在生活中，總結(jié)是一種重要的反思和成長方式。寫一篇完美的總結(jié)需要有系統(tǒng)性的思維和條理性的表達(dá)。借鑒這些總結(jié)范文的優(yōu)點和特點，我們可以提升自己的總結(jié)寫作水平。
小學(xué)教學(xué)與思想品德教育篇一
《九年義務(wù)教育全日制學(xué)校思想品德課教學(xué)大綱〔試用〕》指出，思想品德課教學(xué)應(yīng)“著重提高同學(xué)的道德熟悉，培育道德情感，指導(dǎo)道德行為”。大綱還明確闡述了“以情感人，情理交融”的教學(xué)原則。培育同學(xué)的道德情感是其教學(xué)基本功能之一。學(xué)校低班級同學(xué)年少稚嫩，從生理和心理特點來說，他們正處于研究與嬉戲分化的最初階段，對生活的了解和道理的熟悉都是蒙朧的。所以，思想品德課要讓低班級同學(xué)理解觀點、明白道理，老師就要講究教學(xué)方法，就要在課堂上創(chuàng)設(shè)有利于同學(xué)接受人生道理、形成良好品德的環(huán)境。要想上好學(xué)校低班級思想品德課，必需留意以下幾個方面：
一、仔細(xì)備課，將課本學(xué)問與生活相聯(lián)系。
首先，要針對低班級同學(xué)的年齡、生理特點，確定每課的教學(xué)目標(biāo)；其次，設(shè)計教學(xué)方法，充分調(diào)動同學(xué)的研究主動性，使同學(xué)在生動活潑的課堂活動中，自然而然地受到良好的思想品德的熏陶。
從點點滴滴的小事入手，細(xì)致入微的講解，點撥。我們要緊緊抓住同學(xué)的不同想法，充分利用掛圖、幻燈、課本中的圖片等直觀教學(xué)手段，讓同學(xué)回憶，想象，讓他們感受到學(xué)校生活的暖和，集體生活的和諧友愛。由此可見，只有仔細(xì)地鉆研教材、了解同學(xué)，老師才能確定精確的教學(xué)目標(biāo)，從而制定出最正確的教學(xué)方案，到達(dá)最好的教育效果。
同時也要把課外學(xué)問融入課堂教學(xué)。課外研究的空間是寬闊的，老師可以指導(dǎo)同學(xué)依據(jù)當(dāng)前國情、國策、國內(nèi)外局勢以及人們關(guān)懷的敏感話題，從報紙、新聞、雜志上收集資料，自主選題，自主綻開研究過程，自主總結(jié)研究結(jié)果，將課外學(xué)問融入到課內(nèi)教學(xué)。老師要深化鉆研教材，加強(qiáng)學(xué)科間教材內(nèi)容的融合，把握教材的前后聯(lián)系，親密課堂教學(xué)與學(xué)校、家庭、社會的關(guān)系，把實踐活動落實到實處，既能使同學(xué)學(xué)到學(xué)問，又能培育同學(xué)力量。指導(dǎo)同學(xué)課前查閱相關(guān)的資料，做好課前調(diào)查，課上主動體驗、閱讀、探究、商量，鼓舞同學(xué)多動筆，把自己的感受、體驗選擇說、寫、畫等適當(dāng)形式描繪出來，加深課堂教學(xué)的理解與熟悉。
二、寓教于樂，形象地講清觀點低班級同學(xué)好動、坐不住，所以形象生動地講清觀點，提高同學(xué)的道德觀念是思想品德教學(xué)的重點，而關(guān)鍵是如何做到講清觀點、形象生動，千萬不要連篇累牘。要留意從兒童抽象思維不發(fā)達(dá)的特點動身，并運用生動活潑的教學(xué)方法，可以通過活動、嬉戲、插圖、幻燈、參觀等，把道理寓于嬉戲活動和感性的熟悉之中，做到情理交融、深化淺出。這是上好課的第一步。
學(xué)校教育主要是養(yǎng)成教育思想品德課不僅要提高同學(xué)的道德熟悉，激發(fā)同學(xué)的道德情感，而且還必需重視道德行為的訓(xùn)練，只有這樣，才能到達(dá)知行統(tǒng)一的目的。低班級同學(xué)是培育和形成道德行為習(xí)慣的最正確時期。我們依據(jù)“學(xué)一點，懂一點，做一點”的原則，在課堂上堅持行為規(guī)范的指導(dǎo)，培育同學(xué)形成良好的行為習(xí)慣，堅持每節(jié)課進(jìn)行道德行為的評論，強(qiáng)化道德觀念。
引導(dǎo)同學(xué)用所學(xué)過的內(nèi)容進(jìn)行道德行為的評論，即進(jìn)行課堂行為分析。同學(xué)的評論雖稚嫩簡潔，但通過這樣一評，表揚(yáng)了先進(jìn)，樹立了良好的典范，同學(xué)明白了是與非。依據(jù)低班級學(xué)校生辨別力量低的特點，常常向他們講解并描述革命英雄人物故事以及學(xué)校中的好人好事，讓他們學(xué)有典范，是特別必要的。這樣就能加強(qiáng)同學(xué)自我行為訓(xùn)練，到達(dá)了思想品德課動情、曉理、導(dǎo)行的目的，讓課堂學(xué)問在課外得以實踐。課堂活動形成的學(xué)問，需要詳細(xì)行動的檢驗，才會真正起到規(guī)范行為、養(yǎng)成良好品質(zhì)的作用。這就需要老師想法設(shè)法把同學(xué)在課堂上學(xué)到的學(xué)問連續(xù)到課外，使這種學(xué)問得以穩(wěn)固和升華。
鼓舞同學(xué)大膽嘗試。老師不要擔(dān)憂自己不講同學(xué)就無法學(xué)會，應(yīng)當(dāng)任自己的同學(xué)能行，讓他們嘗試著自己去理解、去探究。同學(xué)在思想品德課中，提高同學(xué)明理力量的途徑許多，只要我們科學(xué)地把握和運用，就能夠使他們在生動活潑的課堂教學(xué)中受到教育，養(yǎng)成良好的道德品質(zhì)和行為習(xí)慣。俗話說：“教學(xué)有法，教無定法”，新的教學(xué)理念指導(dǎo)下，學(xué)校思想品德課教學(xué)不僅僅是通過課堂中教學(xué)行為來表達(dá)的，教育的空間是寬闊的，生活中到處有教育，時時有教育。老師只有提高自身的業(yè)務(wù)水平，綜合運用身邊一切可用教學(xué)資源，優(yōu)化教學(xué)環(huán)節(jié)，才能使同學(xué)逐步形成良好的道德品質(zhì)及行為習(xí)慣，為他們進(jìn)一步樹立革命的人生觀、價值觀和科學(xué)的世界觀奠定基礎(chǔ)。
學(xué)校思想品德教育工作總結(jié)這學(xué)期里本人能適應(yīng)新時期教學(xué)工作的要求。從各方面嚴(yán)格要求自己，主動向老老師請教，結(jié)合本校的實際條件和同學(xué)的實際狀況，勤勤懇懇，兢兢業(yè)業(yè)，使教學(xué)工作有打算，有組織，有步驟地開展。立足如今，放眼將來，為使今后的工作取得更大的進(jìn)步，現(xiàn)對本學(xué)期教學(xué)工作作出總結(jié)，盼望能發(fā)揚(yáng)優(yōu)點，克服缺乏，總結(jié)檢驗教訓(xùn)，繼往開來，以促進(jìn)教學(xué)工作更上一層樓。
1、仔細(xì)備課，不但備同學(xué)而且備教材備教法，依據(jù)教材內(nèi)容及同學(xué)的實際，設(shè)計課的類型，擬定采納的教學(xué)方法，并對教學(xué)過程的程序準(zhǔn)時間支配都作了具體的記錄，仔細(xì)寫好教案。每一課都做到“有備而來”，每堂課都在課前做好充分的預(yù)備，并制作各種利于吸引同學(xué)留意力的好玩教具，課后準(zhǔn)時對該課作出總結(jié)，寫好教學(xué)后記，并仔細(xì)按搜集每課書的學(xué)問要點，歸納成集。
2、增添上課技能，提高教學(xué)質(zhì)量，使講解清楚化，條理化，精確化，條理化，情感化，生動化，做到線索清楚，層次分明，言簡意賅，深化淺出。在課堂上特殊留意調(diào)動同學(xué)的主動性，加強(qiáng)師生溝通，充分表達(dá)同學(xué)的主作用，讓同學(xué)學(xué)得簡單，學(xué)得輕松，學(xué)得開心；留意精講精練，在課堂上老師講得盡量少，同學(xué)動口動手動腦盡量多；同時在每一堂課上都充分考慮每一個層次的同學(xué)研究需求和研究力量，讓各個層次的同學(xué)都得到提高。
3、虛心請教其他老師。在教學(xué)上，有疑必問。在各個章節(jié)的研究上都主動征求其他老師的看法，研究他們的'方法，同時，多聽老師的課，做到邊聽邊講，研究別人的優(yōu)點，克服自己的缺乏，并經(jīng)常邀請其他老師來聽課，征求他們的看法，改良工作。
4、仔細(xì)批改作業(yè)：布置作業(yè)做到精讀精練。有針對性，有層次性。為了做到這點，我經(jīng)常到各大書店去搜集資料，對各種幫助資料進(jìn)行篩選，力求每一次練習(xí)都起到最大的效果。同時對同學(xué)的作業(yè)批改準(zhǔn)時、仔細(xì)，分析并記錄同學(xué)的作業(yè)狀況，將他們在作業(yè)過程消失的問題作出分類總結(jié)，進(jìn)行透切的評講，并針對有關(guān)狀況準(zhǔn)時改良教學(xué)方法，做到有的放矢。
5、做好課后輔導(dǎo)工作，留意分層教學(xué)。在課后，為不同層次的同學(xué)進(jìn)行相應(yīng)的輔導(dǎo)，以滿意不同層次的同學(xué)的需求，避開了一刀切的弊端，同時加大了后進(jìn)生的輔導(dǎo)力度。對后進(jìn)生的輔導(dǎo)，并不限于研究學(xué)問性的輔導(dǎo)，更重要的是研究思想的輔導(dǎo)，要提高后進(jìn)生的成果，首先要解決他們心結(jié)，讓他們意識到研究的重要性和必要性，使之對研究萌發(fā)愛好。要通過各種途徑激發(fā)他們的求知欲和上進(jìn)心，讓他們意識到研究并不是一項任務(wù)，也不是一件苦痛的事情。而是布滿樂趣的。從而自覺的把身心投放到研究中去。這樣，后進(jìn)生的轉(zhuǎn)化，就由原來的簡潔粗暴、強(qiáng)制研究轉(zhuǎn)化到自覺的求知上來。使研究成為他們自我要求研究的上來。在此基礎(chǔ)上，再教給他們研究的方法，提高他們的技能。這樣，他們就會學(xué)得輕松，進(jìn)步也快，愛好和求知欲也會隨之增加。
一學(xué)期過去了，總體來看，我都能仔細(xì)執(zhí)行學(xué)校教育教學(xué)工作打算，轉(zhuǎn)變思想，主動探究，改革教學(xué)，把新課程標(biāo)準(zhǔn)的新思想、新理念和思想品德課堂教學(xué)的新思路、新設(shè)想結(jié)合起來，轉(zhuǎn)變思想，主動探究，改革教學(xué)，收到了很好的效果。
這一學(xué)期，本人還有缺乏之處：如教學(xué)仍沒有很大進(jìn)步，有待提高和進(jìn)修。
小學(xué)教學(xué)與思想品德教育篇二
初中思想品德課以加強(qiáng)學(xué)生思想品德教育為主要任務(wù)幫助學(xué)生提高道德素質(zhì)，形成健康的心理品質(zhì)，樹立法律意識，增強(qiáng)社會責(zé)任感和社會實踐能力，引導(dǎo)學(xué)生在遵守基本行為準(zhǔn)則的基礎(chǔ)上追求更高的思想品德目標(biāo)，弘揚(yáng)民族精神，樹立中國特色社會主義共同理想，衛(wèi)視學(xué)生成為有理想、有道德、有文化、有紀(jì)律的好公民奠定基礎(chǔ)。這門課因其理論性較強(qiáng)，有其嚴(yán)肅性和枯燥的一面，所以在學(xué)生眼里，政治老師大多古板，不近人情，難以相處。那么，如何做一名受學(xué)生歡迎的政治老師?我想根據(jù)我目前的教學(xué)實踐，談?wù)勛约旱捏w會與做法。
一、重視與學(xué)生的初次見面。
每一屆新生的第一堂課，是師生的第一次見面，教師給學(xué)生留下什么印象將影響今后的教學(xué)。為此第一堂課，師生應(yīng)相互認(rèn)識，教師要把自己推銷給學(xué)生，讓學(xué)生覺得你可親可敬。教師推銷自己時要注意：第一，在實事求是的基礎(chǔ)上把自己優(yōu)秀的一面展示給學(xué)生，讓學(xué)生覺得你可敬;第二，根據(jù)中學(xué)生較普遍的興趣愛好，用是中較流行的“新詞匯”介紹自己的特長愛好，并向?qū)W生介紹這門課的方法，接近你與學(xué)生的距離，讓他們覺得你可親;第三，聯(lián)系古今中外的政治事件，向?qū)W生介紹中國面臨的嚴(yán)峻的資源、人口形勢，從而增強(qiáng)他們的社會責(zé)任感，勇于挑起時代賦予他們的重任，為中華之崛起而努力學(xué)習(xí)。
具體說來，在課堂上編制一些內(nèi)涵深刻的經(jīng)典名言、詩詞警句、幽默警句和廣告語言，以此調(diào)動學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，活躍課堂氣氛。如，我講第二單元的第一節(jié)《感受成長》時，有這樣一個問題：為什么說逆境也有積極的一面?我舉了《西游記》中唐僧師徒歷經(jīng)磨難取回真經(jīng)的故事。講第三單元的第一節(jié)《親子之間》時，關(guān)于理解父母這一小節(jié)，我給學(xué)生講了電視上面的一則廣告。就是一位母親給她的媽媽洗腳，這一幕被這位母親的孩子看見了，然后這孩子晚上給媽媽端水說：“媽媽，洗腳”這個事例。我認(rèn)為，教師應(yīng)有把豐富的生活閱歷和知識才能“即興發(fā)揮”的能力，把枯燥的知識用詼諧的語言和動作表達(dá)出來，給課堂教學(xué)增添無窮的快樂氣氛，讓學(xué)生感到政治課“真好聽”，“老師講的真有吸引力”。
三、在教學(xué)中采用趣味教學(xué)法，適當(dāng)鼓勵學(xué)生，貼近學(xué)生生活實際。
1、運用漫畫導(dǎo)入，激發(fā)學(xué)生興趣。
導(dǎo)入是一堂課成功的起點與關(guān)鍵，藝術(shù)性的導(dǎo)入能把學(xué)生引入瑰麗無比的知識世界。漫畫形象直觀，人們笑過之后頓悟其理，這樣就把抽象的東西形象化、直觀化了，即可活躍課堂氣氛，又能引起學(xué)生思考。
2、正確運用鼓勵法。
“天生我材必有用”，老師在課堂上要善于發(fā)現(xiàn)學(xué)生的閃光點，適當(dāng)贊美學(xué)生，幫助學(xué)生認(rèn)識自己的能力，使他們對自己有信心。
3、教學(xué)要聯(lián)系現(xiàn)實生活。
教學(xué)進(jìn)程中教師要精講善導(dǎo)，聯(lián)系自己或身邊發(fā)生的事件進(jìn)行評說、分析，以激活他們的求知欲望，極大地提高了學(xué)生明辨是非的能力。我還鼓勵學(xué)生大膽想象，敢于提出自己的見解。
4、重視課間十分鐘的感情溝通。
下課之后，我們不妨在教室多呆幾分鐘，觀察一下全班學(xué)生的動向，還可與學(xué)生聊天，關(guān)心一下生病的同學(xué)，問問缺課學(xué)生的去向......，此時，學(xué)生會覺得政治老師不呆板、不嚴(yán)肅，很有人情味。提高師生間無拘無束地交談，其距離拉近了，情感溝通了，學(xué)生學(xué)習(xí)這門課的興趣也會得到相應(yīng)的提高。
四、如何布置作業(yè)。
今天的中學(xué)生，每天有做不完的練習(xí)，交不完的作業(yè)，學(xué)生疲于練習(xí)，根本沒有時間思考、消化和吸收已經(jīng)學(xué)過的知識。為此，我采取自主選擇作業(yè)的形式，只要是關(guān)于課堂學(xué)習(xí)的內(nèi)容，可以自己找資料上的題做，也可以自編題目做;每節(jié)課我盡量抽出十幾分鐘，讓學(xué)生每天作業(yè)當(dāng)課堂完成，絕不拖到明天。作業(yè)的自主性選擇，大大激發(fā)了學(xué)生學(xué)習(xí)的興趣，也激發(fā)了學(xué)生的各種潛質(zhì)。
五、作為一名教師，要終身學(xué)習(xí)。
早在三千年前，古希臘的學(xué)者普羅塔戈就向世人大聲疾呼：“頭腦不是一個要被填滿的容器，而是一把需要被點燃火把”?？梢哉f，教育的最終目的是要把人的獨特本質(zhì)的創(chuàng)造精神引發(fā)出來，使其成為能夠自覺、自由創(chuàng)造的人。為此，作為教師，必須“活到老，學(xué)到老”。今天，學(xué)習(xí)漸漸走進(jìn)了每個人的生活，學(xué)習(xí)不在是學(xué)生的事，而是每個人要改變命運。拓寬生存空間，開發(fā)自身潛能的人的事，“充電”成了最時髦的概念。
以上幾點是我在工作中的切身體會，面對今天的跨越式教學(xué)，需要改革的方面很多，要求我在今后的工作中要繼續(xù)學(xué)習(xí)，自主創(chuàng)新，是思想品德課適應(yīng)時代的需求。
小學(xué)教學(xué)與思想品德教育篇三
作文是學(xué)生語文能力的綜合體現(xiàn)。小學(xué)作文教學(xué)綱要指出：“小學(xué)作文教學(xué)，既能使學(xué)生形成初步的寫作能力，又能使他們受到思想品德教育（－上網(wǎng)第一站xfhttp教育網(wǎng)），發(fā)展智力，養(yǎng)成良好的學(xué)習(xí)習(xí)慣?！庇纱丝梢?，作文教學(xué)既是對學(xué)生進(jìn)行語言文字訓(xùn)練的手段，又是對學(xué)生滲透思想品德教育（－上網(wǎng)第一站xfhttp教育網(wǎng)）的過程。教師在作文教學(xué)過程中應(yīng)有意識、有目的、有步驟地滲透品德教育（－上網(wǎng)第一站xfhttp教育網(wǎng)），這已成為教育（－上網(wǎng)第一站xfhttp教育網(wǎng)）工作者的共識。但是我們在實際的作文教學(xué)中，往往只重視寫作技能的培養(yǎng)，而忽略了品德教育（－上網(wǎng)第一站xfhttp教育網(wǎng)）的滲透。筆者認(rèn)為，在作文教學(xué)中對學(xué)生滲透德育教育（－上網(wǎng)第一站xfhttp教育網(wǎng)）主要應(yīng)從下面三個方面進(jìn)行。
一、提倡寫真述實，培養(yǎng)誠實的品質(zhì)。
誠實是一種美德，它在小學(xué)生作文中的具體體現(xiàn)是寫真人實事，抒發(fā)自己真情實感。用葉圣陶先生的話說，就是寫出“誠實的自己的話”。這是對小學(xué)生作文最起碼的要求，也是在作文教學(xué)中滲透品德教育（－上網(wǎng)第一站xfhttp教育網(wǎng)）的基礎(chǔ)。小學(xué)生的作文往往受一些范文模式的束縛和升學(xué)考試的壓力，很難寫出反映現(xiàn)實生活，流露真情實感的文章。教師在指導(dǎo)中，也多側(cè)重于培養(yǎng)。致使學(xué)生胡編亂造，移植別人的作品。不僅使文章缺乏真情實感，久而久之，還會使學(xué)生養(yǎng)成說謊的壞習(xí)慣，這和我們教書育人的目的是相悖的。葉老先生還說：“求誠實含著以下的意思：從原料講，要有真實的、深厚的，不說那些不可征驗，浮游無著的話；從寫作上講，要是誠懇的，嚴(yán)肅的，不取那些油滑、輕薄、卑鄙的`態(tài)度?！?BR> 那么，怎樣才能培養(yǎng)學(xué)生寫真述實的良好文風(fēng)呢？
1．嚴(yán)格要求，使之養(yǎng)成寫真實的習(xí)慣。編造情節(jié)是當(dāng)前小學(xué)生作文的通病。如要求學(xué)生以《拾到東西以后》為題寫一篇文章。有一名學(xué)生寫了這樣一件事：他在公共汽車上拾到兩角錢，問身邊的乘客都說沒丟。怎樣處理這兩角錢呢？經(jīng)過一番思考之后，他用這兩角錢買了一張車票。周圍的人向他投來譴責(zé)的目光。下車時，他向乘務(wù)員出示了自己的月票。小作者在文章結(jié)束時發(fā)表了議論，他認(rèn)為：把錢留下來固然是不應(yīng)該的，但如果交給乘務(wù)員，又有落入個人腰包的可能，只有用它買張車票，才算真正地交給了國家。我在評改時，感到這篇文章的立意是很新穎的，但又認(rèn)為一個小學(xué)五年級的學(xué)生能選擇這樣的處理方法，把問題考慮得那樣復(fù)雜，深刻，似乎不大真實。經(jīng)過一番了解，我才知道這個學(xué)生確實在公共汽車上曾拾到過兩角錢，但他沒有用它買車票，而是交給了乘務(wù)員。后來他在一本刊物上看到一篇文章，覺得處理方法很獨特，所以就照搬過來了。象這樣編造部分情節(jié)的現(xiàn)象應(yīng)引起教師的注意，如不防微杜漸，發(fā)展下去是很危險的。所以教師要向?qū)W生講清寫假話的危害，讓學(xué)生知道寫假話就是說謊，是壞習(xí)慣。這樣，使學(xué)生徹底打消胡編亂造、蒙混過關(guān)的念頭。在教師的嚴(yán)格要求下，使學(xué)生逐漸養(yǎng)成寫真述實的好習(xí)慣。
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小學(xué)教學(xué)與思想品德教育篇四
本文對學(xué)生通過觀看體育比賽進(jìn)行思想品德教育進(jìn)行了探討,認(rèn)為體育比賽具有豐富的思想品德教育內(nèi)涵,也是進(jìn)行思想品德教育的良好載體.學(xué)生觀看體育比賽,為思想品德教育提供了更鮮活、更真實的素材;培養(yǎng)學(xué)生愛國主義、集體主義情感;激發(fā)學(xué)生勇于開拓,敢于進(jìn)取的`意志品質(zhì).對學(xué)生建立良好的道德意識、消除心理疾患都能起到重要的作用.
作者：郝健孫雪峰張艷萍張仲景作者單位：河北農(nóng)業(yè)大學(xué)體育工作部,071001刊名：中國成人教育pku英文刊名：chinaadulteducation年，卷(期)：“”(21)分類號：g72關(guān)鍵詞：體育比賽思想品德教育
小學(xué)教學(xué)與思想品德教育篇五
為使學(xué)生成為德、智、體、美全面發(fā)展的社會主義建設(shè)者和接班人，我校根據(jù)《教育部關(guān)于推進(jìn)學(xué)校藝術(shù)教育發(fā)展的若干意見》和《中小學(xué)生藝術(shù)素質(zhì)測評辦法》、《中小學(xué)校藝術(shù)教育工作自評辦法》、《中小學(xué)校藝術(shù)教育發(fā)展年度報告辦法》，以加強(qiáng)和改進(jìn)學(xué)校美育教學(xué)為突破口，在建立健全學(xué)校藝術(shù)教育工作評價制度、改進(jìn)美育教學(xué)、提高學(xué)生的審美和人文素養(yǎng)、促進(jìn)學(xué)生全面健康成長等方面，取得了一定的成績。下面就我校20xx至20xx年開展藝術(shù)教育工作做如下自評：
一、領(lǐng)導(dǎo)重視，考核制度完善。
1、領(lǐng)導(dǎo)高度重視藝術(shù)教育。
學(xué)校高度重視學(xué)生的藝術(shù)教育，于20xx年下設(shè)體藝衛(wèi)處，成立了由姚文明校長領(lǐng)導(dǎo)、趙小花副校長分管，體藝衛(wèi)處、團(tuán)委及藝術(shù)組教師和全體班主任組成的藝術(shù)教育小組，專職負(fù)責(zé)學(xué)校的體育藝術(shù)類教育。學(xué)校從平時的教學(xué)教研常規(guī)狠抓，提高對藝術(shù)課堂的要求，再通過社團(tuán)活動、文藝匯演、文藝賽事等多方面激勵學(xué)生提升藝術(shù)素養(yǎng)，讓學(xué)生在藝術(shù)教育中獲得快樂、獲得成長，實現(xiàn)藝術(shù)教育真正的價值。
2、建立健全藝術(shù)教育工作考核制度。
在藝術(shù)教育的考核中，根據(jù)《中小學(xué)生藝術(shù)素質(zhì)測評辦法》及我校實際情況，在原來《云陽縣初三中體藝活動和藝體賽事評價獎勵方案》和《云陽縣初三中體藝教學(xué)質(zhì)量評價方案》上，新增了《云陽縣第三初級中學(xué)關(guān)于音美微心科目質(zhì)量考核的補(bǔ)充通知》考核文件，讓藝術(shù)類教育考核日趨完善。在考核文件中，學(xué)校從多個層面對藝術(shù)教育成果進(jìn)行考核：領(lǐng)導(dǎo)評價、學(xué)生評價、現(xiàn)場作品展示、期末的理論測試……藝術(shù)素質(zhì)測評涉及到方方面面，本著公平、公正、公開的原則，讓藝術(shù)素質(zhì)測評成為我校的一大亮點。另外在《云陽縣初三中績效考核》的文件中，也對藝術(shù)類獲獎及超額培訓(xùn)做出了相應(yīng)的獎勵，以激發(fā)藝術(shù)教師的工作熱情，不斷增強(qiáng)藝術(shù)教師的主人翁意識，讓藝術(shù)之花在三中校園處處盛開。
二、開齊開足藝術(shù)課程，加大師資投入。
1、我校嚴(yán)格按照國家規(guī)定，開齊開足音樂、美術(shù)等藝術(shù)課程，加強(qiáng)藝術(shù)課程信息化建設(shè)，整合各類教育教學(xué)資源，推進(jìn)教學(xué)改革，提高教學(xué)質(zhì)量。目前我校各班每周開設(shè)音樂課、美術(shù)課、器樂課、微機(jī)課各一節(jié)，保證了美育每周三課時的基本量。除了常規(guī)課堂以外，在學(xué)?！叭?特長”的藝術(shù)培養(yǎng)宗旨下，我校還利用本土特色，開發(fā)了一部分具有地域特色的藝術(shù)社團(tuán)，探索中學(xué)藝術(shù)課程開設(shè)模式，例如繪畫社團(tuán)的“瓷盤畫”，手工社團(tuán)的“錫箔畫”、“剪紙”。另外還有口風(fēng)琴社團(tuán)、葫蘆絲社團(tuán)、電子琴社團(tuán)以及舞蹈社團(tuán)等，為有特長想發(fā)展特長的學(xué)生開辟一片舞臺，將中華優(yōu)秀的文化藝術(shù)利用學(xué)校藝術(shù)教育進(jìn)行傳承。
2、我校藝術(shù)教育師資雄厚，目前有專職美術(shù)老師4名，專職音樂教師6名，其中本科8名，專科2名。除此之外，還有很多有藝術(shù)專長的業(yè)余愛好者加入藝術(shù)教育隊伍。他們對藝術(shù)教育充滿熱情，積極配合學(xué)校的各類藝術(shù)工作，與專職藝術(shù)教師一起，在學(xué)校的藝術(shù)教育中發(fā)揮了積極作用。我校還經(jīng)常組織藝術(shù)教師外出培訓(xùn)學(xué)習(xí)，云陽縣藝術(shù)名師課堂在我校展開，大家齊心協(xié)力，為云陽縣的藝術(shù)教育作出貢獻(xiàn)。
三、加大藝術(shù)教育的投入，完善設(shè)施。
我校為了更好的實行藝術(shù)教育，加大了對藝術(shù)教育設(shè)施的投入，不惜成本，對專用的藝術(shù)教室和相應(yīng)的教學(xué)器具等教學(xué)設(shè)施配足配齊。學(xué)?，F(xiàn)有音樂教室5間，舞蹈形體訓(xùn)練室1間，音樂保管室1間，并按要求配備鋼琴、電子琴、電腦、墻面鏡、鼓、手鈴等。建校九年來，學(xué)校天積極籌備資金，添置設(shè)備，確保各類藝術(shù)表演和藝術(shù)展示活動順利開展。
四、常規(guī)管理到位，提升藝術(shù)教育質(zhì)量。
1、完善規(guī)章制度。
為了使學(xué)校藝術(shù)教育工作真正落實，我們不斷完善有關(guān)規(guī)章及考核制度，今年又新增了《云陽縣第三初級中學(xué)關(guān)于音美微心科目質(zhì)量考核的補(bǔ)充通知》考核方案，把藝術(shù)教育列為學(xué)校的重點工作。除此之外，我校還根據(jù)實際情況制定學(xué)校藝術(shù)教育各板塊的發(fā)展規(guī)劃、發(fā)展目標(biāo)及實施措施，例如《初三中社團(tuán)活動管理條例》、每一年的《體藝節(jié)方案》等，體藝活動更是百花齊放：社團(tuán)、素質(zhì)展演、藝術(shù)節(jié)、科技節(jié)、讀書節(jié)、書法比賽等，真正落實藝術(shù)教育全面深入的開展，努力提高學(xué)校藝術(shù)教育整體水平，保證學(xué)生藝術(shù)活動的參與度達(dá)百分之百。
2、規(guī)范常規(guī)管理。
我校將藝術(shù)教育的常規(guī)工作作為學(xué)校的重要工作來抓。在堅持課內(nèi)課外相結(jié)合、普及提高相結(jié)合的前提下，狠抓藝術(shù)教育的常規(guī)管理，從教學(xué)、教研、師德等各個方面，突出我校藝術(shù)教育的管理規(guī)范。
教學(xué)常規(guī)：我校按照國家頒布的課程計劃開齊開足音樂、美術(shù)等藝術(shù)課程，體藝衛(wèi)處每天安排專人對藝術(shù)類教師的遲到早退、規(guī)范用語和課堂組織紀(jì)律、教學(xué)進(jìn)度完成等情況進(jìn)行巡查，并每周進(jìn)行通報；在各級各類的藝術(shù)活動中，藝術(shù)教師身負(fù)重任，也是作為重點檢查對象。
教研常規(guī)：我校藝術(shù)教研組注重教學(xué)方法的探究，在每周星期一的教研活動中，藝術(shù)教師們在不斷的聽課、磨課、學(xué)習(xí)、探討中，不斷更新教育觀念，提高教育水平；每月一次的教研常規(guī)檢查中，藝術(shù)組教師都能做到備課認(rèn)真、聽課記錄詳細(xì)、書法練習(xí)工整、教學(xué)反思深刻；開學(xué)的時候認(rèn)真做好本期規(guī)劃，期末的時候也認(rèn)真做好總結(jié)。
社團(tuán)活動：我校通過開展豐富多彩的社團(tuán)活動，提升學(xué)生的藝術(shù)表現(xiàn)水平及藝術(shù)創(chuàng)新能力，營造藝術(shù)氛圍。我校共組建了關(guān)于藝術(shù)、體育、科技等在內(nèi)的xx個特色社團(tuán)，也是我校藝術(shù)教育的亮點工程。我校社團(tuán)中包含口風(fēng)琴、葫蘆絲、電子琴、舞蹈形體、美術(shù)繪畫、美術(shù)手工六個藝術(shù)類社團(tuán)，社團(tuán)人員上百人，由專業(yè)的指導(dǎo)教師輔導(dǎo)，利用輔助課程時間進(jìn)行輔導(dǎo)，保證了每周至少4課時的訓(xùn)練時間，體藝衛(wèi)處每天派專人巡查、考核，每周一總結(jié)一通報，并專門制定了《初三中社團(tuán)文化考核細(xì)則》，充分調(diào)動了指導(dǎo)教師的積極性，激發(fā)了學(xué)生學(xué)習(xí)藝術(shù)的興趣，確保了社團(tuán)開展的高要求高質(zhì)量。除此之外，在我校每年藝術(shù)活動中，社團(tuán)學(xué)生可以充分展示自己的才華，既培養(yǎng)了學(xué)生對藝術(shù)的鑒賞能力、表現(xiàn)能力和創(chuàng)造能力，更提高了學(xué)生的藝術(shù)文化素養(yǎng)，塑造了學(xué)生健全的人格，陶冶了學(xué)生高尚的情操。
