哈姆雷特讀后感高中生大全(16篇)

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    讀后感是讀者在閱讀一本書或者一篇文章之后對所讀內容的感受和思考的記錄和總結。通過寫讀后感可以幫助我們更好地理解和消化所讀的內容,同時也可以促使我們深入思考和發(fā)表自己的見解。讀后感是一種個人的表達方式,可以讓我們更好地理解自己的情感和思維,同時也可以與他人進行分享和交流。那么我們該如何寫一篇較為完美的讀后感呢?首先,要認真閱讀并理解所讀作品,深入思考其中的隱含意義和作者的用意。其次,可以從個人的視角出發(fā),結合自己的生活經歷和所具備的知識背景,對作品中的人物、情節(jié)、主題等進行分析和評論。不僅要表達自己對作品的評價和心得,更要注意提出獨特的見解和深刻的思考,以展現個人的獨立思考能力和文學素養(yǎng)。此外,還可以結合其他相關的作品或文化背景對作品進行對比和擴展,以提供更豐富的思考和闡釋。寫讀后感時,要避免簡單的贅述和空洞的描述,要力求思路清晰,語言準確,邏輯嚴謹,用心用情地表達自己的想法和觀點。以下是一些優(yōu)秀的讀后感案例,希望對大家寫作有所幫助。
    哈姆雷特讀后感高中生篇一
    親愛的勇士啊,拿起你手中的劍,刺向敵人的胸膛吧,用敵人那骯臟的血液來祭奠你這英勇的靈魂吧。遠處的風鈴在風的催眠下發(fā)出詭異的聲響,如一去鎮(zhèn)魂之歌,悠遠,邪魅。
    “你依然愛我,請你暫時犧牲一下天堂上的幸福,留在這一個冷酷的人間,替我傳述我的故事”,他的聲音極其虛弱,臉色異常的白,大股大股的血從腹部流出,眼神空洞,在他的雙眼里,完全沒有對世界的任何留戀,顯得冷酷,猙獰。其中還有一絲憂郁。
    人性啊,是那么卑劣,軟弱,簡直慘不忍睹,這國家,這城市是兒時的故鄉(xiāng),而現在,這是一所牢獄,一座荒廢的花園。
    母親再嫁,父親被害,又遭羅森格蘭茲和吉爾登斯吞的背叛。這一系列的變故殘酷的打破了他的理想。呵,那些冠冕堂皇的外表下,只有陰險狡詐,人世,這荒廢的花園。
    “那我該如何?在這個荒廢的世界,何處有我居生之地,我已對人類絕望,對這骯臟的世界絕望?!?BR>    “你從前是個樂觀的人,你現在是個勇敢的人?!?BR>    他苦笑道;“勇敢?那是何等虛偽的詞匯,我曾擁有著一個美好的理想。但,這,這不公的世道和人性的丑陋啊,將我那萌芽卻未開花的理想扼殺在了搖籃之中。呵,這世道何時允許我勇敢。”
    他的笑容此刻十分猙獰,淚花從眼眶傾瀉而出,嗚咽聲如哀曲般凄婉,最后,在這淚水中,他靜止在那里,沒有了嘶啞的笑聲,沒有了嗚咽聲,只有那空洞,絕望的眼眸,和邊上殘余的淚花。
    我親愛的勇士啊,此刻的你是多么脆弱與無助啊,如同一個剛誕下的嬰兒。你再也不會悲傷,再也不會流淚了。此刻的你也許正展開雙翼,化為天使,飛向天堂,但丁的神曲字符在空中環(huán)繞,慶祝你重獲新生,拜托了命運的枷鎖。
    將他的雙眼輕輕用手撫過合住,而后,我邁著緩步輕輕離開,余光中只剩一道恍惚的身影。
    你問,我是誰?
    噓,這是個秘密!
    哈姆雷特讀后感高中生篇二
    ??《哈姆雷特》是莎士比亞悲劇中的代表作品,這個創(chuàng)作于1500~1601年的劇本整整被推崇了幾個世紀。就是現在,我們依然可以感覺到它的震撼人心。而這震撼不只來源于情節(jié),也不僅僅是出色的文學手法,更重要的是它所體現出來的問題。
    ??它在思想內容上達到了前所未有的深度和廣度,深刻的揭示出封建末期社會的罪惡與本質特征,同時,它還提出了一個關于命運的問題:命運這種東西是怎樣的一種存在?它既像影子一樣和我們形影不離,又似陽光一樣溫暖人心,但更多時候,,像夢魘一樣深邃而可怕?;衾裨趹騽〉牡谝荒?、第五場露臺的另一部分有這樣的一句話“上帝的意旨支配一切”,這句話,無疑,相當精辟。
    ??本劇是圍繞著丹麥王子哈姆雷特的故事:他在德國的威登堡大學學習時,國內傳來噩耗,父王突然慘死,叔叔克勞斯迪篡奪王位,母親改嫁克勞斯迪。哈姆雷特回國奔喪,在一天深夜,他在城堡里見到了父親的鬼魂,父親的鬼魂告訴了他自己是被其叔克勞斯迪所害的真相,并要求兒子為他報仇,但不許傷害他的母親,要讓她受到良心的責備。哈姆雷特知道真相后,精神恍惚,他整天穿著黑色的喪服,一心想著復仇。一天,他去見自己的戀人首相的女兒奧菲利婭,他又想求愛又想復仇,行為怪誕。奧菲利婭把王子的情況告訴了首相,首相又報告了克勞斯迪??藙谒沟想m然不知道老國王鬼魂出現的事,但他心中有鬼,派人試探哈姆雷特。哈姆雷特一方面想復仇,一方面又礙于母親的面子,同時他也不十分確定父親鬼魂的話,非??鄲?。哈姆雷特決定要證實克勞斯迪的罪行,正好這時宮中來了一個戲班子,他安排了一出戲,內容是一個維也納的公爵被他的一個近親在花園里毒死,不久這個兇手還騙取了公爵夫人的愛。戲演時,他在旁邊注意觀察克勞斯迪,見克勞斯迪坐立不安,中途就離去。哈姆雷特確認了父親鬼魂的話,決定復仇。一天,克勞斯迪獨自一人的懺悔,哈姆雷特本可以殺死他,可又覺得懺悔中的人被殺后會進入天堂結果罷手??藙谒沟吓赏鹾髣裾f哈姆雷特,哈姆雷特與母親發(fā)生爭執(zhí),誤殺了躲在幃幕后偷聽的首相??藙谒沟弦允紫嗟膬鹤右獜统馂橛桑獙⒐防滋厮屯瑴蕚浣栌⑼踔殖艄防滋?。哈姆雷特識破克勞斯迪的詭計,中途返回丹麥。當時,奧菲利婭受刺激發(fā)瘋,落水身亡,哈姆雷特回國時,正趕上她的葬禮??藙谒沟咸魮軍W菲利婭的哥哥同哈姆雷特決斗,并在暗中準備了毒劍和毒酒。哈姆雷特第一會合獲勝,克勞斯迪假意祝賀送上毒酒,但哈姆雷特沒喝。哈姆雷特第二回合獲勝,王后非常高興,端起原準備給哈姆雷特的毒酒喝了下去。決斗中,哈姆雷特中了對手的毒劍,但他奪過劍后又擊中了對方。王后中毒死去,奧菲利婭的哥哥也在生命的最后一刻揭露了克勞斯迪的陰謀。哈姆雷特用最后的一點力氣用手中的毒劍擊中了克勞斯迪,自己了毒發(fā)自亡。
