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陳太丘與友期說課稿篇一
在東漢的時候，太丘縣的縣令名叫陳寔。陳寔有一個比他高兩級的友人，平常就很看不起陳寔。有一天，陳寔和友人約在中午12點同行，但過了很久友人還沒到，陳寔就先離開了。離開后不久，友人終于到了。陳寔的大兒子叫陳元方，那一年才七歲，此時正在門外戲耍。友人就問陳元方：“你的父親在嗎？”陳元方答道：“看你一直沒有到，就先走了?！庇讶司蜕鷼饬耍骸八娌皇侨税。∨c我相約同行，卻留下我走了。”古時候，父親是神圣的，友人竟然當著陳元方的的面辱罵陳寔，于是陳元方也生氣了：“您與我的父親約在中午12點。過了十二點您還不到，就是不講信用；對著兒子罵父親，則是沒有禮數(shù)。”
友人一想也對，對自己剛才的做法感到羞愧，就走下車去拉元方的手以表和好，但元方并沒有理友人，徑直回了家。
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陳太丘與友期說課稿篇二
1、了解古代聰穎機智少年的故事，學習古人的智慧、誠實、守信，尊重他人的美德。
2、閱讀淺易文言文，積累常見的文言詞語。能借助注釋和工具書理解基本內容。
二、教學重點：誦讀課文，積累文言詞語。
教學難點：理解“元方入門不顧”是否無禮。
三、教學方法：朗讀、學生自主交流，合作探討。
四、教學過程：
古代有一個叫陳太丘的人也遇到了這樣的情況，他是怎么做的，今天讓我們一起來學習《陳太丘與友期》。
板書課題： 陳太丘與友期
二、檢查學生預習
課文到底講了什么內容?預習時看懂了嗎?請一生復述課文內容，其他同學仔細聽，若有出入，等這個同學講完后指出。
三、朗讀課文，疏通詞句。
1.邊朗讀，邊口譯全文。要求： 先自由讀，易于品味、揣摩
(1)聯(lián)系前幾篇學過的文言文知識，借助下面注釋，運用手頭的古漢語字典，可運用加字法、換字法;同時，把原文省略的的成分補充上去。
(2)自己無法解決的，前后桌可以相互探討。
(3)還是無法解決的，圈出來，等會兒集體交流、探討。
2.疑難字詞交流。補充：文中“君”、“家君”、“‘尊君”的稱謂有什么不同?
3.請一生口譯全文。其他同學仔細聽，用鉛筆畫出自己認為有問題的地方，等會兒交流討論。
4.自由朗讀全文，看是否還有詞句上的疑問。同時根據(jù)對句意的理解處理朗讀節(jié)奏。
5.集體朗讀。
6.分角色朗讀。(注意二人前后語氣的變化)
四、課堂討論：
1.文中的三個人物——陳太丘，友人和元方，我們該如何評價他們?請從文中找出依據(jù)。
(1)陳太丘：
“太丘舍去”——對不守信的人不能姑息，讓他記住教訓，承擔后果
(2)友人：
(3)元方：
“(家君)待君久不至”“君與家君期日中。日中不至，則是無信;對子罵父，則是無禮”“入門不顧”
(對不守信的人不能姑息，讓他記住教訓，承擔后果)
——守信識禮，(聰明機靈)
2、元方“入門不顧”是否失禮?說說你的看法。
3、本文給我們什么樣的啟示?
做人要誠實守信，重視禮儀，也即文章的主旨
4、如果你是陳太丘，你會怎樣做?
5、你在生活中是否也有過類似的經(jīng)歷，你是怎樣做的?
五、學生當堂表演元方與友人的對話。
六、自由朗讀，當堂成誦檢查。
七、課外延展
1、講一個古代神童的才智故事。
3、習作：《我家來了客人》。
陳太丘與友期說課稿篇三
本課作為古文閱讀在第一冊語文教學中起著重要作用。因此我確定的教學目標（三維目標）是知識與能力：積累文言詞語；能借助注釋和工具書理解基本內容。過程與方法：分析人物形象，獲取情感體驗。情感與態(tài)度：學習古人懂禮知義的優(yōu)秀品格。教學重難點：誦讀課文，積累文言詞語。
【教學對象分析】。
初中是學生人生觀、世界觀形成的關鍵時期，應著重培養(yǎng)學生的優(yōu)秀品格。本文是學生接觸的第四篇古文，由于我班學生基礎差，如何教學，促進學生學好本文，培養(yǎng)學生懂禮守信的好品質，是老師思考的重點。
【說課型定位】。
新課程標準在關于古文學習提出了明確的要求。注意語言品味，語感的形成，情感熏陶的基礎上突出文體色彩，應以學生在主動積極的思維和情感活動中，加深理解和體驗，有所感悟和思考，突出探究性。即自主、合作、探究的學習方式。
【說教法】。
閱讀法：讀時品味人物語言，體會人物表達情感。
探究法：交流讀時的感受，疏通文意，理解課文內容。
評價法：在理解的基礎上對人物進行評價。
【說學法】。
朗讀法：反復朗讀課文，疏通文意，理解課文內容,熟讀背誦。
合作法：交流自己對這篇課文所探究的點，進而形成開放式話題。
【說教學流程】。
教學過程。
教師活動學生活動媒體使用活動目的導入導語引人。展示課題。渲染氣氛，促使學生思考。
整體感知。
范讀，引導學生勾畫重點詞語。1、聽朗讀。
2、自主學習課文。
3、朗讀。
4、掌握重點字詞。
5、初步疏通文意。
6、復述課文。
7、表演課文。1、出示教學目標。
2、多媒體顯示需要重點掌握的字詞。
3、多媒體顯示補充省略部分的意見，并作強調。生自主讀文，獨立解決問題，師引導討論解決，并總結解決字詞的方法。生復述課文，其他學生評價，老師指導點撥，統(tǒng)一意見，加強對課文的理解。
分析質疑。
提出問題。
1、小組討論。
2、集體朗讀課文，培養(yǎng)文言語感。
3、指導背誦課文。1、出示問題。2、多媒體出示無標點的原文。在學生再三朗讀課文的基礎上，指導學生背誦課文。指導學生掌握背誦古文的技巧。
合作探究。
1、老師參與小組討論引導學生質疑。
2、就學生提出的問題，老師點撥。1、學生討論，提出可探討性的問題。2、就學生提出的問題討論，老師點撥。
3、請學生談談從這則故事里學到了什么？歸納出示問題。學生提出問題，老師參與討論，以便掌握情況；老師引導學生對提出的問題歸類。老師應引導學生積極爭辯，不一定要求統(tǒng)一對問題的認識。
拓展訓練。
1、完成表格。
2、閱讀《世說新語》里另一個故事，你從中學習到了什么？多媒體出示拓展訓練。鞏固學生對重點字詞的掌握，同時適當?shù)臄U大知識量，檢查學生對相關知識的掌握。
【設計說明】。
這堂課的設計，主要有以下幾方面的特點：
1、充分利用學生學過的知識，將禮、信和《論語》聯(lián)系起來，體現(xiàn)了文章中人物思想之本，使學生對儒家思想有了初步的認識。做到深入淺出。從而使課堂教學內容，就不會因為只解決一篇短小的`文章顯得單薄。
2、去掉文章的標點符號，還古文之原貌，請學生朗讀。這一設計使學生更多的認識了古文，而且對培養(yǎng)學生的語感有很好的效果。學生的反應較好，較新鮮。
3、對于課文的研討，設計由學生自己討論出問題，再討論解決問題，突出體現(xiàn)了兩個交流：學生之間的交流、學生與文本的交流，強調了學生對文本的體驗，符合課改的要求；而老師參與討論，并適時點撥、引導、小結，體現(xiàn)了師生交流，由于學生是在沒有框架的情況下發(fā)問、研討，這就對起引導作用的老師，提出了很高的要求。
4、學生課本劇的表演，使學生對本文的理解進一步加深。充分發(fā)揮學生的小組合作和學生的主體性。
5、花較短的時間，請學生談談學習的感受，進入文本，再從文本中走出，高于文本。這一設計，看似簡單，卻在整個課堂中起到非常大的作用，沒有了老師最后力盡聲色、略顯乏味的小結，取而代之的是學生爭先恐后的發(fā)言。使整個課堂凸現(xiàn)學生為主體這一特點。
6、作業(yè)的設計，講究了課內、課外的銜接，講究由淺到深，講究運用、積累知識。
【板書設計】。
對話的背景：友人不至，太丘舍去。
對話的結果：友人慚引，元方不顧。
陳太丘與友期說課稿篇四
《陳太丘與友期》七年級上第二單元8課，是本單元最后一篇以家庭親情為主題的課文。這篇文章是寫陳太丘之子元方聰穎機智的，小小年紀就知道維護父親的尊嚴，可見父子情深。
2、教材特點。
這篇文章區(qū)別于其他幾篇文章之處在于———它告訴了人們一個道理——人必須明禮誠信?！蛾愄鹋c友期》文章雖短小卻是文質兼美的。如果說明禮誠信是內容的體現(xiàn)，那么構思巧妙則是寫作上的亮點。全文圍繞一個“怒”字展開：
(一)太丘怒。友人“過中不至”太丘“舍去”
(二)友人怒，惡語傷人“非人哉，與人期行，相委而去”
(三)元方怒。表現(xiàn)在兩個方面：
1、對友人“無信”“無禮斥責。
2、對“下車引之”“作出”入門不顧“的反映。
基于以上的分析設定本篇文章的教學目標。
3、教學目標。
知識目標;積累文言詞語。
能力目標：培養(yǎng)語感，培養(yǎng)閱讀淺易文言文的能力。
情感態(tài)度價值觀目標:通過對本文學習使學生認識到明禮誠信很重要，陶冶性情。
依據(jù)課程標準及學生實際情況確立重點積累文言詞語和培養(yǎng)語感，培養(yǎng)閱讀淺易文言文的能力難點為通過對本文學習使學生認識到明禮誠信很重要，陶冶性情。
《陳太丘與友期》是敘事性的。其中有包含著議論的內容。這也正是《世說新語》記事的特點。也就是說靠它來發(fā)展學生思維。因此我把本課的教學方式，確立為“誦讀——討論——誦讀”從而收到“書讀白遍其義自見”的效果。從而使學生在最短時間內完成背誦全文任務。
根據(jù)課程材準要求：結合文本內容和學生實際情況采用(1)自主學習方法(2)誦讀品味法(3)圈點評注法。
1、激發(fā)情趣導入新課：
講陳元方小時候的故事，“小時了了，大未必佳”我們今天學習的《陳太丘與友期》又將講述一個怎樣的經(jīng)典故事呢?師板書課題。
2、檢查預習，掃清障礙尊君在不?
太丘舍去，去后乃至。
與人期行，相委而去。
3、誦讀文本，整體感知。
使用圈點評注的方法，找出喜歡的語句。
4、小組學習，質疑探討。
1〉元方是一個怎樣的孩子，從哪些語句可以看出來。師生明確：元方是一個聰明機智的孩子。
2〉友人是一個怎樣的人，從哪些語句可以看出來。師生明確：“過中不至”“無信”，“對子罵父”“無禮”
“友人慚”可見其知錯能改。
3)友人“怒”友人“慚”這種變化形成的原因是什么?