藝術(shù)匯演：我校每年定期利用“兩會”（球類運動會、田徑運動會）“五節(jié)”（藝術(shù)節(jié)、讀書節(jié)、科技節(jié)、家長節(jié)、美食節(jié)）一聯(lián)賽（校長杯足球聯(lián)賽）一展演（素質(zhì)展演）一聲音（三中好聲音）等藝術(shù)平臺，向全校學(xué)生開放，舉行精彩紛呈的才藝比賽。在這些活動中，由體藝衛(wèi)處牽頭，團(tuán)委、教務(wù)處、安穩(wěn)辦、德育處配合，將音樂、舞蹈、美術(shù)、書法的成果通過舞臺、展板、海報等形式進(jìn)行展示；學(xué)校還通過走廊文化的建設(shè)，在教學(xué)相應(yīng)位置懸掛優(yōu)秀的美術(shù)藝術(shù)作品，并通過校園網(wǎng)站、校園廣播、電視臺等媒體手段，對初三中的藝術(shù)成果進(jìn)行全方位宣傳，讓校園充滿獨特的藝術(shù)氣息，創(chuàng)造出了一個藝術(shù)美的校園環(huán)境。在領(lǐng)導(dǎo)的重視下，我校每次文藝匯演都取得了很好的效果，節(jié)目質(zhì)量受到社會一致好評。此外，我校還積極籌備學(xué)生參加各級藝術(shù)展演及競賽，訓(xùn)練學(xué)生的舞臺膽識，同時歡迎各色藝術(shù)機(jī)構(gòu)來我校進(jìn)行藝術(shù)表演和熏陶，先后承辦了云陽縣教委牽頭的《戲曲進(jìn)校園》和《民樂進(jìn)校園》活動，這些活動不僅培養(yǎng)學(xué)生的藝術(shù)素養(yǎng)及創(chuàng)造力，更挖掘?qū)W生內(nèi)心深處的藝術(shù)潛藏。
五、藝術(shù)教育的成績突出。
20xx—20xx年度里，我校教師和學(xué)生參加了市縣級的文藝各類活動及競賽，取得了突出的成績：在第三屆重慶市中小學(xué)生藝術(shù)活動月中，我校校園集體舞獲初中組一等獎；在云陽縣第三屆中小學(xué)生運動會開幕式上，我校的“啦啦操”獲特色項目；情景劇《一生明媚》在重慶市第八屆中小學(xué)生藝術(shù)活動展演獲獎；20xx年我校創(chuàng)建重慶市義務(wù)教育特色學(xué)?！械某晒茧x不開三中全體同仁的共同努力，相信我校藝術(shù)教育在三中這片沃土上，會開出更加絢麗的藝術(shù)之花。
小學(xué)教學(xué)與思想品德教育篇六
“校園文化”是包括了“校園物質(zhì)文化”、“課堂文化”、“課外文化”、“制度文化”以及“校園輿論”等在內(nèi)的附屬于學(xué)校載體并通過這一載體反映和傳播的各種文化現(xiàn)象的總和。它囊括了學(xué)校系統(tǒng)的各結(jié)構(gòu)因素，因此，“校園文化”亦即一個學(xué)校的象征。
二十一世紀(jì)即將來臨，在這世紀(jì)之交，學(xué)校將面臨新時期社會對教育（－雪風(fēng)網(wǎng)絡(luò)xfhttp教育網(wǎng)）的挑戰(zhàn)，加強(qiáng)“校園文化”建設(shè)，強(qiáng)化學(xué)校自身凝聚力，戰(zhàn)斗力，是當(dāng)前刻不容緩的。
因此，搞好校園文化建設(shè)定會產(chǎn)生較好的教育（－雪風(fēng)網(wǎng)絡(luò)xfhttp教育網(wǎng)）效應(yīng)。
1、環(huán)境教育（－雪風(fēng)網(wǎng)絡(luò)xfhttp教育網(wǎng)）。在“校園物質(zhì)文化”建設(shè)中，美麗優(yōu)雅、清潔舒適、寬敞明亮的校園能使人心境愉悅；高大美觀、新穎別致的教學(xué)樓能使人充滿自豪；各種體育、文娛設(shè)施能讓人身心活躍，積極向上。這樣的環(huán)境給隊員帶來了良好的內(nèi)部條件，隊員耳濡目染，會自覺去珍愛它，并樂于在這大好時光中努力進(jìn)取，茁壯成長。這是形象的魅力，是美的引力。正像車爾尼雪夫斯基所說：“形象在美的領(lǐng)域中占著統(tǒng)治地位”。因此，在美的校園形象給隊員以感性的“美的愉悅”，而最終達(dá)到理性的“美的行為”的實現(xiàn)。
2、同化教育（－雪風(fēng)網(wǎng)絡(luò)xfhttp教育網(wǎng)）。在“課堂文化”建設(shè)上，教師端莊的儀表、文明大方的舉止、健康風(fēng)趣的言談、嚴(yán)謹(jǐn)?shù)闹螌W(xué)態(tài)度、嶄新的課堂教學(xué)藝術(shù)等，無不攝入學(xué)生的眼睛，注入他們的耳鼓，匯入他們純真的心田。其得到的是不斷上漲的求知熱情，是智能增強(qiáng)、潛能的發(fā)揮，靈魂的升華。蘇霍姆林斯基在談到教師課堂教學(xué)的語言藝術(shù)時說：“教師的語言修養(yǎng)在極大的程度上決定著隊員在課堂上的腦力勞動的效率?！贝俗阋哉f明，教師語言貧乏，則養(yǎng)成庸懶、不求進(jìn)取的品格，所以，作為課堂教學(xué)主導(dǎo)者的教師，促成良好的課堂文化氣氛，對隊員意識的形成，行為的取向有著重大的同化作用。
3、創(chuàng)造教育（－雪風(fēng)網(wǎng)絡(luò)xfhttp教育網(wǎng)）。在“課堂文化”建設(shè)中，課外教育（－雪風(fēng)網(wǎng)絡(luò)xfhttp教育網(wǎng)）應(yīng)是內(nèi)容豐富，形式多樣，時空變化，符合隊員興趣濃厚的特點，這樣才能創(chuàng)造性發(fā)揮其個性品質(zhì)，完善其人格，培養(yǎng)其才干。如：開展合唱、舞蹈、腰鼓、繪畫、攝影、手工制作、航模、演講以及體育活動等；還可以建立校園經(jīng)濟(jì)實體。如：紅領(lǐng)巾“回收站”、紅領(lǐng)巾“小銀行”等一條龍創(chuàng)造性活動。這樣把“爛漫的童年”還給隊員，把“永恒的童真”還給隊員。在這一系列活動中，他們不但不會荒廢學(xué)業(yè)，而且大大增長了見識，培養(yǎng)了能力，體現(xiàn)了自身的價值。同時，使隊員與不健康的環(huán)境隔絕―這種“隔絕”不是源與命令，而是學(xué)生的自覺抉擇，有利于促成其個性品質(zhì)發(fā)展和良好道德的形成。從古往今來的政治家、科學(xué)家、藝術(shù)家的教育（－雪風(fēng)網(wǎng)絡(luò)xfhttp教育網(wǎng)）是他們完善自我，取得成功的必備條件。
[1][2]。
小學(xué)教學(xué)與思想品德教育篇七
一個學(xué)期過去了，對于我來說也才是一個開頭，在這個學(xué)期中，我做了如下幾方面的工作：
這是班主任工作的主要任務(wù)，也是班級工作的重點。一個孩子的成長要具備德、智、體全面進(jìn)展，德育放在了首位，一個品德不好的人，智和體進(jìn)展的再好，對社會也沒什么好處。所以我們老師要關(guān)懷愛惜同學(xué)，對他們進(jìn)行思想品德教育。教育他們喜愛祖國，增添集體觀念，培育高尚的情操，形成一個遵守紀(jì)律、團(tuán)結(jié)向上、朝氣蓬勃的集體。但是一個人的品德是從小時候在父母的教育下形成的，到如今已成了一個習(xí)慣，要把他壞品德改正是很難的。我們就必需每天都進(jìn)行教育。
現(xiàn)代教育理論告知我們，要組織一個勝利的班級，班主任首先要選擇一些品學(xué)兼優(yōu)、責(zé)任心強(qiáng)、愿意為同學(xué)服務(wù)的同學(xué)擔(dān)當(dāng)班隊干部，進(jìn)行培育和教育，使之成為同學(xué)的典范，帶動其他同學(xué)不斷進(jìn)取，形成正確的集體言論和優(yōu)良的班風(fēng)。
班主任對班干部，不能只是使用，還應(yīng)當(dāng)進(jìn)行教育和培育。我常常教育他們樹立為集體服務(wù)的榮耀感和責(zé)任感，要求他們努力研究、團(tuán)結(jié)同學(xué)、以身作則，鼓舞他們既要大膽工作，又要嚴(yán)格要求，留意工作方法。當(dāng)然，選出的干部究竟不是完人，因此對他們不能過分苛求、指責(zé)，特殊是在工作消失失誤的時候。對班委會的工作要常常檢查，而切要賜予詳細(xì)的指導(dǎo)和關(guān)心，既不能包辦代替，也不能班上的工作全部推給班干部自己放手不管。我還堅持定期召開班干部會議，組織他們學(xué)會制訂打算及詳細(xì)措施，檢查落實狀況，總結(jié)得失，并加以改良，教會他們?nèi)绾伪鎰e是非，準(zhǔn)時阻擋同學(xué)中的不良行為。而對于班干部在班級中的不良行為，決不姑息，鼓舞他們以身作則并帶動其他同學(xué)，促進(jìn)整個班級的管理工作。
集體是在活動中產(chǎn)生的，大集體如此，小集體也一樣。我組織了互幫互學(xué)活動。研究中好生帶差生；紀(jì)律上相互提示；勞動生活上相互關(guān)心。通過活動擴(kuò)大班干部在同學(xué)中的主動影響，通過活動加強(qiáng)同學(xué)之間的協(xié)作精神和團(tuán)體意識。這樣既能在班干部的常規(guī)管理上起到明顯的效果，又能使同學(xué)之間養(yǎng)成團(tuán)結(jié)友愛的習(xí)慣，在班級中形成團(tuán)結(jié)友愛的風(fēng)氣，使班級成為一個大家庭。
同學(xué)的.主要任務(wù)是研究，教育同學(xué)要有明確的研究目的，端正的研究看法，遵守研究紀(jì)律，指導(dǎo)同學(xué)制定好適合自己的研究方法，提高研究的自覺性，養(yǎng)成良好的研究習(xí)慣，提高研究成果。但班級中也存在差的同學(xué)，在研究上總是不努力，無任你怎么教育他，他只是做他自己的。
要對同學(xué)全面負(fù)責(zé)，不僅要關(guān)懷同學(xué)的課業(yè)研究，而且要引導(dǎo)他們開展有益的科技和文化活動，及社會實踐活動。以培育他們的勞動觀念和為人民服務(wù)的思想，養(yǎng)成良好習(xí)慣，增加社會學(xué)問，把握肯定的生產(chǎn)學(xué)問和技能，增長實際才能。
在班級工作中我有很多缺乏之處，也有很多需要改良的地方。在今后的班主任工作中，我肯定總結(jié)閱歷教訓(xùn)，那么同時也盼望大家多給我看法，使我能在錯誤中成長，使班級管理工作更上一層樓。
小學(xué)教學(xué)與思想品德教育篇八
本學(xué)期我上二〔5〕班的品德與生活，另外打雜附加有外出老師時代其上課。我仔細(xì)完成學(xué)校領(lǐng)導(dǎo)支配的任務(wù)，負(fù)責(zé)任地完成外出老師留給的教學(xué)任務(wù)。
本學(xué)期我在思想上嚴(yán)于律己，時時以一個好老師的標(biāo)準(zhǔn)來約束自己，鞭策自己，力爭在思想上、工作上取得進(jìn)步，得到提高。主動參與政治研究，深刻剖析自己工作的缺乏，找出自己與其他老師的差距，努力提高自己的政治水平和理論修養(yǎng)。
同時，聽從學(xué)校的工作支配，協(xié)作領(lǐng)導(dǎo)和老師們做好校內(nèi)外的各項工作。
學(xué)海無涯，教無止境，作為一名老師，只有不斷研究，才能維持教學(xué)的青春和活力。一年來，除了主動參與政治理論研究外，我還主動進(jìn)行業(yè)務(wù)研究，提高自己的工作力量和業(yè)務(wù)素養(yǎng)，使自己能夠更好的勝任老師工作。通過研究，讓自己樹立先進(jìn)的教學(xué)理念，不斷充實了自己，也發(fā)覺了自己在教學(xué)中的許多缺乏，為自己教學(xué)實踐和教學(xué)力量的提高做好了預(yù)備。
教育教學(xué)是我們老師工作的首要任務(wù)，開學(xué)初，我仔細(xì)通讀教材。仔細(xì)制定好集體備課打算。課前，我仔細(xì)鉆研教材，依據(jù)教材的特點和同學(xué)的實際狀況設(shè)計教案。并虛心向有閱歷的老師研究、請教，力求吃透教材。課堂上，我努力將所學(xué)的課程理念應(yīng)用到課堂教學(xué)與教育實踐中，主動運用遠(yuǎn)程教育資源，運用課件以及多種教育方法，精講精練，從同學(xué)的實際動身，留意調(diào)動同學(xué)研究的主動性和制造性思維，力求用活教材，實踐新理念，增加課堂教學(xué)的吸引力，增添同學(xué)研究的愛好和研究主動性，力求讓我的教學(xué)更具特色，形成自己獨具風(fēng)格的教學(xué)模式，更好的表達(dá)素養(yǎng)教學(xué)的要求，提高教學(xué)質(zhì)量，每上一堂課，我都做好充分的預(yù)備，絕不打無預(yù)備之戰(zhàn)。課后留意對學(xué)困生的輔導(dǎo)，每講完一節(jié)課，準(zhǔn)時反思，找出自己教學(xué)中的缺乏。作業(yè)能做到準(zhǔn)時批改仔細(xì)糾錯準(zhǔn)時查缺補(bǔ)漏。同時對待不同同學(xué)實行不同的'教育幫扶方法。特殊是對待后進(jìn)生，我總是賜予特別的照看，課堂上多提問、多巡察、多輔導(dǎo)。對他們的點滴進(jìn)步賜予大力表揚(yáng)，課后多找他們談心。讓他們感受到老師的關(guān)懷，樹立起他們的自念和激發(fā)他們研究的愛好。
1、充分表達(dá)教學(xué)的生活性，遵循兒童生活規(guī)律，以兒童的現(xiàn)實生活為課程內(nèi)容的主要源泉，以親密聯(lián)系兒童生活的主題活動和嬉戲為載體，以正確的價值觀引導(dǎo)兒童在生活中進(jìn)展，在進(jìn)展中生活，表達(dá)道德寓于兒童生活的方方面面，沒有力量與生活分別的純道德的生活理念。
2、遵循教材開發(fā)性的特點，重視本課程面對兒童整個生活世界。重視地方、學(xué)校、老師與兒童的制造性。在教學(xué)中主動探究教材擴(kuò)展到家庭、社區(qū)及其他生活空間的方法，使其教學(xué)寓于生活。
3、引導(dǎo)兒童喜愛生活、研究做人，對兒童進(jìn)行深化淺出的道德的、科學(xué)的、生活的啟蒙教育，為兒童形成主動的生活看法和實際生存力量打下良好的基礎(chǔ)。為他們在價值多元的社會中形成健全的人格和正確價值觀打下基礎(chǔ)。
4、主動鼓舞兒童直接參加主題活動，嬉戲和其它實踐活動，使兒童通過活動、動手動腦，培育同學(xué)的道德品質(zhì)。
5、珍視兒童的生活價值，敬重兒童的權(quán)利與同學(xué)和平相處，以誠相待，使同學(xué)享受開心，自、有尊嚴(yán)的學(xué)校生活。
人無完人，在教學(xué)工作中我還有很多缺乏，對同學(xué)的了解不夠，耐煩缺乏，管理閱歷欠缺。這些還得在以后的日子里加強(qiáng)研究。
小學(xué)教學(xué)與思想品德教育篇九
幼兒是我們國家的未來，一個國家的興衰在于國民的素質(zhì)教育。幼兒期是兒童接受熏陶，形成良好的品德和行為習(xí)慣，培養(yǎng)個性的重要時期。在這期間，他們?nèi)菀捉邮芡饨绺鞣N刺激和教育的影響，并在大腦中留下深刻的痕跡，形成動力定型。因此，從小以正確的教育來影響孩子，形成良好的品德，不僅非常重要，也是可能實現(xiàn)的。幼兒在社會生活中無時無刻的接受來自各方面對他們的影響，其中也包括不良影響。幼兒正處于一生中的敏感期，是學(xué)習(xí)做人的奠基期?！耙粴q看小，三歲看老?！庇變旱掠龑⒂绊懙秸麄€德育工程的質(zhì)量。在孩子的心靈中播下道德的種子，越早越好！幼兒道德教育在幼兒園教學(xué)中占重要的地位。它是指教師根據(jù)幼兒道德教育的任務(wù)，幼兒身心發(fā)展的特點和幼兒品德發(fā)展的實際情況，有目的、有計劃地對幼兒進(jìn)行道德教育。我們作為幼兒教育工作者要抓緊、抓好良好的道德教育，根據(jù)幼兒知、情、意、行的特點，既注意一般教育，又注意個別幫助，既開導(dǎo)，又訓(xùn)練，做到循循善誘，因勢利導(dǎo)，為幼兒一生的良好道德行為打下堅實的基礎(chǔ)。以往我們的德育教育忽視了幼兒的童心、童趣和童真，德育教育被概念化成人化。漸漸地我發(fā)現(xiàn)這樣的德育工作，未能收到良好的效果。最近我大量閱讀各種教育刊物，從中汲取好方法、好思想，使我樹立起新的德育觀念，從而促進(jìn)幼兒優(yōu)良品質(zhì)的形成。在本學(xué)期的工作中，我從以下幾點入手，進(jìn)行并提高了幼兒的思想及養(yǎng)成教育。
一、將德育觀念滲透于幼兒一日活動中，抓住日常生活中的小事，隨時隨地進(jìn)行了教育。
幼兒品德的形成是一個循序漸進(jìn)的、日積月累的過程，幼兒品德又廣泛的體現(xiàn)在日常生活的待人、接物、處事之中。日常生活對幼兒的品德形成有多方面的影響。并且還為幼兒行為的反復(fù)練習(xí)與實踐提供機(jī)會。所以，必須認(rèn)真做好日常生活中的德育工作，才能順利的達(dá)到德育教育的目的。在日常生活中，根據(jù)幼兒的年齡特點，從常規(guī)教育入手，使道德教育與生活實踐想結(jié)合，針對幼兒接觸過的各種事情，隨時隨地的進(jìn)行教育。我們要把道德教育滲透到幼兒的衣食住行，言談舉止等生活的各個方面，使幼兒在具體的行為中，逐漸萌發(fā)愛家鄉(xiāng)、愛祖國、愛集體、愛勞動的情感，培養(yǎng)幼兒誠實、勇敢、好問、友愛、愛惜公物、不怕困難、講禮貌、守紀(jì)律等良好的品德、行為、習(xí)慣，以及活潑開朗的性格，真正地為幼兒良好品行的形成打下堅實基礎(chǔ)。比如，有的孩子幫助別人穿衣服、系扣子，游戲時玩具或頭飾主動讓給別人，孩子偶爾說出有禮貌的話語時，教師和父母要善于抓住這些事例進(jìn)行隨機(jī)表揚(yáng)鼓勵好的典型，對于那些搶別人東西、打架、罵人的孩子隨時進(jìn)行用建議的方式引導(dǎo)、教育，使孩子知道什么是應(yīng)該做的、什么是不應(yīng)該做的，引導(dǎo)幼兒養(yǎng)成辨別是非的好習(xí)慣，同時也在潛移默化的凈化孩子的心靈。
幼兒在日常生活中，在游戲中，最能表現(xiàn)他們的真實思想和行為習(xí)慣，幼兒的一言一行，一個目光，一個表情都反映著他們的心理活動，表現(xiàn)出他們的思想，因此，我們必須深入幼兒的生活，通過各種現(xiàn)象，去捕捉他們心理的瞬間變化，了解他們的思想動態(tài)和行為。從中發(fā)現(xiàn)各種微妙的思想和問題，因勢利導(dǎo)，有針對性的進(jìn)行幫助和教育。實踐證明，對幼兒沒有了解，就沒有教育，沒有細(xì)心的觀察，就沒有細(xì)致的教育。對幼兒在相互交往過程中產(chǎn)生的矛盾、沖突，我們應(yīng)及時正確處理，幫助他們形成友好的關(guān)系。對于牽涉較多人的問題，和比較突出有代表性的問題，要面向全體幼兒進(jìn)行教育，對個別的問題個別處理。處理問題要做到：方法靈活，使人心服；要明辨是非，處理公平。這樣才有助于幼兒克服缺點和形成友好的相互關(guān)系。例如：某幼兒為了多吃糖果，乘人不注意時，把盤子里僅剩的一個糖果咬了一口，又放入盤中。事后，我給大家講了一個大象請客的故事，大象過生日請來了兩只熊做客，大象做了三個甜餅，兩只熊各吃了一個，剩下一個怎么辦？給誰吃？讓孩子們出注意想辦法，通過討論，我進(jìn)一步了解了幼兒的各種思想，同時也提高了他們的認(rèn)識，收到較好的效果。這樣通過典型的日常小事，孩子親眼目睹、親耳所聽，容易理解和掌握。因此，日常生活中的教育是所有教育途徑中最基本、最重要的教育，他的重要性和效果都是顯而易見的。
二、充分利用各種教學(xué)內(nèi)容和教學(xué)手段，積極有效的滲透了德育教育。
例如：在教學(xué)活動的準(zhǔn)備階段，我就有意識的調(diào)動幼兒積極參與，以培養(yǎng)幼兒關(guān)心集體、熱愛勞動、自信自強(qiáng)、團(tuán)結(jié)合作等優(yōu)良品質(zhì)。有許多教材內(nèi)容，如故事、兒歌、歌曲、以及一些常識、計算等教材本身都具有明顯的思想品德教育意義，恰當(dāng)?shù)倪\用這些材料，也可收到潛移默化的德育效果。例如：設(shè)計一些“給弟弟妹妹送禮物”、“送小鳥回家”、“給老師或者媽媽送賀卡”、“我來保護(hù)地球”、“做孝敬老人的好寶寶”等有意義的活動，就可以自然的滲透一些保護(hù)環(huán)境，團(tuán)結(jié)友愛，尊敬長輩等教育。在各科教學(xué)中，巧妙的將教材中的閃光點，如：團(tuán)結(jié)友愛、互幫互助等，通過討論等方式，讓幼兒參與；在豐富多彩的游戲活動和一日生活的細(xì)節(jié)中，我時刻注意用自己的儀表、言行、體態(tài)去引導(dǎo)幼兒發(fā)現(xiàn)、分辨身邊世界中的真善美；詛咒、厭惡身邊的假惡丑，幼兒在耳濡目染、潛移默化的方式中受到熏陶教育。一堂課，一次活動結(jié)束了，我每次都根據(jù)活動內(nèi)容把含有德育教育內(nèi)容的知識進(jìn)行小結(jié)，把德育教育延伸于下節(jié)課或日常生活之中。
三、組織專門性的德育活動，實施了道德教育。
我除抓好幼兒日常生活中的德育工作外，還根據(jù)各年齡班德育的內(nèi)容與要求，結(jié)合本班幼兒的實際情況，、行為表現(xiàn)，有目的有計劃的組織一些專門性的德育活動，即為實施某項德育內(nèi)容的教育活動。如有關(guān)德育內(nèi)容的主題談話，、參觀、討論、上課、情景表演、木偶戲等各種各樣的活動。通過具體的實例，提高幼兒的道德認(rèn)識，豐富他們的道德情感，幫助幼兒形成一定的道德行為和習(xí)慣。在組織專門性的德育教育活動時，力爭形式生動活潑，新穎有趣，富有吸引力，方法靈活多樣。這種活動可以在一日生活中的各個時間內(nèi)進(jìn)行。如可在晨間組織有目的地談話、評價等活動。也可在自由活動時間內(nèi)進(jìn)行，每次活動時間長短可視內(nèi)容而定，一般不宜過長。要多采取用幼兒自己動腦解決問題，提出行為的方式，動手進(jìn)行實際練習(xí)，擬人化的形象對幼兒更有其特殊化的作用，可以收到很好的教育效果。
四、做好家庭、幼兒園、社會之間的相互聯(lián)系，實施了良好的道德品質(zhì)教育。
在幼兒德育過程中，影響幼兒思想品德形成的有多種力量，如：幼兒園、家庭、社會各方面對幼兒的教育影響要相互一致，如果幼兒園中對幼兒進(jìn)行正面教育，而家庭則相反，孩子就會迷失方向，無法樹立正確的道德標(biāo)準(zhǔn)。實踐證明，如果各方面對幼兒的要求不一致，就會相互抵消教育作用，造成幼兒思想混亂，無所適從，或帶來行為表現(xiàn)的兩面性。這都不利于教育幼兒。家庭是幼兒生活的第一個集體，幼兒的身體發(fā)育，生活經(jīng)驗的獲得，行為習(xí)慣、性格、情感、以及智力才能等方面的形成與發(fā)展，家庭教育起著重大的作用。特別在兒童道德品質(zhì)和行為習(xí)慣的培養(yǎng)和形成方面更為重要。幼兒從小在家庭里學(xué)習(xí)著與人交往，學(xué)習(xí)對人、對物的態(tài)度，在家庭和家長的熏陶、感染和教育下，逐步培養(yǎng)起品德和行為舉止，親密的家庭關(guān)系，使幼兒也最容易接受家庭的教育和影響。幼兒生活在社會中，社會的風(fēng)尚，習(xí)俗也熏陶和影響幼兒。因此德育教育要全面，正確實施必須要加強(qiáng)家園聯(lián)系，定期召開家長會、家園聯(lián)系冊等，及時傳遞信息，相互溝通，同時要充分調(diào)動社會資源，如：開展了幼兒和社區(qū)中的爺爺、奶奶共同做一些有意義的活動，通過活動進(jìn)行了尊老、敬老的教育。
小學(xué)教學(xué)與思想品德教育篇十
素質(zhì)教育是以促進(jìn)學(xué)生身心發(fā)展為目的，以提高國民的思想道德、文化科學(xué)、勞動技能、身體素質(zhì)、陶冶情操為宗旨的基礎(chǔ)教育。其中，思想道德素質(zhì)在人的素質(zhì)結(jié)構(gòu)中具有定向和動力作用，是整個素質(zhì)結(jié)構(gòu)的核心和靈魂，是實施素質(zhì)教育的關(guān)鍵。在美術(shù)教學(xué)中，根據(jù)美術(shù)學(xué)科的特點對學(xué)生進(jìn)行德育，不但十分必要，而且對于切實提高學(xué)生素質(zhì)，促進(jìn)學(xué)校德育建設(shè)起重要輔助作用。那么，在美術(shù)教學(xué)中，如何進(jìn)行思想品德教育呢？下面我就談幾點個人的看法。
一、注重身教育人。
“身教勝于言傳?！苯處熓桥囵B(yǎng)人的特殊職業(yè)者，教師形象無不潛移默化地影響學(xué)生成長。因此，教師要注重自身形象的教育作用，用無私奉獻(xiàn)的師魂，誠實的師德，嚴(yán)謹(jǐn)求實的師風(fēng)去影響教育學(xué)生。
1、言行一致，身教重于言教。要求學(xué)生做到的，自己要先做到，要求學(xué)生不做的，自己堅決不做，隨時隨地給學(xué)生作榜樣。例如我們藝術(shù)教師大都喜歡穿奇裝異服、留長發(fā)（也有光頭的）、蓄胡須，這些都是校規(guī)校矩所不容的，所以我們要堅決制止。
2、加強(qiáng)師德修養(yǎng)，養(yǎng)成良好習(xí)慣。美術(shù)教師要有對事業(yè)執(zhí)著追求、頑強(qiáng)的進(jìn)取精神，注意自己的言行舉止，養(yǎng)成良好的學(xué)習(xí)、生活、工作習(xí)慣。學(xué)生隨時都在學(xué)習(xí)模仿、評價老師，小到語言說話，衣著頭飾，大到思想觀念、性格氣質(zhì)。
3、提高教學(xué)水平，講究教學(xué)效果。教學(xué)能力強(qiáng)，水平高、效果好的美術(shù)教師，在學(xué)生心目中的地位高，有信任感，說話學(xué)生愿意聽，德育教學(xué)的效果自然就好，以此形成良性循環(huán)。當(dāng)然這更要求我們美術(shù)教師，平時要多習(xí)練專業(yè)，鉆研業(yè)務(wù)，研究教材、吃透教材，要有豐富的課外知識。
4、愛好廣泛，發(fā)展特長。我們美術(shù)教師應(yīng)廣泛地展開學(xué)習(xí)，勤奮愛國。除了堅持習(xí)練專業(yè)（繪畫、書法、篆刻……）之外，還應(yīng)多關(guān)心國家時事，多讀書、寫寫文章等等，這對教育影響學(xué)生有不可替代的作用。
二、充分發(fā)揮課堂教學(xué)的主渠道作用。
課堂教學(xué)是對學(xué)生進(jìn)行德育的主渠道，在傳授知識、啟發(fā)智慧、發(fā)展能力的同時，不失時機(jī)地進(jìn)行思想教育，把德育滲透到每一節(jié)課中是學(xué)校教育的需要，是國家民族的需要，更是我們美術(shù)教師義不容辭的責(zé)任。在課堂上，我們要結(jié)合教材的特點，不放過任何一次機(jī)會，經(jīng)常對學(xué)生進(jìn)行愛國主義教育，培養(yǎng)學(xué)生的健康思想。例如，我在上《中國古代陶塑》欣賞時，其中的《陶鷹鼎》這一我國古代優(yōu)秀工藝美術(shù)作品，學(xué)生對于其夸張、簡潔的造型表現(xiàn)出嗤之、不以為然的態(tài)度。針對這一情況，我安排了一些國外的優(yōu)秀飛機(jī)、汽車圖片欣賞，讓學(xué)生認(rèn)識到了“美源于生活，用于生活”的這一美學(xué)原理的重要性。同時，為我國早在原始社會晚期就有這樣的認(rèn)識創(chuàng)作，而感到自豪，增強(qiáng)了民族自豪感。更為重要的是，他們在對比我國在這些重工業(yè)方面的落后現(xiàn)狀后，認(rèn)識到了這方面設(shè)計人才的缺失，樹立了相應(yīng)的遠(yuǎn)大報國理想。
三、因地制宜，隨時隨地進(jìn)行德育教育。
盡管作為美術(shù)老師，與學(xué)生的平時交往不多，但我們要抓住每一次機(jī)會，對學(xué)生進(jìn)行愛國主義教育，哪怕是一件小事。例如有一次課間，與一位學(xué)生聊到關(guān)于畫的價值，有許多學(xué)生談到作品拍賣時，中國畫不如油畫值錢，于是就認(rèn)為中國畫的成就、內(nèi)涵及其珍貴程度都不如油畫。針對這種價值觀念，我首先對作品拍賣給大家作了些解釋。讓學(xué)生認(rèn)識到拍賣價的高低，與作品本身的價值是有聯(lián)系，但重要的是還關(guān)系到拍賣會的包裝，收藏家們的鑒賞能力、投資能力，拍賣市場的規(guī)范性等因素。然后與他們談中國畫的特色以及對世界繪畫的影響。用線造型是中國畫表現(xiàn)的最基本手段，享譽(yù)西方的法國著名大師安格爾也深受影響。認(rèn)為世上最美的還弧線，提出：“要深入探求我們素描線條中的各種變化和多樣對比，這是描寫人物豐采的唯一的手段。”通過交流，終于讓學(xué)生認(rèn)識到，原來中國畫在世界上是一個獨立的、獨一無二的繪畫體系，蘊(yùn)含著中華幾千年的文化底韻，是世界藝術(shù)史上重要的篇章。就這樣，在與學(xué)生的交往中，以與學(xué)生聊天等形式，達(dá)到既能澄清了事實，提高學(xué)生對中國藝術(shù)文化的認(rèn)識，又能于無形中培養(yǎng)學(xué)生熱愛祖國藝術(shù)文化的情感，間接增強(qiáng)學(xué)生愛國情感的德育契機(jī)，是相當(dāng)多的。只要我們老師平時與學(xué)生交流時多留心，做一個德育教育的有心人。
總之，學(xué)生的思想政治工作是一個長期而艱巨的任務(wù)，不能急于求成，也不能放松和削弱。培養(yǎng)社會主義的建設(shè)者和接班人是我們每位教師義不容辭的責(zé)任。讓我們攜起手來，為培養(yǎng)具有創(chuàng)新精神和實踐能力的社會主義建設(shè)者和接班人而努力奮斗！
小學(xué)教學(xué)與思想品德教育篇十一
曾小平。
內(nèi)容摘要：當(dāng)今天世界，科技發(fā)展，經(jīng)濟(jì)騰飛，人們在物質(zhì)文化不斷發(fā)展的同時，各種初會問題也不斷出現(xiàn)，小學(xué)生正是長知識，長身體的時候，他們的思想最容易受到社會的影響。筆者認(rèn)為：在新的歷史時期，作為小學(xué)教育者，要從把握小學(xué)生思想特點，更新思想品德教育觀念，改革教育方式方法，把教學(xué)與學(xué)生生活緊密結(jié)合等幾方面抓好小學(xué)思想品德教育。
主題詞：小學(xué)生。
教育。
當(dāng)今社會，科技日新月異的發(fā)展，人們的生活越來越好。但也存在了很多的弊端，例如：當(dāng)前社會上獨生子女越來越多，而且很多獨生子女普遍存在著衣來伸手、飯來張口的現(xiàn)象。有的學(xué)生到了六年級仍不會做力所能及的家務(wù)活，生活瑣事仍要家長指點、安排，甚至代勞。這樣就給學(xué)校教育帶來很多的不利。尤其在學(xué)生的思想教育上更為不利。當(dāng)今的小學(xué)生是跨世紀(jì)的一代，代表著國家和民族的未來，他們的理想信仰，思想道德和科學(xué)文化素質(zhì)，將直接關(guān)系到21世紀(jì)中國的面貌，關(guān)系到我國社會主義現(xiàn)代化戰(zhàn)略目標(biāo)的實現(xiàn)。作為教師，必須站在歷史的高度，以戰(zhàn)略的眼光來認(rèn)識新時期學(xué)校思想品德教育工作的重要性，認(rèn)真地研究思想品德教育過程的特點，探索思想品德教育的新方法，新路子。筆者認(rèn)為，在新的歷史時期，應(yīng)從以下幾個方面看好小學(xué)的思想品德教育工作。
一、認(rèn)真把握小學(xué)生思想的特點。
小學(xué)思想品德教育的成效不僅取決于認(rèn)真領(lǐng)會和貫徹國家和社會對青少年的要求，而且還在于深入和全面了解當(dāng)前小學(xué)生出現(xiàn)的新問題，這才能實施切實有效的教育。在思想品德教有過程中，既要看到小學(xué)生的普遍性，又要正視出現(xiàn)的問題；既要培養(yǎng)學(xué)生良好的心理素質(zhì)，又要堅持社會主義方向。當(dāng)前學(xué)校德育改革中應(yīng)注意小學(xué)生的以下特點：
