左宗棠傳記讀書(shū)心得全文完整范文（18篇）

    社會(huì)發(fā)展越來(lái)越快，每天都有新鮮事物涌現(xiàn)，我們是否需要總結(jié)一下自己的所見(jiàn)所聞呢？如何用恰當(dāng)?shù)拇朕o寫(xiě)一封道歉信？隨后是一些經(jīng)典的總結(jié)案例，希望能幫助您更好地掌握總結(jié)的要領(lǐng)。
    左宗棠傳記讀書(shū)心得全文完整篇一
    看看晚清之中國(guó)，就知道國(guó)家積貧積弱的無(wú)奈可怕。一個(gè)王朝承平日久，帝國(guó)所有的病癥慢慢都出來(lái)了。體制實(shí)在太重要了，也是治療帝國(guó)病的良方。人治有太多的不確實(shí)性，忽興忽亂，治亂無(wú)狀。制度還是管根本管長(zhǎng)遠(yuǎn)。一個(gè)好的制度，是國(guó)家之福，民族之福，才是長(zhǎng)治久安，民族復(fù)興之路。
    1、作者作為一個(gè)美國(guó)軍人，在19__年代能對(duì)中國(guó)有如此深厚的理解，對(duì)左宗棠年譜等資料的鉆研如此細(xì)致，字里行間展現(xiàn)出對(duì)中國(guó)的友好和尊重，都足以讓現(xiàn)代中國(guó)人汗顏。
    2、通過(guò)本文作者的敘述，左宗棠的形象躍然紙上?！爸袊?guó)數(shù)百年間最出色的將軍”，從另一名軍人口中說(shuō)出，無(wú)疑是對(duì)左宗棠最好的詮釋。從戰(zhàn)勝太平軍，到平定回亂、收復(fù)新疆，作戰(zhàn)同時(shí)注重生產(chǎn)、恢復(fù)，作為一名將軍，左宗棠的一生無(wú)可挑剔。
    3、本人祖籍湖南，在蘭州(回漢聚居區(qū))長(zhǎng)大，祖輩曾居河州(臨夏)?；孛衽c現(xiàn)代社會(huì)的格格不入，身邊人都有所感觸;回民叛亂屠殺漢人的所作所為，家中老人亦曾親身經(jīng)歷。左宗棠平定回亂，對(duì)陜甘地區(qū)的漢人，可謂是救命之恩;對(duì)回民的招撫政策，只是將殘余回民百姓遷移出漢民聚居區(qū)，并未將其趕盡殺絕，也可謂寬松。處于現(xiàn)在的年代，出于宣傳的需要，左宗棠的事跡無(wú)法得到公開(kāi)的宣傳和褒獎(jiǎng)。借助這本書(shū)，我們可以了解和學(xué)習(xí)。
    很是吸引人一口氣讀完的人物傳記，尤其是圍剿太平軍和回民起義的章回，既是整部傳記里的重中之重，也是左宗棠人生從發(fā)跡始至輝煌的部分。
    純粹從成王敗寇角度來(lái)看，左宗棠的氣場(chǎng)十足，不是那種橫刀躍馬取上將之首級(jí)似的將才，而是運(yùn)籌帷幄決勝千里之外的帥才?？戳诉@部外國(guó)人寫(xiě)中國(guó)人的傳記后，對(duì)左大將軍的一生功名有了大概的認(rèn)識(shí)，原來(lái)一直以為那個(gè)時(shí)代最牛的是曾國(guó)藩，其實(shí)不是，曾國(guó)藩打仗遠(yuǎn)遠(yuǎn)不及左宗棠。
    看著現(xiàn)今的中國(guó)地圖上的新疆和版圖外的蒙古，難免會(huì)想到漢唐，那時(shí)“雖遠(yuǎn)必誅”不是口號(hào)，是實(shí)實(shí)在在的真刀真槍。到了羸弱的清末，外強(qiáng)內(nèi)亂，大清朝在飄搖中殘喘，能不被殖民能保存疆土實(shí)屬不易。
    僅就書(shū)中講的聯(lián)系一下現(xiàn)實(shí)，稍稍有感而發(fā)。
    左宗棠的回民平叛和眼下的新疆暴恐。相信作者在書(shū)中提及的西域各族跟漢族長(zhǎng)期和平相處很長(zhǎng)歷史的這個(gè)觀點(diǎn)，亂，也是在近現(xiàn)代。真希望有個(gè)左宗棠式的.人物能把這種亂好好治住。
    在左宗棠年少讀書(shū)時(shí)，作者有一段對(duì)到時(shí)中國(guó)的教育體制有段簡(jiǎn)短評(píng)述，讀了后再對(duì)照眼下教育體制，一身冷汗，好像沒(méi)變過(guò)，還是一套需要勤奮不止或費(fèi)心費(fèi)力的教學(xué)體制。
    讀過(guò)徐志頻的左宗棠：帝國(guó)最后的鷹派，總是感覺(jué)少一些東西。也許是由于作者太過(guò)動(dòng)感情，過(guò)分褒獎(jiǎng)讓傳記的嚴(yán)肅性降低了幾分，也許是不知道什么原因沒(méi)有涉及到平定回民動(dòng)亂的歷史過(guò)程。而這本左宗棠更加嚴(yán)格，認(rèn)真的給我呈現(xiàn)了一個(gè)左宗棠的形象。
    他是一個(gè)剛正不阿的人，他不拘一格、直言不諱的性格造成了他軍事上面的成功。他的視野要比同時(shí)代任何人都要開(kāi)闊，他最早意識(shí)到海軍、海防的重要性。戰(zhàn)場(chǎng)是他的用武之地，可他不是戰(zhàn)場(chǎng)的毀滅者，他是和平的建設(shè)者，每攻占一城，他都會(huì)撫慰民心、重新建設(shè)，他盡最大的努力讓人們重新回到土地上，開(kāi)發(fā)、建設(shè)、和平的生活在土地上，他努力恢復(fù)當(dāng)?shù)氐纳鐣?huì)秩序，并將它建設(shè)的更好。作為一名將軍，他卻有識(shí)人之能，他總是能找到自己需要的人才，并了解他們的才能，讓他們的才能在戰(zhàn)場(chǎng)上發(fā)揮到最大。同時(shí)一直堅(jiān)守著儒家的教育，忠君愛(ài)國(guó)的思想根深蒂固的根植于他的內(nèi)心。
    引用曾國(guó)藩對(duì)他的評(píng)價(jià)“此時(shí)西陲之任，倘左君一旦舍去，無(wú)論我不能為之繼，即起胡文忠于九泉亦不能為之繼之。君謂之朝端無(wú)兩，我以為天下第一耳!”
    左宗棠具有真正偉大的靈魂。他是一個(gè)偉大的將軍，一個(gè)偉大的管理者，也是一個(gè)偉大的人。他在國(guó)外知之者甚少，在他自己的國(guó)家里也未享有應(yīng)得的聲望。倘若他的同胞能仔細(xì)研究他的生平與公祭，就能夠獲益匪淺。他熱愛(ài)自己的祖國(guó)，對(duì)國(guó)人在悠久歷史中所取得的輝煌成就而自豪。它dui古代圣賢懷有敬畏之心，且一直遵循圣賢之道。他為自己的國(guó)家嘔心瀝血，毫無(wú)保留的奉獻(xiàn)自己的力量和才智。他懷有堅(jiān)定的信念，深信國(guó)人能依靠自己的努力，為多災(zāi)多難的祖國(guó)找出一條新的出路。
    左宗棠傳記讀書(shū)心得全文完整篇二
    讀萬(wàn)卷書(shū)，行萬(wàn)里路。書(shū)是我們成長(zhǎng)道路上不可缺少的伙伴，讀書(shū)給我們帶來(lái)一種無(wú)與倫比的快樂(lè)。下面小編給大家?guī)?lái)關(guān)于初二的讀書(shū)心得有感，希望會(huì)對(duì)大家的工作與學(xué)習(xí)有所幫助。
    總的來(lái)說(shuō)，這本書(shū)的女主角是母狼紫嵐，講述的是它在她的狼王丈夫死了之后是如何一步一步協(xié)助她的孩子走向狼王之路的!
    通過(guò)母狼紫嵐讓我知道了人要有舍取;書(shū)的開(kāi)頭寫(xiě)到了紫嵐為了逃避白狗的攻擊，一路跑到了一個(gè)平地上，而此時(shí)的她是一個(gè)將要生產(chǎn)的母親，她忍著白狗的撕咬生下了五個(gè)狼崽，經(jīng)歷一番爭(zhēng)斗后，白狗雖然跑了，但天公不作美，下起了大雨情況緊急的她雖然用最快的方法將孩子一個(gè)一個(gè)的帶到安全的地方，雨水無(wú)情的沖刷還是讓最后一個(gè)送到終點(diǎn)的狼崽奄奄一息，沒(méi)有奶水的她為了救活剩下的狼崽，她做出了一個(gè)狠心的決定，吃了那僅有的東西——小狼崽。書(shū)本看到這里時(shí)我很揪心，即使是狼，即使是個(gè)偉大的決定，但對(duì)于一個(gè)母親來(lái)說(shuō)，為了救活其他的孩子而吃掉那個(gè)生命垂危的孩子內(nèi)心是多么的煎熬。
    書(shū)中有很多關(guān)于紫嵐在生活中幫助她的孩子成為狼王的描寫(xiě)，譬如為了讓這些小狼們練就狼王還有的狼性，在它們吃奶的時(shí)候也要訓(xùn)練他們有狼在撕扯獵物的心理與行為;還有他們?yōu)橛桌堑臅r(shí)候，遇到困難的時(shí)候，即使讓他們遍體鱗傷也不會(huì)去幫助他們，讓他們自己解決，目的就是讓自己的孩子擁有更強(qiáng)的實(shí)力才能在眾多狼崽中脫穎而出!在這個(gè)過(guò)程中紫嵐所受的經(jīng)歷是艱難的，一次又一次的面對(duì)孩子的離去，一次又一次的重建信心，當(dāng)面對(duì)兒子都離她而去，又竭盡全力保護(hù)自己的外孫，最后在與金雕在決斗中同歸于盡，她始終追求著自己的夢(mèng)想，那就是讓自己的后代成為狼王。在這場(chǎng)追逐狼王夢(mèng)的道路上，她奮斗了一生并為此奉獻(xiàn)了生命。
    《狼王夢(mèng)》中有很多地方寫(xiě)到了深沉的母-子之愛(ài)，而無(wú)間的親情和溫柔，在狼的世界里卻表現(xiàn)為無(wú)奈的殘忍。文中有一段我一直感觸頗深：“它把全部的母性的溫柔都凝集在舌尖上，來(lái)回舔著藍(lán)魂兒潮濕的頸窩，鐘情而又慈祥，藍(lán)魂兒被濃烈的母愛(ài)陶醉了，狼嘴發(fā)出嗚嗚愜意的叫聲;突然間，紫嵐(母狼)一口咬斷了藍(lán)魂兒的喉管，動(dòng)作干凈利索，迅如閃電快如風(fēng)，只聽(tīng)得咔嗒一生脆響，藍(lán)魂兒的頸窩里迸濺出一汪滾燙的狼血，腦袋便咕咚一生栽倒在地里，氣絕身亡了。"這可能就是我所理解的狼道，為了維護(hù)狼族的尊嚴(yán)為了孩子不忍受人類(lèi)的殘忍對(duì)待，用最溫柔的方式對(duì)待孩子，用最痛苦的方式來(lái)結(jié)束孩子的生命，我不知道在狼群面前是不是有怎么樣的震撼，但在我看來(lái)，紫嵐母狼的母愛(ài)與追夢(mèng)是值得我們?nèi)?bào)以深深的敬佩之心的!
    祥子，一個(gè)來(lái)農(nóng)村自孤兒，他只身來(lái)到舊社會(huì)的北京后，他選擇了當(dāng)時(shí)城市底層老百姓很普通的行業(yè)——拉洋車(chē)。這位樸素，堅(jiān)忍，老實(shí)，吃苦耐勞的青年從此在心中種下了一個(gè)夢(mèng)想——擁有一輛屬于自己的洋車(chē)。然而實(shí)現(xiàn)夢(mèng)想的過(guò)程總是一波三折，經(jīng)歷了人生的三起三落后，祥子終于崩潰了。就這樣，這本書(shū)以祥子的頹廢，墮落而告終。
    可以說(shuō)這是一出悲劇吧，緊湊的情節(jié)，北京口語(yǔ)的運(yùn)用都是這本書(shū)的閃光點(diǎn)。老舍是一位名副其實(shí)的語(yǔ)言大師，加之其平民的出身，使他將祥子的形象與思想上的轉(zhuǎn)變刻畫(huà)得淋漓盡致，雖文字樸實(shí)，卻令人倍感親切，創(chuàng)造性地運(yùn)用老北京的口語(yǔ)，這些平凡的語(yǔ)言仿佛變魔術(shù)一般全都成為了跳躍在紙上的“音符”，使這本書(shū)讀來(lái)吸引人的眼球且具有新鮮，趣味。
    這部小說(shuō)著筆于祥子思想，心理上發(fā)生的變化，通過(guò)敘述祥子身上發(fā)生的事，影射出了當(dāng)時(shí)社會(huì)的惡劣風(fēng)氣，如同一杯美酒般，耐人尋味。從一個(gè)老實(shí)健壯的青年到_詐狡猾的流浪漢，中間發(fā)生的種種都讓人感嘆當(dāng)時(shí)社會(huì)——不讓好人有出路。
    當(dāng)然除了祥子之外，老舍筆下的另幾個(gè)。
    人物。
    也同樣驗(yàn)證了這一點(diǎn)：離死亡只差一步的老馬，小馬爺孫倆，一步步走向毀滅的小福子，潑辣大膽的虎妞等等通過(guò)敘述這一連串的故事，作者也無(wú)情地批判了當(dāng)時(shí)這個(gè)殘酷的社會(huì)。
    讓自己的人生多姿多彩。
    《駱駝祥子》這部小說(shuō)以二十年代末期的北京市民生活為背景，以人力車(chē)夫祥子的坎坷悲慘生活遭遇為主要情節(jié)，深刻揭露了舊中國(guó)的黑暗，控訴了統(tǒng)治階級(jí)對(duì)勞動(dòng)人民的剝削、壓迫。向人們展示軍閥混戰(zhàn)、黑暗統(tǒng)治下的北京底層貧苦市民生活于痛苦深淵中的圖景。
    讀后感600字初中大全
    每個(gè)人的生命就像是一部沉淀的歷史，默默敘述著一個(gè)故事。與此同時(shí)，也反映了自己所處時(shí)期真正的歷史。一方水土養(yǎng)一方人，一個(gè)社會(huì)同樣孕育一類(lèi)人。
    《駱駝祥子》為我們呈現(xiàn)了一個(gè)要強(qiáng)懷夢(mèng)的車(chē)夫經(jīng)歷的興衰歷史，最終淪為了一個(gè)墮落自私的末路鬼。這是偶然，也是必然，偶然在于那個(gè)黑暗世道下所經(jīng)歷的天災(zāi)人禍也許會(huì)有不同，必然就是沒(méi)有人能擺脫沉淪的局面。最初的祥子多么耐苦忠厚，他不奢望有榮華富貴，不奢望守株就能夠捉到兔，他只想有一輛屬于自己的車(chē)，自食其力，娶上一個(gè)自己喜歡的人。就是這么小的平凡的愿望，最終還是變成幻影，石沉大海。我感到憤憤不平，為什么他有夢(mèng)想，也為之付諸行動(dòng)，可是上天還是一次一次打擊他!
    他比故事中的所有人都拼命，可是命運(yùn)的枷鎖牢牢地震懾住他，憑什么!憑什么!我痛恨將祥子連車(chē)帶人抓走的兵，他們是如此的蠻橫跋扈，強(qiáng)搶強(qiáng)擄，可憐的祥子用血汗籌集三年的車(chē)沒(méi)了!這只是一遭，_詐的孫偵探又威脅祥子交出了他最后的積蓄。而后虎妞欺騙祥子娶她，她可謂人如其名，可是他得為自己的錯(cuò)誤負(fù)責(zé)只能委曲求全。好吃懶做又迷信的虎妞后來(lái)難產(chǎn)，死了，他只得賣(mài)了剛買(mǎi)的車(chē)安葬。一次又一次的痛楚，他往肚里咽，可他還決定在做一個(gè)上進(jìn)的祥子，只要他愛(ài)的小福子和他一起生活。得知小福子尋短見(jiàn)后他再也承受不住生命中的痛，最后的希望及善良的本性全然泯滅。既然努力沒(méi)用，再努力掙錢(qián)也只是等別人來(lái)掏盡自己的兜囊，那為何還要拼命?不如坐等享樂(lè)，沉迷于吃喝玩樂(lè)。
    雖然造成祥子這出悲劇的編劇是那個(gè)陰暗的社會(huì)，但導(dǎo)演依然是他自己。他雖然健壯忠厚，但他是自私且無(wú)腦的，無(wú)論是在曹宅丟錢(qián)后想著偷回幾樣?xùn)|西補(bǔ)償，還是拒絕曹媽為他設(shè)想的生錢(qián)之路生怕丟了錢(qián)，還是在他丟車(chē)之后搶別的車(chē)夫的買(mǎi)賣(mài)及至最后他的淪陷，無(wú)一不是自私的表現(xiàn)，而_這個(gè)吃人的社會(huì)，只有人們都認(rèn)清現(xiàn)實(shí)成了群打成陣才行，而自私是當(dāng)時(shí)社會(huì)人們致命的弱點(diǎn)。
    我慶幸我處于21世紀(jì)，自然沒(méi)有吃人的制度，所有的努力都能化為成功，而我們比祥子多一份幸運(yùn)，多一份知識(shí)，少一份拮據(jù)，少一份挫折，自然不能生在福中不知福，應(yīng)比祥子多一份努力，譜寫(xiě)一段可歌可泣的史詩(shī)!
    一直以來(lái)就對(duì)阿富汗這個(gè)富有神秘色彩而又多災(zāi)多難的國(guó)家充滿向往。去書(shū)店買(mǎi)書(shū)時(shí)便一眼相中了這本《追風(fēng)箏的人》。故事的主人公阿米爾從小生活在阿富汗一個(gè)富足的家庭里，從小失去了母親，但有一個(gè)同樣從小失去了母親但情同手足的仆人哈桑。哈桑對(duì)阿米爾忠心耿耿，無(wú)論是阿米爾做了什么，他總是一味地信任跟包容。在阿米爾遭受壞孩子的欺負(fù)的時(shí)候，他也是挺身而出，為朋友兩肋插刀。可是，在阿米爾的內(nèi)心深處卻清楚地感覺(jué)到，自己并沒(méi)有把這個(gè)出身低賤，目不識(shí)丁的哈桑當(dāng)作自己的朋友。又到了一年的冬天，阿富汗的傳統(tǒng)“賽風(fēng)箏”又開(kāi)始了，按照慣例，那些被擊落的風(fēng)箏可以被看作是勝利者的獎(jiǎng)賞，哈桑聰明機(jī)靈，是個(gè)追風(fēng)箏的能手。
    某年冬天的賽風(fēng)箏會(huì)卻讓阿米爾和哈桑友情徹底的決裂。那次的比賽，阿米爾成了冠軍，哈桑為小主人去追那只被擊落的風(fēng)箏。習(xí)慣了哈桑的一諾千金，阿米爾知道他肯定能順利完成任務(wù)，他滿心歡喜地等著哈桑為自己帶來(lái)戰(zhàn)利品，可哈桑遲遲沒(méi)有回來(lái)，阿米爾只好出去尋找?？蓞s在找到哈桑的那一刻驚呆了。
    原來(lái)，追到風(fēng)箏的小哈桑遇到了麻煩：正被幾個(gè)曾經(jīng)找過(guò)阿米爾麻煩的壞孩子脅持，對(duì)方逼迫他拿出風(fēng)箏，而哈桑不愿意，于是，勢(shì)單力薄的他因此遭受了自己人生的恥辱——被這幾個(gè)壞孩子欺負(fù)了!而即使在這樣，他死命地保護(hù)好那只被擊落的風(fēng)箏?！?dú)埧岬囊磺?，站在巷口的阿米爾全部看在了眼里，可是，他卻沒(méi)有勇氣上前制止!那次事件之后，阿米爾內(nèi)心就開(kāi)始被羞愧與痛苦所折磨，他知道自己很對(duì)不起朋友，自己懦弱，虛偽愧對(duì)朋友的忠誠(chéng)。這樣的感覺(jué)一直把他壓不過(guò)氣來(lái)，終于，他在父親面前撒謊說(shuō)哈桑是小偷，讓父親趕他們走。而即使是這樣莫須有的傷害，哈桑也毫無(wú)怨言地承認(rèn)了。雖然父親執(zhí)意留下他們，他們還是黯然地離開(kāi)了。
    幾年之后，阿米爾隨父親去了美國(guó)，先前優(yōu)越的生活沒(méi)有了，在美國(guó)的日子，他們過(guò)得很窘迫，可父親還是一貫地有擔(dān)當(dāng)，靠著父親賣(mài)力的打苦工，阿米爾順利地完成了學(xué)業(yè)，開(kāi)始工作，戀愛(ài)，結(jié)婚，直到父親去世。對(duì)他而言，平淡的生活正好是他用來(lái)淡忘過(guò)去回憶的良方。父親去世后的某一天，阿米爾居然意外得知哈桑居然是自己同父異母的弟弟!回到阿富汗，哈桑已經(jīng)死去，阿米爾找到他留下的孩子，往事一幕幕，他帶著這個(gè)小侄兒，決定替哈桑承擔(dān)做父親的責(zé)任。
    跟哈桑的兒子談到他父親追風(fēng)箏的時(shí)候，阿米爾充滿了欽佩和尊敬。他帶著哈桑的小兒子一起去放風(fēng)箏。這個(gè)結(jié)局很完美。至少我這么認(rèn)為，因?yàn)槠鸫a阿米爾在自己犯了錯(cuò)的多年以后，還能有重新贖罪的機(jī)會(huì)?？墒窃诂F(xiàn)實(shí)中呢?又有多少錯(cuò)誤能讓你重新贖罪?窗外一場(chǎng)大雨帶我回顧我的記憶。小學(xué)的時(shí)候我和她是的朋友，她能夠了解我的心事，能夠撫平我的創(chuàng)口。朋友間吵架也是難免的，但是那一次我們吵得特別兇，我對(duì)她惡語(yǔ)相向，拿她的弱點(diǎn)說(shuō)事，她漲紅了臉，不跟我說(shuō)話了，我也沒(méi)有去理他。直到我上了初中，她不再和我一個(gè)班，不再把所有事情都告訴我，我才明白當(dāng)時(shí)給她的傷害有多大，而且我已經(jīng)不能彌補(bǔ)了。
    在某些方面，我覺(jué)得我和阿米爾是那么的相似。我們所有的年華像是世界中心的一張網(wǎng)，從里面到外面慢慢地變稀淡。我們是蟄伏在中央的小小的蜘蛛。我們慢慢長(zhǎng)大，身子底下的網(wǎng)慢慢變稀，很急地想要將網(wǎng)補(bǔ)起來(lái)，但是無(wú)意間把洞越扯越大。阿米爾的成長(zhǎng)里并沒(méi)有很多溫暖開(kāi)心的枝節(jié)，所有的葉子都長(zhǎng)著鋒利的邊緣，劃破他的手指。他的成長(zhǎng)滴滴答答地流著血?？赐赀@本書(shū)，我突然想起小學(xué)時(shí)背得最熟的一句詩(shī)：“野火燒不盡，春風(fēng)吹又生?！蔽蚁氚⒚谞柡湍切┮安菔且粯拥?，可能在成長(zhǎng)的時(shí)候被折斷或是踩在腳底下，都可以很快地恢復(fù)元?dú)忾L(zhǎng)起來(lái)。但是如果遭遇的是一場(chǎng)大火，可能很久以后都沒(méi)辦法恢復(fù)，可能從此以后不再恢復(fù)。于是——野火燒不盡。春風(fēng)也吹不生。
    昨天，我從爸爸的書(shū)架上找到了一本封面有點(diǎn)奇怪的書(shū)，書(shū)名是《小王子》。我以為是爸爸童心未泯，居然偷偷藏了童話故事書(shū)來(lái)讀。
    我翻開(kāi)書(shū)，坐在書(shū)桌上靜靜地讀著。
    讀了第一頁(yè)，我就被這本書(shū)深深地吸引中住，一口氣讀著不停歇。這本書(shū)不長(zhǎng)，我花了兩個(gè)小時(shí)就讀完了，讀完后，我覺(jué)得里面的故事雖然簡(jiǎn)單，但故事里的寓意卻有點(diǎn)深刻，我不怎么明白。不過(guò)，我還是把我的感受寫(xiě)下來(lái)吧。
    小王子原本孤獨(dú)地住在一個(gè)屬于自己的星球上，這個(gè)星球很小很小，猶如小王子的一個(gè)屋子。在那里，小王子種了一顆玫瑰花，這顆花每天都陪伴著小王子。一天，小王子離開(kāi)了他的家。告別的時(shí)候，玫瑰花和小王子都很傷心，最后小王子忍痛離開(kāi)。
    讀到這里，我也感到眼睛酸酸的，既然他們彼此舍不得對(duì)方，為何小王子還要離開(kāi)呢?也許小王子想看看外面的世界，畢竟小王子的家實(shí)在是太小了。
    小王子一路旅行，最后來(lái)到了地球。在地球上，他遇到了一只在等待她的王子出現(xiàn)的狐貍。狐貍愛(ài)上了小王子。
    小王子在地球上有快樂(lè)有悲傷。朋友給了他快樂(lè)，但是有時(shí)候思念自己星球上的玫瑰花時(shí)，他會(huì)莫名地悲傷。
    最后小王子決定回家。狐貍苦苦哀求小王子留下來(lái)陪她，但是小王子回家的決心沒(méi)有被打動(dòng)，為了那多玫瑰，他還是要回家。
    讀到這里，我又有些不明白，為了一朵玫瑰花而離開(kāi)地球、離開(kāi)地球上的朋友、離開(kāi)深?lèi)?ài)他的狐貍。拿到那多玫瑰花比這些都珍貴。
    也許是小王子在外面累了，覺(jué)得家里的那朵玫瑰花才是他的最?lèi)?ài)。
    今年暑假我讀了一本令我受益匪淺的書(shū)——《傅雷家書(shū)》。
    它不僅讓我們懂得怎樣做一個(gè)好孩子，更重要的是讓我們懂得怎樣做人;怎樣對(duì)待人生，也讓我更加了解父母的心理都在想著什么，這讓我可以更好的和父母溝通。同時(shí)也應(yīng)該是作子女的了解父母的一本好書(shū)。子女可以通過(guò)這本書(shū)了解自己的父母，父母可以通過(guò)這本書(shū)了解自己的子女，傅雷在信中所寫(xiě)的每字每句已經(jīng)成為經(jīng)典，永垂不朽的經(jīng)典。
    從書(shū)中可以看出傅雷是一個(gè)對(duì)自己要求比較嚴(yán)格甚至是比較刻薄的人，這正是他的身世所決定的傅雷在幼年喪父，童年母親的嚴(yán)厲家教。在細(xì)節(jié)上修行自己的品德，雖然家書(shū)中是許多教育兒子的話。
    但實(shí)際傅雷自身都做到了，這也就是儒家文化中在品德修養(yǎng)身教勝于言傳吧。當(dāng)然這和他所受到的既有儒家底蘊(yùn)的儒家文化，又有從頭到尾地接受唯物主義的思想是分不開(kāi)的。
    傅雷作為父親，對(duì)子女的情感是十分豐富的。其實(shí)，我們身邊的父母也跟傅雷一樣的平凡與偉大。我們的父親也是經(jīng)常為我們的生計(jì)，為了我們的學(xué)習(xí)，為了我們能上一個(gè)好的學(xué)校，為了我們能擁有好的成績(jī)，使得他們的頭發(fā)都白了，費(fèi)盡了心血，這是真正的偉大，這才是真正的父親!
    傅雷可以說(shuō)是千千萬(wàn)萬(wàn)個(gè)父親中的一個(gè)杰出的代表，他的對(duì)子女的充滿愛(ài)心的心理使得他的子女可以健康地成長(zhǎng)。
    從這里邊我想到了現(xiàn)在父母對(duì)于孩子的教育確實(shí)令人擔(dān)憂，許多孩子的自主能力越來(lái)越低，以至于現(xiàn)在的孩子不能適應(yīng)社會(huì)，不能自已照顧自己和干一些力所能及的事情，這正是中國(guó)父母的悲哀，所以培養(yǎng)一個(gè)孩子，要在他小的時(shí)候，該給予自由就給予，該讓他自己去冒險(xiǎn)，就讓他去……不要過(guò)分溺愛(ài)，讓他自己去承受一些事情。
    告訴他，他所在的世界，所在的國(guó)家，所在的社會(huì)，以及這個(gè)家庭等一切一切他應(yīng)該了解的東西。永遠(yuǎn)不要說(shuō)：“等你長(zhǎng)大了你就明白了。”之類(lèi)的話。那樣他會(huì)不珍惜童年。沒(méi)有。只有更好。
    再說(shuō)人自己一輩子都活不明白，有時(shí)候只能順其自然。你給予了他生命，有責(zé)任。每一位父母，每一個(gè)家庭，都只是暫時(shí)的避風(fēng)港，要出海的船，是終究要出海的，要經(jīng)歷的風(fēng)浪，是終究無(wú)法避免的。
    原因是該生在學(xué)校竟不知如何穿衣服系鞋帶。另有報(bào)道說(shuō)曾有一女生在校不知如何煮雞蛋只好哭著握著兩個(gè)雞蛋回家這樣可笑的事情居然是現(xiàn)實(shí)生活中活生生的奇怪嗎?不奇怪!有這樣的教育就會(huì)有這樣的孩子。
    溫室里的花朵是弱不禁風(fēng)的，大自然中的樹(shù)木才能經(jīng)受狂風(fēng)暴雨。
    心得。
    有感6概括都有可能損害這部經(jīng)典之作。所以，在這里我只是記錄一些一讀該書(shū)后的重要印象，以及我所理解的作者所表達(dá)的重要思想。
    首先，從形式方面看，《家書(shū)》讓我了解了什么是細(xì)致入微，無(wú)微不至，嚴(yán)謹(jǐn)認(rèn)真……相信所有讀過(guò)家書(shū)的讀者對(duì)這些特點(diǎn)都深有感觸吧。根據(jù)自己很少的經(jīng)驗(yàn)，我覺(jué)得，之所以能夠如此，很大程度因了書(shū)信這種表達(dá)、交流或?qū)懽鞣绞健?BR>    只有通過(guò)這樣的方式，才能有如此涉及廣泛、自然舒暢的作品誕生。他不僅談藝術(shù)學(xué)習(xí)，還談生活、戀愛(ài)，談做人，談修養(yǎng)，甚至于兒子寫(xiě)錯(cuò)字，父親也會(huì)“鄭重其事”地指出并耐心分析、糾正。也正是這種方式而不是其他方式(如論文，譯作)，使得我們可以直接地清楚地感受到，著名文藝評(píng)論家、文學(xué)翻譯家傅雷先生做人、做學(xué)問(wèn)的細(xì)致、嚴(yán)謹(jǐn)、認(rèn)真的態(tài)度和作風(fēng)。
    如果說(shuō)《傅雷家書(shū)》是一部“的藝術(shù)學(xué)徒修養(yǎng)讀物”或者經(jīng)典的“教子篇”，那么，我想首先而這種意義的應(yīng)當(dāng)是這種態(tài)度和作風(fēng)。但絕不僅限于此，還有，傅雷先生由于自己的學(xué)識(shí)、思想而能將任何大事小事闡發(fā)出深刻但絕不艱澀的道理，從而給人以啟發(fā)。
    當(dāng)然，我不認(rèn)為它僅僅是“的藝術(shù)學(xué)徒修養(yǎng)讀物”或者“教子篇”，對(duì)于像我這樣并非藝術(shù)學(xué)徒(狹義)的讀者，這些家書(shū)仍不失其偉大。
    書(shū)中處處閃耀著智慧的光芒，時(shí)時(shí)給人深刻的開(kāi)導(dǎo)。其中貫穿始終，我以為最重要的一點(diǎn)，就是關(guān)于做人、修養(yǎng)以及學(xué)問(wèn)的關(guān)系實(shí)為一體的思想。在我看來(lái)，這就是重視和強(qiáng)調(diào)“一般修養(yǎng)”的重要。在其他信中，這種思想都有出現(xiàn)，比如關(guān)于去博物館、去森林等建議，便是希望通過(guò)這些方式提高一般修養(yǎng)，而不是一味練琴、搞音樂(lè)。
    對(duì)我的啟發(fā)則是，讀書(shū)只是修養(yǎng)途徑之一，另外還應(yīng)有其他。即使讀書(shū)，也不應(yīng)僅限某某學(xué)科。一般修養(yǎng)的建立和提高即要求文學(xué)藝術(shù)，科學(xué)、哲學(xué)、社會(huì)學(xué)、經(jīng)濟(jì)學(xué)，歷史諸領(lǐng)域都需閱讀。
    因?yàn)椋松蛏罱^不像大學(xué)學(xué)科分類(lèi)那么規(guī)范齊整。各領(lǐng)域都只是我們所生活的世界的一個(gè)側(cè)面，要理解我們生活的世界以及我們自己，廣泛閱讀是有好處的。其實(shí)我早就受了毛澤東的影響而這么要求自己了。
    除此之外，其他比如，關(guān)于感情(激情)和理智的關(guān)系，應(yīng)當(dāng)以理智控制感情;常以星際或宇宙的視野看待人生的一切事物，因而明白人的局限性等等，皆為真知灼見(jiàn)，無(wú)不閃耀著理性的靈光!以上便是一讀《傅雷家書(shū)》后的一些感想。
    所謂“書(shū)不盡言，言不盡意”，讀后感只能記錄我的一部分收獲，更多的則寫(xiě)不出來(lái)，而是要融入身體。本來(lái)讀后感、讀后感之類(lèi)就是手段而已，理解并踐行其中的道理才是最后目的。
    去年寒假，我有幸讀到了老舍先生的小說(shuō)《駱駝祥子》，真是深有感觸!小說(shuō)的主人公祥子是農(nóng)民出身，為生活所迫，跑到城里當(dāng)了拉車(chē)夫，剛開(kāi)始的祥子信心滿滿，一心想攢錢(qián)買(mǎi)一輛屬于自己的車(chē)，但是一次次的失敗，讓祥子遭受了沉重的打擊，最終他意志消沉，自暴自棄，形似行尸走肉，一步步走向墮落。
    輕輕掩上書(shū)本，我忍不住落下了眼淚，我怎么也沒(méi)有想到，祥子的結(jié)局會(huì)是如此的悲慘，記得剛翻開(kāi)這本書(shū)，看到那忠實(shí)憨厚雖然貧窮但善良、要強(qiáng)、有理想，并為理想地實(shí)現(xiàn)吃苦耐勞的祥子時(shí)，我想，祥子一定會(huì)擁有自己美好而幸福的生活吧!他會(huì)攢錢(qián)買(mǎi)上自己的車(chē)，買(mǎi)上一輛又一輛的車(chē)，甚至?xí)幸粋€(gè)他自己的車(chē)廠!卻不知，我只是用現(xiàn)代人的眼光去看待祥子，卻忽略了祥子生活的一個(gè)黑暗腐朽的時(shí)代。
    在那個(gè)黑暗的社會(huì)中，上層人多是冷酷無(wú)情，下層階級(jí)的貧苦大眾饑苦相交，人們思想愚昧，精神麻木腐朽。因此，即便祥子多么地老實(shí)，善良、要強(qiáng)、努力，又有什么用呢?他看透了窮人的命，要么窮死，要么餓死!他拉車(chē)又有什么用!遲早都是死路一條!窮人永遠(yuǎn)都是受苦的命!
    祥子沒(méi)有了自己的理想，他變得懶散，開(kāi)始投機(jī)取巧，他無(wú)惡不作，甚至去和老弱婦孺爭(zhēng)奪食物!以前的那個(gè)善良，勤快的祥子哪里去了?他已經(jīng)死，在沒(méi)有公道的社會(huì)中死了!現(xiàn)在的祥子是另外的一個(gè)人!一個(gè)臟兮兮，不顧體面的祥子，一個(gè)壞嘎嘎的無(wú)賴。
    雖然祥子在最后故事結(jié)束時(shí)并沒(méi)有死，但跟死了又有什么兩樣呢?我并不滿意這個(gè)結(jié)局，祥子原本應(yīng)該華麗的人生，到頭來(lái)卻好像只是上演在舊社會(huì)的一場(chǎng)普普通通的悲劇!就算祥子死了，死在街頭恐怕人們也不會(huì)驚怪，在舊社會(huì)，這不過(guò)就是一件再尋常不過(guò)的事情，人們只會(huì)當(dāng)作是死了一個(gè)乞丐——恐怕連乞丐也不如，窮人的命連一條狗命也比不上。
    若是祥子生活在我們現(xiàn)在這個(gè)社會(huì)，憑他的努力，憑他的善良要強(qiáng)，憑他的忠厚勤奮，祥子還會(huì)落得如此下場(chǎng)嗎?不，肯定不會(huì)!祥子會(huì)自食其力，他會(huì)實(shí)現(xiàn)自己的理想，他會(huì)有一個(gè)快樂(lè)圓滿的人生!
    《八十天環(huán)游地球》采用了西方文學(xué)中常見(jiàn)的“游歷冒險(xiǎn)”的敘事模式。游歷冒險(xiǎn)小說(shuō)是18世紀(jì)之前歐洲小說(shuō)的主流題材，主要特征是以故事為中心建構(gòu)小說(shuō)，通過(guò)枝蔓橫生的游歷式結(jié)構(gòu),利用人物的穿線功能對(duì)故事情節(jié)進(jìn)行推動(dòng)。
    本書(shū)的獨(dú)特之處就是具有主次兩條線索。主人公?？藥е腿寺仿吠ㄓ冒耸鞎r(shí)間完成環(huán)游地球，這是小說(shuō)的主要線索;偵探費(fèi)克斯認(rèn)為?？耸怯?guó)銀行五萬(wàn)五千英鎊失竊案的盜賊，一路沿途尾隨追捕，這是次要線索。
    就互相交錯(cuò)在一起使得整個(gè)故事更加豐滿。
    凡爾納借助?？说沫h(huán)球游歷冒險(xiǎn)，沿途描繪了歐洲、南亞、東南亞、北美各地的地形地貌、建筑特色和風(fēng)土人情，他將各地的風(fēng)情和書(shū)中人物跌宕起伏的命運(yùn)緊密結(jié)合，從而推動(dòng)故事情節(jié)向前發(fā)展。
    例如，如果沒(méi)有路路通因?yàn)椴涣私膺M(jìn)入印度寺廟要脫掉鞋襪而引發(fā)的沖突，費(fèi)克斯也就沒(méi)有機(jī)會(huì)慫恿僧人在法庭上控告?？酥髌投?，這導(dǎo)致他們險(xiǎn)些被拘捕;如果沒(méi)有路路通在橫濱的雜技團(tuán)表演“長(zhǎng)鼻子疊羅漢”，主仆也就難以重逢。因此，當(dāng)我們發(fā)現(xiàn)凡爾納開(kāi)始精心描繪某一地的風(fēng)土人情時(shí)，就可以預(yù)見(jiàn)到故事的矛盾沖突又將急速展開(kāi)，高潮迭起。
    在這本書(shū)里，凡爾納塑造了?？诉@個(gè)堅(jiān)毅勇敢的人物形象，給讀者留下了深刻的印象。整個(gè)旅行中，他曾因印度鐵路未修完而途中停滯，曾因被拘捕而和僧人對(duì)簿公堂，曾因遭偵探暗算而耽誤了上船，曾因在海上遇颶風(fēng)而險(xiǎn)象環(huán)生，曾因乘坐火車(chē)遇襲而險(xiǎn)些中斷旅行……幾乎所有的困難和意外都被?？伺錾狭?，然而他總能一次次地化險(xiǎn)為夷，這依賴的絕不僅僅是好運(yùn)氣，而是他堅(jiān)毅勇敢的品格。在他的字典里面，沒(méi)有“放棄”二字。無(wú)論面對(duì)什么樣的困難他都能夠沉著應(yīng)對(duì)，努力思考解決問(wèn)題的辦法：沒(méi)有了鐵路就用大象代步，被法庭拘留就繳納保釋金，以獲得自由，誤了輪船就雇傭小帆船，沒(méi)有火車(chē)就乘坐雪橇……這些永不放棄的品格最終幫助他獲得了成功。
    初二的。
    讀書(shū)。
    一口氣讀了《綠山墻的安妮》這本書(shū)，我覺(jué)得安妮雖然出生不久就成了孤兒，但她是一個(gè)生性樂(lè)觀積極向上的小女孩。她的想象力特別豐富，她能想象出好多富有詩(shī)意的名字，每一個(gè)普普通通的事物，到了她的眼里，竟然都會(huì)與眾不同起來(lái)。她純真善良，刻苦勤奮，她得到了很多愛(ài)。最后為了照顧生病的瑪麗拉，她放棄了上大學(xué)的念頭，選擇了做個(gè)好教師。
    這讓我想起了去年暑假，我也認(rèn)識(shí)了兩位中國(guó)的“安妮”呢。那是我作為杭州日?qǐng)?bào)小記者參加了杭州市第__屆散居孤兒夏令營(yíng)閉營(yíng)儀式。
    妹妹。
    們。
    我問(wèn)她學(xué)習(xí)上遇到困難她是怎樣克服的，她告訴我首先要有一顆想學(xué)習(xí)的心，為了目標(biāo)而努力。有困難咬咬牙就過(guò)去了，實(shí)在不行，哭一回就好了，然后就是上課該好好聽(tīng)講，下課就該好好休息，吃飯就好好吃飯，睡覺(jué)就好好睡覺(jué)。
    吳秋霞姐姐是我的第二個(gè)采訪對(duì)象，我聽(tīng)說(shuō)她是夏令營(yíng)的營(yíng)長(zhǎng)，而且她正自信滿滿地告訴一個(gè)小記者她的夢(mèng)想是當(dāng)一名英語(yǔ)老師。我就排在那個(gè)小記者后面，等著采訪她。她后來(lái)告訴我，她剛剛高中畢業(yè)，正在等待大學(xué)錄取通知書(shū)，算是一名準(zhǔn)大學(xué)生吧。因?yàn)樗诔踔袝r(shí)遇到了一位很好的英語(yǔ)老師，老師非常關(guān)心學(xué)習(xí)成績(jī)中等的學(xué)生，她當(dāng)時(shí)也是其中之一，老師總是很耐心地輔導(dǎo)她，所以她告訴自己一定要學(xué)好英語(yǔ)，絕不能辜負(fù)老師的期望。
    為她的爸爸媽媽爭(zhēng)一口氣。
    我當(dāng)時(shí)覺(jué)得吳秋霞姐姐就像我們班表演的《小青蟲(chóng)的夢(mèng)》這個(gè)童話劇里的小青蟲(chóng)，她特別有夢(mèng)想，她已經(jīng)變成了一只美麗的蝴蝶了?，F(xiàn)在看完《綠山墻的安妮》后，我覺(jué)得她就是安妮。
    她們都是孤兒，但是她們都像安妮一樣，臉上沒(méi)有一點(diǎn)抱怨，還都有著感恩的心，知恩圖報(bào)，她們不光自己堅(jiān)強(qiáng)樂(lè)觀，還傳遞快樂(lè)給身邊的每一個(gè)人。和她們相比，我們的生活是多么幸福，我們更應(yīng)該成為傳遞快樂(lè)的人，盡己所能幫助有需要的人。
    《人間失格》又名為《喪失為人的資格》，這本書(shū)很多人推薦，甚至有說(shuō)日本文學(xué)的代表作。全篇文章主人公葉藏似乎不論在做何事，內(nèi)心都是消極的?？鄲灐㈥幇?、灰心、陰郁、焦灼、悲憫、孤獨(dú)、悲慘等情緒籠罩著全文，環(huán)繞著作者。他多次自殺未遂，但也說(shuō)了“對(duì)于現(xiàn)在的我來(lái)說(shuō)，沒(méi)有幸福與不幸，只是，一切都會(huì)過(guò)去的?！敝蝿e人活著的經(jīng)典名句。
    究其原因，我想首先是社會(huì)環(huán)境的影響，再就是原生家庭。青少年時(shí)候的一切，只能接受，無(wú)法反抗，甚至可以說(shuō)他經(jīng)歷的許多，都是無(wú)能為力的。童年物質(zhì)生活無(wú)憂，一切拿來(lái)的太簡(jiǎn)單而少了爭(zhēng)取幸福的愉悅感;家庭氛圍冷淡嚴(yán)肅使其精神上也匱乏。其次，全篇他和幾個(gè)女人的來(lái)往交織讓他更陷深淵。從兩個(gè)朋友的“你會(huì)把女人迷死”，到自己風(fēng)花雪月、背叛別人和被別人背叛，最后說(shuō)“我想去一個(gè)沒(méi)有女人的地方”。他錯(cuò)看女人，錯(cuò)付女人。連嗑藥都是女人給的。
    還有因?yàn)閼?zhàn)爭(zhēng)帶來(lái)的社會(huì)混亂、因?yàn)樽约旱碾A級(jí)出身、因?yàn)樽约寒?huà)家這個(gè)窮苦的職業(yè)，因?yàn)閳?jiān)信“錢(qián)盡人緣斷”的價(jià)值觀;因?yàn)榘咽廊?、把世界看得太透徹，想得太?fù)雜;所有人，所有事物都不值得深究，不應(yīng)當(dāng)猜忌，否則耽誤的是自己。
    葉藏，家庭殷實(shí)，相貌出眾，但卻是曇花一現(xiàn)，在他沒(méi)有對(duì)現(xiàn)狀和可能帶來(lái)的變化形成清晰認(rèn)知前，災(zāi)難就已來(lái)臨。人們對(duì)于沒(méi)有心理準(zhǔn)備的事當(dāng)然會(huì)感到恐慌不安。一開(kāi)始我想，他為何內(nèi)心如此低迷，甚至要向世人偽裝，為何不能真心做自己。外界的反應(yīng)確實(shí)能影響自己的選擇，但最終如何言行，高興與否，取決于自己。但后來(lái)才知道，與其怪罪他不如心疼他。
    葉藏是一個(gè)充滿悲劇的人，接連經(jīng)受吃各種生活打擊，父親的冷漠、常子的殉情、中原先生的死、良子的背叛，他只能承受。每個(gè)人都不是一座孤島，都會(huì)以某種方式影響別人和受人影響，而葉藏和他的社會(huì)關(guān)系，都在彼此負(fù)面影響著。常子、由子、靜子等女人在受他牽連，自己也因?yàn)閯e人酗酒、嗑藥，變賣(mài)家當(dāng)繼續(xù)墮落，把自己害到慘淡境遇。葉藏還是道德感太強(qiáng)，所以會(huì)無(wú)數(shù)次自尋短見(jiàn)。“我的存在是一個(gè)天大的錯(cuò)誤。”“生而為人，我很抱歉”,向太宰治致敬。
    左宗棠傳記讀書(shū)心得全文完整篇三
    下面是小編為大家整理的,供大家參考。
    該書(shū)由于是父親寫(xiě)給兒子的家書(shū)，是寫(xiě)在紙上的家常話，因此如山間潺潺清泉，碧空中舒卷的白云，感情純真、質(zhì)樸，令人動(dòng)容。下面小編給大家?guī)?lái)2022年傅雷家書(shū)讀書(shū)心得精選，希望能幫助到大家!
