總結(jié)是對(duì)所學(xué)知識(shí)和經(jīng)驗(yàn)進(jìn)行梳理和歸納,有助于我們更好地掌握和應(yīng)用。總結(jié)要貼合讀者的需求和期望,引導(dǎo)讀者對(duì)問題有更深層次的思考。閱讀示范文可以幫助我們更好地理解寫作規(guī)范和技巧,提高自己的寫作水平。
新教育讀書心得隨筆篇一
《新愛的教育》是由著名作家,勵(lì)志演講大師戴晨志博士著,倪美英老師故事提供,由南海出版公司出版,文中的倪美英老師,是一位平凡的教師,卻有著不平凡的教學(xué)經(jīng)歷。最初,她帶著滿腔熱情投入到教學(xué)中,卻不可避免地以老師的權(quán)威管教學(xué)生,以分?jǐn)?shù)和聽話與否來(lái)評(píng)判孩子,甚至以外表來(lái)衡量孩子……結(jié)果傷了孩子的心。后來(lái),在與孩子的相處中,她漸漸學(xué)會(huì)了用愛去關(guān)心、照顧、激勵(lì)孩子,那些平常人眼中叛逆、成績(jī)差、有各種毛病的孩子們,在她愛的關(guān)懷下重新激發(fā)出自信心,從困境中站了起來(lái)!戴晨志博士以倪美英老師教學(xué)中的小故事為素材,為我們呈現(xiàn)出一個(gè)又一個(gè)愛的奇跡,最后再通過(guò)精辟的總結(jié),引發(fā)我們更多的感悟和啟示,交給我們更多的溝通訣竅。在此,讓個(gè)人把微不足道的讀書心得,與大家一起分享,一同成長(zhǎng)。
第一,愛的教育,并不在于要求對(duì)方立即改變;愛是需要投資的,我們需要投資關(guān)心。耐心。耐心與信心,讓孩子看到自己的“亮”與“能”。
沒有一件事情不是練習(xí)而來(lái)的,老師的愛和鼓勵(lì),也是需要練習(xí)的。每個(gè)孩子,每個(gè)人都希望被看重、被接納、被肯定;只要我們有慧眼,就可以將駑馬變成“千里馬”;只要老師有耐心、有愛心,頑劣的孩子也可能變成“鉆石”和“珍珠”??!
孩子們的自我成長(zhǎng)。“老師的用心,孩子看得見!”,讓孩子知道過(guò)錯(cuò),并誠(chéng)心改過(guò);這豈不是愛的教育無(wú)比之美嗎?亦即古人“揚(yáng)善于公堂,規(guī)過(guò)于私堂”的道理。同時(shí),我們也可以學(xué)習(xí)——容許別人有犯錯(cuò)的空間,不必當(dāng)眾羞辱他或撕破臉,畢竟有“弦月之憾”,才有“滿月之美”呀!
第三,法國(guó)文學(xué)家盧梭曾說(shuō):“你知道用什么方法可以是你的孩子成為“不幸的人”嗎?就是——對(duì)他百依百順!”真的,如果老師或是父母對(duì)孩子太縱容、太放縱、太溺愛,就可能會(huì)害了孩子,甚至使他成為不幸的人。所以,嚴(yán)格,也是一種慈悲。事實(shí)上,熱,都是情感上的“月暈效應(yīng)”,常會(huì)以貌取人,見到可愛、漂亮、聰明、能言善道的孩子,就特別喜歡他。
曾聽過(guò)一句話:“世界上最柔軟的是風(fēng),最暴烈的也是風(fēng);世界上做柔和的是水,最蠻橫的也是水!”的確,老師是風(fēng),也是水,可以讓孩子如沐春風(fēng),一輩子感受其恩澤和愛;然而,若稍有不慎,過(guò)度放縱與溺愛,亦可能是孩子誤入歧途,遺憾終身啊!
第四,俗話說(shuō):“給他吃魚,不如教他釣魚”。所以,只要親近,就能了解,只要去做,就能真實(shí)體會(huì)!老師不能只會(huì)做一個(gè)“一指神功”的人——只出一張嘴,指揮孩子做這個(gè)、做那個(gè),命令孩子洗這個(gè)、掃那個(gè)······老師就是孩子的“模子”,也是孩子仿效的對(duì)象;老師只是“一指神功”的人,只會(huì)伸出食指發(fā)號(hào)施令,那么孩子將來(lái)也會(huì)是同一個(gè)模子塑造出來(lái),成為只會(huì)“一指神功”,只說(shuō)不做的人??!
第五,老師,是為了教育學(xué)生,為了讓孩子有歡笑,才來(lái)當(dāng)老師的,而不是為了生氣,才來(lái)當(dāng)老師的。維持心情的平和、穩(wěn)定,對(duì)老師來(lái)說(shuō)是很重要的!因?yàn)椋那椴环€(wěn)定,看什么事情都可能會(huì)有偏頗。
就像心理學(xué)上所說(shuō)的“心里想好,就是好;心里想壞,就是壞!”只要看對(duì)方不順眼,那么不管他做什么,你都看不順眼;只要看對(duì)方順眼,那么不管他做什么,你都覺得順眼,很可愛!老師先要排除自己心中的負(fù)面情緒,再去鼓勵(lì)孩子!能維持心情平和、穩(wěn)定,并隨時(shí)調(diào)和身心情緒的人,才是有智慧的!
新教育讀書心得隨筆篇二
通過(guò)暑期"新教育"的培訓(xùn)學(xué)習(xí)以及后期的自我學(xué)習(xí),我的心靈受到了強(qiáng)烈的震撼,對(duì)學(xué)生,對(duì)課堂,對(duì)自己的教育工作也有了新的認(rèn)識(shí)。下面我就一些"新教育"提出的先進(jìn)理念談一點(diǎn)自己的體會(huì)。
我最欣賞的一句話:只要行動(dòng),就有收獲。朱教授提出新教育。大基本觀點(diǎn),其中有一個(gè)基本觀點(diǎn)說(shuō)要重視精神狀態(tài)倡導(dǎo)成功體驗(yàn)。他引用米盧的一句話說(shuō):態(tài)度決定一切,并將以改版為"只要行動(dòng),就有收獲。"他說(shuō)你去做,你就行;你去做,你就能成功。是啊,在人生的旅途中面對(duì)太多的理想,一路走過(guò),我們總是實(shí)現(xiàn)的少,憧憬的多,人之惰性阻礙著自我的超越。我們不要太多的口號(hào),我們需要的是行動(dòng),記住朱教授的話,只要行動(dòng),就有收獲。最震撼的一個(gè)工程:營(yíng)造書香樂園。朱教授認(rèn)為,一所學(xué)校如果沒有一定量的書,就不能稱其為學(xué)校。一所學(xué)校可以在很多方面很簡(jiǎn)陋貧乏,但只要有書,這就足以稱得上是學(xué)校了。一個(gè)不讀書的教師,窮其終生,也只能一個(gè)教書匠;而有著一定文化積淀的教師,教學(xué)時(shí)間未必太久,年齡不一定多大,卻能夠脫穎而出。教給學(xué)生一杯水,教師必須有一桶水",這是千百年來(lái)社會(huì)、學(xué)校和家庭達(dá)成的共識(shí),也是教育發(fā)展的內(nèi)在規(guī)律,教師的職業(yè)要求教師不斷學(xué)習(xí)。管理學(xué)大師彼得杜拉克提醒世人:"這個(gè)世代和前一世時(shí)代最大的不同之處是,以前工作的開始是學(xué)習(xí)的結(jié)束,當(dāng)下的社會(huì)則是工作的開始就是學(xué)習(xí)的開始。"世界首富比爾蓋茨說(shuō):"如果離開學(xué)校后不再持續(xù)學(xué)習(xí),這個(gè)人一定會(huì)被淘汰!因?yàn)槲磥?lái)的東西他全都不會(huì)。"因此,今天多讀幾本書,就是為自己的未來(lái)投資。不斷追求終身的知識(shí)成長(zhǎng),未來(lái)才有立足的空間。
我認(rèn)為,新教育一個(gè)重要的特點(diǎn)就是促進(jìn)教師和學(xué)生的共同成長(zhǎng)。以前,我們只知道學(xué)生成長(zhǎng),從來(lái)沒有人把教師的專業(yè)化成長(zhǎng)這樣真真切切地?cái)[到大家面前。其實(shí)想想也是孩子在成長(zhǎng),我們?cè)趺纯梢杂藐惻f的思想來(lái)進(jìn)行教育呢?新教育,就是這樣一個(gè)注重教師專業(yè)化成長(zhǎng)的教育,在教育的道路上教師與學(xué)生都在成長(zhǎng)。今天的我和昨天的我應(yīng)該是不同的,今天的我會(huì)更加珍惜時(shí)間讀書學(xué)習(xí)的機(jī)會(huì)。給一點(diǎn)時(shí)間給閱讀,陶冶我們因繁雜生活而麻木了的性情;找一點(diǎn)時(shí)間給閱讀,矯正我們因忙忙碌碌而迷失了的方向;擠一點(diǎn)時(shí)間給閱讀,開啟我們因機(jī)械學(xué)習(xí)而遮掩了的心扉。努力讀書,用書的厚度提升人生的高度,力爭(zhēng)做一個(gè)永遠(yuǎn)富有魅力的老師。
要很好地行走在新教育的行列里,教師的行走方式極為重要,今后我要加強(qiáng)自我反思的能力,善于學(xué)習(xí),隨時(shí)反思,反思自己的教育,反思自己的教學(xué)。新教育實(shí)驗(yàn)的課程對(duì)教師的組織、協(xié)調(diào)、溝通能力提出了更高的要求。教師在改變自己行走方式的同時(shí),也要注意改變學(xué)生的生存狀態(tài)。學(xué)生的學(xué)習(xí)要在自主、合作、探究的學(xué)習(xí)環(huán)境下進(jìn)行,讓學(xué)生在一種良性的、合作的、對(duì)話性的學(xué)習(xí)環(huán)境中獲得發(fā)展,這對(duì)教師來(lái)說(shuō),是一個(gè)不小的挑戰(zhàn),這就要求教師必須具備較強(qiáng)的組織、協(xié)調(diào)、溝通能力,有效組織教學(xué),協(xié)調(diào)與溝通各方關(guān)系,隨時(shí)解決學(xué)習(xí)過(guò)程中可能出現(xiàn)的問題,讓師生在學(xué)校這一精神家園里得以共同成長(zhǎng)。
總之,通過(guò)這段時(shí)間的學(xué)習(xí),我的教育思想也得到了一次深刻而重大的洗禮。我將在今后的工作和學(xué)習(xí)中,以朱永新的新教育理念和思想為我所范,努力學(xué)習(xí),進(jìn)一步學(xué)習(xí)"我的教育理想",使自己的思想不斷進(jìn)步,工作也有更大的起色。我們要向朱永新老師學(xué)習(xí),做一名對(duì)未來(lái)有理想的教師,做一名對(duì)社會(huì)有個(gè)性的教師,做一名對(duì)事業(yè)有思考的教師,做一名對(duì)自我會(huì)學(xué)習(xí)的教師。
新教育讀書心得隨筆篇三
最近我拜讀了一本教育專著--《新教育之夢(mèng)》,它讓我真真切切地感受到了作者這位教育大師知識(shí)的淵博,對(duì)教育至真的感悟與至純的摯愛,他對(duì)新教育理想追求的高瞻遠(yuǎn)矚,令我油然而生敬意。
這本書其中有一章談到教育離不開愛。愛的教育,是教育力量的源泉,是教育成功的基礎(chǔ)。作為一名教師,我們的工作對(duì)象是特殊的,面對(duì)的是學(xué)生,學(xué)生是有思想、愛憎分明的人。而我們的工作和任務(wù)是要培養(yǎng)有理想、有道德、有文化的新人。一位合格成功的教師應(yīng)學(xué)會(huì)如何去愛自己的學(xué)生。
教師愛學(xué)生,首先要做到的是尊重學(xué)生。自尊心是人的心靈里最敏感的角落。一旦自尊心受辱,輕者就此一蹶不振,重者進(jìn)而憤世嫉俗?,F(xiàn)在的學(xué)生尤其初中的學(xué)生普遍在家里被父母長(zhǎng)輩溺愛慣了,所受的思想又非常新潮,所以學(xué)生的逆反心理很強(qiáng),受不起教師的批評(píng)和責(zé)罵。所以只有尊重我們的學(xué)生,尤其是學(xué)生的人格,才能擁有一群燦爛的健康向上的學(xué)生,也才能為學(xué)生所尊重。
教師愛學(xué)生,其次,要相信每一個(gè)學(xué)生。為人師表還要能推己及人,以彼之心,度己之腹。也就是《新教育之夢(mèng)》上所說(shuō)的換位思考。所謂“橫看成嶺側(cè)成峰”,一件事情,從某一角度看是不可忍受的,而從另一個(gè)角度看,卻未必沒有可諒之處。作為教師,應(yīng)設(shè)身處地的思考,才能解決問題。
教師愛學(xué)生,還表現(xiàn)在教育的民主性中。我們教師應(yīng)善于傾聽學(xué)生的聲音,可以通過(guò)談話,適當(dāng)?shù)囊龑?dǎo),適當(dāng)?shù)墓膭?lì),這樣才能更多的了解學(xué)生的所思所想,不但能拉近師生間的距離,也更有利于教師在穩(wěn)固的`基礎(chǔ)上開展教育教學(xué)工作。
所以,我們教師應(yīng)該投入全身心的力量去愛學(xué)生、愛教育。只有愛,才能贏得愛。愛是教育的源泉,也是教育成功的基礎(chǔ)。
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新教育讀書心得隨筆篇四
終于有時(shí)間坐下來(lái)靜心讀讀書,收獲也是有的。特別是讀了朱永新的《新教育》一書,結(jié)合自己的20年教學(xué)經(jīng)歷,感慨頗多:
新教育意味著一種教育理想,一股教育激情,一份教育詩(shī)意,一項(xiàng)教育行動(dòng)。新教育的四大改變,改變教育的行走方式,改變學(xué)生的生存狀態(tài),改變學(xué)校的發(fā)展模式,改變教育的科研范式。六大行動(dòng),營(yíng)造書香校園,師生共寫隨筆,聆聽窗外聲音,培養(yǎng)卓越口才,構(gòu)筑理想課堂,建設(shè)數(shù)碼社區(qū),及教育感悟、教育定律等理論、理念深深地觸動(dòng)了我。讓我更清楚的明白了今后教育教學(xué)的努力方向。
新教育明確指出:一個(gè)人的精神發(fā)育史就是一個(gè)人的閱讀史,一個(gè)民族的精神境界取決于這個(gè)民族的閱讀水平。一個(gè)沒有閱讀的學(xué)校永遠(yuǎn)不可能有真正的教育,一個(gè)書香充盈的城市才會(huì)是一個(gè)美麗的城市。由此可見,新教育提倡變閱讀為悅讀,讓閱讀變成孩子一生的習(xí)慣,讓悅讀成為孩子一生的心靈港灣,是多么的重要。在新教育語(yǔ)文教學(xué)實(shí)驗(yàn)中,我們滲透這一理念,把小教材變?yōu)榇蠼滩?。所謂的小教材就是至課本。所謂的大教材就是指依據(jù)課本而拓展延伸課外的教材,激發(fā)孩子的閱讀興趣。其次,借鑒新教育提倡的營(yíng)造書香校園,營(yíng)造書香班級(jí),營(yíng)造書香家庭,讓孩子們與黎明共舞,晨間誦詩(shī),午間午讀,下午暮省,開展豐富多彩的和閱讀有關(guān)的活動(dòng),如:晨誦比賽,讀、寫、繪、畫心得交流會(huì),圖書益讀,等。通過(guò)多條途徑,讓孩子們喜歡閱讀。
教師應(yīng)該對(duì)學(xué)生嚴(yán)而有度。只有這樣才能把班級(jí)管理得井井有條,有一整套管理理念和管理手段,并善于進(jìn)行總結(jié)和反思。學(xué)生正處于成長(zhǎng)發(fā)育階段,難免犯有這樣或那樣的缺點(diǎn)和錯(cuò)誤,所以必須按照學(xué)生的言行規(guī)范來(lái)嚴(yán)格要求他們,又正因?yàn)檫@些缺點(diǎn)錯(cuò)誤是難免的,所以對(duì)他們的要求應(yīng)該有度,按照他們的成長(zhǎng)規(guī)律,給與他們改正缺點(diǎn)錯(cuò)誤的時(shí)間和機(jī)會(huì),不能一味的批評(píng)和指責(zé),甚至體罰或變相體罰。老師的管理應(yīng)該得到學(xué)生的尊敬,使學(xué)生心服口服,從心底里得到學(xué)生的認(rèn)同。
新教育中的科研在教室、在課堂,倡導(dǎo)的是一種行動(dòng)科研。一種行動(dòng)的研究。其關(guān)鍵有兩條,新教育走出來(lái)的名師都是情,二是關(guān)注教師和學(xué)生的生存狀態(tài)。新教育走出來(lái)的名師都是能夠放下心事,堅(jiān)持不懈,持之以恒,每日記錄教育隨筆、教育隨思、隨想的教師。在假期的培訓(xùn)中,有一位專家也指出,有的教師也常常疑惑:為什么我任教的任何年級(jí)任何學(xué)科成績(jī)年年名列前茅,卻成不了名師或?qū)<夷??答案很?jiǎn)單,就是你不善于在日常教學(xué)中總結(jié),撰文,發(fā)表,分享,我覺得很有道理。
假期即將結(jié)束,在新的學(xué)期讓我們就像新教育說(shuō)的那樣,只要行動(dòng)就有收獲,只有堅(jiān)持才有奇跡。教育永遠(yuǎn)沒有最好,教育只有在永無(wú)止境的探索中建構(gòu)自我,在永不停步的發(fā)展中壯大自我,教育永遠(yuǎn)是一個(gè)美麗的夢(mèng),讓我們攜手為夢(mèng)想而奮斗吧!