    ??在人物刻畫上,莎翁可謂是煞費苦心。劇中人物的語言充分表現出了人物鮮明的性格。主人公哈姆雷特的性格和環(huán)境是相矛盾很有復雜性的。他從“時代脫臼了,真糟糕,天生我要把它板正過來”這句豪言壯語,到“生存還是毀滅,這是一個值得考慮的問題”這句絕望的嘆息的全部心里背景。他一系列的語言表明他是一個純潔,高尚,有道德,有知識,有決心,只能以思想代替行為,不可能成為英雄的人。歌德說過:“這是一株橡樹給我栽在一個只應開放嬌嫩的花朵的花瓶里。”而他就是那個“花瓶”,那項他承擔不起,幾乎連渺茫的希望都沒有,但又決不可推卸的復仇重任,就是那株“橡樹”。
    ??一旦“橡樹”的根須膨脹開來,“花瓶”就非給擠破不可,這就是悲劇。在哈姆雷特身上,人的脆弱性和環(huán)境的殘暴性是如此的相反而又相成,以至這個獨特的性格在內涵方面顯得致密而厚重,在外延方面也顯得博大而深廣。正因如此,有的專家便聲稱,哈姆雷特并不是一個客觀的過時的角色,而是我們每個人自己。
    ??本劇表現得并不只是那個年代的某個故事,也不只是那個時代矛盾的縮影,更是我們每個人的“命運”,為我們指引航向。所以說:莎士比亞不屬于一個時代而屬于全世紀,他的戲劇就象燦爛星空中的北斗,為人們指引著方向。
    ??在這個故事中,我們看到的不只是曲折的情節(jié),深入的人物刻畫,更是其中蘊含的哲理。這也許就是莎翁及其戲劇經久不衰的原因吧。
    ??作為莎士比亞最著名的四大悲劇之一,在我看來《哈姆雷特》是其中最為經典的一部。他可謂是將世上所有的悲慘都聚集在了這位可憐的王子身上。
    ??父親被自己的叔叔殺害,母親改嫁,居然還下嫁給自己的軾父仇人,愛人發(fā)瘋后不幸死去,最后連同自己,朋友,母親都在這場悲劇中被完全吞噬了。這一連串悲劇都是源自欲望和仇恨。叔叔的貪婪欲望使他作出了違背天理倫常之事,也招致了自己親侄子的無法泯滅的仇恨,同時也為自己的命運埋下了無法避免的禍根,直至最后家破人亡。而小王子呢,因為父親的死而悲痛萬分,又因父親的鬼魂而萌生了復仇的念頭。于是步步謀劃,想要以自己的力量替父親報仇,卻又要想盡辦法保護自己的母親,卻不曾想到意外之事不斷發(fā)生,母親、愛人、朋友、自己都一并失去了。
    ??莎士比亞仿佛在用這樣的文字像世人揭示仇恨的可怕,它是一把雙刃劍,一把鋒利無比,還涂滿了毒藥的雙刃劍。運用他的人就如同是將靈魂出賣給了魔鬼,在失去理智再刺傷別人的同時,也難免是使自己遍體鱗傷,血肉模糊。人類對仇恨的詛咒與排斥一刻也沒有停止過,大仲馬的《基督山伯爵》同樣也向人們闡述仇恨比罪惡本身更罪惡。無論是怎樣的理由,舉起仇恨就是一切罪惡與不幸的開端。雖然了結這個道理,人類卻又不曾擺脫這個幽靈,不斷有人為了仇恨害人害己,即使是無盡的鮮血也沒能洗刷掉它的存在。
    ??《哈姆雷特》不斷的被人們以各種方式各種形式演繹,電影一部又一部,人們卻百看不厭,源于《哈姆雷特》緊湊的戲劇情節(jié),高潮迭起,驚喜不斷,所有的緊張氣氛都要等到故事的最后才會得到緩解。多種多樣對大師作品的演繹不斷給予我們新的驚喜和意外,對于仇恨的解釋,對莎士比亞的解釋。即使有一些并不太盡如人意,人們依舊對次充滿好奇。因為莎士比亞,因為這位最偉大的戲劇作家和他最偉大的作品之一,無論從哪一個角度演繹都會讓人對這一部經典再一次來一遍心靈對話,每一次的對話都是對人生新的體驗,這就是《哈姆雷特》的魅力所在。作家們用他們的文字時刻提行這人們這把劍的冷酷和恐怖。仇恨的雙刃劍,舍棄它比拿起他來捍衛(wèi)自己明智得多。
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    哈姆雷特讀后感高中生篇三
    魯迅先生說:“悲劇是將人生有價值的.東西毀滅給人看?!薄豆防滋亍肪褪且荒粯O具震撼力的悲劇。哈姆雷特是勇敢的,也是不怕死的;但是,他由于敏感而猶豫不定,由于思索而拖延,精力全花費在做決定上,反而失卻了行動的力量。哈姆雷特理想崇高、思想深刻,他立志重整乾坤,但他又耽于沉思、自責、自我懷疑上,加之憂郁與孤獨,他迷惘、矛盾又痛苦。于是一再拖延復仇計劃,導致了最后的結局。文中最令人同情的就是悲慘的配角奧菲利婭,她柔弱、沉靜、靦腆又天真無邪??伤谴嗳醯纳硇谋粣酆秃抟黄饠D壓著、煎熬著。她不幸、痛苦、無助,卻都逆來順受地忍受了它,最終還是迷失了自己,離開了自己?!吧孢€是毀滅?是默默忍受命運的暴虐,或是挺身反抗人世無涯的苦難,通過斗爭把它們掃清,這兩種行為,哪一種更高貴?”這峨我不知道,似乎也不是那么容易分得清的事情,只是哈姆雷特選擇了后者,承擔起了那項他承擔不起,幾乎連渺茫的希望都沒有、但又決不可推卸的復仇重任。如今的現實中,倘若我們遇到了困難,我們是去面對它,還是選擇逃避?我想應該是面對。無論是什么困難,沒有人解決不了的,除了死亡??墒蔷退阍谒劳雒媲?,如果能勇敢的接受,那么也算的上高貴了??偠灾?,不論在什么艱難險阻面前,我們都應該勇敢面對,接受挑戰(zhàn)。
    《哈姆雷特》是一出人文主義思想家的悲劇。在《哈姆雷特》中,莎士比亞曾借人物之口表達自己的戲劇主張:“自有戲劇以來,它的目的始終是反映自然,顯示善惡的本來面目,給它的時代看一看演變發(fā)展的模型?!北瘎 豆防滋亍氛莿∽骷疫@種現實主義戲劇觀的生動體現。
