選材上的健康與否是一篇文章好與壞的基石。有的學生不敢寫真實的事，怕自己寫的真實的事件會遭到同學的嘲笑和誤解，因此不敢寫最能打動自己的事。這時就需要我們會對學生進行正面的指導，可以告訴學生知錯改錯更能體現(xiàn)一個人的品行。讓學生了解到作文的生命力就在于材料的真實性，越是真實、可信、有血有肉的材料，越富有表現(xiàn)力、感染力。從目前學生的作文現(xiàn)狀來看，主要是“假”“空”“抄”現(xiàn)象嚴重。說假話、寫假事；內容空洞，無具體事實；東拼西湊，抄作文選。這樣不僅嚴重地影響作文的質量，而且使學生的道德上的標桿也大大降低，無形之中降低了學生的誠信、自信等道德形象。
（二）作文評價樹立學生自信心責任心。
我們在講評作文時大都是對大多數(shù)的學生存在的問題進行講解和指導，而那些與眾不同的作文，哪些需要教師個別指導的學生作文有時就會被我們忽視，可能因我們的疏忽會讓學生本來很有創(chuàng)意的作文，由于我們沒有及時引導而扼殺了，他們就會和其他大多數(shù)的作文一樣缺少了創(chuàng)新意識。所以在對學生進行群批時，更要加強面批。面批不僅有針對性，更能調動學生的積極性和創(chuàng)造性。而且會使那些后進生接受教師指導的更到位，他們的自尊心會受到保護，會產(chǎn)生努力寫好的信心?？梢姡處熂訌妼W生采取有效的批改不僅會使學生的作文水平提高，同時也會在這樣的教學活動中對學生的德育方面起到很大的促進作用。
作文后能進行自我修改是一種很好的行為習慣。它能使學生自己通過讀文修改自己作文中存在的一些小毛病，自己修改作文能使學生自己找到存在于其中的問題，體驗到成功，加強了自信。在自讀自改后，讓學生在小組內進行互評，請同學提出修改意見是我在作文教學時經(jīng)常采用的方法。實踐表明，學生樂于進行小組件的作文互評，互評不僅使學生自尊心得到了保護，還讓學生在作文互評中富有一種責任感、并形成一種合作意識。
四、寓德育教育于評價之中。
（一）利用好作業(yè)的評價。
有的學生在學校完成作業(yè)質量很好，可一到家中就變得比較松散了，作業(yè)完成的質量就大大降低。所以，我們要充分的利用對學生作業(yè)的評價改變學生的現(xiàn)狀，激發(fā)學生的學習熱情。
（二）利用好課堂的評價。
課堂評價是最能激發(fā)一個人的創(chuàng)造精神的。有時我們看到這個課堂死氣沉沉，學生的思維也受到了禁錮。究其原因，就是教師在課堂中沒有起到調動課堂氣氛的作用。作為一名聰明的老師，有時候他的一句評價就能起到“一石激起千層浪”的作用，激發(fā)起學生的自信心和表現(xiàn)欲，所以教師要善于運用評價的語言活躍課堂。在課堂教學中，同學之間的評價也能使學生正確認識自己的優(yōu)點和缺點，看到他人的優(yōu)點和缺點，能正確評價自己和他人，既能正確對待一個問題。
總之，通過語文教學起到思想教育的作用，這是既生動又深刻的。作為語文教師，要善于把語文教學和德育教育融為一體，讓這二者成為不可分割的一體，讓德育教育的腳步緊隨語文學科教學。
語文教學德育的探討論文篇四
摘要：語文教學中的德育體現(xiàn)在課文內容的恰當拓展、教學過程中的適時滲透，作文教學時的正確引領。
德育目標一直是語文教學目標的重要組成部分，因為課文許多時候就是一種載體，無論社會還是編書者都希望通過一篇篇課文的學習，除了把一些組材布局、行文寫作、閱讀欣賞的方法滲透給學生外，更多的是把為人處世的正能量傳遞給學生。但怎樣利用好這個載體，怎樣讓已經(jīng)有一定人生價值觀的高中生從內心深處愿意接受這種正能量，卻是個值得探索的問題。
以前語文課的德育，我一般都放在人物形象分析、主題概括或重點語句的分析上，但這樣的方法，有枯燥說教之嫌，就像面對家長的嘮叨，學生大多把它當成干巴巴的文字，左耳朵進，右耳朵出，無法震撼內心。
對于怎樣貫徹好德育，同仁們肯定各有妙招，今天我想把我的感受和方法分享給大家，以供商榷。
一、利用多媒體，把課文內容與教育視頻恰到好處地串聯(lián)。
比如，講《我的母親》，在分析完母親的形象及作者對母親的深情后，我由人及己，引發(fā)學生對母愛的思考。母親愛我，我愛母親，這是從小貫穿于孩子們頭腦中的意識，但怎樣更好地激活這種意識，讓學生心靈受到震撼？在歸納完文章主旨后，我說：“父母之愛是世界上最無私的、最博大也最無微不至的，下面讓我們看一段視頻，進一步感念父母的恩澤吧。”接著播放歌曲《母親》的mv:“你入學的新書包有人為你拿，你雨中的花折傘有人為你打，你愛吃的三鮮餡有人為你包，你露出那笑容時有人樂開花。”一句句平凡的話語、一個個熟悉的畫面，會自然地把我們的思緒引入成長的點點滴滴，父母之愛充溢了我們的生活，我相信此時無聲勝有聲。覺得力度還不夠，我接著播放了微電影《來信》，視頻放完后，好多學生眼淚汪汪。那么作為子女的我們該怎么感恩父母呢？接著我播放了歌曲《?；丶铱纯础返膍v,在歌曲結尾，我伴著音樂，飽含深情地告訴孩子們：“父母付出得很多，但奢求得很少，等你們長大了獨立了，一定要記得?；丶铱纯?，別讓年老的父母在孤獨中度過余生。”并建議大家，父母生日、父親節(jié)母親節(jié)、過年過節(jié)時別忘了給父母一個問候。尤其男孩子，別只有沒錢了、生病了才想起家，想起父母。
二、把做人的道理與作品可以傳遞的信息有機結合。
課文《好雪片片》塑造了一個外表骯臟甚至令人厭惡，但內心明凈善良的賣獎券的老人形象。當進行人物分析時，我同時提了個問題：第一次讀文章，看到有關老人的外貌描寫時，你認為他是個什么人？明白了老人的身份和品格后你有什么感受？其實不光是學生，每一個人在讀文章的前兩自然段時，都會認為老人肯定是個乞丐，因為生活中這樣的人太多了。所以，這個老人的可敬之處不光是身處困境仍能保持明凈善良，更在于他的自強自尊?，F(xiàn)在的孩子們，不勞而獲的思想太嚴重。因此，我借題發(fā)揮，講到了生活中的一個實例：在商場上經(jīng)常有一對殘疾夫妻，丈夫是個瞎子，妻子是個瘸子，夫妻兩人以賣唱為生。每天妻子會把丈夫帶到商場前一個不影響交通，但人們能夠看見的角落。一到目的地，丈夫便打開音響縱情歌唱，人多人少絕不偷懶。妻子站在一旁，始終低著頭，有人給錢時，就鞠一躬。每次看到這對夫妻，我總會掏些錢放進破碗，有時候帶著孩子，我會刻意讓孩子去送錢。為什么呢，因為這樣的人，雖然身有殘疾，卻沒有自暴自棄靠乞討為生，而執(zhí)著地堅守自尊，憑自己的能力賺錢。這樣的人難道不可敬嗎？借此我告訴學生，人不管處于任何逆境中，都不要奢望別人的施舍，沒有人該為你的不幸買單，能救你的只有你自己。這就是為什么我們在街上經(jīng)?？匆娨恍┤?，一手拄根棍，一手拿個破碗，裝出一副落魄樣，滿街追著行人要錢，可換來的往往是人們厭惡的眼神。而這對賣唱的夫妻，雖然始終低著頭，從沒有用祈求的眼神看過路人，但人們卻能很自覺地把鈔票放進他的碗里。這是乞討與勞動的區(qū)別。自食其力的人是可敬的。
有一次月考，我們以“感動”為話題，讓學生作文。出乎意料的是好多學生交上來的作文竟然內容空洞。通過交流才知道，原來學生不知道寫什么，覺得沒有什么素材可寫的。我不由感嘆現(xiàn)在孩子們實在缺少發(fā)現(xiàn)美的眼睛。借此，我講起了一次坐公交車的經(jīng)歷。有一天清晨六點多，我坐公交車趕著上班，那天心情不太好，正在為單位離家太遠、早起太辛苦而沮喪。突然空蕩蕩的`車上傳來一陣優(yōu)美的歌聲，我一聽，原來是司機在跟著音樂唱歌，那聲音中充滿了快樂和滿足，一瞬間，我的眼眶濕了。要知道這趟公交路線是我們市里最荒涼的，所以，公交車也是別的線路退下來的很破的車，而且公交車司機每天起早貪黑，可是這個司機卻能保持這么樂觀的心態(tài)。這樣的人怎不讓人感動？借此我和學生談到了生活中好多令人感動的瞬間：早起媽媽溫暖的早餐、晚歸時家里溫馨的燈火、生病時父母徹夜的陪伴……這生活中無數(shù)的平凡的點點滴滴，處處飽含著令人感動的因子。所以，我們一定要有一顆善于感受、懂得感恩的心。
四、使用哲理小故事給予激勵或啟發(fā)。
根據(jù)學生課堂上的情緒，適時使用哲理小故事給予激勵或啟發(fā)，也是一個很有效的方法。
德育的方法很多，我相信大家也一定很有心得，限于篇幅，在此就不班門弄斧了，希望能多多拜讀同仁佳作，為語文教育共同奮斗。
語文教學德育的探討論文篇五
文學作品的描寫不僅客觀，還灌注著作家的主觀理想和愿望。所以，讀者在閱讀作品時，思想和精神面貌會在不知不覺中受到潛移默化的教育：陶冶情操，塑造高尚、完美的人格，明辨是非，分清善惡……如學習朱自清的《背影》，全篇文字平平實實，滲透著一種對父親的深切懷念之情，十分感人，不僅給人以性情的陶冶，而且增進了人們對天下父母心的理解。學習老舍的《我的母親》，這是對母親崇高精神和母愛的偉大的頌揚，母親不僅養(yǎng)育了“我”，還改變了“我”的習性，在精神上給予了“我”一生的支持，是我的精神支柱。學習《合歡樹》，體驗并感悟滲透在字里行間的母子深情，讓學生學會愛、學會感恩、學會珍惜。學習《邊城》，從人物的情感故事中，尋覓人性美與人情美的蹤跡。學習《書憤》，讓學生感受到詩人抒發(fā)的報國壯志和憂國深思。學習《岳陽樓記》，讓學生感受到范仲淹能有“不以物喜，不以己悲”的曠達胸襟和“先天下之憂而憂，后天下之樂而樂”的為天下人謀福利，吃苦在前、享受在后的精神。學習《鋼鐵是怎樣煉成的》，引導學生學習保爾不向命運低頭的精神。而《水滸傳》中，許多見義勇為、豪放英武的梁山好漢及見義忘利、陰險歹毒的反面人物也是體現(xiàn)美丑、善惡的例子。如魯達同鄭屠，林沖同高俅、陸謙等，通過作品中人物的動作、語言、神態(tài)，把英雄同惡霸，君子同小人的美丑、善惡刻畫得栩栩如生。這就體現(xiàn)了文學作品審美意識的教育作用，能讓中職生受到良好的思想品德教育，形成健全的人格。
二、符合中職生的現(xiàn)狀。
