心得體會(huì)的撰寫是一個(gè)提煉經(jīng)驗(yàn)、提高思維和表達(dá)能力的過程。要寫一篇較為完美的心得體會(huì)，首先要有真實(shí)的體驗(yàn)和深入的思考。以下范文為你提供了一些建議和經(jīng)驗(yàn)，但請(qǐng)注意，它們僅供參考，你可以根據(jù)自己的實(shí)際情況進(jìn)行適當(dāng)調(diào)整。
義務(wù)教育課程標(biāo)準(zhǔn)解讀心得體會(huì)篇一
和20xx年版的課標(biāo)相比，新課標(biāo)完善了培養(yǎng)目標(biāo)，優(yōu)化了課程設(shè)置，并且細(xì)化了實(shí)施要求，原來的課程標(biāo)準(zhǔn)缺乏對(duì)“學(xué)到什么程度”的具體規(guī)定，教師把握教學(xué)的深度和廣度缺少科學(xué)依據(jù)，新版課標(biāo)中都做了比較詳細(xì)的解讀，讓我們“有標(biāo)可循，有標(biāo)可依”。在新課標(biāo)的引領(lǐng)下，作為一線教師需要積極轉(zhuǎn)變觀念，不固守舊經(jīng)驗(yàn)，積極主動(dòng)應(yīng)對(duì)新時(shí)代的新挑戰(zhàn)!
新課標(biāo)有了獨(dú)立的前言部分，前言包含所有學(xué)科的共同要求。并且分離出了課程性質(zhì)和課程基本理念(20xx年版的課標(biāo)這兩部分在前言)，新增了學(xué)業(yè)質(zhì)量部分。在前言部分就發(fā)現(xiàn)了很多新詞：“培根鑄魂、啟智增慧”，“面臨新挑戰(zhàn)”，“與時(shí)俱進(jìn)”，“核心素養(yǎng)”，“終身發(fā)展”，“減負(fù)提質(zhì)”等等。
新課標(biāo)關(guān)于課程方案完善了培養(yǎng)目標(biāo)，優(yōu)化了課程設(shè)置，細(xì)化了實(shí)施要求;關(guān)于課程標(biāo)準(zhǔn)強(qiáng)化了課程育人導(dǎo)向，優(yōu)化了課程內(nèi)容結(jié)構(gòu)，研制了學(xué)業(yè)質(zhì)量標(biāo)準(zhǔn)，增強(qiáng)了指導(dǎo)性，加強(qiáng)了學(xué)段銜接。同時(shí)新課標(biāo)對(duì)廣大教育工作者提出希望：“希望廣大教育工作者勤勉認(rèn)真、行而不輟，不斷創(chuàng)新實(shí)踐，把育人藍(lán)圖變?yōu)楝F(xiàn)實(shí)，培育一代又一代有理想、有本領(lǐng)、有擔(dān)當(dāng)?shù)臅r(shí)代新人，為實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興作出新的更大的貢獻(xiàn)。”
新課標(biāo)從課程性質(zhì)、課程理念和課程目標(biāo)、學(xué)業(yè)質(zhì)量、課程實(shí)施上不斷突出新意，明確了數(shù)學(xué)教學(xué)的目標(biāo)和學(xué)生的培養(yǎng)方向。
1、新課標(biāo)明確了教材的作用和學(xué)校育人目標(biāo)
新課標(biāo)指出課程教材的作用：“xx多次強(qiáng)調(diào)，課程教材要發(fā)揮培根鑄魂、啟智增慧的作用，體現(xiàn)馬克思主義中國化最新成果，體現(xiàn)中國和中華民族風(fēng)格，體現(xiàn)黨和國家對(duì)教育的基本要求，體現(xiàn)國家和民族基本價(jià)值觀，體現(xiàn)人類文化知識(shí)積累和創(chuàng)新成果”;學(xué)校育人目標(biāo)應(yīng)做到“教育需從‘有學(xué)上’轉(zhuǎn)向‘上好學(xué)’，必須進(jìn)一步明確‘培養(yǎng)什么人、怎樣培養(yǎng)人、為誰培養(yǎng)人’，優(yōu)化學(xué)校育人藍(lán)圖”;育人方向應(yīng)“聚焦中國學(xué)生發(fā)展核心素養(yǎng)，培養(yǎng)學(xué)生適應(yīng)未來發(fā)展的正確價(jià)值觀、必備品格和關(guān)鍵能力，引導(dǎo)學(xué)生明確人生發(fā)展方向，成長為德智體美勞全面發(fā)展的社會(huì)主義建設(shè)者和接班人”。
明確了育人目標(biāo)和方向，教師們要轉(zhuǎn)變教學(xué)觀念，遵循學(xué)生身心發(fā)展規(guī)律，創(chuàng)新教學(xué)方式，與時(shí)俱進(jìn)，著力發(fā)展學(xué)生核心素養(yǎng)。
2、新課標(biāo)確立了課程目標(biāo)和教師教學(xué)方向
新課程標(biāo)準(zhǔn)確立了核心素養(yǎng)導(dǎo)向的課程目標(biāo)：“課程目標(biāo)以學(xué)生發(fā)展為本，以核心素養(yǎng)為導(dǎo)向，進(jìn)一步強(qiáng)調(diào)學(xué)生獲得數(shù)學(xué)基礎(chǔ)知識(shí)、基本技能、基本思想和基本活動(dòng)經(jīng)驗(yàn)(簡稱‘四基’)，發(fā)展運(yùn)用數(shù)學(xué)知識(shí)與方法發(fā)現(xiàn)、提出、分析和解決問題的能力(簡稱‘四能’)”。
數(shù)學(xué)教學(xué)要落實(shí)立德樹人根本任務(wù)，致力于實(shí)現(xiàn)義務(wù)教育階段的培養(yǎng)目標(biāo)，要能通過教學(xué)，使學(xué)生會(huì)用數(shù)學(xué)的眼光觀察現(xiàn)實(shí)世界，會(huì)用數(shù)學(xué)的思維思考現(xiàn)實(shí)世界，會(huì)用數(shù)學(xué)的語言表達(dá)現(xiàn)實(shí)世界。使得人人都能獲得良好的數(shù)學(xué)教育，讓不同的人在數(shù)學(xué)上得到不同的發(fā)展，逐步形成適應(yīng)終身發(fā)展需要的核心素養(yǎng)。
因此，數(shù)學(xué)教學(xué)要注重?cái)?shù)學(xué)知識(shí)與方法的層次性和多樣性，教學(xué)過程中設(shè)計(jì)有效的、能促進(jìn)學(xué)生發(fā)展的教學(xué)活動(dòng)，并精心組織與有效實(shí)施。新課標(biāo)指出“教學(xué)活動(dòng)應(yīng)注重啟發(fā)式，激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)興趣，引發(fā)學(xué)生思考，鼓勵(lì)學(xué)生質(zhì)疑問難，引導(dǎo)學(xué)生在真實(shí)情境中發(fā)現(xiàn)問題和提出問題，利用觀察、猜測(cè)、實(shí)驗(yàn)、計(jì)算、推理、驗(yàn)證、數(shù)據(jù)分析、直觀想象等方法分析問題和解決問題;促進(jìn)學(xué)生理解和掌握數(shù)學(xué)的基礎(chǔ)知識(shí)和基本技能，體會(huì)和運(yùn)用數(shù)學(xué)的思想與方法，獲得數(shù)學(xué)的基本活動(dòng)經(jīng)驗(yàn);培養(yǎng)學(xué)生良好的學(xué)習(xí)習(xí)慣，形成積極的情感、態(tài)度和價(jià)值觀，逐步形成核心素養(yǎng)?！?BR> 無論是在課程理念部分還是課程實(shí)施部分，都突出了先要制訂總體目標(biāo)，再整體把握內(nèi)容，然后選擇合適的方式，進(jìn)一步加強(qiáng)綜合與實(shí)踐進(jìn)行落實(shí)，為更好地實(shí)現(xiàn)育人目標(biāo)還要注重信息技術(shù)與數(shù)學(xué)教學(xué)的融合，同時(shí)要發(fā)揮好評(píng)價(jià)的育人導(dǎo)向作用，以評(píng)促學(xué)，以評(píng)促教。
新課標(biāo)多次提到老師要改進(jìn)、創(chuàng)新、豐富教學(xué)方式，促進(jìn)學(xué)生學(xué)習(xí)方式的改變。對(duì)于數(shù)學(xué)的學(xué)習(xí)，要求提高學(xué)生的自主學(xué)習(xí)能力，突出學(xué)生的主體地位。學(xué)生的學(xué)習(xí)應(yīng)是一個(gè)主動(dòng)的過程，學(xué)會(huì)主動(dòng)思考與提問，學(xué)會(huì)利用觀察、猜測(cè)、實(shí)驗(yàn)、計(jì)算、推理、驗(yàn)證、數(shù)據(jù)分析、直觀想象等方法發(fā)現(xiàn)一般規(guī)律與數(shù)學(xué)模型。要求教師能夠以大概念的方式進(jìn)行數(shù)學(xué)教學(xué)讓學(xué)生進(jìn)行數(shù)學(xué)學(xué)習(xí)，認(rèn)識(shí)數(shù)學(xué)的本質(zhì)。教師教學(xué)時(shí)，強(qiáng)調(diào)了以主題式和項(xiàng)目式學(xué)習(xí)的方式，并開始側(cè)重綜合實(shí)踐和傳統(tǒng)文化中的數(shù)學(xué)。
對(duì)比讀完新課標(biāo)，作為一線教師，我深刻體會(huì)到要不斷學(xué)習(xí)新的理念，從考慮如何教轉(zhuǎn)變?yōu)榻虝?huì)學(xué)生如何學(xué)，教師應(yīng)重新定位自己的角色，讓學(xué)生成為學(xué)習(xí)活動(dòng)的中心，讓每一個(gè)學(xué)生都能體驗(yàn)和參與到學(xué)習(xí)活動(dòng)中，充分關(guān)注學(xué)生的學(xué)習(xí)過程以及情感、態(tài)度、價(jià)值觀、能力等方面的發(fā)展。
我用了2天的時(shí)間仔細(xì)閱讀了新課標(biāo)除附錄的實(shí)例以外的內(nèi)容，與20xx年版作了對(duì)比，發(fā)現(xiàn)20xx年版的有了很多改變，在寫這篇內(nèi)容時(shí)覺得不能完全表達(dá)我的感受，這一篇只是寫出了新課標(biāo)的一些“新”，還有初中數(shù)學(xué)內(nèi)容要求、學(xué)業(yè)要求和教學(xué)提示的不同或具體要求沒能寫下來，我決定另寫一篇。
義務(wù)教育課程標(biāo)準(zhǔn)解讀心得體會(huì)篇二
本次學(xué)習(xí)了鄭國民教授對(duì)《義務(wù)教育語文課程標(biāo)準(zhǔn)（2022年版）》的解讀，讓我對(duì)新課標(biāo)有了一個(gè)系統(tǒng)的認(rèn)識(shí)，其中有兩點(diǎn)讓我印象最為深刻。
一是新課標(biāo)強(qiáng)化了課程的育人導(dǎo)向，使育人目標(biāo)更加系統(tǒng)明確。
新課標(biāo)將“文化自信”“語言運(yùn)用”“思維能力”“審美創(chuàng)造”的綜合體現(xiàn)作為要培養(yǎng)的學(xué)生核心素養(yǎng)和總目標(biāo)。其中“文化自信”更是重點(diǎn)：通過語文學(xué)習(xí)，讓學(xué)生熱愛國家通用語言文字，熱愛中華文化，繼承和弘揚(yáng)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化、革命文化、社會(huì)主義先進(jìn)文化……這些在每一個(gè)學(xué)段目標(biāo)后面都有特地指出。課程內(nèi)容的主題與裁體形式也是強(qiáng)化“以文化人”的價(jià)值取向，它以“中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化”“革命文化”“社會(huì)主義先進(jìn)文化”為主要內(nèi)容。這一核心素養(yǎng)的確立處處彰顯著國家意志。
二是構(gòu)建了語文學(xué)習(xí)任務(wù)群。
第一層的基礎(chǔ)型學(xué)習(xí)任務(wù)群是“語言文字積累與梳理”，第二層的發(fā)展型學(xué)習(xí)任務(wù)群分為“實(shí)用性閱讀與交流”“文學(xué)閱讀與創(chuàng)意表達(dá)”“思辨性閱讀與表達(dá)”，第三層的拓展型學(xué)習(xí)任務(wù)群分為“整本書閱讀”和“跨學(xué)科學(xué)習(xí)”。
課程結(jié)構(gòu)的階段性和發(fā)展性通過構(gòu)建學(xué)習(xí)任務(wù)群的方法來實(shí)現(xiàn)，而學(xué)習(xí)任務(wù)群的情境性、實(shí)踐性、綜合性會(huì)讓我們每個(gè)學(xué)段之間的教學(xué)銜接得更緊密。
之前我在教學(xué)上基本僅以教科書為教與學(xué)的資源，頂多加上教參，這就導(dǎo)致我的教與學(xué)生的學(xué)非常單一且低效?，F(xiàn)在有了學(xué)習(xí)任務(wù)群的引導(dǎo)，我在以后會(huì)嘗試著以生活為基礎(chǔ)，以語文實(shí)踐活動(dòng)為主線，整合學(xué)習(xí)內(nèi)容、情境、方法和資源等要素，設(shè)計(jì)我的教學(xué)活動(dòng)，讓我的語文教學(xué)從靜態(tài)的知識(shí)轉(zhuǎn)化為動(dòng)態(tài)的語文實(shí)踐活動(dòng)。在作業(yè)設(shè)計(jì)上我也會(huì)立足于學(xué)習(xí)任務(wù)群，做到“少而精”“實(shí)而活”。
今后我將繼續(xù)研讀《義務(wù)教育語文課程標(biāo)準(zhǔn)（2022年版）》，做到常看常新，并堅(jiān)持終身學(xué)習(xí)的理念，以便更好地服務(wù)于學(xué)生。（長豐縣水湖鎮(zhèn)中心學(xué)校志和小學(xué)崔紅）。
義務(wù)教育課程標(biāo)準(zhǔn)解讀心得體會(huì)篇三
基于素養(yǎng)時(shí)代背景下的英語新課標(biāo)，對(duì)未來教育提出了明確要求——讓學(xué)生創(chuàng)造著長大。同時(shí)也要求教師要改變知識(shí)觀，改變認(rèn)知論，尊重學(xué)生思想自由。在教育教學(xué)過程中以素養(yǎng)為導(dǎo)向，樹立未來教育觀，探究綜合育人、實(shí)踐育人的方法與技巧，努力創(chuàng)造21世紀(jì)理想課程。作為一線教師，我們將如何創(chuàng)造自己的理想課堂呢?在認(rèn)真研讀新課標(biāo)后，感觸頗多，受益匪淺，下面談?wù)勛约旱膶W(xué)習(xí)心得：
一、新課標(biāo)致良知，樹立“大觀念”教學(xué)觀。
新課標(biāo)中明確提出“核心素養(yǎng)觀”，即讓課程目標(biāo)始終聚焦于培養(yǎng)學(xué)生在真實(shí)情境中解決復(fù)雜問題的高級(jí)能力和人性觀，也就是培養(yǎng)學(xué)生普遍遷移的正確價(jià)值觀，必備品格和關(guān)鍵能力。在今后的英語課堂教學(xué)中，要從傳統(tǒng)的語言知識(shí)的講授，轉(zhuǎn)向“概念性理解”——“大觀念”教學(xué)。正如張華老師所說的從“學(xué)科內(nèi)容+行為動(dòng)詞”轉(zhuǎn)向“認(rèn)識(shí)事實(shí)”、“理解觀念”和“像專家一樣做事”三位一體的“新三維目標(biāo)”。要求教師要以新課標(biāo)為導(dǎo)向，認(rèn)真研讀教材，整合教材內(nèi)容，合理設(shè)置課堂教學(xué)活動(dòng)。在課堂教學(xué)過程中所設(shè)置的各種教學(xué)活動(dòng)不僅要以培養(yǎng)學(xué)生的英語語言知識(shí)能力為目的，還要讓學(xué)生在學(xué)習(xí)過程中，通過理解、分析、比較、推斷、評(píng)價(jià)得出自己對(duì)事物認(rèn)知的獨(dú)特思維品質(zhì);在學(xué)習(xí)過程中學(xué)生能找到適合自己的英語學(xué)習(xí)策略、學(xué)習(xí)渠道，努力提升自己的學(xué)習(xí)效率;通過參與課堂學(xué)習(xí)活動(dòng)，能提升自己對(duì)中外文化的理解和對(duì)優(yōu)秀文化的鑒賞能力。因此，新課標(biāo)時(shí)代下的英語教師要樹立理解性的教學(xué)觀，努力創(chuàng)設(shè)真實(shí)情境，讓學(xué)生以小組合作的方式運(yùn)用英語學(xué)科“大觀念”解決真實(shí)問題，經(jīng)歷真實(shí)實(shí)踐，產(chǎn)生個(gè)人理解。
二、提升自身素養(yǎng)，創(chuàng)建理想課堂教學(xué)。
教學(xué)如渡橋，老師們要想辦法讓橋這邊的自己和橋那邊的學(xué)生攜手共進(jìn)，要講究過程和方法，不忘初心，修己渡人。在未來的英語教學(xué)中，一個(gè)能真正快速適應(yīng)時(shí)代變化和課改要求的教師，要不斷學(xué)習(xí)努力提升自己的專業(yè)素養(yǎng)，才能持久地保證富有含金量的戰(zhàn)斗力：能對(duì)課程內(nèi)容進(jìn)行整合和具體化，提出供學(xué)生深度學(xué)習(xí)的有意義的單元主題;能圍繞單元主題提取核心概念，形成可普遍遷移的“大觀念”;能圍繞單元主題和“大觀念”提出貫穿始終的“引導(dǎo)問題”并創(chuàng)設(shè)真實(shí)情境和任務(wù)，設(shè)計(jì)一系列探究活動(dòng)，讓學(xué)生在學(xué)習(xí)過程中思考與行動(dòng)，親身經(jīng)歷知識(shí)的誕生和應(yīng)用過程。這樣一堂理想的課堂教學(xué)活動(dòng)才能生成，學(xué)生的學(xué)、聽、說、讀、寫、思等基本技能都得到提升，學(xué)習(xí)過程與方法得到鍛煉，情感態(tài)度與價(jià)值觀得到發(fā)展，學(xué)科核心素養(yǎng)才能達(dá)成。
教師要以“育人”來促進(jìn)“教書”，讓課堂充滿文化的氣息，灌溉好學(xué)生成長的“根脈”，那么學(xué)生就具有了學(xué)習(xí)的動(dòng)力，最終實(shí)現(xiàn)語言能力、學(xué)習(xí)能力、思維品質(zhì)、文化品格的發(fā)展。正如明代哲學(xué)家王陽明所說“知”是“良知”也就是將新課標(biāo)的新要求內(nèi)化于心，“行”是“實(shí)踐”，“知”與“行”是一體的，“知行合一”是新課標(biāo)理念下教師應(yīng)該達(dá)到的教學(xué)境界——成績并非是教育教學(xué)的最終目標(biāo)，真正的目標(biāo)應(yīng)該是學(xué)生的價(jià)值觀、素養(yǎng)、心靈、思想和理念。
義務(wù)教育課程標(biāo)準(zhǔn)解讀心得體會(huì)篇四
全面落實(shí)習(xí)近平總書記提出培養(yǎng)擔(dān)當(dāng)民族復(fù)興大任時(shí)代新人的要求，新課程標(biāo)準(zhǔn)把國家和民族價(jià)值觀放在首位，更加強(qiáng)調(diào)育人，落實(shí)“雙減”政策要求，美術(shù)課程始終堅(jiān)持以美育人的教育理念，在授課的過程中重視藝術(shù)體驗(yàn)，培養(yǎng)學(xué)生的藝術(shù)素養(yǎng)和審美能力。
本次從課程性質(zhì)、課程理念、課程目標(biāo)、課程內(nèi)容、學(xué)業(yè)質(zhì)量五大方面，針對(duì)2011版美術(shù)課程標(biāo)準(zhǔn)與2022版藝術(shù)課程標(biāo)準(zhǔn)做了細(xì)致的對(duì)比與深度研讀。通過對(duì)新課程標(biāo)準(zhǔn)第二次梳理解讀，讓我對(duì)新課程標(biāo)準(zhǔn)有了進(jìn)一步的認(rèn)識(shí)，面對(duì)新課程改革必須轉(zhuǎn)變教學(xué)觀念，真正認(rèn)識(shí)到教研的必要性。
一、課程性質(zhì)。
美育教育的核心在于弘揚(yáng)真善美，塑造美好心靈，美術(shù)課程是對(duì)學(xué)生進(jìn)行審美教育、情操教育、心靈教育、培養(yǎng)想象力和創(chuàng)新思維。課程性質(zhì)新舊對(duì)比發(fā)現(xiàn)新課程標(biāo)準(zhǔn)2022版中課程性質(zhì)名詞有所轉(zhuǎn)變，并且新增了創(chuàng)造性，更加注重培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新能力。
舊：1、視覺性；2、實(shí)踐性；
3、人文性；4、愉悅性。
新：1、審美性；2、實(shí)踐性；
3、人文性；4、情感性；
5、創(chuàng)造性。
二、課程理念。
課程理念，注重充分發(fā)揮美術(shù)課程在培育學(xué)生審美和人文素養(yǎng)中的重要作用，注重學(xué)生在學(xué)習(xí)過程中的審美感知及情感體驗(yàn)，激發(fā)學(xué)生參與美術(shù)活動(dòng)的興趣和熱情，以美術(shù)學(xué)科為主題，加強(qiáng)與其他學(xué)科的融合，突出課程的綜合性。
三、美術(shù)學(xué)科素養(yǎng)。
新課標(biāo)聚焦核心素養(yǎng)，凸顯美育功能，重視學(xué)生價(jià)值觀，必備品格和關(guān)鍵能力的培養(yǎng)，更加關(guān)注美術(shù)學(xué)科與其他科學(xué)的關(guān)聯(lián)性，加強(qiáng)跨學(xué)科教學(xué)，重視學(xué)生綜合能力的培養(yǎng)，以適應(yīng)未來社會(huì)的發(fā)展。美術(shù)學(xué)科素養(yǎng)有圖像識(shí)讀、美術(shù)表現(xiàn)、審美判斷、創(chuàng)意實(shí)踐、文化理解。美術(shù)課程中的五個(gè)核心素養(yǎng)相輔相成，相得益彰，貫穿于美術(shù)學(xué)習(xí)的全過程。
新課標(biāo)要求教學(xué)方式要更加多元，圍繞核心素養(yǎng)，可開展項(xiàng)目式、問題式、主題式等多種形式的學(xué)習(xí)方式，充分體現(xiàn)了“做中學(xué)”的理念。另外，新課標(biāo)注重培養(yǎng)學(xué)生的自主學(xué)習(xí)能力、合作學(xué)習(xí)能力和探究學(xué)習(xí)能力，對(duì)于教師而言，所設(shè)教學(xué)目的不再是如何讓學(xué)生更容易學(xué)會(huì)知識(shí)，而是引導(dǎo)學(xué)生自主探索，將教學(xué)重心從“教”轉(zhuǎn)變?yōu)椤皩W(xué)”。
四、課程目標(biāo)。
基于新課標(biāo)的實(shí)施，我們的目標(biāo)是關(guān)注素養(yǎng)，不只是關(guān)注知識(shí)點(diǎn)。素養(yǎng)目標(biāo)不是靠上一節(jié)課、也不是靠聽就能聽出來的，要強(qiáng)化學(xué)科實(shí)踐，自己去嘗試去感受的過程。還有要推進(jìn)綜合學(xué)習(xí)、跨學(xué)科學(xué)習(xí)，做“適合每個(gè)人”的教育，即要落實(shí)因人導(dǎo)學(xué)等方面。這就要求我們教師備課實(shí)施教學(xué)的時(shí)候要提前預(yù)設(shè)看看能提升學(xué)生哪方面素養(yǎng)，需要學(xué)生做什么，怎樣的學(xué)習(xí)效果最好，改變學(xué)生的學(xué)習(xí)方式，讓線上線下混合學(xué)習(xí)，達(dá)到提高學(xué)生能力，提升學(xué)生素養(yǎng)的效果。
五、課程內(nèi)容。