    人之自愛(ài)其子，也是一種自然規(guī)律。人的生命總是有局限的，而人的事業(yè)卻永遠(yuǎn)無(wú)盡頭。通過(guò)親生的兒女，延續(xù)自己的生命，也延續(xù)與發(fā)展一個(gè)人為社會(huì)，為祖國(guó)，為人類(lèi)所能盡的力量。因此，培育兒女也正是對(duì)社會(huì)，對(duì)祖國(guó)，對(duì)人類(lèi)世界應(yīng)該盡的一項(xiàng)神圣的義務(wù)與責(zé)任。
    我們看傅雷怎樣培育他的孩子，從家書(shū)中顯而易見(jiàn)。他在給兒子傅聰?shù)男爬铮@樣說(shuō)：“長(zhǎng)篇累牘地給你寫(xiě)信，不是空嘮叨，不是莫名其妙的go，而是有好幾種作用的。第一，我的確把你當(dāng)作一個(gè)討論藝術(shù)，討論音樂(lè)的對(duì)手;第二，極想激出你一些年輕人的感想，讓我做父親的得些新鮮養(yǎng)料。同時(shí)也可以傳布給別的青年。第三，借通信訓(xùn)練你的不但是文筆，而尤其是你的思想;第四，我想時(shí)時(shí)刻刻隨處給你做個(gè)警鐘，不論在做人方面還是其他各方面?！必灤┤考視?shū)的情誼，是要兒子知道國(guó)家的榮辱，藝術(shù)的尊嚴(yán)，能夠用嚴(yán)肅的態(tài)度對(duì)待一切。做一個(gè)“德藝具備，人格卓越的藝術(shù)家”。其中，母親的溫柔體貼，父親的嚴(yán)肅慈愛(ài)，都與生活環(huán)環(huán)相扣。
    傅聰在異國(guó)漂流的生活中，從父親的這些書(shū)信中汲取了多么豐富的精神養(yǎng)料。時(shí)時(shí)給他指導(dǎo)，鼓勵(lì)與鞭策。使他有勇氣與力量，去戰(zhàn)勝各式各樣的魔障。踏上自己正當(dāng)?shù)某砷L(zhǎng)道路。傅聰這種熱愛(ài)祖國(guó)，信賴祖國(guó)的精神，與傅雷在數(shù)萬(wàn)里之外對(duì)他殷切的教育，是不能分開(kāi)的。
    再看看這些書(shū)信的背景，傅雷是在怎樣的政治處境中寫(xiě)出來(lái)的。有多少人在那場(chǎng)“黑暗的災(zāi)禍”中受到傷害，傅雷卻在其中顯出了他不變的本色。
    都說(shuō)家風(fēng)，家教貫穿一生，每個(gè)家庭的獨(dú)特家風(fēng)家教都創(chuàng)造了每一個(gè)獨(dú)一無(wú)二的個(gè)體。父母親的一言一語(yǔ)都在影響著自己。所有人的身上都影影淡淡的存在父母的影子。那是家風(fēng)的傳承啊!優(yōu)秀的父母，出色的兒子，不平凡的家書(shū)。
    父愛(ài)總是無(wú)恥，偉大而又無(wú)私。
    樓市邁曾這樣評(píng)價(jià)《傅雷家書(shū)》:這是一部很好的藝術(shù)學(xué)徒修養(yǎng)的讀物，也是一部充滿父愛(ài)的苦心造紙，嘔心瀝血的教子篇。
    《傅雷家書(shū)》中最讓我動(dòng)容的是傅雷以朋友的身份真誠(chéng)地與兒子交流。我清晰地記得，那是傅雷在指出自己的兒子傅聰說(shuō)話太直，為人處世不夠圓潤(rùn)，說(shuō)了一句這些矛盾我自己也常犯，但愿你能共勉之。傅雷與兒子進(jìn)行交流對(duì)話，處于平等地位，沒(méi)有居高臨下的口氣。從這句話中還可以看出，傅雷結(jié)合自身的感受，分析問(wèn)題，更能使兒子接受建議。由此可見(jiàn)，傅雷在教育方面有獨(dú)特的見(jiàn)解。
    所以我認(rèn)為傅雷作為父親，他與自己的孩子相處，不能只獨(dú)特教育孩子的方法，能讓人虛心接受。
    父愛(ài)，偉大而又無(wú)私。
    父愛(ài)，熱烈而又深沉。
    父愛(ài)，是寶貴的精神財(cái)富。
    一個(gè)嚴(yán)厲盡責(zé)的父親，在兒子長(zhǎng)大成人，留學(xué)海外之后，仍通過(guò)書(shū)信的方式對(duì)兒子的生活和藝術(shù)進(jìn)行悉心指導(dǎo)，這就是《傅雷家書(shū)》。
    傅雷用自己的經(jīng)歷現(xiàn)身說(shuō)法，教導(dǎo)兒子待人要謙虛，足以說(shuō)明一個(gè)嚴(yán)厲盡責(zé)的父親對(duì)兒子深厚的愛(ài)，這也許就是父愛(ài)的偉大。父親的嚴(yán)厲并不代表他不慈愛(ài)，在出國(guó)留學(xué)的過(guò)程中，傅聰遇到很多挫折，但他正是因?yàn)橛幸粋€(gè)偉大的父親，從而使他變的堅(jiān)強(qiáng)，勇敢的戰(zhàn)勝困難，因而獲得理想的成績(jī)。
    父愛(ài)是偉大的、無(wú)私的，只是父親不會(huì)表達(dá)自己對(duì)孩子的愛(ài)罷了，父親對(duì)孩子的愛(ài)體現(xiàn)在生活的點(diǎn)點(diǎn)滴滴，怪只怪我們?nèi)鄙僖浑p發(fā)現(xiàn)愛(ài)的眼睛。
    進(jìn)入初中，我接觸到《傅雷家書(shū)》后，我對(duì)爸爸的愛(ài)又有深一層的理解，一個(gè)父親對(duì)兒子的愛(ài)，教給他許多做人處世的方法，確立正確人生，引導(dǎo)他走向成功，我更加珍惜父愛(ài)，后悔當(dāng)初埋怨爸爸。其實(shí)，并不是爸爸不愛(ài)我，而是我沒(méi)有發(fā)現(xiàn)，因?yàn)榘职植粫?huì)表達(dá)他的愛(ài)，但他在生活中對(duì)我所做的事都體現(xiàn)出他對(duì)我的愛(ài)，有哪個(gè)父親會(huì)害了自己的孩子呢?他打了我就是讓我記住：要用一顆寬容之心寬容他人，容納他人，“多在自己身上找缺點(diǎn)”。世界上最寬廣的是大海，比大海更寬廣的是天空，比天空更寬廣的是人的心靈，不要因生活的小事而斤斤計(jì)較，這樣的人生是枯燥乏味的。
    人生的第一位老師就是自己的父母，我們從呱呱墜地的嬰兒到風(fēng)度翩翩的少年，父母在我們身上花了無(wú)數(shù)心血，傾注了多少情與愛(ài)，交給我們多少為人處事的方法，幫助我們確立人生目標(biāo)。
    可憐天下父母心，檫亮你那顆明亮的眼睛去發(fā)現(xiàn)愛(ài)，不要失去后才后悔，既然擁有就應(yīng)該好好珍惜。能有今天的成就，都是父母鼓勵(lì)、關(guān)心、愛(ài)的結(jié)果，所以，我們更要孝敬父母，有這美好的一切就好好珍惜，努力來(lái)回報(bào)父母對(duì)我們的愛(ài)。
    這個(gè)寒假中我讀了一本書(shū)，叫《傅雷家書(shū)》，我被他給深深吸引到了。
    這本書(shū)是傅雷夫婦與長(zhǎng)子傅聰在其留學(xué)波蘭期間的往來(lái)家信。在這本書(shū)中，底下會(huì)有插敘當(dāng)時(shí)的情況和背景來(lái)更好的輔助你來(lái)閱讀，還會(huì)有一些插圖，傅雷先生的英文也會(huì)有翻譯，可以說(shuō)是很細(xì)膩了。在此書(shū)中內(nèi)容簡(jiǎn)單又有趣，還給我普及了許多在音樂(lè)和成長(zhǎng)上的知識(shí)。在他們來(lái)往的信中最醒目的就是父母對(duì)孩子的思念。文章好似在講述著一個(gè)又一個(gè)令人驚奇的故事，感情上的挫折，對(duì)音樂(lè)的困惑，傅雷先生的大病，對(duì)音樂(lè)的理解等等都使人感受其深。在其中，我覺(jué)得傅雷先生十分博學(xué)，他懂很多東西，也懂得把這些東西傳給傅聰。例如會(huì)英文，懂音樂(lè)，有出國(guó)經(jīng)驗(yàn)，人生的道理，而他也是一名的文學(xué)翻譯家，他對(duì)傅聰不要求多才多藝，只希望他全心全意投入在音樂(lè)之中，希望在音樂(lè)上能有所深造，要到達(dá)一片領(lǐng)域的巔峰，是需要全心投入的。傅雷夫婦不僅關(guān)注傅聰?shù)囊魳?lè)，更是關(guān)注他的人格，信中時(shí)時(shí)刻刻都會(huì)有父親和母親對(duì)他的警鐘。在此書(shū)中后半部分基本為母親寫(xiě)，因?yàn)楦赣H身體一日不如一日了，但心中所掛還是傅聰。
    《傅雷家書(shū)》寫(xiě)的都是看似日常的家常話，卻是字中有真情，文中有真理，不僅在文學(xué)、藝術(shù)、哲學(xué)方面幫助傅聰答疑解惑，也幫助傅聰樹(shù)立正確的人生觀，價(jià)值觀、世界觀，真實(shí)體現(xiàn)了家書(shū)中“父親如山，母親如水”的形象，表達(dá)了中國(guó)傳統(tǒng)家庭“嚴(yán)父慈母”的主題。
    合上書(shū)本，情景在腦海中浮現(xiàn)，傅雷夫婦的那種思念，回味無(wú)窮。
    初見(jiàn)這本書(shū)，老實(shí)說(shuō)，我是有幾分嫌棄的，因?yàn)闀?shū)的封面并不好看。但是在細(xì)細(xì)讀完之后，便對(duì)這本書(shū)有了改觀。
    若是以寫(xiě)信的方式與家人交流生活、學(xué)習(xí)的近況，一封信可以寫(xiě)多長(zhǎng)?可以寫(xiě)幾封?傅雷一家對(duì)這樣的問(wèn)題有了很好的解答。因?yàn)椤陡道准視?shū)》全書(shū)皆是傅雷、妻子與兒子傅聰十余年中來(lái)往的書(shū)信。有時(shí)一封信放到書(shū)中足足有五頁(yè)那么多。書(shū)信可都是手寫(xiě)的，十余年的書(shū)信足以出書(shū)，可見(jiàn)書(shū)信的長(zhǎng)度與價(jià)值。
    書(shū)信內(nèi)容大多是傅雷對(duì)兒子學(xué)術(shù)與性格上的指導(dǎo)意見(jiàn)、對(duì)兒子生活及身體健康的關(guān)心、情感方面的指引，也偶有父母對(duì)兒子的感情的表達(dá)。但所有書(shū)信都表現(xiàn)出的共同點(diǎn)，就是傅雷夫婦對(duì)兒子顯而易見(jiàn)的愛(ài)意。不論是在音樂(lè)方面的指導(dǎo)，性格上的建議，還是在處理感情時(shí)的提議，都可以感受到傅雷對(duì)兒子的關(guān)心與期望。傅雷對(duì)兒子說(shuō)過(guò)的話，我們的父母又何嘗沒(méi)有對(duì)我們說(shuō)過(guò)呢?父母是否曾經(jīng)告訴我們自己性格中的缺點(diǎn)?是否曾經(jīng)站在自己身邊注視著自己正在完成的作業(yè)?是否曾經(jīng)嘮嘮叨叨地對(duì)自己說(shuō)要考上好的大學(xué)?而當(dāng)時(shí)的傅雷，也僅是一名希望孩子成才、悉心培育孩子的普通的父親而已。
    傅聰亦沒(méi)有辜負(fù)父親對(duì)他的期望。書(shū)信中，傅雷寫(xiě)下的喜悅，大多是因?yàn)楦德斣趪?guó)外時(shí)取得的進(jìn)步、成就。而這一切，自然有傅雷的功勞。傅雷與傅聰，父子二人以書(shū)信交流的氣氛之和諧，大概是每個(gè)家庭都向往的、的家庭氛圍。
    若我們也能夠像傅聰一般，能認(rèn)真地聽(tīng)一聽(tīng)父母平日嘮叨的內(nèi)容，反思、改正自身的不足，相信我們也一定能在未來(lái)有所成就。
    左宗棠傳記讀書(shū)心得全文完整篇四
    書(shū)籍這一座智慧的殿堂，這一思想的森林，這一片文明的珍藏，它包羅萬(wàn)象，使一些讀者不禁被它深深的吸引。經(jīng)過(guò)這一個(gè)月的讀書(shū)，我覺(jué)得我也深陷其中。
    “鈴鈴……”下課鈴一響，教室中便走了大部分人，有的上廁所，有的背書(shū)，還得去找宏哥問(wèn)題。留在教室的同學(xué)除了一些作業(yè)沒(méi)有做完正在寫(xiě)作業(yè)的，剩下的基本上都人手捧一本書(shū)，細(xì)細(xì)的翻閱。有的正襟危坐，有的目不轉(zhuǎn)睛，還有的拿著熒光筆勾畫(huà)。我也捧起了一本三體細(xì)細(xì)的閱讀，讀著讀著，我自己仿佛成了王淼，帶著“v領(lǐng)具”，在三體的世界中遨游，又仿佛成了葉成潔，打擊著鍵盤(pán)，希望能讓外星的生命再次聽(tīng)到地球的聲音。還仿佛成了老史在接到汪淼信息后的驚訝，浮于言表。
    時(shí)間總是過(guò)得如此之快，一眨眼十分鐘，轉(zhuǎn)瞬即逝，上課鈴響了，同學(xué)們涌入了教室，我也只好收拾好書(shū)本，期待下一節(jié)課間的閱讀。
    一本書(shū)總是不能承受我的輪番轟炸，接著便是這個(gè)月的第二本，《解憂雜貨鋪》。在這本書(shū)中，我又仿佛成為了“月兔”，用圓圓的字體向多年后的翔太等人，訴說(shuō)著自己的身世。又仿佛成了松岡克朗，在輕哼著未來(lái)經(jīng)典的《重生》。還仿佛成了貴之，看自己的父親浪矢，一字一頓地為人們解憂。
    也許讀書(shū)就是這樣，珍惜時(shí)間，在一段時(shí)間中細(xì)細(xì)閱讀，把自己帶入書(shū)中，獲得別樣的感悟。
    季羨林說(shuō)過(guò)“如果讀書(shū)也算是一個(gè)嗜好的話，我唯一的嗜好就是讀書(shū)。人必須讀書(shū)，才能繼承和發(fā)揚(yáng)人的智慧。人之所以能進(jìn)步，靠的就是能讀書(shū)的本領(lǐng)。”是呀，我覺(jué)得我的嗜好便是讀書(shū)。
    讀書(shū)陶冶了我的性情，豐富了我的。
    知識(shí)。
    開(kāi)闊了我的視野給予我人生的啟迪。與書(shū)相伴的日子人生就會(huì)有大不同高爾基曾說(shuō)書(shū)是人類(lèi)進(jìn)步的階梯我想書(shū)是我無(wú)窮的財(cái)富使我走向光明的未來(lái)更是我孤單的時(shí)候最好的朋友。
    書(shū)，是我永遠(yuǎn)的朋友，也是我快樂(lè)的源泉，正是因?yàn)樗?，把我引向光明前途的道路?BR>    左宗棠傳記讀書(shū)心得全文完整篇五
    平凡的世界》足足有三大本，我花了很久時(shí)間才讀完。讀完之后，感覺(jué)十分震撼。
    說(shuō)實(shí)話，這本書(shū)論文學(xué)性，也許沒(méi)有另一些書(shū)籍那么濃烈，但是這本書(shū)勝在能給人一生帶來(lái)極大的影響。而《平凡的世界》的作者路遙做到了。
    其中，我最欣賞的人物是孫少平和孫少安兩兄弟。他們的人生經(jīng)歷了太多，悲歡離合和各種苦他們都嘗受過(guò)。如果是普通人的話，早就對(duì)生活不再憧憬了。但是他倆沒(méi)有悲觀，沉浸在負(fù)面情緒里無(wú)法自拔，反而是更加堅(jiān)強(qiáng)的面對(duì)人生。
    而小說(shuō)的結(jié)尾，田曉霞因?yàn)樵诳购椴稍L中為了解救民眾而犧牲了，秀蓮也患肺癌而永遠(yuǎn)離開(kāi)了孫少平。孫少平卻沒(méi)有抑郁，孫少安也沒(méi)有沒(méi)有因此放棄自己的好工作。
    這本書(shū)，實(shí)在讓我震撼，如果我是孫少平或?qū)O少安，又豈能如此堅(jiān)強(qiáng)?我做不到。但讀罷此書(shū)，我又怎可以輕易放棄。我吃過(guò)的苦甚至不及他們的十分之一，百分之一，但我一直以來(lái)都在回避困難，不肯去嘗試。
    這本小說(shuō)是路遙最為著名的書(shū)，沒(méi)有之一。這本書(shū)不堆砌，更沒(méi)有那些華麗的辭藻，它很真實(shí)，就是上世紀(jì)七十至八十年代人民的真實(shí)寫(xiě)照，往往在那個(gè)年代，人們更為淳樸，自然，盡管科技不發(fā)達(dá)，思想也相對(duì)落后，但人們不會(huì)想如今這樣，為人處世不坦誠(chéng)。
    當(dāng)然，也有反面案例——王滿銀。他好吃懶做，盡管他心地不壞，但卻不懂勞動(dòng)，更不會(huì)承擔(dān)起一個(gè)丈夫與父親應(yīng)當(dāng)承擔(dān)的責(zé)任，不過(guò)還好，他后來(lái)幡然醒悟，生活也步入正軌。
    最后，說(shuō)說(shuō)田二。他是一個(gè)傻老頭兒，經(jīng)常說(shuō)，世事要變了。巧了，“_”在田二死后被粉碎了。田二無(wú)疑是個(gè)悲情角色，但是，這句話，他說(shuō)出來(lái)，才有意思。真的所有人欠他一個(gè)道歉。平凡的世界，的確，世界很平凡。評(píng)語(yǔ)：子們的評(píng)析語(yǔ)言雖然帶著一份份濃濃的稚氣，但從他們的字里行間，我感受到了他們心靈深處的那一份對(duì)生命感觸后產(chǎn)生的悸動(dòng)，這份感觸雖然那么淺，那么淡，但它就像云霧中透出的光亮，暖暖地照映在我的身上，令我產(chǎn)生一種作為人民教師的自豪感。感謝我的學(xué)生!感謝文學(xué)的力量!感謝《平凡的世界》!
    但愿孩子們都能明白這個(gè)道理：不是每一場(chǎng)人生都需要轟轟烈烈，平凡的生活照樣可以與眾不同。平凡的生活如酒，只要肯下功夫，穩(wěn)穩(wěn)淀，慢慢釀，自然能釀出美味的“百末旨”。
    左宗棠傳記讀書(shū)心得全文完整篇六
    在國(guó)家內(nèi)憂外患的日子里，左宗棠誕生在一個(gè)清苦的書(shū)香人家。他的祖父和父親都是秀才，平日教幾個(gè)學(xué)生，有些束脩收入。也有幾十畝田，是那種[耕讀門(mén)第"的人家。正常的年月，生活還能維持，一遇天災(zāi)人禍，就要艱難度日了。
    他二十一歲中舉，后來(lái)連續(xù)三試不中，使他對(duì)科舉更加不感興趣。于是，他開(kāi)始了潛心研究經(jīng)世致用之學(xué)。家族已經(jīng)敗落，只得入贅妻子周詒端的家里，以授徒為生，邊授課邊鉆研經(jīng)濟(jì)、____、____事、外交、歷史等，度過(guò)了幾十個(gè)春秋，直到不惑之年已過(guò)。在師長(zhǎng)、朋友的推薦下，憑借自己的精通韜略，足智多謀，進(jìn)入官場(chǎng)。在他的后半生里，仕途春風(fēng)得意，事業(yè)也達(dá)到了他所處的那個(gè)時(shí)代的光輝頂點(diǎn)。
    左宗棠適應(yīng)歷史潮流，以國(guó)家重臣銜令西征，不挾種族的偏。
    見(jiàn)，并排斥抑回?fù)P漢的陋習(xí)，公開(kāi)揚(yáng)言:[只分良莠、不分漢回"。對(duì)那太平亂、捻亂、回亂采取[當(dāng)剿則剿、可撫則撫"，毫不存有偏見(jiàn)。每收復(fù)一處國(guó)土，就為那里的百姓搶修，因戰(zhàn)爭(zhēng)而受損的房屋、道路，贈(zèng)送____糧，拿養(yǎng)廉銀救濟(jì)貧民，實(shí)實(shí)在在的為民辦事。他的____隊(duì)紀(jì)律嚴(yán)明，不驚擾百姓，掠奪民財(cái)。他在____營(yíng)里和戰(zhàn)士們吃住一起，共度二十幾年的____涯生活。
    在進(jìn)____新疆時(shí)，由于清朝官場(chǎng)的黑暗、____中飽私囊、國(guó)庫(kù)空虛、____費(fèi)緊缺，左宗棠領(lǐng)著____隊(duì)，啃著紅薯、抬著棺材到西北邊疆去抗敵。在他的精心謀劃，嘔心瀝血，克服種種困難，擊敗了侵略者，將新疆收復(fù)，為國(guó)家、民族立正汗馬功勞。
    在收復(fù)新疆過(guò)程中，左宗棠對(duì)各族同胞采取[一視同仁"的態(tài)度，很快得到廣大回人、滿人、蒙古人，特別是得到廣大維吾爾人的廣泛支持與擁護(hù)，使外國(guó)侵略者安集延人--阿古柏很快受到孤立了。
    左宗棠能高瞻遠(yuǎn)矚，在收復(fù)新疆之后胸懷____國(guó)內(nèi)形勢(shì)，一方面，立即加以苦心經(jīng)營(yíng)，他組織人力、物力，調(diào)動(dòng)各方面積極____。而在另一方面，他又開(kāi)辟河渠，提倡種棉織布、育蠶繅絲，以機(jī)器織呢、引進(jìn)洋務(wù)。
    同時(shí)，左宗棠又在西北地區(qū)開(kāi)發(fā)資源，設(shè)書(shū)院、辦義學(xué)，用自己的養(yǎng)廉銀刊印書(shū)籍、提倡科學(xué)、發(fā)揚(yáng)文化、提高_(dá)___素質(zhì)。他真是為官一任，造福四方。
    總之他以年近古稀的高齡，在列強(qiáng)環(huán)伺，國(guó)力削弱的情況下，
    能夠挽狂瀾于即倒，西出玉門(mén)關(guān)，收復(fù)新疆，建功異域邊陲，他那種愛(ài)國(guó)的情_(kāi)___和那力排眾議、一往無(wú)前的戰(zhàn)斗精神，贏得了同時(shí)代和后世的欽敬。
    設(shè)想不管任何朝代，有一兩個(gè)像左宗棠這樣的清官，那時(shí)，國(guó)家的千千萬(wàn)萬(wàn)____不會(huì)，在夏季酷熱天氣無(wú)處避暑，吃了上頓愁下頓，在冬季的刺骨寒風(fēng)中受冷凍。
    常言：做人學(xué)曾國(guó)藩，做官學(xué)李鴻章，做事學(xué)左宗棠。讀完三人傳記后，深以為然。
    左宗棠出生于湖南湘陰一個(gè)秀才家庭，年青時(shí)即中舉，但就此止步，三次會(huì)試落第。但他卻有真才實(shí)學(xué)，常以“今亮”自居，曾自撰聯(lián)：“身無(wú)半畝，心憂天下;讀破萬(wàn)卷，神交古人”。
    正因?yàn)樽蟮牟湃A，才可以舉人出身，卻贏得了許多高人的慧眼。首先是兩江總督陶澍，一付對(duì)聯(lián)引見(jiàn)(春殿語(yǔ)從容，廿載家山印心石在;大江流日夜，八州子弟翹首公歸)，兩人結(jié)為忘年之交，進(jìn)而結(jié)為兒女親家，本站這是左騰達(dá)的關(guān)鍵起步。第二個(gè)是胡林翼，此人是陶澍女婿，曾國(guó)藩至友，后來(lái)官至湖北巡撫，這是左騰達(dá)的鼎力推手。第三個(gè)是林則徐，林路過(guò)湖南，專門(mén)邀請(qǐng)左相聚，并贈(zèng)新疆軍事、地理、文史等方面的資料。第四個(gè)是郭嵩燾，此人為左鄰居，在危難時(shí)候挺身相助(左得罪于總兵樊燮，郭請(qǐng)潘祖蔭上奏咸豐：“天下不可一日無(wú)湖南，湖南不可一日無(wú)左宗棠?！?第五人是曾國(guó)藩，雖然兩人性情不一，屢有交惡(如聯(lián)：“季子敢言高，任不在朝，隱不在山，與吾意見(jiàn)常相左!”“藩臣當(dāng)衛(wèi)國(guó)，進(jìn)不能戰(zhàn)，退不能守，問(wèn)君經(jīng)濟(jì)有何曾?”，但曾出以公心，對(duì)左尤有提攜之恩。
    左軍功無(wú)數(shù)，在戰(zhàn)太平天國(guó)、滅________軍之亂、平________________運(yùn)動(dòng)中，發(fā)揮了重要作用。但其曠世奇功在于收復(fù)新疆。19世紀(jì)中葉，英、俄兩國(guó)爭(zhēng)奪中亞，威脅我國(guó)西部邊陲。1865年，阿古柏在英________________________________支持下，率兵侵入我國(guó)新疆南部地區(qū)。1871年，________________乘機(jī)出兵占領(lǐng)伊犁地區(qū)。左力排李鴻章等人異議(“海防”與“塞防”之爭(zhēng))，抬棺西征，進(jìn)駐肅州(今甘肅酒泉)，步步為營(yíng)，穩(wěn)打穩(wěn)所，先平________________，再滅阿古柏，再逐沙俄，為中國(guó)保住了160多萬(wàn)平方公里的國(guó)土面積。
    故梁?jiǎn)⒊f(shuō)左是”五百年來(lái)第一偉人“。
    曾國(guó)藩說(shuō)左是”當(dāng)今天下第一”。
    左宗棠才華橫溢，年輕的時(shí)候卻命途多舛，沒(méi)能順利考取功名，但是即使在那個(gè)年代，依然名聲遠(yuǎn)播，不斷有人來(lái)請(qǐng)他出山，直到四十多歲，太平天國(guó)為害一方，才不得不作為張亮基的師爺，開(kāi)始走向仕途。短短幾年，平定太平天國(guó)、收復(fù)新疆、鎮(zhèn)壓回民起義、捻軍、越南戰(zhàn)爭(zhēng)，可謂是戰(zhàn)功累累，創(chuàng)立福州船政局、蘭州制造局，甘肅織呢局等新興企業(yè)，在新疆開(kāi)荒種地，在南京治水，可謂是政績(jī)累累。從一介平民，變成了朝廷重臣，擁有二等恪靖侯、東閣大學(xué)士、太子太保、軍機(jī)大臣、兩江總督等多個(gè)頭銜。這一生，貢獻(xiàn)實(shí)在太多，在晚清混亂的年代，對(duì)內(nèi)平定戰(zhàn)亂，對(duì)外抵住侵略，在軍事、農(nóng)業(yè)、水利、工業(yè)等多個(gè)方面都做出重要貢獻(xiàn)。難怪梁?jiǎn)⒊u(píng)論他為：五百年來(lái)第一偉人。
    左宗棠這一生，除了自身奮斗以外，也多虧了貴人相助，賀熙齡、林則徐、郭嵩燾、張亮基、駱秉章、胡雪巖等多個(gè)高官富商都曾經(jīng)幫過(guò)他，當(dāng)然根本原因還是因?yàn)樗麑?shí)在太優(yōu)秀。
    左宗棠最大的缺點(diǎn)就是為人太過(guò)于直接，自己恃才傲物，不太適合從政，更不適合在戰(zhàn)亂的時(shí)候從政，雖然得罪了無(wú)數(shù)人，但是好在有一身的才華和功績(jī)?yōu)樗鲎o(hù)身符，多次逢兇化吉，也是難得，換做別人，十個(gè)腦袋都不夠砍。
    “左公柳”。晚年卻因?yàn)榍逭能浫酰致哉咔蠛?，氣血攻心而死。一生清廉，死后僅留下兩千兩白銀，不像李鴻章，留下四千萬(wàn)兩，李鴻章啊，真是對(duì)你沒(méi)啥好印象了。等我看完你的傳記再來(lái)評(píng)價(jià)評(píng)價(jià)你!
    左宗棠，幼年喪父，中年喪妻，老來(lái)喪子，人生中最痛苦的三件事，全讓他趕上了。即使這樣，也阻擋不了他做出如此巨大的貢獻(xiàn)，可敬可佩!
    讀過(guò)徐志頻的左宗棠：帝國(guó)最后的鷹派，總是感覺(jué)少一些東西。也許是由于作者太過(guò)動(dòng)感情，過(guò)分褒獎(jiǎng)讓傳記的嚴(yán)肅性降低了幾分，也許是不知道什么原因沒(méi)有涉及到平定回民動(dòng)亂的歷史過(guò)程。而這本左宗棠更加嚴(yán)格，認(rèn)真的給我呈現(xiàn)了一個(gè)左宗棠的形象。
    他是一個(gè)剛正不阿的人，他不拘一格、直言不諱的性格造成了他軍事上面的成功。他的視野要比同時(shí)代任何人都要開(kāi)闊，他最早意識(shí)到海軍、海防的重要性。戰(zhàn)場(chǎng)是他的用武之地，可他不是戰(zhàn)場(chǎng)的毀滅者，他是和平的'建設(shè)者，每攻占一城，他都會(huì)撫慰民心、重新建設(shè)，他盡最大的努力讓人們重新回到土地上，開(kāi)發(fā)、建設(shè)、和平的生活在土地上，他努力恢復(fù)當(dāng)?shù)氐纳鐣?huì)秩序，并將它建設(shè)的更好。作為一名將軍，他卻有識(shí)人之能，他總是能找到自己需要的人才，并了解他們的才能，讓他們的才能在戰(zhàn)場(chǎng)上發(fā)揮到最大。同時(shí)一直堅(jiān)守著儒家的教育，忠君愛(ài)國(guó)的思想根深蒂固的根植于他的內(nèi)心。
    引用曾國(guó)藩對(duì)他的評(píng)價(jià)“此時(shí)西陲之任，倘左君一旦舍去，無(wú)論我不能為之繼，即起胡文忠于九泉亦不能為之繼之。君謂之朝端無(wú)兩，我以為天下第一耳!”
    左宗棠具有真正偉大的靈魂。他是一個(gè)偉大的將軍，一個(gè)偉大的管理者，也是一個(gè)偉大的人。他在國(guó)外知之者甚少，在他自己的國(guó)家里也未享有應(yīng)得的聲望。倘若他的同胞能仔細(xì)研究他的生平與公祭，就能夠獲益匪淺。他熱愛(ài)自己的祖國(guó)，對(duì)國(guó)人在悠久歷史中所取得的輝煌成就而自豪。它dui古代圣賢懷有敬畏之心，且一直遵循圣賢之道。他為自己的國(guó)家嘔心瀝血，毫無(wú)保留的奉獻(xiàn)自己的力量和才智。他懷有堅(jiān)定的信念，深信國(guó)人能依靠自己的努力，為多災(zāi)多難的祖國(guó)找出一條新的出路。
    本書(shū)是我所見(jiàn)第一本由西方學(xué)者撰寫(xiě)的左宗棠傳記，與國(guó)內(nèi)傳記有所不同。值得一讀。
    本書(shū)共計(jì)17章節(jié)，行文習(xí)慣與我國(guó)略有不同，各個(gè)章節(jié)在時(shí)間上有所交叉。大體還是按時(shí)間脈絡(luò)進(jìn)行，從左宗棠的青少年到平定太平天國(guó)起義、再到平定回亂、收復(fù)新疆。
    應(yīng)該說(shuō)，在某種程度上，西方學(xué)者看待我國(guó)歷史。
    人物。
    的視角，會(huì)相對(duì)客觀。僅以左宗棠為例，1885年去世后，大清帝國(guó)都在懷念他的功績(jī)。而辛亥革命后，作為大清的偉人，又成了新朝的罪人。尤其是對(duì)于太平天國(guó)運(yùn)動(dòng)性質(zhì)的判斷，一百多年來(lái)反復(fù)更迭，差異極大。這種情況下，左宗棠的歷史形象就更多變了。
    看待歷史，我們是很難掙脫立場(chǎng)的。就平定回亂而言，對(duì)于大清，對(duì)于絕大多數(shù)大清子民，以及我們這些后人，左宗棠是做出巨大貢獻(xiàn)的，穩(wěn)固河山，居功甚偉。如果這個(gè)觀點(diǎn)去問(wèn)現(xiàn)在中亞?wèn)|干族人(被驅(qū)逐的陜甘回民后裔)，恐怕就是劊子手了。這并非是非對(duì)錯(cuò)造成的，只是立場(chǎng)不同。
    關(guān)于左宗棠，在不同書(shū)評(píng)中，我寫(xiě)很多了。不同的傳記，都有不同，甚至有矛盾的地方，就需要多加斟酌了。
    中西方在表達(dá)上有不同，結(jié)合起來(lái)，各有優(yōu)劣。
    例如文中出現(xiàn)的。
    “于是太平天國(guó)建都在南京——“。
    學(xué)習(xí)。
    和娛樂(lè)之城”。當(dāng)太平軍占領(lǐng)南京時(shí)，它的人口超過(guò)了50萬(wàn)。”
    下，看外國(guó)的歷史傳記，就可能存在這種情況。
    湖南巡撫接到一道北京來(lái)的命令，通知他：在籍侍郎曾國(guó)藩賦閑在家，皇帝指示他協(xié)助招募和組織湖南的志愿者從軍。1853年初，曾國(guó)藩著手招募和組織一支志愿軍，這支部隊(duì)就是后來(lái)享譽(yù)全國(guó)的“湘軍”。
    這里所謂的協(xié)助招募和組織湖南的志愿者從軍，讀起來(lái)都有點(diǎn)費(fèi)勁，翻譯成中文語(yǔ)境，就是團(tuán)練鄉(xiāng)勇。在熟悉歷史的情況下，我們很容易理解，團(tuán)練是什么，做什么。外國(guó)文學(xué)的表達(dá)，在一定程度上，是比中國(guó)文學(xué)要準(zhǔn)確。許多我們認(rèn)為很好理解的事情，是建立在認(rèn)知基礎(chǔ)上的。讀過(guò)歷史的人，知道團(tuán)練是什么，那你問(wèn)一個(gè)不讀歷史的人，團(tuán)練是啥?如果按本文行為的習(xí)慣，協(xié)助招募組織志愿者從軍，不能說(shuō)完全準(zhǔn)確，但是易于認(rèn)知理解。
    讀了不少左宗棠的傳記，晚清的史料。評(píng)價(jià)歷史人物，不容易。民族英雄這四個(gè)字，這年頭真是不好拿來(lái)使用了。前些日子，在網(wǎng)上看到一篇文章《百折不回的英雄白彥虎》。作為陜西回亂的首領(lǐng)，一路逃竄至中亞，居然被稱之為民族英雄。
    歷史人物都成歷史了，可惜城頭變幻大王旗，這些人的身影時(shí)而高大，時(shí)而卑微。心中，總得有自己一桿秤才好。
    左宗棠傳記讀書(shū)心得全文完整篇七
    下面是小編為大家整理的,供大家參考。
    文化苦旅這部散文集，雖然是作者的第一本散文集，但是對(duì)于文壇而言，這就是好東西。下面小編給大家?guī)?lái)文化苦旅讀書(shū)心得體會(huì)大全，希望能幫助到大家!
    提起余秋雨，可能想說(shuō)得太多，滿腔話語(yǔ)積壓于心底，隨時(shí)都有迸發(fā)出去的可能。但我還是愿意只打開(kāi)一個(gè)小口，讓那話語(yǔ)如涓涓細(xì)流一樣涌出，將自己再次滋潤(rùn)。
    讀余秋雨的第一篇散文，是他的《文化苦旅》的開(kāi)篇之作——《道士塔》。當(dāng)時(shí)，我第一遍讀，憤恨;第二遍讀，無(wú)奈;第三遍讀，就只有壓抑了。目睹的一個(gè)個(gè)驚人的流失數(shù)字，我的壓抑與它共存。王元祿是個(gè)罪人，沒(méi)有錯(cuò)。但是，將敦煌文化的大量流失、出賣(mài)之罪完全歸咎于他——那樣一個(gè)20世紀(jì)初中國(guó)隨處可見(jiàn)的猥瑣、短目之人，更像是嘲笑自己。因?yàn)?，他的卑微，?shí)在不配承受這罪。他意識(shí)不到這份文明的偉大與燦爛，他只知道一百卷經(jīng)卷值一個(gè)銅板，一車(chē)古畫(huà)值三塊大洋;他只知道如果在飛天甜美、神秘的微笑上刷一點(diǎn)白石灰，墻壁就干凈了;他只知道本以強(qiáng)盜身份來(lái)這里的斯坦因，是西方來(lái)東方“取經(jīng)“的人。他的卑微，承受不起這罪!我的壓抑與這些恥辱共存。正像余先生喊出的：“我好恨!”