目前在中職學校就讀的學生，不論是年齡上還是思想上，他們都處在一個比較特殊的階段。并且這些學生幾乎都是“90后”，他們當中多數(shù)是獨生子女，而且他們還正處在一個青春發(fā)育的高峰期，心理不夠成熟。所有這些都給中職學校的`德育工作增加了難度。與此同時，由于中職生一般都遠離家庭住校，父母的管教相對少了，他們又處于半成人狀態(tài)，易受一些社會不良風氣的影響。在全面開放的市場經(jīng)濟條件下，他們的價值觀呈多元化趨向，拜金主義、個人享樂主義等消極情緒時有存在。他們以自我為中心，集體主義觀念淡泊，互助互愛意識不夠，行為偏激，心理素質差；他們在社會活動和交往中不能謙讓、幫助、團結、合作共享；他們知行不能統(tǒng)一，雖然明白尊師敬長，而行動上卻很難做到；他們隨意崇拜偶像，卻對民族歷史知之甚少，缺乏愛國熱情。中職生的德育素質現(xiàn)狀不容樂觀，諸多因素造成的中職生的這種道德素質現(xiàn)狀，使得道德教育顯得尤為必要和迫切！所以，在語文教學中德育思想的滲透，對中職生的心靈凈化、情操的陶冶、是非的明辨有著重要的作用。如學習《聞一多先生的說和做》，讓學生知道，說話、做事是我們每個人日常生活的必修課，有的人先說后做，有的人只說不做，聞一多先生的說和做與常人相比有哪些不同？通過學習作品，明確了聞一多先生嚴謹刻苦的治學態(tài)度、無私無畏的斗爭精神、澎湃執(zhí)著的愛國熱情以及言行一致的高尚人格。同時也讓學生知道，生活在世上，要做一個生動的人、大寫的人。而學習《致橡樹》，理解的是作者的愛情觀，并且要明白，愛，并不是狹隘的愛對方偉岸的身軀、容貌和才華，還要愛他的理想、他的追求，愛生活，愛祖國，這才是真正的愛情。這樣，學生感悟的是詩人提倡的獨立、平等的愛情觀，能培養(yǎng)他們獨立自尊的偉大人格及健康高尚的審美情操?？傊谥新氄Z文教學中，德育思想的滲透，對于完善中職學生高尚的人格、培養(yǎng)學生積極向上的人生態(tài)度有著非同尋常的意義。
三、規(guī)劃中職生美好的人生。
現(xiàn)今社會，如果沒有一個長遠的計劃和對人生的合理規(guī)劃的話，那么在激烈的市場競爭中就會失去主動權。中職語文教學中，德育的滲透對中職生的人生規(guī)劃有著重要的影響和很大的幫助。
1.培養(yǎng)學生面對困境迎難而上、自強不息的奮斗精神教師要培養(yǎng)學生的自信心和樂觀的生活態(tài)度，發(fā)現(xiàn)他們的亮點，樹立起他們的職業(yè)理想。自信是建立在正確認識自我的基礎上，對自己實力的正確估計和積極肯定，是學習和事業(yè)成功的有利心理條件。每個人都是一座待開發(fā)的金礦，每個人都有自己的強勢智能，都有未被挖掘的潛能，有自己的特有優(yōu)勢領域。在語文課上，教師可采用師生換位、辯論會、分角色表演等教學方式，給每個學生展示才能的機會，使學生由被動學習轉向主動學習。教師要善于發(fā)現(xiàn)學生的閃光點，及時給予鼓勵，在充分肯定成績的前提下，幫助學生正確分析自我，找到改正不足的切入點，使學生在感受肯定中得到自信。如學習史鐵生的《我與地壇》和海倫?凱勒的《假如給我三天光明》這兩篇文章時，教師可以通過介紹兩位作者艱難的成長歷程，啟發(fā)學生“當上帝關閉你的一扇門時就會為你打開一扇窗”，鼓勵學生不怕挫折，讓他們認識到苦難是人生最寶貴的財富，是通向成功的階梯，無論何時都要保持一種樂觀的心態(tài)。又如學習馬克思的《青年在選擇職業(yè)時的考慮》一文時，讓學生明白，在選擇職業(yè)之前要為自己定一個目標，選擇職業(yè)時不僅需要一份對職業(yè)的熱情，更需要有冷靜的研究，進而認清該職業(yè)的分量，并了解它的難度，還要結合自身的體質，不能跨越自己的體質。從而讓學生明確自己的人生規(guī)劃，樹立積極向上的人生理想。此外，作為教師可以大量搜集關于成功人士、優(yōu)秀創(chuàng)業(yè)者的成長歷程或先進材料在課堂上交流，培養(yǎng)學生的自信，使他們樹立長遠的職業(yè)理想。
2.把握課文精髓，滲透職業(yè)道德教育職業(yè)道德作為人們從事職業(yè)活動過程中在思想上必須遵守的準則和規(guī)范，它直接影響著人們的工作態(tài)度、工作熱情和行為方式。無私、正直、勤奮、誠實、守信、堅定、勇敢等優(yōu)秀職業(yè)品質是人們在工作上做出成績的必要條件。因此，語文教師在講解課文當中，不應僅限于聽、說、讀、寫的語文能力培養(yǎng)，還應該注意挖掘課文的內涵，樹立正確的就業(yè)觀，從而使學生走向積極、健康的就業(yè)之路。如《一張診斷書》這篇課文，教師通過引導學生對文中細節(jié)描寫的關注和對關鍵語句的品讀，讓學生體會林巧稚大夫的敬業(yè)精神及人道主義精神，培養(yǎng)學生的敬業(yè)意識和堅持職業(yè)操守的重要性。又如《窗》這篇課文，除了學生按照教學目標理清文章線索、分析人物形象、提煉中心思想外，教師應該引導學生結合專業(yè)談談這篇文章對自己的啟發(fā)。同學們一致認為，做好服務業(yè)最重要的就是真誠和善良，要處處做到為被服務者著想，并認識到善良和真誠是世界上最寶貴的品質。這樣，在這些作品的學習中，語文教師在教學上恰如其分地及時地進行職業(yè)道德滲透，就會使學生的思想得到熏陶，讓他們進一步形成良好的職業(yè)品格。中職生同樣是國家的未來、民族的希望，做好中職生的德育關系重大。面對新形式、新機遇，語文教師要牢固樹立以人為本的育人思想，利用學科特點，把人文素養(yǎng)、愛的品質教育、審美教育滲透到教學中，引導中職生形成正確的世界觀、人生觀、價值觀，使德育貼近現(xiàn)實，春風化雨顯成效，促進他們成才。
語文教學德育的探討論文篇六
現(xiàn)代教育強調，語文教學應把學生作為學習的主體，注重學生個性的發(fā)展，調動學生學習的積極性和主動性。我們受傳統(tǒng)教學模式的影響，教師的主體地位還是占著統(tǒng)治地位，課堂學習的主體性學生還沒有得到充分地突出，教師往往在教學中牽著學生的鼻子走，千方百計地進行著考試的訓練，學生的個性發(fā)展難以得到真正的提高和發(fā)展。新課標明確地指出，語文閱讀教學要體現(xiàn)學生的個性化發(fā)展，要讓他們積極地參與到課堂教學中來，進行實踐活動，使他們不斷地自主探究，提高學生的個性化閱讀能力和水平。因此，我們作為語文教師要鼓勵學生從自身的角度去閱讀語文，充分體現(xiàn)他們的個性發(fā)展。
一、更新觀念。
教師要深入認識到發(fā)展學生的個性是時代的要求，大勢所趨。隨著素質教育的發(fā)展，培養(yǎng)出來的學生要具有創(chuàng)新能力的人才，不再是只會答卷的社會阿斗，我們帶著這個巨大的使命來進行我們的教學工作。我們作為小學語文教師要更新觀念，放下架子，和學生和平共處，要深刻認識到學生是課堂教學的主體，要讓他們真正地在這個知識的海洋里去遨游，大展宏圖。不能以傳統(tǒng)的那種師道尊嚴的身價出現(xiàn)在課堂教學中，要學會包容、寬容地和學生相處。要不斷地武裝和提高自己的思想理念，撲捉時代前沿的教學理念和思想，對自己的教學方法和手段以及效果進行反思、總結和提升，發(fā)現(xiàn)自己的不足之處就要立即改進，不斷更新和刷新自己的知識教學理論，豐富和提高自己的教學方法。全面了解和把握學生的知識水平以及內心情感，對于學生的個性化學習方法和特點，要一個寬容的胸懷理解和支持學生，主動的與學生以朋友的方式進行溝通和交流，一定要減少學生對自己的疏遠感，給學生以心靈上的真正朋友感，讓他們能夠在自己面前放開手腳大膽地去想，去說，使他們的個性得到真正地發(fā)揮，成為時代所需的真正創(chuàng)新型人才。
二、授給學生個性化的學習方法。
《課程標準》強調:“尊重學生的個體差異，鼓勵學生選擇適合自己的學習方式。”當我們明確了發(fā)展學生的個性化學習，而如何能夠真正地讓他們更好地發(fā)揮其特長，使他們的個性化得到真正地發(fā)展呢?那就是要在語文教學中不斷地培養(yǎng)，如何提高他們的個性化學習，關鍵是在方法。我們在小學語文教學中，不能單一地只向學生傳授知識理論，而是要培養(yǎng)他們能夠自主地去學習，去探究新的知識，讓他們能夠自己去會學，也就是讓他們能夠掌握自己學習的方法，發(fā)展自己個性的學習方法。只有做到了這些，才能使他們真正地體現(xiàn)個性的發(fā)展，能夠更好地提高課堂教學效率。要在教學中不斷地對學生進行個性化學習的養(yǎng)成培養(yǎng)。比如，我們在教學時，采取的不同學生不同差異而采取不同的教學方法，在教學的時候，我們發(fā)現(xiàn)有的學生習慣動中學習，有的習慣在朗讀中學習，有的習慣默讀學習，等等。針對學生的不同學習方法采取不同的教法，然后通過將課內、課外知識進行有機結合，促進學生能夠更好地理解課文。對于孩子們的不同學習方式方法，要進行積極地引導，讓他們能夠參考老師的意見和見解改進自己的學習方法，從而幫助他們在加強對自己了解的`同時，養(yǎng)成適合自己的個性化學習方法，這樣才能有效地促進學生學習效率的提高。
三、培養(yǎng)學生的創(chuàng)新意識。
我們的教學最終端應該是使學生具有創(chuàng)新能力的人才，他們的個性就自然得到了發(fā)展。因此，我們語文教學中要把學生的創(chuàng)新精神激發(fā)出來，讓他們自主地發(fā)展自己，帶著自己的知識、經(jīng)驗、思考、靈感，興致勃勃地參與課堂活動，成為課堂教學中的主體。我們要使學生實現(xiàn)個性化的培養(yǎng)就要從“預設”走向“生成”，并且要珍視學生在學習過程中的獨特感受。例如，我在執(zhí)教《跳水》一課的時候，讓孩子們去分析“猴子與孩子”之間的關系的時候，慣用“猴子逗孩子”。而有一次，一個學生向我問道:老師能不能把“逗”字換成“惹”字呢?當我問其原因的時候，他卻侃侃而談地說道:“從下文孩子的暴怒的表現(xiàn)來看，猴子的行為豈是逗，簡直是惹。”多么精準地創(chuàng)意分析啊，他能夠從上下文的角度來進行閱讀，根據(jù)語境分析文章，頓時使我極為高興，我馬上就對他的行為進行了大聲地贊賞，夸獎他的敢想精神，課堂上也就采納了他的想法，改變了我的多年教法。從這里我感覺到個性化閱讀教學中老師要擺脫“預設”的消極思維定勢，要更多地關注學生的發(fā)言，善待并開發(fā)學生的發(fā)言實現(xiàn)學生、教師、文本真正意義上的平等對話，使個性在課堂中靈動飛揚?？傊?，只要我們語文教師堅持發(fā)展學生的個性學習思想，我們的學生就會大展其個性向前發(fā)展，他們的創(chuàng)新思維和能力就會得到真正的發(fā)展。
語文教學德育的探討論文篇七
