文學(xué)是一種表達(dá)情感與思想、展現(xiàn)人類生活與價(jià)值的藝術(shù)形式。在寫總結(jié)時(shí)要用客觀的語(yǔ)言，避免主觀感受的干擾。以下是小編為大家整理的范文，供大家參考。
野性的呼喚讀后心得篇一
寒冬蕭條，沉沉睡去，野性將喚醒凄厲的詩(shī)行。”
跟隨第二個(gè)主人，它來(lái)到北方，它努力學(xué)會(huì)了許多生存的方式，開(kāi)始退化，具備了最原始的狗的特征，“長(zhǎng)期潛伏在他身上的自然本性又復(fù)蘇了”祖先們把“古老的生活注在他體內(nèi)”舊有的習(xí)性重又回到他身上，于是，“他仰起頭，沖著星光發(fā)出狼一般的長(zhǎng)嗥……”在這時(shí)，它的本性，野性已基本回來(lái)了，這是生活使然，接著，巴克的統(tǒng)治欲上升，它的狡猾、奸詐，使它成為狗隊(duì)的首領(lǐng)，從而滿足了它原始的欲望，它的記憶中，“它更為清晰的是因遺傳而來(lái)的記憶”……已經(jīng)退化的原始天性。
本性的復(fù)蘇，在作者筆下循序漸進(jìn)自然的協(xié)調(diào)使得整個(gè)故事一氣呵成，讓人欲罷不能，也正是這緩慢而有序的過(guò)程，使得這種呼喚有力而影響深遠(yuǎn)，使人不得不產(chǎn)生某種聯(lián)想，想探究自己的本性，并想面對(duì)它。
生命是矛盾的，世界是復(fù)雜的。它有奸詐，也有忠誠(chéng)；
它有文明，也有野蠻?？墒?，這就是真實(shí)的人生，人生正因此而多彩，因此而燦爛，因此而生生不息……。
野性的呼喚讀后心得篇二
在暑假里，我讀了《野性的呼喚》一書(shū)。這本書(shū)是美國(guó)作家杰克?倫敦的著作。
當(dāng)時(shí)的美國(guó)還處于資本主義發(fā)展的初始階段，人們?yōu)榱说玫近S金，都紛紛趕往北極尋找。因而需要很多壯實(shí)的狗去拉雪橇。
這本書(shū)描述了主人公巴克，也是被賣到北極的狗之一。當(dāng)剛剛到北極的時(shí)候，巴克就親眼目睹了自我同伴遭受當(dāng)?shù)毓返墓舳鴳K死。而它也第一次感受到大棒的殘酷，從此便信奉了‘大棒’和‘利齒’的法則。經(jīng)過(guò)幾次跟換主人，巴克落入了三個(gè)根本不適合在北極探險(xiǎn)的男女。就在巴克即將和他們陷入困境的時(shí)候，一個(gè)名叫桑頓的男子救了它。從而使巴克對(duì)他逐漸地產(chǎn)生了好感，不惜生命的危險(xiǎn)，三次將桑頓從死亡的邊緣拉回。因?yàn)樯ｎD被印第安人殺害，為了替主人報(bào)酬，巴克瘋狂地撕咬印第安人的喉嚨。最終回歸了大自然。
巴克在小說(shuō)中是一個(gè)強(qiáng)者的身份出現(xiàn)。它那英勇的表現(xiàn)，那強(qiáng)壯的身姿，時(shí)不時(shí)地浮此刻我的眼前。要想在這個(gè)社會(huì)立足，我們就得學(xué)會(huì)像巴克那樣有堅(jiān)韌的生活意志，頑強(qiáng)的生存力和機(jī)敏的生存。僅有這樣我們才能夠在這個(gè)社會(huì)上存活下去。
在這本書(shū)的末尾，作者這樣寫道：“它放開(kāi)它的喉嚨，唱出一支原始的年輕世界的歌，一支狼的歌?！边@語(yǔ)句是多么的雄壯，多么的豪邁??！
這就是一只狗――巴克的傳奇故事！
野性的呼喚讀后心得篇三
讀了這部充滿野性的、放蕩的書(shū)之后，我真想與巴克、白牙在一起進(jìn)入荒野，給自己自由。
這本書(shū)包含著兩個(gè)故事：《野性的呼喚》和《白牙》。
前者講述了一只名叫巴克的金毛大狗，被園丁從家鄉(xiāng)拐賣到加利福尼亞的一個(gè)大牧場(chǎng)。然后又被帶到育康河地區(qū)。
在那里，它漸漸的從一只家庭寵物狗變成了一條優(yōu)秀的雪車犬。在那時(shí)，巴克會(huì)常常與狼見(jiàn)面，但它們彼此很親熱。在它的最后一任主人———桑頓被印第安人射死后，狂怒的巴克殺死了幾乎所有的印第安人，并激發(fā)了它的野性，重回荒野。
《 白牙》則是它的姐妹篇：一只名叫白牙的狼狗，被天生的環(huán)境塑造成了一只為主人奉獻(xiàn)忠誠(chéng)的狗。在被賣到美人史密斯手中之后，又被塑造成了一只兇猛殘忍的斗狼。最后，在慈愛(ài)的主人斯科特在感化下，它又重新變成了一只溫順的狼。
“心里久久不能平復(fù)”，是我放下這本書(shū)時(shí)的感受。巴克野性的回歸；白牙命運(yùn)的變化多端——充分證明是環(huán)境的好壞是改變它們的原因！
所以你對(duì)它們好，它們就對(duì)你好，在今后的生活里，我一定要好好對(duì)待周圍的動(dòng)物?。?BR> 野性的呼喚讀后心得篇四
《野性的呼喚》（也譯作《荒野的呼喚》）是美國(guó)二十世紀(jì)初期杰出作家杰克·倫敦寫的，小說(shuō)描述了一條名叫巴克的被馴化的良犬在艱難與坎坷中逐步野化，直至回歸野性、重返荒野的歷程。
讀了這本書(shū)后，給我的感觸頗深。每個(gè)人的心中都有一分野性，正如書(shū)中所寫的那一條銀色的'狗（或者說(shuō)是狼）一樣。這分野性帶來(lái)野蠻，帶來(lái)欲望。當(dāng)主人公巴克在踏上阿拉斯加的土地時(shí)驚呆了：原來(lái)這個(gè)世界是這么的冷酷無(wú)情，付出友誼就等于付出生命，要想生存只有向前、向前再向前，絕沒(méi)有后退的可能。所有的殘酷都在喚醒它內(nèi)心深處的野性，所有的事實(shí)都在告訴它在這社會(huì)中只有征服者和被征服者。來(lái)自本性深處的不屈的斗志被喚醒了，因?yàn)樗肋@一切都體現(xiàn)著生命的價(jià)值。是啊，文明社會(huì)中的野性又何嘗停止過(guò)呢？競(jìng)爭(zhēng)的激烈致使人們不能有半點(diǎn)猶豫，勝負(fù)就在一剎那間產(chǎn)生，面對(duì)對(duì)手只有勇敢迎戰(zhàn)，并最終征服……或許這就是人生與生命的意義。
野性的呼喚讀后心得篇五
古老的渴望激蕩著，掙扎著掙脫世俗的枷鎖，從隆冬的沉睡中喚醒野性的情懷。這是整本書(shū)的總結(jié)，是野性的呼喚。
《野性的呼喚》是一個(gè)叫杰克倫敦的美國(guó)人寫的。杰克倫敦筆下的巴克充滿野性。從一只家養(yǎng)的南方狗，發(fā)展成一個(gè)像狗但不是狗，像狼但不是狼的野蠻狀態(tài)。
我覺(jué)得這本書(shū)是一個(gè)動(dòng)物故事，但在主題和處理上與其他動(dòng)物故事不同。在這本書(shū)里，雖然他描述了動(dòng)物世界，但杰克倫敦筆下善良的巴克的代名詞卻改成了“他”。當(dāng)時(shí)我就在想，杰克是不是想通過(guò)描述狗來(lái)表達(dá)自己的感受。看完整本書(shū)，我又查閱了杰克的個(gè)人資料。最后，我試圖理解杰克的寫作意圖。通過(guò)描述巴克的土地經(jīng)歷和奮斗過(guò)程，歌頌了不屈不撓的英雄精神，表達(dá)了他對(duì)自由和幸福的渴望。
看這本書(shū)的時(shí)候，我好像在看一部3d電影！當(dāng)巴克被人類殘忍殺害時(shí)，我不禁擔(dān)心巴克能否活下來(lái)。巴克和其他狗比賽的時(shí)候，我很期待最后誰(shuí)是贏家……仿佛這一切都發(fā)生在我眼前。
但是，在學(xué)習(xí)的同時(shí)，我也在思考一個(gè)問(wèn)題？人性為什么這么殘忍？你看，主人為了早點(diǎn)找到金子，天天讓小狗早出晚歸，不給它們吃的，讓它們?cè)诒煅┑乩锼X(jué)。當(dāng)他們老了，快死了，沒(méi)用了，人們?yōu)榱瞬煌侠圩约憾鴴仐壦麄?。死而彌留的狗，人們用槍?lái)殺死這些勤勞的狗！但是這些狗，它們似乎從出生起就是奴隸，它們把一生都獻(xiàn)給了人類，但是人類卻殘忍地把它們處死了。人性就是這樣，貪婪，懶惰，殘忍！
幸運(yùn)的是，主人公巴克遇到了一個(gè)真正愛(ài)他的桑頓大師。只要人類真心對(duì)待動(dòng)物，動(dòng)物也會(huì)真心對(duì)待別人?？炜矗“涂艘辉倜爸ｋU(xiǎn)在危機(jī)時(shí)刻拯救桑頓。那不就是人和動(dòng)物的和諧嗎？如果每個(gè)人都能和動(dòng)物和諧相處，那該多好啊！
野性的呼喚讀后心得篇六
第一次看見(jiàn)這本書(shū)是被這本書(shū)的書(shū)名所吸引的，當(dāng)時(shí)覺(jué)得野性的呼喚應(yīng)該是講被隱藏了的本性，因?yàn)榉N種原因被喚起的。后來(lái)，看簡(jiǎn)介是說(shuō)關(guān)于一只狗的故事，就更加加強(qiáng)了我對(duì)它的好奇度。我想要更加深入的了解這一只叫巴克的狗，這一只惡魔般的被上帝眷戀的狗。我想要與巴克一起去感受它所面臨的世界。
在《野性的呼喚》里巴克并不是神話中充滿人類幻想與寄托希望的狗，而是以巴克在北國(guó)雪地的生活、事跡震撼著讀者的心靈。
當(dāng)巴克在遭受了第一次不公平的待遇后，從那里它第一次知道了“大棒法則”，于是巴克從紅衣服人那里學(xué)到了最原始的生存法則。弱肉強(qiáng)食的原始統(tǒng)治法則。同時(shí)也讓潛藏在巴克體內(nèi)的野性漸漸蘇醒。大棒只是讓這只一直享受著貴族的生活的、驕傲的第一次親身體驗(yàn)到自己未曾面臨的世界的殘酷。而巴克的同伴則是讓巴克在這殘酷的世界里學(xué)會(huì)了如何生存、以及如何鍛煉自己，讓自己變強(qiáng)。于是也就從同伴那學(xué)到了、摸索到了許許多多的生存之道。
隱藏在巴克體內(nèi)的野性一旦蘇醒，那來(lái)自森林深處的呼喚便時(shí)時(shí)在呼喚、誘惑著巴克。那是一種叫人毛骨悚然，凄涼的調(diào)子，原始動(dòng)物的習(xí)性在它的身上越發(fā)的明顯，越發(fā)強(qiáng)烈。在一次次的站斗和捕獲中，它嘗試到了那種嗜血帶給它的欲望和因殺戮而獲得的快樂(lè)，并且它變得真正的狡猾，血腥的滿足，讓巴克在真正意義上回歸了野性。此時(shí)的它，已經(jīng)沒(méi)有任何的仁義道德可言了，它已經(jīng)完全適應(yīng)了北方殘酷的生存環(huán)境，習(xí)慣了弱肉強(qiáng)食的生存法則。