第一，學(xué)習(xí)動機(jī)多樣化。過去，學(xué)生的學(xué)習(xí)動機(jī)比較單純，家庭的教育觀念比較淡薄，就是為了升級、升學(xué)。當(dāng)今社會，教育體制的改革，國家對人才的需求等方面對人的要求不只限定在文化程度的高低上，更主要的是人的能力上和品德和修養(yǎng)上。這樣無疑對學(xué)生的學(xué)習(xí)成長起了推動作用。當(dāng)前，小學(xué)生在學(xué)習(xí)態(tài)度上可分為三種類型：自覺型、應(yīng)付型和強(qiáng)迫型。自覺型的學(xué)生對知識有一定的渴求，他們不滿足于書本知識，自己去探討、去鉆研。應(yīng)付型的學(xué)生則只是為了服從普及教育的規(guī)定而學(xué)習(xí)，在學(xué)習(xí)上缺乏內(nèi)在要求。強(qiáng)迫型的學(xué)生在家長和老師的強(qiáng)迫下也不能學(xué)習(xí)。小學(xué)的思想品德教育不能只指向遙遠(yuǎn)的未來，還必須與學(xué)生的個人前途和出路聯(lián)系起來，使他們感到自己的學(xué)習(xí)不僅與祖國的前途有關(guān)，也與自己的前途休戚相關(guān)，從而激發(fā)多種不同動機(jī)的學(xué)生的學(xué)習(xí)積極性。
第二，知識見聞增廣，信息反饋迅速。開放性社會的信息頻繁，流通迅速，對于求知欲旺盛的小學(xué)生來說，無疑起到了增廣見聞，開拓思維的作用。但是社會信息本身是復(fù)雜多變的，既有積極因素，也有消極因素。學(xué)生的社會經(jīng)驗少、生活閱歷淺、識別能力差，但卻有很強(qiáng)的模仿性。為此，小學(xué)思想品德教育應(yīng)指導(dǎo)學(xué)生分辨和選擇信息，使學(xué)生能夠正確地篩選信息，用良好的信息來豐富自己的精神生活，增強(qiáng)抵制不良信息的影響的能力。
1、開放式和禁堵式。兩者的主要區(qū)別在于對社會影響是采取封閉還是開放的不同態(tài)度。其實，開放性社會有廣闊多樣的信息渠道，學(xué)生有更多的獨立場所，已不可能采取封閉式教育。開放式教育不是放任自流，更不是自由化，而是知道學(xué)生在多元化的社會生活中分清是非，提高識別能力，不斷提高自身素質(zhì)。封閉式教育并不排斥禁堵。對于反動的、非法的、不健康的東西，在學(xué)校里需要堅決地禁止。
2、培養(yǎng)心理品質(zhì)和德育的社會性。長期以來，學(xué)校的思想品德教育片面要求學(xué)生聽話服從，并以此為衡量小學(xué)生道德水準(zhǔn)的標(biāo)志，而忽視了小學(xué)生心理特征，壓抑了他們的獨立性和創(chuàng)造性。發(fā)展學(xué)生的探索、獨立、創(chuàng)新的精神和相應(yīng)的心理品質(zhì)，不僅是適應(yīng)了社會對人才的要求，也適應(yīng)了學(xué)生心理發(fā)展特征的要求，這是現(xiàn)代思想品德教育的重要特點。
小學(xué)思想品德教育要取得預(yù)期效果，在內(nèi)容和形式上必須得到學(xué)生的高度認(rèn)同。品德教育要深入到學(xué)生的生活、學(xué)生的心靈深處，還要盡可能遵循心理學(xué)原則，還要對學(xué)生活動的敏感性、對于學(xué)生的思維、判斷等心理活動高度關(guān)心。
1、擺事實講道理，提高思想認(rèn)識。
我們普遍采取的是通過擺事實、講道理向?qū)W生灌輸正確的思想觀點，以提高學(xué)生思想認(rèn)識的一種方法。這種方法可通過三種方式進(jìn)行：一是談話，教師就有關(guān)的思想問題與學(xué)生交換意見，使學(xué)生明白有關(guān)道理。這種方式不受時間、地點的限制，對個人和集體都適用，談話的內(nèi)容可以結(jié)合課堂教學(xué)，也可以針對班級當(dāng)前發(fā)生的事件和學(xué)生普遍存在的問題進(jìn)行。教師要從學(xué)生的實際出發(fā)，針對學(xué)生的年齡特點和個別差異進(jìn)行。特別是個別談話時，對談話對象的心理特征、家庭背景、本人現(xiàn)狀等要有一個充分的了解。比如說，有些學(xué)生心理承受能力較差，就不能過于坦率直言，應(yīng)慎言開導(dǎo)；對性格暴躁者，可以進(jìn)行冷處理，以柔克剛等。在談話中，教師要以親切、真誠、自然的態(tài)度與學(xué)生交流，做到以誠相見，將心比心，使學(xué)生從內(nèi)心里感受到教師的熱愛和誠意，從而啟發(fā)和觸動他們的心靈，為他們所接受。二是講解，對需要深刻理解，辯明是非和哲理性較強(qiáng)的教育內(nèi)容，運用講解學(xué)生會更容易理解和接受。講解時根據(jù)理解內(nèi)容的難易程度，可系統(tǒng)解說，也可簡短說明，或通過墻報、板報等形式，讓學(xué)生了解相關(guān)內(nèi)容。三是討論。這種方式主要用于小學(xué)高年級，當(dāng)學(xué)生對某些社會或道德問題有不同看法時，教師可組織學(xué)生進(jìn)行討論，使學(xué)生自己教育自己，交流思想，共同提高。通常能帶來較好的教育效果。我擔(dān)任小學(xué)高年級的班主任期間曾多次運用這種方式，預(yù)期的教育效果都較理想。
2、創(chuàng)設(shè)良好環(huán)境，潛移默化培養(yǎng)環(huán)境影響對學(xué)生品德成長有重要陶冶作用，一般情況下，良好的環(huán)境總是陶冶人的良好品德，不良的環(huán)境則形成人的不良思想行為。今天，我們更應(yīng)自覺地為學(xué)生創(chuàng)設(shè)良好的，以保證學(xué)生品德健康成長。首先，學(xué)校要創(chuàng)設(shè)一個優(yōu)美和諧的育人環(huán)境。小學(xué)生白天大部分時間在學(xué)校里，美觀清潔的校園、樸實莊重的校舍、明亮整潔的教室，有秩序、有節(jié)奏的教學(xué)活動和作息安排，良好的校風(fēng)和班風(fēng)等，不僅給人以清新舒適之感，產(chǎn)生奮發(fā)向上的最佳心理狀態(tài)，起到心曠神怡的作用，而且會使學(xué)生產(chǎn)生對生活的熱愛之情，思想受到啟迪，產(chǎn)生美好理想和實現(xiàn)理想的巨大力量。因此，良好的環(huán)境對學(xué)生的成長很重要，作為教師，尤其是班主任，要想方設(shè)法地創(chuàng)設(shè)一個良好的班級環(huán)境，使學(xué)生在一個團(tuán)結(jié)、向上、尊師愛生、民主而有紀(jì)律的班風(fēng)熏陶下，養(yǎng)成良好的品德和行為。其次，家庭環(huán)境和社會環(huán)境也是影響學(xué)生成長的重要方面。特別是家庭環(huán)境，兒童一出生，首先進(jìn)入的是家庭，如果一個孩子生活在一個良好的家庭中，體力、智力、品德、行為等方面會發(fā)展得很好，反之，則會染上不良的行為習(xí)慣。家庭環(huán)境使孩子受到始終如一的道德熏陶，家長的思想作風(fēng)、道德品質(zhì)，都直接或間接影響著孩子。在教育工作中，教師要力求家長的配合，優(yōu)化家庭教育環(huán)境，建立良好的家風(fēng)，為學(xué)生創(chuàng)設(shè)和諧良好的家庭環(huán)境。而社會環(huán)境對學(xué)生的健康成長也是至關(guān)重要的。隨著社會的進(jìn)步和發(fā)展，社會這個大環(huán)境越來越復(fù)雜，而小學(xué)生所處的年齡階段可塑性很強(qiáng)，容易受社會不良環(huán)境的影響產(chǎn)生不良行為。對此，教師要通過教育提高學(xué)生抵制社會環(huán)境不良影響的能力，引導(dǎo)學(xué)生運用正確的觀點去辨別社會生活的丑美善惡。，教師還要善于去捕捉社會環(huán)境中積極的方面用以影響學(xué)生對美好社會環(huán)境和崇高思想品德的追求。
3、發(fā)揮榜樣力量，激勵良好行為。
小學(xué)生富有模仿性，利用這一特點，教師可以以一些先進(jìn)人物為榜樣，利用他們的好思想，好品德、好行為去激勵教育學(xué)生。作為榜樣的人物可以是歷史偉人、民族英雄、老一輩無產(chǎn)階級革命家，科學(xué)家和各方面杰出的人物，也可以是全國十佳少年和本校或本班的優(yōu)秀學(xué)生。利用榜樣把道德觀點和行為規(guī)范具體化、人格化，形象而生動，具有極大的感染力、吸引力和鼓動力，能激勵學(xué)生仿效榜樣去認(rèn)識和處理問題，愛憎分明，克服困難，勇往直前。運用榜樣激勵，要重視見之于行動，把榜樣的激勵轉(zhuǎn)化為學(xué)生的自覺行動，這是我們運用此法的根本目的。因此，要防止“聽聽很感動，想想很激動，實際沒行動”的現(xiàn)象。在品德教育中，我就?？吹竭@種情況，每當(dāng)學(xué)生聽到偉人、英雄、模范、杰出人物的動人事跡時，有的激動得流淚，并立即表示出學(xué)習(xí)的決心。但時過境遷，當(dāng)時的激動和決心便煙消云散，收效甚微。主要原因在于沒有抓住時機(jī)及時地把學(xué)生的情感、沖動引導(dǎo)到行動上來，把敬慕之情轉(zhuǎn)化為道德行動和習(xí)慣。所以，我們要把我國中小學(xué)榜樣教育上提倡的“學(xué)英雄、見行動”這條寶貴經(jīng)驗，切實地運用到思想品德教育中來。
4、創(chuàng)設(shè)困難情境，磨練堅強(qiáng)意志。
道德意志是克服道德實踐困難，調(diào)節(jié)道德行為的精神力量。小學(xué)生意志力比較薄弱，自我控制能力以及獨立性，堅持性和受挫能力較差，容易受外界因素的影響，所以對小學(xué)生進(jìn)行道德意志磨練特別重要。要培養(yǎng)和提高小學(xué)生的道德意志品質(zhì)，一方面要對學(xué)生進(jìn)行意志知識的教育，從小事做起，嚴(yán)格要求。在意志培養(yǎng)工作中，給學(xué)生以相應(yīng)的有關(guān)意志的知識是非常重要的，學(xué)生懂得了相關(guān)的意志知識后，就能針對自己意志方面的缺點，嚴(yán)格要求自己，鍛煉自己，收到較好的增強(qiáng)意志力的效果。學(xué)生有了相關(guān)的意志知識后，還要訓(xùn)練學(xué)生從一點一滴的小事做起，把克服學(xué)習(xí)，生活中的每一個小困難都當(dāng)成“千錘百煉”磨練意志的考驗。我曾接手過一個班，開始時班級遲到現(xiàn)象嚴(yán)重。我擔(dān)任班主任之后，向他們提出了“按時起床不許遲到”的要求，并親自把關(guān)。早讀上課鈴響，我就站到教室門口，對遲到的學(xué)生記名批評。一個星期之后，班級已全部消除遲到現(xiàn)象，后來在我經(jīng)常提醒、督促、檢查下，我們班再沒有人遲到。另一方面教師可以經(jīng)常創(chuàng)設(shè)一些具有一定難度的道德情境，磨練學(xué)生的堅強(qiáng)意志。如今的學(xué)生，獨生子女多了，生活又越來越好，相應(yīng)地出現(xiàn)許多不良的行為習(xí)慣，缺乏獨立性和意志力差是普遍現(xiàn)象。各種主題活動為學(xué)生創(chuàng)設(shè)經(jīng)受艱苦和挫折磨練情境，教學(xué)中適當(dāng)增加教學(xué)內(nèi)容的難度和作業(yè)難度，以逐步鍛煉學(xué)生的堅持性、自制性和獨立性，提高學(xué)生的思想道德品質(zhì)。
四、把學(xué)科教學(xué)與生活緊密結(jié)合。
思想品德課教學(xué)，先有系統(tǒng)性知識教學(xué)是不夠的，學(xué)校現(xiàn)實生活中的各種生活事件隨時發(fā)生，因此，教師要注意把握時機(jī)，抓住教育的切入點、結(jié)合點，針對學(xué)生的思想和具體表現(xiàn)找準(zhǔn)時機(jī)，然后結(jié)合教材內(nèi)容和學(xué)生實際情況，有目的地滲透，使學(xué)生隨時隨地受到思想品德教育，從而促進(jìn)生活世界和科學(xué)世界的統(tǒng)一，生活與發(fā)展的統(tǒng)一。
總之，小學(xué)生思想品德教育要與時俱進(jìn)，以人為本，一切從學(xué)生實際生活和需要出發(fā)，不斷創(chuàng)新我們的教育教學(xué)方法，不斷把握思相品德教育的發(fā)展方向，我們的小學(xué)思想品德教育才能培養(yǎng)出適應(yīng)時代發(fā)展的合格人才。
小學(xué)教學(xué)與思想品德教育篇十二
體育教學(xué)是整個學(xué)校教育（－上網(wǎng)第一站xfhttp教育網(wǎng)）的重要組成部分。體育活動不僅能使學(xué)生增強(qiáng)體質(zhì)，提高運動技巧和技能，而且還能發(fā)展智力、陶冶情操、鍛煉意志，培養(yǎng)集體主義精神，增強(qiáng)組織性、紀(jì)律性。但它的后幾種功能往往被人們所忽視，認(rèn)為智育是硬任務(wù)，為了抓智育而可以不管或少管體育教學(xué)?？墒?，我們應(yīng)該知道，體育教學(xué)除了鍛煉學(xué)生的體魄外，還能發(fā)展學(xué)生的智力，促進(jìn)學(xué)生良好的思想品德的形成。下面我就膚淺地談?wù)勼w育教學(xué)在思想品德教育（－上網(wǎng)第一站xfhttp教育網(wǎng)）方面的幾種做法。
一、嚴(yán)格開展隊列練習(xí)。
隊列和體操隊形不僅是對學(xué)生身體姿勢和空間知覺的基本訓(xùn)練，同時也是一項嚴(yán)格的集體活動。它要求學(xué)生在共同的口令下完成協(xié)調(diào)的動作，從而培養(yǎng)嚴(yán)格的組織紀(jì)律性和朝氣蓬勃的集體主義精神，發(fā)展反應(yīng)迅速、動作準(zhǔn)確和協(xié)調(diào)一致的應(yīng)變能力。
二、耐心進(jìn)行思想教育（－上網(wǎng)第一站xfhttp教育網(wǎng)）。
體育課的特點是以身體活動為基本特征。由于學(xué)生各自的'身體素質(zhì)、體能和意志不同，往往在練習(xí)過程中，有的學(xué)生存在著畏難的情緒，如怕苦、怕摔、膽怯等一些現(xiàn)象，特別是在跳高、跳山羊、技巧、單杠動作等難度較大的練習(xí)中更加突出。出現(xiàn)這種情況之后，我針對學(xué)生各種不利于練習(xí)的心理，進(jìn)行有的放矢的教育（－上網(wǎng)第一站xfhttp教育網(wǎng)）。在練習(xí)中，要以熱情的態(tài)度關(guān)心幫助學(xué)生完成動作，使學(xué)生減小畏怕的情緒。通過不斷反復(fù)的練習(xí)，學(xué)生終于有了克服困難的信心，然后進(jìn)一步培養(yǎng)學(xué)生堅韌不拔、吃苦耐勞和勇于克服困難的思想意志品質(zhì)，使學(xué)生真正體會到了：“世上無難事，只怕用心人”的含義。
三、精心設(shè)計體育游戲。
體育游戲是學(xué)生們最喜愛的一項綜合性的體育活動，如做“獵人打獵”（用投排球來代替獵槍）游戲，不僅能發(fā)展學(xué)生投準(zhǔn)和躲避能力，更使他們能發(fā)揚(yáng)集體主義精神，做到互相協(xié)作、團(tuán)結(jié)一致，為集體爭取多打獵物而努力。例如，做“胯下頭上傳球”游戲，則能培養(yǎng)學(xué)生機(jī)智活潑、團(tuán)結(jié)負(fù)責(zé)、樂觀進(jìn)取的優(yōu)良品質(zhì)。但由于各種游戲的手段不同，其所受到的思想教育（－上網(wǎng)第一站xfhttp教育網(wǎng)）要求也不同。
四、關(guān)心器材收拾。
課前整理場地，領(lǐng)取器材和課后收拾器材，是引導(dǎo)學(xué)生熱愛勞動、愛護(hù)公物的重要契機(jī)。例如，在上課之前，老師叫學(xué)生們搬運器械（如墊子）時，要求學(xué)生不許拖、拉。領(lǐng)取的器材（如籃球、排球、羽毛球拍、乒乓球拍），不許用腳踢、不能扔等等，發(fā)現(xiàn)有不愛護(hù)公物的現(xiàn)象應(yīng)及時教育（－上網(wǎng)第一站xfhttp教育網(wǎng)）制止，對于那些熱心協(xié)助老師整理場地的同學(xué)應(yīng)給予當(dāng)眾表揚(yáng)。這樣，不僅對保護(hù)學(xué)校體育器材有好處，而且使學(xué)生們養(yǎng)成了熱愛勞動和愛護(hù)公物的良好習(xí)慣。
總之，體育教學(xué)是德、智、體、美、勞全面發(fā)展教育（－上網(wǎng)第一站xfhttp教育網(wǎng)）的重要組成部分。我們必須支持和推動它，使它在學(xué)校教育（－上網(wǎng)第一站xfhttp教育網(wǎng)）中有更大的作用。
體、美全面發(fā)展教育（－上網(wǎng)第一站xfhttp教育網(wǎng)）的重要組成部分。我們必須支持，推動它使它在學(xué)校教育（－上網(wǎng)第一站xfhttp教育網(wǎng)）中有更大的作用.
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小學(xué)教學(xué)與思想品德教育篇十三
（篇一）。
改變傳統(tǒng)的思品教學(xué)的某些弊端，使思品教學(xué)充滿思辯色彩，充滿生機(jī)活力。它以大思品思品教學(xué)要以兒童生活為基礎(chǔ)，幫助學(xué)生參與社會、學(xué)習(xí)做人，追求教育的基礎(chǔ)性和有效性。
傳統(tǒng)的思品教學(xué)是“封閉”的，“靜態(tài)”的，以教師講授為主，缺少兒童暢想、暢言，更談不上思潮涌動，缺少主體參與，即使有一時的熱情又能持續(xù)多久呢？本學(xué)期三年級的思品教學(xué)總結(jié)如下：
一·多樣化的教學(xué)方式。
1、開闊教學(xué)陣地。開放教學(xué)要打破教學(xué)場地的限制，除了在教室教學(xué)外，還可根據(jù)教學(xué)內(nèi)容，組織學(xué)生到教室以外的場所去進(jìn)行教學(xué)活動?！稅圩o(hù)公共設(shè)施》一課，就可以組織學(xué)生到校園內(nèi)、甚至在校外組織活動學(xué)生討論做到愛護(hù)公共設(shè)施；《積極參加公益勞動》一課，要求學(xué)生知道什么是公益勞動和為什么要參加，可帶領(lǐng)學(xué)生在校園內(nèi)甚至可以到學(xué)校附近的村莊進(jìn)行教學(xué)活動，及時進(jìn)行“打掃落葉”、“你丟我撿”的活動。
“在現(xiàn)實生活中，學(xué)生已經(jīng)形成了一定的品德和行為習(xí)慣，積累了一些社會生活經(jīng)驗，形成了相應(yīng)的態(tài)度和能力。因此，在教學(xué)時要善于調(diào)動和利用學(xué)生已有的經(jīng)驗，結(jié)合學(xué)生現(xiàn)實生活中實際存在的問題，共同探究學(xué)習(xí)主題，不斷豐富和發(fā)展學(xué)生的生活經(jīng)驗，使學(xué)生在獲得內(nèi)心體驗的過程中，形成符合社會規(guī)范的價值觀。”（《課標(biāo)》）動態(tài)式討論正是體現(xiàn)了這一教學(xué)理念，它真正讓學(xué)生成為主體，能充分調(diào)動學(xué)生的積極性，整個教學(xué)過程都是學(xué)生主動活動和自主探索。學(xué)生們主體積極參與，萌發(fā)了高度的熱情。
我們可以結(jié)合有關(guān)教學(xué)內(nèi)容，采用講故事、聽歌曲、情感朗誦、角色游戲、小品表演、知識競賽等多種形式的“情境表演”。
二、設(shè)計開放式實踐活動。
《課標(biāo)》中提出“教師要面向?qū)W生的生活實際，加強(qiáng)課程內(nèi)容與學(xué)生生活實際的密切聯(lián)系，教學(xué)空間不局限于學(xué)校和課堂，應(yīng)創(chuàng)設(shè)條件盡可能向社會延伸?！眱?yōu)化思品課堂教學(xué)，就是要有意識地挖掘教材中的社會因素，由課堂延伸到課外，依托教材，緊密聯(lián)系社會實際，將校園、家庭、社會等一切有利于學(xué)生明理、導(dǎo)行的場景都當(dāng)作課堂，“創(chuàng)造條件讓學(xué)生積極參與社會實踐，體驗社會生活，在理解和感悟中受到教育，獲得經(jīng)驗，逐步提高認(rèn)識社會、參與社會、適應(yīng)社會的能力。
學(xué)生的天性是樂于自己探索，好游戲、活動，課堂上的說教再生動也缺乏形象性、參與性，而少先隊活動可融思想性、趣味性、藝術(shù)性、知識性、參與性于一爐。
學(xué)生良好的行為習(xí)慣不是一節(jié)思品課就能解決的問題，為配合好思品教學(xué)，應(yīng)有一定的強(qiáng)化規(guī)范訓(xùn)練，結(jié)合思品教學(xué)制定每周每月的規(guī)范目標(biāo)，使課堂上的熱情延伸到課外。
評價的根本目的在于獲得反饋信息，促進(jìn)兒童發(fā)展。“因此，要從每個學(xué)生的原有基礎(chǔ)出發(fā)，尊重學(xué)生的個性特點，強(qiáng)調(diào)以鼓勵為主的發(fā)展性評價?！保ā墩n標(biāo)》）我們教師在教學(xué)中，對每一位學(xué)生都應(yīng)傾注愛心，既要容納學(xué)生對的，又要包容學(xué)生錯的，這樣可誘發(fā)學(xué)生的積極性。根據(jù)思品課的學(xué)習(xí)評價，即“對學(xué)生在學(xué)習(xí)過程中各方面的表現(xiàn)進(jìn)行綜合性評價，具體包括學(xué)習(xí)態(tài)度、學(xué)習(xí)能力和方法、學(xué)習(xí)結(jié)果?！痹诳己藭r，要把《小學(xué)生日常行為規(guī)范》考核與思想品德學(xué)習(xí)考核結(jié)合起來。
實施思想品德教育課開放化，將引起教學(xué)結(jié)構(gòu)、教學(xué)形式、教學(xué)方法的變化。
（篇二）農(nóng)村小學(xué)品德學(xué)科教學(xué)現(xiàn)狀分析。
一、村小《品德與社會》教學(xué)現(xiàn)狀分析。
幫助學(xué)生參與社會、學(xué)習(xí)做人是《品德與社會》課的核心。《品德與社會》課程將“促進(jìn)學(xué)生良好品德形成和社會性發(fā)展，為學(xué)生認(rèn)識社會、參與社會、適應(yīng)社會，成為具有愛心、責(zé)任心、良好的行為習(xí)慣和個性品質(zhì)的社會主義合格公民奠定基礎(chǔ)”作為總目標(biāo)，實現(xiàn)了情感、態(tài)度、價值觀、能力和知識這幾個目標(biāo)的內(nèi)在統(tǒng)一。可是，由于許多客觀和主觀的原因，使村小《品德與社會》課的教學(xué)常常偏離甚至違背了這一教學(xué)的總目標(biāo)，實在令人擔(dān)憂。
由于村小學(xué)額不足，教師定編人數(shù)有限，教學(xué)人員很緊張。最好的也是n+1的模式，基本上是一個班一名教師，這個教師擔(dān)任班上的全部課程的教學(xué)工作，即所謂的“包班制”。連語文、數(shù)學(xué)兩科都很難有專職教師，《品德與社會》課就更不可能有專職教師了?；旧暇褪钦Z文老師兼任吧。這種兼任方式隨意性很大，大多是以教師工作量的大小，課時負(fù)擔(dān)的輕重來搭配，很少考慮教師的教學(xué)、教研能力。這種搭配方式造成《品德與社會》兼課教師隊伍極不穩(wěn)定。因此，兼任《品德與社會》課的教師一般不把它當(dāng)成自己教學(xué)教研的主攻方向，從而導(dǎo)致教師對《品德與社會》的教學(xué)沒有熱情，既不鉆研教材，也很少研究教法。筆者所在鄉(xiāng)鎮(zhèn)的教管組曾組織各科教師到村小巡回示教，聽《品德與社會》課的老師比聽語數(shù)課的老師要少得多，到了評課的時候，有許多教師表示是學(xué)校臨時指派來的，對《品德與社會》新的課程標(biāo)準(zhǔn)知之甚少，對這門課的教學(xué)談不出什么道理。使組織者的一片苦心付之東流。
村小《品德與社會》課教學(xué)由于沒有開展教研活動，大部分教師對《品德與社會》課教學(xué)的基本環(huán)節(jié)和基本規(guī)律搞不清楚。就是在教學(xué)比武中，有的老師把《品德與社會》課上成了語文課的看圖說話，只注意逐字逐句的講解課文的語言文字，一幅圖一圖圖地介紹畫中的人物、場景。根本不聯(lián)系學(xué)生的生活實際。違背了《品德與社會》課程教學(xué)目標(biāo)中知識與技能、過程與方法、情感、態(tài)度和價值觀諸方面協(xié)調(diào)發(fā)展這一基本原則。有的老師把《品德與社會》課上成故事課，忽視《品德與社會》課的生活性、開放性、活動性。教學(xué)中沒有學(xué)生了解、體驗、探究問題的過程，沒有應(yīng)到學(xué)生獲得學(xué)會發(fā)現(xiàn)問題、思考問題和解決問題的方法，形成創(chuàng)新精神和實踐能力。還有的老師把《品德與社會》課上成了政治課，滿堂空洞的政治說教，既沒有以兒童的現(xiàn)實生活為課程內(nèi)容的主要源泉，也沒有遵循兒童生活的邏輯，以正確的價值觀引導(dǎo)兒童在生活中發(fā)展，在發(fā)展中生活。既沒有遵循知情意行的道德形成規(guī)律，也沒有在活動過程中與學(xué)生積極互動，沒有通過教材中出現(xiàn)的一系列“社會事件”、“現(xiàn)實生活主題”或者“社會生活場景”與兒童的真實性生活聯(lián)系起來，建立起一種相互進(jìn)入的通道，創(chuàng)造一種“互動”的狀態(tài)。有時是“批評加自我批評”的“整風(fēng)課”。有時是“表揚(yáng)加自我表揚(yáng)”的“表功課”。凡此種種，其教學(xué)偏于一隅，不能把《品德與社會》課教學(xué)的社會性、生活性、情感情、實踐性融為一體。筆者曾聽一位老師教《我們是學(xué)習(xí)的主人》一課，執(zhí)教者在導(dǎo)入新課之后，要求學(xué)生照老師的示范做個小坦克。其目的是想讓學(xué)生明白學(xué)習(xí)要有主動性，只有認(rèn)真學(xué)習(xí)才有可能取得成功，學(xué)習(xí)沒有主動性就會一事無成，連作一個玩具也做不好。3．貪多求全面面俱到，教學(xué)目標(biāo)設(shè)定不明。“教學(xué)目標(biāo)是教學(xué)活動主體預(yù)先確定的，在具體教學(xué)活動中所要達(dá)到的，利用現(xiàn)有技術(shù)手段可以測度的教學(xué)結(jié)果”。
由于村小《品德與社會》課教師學(xué)習(xí)交流機(jī)會少，因而在教學(xué)活動中大多運用傳統(tǒng)的講授法，而新的課程標(biāo)準(zhǔn)明確規(guī)定要以“兒童直接參與的豐富多彩的活動為主要教學(xué)形式，強(qiáng)調(diào)寓教育于活動之中”。許多適用于《品德與社會》特點的教學(xué)方法如：故事啟迪法，討論辨析法，分組活動法，游戲表演法等一般都很少使用。受教學(xué)條件限制，在《品德與社會》課中有廣泛用途的多媒體教學(xué)手段更是無人嘗試。教學(xué)方法和手段滯后，嚴(yán)重影響了《品德與社會》課教學(xué)目標(biāo)的實現(xiàn)。由于沒有專職教師，缺少教學(xué)骨干，村小《品德與社會》課教師單槍匹馬，各自為戰(zhàn)，加之對新的課程標(biāo)準(zhǔn)學(xué)習(xí)、鉆研不夠，教學(xué)中不能對整個教材體系進(jìn)行整整體把握。因此，在教學(xué)過程中，教學(xué)目的不明確，不能準(zhǔn)確把握《品德與社會》教學(xué)目標(biāo)。總覺得講得不夠，結(jié)果是什么都提一下，該講的沒講夠，講透，不該講的又講以一大竄。筆者曾聽一位老師上《我們自己定規(guī)則》一課，本課的教學(xué)要求是“自己定規(guī)則”。老師在教學(xué)中對學(xué)生講“自己定規(guī)則”的好處，講學(xué)習(xí)上有什么規(guī)則，由做人的準(zhǔn)則，又講到為人正直，敢于揭發(fā)壞人壞事等等，結(jié)果學(xué)生理解不了。本次課要學(xué)習(xí)的“自己定規(guī)則，怎么定規(guī)則，定什么規(guī)則”，學(xué)生沒有搞清楚，老師費了九牛二虎之力教學(xué)任務(wù)沒完成。究其原因，是教師沒有從根本上明白《品德與社會》課的教學(xué)與學(xué)生道德品質(zhì)的形成一樣是一個循環(huán)往復(fù)螺旋上升的過程。
村小《品德與社會》教師的教學(xué)效果的評價，既不考慮課堂教學(xué)過程的因素，也不對學(xué)生的道德行為進(jìn)行測評；既沒有教學(xué)活動中“過程與方法”的考察，也不管學(xué)生在了解、體驗、探究問題的過程中學(xué)會了發(fā)現(xiàn)問題、思考問題和解決問題的方法，形成創(chuàng)新精神和實踐能力沒有。更不看在一堂課中，學(xué)生轉(zhuǎn)變了哪些態(tài)度，養(yǎng)成了哪些良好的習(xí)慣，體驗了哪些情感，獲得了哪些知識，鍛煉了哪些能力，解決了哪些問題；決定性的因素就是一張期末考試試卷。有的學(xué)區(qū)甚至對全區(qū)同年級學(xué)生考試的分?jǐn)?shù)從高低進(jìn)行排隊，以名次定獎懲，同教師經(jīng)濟(jì)利益掛鉤。
這樣，教師就不會在研究學(xué)生的基礎(chǔ)上制定出切實可行的教學(xué)目標(biāo)，并在教學(xué)過程中全面把握，整體落實。而是偏重知識技能，忽視情感態(tài)度價值觀的培養(yǎng)，偏重追求結(jié)果，忽視過程與方法的指導(dǎo)。應(yīng)試教育依然盛行。于是就出現(xiàn)了一二年級《品德與生活》課常常被占用，三至六年級《品德與社會》課上死記硬背的現(xiàn)象。筆者曾聽過一節(jié)村小教師執(zhí)教的《品德與社會》課，教師在短短的四十分鐘內(nèi)，將一篇課文課后四個問答的答案，幾個詞語的解釋，有關(guān)的判斷題、填空題抄了滿滿的一黑板，把書中需要記憶的部分要學(xué)生劃上記號，讀了一遍又一遍，直到熟讀成誦。下課之后，筆者有意讓學(xué)生進(jìn)行行為辨析，有許多人就只知道，“對”或“錯”，而不知道到底為什么“對”，為什么“錯”，知其然，不知其所以然?！镀返屡c社會》課擔(dān)負(fù)著“幫助學(xué)生參與社會，學(xué)習(xí)做人”的任務(wù)，是培養(yǎng)文明和諧社會合格公民的最重要的途徑。
小學(xué)教學(xué)與思想品德教育篇十四
十幾年來，我在思想政治課教學(xué)過程中結(jié)合自身的教學(xué)實際，我談一下自己感觸最深的幾點：
一、實際教學(xué)中的感觸。
（一）集體備課很重要。
它能有效凝聚集體的智慧，顯著提高教育教學(xué)效果，不斷提高教師的教學(xué)水平。作為新教師，業(yè)務(wù)水平和教學(xué)經(jīng)驗都有欠缺，對教材把握不準(zhǔn)，開展集體備課可以幫助我弄清楚教什么的問題，取長補(bǔ)短，促使我盡快成熟起來。
（二）堅持備好課再上課，不打無準(zhǔn)備之戰(zhàn)。
備課包括鉆研教材、搜集信息、了解學(xué)生、考慮教學(xué)思路和教學(xué)方法、寫教案等。不僅上新課需要備課，練習(xí)課、復(fù)習(xí)課同樣需要。只有課前認(rèn)真鉆研教材，弄準(zhǔn)教學(xué)目的、教學(xué)要求、重點難點、教學(xué)過程和方法才可能把課上好。
（三）多聽課。