新教育讀書心得隨筆篇五
《培根隨筆》為英國(guó)十七世紀(jì)著名思想家,政治家和經(jīng)驗(yàn)主義哲學(xué)家弗蘭西斯·培根所著。本書分為《論美》、《論善與性善》、《論真理》、《論家庭》、《論友誼》等多篇隨筆。內(nèi)容涉及人類生活的方方面面。語(yǔ)言簡(jiǎn)潔,文筆優(yōu)美,說(shuō)理透徹,警句迭出,幾百年來(lái)深受各國(guó)讀者喜愛。培根學(xué)識(shí)淵博且通曉人情世故,對(duì)談及的問題均由發(fā)人深省的獨(dú)到見解。
在《論求知》中,培根說(shuō)道:"人的天性猶如野生的花草,求知學(xué)習(xí)好比修剪移栽。"可見求知可以改變?nèi)说拿\(yùn),在我們的一生中是相當(dāng)重要的。
在《論友誼》中,培根說(shuō)道:"如果你把快樂告訴一個(gè)朋友,你將得到兩個(gè)快樂;而如果你把憂愁向一個(gè)朋友傾吐,你將被分掉一半憂愁。"這說(shuō)明了朋友是我們身邊必不可少的一個(gè)角色,可以為我們的生活增添色彩。"。
在這數(shù)十篇隨筆中,給我印象最深的,是《論美》。這是一篇關(guān)于“美”的經(jīng)典之作,語(yǔ)言簡(jiǎn)潔,內(nèi)涵深刻,充滿哲理?!懊馈北旧硎莻€(gè)很廣泛的問題,本文著重論述人應(yīng)該怎樣對(duì)待外在美和內(nèi)在美的問題。世界上沒有一個(gè)人是十全十美的,所以,不要抱怨自己外在的缺陷,只有內(nèi)在的美才是永恒的美。美德重于美貌,把美的形貌與美的德行結(jié)合起來(lái),美才能真正發(fā)出光輝。文中有這樣一句話:“形體之美要?jiǎng)儆陬伾?,?yōu)雅行為之美又勝于形體之美?!毙误w是一個(gè)人的整體形象,體形。顏色指五官相貌,主要是臉部,是局部的。而行為之美,指舉手投足的動(dòng)作神態(tài),是后天的,是內(nèi)在美的折射表現(xiàn),在三者中最高。
如今,有些人只注重外表的美麗,而忽略了內(nèi)在,他們雖然具有美貌,卻由于缺乏優(yōu)美的修養(yǎng)而不配得到贊美。所以一個(gè)打扮并不華貴卻端莊嚴(yán)肅而有美德的人是令人肅然起敬的。因此,把美的形貌與美的德行結(jié)合起來(lái),才會(huì)放射出真正的光輝。
新教育讀書心得隨筆篇六
隨著今天中國(guó)社會(huì)的飛速發(fā)展,教育成為了中國(guó)經(jīng)濟(jì)和社會(huì)的重要支柱之一。因此,每個(gè)人都應(yīng)該保持一個(gè)積極進(jìn)取的心態(tài),擁有不斷學(xué)習(xí)的精神。而《中國(guó)新教育隨筆》這本書,則是一份寶貴而珍貴的學(xué)習(xí)資料。在閱讀這本書的過(guò)程中,我不僅深深感受到了教育的重要性,而且也更深刻地理解了教育改革在中國(guó)的迫切性。以下是我閱讀《中國(guó)新教育隨筆》所得到的心得體會(huì)。
第一段:書中觀點(diǎn)的精彩。
《中國(guó)新教育隨筆》這本書可以說(shuō)是一本充滿了各種見解和觀點(diǎn)的學(xué)術(shù)專著。在閱讀時(shí),我深深感受到了教育領(lǐng)域中和中國(guó)社會(huì)中存在的許多問題和挑戰(zhàn)。例如,書中提到了關(guān)于中國(guó)教育體系中存在的歧視和不公正問題,同時(shí)也提到了如何提高教育的質(zhì)量和提升學(xué)生的綜合素質(zhì)。這些觀點(diǎn)非常精辟,并且啟示我們對(duì)教育的重視和對(duì)教育改革的理解。
第二段:教育的重要性。
通過(guò)《中國(guó)新教育隨筆》的閱讀,我更加深入地認(rèn)識(shí)到了教育的重要性。教育不僅是一種知識(shí)的傳遞,更是一種道德觀念的傳承。教育固然可以培養(yǎng)人才并提高經(jīng)濟(jì)產(chǎn)值,但同時(shí)也能夠讓人們擁有自信、創(chuàng)新和勇氣等積極的品質(zhì)。教育對(duì)于當(dāng)今的中國(guó)社會(huì),更具有著特殊的意義。
第三段:教育的挑戰(zhàn)和機(jī)遇。
隨著中國(guó)經(jīng)濟(jì)的發(fā)展和社會(huì)的進(jìn)步,教育領(lǐng)域中也面臨著許多挑戰(zhàn)。例如,教育資源的分配不公、大規(guī)模的退學(xué)和輟學(xué)現(xiàn)象以及一些學(xué)生的階級(jí)歧視等問題都會(huì)對(duì)中國(guó)教育帶來(lái)一定的威脅。然而,這些挑戰(zhàn)也帶來(lái)了機(jī)遇。例如,電子化教學(xué)以及人才輸出等都是教育領(lǐng)域中的未來(lái)重要發(fā)展趨勢(shì)。
第四段:教育改革的迫切性。
書中強(qiáng)調(diào)了教育改革的緊迫性。永遠(yuǎn)停滯不前的教育系統(tǒng)會(huì)導(dǎo)致人才輸出和社會(huì)發(fā)展的停滯,因此改革就需要大力進(jìn)行。教育改革應(yīng)該從課程的設(shè)置、教學(xué)的方法、人才培養(yǎng)的目標(biāo)等多個(gè)方面進(jìn)行。而深化教育改革,則是中國(guó)教育所面臨的嚴(yán)峻挑戰(zhàn)中最主要的一個(gè)。
第五段:教育改革的路在何方?
本書提出了許多優(yōu)秀的理論和實(shí)踐模式,但也只是是教育改革中的一部分,只有將這些理論和實(shí)踐結(jié)合在一起,并融入到中國(guó)教育實(shí)際中,我們才可能迎來(lái)一次成功的教育改革。未來(lái),我們需要全民的支持和認(rèn)識(shí),同時(shí)也需要教育界內(nèi)外人士的共同努力,才能讓教育改革的種子在中國(guó)這片大地上順利生根發(fā)芽。
總之,《中國(guó)新教育隨筆》是一本值得反復(fù)研讀的好書,其中提出的觀點(diǎn)和思想對(duì)我們具有非常重要的參考價(jià)值。同時(shí),我們也應(yīng)該清醒認(rèn)識(shí)到,教育領(lǐng)域中仍存在著許多需要改進(jìn)和優(yōu)化的地方,需要我們不斷地思考和探索。未來(lái),我們需要時(shí)刻將教育改革與中國(guó)全面發(fā)展的步伐緊密聯(lián)系在一起,為我們民族教育的繁榮和社會(huì)的平穩(wěn)發(fā)展而奮斗。
新教育讀書心得隨筆篇七
培根,是英國(guó)十七世紀(jì)著名的思想家、政治家和經(jīng)驗(yàn)主義哲學(xué)家,說(shuō)起他的名字,大家都會(huì)想到他的《培根隨筆》。在這個(gè)暑假,我有幸拜讀了他的文章,從書中我看到了他對(duì)哲學(xué)的執(zhí)著、對(duì)政治的熱衷、對(duì)生活的熱愛、對(duì)理想的追求和對(duì)困難決不輕言放棄、自強(qiáng)不息的精神和態(tài)度。
《培根隨筆》這本書分為《論求知》,《論美》,《論善》,《論真理》,《論健康》,《論家庭》,《論友誼》等多篇隨筆,語(yǔ)言簡(jiǎn)潔,短短的一小篇就可以讓人受益匪淺。
《培根隨筆》讀來(lái)給人一種享受,簡(jiǎn)潔優(yōu)美的辭藻讓人忍不住讀完全文,讓每個(gè)讀過(guò)的青少年受益匪淺。這本書工有58篇隨筆,包括“論逆境”、“論善良”、“論自私”……很多都聯(lián)系到了我們的生活,與我們息息相關(guān)。所以它深受各國(guó)讀者歡迎,據(jù)說(shuō)還有不少人曾受到這本書的熏陶。
對(duì)于這本書我也有許多的感觸,畢竟這是我第一次認(rèn)真讀完一本書。
其中,最讓我感慨的還是“論死亡”這篇隨筆,因?yàn)槲艺J(rèn)為這是最重要的。人如果沒了生命,那還談何友誼,談什么幸運(yùn)、財(cái)富呢?因此,只有活著,才能實(shí)現(xiàn)你的愿望。然而,人活著并不是虛度年華,而應(yīng)該把握生命中的每一刻、一分、一秒都不可以錯(cuò)過(guò)。人生在世就會(huì)得使你的生命有意義,所以要為自己的目標(biāo)、追求不懈努力,你要相信:勝利的曙光時(shí)刻在等待著你的凱旋。然而我還有另一種感悟他也是我慢慢品出來(lái)的。
“采菊冬籬下,悠然見南山”,陶淵明悟出了人生的真義;“人生自古誰(shuí)無(wú)死,留取丹心照汗青”,這是文天祥寧死不屈的浩然正氣;“享受人生,并且?guī)椭鷦e人享受人生”,這是茅于軾在晚年思考出的人生意義;“從今天開始,做一個(gè)幸福的人”,鄭海嘯明白了人生是有意思的……古今中外,很多人都感悟了人生,明白了人生,懂得了人生的真諦,這樣的例子不勝枚舉。
雖然很多人都很畏懼死,雖然這個(gè)字眼會(huì)讓我們的恐懼油然而生,可是如果你的人生已經(jīng)很充實(shí)、很美好了,“死”又算得上什么呢?你已經(jīng)不枉此生了,你會(huì)覺得人生好幸福。聾啞盲人海倫。凱勒,這是一個(gè)眾所皆知的大人物了,對(duì)待她,你抱什么樣的態(tài)度,心里應(yīng)該很敬佩吧,我想只要有一點(diǎn)點(diǎn)憐憫之心的人都會(huì)感動(dòng),甚至為她而哭泣。這樣一個(gè)殘疾人和我們這些正常人相比,我們當(dāng)然占了上風(fēng)了。
“人固有一死,或重于泰山,或輕于鴻毛”,生命掌握在自己手中,命運(yùn)會(huì)因你而改變,人生會(huì)因你而絢麗多彩。所以,挑戰(zhàn)是必不可免的。生命本是一泓清泉,只有挑戰(zhàn)自我的人才能體味出它的浩蕩;生命就像一首優(yōu)美的歌曲,只有挑戰(zhàn)自我的人才能譜出優(yōu)美的旋律。
所以要把握你的生命,努力奮斗,撒下汗水,不斷耕耘,為你的人生畫上一個(gè)圓滿的句號(hào)。
新教育讀書心得隨筆篇八
作為教育者和教育工作者,教育是我們工作的核心。隨著中國(guó)教育的改革和轉(zhuǎn)型,各種新的教育理念層出不窮,我們需要認(rèn)真學(xué)習(xí)和掌握,從而更好地引領(lǐng)學(xué)生的發(fā)展和成長(zhǎng)。本文將結(jié)合自己的教育實(shí)踐和讀中國(guó)新教育隨筆所得,探討新教育隨筆給予我的體會(huì)和啟示。
《中國(guó)新教育隨筆》是一本由法國(guó)教授夏爾·洛爾撰寫的書,主要探討了當(dāng)今世界的教育問題和教育發(fā)展趨勢(shì)。這本書讓我看到了一種“以學(xué)生為中心、以教育為本”的新教育理念,深刻地影響了我對(duì)教育的認(rèn)識(shí)和看法。這里讓我開啟了對(duì)中國(guó)新教育的探索,進(jìn)一步理解教育改革的意義,并思考如何將新教育理念運(yùn)用到實(shí)際教育中。
第二段:教育的本質(zhì)。
本質(zhì)上,教育是一種傳遞文化的活動(dòng),實(shí)質(zhì)上是對(duì)人的素質(zhì)的改進(jìn),也是一種對(duì)人自我完善的過(guò)程。新教育強(qiáng)調(diào)教育的多元性和個(gè)性化,強(qiáng)調(diào)自主學(xué)習(xí)理念,可以激發(fā)學(xué)生的內(nèi)在動(dòng)力,快速提高學(xué)生的學(xué)習(xí)效率和學(xué)業(yè)成績(jī)。因此,教育的目標(biāo)是提高學(xué)生的綜合素質(zhì),培養(yǎng)學(xué)生成為全面發(fā)展的人。
第三段:改進(jìn)教育體系。
在當(dāng)前的教育體系下,對(duì)于學(xué)生的評(píng)價(jià)主要是以考試為論,重視分?jǐn)?shù),忽略了機(jī)會(huì)平等和人際關(guān)系建設(shè)。教育體系應(yīng)該根據(jù)學(xué)生的個(gè)性化特點(diǎn),設(shè)計(jì)符合學(xué)生認(rèn)知特點(diǎn)的具體教育教學(xué)模式,提高對(duì)學(xué)生的個(gè)性化認(rèn)知,提高教育的針對(duì)性和實(shí)效性。為此,尋找適合學(xué)生的教學(xué)方法和教育理念,因而新教育的理念具有針對(duì)性和靈活性。
第四段:教師是關(guān)鍵。
新教育側(cè)重于學(xué)生主動(dòng)學(xué)習(xí),這就要求老師從傳授知識(shí)者轉(zhuǎn)變?yōu)閷W(xué)生參與學(xué)習(xí)的指導(dǎo)者。教師應(yīng)該轉(zhuǎn)變自己的教育方法,不僅是教學(xué)技能的傳遞,更是要注重啟發(fā)學(xué)生的思路,讓學(xué)生自主探究,創(chuàng)造性思考,這樣的教育方式可以使教育充滿活力,有效提高學(xué)習(xí)效率和學(xué)習(xí)興趣。因此,教師是實(shí)施新教育的關(guān)鍵,教師要不斷挑戰(zhàn)自己的教學(xué)能力和思維模式,更好地引導(dǎo)學(xué)生新的學(xué)習(xí)方式。
第五段:教育的未來(lái)。
教育是永恒的命題,隨著時(shí)代的變遷,教育理念也隨之改變。在當(dāng)前的時(shí)代下,新教育的理念已經(jīng)成為我們的共識(shí)。未來(lái),教育將會(huì)更加注重人的自我完善和終身學(xué)習(xí),教育將成為實(shí)現(xiàn)人的理想和價(jià)值的工具。在這個(gè)過(guò)程中,我們更應(yīng)強(qiáng)調(diào)教育本質(zhì),避免功利主義的影響,堅(jiān)守教育的核心理念,引導(dǎo)學(xué)生重視學(xué)習(xí)過(guò)程和人際關(guān)系建設(shè),最終實(shí)現(xiàn)教育的根本目的。
總之,讀中國(guó)新教育隨筆讓我有了更深刻的認(rèn)識(shí)和體會(huì),教育不僅是一種技能的傳授,更是一種對(duì)人的引導(dǎo)和引領(lǐng)的過(guò)程。我們要不斷的探索、嘗試新的教育方法和理念,為學(xué)生的成長(zhǎng)和未來(lái)發(fā)展做出更大的貢獻(xiàn)。
新教育讀書心得隨筆篇九
近年來(lái),我深感中國(guó)教育飽受爭(zhēng)議,這讓我對(duì)教育改革充滿了希望。在尋找改革方向的過(guò)程中,我讀了新教育隨筆,許多認(rèn)識(shí)和思考值得分享。