德育是教育全面發(fā)展的重要組成部分，對培養(yǎng)有社會主義覺悟的有文化的勞動者具有特別重要的意義。
古代教育家孔子說：“弟子入則孝，出是悌，謹而信，泛愛眾，而親仁。行有馀力，則以學文。”他把德育放在首位，明確要求學生首先要致力于道德修養(yǎng)。
“行有馀力”，才是學習文化。十九世紀上半期德國教育家赫爾巴特認為：“教育的唯一工作和全部工作可以總結在這一概念之中－－道德?！蔽覈鐣髁x新時期也明確提出了教師的根本任務：人民教師要遵照黨的教育方針去教育學生。
使學生在德、智、體等幾方面都得到發(fā)展，成為社會主義現(xiàn)代化建設的合格人才。
把德放在首位，是因為德調節(jié)著才的運用，起著靈魂和統(tǒng)帥的作用。任何一個社會或階級不僅要對青少年學生進行智力才能的培養(yǎng)，而且首先要對他們進行思想品德教育，使他們成為這一社會或階級所期望的德才兼?zhèn)涞娜恕W校教育對青少年思想品德的影響極大，每位教師都肩負著“教書育人”的重任，所以，我們要本著全面負責的精神，把德育滲透到教學中去，對學生進行思想政治教育，培養(yǎng)學生具有共產(chǎn)主義的道德品質，發(fā)展學生的智力和體力，使他們成為全面發(fā)展的人。
可是在我們的教學當中，存在著只重視智育，不重視德育的現(xiàn)象。其實，德育是教師教學內容的重要組成部分，從我的教學經(jīng)歷中，我深深體會到在教學中滲透德育的重要性，這是完成德育任務的重要渠道之一。
就拿語文教學來說，這是一門德育與智育聯(lián)系密切的學科，每一課都應有一定的德育教學目標。這就必須把德育滲透到教學過程中。例如《勸學》一文中，作者以“青出于藍”“冰寒于水”兩個比喻來說明學習和改造的重要性；又用“木受繩則直、金就礪則利”兩事例推論及人，即“君予博學而日參省乎己，則知明而行無過矣”通過講解，使學生總結出作者的用意，“人，也必須通過學習和參省，才能達到很高的境界”。這樣，學生既分析出了文章的論點——學習的重要性，又使他們從思想上提高了認識。文章又用“蚓和蟹”、”騏駭和駑馬”、“鍥而舍之”和“鍥而不舍”等進行正反對照，來論證學習應有的方法和態(tài)度，啟發(fā)他們總結出學習動力不強的現(xiàn)狀，進行適時地教育。學生充分認識到：人的道德、知識、才能不是天生就有的，而是通過后天的學習，堅持不懈的努力才可達到的。從而鼓勵學生、激發(fā)學生的學習積極性。這樣，我們就把德育很自然地滲透到了教學當中，德育目的也就順理成章，水到渠成。
再如《師說》一文，韓愈論證了“關于從師學習的途徑，擇師標準的'問題”，明確提出“無貴無賤，無長無少，道之所存，師之所存”的觀點及“弟子不必不如師，師不必賢于弟子，聞道有先后，術業(yè)有專政”的進步思想。作者針砭了當時上層社會只看重門弟高低，不重真才實學的惡劣風氣，提出了全新的師道觀念。
這些對我們今天有著深刻的社會意義。社會上看不起教師，不注重教育的現(xiàn)象也正是我們批判的現(xiàn)象。再通過“今之眾人”和“古之圣人”、”其子”和“其身”、“巫醫(yī)樂師百工之人”和“士大夫之族”三組對比進行充分論證，批判上層“士大夫之族”不童視師道的惡劣風氣。由此我們可以教育學生要充分認識到從師的必要性和重要性，從而使學生樹立尊師重教的思想，培養(yǎng)他們謙虛好學的學風。
德育在教學中的滲透，其特點是能夠使學生在接受思想品德教育時順理成章，水到渠成。所以我們教師在準備教學時，都應有目的地設計自己的教學，把德育融入教學過程之中。可以說，德育的滲透，是老師教育和學生自我教育的一個良機。重視德育在教學中的滲透，也就是重視了他們自身在思想品德教育中的主觀能動作用。這樣，使學生自覺地反盛思考，增強自我教育的能力，從而提高自身的品德修養(yǎng)。教師才能做到“既教書又育人”，我們的教學才算成功。
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語文教學德育的探討論文篇八
在高中，德育工作歷來都是班主任工作的中心任務。德育工作既然如此首要，那么高中班主任怎么才干有用打開工作呢？要想做好高中班主任德育工作，有必要在大力進步班主任本身的歸納本質、創(chuàng)立聯(lián)合友善的班集體、組成堅強有力的班干部部隊和構建民主調和的師生聯(lián)系等方面下功夫。
一、大力進步高中班主任本身的歸納本質。
高中班主任作為德育工作者，有必要要具有無私奉獻的精力和對學生真誠的愛心。高中班主任工作通常都是由一名首要任課教師兼任，除了正常完結教育任務以外，還要管理好、帶領好一個班集體，假如沒有無私奉獻的精力和對學生高度負責的情緒，要帶好這個班集體是不也許的事情。很多優(yōu)異的德育工作者都是白日備課、上課，晚上對學生進行教導，批改學生工作，除此以外還要定時打開主題班會活動，常常查閱學生檔案，了解學生的思維動態(tài)情況，抽暇進行家訪或與學生家長經(jīng)過電話等方法進行溝通和溝通。這些優(yōu)異的班主任教師之所以情愿支付更多，即是源于他們對學生、對教育事業(yè)的崇尚和酷愛。高中班主任教師的基本本質除了具有崇高的品德情趣、強烈的事業(yè)心和職責感以外，還有必要具有打開工作有必要的專業(yè)技術和水平。每個學生的本質、才干、常識、特性和愛好等都受到其本身學習和日子環(huán)境的影響，對同一詳細疑問、詳細事物，不一樣學生有不一樣觀念。正因如此，就請求班主任有必要要充沛把握教育學規(guī)則，學會運用心思學常識與學生談心，勇于并長于與學生交兄弟。了解每一個學生情況，針對學生中所存在的疑問，詳細疑問詳細剖析。把有關的教育準則、理論同學生實際結合起來，才干凸顯其功用。
二、創(chuàng)立聯(lián)合友善的班集體。
學生到校園除了學習常識以外，還要在校園里日子，他們要在校園里獲取常識、學會日子、尋覓友誼、打開特性。一個人的打開取決于和他直接或直接進行往來的別的全部人的打開，所以建造一個聯(lián)合友善的優(yōu)異班集體對于高中班主任教師有用打開德育工作尤為首要。實踐證明，活動是打開德育工作最佳的載體，而打開活動要在必定集體范圍進行，即班集體。這就請求德育工作者和班集體一切學生都行動起來，精心設計和策劃活動形式。如主題班會、體育比賽、周末晚會、小制造等活動能夠充沛滿意高中學生合理的求知、求美、求樂、求友的精力需求，使學生特性得到張揚和展現(xiàn)，讓學生在自我滿意中宏揚正氣、鼓舞前進；使學生在相似活動打開過程中彼此了解、彼此信賴、結成友誼；使學生在活動打開過程中逐步意識到彼此聯(lián)合合作的首要性；使學生在活動打開過程中自覺不自覺地增強班集體凝聚力和向心力。創(chuàng)立聯(lián)合友善的班集體除了打開活動以外，還能夠經(jīng)過樹立調和的生生和師生之間的人際聯(lián)系來完結。樹立調和的人際聯(lián)系，同學之間要彼此了解、彼此幫助，一旦出現(xiàn)了對立或抵觸要及時找出因素并當即處理，尤其是一般學生和班委干部之間的對立。別的，師生之間也要彼此信賴，讓學生覺得班主任教師是值得信賴的，遇到任何的艱難或費事都情愿向班主任教師提出，情愿和班主任教師進行溝通和溝通。
三、組成堅強有力的班干部部隊。
能否組成一支執(zhí)行力較強的班干部部隊，是高中班主任打開德育工作水平高低之所在，也是班主任工作成敗的要害點之一。假如班委干部部隊選拔得好，我們聯(lián)合一致、齊心協(xié)力、執(zhí)行力強，班主任教師就能夠從繁忙而瑣碎的平時業(yè)務中解放出來，把更多的精力和時刻用來學習新常識、了解新信息。一起，也就會有更多的時刻和精力用以研討學生的思維動態(tài)，捉住學生的思維意向，了解學生的思維迷惑，然后進一步推進德育工作的打開。所以，班委干部部隊建造既是班主任工作的要點，也是一個難點。通常來說，能夠使用三種路徑發(fā)生班委干部：直接錄用法、民主選舉法和自在競選法。幾種方法各有優(yōu)缺陷，也許由于由班主任直接錄用，致使主觀性較強、群眾基礎差、被指定者不必定情愿干等；也也許由于民主選舉發(fā)生的班委干部自我意識較強需求常常替換等情況，致使信息反饋較慢，與班主任教師之間有必要再次從頭了解和了解。在替換班委干部時有必要要弄清楚由于何種因素需求替換，也許是由于才干疑問，也也許是由于思維品德疑問，在處理時有必要區(qū)別對待而不能采納一刀切。對待才干缺乏的疑問能夠多提供平臺讓其訓練或多加以鼓舞，而不該直接革職；對待思維品德的疑問則有必要視情節(jié)輕重給予批判教育并嚴肅處理?？傊?，學生班委干部的選拔委任有必要要具有相應條件，即組織才干較強，有職責心，情愿為同學效勞，為人踏實，品行端正，當然也不能吹毛求疵，要統(tǒng)籌兼顧。作為高中班主任教師，有必要要懂得這些才也許選拔出一支堅強有力的班干部部隊，一起搞好班集體的德育工作。
四、構建民主調和的師生聯(lián)系。
在高中打開德育工作說到底即是師生之間一種雙向心思溝通活動，只需調和的師生聯(lián)系，才真實談得上心思的默契、溝通。要達到此意圖，班主任有必要做到以下兩點：一是尊敬、了解學生。在教師心目中，學生應該是一個完整而獨立的'個別，班主任在平時日子中，要酷愛學生，以實際行動關心體貼學生，要多與學生談心，了解學生家庭情況，了解學生心思情況，認真聽取學生有關建議，讓學生感到他們都是班集體中的主人。只需如此才干樹立“亦師亦友、亦友亦生”的聯(lián)系，取得學生信賴；二是面向全體學生，不忽略學困生，不寵愛優(yōu)生，天公地道。班主任教師還要格外重視學困生，在打開學困生德育工作時，要循循善誘，要動之以情，曉之以理，尊敬其品格，盡力發(fā)掘其閃光點，煽動其前進，對優(yōu)等生不能溺愛，既要看到其優(yōu)點，又要慎防其缺陷。教育不止是教授常識，更首要的是打開才干。德育工作絕不是某種品德規(guī)范、準則的簡略灌注，要害在于培育學生的推理、搬遷、判斷才干。一起，作為班主任要準確認識到，學生才是德育工作中學習的主體，教師是引導者、組織者和指導者。所以，在德育工作中，學生常識的學習、杰出行為習慣的養(yǎng)成，首要還靠學生自覺地、主動地完結。在中學階段，尤其是高中階段，學生的人生觀和價值觀日趨老練，班主任的工作對其健全品格的形成起著非常首要的效果，因而培育新時期的“四有”新人是班主任義無反顧的職責。班主任的工作除了維護班級的正常教育秩序以外，要及時了解學生的思維情況，有針對性的打開常常性的思維工作。