課堂上許多司空見慣的問題經(jīng)由聽課者自覺的觀察和課后與任課教師的討論，就可洞見到很多值得探索、深思的地方。還可以學(xué)習(xí)其他教師特別是教學(xué)經(jīng)驗豐富的教師的長處，閃光點，為我所用：感受老教師的儀態(tài)美、語言美、板書美、直觀教具美等外在的美；體會教學(xué)過程中的尊重、發(fā)現(xiàn)、合作與共享。聽課對于我是提高素質(zhì)，提升教學(xué)質(zhì)量的重要方式。
（四）不問學(xué)生要面子。
由于教學(xué)經(jīng)驗不豐富等原因，我經(jīng)常遇到答不出學(xué)生問題的情況。我總是會先悉心聽取他們的觀點，和他們探討，課后再解答他們的疑問。我覺得這樣的處理方法不僅不會丟面子，反而會拉近師生間的距離，更重要的是有利于師生的共同提高。
（五）不在學(xué)生面前擺架子。
課上多微笑，多與學(xué)生進(jìn)行眼神交流；課后多關(guān)心學(xué)生的學(xué)習(xí)生活情況。記得一次上講臺時，由于緊張，表情嚴(yán)肅，課堂氣氛緊張，有學(xué)生就建議我多笑，說“笑起來的田老師最瀟灑了”。后來通過努力，我特別注意這方面的問題，成績也有了較大的提高。
二、在教學(xué)中存在的疑惑和困難。
（一）教材與新課標(biāo)對應(yīng)的疑惑。
新教材設(shè)置了大量的探究活動，其目的`是從真實情景或?qū)W生已有的生活經(jīng)驗出發(fā)，利于引起學(xué)生的興趣，有些看似貼近生活，實際上沒考慮學(xué)生、學(xué)校實際，可操作性太低。但新教材淡化了知識的內(nèi)在聯(lián)系，要求學(xué)生跳躍性思維，卻帶來斷層感和挫折感，無疑又影響新課標(biāo)教學(xué)目標(biāo)的落實。
（二）知識、能力、情感態(tài)度和課堂氣氛難相統(tǒng)一。
新課程教學(xué)提倡能夠快樂學(xué)習(xí)。于是教師在課堂中往往引入各種活動，使那些比較單調(diào)的認(rèn)知過程變得生動活潑，變厭學(xué)為樂學(xué)。但并不是所有的活動都能起到有效的作用。因為在調(diào)動課堂氣氛的同時，很容易偏離主題，這時候知識、能力、情感態(tài)度和課堂氣氛就很難相統(tǒng)一。
（三）遇到來自于學(xué)生的障礙。
受條件的限制，學(xué)生獲取資料的途徑還較少，探究活動難以達(dá)到實效，致使新課改理念中要求體現(xiàn)的生活化目標(biāo)難以實現(xiàn)。
由于學(xué)生對中考政治開卷考的錯誤認(rèn)識，加大了與其他科銜接上的難度。對學(xué)科的重視度不夠；缺乏對知識的表述、理解、整合的能力，缺乏對材料、觀點和設(shè)問的閱讀能力。
基于新的教學(xué)理念把課堂交給學(xué)生，經(jīng)過一段時間的實施后發(fā)現(xiàn)，主要發(fā)言者仍然只是部分活躍分子，而另一部分學(xué)生在課堂上大多數(shù)時間是在看別人的“表演”，自己不準(zhǔn)備，也不想思考。這樣下去可能導(dǎo)致走向兩極分化。
（四）新課程為教學(xué)和教師提供更大的發(fā)揮空間。
新課程沒有了明確的規(guī)定性和清晰的知識點陳列，多了些彈性和不確定性，給教學(xué)和教師提供更大的發(fā)揮空間。但對教師的評價機(jī)制，最主要的指標(biāo)還是學(xué)生的考試成績。中考目的不明確，教學(xué)與中考如何接軌，我心里沒有底，既想有所改革又怕偏離中考。
以上是我的一些粗淺的認(rèn)識，不足之處希望大家給予指正。在今后的教學(xué)中，我會在培養(yǎng)信心、把握重難點、形成完整的教學(xué)思路等方面努力，穩(wěn)抓落實，爭取更大的進(jìn)步！
（作者單位系寧夏中衛(wèi)市海原縣第二中學(xué)）。
小學(xué)教學(xué)與思想品德教育篇十五
品德教育是至關(guān)重要的，以下就是來自隨筆網(wǎng)小編為大家整理的小學(xué)思想品德教育隨筆感言，歡迎閱讀和借鑒。
思想品德課是教師在塑造學(xué)生美好的心靈；特別是在初中階段，上思想品德課就是教育、啟發(fā)、幫助學(xué)生逐步樹立正確的人生觀、價值觀。引導(dǎo)他們具備良好的心理素質(zhì)，這就要求老師首先必須具備較高的思想素質(zhì)和靈活的教育技巧。思想品德課的改革與素質(zhì)的實施，教學(xué)方法的探索與創(chuàng)新，學(xué)校德育工作的加強(qiáng)等等，都與教師的才能與素養(yǎng)的提高分不開的。思想政治課如何實施素質(zhì)教育、就談點自己的看法。
一、提高教師自身的素質(zhì) 。
1、堅持學(xué)習(xí)，不斷提高自己的專業(yè)知識。隨著新課改的深入發(fā)展，政治理論也在不斷地豐富和發(fā)展。作為政治教師不能滿足于學(xué)歷達(dá)標(biāo)和原有的知識，必須不斷學(xué)習(xí)，不斷更新知識，使自己的認(rèn)識適應(yīng)形勢發(fā)展的需要。
2、勇于實踐，不斷提高自己的業(yè)務(wù)能力。教師有淵博、深厚的學(xué)科知識，還需勇于實踐，不斷提高自己的業(yè)務(wù)能力，這就要求教師積極參與教學(xué)研究，結(jié)合實際、因材施教、勇于實踐、善于總結(jié)，不斷探索和掌握學(xué)科教學(xué)的好方法，有效地推行素質(zhì)教育。
二、發(fā)揮課堂教學(xué)主渠道作用，提高教學(xué)效果。
總之，在課堂上要體現(xiàn)教師為主導(dǎo)、學(xué)生為主體，面向全體學(xué)生，全面發(fā)展的教學(xué)原則。達(dá)到傳授知識，提高學(xué)生政治理論知識水平，又發(fā)揮德育功能，提高學(xué)生道德覺悟和政治素質(zhì)，使知與行的統(tǒng)一。
在近幾年的思想品德教學(xué)過程中，我感受最深的是以下幾點： 。
一、把握社會脈搏，使課堂充滿生活氣息。
二、關(guān)注學(xué)生主體地位，實施開放式教學(xué) 。
傳統(tǒng)的教學(xué)方式已經(jīng)不符合新時代學(xué)生的終身發(fā)展需要，不符合新課程的要求。因此教師必須不斷地探索符合初中生實際的教學(xué)方式，克服傳統(tǒng)教學(xué)方式中以教師為中心的傾向，激發(fā)學(xué)生的情感和興趣。在教學(xué)方法的改革探索中，要求充分調(diào)動學(xué)生積極性，開展適當(dāng)?shù)慕虒W(xué)活動，設(shè)計恰當(dāng)?shù)慕虒W(xué)情境。
三、提高教師專業(yè)素質(zhì) 。
教師首先要提高教師的自身素質(zhì)。教師素質(zhì)主要包括兩方面：一是專業(yè)知識要扎實，業(yè)務(wù)能力要提高；二是教師的言行修養(yǎng)、道德覺悟要提高。要提高教師素質(zhì)，必須堅持學(xué)習(xí)，不斷提高自己的專業(yè)知識水平。勇于實踐，不斷提高自己的業(yè)務(wù)能力。欲立人先立己，教師必須以高尚的師德為學(xué)生的楷模，用高尚的言行舉止為學(xué)生樹立榜樣。
四、設(shè)疑導(dǎo)思，提高課堂教學(xué)效率。
五、注意教學(xué)語言。
在平時的交流過程中發(fā)現(xiàn)不少老師的教學(xué)語言不是規(guī)范、精煉，尤其是在進(jìn)行歸納總結(jié)的時候。還有些教師教學(xué)語言太隨意，不嚴(yán)謹(jǐn)。因此，在日常教學(xué)中要研究教學(xué)語言簡化、凈化和美化。努力克服正確的廢話、毫無意義的設(shè)問、克服不規(guī)范的設(shè)問以及教學(xué)語言的冗長拉雜。在陳述知識、評價問題、分析思路等環(huán)節(jié)上，教師在行到興奮處時，更要精心，而不能忘乎所以甚至“暢所欲言”。
小學(xué)低年級《品德與生活》課，是以兒童生活為基礎(chǔ)，以培養(yǎng)品德良好、樂于探究、熱愛生活的兒童為目標(biāo)，教會學(xué)生健康、安全的生活；愉快積極的生活；負(fù)責(zé)任、有愛心的生活；動腦筋有創(chuàng)意的生活。用隨筆的方式記錄自己的教學(xué)感受，有利于提高教學(xué)質(zhì)量，教學(xué)隨筆伴我一路走來，發(fā)我深省，催我上進(jìn)。
在給一二年級上課的時候，我發(fā)現(xiàn)學(xué)生的注意力很不容易集中，很容易被一些外來的因素所干擾。所以學(xué)生的學(xué)習(xí)效果不好。教師怎樣培養(yǎng)學(xué)生的良好行為習(xí)慣的養(yǎng)成是一項宏偉的工程，因此教師必須從思想上充分的認(rèn)識上去，仔細(xì)觀察小學(xué)生有哪些不好的行為習(xí)慣，及時的找出成因，研究商討幫孩子改掉壞習(xí)慣的方法，并把理論付諸與行動，幫孩子養(yǎng)成好的習(xí)慣吧，因為好習(xí)慣會成就孩子的一生我會盡力去做，這是我的工作，也是我的責(zé)任。
兒童良好行為習(xí)慣的養(yǎng)成及良好品格的形成必須遵循特有的規(guī)律，通過管束、訓(xùn)導(dǎo)和陶冶，使兒童逐步從“無律”、“他律”過渡到“自律”的道德水平。既重視過程評價，又重視全程評價，切實提高教育實效，促進(jìn)兒童終身可持續(xù)性發(fā)展。作為一名教育者，我們要尊重兒童們的天性，要尊重他們的自然生活，不要給予他們更多的束縛。兒童是一道風(fēng)景，老師是陪襯。幫助孩子挖掘生活的意義、生活的價值。盡量將兒童的目光引到課本以外，對兒童的生活、對他們的行為規(guī)范、道德觀念、思想品德等各方面有所啟發(fā)，使兒童在生活過程中形成良好的品德。把品德與生活課與我多年的班主任工作聯(lián)系起來，幫助學(xué)生掌握正確的是非評價標(biāo)準(zhǔn)，懂得何謂善、惡、美、丑，提高他們養(yǎng)成良好道德行為習(xí)慣的自覺性和安全意識，形成健康的人格和良好的心理，生理素質(zhì)。
作為小學(xué)一名品社課教師，認(rèn)真學(xué)習(xí)教育理論和新課程標(biāo)準(zhǔn)，領(lǐng)會精神，勇于探索，大膽創(chuàng)新，用新課程理念指導(dǎo)著教學(xué)行為。課堂教學(xué)中學(xué)生的學(xué)習(xí)方式悄然發(fā)生了變化。
在課改過成中，我深深的體會到寫教學(xué)隨筆是促進(jìn)教師轉(zhuǎn)變教育觀念，深入教學(xué)研究的一種好形式；寫教學(xué)隨筆給教師提供了教學(xué)后的反思、交流，提高找到了機(jī)會。
下面介紹一下我上小學(xué)品社歷史部分知識體會如下：
小學(xué)生喜歡學(xué)歷史，對歷史事件的演變和歷史人物的命運都很關(guān)心，經(jīng)常問這問那，很想知道其中的情節(jié)和結(jié)果，他們愛發(fā)表意見，好爭論，有的還進(jìn)入角色，替古人排憂解難，這種積極性是很可貴的，利用兒童的好奇心和探求反射的心理，運用講授、示范、問題、討論的方法引導(dǎo)學(xué)生學(xué)習(xí)歷史知識，研究歷史問題，可以發(fā)揮學(xué)生的主體作用，學(xué)到科學(xué)方法，鍛煉了思維，培養(yǎng)了創(chuàng)新能力。
豐富學(xué)生的感性知識。歷史感性知識是指具體的形象的歷史人物和歷史事件等方面的知識。引導(dǎo)學(xué)生研究歷史要以這些知識為基礎(chǔ)。依據(jù)兒童年齡特征和歷史特點，教學(xué)應(yīng)多給學(xué)生一些感性知識，以滿足學(xué)生的求知欲望。我國是一個多民族國家，有幾千年文明史，有著光輝燦爛的文化，歷史上出現(xiàn)很多杰出人物，有過不少重大歷史事件，教學(xué)內(nèi)容十分豐富。根據(jù)教學(xué)目標(biāo)介紹一些典型的有關(guān)知識，可以采取教師講授、指導(dǎo)學(xué)生閱讀教材和課外讀物，上網(wǎng)查找有關(guān)資料等方法，可以組織學(xué)生參觀，還可以利用傳統(tǒng)的、現(xiàn)代的教學(xué)手段以及圖片掛圖影片等教具進(jìn)行教學(xué)，以增強(qiáng)學(xué)生的直觀感受。生動的知識本身就帶有啟發(fā)性，直觀性，會引起學(xué)生的思考，調(diào)動學(xué)生學(xué)習(xí)的積極性。
教學(xué)中及時反思，真正提高每節(jié)課的教學(xué)質(zhì)量，也是自覺研究心理念下學(xué)科間的融合，在師生互動的過程中，促進(jìn)自身的提高。體會也是非常深刻的，我知道，新世紀(jì)課程教材改革任務(wù)十分艱巨，這就希望我們教師繼續(xù)更新教育觀念，提高認(rèn)識，注重以學(xué)生的發(fā)展為本，培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新意識和實踐能力。
如今，要想成為一名合格的現(xiàn)代型教師，就必須不斷學(xué)習(xí)，與時代的發(fā)展同步就必須勇于創(chuàng)新，引領(lǐng)教育發(fā)展的新潮流就必須苦心鉆研，在自己的工作領(lǐng)域里達(dá)到很高的造詣。教師自身發(fā)展迫在眉睫，更新理念大膽嘗試工作的創(chuàng)新與發(fā)展提供了廣闊的舞臺和巨大的空間。
“當(dāng)老師真累，當(dāng)班主任更累?！彼挟?dāng)老師者都有此同感。記得當(dāng)班主任時，那時的孩子可能“見識少”，班主任一嚇唬，家長一邊倒（全向著老師），全班就都乖乖的了?，F(xiàn)在是網(wǎng)絡(luò)時代，什么都是開放的，家長與學(xué)生的見識也是與時俱進(jìn)，簡單粗暴倒被小瞧了。于是，對于一些難管的學(xué)生，老師們變換了思維，要么放任——冷暴力；要么“哄”——應(yīng)付一節(jié)課再說。可是，班主任能這樣應(yīng)付嗎？顯然不行，既然不行，那么就拿出真心來吧。對此，有幾點感悟：
多贊美，少批評。
由于性格的原因，也怕學(xué)生翹尾巴，我很少“夸張地”表揚(yáng)學(xué)生，更不會不厭其煩地表揚(yáng)，認(rèn)為他們都這么大了，好多事是他們應(yīng)該做的，沒表揚(yáng)的必要。相反，對犯錯誤的同學(xué)，我“提醒”得很及時，我相信他們在小事上能做到“寵辱不驚”，有則改之，無則加勉。可是，我錯了。
一生在周記中寫到“老師開始表揚(yáng)一部分同學(xué)了，我豎著耳朵聽，沒有我，但沒想到在批評的同學(xué)名單中竟然有我，我很難過?！?BR> 又一生在周記中寫到“老師說我好做面子活，我承認(rèn)，我也決心改正。那次聽寫，我只是下意識地向同桌本子上看了一眼，結(jié)果老師發(fā)現(xiàn)了，當(dāng)堂點名說我。其實我什么也沒看到?！?BR> 這是開學(xué)頭一個月一個優(yōu)秀生和一個中等生的周記。雖然我批評的話不重，而且也是有根據(jù)的，但他們顯然不能接受。由此，我明白，再怎么著，孩子畢竟還是孩子，他們也只有十四五歲，認(rèn)可和贊美他們非常在乎和渴望，教師的批評或多或少會讓他們受挫。
教師的贊美是一座橋，能溝通教師與學(xué)生的心靈之河；教師的贊美是一種無形的催化劑，能增強(qiáng)學(xué)生的自尊、自信、自強(qiáng)；教師的贊美也是實現(xiàn)以人為本的有效途徑之一。教師的贊美越多，學(xué)生就越顯得活潑可愛，學(xué)習(xí)的勁頭就越足。作為教師都有這樣一種感覺，各班總有幾個學(xué)生既不勤奮上進(jìn)，又不惹事生非，對班級一切活動既不反對抗議，又不踴躍參加；雖然學(xué)業(yè)平平，卻不名落孫山。一般情況下，既得不到老師的表揚(yáng)，也得不到老師的批評，是一些容易被老師忽視“遺忘”的學(xué)生。我班的xx同學(xué)就是這樣一個似乎沒有什么特色的學(xué)生。在我教他的這近一年的時間里，我?guī)缀鯖]注意到他的存在。直到有一天，一件微不足道的小事改變了我對他的看法，好象也改變了他自己。那是一次課間操，由于下課稍微晚了點，學(xué)生都及及忙忙的往外擠，我站在講臺上，維持著秩序正好門后面的拖把倒了，學(xué)生光顧著擠，好象沒有注意到橫在地上的掃把。這時，**同學(xué)擠了過來，告訴大家看著點，別拌倒。然后拿起來了。我被這一幕感動了，做完操回教室后，立刻在班級表揚(yáng)了**同學(xué)，并盡力贊美了他關(guān)心集體，為他人著想的好行為。此后，我又從幾件小事里發(fā)現(xiàn)他性格中閃光的地方，并及時給予表揚(yáng)，使真善美的精神得以激發(fā)和升華。漸漸地我發(fā)現(xiàn)他變了，上課特別認(rèn)真，作業(yè)完成得很好，學(xué)習(xí)成績也有了很大的提高，這件事給我啟示頗深，在班主任工作中，我開始注重以人為本，面向全體，細(xì)心觀察，捕捉他們身上的每一個閃光點，及時把贊美送給每一個學(xué)生，使之發(fā)揚(yáng)光大。使每個學(xué)生都感到“我能行”，“我會成功”。實踐使我懂得，教師一句激勵的話語，一個贊美的眼神，一個鼓勵的手勢……往往能給我們帶來意想不到的收獲。教師對學(xué)生小小的成功，點滴的優(yōu)點給予贊美，可以強(qiáng)化其獲得成功的情緒體驗，滿足其成就感，進(jìn)而激發(fā)學(xué)習(xí)動力，培養(yǎng)自信心，促進(jìn)良好心理品質(zhì)的形成和發(fā)展，有助于建立和諧的師生關(guān)系，營造一個奮發(fā)向上的班集體氛圍。請多給學(xué)生一點贊美吧，因為他明天的成功就蘊(yùn)藏在你的贊美之中。
感悟二：用愛心為后進(jìn)生撐起一片天空。
我們常把孩子比做初生的太陽，那么后進(jìn)生就是遲升的朝陽，比起其他學(xué)生他們更需要老師的耐心、細(xì)心的呵護(hù)、理解與尊重、循循善誘……“要小心的像對待一朵玫瑰花上顫動欲墜的露珠，”這句話或許有些夸張了一點，卻實實在在的告訴我們對待后進(jìn)生不可疏忽大意，作為一名，我們有責(zé)任也有義務(wù)教育好這些后進(jìn)生，是他們和其他學(xué)生一樣健康快樂的成長，展現(xiàn)自己獨特的風(fēng)采。在我擔(dān)任一年級班主任的第一學(xué)期里，我的班級里**和**，他們兩個有一個共同的特點，不愛做家庭作業(yè)，導(dǎo)致他們兩個的學(xué)習(xí)成績很差，幾次找家長談話，效果也不是很好，課堂上，我仔細(xì)的觀察他們兩個，課下，我找他們兩個談話，發(fā)現(xiàn)，他們并不是那種學(xué)習(xí)成績較差、無可救藥的學(xué)生?？磥硎撬枷雴栴}，我開始對他們進(jìn)行思想教育，沒過幾天，***病又犯了，我很生氣，同時也有些失望，不想再管他們了，但是我又想如果我放棄了他們，那么他們也許就會越來越放松自己，所以我又不能不管他倆。接下來的一段時間，我真是動腦筋了，一有空就把他兩個叫到辦公室一邊陪他們做作業(yè)，一邊對他們進(jìn)行思想教育，幾天之后，我發(fā)現(xiàn)**已經(jīng)能夠自己按時完成作業(yè)了，于是，我及時對**進(jìn)行表揚(yáng)，，沒過幾天另一個也開始自己完成作業(yè)了。當(dāng)時我雖然很高興，但是真的很害怕他們堅持不了幾天又不能堅持下去了，但是令我很興奮的是，他倆不但能按時完成作業(yè)，而且作業(yè)的質(zhì)量也很高，批改他們的家庭作業(yè)，不忘加上一句批語，有時是：你能按時完成作業(yè)，老師真高興；有時是：你可要堅持哦！并且一直堅持到現(xiàn)在，**的單元自測每次都是考“優(yōu)”。我心里有一種說不出的喜悅！因為，我沒有放棄他們。通過這件事我明白了一個道理：對于后進(jìn)生，要想讓他們有所提高，老師一定要抓住他們的弱點，從各個方面去關(guān)心他們，去愛護(hù)他們，使他們感受到老師給予他們的溫暖，給予他們的信心，給予他們的關(guān)懷，這樣讓學(xué)生從內(nèi)心發(fā)現(xiàn)自己的錯誤所在，找到提高的辦法，從而努力學(xué)習(xí)，這樣的辦法的確是很好的，我想這些寶貴的經(jīng)驗都會為我以后的班主任工作起到良好的作用！
小學(xué)教學(xué)與思想品德教育篇十六
知識的獲得是一個主動的過程，學(xué)習(xí)者應(yīng)該是主動的參與者而不是被動的接受者。思想品德教育是否能夠成為真正的素質(zhì)教育課程，重要的特點就是學(xué)生是否能夠發(fā)揮自身的主觀能動性，能夠參與到思想品德教育的整個教學(xué)和體驗過程中。因此小學(xué)思想品德教育應(yīng)把握學(xué)生認(rèn)知程度，為小學(xué)生組織有意義的、有價值的教育實踐活動。
小學(xué)思想品德教育是緊緊圍繞教學(xué)目的組織的課程，緊扣教學(xué)目標(biāo)是小學(xué)思想品德教育的起點和終點。因此，把握小學(xué)思想品德教育的目標(biāo)具有重要意義。首先教師在備課和教學(xué)中應(yīng)當(dāng)注意把握教學(xué)目標(biāo)，每節(jié)課按照思想品德的教學(xué)內(nèi)容來講解，一般的，小學(xué)思想品德教育的教學(xué)目標(biāo)分為三種，一種是認(rèn)知目標(biāo)，第二種是情感目標(biāo)，第三種是行為目標(biāo)。小學(xué)思想品德教育應(yīng)注意把握教學(xué)目標(biāo)的層遞性和整體感，即把握好教學(xué)目的的度。同時，在思想品德課程教學(xué)中，按照揭示課題、學(xué)文明理、聯(lián)系實際、深化導(dǎo)行四個環(huán)節(jié)展開，形成一個統(tǒng)一的教學(xué)鏈條，具體來說就是師生通過教材的人物故事進(jìn)行分析、歸納、總結(jié)，將課堂的教學(xué)行為轉(zhuǎn)化為學(xué)生的道德行為，達(dá)到明白道理和辨別是非的目的。
小學(xué)思想品德教育課程起源于解放區(qū)的整治教育課程，后來經(jīng)過歷史的演變和大綱的修改，內(nèi)容的編排更加富有時代感和層次感。眾所周知，目前小學(xué)生的思想品德狀況需要進(jìn)行轉(zhuǎn)變，避免學(xué)生出現(xiàn)好逸惡勞、自私自利、意志脆弱等問題，基于這些不良狀況，思想品德教育不可或缺，必須要把握一些符合實際的品德教育的策略和行之有效的方法。從社會方面來講，小學(xué)思想教育需要社會思想道德教育的支撐，因此在當(dāng)今強(qiáng)大的大眾傳媒影響下，社會應(yīng)盡量輸送正能量，多曝光好人好事兒，樹立正確的價值觀和道德觀。從家庭方面來講，家長要意識到品德教育的重要性，一言一行為小學(xué)生樹立良好的榜樣。從學(xué)校的角度來說，教師應(yīng)以身作則，利用豐富的教學(xué)方法，提高課程的有趣度，讓學(xué)生們在實踐中做到提升道德品行。
首先，教師應(yīng)注重反饋，發(fā)現(xiàn)思想品德教育課程中的薄弱環(huán)節(jié)，根據(jù)教學(xué)內(nèi)容以及學(xué)生的實際，肯定和表揚(yáng)學(xué)生的進(jìn)步，體會學(xué)習(xí)上的成功和喜悅，調(diào)整思品教育的進(jìn)度、方法和難度，提高課程時效性。其次，課堂教學(xué)應(yīng)注重實效性，要求教師能夠?qū)W(xué)生良好品德的形成和行為習(xí)慣的培養(yǎng)有較深的認(rèn)知，因此，應(yīng)當(dāng)循序漸進(jìn)的提高學(xué)生的意志品格，熱愛并且全身心投入思想品德教育。最后，信息技術(shù)為思想品德教師提供了諸多新的方式，例如多媒體教學(xué)方法、實物標(biāo)本法、掛圖插圖法等，讓學(xué)生不僅都能夠聽懂，還能學(xué)會，但最重要的還是教師、家庭、社會全方位對學(xué)生進(jìn)行教育，形成聯(lián)合，做到切實提高思想品德教育效果的目的。
小學(xué)思想品德教育的教學(xué)方法主要以下幾個方面，包括角色扮演、組織辯論、換位思考等重要的方法，這些方法基于“共情”這一基本倫理道德概念。共情是指多方面體會他人對某一事情的認(rèn)識，從而達(dá)到理解對方的目的，在品德教育教育中具有重要的實踐價值。
1.注重角色扮演，引發(fā)學(xué)生共鳴。很多學(xué)者提出讓學(xué)生們通過實踐學(xué)習(xí)思想品德，在思想品德的教學(xué)中體現(xiàn)活動本身的價值。課程中，一個比較完整的故事情節(jié)，生動形象的表現(xiàn)形式以及深刻的文字內(nèi)容都不如讓學(xué)生們自己來親自表演，這樣才能夠領(lǐng)會到品德教育的深刻內(nèi)涵。讓學(xué)生自己點評，點評后再扮演，在這樣反復(fù)的過程中，學(xué)生的道德認(rèn)知將會不自覺的得到強(qiáng)化。
2.組織深入辯論，激發(fā)學(xué)生明理。所謂理不辯不明，在辯論中，唇槍舌戰(zhàn)，可以鍛煉敏捷的思維和良好的口才，這對于小學(xué)生來說更是如此。在教學(xué)過程中，教師可以設(shè)計道德認(rèn)知的沖突，引起雙方學(xué)生的討論，在討論和辯論的過程中，調(diào)整辯論的方向，加上教師的點撥，在討論和思考的過程中，達(dá)到提升道德判斷的能力和道德行為的能力。
3.學(xué)習(xí)換位思考，加強(qiáng)內(nèi)在認(rèn)知。換位思考是人與人能夠共鳴的一種非常有價值的情感體會，在課程中利用換位思考的方式，可以讓學(xué)生親身感受到故事中人物的所思所想所感。引導(dǎo)學(xué)生反思：如果是自己處在當(dāng)時的情境之下，應(yīng)該如何行動。教學(xué)的主體是小學(xué)生，他們對世界的認(rèn)知仍然稚嫩，教師只有創(chuàng)造豐富的、直觀的形式，才能讓課堂活躍起來，讓學(xué)生更深層次的接受道德知識和體會。
五、結(jié)語。
思想品德教育可以從多角度培養(yǎng)學(xué)生綜合素質(zhì)，開闊學(xué)生的視野，對學(xué)生的未來起到關(guān)鍵作用，因此教師應(yīng)當(dāng)把握小學(xué)思想品德教育的各種課程改革，了解學(xué)生的年齡特性，根據(jù)學(xué)生的特點因材施教，根據(jù)不同的教學(xué)內(nèi)容，選擇不同的教學(xué)方式。把握教學(xué)中的關(guān)鍵領(lǐng)域和重點環(huán)節(jié)，有針對性的把課堂中的故事聯(lián)系到學(xué)生們的實際生活中來，一方面做到學(xué)習(xí)和歸納，另一方面扣緊教材，提高學(xué)生的道德認(rèn)知。
參考文獻(xiàn)：
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作文。
成功之路(中旬),2014(12).
小學(xué)教學(xué)與思想品德教育篇十七
體育教學(xué)是整個學(xué)校教育（－上網(wǎng)第一站xfhttp教育網(wǎng)）的重要組成部分。體育活動不僅能使學(xué)生增強(qiáng)體質(zhì)，提高運動技巧和技能，而且還能發(fā)展智力、陶冶情操、鍛煉意志，培養(yǎng)集體主義精神，增強(qiáng)組織性、紀(jì)律性。但它的后幾種功能往往被人們所忽視，認(rèn)為智育是硬任務(wù)，為了抓智育而可以不管或少管體育教學(xué)?？墒?，我們應(yīng)該知道，體育教學(xué)除了鍛煉學(xué)生的體魄外，還能發(fā)展學(xué)生的智力，促進(jìn)學(xué)生良好的思想品德的形成。下面我就膚淺地談?wù)勼w育教學(xué)在思想品德教育（－上網(wǎng)第一站xfhttp教育網(wǎng)）方面的幾種做法。
一、嚴(yán)格開展隊列練習(xí)。
隊列和體操隊形不僅是對學(xué)生身體姿勢和空間知覺的基本訓(xùn)練，同時也是一項嚴(yán)格的集體活動。它要求學(xué)生在共同的口令下完成協(xié)調(diào)的動作，從而培養(yǎng)嚴(yán)格的組織紀(jì)律性和朝氣蓬勃的集體主義精神，發(fā)展反應(yīng)迅速、動作準(zhǔn)確和協(xié)調(diào)一致的應(yīng)變能力。
二、耐心進(jìn)行思想教育（－上網(wǎng)第一站xfhttp教育網(wǎng)）。
體育課的特點是以身體活動為基本特征。由于學(xué)生各自的身體素質(zhì)、體能和意志不同，往往在練習(xí)過程中，有的學(xué)生存在著畏難的情緒，如怕苦、怕摔、膽怯等一些現(xiàn)象，特別是在跳高、跳山羊、技巧、單杠動作等難度較大的練習(xí)中更加突出。出現(xiàn)這種情況之后，我針對學(xué)生各種不利于練習(xí)的心理，進(jìn)行有的放矢的教育（－上網(wǎng)第一站xfhttp教育網(wǎng)）。在練習(xí)中，要以熱情的態(tài)度關(guān)心幫助學(xué)生完成動作，使學(xué)生減小畏怕的情緒。通過不斷反復(fù)的練習(xí)，學(xué)生終于有了克服困難的信心，然后進(jìn)一步培養(yǎng)學(xué)生堅韌不拔、吃苦耐勞和勇于克服困難的思想意志品質(zhì)，使學(xué)生真正體會到了：“世上無難事，只怕用心人”的含義。
三、精心設(shè)計體育游戲。
體育游戲是學(xué)生們最喜愛的一項綜合性的體育活動，如做“獵人打獵”（用投排球來代替獵槍）游戲，不僅能發(fā)展學(xué)生投準(zhǔn)和躲避能力，更使他們能發(fā)揚(yáng)集體主義精神，做到互相協(xié)作、團(tuán)結(jié)一致，為集體爭取多打獵物而努力。例如，做“胯下頭上傳球”游戲，則能培養(yǎng)學(xué)生機(jī)智活潑、團(tuán)結(jié)負(fù)責(zé)、樂觀進(jìn)取的優(yōu)良品質(zhì)。但由于各種游戲的手段不同，其所受到的思想教育（－上網(wǎng)第一站xfhttp教育網(wǎng)）要求也不同。
四、關(guān)心器材收拾。
課前整理場地，領(lǐng)取器材和課后收拾器材，是引導(dǎo)學(xué)生熱愛勞動、愛護(hù)公物的重要契機(jī)。例如，在上課之前，老師叫學(xué)生們搬運器械（如墊子）時，要求學(xué)生不許拖、拉。領(lǐng)取的器材（如籃球、排球、羽毛球拍、乒乓球拍），不許用腳踢、不能扔等等，發(fā)現(xiàn)有不愛護(hù)公物的現(xiàn)象應(yīng)及時教育（－上網(wǎng)第一站xfhttp教育網(wǎng)）制止，對于那些熱心協(xié)助老師整理場地的同學(xué)應(yīng)給予當(dāng)眾表揚(yáng)。這樣，不僅對保護(hù)學(xué)校體育器材有好處，而且使學(xué)生們養(yǎng)成了熱愛勞動和愛護(hù)公物的良好習(xí)慣。
總之，體育教學(xué)是德、智、體、美、勞全面發(fā)展教育（－上網(wǎng)第一站xfhttp教育網(wǎng)）的重要組成部分。我們必須支持和推動它，使它在學(xué)校教育（－上網(wǎng)第一站xfhttp教育網(wǎng)）中有更大的作用。
體、美全面發(fā)展教育（－上網(wǎng)第一站xfhttp教育網(wǎng)）的重要組成部分。我們必須支持，推動它使它在學(xué)校教育（－上網(wǎng)第一站xfhttp教育網(wǎng)）中有更大的作用.