根據(jù)美術(shù)課程內(nèi)容綜合性強(qiáng)的特點(diǎn)，新課標(biāo)進(jìn)一步完善課程結(jié)構(gòu)，優(yōu)化課程內(nèi)容，體現(xiàn)課程融合發(fā)展趨勢(shì)及育人價(jià)值，合理設(shè)置學(xué)業(yè)要求，切實(shí)落實(shí)減輕學(xué)生課業(yè)負(fù)擔(dān)。通過設(shè)置綜合性學(xué)習(xí)任務(wù)、聚焦核心素養(yǎng)、整合相關(guān)內(nèi)容、關(guān)聯(lián)真實(shí)情境，將各門藝術(shù)學(xué)科學(xué)習(xí)的基本內(nèi)容融入到具體學(xué)習(xí)任務(wù)之中，改變傳統(tǒng)課程在知識(shí)、技能上的相互割裂狀態(tài)以及碎片化學(xué)習(xí)的現(xiàn)象，促進(jìn)課堂教學(xué)增效提質(zhì)。
六、學(xué)業(yè)質(zhì)量。
依據(jù)核心素養(yǎng)發(fā)展水平，結(jié)合課程內(nèi)容，新課標(biāo)整體規(guī)劃不同學(xué)段學(xué)生學(xué)業(yè)成就的具體表現(xiàn)，明確學(xué)到什么程度，引導(dǎo)和幫助教師把握教學(xué)深度和廣度，將之前的重視結(jié)果轉(zhuǎn)變?yōu)橹匾晫W(xué)習(xí)的過程。新課標(biāo)也為不同年齡段學(xué)生的藝術(shù)教育設(shè)置了不同的課程目標(biāo)，強(qiáng)調(diào)教學(xué)應(yīng)符合學(xué)生接受能力的設(shè)計(jì)思路，主張藝術(shù)實(shí)踐，體現(xiàn)了學(xué)習(xí)目標(biāo)的連續(xù)性和進(jìn)階性。新課標(biāo)將基本要求、實(shí)施職責(zé)、制度規(guī)范、監(jiān)察要求等更加具體，為教材編寫、教學(xué)實(shí)施、考試評(píng)價(jià)等提供了重要依據(jù)。
隨著2022版新課程標(biāo)準(zhǔn)的實(shí)施，教育即將步入一個(gè)新時(shí)代，引導(dǎo)著我們應(yīng)開展大單元的主題教學(xué)，以增強(qiáng)知識(shí)的連接、整合和解決具體問題的能力。形成“以美育美、美美與共”的藝術(shù)課程特色。
義務(wù)教育課程標(biāo)準(zhǔn)解讀心得體會(huì)篇五
從史寧中教授的講座中，比較系統(tǒng)地學(xué)習(xí)到了本次課程標(biāo)準(zhǔn)修訂的背景。新時(shí)代“培養(yǎng)什么樣的人”“怎樣培養(yǎng)人”這些看似宏大的問題其實(shí)都可以在數(shù)學(xué)教學(xué)中得到具體的實(shí)施。本次學(xué)習(xí)，清晰地看出了課程標(biāo)準(zhǔn)修訂的方面，不論是學(xué)段的變化，還是體例變化、還是表述形式，都在進(jìn)一步指向?qū)W生的核心素養(yǎng)的提升。在實(shí)際教學(xué)中，要能通過教學(xué)，學(xué)生通過學(xué)習(xí)，會(huì)用數(shù)學(xué)的眼光觀察現(xiàn)實(shí)世界，會(huì)用數(shù)學(xué)的思維思考現(xiàn)實(shí)世界，會(huì)用數(shù)學(xué)的語言表達(dá)現(xiàn)實(shí)世界。
義務(wù)教育課程標(biāo)準(zhǔn)解讀心得體會(huì)篇六
《20xx版語文課程標(biāo)準(zhǔn)》中關(guān)于課內(nèi)外讀物的建議：“義務(wù)教育階段要激發(fā)學(xué)生讀書興趣，要求學(xué)生多讀書、讀好書、讀整本書，養(yǎng)成良好的讀書習(xí)慣，積累整本書閱讀的經(jīng)驗(yàn)。”在附錄2中，《關(guān)于課內(nèi)外讀物的建議》由原來的明確提出“9年課外閱讀總量達(dá)到400萬字以上”改為：要求“積累整本書閱讀的經(jīng)驗(yàn)”。愚以為重點(diǎn)有二：一在于強(qiáng)調(diào)“整本書閱讀”經(jīng)驗(yàn)積累；二在于強(qiáng)調(diào)“整本書閱讀”學(xué)習(xí)任務(wù)群的構(gòu)建。
“引導(dǎo)學(xué)生了解閱讀的多種策略，運(yùn)用瀏覽、略讀、精讀等不同閱讀方法；通讀整本書，了解主要內(nèi)容，關(guān)注整體與局部、局部與局部之間的關(guān)系；重視序言、目錄等在整本書閱讀中的作用。設(shè)計(jì)、組織多樣的語文實(shí)踐活動(dòng)，如師生共讀、同伴共讀，朗誦會(huì)、故事會(huì)、戲劇節(jié)，建立讀書共同體，交流讀書心得，分享閱讀經(jīng)驗(yàn)?！?BR> 語文其實(shí)是滲透到各個(gè)學(xué)科中的，包括理科。任何學(xué)科的學(xué)習(xí)，都離不開閱讀和理解。理解概念、定理和定義，閱讀明白題意，才能談解題。語文在各學(xué)科中的地位，就像一座大廈的地基一樣，地基穩(wěn)了，才能穩(wěn)固支撐起整座大廈。在“整本書閱讀”中，學(xué)生積累各式各樣的閱讀經(jīng)驗(yàn)，倡導(dǎo)多讀書、讀好書、讀整本書，注重培養(yǎng)學(xué)生讀書興趣，提高讀書品位，是核心中的核心。我們談的經(jīng)驗(yàn)則是具體的操作方法和策略?！段饔斡洝肪x與跳讀、《昆蟲記》科普作品的閱讀、《駱駝祥子》圈點(diǎn)與批注，諸如此類，皆屬于閱讀經(jīng)驗(yàn)的積累。
20xx年版《語文課程標(biāo)準(zhǔn)》最重要的變化，是在“課程內(nèi)容”中增加了長達(dá)十幾頁的“內(nèi)容組織與呈現(xiàn)形式”部分，提出了“學(xué)習(xí)任務(wù)群”這個(gè)概念。“整本書閱讀”屬于拓展型學(xué)習(xí)任務(wù)群：“本學(xué)習(xí)任務(wù)群旨在引導(dǎo)學(xué)生在語文實(shí)踐活動(dòng)中，根據(jù)閱讀目的和興趣選擇合適的圖書，制訂閱讀計(jì)劃，綜合運(yùn)用多種方法閱讀整本書；借助多種方式分享閱讀心得，交流研討閱讀中的問題，積累整本書閱讀經(jīng)驗(yàn)，養(yǎng)成良好閱讀習(xí)慣，提高整體認(rèn)知能力，豐富精神世界。”
例如，《紅星照耀中國》是一部“用事實(shí)說話”的杰出作品。閱讀紀(jì)實(shí)作品，最基本的要求是清楚地把握作品所寫的'事實(shí)，要求學(xué)生完成整本書的閱讀，一定要帶著任務(wù)去閱讀。
首先，通過閱讀序言，瀏覽目錄，跳讀正文，我們可以發(fā)現(xiàn)，作品是按照“探尋紅色中國”的時(shí)間順序來記錄見聞的。
重點(diǎn)一：共產(chǎn)黨及紅軍是如何絕處求生的，其生存、發(fā)展靠的是什么？
重點(diǎn)二：共產(chǎn)黨領(lǐng)袖人物的成長歷程是怎樣的`？他們的信仰和他們對(duì)于中國命運(yùn)的思考。
再次，把握作品中的“事實(shí)”之后，還要讀明白作者想用事實(shí)說什么“話”。閱讀紀(jì)實(shí)作品，要善于體會(huì)和辨別作者對(duì)于事實(shí)的立場(chǎng)、觀點(diǎn)和態(tài)度。最后，閱讀紀(jì)實(shí)作品，最終是要從中獲得啟迪，用來指導(dǎo)自己的學(xué)習(xí)與生活。為此，一要從事實(shí)中汲取營養(yǎng)，二要向作者“取經(jīng)”，三要善于進(jìn)行聯(lián)系、比較、分析。
最后，閱讀紀(jì)實(shí)作品，最終是要從中獲得啟迪，用來指導(dǎo)學(xué)生的學(xué)習(xí)與生活。
胡適先生說：“怕什么真理無窮，進(jìn)一寸有一寸的歡喜?！贬槍?duì)《20xx版語文課程標(biāo)準(zhǔn)》的學(xué)習(xí)是一個(gè)長期的過程，“志之所趨，無遠(yuǎn)弗屆；志之所向，無堅(jiān)不入”，站在語文教學(xué)新的發(fā)展起點(diǎn)，過去和未來接替承續(xù)，機(jī)遇與挑戰(zhàn)并存同行。面對(duì)《20xx版語文課程標(biāo)準(zhǔn)》，只要我們保持學(xué)習(xí)定力，增強(qiáng)自身教學(xué)能力，一定可以“積硅步而至千里，匯細(xì)流始成江河”。
義務(wù)教育課程標(biāo)準(zhǔn)解讀心得體會(huì)篇七
目標(biāo)是培養(yǎng)有理想、有本領(lǐng)、有擔(dān)當(dāng)?shù)臅r(shí)代新人。
將社會(huì)主義先進(jìn)文化、革命文化、中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化、國家安全、生命安全與健康等重大主題教育有機(jī)融入課程，增強(qiáng)課程思想性。
加強(qiáng)一體化設(shè)置，促進(jìn)學(xué)段銜接，提升課程科學(xué)性和系統(tǒng)性。進(jìn)一步精選對(duì)學(xué)生終身發(fā)展有價(jià)值的課程內(nèi)容，減負(fù)提質(zhì)。
強(qiáng)化課程綜合性和實(shí)踐性，推動(dòng)育人方式變革，著力發(fā)展學(xué)生核心素養(yǎng)。凸顯學(xué)生主體地位，關(guān)注學(xué)生個(gè)性化、多樣化的學(xué)習(xí)和發(fā)展需求。與時(shí)俱進(jìn)，反映經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展新變化、科學(xué)技術(shù)進(jìn)步新成果。
二、2022版新課標(biāo)與2011版課標(biāo)的變化對(duì)比表。
（一）“課程性質(zhì)”的變化：
2022版“課程性質(zhì)”
新增語言文字的作用表述：人類社會(huì)最重要的交際工具和信息載體，人類文化的重要組成部分，其運(yùn)用存在于人類社會(huì)各個(gè)領(lǐng)域。語文課程表述一致。應(yīng)引導(dǎo)學(xué)生熱愛國家通用語言文字，在真實(shí)的語言運(yùn)用情境中，通過積極的語言實(shí)踐，積累語言經(jīng)驗(yàn)，體會(huì)語言文字的特點(diǎn)和運(yùn)用規(guī)律，培養(yǎng)語言文字運(yùn)用能力；同時(shí)，發(fā)展思維能力，提升思維品質(zhì)，形成自覺的審美意識(shí)，培養(yǎng)高雅的審美情趣，積淀文化底蘊(yùn)，繼承和弘揚(yáng)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化、革命文化、社會(huì)主義先進(jìn)文化，增強(qiáng)對(duì)習(xí)近平新時(shí)代中國特色社會(huì)主義思想的理解和認(rèn)識(shí)，全面提升核心素養(yǎng)。新增語文課程目標(biāo)和地位描述。
2011版“課程性質(zhì)”
語文課程是一門學(xué)習(xí)語言文字運(yùn)用的綜合性、實(shí)踐性課程。工具性與人文性的統(tǒng)一是其基本特點(diǎn)。應(yīng)使學(xué)生初步學(xué)會(huì)運(yùn)用祖國語言文字進(jìn)行交流溝通，吸收古今中外優(yōu)秀文化，提高思想文化修養(yǎng)，促進(jìn)自身精神成長。
另：2022版中有關(guān)“祖國語言文字”的表述全部改為“國家通用語言文字”。
（二）“課程理念”的變化：
2022版“課程理念”
1、立足學(xué)生核心素養(yǎng)發(fā)展，充分發(fā)揮語文課程育人功能。（識(shí)字與寫字、閱讀與鑒賞、表達(dá)與交流、梳理與探究）。
2、構(gòu)建語文學(xué)習(xí)任務(wù)群，注重課程的階段性與發(fā)展性。（整合學(xué)習(xí)內(nèi)容、情境、方法和資源等要素，設(shè)計(jì)語文學(xué)習(xí)任務(wù)群）。
3、突出課程內(nèi)容的時(shí)代性和典范性，加強(qiáng)課程內(nèi)容整合。（突出內(nèi)容的時(shí)代性、典范性，重視價(jià)值取向，突出社會(huì)主義先進(jìn)文化、革命文化、中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化）。
4、增強(qiáng)課程實(shí)施的情境性和實(shí)踐性，促進(jìn)學(xué)習(xí)方式變革。（從語文生活實(shí)際出發(fā)，創(chuàng)設(shè)豐富的學(xué)習(xí)情境，設(shè)計(jì)學(xué)習(xí)任務(wù)，促進(jìn)學(xué)生自主、合作、探究學(xué)習(xí)；倡導(dǎo)少做題、多讀書、好讀書、讀好書、讀整本書，注重閱讀引導(dǎo)，培養(yǎng)讀書興趣，提高讀書品位）。
5、倡導(dǎo)課程評(píng)價(jià)的過程性和整體性，重視評(píng)價(jià)的導(dǎo)向作用。（注重考察學(xué)生的語言文字運(yùn)用能力、思維過程、審美情趣和價(jià)值立場(chǎng)）。
2011版“課程理念”
1、全面提高學(xué)生的語文素養(yǎng)。（識(shí)字寫字、閱讀、寫作、口語交際）。
2、正確把握語文教育的特點(diǎn)。
3、積極倡導(dǎo)自主、合作、探究的學(xué)習(xí)方式。
4、努力建設(shè)開放而有活力的語文課程。
（三）“課程目標(biāo)”（單列）：
2022版“課程目標(biāo)”
1、核心素養(yǎng)內(nèi)涵（新增）。
（1）文化自信。（熱愛國家通用語言文字，熱愛中華文化，繼承弘揚(yáng)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化、革命文化、社會(huì)主義先進(jìn)文化，關(guān)注和參與當(dāng)代文化生活，初步了解和借鑒人類文明優(yōu)秀成果，開闊的文化視野和一定的文化底蘊(yùn)）。
（2）語言運(yùn)用。（具有良好的語言，形成個(gè)體語言經(jīng)驗(yàn)，正確、規(guī)范運(yùn)用語言文字的意識(shí)和能力，在具體語言情境中有效溝通交流；感受語言文字豐富內(nèi)涵，深厚感情）。
（3）思維能力。（聯(lián)想想象、分析比較、歸納判斷）。
（4）審美創(chuàng)造。（具有感受美、發(fā)現(xiàn)美和運(yùn)用語言文字表現(xiàn)美、創(chuàng)造美的能力；涵養(yǎng)高雅情趣，具備健康的審美意識(shí)和正確的審美觀念）。
2、總目標(biāo)（9個(gè)）。
3、學(xué)段要求。
（1）識(shí)字與寫字(第四學(xué)段新增“欣賞名家書法”，其他不變）。
（2）閱讀與鑒賞（第一、二、三學(xué)段新增“整本書閱讀，養(yǎng)成愛護(hù)圖書的習(xí)慣，理解主要內(nèi)容，主動(dòng)分享自己閱讀的感受，積極向同學(xué)推薦并說明理由”；第四學(xué)段新增“每年閱讀兩三部名著，探索個(gè)性化的閱讀方法，分享閱讀感受，開展專題探究，建構(gòu)閱讀整本書的經(jīng)驗(yàn)。感受經(jīng)典名著的藝術(shù)魅力，豐富自己的精神世界”，其他不變）。
（3）表達(dá)與交流（整合2011版“寫作”和“口語交際”的內(nèi)容，第四學(xué)段新增“嘗試詩歌、小小說的寫作”，其他內(nèi)容無變化）。
（4）梳理與探究（整合2011版“綜合性學(xué)習(xí)”內(nèi)容，第一學(xué)段新增“觀察字形，體會(huì)漢字部件之間的關(guān)系”；第二學(xué)段新增“嘗試分類整理學(xué)過的字詞”；第三學(xué)段新增“發(fā)展獨(dú)立識(shí)字能力和寫字能力，感受不同媒介的表達(dá)效果，學(xué)習(xí)跨媒介閱讀與運(yùn)用，策劃簡單的校園活動(dòng)和社會(huì)活動(dòng)”；第四學(xué)段新增“整理學(xué)過的字詞句篇等語言材料，梳理、反思語文學(xué)習(xí)經(jīng)驗(yàn)，提高語言文字運(yùn)用能力，增強(qiáng)表達(dá)效果；學(xué)習(xí)跨媒介閱讀與運(yùn)用，體會(huì)不同媒介表達(dá)特點(diǎn)，根據(jù)需要選用合適的媒介呈現(xiàn)探究結(jié)果”，其他內(nèi)容無變化）。
2011版“課程目標(biāo)”
2011版將“課程目標(biāo)與內(nèi)容”合在一起表述。
1、總體目標(biāo)與任務(wù)10個(gè)。
2、學(xué)段目標(biāo)與內(nèi)容。
（1）識(shí)字與寫字。
（2）閱讀（3）寫作（4）口語交際。
（5）綜合性學(xué)習(xí)。
（四）“課程內(nèi)容”（單列）：
2022版“課程內(nèi)容”
1、主題與載體形式（新增）。
（1）中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化。（主要載體：漢字、書法，成語、格言警句，神話傳說、寓言故事、歷史故事、民間故事、中華民族團(tuán)結(jié)一家親的故事，古代詩詞、古代散文、古典小說，古代文化常識(shí)、傳統(tǒng)節(jié)日、豐富習(xí)慣等）。
（2）革命文化。（主要載體：老一輩無產(chǎn)階級(jí)革命家和革命英雄人物的代表性作品及反映他們生平事跡的傳記、故事等作品，反映黨領(lǐng)導(dǎo)人民革命的偉大歷程和重要事件的作品，有關(guān)革命傳統(tǒng)人物、事件、節(jié)日、紀(jì)念日活動(dòng)等方面的作品，闡發(fā)革命精神的作品，革命圣地、革命舊址和革命文物等）。
（3）社會(huì)主義先進(jìn)文化。（主要載體：反映社會(huì)主義建設(shè)事業(yè)取得的重大成就、模范人物、先進(jìn)事跡的作品；反映當(dāng)代中國從站起來、富起來到強(qiáng)起來的奮斗歷程和重大事件，體現(xiàn)中國式現(xiàn)代化新道路和人類文明新形態(tài)的相關(guān)作品；反映和諧互動(dòng)、共同富裕、改革創(chuàng)新、勞動(dòng)創(chuàng)造美好生活等方面作品；外國文學(xué)名著、科普科幻作品、實(shí)用性文章、中外優(yōu)秀兒童文學(xué)作品等；各類口頭和書面交流與溝通、跨媒介閱讀與表達(dá)等語文實(shí)踐活動(dòng)。明確：體現(xiàn)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化、革命文化、社會(huì)主義先進(jìn)文化的作品應(yīng)占60%-70%；反映科技、自然、生活等方面的應(yīng)用、說明、記敘類作品，以及外國優(yōu)秀文化作品占30%-40%。2。內(nèi)容組織與呈現(xiàn)方式（新增）——以學(xué)習(xí)任務(wù)群組織與呈現(xiàn)，共6個(gè)學(xué)習(xí)任務(wù)群（任務(wù)群要求：情境性、實(shí)踐性、綜合性）。
（1）基礎(chǔ)型學(xué)習(xí)任務(wù)群（語言文字積累與梳理）。
（2）發(fā)展型學(xué)習(xí)任務(wù)群（實(shí)用性閱讀與交流、文學(xué)閱讀與創(chuàng)意表達(dá)、思辨性閱讀與表達(dá)）。
（3）拓展型學(xué)習(xí)任務(wù)群（整本書閱讀、跨學(xué)科學(xué)習(xí)）。
2011版“課程內(nèi)容”
2011版將“課程目標(biāo)與內(nèi)容”合在一起表述。
（五）“學(xué)業(yè)質(zhì)量”（新增）：
2022版“學(xué)業(yè)質(zhì)量”
1、學(xué)業(yè)質(zhì)量內(nèi)涵2。學(xué)業(yè)質(zhì)量描述（與第三部分“課程目標(biāo)”中的“學(xué)段目標(biāo)”相對(duì)應(yīng)）。
2011版“學(xué)業(yè)質(zhì)量”無。
（六）“課程實(shí)施”的變化：
2022版“課程實(shí)施”
1、教學(xué)建議（全新）。
（1）立足核心素養(yǎng)，彰顯教學(xué)目標(biāo)以文化人的育人導(dǎo)向。
（2）體現(xiàn)語文學(xué)習(xí)任務(wù)群特點(diǎn)，整體規(guī)劃學(xué)習(xí)內(nèi)容。
（3）創(chuàng)設(shè)真實(shí)而富有意義的學(xué)習(xí)情境，凸顯語文學(xué)習(xí)的實(shí)踐性。
（4）關(guān)注互聯(lián)網(wǎng)時(shí)代語文生活的變化，探索語文教與學(xué)方式變革2。評(píng)價(jià)建議（全新）。
（1）過程性評(píng)價(jià)（課堂評(píng)價(jià)、作業(yè)評(píng)價(jià)、階段性評(píng)價(jià)）。
（2）學(xué)業(yè)水平考試。
3、教材編寫建議。
4、課程資源開發(fā)與利用。
5、教學(xué)援救與教師培訓(xùn)（新增）。
2011版“實(shí)施建議”
1、教學(xué)建議。
（1）充分發(fā)揮師生雙方在教學(xué)中的主動(dòng)性和創(chuàng)造性。
（4）重視培養(yǎng)學(xué)生創(chuàng)新精神和實(shí)踐能力。
（5）具體建議。
2、評(píng)價(jià)建議。
3、教材編寫建議。
4、課程資源開發(fā)與利用。
（七）“附錄”的變化：
2022版“附錄”
2011版“附錄”
附錄2關(guān)于課外讀物的建議附錄3語法修辭知識(shí)要。
附錄4識(shí)字、寫字教學(xué)基本字表。
三、小結(jié)。
《義務(wù)教育語文課程標(biāo)準(zhǔn)（2022年版）》的“新”主要體現(xiàn)在“語文核心素養(yǎng)”“學(xué)習(xí)任務(wù)群”“學(xué)業(yè)質(zhì)量標(biāo)準(zhǔn)”這三個(gè)關(guān)鍵概念的首次提出。
2022新版課程標(biāo)準(zhǔn)圍繞“核心素養(yǎng)”，優(yōu)化了課程內(nèi)容結(jié)構(gòu)，從而對(duì)語文教學(xué)提出了更高的要求，基礎(chǔ)字詞部分更注重學(xué)生自主梳理、積累、運(yùn)用的能力；閱讀部分對(duì)學(xué)生閱讀主題與載體、閱讀量、閱讀能力的提升提出了新的要求，更加注重整本書閱讀，構(gòu)建學(xué)習(xí)任務(wù)群；表達(dá)部分要求在綜合語言運(yùn)用的基礎(chǔ)上，充分表達(dá)自己的創(chuàng)新性觀點(diǎn)和見解，重視學(xué)生真實(shí)想法的表達(dá)。格外應(yīng)引起注意的是在閱讀主題的選擇上，要加強(qiáng)對(duì)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化、革命文化、社會(huì)主義先進(jìn)文化內(nèi)容的拓展，關(guān)注時(shí)事熱點(diǎn)問題，并結(jié)合閱讀、探究等多種形式展開語文學(xué)習(xí)實(shí)踐。
語文核心素養(yǎng)課程標(biāo)準(zhǔn)表述為文化自信、語言運(yùn)用、思維能力和審美創(chuàng)造。
2、明確了語文學(xué)習(xí)的四個(gè)板塊。
四個(gè)板塊分別為識(shí)字與寫字、閱讀與鑒賞、交流與表達(dá)、梳理探究。第四學(xué)段“識(shí)字與寫字”板塊在臨摹名家書法的基礎(chǔ)上，增加了欣賞書法作品的要求?！伴喿x與鑒賞”板塊增加了探索個(gè)性化的閱讀方法，分享閱讀感受，開展專題探究，建構(gòu)閱讀整本書的經(jīng)驗(yàn)；感受經(jīng)典名著的藝術(shù)魅力，豐富自己的精神世界。這提示我們同步教輔在選題方面要增加相應(yīng)的考查點(diǎn)，名著閱讀的選題方面要更加關(guān)注。