    哈姆雷特是悲劇的中心人物。他是一個典型的人文主義者。人文主義思想是文藝復興時期文學的核心,它體現了新興資產階級的世界觀,是資產階級與封建貴族、教會進行斗爭的武器。人文主義著反對以神為中心的封建神學,宣傳人是宇宙的主宰,是萬物之本。哈姆雷特對世界和人類抱有巨大的熱情和美好的希望。他說:“人是多么了不起的一件物品!理性是多么高貴!力量是多么無窮!行動多么像天使!了解多么像天神!宇宙的精華!萬物的靈長!”他肯定人的現實生活,渴望純潔的友情和真摯的愛情。他聰明熱情、敏感善思、能文能武。他的戀人峨菲利亞說:“啊,一顆多么高貴的心就是這樣隕落了!”這樣的王子自然得到民眾的擁護,連他的敵人克勞迪斯也承認:“他是為糊涂的群眾所喜愛的”??墒撬唤佑|社會的現實,他所崇拜的父王突然死去,而自己所愛的母親連為丈夫送葬的鞋子都沒有穿舊,就匆忙嫁給了從前受人恥笑的克勞迪斯。他感到憂郁:“人世間的一切在我看來是多么可厭、陳腐、乏味而無聊!”經過一番深沉的思考,把個人問題與整個社會聯系起來,發(fā)現“時代一切都脫節(jié)了”,“丹麥是一座監(jiān)獄”,“我決心擔負起重整乾坤的責任”。這樣為父報仇實際上成了改造社會的一個具體行動。他有意安排了“戲中戲”以便進一步證實奸王的罪行。當罪行的真-相確證以后,便立即行動。但為了尋找正義的手段,他放棄了在奸王祈禱把他殺死的機會,接著又誤殺了波洛涅斯,這樣就招來被放逐的命令。最后,他雖然逃了回來,在決斗中殺死了奸王,自己也因中了毒劍而犧牲,“重整乾坤”的責任也落空了。
    《哈姆雷特》在藝術上也能集中體現作者的創(chuàng)作特色。劇作的生活畫面廣闊,情節(jié)的展開生動、豐富。劇作所反映的生活畫面,從皇宮到家庭,從深閨到墓地,從軍士守衛(wèi)到民眾造反,從劇場到比劍場,構成了劇中人物活動的廣闊的背景。莎士比亞非常注重情節(jié)的安排,一波未平,一波又起。除復仇的情節(jié)之外,還配合諸如愛情、友情、親子關系等,對情節(jié)的發(fā)展起了推動的作用。與情節(jié)的生動性和豐富性相聯系,作者還組織了豐富多彩的戲劇場面。如“戲中戲”演出的那一場,是一場重點戲,又是過渡戲,是哈姆雷特的思想和行動的轉折點。
    莎士比亞是語言大師。他的戲劇語言豐富多彩,富有詩意。他的劇作主要是用自由的無韻詩體寫成,還有民間歌謠,其人物的語言也變化多端。
    刻畫哈姆雷特時,多次運用獨白,詩體與散文交相使用,哲理與抒情相結合,具有強烈的藝術感染力。
    哈姆雷特讀后感高中生篇四
    哈姆雷特,一個生在戲劇里,又活在生活里,人性中的人物。他是具有人文主義典型性的象征,是一個經歷痛苦后郁郁寡歡的人,是一個心懷昂揚熱血激情卻又猶豫不決的人,矛盾是他的集中體現,思考和獨白是他的表達,他用他特有的方式演繹著自我,演繹著這個王子的悲劇。
    對于自我的剖析,你總能在哈姆雷特的身上尋找到蛛絲馬跡。無論是關于生死意義的探尋,還是自我追求的抉擇,哈姆雷特都獨到的展現了人的發(fā)展的矛盾。哈姆雷特的形象的設計就是這么神奇,一千個不同的讀者眼里,便有著一千個不同的哈姆雷特的形象的體悟。
    他是丹麥的王子,所以他肩負著維護國家安定繁榮的義務;他是慈祥的父親的兒子,所以他必須肩負為父報仇的責任。壓抑使他躑躅、猶豫、不斷地深思、不斷地自言,他總是一個人,朋友的背叛,愛人的失去,母親的改嫁,一切都離他越來越遠,他孤獨的行走在一條復仇之路上。這樣,他也只能更加抑郁,更加癲狂。原本的只是為了欺瞞叔叔而裝瘋,卻早已不知不覺陷入了其中,就像面具戴久了,就會忘記面具之下的自己似的。曾經那個感嘆世界是“負載萬物的大地,是一座美好的框架,覆蓋眾生的蒼穹,是一頂壯麗的帳篷,是金黃色的火球點綴著的莊嚴的屋宇”,感嘆人類是“宇宙的精華,萬物的靈長”,漸漸的在現實的改變中改變了。他對世界失去了信心,他眼里的世界,“只是一個不毛的荒岬,只是一堆污濁的瘴氣的集合”。人類不能使他發(fā)生興趣,女人亦然。在哈姆雷特的身上,有人看到了不幸之后多思多慮、多愁善感的人,有人看到了生命微弱的光,有人感受到消沉如疾病難以擺脫的痛苦,亦有人看到過于猶豫而使行動遲緩的自己。哈姆雷特身上集聚了人性的復雜,演繹的人最本真的情緒。莎士比亞用他最擅長的情感的描繪和心理的刻畫來展現哈姆雷特,造就了這個世界的悲劇之作。
    人文主義是莎士比亞在這部戲劇中極力展示的,主人公哈姆雷特的憂慮的背后,流露著對理性、秩序和新的道德理想和社會理想的渴望。他是現實主義與浪漫主義的結合。豐富多彩的語言,性格分明的人物,使之不愧于莎士比亞悲劇的第一部。
    哈姆雷特讀后感高中生篇五
    哈姆雷特本是一個王子,擁有權力也擁有威信,人生本是一片坦途,可命運卻如當頭一棒向他襲來,邪惡讓本不應該擁有仇恨的他染上了仇恨的怒火。鬼魂的到來揭示了叔父的丑惡嘴臉,是叔父殺死了他的父親,讓王后受他迷惑而嫁給他。哈姆雷特是個仔細的人,特地用戲劇來試探叔父對此的反應,從而真正證實了叔父就是殺害他父親的兇手。他對自己叩問,“一個人要是把生活的幸福和目的,只看作吃吃睡睡,他還算是個什么東西?簡直不過是一頭畜生!上帝造下我們來,使我們能夠這樣高談闊論,瞻前顧后,當然要我們利用他所賦與我們的這一種能力和靈明的理智,不讓它們白折廢掉?,F在我明明有理由、有決心、有力量、有方法,可以動手干我所要干的事,可是我還是在大言不慚地說:‘這件事需要做?!笨墒鞘冀K不曾在行動上表現出來?!?BR>    看到這里,我覺得他叩問不僅是自己,也是我們千千萬萬的讀者了,作為人,我們應該使作文用好我們的智慧,用我們的勞動去創(chuàng)造自己的幸福,完成自己的事業(yè),發(fā)揮自己的價值,而不是去沉溺于虛幻之中,找尋那短暫的快樂。