總之，只需班主任真實做到“以學生為本”，真實成為學生成長的推進者、鼓舞者、幫助者、合作者和密切兄弟，充沛把握教育教育規(guī)則，充沛了解學生學習心思特點，就必定能做好高中學生的德育工作。
參考文獻：
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語文教學德育的探討論文篇九
班干部的示范作用。
一個良好的班集體，必需有一個好的班級領導核心。這個核心，就是班主任領導下的班委會。本學期自開學來，我有意識地通過開展各科活動觀察和分析，發(fā)展并挑選了一些關心集體，團結同學，作風正派，有一定組織能力，開創(chuàng)精神和例文精神的學生來擔任班干部。我加強培養(yǎng)、教育、既要放手讓他們開展工作，又要根據(jù)實際加強指導。特別是對班干部的要求更加嚴格，要求他們以身作則：如團結同學、處處起模范帶頭作用，做老師的得力助手。經(jīng)過不時的培養(yǎng)和努力，終于提高了學生干部的工作能力，讓他們分工協(xié)作，使學生自身管理自身，逐漸形成具有本班特色的優(yōu)良班風。
二、在集體中教育學生學好功課，加強思想教育。
學習是學生的主要任務，教育學生學好功課是班主任的一貢項重要任務。因此，在班主任工作中，我既要引導學生學好功課，以要同科任教師密切配合。平時，我積極地和科任教師互相交換學生的學習情況，反映學生對教學的要求，一起研究解決的方法，統(tǒng)一對學生的要求，調整學生的作業(yè)負擔，防止學生負擔太重，影響學生其他方面的發(fā)展。
另外，要從學生的實際動身，通過學生的學習、勞動、游戲、生活等各方面，系統(tǒng)地進行深入細致的思想品德教育工作。其中，班會課和思想品德課是最佳的德育方式。我們知道人是生活在社會中的人，人與人之間就會有一定的情感，在日常生活中，就應對他們進行各種感人至深的熏陶、教育。
三、積極開展好文體活動，做好課間操、眼保健操，維護學生視力，增強學生的體質，提高學生的學習效率。五年級學生學習任務比較繁重，進行適當?shù)捏w育活動不只有利于學生身體素質的提高，而且也有利于學習效率的提高，每天大課間我都和學生在一起玩，這樣不只可以防止意外事故的發(fā)生，而且也可以加深與學生的感情。
四、積極主動地和各科教師聯(lián)系，協(xié)調學校各方面的教育力量，發(fā)揮好紐帶作用。在與任課教師的交往中，我尊重他們的地位，尊重他們的意見，同時又把他們當作班級的主人，視為自身的良伴、知己。凡事都主動地同任課教師協(xié)商，傾聽、采用他們的意見。能夠慎重地處置學生和任課教師的關系，在處置師生矛盾時，盡量防止了激化矛盾，在這方面，我平時注意到多教育學生，讓學生懂禮貌，尊重老師的勞動，樹立老師的威信，增進師生情誼。
五、做好后進生的轉化工作。
在我班，后進生在班中為數(shù)不多，但轉化后進生是班主任的一項必不可少的基本功。首先要把真誠的愛給予后進生。要做到思想上不歧視，感情上不厭倦，態(tài)度上不粗暴，方法上不簡單。要用自身對差生的一處真誠的愛心，叩響他們心靈的門。其次要善于發(fā)現(xiàn)他們的“閃光點”。比方：在課堂上給他們發(fā)明條件，鼓勵他們舉手發(fā)言，和時給予肯定、獎勵。課外積極輔導、跟蹤，多與家長聯(lián)系，有利于為他們創(chuàng)設一個健康良好的環(huán)境，也有利于班集體的建設。
在實際的工作當中，我們有許多方法、技巧需要不斷開拓創(chuàng)新，也需要堅持自己的教育方針，找出工作的最佳方法，爭取工作更上一個臺階。
語文教學德育的探討論文篇十
高中語文在學生心目中較為簡單，只是背誦課文和記憶生詞而已，大多數(shù)學生在高中語文學習方面不夠重視。學生通常采用小部分時間學習語文，用大部分時間來學習理科性東西。而高中語文老師會自愿減少學生在語文學習的時間，甚至允許學生占用語文課堂時間來學習其他科目。而當代社會，部分家長和學生普遍認為，理科的實用性較強，更適宜在社會上生存，普遍忽視文科類的學習。語文作為典型的文科科目，很容易受到人們的忽視。但事實上，語文的學習對學生未來的心理健康和成長有重要作用，高中語文學習不應該停留在表面，而應注重培養(yǎng)學生的思考研究能力。
1.2新舊教學方式之間過渡艱難。
傳統(tǒng)的教學模式一直是老師講課，學生學習，而且注重言語文字的記憶。而新課改下的教學方式要求老師與學生之間進行互動，鼓勵學生積極發(fā)表自己的看法。但是新課改的教學方式打破了傳統(tǒng)的課堂氛圍。教師在實行新的教學方式時，一方面擔心學生在課堂上太過活躍，課堂紀律被打亂曰另一方面實行新的教學方式需要一定的時間，會影響教學進度，無法完成教學目標。因此，教師無法準確及時地推行新的教學方式，語文教學難見成效。
1.3教學體系不夠完善。
每個科目都有自己相應的體系結構，語文也不例外。然而，高中語文教學的體系并不完善。在高中語文教學中，閱讀教學和寫作教學還需要進行提高。閱讀是語文學習的基礎，語文學習的一切皆從閱讀而來，失去閱讀的支撐，語文會變得枯燥無味并失去可以依仗的力量。在高中語文教學中堯學生缺乏閱讀材料，閱讀能力遭到削弱，學生在語文學習上的理解能力也受到影響。而寫作是語文學習的最終任務，也是最重要的任務。而高中的寫作教學完全成了一個模式，只讓學生寫符合高考要求的三段式作文，限制了學生創(chuàng)作的能力。而部分教師只注重學生寫作的數(shù)量而不顧學生寫作的質量，致使學生的寫作能力大大降低。教學體系的不完善導致了學生抓不到學習的重點，語文學習自然難見成效。
2.1明確語文學習的目標。
學習任何一個科目，都要樹立明確的學習目標。一個堅定的學習目標能夠指引學生積極主動地完成學習任務。在語文學習上也是如此，教師在進行語文教學之前，應告訴學生語文學習的重要性。學習語文不僅僅是為了應付高考，對以后的人生也有著重大影響。語文能夠提供給人們一個心靈的棲息地，培養(yǎng)人們的人文主義和精神力量。使學生端正自己對語文學習的態(tài)度，堅定自己的學習目標，能夠積極投入到語文學習中去。
2.2鼓勵學生閱讀大量書籍。
閱讀是語文學習的基礎，也是提高語文水平的快捷方法。高中學習時間緊堯壓力大，學生們多關注理科性學習，教師應鼓勵學生在課余閱讀一些經(jīng)典書籍，不僅可以增長語文知識，同時能夠放松心情，減緩壓力。學生大量閱讀書籍有助于提升自己的閱讀能力和理解能力，拓展了自己的知識層面，對提高語文學習效率十分有效。
2.3引入多媒體教學。
傳統(tǒng)的語文課堂沉悶無趣，學生在學習時缺乏動力。而文字的表達帶給學生感受有限，無法刺激學生的學習欲望。因此，教師可以引入多媒體教學，運用軟件制作一些視頻音頻等吸引學生的注意，一方面激發(fā)學生的學習興趣，另一方面提高學生的審美品位。學生在學習時，自然全身心投入其中甚至會模仿其詩的吟誦，學生背誦并了解此詩的難度也大大降低，語文學習效率大大提高。
3結語。
在新課改的要求下，高中語文的教學方式發(fā)生了較大的改變，但教學效果并沒有得到大的提升。學生仍徘徊語文學習的門外，沒有一個很好的基礎知識，缺乏基本的自學能力。因此語文的教學模式改革還有很長的路要走。高中語文教學難見成效的原因有很多，本文只是列舉了部分原因，并提出了一定的解決措施，期望得到廣大教育工作者的重視，針對高中語文教學現(xiàn)階段存在的問題，提出相應的解決措施，提高語文教學效果。
語文教學德育的探討論文篇十一
語言文字是表達思想的工具，文章則是作者思想的載體。古人寫文章、評文章講究“文以載道”，要求文道統(tǒng)一，說明中國歷史上語文教育和德育是密不可分的。只是怎樣在語文教育中滲透德育，不同的時代有不同的德育標準。不同的人才需求，影響并產(chǎn)生了不同的語文教材。隨著改革開放的深入，中國與世界的逐步接軌，需要怎樣的人才的問題再次引起人們的思考。2000年開始推廣的語文新教材和新課標，加強了人文性的內容，更加貼近學生生活實際和心理特征，注重培養(yǎng)學生的人格、品德，注重培養(yǎng)學生的個性、創(chuàng)造性。這讓人感到：語文，不僅僅是學生學習知識的憑借；它，也是觀照社會、觀照時代、觀照人生、觀照自我的窗口。這就要求我們語文老師責無旁貸努力探索怎樣在語文教學中滲透德育，真正做到既教書又育人，全面提高學生的素質。在語文教學中滲透德育，我有以下幾點粗淺的體會：
1通過閱讀教學進行德育滲透。
小學語文教材編選的都是文質兼美、膾炙人口、具有教育意義的好作品。因而，閱讀教學是語文教學進行德育滲透的主渠道。古人說：“書讀百遍，其義自現(xiàn)”，要讓學生充分地讀，在讀中有所悟，在讀中培養(yǎng)語感，在讀中受到思想和感情的熏陶。如《落花生》這篇課文借“它的果實埋在地里……等到成熟了，也不能立刻分辨出來它有沒有果實”這句話向學生昭示“人要做有用的人，不要做只講體面而對別人沒有好處的人”這個道理；花生那種“不求虛名、默默奉獻、從不炫耀自己”的品格，只有通過反復的多種形式的朗讀，才能使學生有所領悟，而且對花生產(chǎn)生敬佩之情。這種直覺的情緒體驗，為品格的'內化和健康道德的形成作了充分準備。
閱讀教學進行德育滲透重在于文學作品的熏陶、感染。學生讀這些文質兼美課文，一方面感到祖國語言文字之美，從而激發(fā)他們熱愛祖國語言文字和中華優(yōu)秀文化的思想感情，另一方面也是學生產(chǎn)生與具體的道德形象相聯(lián)系的情緒體驗。如讀《白楊》一課，教師可引導學生反復朗讀，讓學生領悟到：在那茫茫的大戈壁上，高大、挺秀、直而堅強、不軟弱也不動搖的，不單單是白楊樹，還有那些象白楊樹一樣扎根邊疆建設邊疆、無私奉獻的邊疆建設者們。本文中最能啟迪學生心靈的是結尾一句：“在一棵高大的白楊樹身邊，幾棵小樹正迎著風沙成長起來?！边@種“獻了青春獻終身，獻了終身獻子孫”的無私精神，能喚起學生長大后也要用自己的聰明才智把祖國的西部、把家鄉(xiāng)建設得更加繁榮富強的強烈的歷史責任感和使命感，從而促使學生產(chǎn)生相類似的道德行為。
2通過寫作教學進行德育滲透。