3、明確了課程內(nèi)容的學(xué)習(xí)主題和主要載體。
明確了三個(gè)方面的學(xué)習(xí)主題（中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化、革命文化、社會(huì)主義先進(jìn)文化）以及各自對(duì)應(yīng)的載體。根據(jù)不同學(xué)段特點(diǎn)，統(tǒng)籌安排各類主題的相關(guān)學(xué)習(xí)內(nèi)容，體現(xiàn)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化、革命文化、社會(huì)主義先進(jìn)文化的作品，應(yīng)占60%-70%；反映科技、自然、生活等方面的應(yīng)用、說明、記敘類作品，以及外國優(yōu)秀文化作品，占30%-40%。
4、義務(wù)教育階段首次提出學(xué)習(xí)任務(wù)群的概念。
構(gòu)建義務(wù)教育階段語文學(xué)習(xí)任務(wù)群，注重課程的階段性與發(fā)展性。
分三個(gè)層面設(shè)置6個(gè)任務(wù)群：
（1）1個(gè)基礎(chǔ)型學(xué)習(xí)任務(wù)群，即語言文字積累；
（3）2個(gè)拓展型學(xué)習(xí)任務(wù)群，即整本書閱讀、跨學(xué)科學(xué)習(xí)。
學(xué)習(xí)任務(wù)群的建立，提醒我們以后靠刷題學(xué)語文的時(shí)代徹底結(jié)束了，要引進(jìn)更多的學(xué)習(xí)方法、學(xué)習(xí)策略。
5、增加了學(xué)業(yè)質(zhì)量的標(biāo)準(zhǔn)。
以前語文主要考什么，分段性比較模糊，以后會(huì)從學(xué)業(yè)質(zhì)量內(nèi)涵和學(xué)業(yè)質(zhì)量描述兩個(gè)方面，明確學(xué)生每個(gè)年段應(yīng)該學(xué)到什么程度。過程評(píng)價(jià)中給出明確的作業(yè)評(píng)價(jià)、階段性評(píng)價(jià)的標(biāo)準(zhǔn)和要求；學(xué)業(yè)水平考試命題要求中對(duì)“閱讀與積累”有了明確的能力要求，尤其是對(duì)文本的理解、分析能力。這意味著以后的語文課后作業(yè)、階段測(cè)試、試卷會(huì)越來越科學(xué)、量化，需要學(xué)生掌握新的出題規(guī)律。
義務(wù)教育課程標(biāo)準(zhǔn)解讀心得體會(huì)篇八
《義務(wù)教育數(shù)學(xué)課程標(biāo)準(zhǔn)（20xx）》對(duì)“運(yùn)算能力”是這樣描述的：“運(yùn)算能力主要是指根據(jù)法則和運(yùn)算律進(jìn)行正確運(yùn)算的能力。能夠明晰運(yùn)算的對(duì)象和意義，理解算法與算理之間的關(guān)系；能夠理解運(yùn)算的問題，選擇合理簡潔的運(yùn)算策略解決問題；能夠通過運(yùn)算促進(jìn)數(shù)學(xué)推理能力的發(fā)展。運(yùn)算能力有助形成規(guī)范化思考問題的品質(zhì)，養(yǎng)成一絲不茍、嚴(yán)謹(jǐn)求實(shí)的科學(xué)態(tài)度。”
計(jì)算能力是指利用一定的運(yùn)算程序計(jì)算出結(jié)果的技能，而運(yùn)算能力是運(yùn)算技能和邏輯思維能力等綜合而成的能力。隨著時(shí)代的發(fā)展，我們對(duì)于人才的培養(yǎng)逐漸從技能的培訓(xùn)轉(zhuǎn)到了能力的培養(yǎng)。那么運(yùn)算能力的培養(yǎng)如何落地？下面我結(jié)合新課標(biāo)的要求與自己運(yùn)算教學(xué)實(shí)踐，談?wù)勑W(xué)數(shù)學(xué)運(yùn)算教學(xué)的幾點(diǎn)策略。
算法多樣化是指對(duì)于同一個(gè)問題運(yùn)用不同的方法來解決，運(yùn)用這種教學(xué)方式，使不同的學(xué)生在數(shù)學(xué)學(xué)習(xí)上得到了不同的發(fā)展，不僅可以挖掘每一個(gè)學(xué)生的潛能，也培養(yǎng)了學(xué)生獨(dú)立思考問題的能力，真正做到因材施教。
如，我在教學(xué)退位減法十幾減6時(shí)，先設(shè)計(jì)一個(gè)問題情景，并讓學(xué)生觀察，提出怎樣列式，引入算式13-6，隨后組織學(xué)生進(jìn)行探究并交流匯報(bào)如何計(jì)算13-6，最后得出以下幾種算法：
（1）用“一個(gè)一個(gè)減”的方法。
算式：13-1-1-1-1-1-1=。
（2）用“想加算減”的方法。
借助加法來想減法，想6加幾等于13，13減6就等于幾，因?yàn)?+7=13，所以13-6=7。
（3）用“平十法”
被減數(shù)的個(gè)位是3，為了“平十”，把減數(shù)6分成3和3，先算13-3=10，再算10-3=7。
（4）用“破十法”
所謂“破十”，就是破出來減十，即用十減，當(dāng)被減數(shù)的個(gè)位比減數(shù)小時(shí)，就把被減數(shù)分成10和幾，用10減去減數(shù)，剩下的數(shù)再與被減數(shù)的個(gè)位上的數(shù)合在一起。即把13分成10和3，先算10-6=4，再算4+3=7。
每一個(gè)學(xué)生都有自己的思維特點(diǎn)，鼓勵(lì)運(yùn)算方法多樣化，應(yīng)讓學(xué)生自主選擇經(jīng)過優(yōu)化后的方法，讓學(xué)生多從多角度思考問題，促進(jìn)個(gè)性發(fā)展，激發(fā)學(xué)生的思維能力，讓不同層次的學(xué)生都能參與到教學(xué)過程中來，更好地體現(xiàn)學(xué)生的主體性。
算理是計(jì)算過程中的道理，解決為什么這樣算的道理，算法是計(jì)算法則，是解決如何算得方便、準(zhǔn)確的問題，二者相輔相成。算理為算法提供了理論依據(jù)，而算法又使算理可操作化，在小學(xué)數(shù)學(xué)運(yùn)算教學(xué)中，要提高學(xué)生的綜合運(yùn)算能力，就需要教師既重視算法教學(xué)，又重視算理教學(xué)，正確處理算法和算理學(xué)習(xí)的關(guān)系。
1、體會(huì)思路，優(yōu)化修正。
每一個(gè)算法背后的思路都不相同，都對(duì)應(yīng)了深刻的算理，不僅要讓學(xué)生體會(huì)到算法的多樣化，還要能把每一個(gè)算法對(duì)應(yīng)的算理理解到位，才能說學(xué)生真正掌握了不同的算法。再者在學(xué)生列出的各種算法中既有低效的，也有十分巧妙的，此時(shí)教師應(yīng)發(fā)揮課堂引導(dǎo)者的作用，讓學(xué)生對(duì)算法進(jìn)行比較歸類，說說自己覺得哪一種算法最好？自己的算法和最好的算法有何區(qū)別？在此過程中，實(shí)現(xiàn)了算法的優(yōu)化，鍛煉了學(xué)生的思維能力，提煉了方法背后所蘊(yùn)含的'數(shù)學(xué)思想。
如，計(jì)算64+58=？
生1：列豎式計(jì)算得出結(jié)果為122。
生2：64+60=124，124-2=122。
生3：64+36=100，100+22=122。
生4：60+50=110，4+8=12，110+12=122。
在這個(gè)兩位數(shù)加法里，第一種算法是正確并且大部分學(xué)生使用的最普通的算法，但是部分學(xué)生可能由于粗心，看錯(cuò)數(shù)字或者在進(jìn)位計(jì)算中有所差錯(cuò)，并且計(jì)算速度也不快，因此列豎式計(jì)算在此有效性較低。第二種和第三種算法都包含了“湊整法”的數(shù)學(xué)思想，這兩種算法的有效性較高。第四種算法則是分部計(jì)算方法，大數(shù)和大數(shù)相加，尾數(shù)和尾數(shù)相加，其實(shí)就是豎式運(yùn)算的原理，這種算法較麻煩，可能會(huì)降低運(yùn)算速度，算法的有效性也不強(qiáng)。雖然學(xué)生能夠提出這四種不同的算法，但實(shí)則是對(duì)運(yùn)算的掌握能力的差異，導(dǎo)致計(jì)算過程有快有慢。所以可以要求有能力的學(xué)生盡量掌握第二、三種算法，但是所有人必須掌握第一種算法，這是最基本的要求。
由此可見，看似一道簡單的兩位數(shù)加兩位數(shù)加法，可里面蘊(yùn)含了深刻的算理，教師要理解學(xué)生呈現(xiàn)出的算法的意義，要引導(dǎo)學(xué)生將更高級(jí)的數(shù)學(xué)思想轉(zhuǎn)變?yōu)楹唵蔚乃惴ㄕ故境鰜怼?BR> 2、品味邏輯，創(chuàng)新方法。
教師不僅要引導(dǎo)學(xué)生理解算法與算理的關(guān)系，更要引導(dǎo)學(xué)生結(jié)合兩者關(guān)系來創(chuàng)新新的算法，提高計(jì)算的精確度和效率。
如，在計(jì)算51-9=？時(shí)，有的學(xué)生沒有掌握快速口算的方法，不能立即得出答案。有一個(gè)學(xué)生發(fā)現(xiàn)雖然他不能快速算出51-9=？但是他能很快算出50-9=41，再將41中的個(gè)位數(shù)1加上原來的個(gè)位上的1，即可得出結(jié)果為42。通過這樣的計(jì)算，學(xué)生意識(shí)到，依據(jù)算理，個(gè)位數(shù)只能和個(gè)位數(shù)先加減，十位數(shù)只能和十位數(shù)相加減，現(xiàn)在個(gè)位上的1比9小，不能直接相減，那么就需要把一個(gè)十借給個(gè)位上的數(shù)再相減。這樣就可以得到10+1=11，再與9相減。此原理就是列豎式計(jì)算中的“借位”原理。
為了讓學(xué)生進(jìn)一步運(yùn)用算理來創(chuàng)新運(yùn)算方法，引導(dǎo)學(xué)生思考以下習(xí)題：35+46+4=？學(xué)生結(jié)合以上計(jì)算經(jīng)驗(yàn)，會(huì)想到將該式變成30+40+5+6+4=？此時(shí)學(xué)生會(huì)發(fā)現(xiàn)，運(yùn)用減整的方法會(huì)使運(yùn)算更簡便，于是學(xué)生將式子變?yōu)?0+40+5+（6+4）=30+40+5+10=85。通過此次計(jì)算，學(xué)生發(fā)現(xiàn)了如果要使計(jì)算變得簡便，就要運(yùn)用“借位”原理中的“減整”原理。即學(xué)生在讓個(gè)位數(shù)與個(gè)位數(shù)相加，十位數(shù)與十位數(shù)相加時(shí)，要盡量讓相加或相減的數(shù)字減整。
又如34-1-3=？時(shí)，可以把式子變成34-（1+3）=30。同理，在計(jì)算53-7=？時(shí)，可以把式子變成50-7+3=？從而快速算出答案。因此，在學(xué)生不記得運(yùn)算方法時(shí)，可以通過分析算理的方法來理解計(jì)算方法，然后利用理解的方法來記憶。算理是計(jì)算的“道”，算法是計(jì)算的“術(shù)”，當(dāng)學(xué)生理解運(yùn)算方法的過程后，才能靈活地運(yùn)用運(yùn)算方法，創(chuàng)新運(yùn)算方法，才能真正提高數(shù)學(xué)學(xué)習(xí)的能力。
小學(xué)生的思維主要以形象思維為主，如果只是單純地講一些概念性的知識(shí)學(xué)生理解起來就會(huì)有些困難。而如果把這些知識(shí)放到具體情境中，就會(huì)加深學(xué)生的理解與感悟。把運(yùn)算教學(xué)與解決實(shí)際問題融合在一起，根據(jù)學(xué)生豐富的數(shù)學(xué)現(xiàn)實(shí)，實(shí)現(xiàn)知識(shí)的自我構(gòu)建。
如在教學(xué)《10以內(nèi)的加減法》3+2=5時(shí)，我們不僅要讓學(xué)生學(xué)會(huì)計(jì)算3+2=5，以此類推計(jì)算4+3=7，5+4=9，更重要的是把它放在具體問題中，例如，圖畫中樹上有3只鳥，又飛來了4只，一共有幾只鳥？學(xué)生通過看圖，理解了圖意，知道了樹上是3只，即寫作3，又飛來了4只，因此再記作4，而問的問題是一共有幾只？所以應(yīng)使用加法，即3+4=7，所以有7只。如此，學(xué)生不但學(xué)會(huì)了簡單的加法，重要的是能用所學(xué)到的知識(shí)解決實(shí)際問題。
又如在教學(xué)“元角分與小數(shù)”時(shí)，為了能讓學(xué)生體會(huì)它們之間的轉(zhuǎn)化關(guān)系，教師可以讓學(xué)生使用“兒童版”紙幣，在教學(xué)過程中進(jìn)行實(shí)際操作，例如，35元可以有幾種表示方法？都分別是哪幾種？50元減去20.5元還剩多少？10.2元加上8.7元是多少？等等，此時(shí)，“算”與“用”自然地結(jié)合在了一起，這時(shí)學(xué)生明白，“算”是為“用”服務(wù)的。不僅提高了學(xué)生學(xué)習(xí)的積極性，還讓學(xué)生輕松地掌握了知識(shí)。因此，在教學(xué)過程中除了要重視基礎(chǔ)知識(shí)外，更重要的是讓學(xué)生用所學(xué)的知識(shí)來解決日常生活中的實(shí)際問題，讓學(xué)生在應(yīng)用中逐步提高數(shù)學(xué)知識(shí)綜合運(yùn)用能力。
綜上所述，在小學(xué)數(shù)學(xué)運(yùn)算教學(xué)中，教師既要重視算法教學(xué)又要重視算理教學(xué)，并將運(yùn)算教學(xué)與解決實(shí)際問題相結(jié)合，根據(jù)實(shí)際完善教學(xué)措施，從而提高學(xué)生運(yùn)算能力和數(shù)學(xué)思維能力。
義務(wù)教育課程標(biāo)準(zhǔn)解讀心得體會(huì)篇九
學(xué)習(xí)了新課程標(biāo)準(zhǔn)的課程理念部分，我感觸最深的有三點(diǎn)：
從事語文教學(xué)以來，我在教學(xué)中最大的困惑和困難就是語文課缺乏語文味兒，知識(shí)的灌輸壓制了思想情感教育。尤其是初三階段，老師和學(xué)生們?cè)诰o張激烈的升學(xué)考試中掙扎，追求成績，卻忽視了情感的熏陶和升華。這個(gè)現(xiàn)象最為突出的就是閱讀理解，為了應(yīng)試，學(xué)生記憶了各種答題技巧和模板，反復(fù)訓(xùn)練，最后達(dá)到能寫出滿分答案的`效果。但是很可惜的是，那些優(yōu)美的閱讀篇目并不能給學(xué)生帶來審美的愉悅和思想的啟迪，閱讀是為了做題，找到題目的正確答案，實(shí)在是很可惜。
語文課在學(xué)生吸收古今中外優(yōu)秀文化成果，提升思想文化修養(yǎng)，建立文化自信等方面發(fā)揮著重要價(jià)值，在接下來的教學(xué)中，我要重視對(duì)學(xué)生思想情感的熏陶感染，重視價(jià)值取向，突出社會(huì)主義先進(jìn)文化、革命文化、中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，發(fā)揮語文課程的育人功能。
語文是和學(xué)生生活聯(lián)系最為緊密的科目，語文課只有從學(xué)生語文生活實(shí)際出發(fā)，創(chuàng)設(shè)豐富多樣的學(xué)習(xí)情境，才能讓學(xué)生在學(xué)有所得的同時(shí)學(xué)有所用。比如識(shí)記字詞，除了要學(xué)會(huì)讀寫，更重要的是要學(xué)會(huì)在生活中如何使用。學(xué)寫作文，除了完成課堂和考試中的作文篇目，更需要在生活中會(huì)用筆記錄自己的生活和心情，學(xué)會(huì)用文字達(dá)到溝通交流的效果。另一個(gè)發(fā)揮語文實(shí)用價(jià)值的重要途徑就是讀書，注重閱讀引導(dǎo)，培養(yǎng)讀書興趣，提高讀書品位。只有這樣才能拓展語文學(xué)習(xí)空間，提高語文學(xué)習(xí)能力，讓學(xué)生獲得閱讀能力和審美品味。
新課標(biāo)強(qiáng)調(diào)義務(wù)教育語文課程評(píng)價(jià)要有利于促進(jìn)學(xué)生學(xué)習(xí)，改進(jìn)教師教學(xué)，全面落實(shí)語文課程目標(biāo)。教師的評(píng)價(jià)應(yīng)當(dāng)是豐富多樣的。傳統(tǒng)的目標(biāo)導(dǎo)向的學(xué)業(yè)評(píng)價(jià)，將評(píng)價(jià)的目標(biāo)框定在教師認(rèn)為重要的、十分有限的范圍內(nèi)，這種做法使得很多有價(jià)值的教育目標(biāo)被忽視。其實(shí)，想要提高學(xué)生的學(xué)習(xí)積極性，豐富學(xué)生的學(xué)習(xí)經(jīng)驗(yàn)，教師應(yīng)當(dāng)做到凡是有價(jià)值的學(xué)習(xí)結(jié)果都進(jìn)行肯定的評(píng)價(jià)，而不管這些學(xué)習(xí)結(jié)果是否在預(yù)定的目標(biāo)范圍內(nèi)。
接下來的教學(xué)中，我要根據(jù)不同年齡學(xué)生的學(xué)習(xí)特點(diǎn)和不同學(xué)段的學(xué)習(xí)目標(biāo)，抓住關(guān)鍵，突出重點(diǎn)，豐富自己的評(píng)價(jià)方式。
義務(wù)教育課程標(biāo)準(zhǔn)解讀心得體會(huì)篇十
促進(jìn)新一輪的語文教學(xué)改革，將起到重要的作用?！读x務(wù)教育語文課程標(biāo)準(zhǔn)（實(shí)驗(yàn)稿）》頒布至今已經(jīng)一年多了，各地掀起了學(xué)《標(biāo)準(zhǔn)》用《標(biāo)準(zhǔn)》的熱潮?！稑?biāo)準(zhǔn)》的頒布，對(duì)于今年秋季，新教材將在我區(qū)全面啟動(dòng)，作為教育第一線的教師，我感覺到這又將是一個(gè)語文教學(xué)的春天。解讀《標(biāo)準(zhǔn)》不難發(fā)現(xiàn)其中的鮮活力量，它以全新的視覺揭示了語文課程的特點(diǎn)和發(fā)展方向。課程以全新的理念把握時(shí)代命脈，處處體現(xiàn)著時(shí)代精神?！稑?biāo)準(zhǔn)》在總目標(biāo)之下分四個(gè)學(xué)段，階段目標(biāo)從“識(shí)字與寫字”、“閱讀”、“寫作”、“口語交際”四個(gè)方面提出要求。研讀《標(biāo)準(zhǔn)》寫作目標(biāo)。我以為以下幾點(diǎn)值得我們大家在教學(xué)過程特別注意：
不難發(fā)現(xiàn)，重視興趣的培養(yǎng)是《標(biāo)準(zhǔn)》有別于試用修訂版“大綱”的顯著特點(diǎn)之一。第一學(xué)段是“寫話”?！皩?duì)寫話有興趣”、“在寫話中樂于運(yùn)用閱讀和生活中學(xué)到的詞語”，其中的“興趣”、“樂于”就強(qiáng)調(diào)了興趣的培養(yǎng)。第二學(xué)段中同樣要求“樂于書面表達(dá)”、“不拘形式得寫下見聞、感受和想法”、“愿意將自己的習(xí)作讀給別人聽”。教學(xué)評(píng)價(jià)中也強(qiáng)調(diào)“是否有寫作的興趣、有良好的習(xí)慣”。無論從課程標(biāo)準(zhǔn)的確立還是教學(xué)評(píng)價(jià)的建議，《標(biāo)準(zhǔn)》都把培養(yǎng)習(xí)作興趣放在首位，這是任何老師在實(shí)施過程中應(yīng)當(dāng)引起重視的。
以前的教學(xué)重視課堂教學(xué)資源，有的教師死守教材大綱，不敢越雷池半步。長期以來課程資源的拓展落后于學(xué)習(xí)要求的不斷提高，使我們的教改落實(shí)不到實(shí)處而流于形式?！稑?biāo)準(zhǔn)》明確指出課程資源包括課堂教學(xué)資源和課外學(xué)習(xí)資源，并有詳細(xì)的例舉，而且還指出要有強(qiáng)烈的資源意識(shí)，開發(fā)各地區(qū)的自然、社會(huì)、人文等多種語文課程資源。學(xué)校也要積極創(chuàng)造條件，教師也要高度重視課程資源的開發(fā)和利用。我們教師在實(shí)施的過程中要對(duì)這些資源有充分的了解，為作文訓(xùn)練構(gòu)建起一個(gè)穩(wěn)固的空間，注意資源的開發(fā)和利用。從當(dāng)?shù)氐膶?shí)際出發(fā)，創(chuàng)造性地開展各種活動(dòng)，多方面提高學(xué)生的習(xí)作能力。
“學(xué)以致用”、“教是為了不教”《標(biāo)準(zhǔn)》鄭重地提醒我們“學(xué)生的識(shí)字、閱讀、寫作、口語交際能力的培養(yǎng)要為解決他們的實(shí)際需要服務(wù)?！边@在寫作中體現(xiàn)得尤為明顯。“根據(jù)表達(dá)需要，學(xué)習(xí)使用逗號(hào)、句號(hào)、問號(hào)、感嘆號(hào)?！薄ⅰ案鶕?jù)表達(dá)需要，使用冒號(hào)、引號(hào)?！?、“能根據(jù)表達(dá)需要，使用常見的標(biāo)點(diǎn)符號(hào)?！边@些目標(biāo)明確告訴我們學(xué)習(xí)標(biāo)點(diǎn)符號(hào)是為了使用的需要。切忌為了學(xué)習(xí)而學(xué)習(xí)，在寫作教學(xué)過程中需要用到哪種標(biāo)點(diǎn)符號(hào)，教師就要靈活多樣運(yùn)用教材，因材施教。服從學(xué)生的實(shí)際需要。另外，“能用簡短的書信便條進(jìn)行書面交際”、“學(xué)寫讀書筆記和常見應(yīng)用文?！笨闯鰧懽魇菫榱私浑H的需要，是為了解決日常生活中的問題。教師應(yīng)該把握好寫作教學(xué)的目的，從學(xué)生的實(shí)際需要出發(fā)，明確寫作不是讓學(xué)生會(huì)寫或長或短或樸實(shí)或華麗的文章。
曾幾何時(shí)，寫好事都幫軍屬大娘打掃房間，扶盲人阿姨過馬路?？匆娪腥私?jīng)過菜地必定是去樹一塊牌子：“請(qǐng)不要從菜地走過?！笨匆娝堫^沒關(guān)就掛：“請(qǐng)節(jié)約用水！”老師都用自己的審美觀點(diǎn)牽扯著學(xué)生，把傳統(tǒng)美德往學(xué)生的身上套。有的老師甚至為了考試的需要讓學(xué)生被范文照套。使學(xué)生的習(xí)作有如工廠產(chǎn)品般整齊劃一，沒有個(gè)人的東西。
《標(biāo)準(zhǔn)》十分重視學(xué)生個(gè)性的發(fā)展，注重創(chuàng)造精神的培養(yǎng)，第一學(xué)段“寫話”目標(biāo)中：“寫自己想說的話，寫想象中的事物，寫出自己對(duì)周圍事物的認(rèn)識(shí)和感覺?！睆?qiáng)調(diào)的是個(gè)人的感受。書法抒發(fā)的是個(gè)人的愿望。整個(gè)習(xí)作目標(biāo)中共有10處提到“自己”這個(gè)詞，明確告訴我們學(xué)生是語文學(xué)習(xí)的主人。在寫作教學(xué)中，要把握好學(xué)生的主人翁地位，從學(xué)生的思想意識(shí)出發(fā)，寫出他們“自己覺得新奇或印象最深、最受感動(dòng)的內(nèi)容”、“有意識(shí)的豐富自己的'見聞，珍視、個(gè)人的獨(dú)特感受。積累習(xí)作素材?！薄皸l理清楚地表達(dá)自己的意思?！碑?dāng)然。這不是說對(duì)學(xué)生采取聽之任之的態(tài)度，若學(xué)生在習(xí)作中出現(xiàn)不健康的話語或者流落出不良的思想傾向，教師應(yīng)當(dāng)在肯定其勇于發(fā)表意見的基礎(chǔ)上巧妙地加以引導(dǎo)，而不該粗暴地一棍子打死，挫傷學(xué)生習(xí)作的積極性。發(fā)展學(xué)生個(gè)性，就看教師如何準(zhǔn)確把握教材，如何使用教材資源。教材無非是個(gè)例子，在習(xí)作教學(xué)中忌死守教材，死搬硬套，無病呻吟地要求學(xué)生寫一些和他們生活實(shí)際毫無關(guān)系的作文。比如“幫軍屬老大娘打掃房間”。當(dāng)?shù)厝魶]有需要幫助的老大娘，教師就得靈活處理教材，換上適合實(shí)際情況的訓(xùn)練篇目。