野性，是征服萬(wàn)物的欲望和野蠻，當(dāng)世界上只剩下征服者和被征服者的時(shí)候，來(lái)自本性深處的不屈的斗志被喚醒，因?yàn)檫@一切都是生命的價(jià)值。勝負(fù)就在一剎那之間，不能有半點(diǎn)的猶豫與松解，現(xiàn)實(shí)是用來(lái)面對(duì)的，危機(jī)只有勇敢的接受，并征服它……我想巴克也正是知道這一道理，所以才會(huì)想要變強(qiáng)、想要征服者一切，它所存在的世界。
但是野性不一定就是不好的，也不僅僅只是殘酷，在這里，野性，它帶來(lái)了最原始、最古老的友誼，巴克從桑頓那里感受到了愛(ài)，然而當(dāng)它深愛(ài)的主人被殺害的時(shí)候，它滿腔的怒火，就像一只狂怒的野獸，沒(méi)有東西可以阻止得了它，哪本能的血腥的蘇醒。它的嚎叫是那么的傷感，那么的忠誠(chéng)，震撼人心。哪是它對(duì)桑頓深深的愛(ài)，沒(méi)有了牽掛的它，從此走入了森林，加入了狼群，靠著自己的實(shí)力在這個(gè)族群里站在最高點(diǎn)。
這個(gè)被上帝眷顧的、像幽靈般得野獸，為了生存，它掙脫了文明的束縛。從一株溫室中的花蛻變成可以經(jīng)受的住風(fēng)雨考驗(yàn)的、蒼天大樹(shù)。
《野性的呼喚》是不戰(zhàn)勝困難誓不罷休的毅力及對(duì)自由的渴望，野性，就如同這個(gè)世界一樣，讓人無(wú)法預(yù)測(cè)，它可以殘忍、可以單純，如此的矛盾，卻深深的吸引著每個(gè)向往自由的有生命的物體。
然而，在這個(gè)越來(lái)越發(fā)達(dá)、經(jīng)濟(jì)越來(lái)越繁榮的世界里，我們正在一點(diǎn)點(diǎn)的喪失我的良知與本性，有時(shí)原本不是想要那么做的，也不是想要那樣的結(jié)果，但是，面對(duì)那些，我們不能逃避的事實(shí)，我們總是迷茫，總是選擇了相反的路線。
我佩服巴克，深深的，發(fā)自肺腑的。也正是它的那中面對(duì)困難、危機(jī)永不低頭，永不言棄的精神吸引著我，就像飛蛾被火深深地吸引著一樣，奮不顧身。
作為一個(gè)人，我感到羞恥與自卑，我總是在逃避這個(gè)世界的殘酷，逃避著自己，結(jié)果一直處于原點(diǎn)。當(dāng)別人從我身邊走過(guò)，只能眼睜睜的望著，害怕面對(duì)那未知的一切。但是巴克告訴了我：要生存，就得讓自己變強(qiáng)。但是，不要跟大多數(shù)人一樣，為了某種目的，而把自己的本性給丟棄。
《野性的呼喚》的最終歸屬：是靈魂的歸屬……。
野性的呼喚讀后心得篇七
看了杰克·倫敦（jacklondon1876—1916）的短篇小說(shuō)《野性的呼喚》，薄薄的一本小書(shū)，帶來(lái)深深的思索。書(shū)中描寫了一只名叫巴克的狗從一只家養(yǎng)寵物，變成一只適應(yīng)蠻荒之地艱苦生活的工作犬，最終心中的野性被喚醒而成為一只狼王的故事。使我思考。
人為什么具有向上的精神，渴望挑戰(zhàn)，敢于鋌而走險(xiǎn)，甘愿忍受隨之而來(lái)的肉體和心靈的折磨？這可能源于原始的本能，即對(duì)食物和異性的欲望。在群居野生動(dòng)物中，經(jīng)過(guò)決斗，勇猛、狡詐的王者可以獲得最多的異性和最好的食物。人的最基本的.需求也是如此。但是文明社會(huì)中的人僅有勇猛、狡詐的品質(zhì)還不夠，更需要擁有智慧、技巧去戰(zhàn)勝其他獵手與獵物。
文明社會(huì)的人想要得到自己需要的事物，首先要具有能夠在蠻荒社會(huì)中，在棍子與牙齒的法則下能夠生存所必須具備的野蠻本能。這樣才能敢于拼搏、敢于爭(zhēng)取自己的需求；其次，要擁有智慧。文明社會(huì)比蠻荒社會(huì)在形式的層面上復(fù)雜，雖然兩個(gè)社會(huì)在本質(zhì)上是一樣的，都信奉棍子與牙齒的法則，但如果在斗爭(zhēng)中不講究方式、方法，不適應(yīng)文明社會(huì)形式上的要求，就會(huì)失敗。
總之，個(gè)體想在群體中更好地生活，需要原始的野性，原始的欲望，不要讓其被各種因素所束縛，所磨滅。這些因素包括道德因素、客觀環(huán)境因素；也需要現(xiàn)代的技巧與狡詐，來(lái)打敗對(duì)手，壯大自己。
野性的呼喚讀后心得篇八
當(dāng)我第一次翻開(kāi)杰克·倫敦的巨著——《野性的呼喚》時(shí)，那首凄涼而極富哲理的詩(shī)便深深地打動(dòng)了我：“風(fēng)俗的鏈條鎖不住游牧部落跳躍的古老渴望；寒冬蕭條，沉沉睡去，野性將喚醒凄厲的詩(shī)行?！?BR> 整篇小說(shuō)講述的是一只叫巴克的狗的悲慘而令人激動(dòng)的經(jīng)歷以及它逐漸回歸到自己原始野性狀態(tài)的故事，而作者并沒(méi)有將它的遭遇講得如何驚險(xiǎn)離奇，只將它擺在一個(gè)多樣的狗的群體中，在那個(gè)群體中它品嘗到了真正的狗的生活，而作者便適時(shí)地在其中插入了巴克內(nèi)心的野性的呼喚及逐步復(fù)蘇，愈加清晰直到暴發(fā)。在它剛被拐賣時(shí)，它總是渴望回到原來(lái)的家，可每當(dāng)它見(jiàn)到買下它的酒店老板，“每一次發(fā)自喉頭的喊叫聲都變成野性的咆哮，”而這只是根植在它內(nèi)心的野性的首次而微小的展露而已，它的第一個(gè)主義用棍子教會(huì)了它如何服從，巴克選擇了承認(rèn)失敗但不垮下，這也只是本性告訴他的適者生存而已；跟隨第二個(gè)主人，它來(lái)到北方，它努力學(xué)會(huì)了許多生存的方式，開(kāi)始退化，具備了最原始的狗的特征，“長(zhǎng)期潛伏在他身上的自然本性又復(fù)蘇了”祖先們把“古老的生活注在他體內(nèi)”舊有的習(xí)性重又回到他身上，于是，“他仰起頭，沖著星光發(fā)出狼一般的長(zhǎng)嗥……”在這時(shí)，它的本性，野性已基本回來(lái)了，這是生活使然，接著，巴克的統(tǒng)治欲上升，它的狡猾、奸詐，使它成為狗隊(duì)的首領(lǐng)，從而滿足了它原始的欲望，它的記憶中，“它更為清晰的是因遺傳而來(lái)的記憶”……已經(jīng)退化的原始天性。
本性的復(fù)蘇，在作者筆下循序漸進(jìn)自然的協(xié)調(diào)使得整個(gè)故事一氣呵成，讓人欲罷不能，也正是這緩慢而有序的過(guò)程，使得這種呼喚有力而影響深遠(yuǎn)，使人不得不產(chǎn)生某種聯(lián)想，想探究自己的本性，并想面對(duì)它。
野性的呼喚讀后心得篇九
“嗷——嗷——”
小說(shuō)主要講述了巴克原是米勒法官家的一只愛(ài)犬，經(jīng)過(guò)了文明教化，生活在溫暖的山谷，后被賣到北部成了雪橇狗。惡劣的環(huán)境鍛煉了巴克，最終贏得了狗群中的頭把交椅。當(dāng)殘暴的哈爾把巴克打得奄奄一息時(shí)，桑頓的解救讓巴克受到溫暖并效忠恩主，但恩主的遇害打碎了巴克對(duì)人世的留念，最終回歸自然。
巴克是一只很剛強(qiáng)，自尊又友好的狗，溫暖的生活已經(jīng)根深蒂固的扎在了他的認(rèn)知里，知直到看到了溫順的柯利被領(lǐng)頭的雪橇狗斯皮茨咬死時(shí)，它終于明白了北方的生活方式：弱肉強(qiáng)食。饑餓是最好的老師，即使是生活在南方，它也毫不比別的狗遜色。為了活下去，巴克被迫在這險(xiǎn)惡的環(huán)境中為生存而拼殺。當(dāng)那極強(qiáng)的適應(yīng)能力已將它磨練成一只訓(xùn)練有素的雪橇狗時(shí)，它心中的原始野性在慢慢回歸。但巴克的適應(yīng)能力遭到了斯皮茨的欺壓，最終發(fā)生了戰(zhàn)爭(zhēng)。巴克以它機(jī)警的靈性與狡詐的兇猛最終獲得了勝利。我想，正是因?yàn)榘涂擞羞@樣極強(qiáng)的適應(yīng)能力，能在惡劣環(huán)境中生存，才能使它成為頭狗吧。
生活是殘酷的，有奸詐，也有忠實(shí)；有文明，也有野蠻。只有更好地適應(yīng)生活，讓自己更加強(qiáng)大，才能使生命延續(xù)下去。我想，這就是巴克要告訴我們的道理。
生活就是這樣，有時(shí)候沒(méi)有公平的游戲法則，適應(yīng)了惡劣的環(huán)境，就是生活的強(qiáng)者，一旦倒下去，就是生命的終結(jié)。窗外下著大雨，迷迷蒙蒙中，一個(gè)影子在忽閃忽現(xiàn)，它是生活的強(qiáng)者——巴克。“記住，一定要能在惡劣環(huán)境中求存！”
野性的呼喚讀后心得篇十
野性的呼喚是美國(guó)著名作家杰克倫敦寫的一部小說(shuō)，后來(lái)在20xx年2月被改編成了同名電影。
一開(kāi)始我是以電影的方式來(lái)了解這部作品的。這是以一條狗的經(jīng)歷來(lái)表現(xiàn)文明世界的狗，在主人的逼迫下，回到原始狀態(tài)的小說(shuō)，這部小說(shuō)的主人公巴克原是南方米勒法官家的一條狗，過(guò)著養(yǎng)尊處優(yōu)的生活，后被人賣到寒冷的北部成為一條雪橇犬，在惡劣的環(huán)境下，巴克領(lǐng)教了棍棒和犬牙的法則，迅速的適應(yīng)了極地環(huán)境，后來(lái)因主人的不斷更替，巴克最終和他最后的主人約翰前往了荒野之地，在那里找回了野性，不再受人束縛，由一條家犬變成了狼王。
在電影中，巴克被善化了，不應(yīng)該說(shuō)整個(gè)故事都被善化了，一些電影中的巴克堅(jiān)強(qiáng)，勇敢，善良，隱忍在雪橇隊(duì)的時(shí)候，作為領(lǐng)頭犬的斯皮茨，因?yàn)榈匚桓咭患?jí)，所以他總是欺凌其他雪橇狗，而巴克卻與之相反，他總是盡力幫助其他雪橇狗靠自己的善良感化他人，最終打倒斯皮茨，把他趕走，自己成為了頭狗，當(dāng)我看到電影中的巴克時(shí)，我忽然感到這世上最強(qiáng)大的力量莫過(guò)于自己對(duì)他人的善良了，因?yàn)榘涂说纳屏?，他獲得了支持與人心，才成為了領(lǐng)頭犬，讓其他狗敬重于他。