小學(xué)教學(xué)與思想品德教育篇一
《九年義務(wù)教育全日制學(xué)校思想品德課教學(xué)大綱〔試用〕》指出，思想品德課教學(xué)應(yīng)“著重提高同學(xué)的道德熟悉，培育道德情感，指導(dǎo)道德行為”。大綱還明確闡述了“以情感人，情理交融”的教學(xué)原則。培育同學(xué)的道德情感是其教學(xué)基本功能之一。學(xué)校低班級同學(xué)年少稚嫩，從生理和心理特點來說，他們正處于研究與嬉戲分化的最初階段，對生活的了解和道理的熟悉都是蒙朧的。所以，思想品德課要讓低班級同學(xué)理解觀點、明白道理，老師就要講究教學(xué)方法，就要在課堂上創(chuàng)設(shè)有利于同學(xué)接受人生道理、形成良好品德的環(huán)境。要想上好學(xué)校低班級思想品德課，必需留意以下幾個方面：
一、仔細(xì)備課，將課本學(xué)問與生活相聯(lián)系。
首先，要針對低班級同學(xué)的年齡、生理特點，確定每課的教學(xué)目標(biāo)；其次，設(shè)計教學(xué)方法，充分調(diào)動同學(xué)的研究主動性，使同學(xué)在生動活潑的課堂活動中，自然而然地受到良好的思想品德的熏陶。
從點點滴滴的小事入手，細(xì)致入微的講解，點撥。我們要緊緊抓住同學(xué)的不同想法，充分利用掛圖、幻燈、課本中的圖片等直觀教學(xué)手段，讓同學(xué)回憶，想象，讓他們感受到學(xué)校生活的暖和，集體生活的和諧友愛。由此可見，只有仔細(xì)地鉆研教材、了解同學(xué)，老師才能確定精確的教學(xué)目標(biāo)，從而制定出最正確的教學(xué)方案，到達(dá)最好的教育效果。
同時也要把課外學(xué)問融入課堂教學(xué)。課外研究的空間是寬闊的，老師可以指導(dǎo)同學(xué)依據(jù)當(dāng)前國情、國策、國內(nèi)外局勢以及人們關(guān)懷的敏感話題，從報紙、新聞、雜志上收集資料，自主選題，自主綻開研究過程，自主總結(jié)研究結(jié)果，將課外學(xué)問融入到課內(nèi)教學(xué)。老師要深化鉆研教材，加強(qiáng)學(xué)科間教材內(nèi)容的融合，把握教材的前后聯(lián)系，親密課堂教學(xué)與學(xué)校、家庭、社會的關(guān)系，把實踐活動落實到實處，既能使同學(xué)學(xué)到學(xué)問，又能培育同學(xué)力量。指導(dǎo)同學(xué)課前查閱相關(guān)的資料，做好課前調(diào)查，課上主動體驗、閱讀、探究、商量，鼓舞同學(xué)多動筆，把自己的感受、體驗選擇說、寫、畫等適當(dāng)形式描繪出來，加深課堂教學(xué)的理解與熟悉。
二、寓教于樂，形象地講清觀點低班級同學(xué)好動、坐不住，所以形象生動地講清觀點，提高同學(xué)的道德觀念是思想品德教學(xué)的重點，而關(guān)鍵是如何做到講清觀點、形象生動，千萬不要連篇累牘。要留意從兒童抽象思維不發(fā)達(dá)的特點動身，并運用生動活潑的教學(xué)方法，可以通過活動、嬉戲、插圖、幻燈、參觀等，把道理寓于嬉戲活動和感性的熟悉之中，做到情理交融、深化淺出。這是上好課的第一步。
學(xué)校教育主要是養(yǎng)成教育思想品德課不僅要提高同學(xué)的道德熟悉，激發(fā)同學(xué)的道德情感，而且還必需重視道德行為的訓(xùn)練，只有這樣，才能到達(dá)知行統(tǒng)一的目的。低班級同學(xué)是培育和形成道德行為習(xí)慣的最正確時期。我們依據(jù)“學(xué)一點，懂一點，做一點”的原則，在課堂上堅持行為規(guī)范的指導(dǎo)，培育同學(xué)形成良好的行為習(xí)慣，堅持每節(jié)課進(jìn)行道德行為的評論，強(qiáng)化道德觀念。
引導(dǎo)同學(xué)用所學(xué)過的內(nèi)容進(jìn)行道德行為的評論，即進(jìn)行課堂行為分析。同學(xué)的評論雖稚嫩簡潔，但通過這樣一評，表揚(yáng)了先進(jìn)，樹立了良好的典范，同學(xué)明白了是與非。依據(jù)低班級學(xué)校生辨別力量低的特點，常常向他們講解并描述革命英雄人物故事以及學(xué)校中的好人好事，讓他們學(xué)有典范，是特別必要的。這樣就能加強(qiáng)同學(xué)自我行為訓(xùn)練，到達(dá)了思想品德課動情、曉理、導(dǎo)行的目的，讓課堂學(xué)問在課外得以實踐。課堂活動形成的學(xué)問，需要詳細(xì)行動的檢驗，才會真正起到規(guī)范行為、養(yǎng)成良好品質(zhì)的作用。這就需要老師想法設(shè)法把同學(xué)在課堂上學(xué)到的學(xué)問連續(xù)到課外，使這種學(xué)問得以穩(wěn)固和升華。
鼓舞同學(xué)大膽嘗試。老師不要擔(dān)憂自己不講同學(xué)就無法學(xué)會，應(yīng)當(dāng)任自己的同學(xué)能行，讓他們嘗試著自己去理解、去探究。同學(xué)在思想品德課中，提高同學(xué)明理力量的途徑許多，只要我們科學(xué)地把握和運用，就能夠使他們在生動活潑的課堂教學(xué)中受到教育，養(yǎng)成良好的道德品質(zhì)和行為習(xí)慣。俗話說：“教學(xué)有法，教無定法”，新的教學(xué)理念指導(dǎo)下，學(xué)校思想品德課教學(xué)不僅僅是通過課堂中教學(xué)行為來表達(dá)的，教育的空間是寬闊的，生活中到處有教育，時時有教育。老師只有提高自身的業(yè)務(wù)水平，綜合運用身邊一切可用教學(xué)資源，優(yōu)化教學(xué)環(huán)節(jié)，才能使同學(xué)逐步形成良好的道德品質(zhì)及行為習(xí)慣，為他們進(jìn)一步樹立革命的人生觀、價值觀和科學(xué)的世界觀奠定基礎(chǔ)。
學(xué)校思想品德教育工作總結(jié)這學(xué)期里本人能適應(yīng)新時期教學(xué)工作的要求。從各方面嚴(yán)格要求自己，主動向老老師請教，結(jié)合本校的實際條件和同學(xué)的實際狀況，勤勤懇懇，兢兢業(yè)業(yè)，使教學(xué)工作有打算，有組織，有步驟地開展。立足如今，放眼將來，為使今后的工作取得更大的進(jìn)步，現(xiàn)對本學(xué)期教學(xué)工作作出總結(jié)，盼望能發(fā)揚(yáng)優(yōu)點，克服缺乏，總結(jié)檢驗教訓(xùn)，繼往開來，以促進(jìn)教學(xué)工作更上一層樓。
1、仔細(xì)備課，不但備同學(xué)而且備教材備教法，依據(jù)教材內(nèi)容及同學(xué)的實際，設(shè)計課的類型，擬定采納的教學(xué)方法，并對教學(xué)過程的程序準(zhǔn)時間支配都作了具體的記錄，仔細(xì)寫好教案。每一課都做到“有備而來”，每堂課都在課前做好充分的預(yù)備，并制作各種利于吸引同學(xué)留意力的好玩教具，課后準(zhǔn)時對該課作出總結(jié)，寫好教學(xué)后記，并仔細(xì)按搜集每課書的學(xué)問要點，歸納成集。
2、增添上課技能，提高教學(xué)質(zhì)量，使講解清楚化，條理化，精確化，條理化，情感化，生動化，做到線索清楚，層次分明，言簡意賅，深化淺出。在課堂上特殊留意調(diào)動同學(xué)的主動性，加強(qiáng)師生溝通，充分表達(dá)同學(xué)的主作用，讓同學(xué)學(xué)得簡單，學(xué)得輕松，學(xué)得開心；留意精講精練，在課堂上老師講得盡量少，同學(xué)動口動手動腦盡量多；同時在每一堂課上都充分考慮每一個層次的同學(xué)研究需求和研究力量，讓各個層次的同學(xué)都得到提高。
3、虛心請教其他老師。在教學(xué)上，有疑必問。在各個章節(jié)的研究上都主動征求其他老師的看法，研究他們的'方法，同時，多聽老師的課，做到邊聽邊講，研究別人的優(yōu)點，克服自己的缺乏，并經(jīng)常邀請其他老師來聽課，征求他們的看法，改良工作。
4、仔細(xì)批改作業(yè)：布置作業(yè)做到精讀精練。有針對性，有層次性。為了做到這點，我經(jīng)常到各大書店去搜集資料，對各種幫助資料進(jìn)行篩選，力求每一次練習(xí)都起到最大的效果。同時對同學(xué)的作業(yè)批改準(zhǔn)時、仔細(xì)，分析并記錄同學(xué)的作業(yè)狀況，將他們在作業(yè)過程消失的問題作出分類總結(jié)，進(jìn)行透切的評講，并針對有關(guān)狀況準(zhǔn)時改良教學(xué)方法，做到有的放矢。
5、做好課后輔導(dǎo)工作，留意分層教學(xué)。在課后，為不同層次的同學(xué)進(jìn)行相應(yīng)的輔導(dǎo)，以滿意不同層次的同學(xué)的需求，避開了一刀切的弊端，同時加大了后進(jìn)生的輔導(dǎo)力度。對后進(jìn)生的輔導(dǎo)，并不限于研究學(xué)問性的輔導(dǎo)，更重要的是研究思想的輔導(dǎo)，要提高后進(jìn)生的成果，首先要解決他們心結(jié)，讓他們意識到研究的重要性和必要性，使之對研究萌發(fā)愛好。要通過各種途徑激發(fā)他們的求知欲和上進(jìn)心，讓他們意識到研究并不是一項任務(wù)，也不是一件苦痛的事情。而是布滿樂趣的。從而自覺的把身心投放到研究中去。這樣，后進(jìn)生的轉(zhuǎn)化，就由原來的簡潔粗暴、強(qiáng)制研究轉(zhuǎn)化到自覺的求知上來。使研究成為他們自我要求研究的上來。在此基礎(chǔ)上，再教給他們研究的方法，提高他們的技能。這樣，他們就會學(xué)得輕松，進(jìn)步也快，愛好和求知欲也會隨之增加。
一學(xué)期過去了，總體來看，我都能仔細(xì)執(zhí)行學(xué)校教育教學(xué)工作打算，轉(zhuǎn)變思想，主動探究，改革教學(xué)，把新課程標(biāo)準(zhǔn)的新思想、新理念和思想品德課堂教學(xué)的新思路、新設(shè)想結(jié)合起來，轉(zhuǎn)變思想，主動探究，改革教學(xué)，收到了很好的效果。
這一學(xué)期，本人還有缺乏之處：如教學(xué)仍沒有很大進(jìn)步，有待提高和進(jìn)修。
小學(xué)教學(xué)與思想品德教育篇二
初中思想品德課以加強(qiáng)學(xué)生思想品德教育為主要任務(wù)幫助學(xué)生提高道德素質(zhì)，形成健康的心理品質(zhì)，樹立法律意識，增強(qiáng)社會責(zé)任感和社會實踐能力，引導(dǎo)學(xué)生在遵守基本行為準(zhǔn)則的基礎(chǔ)上追求更高的思想品德目標(biāo)，弘揚(yáng)民族精神，樹立中國特色社會主義共同理想，衛(wèi)視學(xué)生成為有理想、有道德、有文化、有紀(jì)律的好公民奠定基礎(chǔ)。這門課因其理論性較強(qiáng)，有其嚴(yán)肅性和枯燥的一面，所以在學(xué)生眼里，政治老師大多古板，不近人情，難以相處。那么，如何做一名受學(xué)生歡迎的政治老師?我想根據(jù)我目前的教學(xué)實踐，談?wù)勛约旱捏w會與做法。
一、重視與學(xué)生的初次見面。
每一屆新生的第一堂課，是師生的第一次見面，教師給學(xué)生留下什么印象將影響今后的教學(xué)。為此第一堂課，師生應(yīng)相互認(rèn)識，教師要把自己推銷給學(xué)生，讓學(xué)生覺得你可親可敬。教師推銷自己時要注意：第一，在實事求是的基礎(chǔ)上把自己優(yōu)秀的一面展示給學(xué)生，讓學(xué)生覺得你可敬;第二，根據(jù)中學(xué)生較普遍的興趣愛好，用是中較流行的“新詞匯”介紹自己的特長愛好，并向?qū)W生介紹這門課的方法，接近你與學(xué)生的距離，讓他們覺得你可親;第三，聯(lián)系古今中外的政治事件，向?qū)W生介紹中國面臨的嚴(yán)峻的資源、人口形勢，從而增強(qiáng)他們的社會責(zé)任感，勇于挑起時代賦予他們的重任，為中華之崛起而努力學(xué)習(xí)。
具體說來，在課堂上編制一些內(nèi)涵深刻的經(jīng)典名言、詩詞警句、幽默警句和廣告語言，以此調(diào)動學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，活躍課堂氣氛。如，我講第二單元的第一節(jié)《感受成長》時，有這樣一個問題：為什么說逆境也有積極的一面?我舉了《西游記》中唐僧師徒歷經(jīng)磨難取回真經(jīng)的故事。講第三單元的第一節(jié)《親子之間》時，關(guān)于理解父母這一小節(jié)，我給學(xué)生講了電視上面的一則廣告。就是一位母親給她的媽媽洗腳，這一幕被這位母親的孩子看見了，然后這孩子晚上給媽媽端水說：“媽媽，洗腳”這個事例。我認(rèn)為，教師應(yīng)有把豐富的生活閱歷和知識才能“即興發(fā)揮”的能力，把枯燥的知識用詼諧的語言和動作表達(dá)出來，給課堂教學(xué)增添無窮的快樂氣氛，讓學(xué)生感到政治課“真好聽”，“老師講的真有吸引力”。
三、在教學(xué)中采用趣味教學(xué)法，適當(dāng)鼓勵學(xué)生，貼近學(xué)生生活實際。
1、運用漫畫導(dǎo)入，激發(fā)學(xué)生興趣。
導(dǎo)入是一堂課成功的起點與關(guān)鍵，藝術(shù)性的導(dǎo)入能把學(xué)生引入瑰麗無比的知識世界。漫畫形象直觀，人們笑過之后頓悟其理，這樣就把抽象的東西形象化、直觀化了，即可活躍課堂氣氛，又能引起學(xué)生思考。
2、正確運用鼓勵法。
“天生我材必有用”，老師在課堂上要善于發(fā)現(xiàn)學(xué)生的閃光點，適當(dāng)贊美學(xué)生，幫助學(xué)生認(rèn)識自己的能力，使他們對自己有信心。
3、教學(xué)要聯(lián)系現(xiàn)實生活。
教學(xué)進(jìn)程中教師要精講善導(dǎo)，聯(lián)系自己或身邊發(fā)生的事件進(jìn)行評說、分析，以激活他們的求知欲望，極大地提高了學(xué)生明辨是非的能力。我還鼓勵學(xué)生大膽想象，敢于提出自己的見解。
4、重視課間十分鐘的感情溝通。
下課之后，我們不妨在教室多呆幾分鐘，觀察一下全班學(xué)生的動向，還可與學(xué)生聊天，關(guān)心一下生病的同學(xué)，問問缺課學(xué)生的去向......，此時，學(xué)生會覺得政治老師不呆板、不嚴(yán)肅，很有人情味。提高師生間無拘無束地交談，其距離拉近了，情感溝通了，學(xué)生學(xué)習(xí)這門課的興趣也會得到相應(yīng)的提高。
四、如何布置作業(yè)。
今天的中學(xué)生，每天有做不完的練習(xí)，交不完的作業(yè)，學(xué)生疲于練習(xí)，根本沒有時間思考、消化和吸收已經(jīng)學(xué)過的知識。為此，我采取自主選擇作業(yè)的形式，只要是關(guān)于課堂學(xué)習(xí)的內(nèi)容，可以自己找資料上的題做，也可以自編題目做;每節(jié)課我盡量抽出十幾分鐘，讓學(xué)生每天作業(yè)當(dāng)課堂完成，絕不拖到明天。作業(yè)的自主性選擇，大大激發(fā)了學(xué)生學(xué)習(xí)的興趣，也激發(fā)了學(xué)生的各種潛質(zhì)。
五、作為一名教師，要終身學(xué)習(xí)。
早在三千年前，古希臘的學(xué)者普羅塔戈就向世人大聲疾呼：“頭腦不是一個要被填滿的容器，而是一把需要被點燃火把”?？梢哉f，教育的最終目的是要把人的獨特本質(zhì)的創(chuàng)造精神引發(fā)出來，使其成為能夠自覺、自由創(chuàng)造的人。為此，作為教師，必須“活到老，學(xué)到老”。今天，學(xué)習(xí)漸漸走進(jìn)了每個人的生活，學(xué)習(xí)不在是學(xué)生的事，而是每個人要改變命運。拓寬生存空間，開發(fā)自身潛能的人的事，“充電”成了最時髦的概念。
以上幾點是我在工作中的切身體會，面對今天的跨越式教學(xué)，需要改革的方面很多，要求我在今后的工作中要繼續(xù)學(xué)習(xí)，自主創(chuàng)新，是思想品德課適應(yīng)時代的需求。
小學(xué)教學(xué)與思想品德教育篇三
作文是學(xué)生語文能力的綜合體現(xiàn)。小學(xué)作文教學(xué)綱要指出：“小學(xué)作文教學(xué)，既能使學(xué)生形成初步的寫作能力，又能使他們受到思想品德教育（－上網(wǎng)第一站xfhttp教育網(wǎng)），發(fā)展智力，養(yǎng)成良好的學(xué)習(xí)習(xí)慣?！庇纱丝梢?，作文教學(xué)既是對學(xué)生進(jìn)行語言文字訓(xùn)練的手段，又是對學(xué)生滲透思想品德教育（－上網(wǎng)第一站xfhttp教育網(wǎng)）的過程。教師在作文教學(xué)過程中應(yīng)有意識、有目的、有步驟地滲透品德教育（－上網(wǎng)第一站xfhttp教育網(wǎng)），這已成為教育（－上網(wǎng)第一站xfhttp教育網(wǎng)）工作者的共識。但是我們在實際的作文教學(xué)中，往往只重視寫作技能的培養(yǎng)，而忽略了品德教育（－上網(wǎng)第一站xfhttp教育網(wǎng)）的滲透。筆者認(rèn)為，在作文教學(xué)中對學(xué)生滲透德育教育（－上網(wǎng)第一站xfhttp教育網(wǎng)）主要應(yīng)從下面三個方面進(jìn)行。
一、提倡寫真述實，培養(yǎng)誠實的品質(zhì)。
誠實是一種美德，它在小學(xué)生作文中的具體體現(xiàn)是寫真人實事，抒發(fā)自己真情實感。用葉圣陶先生的話說，就是寫出“誠實的自己的話”。這是對小學(xué)生作文最起碼的要求，也是在作文教學(xué)中滲透品德教育（－上網(wǎng)第一站xfhttp教育網(wǎng)）的基礎(chǔ)。小學(xué)生的作文往往受一些范文模式的束縛和升學(xué)考試的壓力，很難寫出反映現(xiàn)實生活，流露真情實感的文章。教師在指導(dǎo)中，也多側(cè)重于培養(yǎng)。致使學(xué)生胡編亂造，移植別人的作品。不僅使文章缺乏真情實感，久而久之，還會使學(xué)生養(yǎng)成說謊的壞習(xí)慣，這和我們教書育人的目的是相悖的。葉老先生還說：“求誠實含著以下的意思：從原料講，要有真實的、深厚的，不說那些不可征驗，浮游無著的話；從寫作上講，要是誠懇的，嚴(yán)肅的，不取那些油滑、輕薄、卑鄙的`態(tài)度?！?BR> 那么，怎樣才能培養(yǎng)學(xué)生寫真述實的良好文風(fēng)呢？
1．嚴(yán)格要求，使之養(yǎng)成寫真實的習(xí)慣。編造情節(jié)是當(dāng)前小學(xué)生作文的通病。如要求學(xué)生以《拾到東西以后》為題寫一篇文章。有一名學(xué)生寫了這樣一件事：他在公共汽車上拾到兩角錢，問身邊的乘客都說沒丟。怎樣處理這兩角錢呢？經(jīng)過一番思考之后，他用這兩角錢買了一張車票。周圍的人向他投來譴責(zé)的目光。下車時，他向乘務(wù)員出示了自己的月票。小作者在文章結(jié)束時發(fā)表了議論，他認(rèn)為：把錢留下來固然是不應(yīng)該的，但如果交給乘務(wù)員，又有落入個人腰包的可能，只有用它買張車票，才算真正地交給了國家。我在評改時，感到這篇文章的立意是很新穎的，但又認(rèn)為一個小學(xué)五年級的學(xué)生能選擇這樣的處理方法，把問題考慮得那樣復(fù)雜，深刻，似乎不大真實。經(jīng)過一番了解，我才知道這個學(xué)生確實在公共汽車上曾拾到過兩角錢，但他沒有用它買車票，而是交給了乘務(wù)員。后來他在一本刊物上看到一篇文章，覺得處理方法很獨特，所以就照搬過來了。象這樣編造部分情節(jié)的現(xiàn)象應(yīng)引起教師的注意，如不防微杜漸，發(fā)展下去是很危險的。所以教師要向?qū)W生講清寫假話的危害，讓學(xué)生知道寫假話就是說謊，是壞習(xí)慣。這樣，使學(xué)生徹底打消胡編亂造、蒙混過關(guān)的念頭。在教師的嚴(yán)格要求下，使學(xué)生逐漸養(yǎng)成寫真述實的好習(xí)慣。
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小學(xué)教學(xué)與思想品德教育篇四
本文對學(xué)生通過觀看體育比賽進(jìn)行思想品德教育進(jìn)行了探討,認(rèn)為體育比賽具有豐富的思想品德教育內(nèi)涵,也是進(jìn)行思想品德教育的良好載體.學(xué)生觀看體育比賽,為思想品德教育提供了更鮮活、更真實的素材;培養(yǎng)學(xué)生愛國主義、集體主義情感;激發(fā)學(xué)生勇于開拓,敢于進(jìn)取的`意志品質(zhì).對學(xué)生建立良好的道德意識、消除心理疾患都能起到重要的作用.
作者：郝健孫雪峰張艷萍張仲景作者單位：河北農(nóng)業(yè)大學(xué)體育工作部,071001刊名：中國成人教育pku英文刊名：chinaadulteducation年，卷(期)：“”(21)分類號：g72關(guān)鍵詞：體育比賽思想品德教育
小學(xué)教學(xué)與思想品德教育篇五
為使學(xué)生成為德、智、體、美全面發(fā)展的社會主義建設(shè)者和接班人，我校根據(jù)《教育部關(guān)于推進(jìn)學(xué)校藝術(shù)教育發(fā)展的若干意見》和《中小學(xué)生藝術(shù)素質(zhì)測評辦法》、《中小學(xué)校藝術(shù)教育工作自評辦法》、《中小學(xué)校藝術(shù)教育發(fā)展年度報告辦法》，以加強(qiáng)和改進(jìn)學(xué)校美育教學(xué)為突破口，在建立健全學(xué)校藝術(shù)教育工作評價制度、改進(jìn)美育教學(xué)、提高學(xué)生的審美和人文素養(yǎng)、促進(jìn)學(xué)生全面健康成長等方面，取得了一定的成績。下面就我校20xx至20xx年開展藝術(shù)教育工作做如下自評：
一、領(lǐng)導(dǎo)重視，考核制度完善。
1、領(lǐng)導(dǎo)高度重視藝術(shù)教育。
學(xué)校高度重視學(xué)生的藝術(shù)教育，于20xx年下設(shè)體藝衛(wèi)處，成立了由姚文明校長領(lǐng)導(dǎo)、趙小花副校長分管，體藝衛(wèi)處、團(tuán)委及藝術(shù)組教師和全體班主任組成的藝術(shù)教育小組，專職負(fù)責(zé)學(xué)校的體育藝術(shù)類教育。學(xué)校從平時的教學(xué)教研常規(guī)狠抓，提高對藝術(shù)課堂的要求，再通過社團(tuán)活動、文藝匯演、文藝賽事等多方面激勵學(xué)生提升藝術(shù)素養(yǎng)，讓學(xué)生在藝術(shù)教育中獲得快樂、獲得成長，實現(xiàn)藝術(shù)教育真正的價值。
2、建立健全藝術(shù)教育工作考核制度。
在藝術(shù)教育的考核中，根據(jù)《中小學(xué)生藝術(shù)素質(zhì)測評辦法》及我校實際情況，在原來《云陽縣初三中體藝活動和藝體賽事評價獎勵方案》和《云陽縣初三中體藝教學(xué)質(zhì)量評價方案》上，新增了《云陽縣第三初級中學(xué)關(guān)于音美微心科目質(zhì)量考核的補(bǔ)充通知》考核文件，讓藝術(shù)類教育考核日趨完善。在考核文件中，學(xué)校從多個層面對藝術(shù)教育成果進(jìn)行考核：領(lǐng)導(dǎo)評價、學(xué)生評價、現(xiàn)場作品展示、期末的理論測試……藝術(shù)素質(zhì)測評涉及到方方面面，本著公平、公正、公開的原則，讓藝術(shù)素質(zhì)測評成為我校的一大亮點。另外在《云陽縣初三中績效考核》的文件中，也對藝術(shù)類獲獎及超額培訓(xùn)做出了相應(yīng)的獎勵，以激發(fā)藝術(shù)教師的工作熱情，不斷增強(qiáng)藝術(shù)教師的主人翁意識，讓藝術(shù)之花在三中校園處處盛開。
二、開齊開足藝術(shù)課程，加大師資投入。
1、我校嚴(yán)格按照國家規(guī)定，開齊開足音樂、美術(shù)等藝術(shù)課程，加強(qiáng)藝術(shù)課程信息化建設(shè)，整合各類教育教學(xué)資源，推進(jìn)教學(xué)改革，提高教學(xué)質(zhì)量。目前我校各班每周開設(shè)音樂課、美術(shù)課、器樂課、微機(jī)課各一節(jié)，保證了美育每周三課時的基本量。除了常規(guī)課堂以外，在學(xué)?！叭?特長”的藝術(shù)培養(yǎng)宗旨下，我校還利用本土特色，開發(fā)了一部分具有地域特色的藝術(shù)社團(tuán)，探索中學(xué)藝術(shù)課程開設(shè)模式，例如繪畫社團(tuán)的“瓷盤畫”，手工社團(tuán)的“錫箔畫”、“剪紙”。另外還有口風(fēng)琴社團(tuán)、葫蘆絲社團(tuán)、電子琴社團(tuán)以及舞蹈社團(tuán)等，為有特長想發(fā)展特長的學(xué)生開辟一片舞臺，將中華優(yōu)秀的文化藝術(shù)利用學(xué)校藝術(shù)教育進(jìn)行傳承。
2、我校藝術(shù)教育師資雄厚，目前有專職美術(shù)老師4名，專職音樂教師6名，其中本科8名，專科2名。除此之外，還有很多有藝術(shù)專長的業(yè)余愛好者加入藝術(shù)教育隊伍。他們對藝術(shù)教育充滿熱情，積極配合學(xué)校的各類藝術(shù)工作，與專職藝術(shù)教師一起，在學(xué)校的藝術(shù)教育中發(fā)揮了積極作用。我校還經(jīng)常組織藝術(shù)教師外出培訓(xùn)學(xué)習(xí)，云陽縣藝術(shù)名師課堂在我校展開，大家齊心協(xié)力，為云陽縣的藝術(shù)教育作出貢獻(xiàn)。
三、加大藝術(shù)教育的投入，完善設(shè)施。
我校為了更好的實行藝術(shù)教育，加大了對藝術(shù)教育設(shè)施的投入，不惜成本，對專用的藝術(shù)教室和相應(yīng)的教學(xué)器具等教學(xué)設(shè)施配足配齊。學(xué)?，F(xiàn)有音樂教室5間，舞蹈形體訓(xùn)練室1間，音樂保管室1間，并按要求配備鋼琴、電子琴、電腦、墻面鏡、鼓、手鈴等。建校九年來，學(xué)校天積極籌備資金，添置設(shè)備，確保各類藝術(shù)表演和藝術(shù)展示活動順利開展。
四、常規(guī)管理到位，提升藝術(shù)教育質(zhì)量。
1、完善規(guī)章制度。
為了使學(xué)校藝術(shù)教育工作真正落實，我們不斷完善有關(guān)規(guī)章及考核制度，今年又新增了《云陽縣第三初級中學(xué)關(guān)于音美微心科目質(zhì)量考核的補(bǔ)充通知》考核方案，把藝術(shù)教育列為學(xué)校的重點工作。除此之外，我校還根據(jù)實際情況制定學(xué)校藝術(shù)教育各板塊的發(fā)展規(guī)劃、發(fā)展目標(biāo)及實施措施，例如《初三中社團(tuán)活動管理條例》、每一年的《體藝節(jié)方案》等，體藝活動更是百花齊放：社團(tuán)、素質(zhì)展演、藝術(shù)節(jié)、科技節(jié)、讀書節(jié)、書法比賽等，真正落實藝術(shù)教育全面深入的開展，努力提高學(xué)校藝術(shù)教育整體水平，保證學(xué)生藝術(shù)活動的參與度達(dá)百分之百。
2、規(guī)范常規(guī)管理。
我校將藝術(shù)教育的常規(guī)工作作為學(xué)校的重要工作來抓。在堅持課內(nèi)課外相結(jié)合、普及提高相結(jié)合的前提下，狠抓藝術(shù)教育的常規(guī)管理，從教學(xué)、教研、師德等各個方面，突出我校藝術(shù)教育的管理規(guī)范。
教學(xué)常規(guī)：我校按照國家頒布的課程計劃開齊開足音樂、美術(shù)等藝術(shù)課程，體藝衛(wèi)處每天安排專人對藝術(shù)類教師的遲到早退、規(guī)范用語和課堂組織紀(jì)律、教學(xué)進(jìn)度完成等情況進(jìn)行巡查，并每周進(jìn)行通報；在各級各類的藝術(shù)活動中，藝術(shù)教師身負(fù)重任，也是作為重點檢查對象。
教研常規(guī)：我校藝術(shù)教研組注重教學(xué)方法的探究，在每周星期一的教研活動中，藝術(shù)教師們在不斷的聽課、磨課、學(xué)習(xí)、探討中，不斷更新教育觀念，提高教育水平；每月一次的教研常規(guī)檢查中，藝術(shù)組教師都能做到備課認(rèn)真、聽課記錄詳細(xì)、書法練習(xí)工整、教學(xué)反思深刻；開學(xué)的時候認(rèn)真做好本期規(guī)劃，期末的時候也認(rèn)真做好總結(jié)。
社團(tuán)活動：我校通過開展豐富多彩的社團(tuán)活動，提升學(xué)生的藝術(shù)表現(xiàn)水平及藝術(shù)創(chuàng)新能力，營造藝術(shù)氛圍。我校共組建了關(guān)于藝術(shù)、體育、科技等在內(nèi)的xx個特色社團(tuán)，也是我校藝術(shù)教育的亮點工程。我校社團(tuán)中包含口風(fēng)琴、葫蘆絲、電子琴、舞蹈形體、美術(shù)繪畫、美術(shù)手工六個藝術(shù)類社團(tuán)，社團(tuán)人員上百人，由專業(yè)的指導(dǎo)教師輔導(dǎo)，利用輔助課程時間進(jìn)行輔導(dǎo)，保證了每周至少4課時的訓(xùn)練時間，體藝衛(wèi)處每天派專人巡查、考核，每周一總結(jié)一通報，并專門制定了《初三中社團(tuán)文化考核細(xì)則》，充分調(diào)動了指導(dǎo)教師的積極性，激發(fā)了學(xué)生學(xué)習(xí)藝術(shù)的興趣，確保了社團(tuán)開展的高要求高質(zhì)量。除此之外，在我校每年藝術(shù)活動中，社團(tuán)學(xué)生可以充分展示自己的才華，既培養(yǎng)了學(xué)生對藝術(shù)的鑒賞能力、表現(xiàn)能力和創(chuàng)造能力，更提高了學(xué)生的藝術(shù)文化素養(yǎng)，塑造了學(xué)生健全的人格，陶冶了學(xué)生高尚的情操。
藝術(shù)匯演：我校每年定期利用“兩會”（球類運動會、田徑運動會）“五節(jié)”（藝術(shù)節(jié)、讀書節(jié)、科技節(jié)、家長節(jié)、美食節(jié)）一聯(lián)賽（校長杯足球聯(lián)賽）一展演（素質(zhì)展演）一聲音（三中好聲音）等藝術(shù)平臺，向全校學(xué)生開放，舉行精彩紛呈的才藝比賽。在這些活動中，由體藝衛(wèi)處牽頭，團(tuán)委、教務(wù)處、安穩(wěn)辦、德育處配合，將音樂、舞蹈、美術(shù)、書法的成果通過舞臺、展板、海報等形式進(jìn)行展示；學(xué)校還通過走廊文化的建設(shè)，在教學(xué)相應(yīng)位置懸掛優(yōu)秀的美術(shù)藝術(shù)作品，并通過校園網(wǎng)站、校園廣播、電視臺等媒體手段，對初三中的藝術(shù)成果進(jìn)行全方位宣傳，讓校園充滿獨特的藝術(shù)氣息，創(chuàng)造出了一個藝術(shù)美的校園環(huán)境。在領(lǐng)導(dǎo)的重視下，我校每次文藝匯演都取得了很好的效果，節(jié)目質(zhì)量受到社會一致好評。此外，我校還積極籌備學(xué)生參加各級藝術(shù)展演及競賽，訓(xùn)練學(xué)生的舞臺膽識，同時歡迎各色藝術(shù)機(jī)構(gòu)來我校進(jìn)行藝術(shù)表演和熏陶，先后承辦了云陽縣教委牽頭的《戲曲進(jìn)校園》和《民樂進(jìn)校園》活動，這些活動不僅培養(yǎng)學(xué)生的藝術(shù)素養(yǎng)及創(chuàng)造力，更挖掘?qū)W生內(nèi)心深處的藝術(shù)潛藏。