《標(biāo)準(zhǔn)》在基本理念中提出“積極倡導(dǎo)自主、合作、探究的學(xué)習(xí)方式”。發(fā)展學(xué)生的合作精神。這是在以往的“大綱”中沒有提到的。寫作目標(biāo)中充分體現(xiàn)了這一點(diǎn)。第二學(xué)段中“愿意將自己的習(xí)作讀給別人聽，與他人分享習(xí)作的快樂。”第三學(xué)段中的“修改自己的習(xí)作，并主動(dòng)與他人交換修改。做到語句通順。行款正確，書寫規(guī)范、整潔?！奔忍岢隽撕献鞯睦砟?。有注意了坡度，而且還注意合作后的收效。能否于他人合作，合作的效果好壞直接影響一個(gè)人成才與否?！稑?biāo)準(zhǔn)》站在時(shí)代的高度民主，從長遠(yuǎn)目標(biāo)出發(fā)，在寫作中溶入合作精神的養(yǎng)成，就是要把學(xué)生培養(yǎng)成現(xiàn)代社會(huì)需要的新型人才。我們教師在實(shí)施過程中。要牢牢把握這一目標(biāo)，在寫作教學(xué)中徹底落實(shí)這一目標(biāo)，給學(xué)生創(chuàng)造更多的合作機(jī)會(huì)，引導(dǎo)他們掌握更多的方法。在寫作中學(xué)會(huì)合作。
以往的教學(xué)重視結(jié)果，“讀書人看考”說的就是這個(gè)理。《標(biāo)準(zhǔn)》的評(píng)價(jià)與以往的評(píng)價(jià)有很大的區(qū)別?！稑?biāo)準(zhǔn)》指出：“寫作評(píng)價(jià)要根據(jù)各學(xué)段的目標(biāo)，綜合考察學(xué)生作文水平的發(fā)展?fàn)顩r，應(yīng)重視對(duì)寫作的過程與方法、情感與態(tài)度的評(píng)價(jià)?！边@就要求我們要徹底改變陳舊的評(píng)價(jià)觀念，從注重結(jié)果轉(zhuǎn)移到注重過程上來。去了解學(xué)生是如何積累材料、如何處理所收集的信息的。從草稿本上也可以折射出學(xué)生修改時(shí)的態(tài)度及方法。通過各種評(píng)價(jià)使學(xué)生主動(dòng)自改互改，取長補(bǔ)短。共同提高寫作水平。
《標(biāo)準(zhǔn)》的頒布，已經(jīng)掀起了語文教學(xué)改革的又一次浪潮。每次的浪潮中總會(huì)出現(xiàn)一大批優(yōu)秀的弄潮兒。我們沒位教師都應(yīng)該靜心研讀《標(biāo)準(zhǔn)》，把握其中精髓，摒棄陳舊的教學(xué)觀念，大膽改革，勇于創(chuàng)新，共同構(gòu)建語文教學(xué)大廈。
義務(wù)教育課程標(biāo)準(zhǔn)解讀心得體會(huì)篇十一
教育部頒發(fā)了義務(wù)教務(wù)課程標(biāo)準(zhǔn)，提出了“深化教育改革，推進(jìn)素質(zhì)教育”的新理念，同時(shí)，全國各地紛紛開始了課改實(shí)驗(yàn)。xx市教體局組織了為期兩天的新課標(biāo)理論與實(shí)踐培訓(xùn)，為此，我校數(shù)學(xué)教研組組織全體數(shù)學(xué)教師進(jìn)行課程標(biāo)準(zhǔn)的學(xué)習(xí)，并要求教師們?cè)谄綍r(shí)的課堂中將新課標(biāo)落到實(shí)處。通過教學(xué)實(shí)踐，下面就學(xué)習(xí)新數(shù)學(xué)課程標(biāo)準(zhǔn)，談一談我的一點(diǎn)體會(huì)和做法：
在傳統(tǒng)教學(xué)中，教師負(fù)責(zé)教，學(xué)生負(fù)責(zé)學(xué)，以“教”為中心，學(xué)生圍繞教師轉(zhuǎn)。教師是知識(shí)的占有者和傳授者，是權(quán)威；教師是課堂的主宰者。教師與學(xué)生之間缺乏溝通與交流，課堂中“雙邊活動(dòng)”變成了“單邊活動(dòng)”。另外以教為基礎(chǔ)，先教后學(xué)。學(xué)生只是跟著教師學(xué)，學(xué)生的學(xué)變成了復(fù)制。缺乏主動(dòng)和創(chuàng)造精神。新課標(biāo)強(qiáng)調(diào)，教學(xué)是教與學(xué)的交往，互動(dòng)，師生雙方相互交流，相互溝通，相互啟發(fā)，相互補(bǔ)充。在這個(gè)過程中教師與學(xué)生分享彼此的思考，經(jīng)驗(yàn)和知識(shí)，交流彼此的情感，體驗(yàn)與觀念，豐富教學(xué)內(nèi)容，求得新的發(fā)現(xiàn)，從而達(dá)到共識(shí)、共享、共進(jìn)，實(shí)現(xiàn)教學(xué)相長和共同發(fā)展。在新課程標(biāo)準(zhǔn)下的數(shù)學(xué)教學(xué)，對(duì)教師而言，意味著上課不僅是傳授知識(shí)，而是一起分享理解，促進(jìn)學(xué)習(xí)；上課不是單項(xiàng)的輸出而是生命活動(dòng)，專業(yè)成長和自我實(shí)現(xiàn)的過程，同時(shí)交往也意味著教師角色定位的轉(zhuǎn)換，教師由教學(xué)中的主角轉(zhuǎn)向“平等中的首席”，由傳統(tǒng)的知識(shí)傳授者轉(zhuǎn)向現(xiàn)代的學(xué)生發(fā)展的促進(jìn)者。當(dāng)師生之間建立起溫馨的情誼，課堂教學(xué)氛圍必然輕松。同時(shí)，教師也會(huì)從良好的師生關(guān)系中，從學(xué)生對(duì)自己的熱待中受到強(qiáng)烈的感染，從而真正體會(huì)到教學(xué)工作的意義和快樂。
以往的教學(xué)中，由于教師缺乏對(duì)學(xué)生自我學(xué)習(xí)能力的充分信任，課上教師說得多、重復(fù)的地方多，給學(xué)生說的機(jī)會(huì)并不多。講為主的數(shù)學(xué)教學(xué)過程，占用了學(xué)生發(fā)表自己的看法的時(shí)間，成為課堂上的獨(dú)奏者，學(xué)生只是聽眾、觀眾，這大大地剝奪了學(xué)生地位。其實(shí)，在走進(jìn)課堂前，每個(gè)學(xué)生的頭腦中都充滿著各自的先前經(jīng)驗(yàn)和積累，他們有對(duì)問題的看法和理解，這就要求課程標(biāo)準(zhǔn)下要轉(zhuǎn)變觀念，從學(xué)生的實(shí)際出發(fā)，創(chuàng)設(shè)有助于學(xué)生自己的問題情境，引導(dǎo)學(xué)生通過實(shí)踐、思考、探討、交流，讓他們發(fā)現(xiàn)問題，讓他們有充分發(fā)表自己看法和真實(shí)想法的.機(jī)會(huì)。從而認(rèn)識(shí)形成技能，并發(fā)展思維，學(xué)會(huì)學(xué)習(xí)，促使學(xué)生在教師的指導(dǎo)下活潑地、主動(dòng)地學(xué)習(xí)。正如教育家陶行知先生說的：“先生的責(zé)教，而在教學(xué)生學(xué)。”當(dāng)然，教師作為教學(xué)的組織者也不能完全放手，學(xué)生說得不全、理解不夠的地方，也要進(jìn)行必要的引導(dǎo)。以往中，教學(xué)在講到某些重難點(diǎn)時(shí)，由于對(duì)學(xué)生學(xué)習(xí)的潛力估計(jì)不中，引導(dǎo)學(xué)生逐步形成科學(xué)的思維方式和思維習(xí)慣，進(jìn)而發(fā)展各種潛力。教師應(yīng)時(shí)時(shí)刻刻把這種觀念滲透到教學(xué)設(shè)計(jì)中，準(zhǔn)確把握不同類型的課型特征，挖掘出教材背后所蘊(yùn)涵的思維方式、方法，通過各種形式鞏固和訓(xùn)練，最終達(dá)到學(xué)生能自如地運(yùn)用，真正“會(huì)學(xué)”目的。
通過學(xué)習(xí)新課程標(biāo)準(zhǔn)，我又一次深深地感到學(xué)生要全面和諧地發(fā)展，教育也要發(fā)生翻天覆地的變化。全面地推進(jìn)素質(zhì)教育，學(xué)生要全面和諧的發(fā)展，數(shù)學(xué)學(xué)科也要隨著各方面的發(fā)展而改變內(nèi)容及教學(xué)方法?？傊?，在新的教育形式下，我們應(yīng)努力學(xué)習(xí)。不斷提高自己各方面的水平，讓自己跟上時(shí)代的步伐，成為一名合格的教育工作者。
義務(wù)教育課程標(biāo)準(zhǔn)解讀心得體會(huì)篇十二
前段時(shí)間教育部剛頒布了義務(wù)教育階段的課程標(biāo)準(zhǔn)（20xx版），為了更好的理解這次義務(wù)教育課程方案和課程標(biāo)準(zhǔn)的修訂，我們一起通過線上學(xué)習(xí)。學(xué)習(xí)后讓我更加體會(huì)到學(xué)習(xí)數(shù)學(xué)，不能僅僅停留在掌握知識(shí)的層面上，而必須學(xué)會(huì)應(yīng)用。只有如此，才能使所學(xué)數(shù)學(xué)富有生命力，才能真正實(shí)現(xiàn)數(shù)學(xué)的價(jià)值。這就要求我們必須注意從小培養(yǎng)學(xué)生的應(yīng)用意識(shí)。20xx版《義務(wù)教育數(shù)學(xué)課程標(biāo)準(zhǔn)》修訂的要點(diǎn)也是所有學(xué)科共同的：
1.落實(shí)“立德樹人”的根本任務(wù)。
2.實(shí)現(xiàn)“學(xué)科融合”的教育要求。
學(xué)科融合對(duì)于義務(wù)教育是必要的，也是國際課程的發(fā)展趨勢(shì)。
那么怎么來理解和表達(dá)核心素養(yǎng)？因?yàn)榱⒌聵淙说母救蝿?wù)沒有變，核心素養(yǎng)這件事情應(yīng)該是從一到終老，每一個(gè)學(xué)習(xí)過數(shù)學(xué)人都應(yīng)該具有的。還有一個(gè)就是階段性，每一個(gè)不同的學(xué)習(xí)階段應(yīng)該有不同的表現(xiàn)，有身體身心發(fā)展有關(guān)知識(shí)儲(chǔ)備有關(guān)，與經(jīng)驗(yàn)積累有關(guān)，因此這是最關(guān)鍵的核心素養(yǎng)的表述，應(yīng)該有整體性，既有數(shù)學(xué)的特征，又有數(shù)學(xué)教育的特點(diǎn)，更具體的說具有學(xué)科的思維特征，就是定義為通過數(shù)學(xué)教育學(xué)生獲得的核心素養(yǎng)，教育的終極目標(biāo)。這樣就把核心素養(yǎng)表述為會(huì)用數(shù)學(xué)眼光觀察現(xiàn)實(shí)世界，會(huì)用數(shù)學(xué)的思維思考現(xiàn)實(shí)世界，會(huì)用數(shù)學(xué)的語言表達(dá)現(xiàn)實(shí)世界。
另外，什么是數(shù)學(xué)的眼光？為什么要觀察？因?yàn)閿?shù)學(xué)為人們提
供了一個(gè)認(rèn)識(shí)與探究現(xiàn)實(shí)世界的觀察方法，因此只具有了數(shù)學(xué)的這種觀察方法，那么學(xué)生就能夠直觀的理解數(shù)學(xué)的知識(shí)及其背景，能夠在日常生活中和其他學(xué)科有機(jī)的聯(lián)系起來，引起數(shù)學(xué)探究，情感，態(tài)度，價(jià)值觀方面能夠發(fā)展好奇心，想象力和創(chuàng)新。那么什么是數(shù)學(xué)的思維，數(shù)學(xué)是如何思考現(xiàn)實(shí)世界，那么數(shù)學(xué)為人們提供了一種理解和解釋現(xiàn)實(shí)世界的思考方法，通過這個(gè)學(xué)習(xí)，學(xué)生能夠理解數(shù)學(xué)的基本概念法則的發(fā)生與發(fā)展的過程，直到數(shù)學(xué)基本概念之間的關(guān)系到數(shù)學(xué)與現(xiàn)實(shí)世界的問題，能夠合乎情理的理解數(shù)學(xué)的一些結(jié)論，能夠探究現(xiàn)實(shí)世界的規(guī)律，用數(shù)學(xué)的方法探究規(guī)律，能經(jīng)歷一個(gè)數(shù)學(xué)，再發(fā)現(xiàn)的過程，能夠培養(yǎng)批判性思維，能夠培養(yǎng)實(shí)事求是的態(tài)度，培養(yǎng)理性精神。
因此我們現(xiàn)在把核心素養(yǎng)與數(shù)學(xué)的思想與數(shù)學(xué)的特征有機(jī)的結(jié)合起來。數(shù)學(xué)不不僅僅是運(yùn)算和推理的工具，也是表達(dá)和交流的語言。這是很重要的，因?yàn)檎Z言承載的思想語言承載文化，也是一種語言的話，那么數(shù)學(xué)也能夠存在這個(gè)思想承載著文化，因此數(shù)學(xué)是人類文明的重要組成部分。
興趣和學(xué)習(xí)數(shù)學(xué)的信心對(duì)學(xué)生來說是十分重要的問題，教師就應(yīng)該將學(xué)生的生活與數(shù)學(xué)學(xué)習(xí)結(jié)合起來，讓學(xué)生熟知。親近?，F(xiàn)實(shí)的生活數(shù)學(xué)走進(jìn)學(xué)生視野，進(jìn)入數(shù)學(xué)課堂，使數(shù)學(xué)教材變的具體，生動(dòng)，直觀，使學(xué)生感悟，發(fā)現(xiàn)數(shù)學(xué)的作用與意義，學(xué)會(huì)用數(shù)學(xué)的眼光觀察周圍的客觀世界，增強(qiáng)數(shù)學(xué)作用意識(shí)。
通過這兩天的學(xué)習(xí)《義務(wù)教育數(shù)學(xué)新課程標(biāo)準(zhǔn)》，使我領(lǐng)悟到了教學(xué)既要加強(qiáng)學(xué)生的基礎(chǔ)性學(xué)習(xí)，又要提高學(xué)生的發(fā)展性學(xué)習(xí)和創(chuàng)造性學(xué)習(xí)，從而培養(yǎng)學(xué)生終身學(xué)習(xí)的愿望和能力，讓學(xué)生享受“快樂數(shù)學(xué)”。
義務(wù)教育課程標(biāo)準(zhǔn)解讀心得體會(huì)篇十三
按照xx市與xx區(qū)教研室暑期學(xué)習(xí)安排，參與了7月11日到7月18日的xx市課程標(biāo)準(zhǔn)解讀，以及7月19日xx區(qū)課程標(biāo)準(zhǔn)培訓(xùn)。為期8天的培訓(xùn)結(jié)束了，本次活動(dòng)是從義務(wù)教育課程方案的介紹到20xx版數(shù)學(xué)新課標(biāo)的解讀；從修訂的基本原則到主要的變化的闡述；從理論分析到案例分析；從四個(gè)領(lǐng)域到學(xué)段內(nèi)容結(jié)構(gòu)化分析及教學(xué)指導(dǎo)等，都一一做了詳細(xì)的解讀與指導(dǎo)。
從本次培訓(xùn)不僅使我了解了數(shù)學(xué)課程標(biāo)準(zhǔn)修訂的整個(gè)過程，還明白了為什么要有這樣的變化，聽完后讓我深深體會(huì)到，這種變化不僅促使幼小銜接與小初銜接工作，更是站在學(xué)生的角度以學(xué)生發(fā)展為核心，站在社會(huì)的角度體現(xiàn)數(shù)學(xué)的社會(huì)價(jià)值，站在知識(shí)的角度遵循知識(shí)的形成為基礎(chǔ)。現(xiàn)總結(jié)如下：
義務(wù)教育的性質(zhì)和目標(biāo)指出，培養(yǎng)什么樣的人，為誰培養(yǎng)人。就是全面落實(shí)關(guān)于培養(yǎng)擔(dān)當(dāng)民族復(fù)興大任時(shí)代新人的要求，有理想、有本領(lǐng)、有擔(dān)當(dāng)三個(gè)方面。體現(xiàn)了課程的育人功能。
不僅課程的設(shè)置有了變化，同理課程的內(nèi)容也做了調(diào)整，有了相應(yīng)的增加與刪減，這些課程內(nèi)容的增加和刪減完全是站在不同學(xué)段的學(xué)生的經(jīng)驗(yàn)需求和社會(huì)需求以及與之相對(duì)應(yīng)的能力上進(jìn)行的。比如在說到方程這一個(gè)內(nèi)容，的確從教11年來，如果沒有特定的要求，很多學(xué)生不會(huì)直接使用方法解答的。每次用方程解決問題，我都得先找到方程的優(yōu)勢(shì)，思維不用逆過來，反之學(xué)生會(huì)說逆向思維發(fā)展邏輯思維能力，這種說法正確，我又得從解決問題的目的上，舉一些稍微復(fù)雜一些的問題說明它的優(yōu)勢(shì)。適當(dāng)?shù)呐e一些再稍微復(fù)雜一些的例子讓學(xué)生體會(huì)方程的數(shù)學(xué)應(yīng)用價(jià)值。但是無我怎么解釋，要想讓基本全部的學(xué)生認(rèn)同，在小學(xué)階段真的是很難的。在視頻平臺(tái)也搜到過類似的家長質(zhì)疑的例子。還有增加了尺規(guī)作圖刪減負(fù)數(shù)概念的學(xué)習(xí)等，本次新課標(biāo)進(jìn)行了修改，體現(xiàn)了以學(xué)生的發(fā)展為本。
課程內(nèi)容結(jié)構(gòu)化，提出主題教育，大單元，核心概念，跨學(xué)科等。學(xué)生思維的發(fā)展是結(jié)構(gòu)化的，那么內(nèi)容就應(yīng)該結(jié)構(gòu)化，學(xué)生的發(fā)展不是單一的，一條一條的，是以一個(gè)核心為根本，其他知識(shí)點(diǎn)串起來織成的一張網(wǎng)，這些用來知網(wǎng)的知識(shí)點(diǎn)，不僅是本單元的知識(shí)點(diǎn)，更是本領(lǐng)域，其他領(lǐng)域，乃至其他學(xué)科的知識(shí)點(diǎn)，甚至包含了文化教育的內(nèi)容。這樣的教育才是一個(gè)人完整的'教育，所以課程內(nèi)容的結(jié)構(gòu)化也是以學(xué)生的發(fā)展為根本的。
發(fā)展學(xué)生就是要聚焦學(xué)生的核心素養(yǎng)（三會(huì)）的形成，從而培養(yǎng)學(xué)生適應(yīng)未來發(fā)展的正確的價(jià)值觀、必備品格和關(guān)鍵能力。將核心素養(yǎng)學(xué)科化、學(xué)段化、甚至具體化到數(shù)學(xué)學(xué)習(xí)的每一個(gè)過程當(dāng)中，其中小學(xué)階段有11個(gè)具體的核心素養(yǎng)，課標(biāo)提出要設(shè)計(jì)促進(jìn)學(xué)生發(fā)展的教學(xué)活動(dòng)，也是要求我們?cè)趥湔n的時(shí)候，站在大單元的臺(tái)階上，就需要提煉和牢牢抓住核心基本知識(shí)，從促進(jìn)學(xué)生的發(fā)展來設(shè)計(jì)教學(xué)活動(dòng)，從而很好的發(fā)展學(xué)生。
學(xué)生的學(xué)習(xí)的目的最重要的是適應(yīng)并逐步發(fā)展社會(huì)。所以學(xué)生學(xué)習(xí)的知識(shí)點(diǎn)必須是體現(xiàn)社會(huì)的應(yīng)用價(jià)值的。課程標(biāo)準(zhǔn)明確提出注重對(duì)實(shí)際問題的有效回應(yīng)。即要求老師們?cè)谡鎸?shí)的情境中，提出真實(shí)的問題。讓學(xué)生充分體會(huì)到，我學(xué)習(xí)數(shù)學(xué)知識(shí)的必要性。我是為了解決社會(huì)中真實(shí)問題而學(xué)習(xí)，并不是為了學(xué)習(xí)而學(xué)習(xí)的。
課程內(nèi)容百分?jǐn)?shù)領(lǐng)域的變化也體現(xiàn)了社會(huì)的應(yīng)用價(jià)值。我們都知道已經(jīng)學(xué)習(xí)了分?jǐn)?shù)了，為什么還要學(xué)習(xí)百分?jǐn)?shù)呢？其實(shí)根本的目的不是只是停留在將數(shù)據(jù)都畫成百分?jǐn)?shù)利于比較，更重要的是分析后做出判斷或預(yù)測(cè)等，它是有社會(huì)意義的，所以不再把百分?jǐn)?shù)當(dāng)做數(shù)來研究了，而是豐富了它的統(tǒng)計(jì)意義，不正是充分考慮了百分?jǐn)?shù)在現(xiàn)實(shí)的社會(huì)價(jià)值。
新課標(biāo)中特別談到了“一致性”。數(shù)的概念本質(zhì)的一致性與數(shù)的運(yùn)算的一致性。其核心就是計(jì)數(shù)單位。數(shù)學(xué)中數(shù)的學(xué)習(xí)過程從一年級(jí)到六年級(jí)，就是從少到多，又到少的一個(gè)過程。又到少最關(guān)鍵的就是感受到“一致性”，數(shù)在概念本質(zhì)和運(yùn)算上感悟到了一致性，不就將學(xué)習(xí)到的這些數(shù)，找到他們共同核心點(diǎn)，這樣數(shù)的認(rèn)識(shí)不再是雜亂的，而是具有共同的特點(diǎn)，而是系統(tǒng)性的了。這樣的修訂，就是以知識(shí)的發(fā)展為基礎(chǔ)的。
本次課標(biāo)還有一個(gè)給我?guī)砹舜蟮暮锰幍淖兓褪窃黾恿藢W(xué)業(yè)質(zhì)量，讓老師們明白了從教什么到怎么教，教到哪種程度，相比較20xx版課標(biāo)有了更明確的要求。
人在發(fā)展，社會(huì)在進(jìn)步。課程標(biāo)準(zhǔn)的修改就是依照社會(huì)的發(fā)展的需求，以知識(shí)的形成為基礎(chǔ)，人的發(fā)展為根本修訂而成的。作為課程標(biāo)準(zhǔn)的實(shí)施者，我應(yīng)該怎么做？課程標(biāo)準(zhǔn)的要求就是我的方向。對(duì)比自己過往教學(xué)，尋找不足或欠缺的地方進(jìn)行完善自我的能力。比如育人體現(xiàn)不足，就要多思考人文教育的事；比如單元整體不夠整體，只有知識(shí)的整體，欠缺領(lǐng)域?qū)W科的整體，就要多聯(lián)系；比如結(jié)構(gòu)化有待提高，就要多聽多看多思考，核心抓準(zhǔn)；再比如增強(qiáng)創(chuàng)新能力與應(yīng)用意識(shí)的滲透等等。我的未來就是一個(gè)省略號(hào)。
義務(wù)教育課程標(biāo)準(zhǔn)解讀心得體會(huì)篇一
和20xx年版的課標(biāo)相比，新課標(biāo)完善了培養(yǎng)目標(biāo)，優(yōu)化了課程設(shè)置，并且細(xì)化了實(shí)施要求，原來的課程標(biāo)準(zhǔn)缺乏對(duì)“學(xué)到什么程度”的具體規(guī)定，教師把握教學(xué)的深度和廣度缺少科學(xué)依據(jù)，新版課標(biāo)中都做了比較詳細(xì)的解讀，讓我們“有標(biāo)可循，有標(biāo)可依”。在新課標(biāo)的引領(lǐng)下，作為一線教師需要積極轉(zhuǎn)變觀念，不固守舊經(jīng)驗(yàn)，積極主動(dòng)應(yīng)對(duì)新時(shí)代的新挑戰(zhàn)!