5、思考“過中不至”四字可否刪去?為什么?
師生明確：友人在元方指責中認識到自己的錯誤。
“過中不至”四字不可刪去。因為友人失信的依據(jù)。
陳太丘與友期說課稿篇五
閱讀《陳太丘與友期》，完成下列練習：
1.解釋下列加點劃線詞語在文中的意思。(2分)
(1)與友期行( ) (2)去后乃至( )
(3)相委而去( ) (4)下車引之( )
2.“君”“尊君”“家君”的稱謂有何不同?(3分)
君：
尊君：
家君：
3.“友人慚”的原因是什么?(可用原文語句回答)(1分)
4.通過讀文可知元方是個怎樣的孩子?你如何評價元方的“入門不顧”?(2分)
5.學習本文，你明白了怎樣的道理?(2分)
參考答案(10分)
1.(2分)(1)約定 (2)才 (3)丟下、舍棄 (4)拉
2.(3分)君：對對方的敬稱 尊君：對別人父親的一種尊稱。 家君：對人稱自己的父親，謙詞。
3.(1分)“日中不至，則是無信;對子罵父，則是無禮?！被颍貉远鵁o信，待人無禮。
4.(2分)聰明、機智的孩子。評價略，言之有理即可。
5.(2分)為人處理，待人接物要講究誠信、禮貌，只有這樣才會得到別人的尊重。(言之有理即可，答案不求統(tǒng)一)
陳太丘與友期說課稿篇六
(一)閱讀《陳太丘與友期》，完成下列練習：
1、《世說新語》是由______朝_________組織編寫的.，它是六朝______小說的代表作。
2.解釋加粗的詞。
無信： 無禮： 引：
3.翻譯下列句子。
(1)與人期行，相委而去。
(2)友人慚，下車引之，元方入門不顧。
4.元方從哪些方面去反駁他父親的友人的?
答案：
1、南朝 劉義慶 志人 2.信用 禮貌 拉
3.(1)和別人約好一起走，卻把人丟下，自己走了。(2)那人感到慚愧，便下車想拉元方(和元方握手)，元方頭都不回地走進自家大門。
4.答：元方是從信用和禮貌兩個方面反駁他父親的友人的。從信用方面，是父親的友人失約在先;從禮貌方面，是父親的友人當著元方的面罵元方的父親。所以在兩個方面他都站不住腳，根本沒有資格指責謾罵元方的父親。所以友人啞口無言，只好向元方道歉。
陳太丘與友期說課稿篇七
《陳太丘與友期》處于人民教育出版社中學語文教材第一冊第五單元的第２５課，語文第一冊聯(lián)系學生生活和社會生活，讓語文世界與生活世界等同合一；提出語文素養(yǎng)這一宏觀的全新理念；注重培養(yǎng)學生的人文精神，文學素養(yǎng)作為語文素養(yǎng)的一個組成部分，對學生形成審美情操、健全人格、創(chuàng)新精神都起著極大的作用。本課作為古文閱讀在第一冊語文教學中起著重要作用。因此我確定的教學目標（三維目標）是知識與能力：積累文言詞語；能借助注釋和工具書理解基本內容。過程與方法：分析人物形象，獲取情感體驗。情感與態(tài)度：學習古人懂禮知義的優(yōu)秀品格。教學重難點：誦讀課文，積累文言詞語。
初中是學生人生觀、世界觀形成的關鍵時期，應著重培養(yǎng)學生的優(yōu)秀品格。本文是學生接觸的第四篇古文，由于我班學生基礎差，如何教學，促進學生學好本文，培養(yǎng)學生懂禮守信的好品質，是老師思考的重點。
新課程標準在關于古文學習提出了明確的要求。注意語言品味，語感的形成，情感熏陶的基礎上突出文體色彩，應以學生在主動積極的思維和情感活動中，加深理解和體驗，有所感悟和思考，突出探究性。即自主、合作、探究的學習方式。
閱讀法：讀時品味人物語言，體會人物表達情感。
探究法：交流讀時的感受，疏通文意，理解課文內容。
評價法：在理解的基礎上對人物進行評價。
朗讀法：反復朗讀課文，疏通文意，理解課文內容,熟讀背誦。
合作法：交流自己對這篇課文所探究的點，進而形成開放式話題。
教學過程。
教師活動學生活動媒體使用活動目的導入導語引人。展示課題。渲染氣氛，促使學生思考。
整體感知。
范讀，引導學生勾畫重點詞語。１、聽朗讀。
２、自主學習課文。
３、朗讀。
４、掌握重點字詞。
５、初步疏通文意。
６、復述課文。
７、表演課文。１、出示教學目標。
２、多媒體顯示需要重點掌握的字詞。
３、多媒體顯示補充省略部分的意見，并作強調。生自主讀文，獨立解決問題，師引導討論解決，并總結解決字詞的方法。生復述課文，其他學生評價，老師指導點撥，統(tǒng)一意見，加強對課文的理解。
分析質疑。
提出問題。
１、小組討論。
２、集體朗讀課文，培養(yǎng)文言語感。
３、指導背誦課文。１、出示問題。２、多媒體出示無標點的原文。在學生再三朗讀課文的基礎上，指導學生背誦課文。指導學生掌握背誦古文的技巧。
合作探究。
１、老師參與小組討論引導學生質疑。
２、就學生提出的問題，老師點撥。１、學生討論，提出可探討性的問題。２、就學生提出的問題討論，老師點撥。
３、請學生談談從這則故事里學到了什么？歸納出示問題。學生提出問題，老師參與討論，以便掌握情況；老師引導學生對提出的問題歸類。老師應引導學生積極爭辯，不一定要求統(tǒng)一對問題的認識。
拓展訓練。
１、完成表格。
２、閱讀《世說新語》里另一個故事，你從中學習到了什么？多媒體出示拓展訓練。鞏固學生對重點字詞的掌握，同時適當?shù)臄U大知識量，檢查學生對相關知識的掌握。
這堂課的設計，主要有以下幾方面的特點：
１、充分利用學生學過的知識，將禮、信和《論語》聯(lián)系起來，體現(xiàn)了文章中人物思想之本，使學生對儒家思想有了初步的認識。做到深入淺出。從而使課堂教學內容，就不會因為只解決一篇短小的文章顯得單薄。
２、去掉文章的標點符號，還古文之原貌，請學生朗讀。這一設計使學生更多的認識了古文，而且對培養(yǎng)學生的語感有很好的效果。學生的反應較好，較新鮮。
３、對于課文的研討，設計由學生自己討論出問題，再討論解決問題，突出體現(xiàn)了兩個交流：學生之間的交流、學生與文本的交流，強調了學生對文本的體驗，符合課改的要求；而老師參與討論，并適時點撥、引導、小結，體現(xiàn)了師生交流，由于學生是在沒有框架的情況下發(fā)問、研討，這就對起引導作用的老師，提出了很高的要求。
４、學生課本劇的表演，使學生對本文的理解進一步加深。充分發(fā)揮學生的小組合作和學生的主體性。
５、花較短的時間，請學生談談學習的'感受，進入文本，再從文本中走出，高于文本。這一設計，看似簡單，卻在整個課堂中起到非常大的作用，沒有了老師最后力盡聲色、略顯乏味的小結，取而代之的是學生爭先恐后的發(fā)言。使整個課堂凸現(xiàn)學生為主體這一特點。
６、作業(yè)的設計，講究了課內、課外的銜接，講究由淺到深，講究運用、積累知識。
對話的背景：友人不至，太丘舍去。
對話的結果：友人慚引，元方不顧。
陳太丘與友期說課稿篇八
1．新課標要求形成學生對親情的認識和感悟能力，這是篇課內閱讀課文，要求學生通過學習有自己獨特的見解,感悟濃濃的父子情，親情是人間真摯而美好的感情,這一單元體現(xiàn)了親情的豐富和多樣，從而引起我們的共鳴。
2．本節(jié)課要學生學習元方小小年紀就知道維護父親的尊嚴 ，感悟親情，知道誠信與禮貌的重要,樹立正確的人生觀。
1．課文短小精悍卻反映了道理，要讓學生在讀的基礎上，自己感悟出道理。并樹立積極的人生態(tài)度。
2．學生認知發(fā)展分析：從文言字詞到感悟，再到進一步談自己的看法。
3．學生認知障礙點：如何看待元方的做法，形成自己的見解。
積累文言詞語,能結合注釋疏通文意,理解課文內容,并爭取能背誦。
讀并體會故事的內容及其中蘊含的道理。
認識誠實守信和尊重他人這些傳統(tǒng)美德的價值。
感知內容，準確理解課文內容。
誦讀背誦課文,引導學生對誠信與禮貌的感悟。
領悟深刻的做人道理
1、學生朗讀,同學評價
2、齊讀
1、 對照注釋邊讀邊疏通文意,小組合作
2、 落實重點詞句
3、 學生講故事
4 、引導朗讀，注意停頓與重音,把握感情，師生點評。學生互相挑戰(zhàn)誦讀，熟讀背誦。
1、讀了這篇課文,你悟到什么?
2 、“元方入門不顧”是否無禮?
3、如果是你怎樣辦?