    隨著作者的腳步，我的心靈也進(jìn)行了一次苦旅，從陽(yáng)關(guān)到江南。
    初見(jiàn)這本書(shū)，我對(duì)書(shū)名充滿疑惑：為何苦旅?既是旅行，為何突出苦字?帶著疑問(wèn)進(jìn)入書(shū)中，又了解作者的平生，我豁然開(kāi)朗，有情不自禁，感嘆起來(lái)。這苦字，有多含義。身體的勞苦。作者的旅行是完全自費(fèi)的，而所到之地大多荒原而偏僻，步行之時(shí)最多身體自然勞累。但在作者心中，大概這遠(yuǎn)行，這勞苦，都成為信徒朝圣圣地而遠(yuǎn)行一樣的虔誠(chéng)的心情，去朝圣千百年的荒廢古址。
    對(duì)謠言攻擊的痛苦。作者在苦旅中，苦旅后，受盡了謠言，誹謗，謾罵，及各種形式的人身攻擊。然而，在這謾罵聲中，并無(wú)一家媒體，一家報(bào)刊為他說(shuō)一句公道話，為躲避攻擊，作者攜妻從上海遷至深圳。然而在這漫罵與孤獨(dú)之中，作者能繼續(xù)對(duì)此書(shū)改版，不斷寫(xiě)出新的著作，實(shí)為難得可貴。
    對(duì)文明衰落的凄苦。作者遠(yuǎn)行出國(guó)探訪中東，希臘，埃及等世界文明遺址，又到歐洲，與中國(guó)進(jìn)行對(duì)比。體現(xiàn)出中國(guó)文明的優(yōu)勢(shì)與不足，對(duì)各地的文明衰落深感悲痛。對(duì)當(dāng)代文明提出緊迫提醒，也是痛定思痛。
    理解了這些“苦”，也就明白了作者的心情了，也就理解了作者的深沉的筆調(diào)，悲痛的風(fēng)格了。說(shuō)這是“沉痛”，這是“流浪”一點(diǎn)也不為過(guò)。
    從陽(yáng)關(guān)到江南，只有苦，又不只是苦。這個(gè)字的內(nèi)涵實(shí)在是太過(guò)豐富，讓人還甚為不解，就走完了全程。
    “文化的旅程是苦，是澀，在這千年的嘆息中講述苦旅?！狈_(kāi)這本書(shū)，我看到余秋雨的腳步遍布在祖國(guó)的大江南北，他行行重行行，風(fēng)塵仆仆，用有限的光陰赴一場(chǎng)千年之約，執(zhí)著如孔子，堅(jiān)定如夸父。
    什么是苦旅?
    我想，不只是簡(jiǎn)單的旅行，也不只是對(duì)歷史的悲嘆與感懷，而是思想于文化上無(wú)止境的思考與不斷的探索。無(wú)論是悲歡離合，無(wú)論是溫柔淺言，無(wú)論是豐功偉績(jī)，無(wú)論是痛心疾首，最終都是要回歸于歷史的本真與漠然，歷史的冷眼旁觀罷了。而余秋雨在探索尋找的，是他自身與歷史的關(guān)聯(lián)，他想從那浩瀚的歷史長(zhǎng)河中找出合乎人類(lèi)生命結(jié)構(gòu)底蘊(yùn)的東西，他祈求尋找到與自己心靈共振的靈魂。
    初讀《文化苦旅》，猶邂逅意中人，讓我怦然心跳，讓我癡迷忘返。走進(jìn)它，我似乎擺脫了城市的喧囂，遠(yuǎn)離了現(xiàn)實(shí)的紙醉金迷，再無(wú)嘈雜的吵鬧聲，心中的浮躁在被一點(diǎn)點(diǎn)的抹去，只剩下靈魂的質(zhì)樸與本真。
    我想，余秋雨便是這種人，甘當(dāng)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的火炬手，為我們的精神作指引。
    弘揚(yáng)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的意義或許便在此：摒棄浮躁，靜下心來(lái)，學(xué)習(xí)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，古時(shí)有趣的靈魂交談，思考生命的本質(zhì)，養(yǎng)一份淡然之情，修一身寧?kù)o之氣，為現(xiàn)世添一分安寧。
    透過(guò)現(xiàn)實(shí)的重重紗窗，抬頭望去，那道穿行于青山綠水山間的瘦削而堅(jiān)定的身影，指引著我們前行，去赴那場(chǎng)浸潤(rùn)著唐風(fēng)宋雨的千年之約。
    苦苦的味道，為這本記錄中國(guó)千年文化的書(shū)，多寫(xiě)了一道滋味，未看過(guò)《文化苦旅》之前，大概也不會(huì)想到，一處處令人流連忘返的風(fēng)景名勝與歷史估計(jì)在它們的背后會(huì)有如此深層的涵義;而作者運(yùn)奇妙筆，以干凈漂亮的散文組合，使它們成了一篇篇讓炎黃子孫驚醒的文章。
    余秋雨走在中華民族的土地上，用其獨(dú)特的觀察力和洞察力去深思著古老民族的深層文化，用心思細(xì)膩的筆觸，寫(xiě)下了華夏的文化?！段幕嗦谩匪桓侍?，因?yàn)槔镱^有太多不忍與親身體驗(yàn)的辛酸。
    走進(jìn)書(shū)中的情境與思考，我們不禁嚴(yán)肅起來(lái)，像一群被流放的孩子，流放到一塊不甚熟悉的土地，逼我們不得不因歷史和那文化的推引，走向前去，宗于我們眼前出現(xiàn)的莫高窟山洞，石洞依舊壯觀，石像、壁畫(huà)依舊不言，我們靜靜看著光影投射的石壁的變化，如同它們靜靜地看著敦煌千年的變化。千年前的一刀劃下，開(kāi)啟了千年后莫高窟的壯麗。它曾遭遇浩劫，王道工手中的一串鑰匙把守了千年敦煌，卻任其流落在外人手中，而中華子孫卻也將之棄之而不顧，那一馬車(chē)，一馬車(chē)的文物運(yùn)往國(guó)外，多年后的今天，那神秘而又充滿意義的洞窟，為何能引起大家的注目，它并非外表絢麗，而它只是一種儀式，一種人生的，及它深層的蘊(yùn)藏。我們?cè)谶@兒看到美，也有宗教的天地，以及它是中華的標(biāo)本，一種美的標(biāo)本，一樣美的標(biāo)本，縱使它曾殘缺被人無(wú)情的轉(zhuǎn)換。
    慢慢咀嚼著這些似景非景的文字，慢慢滲入其中，用心聆聽(tīng)著作者的心聲，用心去理解作者的精神深處。用心去體會(huì)作者的內(nèi)心感觸。
    只身一人，期望著踏遍那些古人曾走過(guò)的地方，追尋那若隱若現(xiàn)的人文光輝，曾感傷過(guò)莫高窟，曾怨恨過(guò)道士塔，曾懂得了陽(yáng)關(guān)雪。而更多的卻只是對(duì)那些殘破不堪的歷史的無(wú)奈與惋惜。
    作者也曾迷茫過(guò)，也曾像傻瓜一樣木然佇立。他無(wú)法在腦中找尋到能更好形容這些景的詞，因?yàn)樗麩o(wú)法擺脫那中國(guó)歷史文化的悠久魅力對(duì)他的長(zhǎng)期熏染。他每走到一個(gè)地方便會(huì)有一種沉重的歷史氣壓罩住他的全身，使他感動(dòng)使他喟嘆。
    作者看到的僅僅是景嗎?我想，人文精神才是他所感受到的最深的東西。文化的靈魂?duì)縿?dòng)著坐著的靈魂。他看到了一個(gè)個(gè)古老的物象，描述了大漠荒荒的黃河文明的盛衰，炎黃子孫的悲哀和那人文精神的沒(méi)落。
    他幻想著自己能夠挽回，自己能修補(bǔ)好那千瘡百孔的華夏文明。但是事實(shí)卻是殘酷的，作者也只能以此方式來(lái)抒發(fā)出自己捏性壓抑已久的情感。
    踏著前人走過(guò)的路，懷揣著與前人截然不同的情感，游歷著眾多古跡。也曾感悟，也曾哀傷，也曾釋?xiě)?，也曾迷惑。一幅幅景，一點(diǎn)點(diǎn)文明。景中寓著情，心中懷著痛。努力修補(bǔ)著被摧殘的中國(guó)文化靈魂，努力找尋著失落的人生真諦。
    合上書(shū)，腦中勾起了一幅幅充滿著情的景。閉上眼，深深感悟到了我們五千年華夏文明包涵這的那充滿神圣光芒的人文精神。
    左宗棠傳記讀書(shū)心得全文完整篇八
    銘記于心這樣就可以提高對(duì)思維的訓(xùn)練。下面的內(nèi)容是小編精心整理的讀書(shū)活動(dòng)心得隨筆希望您可以喜歡。
    “少而讀書(shū)，如日出之陽(yáng)；
    壯而讀書(shū)，如日出之光；
    老而讀書(shū)，如炳燭之明?！弊x書(shū)可以成為每一個(gè)孩子積蓄成長(zhǎng)的力量，讀書(shū)可以滿足每一個(gè)人心靈深處的需要，可以照亮學(xué)生前進(jìn)的道路。因此，作為老師的我們，應(yīng)該重視讀書(shū)的重要性。因?yàn)闀?shū)籍不僅能帶來(lái)知識(shí)，還能帶給讀書(shū)者快樂(lè)、寧?kù)o和收獲。
    對(duì)于讀書(shū)，我覺(jué)得我們老師應(yīng)該起到好的導(dǎo)向作用，引導(dǎo)學(xué)生多讀一些勵(lì)志、科普的優(yōu)秀名著，是書(shū)本真正成為學(xué)生的好朋友。
    為豐富學(xué)生的課外閱讀生活就，提高學(xué)生的綜合素養(yǎng)和文化道德素質(zhì)，激發(fā)學(xué)生們的閱讀熱情，增強(qiáng)民族自信心和自豪感，我覺(jué)得應(yīng)該營(yíng)造良好的班級(jí)書(shū)香文化。
    一開(kāi)展豐富多彩的班級(jí)活動(dòng)，就是營(yíng)造書(shū)香班級(jí)文化的重要途徑。
    班級(jí)不僅是傳授知識(shí)的場(chǎng)所，也是探究知識(shí)和發(fā)展?jié)撃?、拓展技能的?chǎng)所，還是老師引導(dǎo)學(xué)生實(shí)現(xiàn)師生互助共贏，展現(xiàn)師生智慧的場(chǎng)所。開(kāi)展豐富多彩的讀書(shū)活動(dòng)，引導(dǎo)學(xué)生養(yǎng)成良好的讀書(shū)興趣，形成正確的價(jià)值認(rèn)同，把學(xué)生的讀書(shū)興趣熱情推向最高潮。
    1開(kāi)展體現(xiàn)閱讀。有了好的讀書(shū)環(huán)境，有了好的書(shū)，還要讓學(xué)生愛(ài)上讀書(shū)，有充足的時(shí)間來(lái)讀書(shū)。讓每個(gè)學(xué)生都有一份讀書(shū)計(jì)劃，根據(jù)每個(gè)學(xué)生的不同情況，讓學(xué)生自己制定自己的每月讀多少書(shū)，一個(gè)學(xué)期讀多少書(shū)。讀書(shū)，但是不能讀死書(shū)，要與快樂(lè)相結(jié)合，同學(xué)們?cè)谧x書(shū)的時(shí)候，教室內(nèi)播放一些輕音樂(lè)，讓孩子們一邊享受音樂(lè)的熏陶，一邊在書(shū)海里快樂(lè)的遨游。下課時(shí)，同學(xué)們可以邊做游戲，邊回想一下上課的內(nèi)容，例如，跳繩時(shí)，可以復(fù)習(xí)一下語(yǔ)文課本的古詩(shī)詞、優(yōu)美的句段。游戲、學(xué)習(xí)兩不誤。
    2積極準(zhǔn)備好讀書(shū)節(jié)的各項(xiàng)活動(dòng)學(xué)校設(shè)定讀書(shū)節(jié)，讓老師和學(xué)生在讀書(shū)實(shí)踐活動(dòng)中以師生對(duì)話，為精神打底，為人生奠基，以經(jīng)典為友，為博覽同行，為生命添彩。開(kāi)廣闊的視野，體會(huì)學(xué)習(xí)的愉快就，享受生活的快樂(lè)。讀書(shū)節(jié)日里，認(rèn)真組織班級(jí)學(xué)生積極準(zhǔn)備，從而促進(jìn)學(xué)生的讀書(shū)質(zhì)量，提高學(xué)生的閱讀興趣。
    3閱讀經(jīng)典篇章根據(jù)學(xué)生的知識(shí)水平和閱讀能力，分年級(jí)介紹貼近學(xué)生生活，益智有趣的讀物，幫助挑選淺顯易懂的童話、故事、兒歌、優(yōu)秀小說(shuō)等。如《十萬(wàn)個(gè)為什么》《格林童話》《安徒生童話》……加強(qiáng)課內(nèi)交流，課外延伸閱讀，拓展孩子們的知識(shí)面，如講授《盧溝橋的獅子》時(shí)，可以讓學(xué)生先收集盧溝橋的相關(guān)圖片、資料，再結(jié)合在課堂學(xué)習(xí)的基礎(chǔ)上，體會(huì)文中的情感，使讓孩子們的知識(shí)面縱橫溝通，提高閱讀的質(zhì)量。
    4開(kāi)展同讀一本書(shū)活動(dòng)同學(xué)之間可以共同讀一本書(shū)，這樣，可以讓孩子們交流各自的讀書(shū)感想，在獲取知識(shí)的同時(shí)，提高他們的溝通能力，享受交流的快樂(lè)，培養(yǎng)良好的道德情操審美情趣，接受中華傳統(tǒng)的文化熏陶。
    5建立圖書(shū)角在教室的一角讓孩子們拿出自己的覺(jué)得好的書(shū)，愿意與同學(xué)們分享的圖書(shū)貢獻(xiàn)到圖書(shū)角，成立班級(jí)俱樂(lè)部，讓班級(jí)中愛(ài)讀書(shū)學(xué)生以點(diǎn)帶面促進(jìn)讀書(shū)活動(dòng)的開(kāi)展，豐富學(xué)生的知識(shí)。
    積累豐富的素材，也可以將一些報(bào)刊上有趣的畫(huà)面、內(nèi)容剪下來(lái)，粘貼在本子中，讓讀與思共，思與讀隨。在閱讀的過(guò)程中教師要指導(dǎo)學(xué)生要學(xué)著運(yùn)用自己的閱歷和知識(shí)去審視對(duì)比、評(píng)判書(shū)中內(nèi)容，并及時(shí)記下自己的讀書(shū)感受和疑點(diǎn)。總之，讀書(shū)要做到手腦并用，閱讀才會(huì)變得更精彩，更實(shí)效，既培養(yǎng)了學(xué)生的閱讀能力，又鍛煉了孩子們的動(dòng)手動(dòng)腦能力。
    二作為老師的我們?cè)趯W(xué)生讀書(shū)時(shí)我們更應(yīng)該多讀書(shū)。
    1、我們可以利用自習(xí)課，語(yǔ)文課，課余時(shí)間為孩子們朗讀經(jīng)典作品，講一些勵(lì)志，有趣的故事，提高學(xué)生的讀書(shū)興趣。
    2、教師之間應(yīng)該相互交流，使自己能夠更好地教導(dǎo)學(xué)生。各種主題活動(dòng)的開(kāi)展可以極大地激發(fā)學(xué)生們的閱讀興趣，啟迪孩子們的智慧，也可以帶動(dòng)更多的學(xué)生加入讀書(shū)隊(duì)伍。在書(shū)香的浸潤(rùn)下，使學(xué)生在讀書(shū)中不斷成長(zhǎng)，進(jìn)步，使校園在朗朗讀書(shū)聲中增加魅力。
    通過(guò)我們的努力，我校一定可以成為一個(gè)多彩繽紛，激揚(yáng)快樂(lè)，活力十足的校園。
    從小，我就喜歡讀書(shū)。因?yàn)樽x書(shū)能給我?guī)?lái)無(wú)限樂(lè)趣，和很多在課堂學(xué)不到的知識(shí)。
    讀書(shū)使我豐富了知識(shí)，凈化了靈魂。書(shū)是知識(shí)的海洋，它讓我們。
    學(xué)習(xí)。
    中學(xué)到了更多，提高了我的理解能力。讀書(shū)真好，一把金鑰匙為我打開(kāi)知識(shí)寶庫(kù)的大門(mén)，就像太陽(yáng)為我照亮美好的前程。
    讀書(shū)，可以獲得智慧，使我變得更加聰明。
    例如有一次，媽媽讓我把煮熟的雞蛋放進(jìn)冰箱里，我卻不小心把它們和生雞蛋放在一起了。“這可怎么辦呢？”媽媽著急地說(shuō)。就在這時(shí)，我突然想起在一本書(shū)上看過(guò)怎樣分辨生雞蛋和熟雞蛋的辦法，于是我把雞蛋一個(gè)個(gè)的從冰箱里拿出來(lái)。在桌子上轉(zhuǎn)。書(shū)上說(shuō)，轉(zhuǎn)得飛快平穩(wěn)的是熟雞蛋，轉(zhuǎn)得緩慢搖晃的是生雞蛋。所以很快，我就把它們分辨出來(lái)了，媽媽連連夸我。
    書(shū)，雖然看起來(lái)枯燥的，呆板的，但其實(shí)你只要用內(nèi)心去感受書(shū)中的每一個(gè)字的含義，相信你很快就會(huì)愛(ài)上讀書(shū)的。但書(shū)，不是每一本都適合我們看的，我們要看好書(shū)，俗語(yǔ)說(shuō)得好“一本好書(shū)，就是良師，益友，伴侶?！弊屛覀?cè)趯W(xué)習(xí)中不會(huì)覺(jué)得寂寞。
    因?yàn)檫@樣，我喜歡讀書(shū)，它讓我的作文水平提高了許多，給了我許多收獲。
    愛(ài)書(shū)吧！它會(huì)讓你有許多收獲。
    愛(ài)迪生是舉世文明的大發(fā)明家，他一生中有一千多項(xiàng)發(fā)明創(chuàng)造，為人類(lèi)做出了卓越的貢獻(xiàn)。愛(ài)迪生這么了不起，難道他有超人的本領(lǐng)嗎？我?guī)е@迷惑不解的問(wèn)題翻開(kāi)了《愛(ài)迪生》這本書(shū)。
    書(shū)上描寫(xiě)到，愛(ài)迪生和其他科學(xué)家一樣，發(fā)明過(guò)程中遇到許多困難和疑惑。每一項(xiàng)發(fā)明都凝聚著他的汗水、和辛勤的勞動(dòng)。
    發(fā)明電燈是愛(ài)迪生最輝煌的功績(jī)，為此他付出了多少的心血啊！為研制燈絲，他睡在實(shí)驗(yàn)室，吃在實(shí)驗(yàn)室，夜以繼日地工作，常常連續(xù)做試驗(yàn)達(dá)三十個(gè)小時(shí)以上?。≡诜捶磸?fù)復(fù)試驗(yàn)了一千六百多種材料后，終于找到了合適的燈絲，成功地發(fā)明了電燈。愛(ài)迪生以堅(jiān)強(qiáng)的意志和勤奮的精神為人類(lèi)帶來(lái)了光明。
    對(duì)此，我想到了一次類(lèi)似的經(jīng)歷。
    有一次，爸爸帶我去登山，我還沒(méi)爬到一半，就累得氣喘噓噓了，面對(duì)困難，我沒(méi)有選擇放棄，而是繼續(xù)爬。當(dāng)我終于爬上山頂，看到山頂美麗的風(fēng)景時(shí)，我慶幸自己的堅(jiān)持?！皶?huì)當(dāng)凌絕頂，一覽眾山小”，此時(shí)的風(fēng)景在我眼中分外美麗。
    你懶惰，就會(huì)愚蠢。此時(shí)我又不禁聯(lián)想到在上學(xué)期認(rèn)識(shí)的司馬光和童第周，他們都和愛(ài)迪生一樣，都是通過(guò)自己的努力取得了成功。
    每當(dāng)我在明亮的燈光下學(xué)習(xí)，愛(ài)迪生那孜孜不倦的身影便浮現(xiàn)在我的眼前。這時(shí)難題也好，疲倦也罷，都不是我的對(duì)手，我要用自己的勤奮去獲得鮮花和掌聲。
    閱讀是人類(lèi)獨(dú)有的一項(xiàng)神圣權(quán)利，因?yàn)殚喿x，人們狹隘的心靈逐漸變得更大，豐富多彩，甚至成為一個(gè)巨大的精神宇宙。
    書(shū)猶如藥，書(shū)讀多了一個(gè)可以進(jìn)行醫(yī)治愚蠢；
    書(shū)是全世界的營(yíng)養(yǎng)品，生活中沒(méi)有相關(guān)書(shū)籍，就像中國(guó)大地公司沒(méi)有得到陽(yáng)光；
    智慧中沒(méi)有通過(guò)書(shū)籍，就像鳥(niǎo)兒沒(méi)有翅膀。
    名著，就在企業(yè)文化信息溝通中產(chǎn)生影響嚴(yán)重心理障礙；
    讀古代的書(shū)，可以得到傳承中華古代圣賢的精神文明遺產(chǎn)；
    讀書(shū)方法可以充分享受和吸取一些人類(lèi)傳統(tǒng)文化的成果。
    我覺(jué)得，讀書(shū)是一個(gè)非常奇妙的過(guò)程：因?yàn)閷W(xué)習(xí)他人的智慧，通過(guò)你作文使它成為我們可見(jiàn)的，然后學(xué)生通過(guò)自己感覺(jué)的門(mén)廊，經(jīng)過(guò)你想象力的天空，進(jìn)入你心靈的空間，激起你心中的波浪。讀書(shū)一定要能夠全神貫注，孜孜不倦，仔細(xì)研究推敲，有時(shí)企業(yè)不能全信書(shū)中的所言，也不可尋章摘句。讀書(shū)可以使人愉快，也可以發(fā)展增添一些光彩，讀書(shū)使人增長(zhǎng)知識(shí)見(jiàn)識(shí)。
    有的書(shū)昨天已經(jīng)看不懂，過(guò)些日子可以再看時(shí)才懂得；
    也有的書(shū)似乎看懂了，其實(shí)影響不大懂，后來(lái)有了一些企業(yè)實(shí)際學(xué)習(xí)知識(shí)，才真正需要懂得它的意思。因此，重要的書(shū)必須通過(guò)反復(fù)研究閱讀，每讀一次社會(huì)都會(huì)采用開(kāi)卷一種有益，溫故知新！
    如果我們真正把書(shū)讀進(jìn)去了，你就會(huì)越讀越有發(fā)展興趣，自然環(huán)境就會(huì)很輕松地獲得學(xué)習(xí)書(shū)中的知識(shí)和道理！
    因此，閱讀首先要注意方法，然后要注意讀者的心態(tài)和心情以及閱讀態(tài)度！
    陶行知先生的。
    教育。
    理論，不是用一兩句話就可以概括的，而我從中學(xué)到的，也不是短短一篇文字就可以完全寫(xiě)出的。我想，每個(gè)看過(guò)這本書(shū)的老師，也跟我有一樣的體會(huì)。但是現(xiàn)在，我主要想對(duì)陶行知先生關(guān)于師范生的一些文章，發(fā)表一點(diǎn)自己的想法。
    是的，師范學(xué)院的學(xué)生，就是要學(xué)會(huì)改變，在學(xué)校里面一直學(xué)習(xí)的，就是怎樣從一個(gè)學(xué)生，變成一個(gè)先生。上大學(xué)的時(shí)候，我們學(xué)習(xí)的，都是教書(shū)的方法，都是怎樣教別人學(xué)習(xí)的方法。但是，作為一個(gè)老師來(lái)說(shuō)，我們應(yīng)該先去研究一些學(xué)習(xí)的方法，先研究一下，怎樣才能變成一個(gè)好的學(xué)生，陶行知先生的《教育名篇》中《師范生的第一變變孫悟空》就是這樣告訴我的。只有先知道怎樣做一個(gè)好學(xué)生，才能培養(yǎng)出來(lái)許多好學(xué)生。可是為什么是變成孫悟空呢？文章中，陶行知先生指出，孫悟空有目的、有遠(yuǎn)慮、有理想，它是抱著一種目的去拜師的。這無(wú)形之中就是告訴了我們?nèi)绾巫鲆粋€(gè)好學(xué)生。
    對(duì)學(xué)生愛(ài)護(hù)有加他們的這些精神值得我這個(gè)初生之犢好好學(xué)習(xí)。
    陶行知先生的《師范生的第二變變孩子》一文，正是告訴我，要想真正管理好一個(gè)班級(jí)，就要融入這個(gè)班集體，和每一個(gè)學(xué)生一樣，知道學(xué)生在想什么，知道學(xué)生需要什么。就像于順華老師那樣，他所教的班級(jí)，三年來(lái)，沒(méi)有一個(gè)學(xué)生掉隊(duì)，沒(méi)有一個(gè)學(xué)生離開(kāi)。這樣的老師，不正是和同學(xué)們?nèi)谌胍惑w，把每一個(gè)同學(xué)都當(dāng)成是自己的朋友。記得有次改卷，正好和于老師一組，他一邊改卷，一邊還在想著該給學(xué)生講些什么，還想著學(xué)了這么久了，考了這么久了，再給學(xué)生們做什么練習(xí)，他們只會(huì)更累更辛苦。他正是一個(gè)知道如何變成孩子的老師。
    這個(gè)暑假，陶行知先生的思想就一直在我的腦海中徘徊，對(duì)我個(gè)人來(lái)說(shuō)，這是一次思想的升華，他的思想，在我以后的人生旅途中，將會(huì)是一份永遠(yuǎn)無(wú)法用盡的財(cái)富。
    左宗棠傳記讀書(shū)心得全文完整篇九
    “書(shū)中自有千鐘粟，書(shū)中自有黃金屋，書(shū)中自有顏如玉”，讀書(shū)是邁向功名的階梯，讀書(shū)人期待著十年寒窗，一朝成名，于是也就有了懸梁刺骨的肉體之痛。下面小編給大家?guī)?lái)關(guān)于高中生的讀書(shū)心得體會(huì)大全，希望會(huì)對(duì)大家的工作與學(xué)習(xí)有所幫助。
    我很喜歡看《老人與?！愤@本書(shū)。它是美國(guó)作家海明威寫(xiě)的，主要講述了一個(gè)以捕魚(yú)為生的老漁夫的故事。他出海八十四天卻一無(wú)所獲，被其他漁夫視為倒霉的人，但他并未絕望，最終釣上了一條大馬哈魚(yú)。他和大魚(yú)在海上搏斗了整整三天，才將魚(yú)殺死，并將其綁在小船的一側(cè)。歸程中大魚(yú)一再遭到鯊魚(yú)的襲擊，回港時(shí)只剩下脊骨和尾巴。
    他雖然失敗了，沒(méi)有得到魚(yú)，但是，他的堅(jiān)強(qiáng)的意志與勇敢的精神卻經(jīng)常激勵(lì)著我。
    上學(xué)期期末，嚴(yán)重的骨折使我只能臥床，不能上學(xué)。六年級(jí)上學(xué)期期末考試又是小學(xué)階段特別關(guān)鍵的一次考試。怎么辦呢?我蒙上被子默默流淚。媽媽在邊上不停安慰，可是我的眼淚總是止不住?？拗拗冶M然睡著了。夢(mèng)中，我遇到了老漁夫，他笑著拍拍我：“孩子，腿骨折了，但我們的手沒(méi)有壞，我們的大腦沒(méi)有壞啊……”
    對(duì)啊!醒來(lái)后，我笑著對(duì)告訴媽媽：“媽媽，你把我的書(shū)包從家里帶到醫(yī)院來(lái)吧。”于是，我開(kāi)始學(xué)習(xí)，從躺著看書(shū)，到坐在床上寫(xiě)作業(yè)，雖然字不端正，但是卻都很正確。遇到不理解的，我就打電話問(wèn)老師和同學(xué)。語(yǔ)文、數(shù)學(xué)、英語(yǔ)和科學(xué)作業(yè)沒(méi)有落下，美術(shù)、信息、音樂(lè)作業(yè)也沒(méi)有落下。一個(gè)多月過(guò)去了，我們?cè)诖笱┲杏瓉?lái)了期末考試。爸爸把我背到學(xué)校，雖然腿不能彎，直直地?cái)R在椅子上，坐著很累，但是，我都咬牙堅(jiān)持下來(lái)了。
    休業(yè)式后，熱心的同學(xué)帶回來(lái)我的成績(jī)單。我忐忑不安地打開(kāi)了成績(jī)報(bào)告單。當(dāng)看到全優(yōu)的時(shí)候，我的眼淚又一次止不住地往下流。
    我像那個(gè)老漁夫那樣，面對(duì)挫折時(shí)，我沒(méi)有氣餒，克服困難，勇敢地戰(zhàn)勝了病魔!
    看了《老人與?！愤@本書(shū)，都有它自己的“靈魂”，當(dāng)你閱讀一本書(shū)時(shí)，自己也就在不知不覺(jué)當(dāng)中，陷入了那個(gè)書(shū)中所構(gòu)想的世界。我們會(huì)因?yàn)槟切└腥说臅?shū)，而潸然淚下，或因?yàn)槟切┯涗浨铓v史的書(shū)，而熱血沸騰，甚至因?yàn)槟切┪鋫b、玄幻的書(shū)，而將自己想象成天下第一的人。
    《老人與?！穮s是一本能讓人了解，什么才是真正的人生，什么才是堅(jiān)強(qiáng)的書(shū)，一本實(shí)實(shí)在在的好書(shū)。在現(xiàn)實(shí)生活中，我們會(huì)不斷地受到挫折、失敗還有許多負(fù)面的情緒，許多人因此而消極、失去對(duì)生活的熱愛(ài)。而《老人與?！穮s刻畫(huà)出一個(gè)與大海搏斗，在艱難的環(huán)境下，奮力生活的老漁夫。大家應(yīng)該記得，在書(shū)中提到過(guò)，老人的漁船上那破舊的帆布，就像是一面失敗的旗幟，仿佛在宣告著老人永遠(yuǎn)都捕不到魚(yú)的倒霉運(yùn)氣。但是，他沒(méi)有放棄，仍然出海捕魚(yú)。而在現(xiàn)實(shí)中，某些人卻不能堅(jiān)持，面對(duì)挫折就選擇了放棄，選擇了逃避。和那已經(jīng)生活窘迫的老漁夫相比，那些逃避的人真的是不知道什么才是挫折。我們可能會(huì)因?yàn)榭荚嚨氖Ю鴮?duì)自己失去信心?；蛘咭?yàn)閯e人的批評(píng)，而自暴自棄。在那時(shí)候，想想這個(gè)堅(jiān)強(qiáng)的老漁夫，他是如何面對(duì)生活的。自己的心，自然就會(huì)釋然許多。別人與大海，與自然界的強(qiáng)大力量對(duì)抗，而我們現(xiàn)在只是面臨一些學(xué)習(xí)上、生活上的挫折，與老漁夫相比，真的只是小巫見(jiàn)大巫。但是，老漁夫那種不言敗的精神，雖然最后失敗了，但是他勇敢去付出的那種行為，卻是我們應(yīng)該學(xué)習(xí)的。
    看了這本書(shū)，我的心久久不能平靜，這位普通而又可敬的老人使我深深的懂得了：“做人不應(yīng)該被任何困難所壓服，應(yīng)該盡自己的努力與生活中的磨難做不屈不撓的斗爭(zhēng)。
    做人也應(yīng)該這樣，不要一副貪生怕死的樣子，要對(duì)自己有信心。即使我們遇到重重困難，也絕不應(yīng)該放棄它，應(yīng)該勇敢地去消滅它。我相信，在我的努力下，我一定會(huì)變得像桑提阿果爺爺那樣勇敢，那樣勇于拼搏。
    重溫了一遍《老人與?！?，平添了幾分感慨，對(duì)人生的真諦多了些追問(wèn)。
    整個(gè)故事敘述的就是關(guān)于一個(gè)遭遇命運(yùn)捉弄的古巴老漁民-圣地亞哥的故事，故事中還有關(guān)愛(ài)他的一個(gè)男孩。
    老漁民年輕過(guò)，愛(ài)過(guò)、出眾過(guò)、幸運(yùn)過(guò)，歲月帶走了主人公飽滿健碩的肌膚，卻無(wú)法帶走他英武的體格，帶不走他內(nèi)心的高貴，更帶不走他的勇猛頑強(qiáng)。鎮(zhèn)上小男孩對(duì)他的深情和關(guān)愛(ài)，這人間寶貴的真情是老漁夫挑戰(zhàn)生命極限生存下來(lái)的精神支柱。
    交上背運(yùn)的老漁民在近海一直無(wú)法捕到魚(yú)，于是他根據(jù)自己的經(jīng)驗(yàn)和判斷，決定勇敢地獨(dú)自一人去更遠(yuǎn)的海域捕魚(yú)。歷經(jīng)了常人無(wú)法容忍的千難萬(wàn)險(xiǎn)，老漁民不斷地挑戰(zhàn)自己身心的極限，終于捕獲了一條巨大的“登多索鯊”-他有生以來(lái)見(jiàn)過(guò)的一條。
    他這么喜愛(ài)這條魚(yú)，覺(jué)得他們之間有那么多的相像?！八强砍曰铘~(yú)維持生命。它不是食腐動(dòng)物，也不像有些鯊魚(yú)那樣，只知道游來(lái)游去滿足食欲。它是美麗而崇高的，見(jiàn)什么都不怕?！边@些話勾勒出老漁夫所欣賞的為人準(zhǔn)則：光明、磊落、英勇和高貴。
    雖然，最后人們能看到的只是那登多索鯊魚(yú)的大尾巴直豎在小船船梢的后邊，魚(yú)赤露的脊骨像一條白線，還有帶著突出的長(zhǎng)嘴的黑糊糊的腦袋，而在這頭尾之間卻一無(wú)所有。但是，人們?nèi)阅苋绱苏媲械馗惺艿竭@條魚(yú)的偉岸和捕魚(yú)者的力量，令明者震撼!
    “一個(gè)人可以被毀滅，但不能被打敗”老人最后說(shuō)的這句話富含哲理。就如音樂(lè)大師貝多芬所說(shuō)“我可以被摧毀，但我不能被征服”.這些不能被打敗的是勇氣，這些不能被征服的是高貴。更令人深省的是：那男孩使得老人活得下來(lái)!“愛(ài)”是人類(lèi)生存下去的動(dòng)力!
    我很喜歡艾青的現(xiàn)代詞，總覺(jué)得原本滄桑的文字我很喜歡艾青的現(xiàn)代詞，總覺(jué)得原本滄桑的文字依舊富有激情，時(shí)光飛逝，“為什么我的眼里常含淚水，因?yàn)槲覍?duì)這土地愛(ài)得深沉……”這句詩(shī)孕育滋養(yǎng)了幾代人，經(jīng)久不衰。
    我出生在北方，艾青生于浙江金華，屬于南方，但他卻對(duì)異鄉(xiāng)疆域的北方充滿熱愛(ài)。讀著他的《北方》，仿佛已置身于蒼茫的北國(guó)土地上，厚厚的黃土地給我?guī)?lái)沉重感，我只身站在無(wú)垠的荒漠上，望著從更遠(yuǎn)的北方吹來(lái)的無(wú)情的風(fēng)，正肆虐地帶來(lái)貧窮與饑餓，當(dāng)時(shí)的風(fēng)很寒冷，但不是刺骨，卻給人帶來(lái)透徹心扉的冰涼。遠(yuǎn)處的村莊、山坡、河岸、頹垣與荒冢都在呻吟，感嘆這個(gè)時(shí)代的悲哀與不易。我終于看到了，北方人民臉上是些什么，是無(wú)奈，是痛苦……那種從內(nèi)心深處的痛苦和對(duì)光明社會(huì)的企盼。
    我順著作者的筆處，見(jiàn)到了北方人民的不幸與災(zāi)難、無(wú)奈與痛苦，見(jiàn)到了不愿看到戰(zhàn)爭(zhēng)與磨難、渴望和平的廣大勞動(dòng)人民，也體現(xiàn)出了他強(qiáng)烈的愛(ài)國(guó)之情。
    盡管這片土地上充滿貧瘠與痛苦，但它是經(jīng)過(guò)了盡管這片土地上充滿貧瘠與痛苦，但它是經(jīng)過(guò)了五千年的洗禮，這上面有我們祖先不屈不撓的精神，還有哺育中華兒女的黃河，古老的國(guó)土，古老的河流，養(yǎng)育了一代又一代中國(guó)人?！斑@是為我所愛(ài)的、世界上最艱苦的、與最古老的種族。文字很簡(jiǎn)短，卻深深震憾著我，因?yàn)樗休d的是那個(gè)時(shí)代中國(guó)廣大群眾的精神與信念，寄托著北國(guó)明天的和平曙光。
    作者以筆為槍，以紙為戰(zhàn)場(chǎng)，猛烈抨擊侵犯我中華土地者，以博愛(ài)之心真實(shí)反應(yīng)出農(nóng)民的不易與艱苦，正是他的愛(ài)國(guó)愛(ài)民之心，他的詩(shī)詞才值得被千秋萬(wàn)代所傳唱，頌揚(yáng)!
    我要思考那個(gè)時(shí)代以及我現(xiàn)在的生話，就算缺少或沒(méi)有艾青的博愛(ài)與企盼，北方人也會(huì)繼承先祖信仰，勇敢地生活下去，我也要學(xué)會(huì)勇敢、堅(jiān)強(qiáng)，努力奮斗，達(dá)到理想的生活!