五、藝術(shù)教育的成績突出。
20xx—20xx年度里，我校教師和學(xué)生參加了市縣級的文藝各類活動及競賽，取得了突出的成績：在第三屆重慶市中小學(xué)生藝術(shù)活動月中，我校校園集體舞獲初中組一等獎；在云陽縣第三屆中小學(xué)生運動會開幕式上，我校的“啦啦操”獲特色項目；情景劇《一生明媚》在重慶市第八屆中小學(xué)生藝術(shù)活動展演獲獎；20xx年我校創(chuàng)建重慶市義務(wù)教育特色學(xué)?！械某晒茧x不開三中全體同仁的共同努力，相信我校藝術(shù)教育在三中這片沃土上，會開出更加絢麗的藝術(shù)之花。
小學(xué)教學(xué)與思想品德教育篇六
“校園文化”是包括了“校園物質(zhì)文化”、“課堂文化”、“課外文化”、“制度文化”以及“校園輿論”等在內(nèi)的附屬于學(xué)校載體并通過這一載體反映和傳播的各種文化現(xiàn)象的總和。它囊括了學(xué)校系統(tǒng)的各結(jié)構(gòu)因素，因此，“校園文化”亦即一個學(xué)校的象征。
二十一世紀(jì)即將來臨，在這世紀(jì)之交，學(xué)校將面臨新時期社會對教育（－雪風(fēng)網(wǎng)絡(luò)xfhttp教育網(wǎng)）的挑戰(zhàn)，加強(qiáng)“校園文化”建設(shè)，強(qiáng)化學(xué)校自身凝聚力，戰(zhàn)斗力，是當(dāng)前刻不容緩的。
因此，搞好校園文化建設(shè)定會產(chǎn)生較好的教育（－雪風(fēng)網(wǎng)絡(luò)xfhttp教育網(wǎng)）效應(yīng)。
1、環(huán)境教育（－雪風(fēng)網(wǎng)絡(luò)xfhttp教育網(wǎng)）。在“校園物質(zhì)文化”建設(shè)中，美麗優(yōu)雅、清潔舒適、寬敞明亮的校園能使人心境愉悅；高大美觀、新穎別致的教學(xué)樓能使人充滿自豪；各種體育、文娛設(shè)施能讓人身心活躍，積極向上。這樣的環(huán)境給隊員帶來了良好的內(nèi)部條件，隊員耳濡目染，會自覺去珍愛它，并樂于在這大好時光中努力進(jìn)取，茁壯成長。這是形象的魅力，是美的引力。正像車爾尼雪夫斯基所說：“形象在美的領(lǐng)域中占著統(tǒng)治地位”。因此，在美的校園形象給隊員以感性的“美的愉悅”，而最終達(dá)到理性的“美的行為”的實現(xiàn)。
2、同化教育（－雪風(fēng)網(wǎng)絡(luò)xfhttp教育網(wǎng)）。在“課堂文化”建設(shè)上，教師端莊的儀表、文明大方的舉止、健康風(fēng)趣的言談、嚴(yán)謹(jǐn)?shù)闹螌W(xué)態(tài)度、嶄新的課堂教學(xué)藝術(shù)等，無不攝入學(xué)生的眼睛，注入他們的耳鼓，匯入他們純真的心田。其得到的是不斷上漲的求知熱情，是智能增強(qiáng)、潛能的發(fā)揮，靈魂的升華。蘇霍姆林斯基在談到教師課堂教學(xué)的語言藝術(shù)時說：“教師的語言修養(yǎng)在極大的程度上決定著隊員在課堂上的腦力勞動的效率?！贝俗阋哉f明，教師語言貧乏，則養(yǎng)成庸懶、不求進(jìn)取的品格，所以，作為課堂教學(xué)主導(dǎo)者的教師，促成良好的課堂文化氣氛，對隊員意識的形成，行為的取向有著重大的同化作用。
3、創(chuàng)造教育（－雪風(fēng)網(wǎng)絡(luò)xfhttp教育網(wǎng)）。在“課堂文化”建設(shè)中，課外教育（－雪風(fēng)網(wǎng)絡(luò)xfhttp教育網(wǎng)）應(yīng)是內(nèi)容豐富，形式多樣，時空變化，符合隊員興趣濃厚的特點，這樣才能創(chuàng)造性發(fā)揮其個性品質(zhì)，完善其人格，培養(yǎng)其才干。如：開展合唱、舞蹈、腰鼓、繪畫、攝影、手工制作、航模、演講以及體育活動等；還可以建立校園經(jīng)濟(jì)實體。如：紅領(lǐng)巾“回收站”、紅領(lǐng)巾“小銀行”等一條龍創(chuàng)造性活動。這樣把“爛漫的童年”還給隊員，把“永恒的童真”還給隊員。在這一系列活動中，他們不但不會荒廢學(xué)業(yè)，而且大大增長了見識，培養(yǎng)了能力，體現(xiàn)了自身的價值。同時，使隊員與不健康的環(huán)境隔絕―這種“隔絕”不是源與命令，而是學(xué)生的自覺抉擇，有利于促成其個性品質(zhì)發(fā)展和良好道德的形成。從古往今來的政治家、科學(xué)家、藝術(shù)家的教育（－雪風(fēng)網(wǎng)絡(luò)xfhttp教育網(wǎng)）是他們完善自我，取得成功的必備條件。
[1][2]。
小學(xué)教學(xué)與思想品德教育篇七
一個學(xué)期過去了，對于我來說也才是一個開頭，在這個學(xué)期中，我做了如下幾方面的工作：
這是班主任工作的主要任務(wù)，也是班級工作的重點。一個孩子的成長要具備德、智、體全面進(jìn)展，德育放在了首位，一個品德不好的人，智和體進(jìn)展的再好，對社會也沒什么好處。所以我們老師要關(guān)懷愛惜同學(xué)，對他們進(jìn)行思想品德教育。教育他們喜愛祖國，增添集體觀念，培育高尚的情操，形成一個遵守紀(jì)律、團(tuán)結(jié)向上、朝氣蓬勃的集體。但是一個人的品德是從小時候在父母的教育下形成的，到如今已成了一個習(xí)慣，要把他壞品德改正是很難的。我們就必需每天都進(jìn)行教育。
現(xiàn)代教育理論告知我們，要組織一個勝利的班級，班主任首先要選擇一些品學(xué)兼優(yōu)、責(zé)任心強(qiáng)、愿意為同學(xué)服務(wù)的同學(xué)擔(dān)當(dāng)班隊干部，進(jìn)行培育和教育，使之成為同學(xué)的典范，帶動其他同學(xué)不斷進(jìn)取，形成正確的集體言論和優(yōu)良的班風(fēng)。
班主任對班干部，不能只是使用，還應(yīng)當(dāng)進(jìn)行教育和培育。我常常教育他們樹立為集體服務(wù)的榮耀感和責(zé)任感，要求他們努力研究、團(tuán)結(jié)同學(xué)、以身作則，鼓舞他們既要大膽工作，又要嚴(yán)格要求，留意工作方法。當(dāng)然，選出的干部究竟不是完人，因此對他們不能過分苛求、指責(zé)，特殊是在工作消失失誤的時候。對班委會的工作要常常檢查，而切要賜予詳細(xì)的指導(dǎo)和關(guān)心，既不能包辦代替，也不能班上的工作全部推給班干部自己放手不管。我還堅持定期召開班干部會議，組織他們學(xué)會制訂打算及詳細(xì)措施，檢查落實狀況，總結(jié)得失，并加以改良，教會他們?nèi)绾伪鎰e是非，準(zhǔn)時阻擋同學(xué)中的不良行為。而對于班干部在班級中的不良行為，決不姑息，鼓舞他們以身作則并帶動其他同學(xué)，促進(jìn)整個班級的管理工作。
集體是在活動中產(chǎn)生的，大集體如此，小集體也一樣。我組織了互幫互學(xué)活動。研究中好生帶差生；紀(jì)律上相互提示；勞動生活上相互關(guān)心。通過活動擴(kuò)大班干部在同學(xué)中的主動影響，通過活動加強(qiáng)同學(xué)之間的協(xié)作精神和團(tuán)體意識。這樣既能在班干部的常規(guī)管理上起到明顯的效果，又能使同學(xué)之間養(yǎng)成團(tuán)結(jié)友愛的習(xí)慣，在班級中形成團(tuán)結(jié)友愛的風(fēng)氣，使班級成為一個大家庭。
同學(xué)的.主要任務(wù)是研究，教育同學(xué)要有明確的研究目的，端正的研究看法，遵守研究紀(jì)律，指導(dǎo)同學(xué)制定好適合自己的研究方法，提高研究的自覺性，養(yǎng)成良好的研究習(xí)慣，提高研究成果。但班級中也存在差的同學(xué)，在研究上總是不努力，無任你怎么教育他，他只是做他自己的。
要對同學(xué)全面負(fù)責(zé)，不僅要關(guān)懷同學(xué)的課業(yè)研究，而且要引導(dǎo)他們開展有益的科技和文化活動，及社會實踐活動。以培育他們的勞動觀念和為人民服務(wù)的思想，養(yǎng)成良好習(xí)慣，增加社會學(xué)問，把握肯定的生產(chǎn)學(xué)問和技能，增長實際才能。
在班級工作中我有很多缺乏之處，也有很多需要改良的地方。在今后的班主任工作中，我肯定總結(jié)閱歷教訓(xùn)，那么同時也盼望大家多給我看法，使我能在錯誤中成長，使班級管理工作更上一層樓。
小學(xué)教學(xué)與思想品德教育篇八
本學(xué)期我上二〔5〕班的品德與生活，另外打雜附加有外出老師時代其上課。我仔細(xì)完成學(xué)校領(lǐng)導(dǎo)支配的任務(wù)，負(fù)責(zé)任地完成外出老師留給的教學(xué)任務(wù)。
本學(xué)期我在思想上嚴(yán)于律己，時時以一個好老師的標(biāo)準(zhǔn)來約束自己，鞭策自己，力爭在思想上、工作上取得進(jìn)步，得到提高。主動參與政治研究，深刻剖析自己工作的缺乏，找出自己與其他老師的差距，努力提高自己的政治水平和理論修養(yǎng)。
同時，聽從學(xué)校的工作支配，協(xié)作領(lǐng)導(dǎo)和老師們做好校內(nèi)外的各項工作。
學(xué)海無涯，教無止境，作為一名老師，只有不斷研究，才能維持教學(xué)的青春和活力。一年來，除了主動參與政治理論研究外，我還主動進(jìn)行業(yè)務(wù)研究，提高自己的工作力量和業(yè)務(wù)素養(yǎng)，使自己能夠更好的勝任老師工作。通過研究，讓自己樹立先進(jìn)的教學(xué)理念，不斷充實了自己，也發(fā)覺了自己在教學(xué)中的許多缺乏，為自己教學(xué)實踐和教學(xué)力量的提高做好了預(yù)備。
教育教學(xué)是我們老師工作的首要任務(wù)，開學(xué)初，我仔細(xì)通讀教材。仔細(xì)制定好集體備課打算。課前，我仔細(xì)鉆研教材，依據(jù)教材的特點和同學(xué)的實際狀況設(shè)計教案。并虛心向有閱歷的老師研究、請教，力求吃透教材。課堂上，我努力將所學(xué)的課程理念應(yīng)用到課堂教學(xué)與教育實踐中，主動運用遠(yuǎn)程教育資源，運用課件以及多種教育方法，精講精練，從同學(xué)的實際動身，留意調(diào)動同學(xué)研究的主動性和制造性思維，力求用活教材，實踐新理念，增加課堂教學(xué)的吸引力，增添同學(xué)研究的愛好和研究主動性，力求讓我的教學(xué)更具特色，形成自己獨具風(fēng)格的教學(xué)模式，更好的表達(dá)素養(yǎng)教學(xué)的要求，提高教學(xué)質(zhì)量，每上一堂課，我都做好充分的預(yù)備，絕不打無預(yù)備之戰(zhàn)。課后留意對學(xué)困生的輔導(dǎo)，每講完一節(jié)課，準(zhǔn)時反思，找出自己教學(xué)中的缺乏。作業(yè)能做到準(zhǔn)時批改仔細(xì)糾錯準(zhǔn)時查缺補(bǔ)漏。同時對待不同同學(xué)實行不同的'教育幫扶方法。特殊是對待后進(jìn)生，我總是賜予特別的照看，課堂上多提問、多巡察、多輔導(dǎo)。對他們的點滴進(jìn)步賜予大力表揚(yáng)，課后多找他們談心。讓他們感受到老師的關(guān)懷，樹立起他們的自念和激發(fā)他們研究的愛好。
1、充分表達(dá)教學(xué)的生活性，遵循兒童生活規(guī)律，以兒童的現(xiàn)實生活為課程內(nèi)容的主要源泉，以親密聯(lián)系兒童生活的主題活動和嬉戲為載體，以正確的價值觀引導(dǎo)兒童在生活中進(jìn)展，在進(jìn)展中生活，表達(dá)道德寓于兒童生活的方方面面，沒有力量與生活分別的純道德的生活理念。
2、遵循教材開發(fā)性的特點，重視本課程面對兒童整個生活世界。重視地方、學(xué)校、老師與兒童的制造性。在教學(xué)中主動探究教材擴(kuò)展到家庭、社區(qū)及其他生活空間的方法，使其教學(xué)寓于生活。
3、引導(dǎo)兒童喜愛生活、研究做人，對兒童進(jìn)行深化淺出的道德的、科學(xué)的、生活的啟蒙教育，為兒童形成主動的生活看法和實際生存力量打下良好的基礎(chǔ)。為他們在價值多元的社會中形成健全的人格和正確價值觀打下基礎(chǔ)。
4、主動鼓舞兒童直接參加主題活動，嬉戲和其它實踐活動，使兒童通過活動、動手動腦，培育同學(xué)的道德品質(zhì)。
5、珍視兒童的生活價值，敬重兒童的權(quán)利與同學(xué)和平相處，以誠相待，使同學(xué)享受開心，自、有尊嚴(yán)的學(xué)校生活。
人無完人，在教學(xué)工作中我還有很多缺乏，對同學(xué)的了解不夠，耐煩缺乏，管理閱歷欠缺。這些還得在以后的日子里加強(qiáng)研究。
小學(xué)教學(xué)與思想品德教育篇九
幼兒是我們國家的未來，一個國家的興衰在于國民的素質(zhì)教育。幼兒期是兒童接受熏陶，形成良好的品德和行為習(xí)慣，培養(yǎng)個性的重要時期。在這期間，他們?nèi)菀捉邮芡饨绺鞣N刺激和教育的影響，并在大腦中留下深刻的痕跡，形成動力定型。因此，從小以正確的教育來影響孩子，形成良好的品德，不僅非常重要，也是可能實現(xiàn)的。幼兒在社會生活中無時無刻的接受來自各方面對他們的影響，其中也包括不良影響。幼兒正處于一生中的敏感期，是學(xué)習(xí)做人的奠基期?！耙粴q看小，三歲看老?！庇變旱掠龑⒂绊懙秸麄€德育工程的質(zhì)量。在孩子的心靈中播下道德的種子，越早越好！幼兒道德教育在幼兒園教學(xué)中占重要的地位。它是指教師根據(jù)幼兒道德教育的任務(wù)，幼兒身心發(fā)展的特點和幼兒品德發(fā)展的實際情況，有目的、有計劃地對幼兒進(jìn)行道德教育。我們作為幼兒教育工作者要抓緊、抓好良好的道德教育，根據(jù)幼兒知、情、意、行的特點，既注意一般教育，又注意個別幫助，既開導(dǎo)，又訓(xùn)練，做到循循善誘，因勢利導(dǎo)，為幼兒一生的良好道德行為打下堅實的基礎(chǔ)。以往我們的德育教育忽視了幼兒的童心、童趣和童真，德育教育被概念化成人化。漸漸地我發(fā)現(xiàn)這樣的德育工作，未能收到良好的效果。最近我大量閱讀各種教育刊物，從中汲取好方法、好思想，使我樹立起新的德育觀念，從而促進(jìn)幼兒優(yōu)良品質(zhì)的形成。在本學(xué)期的工作中，我從以下幾點入手，進(jìn)行并提高了幼兒的思想及養(yǎng)成教育。
一、將德育觀念滲透于幼兒一日活動中，抓住日常生活中的小事，隨時隨地進(jìn)行了教育。
幼兒品德的形成是一個循序漸進(jìn)的、日積月累的過程，幼兒品德又廣泛的體現(xiàn)在日常生活的待人、接物、處事之中。日常生活對幼兒的品德形成有多方面的影響。并且還為幼兒行為的反復(fù)練習(xí)與實踐提供機(jī)會。所以，必須認(rèn)真做好日常生活中的德育工作，才能順利的達(dá)到德育教育的目的。在日常生活中，根據(jù)幼兒的年齡特點，從常規(guī)教育入手，使道德教育與生活實踐想結(jié)合，針對幼兒接觸過的各種事情，隨時隨地的進(jìn)行教育。我們要把道德教育滲透到幼兒的衣食住行，言談舉止等生活的各個方面，使幼兒在具體的行為中，逐漸萌發(fā)愛家鄉(xiāng)、愛祖國、愛集體、愛勞動的情感，培養(yǎng)幼兒誠實、勇敢、好問、友愛、愛惜公物、不怕困難、講禮貌、守紀(jì)律等良好的品德、行為、習(xí)慣，以及活潑開朗的性格，真正地為幼兒良好品行的形成打下堅實基礎(chǔ)。比如，有的孩子幫助別人穿衣服、系扣子，游戲時玩具或頭飾主動讓給別人，孩子偶爾說出有禮貌的話語時，教師和父母要善于抓住這些事例進(jìn)行隨機(jī)表揚(yáng)鼓勵好的典型，對于那些搶別人東西、打架、罵人的孩子隨時進(jìn)行用建議的方式引導(dǎo)、教育，使孩子知道什么是應(yīng)該做的、什么是不應(yīng)該做的，引導(dǎo)幼兒養(yǎng)成辨別是非的好習(xí)慣，同時也在潛移默化的凈化孩子的心靈。
幼兒在日常生活中，在游戲中，最能表現(xiàn)他們的真實思想和行為習(xí)慣，幼兒的一言一行，一個目光，一個表情都反映著他們的心理活動，表現(xiàn)出他們的思想，因此，我們必須深入幼兒的生活，通過各種現(xiàn)象，去捕捉他們心理的瞬間變化，了解他們的思想動態(tài)和行為。從中發(fā)現(xiàn)各種微妙的思想和問題，因勢利導(dǎo)，有針對性的進(jìn)行幫助和教育。實踐證明，對幼兒沒有了解，就沒有教育，沒有細(xì)心的觀察，就沒有細(xì)致的教育。對幼兒在相互交往過程中產(chǎn)生的矛盾、沖突，我們應(yīng)及時正確處理，幫助他們形成友好的關(guān)系。對于牽涉較多人的問題，和比較突出有代表性的問題，要面向全體幼兒進(jìn)行教育，對個別的問題個別處理。處理問題要做到：方法靈活，使人心服；要明辨是非，處理公平。這樣才有助于幼兒克服缺點和形成友好的相互關(guān)系。例如：某幼兒為了多吃糖果，乘人不注意時，把盤子里僅剩的一個糖果咬了一口，又放入盤中。事后，我給大家講了一個大象請客的故事，大象過生日請來了兩只熊做客，大象做了三個甜餅，兩只熊各吃了一個，剩下一個怎么辦？給誰吃？讓孩子們出注意想辦法，通過討論，我進(jìn)一步了解了幼兒的各種思想，同時也提高了他們的認(rèn)識，收到較好的效果。這樣通過典型的日常小事，孩子親眼目睹、親耳所聽，容易理解和掌握。因此，日常生活中的教育是所有教育途徑中最基本、最重要的教育，他的重要性和效果都是顯而易見的。
二、充分利用各種教學(xué)內(nèi)容和教學(xué)手段，積極有效的滲透了德育教育。
例如：在教學(xué)活動的準(zhǔn)備階段，我就有意識的調(diào)動幼兒積極參與，以培養(yǎng)幼兒關(guān)心集體、熱愛勞動、自信自強(qiáng)、團(tuán)結(jié)合作等優(yōu)良品質(zhì)。有許多教材內(nèi)容，如故事、兒歌、歌曲、以及一些常識、計算等教材本身都具有明顯的思想品德教育意義，恰當(dāng)?shù)倪\用這些材料，也可收到潛移默化的德育效果。例如：設(shè)計一些“給弟弟妹妹送禮物”、“送小鳥回家”、“給老師或者媽媽送賀卡”、“我來保護(hù)地球”、“做孝敬老人的好寶寶”等有意義的活動，就可以自然的滲透一些保護(hù)環(huán)境，團(tuán)結(jié)友愛，尊敬長輩等教育。在各科教學(xué)中，巧妙的將教材中的閃光點，如：團(tuán)結(jié)友愛、互幫互助等，通過討論等方式，讓幼兒參與；在豐富多彩的游戲活動和一日生活的細(xì)節(jié)中，我時刻注意用自己的儀表、言行、體態(tài)去引導(dǎo)幼兒發(fā)現(xiàn)、分辨身邊世界中的真善美；詛咒、厭惡身邊的假惡丑，幼兒在耳濡目染、潛移默化的方式中受到熏陶教育。一堂課，一次活動結(jié)束了，我每次都根據(jù)活動內(nèi)容把含有德育教育內(nèi)容的知識進(jìn)行小結(jié)，把德育教育延伸于下節(jié)課或日常生活之中。
三、組織專門性的德育活動，實施了道德教育。
我除抓好幼兒日常生活中的德育工作外，還根據(jù)各年齡班德育的內(nèi)容與要求，結(jié)合本班幼兒的實際情況，、行為表現(xiàn)，有目的有計劃的組織一些專門性的德育活動，即為實施某項德育內(nèi)容的教育活動。如有關(guān)德育內(nèi)容的主題談話，、參觀、討論、上課、情景表演、木偶戲等各種各樣的活動。通過具體的實例，提高幼兒的道德認(rèn)識，豐富他們的道德情感，幫助幼兒形成一定的道德行為和習(xí)慣。在組織專門性的德育教育活動時，力爭形式生動活潑，新穎有趣，富有吸引力，方法靈活多樣。這種活動可以在一日生活中的各個時間內(nèi)進(jìn)行。如可在晨間組織有目的地談話、評價等活動。也可在自由活動時間內(nèi)進(jìn)行，每次活動時間長短可視內(nèi)容而定，一般不宜過長。要多采取用幼兒自己動腦解決問題，提出行為的方式，動手進(jìn)行實際練習(xí)，擬人化的形象對幼兒更有其特殊化的作用，可以收到很好的教育效果。
四、做好家庭、幼兒園、社會之間的相互聯(lián)系，實施了良好的道德品質(zhì)教育。
在幼兒德育過程中，影響幼兒思想品德形成的有多種力量，如：幼兒園、家庭、社會各方面對幼兒的教育影響要相互一致，如果幼兒園中對幼兒進(jìn)行正面教育，而家庭則相反，孩子就會迷失方向，無法樹立正確的道德標(biāo)準(zhǔn)。實踐證明，如果各方面對幼兒的要求不一致，就會相互抵消教育作用，造成幼兒思想混亂，無所適從，或帶來行為表現(xiàn)的兩面性。這都不利于教育幼兒。家庭是幼兒生活的第一個集體，幼兒的身體發(fā)育，生活經(jīng)驗的獲得，行為習(xí)慣、性格、情感、以及智力才能等方面的形成與發(fā)展，家庭教育起著重大的作用。特別在兒童道德品質(zhì)和行為習(xí)慣的培養(yǎng)和形成方面更為重要。幼兒從小在家庭里學(xué)習(xí)著與人交往，學(xué)習(xí)對人、對物的態(tài)度，在家庭和家長的熏陶、感染和教育下，逐步培養(yǎng)起品德和行為舉止，親密的家庭關(guān)系，使幼兒也最容易接受家庭的教育和影響。幼兒生活在社會中，社會的風(fēng)尚，習(xí)俗也熏陶和影響幼兒。因此德育教育要全面，正確實施必須要加強(qiáng)家園聯(lián)系，定期召開家長會、家園聯(lián)系冊等，及時傳遞信息，相互溝通，同時要充分調(diào)動社會資源，如：開展了幼兒和社區(qū)中的爺爺、奶奶共同做一些有意義的活動，通過活動進(jìn)行了尊老、敬老的教育。
小學(xué)教學(xué)與思想品德教育篇十
素質(zhì)教育是以促進(jìn)學(xué)生身心發(fā)展為目的，以提高國民的思想道德、文化科學(xué)、勞動技能、身體素質(zhì)、陶冶情操為宗旨的基礎(chǔ)教育。其中，思想道德素質(zhì)在人的素質(zhì)結(jié)構(gòu)中具有定向和動力作用，是整個素質(zhì)結(jié)構(gòu)的核心和靈魂，是實施素質(zhì)教育的關(guān)鍵。在美術(shù)教學(xué)中，根據(jù)美術(shù)學(xué)科的特點對學(xué)生進(jìn)行德育，不但十分必要，而且對于切實提高學(xué)生素質(zhì)，促進(jìn)學(xué)校德育建設(shè)起重要輔助作用。那么，在美術(shù)教學(xué)中，如何進(jìn)行思想品德教育呢？下面我就談幾點個人的看法。
一、注重身教育人。
“身教勝于言傳?！苯處熓桥囵B(yǎng)人的特殊職業(yè)者，教師形象無不潛移默化地影響學(xué)生成長。因此，教師要注重自身形象的教育作用，用無私奉獻(xiàn)的師魂，誠實的師德，嚴(yán)謹(jǐn)求實的師風(fēng)去影響教育學(xué)生。
1、言行一致，身教重于言教。要求學(xué)生做到的，自己要先做到，要求學(xué)生不做的，自己堅決不做，隨時隨地給學(xué)生作榜樣。例如我們藝術(shù)教師大都喜歡穿奇裝異服、留長發(fā)（也有光頭的）、蓄胡須，這些都是校規(guī)校矩所不容的，所以我們要堅決制止。
2、加強(qiáng)師德修養(yǎng)，養(yǎng)成良好習(xí)慣。美術(shù)教師要有對事業(yè)執(zhí)著追求、頑強(qiáng)的進(jìn)取精神，注意自己的言行舉止，養(yǎng)成良好的學(xué)習(xí)、生活、工作習(xí)慣。學(xué)生隨時都在學(xué)習(xí)模仿、評價老師，小到語言說話，衣著頭飾，大到思想觀念、性格氣質(zhì)。
3、提高教學(xué)水平，講究教學(xué)效果。教學(xué)能力強(qiáng)，水平高、效果好的美術(shù)教師，在學(xué)生心目中的地位高，有信任感，說話學(xué)生愿意聽，德育教學(xué)的效果自然就好，以此形成良性循環(huán)。當(dāng)然這更要求我們美術(shù)教師，平時要多習(xí)練專業(yè)，鉆研業(yè)務(wù)，研究教材、吃透教材，要有豐富的課外知識。
4、愛好廣泛，發(fā)展特長。我們美術(shù)教師應(yīng)廣泛地展開學(xué)習(xí)，勤奮愛國。除了堅持習(xí)練專業(yè)（繪畫、書法、篆刻……）之外，還應(yīng)多關(guān)心國家時事，多讀書、寫寫文章等等，這對教育影響學(xué)生有不可替代的作用。
二、充分發(fā)揮課堂教學(xué)的主渠道作用。
課堂教學(xué)是對學(xué)生進(jìn)行德育的主渠道，在傳授知識、啟發(fā)智慧、發(fā)展能力的同時，不失時機(jī)地進(jìn)行思想教育，把德育滲透到每一節(jié)課中是學(xué)校教育的需要，是國家民族的需要，更是我們美術(shù)教師義不容辭的責(zé)任。在課堂上，我們要結(jié)合教材的特點，不放過任何一次機(jī)會，經(jīng)常對學(xué)生進(jìn)行愛國主義教育，培養(yǎng)學(xué)生的健康思想。例如，我在上《中國古代陶塑》欣賞時，其中的《陶鷹鼎》這一我國古代優(yōu)秀工藝美術(shù)作品，學(xué)生對于其夸張、簡潔的造型表現(xiàn)出嗤之、不以為然的態(tài)度。針對這一情況，我安排了一些國外的優(yōu)秀飛機(jī)、汽車圖片欣賞，讓學(xué)生認(rèn)識到了“美源于生活，用于生活”的這一美學(xué)原理的重要性。同時，為我國早在原始社會晚期就有這樣的認(rèn)識創(chuàng)作，而感到自豪，增強(qiáng)了民族自豪感。更為重要的是，他們在對比我國在這些重工業(yè)方面的落后現(xiàn)狀后，認(rèn)識到了這方面設(shè)計人才的缺失，樹立了相應(yīng)的遠(yuǎn)大報國理想。
三、因地制宜，隨時隨地進(jìn)行德育教育。
盡管作為美術(shù)老師，與學(xué)生的平時交往不多，但我們要抓住每一次機(jī)會，對學(xué)生進(jìn)行愛國主義教育，哪怕是一件小事。例如有一次課間，與一位學(xué)生聊到關(guān)于畫的價值，有許多學(xué)生談到作品拍賣時，中國畫不如油畫值錢，于是就認(rèn)為中國畫的成就、內(nèi)涵及其珍貴程度都不如油畫。針對這種價值觀念，我首先對作品拍賣給大家作了些解釋。讓學(xué)生認(rèn)識到拍賣價的高低，與作品本身的價值是有聯(lián)系，但重要的是還關(guān)系到拍賣會的包裝，收藏家們的鑒賞能力、投資能力，拍賣市場的規(guī)范性等因素。然后與他們談中國畫的特色以及對世界繪畫的影響。用線造型是中國畫表現(xiàn)的最基本手段，享譽(yù)西方的法國著名大師安格爾也深受影響。認(rèn)為世上最美的還弧線，提出：“要深入探求我們素描線條中的各種變化和多樣對比，這是描寫人物豐采的唯一的手段。”通過交流，終于讓學(xué)生認(rèn)識到，原來中國畫在世界上是一個獨立的、獨一無二的繪畫體系，蘊(yùn)含著中華幾千年的文化底韻，是世界藝術(shù)史上重要的篇章。就這樣，在與學(xué)生的交往中，以與學(xué)生聊天等形式，達(dá)到既能澄清了事實，提高學(xué)生對中國藝術(shù)文化的認(rèn)識，又能于無形中培養(yǎng)學(xué)生熱愛祖國藝術(shù)文化的情感，間接增強(qiáng)學(xué)生愛國情感的德育契機(jī)，是相當(dāng)多的。只要我們老師平時與學(xué)生交流時多留心，做一個德育教育的有心人。
總之，學(xué)生的思想政治工作是一個長期而艱巨的任務(wù)，不能急于求成，也不能放松和削弱。培養(yǎng)社會主義的建設(shè)者和接班人是我們每位教師義不容辭的責(zé)任。讓我們攜起手來，為培養(yǎng)具有創(chuàng)新精神和實踐能力的社會主義建設(shè)者和接班人而努力奮斗！
小學(xué)教學(xué)與思想品德教育篇十一
曾小平。
內(nèi)容摘要：當(dāng)今天世界，科技發(fā)展，經(jīng)濟(jì)騰飛，人們在物質(zhì)文化不斷發(fā)展的同時，各種初會問題也不斷出現(xiàn)，小學(xué)生正是長知識，長身體的時候，他們的思想最容易受到社會的影響。筆者認(rèn)為：在新的歷史時期，作為小學(xué)教育者，要從把握小學(xué)生思想特點，更新思想品德教育觀念，改革教育方式方法，把教學(xué)與學(xué)生生活緊密結(jié)合等幾方面抓好小學(xué)思想品德教育。
主題詞：小學(xué)生。
教育。
當(dāng)今社會，科技日新月異的發(fā)展，人們的生活越來越好。但也存在了很多的弊端，例如：當(dāng)前社會上獨生子女越來越多，而且很多獨生子女普遍存在著衣來伸手、飯來張口的現(xiàn)象。有的學(xué)生到了六年級仍不會做力所能及的家務(wù)活，生活瑣事仍要家長指點、安排，甚至代勞。這樣就給學(xué)校教育帶來很多的不利。尤其在學(xué)生的思想教育上更為不利。當(dāng)今的小學(xué)生是跨世紀(jì)的一代，代表著國家和民族的未來，他們的理想信仰，思想道德和科學(xué)文化素質(zhì)，將直接關(guān)系到21世紀(jì)中國的面貌，關(guān)系到我國社會主義現(xiàn)代化戰(zhàn)略目標(biāo)的實現(xiàn)。作為教師，必須站在歷史的高度，以戰(zhàn)略的眼光來認(rèn)識新時期學(xué)校思想品德教育工作的重要性，認(rèn)真地研究思想品德教育過程的特點，探索思想品德教育的新方法，新路子。筆者認(rèn)為，在新的歷史時期，應(yīng)從以下幾個方面看好小學(xué)的思想品德教育工作。
一、認(rèn)真把握小學(xué)生思想的特點。
小學(xué)思想品德教育的成效不僅取決于認(rèn)真領(lǐng)會和貫徹國家和社會對青少年的要求，而且還在于深入和全面了解當(dāng)前小學(xué)生出現(xiàn)的新問題，這才能實施切實有效的教育。在思想品德教有過程中，既要看到小學(xué)生的普遍性，又要正視出現(xiàn)的問題；既要培養(yǎng)學(xué)生良好的心理素質(zhì)，又要堅持社會主義方向。當(dāng)前學(xué)校德育改革中應(yīng)注意小學(xué)生的以下特點：