可是三天后我的感覺(jué)又改變了，只因?yàn)槲易x了原著小說(shuō)，我看完電影后就立刻在網(wǎng)上買了杰克倫敦《野性的呼喚》的小說(shuō)，剛到時(shí)就一口氣把它讀完，但是讀完后我感到很失望，是對(duì)巴克對(duì)狗性以及狗性折射出來(lái)的人性而失望，小說(shuō)中的巴克是一只狡猾有篡位的野心，破壞規(guī)矩，搶奪其他狗食物的狗，他自從當(dāng)上雪橇犬，狗就一心想當(dāng)領(lǐng)頭狗，他每次都在暗中搗亂，讓領(lǐng)頭狗無(wú)法好好帶領(lǐng)群狗拉雪橇，暗中挑撥離間，暗中偷取食物，變得非常殘忍，狡猾。領(lǐng)頭犬斯皮茨也早想撕碎了他，當(dāng)他們互相撕咬時(shí)，而它們的兩個(gè)主人還在看好戲，其中一個(gè)人還篤定巴克能將斯皮茲撕碎。
而到了后來(lái)巴克和斯皮茲終于開(kāi)始了爭(zhēng)奪，最后還是巴克贏了，但是巴克沒(méi)有放過(guò)斯皮茲，而是把她的喉嚨直接咬斷，不過(guò)當(dāng)她當(dāng)上頭狗后，卻也變得非常忠誠(chéng)善良，在小說(shuō)里作者強(qiáng)調(diào)適者生存，強(qiáng)調(diào)原始與野蠻，強(qiáng)調(diào)狼的特征，正如作者自己寫的，在原始的生命里，不存在慈悲，有人把慈悲誤認(rèn)為恐懼，而這樣的錯(cuò)誤的認(rèn)識(shí)就鑄就了死亡，你要么去殺戮，要么被殺死，要么當(dāng)吞食者，要么被吞噬，這就是法律，這條訓(xùn)令是從遠(yuǎn)古時(shí)代傳下來(lái)的，它服從于它。
巴克在新的環(huán)境中為生存而努力，這部小說(shuō)告訴我們，人的命運(yùn)，不管是出于偶然的因素，還是別人強(qiáng)加給你的，但無(wú)論怎樣都不能逃避，要努力在新環(huán)境中學(xué)會(huì)更好的生存下來(lái)。
而我綜合電影小說(shuō)卻覺(jué)得人要保持著善良，但要看對(duì)待怎樣的環(huán)境，怎樣的一群人只有在生存的基礎(chǔ)上才能善良——你的善良，要帶有鋒芒。
野性的呼喚讀后心得篇十一
那是北美巍峨的群山與廣闊的草原，冰河河谷中回蕩著悠遠(yuǎn)的狼嚎，灰白的身影絕塵而去，忠誠(chéng)的狼犬不離不棄地守護(hù)著主人的營(yíng)地。
那是一只優(yōu)秀的狼犬，在他出生前，他的父親，為贏得他母親的芳心，與另一頭公狼展開(kāi)生死決斗。他剛剛出世幾個(gè)月，便被人類搗毀了家，本以為母親來(lái)了，會(huì)出手相助，而她卻陰差陽(yáng)錯(cuò)的認(rèn)起了“主人”；被“人神”帶回了營(yíng)地，因?yàn)閭€(gè)頭小，常常受小狗的頭頭：列·列，以及其他小狗的欺負(fù)，經(jīng)常被咬得渾身留血，這時(shí)候，總是被拴在樹(shù)上的母親，給他一點(diǎn)安慰，人類從不給他一丁點(diǎn)的愛(ài)撫；過(guò)了幾個(gè)月，他已經(jīng)越長(zhǎng)越大，因?yàn)樾」穫円蝗諒?fù)一日的追打，他的性格越來(lái)越孤僻，所以，他一見(jiàn)到人類，就露出尖利而雪白的虎牙，他們的主人——灰色海獺說(shuō)：“既然是雪白的虎牙，就給它起名雪虎吧。”于是，狼仔有了第一個(gè)名字。
小狗們的追打，讓雪虎練就了快速的奔跑速度，但同時(shí)也塑造了他兇狠、陰險(xiǎn)、狡猾、邪惡的性格。他日漸成長(zhǎng)，繼承了他母親狗的身材，父親狼的技巧。他幾乎是狗、狼完美的結(jié)合體。
之后，雪虎的遭遇，又使他命懸一線……也許是他冷酷的外表，柔軟的內(nèi)心，使幸運(yùn)之神垂青了他。在一次搏斗中，一個(gè)好心的白人——威登·斯各特救下了他，一開(kāi)始，雪虎仍以屠殺為樂(lè)趣，但是，斯各特嚴(yán)厲地教導(dǎo)他，不允許他這樣做，于是雪虎也嚴(yán)厲地要求自己，不能這么做，不能這么做……一遍又一遍，因?yàn)樗诜纳竦囊庵己牵?BR> 后來(lái)，一向冷峻的雪虎，知道了斯各特這么做是為他好，隨后，他決定，把自己的靈魂與自己的肉身，全部的交給斯各特——“主人”！與主人相處的時(shí)間非?？鞓?lè)，雪虎也在盡自己最大的努力，來(lái)學(xué)會(huì)那些小狗咿咿呀呀的撒嬌聲，可常年的怒吼，使雪虎的聲帶變得粗糙，但他仍哼出一些咿咿呀呀的聲音，而這種聲音，只有斯各特才聽(tīng)的出來(lái)。雪虎那顆冷冰冰的心終于融化了呵！
雪虎之所以這樣堅(jiān)強(qiáng)，是他童年時(shí)代的不確定練就的，那時(shí)候，他的每一天都在動(dòng)蕩之中，親人的離去，人類的毒打，還有大自然的無(wú)情，使他變的冷漠無(wú)情，所以，才那樣的堅(jiān)強(qiáng)吧！
最后，讓我們重溫一些已經(jīng)頗感陌生的詞語(yǔ)：勇敢、自由、信任、忠誠(chéng)，還有感恩。感謝杰克·倫敦先生，用他的筆記錄下已經(jīng)消逝的荒野。
野性的呼喚讀后心得篇十二
杰克·倫敦是我最喜歡的作家作品之一。他于1876年生于一個(gè)美國(guó)作為舊金山，自幼對(duì)于家境比較貧寒，生活經(jīng)濟(jì)困頓。他做過(guò)這些報(bào)童，當(dāng)過(guò)水手，曾在阿拉斯加淘過(guò)金，甚至還蹲過(guò)監(jiān)獄……正是因?yàn)檫@種在社會(huì)最低層的生活為杰克·倫敦的寫作積累了經(jīng)驗(yàn)豐富的素材，也毀滅了他的健康。1916年，這個(gè)時(shí)候年僅40歲，才華橫溢的作家，死于自己心臟功能衰竭，而此前他已被使用各種挑戰(zhàn)病魔進(jìn)行折磨我們多年。
一個(gè)人會(huì)死，然后無(wú)非是一把灰，一把黃土。但肉體被毀滅，但精神永存。杰克·倫敦的精神生活在他的作品的線條中，在“野性的呼喚”中，在巴克對(duì)自由的永無(wú)止境的追求中，在狂野中，以及在油炸牛排中掙扎的老拳擊手的無(wú)助但從未放棄的鐵拳中.杰克·倫敦的精神是漫長(zhǎng)的，它是對(duì)自由的真誠(chéng)呼喚，內(nèi)心最初的活力贊美和歌頌。
野性的呼喚是杰克在倫敦的杰作。這個(gè)故事是根據(jù)作者在阿拉斯加冰原，作為金礦工人的生活改編的。故事的主角是一只叫巴克的毛茸茸的大狗。他從溫暖的文明南方被綁架到冰凍的北極荒野，成為一個(gè)韁繩和鞭子，從事無(wú)休止的辛勞雪橇狗。在經(jīng)歷了多次苦難和死亡之后，他最終離開(kāi)了人類的世界，在荒野中，追逐著風(fēng)，尋求著自由，展現(xiàn)著最原始的生命力，成為了野狼群的領(lǐng)袖。
有人認(rèn)為，這是狗的故事。有些人認(rèn)為，這是狼的故事;但我認(rèn)為這實(shí)際上是所有生命的活力要大力宣傳在藍(lán)天下，自由和美麗活力的故事。
但是，我們生活在社會(huì)自由的風(fēng)中，呼吸著自由的空氣，我們的生命卻無(wú)往而不在枷鎖牢籠之中。巴克教育作為其中一只狗，在人類的“文明”規(guī)則中無(wú)法進(jìn)行選擇通過(guò)自己的生活，作為教師一個(gè)人，更加發(fā)展有著他們同樣的無(wú)奈。只是，我們必須始終沒(méi)有應(yīng)該可以相信，生命，應(yīng)該嚴(yán)格按照企業(yè)生命體自身的意愿綻放。所有的生命體都有不同選擇的權(quán)利和自由，選擇需要服從，選擇一些叛逆，選擇一種高傲的生存，選擇莊嚴(yán)的死去。所有的生命體都是利用大自然獨(dú)一無(wú)二的偉大復(fù)興創(chuàng)造。我們國(guó)家脫胎而出，模子就此毀滅，因此，所有的生命體就應(yīng)該為學(xué)生自己的生命驕傲而昂揚(yáng)，無(wú)論因?yàn)樗菫榱艘粋€(gè)非常尊貴的人，還是對(duì)于一只或許被認(rèn)為“卑賤”的狗。
野性的呼喚讀后心得篇十三
去學(xué)校圖書(shū)室借書(shū)，無(wú)意間看到《野性的呼喚》?！兑靶缘暮魡尽?杰克·倫敦寫的!名著!我毫不猶豫地拿到手中。
它在我這兒躺了兩個(gè)月，一向沒(méi)有時(shí)間看。前兩天，我最終打開(kāi)了書(shū)本?？粗恍行屑饫奈淖?，看著對(duì)荒野的深刻描述，看著他對(duì)資本主義社會(huì)的深刻揭露，我欲罷不能。
出生在南方的狗布克，被一個(gè)靠不住的熟人賣到北方的某個(gè)地方。由于他生在南方的禮貌城市，所以它不但沒(méi)見(jiàn)過(guò)雪，并且他并不明白那里的生存方式是：弱肉強(qiáng)食。但很快從柯利身上明白了這一點(diǎn)—她被另一只雪橇犬咬死了。布克被迫在弱肉強(qiáng)食的環(huán)境中為生存而拼殺，原有的尊嚴(yán)蕩然無(wú)存，原始的野性慢慢回歸。在受盡磨難、奄奄一息的時(shí)候，布克被約翰·桑頓搭救，從此布克感受到愛(ài)的溫暖，并知恩圖報(bào)?？墒?，在約翰·桑頓遇害后，布克最終切斷了與人類社會(huì)的紐帶，在荒野的聲聲呼喚感召下，匯入狼群，重歸自然。
這本書(shū)是以動(dòng)物為題材寫的一部小說(shuō)，情景曲折、生動(dòng)趣味，并有著必須哲理的結(jié)尾給人了必須的遐想。布克是一只十分剛強(qiáng)的狗，它不肯隨遇而安，而是千方百計(jì)地使自我不受到其他狗的約束，并成為雪橇犬中的“領(lǐng)頭狗”。
最令我感動(dòng)的是，它對(duì)善待它的主人十分忠心，甚至忠心到主人讓它跳懸崖它都毫不猶豫的向下跳。并且它機(jī)靈、勇敢，雖然它有時(shí)也爭(zhēng)強(qiáng)好勝，但絕不魯莽行事，它事事都細(xì)心謹(jǐn)慎，把握好最佳時(shí)機(jī)在果斷出擊，決不猶豫。這也許是我們要學(xué)的精神吧!