    我知道人為什么懼怕死亡，因?yàn)槿擞星笊谋灸埽袑?duì)生的渴望。曾有一段時(shí)間，我是那么希望接近死神，我的軟弱與對(duì)生的絕望讓我陷入死亡的迷惑，渴望到達(dá)那傳說(shuō)中永恒的世界。
    我不渴望，也不想長(zhǎng)生，我不要無(wú)窮無(wú)盡的生命，也不相信有來(lái)生，我只相信今生也只擁有現(xiàn)在。如果現(xiàn)代醫(yī)學(xué)克服各種各樣的基因缺陷，生命就可以永生的話，我不要。
    我慶幸我是一個(gè)人，會(huì)有死亡的時(shí)候。生命不只是活著，更是一種責(zé)任，我只希望在我死以前已完成我生的責(zé)任，也希望死亡對(duì)人類(lèi)不再是一種陰森恐怖的現(xiàn)象，更希望我們對(duì)死亡有真正豁達(dá)的態(tài)度。
    一年前，爸爸送了我一本書(shū)，書(shū)名叫《魯賓遜漂流記》，我對(duì)這本書(shū)既陌生又好奇，當(dāng)我輕輕翻開(kāi)書(shū)，讀了一小半后，就被書(shū)中精彩的故事吸引了。
    我了解了這本書(shū)的主人公是魯賓遜，他十分熱愛(ài)航海事業(yè)。在一次航海中不幸遇上風(fēng)暴，全船覆沒(méi)，只有魯賓遜一人幸免于難，漂流到一個(gè)荒無(wú)人煙的小島上，從此開(kāi)始了他長(zhǎng)達(dá)二十多年的孤島生活。在這么多年里，他靠自己的雙手建立了房屋、籬笆，還學(xué)會(huì)了做衣服、器具等生活必需品。他還養(yǎng)了許多小動(dòng)物，吃到了自己種的糧食。他救過(guò)一名年輕的土人，給他取名為“星期五”，并把他收作仆人。終于，他把原本荒涼的小島建造得美麗富饒，并且在這里過(guò)上了自得其樂(lè)的生活。直到二十多年后，他才回到了自己的祖國(guó)。
    讀完這本書(shū)以后，我被魯賓遜勇敢堅(jiān)強(qiáng)，善于開(kāi)拓，自立自強(qiáng)，持之以恒，誠(chéng)實(shí)善良等品質(zhì)所折服，他的精神值得我們?nèi)W(xué)習(xí)!他的自強(qiáng)不息給了我很大的啟示：記得有一段時(shí)間，我的成績(jī)大幅度下降，我想：我為什么會(huì)考這么差。后來(lái)，我尋找原因，重新振作起來(lái)，努力學(xué)習(xí)，認(rèn)真復(fù)習(xí)。終于，我又一次克服困難，取得了好成績(jī)。我深刻地認(rèn)識(shí)到：一個(gè)人要想取得成就，就要堅(jiān)持不懈地奮斗到底。既然魯賓遜做到了，相信每個(gè)人都有能力做到，他就是每個(gè)人應(yīng)該看齊的好榜樣。我想，只要自己勤奮努力，持之以恒，我心中的目標(biāo)就一定會(huì)實(shí)現(xiàn)。
    那些天，我常常在深思一個(gè)問(wèn)題：我們的生活道路還有很長(zhǎng)很長(zhǎng)，那么以后，我們應(yīng)該如何面對(duì)重重困難，克服重重困難呢?是魯賓遜給了我一個(gè)很好的答復(fù)。
    今天，我讀了被”批閱十載，增刪五次“的四大名著之一——《紅樓夢(mèng)》。紅樓夢(mèng)屬章回長(zhǎng)篇小說(shuō)，成書(shū)于清乾隆帝四十九年甲辰，也就是1784年，夢(mèng)覺(jué)主人序本正式題為《紅樓夢(mèng)》，它的原名為《石頭記》、《情憎錄》、《風(fēng)月寶鑒》、《金陵十二釵》等。是我國(guó)古代最偉大的長(zhǎng)篇小說(shuō)，也是世界文學(xué)經(jīng)典巨作之一。最初的《紅樓夢(mèng)》是以手抄本形式流傳，只有前八十回(學(xué)者研究實(shí)為79回，今存第80回本是79回后半，后人割裂已足八十整數(shù);另有學(xué)者認(rèn)為今79、80二回本均為續(xù)作混入)。此后，《紅樓夢(mèng)》續(xù)作紛紛出籠，據(jù)統(tǒng)計(jì)，《紅樓夢(mèng)》續(xù)書(shū)種類(lèi)高達(dá)百余種。最為紅學(xué)界關(guān)注的版本是《脂硯齋重評(píng)石頭記》，現(xiàn)通行的續(xù)作是由高鶚續(xù)全的一百二十回《紅樓夢(mèng)》。
    書(shū)中以賈、史、王、薛四大家族為背景，以賈寶玉、林黛玉愛(ài)情悲劇為主線，著重描寫(xiě)賈、寧二府由勝到衰的過(guò)程。全面地描寫(xiě)封建社會(huì)末世的人性世態(tài)及種種無(wú)法調(diào)和的矛盾。
    其中有一篇令我難忘的故事，就是第十五回：黛玉焚稿斷癡情，寶玉誤娶薛寶釵。在這一回中講述了，賈母請(qǐng)來(lái)了一個(gè)算命先生給寶玉算命，說(shuō)寶玉要即刻娶一個(gè)金命的女子沖沖喜，這個(gè)女子就是薛寶釵，賈母當(dāng)然答應(yīng)，她早就看上了薛寶釵?？蓪氂袼阑畈淮饝?yīng)，賈母的話他壓根沒(méi)聽(tīng)進(jìn)去。大家都知道寶玉喜歡黛玉，鳳娘王熙鳳勸賈母說(shuō)先允了寶玉答應(yīng)他娶黛玉，到時(shí)候再把新娘一換不就行了。賈母覺(jué)得這是個(gè)好主意可是她哪里知道，王熙鳳是斷送了一對(duì)有情人，活活的把兩人給拆散了。
    我感受到了王熙鳳很可惡，她明知道寶玉和黛玉是天造地設(shè)的一對(duì)有情人，還活活拆散了他倆。畢竟結(jié)婚是兩個(gè)家族的大事，可是她竟自作主張給寶玉變了婚事，還不讓寶玉去看黛玉，實(shí)在是可惡!由此，我也體會(huì)到了清朝社會(huì)的腐敗，和貴族壓迫貧窮人民的不公平。
    "花謝花飛飛滿天，紅消香斷有誰(shuí)憐。"這句話出自林黛玉的口中。是啊，林黛玉就宛如春花，她縱然芳香紅艷，但春色退去后，她將被突如其來(lái)的春風(fēng)吹入到塵土中，誰(shuí)還有心去珍惜這落英繽紛的美景，也無(wú)人體察林黛玉心中的寂寞與悲苦。
    有情人卻無(wú)法終成眷屬，讀了紅樓夢(mèng)一書(shū)后，我悲憤交加，悲的是賈寶玉與林黛玉的愛(ài)情在家族阻撓下無(wú)法圓滿，憤的是世態(tài)炎涼，封建社會(huì)的腐敗及世人迂腐的封建觀念。這本書(shū)主要記敘了體弱多病的林黛玉在榮國(guó)府與性情頑劣的賈寶玉相戀，但后因鳳姐從中使用掉包計(jì)，使得賈寶玉娶了薛寶釵，林黛玉因此吐血身亡，賈寶玉從此看破紅塵，并隨僧遠(yuǎn)去。每當(dāng)看到《紅樓夢(mèng)》的結(jié)局，我就不禁思緒萬(wàn)千，曹雪芹筆下的林黛玉與賈寶玉的愛(ài)情是悲慘的，但也同樣是命中注定的，因?yàn)?玉"與"金"本就不是同類(lèi)物種，盡管"玉"再美，"金"再珍貴，但因所處環(huán)境的緣故，他們終究不會(huì)在一起。而林黛玉與賈寶玉，永遠(yuǎn)不敢坦露自己對(duì)對(duì)方的愛(ài)意，只是將彼此之間的愛(ài)通過(guò)言行舉止表現(xiàn)出來(lái)，雖說(shuō)他們有情，但是在我看來(lái)是無(wú)緣的，就是因?yàn)榕f時(shí)期年代，老百姓都崇尚封建理念，導(dǎo)致一對(duì)情人在愛(ài)河中苦苦掙扎啊，并最終陷入苦海。
    "香魂一縷隨風(fēng)散，愁緒三更入夢(mèng)遙。"當(dāng)黛玉淚盡歸天時(shí)，我心中感到十分的難過(guò)。黛玉氣絕之時(shí)，正是寶玉娶寶釵之時(shí)。真的是"幾家歡喜，幾家愁。"嘆寶玉，無(wú)緣娶黛玉為妻，惜黛玉，無(wú)力挽寶玉為夫。兩人之情只怪世人破壞。佳人笑之，且俏且無(wú)奈，公子嘆之，且俊且悲傷。笑寶玉太癡，為情癡，為愛(ài)癡;哭黛玉太慘，無(wú)情慘，無(wú)緣慘。黛玉化清風(fēng)歸天，寶玉隨僧侶而去。日日想，淚淚盡，母喪情人散痛之誰(shuí)知曉。紅樓啊，愿有情人終成眷屬。
    思紅樓，夢(mèng)黛玉?？戳恕都t樓夢(mèng)》一書(shū)，我又怒又悲。曹雪芹通過(guò)黛玉的生平，諷刺舊社會(huì)的封建迂腐，也讓我深深體會(huì)到黛玉與寶玉有愛(ài)卻無(wú)緣的悲痛。
    恐怕許多人都讀過(guò)《紅樓夢(mèng)》，但大眾人士都很少書(shū)面評(píng)閱她，沒(méi)有點(diǎn)兒豐厚的文化底蘊(yùn)誰(shuí)敢妄加評(píng)閱?鄙人拙識(shí)，可能是職業(yè)使然，我被《紅樓夢(mèng)》中的肖像描寫(xiě)深深吸引。
    寫(xiě)作課上，讓學(xué)生寫(xiě)人，盡管我使出渾身解數(shù)，大部分學(xué)生寫(xiě)。
    人物。
    外貌都是千篇一律，這讓我大傷腦筋，也許悟一悟《紅樓夢(mèng)》中的肖像描寫(xiě)，對(duì)我的教學(xué)有所幫助吧。
    《紅樓夢(mèng)》的開(kāi)篇，各樣人物出場(chǎng)，便是通過(guò)人物眼光，在對(duì)比中各自亮相。寶黛初會(huì)，一見(jiàn)面便似曾相識(shí)，”這個(gè)妹妹我曾見(jiàn)過(guò)“。賈寶玉初見(jiàn)林黛玉，便抓住她于眾不同的外貌特征：”兩彎似蹙非蹙籠煙眉，一雙似喜非喜含情目?！半m也用說(shuō)書(shū)傳統(tǒng)的肖像套話，卻又不落俗套地勾畫(huà)出了黛玉所特有的”籠煙眉“。正因黛玉”眉尖若蹙“，寶玉給她取字”顰顰“。正因黛玉”淚光點(diǎn)點(diǎn)“，寶玉覺(jué)得”久別重逢“。正因黛玉貌如”神仙“，卻并沒(méi)有”通靈“佩飾，寶玉登時(shí)發(fā)作起癡狂病，狠命摔去那”勞什子“。正因?yàn)檫\(yùn)用了有特征的肖像為引線，從而帶出了有個(gè)性的心理、言語(yǔ)和行動(dòng)描寫(xiě)，顯示了主人公心相通的癡情，拉開(kāi)了《紅樓夢(mèng)》大悲劇的序幕。
    曹雪芹描寫(xiě)賈寶玉的肖像，一次未能盡意，再次讓他亮相，使黛玉感到他”外貌最是極好“，卻又已”好皮囊“跟世俗所說(shuō)的”腹內(nèi)原來(lái)草莽“形成反差。這種”表里不一“的肖像，喚起讀者的關(guān)注。眼睛是心靈的窗戶，肖像描寫(xiě)中”眼睛“的描寫(xiě)甚是重要，我們經(jīng)常說(shuō)：他的眼睛會(huì)說(shuō)話。魯迅說(shuō)：要極省儉地畫(huà)出一個(gè)人的特點(diǎn)，是畫(huà)他的眼睛。我以為這話是極對(duì)的。倘若是畫(huà)了全副頭發(fā)，即使細(xì)得逼真，也毫無(wú)意思。畫(huà)好眼睛，等于成功地描寫(xiě)了肖像。而成功的肖像，就等于在讀者眼前，打開(kāi)了認(rèn)識(shí)人物的窗戶。曹雪芹這樣描寫(xiě)黛玉的眼睛：奇眉妙眉，奇目妙目，奇想妙想，真真寫(xiě)殺!那奇妙處，就在于會(huì)說(shuō)話，能讓讀者透過(guò)它們看到內(nèi)心。
    生活中不存在容貌完全相同的人，人物外貌的獨(dú)特之處，就在最能體現(xiàn)其人本質(zhì)并且足以區(qū)別他人的地方。作者應(yīng)該根據(jù)人物的性格，作品的需求，用精巧的筆墨把它們描寫(xiě)出來(lái)，力求外貌活靈活現(xiàn)，栩栩如生，特色鮮明。
    體會(huì)。
    大全10。
    古人早就說(shuō)過(guò)，書(shū)籍之多，浩如煙海。我們沉靜在書(shū)的海洋中，收獲著豐富的知識(shí)。每讀一本好書(shū)，就是對(duì)人生的一次感悟。在此，我推薦一本書(shū)——《平凡的世界》。
    平凡，是生活的本色。每個(gè)人對(duì)于這個(gè)浩渺的世界來(lái)說(shuō)，都十分渺小，脆弱，微不足道。這個(gè)世界是平凡的，悲與歡，生與死，窮與富。世界的更變，對(duì)于歷史的長(zhǎng)河來(lái)說(shuō)，無(wú)非是些平凡事。
    這是一部偉大的巨著，為我們解說(shuō)平凡和苦難，闡釋了生活的意義。書(shū)中為我們描述的是一個(gè)平凡事情，一個(gè)黃土地上的世界，這里生活著一群世世代代面朝黃土背朝天的普通人。他們演繹著一幕幕生老病死，悲歡離合，窮苦與富裕，苦難與拼搏，世界更變的戲劇。是悲劇?是喜劇?也許都有一點(diǎn)，書(shū)中沒(méi)有華麗的藻飾，沒(méi)有驚險(xiǎn)離奇的情節(jié)，沒(méi)有驚天動(dòng)地的場(chǎng)面，有的只是平凡的人、平凡的生活、平凡的感情、平凡的故事。
    時(shí)代的“非洲人”到成年時(shí)代的“攬工漢”，他經(jīng)歷的是艱苦卓絕的人生奮斗，在痛苦和磨礪中，他形成一種對(duì)苦難的驕傲感，崇高感，我欣賞他對(duì)苦難的哲學(xué)，欽佩他對(duì)勞動(dòng)的認(rèn)識(shí)，羨慕他對(duì)生活的理解。
    的信中充分體現(xiàn)了他對(duì)生活的認(rèn)識(shí)，“我們出生于貧苦的農(nóng)民家庭——永遠(yuǎn)不要鄙薄我們的出身，他帶給我們的好處將使我們一身受用不盡，但我們一定要從我們的出身的局限中解脫出來(lái)，從意識(shí)上徹底被判農(nóng)民的狹義性，追求更高的意義……”
    平凡的世界中有一群不平凡的人，是這群不平凡的人組成了這個(gè)平凡的世界，讀完了這本書(shū)，人的靈魂也許得以凈化，不在為平凡的出身感到羞恥，而會(huì)為了人生的不平凡而奮斗。
    左宗棠傳記讀書(shū)心得全文完整篇十
    科技發(fā)展讀書(shū)心得要怎么寫(xiě)，才更標(biāo)準(zhǔn)規(guī)范？根據(jù)多年的文秘寫(xiě)作經(jīng)驗(yàn)，參考優(yōu)秀的科技發(fā)展讀書(shū)心得樣本能讓你事半功倍，下面分享【科技發(fā)展讀書(shū)心得(通用10篇)】，供你選擇借鑒。
    從古到今，有許許多多的發(fā)明和發(fā)現(xiàn)，正是這些發(fā)明和發(fā)現(xiàn)，促進(jìn)了科技發(fā)展，也改變著我們一點(diǎn)一滴的生活。今天通過(guò)和爸爸媽媽的聊天，使我對(duì)科技有了更深刻的認(rèn)識(shí)。
    吃完飯，爸爸打開(kāi)電視，我們看到電視屏幕上出現(xiàn)了一幅農(nóng)民伯伯開(kāi)著收割機(jī)，開(kāi)心地收割麥子的畫(huà)面。畫(huà)面上，收割機(jī)收麥的速度非常快，這邊收割麥穗，那邊就出來(lái)麥粒?？吹睫r(nóng)民伯伯樂(lè)呵呵的樣子，他一定在想：有了這么發(fā)達(dá)的科技，今年的莊稼指定又是大豐收呢!
    珍惜現(xiàn)在的生活呀!”我在心里暗暗發(fā)誓。
    科技改變生活，科技使許多不可能變?yōu)榭赡?。在以前，要去世界各地游玩是很困難的?？涩F(xiàn)在人們制造了高速列車(chē)、汽車(chē)、輪船、飛機(jī)等交通工具，今晚在上海，明天早晨可能就在香港的大街上了。人類(lèi)利用宇宙飛船登上月球，使“嫦娥奔月”神話變?yōu)楝F(xiàn)實(shí)。著名哲學(xué)家羅素曾說(shuō)過(guò)：“歸根到底，是科學(xué)讓我們這個(gè)時(shí)代不同于以往的時(shí)代!”總之，科技在我們生活的方方面面，點(diǎn)點(diǎn)滴滴?？萍几淖兞宋覀兊纳睢?BR>    科技，使不可能的事變?yōu)榭赡?科技，能極大地提高我們的生活水平。今天通過(guò)和爸爸媽媽的談話，讓我深刻地明白了：科技改變生活!要很好地利用科技，發(fā)展科技!要從小就好好學(xué)習(xí)，養(yǎng)成愛(ài)科學(xué)、實(shí)踐科學(xué)的好習(xí)慣，長(zhǎng)大以后讓科學(xué)造福全人類(lèi)，讓我們的生活更美好!
    最近這幾年，大家覺(jué)得天氣一下子就變熱了，原本涼爽的秋天現(xiàn)在幾乎要到10月下旬才開(kāi)始，8月份最熱的天居然達(dá)到了40度以上。這是為什么呢?原來(lái)，是人類(lèi)自己惹的禍。
    導(dǎo)致全球變暖的原因是多方面的，主要原因就是是人類(lèi)在近一個(gè)世紀(jì)以來(lái)的工業(yè)化大量使用礦物燃料(如煤、石油等)，排放出大量的co2等多種溫室氣體。由于這些溫室氣體對(duì)來(lái)自太陽(yáng)輻射的短波具有高度的透過(guò)性，而對(duì)地球反射出來(lái)的長(zhǎng)波輻射具有高度的吸收性，也就是常說(shuō)的溫室效應(yīng)“，導(dǎo)致全球氣候變暖。
    全球變暖將給地球和人類(lèi)帶來(lái)復(fù)雜的潛在的影響，既有正面的，也有負(fù)面的。例如隨著溫度的升高，副極地地區(qū)也許將更適合人類(lèi)居住;在適當(dāng)?shù)臈l件下，較高的二氧化碳濃度能夠促進(jìn)光合作用，從而使植物具有更高的固碳速率，導(dǎo)致植物生長(zhǎng)的增加，即二氧化碳的增產(chǎn)效應(yīng)，這是全球變暖的正面影響。但是與正面影響相比，全球變暖對(duì)人類(lèi)活動(dòng)的負(fù)面影響將更為巨大和深遠(yuǎn)。
    主要危害有以下幾條：
    (1)低地被淹：(2)海岸被沖蝕(3)地表水和地下水鹽分增加，影響城市供水(4)地下水位升高。全球變暖對(duì)人類(lèi)有很大危害，我們應(yīng)該采取哪些措施呢?首先是人類(lèi)要樹(shù)立環(huán)保意識(shí)，在沒(méi)有這種意識(shí)的前提下做什么都是無(wú)用的。
    第一，根據(jù)全球氣候變暖來(lái)看主要是臭氧層空洞所造成的，那么人類(lèi)就應(yīng)該減少使用破壞臭氧層的化學(xué)物品。
    第二，就是多植樹(shù)造林、減少二氧化碳的排放，讓自然的天平更加傾向大自然。
    第三，減少使用污染環(huán)境的燃料，提倡使用綠色燃料，例如酒精汽油等。
    一位農(nóng)民為了致富改種了很大一片棗樹(shù)林，天天精心護(hù)養(yǎng)，全家人都指望這片棗樹(shù)給他們帶來(lái)財(cái)富，終于盼到要收獲的季節(jié)，可令人迷惑的是棗樹(shù)的花謝了之后并未結(jié)果，反而變成光禿禿的枯枝，這讓這戶農(nóng)民很是傷心，望著一片片敗葉殘枝，一家人都忍不住抹眼淚，卻又無(wú)可奈何。
    當(dāng)時(shí)正逢科技下鄉(xiāng)，很多專家都來(lái)幫助農(nóng)民，傳授科學(xué)技術(shù)，用科技發(fā)家致富。這位農(nóng)民抱著試一試的態(tài)度，請(qǐng)專家去他家的棗園看看棗樹(shù)的問(wèn)題，一到棗園，就看見(jiàn)農(nóng)民的家人正在向棗樹(shù)噴農(nóng)藥，便上前問(wèn)原因，他說(shuō)棗樹(shù)上的飛蟲(chóng)，要用農(nóng)藥殺蟲(chóng)。專家看看棗樹(shù)，馬上阻止說(shuō)：現(xiàn)在正是棗樹(shù)花期，不能?chē)娹r(nóng)藥的，那樣會(huì)燒死花枝頭，當(dāng)然就不會(huì)結(jié)果了。農(nóng)民依然半信半疑，但寧可信其有，不可信其無(wú)。他便抱著懷疑的態(tài)度按專家說(shuō)的又培育了一年，出乎農(nóng)民的意料，棗樹(shù)當(dāng)年就收獲頗豐，從只有一千斤的總產(chǎn)量猛地躥到了二十五萬(wàn)斤，讓那農(nóng)民又驚喜又佩服：原來(lái)科技發(fā)明了農(nóng)藥，使用農(nóng)藥也還要科技。
    科學(xué)技術(shù)真的有那么神奇嗎?回答當(dāng)然是肯定的。以前農(nóng)民靠天吃飯，種植莊稼、樹(shù)木全憑自己的經(jīng)驗(yàn)，但病蟲(chóng)害還是經(jīng)常讓他們損失慘重?？萍嫉倪M(jìn)步讓人們發(fā)明了農(nóng)藥，用來(lái)消滅病蟲(chóng)害，農(nóng)民們有了保護(hù)莊稼的寶貝，發(fā)家致富可就快多了，但農(nóng)藥使用起來(lái)也需要科技的幫忙——使用不當(dāng)便會(huì)造成類(lèi)似的災(zāi)害，給農(nóng)民帶來(lái)了不幸的后果。由此看來(lái)，科學(xué)技術(shù)的確是發(fā)家致富的金鑰匙。無(wú)數(shù)的事實(shí)證明，只有相信科學(xué)，掌握技術(shù)，致富方有保障。
    科學(xué)技術(shù)實(shí)在具有不可低估的作用。
    金秋十月，又一次迎來(lái)了祖國(guó)媽媽的生日，舉國(guó)同慶，我們趁著這個(gè)假期來(lái)到了淮南。
    淮南盛產(chǎn)煤礦，是一座名符其實(shí)的“煤都”?；茨厦旱V資源的豐富程度，令人難以想象。聽(tīng)說(shuō)最多的時(shí)候，淮南有四十多個(gè)火車(chē)站，大多都是用來(lái)運(yùn)煤的，所以大馬路上都是鐵軌。后來(lái)很多小火車(chē)站被撤去，鐵軌也變得少之又少，能見(jiàn)到它們也是一種幸運(yùn)。
    淮南這些歷史悠久的老火車(chē)和老鐵軌，見(jiàn)證了科技的發(fā)展，時(shí)代的變遷，也見(jiàn)證了祖國(guó)的蛻變，謝謝你們對(duì)祖國(guó)做出的貢獻(xiàn)，我愛(ài)你們!
    十一月是我校的科技活動(dòng)月。在這個(gè)月中，同學(xué)們每人都做了一件精制的作品，參加學(xué)校舉辦的科技展覽會(huì)。
    星期五下午，展覽會(huì)正式開(kāi)幕了。一走進(jìn)展覽室，我就被那一件件小巧玲瓏，形彩各異的展品吸引住了。
    我先來(lái)到六年級(jí)展區(qū)，這里的展品各式各樣，其中最引注目的是一個(gè)漂亮的“天鵝湖”。這時(shí)，只見(jiàn)講解員把放在“天鵝”底部的磁鐵來(lái)回移動(dòng)，“天鵝”就慢慢地“游”起來(lái)，那可愛(ài)的姿態(tài)，吸引了許多同學(xué)。旁邊的一個(gè)同學(xué)告訴我，天鵝不但長(zhǎng)得漂亮，而且還是國(guó)家重點(diǎn)保護(hù)的鳥(niǎo)類(lèi)之呢!
    按下去是五年級(jí)展區(qū)，擺在桌上的一件件小作品都非常有趣，特別是那個(gè)小機(jī)器人，眼睛一閃一閃的，非常逗人喜愛(ài)。一個(gè)同學(xué)介紹說(shuō)：
    “這個(gè)會(huì)動(dòng)的機(jī)器人，只是一個(gè)少年兒童的科技制作，真的機(jī)器人不但會(huì)說(shuō)話，而且還會(huì)幫助人們干好多事。比如說(shuō)：做飯、買(mǎi)菜、洗衣服……我想：我長(zhǎng)大了一定要做一個(gè)會(huì)開(kāi)飛機(jī)的機(jī)器人，讓它帶我到月宮去搞科學(xué)實(shí)驗(yàn)。
    下面就是我們四年級(jí)展區(qū)了，我看到自己的晴雨計(jì)也擺在桌上，心里別提有多高興了。忽然，我看見(jiàn)在旁邊擺著一架小鋼琴，心想：科技作品都是自己做的，買(mǎi)架兒童鋼琴擺上算什么。仔細(xì)一看，原來(lái)也是同學(xué)們自己做的。我便自言自語(yǔ)地說(shuō)：
    “做得可真好，把我都唬住了。”只見(jiàn)這小鋼琴全身油亮油亮的，漆黑的琴鍵，用手一按就發(fā)出清脆悅耳的響聲。
    后來(lái)，我們又參觀了一、二、三年級(jí)的展品。這里的展覽品有會(huì)飛的，會(huì)跑的，能下水的，這些小制作都非常有趣。
    聽(tīng)老師說(shuō)，以后還要舉辦這樣的展覽會(huì)，我真盼望下次科技展覽會(huì)趕快到來(lái)。
    轉(zhuǎn)眼間，人類(lèi)社會(huì)已經(jīng)發(fā)展成了一個(gè)令人驚嘆的“多元”社會(huì)。它改變了我們的生活，讓生活中處處充滿了現(xiàn)代科技的氣息，比如：智能手機(jī)、電腦、電視機(jī)、電子計(jì)步器、學(xué)習(xí)機(jī)等;就連小朋友的玩具都功能各異：可以一分為三的陀螺、可以手動(dòng)加速的陀螺、用手抓住都不會(huì)停止旋轉(zhuǎn)的爆旋悠悠球。
    科技造福了全人類(lèi)，也使我們的地球變得更加美麗!
    一天晚上，我們一家人在一起吃飯，外公望著我給他盛來(lái)的香甜可口的米飯，不禁感嘆道：“現(xiàn)代科技多么發(fā)達(dá)呀!你們一定要好好珍惜這美好生活。我們那時(shí)，每天能喝到一碗稀粥就滿足了，吃樹(shù)皮樹(shù)葉的都有呢!現(xiàn)在的稻谷和各種蔬菜、瓜果都種在大棚里，不分春夏秋冬，隨時(shí)隨地都可以吃到營(yíng)養(yǎng)價(jià)值高的食品?！?BR>    媽媽也很贊同外公的看法，連忙點(diǎn)頭說(shuō)：“是呀，我們小時(shí)候雖然比你外公那時(shí)生活條件要好些，但如果餓了，哪還有什么營(yíng)養(yǎng)食品吃呀，冷干飯泡開(kāi)水就是我們最喜歡的了。哪比得上現(xiàn)在喝的牛奶都經(jīng)過(guò)了高溫滅菌，包裝也用的是無(wú)菌的。我們當(dāng)時(shí)想喝都喝不著呢!”聽(tīng)了外公和媽媽的一番話后，我也學(xué)著用善于發(fā)現(xiàn)的眼睛去觀察世界，體味生活。
    那次，我去爸爸上班的地方――保稅商品展示交易中心參觀。
    一走進(jìn)大廳，琳瑯滿目的商品讓我眼花繚亂、應(yīng)接不暇。突然，非洲進(jìn)口水果展銷(xiāo)區(qū)吸引了我，也讓很多人駐足留連。其中刺角瓜很有意思，外表長(zhǎng)得像只金黃色的刺猬，可是果肉卻異常細(xì)膩、鮮美。還有黃金果，又名五指茄，茄子形的身子下長(zhǎng)著五個(gè)大“手指”，令我感到驚奇不已。
    最讓我難忘的是我精心挑選的袖珍南瓜――非洲太陽(yáng)果?？诟忻嫣?，還可以在中間加入冰糖、蜂蜜燉來(lái)食用。真是吃到嘴中，甜在心里。擦一擦我那流口水的饞嘴，仿佛自己來(lái)到了非洲，再一次讓我感受到了時(shí)代的變遷和科技的大發(fā)展!
    同學(xué)們，我們?cè)谙硎芸萍冀o我們帶來(lái)的幸福生活的同時(shí)，也要爭(zhēng)做科技小能手，好好學(xué)習(xí)，善于發(fā)現(xiàn)和創(chuàng)造，將來(lái)為科技的進(jìn)步，為社會(huì)的發(fā)展貢獻(xiàn)出自己的力量!
    我們生活在二十一世紀(jì)，歷史的車(chē)輪正向前飛速的滾動(dòng)著.先進(jìn)的科技造就了我們今天的美好生活.
    時(shí)代的發(fā)展，無(wú)數(shù)先哲為我們所留下的智慧、真理和人們不斷的探索發(fā)現(xiàn)，創(chuàng)新，人類(lèi)的步伐正大步地向前跨進(jìn)!
    汽車(chē)。
    的發(fā)明無(wú)疑大大方便了我們的出行，帶來(lái)許多便利.航空、輪渡、火車(chē)等等事業(yè)的日益壯大;農(nóng)業(yè)上的驚人成就;家庭居室里的用品和機(jī)器不斷人性化，還有許多發(fā)明都為我們的生活奠定了良好的基礎(chǔ).電腦更是一項(xiàng)跨世紀(jì)的創(chuàng)造，我們生活離不開(kāi)它，也越來(lái)越依賴它.電腦能輕而易舉地幫我們完成操控許多東西，能夠精準(zhǔn)的計(jì)算出我們想要的數(shù)據(jù)，達(dá)到我們出于多方面的需求……人類(lèi)無(wú)窮無(wú)盡求知的欲望，是帶動(dòng)著我們毫無(wú)畏懼地面向一切謎團(tuán).將視野放向那遙遠(yuǎn)不可知的宇宙，將心靈放在無(wú)盡的未知上.
    上天賜予我們這一片家園，是要我們?nèi)ナ刈o(hù)他.科學(xué)技術(shù)的發(fā)展創(chuàng)造，讓我們的生活變得美好，同時(shí)要我們用自己的科技去保護(hù)自己的家園，讓它變得輝煌燦爛，成為宇宙中一顆閃亮的明星!
    隨著科學(xué)技術(shù)日新月異的發(fā)展，我們的生活發(fā)生了翻天覆地的變化，科技使生活更加美好、更加幸福!
    以前，人們想念遠(yuǎn)方的親人、或發(fā)生了什么重大事情，想要和遠(yuǎn)在他鄉(xiāng)的親人聯(lián)系，一般都是寫(xiě)信，既費(fèi)時(shí)又費(fèi)力。如今，高科技的電子產(chǎn)品——電腦已不知不覺(jué)走進(jìn)了人們的生活，只要用手輕輕一點(diǎn)鼠標(biāo)，遠(yuǎn)在萬(wàn)里之遙的朋友就可以在瞬間收到你發(fā)去的電子郵件;或者還可以視頻聊天，通過(guò)面對(duì)面的接觸，拉近了彼此的距離，增進(jìn)了彼此的感情。
    網(wǎng)絡(luò)還為人們的生活帶來(lái)了便捷，人們?cè)诰W(wǎng)絡(luò)世界盡情地遨游!舒舒服服地坐在電腦前，一邊欣賞著美妙的音樂(lè)，一邊悠閑地按動(dòng)著鼠標(biāo)，足不出戶，就可以買(mǎi)回你所需要的物品。在淘寶網(wǎng)上吃的、穿的、用的……應(yīng)有盡有，而且價(jià)格比實(shí)體店便宜，真是物美價(jià)廉!
    以前，飄洋越海去國(guó)外，那是一個(gè)遙不可及的夢(mèng)。如今，這個(gè)夢(mèng)已成為現(xiàn)實(shí)。高科技的交通工具——飛機(jī)的出現(xiàn)，載著人們暢暢快快地周游世界!坐車(chē)、坐船需要幾天幾夜的路程，飛機(jī)幾個(gè)小時(shí)就能輕松到達(dá)。坐飛機(jī)，不僅旅途舒適，而且還為人們節(jié)約了許多寶貴的時(shí)間，真是一舉多得!
    科技還使醫(yī)療技術(shù)得到了迅猛發(fā)展，人們的生活質(zhì)量大大提高。許多以前不能醫(yī)治的疾病，現(xiàn)在大多都有了治療的方法，減緩了病人的痛苦，挽救了大量生命垂危的病人?，F(xiàn)在發(fā)達(dá)的醫(yī)療技術(shù)，使那些生活在黑暗世界的人重見(jiàn)光明，真是慶幸!
    是科技，改變了生活，讓我們的生活如此精彩!
    一個(gè)周末，我在家中寫(xiě)作業(yè)，隨著一陣轟隆隆的聲音，門(mén)鈴響了，我心想：“現(xiàn)在還是上午，不可能是父母，難道是小偷?不對(duì)，小偷不可能在光天化日之下作案，那到底是誰(shuí)啊?”
    我越想越可怕，最終，我鼓起了勇氣朝門(mén)走去，我看了看貓眼，可門(mén)外卻什么也沒(méi)有，我開(kāi)了門(mén)，卻看見(jiàn)一個(gè)矮矮的頭上長(zhǎng)著觸角，看起來(lái)傻傻的怪物。緊接著往下看，我看見(jiàn)了一個(gè)類(lèi)似飛盤(pán)一樣的東西。突然，它說(shuō)話了：“你好，我來(lái)自火星。你們這兒的科技也太差勁了吧!在我們那兒，什么都有，想和別人聯(lián)系只需要?jiǎng)觿?dòng)觸角，發(fā)射無(wú)線光波就可以對(duì)話了。再看看你們，到現(xiàn)在還用手機(jī)，真是太低級(jí)了吧!”我嚇了一大跳，今天我竟然見(jiàn)到外星人了。我被嚇得目瞪口呆，一句話也說(shuō)不出來(lái)。后來(lái)，我發(fā)現(xiàn)，每個(gè)外星人手上都戴著個(gè)手環(huán)，“它”什么都能干，如果要清潔，直接開(kāi)啟清潔模式就可以了。在它們那，我們的老人機(jī)等于它們的“蘋(píng)果10”。由此可見(jiàn)，我們的科技相當(dāng)落后。外星人又說(shuō)：“所以，我決定幫你們把科技發(fā)展起來(lái)!”我?guī)ьI(lǐng)著他來(lái)到了實(shí)驗(yàn)室，科學(xué)家們一見(jiàn)這位從宇宙來(lái)的客人，立刻興奮起來(lái)，他們議論紛紛：“原來(lái)世界上真的有外星人啊!看來(lái)，地球科技將十分發(fā)達(dá)了!”他們七嘴八舌的討論著。
    通過(guò)外星人的幫助，他們決定把公路建筑成三層，第一層是小孩們走路的地方。從此，孩子們歡聲笑語(yǔ)的聲音將無(wú)處不在。第二層是汽車(chē)開(kāi)的路。從此以后，人們將不會(huì)發(fā)生交通事故，因?yàn)槊枯v車(chē)子將永遠(yuǎn)保持一定距離，讓人們永遠(yuǎn)平平安安。第三層是火車(chē)，動(dòng)車(chē)和裝貨的車(chē)。所以，世界上的汽車(chē)永遠(yuǎn)也不會(huì)與裝貨的火車(chē)裝在一起。
    接著，他們又讓貧窮的人們住上了高樓大廈，讓貧窮的人們上得了學(xué)，改變他們的命運(yùn)。
    外星人走后，生活依舊按部就班的繼續(xù)著。外星人走之前留了一句話：“要用自己的汗水提升以后的科技?！睆拇?，地球的科技越來(lái)越發(fā)達(dá)!
    踏著科技的步伐，帶著歡快的腳步，邁進(jìn)我們的校園。今天的校園好熱鬧，科技展板、“雞蛋保護(hù)器”、紙飛機(jī)等等精彩活動(dòng)譜寫(xiě)了一屆詩(shī)一般美妙的“科技節(jié)”!
    著什么?！邦A(yù)備——”裁判叫到。三位同學(xué)連忙做好準(zhǔn)備。“嘟——”哨子吹響了。三位同學(xué)撒手便仍。幾秒后，三個(gè)雞蛋保護(hù)器著地了。助手們便抱著三個(gè)雞蛋保護(hù)器來(lái)到檢查官面前。檢察官拿起戴愷鋮的保護(hù)器，三下五除二便拆掉了“外裝”，結(jié)果一看——唉，雞蛋液流出來(lái)了。戴愷鋮——失敗!接著便是拆靖靖的保護(hù)器了。打開(kāi)了一層，接著拆，結(jié)果拆了四五層，依然沒(méi)見(jiàn)到雞蛋。這下可把我們給逗笑了。我問(wèn)靖靖：“拜托，我說(shuō)你都不累嗎?”靖靖靦腆的笑了笑。終于看到雞蛋了，原以為是百分百的成功，可出乎意料的是，雞蛋碎了!包了那么多層，怎么還是碎了啊?!最后該拆鑾嫻的了。我們對(duì)鑾嫻報(bào)以百分百的成功希望，可是，還是失敗了。我疑惑不解：“在前幾天實(shí)驗(yàn)的時(shí)候，不還是好好的嗎?怎么現(xiàn)在就……”我便去問(wèn)鑾嫻。鑾嫻說(shuō)：“一定是裝進(jìn)去的雞蛋本身就是碎的!”這——真倒霉!我們把最后的希望寄托給溫曼和高翔。幾分鐘過(guò)后，到了檢查的時(shí)候。懷著緊張的心情，看著檢察官打開(kāi)保護(hù)器——啊!雞蛋好好的!再看林高翔的——碎了!我們班4碎1好，溫曼，你太了不起了!
    除了“雞蛋保護(hù)器”，科學(xué)。
    知識(shí)。
    競(jìng)賽、紙飛機(jī)、科技展板也十分精彩!尤其是那科學(xué)知識(shí)競(jìng)賽，我們班奪得了第一的桂冠!
    這“科技節(jié)”給我們帶來(lái)久違的一笑!“科技節(jié)”——讓我神采飛揚(yáng)!
    左宗棠傳記讀書(shū)心得全文完整篇十一
    臧克家曾說(shuō)：“讀一本好書(shū)，像交了一個(gè)益友”。是啊!當(dāng)你無(wú)助時(shí)，書(shū)會(huì)變成一位小老師，幫你解決難題。下面小編給大家?guī)?lái)關(guān)于學(xué)生讀書(shū)心得筆記范文，希望會(huì)對(duì)大家的工作與學(xué)習(xí)有所幫助。
    傅雷，一位偉大的翻譯家。這是我對(duì)他的最初印象。但當(dāng)我讀了《傅雷家書(shū)》后，我對(duì)他又有了新的了解，傅的雷同樣也是一位偉大的父親。
    《傅雷家書(shū)》是一本充滿著父愛(ài)的苦心孤旨，嘔心瀝血的教子篇，在這本書(shū)中到處都洋溢著傅雷對(duì)兒子的教育及愛(ài)。
    從這本書(shū)中我看到了一位偉大的父親形象，他不斷用自己的經(jīng)驗(yàn)教育著、激勵(lì)著兒子。從表面上看他是一位十分嚴(yán)格、只知道批評(píng)兒子的父親。但他心中充滿了對(duì)兒子的愛(ài)。只是他將嚴(yán)厲化成愛(ài)，將批評(píng)化作關(guān)心，將懲罰化作呵護(hù)。
    世上哪有不愛(ài)兒子的父親?只是他們對(duì)于愛(ài)的表達(dá)方式不同。有的父親因過(guò)肚疼愛(ài)成了溺愛(ài)，讓自己的該子成了溫室中的花朵，經(jīng)不起風(fēng)風(fēng)雨雨;有的父親過(guò)于嚴(yán)格，不允許自己的孩子犯一點(diǎn)錯(cuò)誤，將孩子陪養(yǎng)成了“追求完美者”，所以他的孩子總交不到朋友;有的父親老是和孩子嘻嘻哈哈的，因此在孩子心中失去了威信，使得孩子過(guò)于放松，以至于影響學(xué)業(yè)。
    在《傅雷家書(shū)》中的父親可不一樣他是一位教子有方、循循善誘的一位父親，他即懂得何時(shí)讓孩子學(xué)習(xí)又懂得何時(shí)讓孩子放松。但有時(shí)他也因他那代表愛(ài)的嚴(yán)厲不能讓孩子欣然接受而感到十分傷心與苦惱，但他從未在臉上流露的過(guò)，特別是在兒子面前，因?yàn)樗且晃粓?jiān)強(qiáng)的分親，他要在兒子心中做個(gè)榜樣。這也是他教育兒子的一種放式吧!
    父親是一種稱呼，父親是一種責(zé)任，父親更是一種溫暖。多么偉大的父親啊!
    學(xué)生讀書(shū)心得筆記范文2英勇無(wú)畏的品質(zhì)更激勵(lì)著我前進(jìn)，夢(mèng)想著自己有朝一日也能成為一個(gè)英雄。
    被拋棄到荒島之后，五個(gè)人并沒(méi)有被惡劣危險(xiǎn)、空無(wú)一人的環(huán)境所嚇倒，而是以一種極其樂(lè)觀的心態(tài)去積極的面對(duì)這一切。他們懷著堅(jiān)定不移的信念開(kāi)始了對(duì)荒島的改造和對(duì)新生活的追求。
    史密斯是一位知識(shí)淵博、聰明睿智的工程師。在整個(gè)故事中，他始終表現(xiàn)出超乎常人的沉穩(wěn)和平靜，對(duì)于任何事情他都能做出理智的分析，最后給出正確的決策。另外，深厚的知識(shí)的底蘊(yùn)也讓他成為了居民開(kāi)拓荒島、創(chuàng)造新生活的中流砥柱。是人們的領(lǐng)袖，他勇敢無(wú)畏、身先士卒的品格贏得了大家的贊賞與尊重。
    潘克洛夫也是作者精心塑造的一個(gè)人物形象，他積極樂(lè)觀的形象留在我心中揮之不去，他擁有孩童般的爛漫，給荒島帶來(lái)了許多樂(lè)趣;史佩萊是一位才富五車(chē)的記者，他由內(nèi)而外透著溫文爾雅的紳士風(fēng)格，他精明干練、辦事敏捷，對(duì)生活充滿了希望;接下來(lái)是納布，一個(gè)忠誠(chéng)堅(jiān)毅的勇士，他對(duì)自己的主人竭盡忠誠(chéng)，就像一個(gè)大公無(wú)私的園丁，默默地付出自己;最后一位青年叫郝伯特，一個(gè)天資聰穎、勇往直前的青年，他憑借著自然科學(xué)知識(shí)，給大家的生活帶來(lái)了如繁星般的驚喜。
    我想，正是這個(gè)團(tuán)隊(duì)因?yàn)橛辛诉@樣一群勤勞智慧、熱愛(ài)集體的青年，才能所向披靡，在那樣的荒島上建造出一個(gè)王國(guó)。在今后的人生道路上，我要以這群勇敢的青年為目標(biāo)，不斷要求自己，無(wú)畏風(fēng)雨、砥礪前行!
    幾天前我讀完了一套叫《酷蟻安特兒總動(dòng)員》的書(shū)，我深深的被書(shū)中一個(gè)叫安特兒的螞蟻給感動(dòng)了。
    本套書(shū)講述了小螞蟻安特兒從卵到成年再到蟻后的的成長(zhǎng)過(guò)程。在這個(gè)過(guò)程中安特兒表現(xiàn)出了：勇敢、無(wú)所畏懼，為了生存，會(huì)跟一切敵人博斗;犧牲精神，為了同伴，它肯赴湯蹈火;相互幫助，眾志成城;永不言敗，無(wú)論前方有多少艱難險(xiǎn)阻，它從來(lái)沒(méi)有放棄。
    每當(dāng)我看到安特兒遇到困難時(shí)所表現(xiàn)出來(lái)的那股精神時(shí)，我不時(shí)的在問(wèn)自己，當(dāng)我遇到像安特這樣的困難時(shí)，是否也能像這只小螞蟻那樣勇敢無(wú)畏、永不言敗，我想未必吧!之前當(dāng)我遇到難題時(shí)，通常會(huì)有兩個(gè)選擇，一個(gè)是求助另一個(gè)是放棄，極少是真正依靠自己的力量去解決問(wèn)題。以前常常聽(tīng)爸爸媽媽說(shuō)：做人要誠(chéng)實(shí)守信、要堅(jiān)強(qiáng)勇敢、要不輕言放棄等等……這些道理聽(tīng)起來(lái)容易，可做起來(lái)就難了。也許這就是古人所說(shuō)的“知易行難”吧。我想這些道理是對(duì)的，只是我心存依賴，內(nèi)心不夠堅(jiān)強(qiáng)吧!