    最后的那一幕,一切都化作塵土,哈姆雷特、國王、王后、雷歐提斯都死于這一場斗爭中,一切以悲劇落幕。如魯迅所言“悲劇是把有價值的東西毀滅給人看”,哈姆雷特的靈魂里閃爍著人性的光輝,勇氣、堅毅、執(zhí)著、誠懇,無一不是他的優(yōu)良品質,英雄式的人物在與邪惡斗爭而死,更加讓我們感慨于人生際遇的無常。“生存還是毀滅,這是一個值得考慮的問題”,他選擇了毀滅,留下的是燦爛的遐想,留下的是給我們無盡的思考……
    或許生活的意義遠不止于此,人的一生是粲然落幕還是瀟灑登場,莎士比亞的這一戲劇仿佛告訴我們——人生如戲,無數的可能組成了我們的一生,無論是精彩的,還是遺憾的,都構成了我們自己獨一無二的經歷,也成就了獨一無二的自我。珍惜現在所有,創(chuàng)造屬于自己的每個可能,或許才是人生的真諦。
    人生浮沉之中,享受此刻。作者:萬嘉音。
    哈姆雷特讀后感高中生篇六
    一部人類心靈詠唱出的偉大史詩,崇高和卑下、可怕和可笑、英雄和丑角的奇妙的混合,完成于16的《哈姆雷特》,是文藝復興時期的巨人——莎士比亞戲劇創(chuàng)作的成就。
    哈姆雷特是一個刻畫得極為成功的藝術形象,他像我們每一個人一樣真實,但又要比我們偉大。哈姆雷特在我心目中始終是一個英雄,一個充滿了杯具美的英雄。
    杯具具有一種深刻的美,杯具存在的好處就在于,它不只是為了贏得人們一滴同情的眼淚,而是要透過杯具產生、發(fā)展、結局的整個過程喚起人們對生命好處的嚴肅思索。莎士比亞所塑造的哈姆雷特這一藝術形象及其性格特點,正是遵循了杯具藝術的特征,從而使哈姆雷特的塑造取得了巨大的成功。
    在《哈姆雷特》這一不朽劇作中,始終存在著善良與邪惡等一系列激烈的矛盾沖突。哈姆雷特作為該劇的主要主角,他的命運不可避免地處于這激烈矛盾沖突的漩渦之中。身為王子的哈姆雷特被莎翁塑造為生命之美的典型,他年輕英俊,堅毅勇敢,熱愛自己的國家,熱愛自己的父王和母后,有著心愛的戀人奧菲莉婭,能夠說,他的生命正處于人生最完美的時刻。然而,這完美的生命時光瞬息之間又消失了,他是處于一種什么樣的環(huán)境之中呢?我們看到,當時的丹麥宮廷一片混亂,老王個性地駕崩,王后改嫁新王,國外敵軍壓境,國內群情激憤、一觸即發(fā),而宮中卻在通宵達旦地酗酒取樂,這一切,都在哈姆雷特年輕完美的生命中投下了巨大的陰影,從而使他郁郁寡歡,認為人間但是是“一個荒蕪不治的花園,長滿了惡毒的莠草”,這些已經為王子年輕的生命注入了杯具的因素。
    隨著老王鬼魂的出現,宮廷內幕的揭開,謀殺罪行的暴露,王子心中烈火的燃起,杯具的帷幕拉開了……應對陰險__詐的新王,哈姆雷特開始了孤身復仇的行動:為了復仇,他失手殺死了戀人的父親;為了復仇,他佯裝瘋狂失去了深愛的情人;為了復仇,他對軟弱的母親冷言相向;為了復仇,他忍受著失去友情的痛苦。最后,在一場血淋淋的宮廷決斗中,他雖然殺死了陰險狡詐的新王,但自己的生命也結束在這“牢獄”般的宮廷中。
    魯迅以前說過:“杯具就是將人生的有價值的東西毀滅給人看?!惫防滋刈鳛橐粋€深受廣大群眾愛戴的王子,他身上具備整頓局勢、治理國家、報仇雪恨的潛質。然而應對著以陰險__詐的新王為代表的強大的封建勢力,作為一個資產階級人文主義者,他始終把這種和人民緊密相連的事業(yè)看做個人的仇恨而孤軍奮戰(zhàn),因此,他的杯具既是真善美與邪惡力量相沖突的杯具,也是一個人文主義者時代的杯具。
    《哈姆雷特》這部巨作給我的力量與思索是巨大而無窮的……。
    哈姆雷特讀后感高中生篇七
    戲劇中出現的戲中戲的環(huán)節(jié),讓人印象深刻。通過再現老王被殺的情景,不僅試探出叔叔的內心,也表現了哈姆雷特的憤怒,將矛盾推向更尖銳的地步,進而推動情節(jié)和故事的高潮。
    與此同時,莎士比亞也巧妙性的將自己的戲劇觀點,通過哈姆雷特之口,在指導伶人表演之時呼出,“你應該接受你自己的常識的指導,把動作和言語相互配合起來;特別要注意到這一點,你不能越過自然的常道;因為任何過分的表現都是和演劇的原意相反的,自有戲劇以來,它的目的始終是反映自然,顯示善惡的本來面目,給它的時代看一看它自己演變發(fā)展的'模型?!?BR>    《哈姆雷特》之所以成為莎土比亞四大悲劇之首,不僅僅在于作品最后的悲慘結局讓人難以忘懷,還在于作品帶給人們沉重的反思,對哈姆雷特命運的反思,對當時文藝復興時期社會背景的反思,對人性本身的反思。而主人公哈姆雷特最后的結局,則是整個時代發(fā)展的必然趨勢,其犧牲也是他個人發(fā)展的最終結局。悲劇不幸,卻演繹了不一樣的美。哈姆雷特值得久讀深思。
    《哈姆雷特》是莎士比亞的代表作品,也是世界文學寶庫中的一顆耀眼的燦爛明珠。
    哈姆雷特讀后感高中生篇八
    ??它描述的是一種極其原始的杯具,人的杯具。
    ??主人公哈姆雷特首先應對的是自己的原先的理想世界的破滅。一開始的哈姆雷特處于某種好處上的“童年時期”,他沒有經歷過什么巨大的挫折,生活的環(huán)境也比較單純,一向學習西方正統(tǒng)思想。但到頭來,高貴的,令人崇拜的父親死了,貞潔的母親一個月不到就改嫁給篡奪王位的叔父。這使他對世界產生懷疑。而這種懷疑直接促成了他之后的彷徨。他意識到:完美的東西原來并不存在,貞潔抵但是欲望,道德戰(zhàn)勝不了貪念。他認為就應去復仇,但是那道德敗壞的人是他的母親;殺死他父親的叔父和他一樣是人,擁有的是人的思想。但是就算復仇成功,又能怎樣?為此他說:“生存還是毀滅,這是一個值得思考的問題”活著是一種痛苦,但是對死又懷有那么絕對的恐懼。他遇到了一個無法回答的難題,卻又無從逃避。
    ??哈姆雷特的情形并不是唯一的,生活的大手對每一個人握得是如此之緊。