野性的呼喚讀后心得篇十四
最近我讀了一本書(shū)，是美國(guó)著名作家杰克·倫敦的作品，叫《野性的呼喚》。
《野性的呼喚》這本書(shū)寫了一條叫做巴克的長(zhǎng)毛大狗，從溫暖文明的南方被誘拐到冰天雪地的北極荒原，從一只養(yǎng)尊處優(yōu)、孤芳自賞、目空一切的貴族犬，到備受折磨不得不順應(yīng)環(huán)境改變自己的生活方式的雪橇犬，最后成為被伊哈特人稱為魔鬼的狼群領(lǐng)頭狗。在它轉(zhuǎn)變的過(guò)程中，巴克身上的野性也被漸漸喚醒。雖然它在人類文明與道德規(guī)范的束縛下，在人類的棍棒與皮鞭下也享受著人類認(rèn)為的幸福和苦難，但是巴克知道手特棍棒的人就是主宰，它不能反抗，只有服從。如果不能順應(yīng)環(huán)境它一定會(huì)迅速地走向死亡。這時(shí)它把對(duì)自由和野性的渴望壓在心靈的最深處。
野性的呼喚讀后心得篇十五
最近讀了《野性的呼喚》一書(shū)，書(shū)中描述了一只狗的蛻變歷程。從無(wú)憂無(wú)慮到負(fù)重遠(yuǎn)行對(duì)巴克來(lái)說(shuō)只是一夜之間，從大法官溫暖舒適的家到北極荒原，環(huán)境急速的改變，巴克沒(méi)有放棄。它體內(nèi)狼的基因在慢慢的蘇醒，努力學(xué)習(xí)，或者說(shuō)不斷適應(yīng)自己的狼性，有忠誠(chéng)善良的一面，也有狡猾的一面，在桑頓死后，巴克報(bào)復(fù)殺死了那些印第安人，覺(jué)得對(duì)人類社會(huì)已無(wú)留戀?zèng)Q定與狼群為伍，回歸野性，但也不忘來(lái)桑頓的葬身處來(lái)吊唁。
獸尤如此，人何以堪？當(dāng)我們從舒適的環(huán)境下離開(kāi)時(shí)，我們的抉擇是什么，是自暴自棄？還是努力學(xué)習(xí)去適應(yīng)這殘酷的環(huán)境？為什么這只原本被馴服的南方狗會(huì)在北方險(xiǎn)惡的環(huán)境下生存呢？就是因?yàn)樗m應(yīng)能力極強(qiáng)。如果我們沒(méi)有適應(yīng)環(huán)境的能力，生活就會(huì)十分困難；當(dāng)你換個(gè)環(huán)境生活，你又會(huì)如何？生病、甚至死亡。但假如我們能像巴克一樣適應(yīng)能力極強(qiáng)，不管在什么環(huán)境下，都能輕松地生存下去，饑餓、口渴這些都是多慮的。假如，地震來(lái)了，沒(méi)有食物，挨餓你能夠承受嗎？如果你被壓在石板下幾十個(gè)小時(shí)，喘不過(guò)氣來(lái)，這痛苦你能夠忍受，能夠堅(jiān)持嗎？假如你能，就說(shuō)明你的適應(yīng)能力十分強(qiáng)。但我相信，有許多人不行，因?yàn)槲覀兤綍r(shí)的生活環(huán)境太好了，所以根本無(wú)法承受生活的變化。我們平時(shí)要多鍛煉，多磨練自己，考驗(yàn)自己。
記住那些對(duì)你好、耐心幫助你的人，桑頓在素不相識(shí)的條件下，僅僅因?yàn)榭床粦T哈爾虐待巴克就為他出頭，而巴克一樣為了桑頓可以將一千磅的貨物拉一百碼來(lái)回報(bào)（替桑頓賺到了一千美元），這不是靠自己的力氣就能完成的，還有主人對(duì)巴克的愛(ài)所轉(zhuǎn)化的意志力。桑頓被印第安人殺死后，巴克義無(wú)反顧的為主人報(bào)仇，與狼群生活在一起后，也會(huì)時(shí)常來(lái)吊唁桑頓。
當(dāng)環(huán)境逼迫你卻改變時(shí)，如果無(wú)法改變環(huán)境，就去適應(yīng)這些改變，人生的道路永遠(yuǎn)不會(huì)是平坦的，如果遇到崎嶇的山路，不應(yīng)該選擇逃避，而是去勇敢地去面對(duì)。但不要太過(guò)偏執(zhí)迷失了自己，學(xué)會(huì)感恩，不要忘記那些幫助過(guò)你的人，投我以木桃，報(bào)之以瓊瑤，永以為好也。
野性的呼喚讀后心得篇十六
這幾天我讀了一本書(shū)叫《野性的呼喚》。
它講的是一只叫巴克的狗在北極給人類拉雪橇，在殘酷的環(huán)境下，為了生存它和其他狗做斗爭(zhēng)，在斗爭(zhēng)的過(guò)程中，巴克漸漸恢復(fù)狼的本性，成為了一只狼，在與其他狼做斗爭(zhēng)的過(guò)程中，巴克擊敗了其他狼，最終成為狼王。
這本書(shū)告訴我們狗身上有狼的本性，如果環(huán)境需要，也許他們可以成為一只狼，也許會(huì)成為別的動(dòng)物的獵物，也許碌碌無(wú)為只是一只狗，也許會(huì)不堪忍受環(huán)境的折磨，選擇離去。什么樣的結(jié)果都與自身的付出有關(guān)系。
正如學(xué)習(xí)，在學(xué)習(xí)中我們要像巴克一樣堅(jiān)忍不拔，不被困難壓倒，這樣才能成為學(xué)習(xí)的'“主人”，而不是學(xué)習(xí)的“奴隸”。不能戰(zhàn)勝自己，只能終生碌碌無(wú)為，不能立于不敗之地。所以，在任何時(shí)候我們要有巴克那樣不服輸?shù)木?，那樣才?huì)取得很好的成績(jī)，才能做出偉大的事業(yè)，才能探索到更多末解之迷......希望這一天早點(diǎn)到來(lái)。
野性的呼喚讀后心得篇十七
這個(gè)暑假我讀了很多好書(shū)。其中《野性的呼喚》震驚了我的心。
巴克原本是米勒法官的寵物狗，住在南加州溫暖的山谷，卻被賣到偏遠(yuǎn)寒冷的阿拉斯加。因?yàn)橛写罅康狞S金，來(lái)自世界各地的淘寶愛(ài)好者都會(huì)聚集在這里，而這需要大量的雪橇犬。巴克就是因?yàn)檫@個(gè)原因被賣到這里的。
進(jìn)入北方后，他意識(shí)到環(huán)境有多糟糕，生活有多艱難。沒(méi)有南方法，只有大棒尖牙法。沒(méi)有公平的游戲規(guī)則。任何時(shí)候都要堅(jiān)持下去，永不放棄，永不倒下。倒下的是弱者，遵守南法的也是弱者。在這種惡劣的環(huán)境下，巴克的野性慢慢被喚醒。首先他對(duì)導(dǎo)盲犬激怒他的方式有點(diǎn)寬容，然后他不斷地指著導(dǎo)盲犬斯皮茲鬧事，最后惹得斯皮茲和他大打出手，把他打得落花流水。而不是斯皮茲原來(lái)的位置，巴克也很聰明。如何拉好雪橇，如何克服寒冷，對(duì)他來(lái)說(shuō)真的很簡(jiǎn)單。
他在極地遇到了五位大師，最后一位名叫約翰。桑頓家的人，救了巴克，也很照顧巴克，不用繞桑頓走很遠(yuǎn)的路，更不用拉雪橇了，在巴克看來(lái)，這才是真正的幸福?？上ｎD在淘金熱中被印第安人殺死，打斷了巴克與人的感情。從那以后，巴克對(duì)人失去了信任，他決定加入狼群，回歸自然.
看了上面的介紹，你對(duì)“弱肉強(qiáng)食，適者生存”有新的看法嗎?你覺(jué)得這句話能很好的概括這篇文章嗎?如果巴克不明白這個(gè)道理，他就會(huì)變成上面的斯皮茲，被別人打敗殺死。
這本書(shū)也教會(huì)了我另一個(gè)道理：不同的環(huán)境可以改變事物。不管是動(dòng)物還是植物。這個(gè)原理在《野性的呼喚》這本書(shū)里寫的很清楚。不改變，就成了失敗者，被這個(gè)社會(huì)淘汰。人也要學(xué)會(huì)適應(yīng)形勢(shì)的'變化，始終保持昂揚(yáng)向上的激情，堅(jiān)持不懈地加強(qiáng)鍛煉，增強(qiáng)自己，最終會(huì)成功的。
在我身上，就體現(xiàn)了這個(gè)道理。我從十堰轉(zhuǎn)學(xué)到武漢。一開(kāi)始不知道怎么改。我總是給人一種自尊的感覺(jué)。但是過(guò)了幾天，我發(fā)現(xiàn)我還是沒(méi)有朋友，他們對(duì)我還是很尊重的。這時(shí)候我才知道，是我改變的時(shí)候了。于是，我摘下假皮，善待每一個(gè)同學(xué)。從那以后，我的朋友越來(lái)越多。
看，這是一個(gè)真實(shí)而明顯的例子。
野性的呼喚讀后心得篇十八
最近我讀了一本書(shū)，是美國(guó)著名作家杰克·倫敦的作品，叫《野性的呼喚》。
《野性的呼喚》這本書(shū)寫了一條叫做巴克的長(zhǎng)毛大狗，從溫暖文明的南方被誘拐到冰天雪地的北極荒原，從一只養(yǎng)尊處優(yōu)、孤芳自賞、目空一切的貴族犬，到備受折磨不得不順應(yīng)環(huán)境改變自己的生活方式的雪橇犬，最后成為被伊哈特人稱為魔鬼的狼群領(lǐng)頭狗。在它轉(zhuǎn)變的過(guò)程中，巴克身上的野性也被漸漸喚醒。雖然它在人類文明與道德規(guī)范的束縛下，在人類的棍棒與皮鞭下也享受著人類認(rèn)為的幸福和苦難，但是巴克知道手特棍棒的人就是主宰，它不能反抗，只有服從。如果不能順應(yīng)環(huán)境它一定會(huì)迅速地走向死亡。這時(shí)它把對(duì)自由和野性的渴望壓在心靈的最深處。
就象書(shū)中寫的：“巴克身上被喚醒的原始野性活躍著沸騰著，猶如潮汐和季節(jié)一樣強(qiáng)有力地在他心頭波動(dòng)?！薄耙靶酝撵`一樣不斷呼喚著他、誘惑著他、要與他一起去嗅風(fēng)的氣味，一道去聽(tīng)森林的音響，支配他的情緒，指導(dǎo)他的行動(dòng)，讓他超越自身。這種召喚使他的心與人類及人類對(duì)他權(quán)力越離越遠(yuǎn)。”巴克終于在它的最愛(ài)的主人??桑頓被害后，背離了人類世界，回到荒原。因?yàn)榘涂说臓繏鞌嗔恕叭祟惣叭祟愃鶕碛械臋?quán)力再也束縛不了他，他與他的野性兄弟肩并肩地一邊奔跑一邊嗥叫……”巴克在野性回歸以后成了狼群的頭領(lǐng)。
與其說(shuō)這本書(shū)寫的是狗的故事，還不如說(shuō)寫的是向往自由的故事，就象書(shū)的封面寫的：“所有的生命都應(yīng)該在蔚藍(lán)的天空下自由行動(dòng)，在張揚(yáng)的生命里，尋求自由，讓自己幸?？鞓?lè)！”
我真的很喜歡《野性的呼喚》這本書(shū)，因?yàn)閺倪@本書(shū)是杰克倫敦先生對(duì)自由和本能的由衷呼喚，是對(duì)原始生命的尊重和贊美！
野性的呼喚讀后心得篇十九
看到寫動(dòng)物的書(shū)，很開(kāi)心，特別是看了沈?qū)懙膸妆緞?dòng)物小說(shuō)，比如《斑羚飛渡》，《老馬威尼》。而且我聽(tīng)說(shuō)過(guò)《野性的呼喚》這本書(shū)。看完第一反應(yīng)是結(jié)合杰克倫敦寫的另一部小說(shuō)《白牙》。很難說(shuō)誰(shuí)更幸運(yùn)，因?yàn)橐粋€(gè)人得到了溫暖幸福的生活，而另一個(gè)人回到了森林，找到了自己原來(lái)的生活。但有一點(diǎn)很常見(jiàn)：從原始森林被推入苦難，然后被有愛(ài)的好人拯救，從苦難中解脫出來(lái)。