通過對問題的品味探究，讓學生了解內容，形成自己對課文深刻道理的理解，對父子情的感悟,明白誠信與禮貌的重要。
引導學生分析總結
誠信是中華民族的傳統(tǒng)美德,我們應繼承發(fā)揚這一傳統(tǒng),為人真誠守信。讓我們以天地為寬,真誠為骨,做一個高尚的人,正直的人。我們相信:誠信相伴,一生無悔。
陳太丘與友期說課稿篇九
1、了解古代聰穎機智少年的故事，學習古人的智慧、誠實、守信，尊重他人的美德。
2、閱讀淺易文言文，積累常見的文言詞語。能借助注釋和工具書理解基本資料。
誦讀課文，積累文言詞語。
教學難點：理解“元方入門不顧”是否無禮。
朗讀、學生自主交流，合作探討。
古代有一個叫陳太丘的人也遇到了這樣的情景，他是怎樣做的，今日讓我們一起來學習《陳太丘與友期》。
二、檢查學生預習。
課文到底講了什么資料預習時看懂了嗎請一生復述課文資料，其他同學仔細聽，若有出入，等這個同學講完后指出。
三、朗讀課文，疏通詞句。
1.邊朗讀，邊口譯全文。要求：先自由讀，易于品味、揣摩。
(1)聯(lián)系前幾篇學過的文言文知識，借助下頭注釋，運用手頭的古漢語字典，可運用加字法、換字法;同時，把原文省略的的成分補充上去。
(2)自我無法解決的，前后桌能夠相互探討。
(3)還是無法解決的，圈出來，等會兒團體交流、探討。
2.疑難字詞交流。補充：文中“君”、“家君”、“‘尊君”的稱謂有什么不一樣。
3.請一生口譯全文。其他同學仔細聽，用鉛筆畫出自我認為有問題的地方，等會兒交流討論。
4.自由朗讀全文，看是否還有詞句上的疑問。同時根據(jù)對句意的理解處理朗讀節(jié)奏。
5.團體朗讀。
6.分主角朗讀。(注意二人前后語氣的變化)。
四、課堂討論：
1.文中的三個人物——陳太丘，友人和元方，我們該如何評價他們請從文中找出依據(jù)。
“太丘舍去”——對不守信的人不能姑息，讓他記住教訓，承擔后果。
(2)友人：
(3)元方：
“(家君)待君久不至”“君與家君期日中。日中不至，則是無信;對子罵父，則是無禮”“入門不顧”
(對不守信的人不能姑息，讓他記住教訓，承擔后果)。
——守信識禮，(聰明機靈)。
2、元方“入門不顧”是否失禮說說你的看法。
3、本文給我們什么樣的啟示。
做人要誠實守信，重視禮儀，也即文章的主旨。
4、如果你是陳太丘，你會怎樣做。
5、你在生活中是否也有過類似的經(jīng)歷，你是怎樣做的。
五、學生當堂表演元方與友人的對話。
六、自由朗讀，當堂成誦檢查。
七、課外延展。
1、講一個古代神童的才智故事。
3、習作：《我家來了客人》。
陳太丘與友期說課稿篇十
1.能準確識別并翻譯文言文中的省略句。
2.能用現(xiàn)代文翻譯全文。
3.通過朗讀、討論等說出文中兒童所具有的品質。
4.學習古代少年誠實、守信，尊重他人的美德。
1.用現(xiàn)代文翻譯全文。
2.了解古代聰穎機智少年的故事，學習他們智慧、誠實、守信，尊重他人的美德。
能準確識別并翻譯文言文中的省略句。
一、導入
孔融讓梨的故事我們每一位同學都應該是非常熟悉的。（請一位學生講故事）
這個故事中的孔融留給我們最深的印象就是很懂事，四歲的他就已經(jīng)知道人與人交往要學會謙讓，孔融讓梨的故事，很快傳遍了他的家鄉(xiāng)曲阜，并且一直流傳下來，成了許多父母教育子女的好例子。今天我再向大家介紹一位這樣的古代少年，他是誰呢?讓我們一起來認識他，和他交個朋友。課本翻開至《陳太丘與友期》。
二、整體感知
1.范讀：注意字詞的讀音和語句的停頓。
2.請學生自己找出本文應注意的字詞：舍（she）不（fou）
3.學生自由朗讀
4.齊讀
三、疏通文意
1.剛才同學們在老師范讀的基礎上進行了朗讀，但是對于有的語句的`停頓，可能同學們還有疑問，為什么在這里要斷句呢？這就需要對文意有比較深入的理解，下面，我給大家?guī)追昼姇r間，小組內的同學借助書下注釋和工具書疏通文意。小組內四人討論合作解決。小組內解決不了的記下來。
2.質疑（關于字詞句）
【明確】期日中：約定；太丘舍去：離開（區(qū)分古今異義）；
過中不至：到；去后乃至：才；
相委而去：丟下、舍棄；下車引之：拉；
君、家君、尊君
3.文言文語言的特點之一就是比較簡潔，正因為如此，有的內容因為與上文重復，作者就會將其省略，這在一定程度上給文言文初學者，像我們各位同學，帶來一些閱讀困難，所以我們要學會在翻譯之前將省略的部分補充出來。我們試著將下面這個句子補充完整：
陳太丘與友期行，期日中，（友）過中不至，太丘舍去，（太丘）去后（友）乃至。
4.這句話只是一個例子，文中還有幾處省略的地方，請同學們拿起筆，將本文中你認為是省略的部分補充完整。（屏幕顯示答案）
5.關于文章字、詞、句的難點我們大體已經(jīng)梳理了一遍，有沒有同學可以給我們把這篇文章大意的大意概述出來。
6.文章的意思理解了，我相信同學們的朗讀肯定會有所進步，我們再把文章齊讀一遍。
四、討論探究：
2.那么，我這里有幾個問題，希望大家動動腦筋。文章一共提到幾個人？（3個）主要人物有幾個？（2個）陳太丘既然不是主要人物，那么文章第一句能否省略？（不能，是起因）
3.對文章的兩個主要人物作者用了什么方法來描寫的？（語言、神態(tài)）
同學們應該知道人物語言是最能體現(xiàn)人物性格的，我們一起把這段對話朗讀一遍，看看誰最先把這段話背下來。（讀背這段對話）
4.通過這段描寫，你認為友人和元方各是什么樣的人（你的看法）？
友人：“無信”“無禮”
元方：明事理、懂禮儀；孝順；伸張正義；落落大方；
5.主題歸納（多角度思考）
通過文章對這兩個人的描寫，以及對這兩人之間發(fā)生的事情的記敘，你能得出怎樣的結論？
元方：明事理、懂禮儀；
不守信用、不懂禮貌
友人：知錯能改
事情本身：啟示我們做人就要有有誠信，講禮儀。
五、小結
希望同學們通過本課的學習，能夠努力的學做一個講誠信的人，從一點一滴的小事培養(yǎng)自己的誠信觀念。
六、作業(yè)
元方“入門不顧”是否失禮?說說你的看法。
陳太丘與友期說課稿篇十一
閱讀淺易文言文，積累常見的文言詞語。能借助注釋和工具書理解基本內容。
懂得做人要誠實守信，以禮待人的道理。
品味文中描寫人物語言和動作的詞句，理解人物的性格特點。
品味文中描寫人物語言和動作的詞句，理解人物形象的性格特點。
理解元方批評父親的朋友“無信”“無禮”，自己卻“入門”“不顧”的行為。
一教時
一 導入
1講述“司馬光砸缸”的故事
(司馬光是北宋時最有名望的大臣之一，他是陜州夏縣(今山西夏縣)人。他的名聲，從幼小的時候已經(jīng)開始傳開了。據(jù)說他七歲那年，就開始專心讀書。不論是大伏暑天，或者數(shù)九寒冬，他總捧著書不放，有時候連吃飯喝水都忘了。他不但讀書用功，而且很機靈。有一次，他跟小伙伴們在后院子里玩耍。院子里有一口大水缸，有個小孩爬到缸沿上，一不小心，掉到缸里。缸大水深，眼看那孩子快要沒頂了。別的孩子們一見出了事，嚇得一面哭喊，一面往外跑，找大人來救。司馬光不慌不忙，順手從地上拾起一塊大石塊，使盡力氣朝水缸砸去。“砰”的一聲，水缸破了，缸里的水流了出來，被淹在水里的小孩也得救了。這件偶然的事情，使幼小的司馬光出了名。東京和洛陽有人把這件事畫成圖畫，廣泛流傳。)
2同學們，其實像司馬光這樣聰明的中國古代少年還有很多，如四歲畫畫的王冕、七歲做詩的曹植、十二歲做宰相的甘羅等。今天我再向大家介紹一位這樣的古代少年，他是誰呢?讓我們一起來認識他，和他交個朋友。
二 簡介劉義慶和《世說新語》
1劉義慶(403~444)，南朝宋文學家。彭城人。宋宗室，襲封臨川王，曾任南兗州刺史。愛好文學，招納文士。
2《世說新語》原為8卷，今本作3卷，分德行、言語、政事、文學、方正、雅量、識鑒、賞譽等36門，主要記錄晉代士大夫的言談、行事，較多地反映當時士族的思想、生活和清談放誕的風氣。魯迅曾指出：“這種清談本從漢之清議而來。漢末政治黑暗，一般名士議論政事，其初在社會上很有勢力，后來遭執(zhí)政者之嫉視，漸漸被害，如孔融、禰衡等都被曹操設法害死，所以到了晉代底名士，就不敢再議論政事，而一變?yōu)閷Ｕ勑?清議而不談政事，這就成了所謂清談了。但這種清談的名士，當時在社會上仍舊很有勢力，若不能玄談的，好似不夠名士底資格;而《世說》這部書，差不多就可看做一部名士底教科書。”
太丘舍去：舍去，不再等候而走了。
尊君在不：尊君，令尊，你父親。不同“否”，沒有。
非人哉：不是人哪。
下車引之：引，拉，表示好感。
元方入門不顧：顧，回頭看。
陳太丘與友期說課稿篇十二
老師今天給大家推薦一本六朝志人小說的代表作《世說新語》，這是由南朝劉義慶組織一批文人編寫的，主要記晉代名士言談、行事的一本書，今天我們來學習其中的一篇《陳太丘與友期》。
2、陳太丘，就是陳寔，因曾任太丘縣令，所以稱陳太丘。期，就是約定。整個題目連起來的意思就是“陳太丘和友人約定”。陳太丘和友人約定什么，發(fā)生了什么故事？我們一起來讀讀全文。
（一）初讀課文——出示無句讀全文
1、請同學們自由地、大聲地朗讀全文，你能讀準字音、讀對停頓嗎？
2、請一個學生讀，讓另一生從字音、停頓進行評價
3、打開課本，齊讀課文
（二）疏通文意
2、結合課文下面的注釋，放開聲音翻譯全文
3、師讀一句，生齊翻譯一句
4、字詞梳理
1、讀了這篇短文,
8、大家覺得，這篇短文為什么要安排一個才七歲、把喜怒都還擺在臉上的孩子來指責友人的遲到失信呢？（更能突顯“信”的重要）
9、剛才同學們讀友人和元方的對話時，有沒有注意到他們所使用的稱謂？
“君”是有禮貌地稱呼對方，相當于今天的“您”
“尊君”是對別人父親的一種尊稱；“尊”是敬詞，用于稱跟對方有關的人或事，比如“尊姓大名”
“家君”是對人稱自己父親的一種謙稱；“家”是謙詞，用于對別人稱自己親屬中年長于自己的人，比如“家父”
中國乃禮儀之邦，古人在人際交往中，無論是帝王將相，還是貧民百姓，都有許多謙辭和敬辭，體現(xiàn)了對人的尊重。恰恰今天人際交往中沒了這些禮貌用語，見面必呼職位，充分體現(xiàn)官本位社會的特點。元方這個七歲小兒，即便是在生氣狀態(tài)下，也仍然尊稱對方為“君”，而沒有爆粗口，說臟話，更加顯示出“禮”的重要。
1、陳太丘嚴格遵守約定，決不姑息不守時守信的人，是一種正直；
友人面對一個孩子合理的批評，能放下大人的架子知錯能改，是一種正直；
元方不因對方是大人，有理有據(jù)地指出對方過錯，對自己的愛憎不遮不掩，也是一種正直。
一篇135字的小文，講了一個關于信和禮的故事，塑造了三個正直的形象，告訴人們：要做一個守信講理的人，要做一個正直不阿的人，這恐怕就是編者要把這篇文章收錄在“方正門”的意圖了。
2、這么涵義豐富的小文，不把它背下來總覺得有點缺憾。我們一起背背這個小故事把，老師背旁白，同學們背友人和元方說的話。
1、背誦全文
2、完成課后練習一的第2小題
3、課外閱讀《世說新語》中的其他故事
本次教學比較順利地完成整個教學過程，基本落實了教學目標，在朗讀中解決字詞積累與運用，通過分析三個人的語言、動作描寫，體味人物內心、品格，把握人物形象，都是正直的人，符合劉義慶把這個故事收入“方正門”的意圖。課堂總會有一些遺憾，時間把握上還有一點欠缺，還要努力加強自己的課堂駕馭能力，讓課堂上的每一分鐘利用率能更高效。在品析部分，還要給學生更多的時間，引導他們更多元化地理解。自己再盡量少講一些，讓學生再多講一些。