寫作教學也是德育滲透的重要途徑。語文教師要利用寫作教學，調動學生的情感進行德育滲透。寫作之前，首先要讓學生懂得人品與文品的關系，蘇軾說：“文如其人”。魯迅先生告訴我們，寫作固然要有精熟的技巧，但更需有進步的思想和高尚的人格。教師要讓學生懂得，要寫好文章，不僅要有好的語言素質和寫作技巧，更要有好的人品。其次，在作文教學時，我們要不失時機地對學生進行德育滲透。命題要切合學生實際，使之有話可談，激發(fā)他們的寫作熱情。我們可以在讀寫的結合中讓學生進行思想的熏陶；我們還可以把學生帶到大自然中去，讓學生去觀察感受大自然，學生在草地上漫步，在花下徘徊，直接面對大自然，會產(chǎn)生創(chuàng)作的沖動，寫出一篇篇優(yōu)美的散文，在鍛煉了寫作能力的同時，也激發(fā)對祖國大好河山的熱愛，達到了德育滲透的目的。當然，我們更可以讓學生通過社會實踐，寫社會調查，讓學生了解社會，關心社會，培養(yǎng)健全的人格。在作文講評時，不僅選優(yōu)秀作文，還要找一些后進生的作文，挖掘其優(yōu)點，通過表揚，對學生的心理健康也有幫助?？梢哉f，德育伴隨著寫作的整個過程，學生在寫作的同時，也受到了教育。特級教師魏書生說：“日記是‘道德長跑’，每天堅持，使人心靈求真、向善愛美?！苯^大多數(shù)學生寫日記時都說真話，說心理話，這便起到了使人求真的作用?！皩懭沼浤芤?guī)勸自己上進，勸人改過。許多學生在日記中針砭假惡丑，贊揚真善，這便起到了教人向善、愛美的作用?！苯處煈浞掷萌沼涍@種寫作形式的德育功能，在寫日記中促進學生的自我教育。
3通過語文活動進行德育滲透。
通過語文課外活動對學生進行德育是語文整體教育的組成部分之一。語文課外活動能豐富學生的語文知識，促進學生語文能力的提高和思想品德的熏陶。德育活動的設計要貼近學生的思想實際并注意有層次性和針對性。例如低年級學生處于半幼稚、半成熟、獨立性與依賴性錯綜復雜，充滿矛盾的時期，他們的行為富有模仿性。所以課外活動還要堅持選擇正面良好的榜樣，以培養(yǎng)優(yōu)良品質、積極進取精神、社會主義道德情操和愛國主義情感。高年級學生處于人生觀、世界觀形成時期，無論是觀察力、想象力、思維力已走向成熟，獨立判斷能力增強。教師要根據(jù)這些特點來組織語文課外活動，例如舉辦朗誦會、演講會、辯論會、故事會以及建立興趣小組、文學社團等，這些聽、說、讀、寫活動形式生動活潑，很受學生歡迎。通過這些活動滲透道德品德教育，把語文能力訓練與品德培養(yǎng)有機地結合起來，寓德育于語文課外活動中。
總之，沒有語文，德育像是沒有綠葉的光桿；沒有德育，語文也只是剩下河床的枯河。語文中有德育，但語文本身并不能代替德育，語文只是滲透了德育。我們語文教師感到自豪的是：語文因其表達的藝術性豐滿了德育，增強了文章內容的“含金量”；也因為表達的藝術性，語文堅持了自身的品格，養(yǎng)成獨立的學科性質，而不是德育的附庸。有意識地引導啟發(fā)學生主動積極地接受人生觀、道德觀、理想前途觀、生死觀、榮辱觀等多方面的思想教育，讓他們的逐漸完善，成熟，深沉起來，為提高素質盡一份綿薄之力，是每個語文老師義不容辭的責任。小學語文教師在教學中應該利用各種契機，積極進行德育滲透，對學生進行熏陶、感染，讓學生受到潛移默化，培養(yǎng)學生的創(chuàng)造力，培養(yǎng)學生愛美的情趣，發(fā)展健康的個性，養(yǎng)成良好的意志品格，逐步形成積極的人生態(tài)度和正確的價值觀。
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語文教學德育的探討論文篇十二
摘要：在新課改下，初中語文作文教學中情感、態(tài)度、價值觀已經(jīng)成為素質教育的首要目標和重要內容。在初中生的作文寫作過程中，要引導學生將正確的情感態(tài)度價值觀滲透于作文教學當中：通過對學生情感表達的強化，來進行對學生情感的激發(fā)，在創(chuàng)設相應的能引起學生情感共鳴的情景后，通過寫作素材的積累來鞏固學生寫作能力。重點關注學生的寫作過程，加強情感態(tài)度價值觀的滲透，幫助學生形成正確的價值觀。
關鍵詞：情感態(tài)度；價值觀；初中學文；作文教學；滲透研究。
語文教學是對學生語言藝術的塑造，語文作文教學不能局限于單方面的寫作手法的傳授，還要注重培養(yǎng)學生的情感融入，只有將情感、態(tài)度、價值觀滲透到作文當中，學生寫出的文章才有內涵。因此，加強學生語文學習中情感體驗具有重要作用和實際意義。
一、強化生活體驗，積累情感素材。
很多學生在寫作文時，寫作手法過于直白，很難有效表達自己的情感。引起這種情況的主要原因是學生無法找到情感表達的素材。其根本原因就是學生實際生活經(jīng)驗不足，很難從自身形成情感感知。想要提高學生寫作中情感的表達，就要相應地增加學生對生活的體驗。通過不斷積累情感表達素材，實現(xiàn)在寫作中情感的融入，使學生的作文創(chuàng)作不會出現(xiàn)沒有靈魂的現(xiàn)象。通過對生活實際的觀察與體驗，可以使學生自抒心中的感情，進而組織動人的語言文字。例如在實際教學中，對于風景的描寫，不局限于華麗語言的修飾，更偏重于學生對于自然環(huán)境的自身體驗，從而自己創(chuàng)造詞語，充分地發(fā)揮了學生的思維能力和創(chuàng)造能力。豐富學生語言環(huán)境的同時，使學生能夠積累情感素材。對學生進行多媒體教學，通過各種優(yōu)美的圖片、視頻，來展現(xiàn)更多的風光，豐富學生視野，激發(fā)學生表達和創(chuàng)作欲望，帶動學生自發(fā)地融入情感，進而實現(xiàn)學生情感的積累，從而在實際的寫作過程中能有感而發(fā)、有情可抒。
二、調動學生情感態(tài)度，引導學生形成正確的價值觀。
在作文寫作的教學中，教師應充分將寫作與讀書相結合，在閱讀和賞析優(yōu)美的文章后，使學生內心產(chǎn)生對美的追求，獲得情感的釋放，并將心中所想借助文字的形式表達出來。要引導學生關注現(xiàn)實中的真人真事，體味事件中人物的情感，并結合當下發(fā)生的事件來輔助學生進行價值觀的建設。初中階段，正是學生人生觀、價值觀初步建立的萌芽階段，這個階段的學生情感很容易受到影響形成波動。教師不僅要關注學生的素質教育建設，也要重點關注學生的情感建設，要了解學生的心理需要，要對學生正確價值觀的確立形成輔助作用，幫助學生樹立積極的人生態(tài)度，并使學生將豐富的情感、積極的人生態(tài)度、正確的價值觀通過語言文字的形式進行表達，從而使學生在作文的寫作過程中，改變自身對生活的態(tài)度，提高語文寫作能力，提升自身素養(yǎng)。真正達成義務教育的目標，收到良好的教學效果。例如在進行作文《這件事我真的做錯了》的寫作時，我先是給學生看了一些家境貧寒，從小就負擔起家庭重任的孩子的事例，并對背景進行介紹，使學生對事例中的孩子產(chǎn)生深深的同情，然后增加一些反面事例，通過學生的表情，我知道這種強烈的對比，激發(fā)了學生存在于體內的情感，此時引導學生將現(xiàn)在心里的想法寫在紙上，對詞語的使用要注意。學生會在這種強烈的對比刺激下，充分地將心中的感情用文字的形式呈現(xiàn)出來，然后在寫完之后，我會抽取幾個學生進行示范閱讀。在閱讀完成之后，我讓學生靜下來，想一想自己在成長的過程中，有哪些做錯的事情，學生很多時候都沒有意識到這個問題，在通過視頻和背景的觀看之后，開始安靜地進行思索，慢慢的很多學生都舉手發(fā)言，然后我會讓他們進行表達，并輔助其樹立正確的價值觀和積極的人生態(tài)度。然后在經(jīng)過這一系列的.教學之后，我會布置作業(yè)，要學生寫一篇真正的反思文章，在文章的結尾處要表達出對做錯事件的反思。
三、提高學生寫作技巧，加強滲透效果。
在學生樹立正確的價值觀和積極的人生態(tài)度之后，還要重點關注學生基礎寫作能力的培養(yǎng)，使學生能力水平得到提高，保證學生的文字具有足夠的表現(xiàn)力能夠將豐富的情感表達出來，不使學生用空洞的語言來進行內在情緒的表現(xiàn)。對于一些具有針對性的問題，我會對學生進行重點的培訓，確保學生能夠將情感、人生態(tài)度與正確的價值觀滲透到作文的寫作中，提高滲透效果。在進行人物的表達方面，我會通過各種形式來豐富學生的人物素材庫，使學生對社會中各行業(yè)的人的形象都有所接觸，在教學形式上要盡量生動精彩，例如我會通過自己來表演人物，使學生能通過我的表演在作文的寫作過程中充分體現(xiàn)出人物的特點。在作文指導和講評習作時，我鼓勵學生在作文中講真話、抒真情，暢所欲言，充分宣泄自己的感情，只要是積極奮進、健康向上的，都可以大寫特寫。引導學生歌頌現(xiàn)實中的真善美，鞭撻生活中的假惡丑，寫出自己的獨特感受。對于生活中可惜、可悲、可愛、可憎的人和事，每個學生都有不同的理解。教師在批閱時，通過與學生不斷地雙向互動，幫助學生明辨是非，豐富感情，提高審美能力。指導學生堅持寫“心理日記”是進行心理健康教育的一種好方法。因此我引導學生在日記中盡情宣泄自己內心的喜怒哀樂，遷移情緒和升華情感，這有助于他們克服消極心理狀態(tài)，完善自我人格，從而形成健康心理。在實現(xiàn)初中語文作文教學目標的過程中，對學生的情感、態(tài)度和價值觀教育是不可缺少的，語文教師應該努力調動學生的情感因素，靈活運用多種教學方法和教學手段，優(yōu)化教學效果，幫助學生形成豐富的情感、積極健康的人生態(tài)度及價值觀，并提升學生寫作能力，增強滲透效果。
參考文獻：
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語文教學德育的探討論文篇十三
摘要：隨著教育事業(yè)的不斷發(fā)展。學生作為教育的對象，其情感世界越來越受到重視。教師在教學過程中，要注重對學生的情感教育，激發(fā)學生的真實情感。語文作為初中教育中的一門重要課程，在學生的情感教育方面起著重要的作用。
《義務教育語文課程標準》中指出，學生進行其他課程學習的基礎是良好的語文素養(yǎng)。語文對學生的心理、情感等方面也有著重要的影響。