    ??老國王的死,這和王后并沒有關聯。但是作為婦人的她面臨著兩種選取,那就是道德或者是欲望。她選取了后者。然而她遭到了哈姆雷特的蔑視和批評,道德的空虛帶給她相當大的痛苦,其實王后是一個善良的人,她并不是道德敗壞。她是在選取哪種不幸,而不是在選取自己的命運。
    ??新國王,那個篡奪了王位的叔父,他是劇中最大的反派主角。他一心想要王位,并且對王后懷有欲望。但國王是別人。是他的兄長,他注定得不到王位。他和劇中所有人一樣面臨著自己心中的理想世界的消失。但他發(fā)奮去爭取,其實在此刻,他表現了一個英雄一般的氣概,他勇敢地去爭取本來不屬于自己的東西。但這也是杯具之所在。他付出了代價:他的手上沾滿了別人的鮮血,卻無力地懺悔。在之后,他發(fā)現哈姆雷特得知了真相后,他又開始拯救自己可能會失去的的幸福生活。他徘徊在罪孽和理性之間,最終他沒有跳出來,死在自己的劍下。
    ??勒替斯和莪菲莉霞的命運與哈姆雷特驚人的相似。而在生存還是毀滅的選取中,莪菲莉霞選取了后者,她選取了自殺。在復仇與否的選取中,勒替斯完全是哈姆雷特完全相反的復仇者,“那么難道我的一個高貴的父親就這樣白白死去,一個好好的妹妹就這這樣白白瘋了不成?……我的報仇的機會總有一天會到來。”在復仇以及“不可避免”的死亡這件事情上,所有的選取都指向了同樣的終點。
    ??有人說哈姆雷特的劇情太過于牽強,怎樣可能所有人都死了。但是這恰恰是現實所在。文章向我們表現了一群對抗命運的人的最終的結局。他們嘗試著改變命運,結果什么也沒有解救。他們嘗試著挽回過去,結果什么得到。這種無奈,依存于每一人身上,也許也就是人本身的最大的不幸。《哈姆雷特》式的杯具伴隨著每一個人,各個方面,并且無時不刻。
    ??命運這種東西是怎樣的一種存在,他既像影子一樣和我們形影不離,又似陽光一樣溫暖人心,但更多時候,像夢魘一樣深邃而可怕?!吧系鄣囊庵贾湟磺小?,這句話,無疑相當精辟。
    ??。
    哈姆雷特讀后感高中生篇九
    隨著老國王的死去,克勞狄斯登上了王位,并娶了自我的嫂子。年輕的王子哈姆萊特回國奔喪,父親的死使他痛不欲生,但老國王的鬼魂的出現,使哈姆萊特明白父親是被自我的叔叔謀殺的。此后,哈姆萊特開始了自我的復仇計劃。
    哈姆萊特對人自身,對人類的明天滿懷熱愛和信心,是一個典型的人文主義形象。當他應對黑暗的封建勢力,再加上殺父之仇,他必然回去反抗、去斗爭。
    可是當他應對強大的邪惡勢力時,他猶豫了,痛苦了。甚至開始懷疑了鬼魂的話,最終奮軍孤戰(zhàn)導致了自我的慘死,盡管他復了仇。
    在復仇的同時,哈姆萊特瘋狂地愛上了首相的女兒奧菲利婭,可是波洛涅斯阻止女兒和他來往。一天,哈姆萊特突然找到她,在她面前做了許多瘋癲的舉動。其實奧菲利婭也深愛著哈姆萊特,可是她不夠堅強,太單純了。不了解周圍社會問題的復雜。最終做了幫兇的作用,使哈姆萊特的精神受到很大的打擊。揭示了封建教育對人性的摧殘,這也致使資產階級人文主義形象的哈姆萊特必定要去抵抗,將封建勢力打倒。
    克勞狄斯是邪惡的化身,他自私自利,他只愛他自我,他是個極端利己主義者。他殺兄、篡位、淫嫂,壞事做盡。他使宮廷揮霍浪費,社會動亂不堪。這也是當時英國社會的真實寫照。
    哈姆萊特作為深受廣大群眾愛戴的王子,他身上具備整頓局勢、治理國家、報仇雪恨的本事。然而應對強大的封建勢力,作為一個資產階級人文主義者,他始終把這種和人民緊密相連的事業(yè)看作一個人的仇恨。所以,他成為一個杯具,成為一個真善美與邪惡力量相沖突的杯具。
    《哈姆萊特》寫于17世紀初,只是英國農村的“圈地運動”正在加速進行,王權和資產階級新貴族的聯盟瓦解。社會矛盾深化,政治形式日益惡化。詹姆士一世繼位后的揮霍無度和倒行逆施,使人民生活痛苦加劇,反抗此起彼伏。
    《哈姆萊特》展現了一場提高勢力與黑暗勢力寡不敵眾的驚心動魄的斗爭,揭示了權勢野心對人的毀滅性腐蝕毒害作用,揭示批判社會的種種罪惡。
    哈姆雷特讀后感高中生篇十
    整個國家都說“王子殿下為愛而瘋狂”,事實上王子殿下是最冷靜理智的那個,經過理想與現實的痛苦掙扎,他看透了世間的陰暗邪惡。自己曾經愛著的父王被謀殺,自己最愛的母后竟然就這樣忘記先王,改嫁謀殺先王的叔父。既然自己曾經之所愛都已不復存在,他還剩下什么呢?——復仇。唯一的目標使他變得堅定果敢,他不惜犧牲他的戀人,甚至是自己的生命。若把臧克家先生的那句話改一改,便會十分貼切:“有些人虛偽地活著,還不如死了;有些人死了,他那顆堅定、燃燒著為正義復仇之火的心卻仍然活著?!?BR>    我敬佩哈姆雷特,也心疼哈姆雷特。幾近失去一切、被世間罪惡無情鞭撻的他在困境中理性思考,樹立了自己的人生觀。他不要虛偽,不要阿諛奉承,更不要為了自己的私欲而失去理智、背叛那個曾經如此愛你的人。
    看完書后,我又欣賞了英國幾位不同演員演繹的哈姆雷特,每個哈姆雷特各自展現的側重點都有所不同。
    大衛(wèi)·田納特先生展現的是最有少年氣的哈姆雷特,淘氣、天真、好動,又有些叛逆,最貼近原著。
    本尼迪克特先生的哈姆雷特是最成熟的哈姆雷特,這個版本讓觀眾看到更多的是哈姆雷特對人生看法的蛻變過程。
    而安德魯·斯科特先生演繹的王子是我最喜歡的王子。相比上面兩個版本,他的哈姆雷特或許是年齡最小的,是個幼稚單純的少年。他太愛自己的母親了,即使自己痛恨她所做的一切,他也絕不想傷害她。他愿意向母親哭訴他的痛苦,乞求她不要再做傻事,再耐心地告訴她該做什么,讓一切都回歸正軌。
    在這個版本的第三幕第四場中,哈姆雷特在母后的寢宮里再次見到父親的靈魂,母親卻只看到一片虛無。他牽來母親的手,將她的手和父親靈魂的手緊緊握在一起,頭輕輕地靠在兩只手上。積攢了這么久的`悲愴終于迸發(fā)出來,他哭了,他從未如此哭過,哭得如此慟容,哭得像個孩子。