陳太丘與友期說課稿篇十三
同學們，中國有句古話，叫“自古英雄出少年”。我們就認識很多這樣的少年英雄。比如說砸缸救友的司馬光，四歲學畫的王冕，六歲稱象的曹沖，十二歲做宰相的甘羅。今天，老師再向大家介紹一位這樣的古代少年，他是誰呢？翻到課文《陳太丘與友期》，讓我們一起來認識一下這位少年。[打開ppt]（板書：陳太丘與友期）請跟著老師把課題齊讀兩遍。
1、給下列加點的字注音（打開ppt）[過渡：課前，老師已經(jīng)要求大家進行了預習，現(xiàn)在我就要檢查一下你們的預習情況，請給下面的字詞注音）。
2、解釋下列重點字、詞。（打開ppt）。
（過渡：朗讀是文言文學習的一個重點，現(xiàn)在就請大家先聽老師范讀一遍課文，注意老師朗讀的停頓與節(jié)奏。）。
1、翻下ppt，老師范讀課文。
2、（聽老師讀完了，我就要檢查一下你們剛才有沒有認真聽了。所以，現(xiàn)在角色互換，由你們把課文齊讀一遍，我來當聽眾。（按下ppt）朗讀時注意：讀準字音，讀順句子，讀出停頓。）學習齊讀課文。
（老師點評：嗯，讀得真整齊，聲音也很洪亮，有點那種感覺了，但停頓還欠明顯，如：客問元方。還有后面，友人便怒，發(fā)怒的友人，語氣應該有點急，所以朗讀時，語速要稍微快點。）。
1，所謂“書讀百變，其意自見”。我們已經(jīng)把課文朗讀了四遍，而且本文比較淺顯易懂，同學們應該已經(jīng)能大致翻譯文章內容了。那現(xiàn)在你們還有沒有哪些不懂的字詞或語句的意思不懂的，就提出來，我們一起來解決。（學生反饋，師生共同解答。）（三分鐘）。
3、請同學們翻譯下列句子。（放ppt）（八分鐘）。
(1)友人便怒：“非人哉！與人期行，相委而去?！?BR> 友人便生氣地說：“真不是人！和別人相約同行，卻丟下我走了?！?BR> （2）日中不至，則是無信，對子罵父，則是無禮。
中午不到，就是沒有信用；對孩子罵他的父親，就是沒有禮貌。
（3）友人慚，下車引之，元方入門不顧。
朋友感到慚愧，下了車想去拉元方的手，元方走進家門沒有回頭看。
（老師：除元方外，還有一個重要人物是友人。）板書：友人。
2、（過渡：都說人物語言反映人物性格。那么友人、元方分別具有哪些性格呢？你是從哪里看出來的？）探討人物性格。
友人：無信、無禮、知錯就改。
元方：聰明，懂事，正直不阿，勇敢。
（過渡：老師這里還有幾個問題想要跟大家一起探討一下。）放ppt。
1、文中“君”“尊君”“家君”稱謂在意思上有何不同？
2、本文結尾處“友人慚，下車引之，元方入門不顧?！痹竭@樣做是否失禮？為什么？
3、這則故事給了我們什么啟示？
陳太丘與友期說課稿篇十四
1、知識與能力。
讀準節(jié)奏、讀出韻味、讀中質疑、讀后思辨。
2、過程與方法。
以讀課文為線，采用點讀、譯讀、問讀、背讀、演讀等版塊，分層推進，在充分誦讀的基礎上，讀順句子，讀懂文意，讀出情味，讀出情景。
3、情感態(tài)度與價值觀。
在情境中感受機智、在選擇中學會做人、在朗讀中培養(yǎng)語感，敢于跳出書本，形成創(chuàng)造性閱讀品質。
看到同學們一雙雙充滿智慧的眼睛，我就不由地想起了冰心的一首詩：萬千的天使/要起來歌頌小孩子/小孩子那細小的身軀里/含著偉大的靈魂，/有著無窮的機智。
是啊，自古以來，出現(xiàn)過許許多多聰穎機智的少年兒童。你們知道哪些關于機智兒童的故事呢？(孔融讓梨、曹丕稱象、曹植七歲做詩、司馬光砸缸、王冕畫畫)。
1、學生自由朗讀課文。要求“讀準字音,讀順句子，讀出停頓”。
3、再指名讀，齊讀。
2、 ? 。
3、檢查同學們的掌握情況，進行搶答賽。
4、分角色朗讀，一讀敘述者、一當元方、一當客人。要求讀出的語氣語調，讀出感情。
5、分角色譯文，一讀敘述者、一當元方、一當客人。要求保持原文意思，把省略的補充上去。
客人：a、“太丘舍去，去后乃至”說明他言而無信；b、“非人哉！與人期行，相委而去?！闭f明他粗野無理，不講禮節(jié)，缺乏教養(yǎng)；c、“友人慚，下車引之”說明他誠懇認錯，知錯勇改。
元方：a、對客人的一番義正嚴詞可以看出，他很有教養(yǎng)，懂禮識義，同時也維護了家父的尊嚴，可見父子親情濃厚。b、“元方入門不顧”，元方對粗俗的友人“入門不顧”流露了小孩子性格直率，好惡情感易外露的特點，體現(xiàn)他的童貞童稚。
2、“元方入門不顧”，值得大家探討，有人說他這樣做，也是失禮，你是怎么看的？學生展開討論，各抒己見，教師依據(jù)回答情況給予必要的引導。
1、揣摩人物對話的語氣、語調及其思想感情,盡量表現(xiàn)出人物的性格特征。
3、學生自由組合，演員人數(shù)自定，不準帶書，可用現(xiàn)代語言，也可用文言。
全班齊背全文，不會的可以開著書本。
文中友人無信無禮，七歲的元方卻誠實有信。誠信是中華民族的傳統(tǒng)美德，我們應繼承發(fā)揚這一光榮傳統(tǒng)，為人真誠守信。讓我們以信做人，以禮待人。我們相信：誠信相伴，一生無憾！
陳太丘與友期說課稿篇十五
陳菲老師執(zhí)教《陳太丘與友期》，本節(jié)課的目標設定全面合理、可行奏效，能以學生為本，知識與技能并重、過程與結果并重、獨立探究與合作學習并重，切合文本內容、切合初一學生的年齡特點和知識儲備、審美情趣，尤其是能注重發(fā)揮語文課文以載道的得天獨厚的優(yōu)勢，春風化雨潤物無聲，培養(yǎng)學生良好的道德素養(yǎng)和行為習慣。仁義禮智信是儒家倡導的五德，早已成為中華民族傳統(tǒng)價值理念的核心因素，而本篇課文麻雀雖小，不過區(qū)區(qū)百字，卻涉及到其中的禮智信三個層面，是一篇難得的正己、修身的范例。尤其在課堂回眸這一環(huán)節(jié)既道出了本文收入“方正門”意圖，又升華了本課的主旨。陳菲老師授課時，始終沒有脫離這一思想內核，這無疑是正確的、到位的。
朗讀是教好文言文最重要的教學形式之一，是提高語感的重要途徑，對于培養(yǎng)學生審美能力、想象能力等諸方面，都具有很重要的作用?；诖耍惱蠋熢诒竟?jié)課中非常重視朗讀，指導學生在朗讀的過程中，漸漸進入文章情境，加深對文意的理解，體會不同角色的思想感情，進而受到審美的教育，陶冶情操，同時也有利于語言表達能力和寫作水平的提高。
本課篇幅短小，情節(jié)簡單，若處置不當，容易內容單薄、效率低下，而陳老師的內容安排卻能做到開合有度、收放自如，既立足于文本，又不拘泥于文本，更能顧及文言文教學的一般規(guī)律。本節(jié)課循著這樣一條內在的主線漸次展開：感知――認知――評價――鑒賞――生發(fā)，滾雪球般動態(tài)生成。既有反復誦讀，也有識記理解。
另外，陳老師的教態(tài)自如親切樸實，課件設計也簡潔明快、形象質感，既突出重點，又突破難點。整節(jié)課給人的感覺是精、實、細、活，效果顯著。
陳太丘與友期說課稿篇十六
1、了解古代聰穎機智少年的故事，學習古人的智慧、誠實、守信，尊重他人的美德。
2、閱讀淺易文言文，積累常見的文言詞語。能借助注釋和工具書理解基本資料。
二、教學重點：誦讀課文，積累文言詞語。
教學難點：理解“元方入門不顧”是否無禮。
三、教學方法：朗讀、學生自主交流，合作探討。
四、教學過程：
古代有一個叫陳太丘的人也遇到了這樣的情景，他是怎樣做的，今日讓我們一齊來學習《陳太丘與友期》。
二、檢查學生預習。
課文到底講了什么資料預習時看懂了嗎請一生復述課文資料，其他同學仔細聽，若有出入，等這個同學講完后指出。
三、朗讀課文，疏通詞句。
1.邊朗讀，邊口譯全文。要求：先自由讀，易于品味、揣摩。
(1)聯(lián)系前幾篇學過的文言文知識，借助下頭注釋，運用手頭的古漢語字典，可運用加字法、換字法;同時，把原文省略的的成分補充上去。
(2)自我無法解決的，前后桌能夠相互探討。
(3)還是無法解決的，圈出來，等會兒團體交流、探討。
2.疑難字詞交流。補充：文中“君”、“家君”、“‘尊君”的稱謂有什么不一樣。
3.請一生口譯全文。其他同學仔細聽，用鉛筆畫出自我認為有問題的地方，等會兒交流討論。
4.自由朗讀全文，看是否還有詞句上的疑問。同時根據(jù)對句意的理解處理朗讀節(jié)奏。
5.團體朗讀。
6.分主角朗讀。(注意二人前后語氣的變化)。
四、課堂討論：
1.文中的三個人物——陳太丘，友人和元方，我們該如何評價他們請從文中找出依據(jù)。
“太丘舍去”——對不守信的人不能姑息，讓他記住教訓，承擔后果。
(2)友人：
(3)元方：
“(家君)待君久不至”“君與家君期日中。日中不至，則是無信;對子罵父，則是無禮”“入門不顧”
(對不守信的人不能姑息，讓他記住教訓，承擔后果)。
——守信識禮，(聰明機靈)。
2、元方“入門不顧”是否失禮說說你的看法。
3、本文給我們什么樣的啟示。
做人要誠實守信，重視禮儀，也即文章的主旨。
4、如果你是陳太丘，你會怎樣做。
5、你在生活中是否也有過類似的經(jīng)歷，你是怎樣做的。
五、學生當堂表演元方與友人的對話。
六、自由朗讀，當堂成誦檢查。
七、課外延展。
1、講一個古代神童的才智故事。
3、習作：《我家來了客人》。
陳太丘與友期說課稿篇一
在東漢的時候，太丘縣的縣令名叫陳寔。陳寔有一個比他高兩級的友人，平常就很看不起陳寔。有一天，陳寔和友人約在中午12點同行，但過了很久友人還沒到，陳寔就先離開了。離開后不久，友人終于到了。陳寔的大兒子叫陳元方，那一年才七歲，此時正在門外戲耍。友人就問陳元方：“你的父親在嗎？”陳元方答道：“看你一直沒有到，就先走了?！庇讶司蜕鷼饬耍骸八娌皇侨税。∨c我相約同行，卻留下我走了。”古時候，父親是神圣的，友人竟然當著陳元方的的面辱罵陳寔，于是陳元方也生氣了：“您與我的父親約在中午12點。過了十二點您還不到，就是不講信用；對著兒子罵父親，則是沒有禮數(shù)。”
友人一想也對，對自己剛才的做法感到羞愧，就走下車去拉元方的手以表和好，但元方并沒有理友人，徑直回了家。
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陳太丘與友期說課稿篇二
1、了解古代聰穎機智少年的故事，學習古人的智慧、誠實、守信，尊重他人的美德。
2、閱讀淺易文言文，積累常見的文言詞語。能借助注釋和工具書理解基本內容。
二、教學重點：誦讀課文，積累文言詞語。
教學難點：理解“元方入門不顧”是否無禮。
三、教學方法：朗讀、學生自主交流，合作探討。
四、教學過程：
古代有一個叫陳太丘的人也遇到了這樣的情況，他是怎么做的，今天讓我們一起來學習《陳太丘與友期》。
板書課題： 陳太丘與友期
二、檢查學生預習
課文到底講了什么內容?預習時看懂了嗎?請一生復述課文內容，其他同學仔細聽，若有出入，等這個同學講完后指出。
三、朗讀課文，疏通詞句。
1.邊朗讀，邊口譯全文。要求： 先自由讀，易于品味、揣摩
(1)聯(lián)系前幾篇學過的文言文知識，借助下面注釋，運用手頭的古漢語字典，可運用加字法、換字法;同時，把原文省略的的成分補充上去。
(2)自己無法解決的，前后桌可以相互探討。
(3)還是無法解決的，圈出來，等會兒集體交流、探討。
2.疑難字詞交流。補充：文中“君”、“家君”、“‘尊君”的稱謂有什么不同?