受我國應試教育的影響，初中語文逐漸變成對詞、句、修辭手法、歸納論證等方面的分解教學，教學變得繁瑣細碎，忽略了語文教學本身的情感教育。語文是一門通過生動形象的語言描述和豐富的情感進而對學生進行知識與情感教育的學科。由此可以看出，語文教學的根本就是情感的教育，在我國目前的初中語文教學中，卻忽視了對學生的情感教育，使教學結果難以達到語文的真正教學目標。因此，教師在課堂教學時，要注重對學生的情感滲透，讓學生在潛移默化中受到情感教育。
要想在初中語文教學中進行情感滲透教育，就要轉變傳統(tǒng)的教學觀念，在課堂教學中對學生進行情感滲透教育。初中語文教材的內容蘊含了豐富的情感要素，教師在教學的過程中要積極地引導學生感受作者所描寫的情境，并進行適當?shù)那楦薪逃?BR> 教師的人格魅力和綜合素質對學生有著重要的影響，特別是語文教師。語文知識是我國文化的結晶，這就對初中語文教師提出了更高的要求。因此，教師要不斷地學習提高自身素質，改變傳統(tǒng)的'教學觀念，多與學生進行交流，進而產(chǎn)生情感上的共鳴。學生在和諧的課堂氛圍中，學習效率自然也就提高了。
傳統(tǒng)的語文學習方法，雖然有助于提高學生的成績，但是卻忽略了語文的情感教育功能。在語文教學中，教師不僅要教會學生知識，還要在教學中對學生進行適當?shù)那楦袧B透，讓學生在課堂中進行合作討論，進而培養(yǎng)學生團結合作的情感。
在新課程改革以后，初中語文教學方式比較開放，這時教師要善于發(fā)掘教材中的情感要素，對學生進行情感教育。教師還要不斷地提高自身素質，用自身的人格魅力去感染學生，實現(xiàn)真正的情感滲透教育。
參考文獻：
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（作者單位浙江省青田縣山口中學）。
語文教學德育的探討論文篇十四
小學數(shù)學的德育主要指教師利用數(shù)學課堂與傳授內容做為載體，有目的、有計劃、有系統(tǒng)地將思想、政治和道德等方面的教育穿插滲透于課堂之中，以使學生形成良好的品德，包括：愛國主義、集體主義、勞動、社會公德、自覺紀律、科學世界觀和人生觀等方面的教育。在小學數(shù)學課程中進行德育教育的目的在于通過德育教育與數(shù)學知識的學習相結合，達到改善目前數(shù)學課堂枯燥乏味并提高學生學習效率的目的，并使學生明確學習目標，為學生的健康成長提供保證。
2.1.培養(yǎng)教師自身高尚的素養(yǎng)促進德育工作的進行?？鬃诱f過，“其身正，不令而行。其身不正，雖令不從”。教師自身的形象與愛崗敬業(yè)，為人師表的精神，對學生的影響是巨大的，也是直接的。教師要通過自己的一言一行、一舉一動來感染學生，以自己嚴謹?shù)慕虒W風格和一絲不茍的工作態(tài)度來影響學生。比如，教師認真書寫的板書與精心設計的搭配比例，圖文并茂的多媒體效果、精益求精的授課語言，以及對每一個公式、每一個符號都認真的推敲研究的精神，都會對學生產(chǎn)生巨大的影響。并且會以一種無形的美陶冶學生的情操，潛移默化、潤物無聲的將德育工作溶于課程教學中，給學生以美的感染。塑造學生嚴謹務實的求學態(tài)度，無私奉獻的優(yōu)秀品德，提高學生修養(yǎng)。
2.2.充分挖掘課本的德育素材推進愛國主義教育。小學數(shù)學教材中，包含有祖國悠久歷史、燦爛文化的'篇章比比皆是，教師應充分挖掘這些豐富的德育素材，在課堂上開展德育教育。如人教版小學六年級學習圓周率，可以先行為同學們講解祖沖之的一些情況，他不僅是一位數(shù)學家，同時還通曉天文歷法、機械制造、音樂等領域。教師通過那些躍然紙上、觀點鮮明的古代文化與思想遺產(chǎn)推進德育工作，結合知識點輔以事例不斷樹立學生的愛國情懷，以數(shù)學教材中蘊含的深厚的民族文化底蘊、燦爛的歷史人文精神熏陶著每個學生的思想，達到智育與德育共同完成的目的。尤其是對于少數(shù)民族學生，由于文化的差異，很多學生對于中華民族古代歷史任務等了解較少，在這種背景下，利用小學教材中包含的祖國燦爛文明與文化熏陶其愛國主義情操，培養(yǎng)和諧民族建設的宗旨更具積極意義。
2.3.用豐富的第二課堂滲透勞動教育。德育滲透不能只局限在數(shù)學課堂上，根據(jù)不同年齡段的學習情況與課外生活有機結合，適當開展一些數(shù)學活動課和數(shù)學主題活動。比如人教版小學四年級學習小數(shù)點知識的時候，可以發(fā)動同學們在周末跟隨父母買菜，看看買菜時算賬怎么用小數(shù)點的，同時幫父母洗菜。一方面學習了數(shù)學知識，一方面對同學們進行了勞動教育與尊敬父母的教育；又如學習四則運算時，可以利用班里集體勞動的機會，比如幫助敬老院的爺爺奶奶打掃衛(wèi)生，每人擦幾塊玻璃，一共幾個人擦，除去打掃別的衛(wèi)生的同學，班里一小時可以擦幾塊玻璃等等。一方面在勞動中滲透了數(shù)學課堂知識，一方面培養(yǎng)了學生社會公德教育，間接促進了數(shù)學課堂上德育工作的開展。
2.4.多樣的教學方式培養(yǎng)學生集體主義精神。集體主義精神的培養(yǎng)，是所有課程教學都必須要融入的，這關系我們的名族與未來，只有具備集體主義精神、團結的民族才是有前途的民族。小學數(shù)學課堂上，教師也要有意識的在課程中穿插進行集體主義方面的德育教育。比如，對于低年級小學數(shù)學中可以利用一些上課回答問題的機會，給同學們分組并記錄每個小組回答問題的次數(shù)與效果，然后給那些回答問題積極的小組里面貼小紅旗，一方面可以通過讓同學們數(shù)小紅旗的數(shù)量來增強對數(shù)字的印象，另一方面還可以培養(yǎng)小組的集體主義協(xié)作精神。
3、結語。
“培養(yǎng)學生高尚的道德情操和健康的審美情趣，形成正確的價值觀和積極的人生態(tài)度”，是小學數(shù)學課程教學的重要內容，同時也是所有教育工作必須滲透的主題。但是在小學數(shù)學課中滲透德育教育，要注意方法得當，注意與不同年級的學生的心理需求和認知程度相匹配。避免喧賓奪主，讓德育教育成為數(shù)學課堂教學內容的主角，而是采取潛移默化、耳濡目染的方式，幫助小學生樹立良好的人生觀與價值觀，從小開始培養(yǎng)良好的審美情趣，爭取讓小學數(shù)學教學真正做到德育和智育的雙豐收，推進素質教育的深入開展。
語文教學德育的探討論文篇十五
議論文是作者對某個問題或某件事進行分析、評論，表明自己的觀點、立場、態(tài)度、看法和主張的一種文體。議論文有三要素，即論點、論據(jù)和論證。論點的基本要求是：觀點正確，認真概括，有實際意義，恰當?shù)鼐C合運用各種表達方式;論據(jù)基本要是：真實可靠，充分典型;論證的基本要求是：推理必須符合邏輯。
寫議論文要考慮論點，考慮用什么作論據(jù)來證明它，怎樣來論證，然后得出結論。它可以是先提出一個總論點，然后分別進行論述，分析各個分論點，最后得出結論;也可以先引述一個故事，一段對話，或描寫一個場面，再一層一層地從事實分析出道理，歸納引申出一個新的結論。這種寫法叫總分式，是中學生經(jīng)常采用的一種作文方式。也可以在文章開頭先提出一個人們關心的疑問，然后一一作答，逐層深入，這是答難式的寫法。還要以是作者有意把兩個不同事物以對立的方式提出來加以比較、對照，然后得出結論，這是對比式寫法。
議論文是用邏輯、推理和證明，闡述作者的立場和觀點的一種文體。這類文章或從正面提出某種見解、主張，或是駁斥別人的錯誤觀點。新聞報刊中的評論、雜文或日常生活中的感想等，都屬于議論文的范疇。
議論文又叫說理文，它是一種剖析事物、論述事理、發(fā)表意見、提出主張的文體。作者通過擺事實、講道理、辨是非，以確定其觀點正確或錯誤，樹立或否定某種主張。議論文應該觀點明確、論據(jù)充分、語言精煉、論證合理、有嚴密的邏輯性。
一、議論文寫作三要素。
議論文主要包括三要素：論點、論據(jù)和論證方法。論點必須正確。論據(jù)是為說明論點服務的，既要可靠又要充分，事實勝于雄辯，是最好的論據(jù)。論據(jù)也可以是人們公認的真理，經(jīng)過實踐考驗的哲理。論證的方法多種多樣，常用的方法有：
1、歸納法。
從分析典型，即分析個別事物入手，找出事物的共同特點，然后得出結論。
2、推理法。
從一般原理出發(fā)，對個別事物進行說明、分析，而后得出結論。
3、對照法。
對所有事實、方面進行對照，然后加以分析，得出結論。
4、駁論法。
先列出錯誤的觀點，然后加以逐條批駁，最后闡明自己的觀點。
二、議論文的特點。
議論文的結構一般有引子、正文和結論句三部分。一般在引子部分提出論點，即文章的主題，在正文部分擺出有利的事實，對論點進行嚴密的論證，最后根據(jù)前面的論證得出結論。
三、議論文的寫法。
要寫好議論文，必須注意以下幾點：
1、確定論點。
論點通常在文章的第一段提出。
2、要有足夠的論據(jù)，可以列舉生活的實例。
3、論證要有嚴密的邏輯性。
所有事實、原因、理由應緊密地同結論連接起來。
4、層次要清楚。
5、態(tài)度誠懇、友好，因為議論文重在說理，以理服人。
議論文在寫作手法上以議論為主，但有時也要運用說明、敘述、描寫等手法。議論中的說明常為議論的開展創(chuàng)造條件，或是議論的補充;議論文中的敘述和描寫應是為論點提供依據(jù)的因此，敘述應該是概括的，描寫應該是簡要的。
6、論據(jù)要充分。
欲證明自己的觀點必須有充分的證據(jù)。作者可以列舉事實、展示數(shù)據(jù)、提供事例、借助常識或利用親身經(jīng)歷。
議論文知識。
一、議論文三要素：論點、論據(jù)、論證。
(一)論點：是作者對所論述問題的見解和主張，是議論文的靈魂。
1、議論文一般只有一個中心論點，有的議論文還圍繞中心論點提出幾個分論點，分論點是用來補充或證明中心論點的，只要研究這些論點的關系，就可以分出主從。
2、如何找中心論點。論點應該是明確的判斷，是作者看法的完整陳述，在形式上應該是完整的句子。位置可分：文章標題、文章開頭、文章結尾、文章中間，有的'則需要讀者概括。
(二)論據(jù)：
1、事實論據(jù)：事實在議論文中論據(jù)作用十分明顯，分析事實，看出道理，檢驗它與文章點在邏輯上是否一致。
2、道理論據(jù)：作為論據(jù)的道理總是讀者比較熟悉的，或者是為社會普遍承認的，它們是對大量事實抽象，概括的結果。