    通過(guò)對(duì)這套書(shū)的閱讀，就好比給自已照了照鏡子，通過(guò)與安特兒對(duì)比，使我發(fā)現(xiàn)了我身上的諸多不足。螞蟻雖小，確讓我明白了，外表的強(qiáng)大并不是真的強(qiáng)大，只有內(nèi)心的強(qiáng)大才是真正的強(qiáng)大。
    路遙所著《平凡的世界》相信很多人是看過(guò)的，第一次便被這么樸素的書(shū)名所吸引了，平凡的世界、平凡的人。
    再看現(xiàn)在，現(xiàn)在人們的條件相比較過(guò)去已經(jīng)好了不知道多少了，但是看看，還是有很多的人注重于對(duì)物質(zhì)生活的追求，明明都已經(jīng)是接受過(guò)高等教育的了，為什么還是禁不起物質(zhì)的誘惑，任由自己的靈魂如此脆弱?還是與整個(gè)社會(huì)環(huán)境是有關(guān)系的，那個(gè)時(shí)代的人們雖然生活條件可能很艱苦，吃了上頓沒(méi)下頓，但是樸素是那個(gè)時(shí)代的特征，特別是廣大的老百姓，盡管當(dāng)時(shí)的政治斗爭(zhēng)激烈，但也正是那種壓迫的環(huán)境下才更讓人們明白生活的不容易，讓人們更加懂得生活的珍貴。
    少平對(duì)于前途的不懈奮斗也是那代人的閃光點(diǎn)，是留給后代的珍貴財(cái)富，貫穿他的思想的主線就是奮斗不息、堅(jiān)韌不拔，無(wú)論面對(duì)何種挫折，他都能平靜接受，對(duì)生活充滿了希望。雖然他和田曉霞的愛(ài)情以悲劇結(jié)束了，但是他仍然能承受所有的一切，勇敢真誠(chéng)地面對(duì)生活。再看田曉霞，雖然出身比少平好很多，但作為那個(gè)時(shí)代的先進(jìn)女性的代表，她有獨(dú)立思考的能力，看問(wèn)題往往和社會(huì)一般的看法不一樣，甚至完全相反，以及最后她的犧牲，可以說(shuō)即在意料之外，也在情理之中。雖然他們兩人最后是以悲劇的結(jié)尾收?qǐng)?，但在小說(shuō)最后，還是讓少平頓悟生命與生活的真諦，重新開(kāi)始新的生活。
    現(xiàn)實(shí)中也是如此，在逆境中才能更好的成長(zhǎng)，才能磨練自己，才能讓以后的路更加通暢。
    假期我看了一本非常有趣的書(shū)，它的名字叫《西游記》。這本書(shū)主要講述了唐僧師徒一行四人到西天取經(jīng)的故事。
    故事的主角有四個(gè)，分別是：唐僧、孫悟空、豬八戒和沙和尚。
    有一位叫玄奘，是唐朝的一個(gè)和尚，所以又叫唐僧。他在觀音菩薩的指引下收服了三個(gè)徒弟，并由這三個(gè)徒弟保護(hù)著去西天取經(jīng)。他心地善良，對(duì)佛祖非常忠心，正是由于他的堅(jiān)持不懈，才讓這個(gè)隊(duì)伍團(tuán)結(jié)地完成了取經(jīng)任務(wù)。
    大師兄叫孫悟空，也叫齊天大圣、弼馬溫。他是一只從石頭里蹦出來(lái)的猴子，做了花果山水簾洞的大王又拜師學(xué)會(huì)了七十二變，還能翻一個(gè)跟斗就是十萬(wàn)八千里的筋斗云，十分厲害。他因?yàn)榇篝[天宮被如來(lái)佛祖壓在五指山下五百年，直到唐僧來(lái)，才得救。多虧了他的火眼金睛和金箍棒，一路降妖伏魔，取得了勝利。
    二師兄叫豬悟能，也叫豬八戒。他原來(lái)是天上的天蓬元帥，犯了錯(cuò)被貶下凡，成了一頭豬精，在高老莊想要娶媳婦時(shí)被孫悟空抓到，成為唐僧的二徒弟。他肥頭大耳、好吃懶做，經(jīng)常扯孫悟空的后腿，造成了不少麻煩，但他可以活躍氣氛，是隊(duì)伍里的開(kāi)心果。
    三師弟叫沙悟凈，也叫沙和尚。他原本是天上的卷簾大將，不小心打碎了玉帝的酒杯，被貶到流沙河做妖怪，是孫悟空和豬八戒收伏了他，師徒四個(gè)組隊(duì)前往西天取經(jīng)。沙和尚武力不高強(qiáng)，性格也不圓滑，但他很聽(tīng)話，是一個(gè)特別忠厚老實(shí)能干活的人。
    這四個(gè)人性格不同，都有各自的優(yōu)缺點(diǎn)，但他們?yōu)榱送粋€(gè)目標(biāo)，團(tuán)結(jié)一致，打敗了西天路上的白骨精、蜘蛛精等妖怪，通過(guò)車(chē)遲國(guó)斗法、三借芭蕉扇等等考驗(yàn)，歷經(jīng)種種磨難，最終取得真經(jīng)。
    《西游記》里的故事精彩紛呈，我特別佩服吳承恩的想象力。如果你也有興趣，請(qǐng)和我一起走進(jìn)《西游記》的魔幻世界，和唐僧師徒一起去冒險(xiǎn)吧!
    當(dāng)我鄭重地翻過(guò)最后一頁(yè)，讀完了這個(gè)情節(jié)曲折，跌宕起伏的故事時(shí)，我的內(nèi)心猶如波濤洶涌的海浪，久久不能平靜。我想我真的被震憾了，被魯濱孫那頑強(qiáng)的毅力，永不放棄的精神深深震撼了。
    我覺(jué)得人應(yīng)該學(xué)習(xí)他這種不怕困難、樂(lè)觀向上的精神，哪怕只有一線希望也要爭(zhēng)取，決不能放棄!天底下沒(méi)有什么人類(lèi)克服不了的困難，只要我們像魯濱遜那樣有志氣、有毅力，憑自己的努力、信心、堅(jiān)強(qiáng)，一切難題都將迎刃而解，取得最后的勝利!
    我們學(xué)習(xí)也一樣，必須相信自己有能力，這樣在學(xué)習(xí)過(guò)程中才會(huì)有一股動(dòng)力不斷促使我們前進(jìn)。辛勤的勞動(dòng)換來(lái)了令人欣慰的回報(bào)。
    是啊!人生就是一艘蕩漾在生命長(zhǎng)河中的小船，會(huì)經(jīng)受數(shù)不盡的風(fēng)風(fēng)雨雨，也會(huì)享受數(shù)不盡的萬(wàn)里晴天。一個(gè)人要取得勝利，那就是自信、頑強(qiáng)和充分的勇氣，這一切的一切，都在于自己。
    只要我們像魯濱孫一樣，在困境面前毫不退縮，有他那種不畏困難的精神，在絕境中求生的信念，有什么事情我們不會(huì)成功呢?現(xiàn)在的我們就象生活在溫室里的花朵，沒(méi)有經(jīng)受過(guò)人生真正的挫折，只有經(jīng)歷過(guò)磨難，才能成就一個(gè)真正堅(jiān)強(qiáng)的人。這就是《魯濱孫漂流記》告訴我的道理。
    他在逆境中鍛煉了自己，成就了一番不平凡的事業(yè)。它教會(huì)我只有堅(jiān)持才能勝利，只有實(shí)干才能讓我們擺脫困境，我的人生也會(huì)隨著這本書(shū)而起航，在人生的航海中，勇敢前進(jìn)，永不放棄!
    作者高爾基是一位偉大的作家，在他們的國(guó)家，乃至世界文壇，都有的極大的盛譽(yù)，《童年》也可以說(shuō)成是他的成名代表作。
    10天以后，我讀完了這一本書(shū)。我心里久久不能平靜，想起了許多許多。高爾基那悲慘、令人憐憫，令人感嘆，令人同情的童年故事，頓時(shí)把我吸引住了。
    到人間的痛苦，骯臟和丑惡，那幼小的心靈因受到許多許多次的沉重打擊而深深震動(dòng)。而外祖母和那些像外祖母一樣的人，甚至可以說(shuō)成算是阿廖沙的親人，保護(hù)和支持了阿廖沙……諷刺那些充滿殘酷、野蠻、愚昧、污_的令人窒息的生活。阿廖沙深深地體會(huì)到沙皇制度的黑暗、丑惡。那些老百姓身處在一個(gè)黑暗的世界里，而又無(wú)人能幫助他們。
    我的童年和其他人一樣那么幸福，那么快樂(lè)。
    但是高爾基，他卻不同，高爾基很少有安寧的日子，幾乎天天有人傷害他、辱罵他、欺負(fù)他。一想到高爾基，我的心里有著一絲絲愧疚，愧疚父母，沒(méi)有認(rèn)真讀書(shū)。
    我們要做一位不畏艱難、持之以恒持之以恒、永遠(yuǎn)以那種積極，勇于拼搏的精神。
    倘若你想打開(kāi)科學(xué)這扇大門(mén)：首先你得擁有得到“這把鑰匙”的渴望;其次，你要為進(jìn)入這扇大門(mén)而做好準(zhǔn)備，為了它去拼搏，去奮斗!古往今來(lái)的科學(xué)家們，在科學(xué)的殿堂里收獲了一生中最寶貴的財(cái)富，取得了驚人的成就。在科學(xué)探索的道路上，他們也留下了一些讓人印象深刻的故事。
    首先，先向大家講述一則笑話：死后的科學(xué)家們都到了天堂。有一天，他們正在玩捉迷藏，輪到愛(ài)因斯坦抓人。他數(shù)了100個(gè)數(shù)后，發(fā)現(xiàn)牛頓站在身邊，就說(shuō)：“牛頓，我抓住你了?！迸ｎD卻答道：“不，你抓的不是牛頓”“那你是誰(shuí)”“你看我腳下是什么?”牛頓狡猾地一笑。愛(ài)因斯坦看到，牛頓腳下是一塊邊長(zhǎng)為一米的正方形木板?！拔艺驹谝黄椒矫椎哪景迳希褪恰ｎD/平方米’所以你抓到的不是牛頓，而是帕斯卡。”帕斯卡聽(tīng)后微笑了一下，彎腰撿起了牛頓腳下的木板對(duì)愛(ài)因斯坦說(shuō)：“我現(xiàn)在是帕斯卡，對(duì)嗎?”說(shuō)罷，把木板丟了出去?！皼](méi)有了平方米，現(xiàn)在我是牛頓?！蹦敲?，接下來(lái)就讓我們品味一則關(guān)于帕斯卡在科學(xué)這條道路上的小故事。
    歷曾經(jīng)有一件很奇怪的事情：法國(guó)數(shù)學(xué)家、物理學(xué)家帕斯卡從小就喜歡探本求源。在鉆研于科學(xué)的過(guò)程中，他夜以繼日的工作，后來(lái)得了胃痛、失眠、牙痛等身體上的小毛病，而這些病對(duì)于他而言幾乎不存在，在他的眼中只有數(shù)學(xué)研究。某一天，他忍著牙痛開(kāi)始進(jìn)行數(shù)學(xué)研究，那時(shí)他研究的課題是擺線，他竟然忘我地工作了整整八個(gè)夜晚，最終對(duì)旋輪線的研究作出了一個(gè)比較完備的總結(jié)，被他改成論文記載在《論擺線》的小冊(cè)子中。在此過(guò)程中，他竟一點(diǎn)也沒(méi)有感到牙痛。人們不禁好奇道：“難道專心工作可以消除身體上的痛楚嗎?”在世人眼中，擺線成了帕斯卡治牙痛的“秘方”，也是令人感到無(wú)比驚奇的“秘方”。
    其實(shí)，帕斯卡沒(méi)有感覺(jué)到痛楚的真正原因是：在鉆研于數(shù)學(xué)研究時(shí)，由于精力過(guò)度集中，眼中、心中只有數(shù)學(xué)研究，所以才會(huì)“忘記”了疼痛。這是一種忘我的境界，一種高尚的境界，一種令人震撼的境界。一旦“迷”上科學(xué)，便會(huì)無(wú)法自拔。其實(shí)，不僅僅是帕斯卡如此，其他的一些科學(xué)家也有著堅(jiān)持不懈、追求圓滿成果的科學(xué)態(tài)度。比如阿基米德的“不要破壞我的圓”，畢達(dá)哥拉斯臨終前的如何找出“黃金分割點(diǎn)”，祖沖之的“圓周率”……這一切的偉大成果的背后都有著一個(gè)個(gè)出人意料的故事。
    科學(xué)好比是一首歌,唱響了這個(gè)時(shí)代;科學(xué)好比是一劑良藥,治愈了這些靈魂;科學(xué)好比是一出話劇，演繹了大千世界。然而，如今科學(xué)的奮進(jìn)是建筑于這些不懈追求的科學(xué)家們。因?yàn)樗麄儾粩嗟靥剿骺茖W(xué)，從而發(fā)現(xiàn)了一些未知的事物，規(guī)律。發(fā)明家利用他們的研究成果發(fā)明出了一些改變?nèi)祟?lèi)生活的東西，推動(dòng)了社會(huì)的進(jìn)進(jìn)步與發(fā)展，使得我們的生活更加美好。所以，我們要大聲贊美這些偉大的科學(xué)家們!
    品讀完《科學(xué)趣味小故事》，我領(lǐng)略到了科學(xué)家們?cè)谕ㄍ茖W(xué)道路上的執(zhí)著不懈的風(fēng)采，也勾起了我想要打開(kāi)科學(xué)大門(mén)的渴望。相信你們也一定會(huì)深深迷上這本書(shū)。同學(xué)們，現(xiàn)在走進(jìn)科學(xué)的領(lǐng)域，科學(xué)的下一章，我們定將成為主角!
    達(dá)爾文所著的《物種起源》一書(shū)在我們的。
    學(xué)習(xí)。
    過(guò)程中，在歷史、生物等多門(mén)學(xué)科中都有所提及，尤其在生物學(xué)科中，還專門(mén)有一個(gè)章節(jié)來(lái)探討生物進(jìn)化理論，可見(jiàn)這一著作的影響之大，所以，也難怪它被公認(rèn)為影響世界歷史進(jìn)程的經(jīng)典著作之一。作為一名選修生物的。
    學(xué)生。
    我一直對(duì)這本書(shū)充滿了好奇這個(gè)暑假我終于將其翻開(kāi)走進(jìn)了達(dá)爾文先生的思想世界。
    《物種起源》是進(jìn)化論奠基人達(dá)爾文的第一部巨著，全書(shū)分為15編，從中，可以清晰地看到《物種起源》的內(nèi)容：講述生物進(jìn)化的過(guò)程與法則。這本書(shū)以全新的進(jìn)化思想_了神創(chuàng)論和物種不變論，把生物學(xué)建立在科學(xué)的基礎(chǔ)上，提出了生物普遍進(jìn)化的思想以及“物競(jìng)天擇，自然選擇”的進(jìn)化論，對(duì)后人對(duì)生物進(jìn)化的研究做出了巨大貢獻(xiàn)，是“現(xiàn)代進(jìn)化論”創(chuàng)立的基礎(chǔ)。此外，恩格斯將達(dá)爾文的進(jìn)化論譽(yù)為十九世紀(jì)自然科學(xué)的三大發(fā)現(xiàn)之一。
    我剛開(kāi)始閱讀時(shí)，著實(shí)被他在緒言中提及的諸多先前的學(xué)說(shuō)、理論搞暈了，曾一度想要放棄閱讀，然而，當(dāng)我堅(jiān)持下來(lái)讀到后面，我領(lǐng)會(huì)到達(dá)爾文思想之深入。他的思維是十分嚴(yán)謹(jǐn)?shù)模岢鏊鶇⒖嫉拇罅课墨I(xiàn)大概也是出于此，他從豐富的事實(shí)出發(fā)，通過(guò)大量觀察和思考，逐步論證了“生物是不斷進(jìn)化的”，并且對(duì)生物進(jìn)化的原因提出了合理解釋;同時(shí)，他的語(yǔ)言文字并非如我想象的單調(diào)乏味，而是精練、生動(dòng)、而又發(fā)人深省的，比如，他以一句“自然選擇即適者生存”解釋了自己的主要觀點(diǎn);“看一眼繽紛的河岸吧!那里草木叢生，鳥(niǎo)兒鳴于叢林，昆蟲(chóng)飛舞其間，蠕蟲(chóng)在濕木中穿行，這些生物的設(shè)計(jì)是多么精巧啊!”生動(dòng)的描繪了自然場(chǎng)景，帶領(lǐng)讀者進(jìn)入了神秘的自然世界;“說(shuō)到生存斗爭(zhēng)，我們不必為之感到恐懼，死亡的來(lái)臨通常是迅速的，而強(qiáng)壯、健康、幸運(yùn)的生物不但能生存下去，而且必能繁衍下去。”這樣的語(yǔ)氣是平和的，讓讀者平靜地、自然而然地接受了它的觀點(diǎn)......讀罷全書(shū)后，我不得不承認(rèn)，這是一本精彩的書(shū)!
    心得。
    筆記。
    范文。
    10。
    一位文靜而又瘦弱的小女孩，手拿著一朵橘黃色的小花，靜靜地走在大河邊，剛下過(guò)雨的天空顯得格外的藍(lán)。一路的草，葉葉掛著水珠，幾只丹頂鶴在快樂(lè)的嬉戲著……這幅唯美的畫(huà)面，讓我不禁打開(kāi)了這本曹文軒寫(xiě)的純美小說(shuō)——《青銅葵花》。
    的庇護(hù)，像嬌嫩的花朵失去了雨露的滋潤(rùn)，像飛翔的雛鷹失去了翅膀，自從男孩的到來(lái)……
    讀完此書(shū)，作者的確將痛苦寫(xiě)到了深刻之處，同時(shí)，亦將這種痛苦衍生為了一種大美。
    驀然回首，你、我、他也曾經(jīng)歷過(guò)痛苦，表面看，痛苦使我們的臉上有了慘淡的血色，肌肉有了緊張的抽搐，似乎帶來(lái)的全都是不幸。如果僅僅停留在這一層面，就好像反復(fù)咀嚼一枚青杏，他永遠(yuǎn)是酸楚的、苦澀的，不忍回首，不忍卒讀。
    左宗棠傳記讀書(shū)心得全文完整篇十二
    我與書(shū)有著不解之緣，在我很小的時(shí)候，我就結(jié)識(shí)了書(shū)，那是布滿彩圖和拼音的世界。在書(shū)中，我發(fā)現(xiàn)了一個(gè)又一個(gè)秘密。從那時(shí)起，我就真正地愛(ài)上了讀書(shū)。
    什么書(shū)讀了對(duì)我們有益，什么書(shū)讀了對(duì)我們有害，我們都要做到心中清清楚楚，不要盲目地去追隨，那些對(duì)我們成長(zhǎng)有害的書(shū)籍，讀過(guò)后就像心靈吸毒，會(huì)誤導(dǎo)我們的人生觀。我們中學(xué)生就應(yīng)該讀一些積極向上的書(shū)籍，例如說(shuō)名人傳記、科技方面、文學(xué)方面、哲理方面的書(shū)籍都是值得我們一看的。
    同時(shí)，我們讀書(shū)也是要講究方法的，不能總是一目十行得為了讀書(shū)而讀書(shū)。我們?cè)谧x書(shū)的過(guò)程中，一定要筆不離手，當(dāng)發(fā)現(xiàn)有好的寫(xiě)作方法時(shí)一定要虛心學(xué)習(xí)，爭(zhēng)取可以把這種寫(xiě)作手法運(yùn)用到自己的當(dāng)中，讀書(shū)要做筆記，積累素材。在讀完一篇文章后，也可以簡(jiǎn)略地寫(xiě)一寫(xiě)自己的讀后感，這樣才能達(dá)到讀書(shū)的效果。
    魯迅先生說(shuō)得好：“時(shí)間是海綿里的水，只要愿意擠，總是有的?！蔽覀冏x書(shū)也是一樣的，要在恰當(dāng)?shù)臅r(shí)間內(nèi)讀書(shū)。如果有些同學(xué)在上課時(shí)間里讀課外書(shū)，那么課聽(tīng)不好，書(shū)也讀不好。我們應(yīng)該在空閑的時(shí)間里讀書(shū)，例如課活動(dòng)和放假時(shí)間我們都可以讀書(shū)來(lái)充實(shí)我們的生活。
    我才不會(huì)在課上絞盡腦汁；
    我的思想一點(diǎn)一點(diǎn)地變得純潔。這都是讀書(shū)的結(jié)果，并不是這些榮譽(yù)使我陶醉，而是我要感謝書(shū)，感謝這無(wú)形的老師教會(huì)了我許多許多！
    當(dāng)我取得成功時(shí)，我想起了魯迅的“不滿足是向上的車(chē)輪”，在勝利面前保持清醒的頭腦，繼續(xù)努力……這些都是書(shū)給予我的，在人生漫長(zhǎng)而又曲折的路上，是書(shū)指引了我的前進(jìn)的方向。
    盡管初中的生活非常緊張，我仍然不會(huì)壓縮讀書(shū)的時(shí)間，它簡(jiǎn)直成了我精神的脊梁。沒(méi)有書(shū)，我的生活會(huì)黯淡無(wú)光，我成長(zhǎng)的腳步會(huì)又慢又沉。
    用心靈去讀書(shū)，用心靈領(lǐng)會(huì)書(shū)的美好色彩！我愛(ài)讀書(shū)！書(shū)將伴我一生，它永遠(yuǎn)是我人生旅途中的良師益友。
    書(shū)推動(dòng)著中華民族不斷前進(jìn)，書(shū)滋養(yǎng)了一代又一代人，書(shū)是全人類(lèi)進(jìn)步的階梯！
    在這里，我號(hào)召全體同學(xué)一定要熱愛(ài)讀書(shū)，書(shū)是我們的良師益友，是我們的精神食糧。要想成為一個(gè)有內(nèi)涵的人、成功的人，就要好讀書(shū)，讀好書(shū)。
    高爾基說(shuō)過(guò)，書(shū)，是人類(lèi)進(jìn)步的階梯，我深深的體會(huì)到了這句話的含義。因?yàn)樽詮奈蚁矚g讀書(shū)之后，我的詞匯量就越來(lái)越多了，語(yǔ)言表達(dá)就變得越來(lái)越順暢了，作文水平也提高了不少。書(shū)給我的生活中添加了不少色彩，它讓我的生活更加有滋有味，并時(shí)時(shí)與我心靈共鳴。
    我每周都會(huì)去一次書(shū)城。因?yàn)槟抢镉性S許多多的書(shū)，我可以盡情地品讀，體會(huì)書(shū)中的點(diǎn)點(diǎn)滴滴。我是雜食動(dòng)物，為什么這么說(shuō)呢？因?yàn)槲沂裁磿?shū)都喜歡看，不管是天文還是地理，漫畫(huà)還是童話，只要是對(duì)我有益的書(shū)我都會(huì)津津有味地讀起來(lái)。
    跟隨著書(shū)指引，來(lái)到一個(gè)世外桃源，讓我盡情發(fā)揮自己的想象力。
    書(shū)讓我明白了中國(guó)歷史文化，讓我知道了爸爸媽媽對(duì)我的用心良苦，讓我看到了一群天真的孩子，還讓我知道了許多知識(shí)……現(xiàn)在我的作文經(jīng)常被老師當(dāng)作范文來(lái)讀，我真的好開(kāi)心！看來(lái)，人不能不讀書(shū)，而且要用心去讀，決不能三天打魚(yú)兩天曬網(wǎng)呀。
    這就是我讀書(shū)的生活，有酸又有甜。我相信，書(shū)，將會(huì)像路燈一樣，照亮我的人生之路，指引我在絢麗璀璨的星空中摘下那一顆屬于我自己的星星！
    人生需努力，人生需奮斗！人生正值年少，努力就好！看淡一切，看淡萬(wàn)物。因?yàn)榭偸且佑偷?，青春在此。何必不去搏擊一番呢？也許成功真等待著我們，也許未來(lái)的我們的確很優(yōu)秀！躺著讀書(shū)，站著做人。只有這樣，我們才會(huì)變的更加優(yōu)秀，更加完美！拼搏一番，試著不為美好明天！
    腳踏實(shí)地。
    學(xué)生時(shí)代的我們，重要的只是學(xué)業(yè)罷了，重要的知識(shí)成績(jī)罷了！因?yàn)闆](méi)有好的成績(jī)卻成了別人眼里的差等生。沒(méi)有了優(yōu)異成績(jī)卻沒(méi)有了好的教學(xué)。老師會(huì)對(duì)你有另一種看法。但雖然我們不是很優(yōu)秀，但自己終究是自己，自己也絕不能讓他人瞧不起！不是所有人都是天才。沒(méi)有天才，只有不努力的笨蛋罷了！現(xiàn)在苦點(diǎn)累點(diǎn)都無(wú)所謂。因?yàn)槲覀冞€年輕。因?yàn)榕嘉覀冞€能奮斗！不要將自己過(guò)早地放棄，因?yàn)橐坏┓艞壛?，將?huì)失去所有！那將是無(wú)法去彌補(bǔ)的遺憾！我們將要展現(xiàn)不同的自己，將自己變得更加優(yōu)秀！腳踏實(shí)地，努力奮斗。相信，我們會(huì)有一番收獲的。我們將會(huì)成就未來(lái)！
    站著做人。
    大千世界，繁華都市。在這個(gè)世界當(dāng)中，只有我們是平等的。因?yàn)槲覀冏瞠?dú)特。因?yàn)槲覀儍H有一個(gè)，唯一的我們，其他人無(wú)法代替！在這個(gè)世界中，我們將會(huì)是平等的。不要因?yàn)槠渌说母哔F就墮落自己！我們都只是孩子，我們也會(huì)讓人心疼。我們也需要被人呵護(hù)，我們同樣是寶貝！也需要去被愛(ài)！做最好的自己，做最初的自己！在這世間將沒(méi)有高低貴賤之分，因?yàn)槲覀兪峭瑯拥?！不用高手到他人的瞧不起。不是所有人都舍得花錢(qián)，并不是所有人都不知道打扮自己！只是那些物質(zhì)的追求真的對(duì)我們不重要！不想刻意的去偽裝自己。只是沒(méi)有那些習(xí)慣罷了！站著做人，體諒他人。低調(diào)做人，也許世界變得更好！
    躺著讀書(shū)，站著做人！詳細(xì)未來(lái)的明天我們將會(huì)更好！坦然面對(duì)，樂(lè)觀接受，相信，成熟后的我們努力優(yōu)秀起來(lái)！
    星期六吃過(guò)晚飯，爸爸對(duì)我們說(shuō)：
    “今天晚上咱們?nèi)?，舉行一次讀書(shū)比賽，看誰(shuí)讀得好?！薄昂?！”我高興地拍起巴掌，弟弟忙跑到書(shū)架去找書(shū)，姐姐搬來(lái)了凳子，媽媽放好桌子。
    比賽開(kāi)始了。爸爸第一個(gè)上陣，他打開(kāi)書(shū)用低沉的聲音慢條斯理地讀起來(lái)：
    “星期天，天氣晴朗……”爸爸的語(yǔ)調(diào)很平淡，與往日給我們講數(shù)學(xué)題時(shí)那抑揚(yáng)頓挫的聲調(diào)相比，簡(jiǎn)直象是兩個(gè)人，當(dāng)爸爸讀“蜂”字時(shí)一下走了調(diào)，讀成三聲，這下可把全家逗得笑個(gè)不停。爸爸很快糾正過(guò)來(lái)，認(rèn)認(rèn)真真地讀完。
    接著弟弟站起來(lái)，漫不經(jīng)心地讀了起來(lái)，臉上還流露出、一股傲慢的神氣，我真想說(shuō)他幾句，在班上得個(gè)朗讀比賽第二名有什么了不起的。可轉(zhuǎn)念又想：
    “驕兵必?cái)?，讓事?shí)教育他比爭(zhēng)吵有利?！辈怀鏊?，弟弟讀到“旭日”時(shí)，卻讀成“驕日”，我立即出擊：
    “什么日？讀清楚！”弟弟的臉紅了，剛才那股神氣勁也沒(méi)了，張了張嘴沒(méi)出聲，我又乘勝出擊：
    “驕日？太陽(yáng)不會(huì)驕傲，你可能太驕傲了吧!”弟弟一個(gè)勁兒向我使眼色，象是在告饒。我不逼問(wèn)了，弟弟連忙接著認(rèn)真地讀下去。
    媽媽讀完了，我還沉浸在這動(dòng)人的故事當(dāng)中
    “評(píng)委會(huì)”經(jīng)過(guò)激烈地爭(zhēng)論，由我公布成績(jī)，“第一界家庭讀書(shū)比賽勝利結(jié)束，本評(píng)委公布成績(jī)?nèi)缦拢旱谝幻?，媽媽。第二名，姐姐。第三名，本人。第四名，小弟。還有個(gè)第一名……”說(shuō)著，我伸出小姆指，“是爸爸！”大家都笑了起來(lái)。爸爸等大家笑完之后說(shuō)：
    “這個(gè)第一我不要了，下次，我要這個(gè)?！彼斐隽舜竽分?。
    屋里又是一陣歡笑聲。
    讀書(shū)。
    心得。
    讀書(shū)。
    的好處篇六。
    曾和媽聊天時(shí)無(wú)意間提及，我倘若生在古代就好了。
    媽問(wèn)為何。我說(shuō)，若是生在古代，我定不必去考取功名，而是攜萬(wàn)卷書(shū)、品千杯茗隱居于山林中，遠(yuǎn)離塵世的喧囂，一點(diǎn)兒人情世故也不必懂得。直至我雪染雙鬢，垂垂老矣之時(shí)，都不曾卷入人們的紛爭(zhēng)，平淡自足地度過(guò)自己的一生，與禽鳥(niǎo)為伴，與草木為伍，以百鳥(niǎo)為朋，最重要的是我能時(shí)刻與書(shū)待在一起，充分享受它帶給我的幸福。
    媽笑說(shuō)我癡，諷我是個(gè)小書(shū)呆子。
    我爽朗地笑了，說(shuō)：“呵呵，我倒慶幸我是個(gè)書(shū)呆子，我喜歡這個(gè)稱呼。”
    我熱忱地愛(ài)著詩(shī)文的玄妙，愛(ài)著辭賦的微妙，愛(ài)著語(yǔ)言文字的奇妙，在字里行間的墨香中穿梭，靈魂也隨之升華。
    的柔弱癡情，讀至寶玉娶親那回，眼睜睜地看著黛玉死去，我的心仿佛被掏去了一般，疼痛鉆心，柔腸寸斷;讀《撒哈拉的故事》，我無(wú)數(shù)次被三毛詼諧生動(dòng)的語(yǔ)言逗得捧腹大笑，她追求自由，開(kāi)朗達(dá)觀，給我的生活注入了不可缺少的快樂(lè)元素;讀《鋼鐵是怎樣煉成的》，保爾堅(jiān)強(qiáng)、果敢、忠心、愛(ài)國(guó)，為人類(lèi)的解放戰(zhàn)爭(zhēng)而竭盡全力地去斗爭(zhēng)，震撼著我的心靈，蕩滌著我的靈魂……不知不覺(jué)間，我與書(shū)中的人物融為一體，心靈相通。
    或許是由于書(shū)呆子的秉性吧，對(duì)于文學(xué)的那份情誼，是怎么也改變不了的。在無(wú)數(shù)次人生的低谷中，我還能依著本性去讀書(shū)、愛(ài)書(shū)、惜書(shū)、醉書(shū)，有一份特殊的思念讓我茶飯不思，魂?duì)繅?mèng)繞，醉心其中，使我放下對(duì)一切冗繁事物的苦思。書(shū)，帶給我一份獨(dú)一無(wú)二的幸福。
    和書(shū)待在一起的那些日子，是我一生中最幸福的時(shí)光。
    人生在世，有一冊(cè)好書(shū)足矣!
    左宗棠傳記讀書(shū)心得全文完整篇十三
    讀書(shū)心得童話要怎么寫(xiě)，才更標(biāo)準(zhǔn)規(guī)范？根據(jù)多年的文秘寫(xiě)作經(jīng)驗(yàn)，參考優(yōu)秀的讀書(shū)心得童話樣本能讓你事半功倍，下面分享【讀書(shū)心得童話(精品9篇)】，供你選擇借鑒。
    生日那天，媽媽送給我一本《童話故事》，里面最讓我難忘的是《巨人的花園》。
    從前，有一個(gè)巨人，他有一個(gè)美麗的花園。又一次，孩子們想進(jìn)去玩，便爬過(guò)籬笆，進(jìn)去玩了起來(lái)。這時(shí)，被巨人發(fā)現(xiàn)了，說(shuō)：“誰(shuí)如果再敢進(jìn)來(lái)，我就把誰(shuí)吃掉?！本奕说脑捯魟偮?，就把小朋友們給嚇跑了。從此，再也沒(méi)有小朋友來(lái)過(guò)巨人的花園了。冬天來(lái)了，下起了一場(chǎng)大雪，大雪把地面給鋪上了一層厚厚的被子。雪停了，春天一來(lái)了，別的地方的雪都被融化了，僅有巨人的花園里還沒(méi)有融化，因?yàn)榫奕瞬怀鰜?lái)掃雪。小朋友們見(jiàn)了，便幫巨人掃起雪來(lái)，把巨人的花園給掃得干干凈凈。巨人看見(jiàn)了，說(shuō)：“我當(dāng)初那樣對(duì)你們，你們反而卻來(lái)幫我，真是太令我感動(dòng)了?！弊罱K，巨人和小朋友們成了好朋友。
    讀了這個(gè)故事，我感受到了小朋友們很有愛(ài)心，不計(jì)前嫌，巨人也改掉了自私的毛病。
    暑假我看了一本書(shū)，名字叫《格林童話》，里面有好幾個(gè)小故事，有《灰姑娘》、《白雪公主》、《三根羽毛》等。
    我最喜歡的故事是《灰姑娘》。故事的內(nèi)容是這樣的：從前有一個(gè)小姑娘，長(zhǎng)得非常美麗，父親很有錢(qián)。她的繼母帶來(lái)了兩個(gè)姐姐，長(zhǎng)得很漂亮，但心很壞，小姑娘每天天不亮就得起來(lái)挑水，做飯，洗衣服，晚上卻只能睡在灶火旁的灰堆里，所以人們都叫她灰姑娘。有一次，國(guó)王給王子選新娘，要舉行一次大型舞會(huì)，請(qǐng)全國(guó)的漂亮姑娘參加。灰姑娘的兩個(gè)姐姐也被邀請(qǐng)了，灰姑娘也想去，但是她的繼母千方百計(jì)地想盡各種辦法刁難她，讓她不能去，由于灰姑娘心地善良，平時(shí)老是幫助各種小動(dòng)物，現(xiàn)在小動(dòng)物們出紛紛趕來(lái)幫助她，灰姑娘終于闖過(guò)了難關(guān)。王子和灰姑娘終于舉行了婚禮，兩個(gè)壞姐姐分別被鴿子啄瞎了眼睛，壞心腸得到了應(yīng)有的懲罰。
    這個(gè)故事告訴我們很多道理，我覺(jué)得最主要的是它告訴我們朋友的重要性，朋友也許會(huì)在你不經(jīng)意間渡過(guò)難關(guān)。
    而我們現(xiàn)在的很多小朋友雖然生活比灰姑娘幸福得多，有爸爸媽媽的疼愛(ài)，但是卻缺少最珍貴的友誼。在生活中這些小皇帝表現(xiàn)得非常自私，經(jīng)常因?yàn)橐稽c(diǎn)雞毛蒜皮的小事而斤斤計(jì)較。我們班的一位同學(xué)就是這樣的，這位同學(xué)最喜歡玩別人的玩具;而他自己的玩具卻從來(lái)不舍得拿來(lái)給別人玩，后來(lái)大家都不愿把玩具給他玩了。還有的同學(xué)因?yàn)閯e人不小心把他的文具盒碰掉了而大發(fā)雷霆，有的因?yàn)檎剂怂稽c(diǎn)位子而吵了一節(jié)課……是的，也許你的利益受到了一點(diǎn)損害，吃了點(diǎn)虧，可是當(dāng)你因?yàn)檫@點(diǎn)小事而和朋友斤斤計(jì)較，不能寬容別人時(shí)，你卻失去了更多。所以在和朋友相處的時(shí)候，你想得到友誼，那么你就應(yīng)該先付出友誼，就應(yīng)該有一顆寬容而善良的心去對(duì)待朋友。
    其實(shí)這個(gè)道理不僅用在朋友之間，陌生人之間也是這樣，只要人人都充滿愛(ài)，這世界將變成美好的人間?；夜媚餂](méi)有得到后母及姐姐的愛(ài)，但她并沒(méi)有因此變得刻毒起來(lái)，她把自己的那愛(ài)心用在了對(duì)母親的傾訴上，用在了對(duì)小鳥(niǎo)的交往上，甚至用在了那棵美麗的大榛樹(shù)上，最終感動(dòng)了仙女并得到了仙女及朋友的熱心幫助，最終得到了幸福。
    希望每一位小朋友也包括爸爸媽媽們都能夠像灰姑娘那樣充滿愛(ài)心，關(guān)愛(ài)別人，快樂(lè)自己!
    我是一個(gè)讀書(shū)愛(ài)好者，喜歡讀各種各樣的童話故事。在我讀的故事書(shū)中，給我印象最深的是安徒生童話《灰姑娘》。
    《灰姑娘》講述的是一個(gè)可憐的女孩，她的媽媽去世了，她的后媽和兩個(gè)丑陋的姐姐百般折磨她，但她并沒(méi)有被生活的艱辛所嚇倒。有一次，王子舉行舞會(huì)，后媽只帶著兩個(gè)女兒去參加?？蓱z的灰姑娘只能在媽媽的墳前失聲痛哭。后來(lái)，灰姑娘在鴿仙子的幫助下穿著水晶鞋參加了王子的舞會(huì)，受到了王子的愛(ài)慕。最后，灰姑娘歷經(jīng)千辛萬(wàn)苦，終于和王子過(guò)上了幸福的生活。
    讀《灰姑娘》，我為灰姑娘的弱小和可憐而流淚，為灰姑娘的善良和勤勞而高興。我更為灰姑娘堅(jiān)強(qiáng)勇敢地面對(duì)生活而感動(dòng)，為灰姑娘最后獲得幸福而歡呼。
    想想我自己，生活在寬裕的生活中，受到長(zhǎng)輩無(wú)私的關(guān)懷和無(wú)窮的愛(ài)，幾乎過(guò)著飯來(lái)張口，衣來(lái)伸手的“皇帝”般的生活。盡管這樣，我還經(jīng)常任性，無(wú)端地對(duì)關(guān)心我的人發(fā)脾氣，實(shí)在是不應(yīng)該啊!
    《灰姑娘》讓我明白了做人要能勇敢地面對(duì)困境，在挫折面前不退縮，不輕易向生活低頭。只要你對(duì)生活充滿信心，真誠(chéng)地對(duì)待身邊的每一個(gè)人，那么，幸福一定會(huì)降臨到你的身上。
    灰姑娘，你真是我心中的好榜樣。我決定向你。
    學(xué)習(xí)。
    做學(xué)習(xí)的優(yōu)者做生活的強(qiáng)者。
    安徒生是丹麥19世紀(jì)著名童話作家，世界文學(xué)童話創(chuàng)始人。最近我讀了他寫(xiě)的一本書(shū)《安徒生童話》，里面有許多故事讓我深受感動(dòng)。
    看完這個(gè)故事，我覺(jué)得這個(gè)小女孩十分可憐，如果當(dāng)時(shí)有人買(mǎi)她的火柴，如果她有一個(gè)慈善的爸爸，如果她能遇到像她一樣善良的好心人……那么她就不會(huì)被奶奶帶走，離開(kāi)人間。和這個(gè)小女孩比，我要比她幸福幾千幾萬(wàn)倍，我有關(guān)心我的教師，有疼愛(ài)我的爸爸媽媽，有呵護(hù)我的爺爺奶奶，我從不用擔(dān)心會(huì)餓著會(huì)凍著，我就應(yīng)好好珍惜此刻完美的時(shí)光，珍愛(ài)身邊的親人，要善良真誠(chéng)的對(duì)待每一個(gè)人，盡自我的所能幫忙那些需要幫忙的人，讓愛(ài)在身邊發(fā)光，讓世界充滿愛(ài)。
    只要人人都獻(xiàn)出一點(diǎn)愛(ài)，世界將變成完美的人間。
    只見(jiàn)那淡淡的爐火旁，灰姑娘雖破舊卻一塵不染的衣裳在飛舞著、飄動(dòng)著，幾欲脫身而去，可只見(jiàn)它隨著灰姑娘清瘦的身軀飄動(dòng)著，已停不下來(lái)，又不象要飛走。
    雄偉的、金碧輝煌的王宮里，那位帥氣的王子，身著華貴的衣衫，正盼著幾時(shí)能登基成帝。他俊美如玉的面容中，那兩道濃濃的橫眉已暴露了他不可告人的野心。他想象著，該如何腳蹬那由十二顆金鉆琢成的馬鞋，頭頂那金燦耀眼的皇冠，身披那由金絲織成的皇袍踱上那只有國(guó)王才有資格走上的縷金地毯。
    第二天舞會(huì)，灰姑娘秀美優(yōu)雅的舞姿震撼了每一個(gè)實(shí)力雄厚的舞蹈家，那是怎樣美妙的舞姿啊!
    昨天晚上，洗完澡了，我們?cè)诩依镛k了一個(gè)“圖書(shū)館”。這個(gè)“圖書(shū)館”里有很多書(shū)那!
    我們每人拿了一本圖書(shū)看了起來(lái)，我拿了一本我最喜歡的《格林童話》看了起來(lái)我看著看著看到一個(gè)童話故事前面夾著一個(gè)書(shū)簽，那個(gè)故事叫《灰姑娘》我便仔細(xì)的看了起來(lái)。
    故事講的是：從前有一個(gè)美麗的.姑娘叫仙蒂，她媽媽因難產(chǎn)而去世了，灰姑娘慢慢的長(zhǎng)大了她的的爸爸又給她找了一位繼母，之后她的爸爸也去世了。她的繼母帶著她的兩個(gè)姐姐一起欺負(fù)仙蒂，她們奪取了仙蒂的漂亮衣服，逼她穿上布滿灰塵的臟衣服讓她穿上木屐，讓她每天早上聽(tīng)到雞叫就起床干活，一直干到晚上睡覺(jué)時(shí)，她的繼母和姐姐們才要他睡在臟兮兮的廚房里。
    一次皇上和皇后要為王子選一位未婚妻，決定要在皇宮舉行一場(chǎng)盛大的舞會(huì)，仙蒂的姐姐們也被邀請(qǐng)了，她們命令仙蒂給她們梳頭、穿鞋、選裙子。最后，一切就緒，仙蒂懇請(qǐng)繼母也帶她去，繼母一口拒絕了，坐上馬車(chē)，頭也不回的走了。
    正好天上的仙女聽(tīng)到了這件事，她來(lái)到仙蒂的面前，手一揮魔法棒，一輛南瓜馬車(chē)立馬出現(xiàn)在仙蒂面前，仙女又給仙蒂穿上豪華的禮服，還給了她一雙美麗的水晶鞋，仙蒂穿上剛剛合腳，仙女還警告仙蒂：“你一定要在12點(diǎn)之前回來(lái)，否則魔法將會(huì)消失，你就會(huì)恢復(fù)原來(lái)的樣子?！闭f(shuō)完仙女就離開(kāi)了，很快仙蒂到了皇宮，王子對(duì)她一見(jiàn)鐘情，過(guò)了一會(huì)兒12點(diǎn)的鐘聲敲響了，仙蒂聽(tīng)見(jiàn)了鐘聲立馬離開(kāi)了，在途中仙蒂掉了一只美麗的水晶鞋，但她來(lái)不及撿，因?yàn)橥踝右呀?jīng)追上來(lái)了，她坐上南瓜馬車(chē)急忙走了。
    幾天后，有個(gè)大臣獻(xiàn)計(jì)說(shuō)：“王子殿下，我們可以召集所有參加舞會(huì)的小姐試穿這只鞋誰(shuí)要是能穿上誰(shuí)就是您的未婚妻。”王子同意了。
    于是這個(gè)大臣把這只鞋先拿去仙蒂家，仙蒂的姐姐都沒(méi)有穿上，最后他發(fā)現(xiàn)了躲在衣柜后面的仙蒂，便把鞋給了仙蒂，仙蒂穿上了鞋子剛剛好合腳，這位大臣喜極而泣，立馬把仙蒂帶回了皇宮。
    王子一見(jiàn)到仙蒂就認(rèn)出了她，王子和仙蒂?gòu)拇诵倚腋８５纳钤诹艘黄?。而那位繼母和兩個(gè)姐姐也得到了應(yīng)有的懲罰。
    這個(gè)故事告訴了我們：好人有好報(bào)，惡人有惡報(bào)!