第一，學(xué)習(xí)動機(jī)多樣化。過去，學(xué)生的學(xué)習(xí)動機(jī)比較單純，家庭的教育觀念比較淡薄，就是為了升級、升學(xué)。當(dāng)今社會，教育體制的改革，國家對人才的需求等方面對人的要求不只限定在文化程度的高低上，更主要的是人的能力上和品德和修養(yǎng)上。這樣無疑對學(xué)生的學(xué)習(xí)成長起了推動作用。當(dāng)前，小學(xué)生在學(xué)習(xí)態(tài)度上可分為三種類型：自覺型、應(yīng)付型和強(qiáng)迫型。自覺型的學(xué)生對知識有一定的渴求，他們不滿足于書本知識，自己去探討、去鉆研。應(yīng)付型的學(xué)生則只是為了服從普及教育的規(guī)定而學(xué)習(xí)，在學(xué)習(xí)上缺乏內(nèi)在要求。強(qiáng)迫型的學(xué)生在家長和老師的強(qiáng)迫下也不能學(xué)習(xí)。小學(xué)的思想品德教育不能只指向遙遠(yuǎn)的未來，還必須與學(xué)生的個人前途和出路聯(lián)系起來，使他們感到自己的學(xué)習(xí)不僅與祖國的前途有關(guān)，也與自己的前途休戚相關(guān)，從而激發(fā)多種不同動機(jī)的學(xué)生的學(xué)習(xí)積極性。
第二，知識見聞增廣，信息反饋迅速。開放性社會的信息頻繁，流通迅速，對于求知欲旺盛的小學(xué)生來說，無疑起到了增廣見聞，開拓思維的作用。但是社會信息本身是復(fù)雜多變的，既有積極因素，也有消極因素。學(xué)生的社會經(jīng)驗少、生活閱歷淺、識別能力差，但卻有很強(qiáng)的模仿性。為此，小學(xué)思想品德教育應(yīng)指導(dǎo)學(xué)生分辨和選擇信息，使學(xué)生能夠正確地篩選信息，用良好的信息來豐富自己的精神生活，增強(qiáng)抵制不良信息的影響的能力。
1、開放式和禁堵式。兩者的主要區(qū)別在于對社會影響是采取封閉還是開放的不同態(tài)度。其實，開放性社會有廣闊多樣的信息渠道，學(xué)生有更多的獨立場所，已不可能采取封閉式教育。開放式教育不是放任自流，更不是自由化，而是知道學(xué)生在多元化的社會生活中分清是非，提高識別能力，不斷提高自身素質(zhì)。封閉式教育并不排斥禁堵。對于反動的、非法的、不健康的東西，在學(xué)校里需要堅決地禁止。
2、培養(yǎng)心理品質(zhì)和德育的社會性。長期以來，學(xué)校的思想品德教育片面要求學(xué)生聽話服從，并以此為衡量小學(xué)生道德水準(zhǔn)的標(biāo)志，而忽視了小學(xué)生心理特征，壓抑了他們的獨立性和創(chuàng)造性。發(fā)展學(xué)生的探索、獨立、創(chuàng)新的精神和相應(yīng)的心理品質(zhì)，不僅是適應(yīng)了社會對人才的要求，也適應(yīng)了學(xué)生心理發(fā)展特征的要求，這是現(xiàn)代思想品德教育的重要特點。
小學(xué)思想品德教育要取得預(yù)期效果，在內(nèi)容和形式上必須得到學(xué)生的高度認(rèn)同。品德教育要深入到學(xué)生的生活、學(xué)生的心靈深處，還要盡可能遵循心理學(xué)原則，還要對學(xué)生活動的敏感性、對于學(xué)生的思維、判斷等心理活動高度關(guān)心。
1、擺事實講道理，提高思想認(rèn)識。
我們普遍采取的是通過擺事實、講道理向?qū)W生灌輸正確的思想觀點，以提高學(xué)生思想認(rèn)識的一種方法。這種方法可通過三種方式進(jìn)行：一是談話，教師就有關(guān)的思想問題與學(xué)生交換意見，使學(xué)生明白有關(guān)道理。這種方式不受時間、地點的限制，對個人和集體都適用，談話的內(nèi)容可以結(jié)合課堂教學(xué)，也可以針對班級當(dāng)前發(fā)生的事件和學(xué)生普遍存在的問題進(jìn)行。教師要從學(xué)生的實際出發(fā)，針對學(xué)生的年齡特點和個別差異進(jìn)行。特別是個別談話時，對談話對象的心理特征、家庭背景、本人現(xiàn)狀等要有一個充分的了解。比如說，有些學(xué)生心理承受能力較差，就不能過于坦率直言，應(yīng)慎言開導(dǎo)；對性格暴躁者，可以進(jìn)行冷處理，以柔克剛等。在談話中，教師要以親切、真誠、自然的態(tài)度與學(xué)生交流，做到以誠相見，將心比心，使學(xué)生從內(nèi)心里感受到教師的熱愛和誠意，從而啟發(fā)和觸動他們的心靈，為他們所接受。二是講解，對需要深刻理解，辯明是非和哲理性較強(qiáng)的教育內(nèi)容，運用講解學(xué)生會更容易理解和接受。講解時根據(jù)理解內(nèi)容的難易程度，可系統(tǒng)解說，也可簡短說明，或通過墻報、板報等形式，讓學(xué)生了解相關(guān)內(nèi)容。三是討論。這種方式主要用于小學(xué)高年級，當(dāng)學(xué)生對某些社會或道德問題有不同看法時，教師可組織學(xué)生進(jìn)行討論，使學(xué)生自己教育自己，交流思想，共同提高。通常能帶來較好的教育效果。我擔(dān)任小學(xué)高年級的班主任期間曾多次運用這種方式，預(yù)期的教育效果都較理想。
2、創(chuàng)設(shè)良好環(huán)境，潛移默化培養(yǎng)環(huán)境影響對學(xué)生品德成長有重要陶冶作用，一般情況下，良好的環(huán)境總是陶冶人的良好品德，不良的環(huán)境則形成人的不良思想行為。今天，我們更應(yīng)自覺地為學(xué)生創(chuàng)設(shè)良好的，以保證學(xué)生品德健康成長。首先，學(xué)校要創(chuàng)設(shè)一個優(yōu)美和諧的育人環(huán)境。小學(xué)生白天大部分時間在學(xué)校里，美觀清潔的校園、樸實莊重的校舍、明亮整潔的教室，有秩序、有節(jié)奏的教學(xué)活動和作息安排，良好的校風(fēng)和班風(fēng)等，不僅給人以清新舒適之感，產(chǎn)生奮發(fā)向上的最佳心理狀態(tài)，起到心曠神怡的作用，而且會使學(xué)生產(chǎn)生對生活的熱愛之情，思想受到啟迪，產(chǎn)生美好理想和實現(xiàn)理想的巨大力量。因此，良好的環(huán)境對學(xué)生的成長很重要，作為教師，尤其是班主任，要想方設(shè)法地創(chuàng)設(shè)一個良好的班級環(huán)境，使學(xué)生在一個團(tuán)結(jié)、向上、尊師愛生、民主而有紀(jì)律的班風(fēng)熏陶下，養(yǎng)成良好的品德和行為。其次，家庭環(huán)境和社會環(huán)境也是影響學(xué)生成長的重要方面。特別是家庭環(huán)境，兒童一出生，首先進(jìn)入的是家庭，如果一個孩子生活在一個良好的家庭中，體力、智力、品德、行為等方面會發(fā)展得很好，反之，則會染上不良的行為習(xí)慣。家庭環(huán)境使孩子受到始終如一的道德熏陶，家長的思想作風(fēng)、道德品質(zhì)，都直接或間接影響著孩子。在教育工作中，教師要力求家長的配合，優(yōu)化家庭教育環(huán)境，建立良好的家風(fēng)，為學(xué)生創(chuàng)設(shè)和諧良好的家庭環(huán)境。而社會環(huán)境對學(xué)生的健康成長也是至關(guān)重要的。隨著社會的進(jìn)步和發(fā)展，社會這個大環(huán)境越來越復(fù)雜，而小學(xué)生所處的年齡階段可塑性很強(qiáng)，容易受社會不良環(huán)境的影響產(chǎn)生不良行為。對此，教師要通過教育提高學(xué)生抵制社會環(huán)境不良影響的能力，引導(dǎo)學(xué)生運用正確的觀點去辨別社會生活的丑美善惡。，教師還要善于去捕捉社會環(huán)境中積極的方面用以影響學(xué)生對美好社會環(huán)境和崇高思想品德的追求。
3、發(fā)揮榜樣力量，激勵良好行為。
小學(xué)生富有模仿性，利用這一特點，教師可以以一些先進(jìn)人物為榜樣，利用他們的好思想，好品德、好行為去激勵教育學(xué)生。作為榜樣的人物可以是歷史偉人、民族英雄、老一輩無產(chǎn)階級革命家，科學(xué)家和各方面杰出的人物，也可以是全國十佳少年和本校或本班的優(yōu)秀學(xué)生。利用榜樣把道德觀點和行為規(guī)范具體化、人格化，形象而生動，具有極大的感染力、吸引力和鼓動力，能激勵學(xué)生仿效榜樣去認(rèn)識和處理問題，愛憎分明，克服困難，勇往直前。運用榜樣激勵，要重視見之于行動，把榜樣的激勵轉(zhuǎn)化為學(xué)生的自覺行動，這是我們運用此法的根本目的。因此，要防止“聽聽很感動，想想很激動，實際沒行動”的現(xiàn)象。在品德教育中，我就?？吹竭@種情況，每當(dāng)學(xué)生聽到偉人、英雄、模范、杰出人物的動人事跡時，有的激動得流淚，并立即表示出學(xué)習(xí)的決心。但時過境遷，當(dāng)時的激動和決心便煙消云散，收效甚微。主要原因在于沒有抓住時機(jī)及時地把學(xué)生的情感、沖動引導(dǎo)到行動上來，把敬慕之情轉(zhuǎn)化為道德行動和習(xí)慣。所以，我們要把我國中小學(xué)榜樣教育上提倡的“學(xué)英雄、見行動”這條寶貴經(jīng)驗，切實地運用到思想品德教育中來。
4、創(chuàng)設(shè)困難情境，磨練堅強(qiáng)意志。
道德意志是克服道德實踐困難，調(diào)節(jié)道德行為的精神力量。小學(xué)生意志力比較薄弱，自我控制能力以及獨立性，堅持性和受挫能力較差，容易受外界因素的影響，所以對小學(xué)生進(jìn)行道德意志磨練特別重要。要培養(yǎng)和提高小學(xué)生的道德意志品質(zhì)，一方面要對學(xué)生進(jìn)行意志知識的教育，從小事做起，嚴(yán)格要求。在意志培養(yǎng)工作中，給學(xué)生以相應(yīng)的有關(guān)意志的知識是非常重要的，學(xué)生懂得了相關(guān)的意志知識后，就能針對自己意志方面的缺點，嚴(yán)格要求自己，鍛煉自己，收到較好的增強(qiáng)意志力的效果。學(xué)生有了相關(guān)的意志知識后，還要訓(xùn)練學(xué)生從一點一滴的小事做起，把克服學(xué)習(xí)，生活中的每一個小困難都當(dāng)成“千錘百煉”磨練意志的考驗。我曾接手過一個班，開始時班級遲到現(xiàn)象嚴(yán)重。我擔(dān)任班主任之后，向他們提出了“按時起床不許遲到”的要求，并親自把關(guān)。早讀上課鈴響，我就站到教室門口，對遲到的學(xué)生記名批評。一個星期之后，班級已全部消除遲到現(xiàn)象，后來在我經(jīng)常提醒、督促、檢查下，我們班再沒有人遲到。另一方面教師可以經(jīng)常創(chuàng)設(shè)一些具有一定難度的道德情境，磨練學(xué)生的堅強(qiáng)意志。如今的學(xué)生，獨生子女多了，生活又越來越好，相應(yīng)地出現(xiàn)許多不良的行為習(xí)慣，缺乏獨立性和意志力差是普遍現(xiàn)象。各種主題活動為學(xué)生創(chuàng)設(shè)經(jīng)受艱苦和挫折磨練情境，教學(xué)中適當(dāng)增加教學(xué)內(nèi)容的難度和作業(yè)難度，以逐步鍛煉學(xué)生的堅持性、自制性和獨立性，提高學(xué)生的思想道德品質(zhì)。
四、把學(xué)科教學(xué)與生活緊密結(jié)合。
思想品德課教學(xué)，先有系統(tǒng)性知識教學(xué)是不夠的，學(xué)校現(xiàn)實生活中的各種生活事件隨時發(fā)生，因此，教師要注意把握時機(jī)，抓住教育的切入點、結(jié)合點，針對學(xué)生的思想和具體表現(xiàn)找準(zhǔn)時機(jī)，然后結(jié)合教材內(nèi)容和學(xué)生實際情況，有目的地滲透，使學(xué)生隨時隨地受到思想品德教育，從而促進(jìn)生活世界和科學(xué)世界的統(tǒng)一，生活與發(fā)展的統(tǒng)一。
總之，小學(xué)生思想品德教育要與時俱進(jìn)，以人為本，一切從學(xué)生實際生活和需要出發(fā)，不斷創(chuàng)新我們的教育教學(xué)方法，不斷把握思相品德教育的發(fā)展方向，我們的小學(xué)思想品德教育才能培養(yǎng)出適應(yīng)時代發(fā)展的合格人才。
小學(xué)教學(xué)與思想品德教育篇十二
體育教學(xué)是整個學(xué)校教育（－上網(wǎng)第一站xfhttp教育網(wǎng)）的重要組成部分。體育活動不僅能使學(xué)生增強(qiáng)體質(zhì)，提高運動技巧和技能，而且還能發(fā)展智力、陶冶情操、鍛煉意志，培養(yǎng)集體主義精神，增強(qiáng)組織性、紀(jì)律性。但它的后幾種功能往往被人們所忽視，認(rèn)為智育是硬任務(wù)，為了抓智育而可以不管或少管體育教學(xué)?？墒?，我們應(yīng)該知道，體育教學(xué)除了鍛煉學(xué)生的體魄外，還能發(fā)展學(xué)生的智力，促進(jìn)學(xué)生良好的思想品德的形成。下面我就膚淺地談?wù)勼w育教學(xué)在思想品德教育（－上網(wǎng)第一站xfhttp教育網(wǎng)）方面的幾種做法。
一、嚴(yán)格開展隊列練習(xí)。
隊列和體操隊形不僅是對學(xué)生身體姿勢和空間知覺的基本訓(xùn)練，同時也是一項嚴(yán)格的集體活動。它要求學(xué)生在共同的口令下完成協(xié)調(diào)的動作，從而培養(yǎng)嚴(yán)格的組織紀(jì)律性和朝氣蓬勃的集體主義精神，發(fā)展反應(yīng)迅速、動作準(zhǔn)確和協(xié)調(diào)一致的應(yīng)變能力。
二、耐心進(jìn)行思想教育（－上網(wǎng)第一站xfhttp教育網(wǎng)）。
體育課的特點是以身體活動為基本特征。由于學(xué)生各自的'身體素質(zhì)、體能和意志不同，往往在練習(xí)過程中，有的學(xué)生存在著畏難的情緒，如怕苦、怕摔、膽怯等一些現(xiàn)象，特別是在跳高、跳山羊、技巧、單杠動作等難度較大的練習(xí)中更加突出。出現(xiàn)這種情況之后，我針對學(xué)生各種不利于練習(xí)的心理，進(jìn)行有的放矢的教育（－上網(wǎng)第一站xfhttp教育網(wǎng)）。在練習(xí)中，要以熱情的態(tài)度關(guān)心幫助學(xué)生完成動作，使學(xué)生減小畏怕的情緒。通過不斷反復(fù)的練習(xí)，學(xué)生終于有了克服困難的信心，然后進(jìn)一步培養(yǎng)學(xué)生堅韌不拔、吃苦耐勞和勇于克服困難的思想意志品質(zhì)，使學(xué)生真正體會到了：“世上無難事，只怕用心人”的含義。
三、精心設(shè)計體育游戲。
體育游戲是學(xué)生們最喜愛的一項綜合性的體育活動，如做“獵人打獵”（用投排球來代替獵槍）游戲，不僅能發(fā)展學(xué)生投準(zhǔn)和躲避能力，更使他們能發(fā)揚(yáng)集體主義精神，做到互相協(xié)作、團(tuán)結(jié)一致，為集體爭取多打獵物而努力。例如，做“胯下頭上傳球”游戲，則能培養(yǎng)學(xué)生機(jī)智活潑、團(tuán)結(jié)負(fù)責(zé)、樂觀進(jìn)取的優(yōu)良品質(zhì)。但由于各種游戲的手段不同，其所受到的思想教育（－上網(wǎng)第一站xfhttp教育網(wǎng)）要求也不同。
四、關(guān)心器材收拾。
課前整理場地，領(lǐng)取器材和課后收拾器材，是引導(dǎo)學(xué)生熱愛勞動、愛護(hù)公物的重要契機(jī)。例如，在上課之前，老師叫學(xué)生們搬運器械（如墊子）時，要求學(xué)生不許拖、拉。領(lǐng)取的器材（如籃球、排球、羽毛球拍、乒乓球拍），不許用腳踢、不能扔等等，發(fā)現(xiàn)有不愛護(hù)公物的現(xiàn)象應(yīng)及時教育（－上網(wǎng)第一站xfhttp教育網(wǎng)）制止，對于那些熱心協(xié)助老師整理場地的同學(xué)應(yīng)給予當(dāng)眾表揚(yáng)。這樣，不僅對保護(hù)學(xué)校體育器材有好處，而且使學(xué)生們養(yǎng)成了熱愛勞動和愛護(hù)公物的良好習(xí)慣。
總之，體育教學(xué)是德、智、體、美、勞全面發(fā)展教育（－上網(wǎng)第一站xfhttp教育網(wǎng)）的重要組成部分。我們必須支持和推動它，使它在學(xué)校教育（－上網(wǎng)第一站xfhttp教育網(wǎng)）中有更大的作用。
體、美全面發(fā)展教育（－上網(wǎng)第一站xfhttp教育網(wǎng)）的重要組成部分。我們必須支持，推動它使它在學(xué)校教育（－上網(wǎng)第一站xfhttp教育網(wǎng)）中有更大的作用.
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小學(xué)教學(xué)與思想品德教育篇十三
（篇一）。
改變傳統(tǒng)的思品教學(xué)的某些弊端，使思品教學(xué)充滿思辯色彩，充滿生機(jī)活力。它以大思品思品教學(xué)要以兒童生活為基礎(chǔ)，幫助學(xué)生參與社會、學(xué)習(xí)做人，追求教育的基礎(chǔ)性和有效性。
傳統(tǒng)的思品教學(xué)是“封閉”的，“靜態(tài)”的，以教師講授為主，缺少兒童暢想、暢言，更談不上思潮涌動，缺少主體參與，即使有一時的熱情又能持續(xù)多久呢？本學(xué)期三年級的思品教學(xué)總結(jié)如下：
一·多樣化的教學(xué)方式。
1、開闊教學(xué)陣地。開放教學(xué)要打破教學(xué)場地的限制，除了在教室教學(xué)外，還可根據(jù)教學(xué)內(nèi)容，組織學(xué)生到教室以外的場所去進(jìn)行教學(xué)活動?！稅圩o(hù)公共設(shè)施》一課，就可以組織學(xué)生到校園內(nèi)、甚至在校外組織活動學(xué)生討論做到愛護(hù)公共設(shè)施；《積極參加公益勞動》一課，要求學(xué)生知道什么是公益勞動和為什么要參加，可帶領(lǐng)學(xué)生在校園內(nèi)甚至可以到學(xué)校附近的村莊進(jìn)行教學(xué)活動，及時進(jìn)行“打掃落葉”、“你丟我撿”的活動。
“在現(xiàn)實生活中，學(xué)生已經(jīng)形成了一定的品德和行為習(xí)慣，積累了一些社會生活經(jīng)驗，形成了相應(yīng)的態(tài)度和能力。因此，在教學(xué)時要善于調(diào)動和利用學(xué)生已有的經(jīng)驗，結(jié)合學(xué)生現(xiàn)實生活中實際存在的問題，共同探究學(xué)習(xí)主題，不斷豐富和發(fā)展學(xué)生的生活經(jīng)驗，使學(xué)生在獲得內(nèi)心體驗的過程中，形成符合社會規(guī)范的價值觀。”（《課標(biāo)》）動態(tài)式討論正是體現(xiàn)了這一教學(xué)理念，它真正讓學(xué)生成為主體，能充分調(diào)動學(xué)生的積極性，整個教學(xué)過程都是學(xué)生主動活動和自主探索。學(xué)生們主體積極參與，萌發(fā)了高度的熱情。
我們可以結(jié)合有關(guān)教學(xué)內(nèi)容，采用講故事、聽歌曲、情感朗誦、角色游戲、小品表演、知識競賽等多種形式的“情境表演”。
二、設(shè)計開放式實踐活動。
《課標(biāo)》中提出“教師要面向?qū)W生的生活實際，加強(qiáng)課程內(nèi)容與學(xué)生生活實際的密切聯(lián)系，教學(xué)空間不局限于學(xué)校和課堂，應(yīng)創(chuàng)設(shè)條件盡可能向社會延伸?！眱?yōu)化思品課堂教學(xué)，就是要有意識地挖掘教材中的社會因素，由課堂延伸到課外，依托教材，緊密聯(lián)系社會實際，將校園、家庭、社會等一切有利于學(xué)生明理、導(dǎo)行的場景都當(dāng)作課堂，“創(chuàng)造條件讓學(xué)生積極參與社會實踐，體驗社會生活，在理解和感悟中受到教育，獲得經(jīng)驗，逐步提高認(rèn)識社會、參與社會、適應(yīng)社會的能力。
學(xué)生的天性是樂于自己探索，好游戲、活動，課堂上的說教再生動也缺乏形象性、參與性，而少先隊活動可融思想性、趣味性、藝術(shù)性、知識性、參與性于一爐。
學(xué)生良好的行為習(xí)慣不是一節(jié)思品課就能解決的問題，為配合好思品教學(xué)，應(yīng)有一定的強(qiáng)化規(guī)范訓(xùn)練，結(jié)合思品教學(xué)制定每周每月的規(guī)范目標(biāo)，使課堂上的熱情延伸到課外。
評價的根本目的在于獲得反饋信息，促進(jìn)兒童發(fā)展。“因此，要從每個學(xué)生的原有基礎(chǔ)出發(fā)，尊重學(xué)生的個性特點，強(qiáng)調(diào)以鼓勵為主的發(fā)展性評價?！保ā墩n標(biāo)》）我們教師在教學(xué)中，對每一位學(xué)生都應(yīng)傾注愛心，既要容納學(xué)生對的，又要包容學(xué)生錯的，這樣可誘發(fā)學(xué)生的積極性。根據(jù)思品課的學(xué)習(xí)評價，即“對學(xué)生在學(xué)習(xí)過程中各方面的表現(xiàn)進(jìn)行綜合性評價，具體包括學(xué)習(xí)態(tài)度、學(xué)習(xí)能力和方法、學(xué)習(xí)結(jié)果?！痹诳己藭r，要把《小學(xué)生日常行為規(guī)范》考核與思想品德學(xué)習(xí)考核結(jié)合起來。
實施思想品德教育課開放化，將引起教學(xué)結(jié)構(gòu)、教學(xué)形式、教學(xué)方法的變化。
（篇二）農(nóng)村小學(xué)品德學(xué)科教學(xué)現(xiàn)狀分析。
一、村小《品德與社會》教學(xué)現(xiàn)狀分析。
幫助學(xué)生參與社會、學(xué)習(xí)做人是《品德與社會》課的核心。《品德與社會》課程將“促進(jìn)學(xué)生良好品德形成和社會性發(fā)展，為學(xué)生認(rèn)識社會、參與社會、適應(yīng)社會，成為具有愛心、責(zé)任心、良好的行為習(xí)慣和個性品質(zhì)的社會主義合格公民奠定基礎(chǔ)”作為總目標(biāo)，實現(xiàn)了情感、態(tài)度、價值觀、能力和知識這幾個目標(biāo)的內(nèi)在統(tǒng)一。可是，由于許多客觀和主觀的原因，使村小《品德與社會》課的教學(xué)常常偏離甚至違背了這一教學(xué)的總目標(biāo)，實在令人擔(dān)憂。
由于村小學(xué)額不足，教師定編人數(shù)有限，教學(xué)人員很緊張。最好的也是n+1的模式，基本上是一個班一名教師，這個教師擔(dān)任班上的全部課程的教學(xué)工作，即所謂的“包班制”。連語文、數(shù)學(xué)兩科都很難有專職教師，《品德與社會》課就更不可能有專職教師了?；旧暇褪钦Z文老師兼任吧。這種兼任方式隨意性很大，大多是以教師工作量的大小，課時負(fù)擔(dān)的輕重來搭配，很少考慮教師的教學(xué)、教研能力。這種搭配方式造成《品德與社會》兼課教師隊伍極不穩(wěn)定。因此，兼任《品德與社會》課的教師一般不把它當(dāng)成自己教學(xué)教研的主攻方向，從而導(dǎo)致教師對《品德與社會》的教學(xué)沒有熱情，既不鉆研教材，也很少研究教法。筆者所在鄉(xiāng)鎮(zhèn)的教管組曾組織各科教師到村小巡回示教，聽《品德與社會》課的老師比聽語數(shù)課的老師要少得多，到了評課的時候，有許多教師表示是學(xué)校臨時指派來的，對《品德與社會》新的課程標(biāo)準(zhǔn)知之甚少，對這門課的教學(xué)談不出什么道理。使組織者的一片苦心付之東流。
村小《品德與社會》課教學(xué)由于沒有開展教研活動，大部分教師對《品德與社會》課教學(xué)的基本環(huán)節(jié)和基本規(guī)律搞不清楚。就是在教學(xué)比武中，有的老師把《品德與社會》課上成了語文課的看圖說話，只注意逐字逐句的講解課文的語言文字，一幅圖一圖圖地介紹畫中的人物、場景。根本不聯(lián)系學(xué)生的生活實際。違背了《品德與社會》課程教學(xué)目標(biāo)中知識與技能、過程與方法、情感、態(tài)度和價值觀諸方面協(xié)調(diào)發(fā)展這一基本原則。有的老師把《品德與社會》課上成故事課，忽視《品德與社會》課的生活性、開放性、活動性。教學(xué)中沒有學(xué)生了解、體驗、探究問題的過程，沒有應(yīng)到學(xué)生獲得學(xué)會發(fā)現(xiàn)問題、思考問題和解決問題的方法，形成創(chuàng)新精神和實踐能力。還有的老師把《品德與社會》課上成了政治課，滿堂空洞的政治說教，既沒有以兒童的現(xiàn)實生活為課程內(nèi)容的主要源泉，也沒有遵循兒童生活的邏輯，以正確的價值觀引導(dǎo)兒童在生活中發(fā)展，在發(fā)展中生活。既沒有遵循知情意行的道德形成規(guī)律，也沒有在活動過程中與學(xué)生積極互動，沒有通過教材中出現(xiàn)的一系列“社會事件”、“現(xiàn)實生活主題”或者“社會生活場景”與兒童的真實性生活聯(lián)系起來，建立起一種相互進(jìn)入的通道，創(chuàng)造一種“互動”的狀態(tài)。有時是“批評加自我批評”的“整風(fēng)課”。有時是“表揚(yáng)加自我表揚(yáng)”的“表功課”。凡此種種，其教學(xué)偏于一隅，不能把《品德與社會》課教學(xué)的社會性、生活性、情感情、實踐性融為一體。筆者曾聽一位老師教《我們是學(xué)習(xí)的主人》一課，執(zhí)教者在導(dǎo)入新課之后，要求學(xué)生照老師的示范做個小坦克。其目的是想讓學(xué)生明白學(xué)習(xí)要有主動性，只有認(rèn)真學(xué)習(xí)才有可能取得成功，學(xué)習(xí)沒有主動性就會一事無成，連作一個玩具也做不好。3．貪多求全面面俱到，教學(xué)目標(biāo)設(shè)定不明。“教學(xué)目標(biāo)是教學(xué)活動主體預(yù)先確定的，在具體教學(xué)活動中所要達(dá)到的，利用現(xiàn)有技術(shù)手段可以測度的教學(xué)結(jié)果”。
由于村小《品德與社會》課教師學(xué)習(xí)交流機(jī)會少，因而在教學(xué)活動中大多運用傳統(tǒng)的講授法，而新的課程標(biāo)準(zhǔn)明確規(guī)定要以“兒童直接參與的豐富多彩的活動為主要教學(xué)形式，強(qiáng)調(diào)寓教育于活動之中”。許多適用于《品德與社會》特點的教學(xué)方法如：故事啟迪法，討論辨析法，分組活動法，游戲表演法等一般都很少使用。受教學(xué)條件限制，在《品德與社會》課中有廣泛用途的多媒體教學(xué)手段更是無人嘗試。教學(xué)方法和手段滯后，嚴(yán)重影響了《品德與社會》課教學(xué)目標(biāo)的實現(xiàn)。由于沒有專職教師，缺少教學(xué)骨干，村小《品德與社會》課教師單槍匹馬，各自為戰(zhàn)，加之對新的課程標(biāo)準(zhǔn)學(xué)習(xí)、鉆研不夠，教學(xué)中不能對整個教材體系進(jìn)行整整體把握。因此，在教學(xué)過程中，教學(xué)目的不明確，不能準(zhǔn)確把握《品德與社會》教學(xué)目標(biāo)。總覺得講得不夠，結(jié)果是什么都提一下，該講的沒講夠，講透，不該講的又講以一大竄。筆者曾聽一位老師上《我們自己定規(guī)則》一課，本課的教學(xué)要求是“自己定規(guī)則”。老師在教學(xué)中對學(xué)生講“自己定規(guī)則”的好處，講學(xué)習(xí)上有什么規(guī)則，由做人的準(zhǔn)則，又講到為人正直，敢于揭發(fā)壞人壞事等等，結(jié)果學(xué)生理解不了。本次課要學(xué)習(xí)的“自己定規(guī)則，怎么定規(guī)則，定什么規(guī)則”，學(xué)生沒有搞清楚，老師費了九牛二虎之力教學(xué)任務(wù)沒完成。究其原因，是教師沒有從根本上明白《品德與社會》課的教學(xué)與學(xué)生道德品質(zhì)的形成一樣是一個循環(huán)往復(fù)螺旋上升的過程。
村小《品德與社會》教師的教學(xué)效果的評價，既不考慮課堂教學(xué)過程的因素，也不對學(xué)生的道德行為進(jìn)行測評；既沒有教學(xué)活動中“過程與方法”的考察，也不管學(xué)生在了解、體驗、探究問題的過程中學(xué)會了發(fā)現(xiàn)問題、思考問題和解決問題的方法，形成創(chuàng)新精神和實踐能力沒有。更不看在一堂課中，學(xué)生轉(zhuǎn)變了哪些態(tài)度，養(yǎng)成了哪些良好的習(xí)慣，體驗了哪些情感，獲得了哪些知識，鍛煉了哪些能力，解決了哪些問題；決定性的因素就是一張期末考試試卷。有的學(xué)區(qū)甚至對全區(qū)同年級學(xué)生考試的分?jǐn)?shù)從高低進(jìn)行排隊，以名次定獎懲，同教師經(jīng)濟(jì)利益掛鉤。
這樣，教師就不會在研究學(xué)生的基礎(chǔ)上制定出切實可行的教學(xué)目標(biāo)，并在教學(xué)過程中全面把握，整體落實。而是偏重知識技能，忽視情感態(tài)度價值觀的培養(yǎng)，偏重追求結(jié)果，忽視過程與方法的指導(dǎo)。應(yīng)試教育依然盛行。于是就出現(xiàn)了一二年級《品德與生活》課常常被占用，三至六年級《品德與社會》課上死記硬背的現(xiàn)象。筆者曾聽過一節(jié)村小教師執(zhí)教的《品德與社會》課，教師在短短的四十分鐘內(nèi)，將一篇課文課后四個問答的答案，幾個詞語的解釋，有關(guān)的判斷題、填空題抄了滿滿的一黑板，把書中需要記憶的部分要學(xué)生劃上記號，讀了一遍又一遍，直到熟讀成誦。下課之后，筆者有意讓學(xué)生進(jìn)行行為辨析，有許多人就只知道，“對”或“錯”，而不知道到底為什么“對”，為什么“錯”，知其然，不知其所以然?！镀返屡c社會》課擔(dān)負(fù)著“幫助學(xué)生參與社會，學(xué)習(xí)做人”的任務(wù)，是培養(yǎng)文明和諧社會合格公民的最重要的途徑。
小學(xué)教學(xué)與思想品德教育篇十四
十幾年來，我在思想政治課教學(xué)過程中結(jié)合自身的教學(xué)實際，我談一下自己感觸最深的幾點：
一、實際教學(xué)中的感觸。
（一）集體備課很重要。
它能有效凝聚集體的智慧，顯著提高教育教學(xué)效果，不斷提高教師的教學(xué)水平。作為新教師，業(yè)務(wù)水平和教學(xué)經(jīng)驗都有欠缺，對教材把握不準(zhǔn)，開展集體備課可以幫助我弄清楚教什么的問題，取長補(bǔ)短，促使我盡快成熟起來。
（二）堅持備好課再上課，不打無準(zhǔn)備之戰(zhàn)。
備課包括鉆研教材、搜集信息、了解學(xué)生、考慮教學(xué)思路和教學(xué)方法、寫教案等。不僅上新課需要備課，練習(xí)課、復(fù)習(xí)課同樣需要。只有課前認(rèn)真鉆研教材，弄準(zhǔn)教學(xué)目的、教學(xué)要求、重點難點、教學(xué)過程和方法才可能把課上好。
（三）多聽課。