    結尾處,它有一個原著中沒有的場景,即眾人死后在天堂中相遇的場景。在那里,一家團聚,哈姆雷特再次將父親和母親的手緊緊相握。這一次,他笑了,他從未如此笑過,笑得天真無邪,笑得那么滿足。
    看著這笑,我早已淚濕衣襟。
    劇中這一哭一笑,讓我看到這個哈姆雷特似乎沒有什么宏大的志向,只有一個簡單到極致的心愿,這也是所有剛剛步入青春的少年內心最渴望也是最需要的東西——一個真正完整的家庭。一個真正完整的家庭,沒有虛偽的愛情,夫妻坦誠相待,彼此之間的愛情應是理智的,理智絕不會做情欲的奴隸。這樣的夫妻之愛一定不像年輕情侶之愛那樣熱切,但是這樣的愛是圣潔的。同甘共苦、相互信任、相互扶持卻不過度依靠、能夠獨立,安分守己,不做超出自己原則的事情,這就是理性的愛。它平淡,卻給予家庭里的每個人安全感與生活的希望。
    如今為什么有許多青少年感受不到家庭中的愛,實際上就是有相當一部分家庭沒有理性的愛,最終導致原有的情感四分五裂——從某一程度上說,確實跟哈姆雷特是相似的。倘若世上的人們都能擁有哈姆雷特所說的理智,那么世界上能多出多少愛和像他那樣的笑容啊。
    這是這個版本的哈姆雷特最與我產生共鳴、最感動到我的地方。哈姆雷特的心燃燒著復仇的火焰,事實上,這是他熱愛家庭與堅守理智的火焰。
    “一千個人心中有一千個哈姆雷特。”翻開書,成就第一千零一個。
    哈姆雷特讀后感高中生篇十一
    一部劇本帶你閱盡千帆,嘗遍疾苦,在愛與恨之間徘徊,在親情與愛情間抉擇,在復仇與寬恕間猶豫。殺父之仇,弒父之恨,失妹之痛。莎士比亞悲劇作品《哈姆雷特》用簡潔明了的語言,帶領讀者、觀眾在仇恨痛苦中,領略人性的美與陋,光明與黑暗。
    《哈姆雷特》是我看莎士比亞的第一部作品。以前我十分排斥劇本,曾認為一個劇本能有什么哲理可言??僧斘夷抗饴湓谧詈笠粋€字符,慢慢合上封面時,我仍念念不忘里面精彩的劇情和哈姆雷特又愛又恨的復雜情感。
    合上書本,他們形象在腦海里久居不散。正值青春年華的哈姆雷特藏著秘密與丹麥國王、御前大臣周旋,我敬佩他的聰明才智,又為他可憐的身世與肩上所承擔的巨大責任所嘆息。可嘆他的母親虛偽自私懦弱,前夫剛死便嫁給了自己的小叔,只為守住自己的繁榮富貴??吹剿慕杩跁r,我真的頗感嫌鄙,明明是自己不想失去現在的生活,偏說是為哈姆雷特著想。盡管明知她的過失,可看到她為哈姆雷特掩護時,內心還是悸動了一下。人性不就如此嗎?有著迥乎不同的正反兩面。再堅硬的內心仍因愛,留有一塊柔軟。
    奧菲利亞不過是位尋常女子,她聰慧美麗,是哈姆雷特心頭的那朵花??梢蜃约旱母赣H不懂風情與直截了斷的剛硬性格,斷送了自己與哈姆雷特的愛情。我不明白為什么奧菲利亞如此冷血,從之前的愛慕僅一瞬,變成了以美色去探問,詰問哈姆雷特?;蛟S她還是愛的,不過愛得隱蔽,愛得小心翼翼,如履薄冰。
    “時流的明鏡,人倫的雅范,舉世矚目的中心”可以看出,她對哈姆雷特評價極高,“誰料過去繁華變做今朝的泥土”她懷念以往的時光,感慨天地不公會,毀了如此驕傲、絢爛的人兒。
    奧菲利亞。
    在整本書中,哈姆雷特是毋庸置疑的主角,而他也是最難理解的人物。每個人的理解都不一樣。在我看來哈姆雷特是一個重親情大于愛情的人。他既不貪戀權勢,也沒有宏大的雄志,他不過是為尊嚴而戰(zhàn)。試想如果哈姆雷特不報仇,那結局就不會死那么多人。他依舊能用王子的身份體面地活著,但他不愿認賊作父,寧愿為尊嚴而戰(zhàn)死,其實這也是給含冤而死的父親一個交代。
    他放蕩不羈,敢愛敢恨。大方地表露他對祖國的敬意,對貌美的奧菲利亞的愛意,無與倫比的盟約,見證他的忠誠。他足智多謀,巧妙地從去往英國的船只上脫身,并用英國王室傷害了兩名忠心于國王的大臣。裝瘋賣傻,試探叔父,他用自己的智慧使自己在一次次暗算中幸存。
    他嫉惡如仇,心狠手辣。一劍殺死御前大臣和他的兒子,刺死自己的叔叔,當今國王。間接毀滅了一個如花似玉的女子,自己的心上人,奧菲利亞。他不是殺人如麻,他是有仇必報。人不犯我,我不犯人。曹操曾云:寧使我負天下人,毋使天下人負我。哈姆雷特沒有負天下人,在國人心中他的形象是高大的,是模范,是榜樣。盡管復仇之路難走,但他沒有濫殺無辜,且寬恕自己的母親??梢哉f,哈姆雷特就是真君子,真英雄。
    雖然結局十分凄慘,但哈姆雷特這個形象深深地烙印在我心里。在臨去決斗場時,他說:“一個人既然在離開世界的時候,只能一無所有,那么早早脫身而去不是更好嗎?”他面對死亡的無懼讓我震撼?;蛟S真的唯有看淡了生,才能不畏懼死亡,看透了死,才能好好地活著。
    哈姆雷特讀后感高中生篇十二
    《哈姆雷特》是莎士比亞的四大杯具之一,也是其最知名的杯具作品,被許多莎評家視為莎士比亞全部創(chuàng)作乃至英國文藝復興時期的代表性作品。如果說《奧賽羅》是關于感情的杯具,《李爾王》是關于親情的杯具,《麥克白》是關于野心的杯具,那么《哈姆雷特》則是這三者的綜合,并且在這感情、親情與野心的杯具中最終體現人的性格杯具。
    哈姆雷特像我們每個人一樣真實,但又比我們偉大。他是一個巨人,卻又是一個真實的人。哈姆雷特以自我的“毀滅”去毀滅了丑陋的叔叔克勞迪亞斯;以自我的“毀滅”深深的把當時丑陋的現實刺了一刀;以自我的“毀滅”成就了他的祖國——丹麥的“生存”;也以自我的“毀滅”留下了那振聾發(fā)聵的“哈姆雷特命題”。哈姆雷特是個與惡劣世俗同歸于盡的杯具英雄,但他悲壯不悲觀!曾有人這樣說過:其實杯具具有一種深刻的美,杯具存在的好處就在于它不只是為了贏得人們一掬同情的眼淚,而是要透過對杯具產生、發(fā)展、結局的整個過程喚起人們對生命好處的嚴肅思索。杯具也正是透過對一切矛盾沖突必然性的揭示,表達了對真、善、美的肯定!