新課標(biāo)有了獨(dú)立的前言部分，前言包含所有學(xué)科的共同要求。并且分離出了課程性質(zhì)和課程基本理念(20xx年版的課標(biāo)這兩部分在前言)，新增了學(xué)業(yè)質(zhì)量部分。在前言部分就發(fā)現(xiàn)了很多新詞：“培根鑄魂、啟智增慧”，“面臨新挑戰(zhàn)”，“與時(shí)俱進(jìn)”，“核心素養(yǎng)”，“終身發(fā)展”，“減負(fù)提質(zhì)”等等。
新課標(biāo)關(guān)于課程方案完善了培養(yǎng)目標(biāo)，優(yōu)化了課程設(shè)置，細(xì)化了實(shí)施要求;關(guān)于課程標(biāo)準(zhǔn)強(qiáng)化了課程育人導(dǎo)向，優(yōu)化了課程內(nèi)容結(jié)構(gòu)，研制了學(xué)業(yè)質(zhì)量標(biāo)準(zhǔn)，增強(qiáng)了指導(dǎo)性，加強(qiáng)了學(xué)段銜接。同時(shí)新課標(biāo)對(duì)廣大教育工作者提出希望：“希望廣大教育工作者勤勉認(rèn)真、行而不輟，不斷創(chuàng)新實(shí)踐，把育人藍(lán)圖變?yōu)楝F(xiàn)實(shí)，培育一代又一代有理想、有本領(lǐng)、有擔(dān)當(dāng)?shù)臅r(shí)代新人，為實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興作出新的更大的貢獻(xiàn)。”
新課標(biāo)從課程性質(zhì)、課程理念和課程目標(biāo)、學(xué)業(yè)質(zhì)量、課程實(shí)施上不斷突出新意，明確了數(shù)學(xué)教學(xué)的目標(biāo)和學(xué)生的培養(yǎng)方向。
1、新課標(biāo)明確了教材的作用和學(xué)校育人目標(biāo)
新課標(biāo)指出課程教材的作用：“xx多次強(qiáng)調(diào)，課程教材要發(fā)揮培根鑄魂、啟智增慧的作用，體現(xiàn)馬克思主義中國化最新成果，體現(xiàn)中國和中華民族風(fēng)格，體現(xiàn)黨和國家對(duì)教育的基本要求，體現(xiàn)國家和民族基本價(jià)值觀，體現(xiàn)人類文化知識(shí)積累和創(chuàng)新成果”;學(xué)校育人目標(biāo)應(yīng)做到“教育需從‘有學(xué)上’轉(zhuǎn)向‘上好學(xué)’，必須進(jìn)一步明確‘培養(yǎng)什么人、怎樣培養(yǎng)人、為誰培養(yǎng)人’，優(yōu)化學(xué)校育人藍(lán)圖”;育人方向應(yīng)“聚焦中國學(xué)生發(fā)展核心素養(yǎng)，培養(yǎng)學(xué)生適應(yīng)未來發(fā)展的正確價(jià)值觀、必備品格和關(guān)鍵能力，引導(dǎo)學(xué)生明確人生發(fā)展方向，成長為德智體美勞全面發(fā)展的社會(huì)主義建設(shè)者和接班人”。
明確了育人目標(biāo)和方向，教師們要轉(zhuǎn)變教學(xué)觀念，遵循學(xué)生身心發(fā)展規(guī)律，創(chuàng)新教學(xué)方式，與時(shí)俱進(jìn)，著力發(fā)展學(xué)生核心素養(yǎng)。
2、新課標(biāo)確立了課程目標(biāo)和教師教學(xué)方向
新課程標(biāo)準(zhǔn)確立了核心素養(yǎng)導(dǎo)向的課程目標(biāo)：“課程目標(biāo)以學(xué)生發(fā)展為本，以核心素養(yǎng)為導(dǎo)向，進(jìn)一步強(qiáng)調(diào)學(xué)生獲得數(shù)學(xué)基礎(chǔ)知識(shí)、基本技能、基本思想和基本活動(dòng)經(jīng)驗(yàn)(簡稱‘四基’)，發(fā)展運(yùn)用數(shù)學(xué)知識(shí)與方法發(fā)現(xiàn)、提出、分析和解決問題的能力(簡稱‘四能’)”。
數(shù)學(xué)教學(xué)要落實(shí)立德樹人根本任務(wù)，致力于實(shí)現(xiàn)義務(wù)教育階段的培養(yǎng)目標(biāo)，要能通過教學(xué)，使學(xué)生會(huì)用數(shù)學(xué)的眼光觀察現(xiàn)實(shí)世界，會(huì)用數(shù)學(xué)的思維思考現(xiàn)實(shí)世界，會(huì)用數(shù)學(xué)的語言表達(dá)現(xiàn)實(shí)世界。使得人人都能獲得良好的數(shù)學(xué)教育，讓不同的人在數(shù)學(xué)上得到不同的發(fā)展，逐步形成適應(yīng)終身發(fā)展需要的核心素養(yǎng)。
因此，數(shù)學(xué)教學(xué)要注重?cái)?shù)學(xué)知識(shí)與方法的層次性和多樣性，教學(xué)過程中設(shè)計(jì)有效的、能促進(jìn)學(xué)生發(fā)展的教學(xué)活動(dòng)，并精心組織與有效實(shí)施。新課標(biāo)指出“教學(xué)活動(dòng)應(yīng)注重啟發(fā)式，激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)興趣，引發(fā)學(xué)生思考，鼓勵(lì)學(xué)生質(zhì)疑問難，引導(dǎo)學(xué)生在真實(shí)情境中發(fā)現(xiàn)問題和提出問題，利用觀察、猜測(cè)、實(shí)驗(yàn)、計(jì)算、推理、驗(yàn)證、數(shù)據(jù)分析、直觀想象等方法分析問題和解決問題;促進(jìn)學(xué)生理解和掌握數(shù)學(xué)的基礎(chǔ)知識(shí)和基本技能，體會(huì)和運(yùn)用數(shù)學(xué)的思想與方法，獲得數(shù)學(xué)的基本活動(dòng)經(jīng)驗(yàn);培養(yǎng)學(xué)生良好的學(xué)習(xí)習(xí)慣，形成積極的情感、態(tài)度和價(jià)值觀，逐步形成核心素養(yǎng)?！?BR> 無論是在課程理念部分還是課程實(shí)施部分，都突出了先要制訂總體目標(biāo)，再整體把握內(nèi)容，然后選擇合適的方式，進(jìn)一步加強(qiáng)綜合與實(shí)踐進(jìn)行落實(shí)，為更好地實(shí)現(xiàn)育人目標(biāo)還要注重信息技術(shù)與數(shù)學(xué)教學(xué)的融合，同時(shí)要發(fā)揮好評(píng)價(jià)的育人導(dǎo)向作用，以評(píng)促學(xué)，以評(píng)促教。
新課標(biāo)多次提到老師要改進(jìn)、創(chuàng)新、豐富教學(xué)方式，促進(jìn)學(xué)生學(xué)習(xí)方式的改變。對(duì)于數(shù)學(xué)的學(xué)習(xí)，要求提高學(xué)生的自主學(xué)習(xí)能力，突出學(xué)生的主體地位。學(xué)生的學(xué)習(xí)應(yīng)是一個(gè)主動(dòng)的過程，學(xué)會(huì)主動(dòng)思考與提問，學(xué)會(huì)利用觀察、猜測(cè)、實(shí)驗(yàn)、計(jì)算、推理、驗(yàn)證、數(shù)據(jù)分析、直觀想象等方法發(fā)現(xiàn)一般規(guī)律與數(shù)學(xué)模型。要求教師能夠以大概念的方式進(jìn)行數(shù)學(xué)教學(xué)讓學(xué)生進(jìn)行數(shù)學(xué)學(xué)習(xí)，認(rèn)識(shí)數(shù)學(xué)的本質(zhì)。教師教學(xué)時(shí)，強(qiáng)調(diào)了以主題式和項(xiàng)目式學(xué)習(xí)的方式，并開始側(cè)重綜合實(shí)踐和傳統(tǒng)文化中的數(shù)學(xué)。
對(duì)比讀完新課標(biāo)，作為一線教師，我深刻體會(huì)到要不斷學(xué)習(xí)新的理念，從考慮如何教轉(zhuǎn)變?yōu)榻虝?huì)學(xué)生如何學(xué)，教師應(yīng)重新定位自己的角色，讓學(xué)生成為學(xué)習(xí)活動(dòng)的中心，讓每一個(gè)學(xué)生都能體驗(yàn)和參與到學(xué)習(xí)活動(dòng)中，充分關(guān)注學(xué)生的學(xué)習(xí)過程以及情感、態(tài)度、價(jià)值觀、能力等方面的發(fā)展。
我用了2天的時(shí)間仔細(xì)閱讀了新課標(biāo)除附錄的實(shí)例以外的內(nèi)容，與20xx年版作了對(duì)比，發(fā)現(xiàn)20xx年版的有了很多改變，在寫這篇內(nèi)容時(shí)覺得不能完全表達(dá)我的感受，這一篇只是寫出了新課標(biāo)的一些“新”，還有初中數(shù)學(xué)內(nèi)容要求、學(xué)業(yè)要求和教學(xué)提示的不同或具體要求沒能寫下來，我決定另寫一篇。
義務(wù)教育課程標(biāo)準(zhǔn)解讀心得體會(huì)篇二
本次學(xué)習(xí)了鄭國民教授對(duì)《義務(wù)教育語文課程標(biāo)準(zhǔn)（2022年版）》的解讀，讓我對(duì)新課標(biāo)有了一個(gè)系統(tǒng)的認(rèn)識(shí)，其中有兩點(diǎn)讓我印象最為深刻。
一是新課標(biāo)強(qiáng)化了課程的育人導(dǎo)向，使育人目標(biāo)更加系統(tǒng)明確。
新課標(biāo)將“文化自信”“語言運(yùn)用”“思維能力”“審美創(chuàng)造”的綜合體現(xiàn)作為要培養(yǎng)的學(xué)生核心素養(yǎng)和總目標(biāo)。其中“文化自信”更是重點(diǎn)：通過語文學(xué)習(xí)，讓學(xué)生熱愛國家通用語言文字，熱愛中華文化，繼承和弘揚(yáng)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化、革命文化、社會(huì)主義先進(jìn)文化……這些在每一個(gè)學(xué)段目標(biāo)后面都有特地指出。課程內(nèi)容的主題與裁體形式也是強(qiáng)化“以文化人”的價(jià)值取向，它以“中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化”“革命文化”“社會(huì)主義先進(jìn)文化”為主要內(nèi)容。這一核心素養(yǎng)的確立處處彰顯著國家意志。
二是構(gòu)建了語文學(xué)習(xí)任務(wù)群。
第一層的基礎(chǔ)型學(xué)習(xí)任務(wù)群是“語言文字積累與梳理”，第二層的發(fā)展型學(xué)習(xí)任務(wù)群分為“實(shí)用性閱讀與交流”“文學(xué)閱讀與創(chuàng)意表達(dá)”“思辨性閱讀與表達(dá)”，第三層的拓展型學(xué)習(xí)任務(wù)群分為“整本書閱讀”和“跨學(xué)科學(xué)習(xí)”。
課程結(jié)構(gòu)的階段性和發(fā)展性通過構(gòu)建學(xué)習(xí)任務(wù)群的方法來實(shí)現(xiàn)，而學(xué)習(xí)任務(wù)群的情境性、實(shí)踐性、綜合性會(huì)讓我們每個(gè)學(xué)段之間的教學(xué)銜接得更緊密。
之前我在教學(xué)上基本僅以教科書為教與學(xué)的資源，頂多加上教參，這就導(dǎo)致我的教與學(xué)生的學(xué)非常單一且低效?，F(xiàn)在有了學(xué)習(xí)任務(wù)群的引導(dǎo)，我在以后會(huì)嘗試著以生活為基礎(chǔ)，以語文實(shí)踐活動(dòng)為主線，整合學(xué)習(xí)內(nèi)容、情境、方法和資源等要素，設(shè)計(jì)我的教學(xué)活動(dòng)，讓我的語文教學(xué)從靜態(tài)的知識(shí)轉(zhuǎn)化為動(dòng)態(tài)的語文實(shí)踐活動(dòng)。在作業(yè)設(shè)計(jì)上我也會(huì)立足于學(xué)習(xí)任務(wù)群，做到“少而精”“實(shí)而活”。
今后我將繼續(xù)研讀《義務(wù)教育語文課程標(biāo)準(zhǔn)（2022年版）》，做到常看常新，并堅(jiān)持終身學(xué)習(xí)的理念，以便更好地服務(wù)于學(xué)生。（長豐縣水湖鎮(zhèn)中心學(xué)校志和小學(xué)崔紅）。
義務(wù)教育課程標(biāo)準(zhǔn)解讀心得體會(huì)篇三
基于素養(yǎng)時(shí)代背景下的英語新課標(biāo)，對(duì)未來教育提出了明確要求——讓學(xué)生創(chuàng)造著長大。同時(shí)也要求教師要改變知識(shí)觀，改變認(rèn)知論，尊重學(xué)生思想自由。在教育教學(xué)過程中以素養(yǎng)為導(dǎo)向，樹立未來教育觀，探究綜合育人、實(shí)踐育人的方法與技巧，努力創(chuàng)造21世紀(jì)理想課程。作為一線教師，我們將如何創(chuàng)造自己的理想課堂呢?在認(rèn)真研讀新課標(biāo)后，感觸頗多，受益匪淺，下面談?wù)勛约旱膶W(xué)習(xí)心得：
一、新課標(biāo)致良知，樹立“大觀念”教學(xué)觀。
新課標(biāo)中明確提出“核心素養(yǎng)觀”，即讓課程目標(biāo)始終聚焦于培養(yǎng)學(xué)生在真實(shí)情境中解決復(fù)雜問題的高級(jí)能力和人性觀，也就是培養(yǎng)學(xué)生普遍遷移的正確價(jià)值觀，必備品格和關(guān)鍵能力。在今后的英語課堂教學(xué)中，要從傳統(tǒng)的語言知識(shí)的講授，轉(zhuǎn)向“概念性理解”——“大觀念”教學(xué)。正如張華老師所說的從“學(xué)科內(nèi)容+行為動(dòng)詞”轉(zhuǎn)向“認(rèn)識(shí)事實(shí)”、“理解觀念”和“像專家一樣做事”三位一體的“新三維目標(biāo)”。要求教師要以新課標(biāo)為導(dǎo)向，認(rèn)真研讀教材，整合教材內(nèi)容，合理設(shè)置課堂教學(xué)活動(dòng)。在課堂教學(xué)過程中所設(shè)置的各種教學(xué)活動(dòng)不僅要以培養(yǎng)學(xué)生的英語語言知識(shí)能力為目的，還要讓學(xué)生在學(xué)習(xí)過程中，通過理解、分析、比較、推斷、評(píng)價(jià)得出自己對(duì)事物認(rèn)知的獨(dú)特思維品質(zhì);在學(xué)習(xí)過程中學(xué)生能找到適合自己的英語學(xué)習(xí)策略、學(xué)習(xí)渠道，努力提升自己的學(xué)習(xí)效率;通過參與課堂學(xué)習(xí)活動(dòng)，能提升自己對(duì)中外文化的理解和對(duì)優(yōu)秀文化的鑒賞能力。因此，新課標(biāo)時(shí)代下的英語教師要樹立理解性的教學(xué)觀，努力創(chuàng)設(shè)真實(shí)情境，讓學(xué)生以小組合作的方式運(yùn)用英語學(xué)科“大觀念”解決真實(shí)問題，經(jīng)歷真實(shí)實(shí)踐，產(chǎn)生個(gè)人理解。
二、提升自身素養(yǎng)，創(chuàng)建理想課堂教學(xué)。
教學(xué)如渡橋，老師們要想辦法讓橋這邊的自己和橋那邊的學(xué)生攜手共進(jìn)，要講究過程和方法，不忘初心，修己渡人。在未來的英語教學(xué)中，一個(gè)能真正快速適應(yīng)時(shí)代變化和課改要求的教師，要不斷學(xué)習(xí)努力提升自己的專業(yè)素養(yǎng)，才能持久地保證富有含金量的戰(zhàn)斗力：能對(duì)課程內(nèi)容進(jìn)行整合和具體化，提出供學(xué)生深度學(xué)習(xí)的有意義的單元主題;能圍繞單元主題提取核心概念，形成可普遍遷移的“大觀念”;能圍繞單元主題和“大觀念”提出貫穿始終的“引導(dǎo)問題”并創(chuàng)設(shè)真實(shí)情境和任務(wù)，設(shè)計(jì)一系列探究活動(dòng)，讓學(xué)生在學(xué)習(xí)過程中思考與行動(dòng)，親身經(jīng)歷知識(shí)的誕生和應(yīng)用過程。這樣一堂理想的課堂教學(xué)活動(dòng)才能生成，學(xué)生的學(xué)、聽、說、讀、寫、思等基本技能都得到提升，學(xué)習(xí)過程與方法得到鍛煉，情感態(tài)度與價(jià)值觀得到發(fā)展，學(xué)科核心素養(yǎng)才能達(dá)成。
教師要以“育人”來促進(jìn)“教書”，讓課堂充滿文化的氣息，灌溉好學(xué)生成長的“根脈”，那么學(xué)生就具有了學(xué)習(xí)的動(dòng)力，最終實(shí)現(xiàn)語言能力、學(xué)習(xí)能力、思維品質(zhì)、文化品格的發(fā)展。正如明代哲學(xué)家王陽明所說“知”是“良知”也就是將新課標(biāo)的新要求內(nèi)化于心，“行”是“實(shí)踐”，“知”與“行”是一體的，“知行合一”是新課標(biāo)理念下教師應(yīng)該達(dá)到的教學(xué)境界——成績并非是教育教學(xué)的最終目標(biāo)，真正的目標(biāo)應(yīng)該是學(xué)生的價(jià)值觀、素養(yǎng)、心靈、思想和理念。
義務(wù)教育課程標(biāo)準(zhǔn)解讀心得體會(huì)篇四
全面落實(shí)習(xí)近平總書記提出培養(yǎng)擔(dān)當(dāng)民族復(fù)興大任時(shí)代新人的要求，新課程標(biāo)準(zhǔn)把國家和民族價(jià)值觀放在首位，更加強(qiáng)調(diào)育人，落實(shí)“雙減”政策要求，美術(shù)課程始終堅(jiān)持以美育人的教育理念，在授課的過程中重視藝術(shù)體驗(yàn)，培養(yǎng)學(xué)生的藝術(shù)素養(yǎng)和審美能力。
本次從課程性質(zhì)、課程理念、課程目標(biāo)、課程內(nèi)容、學(xué)業(yè)質(zhì)量五大方面，針對(duì)2011版美術(shù)課程標(biāo)準(zhǔn)與2022版藝術(shù)課程標(biāo)準(zhǔn)做了細(xì)致的對(duì)比與深度研讀。通過對(duì)新課程標(biāo)準(zhǔn)第二次梳理解讀，讓我對(duì)新課程標(biāo)準(zhǔn)有了進(jìn)一步的認(rèn)識(shí)，面對(duì)新課程改革必須轉(zhuǎn)變教學(xué)觀念，真正認(rèn)識(shí)到教研的必要性。
一、課程性質(zhì)。
美育教育的核心在于弘揚(yáng)真善美，塑造美好心靈，美術(shù)課程是對(duì)學(xué)生進(jìn)行審美教育、情操教育、心靈教育、培養(yǎng)想象力和創(chuàng)新思維。課程性質(zhì)新舊對(duì)比發(fā)現(xiàn)新課程標(biāo)準(zhǔn)2022版中課程性質(zhì)名詞有所轉(zhuǎn)變，并且新增了創(chuàng)造性，更加注重培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新能力。
舊：1、視覺性；2、實(shí)踐性；
3、人文性；4、愉悅性。
新：1、審美性；2、實(shí)踐性；
3、人文性；4、情感性；
5、創(chuàng)造性。
二、課程理念。
課程理念，注重充分發(fā)揮美術(shù)課程在培育學(xué)生審美和人文素養(yǎng)中的重要作用，注重學(xué)生在學(xué)習(xí)過程中的審美感知及情感體驗(yàn)，激發(fā)學(xué)生參與美術(shù)活動(dòng)的興趣和熱情，以美術(shù)學(xué)科為主題，加強(qiáng)與其他學(xué)科的融合，突出課程的綜合性。
三、美術(shù)學(xué)科素養(yǎng)。
新課標(biāo)聚焦核心素養(yǎng)，凸顯美育功能，重視學(xué)生價(jià)值觀，必備品格和關(guān)鍵能力的培養(yǎng)，更加關(guān)注美術(shù)學(xué)科與其他科學(xué)的關(guān)聯(lián)性，加強(qiáng)跨學(xué)科教學(xué)，重視學(xué)生綜合能力的培養(yǎng)，以適應(yīng)未來社會(huì)的發(fā)展。美術(shù)學(xué)科素養(yǎng)有圖像識(shí)讀、美術(shù)表現(xiàn)、審美判斷、創(chuàng)意實(shí)踐、文化理解。美術(shù)課程中的五個(gè)核心素養(yǎng)相輔相成，相得益彰，貫穿于美術(shù)學(xué)習(xí)的全過程。
新課標(biāo)要求教學(xué)方式要更加多元，圍繞核心素養(yǎng)，可開展項(xiàng)目式、問題式、主題式等多種形式的學(xué)習(xí)方式，充分體現(xiàn)了“做中學(xué)”的理念。另外，新課標(biāo)注重培養(yǎng)學(xué)生的自主學(xué)習(xí)能力、合作學(xué)習(xí)能力和探究學(xué)習(xí)能力，對(duì)于教師而言，所設(shè)教學(xué)目的不再是如何讓學(xué)生更容易學(xué)會(huì)知識(shí)，而是引導(dǎo)學(xué)生自主探索，將教學(xué)重心從“教”轉(zhuǎn)變?yōu)椤皩W(xué)”。
四、課程目標(biāo)。
基于新課標(biāo)的實(shí)施，我們的目標(biāo)是關(guān)注素養(yǎng)，不只是關(guān)注知識(shí)點(diǎn)。素養(yǎng)目標(biāo)不是靠上一節(jié)課、也不是靠聽就能聽出來的，要強(qiáng)化學(xué)科實(shí)踐，自己去嘗試去感受的過程。還有要推進(jìn)綜合學(xué)習(xí)、跨學(xué)科學(xué)習(xí)，做“適合每個(gè)人”的教育，即要落實(shí)因人導(dǎo)學(xué)等方面。這就要求我們教師備課實(shí)施教學(xué)的時(shí)候要提前預(yù)設(shè)看看能提升學(xué)生哪方面素養(yǎng)，需要學(xué)生做什么，怎樣的學(xué)習(xí)效果最好，改變學(xué)生的學(xué)習(xí)方式，讓線上線下混合學(xué)習(xí)，達(dá)到提高學(xué)生能力，提升學(xué)生素養(yǎng)的效果。
五、課程內(nèi)容。
根據(jù)美術(shù)課程內(nèi)容綜合性強(qiáng)的特點(diǎn)，新課標(biāo)進(jìn)一步完善課程結(jié)構(gòu)，優(yōu)化課程內(nèi)容，體現(xiàn)課程融合發(fā)展趨勢(shì)及育人價(jià)值，合理設(shè)置學(xué)業(yè)要求，切實(shí)落實(shí)減輕學(xué)生課業(yè)負(fù)擔(dān)。通過設(shè)置綜合性學(xué)習(xí)任務(wù)、聚焦核心素養(yǎng)、整合相關(guān)內(nèi)容、關(guān)聯(lián)真實(shí)情境，將各門藝術(shù)學(xué)科學(xué)習(xí)的基本內(nèi)容融入到具體學(xué)習(xí)任務(wù)之中，改變傳統(tǒng)課程在知識(shí)、技能上的相互割裂狀態(tài)以及碎片化學(xué)習(xí)的現(xiàn)象，促進(jìn)課堂教學(xué)增效提質(zhì)。