    今日，我看了《童話故事》里面的《巨人的花園》，讀后心里深有感觸。
    本文經(jīng)過(guò)講述一個(gè)自私、冷酷無(wú)情的巨人，在孩子們的幫忙下，改正了自我的錯(cuò)誤，和孩子們一齊過(guò)上了幸福的生活。故事告訴我們能和大家一齊分享的歡樂(lè)才是真正的歡樂(lè)。
    我讀了這篇童話，明白了一個(gè)道理：任性、冷酷帶來(lái)的只能是寒冷、痛苦；
    心胸寬廣、與人為善才會(huì)擁有真正的歡樂(lè)！我有一位朋友，她此刻為人正直，心地善良?？墒撬郧安皇沁@樣的，以前的她冷酷無(wú)情，妄自尊大，還總是愛(ài)說(shuō)臟話、愛(ài)打架。原本她有幾個(gè)男生做朋友，就因?yàn)樗齽?dòng)不動(dòng)就因?yàn)橐恍╇u毛蒜皮的事情打架罵人，朋友變的越來(lái)越少。慢慢的，所有的朋友又離開(kāi)了她，所以她更加冷酷無(wú)情，打招呼也是冷冰冰的，裝出一副高傲的樣貌，越加妄自尊大。
    一個(gè)偶然的機(jī)會(huì)，我們兩個(gè)認(rèn)識(shí)。有一次，我們一齊玩，她無(wú)理取鬧，我問(wèn)她：“你打夠了嗎，罵夠了嗎？要是沒(méi)有就繼續(xù)”。她很驚奇地問(wèn)：“你不覺(jué)得很惱火嗎”？我說(shuō)：“此刻我們是好朋友，我干嘛要惱火呢。可是你總這樣下去，有一天我也會(huì)離開(kāi)你，不再和你做朋友”。作為她的唯一一個(gè)好朋友，我不想看著她如此的孤獨(dú)下去，就勇敢的指出了她的毛病，并鼓勵(lì)她去改正。
    心胸寬廣、與人為善才會(huì)擁有真正的歡樂(lè)。朋友多了，再也不感到孤獨(dú)了。
    我讀了一篇文章，叫做《皇帝的新裝》，我覺(jué)得這個(gè)故事里的皇帝超級(jí)傻，傻到什么程度呢？讓我來(lái)告訴大家吧！他花了很多錢(qián)請(qǐng)兩個(gè)騙子給他做衣服，騙子裝模作樣地做衣服，其實(shí)什么也沒(méi)做。之后皇帝穿上了他們做的."衣服"（光溜溜的），就這樣，他什么也沒(méi)穿就在大街上走來(lái)走去，他以為自我很漂亮，其實(shí)出盡了洋相。
    享譽(yù)世界的丹麥著名作家安徒生寫(xiě)下了不少。
    教育。
    孩子，同時(shí)也使成人受益的童話故事。其中《皇帝的新裝》就是他的代表作之一。
    沉迷于漂亮衣服的皇帝，整天只顧著要穿各種各樣的好衣服，管理國(guó)家的事確是那樣昏庸腐朽至極！他居然會(huì)相信“誰(shuí)看不見(jiàn)漂亮衣服誰(shuí)就愚蠢、不稱職”這樣的鬼話。那些大臣是多么地虛偽和愚蠢?。〉故悄膫€(gè)無(wú)知的孩子更令人佩服些?；实壑箢伱姹M失威嚴(yán)掃地，究竟是騙子的錯(cuò)？是大臣的錯(cuò)？還是自我的錯(cuò)？我們不能只把錯(cuò)誤局限于某些人，研究得更深遠(yuǎn)些，歸根到底，還是人性的虛偽和阿諛?lè)畛幸约吧鐣?huì)的不良風(fēng)氣在作怪。
    《皇帝的新裝》中的事情雖然未曾在現(xiàn)實(shí)生活中出現(xiàn)，可是其中的不良社會(huì)風(fēng)氣是比比皆是！異常是象那些阿諛?lè)畛械拇蟪嫉娜?，他們?yōu)榱俗晕业拿屠?，不惜顛倒是非，混淆黑白，只求有利與己。這個(gè)故事能夠讓小孩子們改正缺點(diǎn)，糾正錯(cuò)誤。這樣才能離成功越來(lái)越近！不做一個(gè)虛偽的孩子，在學(xué)習(xí)上不做一個(gè)半點(diǎn)虛假的孩子。
    今日，我津津有味地讀完了《青蛙王子》這篇童話故事。國(guó)王信守承諾的精神深深地打動(dòng)了我。
    故事的主要資料是：古代有一位國(guó)王，他的幾個(gè)女兒長(zhǎng)得十分漂亮，其中有一個(gè)小女兒，長(zhǎng)得更是閉月羞花、美若天仙，小公主喜歡在大森林里的泉水旁玩，她每次出去的時(shí)候，都喜歡帶著自我的小金球，這天，小公主又出去玩，一不細(xì)心，金秋掉進(jìn)了泉水里，小公主悲痛地哭了，這時(shí)，一只青蛙出現(xiàn)了，對(duì)公主說(shuō)：“我能夠幫忙你，你怎樣報(bào)答我呢”公主回答道：“你想要什么都行?！?BR>    青蛙說(shuō)：“只要你讓我吃東西喝飲料，并和你睡一張床就能夠了?！惫鞔饝?yīng)了。青蛙把金球放在草地上，公主拾起球就跑了，青蛙大聲喊：“等一等?！惫鲄s理都不理。第二天。公主正在吃飯，青蛙來(lái)到宮殿門(mén)口，喊道：“小公主，快開(kāi)門(mén)。”小公主一看是青蛙，急忙關(guān)上門(mén)。
    父親問(wèn)：“怎樣啦”公主把事情的經(jīng)過(guò)說(shuō)了一遍，父親說(shuō)：“你應(yīng)當(dāng)守信，去開(kāi)門(mén)吧。”公主開(kāi)了門(mén)，青蛙就跳上桌子，吃起東西來(lái)，吃完了，青蛙又說(shuō)要和小公主一齊睡在絲床上，小公主一發(fā)急抓起青蛙向墻上扔去，這時(shí)，青蛙變成了一位王子。此后，小公主便和王子永遠(yuǎn)的住在了一齊。
    這篇故事告訴我們，人無(wú)信不立，僅有信守承諾才能在社會(huì)上立足。當(dāng)你遇到麻煩的時(shí)候，別人幫忙了你，你就要感激他，尊重他，哪怕他是一只青蛙，知恩必報(bào)是我們做人的準(zhǔn)則，做人必須信守承諾。
    左宗棠傳記讀書(shū)心得全文完整篇十四
    下面是小編為大家整理的,供大家參考。
    我們心里有一些收獲后，往往會(huì)寫(xiě)一篇心得體會(huì)，這樣能夠讓人頭腦更加清醒，目標(biāo)更加明確。那么心得體會(huì)怎么寫(xiě)才恰當(dāng)呢？下面是小編為大家精心整理的關(guān)于語(yǔ)文教師讀書(shū)心得精選，希望對(duì)大家有所幫助。
    大家都明白，有效教學(xué)首先體此刻有效備課上，第一備目標(biāo)。
    在教學(xué)中，教師僅僅關(guān)注“雙基”目標(biāo)，忽視其他目標(biāo)的達(dá)成，這是遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠的。因?yàn)閷W(xué)生，是活生生的人，他們有自我的思想，有自我的情感，他們需要關(guān)心，更需要尊重，所以情感態(tài)度與價(jià)值觀的培養(yǎng)和知識(shí)同樣重要?？墒亲鳛橐幻W(xué)數(shù)學(xué)教師，除了關(guān)注學(xué)科本位目標(biāo)，更要關(guān)注學(xué)生個(gè)體生命成長(zhǎng)的目標(biāo)。
    第二備教材?！安皇墙探滩?，而是用教材教?！苯處熞J(rèn)真閱讀教材，努力做到真正把握教材，能夠從以下幾個(gè)步驟展開(kāi):。
    一是讀懂教材，明確各部分教學(xué)資料的內(nèi)在聯(lián)系;。
    二研究教材，研究每個(gè)單元和每節(jié)課的教學(xué)重點(diǎn)和難點(diǎn);。
    三是吃透教材，把教材中的知識(shí)結(jié)構(gòu)轉(zhuǎn)化為教師自我的學(xué)科認(rèn)知結(jié)構(gòu)。
    第三備學(xué)生。在實(shí)際的教學(xué)中，僅僅從自我對(duì)教材的把握和理解去設(shè)計(jì)教案，而忽視學(xué)生已有的知識(shí)儲(chǔ)備和生活經(jīng)歷，會(huì)出現(xiàn)課堂教學(xué)效率低下，失去實(shí)效。所以說(shuō)僅有關(guān)注學(xué)習(xí)起點(diǎn)，才能讓課堂教學(xué)更有效。能夠從以下幾個(gè)方面入手:。
    一是課前調(diào)研，了解學(xué)生已有的知識(shí)基礎(chǔ)和生活經(jīng)驗(yàn);。
    二是抓準(zhǔn)切入點(diǎn)，數(shù)學(xué)學(xué)習(xí)必須建立在學(xué)生認(rèn)知發(fā)展水平和已有經(jīng)驗(yàn)基礎(chǔ)之上;。
    三是親歷過(guò)程，關(guān)注學(xué)生親歷將實(shí)際問(wèn)題抽象成數(shù)學(xué)模型并進(jìn)行解釋與應(yīng)用的過(guò)程。
    其次有效教學(xué)還體此刻有效指導(dǎo)上，書(shū)中引用維果茨基一句話“學(xué)生的學(xué)習(xí)是在教師有效指導(dǎo)下逐步發(fā)展的過(guò)程，教學(xué)的本質(zhì)特征不是行為注意者所認(rèn)為的刺激--反應(yīng)，而是激發(fā)學(xué)習(xí)者尚未成熟的心理機(jī)能。課堂教學(xué)的中心應(yīng)當(dāng)在于學(xué)生而不在于教師，教師在課堂教學(xué)中應(yīng)當(dāng)是組織者、指導(dǎo)者和促進(jìn)者?！边@句話指出了教師在教學(xué)中應(yīng)起的作用，也明確了學(xué)生在課堂中的主要地位，還有指出了課堂必須是在教師有效指導(dǎo)之下的。
    主要有兩個(gè)方面的資料:。
    二是指導(dǎo)適當(dāng)，就是教師話語(yǔ)不重復(fù)，意思表達(dá)清楚，指導(dǎo)資料針對(duì)性強(qiáng)，即學(xué)生想了解的資料、難以解決的問(wèn)題給予指導(dǎo)，教學(xué)指導(dǎo)的有效性，往往表此刻教師給予學(xué)生的指導(dǎo)與學(xué)生期望得到的指導(dǎo)的一致性上。
    第三有效互動(dòng)。有效互動(dòng)就應(yīng)當(dāng)是在必須的組織形式下，教師、學(xué)生、教學(xué)資料、教學(xué)媒體等要素之間產(chǎn)生的一種激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)興趣，激活學(xué)生思維，體現(xiàn)學(xué)生生命活力的課堂教學(xué)行為。課堂如果缺少了互動(dòng)就缺失了課堂的生氣，就缺失了生命的靈動(dòng)。
    有效互動(dòng)需要把握的幾個(gè)問(wèn)題:。
    二是教師主角意識(shí)的轉(zhuǎn)變，平等、對(duì)話與交流是實(shí)施有效互動(dòng)的基礎(chǔ);。
    三是和諧的師生關(guān)系是課堂的有效互動(dòng)的重要條件，興趣是激發(fā)學(xué)生真實(shí)互動(dòng)的內(nèi)在動(dòng)力，關(guān)注與傾聽(tīng)實(shí)現(xiàn)課堂有效互動(dòng)的必要的修養(yǎng)。所以說(shuō)僅有充分研究到了以上條件，才能實(shí)現(xiàn)互動(dòng)的真實(shí)有效和生成。
    第四有效管理。教師也是管理者，課堂教學(xué)中教師有效的管理有助于營(yíng)造一個(gè)良好的教學(xué)環(huán)境，使教師能夠有效地組織教學(xué)，師生之間的溝通則變得順暢，教學(xué)效果就高。
    反之再充分的教學(xué)準(zhǔn)備都將只是事倍功半，甚至徒勞無(wú)功，故而教學(xué)的有效性依靠于教師管理本事的構(gòu)成和提高。有效管理它要求教師具備特有的專業(yè)素養(yǎng)，要求教師在單位時(shí)間內(nèi)采用有效的教學(xué)手段和方法調(diào)動(dòng)學(xué)生進(jìn)取參與的態(tài)度和情感，使教學(xué)資料、教學(xué)信息的傳達(dá)到達(dá)最佳的效果。
    第五有效練習(xí)。練習(xí)設(shè)計(jì)是教學(xué)過(guò)程中重要的一環(huán)，它起著監(jiān)控、鞏固、反饋的作用，是教學(xué)不可或缺的關(guān)鍵環(huán)節(jié)。課堂作業(yè)和家庭作業(yè)必須緊扣和服務(wù)于教學(xué)目的，必須與教學(xué)資料相關(guān)，對(duì)學(xué)生有意義、有價(jià)值，還要趣味。難易要適度數(shù)量要適當(dāng)，目的要明確。
    第六有效策略。所謂教學(xué)策略，是為了達(dá)成教學(xué)目的，完成教學(xué)任務(wù)，而在對(duì)教學(xué)活動(dòng)清晰認(rèn)識(shí)的基礎(chǔ)上對(duì)教學(xué)活動(dòng)進(jìn)行調(diào)節(jié)和控制的一系列執(zhí)行過(guò)程。教學(xué)方法是十分豐富多彩的，我們說(shuō)每個(gè)教師都是一個(gè)創(chuàng)造者，他們所采用的的方法也不會(huì)有所不一樣，因人而異，所以有效教學(xué)策略也就難以固化，更不會(huì)千篇一律，教學(xué)策略沒(méi)有最好，僅有更好。
    《有效教學(xué)和諧課堂》這本書(shū)，我的感悟頗多，它不但解決了我在教學(xué)中遇到的困惑和問(wèn)題，更重要的是它使我認(rèn)識(shí)到有效教學(xué)在教學(xué)實(shí)踐中的重要性。當(dāng)然，有效教學(xué)不止上頭講到的這些，還有更多。作為一名教育工作者要不斷探索，因?yàn)閮H有不斷提高自我有效教學(xué)的水平，才能做到事半功倍。
    如何使教師能更好的發(fā)展自己，使自己更貼合新課程對(duì)教師專業(yè)知識(shí)層次的需求，《教師專業(yè)化的理論與實(shí)踐》一書(shū)中已指出教師是“個(gè)人成為教學(xué)專業(yè)的成員并且在教學(xué)中具有越來(lái)越成熟的作用這樣一個(gè)轉(zhuǎn)變過(guò)程”，小學(xué)。終身學(xué)習(xí)是提高教師素質(zhì)的重要保證。教師專業(yè)化是現(xiàn)代教育發(fā)展的歷史要求。此刻越來(lái)越提倡學(xué)習(xí)化社會(huì)。學(xué)習(xí)成為日常生活的重要組成部分，學(xué)會(huì)學(xué)習(xí)尤為重要。要有競(jìng)爭(zhēng)力、應(yīng)變力，首先要有學(xué)習(xí)力。我認(rèn)為教師的職責(zé)是使學(xué)生由學(xué)會(huì)知識(shí)轉(zhuǎn)向?qū)W會(huì)學(xué)習(xí)?！皩W(xué)校”就是作為學(xué)習(xí)者的學(xué)生和作為學(xué)習(xí)者的教師同時(shí)存在的場(chǎng)所。21世紀(jì)的教師已不是就時(shí)間好處而言，更多的是就教師身上所體現(xiàn)的新世紀(jì)人的素質(zhì)而言，教師應(yīng)當(dāng)首先改變心智模式，意識(shí)到教育者再也不可能居于對(duì)教育的壟斷性地位，他本身需要終身學(xué)習(xí)，才能夠以引導(dǎo)者的身份進(jìn)行教育，也才能夠?qū)崿F(xiàn)教育者和學(xué)習(xí)者的平等性合作地位。
    教師專業(yè)化是現(xiàn)代教育發(fā)展的要求和必然趨勢(shì)，不斷提高教師專業(yè)化水平也是實(shí)施科教興國(guó)戰(zhàn)略、實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興事業(yè)的現(xiàn)實(shí)需要。當(dāng)前，隨著教育整體水平的提高，個(gè)性是隨著基礎(chǔ)教育改革的不斷深化，我國(guó)的教師質(zhì)量與全國(guó)實(shí)施素質(zhì)要求的差距明顯表現(xiàn)出來(lái)。隨著社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)體制在我國(guó)的初步建立、加入wto以及人才市場(chǎng)競(jìng)爭(zhēng)局面的出現(xiàn)。只有具有創(chuàng)新精神和創(chuàng)新意識(shí)的教師，才能培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新潛力;只有教師自身具備不斷學(xué)習(xí)提高的潛力，才能教會(huì)學(xué)生如何學(xué)習(xí)。教師的創(chuàng)新潛力需要終生培養(yǎng)，教師的創(chuàng)新動(dòng)機(jī)需要終生激勵(lì)，而無(wú)論是創(chuàng)新潛力還是創(chuàng)新動(dòng)機(jī)都來(lái)源于教師的終身學(xué)習(xí)。
    從教師職業(yè)特點(diǎn)的角度看也要求教師要終身學(xué)習(xí)。教師迫切需要不斷更新教育理念，適應(yīng)以學(xué)生發(fā)展為本的新概念;提高將知識(shí)轉(zhuǎn)化為智慧、將理論轉(zhuǎn)化為方法的潛力，適應(yīng)綜合性教學(xué)、研究性教學(xué)、實(shí)踐性教學(xué)的新要求;提高將學(xué)科知識(shí)、教育理論和現(xiàn)代信息技術(shù)有機(jī)整合的潛力;增強(qiáng)理解學(xué)生和促進(jìn)學(xué)生道德、學(xué)識(shí)和個(gè)性的全面發(fā)展的綜合水平，學(xué)會(huì)從哲學(xué)的角度思考，我們會(huì)發(fā)現(xiàn)――盡管每種人生千差萬(wàn)別，但從邏輯上存在著一個(gè)普遍的發(fā)展模式，即:“認(rèn)識(shí)自我――實(shí)現(xiàn)自我――超越自我”。古希臘哲人蘇格拉底所說(shuō):“沒(méi)有思考的人生是不值得活的”。誠(chéng)然，人生修養(yǎng)是一項(xiàng)極為復(fù)雜、艱難的工程，而一個(gè)樂(lè)于高度自我超越的教師是永不停止學(xué)習(xí)的人，我愿意進(jìn)行終身的學(xué)習(xí)，構(gòu)成完整的人格，實(shí)現(xiàn)自我超越，影響我的學(xué)生。
    教師的專業(yè)成熟是一個(gè)長(zhǎng)期的發(fā)展過(guò)程，需要經(jīng)歷一系列的發(fā)展階段。教師的勞動(dòng)不同于一般的勞動(dòng)，教師的專業(yè)實(shí)際上包含兩個(gè)專業(yè):一個(gè)是學(xué)科專業(yè)，一個(gè)是教育專業(yè)。教師的工作要求教育工作者既是學(xué)科知識(shí)的專家，又是學(xué)科教學(xué)和教育知識(shí)方面的專家。優(yōu)秀的教師既需要有深厚的學(xué)術(shù)根底，廣闊的學(xué)術(shù)視野，不斷更新知識(shí)，追逐學(xué)術(shù)前沿的意識(shí)，又需要把握教育的真諦，了解青少年發(fā)展的規(guī)律，懂得教什么和怎樣教，掌握現(xiàn)代信息技術(shù)，以及熱愛(ài)學(xué)生、關(guān)心學(xué)生、對(duì)學(xué)生認(rèn)真負(fù)責(zé)的品質(zhì)。只有這樣，才能充分發(fā)揮教師的職能，發(fā)展學(xué)生的潛力，激發(fā)學(xué)生的創(chuàng)造性，培養(yǎng)學(xué)生健全的人格。
    總之，教師的繼續(xù)學(xué)習(xí)是教師專業(yè)不斷發(fā)展的歷程，是教師不斷理解新知識(shí)，增長(zhǎng)專業(yè)潛力的過(guò)程。教師要成為一個(gè)成熟的專業(yè)人員，需要透過(guò)不斷的學(xué)習(xí)與探究歷程來(lái)拓展其專業(yè)內(nèi)涵，提高專業(yè)水平，從而到達(dá)專業(yè)成熟的境界。加強(qiáng)教師專業(yè)化學(xué)習(xí)是新課程的需要。
    俗話說(shuō)"一刻千金，寸金難買(mǎi)寸光陰"、"常識(shí)就是力量"，其實(shí)在我的內(nèi)心深處我一向認(rèn)為趁著青春年少多看些書(shū)，多學(xué)些常識(shí)是永久不會(huì)錯(cuò)的。在走上了三尺講臺(tái)之后，因?yàn)檫@作業(yè)的原因，我更加喜歡看書(shū)、看報(bào)，并逐步對(duì)教育書(shū)刊有所涉獵，其間我最喜歡《小學(xué)語(yǔ)文教師》。
    一本書(shū)刊或雜志能夠成為讀者的朋友，其實(shí)是一件很不簡(jiǎn)單的作業(yè)，而在我的心目中，《小學(xué)語(yǔ)文教師》就是我的摯友。我和它的相識(shí)其實(shí)很平鋪直敘，當(dāng)我初為教師時(shí)，為了走好以后工作的第一步，常常要做些準(zhǔn)備，其間有一項(xiàng)就是到校圖書(shū)室借閱書(shū)刊，摘錄一些新的教育信息、新的教育理念、新的教育教育辦法，而這些，我都透過(guò)《小學(xué)語(yǔ)文教師》獲得了，因此我一次次走近它。
    有人說(shuō)："一本教育雜志，也應(yīng)當(dāng)是一所校園，有先進(jìn)的教育理念，有實(shí)在、詳細(xì)的能夠給讀者以啟迪的教育案例，有高水平的效勞……"而《小學(xué)語(yǔ)文教師》恰恰如此，它的文章精短有用，可讀性強(qiáng)，資料實(shí)在，在推進(jìn)教育改革、傳遞教育信息方面都有獨(dú)到之處。
    現(xiàn)在，做為一名小學(xué)語(yǔ)文教師，我更加期望能在教育方面得到一些實(shí)在詳細(xì)的幫助，《小學(xué)語(yǔ)文教師》將怎樣處理教材難點(diǎn)，怎樣規(guī)劃發(fā)明性教育方案等都為我們想到了。一起《小學(xué)語(yǔ)文教師》推出的"大語(yǔ)文教育文摘"，從大語(yǔ)文的角度，精選報(bào)刊精華，為我們及時(shí)地帶給了各方面的教育信息，也打開(kāi)了我們的教育視界。此外，"園丁故事"、"封面人物"，不只僅有吸引人的故事，閃光的教育思想，精妙的育人藝術(shù)，還讓我們知道和了解到像于永正、李吉林、支玉恒、徐根容等教育界的精英人物及他們先進(jìn)的教育理念。
    據(jù)了解，《小學(xué)語(yǔ)文教師》已走過(guò)20多個(gè)風(fēng)風(fēng)雨雨，潤(rùn)澤了無(wú)數(shù)語(yǔ)文教師的茁壯生長(zhǎng)，也為許許多多的青年語(yǔ)文教師架起了走向成功的橋梁，是培養(yǎng)教師生長(zhǎng)的搖籃。她的風(fēng)格非常樸素平實(shí)。務(wù)實(shí)、樸素、平實(shí)是其魅力的源泉。樸素、精巧、人文是其獨(dú)具的特色。她的園丁故事動(dòng)人，教育點(diǎn)評(píng)中肯，教案規(guī)劃新穎，教育漫筆精巧。她靠近教改前沿，是小學(xué)語(yǔ)文教改的沖鋒號(hào)。
    "一分耕耘，一分收成"，我一向深信多讀一些好書(shū)，有必要會(huì)有許多意外收成，在這人生的黃金時(shí)間，我想我會(huì)一如繼往地多讀好書(shū)，在書(shū)的海洋中揚(yáng)帆遠(yuǎn)航。
    不僅僅老師要讀書(shū)，每一個(gè)想提高學(xué)識(shí)的人都要讀書(shū)，小學(xué)語(yǔ)文老師讀書(shū)筆記。在這短暫的一個(gè)學(xué)期里，我讀到了平時(shí)沒(méi)看過(guò)的書(shū)。讀書(shū)成了我日常生活的一部分。在這一個(gè)學(xué)期里，我感覺(jué)收獲頗豐。以下就是我這一學(xué)期來(lái)讀書(shū)的心得。
    為了使讀書(shū)達(dá)到更好的效果，我除了善于動(dòng)腦，找到所讀文章的"眼睛"，心領(lǐng)神會(huì)之外，還寫(xiě)讀書(shū)筆記和讀后感。當(dāng)然讀書(shū)要有好的效果，思考是最重要的，但是正如俗話所說(shuō)："好記性不如爛筆頭"，把思考的結(jié)果整理出來(lái)，寫(xiě)成筆記和感想，既有助于思考，也可以幫助我們記憶思考的結(jié)果，便于日后比較、綜合、分析，讀書(shū)筆記大全《小學(xué)語(yǔ)文老師讀書(shū)筆記》。如果所讀的書(shū)是自己的書(shū)，我還在書(shū)的空白處寫(xiě)下自己看法、疑問(wèn)、評(píng)論等，或做一些記號(hào)。它會(huì)加強(qiáng)我們對(duì)文章的理解、記憶，作文時(shí)如果要參考、模仿渡過(guò)的文章，有沒(méi)有做過(guò)評(píng)注的，效果大不一樣。
    常聽(tīng)學(xué)生家長(zhǎng)說(shuō)“我家的孩子只聽(tīng)老師的，老師的話簡(jiǎn)直比圣旨還靈，回到家里就誰(shuí)的話都不聽(tīng)了?！痹谘凶x中，我想到了學(xué)生的向師性，這是一種純潔的美好的心理品質(zhì)，我們當(dāng)教師的要好好地利用和開(kāi)發(fā)。在教學(xué)中，我有意或無(wú)意中出了這個(gè)那個(gè)錯(cuò)，學(xué)生都會(huì)及時(shí)地為我指出，這樣不僅師生之間的關(guān)系逐漸融洽，班級(jí)氣氛也極為活躍。
    讀書(shū)讓我更深刻得體會(huì)了教育的民—主，在學(xué)生眼里，教師能夠與他們平起平坐，他們的心理也就獲得了一種平衡，這樣的教師最能受到學(xué)生的敬重。學(xué)生樂(lè)意與我走近，常把心里話告訴我，向我訴說(shuō)煩惱，向我傾訴困難，我因此常和學(xué)生交流，這不能不說(shuō)是一筆最寶貴的財(cái)富。回想每一次學(xué)生在向我表達(dá)著他們對(duì)我的感激和敬意是，我的心情都莫名的激動(dòng)，我總是深深的感受到了自身的一種最崇高的價(jià)值。毫不避諱地說(shuō)，這種崇高，正是我在讀書(shū)工程中所獲得的最大的收獲，是我不斷學(xué)習(xí)、不斷完善的具體表現(xiàn)。
    最欣賞的語(yǔ)文教學(xué)專家是于永正老師，最敬佩的班。
    主任。
    是安徽省合肥市第62中學(xué)小學(xué)部語(yǔ)文教師薛瑞平老師，網(wǎng)名看云，兩人都說(shuō)到了這么一句話：“讀書(shū)時(shí)一種內(nèi)在需要，也是為了保持一種上升的有活力的狀態(tài)。”可見(jiàn)，讀書(shū)才是教師提高的必走的途徑。
    很久未教一年級(jí)了，如何教學(xué)，說(shuō)實(shí)話，忘得差不多了，為了教好這個(gè)班，我在閱讀薛瑞平老師寫(xiě)的《心平氣和的一年級(jí)》，從中我學(xué)會(huì)了要培養(yǎng)孩子的靜氣，以靜傳達(dá)靜，以靜滋養(yǎng)靜，盡量平和地與孩子說(shuō)話。
    三方面的39片習(xí)慣活動(dòng)設(shè)計(jì)、28片習(xí)慣活動(dòng)案例，加上專家傾力指導(dǎo)，從較為實(shí)用的角度，回答了該怎樣培養(yǎng)兒童的好習(xí)慣。
    “沒(méi)有最好，只有更好?！薄白鲎詈玫淖约?！”我多次這樣對(duì)。
    學(xué)生。
    說(shuō)?！白鲎詈玫慕處煟　爆F(xiàn)在，我這樣對(duì)自己說(shuō)。著名教育家李鎮(zhèn)西，前蘇聯(lián)教育家蘇霍姆林斯基的女兒蘇霍姆林斯卡婭評(píng)價(jià)他是中國(guó)的蘇霍姆林斯基式的教師，他撰寫(xiě)了自己25年的教育。
    教學(xué)。
    精華《做最好的老師》，本書(shū)非常全面，有他的。
    教育。
    理念，也有他從事語(yǔ)文教學(xué)的經(jīng)驗(yàn)，值得大家閱讀。
    雷夫.艾斯奎斯，一位美國(guó)的傳奇教師，他三省其身，教學(xué)更育人，他用最深厚的愛(ài)創(chuàng)造最大的奇跡，那就是他的《第56號(hào)教室的奇跡》，他的第56號(hào)教室感動(dòng)了整個(gè)美國(guó)，而且還被拍成了紀(jì)錄片，雷夫老師的這本《第56號(hào)教室的奇跡》也成為了美國(guó)最熱門(mén)的教育暢銷(xiāo)書(shū)之一。
    北京師范大學(xué)心理學(xué)院教授劉儒德等人編寫(xiě)的《教育中的心理效應(yīng)》，這本書(shū)已經(jīng)入選為“全國(guó)教師教育優(yōu)秀課程資源”。
    作為語(yǔ)文教師，我推薦大家閱讀劉建瓊老師寫(xiě)的《語(yǔ)文的境界與追求》，這位老師用他的激情與詩(shī)意，把語(yǔ)文課雕琢成一道美麗的景致，吸引學(xué)生灼熱的目光。
    儲(chǔ)晉老師說(shuō)培養(yǎng)天才兒童的第一法就是教會(huì)孩子閱讀，其實(shí)提升教師專業(yè)素養(yǎng)的必走途徑也還是閱讀。
    左宗棠傳記讀書(shū)心得全文完整篇十五
    在日常的學(xué)習(xí)、工作、生活中，肯定對(duì)各類(lèi)范文都很熟悉吧。范文怎么寫(xiě)才能發(fā)揮它最大的作用呢？接下來(lái)小編就給大家介紹一下優(yōu)秀的范文該怎么寫(xiě)，我們一起來(lái)看一看吧。
    這位老人出海84天，一條魚(yú)也沒(méi)有捕到，原先同船的男孩，也被父母弄到了別的船上，但老人不屈服于大海。在第85天，卻撞到一只比船還大的馬林魚(yú)，周旋了兩天，終于制服了它。在回港的途中，馬林魚(yú)的血引來(lái)了許多鯊魚(yú)，盡管老人與鯊魚(yú)殊死搏斗，但馬林魚(yú)仍是只剩下了骨架子。老人筋疲力盡的上了岸，倒在地上。白天人們發(fā)現(xiàn)老人的船尾，掛了一個(gè)碩大的馬林魚(yú)骨架時(shí)，所有人都驚呆了。而原先的那個(gè)男孩，也認(rèn)定了老人沒(méi)有被打敗，要學(xué)會(huì)他的一切本領(lǐng)。
    通過(guò)整件事情，體現(xiàn)了老人那種堅(jiān)強(qiáng)的意志力、堅(jiān)不可摧的精神。而“一個(gè)人并不是生來(lái)要被打敗的。你盡可以把他消滅掉，可就是打不敗他?！币簿褪抢先松畹男拍睢?BR>    每個(gè)人都有像老人那樣的精神，這種精神是永不可磨滅的，在艱難時(shí)刻，人類(lèi)總是會(huì)用自己堅(jiān)強(qiáng)的意志力對(duì)抗所有的困難，繼續(xù)生存生活下去，這也正是人類(lèi)能在自然界中登上王者地位的一個(gè)主要原因。
    我們每個(gè)人都應(yīng)當(dāng)向老人那樣，堅(jiān)強(qiáng)，從來(lái)不屈服于他人，不放棄。寬厚，不計(jì)較小事。仁慈、充滿愛(ài)心，多關(guān)心他人，關(guān)照他人。
    同時(shí)還要具有十分強(qiáng)大的精神力量。
    一個(gè)人他的身體也許垮了，但是他的精神力量仍然能給予他生活的希望與信心，讓他活下去，可見(jiàn)精神力量的強(qiáng)大。精神力也是我們克服困難的重要工具，一個(gè)人還沒(méi)干這一件事，精神就垮了是肯定干不下去的。別忘了，“一個(gè)人并不是生來(lái)要被打敗的。你盡可以把他消滅掉，可就是打不敗他?！?BR>    美國(guó)著名作家海明威的《老人與海》講的是：一個(gè)名叫桑迪亞哥的老漁夫，連續(xù)八十四天沒(méi)有釣到一條魚(yú)，被別人看作是一個(gè)失敗者，可是他堅(jiān)持不懈，在一次特殊的捕魚(yú)，84天一無(wú)所獲。他掉到了一條巨大的馬林魚(yú)，比他的船還大兩米的一條大魚(yú)!這是老人從沒(méi)見(jiàn)過(guò)的一條大魚(yú)，他也沒(méi)聽(tīng)說(shuō)過(guò)。魚(yú)力氣太大，大魚(yú)托著小船在大海上漂流了整整兩天兩夜。大魚(yú)奮力掙扎，老任筋疲力盡，皮開(kāi)肉綻。一不小心，大魚(yú)將會(huì)帶給他死亡的災(zāi)難。
    老人與大馬林魚(yú)搏斗了三天才把它刺死，綁在小船上，在回港途中又遭到了鯊魚(yú)的襲擊，老人想盡一切辦法抗擊鯊魚(yú)，大馬林魚(yú)肉最后被鯊魚(yú)吃光了，只剩下了一副骨架。
    但老人的意志卻是無(wú)比堅(jiān)定、無(wú)法摧垮的。但他并不向大魚(yú)低頭，而是憑著頑強(qiáng)的意志，和大魚(yú)展開(kāi)了不屈的周旋，終于把大魚(yú)刺死，拴在船頭。
    然而，幸運(yùn)并沒(méi)有降臨，更大的考驗(yàn)還在等待筋疲力盡的老人。那是一群嗅著血腥而來(lái)的鯊魚(yú)，一群比大魚(yú)更具有危險(xiǎn)性的兇殘的敵人!老人又與鯊魚(yú)展開(kāi)了殊死搏斗。最后老人的命雖然保住了，但大馬林魚(yú)還是被大魚(yú)吃光了，最終托回家的只有一副光禿禿的魚(yú)骨架。
    簡(jiǎn)單的故事，突然發(fā)現(xiàn)感人至深不一定需要曲折復(fù)雜的情節(jié)，簡(jiǎn)簡(jiǎn)單單也可以觸碰到你的心。
    讀完這篇文章，只覺(jué)得老人是孤獨(dú)的，卻也是勇敢的。這本書(shū)是我很早以前就想看的書(shū)，知道語(yǔ)言實(shí)踐，才把它看完。
    老漁夫圣地亞哥出海捕魚(yú)84天卻一無(wú)所獲。然而他并不氣餒，繼續(xù)出海，經(jīng)過(guò)兩天兩夜的苦戰(zhàn)終于捕到一條罕見(jiàn)的大魚(yú)。返航時(shí)，卻因?yàn)橛龅锦忯~(yú)群，而只剩下了一副骨架。
    他失敗了嗎?沒(méi)有。他的勇氣，被記住了。他是一個(gè)硬漢子，一個(gè)真正的強(qiáng)者，只能被摧毀而不能被擊敗。故事的結(jié)局雖然是令人遺憾的，但那已經(jīng)不重要了。重要的是過(guò)程，重要的是他與厄運(yùn)的抗?fàn)帯?BR>    有時(shí)，我所為之動(dòng)容的，不是驚天動(dòng)地的愛(ài)情，不是兩肋插刀的兄弟之情，而是一個(gè)眼神或一種精神。
    我體會(huì)到了圣地亞哥的精神，他是令人佩服的，可是卻總是那么孤單。
    只有海，是一直陪著老人的，也許也只有?？梢宰尷先瞬辉俟聠巍?BR>    《老人與?！犯嬖V我們的道理就是：“不過(guò)人不是為失敗而生的”，“一個(gè)人可以被毀滅，但不能給打敗”。在生活中，我們要向圣地亞哥老人學(xué)習(xí)，做一個(gè)不怕困難、永不言敗的人!我也要做一個(gè)不怕失敗的人!
    《老人與海》讀書(shū)心得]讀過(guò)的古今中外作品中，海明威的《老人與?！肥怯∠笊羁痰囊徊苛?，《老人與?！纷x書(shū)心得。總是忘不了老人那抗?fàn)幍膱?chǎng)景，忘不了那絕不屈服的人的尊嚴(yán)和勇氣?；蛟S現(xiàn)在回憶起來(lái)的感觸和當(dāng)時(shí)剛讀完的有點(diǎn)不一樣吧，但總的來(lái)說(shuō)，書(shū)中印象深刻的情節(jié)還是能記住的。
    老漁夫在海上一無(wú)所獲地漂流了84天后釣到了一條巨大無(wú)比的馬林魚(yú)，這是一條比他的漁船還長(zhǎng)2英尺的魚(yú)，是在拖著漁船整整兩天兩夜之后才被刺死的。老人的命運(yùn)似乎并不成功，他又遭遇了鯊魚(yú)，經(jīng)過(guò)殊死的搏斗，馬林魚(yú)只剩下一副骨架。
    永不言敗，是我讀完《老人與?！犯杏|最深的一點(diǎn)。老人面對(duì)比他的漁船還長(zhǎng)2英尺的馬林魚(yú)并沒(méi)有退卻，而是更加興奮，自己終于可以釣到魚(yú)了。即使和大馬林魚(yú)整整周旋了兩天兩夜才征服它，老人一點(diǎn)都沒(méi)有后悔當(dāng)初想要征服它的想法，而是看到自己的戰(zhàn)果，非常心滿意足。在回去的途中遭遇鯊魚(yú)的攻擊，老人并沒(méi)有為了保命而把自己獲得的戰(zhàn)果拋出去以便逃離鯊魚(yú)的攻擊，而是選擇了反抗――與鯊魚(yú)搏斗。這就是永不言敗的精神，無(wú)論遇到多大的磨難，都不會(huì)輕易說(shuō)不。
    人活著，唯一能確定的必然，就是走向死亡，心得體會(huì)《《老人與?！纷x書(shū)心得》。除此之外，沒(méi)有任何必然的東西可以依靠。既然人是靠偶然活著的，那么支撐人生存勇氣的，就只有自信了。如果喪失了自信，在持續(xù)那么多天的背運(yùn)之后，桑提亞哥還有勇氣和毅力出海捕魚(yú)嗎?因此人活著就必須自信，不自信是人消費(fèi)不起的奢侈品。
    人生本來(lái)就是一種無(wú)止境的追求。它的道路漫長(zhǎng)、艱難，而且充滿坎坷，但只要自己勇敢頑強(qiáng)地以一顆自信的心去迎接挑戰(zhàn)，他將永遠(yuǎn)是一個(gè)真正的勝利者!一個(gè)真正的強(qiáng)者，只能被摧毀而不能被擊敗!我們，就是要朝著勝利者的方向去摸索，做一個(gè)自信且永不言敗的老人!
    "我真的相信天下萬(wàn)物本是同根同心，相信冥冥中有一種共通的語(yǔ)言?！薄噯⒁?BR>    一開(kāi)始，看到這個(gè)名言也不知道是什么意思，老師講完《老人與海鷗》之后，我恍然大悟。
    只是一個(gè)感人的故事，十幾年了，每到冬天老人都會(huì)來(lái)翠湖喂海鷗，久而久之和海鷗結(jié)下了深刻的情誼。后來(lái)，老人去世了，海鷗們就在老人遺像前為老人送別。讀完之后我被老人和海鷗的這份情誼所震驚。
    這個(gè)生活很簡(jiǎn)樸的老人，每個(gè)月只有三百零八元的退休工資，他的衣服都褪色了，也不愿花錢(qián)買(mǎi)衣服，每天不辭辛苦步行二十余里來(lái)喂海鷗，他都不肯坐車(chē)來(lái)，省下錢(qián)只為給海鷗買(mǎi)餅干，因?yàn)樗里灨墒呛ｚt的最?lèi)?ài)，他還時(shí)常為海鷗做“雞蛋餅干”。老人對(duì)海鷗的那份無(wú)私的愛(ài)，又展示了海鷗對(duì)老人的那份令人震撼的情。
    善良的老人，純潔的海鷗，彼此間有真情共同譜寫(xiě)了一曲愛(ài)的贊歌。那份相知與相守、牽掛與依賴，讓我們猛然領(lǐng)悟，人與動(dòng)物自然和諧共處，原來(lái)是如此美好！
    老人去世時(shí)，海鷗紛紛落地，竟在老人遺像前站成了兩行。它們肅立不動(dòng)，像是為老人守靈的白翼天使?！鞍滓硖焓埂睂?xiě)出了海鷗對(duì)老人去世的`悲痛，這個(gè)場(chǎng)面是多么感人，這么多年老人已把海鷗當(dāng)場(chǎng)自己的兒女，海鷗也把老人當(dāng)做自己的父親，失去親人的痛苦是你無(wú)法體會(huì)的。
    現(xiàn)在回想起來(lái)，鄧啟耀的名言，是：人與動(dòng)物之間的情是美好的，人對(duì)某種動(dòng)物好，動(dòng)物會(huì)雙倍來(lái)回報(bào)人。動(dòng)物是有靈性的，人與動(dòng)物要和諧相處，我們要熱愛(ài)大自然，熱愛(ài)動(dòng)物，這不是奢望。
    老人走了，海鷗在飛，海鷗飛再來(lái)人的心理，來(lái)人留在海鷗的生命中，那是一群潔白的重情重義的精靈......