    在沙翁所有的作品里,《哈姆雷特》或許是最受爭議的一部,也是最受注目的一部。無論你在人生的哪一個階段,當你經歷了一場豐富而深刻的精神生活,當你提升了自我的人格,重新發(fā)現了一個全新的自我,你總是能在〈哈姆雷特〉里找到一些你會覺得那似乎就應是屬于永恒與不朽的東西。在很大的層面上,它描述的是一種極其原始的杯具,人的杯具。
    這個戲劇中有一段十分經典的關于死亡的臺詞:
    哈姆雷特選取了死,“死即睡眠,它可是如此!倘若一眠能了結心靈之苦楚與肉體之百患,那么,此結局是可盼的!”死并不是可怕的,而是一種歸宿,一種最安全最適宜安撫靈魂的方式。只可惜,在死的時候也不是徹底清凈的。沒有人能告訴我們死了之后是什么樣貌,不明白死去以后是否真的有夢,而那夢又將是完美的還是殘酷的。
    在我眼中,《哈姆雷特》經典的人物的性格,情節(jié)的發(fā)展又或是他們的形象都可是是命運的無形之手所造就的杯具罷了。
    哈姆雷特讀后感高中生篇十三
    “一千個讀者當中有一千個哈姆雷特”,我就是其中之一。《哈姆雷特》以劇本的形式,向我們講述了一個丹麥王子為父親復仇的故事。這本書打動我的不僅僅是一個精妙的故事,更多的是那些令人深思的哲學問題、情感深邃的詩歌、以及哈姆雷特和奧菲利亞那若有若無、虛幻縹緲的愛情。
    他,本該是一個幸福的王子。他有著過人的才質,至高的理性,純真的愛情。然而,一次與鬼魂的對話,讓他發(fā)現了父親的私絕非意外,而母親與叔父喜結連理更讓哈姆雷特十分痛心。就這樣,現實的憂郁、內心的悲憤把他逼上一條為父報仇的道路。
    在我心中,哈姆雷特是一個堅毅的、勇敢的、充滿智慧的.勇士。他在得知真相起,就下定決心為父親報仇。面對日漸黑暗的現實,他沒有選擇逃避,義無反顧地堅持自己的信念。他精心安排了一場話劇,讓心里有鬼的叔父暴露內心的惶恐,試探事情的真相。他耿直正義,重用霍拉旭這樣無名無利的大臣為自己的行動鋪路。對于母親喪失節(jié)操的錯誤他毫不避諱,努力勸說母親對自己的良心進行懺悔。
    而最令我感動的是,他為了完成自己的志愿——為父親報仇,毅然決然放下了愛情。我相信,哈姆雷特是愛奧菲利亞的?!澳憧梢砸尚男切鞘腔鸢?你可以疑心太陽會轉移;你可以疑心真理是謊話;可是我的愛永遠沒有改變……”為了完成使命,他假裝變成了一個瘋子。奧菲利亞質問他是否愛他,他說那是曾經,并且述說著人間的丑惡與令人失望的現實。讀后感·最終也沒有做出正面回答。他得知墓下埋的是奧菲利亞,他情緒激動奮不顧身跳下墓中要求為奧菲利亞陪葬?!八娜f個兄弟的愛合起來,還低不過我對她的愛”,簡簡單單的一句,讓我感慨萬分。在我心中,哈姆雷特是忠于愛情、執(zhí)著勇敢的青年男子。
    哈姆雷特讀后感高中生篇十四
    《哈姆雷特》是最令人覺得撲朔迷離的,或者說是最富于哲學意味的。其中如父王為惡叔所弒,王位被篡,母后與兇手亂來而婚,王儲試圖復仇而裝瘋賣傻等情節(jié),均可見于古老的北歐傳說,特別是丹麥歷史學家所著的《丹麥史》中。這些塵封已久的原始資料,本來只記載著一些粗略的情節(jié)和蒼白的姓名,毫無性格于動作可言,但是在莎士比亞的筆下,讀者卻發(fā)現自己生活在一群鮮活的人群中間,幾乎和他們休憩相關,禍福與共。特別不可思議的是,其中出現了一個幾百年來令世人嘆為觀止而有莫測高深的光輝典型。圍繞這個主人公,可以提出很多問題。例如哈姆雷特是真瘋還是假瘋?這個性格的典型意義在哪里?這些問題都不是單憑劇情就可以解決的。
    要充分認識和正確評析本劇的中心人物,必須全面照顧他的性格和環(huán)境相矛盾的復雜性,認識他從“時代脫臼了,真糟糕,天生我要把它板正過來”這句豪言壯語,到“生存還是毀滅,這是一個值得考慮的問題”這句絕望的嘆息的全部心里背景。實際上,哈姆雷特的尷尬在于以一個纖弱而又明達的心靈肩負著與其行為能力不相稱的重任。用歌德的說法:“這是一株橡樹給我栽在一個只應開放嬌嫩的花朵的花瓶里?!惫防滋兀粋€純潔,高尚,有道德,有知識,有決心,只能以思想代替行為,不可能成為英雄的人,就是那個“花瓶”;那項他承擔不起,幾乎連渺茫的希望都沒有,但又決不可推卸的復仇重任,就是那株 “橡樹”。
    一旦“橡樹”的根須膨脹開來,“花瓶”就非給擠破不可,這就是悲劇。在哈姆雷特身上,人的脆弱性和環(huán)境的殘暴性是如此的相反而又相成,以至這個獨特的性格在內涵方面顯得致密而厚重,在外延方面也顯得博大而深廣。正是這樣,有的專家便聲稱,哈姆雷特并不是一個客觀的過時的角色,而是我們每個人自己。
    莎士比亞不屬于一個時代而屬于全世紀,他的戲劇就象燦爛星空中的北斗,為人們指引著方向。
    “生存還是毀滅,這是一個值得考慮的問題”他提出這個問題正是哲學的基本命題。因為剛剛發(fā)生在他身上的這些事引發(fā)了他對人生哲理的思考,在他的人生中諸事順逆的時候,他是不會考慮到這個問題的,那時他看到的只是人生的光亮面,那時的生活無疑是美好的,而現在,突如其來的這場悲劇迫使他正視生活陰暗的一面和人性丑陋的一面。
    可以說,哈姆雷特對人生中陰暗的那一面還是有比較深刻的了解的。過去他對這一切只是視而不見而已。如今殘酷的現實迫使他面對這一切。他預感到,自己已經被不可避免的拖入到一個悲劇的命運中。如果他父親真是被害死的,那么為父報仇就成了他一生中不可推卸的使命。而他的敵人又是當今的國王,要想殺死他,肯定不是一件容易的事,但無論多么困難,殺父之仇是不能不報的,而他當前的任務是要想出一個巧妙的辦法來核實他的叔父是否殺害了他的父親。陰謀,暗算與殘殺,這些是違背哈姆雷特善良純真的本性的,但又是他復仇的使命所必須的。處在人生中花樣年華的哈姆雷特背上了沉重的復仇使命,心中整日充滿仇恨,使他內心陰暗而沉重,他陷入了無法自拔的痛苦的深淵。