課堂上許多司空見慣的問題經(jīng)由聽課者自覺的觀察和課后與任課教師的討論，就可洞見到很多值得探索、深思的地方。還可以學(xué)習(xí)其他教師特別是教學(xué)經(jīng)驗豐富的教師的長處，閃光點，為我所用：感受老教師的儀態(tài)美、語言美、板書美、直觀教具美等外在的美；體會教學(xué)過程中的尊重、發(fā)現(xiàn)、合作與共享。聽課對于我是提高素質(zhì)，提升教學(xué)質(zhì)量的重要方式。
（四）不問學(xué)生要面子。
由于教學(xué)經(jīng)驗不豐富等原因，我經(jīng)常遇到答不出學(xué)生問題的情況。我總是會先悉心聽取他們的觀點，和他們探討，課后再解答他們的疑問。我覺得這樣的處理方法不僅不會丟面子，反而會拉近師生間的距離，更重要的是有利于師生的共同提高。
（五）不在學(xué)生面前擺架子。
課上多微笑，多與學(xué)生進(jìn)行眼神交流；課后多關(guān)心學(xué)生的學(xué)習(xí)生活情況。記得一次上講臺時，由于緊張，表情嚴(yán)肅，課堂氣氛緊張，有學(xué)生就建議我多笑，說“笑起來的田老師最瀟灑了”。后來通過努力，我特別注意這方面的問題，成績也有了較大的提高。
二、在教學(xué)中存在的疑惑和困難。
（一）教材與新課標(biāo)對應(yīng)的疑惑。
新教材設(shè)置了大量的探究活動，其目的`是從真實情景或?qū)W生已有的生活經(jīng)驗出發(fā)，利于引起學(xué)生的興趣，有些看似貼近生活，實際上沒考慮學(xué)生、學(xué)校實際，可操作性太低。但新教材淡化了知識的內(nèi)在聯(lián)系，要求學(xué)生跳躍性思維，卻帶來斷層感和挫折感，無疑又影響新課標(biāo)教學(xué)目標(biāo)的落實。
（二）知識、能力、情感態(tài)度和課堂氣氛難相統(tǒng)一。
新課程教學(xué)提倡能夠快樂學(xué)習(xí)。于是教師在課堂中往往引入各種活動，使那些比較單調(diào)的認(rèn)知過程變得生動活潑，變厭學(xué)為樂學(xué)。但并不是所有的活動都能起到有效的作用。因為在調(diào)動課堂氣氛的同時，很容易偏離主題，這時候知識、能力、情感態(tài)度和課堂氣氛就很難相統(tǒng)一。
（三）遇到來自于學(xué)生的障礙。
受條件的限制，學(xué)生獲取資料的途徑還較少，探究活動難以達(dá)到實效，致使新課改理念中要求體現(xiàn)的生活化目標(biāo)難以實現(xiàn)。
由于學(xué)生對中考政治開卷考的錯誤認(rèn)識，加大了與其他科銜接上的難度。對學(xué)科的重視度不夠；缺乏對知識的表述、理解、整合的能力，缺乏對材料、觀點和設(shè)問的閱讀能力。
基于新的教學(xué)理念把課堂交給學(xué)生，經(jīng)過一段時間的實施后發(fā)現(xiàn)，主要發(fā)言者仍然只是部分活躍分子，而另一部分學(xué)生在課堂上大多數(shù)時間是在看別人的“表演”，自己不準(zhǔn)備，也不想思考。這樣下去可能導(dǎo)致走向兩極分化。
（四）新課程為教學(xué)和教師提供更大的發(fā)揮空間。
新課程沒有了明確的規(guī)定性和清晰的知識點陳列，多了些彈性和不確定性，給教學(xué)和教師提供更大的發(fā)揮空間。但對教師的評價機(jī)制，最主要的指標(biāo)還是學(xué)生的考試成績。中考目的不明確，教學(xué)與中考如何接軌，我心里沒有底，既想有所改革又怕偏離中考。
以上是我的一些粗淺的認(rèn)識，不足之處希望大家給予指正。在今后的教學(xué)中，我會在培養(yǎng)信心、把握重難點、形成完整的教學(xué)思路等方面努力，穩(wěn)抓落實，爭取更大的進(jìn)步！
（作者單位系寧夏中衛(wèi)市海原縣第二中學(xué)）。
小學(xué)教學(xué)與思想品德教育篇十五
品德教育是至關(guān)重要的，以下就是來自隨筆網(wǎng)小編為大家整理的小學(xué)思想品德教育隨筆感言，歡迎閱讀和借鑒。
思想品德課是教師在塑造學(xué)生美好的心靈；特別是在初中階段，上思想品德課就是教育、啟發(fā)、幫助學(xué)生逐步樹立正確的人生觀、價值觀。引導(dǎo)他們具備良好的心理素質(zhì)，這就要求老師首先必須具備較高的思想素質(zhì)和靈活的教育技巧。思想品德課的改革與素質(zhì)的實施，教學(xué)方法的探索與創(chuàng)新，學(xué)校德育工作的加強(qiáng)等等，都與教師的才能與素養(yǎng)的提高分不開的。思想政治課如何實施素質(zhì)教育、就談點自己的看法。
一、提高教師自身的素質(zhì) 。
1、堅持學(xué)習(xí)，不斷提高自己的專業(yè)知識。隨著新課改的深入發(fā)展，政治理論也在不斷地豐富和發(fā)展。作為政治教師不能滿足于學(xué)歷達(dá)標(biāo)和原有的知識，必須不斷學(xué)習(xí)，不斷更新知識，使自己的認(rèn)識適應(yīng)形勢發(fā)展的需要。
2、勇于實踐，不斷提高自己的業(yè)務(wù)能力。教師有淵博、深厚的學(xué)科知識，還需勇于實踐，不斷提高自己的業(yè)務(wù)能力，這就要求教師積極參與教學(xué)研究，結(jié)合實際、因材施教、勇于實踐、善于總結(jié)，不斷探索和掌握學(xué)科教學(xué)的好方法，有效地推行素質(zhì)教育。
二、發(fā)揮課堂教學(xué)主渠道作用，提高教學(xué)效果。
總之，在課堂上要體現(xiàn)教師為主導(dǎo)、學(xué)生為主體，面向全體學(xué)生，全面發(fā)展的教學(xué)原則。達(dá)到傳授知識，提高學(xué)生政治理論知識水平，又發(fā)揮德育功能，提高學(xué)生道德覺悟和政治素質(zhì)，使知與行的統(tǒng)一。
在近幾年的思想品德教學(xué)過程中，我感受最深的是以下幾點： 。
一、把握社會脈搏，使課堂充滿生活氣息。
二、關(guān)注學(xué)生主體地位，實施開放式教學(xué) 。
傳統(tǒng)的教學(xué)方式已經(jīng)不符合新時代學(xué)生的終身發(fā)展需要，不符合新課程的要求。因此教師必須不斷地探索符合初中生實際的教學(xué)方式，克服傳統(tǒng)教學(xué)方式中以教師為中心的傾向，激發(fā)學(xué)生的情感和興趣。在教學(xué)方法的改革探索中，要求充分調(diào)動學(xué)生積極性，開展適當(dāng)?shù)慕虒W(xué)活動，設(shè)計恰當(dāng)?shù)慕虒W(xué)情境。
三、提高教師專業(yè)素質(zhì) 。
教師首先要提高教師的自身素質(zhì)。教師素質(zhì)主要包括兩方面：一是專業(yè)知識要扎實，業(yè)務(wù)能力要提高；二是教師的言行修養(yǎng)、道德覺悟要提高。要提高教師素質(zhì)，必須堅持學(xué)習(xí)，不斷提高自己的專業(yè)知識水平。勇于實踐，不斷提高自己的業(yè)務(wù)能力。欲立人先立己，教師必須以高尚的師德為學(xué)生的楷模，用高尚的言行舉止為學(xué)生樹立榜樣。
四、設(shè)疑導(dǎo)思，提高課堂教學(xué)效率。
五、注意教學(xué)語言。
在平時的交流過程中發(fā)現(xiàn)不少老師的教學(xué)語言不是規(guī)范、精煉，尤其是在進(jìn)行歸納總結(jié)的時候。還有些教師教學(xué)語言太隨意，不嚴(yán)謹(jǐn)。因此，在日常教學(xué)中要研究教學(xué)語言簡化、凈化和美化。努力克服正確的廢話、毫無意義的設(shè)問、克服不規(guī)范的設(shè)問以及教學(xué)語言的冗長拉雜。在陳述知識、評價問題、分析思路等環(huán)節(jié)上，教師在行到興奮處時，更要精心，而不能忘乎所以甚至“暢所欲言”。
小學(xué)低年級《品德與生活》課，是以兒童生活為基礎(chǔ)，以培養(yǎng)品德良好、樂于探究、熱愛生活的兒童為目標(biāo)，教會學(xué)生健康、安全的生活；愉快積極的生活；負(fù)責(zé)任、有愛心的生活；動腦筋有創(chuàng)意的生活。用隨筆的方式記錄自己的教學(xué)感受，有利于提高教學(xué)質(zhì)量，教學(xué)隨筆伴我一路走來，發(fā)我深省，催我上進(jìn)。
在給一二年級上課的時候，我發(fā)現(xiàn)學(xué)生的注意力很不容易集中，很容易被一些外來的因素所干擾。所以學(xué)生的學(xué)習(xí)效果不好。教師怎樣培養(yǎng)學(xué)生的良好行為習(xí)慣的養(yǎng)成是一項宏偉的工程，因此教師必須從思想上充分的認(rèn)識上去，仔細(xì)觀察小學(xué)生有哪些不好的行為習(xí)慣，及時的找出成因，研究商討幫孩子改掉壞習(xí)慣的方法，并把理論付諸與行動，幫孩子養(yǎng)成好的習(xí)慣吧，因為好習(xí)慣會成就孩子的一生我會盡力去做，這是我的工作，也是我的責(zé)任。
兒童良好行為習(xí)慣的養(yǎng)成及良好品格的形成必須遵循特有的規(guī)律，通過管束、訓(xùn)導(dǎo)和陶冶，使兒童逐步從“無律”、“他律”過渡到“自律”的道德水平。既重視過程評價，又重視全程評價，切實提高教育實效，促進(jìn)兒童終身可持續(xù)性發(fā)展。作為一名教育者，我們要尊重兒童們的天性，要尊重他們的自然生活，不要給予他們更多的束縛。兒童是一道風(fēng)景，老師是陪襯。幫助孩子挖掘生活的意義、生活的價值。盡量將兒童的目光引到課本以外，對兒童的生活、對他們的行為規(guī)范、道德觀念、思想品德等各方面有所啟發(fā)，使兒童在生活過程中形成良好的品德。把品德與生活課與我多年的班主任工作聯(lián)系起來，幫助學(xué)生掌握正確的是非評價標(biāo)準(zhǔn)，懂得何謂善、惡、美、丑，提高他們養(yǎng)成良好道德行為習(xí)慣的自覺性和安全意識，形成健康的人格和良好的心理，生理素質(zhì)。
作為小學(xué)一名品社課教師，認(rèn)真學(xué)習(xí)教育理論和新課程標(biāo)準(zhǔn)，領(lǐng)會精神，勇于探索，大膽創(chuàng)新，用新課程理念指導(dǎo)著教學(xué)行為。課堂教學(xué)中學(xué)生的學(xué)習(xí)方式悄然發(fā)生了變化。
在課改過成中，我深深的體會到寫教學(xué)隨筆是促進(jìn)教師轉(zhuǎn)變教育觀念，深入教學(xué)研究的一種好形式；寫教學(xué)隨筆給教師提供了教學(xué)后的反思、交流，提高找到了機(jī)會。
下面介紹一下我上小學(xué)品社歷史部分知識體會如下：
小學(xué)生喜歡學(xué)歷史，對歷史事件的演變和歷史人物的命運都很關(guān)心，經(jīng)常問這問那，很想知道其中的情節(jié)和結(jié)果，他們愛發(fā)表意見，好爭論，有的還進(jìn)入角色，替古人排憂解難，這種積極性是很可貴的，利用兒童的好奇心和探求反射的心理，運用講授、示范、問題、討論的方法引導(dǎo)學(xué)生學(xué)習(xí)歷史知識，研究歷史問題，可以發(fā)揮學(xué)生的主體作用，學(xué)到科學(xué)方法，鍛煉了思維，培養(yǎng)了創(chuàng)新能力。
豐富學(xué)生的感性知識。歷史感性知識是指具體的形象的歷史人物和歷史事件等方面的知識。引導(dǎo)學(xué)生研究歷史要以這些知識為基礎(chǔ)。依據(jù)兒童年齡特征和歷史特點，教學(xué)應(yīng)多給學(xué)生一些感性知識，以滿足學(xué)生的求知欲望。我國是一個多民族國家，有幾千年文明史，有著光輝燦爛的文化，歷史上出現(xiàn)很多杰出人物，有過不少重大歷史事件，教學(xué)內(nèi)容十分豐富。根據(jù)教學(xué)目標(biāo)介紹一些典型的有關(guān)知識，可以采取教師講授、指導(dǎo)學(xué)生閱讀教材和課外讀物，上網(wǎng)查找有關(guān)資料等方法，可以組織學(xué)生參觀，還可以利用傳統(tǒng)的、現(xiàn)代的教學(xué)手段以及圖片掛圖影片等教具進(jìn)行教學(xué)，以增強(qiáng)學(xué)生的直觀感受。生動的知識本身就帶有啟發(fā)性，直觀性，會引起學(xué)生的思考，調(diào)動學(xué)生學(xué)習(xí)的積極性。
教學(xué)中及時反思，真正提高每節(jié)課的教學(xué)質(zhì)量，也是自覺研究心理念下學(xué)科間的融合，在師生互動的過程中，促進(jìn)自身的提高。體會也是非常深刻的，我知道，新世紀(jì)課程教材改革任務(wù)十分艱巨，這就希望我們教師繼續(xù)更新教育觀念，提高認(rèn)識，注重以學(xué)生的發(fā)展為本，培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新意識和實踐能力。
如今，要想成為一名合格的現(xiàn)代型教師，就必須不斷學(xué)習(xí)，與時代的發(fā)展同步就必須勇于創(chuàng)新，引領(lǐng)教育發(fā)展的新潮流就必須苦心鉆研，在自己的工作領(lǐng)域里達(dá)到很高的造詣。教師自身發(fā)展迫在眉睫，更新理念大膽嘗試工作的創(chuàng)新與發(fā)展提供了廣闊的舞臺和巨大的空間。
“當(dāng)老師真累，當(dāng)班主任更累?！彼挟?dāng)老師者都有此同感。記得當(dāng)班主任時，那時的孩子可能“見識少”，班主任一嚇唬，家長一邊倒（全向著老師），全班就都乖乖的了?，F(xiàn)在是網(wǎng)絡(luò)時代，什么都是開放的，家長與學(xué)生的見識也是與時俱進(jìn)，簡單粗暴倒被小瞧了。于是，對于一些難管的學(xué)生，老師們變換了思維，要么放任——冷暴力；要么“哄”——應(yīng)付一節(jié)課再說。可是，班主任能這樣應(yīng)付嗎？顯然不行，既然不行，那么就拿出真心來吧。對此，有幾點感悟：
多贊美，少批評。
由于性格的原因，也怕學(xué)生翹尾巴，我很少“夸張地”表揚(yáng)學(xué)生，更不會不厭其煩地表揚(yáng)，認(rèn)為他們都這么大了，好多事是他們應(yīng)該做的，沒表揚(yáng)的必要。相反，對犯錯誤的同學(xué)，我“提醒”得很及時，我相信他們在小事上能做到“寵辱不驚”，有則改之，無則加勉。可是，我錯了。
一生在周記中寫到“老師開始表揚(yáng)一部分同學(xué)了，我豎著耳朵聽，沒有我，但沒想到在批評的同學(xué)名單中竟然有我，我很難過?！?BR> 又一生在周記中寫到“老師說我好做面子活，我承認(rèn)，我也決心改正。那次聽寫，我只是下意識地向同桌本子上看了一眼，結(jié)果老師發(fā)現(xiàn)了，當(dāng)堂點名說我。其實我什么也沒看到?！?BR> 這是開學(xué)頭一個月一個優(yōu)秀生和一個中等生的周記。雖然我批評的話不重，而且也是有根據(jù)的，但他們顯然不能接受。由此，我明白，再怎么著，孩子畢竟還是孩子，他們也只有十四五歲，認(rèn)可和贊美他們非常在乎和渴望，教師的批評或多或少會讓他們受挫。
教師的贊美是一座橋，能溝通教師與學(xué)生的心靈之河；教師的贊美是一種無形的催化劑，能增強(qiáng)學(xué)生的自尊、自信、自強(qiáng)；教師的贊美也是實現(xiàn)以人為本的有效途徑之一。教師的贊美越多，學(xué)生就越顯得活潑可愛，學(xué)習(xí)的勁頭就越足。作為教師都有這樣一種感覺，各班總有幾個學(xué)生既不勤奮上進(jìn)，又不惹事生非，對班級一切活動既不反對抗議，又不踴躍參加；雖然學(xué)業(yè)平平，卻不名落孫山。一般情況下，既得不到老師的表揚(yáng)，也得不到老師的批評，是一些容易被老師忽視“遺忘”的學(xué)生。我班的xx同學(xué)就是這樣一個似乎沒有什么特色的學(xué)生。在我教他的這近一年的時間里，我?guī)缀鯖]注意到他的存在。直到有一天，一件微不足道的小事改變了我對他的看法，好象也改變了他自己。那是一次課間操，由于下課稍微晚了點，學(xué)生都及及忙忙的往外擠，我站在講臺上，維持著秩序正好門后面的拖把倒了，學(xué)生光顧著擠，好象沒有注意到橫在地上的掃把。這時，**同學(xué)擠了過來，告訴大家看著點，別拌倒。然后拿起來了。我被這一幕感動了，做完操回教室后，立刻在班級表揚(yáng)了**同學(xué)，并盡力贊美了他關(guān)心集體，為他人著想的好行為。此后，我又從幾件小事里發(fā)現(xiàn)他性格中閃光的地方，并及時給予表揚(yáng)，使真善美的精神得以激發(fā)和升華。漸漸地我發(fā)現(xiàn)他變了，上課特別認(rèn)真，作業(yè)完成得很好，學(xué)習(xí)成績也有了很大的提高，這件事給我啟示頗深，在班主任工作中，我開始注重以人為本，面向全體，細(xì)心觀察，捕捉他們身上的每一個閃光點，及時把贊美送給每一個學(xué)生，使之發(fā)揚(yáng)光大。使每個學(xué)生都感到“我能行”，“我會成功”。實踐使我懂得，教師一句激勵的話語，一個贊美的眼神，一個鼓勵的手勢……往往能給我們帶來意想不到的收獲。教師對學(xué)生小小的成功，點滴的優(yōu)點給予贊美，可以強(qiáng)化其獲得成功的情緒體驗，滿足其成就感，進(jìn)而激發(fā)學(xué)習(xí)動力，培養(yǎng)自信心，促進(jìn)良好心理品質(zhì)的形成和發(fā)展，有助于建立和諧的師生關(guān)系，營造一個奮發(fā)向上的班集體氛圍。請多給學(xué)生一點贊美吧，因為他明天的成功就蘊(yùn)藏在你的贊美之中。
感悟二：用愛心為后進(jìn)生撐起一片天空。
我們常把孩子比做初生的太陽，那么后進(jìn)生就是遲升的朝陽，比起其他學(xué)生他們更需要老師的耐心、細(xì)心的呵護(hù)、理解與尊重、循循善誘……“要小心的像對待一朵玫瑰花上顫動欲墜的露珠，”這句話或許有些夸張了一點，卻實實在在的告訴我們對待后進(jìn)生不可疏忽大意，作為一名，我們有責(zé)任也有義務(wù)教育好這些后進(jìn)生，是他們和其他學(xué)生一樣健康快樂的成長，展現(xiàn)自己獨特的風(fēng)采。在我擔(dān)任一年級班主任的第一學(xué)期里，我的班級里**和**，他們兩個有一個共同的特點，不愛做家庭作業(yè)，導(dǎo)致他們兩個的學(xué)習(xí)成績很差，幾次找家長談話，效果也不是很好，課堂上，我仔細(xì)的觀察他們兩個，課下，我找他們兩個談話，發(fā)現(xiàn)，他們并不是那種學(xué)習(xí)成績較差、無可救藥的學(xué)生?？磥硎撬枷雴栴}，我開始對他們進(jìn)行思想教育，沒過幾天，***病又犯了，我很生氣，同時也有些失望，不想再管他們了，但是我又想如果我放棄了他們，那么他們也許就會越來越放松自己，所以我又不能不管他倆。接下來的一段時間，我真是動腦筋了，一有空就把他兩個叫到辦公室一邊陪他們做作業(yè)，一邊對他們進(jìn)行思想教育，幾天之后，我發(fā)現(xiàn)**已經(jīng)能夠自己按時完成作業(yè)了，于是，我及時對**進(jìn)行表揚(yáng)，，沒過幾天另一個也開始自己完成作業(yè)了。當(dāng)時我雖然很高興，但是真的很害怕他們堅持不了幾天又不能堅持下去了，但是令我很興奮的是，他倆不但能按時完成作業(yè)，而且作業(yè)的質(zhì)量也很高，批改他們的家庭作業(yè)，不忘加上一句批語，有時是：你能按時完成作業(yè)，老師真高興；有時是：你可要堅持哦！并且一直堅持到現(xiàn)在，**的單元自測每次都是考“優(yōu)”。我心里有一種說不出的喜悅！因為，我沒有放棄他們。通過這件事我明白了一個道理：對于后進(jìn)生，要想讓他們有所提高，老師一定要抓住他們的弱點，從各個方面去關(guān)心他們，去愛護(hù)他們，使他們感受到老師給予他們的溫暖，給予他們的信心，給予他們的關(guān)懷，這樣讓學(xué)生從內(nèi)心發(fā)現(xiàn)自己的錯誤所在，找到提高的辦法，從而努力學(xué)習(xí)，這樣的辦法的確是很好的，我想這些寶貴的經(jīng)驗都會為我以后的班主任工作起到良好的作用！
小學(xué)教學(xué)與思想品德教育篇十六
知識的獲得是一個主動的過程，學(xué)習(xí)者應(yīng)該是主動的參與者而不是被動的接受者。思想品德教育是否能夠成為真正的素質(zhì)教育課程，重要的特點就是學(xué)生是否能夠發(fā)揮自身的主觀能動性，能夠參與到思想品德教育的整個教學(xué)和體驗過程中。因此小學(xué)思想品德教育應(yīng)把握學(xué)生認(rèn)知程度，為小學(xué)生組織有意義的、有價值的教育實踐活動。
小學(xué)思想品德教育是緊緊圍繞教學(xué)目的組織的課程，緊扣教學(xué)目標(biāo)是小學(xué)思想品德教育的起點和終點。因此，把握小學(xué)思想品德教育的目標(biāo)具有重要意義。首先教師在備課和教學(xué)中應(yīng)當(dāng)注意把握教學(xué)目標(biāo)，每節(jié)課按照思想品德的教學(xué)內(nèi)容來講解，一般的，小學(xué)思想品德教育的教學(xué)目標(biāo)分為三種，一種是認(rèn)知目標(biāo)，第二種是情感目標(biāo)，第三種是行為目標(biāo)。小學(xué)思想品德教育應(yīng)注意把握教學(xué)目標(biāo)的層遞性和整體感，即把握好教學(xué)目的的度。同時，在思想品德課程教學(xué)中，按照揭示課題、學(xué)文明理、聯(lián)系實際、深化導(dǎo)行四個環(huán)節(jié)展開，形成一個統(tǒng)一的教學(xué)鏈條，具體來說就是師生通過教材的人物故事進(jìn)行分析、歸納、總結(jié)，將課堂的教學(xué)行為轉(zhuǎn)化為學(xué)生的道德行為，達(dá)到明白道理和辨別是非的目的。
小學(xué)思想品德教育課程起源于解放區(qū)的整治教育課程，后來經(jīng)過歷史的演變和大綱的修改，內(nèi)容的編排更加富有時代感和層次感。眾所周知，目前小學(xué)生的思想品德狀況需要進(jìn)行轉(zhuǎn)變，避免學(xué)生出現(xiàn)好逸惡勞、自私自利、意志脆弱等問題，基于這些不良狀況，思想品德教育不可或缺，必須要把握一些符合實際的品德教育的策略和行之有效的方法。從社會方面來講，小學(xué)思想教育需要社會思想道德教育的支撐，因此在當(dāng)今強(qiáng)大的大眾傳媒影響下，社會應(yīng)盡量輸送正能量，多曝光好人好事兒，樹立正確的價值觀和道德觀。從家庭方面來講，家長要意識到品德教育的重要性，一言一行為小學(xué)生樹立良好的榜樣。從學(xué)校的角度來說，教師應(yīng)以身作則，利用豐富的教學(xué)方法，提高課程的有趣度，讓學(xué)生們在實踐中做到提升道德品行。
首先，教師應(yīng)注重反饋，發(fā)現(xiàn)思想品德教育課程中的薄弱環(huán)節(jié)，根據(jù)教學(xué)內(nèi)容以及學(xué)生的實際，肯定和表揚(yáng)學(xué)生的進(jìn)步，體會學(xué)習(xí)上的成功和喜悅，調(diào)整思品教育的進(jìn)度、方法和難度，提高課程時效性。其次，課堂教學(xué)應(yīng)注重實效性，要求教師能夠?qū)W(xué)生良好品德的形成和行為習(xí)慣的培養(yǎng)有較深的認(rèn)知，因此，應(yīng)當(dāng)循序漸進(jìn)的提高學(xué)生的意志品格，熱愛并且全身心投入思想品德教育。最后，信息技術(shù)為思想品德教師提供了諸多新的方式，例如多媒體教學(xué)方法、實物標(biāo)本法、掛圖插圖法等，讓學(xué)生不僅都能夠聽懂，還能學(xué)會，但最重要的還是教師、家庭、社會全方位對學(xué)生進(jìn)行教育，形成聯(lián)合，做到切實提高思想品德教育效果的目的。
小學(xué)思想品德教育的教學(xué)方法主要以下幾個方面，包括角色扮演、組織辯論、換位思考等重要的方法，這些方法基于“共情”這一基本倫理道德概念。共情是指多方面體會他人對某一事情的認(rèn)識，從而達(dá)到理解對方的目的，在品德教育教育中具有重要的實踐價值。
1.注重角色扮演，引發(fā)學(xué)生共鳴。很多學(xué)者提出讓學(xué)生們通過實踐學(xué)習(xí)思想品德，在思想品德的教學(xué)中體現(xiàn)活動本身的價值。課程中，一個比較完整的故事情節(jié)，生動形象的表現(xiàn)形式以及深刻的文字內(nèi)容都不如讓學(xué)生們自己來親自表演，這樣才能夠領(lǐng)會到品德教育的深刻內(nèi)涵。讓學(xué)生自己點評，點評后再扮演，在這樣反復(fù)的過程中，學(xué)生的道德認(rèn)知將會不自覺的得到強(qiáng)化。
2.組織深入辯論，激發(fā)學(xué)生明理。所謂理不辯不明，在辯論中，唇槍舌戰(zhàn)，可以鍛煉敏捷的思維和良好的口才，這對于小學(xué)生來說更是如此。在教學(xué)過程中，教師可以設(shè)計道德認(rèn)知的沖突，引起雙方學(xué)生的討論，在討論和辯論的過程中，調(diào)整辯論的方向，加上教師的點撥，在討論和思考的過程中，達(dá)到提升道德判斷的能力和道德行為的能力。
3.學(xué)習(xí)換位思考，加強(qiáng)內(nèi)在認(rèn)知。換位思考是人與人能夠共鳴的一種非常有價值的情感體會，在課程中利用換位思考的方式，可以讓學(xué)生親身感受到故事中人物的所思所想所感。引導(dǎo)學(xué)生反思：如果是自己處在當(dāng)時的情境之下，應(yīng)該如何行動。教學(xué)的主體是小學(xué)生，他們對世界的認(rèn)知仍然稚嫩，教師只有創(chuàng)造豐富的、直觀的形式，才能讓課堂活躍起來，讓學(xué)生更深層次的接受道德知識和體會。
五、結(jié)語。
思想品德教育可以從多角度培養(yǎng)學(xué)生綜合素質(zhì)，開闊學(xué)生的視野，對學(xué)生的未來起到關(guān)鍵作用，因此教師應(yīng)當(dāng)把握小學(xué)思想品德教育的各種課程改革，了解學(xué)生的年齡特性，根據(jù)學(xué)生的特點因材施教，根據(jù)不同的教學(xué)內(nèi)容，選擇不同的教學(xué)方式。把握教學(xué)中的關(guān)鍵領(lǐng)域和重點環(huán)節(jié)，有針對性的把課堂中的故事聯(lián)系到學(xué)生們的實際生活中來，一方面做到學(xué)習(xí)和歸納，另一方面扣緊教材，提高學(xué)生的道德認(rèn)知。
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小學(xué)教學(xué)與思想品德教育篇十七
體育教學(xué)是整個學(xué)校教育（－上網(wǎng)第一站xfhttp教育網(wǎng)）的重要組成部分。體育活動不僅能使學(xué)生增強(qiáng)體質(zhì)，提高運動技巧和技能，而且還能發(fā)展智力、陶冶情操、鍛煉意志，培養(yǎng)集體主義精神，增強(qiáng)組織性、紀(jì)律性。但它的后幾種功能往往被人們所忽視，認(rèn)為智育是硬任務(wù)，為了抓智育而可以不管或少管體育教學(xué)?？墒?，我們應(yīng)該知道，體育教學(xué)除了鍛煉學(xué)生的體魄外，還能發(fā)展學(xué)生的智力，促進(jìn)學(xué)生良好的思想品德的形成。下面我就膚淺地談?wù)勼w育教學(xué)在思想品德教育（－上網(wǎng)第一站xfhttp教育網(wǎng)）方面的幾種做法。
一、嚴(yán)格開展隊列練習(xí)。
隊列和體操隊形不僅是對學(xué)生身體姿勢和空間知覺的基本訓(xùn)練，同時也是一項嚴(yán)格的集體活動。它要求學(xué)生在共同的口令下完成協(xié)調(diào)的動作，從而培養(yǎng)嚴(yán)格的組織紀(jì)律性和朝氣蓬勃的集體主義精神，發(fā)展反應(yīng)迅速、動作準(zhǔn)確和協(xié)調(diào)一致的應(yīng)變能力。
二、耐心進(jìn)行思想教育（－上網(wǎng)第一站xfhttp教育網(wǎng)）。
體育課的特點是以身體活動為基本特征。由于學(xué)生各自的身體素質(zhì)、體能和意志不同，往往在練習(xí)過程中，有的學(xué)生存在著畏難的情緒，如怕苦、怕摔、膽怯等一些現(xiàn)象，特別是在跳高、跳山羊、技巧、單杠動作等難度較大的練習(xí)中更加突出。出現(xiàn)這種情況之后，我針對學(xué)生各種不利于練習(xí)的心理，進(jìn)行有的放矢的教育（－上網(wǎng)第一站xfhttp教育網(wǎng)）。在練習(xí)中，要以熱情的態(tài)度關(guān)心幫助學(xué)生完成動作，使學(xué)生減小畏怕的情緒。通過不斷反復(fù)的練習(xí)，學(xué)生終于有了克服困難的信心，然后進(jìn)一步培養(yǎng)學(xué)生堅韌不拔、吃苦耐勞和勇于克服困難的思想意志品質(zhì)，使學(xué)生真正體會到了：“世上無難事，只怕用心人”的含義。
三、精心設(shè)計體育游戲。
體育游戲是學(xué)生們最喜愛的一項綜合性的體育活動，如做“獵人打獵”（用投排球來代替獵槍）游戲，不僅能發(fā)展學(xué)生投準(zhǔn)和躲避能力，更使他們能發(fā)揚(yáng)集體主義精神，做到互相協(xié)作、團(tuán)結(jié)一致，為集體爭取多打獵物而努力。例如，做“胯下頭上傳球”游戲，則能培養(yǎng)學(xué)生機(jī)智活潑、團(tuán)結(jié)負(fù)責(zé)、樂觀進(jìn)取的優(yōu)良品質(zhì)。但由于各種游戲的手段不同，其所受到的思想教育（－上網(wǎng)第一站xfhttp教育網(wǎng)）要求也不同。
四、關(guān)心器材收拾。
課前整理場地，領(lǐng)取器材和課后收拾器材，是引導(dǎo)學(xué)生熱愛勞動、愛護(hù)公物的重要契機(jī)。例如，在上課之前，老師叫學(xué)生們搬運器械（如墊子）時，要求學(xué)生不許拖、拉。領(lǐng)取的器材（如籃球、排球、羽毛球拍、乒乓球拍），不許用腳踢、不能扔等等，發(fā)現(xiàn)有不愛護(hù)公物的現(xiàn)象應(yīng)及時教育（－上網(wǎng)第一站xfhttp教育網(wǎng)）制止，對于那些熱心協(xié)助老師整理場地的同學(xué)應(yīng)給予當(dāng)眾表揚(yáng)。這樣，不僅對保護(hù)學(xué)校體育器材有好處，而且使學(xué)生們養(yǎng)成了熱愛勞動和愛護(hù)公物的良好習(xí)慣。
總之，體育教學(xué)是德、智、體、美、勞全面發(fā)展教育（－上網(wǎng)第一站xfhttp教育網(wǎng)）的重要組成部分。我們必須支持和推動它，使它在學(xué)校教育（－上網(wǎng)第一站xfhttp教育網(wǎng)）中有更大的作用。
體、美全面發(fā)展教育（－上網(wǎng)第一站xfhttp教育網(wǎng)）的重要組成部分。我們必須支持，推動它使它在學(xué)校教育（－上網(wǎng)第一站xfhttp教育網(wǎng)）中有更大的作用.