巴克是米勒法官家的一只狗，受過(guò)文明教育后，一直生活在南加州一個(gè)溫暖的山谷里。之后被賣到美國(guó)北部寒冷偏遠(yuǎn)、黃金豐富的阿拉斯加，成了雪橇犬。它目睹了人與狗、強(qiáng)者與弱者之間的殘酷無(wú)情和你死我活的斗爭(zhēng)，所以為了生存，它學(xué)會(huì)了不顧道德的生活原則，變得兇狠、機(jī)智、狡猾。最后，在森林中狼群的呼喚下，巴克蘇醒了，逃進(jìn)了叢林，回到了荒野。杰克倫敦在小說(shuō)中形象地刻畫了狗眼中的世界和人的本質(zhì)，反映了資本主義社會(huì)的冷酷現(xiàn)實(shí)和“適者生存，適者生存”的客觀現(xiàn)實(shí)。巴克對(duì)自由的渴望和奔跑，是作家追求和理想的體現(xiàn)。
巴克遇到的狗和人中間，充滿了“棍棒和毒牙的法則”，即“勝者為王，敗者為寇”的法則。巴克和其他的狗和人一樣，充滿了對(duì)權(quán)力的渴望，所以巴克經(jīng)歷了與挑戰(zhàn)者的長(zhǎng)期斗爭(zhēng)。第一個(gè)敵人是——spitz，當(dāng)時(shí)巴克的狗對(duì)的頭。巴克，這個(gè)初出茅廬的狗，遍體鱗傷，最終擊敗了對(duì)手爭(zhēng)奪領(lǐng)導(dǎo)位置。巴克的領(lǐng)域感也很強(qiáng)。誰(shuí)侵犯了他的領(lǐng)地，誰(shuí)要么屈服，要么倒下。
巴克生命中還有一個(gè)很重要的人，約翰桑頓，他在關(guān)鍵時(shí)刻救了巴克，給了他無(wú)限的愛(ài)和溫暖。桑頓在巴克心中的地位很重要，但也正是因?yàn)槿绱?，桑頓的死給了巴克沉重的打擊，迫使他走向了瘋狂。
《野性的呼喚》狗的經(jīng)歷說(shuō)明，文明世界的狗是被主人逼回到野蠻的。它是關(guān)于狗的，反映了人類的世界.我有點(diǎn)小心，我會(huì)像巴克一樣。一旦我最重要的東西突然丟了，我還會(huì)去“野蠻”嗎？我不這么認(rèn)為，因?yàn)榘涂耸且矮F，野蠻是他的天性，野性會(huì)讓他回到森林，他別無(wú)選擇，因?yàn)槌鞘性僖踩菁{不下他了。
野性的呼喚讀后心得篇一
寒冬蕭條，沉沉睡去，野性將喚醒凄厲的詩(shī)行。”
跟隨第二個(gè)主人，它來(lái)到北方，它努力學(xué)會(huì)了許多生存的方式，開(kāi)始退化，具備了最原始的狗的特征，“長(zhǎng)期潛伏在他身上的自然本性又復(fù)蘇了”祖先們把“古老的生活注在他體內(nèi)”舊有的習(xí)性重又回到他身上，于是，“他仰起頭，沖著星光發(fā)出狼一般的長(zhǎng)嗥……”在這時(shí)，它的本性，野性已基本回來(lái)了，這是生活使然，接著，巴克的統(tǒng)治欲上升，它的狡猾、奸詐，使它成為狗隊(duì)的首領(lǐng)，從而滿足了它原始的欲望，它的記憶中，“它更為清晰的是因遺傳而來(lái)的記憶”……已經(jīng)退化的原始天性。
本性的復(fù)蘇，在作者筆下循序漸進(jìn)自然的協(xié)調(diào)使得整個(gè)故事一氣呵成，讓人欲罷不能，也正是這緩慢而有序的過(guò)程，使得這種呼喚有力而影響深遠(yuǎn)，使人不得不產(chǎn)生某種聯(lián)想，想探究自己的本性，并想面對(duì)它。
生命是矛盾的，世界是復(fù)雜的。它有奸詐，也有忠誠(chéng)；
它有文明，也有野蠻?？墒?，這就是真實(shí)的人生，人生正因此而多彩，因此而燦爛，因此而生生不息……。
野性的呼喚讀后心得篇二
在暑假里，我讀了《野性的呼喚》一書(shū)。這本書(shū)是美國(guó)作家杰克?倫敦的著作。
當(dāng)時(shí)的美國(guó)還處于資本主義發(fā)展的初始階段，人們?yōu)榱说玫近S金，都紛紛趕往北極尋找。因而需要很多壯實(shí)的狗去拉雪橇。
這本書(shū)描述了主人公巴克，也是被賣到北極的狗之一。當(dāng)剛剛到北極的時(shí)候，巴克就親眼目睹了自我同伴遭受當(dāng)?shù)毓返墓舳鴳K死。而它也第一次感受到大棒的殘酷，從此便信奉了‘大棒’和‘利齒’的法則。經(jīng)過(guò)幾次跟換主人，巴克落入了三個(gè)根本不適合在北極探險(xiǎn)的男女。就在巴克即將和他們陷入困境的時(shí)候，一個(gè)名叫桑頓的男子救了它。從而使巴克對(duì)他逐漸地產(chǎn)生了好感，不惜生命的危險(xiǎn)，三次將桑頓從死亡的邊緣拉回。因?yàn)樯ｎD被印第安人殺害，為了替主人報(bào)酬，巴克瘋狂地撕咬印第安人的喉嚨。最終回歸了大自然。
巴克在小說(shuō)中是一個(gè)強(qiáng)者的身份出現(xiàn)。它那英勇的表現(xiàn)，那強(qiáng)壯的身姿，時(shí)不時(shí)地浮此刻我的眼前。要想在這個(gè)社會(huì)立足，我們就得學(xué)會(huì)像巴克那樣有堅(jiān)韌的生活意志，頑強(qiáng)的生存力和機(jī)敏的生存。僅有這樣我們才能夠在這個(gè)社會(huì)上存活下去。
在這本書(shū)的末尾，作者這樣寫道：“它放開(kāi)它的喉嚨，唱出一支原始的年輕世界的歌，一支狼的歌?！边@語(yǔ)句是多么的雄壯，多么的豪邁??！
這就是一只狗――巴克的傳奇故事！
野性的呼喚讀后心得篇三
讀了這部充滿野性的、放蕩的書(shū)之后，我真想與巴克、白牙在一起進(jìn)入荒野，給自己自由。
這本書(shū)包含著兩個(gè)故事：《野性的呼喚》和《白牙》。
前者講述了一只名叫巴克的金毛大狗，被園丁從家鄉(xiāng)拐賣到加利福尼亞的一個(gè)大牧場(chǎng)。然后又被帶到育康河地區(qū)。
在那里，它漸漸的從一只家庭寵物狗變成了一條優(yōu)秀的雪車犬。在那時(shí)，巴克會(huì)常常與狼見(jiàn)面，但它們彼此很親熱。在它的最后一任主人———桑頓被印第安人射死后，狂怒的巴克殺死了幾乎所有的印第安人，并激發(fā)了它的野性，重回荒野。
《 白牙》則是它的姐妹篇：一只名叫白牙的狼狗，被天生的環(huán)境塑造成了一只為主人奉獻(xiàn)忠誠(chéng)的狗。在被賣到美人史密斯手中之后，又被塑造成了一只兇猛殘忍的斗狼。最后，在慈愛(ài)的主人斯科特在感化下，它又重新變成了一只溫順的狼。
“心里久久不能平復(fù)”，是我放下這本書(shū)時(shí)的感受。巴克野性的回歸；白牙命運(yùn)的變化多端——充分證明是環(huán)境的好壞是改變它們的原因！
所以你對(duì)它們好，它們就對(duì)你好，在今后的生活里，我一定要好好對(duì)待周圍的動(dòng)物?。?BR> 野性的呼喚讀后心得篇四
《野性的呼喚》（也譯作《荒野的呼喚》）是美國(guó)二十世紀(jì)初期杰出作家杰克·倫敦寫的，小說(shuō)描述了一條名叫巴克的被馴化的良犬在艱難與坎坷中逐步野化，直至回歸野性、重返荒野的歷程。
讀了這本書(shū)后，給我的感觸頗深。每個(gè)人的心中都有一分野性，正如書(shū)中所寫的那一條銀色的'狗（或者說(shuō)是狼）一樣。這分野性帶來(lái)野蠻，帶來(lái)欲望。當(dāng)主人公巴克在踏上阿拉斯加的土地時(shí)驚呆了：原來(lái)這個(gè)世界是這么的冷酷無(wú)情，付出友誼就等于付出生命，要想生存只有向前、向前再向前，絕沒(méi)有后退的可能。所有的殘酷都在喚醒它內(nèi)心深處的野性，所有的事實(shí)都在告訴它在這社會(huì)中只有征服者和被征服者。來(lái)自本性深處的不屈的斗志被喚醒了，因?yàn)樗肋@一切都體現(xiàn)著生命的價(jià)值。是啊，文明社會(huì)中的野性又何嘗停止過(guò)呢？競(jìng)爭(zhēng)的激烈致使人們不能有半點(diǎn)猶豫，勝負(fù)就在一剎那間產(chǎn)生，面對(duì)對(duì)手只有勇敢迎戰(zhàn)，并最終征服……或許這就是人生與生命的意義。
野性的呼喚讀后心得篇五
古老的渴望激蕩著，掙扎著掙脫世俗的枷鎖，從隆冬的沉睡中喚醒野性的情懷。這是整本書(shū)的總結(jié)，是野性的呼喚。
《野性的呼喚》是一個(gè)叫杰克倫敦的美國(guó)人寫的。杰克倫敦筆下的巴克充滿野性。從一只家養(yǎng)的南方狗，發(fā)展成一個(gè)像狗但不是狗，像狼但不是狼的野蠻狀態(tài)。
我覺(jué)得這本書(shū)是一個(gè)動(dòng)物故事，但在主題和處理上與其他動(dòng)物故事不同。在這本書(shū)里，雖然他描述了動(dòng)物世界，但杰克倫敦筆下善良的巴克的代名詞卻改成了“他”。當(dāng)時(shí)我就在想，杰克是不是想通過(guò)描述狗來(lái)表達(dá)自己的感受。看完整本書(shū)，我又查閱了杰克的個(gè)人資料。最后，我試圖理解杰克的寫作意圖。通過(guò)描述巴克的土地經(jīng)歷和奮斗過(guò)程，歌頌了不屈不撓的英雄精神，表達(dá)了他對(duì)自由和幸福的渴望。
看這本書(shū)的時(shí)候，我好像在看一部3d電影！當(dāng)巴克被人類殘忍殺害時(shí)，我不禁擔(dān)心巴克能否活下來(lái)。巴克和其他狗比賽的時(shí)候，我很期待最后誰(shuí)是贏家……仿佛這一切都發(fā)生在我眼前。
但是，在學(xué)習(xí)的同時(shí)，我也在思考一個(gè)問(wèn)題？人性為什么這么殘忍？你看，主人為了早點(diǎn)找到金子，天天讓小狗早出晚歸，不給它們吃的，讓它們?cè)诒煅┑乩锼X(jué)。當(dāng)他們老了，快死了，沒(méi)用了，人們?yōu)榱瞬煌侠圩约憾鴴仐壦麄?。死而彌留的狗，人們用槍?lái)殺死這些勤勞的狗！但是這些狗，它們似乎從出生起就是奴隸，它們把一生都獻(xiàn)給了人類，但是人類卻殘忍地把它們處死了。人性就是這樣，貪婪，懶惰，殘忍！
幸運(yùn)的是，主人公巴克遇到了一個(gè)真正愛(ài)他的桑頓大師。只要人類真心對(duì)待動(dòng)物，動(dòng)物也會(huì)真心對(duì)待別人?？炜矗“涂艘辉倜爸ｋU(xiǎn)在危機(jī)時(shí)刻拯救桑頓。那不就是人和動(dòng)物的和諧嗎？如果每個(gè)人都能和動(dòng)物和諧相處，那該多好啊！
野性的呼喚讀后心得篇六
第一次看見(jiàn)這本書(shū)是被這本書(shū)的書(shū)名所吸引的，當(dāng)時(shí)覺(jué)得野性的呼喚應(yīng)該是講被隱藏了的本性，因?yàn)榉N種原因被喚起的。后來(lái)，看簡(jiǎn)介是說(shuō)關(guān)于一只狗的故事，就更加加強(qiáng)了我對(duì)它的好奇度。我想要更加深入的了解這一只叫巴克的狗，這一只惡魔般的被上帝眷戀的狗。我想要與巴克一起去感受它所面臨的世界。