    哈姆雷特讀后感高中生篇十五
    任何人都可以變得狠毒,只要你嘗試過甚么叫忌妒,但這樣的仇,是不是只有放下才能終結?——題記。
    于是我終于又看莎士比亞于500年前的《哈姆雷特》。
    只是記得兩個字—報仇。是因為妒恨,克勞迪斯殺死了自己的親身哥哥;因為仇恨,哈姆雷特殺死了自己的叔叔,然而自己也因此喪命。
    當然這是距我們500年的歷史,雖是杜撰,人們現在賦予它的主旨是:對于顛倒混亂的社會現實表現出深深的憂慮,呼喚理性、秩序和新的道德理想、社會理想。對于美好人性的追求向往、對于現實中被欲望和罪惡玷污的人性的深刻批判。
    短短兩行字,真正理解的人卻少之又少,當然我無法理解。我無法理解克勞迪斯的妒恨,而可以驅使他殺害自己的哥哥,這按照現在我們的說法是弒兄,如果在現在社會,是故意非法剝奪他人生命的行為,屬于侵犯公民人身民主權利罪的一種。學法律的人會說:我國刑法第二百三十二條規(guī)定:故意殺人的,處死刑、無期徒刑或者十年以上有期徒刑;情節(jié)較輕的,處三年以上十年以下有期徒刑。
    當然那是距離我們500年的社會,有了仇恨,沒有法律沒有保障,有的只是冤屈與報復。誰得罪你了你就必須去報復,必須讓他付出代價。誰殺了你,那你一家人都無法安心,必須報仇,殺了仇人的一家。如此往復,至死方休。這些代代而下的人,有時候虛偽,有時候磊落,亦正亦邪,充滿了矛盾只是為了仇恨。來到沙漠就會愛上沙漠,走出沙漠就會愛上桃花林,沒有相生相克,只是至死方休。
    如果世上有一種可以讓人遺忘傷害的藥那該有多好。
    很多年以后,我才問為什么要到失去的時候才去爭?。考热皇沁@樣,我不會再得到。那都是要失去的,何苦在咄咄相逼。要是能夠放下該有多好。
    仇恨是時間的故事,對于這樣時間的故事還真是沒什么耐心去看。必須要有一個人放抵仇恨,才能讓所有的恢復平靜。曾經看過王家衛(wèi)1994年電影《東邪西毒》,有一種酒“醉生夢死”,選擇了醉生夢死,喝下之后用遺忘來換取短暫的安寧,自欺欺人也好,參透紅塵也罷,終究還是選擇逃避,寧愿放下。片尾有這么一句“其實“醉生夢死”只不過是一個玩笑,你越想知道自己是不是忘記的時候,你反而記得清楚。我曾經聽人說過,當你不能夠再擁有,你唯一可以做的,就是令自己不要忘記?!?BR>    這樣的一句話影響了一代人。但我卻不這么認同。輿論的力量的龐大的,因為王家衛(wèi)的一句話我們都選擇不要忘記,選擇讓自己解脫,不忘記什么呢?不忘記仇恨,不忘記報復,不忘記傷害,從而導致了一系列的惡性循環(huán)。因為這樣一句話,我們又退化了500年選擇一切都從仇恨開始,不要放手不要放棄不要忘記,有仇必報不分好壞。
    云堤之外,遠離喧囂,那才是真正的自我。放下了一切,不論開心與不,不管世事情仇?;蛟S沒有人可以這樣直接的,立即就可以放下手。但我說過,這是時間的故事,需要的是時間。
    都說時間是痊愈傷口的良藥,那,現在,時間是改變自身的方法。要我們做到放下,不在乎這些凡事,從而一心在乎未來。我們生活在現在,面對的是將來,而不是過去。不止是我們,所有人都是留在現在,我們是必須面對將來,而不是苦苦的看著過去無法放手,面對過去的傷害做不到放下。
    荊棘轉白。
    當荊棘轉白的時候,就是歸來之刻,是我們放下的過去的時間。
    哈姆雷特讀后感高中生篇十六
    哈姆雷特,一個生在戲劇里,又活在生活里,人性中的人物。他是具有人文主義典型性的`象征,是一個經歷痛苦后憂郁寡歡的人,是一個心懷昂揚熱血激情卻又猶豫不決的人,矛盾是他的集中體現,思考和獨白是他的表達,他用他特有的方式演繹著自我,演繹著這個王子的悲劇。
    對于自我的剖析,你總能在哈姆雷特的身上尋找到蛛絲馬跡。無論是關于生死意義的探尋,還是自我追求的抉擇,哈姆雷特都獨到的展現了人的發(fā)展的矛盾。哈姆雷特的形象的設計就是這么神奇,一千個不同的讀者眼里,便有著一千個不同的哈姆雷特的形象的體悟。
    他是丹麥的王子,所以他肩負著維護國家安定繁榮的義務;他是慈祥的父親的兒子,所以他必須肩負為父報仇的責任。壓抑使他躑躅、猶豫、不斷地深思、不斷地自言,他總是一個人,朋友的背叛,愛人的失去,母親的改嫁,一切都離他越來越遠,他孤獨的行走在一條復仇之路上。這樣,他也只能更加抑郁,更加癲狂。原本的只是為了欺瞞叔叔而裝瘋,卻早已不知不覺陷入了其中,就像面具戴久了,就會忘記面具之下的自己似的。曾經那個感嘆世界是“負載萬物的大地,是一座美好的框架,覆蓋眾生的蒼穹,是一頂壯麗的帳篷,是金黃色的火球點綴著的莊嚴的屋宇”,感嘆人類是“宇宙的精華,萬物的靈長”,漸漸的在現實的改變中改變了。他對世界失去了信心,他眼里的世界,“只是一個不毛的荒岬,只是一堆污濁的瘴氣的集合”。
    人類不能使他發(fā)生興趣,女人亦然。在哈姆雷特的身上,有人看到了不幸之后多思多慮、多愁善感的人,有人看到了生命微弱的光,有人感受到消沉如疾病難以擺脫的痛苦,亦有人看到過于猶豫而使行動遲緩的自己。哈姆雷特身上集聚了人性的復雜,演繹的人最本真的情緒。莎士比亞用他最擅長的情感的描繪和心理的刻畫來展現哈姆雷特,造就了這個世界著名的悲劇之作。
    人文主義是莎士比亞在這部戲劇中極力展示的,主人公哈姆雷特的憂慮的背后,流露著對理性、秩序和新的道德理想和社會理想的渴望。他是現實主義與浪漫主義的結合。豐富多彩的語言,性格分明的人物,使之不愧于莎士比亞悲劇的第一部。