3.請一生口譯全文。其他同學仔細聽，用鉛筆畫出自己認為有問題的地方，等會兒交流討論。
4.自由朗讀全文，看是否還有詞句上的疑問。同時根據(jù)對句意的理解處理朗讀節(jié)奏。
5.集體朗讀。
6.分角色朗讀。(注意二人前后語氣的變化)
四、課堂討論：
1.文中的三個人物——陳太丘，友人和元方，我們該如何評價他們?請從文中找出依據(jù)。
(1)陳太丘：
“太丘舍去”——對不守信的人不能姑息，讓他記住教訓，承擔后果
(2)友人：
(3)元方：
“(家君)待君久不至”“君與家君期日中。日中不至，則是無信;對子罵父，則是無禮”“入門不顧”
(對不守信的人不能姑息，讓他記住教訓，承擔后果)
——守信識禮，(聰明機靈)
2、元方“入門不顧”是否失禮?說說你的看法。
3、本文給我們什么樣的啟示?
做人要誠實守信，重視禮儀，也即文章的主旨
4、如果你是陳太丘，你會怎樣做?
5、你在生活中是否也有過類似的經(jīng)歷，你是怎樣做的?
五、學生當堂表演元方與友人的對話。
六、自由朗讀，當堂成誦檢查。
七、課外延展
1、講一個古代神童的才智故事。
3、習作：《我家來了客人》。
陳太丘與友期說課稿篇三
本課作為古文閱讀在第一冊語文教學中起著重要作用。因此我確定的教學目標（三維目標）是知識與能力：積累文言詞語；能借助注釋和工具書理解基本內容。過程與方法：分析人物形象，獲取情感體驗。情感與態(tài)度：學習古人懂禮知義的優(yōu)秀品格。教學重難點：誦讀課文，積累文言詞語。
【教學對象分析】。
初中是學生人生觀、世界觀形成的關鍵時期，應著重培養(yǎng)學生的優(yōu)秀品格。本文是學生接觸的第四篇古文，由于我班學生基礎差，如何教學，促進學生學好本文，培養(yǎng)學生懂禮守信的好品質，是老師思考的重點。
【說課型定位】。
新課程標準在關于古文學習提出了明確的要求。注意語言品味，語感的形成，情感熏陶的基礎上突出文體色彩，應以學生在主動積極的思維和情感活動中，加深理解和體驗，有所感悟和思考，突出探究性。即自主、合作、探究的學習方式。
【說教法】。
閱讀法：讀時品味人物語言，體會人物表達情感。
探究法：交流讀時的感受，疏通文意，理解課文內容。
評價法：在理解的基礎上對人物進行評價。
【說學法】。
朗讀法：反復朗讀課文，疏通文意，理解課文內容,熟讀背誦。
合作法：交流自己對這篇課文所探究的點，進而形成開放式話題。
【說教學流程】。
教學過程。
教師活動學生活動媒體使用活動目的導入導語引人。展示課題。渲染氣氛，促使學生思考。
整體感知。
范讀，引導學生勾畫重點詞語。1、聽朗讀。
2、自主學習課文。
3、朗讀。
4、掌握重點字詞。
5、初步疏通文意。
6、復述課文。
7、表演課文。1、出示教學目標。
2、多媒體顯示需要重點掌握的字詞。
3、多媒體顯示補充省略部分的意見，并作強調。生自主讀文，獨立解決問題，師引導討論解決，并總結解決字詞的方法。生復述課文，其他學生評價，老師指導點撥，統(tǒng)一意見，加強對課文的理解。
分析質疑。
提出問題。
1、小組討論。
2、集體朗讀課文，培養(yǎng)文言語感。
3、指導背誦課文。1、出示問題。2、多媒體出示無標點的原文。在學生再三朗讀課文的基礎上，指導學生背誦課文。指導學生掌握背誦古文的技巧。
合作探究。
1、老師參與小組討論引導學生質疑。
2、就學生提出的問題，老師點撥。1、學生討論，提出可探討性的問題。2、就學生提出的問題討論，老師點撥。
3、請學生談談從這則故事里學到了什么？歸納出示問題。學生提出問題，老師參與討論，以便掌握情況；老師引導學生對提出的問題歸類。老師應引導學生積極爭辯，不一定要求統(tǒng)一對問題的認識。
拓展訓練。
1、完成表格。
2、閱讀《世說新語》里另一個故事，你從中學習到了什么？多媒體出示拓展訓練。鞏固學生對重點字詞的掌握，同時適當?shù)臄U大知識量，檢查學生對相關知識的掌握。
【設計說明】。
這堂課的設計，主要有以下幾方面的特點：
1、充分利用學生學過的知識，將禮、信和《論語》聯(lián)系起來，體現(xiàn)了文章中人物思想之本，使學生對儒家思想有了初步的認識。做到深入淺出。從而使課堂教學內容，就不會因為只解決一篇短小的`文章顯得單薄。
2、去掉文章的標點符號，還古文之原貌，請學生朗讀。這一設計使學生更多的認識了古文，而且對培養(yǎng)學生的語感有很好的效果。學生的反應較好，較新鮮。
3、對于課文的研討，設計由學生自己討論出問題，再討論解決問題，突出體現(xiàn)了兩個交流：學生之間的交流、學生與文本的交流，強調了學生對文本的體驗，符合課改的要求；而老師參與討論，并適時點撥、引導、小結，體現(xiàn)了師生交流，由于學生是在沒有框架的情況下發(fā)問、研討，這就對起引導作用的老師，提出了很高的要求。
4、學生課本劇的表演，使學生對本文的理解進一步加深。充分發(fā)揮學生的小組合作和學生的主體性。
5、花較短的時間，請學生談談學習的感受，進入文本，再從文本中走出，高于文本。這一設計，看似簡單，卻在整個課堂中起到非常大的作用，沒有了老師最后力盡聲色、略顯乏味的小結，取而代之的是學生爭先恐后的發(fā)言。使整個課堂凸現(xiàn)學生為主體這一特點。
6、作業(yè)的設計，講究了課內、課外的銜接，講究由淺到深，講究運用、積累知識。
【板書設計】。
對話的背景：友人不至，太丘舍去。
對話的結果：友人慚引，元方不顧。
陳太丘與友期說課稿篇四
《陳太丘與友期》七年級上第二單元8課，是本單元最后一篇以家庭親情為主題的課文。這篇文章是寫陳太丘之子元方聰穎機智的，小小年紀就知道維護父親的尊嚴，可見父子情深。
2、教材特點。
這篇文章區(qū)別于其他幾篇文章之處在于———它告訴了人們一個道理——人必須明禮誠信?！蛾愄鹋c友期》文章雖短小卻是文質兼美的。如果說明禮誠信是內容的體現(xiàn)，那么構思巧妙則是寫作上的亮點。全文圍繞一個“怒”字展開：
(一)太丘怒。友人“過中不至”太丘“舍去”
(二)友人怒，惡語傷人“非人哉，與人期行，相委而去”
(三)元方怒。表現(xiàn)在兩個方面：
1、對友人“無信”“無禮斥責。
2、對“下車引之”“作出”入門不顧“的反映。
基于以上的分析設定本篇文章的教學目標。
3、教學目標。
知識目標;積累文言詞語。
能力目標：培養(yǎng)語感，培養(yǎng)閱讀淺易文言文的能力。
情感態(tài)度價值觀目標:通過對本文學習使學生認識到明禮誠信很重要，陶冶性情。
依據(jù)課程標準及學生實際情況確立重點積累文言詞語和培養(yǎng)語感，培養(yǎng)閱讀淺易文言文的能力難點為通過對本文學習使學生認識到明禮誠信很重要，陶冶性情。
《陳太丘與友期》是敘事性的。其中有包含著議論的內容。這也正是《世說新語》記事的特點。也就是說靠它來發(fā)展學生思維。因此我把本課的教學方式，確立為“誦讀——討論——誦讀”從而收到“書讀白遍其義自見”的效果。從而使學生在最短時間內完成背誦全文任務。
根據(jù)課程材準要求：結合文本內容和學生實際情況采用(1)自主學習方法(2)誦讀品味法(3)圈點評注法。
1、激發(fā)情趣導入新課：
講陳元方小時候的故事，“小時了了，大未必佳”我們今天學習的《陳太丘與友期》又將講述一個怎樣的經(jīng)典故事呢?師板書課題。
2、檢查預習，掃清障礙尊君在不?
太丘舍去，去后乃至。
與人期行，相委而去。
3、誦讀文本，整體感知。
使用圈點評注的方法，找出喜歡的語句。
4、小組學習，質疑探討。
1〉元方是一個怎樣的孩子，從哪些語句可以看出來。師生明確：元方是一個聰明機智的孩子。
2〉友人是一個怎樣的人，從哪些語句可以看出來。師生明確：“過中不至”“無信”，“對子罵父”“無禮”
“友人慚”可見其知錯能改。
3)友人“怒”友人“慚”這種變化形成的原因是什么?