在《野性的呼喚》里巴克并不是神話中充滿人類幻想與寄托希望的狗，而是以巴克在北國(guó)雪地的生活、事跡震撼著讀者的心靈。
當(dāng)巴克在遭受了第一次不公平的待遇后，從那里它第一次知道了“大棒法則”，于是巴克從紅衣服人那里學(xué)到了最原始的生存法則。弱肉強(qiáng)食的原始統(tǒng)治法則。同時(shí)也讓潛藏在巴克體內(nèi)的野性漸漸蘇醒。大棒只是讓這只一直享受著貴族的生活的、驕傲的第一次親身體驗(yàn)到自己未曾面臨的世界的殘酷。而巴克的同伴則是讓巴克在這殘酷的世界里學(xué)會(huì)了如何生存、以及如何鍛煉自己，讓自己變強(qiáng)。于是也就從同伴那學(xué)到了、摸索到了許許多多的生存之道。
隱藏在巴克體內(nèi)的野性一旦蘇醒，那來(lái)自森林深處的呼喚便時(shí)時(shí)在呼喚、誘惑著巴克。那是一種叫人毛骨悚然，凄涼的調(diào)子，原始動(dòng)物的習(xí)性在它的身上越發(fā)的明顯，越發(fā)強(qiáng)烈。在一次次的站斗和捕獲中，它嘗試到了那種嗜血帶給它的欲望和因殺戮而獲得的快樂(lè)，并且它變得真正的狡猾，血腥的滿足，讓巴克在真正意義上回歸了野性。此時(shí)的它，已經(jīng)沒(méi)有任何的仁義道德可言了，它已經(jīng)完全適應(yīng)了北方殘酷的生存環(huán)境，習(xí)慣了弱肉強(qiáng)食的生存法則。
野性，是征服萬(wàn)物的欲望和野蠻，當(dāng)世界上只剩下征服者和被征服者的時(shí)候，來(lái)自本性深處的不屈的斗志被喚醒，因?yàn)檫@一切都是生命的價(jià)值。勝負(fù)就在一剎那之間，不能有半點(diǎn)的猶豫與松解，現(xiàn)實(shí)是用來(lái)面對(duì)的，危機(jī)只有勇敢的接受，并征服它……我想巴克也正是知道這一道理，所以才會(huì)想要變強(qiáng)、想要征服者一切，它所存在的世界。
但是野性不一定就是不好的，也不僅僅只是殘酷，在這里，野性，它帶來(lái)了最原始、最古老的友誼，巴克從桑頓那里感受到了愛(ài)，然而當(dāng)它深愛(ài)的主人被殺害的時(shí)候，它滿腔的怒火，就像一只狂怒的野獸，沒(méi)有東西可以阻止得了它，哪本能的血腥的蘇醒。它的嚎叫是那么的傷感，那么的忠誠(chéng)，震撼人心。哪是它對(duì)桑頓深深的愛(ài)，沒(méi)有了牽掛的它，從此走入了森林，加入了狼群，靠著自己的實(shí)力在這個(gè)族群里站在最高點(diǎn)。
這個(gè)被上帝眷顧的、像幽靈般得野獸，為了生存，它掙脫了文明的束縛。從一株溫室中的花蛻變成可以經(jīng)受的住風(fēng)雨考驗(yàn)的、蒼天大樹(shù)。
《野性的呼喚》是不戰(zhàn)勝困難誓不罷休的毅力及對(duì)自由的渴望，野性，就如同這個(gè)世界一樣，讓人無(wú)法預(yù)測(cè)，它可以殘忍、可以單純，如此的矛盾，卻深深的吸引著每個(gè)向往自由的有生命的物體。
然而，在這個(gè)越來(lái)越發(fā)達(dá)、經(jīng)濟(jì)越來(lái)越繁榮的世界里，我們正在一點(diǎn)點(diǎn)的喪失我的良知與本性，有時(shí)原本不是想要那么做的，也不是想要那樣的結(jié)果，但是，面對(duì)那些，我們不能逃避的事實(shí)，我們總是迷茫，總是選擇了相反的路線。
我佩服巴克，深深的，發(fā)自肺腑的。也正是它的那中面對(duì)困難、危機(jī)永不低頭，永不言棄的精神吸引著我，就像飛蛾被火深深地吸引著一樣，奮不顧身。
作為一個(gè)人，我感到羞恥與自卑，我總是在逃避這個(gè)世界的殘酷，逃避著自己，結(jié)果一直處于原點(diǎn)。當(dāng)別人從我身邊走過(guò)，只能眼睜睜的望著，害怕面對(duì)那未知的一切。但是巴克告訴了我：要生存，就得讓自己變強(qiáng)。但是，不要跟大多數(shù)人一樣，為了某種目的，而把自己的本性給丟棄。
《野性的呼喚》的最終歸屬：是靈魂的歸屬……。
野性的呼喚讀后心得篇七
看了杰克·倫敦（jacklondon1876—1916）的短篇小說(shuō)《野性的呼喚》，薄薄的一本小書(shū)，帶來(lái)深深的思索。書(shū)中描寫了一只名叫巴克的狗從一只家養(yǎng)寵物，變成一只適應(yīng)蠻荒之地艱苦生活的工作犬，最終心中的野性被喚醒而成為一只狼王的故事。使我思考。
人為什么具有向上的精神，渴望挑戰(zhàn)，敢于鋌而走險(xiǎn)，甘愿忍受隨之而來(lái)的肉體和心靈的折磨？這可能源于原始的本能，即對(duì)食物和異性的欲望。在群居野生動(dòng)物中，經(jīng)過(guò)決斗，勇猛、狡詐的王者可以獲得最多的異性和最好的食物。人的最基本的.需求也是如此。但是文明社會(huì)中的人僅有勇猛、狡詐的品質(zhì)還不夠，更需要擁有智慧、技巧去戰(zhàn)勝其他獵手與獵物。
文明社會(huì)的人想要得到自己需要的事物，首先要具有能夠在蠻荒社會(huì)中，在棍子與牙齒的法則下能夠生存所必須具備的野蠻本能。這樣才能敢于拼搏、敢于爭(zhēng)取自己的需求；其次，要擁有智慧。文明社會(huì)比蠻荒社會(huì)在形式的層面上復(fù)雜，雖然兩個(gè)社會(huì)在本質(zhì)上是一樣的，都信奉棍子與牙齒的法則，但如果在斗爭(zhēng)中不講究方式、方法，不適應(yīng)文明社會(huì)形式上的要求，就會(huì)失敗。
總之，個(gè)體想在群體中更好地生活，需要原始的野性，原始的欲望，不要讓其被各種因素所束縛，所磨滅。這些因素包括道德因素、客觀環(huán)境因素；也需要現(xiàn)代的技巧與狡詐，來(lái)打敗對(duì)手，壯大自己。
野性的呼喚讀后心得篇八
當(dāng)我第一次翻開(kāi)杰克·倫敦的巨著——《野性的呼喚》時(shí)，那首凄涼而極富哲理的詩(shī)便深深地打動(dòng)了我：“風(fēng)俗的鏈條鎖不住游牧部落跳躍的古老渴望；寒冬蕭條，沉沉睡去，野性將喚醒凄厲的詩(shī)行?！?BR> 整篇小說(shuō)講述的是一只叫巴克的狗的悲慘而令人激動(dòng)的經(jīng)歷以及它逐漸回歸到自己原始野性狀態(tài)的故事，而作者并沒(méi)有將它的遭遇講得如何驚險(xiǎn)離奇，只將它擺在一個(gè)多樣的狗的群體中，在那個(gè)群體中它品嘗到了真正的狗的生活，而作者便適時(shí)地在其中插入了巴克內(nèi)心的野性的呼喚及逐步復(fù)蘇，愈加清晰直到暴發(fā)。在它剛被拐賣時(shí)，它總是渴望回到原來(lái)的家，可每當(dāng)它見(jiàn)到買下它的酒店老板，“每一次發(fā)自喉頭的喊叫聲都變成野性的咆哮，”而這只是根植在它內(nèi)心的野性的首次而微小的展露而已，它的第一個(gè)主義用棍子教會(huì)了它如何服從，巴克選擇了承認(rèn)失敗但不垮下，這也只是本性告訴他的適者生存而已；跟隨第二個(gè)主人，它來(lái)到北方，它努力學(xué)會(huì)了許多生存的方式，開(kāi)始退化，具備了最原始的狗的特征，“長(zhǎng)期潛伏在他身上的自然本性又復(fù)蘇了”祖先們把“古老的生活注在他體內(nèi)”舊有的習(xí)性重又回到他身上，于是，“他仰起頭，沖著星光發(fā)出狼一般的長(zhǎng)嗥……”在這時(shí)，它的本性，野性已基本回來(lái)了，這是生活使然，接著，巴克的統(tǒng)治欲上升，它的狡猾、奸詐，使它成為狗隊(duì)的首領(lǐng)，從而滿足了它原始的欲望，它的記憶中，“它更為清晰的是因遺傳而來(lái)的記憶”……已經(jīng)退化的原始天性。
本性的復(fù)蘇，在作者筆下循序漸進(jìn)自然的協(xié)調(diào)使得整個(gè)故事一氣呵成，讓人欲罷不能，也正是這緩慢而有序的過(guò)程，使得這種呼喚有力而影響深遠(yuǎn)，使人不得不產(chǎn)生某種聯(lián)想，想探究自己的本性，并想面對(duì)它。
野性的呼喚讀后心得篇九
“嗷——嗷——”
小說(shuō)主要講述了巴克原是米勒法官家的一只愛(ài)犬，經(jīng)過(guò)了文明教化，生活在溫暖的山谷，后被賣到北部成了雪橇狗。惡劣的環(huán)境鍛煉了巴克，最終贏得了狗群中的頭把交椅。當(dāng)殘暴的哈爾把巴克打得奄奄一息時(shí)，桑頓的解救讓巴克受到溫暖并效忠恩主，但恩主的遇害打碎了巴克對(duì)人世的留念，最終回歸自然。
巴克是一只很剛強(qiáng)，自尊又友好的狗，溫暖的生活已經(jīng)根深蒂固的扎在了他的認(rèn)知里，知直到看到了溫順的柯利被領(lǐng)頭的雪橇狗斯皮茨咬死時(shí)，它終于明白了北方的生活方式：弱肉強(qiáng)食。饑餓是最好的老師，即使是生活在南方，它也毫不比別的狗遜色。為了活下去，巴克被迫在這險(xiǎn)惡的環(huán)境中為生存而拼殺。當(dāng)那極強(qiáng)的適應(yīng)能力已將它磨練成一只訓(xùn)練有素的雪橇狗時(shí)，它心中的原始野性在慢慢回歸。但巴克的適應(yīng)能力遭到了斯皮茨的欺壓，最終發(fā)生了戰(zhàn)爭(zhēng)。巴克以它機(jī)警的靈性與狡詐的兇猛最終獲得了勝利。我想，正是因?yàn)榘涂擞羞@樣極強(qiáng)的適應(yīng)能力，能在惡劣環(huán)境中生存，才能使它成為頭狗吧。
生活是殘酷的，有奸詐，也有忠實(shí)；有文明，也有野蠻。只有更好地適應(yīng)生活，讓自己更加強(qiáng)大，才能使生命延續(xù)下去。我想，這就是巴克要告訴我們的道理。
生活就是這樣，有時(shí)候沒(méi)有公平的游戲法則，適應(yīng)了惡劣的環(huán)境，就是生活的強(qiáng)者，一旦倒下去，就是生命的終結(jié)。窗外下著大雨，迷迷蒙蒙中，一個(gè)影子在忽閃忽現(xiàn)，它是生活的強(qiáng)者——巴克。“記住，一定要能在惡劣環(huán)境中求存！”
野性的呼喚讀后心得篇十
野性的呼喚是美國(guó)著名作家杰克倫敦寫的一部小說(shuō)，后來(lái)在20xx年2月被改編成了同名電影。
一開(kāi)始我是以電影的方式來(lái)了解這部作品的。這是以一條狗的經(jīng)歷來(lái)表現(xiàn)文明世界的狗，在主人的逼迫下，回到原始狀態(tài)的小說(shuō)，這部小說(shuō)的主人公巴克原是南方米勒法官家的一條狗，過(guò)著養(yǎng)尊處優(yōu)的生活，后被人賣到寒冷的北部成為一條雪橇犬，在惡劣的環(huán)境下，巴克領(lǐng)教了棍棒和犬牙的法則，迅速的適應(yīng)了極地環(huán)境，后來(lái)因主人的不斷更替，巴克最終和他最后的主人約翰前往了荒野之地，在那里找回了野性，不再受人束縛，由一條家犬變成了狼王。