第一段:中國(guó)傳統(tǒng)教育的弊端。
隨著技術(shù)的飛速發(fā)展,傳統(tǒng)的中國(guó)教育模式已經(jīng)逐漸暴露出其弊端。傳統(tǒng)的教育注重知識(shí)的記憶和機(jī)械式的學(xué)習(xí),對(duì)于學(xué)生的啟發(fā)和創(chuàng)造力的培養(yǎng)幾乎沒有作用。這是因?yàn)橹袊?guó)教育系統(tǒng)強(qiáng)調(diào)對(duì)知識(shí)點(diǎn)的掌握,而忽略了對(duì)學(xué)生思考能力的培養(yǎng)。這一點(diǎn)已經(jīng)成為了中國(guó)教育發(fā)展中最突出的問題之一。
中國(guó)的新教育不僅關(guān)注到學(xué)生的知識(shí)技能,更重視培養(yǎng)個(gè)性化和多元化的素質(zhì)。而學(xué)生的自主性和創(chuàng)意能力也是新教育的關(guān)鍵特點(diǎn)。同時(shí),培養(yǎng)學(xué)生自主的思考和創(chuàng)造能力成為新教育的肩負(fù)之責(zé)。
第三段:新教育對(duì)教育的啟示。
新教育對(duì)我們的啟示是要打破傳統(tǒng)的教育模式,注重培養(yǎng)學(xué)生的多巴來(lái)源能力,鼓勵(lì)學(xué)生運(yùn)用創(chuàng)造性思維。這種基于學(xué)生主動(dòng)學(xué)習(xí)的教育模式,對(duì)于他們的核心喪失感和自信的培養(yǎng)是非常有益的。
第四段:將新教育理念運(yùn)用到實(shí)際教育。
新教育的目標(biāo)是培養(yǎng)學(xué)生的自主性和創(chuàng)造性。通過(guò)實(shí)際操作,我們可以發(fā)現(xiàn),讓學(xué)生自主學(xué)習(xí)非常重要,同時(shí)老師要注意引導(dǎo)學(xué)生的學(xué)習(xí)。這又需要老師具備提高學(xué)生學(xué)習(xí)能力的相關(guān)技能,所以教師的角色在新教育中仍然非常重要。
第五段:新教育與教育未來(lái)的關(guān)系。
可以預(yù)測(cè),新教育一旦得到持續(xù)發(fā)展,將會(huì)對(duì)未來(lái)的教育事業(yè)產(chǎn)生深遠(yuǎn)的影響。它緩解了傳統(tǒng)教育模式的不足,豐富了學(xué)生的生活經(jīng)驗(yàn),促進(jìn)了國(guó)家的創(chuàng)新和競(jìng)爭(zhēng)力。學(xué)生承受一定的心理壓力,但隨著新的教育管理方法的推出,將會(huì)有效地緩解學(xué)生的壓力和焦慮。
在讀了新教育隨筆后,我深感中國(guó)的教育事業(yè)有了新的啟示,盡管教育改革的路并不容易。但始終相信,只有在全社會(huì)推行“新教育”理念,才能讓教育回歸它更本質(zhì)的目標(biāo):培養(yǎng)有思想、有靈魂的、有面向世界的國(guó)際化學(xué)生。
新教育讀書心得隨筆篇十
教師平凡而偉大辛苦而又有樂趣。
你可以入睡前細(xì)細(xì)回味一天辛勤工作中的甘甜;你可以在學(xué)生一天天的成長(zhǎng)中體味事業(yè)的平凡而偉大從中領(lǐng)悟"十年樹木百年樹人"的意蘊(yùn);你可以在學(xué)生細(xì)微的愛心舉動(dòng)中也可以在來(lái)自遠(yuǎn)方的問候中品味教育的真諦——學(xué)會(huì)愛……正如夏丐尊先生所說(shuō):"教育沒有情感沒有愛如同池塘沒有水一樣。沒有水就不能稱其為池塘。沒有情感沒有愛也就沒有教育。"。
我們常說(shuō)愛是教師的天性。不錯(cuò)做好教師愛必須貫穿在日常工作生活的方方面面。有顯性的愛更需隱性的愛;有為學(xué)生取得成功而喜悅的慈母之愛;更有"恨鐵不成鋼"苦口婆心教導(dǎo)"差生"的嚴(yán)父之愛。因?yàn)閻奂仁墙逃晒Φ年P(guān)鍵又是衡量一位教師素質(zhì)的重要內(nèi)容。愛能喚醒一個(gè)沉睡的心靈;愛能激發(fā)破土幼苗的生命力。教師的愛不是一朝一夕的事也不是一年一屆的行為而應(yīng)該具有永久的生命。教育不止愛心不息!
今天每當(dāng)我想到這些不免有些激動(dòng)。曾幾何時(shí)我還自豪地講給我的學(xué)生聽。我想她的這份愛不正是來(lái)自他強(qiáng)烈的責(zé)任感強(qiáng)烈的使命感嗎!
如今我也是一名三尺講臺(tái)前的教師我可能還不能被稱為師表但每當(dāng)聽到學(xué)生們深情地叫出"老師好!"時(shí)我總會(huì)意識(shí)到"我是教師!我是師表!"因此我有責(zé)任盡一個(gè)教師的職責(zé)。
新教育讀書心得隨筆篇十一
在《論友誼》中,培根說(shuō)道:“如果你把快樂告訴一個(gè)朋友,你將得到兩個(gè)快樂;而如果你把憂愁向一個(gè)朋友傾吐,你將被分掉一半憂愁?!边@說(shuō)明了朋友是我們身邊必不可少的一個(gè)角色,可以為我們的生活增添色彩。
在《論求知》中,培根說(shuō)道:“人的天性猶如野生的花草,求知學(xué)習(xí)好比修剪移栽?!笨梢娗笾梢愿淖?nèi)说拿\(yùn),在我們的一生中是相當(dāng)重要的。
在《論猜疑》中,培根說(shuō)道:“當(dāng)你產(chǎn)生了猜疑時(shí),你還是有所警惕,但又不要表露于外。這樣,當(dāng)這種猜疑有道理時(shí),你已經(jīng)預(yù)先作了準(zhǔn)備而不愛其害。當(dāng)這種猜測(cè)疑無(wú)道理時(shí),你又可避免因此而誤會(huì)了好人??梢娫谌松胁乱?,是人的思想在做亂。
在數(shù)十篇隨筆中,給我印象深刻的,是《論美》篇。這是一篇關(guān)于“美”之作,語(yǔ)言簡(jiǎn)潔,內(nèi)涵土獨(dú)特,充滿哲理性?!懊馈北旧硎莻€(gè)很廣泛的問題,本文著重論述人應(yīng)該怎樣對(duì)待外在美和內(nèi)在美的人生觀問題。世界上沒有一個(gè)人是十全十美的,所以,不要抱怨自己外在的缺陷,只有內(nèi)在的美才永恒的美。美德重于美貌,把美的形貌與美的德行結(jié)合起來(lái),美才能真正發(fā)出光輝。文中有這樣一句話:“形體之美要?jiǎng)儆陬伾?,?yōu)雅行為之美又勝于形體之美?!毙误w是一個(gè)人的整體形象,體形。顏色指五官相貌,主要是臉部,是局部的。而行為之美,指舉手投足的動(dòng)作神態(tài),是后天的,是內(nèi)在美的折射表現(xiàn),在三者中。
如今,有些人只注重外表的美麗,而忽略了內(nèi)在,他們雖然具有美貌,卻由于缺乏優(yōu)美的修養(yǎng)而不配得到贊美。所以一個(gè)打扮并不華貴卻端莊嚴(yán)肅而有美德的人是令人肅然起敬的。因此,把美的形貌與美的德行結(jié)合起來(lái)吧。只有這樣,每才會(huì)放射出真正的光輝。
《論嫉妒》中,我也領(lǐng)會(huì)不少彼此越了解,嫉妒心將占據(jù)越高。人可以允許一個(gè)陌生人的發(fā)跡,卻絕不能容下讓身邊人的種種上升的趨勢(shì)。一個(gè)循序漸進(jìn)地高升的人也不會(huì)招來(lái)嫉妒。因?yàn)檫@種人的提升被看作是正當(dāng)?shù)摹?BR> 新教育讀書心得隨筆篇十二
這個(gè)暑假我讀了《培根隨筆》這本書,我喜歡他的一句名言:“知識(shí)就是力量”。
這位被馬克思稱之為“英國(guó)唯物主義和整個(gè)現(xiàn)代實(shí)驗(yàn)科學(xué)的真正始祖”的英國(guó)思想家出生于1561年,是莎士比亞的同時(shí)代人。他生于豪門,聰穎早慧,從劍橋大學(xué)畢業(yè)時(shí)僅15歲。三年后父親病故,由于他是繼室所生的小兒子,沒有分到什么遺產(chǎn),只得獨(dú)立謀生,一時(shí)債務(wù)壓身,飽嘗時(shí)態(tài)炎冷。后來(lái)他通過(guò)自修獲得律師資格并步入政界,幾經(jīng)浮沉后成為國(guó)家重臣,最后因一樁至今仍眾說(shuō)紛紜的賄賂案被國(guó)會(huì)彈劾去職。
培根最重要的成就是他在思想和哲學(xué)領(lǐng)域內(nèi)的建樹。他倡導(dǎo)通過(guò)實(shí)驗(yàn)揭示自然的奧妙并身體力行從事科學(xué)實(shí)驗(yàn),他的散文隨筆一共有58篇,內(nèi)容涉及哲學(xué)、倫理、處世之道等。英國(guó)文學(xué)專家王佐良先生說(shuō)培根“對(duì)每個(gè)題目都有獨(dú)到之見,誅心之論,而文筆緊湊,老練,銳利,說(shuō)理透徹,警句跌出”,這是中肯的評(píng)論。
在《論猜疑》中,培根說(shuō)道:“當(dāng)你產(chǎn)生了猜疑時(shí),你最好還是有所警惕,但又不要表露于外。這樣,當(dāng)這種猜疑有道理時(shí),你已經(jīng)預(yù)先作了準(zhǔn)備而不愛其害。當(dāng)這種猜測(cè)疑無(wú)道理時(shí),你又可避免因此而誤會(huì)了好人。可見在人生中猜疑,是人的思想在做亂?!?BR> 《隨筆集》中包含許多洞察秋毫的經(jīng)驗(yàn)之談,其中不僅論及政治而且還探討許多人生哲理。但是培根最重要的作品是論述科學(xué)哲學(xué)的。可以說(shuō)培根是一位真正的現(xiàn)代哲學(xué)家。他的整個(gè)世界觀是現(xiàn)世的而不是宗教的。他是一位理性主義者而不是迷信的崇拜者,是一位經(jīng)驗(yàn)論者而不是詭辯學(xué)者。在政治上,他是一位現(xiàn)實(shí)主義者而不是理論家。他那淵博的學(xué)識(shí)連同精彩的文筆與科學(xué)和技術(shù)相共鳴。
《隨筆集》中有大部分的篇章都是膾炙人口的,我們所熟悉的:“如果你把快樂告訴一個(gè)朋友,你將得到兩個(gè)快樂;而如果你把憂愁向一個(gè)朋友傾吐,你將被分掉一半憂愁?!边@句話將友誼的真正含義描寫了出來(lái),而且使我們切身體會(huì)到,即使剛剛吵完架的朋友看到了這句話,也回不由自主地想對(duì)對(duì)方道歉,因?yàn)橛颜x對(duì)我們來(lái)說(shuō),真的是太重要了,然而培根又將友誼的真諦描寫的那么自然,無(wú)論是誰(shuí),都不會(huì)否認(rèn)這點(diǎn)。
新教育讀書心得隨筆篇十三
在這個(gè)暑假中,我閱讀了由英國(guó)著名思想家、政治家培根所寫的第一本小說(shuō)《培根隨筆》。本書主要分為七個(gè)部分,分別為《論求知》《論美》《論善》《論真理》《論健康》《論家庭》《論友誼》,每一個(gè)部分作者都分別向讀者展示了自己在每個(gè)方面的獨(dú)特見解,令人印象深刻。
在讀完這本書后,我非常欽佩培根擁有的才華和他豐富復(fù)雜的生活閱歷,這一本《培根隨筆》就像是培根在把自己一生的所言所感記錄下來(lái),所匯集所成的一本“感悟集”。在《論求知》中,他寫道:“知識(shí)就是力量。”在《論美》中,他寫道:“美德有如名香,經(jīng)燃燒或壓榨而其香愈烈,蓋幸運(yùn)最能顯露惡德而厄運(yùn)最能顯露美德也?!币约啊墩撋啤分械模骸盁o(wú)論你怎樣地表示憤怒,都不要做出任何無(wú)法挽回的事來(lái)?!薄墩撜胬怼分械模骸啊ず翢o(wú)理想而又優(yōu)柔寡斷是一種可悲的心理。”等無(wú)不透露出出作者他的才華橫溢與高尚的精神品質(zhì),給予讀者思考。
在這七個(gè)部分中,令我印象最深的就是《論友誼》這篇,這篇議論隨筆始終圍繞著“友誼的基礎(chǔ)是美德”這一觀點(diǎn)展開論述。文中有過(guò)這樣一句話“愛朋友勝過(guò)愛自己”,剛開始看到這句話我很不以為然,我認(rèn)為什么也不可能有自己的重要,即使是朋友,在很多時(shí)候朋友的利益與自己的利益相沖突時(shí),我想大多數(shù)人還是會(huì)選擇自己。但我繼續(xù)往后看,我發(fā)現(xiàn),這里的“朋友”并不是指普通的朋友,而是指所謂的“真心朋友”,“見到朋友有難而棄之不顧的人不能稱之為朋友。”我又想了想自己,發(fā)現(xiàn)果然如此,從小到大,我曾今有許多次為了我的“知己”去懇求一個(gè)卑鄙的人,去冒犯一個(gè)不該冒犯的人,這些為自己本不值得去做的事,為了他我都欣然去做了。想到這,我非常認(rèn)同了這個(gè)觀點(diǎn)。
看完這本書后,我學(xué)到了很多東西,我希望我今后能夠活用它們,是我的生活變得更加豐富多彩。
新教育讀書心得隨筆篇十四
睿智的人在許多事上都有與常人不一樣的見解。培根就是這樣的一個(gè)人。最近,我讀了他所著的《培根隨筆》一書,對(duì)于培根生活的方方面面有了更深的了解和感悟。
培根的一生為哲學(xué)和文學(xué)事業(yè)做出了極大的貢獻(xiàn)。這本《培根隨筆》具有極高的文學(xué)價(jià)值。首先,在觀念和視角上它具有獨(dú)到之處。對(duì)于死亡,培根告訴人們不要心生畏怯,凡是堅(jiān)定執(zhí)著且一心向善的有才有智之士都能避免死亡的痛苦。應(yīng)對(duì)日趨嚴(yán)重的宗教沖突,他期望人們能以和平為本,對(duì)血腥的戰(zhàn)亂說(shuō)“不”。
我相信,倘若巴勒斯坦和以色列的人民讀過(guò)這本《培根隨筆》的話,就不會(huì)讓巴以沖突日益惡化了。對(duì)于生活中的艱難挫折,他總是把它們當(dāng)做上天給予人的磨礪白己的機(jī)會(huì)。他相信不懈的努力總能將厄運(yùn)變成好運(yùn)。應(yīng)對(duì)許多人的迷信和盲從,他大膽提倡無(wú)神論,期望他們用理智和親情戰(zhàn)勝心中的專制統(tǒng)治等等。
其次,在此書中,作者不僅僅提出了獨(dú)到見解,還引用著名文學(xué)作品中的經(jīng)典語(yǔ)句加以論證,這大大提高了文章觀點(diǎn)的可靠性。除此之外,《培根隨筆》語(yǔ)言優(yōu)美,層次清晰,讓人讀后有一種回味無(wú)窮之感。
出于對(duì)培根本人的`敬仰,我在閱讀此書時(shí)十分專注,也從中受益匪淺,個(gè)性是在思想觀念方面發(fā)生了極大的轉(zhuǎn)變。讀罷此書,我發(fā)現(xiàn):其實(shí)世界上沒有解決不了的問題,只有解決不了問題的人。只要有對(duì)待問題的正確態(tài)度,一切困難都會(huì)迎刃而解。