(三)論證：議論文中的論點和論據(jù)是通過論證組織起來的。論證是運用論據(jù)來證明論點的過程和方法，是論點和論據(jù)之間的羅輯關系紐帶。論點是解決需要證明什么，論據(jù)是解決用什么來證明，論證是解決怎樣證明。
論證方法有以下幾種：
1、舉例論證：列舉確鑿、充分，有代表性的事例證明論點;。
3、對比論證：拿正反西方面的論點或論據(jù)作對比，在對比中證明論點;。
4、比喻論證：用人們熟知的事物作比喻來證明論點。此外，在駁論中，往往還采用以爾之矛，攻爾之盾的批駁方法和歸謬法。在多數(shù)議論文中往往是綜合運用的。
二、議論文結構。
1、基本結構是提出問題(引論)棗分析問題(本論)棗解決問題(結論)。
2、可分兩大類。
a、縱式：逐層深入的論述結構。
例1。層層深入式，先提出論點后，先從消極方面論證，然后進一步從積極方面論述，如《懷疑與學問》。
例2。起錄轉合式：開頭破題，引出論述問題;接著承接開頭，闡述所論述的問題;轉是雙各個角度證明論點;最后歸結，就是合。
b、橫式：并列展開的論述結構。
例如：
有總論分論總論式，先提出論點，而后從幾個方面闡述，最后總結歸納;。
有總論分論式，先提出論點，然后從幾個方面論證。
有分論總論式，對所要論述的總是分幾個方面剖析，然后綜合歸納出結論。
總之，分析議論文的結構，先要弄明白中段落層次間的內在聯(lián)系，還要注意文章中起著承上啟下作用的過渡段，過渡句以及過渡詞語。
只要牢記以上的議論文知識，在寫作過程中加以規(guī)范，在適當?shù)陌l(fā)揮自己的文筆，基本的議論文就算入門了；至于想拿高分，那就必需得平時多積累（論據(jù)），當然也要具備一定的辯論能力及深厚的文筆功！
語文教學德育的探討論文篇十六
有人這樣形容數(shù)學是：“思維的體操，智慧的火花”。作為衡量一個人能力的重要學科，從小學到高中絕大多數(shù)同學對它情有獨鐘，投入了大量的時間與精力。然而許多小學、初中數(shù)學學科成績的佼佼者，進入高中階段，第一個跟頭就栽在數(shù)學上。面對眾多初中學習的成功者淪為高中學習的失敗者，作為一名高中的一線數(shù)學教師有如下的體會和建議：
一、學生心理上有準備培養(yǎng)學習興趣。
高中數(shù)學，知識的深度、廣度，能力要求都是一次飛躍。這就要求必須掌握基礎知識與技能為進一步學習作好準備。但許多同學進入高中后，還有很強的依賴心理，沒有掌握學習主動權。所以學生必須首先在心理上化被動為主動，提醒自己用心去尋找一個適合自己的學習方法，跟上老師的思路，另外高中學生僅僅想學是不夠的，還必須“會學”，要講究科學的學習方法，提高學習效率，才能變被動為主動。
二、加強學法指導，培養(yǎng)良好學習習慣。
良好的學習習慣包括課前預習、專心上課、獨立作業(yè)、系統(tǒng)小結和課外學習幾個方面。
1、課前預習能提高聽課的針對性。
預習中發(fā)現(xiàn)的難點，就是聽課的重點；對預習中遇到的沒有掌握好的有關的舊知識，可進行補缺，以減少聽課過程中的困難；有助于提高思維能力，預習后把自己理解了的東西與老師的`講解進行比較、分析即可提高自己思維水平；預習還可以培養(yǎng)自己的自學能力。
2、聽課過程中的科學。
首先應做好課前的物質準備和精神準備，以使得上課時不至于出現(xiàn)書、本等物丟三落四的現(xiàn)象；上課前也不應做過于激烈的體育運動以免上課后還喘噓噓，或不能平靜下來。
其次就是聽課要全神貫注。全神貫注就是全身心地投入課堂學習，耳到、眼到、心到、口到、手到。
再次、要特別注意講課的開頭和結尾。
最后一點就是作好筆記，筆記不是記錄而是將上述聽課中的要點，思維方法等作出簡單扼要的記錄，以便復習，消化，思考。
3、獨立作業(yè)。
獨立作業(yè)是學生通過自己的獨立思考，靈活地分析、解決問題，對所學新知識的理解和掌握的過程。這一過程是對學生意志毅力的考驗。解決疑難一定要有鍥而不舍的精神，做錯的作業(yè)再做一遍。對錯誤的地方?jīng)]弄清楚要反復思考，實在解決不了的要請教老師和同學，并要經(jīng)常把易錯的地方拿出來復習強化，使其變成自己的知識，長期堅持使對所學知識由“熟”到“活”。
4、系統(tǒng)小結。
系統(tǒng)小結是學生通過積極思考，達到全面系統(tǒng)深刻地掌握知識和發(fā)展認識能力的重要環(huán)節(jié)。小結要在系統(tǒng)復習的基礎上以教材為依據(jù)，參照筆記與有關資料，通過分析、綜合、類比、概括，揭示知識間的內在聯(lián)系。以達到對所學知識融會貫通的目的。
經(jīng)常進行多層次小結，能對所學知識由“活”到“悟”。
5、課外學習。
課外學習包括閱讀課外書籍與報刊，參加學科競賽與講座，走訪高年級同學或老師交流學習心得等。課外學習是課內學習的補充和繼續(xù)，它不僅能豐富學生的文化科學知識，加深和鞏固課內所學的知識，而且能滿足和發(fā)展他們的興趣愛好，培養(yǎng)獨立學習和工作能力，激發(fā)求知欲與學習熱情。
三、提高高中數(shù)學課堂教學的有效性。
《數(shù)學課程標準》提出了一種全新的數(shù)學課程理念：“人人學有價值的數(shù)學；人人都能獲得必需的數(shù)學；不同的人在數(shù)學上得到不同的發(fā)展?！边@一提法使我們深刻地體會到：數(shù)學教學的有效性在課堂上是多么的重要。如何提高高中數(shù)學課堂教學的有效性，讓數(shù)學課堂煥發(fā)出強大的生命活力？是一個令人深思的問題。
1、數(shù)學教學理念的有效性。
“數(shù)學理念”則是數(shù)學教學的最高境界，也是數(shù)學素質教育刻意追求的培養(yǎng)目標。從外形看幾乎近于無形，而它又真實存在。不僅存在于解題過程中，也存在于數(shù)學學習的學習過程中;不僅存在于數(shù)學學習中，也存在于把什么都歸結為一個數(shù)學關系的思維模式中。因此，盡管學生離校后沒有機會用數(shù)學，因而淡忘了數(shù)學，但深深存在于他們頭腦中的數(shù)學思維方法、研究方法、推理方法等數(shù)學精神卻隨時隨地的發(fā)生作用，受益終身。
2、課堂提問的有效性。
課堂提問的有效性是指教師根據(jù)課堂教學的目標和內容，在課堂教學中創(chuàng)設良好的教育環(huán)境和氛圍，精心設置問題情景，提問有計劃性、針對性、啟發(fā)性，能激發(fā)學生主動參與的欲望，有助于進一步培養(yǎng)學生創(chuàng)造性思維。
在整個課堂教學中師生雙方都應以主體的身份參與到教學全過程中，圍繞課堂教學目標、內容，積極地、主動地提出有價值的問題，促使個體積極思維，增強提出問題、解決問題的能力，增強師生的創(chuàng)新意識。
3、合作探究的有效性。
合作精神是時代對人的基本要求，任何一項任務，都必須通過人與人之間的交往、合作才能得以實現(xiàn)。而學生的合作學習必須建立在個體“合作需要”的基點上方才有效。否則，小組合作要么是組內優(yōu)生一言堂，其他學生唯命是從，要么一哄而起，討論流于形式。
4、課堂練習的有效性。
為什么有的學生投入大量的時間，做了那么多題，卻不見長進呢？一是學生做題不懂取舍；二是學生盲目的挑戰(zhàn)難題。那些應該做到融會貫通的題目才是真正重要的題目，這樣的題目也不太多，應該先把重要的題目研究明白之后，再去學習不重要的題目。而且應該以適合學生水平的教材和題目為中心進行學習，能解答出來的題目越多越好。因為唯有如此，學習才會有興趣，只有保持興趣，面對難題時才能無所畏懼的鼓起勇氣鉆研下去。
如果我們在數(shù)學學習中，既扎扎實實地學好了數(shù)學知識和技能，又牢固地掌握了數(shù)學思想和方法，而且能靈活應用數(shù)學知識和技能解決實際問題，那么，我們就走在了一條數(shù)學學習成功的大道上。
語文教學德育的探討論文篇十七
不同于本科的教育高職院校在對學生的課程配置上更傾向于專業(yè)課的教學，文化素質的課程一般都是作為公共課或者選修課來上的。課時是非常有限的，而且學生在對文化素質的課程上很大程度上也是缺乏認真的態(tài)度。其實專業(yè)課程與文化素質類課程本身并不存在非此即彼的對立關系，因為不同的專業(yè)除了相關的專業(yè)技能的要求，也有著相關的專業(yè)素質的.要求，所以，在開設專業(yè)課的過程中，可以針對不同的專業(yè)課開設相對應的學術精神和職業(yè)道德的文化素質的課程。這樣在學生的學習中，起著潛移默化的作用，使學生在學習專業(yè)課程同時也漸漸的培養(yǎng)了專業(yè)課程相應的素質。
2.加強校園文化活動與專業(yè)教育的聯(lián)系。
中國傳統(tǒng)文化博大精深，蘊涵著祖祖輩輩傳承下來的思維方式、價值觀念和行為準則，并且影響著中國社會的發(fā)展和每個方面，有效的學習并利用傳統(tǒng)的中國文化，不僅能夠幫助青年學生提高思想文化知識素養(yǎng)，而且對培養(yǎng)社會的人才有很大的作用。所以高職院校在日常的教學中，要盡可能的開展一些校園文化，并校園文化和專業(yè)教育結合起來，來打造學生的文化品位和校園的文化風氣。
語文教學德育的探討論文篇十八
摘要:所謂教書育人，就是教師在教育教學活動過程中，除了教授學生教材中的內容之外，還應該教會學生學會做人的道理，使學生將來走向社會中，能夠成為一個良好的社會公民，有遵守道德和法制的意識，提高學生綜合素質，這是教書育人的根本理念。學生在初中階段生理、心理已經(jīng)有了明顯的發(fā)展，學生正值青春期，在這一階段為學生樹立良好的三觀和道德準則，對學生將來的工作和學習有積極意義，初中階段對學生開展德育教育是至關重要的，所以初中教師應該重視德育教育工作。
隨著中國社會的發(fā)展，中國已經(jīng)走向了世界，世界多元化、經(jīng)濟全球化的影響，使國家越來越重視對學生進行素質教育，提高我國公民的基本素質和德育素養(yǎng)。國家推出了新課程改革，要培養(yǎng)學生德智體美勞全面發(fā)展，為學生現(xiàn)階段的健康成長以及社會主義事業(yè)的持續(xù)發(fā)展奠定基礎，但是對初中學生進行德育教育的同時，有很多因素影響著德育教育工作的開展，教師要堅定不移的加強德育教育，塑造學生健全人格使學生能夠擁有正確的三觀。