5、思考“過中不至”四字可否刪去?為什么?
師生明確：友人在元方指責中認識到自己的錯誤。
“過中不至”四字不可刪去。因為友人失信的依據(jù)。
陳太丘與友期說課稿篇五
閱讀《陳太丘與友期》，完成下列練習：
1.解釋下列加點劃線詞語在文中的意思。(2分)
(1)與友期行( ) (2)去后乃至( )
(3)相委而去( ) (4)下車引之( )
2.“君”“尊君”“家君”的稱謂有何不同?(3分)
君：
尊君：
家君：
3.“友人慚”的原因是什么?(可用原文語句回答)(1分)
4.通過讀文可知元方是個怎樣的孩子?你如何評價元方的“入門不顧”?(2分)
5.學習本文，你明白了怎樣的道理?(2分)
參考答案(10分)
1.(2分)(1)約定 (2)才 (3)丟下、舍棄 (4)拉
2.(3分)君：對對方的敬稱 尊君：對別人父親的一種尊稱。 家君：對人稱自己的父親，謙詞。
3.(1分)“日中不至，則是無信;對子罵父，則是無禮?！被颍貉远鵁o信，待人無禮。
4.(2分)聰明、機智的孩子。評價略，言之有理即可。
5.(2分)為人處理，待人接物要講究誠信、禮貌，只有這樣才會得到別人的尊重。(言之有理即可，答案不求統(tǒng)一)
陳太丘與友期說課稿篇六
(一)閱讀《陳太丘與友期》，完成下列練習：
1、《世說新語》是由______朝_________組織編寫的.，它是六朝______小說的代表作。
2.解釋加粗的詞。
無信： 無禮： 引：
3.翻譯下列句子。
(1)與人期行，相委而去。
(2)友人慚，下車引之，元方入門不顧。
4.元方從哪些方面去反駁他父親的友人的?
答案：
1、南朝 劉義慶 志人 2.信用 禮貌 拉
3.(1)和別人約好一起走，卻把人丟下，自己走了。(2)那人感到慚愧，便下車想拉元方(和元方握手)，元方頭都不回地走進自家大門。
4.答：元方是從信用和禮貌兩個方面反駁他父親的友人的。從信用方面，是父親的友人失約在先;從禮貌方面，是父親的友人當著元方的面罵元方的父親。所以在兩個方面他都站不住腳，根本沒有資格指責謾罵元方的父親。所以友人啞口無言，只好向元方道歉。
陳太丘與友期說課稿篇七
《陳太丘與友期》處于人民教育出版社中學語文教材第一冊第五單元的第２５課，語文第一冊聯(lián)系學生生活和社會生活，讓語文世界與生活世界等同合一；提出語文素養(yǎng)這一宏觀的全新理念；注重培養(yǎng)學生的人文精神，文學素養(yǎng)作為語文素養(yǎng)的一個組成部分，對學生形成審美情操、健全人格、創(chuàng)新精神都起著極大的作用。本課作為古文閱讀在第一冊語文教學中起著重要作用。因此我確定的教學目標（三維目標）是知識與能力：積累文言詞語；能借助注釋和工具書理解基本內容。過程與方法：分析人物形象，獲取情感體驗。情感與態(tài)度：學習古人懂禮知義的優(yōu)秀品格。教學重難點：誦讀課文，積累文言詞語。
初中是學生人生觀、世界觀形成的關鍵時期，應著重培養(yǎng)學生的優(yōu)秀品格。本文是學生接觸的第四篇古文，由于我班學生基礎差，如何教學，促進學生學好本文，培養(yǎng)學生懂禮守信的好品質，是老師思考的重點。
新課程標準在關于古文學習提出了明確的要求。注意語言品味，語感的形成，情感熏陶的基礎上突出文體色彩，應以學生在主動積極的思維和情感活動中，加深理解和體驗，有所感悟和思考，突出探究性。即自主、合作、探究的學習方式。
閱讀法：讀時品味人物語言，體會人物表達情感。
探究法：交流讀時的感受，疏通文意，理解課文內容。
評價法：在理解的基礎上對人物進行評價。
朗讀法：反復朗讀課文，疏通文意，理解課文內容,熟讀背誦。
合作法：交流自己對這篇課文所探究的點，進而形成開放式話題。
教學過程。
教師活動學生活動媒體使用活動目的導入導語引人。展示課題。渲染氣氛，促使學生思考。
整體感知。
范讀，引導學生勾畫重點詞語。１、聽朗讀。
２、自主學習課文。
３、朗讀。
４、掌握重點字詞。
５、初步疏通文意。
６、復述課文。
７、表演課文。１、出示教學目標。
２、多媒體顯示需要重點掌握的字詞。
３、多媒體顯示補充省略部分的意見，并作強調。生自主讀文，獨立解決問題，師引導討論解決，并總結解決字詞的方法。生復述課文，其他學生評價，老師指導點撥，統(tǒng)一意見，加強對課文的理解。
分析質疑。
提出問題。
１、小組討論。
２、集體朗讀課文，培養(yǎng)文言語感。
３、指導背誦課文。１、出示問題。２、多媒體出示無標點的原文。在學生再三朗讀課文的基礎上，指導學生背誦課文。指導學生掌握背誦古文的技巧。
合作探究。
１、老師參與小組討論引導學生質疑。
２、就學生提出的問題，老師點撥。１、學生討論，提出可探討性的問題。２、就學生提出的問題討論，老師點撥。
３、請學生談談從這則故事里學到了什么？歸納出示問題。學生提出問題，老師參與討論，以便掌握情況；老師引導學生對提出的問題歸類。老師應引導學生積極爭辯，不一定要求統(tǒng)一對問題的認識。
拓展訓練。
１、完成表格。
２、閱讀《世說新語》里另一個故事，你從中學習到了什么？多媒體出示拓展訓練。鞏固學生對重點字詞的掌握，同時適當?shù)臄U大知識量，檢查學生對相關知識的掌握。
這堂課的設計，主要有以下幾方面的特點：
１、充分利用學生學過的知識，將禮、信和《論語》聯(lián)系起來，體現(xiàn)了文章中人物思想之本，使學生對儒家思想有了初步的認識。做到深入淺出。從而使課堂教學內容，就不會因為只解決一篇短小的文章顯得單薄。
２、去掉文章的標點符號，還古文之原貌，請學生朗讀。這一設計使學生更多的認識了古文，而且對培養(yǎng)學生的語感有很好的效果。學生的反應較好，較新鮮。
３、對于課文的研討，設計由學生自己討論出問題，再討論解決問題，突出體現(xiàn)了兩個交流：學生之間的交流、學生與文本的交流，強調了學生對文本的體驗，符合課改的要求；而老師參與討論，并適時點撥、引導、小結，體現(xiàn)了師生交流，由于學生是在沒有框架的情況下發(fā)問、研討，這就對起引導作用的老師，提出了很高的要求。
４、學生課本劇的表演，使學生對本文的理解進一步加深。充分發(fā)揮學生的小組合作和學生的主體性。
５、花較短的時間，請學生談談學習的'感受，進入文本，再從文本中走出，高于文本。這一設計，看似簡單，卻在整個課堂中起到非常大的作用，沒有了老師最后力盡聲色、略顯乏味的小結，取而代之的是學生爭先恐后的發(fā)言。使整個課堂凸現(xiàn)學生為主體這一特點。
６、作業(yè)的設計，講究了課內、課外的銜接，講究由淺到深，講究運用、積累知識。
對話的背景：友人不至，太丘舍去。
對話的結果：友人慚引，元方不顧。
陳太丘與友期說課稿篇八
1．新課標要求形成學生對親情的認識和感悟能力，這是篇課內閱讀課文，要求學生通過學習有自己獨特的見解,感悟濃濃的父子情，親情是人間真摯而美好的感情,這一單元體現(xiàn)了親情的豐富和多樣，從而引起我們的共鳴。
2．本節(jié)課要學生學習元方小小年紀就知道維護父親的尊嚴 ，感悟親情，知道誠信與禮貌的重要,樹立正確的人生觀。
1．課文短小精悍卻反映了道理，要讓學生在讀的基礎上，自己感悟出道理。并樹立積極的人生態(tài)度。
2．學生認知發(fā)展分析：從文言字詞到感悟，再到進一步談自己的看法。
3．學生認知障礙點：如何看待元方的做法，形成自己的見解。
積累文言詞語,能結合注釋疏通文意,理解課文內容,并爭取能背誦。
讀并體會故事的內容及其中蘊含的道理。
認識誠實守信和尊重他人這些傳統(tǒng)美德的價值。
感知內容，準確理解課文內容。
誦讀背誦課文,引導學生對誠信與禮貌的感悟。
領悟深刻的做人道理
1、學生朗讀,同學評價
2、齊讀
1、 對照注釋邊讀邊疏通文意,小組合作
2、 落實重點詞句
3、 學生講故事
4 、引導朗讀，注意停頓與重音,把握感情，師生點評。學生互相挑戰(zhàn)誦讀，熟讀背誦。
1、讀了這篇課文,你悟到什么?
2 、“元方入門不顧”是否無禮?
3、如果是你怎樣辦?