就好比一位登山運(yùn)動(dòng)員在爬山,倘若他抱定信心要爬上山頂,就定能攀上頂峰。正如培根先生一樣,他坦然應(yīng)對(duì)生活中的挫折和社會(huì)中的不良風(fēng)氣,用理智從根源上分析并解決問題。這顯然是做人做事應(yīng)有的態(tài)度。在此書中我還學(xué)到了思考及看待事物的方法,即:要全方位多角度地看待問題,既要看到有利的一面,也應(yīng)看到不利的一面。
不僅僅如此,我還明白了人與人之間的關(guān)系不就應(yīng)是虛偽的,而就應(yīng)是坦誠(chéng)的。虛偽的假面具只會(huì)使這個(gè)世界變得黑暗,而只有真城的橋梁才能將人心與人心連在一齊。
《培根隨筆》一書集合了培根先生一生的思想精髓,讀起來(lái)就像是在與一位睿智的老人對(duì)話。我想:我就應(yīng)在今后的日子里,以正確的態(tài)度去對(duì)待生活以及我身邊的人,把培根老先生作為我的榜樣,做一個(gè)堅(jiān)定執(zhí)著且一心向善的有才有智之人。
新教育讀書心得隨筆篇十五
近年來(lái),隨著數(shù)字時(shí)代的到來(lái),越來(lái)越多的人開始忽視傳統(tǒng)閱讀方式,改善閱讀體驗(yàn)的習(xí)慣也逐漸淡化。然而,我相信讀書依舊是一種無(wú)可替代的體驗(yàn)和純粹的享受,它能夠幫助我們擴(kuò)大眼界、增長(zhǎng)見識(shí)、提高思維能力、拓展思維方式并且讓我們更深刻地了解人性、文化和歷史。在讀書的過(guò)程中,我體會(huì)到了許多寶貴的經(jīng)驗(yàn)和心得,如下列舉:
第一,閱讀可以滋養(yǎng)心靈。每當(dāng)我沉迷在書籍中時(shí),就會(huì)有一種奇妙的體驗(yàn),仿佛書中的人物和情節(jié)躍然紙上,讓我感受到了生命的豐富和意義。正如羅曼羅蘭所說(shuō):“人們讀書,不是因?yàn)橐@得信息,而是為了犒勞自己的靈魂”。在現(xiàn)代社會(huì)中,我們面對(duì)的是復(fù)雜多變的社會(huì)問題,心理壓力也非常大,閱讀起到了一種緩解壓力的作用,它能夠使我們放松下來(lái),遠(yuǎn)離喧囂,心無(wú)雜念的專注地閱讀,這是一種身心靈的享受。
第二,閱讀可以拓展知識(shí)面。圖書館是我的最愛,我總是在那里度過(guò)幾個(gè)小時(shí)。不同類型的書逐漸增加,從而不斷擴(kuò)大我的視野,豐富我的知識(shí)。每一種書籍都有自己的特點(diǎn),有些書讓我了解了歷史,有些書則讓我了解了地理,有些書則讓我了解了文學(xué)、藝術(shù)、科學(xué)等方面。這使我具備了廣泛的興趣和判斷力,而且也使我盡可能地追尋著世界上的每一個(gè)角落和知識(shí)來(lái)源。
第三,閱讀可以增強(qiáng)思維能力。書籍提供了一種不同于其他媒介的思考和表達(dá)方式。通過(guò)繪畫和想象,讀者可以在大腦中創(chuàng)造復(fù)雜的情景和思考模式。閱讀可以幫助我們理解抽象的概念和思想,從而加強(qiáng)我們的批判性思維和推理能力。它能夠啟發(fā)我們思考自己的信條和價(jià)值觀,并且用到我們?cè)趯W(xué)校中所學(xué)到的思考技巧。
第四,閱讀可以為自己創(chuàng)造更好的未來(lái)。成功的人士都是積極的讀者,他們利用時(shí)間不斷地閱讀,來(lái)獲取新的知識(shí)和信息。然后將這一過(guò)程轉(zhuǎn)化為實(shí)際行動(dòng),以改變自己和家庭的現(xiàn)狀。眾所周知,閱讀能夠刺激人的創(chuàng)造力,啟發(fā)人的靈感,使人更理性,更有決策能力。這種對(duì)未來(lái)的投資不僅可以提升自身的綜合素質(zhì),也可以為家庭的發(fā)展及社會(huì)的發(fā)展做出貢獻(xiàn)。
第五,閱讀可以豐富人際交往。有時(shí)候,書籍能夠帶領(lǐng)我們走進(jìn)另一個(gè)人的內(nèi)心世界,理解及分享他們的思想和情感。讀書讓我們更容易與他人溝通,并帶來(lái)一種更高層次的交流經(jīng)驗(yàn)。在我看來(lái),可以在公共場(chǎng)合交流關(guān)于自己喜歡的書,組織閱讀活動(dòng)等等,將閱讀體積化為日常生活所需,從而在人際交往方面添色不少。
在讀書過(guò)程中,我們能夠獲得無(wú)窮的力量和愛,心理上也能夠受益。閱讀的種種體驗(yàn)和經(jīng)驗(yàn)是無(wú)窮的,因此,讀書不僅是種需要,也是種享受。盡管現(xiàn)代社會(huì)不時(shí)出現(xiàn)新技術(shù)和新事物,但是我依然相信閱讀這個(gè)古老而又美妙的活動(dòng),在現(xiàn)代社會(huì)中具有更多的意義和價(jià)值。
新教育讀書心得隨筆篇十六
該書從十個(gè)方面談了作者理想中的教育。它有著清新、樸實(shí)的語(yǔ)言風(fēng)格,而里行間無(wú)不浸潤(rùn)著作者對(duì)教育理性的思考,充滿著對(duì)教育熱愛的激情。這深深地感染了我,讓我對(duì)教育書籍有了不同的認(rèn)識(shí)!該書摒棄了“書齋式”研究,扎根教育的沃土,圍繞構(gòu)成現(xiàn)代教育諸要素的核心詞匯——德智體美勞課程、學(xué)校、教師、校長(zhǎng)、學(xué)生、父母等,以對(duì)教育的至愛、激情、理性和建設(shè)態(tài)度,向我們描繪了理想的“教育圖景”,闡述了作為教師、教育研究者、教育行政官員的教育主張。
這是一本寫給“教育”的書。它的大部分章節(jié)都是從教育教學(xué)中存在的現(xiàn)象入手,然后分析其弊端,并給出了解決問題的方法,即作者理想中教育。它像一盞明燈,為我們的教育導(dǎo)航。如《理想的教師,應(yīng)該是一個(gè)自信、自強(qiáng)、不斷挑戰(zhàn)自我的教師》一篇中這樣一段話:一名理想的教師,應(yīng)該不斷地追求成功,設(shè)計(jì)成功,更重要的是要撞擊成功。因?yàn)槿藖?lái)到世上并不知道他會(huì)成為什么樣的人,只有去撞擊每一個(gè)可能成功的暗點(diǎn),才能擦出成功的火花。教師有這樣或那樣的沖動(dòng),有這樣或那樣的撞擊,是難能可貴的。當(dāng)一個(gè)教師停止了撞擊,就意味著他對(duì)生活失去了意義,對(duì)自己的存在失去了自信。給了我激勵(lì)和希望。從作者的自我簡(jiǎn)介中知道,特殊的時(shí)代給了作者特殊的經(jīng)歷,他能從一個(gè)普通人成為一位教育家,這是他撞擊成功的結(jié)果。為什么我就不能呢?我怎樣去撞擊成功呢?我應(yīng)該怎么提高挑戰(zhàn)自己?我正在思考著。這些都是我以前所沒有想到的問題,它給了我啟示,為我今后的教育生涯找到了目標(biāo)。我的目標(biāo)是不斷尋求突破,找尋適當(dāng)?shù)慕逃椒?。其中又有這樣一段:一個(gè)教師不在于他教了多少年書,而在于他用心教了多少年書。一些人,他教一年,然后重復(fù)五年十年乃至一輩子;有些人,實(shí)實(shí)在在地教了五年。一個(gè)實(shí)實(shí)在在教五年的人,與一個(gè)教了一年卻重復(fù)了一輩子的,他們的成績(jī)是不一樣的。給了我警示和啟迪。年輕的我應(yīng)該好好把握每一天,思考每一天教學(xué)中的得與失,做一個(gè)實(shí)實(shí)在在地教書的.人。
“只要不讓年輕時(shí)美麗的夢(mèng)想隨歲月飄逝,成功總有一天會(huì)出現(xiàn)在你的面前?!睂?duì)于我們所有年輕教育者來(lái)說(shuō),這既是作者的真誠(chéng)規(guī)勸,更是作者的殷切期望。從本書里,我還讀出了作者成功的秘訣——不要羨慕別人,不要感嘆時(shí)運(yùn),要做起來(lái),要不停地做下去,哪怕不順,哪怕艱難。我希望自己也能如本書中說(shuō)的那樣“當(dāng)我們的學(xué)生離開校園的時(shí)候,帶走的不應(yīng)該只有知識(shí),更重要的是對(duì)理想的追求?!?BR> 新教育讀書心得隨筆篇十七
暑假里,由于作業(yè)的需要,我閱讀了《培根隨筆》,由于讀的是原著,所以讀起來(lái)到覺得有好多地方都不懂,可能因?yàn)閷懙亩际侨松恼軐W(xué)。所以要很高的悟性吧!
對(duì)我們來(lái)說(shuō),弗蘭西斯·培根不是一個(gè)陌生的名字。至少,有千千萬(wàn)萬(wàn)的人聽說(shuō)過(guò)他的`那句名言:“知識(shí)就是力量”。他稱事物運(yùn)動(dòng)的規(guī)律和規(guī)定性為形式。科學(xué)的任務(wù)就是發(fā)現(xiàn)形式,從而獲得行動(dòng)上的自由,以便征服自然。
《培根隨筆》分為《論求知》、《論美》、《論善思想家》、《論真理》、《論健康》、《論家庭》、《論友誼》等多篇隨筆。其中有多句格言錦句,我最喜歡的一句是在《論友誼》中,培根說(shuō)道:“如果你把快樂告訴一個(gè)朋友,你將得到兩個(gè)快樂;而如果你把憂愁向一個(gè)朋友傾吐,你將被分掉一半憂愁?!边@說(shuō)明了朋友是我們身邊必不可少的一個(gè)角色,可以為我們的生活增添色彩。也可以和我們一起分享快樂,一起分擔(dān)憂愁。還有一句是在《論求知》中,培根說(shuō)道:“人的天性猶如野生的花草,求知學(xué)習(xí)好比修剪移栽?!边@句話用比喻的修辭方法恰當(dāng)?shù)拿鑼懗隽颂煨耘c求知的關(guān)系。可見求知可以改變?nèi)说拿\(yùn),在我們的一生中是相當(dāng)重要的。
在數(shù)十篇隨筆中,給我印象深刻的,是《談美》篇。筆墨不多,卻說(shuō)理透徹,而且語(yǔ)言優(yōu)美。闡述了“美德比美貌更重要”的道理。
《培根隨筆》中還有許許多多的格言錦句,好的段子。讓我們一起來(lái)閱讀吧!
新教育讀書心得隨筆篇十八
作為一名喜歡讀書的學(xué)生,我深知讀書不僅僅是為了獲取知識(shí),更是一種提高自己的方式,可以讓我們更好地面對(duì)生活中的挑戰(zhàn)。讀書并不一定局限于讀課本,閱讀各種各樣的書籍也對(duì)我們的成長(zhǎng)、發(fā)展有著重要的作用。在這篇隨筆中,我想分享一下我在讀書過(guò)程中的一些感悟,同時(shí)也是對(duì)讀書的一些心得和體會(huì)。
第一段:讀書是興趣驅(qū)動(dòng)的過(guò)程。
讀書是一種興趣和愛好,它并不是一項(xiàng)任務(wù)或官方行為。我們可以選擇自己喜愛的書籍進(jìn)行閱讀,它可以幫助我們發(fā)掘更多的潛在興趣和熱情。讀書可以讓我們的想象力得到鍛煉與開發(fā),激發(fā)我們的好奇心和創(chuàng)造力,讓我們?cè)趯W(xué)校和生活中更具多方面的優(yōu)勢(shì)和能力。
第二段:讀書也可以帶給我們新的視角和思維方式。
通過(guò)讀書,我們可以了解更多的事物和不同的觀點(diǎn)。不同的書籍可以帶給我們不同的思維方式和視角。這一點(diǎn)不僅適用于課堂中的教材文獻(xiàn),更包括了我們閱讀的各種書籍和雜志。通過(guò)這種方式,我意識(shí)到閱讀對(duì)我?guī)?lái)了很多思維方面的收益,并且使我能夠更好地理解自己的想法和情感。
第三段:讀書可以讓我們更加逐漸成熟和成為更好的人。
讀書是一個(gè)長(zhǎng)期進(jìn)行的過(guò)程,而且它并不局限于年齡或?qū)W校層次上。閱讀是一個(gè)能夠幫助你更好地理解自己、理解世界的學(xué)習(xí)方式。將閱讀和個(gè)人旅程結(jié)合在一起,我們可以在書籍中尋找答案,更加成熟和能干。我相信,閱讀可以幫助我們成為更好、更優(yōu)秀的人。
第四段:讀書要注重細(xì)節(jié)和閱讀體驗(yàn)。
閱讀書籍也是一種沉浸式的體驗(yàn),它可以讓我們更好地享受閱讀的過(guò)程。閱讀要注重細(xì)節(jié),體會(huì)作者所表達(dá)的含義。我們可以通過(guò)思考和分享自己的體驗(yàn),對(duì)于細(xì)節(jié)和情感方面有更深的認(rèn)識(shí)。在閱讀過(guò)程中,我也提高了對(duì)于細(xì)節(jié)的關(guān)注、以及對(duì)于文字所傳達(dá)的意義的理解。
第五段:讀書能夠激發(fā)我們的想象力和好奇心。
作為一個(gè)學(xué)生,我們經(jīng)常要面對(duì)各種各樣的挑戰(zhàn)和學(xué)習(xí)任務(wù)。通過(guò)閱讀各種書籍,我們能夠激發(fā)自己的好奇心和想象力,這也讓我更加能夠去接受和應(yīng)對(duì)生活中的各種挑戰(zhàn)和困難。在閱讀的過(guò)程中,我也體會(huì)到了想象力和好奇心對(duì)于我們的成長(zhǎng)和發(fā)展有著重要的作用。
總之,讀書讓我更好地理解了自己,認(rèn)識(shí)了生活中的重要價(jià)值和意義,并讓我更有自信和勇氣應(yīng)對(duì)未來(lái)的挑戰(zhàn)和困難。閱讀不同主題和音樂類型的書籍,也幫助我更好地理解自己的感受和想法,這些思考也對(duì)于我的學(xué)習(xí)和生活中有著重要的意義。希望我的讀書心得體會(huì)可以激勵(lì)到更多的讀書人,開始捧起一本書,享受到這種沉浸式的閱讀體驗(yàn)。
新教育讀書心得隨筆篇十九
回答,飛飛說(shuō):“老師,我媽媽說(shuō)多吃蔬菜就會(huì)不生病,還會(huì)更聰明?!毙∪阏f(shuō):“吃蔬菜會(huì)變得更漂亮?!薄芭?,是嗎?那還有誰(shuí)也喜歡吃蔬菜呢?”“我!”“我!”……在我的鼓動(dòng)下,大家的熱情高漲,就連幾個(gè)不愛吃蔬菜的小家伙也樂在其中。果然,那天的蔬菜是供不應(yīng)求,而且小朋友吃飯的速度也快了很多,菜好吃,飯也多吃了。
從此,在每次吃飯前,我總是用生動(dòng)的形式介紹菜名或討論有關(guān)菜的作用或者是一些簡(jiǎn)單得吃飯禮儀,用自己的熱情來(lái)帶動(dòng)幼兒吃飯的興趣,幼兒良好的用餐習(xí)慣也在無(wú)形中逐漸養(yǎng)成了,這就是吃飯中的樂趣吧!