在電影中，巴克被善化了，不應(yīng)該說(shuō)整個(gè)故事都被善化了，一些電影中的巴克堅(jiān)強(qiáng)，勇敢，善良，隱忍在雪橇隊(duì)的時(shí)候，作為領(lǐng)頭犬的斯皮茨，因?yàn)榈匚桓咭患?jí)，所以他總是欺凌其他雪橇狗，而巴克卻與之相反，他總是盡力幫助其他雪橇狗靠自己的善良感化他人，最終打倒斯皮茨，把他趕走，自己成為了頭狗，當(dāng)我看到電影中的巴克時(shí)，我忽然感到這世上最強(qiáng)大的力量莫過(guò)于自己對(duì)他人的善良了，因?yàn)榘涂说纳屏?，他獲得了支持與人心，才成為了領(lǐng)頭犬，讓其他狗敬重于他。
可是三天后我的感覺(jué)又改變了，只因?yàn)槲易x了原著小說(shuō)，我看完電影后就立刻在網(wǎng)上買了杰克倫敦《野性的呼喚》的小說(shuō)，剛到時(shí)就一口氣把它讀完，但是讀完后我感到很失望，是對(duì)巴克對(duì)狗性以及狗性折射出來(lái)的人性而失望，小說(shuō)中的巴克是一只狡猾有篡位的野心，破壞規(guī)矩，搶奪其他狗食物的狗，他自從當(dāng)上雪橇犬，狗就一心想當(dāng)領(lǐng)頭狗，他每次都在暗中搗亂，讓領(lǐng)頭狗無(wú)法好好帶領(lǐng)群狗拉雪橇，暗中挑撥離間，暗中偷取食物，變得非常殘忍，狡猾。領(lǐng)頭犬斯皮茨也早想撕碎了他，當(dāng)他們互相撕咬時(shí)，而它們的兩個(gè)主人還在看好戲，其中一個(gè)人還篤定巴克能將斯皮茲撕碎。
而到了后來(lái)巴克和斯皮茲終于開(kāi)始了爭(zhēng)奪，最后還是巴克贏了，但是巴克沒(méi)有放過(guò)斯皮茲，而是把她的喉嚨直接咬斷，不過(guò)當(dāng)她當(dāng)上頭狗后，卻也變得非常忠誠(chéng)善良，在小說(shuō)里作者強(qiáng)調(diào)適者生存，強(qiáng)調(diào)原始與野蠻，強(qiáng)調(diào)狼的特征，正如作者自己寫的，在原始的生命里，不存在慈悲，有人把慈悲誤認(rèn)為恐懼，而這樣的錯(cuò)誤的認(rèn)識(shí)就鑄就了死亡，你要么去殺戮，要么被殺死，要么當(dāng)吞食者，要么被吞噬，這就是法律，這條訓(xùn)令是從遠(yuǎn)古時(shí)代傳下來(lái)的，它服從于它。
巴克在新的環(huán)境中為生存而努力，這部小說(shuō)告訴我們，人的命運(yùn)，不管是出于偶然的因素，還是別人強(qiáng)加給你的，但無(wú)論怎樣都不能逃避，要努力在新環(huán)境中學(xué)會(huì)更好的生存下來(lái)。
而我綜合電影小說(shuō)卻覺(jué)得人要保持著善良，但要看對(duì)待怎樣的環(huán)境，怎樣的一群人只有在生存的基礎(chǔ)上才能善良——你的善良，要帶有鋒芒。
野性的呼喚讀后心得篇十一
那是北美巍峨的群山與廣闊的草原，冰河河谷中回蕩著悠遠(yuǎn)的狼嚎，灰白的身影絕塵而去，忠誠(chéng)的狼犬不離不棄地守護(hù)著主人的營(yíng)地。
那是一只優(yōu)秀的狼犬，在他出生前，他的父親，為贏得他母親的芳心，與另一頭公狼展開(kāi)生死決斗。他剛剛出世幾個(gè)月，便被人類搗毀了家，本以為母親來(lái)了，會(huì)出手相助，而她卻陰差陽(yáng)錯(cuò)的認(rèn)起了“主人”；被“人神”帶回了營(yíng)地，因?yàn)閭€(gè)頭小，常常受小狗的頭頭：列·列，以及其他小狗的欺負(fù)，經(jīng)常被咬得渾身留血，這時(shí)候，總是被拴在樹(shù)上的母親，給他一點(diǎn)安慰，人類從不給他一丁點(diǎn)的愛(ài)撫；過(guò)了幾個(gè)月，他已經(jīng)越長(zhǎng)越大，因?yàn)樾」穫円蝗諒?fù)一日的追打，他的性格越來(lái)越孤僻，所以，他一見(jiàn)到人類，就露出尖利而雪白的虎牙，他們的主人——灰色海獺說(shuō)：“既然是雪白的虎牙，就給它起名雪虎吧。”于是，狼仔有了第一個(gè)名字。
小狗們的追打，讓雪虎練就了快速的奔跑速度，但同時(shí)也塑造了他兇狠、陰險(xiǎn)、狡猾、邪惡的性格。他日漸成長(zhǎng)，繼承了他母親狗的身材，父親狼的技巧。他幾乎是狗、狼完美的結(jié)合體。
之后，雪虎的遭遇，又使他命懸一線……也許是他冷酷的外表，柔軟的內(nèi)心，使幸運(yùn)之神垂青了他。在一次搏斗中，一個(gè)好心的白人——威登·斯各特救下了他，一開(kāi)始，雪虎仍以屠殺為樂(lè)趣，但是，斯各特嚴(yán)厲地教導(dǎo)他，不允許他這樣做，于是雪虎也嚴(yán)厲地要求自己，不能這么做，不能這么做……一遍又一遍，因?yàn)樗诜纳竦囊庵己牵?BR> 后來(lái)，一向冷峻的雪虎，知道了斯各特這么做是為他好，隨后，他決定，把自己的靈魂與自己的肉身，全部的交給斯各特——“主人”！與主人相處的時(shí)間非?？鞓?lè)，雪虎也在盡自己最大的努力，來(lái)學(xué)會(huì)那些小狗咿咿呀呀的撒嬌聲，可常年的怒吼，使雪虎的聲帶變得粗糙，但他仍哼出一些咿咿呀呀的聲音，而這種聲音，只有斯各特才聽(tīng)的出來(lái)。雪虎那顆冷冰冰的心終于融化了呵！
雪虎之所以這樣堅(jiān)強(qiáng)，是他童年時(shí)代的不確定練就的，那時(shí)候，他的每一天都在動(dòng)蕩之中，親人的離去，人類的毒打，還有大自然的無(wú)情，使他變的冷漠無(wú)情，所以，才那樣的堅(jiān)強(qiáng)吧！
最后，讓我們重溫一些已經(jīng)頗感陌生的詞語(yǔ)：勇敢、自由、信任、忠誠(chéng)，還有感恩。感謝杰克·倫敦先生，用他的筆記錄下已經(jīng)消逝的荒野。
野性的呼喚讀后心得篇十二
杰克·倫敦是我最喜歡的作家作品之一。他于1876年生于一個(gè)美國(guó)作為舊金山，自幼對(duì)于家境比較貧寒，生活經(jīng)濟(jì)困頓。他做過(guò)這些報(bào)童，當(dāng)過(guò)水手，曾在阿拉斯加淘過(guò)金，甚至還蹲過(guò)監(jiān)獄……正是因?yàn)檫@種在社會(huì)最低層的生活為杰克·倫敦的寫作積累了經(jīng)驗(yàn)豐富的素材，也毀滅了他的健康。1916年，這個(gè)時(shí)候年僅40歲，才華橫溢的作家，死于自己心臟功能衰竭，而此前他已被使用各種挑戰(zhàn)病魔進(jìn)行折磨我們多年。
一個(gè)人會(huì)死，然后無(wú)非是一把灰，一把黃土。但肉體被毀滅，但精神永存。杰克·倫敦的精神生活在他的作品的線條中，在“野性的呼喚”中，在巴克對(duì)自由的永無(wú)止境的追求中，在狂野中，以及在油炸牛排中掙扎的老拳擊手的無(wú)助但從未放棄的鐵拳中.杰克·倫敦的精神是漫長(zhǎng)的，它是對(duì)自由的真誠(chéng)呼喚，內(nèi)心最初的活力贊美和歌頌。
野性的呼喚是杰克在倫敦的杰作。這個(gè)故事是根據(jù)作者在阿拉斯加冰原，作為金礦工人的生活改編的。故事的主角是一只叫巴克的毛茸茸的大狗。他從溫暖的文明南方被綁架到冰凍的北極荒野，成為一個(gè)韁繩和鞭子，從事無(wú)休止的辛勞雪橇狗。在經(jīng)歷了多次苦難和死亡之后，他最終離開(kāi)了人類的世界，在荒野中，追逐著風(fēng)，尋求著自由，展現(xiàn)著最原始的生命力，成為了野狼群的領(lǐng)袖。
有人認(rèn)為，這是狗的故事。有些人認(rèn)為，這是狼的故事;但我認(rèn)為這實(shí)際上是所有生命的活力要大力宣傳在藍(lán)天下，自由和美麗活力的故事。
但是，我們生活在社會(huì)自由的風(fēng)中，呼吸著自由的空氣，我們的生命卻無(wú)往而不在枷鎖牢籠之中。巴克教育作為其中一只狗，在人類的“文明”規(guī)則中無(wú)法進(jìn)行選擇通過(guò)自己的生活，作為教師一個(gè)人，更加發(fā)展有著他們同樣的無(wú)奈。只是，我們必須始終沒(méi)有應(yīng)該可以相信，生命，應(yīng)該嚴(yán)格按照企業(yè)生命體自身的意愿綻放。所有的生命體都有不同選擇的權(quán)利和自由，選擇需要服從，選擇一些叛逆，選擇一種高傲的生存，選擇莊嚴(yán)的死去。所有的生命體都是利用大自然獨(dú)一無(wú)二的偉大復(fù)興創(chuàng)造。我們國(guó)家脫胎而出，模子就此毀滅，因此，所有的生命體就應(yīng)該為學(xué)生自己的生命驕傲而昂揚(yáng)，無(wú)論因?yàn)樗菫榱艘粋€(gè)非常尊貴的人，還是對(duì)于一只或許被認(rèn)為“卑賤”的狗。
野性的呼喚讀后心得篇十三
去學(xué)校圖書(shū)室借書(shū)，無(wú)意間看到《野性的呼喚》?！兑靶缘暮魡尽?杰克·倫敦寫的!名著!我毫不猶豫地拿到手中。
它在我這兒躺了兩個(gè)月，一向沒(méi)有時(shí)間看。前兩天，我最終打開(kāi)了書(shū)本?？粗恍行屑饫奈淖?，看著對(duì)荒野的深刻描述，看著他對(duì)資本主義社會(huì)的深刻揭露，我欲罷不能。
出生在南方的狗布克，被一個(gè)靠不住的熟人賣到北方的某個(gè)地方。由于他生在南方的禮貌城市，所以它不但沒(méi)見(jiàn)過(guò)雪，并且他并不明白那里的生存方式是：弱肉強(qiáng)食。但很快從柯利身上明白了這一點(diǎn)—她被另一只雪橇犬咬死了。布克被迫在弱肉強(qiáng)食的環(huán)境中為生存而拼殺，原有的尊嚴(yán)蕩然無(wú)存，原始的野性慢慢回歸。在受盡磨難、奄奄一息的時(shí)候，布克被約翰·桑頓搭救，從此布克感受到愛(ài)的溫暖，并知恩圖報(bào)?？墒?，在約翰·桑頓遇害后，布克最終切斷了與人類社會(huì)的紐帶，在荒野的聲聲呼喚感召下，匯入狼群，重歸自然。
這本書(shū)是以動(dòng)物為題材寫的一部小說(shuō)，情景曲折、生動(dòng)趣味，并有著必須哲理的結(jié)尾給人了必須的遐想。布克是一只十分剛強(qiáng)的狗，它不肯隨遇而安，而是千方百計(jì)地使自我不受到其他狗的約束，并成為雪橇犬中的“領(lǐng)頭狗”。
最令我感動(dòng)的是，它對(duì)善待它的主人十分忠心，甚至忠心到主人讓它跳懸崖它都毫不猶豫的向下跳。并且它機(jī)靈、勇敢，雖然它有時(shí)也爭(zhēng)強(qiáng)好勝，但絕不魯莽行事，它事事都細(xì)心謹(jǐn)慎，把握好最佳時(shí)機(jī)在果斷出擊，決不猶豫。這也許是我們要學(xué)的精神吧!