通過對問題的品味探究，讓學生了解內容，形成自己對課文深刻道理的理解，對父子情的感悟,明白誠信與禮貌的重要。
引導學生分析總結
誠信是中華民族的傳統(tǒng)美德,我們應繼承發(fā)揚這一傳統(tǒng),為人真誠守信。讓我們以天地為寬,真誠為骨,做一個高尚的人,正直的人。我們相信:誠信相伴,一生無悔。
陳太丘與友期說課稿篇九
1、了解古代聰穎機智少年的故事，學習古人的智慧、誠實、守信，尊重他人的美德。
2、閱讀淺易文言文，積累常見的文言詞語。能借助注釋和工具書理解基本資料。
誦讀課文，積累文言詞語。
教學難點：理解“元方入門不顧”是否無禮。
朗讀、學生自主交流，合作探討。
古代有一個叫陳太丘的人也遇到了這樣的情景，他是怎樣做的，今日讓我們一起來學習《陳太丘與友期》。
二、檢查學生預習。
課文到底講了什么資料預習時看懂了嗎請一生復述課文資料，其他同學仔細聽，若有出入，等這個同學講完后指出。
三、朗讀課文，疏通詞句。
1.邊朗讀，邊口譯全文。要求：先自由讀，易于品味、揣摩。
(1)聯(lián)系前幾篇學過的文言文知識，借助下頭注釋，運用手頭的古漢語字典，可運用加字法、換字法;同時，把原文省略的的成分補充上去。
(2)自我無法解決的，前后桌能夠相互探討。
(3)還是無法解決的，圈出來，等會兒團體交流、探討。
2.疑難字詞交流。補充：文中“君”、“家君”、“‘尊君”的稱謂有什么不一樣。
3.請一生口譯全文。其他同學仔細聽，用鉛筆畫出自我認為有問題的地方，等會兒交流討論。
4.自由朗讀全文，看是否還有詞句上的疑問。同時根據(jù)對句意的理解處理朗讀節(jié)奏。
5.團體朗讀。
6.分主角朗讀。(注意二人前后語氣的變化)。
四、課堂討論：
1.文中的三個人物——陳太丘，友人和元方，我們該如何評價他們請從文中找出依據(jù)。
“太丘舍去”——對不守信的人不能姑息，讓他記住教訓，承擔后果。
(2)友人：
(3)元方：
“(家君)待君久不至”“君與家君期日中。日中不至，則是無信;對子罵父，則是無禮”“入門不顧”
(對不守信的人不能姑息，讓他記住教訓，承擔后果)。
——守信識禮，(聰明機靈)。
2、元方“入門不顧”是否失禮說說你的看法。
3、本文給我們什么樣的啟示。
做人要誠實守信，重視禮儀，也即文章的主旨。
4、如果你是陳太丘，你會怎樣做。
5、你在生活中是否也有過類似的經(jīng)歷，你是怎樣做的。
五、學生當堂表演元方與友人的對話。
六、自由朗讀，當堂成誦檢查。
七、課外延展。
1、講一個古代神童的才智故事。
3、習作：《我家來了客人》。
陳太丘與友期說課稿篇十
1.能準確識別并翻譯文言文中的省略句。
2.能用現(xiàn)代文翻譯全文。
3.通過朗讀、討論等說出文中兒童所具有的品質。
4.學習古代少年誠實、守信，尊重他人的美德。
1.用現(xiàn)代文翻譯全文。
2.了解古代聰穎機智少年的故事，學習他們智慧、誠實、守信，尊重他人的美德。
能準確識別并翻譯文言文中的省略句。
一、導入
孔融讓梨的故事我們每一位同學都應該是非常熟悉的。（請一位學生講故事）
這個故事中的孔融留給我們最深的印象就是很懂事，四歲的他就已經(jīng)知道人與人交往要學會謙讓，孔融讓梨的故事，很快傳遍了他的家鄉(xiāng)曲阜，并且一直流傳下來，成了許多父母教育子女的好例子。今天我再向大家介紹一位這樣的古代少年，他是誰呢?讓我們一起來認識他，和他交個朋友。課本翻開至《陳太丘與友期》。
二、整體感知
1.范讀：注意字詞的讀音和語句的停頓。
2.請學生自己找出本文應注意的字詞：舍（she）不（fou）
3.學生自由朗讀
4.齊讀
三、疏通文意
1.剛才同學們在老師范讀的基礎上進行了朗讀，但是對于有的語句的`停頓，可能同學們還有疑問，為什么在這里要斷句呢？這就需要對文意有比較深入的理解，下面，我給大家?guī)追昼姇r間，小組內的同學借助書下注釋和工具書疏通文意。小組內四人討論合作解決。小組內解決不了的記下來。
2.質疑（關于字詞句）
【明確】期日中：約定；太丘舍去：離開（區(qū)分古今異義）；
過中不至：到；去后乃至：才；
相委而去：丟下、舍棄；下車引之：拉；
君、家君、尊君
3.文言文語言的特點之一就是比較簡潔，正因為如此，有的內容因為與上文重復，作者就會將其省略，這在一定程度上給文言文初學者，像我們各位同學，帶來一些閱讀困難，所以我們要學會在翻譯之前將省略的部分補充出來。我們試著將下面這個句子補充完整：
陳太丘與友期行，期日中，（友）過中不至，太丘舍去，（太丘）去后（友）乃至。
4.這句話只是一個例子，文中還有幾處省略的地方，請同學們拿起筆，將本文中你認為是省略的部分補充完整。（屏幕顯示答案）
5.關于文章字、詞、句的難點我們大體已經(jīng)梳理了一遍，有沒有同學可以給我們把這篇文章大意的大意概述出來。
6.文章的意思理解了，我相信同學們的朗讀肯定會有所進步，我們再把文章齊讀一遍。
四、討論探究：
2.那么，我這里有幾個問題，希望大家動動腦筋。文章一共提到幾個人？（3個）主要人物有幾個？（2個）陳太丘既然不是主要人物，那么文章第一句能否省略？（不能，是起因）
3.對文章的兩個主要人物作者用了什么方法來描寫的？（語言、神態(tài)）
同學們應該知道人物語言是最能體現(xiàn)人物性格的，我們一起把這段對話朗讀一遍，看看誰最先把這段話背下來。（讀背這段對話）
4.通過這段描寫，你認為友人和元方各是什么樣的人（你的看法）？
友人：“無信”“無禮”
元方：明事理、懂禮儀；孝順；伸張正義；落落大方；
5.主題歸納（多角度思考）
通過文章對這兩個人的描寫，以及對這兩人之間發(fā)生的事情的記敘，你能得出怎樣的結論？
元方：明事理、懂禮儀；
不守信用、不懂禮貌
友人：知錯能改
事情本身：啟示我們做人就要有有誠信，講禮儀。
五、小結
希望同學們通過本課的學習，能夠努力的學做一個講誠信的人，從一點一滴的小事培養(yǎng)自己的誠信觀念。
六、作業(yè)
元方“入門不顧”是否失禮?說說你的看法。
陳太丘與友期說課稿篇十一
閱讀淺易文言文，積累常見的文言詞語。能借助注釋和工具書理解基本內容。
懂得做人要誠實守信，以禮待人的道理。
品味文中描寫人物語言和動作的詞句，理解人物的性格特點。
品味文中描寫人物語言和動作的詞句，理解人物形象的性格特點。
理解元方批評父親的朋友“無信”“無禮”，自己卻“入門”“不顧”的行為。
一教時
一 導入
1講述“司馬光砸缸”的故事
(司馬光是北宋時最有名望的大臣之一，他是陜州夏縣(今山西夏縣)人。他的名聲，從幼小的時候已經(jīng)開始傳開了。據(jù)說他七歲那年，就開始專心讀書。不論是大伏暑天，或者數(shù)九寒冬，他總捧著書不放，有時候連吃飯喝水都忘了。他不但讀書用功，而且很機靈。有一次，他跟小伙伴們在后院子里玩耍。院子里有一口大水缸，有個小孩爬到缸沿上，一不小心，掉到缸里。缸大水深，眼看那孩子快要沒頂了。別的孩子們一見出了事，嚇得一面哭喊，一面往外跑，找大人來救。司馬光不慌不忙，順手從地上拾起一塊大石塊，使盡力氣朝水缸砸去。“砰”的一聲，水缸破了，缸里的水流了出來，被淹在水里的小孩也得救了。這件偶然的事情，使幼小的司馬光出了名。東京和洛陽有人把這件事畫成圖畫，廣泛流傳。)
2同學們，其實像司馬光這樣聰明的中國古代少年還有很多，如四歲畫畫的王冕、七歲做詩的曹植、十二歲做宰相的甘羅等。今天我再向大家介紹一位這樣的古代少年，他是誰呢?讓我們一起來認識他，和他交個朋友。
二 簡介劉義慶和《世說新語》
1劉義慶(403~444)，南朝宋文學家。彭城人。宋宗室，襲封臨川王，曾任南兗州刺史。愛好文學，招納文士。
2《世說新語》原為8卷，今本作3卷，分德行、言語、政事、文學、方正、雅量、識鑒、賞譽等36門，主要記錄晉代士大夫的言談、行事，較多地反映當時士族的思想、生活和清談放誕的風氣。魯迅曾指出：“這種清談本從漢之清議而來。漢末政治黑暗，一般名士議論政事，其初在社會上很有勢力，后來遭執(zhí)政者之嫉視，漸漸被害，如孔融、禰衡等都被曹操設法害死，所以到了晉代底名士，就不敢再議論政事，而一變?yōu)閷Ｕ勑?清議而不談政事，這就成了所謂清談了。但這種清談的名士，當時在社會上仍舊很有勢力，若不能玄談的，好似不夠名士底資格;而《世說》這部書，差不多就可看做一部名士底教科書。”
太丘舍去：舍去，不再等候而走了。
尊君在不：尊君，令尊，你父親。不同“否”，沒有。
非人哉：不是人哪。
下車引之：引，拉，表示好感。
元方入門不顧：顧，回頭看。
陳太丘與友期說課稿篇十二
老師今天給大家推薦一本六朝志人小說的代表作《世說新語》，這是由南朝劉義慶組織一批文人編寫的，主要記晉代名士言談、行事的一本書，今天我們來學習其中的一篇《陳太丘與友期》。
2、陳太丘，就是陳寔，因曾任太丘縣令，所以稱陳太丘。期，就是約定。整個題目連起來的意思就是“陳太丘和友人約定”。陳太丘和友人約定什么，發(fā)生了什么故事？我們一起來讀讀全文。
（一）初讀課文——出示無句讀全文
1、請同學們自由地、大聲地朗讀全文，你能讀準字音、讀對停頓嗎？
2、請一個學生讀，讓另一生從字音、停頓進行評價
3、打開課本，齊讀課文
（二）疏通文意
2、結合課文下面的注釋，放開聲音翻譯全文
3、師讀一句，生齊翻譯一句
4、字詞梳理
1、讀了這篇短文,
8、大家覺得，這篇短文為什么要安排一個才七歲、把喜怒都還擺在臉上的孩子來指責友人的遲到失信呢？（更能突顯“信”的重要）
9、剛才同學們讀友人和元方的對話時，有沒有注意到他們所使用的稱謂？
“君”是有禮貌地稱呼對方，相當于今天的“您”
“尊君”是對別人父親的一種尊稱；“尊”是敬詞，用于稱跟對方有關的人或事，比如“尊姓大名”
“家君”是對人稱自己父親的一種謙稱；“家”是謙詞，用于對別人稱自己親屬中年長于自己的人，比如“家父”
中國乃禮儀之邦，古人在人際交往中，無論是帝王將相，還是貧民百姓，都有許多謙辭和敬辭，體現(xiàn)了對人的尊重。恰恰今天人際交往中沒了這些禮貌用語，見面必呼職位，充分體現(xiàn)官本位社會的特點。元方這個七歲小兒，即便是在生氣狀態(tài)下，也仍然尊稱對方為“君”，而沒有爆粗口，說臟話，更加顯示出“禮”的重要。
1、陳太丘嚴格遵守約定，決不姑息不守時守信的人，是一種正直；