六、學(xué)業(yè)質(zhì)量。
依據(jù)核心素養(yǎng)發(fā)展水平，結(jié)合課程內(nèi)容，新課標(biāo)整體規(guī)劃不同學(xué)段學(xué)生學(xué)業(yè)成就的具體表現(xiàn)，明確學(xué)到什么程度，引導(dǎo)和幫助教師把握教學(xué)深度和廣度，將之前的重視結(jié)果轉(zhuǎn)變?yōu)橹匾晫W(xué)習(xí)的過程。新課標(biāo)也為不同年齡段學(xué)生的藝術(shù)教育設(shè)置了不同的課程目標(biāo)，強(qiáng)調(diào)教學(xué)應(yīng)符合學(xué)生接受能力的設(shè)計(jì)思路，主張藝術(shù)實(shí)踐，體現(xiàn)了學(xué)習(xí)目標(biāo)的連續(xù)性和進(jìn)階性。新課標(biāo)將基本要求、實(shí)施職責(zé)、制度規(guī)范、監(jiān)察要求等更加具體，為教材編寫、教學(xué)實(shí)施、考試評(píng)價(jià)等提供了重要依據(jù)。
隨著2022版新課程標(biāo)準(zhǔn)的實(shí)施，教育即將步入一個(gè)新時(shí)代，引導(dǎo)著我們應(yīng)開展大單元的主題教學(xué)，以增強(qiáng)知識(shí)的連接、整合和解決具體問題的能力。形成“以美育美、美美與共”的藝術(shù)課程特色。
義務(wù)教育課程標(biāo)準(zhǔn)解讀心得體會(huì)篇五
從史寧中教授的講座中，比較系統(tǒng)地學(xué)習(xí)到了本次課程標(biāo)準(zhǔn)修訂的背景。新時(shí)代“培養(yǎng)什么樣的人”“怎樣培養(yǎng)人”這些看似宏大的問題其實(shí)都可以在數(shù)學(xué)教學(xué)中得到具體的實(shí)施。本次學(xué)習(xí)，清晰地看出了課程標(biāo)準(zhǔn)修訂的方面，不論是學(xué)段的變化，還是體例變化、還是表述形式，都在進(jìn)一步指向?qū)W生的核心素養(yǎng)的提升。在實(shí)際教學(xué)中，要能通過教學(xué)，學(xué)生通過學(xué)習(xí)，會(huì)用數(shù)學(xué)的眼光觀察現(xiàn)實(shí)世界，會(huì)用數(shù)學(xué)的思維思考現(xiàn)實(shí)世界，會(huì)用數(shù)學(xué)的語言表達(dá)現(xiàn)實(shí)世界。
義務(wù)教育課程標(biāo)準(zhǔn)解讀心得體會(huì)篇六
《20xx版語文課程標(biāo)準(zhǔn)》中關(guān)于課內(nèi)外讀物的建議：“義務(wù)教育階段要激發(fā)學(xué)生讀書興趣，要求學(xué)生多讀書、讀好書、讀整本書，養(yǎng)成良好的讀書習(xí)慣，積累整本書閱讀的經(jīng)驗(yàn)。”在附錄2中，《關(guān)于課內(nèi)外讀物的建議》由原來的明確提出“9年課外閱讀總量達(dá)到400萬字以上”改為：要求“積累整本書閱讀的經(jīng)驗(yàn)”。愚以為重點(diǎn)有二：一在于強(qiáng)調(diào)“整本書閱讀”經(jīng)驗(yàn)積累；二在于強(qiáng)調(diào)“整本書閱讀”學(xué)習(xí)任務(wù)群的構(gòu)建。
“引導(dǎo)學(xué)生了解閱讀的多種策略，運(yùn)用瀏覽、略讀、精讀等不同閱讀方法；通讀整本書，了解主要內(nèi)容，關(guān)注整體與局部、局部與局部之間的關(guān)系；重視序言、目錄等在整本書閱讀中的作用。設(shè)計(jì)、組織多樣的語文實(shí)踐活動(dòng)，如師生共讀、同伴共讀，朗誦會(huì)、故事會(huì)、戲劇節(jié)，建立讀書共同體，交流讀書心得，分享閱讀經(jīng)驗(yàn)?！?BR> 語文其實(shí)是滲透到各個(gè)學(xué)科中的，包括理科。任何學(xué)科的學(xué)習(xí)，都離不開閱讀和理解。理解概念、定理和定義，閱讀明白題意，才能談解題。語文在各學(xué)科中的地位，就像一座大廈的地基一樣，地基穩(wěn)了，才能穩(wěn)固支撐起整座大廈。在“整本書閱讀”中，學(xué)生積累各式各樣的閱讀經(jīng)驗(yàn)，倡導(dǎo)多讀書、讀好書、讀整本書，注重培養(yǎng)學(xué)生讀書興趣，提高讀書品位，是核心中的核心。我們談的經(jīng)驗(yàn)則是具體的操作方法和策略?！段饔斡洝肪x與跳讀、《昆蟲記》科普作品的閱讀、《駱駝祥子》圈點(diǎn)與批注，諸如此類，皆屬于閱讀經(jīng)驗(yàn)的積累。
20xx年版《語文課程標(biāo)準(zhǔn)》最重要的變化，是在“課程內(nèi)容”中增加了長達(dá)十幾頁的“內(nèi)容組織與呈現(xiàn)形式”部分，提出了“學(xué)習(xí)任務(wù)群”這個(gè)概念。“整本書閱讀”屬于拓展型學(xué)習(xí)任務(wù)群：“本學(xué)習(xí)任務(wù)群旨在引導(dǎo)學(xué)生在語文實(shí)踐活動(dòng)中，根據(jù)閱讀目的和興趣選擇合適的圖書，制訂閱讀計(jì)劃，綜合運(yùn)用多種方法閱讀整本書；借助多種方式分享閱讀心得，交流研討閱讀中的問題，積累整本書閱讀經(jīng)驗(yàn)，養(yǎng)成良好閱讀習(xí)慣，提高整體認(rèn)知能力，豐富精神世界。”
例如，《紅星照耀中國》是一部“用事實(shí)說話”的杰出作品。閱讀紀(jì)實(shí)作品，最基本的要求是清楚地把握作品所寫的'事實(shí)，要求學(xué)生完成整本書的閱讀，一定要帶著任務(wù)去閱讀。
首先，通過閱讀序言，瀏覽目錄，跳讀正文，我們可以發(fā)現(xiàn)，作品是按照“探尋紅色中國”的時(shí)間順序來記錄見聞的。
重點(diǎn)一：共產(chǎn)黨及紅軍是如何絕處求生的，其生存、發(fā)展靠的是什么？
重點(diǎn)二：共產(chǎn)黨領(lǐng)袖人物的成長歷程是怎樣的`？他們的信仰和他們對(duì)于中國命運(yùn)的思考。
再次，把握作品中的“事實(shí)”之后，還要讀明白作者想用事實(shí)說什么“話”。閱讀紀(jì)實(shí)作品，要善于體會(huì)和辨別作者對(duì)于事實(shí)的立場(chǎng)、觀點(diǎn)和態(tài)度。最后，閱讀紀(jì)實(shí)作品，最終是要從中獲得啟迪，用來指導(dǎo)自己的學(xué)習(xí)與生活。為此，一要從事實(shí)中汲取營養(yǎng)，二要向作者“取經(jīng)”，三要善于進(jìn)行聯(lián)系、比較、分析。
最后，閱讀紀(jì)實(shí)作品，最終是要從中獲得啟迪，用來指導(dǎo)學(xué)生的學(xué)習(xí)與生活。
胡適先生說：“怕什么真理無窮，進(jìn)一寸有一寸的歡喜?！贬槍?duì)《20xx版語文課程標(biāo)準(zhǔn)》的學(xué)習(xí)是一個(gè)長期的過程，“志之所趨，無遠(yuǎn)弗屆；志之所向，無堅(jiān)不入”，站在語文教學(xué)新的發(fā)展起點(diǎn)，過去和未來接替承續(xù)，機(jī)遇與挑戰(zhàn)并存同行。面對(duì)《20xx版語文課程標(biāo)準(zhǔn)》，只要我們保持學(xué)習(xí)定力，增強(qiáng)自身教學(xué)能力，一定可以“積硅步而至千里，匯細(xì)流始成江河”。
義務(wù)教育課程標(biāo)準(zhǔn)解讀心得體會(huì)篇七
目標(biāo)是培養(yǎng)有理想、有本領(lǐng)、有擔(dān)當(dāng)?shù)臅r(shí)代新人。
將社會(huì)主義先進(jìn)文化、革命文化、中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化、國家安全、生命安全與健康等重大主題教育有機(jī)融入課程，增強(qiáng)課程思想性。
加強(qiáng)一體化設(shè)置，促進(jìn)學(xué)段銜接，提升課程科學(xué)性和系統(tǒng)性。進(jìn)一步精選對(duì)學(xué)生終身發(fā)展有價(jià)值的課程內(nèi)容，減負(fù)提質(zhì)。
強(qiáng)化課程綜合性和實(shí)踐性，推動(dòng)育人方式變革，著力發(fā)展學(xué)生核心素養(yǎng)。凸顯學(xué)生主體地位，關(guān)注學(xué)生個(gè)性化、多樣化的學(xué)習(xí)和發(fā)展需求。與時(shí)俱進(jìn)，反映經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展新變化、科學(xué)技術(shù)進(jìn)步新成果。
二、2022版新課標(biāo)與2011版課標(biāo)的變化對(duì)比表。
（一）“課程性質(zhì)”的變化：
2022版“課程性質(zhì)”
新增語言文字的作用表述：人類社會(huì)最重要的交際工具和信息載體，人類文化的重要組成部分，其運(yùn)用存在于人類社會(huì)各個(gè)領(lǐng)域。語文課程表述一致。應(yīng)引導(dǎo)學(xué)生熱愛國家通用語言文字，在真實(shí)的語言運(yùn)用情境中，通過積極的語言實(shí)踐，積累語言經(jīng)驗(yàn)，體會(huì)語言文字的特點(diǎn)和運(yùn)用規(guī)律，培養(yǎng)語言文字運(yùn)用能力；同時(shí)，發(fā)展思維能力，提升思維品質(zhì)，形成自覺的審美意識(shí)，培養(yǎng)高雅的審美情趣，積淀文化底蘊(yùn)，繼承和弘揚(yáng)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化、革命文化、社會(huì)主義先進(jìn)文化，增強(qiáng)對(duì)習(xí)近平新時(shí)代中國特色社會(huì)主義思想的理解和認(rèn)識(shí)，全面提升核心素養(yǎng)。新增語文課程目標(biāo)和地位描述。
2011版“課程性質(zhì)”
語文課程是一門學(xué)習(xí)語言文字運(yùn)用的綜合性、實(shí)踐性課程。工具性與人文性的統(tǒng)一是其基本特點(diǎn)。應(yīng)使學(xué)生初步學(xué)會(huì)運(yùn)用祖國語言文字進(jìn)行交流溝通，吸收古今中外優(yōu)秀文化，提高思想文化修養(yǎng)，促進(jìn)自身精神成長。
另：2022版中有關(guān)“祖國語言文字”的表述全部改為“國家通用語言文字”。
（二）“課程理念”的變化：
2022版“課程理念”
1、立足學(xué)生核心素養(yǎng)發(fā)展，充分發(fā)揮語文課程育人功能。（識(shí)字與寫字、閱讀與鑒賞、表達(dá)與交流、梳理與探究）。
2、構(gòu)建語文學(xué)習(xí)任務(wù)群，注重課程的階段性與發(fā)展性。（整合學(xué)習(xí)內(nèi)容、情境、方法和資源等要素，設(shè)計(jì)語文學(xué)習(xí)任務(wù)群）。
3、突出課程內(nèi)容的時(shí)代性和典范性，加強(qiáng)課程內(nèi)容整合。（突出內(nèi)容的時(shí)代性、典范性，重視價(jià)值取向，突出社會(huì)主義先進(jìn)文化、革命文化、中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化）。
4、增強(qiáng)課程實(shí)施的情境性和實(shí)踐性，促進(jìn)學(xué)習(xí)方式變革。（從語文生活實(shí)際出發(fā)，創(chuàng)設(shè)豐富的學(xué)習(xí)情境，設(shè)計(jì)學(xué)習(xí)任務(wù)，促進(jìn)學(xué)生自主、合作、探究學(xué)習(xí)；倡導(dǎo)少做題、多讀書、好讀書、讀好書、讀整本書，注重閱讀引導(dǎo)，培養(yǎng)讀書興趣，提高讀書品位）。
5、倡導(dǎo)課程評(píng)價(jià)的過程性和整體性，重視評(píng)價(jià)的導(dǎo)向作用。（注重考察學(xué)生的語言文字運(yùn)用能力、思維過程、審美情趣和價(jià)值立場(chǎng)）。
2011版“課程理念”
1、全面提高學(xué)生的語文素養(yǎng)。（識(shí)字寫字、閱讀、寫作、口語交際）。
2、正確把握語文教育的特點(diǎn)。
3、積極倡導(dǎo)自主、合作、探究的學(xué)習(xí)方式。
4、努力建設(shè)開放而有活力的語文課程。
（三）“課程目標(biāo)”（單列）：
2022版“課程目標(biāo)”
1、核心素養(yǎng)內(nèi)涵（新增）。
（1）文化自信。（熱愛國家通用語言文字，熱愛中華文化，繼承弘揚(yáng)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化、革命文化、社會(huì)主義先進(jìn)文化，關(guān)注和參與當(dāng)代文化生活，初步了解和借鑒人類文明優(yōu)秀成果，開闊的文化視野和一定的文化底蘊(yùn)）。
（2）語言運(yùn)用。（具有良好的語言，形成個(gè)體語言經(jīng)驗(yàn)，正確、規(guī)范運(yùn)用語言文字的意識(shí)和能力，在具體語言情境中有效溝通交流；感受語言文字豐富內(nèi)涵，深厚感情）。
（3）思維能力。（聯(lián)想想象、分析比較、歸納判斷）。
（4）審美創(chuàng)造。（具有感受美、發(fā)現(xiàn)美和運(yùn)用語言文字表現(xiàn)美、創(chuàng)造美的能力；涵養(yǎng)高雅情趣，具備健康的審美意識(shí)和正確的審美觀念）。
2、總目標(biāo)（9個(gè)）。
3、學(xué)段要求。
（1）識(shí)字與寫字(第四學(xué)段新增“欣賞名家書法”，其他不變）。
（2）閱讀與鑒賞（第一、二、三學(xué)段新增“整本書閱讀，養(yǎng)成愛護(hù)圖書的習(xí)慣，理解主要內(nèi)容，主動(dòng)分享自己閱讀的感受，積極向同學(xué)推薦并說明理由”；第四學(xué)段新增“每年閱讀兩三部名著，探索個(gè)性化的閱讀方法，分享閱讀感受，開展專題探究，建構(gòu)閱讀整本書的經(jīng)驗(yàn)。感受經(jīng)典名著的藝術(shù)魅力，豐富自己的精神世界”，其他不變）。
（3）表達(dá)與交流（整合2011版“寫作”和“口語交際”的內(nèi)容，第四學(xué)段新增“嘗試詩歌、小小說的寫作”，其他內(nèi)容無變化）。
（4）梳理與探究（整合2011版“綜合性學(xué)習(xí)”內(nèi)容，第一學(xué)段新增“觀察字形，體會(huì)漢字部件之間的關(guān)系”；第二學(xué)段新增“嘗試分類整理學(xué)過的字詞”；第三學(xué)段新增“發(fā)展獨(dú)立識(shí)字能力和寫字能力，感受不同媒介的表達(dá)效果，學(xué)習(xí)跨媒介閱讀與運(yùn)用，策劃簡單的校園活動(dòng)和社會(huì)活動(dòng)”；第四學(xué)段新增“整理學(xué)過的字詞句篇等語言材料，梳理、反思語文學(xué)習(xí)經(jīng)驗(yàn)，提高語言文字運(yùn)用能力，增強(qiáng)表達(dá)效果；學(xué)習(xí)跨媒介閱讀與運(yùn)用，體會(huì)不同媒介表達(dá)特點(diǎn)，根據(jù)需要選用合適的媒介呈現(xiàn)探究結(jié)果”，其他內(nèi)容無變化）。
2011版“課程目標(biāo)”
2011版將“課程目標(biāo)與內(nèi)容”合在一起表述。
1、總體目標(biāo)與任務(wù)10個(gè)。
2、學(xué)段目標(biāo)與內(nèi)容。
（1）識(shí)字與寫字。
（2）閱讀（3）寫作（4）口語交際。
（5）綜合性學(xué)習(xí)。
（四）“課程內(nèi)容”（單列）：
2022版“課程內(nèi)容”
1、主題與載體形式（新增）。
（1）中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化。（主要載體：漢字、書法，成語、格言警句，神話傳說、寓言故事、歷史故事、民間故事、中華民族團(tuán)結(jié)一家親的故事，古代詩詞、古代散文、古典小說，古代文化常識(shí)、傳統(tǒng)節(jié)日、豐富習(xí)慣等）。
（2）革命文化。（主要載體：老一輩無產(chǎn)階級(jí)革命家和革命英雄人物的代表性作品及反映他們生平事跡的傳記、故事等作品，反映黨領(lǐng)導(dǎo)人民革命的偉大歷程和重要事件的作品，有關(guān)革命傳統(tǒng)人物、事件、節(jié)日、紀(jì)念日活動(dòng)等方面的作品，闡發(fā)革命精神的作品，革命圣地、革命舊址和革命文物等）。
（3）社會(huì)主義先進(jìn)文化。（主要載體：反映社會(huì)主義建設(shè)事業(yè)取得的重大成就、模范人物、先進(jìn)事跡的作品；反映當(dāng)代中國從站起來、富起來到強(qiáng)起來的奮斗歷程和重大事件，體現(xiàn)中國式現(xiàn)代化新道路和人類文明新形態(tài)的相關(guān)作品；反映和諧互動(dòng)、共同富裕、改革創(chuàng)新、勞動(dòng)創(chuàng)造美好生活等方面作品；外國文學(xué)名著、科普科幻作品、實(shí)用性文章、中外優(yōu)秀兒童文學(xué)作品等；各類口頭和書面交流與溝通、跨媒介閱讀與表達(dá)等語文實(shí)踐活動(dòng)。明確：體現(xiàn)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化、革命文化、社會(huì)主義先進(jìn)文化的作品應(yīng)占60%-70%；反映科技、自然、生活等方面的應(yīng)用、說明、記敘類作品，以及外國優(yōu)秀文化作品占30%-40%。2。內(nèi)容組織與呈現(xiàn)方式（新增）——以學(xué)習(xí)任務(wù)群組織與呈現(xiàn)，共6個(gè)學(xué)習(xí)任務(wù)群（任務(wù)群要求：情境性、實(shí)踐性、綜合性）。
（1）基礎(chǔ)型學(xué)習(xí)任務(wù)群（語言文字積累與梳理）。
（2）發(fā)展型學(xué)習(xí)任務(wù)群（實(shí)用性閱讀與交流、文學(xué)閱讀與創(chuàng)意表達(dá)、思辨性閱讀與表達(dá)）。
（3）拓展型學(xué)習(xí)任務(wù)群（整本書閱讀、跨學(xué)科學(xué)習(xí)）。
2011版“課程內(nèi)容”
2011版將“課程目標(biāo)與內(nèi)容”合在一起表述。
（五）“學(xué)業(yè)質(zhì)量”（新增）：
2022版“學(xué)業(yè)質(zhì)量”
1、學(xué)業(yè)質(zhì)量內(nèi)涵2。學(xué)業(yè)質(zhì)量描述（與第三部分“課程目標(biāo)”中的“學(xué)段目標(biāo)”相對(duì)應(yīng)）。
2011版“學(xué)業(yè)質(zhì)量”無。
（六）“課程實(shí)施”的變化：
2022版“課程實(shí)施”
1、教學(xué)建議（全新）。
（1）立足核心素養(yǎng)，彰顯教學(xué)目標(biāo)以文化人的育人導(dǎo)向。
（2）體現(xiàn)語文學(xué)習(xí)任務(wù)群特點(diǎn)，整體規(guī)劃學(xué)習(xí)內(nèi)容。
（3）創(chuàng)設(shè)真實(shí)而富有意義的學(xué)習(xí)情境，凸顯語文學(xué)習(xí)的實(shí)踐性。
（4）關(guān)注互聯(lián)網(wǎng)時(shí)代語文生活的變化，探索語文教與學(xué)方式變革2。評(píng)價(jià)建議（全新）。
（1）過程性評(píng)價(jià)（課堂評(píng)價(jià)、作業(yè)評(píng)價(jià)、階段性評(píng)價(jià)）。
（2）學(xué)業(yè)水平考試。
3、教材編寫建議。
4、課程資源開發(fā)與利用。
5、教學(xué)援救與教師培訓(xùn)（新增）。
2011版“實(shí)施建議”
1、教學(xué)建議。
（1）充分發(fā)揮師生雙方在教學(xué)中的主動(dòng)性和創(chuàng)造性。
（4）重視培養(yǎng)學(xué)生創(chuàng)新精神和實(shí)踐能力。
（5）具體建議。
2、評(píng)價(jià)建議。
3、教材編寫建議。
4、課程資源開發(fā)與利用。
（七）“附錄”的變化：
2022版“附錄”
2011版“附錄”
附錄2關(guān)于課外讀物的建議附錄3語法修辭知識(shí)要。
附錄4識(shí)字、寫字教學(xué)基本字表。
三、小結(jié)。
《義務(wù)教育語文課程標(biāo)準(zhǔn)（2022年版）》的“新”主要體現(xiàn)在“語文核心素養(yǎng)”“學(xué)習(xí)任務(wù)群”“學(xué)業(yè)質(zhì)量標(biāo)準(zhǔn)”這三個(gè)關(guān)鍵概念的首次提出。
2022新版課程標(biāo)準(zhǔn)圍繞“核心素養(yǎng)”，優(yōu)化了課程內(nèi)容結(jié)構(gòu)，從而對(duì)語文教學(xué)提出了更高的要求，基礎(chǔ)字詞部分更注重學(xué)生自主梳理、積累、運(yùn)用的能力；閱讀部分對(duì)學(xué)生閱讀主題與載體、閱讀量、閱讀能力的提升提出了新的要求，更加注重整本書閱讀，構(gòu)建學(xué)習(xí)任務(wù)群；表達(dá)部分要求在綜合語言運(yùn)用的基礎(chǔ)上，充分表達(dá)自己的創(chuàng)新性觀點(diǎn)和見解，重視學(xué)生真實(shí)想法的表達(dá)。格外應(yīng)引起注意的是在閱讀主題的選擇上，要加強(qiáng)對(duì)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化、革命文化、社會(huì)主義先進(jìn)文化內(nèi)容的拓展，關(guān)注時(shí)事熱點(diǎn)問題，并結(jié)合閱讀、探究等多種形式展開語文學(xué)習(xí)實(shí)踐。
語文核心素養(yǎng)課程標(biāo)準(zhǔn)表述為文化自信、語言運(yùn)用、思維能力和審美創(chuàng)造。
2、明確了語文學(xué)習(xí)的四個(gè)板塊。
四個(gè)板塊分別為識(shí)字與寫字、閱讀與鑒賞、交流與表達(dá)、梳理探究。第四學(xué)段“識(shí)字與寫字”板塊在臨摹名家書法的基礎(chǔ)上，增加了欣賞書法作品的要求?！伴喿x與鑒賞”板塊增加了探索個(gè)性化的閱讀方法，分享閱讀感受，開展專題探究，建構(gòu)閱讀整本書的經(jīng)驗(yàn)；感受經(jīng)典名著的藝術(shù)魅力，豐富自己的精神世界。這提示我們同步教輔在選題方面要增加相應(yīng)的考查點(diǎn)，名著閱讀的選題方面要更加關(guān)注。
3、明確了課程內(nèi)容的學(xué)習(xí)主題和主要載體。