野性的呼喚讀后心得篇十四
最近我讀了一本書(shū)，是美國(guó)著名作家杰克·倫敦的作品，叫《野性的呼喚》。
《野性的呼喚》這本書(shū)寫了一條叫做巴克的長(zhǎng)毛大狗，從溫暖文明的南方被誘拐到冰天雪地的北極荒原，從一只養(yǎng)尊處優(yōu)、孤芳自賞、目空一切的貴族犬，到備受折磨不得不順應(yīng)環(huán)境改變自己的生活方式的雪橇犬，最后成為被伊哈特人稱為魔鬼的狼群領(lǐng)頭狗。在它轉(zhuǎn)變的過(guò)程中，巴克身上的野性也被漸漸喚醒。雖然它在人類文明與道德規(guī)范的束縛下，在人類的棍棒與皮鞭下也享受著人類認(rèn)為的幸福和苦難，但是巴克知道手特棍棒的人就是主宰，它不能反抗，只有服從。如果不能順應(yīng)環(huán)境它一定會(huì)迅速地走向死亡。這時(shí)它把對(duì)自由和野性的渴望壓在心靈的最深處。
野性的呼喚讀后心得篇十五
最近讀了《野性的呼喚》一書(shū)，書(shū)中描述了一只狗的蛻變歷程。從無(wú)憂無(wú)慮到負(fù)重遠(yuǎn)行對(duì)巴克來(lái)說(shuō)只是一夜之間，從大法官溫暖舒適的家到北極荒原，環(huán)境急速的改變，巴克沒(méi)有放棄。它體內(nèi)狼的基因在慢慢的蘇醒，努力學(xué)習(xí)，或者說(shuō)不斷適應(yīng)自己的狼性，有忠誠(chéng)善良的一面，也有狡猾的一面，在桑頓死后，巴克報(bào)復(fù)殺死了那些印第安人，覺(jué)得對(duì)人類社會(huì)已無(wú)留戀?zèng)Q定與狼群為伍，回歸野性，但也不忘來(lái)桑頓的葬身處來(lái)吊唁。
獸尤如此，人何以堪？當(dāng)我們從舒適的環(huán)境下離開(kāi)時(shí)，我們的抉擇是什么，是自暴自棄？還是努力學(xué)習(xí)去適應(yīng)這殘酷的環(huán)境？為什么這只原本被馴服的南方狗會(huì)在北方險(xiǎn)惡的環(huán)境下生存呢？就是因?yàn)樗m應(yīng)能力極強(qiáng)。如果我們沒(méi)有適應(yīng)環(huán)境的能力，生活就會(huì)十分困難；當(dāng)你換個(gè)環(huán)境生活，你又會(huì)如何？生病、甚至死亡。但假如我們能像巴克一樣適應(yīng)能力極強(qiáng)，不管在什么環(huán)境下，都能輕松地生存下去，饑餓、口渴這些都是多慮的。假如，地震來(lái)了，沒(méi)有食物，挨餓你能夠承受嗎？如果你被壓在石板下幾十個(gè)小時(shí)，喘不過(guò)氣來(lái)，這痛苦你能夠忍受，能夠堅(jiān)持嗎？假如你能，就說(shuō)明你的適應(yīng)能力十分強(qiáng)。但我相信，有許多人不行，因?yàn)槲覀兤綍r(shí)的生活環(huán)境太好了，所以根本無(wú)法承受生活的變化。我們平時(shí)要多鍛煉，多磨練自己，考驗(yàn)自己。
記住那些對(duì)你好、耐心幫助你的人，桑頓在素不相識(shí)的條件下，僅僅因?yàn)榭床粦T哈爾虐待巴克就為他出頭，而巴克一樣為了桑頓可以將一千磅的貨物拉一百碼來(lái)回報(bào)（替桑頓賺到了一千美元），這不是靠自己的力氣就能完成的，還有主人對(duì)巴克的愛(ài)所轉(zhuǎn)化的意志力。桑頓被印第安人殺死后，巴克義無(wú)反顧的為主人報(bào)仇，與狼群生活在一起后，也會(huì)時(shí)常來(lái)吊唁桑頓。
當(dāng)環(huán)境逼迫你卻改變時(shí)，如果無(wú)法改變環(huán)境，就去適應(yīng)這些改變，人生的道路永遠(yuǎn)不會(huì)是平坦的，如果遇到崎嶇的山路，不應(yīng)該選擇逃避，而是去勇敢地去面對(duì)。但不要太過(guò)偏執(zhí)迷失了自己，學(xué)會(huì)感恩，不要忘記那些幫助過(guò)你的人，投我以木桃，報(bào)之以瓊瑤，永以為好也。
野性的呼喚讀后心得篇十六
這幾天我讀了一本書(shū)叫《野性的呼喚》。
它講的是一只叫巴克的狗在北極給人類拉雪橇，在殘酷的環(huán)境下，為了生存它和其他狗做斗爭(zhēng)，在斗爭(zhēng)的過(guò)程中，巴克漸漸恢復(fù)狼的本性，成為了一只狼，在與其他狼做斗爭(zhēng)的過(guò)程中，巴克擊敗了其他狼，最終成為狼王。
這本書(shū)告訴我們狗身上有狼的本性，如果環(huán)境需要，也許他們可以成為一只狼，也許會(huì)成為別的動(dòng)物的獵物，也許碌碌無(wú)為只是一只狗，也許會(huì)不堪忍受環(huán)境的折磨，選擇離去。什么樣的結(jié)果都與自身的付出有關(guān)系。
正如學(xué)習(xí)，在學(xué)習(xí)中我們要像巴克一樣堅(jiān)忍不拔，不被困難壓倒，這樣才能成為學(xué)習(xí)的'“主人”，而不是學(xué)習(xí)的“奴隸”。不能戰(zhàn)勝自己，只能終生碌碌無(wú)為，不能立于不敗之地。所以，在任何時(shí)候我們要有巴克那樣不服輸?shù)木?，那樣才?huì)取得很好的成績(jī)，才能做出偉大的事業(yè)，才能探索到更多末解之迷......希望這一天早點(diǎn)到來(lái)。
野性的呼喚讀后心得篇十七
這個(gè)暑假我讀了很多好書(shū)。其中《野性的呼喚》震驚了我的心。
巴克原本是米勒法官的寵物狗，住在南加州溫暖的山谷，卻被賣到偏遠(yuǎn)寒冷的阿拉斯加。因?yàn)橛写罅康狞S金，來(lái)自世界各地的淘寶愛(ài)好者都會(huì)聚集在這里，而這需要大量的雪橇犬。巴克就是因?yàn)檫@個(gè)原因被賣到這里的。
進(jìn)入北方后，他意識(shí)到環(huán)境有多糟糕，生活有多艱難。沒(méi)有南方法，只有大棒尖牙法。沒(méi)有公平的游戲規(guī)則。任何時(shí)候都要堅(jiān)持下去，永不放棄，永不倒下。倒下的是弱者，遵守南法的也是弱者。在這種惡劣的環(huán)境下，巴克的野性慢慢被喚醒。首先他對(duì)導(dǎo)盲犬激怒他的方式有點(diǎn)寬容，然后他不斷地指著導(dǎo)盲犬斯皮茲鬧事，最后惹得斯皮茲和他大打出手，把他打得落花流水。而不是斯皮茲原來(lái)的位置，巴克也很聰明。如何拉好雪橇，如何克服寒冷，對(duì)他來(lái)說(shuō)真的很簡(jiǎn)單。
他在極地遇到了五位大師，最后一位名叫約翰。桑頓家的人，救了巴克，也很照顧巴克，不用繞桑頓走很遠(yuǎn)的路，更不用拉雪橇了，在巴克看來(lái)，這才是真正的幸福?？上ｎD在淘金熱中被印第安人殺死，打斷了巴克與人的感情。從那以后，巴克對(duì)人失去了信任，他決定加入狼群，回歸自然.
看了上面的介紹，你對(duì)“弱肉強(qiáng)食，適者生存”有新的看法嗎?你覺(jué)得這句話能很好的概括這篇文章嗎?如果巴克不明白這個(gè)道理，他就會(huì)變成上面的斯皮茲，被別人打敗殺死。
這本書(shū)也教會(huì)了我另一個(gè)道理：不同的環(huán)境可以改變事物。不管是動(dòng)物還是植物。這個(gè)原理在《野性的呼喚》這本書(shū)里寫的很清楚。不改變，就成了失敗者，被這個(gè)社會(huì)淘汰。人也要學(xué)會(huì)適應(yīng)形勢(shì)的'變化，始終保持昂揚(yáng)向上的激情，堅(jiān)持不懈地加強(qiáng)鍛煉，增強(qiáng)自己，最終會(huì)成功的。
在我身上，就體現(xiàn)了這個(gè)道理。我從十堰轉(zhuǎn)學(xué)到武漢。一開(kāi)始不知道怎么改。我總是給人一種自尊的感覺(jué)。但是過(guò)了幾天，我發(fā)現(xiàn)我還是沒(méi)有朋友，他們對(duì)我還是很尊重的。這時(shí)候我才知道，是我改變的時(shí)候了。于是，我摘下假皮，善待每一個(gè)同學(xué)。從那以后，我的朋友越來(lái)越多。
看，這是一個(gè)真實(shí)而明顯的例子。
野性的呼喚讀后心得篇十八
最近我讀了一本書(shū)，是美國(guó)著名作家杰克·倫敦的作品，叫《野性的呼喚》。
《野性的呼喚》這本書(shū)寫了一條叫做巴克的長(zhǎng)毛大狗，從溫暖文明的南方被誘拐到冰天雪地的北極荒原，從一只養(yǎng)尊處優(yōu)、孤芳自賞、目空一切的貴族犬，到備受折磨不得不順應(yīng)環(huán)境改變自己的生活方式的雪橇犬，最后成為被伊哈特人稱為魔鬼的狼群領(lǐng)頭狗。在它轉(zhuǎn)變的過(guò)程中，巴克身上的野性也被漸漸喚醒。雖然它在人類文明與道德規(guī)范的束縛下，在人類的棍棒與皮鞭下也享受著人類認(rèn)為的幸福和苦難，但是巴克知道手特棍棒的人就是主宰，它不能反抗，只有服從。如果不能順應(yīng)環(huán)境它一定會(huì)迅速地走向死亡。這時(shí)它把對(duì)自由和野性的渴望壓在心靈的最深處。
就象書(shū)中寫的：“巴克身上被喚醒的原始野性活躍著沸騰著，猶如潮汐和季節(jié)一樣強(qiáng)有力地在他心頭波動(dòng)?！薄耙靶酝撵`一樣不斷呼喚著他、誘惑著他、要與他一起去嗅風(fēng)的氣味，一道去聽(tīng)森林的音響，支配他的情緒，指導(dǎo)他的行動(dòng)，讓他超越自身。這種召喚使他的心與人類及人類對(duì)他權(quán)力越離越遠(yuǎn)。”巴克終于在它的最愛(ài)的主人??桑頓被害后，背離了人類世界，回到荒原。因?yàn)榘涂说臓繏鞌嗔恕叭祟惣叭祟愃鶕碛械臋?quán)力再也束縛不了他，他與他的野性兄弟肩并肩地一邊奔跑一邊嗥叫……”巴克在野性回歸以后成了狼群的頭領(lǐng)。
與其說(shuō)這本書(shū)寫的是狗的故事，還不如說(shuō)寫的是向往自由的故事，就象書(shū)的封面寫的：“所有的生命都應(yīng)該在蔚藍(lán)的天空下自由行動(dòng)，在張揚(yáng)的生命里，尋求自由，讓自己幸?？鞓?lè)！”
我真的很喜歡《野性的呼喚》這本書(shū)，因?yàn)閺倪@本書(shū)是杰克倫敦先生對(duì)自由和本能的由衷呼喚，是對(duì)原始生命的尊重和贊美！
野性的呼喚讀后心得篇十九
看到寫動(dòng)物的書(shū)，很開(kāi)心，特別是看了沈?qū)懙膸妆緞?dòng)物小說(shuō)，比如《斑羚飛渡》，《老馬威尼》。而且我聽(tīng)說(shuō)過(guò)《野性的呼喚》這本書(shū)。看完第一反應(yīng)是結(jié)合杰克倫敦寫的另一部小說(shuō)《白牙》。很難說(shuō)誰(shuí)更幸運(yùn)，因?yàn)橐粋€(gè)人得到了溫暖幸福的生活，而另一個(gè)人回到了森林，找到了自己原來(lái)的生活。但有一點(diǎn)很常見(jiàn)：從原始森林被推入苦難，然后被有愛(ài)的好人拯救，從苦難中解脫出來(lái)。
巴克是米勒法官家的一只狗，受過(guò)文明教育后，一直生活在南加州一個(gè)溫暖的山谷里。之后被賣到美國(guó)北部寒冷偏遠(yuǎn)、黃金豐富的阿拉斯加，成了雪橇犬。它目睹了人與狗、強(qiáng)者與弱者之間的殘酷無(wú)情和你死我活的斗爭(zhēng)，所以為了生存，它學(xué)會(huì)了不顧道德的生活原則，變得兇狠、機(jī)智、狡猾。最后，在森林中狼群的呼喚下，巴克蘇醒了，逃進(jìn)了叢林，回到了荒野。杰克倫敦在小說(shuō)中形象地刻畫了狗眼中的世界和人的本質(zhì)，反映了資本主義社會(huì)的冷酷現(xiàn)實(shí)和“適者生存，適者生存”的客觀現(xiàn)實(shí)。巴克對(duì)自由的渴望和奔跑，是作家追求和理想的體現(xiàn)。
巴克遇到的狗和人中間，充滿了“棍棒和毒牙的法則”，即“勝者為王，敗者為寇”的法則。巴克和其他的狗和人一樣，充滿了對(duì)權(quán)力的渴望，所以巴克經(jīng)歷了與挑戰(zhàn)者的長(zhǎng)期斗爭(zhēng)。第一個(gè)敵人是——spitz，當(dāng)時(shí)巴克的狗對(duì)的頭。巴克，這個(gè)初出茅廬的狗，遍體鱗傷，最終擊敗了對(duì)手爭(zhēng)奪領(lǐng)導(dǎo)位置。巴克的領(lǐng)域感也很強(qiáng)。誰(shuí)侵犯了他的領(lǐng)地，誰(shuí)要么屈服，要么倒下。
巴克生命中還有一個(gè)很重要的人，約翰桑頓，他在關(guān)鍵時(shí)刻救了巴克，給了他無(wú)限的愛(ài)和溫暖。桑頓在巴克心中的地位很重要，但也正是因?yàn)槿绱?，桑頓的死給了巴克沉重的打擊，迫使他走向了瘋狂。
《野性的呼喚》狗的經(jīng)歷說(shuō)明，文明世界的狗是被主人逼回到野蠻的。它是關(guān)于狗的，反映了人類的世界.我有點(diǎn)小心，我會(huì)像巴克一樣。一旦我最重要的東西突然丟了，我還會(huì)去“野蠻”嗎？我不這么認(rèn)為，因?yàn)榘涂耸且矮F，野蠻是他的天性，野性會(huì)讓他回到森林，他別無(wú)選擇，因?yàn)槌鞘性僖踩菁{不下他了。