新教育讀書心得隨筆篇一
《新愛的教育》是由著名作家,勵(lì)志演講大師戴晨志博士著,倪美英老師故事提供,由南海出版公司出版,文中的倪美英老師,是一位平凡的教師,卻有著不平凡的教學(xué)經(jīng)歷。最初,她帶著滿腔熱情投入到教學(xué)中,卻不可避免地以老師的權(quán)威管教學(xué)生,以分?jǐn)?shù)和聽話與否來(lái)評(píng)判孩子,甚至以外表來(lái)衡量孩子……結(jié)果傷了孩子的心。后來(lái),在與孩子的相處中,她漸漸學(xué)會(huì)了用愛去關(guān)心、照顧、激勵(lì)孩子,那些平常人眼中叛逆、成績(jī)差、有各種毛病的孩子們,在她愛的關(guān)懷下重新激發(fā)出自信心,從困境中站了起來(lái)!戴晨志博士以倪美英老師教學(xué)中的小故事為素材,為我們呈現(xiàn)出一個(gè)又一個(gè)愛的奇跡,最后再通過(guò)精辟的總結(jié),引發(fā)我們更多的感悟和啟示,交給我們更多的溝通訣竅。在此,讓個(gè)人把微不足道的讀書心得,與大家一起分享,一同成長(zhǎng)。
第一,愛的教育,并不在于要求對(duì)方立即改變;愛是需要投資的,我們需要投資關(guān)心。耐心。耐心與信心,讓孩子看到自己的“亮”與“能”。
沒有一件事情不是練習(xí)而來(lái)的,老師的愛和鼓勵(lì),也是需要練習(xí)的。每個(gè)孩子,每個(gè)人都希望被看重、被接納、被肯定;只要我們有慧眼,就可以將駑馬變成“千里馬”;只要老師有耐心、有愛心,頑劣的孩子也可能變成“鉆石”和“珍珠”??!
孩子們的自我成長(zhǎng)。“老師的用心,孩子看得見!”,讓孩子知道過(guò)錯(cuò),并誠(chéng)心改過(guò);這豈不是愛的教育無(wú)比之美嗎?亦即古人“揚(yáng)善于公堂,規(guī)過(guò)于私堂”的道理。同時(shí),我們也可以學(xué)習(xí)——容許別人有犯錯(cuò)的空間,不必當(dāng)眾羞辱他或撕破臉,畢竟有“弦月之憾”,才有“滿月之美”呀!
第三,法國(guó)文學(xué)家盧梭曾說(shuō):“你知道用什么方法可以是你的孩子成為“不幸的人”嗎?就是——對(duì)他百依百順!”真的,如果老師或是父母對(duì)孩子太縱容、太放縱、太溺愛,就可能會(huì)害了孩子,甚至使他成為不幸的人。所以,嚴(yán)格,也是一種慈悲。事實(shí)上,熱,都是情感上的“月暈效應(yīng)”,常會(huì)以貌取人,見到可愛、漂亮、聰明、能言善道的孩子,就特別喜歡他。
曾聽過(guò)一句話:“世界上最柔軟的是風(fēng),最暴烈的也是風(fēng);世界上做柔和的是水,最蠻橫的也是水!”的確,老師是風(fēng),也是水,可以讓孩子如沐春風(fēng),一輩子感受其恩澤和愛;然而,若稍有不慎,過(guò)度放縱與溺愛,亦可能是孩子誤入歧途,遺憾終身啊!
第四,俗話說(shuō):“給他吃魚,不如教他釣魚”。所以,只要親近,就能了解,只要去做,就能真實(shí)體會(huì)!老師不能只會(huì)做一個(gè)“一指神功”的人——只出一張嘴,指揮孩子做這個(gè)、做那個(gè),命令孩子洗這個(gè)、掃那個(gè)······老師就是孩子的“模子”,也是孩子仿效的對(duì)象;老師只是“一指神功”的人,只會(huì)伸出食指發(fā)號(hào)施令,那么孩子將來(lái)也會(huì)是同一個(gè)模子塑造出來(lái),成為只會(huì)“一指神功”,只說(shuō)不做的人??!
第五,老師,是為了教育學(xué)生,為了讓孩子有歡笑,才來(lái)當(dāng)老師的,而不是為了生氣,才來(lái)當(dāng)老師的。維持心情的平和、穩(wěn)定,對(duì)老師來(lái)說(shuō)是很重要的!因?yàn)椋那椴环€(wěn)定,看什么事情都可能會(huì)有偏頗。
就像心理學(xué)上所說(shuō)的“心里想好,就是好;心里想壞,就是壞!”只要看對(duì)方不順眼,那么不管他做什么,你都看不順眼;只要看對(duì)方順眼,那么不管他做什么,你都覺得順眼,很可愛!老師先要排除自己心中的負(fù)面情緒,再去鼓勵(lì)孩子!能維持心情平和、穩(wěn)定,并隨時(shí)調(diào)和身心情緒的人,才是有智慧的!
新教育讀書心得隨筆篇二
通過(guò)暑期"新教育"的培訓(xùn)學(xué)習(xí)以及后期的自我學(xué)習(xí),我的心靈受到了強(qiáng)烈的震撼,對(duì)學(xué)生,對(duì)課堂,對(duì)自己的教育工作也有了新的認(rèn)識(shí)。下面我就一些"新教育"提出的先進(jìn)理念談一點(diǎn)自己的體會(huì)。
我最欣賞的一句話:只要行動(dòng),就有收獲。朱教授提出新教育。大基本觀點(diǎn),其中有一個(gè)基本觀點(diǎn)說(shuō)要重視精神狀態(tài)倡導(dǎo)成功體驗(yàn)。他引用米盧的一句話說(shuō):態(tài)度決定一切,并將以改版為"只要行動(dòng),就有收獲。"他說(shuō)你去做,你就行;你去做,你就能成功。是啊,在人生的旅途中面對(duì)太多的理想,一路走過(guò),我們總是實(shí)現(xiàn)的少,憧憬的多,人之惰性阻礙著自我的超越。我們不要太多的口號(hào),我們需要的是行動(dòng),記住朱教授的話,只要行動(dòng),就有收獲。最震撼的一個(gè)工程:營(yíng)造書香樂園。朱教授認(rèn)為,一所學(xué)校如果沒有一定量的書,就不能稱其為學(xué)校。一所學(xué)校可以在很多方面很簡(jiǎn)陋貧乏,但只要有書,這就足以稱得上是學(xué)校了。一個(gè)不讀書的教師,窮其終生,也只能一個(gè)教書匠;而有著一定文化積淀的教師,教學(xué)時(shí)間未必太久,年齡不一定多大,卻能夠脫穎而出。教給學(xué)生一杯水,教師必須有一桶水",這是千百年來(lái)社會(huì)、學(xué)校和家庭達(dá)成的共識(shí),也是教育發(fā)展的內(nèi)在規(guī)律,教師的職業(yè)要求教師不斷學(xué)習(xí)。管理學(xué)大師彼得杜拉克提醒世人:"這個(gè)世代和前一世時(shí)代最大的不同之處是,以前工作的開始是學(xué)習(xí)的結(jié)束,當(dāng)下的社會(huì)則是工作的開始就是學(xué)習(xí)的開始。"世界首富比爾蓋茨說(shuō):"如果離開學(xué)校后不再持續(xù)學(xué)習(xí),這個(gè)人一定會(huì)被淘汰!因?yàn)槲磥?lái)的東西他全都不會(huì)。"因此,今天多讀幾本書,就是為自己的未來(lái)投資。不斷追求終身的知識(shí)成長(zhǎng),未來(lái)才有立足的空間。
我認(rèn)為,新教育一個(gè)重要的特點(diǎn)就是促進(jìn)教師和學(xué)生的共同成長(zhǎng)。以前,我們只知道學(xué)生成長(zhǎng),從來(lái)沒有人把教師的專業(yè)化成長(zhǎng)這樣真真切切地?cái)[到大家面前。其實(shí)想想也是孩子在成長(zhǎng),我們?cè)趺纯梢杂藐惻f的思想來(lái)進(jìn)行教育呢?新教育,就是這樣一個(gè)注重教師專業(yè)化成長(zhǎng)的教育,在教育的道路上教師與學(xué)生都在成長(zhǎng)。今天的我和昨天的我應(yīng)該是不同的,今天的我會(huì)更加珍惜時(shí)間讀書學(xué)習(xí)的機(jī)會(huì)。給一點(diǎn)時(shí)間給閱讀,陶冶我們因繁雜生活而麻木了的性情;找一點(diǎn)時(shí)間給閱讀,矯正我們因忙忙碌碌而迷失了的方向;擠一點(diǎn)時(shí)間給閱讀,開啟我們因機(jī)械學(xué)習(xí)而遮掩了的心扉。努力讀書,用書的厚度提升人生的高度,力爭(zhēng)做一個(gè)永遠(yuǎn)富有魅力的老師。
要很好地行走在新教育的行列里,教師的行走方式極為重要,今后我要加強(qiáng)自我反思的能力,善于學(xué)習(xí),隨時(shí)反思,反思自己的教育,反思自己的教學(xué)。新教育實(shí)驗(yàn)的課程對(duì)教師的組織、協(xié)調(diào)、溝通能力提出了更高的要求。教師在改變自己行走方式的同時(shí),也要注意改變學(xué)生的生存狀態(tài)。學(xué)生的學(xué)習(xí)要在自主、合作、探究的學(xué)習(xí)環(huán)境下進(jìn)行,讓學(xué)生在一種良性的、合作的、對(duì)話性的學(xué)習(xí)環(huán)境中獲得發(fā)展,這對(duì)教師來(lái)說(shuō),是一個(gè)不小的挑戰(zhàn),這就要求教師必須具備較強(qiáng)的組織、協(xié)調(diào)、溝通能力,有效組織教學(xué),協(xié)調(diào)與溝通各方關(guān)系,隨時(shí)解決學(xué)習(xí)過(guò)程中可能出現(xiàn)的問題,讓師生在學(xué)校這一精神家園里得以共同成長(zhǎng)。
總之,通過(guò)這段時(shí)間的學(xué)習(xí),我的教育思想也得到了一次深刻而重大的洗禮。我將在今后的工作和學(xué)習(xí)中,以朱永新的新教育理念和思想為我所范,努力學(xué)習(xí),進(jìn)一步學(xué)習(xí)"我的教育理想",使自己的思想不斷進(jìn)步,工作也有更大的起色。我們要向朱永新老師學(xué)習(xí),做一名對(duì)未來(lái)有理想的教師,做一名對(duì)社會(huì)有個(gè)性的教師,做一名對(duì)事業(yè)有思考的教師,做一名對(duì)自我會(huì)學(xué)習(xí)的教師。
新教育讀書心得隨筆篇三
最近我拜讀了一本教育專著--《新教育之夢(mèng)》,它讓我真真切切地感受到了作者這位教育大師知識(shí)的淵博,對(duì)教育至真的感悟與至純的摯愛,他對(duì)新教育理想追求的高瞻遠(yuǎn)矚,令我油然而生敬意。
這本書其中有一章談到教育離不開愛。愛的教育,是教育力量的源泉,是教育成功的基礎(chǔ)。作為一名教師,我們的工作對(duì)象是特殊的,面對(duì)的是學(xué)生,學(xué)生是有思想、愛憎分明的人。而我們的工作和任務(wù)是要培養(yǎng)有理想、有道德、有文化的新人。一位合格成功的教師應(yīng)學(xué)會(huì)如何去愛自己的學(xué)生。
教師愛學(xué)生,首先要做到的是尊重學(xué)生。自尊心是人的心靈里最敏感的角落。一旦自尊心受辱,輕者就此一蹶不振,重者進(jìn)而憤世嫉俗?,F(xiàn)在的學(xué)生尤其初中的學(xué)生普遍在家里被父母長(zhǎng)輩溺愛慣了,所受的思想又非常新潮,所以學(xué)生的逆反心理很強(qiáng),受不起教師的批評(píng)和責(zé)罵。所以只有尊重我們的學(xué)生,尤其是學(xué)生的人格,才能擁有一群燦爛的健康向上的學(xué)生,也才能為學(xué)生所尊重。
教師愛學(xué)生,其次,要相信每一個(gè)學(xué)生。為人師表還要能推己及人,以彼之心,度己之腹。也就是《新教育之夢(mèng)》上所說(shuō)的換位思考。所謂“橫看成嶺側(cè)成峰”,一件事情,從某一角度看是不可忍受的,而從另一個(gè)角度看,卻未必沒有可諒之處。作為教師,應(yīng)設(shè)身處地的思考,才能解決問題。
教師愛學(xué)生,還表現(xiàn)在教育的民主性中。我們教師應(yīng)善于傾聽學(xué)生的聲音,可以通過(guò)談話,適當(dāng)?shù)囊龑?dǎo),適當(dāng)?shù)墓膭?lì),這樣才能更多的了解學(xué)生的所思所想,不但能拉近師生間的距離,也更有利于教師在穩(wěn)固的`基礎(chǔ)上開展教育教學(xué)工作。
所以,我們教師應(yīng)該投入全身心的力量去愛學(xué)生、愛教育。只有愛,才能贏得愛。愛是教育的源泉,也是教育成功的基礎(chǔ)。
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新教育讀書心得隨筆篇四
終于有時(shí)間坐下來(lái)靜心讀讀書,收獲也是有的。特別是讀了朱永新的《新教育》一書,結(jié)合自己的20年教學(xué)經(jīng)歷,感慨頗多:
新教育意味著一種教育理想,一股教育激情,一份教育詩(shī)意,一項(xiàng)教育行動(dòng)。新教育的四大改變,改變教育的行走方式,改變學(xué)生的生存狀態(tài),改變學(xué)校的發(fā)展模式,改變教育的科研范式。六大行動(dòng),營(yíng)造書香校園,師生共寫隨筆,聆聽窗外聲音,培養(yǎng)卓越口才,構(gòu)筑理想課堂,建設(shè)數(shù)碼社區(qū),及教育感悟、教育定律等理論、理念深深地觸動(dòng)了我。讓我更清楚的明白了今后教育教學(xué)的努力方向。
新教育明確指出:一個(gè)人的精神發(fā)育史就是一個(gè)人的閱讀史,一個(gè)民族的精神境界取決于這個(gè)民族的閱讀水平。一個(gè)沒有閱讀的學(xué)校永遠(yuǎn)不可能有真正的教育,一個(gè)書香充盈的城市才會(huì)是一個(gè)美麗的城市。由此可見,新教育提倡變閱讀為悅讀,讓閱讀變成孩子一生的習(xí)慣,讓悅讀成為孩子一生的心靈港灣,是多么的重要。在新教育語(yǔ)文教學(xué)實(shí)驗(yàn)中,我們滲透這一理念,把小教材變?yōu)榇蠼滩?。所謂的小教材就是至課本。所謂的大教材就是指依據(jù)課本而拓展延伸課外的教材,激發(fā)孩子的閱讀興趣。其次,借鑒新教育提倡的營(yíng)造書香校園,營(yíng)造書香班級(jí),營(yíng)造書香家庭,讓孩子們與黎明共舞,晨間誦詩(shī),午間午讀,下午暮省,開展豐富多彩的和閱讀有關(guān)的活動(dòng),如:晨誦比賽,讀、寫、繪、畫心得交流會(huì),圖書益讀,等。通過(guò)多條途徑,讓孩子們喜歡閱讀。
教師應(yīng)該對(duì)學(xué)生嚴(yán)而有度。只有這樣才能把班級(jí)管理得井井有條,有一整套管理理念和管理手段,并善于進(jìn)行總結(jié)和反思。學(xué)生正處于成長(zhǎng)發(fā)育階段,難免犯有這樣或那樣的缺點(diǎn)和錯(cuò)誤,所以必須按照學(xué)生的言行規(guī)范來(lái)嚴(yán)格要求他們,又正因?yàn)檫@些缺點(diǎn)錯(cuò)誤是難免的,所以對(duì)他們的要求應(yīng)該有度,按照他們的成長(zhǎng)規(guī)律,給與他們改正缺點(diǎn)錯(cuò)誤的時(shí)間和機(jī)會(huì),不能一味的批評(píng)和指責(zé),甚至體罰或變相體罰。老師的管理應(yīng)該得到學(xué)生的尊敬,使學(xué)生心服口服,從心底里得到學(xué)生的認(rèn)同。
新教育中的科研在教室、在課堂,倡導(dǎo)的是一種行動(dòng)科研。一種行動(dòng)的研究。其關(guān)鍵有兩條,新教育走出來(lái)的名師都是情,二是關(guān)注教師和學(xué)生的生存狀態(tài)。新教育走出來(lái)的名師都是能夠放下心事,堅(jiān)持不懈,持之以恒,每日記錄教育隨筆、教育隨思、隨想的教師。在假期的培訓(xùn)中,有一位專家也指出,有的教師也常常疑惑:為什么我任教的任何年級(jí)任何學(xué)科成績(jī)年年名列前茅,卻成不了名師或?qū)<夷??答案很?jiǎn)單,就是你不善于在日常教學(xué)中總結(jié),撰文,發(fā)表,分享,我覺得很有道理。
假期即將結(jié)束,在新的學(xué)期讓我們就像新教育說(shuō)的那樣,只要行動(dòng)就有收獲,只有堅(jiān)持才有奇跡。教育永遠(yuǎn)沒有最好,教育只有在永無(wú)止境的探索中建構(gòu)自我,在永不停步的發(fā)展中壯大自我,教育永遠(yuǎn)是一個(gè)美麗的夢(mèng),讓我們攜手為夢(mèng)想而奮斗吧!