明確了三個(gè)方面的學(xué)習(xí)主題（中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化、革命文化、社會(huì)主義先進(jìn)文化）以及各自對(duì)應(yīng)的載體。根據(jù)不同學(xué)段特點(diǎn)，統(tǒng)籌安排各類主題的相關(guān)學(xué)習(xí)內(nèi)容，體現(xiàn)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化、革命文化、社會(huì)主義先進(jìn)文化的作品，應(yīng)占60%-70%；反映科技、自然、生活等方面的應(yīng)用、說明、記敘類作品，以及外國優(yōu)秀文化作品，占30%-40%。
4、義務(wù)教育階段首次提出學(xué)習(xí)任務(wù)群的概念。
構(gòu)建義務(wù)教育階段語文學(xué)習(xí)任務(wù)群，注重課程的階段性與發(fā)展性。
分三個(gè)層面設(shè)置6個(gè)任務(wù)群：
（1）1個(gè)基礎(chǔ)型學(xué)習(xí)任務(wù)群，即語言文字積累；
（3）2個(gè)拓展型學(xué)習(xí)任務(wù)群，即整本書閱讀、跨學(xué)科學(xué)習(xí)。
學(xué)習(xí)任務(wù)群的建立，提醒我們以后靠刷題學(xué)語文的時(shí)代徹底結(jié)束了，要引進(jìn)更多的學(xué)習(xí)方法、學(xué)習(xí)策略。
5、增加了學(xué)業(yè)質(zhì)量的標(biāo)準(zhǔn)。
以前語文主要考什么，分段性比較模糊，以后會(huì)從學(xué)業(yè)質(zhì)量內(nèi)涵和學(xué)業(yè)質(zhì)量描述兩個(gè)方面，明確學(xué)生每個(gè)年段應(yīng)該學(xué)到什么程度。過程評(píng)價(jià)中給出明確的作業(yè)評(píng)價(jià)、階段性評(píng)價(jià)的標(biāo)準(zhǔn)和要求；學(xué)業(yè)水平考試命題要求中對(duì)“閱讀與積累”有了明確的能力要求，尤其是對(duì)文本的理解、分析能力。這意味著以后的語文課后作業(yè)、階段測(cè)試、試卷會(huì)越來越科學(xué)、量化，需要學(xué)生掌握新的出題規(guī)律。
義務(wù)教育課程標(biāo)準(zhǔn)解讀心得體會(huì)篇八
《義務(wù)教育數(shù)學(xué)課程標(biāo)準(zhǔn)（20xx）》對(duì)“運(yùn)算能力”是這樣描述的：“運(yùn)算能力主要是指根據(jù)法則和運(yùn)算律進(jìn)行正確運(yùn)算的能力。能夠明晰運(yùn)算的對(duì)象和意義，理解算法與算理之間的關(guān)系；能夠理解運(yùn)算的問題，選擇合理簡潔的運(yùn)算策略解決問題；能夠通過運(yùn)算促進(jìn)數(shù)學(xué)推理能力的發(fā)展。運(yùn)算能力有助形成規(guī)范化思考問題的品質(zhì)，養(yǎng)成一絲不茍、嚴(yán)謹(jǐn)求實(shí)的科學(xué)態(tài)度。”
計(jì)算能力是指利用一定的運(yùn)算程序計(jì)算出結(jié)果的技能，而運(yùn)算能力是運(yùn)算技能和邏輯思維能力等綜合而成的能力。隨著時(shí)代的發(fā)展，我們對(duì)于人才的培養(yǎng)逐漸從技能的培訓(xùn)轉(zhuǎn)到了能力的培養(yǎng)。那么運(yùn)算能力的培養(yǎng)如何落地？下面我結(jié)合新課標(biāo)的要求與自己運(yùn)算教學(xué)實(shí)踐，談?wù)勑W(xué)數(shù)學(xué)運(yùn)算教學(xué)的幾點(diǎn)策略。
算法多樣化是指對(duì)于同一個(gè)問題運(yùn)用不同的方法來解決，運(yùn)用這種教學(xué)方式，使不同的學(xué)生在數(shù)學(xué)學(xué)習(xí)上得到了不同的發(fā)展，不僅可以挖掘每一個(gè)學(xué)生的潛能，也培養(yǎng)了學(xué)生獨(dú)立思考問題的能力，真正做到因材施教。
如，我在教學(xué)退位減法十幾減6時(shí)，先設(shè)計(jì)一個(gè)問題情景，并讓學(xué)生觀察，提出怎樣列式，引入算式13-6，隨后組織學(xué)生進(jìn)行探究并交流匯報(bào)如何計(jì)算13-6，最后得出以下幾種算法：
（1）用“一個(gè)一個(gè)減”的方法。
算式：13-1-1-1-1-1-1=。
（2）用“想加算減”的方法。
借助加法來想減法，想6加幾等于13，13減6就等于幾，因?yàn)?+7=13，所以13-6=7。
（3）用“平十法”
被減數(shù)的個(gè)位是3，為了“平十”，把減數(shù)6分成3和3，先算13-3=10，再算10-3=7。
（4）用“破十法”
所謂“破十”，就是破出來減十，即用十減，當(dāng)被減數(shù)的個(gè)位比減數(shù)小時(shí)，就把被減數(shù)分成10和幾，用10減去減數(shù)，剩下的數(shù)再與被減數(shù)的個(gè)位上的數(shù)合在一起。即把13分成10和3，先算10-6=4，再算4+3=7。
每一個(gè)學(xué)生都有自己的思維特點(diǎn)，鼓勵(lì)運(yùn)算方法多樣化，應(yīng)讓學(xué)生自主選擇經(jīng)過優(yōu)化后的方法，讓學(xué)生多從多角度思考問題，促進(jìn)個(gè)性發(fā)展，激發(fā)學(xué)生的思維能力，讓不同層次的學(xué)生都能參與到教學(xué)過程中來，更好地體現(xiàn)學(xué)生的主體性。
算理是計(jì)算過程中的道理，解決為什么這樣算的道理，算法是計(jì)算法則，是解決如何算得方便、準(zhǔn)確的問題，二者相輔相成。算理為算法提供了理論依據(jù)，而算法又使算理可操作化，在小學(xué)數(shù)學(xué)運(yùn)算教學(xué)中，要提高學(xué)生的綜合運(yùn)算能力，就需要教師既重視算法教學(xué)，又重視算理教學(xué)，正確處理算法和算理學(xué)習(xí)的關(guān)系。
1、體會(huì)思路，優(yōu)化修正。
每一個(gè)算法背后的思路都不相同，都對(duì)應(yīng)了深刻的算理，不僅要讓學(xué)生體會(huì)到算法的多樣化，還要能把每一個(gè)算法對(duì)應(yīng)的算理理解到位，才能說學(xué)生真正掌握了不同的算法。再者在學(xué)生列出的各種算法中既有低效的，也有十分巧妙的，此時(shí)教師應(yīng)發(fā)揮課堂引導(dǎo)者的作用，讓學(xué)生對(duì)算法進(jìn)行比較歸類，說說自己覺得哪一種算法最好？自己的算法和最好的算法有何區(qū)別？在此過程中，實(shí)現(xiàn)了算法的優(yōu)化，鍛煉了學(xué)生的思維能力，提煉了方法背后所蘊(yùn)含的'數(shù)學(xué)思想。
如，計(jì)算64+58=？
生1：列豎式計(jì)算得出結(jié)果為122。
生2：64+60=124，124-2=122。
生3：64+36=100，100+22=122。
生4：60+50=110，4+8=12，110+12=122。
在這個(gè)兩位數(shù)加法里，第一種算法是正確并且大部分學(xué)生使用的最普通的算法，但是部分學(xué)生可能由于粗心，看錯(cuò)數(shù)字或者在進(jìn)位計(jì)算中有所差錯(cuò)，并且計(jì)算速度也不快，因此列豎式計(jì)算在此有效性較低。第二種和第三種算法都包含了“湊整法”的數(shù)學(xué)思想，這兩種算法的有效性較高。第四種算法則是分部計(jì)算方法，大數(shù)和大數(shù)相加，尾數(shù)和尾數(shù)相加，其實(shí)就是豎式運(yùn)算的原理，這種算法較麻煩，可能會(huì)降低運(yùn)算速度，算法的有效性也不強(qiáng)。雖然學(xué)生能夠提出這四種不同的算法，但實(shí)則是對(duì)運(yùn)算的掌握能力的差異，導(dǎo)致計(jì)算過程有快有慢。所以可以要求有能力的學(xué)生盡量掌握第二、三種算法，但是所有人必須掌握第一種算法，這是最基本的要求。
由此可見，看似一道簡單的兩位數(shù)加兩位數(shù)加法，可里面蘊(yùn)含了深刻的算理，教師要理解學(xué)生呈現(xiàn)出的算法的意義，要引導(dǎo)學(xué)生將更高級(jí)的數(shù)學(xué)思想轉(zhuǎn)變?yōu)楹唵蔚乃惴ㄕ故境鰜怼?BR> 2、品味邏輯，創(chuàng)新方法。
教師不僅要引導(dǎo)學(xué)生理解算法與算理的關(guān)系，更要引導(dǎo)學(xué)生結(jié)合兩者關(guān)系來創(chuàng)新新的算法，提高計(jì)算的精確度和效率。
如，在計(jì)算51-9=？時(shí)，有的學(xué)生沒有掌握快速口算的方法，不能立即得出答案。有一個(gè)學(xué)生發(fā)現(xiàn)雖然他不能快速算出51-9=？但是他能很快算出50-9=41，再將41中的個(gè)位數(shù)1加上原來的個(gè)位上的1，即可得出結(jié)果為42。通過這樣的計(jì)算，學(xué)生意識(shí)到，依據(jù)算理，個(gè)位數(shù)只能和個(gè)位數(shù)先加減，十位數(shù)只能和十位數(shù)相加減，現(xiàn)在個(gè)位上的1比9小，不能直接相減，那么就需要把一個(gè)十借給個(gè)位上的數(shù)再相減。這樣就可以得到10+1=11，再與9相減。此原理就是列豎式計(jì)算中的“借位”原理。
為了讓學(xué)生進(jìn)一步運(yùn)用算理來創(chuàng)新運(yùn)算方法，引導(dǎo)學(xué)生思考以下習(xí)題：35+46+4=？學(xué)生結(jié)合以上計(jì)算經(jīng)驗(yàn)，會(huì)想到將該式變成30+40+5+6+4=？此時(shí)學(xué)生會(huì)發(fā)現(xiàn)，運(yùn)用減整的方法會(huì)使運(yùn)算更簡便，于是學(xué)生將式子變?yōu)?0+40+5+（6+4）=30+40+5+10=85。通過此次計(jì)算，學(xué)生發(fā)現(xiàn)了如果要使計(jì)算變得簡便，就要運(yùn)用“借位”原理中的“減整”原理。即學(xué)生在讓個(gè)位數(shù)與個(gè)位數(shù)相加，十位數(shù)與十位數(shù)相加時(shí)，要盡量讓相加或相減的數(shù)字減整。
又如34-1-3=？時(shí)，可以把式子變成34-（1+3）=30。同理，在計(jì)算53-7=？時(shí)，可以把式子變成50-7+3=？從而快速算出答案。因此，在學(xué)生不記得運(yùn)算方法時(shí)，可以通過分析算理的方法來理解計(jì)算方法，然后利用理解的方法來記憶。算理是計(jì)算的“道”，算法是計(jì)算的“術(shù)”，當(dāng)學(xué)生理解運(yùn)算方法的過程后，才能靈活地運(yùn)用運(yùn)算方法，創(chuàng)新運(yùn)算方法，才能真正提高數(shù)學(xué)學(xué)習(xí)的能力。
小學(xué)生的思維主要以形象思維為主，如果只是單純地講一些概念性的知識(shí)學(xué)生理解起來就會(huì)有些困難。而如果把這些知識(shí)放到具體情境中，就會(huì)加深學(xué)生的理解與感悟。把運(yùn)算教學(xué)與解決實(shí)際問題融合在一起，根據(jù)學(xué)生豐富的數(shù)學(xué)現(xiàn)實(shí)，實(shí)現(xiàn)知識(shí)的自我構(gòu)建。
如在教學(xué)《10以內(nèi)的加減法》3+2=5時(shí)，我們不僅要讓學(xué)生學(xué)會(huì)計(jì)算3+2=5，以此類推計(jì)算4+3=7，5+4=9，更重要的是把它放在具體問題中，例如，圖畫中樹上有3只鳥，又飛來了4只，一共有幾只鳥？學(xué)生通過看圖，理解了圖意，知道了樹上是3只，即寫作3，又飛來了4只，因此再記作4，而問的問題是一共有幾只？所以應(yīng)使用加法，即3+4=7，所以有7只。如此，學(xué)生不但學(xué)會(huì)了簡單的加法，重要的是能用所學(xué)到的知識(shí)解決實(shí)際問題。
又如在教學(xué)“元角分與小數(shù)”時(shí)，為了能讓學(xué)生體會(huì)它們之間的轉(zhuǎn)化關(guān)系，教師可以讓學(xué)生使用“兒童版”紙幣，在教學(xué)過程中進(jìn)行實(shí)際操作，例如，35元可以有幾種表示方法？都分別是哪幾種？50元減去20.5元還剩多少？10.2元加上8.7元是多少？等等，此時(shí)，“算”與“用”自然地結(jié)合在了一起，這時(shí)學(xué)生明白，“算”是為“用”服務(wù)的。不僅提高了學(xué)生學(xué)習(xí)的積極性，還讓學(xué)生輕松地掌握了知識(shí)。因此，在教學(xué)過程中除了要重視基礎(chǔ)知識(shí)外，更重要的是讓學(xué)生用所學(xué)的知識(shí)來解決日常生活中的實(shí)際問題，讓學(xué)生在應(yīng)用中逐步提高數(shù)學(xué)知識(shí)綜合運(yùn)用能力。
綜上所述，在小學(xué)數(shù)學(xué)運(yùn)算教學(xué)中，教師既要重視算法教學(xué)又要重視算理教學(xué)，并將運(yùn)算教學(xué)與解決實(shí)際問題相結(jié)合，根據(jù)實(shí)際完善教學(xué)措施，從而提高學(xué)生運(yùn)算能力和數(shù)學(xué)思維能力。
義務(wù)教育課程標(biāo)準(zhǔn)解讀心得體會(huì)篇九
學(xué)習(xí)了新課程標(biāo)準(zhǔn)的課程理念部分，我感觸最深的有三點(diǎn)：
從事語文教學(xué)以來，我在教學(xué)中最大的困惑和困難就是語文課缺乏語文味兒，知識(shí)的灌輸壓制了思想情感教育。尤其是初三階段，老師和學(xué)生們?cè)诰o張激烈的升學(xué)考試中掙扎，追求成績，卻忽視了情感的熏陶和升華。這個(gè)現(xiàn)象最為突出的就是閱讀理解，為了應(yīng)試，學(xué)生記憶了各種答題技巧和模板，反復(fù)訓(xùn)練，最后達(dá)到能寫出滿分答案的`效果。但是很可惜的是，那些優(yōu)美的閱讀篇目并不能給學(xué)生帶來審美的愉悅和思想的啟迪，閱讀是為了做題，找到題目的正確答案，實(shí)在是很可惜。
語文課在學(xué)生吸收古今中外優(yōu)秀文化成果，提升思想文化修養(yǎng)，建立文化自信等方面發(fā)揮著重要價(jià)值，在接下來的教學(xué)中，我要重視對(duì)學(xué)生思想情感的熏陶感染，重視價(jià)值取向，突出社會(huì)主義先進(jìn)文化、革命文化、中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，發(fā)揮語文課程的育人功能。
語文是和學(xué)生生活聯(lián)系最為緊密的科目，語文課只有從學(xué)生語文生活實(shí)際出發(fā)，創(chuàng)設(shè)豐富多樣的學(xué)習(xí)情境，才能讓學(xué)生在學(xué)有所得的同時(shí)學(xué)有所用。比如識(shí)記字詞，除了要學(xué)會(huì)讀寫，更重要的是要學(xué)會(huì)在生活中如何使用。學(xué)寫作文，除了完成課堂和考試中的作文篇目，更需要在生活中會(huì)用筆記錄自己的生活和心情，學(xué)會(huì)用文字達(dá)到溝通交流的效果。另一個(gè)發(fā)揮語文實(shí)用價(jià)值的重要途徑就是讀書，注重閱讀引導(dǎo)，培養(yǎng)讀書興趣，提高讀書品位。只有這樣才能拓展語文學(xué)習(xí)空間，提高語文學(xué)習(xí)能力，讓學(xué)生獲得閱讀能力和審美品味。
新課標(biāo)強(qiáng)調(diào)義務(wù)教育語文課程評(píng)價(jià)要有利于促進(jìn)學(xué)生學(xué)習(xí)，改進(jìn)教師教學(xué)，全面落實(shí)語文課程目標(biāo)。教師的評(píng)價(jià)應(yīng)當(dāng)是豐富多樣的。傳統(tǒng)的目標(biāo)導(dǎo)向的學(xué)業(yè)評(píng)價(jià)，將評(píng)價(jià)的目標(biāo)框定在教師認(rèn)為重要的、十分有限的范圍內(nèi)，這種做法使得很多有價(jià)值的教育目標(biāo)被忽視。其實(shí)，想要提高學(xué)生的學(xué)習(xí)積極性，豐富學(xué)生的學(xué)習(xí)經(jīng)驗(yàn)，教師應(yīng)當(dāng)做到凡是有價(jià)值的學(xué)習(xí)結(jié)果都進(jìn)行肯定的評(píng)價(jià)，而不管這些學(xué)習(xí)結(jié)果是否在預(yù)定的目標(biāo)范圍內(nèi)。
接下來的教學(xué)中，我要根據(jù)不同年齡學(xué)生的學(xué)習(xí)特點(diǎn)和不同學(xué)段的學(xué)習(xí)目標(biāo)，抓住關(guān)鍵，突出重點(diǎn)，豐富自己的評(píng)價(jià)方式。
義務(wù)教育課程標(biāo)準(zhǔn)解讀心得體會(huì)篇十
促進(jìn)新一輪的語文教學(xué)改革，將起到重要的作用?！读x務(wù)教育語文課程標(biāo)準(zhǔn)（實(shí)驗(yàn)稿）》頒布至今已經(jīng)一年多了，各地掀起了學(xué)《標(biāo)準(zhǔn)》用《標(biāo)準(zhǔn)》的熱潮?！稑?biāo)準(zhǔn)》的頒布，對(duì)于今年秋季，新教材將在我區(qū)全面啟動(dòng)，作為教育第一線的教師，我感覺到這又將是一個(gè)語文教學(xué)的春天。解讀《標(biāo)準(zhǔn)》不難發(fā)現(xiàn)其中的鮮活力量，它以全新的視覺揭示了語文課程的特點(diǎn)和發(fā)展方向。課程以全新的理念把握時(shí)代命脈，處處體現(xiàn)著時(shí)代精神?！稑?biāo)準(zhǔn)》在總目標(biāo)之下分四個(gè)學(xué)段，階段目標(biāo)從“識(shí)字與寫字”、“閱讀”、“寫作”、“口語交際”四個(gè)方面提出要求。研讀《標(biāo)準(zhǔn)》寫作目標(biāo)。我以為以下幾點(diǎn)值得我們大家在教學(xué)過程特別注意：
不難發(fā)現(xiàn)，重視興趣的培養(yǎng)是《標(biāo)準(zhǔn)》有別于試用修訂版“大綱”的顯著特點(diǎn)之一。第一學(xué)段是“寫話”?！皩?duì)寫話有興趣”、“在寫話中樂于運(yùn)用閱讀和生活中學(xué)到的詞語”，其中的“興趣”、“樂于”就強(qiáng)調(diào)了興趣的培養(yǎng)。第二學(xué)段中同樣要求“樂于書面表達(dá)”、“不拘形式得寫下見聞、感受和想法”、“愿意將自己的習(xí)作讀給別人聽”。教學(xué)評(píng)價(jià)中也強(qiáng)調(diào)“是否有寫作的興趣、有良好的習(xí)慣”。無論從課程標(biāo)準(zhǔn)的確立還是教學(xué)評(píng)價(jià)的建議，《標(biāo)準(zhǔn)》都把培養(yǎng)習(xí)作興趣放在首位，這是任何老師在實(shí)施過程中應(yīng)當(dāng)引起重視的。
以前的教學(xué)重視課堂教學(xué)資源，有的教師死守教材大綱，不敢越雷池半步。長期以來課程資源的拓展落后于學(xué)習(xí)要求的不斷提高，使我們的教改落實(shí)不到實(shí)處而流于形式?！稑?biāo)準(zhǔn)》明確指出課程資源包括課堂教學(xué)資源和課外學(xué)習(xí)資源，并有詳細(xì)的例舉，而且還指出要有強(qiáng)烈的資源意識(shí)，開發(fā)各地區(qū)的自然、社會(huì)、人文等多種語文課程資源。學(xué)校也要積極創(chuàng)造條件，教師也要高度重視課程資源的開發(fā)和利用。我們教師在實(shí)施的過程中要對(duì)這些資源有充分的了解，為作文訓(xùn)練構(gòu)建起一個(gè)穩(wěn)固的空間，注意資源的開發(fā)和利用。從當(dāng)?shù)氐膶?shí)際出發(fā)，創(chuàng)造性地開展各種活動(dòng)，多方面提高學(xué)生的習(xí)作能力。
“學(xué)以致用”、“教是為了不教”《標(biāo)準(zhǔn)》鄭重地提醒我們“學(xué)生的識(shí)字、閱讀、寫作、口語交際能力的培養(yǎng)要為解決他們的實(shí)際需要服務(wù)?！边@在寫作中體現(xiàn)得尤為明顯。“根據(jù)表達(dá)需要，學(xué)習(xí)使用逗號(hào)、句號(hào)、問號(hào)、感嘆號(hào)?！薄ⅰ案鶕?jù)表達(dá)需要，使用冒號(hào)、引號(hào)?！?、“能根據(jù)表達(dá)需要，使用常見的標(biāo)點(diǎn)符號(hào)?！边@些目標(biāo)明確告訴我們學(xué)習(xí)標(biāo)點(diǎn)符號(hào)是為了使用的需要。切忌為了學(xué)習(xí)而學(xué)習(xí)，在寫作教學(xué)過程中需要用到哪種標(biāo)點(diǎn)符號(hào)，教師就要靈活多樣運(yùn)用教材，因材施教。服從學(xué)生的實(shí)際需要。另外，“能用簡短的書信便條進(jìn)行書面交際”、“學(xué)寫讀書筆記和常見應(yīng)用文?！笨闯鰧懽魇菫榱私浑H的需要，是為了解決日常生活中的問題。教師應(yīng)該把握好寫作教學(xué)的目的，從學(xué)生的實(shí)際需要出發(fā)，明確寫作不是讓學(xué)生會(huì)寫或長或短或樸實(shí)或華麗的文章。
曾幾何時(shí)，寫好事都幫軍屬大娘打掃房間，扶盲人阿姨過馬路?？匆娪腥私?jīng)過菜地必定是去樹一塊牌子：“請(qǐng)不要從菜地走過?！笨匆娝堫^沒關(guān)就掛：“請(qǐng)節(jié)約用水！”老師都用自己的審美觀點(diǎn)牽扯著學(xué)生，把傳統(tǒng)美德往學(xué)生的身上套。有的老師甚至為了考試的需要讓學(xué)生被范文照套。使學(xué)生的習(xí)作有如工廠產(chǎn)品般整齊劃一，沒有個(gè)人的東西。