一、初中德育教育開展內容。
初中階段德育目標:中學德育工作的基本任務就是為學生樹立正確的三觀，提高學生社會主義思想覺悟，學生能夠成為遵紀守法的社會公民，能夠成為共產(chǎn)主義社會接班人。讓學生能夠熱愛祖國，具有民族自尊心、自豪感、勵志為中國的社會主義現(xiàn)代化努力學習，樹立公民的國家觀念、道德觀念和法制觀念，使學生具有良好的道德品質，擁有勞動習慣和文明行為習慣，學生能夠遵紀守法、自律自強、誠實守信、積極進取、不怕困難。
1.將德育教育生活化。在初中階段對學生進行德育教育應該首先掌握學生的年齡特點和生理心理特點，了解學生初中階段的認知水平。將學生這些特點和生活緊密相連，相等于強于生活化，以人為本、回歸生活的原則，讓學生能夠認識到德育教育來源于生活，而且讓學生將學到的內容用到生活中來。比如:初中教師可以搜集一些關于德育方面的新聞，出國旅游不文明行為、旅游景點刻到此一游行為、闖紅綠燈、喝酒開車、隨地吐痰等，將這些德育方面的新聞，讓學生進行觀看，或者是教師制作ppt讓學生了解，將德育教育生活化，引導學生在生活中做一個有品德、有道德的人。2.營造校園德育氛圍。為了提高初中學生德育素養(yǎng)，學校教師，可以為學生營造一個良好的德育環(huán)境，加強學校德育文化，讓學生生活在德育環(huán)境中，提高學生對德育的重視，提高德育教育有效性。比如:初中教師可以在班級中制作黑板報，營造班級的氛圍，學生每周更改一期黑板報，每期黑板報都是不同的德育內容。教師利用學校的宣傳欄，制作德育教育板塊，宣傳德育教育。初中各科教師在每一個學科中滲透德育教育。3.家園共育。而且初中的政治處教師要與當?shù)氐慕逃帧⒐ど叹?、質檢部門、城管聯(lián)合，將學校附近的超市、網(wǎng)吧、小吃店進行督察，凈化學校周圍的社會環(huán)境，為學生提供一個良好的德育氛圍。比如:初中班主任教師或者是各科教師建設微信群，學生家長以及各科教師都在群中，教師每天發(fā)布任務，讓家長給學生講關于德育方面的問題，學生再給家長講一個關于德育方面的問題，家長和學生進行討論，第二天早自習學生分為若干個小組進行討論。4.開展德育教育主題班會。學校教師要想提高德育教育有效性，教師可以在班會上讓學生觀看一些視頻，《感動中國十大人物》《道德法制》《今日說法》等節(jié)目，讓學生觀看后進行討論，并且寫出自己的感悟，培養(yǎng)學生的思辨能力和自主學習能力，提高學生明辨是非的'能力，為學生樹立正確的三觀。5.開展法治講座。初中的學校可以聘請一些律師、病情企業(yè)法律顧問、監(jiān)管所所長、教育局局長等社會人士對學生進行法制講座，在法制講座開展期間教師也可以讓家長參加，不僅可以提高學生的法制意識，還可以提高家長的法律意識，提高全民素質，促進國家和諧。6.舉辦豐富多彩的活動。如果德育教育活動總是在學校開展，會減小學生對德育的積極性，所以教師可以利用節(jié)假日期間或者是特殊的節(jié)日，如:雷鋒日，讓學生走出校門進行德育實踐工作，豐富學生的閱歷，使學生在德育課外活動中取得進步和成長。比如:初中學生都已經(jīng)有了基本的自理能力和理解能力，所以教師舉辦一場德育課外活動，在課外活動中教師可以讓學生選擇自己想要服務的類型，教師為學生制定出孤兒院、養(yǎng)老院、愛心捐贈、馬路維持車輛秩序、博物院清掃工作、道路清潔等，讓學生自愿選擇后進行服務。
三、總結。
總而言之，初中學生正處于青春期階段，初中教師對學生進行德育教育工作時，首先應該與各科教師達成共識，以學生為本，從各科教育教學活動出發(fā)，利用各個科目滲透德育教育理念，提高初中學生的道德修養(yǎng)和社會品德，加強學生的法律觀念和法律意識，使學生遵守校規(guī)和交通規(guī)則，為國家培養(yǎng)高素質人才，為中國特色社會主義培養(yǎng)接班人。
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語文教學德育的探討論文篇十九
班主任是班級工作的管理者和引導者，是學校與學生、家長之間聯(lián)系的紐帶和橋梁。本學期我擔任四（3）班的教育教學工作。我認為一個人能否養(yǎng)成良好的行為習慣和高尚的思想品德，關鍵在于小學階段的教育。學生良好的思想行為不是一朝一夕形成的，而是通過每一件事，每一項活動，每一節(jié)課，長期熏陶才能形成。班主任工作任重而道遠，我作為眾多班主任中的一員，既感到榮幸又深感任務的艱巨。作為教師，在教育教學活動中，出于對學生成長的關愛和負責，對學生的缺點，錯誤進行批評指正是常有的事。正所謂“愛之深、責之切”。如何做好班主任工作，我從以下幾點做起：
一、抓好規(guī)范教育，培養(yǎng)各種能力。
對學生進行常規(guī)教育和訓練，嚴格要求，一抓到底。長期以來，我針對班上學生實際，利用一切有利時間加強了學習習慣和生活習慣的培養(yǎng)。首先訓練學生正確讀書和寫字的姿勢，每天提醒他們注意習慣的培養(yǎng)。讀書時要求全班同學都拿起書做到手到、眼到、口到、心到；看書時要做到“三個一”，只要做作業(yè)，就不停地提醒糾正不良姿勢。當學生起來發(fā)言時，則要求他們站端正，兩眼平視前好的生活習慣。要求他們注意聽別人說話，聽清楚說話的內容，記在心中，要說得出來。這些辦法對學生聽的習慣養(yǎng)成起到了一定的促進作用?，F(xiàn)在學生在課堂上讀寫、坐站聽說的正確姿勢逐步養(yǎng)成，增強了自控能力，課堂秩序有明顯好轉。課間指導學生正當活動，行走文明，上下樓梯靠右行，本期我班學生基本上形成了較好的習慣。
二、進行耐心教育，多表揚少批評。
表揚運用得恰當，學生的積極因素就會像原子裂變一樣發(fā)生連鎖反應。例如：上課了，大部分同學在吵嚷，沒有做好上課準備，如果泛泛批評，收效甚微，如果點名批評，別人往往幸災樂禍；倘若從亂哄哄中找個坐得好，不說話，書本都準備好的同學進行表揚，其他學生便會仿效，秩序井然。人都有自尊心，表揚有批評的作用，是不傷害學生自尊心的批評。我常用表揚學生道德品質、思想行為上的積極因素去影響和克服后進學生中存在的消極因素，寓批評于表揚之中。我班在教室墻壁上張貼“我最棒”，用來評比各方面優(yōu)秀的孩子：如學習方面、勞動方面、行為習慣方面守紀律等方面都樹立榜樣，讓全班孩子在各方面得到表揚，這樣有利于學生之間互相學習，達到取長補短的目的。
三、為人師表，以身作則。
班主任工作是塑造學生靈魂的工作，班主任對創(chuàng)設良好的班集體，全面提高學生素質，陶冶學生情操，培養(yǎng)全面發(fā)展的人才，具有舉足輕重的地位和作用。在學校里班主任接觸學生的時間最長，開展的教育活動最多，對學生的影響最大，在學生面前自己就是一面鏡子、一本書。因此，規(guī)范學生的行為，首先要規(guī)范自己的行為；提高學生的`素質，首先要提高自身的素質。在教育工作中，真正做到為人師表，率先垂范。我作為一名班主任，在工作實踐中，要求學生做到的，我首先帶頭做到；要求學生講文明禮貌，我首先做到尊重每一位學生人格，從不挖苦諷刺他們；教育他們熱愛勞動，我每天早上和學生一塊打掃環(huán)境衛(wèi)生和教室清潔衛(wèi)生，每次打掃落葉都是我掃好了，才叫學生來幫助，凡是臟話、難活都是我去做，我班清潔區(qū)是廁所及周圍衛(wèi)生，一次，一個一年級小學生拉肚子，把大便拉了一地看了讓人作嘔，學生不愿去掃，我當時毫不猶豫撮來灰反復掃又用水沖洗，才弄干凈了，當時有很多人看到都捂著鼻子跑開了；教室不干凈我親自打掃，地上有垃圾自己去撿，墻壁有灰塵親自去擦；教育學生搞好團結，我首先做到和各位教師搞好團結；和學生交知心朋友；在學習上，要求學生書寫認真工整，我在板書時首先做到書寫規(guī)范認真。這樣自己的一言一行已經(jīng)成了一種無聲的教育。教師是學生心目中的榜樣，在全面推進素質教育的今天，作為教師更應提高自身素質，樹立職業(yè)道德，以高尚的道德風范去影響學生，當好學生健康的指導者和引路人。
四、培養(yǎng)正確輿論，形成良好班風。
正確的輿論是一種巨大的教育力量，對班級每個成員都有約束、感染、熏陶、激勵的作用。在扶正壓邪，獎善惡的過程中，輿論具有行政命令和規(guī)章制度所不可代替的特殊作用。因此，班內要注意培養(yǎng)正確的集體輿論，善于引導學生對班級生活中一些現(xiàn)象進行議論、評價，形成“好人好事有人夸，不良現(xiàn)象有人抓”的風氣。有的學生不注重自己身邊發(fā)生的小事，不屑于做小事。如：放學后窗戶沒關就走了，大白天六個管燈全開著卻不以為然；隨手丟垃圾、踩草坪、折樹枝摘花而不知道污染環(huán)境、破壞環(huán)境；上下樓梯沒秩序亂跑、在樓梯上滑、寢室里在上鋪行走、打鬧，在教室里追趕、做游戲爬樹摘桑葉……卻不知道是安全隱患等等。針對這種情況，我分別組織開展了《勿以善小而不為，勿以惡小而為之》、《愛護花草保護環(huán)境》、《安全無小事》等的班會，會上對小事該不該管進行了辯論，還列舉同學身邊發(fā)生的小事造成的危害，最后得出結論：“千里之行，始于足下；千里之堤，潰于蟻穴”、“保護環(huán)境人人有責”、“生命最寶貴，安全時時須牢記”。實踐證明：有了正確的輿論和良好的班風，就會無形的支配集體成員的行為和集體生活，是一種潛移默化的教育力量。
五、多關愛多幫助，做好后進生工作。
我們這個班，后進生的人數(shù)挺多。因此，轉化后進生是班主任的一項必不可少的工作。我認為對后進生要給予特別的關愛。要做到思想上不歧視，感情上不厭倦，態(tài)度上不粗暴。要用自己對差生的一片真誠的愛心，去叩響他們的心靈之門。要善于發(fā)現(xiàn)他們的閃光點。比如：在課堂上不要緊緊盯著優(yōu)等生，應多給后進生創(chuàng)造條件，鼓勵他們舉手發(fā)言，及時給予肯定、獎勵，使他們也能自信地面對學習。課外積極輔導，多與家長聯(lián)系，爭取家校聯(lián)合為學生創(chuàng)造一個良好的學習環(huán)境，同時也促進班級的整體發(fā)展。
作為一名班主任，雖然很辛苦，雖然每天都是忙忙碌碌的，但我忙得高興，忙得開心，在今后的工作中我將更加努力工作，不斷完善自己，提高自己，讓孩子們能在班主任溫暖的港灣里愉快學習、生活，讓班級里的每一個孩子健康成長。