新教育讀書心得隨筆篇五
《培根隨筆》為英國(guó)十七世紀(jì)著名思想家,政治家和經(jīng)驗(yàn)主義哲學(xué)家弗蘭西斯·培根所著。本書分為《論美》、《論善與性善》、《論真理》、《論家庭》、《論友誼》等多篇隨筆。內(nèi)容涉及人類生活的方方面面。語(yǔ)言簡(jiǎn)潔,文筆優(yōu)美,說(shuō)理透徹,警句迭出,幾百年來(lái)深受各國(guó)讀者喜愛。培根學(xué)識(shí)淵博且通曉人情世故,對(duì)談及的問題均由發(fā)人深省的獨(dú)到見解。
在《論求知》中,培根說(shuō)道:"人的天性猶如野生的花草,求知學(xué)習(xí)好比修剪移栽。"可見求知可以改變?nèi)说拿\(yùn),在我們的一生中是相當(dāng)重要的。
在《論友誼》中,培根說(shuō)道:"如果你把快樂告訴一個(gè)朋友,你將得到兩個(gè)快樂;而如果你把憂愁向一個(gè)朋友傾吐,你將被分掉一半憂愁。"這說(shuō)明了朋友是我們身邊必不可少的一個(gè)角色,可以為我們的生活增添色彩。"。
在這數(shù)十篇隨筆中,給我印象最深的,是《論美》。這是一篇關(guān)于“美”的經(jīng)典之作,語(yǔ)言簡(jiǎn)潔,內(nèi)涵深刻,充滿哲理?!懊馈北旧硎莻€(gè)很廣泛的問題,本文著重論述人應(yīng)該怎樣對(duì)待外在美和內(nèi)在美的問題。世界上沒有一個(gè)人是十全十美的,所以,不要抱怨自己外在的缺陷,只有內(nèi)在的美才是永恒的美。美德重于美貌,把美的形貌與美的德行結(jié)合起來(lái),美才能真正發(fā)出光輝。文中有這樣一句話:“形體之美要?jiǎng)儆陬伾?,?yōu)雅行為之美又勝于形體之美?!毙误w是一個(gè)人的整體形象,體形。顏色指五官相貌,主要是臉部,是局部的。而行為之美,指舉手投足的動(dòng)作神態(tài),是后天的,是內(nèi)在美的折射表現(xiàn),在三者中最高。
如今,有些人只注重外表的美麗,而忽略了內(nèi)在,他們雖然具有美貌,卻由于缺乏優(yōu)美的修養(yǎng)而不配得到贊美。所以一個(gè)打扮并不華貴卻端莊嚴(yán)肅而有美德的人是令人肅然起敬的。因此,把美的形貌與美的德行結(jié)合起來(lái),才會(huì)放射出真正的光輝。
新教育讀書心得隨筆篇六
隨著今天中國(guó)社會(huì)的飛速發(fā)展,教育成為了中國(guó)經(jīng)濟(jì)和社會(huì)的重要支柱之一。因此,每個(gè)人都應(yīng)該保持一個(gè)積極進(jìn)取的心態(tài),擁有不斷學(xué)習(xí)的精神。而《中國(guó)新教育隨筆》這本書,則是一份寶貴而珍貴的學(xué)習(xí)資料。在閱讀這本書的過(guò)程中,我不僅深深感受到了教育的重要性,而且也更深刻地理解了教育改革在中國(guó)的迫切性。以下是我閱讀《中國(guó)新教育隨筆》所得到的心得體會(huì)。
第一段:書中觀點(diǎn)的精彩。
《中國(guó)新教育隨筆》這本書可以說(shuō)是一本充滿了各種見解和觀點(diǎn)的學(xué)術(shù)專著。在閱讀時(shí),我深深感受到了教育領(lǐng)域中和中國(guó)社會(huì)中存在的許多問題和挑戰(zhàn)。例如,書中提到了關(guān)于中國(guó)教育體系中存在的歧視和不公正問題,同時(shí)也提到了如何提高教育的質(zhì)量和提升學(xué)生的綜合素質(zhì)。這些觀點(diǎn)非常精辟,并且啟示我們對(duì)教育的重視和對(duì)教育改革的理解。
第二段:教育的重要性。
通過(guò)《中國(guó)新教育隨筆》的閱讀,我更加深入地認(rèn)識(shí)到了教育的重要性。教育不僅是一種知識(shí)的傳遞,更是一種道德觀念的傳承。教育固然可以培養(yǎng)人才并提高經(jīng)濟(jì)產(chǎn)值,但同時(shí)也能夠讓人們擁有自信、創(chuàng)新和勇氣等積極的品質(zhì)。教育對(duì)于當(dāng)今的中國(guó)社會(huì),更具有著特殊的意義。
第三段:教育的挑戰(zhàn)和機(jī)遇。
隨著中國(guó)經(jīng)濟(jì)的發(fā)展和社會(huì)的進(jìn)步,教育領(lǐng)域中也面臨著許多挑戰(zhàn)。例如,教育資源的分配不公、大規(guī)模的退學(xué)和輟學(xué)現(xiàn)象以及一些學(xué)生的階級(jí)歧視等問題都會(huì)對(duì)中國(guó)教育帶來(lái)一定的威脅。然而,這些挑戰(zhàn)也帶來(lái)了機(jī)遇。例如,電子化教學(xué)以及人才輸出等都是教育領(lǐng)域中的未來(lái)重要發(fā)展趨勢(shì)。
第四段:教育改革的迫切性。
書中強(qiáng)調(diào)了教育改革的緊迫性。永遠(yuǎn)停滯不前的教育系統(tǒng)會(huì)導(dǎo)致人才輸出和社會(huì)發(fā)展的停滯,因此改革就需要大力進(jìn)行。教育改革應(yīng)該從課程的設(shè)置、教學(xué)的方法、人才培養(yǎng)的目標(biāo)等多個(gè)方面進(jìn)行。而深化教育改革,則是中國(guó)教育所面臨的嚴(yán)峻挑戰(zhàn)中最主要的一個(gè)。
第五段:教育改革的路在何方?
本書提出了許多優(yōu)秀的理論和實(shí)踐模式,但也只是是教育改革中的一部分,只有將這些理論和實(shí)踐結(jié)合在一起,并融入到中國(guó)教育實(shí)際中,我們才可能迎來(lái)一次成功的教育改革。未來(lái),我們需要全民的支持和認(rèn)識(shí),同時(shí)也需要教育界內(nèi)外人士的共同努力,才能讓教育改革的種子在中國(guó)這片大地上順利生根發(fā)芽。
總之,《中國(guó)新教育隨筆》是一本值得反復(fù)研讀的好書,其中提出的觀點(diǎn)和思想對(duì)我們具有非常重要的參考價(jià)值。同時(shí),我們也應(yīng)該清醒認(rèn)識(shí)到,教育領(lǐng)域中仍存在著許多需要改進(jìn)和優(yōu)化的地方,需要我們不斷地思考和探索。未來(lái),我們需要時(shí)刻將教育改革與中國(guó)全面發(fā)展的步伐緊密聯(lián)系在一起,為我們民族教育的繁榮和社會(huì)的平穩(wěn)發(fā)展而奮斗。
新教育讀書心得隨筆篇七
培根,是英國(guó)十七世紀(jì)著名的思想家、政治家和經(jīng)驗(yàn)主義哲學(xué)家,說(shuō)起他的名字,大家都會(huì)想到他的《培根隨筆》。在這個(gè)暑假,我有幸拜讀了他的文章,從書中我看到了他對(duì)哲學(xué)的執(zhí)著、對(duì)政治的熱衷、對(duì)生活的熱愛、對(duì)理想的追求和對(duì)困難決不輕言放棄、自強(qiáng)不息的精神和態(tài)度。
《培根隨筆》這本書分為《論求知》,《論美》,《論善》,《論真理》,《論健康》,《論家庭》,《論友誼》等多篇隨筆,語(yǔ)言簡(jiǎn)潔,短短的一小篇就可以讓人受益匪淺。
《培根隨筆》讀來(lái)給人一種享受,簡(jiǎn)潔優(yōu)美的辭藻讓人忍不住讀完全文,讓每個(gè)讀過(guò)的青少年受益匪淺。這本書工有58篇隨筆,包括“論逆境”、“論善良”、“論自私”……很多都聯(lián)系到了我們的生活,與我們息息相關(guān)。所以它深受各國(guó)讀者歡迎,據(jù)說(shuō)還有不少人曾受到這本書的熏陶。
對(duì)于這本書我也有許多的感觸,畢竟這是我第一次認(rèn)真讀完一本書。
其中,最讓我感慨的還是“論死亡”這篇隨筆,因?yàn)槲艺J(rèn)為這是最重要的。人如果沒了生命,那還談何友誼,談什么幸運(yùn)、財(cái)富呢?因此,只有活著,才能實(shí)現(xiàn)你的愿望。然而,人活著并不是虛度年華,而應(yīng)該把握生命中的每一刻、一分、一秒都不可以錯(cuò)過(guò)。人生在世就會(huì)得使你的生命有意義,所以要為自己的目標(biāo)、追求不懈努力,你要相信:勝利的曙光時(shí)刻在等待著你的凱旋。然而我還有另一種感悟他也是我慢慢品出來(lái)的。
“采菊冬籬下,悠然見南山”,陶淵明悟出了人生的真義;“人生自古誰(shuí)無(wú)死,留取丹心照汗青”,這是文天祥寧死不屈的浩然正氣;“享受人生,并且?guī)椭鷦e人享受人生”,這是茅于軾在晚年思考出的人生意義;“從今天開始,做一個(gè)幸福的人”,鄭海嘯明白了人生是有意思的……古今中外,很多人都感悟了人生,明白了人生,懂得了人生的真諦,這樣的例子不勝枚舉。
雖然很多人都很畏懼死,雖然這個(gè)字眼會(huì)讓我們的恐懼油然而生,可是如果你的人生已經(jīng)很充實(shí)、很美好了,“死”又算得上什么呢?你已經(jīng)不枉此生了,你會(huì)覺得人生好幸福。聾啞盲人海倫。凱勒,這是一個(gè)眾所皆知的大人物了,對(duì)待她,你抱什么樣的態(tài)度,心里應(yīng)該很敬佩吧,我想只要有一點(diǎn)點(diǎn)憐憫之心的人都會(huì)感動(dòng),甚至為她而哭泣。這樣一個(gè)殘疾人和我們這些正常人相比,我們當(dāng)然占了上風(fēng)了。
“人固有一死,或重于泰山,或輕于鴻毛”,生命掌握在自己手中,命運(yùn)會(huì)因你而改變,人生會(huì)因你而絢麗多彩。所以,挑戰(zhàn)是必不可免的。生命本是一泓清泉,只有挑戰(zhàn)自我的人才能體味出它的浩蕩;生命就像一首優(yōu)美的歌曲,只有挑戰(zhàn)自我的人才能譜出優(yōu)美的旋律。
所以要把握你的生命,努力奮斗,撒下汗水,不斷耕耘,為你的人生畫上一個(gè)圓滿的句號(hào)。
新教育讀書心得隨筆篇八
作為教育者和教育工作者,教育是我們工作的核心。隨著中國(guó)教育的改革和轉(zhuǎn)型,各種新的教育理念層出不窮,我們需要認(rèn)真學(xué)習(xí)和掌握,從而更好地引領(lǐng)學(xué)生的發(fā)展和成長(zhǎng)。本文將結(jié)合自己的教育實(shí)踐和讀中國(guó)新教育隨筆所得,探討新教育隨筆給予我的體會(huì)和啟示。
《中國(guó)新教育隨筆》是一本由法國(guó)教授夏爾·洛爾撰寫的書,主要探討了當(dāng)今世界的教育問題和教育發(fā)展趨勢(shì)。這本書讓我看到了一種“以學(xué)生為中心、以教育為本”的新教育理念,深刻地影響了我對(duì)教育的認(rèn)識(shí)和看法。這里讓我開啟了對(duì)中國(guó)新教育的探索,進(jìn)一步理解教育改革的意義,并思考如何將新教育理念運(yùn)用到實(shí)際教育中。
第二段:教育的本質(zhì)。
本質(zhì)上,教育是一種傳遞文化的活動(dòng),實(shí)質(zhì)上是對(duì)人的素質(zhì)的改進(jìn),也是一種對(duì)人自我完善的過(guò)程。新教育強(qiáng)調(diào)教育的多元性和個(gè)性化,強(qiáng)調(diào)自主學(xué)習(xí)理念,可以激發(fā)學(xué)生的內(nèi)在動(dòng)力,快速提高學(xué)生的學(xué)習(xí)效率和學(xué)業(yè)成績(jī)。因此,教育的目標(biāo)是提高學(xué)生的綜合素質(zhì),培養(yǎng)學(xué)生成為全面發(fā)展的人。
第三段:改進(jìn)教育體系。
在當(dāng)前的教育體系下,對(duì)于學(xué)生的評(píng)價(jià)主要是以考試為論,重視分?jǐn)?shù),忽略了機(jī)會(huì)平等和人際關(guān)系建設(shè)。教育體系應(yīng)該根據(jù)學(xué)生的個(gè)性化特點(diǎn),設(shè)計(jì)符合學(xué)生認(rèn)知特點(diǎn)的具體教育教學(xué)模式,提高對(duì)學(xué)生的個(gè)性化認(rèn)知,提高教育的針對(duì)性和實(shí)效性。為此,尋找適合學(xué)生的教學(xué)方法和教育理念,因而新教育的理念具有針對(duì)性和靈活性。
第四段:教師是關(guān)鍵。
新教育側(cè)重于學(xué)生主動(dòng)學(xué)習(xí),這就要求老師從傳授知識(shí)者轉(zhuǎn)變?yōu)閷W(xué)生參與學(xué)習(xí)的指導(dǎo)者。教師應(yīng)該轉(zhuǎn)變自己的教育方法,不僅是教學(xué)技能的傳遞,更是要注重啟發(fā)學(xué)生的思路,讓學(xué)生自主探究,創(chuàng)造性思考,這樣的教育方式可以使教育充滿活力,有效提高學(xué)習(xí)效率和學(xué)習(xí)興趣。因此,教師是實(shí)施新教育的關(guān)鍵,教師要不斷挑戰(zhàn)自己的教學(xué)能力和思維模式,更好地引導(dǎo)學(xué)生新的學(xué)習(xí)方式。
第五段:教育的未來(lái)。
教育是永恒的命題,隨著時(shí)代的變遷,教育理念也隨之改變。在當(dāng)前的時(shí)代下,新教育的理念已經(jīng)成為我們的共識(shí)。未來(lái),教育將會(huì)更加注重人的自我完善和終身學(xué)習(xí),教育將成為實(shí)現(xiàn)人的理想和價(jià)值的工具。在這個(gè)過(guò)程中,我們更應(yīng)強(qiáng)調(diào)教育本質(zhì),避免功利主義的影響,堅(jiān)守教育的核心理念,引導(dǎo)學(xué)生重視學(xué)習(xí)過(guò)程和人際關(guān)系建設(shè),最終實(shí)現(xiàn)教育的根本目的。
總之,讀中國(guó)新教育隨筆讓我有了更深刻的認(rèn)識(shí)和體會(huì),教育不僅是一種技能的傳授,更是一種對(duì)人的引導(dǎo)和引領(lǐng)的過(guò)程。我們要不斷的探索、嘗試新的教育方法和理念,為學(xué)生的成長(zhǎng)和未來(lái)發(fā)展做出更大的貢獻(xiàn)。
新教育讀書心得隨筆篇九
近年來(lái),我深感中國(guó)教育飽受爭(zhēng)議,這讓我對(duì)教育改革充滿了希望。在尋找改革方向的過(guò)程中,我讀了新教育隨筆,許多認(rèn)識(shí)和思考值得分享。