    我讀過(guò)的很多書(shū)中獨(dú)一能讓我真正打動(dòng)就是有名作家海明威寫(xiě)的《老人與海讀書(shū)報(bào)告》。
    《老人與海讀書(shū)筆記》這本書(shū)講了這么一個(gè)故事，古巴老漁夫桑提亞哥延續(xù)八十四天沒(méi)捕到魚(yú)，被其余漁夫看作掉敗者，可是他持之以恒，終于釣到了一條大馬林魚(yú)。雖然魚(yú)肉都被咬去了，但什么也無(wú)法糟蹋他的英勇意志。這本書(shū)向我們提醒了如許一個(gè)真理：人不是為了掉敗而生的，一小我可以被消滅，但不克不及被打敗。
    以前，我做什么事只需有一點(diǎn)不順暢，就會(huì)畏縮，有時(shí)還會(huì)說(shuō)上幾句無(wú)精打采的話。在進(jìn)修上，我只需有幾回測(cè)驗(yàn)不是很幻想就沒(méi)有決心。自從讀了這本書(shū)之后，我曉得了本人的缺乏，進(jìn)修上不再由于一兩次不順暢而落空決心，而是越考欠好，就越要考好。
    《老人與海讀書(shū)筆記》中，孤單的老漁夫桑提亞哥曾經(jīng)不只僅是條硬漢，他身上所表現(xiàn)的精力價(jià)值，完滿是古希臘悲慘劇精力的現(xiàn)代回響。在《白叟與海》中，海明威終于為他所寵愛(ài)的硬漢找到了魂魄，這魂魄就是人類(lèi)亙古不變的永久價(jià)值。
    桑提亞哥的自傲是絕對(duì)自傲，是不以情況轉(zhuǎn)變而轉(zhuǎn)變的自傲，是不必與別人比擬的自傲。在桑提亞哥的生活哲學(xué)中，即便遭碰到了頂點(diǎn)的時(shí)運(yùn)不好，人也只能自傲。
    人在世，獨(dú)一能確定的必定，就是走向滅亡。除此之外，沒(méi)有任何須然的器械可以依托。既然人是靠偶爾在世的，那么支撐人生活勇氣的，就只要自傲了。假如損失了自傲，在繼續(xù)那么多天的時(shí)運(yùn)不好之后，桑提亞哥還有勇氣和毅力出海打魚(yú)嗎?因而人在世就必需自傲，不自傲是人消費(fèi)不起的浪費(fèi)品。正由于桑提亞哥有著絕對(duì)自傲，他對(duì)小孩被叫走，透露表現(xiàn)了完全的寬容和了解。在這里，海明威展示了自傲與寬容之間的聯(lián)絡(luò)。
    從物質(zhì)上來(lái)說(shuō)，老人與海讀書(shū)筆記格斗了三天三夜的后果是掉敗了;但從人的精力、從人的自傲自我尊重，從人勇于和命運(yùn)作盡心竭力的抗?fàn)巵?lái)說(shuō)，桑提亞哥獲得了成功。
    說(shuō)究竟，人的真正成功也只能是精力的成功。人在物質(zhì)上無(wú)論獲得多大的成就，都不克不及博得我們高尚的敬意。而只要精力和魄力的成功，才使我打動(dòng)，才使我和跟隨白叟的孩子一樣，為他的悲壯落淚。
    左宗棠傳記讀書(shū)心得全文完整篇十六
    下面是小編為大家整理的,供大家參考。
    生活就像是一個(gè)個(gè)圍城拼接而成的，長(zhǎng)久不動(dòng)的人會(huì)缺失太多，長(zhǎng)久奔波的人會(huì)身心俱疲。只有那些善于找到城與城之間穿行的節(jié)奏的人，才會(huì)擁有無(wú)限美好的人生。下面小編給大家?guī)?lái)名著《圍城》讀書(shū)心得體會(huì)，希望能幫助到大家!
    去年暑假，我就看過(guò)電視劇《圍城》，當(dāng)時(shí)還是被里面的一些情節(jié)吸引了，引起了我讀《圍城》原著的好奇心，只是一直沒(méi)有時(shí)間，手頭也沒(méi)有這本書(shū)。直到這個(gè)暑假，我從朋友那里借來(lái)這本書(shū)后，才慢慢讀著。
    讀了這本書(shū)，印象最深刻的就是書(shū)中的主人公方鴻漸了。方鴻漸這個(gè)人，在錢(qián)鐘書(shū)的筆下似乎是一個(gè)除了會(huì)點(diǎn)舞文弄墨、缺有百般缺點(diǎn)、一無(wú)是處的人。他的文憑是買(mǎi)來(lái)的，志大才疏、胸?zé)o點(diǎn)墨、性格軟弱又好強(qiáng)要面子。在和朋友的交往中，表現(xiàn)出假裝清高、不通人情世故，有時(shí)還很虛偽。但是就是這樣一個(gè)人，給了我深深的印象。他做事小心、對(duì)愛(ài)情執(zhí)著，有時(shí)候往往透著一些可愛(ài)。
    偷吃了蜂蜜的孩子，怕被母親發(fā)現(xiàn)。
    在愛(ài)情上，方鴻漸也透出他的可愛(ài)來(lái)。他同事和三個(gè)女性交往，既愛(ài)這個(gè)，又喜歡那個(gè)。后來(lái)結(jié)婚后，居然發(fā)出談戀愛(ài)無(wú)用的感慨。事業(yè)上，方鴻漸是不得志的。處處是別人的棋子，可是方鴻漸卻無(wú)奈接受，工作換了一個(gè)又一個(gè)，卻沒(méi)有放棄，表現(xiàn)出堅(jiān)持的可愛(ài)來(lái)。
    看《圍城》這本書(shū)的過(guò)程中，里面的幽默、諷刺的用語(yǔ)給了我歡樂(lè);看完后，對(duì)主人公方鴻漸的悲劇有深深的感慨。
    早就知道《圍城》是一部現(xiàn)代文學(xué)經(jīng)典小說(shuō)，說(shuō)的是有關(guān)男女婚姻的事，書(shū)中最經(jīng)典的就是那句“婚姻就像一座圍城，城里的人想出來(lái)，城外的人想進(jìn)去。第一次了解《圍城》，知道有這么一本書(shū)，知道中國(guó)文學(xué)有位叫錢(qián)鐘書(shū)的作家，是大哥推薦了錢(qián)鐘書(shū)的《圍城》，其他的就不怎么記得了。不知那時(shí)是因?yàn)槭裁丛蚓谷晃醋x。現(xiàn)在想來(lái)真是可惜啊!說(shuō)到錢(qián)鐘書(shū)，我覺(jué)得有點(diǎn)對(duì)不起他老人家，因?yàn)槲乙恢卑阉湾X(qián)學(xué)森搞混淆。現(xiàn)在想起來(lái)覺(jué)得當(dāng)時(shí)是多么的幼稚和無(wú)知，一位是當(dāng)代的學(xué)者，作家，而一位是”導(dǎo)彈之父“，科學(xué)家。
    我一向不太喜歡讀長(zhǎng)篇小說(shuō)，這也許跟我的性格有關(guān)系，總覺(jué)得太長(zhǎng)了，沒(méi)耐心看下去，平時(shí)也只看些短篇或微型小說(shuō)。這可能與我經(jīng)常喜歡寫(xiě)些東西有關(guān)，我寫(xiě)的最多的莫過(guò)于一些心情雜文了。我想當(dāng)初，如果多看些書(shū)，尤其是那些經(jīng)典名著，那時(shí)我的作文修為可能更高一些。我一直不看長(zhǎng)篇小說(shuō)，直到這個(gè)暑假，恰好妹妹從學(xué)校帶了本《圍城》，我空閑之余就拜讀起幾年前本該早就讀了的《圍城》，并一口氣讀完了。其實(shí)上網(wǎng)的時(shí)候，曾看過(guò)《圍城》，那時(shí)也只是在上網(wǎng)時(shí)斷斷續(xù)續(xù)讀過(guò)，不過(guò)不知怎么，也不知為什么，后來(lái)就沒(méi)有讀下去，所以直到這個(gè)暑假我不算真正讀過(guò)一部小說(shuō)。盡管以前也曾翻閱過(guò)如梭的《懺悔錄》、錢(qián)鐘書(shū)的《圍城》，但我以為這個(gè)暑假所讀的《圍城》，才是我真正意義上讀的第一部長(zhǎng)篇小說(shuō)。
    讀完《圍城》，感觸頗深，錢(qián)鐘書(shū)十分誠(chéng)實(shí)地刻畫(huà)了那個(gè)年代的一些事。
    這本書(shū)講了抗戰(zhàn)時(shí)期關(guān)于一個(gè)留學(xué)生回國(guó)后的一些事。方鴻漸真是個(gè)凄慘的人物。但也許這就是當(dāng)時(shí)社會(huì)的普遍現(xiàn)象吧。圍城這個(gè)書(shū)名很妙，非常含蓄的概括了全書(shū)的主旨內(nèi)容。
    仔細(xì)品味會(huì)發(fā)現(xiàn)書(shū)中有三道圍城，愛(ài)情的糾葛是一道圍城，學(xué)校里的明爭(zhēng)暗斗是圍城，家庭的婆媳之爭(zhēng)是一道圍城。其實(shí)生活本身就是一道圍城，夾雜著城內(nèi)的喜怒哀樂(lè)，一個(gè)城圍住了我們整個(gè)人。
    書(shū)中的幾個(gè)主要人物無(wú)不為圍城所困擾，方鴻漸身處愛(ài)情的圍城，事業(yè)的圍城，家庭的圍城，怯懦的他最終重重圍城之間一事無(wú)成。趙辛楣最終也沒(méi)逃脫婚姻的圍城，和一個(gè)并不愛(ài)的女孩子結(jié)婚生子，蘇文紈自始至終也沒(méi)走出愛(ài)情的圍城，最終墮落，身上原有的才氣全無(wú)?？吹竭@里，我們不禁心寒，圍城這么可怕嗎?幾個(gè)留學(xué)生竟為此葬送一生。
    其實(shí)圍城并不可怕，只是如何看待這個(gè)圍城，身處圍城中，為何總想沖出這個(gè)圍城，最終不是撞得頭破血流，退回去就是沖到另一個(gè)圍城之中，又飽受糾葛，其實(shí)我們的生活就是一個(gè)大圍城，包含很多小圍城，圍城中總有不如意，我們并不是總要去逃避，而應(yīng)該適應(yīng)這個(gè)圍城，在圍城中逐漸建立自己高大房屋，不要總好高騖遠(yuǎn)，不斷地?fù)Q城，總以為世外桃源就在城外。其實(shí)不然。審視這個(gè)世界，圍城處處存在。
    眼看21世紀(jì)，圍城依然存在，我們看待圍城依然要有正確的眼光，除非圍城中烏煙瘴氣，實(shí)在無(wú)法生存，否則就不要不停的出城進(jìn)城直到最后精疲力盡，而流浪街頭。
    合上書(shū)本的最后一頁(yè)，久久不能忘懷，滿腦子都是方鴻漸與孫柔嘉吵架時(shí)的情景。那末了的句號(hào)，似乎并沒(méi)有意味著終結(jié)，反而像是在向人們宣告著另一個(gè)新故事的開(kāi)始。
    讀完《圍城》后，總是感覺(jué)心中有種莫名的壓抑?？偸歉杏X(jué)有種難受的感覺(jué)，一方面是有太多的人生活在那種虛偽，軟弱，優(yōu)柔寡斷的氣氛之下，有太多的人都像圍城中的方鴻漸一樣。終日碌碌無(wú)為，消耗家中的錢(qián)財(cái)，浪費(fèi)別人的機(jī)會(huì)，欺騙家中人的感情，可最悲哀的是他們本人卻活的毫不知情，恬不知恥。太多的人活在自己封閉的區(qū)間中，躲在一邊不問(wèn)世事，他們只知道為了自己的飯碗而努力，卻對(duì)水深火熱的廣大人民而無(wú)動(dòng)于衷，身為讀書(shū)人，作為當(dāng)時(shí)中國(guó)思想最為開(kāi)放?接受最先進(jìn)的理論學(xué)習(xí)的一部分人，他們還僅僅如此，那其他思想還處于封建中的更廣大人民還有出頭之日嗎?作為國(guó)家秀的人，就應(yīng)該負(fù)擔(dān)起自身的責(zé)任。既然連出國(guó)留學(xué)的這些人都麻木成這樣，那整個(gè)中國(guó)社會(huì)就被外國(guó)的殖民統(tǒng)治思想所包圍一樣，躲在那堅(jiān)固圍城下的一群麻木的人。他們都是那個(gè)社會(huì)中悲哀的人。一群被困在思想之城的人。
    作者在文章中兩次提到過(guò)“圍城”。一次是通過(guò)蘇小姐說(shuō)出來(lái)的：“被圍困的城堡，城外的人想沖進(jìn)去，城里的人想逃出去”，另一次是方鴻漸在甲板上的感慨：“我近來(lái)對(duì)人生萬(wàn)事，都有這個(gè)感想”。在本書(shū)中，作者所展示的圍城現(xiàn)象主要是婚姻和職業(yè)，以此表明“人生的愿望大多如此”。這是一種人生哲學(xué)的問(wèn)題。方鴻漸就在不停地進(jìn)城出城，這似乎多少說(shuō)明了人總有一種盲目性，不停地奔走反復(fù)。這也帶給人些許對(duì)人生的茫然人的性格是圍城，人的經(jīng)歷也是圍城……這一堵堵城墻將一個(gè)人牢牢地圍住，制約他的思想，他的行為，使他演繹出一幕幕的悲喜劇。也使他終究成為一個(gè)被堵在城墻之中的鱉。一個(gè)只有生命卻無(wú)思想的人。
    《圍城》是錢(qián)鐘書(shū)花了整整兩年的時(shí)間寫(xiě)出來(lái)的，他說(shuō)“兩年里憂世傷生，屢想中止”。不過(guò)好在最后他還是完成了這本書(shū)，給后人留下了一筆不可或缺的財(cái)富?！秶恰防镉刑嗟娜思娂婋s雜，他們有不同的個(gè)性，但卻又有著相同的人性。在書(shū)里每個(gè)人都那么鮮活真實(shí)，他們的生氣或快樂(lè)，讓你總能從中看到自己的影子。世間的一切悲歡都是相通的，每個(gè)人也都是復(fù)雜的。錢(qián)鐘書(shū)先生，他卻是不一樣的，他好像在以一種天真的懵懂在打量著人生，用一種純粹的眼神，為我們展示這個(gè)復(fù)雜的世界。
    《圍城》里的主人公——方鴻漸，出國(guó)留學(xué)歸來(lái)后，他在國(guó)內(nèi)的一些經(jīng)歷，從在銀行上班到失業(yè)教書(shū)，從單身到莫名奇妙的結(jié)婚……方鴻漸留學(xué)歸來(lái)先是住在死去的未婚妻娘家——周家，后回家看望父母，后來(lái)老家火車(chē)站遭到轟炸，為了不被困在老家，鴻漸前往上海住在周家，并在周家的金銀行工作，但他卻想去內(nèi)地發(fā)展，不久家人也逃難到上海，無(wú)依無(wú)靠，住處也很狹小，鴻漸沒(méi)有地方住，就繼續(xù)住在周家，但人與人之間的能相處的來(lái)總是需要距離的，鴻漸住在周家過(guò)于的親近，慢慢就和周家的矛盾開(kāi)始出現(xiàn)了。
    鴻漸的感情也從回國(guó)船上的對(duì)鮑小姐的迷戀到失望，到對(duì)于蘇文執(zhí)的種.種示好不知所措，但他卻接受不拒絕，可能是出于一種紳士風(fēng)度，也可能是出于自己的懦弱，那時(shí)候誰(shuí)能說(shuō)他不是在享受呢?這大概是每個(gè)人的劣根性吧，喜歡別人圍著自己轉(zhuǎn)的感覺(jué)。對(duì)于蘇文執(zhí)她又何嘗不是呢。
    左宗棠傳記讀書(shū)心得全文完整篇十七
    阿斯特麗德·林萊恩是永遠(yuǎn)的童話奶奶。她制作了皮制長(zhǎng)襪。
    姐姐成了好朋友。三個(gè)小朋友總是在一起玩。哪里有他們，哪里就有幸福。皮皮活潑開(kāi)朗，對(duì)各種事情都樂(lè)觀向上。
    如果我是皮皮，我會(huì)比書(shū)里的皮皮活得更自由。捐贈(zèng)給貧困家庭，讓每個(gè)人都快樂(lè)。
    當(dāng)皮革被清洗時(shí)，我用刷子當(dāng)鞋用。如果是的話，我不僅會(huì)把刷子當(dāng)鞋用，還會(huì)把抹布當(dāng)衣服穿，把海綿當(dāng)手套戴在手上。這是多么美妙的組合??！
    雖然皮皮沒(méi)有大人陪伴，但她會(huì)照顧自己。同時(shí)，她會(huì)照顧她的馬和納爾遜先生，一只猴子。皮皮不想長(zhǎng)大，傻瓜。安妮卡不想長(zhǎng)大，我也不想，因?yàn)槲覀兌加X(jué)得在成人的世界里沒(méi)有什么好羨慕的。但皮革有天樞丸，可以讓人永遠(yuǎn)長(zhǎng)大。但是我沒(méi)有。我多么希望我有一個(gè)天樞丸！
    一本好書(shū)可以激勵(lì)和感受我們。我想在書(shū)的海洋中遨游，享受無(wú)盡的。
    知識(shí)。
    與書(shū)交朋友與書(shū)共舞做一個(gè)博學(xué)的人！
    左宗棠傳記讀書(shū)心得全文完整篇十八
    用現(xiàn)代人的口吻來(lái)說(shuō)：這是一部神作。是加西亞馬爾克斯自己也無(wú)法超越的神作。魔幻現(xiàn)實(shí)主義這個(gè)原本不存在于文學(xué)術(shù)語(yǔ)中的詞匯是自這樣的一部神作之后才塵埃落定。拉丁美洲和西班牙語(yǔ)也因?yàn)檫@樣的一部神作而更加具有一種奪人心魄的神秘美感。
    對(duì)于常年居住在人口相對(duì)密集的地區(qū)的亞洲人或者歐洲人來(lái)說(shuō)，去思考那樣一片廣袤土地上的寥寥人群過(guò)著怎樣的日子是不太實(shí)際的探究。但《百年孤獨(dú)》卻給予我們一個(gè)入口，從那些奇幻莫測(cè)的巫術(shù)，印第安文化，神跡，古老習(xí)俗的藤蔓枝椏間領(lǐng)略一下南美人的風(fēng)情和生活哲學(xué)，去了解一個(gè)存活百年的莫須有的世家在時(shí)間輪回中無(wú)法跨越的命中注定。
    閱讀的每一個(gè)瞬間都感到心中有風(fēng)吹拂草呼嘯而過(guò)的響聲，足以遮蔽雙耳，讓你沉入到那個(gè)不大不小的馬孔多鎮(zhèn)。在幾代人不斷重合略有改動(dòng)的姓名里努力了解他們愛(ài)憎分明的一生。這個(gè)家族里，連綿不斷地是愛(ài)情的殤，出生的痛，疾病的陰影，仇恨的延續(xù)，悲慘宿命，鬼魂的縈繞以及死亡的哀鳴。
    這個(gè)家族的背后是國(guó)家的動(dòng)蕩，政局的不安，人民的血和統(tǒng)治者的冷漠無(wú)情。而將家與國(guó)編織為一體的是無(wú)數(shù)的假說(shuō)和臆想，是那些難以解釋的神秘現(xiàn)象和梅爾基亞德斯的羊皮手卷。
    故事開(kāi)頭那一段影響無(wú)數(shù)后人的未來(lái)過(guò)去現(xiàn)在的時(shí)間描述無(wú)疑已經(jīng)深入人心，但結(jié)尾那冰冷而又安靜的表述讓讀者領(lǐng)悟到時(shí)間終將摧毀記憶的悲哀也是那般淋漓。
    讀完全作我們竟然無(wú)法去憎恨或者敬愛(ài)某一個(gè)角色，因我們深切感受到與他們之間的隔閡，就好像在博物館里看那些被陳列的文物或者千年的古尸，你不會(huì)無(wú)動(dòng)于衷，可是你無(wú)法切身懂得他們身上故事。
    每一代的奧雷里亞諾都能看見(jiàn)鬼魂和制作小金魚(yú)，烏爾蘇拉挺過(guò)了那么多世紀(jì)也記得那壇埋在地下的陌生人的金子，姑姑和侄子總是糾纏不清，麗貝卡到死都不愿意走出那間屋子而阿媽蘭妲手纏黑紗終生未嫁，何塞們?nèi)ミh(yuǎn)航引來(lái)現(xiàn)代文明的侵略，那場(chǎng)被政府抹滅痕跡的屠殺終于沒(méi)有任何的目擊者和傳誦者。
    每一個(gè)人物的登場(chǎng)都顯得突兀的自然，每一個(gè)事件的結(jié)束又是迅疾的緩慢。雖然他們的感情在書(shū)頁(yè)中浩氣磅礴，可他們的命運(yùn)如河流經(jīng)過(guò)，綿柔無(wú)聲，轉(zhuǎn)瞬即逝。
    這樣一種矛盾的張力讓我看不清也記不清故事的所有細(xì)節(jié)，但能閉著眼聞到那股甜腥味，能感受蝎子爬過(guò)屋頂，螞蟻溜進(jìn)飯?zhí)?，游泳池里浸泡著牲畜的肉，長(zhǎng)長(zhǎng)的落地窗被晚風(fēng)一再吹起。
    這個(gè)家族的孤獨(dú)也是人類(lèi)的孤獨(dú)，因?yàn)椴还苋绾螑?ài)過(guò)恨過(guò)哭過(guò)笑過(guò)，最后不過(guò)是一堆灰燼，輕易地遺失掉。沒(méi)有人可以懊惱或者挽救這種遺失。你無(wú)法與時(shí)間抗衡，你更無(wú)法與自身的記憶抗衡。
    一百年的孤獨(dú)，是無(wú)法的圓，周而復(fù)始，生生滅滅。
    還是不要有那么一卷羊皮吧。
    《百年孤獨(dú)》中的“孤獨(dú)”并不是一種固定的形態(tài)，它在不同人物身上有著不同的具體表征。
    先從第一代人何塞·阿爾卡蒂奧·布恩迪亞說(shuō)起吧，他一輩子苦陷不被人理解的“天才的孤獨(dú)”，他是百年小鎮(zhèn)馬孔多的創(chuàng)建者，有著極強(qiáng)的想象力、好奇心以及求知欲。
    他用家中僅有的騾子和山羊與不知從哪里來(lái)的吉普賽人換了磁石打算用于挖掘黃金，最終得到的卻只有一副十五世紀(jì)銹跡斑斑的盔甲;他看到吉普賽人帶來(lái)的凸透鏡，想著用凸透鏡的聚光原理發(fā)明一種強(qiáng)大的武器，甚至不惜以身試險(xiǎn)，導(dǎo)致皮膚灼傷潰爛;用簡(jiǎn)單的航海儀器最終得出結(jié)論，“地球是圓的，就像個(gè)橙子”，這換來(lái)的只是妻子的狂躁暴怒，村里人也都認(rèn)為布恩迪亞已經(jīng)徹底瘋了;后又用梅爾吉亞德斯留給他的煉金爐將家中全部金幣與銅屑、鉛石熔在一起，最終得到的只是一鍋惡臭的濃漿。
    他始終沒(méi)有知音，隨著鉆研的深入，他近乎癡狂，漸漸走進(jìn)了自我營(yíng)造的象牙塔，自說(shuō)自話。最后被家人捆綁在一刻栗子樹(shù)下，直至帶著孤獨(dú)而死，留下的是他的煉金室以及等待--的羊皮卷。
    所以他的孤獨(dú)，是天才對(duì)平庸的孤獨(dú)，是平庸之人無(wú)法理解的天才般的孤獨(dú)。天才許多的思想是深邃的、理念是超前的，像梵高，在當(dāng)時(shí)幾乎沒(méi)有人理解自己，他們默默承受著屬于自己的孤獨(dú)，時(shí)間終會(huì)證明他們是對(duì)的。
    就在最近，我讀完了馬爾克斯寫(xiě)的《百年孤獨(dú)》。最開(kāi)始，我選擇這本書(shū)時(shí)其實(shí)是受到了一些早期其他歌曲中出現(xiàn)百年孤獨(dú)的字眼，所以我才去書(shū)店買(mǎi)了回來(lái)看。
    在我剛開(kāi)始讀《百年孤獨(dú)》這本書(shū)的時(shí)候，我就覺(jué)得太深?yuàn)W了，有很多地方都讀不懂，而且很多事情很荒謬。這本書(shū)中的人名反復(fù)出現(xiàn)，相同怪事的重復(fù)發(fā)生，這是只有在電視劇中才會(huì)發(fā)生的。從生活實(shí)際出發(fā)，這些事情根本不可能會(huì)有。但是這些竟都寫(xiě)在了這本書(shū)中，這一切都發(fā)生在了這個(gè)家族的身邊。更令人奇怪的是，書(shū)中這個(gè)成立了一百多年的世家中，男士，叫來(lái)叫去就是叫阿卡迪奧或叫做奧雷良諾，一點(diǎn)新意都沒(méi)有。且家族中各種奇怪的事情，在家族的第一代創(chuàng)始人阿卡迪奧直到家族的最后一個(gè)守護(hù)者奧雷良諾的身上反復(fù)的發(fā)生著。這些都太奇怪了，甚至使人感到有些害怕。雖然憑借我的閱讀水平還不能很好地向大家詳細(xì)解釋什么，但我相信我只要我再細(xì)讀幾遍一定能夠讀出一些更深的東西，只是我現(xiàn)在實(shí)在是沒(méi)有這個(gè)能力。
    人物給我印象較深的是霍·布恩蒂亞第二和奧雷良諾第二這對(duì)孿生兄弟。首先，他們叫的不一樣，不像別的那么復(fù)雜，記都記死了。然后就是他們繼承了父輩的名字卻表現(xiàn)出了完全相反的性格。霍·布恩蒂亞第二像奧雷良諾上校那樣深沉而奧雷良諾第二則像霍·布恩蒂亞那樣不羈——以至于烏蘇娜常常懷疑他們是否是在幼年時(shí)交換了名字。這樣的懷疑并不離譜，是有一定道理的。但是，名字不一定要和性格一樣嘛。這是一個(gè)深深的諷刺。然而最后兩兄弟死去時(shí)又搞錯(cuò)了墓穴仿佛這樣才是正確的歸屬，一切是命中注定的。
    雖然每一代的成員都經(jīng)歷著波折，但這個(gè)家族仍然一代一代地承傳著，并且一直傳承了下去。只是最后，當(dāng)家族中的男子死去時(shí)，讓這個(gè)百年世家終于陷入了衰敗。不過(guò)好在的是，家族的最后一個(gè)守護(hù)者奧雷良諾開(kāi)竅了，因?yàn)樗罱K發(fā)現(xiàn)這一切的一切都只不過(guò)是這的家族不可避免的宿命，這是永遠(yuǎn)也走不出的循環(huán)。
    即便合上手中的書(shū)，那些情節(jié)還會(huì)在我的腦海中一幕幕地涌現(xiàn)出來(lái)。這本書(shū)實(shí)在讓我受益匪淺，難以忘懷。
    面對(duì)這樣的作品，當(dāng)你沒(méi)有能力讀它的時(shí)候，千萬(wàn)不要試圖去讀懂。不要逼自己去面對(duì)那些看似紛亂的情節(jié)，不要強(qiáng)迫自己搞清楚那一代又一代的人物關(guān)系，不要翻來(lái)覆去的理清某些相似的名字不同的人物。這些屏障存在于那里，已經(jīng)說(shuō)明你無(wú)須去讀它，起碼是當(dāng)下，無(wú)須去讀。就像高中的我，因?yàn)楹闷尜I(mǎi)下來(lái)它，一個(gè)不諳世事的小孩子，為了所謂的一點(diǎn)點(diǎn)虛榮心去閱讀這部作品，很認(rèn)真地讀，它卻讓我恐懼。翻了兩章，便不敢再拿起來(lái)看。
    和很多人的經(jīng)歷相同，我把它放在書(shū)架的最頂層，記憶里告訴自己，我讀過(guò)它，然而不過(guò)如此，因?yàn)槲覜](méi)有看下去。
    幾年以后，經(jīng)歷了許多不想經(jīng)歷的事情，從一個(gè)故作孤獨(dú)的人變成了一個(gè)真正開(kāi)始明白孤獨(dú)的人。卻沒(méi)有了過(guò)往的浮躁，在一個(gè)清冷的午后重新去閱讀它。
    你仿佛重新發(fā)現(xiàn)了一個(gè)被廢棄已久的寶藏。曾經(jīng)晦澀難懂的文字如今卻像滔滔江水一樣一波一波的撞擊你的心靈。睡夢(mèng)中還會(huì)贊嘆怎么會(huì)有這樣環(huán)環(huán)相扣精彩絕倫的敘事方式。冷靜旁觀的口吻，讀罷卻激起心底最深處的蒼涼。
    因?yàn)槟晟俚臒o(wú)知與浮躁，我差一點(diǎn)錯(cuò)過(guò)了它。所以當(dāng)你還未嘗過(guò)痛苦，當(dāng)你還未開(kāi)始嘗試看透生命，請(qǐng)好好的收著它，不要讀它。
    第二代的奧雷連諾·布恩迪亞上校一輩子苦陷不被人理解的“權(quán)力的孤獨(dú)”以及“理想幻滅的孤獨(dú)”中。
    《百年孤獨(dú)》一書(shū)最開(kāi)端就寫(xiě)到：“多年以后，面對(duì)行刑隊(duì)，奧雷里亞諾上校會(huì)回想起父親帶他去見(jiàn)識(shí)冰塊的那個(gè)遙遠(yuǎn)的下午”，奧雷里亞諾·布恩迪亞上校為了“藍(lán)色”與“白色”政治之爭(zhēng)發(fā)動(dòng)32場(chǎng)戰(zhàn)爭(zhēng)卻無(wú)一成功;他一生遭遇過(guò)14次暗殺，73次埋伏和一次槍決，卻均幸免于難;他官至革命軍總司令，成為最令政府恐懼的人物，愈加冷酷無(wú)情，殘暴獨(dú)裁。
    最后他發(fā)現(xiàn)，他發(fā)動(dòng)的戰(zhàn)爭(zhēng)未曾改變?nèi)魏螙|西，世界依然跟戰(zhàn)爭(zhēng)前一樣糟糕，甚至更糟糕，這讓他恐懼，讓他虛無(wú)。
    身已遲暮，面對(duì)政府的不滿仍欲籌措錢(qián)財(cái)、征集軍隊(duì)再發(fā)動(dòng)新的戰(zhàn)爭(zhēng)，這換來(lái)的只是自己17個(gè)兒子的一夜間死亡的噩耗，他知道自己再也沒(méi)有氣力與這個(gè)世界相抗，把自己鎖在布恩迪亞的煉金屋里日復(fù)一日的重復(fù)做著小金魚(yú)，鑄好，融掉，再鑄好，再融掉，在無(wú)止境的重復(fù)中獲得心靈的片刻寧?kù)o。
    因?yàn)椤八s略懂得，幸福晚年的秘訣，不過(guò)是與孤獨(dú)簽下不失尊嚴(yán)的協(xié)定罷了”。
    我們一生中也要經(jīng)歷各種各樣的孤獨(dú)，這種孤獨(dú)往往只有自己才能深刻感知到。
    有一位作家曾說(shuō)過(guò)，人生來(lái)就是孤獨(dú)的。
    在拉美文學(xué)百余年的發(fā)展過(guò)程中，一位哥倫比亞著名作家加西亞*馬爾克斯，以其對(duì)現(xiàn)實(shí)世界魔幻般的思索和訴說(shuō)，開(kāi)創(chuàng)了魔幻現(xiàn)實(shí)主義這一文學(xué)流派，也因之獲得了諾貝爾文學(xué)獎(jiǎng)。
    他的《百年孤獨(dú)》是一部有趣的作品，她沒(méi)有波瀾壯闊的情節(jié)，故事的發(fā)展更是令人費(fèi)解。作者在《百年孤獨(dú)》中用夢(mèng)幻般的語(yǔ)言敘述了布恩迪亞家的每個(gè)成員在一個(gè)小小的名叫馬貢多的鄉(xiāng)村發(fā)生的大大小小，平凡但足以震撼人心的故事。“這里面所有的一切，我都曾經(jīng)看到過(guò)，也早已知道!”這是家族的最后一個(gè)守護(hù)者奧雷良諾閱讀了記載這個(gè)百年世家的命運(yùn)的羊皮卷后所說(shuō)的。整個(gè)拉美的近代史，從這句話開(kāi)始就陷入了循環(huán)的怪圈中。
    讀這本書(shū)，整個(gè)人似乎都被孤獨(dú)感給包圍著。全書(shū)的主題是孤獨(dú)，孤獨(dú)的對(duì)應(yīng)是愛(ài)。但是在這部小說(shuō)中都沒(méi)有類(lèi)似的描寫(xiě)，書(shū)中的主人公或者是在逃避愛(ài)，或者是被命運(yùn)捉弄而沒(méi)有能夠得到愛(ài)。書(shū)中描寫(xiě)的最突出的就是不同人物的命運(yùn)。不同的性格對(duì)應(yīng)著不同的命運(yùn)。他們都逃不了命運(yùn)的安排。連同決心要開(kāi)辟出一條道路，把馬貢多與外界的偉大發(fā)明連接起來(lái)?？上У氖?，他卻被家人綁在一棵大樹(shù)上，幾十年后才在那棵樹(shù)上死去。馬貢多的文明也隨之消失了。孤獨(dú)、苦悶、猜忌，導(dǎo)致了馬貢多狹隘、落后、保守直至沒(méi)落。
    人生來(lái)就是孤獨(dú)的。孤獨(dú)是需要摒棄的。人與人之間少了猜忌，少了勾心斗角，多了信任多了友善，自然孤獨(dú)會(huì)被驅(qū)逐一邊。也不至于出現(xiàn)書(shū)中的最后一個(gè)場(chǎng)景。那個(gè)長(zhǎng)豬尾巴的男孩，也就是布恩迪亞家族的第七代繼承人，他剛出生就被一群螞蟻吃掉。也不會(huì)出現(xiàn)清zf閉關(guān)鎖國(guó)遭受的滅頂之災(zāi)。也不會(huì)出現(xiàn)左傾右傾內(nèi)戰(zhàn)。
    拉丁美洲，恥辱與壓迫，血腥和悲劇的地方。與歷史一般的不是波浪式前進(jìn)，螺旋式上升的故事的內(nèi)容。我還沒(méi)有真正看明白這本書(shū)。等幾年后我在重新去看這本書(shū)，收獲到的或許不僅僅是這些浮于表面的東西了吧。
    《百年孤獨(dú)》的作者是哥倫比亞作家加西亞.馬爾克斯。他在1982年獲得諾貝爾文學(xué)獎(jiǎng)和哥倫比亞語(yǔ)言科學(xué)院名譽(yù)院士稱號(hào)。
    諾貝爾文學(xué)獎(jiǎng)的頒獎(jiǎng)詞是這樣評(píng)價(jià)他的“加西亞.馬爾克斯以小說(shuō)作品創(chuàng)建了一個(gè)自己的世界，一個(gè)濃縮的宇宙，其中喧囂紛亂卻又生動(dòng)可信的現(xiàn)實(shí)，映射了一片大陸及其人民的富足與貧困。”
    的確，《百年孤獨(dú)》就是一個(gè)很好的體現(xiàn)。全書(shū)講述了布恩迪亞家族的興衰。書(shū)中人物眾多，卻又獨(dú)具特色。有堅(jiān)毅的奧雷里亞諾上校，性格孤傲的阿瑪蘭妲，墨守成規(guī)的費(fèi)爾南達(dá)以及神秘的梅爾基亞德斯。這一大家子人都有著與祖輩相似的性格、相似的經(jīng)歷和錯(cuò)綜復(fù)雜的關(guān)系。他們用自己的雙手在馬孔多建了這棟豪宅，可隨之而來(lái)的戰(zhàn)爭(zhēng)改變了他們，讓他們變得麻木、冰冷、做作。他們只能在孤獨(dú)、忙碌之中尋找安寧。
    戰(zhàn)爭(zhēng)，戰(zhàn)爭(zhēng)，戰(zhàn)爭(zhēng)。戰(zhàn)爭(zhēng)對(duì)這個(gè)家庭的破壞是巨大的，使他們變得沒(méi)有人情味。
    同時(shí)，隨著科技的不斷邁進(jìn)，馬孔多也在不斷地發(fā)展，但是這兒的人卻在逐漸失去淳樸的本性。四年的陰雨，十年的干旱在不斷考驗(yàn)著這片土地，最終它在風(fēng)暴中消失得無(wú)影無(wú)蹤。
    文中那近親結(jié)婚就會(huì)生下長(zhǎng)豬尾巴的孩子的古老傳說(shuō)在最末代子孫中應(yīng)驗(yàn)。
    這個(gè)神秘的家族中人丁興旺，甚至讓人哭笑不得。因?yàn)椴恢朗裁磿r(shí)候就會(huì)冒出一個(gè)孩子。就像奧雷里亞諾上校的十七個(gè)兒子一樣他們?cè)谕惶觳患s而同地到來(lái)，又在同一天全部被殺。
    這一家人奇特的經(jīng)歷讓人眼花繚亂，與此同時(shí)我們也不得不被加西亞。馬爾克斯精湛而細(xì)膩的筆觸所折服。
    我們不得不驚嘆他筆下的百年孤獨(dú)!