友人面對一個孩子合理的批評，能放下大人的架子知錯能改，是一種正直；
元方不因對方是大人，有理有據(jù)地指出對方過錯，對自己的愛憎不遮不掩，也是一種正直。
一篇135字的小文，講了一個關于信和禮的故事，塑造了三個正直的形象，告訴人們：要做一個守信講理的人，要做一個正直不阿的人，這恐怕就是編者要把這篇文章收錄在“方正門”的意圖了。
2、這么涵義豐富的小文，不把它背下來總覺得有點缺憾。我們一起背背這個小故事把，老師背旁白，同學們背友人和元方說的話。
1、背誦全文
2、完成課后練習一的第2小題
3、課外閱讀《世說新語》中的其他故事
本次教學比較順利地完成整個教學過程，基本落實了教學目標，在朗讀中解決字詞積累與運用，通過分析三個人的語言、動作描寫，體味人物內心、品格，把握人物形象，都是正直的人，符合劉義慶把這個故事收入“方正門”的意圖。課堂總會有一些遺憾，時間把握上還有一點欠缺，還要努力加強自己的課堂駕馭能力，讓課堂上的每一分鐘利用率能更高效。在品析部分，還要給學生更多的時間，引導他們更多元化地理解。自己再盡量少講一些，讓學生再多講一些。
陳太丘與友期說課稿篇十三
同學們，中國有句古話，叫“自古英雄出少年”。我們就認識很多這樣的少年英雄。比如說砸缸救友的司馬光，四歲學畫的王冕，六歲稱象的曹沖，十二歲做宰相的甘羅。今天，老師再向大家介紹一位這樣的古代少年，他是誰呢？翻到課文《陳太丘與友期》，讓我們一起來認識一下這位少年。[打開ppt]（板書：陳太丘與友期）請跟著老師把課題齊讀兩遍。
1、給下列加點的字注音（打開ppt）[過渡：課前，老師已經(jīng)要求大家進行了預習，現(xiàn)在我就要檢查一下你們的預習情況，請給下面的字詞注音）。
2、解釋下列重點字、詞。（打開ppt）。
（過渡：朗讀是文言文學習的一個重點，現(xiàn)在就請大家先聽老師范讀一遍課文，注意老師朗讀的停頓與節(jié)奏。）。
1、翻下ppt，老師范讀課文。
2、（聽老師讀完了，我就要檢查一下你們剛才有沒有認真聽了。所以，現(xiàn)在角色互換，由你們把課文齊讀一遍，我來當聽眾。（按下ppt）朗讀時注意：讀準字音，讀順句子，讀出停頓。）學習齊讀課文。
（老師點評：嗯，讀得真整齊，聲音也很洪亮，有點那種感覺了，但停頓還欠明顯，如：客問元方。還有后面，友人便怒，發(fā)怒的友人，語氣應該有點急，所以朗讀時，語速要稍微快點。）。
1，所謂“書讀百變，其意自見”。我們已經(jīng)把課文朗讀了四遍，而且本文比較淺顯易懂，同學們應該已經(jīng)能大致翻譯文章內容了。那現(xiàn)在你們還有沒有哪些不懂的字詞或語句的意思不懂的，就提出來，我們一起來解決。（學生反饋，師生共同解答。）（三分鐘）。
3、請同學們翻譯下列句子。（放ppt）（八分鐘）。
(1)友人便怒：“非人哉！與人期行，相委而去?！?BR> 友人便生氣地說：“真不是人！和別人相約同行，卻丟下我走了?！?BR> （2）日中不至，則是無信，對子罵父，則是無禮。
中午不到，就是沒有信用；對孩子罵他的父親，就是沒有禮貌。
（3）友人慚，下車引之，元方入門不顧。
朋友感到慚愧，下了車想去拉元方的手，元方走進家門沒有回頭看。
（老師：除元方外，還有一個重要人物是友人。）板書：友人。
2、（過渡：都說人物語言反映人物性格。那么友人、元方分別具有哪些性格呢？你是從哪里看出來的？）探討人物性格。
友人：無信、無禮、知錯就改。
元方：聰明，懂事，正直不阿，勇敢。
（過渡：老師這里還有幾個問題想要跟大家一起探討一下。）放ppt。
1、文中“君”“尊君”“家君”稱謂在意思上有何不同？
2、本文結尾處“友人慚，下車引之，元方入門不顧?！痹竭@樣做是否失禮？為什么？
3、這則故事給了我們什么啟示？
陳太丘與友期說課稿篇十四
1、知識與能力。
讀準節(jié)奏、讀出韻味、讀中質疑、讀后思辨。
2、過程與方法。
以讀課文為線，采用點讀、譯讀、問讀、背讀、演讀等版塊，分層推進，在充分誦讀的基礎上，讀順句子，讀懂文意，讀出情味，讀出情景。
3、情感態(tài)度與價值觀。
在情境中感受機智、在選擇中學會做人、在朗讀中培養(yǎng)語感，敢于跳出書本，形成創(chuàng)造性閱讀品質。
看到同學們一雙雙充滿智慧的眼睛，我就不由地想起了冰心的一首詩：萬千的天使/要起來歌頌小孩子/小孩子那細小的身軀里/含著偉大的靈魂，/有著無窮的機智。
是啊，自古以來，出現(xiàn)過許許多多聰穎機智的少年兒童。你們知道哪些關于機智兒童的故事呢？(孔融讓梨、曹丕稱象、曹植七歲做詩、司馬光砸缸、王冕畫畫)。
1、學生自由朗讀課文。要求“讀準字音,讀順句子，讀出停頓”。
3、再指名讀，齊讀。
2、 ? 。
3、檢查同學們的掌握情況，進行搶答賽。
4、分角色朗讀，一讀敘述者、一當元方、一當客人。要求讀出的語氣語調，讀出感情。
5、分角色譯文，一讀敘述者、一當元方、一當客人。要求保持原文意思，把省略的補充上去。
客人：a、“太丘舍去，去后乃至”說明他言而無信；b、“非人哉！與人期行，相委而去?！闭f明他粗野無理，不講禮節(jié)，缺乏教養(yǎng)；c、“友人慚，下車引之”說明他誠懇認錯，知錯勇改。
元方：a、對客人的一番義正嚴詞可以看出，他很有教養(yǎng)，懂禮識義，同時也維護了家父的尊嚴，可見父子親情濃厚。b、“元方入門不顧”，元方對粗俗的友人“入門不顧”流露了小孩子性格直率，好惡情感易外露的特點，體現(xiàn)他的童貞童稚。
2、“元方入門不顧”，值得大家探討，有人說他這樣做，也是失禮，你是怎么看的？學生展開討論，各抒己見，教師依據(jù)回答情況給予必要的引導。
1、揣摩人物對話的語氣、語調及其思想感情,盡量表現(xiàn)出人物的性格特征。
3、學生自由組合，演員人數(shù)自定，不準帶書，可用現(xiàn)代語言，也可用文言。
全班齊背全文，不會的可以開著書本。
文中友人無信無禮，七歲的元方卻誠實有信。誠信是中華民族的傳統(tǒng)美德，我們應繼承發(fā)揚這一光榮傳統(tǒng)，為人真誠守信。讓我們以信做人，以禮待人。我們相信：誠信相伴，一生無憾！
陳太丘與友期說課稿篇十五
陳菲老師執(zhí)教《陳太丘與友期》，本節(jié)課的目標設定全面合理、可行奏效，能以學生為本，知識與技能并重、過程與結果并重、獨立探究與合作學習并重，切合文本內容、切合初一學生的年齡特點和知識儲備、審美情趣，尤其是能注重發(fā)揮語文課文以載道的得天獨厚的優(yōu)勢，春風化雨潤物無聲，培養(yǎng)學生良好的道德素養(yǎng)和行為習慣。仁義禮智信是儒家倡導的五德，早已成為中華民族傳統(tǒng)價值理念的核心因素，而本篇課文麻雀雖小，不過區(qū)區(qū)百字，卻涉及到其中的禮智信三個層面，是一篇難得的正己、修身的范例。尤其在課堂回眸這一環(huán)節(jié)既道出了本文收入“方正門”意圖，又升華了本課的主旨。陳菲老師授課時，始終沒有脫離這一思想內核，這無疑是正確的、到位的。
朗讀是教好文言文最重要的教學形式之一，是提高語感的重要途徑，對于培養(yǎng)學生審美能力、想象能力等諸方面，都具有很重要的作用?；诖耍惱蠋熢诒竟?jié)課中非常重視朗讀，指導學生在朗讀的過程中，漸漸進入文章情境，加深對文意的理解，體會不同角色的思想感情，進而受到審美的教育，陶冶情操，同時也有利于語言表達能力和寫作水平的提高。
本課篇幅短小，情節(jié)簡單，若處置不當，容易內容單薄、效率低下，而陳老師的內容安排卻能做到開合有度、收放自如，既立足于文本，又不拘泥于文本，更能顧及文言文教學的一般規(guī)律。本節(jié)課循著這樣一條內在的主線漸次展開：感知――認知――評價――鑒賞――生發(fā)，滾雪球般動態(tài)生成。既有反復誦讀，也有識記理解。
另外，陳老師的教態(tài)自如親切樸實，課件設計也簡潔明快、形象質感，既突出重點，又突破難點。整節(jié)課給人的感覺是精、實、細、活，效果顯著。
陳太丘與友期說課稿篇十六
1、了解古代聰穎機智少年的故事，學習古人的智慧、誠實、守信，尊重他人的美德。
2、閱讀淺易文言文，積累常見的文言詞語。能借助注釋和工具書理解基本資料。
二、教學重點：誦讀課文，積累文言詞語。
教學難點：理解“元方入門不顧”是否無禮。
三、教學方法：朗讀、學生自主交流，合作探討。
四、教學過程：
古代有一個叫陳太丘的人也遇到了這樣的情景，他是怎樣做的，今日讓我們一齊來學習《陳太丘與友期》。
二、檢查學生預習。
課文到底講了什么資料預習時看懂了嗎請一生復述課文資料，其他同學仔細聽，若有出入，等這個同學講完后指出。
三、朗讀課文，疏通詞句。
1.邊朗讀，邊口譯全文。要求：先自由讀，易于品味、揣摩。
(1)聯(lián)系前幾篇學過的文言文知識，借助下頭注釋，運用手頭的古漢語字典，可運用加字法、換字法;同時，把原文省略的的成分補充上去。
(2)自我無法解決的，前后桌能夠相互探討。
(3)還是無法解決的，圈出來，等會兒團體交流、探討。
2.疑難字詞交流。補充：文中“君”、“家君”、“‘尊君”的稱謂有什么不一樣。
3.請一生口譯全文。其他同學仔細聽，用鉛筆畫出自我認為有問題的地方，等會兒交流討論。
4.自由朗讀全文，看是否還有詞句上的疑問。同時根據(jù)對句意的理解處理朗讀節(jié)奏。
5.團體朗讀。
6.分主角朗讀。(注意二人前后語氣的變化)。
四、課堂討論：
1.文中的三個人物——陳太丘，友人和元方，我們該如何評價他們請從文中找出依據(jù)。
“太丘舍去”——對不守信的人不能姑息，讓他記住教訓，承擔后果。
(2)友人：
(3)元方：
“(家君)待君久不至”“君與家君期日中。日中不至，則是無信;對子罵父，則是無禮”“入門不顧”
(對不守信的人不能姑息，讓他記住教訓，承擔后果)。
——守信識禮，(聰明機靈)。
2、元方“入門不顧”是否失禮說說你的看法。
3、本文給我們什么樣的啟示。
做人要誠實守信，重視禮儀，也即文章的主旨。
4、如果你是陳太丘，你會怎樣做。
5、你在生活中是否也有過類似的經(jīng)歷，你是怎樣做的。
五、學生當堂表演元方與友人的對話。
六、自由朗讀，當堂成誦檢查。
七、課外延展。
1、講一個古代神童的才智故事。
3、習作：《我家來了客人》。