第一段:中國(guó)傳統(tǒng)教育的弊端。
隨著技術(shù)的飛速發(fā)展,傳統(tǒng)的中國(guó)教育模式已經(jīng)逐漸暴露出其弊端。傳統(tǒng)的教育注重知識(shí)的記憶和機(jī)械式的學(xué)習(xí),對(duì)于學(xué)生的啟發(fā)和創(chuàng)造力的培養(yǎng)幾乎沒有作用。這是因?yàn)橹袊?guó)教育系統(tǒng)強(qiáng)調(diào)對(duì)知識(shí)點(diǎn)的掌握,而忽略了對(duì)學(xué)生思考能力的培養(yǎng)。這一點(diǎn)已經(jīng)成為了中國(guó)教育發(fā)展中最突出的問題之一。
中國(guó)的新教育不僅關(guān)注到學(xué)生的知識(shí)技能,更重視培養(yǎng)個(gè)性化和多元化的素質(zhì)。而學(xué)生的自主性和創(chuàng)意能力也是新教育的關(guān)鍵特點(diǎn)。同時(shí),培養(yǎng)學(xué)生自主的思考和創(chuàng)造能力成為新教育的肩負(fù)之責(zé)。
第三段:新教育對(duì)教育的啟示。
新教育對(duì)我們的啟示是要打破傳統(tǒng)的教育模式,注重培養(yǎng)學(xué)生的多巴來(lái)源能力,鼓勵(lì)學(xué)生運(yùn)用創(chuàng)造性思維。這種基于學(xué)生主動(dòng)學(xué)習(xí)的教育模式,對(duì)于他們的核心喪失感和自信的培養(yǎng)是非常有益的。
第四段:將新教育理念運(yùn)用到實(shí)際教育。
新教育的目標(biāo)是培養(yǎng)學(xué)生的自主性和創(chuàng)造性。通過(guò)實(shí)際操作,我們可以發(fā)現(xiàn),讓學(xué)生自主學(xué)習(xí)非常重要,同時(shí)老師要注意引導(dǎo)學(xué)生的學(xué)習(xí)。這又需要老師具備提高學(xué)生學(xué)習(xí)能力的相關(guān)技能,所以教師的角色在新教育中仍然非常重要。
第五段:新教育與教育未來(lái)的關(guān)系。
可以預(yù)測(cè),新教育一旦得到持續(xù)發(fā)展,將會(huì)對(duì)未來(lái)的教育事業(yè)產(chǎn)生深遠(yuǎn)的影響。它緩解了傳統(tǒng)教育模式的不足,豐富了學(xué)生的生活經(jīng)驗(yàn),促進(jìn)了國(guó)家的創(chuàng)新和競(jìng)爭(zhēng)力。學(xué)生承受一定的心理壓力,但隨著新的教育管理方法的推出,將會(huì)有效地緩解學(xué)生的壓力和焦慮。
在讀了新教育隨筆后,我深感中國(guó)的教育事業(yè)有了新的啟示,盡管教育改革的路并不容易。但始終相信,只有在全社會(huì)推行“新教育”理念,才能讓教育回歸它更本質(zhì)的目標(biāo):培養(yǎng)有思想、有靈魂的、有面向世界的國(guó)際化學(xué)生。
新教育讀書心得隨筆篇十
教師平凡而偉大辛苦而又有樂趣。
你可以入睡前細(xì)細(xì)回味一天辛勤工作中的甘甜;你可以在學(xué)生一天天的成長(zhǎng)中體味事業(yè)的平凡而偉大從中領(lǐng)悟"十年樹木百年樹人"的意蘊(yùn);你可以在學(xué)生細(xì)微的愛心舉動(dòng)中也可以在來(lái)自遠(yuǎn)方的問候中品味教育的真諦——學(xué)會(huì)愛……正如夏丐尊先生所說(shuō):"教育沒有情感沒有愛如同池塘沒有水一樣。沒有水就不能稱其為池塘。沒有情感沒有愛也就沒有教育。"。
我們常說(shuō)愛是教師的天性。不錯(cuò)做好教師愛必須貫穿在日常工作生活的方方面面。有顯性的愛更需隱性的愛;有為學(xué)生取得成功而喜悅的慈母之愛;更有"恨鐵不成鋼"苦口婆心教導(dǎo)"差生"的嚴(yán)父之愛。因?yàn)閻奂仁墙逃晒Φ年P(guān)鍵又是衡量一位教師素質(zhì)的重要內(nèi)容。愛能喚醒一個(gè)沉睡的心靈;愛能激發(fā)破土幼苗的生命力。教師的愛不是一朝一夕的事也不是一年一屆的行為而應(yīng)該具有永久的生命。教育不止愛心不息!
今天每當(dāng)我想到這些不免有些激動(dòng)。曾幾何時(shí)我還自豪地講給我的學(xué)生聽。我想她的這份愛不正是來(lái)自他強(qiáng)烈的責(zé)任感強(qiáng)烈的使命感嗎!
如今我也是一名三尺講臺(tái)前的教師我可能還不能被稱為師表但每當(dāng)聽到學(xué)生們深情地叫出"老師好!"時(shí)我總會(huì)意識(shí)到"我是教師!我是師表!"因此我有責(zé)任盡一個(gè)教師的職責(zé)。
新教育讀書心得隨筆篇十一
在《論友誼》中,培根說(shuō)道:“如果你把快樂告訴一個(gè)朋友,你將得到兩個(gè)快樂;而如果你把憂愁向一個(gè)朋友傾吐,你將被分掉一半憂愁?!边@說(shuō)明了朋友是我們身邊必不可少的一個(gè)角色,可以為我們的生活增添色彩。
在《論求知》中,培根說(shuō)道:“人的天性猶如野生的花草,求知學(xué)習(xí)好比修剪移栽?!笨梢娗笾梢愿淖?nèi)说拿\(yùn),在我們的一生中是相當(dāng)重要的。
在《論猜疑》中,培根說(shuō)道:“當(dāng)你產(chǎn)生了猜疑時(shí),你還是有所警惕,但又不要表露于外。這樣,當(dāng)這種猜疑有道理時(shí),你已經(jīng)預(yù)先作了準(zhǔn)備而不愛其害。當(dāng)這種猜測(cè)疑無(wú)道理時(shí),你又可避免因此而誤會(huì)了好人??梢娫谌松胁乱?,是人的思想在做亂。
在數(shù)十篇隨筆中,給我印象深刻的,是《論美》篇。這是一篇關(guān)于“美”之作,語(yǔ)言簡(jiǎn)潔,內(nèi)涵土獨(dú)特,充滿哲理性?!懊馈北旧硎莻€(gè)很廣泛的問題,本文著重論述人應(yīng)該怎樣對(duì)待外在美和內(nèi)在美的人生觀問題。世界上沒有一個(gè)人是十全十美的,所以,不要抱怨自己外在的缺陷,只有內(nèi)在的美才永恒的美。美德重于美貌,把美的形貌與美的德行結(jié)合起來(lái),美才能真正發(fā)出光輝。文中有這樣一句話:“形體之美要?jiǎng)儆陬伾?,?yōu)雅行為之美又勝于形體之美?!毙误w是一個(gè)人的整體形象,體形。顏色指五官相貌,主要是臉部,是局部的。而行為之美,指舉手投足的動(dòng)作神態(tài),是后天的,是內(nèi)在美的折射表現(xiàn),在三者中。
如今,有些人只注重外表的美麗,而忽略了內(nèi)在,他們雖然具有美貌,卻由于缺乏優(yōu)美的修養(yǎng)而不配得到贊美。所以一個(gè)打扮并不華貴卻端莊嚴(yán)肅而有美德的人是令人肅然起敬的。因此,把美的形貌與美的德行結(jié)合起來(lái)吧。只有這樣,每才會(huì)放射出真正的光輝。
《論嫉妒》中,我也領(lǐng)會(huì)不少彼此越了解,嫉妒心將占據(jù)越高。人可以允許一個(gè)陌生人的發(fā)跡,卻絕不能容下讓身邊人的種種上升的趨勢(shì)。一個(gè)循序漸進(jìn)地高升的人也不會(huì)招來(lái)嫉妒。因?yàn)檫@種人的提升被看作是正當(dāng)?shù)摹?BR> 新教育讀書心得隨筆篇十二
這個(gè)暑假我讀了《培根隨筆》這本書,我喜歡他的一句名言:“知識(shí)就是力量”。
這位被馬克思稱之為“英國(guó)唯物主義和整個(gè)現(xiàn)代實(shí)驗(yàn)科學(xué)的真正始祖”的英國(guó)思想家出生于1561年,是莎士比亞的同時(shí)代人。他生于豪門,聰穎早慧,從劍橋大學(xué)畢業(yè)時(shí)僅15歲。三年后父親病故,由于他是繼室所生的小兒子,沒有分到什么遺產(chǎn),只得獨(dú)立謀生,一時(shí)債務(wù)壓身,飽嘗時(shí)態(tài)炎冷。后來(lái)他通過(guò)自修獲得律師資格并步入政界,幾經(jīng)浮沉后成為國(guó)家重臣,最后因一樁至今仍眾說(shuō)紛紜的賄賂案被國(guó)會(huì)彈劾去職。
培根最重要的成就是他在思想和哲學(xué)領(lǐng)域內(nèi)的建樹。他倡導(dǎo)通過(guò)實(shí)驗(yàn)揭示自然的奧妙并身體力行從事科學(xué)實(shí)驗(yàn),他的散文隨筆一共有58篇,內(nèi)容涉及哲學(xué)、倫理、處世之道等。英國(guó)文學(xué)專家王佐良先生說(shuō)培根“對(duì)每個(gè)題目都有獨(dú)到之見,誅心之論,而文筆緊湊,老練,銳利,說(shuō)理透徹,警句跌出”,這是中肯的評(píng)論。
在《論猜疑》中,培根說(shuō)道:“當(dāng)你產(chǎn)生了猜疑時(shí),你最好還是有所警惕,但又不要表露于外。這樣,當(dāng)這種猜疑有道理時(shí),你已經(jīng)預(yù)先作了準(zhǔn)備而不愛其害。當(dāng)這種猜測(cè)疑無(wú)道理時(shí),你又可避免因此而誤會(huì)了好人。可見在人生中猜疑,是人的思想在做亂?!?BR> 《隨筆集》中包含許多洞察秋毫的經(jīng)驗(yàn)之談,其中不僅論及政治而且還探討許多人生哲理。但是培根最重要的作品是論述科學(xué)哲學(xué)的。可以說(shuō)培根是一位真正的現(xiàn)代哲學(xué)家。他的整個(gè)世界觀是現(xiàn)世的而不是宗教的。他是一位理性主義者而不是迷信的崇拜者,是一位經(jīng)驗(yàn)論者而不是詭辯學(xué)者。在政治上,他是一位現(xiàn)實(shí)主義者而不是理論家。他那淵博的學(xué)識(shí)連同精彩的文筆與科學(xué)和技術(shù)相共鳴。
《隨筆集》中有大部分的篇章都是膾炙人口的,我們所熟悉的:“如果你把快樂告訴一個(gè)朋友,你將得到兩個(gè)快樂;而如果你把憂愁向一個(gè)朋友傾吐,你將被分掉一半憂愁?!边@句話將友誼的真正含義描寫了出來(lái),而且使我們切身體會(huì)到,即使剛剛吵完架的朋友看到了這句話,也回不由自主地想對(duì)對(duì)方道歉,因?yàn)橛颜x對(duì)我們來(lái)說(shuō),真的是太重要了,然而培根又將友誼的真諦描寫的那么自然,無(wú)論是誰(shuí),都不會(huì)否認(rèn)這點(diǎn)。
新教育讀書心得隨筆篇十三
在這個(gè)暑假中,我閱讀了由英國(guó)著名思想家、政治家培根所寫的第一本小說(shuō)《培根隨筆》。本書主要分為七個(gè)部分,分別為《論求知》《論美》《論善》《論真理》《論健康》《論家庭》《論友誼》,每一個(gè)部分作者都分別向讀者展示了自己在每個(gè)方面的獨(dú)特見解,令人印象深刻。
在讀完這本書后,我非常欽佩培根擁有的才華和他豐富復(fù)雜的生活閱歷,這一本《培根隨筆》就像是培根在把自己一生的所言所感記錄下來(lái),所匯集所成的一本“感悟集”。在《論求知》中,他寫道:“知識(shí)就是力量。”在《論美》中,他寫道:“美德有如名香,經(jīng)燃燒或壓榨而其香愈烈,蓋幸運(yùn)最能顯露惡德而厄運(yùn)最能顯露美德也?!币约啊墩撋啤分械模骸盁o(wú)論你怎樣地表示憤怒,都不要做出任何無(wú)法挽回的事來(lái)?!薄墩撜胬怼分械模骸啊ず翢o(wú)理想而又優(yōu)柔寡斷是一種可悲的心理。”等無(wú)不透露出出作者他的才華橫溢與高尚的精神品質(zhì),給予讀者思考。
在這七個(gè)部分中,令我印象最深的就是《論友誼》這篇,這篇議論隨筆始終圍繞著“友誼的基礎(chǔ)是美德”這一觀點(diǎn)展開論述。文中有過(guò)這樣一句話“愛朋友勝過(guò)愛自己”,剛開始看到這句話我很不以為然,我認(rèn)為什么也不可能有自己的重要,即使是朋友,在很多時(shí)候朋友的利益與自己的利益相沖突時(shí),我想大多數(shù)人還是會(huì)選擇自己。但我繼續(xù)往后看,我發(fā)現(xiàn),這里的“朋友”并不是指普通的朋友,而是指所謂的“真心朋友”,“見到朋友有難而棄之不顧的人不能稱之為朋友。”我又想了想自己,發(fā)現(xiàn)果然如此,從小到大,我曾今有許多次為了我的“知己”去懇求一個(gè)卑鄙的人,去冒犯一個(gè)不該冒犯的人,這些為自己本不值得去做的事,為了他我都欣然去做了。想到這,我非常認(rèn)同了這個(gè)觀點(diǎn)。
看完這本書后,我學(xué)到了很多東西,我希望我今后能夠活用它們,是我的生活變得更加豐富多彩。
新教育讀書心得隨筆篇十四
睿智的人在許多事上都有與常人不一樣的見解。培根就是這樣的一個(gè)人。最近,我讀了他所著的《培根隨筆》一書,對(duì)于培根生活的方方面面有了更深的了解和感悟。
培根的一生為哲學(xué)和文學(xué)事業(yè)做出了極大的貢獻(xiàn)。這本《培根隨筆》具有極高的文學(xué)價(jià)值。首先,在觀念和視角上它具有獨(dú)到之處。對(duì)于死亡,培根告訴人們不要心生畏怯,凡是堅(jiān)定執(zhí)著且一心向善的有才有智之士都能避免死亡的痛苦。應(yīng)對(duì)日趨嚴(yán)重的宗教沖突,他期望人們能以和平為本,對(duì)血腥的戰(zhàn)亂說(shuō)“不”。
我相信,倘若巴勒斯坦和以色列的人民讀過(guò)這本《培根隨筆》的話,就不會(huì)讓巴以沖突日益惡化了。對(duì)于生活中的艱難挫折,他總是把它們當(dāng)做上天給予人的磨礪白己的機(jī)會(huì)。他相信不懈的努力總能將厄運(yùn)變成好運(yùn)。應(yīng)對(duì)許多人的迷信和盲從,他大膽提倡無(wú)神論,期望他們用理智和親情戰(zhàn)勝心中的專制統(tǒng)治等等。
其次,在此書中,作者不僅僅提出了獨(dú)到見解,還引用著名文學(xué)作品中的經(jīng)典語(yǔ)句加以論證,這大大提高了文章觀點(diǎn)的可靠性。除此之外,《培根隨筆》語(yǔ)言優(yōu)美,層次清晰,讓人讀后有一種回味無(wú)窮之感。
出于對(duì)培根本人的`敬仰,我在閱讀此書時(shí)十分專注,也從中受益匪淺,個(gè)性是在思想觀念方面發(fā)生了極大的轉(zhuǎn)變。讀罷此書,我發(fā)現(xiàn):其實(shí)世界上沒有解決不了的問題,只有解決不了問題的人。只要有對(duì)待問題的正確態(tài)度,一切困難都會(huì)迎刃而解。