    無(wú)怪乎馬爾克斯花了那么長(zhǎng)時(shí)間去寫(xiě)出這本書(shū)，它的確與我之前所看過(guò)的很多小說(shuō)都不一樣。情節(jié)的高度密集造成了表達(dá)空間的壓縮，因?yàn)槠鶖[在那里。
    整本書(shū)數(shù)十萬(wàn)字中的大部分是馬不停蹄的快節(jié)奏情節(jié)發(fā)展，而作者的表達(dá)并沒(méi)有刻意地塞進(jìn)字里行間，而是靠著整個(gè)情節(jié)的情緒基調(diào)的不變來(lái)達(dá)成。小說(shuō)中情節(jié)的發(fā)展一日千里，而整本書(shū)的情緒卻如一只巨大的木樁釘進(jìn)了大地一般紋絲不動(dòng)。作者正是用這種手法來(lái)凸現(xiàn)出這種一成不變的情緒，那就是深深的孤獨(dú)之感，也正是因此我感覺(jué)到布恩蒂亞家族百年間數(shù)代人的性格核心幾乎并沒(méi)有什么改變。這個(gè)家族就像河流中的一塊石頭，抵擋得了過(guò)去，卻無(wú)法與未來(lái)同行。
    印象最深刻的一段是第二代人中，何塞·阿爾卡蒂奧的死。他被不知從何而來(lái)的子彈擊中，血液在大地上流淌，穿過(guò)了整個(gè)馬孔多，避開(kāi)了所有人的眼睛，繞過(guò)容易被弄臟的地毯，一直流到正在廚房忙碌的烏爾蘇拉面前——烏爾蘇拉才是這個(gè)家族數(shù)代人真正的精神支柱。
    何塞·阿爾卡蒂奧是第一個(gè)死去的布恩蒂亞，流出來(lái)的是孤獨(dú)之血?；鹚幍南鯚煔馕毒镁貌簧ⅲM繞在他的房子里，縈繞在他的墓地中，直到很多年后才被香蕉公司用水泥封住。
    那一刻，我感覺(jué)到了貫穿百年的孤獨(dú)那徹骨的荒涼。
    每個(gè)人由于天生基因、后天經(jīng)歷的不同，其眼里的世界都不盡相同。當(dāng)一個(gè)人把自己眼里的世界，用無(wú)論音樂(lè)、繪畫(huà)或者文學(xué)等任何形式表現(xiàn)出來(lái)時(shí)，其他人哪怕再客觀，對(duì)作者了解再深入，也會(huì)根據(jù)認(rèn)知力的局限的或受已有的觀點(diǎn)和喜好的影響，對(duì)其產(chǎn)生形形色色有偏差的解讀。即所謂“仁者見(jiàn)仁，智者見(jiàn)智”。我除了閱讀《百年孤獨(dú)》和準(zhǔn)備寫(xiě)這篇文章前看了“百度百科”對(duì)這本書(shū)的介紹外，沒(méi)有同作者更多的交集，也沒(méi)有對(duì)作者生活的那個(gè)國(guó)家的歷史、文化、習(xí)俗有任何的了解。并且，我有我的個(gè)性和經(jīng)歷，我具有搞技術(shù)工作的人的理工科思維方式。因此，注定我的這篇文章，不乏個(gè)人的主觀感受和看法。
    這本書(shū)我連看了三遍。
    第一遍，我被其天馬行空怪誕離奇又順理成章妙不可言的表述方式吸引。當(dāng)時(shí)我的感覺(jué)是，這本書(shū)內(nèi)涵太豐富，而以我的智商，未必能領(lǐng)略其中一二。我在頂禮膜拜中迫不及待地看完這本書(shū)，對(duì)其中重復(fù)使用的n個(gè)阿爾卡蒂奧和奧雷里亞諾人名，以及錯(cuò)綜離奇的人物關(guān)系也無(wú)暇梳理清楚。就如同墮入一見(jiàn)鐘情的情人的情網(wǎng)，被其富有獨(dú)特氣質(zhì)和魅力的外表，蘊(yùn)含太多灼見(jiàn)的思想吸引，難以掩飾傾慕之情，急于了解關(guān)于他更多的東西。同時(shí)，受書(shū)中人物無(wú)望的孤獨(dú)氣質(zhì)影響，我的心仿佛也逐漸冷卻凍結(jié)。
    第二遍，由于是緊接著看的，我依然處于熱戀狀態(tài)，在我親自賦予情人的閃耀光環(huán)中，在其幻景環(huán)生、深邃寬廣的懷抱中，我又一次忘情暢游，洞察人間細(xì)微、領(lǐng)略世間萬(wàn)象。而心中那份孤獨(dú)，更加冰冷堅(jiān)硬。
    第三遍，還是緊接著看的，但由于見(jiàn)慣和了解的深入，情人頭頂?shù)墓猸h(huán)已不那么耀眼奪目，熱切的心情也逐漸恢復(fù)冷靜，我才可以按照自己理解能力的節(jié)奏瀝清人物的名字和關(guān)系，才可以用心領(lǐng)悟作者每一個(gè)表象后隱喻的事實(shí)。此時(shí)，心中凍結(jié)成塊的孤獨(dú)，已到了我不愿容忍的地步。
    不得不承認(rèn)，《百年孤獨(dú)》非同尋常的表現(xiàn)藝術(shù)，就像梵高壓抑迷亂的畫(huà)作，巴赫深沉悲壯的樂(lè)曲那樣，具有攝人魂魄的力量，它能巧妙地?fù)芡ㄗx者大腦中前所未有的神經(jīng)元連接，令你同作者感同身受，欲罷不能地隨著作者的牽引穿越百年滄桑，閱盡馬孔多那個(gè)特定時(shí)空里，個(gè)人情欲的巔峰和心靈的谷底，家族注定的興旺和無(wú)望的衰落，社會(huì)暫時(shí)的繁榮和實(shí)質(zhì)的倒退，最終看透世相，淪陷于孤獨(dú)。對(duì)于我來(lái)說(shuō)，這種孤獨(dú)讓我覺(jué)得自己的內(nèi)心就象一截死去的木頭、一塊冷漠的冰塊或一坨堅(jiān)硬的鋼鐵，可以刀槍不入但失去了女人柔情似水卻具有滲透化解以柔克剛的能力，以及由此帶來(lái)的幸福感和優(yōu)越感。這不是我喜歡的狀態(tài)。歲月的磨礪雖然也給了我的小心臟一個(gè)堅(jiān)硬的外殼，但只是為了呵護(hù)內(nèi)里的柔軟、溫暖。
    我相信，這個(gè)世界上，比馬爾克斯有智慧有想法的不乏其人，但能把這些智慧和想法表達(dá)出來(lái)，讓人們喜歡看，能打動(dòng)人、震撼人，甚至對(duì)讀者產(chǎn)生更久遠(yuǎn)實(shí)質(zhì)的影響，需要的是表達(dá)的藝術(shù)，而馬爾克斯恰恰掌握了這門(mén)藝術(shù)。
    《百年孤獨(dú)》，作為為馬爾克斯贏得了諾貝爾文學(xué)獎(jiǎng)的成名作，它無(wú)異是一本不容錯(cuò)過(guò)的精彩小說(shuō)。不少人分析這部作品，說(shuō)它反映了拉丁美洲的歷史演變和社會(huì)現(xiàn)實(shí)等等。我沒(méi)有足夠的知識(shí)供我寫(xiě)下如此深刻的評(píng)論。因此只能作為讀者，去講述這部小說(shuō)中最令我記憶深刻的，兩位迥然不同的女性。
    “烏爾蘇拉象丈夫一樣勤勞。她是一個(gè)嚴(yán)肅、活躍和矮小的女人，意志堅(jiān)強(qiáng)，大概一輩子都沒(méi)唱過(guò)歌，每天從黎明到深夜，四處都有她的蹤影，到處都能聽(tīng)到她那漿過(guò)的荷蘭亞麻布裙子輕微的沙沙聲。”
    比起那個(gè)無(wú)比經(jīng)典的開(kāi)頭，我想這句話要顯得平凡的多，因此通常不被人所注意——這是這本書(shū)中出現(xiàn)的第一句正面描述烏爾蘇拉的話語(yǔ)。正像書(shū)中所描述的那樣，烏爾蘇拉這樣一位看似平凡的女人，她的勤勞和堅(jiān)強(qiáng)是她身上最為耀眼的閃光點(diǎn)。她是一位妻子，一位母親。無(wú)論是她的丈夫?yàn)楣之惖膶W(xué)術(shù)癡狂之時(shí)，亦或是發(fā)現(xiàn)她的子孫陷入了怪誕的命運(yùn)之中，她都不懈地與命運(yùn)抗?fàn)幹?。試圖讓困境得以扭轉(zhuǎn)，讓人與人之間多一絲聯(lián)系，統(tǒng)一起分散的力量。
    盡管最后這種嘗試仍以失敗告終，而她的晚年也在由眼疾帶來(lái)的模糊黑暗和過(guò)于長(zhǎng)久的歲月所致的逐漸衍生的的孤獨(dú)感中度過(guò)。但她的熱情堅(jiān)強(qiáng)，在一堆性格孤僻怪異的族人中顯得尤為珍貴難得。而由她所操持的，幾代人同堂而居的生活，也一度是《百年孤獨(dú)》中最為幸福美好的場(chǎng)景。
    阿瑪蘭塔·布恩迪亞，烏爾蘇拉的小女兒，這位面容嬌俏的少女愛(ài)上了鋼琴技師皮埃特羅。
    嫉妒使她不惜一再破壞表親麗貝卡與他的婚姻，直到無(wú)意中毒死了哥哥的妻子——年幼而賢淑的蕾梅黛絲。強(qiáng)烈的悔意與仇恨交織，扭曲了她的心理。她與皮埃特羅交往，但卻又拒絕與他結(jié)婚，使得皮埃特羅為此自殺。出于悔恨，她故意燒傷一只手，終生用黑色繃帶纏起來(lái)，決心永不嫁人。
    但內(nèi)心的孤獨(dú)、苦悶讓她難以忍受，甚至和剛剛成年的侄兒廝混，即便如此她始終無(wú)法擺脫內(nèi)心的孤獨(dú)。她把自己終日關(guān)在房中縫制殮衣，縫了拆，拆了縫，直至生命的最后一刻。
    對(duì)布恩地亞家族來(lái)說(shuō)，孤獨(dú)是一種通病?；蛟S即使不存在皮埃特羅，阿瑪蘭塔的結(jié)局并不會(huì)有多大差別。在不斷重復(fù)的命運(yùn)里，皮埃特羅是一個(gè)起點(diǎn)，讓阿瑪蘭塔告別了少女的活潑純真。她一生都在渴望愛(ài)情，同時(shí)一生都在排斥愛(ài)情。在這種矛盾的煎熬中，度過(guò)了自己的一生。
    烏爾蘇拉和布恩迪亞經(jīng)歷，可以說(shuō)是《百年孤獨(dú)》中，本恩迪亞家族命運(yùn)的影射——注定與無(wú)法擺脫的孤獨(dú)相伴而老。小說(shuō)中的魔幻色彩，使得家族的經(jīng)歷被冠以“命運(yùn)”一說(shuō)。但實(shí)際上許多事物的轉(zhuǎn)變是有跡可尋的：出于人性的貪婪、嫉妒，挑起了戰(zhàn)爭(zhēng)，引發(fā)了死亡;由于人與人之間的冷漠，個(gè)人逐漸變得孤僻而與群體失去聯(lián)系，因而使得這個(gè)家族七代人始終徘徊在這種孤獨(dú)中度過(guò)了漫長(zhǎng)的一百年。愿像結(jié)尾的寓言所說(shuō)的那樣，此后不會(huì)再有這樣一個(gè)家族，要背負(fù)百年的孤獨(dú)。
    孤獨(dú)是可怕的。自十九世紀(jì)中期到二十世紀(jì)七十年代的一個(gè)多世紀(jì)，拉丁美洲幾乎都處在軍人獨(dú)裁政權(quán)的統(tǒng)治下。政客們的虛偽，統(tǒng)治者們的殘忍，民眾的盲從和愚昧，拉丁美洲百年的歷程不斷重復(fù)著怪圈，不是前進(jìn)，而是徘徊。在《百年孤獨(dú)》獲得諾貝爾獎(jiǎng)的時(shí)候，作者加西亞·馬爾克斯在接受專訪時(shí)對(duì)孤獨(dú)的解釋意味深長(zhǎng)：孤獨(dú)就是不團(tuán)結(jié)。作者著書(shū)的目的是希望拉丁美洲的民眾要團(tuán)結(jié)起來(lái)，走向文明，走向開(kāi)放，走向繁榮。
    在馬爾克斯的《百年孤獨(dú)》里的所有角色，像是一個(gè)個(gè)有血有肉的人，但更像是空虛無(wú)比的靈魂。我在讀這本書(shū)的同時(shí)，從里面的人物的性格中，讀出了我們一生中可能遇到的種種孤獨(dú)。
    如何塞·阿爾卡蒂奧·布恩迪亞，一位屢經(jīng)失敗，卻又百折不撓的科學(xué)家，總是擁有著無(wú)盡的幻想和無(wú)窮的毅力。他身上映射著所有的科學(xué)先驅(qū)者的影子，狂熱和冷淡，魯莽和沉著，探知的欲望和放棄的意念，各類(lèi)矛盾的品格在他的身上一一體現(xiàn)。他試圖用磁鐵挖掘黃金，試圖將望遠(yuǎn)鏡作為武器，試圖把水銀冶煉成金子。他的努力并沒(méi)有得到多少人的理解，也排斥他的所作所為?？墒钱?dāng)他揭破了生命的所有謎底時(shí)，他卻被當(dāng)作瘋子，被捆綁在栗樹(shù)樹(shù)干上，被迅速地遺忘。他忍受著生與死之間橫亙的痛苦無(wú)盡的孤獨(dú)。馬爾克斯似乎在用這個(gè)，表達(dá)著對(duì)所有的開(kāi)拓者的深深的同情。
    我并不喜歡這本書(shū)，它很沉重而又深刻，但仁者見(jiàn)仁，智者見(jiàn)智。如馬爾克斯所說(shuō)：“注定經(jīng)受百年孤獨(dú)的家族不會(huì)有第二次機(jī)會(huì)在大地上出現(xiàn)?！爆F(xiàn)代化的社會(huì)用文明將孤獨(dú)消除，還給這些與社會(huì)格格不入的人一個(gè)嶄新的天地。這樣，在新的社會(huì)環(huán)境中，他們會(huì)忘掉內(nèi)心的迷茫，贏得充實(shí)的人生。
    我常常自矜自己喜歡讀書(shū)，愛(ài)好書(shū)籍，卻又常常在讀書(shū)時(shí)極為偏好，興起試讀名著，卻又為那其中的晦澀難懂而撤退。事實(shí)上，于我而言，《百年孤獨(dú)》正是如此。
    讀過(guò)一遍，心頭復(fù)雜感情簡(jiǎn)直無(wú)法形容，最多的想法是：天哪，這寫(xiě)的到底是什么東西?什么奧雷里亞諾，烏爾蘇拉，阿爾卡蒂奧，本就對(duì)各種又長(zhǎng)又拗口的外文名敬而遠(yuǎn)之的我，更是讀起來(lái)費(fèi)力的將人物與身份對(duì)上。最要命的是，父親跟兒子常常會(huì)起同樣的名字，讓我毫無(wú)頭緒，一遍讀下來(lái)，腦子里好像有漿糊，真是一點(diǎn)感想也沒(méi)有了。
    不客氣的說(shuō)，我實(shí)在是想著自己還有閱讀筆記，才硬著頭皮讀了第二遍。這一遍，我依舊不懂，卻感受到了內(nèi)心有了什么，咕嘟咕嘟的冒著泡泡。
    它看起來(lái)那樣荒誕，在現(xiàn)實(shí)生活中不可能會(huì)有持續(xù)了四年多的雨，一個(gè)老年神父不可能只喝了一口可可茶就能浮在空中，死者更不會(huì)因?yàn)槟筒蛔〖拍椭胤等碎g……但這一切都發(fā)生在了這個(gè)家族的身邊。更令人奇怪的是，書(shū)中這個(gè)綿亙了百余年的世家中，男子不是叫做阿卡迪奧就是叫做奧雷良諾，而家族中各種奇怪的事情，在阿卡迪奧直到家族的最后一個(gè)守護(hù)者奧雷良諾的身上反復(fù)的發(fā)生著。
    讀書(shū)之前老師介紹說(shuō)，諾貝爾文學(xué)獎(jiǎng)得主莫言的魔幻現(xiàn)實(shí)主義正是由此影響。此時(shí)我也是切身的體會(huì)了。
    《百年孤獨(dú)》描述的是霍塞·阿卡迪奧·布恩迪亞家族的一部興衰史，其脈絡(luò)就是自閉到開(kāi)放，開(kāi)放到繁榮;再由開(kāi)放到自閉，自閉到毀滅。馬貢多文明的創(chuàng)始人霍塞·阿卡迪奧·布恩迪與妻子烏蘇拉以非凡的膽識(shí)和開(kāi)放的精神，開(kāi)創(chuàng)了馬貢多的繁榮?；羧ぐ⒖ǖ蠆W·布恩迪曾向妻子抱怨說(shuō)：“世界上正在發(fā)生不可思議的事情，咱們旁邊，就在河流對(duì)岸，已有許多各式各樣神奇的機(jī)器，可咱們?nèi)栽谶@兒像蠢驢一樣過(guò)日子?！币?yàn)轳R貢多隱沒(méi)在寬廣的沼澤地中，與世隔絕。他決心要開(kāi)辟出一條道路，把馬貢多與外界的偉大發(fā)明連接起來(lái)?？墒牵麉s被家人綁在一棵大樹(shù)上，他的拉丁語(yǔ)，在家人心中只是瘋言亂語(yǔ)，幾十年后他才在那棵樹(shù)上死去。
    之后的幾代人，夫妻之間、父子之間、母女之間、兄弟姐妹之間，幾乎如出一轍的沒(méi)有感情溝通，缺乏信任和了解，孤獨(dú)、苦悶、猜忌，導(dǎo)致了馬貢多狹隘、落后、保守直至沒(méi)落。
    就像奧雷里亞諾，不斷的戰(zhàn)爭(zhēng)，他甚至已經(jīng)忘記了當(dāng)初的目的，而是在殺戮，血腥中度過(guò)。他的結(jié)局停留在小金魚(yú)中。
    孤獨(dú)是感受，孤獨(dú)又無(wú)法感受。
    當(dāng)奧雷良諾參透了墨爾基阿德斯的羊皮卷的奧秘，一陣颶風(fēng)將馬貢多抹去，從世人的記憶中根除，“因?yàn)樽⒍ń?jīng)受百年孤獨(dú)的家族不會(huì)有第二次機(jī)會(huì)在大地上出現(xiàn)?！睍?shū)中如是說(shuō)。
    《百年孤獨(dú)》作者加西亞。馬爾克斯，哥倫比亞人，這本書(shū)是一部獲得諾貝爾文學(xué)獎(jiǎng)的南美著作。
    我要誠(chéng)實(shí)的說(shuō)，這本書(shū)讀起來(lái)對(duì)我的吸引性似乎不大，以至于讀到快一半的時(shí)候并沒(méi)有品讀出任何好的東西，如果我非要給自己一個(gè)慰藉，那就是在這幾天的沉寂氛圍中獲得了熏陶。似乎你不得不思索，讀書(shū)除了啟迪和思索外，有種無(wú)形的影響必然存在。
    夜晚，突然間醒來(lái)，書(shū)中人物的心靈世界以一種無(wú)形的形式在我腦海來(lái)回回蕩。何塞?阿爾卡蒂奧布恩迪亞的天馬行空的思想，*終死在栗樹(shù)下，烏爾蘇拉為了顯示晚年活力仍存隱瞞著自己的眼盲，奧利里亞諾?巴比倫拿著羊皮卷破譯家族命運(yùn)密碼“家族的第一人被困在樹(shù)上，*后一個(gè)正被螞蟻吃掉”，奧利里亞諾?布恩迪亞上校制作小金魚(yú)，蕾梅黛絲升空，還有*后一個(gè)豬尾巴男嬰被螞蟻吃掉和荒涼的布恩迪亞家族徹底在世界上消失。那時(shí)通過(guò)對(duì)這些情形的感應(yīng)，對(duì)孤獨(dú)有了這樣的一個(gè)理解，孤獨(dú)好似產(chǎn)生于人內(nèi)心深處無(wú)法與人訴說(shuō)的詭秘和羞于與人訴說(shuō)的秘密，而這兩種狀態(tài)卻在很大程度上左右著你的行為，進(jìn)而形成與外界難以交流或不屑交流的巨大隔閡。
    布恩迪亞家族中每個(gè)人都有著自己的孤獨(dú)，他們倍受心靈的折磨，同時(shí)又獨(dú)自享受著那份孤獨(dú)。孤獨(dú)是什么，也許是內(nèi)心*深的秘密。孤獨(dú)是這個(gè)世界上永遠(yuǎn)也根除不去的東西，它好似心靈的黑洞，甚至連自己都難以窺透。每個(gè)人都有著自己的孤獨(dú)，都有那么一個(gè)時(shí)刻你不想與任何人訴說(shuō)你的煎熬，在折磨中忍受著孤獨(dú)，你又喜歡躲在無(wú)人的角落默默享受著這份孤獨(dú)。
    人與人之間并不是一旦遇到悲涼的心境就需要有人出來(lái)安慰，因?yàn)槟泱w會(huì)不到他的孤獨(dú)，你那善意的勸解反而更加刺痛他孤獨(dú)的感傷，使他倍感孤獨(dú)，適宜的離開(kāi)也是一種默默的關(guān)懷。也許他需要一首悲傷的樂(lè)曲，也許他需要一段文字，他需要的無(wú)非就是將他的孤獨(dú)表達(dá)出來(lái)的藝術(shù)，而這期間只有他自己明白。
    孤獨(dú)希望與安靜和黑暗為伍，但人卻要面向陽(yáng)光，否在會(huì)在無(wú)限的孤獨(dú)里被黑洞吞噬。
    這是一個(gè)極度孤獨(dú)的故事。從第一代的布恩迪亞，直到第七代的奧雷良諾·布恩迪亞，他們祖祖輩輩都在尋求自己的理想，無(wú)論是建立屬于自己的村落、土地、工廠、鐵路，還是愛(ài)情、親情、友情，還是戰(zhàn)爭(zhēng)、權(quán)力、金錢(qián)，他們?cè)趶臒o(wú)到有，從盛至衰的過(guò)程中，極度渴望，卻又無(wú)法溝通，這使他們浪費(fèi)了大量的精力和財(cái)力，甚至揮霍了一生的青春，始終都沒(méi)有找到正確的道路，最終他們都無(wú)力地、無(wú)奈地陷入到不可救藥的孤獨(dú)中，在無(wú)人理解中孤獨(dú)地老去、死去。
    它不單是一個(gè)家族傳奇，也揭示了一個(gè)大陸的百年歷史。從最初吉普賽人用一塊鉆石樣的大冰塊打破了他們的蒙昧，到老布恩迪亞意識(shí)到地球是圓的，到烏蘇娜學(xué)會(huì)糖制小動(dòng)物，到奧雷良諾學(xué)會(huì)制作小金魚(yú)等首飾，到皮埃特羅·克列斯比為布恩迪亞家族引進(jìn)的第一臺(tái)自動(dòng)鋼琴，到尼康諾神父在當(dāng)?shù)亟⒌牡谝蛔烫?，到奧雷連諾參加國(guó)內(nèi)兩黨戰(zhàn)爭(zhēng)從此成為爭(zhēng)議的人物，到香蕉園的建立，到鐵路的通車(chē)，甚至到中國(guó)瓷器的遠(yuǎn)渡重洋，到后來(lái)的鎮(zhèn)壓工人起義，到最后一切的消亡，都不是孤立的，是與整個(gè)外部世界緊密相關(guān)的，它的名字雖叫百年孤獨(dú)，但這塊土地其實(shí)并不孤獨(dú)，就像一位作家曾說(shuō)的那樣：其主要應(yīng)該是對(duì)整個(gè)苦難的拉丁美洲被排斥現(xiàn)代文明世界的進(jìn)程之外的憤懣和抗議，是作家在對(duì)拉丁美洲近百年的歷史、以及這塊大陸上人民獨(dú)特的生命力、生存狀態(tài)、想象力進(jìn)行獨(dú)特的研究之后形成的倔強(qiáng)的自信。
    我并不喜歡這本書(shū)，它很沉重而又深刻，以我的簡(jiǎn)單平淡、沒(méi)有讀過(guò)很多歷史書(shū)籍、也不是一個(gè)喜歡政治的人，所以我能想到的比起那些深刻的書(shū)評(píng)者們一定是很膚淺。但仁者見(jiàn)仁，智者見(jiàn)智吧。讀這本書(shū)，并不是為了喜歡，只是為了要重讀智慧。
    在讀《百年孤獨(dú)》之前，我一直覺(jué)得我是個(gè)容易入書(shū)入戲的人，但讀罷《百年孤獨(dú)》，書(shū)里面的悲歡離合、跌宕起伏、生離死別似乎和我之間隔了一層下雨中的玻璃墻。每當(dāng)我似乎身臨其境的時(shí)候，總有一層新雨將玻璃重新淋得模糊。也許是因?yàn)樽髡呖傄詰蛑o的口吻描述類(lèi)似神話的種種場(chǎng)景，也許是因?yàn)闀?shū)中人物狂野的孤獨(dú)離世俗的自己太過(guò)遙遠(yuǎn)。
    整本書(shū)中，每個(gè)人都是一個(gè)孤獨(dú)的個(gè)體。從家族第一個(gè)霍賽阿卡迪奧，到最后一個(gè)具有家族明顯特征的奧雷良諾。從高傲果敢轟轟烈烈的奧雷良諾上將到精力充沛平凡而偉大的烏蘇拉老媽媽，從純潔如天使的俏姑娘雷梅苔絲到喜歡熱鬧以至于娶了兩個(gè)老婆的雙胞胎之一。
    一部繁雜龐大的百年家族史，一部脈絡(luò)清晰的地方興衰史。在時(shí)間的洪流中，個(gè)人在大背景的起伏中顯得那樣無(wú)力。羸弱嬌小的被奪去生命，孤獨(dú)執(zhí)著著的留下悲傷的痕跡。無(wú)端去世的雷梅苔絲的蘿莉像被作為祖母的形象保存，到最后仍然在咬手指的雷貝卡執(zhí)著的不肯死去。經(jīng)歷奪走3000人生命騷亂的阿卡迪奧得不到任何人的相信。他們都是人群的異子，孤獨(dú)的極端。
    對(duì)于我，則早已習(xí)慣了與孤獨(dú)為伴，未必開(kāi)心，但也未必悲哀。孤獨(dú)是一個(gè)陪伴人一生的伙伴是一個(gè)既定事實(shí)，與其否認(rèn)，與其抗?fàn)?，與其無(wú)謂的逃避，不如接受它，擁擠的人群里讓它保護(hù)你回家，周六的上午讓它陪你吃早餐，整理陽(yáng)光，周日的下午讓它陪你曬曬太陽(yáng)，曬曬俱疲的身體與心靈。
    如果你和我、和大多數(shù)人一樣，周期性的抑郁，不妨看看這本書(shū)，讓書(shū)中孤獨(dú)人的魯莽激起你無(wú)畏抗?fàn)幍挠職狻Ｒ苍S，我們可以活得更牛逼哄哄，至少在別人眼中。奧雷良諾上將死去的時(shí)候，我心中一陣痛楚，就是這么想的。
    我相信，這本書(shū)能給我的，遠(yuǎn)遠(yuǎn)不止于此。
    在與世隔絕的馬孔多里，濃縮著一個(gè)世界，濃縮著世界上的各類(lèi)人，也濃縮著世上所有的孤獨(dú)。
    在馬爾克斯的《百年孤獨(dú)》里的所有角色，像是一個(gè)個(gè)有血有肉的人，但更像是空虛無(wú)比的靈魂。我在讀這本書(shū)的同時(shí)，從里面的人物的性格中，讀出了我們一生中可能遇到的種種孤獨(dú)。
    何塞·阿爾卡蒂奧·布恩迪亞，一位屢經(jīng)失敗，卻又百折不撓的科學(xué)家，總是擁有著無(wú)盡的幻想和無(wú)窮的毅力。他身上映射著所有的科學(xué)先驅(qū)者的影子，狂熱和冷淡，魯莽和沉著，探知的欲望和放棄的意念，各類(lèi)矛盾的品格在他的身上一一體現(xiàn)。他試圖用磁鐵挖掘黃金，試圖將望遠(yuǎn)鏡作為武器，試圖把水銀冶煉成金子。他的努力并沒(méi)有得到多少人的理解，乃至于朝夕相處的妻子烏爾蘇拉也排斥他的所作所為?？墒钱?dāng)他揭破了生命的所有謎底時(shí)，他卻被當(dāng)作瘋子，被捆綁在栗樹(shù)樹(shù)干上，被迅速地遺忘。昔日的煉金夢(mèng)想在看透生命的他的眼里已成虛無(wú)，他只能忍受著生與死之間橫亙的痛苦——無(wú)盡的孤獨(dú)。馬爾克斯似乎在用這個(gè)，表達(dá)著對(duì)所有的開(kāi)拓者的深深的同情。
    至于烏爾蘇拉則是一位任勞任怨的勞動(dòng)者。在那個(gè)時(shí)不時(shí)鬧得天翻地覆的家中，她永遠(yuǎn)是這個(gè)家庭的經(jīng)濟(jì)支柱和精神支柱。她從沒(méi)有唱歌的樂(lè)趣，也沒(méi)有游玩的雅致，各種勞動(dòng)如同拼圖一般拼湊出她那緊湊而又孤獨(dú)異常的一生。她無(wú)處不在。她的身影出現(xiàn)在家具的迷幻倒影中，出現(xiàn)在樸實(shí)無(wú)華的天地中，出現(xiàn)在糖果小作坊的喧囂聲里。她又虛無(wú)縹緲，就像是來(lái)到人間通過(guò)勞動(dòng)來(lái)贖罪的亡靈。到最后，伴隨著她的死亡，她的名字也被丟到了記憶的深淵之中。作者寫(xiě)出她冗長(zhǎng)的一生，同時(shí)也是對(duì)哥倫比亞所有孤獨(dú)的勞動(dòng)著的贊歌。
    至于奧雷里亞諾·布恩迪亞，這位最為孤獨(dú)的前行者，一生發(fā)動(dòng)了三十二大大小小的起義，卻又為了重歸原先的生活毀掉了自己創(chuàng)造的戰(zhàn)爭(zhēng)成果。他逃過(guò)十四次暗殺、七十三次伏擊和一次槍決，官至革命軍總司令，卻只換來(lái)了一條以他名字命名的馬孔多街道。他的一生如颶風(fēng)般浩蕩壯烈，又如死水般寧?kù)o孤獨(dú)。就像那些在哥倫比亞為自由而戰(zhàn)的人們，不論生時(shí)建立了多大的功績(jī)，死后依然被大多數(shù)人遺忘。
    一個(gè)村莊中，有著一個(gè)世界的萬(wàn)象。這個(gè)孤獨(dú)的村莊在雨季無(wú)盡的雨水中，在旱季無(wú)邊的干旱中，在漫天飛舞的蝴蝶和遍地橫行的螞蟻中，品嘗著人間的各種苦澀和孤寂。
    但是，如馬爾克斯所說(shuō)：“注定經(jīng)受百年孤獨(dú)的家族不會(huì)有第二次機(jī)會(huì)在大地上出現(xiàn)。”現(xiàn)代化的社會(huì)用文明將孤獨(dú)消除，還給這些與社會(huì)格格不入的人一個(gè)嶄新的天地。這樣，在新的社會(huì)環(huán)境中，他們會(huì)忘掉內(nèi)心的迷茫，贏得充實(shí)的人生。
    以很快的速度看完了《百年孤獨(dú)》，印象最大的不是所謂的魔幻現(xiàn)實(shí)主義手法，而是近一百年來(lái)布恩迪亞家族里那一種流傳已久的孤獨(dú)感。這種孤獨(dú)感雖然在最后的那場(chǎng)颶風(fēng)中消散了，可是，這種孤獨(dú)感不是因也不會(huì)因?yàn)槟珷柣⒌滤沟念A(yù)言或許是詛咒而消散，這種孤獨(dú)感是發(fā)自內(nèi)心的。
    家族里的每個(gè)人在成熟之前都像烏蘇拉說(shuō)的那樣很乖，可在胡子長(zhǎng)出來(lái)之后就像變了一個(gè)人一樣。這種變革，我認(rèn)為大概是他們自己的生命到了與自己的孩提時(shí)代告別的時(shí)候就突然迷惘了。這種迷惘，來(lái)源于自己與環(huán)境與生命的關(guān)系。突然發(fā)現(xiàn)自己的生命在這樣一個(gè)環(huán)境下沒(méi)有了方向，在建立馬貢多之后，霍塞阿卡迪奧布恩迪亞率領(lǐng)著他的朋友們?nèi)ふ彝饷娴氖澜?，布恩迪亞上校發(fā)動(dòng)的那三十二場(chǎng)不成氣候的戰(zhàn)爭(zhēng)其實(shí)是為了一種高傲，奧雷良諾第二先前的花天酒地難道不是一種空虛嗎，主心骨烏蘇拉，誰(shuí)能說(shuō)他的內(nèi)心不也是孤獨(dú)的嗎?每個(gè)人的孤獨(dú)，導(dǎo)致最后的心理畸形，也就演變成了命運(yùn)的畸形。忽然想到了余華的《活著》，福貴的家里最后那么多人都死了，可福貴卻活著，磨難使得他的內(nèi)心里必然有一種活著的態(tài)度，使得他即使在那么多親人離去之后都不孤獨(dú)。
    小金魚(yú)。不會(huì)讓我們沒(méi)有勇氣去追求自己的愛(ài)情。其實(shí)每個(gè)人都有書(shū)中的那些人孤獨(dú)的趨勢(shì)，都可以找到自己的影子，可要不要那樣的活著，像布恩迪亞家族的那些人無(wú)病而老死?答案肯定是不要的，我們的生活是現(xiàn)實(shí)的，有時(shí)候想得太多，會(huì)導(dǎo)致這種孤獨(dú)的迷惘。孤獨(dú)讓自己把自己鎖起來(lái)，自己把自己鎖起來(lái)又增加了孤獨(dú)感，烏蘇拉不會(huì)明白，他想把自己的子孫培養(yǎng)成教皇的想法的關(guān)鍵不在于看住他，而是在于教育那種溫暖，家庭的溫暖，生活的美好向往，自己的人生仍是空白，可以在這張白卷上寫(xiě)下輝煌。這樣，孤獨(dú)不會(huì)持續(xù)一百年。
    諾貝爾文學(xué)獎(jiǎng)給《百年孤獨(dú)》的頒獎(jiǎng)詞上寫(xiě)道：這本書(shū)映射了一個(gè)大陸人民的貧窮與富足。不可否認(rèn)，《百年孤獨(dú)》具有很強(qiáng)的現(xiàn)實(shí)意義，從社會(huì)角度上來(lái)看，它的確可以稱之為“拉美的圣經(jīng)”，但于我而言，它只是一本“孤獨(dú)”的書(shū)，僅此而已。
    書(shū)中說(shuō)：“生命從來(lái)不曾離開(kāi)孤獨(dú)而存在。無(wú)論是我們出生，我們成長(zhǎng)，我們相愛(ài)，還是我們成功失敗，直到最后的最后，孤獨(dú)猶如影子一樣存在于生命一隅?！彼坪醯拇_如此，我們赤裸地來(lái)到這個(gè)世界，精神混沌，唯一能感知的或許只有自我和孤獨(dú)，等到我們即將離開(kāi)這個(gè)世界，歸于黃土，唯一能知道的未來(lái)或許只有孤獨(dú)。
    小說(shuō)中布恩迪亞爾族的每一個(gè)奧香里亞諾和阿爾卡蒂奧的存在好像都是為了印證這一點(diǎn)。他們都繼承了布恩迪亞家族奇特的吸引力以及莫名的孤獨(dú)，或瘋狂、或執(zhí)著、或暴力、或獨(dú)裁。他們憑借著這股吸引力獲得異性以及一切的物質(zhì)和享受，仿佛這些都是武器——抵抗孤獨(dú)的武器。
    他們或翻越荒嶺，建立新鄉(xiāng);或發(fā)動(dòng)32場(chǎng)內(nèi)戰(zhàn)，屢戰(zhàn)屢敗;或歡飲達(dá)旦，暴飲暴食……但最終都失敗作文/了。他們終于深陷孤獨(dú)的泥沼，一切都與梅爾加德斯的預(yù)言一般無(wú)二——“家族中的第一個(gè)人被綁在樹(shù)上，家族的最后一個(gè)人被螞蟻吃掉”。
    故事的最后，馬孔多這個(gè)蜃景般的烏托邦，被颶風(fēng)從地面上一掃而光，而“遭受百年孤獨(dú)的家族，注定不會(huì)在大陸上第二次出現(xiàn)了”。
    我想，馬孔多早已被迷惘所籠罩，被欲望所吞噬，才會(huì)降下《圣經(jīng)》中所提起的颶風(fēng)，而這一次的根源，或許還在于“孤獨(dú)”二字吧!人們尋求著各種方法企圖消滅孤獨(dú)，卻最終在欲望之中迷失了自我，直至“長(zhǎng)著豬尾巴的怪物”誕生，一切也都成了過(guò)眼云煙。
    誠(chéng)然，我在自以為最孤獨(dú)的時(shí)候，讀了這本“孤獨(dú)的書(shū)”。正如馬爾克斯所說(shuō)，“很多人選擇了向虛擬現(xiàn)實(shí)的魅力屈服，寄情于自我幻想，這縱然不切實(shí)際，卻更能給人安慰”，但安慰終究只是安慰，孤獨(dú)仍需面對(duì)，而我們能做的，不是因?yàn)樗窢?zhēng)，而是學(xué)會(huì)與它相處。曾聽(tīng)過(guò)一句話：“人生總有些黑夜只能獨(dú)自通過(guò)，如果實(shí)在沒(méi)有熱鬧，不必悲傷，無(wú)須盲目，一個(gè)人也要燦爛地穿行?！?BR>    寂寞是造化對(duì)群居者的詛咒，孤獨(dú)才是寂寞唯一的出口。
    單從讀《百年孤獨(dú)》的直觀感覺(jué)來(lái)說(shuō)，是非常的微妙且有意思的。與以往容易入書(shū)入戲的我不同，百年孤獨(dú)里的悲歡離合、跌宕起伏、生離死別似乎和我之間隔了一層下雨中的玻璃墻。每當(dāng)我似乎身臨其境的時(shí)候，總有一層新雨將玻璃重新淋得模糊。也許是因?yàn)樽髡呖傄詰蛑o的口吻描述類(lèi)似神話的種種場(chǎng)景，也許是因?yàn)闀?shū)中人物狂野的孤獨(dú)離世俗的自己太過(guò)遙遠(yuǎn)。
    整本書(shū)中，每個(gè)人都是一個(gè)孤獨(dú)的個(gè)體。從家族第一個(gè)霍賽阿卡迪奧，到最后一個(gè)具有家族明顯特征的奧雷良諾。從高傲果敢轟轟烈烈的奧雷良諾上將到精力充沛平凡而偉大的烏蘇拉老媽媽，從純潔如天使的俏姑娘雷梅苔絲到喜歡熱鬧以至于娶了兩個(gè)老婆的雙胞胎之一。
    一部繁雜龐大的百年家族史，一部脈絡(luò)清晰的地方興衰史。在時(shí)間的洪流中，個(gè)人在大背景的起伏中顯得那樣無(wú)力。羸弱嬌小的被奪去生命，孤獨(dú)執(zhí)著著的留下悲傷的痕跡。無(wú)端去世的雷梅苔絲的蘿莉像被作為祖母的形象保存，到最后仍然在咬手指的雷貝卡執(zhí)著的不肯死去。經(jīng)歷奪走3000人生命騷亂的阿卡迪奧得不到任何人的相信。他們都是人群的異子，孤獨(dú)的極端。
    對(duì)于我，則早已習(xí)慣了與孤獨(dú)為伴，未必開(kāi)心，但也未必悲哀。孤獨(dú)是一個(gè)陪伴人一生的伙伴是一個(gè)既定事實(shí)，與其否認(rèn)，與其抗?fàn)?，與其無(wú)謂的逃避，不如接受它，擁擠的人群里讓它保護(hù)你回家，周六的上午讓它陪你吃早餐，整理陽(yáng)光，周日的下午讓它陪你曬曬太陽(yáng)，曬曬俱疲的身體與心靈。
    如果你和我、和大多數(shù)人一樣，周期性的抑郁，不妨看看這本書(shū)，讓書(shū)中孤獨(dú)人的魯莽激起你無(wú)畏抗?fàn)幍挠職?。也許，我們可以活得更牛逼哄哄，至少在別人眼中。奧雷良諾上將死去的時(shí)候，我心中一陣痛楚，就是這么想的。
    我相信，這本書(shū)能給我的，遠(yuǎn)遠(yuǎn)不止于此。
    當(dāng)我合上《百年孤獨(dú)》的最后一頁(yè)，突然感到前所未有的凄涼。“家族中的第一個(gè)人將被綁在樹(shù)上，家族中的最后一個(gè)人將被螞蟻吃掉”，當(dāng)梅爾基亞德斯精準(zhǔn)的預(yù)言變成現(xiàn)實(shí)，布恩迪亞家族也就此畫(huà)上了句號(hào)。從興盛到化為塵土，不過(guò)也就短短百年。幾代人的努力掙扎，也擺脫不了落沒(méi)的命運(yùn)。
    讀整部作品的感覺(jué)對(duì)我而言，就象每晚聽(tīng)一個(gè)白胡須長(zhǎng)者坐在神燈前，娓娓講述一千零一夜的故事，昏黃的燈光，讓人的心有種別樣的安靜。不管從美人兒蕾梅黛絲如天使般的升天，屋內(nèi)已逝鬼魂的游蕩還是奧雷里亞諾上校發(fā)動(dòng)的戰(zhàn)爭(zhēng)，阿瑪蘭妲感情生活的波折，魔幻和現(xiàn)實(shí)始終交錯(cuò)在一起，不至于跌宕起伏，但卻環(huán)環(huán)相扣，如行云流水般，沒(méi)有一絲突兀和荒誕，卻讓人清醒。
    其實(shí)，布恩迪亞家族所走過(guò)的歷程，恰恰是和孤獨(dú)斗爭(zhēng)的過(guò)程。他們中有的懷抱著熱切的理想，勇于嘗試新鮮的事物;有的勤奮刻苦，孜孜孜不倦地學(xué)習(xí)鉆研;有的熱情奔放，在感情上忠于自己的內(nèi)心……不管是對(duì)學(xué)術(shù)的鉆研，為理想的奮斗，還是縱情享樂(lè)，他們始終對(duì)生活富有著激情，但現(xiàn)實(shí)卻沒(méi)有讓他們?nèi)缭?，馬孔多的保守、落后、災(zāi)難，一再地打擊他們，使他們不得不在一次又一次夢(mèng)想破滅之后，最終變得失望、苦悶，飽嘗孤獨(dú)的滋味。就象書(shū)中多次提及的死亡預(yù)言一樣，命運(yùn)之神早已將結(jié)局寫(xiě)在羊皮卷書(shū)上，誰(shuí)也無(wú)法改變。
    這又使我想起一篇文章，文章中寫(xiě)道，當(dāng)嬰兒從母親溫暖的子宮脫落的那一刻，就意味著人生來(lái)是孤獨(dú)的，是獨(dú)立的個(gè)體，他會(huì)有自己的軌跡。但在成長(zhǎng)的過(guò)程中，每個(gè)人都會(huì)害怕孤獨(dú)，所以人們總是迫切地想要融入到社會(huì)當(dāng)中，我們學(xué)習(xí)如何與人交往，學(xué)習(xí)遵守社會(huì)準(zhǔn)則，歸根到底就是想被別人所認(rèn)同，這樣自己的心就不再孤獨(dú)。其實(shí)真正到人之將死的那一刻，很多人都會(huì)感慨，自己怎么樣來(lái)還是怎么樣去，一如既往地孤獨(dú)。再輝煌的過(guò)往也會(huì)象馬孔多的颶風(fēng)一樣，把一切都吹散，什么也沒(méi)有留下。
    也許，每個(gè)人出生的時(shí)候也都有了屬于自己的一部羊皮書(shū)，許多事不必強(qiáng)求，該來(lái)則來(lái)，該舍即舍，雖然聽(tīng)起來(lái)有一點(diǎn)無(wú)為，但又何嘗不是洞徹以后的理性呢。
    在與世隔絕的馬孔多里，濃縮著一個(gè)世界，濃縮著世界上的各類(lèi)人，也濃縮著世上所有的孤獨(dú)。
    在馬爾克斯的《百年孤獨(dú)》里的所有角色，像是一個(gè)個(gè)有血有肉的人，但更像是空虛無(wú)比的靈魂。我在讀這本書(shū)的同時(shí)，從里面的人物的性格中，讀出了我們一生中可能遇到的種種孤獨(dú)。
    何塞·阿爾卡蒂奧·布恩迪亞，一位屢經(jīng)失敗，卻又百折不撓的科學(xué)家，總是擁有著無(wú)盡的幻想和無(wú)窮的毅力。他身上映射著所有的科學(xué)先驅(qū)者的影子，狂熱和冷淡，魯莽和沉著，探知的欲望和放棄的意念，各類(lèi)矛盾的品格在他的身上一一體現(xiàn)。他試圖用磁鐵挖掘黃金，試圖將望遠(yuǎn)鏡作為武器，試圖把水銀冶煉成金子。他的努力并沒(méi)有得到多少人的理解，乃至于朝夕相處的妻子烏爾蘇拉也排斥他的所作所為?？墒钱?dāng)他揭破了生命的所有謎底時(shí)，他卻被當(dāng)作瘋子，被捆綁在栗樹(shù)樹(shù)干上，被迅速地遺忘。昔日的煉金夢(mèng)想在看透生命的他的眼里已成虛無(wú)，他只能忍受著生與死之間橫亙的痛苦——無(wú)盡的孤獨(dú)。馬爾克斯似乎在用這個(gè)，表達(dá)著對(duì)所有的開(kāi)拓者的深深的同情。
    至于烏爾蘇拉則是一位任勞任怨的勞動(dòng)者。在那個(gè)時(shí)不時(shí)鬧得天翻地覆的家中，她永遠(yuǎn)是這個(gè)家庭的經(jīng)濟(jì)支柱和精神支柱。她從沒(méi)有唱歌的樂(lè)趣，也沒(méi)有游玩的雅致，各種勞動(dòng)如同拼圖一般拼湊出她那緊湊而又孤獨(dú)異常的一生。她無(wú)處不在。她的身影出現(xiàn)在家具的迷幻倒影中，出現(xiàn)在樸實(shí)無(wú)華的天地中，出現(xiàn)在糖果小作坊的喧囂聲里。她又虛無(wú)縹緲，就像是來(lái)到人間通過(guò)勞動(dòng)來(lái)贖罪的亡靈。到最后，伴隨著她的死亡，她的名字也被丟到了記憶的深淵之中。作者寫(xiě)出她冗長(zhǎng)的一生，同時(shí)也是對(duì)哥倫比亞所有孤獨(dú)的勞動(dòng)著的贊歌。
    至于奧雷里亞諾·布恩迪亞，這位最為孤獨(dú)的前行者，一生發(fā)動(dòng)了三十二大大小小的起義，卻又為了重歸原先的生活毀掉了自己創(chuàng)造的戰(zhàn)爭(zhēng)成果。他逃過(guò)十四次暗殺、七十三次伏擊和一次槍決，官至革命軍總司令，卻只換來(lái)了一條以他名字命名的馬孔多街道。他的一生如颶風(fēng)般浩蕩壯烈，又如死水般寧?kù)o孤獨(dú)。就像那些在哥倫比亞為自由而戰(zhàn)的人們，不論生時(shí)建立了多大的功績(jī)，死后依然被大多數(shù)人遺忘。
    一個(gè)村莊中，有著一個(gè)世界的萬(wàn)象。這個(gè)孤獨(dú)的村莊在雨季無(wú)盡的雨水中，在旱季無(wú)邊的干旱中，在漫天飛舞的蝴蝶和遍地橫行的螞蟻中，品嘗著人間的各種苦澀和孤寂。
    但是，如馬爾克斯所說(shuō)：“注定經(jīng)受百年孤獨(dú)的家族不會(huì)有第二次機(jī)會(huì)在大地上出現(xiàn)?！爆F(xiàn)代化的社會(huì)用文明將孤獨(dú)消除，還給這些與社會(huì)格格不入的人一個(gè)嶄新的天地。這樣，在新的社會(huì)環(huán)境中，他們會(huì)忘掉內(nèi)心的迷茫，贏得充實(shí)的人生。