《標(biāo)準(zhǔn)》十分重視學(xué)生個(gè)性的發(fā)展，注重創(chuàng)造精神的培養(yǎng)，第一學(xué)段“寫話”目標(biāo)中：“寫自己想說的話，寫想象中的事物，寫出自己對(duì)周圍事物的認(rèn)識(shí)和感覺?！睆?qiáng)調(diào)的是個(gè)人的感受。書法抒發(fā)的是個(gè)人的愿望。整個(gè)習(xí)作目標(biāo)中共有10處提到“自己”這個(gè)詞，明確告訴我們學(xué)生是語文學(xué)習(xí)的主人。在寫作教學(xué)中，要把握好學(xué)生的主人翁地位，從學(xué)生的思想意識(shí)出發(fā)，寫出他們“自己覺得新奇或印象最深、最受感動(dòng)的內(nèi)容”、“有意識(shí)的豐富自己的'見聞，珍視、個(gè)人的獨(dú)特感受。積累習(xí)作素材?！薄皸l理清楚地表達(dá)自己的意思?！碑?dāng)然。這不是說對(duì)學(xué)生采取聽之任之的態(tài)度，若學(xué)生在習(xí)作中出現(xiàn)不健康的話語或者流落出不良的思想傾向，教師應(yīng)當(dāng)在肯定其勇于發(fā)表意見的基礎(chǔ)上巧妙地加以引導(dǎo)，而不該粗暴地一棍子打死，挫傷學(xué)生習(xí)作的積極性。發(fā)展學(xué)生個(gè)性，就看教師如何準(zhǔn)確把握教材，如何使用教材資源。教材無非是個(gè)例子，在習(xí)作教學(xué)中忌死守教材，死搬硬套，無病呻吟地要求學(xué)生寫一些和他們生活實(shí)際毫無關(guān)系的作文。比如“幫軍屬老大娘打掃房間”。當(dāng)?shù)厝魶]有需要幫助的老大娘，教師就得靈活處理教材，換上適合實(shí)際情況的訓(xùn)練篇目。
《標(biāo)準(zhǔn)》在基本理念中提出“積極倡導(dǎo)自主、合作、探究的學(xué)習(xí)方式”。發(fā)展學(xué)生的合作精神。這是在以往的“大綱”中沒有提到的。寫作目標(biāo)中充分體現(xiàn)了這一點(diǎn)。第二學(xué)段中“愿意將自己的習(xí)作讀給別人聽，與他人分享習(xí)作的快樂。”第三學(xué)段中的“修改自己的習(xí)作，并主動(dòng)與他人交換修改。做到語句通順。行款正確，書寫規(guī)范、整潔?！奔忍岢隽撕献鞯睦砟?。有注意了坡度，而且還注意合作后的收效。能否于他人合作，合作的效果好壞直接影響一個(gè)人成才與否?！稑?biāo)準(zhǔn)》站在時(shí)代的高度民主，從長遠(yuǎn)目標(biāo)出發(fā)，在寫作中溶入合作精神的養(yǎng)成，就是要把學(xué)生培養(yǎng)成現(xiàn)代社會(huì)需要的新型人才。我們教師在實(shí)施過程中。要牢牢把握這一目標(biāo)，在寫作教學(xué)中徹底落實(shí)這一目標(biāo)，給學(xué)生創(chuàng)造更多的合作機(jī)會(huì)，引導(dǎo)他們掌握更多的方法。在寫作中學(xué)會(huì)合作。
以往的教學(xué)重視結(jié)果，“讀書人看考”說的就是這個(gè)理。《標(biāo)準(zhǔn)》的評(píng)價(jià)與以往的評(píng)價(jià)有很大的區(qū)別?！稑?biāo)準(zhǔn)》指出：“寫作評(píng)價(jià)要根據(jù)各學(xué)段的目標(biāo)，綜合考察學(xué)生作文水平的發(fā)展?fàn)顩r，應(yīng)重視對(duì)寫作的過程與方法、情感與態(tài)度的評(píng)價(jià)?！边@就要求我們要徹底改變陳舊的評(píng)價(jià)觀念，從注重結(jié)果轉(zhuǎn)移到注重過程上來。去了解學(xué)生是如何積累材料、如何處理所收集的信息的。從草稿本上也可以折射出學(xué)生修改時(shí)的態(tài)度及方法。通過各種評(píng)價(jià)使學(xué)生主動(dòng)自改互改，取長補(bǔ)短。共同提高寫作水平。
《標(biāo)準(zhǔn)》的頒布，已經(jīng)掀起了語文教學(xué)改革的又一次浪潮。每次的浪潮中總會(huì)出現(xiàn)一大批優(yōu)秀的弄潮兒。我們沒位教師都應(yīng)該靜心研讀《標(biāo)準(zhǔn)》，把握其中精髓，摒棄陳舊的教學(xué)觀念，大膽改革，勇于創(chuàng)新，共同構(gòu)建語文教學(xué)大廈。
義務(wù)教育課程標(biāo)準(zhǔn)解讀心得體會(huì)篇十一
教育部頒發(fā)了義務(wù)教務(wù)課程標(biāo)準(zhǔn)，提出了“深化教育改革，推進(jìn)素質(zhì)教育”的新理念，同時(shí)，全國各地紛紛開始了課改實(shí)驗(yàn)。xx市教體局組織了為期兩天的新課標(biāo)理論與實(shí)踐培訓(xùn)，為此，我校數(shù)學(xué)教研組組織全體數(shù)學(xué)教師進(jìn)行課程標(biāo)準(zhǔn)的學(xué)習(xí)，并要求教師們?cè)谄綍r(shí)的課堂中將新課標(biāo)落到實(shí)處。通過教學(xué)實(shí)踐，下面就學(xué)習(xí)新數(shù)學(xué)課程標(biāo)準(zhǔn)，談一談我的一點(diǎn)體會(huì)和做法：
在傳統(tǒng)教學(xué)中，教師負(fù)責(zé)教，學(xué)生負(fù)責(zé)學(xué)，以“教”為中心，學(xué)生圍繞教師轉(zhuǎn)。教師是知識(shí)的占有者和傳授者，是權(quán)威；教師是課堂的主宰者。教師與學(xué)生之間缺乏溝通與交流，課堂中“雙邊活動(dòng)”變成了“單邊活動(dòng)”。另外以教為基礎(chǔ)，先教后學(xué)。學(xué)生只是跟著教師學(xué)，學(xué)生的學(xué)變成了復(fù)制。缺乏主動(dòng)和創(chuàng)造精神。新課標(biāo)強(qiáng)調(diào)，教學(xué)是教與學(xué)的交往，互動(dòng)，師生雙方相互交流，相互溝通，相互啟發(fā)，相互補(bǔ)充。在這個(gè)過程中教師與學(xué)生分享彼此的思考，經(jīng)驗(yàn)和知識(shí)，交流彼此的情感，體驗(yàn)與觀念，豐富教學(xué)內(nèi)容，求得新的發(fā)現(xiàn)，從而達(dá)到共識(shí)、共享、共進(jìn)，實(shí)現(xiàn)教學(xué)相長和共同發(fā)展。在新課程標(biāo)準(zhǔn)下的數(shù)學(xué)教學(xué)，對(duì)教師而言，意味著上課不僅是傳授知識(shí)，而是一起分享理解，促進(jìn)學(xué)習(xí)；上課不是單項(xiàng)的輸出而是生命活動(dòng)，專業(yè)成長和自我實(shí)現(xiàn)的過程，同時(shí)交往也意味著教師角色定位的轉(zhuǎn)換，教師由教學(xué)中的主角轉(zhuǎn)向“平等中的首席”，由傳統(tǒng)的知識(shí)傳授者轉(zhuǎn)向現(xiàn)代的學(xué)生發(fā)展的促進(jìn)者。當(dāng)師生之間建立起溫馨的情誼，課堂教學(xué)氛圍必然輕松。同時(shí)，教師也會(huì)從良好的師生關(guān)系中，從學(xué)生對(duì)自己的熱待中受到強(qiáng)烈的感染，從而真正體會(huì)到教學(xué)工作的意義和快樂。
以往的教學(xué)中，由于教師缺乏對(duì)學(xué)生自我學(xué)習(xí)能力的充分信任，課上教師說得多、重復(fù)的地方多，給學(xué)生說的機(jī)會(huì)并不多。講為主的數(shù)學(xué)教學(xué)過程，占用了學(xué)生發(fā)表自己的看法的時(shí)間，成為課堂上的獨(dú)奏者，學(xué)生只是聽眾、觀眾，這大大地剝奪了學(xué)生地位。其實(shí)，在走進(jìn)課堂前，每個(gè)學(xué)生的頭腦中都充滿著各自的先前經(jīng)驗(yàn)和積累，他們有對(duì)問題的看法和理解，這就要求課程標(biāo)準(zhǔn)下要轉(zhuǎn)變觀念，從學(xué)生的實(shí)際出發(fā)，創(chuàng)設(shè)有助于學(xué)生自己的問題情境，引導(dǎo)學(xué)生通過實(shí)踐、思考、探討、交流，讓他們發(fā)現(xiàn)問題，讓他們有充分發(fā)表自己看法和真實(shí)想法的.機(jī)會(huì)。從而認(rèn)識(shí)形成技能，并發(fā)展思維，學(xué)會(huì)學(xué)習(xí)，促使學(xué)生在教師的指導(dǎo)下活潑地、主動(dòng)地學(xué)習(xí)。正如教育家陶行知先生說的：“先生的責(zé)教，而在教學(xué)生學(xué)。”當(dāng)然，教師作為教學(xué)的組織者也不能完全放手，學(xué)生說得不全、理解不夠的地方，也要進(jìn)行必要的引導(dǎo)。以往中，教學(xué)在講到某些重難點(diǎn)時(shí)，由于對(duì)學(xué)生學(xué)習(xí)的潛力估計(jì)不中，引導(dǎo)學(xué)生逐步形成科學(xué)的思維方式和思維習(xí)慣，進(jìn)而發(fā)展各種潛力。教師應(yīng)時(shí)時(shí)刻刻把這種觀念滲透到教學(xué)設(shè)計(jì)中，準(zhǔn)確把握不同類型的課型特征，挖掘出教材背后所蘊(yùn)涵的思維方式、方法，通過各種形式鞏固和訓(xùn)練，最終達(dá)到學(xué)生能自如地運(yùn)用，真正“會(huì)學(xué)”目的。
通過學(xué)習(xí)新課程標(biāo)準(zhǔn)，我又一次深深地感到學(xué)生要全面和諧地發(fā)展，教育也要發(fā)生翻天覆地的變化。全面地推進(jìn)素質(zhì)教育，學(xué)生要全面和諧的發(fā)展，數(shù)學(xué)學(xué)科也要隨著各方面的發(fā)展而改變內(nèi)容及教學(xué)方法?？傊?，在新的教育形式下，我們應(yīng)努力學(xué)習(xí)。不斷提高自己各方面的水平，讓自己跟上時(shí)代的步伐，成為一名合格的教育工作者。
義務(wù)教育課程標(biāo)準(zhǔn)解讀心得體會(huì)篇十二
前段時(shí)間教育部剛頒布了義務(wù)教育階段的課程標(biāo)準(zhǔn)（20xx版），為了更好的理解這次義務(wù)教育課程方案和課程標(biāo)準(zhǔn)的修訂，我們一起通過線上學(xué)習(xí)。學(xué)習(xí)后讓我更加體會(huì)到學(xué)習(xí)數(shù)學(xué)，不能僅僅停留在掌握知識(shí)的層面上，而必須學(xué)會(huì)應(yīng)用。只有如此，才能使所學(xué)數(shù)學(xué)富有生命力，才能真正實(shí)現(xiàn)數(shù)學(xué)的價(jià)值。這就要求我們必須注意從小培養(yǎng)學(xué)生的應(yīng)用意識(shí)。20xx版《義務(wù)教育數(shù)學(xué)課程標(biāo)準(zhǔn)》修訂的要點(diǎn)也是所有學(xué)科共同的：
1.落實(shí)“立德樹人”的根本任務(wù)。
2.實(shí)現(xiàn)“學(xué)科融合”的教育要求。
學(xué)科融合對(duì)于義務(wù)教育是必要的，也是國際課程的發(fā)展趨勢(shì)。
那么怎么來理解和表達(dá)核心素養(yǎng)？因?yàn)榱⒌聵淙说母救蝿?wù)沒有變，核心素養(yǎng)這件事情應(yīng)該是從一到終老，每一個(gè)學(xué)習(xí)過數(shù)學(xué)人都應(yīng)該具有的。還有一個(gè)就是階段性，每一個(gè)不同的學(xué)習(xí)階段應(yīng)該有不同的表現(xiàn)，有身體身心發(fā)展有關(guān)知識(shí)儲(chǔ)備有關(guān)，與經(jīng)驗(yàn)積累有關(guān)，因此這是最關(guān)鍵的核心素養(yǎng)的表述，應(yīng)該有整體性，既有數(shù)學(xué)的特征，又有數(shù)學(xué)教育的特點(diǎn)，更具體的說具有學(xué)科的思維特征，就是定義為通過數(shù)學(xué)教育學(xué)生獲得的核心素養(yǎng)，教育的終極目標(biāo)。這樣就把核心素養(yǎng)表述為會(huì)用數(shù)學(xué)眼光觀察現(xiàn)實(shí)世界，會(huì)用數(shù)學(xué)的思維思考現(xiàn)實(shí)世界，會(huì)用數(shù)學(xué)的語言表達(dá)現(xiàn)實(shí)世界。
另外，什么是數(shù)學(xué)的眼光？為什么要觀察？因?yàn)閿?shù)學(xué)為人們提
供了一個(gè)認(rèn)識(shí)與探究現(xiàn)實(shí)世界的觀察方法，因此只具有了數(shù)學(xué)的這種觀察方法，那么學(xué)生就能夠直觀的理解數(shù)學(xué)的知識(shí)及其背景，能夠在日常生活中和其他學(xué)科有機(jī)的聯(lián)系起來，引起數(shù)學(xué)探究，情感，態(tài)度，價(jià)值觀方面能夠發(fā)展好奇心，想象力和創(chuàng)新。那么什么是數(shù)學(xué)的思維，數(shù)學(xué)是如何思考現(xiàn)實(shí)世界，那么數(shù)學(xué)為人們提供了一種理解和解釋現(xiàn)實(shí)世界的思考方法，通過這個(gè)學(xué)習(xí)，學(xué)生能夠理解數(shù)學(xué)的基本概念法則的發(fā)生與發(fā)展的過程，直到數(shù)學(xué)基本概念之間的關(guān)系到數(shù)學(xué)與現(xiàn)實(shí)世界的問題，能夠合乎情理的理解數(shù)學(xué)的一些結(jié)論，能夠探究現(xiàn)實(shí)世界的規(guī)律，用數(shù)學(xué)的方法探究規(guī)律，能經(jīng)歷一個(gè)數(shù)學(xué)，再發(fā)現(xiàn)的過程，能夠培養(yǎng)批判性思維，能夠培養(yǎng)實(shí)事求是的態(tài)度，培養(yǎng)理性精神。
因此我們現(xiàn)在把核心素養(yǎng)與數(shù)學(xué)的思想與數(shù)學(xué)的特征有機(jī)的結(jié)合起來。數(shù)學(xué)不不僅僅是運(yùn)算和推理的工具，也是表達(dá)和交流的語言。這是很重要的，因?yàn)檎Z言承載的思想語言承載文化，也是一種語言的話，那么數(shù)學(xué)也能夠存在這個(gè)思想承載著文化，因此數(shù)學(xué)是人類文明的重要組成部分。
興趣和學(xué)習(xí)數(shù)學(xué)的信心對(duì)學(xué)生來說是十分重要的問題，教師就應(yīng)該將學(xué)生的生活與數(shù)學(xué)學(xué)習(xí)結(jié)合起來，讓學(xué)生熟知。親近?，F(xiàn)實(shí)的生活數(shù)學(xué)走進(jìn)學(xué)生視野，進(jìn)入數(shù)學(xué)課堂，使數(shù)學(xué)教材變的具體，生動(dòng)，直觀，使學(xué)生感悟，發(fā)現(xiàn)數(shù)學(xué)的作用與意義，學(xué)會(huì)用數(shù)學(xué)的眼光觀察周圍的客觀世界，增強(qiáng)數(shù)學(xué)作用意識(shí)。
通過這兩天的學(xué)習(xí)《義務(wù)教育數(shù)學(xué)新課程標(biāo)準(zhǔn)》，使我領(lǐng)悟到了教學(xué)既要加強(qiáng)學(xué)生的基礎(chǔ)性學(xué)習(xí)，又要提高學(xué)生的發(fā)展性學(xué)習(xí)和創(chuàng)造性學(xué)習(xí)，從而培養(yǎng)學(xué)生終身學(xué)習(xí)的愿望和能力，讓學(xué)生享受“快樂數(shù)學(xué)”。
義務(wù)教育課程標(biāo)準(zhǔn)解讀心得體會(huì)篇十三
按照xx市與xx區(qū)教研室暑期學(xué)習(xí)安排，參與了7月11日到7月18日的xx市課程標(biāo)準(zhǔn)解讀，以及7月19日xx區(qū)課程標(biāo)準(zhǔn)培訓(xùn)。為期8天的培訓(xùn)結(jié)束了，本次活動(dòng)是從義務(wù)教育課程方案的介紹到20xx版數(shù)學(xué)新課標(biāo)的解讀；從修訂的基本原則到主要的變化的闡述；從理論分析到案例分析；從四個(gè)領(lǐng)域到學(xué)段內(nèi)容結(jié)構(gòu)化分析及教學(xué)指導(dǎo)等，都一一做了詳細(xì)的解讀與指導(dǎo)。
從本次培訓(xùn)不僅使我了解了數(shù)學(xué)課程標(biāo)準(zhǔn)修訂的整個(gè)過程，還明白了為什么要有這樣的變化，聽完后讓我深深體會(huì)到，這種變化不僅促使幼小銜接與小初銜接工作，更是站在學(xué)生的角度以學(xué)生發(fā)展為核心，站在社會(huì)的角度體現(xiàn)數(shù)學(xué)的社會(huì)價(jià)值，站在知識(shí)的角度遵循知識(shí)的形成為基礎(chǔ)。現(xiàn)總結(jié)如下：
義務(wù)教育的性質(zhì)和目標(biāo)指出，培養(yǎng)什么樣的人，為誰培養(yǎng)人。就是全面落實(shí)關(guān)于培養(yǎng)擔(dān)當(dāng)民族復(fù)興大任時(shí)代新人的要求，有理想、有本領(lǐng)、有擔(dān)當(dāng)三個(gè)方面。體現(xiàn)了課程的育人功能。
不僅課程的設(shè)置有了變化，同理課程的內(nèi)容也做了調(diào)整，有了相應(yīng)的增加與刪減，這些課程內(nèi)容的增加和刪減完全是站在不同學(xué)段的學(xué)生的經(jīng)驗(yàn)需求和社會(huì)需求以及與之相對(duì)應(yīng)的能力上進(jìn)行的。比如在說到方程這一個(gè)內(nèi)容，的確從教11年來，如果沒有特定的要求，很多學(xué)生不會(huì)直接使用方法解答的。每次用方程解決問題，我都得先找到方程的優(yōu)勢(shì)，思維不用逆過來，反之學(xué)生會(huì)說逆向思維發(fā)展邏輯思維能力，這種說法正確，我又得從解決問題的目的上，舉一些稍微復(fù)雜一些的問題說明它的優(yōu)勢(shì)。適當(dāng)?shù)呐e一些再稍微復(fù)雜一些的例子讓學(xué)生體會(huì)方程的數(shù)學(xué)應(yīng)用價(jià)值。但是無我怎么解釋，要想讓基本全部的學(xué)生認(rèn)同，在小學(xué)階段真的是很難的。在視頻平臺(tái)也搜到過類似的家長質(zhì)疑的例子。還有增加了尺規(guī)作圖刪減負(fù)數(shù)概念的學(xué)習(xí)等，本次新課標(biāo)進(jìn)行了修改，體現(xiàn)了以學(xué)生的發(fā)展為本。
課程內(nèi)容結(jié)構(gòu)化，提出主題教育，大單元，核心概念，跨學(xué)科等。學(xué)生思維的發(fā)展是結(jié)構(gòu)化的，那么內(nèi)容就應(yīng)該結(jié)構(gòu)化，學(xué)生的發(fā)展不是單一的，一條一條的，是以一個(gè)核心為根本，其他知識(shí)點(diǎn)串起來織成的一張網(wǎng)，這些用來知網(wǎng)的知識(shí)點(diǎn)，不僅是本單元的知識(shí)點(diǎn)，更是本領(lǐng)域，其他領(lǐng)域，乃至其他學(xué)科的知識(shí)點(diǎn)，甚至包含了文化教育的內(nèi)容。這樣的教育才是一個(gè)人完整的'教育，所以課程內(nèi)容的結(jié)構(gòu)化也是以學(xué)生的發(fā)展為根本的。
發(fā)展學(xué)生就是要聚焦學(xué)生的核心素養(yǎng)（三會(huì)）的形成，從而培養(yǎng)學(xué)生適應(yīng)未來發(fā)展的正確的價(jià)值觀、必備品格和關(guān)鍵能力。將核心素養(yǎng)學(xué)科化、學(xué)段化、甚至具體化到數(shù)學(xué)學(xué)習(xí)的每一個(gè)過程當(dāng)中，其中小學(xué)階段有11個(gè)具體的核心素養(yǎng)，課標(biāo)提出要設(shè)計(jì)促進(jìn)學(xué)生發(fā)展的教學(xué)活動(dòng)，也是要求我們?cè)趥湔n的時(shí)候，站在大單元的臺(tái)階上，就需要提煉和牢牢抓住核心基本知識(shí)，從促進(jìn)學(xué)生的發(fā)展來設(shè)計(jì)教學(xué)活動(dòng)，從而很好的發(fā)展學(xué)生。
學(xué)生的學(xué)習(xí)的目的最重要的是適應(yīng)并逐步發(fā)展社會(huì)。所以學(xué)生學(xué)習(xí)的知識(shí)點(diǎn)必須是體現(xiàn)社會(huì)的應(yīng)用價(jià)值的。課程標(biāo)準(zhǔn)明確提出注重對(duì)實(shí)際問題的有效回應(yīng)。即要求老師們?cè)谡鎸?shí)的情境中，提出真實(shí)的問題。讓學(xué)生充分體會(huì)到，我學(xué)習(xí)數(shù)學(xué)知識(shí)的必要性。我是為了解決社會(huì)中真實(shí)問題而學(xué)習(xí)，并不是為了學(xué)習(xí)而學(xué)習(xí)的。
課程內(nèi)容百分?jǐn)?shù)領(lǐng)域的變化也體現(xiàn)了社會(huì)的應(yīng)用價(jià)值。我們都知道已經(jīng)學(xué)習(xí)了分?jǐn)?shù)了，為什么還要學(xué)習(xí)百分?jǐn)?shù)呢？其實(shí)根本的目的不是只是停留在將數(shù)據(jù)都畫成百分?jǐn)?shù)利于比較，更重要的是分析后做出判斷或預(yù)測(cè)等，它是有社會(huì)意義的，所以不再把百分?jǐn)?shù)當(dāng)做數(shù)來研究了，而是豐富了它的統(tǒng)計(jì)意義，不正是充分考慮了百分?jǐn)?shù)在現(xiàn)實(shí)的社會(huì)價(jià)值。
新課標(biāo)中特別談到了“一致性”。數(shù)的概念本質(zhì)的一致性與數(shù)的運(yùn)算的一致性。其核心就是計(jì)數(shù)單位。數(shù)學(xué)中數(shù)的學(xué)習(xí)過程從一年級(jí)到六年級(jí)，就是從少到多，又到少的一個(gè)過程。又到少最關(guān)鍵的就是感受到“一致性”，數(shù)在概念本質(zhì)和運(yùn)算上感悟到了一致性，不就將學(xué)習(xí)到的這些數(shù)，找到他們共同核心點(diǎn)，這樣數(shù)的認(rèn)識(shí)不再是雜亂的，而是具有共同的特點(diǎn)，而是系統(tǒng)性的了。這樣的修訂，就是以知識(shí)的發(fā)展為基礎(chǔ)的。
本次課標(biāo)還有一個(gè)給我?guī)砹舜蟮暮锰幍淖兓褪窃黾恿藢W(xué)業(yè)質(zhì)量，讓老師們明白了從教什么到怎么教，教到哪種程度，相比較20xx版課標(biāo)有了更明確的要求。
人在發(fā)展，社會(huì)在進(jìn)步。課程標(biāo)準(zhǔn)的修改就是依照社會(huì)的發(fā)展的需求，以知識(shí)的形成為基礎(chǔ)，人的發(fā)展為根本修訂而成的。作為課程標(biāo)準(zhǔn)的實(shí)施者，我應(yīng)該怎么做？課程標(biāo)準(zhǔn)的要求就是我的方向。對(duì)比自己過往教學(xué)，尋找不足或欠缺的地方進(jìn)行完善自我的能力。比如育人體現(xiàn)不足，就要多思考人文教育的事；比如單元整體不夠整體，只有知識(shí)的整體，欠缺領(lǐng)域?qū)W科的整體，就要多聯(lián)系；比如結(jié)構(gòu)化有待提高，就要多聽多看多思考，核心抓準(zhǔn)；再比如增強(qiáng)創(chuàng)新能力與應(yīng)用意識(shí)的滲透等等。我的未來就是一個(gè)省略號(hào)。