就好比一位登山運(yùn)動(dòng)員在爬山,倘若他抱定信心要爬上山頂,就定能攀上頂峰。正如培根先生一樣,他坦然應(yīng)對(duì)生活中的挫折和社會(huì)中的不良風(fēng)氣,用理智從根源上分析并解決問題。這顯然是做人做事應(yīng)有的態(tài)度。在此書中我還學(xué)到了思考及看待事物的方法,即:要全方位多角度地看待問題,既要看到有利的一面,也應(yīng)看到不利的一面。
不僅僅如此,我還明白了人與人之間的關(guān)系不就應(yīng)是虛偽的,而就應(yīng)是坦誠(chéng)的。虛偽的假面具只會(huì)使這個(gè)世界變得黑暗,而只有真城的橋梁才能將人心與人心連在一齊。
《培根隨筆》一書集合了培根先生一生的思想精髓,讀起來(lái)就像是在與一位睿智的老人對(duì)話。我想:我就應(yīng)在今后的日子里,以正確的態(tài)度去對(duì)待生活以及我身邊的人,把培根老先生作為我的榜樣,做一個(gè)堅(jiān)定執(zhí)著且一心向善的有才有智之人。
新教育讀書心得隨筆篇十五
近年來(lái),隨著數(shù)字時(shí)代的到來(lái),越來(lái)越多的人開始忽視傳統(tǒng)閱讀方式,改善閱讀體驗(yàn)的習(xí)慣也逐漸淡化。然而,我相信讀書依舊是一種無(wú)可替代的體驗(yàn)和純粹的享受,它能夠幫助我們擴(kuò)大眼界、增長(zhǎng)見識(shí)、提高思維能力、拓展思維方式并且讓我們更深刻地了解人性、文化和歷史。在讀書的過(guò)程中,我體會(huì)到了許多寶貴的經(jīng)驗(yàn)和心得,如下列舉:
第一,閱讀可以滋養(yǎng)心靈。每當(dāng)我沉迷在書籍中時(shí),就會(huì)有一種奇妙的體驗(yàn),仿佛書中的人物和情節(jié)躍然紙上,讓我感受到了生命的豐富和意義。正如羅曼羅蘭所說(shuō):“人們讀書,不是因?yàn)橐@得信息,而是為了犒勞自己的靈魂”。在現(xiàn)代社會(huì)中,我們面對(duì)的是復(fù)雜多變的社會(huì)問題,心理壓力也非常大,閱讀起到了一種緩解壓力的作用,它能夠使我們放松下來(lái),遠(yuǎn)離喧囂,心無(wú)雜念的專注地閱讀,這是一種身心靈的享受。
第二,閱讀可以拓展知識(shí)面。圖書館是我的最愛,我總是在那里度過(guò)幾個(gè)小時(shí)。不同類型的書逐漸增加,從而不斷擴(kuò)大我的視野,豐富我的知識(shí)。每一種書籍都有自己的特點(diǎn),有些書讓我了解了歷史,有些書則讓我了解了地理,有些書則讓我了解了文學(xué)、藝術(shù)、科學(xué)等方面。這使我具備了廣泛的興趣和判斷力,而且也使我盡可能地追尋著世界上的每一個(gè)角落和知識(shí)來(lái)源。
第三,閱讀可以增強(qiáng)思維能力。書籍提供了一種不同于其他媒介的思考和表達(dá)方式。通過(guò)繪畫和想象,讀者可以在大腦中創(chuàng)造復(fù)雜的情景和思考模式。閱讀可以幫助我們理解抽象的概念和思想,從而加強(qiáng)我們的批判性思維和推理能力。它能夠啟發(fā)我們思考自己的信條和價(jià)值觀,并且用到我們?cè)趯W(xué)校中所學(xué)到的思考技巧。
第四,閱讀可以為自己創(chuàng)造更好的未來(lái)。成功的人士都是積極的讀者,他們利用時(shí)間不斷地閱讀,來(lái)獲取新的知識(shí)和信息。然后將這一過(guò)程轉(zhuǎn)化為實(shí)際行動(dòng),以改變自己和家庭的現(xiàn)狀。眾所周知,閱讀能夠刺激人的創(chuàng)造力,啟發(fā)人的靈感,使人更理性,更有決策能力。這種對(duì)未來(lái)的投資不僅可以提升自身的綜合素質(zhì),也可以為家庭的發(fā)展及社會(huì)的發(fā)展做出貢獻(xiàn)。
第五,閱讀可以豐富人際交往。有時(shí)候,書籍能夠帶領(lǐng)我們走進(jìn)另一個(gè)人的內(nèi)心世界,理解及分享他們的思想和情感。讀書讓我們更容易與他人溝通,并帶來(lái)一種更高層次的交流經(jīng)驗(yàn)。在我看來(lái),可以在公共場(chǎng)合交流關(guān)于自己喜歡的書,組織閱讀活動(dòng)等等,將閱讀體積化為日常生活所需,從而在人際交往方面添色不少。
在讀書過(guò)程中,我們能夠獲得無(wú)窮的力量和愛,心理上也能夠受益。閱讀的種種體驗(yàn)和經(jīng)驗(yàn)是無(wú)窮的,因此,讀書不僅是種需要,也是種享受。盡管現(xiàn)代社會(huì)不時(shí)出現(xiàn)新技術(shù)和新事物,但是我依然相信閱讀這個(gè)古老而又美妙的活動(dòng),在現(xiàn)代社會(huì)中具有更多的意義和價(jià)值。
新教育讀書心得隨筆篇十六
該書從十個(gè)方面談了作者理想中的教育。它有著清新、樸實(shí)的語(yǔ)言風(fēng)格,而里行間無(wú)不浸潤(rùn)著作者對(duì)教育理性的思考,充滿著對(duì)教育熱愛的激情。這深深地感染了我,讓我對(duì)教育書籍有了不同的認(rèn)識(shí)!該書摒棄了“書齋式”研究,扎根教育的沃土,圍繞構(gòu)成現(xiàn)代教育諸要素的核心詞匯——德智體美勞課程、學(xué)校、教師、校長(zhǎng)、學(xué)生、父母等,以對(duì)教育的至愛、激情、理性和建設(shè)態(tài)度,向我們描繪了理想的“教育圖景”,闡述了作為教師、教育研究者、教育行政官員的教育主張。
這是一本寫給“教育”的書。它的大部分章節(jié)都是從教育教學(xué)中存在的現(xiàn)象入手,然后分析其弊端,并給出了解決問題的方法,即作者理想中教育。它像一盞明燈,為我們的教育導(dǎo)航。如《理想的教師,應(yīng)該是一個(gè)自信、自強(qiáng)、不斷挑戰(zhàn)自我的教師》一篇中這樣一段話:一名理想的教師,應(yīng)該不斷地追求成功,設(shè)計(jì)成功,更重要的是要撞擊成功。因?yàn)槿藖?lái)到世上并不知道他會(huì)成為什么樣的人,只有去撞擊每一個(gè)可能成功的暗點(diǎn),才能擦出成功的火花。教師有這樣或那樣的沖動(dòng),有這樣或那樣的撞擊,是難能可貴的。當(dāng)一個(gè)教師停止了撞擊,就意味著他對(duì)生活失去了意義,對(duì)自己的存在失去了自信。給了我激勵(lì)和希望。從作者的自我簡(jiǎn)介中知道,特殊的時(shí)代給了作者特殊的經(jīng)歷,他能從一個(gè)普通人成為一位教育家,這是他撞擊成功的結(jié)果。為什么我就不能呢?我怎樣去撞擊成功呢?我應(yīng)該怎么提高挑戰(zhàn)自己?我正在思考著。這些都是我以前所沒有想到的問題,它給了我啟示,為我今后的教育生涯找到了目標(biāo)。我的目標(biāo)是不斷尋求突破,找尋適當(dāng)?shù)慕逃椒?。其中又有這樣一段:一個(gè)教師不在于他教了多少年書,而在于他用心教了多少年書。一些人,他教一年,然后重復(fù)五年十年乃至一輩子;有些人,實(shí)實(shí)在在地教了五年。一個(gè)實(shí)實(shí)在在教五年的人,與一個(gè)教了一年卻重復(fù)了一輩子的,他們的成績(jī)是不一樣的。給了我警示和啟迪。年輕的我應(yīng)該好好把握每一天,思考每一天教學(xué)中的得與失,做一個(gè)實(shí)實(shí)在在地教書的.人。
“只要不讓年輕時(shí)美麗的夢(mèng)想隨歲月飄逝,成功總有一天會(huì)出現(xiàn)在你的面前?!睂?duì)于我們所有年輕教育者來(lái)說(shuō),這既是作者的真誠(chéng)規(guī)勸,更是作者的殷切期望。從本書里,我還讀出了作者成功的秘訣——不要羨慕別人,不要感嘆時(shí)運(yùn),要做起來(lái),要不停地做下去,哪怕不順,哪怕艱難。我希望自己也能如本書中說(shuō)的那樣“當(dāng)我們的學(xué)生離開校園的時(shí)候,帶走的不應(yīng)該只有知識(shí),更重要的是對(duì)理想的追求?!?BR> 新教育讀書心得隨筆篇十七
暑假里,由于作業(yè)的需要,我閱讀了《培根隨筆》,由于讀的是原著,所以讀起來(lái)到覺得有好多地方都不懂,可能因?yàn)閷懙亩际侨松恼軐W(xué)。所以要很高的悟性吧!
對(duì)我們來(lái)說(shuō),弗蘭西斯·培根不是一個(gè)陌生的名字。至少,有千千萬(wàn)萬(wàn)的人聽說(shuō)過(guò)他的`那句名言:“知識(shí)就是力量”。他稱事物運(yùn)動(dòng)的規(guī)律和規(guī)定性為形式。科學(xué)的任務(wù)就是發(fā)現(xiàn)形式,從而獲得行動(dòng)上的自由,以便征服自然。
《培根隨筆》分為《論求知》、《論美》、《論善思想家》、《論真理》、《論健康》、《論家庭》、《論友誼》等多篇隨筆。其中有多句格言錦句,我最喜歡的一句是在《論友誼》中,培根說(shuō)道:“如果你把快樂告訴一個(gè)朋友,你將得到兩個(gè)快樂;而如果你把憂愁向一個(gè)朋友傾吐,你將被分掉一半憂愁?!边@說(shuō)明了朋友是我們身邊必不可少的一個(gè)角色,可以為我們的生活增添色彩。也可以和我們一起分享快樂,一起分擔(dān)憂愁。還有一句是在《論求知》中,培根說(shuō)道:“人的天性猶如野生的花草,求知學(xué)習(xí)好比修剪移栽?!边@句話用比喻的修辭方法恰當(dāng)?shù)拿鑼懗隽颂煨耘c求知的關(guān)系。可見求知可以改變?nèi)说拿\(yùn),在我們的一生中是相當(dāng)重要的。
在數(shù)十篇隨筆中,給我印象深刻的,是《談美》篇。筆墨不多,卻說(shuō)理透徹,而且語(yǔ)言優(yōu)美。闡述了“美德比美貌更重要”的道理。
《培根隨筆》中還有許許多多的格言錦句,好的段子。讓我們一起來(lái)閱讀吧!
新教育讀書心得隨筆篇十八
作為一名喜歡讀書的學(xué)生,我深知讀書不僅僅是為了獲取知識(shí),更是一種提高自己的方式,可以讓我們更好地面對(duì)生活中的挑戰(zhàn)。讀書并不一定局限于讀課本,閱讀各種各樣的書籍也對(duì)我們的成長(zhǎng)、發(fā)展有著重要的作用。在這篇隨筆中,我想分享一下我在讀書過(guò)程中的一些感悟,同時(shí)也是對(duì)讀書的一些心得和體會(huì)。
第一段:讀書是興趣驅(qū)動(dòng)的過(guò)程。
讀書是一種興趣和愛好,它并不是一項(xiàng)任務(wù)或官方行為。我們可以選擇自己喜愛的書籍進(jìn)行閱讀,它可以幫助我們發(fā)掘更多的潛在興趣和熱情。讀書可以讓我們的想象力得到鍛煉與開發(fā),激發(fā)我們的好奇心和創(chuàng)造力,讓我們?cè)趯W(xué)校和生活中更具多方面的優(yōu)勢(shì)和能力。
第二段:讀書也可以帶給我們新的視角和思維方式。
通過(guò)讀書,我們可以了解更多的事物和不同的觀點(diǎn)。不同的書籍可以帶給我們不同的思維方式和視角。這一點(diǎn)不僅適用于課堂中的教材文獻(xiàn),更包括了我們閱讀的各種書籍和雜志。通過(guò)這種方式,我意識(shí)到閱讀對(duì)我?guī)?lái)了很多思維方面的收益,并且使我能夠更好地理解自己的想法和情感。
第三段:讀書可以讓我們更加逐漸成熟和成為更好的人。
讀書是一個(gè)長(zhǎng)期進(jìn)行的過(guò)程,而且它并不局限于年齡或?qū)W校層次上。閱讀是一個(gè)能夠幫助你更好地理解自己、理解世界的學(xué)習(xí)方式。將閱讀和個(gè)人旅程結(jié)合在一起,我們可以在書籍中尋找答案,更加成熟和能干。我相信,閱讀可以幫助我們成為更好、更優(yōu)秀的人。
第四段:讀書要注重細(xì)節(jié)和閱讀體驗(yàn)。
閱讀書籍也是一種沉浸式的體驗(yàn),它可以讓我們更好地享受閱讀的過(guò)程。閱讀要注重細(xì)節(jié),體會(huì)作者所表達(dá)的含義。我們可以通過(guò)思考和分享自己的體驗(yàn),對(duì)于細(xì)節(jié)和情感方面有更深的認(rèn)識(shí)。在閱讀過(guò)程中,我也提高了對(duì)于細(xì)節(jié)的關(guān)注、以及對(duì)于文字所傳達(dá)的意義的理解。
第五段:讀書能夠激發(fā)我們的想象力和好奇心。
作為一個(gè)學(xué)生,我們經(jīng)常要面對(duì)各種各樣的挑戰(zhàn)和學(xué)習(xí)任務(wù)。通過(guò)閱讀各種書籍,我們能夠激發(fā)自己的好奇心和想象力,這也讓我更加能夠去接受和應(yīng)對(duì)生活中的各種挑戰(zhàn)和困難。在閱讀的過(guò)程中,我也體會(huì)到了想象力和好奇心對(duì)于我們的成長(zhǎng)和發(fā)展有著重要的作用。
總之,讀書讓我更好地理解了自己,認(rèn)識(shí)了生活中的重要價(jià)值和意義,并讓我更有自信和勇氣應(yīng)對(duì)未來(lái)的挑戰(zhàn)和困難。閱讀不同主題和音樂類型的書籍,也幫助我更好地理解自己的感受和想法,這些思考也對(duì)于我的學(xué)習(xí)和生活中有著重要的意義。希望我的讀書心得體會(huì)可以激勵(lì)到更多的讀書人,開始捧起一本書,享受到這種沉浸式的閱讀體驗(yàn)。
新教育讀書心得隨筆篇十九
回答,飛飛說(shuō):“老師,我媽媽說(shuō)多吃蔬菜就會(huì)不生病,還會(huì)更聰明?!毙∪阏f(shuō):“吃蔬菜會(huì)變得更漂亮?!薄芭?,是嗎?那還有誰(shuí)也喜歡吃蔬菜呢?”“我!”“我!”……在我的鼓動(dòng)下,大家的熱情高漲,就連幾個(gè)不愛吃蔬菜的小家伙也樂在其中。果然,那天的蔬菜是供不應(yīng)求,而且小朋友吃飯的速度也快了很多,菜好吃,飯也多吃了。
從此,在每次吃飯前,我總是用生動(dòng)的形式介紹菜名或討論有關(guān)菜的作用或者是一些簡(jiǎn)單得吃飯禮儀,用自己的熱情來(lái)帶動(dòng)幼兒吃飯的興趣,幼兒良好的用餐習(xí)慣也在無(wú)形中逐漸養(yǎng)成了,這就是吃飯中的樂趣吧!